Universitatea din Craiova

Facultatea de litere
Specializarea: Roman-Spaniol

Referat: Psihologia Edicaiei

Aten ie. Memorie. Percep ie.

Student: Geambau Denisa

Cuprins

CAPITOLUL I ATENIA
1.1. Definiie.......... 3
1.2. Forme ale ateniei..........4
1.3. Calitile sau caracteristicile ateniei..........8
CAPITOLUL II MEMORIA
2.1. Definiie..........12
2.2. Forme ale memoriei..........14
2.3. Procesele memoriei..........15
CAPITOLUL III PERCEPIA
3.1. Definiie..........20
3.2. Etapele percepiei..........21
3.3. Forme speciale ale percepiei..........22
BIBLIOGRAFIE..........25

Atenia
Ce-i drept,este destul de dificil de dat o defini ie concret a ceea ce
noi numim atenie.
Dei ntalnim numeroase definiii ale aten iei n literatura de
specialitate, pe care le voi prezenta mai jos, eu consider ca aten ia este un
proces psihic n care te concentrezi asupra a ceea te te intereseaz,
nchizndu-te fa de lumea exterioar.

Def: Atenia este un act de selectare psihic activ prin care se

realizeaz semnificaia, importana i ierarhizarea unor evenimente,
obiecte i fenomene care ne influeneaz existena (acordm atenie
lucrurilor care ne intereseaz i o meninem prin scopul urmrit).

Def: Este procesul psihic de orientare selectiv, de concentrare a

energiei psihonervoase asupra unor obiecte, nsuiri sau procese, menite
s conduc la sporirea eficienei activitii psihice, cu deosebire a
proceselor

cognitive.

(http://masaherta.3x.ro/continut.php?

idd=18&link=psihologie).
Cea mai important caracteristic a ateniei este, n mod
incontestabil n opinia tuturor specialitilor selectivitatea. Dac un fapt, o
idee, un stimul verbal prezint interes pentru o persoan, genereaz triri
afective, aceste stri motivaional-afective vor orienta i susine atenia cu

uurin

pe

perioade

lungi

de

timp.

(https://ro.scribd.com/doc/315230727/Atentia-doc).
Atenia este

un atribut al celorlalte procese psihice. Dac se

asociaz cu percepia, atunci aceasta va fi mai clar, precis i complet.

Dac se asociaz cu memoria, atunci aceasta va fi mai bogat, fidel,
trainic. Dac se asociaz cu gndirea i imaginaia, atunci acestea vor fi
mai eficiente, profunde i creatoare.
Atenia este necesar , este o condiie a reflectrii contiente eficiente,
este un proces psihic, dar i un proces de cunoatere. ( http://www.ereferate.ro/referate/Atentia2005-03-18.html).
FORME ALE ATENIEI:

AENTIA INVOLUNTAR
Forma de atenie n care orientarea i concentrarea activitii
psihice asupra obiectelor i fenomenelor din realitatea nconjurtoare
se realizeaz fr a se propune dinainte acest lucru, fr a depune
un efort special n aceast direcie este o atenie neintenional,
involuntar. (http://www.referat.ro/referate/Atentia_4163.html).
Uneori orientarea i concentrarea ateniei se realizeaz n mod
neintenionat i fr efort voluntar ; n asfel de situaii, cnd stimulul se
impune de la sine, are loc fenomenul ateniei voluntare (Al. Roca, 1975,
p.325).
Pentru ca atenia s se declaneze n mod involuntar este necesar ca
stimulii s posede anumite nsuiri, sau ca aciunea lor s corespund unor
condiii interne (trebuinelor, intereselor, aciunilor mintale n curs de

desfurare, etc). (http://focusinstitut.blogspot.ro/2007/03/atenia-procesneurofiziologic.html).

nsuirile stimulilor care pot provoca atenia voluntar:

Intensitatea stimulilor. n cazul aciunii unor stimuli de intensiti
diferite, dac toate condiiile sunt identice, se impun ateniei cei care au o
intensitate mai mare. O mare importan o are i contrastul stimulilor fa
de ambian. Astfel, un cititor care se va gsi ntr-o camer linitit va
deveni atent n mod involuntar la conversaia pe care o vor ncepe alte
persoane din acea camer. Dac ns cititorul se afl ntr-o camer n care
se desfoar o conversaie i aceasta nceteaz, linitea survenit i va
stimula atenia. (https://mariananu.wordpress.com/psihologie/activitateamotrica-si-personalitatea/atentia-in-activitatea-sportiva/).
Modificarea sau intermitena stimulilor.

