PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI; EDUCAIA - OBIECT DE STUDIU

AL PEDAGOGIEI

1. PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI

1.1. CONCEPTUL DE PEDAGOGIE

PEDAGOGIA i EDUCAIA constituie dou realiti corelate i dou concepte
corelative. Distincia care trebuie fcut de la bun nceput ntre cele dou categorii este
urmtoarea:
EDUCAIA este o practic social, un fenomen, un proces i o activitate
nemijlocit n special cu tinerele generaii.
PEDAGOGIA este o reflecie asupra educaiei, incuznd observarea,
contemplarea, emiterea unor teorii despre fenomenul educaiei. Practic, pedagogia
are ca obiect de studiu educaia.
PEDAGOGIA nu se confund cu EDUCAIA, ea este aa cum am afirmat anterior,
o Teorie despre educaie, este tiina educaiei.
Termenul PEDAGOGIE i are originea n limba greac, n cuvntul paidagogia,
provenit al rndul su din:
pais-paidos copil, tnr
agoge- a crete, a conduce, educaie
semnificnd n sensul propriu al cuvntului, conducerea copilului, creterea acestuia sub
aspect practic, concret. n greaca veche mai exist un termen provenit din aceeai
rdcin lingvistic, cel de paidagogus, care desemneaz pe sclavul nsrcinat cu
conducerea copiilor la coal. Pedagogul antic era un serv, ce ndeplinea o funcie umil,
neluat n seam. De aici poate i unda uor depreciativ care mai plutete nc atunci
cnd se invoc termenii de pedagogie i pedagog.
Termenul de PEDAGOGIE pentru denumirea tiinei domeniului care studiaz
educaia, intr n circulaie abia n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, cnd,
Cursurile de educaie general, inute n diverse universiti franceze, au fost denumite
uneori Cursuri de pedagogie, mai ales de ctre filosoful Espinas (E. Planchard, 1992, p.
30).
Lui Emile Durkheim, i s-a ncredinat o catedr de Pedagogie, mai nti la Bordeaux
i pe urm la Paris. n Germania, cuvntul a fost folosit mai devreme, alturi de vechea
denumire Didactica (pentru formarea intelectual).
Adjectivul pedagogic a urmat i el o evoluie, nlocuind ncetul cu ncetul termenul
de educaie. Astzi, exist o tendin n limbile romanice de a recurge la termenul
educaional: cercetare educaional, psihologie educaional etc. Este o influen anglosaxon.
n Anglia, ca i n Statele Unite, cuvntul pedagogie este foarte rar, n ciuda
dezvoltrii extraordinare a acestei tiine n rile respective. Se vorbete despre educaie
i educaional. n opinia lui E. Planchard (1992) nu exist un motiv de renunare la o

terminologie, pentru a o nlocui cu alta, copiat din limba englez (expresie care vine, de
altfel, din latin).
Definiia curent a pedagogiei n multe manuale, tratate, ca de altfel i la muli autori
este aceea de tiin i art a educaiei. Formula este scurt, foarte general i n
consecin acceptabil pentru toi.
Ca i tiin a educaiei, Pedagogia studiaz esena i trsturile fenomenului
educaional, idealul, coninutul, metodele, mijloacele, formele educaiei, urmrind
formarea i modelarea personalitii i profesionalitii tinerei generaii pentru activitatea
social util.
Pedagogia, ca tiin a educaiei se bucur de acest statut (cel de tiin) pentru c
ndeplinete o serie de condiii:
Are obiect de studiu- acesta este EDUCAIA
Are metode specifice de cercetare i explicare a educaiei Ex: observaia,
experimentul, ancheta, chestionarul, testul pedagogic, convorbirea, interviul,
statistica pedagogic, studiu de caz etc.
Are legi proprii Ex: legea posibilitii educaiei pentru fiecare individ, legea
caracterului permanent al educaiei, legea caracterului difereniat al educaiei,
legea interaciunii optime ntre factorii educaiei.
Rezultatele cercetrii pedagogice sunt stocate n ansambluri teoretice numite
teorii.
Are un limbaj propriu utilizat n teorie i practic- acesta este limbajul
pedagogic.
n sensul exact al cuvntului, o tiin este un ansamblu sistematic de cunotine
relative la un obiect determinat. O tiin presupune, deci, delimitarea precis a
domeniului su propriu, folosirea metodelor adecvate studiului acestui obiect i
elaborarea rezultatelor, exprimate pn la urm ntr-un tot coerent i inteligibil.

