De La Strada La Ansambluri Rezidentiale PDF

De la strad la ansambluri rezideniale.
Opt ipostaze ale locuirii n Bucuretiul contemporan

Editura Pro Universitaria

1
De la strad la ansambluri rezideniale. Opt ipostaze ale locuirii n Bucuretiul contemporan
promotor proiect parteneri proiect
Volum realizat n cadrul proiectului Case Vii. Diversitatea cultural a spaiilor de locuit din Bucureti
i mprejurimi, finanat printr-un Grant oferit de Norvegia, Islanda, Liechtenstein i Guvernul Romniei
n cadrul Programului PA17/RO 13 Promovarea Diversitii n Cultur i Art din cadrul Patrimoniului
Cultural European.
>
>
www.eeagrants.org | www.fonduri-diversitate.ro | www.cultura.ro | www.umpcultura.ro

Opt ipostaze ale locuirii n Bucuretiul
contemporan
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
Autori: Natalia Negru (coordonator) De la strad la ansambluri rezideniale : Opt ipostaze ale
Cristina Boboc locuirii n Bucuretiul contemporan / Cristina Boboc, Vlad
Vlad Ctun Ctun, Andra-Mitia Dumitru, ... ; coord.: Natalia Negru. -
Andra-Mitia Dumitru Bucureti : Pro Universitaria, 2016
Bogdan Iancu Conine bibliografie
Oana Cristiana Iftode
Carmen Mihalache ISBN 978-606-26-0515-5
Maria Mateoniu
Cosmin Manolache I. Boboc, Cristina
Ciprian Voicil II. Ctun, Vlad
III. Dumitru, Andra-Mitia
Prefa: Vintil Mihilescu IV. Negru, Natalia (coord.)
Design grafic: Argo Media
Fotografii: Bucharest Housing Stories 728(498 Buc.)
(Bogdan Ctlin Cazacioc),
echipa de cercetare
Tehnoredactare: Aurora Pdureanu
Asociaia Vira, www.vira.ro, www.bucharesthousingstories.ro

Editura Pro Universitaria - Bd. I. Maniu, nr. 7, Cotroceni Business Center, corp C, parter, cod potal 060274,
sector 6, Bucureti, Romnia.
2

3
4
ARGUMENT
Credem c forma i organizarea spaiului de locuit sunt influenate de mediul n care

acesta este construit, prin intermediul locuinei reflectndu-se relaia dintre cultur i mediu
(natural sau social). Modul n care spaiul de locuit este folosit descrie idei i valori culturale,
iar experienele de locuire surprind deopotriv istoria personal i pe cea a comunitilor sau
grupurilor de oameni. Prin proiectul Case vii. Diversitatea cultural a spaiilor de locuit din
Bucureti i mprejurimi ne-am propus s contribuim la contientizarea varietii formelor i
experienelor de locuire din Bucureti i zonele limitrofe, ca expresii ale diversitii culturale. Pe
parcursul celor 12 luni ale proiectului, experiena locuirii n Bucureti i localitile limitrofe a fost
analizat i documentat din perspectiv socio-antropologic i a artelor vizuale, iar rezultatele
proiectului au fost folosite n organizarea unor ateliere interactive cu liceeni din Capital.
Casele i oamenii din spatele uilor, resorturile de ordin cultural, social i economic care
i pun amprenta asupra experienei de locuire, au reprezentat direciile de analiz ale echipei
extinse de cercetare, materializate n prezentul volum, De la strad la ansambluri rezideniale.
Opt ipostaze ale locuirii n Bucuretiul contemporan. Subiectul locuirii n Capital a fost abordat
prin prisma a opt tipologii i, n special, a particularitilor acestora: cminele i chiria, casa n
credit, apartamente din blocurile construite n perioada socialist, ansamblurile rezideniale,
spaiile de locuit din zona periurban a Capitalei, fostele case naionalizate i cazul persoanelor
evacuate, locuinele din zone de tip ghetou i persoanele fr adpost.
Bucharest Housing Stories este un serial documentar despre diversitatea experienei de
locuire din Bucureti i mprejurimi. Constituit din apte episoade axate pe diferite tipuri de spaii
blocuri construite n perioada socialist, noi ansambluri rezideniale, zone de tip ghetou,
cmine studenesti, spaii publice (locuirea n aer liber), fostele case naionalizate sau cele
din zona periurban, i urmrind 21 de personaje cu experiene diferite, serialul i propune
s documenteze vizual diversitatea cultural a practicilor de locuire din urbanul romnesc
contemporan. Fiecare episod, lansat pe platforma bucharesthousingstories.ro, pune accent pe
diversitatea experienelor de vecintate sau de rutin i pe relaiile cu spaiul locativ dezvoltate
de persoane cu profiluri diverse.
Povetile Caselor Vii, ateliere creative proiectate pentru 150 de liceeni, au creat cadrul
propice pentru nelegerea comunitii din care tinerii fac parte, precum i a celor din jurul
lor. Am optat pentru folosirea tehnicilor de educaie non-formal pentru a susine implicarea,
depirea barierelor psihologice sau a prejudecilor vizavi de grupuri de oameni, precum i
dezvoltarea abilitilor creative i stimularea nelegerii diversitii culturale.
Mulumim pentru deschiderea i ideile constructive lui Liviu Chelcea, profesor doctor i
eful Catedrei de Sociologie a Facultii de Sociologie i Asisten Social, Universitatea din
Bucureti i Celiei Ghyka, profesor doctor asociat la Universitatea de Arhitectur i Urbanism
Ion Mincu. Recunotina noastr se ndreapt ctre Vintil Mihilescu, profesor universitar
doctor i eful Catedrei de Sociologie a Facultii de tiine Politice, coala Naional de Studii
Politice i Administrative, pentru sprijinul pe care ni l-a artat. i mulumim pe aceast cale i
lui Bogdan Iancu, cercettor n cadrul proiectului i lector universitar doctor la Departamentul
de Sociologie al Facultii de tiine Politice, SNSPA, care a fcut posibil sprijinul academic din
partea colii Naionale de Studii Politice i Administrative.
5
6
cuprins
Prefa
9
Vintil Mihilescu
Locuiri tranzitorii.
De la camera de cmin la locuina cu chirie
15
Maria Mateoniu
O etnografie a locuirii n rate

41
Oana Cristiana Iftode
Apartamentul de bloc ntre spaiu de locuit i acas

67
Andra-Mitia Dumitru
Mare, curat i frumos.

De la blocul comunist la ansamblu rezidenial
91
Cristina Boboc
Metropola Chiajna.
Experiene ale locuirii ntr-un spaiu rural periurban
111
Carmen Mihalache
Locuirea n spaii disputate.

Case naionalizate, retrocedri i evacuri n Bucureti
143
Bogdan Iancu i Cosmin Manolache
Locuire colectiv i solidaritate n zonele de tip ghetou.

Cmine din aleea Nehoiu
161
Vlad Ctun
Casa din strad.

Cum locuim cnd nu avem unde locui
185
Ciprian Voicil
7
8
Prefa
Vintil Mihilescu
9
10
Prefa
n 2008, Bogdan Grbovan a fotografiat 10 apartamente din blocul cu zece etaje
n care locuia. Ele snt att n exterior (m refer la faad), ct i n interior, identice. [..] Am
fotografiat fiecare garsonier (interiorul acestui spaiu), din acelai unghi, pentru a reda mai
bine amalgamul claselor sociale ce mpart acelai spaiu, singurele diferene fiind decorul i
personajul povestea acesta. Singurele diferene? Da, dar ce diferene! M uit din nou la
secvena de imagini, una dup alta, le rulez din ce n ce mai rapid, i spaiul devine timp. Este
un bloc comunist, ncremenit pentru noi n spaiul standard i n timpul ncremenit al epocii de
aur. n aceleai locuri ale cartierlor de blocuri, ntre aceeai perei ai locuinelor pentru toi, n
aceleai vremuri trite mpreun, locuirea aduce viaa prin diferen: nici un apartament dintre
cele fotografiate de Grbovan nu este la fel. i fiecare seamn cu personajul aflat acas la el,
aezat undeva n acest spaiu comun i personal n acelai timp.
Loc, locuin, locuire. Totdeauna m-a fascinat aceast trinitate locativ, n centrul creia se afl
spiritul protector al lui acas. De obicei, geografii se uit la loc, arhitecii i urbanitii la locuin,
iar sociologii i antropologii la locuire. De neles de ce i cum Omul este o fiin care locuiete
precum ne spune Heidegger reuesc ns doar cei care i dau osteneala s priveasc aceast
trinitate n unitatea ei de interdependene. i s o priveasc n devenirea ei, cci omul locuiete
spaiul cu timp cu tot ne mai spune Heidegger , iar casa nu este un dat, ci un proces au
constatat cam toi sociologii i antropologii care s-au aplecat asupra fenomenului locuirii.
Volumul de fa realizeaz, sui generis, o astfel de performan. Definitoriu este aici accentul
pus nc din titlu pe locuire. Opt ipostaze ale locuirii n Bucuretiul contemporan sparge astfel,
din start, impresia de uniformitate haotic cenuie a unui Bucureti monolitic i monocrom. Apoi,
la nivelul fiecrie ipostaze, descoper cu finee nuanele, diferenele de locuire. n toate cele
opt cazuri, particularul locuirii este plasat n istoria sa definitorie i n contextul macro care l-a
determinat i inspirat n acelai timp. Bazate n principal pe interviuri, cercetrile nu se rezum
ns niciodat la anecdotic, la poveti exemplare, ci snt purttoare ale unor contexte politice,
economice i simbolice mult mai largi. Rezult astfel, la o prim lectur, un Bucureti mult mai
viu, n care cenuiul aparent se desface n toate culorile curcubeului, inclusiv cel mai ndoliat
negru. mpreun, cele opt ipostaze-capitol alctuiesc un soi de topografie social a spaiilor
locuirii i o topologie a transformrilor lor istorice.
Axa n jurul creia pivoteaz tot acest ansamblu ar putea fi considerat nsi ideea de
proprietate. Sntem ara cu cel mai mare procent de proprietari imobiliari din Europa, o tim. n ri
precum Germania sau Austria ni se amintete ntr-unul dintre capitole , unde legislaia protejeaz
chiriaul i ncurajeaz locuirea n chirie, 47,5%, respectiv 42,8% din populaie locuiete astfel. Prin
comparaie, procentul oficial al chiriailor din Romnia ajungea n 2014 la 3,9%, potrivit datelor
Eurostat. Dar oare de ce? Doamna V.F., n vrst de 50 de ani, consider c dorina de a avea o cas
este o caracteristic a poporului romn. Un proaspt proprietar de cas este ns de alt prere: Ce
m-a motivat a fost faptul c n prezent chiriaul nu are legi care s l protejeze. Dac ar fi fost nite
legi ca n afar, cu contracte, care s m asigure c dac fac contract pe patru ani atunci patru ani
s stau acolo cu posibilitate de prelungire i aa mai departe, atunci nu mi-a fi luat [un apartament].
Iar Oana-Cristiana Iftode este mult mai prudent: Este greu de stabilit n ce msur dezideratul de a
avea o locuin este reminescena unei mentaliti rneti de sacralizare a spaiului de locuit (Bernea
11
1997) sau este efectul politicilor de locuire. Impactul celor din urm este totui evident, pe parcursul
discuiilor fiind exprimat foarte des nemulumirea fa de statutul de chiria, vulnerabil n relaia cu
proprietarul i cu vecinii de bloc.
Blocul, locuina comunist prin excelen i cea mai rspndit i n prezent, poate fi luat astfel
ca reper al ntregii configuraii de locuiri. n sine, el pune problema transformrii unei case a tuturor
ntr-un acas al fiecruia. Diferit n perioade diferite, diferit de la caz la caz, aceast domesticire
a avut ns loc de cele mai multe ori. S ne aducem aminte doar de faptul c primul lucru pe care
l fcea cineva care primea o repartiie la bloc era s-i schimbe ua de la intrare: aici stau eu, nu
omul muncii generic! Apoi, cu aceleai mobile de pe piaa socialist, la care aduga moteniri de
familie, fiecare i amenaja interiorul n felul su. Este un prim cerc al locuirii ntre spaiu de locuit i
acas, cum se exprim Andra-Mitia Dumitru, un reper pentru tot ceea ce urmeaz.
Dincolo de acest reper al locuirii oferite (impuse...), se ntinde lumea invizibil a locuirii
furate. Muli dintre cei care au fost repartizai la bloc au ajuns acolo, de fapt, deoarece li se
luase, ntr-un mod sau altul, propria cas. Iar n multe dintre aceste case locuiau noii proprietari
ai comunismului. Bogdan Iancu are inspiraia (i curajul...) s pun fa n fa istoria caselor
naionalizate n comunism i a celor retrocedate dup cderea acestuia. Case-cicatrice, cum le
numete el, fracturate i disputate, case ale unor lupte politice ce devin rzboaie domestice de
secesiune, poate cea mai vizibil i brutal prezen a politicului n domestic.
Pornind tot de la blocul comunist, se nate problema locuirii recente a acestor vechi imobile.
Toate au devenit acum proprietate privat, dar fotii chiriai ai vechilor apartamente au devenit
proprietari mai degrab juridici dect sociali, snt proprietari de drept, dar nu se comport ca atare n
fapt. Dac nu tii la ce m refer, participai la o edin a asociaiei de propriatri ai oricrui bloc din
Bucureti. Ce nseamn deci locuirea acestor vechi locuine pentru locuitorii lor devenii proprietari?
Pentru unii, blocul devine doar locuina de unde trebuie s scapi. Spaiul apartamentelor
comuniste devine insuficient pentru noile aparate electrocasnice, devenite brusc utile
i indispensabile. Noul tip de mobilier nu se mai pliaz pe apartamentele vechi, iar n
apartamentele noi nu mai e loc i nici nevoie de mobila veche constat Cristina Boboc. Trit
ca o constrngere totalitar, viaa la comun n bloc este nlocuit de ctre o clas de mijloc
n devenire prin idealul locuinei individuale, a casei pe pmnt. De la bloc se poate trece, n
aceste cazuri, parcurgnd etapa locuirii n rate (cu propriile sale caracteristici i strategii) la
visul ansamblurilor rezideniale sau al vilelor individuale. Plasate adesea n periferiile peri-
urbane ale Bucuretiului, acestea alctuiesc spaii pestrie de locuire: un hibrid, da un hibrid
ciudat: nu e nici cal, nici mgar, nici catr! cum se exprim un localnic din Chiajna.
La extrema cealalt, a provizoratului i eecului, este cartografiat locuirea tranzitorie a cminelor
studeneti, un spaiu frustrant de confruntare ntre autoritatea administrativ i libertatea individual
i un timp mirific al riturilor de trecere. De aici se trece, pe diagonala excluderii, la locuirea din
ghetouri, unde comunitatea i solidaritatea devin mai importante dect spaiul fizic deinut. i se
ajunge, n final, pe strad, pentru a se urmri cum locuim cnd nu avem unde locui.
Dedicat Bucuretiului, volumul de fa este n primul rnd o oglind n care capitala se poate
privi fr prejudeci, dincolo de dar nu indiferent la blestemul lui Mitic, al sistematizrii
comuniste i / sau al imobiliarului capitalist: privii, cam aa se locuiete n Bucureti. Cercetarea
coordonat de Natalia Negru este ns i un studiu de caz, care ne introduce n complexitatea
i diversitatea locuirii urbane de oriunde. Bun venit, deci, n Ora!...
12
Maria Mateoniu
13
Locuiri tranzitorii. De la camera de cmin la locuina cu chirie
14
Maria Mateoniu
Locuiri tranzitorii.
De la camera de cmin la locuina cu chirie
Maria Mateoniu
15
- Rezumat -
Articolul abordeaz dou tipuri de locuire, desemnate ca fiind tranzitorii: locuirea n
campusurile studeneti i n chirie, ambele caracteristice tinerilor cu o situaie material nc
fragil, pendulnd ntre locul naterii i universul propriu n materie de locuire, proiectat de cele
mai multe ori ntr-un viitor mai apropiat sau mai ndeprtat. Caracterul tranzitoriu pe care l are
att locuirea n cminele studeneti, ct i locuirea cu chirie ilustreaz un mod de via la limit.
Dac spaiul liminal din cminele studeneti este propice tinerilor i presupune rituri de trecere de
la adolescen la maturitate, ngrijortoare poate s fie prelungirea strii de marginalitate la vrsta
adult. Dei perceput ca temporar i tranzitorie, locuirea cu chirie tinde s se permanentizeze
din cauza condiiilor economice dificile. Chiria nu este o opiune liber, ci o necesitate dictat de
lipsa unui venit adecvat care s permit o locuin n proprietate. n aceste condiii, a fi proprietarul
unei case reprezint nc, la peste 25 de ani de la cderea comunismului, un ideal de reuit
social. Este o condiie indispensabil a unui statut social acceptabil, baz fr de care riti s fii
privit ca ultimul om.
- Abstract -
Transient living. From student dorm to rented home
The article tackles two types of housing designated as transient: living on campus or
in rented accommodation, both specific to young people with a still fragile financial situation,
undecided between their parents homes and their own universe in terms of housing, designed
mostly for a closer or more distant future. The temporary nature of these two types of housing
points to a precarious lifestyle. If the liminal space of the student hostels is relatively propitious
to young people, involving rites of passage from adolescence to adulthood, the prolongation of
this state of marginalization in adulthood may be disturbing at older age. Although perceived as
temporary and transitional, rented housing based tends to become permanent due to dicult
economic conditions. Therefore rent is not a free option, but a necessity dictated by the lack
of an adequate income to enable owned housing. In those circumstances, owning a home, at
25 years since the fall of communism, represents an ideal of social success and a prerequisite of
an acceptable social status.
16
Maria Mateoniu
Sensul locuirii tranzitorii. Problematica i metodologia cercetrii

n societatea romneasc ca i n celelalte societi foste socialiste, locuina tinde s devin
cea mai sigur i cea mai vizibil form de materializare a succesului social i profesional
(Moisa 2011, 34-52). n condiiile acaparrii sectorului public de ctre partidul stat, nainte de
1989, populaiei nu-i rmnea alt cale dect replierea asupra bunurilor i valorilor personale
i familiale (Ibidem, 50). Contra msurilor impuse de statul acaparator se dezvolt o societate
bazat pe reele informale, sprijinite pe instituii tradiionale de rudenie, vecintate i prietenie
(Chelcea i Mateescu, 2005). Schimburile informale iau locul comerului controlat de stat.
Absena unei piee libere de producie i consum determin populaia s-i investeasc
economiile n singurele proprieti personale admise, n cas i n main.
Conform statisticilor, n anii 90, 80% din totalul locuinelor din Bucureti erau reprezentate
de blocurile din prefabricate construite ntre 1960 i 1980 (Chelcea i Pulay, 2015). Bazat pe
reelele de distribuie de energie, ap i gaz controlate, acest gen de locuire este considerat
imediat dup 1989, o dat cu apariia ideii de pia liber, excesiv centralizat, rigid i constrngtor,
de ctre locuitorii care tind s mbrieze un alt sistem de valori dect cel promovat de ctre
vechiul regim (Ibidem). Modelul colectivist de locuire, bazat pe o ideologie a partajrii
penuriei (Geertz 1956, 116-133), este nlocuit rapid de modelul unei locuiri individualiste ct
mai puin dependente de instituiile centralizatoare ale statului. Aa se face c imediat dup
cderea regimului, majoritatea chiriailor la stat devin proprietarii apartamentelor n care deja
locuiau. Privatizarea spaiului construit n timpul comunismului se petrece rapid astfel nct
la scurt vreme dup evenimentele de la sfritul anului 1989, Romnia se transform dintr-o
ar unde locuirea la comun era preponderent n ara cu cei mai muli proprietari de case
i apartamente din Uniunea European. Procentul foarte ridicat, de 96,1%, de proprietari de
locuine din totalul populaiei se menine pn azi n ciuda transformrilor pe care societatea
le-a cunoscut n ultimii ani (Eurostat, Statistici privind locuinele, 2014).
Din cei 3,9% ct reprezenta n 2014, potrivit Eurostat, ponderea persoanelor care locuiesc
cu chirie, majoritatea sunt tineri, acest gen de locuire fiind n viziunea lor, de cele mai multe ori,
tranzitoriu. Dintr-un raport realizat de grupul de marketing i cercetare de pia ElQuar, citat
ntr-un articol din 24 mai 2014 pe platforma online Dezvoltator Imobiliar, reiese c doi din trei
tineri cu vrste cuprinse ntre 25 i 35 de ani (aproximativ 67% din acest segment) locuiesc cu
chirie.
Statisticile n sine, dei importante pentru ilustrarea situaiei, ridic totui o serie ntreag
de probleme. Trebuie inut cont de faptul c locuirea cu chirie n Romnia, n general, i n
Bucureti, n particular, este foarte greu de evaluat prin statistic, n condiiile n care cele mai
multe nchirieri se fac doar pe baza nelegerii verbale i nu pe baz de contract nregistrat la
notar i la fisc. Lipsa contractului este un argument suplimentar n favoarea caracterului temporar
i provizoriu al locuirii cu chirie. Limitele pe care statistica le poate avea n evaluarea situaiei
reale a tipului de locuire tranzitorie ntrete i mai mult importana cercetrilor etnografice,
care au menirea s completeze i s nuaneze cunotinele de tip sociologic. Este tocmai ceea
ce prin articolul de fa intenionm s compensm.
17
Un alt tip de locuire tranzitorie, foarte puin studiat pn n prezent, este cel din cminele
studeneti pentru care opteaz un numr destul de mare de tineri studeni, dat fiind costurile
mici, dar i avantajul de a coabita cu persoane de aceeai vrst i cu aceleai preocupri. Cele
dou tipuri de locuire, cel cu chirie i cel din cminele studeneti, sunt fr ndoial distincte,
dar nu separate, n msura n care studenii care locuiesc n cmine imediat dup terminarea
studiilor opteaz, de cele mai multe ori, cel puin ntr-o prim etap, pentru locuirea cu chirie.
De aceea, vom ncerca n studiul de fa s urmrim deopotriv elementele care disting cele
dou tipuri de locuire, dar i elementele care le apropie. n ce msur aceste dou moduri
particulare de locuire sunt dictate de stiluri de via particulare, distincte i n acelai timp
complementare? n ce const caracterul lor tranzitoriu? Tranzitoriu de la ce i spre ce? Este
locuirea n cminele studeneti expresia unei culturi particulare a campusului? Cum percep
respondenii notri propria lor locuire i care sunt aspiraiile lor de viitor n materie de locuire?
Pentru a rspunde la aceste ntrebri vom utiliza concepte cunoscute n antropologie precum
cel de loc, casa ca loc fundamental, mediu, cultur, stil de via.
Aa cum reiese din studiile deja efectuate, locuina a reprezentat indiferent de loc i
societate un construct social i n acelai timp cultural, n sens fizic, de spaiu efectiv construit, i
n sens cognitiv ca rod al gndirii i imaginaiei, interfernd cu ideea de comunitate, memorie
colectiv, grup i individ, identitate, politica de organizare, capital (Easthope 2004, 128). Spaiul
locuit este locul privilegiat al obiectivrii tiparelor culturale prin intermediul diviziunilor i
ierarhiilor ce se stabilesc ntre oameni i lucruri (Bourdieu 1980). Casa poate s nsemne un
spaiu liminal, un teritoriu situat simbolic ntre diverse zone de experien, un loc de coagulare
a sensului i al orientrii. Ca s utilizm o expresie a lui Victor Turner (1968, 8-9), casa este un
simbol multivocal, cu sensuri multiple, n funcie de identitatea celor care o locuiesc. Tocmai
de aceea este justificat s ne ntrebm ce importan are casa azi, n capitalismul trziu, definit
prin procese de migraie ale populaiei i extindere a urbanizrii? Pentru a defini societile
actuale sunt vehiculate concepte precum mobilitate (Urry 2007, Cresswell i Merriman 2011),
flux (Appadurai 2000), reele (Castells 1996), societate lichid (Bauman 2000). Ce sens are
casa n contextul actual al globalizrii n care timpul i spaiul ajung s se comprime? Mai este
omul de azi ataat de un loc anume? Ce nseamn acas pentru el?
Studiile ntreprinse demonstreaz importana pe care locuina o are azi n viaa omului ca
semnul cel mai evident al nevoii lui stringente de stabilitate i securitate. Indiferent de gradul de
desacralizare al societilor de azi, casa joac n continuare un rol simbolic catalizator.
Locuirea trebuie conceptualizat ca un sistem specific de locuri n care se desfoar un
sistem particular de activiti (Rapoport 1998, 8-9). Acesta este inclus la rndul su ntr-un sistem
mai larg de locuri care este mediul, deoarece ceea ce se ntmpl (sau nu se ntmpl) ntr-un
loc influeneaz activitatea din celelalte locuri. Sistemul activitilor este dictat de stilul de via
care la rndul su reflect valori, imagini i norme.
n opinia lui Amos Rapoport, fiecare locuin poate fi descris plecnd de la trei tipuri de
elemente caracteristice: elemente fixe, elemente semi-fixe i elemente non-fixe (Rapoport 1990).
Elementele sau aspectele fixe sunt cele de baz, care se schimb arareori i oricum foarte ncet.
Sunt elementele arhitecturale i structurale cum ar fi pereii, podelele, tavanul. Aspectele fixe sunt
controlate de coduri i regulariti; sunt mai aproape de sensul social, cultural, organizaional
18
Maria Mateoniu
i instituional dect de sensul individual. Elementele semi-fixe se refer la aranjarea mobilei,

la ornamentele decorative, care pot fi schimbate uor i repede. Aceste elemente semi-fixe
care definesc prile locuinei sunt cele care arat identitatea ocupanilor mult mai mult dect
elementele fixe, fiind bogate n nelesuri personale. Elementele semi-fixe se refer de altfel i
la obiectele personale cum ar fi fotografiile sau suvenirurile de vacan. Culorile, mirosurile
sunt de asemenea foarte importante n nelegerea aspectelor semi-fixe ale locuinei. Sensul lor
este de a arta identitatea ocupanilor, relaia acestora cu familia, prietenii, diversele grupuri i
organizaii sociale. Elementele non-fixe se refer la comportamentele umane, incluznd modul
de a vorbi, de a se mbrca, hainele i limbajul ca recuzite ale comportamentului, precum i
totalitatea aciunilor care au loc n diversele coluri ale casei. Aceste aciuni comunic identitatea
social a ocupanilor.
innd cont de refleciile lui Rapoport vom ncerca, n studiul nostru, s descriem n detaliu
spaiul locuit, cu locurile lui particulare, pentru a nelege sensul locuirii n cminele studeneti
i cu chirie. Observarea comportamentelor, a locuinei cu elementele sale fixe, semi-fixe i non-
fixe, precum i analiza interviurilor va avea drept scop nelegerea preferinelor individuale ale
ocupanilor, dar i a modelelor, regularitilor, constantelor acestui gen de locuire. Cum percep
ocupanii mediul locuit, care sunt valorile care subscriu genul nostru particular de locuire fa
de celelalte? Cum se simt, ce le place i ce le displace n spaiul pe care l locuiesc? Relaia cu
mediul exterior locuinei este de asemenea foarte important n nelegerea locuirii cu chirie i
celei din campusurile studeneti.
Alegerea subiectului locuirii tranzitorii nu a fost deloc ntmpltoare. Am cunoscut i
experimentat direct att viaa la cmin, n timpul studeniei, ct i locuirea cu chirie, n diverse
zone ale Bucuretiului, timp de aproape 20 de ani. Prin urmare, descrierile i observaiile din
acest studiu au fost fcute din postura unei persoane n cunotin de cauz, care face, la
rndul su, permanent efortul de a se distana de propriile amintiri. Dialogul cu cei intervievai
a fost fr ndoial influenat de propria mea experien n calitate de fost student locatar a
unui cmin i de fost chiria, lucru pe care nu numai c nu am cutat s-l ascund, dar l-am
i comunicat interlocutorilor mei atunci cnd a fost cazul, cu scopul de a dezamorsa discuiile
sau de a le relansa.
n aprilie i mai 2015 am vizitat cteva campusuri studeneti, trei de stat (Grozveti, Tei
i Stoianu Militaru) i unul privat (Carpex)1. Ne-am limitat cercetarea la aceste cmine, celelalte
aprnd totui n descrierile studenilor intervievai. Nu de puine ori studenii cu care am stat
de vorb ne-au relatat fie propriile experiene din celelalte cmine studeneti, fie ceea ce
auziser de la colegi. Vrsta studenilor intervievai este cuprins ntre 19 i 26 de ani dar, pe
lng interviurile cu acetia, am utilizat i interviuri luate personalului administrativ, importante
att pentru nelegerea regulilor administrative, ct i pentru nelegerea schimbrilor survenite
n campusurile universitare bucuretene. Chiriaii intervievai au vrste cuprinse ntre 29 i 41 de
ani, majoritatea locuind n cminele studeneti nainte de chirie, rememornd adesea spontan
viaa de cmin ca pe un preambul al vieii pe cont propriu, departe de prini i de mediul
familial.
19
Campusurile universitare. De la geografia centrului i a periferiei la ierarhia

valoric a locurilor
n cminul din Tei am ajuns n aprilie 2015, chiar nainte de Pati. Era pentru prima dat.
n timpul studeniei mi l-am imaginat ca pe un loc mirific, poate i pentru c dintotdeauna
mi-au plcut teii. Surpriza a fost s constat c locul pe care mi l-am imaginat att de frumos
era de fapt foarte trist, izolat, cumva uitat, mai ales de cei care ar fi trebuit s-l ngrijeasc.
Cminul este la distan destul de mare de centrul oraului i de centrul vieii studeneti,
fiind situat pe un bulevard cu trafic intens. Singurele punctele de interes pentru studenii
care l locuiesc sunt magazinele alimentare de vizavi, parcul Tei i metroul care se gsete
la aproximativ 1,5-2 km. Nu are n proximitate locuri de recreere i socializare, tinerii fiind
nevoii s le caute n alt parte.
Cminul este administrat de Facultatea de Construcii, dar este locuit, n urma unei
nelegeri, i de ctre studeni de la alte instituii de nvmnt. Sunt de fapt dou imobile
alturate, cu paliere separate i mixte de fete i biei. Prost administrat, cminul izbete
nc de la intrare prin lipsa cureniei, pereii nezugrvii, termopanul murdar, nvechit, baia
necurat cu miros neplcut. Supravegherea asigurat de o firm de paz specializat pare
s fie pur formal. Aflm de la S.B., studentul care ne-a introdus, c portarii i exercit
atribuiile n mod arbitrar, interzicnd sau acceptnd dup bunul plac, accesul persoanelor
strine n imobil. Nici portarii i nici personalul administrativ nu intervin n situaiile n care
anumii studeni provoac glgie i deranj. Singura ocazie prin care administraia i exercit
autoritatea este momentul ncasrii chiriei lunare (150 lei de persoan). Studenii cu restane
la chirie sunt somai direct, prin viu grai, de ctre administratori, care vin neanunai la ua
lor pentru a le cere plata chiriei.
Palierele bieilor sunt cu mult mai glgioase, mai prost ntreinute, cu condiii de igien
precar datorat att implicrii slabe a factorului administrativ, ct i neateniei, lipsei de grij
pentru spaiul comun, a studenilor locatari. S.B. (student, 20 ani) mparte camera cu nc trei
colegi. I-am cunoscut pe doi dintre acetia, pe I.M. (student, 19 ani) i pe C.V. (masterand,
25 ani). Camera lor este de mici dimensiuni, improprie pentru a fi locuit de patru persoane.
Cele patru paturi din fier forjat, suprapuse cte dou, sunt dispuse pe partea dreapt cum vii
de la intrare. Pe partea stng sunt amplasate mai nti dulapurile i n prelungirea acestora,
de-a lungul pereilor, trei birouri, care de fapt sunt mai curnd simple mese de scris. Una din
mese este aezat pe latura din fa, lng fereastr. Cteva etajere pentru cri i alte obiecte
de strict necesitate sunt suspendate deasupra. Mesele sunt ticsite de obiecte de tot felul, de la
cuptor cu microunde, cri, computere, pn la farfurii, tacmuri, sticle de cola. Jos, ntre mese
i n apropierea unei prize, zace un aparat de nclzit sandviurile. Impresia este de ordine n
dezordine, n sensul n care obiectele, dei amestecate, sunt expuse ca ntr-o vitrin, fiind
astfel uor de reperat.
Nu exist cuier, hainele fiind agate pe barele de fier ale paturilor. Tot pe aceste bare sunt
puse i hainele la uscat. La intrare, lng dulapuri, am reperat cteva geamantane, cu dublu rol,
de transportare i de depozitare a lucrurilor. Lsarea lor la vedere accentueaz impresia de loc
tranzitoriu, temporar.
20
Maria Mateoniu
Studenii fac curat doar n camera lor, spaiul comun fiind rezervat exclusiv personalului
administrativ. n camer de cele mai multe ori nu se fumeaz, n schimb se fumeaz pe holuri.
Nu exist niciun loc special amenajat pentru fumat, niciun spaiu rezervat socializrii sau
petrecerii timpului liber. Slile de lectur de pe paliere (fiecare palier are la capt cte o sal
de lectur) sunt la fel de mizere i neprimitoare ca i restul spaiului comun, cu perei scorojii,
mobilier nvechit din fier i PAL.
Un exemplu gritor al relaiei pe care studenii o au cu spaiul comun este o ntmplare la
care am fost prtai. Am vrut s vedem cum arat sala de lectur, dar am gsit-o blocat. Unul
dintre studenii de pe palier, care voia s nvee, o baricadase la propriu, cu scaune suprapuse.
Singura posibilitate de a gsi un spaiu propice nvrii a prut s fie acest mod disperat de
ocupare a unui spaiu comun, destinat n esen tuturor. Este imaginea cea mai gritoare a
relaiei locatarilor cu locul i a relaiei dintre ei i dintre ei i administraie.
Studenii sunt n marea lor majoritate reactivi la starea de fapt, manifestnd mai curnd o
atitudine de distrugere a spaiului comun, care e de fapt spaiul n care triesc. Este pn la urm
o atitudine de autodistrugere. ntre camera ca spaiu comun, dar privat, i hol, baie, sal de lectur,
ca spaiu comun, dar public, exist o limit bine marcat. Spaiul public e al tuturor i al nimnui,
locul care ar trebui s fie ntreinut exclusiv de administraie. Studenii merg la du cu propriul
furtun. Imaginea studentului la bustul gol, cu prosopul nfurat n jurul coapselor i cu furtunul pe
umr, traversnd holul pentru a merge la du, este o imagine comun n Tei.
Spre deosebire de cminul din Tei pe care l-am vzut n 2015 pentru prima dat, campusul
din Grozveti mi era deja cunoscut. n Grozveti am locuit n perioada studeniei, timp de
patru ani, ntre 1993 i 1997. Locul mi s-a prut schimbat i totui acelai. Prculeul unde
stteam uneori s citesc pe o banc veche ascuns dincolo de o tuf slbatic, imens de
liliac, m atepta, dar liliac nu mai era i nimic din slbticia cu care m obinuisem. Doi - trei
copaci btrni, curbai, sunt singurii care mai amintesc de vechiul prcule. n rest, foarte muli
copaci tineri, de o parte i de alta a aleilor ce se intersecteaz de-a lungul i de-a latul parcului.
Vegetaia luxuriant, de lumini de pdure, a fost nlocuit cu iarba tiat periu i copaci tineri,
plantai la linie. Locul a fost cumva domesticit, ordonat, i fr ndoial mai eficient administrat.
n dimineaa vizitei mele campusul era linitit, parc sub adormire. La teras muzica se auzea
n surdin. Era aceeai teras din anii 90, dar mai linitit i dichisit, amenajat cu mese din
lemn masiv i ngrdit cu grdule din lemn cu ieder i plante agtoare. Locul mi s-a prut
ncnttor, ideal pentru socializare i discuii.
Lng terasa cu ieder se gsete cminul unde locuiete F. V. (student, 24 ani). n drum
spre camera ei am remarcat spaiul din jur. Pe peretele din faa cminului i pe ua de la
intrare (direct pe geam) erau lipite cteva anunuri cu serviciile i evenimentele care au loc n
campus. Lng intrare, pe partea dreapt stau n ateptare o motociclet i cteva biciclete, care
aparin cel mai probabil studenilor locatari. Drept n fa, la intrare, dm peste cabina portarilor,
prevzut cu un frigider la exterior i nconjurat de foarte mute flori.
Cminul este singurul din campus care are flori n spaiul comun. Florile nconjoar
luxuriant cabina portarilor, prelungindu-se de o parte i de alta a scrii. n partea dreapt,
cum urci scrile, pe un calorifer se gsete cutia cu scrisori - o simpl cutie de carton n care
21
stau aezate n devlmie toate plicurile i crile potale. Cldirea are patru etaje, fiecare
palier coninnd 24 de camere de o parte i de alta a unui culoar larg, un oficiu i dou bi la
capetele celor dou holuri. Bile sunt prevzute cu toalete i duuri. Fiecare culoar are ferestre
mari la cele dou extremiti i la mijloc, acolo unde exist cte un buzunar (un intrnd de
dimensiunea unei camere). Holul, foarte larg cu linoleum pe jos, este ocupat cu suporturi pe
care sunt puse haine la uscat. Aproape la fiecare u exist un astfel de usctor de haine.
Camera lui F. V., ca toate celelalte, nu depete 10 metri ptrai i gzduiete dou
persoane. Este mobilat cu dou paturi de-a lungul pereilor, un dulap, un birou. Nu lipsete
chiuveta i frigiderul. Pe perei, deasupra fiecrui pat exist cte o noptier pe care sunt aezate
cri i cosmetice. Pereii sunt decorai cu postere, mici tablouri, suveniruri, icoane i cteva
frunze uscate. E un decor cald, extrem de feminin n care i face plcere s stai i s discui. Cu
F. V. schimb primele impresii despre Grozveti, cel de ieri i cel de azi.
n campus sunt cinci cmine (A1, A2, B, C i D), administrate individual. Condiiile de confort
sunt mai mult sau mai puin asemntoare, exceptnd cteva mici elemente care le particularizeaz
i creeaz chiar o ierarhie a preferinelor. Cel mai recent construit, n 2008, este cminul A1, avnd
condiii de confort superioare (fiecare camer dispune de baie proprie). Toate celelalte au fost
ridicate n anii 60, iar condiiile sunt mai proaste, baia fiind la comun pentru un palier ntreg.
Totui, ntre 2007 i 2008 toate cminele vechi din Grozveti au fost renovate, mobilierul din
camere a fost schimbat (paturile din fier forjat, de exemplu, au fost nlocuite cu paturi din PAL),
duurile reparate etc. Spaiul s-a transformat nu numai din punct de vedere al aspectului, dar i din
punct de vedere al controlului administrativ. Survine o anumit rigoare n pstrarea cureniei, dar
i a controlului intrrilor i ieirilor din cmine, care lipseau practic n anii 90. Apariia interfonului
la intrarea n fiecare cmin contribuie la o mai eficient supraveghere a persoanelor strine care
se perind prin campus. Schimbri survin i n modul de repartiie a locurilor. Dac n anii 90
criteriile puteau fi aleatorii, astzi criteriul de baz este media general obinut de studeni.
Numrul cu mult mai mare de studeni crete concurena i face ca obinerea unui loc n cminele
studeneti s fie mai dificil.
Cu toate aceste fluctuaii, campusul din Grozveti i-a pstrat un anumit spirit de
convivialitate care-l particularizeaz i care nu e de gsit din pcate n cminele studeneti
periferice, cum ar fi cminul din Tei. Dei exist un regulament destul de strict de funcionare,
studenii nu se simt constrni, nu au sentimentul acut c sunt controlai sau privai de libertate.
Relaia cu personalul administrativ nu este una tensionat. Sunt organizate aciuni comune de
interes civic, de bun administrare (curenie, ntreinerea spaiilor verzi), recreere i distracie
(srbtorirea Crciunului, zile de natere i onomastice, ieiri comune etc).
Aceast atmosfer lipsete n cminul din Stoianu Militaru (Brncoveanu). Situat la periferie
ca i cminele din Tei, cminul din Brncoveanu este de fapt un bloc vechi de locuine,
impropriu pentru un campus studenesc. Este un bloc cu nou etaje, transformat ulterior n
cmin studenesc. La fiecare etaj sunt patru apartamente cu cte trei sau patru camere. Accesul
se face pe scri sau cu liftul. Dei imobilul are portar, nu se poate vorbi de un control strict
al celor care vin i pleac din imobil. n Brncoveanu am ajuns n mai 2015, cnd am vizitat
apartamentul n care locuiete D. P. (student, 20 de ani). Este un apartament compus din
trei camere, hol, o buctrie i dou bi, n care locuiesc nou persoane: patru ntr-o camer
mai mare, trei n camera mijlocie i dou persoane n camera mai mic. Apartamentul este
22
Maria Mateoniu
destul de aglomerat. Ne-am dat seama de acest lucru nc de la intrare cnd am vzut n hol
nclmintea celor nou locatari, aezat atent pe rafturi din lemn i plastic. Tot n hol am dat
peste un usctor uzat, ncrcat cu haine. n imediata proximitate a holului, pe partea dreapt
cum vii de la intrare, se gsete buctria. nc dou camere mai mici sunt dispuse pe latura din
partea strng, cum vii de la intrare, ncadrate de cele dou bi ale apartamentului.
La buctrie se gtete i se mnnc de regul cu rndul. Mesele comune sunt aproape
inexistente. Vesela i tacmurile n schimb sunt folosite la comun. Fiecare a adus cte ceva
pentru a o ntregi, vasele sunt totui, n cea mai mare parte, motenite de la cei care au locuit
nainte apartamentul. Buctria dispune de dou mese simple, lipite, formnd un singur corp,
utilizate att la pregtitul mncrii ct i la servit, un dulap de buctrie din anii 60-70, cu
vitrin, n care stau la vedere dou iruri de cni i pahare, un frigider din aceeai epoc i un
cuptor cu microunde. Bile sunt destul de ngrijite, dar cu faian veche, care pare s nu fi fost
schimbat de la construirea imobilului, din anii 70.
ntreinerea cminului este minim, administraia asigurnd doar dezinsecia camerelor i
curenia n spaiile comune (holul imobilului, scri). Nu exist controale periodice i nici reguli
stricte de meninere a cureniei i a bunei stri a spaiilor de locuit. Apartamentele sunt date n
gestiunea studenilor locatari care-i negociaz ei nii regulile minime necesare convieuirii.
Spre deosebire de cminul din Brncoveanu, unde intervenia administraiei este neglijabil, nu
acelai lucru se ntmpl n cminul privat Carpex.
Cminul privat apare ca instituie n centrele universitare din Romnia destul de recent, ca
urmare a cererii crescute de locuri de cazare pentru studeni. Numrul din ce n ce mai mare de
studeni determin apariia unor astfel de cmine n care condiiile de confort sunt net superioare,
dar unde i chiria este pe msura acestor condiii, iar controlul administrativ cu mult mai riguros.
Un exemplu n acest sens este cminul administrat de unitatea meteugreasc Carpex. Iniial
imobilul a fost un bloc de nefamiliti, dar a suferit transformri.
Cminul este amplasat relativ aproape de centrul oraului, la 10 minute distan de metroul
de la Timpuri Noi, n proximitatea parcului Carol i Tineretului. n vecintatea cminului se
gsesc foarte multe locuri adecvate ntlnirilor i distraciilor: cafenele, restaurante, cluburi. Nu
lipsesc nici locurile de aprovizionare, cminul dispunnd de un minimarket la parter, cu o u
spre strad i cu alta spre holul de la intrare. Zona n care este amplasat constituie unul din
avantajele invocate de studeni. Un altul este dat de curenia camerelor i a locurilor comune.
Cminul dispune de buctrie comun pe fiecare etaj, de usctorie i de loc pentru fumat.
Printre dezavantaje se numr chiria destul de mare 450 lei de persoan n camere
de cte dou persoane (prin comparaie, n Grozveti o persoan achit 130 de lei), rigoarea
n privina pstrrii linitii i cureniei, accesul restricionat al persoanelor strine n interiorul
cminului. Pentru a include persoane strine n imobil, studenii locatari sunt nevoii s depun
cerere n prealabil.
Studenii sunt supui unor controale periodice neanunate din partea administraiei pentru
verificarea cureniei i bunei stri a camerei. Orice mic abatere de la aceste norme poate s
atrag dup sine excluderea din cmin.
Buctriile sunt foarte puin utilizate, dei sunt utilate cu tot ceea ce este necesar (studenii
au fiecare cte un mic dulpior personal n care pot s-i in vasele i alimentele de baz). n
23
buctrie studenii de regul vin s-i nclzeasc mncarea pe care o primesc de acas, de la
prini. Buctria nu este un loc convivial, de socializare, din cauza camerelor de luat vederi
puse cu scopul de a-i supraveghea pe studeni. Acetia nu au voie s fumeze n buctrie i nici
s fac mizerie. Cum pstrarea cureniei este un lucru relativ, perceput diferit de studeni i
de personalul administrativ, locatarii sunt deseori apostrofai, ameninai chiar i cu datul afar
pentru nerespectarea regulilor de igien. Camerele se transform, nu de puine ori, n spaii de
relativ refugiu din faa personalului administrativ, care tinde s controleze total viaa de cmin.
Dac bieii sunt ferm categorici mpotriva acestor reguli, fetele tind de foarte multe ori s
le internalizeze. Dar i ntr-un caz i n cellalt, att fetele, ct i bieii au atitudini reactive la
aceste reguli, de nclcare programatic a lor.
i din ce n ce, au nceput s ne impun, mai multe chestii. Reguli peste reguli i v dai seama
c nu ne convine, adic suntem tineri, adic... Vrem i noi s avem libertate. Nu ies afar i...
mi zici cu o sptmn nainte: chiria, chiria, chiria... pi... i de cnd a venit noua casier, e
mai bine. Adic nu ne mai bate aa la cap... Nu mai vine s ne controleze n camer. Acum
i respeci pentru c te respect. nainte de fric... plteai chiria, de fric... aoleu, s nu fac
glgie c m ceart... n momentul n care apare o problem, nu tiu, cu persoana pe care o
aduc la mine, eu rspund. Mi se pare normal. Nu stau s fac cereri, nu tiu, dau un exemplu:
vii i tu cu o gagic din club, da? Tu vrei s o aduci n camer, ce faci, trebuie s faci cerere
dinainte? (M.P., student, 23 ani)
nclcarea regulilor de curenie prin fumatul pe hol (singurul spaiu comun nesupravegheat
cu camere video) este un mod de opoziie la regulile impuse, de manifestare liber, contra
constrngerilor.
() ne adunam n buctrie. Pentru c nu erau camere, puteam s facem ce vrem. Eram ca
la noi n camer. Acum, nu mai putem s facem treaba asta pentru ca suntem sancionai. La
modul c ne avertizeaz c la urmtoarea abatere vom fi dai afar din cmin i stm ori pe
hol, ori pe balcon, vara, sau n camera Bine, teoretic nu am avea voie nici pe hol, dar avnd
n vedere c nu ne poate controla nimeni. [Scrumul unde l punei cnd fumai, pe hol?] Pe
jos. i apoi ca s nu i dea seama cine a fumat dm cu piciorul, l aruncm aa, la alt u.
(D.S., student, 22 de ani)
Studenii din Carpex au o atitudine reactiv la regulile administrative rigide. Aceeai