Orice stimul care

acioneaz un timp ndelungat fr s se modifice, nceteaz s mai atrag

atenia. n momentul n care stimulul capt nsuiri noi, sau se manifest
cu intermiten, se impune din nou ateniei. Obiectele n micare sau cele
care apar brusc atrag mai uor atenia dect cele statice.
Caracterul neobinuit al unui obiect sau fenomen, de asemenea,
provoac atenia involuntar.
nsurile de mai sus ale stimulior reflexul de orientare. Repetarea
frecvemnt i invariabil a oricreia dintre situaii duce la stingerea
reflexului de orientare, i prin aceasta la ncetarea ateniei involuntare.
ncetarea ateniei are loc numai dac stimulul respectiv nu a avut nici un
efect nsemnat asupra organismului.

Atenia i meninerea ateniei involuntare este determinat nu numai

de calitile stimulilor, ci i de msura n care ei rspund unor trebuine sau
interese ale persoanei. (http://focusinstitut.blogspot.ro/2007/03/ateniaproces-neurofiziologic.html).

n general atrag atenia toi acei stimuli care au o influen fie pozitiv, fie
negativ asupra integritii organismului, cei care au o legtur cu
interesele i preocuprile permanente ale unei persoane, cu activitatea sa
actual sau de perspectiv (P.P.Neveanu, Curs de psihologie general,
p.326).

Un bun exemplu al ateniei involuntare ar fi atunci cnd citim o

carte care ne place foarte mult i suntem complet capta i de ceea ce ne
povestete autorul, ca i cum am fi rupi de realitate, implicndu-ne ntrutotul i netiind ce se petrece in jurul nostru, iar, dintr-o dat, cineva strig:
Nu te uita! Normal ca noi ne uitm, oricine ar face asta, de i nu am vrut
s ne uitm pentru ca eram atrai de ceea ce se ntmpla n roman. Dac
persoana respectiv nu ne-ar fi atenionat folosind acele cuvinte, nici noi
nu ne-am fi uitat, dar, fr s vrem, cuvintele ne-au fcut s revenim la
realitate i s ne ndreptm atenia ctre o alt activitate.

ATENIA VOLUNTAR
Atenia involuntar nu este suficient pentru a asigura un nivel nalt de
desfurare a activitii. Aceasta este n general de scurt durat, se

menine pn n momentul cnd stimulii i pierd caracterul de noutate. n

cazurile n care o situaie nu intereseaz prin ea nsi, dar cunoaterea ei
este necesar pentru desfurarea activitii, intervine atenia voluntar,
care se caracterizeaz prin existena inteniei de a fi atent i a efortului
voluntar (Al. Roca, 1975, p.326).
n cazul ateniei voluntare, orientarea activitii de reflectare se
realizeaz cu ajutorul cuvntului (prin autocomand n limbaj interior sau
prin instruciuni primite din afar), care mrete valoarea semnalizatoare a
unor stimuli.
Posibilitatea orientrii ateniei prin cuvnt reiese din urmtorul experiment
al lui E.A.Milerian: subiecilor li s-a prezentat un stimul sonor. La nceput sau nregistrat n scoara cerebral modificri bioelectrice caracteristice strii
de atenie. Dup un timp a avut loc o stingere a reflexului de orientare,
stimulul fiind monoton. Manifestrile electroencefalografice caracteristice
ateniei au reaprut atunci cnd experimentatorul a dat comanda Fii ateni
la sunet ! i au disprut din nou la comanda Ajunge ! (Al. Roca, 1975,
p.327).
n afar de comenzile directe, se pot folosi apeluri subnelese, cum ar fi :
V voi spune ceva interesant !, sau Cele ce urmeaz au o mare
importan pentru nelegerea problemei. Efortul de orientare i de
concentrare a ateniei se poate realiza nu numai pe baza unei comenzi din
exterior, ci i prin limbaj interior, cnd omul i propune singur s devin
atent.
n atenia voluntar, omul recurge la diferite procedee care faciliteaz
orientarea i concentrarea. Astfel, dorind s citeasc cu atenie, i ine

capul n palme, pentru a ngusta cmpul vizual i pentru a fixa mai bine
privirea asupra rndurilor; citete cu voce tare, pentru a completa excitaiile
vizuale cu cele verbokinestezice; i acoper urechile pentru a elimina
agenii auditivi distractivi. (http://focusinstitut.blogspot.ro/2007/03/ateniaproces-neurofiziologic.html).