1.2. CARACTERISTICI ALE PEDAGOGIEI

Principalele caracteristici ale PEDAGOGIEI sunt:
1. Este o tiin socio-uman educaia (obiectul de studiu al acesteia) este un
fenomen social specific uman.
2. Este o tiin cu caracter teoretic, de cunoatere rspunde la ntrebarea Ce este
educaia?; descoper legile educaiei; elaboreaz teorii pedagogice; i aduce
contribuia la dezvoltarea cunoaterii umane.
3. Este o tiin cu caracter practic- elaboreaz strategiile- metodele, tehnicile,
mijloacele- i formele de instrucie i educaie ale tinerei generaii.
4. Este o art adapteaz principiile i strategiile pedagogice la particularitile
individuale i de vrst ale educabililor.
5. Este o tiin cu caracter prospectiv rspunde la ntrebrile Cum va fi i cum
va aciona coala viitorului? dovedind astfel c este o tiin cu caracter dinamic,
deschis schimbrilor i innoirilor intervenite n domeniul educaiei.

1.3. ROLUL PEDAGOGIEI

Concomitent cu ndeplinirea rolului gnoseologic de descoperire a legilor, de
elaborare a teoriilor i strategiilor educaionale, pedagogia contribuie la pregtirea
specialitilor pentru activitatea instructiv educativ, la pregtirea cadrelor didactice
pentru predarea disciplinelor de specialitate.
Pedagogia, i pregtete pe studeni, viitorii profesori, pentru a doua profesie,
aceea de dascl, de educator, de profesor.
Pentru a avea prestigiu i succes n nvmnt, pentru a dovedi miestrie i tact
pedagogic, este imperios necesar ca profesia de de dascl, de educator, de profesor s fie
nvat la fel ca oricare profesie. Profesia de cadru didactic implic, pe lng pregtirea
de specialitate i o pregtire psihopedagogic i metodic, obinute pe baze tiinifice
ntr-un cadru instituionalizat de profil.

2. EDUCAIA - OBIECT DE STUDIU AL PEDAGOGIEI

2.1. DELIMITRI CONCEPTUALE I DEFINIII
EDUCAIA constituie obiectul de studiu al pedagogiei.
Etimologic vorbind, termenul de EDUCAIE se origineaz n substantivul latin
educatio, derivat din dou verbe latineti nrudite:
Educo - educare, - a crete, a alimenta, a hrni, a ngriji, a cultiva( o plant, o
fiin);
Educo - educere a scoate din, a ridica, a nla.
Termenul de educaie ca atare, a fost utilizat pentru prima dat n sec. XVI, de ctre
pedagogul francez Michel de Montaigne, ntr-o fraz prin care incrimineaz mijloacele
vremii n coal (btaia, pedeapsa) J accuse toute violence en education. (Acuz
orice violen n educaie).
Anterior acestui termen, pentru a desemna aciunea de a educa, era utilizat termenul
de de institutio, ns cu sensul limitat de informare, instruire, nvare. Ori, a educa
nseamn mai mult, nseamn a modifica n anumit sens pe acela care este subiectul
educaiei. nseamn a aciona n mod premeditat i sistematic asupra fiinei umane, n aa
fel nct s o dirijm spre un scop fixat dinainte. Prin urmare, la baza educaiei exist un
postulat acceptat n teorie i n practic: omul este modificabil, cel puin ntr-o anumit
msur. Fiina uman este o fiin educabil.
Dei educaia, evident, n formele ei rudimentare, la nceput, a nsoit permanent
societatea omeneasc din cele mai vechi timpuri i pn azi, teoreticienii nu au ajuns nici
astzi la un punct de vedere unitar, n ceea ce privete definirea conceptului ca atare.
Educaia cunoate foarte multe definiii, dar nici una nu este unanim recunoscut sau
universal valabil.
Reproducem cteva dintre aceste definiii spre exemplificare:

 Educaia are drept scop s dea sufletului i corpului ntreaga frumusee i

perfeciune de care sunt susceptibile (Platon).
Educaia urmrete realizarea ntregii perfeciuni de care natura omului este
capabil (Kant).
Educaia este dezvoltarea natural, progresiv i sistematic a tuturor
facultilor (Pestalozzi).
Educaia este o operaie prin care un spirit formeaz alt spirit i o inim
formeaz alt inim (J. Simon).
Educaia este un ansamblu de aciuni premeditate, prin care omul ncearc s
ridice la perfeciune pe semenul su (Marion).
Scopul educaiei este de a produce un interes larg i echilibrat (Herbart).
Formerea unui suflet sntos ntr-un corp sntos, iat care este scopul
educaiei (Locke).
Rolul educaiei este pregtirea pentru o via complet (Spencer).
Educaia const n trecerea din contient n incontient (G. Lebon). Educaia ca
tiin se ocup cu descoperirea celor mai semnificative adaptri ale unui
individ la persoanele, la lucrurile i la condiiile din lume; ca art, educaia se
strduiete s promoveze schimbrile naturii umane, deosebite de schimbrile
lumii exterioare, n aa fel nct acestea s duc la adaptarea dorit
(Thorndike).
A educa nseamn a forma oameni cu adevrat liberi (Sotelli).
Educaia nu nseamn pregtirea pentru via, ea este viaa nsi (Dewey).
Educaia este aciunea unui spirit asupra lui nsui sau asupra altui spirit,
orientat spre un obiectiv ideal care reprezint informarea sa instructiv i
forma sa educativ (J. Zarageta).
Educaia este organizarea unor deprinderi de activitate capabile s adapteze
individul la mediul su fizic i social (W. James).
Adevratul cretin, fruct al educaiei cretine, este omul supranatural care
gndete, judec, acioneaz cu consecven i spirit de continuitate, urmnd
dreapta raiune, clarificat de lumina supranatural a exemplelor i a doctrinei
lui Hristos (Papa Pius al XI-lea).
A educa nseamn a forma pe Hristos n suflete (Dupanloup).
Educaia este arta de a forma oameni nu specialiti (Montaigne).
Educaia este o formare datorit creia individul asimileaz un ansamblu de
cunotine, i nsuete un grup de idealuri de via i i perfecioneaz
aptitudinea de a utiliza cunotinele pentru realizarea acestor idealuri (W
Cunningham).
Educaia este ansamblul aciunilor i influenelor exercitate intenionat de o
fiin uman asupra alteia, n principiu de un adult asupra unui individ tnr,
aciuni orientate spre un scop reprezentat din formarea la cel tnr a unor
dispoziii variate corespunztoare scopului cruia i este destinat tnrul odat
ajuns la maturitate (R. Hubert).
Educaia este activitatea exercitat contient, sistematic i organizat asupra
unui subiect,

