Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
Cuprins
Cuprins 1
Introducere 2
Încadrare în context 2
Localizare 2
Evoluție istorică 2
Alcătuirea pieței 5
Domul Romano-Catolic 6
Casele canonicilor 10
Clădirea școlii primare a Liceului „Nikolas Lenau” 11
Casa cu lei 12
Casa comunității ortodoxe 12
Catedrala Ortodoxă Sârbă 13
Palatul Episcopiei Ortodoxe 13
Clădirea Băncii de Scont 13
Casele „La Elefant” și „La Trei Husari” 14
Casa Brück 14
Palatul Baroc 15
Fântâna 18
Monumentul „Sfânta Treime” 18
Concluzii 23
Bibliografie 23
2
1. Introducere
Una dintre cele mai frumoase piețe publice din Timișoara, atrăgătoare prin
arhitectura și culorile vii ale clădirilor ce o definesc, Piața Unirii și-a câștigat în ultimul timp
rolul de atractor al tinerilor din oraș. Acest caracter o transformă într-un spațiu efervescent,
plin de viață, predominat de tineri dezinvolți, care se bucură de lumina și iarba verde de
care piața beneficiază din plin.
Prin apariția ei încă din perioada de început a orașului și-a definit foarte clar
identitatea în țesutul urban la acestuia, iar împreună cu Piața Victoriei, Piața Sfântul
Gheorghe și Piața Libertății conlucrează în definirea spațiului public din cartierul Cetate.
Această tetradă de piețe, care conectează cele mai importante puncte din centrul vechi al
orașului, generează scenografia care definește identitatea atât vizuală cât și spirituală a
orașului Timișoara. Planimetria piețelor și clădirile arhitecturale care s-au păstrat într-o
formă originală (unele mai mult altele mai puțin sau chiar deloc) oferă ”arce peste timp” în
istoria orașului din anumite perioade de înflorire economică și politică.
În ciuda lipsei unui șir de evenimente istorice importante care să se fi întâmplat în
Piața Unirii, aceasta rămâne totuși una dintre cele mai populare piețe din Timișoara și
atrage mii de turiști an de an.
2. Încadrare în context
2.1. Localizare
Piața Unirii reprezinta una dintre cele mai mari piețe publice din orașul Timișoara și
are o poziție aproximativ centrală la nivelul urbei de pe Bega. Această piață trebuie
înțeleasă la scara orașului, ci nu individual, deoarece împreună cu Piața Victoriei, Piața
Libertății și Piața Sfântul Gheorghe, generează un sistem de piețe interconectate, care
crează scenografia cartierului cetate.
Poziționată în partea de nord a vechii cetăți a orașului, înspre poarta Viena (Piața
Mărăști), are o formă regulată cu dimensiunea de 150 metrii pe 110 metrii, fiind o piață
barocă, închisă pe laturi și penetrată de rețeaua carteziană de străzi păstrată până în
prezent. Piața găzduiește o serie de clădiri importante și în prezent are un caracter
efervescent, fiind punctul de atracție pentru populația tânără a orașului.
1
Michael Wieczorek, Timișoara – Fazele dezvoltării urbane moderne în secolele XVIII–XIX, Historia Urbana,
Tomul XIX, 2011, Editura Academiei Române
2
Primăria Timișoara (noiembrie 2009), „Piața Unirii”, Info Centrul Turistic Timișoara, accesat în 1
octombrie 2014
3
Mihai Opris si Mihai BotescuMihai Opris si Mihai Botescu, Arhitectura Istorică din Timișoara, Editura
Tempus, 2014
4
4
Stefan Both, „Povestea primului superstar care a poposit în Banat: Franz Liszt, în 1846 VIDEO”,
Historia, accesat în 30 septembrie 2014
5
Astăzi piața reprezintă cea mai importantă rezervație de arhitectură barocă a
orașului. Cele mai însemnate clădiri sunt cele doua catedrale, cea romano-catolică și cea
ortodoxă, astăzi sârbească, precum și Palatul Baroc și monumentul sfintei treimi, toate
aparținând stilului baroc. Excepție fac unele elemente decorative ale bisericii ortodoxe, care
sunt în stil clasicist.
Prin prelucrarea creatoare a sugestiilor oferite de caracteristicile țesutului urban
existent, îmbinând exuberanța barocă a fațadelor cu severitatea carteziană a planului
cartierului Cetate, autorul remodelării a conferit pieței valențe noi, care tind să o
transforme într-un adevărat „salon în aer liber”.