ATENIA POSTVOLUNTAR
Ne concentrm asupra unei activiti care nu ne place, dar n virtutea
exerciiului i experienei, ea ncepe s ne atrag i ajungem s o efectum
cu plcere, fr s mai fie nevoie de efort voluntar. E cazul copilului pus s
nvee s cnte la un instrument muzical -plictisit de exerciiile monotone
necesare, dar care, dup ce dobndete dexteritate, ncepe s-i plac
muzica i nu mai e necesar intervenia voinei. (Cosmovici, 1996, p. 68).

Calitile sau caracteristicile ateniei

Dincolo de forma de manifestare voluntar, involuntar sau
postvoluntar, o analiz mai detaliat a ateniei i rolului ei n activitatea
uman relev o serie de caracteristici ale acesteia. Dintre calitile ateniei,
cele mai importante sunt volumul, concentrarea, stabilitatea, mobilitatea i
distributivitatea. Atenia diferitelor persoane difer n funcie de aceste
dimensiuni, iar dezvoltarea lor inegal poate recomanda sau dimpotriv
contraindica un candidat pentru o anumit profesie.
(http://socioumane.ro/blog/mariuscioara/files/2011/05/Atentia.pdf).

o VOLUMUL. n mod obinuit omul nu poate percepe ori

recepiona cu maxim claritate i concomitent un numr
nelimitat de obiecte diferite. La nivelul gndirii, de asemenea,
nu se poate opera simultan cu un numr prea mare de
elemente, la care, n genere, nu se poate desfura n bune
condiii un numr prea mare de activiti.
Cantitatea de obiecte i fenomene diferite care pot fi
cuprinse simultan i suficient de clar n cmpul ateniei
reprezint volumul ateniei. Aceast caracteristic a ateniei
este necesar n orice aciune, activitate. Cnd examinm o
schem pe tabl, cnd privim o scen de teatru, cnd ascultm
explicaiile profesorului, reuim s cuprindem simultan obiectele
prin deplasarea rapid a ateniei de la un fenomen sau obiect la
altul.
Experimental s-a stabilit c un adult poate cuprinde cu
atenie dintr-o privire, de circa 0, 1 secunde, 4 pn la 6 obiecte
independente sau tot attea litere izolate (consoane care nu pot
fi grupate n cuvinte). Deci, literele expuse pot fi grupate n
cuvinte cunoscute. Se pot percepe 3-4 cuvinte formate din 3-4
litere fiecare, adic 16 litere n total. Legate n propoziii,
cuvintele alctuite din litere cresc cantitativ.
De caracterul oarecum limitat al volumului ateniei se va
ine cont n procesul de predare, cnd va trebui insistat
alternativ pe scheme intuitive i explicaii teoretice. Aceast
trecere are la baz tocmai alternarea focarului de excitaie
optim i deplasarea lui de la un element la altul. De
asemenea, volumul calitate a ateniei poate fi mai uor

investigat

cu

probe

psihodiagnostice.

(http://ebooks.unibuc.ro/psihologie/rascanunou/5-1.htm).
o CONCENTRAREA. Concentrarea, intensificarea impresiei. E.
Titchner a demonstrat experimental c dac prezentm unor
subieci

succesiune rapid de stimuli cnd puternici, cnd

slabi, cerndu-le s urmreasc cu atenie producerea

stimulilor slabi, diferenele percepute ntre stimuli apar mai mici
dect atunci cnd atenia se fixeaz la cei puternici. Dup Lev
Tolstoi, marele romancier, orice obiect, ct de mic, poate deveni
enorm dac i se acord mereu atenie. O mic umfltur sub
piele, de care cineva se teme c ar fi de natur canceroas i o
urmrete necontenit, ajunge s-i copleeasc existena. La fel,
floarea pe care un pensionar o ngrijete mereu capt o
importan major i furtul ei declaneaz o catastrof moral!
(Cosmovici, 1996, p. 67)
o STABILITATEA.