atitudine reactiv au i studenii din Tei, dar nu att la modul invaziv al personalului administrativ
ct mai ales la lipsa de implicare a administraiei n pstrarea linitii i cureniei. i ntr-un caz
i n cellalt, spaiul comun ajunge s fie degradat de chiar cei care-l locuiesc. Dac n cminul
privat Carpex am ntlnit o buctrie curat, dotat cu cele necesare, dar goal, uor aseptic,
n cminul Tei ne-am confruntat cu situaia de a nu putea ptrunde n sala de lectur, acolo
unde se baricadase unul dintre studenii care aveau nevoie de linite pentru a nva.
Exist fr ndoial o ierarhie valoric a campusurilor bucuretene care ine de amplasarea
geografic, mai aproape sau mai departe de centrul oraului, dar i de istoria fiecrui loc n
parte. Sunt cmine studeneti cu o anumit tradiie, unde valorile se transmit de la o generaie
la alta, i cmine de dat recent, situate de regul la periferie, n zone marginale, unde viaa
cotidian este limitat la aciuni de strict necesitate. Cminele considerate centre de via
studeneasc sunt cminele din Grozveti i din Regie, celelalte cmine, cum ar fi cminul
24
Maria Mateoniu
din Tei sau din Brncoveanu, dar i cele din Leu, Panduri, Fundeni, Pallady sunt considerate
periferice. Delimitarea dintre centru i periferie nu ine att de nivelul de confort ct mai ales
de un anumit cadru cultural, de ceea ce s-ar putea numi cultur a campusului: o viziune i un
stil de via proprii, prezena unor atribute particulare ale spaiului, activiti, reguli, ritualuri i
srbtori specifice vieii de cmin; un anumit spirit, o anumit atmosfer.
Auzisem doar cnd am fcut nscrierea c toi studenii i doresc s vin n Grozveti c aici
sunt toate cluburile... Ei, nu le aveam eu prea mult cu cluburile i partea asta dar mi-a plcut
dup aceea foarte mult zona E aproape de gar, aproape de facultate, aproape de centru,
deci... i de asta i n anii urmtori nu am vrut s schimb zona n niciun fel. Anul acesta a fost
cea mai mare chestiune pentru c s-au deschis cminele din Gaudeamus la noi la facultate.
Super aranjate, cu buctrie, cu baie, adic... stil apartament, aa i a fi putut s intru acolo
doar c astea erau n Panduri. B, nu schimb! tiam i locul aicea, campusul... aa... numai
cnd intri i d aa o alt stare... prculeul, pub-urile astea dou de aici. E plin de via. (F.V.,
student, 24 ani, cmin Grozveti)
Atmosfera ideal de campus ine de proximitatea cadrului natural i a locurilor de distracie,

ntlnire i recreere, de posibilitatea de a fi n contact cu ceilali. ine pn la urm de via. Prin
contrast, periferia este locul unde interaciunea ntre studeni este minim, unde studentul vine
doar pentru nevoile stringente, restul activitilor desfurndu-le n afar. Cminul de la periferie
este asemenea unui hotel, fr s dispun n schimb de condiiile de confort ale unui hotel.
Eu merg foarte mult n Regie. Cci foarte muli [dintre prietenii mei] sunt la Politehnic. i
foarte mare diferen este ntre Regie i ce este aici Regia este exact cum auzi cnd i vine n
minte ideea de cmin. Acolo e! Aici e foarte linite. Nu auzi muzic. Eu cnd rmn singur n
cmin, nu vreau s dorm aici, plec ct mai departe Nu se aude absolut nimic Pe cnd n
Regie, bieii ies, rareori nu e cineva pe holuri, mai ales vara. Mai mult mi place acolo, chiar
dac e doar o camer. Ca i condiii, ntr-adevr e mai prost. Mai ai noroc s dai i peste cte
un gndac, doi. La bi igiena cam las de dorit. Dar e ideea de a fi unii. Ne strngem pe
holuri, ieim. Aici nu ies oamenii. Suntem strict noi tia din apartament i att (A.M., student,
19 ani, Brncoveanu).
Cminul ca loc de iniiere

n campusul din Grozveti, spre deosebire de cminele de la periferie, exist o cultur
a campusului caracterizat prin reguli comunitare (diferite de cele administrative), rituri de
trecere, de agregare la un grup sau la altul, roluri i poziii care se transmit i se schimb de la
o generaie la alta. Studenii nii se refer la o motenire transmis de la o generaie la alta, de
la cei mai n vrst la cei mai tineri.
Muli dintre studeni cer continuitatea. Dac anul sta au fost s zicem 500 de studeni n cminul
acesta, n toamn din aceti 500 cam 50% sigur i pstreaz continuitatea n acest cmin. i
dac se pstreaz continuitatea, aa a fost n ultimii cinci - ase ani, se pstreaz motenirea, s
zicem, formatul, structura care deja s-a creat, un anumit spirit care se transmite. i cei noi vin cu
ceva nou i cei vechi vin cu ce au nvat i se remodeleaz n fiecare an, apar lucruri noi, nu
putem s rmneam la cum am fost anii trecui, ne adaptm la ce e nou, dar spiritul cminului
25
e cam acelai: s fie comunicare, s se neleag studenii ntre ei, s avem o legtur bun cu
personalul de serviciu, cu administraia. (F.P., doctorand, 26 ani, cmin Grozveti)
Dac regulile i obiceiurile se mai pot schimba, spiritul locului nu. Spiritul este cel care
dicteaz regulile comune de comunicare i convieuire. Spiritul locului este echivalentul stilului
de via studenesc, de campus, n accepiunea dat acestui termen de ctre Amos Rapoport,
despre care am vorbit anterior. Stilul de via presupune negociere, evitarea sau nlturarea
exceselor. Convieuirea presupune dialog i compromis, spirit care se transmite i se motenete,
dar viaa de cmin nu este scutit de excese, dimpotriv. Comuniunea spre care tind tinerii
studeni nu poate fi atins dect prin ieirea periodic, ritualic, din cotidian. Cminul este fr
ndoial un loc de iniiere a celor mai mici, a mezinilor sau bobocilor de ctre cei mai mari,
mai vechi.
Am ieit la nceput cu cineva de la etajul apte i am fcut cunotin i ce an eti? Aaa, anul
nti, boboac! A fost aa o tresrire, carne proaspt, ca s zic aa. La modul c atunci cnd
auzi c e boboc, spui c e din provincie i automat e mai blegu, poate fi pclit fiind i fat.
E mai uor de modelat i de profitat. Dar am avut grij s-mi dau seama. Am fost i genul care
am ieit acas i tiu la ce s m atept. (A.M., student, 19 ani, Brncoveanu)
Relaia de iniiere presupune supunerea celui mic, necunosctor a mediului studenesc,

de modelare i manipulare dup dorina proprie a celui deja iniiat. Performana bobocilor
este de a nva ct mai mult de la cei mai mari, de a experimenta, dar n acelai timp de a nu
renuna la propria personalitate.
Am stat la Grozveti, n D, n primul an. Etajul cinci, cu un coleg de la drept. A fost, aa, un
oc, pentru c trebuia s-mi fac mncare singur, s m spl singur, s-mi calc singur, s-mi
fac curenie singur i s m-neleg cu un coleg pe care abia l cunoscusem. i-a fost cam
dificil Mi-a folosit, dar a fost mai greu la nceput, e adevrat. Colegul meu era mai mare ca
mine cu un an i avea un aer de student nvat, de student obinuit cu cminu. Eu eram cel
mezin, trebuia s nv de la el, s m acomodez dup regulile lui. Pentru c era mai mare i
cumva arta, asta era atitudinea lui, ncerca s m educe ntr-un stil propriu Da, el era mai
vechi. Venise s m-nvee. Dar n-a putut pentru c avea nite reguli care nu mi se preau
sntoase M rog, reguli cu somnu s na, c m culcam devreme, c a doua zi aveam
cursuri, el chiulea i nu-i psa de program, aa putea s stea noaptea s se joace pe laptop, s
piard nopile. (C.V., student, 22 de ani, cmin Grozveti)
Glumele i farsele sunt foarte importante n stabilirea relaiilor de iniiere. Este un mod de a
relaiona ntr-un alt registru, extatic, paralel vieii obinuite. De regul mezinul sau bobocul face
obiectul acestor glume sau otii, jucnd rolul celui blegu, uor de manipulat. Dar rolurile pot
fi adesea inversate, crendu-se atmosfera unui permanent bizutaj n care prin rotaie unul din
grup ndeplinete rolul celui luat n rs. Glumele contribuie pn la urm la sudarea relaiilor,
fiind, aa cum ne-a spus I.M. (masterand, 22 de ani, Tei) mai la ndemn cnd abia l-ai
cunoscut pe cellalt. ntr-un spaiu limitat pe care trebuie s-l mpari cu ceilali e de preferat
s glumeti, dect s te ceri.
26
Maria Mateoniu
Privaiuni, srcie i precaritate

Viaa de cmin presupune n primul rnd traiul la comun, capacitatea de a convieui cu
ceilali, efortul constant de adaptare la condiii cu totul diferite de cele din snul familiei, de a
face fa stresului i strii de precaritate maxim. Nu toi studenii i permit o mas zilnic la
cantin. n Grozveti, de exemplu, nc se mai gtete pe holurile cminelor. n cminele de la
periferie nivelul de trai al studenilor este nc i mai sczut.
Nu prea mncm. Asta am observat, nu prea mncm. Mncm seara. O dat pe zi, i asta
ca s nu-i fie foame cnd te pui n pat Ne lum cu alte chestii pe care le considerm mai
importante, dei cealalt ine de sntatea noastr, dar... Orice, numai mncare nu. (S.B.,
student, 20 de ani, Tei)
Trecerea de la mediul familial la cel de cmin poate fi un oc pentru cel n cauz. Studentul
cminist este nevoit s se adapteze la cadrul deja existent al traiului n comun, s convieuiasc
cu acei colegi cu care a fost repartizat i pe care de cele mai mute ori nu-i cunoate.
() am rmas ocat n anumite privine cnd am ajuns aici. C tot aa, nu eram obinuit.
Venind de acas, dintr-un mediu foarte linitit, am dat peste nite colege, cel puin n anul I,
foarte, foarte diferite de mine. Erau cu distraciile, cu bieii, i aduceau n camer, dormeau aici.
Dormeau i cu lumina aprins. Nu aveam condiii de loc. (N.P., student, 22 ani, Brncoveanu)
La cmin nu deii nici mcar camera ta. Studentul cminist este practic tot timpul mpreun
cu un altul, la nceput total necunoscut. Dialogul, discuiile sunt inevitabile i indispensabile n
cunoaterea celuilalt. Nu poi rezista n campus fr dispoziia de a dialoga.
Personalizri ale spaiului de locuit

ntr-o lume a valorilor de grup, camera poate s devin un loc al etalrii personalitii
proprii. Dei camerele sunt mprite la rndul lor, fiecare deine totui un col al lui, propriu,
care devine oglinda personalitii sale. Camera de cmin este transformat dup gustul i
idealurile celor care o locuiesc. Transformrile pot fi minore, sau dimpotriv presupun pictarea
pereilor n aa fel nct colul decorat s-l reprezinte pe ocupant ca persoan unic.
Gestul de ornamentare al camerei de ctre student se afl n relaie direct cu gradul su
de posesie al spaiului. Camera de cmin poate n acelai timp s rein pe cel care-o locuiete
s intervin, n virtutea caracterului su tranzitoriu. Este cazul lui A. M. (student, 22 de ani,
cmin Grozveti) care opteaz pentru un decor minimalist, pentru a nu schimba foarte mult
aspectul camerei, fiind contient de trecerea ei prin acest spaiu.
Nu-mi place s am chestii pe perei, pentru c dac vine cineva i nu-i place cum le-am lipit
eu sau nu este casa mea i camera mea i... Nu pot s zic c asta-i casa mea. Nu pot s-o
numesc casa mea, e spaiu mic, nu pot. Dar totui tre s am grij s nu, na nu mi-ar plcea
s intru-ntr-o camer i s fie mzglituri (A.M., student, 22 ani, cmin Grozveti)
27
Dar de foarte multe ori pereii sunt ornamentai i sunt pstrai ca atare, ani de zile, de voie
sau de nevoie, de ctre studenii care-i motenesc. Este i cazul lui C. V. care a pstrat decorul
gsit n camera n care locuiete acum.
Am gsit camera relativ curat peretele colegului era cu floricele. A fost camer de fete, i-
avea floricele. n schimb, a preferat s transforme florile n montri, n spirite i demoni, care
s-l inspire, nu tiu, poate-n somn, habar n-am Camera mea n schimb, partea mea este una
zen, am gsit-o foarte bine decorat, da are nite forme decupate i lipite pe perete. Noriori,
floricele, fluturi, un soare i mai am la captul patului o floare pictat.Aa a fost, a artat bine i-
am zis c-o pstrez, de ce s nu, e munca altuia totui i n-arat ru. (C.V., student, 22 ani, cmin
Grozveti)
De foarte multe ori decorul vechi, motenit, nu este agreat de ctre noii venii dar este
pstrat de nevoie, orice modificare presupunnd o investiie pe care nu i-o permit.
Mi-a fi dorit s-mi pun amprenta. Sincer s fiu, desenele care sunt aici sunt oribile Un
desen copilresc care S-au fcut foarte multe glume rutcioase. E gen desen fcut de un
copil, nu tiu, de clasa a II-a. Toat lumea, cum intr n camer, acolo i ndreapt atenia. i
automat, fiind patul aici Mie mi atribuie peretele. Muli colegi cam aa spun. (A.M., student
19 ani, Brncoveanu)
Camerele de fete sunt mai dichisite i mai curate dect cele de biei. Fetele sunt mai
atente la modul n care arat spaiul n care locuiesc i mai tentate s mpart lucrurile.
M bucur c nu am nimerit ntr-un apartament mixt. C sunt, de exemplu, dou camere de
biei, una de fete, sau dou de fete, una de biei. Din cte am neles de la colegele care stau
ntr-un astfel de apartament, e problema cu curenia la baie. Plus c nu e aceeai intimitate.
Cnd iei din camer ei (bieii) sunt ntr-o continu distracie, muzic, bere. (A.M., student
19 ani, Brncoveanu)
Nevoia unui spaiu personal este resimit uneori acut, mai ales de cei obinuii s aib
un astfel de spaiu n snul familiei. Adaptarea la un mediu colectivist de locuire este de cele
mai multe ori dificil. Studenii nva s convieuiasc, s mpart cu ceilali bunuri, idei, dar i
gnduri dintre cele mai intime.
Nu trebuie s stai doar cu colegul de camer, mai stai n camer i la ali colegi, mai vorbeti,
mai discui despre facultate despre anumite materii despre anumite subiecte de via, deci nu
trebuie s fii legat doar de camer... eu m gsesc definit ca i cum a fi n cmin nu neaprat
ntr-o singur camer, cam aa m vd eu. (F.P., doctorand, 26 ani, cmin Grozveti)
i frumos n cmin. Cminul are i pri bune Nu numa cu colegii, adic totui, avem aici un
colectiv, ieim pe-acolo i stm la brf Nu, avem momente frumoase, mergem n camer
la cineva, cntm, avem aniversri, ne distrm, jucm mima. Deci e i frumos n cmin, avem
un colectiv. Apoi este ieftin, fa de chirie, i asta conteaz foarte mult. Condiii rezonabile,
pentru banii tia. (C.V., student, 22 ani, cmin Grozveti)
28
Maria Mateoniu
Cminul ca loc paideic

Cminul este un loc paideic, de nvare, de modelare a firii i personalitii studenilor,
care presupune trecerea de la adolescentul susinut de prini la adultul care triete pe cont
propriu.
Eu am apreciat fiecare lucru pe care l-am avut acas cnd m-am mutat n cmin, pentru c mi
se prea c am foarte multe acas fa de cmin. De exemplu acuma o s-mi iau cuptor din
banii mei, cuptor cu microunde. A, pi, am nevoie de el, tiu ce-nseamn s stai fr cuptor,
este ceva, wow, s ai cuptor cu microunde, este ceva s ai un loc al tu, un apartament,
dup ce stai n cmin i-mpari camera i-nvei s fii mai tolerant, c nu tot timpu te-nelegi cu
colega. Orict de bun ar fi colega, tot sunt diversiuni. i nvei s cedezi i ea nva s cedeze.
i tii cnd tre s aplanezi nite conflicte Nu poi s nvei toate astea stnd n camera ta i
fcndu-i prinii toate poftele. i mai e chestia c-ntlneti oameni de la alte faculti, schimbi
idei, mai vorbeti cu ei, mai nvei chestii de la ei. (A.M., student, 22 ani, cmin Grozveti )
Ataamentul fa de campus nu exclude mobilitatea. Studenii sunt nevoii s fie mobili

mcar c-i schimb n fiecare an, dac nu campusul, atunci cel puin camera. Mutatul de colo
colo nu este o experien plcut, fiind perceput de cele mai multe ori ca stresant, de evitat
n orice caz. Att n cazul tinerilor cminiti, ct i n cazul chiriailor mobilitatea nu este privit
ca un avantaj, ci ca o mare povar i ncercare. i unii i ceilali tind spre un loc sigur, stabil care
s le ofer o anumit continuitate. Pentru I. M. (masterand, 25 de ani, Tei) schimbarea locului la
nceputul fiecrui an este cel mai enervant lucru.
Primul an de facultate am stat ntr-un cmin privat pentru c nu am prins loc la cminele de
stat, nu am avut media suficient de mare. Dup-aia anul doi Panduri, anul trei Leu, apoi am
fost la un master la Limbi Strine, la care am stat un an n Grozveti i al doilea an am stat n
Regie... anul trecut am stat tot n Leu, i anul sta aici. i am mai stat o var n Stoian Militaru,
n Fundeni, am stat i-n Mgurele dou sptmni pn am prins loc n ora. [i cum e s te
plimbi de colo colo?] E cel mai enervat lucru E cea mai enervant chestie de cnd am venit
n Bucureti. Trebuie s m mut practic la fiecare sfrit de an, s stau vara undeva i apoi la
nceputul toamnei iari s-mi caut alt loc. (I.M., masterand, 25 ani, Tei)
La cmin nu te poi simi acas. Schimbarea camerei de la un an la altul, depozitarea

lucrurilor peste var, n locuri inadecvate (cminele nu dispun de locuri speciale de depozitare
a lucrurilor personale ale studenilor) determin caracterul temporar al acestui gen de locuire.
Acas este nc la prini sau nicieri, un loc care ine mai degrab de amintire sau de aspiraie,
dar nu de un spaiu fizic concret.
29
Viaa n dou etape. Perspectivele locative ale absolvenilor

Majoritatea studenilor care azi locuiesc n cmin sunt contieni c cel puin ntr-o prim
etap, dup absolvire, vor locui cu chirie. Pentru cei mai muli maximul din ct i pot permite
este s locuiasc mprind un apartament cu o persoan sau mai multe. Majoritatea viseaz c
vor ajunge cndva, ntr-un timp adesea greu de definit, s aib o locuin proprie. Pentru cei
mai muli visul ultim rmne o casa pe pmnt, cu grdin i curte.
Nu vreau s stau la bloc. tiu sigur c nu la bloc. Eu am crescut la cas, cu cine-n curte iar
vara ies la o msu cu un scaun i vd cinele lng mine, da? Asta vreau. (A.M., student,
22 ani, cmin Grozveti)
Poate pn la anu o s rmn n cmin, nc un an i jumtate, fiindc att ine masterul.

Dup-aceea, mi-a dori s stau la cas, a vrea s am casa mea cu curtea mea, ns tiu c
e greu n Bucureti, trebuie foarte muli bani. A sta poate n chirie o perioad, c-aa este
mprejurarea. Da nu am nici banii, nici spaiul s-mi fac aa ceva, a sta poate-n chirie, dar n
timp a vrea s stau la cas, nu la bloc. (C.V., student, 22 ani, cmin Grozveti)
Viaa n dou etape este modul n care tinerii studeni i proiecteaz viitorul: o prim
etap, imediat dup facultate, perceput ca activ i individual n care s locuiasc ntr-un
apartament aproape de centru, urmat de o a doua etap, cea a mplinirii profesionale, cnd
vor locui cu familia ntr-o cas la marginea oraului sau chiar la ar.
mi imaginez probabil, n tineree s spun aa, c voi locui undeva ntr-o garsonier, ntr-un
spaiu ct de ct restrns. Dar probabil dup 35, cnd o s fiu mai legat de familie sau ceva de
genul, la o cas am locuit toat viaa n bloc, dar am bunici la ar i m-am simit mult mai
bine la ar ntotdeauna. (C.V., student, 19 ani, Tei)
Frica de viitor. Aventura locuirii cu chirie

Mi-e fric s m gndesc... da, mi-e fric s m gndesc la viitor. Pentru c nu tiu exact ce-o
s fac, nu sunt hotrt. Zic c mai e, mai e pn atunci. Mai am timp s m gndesc. Probabil
la anul o s m mut ntr-o chirie, cu sora mea. (D.S., student, 22 ani, Carpex)
Aceast destinuire este relevant pentru sentimentul de insecuritate i incertitudine pe
care tinerii n pragul absolvirii l resimt n faa unui viitor extrem de incert. Dincolo de visele pe
care tinerii i le fac n materie de locuire, exist teama i nesigurana n faa perspectivei de a
locui cu chirie, date fiind costurile mari comparativ cu salariile unui tnr profesionist, precum
i lipsa unui cadru care s reglementeze relaia chiriailor cu proprietarii. De teama locuirii cu
chirie, foarte muli studeni i prelungesc locuirea n cmine prin continuarea studiilor la master
sau chiar la doctorat. Locuirea n cmin le permite economisirea unei anumite sume de bani
pentru a se descurca s-i plteasc, dup absolvire, o chirie ct de ct decent.
Pe lng tinerii care doresc s-i prelungeasc ederea la cmin, exist i categoria celor
care vor o schimbare n stilul lor de via. Pentru cei din urm chiria pare s fie un mod de
locuire mai stabil dect locuirea la cmin. Lipsa certitudinii obinerii unei repartiii n campus,
condiiile de multe ori extrem de precare, i determin pe muli s i doreasc o locuin n
afara campusului. Chiria n acest caz nu este att o opiune ct o necesitate din cauza lipsei
veniturilor necesare achiziionrii unei locuine proprii.
30
Maria Mateoniu
Eu vreau s termin n primul rnd cu cminele. Sper ca sta s fie ultimul an. Cred c o perioad
destul de lung o s stau n chirie. Nu visez s-mi cumpr casa mea pentru c nu m imaginez
stnd foarte mult timp ntr-un singur loc, n anii imediat urmtori. Din punctul sta de vedere mi se
pare rentabil s stai cu chirie. Stai mai mult timp ntr-un loc, o s te simi la un moment dat ca i cum
ar fi casa ta, dar poi oricnd pleca de acolo. (I.M., student master, 25 ani, Tei)
n Romnia i n special n Bucureti, locuirea cu chirie nu face parte dintr-un cadru foarte
bine reglementat, cu legi i norme care s fie respectate. Cei mai muli proprietari care nchiriaz
nu i-au fcut o profesie din a nchiria. Sunt nchiriate locuinele dobndite n plus, de regul
motenite i mult mai rar achiziionate special pentru a fi nchiriate. Nu exist practic un cadru
instituional care s reglementeze relaia dintre chiriai i proprietar, nchirierea unei locuine
pe baza unui contract ncheiat n form autentic i nregistrat la organele fiscale fiind nc o
practic rareori ntlnit. Exist totui o legislaie care stipuleaz condiiile n care o locuina
poate s fie nchiriat, dar care din pcate de cele mai multe ori nu este respectat. Att legea
chiriaului nr. 114 / 1996 ct i Noul Cod Civil intrat n vigoare de pe 1 octombrie 2011, prevd
obligativitatea nelegerii dintre proprietar i chiriai pe baza unui contract scris, care s fie
nregistrate la organele fiscale. n realitate, legea ajunge s fie de cele mai multe ori nclcat.
nchirierea se face pe baza unei nelegeri verbale sau uneori scris, dar fr valoare juridic
(semnarea unui contract de ambele pri fr avizul notarului sau nenregistrat la organele
fiscale). Acest lucru se petrece chiar i n cazurile n care nchirierea este intermediat de o
agenie imobiliar. Lipsa contractului se traduce prin evitarea taxelor fiscale, care nu sunt deloc
mici (16% taxa pe venit i 5% Contribuiile de Asigurri Sociale).
Dat fiind lipsa unui contract, locuinele nchiriate sunt de foarte multe ori improprii
locuirii. Condiiile sunt foarte proaste comparativ cu preurile destul de ridicate. A locui cu
chirie nseamn a-i asuma o serie ntreag de riscuri. Nu ntmpltor aproape toate persoanele
intervievate ne-au povestit experienele locuirii n chirie ca pe adevrate aventuri, de cele mai
multe ori extrem de neplcute. Pentru categoria absolvenilor de facultate, locuirea cu chirie
reprezint o experien cu o ncrctur simbolic foarte puternic.
A. C. locuiete acum ntr-un apartament cu dou camere de 53 metri ptrai, lng parcul
Tineretului. Este un apartament destul de spaios dotat cu toate cele necesare unei locuiri
decente, pe care l mparte cu una dintre prietenele ei. Doar mpreun reuesc s achite chiria
apartamentului i s se bucure att de confortul pe care-l ofer apartamentul ct i de zona
destul de linitit i plin de verdea din cartierul Tineretului. nainte A.C. a locuit n cminele
studeneti ale facultii UNATC, iar dup terminarea facultii nc n trei apartamente, n
postur de colocatar, n condiii groaznice.
S te trezeti n timpu nopii, c nu poi s dormi din cauza frigului, nu doresc nimnui.
Deci nu tii cum s te-nclzeti, n-ai cum, s stai cu ptura pe nas, dar n aa fel ca s poi s
respiri. Groaznic! Nite covoare foarte nasoale pe jos, mobila bunicii care mirosea a naftalin,
groaznic! Aragazu, din la foarte foarte vechi, care era ruginit. i rdeam cu fetele, zic: bi,
dac punem acuma o tav c-un curcan, ce faci? sta-i drm casa. Deci era nu puteai s
pui o oal de zece kile, c te gndeai b, s-ar putea s cad i te trezeti c Dar, n schimb,
proprietara, foarte adic, domne, tre s-avem grij de apartamentu ei, i avea din astea de
venea foarte des pe la noi fr s ne anune, ca s verifice ea apartamentu (A.C., femeie,
30 ani, chiria Tineretului)
31
Locuirea cu chirie presupune foarte mult mobilitate. Nu de puine ori locuirea cu chirie
ncepe chiar din perioada studeniei. Datorit locurilor limitate n campusurile universitare studenii
sunt nevoii s stea n gazd sau s nchirieze mai muli un apartament. A sta n gazd n acelai
apartament cu proprietarul este practic alternativa la camera de cmin, pentru studeni. Uneori
veniturile limitate din primii ani de dup absolvire prelungesc perioada de stat n gazd. Pentru
V. D. (femeie, 29 ani, chiria, Piaa Muncii), primul an de studenie a reprezentat o adevrat
perindare dintr-un loc n altul. Obinerea unui loc n cmin, dup experienele negative repetate
ale locuirii cu chirie n aceleai apartamente cu proprietarii, a survenit ca o adevrat salvare.
Dintre chiriaii intervievai niciunul nu-i dorete s locuiasc cu chirie, dac ar avea
posibiliti toi ar opta pentru o cas proprie. Majoritatea nu-i permit un credit pentru locuin
i n acelai timp se tem de perspectiva ndatorrii pentru tot restul vieii.
Cred c... eu am un blocaj, tii? La modu... nici nu ntrevd o soluie imediat: Da uite, anu
sta o s-mi cumpr cas i fac chestiile astea. Dar n acelai timp nici nu m nchipui ntr-o
eternitate stnd n apartamente nchiriate, tii? Adic acuma m gndesc c m mai descurc
cum m mai descurc, da la btrnee habar n-am, cum a putea s fac chestia asta (R. M.,
femeie, 38 ani, chiria Berceni)
Dac la nceput locuina cu chirie poate s nsemne mai mult libertate n raport cu mediul
parental, cu trecerea timpului poate s survin angoasa mutrilor prea dese, nesigurana pe
care i-o d mutarea dintr-un loc n altul. Nevoia unui loc personal, securizat i stabil este
resimit de majoritatea respondenilor notri.
E unu dintre aspectele cele mai nesuferite ale vieii, mutatul dintr-un spaiu n altul, pentru c
totui avem cas de oameni, cu toate lucrurile adunate, cu biciclet, cu aragaz, cu frigider, cu
pat, cu tot ce este, ca obiect, ntr-o cas de oameni, mai puin anumite elemente de mobilier.
i mi-e foarte, foarte greu s m mut. (R.M., femeie, 38 ani, chiria Berceni)
Nu-mi place s m mut. M obinuiesc ntr-un loc, e cas, cum ziceam, c m integrez n acest
spaiu i e al meu dup o vreme, adic nu mi-l construiesc eu, ci cumva fac acolo cuibu. i nu
m-a muta nici mort. (P. C., brbat, 41 ani, chiria Piaa Muncii)
Obiectele tale, obiectele celuilalt. Amenajri i personalizri ale spaiului nchiriat

Una dintre constrngerile locuirii cu chirie este nevoia limitrii la obiectele considerate
indispensabile. Chiriaul este pus n faa a dou opiuni: s renune la tendina de acumulare
a obiectelor i s locuiasc n apartamente gata mobilate, sau, dimpotriv, s opteze pentru
acumularea obiectelor personale i s caute locuine nemobilate pe care s poat s le
amenajeze dup preferinele proprii. Acumularea obiectelor personale este nu de puine ori
invocat ca o piedic serioas n calea mobilitii. Dificultile create de mutarea mobilei i a
celorlalte obiecte dintr-un loc n altul pot s determine chiriaii s rmn ct mai mult timp n
locuinele pe care le-au nchiriat deja.
Primele mutri nu au fost o problem pentru c nici n-aveam prea multe bagaje. n momentu
n care am nceput s am bagaje i s prind rdcin, a devenit o problem destul de serioas.
Adic de prin 2010 cnd deja aveam frigider, deja aveam mobil dup mine, flori oricum
32
Maria Mateoniu
la flori am nceput s cam renun din 2010, c la un moment dat erau prea multe i nu mai
puteam s le mai mut dintr-un loc n altu. Era greu. Iar acuma mi-ar fi i mai greu s m mut
(V. D., femeie, 29 ani, chiria Piaa Muncii)
Chiriaul este nevoit s fac o permanent triere a lucrurilor personale, lucrurile considerate
de prisos fiind nlturate. Cu toate acestea obiectele cu valoare sentimental cum ar fi fotografiile,
amintirile l nsoesc totdeauna pe cel care migreaz dintr-un loc n altul.
() cu toate mutrile astea am nceput s renun la lucruri pe care eu le consideram super
importante Acum vreau s am ct mai puine i m-am gndit c sunt doar nite lucruri. Dar
mai am foarte multe pe care le in. i astea sunt poze, rame cu poze, bilete, scrisori. Am scrisori
din liceu, am cutii cu scrisori. M rog, nite pungi de cadouri n care sunt puse multe multe
scrisori... i astea sunt lucrurile pe care le car cu mine de ani de zile. (I.S, femeie, 31 ani, chiria
Piaa Universitii)
Amenajarea spaiului nchiriat presupune mult mai mult efort dect amenajarea spaiului
ntr-un apartament proprietate personal. Prima etap este nlocuirea obiectelor celuilalt cu
obiectele tale.
i a urmat ce fac eu dup ce intru ntr-o cas. Golesc tot de toate obiectele care nu-mi aparin.
Iau fiecare obiect care este acolo. Aici erau foarte puine obiecte. Dar am strns covoarele i
tot ceea ce nu-mi aparine. (I. S., femeie, 31 ani, chiria Piaa Universitii)
ntr-un spaiu nchiriat e munc de fiecare dat, pentru c tot arunci lucruri i toate astea-i
iau foarte mult timp, nu e ca i cum te-ai muta ntr-o cas nou, pe care o gseti goal i
te-apuci tu s schimbi lucrurile. Trebuie nti s scapi de vechile nravuri i vechile obiecte ale
proprietarului Este, mi se pare, efortul cel mai mare. Dup care s vezi cum poi s intervii
n spaiu tu. (R. M., femeie, 38 ani, chiria Berceni)
Chiria - proprietar
Relaia necontractual dintre chiriai i proprietari presupune efortul permanent de a
negocia pentru rezolvarea problemelor inerente locuirii. Sunt preferate nc apartamentele
nchiriate direct de la proprietar celor nchiriate prin agenie. Prietenii i cunotinele sunt
intermediari mult mai de dorit dect ageniile imobiliare, att de ctre chiriai ct i de
proprietari. n plus, este o cale necostisitoare preferat de ambele pri. Dac costurile plii
ageniei pot fi evitate, proprietarul poate s impun chiriaului costuri suplimentare precum
plata unei garanii, echivalentul a uneia sau a dou luni de chirie i uneori plata facturilor
restante ale apartamentului nchiriat. Adesea n lipsa contractului de nchiriere, relaia dintre
chiriai i proprietari este tensionat, locuina devenind adesea un teritoriu disputat.
Unde stteam la garsonier avea o grmad de lucruri i avea pretenia s le inem acolo,
adic proprietarul nu contientiza faptul c de fapt eu i pltesc pentru spaiu respectiv i c
spaiu respectiv, atta timp ct l pltesc, mi aparine. i c eu nu am nevoie c vine el s-i
in lucrurile acolo i din cnd n cnd s-i mai ia nu tiu ce. Ce v trebuie vou atta spaiu?
Pi am luat apartamentu respectiv pentru c-mi trebuie spaiu respectiv. () o desconsiderare
profund fa de chiriai (R. M., femeie, 38 ani, chiria Berceni)
33
Negocierea dintre proprietar i chiriai nu vizeaz numai preul chiriei, dar i a cheltuielilor
aferente, precum i amenajarea spaiului n sine. n contul primei chirii, I.S. (femeie, 31 ani,
chiria Piaa Universitii) reuete s impun proprietarului apartamentului pe care l nchiriaz
costul mobilei.
Cnd am intrat n apartament era destul de gol. Aici n sufragerie era o singur mas mare,
care e acum n balcon. i nu mai tiu ce. i canapeaua. n rest era gol Mie mi-a plcut c era
nalt i mult spaiu. M rog, era 320 de euro. Dar puteam s negociem puin. Cnd am ajuns n
balcon, m-am uitat aa la Florin i el la mine i am zis c acum l lum. Dar am zis s negociem
c n-are mobil, c s vedem cum facem c noi nu avem mobil. i proprietarul e din Slatina.
i l-am sunat i am ntrebat dac din primii bani de chirie nu putem s lum mobil. Dintr-o
lun, dou. I-am zis c voiam un dulap, o bibliotec, ceva, o alt mas n buctrie. i am
vorbit i a zis c e ok. (I. S., femeie, 31 ani, chiria Piaa Universitii)
ntr-o locuin nchiriat orice amenajare se face doar cu acordul proprietarului, care de
regul este reticent la schimbri din cauza costurilor pe care ar trebui s le achite. Toate aceste
cheltuieli ajung uneori s fie suportate de chiriai, care pentru a locui decent i asum nu de
puine ori costurile suplimentare.
La orice reparaie, la orice intervenie, trebuie s vorbeti cu proprietarul, care de obicei nu
vrea s fac absolut nicio investiie. Cu chiu, cu vai, cnd am dublat peretele, de exemplu,
peretele din dormitor, am reuit s facem proprietaru s plteasc materialele, dar toat
munca, care-a fost mare, adic ne-am apucat noi, cu mna noastr s facem un perete. Nici
unu n-avea habar. Acum avem. (R. M., femeie, 38 ani, chiria Berceni)
Spaiul nchiriat este perceput diferit de ctre chiria i proprietar. Dat fiind lipsa unui contract
scris care s stipuleze drepturile i obligaiile prilor, spaiul de locuit poate s devin un teren
disputat, perceput de ctre proprietar ca depozit de obiecte nefolosite, iar de ctre chiria ca loc n
proces de transformare n vederea amenajrii unui spaiu propriu. Pentru a se simi acas chiriaul
are nevoie s contribuie direct la metamorfozarea locului. Spaiul de locuit se transform dup
chipul i asemnarea celui care-l locuiete, proces care ntmpin de cele mai multe ori opreliti
din partea proprietarilor, care nu neleg s renune la obiectele proprii.
i acelai lucru l-am resimit la mobil: de exemplu aicea era un apartament cu mobil foarte
veche i ne-a lsat ce era foarte rupt, stricat, s dm afar. Dar, de exemplu, paturile nu vroiau
sub nicio form, dac mi-e ru de ceva, ca s zic aa, mi-este ru de paturile din chirie. Pentru
c toate sunt rupte, desfundate, nenorocite, dar n acelai timp, proprietarul nu vrea s renune
la ele. i acum am reuit n sfrit s arunc patu din dormitor i s-mi fac patu meu, mare,
bun, nou, frumos. i deja dorm mult mai bine. Da, deci asta e, tot timpu... (R. M., femeie, 38
ani, chiria Berceni)
Relaia non-contractual dintre proprietari i chiriai tinde nu de puine ori s se transforme

ntr-o relaie de putere, care poate s conduc la expulzarea fr drept de apel a chiriailor
din spaiul nchiriat.
Cei trei ani de facultate, de stat cu chirie, nu tiu, au fost infernali. Eram dat afar cnd i era
lumea mai drag Am mai avut o chestie undeva n Doamna Ghica (...) eram vreo patru fete,
stteam. A schimbat iala pn s ne ntoarcem noi de la facultate i nu am mai putut s intrm,
34
Maria Mateoniu
asta dup ce ne luase n avans chiria pe o lun, dou, nu mai tiu Am avut numai experiene
din astea. (C. T., femeie, 35 ani, proprietar, Pantelimon)
Chiriaii au o imagine negativ n ochii proprietarilor. A nu avea o cas proprie poate s

devin echivalentul unui statut incert, ndoielnic i uneori poate s nsemne chiar a fi ultimul
om.
Chiriaii sunt vzui ca ultimii oameni. Ne-am dus s ne pltim ntreinerea i toate cele: A, voi
suntei chiriaii ia. n condiiile-n care chiriaii ia pltesc lun de lun i nu avem, de-astea,
cum le spune, restane. i ne-au trebuit vreo cinci ani de zile, deci acuma au nceput s se
relaxeze cei de la ntreinere, alde preedintele blocului i ali domni octogenari Ei credeau
c noi stm cu chirie pentru c suntem nite tlli care nu suntem n stare s... Na, i pn
la urm, dup cinci ani au ajuns s rspund la salut. Ei, nu-i un statut mbucurtor (R. M.,
femeie, 38 ani, chiria Berceni)
Chiria, maximul din ce i-ar putea permite