Figura 1. Reprezentarea schematică a clădirilor care mărginesc Piața Unirii
Figura 2. Imagine din Piața Unirii cu Domul Catolic
Istoric
Fiind a doua clădire ca vechime din actuala piaţă a Unirii, a fost construit de meşteri
locali, iar piatra sa de temelie a fost pusă în 6 august 1736. Până în 7 septembrie 1754,
când a avut loc inaugurarea, a fost ridicată partea principală a clădirii, dar întreaga
construcție a fost terminată doar în 1774. Planurile domului îi sunt atribuite vienezului
Johann Jakob Scheiblauer, unele surse consideră că primele trei variante ale proiectului ar fi
fost întocmite de inginerul timişorean Kaspar Dissel, care a condus şantierul între anii
1736-1750, iar consideră că proiectantul a fost vienezul Josef Emanuel Fischer von Erlach,
constructorul palatului imperial din Viena.
5
TM-II-m-A-06176, Ministerul Culturii, Lista monumentelor istorice 2015, județul Timiș, p.14
7
Figura 3. Imagini istorice cu domul de la 1844(stânga ) și mijlocul sec XIX( dreapta)
Arhitectură
Figura 4. Elevația și planul Domului Catolic, după planșele inginerului Carl Joseph Römmer
două registre: cel superior fiind format dintr-un nivel și cel inferior fiind format din două
nivele. Fațada este articulată de pilaştrii ionici pe șase axe, cu lăţimi diferită, dispuse
simetric în funcţie de axul central al acesteia. Intrarea principală a bisericii este accentuată
printr-un portic dreptunghiular amplasat în faţa, având colțurile decorate cu coloane ionice.
În registrul de jos, ancadramentele ferestrelor de la etaj, sunt decorate cu console cu
volute, şi încoronate de frontoane triunghiulare și cilculare. Cele 5 axe ale geamurilor sunt
dispuse simetric față de axul central. Toate ferestrele sunt dreptunghiulare, cele de la
parter fiind lipsite de frontoane.
Ferestrele celui de-am doilea registru asigură iluminarea încăperilor din turn. La
ultimul nivel fiecare latură a celor două turnuri, care se ridică deasupra brâului faţadei
conținec câte o ferestră închisă în arc de cerc, cu frontón triunghiular.
Faţadele laterale ale catedralei au o tratare identică. Pereţii laterali ai navei sunt
articulaţi pe trei axe de pilaştri cu capitel ionic, în fiecare axă cu o fereastră cu închidere
semicirculară, decorată cu volute şi girlande. Pe lângă acestea, în axa centrală se deschide
câte un portal cu ancadrament din piatră, atât pe latura nordică cât şi pe cea sudică.
Turnurile
Mecanismul ceasului a fost realizat de timişoreanul Martin Kidl, în 1764, iar primele
clopote au fost comandate în 1754. Până în anii primului război mondial, se auzeau bătând
şase clopote, dar după izbucnirea războiului s-a trecut la rechiziţionarea clopotelor de
biserică, pentru a fi transformate în tunuri. Episcopia din Timişoara a încercat să salveze
două din clopotele domului, dar a reuşit să păstreze doar unul din ele, cel turnat în 1763.
Turnurile bisericii sunt surprinzător de scunde, probabil din cauza măsurilor impuse
de administraţie cu privire la regimul de înălţime ale clădirilor. Biserica a avut totuşi de
suferit în timpul asediului din 1849, când o ghiulea a lovit acoperişul acesteia. Potrivit unor
planşe de epocă semnate de inginerul Carl Joseph Römmer, se propunea ca turnurile
domului catolic să fie înălţate, dar acest proiect nu a fost niciodată realizat.
Figura 5. Modul de tratate stilistică a celor două turnuri și ceasul poziționat pe acestea
Interior
9
Interiorul catedralei este boltit alternativ prin bolţi cilindrice şi calote, a căror arce
dublou se sprijină pe stâlpi adosaţi. Deasupra stâlpilor se întinde pe întregul perimetru al
interiorului o cornişă bogat profilată. Portalurile cu ancadramente cu partea superioară
evazată, deschise pe cele două laturi ale peretelui corului asigură accesul spre oratoriu şi
sacristie.