Stabilitatea

se

caracterizeaz

prin

meninerea nentrerupt, intensiv i durabil a orientrii i

concentrrii noastre asupra aceluiai obiect sau fenomen. Cnd
ncepem s privim fie un punct pe hrtie, un obiect simplu ori
nite figuri reversibile observm c atenia noastr dup cteva
secunde se abate de la obiectul ateniei, apoi revine i l
percepem cu o doz sporit de claritate. Procesele de excitaie
i inhibiie, prezente n anumite celule nervoase necesare
perceperii, alterneaz dar cnd figura este foarte simpl apare
rapid inhibiia de protecie n celulele respective i nu ne mai

putem

concentra.

(http://ebooks.unibuc.ro/psihologie/rascanunou/5-1.htm).
o MOBILITATEA. Mobilitatea reprezint schimbarea intenionat
a obiectului ateniei, trecerea de la focalizarea asupra unui
aspect al realitii la concentrarea asupra altuia. Majoritatea
sarcinilor personale sau profesionale reclam o asemenea
capacitate. Intereseaz ns n mod deosebit rapiditatea cu
care subiectul este capabil s-i defocalizeze i refocalizeze
atenia. Din acest punct de vedere, ineria ateniei , n sensul
unei comutri mult prea lente fa de necesitile obiective ale
activitii,

este

trstur

negativ,

contraindicat

numeroase profesii. Nu trebuie s confundm ns mobilitatea

atenional, proces justificat, ce apare atunci cnd situaia o
impune, cu fluctuaia ateniei, tradus prin oscilaii oscilaii
succesive i incontrolabile

ntre diferii stimuli, focalizarea

aleatoare asupra elementelor perturbatoare din mediu fr a

putea rmne concentrat asupra datelor importante.
(http://socioumane.ro/blog/mariuscioara/files/2011/05/Atentia.pdf).

o DISTRIBUTIVITATEA.

Distributivitatea

se

refer

la

posibilitatea ateniei de a susine simultan dou sau mai

multe activiti diferite. Putem merge pe strad i ntreine
conversaie

acelai

timp;

conducem

autoturismul,

controlnd att volanul, ct i pedalele, semnalizatorul ori

comutatorul de viteze.

(http://socioumane.ro/blog/mariuscioara/files/2011/05/Atentia.pdf).

n concluzie, din punct de vedere psihologic, a reieit c atenia este o

form a vieii psihice, aplicndu-se unor variate coninuturi i constnd ntro focalizare a contiinei, ntr-o intensificare a ei n jurul unui domeniu
limitat.

Atenia e o funcie de sintez, adunnd toate datele i

resursele disponibile n jurul unui obiect ori fenomen. Este un monoideism

relativ facilitat de intervenia motivaiei i a afectelor. Un rol l au i
cunotinele, deprinderile formate anterior. Rezolvarea problemelor ateniei
voluntare atrn de progresele nregistrate n studiul voinei. Posibilitile
de concentrare ale ateniei variaz mult de la un individ la altul. Ele sunt o
expresie a ntregii personaliti, exprimnd aspiraiile ei ndeosebi.
(Cosmovici, 1996, p. 72)

Memoria
n activitatea de nvare, asimilarea de cunotine reprezint una
dintre laturile cele mai importante, acest demers de acumulare nefiind
posibil fr intervenia direct a proceselor mnezice. Memoria este definit
drept procesul psihic de fixare (engramare, ntiprire), conservare (stocare,
depozitare) i reactualizare a informaiei. Fixarea informaiei poate fi:
mecanic (n lipsa nelegerii materialului, fiind necesar uneori n reinerea
unor numere de telefon sau a unor denumiri) sau logic (bazat pe
nelegere,

asociaii,

desprinderea

semnificaiilor,

realizarea

raionamente pe baza materialului nsuit). (Iuc, 2009-2010, p. 30)