Ar fi zadarnic s examinm n amnunt toate aceste definiii, dar trebuie s

subliniem faptul c n fiecare se regsete mai mult sau mai puin clar indicat scopul
muncii educative.
Dac educaia uman cere un anumit numr de condiionri reflexe, ea trebuie s
urmreasc transformarea individului ntr-o fiin contient, liber n hotrrile sale,
altfel riscnd s-i piard adevrata sa nsemntate i s nu fie altceva dect un dresaj.
Dup cum spune Binet, ,,este necesar s se utilizeze incontientul pentru a permite
contientului s ajung la deplina sa dezvoltare. A educa nseamn, deci, s crem
autonomia persoanei. O educaie care nu caut aceast independen, aceast
autodeterminare a elevului, nu-i demn s i poarte numele (E. Planchard, 1992, p. 36 ).
Astfel, Ioan Nicola (1980), definete educaia ca fiind: o activitatea exercitat contient,
sistematic i organizat asupra unui subiect, individual sau colectiv, n vederea
transformrii acestuia, ntr-o personalitate autonom, activ, creatoare, n
conformitate cu condiiile istorico sociale, prezente i de perspectiv.
n ceea ce l privete pe Emile Planchard acesta propune urmtoarea definiie,
care conine explicit sau implicit, problemele fundamentale ale pedagogiei (subiectul,
aspectele i metodele, agenii, scopul i coninutul educaiei): Educaia const ntr-o
activitate sistematic, exercitat de aduli mai ales asupra copiilor i adolescenilor, cu
scopul de a-i pregti pentru viaa pe care vor trebui i vor putea s-o triasc ntr-un
mediu dat.
2.2. CARACTERISTICILE EDUCAIEI
Din definiiile prezentate aici i n alte manuale de pedagogie, I Jinga i E. Istrate
(2001) desprind cteva caracteristici importante ale educaiei i anume:
educaia este o aciune specific speciei umane este un fenomen social specific
uman, ea schimbndu-i finalitile, coninuturile i funciile o dat cu schimbrile
societii nsi, pe care o influeneaz, la rndul ei;
obiectul educaiei l constituie toate componentele fiinei umane (dezvoltarea
armonioas a personalitii), limitele ei fiind determinate doar de cele biologice i
de nivelul dezvoltrii istorice a omului;
caracterul contient i intenionat - educaia se desfoar n mod contient,
deliberat, potrivit unui scop dinainte stabilit;
caracterul sistematic i organizat al educaiei- se desfoar n coli, sub
ndrumarea unor cadre didactice specializate;
caracterul prospectiv - pregtete omul pentru prezent, dar i pentru viitor, n
raport cu idealul social i educaional, cu cerinele societii, dar i cu interesele i
aspiraiile celor implicai n procesul educativ;
caracterul complex i permanent se desfoar pe parcursul ntregii viei;
2.3. ROLUL EDUCAIEI

Dei a evoluat de la o etap istoric la alta (ceea ce i determin pe specialiti s

vorbeasc despre caracterul istoric al educaiei), ea i-a pstrat, n timp, rolul de baz
care a fcut necesar apariia ei n societatea omeneasc, acela de a transmite, de la o
generaie la alta, n mod selectiv, tezaurul de valori materiale i spirituale acumulate de
societate la un moment dat, experiena de munc i via.
Pe lng acest rol de baz, mai pot fi astzi identificate i alte roluri ale educaiei i
anume:
S dezvolte la educabili capacitatea de a face fa schimbrilor, de a se adapta
la acestea, mai mult, chiar de a le prevedea i de a se pregti pentru ele;
S contribuie la rezolvarea unor probleme acute ale societii contemporaneEx: consum de droguri, violen, agresivitate, griminalitate, boli incurabile cu
rspndire n mas etc.
S pregteasc resursele umane pentru o integrare social i profesional
corespunztoare.
2.4. FUNCIILE EDUCAIEI
I. Jinga i E. Istrate spun c, n prezent, educaia ndeplinete n Romnia urmtoarele
funcii principale:
asigur realizarea idealului educaional ntemeiat pe tradiiile umaniste, pe valorile
democraiei i pe aspiraiile societii romneti i contribuie la pstrarea idealurilor
naionale;
realizeaz ,,dezvoltarea liber, integral i armonioas a individualitii umane,
formarea personalitii autonome i creative;
selecioneaz i transmite, de la o generaie la alta, un sistem de valori materiale i
spirituale, considerate fundamentale;
asigur pregtirea resurselor umane, corespunztor cerinelor dezvoltrii
economico-sociale a rii, ale pieei muncii;
i pregtete pe copii, tineri i aduli pentru integrarea socio-profesional, ca i
pentru adaptarea la schimbrile care au loc n tiin i cultur, n lumea muncii i a
profesorilor, n societate n general i n modul de via al oamenilor;
pune la dispoziia tuituror oamenilor mijloacele necesare pentru dezvoltarea lor
nentrerupt, pe tot parcursul vieii, potrivit principiului educaiei permanente.
Prin exercitarea funciilor sale, educaia asigur att continuitatea civilizaiei umane
ntr-o anumit zon geografic i pe planet n ansamblu, ct i schimbrile nnoitoare
care determin progresul omenirii. Ea a depit de mult semnificaia conceptului originar
,,educatio, care n limba latin nseamn ,,cretere, cu referire att la plante i la
animale, ct i la oameni, devenind astzi unul dintre conceptele cele mai complexe i cu
largi reverberaii n comunitile omeneti de pretutindeni. De la educaie se ateapt mult
(uneori mai mult dect se poate realiza cu ajutorul ei) pentru modelarea omului, n
conformitate cu zestrea lui ereditar, cu mediul familial i social i ea chiar poate
conduce (dac este realizat cu competen i responsabilitate) la performane superioare
celor obinute de generaiile anterioare.