Construcţia impozantă şi bogat poleită a altarului principal se ridică pe un plan
concav, închiderea semicirculară a altarului este flancată de o pereche de coloane şi
pilaştrii. Frontonul său este decorat printr-o reprezentarea celestă a Sfintei Treimi. Pictura
altarului principal, reprezintă lupta Sfântului Gheorghe, înfăţişat pe un cal alb cu dragonul,
şi este opera din anul 1754 a fostului director al Academiei de Arte vieneze Michael Angelo
Unterberger. Sculptura altarului, adică statuile frontonului şi statuile Sfintei Tereza de Avila
şi a Sfântului Carlo Borromeo, aflate pe cele două flancuri ale construcţiei, provin din
atelierul vienez al lui Johann Joseph Resler. Candela de argint realizată de Josef Moser este
un alt obiect de valoare iar orga, construită în atelierele timişoreanului Leopold Wegenstein
la sfârşitul secolului al XIX-lea, are o acustică deosebită, ceea ce a făcut ca organişti de
seamă să concerteze în biserica episcopală.
Figura 6. Interiorul bisericii realizat în stil baroc
Cripta catedralei
Tunelul criptei se află chiar sub altarul principal al Domului. De-a lungul veacurilor
aici au fost înmormântaţi episcopii, canonicii şi o serie întreagă de militari de rang înalt şi
comandanţi ai cetăţii Timişoara. „Prima înmormântare a avut loc aici în 1740. Este vorba
de un canonic, Carlo Tazzoli, care era de origine italiană şi a venit în Banat în prima
jumătate a secolului al XVIII-lea, împreună cu coloniştii italieni de la Carani”6. Carlo Tazzoli a
fost înmormântat în pardoseală, fiind singurul mormânt de acest fel în cripta, restul plăcilor
fiind în pereții laterali.
6
Citat Claudiu Călin, arhivist la Episcopia Romano-Catolică
10
7
TM-II-m-B-06175, Ministerul Culturii, Lista monumentelor istorice 2015, județul Timiș, p.13
11
superior și sunt dublați în anumite zone. Prezintă 3 accese la fel ca și casa 10. Ferestrele
dreptunghiulare au frontoane triunghiulare și circulare.
8
Declarație a istoricului Ioan Haţegan referitoare la motivația numelui casei.
13
9
TM-II-m-A-06174, Ministerul Culturii, Lista monumentelor istorice 2015, județul Timiș
16
În anul 1754, Casa Camerală Veche a fost amenajată ca reşedinţă a primului
preşedinte al administraţiei civile, contele de Vilana Perlas, cunoscută pentru un timp sub
numele de Casa/Palatul Preşedintelui. Acestuia i s-a aranjat locuinţa în încăperile de la
etaje, parterul revenind serviciilor de cancelarie şi de expediţie. Latura clădirii situată înspre
Piaţă a fost extinsă, construindu-se portalul ce se păstrează pînă astăzi. În anul 1774, Casa
Preşedintelui s-a extins cu reluarea ,,în oglindă” a corpului existent, dobîndnd astfel o a
doua curte interioară, la care accesul se făcea printr-un culoar boltit.
În contextul în care Viena a decis în 1778 reorganizarea regiunii, punând-o sub
coordonarea Consiliului administrativ al Ungariei, vechile districte devenind comitate,
Palatul Baroc avea să continue să-şi joace rolul sub denumirea de Casa Comitatului. Aici va
fi sediul subprefectului, al funcţionarilor comitatului şi arestul pentru delictele civile, iar în
aripa veche, la parter, Contabilitatea Camerală.
Între anii 1849-1861, Palatul Baroc a devenit sediul administraţiei care în acel
deceniu a fost direct subordonată Vienei. Cu excepţia unor lucrări de reparaţii şi zugrăvire
în culoarea gri, lucrări executate în anul 1858, nu s-a intervenit în chip major asupra clădirii.
La sfârşitul secolului al XIX-lea,Palatul Baroc a suferit o transformare, ajungînd la
forma de astăzi. Modificarea ei a fost realizată în acord cu gustul epocii și anume orice
intervenţie asupra unei clădiri trebuia făcută prin înnoire şi prin găsirea unui stil
reprezentativ pentru arhitectura contemporană. De unde şi ignorarea moştenirilor baroc.