de

O alt abordare a memoriei este cea constructivist care pune

accentul pe memorarea materialului cu sens i pe situaiile naturale de
via i nu pe asociaiile fr sens (CVC-uri). n experimentele sale,
Frederic C. Bartlett (1932) a folosit ca stimuli, povestiri (cum este i
binecunoscuta Rzboiul stafiilor) pe care subiecii trebuiau s le nvee,
timp de 15 minute, i apoi s redea ceea ce au reinut. S-a observat c
versiunile lor tind s fie mai scurte i distorsionate. S-au identificat i cteva
categorii de schimbri (omisiuni, raionalizri, accenturi, reordonri,
distorsiuni). Prin urmare, Bartlett a ncercat s demonstreze c memoria
const dintr-o reconstrucie activ a evenimentelor i nu este o prezentare
pasiv a acestora. (https://es.scribd.com/doc/310861456/PSIHOL-1).
Memoria este mijlocul prin care re inem i extragem experienele
noastre trecute pentru a utiliza aceast informa ie n prezent (Tulving,
2000; Tulving i Craig, 2000, apud. R. Sternberg, 2006, p. 157). Ca proces,
memoria se refer la mecanismele dinamice asociate cu re inerea i
recuperarea informaiei din experiena trecut. Psihologii cognitiviti au
identificat trei operaii fundamentale ale memoriei: encodarea, stocarea i
recuperarea. Fiecare operaie reprezint un stadiu n procesarea memoriei.
n encodare, transformm datele senzoriale ntr-o form a reprezentrii
mentale; n stocare, pstrm informaia encodat n memorie, iar, n
recuperare, scoatem la suprafa informaia encodat i stocat n vederea
utilizrii ei. (Rusu, 2007,p. 147).
Cel mai cunoscut model asupra organizrii memoriei este cel propus
de Atkinson i Shiffrin n 1968. Modelul indic trei stadii ale memoriei: cea
senzorial, cea de scurt durat i cea de lung durat. Stimulul
senzorial ajunge la memoria senzorial, unde apare o prim procesare. n

memoria de scurt durat informaia este procesat n a a fel nct s

duc la un rspuns comportamental, prin repeti ie ea este fixat, iar
elaborarea i codarea i asigur un loc n memoria de lung durat.
(http://anatomie.romedic.ro/memoria).

FORME ALE MEMORIEI

Memoria senzorial deine informaii senzoriale mai puin de o secund
dup ce un element este perceput. Abilitatea de a vedea un element i de a
ine minte cum arat cu doar o fraciune de secund de observa ie sau de
memorare este exemplul de memorie senzorial. Aparine de control
cognitiv i este un rspuns automat. La prezentri foarte scurte, de multe
ori participanii raporteaz c li s-a prut s "vad" mai mult dect pot
raporta,

de

fapt.

(https://ro.wikipedia.org/wiki/Memorie#Memoria_senzorial.C4.83).

Memoria de scurt durat (MSD) reprezint abilitatea de a reine

informaiile suficient de mult pentru a putea fi utilizate ca n cazul n care
reinem un numr de telefon pn dup ce l formm. Este vorba prin
urmare, de informaii stocate timp de milisecunde i, ocazional, cteva
minute. (Rusu, 2007, p. 154).

Memoria de lung durat. (MLD)

Dei folosim de multe ori memoria de scurt durat n activit ile noastre
zilnice, atunci cnd muli dintre noi discut despre memorie se refer la
memoria de lung durat, n care pstrm amintiri care rmn cu noi o
lung perioad de timp, uneori pn la sfritul vie ii. Cu to ii ne bazm pe
memoria de lung durat. Aici se afl informa ii de care depindem n
activitile noastre curente: nume de oameni, unde ne inem lucrurile, cum
ne organizm timpul i activitile etc. De asemenea, ne ngrijorm atunci
cnd nu ne mai aducem aminte anumite lucruri.
Dar ct informaie putem reine n MLD i ct dureaz ea?
Rspunsul cu privire durata stocrii pe termen lung a informa iei este: nu
tim. Dei exist o serie de experimente care au testat limitele memoriei
de scurt durat, n ceea ce privete MLD nu exist nc.
Unii teoreticieni au sugerat c memoria de lung durat are o capacitate
infinit, cel puin n termeni practici. (Rusu, 2007,p. 154/155).