Toi tinerii cu care am vorbit i doresc o locuin proprie. Numai c ntre visul de a avea
propria locuin i realitate este uneori o distan foarte mare. Pentru A.C. (femeie, 30 ani,
chiria Tineretului), a locui singur ntr-o garsonier nchiriat este nivelul cel mai de sus pe care
i l-ar putea permite n urmtorii cinci-ase ani. Datorit condiiilor precare de trai, locuirea cu
chirie, dei perceput ca temporar, tinde s devin permanent. Muli dintre tinerii cu care am
vorbit nu-i permit achiziionarea unei locuine pe baz de credit. Fr posibiliti de accesare a
unui credit, chiriailor nu le rmne dect s-i asume statutul de chiriai pe un timp nelimitat.
Dei nu-i permit momentan o locuin proprie, majoritatea tinerilor cu care am vorbit i-ar
dori s aib o cas pe pmnt, cu grdin i curte. Pentru muli aceast realizare pare s fie un
ideal de neatins, un vis sau o minune.
Printr-o minune, a vrea s am o cas pe pmnt, cu puin curticic, cu un spaiu dar
asta nu tiu dac a putea s-o gsesc n Bucureti, habar n-am, c de-aia zic c e o minune.
Am vzut i spaii frumoase, dar sunt extrem de scumpe, sau asta ar necesita s m mut din
Bucureti. (R. M., femeie, 38 ani, chiria Berceni)
Concluzii
Pentru majoritatea tinerilor studeni i absolveni, acas se conjug cu verbul a avea. Modelul
occidental unde tinerii locuiesc n mare lor majoritate cu chirie este destul de puin internalizat printre
tinerii din Bucureti, preciznd totui, nc o dat, c tinerii la care face referire ancheta de fa sunt
studeni i absolveni de facultate, cu venituri medii i chiar modeste. Am considerat aceast categorie
cu att mai interesant cu ct ar trebui s reprezinte un vector de schimbare, prin nivelul de educaie,
menit s determine un anumit mod de aciune i gndire colectiv.
Tinerii intervievai, prin chiar nivelul lor de educaie, sunt marginali, n sensul dat de Victor Turner
marginalitii (1969). Caracterul tranzitoriu pe care l are att locuirea n cminele studeneti, ct i
locuirea cu chirie ilustreaz un mod de via la limit. Dac spaiul liminal din cminele studeneti
este propice tinerilor, presupunnd rituri de trecere de la adolescen la maturitate, opoziia fa
de valorile prinilor, ngrijortoare poate s fie prelungirea strii de marginalitate la vrsta adult.
35
Dei perceput ca temporar i tranzitorie, locuirea cu chirie tinde s se permanentizeze din cauza
condiiilor economice dificile. De cele mai multe ori locuirea cu chirie nu este o opiune liber, ci o
necesitate dictat de lipsa unui venit adecvat care s permit o locuin n proprietate.
O problem serioas o reprezint statutul chiriaului foarte incert din punct de vedere
normativ. Spre deosebire de situaia din marile orae din celelalte ri ale Uniunii Europene,
Bucuretiul rmne capitala unde legislaia privind relaia dintre proprietari i chiriai continu s
fie foarte puin aplicat. Cauzele sunt deopotriv economice i culturale, societatea romneasc
continund s fie o una a nelegerilor verbale i mai puin a relaiilor contractuale. Economia
informal, subteran, continu s fie cu mult mai puternic dect economia oficial, la vedere.
n aceste condiii, a avea o locuin proprie, a fi proprietarul unei case reprezint nc, chiar
i la peste 25 de ani de al cderea comunismului, un ideal de reuit social. Este o condiie
indispensabil a unui statut social acceptabil, baza fr de care riti s fii privit ca ultimul om.
Cminele studeneti din Bucureti ridic de asemenea o serie ntreag de probleme: lipsa
condiiilor minime de trai, mai ales n cminele de la periferie, lipsa de armonie dintre studenii
locatari i administraie, de la autoritarismul prezent n cminele private, la lipsa de implicare
a administraiei n anumite cmine de stat. Administraia ar trebui s dein un rol mult mai
important n stabilirea i meninerea unor condiii decente de trai, precum i n armonizarea
relaiilor cu studenii. Convivialitatea ar trebui s nlocuiasc autoritarismul excesiv (acolo unde
aa ceva se menine nc).
Exceptnd cminele cu tradiie, ca cele din Grozveti i Regie, n care exist un spirit
specific vieii studeneti de campus, n celelalte nu se poate vorbi de aa ceva. Sunt mai
degrab locuri improvizate, inadecvate vieii studeneti de grup. Lipsa spaiilor de socializare,
care s contribuie la solidaritatea studenilor, la aciuni comune, culturale i civice, este una din
problemele pe care autoritile abilitate ar trebui s o rezolve.
Locuirea att n cminele studeneti ct i cu chirie presupune foarte mult mobilitate,
capacitate de adaptare la un mediu nou i la schimbare. Este o experien limit, de cunoatere
i de redescoperire a sinelui. Venirea n Bucureti pentru tinerii universitari din provincie
nseamn un pas important n existena lor, nu de puine ori riscant i uneori chiar periculoas.
Teama de viitor, n general i n particular teama de a nu-i gsi o locuin adecvat, este o
realitate definitorie pentru tinerii studeni i absolveni de azi. ntre visul de a locui individual ntr-o
cas proprie i posibilitile care se ntrevd n viitor, calea este uneori foarte lung i foarte dificil.
Not
1 Cercetarea de teren a fost realizat cu participarea studenilor de la Universitatea Bucureti,
specializarea Antropologie, Sergiu Banu, Raisa Stirbu (licen) i Flavia Florina Vlsan (master).
Acestora li se adaug i ali voluntari din proiectul Case Vii. Diversitatea cultural a spaiilor
de locuit din Bucureti i mprejurimi, responsabili de transcrierea unor interviuri.
36
Maria Mateoniu
Bibliografie
Appadurai, Arjun. 2000. Modernity at large. Minneapolism MN: Minnesota University Press.
Aug, Marc. 1992. Le non-lieu, introduction une anthropologie de la surmodernit. Paris: La
Librairie du XXesicle, Seuil.
Aug, Marc. 1994. Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris: Flammarion.
Bauman, Zygmunt. 2000. Liquid modernity. Oxford: Blackwell.
Bourdieu, Pierre. 1980. Le sens pratique. Paris: Minuit.
Castells, Manuel. 1996. The rise of the network society. Oxford: Blackwell.
Liviu Chelcea & Gerg Pulay. 2015. Networked infrastructures and the local: Flows and
connectivity in a postsocialist city, City: analysis of urban trends, culture,
theory, policy, action, 19:2-3, 344-355
Chelcea Liviu, Mateescu Oana. 2005. Economia informal n Romnia. Piee, practicisociale i
transformri ale statului dup 1989. Bucureti: Paideea.
Coolen, Henny. 2008. The meaning of dwelling features Conceptual and methodological
issues. Amsterdam : IOS Press BV.
Cresswell, Tim, Merriman, Peter. 2011. Geographie of mobilities. Farham: Ashgate.
Easthope, Hazel. 2004. A Place Called Home, Housing, Theorie and Society, vol. 21, no. 3:
128-138.
Geertz, Clifford. Religious Belief and Economic Behavior in a Central Javanese Town, Economic
Development and Cultural Change, 1956, 4(2)/1956, p. 116-133.
Moisa Daniela. Du couteau la maison: Pratiques et matrialits de la russite au village de
Certeze, in Martor, 16/2011, p. 34-52.
Rapoport, Amos. 1988. Levels of meaning in the built environment, in Poyaton, E. (Ed.), Cross -
Cultural perspectives in nonverbal communication. Toronto: C. I. Hogefe: 317-
336;
Rapoport, Amos. 1990. The meaning of the built environment. Tucson: University of Arizona
Press, Tucson (a doua ediie).
Rapoport, Amos. 1998. Using culture in hausing design, Housing and Society, vol. 25, nr. 1-2:
1-20.
Urry, John. 2007. Mobilities. Oxford: Polity.
Turner, Victor. 1968. Forms of Symbolic Action: Introduction, in Robert. F. Spencer (ed.), Forms
of Symboloc Action, Proceeding of the 1969 Annual Spring Meeting of the
American Ethnological Society, University of Washington Press: 8-9.
Turner, Victor. 1969. The ritual process: Structure and antistructure. Chicago: Aldine.
Eurostat. 2014. Distribution of population by tenure status, type of household and income group
(source: SILC) [ilc_lvho02]
Dezvoltator Imobiliar. 2015. Studiu piaa imobiliar tinerii prefer n continuare s locuiasc
cu chirie. Accesat 19 iulie 2015, http://www.dezvoltatorimobiliar.ro/blog/
rezidential/studiu-piata-imobiliara-tinerii-prefera-in-continuare-sa-locuiasca-
cu-chirie
37
Locuiri tranzitorii. De la camera de cmin la locuina cu chirie ANEXE
Imagine 1. Interior camer de cmin Tei. Imagine 2. Camer de cmin Grozveti.

Sursa: Cercetare de teren Sursa: Cercetare de teren
Imagine 6. Interior apartament nchiriat, Berceni.

Sursa: Bucharest Housing Stories
Imagine 7. Detaliu apartament inchiriat, Berceni. Imagine 5. Interior camer de cmin P27.
Sursa: Cercetare de teren Sursa: Bucharest Housing Stories
38
Maria Mateoniu
Locuiri tranzitorii. De la camera de cmin la locuina cu chirie ANEXE
Imagine 3. Buctrie improvizat, Grozveti. Imagine 4. Cmin Brncoveanu, hol intrare.

Imagine 8. Interior apartament nchiriat, Universitate.

Sursa: Cercetare de teren
Imagine 10. Blocuri, cartier Berceni. Imagine 9. Buctarie, apartament n chirie. Tineretului.
Sursa: Bucharest Housing Stories Sursa: Bucharest Housing Stories
39
40
Oana-Cristiana Iftode

41
- Rezumat -
n strns legtur cu locuirea n chirie, creditul imobiliar este perceput drept calea de ieire
dintr-o situaie incert, nesigur, precum statutul de chiria, spre una de relativ stabilitate. Care
este ns experiena de locuire a celor care triesc sub presiunea ratei lunare? Articolul exploreaz
etapizarea procesului de finanare i achizionare a locuinei fcnd referire la motivaiile i
raionamentele din spatele deciziilor, la procedurile implicate i la impactul resimit al creditului,
reectat n strategiile de management al riscului asociat i n schimbarea stilului de via n situaia
n care creditul devine prioritatea zero. De asemenea, cut s identifice valenele care mbogesc
semnificaia lui acas prin asocierea cu o locuin intrat n logica financiarizrii i supus unei
scheme de proprietate ce favorizeaz banca. Cercetarea scoate la iveal i standardul aspiraional
n privina cminului visat: locuina individual sau, altfel spus, casa pe pmnt. Un deziderat
greu de atins, ntruct o cas n cartierele bucuretene sau n zona periurban a Capitalei este, cel
mai adesea, inaccesibil financiar. Compromisul devine astfel o constant a locuirii pe datorie,
din momentul deciziei de ndatorare pn la ultima rat achitat bncii.
- Abstract -
An Ethnography of living in installments
Closely connected to rented housing, the real estate credit is seen as a way out of an
uncertain situation, such as tenancy, to one of relative stability. But what is the experience of those
living under the pressure of the monthly rate? The article explores stages of the funding process
and purchase of housing referring to the motivations and reasoning behind the decision, the
procedures involved and the credit impact, reected in risk management strategies and lifestyle
changes in case the credit becomes a top priority. It also seeks to identify valences that enrich the
meaning of home by associating a house in the logic of financialisation and subject to property
schemes beneficial to banks. Research reveals also the aspirational standard regarding the ideal
home individual residence i.e. a ground house. An elusive goal since a house in Bucharest or
in its suburban areas is most often financially inaccessible. The compromise becomes a constant
of dwelling on debt since taking the decision of getting a loan through the last installment paid
to the bank.
42
Un scurt istoric al creditului. Introducere

Odat cu prima lege a creditului ipotecar din Romnia, adoptat n 1999, se puneau bazele
mprumuturilor bancare pentru imobiliare n condiiile economiei de pia (Ziliteanu 2011, 127).
Evoluia ulterioar a pieei a fost marcat, ntre anii 2003-2008, pe de o parte, de explozia preurilor
locuinelor i, pe de alt parte, de relaxarea condiiilor de creditare. Astfel, presa vremii relata c
n 2008 preul unui apartament obinuit de dou camere, dintr-un cartier mediu al Bucuretiului,
era de peste 100.000 euro. n acelai an, unele bnci acordau credite cu grad de ndatorare de
pn la 70% din salariu, fr avans i cu termene de pn la 40 de ani, dar cu dobnd mai
mare sau comisioane suplimentare. Urmrile crizei s-au vzut nu doar n prbuirea preurilor
imobiliarelor ci i n tierile salariale, creterea omajului i scderea puterii de cumprare, toate
acestea nsemnnd i diminuarea capacitii de rambursare a debitorilor. Prin urmare, un raport al
Bncii Naionale Romne din 2015 menioneaz c mprumuturile acordate pn n anul 2008
cumuleaz n prezent circa 70% din volumul creditelor neperformante (BNR 2015, 62). Raportul
asupra stabilitii financiare publicat de Banca Naional pune n eviden deficienele n ceea
ce privete gradul de pregtire a personalului implicat n activitatea de creditare [ce] a condus
la o informare uneori incomplet a consumatorilor n ceea ce privete riscurile de baz asociate
produselor de creditare (), practicarea unor rate ale dobnzii a cror stabilire nu putea fi neleas
de client, acordarea de credite pentru care capacitatea de rambursare era de importan secundar
(pornind de la considerentul c fenomenul de neplat nu este de natur s genereze pierderi ntr-un
mediu n care bunurile imobiliare utilizate drept garanii pentru contractarea creditelor se aflau ntr-o
continu cretere a valorii de pia), practicarea de comisioane excesive, expunerea unor categorii
vulnerabile la produse avnd o volatilitate ridicat a factorilor de risc (idem, 99-100). Repercursiunile
au provocat conflicte ntre bnci i clieni, drame sociale i ecouri puternice n rndul opiniei publice.
Demersul nostru i revendic necesitatea n contextul unei absene de abordri
sociologice, antropologice sau etnografice n spaiul cercetrii romneti privind locuirea n
rate. Documentarea i analiza exploratorie pe care o propunem urmrete s ajung dincolo de
statisticile pieei imobiliare i s identifice specificitatea acestui tip de locuire, tradus n raiuni
i motivaii personale, comportamente implicate n procesul de cumprare a locuinei i n
accesarea unei scheme de creditare, strategii de confruntare a riscurilor i insecuritii asociate
creditului imobiliar. Interesul nostru se ndreapt astfel ctre o categorie aparte de rspunsuri
individuale la problema locativ.
n literatura de specialitate dedicat accesului la locuin prin ruta creditului imobiliar i
fac cu greu loc povetile oamenilor i percepia lor asupra nsemntii deinerii unei locuine,
despre cum i caut viitorul domiciliu i care sunt aspiraiile lor rezideniale sau ce se ntmpl
atunci cnd ncearc s acceseze o schem de creditare. Cercetarea n domeniul finanrii
locuinei personale prin mprumut bancar este dominat de analize complexe pe baze de
date mari care ofer informaii importante, dar eludeaz relaiile de cauzalitate i de decizie
(Ratner 1997, 1, Thomas 2010, 3). Cnd este privit ca un lan de evenimente, finanarea unei
achiziii de locuin ncepe cel trziu o dat cu decizia de a cumpra i se ncheie nu nainte de
a lua o hotrre privind finanarea. Analiznd doar rezultatele acestui proces este un substitut
insuficient pentru o analiz a procesului n sine i al comportamentelor tuturor actorilor implicai
n proces (Wienk 1992 apud Ratner 1997, 1).
43
Dei exist o istorie ndelungat de cercetare etnografic n domeniul locuirii i n studiul

locuinei, un efort limitat a fost nregistrat n ceea ce privete achiziionarea i finanarea
acesteia (Ratner 1997, 3). Fiind att descriptive, subiective, ct i analitice, comparative i
emergente, metodele etnografice pot fi unele din modalitile cele mai potrivite de explorare i
documentare a finanrii locuirii, analiznd procesul i comportamentele, sondnd motivaiile
i raionamentele implicate. Atenia este ndreptat ctre percepia, interpretarea i concepiile
participanilor, ns printr-o relatare etnografic intenionm s descriem nu doar ceea ce se
observ, ci i nivelurile multiple ale semnificaiilor prin care indivizii neleg i acioneaz, s
identificm temele, tipologiile, modelele procesuale i cadrele explicative (Ratner 1997, 2-3).
Sperm c un studiu etnografic va contribui la acumularea de informaii relevante despre
locuirea n rate la nivelul Bucuretiului, prin concentrarea asupra procesului i a forelor sociale
care constrng sau faciliteaz achiziionarea unei locuine prin credit.
Cercetarea de teren
Narativele participanilor au fost consemnate prin interviuri n profunzime, nsoite de
producerea a dou tipuri de documente personale: hri mentale ale locuinei i ale traseului
obinuit n cartier, precum i fotografii ale spaiului de reziden realizate de respondeni. Rolul
documentelor personale a fost de a stimula reflexivitatea participanilor n ceea ce privete
relaia lor cu spaiul n care triesc i de a obiectiva aceast raportare interioar sub forma
unor descrieri vizuale. Cele mai multe interviuri nu s-au desfurat n incinta locuinei, accesul
cercettorului n spaiul privat fiind adesea perceput ca o nclcare a intimitii i o invadare
a spaiului personal. Astfel, fotografiile - pe care doar doi dintre participani au fost de acord
s le realizeze i s ni le pun la dispoziie - i hrile mentale realizate i comentate n timpul
discuiilor, ne-au ajutat s privim prin ochii proprietarilor spaiul de referin i s deducem
reperele fizice de trire a sentimentului de acas.
Dezideratul unor coordonate socio-culturale sau contextuale ct mai diverse n ceea ce
privete profilul participanilor a fost parial atins. Neajunsurile, n aceast privin, s-au datorat
att timpului limitat dedicat colectrii datelor, ct i dificultii de abordare a cazurilor transformate
n drame sociale2 prin materializarea riscurilor creditului imobiliar. Modalitatea de a ajunge la
aceast categorie de respondeni prin recomandri s-a lovit de reticena intermediarilor care au
considerat subiectul de domeniul discreiei totale. Teama de reacie i anticiparea unui refuz au
fost barierele pe care nu am reuit s le depim.
Rezultatul principal al cercetrii3 s-a concretizat n 19 interviuri, cele mai multe cu deintori
de credit imobiliar, unul cu o persoan aflat n mijlocul procesului de creditare i un altul cu
un respondent care a avut dou tentative neconcretizate de iniiere a procesului. Discuiile
au acoperit tematica locuirii n contextul finanrii prin creditare, explornd subiecte precum
experiena de locuire anterioar i actual, eforturile depuse pentru gsirea locuinei i accesrii
liniei de creditare, obstacolele ntmpinate, aspiraiile sau planurile viitoare privind locuirea.
Cazuistica inclus n cercetare reflect tendinele evideniate de statisticile bancare referitoare
la creditele imobiliare (BRD-Groupe Socit Gnrale 2014) n care predomin apartamentele
n locul caselor, tinerii cu vrsta ntre 25 i 30 de ani, cu venituri peste medie, mprumuturile n
jurul a 50.000 de euro i perioada de creditare de 20-30 de ani. O imagine cuprinztoare este
oferit spre consultare n anexe.
44
Stabilirea contactului i interaciunea cu persoanele intervievate au fost facilitate de

bunvoina i deschiderea acestora, singura constrngere, creia ne-am adaptat prin
reprogrmari succesive, fiind timpul liber limitat al acestora, consecin a programului de lucru
prelungit. Aspectul este relevant pentru descrierea stilului lor de via, dar, mai important pentru
analiza noastr, el reprezint un indicator al impactului creditului imobliar asupra ritmului
cotidian al participanilor.
E un pic mai greu pentru mine s-mi stabilesc ntlniri, creditele trebuiesc pltite cumva, deci
work work. () Te sun eu cnd ajung acas. Gen ajung pe la 8-9. (F.Y., femeie) [Obs.: Din
cauza lipsei constante de timp liber, interviul nu a putut avea loc]
[Bun M., sptmna asta ai cumva timp pentru interviu?] Bun, scuza-m, a fost o sptamn
haotic. Am putea mine dup-amiaz? Numai c din pcate nu te pot anuna deocamdat
ora exact, oricum ntre unu i patru. () am programul mai ncrcat i nc nu tiu exact cum
am agenda. () mi pare ru c te-am nnebunit, acesta mi este ritmul de lucru din pcate.
(M.A, femeie, 26 ani, n curs de evaluare a dosarului pentru un credit pe 30 de ani)
La ntlnirea fa n fa, M. A. a explicat c i-a intensificat ritmul de munc pentru a ctiga

mai muli bani necesari iniierii procesului de creditare. Lipsa de timp liber, ca efect al creditului
imobiliar asupra vieii de zi cu zi, face parte din perspectiva constatat n mod recurent n
conversaiile cu viitorii sau actualii ndatorai. Acetia resimt presiunea de a accede ctre sau de
a menine o slujb ce poate susine costurile asociate creditrii (avansul, comisioanele), permite
ndeplinirea condiiei de acces privind veniturile efectuate i ulterior, achitarea ratelor lunare.
Stringena de a dobndi sau pstra un loc de munc bine pltit sporete efortul profesional pn
la forarea limitelor uneori, cu efecte asupra timpului dedicat vieii private.
Etapizarea procesului de finanare i achiziionare a locuinei prin credit

n literatura care dezvolt subiectul finanrii prin credit a locuinei rspunsulla ntrebarea
Cum ajung oamenii s acceseze un credit imobiliar? se oprete, n general, la schema clasic
(Ratner 1997).
Prospectarea ofertelor
Economisire pentru avans
bncilor
Contactarea proprietarului i vizionarea de case pe cont propriu sau cu agent imobiliar
nelegerea dintre proprietar i

Accesarea liniei de creditare
client
Experienele sunt ns mai mult sau mai puin standard. Eforturile ntreprinse implic
mecanisme crora nu li s-a acordat o atenie suficient n cercetarea despre locuire. Pentru a
identifica aceste mecanisme, am explorat tema proprietii i a finanrii n termenii unui proces
general ce include faze distincte. Am deconstruit procesul adaptnd modelul lui Ratner (1997).
45
Etapa de pre-cutare, n care persoanele dezvolt dorina de a deveni proprietar /

achizitiona o locuin;
Etapa de prospectare, n care persoanele exploreaz posibilitatea accesrii unei linii
de creditare i gsesc locuina (include cutarea bncii i a locuinei, discuiile cu
ordonatorii de credite, cu agenii imobiliari, cu proprietari, dezvoltatori imobiliari i
cu ali actori relevani);
Etapa de cumprare-finanare, n timpul creia are loc achiziionarea locuinei n
urma accesrii schemei de creditare stabilite;
Etapa de post-achiziionare, pe parcursul creia persoanele i exercit calitatea de
proprietar cu rate, ndeplinind totodat obligaia lunar de achitare a ratelor pn la
returnarea mprumutului i a dobnzii.
Etapa de pre-cutare. Cultura proprietii

Doamna V.F., n vrst de 50 de ani, consider c dorina de a avea o cas este o
caracteristic a poporului roman. Ea nsi mrturisete c i-a dorit dintotdeauna o cas a ei. Cu
puine excepii, dorina doamnei V.F. a fost reiterat n majoritatea discuiilor, att cu tineri pn
n 30 de ani ct i cu persoane peste aceast vrst. n general, proprietatea asupra locuinei
este valorizat prin asocierea cu funciile pe care le ndeplinete n societatea romneasc:
securitate locativ, control i investiie.
Noi am vrut s avem locul nostru, s nu stau cu stresul c vinde gazda apartamentul, iari
trebuie s m mut... psihic nu m-ar ajuta. (M.P., 40 de ani, cstorit cu doi copii, credit pe 30
de ani prin Prima Cas)
Pn la urm, sentimentele de stabilitate, siguran i control sunt conferite de drepturile

asupra spaiului de reziden. n ri precum Germania sau Austria4, unde legislaia protejeaz
chiriaul i ncurajeaz locuirea n chirie, 47,5%, respectiv 42,8% din populaie locuiete astfel. Prin
comparaie, procentul oficial al chiriailor din Romnia ajungea n 2014 la 3,9%, potrivit datelor
Eurostat. Acesta ns nu reflect realitatea, practica nchirierii la negru fiind foarte rspndit.
Este totodat arbitrar i neprietenoas cu chiriaul. Chiar i n situaia unui contract nregistrat
la administraiile fiscale, locatarul nu este scutit de abuzuri din partea proprietarului, datorit
lacunelor din legea nchirierii locuinei, care dei a fost modificat de mai multe ori n decursul
anilor, nu a fost adus niciodat la o form care s asigure protecie echitabil att chiriaului
ct i proprietarului. De-a lungul anilor, modificrile aproape anuale au oscilat de la avantajarea
proprietarului la protejarea chiriaului i invers. De exemplu, propunerea de lege din 2008,
potrivit site-ului de informaii juridice InfoLegal, introducea clauze privind ncheierea, durata sau
rennoirea contractului ce i dezavantaja pe chiriai: cea mai redus durat minim a contractului
de nchiriere din Uniunea European - un an - n contextul majorrilor constante a chiriilor la
vremea respectiv, eludarea dreptului chiriaului de a prelungi contractul, punerea n sarcina
chiriaului a obligaiei de a efectua reparaiile sau nlocuirile elementelor din folosina comun.
Este greu de stabilit n ce msur dezideratul de a avea o locuin este reminescena unei
mentaliti rneti de sacralizare a spaiului de locuit (Bernea 1997) sau este efectul politicilor
46
de locuire. Impactul celor din urm este totui evident, pe parcursul discuiilor fiind exprimat
foarte des nemulumirea fa de statutul de chiria, vulnerabil n relaia cu proprietarul i cu
vecinii de bloc.
Ce m-a motivat a fost faptul c n prezent chiriaul nu are legi care s l protejeze. Dac ar fi
fost nite legi ca n afar, cu contracte, care s m asigure c dac fac contract pe patru ani
atunci patru ani s stau acolo cu posibilitate de prelungire i aa mai departe atunci nu mi-a
fi luat. (A.I., brbat, 36 ani, credit pe 15 ani)
Pi dorina de a avea o locuin personal s-a acutizat pe msura experienelor trite din
postura de chiria. Lund n considerare aici i atitudinea celorlali locatari fa de chiriai,
care snt, nc, considerai de muli, din pcate, un fel subspecie aa, sau fr drept de apel. i
evident, din partea proprietarilor care nu ntotdeauna se comport cum ar trebui cu oamenii
care pltesc pentru acest serviciu de a sta n casele lor. Nu prea ai drepturi, nici fa de
proprietari, nici fa de ceilali locatari ai imobilului i e destul de greu. (I.P., 30 ani, credit pe
30 de ani)
Importana de a avea o locuin personal variaz i n funcie de prioritile i stilul de via

al fiecruia. A.D., tatl unui bieel, consider c nu prea funcioneaz treaba asta cu familia,
cu copil s stai la grmad cu alii. () s ai copil, m cert cu proprietarul i m mut. Apariia
sau planurile de a avea copii sunt printre cei mai puternici determinani ai deciziei de a lua un
credit imobiliar, pentru a proteja familia de insecuritatea statutului de chiria i pentru a-i asigura
un spaiu potrivit de locuire5.
Pn nu apare un copil eti dispus s stai n orice condiii, nu e musai s te nhami la un credit
aa mare, pe atia ani. (M.P., femeie, 40 ani, cstorit cu doi copii, credit pe 30 de ani prin
Prima Cas)
Pentru familiti, locuina personal capt valoare i n perspectiva motenirii transmise

copiilor, fiind vzut drept un ajutor prin care acestora le este nlesnit accesul la o via mai
bun dect a lor.
S rmn la copil, biatul meu s nu aib aceeai lupt pe care am dus-o eu... credite... mi
doresc s aib el csua lui i s se bucure de via. (V.F., femeie, 50 ani, cstorit cu un copil,
credit pe 27 de ani)
Nu toi participanii ader la concepia majoritar dominat de tiparul proprietii.

Valoriznd mai mult mobilitatea i diversitatea rezidenial, cltoriile, experienele noi de
via, pentru acetia a fi proprietar de locuin nu reprezint un scop n sine. A.I., un tnr
programator de 36 de ani, nu privete cei patru perei care-i aparin drept o realizare. A avea
rate pentru locuin implic, din punctul lui de vedere, o mobilitate redus i o restngere a
oportunitilor profesionale.
Dac stteam n chirie i mi s-ar fi oferit n alt ora un loc de munc plecam cu mai mult
uurin. () M-a muta n chirie dac s-ar schimba legea... la mine simul proprietii nu
conteaz. (A.I., brbat, 36 de ani, credit pe 15 ani)
47
Se schimb prioritile pe msur ce trece timpul, i se schimb interesele, probabil a vrea s

vd cum e s locuieti n alt parte, s diversific puin experiena asta de a locui n Bucureti,
sau poate n alt ar, s ncerc i alte lucruri, nevoia asta de nou... (I.P., femeie, 30 ani, credit
pe 30 de ani)
Pe lng situaia ntemeierii unei familii, ce accentueaz necesitatea de spaiu extins, pentru
bucuretenii nativi locuina personal devine necesar n scopul cultivrii independenei fa de
prini sau reprezint materializarea unei nevoi de intimitate.
Eu am trit ntr-o familie cu trei surori i am stat destul de mult timp mpreun i simeam
nevoia de un spaiu numai al meu, a contat destul de mult n alegerea mea, mi-am dorit destul
de mult s stau singur. (F.P., femeie, 37 ani, credit pe 30 de ani prin Prima Cas)
Tranziia de la chirie la locuin personal. Motivaii i raionamente

Creditul imobiliar propune o alternativ la chirie i reprezint, adesea, singura posibilitate
de a avea acces la o locuin personal pentru cei cu venituri medii. Spre deosebire de locuirea
n chirie, varianta locuirii n rate aduce, nu doar un grad mai ridicat de stabilitate locativ, ci i
libertatea de a dispune de spaiul de locuit conform dorinelor personale. Argumentul decisiv n
favoarea creditului imobiliar este dat de rezultatele eforturilor financiare lunare: faptul c, prin
achitarea lunar a ratelor se obine la final locuina, este privit drept o investiie, prin comparaie
cu achitarea chiriei care nseamn, n cuvintele lui A.D., s plteti n gol. Trecerea de la chirie
la rate i d mulumirea c plteti la casa ta, nu mai plteti pentru casa altuia.
Am zis c nu are sens s stau s pltesc chirie la nesfrit. Bani s strng stnd cu chirie e
imposibil, c nu poi s plteti i chirie i s mai strngi i bani i atunci am zis c dect
s pltesc chirie 30 de ani sau eu tiu ct, pn chipurile a reui s strng banii, dei m
ndoiesc, mai bine pltesc la casa mea, mcar peste 30 de ani e a mea, am rmas cu ceva.
(L.P., femeie, 29 ani, credit pe 30 de ani)
Raionamentul din spatele deciziei de a lua un credit trece prin trei etape. Prima reprezint
de fapt acomodarea cu ideea de a fi dator bncii pe o perioad de zeci de ani i cu riscurile
date de insecuritatea viitorului.
[A fost greu s luai decizia?] Destul de greu. Pragul psihologic de a te ndatora pentru 30 de
ani. De a nu ti dac la un moment dat i vei pierde jobul i vei putea s-i plteti creditul. (L.,
brbat, 30 de ani, credit pe 30 de ani)
n cea de-a doua etap se compara costurile i ctigurile pe care le presupun cele dou
soluii la problema locativ - chiria i creditul.
Dac chiriile ar fi fost mai mici, poate c n-a fi fcut acest pas. ns n momentul n care chiria
este egal cu rata i oricum ambele sunt mult prea mari pentru puterea noastr, pentru venitul
mediu al romnului, ajungi s te gndeti ce faci. Dac chiria ar fi fost undeva la jumtate, n
niciun caz n-a fi trecut prin tot calvarul sta de renovat, cumprat, umblat. (I.P., femeie, 30
ani, credit pe 30 de ani)
48
n ultima etap se evalueaz riscurile i se caut soluii viabile n eventualitatea materializrii

celui mai negru scenariu intrarea n imposibilitatea de achitare a ratelor. Strategiile luate
n calcul includ nchirierea parial sau chiar a ntregului apartament, iar, n ultim instan,
vnzarea locuinei pentru achitarea datoriei.
M-am gndit c a putea ori s mai iau pe cineva n chirie cu mine, ori s l nchiriez cu totul.
(M.A., femeie, 26 de ani, n curs de evaluare a dosarului pentru un credit pe 30 de ani)
Pe parcursul cercetrii de teren a aprut des ideea locuinei ca investiie. Ea capt trei
nelesuri n accepiunea respondenilor: investiie n viitorul copiilor, sub form de motenire;
investiie ca surs de venituri n eventualitatea unui regres financiar cauzat de pierderea serviciului
sau alte evenimente neprevzute - situaie n care ratele pot fi achitate prin nchirierea locuinei;
investiie ntr-un bun ce poate aduce profit. n cea de-a treia situaie, locuina dobndete
un dublu scop: garanteaz rezidena temporar i asigur plusvaloarea o dat cu vinderea
apartamentului sau cu nchirierea peste nivelul ratei.
Ultima categorie ilustreaz mercantilizarea locuirii. Logica financiar influeneaz viitorul
proprietar n urmrirea obinerii unui profit. n virtutea acestui principiu, o locuin nu va fi
cumprat doar dup caracteristicile sale fizice (confort, aspect, localizare), ci avndu-se n
vedere calitile sale financiare - fluxul chiriilor sau potenialul de valorificare pe piaa imobiliar.
Este i cazul lui I.P., care a cumprat un apartament de dou camere n cartierul Tineretului
nu doar pentru c se simte ataat de zona n care a locuit n ultimii 10 ani ci i datorit cotrii
acesteia pe piaa imobiliar.
Practic am banii ia investii n ceva, adic ndiferent ce s-ar ntmpla, dac voi locui aici
sau dac l voi nchiria. () Pentru c e un cartier unde mi se pare c apartamentele nu se
devalorizeaz, n care ai putea face profit i dac nchiriezi, i dac vinzi i da, l vd momentan
ca pe un bun economic, l vd ca pe o investiie. (I.P., femeie, 30 ani, credit pe 30 de ani)
Exemplul cel mai elocvent de aplicare a logicii financiare n decizia de achiziionare a unei
locuine este cel al lui C.C., un tnr inginer de 30 de ani. Concomitent cu hotrrea de a nu
mai sta n chirie, a nceput s se gndeasc la o locuin capabil s-i asigure i rezidena dar
s susin i creditul fcut pentru procurarea ei. Cum un apartament cu greu poate fi n acelai
timp i locuit i nchiriat cu o sum care s acopere rata, soluia a fost o cas. Pentru c raportat
la venituri, mprumutul oferit de banc reprezenta doar o parte din preul casei asupra creia
se hotrse, prinii l-au ajutat prin contractarea unui al doilea credit pentru suma rmas. Casa
pe care a ales-o este ridicat n 1900, cu arhitectura conservat, situat n zona Parcului Carol
i, dei necesit consolidare, este foarte atractiv pe piaa de nchirieri. Argumentul financiar
a devenit tot mai important n raionamentul de achiziie a locuinei, C.C. mergnd pn la a
consulta un specialist n legtur cu potenialul de a realiza profit n eventualitatea vnzarii.
M-am gndit ce vreau s fac cu apartamentul respectiv pe viitor, dac o s plec din ar, dac
poate fi valorificat. Pe urm am nceput s gndesc din ce n ce mai mult ca o investiie i mai
puin doar ca o locuin i m-am uitat ctre case. Investiie nsemnnd ceva de felul urmtor:
ok, ai preul de achiziie mult mai mare dect n cazul unui apartament, dar preul pe metru
ptrat construit e mult mai mic i nu iei la socoteal terenul i pe lng asta mai ai i curte. n
cazul sta cred c numai preul terenului ar fi valoarea pe care am dat-o. Problema e c na,
49
trebuie s mai bagi n ea, ai nevoie de mult timp, de nervi de oel, dar deja aveam o ofert i
sunt o grmad de firme interesate s nchirieze un etaj ntr-o cas de genul sta i cu o chirie
de genul sta mi acopr creditul, iar eu rmn cu o suprafa ct un apartament de patru
camere sau chiar mai mare, plus o curte, plus o grmad de faciliti. [Te-ai gndit c exist
posibilitatea s o vinzi la un moment dat?] Da, da, da... Bine poate s scad preul n cazul
unui cutremur, dac nu se ine, se drm. Deci n momentul de fa e un risc al investiiei. Dar
pentru asta am asigurarea i vreau s o consolidez. Asta nseamn s i cresc valoarea. nainte
de a cumpra am fost cu un specialist pe domeniul sta i s-a uitat la cas, s-a uitat la structur
i am discutat ce se poate face, dac are rost s o cumpr la preul la care o cumpr i se pare
c e bun pentru investiii, adic zona e foarte bun i n momentul n care investeti n ea, ai
valoare adugat la investiie, adic nu i pierzi investiia, nu arunci banii n ceva care nu poate
fi vndut dup aia. (C.C., brbat, 30 ani, credit pe 30 ani)
Acest tip de raionament financiarizat de cumprare a locuinei este rspndit i se traduce

n diverse strategii de management al riscului investiional.
Am discutat cu ali prieteni, care i-au fcut investiii similare, dar structurate pentru a mpri
riscul n mai multe buci. Adic i-au cumprat mai multe garsoniere. i asta nseamn ok, o
garsonier nu este nchiriat, celelalte dou, trei, sunt nchiriate deci produc bani. Cam toat
lumea se gndete, toi cei cu care am vorbit, ok, am un apartament, dar mi-ar mai trebui ceva,
adic mai am posibilitatea s iau un credit de la banc, de ce s nu fac o chestie care s se
autofinaneze? (C.C., brbat, 30 ani, credit pe 30 ani)
n general, ideea de a schimba statutul de chiria cu cel de proprietar se concretizeaz n

legtur direct cu alte hotrri, schimbri sau evenimente importante: finalizarea studiilor i
decizia de stabilire pe termen lung n localitate, extinderea familiei i cel mai adesea, mrirea
salarial sau obinerea unui loc de munc ce poate susine un astfel de angajament financiar.
Un alt factor decisiv l reprezint oportunitatea, ca de exemplu o motenire. Pentru
muli dintre participani specularea unei ocazii favorabile a fost prilejuit de implementarea
programului Prima Cas. Condiiile mprumutului garantat de stat - cuantumul avansului mult
sub nivelul celorlalte credite pentru locuine i nivelul dobnzii - au permis accesul la creditare
unor categorii mai puin potente financiar, tineri aflai la nceput de carier, familii cu copii i
venituri medii, persoane singure.
Prima Cas a aprut pentru noi ca o minune, c nainte condiiile erau c trebuie s plteti
25% avans i trebuia s adunm vreo 20 de mii de euro i tot adunai bani i nu se fceau 20
de mii de euro (M.P., femeie, 40 ani, cstorit cu doi copii, credit pe 30 de ani prin Prima
Cas).
Dei experiena de teren a prilejuit mai multe interviuri cu persoane care au cumprat
locuina prin credit n absena unui partener sau fr contribuia financiar a acestuia, formarea
unui cuplu stabil este considerat o conjuctur mai convenabil pentru a pune n aplicare acest
plan. i vrsta, ca prag psihologic, este asociat deciziei de a cumpra o locuin personal.
50
Strategii de acumulare a finanelor

Accesarea unui credit este, cel mai adesea, o decizie care se ia chiar i cu ani nainte de
momentul efectiv, timp n care se economisete ct de mult posibil pentru avans i cheltuielile
adiacente. n acest scop, se aplic diverse strategii menite s maximizeze efortul. Participanii
care au prini sau alte rude n Bucureti s-au ntors s locuiasc cu ei, alii s-au orientat ctre o
chirie mai mic, sacrificnd confortul personal.
Cnd m-am hotrt s stng bani m-am mutat napoi la ai mei, am stat cu ei o perioad ca
s pot s strng banii de avans. [n ct timp ai reuit?] n trei ani. (F.P., femeie, 37 ani, din
Bucureti, credit pe 30 de ani prin Prima Cas)
C s putem pune bani de avans pentru cas, trebuia s facem compromisul sta, de a sta n
condiii mai puin bune, c s plteti chirie mai mic. (M.P., femeie, 40 ani, cstorit cu doi
copii, credit pe 30 de ani prin Prima Cas)
Etapa de prospectare. Cine alege: banca sau clientul?