Prin urmare, s-a propus o restaurare prin aşa-numita ,,purificare stilistică”. Ea a fost
executată în anii 1885-1886 de către Jakob-Jacques Klein (1855-1928), arhitect şi constructor
originar din Cernăuţi.
În urma intervenţiilor, a fost demolat corpul care separa cele două curţi interioare.
Acoperişul dinspre Piaţă a fost mansardat, iar încăperile au fost recompartimentate.
17
Decoraţia barocă a fost eliminată de pe faţadă. Decorul în relief de tencuială a dispărut,
ferestrele primind ancadramente rectangulare cu coronamente identice.
După cel de-al doilea război mondial, înPalatul Baroc a funcţionat Facultatea de
Agronomie din cadrul Politehnicii din Timişoara, devenită ulterior Universitatea de
Agronomie şi Medicină Veterinară Banatul.
Începute în anul 1983, cele mai recente lucrări de restaurare ale Palatului Barocau
avut ca rezultat o parţială dare în folosinţă în anul 2006, urmând ca acestea să fie
continuate de echipele de proiectanţi şi de constructori ale căror intervenţii sunt
coordonate de Ministerul Culturii.
Palatul Baroc adăposteşte astăzi Muzeul de Artă Timişoara, o instituţie de referinţă a
vieţii culturale contemporane timișorene, adăpostind valori artistice locale, naţionale şi
universale şi atrăgînd numeroşi vizitatori.10
Figura 9. Reprezentare istorică a Palatului baroc și a Pieței Dom-ului
Arhitectura
Faţada principală a clădirii cu două etaje, se deschide spre piaţa Unirii şi este dominată
de simetria segmentelor fiind împărțită în segmente având 5, 6 sau o axă de ferestre . Axele
ferestrelor alternează cu pilaștrii de înărțimea clădirii. Compoziţia simetrică este caracteristică
clădirilor baroce, motivele ornamentale însă, ţin de limbajul decorativ al secolului al XIX-lea.
Suprafaţa pilaştrilor la parter este striată echidistant, iar la nivelul etajelor este decorată cu
ornamente de stuc. La parter, golurile sunt simple, dreptunghiulare, încadrate de chenare
înguste cu partea superioară evazată. În axele 6 şi 13 acestea sunt înlocuie de 2 portaluri cu
ancadramente de piatră. Accesul terminat într-un arc în formă de mîner de coş, este evidenţiat
de un coronament cu profil simplu şi de o ghirlandă clasică inpirată de barocul imperial.
10
Muzeul de artă Timișoara, Istoria clădirii palatului Baroc,
http://www.muzeuldeartatm.ro/istoria-cladirii-palatul-baroc/
18
2.3.12. Fântâna
Se află între statuia Sfintei Treimi și domul catolic. Aducținea de apă s-a făcut
printr-un foraj în anul 1894 până la adâncimea de 412 metri. Apa avea un conținut ridicat
de magneziu, calciu și o temperatură de 24,5 grade. Timp îndelungat după săparea fântânii,
pe lângă apă a mai ieșit la suprafață și gaz metan. Temperatura apei în timp a scăzut, ceea
ce i-a crescut gradul de potabilitate. Începând de la mijlocul anilor 2000, apa care se poate
bea provine dintr-o altă sursă subterană și nu mai are mineralizarea puternică dinainte.
Sfânta Barbara, patroana minerilor, și cunoscuta figură a monumentelor de ciumă, Sfânta
Rozalia, pornind de la convingerea ca persoanele cu acest nume au fost ferite de ciumă. Pe
soclu pe lângă sculpturile în relief, reprezentând războiul, foametea și ciuma apar și statuile
unor puteri legendare ocrotitoare: Sfântul Rochus, Sfântul Sebastian și Sfântul Carol
Boromeus. Inițial monumentul a fost montat în Piața Porții Transilvaniei în 1740 urmând ca
între anii 1755-1758 să fie mutat în Piața Unirii.
3. Săpături arheologice
3.1. Anul 201411
Proiectul „Reabilitarea spaţiilor publice din centrul istoric al Municipiului Timişoara”
a avut ca obiectiv refacerea reţelei de apă, canal şi telecomunicaţii din perimetrul
cartierului Timişoara-Cetate. Cercetările arheologice din Piaţa Unirii s-au desfăşurat în
perioada 21 februarie – 16 august 2014.