3. SISTEMUL TIINELOR EDUCAIEI

Dei pedagogia este tiina fundamental a educaiei, fenomenul educativ, ntr-unul
sau altul din aspectele sale, se afl i n atenia altor discipline tiinifice. Printre acestea,
amintim:
biologia ( care vizeaz condiionrile neurofiziologice ale dezvoltrii elevului),
psihologia (interesat de procesele psihice implicate n nvare: atenia, memoria,
motivaia, afectivitate),
antropologia (care investigheaz determinrile cultural istorice n devenirea
omului),
sociologia (ce radiografiaz condiionrile i repercusiunile sociale ale educaiei),
politologia (care evideniaz aportul i funcionalitatea politicilor colare de la un
moment dat), etc.
De altfel, tiinele invocate mai sus interacioneaz i ntr-un alt mod cu
pedagogia, prin constituirea unor aliaje disciplinare, prin interferena unor topici i
metode de investigare specifice mai multor discipline. Se vorbete astzi de tiine ale
educaiei, care nu sunt dect expresii ale unor conexiuni disciplinare, dintre care amintim:
psihologia pedagogic, sociologia educaiei, axiologia pedagogic, igiena colar etc. n
acelai timp, nsi pedagogia cunoate un proces de specializare a teoriei pe domenii,
coninuturi sau etape de vrst relativ delimitate, formnd sistemul disciplinelor
pedagogice (I. Bonta, 1983, p. 18):
pedagogia general studiaz teoria i structurile pedagogice generale ce
fundamenteaz i orienteaz procesul educaional n unitatea i diversitatea sa;
istoria pedagogiei (pedagogia istoric) studiaz teoriile i sistemele educaionale
de-a lungul istoriei, ramur care a contribuit la constituirea pedagogiei;
pedagogia precolar studiaz problemele pedagogice specifice educaiei copiilor
de vrst precolar de la 3-6 ani, aflai n grdiniele de copii, ca i n afara lor;
pedagogia colar studiaz problemele pedagogice ale copiilor de vrst colar de
la 6 (7) 18 (19) ani ce se afl n coala primar, gimnaziu i licee; educaia n cele
trei trepte de nvmnt este studiat i de subramuri ale pedagogiei;
pedagogia special sau defectologia studiaz problemele pedagogice ale educaiei
copiilor cu deficiene senzoriale, mentale, de vorbire i de comportare; ea cunoate
urmtoarele subramuri: surdopedagogia (studiaz educaia surzilor), tiflopedagogia
(studiaz educaia orbilor), oligofrenopedagogia (educaia ntrziailor mental; n
grecete ,,oligo puin i frenos - minte); logopedia (educaia copiilor cu defecte
de vorbire - blbii) i pedagogia corectiv sau recuperatorie (educaia
persoanelor cu deficiene comportamentale);
pedagogia profesional studiaz problemele specifice pregtirii, formrii i
perfecionrii profesionale a forei de munc; ea cunoate i alte denumiri:
pedagogia industrial, pedagogia agricol, pedagogia organizaional, pedagogia
produciei, pedagogia practic, pedagogia inginereasc etc.;
pedagogia nvmntului superior sau pedagogia universitar (studiaz
problemele educaiei n nvmntul superior); aceast disciplin cunoate
ncercri de dezvoltare a unor subramuri ale profilelor nvmntului superior
7