Opiunea pentru o banc poate avea determinani diferii. Acetia pot fi conjuncturali de
exemplu, unii dezvoltatori imobiliari exercit un rol de facilitator pentru procesul de creditare,
n sensul n care i folosesc legturile deja stabilite cu banca prin care au finanat construcia
imobilului de locuine pentru a nlesni procesul de creditare al cumprtorilor. Decizia poate fi
una emoional, cnd opiunea este fcut pe baza alegerilor cunoscuilor, fr a mai depune
un efort de informare asupra procesului i de consultare a ofertelor. ns, cel mai frecvent
este vorba de un calcul raional, ca urmare a unei documentri prealabile i a unui proces de
cntrire a ofertei.
M-am orientat i dup diverse forumuri... se discut despre dobnzile bncilor, cum e cu
agentul, cum e cu notarul. (L.C., femeie, 29 ani, dou tentative neconcretizate de achiziie a
unui apartament prin Prima Cas)
[Am ales banca] din cauza gradului de ndatorare, condiiilor pe care le ofer, fa de alte
bnci are un grad de ndatorare un pic mai mare. (A.D., brbat, 35 ani, dou credite pe cte
20 de ani)
n ultim instan, intrarea n raporturi contractuale cu o instituie bancar este rezultatul

acceptrii dosarului clientului, banca avnd ultimul cuvnt.
Prima dat am aplicat pentru Prima Cas n decembrie i ne-a fost refuzat dosarul la BCR...
n decembrie 2009 nu ne-am ncadrat. Eu iniial eram pe maternitate i nu vroia s m ia n
considerare la bani ca i calcul i dup-aia a trebuit s facem un alt dosar la BRD unde m lu
i pe mine cu veniturile mele n calcul c s putem lua creditul. (M.P., femeie, 40 ani, credit
pe 30 de ani cu Prima Cas)
51
Cutarea locuinei, ntre efort de maximizare a anselor i compromis

Rutele folosite pentru gsirea locuinei includ abordri diverse. De cele mai multe ori este
vorba de utilizarea, n paralel, a mai multor ci pentru a descoperi cele mai potrivite oferte
de locuine din pia: intermedierea ageniilor imobiliare, pe cont propriu prin urmrirea site-
urilor i publicaiilor de profil sau prin lipirea anunurilor n zonele de interes, prin discuii cu
administratorii de bloc, prin apelul la cunotine, prin orientarea ctre un proiect imobiliar n
curs de construire.
Experienele de cutare se diferenieaz i n funcie de gradul de implicare n procesul
de prospectare. F., care la momentul achiziiei avea 24 de ani, nu a participat efectiv la gsirea
locuinei, mama ei fiind cea care s-a ocupat de aceast etap: M-a ntrebat: i place? Da mi
place. Ok. l lum.
Presiunea de a schimba rezidena se resimte de asemenea n mod diferit. Pentru cei din
Bucureti acest lucru nu reprezint o constrngere, avnd posibilitatea de a fi mai selectivi, dar
cu riscul de a lua mai greu o hotrre.
Am vzut vreo 40. Am timp s aleg... dar exist avantaje i dezavantaje... c avnd timp m
lli, caut ceva perfect. (L.C., femeie, 29 ani, dou tentative neconcretizate de achiziie a unui
apartament prin Prima Cas)
Compromisul datorat factorului financiar este o constant a procesului de cutare a

locuinei. De constrngerile financiare nu a fost scutit niciunul dintre participanii la studiu,
locuina cumprat fiind cea mai bun alegere n limitele bugetului permis.
Nu am ales, aa s-a ntmplat. Am vrut iniial s lum trei camere, iar la banii pe care i aveam
disponibili, nu am gsit. [...] Locul pentru care am ales acolo, era singura ofert de spaiu mare
la preul sta i atunci am ales spaiul [nu zona]. (M.P., femeie, 40 ani, cstorit cu doi copii,
credit pe 30 ani prin Prima Cas)
Trecnd de filtrul financiar, celelalte aspecte urmrite se poziioneaz n ierarhia personal

n funcie de concepia fiecruia despre ce nseamn a locui bine, normat social i cultural,
funcional i estetic. Zona este un criteriu cheie, alegerea ei mbrac, dup cum am spus, att
forme culturale, sociale ct i funcionale. A.I. ar fi putut s i ia un apartament cu trei camere
n Rahova la acelai pre cu garsoniera de la Piaa Trapezului. Rahova este ns un cartier
cu renume negativ. A.I. a ales cartierul i din motive funcionale, precum accesul la metrou.
Tineretului, care figureaz n mentalul colectiv bucuretean drept un cartier de lume bun, a
fost principalul criteriu avut n vedere de I.P. n cutarea locuinei, fiind important i faptul c este
deservit de un parc i de dou guri de metrou (Timpuri Noi i Tineretului). F.P. a cutat n primul
rnd o locuin ntr-un imobil vechi i n zona central datorit particularitilor sale cultural-
sociale, totodat fiind luate n calcul i aspectele funcionale (stabilitatea cldirii, investiii minime
n amenajarea locuinei, accesibilitatea) sau estetice (impactul vizual al amenajrii locuinei,
configuraia spaiului). Un alt criteriu este cel afectiv-emoional, bazat pe impresia i senzaia
avut la prima interaciune cu locul. i rentabilitatea achiziiei dat de caracteristicile poziiei i
a locuinei este o variabil care influeneaz n mare msur alegerea.
A fost ceva love at first sight. (F.P., femeie, 37 ani, credit pe 30 de ani)
52
M gndesc la vnzare c s-ar putea s conteze. Cele mai indicate sunt pe la etajul unu, doi,
trei. Eu vreau s vd mai mult acest produs la revnzare. M gndesc c exist posibilitatea
ca pe viitor s nu pot s in rata... dac poate vreau s plec din ar... trebuie s iau n calcul
toate lucrurile astea. Adic s fie o investiie, c altfel puteam s m duc n chirie. n momentul
de fa l-a putea nchiria i a lua mai mult dect pltesc rata. sta a fost unul din criteriile
de baz, dac l pot nchiria. (M.A., femeie, 26 ani, n curs de evaluare a dosarului pentru un
Etapa de cumprare-finanare
n procesul de creditare rutele parcurse sunt asemntoare. Standardizarea vine din
reglementrile instituionale, ale statului i ale bncii. Schemele de creditare variaz n limitele
impuse de criteriile bncii. n aceste condiii, de ce unele experiene sunt mai anevoioase dect
altele?Un aspect decisiv de care depinde buna desfurare a ntregului demers este factorul uman.
Ofierul de credit, ca interfa a bncii, funcionarii prin minile crora trece dosarul clientului, pot
face diferena dintre o facilitare i o piedic n accesarea serviciului bancar. Deficienele cele mai
nsemnate n etapa de finanare in de excesul de birocratizare, de lipsa de fluen i transparen
a procedurilor, aspecte ce ngreuneaz procesul i aduc neplceri clienilor.
Mi se pare o birocraie nfiortoare i acte i tot felul de certificri care sunt valabile doar
cteva zile i dac nu se combin datele sau nu ai timp s ajungi n perioada respectiv unele
expir, iar te duci, iar dai ali bani. Este deranjant pentru c este o munc extraordinar de
consumatoare de timp, timp pe care nu prea-l avem. E frustrant, neplcut, alergi de colo colo,
stai la cozi, te duci n prima zi, poate nu se rezolv, trebuie s te duci a doua zi c e prea
mult lume sau nu au ei chef s fac anumite lucruri, foarte neclar i foarte haotic mi s-a prut
procesul cu toate tipurile de acte de care tu ai nevoie, care nu este n niciun fel documentat
ca s zic aa, s le ai descris pas cu pas. Pentru un necunosctor e destul de dificil s-i notezi
toate tipurile de acte pe care tu trebuie s le iei, la un moment dat nu mai nelegi pe care le
iei tu, pe care trebuie s le ia notarul, pe care le ia proprietarul care vinde apartamentul i e
aa o serie ntreag, te trezeti cu o list, te duci la o instituie, i dai seama c nu de la noi se
ia, se ia din alt parte i e tot aa, un mecanism foarte complex. Ar fi minunat un ghid. Nu prea
este transparen i hai s zicem i dac ar fi, ar trebui cumva explicat n termeni pmnteti
i nu n termeni juridici pentru c nu toi avem facultatea de drept fcut. (I.P., femeie, 30 ani,
Cu scopul atragerii clienilor, bncile recurg i la tactici neetice, una dintre cele mai
des aplicate fiind furnizarea de informaii incomplete despre riscurile pe care le presupune
achiziionarea unei locuine prin credit, sau n ceea ce privete anumite taxe i comisioane. n
relaia cu clienii pare s fie ncurajat o abordare voalat i o dezvluire progresiv a aspectelor
mai puin atractive ale creditului.
Nu poi s ai ncredere n bnci cnd e vorba de onestitate, cnd vorbim despre bnci, adic
nu m-am bazat foarte foarte mult pe spusele lor sau n modul n care ncercau ei s mbrace
totul n roz i n frumos pentru c nu e chiar aa, pn la urm mai apar nite cheltuieli ascunse
sau care tu nu le prevezi sau anumii termeni n contract care trebuie discutai i na, pn la
urm sunt oameni de vnzri. Iniial nu le prezentau, n a doua ntlnire cnd ai s afli mai
53
multe detalii sau poate erai un pic mai hotrt s mergi pe banca respectiv apreau i chestii
c mai avem i comision de analizat dosar, mai avem i comision de nu tiu ce, comision de
administrare cont nu tiu de care tip, lucruri de genul sta. (I.P., femeie, 30 ani, credit pe 30
de ani)
Pentru a ndeplini standardele bncilor n ceea ce privete venitul efectuat, unii dintre
participani au recurs la anumite subterfugii, precum majorarea pe hrtie a salariului n
urma nelegerii cu angajatorul de a trece un venit lunar mai consistent n cartea de munc.
Asumndu-i un grad de ndatorare mai mare dect le-ar fi permis veniturile, acetia au intrat,
cu bun tiin, ntr-o zon periculoas de risc.
mi aduc aminte c am vorbit cu eful meu de atunci s mi mreasc salariul pe cartea mea
de munc, s par c m ncadrez mai bine. (A.D., brbat, 35 de ani, dou credite pe cte
20 de ani)
n funcie de potrivirea sau nepotrivirea tuturor factorilor implicai, etapele de cutare i

cumprare a locuinei pot fi generatoare de satisfacii sau de frustrri. Acordul dintre proprietar
i cumprtor este precedat, cel mai adesea, de negocierea preului. Un alt aspect relevant ine
de atitudinea reticent a proprietarilor fa de achiziionarea prin credit, dezvoltatorii imobiliari
fiind n acest sens mai receptivi.
Preul a fost negociat de la 60.000. Argumentul principal a fost c este foarte mult de investit
n el i c gseti cu 62-63 de mii apartamente deja aranjate n care te poi muta chiar dac
nu sunt super aranjate, te poi muta direct. sta nu era locuibil i cam sta era argumentul pe
care l-am adus. (I.P., femeie, 30 ani, credit pe 30 de ani)
Profilul debitorului se contureaz pornind de la urmtoarele caracteristici: n general

necstorit, fr copii, cu studii superioare, cu un loc de munc pltit peste salariul mediu.
ntr-o tipologizare a locuitorilor dup criteriul integrrii generaionale, bucuretenii se mpart n
trei categorii (Suditu 2006, 302-304 apud Ciobanu 2011): bucuretenii de prim generaie sunt
cei care s-au stabilit n Bucureti n timpul vieii lor i se afl n proces de integrare; bucuretenii
integrai sunt copiii celor din prima categorie; bucuretenii nativi sunt cei cu o biografie local
de cel puin dou generaii. n grupul de respondeni ponderea inclin substanial ctre primul
grup, majoritatea fiind venii din alte localiti pentru studii sau munc i stabilii aici pe termen
lung. Atracia oraului pentru ei graviteaz n jurul oportunitilor economice i profesionale,
infrastructurii culturale, de educaie, de socializare i de petrecere a timpului liber.
Distribuia teritorial a locuinelor cumprate de respondenii inclui n studiu este
eterogen din punct de vedere al factorului siguran-dezirabilitate6, ns extremele - zonele
cele mai bune sau cele mai periculoase - au fost ocolite, observndu-se totodat o concentrare
n partea medie-superioar a ierarhiei. Astfel, ase locaii aparin de zonele bune ale oraului,
cu recuren Tineretului-Parcul Carol, respectiv Balta Alba-Dristor, cinci sunt localizate n zonele
medii predominant Militari i Berceni-Brncoveanu (am inclus n aceast categorie i Muncii),
dou n zonele considerate periculoase Pantelimon, Prelungirea Ghencea. Celelalte patru se
gsesc n aria periurban Bragadiru, Popeti-Leordeni, comuna Pantelimon.
54
Via cotidian sub impactul creditului imobiliar. Etapa post-achiziionare

Dei contientizeaz relaia de coproprietate cu banca i implicaiile care decurg din ea,
cumprtorii dobndesc simul proprietii asupra locuinei achiziionate, sentimentul fiind dat
de libertatea de manifestare n spaiul de locuit. Pentru un proprietar de locuin achiziionat
prin mprumut, intrarea ntr-o schem de proprietate condiionat nu imprim o norm diferit
de apropriere a spaiului, oamenii nu se simt din acest motiv mai puin acas.
Apartamentul nu poi s zici c e al tu, dar e mai ok dect n chirie. i n plus este avantajul
psihic. Pur i simplu, c tii c e casa ta, nu te deranjeaz nimeni, nu te enerveaz nimeni. Vrei
s umbli-n curul gol, umbli-n curul gol, scuz-m, dar sta-i adevrul. [Practic nu consideri c
eti proprietar deocamdat.] Pi da, pentru c banca are ntietate. n cazul unei probleme,
banca e prima despgubit. Dup aia tu. De exemplu, fcnd creditul sta, n primii cinci ani
de zile eu nu am voie s fac nimic cu apartamentul. Nu am voie s-l vnd, n-am voie s-l scot
la nchiriat. (R.P., 26 de ani, credit pe 30 de ani prin Prima Cas)
Acas este un sentiment impregnat de concepiile de via, de valorile personale, de stilul

de via, de istoria locativ experimentat i nu este ntotdeauna legat de anumite coordonate
fizice ale spaiului. Exist ns o serie de teme recurente asociate acestui concept: stabilitate,
siguran, control, libertate, confort, intimitate, autonomie.
A achiziiona o locuin este, pentru cei mai muli, o realizare i o sursa de mndrie
personal. Dup momentul instalrii n noua reedin, relaia cu spaiul de locuit evolueaz de
la cea iniial, de acomodare, nspre familiaritatea dat de sentimentul de acas, procesul fiind
mediat de aproprierea spaiului prin personalizarea lui i nsufleirea dat de experienele i
momentele locuirii. Personalizarea locuinei este, n cele mai multe cazuri, un proces ndelungat
i nefinalizat, sub influena factorului financiar. Stadiul provizoriu privind amenajarea este
perpetuat uneori ani la rndul.
Mi-a luat ceva timp, dar la nceput nu m simeam acas. Pleci dintr-un loc n care ai trit
multe experiene frumoase, pereii ia aveau amintiri, poveti i vii ntr-un loc total nou, nici
n-a mai locuit nimeni aici i parc eti stingher la nceput. Adic orict de mult i-ai dorit-o,
eti stingher, adic pn s-a umplut i casa asta de poveti, a durat un pic. Mi-a fost greu la
nceput, nu m simeam acas. Mi-a luat ase luni, un an pn s m simt acas. Faptul c am
fcut-o aa cum am vrut eu, c am mobilat-o i am accesorizat-o aa cum am vrut eu i viaa
trit aici pur i simplu, ce spuneam mai devreme c am umplut-o cu experiene, cu prieteni,
aa ajunge s fie casa ta. (L.P., 29 ani, credit pe 30 de ani prin Prima Cas)
Nivelul stimei de sine a crescut, ncrederea n sine, faptul c am considerat c am realizat ceva
important, sentimentul de proprietate bineneles. (L., brbat, 30 de ani, credit pe 30 de ani)
Noul regim de locuire poate presupune i anumite schimbri n stilul de via: resursele
financiare sunt direcionate, n faza de nceput, ctre cheltuielile aferente accesrii liniei de creditare,
iar mai apoi mbuntirilor din locuin, bugetul pentru timp liber fiind restrns considerabil.
n primul rnd vacana anul sta cu siguran se sacrific, n-o s ne plimbm n fiecare
weekend pe undeva. Nu o s ne mbrcm la fiecare salariu. i iei o hain eventual cnd i
55
trebuie i eventual s renunm la fumat c fumm amndoi. (R.P. femeie, 26 de ani, credit pe
30 de ani prin Prima Cas)
Creditul imobiliar reprezint i o responsabilitate asumat, dar regretat n anumite

momente. Impactul emoional nu este ntotdeauna direct proporional cu efortul lunar
de achitare a ratelor, ci este puternic influenat de modalitatea de abordare a situaiei. ns
constrangerea ratei lunare i mai ales perspectiva celor 20-30 de ani de datorii au un efect
psihologic i genereaz momente de stres, regret, frustrare sau ngrijorare. Tendina este de
gestionare a emoiilor i strilor negative prin abordarea constructiv, autoncurajare i evitarea
gndiri pesimiste.
Presiunea psihic de a plti creditul i de a te proiecta n viitor n situaii nefavorabile, dar cred
c asta implic i o anumit doz de maturizare. i dac reueti s faci asta, e o provocare de
via foarte mare i te mplinete la un anumit nivel. (L., brbat, 30 de ani, credit pe 30 de ani)
Este un chin... mai ales dac nu ai sigurana veniturilor. Chiar recomand ca toat lumea s stea
n chirie, e o povar foarte grea este o povar apstoare, pentru c e o datorie, indiferent
c pleci n concediu sau n vacan. Cu siguran sunt momente cnd uii de aceast povar,
dar e greu. Exist regrete i acum mi reproez c dac mai ateptam preurile mai scdeau,
creditul era mai mic i era o sum mai uor de achitat. (V.F., femeie, 50 de ani, cstorit cu
un copil, credit pe 27 de ani)
n administrarea bugetului creditul devine prioritar i, n funcie de gradul de ndatorare,

pot s apar unele compromisuri, care pentru unii nseamn adoptarea unui stil de via mai
cumptat. n acelai timp crete importana locului de munc i a unui salariu potrivit nevoilor
de acoperire a ratelor i a costurilor cu via. Se investete mai mult timp i efort pe plan
profesional, n detrimentul timpului liber. Adiacent metodei de prioritizare a cheltuielilor lunare,
se apeleaz la schema de returnare a datoriei n avans. n cazul V.F., care consider c a avut
proasta inspiraie s cumpere apartamentul de dou camere din zona Muncii n 2008, pe cnd
valora de trei ori mai mult dect acum, impactul creditului este acut resimit i angreneaz
msuri radicale i schimbri nsemnate.
Nevoia face c ar trebui s m mut... Biatul meu se cstorete i trebuie s m mut cu ei
ntr-un apartament de trei camere ca s putem s achitm creditul i s ne fie mai uor. (V.F.,
femeie, 50 ani, cstorit, un copil, credit pe 27 de ani)
Planuri de viitor privind locuirea

Locuina actual este considerat, de majoritatea celor care au achiziionat garsoniere sau
apartamente de dou camere, o etap tranzitorie, un compromis ntre dorina de stabilitate locativ
i constrngerile financiare, care nu satisface nevoia de spaiu a unei familii. Pentru A.I. garsoniera
de 28 de metri ptrai a fost suficient n urm cu opt ani cnd a hotrt s o cumpere i s-a
potrivit de-a lungul timpului cu statutul de burlac, ns nu ar fi potrivit pentru dou persoane.
Acum nu, atunci da. Acum am mai acumulat diverse... dac mai vine cineva s stea cu mine
deja nu mai are loc s i aduc diverse chestii c va trebui s renun eu la mai multe... (A.I.,
brbat, 36 de ani, credit pe 15 ani)
56
Dezideratul de locuire este aproape n unanimitate asociat cu locuina individual

sau, altfel spus, casa pe pmnt, situate de preferin ntr-o zon de case din Bucureti i
continuat cu o curte. Majoritatea ns nu ntrevd realizarea acestui standard aspiraional
n condiiile locuirii n Bucureti (cartierele de case sunt inaccesibile financiar, zone libere
pentru construcii de case noi n regim propriu sunt aproape inexistente n interiorul oraului,
condiia privind spaiul verde grdin - anexat casei este cu att mai greu de ndeplinit).
A prefera o cas, cu curte... Sunt foarte ncntat de natur i tocmai de aia vreau o cas cu
o livad. Dac a putea s am astea n ora ar fi minunat. (M.A., femeie, 26 ani, n curs de
evaluare a dosarului pentru un credit pe 30 de ani)
O cas pe pmnt cu curte. Nu mare, s aib copiii unde s se joace, s ai unde s stai cu
prietenii, s faci un grtar. (M.P., femeie, 40 ani, cstorit, doi copii, credit pe 30 de ani prin
Prima Cas)
Concluzii
Ne-am ntrebat la nceput cum ajung oamenii s achiziioneze o locuin prin credit, cutnd
rspunsul printr-un studiu de caz asupra locuitorilor Bucuretiului. Pornind de la motivaiile
i raionamentele din spatele deciziei, neexcluznd valoarea intrinsec a proprietii asupra
locuinei, documentarea a scos n eviden o raportare constant la condiiile locuirii n chirie.
Pe lng sporul de confort, siguran i stabilitate locativ, a achita rate n locul chiriei este tradus
n termeni de investiie. O investiie care presupune i riscuri. O investiie care are conotaie de
motenire transmis copiilor, de surs i n acelai timp rezerv de venit i, n nelesul ei cel mai
pragmatic, o investiie care poate aduce profit. Raportat ns la viitor, locuina luat n baza unui
credit este n continuare o etap tranzitorie ntre dorina de stabilitate locativ i constrngerile
financiare. Compromisul devine astfel o constant a locuirii pe datorie, din momentul deciziei
de ndatorare pn la ultima rat achitat bncii.
O dat cu dezvoltarea sistemelor de finanare a locuinelor i tranzacionarea titlurilor
ipotecare la nivel global, locuirea a intrat n logica financializrii, devenind un punct central n
teoriile privind financializarea vieii sociale (Aalbers 2008, Martin 2002, Glover 2010). n limbaj
economic, termenul desemneaz procesul de securizare a activelor pe care se bazeaz (Glover
2010, 1) i presupune un model de acumulare n care profitul este obinut mai mult pe canale
financiare dect prin producie i comer (Arrighi 1994, Krippner 2005 apud Aalbers 2008).
Financializarea unete n cel mai ridicat grad de pn acum localul cu globalul, exemplul cel
mai evident fiind conectarea locuinei la piaa global prin tranzacionarea ipotecilor. Mai mult,
Aalbers (2008) vorbete despre financializarea proprietarului nsui prin msurarea gradului
de risc atribuit unei persoane utiliznd scoring-ul de credit - un algoritm prin care instituiile
bancare determin, n funcie de anumii factori, capacitatea unei persoane de a plti la timp
obligaiile pecuniare aferente creditelor (Aalbers 2008).
ntr-un interviu oferit ziarului Bursa n septembrie 2015, preedintele Consiliului Director al
Asociaiei Romne a Bncilor afirma c piaa creditelor ipotecare din Romnia este subdezvoltat
prin comparaie cu nivelul atins de rile din Vest, iar gradul ridicat de informalitate, evitarea
pieei creditelor i autofurnizarea domin piaa imobiliar, locuinele fiind cel mai adesea
finanate din surse proprii, sub 10% fiind achiziionate prin credit imobiliar. Conform datelor
57
BRD, Bucuretiul cumuleaz 19% din totalul creditelor imobiliare. Dup dimensiunea pieei
locale a creditelor imobiliare i prin faptul c majoritatea mprumuturilor au fost fcute pentru
achiziia de locuine i nu n scop investiional, gradul de financializare a locuirii n Romnia
poate fi considerat sczut. Chiar i aa, interviurile realizate sugereaz c locuirea i dobndirea
de locuin prin credit este impregnat de raiuni financiare i c, cel puin parial, ideea c
financializarea acioneaz tot mai mult ca o nou ontologie pentru viaa n secolul XXI (Martin
apud Glover 2010) are ecou i n spaiul autohton. Riscul nu devine pur i simplu o form de
calcul, un mod de a cunoate, ci invita, totodata, la un fel de a fi (Martin et al. 2008, 122 apud
Glover 2010, 2). n acest proces, reedina nu mai reprezint doar un spaiu de locuit, ci este
privit, n acelai timp, ca o potenial surs de venit i o investiie.
Documentarea etapei de finanare i cumprare a locuinei a consemnat un aspect relevant
n ceea ce privete comportamentul bncilor n relaia cu clienii. Desfurarea procesului de
achiziionare a locuinei prin credit depinde n foarte mare msur de factorul uman implicat.
Politicile bncilor i ale statului traseaz cadrul formal de implementare, ns prestaia actorilor
de la agentul imobiliar, notar, proprietar, la ofierul de credit, determin rezultatul final. Totui, n
Romnia, marea mas a populaiei nu se calific pentru un credit imobiliar. n cadrul programului
Prima Cas s-a ncercat extinderea accesului la credite printr-o eligibilitate forat i includerea
unei categorii a populaiei ce face eforturi mari s i permit pe termen lung i mediu ratele,
depindu-i astfel limitele financiare. Pentru a fi sustenabil i confortabil financiar, rata pentru
cas nu ar trebui s depeasc un sfert din venituri, dup modelul celor mai multe state vest-
europene (Lefter, 2010). Chiar i n condiiile oferite de Prima Cas, creditul imobiliar rmne
un mecanism de facilitare a achiziiei unei locuine inaccesibil majoritii romnilor.
Note
1 Etnografiile creditului imobiliar, identificate n afara spaiului academic autohton, vizeaz cel mai
adesea impactul executrilor ipotecare i practicile discriminatorii (asociate rasei / etniei, venitului,
statutului de imigrant, vrstei) n ceea ce privete accesul la mprumuturi. Analiza de fa nu i
ndreapt interesul ctre o anumit categorie social, ci ctre procesualitatea dobndirii unei
locuine prin credit i experienele generate. n condiiile n care n Romnia piaa creditului
imobiliar este nc n faz incipient de dezvoltare, cu o rat extrem de mic a mprumuturilor i
n care creditele substandard nu i-au fcut nc loc, condiiile de eligibilitate descurajeaz de la
bun nceput categoriile sociale marginale.
2 n timpul cutarii potenialilor participani ne-au fost povestite dou situaii: cazul unui domn de
vrsta a doua, cstorit, care, n apogeul strii sale materiale datorat unui loc de munc bine
remunerat, a contractat un credit cu o valoare nsemnat pentru a cumpra un apartament
de lux ntr-o zon bine cotat i care, n urma pierderii serviciului, a fost executat silit. Datoria
la banc a rmas n continuare neacoperit, toate culiminnd cu divor i o grav depresie. Al
doilea caz relatat este cel al unei tinere, aflat acum ntr-o situaie locativ incert dup ce a
ajuns n imposibilitatea achitrii ratelor pentru un credit imobiliar. Stresul asociat ntregii situaii
a declanat abuzul de alcool i, consecutiv, nrutirea relaiilor familiale. Cunotinele prin
intermediul crora am aflat cele relatate nu au dorit s intermedieze stabilirea unui contact cu
persoanele n cauz, fiind jenate s abordeze subiectul, despre ambele persoane spundu-se ca
nu ar fi n stare s vorbeasc despre asta.
58
3 Cercetarea de teren a fost ntreprins pe parcursul lunilor martie - august 2015. Echipa de
cercetare a cuprins studeni i absolveni ai departamentelor de antropologie i sociologie,
Universitatea Bucureti: Alexandra Neagu, Alexandra Novac, Ada-Veronica Hampu.
4 n dreptul german, proprietarul nu poate rezilia contractul sau mpiedica rennoirea dup
expirarea termenului stipulat dect dac are nevoie de locuin pentru el, pentru membrii familiei
sau a persoanelor care locuiesc mpreun cu ei. Ca o consecin a duratei infinite a contractului,
chiria (stabilit iniial prin libera nelegere dintre pri), poate fi revizuit periodic, dar sub control
statal, consiliile locale fiind obligate s publice aa-numitele tabele de chirie Mietspiegel - care
reprezint un fel de indexare maxim (Contractul de nchiriere. Definiie apud Deak Francisc,
2006).
5 Pentru o discuie referitoare la transpunerea propriilor proiecii de viitor n necesiti pentru copii,
consultai articolul Mare, curat i frumos. De la blocul comunist la ansamblul rezidenial, din
cadrul acestui volum, pagina 91.
6 O hart a fricii care ia n considerare nivelele percepute de siguran i de periculozitate, ale crei
rezultate corespund, cu aproximaie, celor obinute n studiul SNSPA Cartografierea social a
Bucuretiului, clasific cartierele Capitalei n zone bune i zone periculoase. n prima categorie
intr Primverii, Floreasca, Herstru, Aviaiei, Bneasa, 1 Mai, Cotroceni, Drumul Taberei,
Tineretului, Titan, Balta Alba i Centru (ultimele dou apar menionate doar n studiul SNSPA).
Cartierele cu siguran medie sunt Berceni, Vitan i Militari, iar cele periculoase Ghencea,
Colentina, Baicului, Pantelimon, Giuleti, Giuleti-Srbi, Struleti, percepia cea mai negativ
avnd-o zona Rahova-Ferentari. (Ciobanu 2011,204; SNSPA, 2011)
Bibliografie
Aalbers, Manuel B., Brett Christophers. 2014. Centring Housing in Political Economy. Housing,
Theory and Society, 31:4, 373-394
Aalbers, Manuel B. 2008. The Financialization of Home and the Mortgage Market Crisis.
Competition & Change 12, 2:148-166.
Bernea Ernest. 1997. Spaiu, timp i cauzalitate la poporul romn. Humanitas, Bucureti.
Bor Violeta. Analysis of the mortgage market in Romania and its impact on Real Estate.
Applied financial research 6. Accesat la 12 august 2015. http://www.dafi.ase.
ro/cercetare.asp
Chiko Mark, Richard Harris. 1990. The local culture of property: A comparative history of
housing tenure in Montreal and Toronto. Annals of the Association of
American Geographers 80(1): 73-95.
Ciobanu, Cristian. 2011. Bucureti. O geografie mental. Lucrare de doctorat. Universitatea
Bucureti.
Eurostat. 2014. Distribution of population by tenure status, type of household and income group.
SILC [ilc_lvho02]
Glover Richard. 2010. The Financialization of Social Life and the Socialization of Finance.
Accesat 14 august 2015. https://richardrglover.files.wordpress.com/2011/03/
financialization-of-social-life-and-the-socialization-of-finance-2010.pdf
Hammer, Rita M., 1993. The lived experience of being at home: A phenomenological
investigation. lucrare de doctorat.
Lazr Horia. 2008. Urbanizare i financiarizare, Tribuna 145: 7-8. Accesat la 13 august 2015.
http://www.revistatribuna.ro/wp-content/uploads/2012/08/145.pdf
59
Martin Randy. 2002. Financialization of Daily Life. Temple University Press, Philadephia.
Ratner Mitchell. 1996. Many Routes to Homeownership: A Four-Site Ethnographic Study of
Minority and Immigrant Experiences. Housing Policy Debate 7(1): 103-145
Ratner Mitchell. 1997. Ethnographic Studies of Homeownership and Home Mortgage Financing:
An Introduction. Cityscape, vol. 3, nr. 1:10,46.
Schwartz Herman, Leonard Seabrooke. 2008. Varieties of Residential Capitalism in the
International Political Economy: Old Welfare States and the New Politics of
Housing. Comparative European Politics 6, 237261.
Ziliteanu, Ion Radu. 2011. National Housing Policies in Romania Between 1990 and 2010.
Romanian Economic Business Review 01/2011; 6(1):126-132.
SNSPA. 2011. Cartografierea social a Bucuretiului. Accesat 15 septembrie 2015. http://www.
csb2035.ro/pdf/facts/cartografiere_socio.pdf
Banca Naional a Romniei. 2015. Raport asupra stabilitii financiare. Accesat 30 noiembrie
2015. http://www.bnr.ro/PublicationDocuments.aspx?icid=6711
Bdic, Petre. 2012. Chilipiruri imobiliare. Preurile apartamentelor au ajuns la nivelul anului
2004. De ce nu cumpr nimeni. Romnia Liber. Accesat 8 iulie 2015.
http://www.romanialibera.ro/special/documentare/chilipiruri-imobiliare-
-preturile-apartamentelor-au-ajuns-la-nivelul-anului-2004--de-ce-nu-
cumpara-nimeni-262998 .
BRD-Groupe Socit Gnrale. 2014. Promoie la creditele imobiliare BRD, cu cadouri
garantate de 800 de lei sau 400 de lei. Accesat 15 iulie 2015. https://www.
brd.ro/stiri/promotie-la-creditele-imobiliare-brd-cu-cadouri-garantate-de-
800-de-lei-sau-400-de-lei
Contractul de nchiriere. Definiie. Scritub. Accesat la 14 octombrie 2015.
http://www.scritub.com/economie/CONTRACTUL-DE-INCHIRIERE1117161212.php
Este nevoie de pruden n creterea preurilor pe piaa imobiliar. 2015. Bursa. Accesat
15 septembrie 2015. http://www.bursa.ro/sergiu-oprescu-presedintele-
consiliului-director-al-arb-este-nevoie-de-prudenta-in-cresterea-
pret...&s=print&sr=articol&id_articol=277883.html
Lefter, Adriana. 2010. Ci dintre romni i permit cu adevrat Prima Cas. Imobiliare.ro.
Accesat la 8 august 2015. http://www.imobiliare.ro/articole/cati-dintre-
romani-isi-permit-cu-adevarat-prima-casa_db/
Locuirea n rate: chirii, credite i cmine. 2015. Gazeta de Art Politic nr. 10. Accesat online
la 20 septembrie 2015. http://artapolitica.ro/?p=2233
Legea chiriilor defavorizeaz din nou chiriaii. 2008. InfoLegal. Accesat la 12 iulie 2015.
http://www.infolegal.ro/legea-chiriilor-defavorizeaza-din-nou-chiriasii/2008/03/10/
Preul unui apartament, la jumtatea celui din 2008. Experii spun c ieftinirea nu e suficient.
2010. Gndul. Accesat la 8 august 2015. http://www.gandul.info/financiar/
credite-imobiliare-pe-40-ani-fara-avans-2339102
60
O etnografie a locuirii n rate ANEXE
Date socio-demografice ale persoanelor intervievate
Domeniu Statut
Nr. Gen Vrsta Nivel studii Nr. copii
ocupaional relaional
1. Feminin 31 de ani Studii superioare Soul - IT Cstorit 1
Date
2. Masculin 30 de ani Studii superioare Necstorit -
nefurnizate
3. Feminin 29 de ani Studii superioare Comer-vnzri Necstorit -
4. Feminin 26 de ani Studii superioare ONG Necstorit -
5. Feminin 50 de ani Studii medii Administrativ Cstorit 1
6. Feminin 29 de ani Studii superioare Publicitate-PR Concubinaj -
Manager de
7. Feminin 30 de ani Studii superioare Necstorit -
produs
Studii medii nvmnt
8. Feminin 40 de ani Cstorit 2
(Soul cu studii superioare) (soul n IT)
9. Masculin 35 de ani Studii superioare IT Cstorit 1
10. Feminin 30 de ani Studii superioare Retail Necstorit -
11. Feminin 26 de ani Studii superioare Fotograf Necstorit -
14. Feminin 28 de ani Studii superioare IT Concubinaj -
15. Masculin 36 de ani Studii superioare IT Necstorit -
Financiar-
16. Feminin 27 de ani Studii superioare Concubinaj -
bancar
17. Feminin 32 de ani Studii superioare Cercetare Cstorita 1
Inginerie
18. Masculin 30 de ani Studii superioare Necstorit -
aerospaiala
19. Feminin 30 de ani Studii superioare Relaii cu clienii Necstorit -
61
Informaii despre creditele persoanelor intervievate
Vrsta la
Nr. An achiziie Cuantum Perioada de care a fost
Pre locuin Cuantum avans Tip credit
crt. credit credit rambursare contractat
creditul
Date Date
1. 68000 euro 50000 euro 18000 euro 30 de ani Prima Casa
nefurnizate nefurnizate
Date Date
2. 2014 Date nefurnizate 30 de ani 30 de ani Prima Casa
Date Date
3. 34000 euro 32000 euro 2000 euro 30 de ani Prima Casa
4. 41500 euro 2014 39500 euro 5% 30 de ani 26 de ani Prima Casa
18000 euro + 2000 Date
5. 98000 euro 2008 80000 euro 27 de ani 43 de ani
euro comision banc nefurnizate
Date
6. 51000 euro 2012 48500 euro 2500 euro 30 de ani Prima Casa
nefurnizate
Credit
7. 42500 euro 2009 39500 euro 5% achitat 24 de ani
imobiliar
3000 euro +
Aprox.
8. 67000 euro 2010 2500 diferenta la 30 de ani 35 de ani Prima Casa
62000 euro
apartament
20000 euro
100000 euro
2011 al doilea primul, 40000 euro al 20 de ani 25 de ani Date
9. al doilea
credit 60000 euro doilea (amndou) primul credit nefurnizate
al doilea
10. 28000 euro 2012 28000 euro Informaii nefurnizate 30 ani 27 ani Imobiliar
Date
11. 45000 euro 2015 2000 euro 30 de ani 26 de ani Prima Casa
nefurnizate
12. 54000 euro 2012 42000 euro 12000 euro 30 de ani 34 de ani Prima Casa
Date Date Date Date Date Date
13. Date nefurnizate
nefurnizate nefurnizate nefurnizate nefurnizate nefurnizate nefurnizate
Date
14. 60000 euro 2013 57000 euro 3000 euro 30 de ani 26 de ani
nefurnizate
Date
15. 45000 euro 54000 euro 8% 15 ani 28 de ani Imobiliar
nefurnizate
16. 32500 euro 2014 30875 euro 1650 euro 30 de ani 27 de ani Ipotecar
10 ani achitat Date
17. 48000 euro 2009 21000 euro Date nefurnizate 27 de ani
in 2013 nefurnizate
Credit
ipotecar
48000 euro+
Credit
ipotecar
comision acte
62
Informaii despre locuinele persoanelor intervievate
Nr.
Nr. camere
Nr. Cartierul Suprafa util persoane Tip locuin Vechime imobil
locuin
per locuin
Tineretului - Timpuri
1. 3 camere 60m2 3 Apartament Date nefurnizate
Noi
2. Pantelimon 2 camere 55m2 1 Apartament Date nefurnizate
Apartament
3. Brncoveanu-Berceni 2 camere 40m2 1 Date nefurnizate
semidecomandat
Apartament n complex
4. Km 8 Bragadiru 2 camere 60m2 2 Nou
rezidenial neterminat
5. Piaa Muncii 2 camere 51m2 3 Apartament Date nefurnizate
Apartament cu
6. Brncoveanu-Berceni 3 camere 76m2 3 Nou
mansard
Prelungirea
7. Ghencea -Ansamblul 1 camera 45 m2 1 Garsonier Nou
Primvara
8. Popeti-Leordeni 2 camere 62 m2 4 Apartament Nou
2 primul, 40 m2 primul, 2 n primul,

9. Militari Apartament Nou
3 al doilea 100 m2 al doilea 3 n al doilea
Constantin
10. 2 camere Date nefurnizate 1 Apartament Vechi
Brncoveanu
11. Militari 2 camere 53 m2 1 Apartament Nou
12. Centru 2 camere 54 m2 1 Apartament Vechi, 30
Date Date
13. Date nefurnizate Date nefurnizate Date nefurnizate Date nefurnizate
14. Dristor 3 camere 71 m2 2 Apartament Date nefurnizate
15. Sljan-Balta Alb 1 camera 28 m2 1 Garsonier Ani 70
36 m2+ 12 m2
16. Popeti-Leordeni 2 camere 2 Garsoniera dubl Nou
curte
17. Comuna Pantelimon 1 camera 38 m2 3 Garsonier Nou
18. Parcul Carol 6 camere 200 m2 - Cas Vechi, 30
19. Tineretului 2 camere 48,5 m2 1 Apartament Din 78
63
Imagine 1. M-am uitat la scrile astea i am zis c aici m vd stnd pe scri i Imagine 2. Mesaj surprins n lift,
citind. (L.P., femeie, 29 ani, credit pe 30 de ani prin Prima Cas). cartier Tineretului.
Imagine 3. Apartament n rate. Buctaria, loc de fumat.