Georeferenţierile hărţilor de la începutul sec. XVIII, întocmite după harta din 1716 a
căpitanului Perette (Pl. I/2, Pl. II/1), a indicat prezența zidului nordic de incintă al cetății
Timișoara din perioada otomană precum și a primului șanț de apărare care a deservit
fortificația. Pe fiecare din cele patru laturi ale pieţei au fost trasate câte o secţiune
magistrală, lată de 2 m (S.I pe latura estică, S.II pe latura nordică, S.III pe latura vestică şi
S.IV pe latura nordică) (Pl. II/1, Pl. III). Stratul modern de amenajare a pieţei, gros de aprox.
0,60 m - 1 m, a fost decapat mecanic, în straturi succesive de câte 0,20 m grosime.
Cercetările arheologice preventive au consacrat obiectivul Piaţa Unirii ca pe un sit
arheologic multistratificat, în care cele mai vechi urme de locuire se datează către sfârşitul
Epocii Cuprului (cca. 3650-2900 cal BC). Fragmentele ceramice descoperite în stratul de
humus de deasupra sterilului, indică prezenţa în areal a unei comunităţi de tip Baden.
Tot în Piaţa Unirii au fost descoperite şi 3 complexe aparţinând perioadei mijlocii a
primei vârste a Epocii Fierului. Prezența unei locuri de sec. II-IV în perimetrul Pieţei Unirii
este indicată atât de fragmentele ceramice descoperite în poziție secundară (în complexe
otomane târzii) cât şi în complexe arheologice clare (două locuințe semi-îngropate și o
fântână). Prezența locuirii medievale, anterioare cuceririi otomane, este evidențiată de
două complexe arheologice cu materiale arheologice caracteristice sec. XI-XII (o fântână) și
sec. XV (o groapă cu funcționalitate incertă).
Descoperirile arheologice aparținând perioadei otomane se grupează, stratigrafic, în
trei etape importante. Majoritatea complexelor arheologice otomane din faza timpurie
11
Cronica cercetărilor arheologice din România, 1983 - 2012. ,Rapoarte preliminare de cercetare
arheologică, Raport de cercetare arheologică,
http://cronica.cimec.ro/detaliu.asp?k=5406&d=Timisoara-Piata-Unirii-2014 , accesat 07.01.2019, accesat
07.01.2019
20
sunt, în fapt, gropi de împrumut lut, umplute ulterior cu material aluvionar sau cu resturi
menajere (bucăţi de schelete de mamifere ierbivore de talie mare (cai, bovidee).
Descoperirile otomane aparţinând, stratigrafic, unei etape intermediare sunt formate din
locuinţe, fântâni şi gropi de provizii. Locuinţe, de formă rectangulară, amenajate cu pivniţe,
sunt prezente atât în exteriorul liniei de fortificaţie (la nord de şanţul de apărare) cât şi în
spatele zidului de incintă a cetăţii. La nord de şanţul de apărare au fost descoperite şi
morminte de inhumaţie, simple, fără inventar funerar (probabil, creştine). Toate
complexele arheologice atribuie etapei intermediare de locuire a terasei nordice a braţului
de râu sunt suprapuse de un strat lutos, cu grosimi cuprinse între 0,30 şi 0,60 m, foarte
sărac în materiale arheologice, care indică o nivelare a zonei în vederea reamenajării ei.
Acest moment poate fi legat, cel mai probabil, de construirea ultimei linii de fortificaţie a
cetăţii turceşti (prima linie de la exteriorul cetăţii turceşti vizibilă pe harta căpitanului
Perette). Ultimei secvenţe stratigrafice aparţinând locuirii otomane aparţin construcţiile
ridicate pe structuri de rezistenţă masive, amenajate în şanţuri de fundaţie sau gropi de
implementare, în care au fost dispuşi baterii de fundare formate din ţăruşi ascuţiţi. Una
dintre aceste locuinţe, situată în S.II prezintă şi un nivel de distrugere bine delimitat. În
cadrul acestui nivel de distrugere a fost descoperită o monedă emisă de Suleyman al II-lea
(sultan între 1687-1691). Cel mai probabil, această locuinţă a fost distrusă cu ocazia
asediului şi cuceririi Timişoarei de către Eugeniu de Savoya în 1716.