tehnic, cum sunt: pedagogia nvmntului superior tehnic, pedagogia

nvmntului superior economic (medical, agricol, artistic etc.);
pedagogia postuniversitar (studiaz problemele perfecionrii profesionale ale
specialitilor cu pregtire universitar aflai n spaiul muncii);
pedagogia educaiei permanente studiaz problemele educaiei ce continu dup
absolvirea colii i facultii, adic toat viaa; n sfera de aciune a pedagogiei
educaiei permanente se cunosc i alte denumiri cum ar fi cea de pedagogie a
adulilor i andragogie;
pedagogia experimental (studiaz fenomenul educaional folosind metoda
experimental);
pedagogia comparat (studiaz comparativ sistemele de educaie);
alte ramuri: pedagogia familiei (familial), pedagogia organizaiilor
nonguvernamentale, de copii i tineret; pedagogia timpului liber; pedagogia
extracolar; pedagogia sexelor (sexual); pedagogia social; pedagogia
managementului nvmntului; pedagogia prospectiv; pedagogia militar;
pedagogia pcii etc.

Autorul francez Gaston Mialaret (1976) propune urmtorul tablou al tiinelor

educaiei:
I. tiine care vizeaz condiiile generale i locale ale instituiei colare:
a) istoria educaiei
b) sociologia educaiei
c) demografia colar
d) economia educaiei
e) pedagogia comparat
II. tiine care studiaz relaia pedagogic i actul educativ ca atare:
a) tiinele care au n vedere condiiile imediate ale actului educativ
(fiziologia educaiei, psihologia educaiei, psihosociologia grupurilor
colare, tiinele comunicrii)
b) didacticile (metodicile) diferitelor discipline
c) metodologia i tehnologia predrii
d) tiina evalurii
III. tiine dedicate refleciei i evoluiei:
a) filosofia educaiei
b) planificarea educaiei
c) teoria modelelor
Sociologia educaiei are ca specific abordarea educaiei din punct de vedere social. n
aceast disciplin, deseori revendicat de sociologi, putem distinge trei niveluri de
cercetare: a) studiul relaiei dintre educaie i alte mari instituii sociale, b) studiul
sociologic al colii, c) studiul comportrii clasei i sociologia predrii (E. Hoyle, 1965).
Antropologia educaiei se preocup de identificarea resorturilor culturale ale faptului
educaional prin cercetarea experienelor educaionale ale umanitii n evoluia sa.
Filosofia educaiei i aduce i ea aportul la cercetarea pedagogic. Aria acestei
discipline include interpretarea finalitii fenomenului educaional (modificrile pe care
le-ar putea aduce educaia statutului existenial al omului, nbuntirea condiiei umane
prin cunoatere), fundamentarea logic a tiinei educaionale, epistemologia i axiologia

educaiei (studiul posibilitilor i limitelor cunoaterii fenomenului educativ, respectiv

identificarea valorilor vehiculate n educaie)
Metodicile predrii diferitelor obiecte de studiu se ocup cu problemele organizrii i
desfurrii procesului de nvmnt la un obiect determinat (matematic, fizic, istorie,
romn, etc.). Au un caracter normativ, indicnd modaliti concrete dup care
profesorul trebuie s se conduc n activitatea sa de predare.

Bibliografie:
1. Bonta, I. (coordon.) (1983). Pedagogie pentru nvmntul superior tehnic.
Bucureti: Ed. Didactic i Pedagogic.
2. Cuco, C. (1999). Pedagogie, Iai: Ed. Polirom.
3. Jinga, I.; Istrate, E. (2001). Manual de Pedagogie. Bucureti: Ed. All.
4. Nicola, I. (1992). Pedagogie. Bucureti: Ed. Didactic i Pedagogic.
5. Perspectives et taches du developpment de leducation en Europe a laube dun
nouveau milenaire, Paris, UNESCO, 21-27 sept. 1988, n ,,Educaie-nvmnt,
Fasc. I-II/1990, nvmntul n alte ri, Ministerul nvmntului, Oficiul de
Informare Documentar pentru nvmnt, Bucureti, p.22-36.
6. Planchard, E., (1992). Pedagogie colar contemporan. Bucureti: Ed. Didactic
i Pedagogic.