Procesele memoriei
Pentru a fi memorat, o informaie trece prin trei procese principale:
nregistrarea (encodarea sau ntiprirea), stocarea sau actualizarea
(reamintirea). Consolidarea se adaug ca proces n fazele de nregistrare
i stocare.
nregistrarea permite unui stimul perceput s fie codificat ntr-un
construct care poate fi reinut i regsit la nevoie ntr-una din cele dou
tipuri de memorie, de lung sau de scurt durat. Procesul ncepe cu
percepia i se bazeaz pe atenie, aceasta din urm provocnd

conexiunile neuronale ale cror intensitate cre te probabilitatea ca o

structur s fie pstrat (i astfel s apar o amintire).
Exist patru mari tipuri de encordare sau ntiprire:
Encordarea vizual presupune: stocarea temporar a informaiei
vizuale n memoria iconic nainte de pstrarea sa pe termen lung.
Encordarea auditiv presupune procesarea stimulilor din categoria
sunetelor. Bucla fonologic este cea care permite inputurilor din
memoria auditiv s fie repetate vocal pentru a fi re inute.
Encodarea tactil cuprinde stimularea la nivelul pielii.
Encodarea semantic se refer la coninutul senzorial care are un
sens sau poate fi raportat la un anumit context.
(http://anatomie.romedic.ro/memoria).
Stocarea este procesul memoriei care se refer la pstrarea
informaiilor n memorie.
(https://liceunet.ro/psihologie/manual/procesele-psihice/memoria/
stocarea-reactualizarea).
Consolidarea poate fi un proces separat sau ca parte a encodrii
sau stocrii. (http://anatomie.romedic.ro/memoria).
Factorii care influeneaz procesul de memorare sunt urmtorii:
volumul materialului de memorat;
natura materialului;
organizarea i omogenitatea materialului;
modul de prezentare;
starea general a persoanei care memoreaz;
ambiana n care are loc procesul de memorare;
locul pe care l ocup materialul de memorat n activitatea
persoanei care memoreaz;
poziia materialului n structura seriei.

Un text se memoreaz mai uor dac:

se alctuiete un plan de memorare;
se stabilesc anumite puncte de sprijin, ale unor repere;
se sistematizeaz informaiile ce urmeaz a fi memorate;

Condiiile optime ale memoriei:

motivaia subiectului, scopul memoriei, ce sens are nvarea pentru

el;
necesitatea cunoaterii efectelor, a rezultatelor nvrii;
nelegerea materialului de nvat;
voina, intenia de a ine minte;
repetarea;
fixarea i conservarea cunotinelor.

(http://www.cursuri-online.info/notite/29/referat-psihologie-memoria.html).

Recuperarea
Este procesul memoriei care const n scoaterea la iveal a
coninuturilor encodate i stocate n vederea utilizrii lor n func ie de
solicitri i necesiti. De asemenea, acest proces pune n lumin i
schimbrile produse n materialul conservat (M. Zlate, 2004, p. 403).
Principalele mecanisme ale recuperrii sunt reproducerea i
recunoaterea. (Rusu, 2007, p. 185).

Recunoaterea i reproducerea
Odat fixate i conservate cunotinele, avem posibilitatea de a le
recunoate i a le reproduce. Atunci cnd recunoatem, putem
reproduce. Recunoaterea se poate realiza cu mai mult uurin dect
reproducerea.
Amintirile nu ne mai apar exact cum erau n momentul fixrii. Prin
conservarea lor n incontient li se aduc o serie de modificri. In
momentul n care le reproducem, ele sunt influenate de interesele
noastre.
n cazul n care nu mai putem nici reproduce dar nici recunoate un text
sau o situaie, atunci apare fenomenul uitrii. Uitarea se caracterizeaz
printr-o imposibilitate de a reproduce, de a actualiza amintirile.
(http://www.cursuri-online.info/notite/29/referat-psihologiememoria.html).

Uitarea este un proces natural, firesc i relativ necesar. Ea permite att

eliminarea informaiilor de prisos, ce nu mai corespund necesitilor i
condiiilor actuale, ct i nlocuirea informaiilor vechi cu unele noi, ce
favorizeaz adaptarea permanen la realitate.

Uitarea poate fi: momentan (lapsusul), partial (n amnezii) sau total

(n maladia Alzheimer).
n principiu, uitarea are un caracter selectiv. Nu uitm ceea ce este
important pentru noi. Interesele, sentimentele influeneaz puternic
uitarea. (Iuc, 2009/2010, p. 31)
Exemplu: Freud citeaz cazul unei fete care, n ziua nunii, i-a
amintit c uitase s se duc n ajun la croitoreas, s fac ultima prob la
rochia de mireas. Probabil ea nu dorea s se mrite cu acel tnr, scrie
Freud. ntr-adevr, cstoria lor s-a destrmat chiar din primul an.
(Cosmovici, 1996, p. 153).