Dezvelirea zidului de incintă al cetăţii Timişoara a fost anticipată ca urmare a
georeferenţierilor hărţii din 1716, întocmită de căpitanul Perette. Secţiunile arheologice au
permis cercetarea zidului de incintă a cetăţii Timişoara în două locuri (în colţul de sud-est a
pieţei, respectiv, pe latura vestică a pieţei). Cercetările arheologice au confirmat descrierile
din izvoarele istorice ale vremii (Sigismondo de Prato , Henrik Ottendorf , Evliya Çelebi ,
Tutovicz János etc.).În ambele sectoare de cercetare, zidul de incintă a fost format din
straturi succesive de pământ şi lut albăstrui, depuse în spatele unei structuri de rezistenţă
din stâlpi masivi de stejar. Acest sistem de fortificaţie a fost descris de Sigismondo de Prato
ca fiind un sistem de fortificare modo hungarico . Palisada de deasupra zidului de incintă a
fost formată din gabioane făcute împletituri de nuiele şi viţă de vie în care a fost bătut lut
semnalate şi de Evliya Çelebi .
În condiţiile în care partea superioară a zidului a fost distrus de nivelările din sec.
XVIII, evidenţe arheologice surprinse în cadrul acestor cercetări arheologice preventive
indică existenţa a cel puţin trei etape majore de reparaţii a zidului si mai multe reparaţii
punctuale. Aceste reparaţii punctuale sunt evidente în tronsonul de zid dezvelit în colţul
sud-estic al Pieţei Unirii, zonă în care au avut loc şi cele mai intense bombardamente ale
artileriei austriece, în 1716. După cucerire, cetatea avariată va fi reparată parţial şi va fi în
uz până la demararea construcţiilor noi fortificaţii, bazate pe principiile moderne ale
arhitecturii militare. După începerea construirii catedralei episcopale romano-catolice, zona
în care a existat zidul de incintă se transformă într-un spaţiu de interacţiune socială care a
deservit oraşul în cadrul manifestărilor religioase. Cercetările arheologice au surprins
21
evoluţia amenajărilor pieţei, începând din prima jumătate a sec. XVIII până la sfârşitul sec.
XX.
12
Cronica cercetărilor arheologice din România, 1983 - 2012. ,Rapoarte preliminare de cercetare
arheologică, Raport de cercetare arheologică,
http://cronica.cimec.ro/detaliu.asp?k=5406&d=Timisoara-Piata-Unirii-2014
22
Pe baza artefactelor arheologice descoperite în lutul şi pământul adus pentru
amenajările succesive ale escarpei zidului de incintă, s-a putut constata faptul că cetatea
otomană a avut trei reparaţii majore şi mai multe intervenţii punctuale, de reparare sau de
consolidare a structurii de rezistenţă a valului de pământ. Aceste reamenajări ale escarpei
au avut loc în decursul sec. XVI-XXVIII. în ceea ce priveşte reparaţiile punctuale, nu ar fi
exclus ca acestea să fi fost rezultatul evenimentelor militare de la sfârşitul sec. XVII când. în
cadrul evenimentelor militare din anul 1716, latura nordică a cetăţii a fost bombardată de
artileria habsburgică, urmele bombardamentului fiind surprinse şi în secţiunea S.III.B.
În completarea informaţiilor obţinute în cursul cercetărilor arheologice preventive
din 2014, în cadrul celei de-a doua campanii, a fost confirmat faptul că după cucerirea
Timişoarei, habsburgii au reparat şi reutilizat cetatea de pământ. Baza valului de pământ
care a format zidul de incintă a fost lăţit aprox. 4 m, fiind protejată de o escarpă solidă, din
trunchiuri de stejar. Escarpa a IV-a valului de pământ a fost făcută din trunchiuri masive de
copaci de aprox. 0,30 m în diametru, dispuse orizontal. Fixarea escarpei s-a făcut cu
ajutorul unor trunchiuri masive de copaci (foarte probabil, de stejar). Aceştia au fost ciopliţi
la vârf şi bătuţi în albia îngustată a braţului de râu care a protejat latura nordică a cetăţii
Timişoara.
După demararea lucrărilor de construcţie a fortificaţiei bastionare de tip Pagan(4), în
1732(5), vechea cetate de pământ a Timişoarei a fost dezafectată definitiv. Construirea
catedralei episcopale romano-catolice (1736-1771)(6) a determinat şi amenajarea
urbanistică a zonei în care a existat zidul de incintă. La amenajarea pieţei care urma să
deservească procesiunile religioase din faţa catedralei episcopale romano-catolice, valul de
pământ a fost nivelat, în prezent, păstrându-se doar baza acestuia. Din această cauză, în
lipsa unor evidenţe stratigrafice clare, unele reamenajări şi reparaţii ale fortificaţiei sunt
greu de precizat.