Zona Constantin Brncoveanu. Sursa: Cercetare de teren
Imagine 5. Bloc, bulevardul Mreti. Imagine 4. Buctarie, apartament nchiriat. Eroii Revoluiei.
64
Imagine 6. Scar de bloc, strada Viorele, cartier Tineretului. Imagine 7. Interior apartament, cartier Tineretului.
Imagine 8. Blocuri noi, zona Parcul Carol. Imagine 9. Blocuri noi, zona Parcul Carol.
65
66
political system is a reality that urban residents assimilate by living it.

nfirii oraului este o realitate urban pe care locuitorii o asimileaz locuind-o.
urban space. The urbanistic and architectural heritage imprinted on the city appearance by every
n - oraul socialist. Motenirea urbanistic i arhitectural pe care fiecare regim politic o imprim
be understood by bringing together historical, urbanistic and political arguments of the socialist
prin conjugarea argumentelor istorice, urbanistice i politice ale spaiului urban care s-au definit
standards. The contemporary experience of living in blocks characteristic to communist era must
locuirii contemporane n apartamentele de bloc caracteristice perioadei socialiste trebuie neleas
turns into a discussion about individual and collective adaptation to ideologically inherited living
despre adaptarea individual i colectiv la o norm ideologic de locuire motenit. Experiena
Talking about the specifics of housing in blocks of ats built in Bucharest during the socialist period
apartamentelor de blocuri construite n perioada socialist din Bucureti se traduce printr-o discuie
What is home in the context of similar spaces and how is this feeling built for dierent individuals?
cum se construiete acest sentiment pentru indivizi diferii? A vorbi despre specificul de locuire al
characterized through its interior and especially, what is its relationship with the owners identity?
identitatea celui care l compune? Ce reprezint acas n contextul
dominated by standardized housing. Specifically, to what extent living in such a space could be
(Lucian
spaiilor
Blaga,
asemntoare
1964, Poezii)i
de spaiu ar putea fi caracterizat prin prisma interiorului
of typified spaces could change the center of gravity of the perception of living in an area
S isemai
simtales
bine-acas.
care este relaia acestuia cu
ntr-oDin
during the communist era, I wondered to what extent the material individuality of locative interiors
zonocolul
dominat
su s deias.standardizare locativ. Mai exact,
Zri s-i
n cefac
msur
din pridvor,
locuirea ntr-un astfel
a interioarelor
Nu-l ncearc
locative
niciuntipizate
dor ar putea s schimbe Asta-i centrullegea
de greutate
tuturor, al percepiei locuirii
construite
When I started to look into the characteristics of living in apartment blocks built in Bucharest
The block at as a living space and home
Nu enprins
Bucureti
cci ennperioada
cas socialist, m-am ntrebat
Vatrniceamnar
msur s individualitatea
iasc material
St pianjenul
Cnd am pornitn plas
n cutarea specificului de locuire Piatr,
caracteristic
oare i ulcior,
apartamentelor de blocuri
- Rezumat
Abstract
Toate -stau
- la locul lor Toate stau la locul lor
Apartamentul de bloc
ntre spaiu de locuit i acas
Andra-Mitia Dumitru
67
Apartamentul de bloc - ntre spaiu de locuit i acas
- Rezumat -
Cnd am pornit n cutarea specificului de locuire caracteristic apartamentelor de blocuri
construite n Bucureti n perioada socialist, m-am ntrebat n ce msur individualitatea material
a interioarelor locative tipizate ar putea s schimbe centrul de greutate al percepiei locuirii
ntr-o zon dominat de standardizare locativ. Mai exact, n ce msur locuirea ntr-un astfel
de spaiu ar putea fi caracterizat prin prisma interiorului i mai ales care este relaia acestuia cu
identitatea celui care l compune? Ce reprezint acas n contextul spaiilor asemntoare i
cum se construiete acest sentiment pentru indivizi diferii? A vorbi despre specificul de locuire al
apartamentelor de blocuri construite n perioada socialist din Bucureti se traduce printr-o discuie
despre adaptarea individual i colectiv la o norm ideologic de locuire motenit. Experiena
locuirii contemporane n apartamentele de bloc caracteristice perioadei socialiste trebuie neleas
prin conjugarea argumentelor istorice, urbanistice i politice ale spaiului urban care s-au definit
n - oraul socialist. Motenirea urbanistic i arhitectural pe care fiecare regim politic o imprim
nfirii oraului este o realitate urban pe care locuitorii o asimileaz locuind-o.
- Abstract -
The block at as a living space and home
When I started to look into the characteristics of living in apartment blocks built in Bucharest
during the communist era, I wondered to what extent the material individuality of locative interiors
of typified spaces could change the center of gravity of the perception of living in an area
dominated by standardized housing. Specifically, to what extent living in such a space could be
characterized through its interior and especially, what is its relationship with the owners identity?
What is home in the context of similar spaces and how is this feeling built for dierent individuals?
Talking about the specifics of housing in blocks of ats built in Bucharest during the socialist period
turns into a discussion about individual and collective adaptation to ideologically inherited living
standards. The contemporary experience of living in blocks characteristic to communist era must
be understood by bringing together historical, urbanistic and political arguments of the socialist
urban space. The urbanistic and architectural heritage imprinted on the city appearance by every
political system is a reality that urban residents assimilate by living it.
68
Andra-Mitia Dumitru
Moto:
Inscripie pe-o cas nou
Toate stau la locul lor Toate stau la locul lor

St pianjenul n plas Piatr, floare i ulcior,
Nu e prins cci e n cas Vatr i amnar s iasc
Nu-l ncearc niciun dor Asta-i legea tuturor,
Din ocolul su s ias. Zri s-i fac din pridvor,
S se simt bine-acas.
(Lucian Blaga, 1964, Poezii)
nelegerea spaiului locuit

n 2008 fotograful romn Bogdan Grbovan realiza proiectul artistic 10/1 - 10 portrete
realizate n 10 garsoniere dintr-un bloc de 10 etaje. Blocul a fost construit n anul 1966 n
cartierul Dristor, iar fotografiile suprind locuitorii n spaiile n care acetia locuiesc. Fotografiind
interiorul i exteriorul acestor spaii, n esen identice, proiectul reuete s redea vizual
amestecul de tipologii umane care mpart celule ale aceluiai spaiu, blocul de locuine, spaiul
socialist prin excelen. Toate cele zece garsoniere sunt situate n zona de mijloc a blocului,
unele sub altele. Diferenele vizuale care definesc spaiile expuse n fotografii sunt coninute n
decorurile locative ale garsonierelor. Cheia n care fotograful ne propune s nelegem imaginile
este cea a relaiei dintre oameni i obiectele cu care acetia i populeaz locuina, i la un nivel
meta, cea a relaiei dintre oameni i trecutul, apoi prezentul spaiului locuit. Observaiile artistice
ale proiectului fotografic conin, n subsidiar, un fundament antropologic al condiiei locuirii ntr-
un spaiu ideologizat n trecut, cadru temporal specific societii postcomuniste.
Pentru a nelege specificul locuirii n apartamentele de blocuri din Bucureti, construite n
perioada comunist, am ales drept unitate de analiz conceptul de acas localizat n aceste
spaii asemntoare. n domeniul tiinelor sociale i cu precdere al sociologiei, relaia dintre
indivizi i locuri este una insuficient analizat (Van der Graaf 2014, 16). Puinele studii existente
investigheaz tematica din perspectiva emoional a legturii dintre individ i loc prin apariia
sentimentului de acas. Acas este un concept care poate s aib semnificaii multiple pentru
diverse tipuri de indivizi: el poate nsemna casa printeasc, locul n care locuiete n prezent,
cartierul n care merge pentru a se relaxa, oraul n care lucreaz, ara din care provine sau
poate chiar o strad. Ceea ce au n comun toate aceste triri emoionale n legtur cu acas
este conexiunea cu un loc anume.
Dei sociologia emoiilor nu ofer un rspuns concis despre cum se formeaz sentimentul
de acas n relaie cu un loc, am ales drept complement util nelegerii acestui sentiment un
concept mprumutat din psihologia mediului, ataamentul fa de loc. Prin prisma lui, acas
poate fi neles fie ca ataament social cel ndreptat ctre persoane n relaie cu anumite locuri
sau, ca ataament fizic fa de un anumit loc n sine. i atunci ne ntrebm, cei care locuiesc
n prezent n apartamentele de bloc construite n perioada comunist sunt ataai de loc /
apartament sau de anumite persoane care le leag de acel loc?1
69
Ataamentul fa de loc este o relaie simbolic format prin ncrcarea locului cu

nsemntate afectiv (Altman i Low 1992, 6), o dimensiune a emoiilor pozitive care se pot
dezvolta ntre un individ i un loc (Stedman 2003, 825). Conceptul i are originile n studiile
lui Mircea Eliade (1959) i ale lui Gaston Bachelard (1964), studii care au analizat experienele
emoionale i legturile pe care oamenii le dezvolt n general fa de locuri i n mod particular
fa de locuri sacre i case (Van der Graaf 2009, 16). Antropologii sunt cei care au preluat acest
subiect i l-au analizat, definind locul ca spaiu ncrcat de semnificaie prin procese personale,
de grup sau culturale (Low i Altman 1992, 5).
Locuirea spaiului socialist

Volumul de studii ce are drept tematic spaiul socialist (Crowley i Reid, 2002) rspunde
afirmativ la ntrebarea Sunt spaiile ncrcate politic? prin argumente de istorie social aplicate i
demonstrate istoric. n majoritatea fostelor ri sovietice din Europa de Est i de SudEst a fost
impus controlul politic asupra proprietii, spaiilor urbane, teritoriilor naionale, locuinelor sau
asupra monumentelor publice. nc de la constituirea Blocului Sovietic, n toate rile care i
erau subordonate, controlul asupra pmntului prin naionalizare, dizolvarea proprietii private
sau refuncionalizarea n scopuri etatiste a diferitelor cldiri i spaii publice au fost indicatori ai
instrumentalizrii politice a spaiului n totalitatea valenelor sale.
Blocul de locuine, categorie principal a spaiului socialist locativ, este figura urban cel
mai des ntlnit astzi n oraele care au traversat perioada socialist. Raportnd la contextul
Bucuretiului, locuina proiectat n perioada 1950-1989 a nregistrat multiple tipologii i
forme adaptate nevoilor momentului reconstrucia socialist a rii, a economiei i mai
ales definirea omului nou. Toate proiectele de locuire au stat sub semnul maximei eficiene
economice i a proiectrii tipizate. n aceast jumtate de secol, schemele funcionale i
suprafaa locuibil se mbuntesc n mod constant, blocul de locuine devenind tipologia
dominant n proiectul locativ de dup 1960 (tabel 1). Urbanizarea masiv s-a reflectat i pe
vertical, n regimul de nlime al imobilelor de locuit, marcnd apariia aa ziselor strzi pe
vertical (tabel 2).
Evoluia numrului locuinelor / apartamente

Perioada Perioada Pop. urban / % din pop. rii
convenionale
1951-60 66.000 1948 3.487.995 (22%)
1961-70 528.500 1965 5.667.559 (29,8%)
1971-80 1.320.000 1985 11.540.494 (50,6% )
1981-90 cifra planificat era de 1.700.000 2
Tabel 1. Evoluia din perioada 1951-1990 a numrului de apartamente din Romnia

raportat la populaia urban (Zahariade 2011, 7)
70
Andra-Mitia Dumitru
Decade nlimea imobilelor de locuit
1951-1960 81,4 % < P+4
1961-1970 75,4 % < P+4
1977-1980 62 % < P+4
1981-1990 50 % < P+4
Tabel 2. Evoluia nivelului de nlime al imobilelor de locuit n perioada 1951-1990

(Zahariade 2011, 8)
n cazul Romniei nu se poate vorbi nc de un ora post-comunist (Pitulac 2011, 169)

deoarece schimbrile de dup 1989 nu au fost reformatoare iar nivelul la care s-au produs nu au
avut puterea de a modifica structura spaiilor de locuit pe msura nevoilor actuale. Transformri
majore s-au produs la nivelul formei de proprietate, dinamicii populaiei n contextul migraiei
interne i externe i iniiativelor de politici publice dedicate rezolvrii problemei locuinelor pe o
pia imobiliar instabil, concentrate n spe doar asupra locuinelor sociale3. Acestea nu au reuit
s elimine latena unor structuri organizatorice urbane precum locuirea n marile ansambluri. Mai
mult, la nivelul ariei locative din Bucureti nu putem vorbi de schimbri majore la nivel de structur.
Politicile locative de construire a marilor habitate urbane din Bucureti, specifice regimului sovietic
din Romnia, eman consecine care se resimt i astzi pe fundalul absenei unor politici coerente
de dezvoltare urban, adaptate nevoilor actuale ale oraul i societii.
Dac pornim de la premisa c spaiul este construit social prin activitate politic i social
(Soja 1989, 25), atunci n Bucureti structurile socio-spaiale denumite cartiere i-au pstrat n
mare parte morfologia urbanistic, ct i o parte din structura social n baza creia au fost
proiectate. Pe parcursul acestui articol vom ncerca s depictm ce se ntmpl cu microunitatea
locuirii, acas, ntr-un apartament de bloc, caracteristic perioadei comuniste. Cum se definete
i redefinete ea ntr-un context de spaiu ideologizat versus societate postcomunist?
Raportat la unitatea de locuire micro apartamentul de bloc distincia pe care Henri
Lefebvre (1991) o face n ceea ce privete spaiul social, conceput, trit i perceput, explic proiectul
socialist al locuirii prin dimensiunea de spaiu conceput, componenta locativ fiind o parte a
proiectului mai larg al construciei omului nou i a societii socialiste. Multe nelegeri sociologice
ale spaiului sunt tributare teoretizrii pe care Lefebvre a dat-o spaiului susinnd c exist o
dinamic ntre reprezentarea spaiului i reprezentarea despre spaiu. Conceptul de loc, pe de alt
parte, leag structura fizic cu cea social, cultural i afectiv a indivizilor. Un spaiu este produs
i reprodus constant de diferii actori de-a lungul timpului (Easthope 2004, 137), detaliu esenial
pentru nelegerea experienei actuale de locuire n apartamentele de bloc. O ntrebare valid
pentru demersul actual ar fi cea despre rolul locurilor n mecanismele emoionale ale oamenilor i
mai ales, cum locuri asemntoare pot nate emoii diferite pentru oameni diferii?
De la spaiul conceput pentru locuire la experiena trit a locuirii identificm o distan
potrivit pentru manifestarea i construirea sentimentului de acas. O zon de redefiniri i
fluidizri multiple ale practicilor spaiale cu caracter utilitar, material pe de o parte, ct i la nivelul
imaginrii locuirii n sensul de univers reprezentaional ncorpornd valori, semnificaii i sensuri
inclusiv simbolice. Aceast zon se dovedete a fi prolific pentru identificarea efectelor reale
71
ale spaiului socialist asupra vieii individuale i sociale n contextul oraului (Cuciumeanu 2014,
40). Ataamentul fa de loc este un liant teoretic care ne va ajuta n demersul de nelegere
antropologic a reprezentrilor despre acas ale locuitorilor unor apartamente din cartierul
Tineretului, zon pe care ne-am axat pentru realizarea analizei.
Globalizarea societii i deteritorializarea fluxului de bunuri, informaie i capital au dus la
accepia conform creia importana locurilor nu ar mai fi una nodal n reprezentarea societii
actuale. Drept urmare, sentimentul de acas pare s fie i el diluat pentru indivizii care manifest
mobilitate pe toate planurile existeniale: slujb, locuin, acumulare de capital etc.
Literatura de specialitate a cumulat n ultimele dou decenii numeroase studii care s-au axat pe
aspectele materiale care fac distincia unor locuri, mai ales n contextul globalizrii contemporane.
Daniel Miller este cel care a deschis drumul ctre studiul locuinei urbane prin intermediul ideii de
transformare a unui spaiu n loc, prin locuire (Mihilescu 1994/2009, 19). Miller (2001) analizeaz
prin metode antropologice felul n care universul material al unei locuine definete spaiul din
spatele uilor nchise ale locuinelor urbane, dar i modul n care indivizii se raporteaz la case,
prin domesticirea spaiului i printr-un dialog cu acesta i cu obiectele ce-l populeaz.
Deoarece acas este primordial o stare de spirit, un ideal tip, sociologia emoiilor vine
n ntmpinarea acestei idei explicnd prin intermediul interacionismului simbolic relaia dintre
loc i locuire. Teoriile acestei paradigme explic felurile n care indivizii depesc distana
dintre ateptri i experienele trite n legtur cu un ideal tip: Cnd ceilali ne rspund ntr-o
manier adecvat propriei imagini despre noi nine, atunci experimentm emoii pozitive
(Van der Graaf 2009, 12). Central n teoriile interacioniste mai este i tensiunea dintre ceea
ce ar trebui s simim i ceea ce simim n realitate, raportat i de aceast dat la un stimul
extern. Aplicnd acest cadru teoretic conceptului de acas, putem nelege acas c pe o
emoie care definete identitatea indivizilor, astfel fiind explicat felul n care indivizii devin ataai
emoional de mediul n care triesc (Van der Graaf 2019, 9). Locurile sunt acum nelese din
prisma semnificaiilor schimburilor culturale i sociale care se consum n cadrul lor. Ele sunt
folosite de indivizi cu scopul de a-i face cunoscute identitile personale ctre ceilali (Turner i
Stets 2006, 29). Acas va fi privit aici ca un tip particular de loc ce poate fi caracterizat prin
dihotomia structur fizic versus construct emoional, social i cultural.
Concluzionm c spaiile capt sens atunci cnd sunt ncrcate de semnificaiile pe
care cei care le locuiesc le dau acestora. Cum se transform spaiul unui apartament de bloc
din cartierul Tineretului n acas lund n considerare tot acest bagaj teoretic pe care ne
propunem s l aplicm acestui tip de loc? Ce spun aceste spaii despre cei care le locuiesc
i cum interacioneaz acestea cu locuitorii lor, sunt ntrebri care i vor gsi rspunsul n
analizele narative prezentate n cele ce urmeaz.
Metodologie de cercetare
Specificul experienei de locuire n blocurile comuniste este o tema complex i extrem
de vast raportat la numrul mare de blocuri din Bucureti i la rolul lor activ n opiunile de
locuire din Bucureti. O alegere metodologic de etap a fost restrngerea obiectului de studiu
de la mare la mic, de la blocuri la unitatea lor micro - apartamentele de bloc, orientnd ulterior
i cercetarea de teren realizat individual i n echip4. Atunci cnd am ales zona m-am folosit
72
Andra-Mitia Dumitru
de calitatea mea de locuitor al oraului Bucureti i de curiozitatea pe care o aveam n legtur

cu Tineretului, cartier care are o cutare mare printre cei care i doresc o locuin n Bucureti,
dar i un cost al locuirii mai ridicat fa de zone similare. Cunoaterea acestei realiti urbane m-a
orientat ctre investigarea acestui fapt, timp n care am pstrat n minte i ntrebarea de la care
am pornit: n ce msur individualitatea material a interioarelor locative ale unor spaii tipizate
ar putea schimba centrul de greutate al percepiei locuirii ntr-o zon dominat de standardizare
locativ? Pe scurt, trebuia s ajung n apartamentele unor locuitori din cartierul ales, aadar s
m insinuez ntr-un spaiu eminamente privat i intim, la ei acas. Pentru a nelege cum spaii
asemntoare pot nate emoii distincte pentru indivizi diferii am decis s apelez la narativele
individuale legate de imaginarea, identificarea, achiziionarea, mutarea i semnificarea material a
unui apartament devenit acas pentru noii si locuitori.
Acas pentru domeniul tiinelor sociale este un fenomen complex, multifaetat, capabil
s determine triri emoionale puternice i s i prelungeasc nelegerea n obiecte materiale
ncrcate simbolic de semnificaia lui. Cel mai adesea, acas transpare n naraiuni personale,
materiale i financiare, ns prima sa identitate este una imaginar, o proiecie despre un cmin
ideal i o realitate material confortabil. Acas este primordial un sentiment care declaneaz
procesul de stabilire locativ a indivizilor. Cnd ne gndim la acas, ne gndim n primul rnd
la un spaiul privat, intim, deopotriv interior i exterior. Pentru a-l nelege n contextul unor
apartamente de bloc multiplicate, trebuie analizat relaia pe care cei care le locuiesc o au cu felul
n care aleg s locuiasc. Cele 24 de interviuri pe care se bazeaz studiul de fa au fost realizate
cu locuitori ai cartierului Tineretului, care au decis s i achiziioneze un apartament, n momente
diferite. Ceea ce au n comun aceti subieci este cutarea sentimentului de acas, o motivare
simbolic a unor procese materiale care vor decurge din aceast nevoie. Cinci dintre cazurile
analizate au fost oameni care erau n timpul sau la finalul procesului de mutare ntr-un apartament
din zona studiat. M-am folosit de acest context favorabil i am ales s sondez la cald etapele
mecanismului de construire a sentimentului de acas.
Pentru a nelege cum nite indivizi se simt acas n mediul lor a fost nevoie de un concurs
de ncredere pe care l-am ctigat parial n faa celor intervievai, datorit rolului pe care mi l-am
asumat - cel de cercettor venit n vizit. Cele cteva ntrevederi avute cu fiecare dintre cei cinci
interlocutori, a cror situaie o vom analiza, nu au fost suficiente pentru a-mi dizolva prezena n
confortul lui acas pe care ncercam s l analizez. Poate o perioad mai ndelungat acordat
acestei teme ar fi condus ctre rezulte mai rafinate n ceea ce privete capacitatea unui spaiu
de a fi transformat n acas. Dei deschii la ideea de a nelege mpreun cum locuiesc n
apartamentele proaspt achiziionate, subiecii au fost tot timpul contieni de prezena mea i
rolul afirmrii de sine a etalat, cu accent pe ceea ce e dezirabil de evideniat ntr-un cmin. Cel
mai tensionat moment, care a marcat de fapt i acceptarea mea acolo sau nu, a fost cel n care
le ceream acordul de a face fotografii prin cas. n toate cazurile, dei relaiile stabilite au fost
unele amiabile i plcute att pentru mine ct i pentru subieci, acetia au preferat s fac ei
nii fotografii, ntr-un moment ulterior i n absena mea. n intimitate au ales ceea ce trebuie
artat dintr-un acas sub lupa cercetrii.
Dincolo de imaginea locuirii privilegiate5 din cartierul Tineretului i de aspectele populrii
materiale a interioarelor domestice, am fost interesat s neleg ce nseamn acas pentru
locuitori i care este legtura acestuia cu identitatea lor. Interlocutorii notri au fost variai, cu
73
vrste cuprinse ntre 29 i 85 de ani, femei i brbai, proprietari de apartamente de dinainte

de 1989, proprietari actuali / receni, proprietari prin motenire, indivizi care locuiesc alturi de
familie, chiriai, proprietari de apartamente nchiriate, chiriai prin asociere, administratori de
bloc, ageni imobiliari. Interviurile au fost construite n scopul obinerii unor rspunsuri despre
preferinele spaiale i de zon urban, activitile zilnice interioare i exterioare locuinei,
preferinele estetice pentru amenajarea interiorului i motivaiile personale ale locuirii ntr-un
apartament de bloc. Pornind de la aceste aspecte, m-a interesat transformarea unui spaiu
n loc, prin nelegerea i ncrcarea sa afectiv de ctre locuitorii si i, n acest context, am
considerat reprezentativ realizarea unei analize narative a situaiilor n care persoanele s-au
mutat recent ntr-un apartament proprietate personal.
Contextul trecut i actual al locuirii n cartierul Tineretului

Transformrile pe care Bucuretiul le-a suferit n a doua parte a secolului trecut au fost
determinate de industrializarea i sistematizarea urban care l-au redefinit geografic i urbanistic.
Aceste fenomene au afectat n mod direct modul de locuire i structura comunitilor umane
rezideniale prin introducerea locuirii colective n marile ansambluri de locuine sau prin procesele
de dislocare de populaie survenite n urma politicilor de reconstrucie urban. Controlul politic,
chiar i al vieii private, reglementa ca unul dintre criteriile de acces la spaiul locativ al unui
apartament, nainte de 1989, s fie numrul membrilor familiei care urmau s-l mpart.
V-am zis, am lucrat i eu i brbatul meu, noi venim din provincie n Bucureti, tot aa de pe
vremea lui Ceauescu. Am stat undeva n zon la Pipera, la cmine de nefamiliti. Cnd am
avut copii mai muli, ni s-a dat de la ntreprindere, ni s-a oferit cas. (F, 59 ani, locuitoare a
cartierului Tineretului)
Astzi, un prim criteriu de selecie al unui apartament n scopul locuirii este cel financiar,
corelat cu puterea de cumprare a celui care caut s l achiziioneze. Pornind de la premisa c
motenirea comunist locativ este o realitate urban contemporan i n continuare o opiune
viabil pe piaa imobiliar din Bucureti, caracterizat de un deficit de construcii de locuine
dup anii 19906, achiziia unui apartament n cartierul Tineretului poate s indice o tendin i
o preferina de stabilire locativ.
Atributul locuirii privilegiate n cartierul Tineretului a reieit spontan din toate discuiile pe care
le-am avut cu subiecii cercetrii. n timp ce i reconstruiau experienele de locuire, majoritatea
subieciilor au adus n discuie avantajele exterioare ale locuirii: parcul Tineretului, proximitatea
fa de centru i infrastructura de transport n comun bine organizat, dei motorul alegerii unei
locuine a fost determinat de cutarea sentimentului de acas pentru majoritatea lor. Aadar
tranziia dintre spaiu ctre loc a fost fcut la un nivel primar prin descrierea acestor avantaje
exterioare locuinei, care favorizeaz zona n percepia locuitorilor cu care am interacionat.
La o prima vedere locuirea n cartierul Tineretului este una favorizat n ceea ce privete
accesul la utiliti (canalizarea, salubrizarea, depozitarea gunoiului, apa cald), oportuniti
de petrecere a timpului liber (dou parcuri), dar i foarte atomizat din punctul de vedere
al vecintii sociale. Dei proximitatea de repere avantajoase locuirii (parc, centrul oraului,
dou magistrale de metrou) d o satisfacie unanim acceptat locuitorilor din blocurile de
apartamente, majoritatea acestora nu i cunosc dect civa dintre vecinii de bloc.
74
Andra-Mitia Dumitru
S-a mutat aici lume tnra pe care n-o cunosc. Au murit btrne i au venit nite tineri pe
care i ntlnesc, ne salutm, dar nu tiu cine sunt, unde stau, ce fac. (B., 82 ani, locuitor cartier
Tineretului)
Proximitatea este perceput aici n termeni fizici, nu sociali. n sociologia urban, diversitatea
funcionalitilor urbane este o premis pentru reducerea distanei sociale prin diminuarea
distanei spaiale (Tuckny, 2011). Cartierul Tineretului prezint o funcionalitate urban valid, deci
conexiunea cu diversitatea urbanistic i a locuirii este una evident dar i invers proporional n
ceea ce privete proximitatea social a indivizilor.
Statisticile Eurostat din anul 2011 arat c gospodriile cu un singur membru sunt cel mai des
ntlnite n Europa iar cazul apartamentelor din cartierul Tineretului nu fac excepie. Aici locuiesc
un numr de 17.981 de persoane cu domiciliul stabil, n 10.800 de locuine distribuite n 150 de
blocuri7. Dintre acetia, 3.267 de persoane i-au nregistrat domiciliul dup 2011, iar un calcul de
tipul nr. pers. / locuin are un rezultat de 1,6 persoane / locuin. Acest rezultat ne ajut la un
nivel intuitiv s nelegem statutul privilegiat al locuirii n cartierului Tineretului i n acelai timp
explic parial i preurile peste medie practicate pentru locuinele acestui cartier. Analiza a fost
fcut pe strzile care compun unitatea geografic - spaial informal a cartierului8. De remarcat
ar fi faptul c dei este o zona cu beneficii recunoscute, cartierul Tineretului este foarte cutat i
pentru nchirieri.
Cele de nchiriat sunt 95% renovate. Un dou camere pe Tineretului se nvrte undeva la 300 de
euro, uneori se ajunge i la 350 de euro, depinde de calitate. Dar ca un propietar s obin o chirie
de genul asta trebuie s aib mbuntiri fcute: gresie, faian, parchet, buctrie mobilat. O baie
frumoas, renovat, termopane, un aer condiionat. (agent imobiliar, cartier Tineretului)
De la groapa lui Cocioc la parcul Tineretului

Cartierul Tineretului a aprut pe harta Bucuretiului relativ trziu fa de celelalte ansambluri
de locuine colective, abia n 1974. Existena sa se datoreaz dezvoltrii ntregii zone de sud a
Capitalei, marcat de realizarea uneia dintre principalele artere a Bucuretiului Magistrala
Nord-Sud. Cartierul de locuine colective Tineretului este produsul urbanistic al sistematizrii
din perioada lui Nicolae Ceauescu. Situat n proximitatea zonei centrale a Bucuretiului,
acest cartier a nceput s fie construit la nceputul anilor 1970, odat cu definitivarea parcului.
Pn la finalizarea lui, la sfritul anilor 1980, n zon s-au construit 150 de blocuri n etape
diferite. n prezent, gradul de utilitate al zonei este unul foarte ridicat: acces facil i diversificat la
infrastructur de transport n comun (multiple linii RATB care asigura legtura cu locaii diverse
ale oraului, acces la dou magistrale de metrou), utiliti i servicii multiple i numeroase uniti
de nvmnt. Variate sunt i modalitile de petrecere a timpului liber, concentrate n Parcul
Tineretului, Orelul Copiilor i Palatul Copiilor (Imagine 1, anexe).
Numele cartierului este mprumutat de la cel al parcului, Tineretului, cel mai mare din
sudul oraului. Parcul a fost amenajat la sfritul anilor 1960 pe locul uneia dintre gropile de
gunoi a Bucuretiului (groapa lui Cocioc), dup cum reiese din discuiile pe care le-am avut
cu locuitorii zonei, prin munca patriotic a elevilor i studenilor. Oficial, primete numele de
Parcul Tineretului n anul 1972.
75
Primele blocuri de locuine n regim P+3 din cartierul Tineretului au fost construite n
anul 1962 n vecintatea parcului, n zona Bisericii Crmidarii de Jos. Cea mai mare parte
a motenirii rezultate din sistematizarea urban nsumeaz un numr de 150 de blocuri de
locuine n regim P+8 i P+10, construite n marea majoritate dup 1977, n etape diferite.
Transformrile i nmulirea unitilor locative din cartierul Tineretului pot fi uor observate
printr-o privire comparativ a hrilor zonei din 1940 pn n prezent (imagine 2, anexe).
n 74 s-a terminat construcia celor apte zeturi. ncepnd de la bulevardul incai sunt apte
zeturi. Z pentru c au o singur intrare. i s-au fcut alea apte de la incai pn la Z. apte
cu intervale foarte mari ntre ele. i fostul ef al statului, Ceauescu, zice c a fost ntr-o vizit
pe la Polivalent, sus acolo, i s-a uitat aici, i-a zis: Mi, mi-ai plantat acolo apte blocuri ca
apte pari. Ia s mai facei ntre ele nite blocuri. i-a bgat ntre Z-uri nite A-uri. A-urile au
opt etaje dar sunt lipite de alea, aproape c se poate merge de la Z la A. Doar c au fcut o
despritur, altfel puteai s mergi de la A la Z. ( I.C, brbat, 85 ani, locuitor cartier Tineretului)
Component uman a cartierului a fost determinat i puternic influenat de valul de

demolri i mutri declanat de cutremurul din 1977, atunci cnd a nceput construirea propriu
zis a celor mai multe blocuri. O mare parte dintre cei care s-au mutat imediat dup construirea
blocurilor provin i din alte orae, ca urmare a repartiiei primite de la locul de munc.
Sunt foarte muli care au venit sinistrai de la cutremurul din 77. Blocurile din fa erau
terminate i i-au bgat acolo. (F., 65 ani, locuitoare cartier Tineretului)
[Cnd a aprut dorina de a avea o cas personal?] Pi, nu trebuia s ai o dorina, c i-o
ndeplinea statul. Deci doar trebuia s ndeplineti nite condiii i dac erai un salariat model,
s-l numim aa, primeai locuina fr... doar astea erau criteriile de selecie. (F., 54 ani, locuitor
cartier Tineretului)
Cealalt categorie de locuitori sunt fie persoane care nchiriaz sezonier apartamente, fie
cei care i-au cumprat o locuin n acest cartier dup 1990. Locuitorii nou venii sunt de obicei
tineri cu posibiliti financiare peste medie care i permit s plteasc un pre mai ridicat pentru
un apartament situat ntr-o zon care le favorizeaz stilul de via. Din acest motiv al revigorrii
demografice, sociale si economice, cartierul prezint un potenial considerabil de gentrificare
din prisma capitalului investit n structura locativ a cartierului.
Narativele locuirii acas

Oamenii se mut, unii dintre ei cu cele mai de pre bunuri materiale pe care le au
televizoare, mobilier, covoare, electrocasnice, n timp ce alii i construiesc spaiul domestic al
unui apartament de la zero, aducnd cu ei doar lucruri simbolice care trimit ctre relaii ntre
oameni i lucruri i extrapolat, ntre oameni i locuri.
[Avei acas ceva simbolic?] Am o floare. Am o floare pe care i prinii o ineau n cas i
acea floare i ei au protejat-o. A fcut pui i tot aa. Ei, un puiu din la l-am luat i l am i eu
n balcon. Att. (F., 52 ani, locuitoare cartier Tineretului)
76
Andra-Mitia Dumitru
Nevoia de spaiu - familia C.9

Multe lucruri mici, vesela, ustensilele de buctrie sau crligele de rufe sunt depozitate n
cutiile cu care familia C. s-a mutat din motivul c oricum nu le-ar folosi altcineva. Atunci cnd
s-au mutat n noul apartament, soii C. au adus cu ei tot ceea exista n vechea locuina.
Pi am luat cam tot ce se poate lua. Nu-mi place s merg i s cumpr chestii, m enerveaz
teribil s trebuiasc s actualizez inclusiv garderoba sau... deci dac ceva s-ar potrivi n noul
spaiu e ok, dac nu asta e. (L., femeie, 33 ani)
Alegerea apartamentului a fost fcut n funcie de ceea ce zona are de oferit pentru noul
stil de via pe care cuplul urm s l aib odat cu naterea primului copil. Printre criteriile
principale de alegere a zonei n care s-ar fi situat apartamentul dorit se numrau un parc
util pentru plimbrile cu copilul, metroul i accesul relativ uor la centrul oraului. Opiunea
cartierului Tineretului a ctigat teren n fa celorlalte alternative, Dristor sau Baba Novac,
datorit anului n care blocurile de aici au fost construite (dup 1977). Imaginarea lui acas a
coincis cu nevoia unui spaiu mai mare dect al garsonierei n care locuiau nainte s se mute n
apartamentul cu trei camere. Odat cu naterea celui de-al treilea membru al familiei, aceasta
avea nevoie de un spaiu mai potrivit pentru nou identitate familial. Rugat s descrie locuina
n care s-au mutat de doar dou luni, L., soia lui A. spune c aceasta e:
Adaptat unui bebelu, serios, asta ne-am dorit. Eu nu tiu cum ar fi alergat P. n garsoniera
aia. El aici chiar alearg! Bine, casa nu e mare, dar pentru ct suntem noi acum e potrivita.
(L., femeie, 33 ani)
Descrierea apartamentului familiei C. Note de teren, 15 aprilie 2015

Blocul de apartamente din care face parte locuina analizat este unul n regim P+10,
apartamentul situndu-se la etajul cinci. Intrarea n bloc este una stradal, accesul fcndu-
se dintr-unul din bulevardele principale ale cartierului Tineretului, Gheorghe incai. Intrarea
n bloc se face cu ajutorul interfonului. Deasupra acestuia pot fi observate cu usurin plcue
de identificare pentru diverse firme care i au sediul n blocul de locuine, printre care una
din psihologie cuantic, o agenie imobiliar i un cabinet de stomatologie. Intrarea n bloc
i spaiul imediat urmtor, un hol care conduce ctre parterul blocului, sunt prevzute cu un
strat de marmur masiv, ceea ce confer un aspect impuntor intrrii dar i o bun izolare
fonic. Scara blocului este una comun, nu foarte bine ntreinut. Blocul este prevzut cu
un lift de o condiie precar, pare instabil i este nerenovat. Intrarea n apartament este una
comun, ua fiind una metalic, alta dect cea cu care a fost prevzut apartamentul atunci
cnd a fost proiectat. Intrarea n apartament este spaioas i luminoas parte din cauza
cromaticii, parte din cauza luminozitii naturale. Apartamentul are trei camere, dou bi i
un balcon. Dispunerea camerelor este decomandat, facilitate dorit de locuitori i criteriu
de alegere a locuinei. n partea din dreapta, lng intrare este buctria, urmat de un mic
hol care delimiteaz intrrile n celelalte dou ncperi, baia principal i o alt camer, nc
nefolosit i fr o destinaie concret. n partea stng a intrrii principale n apartament
este un hol care conduce ctre trei alte camere: n stnga baia de serviciu, n fa dormitorul
familiei i n stnga sufrageria prevzut cu balcon.
77
Etapa cutrilor apartamentului nu a durat foarte mult, procesul fiind intermediat de o

agenie imobiliar. Pn la momentul mutrii n apartamentul de trei camere din cartierul
Tinereului, familia C. a locuit pentru o scurt perioada n oraul natal al lui L.
i perioada asta de tranziie, ct am renovat aici i am stat la ai mei cu lucrurile depozitate, am
constatat c chiar ne sunt necesare foarte puine lucruri. (A., brbat, 31 ani)
Pentru cazul lor, tipul de ataament pe care l-au dezvoltat fa de aceast locuin
apartamentul de trei camere din Tineretului este unul social. Pentru ei este important s fie
mpreun, mai presus de popularea cu lucruri sau mobilier a spaiului pe care l locuiesc. Acest
lucru se reflect i n alegerea refolosirii mobilei pe care au avut-o n garsonier.
De fapt, cred c mai mult P. [copilul] a fcut chestia asta, s par acas. El s-a simit bine, noi
eram lng el i asta a fost. [Deci v-ai ghidat dup felul n care el a reacionat la spaiu?] Nu
neaprat, dup faptul c eram toi trei n acelai loc i era locul nostru i cam att. (L., femeie,
33 ani)
Pentru c mobila i obiectele pe care acetia le-au adus cu ei erau insuficiente pentru
a ocupa ntregul spaiu pe care acum l au la dispoziie, L. a ales s refoloseasc tot ceea ce
era considerat util: mobila de dormitor, biroul, biblioteca, scaunele de balcon, canapeaua,
covorul.
Da, uite i covorul, inclusiv cu gurica de rigoare, uite aici. C. zice c trebuie s-l schimbm
din cauza acestei guri i mi se pare aiurea pentru doi cm ptrai s schimbi tot covorul. Asta
s-a ntmplat cnd l-am dat ultima dat la splat, mi l-au adus aa. Ce s i fac, s l arunc? (L.,
femeie, 33 ani)
[O s aruncai acest corp dac v luai altceva?] Cred c o s-l transformm n ceva pentru P.,
adic partea de jos s o pstrm i o punem pe acolo, m rog, s fie locul lui cu... adic s pot
pune ca un fel de loc cu jucrii. (A., brbat, 31 ani)
Tot L. a menionat i utilitatea micii bibiotecii pe care intenioneaz s o transforme ntr-un

raft pentru camera copilului. Ceea ce invoc L. n argumentarea utilitii fostelor obiecte este
faptul c sunt practice i c ea nu dorete s se ataeze de lucruri.
Eu n momentul sta sunt aa ntr-un fel de terapie cu mine nsmi, ca s nu m mai ataez de
lucruri. Cel puin cnd ai un copil mic e contraproductiv s fii ataat de ceva pentru c exist
riscul s le distrug. (L., femeie, 33 ani)
Importana persoanelor naintea obiectelor a fost vizibil i n felul n care a ales spaiile
de locuit i n ceea ce ea i reprezint ca fiind acas un loc unde stai cu ai ti i att.
Mobila de buctrie din fosta locuin a fost creat pe dimensiunile buctriei de acolo i din
acest motiv a fost lsat acolo. Astfel, n noul apartament i-au amenajat de la zero buctria.
De fapt, aa am procedat i acum cnd ne-am mutat. n afar de buctrie pe care am lsat-o
c era fcut pe dimensiunile alea de acolo i nu aveam ce s facem cu ea, n rest am luat tot.
Tot ce se putea lua. (A., brbat, 31 ani)
78
Andra-Mitia Dumitru
Note de de teren, 6 mai 2015

Bile i buctria au fost renovate cu gresie i faian nou, aspectoase estetic. De
asemenea, la nivelul buctriei, n zona mesei a fost folosit pardoseal de parchet pentru
cldura pe care o degaj. Cealalt parte a pardoselii este din gresie. Parchetul din buctrie
corespunde cromatic i calitativ cu parchetul din celelalte camere. (...) Pe unul dintre pereii
sufrageriei este agat o scar de sport care pare s i fi pierdut utilitatea pentru c pe
jumtate din ea este ataat o oglind iar n partea de sus a celeilalte jumti este agat
un tablou cu multiple fotografii de familie. Din discuie a reieit c sportul este o pasiune
comun a celor doi soi, astfel explicndu-se i prezena acelei scri de perete - adus din
fosta locuina. Venirea n familie a celui de-al treilea membru pare s domine spaiul locativ
la nivel vizual. Practicile sportive au fost nlocuite, fotografiile reprezentndu-i pe cei trei n
noua lor identitate. Scara de lemn era folosit n trecut pentru antrenamentul celor doi, iar
acum drept un suport mai special pentru fotografii.
Dincolo de obiectele utile din locuin, exist i unele care au o nsemntate personal pentru
L., obiecte ale memoriei, cum ar fi o rni de condimente nefuncional dar care i amintete de
bunica sa. Valoarea obiectului este dat de asocierea cu o persoan important. Mutarea dintr-o
locuin n alta a fost o ocazie bun pentru a selecta ceea ce e vital n cazul lui L.
Am cteva chestii motenite de la bunici, dar chestii mici, gen rni de piper i pislog din la
de usturoi. Dar nu le folosesc, sunt prea dragi i sunt ntr-o stare n care se cam rup n curnd,
cel puin rnia de piper i la de alam i mai sunt aa cteva chestii, ntr-adevr pe care le-
am pus la pstrat pentru c nu vreau s le strice copilul. (L., femeie, 33 ani)
Apartamentul n care tocmai s-a mutat familia C. este unul potrivit n primul rnd datorit
spaiului. Odat cu mutarea, P. are mai mult teren de alergat prin cas, cei doi prini pot
lua masa n buctrie i nu n balcon cum obinuiau n vechea garsonier, iar cea de-a
treia camer, nc neamenajat la momentul realizrii studiului, are nc o destinaie incert
i funcioneaz ca depozit. Dei aceast situaie locativ este una cu care cei doi soi sunt
multumii, mai ales prin raportare la statutul anterior, apartamentul i implicit noul acas au un
atribut de provizorat n ideea unei case cu grdin: Probabil c toi vism la o cas la curte, cu
grdin, nu? Dar vom mai vedea pn atunci.
Acas, un spaiu al definirii de sine. Cazul I.