Cosmovici spune n Psihologie general (p. 134): Memoria nu este un

simplu depozit de informaii. Tot acest autor are un punct de vedere
interesant

asupra

memoriei:

Exist

memorie

afectiv,

de i

controversat. Se susine c un sentiment este o trire prezent, legat de

momentul i situaia dat. [] se poate vorbi i de o memorie mototrie, ea
fcnd posibil formarea priceperilor i deprinderilor, explicnd nv area
dansului,

notului,

scrisului,

(https://www.scribd.com/doc/246154159/Referat-Memoria).

etc.

Percepia

Vi s-a spus vreodat c nu poi vedea ceva aflat chiar sub nasul
tu sau c nu poi vedea pdurea din cauza copacilor? Ai ascultat
vreodat n mod repetat un cntec care v place pentru a n elege
versurile? n fiecare din aceste situaii este vorba despre percep ie. (Rusu,
2007, p. 109).

Percepia este definit ca fiind un proces senzorial complex, care conine

toate informaiile i nsuirile concrete despre un obiect sau fenomen n
condiiile n care acestea acioneaz direct asupra analizatorilor.
Percepia apare numai ntr-o relaie direct cu obiectul, ea fiind determinat
de distana dintre persoan i obiectul n sine. Gndirea este i ea
implicat n procesul de percepie, care este considerat ca fiind prima
treapt a cunoaterii.
(http://www.cursuri-online.info/notite/27/perceptia-in-psihologie.html).

Percepia const ntr-o cunoatere a obiectelor i fenomenelor n

integritatea lor i n momentul cnd ele acioneaz asupra organelor
senzoriale. Spre deosebire de senzaie, care red o nsuire izolat a unui
obiect, percepia realizeaz o impresie global, o cunoatere a obiectelor
n ntregime, n unitatea lor real.

(http://p1cktest.blogspot.ro/2013/07/capitolul-perceptia-andrei-cosmovici
.html).

Mecanismul percepiei se desfasora n trei etape:

1. Detecia observm ceva n cmpul nostru vizual;
2. Identificarea apelm la experiena anterioar pentru a include
obiectul ntr-o categorie;
3. Discriminarea perceperea detaliilor, a aspectelor particulare ale
obiectului;
n percepii ntlnim o serie de atitudini: motorii (postur, poziia corpului
n momentul percepiei), intelectuale (pregtirea cognitiv, punctul de
vedere) sau afective (dispoziia de a reaciona pozitiv sau negativ).
Aceste atitudini influeneaz procesul percepiei, n funcie de experien
subiectiv fa de stimulul perceput.
Percepia este un proces selectiv care necesit distincia dintre obiect i
fondul de unde este luat. Aceast distincie se realizeaz uor n cazul
contrastelor (de culoare, de micare fa de elementele statice etc). Uneori
obiectul poate deveni fond i invers, n funcie de modificrile subiective
sau obiective ale atitudinii perceptive; exemple spectaculoase ale acestei
ipostaze sunt constituite de figurile duble sau chiar triple. Interesele
influeneaz selecia perceptiv a obiectului de fond.

Un exemplu interesant referitor la selectivitatea percepiei este

oferit de urmtoarea situaie: dintr-un autocar coboar, n vrful unui deal
mpdurit, nite pasageri. Unul dintre ei este pictor i va observa, la ieirea
din autocar, bogia culorilor peisajului. Un naturalist aflat lng el va fi
impresionat de o specie de arbore mai puin ntlnit, iar alturi de cei doi,
un inginer silvic va percepe indignat tierile clandestine de copaci.
(Cosmovici, p.113). (Iuc, 2009-2010, p.39)

Forme speciale ale percepiei:

1. Percepiile subliminale demonstreaz capacitatea organismului
de a nregistra i rspunde la stimuli care nu ating pragul senzorial.
Ele atrag atenia asupra faptului c omul este capabil de a procesa
mai mult informaie dect poate el contientiza.
Exemplu: Un celebru experiment referitor la percepiile
subliminale este cel efectuat de Vicary n 1957. n pauza unui film se
proiecta o reclam care recomanda publicului s mnnce floricele.
Vicary a introdus pe film i un mesaj: bei coca-cola, care ns dura
prea puin pentru a putea fi receptat n mod con tient. Cei care
plecau de la film aveau ambele posibiliti: s cumpere floricele sau
coca-cola. Or, s-a nregistrat mai multe vnzri de coca-cola dect
de floricele. Deci, percepia subliminal i-a fcut efectul.
Experimentul a fost ns contestat prin faptul c, desf urndu-se
vara, tendina de cumpra butur este mai mare dect cea de a lu
floricele. (Cosmovici, p.113). (Iuc, 2009-2010, p. 39)
2. Percepiile extrasenzoriale constau n abilitatea de a primi
informaii

prin

alte

canale

dect

simurile

obinuite.