În secţiunea S.III.B nu au fost dezvelite vechile amenajări pietonale ale pieţei,
surprinse pe laturile de nord, sud şi est a pieţei însă, în afara perimetrului de cercetare
arheologică, la marginea trotuarului actual, în decaparea făcută de constructor au fost
dezvelite vechile canalizări ale Timişoarei. Aceste conducte se datează la sfârşitul sec. XIX -
începutul sec. XX. Alături de conducta canalizării „Vidrighin”, introdusă la aprox. 4 m
adâncime, pe latura vestică a Pieţei Unirii (cel mai probabil, în 1910), a fost descoperită
partea inferioară unei conducte de beton de aprox. 0,40 m, care a făcut parte din reţeaua
de canalizare a oraşului, la începutul sec. XX. Marcajele în relief de pe exterior indică ca şi
fabricant pe Goldstein Fülöp, cunoscut fabricant de ciment din Timişoara. La est de această
conductă a fost dezvelită vechea ţeavă de canalizare a oraşului, introdusă de Stan Vidrighin.
Artefactele arheologice descoperite în S.III.B, în special ceramică, artefacte din fier şi
piele) se datează, în marea lor majoritate, în perioada otomană. în pământul de umplutură
din amenajarea escarpei IV (reparaţia habsburgică) a fost descoperit o monedă
fragmentară veneţiană din aur (un zecchino, posibil Andrea Gritti, 1523-1538). Poziţia
23
secundară în care s-a aflat moneda nu permite utilizarea ei ca şi argument de datare însă,
contribuie la informaţiile privind relaţiile comerciale pe care le avea Timişoara la sfârşitul
evului mediu.
La analizarea cercetărilor arheologice preventive, trunchiurile de copaci rămaşi in
situ, au fost conservaţi în baza soluţiei tehnice formulate de specialişti. La final, trunchiurile
de copaci care au format cele patru escarpe a fost acoperite cu pământ din acelaşi nivel, iar
mai apoi, acoperiţi cu geotextil.
4. Bibliografie
[1]Michael Wieczorek, Timișoara – Fazele dezvoltării urbane moderne în secolele XVIII–XIX,
Historia Urbana, Tomul XIX, 2011, Editura Academiei Române
[2]Mihai Opris si Mihai BotescuMihai Opris si Mihai Botescu, Arhitectura Istorică din
Timișoara, Editura Tempus, 2014
[3]Primăria Timișoara (noiembrie 2009), „Piața Unirii”, Info Centrul Turistic Timișoara,
accesat în 1 octombrie 2014
[4]Stefan Both, „Povestea primului superstar care a poposit în Banat: Franz Liszt, în 1846
VIDEO”, Historia, accesat în 30 septembrie 2014
[5] TM-II-m-A-06176, Ministerul Culturii, Lista monumentelor istorice 2015, județul Timiș,
p.14
[6]Hațegan, Ioan (2010), Turist prin Timișoara, ediția II-a, Timișoara: Editura Orizonturi
Universitare
[7]Pascu, Ștefan (1969), Timișoara. Pagini din trecut și de azi, Timișoara: Consiliul Popular al
Municipiului Timișoara
[8]Stoicescu, Nicolae (1973), Bibliografia localităților și monumentelor medievale din Banat,
Timișoara: Editura Mitropoliei Banatului
[6] Muzeul de artă Timișoara, Istoria clădirii palatului Baroc,
http://www.muzeuldeartatm.ro/istoria-cladirii-palatul-baroc/
[7]Cronica cercetărilor arheologice din România, 1983 - 2012. ,Rapoarte preliminare de
cercetare arheologică, Raport de cercetare arheologică,
http://cronica.cimec.ro/detaliu.asp?k=5406&d=Timisoara-Piata-Unirii-2014 , accesat
07.01.2019, accesat 07.01.2019
[8]Cronica cercetărilor arheologice din România, 1983 - 2012. ,Rapoarte preliminare de
cercetare arheologică, Raport de cercetare arheologică,
http://cronica.cimec.ro/detaliu.asp?k=5406&d=Timisoara-Piata-Unirii-2014
24
1740 1750
25
1760 1790
1812 1825