Situaia locuirii apare ntr-o alt lumina atunci cnd obiectele au un rol central n
reprezentarea ideii de acas. I. i-a cumprat n primvara anului 2015 un apartament n
cartierul Tineretului. Are 30 de ani i o carier promitoare, locuiete singur iar n ultimii
ase ani s-a mutat de cinci ori n locuine i cartiere diferite din Bucureti. De-a lungul acestei
perioade ea a acumulat obiecte de mobilier care au nsoit-o n apartamentele pe care le-a
nchiriat. nchirierea unor locuine nemobilate este mai ieftin, motiv pentru care I. a considerat
util achiziionarea unor obiecte eseniale de mobilier pe care le-ar fi putut folosi i ntr-o
viitoare locuin personal. nainte de a ncepe cltoria prin diverse apartamente, I. a locuit tot
n cartierul Tineretului mpreun cu bunica, n apartamentul acesteia. Dintre cele cinci locuine
79
pe care I. le-a nchiriat nainte s se decid s devin proprietar, ultima a fost tot n cartierul
Tineretului, motivnd c aceasta este zona de care se simte cel mai legat i n siguran.
Dar pot s spun c-n sta [apartament] m-am simit cel mai bine pentru c este n acest cartier.
Pentru mine a contat foarte mult cartierul, pentru c-l consider, cartierul Tineretului, ca fiind
o a doua cas, avnd n vedere c veneam aici nc de mic la bunica, era un loc familiar n
Bucureti. De fapt singurul loc familiar din Bucureti i de aia m simt cumva legat i consider
c-aici m simt cel mai bine, n aceast locuin. (I., femeie, 30 ani)
La nceputul anului 2015 I. a luat hotrrea de a-i cumpr un apartament n Tineretului,

att datorit zonei, dar i ataamentului fa de cartier. nainte de a se muta propriu-zis n noua
locuin, toate obiectele, mobila i lucrurile personale acumulate de-a lungul timpului, au fost
depozitate pentru cteva luni la o vecin a bunicii sale care avea o camer liber perioada n
care s-a realizat amenajarea noului apartament.
Un ifonier, servanta, canapeaua, televizorul, masa, colecia de cri, o pianin i o chitar,
colecia de plrii, dou scaune, un raft i vesela toate au ateptat s fie mutate n noul spaiu,
imediat ce acesta era gata s fie folosit. Pentru I. instrumentele muzicale un pian i o chitar
au o puternic ncrctur simbolic, fiind primite n dar de la mama ei. Acestea sunt singurele
obiecte pe care le-a luat cu ea din oraul natal atunci cnd s-a mutat n Bucureti pentru studii.
n timp ce nc locuia ntr-una din locuinele nchiriate i anticipnd o nou mutare, I. a decis s
investeasc ntr-o alt pianin. Vechea pianin ar fi suferit deteriorri prea mari dac ar mai fi
fost supus unui nou proces de relocare. Aceast nevoie de a proteja un obiect la care I. inea,
prin prisma relaiei cu persoana care i l-a druit, a fost resimit prin intermediul procesului
de mutare i locuire a unui spaiu. n noua locuin pe care i-a achiziionat-o, I. a adus cu ea
pianina primit n dar, pe cealalt lsnd-o n apartamentul bunicii.
Da, cteva cri, haine i chitara, pe care mi-a fcut-o cadou mama, n clasa a noua. Da, avnd
n vedere c m mutam deja ntr-un apartament care era... i pianul l-am cumprat acolo. Dar
pianul vechi l-a lua, clar, n noua locuin. Unu din lucrurile... i chitara, da. Chitara i pianul,
da, pentru c i pianul a fost cadou. n rest, nu, totu-a fost cumprat dup, da. (I., femeie,
30 ani)
Cnd i reconstruia experiena locuirii n apartamentul bunicii, I. amintea foarte des

despre ct de ncrcat era spaiul respectiv cu lucruri diverse, mobil i multe obiecte care nu i
aparineau i, cel mai important, nu o defineau. Convieuirea ntr-o locuin care nu i aparinea
i care avea o ordine impus a lucrurilor a fost o constrngere pentru I. Acest fapt a fcut-o
s-i dea seama c nu este prizoniera lucrurilor, aa cum bunica sa este n percepia ei. Nevoia
unei locuine proprii a aprut pentru I. atunci cnd i-a dat seama c nu se mai poate muta la
nesfrit i n apartamentul bunicii nu s-ar mai fi putut ntoarce.
Dorina de a avea o locuin personal a existat din momentul n care am venit n Bucureti
i am fost nevoit s stau n apartamentul bunicii mele, cu bunica mea. Apoi s-a acutizat pe
msura experienelor trite din postura de chiria. Poate c nu ar fi fost att de acut dac a
fi avut un spaiu mult mai clar delimitat, din punct de vedere al intimitii. (I., femeie, 30 ani)
80
Andra-Mitia Dumitru
Unele teorii interacioniste pun n discuie ierarhia identitii indivizilor prin interaciune.
Nivelul ierarhiei evolueaz odat ce identitile indivizilor sunt confirmate, moment din care
indivizii trec la cellalt nivel al ierarhei identitare. Aceste noi identiti sunt de obicei prezentate
naintea celor anterioare (Van der Graaf 2009, 6). Gndul unei noi confruntri cu lucruri
dispuse peste tot, pe care nu le-ar fi putut ordona dup bunul plac au determinat-o s i caute
un loc al ei. Imaginarea lui acas a aprut deci dintr-o nevoie a definirii de sine i din refuzul de
a se ntoarce la locuirea cu un membru al familiei.
n locuina actual, cumprat prin eforturi proprii, I. a dezvoltat o pasiune ctre amenajarea
interiorului. Dei l-a cumprat n luna februarie 2015, apartamentul este probabil i n acest moment
(august 2015) n curs de amenajare. Etapa primar de amenajare a constat n schimbarea uilor,
zugrvirea pereilor, nlocuirea parchetului, geamurilor, gresiei i faianei. Modificrile au durat n jur
de dou luni, timp n care spaiul apartamentului de dou camere s-a transformat n imaginea pe
care I. o avea despre acas al ei.
Pe lng mobila pe care aceasta a adus-o cu ea, I. a mai achiziionat mobil de buctrie, un
pat, un raft de bibliotec i multiple obiecte de decor care ntregesc propria viziune despre interiorul
unui acas pe care l caut. Aspectul cromatic al interiorului a fost foarte important: albul domin
majoritatea obiectelor de mobilier, iar albastrul pardoselile de gresie i detaliile decorative. Pentru I.
albul nseamn spaiu i aceast opiune a completat nevoia pe care tot timpul a resimit-o.
n primul rnd cred c ar trebui s ofere spaiul necesar unei persoane, un spaiu din pcate
mult mai mare dect cele oferite de locuinele din ziua de astzi, cele disponibile. [La ce i-ar fi
util spaiul, adic ce fel de nevoi are o persoan?] Cred c este nevoia asta de a nu fi ngrdit
i cumva n apartamentele astea destul de mici te simi ngrdit, uor apsat de pereii ia care
snt la distan foarte apropiat unu de altu. (I., femeie, 30 ani)
Amenajarea apartamentului nou este o bun ocazie a redefinirii de sine pe o scar identitar.
Acest lucru se reflect puternic n atenia pentru detalii i n interiorul aerisit n contrast cu fosta
locuina n care a stat. De fapt, caracteristic tuturor celor trei cazuri prezentate este faptul c
procesul de construire a sentimentului de acas, fie el n relaie cu persoane, obiecte sau locuri, se
face prin raportare la un statut anterior incongruent cu nevoile actuale ale subiecilor.
Cred c sentimentul la de ca acas ar trebui s-l ai instant. Din momentul n care intri n
acea locuin indiferent c intri ntr-o locuin pe care vrei s-o nchiriezi sau pe care vrei s-o
cumperi, ar trebui s te izbeasc acel sentiment c aici e acas, altfel nu cred c ai putea s-l
alegi, sau cel puin aa a fost la mine. (...) Acas pentru mine nseamn locul n care... locul n
care m simt n siguran i linitit. Da, asta nseamn. (I., femeie, 30 ani)
Ataamentul fa de loc este n acest caz unul de tip fizic, pentru c el are legtur cu zona,
locul, spaiul n sine, dar i cu obiectele pe care persoana care l locuiete alege s le aib n
preajma sa. Apartamentul actual n care I. locuiete de puin timp ndeplinete nevoile pe care
aceast etap a vieii sale le ridic, ns la nivel ideal o locuin ar fi o cas individual.
Deci da, cred c undeva, asta mi s-ar prea foarte important pentru o cas n care s te simi
confortabil, o suprafa mai mare dect cea pe care mi-o pot permite financiar acum sau pe
care i-o poate permite majoritatea tinerilor din ziua de astzi. Ideal ar fi s fie vorba de-o cas
i nu de un apartament. (I., femeie, 30 ani)
81
Acas, un spaiu bine organizat. Familia E

n timpul primei vizite acas la familia E., am descoperit c o mas care aparent are dimensiunile
unei msue de cafea se poate transforma ntr-una care poate reuni un jurul ei mai bine de ase
persoane, prin extindere i rabatare. Masa avea la prima vedere un sistem complicat, invizibil (pentru
mine) i prea obiectul perfect pentru un spaiu mic. Genul de mobil practic, funcionalist. De
fapt, aceast ocazie s-a ivit cnd a venit n vizit unul dintre prietenii lui G. pentru o partid de jocuri
de societate, iar masa le era util pentru o bun desfurare a acestora.
Masa este un simbol al familiei patriarhale i al unei societi apuse, cu valori parial perimate
pentru familiile ai cror membrii petrec mai bine de jumtate din timpul unei zile la locul de
munc. Pentru momentul n care a fost construit apartamentul familiei E., probabil c masa era un
motiv de reunire a familiei n jurul ei, la finalul unei zile. De fapt, trecerea de la masa mare la masa
mic simbolizeaz tranziia de la un stil de via la altul (Mihilescu 2009, 39). n apartamentul
familiei E., masa este un simbol al adaptrii stilurilor de via i al stilurilor de locuire. Recunosc
c m-a surprins mai ales felul n care mi-a fost prezentat spectaculosul obiect att de ncrcat de
semnificaii. Tot n jurul aceleiai mese am mai avut prilejul s observ un aspect al interaciunii celor
doi soi cu obiectele domestice. naintea nceperii discuiei despre achiziionarea apartamentului,
T. m-a servit cu limonad, punnd lng caraf i un recipient de ceramic vernil pentru cuburile
de ghea. F. a remarcat prezena lui spunnd: Pe sta cnd l-am mai cumprat?
Dei este al nostru [apartamentul] dar nc nu e terminat, eu mi-am dorit s-mi las un pic
amprenta, aa, sunt foarte pasionat de culoarea verde i stilul, aa, mai deschis, culorile foarte
deschise, culorile foarte optimiste. i chiar asta am vzut din prima, s fie culori foarte deschise,
spaiul s mi-l aranjez exact aa cum vreau eu. (T., femeie, 29 ani)
Familia E. s-a mutat n mai 2015 ntr-un apartament cu trei camere dintr-un bloc situat pe unul
dintre bulevardele principale ale cartierului Tineretului. A fost un moment pe care amndoi l-au
plnuit i pregtit timp de doi ani, din momentul n care s-au cunoscut. nainte s nceap s locuiasc
apartamentul proaspt achiziionat, familia E. a consultat serviciile unei firme de amenajri interioare,
dndu-le drept tematic cromatica dorit: verde i tonuri de pmnt. De multe ori interiorul unei
locuine este o ocazie a exprimrii de sine, o oglind a celui care l locuiete (Miller, 2001).
[Cnd a aprut nevoia sau dorina de a avea o locuin personal i de ce?] n momentul n
care ne-am cunoscut. Bine, nu chiar imediat cnd ne-am cunoscut. Eu pot s spun c am
avut o perioad n care eram efectiv dornic s ne lum cas, neaprat s ne mutm, ns n
momentul de fa, nu sunt adepta faptului c o locuin personal trebuie neaprat s fie o
locuin pe care i-ai cumprat-o i ai neaprat un credit la ea. O locuin n care poi s stai i
n chirie, dar efectiv s fie spaiul n care s te simi bine. (T., femeie, 29 ani)
Alegerea cartierului a fost o negociere reciproc i constant ntre cei doi.

T.: in s spun c pentru mine nu a contat efectiv foarte mult cartierul Tineretului. F. era mai pro
zona asta, a spus c zona asta i-ar fi plcut foarte mult, Timpuri Noi, Tineretului. F.: De cnd
am ajuns n Bucureti mi s-a prut c e una dintre cele mai tari zone din Bucureti [T. rde].
mi menin aceast prere. Faptul c se afl ntre dou magistrale de metrou e genial. Faptul
c ai parc aproape: foarte tare. Faptul c ai licee, ai coli, oamenii sunt tineri, chiar e o zon a
Tineretului. A contat foarte mult cnd ne-am gndit unde ne vom muta.
82
Andra-Mitia Dumitru
Cei doi ani au trecut de la etapa imaginrii lui acas la noua realitate locativ n care
cuplul i poate consuma necesitatea de a avea un loc propriu corespunzator noii identiti
comune. n timpul cutrilor apartamentului cei doi s-au cstorit, aa c sensul pe care l-au dat
noii locuine este unul cu o puternic nsemntate personal. Felul n care cei doi au nceput s
se simt acas n noul spaiu este legat de felul n care spaiul a devenit intim din momentul n
care la ferestre s-au instalat draperiile.
Chiar mi aduc aminte prima dat cnd am zis hai s dormim aici, nu aveam draperii, nu
prea aveam mai nimic. i a doua zi (despre F.): Hai s plecm! i zic dar ce, nu-i place
n casa noastr? Nu, dar nu m simt ca acas. Eee, pn am ajuns s aducem chestiile pe
care el le considera a must. F: Cred c asta conteaz, cnd ai acel minim de confort pe
care i-l doreti. Pentru mine... T: Era o draperie (rde). F: Da. Sincer, a fost foarte important
n momentul n care am pus nite draperii i am avut mai mult intimitate, a contat. Dar, nu
tiu, n momentul n care am avut frigider, main de splat, cuptor, aragaz, toate funcionale.
Transformarea spaiului n loc este trecut prin filtrul material al locuirii, iar o schimbare de
acest fel instalarea draperiilor, alegerea culorii verde sau a unui anumit tip de lemn pentru
tocrie poate s confere sentimentul de acas. Aceste obiecte, devenite rutin domestic n
sentimentul care va defini acasa, sunt eseniale pentru cei care i reprezint spaiul ntr-un fel
personal. Acas este un spaiu intersubiectiv, un clasor de amintiri i emoii, dintre care unele
pot fi accentuate, iar altele se vor dizolva n obiectele materiale, cum e cazul draperiilor pentru
familia E.
Mobilarea apartamentului a urmat etapei amenajrii utilitare schimbarea instalaiilor din
apartament, schimbarea parchetului, a gresiei i a faianei. De asemenea, baia secundar a fost
transformat ntr-un dressing care ndeplinete i funcia de depozitare pentru lucrurile ce nu
trebuie lsate la vedere, n viziunea lui T. i care ar crea o stare de dezordine. A face ordine
ntr-o cas este o activitate banal, frecvent i costisitoare n termeni de timp. Ea se nscrie ns
n aceeai rutin domestic necesar.
Ct poi, s ai dulapuri ascunse [rde]. Spaii de depozitare ct mai bine gndite i organizate
i efectiv s ncerci s-l personalizezi ct poi tu de mult, cu ce-i place ie. S fie ceva care
te caracterizeaz pe tine. Nu conteaz att de mult numrul de camere, spaiul n sine. A
fi fericit i ntr-o garsonier, atta timp ct mi-a aranja-o cum cred eu. (T., femeie, 29 ani)
Tot n timpul primei vizite pe care le-am fcut-o, T. mi-a povestit c smbta este zi de
curenie i c pentru ea ntreinerea cureniei n cas este o necesitate. Ceea ce vreau s
aduc n discuie este necesitatea filtrat reflexiv, aceea conform creia a face ordine poate fi o
metafor pentru aezare: felul n care acceptm grade de dezordine sau de ordine coreleaz
direct cu strile noastre interioare (Gombrich 1984, 247 apud Miller 2001, 52). De altfel,
ntrebai ce au adus cu ei din fosta locuin n noul apartament n care locuiesc, T. a enumerat
canapeaua, televizorul, dou couri pentru cosmetice, aspiratorul, o perie de haine, o perie de
pantofi i un mop.
i ramele foto o s mi le aduc, am avut acolo unde am stat n partea cealalt am un perete plin
de rame foto cu noi. i le voi aduce ct de curnd. nc m gndesc la ele. (T., femeie, 29 ani)
83
Pentru tnra familie noul spaiu este o ocazie bun pentru reinventare cu ajutorul
interiorului. Excluznd obiectele mici sau simbolice (precum un set de pahare de cristal primite
n dar) acetia nu au adus cu ei aproape nimic din ceea ce le-a aparinut n fosta locuin.
Bine, lsnd la o parte ui, parchet, chestiile care, s zicem, rmn aici, altfel, da, am cam
cumprat totul. La un moment dat, pn i maina de splat pe care voiam s-o aducem din
partea cealalt, ne-am rzgndit i n-am mai adus-o, am cumprat alta. (F., brbat, 34 ani)
Dei locuina actual pe care familia E. a nceput de curnd s o locuiasc este cea ideal
pentru ei, conform spuselor lor, interesant este faptul ca acest ideal este articulat i de un factor
contradictoriu.
Ne-a plcut c-i un pic mai nou blocul. A contat i asta n ideea n care, peste dou... un timp,
o s vrem s-l vindem i s-ar putea s se simt n preul de vnzare. Altfel, tot ce se gsete
pe-aici, din punctul meu de vedere, la preul potrivit poate s rmn aici. (F., brbat, 34 ani)
Aadar acas este unul tranzitoriu nc din primul moment al locuirii lui, preul pltit pentru
cumprarea lui incluznd i un pre ulterior de vnzare, deja calculat. Ataamentul fa de loc pe
care familia E. l manifest fa de apartamentul de trei camere este unul mixt, situat la grania
dintre cel fizic i cel social. Pentru ei spaiul pe care l ofer apartamentul este unul propice
etapei n care se afl n acest moment.
n Bucureti, n momentul de fa, nu tiu, la joburile pe care le avem, nu m-a muta n alt
zon, dar peste 10 ani, 20 de ani, 50 de ani, habar n-am, probabil c n-a mai vrea s stau
chiar n buricul trgului, probabil aglomeraia n-o s-mi mai plac att de mult i o s vreau
ceva mai linitit, poate o cas de vacan. De exemplu, am fost acum, vara trecut n Canada,
mi-a plcut foarte mult acolo i m-a vedea mai mult n drumul la. (F., brbat, 34 ani)
Concluzii
Acas, analizat prin prisma mutrii ntr-un apartament este mai degrab un proces dect
un loc anume sau un sentiment. Raportat la structura standardizat a unui apartament, variabile
precum poziionarea n interiorul oraului, avantajele zonei sau tipul de locuitori ai acestor
apartamente, devin mai evidente ntr-o analiz de acest sens.
n cartierul Tineretului ceea ce d valoare locuirii ntr-un apartament este proximitatea fa de
parc, poziionarea cartierului n apropiere de centrul oraului, infrastructura bun a transportului
n comun i, n cele din urm, vrsta blocurilor construite n care sunt situate apartamentele. Locul
n sine, apartamentul conteaz n plan secund n luarea deciziei de a fi locuit. Impresionant este
capacitatea de regenerare a spaiilor apartamentelor atunci cnd acestea devin locuite de un alt
proprietar. Diversitatea materialelor de amenajare interioar i libertatea de alegere a acestora
ofer perspective multiple i personalizate ale aceleiai structuri.
De asemenea, primordial n alegerea unui apartament n Tineretului revine statutului
privilegiat al locuirii n acest cartier i manifestarea unui sentiment de apartenen la o comunitate
de locuire dezirabil i prin grad economic, social i cultural. Acest lucru determin deopotriv
i nivelul ridicat al preurilor apartamentelor dar i un anumit tip de locuitori asemntori ca stil
de via, nivel economic, educaional i social.
84
Andra-Mitia Dumitru
La nivel demografic se observ cu uurin existena a dou tipuri de locuitori ai cartierului:

proprietarii de apartamente care au locuit din prim faz aceste spaii i cei care fac parte
dintr-o clasa de mijloc local, generaie relativ tnr, 25-40 de ani, cu un nivel financiar peste
medie i cu un stil de via puternic reprezentat la nivel individual. Acest fapt locativ aduce cu el
o serie de consecine: locuirea are un puternic caracter privat accentul este pus pe confortul
i amenajarea interioar n contrast cu ignorarea spaiului public sau a funcionalitilor sale.
Vecintatea este i ea puternic atomizat i de cele mai multe ori doar spaial. Doar generaia
fotilor proprietari mai prezint deprinderea legturilor durabile de vecintate caracterizate prin
diverse practici: pomeni, socializare, petrecerea timpului liber mpreun sau ngrijirea spaiilor
comune din bloc sau din faa scrilor de bloc.
Construit pentru un aflux de populaie urban, cartierul Tineretului, alturi de celelalte
cartiere de blocuri din Bucureti, a acumulat ca tipologie locativ profilul non-bucureteanului
att n perioada sa de nceput, ct i n prezent. Majoritatea locuitorilor tineri cu care am realizat
interviuri nu erau bucureteni. n acest sens am putea lansa ipoteza conform creia cartierul
Tineretului i-a pstrat un atribut dezrdcinat al locuirii. Mai mult, majoritatea celor care i-au
cumprat un apartament n acest cartier fie dup 1990, fie dup 2000, afirm c acest mod
de locuire este unul de etap, ei tinznd ctre alte forme, mbuntite, de locuire. Considernd
vrsta construciilor i a instalaiilor aferente acestora, raportate la prestigiul declarat al locuirii n
apartamentele de bloc din cartierul Tineretului, se mai poate lansa observaia unui cost deformat
al locurii puternic exploatat n condiiile unei piee imobiliare insuficiente. Costul deformat se
manifest i la nivelul percepiei celor care aleg s investeasc mai mult ntr-un apartament doar
datorit avantajelor pe care zona le ofer. Ulterior mutrii ntr-un astfel de apartament, subiecii
tuturor cazurilor de locuire analizate n articolul de fa au constatat i problemele de infrastructur
ale locuinei care au sczut ulterior nivelul de satisfacie declarat al locuirii.
Privit micro, locuirea ntr-un apartament de bloc este o soluie actual a pieei imobiliare
din Bucureti i o adaptare la un spaiu predefinit. Semnificarea afectiv a locului, printr-un
proces analizat n detaliu n studiul de fa, transform spaiile apartamentelor de bloc n
acas prin materialitatea obiectelor i prin ataamentul pe care locuitorii l dezvolt pentru
respectivele spaii. De cele mai multe ori interiorul unui astfel de apartament se afl n strns
legtur cu identitatea celui care l locuiete. Acas este locul unor relaii complexe derivate din
imposibilitatea de separare a spaiului privat de cel public al locuirii. Acas este o reprezentare
personal a unei ordini normative prin contrast simbolic. Prin analiza procesului de mutare,
am aflat c unitatea acas poate fi privit i perceput ca un proces dinamic, deloc static, ntre
oameni i obiectele cu care acetia i construiesc universul interior al locuinei. Acas este n
aceast faz a construirii sale o relaie ntre obiectele materiale i imobilitatea spaiilor al cror
traseu l-am subliniat pentru fiecare caz n parte.
85
Note
1 Pentru o discuie referitoare la sensurile pe care acas le are n cazul locuirii ntr-un
apartament sau cas cumprate n baza unui credit, consultai articolul O etnografie a
locuirii n rate, parte a acestui volum, pagina 41.
2 Cifra final nu este exact, potrivit sursei citate.
3 Subiectul eficienei politicilor publice dedicate locuinelor sociale este abordat pe parcursul
acestui volum n cadrul articolului Locuirea n spaii disputate. Case naionalizate, retrocedri
i evacuri n Bucureti, pagina 143.
4 Cercetarea de teren a fost ntreprins pe parcursul lunilor martie - august 2015. n cadrul
cercetrii au fost angrenai studeni la Antropologie, Universitatea Bucureti - Cosmin
Constantin (master) i Livia Marcoci (licen) i de la Facultatea de Arhitectur i Urbanism
Ion Mincu - Georgiana Trlungeanu, precum i ali voluntari din cadrul proiectului Case
Vii responsabili de transcrierea interviurilor.
5 Un studiu de pia realizat n noiembrie 2014 arat c cel mai cutat apartament din
Bucureti se afl n zona Tineretului, are trei camere, o suprafa util de +70 de metri ptrai
i este situat la etaje intermediare ale blocului. Analiza este bazat pe criteriile de alegere
a majoritii cumprtorilor i este realizat de HomeFinders.ro, companie de consultan
imobiliar dedicat cumprtorilor (Cuncea, 2014).
6 n Bucureti, pn n anul 1989, au fost construite aproximativ 700.000 de locuine
distribuite n 9.000 de blocuri. Dup 1989, doar 800 de blocuri au fost construite n decurs
de zece ani. n prezent, conform studiilor, n Bucureti este semnalat un deficit de 100.000
de locuine (Racu, 2010).
7 Date furnizate la 26 august 2015 de Direcia General de Eviden a Populaiei a Municipiului
Bucureti. Ultima actualizare a bazei de date a fost fcut la 15 august 2015.
8 Bvd. Gheorghe incai, bvd. Tineretului, bvd. Abatorului, str. Mocncuei, str. Maria Tnase,
str. Ruginoasa, str. Constantin Rdulescu Motru, str. Baladei, str. Viorele, str. Albinelor, str.
Crmidarii de Jos, str. Piscului, str. Tohani, str. Trestiana, str. Viana, Aleea Znelor, Aleea
Borcea, Aleea Livada cu Duzi, Aleea Poenari, Aleea Tohani, Aleea Trestiana, Int. Vcreti,
str. Sibiel, Int. Bologa.
9 Toate cele trei cazuri analizate n articolul de fa vor fi protejate prin anonimat. Descrierile
sunt bazate pe experiene reale de locuire, analizate i cercetate n perioada martie august
2015 n cadrul proiectului Case Vii. Diversitatea cultural a spaiilor de locuit din Bucureti
i mprejurimi.
Bibliografie
Altman, Irwin & Low, Setha M. (Eds). 1992. Place Attachement, New York, Plenum.
Bucuretii Vechi i Noi. Hri Bucureti, perioada interbelic i anii 1970. Accesat la 5 august
2015. http://www.bucurestiivechisinoi.ro/ .
Crowley David and Reid, Susan E. 2002. Socialist Spaces. Sites of everyday Life in the Eastern
Bloc, Oxford, New York.
Cuciumeanu, Roxana. Spaiul urban cinematografizat n contextul modernizarii socialiste.
Locuirea ntre intervenie ideologic i structuri ale sentimentului. Revista de
Antropologie Urban, Anul II, 3: 36-55.
Cuncea, Cristina. 2014. Cel mai cutat apartament din Bucureti: 3 camere, lng metrou,
situat la etajele intermediare. Care este cel mai vnat cartier? Ziarul Financiar.
86
Andra-Mitia Dumitru
Accesat la 2 februarie 2015. http://www.zf.ro/zf-24/cel-mai-cautat-apartament-

din-bucuresti-3-camere-langa-metrou-situat-la-etajele-intermediare-care-
este-cel-mai-vanat-cartier-13645692 .
Darrick, Danta. 1991. Ceauescus Bucharest. Geograhical Review, Vol. 83, issue 2.
Easthope, Hazel. 2004. A place called home, Housing, Theory and society, 21:128-138.
University of Tasmania, Australia.
Eurostat. 2015. Population statistics at regional level. Accesat la 15 mai 2015. http://ec.europa.eu/
eurostat/statistics-explained/index.php/Population_statistics_at_regional_level
Grbovan. 10/1. Proiect fotografic accesat la 10 aprilie 2015. http://girbovan.ro/10pe1-2008/ .
Google Maps. 2015. Tineretului. Accesat la 5 august 2015. https://www.google.ro/maps/place/
Tineretului,+Bucharest/@44.4121713,26.1122804,15.95z/data=!4m2!3m1!1s0x
40b1fefdfeb55b83:0xa1ac284f4c05b630!6m1!1e1?hl=en
https://www.google.ro/maps/place/Tineretului,+Bucharest/@44.4121713,26.1122804,1228m/data=!
3m1!1e3!4m2!3m1!1s0x40b1fefdfeb55b83:0xa1ac284f4c05b630!6m1!1e1?hl=en
Keith Jacobs & Jeff Malpas. 2013. Material Objects, Identity and the Home. Housing, Theory
and Society. Vol. 30, Nr. 3: 281-292.
Jugric, Constantin. 2013. Memoria carnetelor cu nsemnri Bucuretiul cutremurat 1977-
1989, Simetria.
Lefebvre, Henri. 1991. The production of space, Oxford, Basil Blackwell.
Maria De Betania Uchoa Cavalcanti. 1997. Urban reconstruction and autocratic regimes:
Ceauescus Bucharest in its historic context. Planning Perspectives. 12: 71-
109.
Mihilescu, Vintil. 2009. Etnografii Urbane. Cotidianul vzut de aproape. Collegium. Polirom.
Miller, Daniel. 2001. Home Possessions. Material Culture behind closed doors (materializing
Culture), Bloomsbury Academic.
Muzeul de Fotografie. 2015. O harta a Bucurestiului interbelic Update! Accesat 15 august
2015, http://www.muzeuldefotografie.ro/2010/01/o-harta-a-bucurestiului-
interbelic/
Van der Graaf, Peter. 2009. The Lost Emotion: Feeling at home in Sociology, lucrare prezentat
la ISA/RC21 Conference, 22-25 August, Sao Paulo, Brazil.
Pitulac Tudor. 2013. Continuum-ul comunism-postcomunism, Romnia urban n secolul al
XXI-lea. Sfera Politicii, nr. 173: 125-135.
Racu, Radu. 2010. Ce blocuri s-au construit n Bucuresti dup cutremurul din 1977. Ziarul
Financiar. Accesat la 2 februarie 2015. http://www.zf.ro/proprietati/ce-blocuri-
s-au-construit-in-bucuresti-dupa-cutremurul-din-1977-7807498
Scannell, Leila & Gifford, Robert. 2010. Defining place attachment: A tripartite organizing
framework, Journal of Environmental Psychology, p.1-10.
Soja, Edward W. 1989. Postmodern Geographies, London, Verso.
Stedman, Richard C. 2003. Sense of place and forest science: toward a program of quantitative
research, Forest Science, v.49, p. 822-829.
Tucny, Jan. 2011. Mixed urban functions as factor of proximity, n Housing Concepts,
Oikodomos, 14-15. Accesat la 3 martie 2015. http://www.oikodomos.org/
resources/housing_concepts.pdf .
Zahariade, Ana-Maria. 2011. Visul Comunist i Dacia 1300 n Arhitectura n proiectul comunist.
Romnia 1944-1989. Simetria.
87
Apartamentul de bloc ntre spaiu de locuit i acas ANEXE
Imagine 1. Cartierul Tineretului. Google Maps. 2015 Imagine 2. Cartierul Tineretului, perioada interbelic.
Sursa: www.muzeuldefotografie.ro
Imagine 3. Sufragerie. Familia C.

Imagine 6. Camera de zi. Familia E. Imagine 4. Dormitor. Cazul I.

88
Andra-Mitia Dumitru
Apartamentul de bloc ntre spaiu de locuit i acas ANEXE
Imagine 5. Camera de zi. Cazul I. Imagine 8. Baie, apartament Tineretului.

Sursa: Cercetare de teren Sursa: Bucharest Housing Stories
Imagine 9. Buctrie apartament Tineretului.

Imagine 7. Dormitor. apartament Tineretului. Imagine 10. Hol intrare apartament Tineretului.
89
Mare, curat i frumos. De la blocul comunist la ansamblu rezidenial
90
Cristina Boboc
Mare, curat i frumos.

De la blocul comunist la ansamblu rezidenial
Cristina Boboc
91
- Rezumat -
Dincolo de barier, poarta nchis sau pzit de ageni de paz, Bucuretiul i mprejurimile
sale i reconfigureaz noi forme de locuire urban. Noua clas de mijloc, n plin proces de
afirmare i consolidare, i exprim valorile aspiraionale prin redefinirea spaiilor i a obiectelor
personale. n spatele porilor pzite, noii proprietari sau chiriai din ansamblurile rezideniale
caut siguran, curenie, spaii mai mari sau mai frumoase. Trecerea de la locuirea n
apartamentele construite n perioad industrializrii socialiste la apartamentele din perioada
boom-ului imobiliar de dup anul 2000 marcheaz o ruptur cu vechiul model de locuire, o
ruptur simbolic ntre trecut i viitor. Locuirea n ansamblurile rezideniale din Bucureti, dar i
de la periferia capitalei redefinete relaia locatarului cu obiectele domesticului cotidian. Nevoia
de modernitate i modernizare devine un factor decisiv n alegerea unei locuine. Bariera sau
agentul de paz traseaz frontiera ntre memoria negat i proieciile de viitor ale unei clase de
mijloc n consolidare.
- Abstract -
Big, clean and lovely. From the communist block of ats to the residential complex
Behind the barrier, the closed gates or guarded by security agents, Bucharest and its suburbs
begets new models of urban living. The new middle class in the process of its consolidation
and armation expresses its aspirational values by redefining spaces and personal belongings.
Behind the closed gates, the owners or tenants of the residential complexes seek for security,
cleanliness and larger spaces. The transition from the small ats of the socialist industrialisation to
the new ats built during the urban boom of the 2000 marks a rift between two dierent worlds,
as a symbolic rupture between past and future. The passage from socialist housing to the new
residential buildings on the outskirts of Bucharest redefines the relationship of the owner with the
domestic objects of everyday life. The necessity of modernity and modernisation becomes an
important factor in the house choice. The barrier or the security guard draws the line between the
denied memory and future projections of a middle class in armation.
92
Cristina Boboc
O cas este pentru o via

Reinventing the home is reinventing the nation.
(Kristin Ross, Fast cars, clean bodies)
Un articol din ziarul Adevrul din septembrie 2015, scris pentru promovarea materialului
de construcie numit BCA1 i ilustrat cu fotografiile unei case noi, moderne, ridicate dup
modele i standarde europene, pe lng aprecierea adus BCA-ului, lanseaz i un elogiu
adus casei: Materialul pe care l alegi pentru construcia casei tale reprezint una dintre cele
mai importante decizii pe care le iei. O cas este pentru o via, ea i adpostete amintirile,
ea i protejeaz familia, ea contribuie la acel sentiment de acas. De aceea, cnd vine
vorba despre construcia ei, compromisul nici nu intr n discuie. Articolul, redactat pentru
sensibilizarea potenialilor cumprtori cu privire la materialul de construcie din care sunt
construite majoritatea ansamblurilor rezideniale n prezent, apeleaz i la importana casei n
memoria i imaginarul nostru colectiv.
Casa este un proiect de viaa, o investiie permanent, un spaiu personalizat, transformat
n locul unde se planific economia domestic, locul unde se aleg i se iau decizii cu privire
la consumul cotidian de la produse alimentare, la mobil, obiecte de uz casnic, produse de
curaenie, etc. Nevinovatele obiecte folosite n viaa de zi cu zi creeaz o interdependen:
produsele de curenie sunt alese n funcie de mobil, n funcie de gresia, faiana sau parchetul
din locuin; ustensilele i aparatele de uz casnic influeneaz n mod direct achiziia produselor
alimentare, inclusiv i alimentaia noastr. Rolul casei, dup cum argumenteaz Rakoff (1977,
85) este s demarcheze spaiul, s se asocieze cu spaiul, s-l ordoneze, s exprime sentimente,
feluri de a gndi procese sociale, s ofere un loc pentru activiti culturale. Casa este ns i
un loc ordonat, este i un adpost fizic. Ca i alte pri ale construciilor umane, casele nu
sunt numai nite construcii mecanice, ele sunt mai mult sau mai puin nite rspunsuri ale
unor determinani fizici sau ambientali. Sensurile pe care oamenii le dau caselor variaz de la
o cultur la alta, iar n numeroase societi tradiionale, casele au i un spaiu sacru, destinat
activitilor religioase unde activitile profane sunt interzise. Este locul sacrului i al profanului
cotidian, este locul de ntlnire predestinat familiei i deciziilor importante din viaa de zi cu
zi. n societile industrializate, cele mai importante lucruri din viaa oamenilor se ntmpl
n spatele uilor nchise ale sferei private. Casa n sine a devenit locul relaiilor personale i
a singurtii: locul marilor ntlniri cu lumea prin intermediul televiziunii i internetului, dar
i locul refleciilor i soluiilor departe de ceilali (Miller 2001, 1). Casa este un obiect social
purttor de sens, dar i un mod de a comunica statutul social dobndit, succesul individual i
familial. Astfel, obiectele materiale sunt o form de comunicare a statutului i a poziiei sociale.
Boom-ul imobiliar din Capital i de la periferia Bucuretiului din ultimul deceniu
redeseneaz nu numai harta fizic a Capitalei, ci reinterpreteaz spaiul prin noile construcii
destinate locuirii. Apar astfel ansamblurile rezideniale care promit un acas diferit, care vine
s satisfac nite nevoi noi, folosindu-se de percepiile referitoare la lipsurile i carenele locuirii
post-socialiste.
Ansamblurile rezideniale de la periferia Bucuretiului sunt structuri foarte diferite ntre ele,
variind de la aezarea teritorial, prestigiul social al zonei n care sunt construite, dimensiunile
apartamentelor, facilitile din complex, reprezentrile sociale. Toate aceste elemente genereaz
93
i un capital simbolic n care casa nu este un simplu acoperi, un refugiu, ci un simbol al reuitei
sociale. Complexurile rezideniale sunt n mare parte structuri nchise, cu paz 24 / 24 dublat
de camere de supraveghere n unele cazuri, sau bazate numai pe camerele de supraveghere
n alte situaii. Accesul pe teritoriul ansamblurilor rezideniale se face diferit i variaz n funcie
de ansamblu: de la restricionarea persoanelor non-rezidente fr o informare prealabil n
care locatarul i exprim aprobarea vizitei pn la accesul liber fr identificare sau informarea
pazei despre destinaia vizitei.
Dei scopul iniial al acestei cercetri a fost etnografierea locuirii n ansamblurile rezideniale
din Bucureti i de la perifieria capitalei, a documentrii factorilor care stau la baza alegerii unei
locuine ntr-un ansamblu rezidenial i a determinrii felului n care sunt modificate opiunile
cotidiene ale locuitorilor, treptat am deviat de la tema iniial. Noua direcie a luat n considerare i
discursul despre nevoia de modernizare i modul n care aceast nevoie influeneaz raportarea
la trecut i la viitor. Chiar de la nceputul cercetrii de teren2 am remarcat o pledoarie pentru
modernitate i modernizare, pentru nevoia de schimbare a rii care ncepe cu propria locuin,
pentru depirea trecutului prin trecerea la noi standarde de locuire. Elogiul modernizrii m-a
dus imediat cu gndul la Fast Cars, Clean Bodies al Kristinei Ross despre modernizarea locuirii
n Frana postbelic. Voi face trimiteri la filmele Mon oncle al lui Jacque Tati i Serenad
pentru etajul XII al regizorului romn Carol Corfanta3, relevante n comparaia discursului
despre modernizarea locuirii n Frana postbelic i n Romnia socialist. Prima seciune a
acestui articol este dedicat unei analize descriptive a locuirii n ansamblurile rezideniale i
a discursului despre modernizarea locuirii n Bucuretiul socialist. Voi ncerca s trec dincolo
de barierele ansamblurilor rezideniale, n intimitatea cotidian a locatarilor, acolo unde se
ntlnete memoria trecutului cu aspiraiile viitorului.