Dintre

manifestrile care implic acest fenomen psihic amintim: telepatia

(capacitatea de a citi gndurile altei persoane i de a comunica cu
aceast), precogniia (capacitatea de a vedea sau a prezice
evenimentele viitoare), clarviziunea (capacitatea de a ob ine
informaii despre evenimente care nu sunt detectabile prin sim urile
uzuale), psihokinezia (capacitatea de a mica obiectele prin puterea
voinei, fr a le atinge). (Iuc, 2009-2010, p. 40)
Ca i senzaiile, percepia se finalizeaz n plan subiectiv printr-o
imagine. Imaginea perceptiv se aseamn, dar se i deosebe te de
cea senzorial. Se aseamn prin faptul c ea conine informa ii
despre nsuirile concret intuitive. La fel ca i imaginea senzorial,
este o imagine primar, care se realizeaz aici i acum, n condi iile
aciunii stimulilor i obiectelor asupra organelor de sim . Se
deosebesc prin faptul c imaginea perceptiv este bogat n
coninut, este relaionat cu contextul i este semnificativ.
n cazul imaginii perceptive primeaz valoarea ei cognitiv i mai
puin aspecte cum ar fi intensitatea sau tonalitatea afectiv.
o Imaginea perceptiv dureaz n mod normal atta timp ct
obiectul se afl n cmpul perceptiv.
o Imaginea perceptiv dispune de atributul vizualizrii. Astfel,
n condiiile n care informaia parvine pe alte canale dect
cel vizual, se constat tendina de a transpune informa ia
ntr-o imagine vizual.
o Imaginea perceptiv mai are i atributul verbalizrii.
Cuvntul joac un rol foarte important n percep ie. Pe de o
parte, cuvntul este un integrator verbal, ntruct prin cuvnt
sunt denumite experienele perceptive. Pe de alt parte,

cuvntul are i o funcie reglatorie. Prin cuvnt percep ia

poate fi dirijat, coordonat, mai ales n cazul observa iei.
n concluzie, se poate spune c percepia este procesul psihic de integrare
a informaiilor senzoriale ntr-o imagine cu sens.
(https://ro.wikipedia.org/wiki/Percepie)

BIBLIOGRAFIE

Cosmovici, A. (1996), Psihologie general, Editura Polirom, Iai.

Iuc, D. (2009-2010), Psihologia educaiei, Editura Polirom, Ia i.
Rusu, E. C. (2007), Psihologie cognitiv, Edi ia a II-a, Editura Funda iei
Romnia de Mine, Bucureti.

http://masaherta.3x.ro/continut.php?idd=18&link=psihologie
https://ro.scribd.com/doc/315230727/Atentia-doc
http://www.e-referate.ro/referate/Atentia2005-03-18.html
http://www.referat.ro/referate/Atentia_4163.html
http://focusinstitut.blogspot.ro/2007/03/atenia-proces-neurofiziologic.html
https://mariananu.wordpress.com/psihologie/activitatea-motrica-sipersonalitatea/atentia-in-activitatea-sportiva/
http://socioumane.ro/blog/mariuscioara/files/2011/05/Atentia.pdf
http://ebooks.unibuc.ro/psihologie/rascanunou/5-1.htm
https://es.scribd.com/doc/310861456/PSIHOL-1

http://anatomie.romedic.ro/memoria
https://ro.wikipedia.org/wiki/Memorie#Memoria_senzorial.C4.83
https://liceunet.ro/psihologie/manual/procesele-psihice/memoria/ stocareareactualizarea
http://www.cursuri-online.info/notite/29/referat-psihologie-memoria.html
https://www.scribd.com/doc/246154159/Referat-Memoria
http://www.cursuri-online.info/notite/27/perceptia-in-psihologie.html
http://p1cktest.blogspot.ro/2013/07/capitolul-perceptia-andrei-cosmovici
.html