Serenada pentru etajul XII. Loc, bloc i modernitate n Bucuretiul socialist
n perioada industralizrii i a extinderii rapide, Bucuretiul devine un ora magnet care
favorizeaz migraia intern dinspre spaiul rural spre cel urban. Asfel se produce trecerea de la
gospodria de subzisten, de la casa construit de ctre nsi locatarul ei sau membrii familiei
acestuia, la apartamentul de bloc primit prin repartiie de la stat. Procesul de tranziie de la
casa tradiional la apartamentul standartizat nu este ntotdeauna voluntar i lipsit de incidente.
Prin urmare, biroul de propagand ncearc s induc n imaginarul colectiv al perioadei ideea
facilitrii obinerii unei locuine, dar i a modernizrii locuirii, deci i a vieii cotidiene. Apar
astfel o serie de producii culturale care promoveaz noul stil de via, noul tip de locuire, ca
pe un merit al ceteanului muncitor i accesul su ctre beneficiile progresului la care a ajuns
statul socialist datorit propriilor ceteni. n acest conext, apartamentul nu numai c le va uura
viaa cotidian, dar le va schimba i statutul social. n 1976 regizorul romn Carol Corfanta
debuteaz cu lungmetrajul Serenada pentru etajul XII. Dincolo de mesajele propagandistice
i elogioase ale locuirii la bloc, filmul este o excelent fresc social a perioadei n care casele
din proximitatea rural a Bucuretiului cad sub presiunea progresului i modernizrii socialiste.
Personajele filmului sunt reprezentani ai mai multor categoriilor sociale: profesori universitari,
muzicieni, dar mai ales muncitori care se vor amesteca ntre ei n acelai bloc ca urmare a
egalitii sociale promovate de sistemul socialist.
94
Cristina Boboc
Bucuria mutrii de la casa veche, rural la apartamentul nou, primit ca un trofeu al muncii
depuse este povestit prin ochii lui Firu, strungar interpretat de Toma Caragiu. Firu se apropie
de 50 de ani i urmeaz s se mute n Capital mpreun cu ali vecini din comun ca urmare
a repartiiilor primite de la stat, unde statul, se specific, sunt chiar ei. Nerbdtori, merg n toiul
nopii s-i viziteze apartamentele n care urmeaz s se mute chiar a doua zi. Aici Firu, n plin
extaz, i se confeseaz copacului din faa blocului: De mine ncepe anul unu, ziua nti: ap
cald, adio crbuni, adio scrial! Apoi intr n apartament, unde descoper cte dulapuri
are: Acum s te vd, Firule, cu ce umpli toate dulapurile astea. Mam, nici la grecu4 n-am
vzut aa ceva! Inspecteaz spaiul, pind ncet dintr-o camer ntr-alta, iar cnd descoper
c duumeaua nu scrie sare bucuros de pe un picior pe altul, exclamnd: Adio, scrial!
Se ntoarce apoi acas, la ar, unde toate sunt zgomotoase: poarta, ua, duumeaua, patul.
n zori ncepe mutarea, mainile pleac convoi spre Bucureti. Dintr-o main cineva arunc o
covat, obiect inutil ntr-o societate modern. Oamenii i transform pn i limbajul cotidian:
Mas [cu sensul de prnz sau cin] era dincolo, aici e supeu!, i spune Firu soiei.
Trecerea de la un tip de locuire la altul atrage dup sine, dup cum vedem i n film,
modificri ale limbajului, ale relaiilor interpersonale, dar mai ales modificri n raportarea la
obiectele vieii de zi cu zi. n timp ce unele obiecte, piese de mobilier n mod special, sunt
preluate n noua locuin, altele devin inutile n lumea urban unde toate par ordonate dup
alte criterii.
Accesul la utiliti pare s esenializeze locuirea urban; apa cald sau nclzirea centralizat
devin criterii ale modernitii prin care se rupe i legtura cu trecutul nvechit, scrit. Dar
tocmai facilitile promise devin limitate sau chiar absente n unele cazuri, iar imaginarul
colectiv bucuretean abund n istorii anecdotice despre lipsa gazului, a nclzirii sau a apei
calde, limitarea fiind influenat de prioritizarea consumului industrial n detrimentul celui
domestic (Verdery apud Chelcea i Pulay 2015, 346). Apa cald, nclzirea, gazul, elemente
ale modernitii promise, vin n doze mici: Pe durata perioadei comuniste, n special pe timp
de iarn i n jurul Crciunului, o mare parte din gospodrii nu aveau alt posibilitate dect s
gteasc n timpul nopii cnd presiunea gazului era mai mare datorit inactivitii instalaiilor
industriale (Chelcea i Pulay 2015, 346). Confortul promis ca o rsplat, un merit cetenesc se
transform ntr-un disconfort, iar locatarii sunt obligai s gseasc soluii pentru situaii extreme:
folosirea aragazului pentru a nclzi apartamentul pe timpul iernii. Astfel, aceste elemente ale
modernitii devin n timp elemente ale socialismului de care noua generaie ncearc s se
desprind.
Mare, curat i frumos. De la statul comunist la cultura consumului

Odat cu apariia pe pia a revistelor de design interior, a mobilierului importat sau realizat
dup modele europene, a apartamentelor noi i a ansamblurilor rezideniale se modific i
relaia locuitorului cu spaiul locuit. Spaiul apartamentelor comuniste devine insuficient pentru
noile aparate electrocasnice, devenite brusc utile i indispensabile. Noul tip de mobilier nu
se mai pliaz pe apartamentele vechi, iar n apartamentele noi nu mai e loc i nici nevoie de
mobila veche.
95
Statul socialist este asociat acum cu modelul statului deficitar, a statului bazat pe o economie
a lipsurilor, cruia i se opune posibilitatea de a alege i personaliza spaiul sau obiectele n funcie
de propriile aspiraii i necesiti. Apartamentele construite iniial ca stindarde ale modernitii n
perioada de industrializare a statului socialist devin acum tocmai opusul misiunii lor iniiale. Proces
similar cu cel observat de Sigrid Rausing n evoluia locuirii n Estonia sovietic i postsovietic unde
n 1950, cnd au fost construite cele mai vechi blocuri de apartamente, oamenii se considerau fericii
dac primeau un apartament, treptat ns, cu ct se construiau mai multe blocuri, norocul lor plea
n comparaie cu norocul celor care primeau apartamente noi, care erau dup standarde mai nalte
(Rausing 2003, 130). n timp, blocurile comuniste devin elementele unei perioade caracterizat
printr-o standardizare a gustului i lips a esteticului. Nu ns lipsurile sunt cauza nemulumirii,
consider Fehervary (2009, 427), analiznd Ungaria postsovietic: Mediul construit degradat,
mediocritatea bunurilor de consum i uniformitatea nu sunt indicii ale precaritii, ci ale unui stat
opresiv i neglijent. Statul socialist, chiar dac joac rolul statului paternalist care i rspltete
cetenii cu accesul la facilitile lumii moderne, este perceput mai tarziu exact opusul inteniilor
i aciunilor sale. Astfel, nu accesul la faciliti l definete, ci tocmai restricia i limitarea resurselor
destinate propriilor ceteni. Austeritatea blocurilor, segmentate vizibil n pri egale, indexnd
apartamente uniforme, trebuiau s fie modele de egalitate ntre oameni adui s locuiasc mpreun;
au fost n schimb citite ca fiind autoritare, dezumanizante i atomizante. Aceste construcii erau i
cel mai greu de personalizat sau integrat n viaa privat i configuraia familial. Nu doar c erau
interzise transformrile majore ale apartamentelor dar, dup cum o femeie a subliniat, pe perei
din beton chiar i ceva att de simplu ca agarea unui tablou necesita puterea unei bormaini
(Ibidem, 448). Astfel apartamentele, considerate acum patru - cinci decenii accesul ctre modernitate,
devin acum simbolul degradrii i al anti-moderntitii. M., povestind experiena locuirii anterioare
achiziionrii apartamentului din ansamblul rezidenial, creaz poate una dintre cele mai plastice
imagini, despre locuirea n apartamentele construite n perioada comunist.
Chiria din Bucureti a fost foarte interesant, am stat cu o prieten bun [] ntr-un apartament
cu dou camere, dar tipicul de apartament de dou camere care fusese locuit de pensionari,
adic nicio renovare, absolut nicio renovare, parchet din la super vechi de i se lipea pe tlpi
cnd ieeai de la du, dulapuri care abia se ineau i mai picau chestii din ele, adic totul era
super-comunist i super tipic comunist, dar nou ne-a plcut pentru c nu ne interesa deloc
locul acela, nu aveam grij de el i fceam party-uri. (M.T. 26 de ani, locuitoare ansamblu
rezidenial din Drumul Taberei)
Ca majoritatea participanilor la acest studiu, M. a locuit o perioad n afara rii, ntr-o ar

european, i face din cnd n cnd trimiteri la stilul de via vestic n opoziie cu cel romnesc.
Odat cu liberalizarea consumului, piaa este invadat de informaiile i obiectele venite din
exterior, mai ales din Vest: de la revistele i emisiunile de design interior la apariia structurilor
care s permit adaptarea i punerea n practic a acestora; cltorii i vacane peste hotare
prin care n spaiul locuit intr idei i obiecte noi; variate obiecte care satisfac o serie ntreag
de noi necesiti cotidiene.
Achiziia spaiilor destinate locuirii este direct influenat i de liberalizarea sistemului de
creditare n toate formele sale, iar n ultimii ani datorit progamului guvernamental Prima Cas.
Facilitarea creditrii influeneaz nu numai preul apartamentelor, dar i boom-ul imobiliar, prin
96
Cristina Boboc
direcionarea consumului spre achiziia spaiilor de locuit. Standardele de locuire se schimb

trecnd printr-o juxtapunere a vechilor apartamente comuniste cum sunt numite n cele mai
dese cazuri, la apartamentele noi care promit s umple lipsurile de pn acum.
La o simpl analiz a materialelor publicitare ale noilor ansambluri rezideniale observm
c dincolo de apartamentul sau casa, obiectul vnzrii de altfel, dezvoltatorii imobiliari vnd
mai degrab visul unei clase de mijloc n formare. Locuina dintr-un ansamblu rezidenial este
asociat cu imaginea idealizat a familiei, cu proieciile unui viitor aspiraional, cu un statut social
(imaginea 1, anexe). Pozele care ilustreaz paginile web de prezentare a ansamblurilor rezideniale
surprind n cele mai frecvente cazuri cupluri, familii tinere, cu un copil, maxim doi, alergnd sau
mbrindu-se fericii pe iarb sau pe canapeaua din sufragerie (imaginile 2 i 3, anexe).
Aici se vnd apartamente spaioase, moderne cu tot confortul. E cminul n care te bucuri
de fiecare moment n familie5, se afirm ntr-un spot publicitar pe pagina de internet a unui
ansamblu rezidenial. Casa este legat de familie, este un proiect de via i, prin urmare,
confortul casei te face s te bucuri de fiecare moment n familie. Noii proprietari caut nainte de
toate mai mult spaiu, iar confortul i bucuria n familie pare un produs firesc al spaialitii.
Ce mi place la New Town? Cam greu de descris doar n cteva cuvinte. Pentru mine este foarte
simplu. Confortul dat de suprafaa apartamentului, mprirea spaiului precum i geamurile
mari care confer luminozitate n plus casei. (extras mrturie client disponibil online, New
Town Residence, 2015)
Spaiile mari ale apartamentelor noi sunt rspunsul la lipsa spaiului n apartamentele
vechi (imaginea 4, anexe). Noile ateptri ale consumatorilor sunt orientate ctre modelul
esteticii abundenei (Miles 1989, 42) care ar trebui s umple golurile i lipsurile cu care este
asociat trecutul. Mimetismul modelului occidental sugereaz i accesibilitatea bunstrii, a unui
status social dobndit, o reuit personal.
Am avut de ales ntre un apartament din Bucureti la o suprafa mult mai mic i la un stadiu
mult mai degradat, dac pot s-l numesc aa, i trebuia s mai bgm foarte muli bani n
el. De partea cealalt era unul nou, deja finisat, n care trebuia doar s m mut. Am fcut un
credit la banc, nu mai aveam foarte muli bani pe lng s-l i renovm, apartamentul vechi,
n cazul n care l cumpram. i am preferat s m mai mprumut un pic pentru un avans mai
mare s m ncadrez pentru un apartament nou. Am locuit un timp numai cu o saltea, dar
m-am descurcat i e mult mai bine din punctul asta de vedere, plus c este i mult mai mare,
sunt suprafeele mult mai mari la apartamentele noi dect la alea vechi din Bucureti. (A.C.,
femeie, 32, locuitoare ansamblu rezidenial)
Spaiul, esteticul i curenia sunt cele trei criterii de baz pe care locuitorii ansamblurilor
rezideniale le-au cutat n procesul achiziiei sau pentru mutarea temporar. Dac esteticul, n
aceast situaie este o form a modernitii, a noului, a personalizrii i occidentalizrii, curenia
este mai degrab simbolic.
A locui bine nseamn s fie o zon curat, adic m refer la chestiile astea mici care te
deranjeaz cnd iei din bloc, cnd intri n bloc, cnd urci pn la tine n apartament: s nu
put a ghen, s nu gseti scuipat sau caca sau muci pe perei, s intri ntr-un loc ct de ct
decent. Nu zic acum s fie ca intrarea n hotel, dar s fie frumuel, s fie ct de ct linite, s nu
97
fie agitaie, adic s aud maini, ambulane, claxoane toat ziua (M.T., femeie, 26, locuitoare
ansamblu rezidenial)
Murdria, respectiv curenia, au semnificaie dubl: pe de o parte este perceput n sensul

strict al lucrurilor n afara ordinii simbolice6, pe de alt parte murdria / curenia are statut
social, iar motivaiile sunt de natur etnic.
Am plecat din Bucureti ca s scpm de ignie, de murdrie, s nu mai vedem atta negrea
n jurul nostru. Lucrurile n-au stat chiar aa i acolo am dat de igani. (C.T., brbat, 36, locuitor
Curenia i ngrijirea spaiului locuit, de la propriul apartament pn la scara blocului

i spaiul anasamblului rezidenial, sunt i forme de exprimare a modernizrii i a bunstrii.
Madame Aprel de la vila Arpel din filmul Mon Oncle7 al lui Jacques Tati are un comportament
obsesiv-compulsiv cnd vine vorba de curenie. Madame Arpel terge praful de pe toate
obiectele care i cad sub mn: servieta domnului Arpel, poarta, maina, geanta copilului, iar
buctria seamn mai degrab cu o sal aseptic pregtit pentru o intervenie chirurgical.
Tandemul curenie-modernitate se mpletete ntr-un discurs unic, mai ales atunci cnd acesta
trebuie expus n faa vecinilor, prietenilor sau a partenerilor de afaceri. Madame Arpel are
grij de cas, de ordinea, de imaginea bunstrii familiei, rolul doamnei Arpel este decisiv,
este prototipul unui naiuni, sau cum afirm Ross: Dac femeia este curat, familia este curat,
naiunea este curat (Ross, 1995, 78).
Ansamblurile rezideniale sunt percepute ca nite oaze de linite i curenie, departe de
un Bucureti murdar i zgomotos, n care locuitorii sunt legai de nite valori i trsturi comune,
cu aspiraii i proiecii de viitor similare.
Ne-am fcut muli prieteni pentru c majoritatea locatarilor provin din aceeai ptur social
i au vrste apropiate. i copiii notri au prieteni, pentru c sunt muli copii n complex, de
toate vrstele. (extras mrturie client disponibil online, New Town Residence, 2015)
Ptura social sau curenia etnic (fr igani) sunt aspiraii de asociere prin asemnare
i excludere a elementelor poluante. Complexurile rezideniale mai sunt percepute i ca forme
de etalare a statusului i poziiei sociale i tendina de asociere cu cei de pe aceeai poziie social,
autosegregarea i izolarea de murdria social n general se refer la o distanare de murdria
etnic manifestat prin culoarea pielii, acurateea limbii vorbite sau a obiceiurilor cotidiene
(Watt 2007, 85). Asemenea locuitorilor de la periferia londonez, locuitorii ansamblurilor
rezideniale bucuretene caut curenie social, autoizolndu-se i autosegregndu-se alturi
de semenii lor. ignia i iganii nu trebuie nelese ns numai ca o form de detaare
etnic, ci i ca o aluzie la murdrie i lips de educaie. Sintagma iganii, ca o form de
ameninare a bunei locuiri, a revenit n cteva rnduri pe durata cercetrii sub forme diferite:
de la exprimarea direct, la aluzii voalate.
Nou nu ne este fric de nimeni, dar dac i-ai ntreba pe prietenii notri care stau i ei aici, i-
ar spune c fr paza de la poart, ar veni iganii i nu am mai fi n siguran (D.L. 34, locuitor
98
Cristina Boboc
Am remarcat ns pe durata ctorva interviuri i o tendin de reprimare a discriminrii

etnice. Setha Low n Behind the gates (un studiu antropologic despre ansamblurile rezideniale
de tip gated communities din SUA) observ o reprimare a tendinelor rasiste, pentru c a vorbi
despre ras i clas este inacceptabil social (Low 2003, 146).
M.N. locuiete de opt ani n Bucureti, iar pn a se muta ntr-un ansamblu rezidenial
a locuit n cateva zone ale oraului. n experienele anterioare, unde a stat cu chirie, nu i-au
plcut: Cinii i oamenii, adic media de vrst i preocuprile, adic statul n faa blocului i
analizatul a ceea ce faci. i n zona n care st acum mai sunt cini [maidanezi], dar sunt mai
deceni aa (M.N., 26, locuitoare ansamblu rezidenial).
Ptura social invocat anterior sau oameni asemeni nou, expresie recurent pe durata
interviurilor, este de fapt o clas medie n plin proces de afirmare i consolidare. Naterea
clasei de mijloc duce la apariia unei structuri favorabile schimbrii n detrimentul trecutului
tradiionalist. Watenpaugh (2006, 8), analiznd formarea i evoluia clasei de mijloc n Turcia
post revoluionar, observ c structura i caracteristicile acesteia nu sunt numai bunstarea,
profesionalismul, posesiile sau nivelul de educaie al membrilor, dar i felul n care au absorbit
modernitatea. n revendicarea modernitii au introdus n viaa cotidian i n politic o serie de
maniere, moravuri, gusturi i idei noi despre individualism, gen, raiune, autoritate derivate din
ce considerau ei a fi practici culturale, sociale i ideologice ale unei clase de mijloc metropolitane
vestice. Clasa de mijloc n procesul de consolidare dezvolt o identitate comun, cutnd s
se asocieze cu cei cu care mpart nu numai aceleai valori sociale, dar i o serie de practici,
gusturi, maniere i idei.
La vremuri noi, lucruri noi

Oui, cest moderne, tout communique!
(Jacque Tati, Mon oncle)
Fascinaia noului n economia domestic postindustrial este un fel de anul unu, ziua
nti n universul cotidian socialist al lui Firu care devine peste noapte un om nou. Este o
rencepere a vieii, o noutate nconjurat de nou care se suprapune de multe ori cu evenimente
importante, remarcabile din viaa locatarilor: ateptarea unui copil, cstoria. Proprietarii se mut
n apartamentele noi, proaspete, nsoii de cele mai multe ori numai de lucruri personale.
Da, am vrut totul nou, mi-am luat crile pe care le-am pus n bibliotec i hainele, evident,
dar n rest nimic, totul nou. Am luat totul de la zero, locuina nou, mobila nou, lucruri noi,
neamestecate. (D.T., femeie, 34, locuitoare bloc nou)
Lucrurile vechi par s nu se mai potriveasc spaiului nou. Nevoia de modernizare i

de modernitate rupe legtura afectiv cu trecutul pe criterii estetice. Vechiul are valenele
simbolice ale unui trecut lipsit de estetism.
Lucrurile de la prini nu se mai potrivesc cu apartamentele noastre, era altfel pe vremuri i
prinii notri au alte gusturi, nou ne plac alte lucruri, altceva (V.G, femeie, 28, locuitoare
bloc nou)
99
Personalizarea casei, transformarea spaiului n loc i construcia lui acas este

responsabilitatea proprietarului, a locatarului, proces de la care sunt exclui ceilali membri
non-locatari ai familiei. Iar acas devine un spaiu semnificativ, nu mai suntem limitai la falsa
dihotomie unde casa este o structur fizic, iar acas este o construcie social, cultural i
emotiv. Acas nu este o simpl locaie fizic, este localizat n timp i spaiu. Locul aduce
legtura absent dintre falsa dihotomie cartezian minte si corp i dintre acas vzut ca o
construcie social, cultural i emotiv i casa ca un loc fizic (Easthope 2004, 135.) Familia i
prinii pot contribui material, pot suplini resursele materiale ale copiilor mutai la casa lor, dar
nu vor influena alegerile acestora.
Nu, n-am nimic de la prini la care s in n mod special, nu zic c nu ne-au ajutat, i prinii
mei i prinii lui ne-au ajutat i cu bani, dar atunci cnd vor s ne ia ceva ori ne dau bani i
ne lum noi ce ne trebuie, ori ntreab ce vrem i ne alegem noi i atunci e ca i cum ne-am
cumpra noi. (F.A., brbat, 36, locuitor ansamblu rezidenial)
Acas este prin urmare un spaiu personal, o materializare a propriilor aspiraii i a

individualismului familial asupra locului apropriat. Prinii sunt exclui din cadrul simbolic al noii
locuine, implicaia lor este pur economic fr putere de decizie.
Prinii lui ne-au cumprat masa din sufragerie, adic noi ne-am ales-o ei au pltit-o, prinii
mei au cumprat draperiile, dar la fel, eu am decis ce vreau ei doar mi-au dat banii. Cam aa
e cu lucrurile de la prini. Ei nu iau de capul lor, c nu se pricep ce vrem noi, ce se potrivete
cu casa noastr, dar ne ntreab i noi decidem. (G.B., femeie, 34, locuitoare bloc nou)
Noi am fost aa un pic mai ciudai i nu i-am lsat pe ai notri s ne cumpere nimic i n
momentul n care ei voiau s ne ajute cu ceva noi le spuneam de ce aveam nevoie i eventual
noi puneam diferena s completm i s lum restul. Nu tiu aa ce s zic, au contribuit la
mult mai multe chestii, ne-au luat de-a lungul timpului aa cte puin cte puin, dar aa nu pot
s spun c e aa ceva strict de la ei, dar contribuia lor s-a simit. [Ai i lucruri pe care s le fi
primit de la prini i ii mai mult la ele pentru c sunt primite de la ei, lucruri cu o ncrctur
emoional pentru tine, pentru voi?] Nu, tocmai de asta i-am zis c noi am fost nite ciudai
n opinia lor i chiar cnd voiau s ne ia ei n mod special, mergeam noi i ne alegeam. (A.C.,
femeie, 30, locuitoare ansamblu rezidenial)
Dup cum observ i A. C., percepia prinilor despre excluderea lor parial, afectiv de
la procesul construciei simbolice al lui acas nu este tocmai reacia ateptat, dezirabil, dar
este acceptat printr-un pact tacit. Cazul A. C. nu este singular, nevoia modernizrii lui acas
este comun majoritii participante la studiu.
Noutatea i ideea noului este exploatat i de dezvoltatorii imobiliari printr-o toponimie
explicit: New Town, New City, New City Residence, Novum residence etc.
ntr-o zi, ntorcndu-ne de la grdi, bieelul de ase ani m-a ntrebat ce nseamn pe
romnete New Town. Oraul nou, i-am rspuns i a fost foarte mulumit. Pentru c da,
are logic. Acolo unde am stat nainte era vechi. Aici e mult mai frumos, avem mai mult
loc, mai muli prieteni i nu ne plou cnd mergem la main. Copiii sunt grozavi la a reda
esenialul. Are dreptate, totul este mai spaios, de la intrarea n complex, intrarea n bloc,
100
Cristina Boboc
culoarele, camera de gunoi i nu n ultimul rnd, apartamentul i terasa noastr. Ne-am fcut
muli prieteni pentru c majoritatea locatarilor provin din aceeai ptur social i au vrste
apropiate. i copiii notri au prieteni, pentru c sunt muli copii n complex, de toate vrstele.
(extras mrturie client disponibil online, New Town Residence, 2015)
Fragmentul de mai sus este preluat de pe pagina de internet a unui ansamblu rezidenial
de la categoria Ce spun clienii. Nu vreau s testez veridicitatea sursei, ci doar s subliniez felul
i modul de promovare a noului din perspectiva investitorilor imobliari. Dac n exemplul de
mai sus, discursul referitor la dihotomia nou-vechi i este atribuit unui copil de ase ani care
face o corelaie logic ntre numele ansamblului rezidenial i condiiile de trai caracteristice, n
exemplu urmtor observm importana noului care implic nsi nevoia de securitate exploatat
de investitorul imobiliar chiar n prezentarea ansamblului.
Toate imobilele din cadrul Ansamblului Rezidenial Cosmopolis sunt noi, construite cu
materiale de cea mai bun calitate, astfel nct riscul seismic n Cosmopolis este zero. Totul
n Cosmopolis este nou, grdinia i coala primar fiind de asemenea construite la cele mai
nalte standarde de siguran, astfel nct s nu v facei griji pentru copiii dumneavoastr pe
timpul zilei. (extras din prezentarea complexului rezidenial Cosmopolis, 2014)
Noul nseamn spaiu extins, estetism, siguran, aspiraii i proieciile unui viitor curat,
nepoluat de vechi. Noul este un produs vestic, un stil de via dezirabil, o form de modernizare
necesar n contrast cu vechiul ancorat nc n modelele trecutului, n lipsa manierelor, a stilului
i a calitii.
Nou adic European

Trecerea de la sistemul socialist la unul liberalizat reordoneaz noile standarde n planificarea
vieii domestice cotidiene. Noul sistem bazat pe competiie impune i noi referine pe piaa de liber
schimb, unde calitatea este garantat de proveniena produsului. Accederea la noile standarde de
via este totodat i o form de modernizare, o depire a unor standarde nvechite.
Se vrea a fi un ora european, avnd n vedere ca noi nu avem niciun ora care s se ridice
la standardele occidentului, ncercam un ora n ora, ceva de genul. (V.V., brbat, 26, locuitor
Modelul produsului european devine o form de garanie a calitii i esteticii n contrast

cu modelul comunist urt i necalitativ. ntr-un studiu despre consumul produselor vestice,
n detrimentul celor locale, adic estice, Sigrid Rausing (2003) observ c estonienii i
reinventeaz identitatea i apartenena european n opoziie cu cea estic, sovietic, prin
consumul produselor vestice, n mare parte suedeze, finlandeze sau chiar bulgare. Astfel
produsele estoniene (chiar daca sunt semnificativ mai ieftine i de o calitate superioar, dup
cum subliniaz autoarea) i apropie pe consumatori de normalitatea european. Consumul
produselor vestice a constituit o form de apropiere a Vestului, unde ntreg satul trecea de la Est
la Vest, de la ce credeau ei a fi anormal la normal. Vesticitatea intrinsec a estonienilor, n
opoziie cu esticitatea ruilor, reprezint trecutul Estoniei ntr-o form de independen scurt
101
fa de Rusia ntre cele dou rzboaie mondiale, i a unei percepute proximiti culturale, etnice
i geografice care reprezint normalul (Sigrid Rausing, 2003, 127). Idealizarea occidentului
reconfigureaz structura locuirii n toate formele sale: tipul i numrul obiectelor electrocasnicelor
folosite; forma, culoarea i mai ales utilitatea mobilierului; modul de amenajare a locuinelor;
structura noilor construcii destinate locuirii; spaiile verzi. Modelul european devine sinonim
pentru curat, sigur, estetic, destinat doar celor care cunosc i mprtesc aceleai valori.
Mare parte, mare parte nu tiu dac jumtate, undeva pn la un sfert cel puin. Cei care
vin din afar vor via ca n afar. Au cutat probabil n alt parte i este singurul loc n care
au gsit [n.r. ansamblul rezidenial n care locuiete i lucreaz], e suficient de mare cartierul
nct s nu fie pustiu, suficient de mic nct vecinii s se poat cunoate ntre ei i s se poate
organiza ca i comunitate. (V.V., brbat, 26, locuitor i angajat ansamblu rezidenial)
Etosul european este ns numai pentru cei avizai, cunosctori ai occidentului i stilului
de via european, oameni informai care au depit stilul de via comunist. Dihotomia
european-comunist nu ine numai de un stil de via adoptat, ci i de o percepie i poziionare
ntre trecut i viitor.
Unele case se potrivesc chiar cu termenul de cas, n ora nu ai cum s l ai, e o cutiu ntr-
un bloc, sau daca ai cas ntr-o zon bun a Bucuretiului, s zicem, tot cam aia e. Valorea
proprietii s-a schimbat, dar stilul de via e acelai, un stil comunist. Aici [n complex] sunt
cei care probabil au trit, au experimentat stilurile de via din afara rii, au vzut, tiu ce
nseamn, sunt oameni bine informai. (V.V., brbat, 26, locuitor i angajat ansamblu rezidenial)
[n ansamblul Primvara, din spatele ansamblului rezidenial n care locuiete] sunt blocuri
foarte foarte mari i arat i bine i au tot felul de d-alea n complex: grdini, grdinar, femeie
de servici, din alea de firm nu din alea angajate aa. Adic totul arat foarte occidental cnd
ne uitm peste drum la ei n curte pentru c avem gard pus ntre noi [] La noi nu e chiar
aa, avem un Gigel acolo care mai ud cte o floare. (M.T., femeie, 26, locuitoare ansamblu
rezidenial)
Locuitorul ansamblului rezidenial este noul om nou, un fel de omul viitorului al unei ceti
a soarelui utopice. Omul nou este pregtit pentru un stil de via occidental, adic are studii
superioare, ctig peste salariul mediu, cunoate modelul de via vestic spre care i aspir.
Clienii se filtreaz singuri, cine vrea s dea un ban i s stea n mijlocul Bucuretiului e clar c
nu tie ce e la stil de via occidental i nu are cum s l doreasc. (V.V., brbat, 26, locuitor
i angajat ansamblu rezidenial)
Modelul european de trai, sau viaa ca n afar, cu toate elemente sale devine un model
aspiraional al unui stil de via standardizat. European devine indirect sinonim pentru curat,
frumos i spaios. Definiia termenului european nu este n nici un caz spaial, ci este mai
degrab un model imaginar occidentalizat preluat din revistele i emisiunile de design interior,
cltoriile n Vestul Europei, dar i al idealului american introdus n casele romneti prin
produciile de la Holywood.
Complexul rezidenial Cosmopolis a pornit de la un vis, acela de a crea un ansamblu
rezidenial care s cuprind toate beneficiile unui orel european. Astfel, n anul 2007, a
prins viaOrelul european Cosmopolis, un loc n care v putei bucura de linite, spaii verzi
102
Cristina Boboc
i vecini de apartament civilizai. nOrelul european Cosmopolisaccesul este controlat i

paza asigurat de BGS este 24/24h. n acest moment peste3000 de locuitori Cosmopolis se
bucur de un stil de via total aparte, unde procentul de 60% spaiu verde, 40% ora este o
promisiune realizat.[] V ateptm nCosmopolis, pentru a descoperi un cartier rezidenial
aparte ce ofer locuitorilor un stil de via special un adevrat ora la standarde europene!
(extras din prezentarea complexului rezidenial Cosmopolis, 2014)
Visul european este un fel de adaptare i recontextualizare a fratelui su mai mare, The
American Dream. Spaii verzi, paz 24 / 24 i mai ales vecini de apartament civilizai
sunt de altfel elementele europenismului sau chiar standardele europene scoase la vnzare n
suburbiile Bucuretiului.
Vestigiile trecutului ca forme simbolice de murdrie

Casa nou cere i lucruri noi, obiecte care s se integreze n structura i politica domestic
a spaiului de locuit. Lucrurile vechi, obiectele motenite, devin astfel elementele unui trecut de
care locatarii noilor ansambluri rezideniale ncearc s se debaraseze. Lucrurile vechi nu-i
mai gsesc rostul ntr-un loc nou, proaspt, curat, acestea rmn doar forme i elemente ale
trecutului, transformndu-se simbolic n murdrie. Vechiul murdrete, polueaz spaiul nou.
Mobila veche nu se potrivete spaiului nou, iar electrocasnicele folosite deja n vechea locuin
nu-i mai gsesc locul n casa sau apartamentul nou.
N-am luat cu noi mai nimic, hainele i ce era mai personal, n rest am lsat tot n apartamentul
vechi, nu mai mergeau, nu se mai potriveau cu apartamentul nou. i ne-am mutat fr nimic.
Nu zic c ne-a fost uor, nti ne-am cumprat salteaua, apoi patul. Am dormit cteva zile
ntr-o camera goal, numai pe saltea, i mncam pe un scaun. ncet ne-am luat de toate, dar
n-am vrut s aducem lucruri vechi ntr-un cas curat care mirosea a nou. (D.A., femeie, 32,
locuitoare ansamblu rezidenial)
M. N. s-a mutat de aproape trei ani ntr-un ansamblu rezidenial i a adus cu ea:
Hainele i o lalea din lemn din Olanda, un pahar de shot din State, adic pe unde tot am
magneii de frigider plimbai prin toate casele, ia chiar sunt motenire. (M.N., femeie, 26,
locuitoare ansamblu rezidenial)
Obiectele vechi nu sunt neaprat i obiecte folosite sau atinse de timp. Vechi sunt i
obiectele lipsite de modernitate, obiectele care amintesc de perioada de pn la locuirea n
ansamblu rezidenial. Excluderea vechiului din universul cotidian domestic este o proiectare a
unui stil de via diferit celui anterior. Vechiul n acest context nu este un obiect folosit, vechiul
este mai degrab la nivel ideatic, estetic, conceptual. El anuleaz, contrazice modernitatea i
aspiraiile unei clase de mijloc n plin afirmare. Vechiul aparine trecutului i este expulzat din
modelul de via nou, occidental.
Eu i acum mai am antier n cas [dup patru ani de la mutare], dar i pentru c m-am gndit
c nu voi cumpra n fiecare an mobil, aa c n-am vrut nimic vechi, demodat, am ales
mobil frumoas, de calitate i am cumprat ncet, azi o canapea, la alt salariu un scaun i tot
aa. nc n-am terminat, dar nici n-am vrut s iau lucruri proaste sau s iau de la ai mei. Mama
103
a mai adunat aa cte una alta pentru noi, dar nu se preteaz cu apartamentul de acum. Eu
vreau totul modern. (V.G., femeie, 28, locuitoare bloc nou)
Vechiul, non-modernul, se transform ntr-o form de murdrie care polueaz spaiul curat
i proaspt al ansamblului rezidenial. Trecutul este o form de murdrie simbolic, ntr-un
prezent orientat ctre viitor orice element care poate altera modernitatea i noutatea devine o
form de poluare a spaiului, un element disturbator al ascensiunii sociale.
Btrnii sau poluarea simbolic a spaiului

Ansamblurile rezideniale sunt spaii proiectate pentru cupluri, familii tinere sau familii n
devenire. Mesajele publicitare sau agentul imobiliar te atenioneaz din start c majoritatea
locatarilor sunt tineri, cu venituri peste salariul mediu i n general cu educaie superioar.
Persoanele de vrsta a treia nu sunt nici n targetul de marketing al dezvoltatorilor imobiliari,
dar nici n preferinele locuitorilor, n mare parte tineri.
Blocurile vechi sunt n general descrise ca fiind locuite de persoane de vrsta a treia
cu care chiar dac nu au avut un conflict deschis niciodat, au avut mcar conflicte inter-
generaioniste neexprimate.
Suntem toi tineri aici. Unde am stat nainte s ne mutm era plin de brontozauri comuniti, nu
puteam da muzica mai tare, ne urmreau cine intr, cine iese de la noi. Ba i deranja muzica, ba
pisica, ceva ceva tot i deranja. (cuplu, 28 / 34 ani, locuitori ansamblu rezidenial)
Ce nu mi-a plcut [n apartamentul anterior] erau vecinii, pentru c fiind media de vrst 60
de ani, n blocul la cel puin, am avut destul de multe conflicte cu vecinii acolo (M.T., femeie,
26, locuitoare ansamblu rezidenial)
Locul btrnilor nu este n proieciile de viitor ale locuitorilor ansamblului rezidenial, ci mai
degrab sunt parte a unui trecut rmas undeva n afara Bucuretiului sau chiar n apartamentele
comuniste de unde tocmai au plecat. Autosegregarea i asocierea i dup criteriul de vrst
elimin supoziia conform creia persoanele de vrsta a treia i-ar putea gsi un loc printre ei.
Un alt avantaj al ansamblului rezidenial e c aici sunt mult mai muli vecini tineri, de vrsta
noastr. Ceea ce, spunem noi acum, pentru viitor e un plus, plus c sunt muli i cu copii mici,
copii pe drum i ne imaginm noi aa c o s fie o mini-comunitate, un mini-grup de prieteni.
S sperm! (A.C., femeie, 32, locuitoare ansamblu rezidenial)
Excluderea persoanelor vrstnice din ordinea i anturajul cotidian generalizat este un

proces de igienizare a viitorului i abandonare a trecutului. Eliminarea vrstnicilor nu este un
proces individual i nu presupune excluderea vrstnicilor din universul familial, ci o excludere
a vrstnicului simbolic, a imaginii acestuia ca un purttor al bolilor i traumelor trecutului.
Percepia generalizat a imaginii vrstnicilor a fost conturat ca o reminiscen a unor timpuri
de care cei tineri ncearc s se lepede.
104
Cristina Boboc
Igienizarea viitorului sau viitorul copiilor

A. i D. s-au mutat ntr-un ansamblu rezidenial acum trei ani. Dei ea i-a dorit de mai
demult s se mute, D. a fost mpotriv. Apoi medicul le-a recomandat s se mute din Bucureti
pentru sntatea copilului care n perioada respectiv avea doi ani: Dnu rcea permanent,
fiind alergic la praf. A. mi povestete ct de mult s-a schimbat viaa ei de cnd s-a mutat i ct
de fericit e c i poate oferi copilului ei un viitor mai bun. Dar Dnu merge tot la grdinia
din Bucureti pentru c cea din complex nu este la fel de bun. Iar la coal va merge tot n
Bucureti chiar dac asta presupune cam o jumtate de or de condus pn la intrarea n
Bucureti, iar infrastructura care leag ansamblul rezidenial de Capital este deficitar. Un alt
exemplu este L. care s-a mutat tot ntr-un ansamblu rezidenial mpreun cu soul cnd a aflat
c este nsrcinat, pentru viitorul i binele copilului care vine.
Proieciile de viitor par s se lege exclusiv de binele copilului. Discursul printelui este
aproape mereu un elogiu al sacrificiului de sine n favoarea copiilor. Printele, matur i realizat
profesional i asum responsabilitatea pentru binele copilului. Printele tie din start de ce va
avea copilul su nevoie.
Nu puteam s dorm noaptea din cauza mainilor care treceau pe strad, i nu era o strada
foarte circulat, dar se auzea orice zgomot. Copilul meu sper s aib mai mult linite aici.
(A.C., femeie, 32, locuitoare ansamblu rezidenial)
Propriile aspiraii devin necesiti pentru copil, prin urmare curenia, sigurana, linitea
trec de la confortul personal la necesiti menite s suplineasc binele copilului. Analiznd
suburbia londonez, Watt (2007, 85) observ c pe lng motivaia de tip cutarea cureniei
fizice sau sociale, respondenii apeleaz n cele mai multe cazuri la salvarea i viitorul copiilor
pentru care complexul rezidenial ar fi o soluie.
n loc de concluzii. Serenada de la etajul XXIV

De la etajul 24 al unui ansamblu rezidenial periferic, Bucuretiul pare un ora pestri, ntins
cefalopodic pe unde i-a permis geografia urban. Odat cu facilitarea accesului la creditare,
noile construcii imobiliare au cunoscut un boom care a nconjurat oraul cu structuri noi de
locuire. Astfel ansamblurile rezideniale au devenit noul trend n materie de locuire, ntr-un
cadru social caracterizat de un sistem imobiliar bazat pe proprietate privat.
Aceast serenad pentru spaiile moderne ale ansamblurilor rezideniale pare reluarea
serenadei pentru etajul XII al blocurilor din perioada socialist. Nevoia de schimbare, de noutate,
const ntr-o reinventare perpetu a modernitii.
Trecerea de la rural la urban n perioada industrializrii socialiste este marcat de o desprire
de obiectele inutile ntr-o lume modern. Astfel obiectele inutile sunt aruncate din maina care
face tranziia ctre nou. Familii ntregi se mut ntr-un alai al fericirii ctre lumea nou. Trecerea
de la blocul comunist la ansamblu rezidenial se face printr-o desprire de obiectele nvechite,
obiectele trecutului care nu-i mai gsesc rolulul ntr-un spaiu nou, modern. Cupluri sau familii
tinere i caut fericirea promis de dezvoltatorii imobiliari n case noi, desenate dup chipul i
asemnarea dorinelor omului nou, occidentalizat.
105
n ambele cazuri vorbim despre o desprire simbolic de trecut, o ruptur cu vechiul mod
de locuire care nu mai satisface necesitile unei lumi moderne sau n proces de modernizare.
Tranziia de la o form de locuire la alta este marcat nu numai de relaia cu spaiul, ci i de
relaia cu obiectele care redefinesc spaiul i activitile cotidiene.
Locuitorii ansamblurilor rezideniale, n general tineri aspirani ai unei clase de mijloc n formare
i afirmare, sunt orientai nspre modelul i stilul de via occidental, preluat din revistele de design
interior, emisiunile televizate sau cltoriile n vestul idealizat. Ansamblurile rezideniale ofer macheta
unui viitor dezirabil, mai ales n proieciile de via ale copiilor care au nevoie de o via mai bun.
Relaia cu trecutul a locatarilor ansamblurilor rezideniale, orientai ctre un viitor
occidentalizat, este una simbolic, bazat mai mult pe memoria colectiv i imaginarul social al
unui trecut care trebuie ndeprtat. Reprezentrile despre trecut sunt cele ale unui timp lipsit de
estetism i confort cotidian care trebuie expulzat din aspiraiile de viitor.
Note
1 Beton celular autoclavizat.
2 Realizarea acestui articol a fost posibil i cu sprijinul studenilor de la Antropologie,
Universitatea Bucureti, Mihai Eduard i Rita Neacu, voluntari n cadrul proiectului Case
Vii. Diversitatea cultural a spaiilor de locuit din Bucureti i mprejurimi i a colegilor Irina
Ornea i Mihai-Alexandru Ilioaia care au realizat o parte din interviuri.
3 Observaia despre similaritatea elogiului modernizrii actuale i celei din Romnia socialist,
ct i sugestia celor dou filme citate mai sus, i aparine unui prieten care m-a nsoit n
cteva din vizitele mele prin ansambluri rezideniale.
4 Este vorba de un negustor grec, Navarhos Yanis, armator, pe care Firu l viziteaz acas,
la Atena prin 1939, cnd lucra pe vapor i trebuia s preia un pachet pentru un frate de-al
grecului de la Constana. Firu, povestindu-i soiei despre vizita sa, constat ca apartamentul
su seamn cu cel al negustorului grec. Apoi i amintete ct de mult l-a marcat vizita la
casa armatorului grec: Ia te uit, cas, Firule, i tu nu ai nici mcar o valiz, c nici n-aveam!
Uite, trebuie s-i spun c de foarte multe ori m-am gndit la casa asta a lui, i spune el soiei
pe un ton serios.
5 Citat extras dintr-un material video de prezentare disponibil la pagina http://www.newtown.
ro, accesat la 28 septembrie 2015.
6 Conceptul de murdrie simbolic n accepiunea lui Mary Douglas din Purity and Danger:
An analysis of Concept of Pollution and Taboo (New York and London: Routlege, reed.
2002) va aprea constat n acest articol. Fiind un concept clasic n antropologie, va fi luat ca
atare fr a se face referina de fiecare dat.
7 Familia Arpel locuiete ntr-o vil modern, unde curenia, ordinea i inovaia sunt elemente
ale bunstrii postbelice. Filmul lui Jacques Tati, Mon Oncle, din 1958 este o parodie a
transformrilor sociale din Frana de dup cel de-Al Doilea Rzboi Mondial.
106
Cristina Boboc
Bibliografie
Chelcea, Liviu i Gergo Pulay. 2015. Networked infrastructures and the local: Flows and
connectivity in a postsocialist city. n City: analysis of urban trends, culture,
theory, policy, action. Vol. 19 (2-3): 344-355.
Cresswell, Tim. 2004. Place. A short introduction, Blacwell Publishing
Daliels, Inge Maria. 2001. The Untidy Japanese House n Home possessions. Material Culture
Behind Closed Doors ed. Berg, Oxford.
Douglas, Mary. 2002. Purity and Danger: An analysis of Concept of Pollution and Taboo. New
York and London: Routlege.
Easthope, Hazel.2004. A place called home n Housing, Theory and Society Vol.21, No.3.
Fehervary, Krisztina. 2009. Goods and States: The Political Logic of State-Socialist Material
Culture n Comparative Studies in Society and History. 2009; 51 (2):426-459
Miller, Daniel. 2001. Behind closed doors in Home possessions. Material Culture Behind
Closed Doors ed. Berg, Oxford.
Orvell, Miles. 1989. The Real Thing Imitation and Autenticity in American Culture 1880-1940.
Chapel Hill: University of North Carolina Press.
Rakoff, Robert M. 1977. Ideology in Everyday life: The meaning of the House n Politics and
Society, Sage.
Ross, Kristin. 1995. Fast cars, clean bodies. Decolonization and the Reordering of French Culture
Massachuets, Institute for Technology.
Rausing, Sigrid. 2003. Behind the gates, Routledge, New York.
Watenpaugh, Keith D. 2006. Being Modern in Middle East: Revolution, Nationalism, Colonialism,
and the Arab Middle Class. Princeton, Oxford: Princeton University Press.
Print.
Watt, Paul. 2007. From the dirty city to the spoiled suburb n Campkin, Ben; Cox, Rosie; Dirt:
New Geographies of Cleanliness and Contamination Ed. I.B. Tauris, London.
Construiete fr concesii cu BCA, Adevrul, 24 septembrie 2015, accesat n 28 septembrie
2015. http://adevarul.ro/economie/afaceri/construieste-concesii-cubca-1_560
39fc9f 5eaafab2cf0ab93/index.html.
NewTown Residence. 2015. Ce spun clienii. Accesat n 28 septembrie 2015. http://www.
newtown.ro/ce-spun-clientii/.
Complexul Rezidenial Cosmopolis. Despre noi. Ultima modificare n 2014. Accesat n 29
septembrie 2015. http://cosmopolis.ro/despre-noi.php.
**http://www.mygreencity.ro/. Accesat la 14 octombrie 2015.
**http://www.greenfieldresidence.ro/. Accesat la 14 octombrie 2015.
**https://www.militari-residence.ro/. Accesat la 14 octombrie 2015.
**http://www.confortcity.ro/oferte-apartamente. Accesat la 14 octombrie 2015.
107
Mare, curat i frumos. De la blocul comunist la ansamblu rezidenial ANEXE
Imagine 1. Banner site ansamblu rezidenial Green City. Sursa: http://www.mygreencity.ro/
Imagine 2. Banner site ansamblu rezidenial Greenfield Residence. Sursa: http://www.greenfieldresidence.ro/
Imagine 3. Banner site ansamblu rezidenial Militari Residence. Sursa: https://www.militari-residence.ro/
Imagine 5. Bucuretiul rezidenial. Sursa: Cercetare de teren

108
Cristina Boboc
Mare, curat i frumos. De la blocul comunist la ansamblu rezidenial ANEXE
Imagine 4. Banner site ansamblu rezidenial Confort City. Imagine 6. Ansamblu rezidenial n extindere.
Sursa: http://www.confortcity.ro/oferte-apartamente Cosmopolis. Sursa: Cercetare de teren
Imagine 7. Ansamblu rezidenial Cosmopolis. Sursa: Imagine 9. Ansamblu rezidenial n Popeti Leordeni.
Cercetare de teren Sursa: Bucharest Housing Stories
Imagine 8. Acces ansamblu rezidenial. Imagine 10. Bucatrie. Ansamblu rezidenial Popeti Leordeni.
Bragadiru. Sursa: Bucharest Housing Stories Sursa: Bucharest Housing Stories
109
110
Carmen Mihalache
Metropola Chiajna.
Experiene ale locuirii ntr-un spaiu rural periurban
Carmen Mihalache
111
Metropola Chiajna. Experiene ale locuirii ntr-un spaiu rural periurban
- Rezumat -
Bazat pe o cercetare exploratorie, articolul descrie i analizeaz diversitatea experienelor
de locuire dintr-o localitate limitrof Bucuretiului, comuna Chiajna, judeul Ilfov. Migraia tot mai
accentuat dinspre urban spre rural inueneaz profilul demografic al localitii, convertete
un spaiu eminamente agricol n spaiu integral construit i transform sistemul tradiional de
locuire local. Casa, iniial centru al microcosmosului uman, suport i n acelai timp beneficiar al
substratului spiritual al vieii tradiionale, i pierde treptat din nsemntate i din simboluri, devenind
o construcie condiionat tot mai mult de situaia economic a individului i de aspiraiile sociale
ale acestuia. Schimbarea are efect att asupra arhitecturii construciilor ct i n percepia spaiului
locuit, iar scenariile de locuire nu att se multiplic ct suport mutaii semnificative. Peisajul
rural construit ncepe s capete caracteristicile celui urban prin ritmul schimbrii i prin utilizarea
spaiului, recupernd din confortul i facilitile date de construciile din mediul urban i n acelai
timp importnd modele din rile prospere ale Uniunii Europene.
- Abstract -
Chiajna Metropolis. Experiences of living in a rural peri-urban space
Based on an exploratory research, this article describes and analyzes the diversity of
experiences of living in a village bordering Bucharest, Chiajna commune, Ilfov County. The
increasing migration from urban to rural inuences the demographic profile of the locality; it
converts a pure agricultural space into an entirely constructed space and transforms the traditional
system of local housing. The house, originally the center of the human microcosm, both a support
and a recipient of the spiritual substrate of the traditional life, gradually loses its meaning and
symbols, becoming an edifice increasingly conditioned by the economic situation of the individuals
and their social aspirations. The shift inuences not only the architecture, but also the perception
of the living space whereas housing scenarios rather undergo significant changes than multiply.
The rural landscape begins to acquire the characteristics of the urban one through the rhythm of
change and use of space, comfort and amenities while importing at the same time models from
prosperous countries of the European Union.
112
Carmen Mihalache
Metropola Chiajna
E un hibrid, da e un hibrid ciudat: nu e nici cal, nici mgar, nici catr! Pur i simplu e Chiajna.
Cu ceva element rnesc n comportament, n rdcin, civilizaie, cu un element de urban
care-i vizibil: strzi asfaltate, canalizri, vile, gaze, internet, tot ce trebuie, nu? (C.P., brbat, 69
ani, locuitor sat Chiajna)
Locuirea, vzut ca interaciune a oamenilor cu spaiul, precum i modul n care oamenii

aleg s-i construiasc sau s-i structureze propriile spaii de locuit, se afl n strns corelaie
cu anumite modele culturale, dar i cu ali factori, precum cadrul economic, cel social-politic,
administrativ sau legislativ. Cercetarea noastr pornete de la premisa c orice cas, n
ipostaza sa de spaiu locuit, este o imagine fidel a esenei vieii celor ce fiineaz n ea i c, n
momentul n care preocuprile, modul de via al acestora sau statutul lor social sufer mutaii
semnificative, casa la rndul ei se transform, se preschimb sau dispare. Spaiul locuit, aa cum
este el perceput la nivel de individ, are, n fond, o topografie unic pentru fiecare persoan n
parte: este perceput subiectiv, implic o component afectiv, este influenat de personalitatea
celor care-l ocup i totodat are o contribuie important la crearea identitii acestora. Orice
discurs despre om n relaie cu spaiul su de locuit este un discurs interdisciplinar, care ia
n considerare atitudini, norme de comportament i mentaliti umane, situat la ntretierea
arhitecturii cu psihologia, sociologia, filosofia i mai ales antropologia.
Ne-am propus s descriem i s analizm, printr-o cercetare exploratorie, dintr-o perspectiv
interdisciplinar, diversitatea experienelor de locuire n spaiul rural periurban dintr-o localitate
limitrof Bucuretiului (comuna Chiajna, judeul Ilfov), ncercnd s identificm cteva modele
culturale specifice locuirii n spaiul rural contemporan adiacent unei mari aglomerri urbane,
n contextul recent al migraiei tot mai accentuate dinspre urban spre rural, cu motivaii diverse
i consecine importante asupra profilului demografic, dar i n contextul sistemului tradiional
de locuire local. Ne-am concentrat pe analiza acelor variabile n privina locuirii datorate
componentei culturale, fr s neglijm contextul socio-economic al fenomenului, fr de care
nicio analiz n-ar fi complet.
Am avut constant n vedere n cadrul acestei cercetri migraia rural-urban i urban-rural,
ca i raportul acestora cu locuirea, n condiiile n care nceputul secolului al XXI-lea marcheaz
naterea unui nou tip de periurban i apariia unor noi forme de ocupare a teritoriilor rurale
aflate n proximitatea unor aglomerri urbane importante. De cteva decenii s-a constatat
(Bdescu et al. 2009; Patroescu et al. 2009; Iano et al. 2010) apariia unor tipuri noi de
comuniti umane n marginea ruralului aflat la limita cu urbanul, comuniti aflate n raporturi
deosebite i insuficient studiate att cu spaiul urban ct i cu cel rural. Se poate vorbi chiar
despre adevrate exoduri dinspre urban spre rural i despre ocuparea continu i extinderea
spaiilor periurbane n scop rezidenial, procese care au devenit nu doar de neoprit, dar i greu
de controlat, avnd consecine imprevizibile att n structura teritorial a spaiului rural, ct i n
coabitarea grupurilor umane ce-l ocup.
Chiajna de astzi este perceput de ctre cei care o locuiesc localnici i alogenii stabilii
aici, ndeosebi n ultimul deceniu, deopotriv din ce n ce mai mult ca o metropol, denumire
galnic ce trimite ns n modul cel mai serios i profund ctre un pronunat aspect i caracter
urban.
113
Modelul tradiional de locuire al Chiajnei din diferite perioade anterioare anului 1990
are nc o identitate cert dat de comunitile coezive, de casele construite ntr-o relaie de
coeren cu vecintile i cu mediul, ca i de unitatea stilistic a detaliilor lor arhitecturale,
de strzile cu o identitate proprie. Acest model a nceput s fie puternic (i agresiv, am zice)
concurat de construciile aprute pe teritoriul Chiajnei ndeosebi n perioada 2000 - 2015, cu
densitate mare, cu localizri adesea improprii, realizate de cele mai multe ori ntr-un timp scurt,
cu materiale ieftine i fr s fie respectate proporiile reale, conforme normelor, ale unor spaii
de locuit, reflectnd mai degrab interesele financiare ale dezvoltatorilor imobiliari de diferite
calibre dect modele de locuire coerente.
n special gruprile de locuine din partea de sud i sud - est a Chiajnei, ansambluri
rezideniale de tip nou (blocuri de ase opt etaje, majoritatea mansardate), emblematice pentru
dezvoltarea recent a localitii, aduc n spaiul cu cert trecut rural al Chiajnei moduri de locuire i
soluii arhitecturale strine i distonante. Fr a fi copii fidele ale unor modele de locuire de import,
nici invenii autohtone sut la sut, aceste ansambluri au proliferat ca urmare a unor iniiative
private, profitnd de politici permisive de dezvoltare imobiliar, i reprezint oferte atractive de
locuire pentru anumite categorii de populaie urban. n aceste ansambluri cu regim nchis
predomin spaiul construit, arhitectura este monoton i de calitate discutabil, nu exist spaii
verzi (acestea fiind reduse excesiv sau mimate, n sensul c exist cteva plante decorative sau
pomi, chiar fructiferi uneori, dependeni de ghivece imense), exist probleme legate de locurile
de parcare i de circulaia autovehiculelor, de accesul n incint al vizitatorilor etc. Profilul-tip al
clientului provenit din urban care alege o locuin de acest gen ar putea fi descris ca o persoan
de vrst tnr sau medie, cu venituri mici, spre medii, marcat de lipsa de diversitate a locuirii
din perioada comunist i lipsa de orizont n privina unor spaii de locuit care s corespund unor
criterii ideale. Perspectiva spaiului rural sau doar a peisajului rural este mai puin important
pentru locuitorii acestui teritoriu, ei continund s i pstreze stilul de via integral urban. Aceste
ansambluri, n curs de extindere rapid, ocup un teritoriu relativ compact, formnd practic o
enclav bine individualizat n corpul comunei i modificnd semnificativ peisajul rural construit.
Exist de asemenea un numr semnificativ, dar relativ mic n comparaie cu primele,
de blocuri cu un regim de nlime mai redus (n general P+4, maxim P+6), risipite ca nite
plombe n poriuni mari de teren fost arabil ocupate preponderent de case. Acestora li se
adaug loturi mai mici sau mai mari cu case-tip, aliniate la un drum de servitute, construite de
asemenea de dezvoltatori imobiliari, dar cu o putere financiar mai mic. Toate aceste cldiri
cu rol rezidenial compun spaiul construit dar i spaiul cultural al unei alte Chiajne, a
alogenilor, n curs de aezare i de legitimare, care, laolalt cu Chiajna cea veche, coexist
deocamdat fr s aib prea multe n comun n afara spaiului administrativ al primriei, care
trebuie s rezolve problemele locative ale tuturor.
Pornind de la realitatea din teren, cercetarea noastr s-a structurat pentru a rspunde
ctorva ntrebri, deschise mai multor piste de interpretare: cum ar putea fi definit locuirea n
spaiul rural contemporan plasat ntr-o vecintate urban puternic dezvoltat? Se pot identifica
determinantele de ordin cultural i social, dar i de alt natur ale acesteia, analiznd sistemul
tradiional de locuire? Ce tipuri noi de locuire pot fi identificate n spaiul rural contemporan,
forat s-i decline identitatea ntre regionalism i globalizare? Pot fi atribuite anumite scenarii de
locuire anumitor structuri sociale? Cum se raporteaz ruralul la urban, n perspectiva colonizrii
114
Carmen Mihalache
spaiului de locuit de ctre alogenii provenii din urban? Cum se raporteaz urbanul la rural,
din perspectiva locuirii ntr-un spaiu diferit, fizic i conceptual, de habitatul urban? Cum se
construiete conceptul de acas pentru localnici i pentru alogeni? Cror viziuni ideologice
corespund aceste concepte ntr-un caz, i n cellalt?
Din punct de vedere teoretic, am abordat tema antropologic, prin prisma unor concepte
precum: loc / locuire / identitate, localnic / locuitor / locatar (ntr-o paradigm cultural a
locuirii), spaiu rural / spaiu periurban, comunitate (n accepiunile sale analizate n contextul
unui proces evolutiv continuu, sub presiunea modelului rural occidental de dezvoltare),
vecintate, valoarea simbolic a locuinei (casa ca spaiu existenial pentru mai multe generaii,
dar i ca suport funcional al unor nevoi raionale i bun de consum).
S-au conturat i ipotezele de lucru, pe baza a numeroase studii i cercetri publicate anterior
n marginea subiectului cercetat. Prima ar fi aceea c reedina rural tradiional mai complex
dect cea urban, sintetiznd mai multe funcii ncepe ncet-ncet s-i schimbe funciile. Acestea
nc nu s-au simplificat complet, dar comport sau suport modificri. Dup 1950, dar mai ales
n postcomunism, satul a cunoscut transformri care au produs schimbri profunde n structura
lui social, demografic i economic, cu efecte directe asupra normelor i valorilor culturale
i sociale, a mentalitii individuale i de grup. Casa, iniial centru al microcosmosului uman,
suport i n acelai timp beneficiar al substratului spiritual al vieii tradiionale, i-a pierdut treptat
din nsemntate i din simboluri, devenind o construcie condiionat tot mai mult de situaia
economic i de aspiraiile sociale ale individului. Aceast schimbare produce efecte att n
arhitectura construciilor ct i n percepia spaiului locuit, iar scenariile de locuire nu se multiplic
ct suport mutaii semnificative. Peisajul rural construit din zone similare celei studiate ncepe s
capete caracteristicile celui urban prin ritmul schimbrii i prin utilizarea spaiului pentru locuit,
recupernd din confortul i facilitile date de construciile din mediul urban i n acelai timp
importnd modele din rile prospere ale Uniunii Europene. Am cutat s nelegem n ce msur
aceast transformare este contientizat i ct de mult pune ea n pericol sistemul tradiional
coerent de locuire, dar i arhetipul casei de la ar, n localitatea studiat.
A doua ipotez se refer la faptul c, la o prim evaluare, comuna Chiajna face parte dintr-
un areal de comune cu un nivel de dezvoltare foarte ridicat conform valorilor indicelui complex
de dezvoltare calculat ca scor Hull la nivelul anului 2002 (Buzianu 2012, 41 - 44), fapt influenat
de proximitatea fa de Capital i de prezena pe teritoriul su a unei platforme industriale i
comerciale cu actori economici importani n domeniul industriei sau al comerului i cu cifre
mari de afaceri (Carrefour, Mobexpert, Porsche Vest, Renault, Avon, Cefin Logistic, Bardi Auto,
Bricostore, Legnoplast, DAF, Augsburg, staii de distribuie Lukoil i Petrom), la care se adaug
foarte multe firme mai mici (o fabric de mobilier, construcii, depozite de materiale, fier forjat). Cu
toate acestea, satele din care este format comuna se revendic dintr-o cultur de tip tradiional, o
arhitectur specific i un mod de via bazat nc cel puin n aparen pe valori tradiionale.
Ne-am propus s urmrim i modul n care relaia cu spaiul domestic i spaiul locuit reflect
aceast realitate dubl i dac sau n ce msur putem vorbi despre un spaiu cu dubl identitate.
A treia ipotez de lucru ia n calcul dezvoltarea Chiajnei ca spaiu periurban din apropierea
unei mari metropole n contextul transformrilor socio-economice din ultimii douzeci de
ani,att pe dimensiunea rezidenial (ceea ce a condus la creterea migraiei interne n aceast
zon),ct i din punct de vedere al transformrii ei ntr-o zon cu activitate economicintens,
115
prin investiii ale unor afaceri majore (ceea ce a condus la schimbri importante de profil).
Aceste fenomene au, desigur, o influen i asupra locuirii ca proces, dar i asupra spaiului
locuit, pe care am ncercat s o circumscriem.
Este adevrat c modelul cultural al societii de consum ncurajeaz consumul individual
n detrimentul participrii colective, ceea ce se traduce pretutindeni la nivelul spaiului locuit
ntr-o atomizare a locuinelor i o mpuinare a funciilor pe care acestea le ndeplinesc.
Coroborat cu creterea preurilor de locuire n mediile puternic urbanizate ca rezultat al creterii
presiunilor migraioniste din zonele rurale sau semi-urbanizate spre urban, dar i invers, acest
fapt influeneaz semnificativ calitatea locuinelor1, att n spaiul urban, ct i n cel rural. Pe
de alt parte, spaiul rural contemporan romnesc are un specific nc bine individualizat.
Ruralul romnesc al ultimului deceniu este semnificativ eterogen, dominat de mai multe
modele evolutive, care merg de la forma ruralului dezvoltat, a periurbanului aflat n zona de
extindere a oraelor, pn la ruralul tradiional, dominat nc de practicarea agriculturii de
subzistenpe scarlarg. Aflat ntr-un aparent echilibru din punct de vedere al migraiei, spaiul
rural a pierdut i pierde resurs uman, remigrarea (migraia invers, urban-rural) afectnd
preponderent ruralul adiacent oraelor mari, fr ns a compensa pierderea. Satele sunt expuse
n continuare, dup 1990, depopulrii ncepute n timpul industrializrii economiei din regimul
comunist. Zonele periurbane devin tot mai mult prelungiri nu doar teritoriale, ci i culturale ale
oraelor, pierzndu-i caracterul rural i stilul de via generat de profilul agricol, densitatea
i calitatea construciilor noi transformnd teritoriul. Ruralul intermediar (Kayser 1991)2, ca i
ruralul periferic, zona cea mai influenat de actualele politici de dezvoltare, sunt afectate de
depopulare. Ruralul nc reprezint o categorie subordonat intereselor urbanului, asigurnd
acestuia n primul rnd resursa uman activ (n ultimii 40 de ani aproape jumtate din fora
de munc a rii lucrnd n urban, conform feluritelor statistici). Acest fenomen conduce la
aglomerarea urbanului i la gestionarea tot mai dificil a acestuia, privnd ruralul de resursa cea
mai important pentru dezvoltarea sa i pervertind un stil de via specific. Muli specialiti sunt
de prere c relaiile actuale sat-ora ar trebui reconsiderate n sensul unei mai bune evaluri
(i exploatri) a valorilor i nevoilor locale, a patrimoniului natural i cultural din mediul rural.
O analiz a fenomenului locuirii contemporane din ruralul periurban, sub toate aspectele sale,
poate contribui semnificativ la aceast reevaluare.
Pentru c ne referim la Chiajna n acelai timp ca la un spaiu rural, cu o via de obte i o
dezvoltare fundamental agricol, cel puin pn ntr-un anumit moment al evoluiei ei, dar i ca
la un spaiu periurban, trebuie s subliniem faptul c nu exist deocamdat un concept unitar
n ceea ce privete definirea ruralului (Bold et al. 2003; Bdescu et al. 2009)3. Dimpotriv,
ruralul este un concept plurivalent, interdisciplinar i integrativ, interpretat de specialitii
din diverse domenii n diferite moduri. ntr-o abordare exhaustiv, el nglobeaz urmtoarele
aspecte: un spaiu uman i geografic neomogen, situat n afara granielor urbanului ca teritoriu
i ca activitate; o relaie special i privilegiat cu pmntul, n general, i cu pmntul cultivat,
n special i o referin la un anumit tip uman (ranul) cu un anumit stil de via (legat
intrinsec de activitile agricole, dar i de meteuguri sau comer); un anumit gen de peisaj,
deschis, care n general poart amprenta omului i este impregnat de lucrul manual; un anumit
tip de ocupare a spaiului i de locuire; un anumit tip de spaiu cultural, caracteristic unor
comuniti cu un sistem de valori specific. n funcie de criteriile utilizate pentru definirea
116
Carmen Mihalache
unui spaiu sau a unei colectiviti ca fiind rurale, exist trei tipuri de abordri principale ale
conceptului: cea geografic (mediul rural caracterizat prin modul de ocupare a spaiului, modul
de locuire i modul de raportare la mediul natural), cea economic (spaiul rural caracterizat
prin dominanta activitilor agricole i a industriei de prelucrare, avnd ca funcie esenial
specific producia agricol) i cea sociologic (societatea rural caracterizat printr-un mod de
via, un comportament i un sistem de valori specific, distinct de cel urban).
Dincolo de diferenele ntre aceste abordri, exist cteva constante. O caracteristic cert
a populaiei rurale este aceea de a lucra concomitent n sectoare agricole i neagricole. n spaiul
rural predomin, de asemenea, proprietatea privat familial, care are o importan covritoare
n sistemul de valori tradiional. Diviziunea proprietii private i dezvoltarea simului acut al
proprietii au consecine pozitive asupra mentalitii locuitorilor din rural, mentalitate care, cel
puin n relaie cu tipul de raportare la proprietate, este mai greu de schimbat. Peisajul natural,
impresia de spaiu liber i deschis, linitea, climatul de calm social sunt greu de cuantificat
pentru a da msura real a unui habitat4 rural. Viaa social i cea cultural sunt cele care dau
adevrata dimensiune i valoarea unui spaiu rural.
Ct privete spaiul rural periurban, acesta este n general definit destul de tehnic
ca zon limitrof unui mare ora sau centru industrial, cu o raz de lungime variabil, de
10 - 15 km, n funcie de puterea economic i administrativ a polului urban. Teoretic, acest
tip de spaiu reunete activiti i fenomene specifice att spaiului urban ct i spaiului rural,
n combinaii i proporii variabile de la caz la caz. Practic, exist cteva trsturi care pot
fi considerate definitorii pentru spaiul rural periurban: o estompare tot mai accentuat a
ruralului autentic, o tendin n cretere de eterogenizare a populaiei, prezena obligatorie a
navetismului i migraiei, diversificarea activitilor economice i creterea ponderii lor, respectiv
prefaceri profunde ale activitilor agricole, fie n sensul diminurii drastice a ponderii lor, fie al
intensificrii lor pentru a se adapta cerinelor pieei moderne. Toate aceste trsturi se regsesc
n profilul actual al Chiajnei.
Din dorina de a uniformiza criteriile diferite de definire a spaiului rural, respectiv urban,
folosite n rile Europei i de a stabili o metodologie comun n acest sens, Uniunea European
a adoptat n anul 2010 o tipologie revizuit a acestor zone, care ia n calcul att densitatea
populaiei ct i prezena unor centre urbane mari i ponderea acestora n populaia total
a regiunii, identificnd trei mari categorii: regiuni predominant rurale, regiuni intermediare
i regiuni predominant urbane. Corobornd aceast tipologie cu legislaia romneasc5,
constatm c, la momentul actual, Chiajna este o localitate dificil de ncadrat n raport cu
definiiile i implicaiile ruralului.
Comun din punct de vedere administrativ-teritorial, ea depete cu mult, cel puin ca
populaie, acest statut, dup definiia comunei dat de legea reorganizrii administrative din
1968, nc n vigoare (conform creia o comun catalogat drept mare are ntre 1500 i 4000
de locuitori), dar corespunde, n mod paradoxal, legii din 1929 (conform creia o comun rural
trebuia s aib minimum 10.000 de locuitori)6. Potrivit legii din 1929, indiferent de populaia
lor, satele i comunele rurale din jurul Bucuretiului puteau fi declarate comune suburbane,
n condiiile i dup normele unei legi speciale, aa c, indiferent de relaia ei obiectiv cu
oraul nvecinat, Chiajna s-a dezvoltat nc de la nceputurile sale n siajul unui mare habitat
urban. La nivelul anului 2010, existau circa 4900 de locuine n Chiajna i o populaie de circa
117
12.500 persoane. n ultimii cinci ani, numrul acestora a crescut semnificativ. ntre anii 2000 i
2015, comuna Chiajna a ajuns la o populaie de peste 14.000 de locuitori. Aproape jumtate
din aceast populaie este provenit din migraia accelerat dinspre ora dup momentul
semnificativ de avnt economic i imobiliar din anii 1995 - 2000 (figura 1).
Figura 1. Evoluia numrului locuitorilor conform recensmintelor i datelor oficiale. Chiajna
Nici ca infrastructur i dotri edilitare Chiajna nu prea mai seamn cu o comun: exist
aici dou grdinie, dou coli (una nou, cealalt reabilitat), un liceu, trei stadioane (unul
mare, aparinnd Consiliului Local i Fundaiei Concordia, construit pe locul fostei Gospodrii
Agricole Colective din Chiajna, celelalte dou, mai mici, private), o sal polivalent, trei biserici
(dintre care una complet nou, nfiinat n 2012 n zona n care s-a construit intensiv n ultimii
zece ani), dou hoteluri i un motel, dou restaurante, trei supermarketuri ale unui lan cunoscut
de magazine (Mega Image), o policlinic (cu nu mai puin de opt specializri medicale), mai
multe parcuri i locuri de joac pentru copii, toate noi, chiar i o grdin zoologic. Canalizarea
este realizat n proporie de 80%, reeaua de gaze naturale n proporie de 95%, reeaua
de ap deocamdat are doi km. n privina comunicaiilor, telefonia este acoperit 100%,
televiziunea prin cablu aproape 98%, iar internetul n proporie de 70%7. n zon se desfoar
preponderent activiti comerciale i, ntr-o msur mai mic (10 20%), activiti industriale
i servicii. Extrem de semnificativ este faptul c n prezent aproape toat suprafaa comunei, cu
excepia celor aproximativ 20 ha de pdure, este situat n intravilan.
n 2008, comuna Chiajna avea o suprafa total de 1604 ha, o populaie de 8597 locuitori
i o suprafa agricol de doar 624 ha. La nivelul acelui an, din punct de vedere al suprafeei
sale totale, Chiajna nu se numra printre cele mai ntinse comune din spaiul limitrof capitalei,
ocupnd locul 27 prin comparaie cu alte comune ca Snagov, Peri sau Brneti, aflate pe
primele locuri. ns, ntre cele 32 de comune ale Regiunii Bucureti-Ilfov, localitatea se impunea
printr-una dintre cele mai mici suprafee agricole disponibile (locul 31), printr-un numr foarte
mare al populaiei raportate la suprafaa total (locul trei, dup Cernica i Jilava), clasndu-se pe
locul doi (dup Snagov, urmat de Gruiu, Brneti i Jilava) din punct de vedere al numrului
total de locuine i pe locul patru (dup Corbeanca, Mogooaia i Clinceni) dup suprafaa
118
Carmen Mihalache
locuibil suprafaa medie per locuin fiind de 66 mp, prin comparaie cu un maxim de 91 mp
pentru Corbeanca i un minim de 32 mp pentru Nuci (Studiu de teren Regiunea Sud-Muntenia
2008 - 2009, 34 36)8.
Aceste poziii se menin la niveluri similare i n anul 2010, cnd Chiajna figureaz printre
cele mai populate comune din jurul Bucuretiului (9300 locuitori), cu o densitate deosebit a
locuirii n raport cu suprafaa de intravilan (1580 ha). Este rezultatul msurabil, pe de o parte,
al dezvoltrii unor importante zone rezideniale pe teritoriul comunei dup anul 2000, dar i
al ocuprii populaiei preponderent n sectoare neagricole (servicii, comer i mic industrie),
fenomen specific mai degrab unei structuri urbane, nu rurale.
Numrul locuinelor construite n perioada 2003 2008 n Chiajna se ridic la 2000 de
uniti (ibidem, 46), ceea ce n valoare absolut reprezint un grad de nnoire de circa 30% din
totalul gospodriilor din localitate, un procent mare care indic un nivel de trai ridicat. Coroborat
cu un parc auto n proprietate privat de circa 4000 de autoturisme i cu o reea de utiliti (ap
curent, canalizare i alimentare cu gaze) realizat ntr-o proporie care plaseaz Chiajna ntre primele
cinci comune din regiune din acest punct de vedere, alturi de Mogooaia, Brneti, Dobroieti i 1
Decembrie (ibidem, 42-45), avem o imagine de ansamblu a nivelului de trai al localnicilor. Tendinele
de cretere a populaiei, a numrului de locuine noi i a gradului de confort s-au manifestat pozitiv
i n urmtorii ani, cnd, n plus, s-a mbuntit mult i infrastructura, cci, la nivelul anului 2008,
Chiajna avea nc o reea ntins i cu o pondere nsemnat de drumuri de pmnt (circa 30 km).
Pe noi ne intereseaz ns n mod deosebit sensul cultural i sociologic al acestui spaiu
rural periurban din proximitatea capitalei, cum i ct mai reuesc astzi comunitile dintr-un
astfel de spaiu s-i pstreze identitatea rural, n procesul de locuire (att a spaiului domestic,
ct i a teritoriului). n cercetarea noastr am abordat locuina ca pe o nchidere care se
deschide (n accepia dat de C. Noica), deschiderea fcndu-se n cazul de fa ctre ora, n
mod gradual, att din punct de vedere uman i social ct i sub aspect arhitectural i urbanistic.
Cercetarea de teren9 s-a derulat n perioada 18 martie 18 august 2015. innd cont de
limita de timp a proiectului, am ales ca metode de cercetare ancheta de teren, observaia direct i
documentarea etnografic vizual (att pentru spaiul construit preponderent dup 2000, provenit
din fostele terenuri agricole ale Chiajnei, ct i pentru construciile anterioare anului 1989, situate
n vatra satului), pentru a realiza o descriere etnografic actualizat pe localitatea Chiajna, limitrof
Bucuretiului n zona de vest. Am cules informaii de la un eantion reprezentnd o fraciune a
populaiei studiate (compus din 30 de subieci, dintre care 15 femei i 15 brbai, n majoritate
localnici, dar i alogeni), pe baza unor grile de interviu semi-structurat adaptate pentru trei categorii
de subieci: localnici (proprietari ai unor case specifice spaiului rural din zona documentat), alogeni
(noii proprietari ai caselor construite individual sau de ctre dezvoltatori imobiliari n localitate, cu
dubl reziden sau cu reziden permanent n localitate, dar cu locul de munc n Bucureti)
i persoane care pot furniza informaii relevante pentru fenomenul locuirii i percepia asupra lui
(reprezentani ai administraiei publice locale cu atribuii n domeniul locativ, dezvoltatori imobiliari,
arhiteci implicai n elaborarea proiectelor de case construite pe plan local, alte categorii de persoane
identificate ca fiind relevante n momentul desfurrii cercetrii de teren).
Pe baza datelor obinute, am ncercat s descriem situaiile de locuire specifice comunei Chiajna,
s delimitm zonele locuite n funcie de comunitile care le ocup (localnici sau locuitori provenii
din urban) i de tipurile de locuire, s descriem modul n care localnicii percep i neleg conceptul
119
de locuire, ca i semnificaiile atribuite spaiilor n care locuiesc, s identificm mutaiile petrecute n

ultimul secol n relaia de proprietate, n relaia cu pmntul, dar i n sfera familiei i a transmiterii
bunurilor de la o generaie la alta i s le nelegem din perspectiva locuirii, s inventariem factorii
de natur economic, social i legislativ care au influenat diversele situaii de locuire specifice
zonei cercetate, prin studierea relaiei dintre locuire i sntate, securitate, intimitate, statut social,
faciliti i servicii, acces la locuri de munc sau relaia cu mediul nconjurtor. n puine cazuri am
avut acces la fotografii mai vechidefamilie,ceeacene-apermis o aproximare a dinamicii locuirii,
pentru c am pututremarca schimbrile aprute de-a lungul anilor n structura i funciile locuinei.
Analiza dinamicii locuinei ca fapt cultural relev importana pe care locuitorii vechi ai Chiajnei o dau
obiceiurilor de locuire motenite i cum se adapteaz acestea unor valori noi, dac exist sau nu un
conflict ntre ataamentul fa de tradiiile, satul, familia / neamul lor importante ca puncte de reper
ale identitii i schimbrile impuse de industrializare i globalizare.
Chiajna. Istoric, aezare, destin

n Chiajna viaa i timpul nu mai curg lent, dei majoritatea oamenilor nscui i crescui
aici nc i mai duc traiul n case btrneti, cu grdin de legume i grdini de flori, cu bnci
la poart, cu garduri scunde, care le permit comunicarea i crearea de relaii. De un deceniu
i ceva ei i mpart pmnturile, aerul i resursele cu veneticii care au lsat marele ora din
vecintate pentru mirajul unei locuine ntr-un mediu mai puin poluat, mai linitit, mai verde,
rural. Vorbim ns despre un rural contemporan, ce i-a pierdut treptat, la nceput, apoi, n
ultimii 15 ani, tot mai accelerat, caracteristicile iniiale de mediu rural, de localitate de la ar
(Imagine 1, anexe).
Delimitat la vest de autostrada A1 i comuna Dragomireti Vale, la nord de rul Dmbovia,
care o desparte de oraul Chitila i de cartierul bucuretean Crngai, i la sud i est de cartierul
bucuretean Militari, comuna Chiajna este plasat n vecintatea unor importante ci de acces,
fiind strbtut de oseaua Bucureti Dragomireti Deal Joia, de magistrala feroviar
Bucureti - Giurgiu, construit n 1869, i Bucureti Timioara, dat n folosin n 1944, dar
i de autostrada Bucureti Piteti, construit n anii 70. Grania fizic ce desparte Chiajna de
Bucureti n punctul de intrare n comun (canalul Arge, lat de cel mult 1,5 metri, peste care
trece un pod integrat discret oselei) este aproape insesizabil, aa c cele dou localiti nu
par s fie desprite n mod vizibil. Trecerea din bulevardul Uverturii din Bucureti n strada
1 decembrie 1918 din Rou, primul din cele trei sate componente ale comunei Chiajna, ar fi
imperceptibil dac nu ar exista indicatorul care separ administrativ Chiajna de Bucureti.
ns satul Rou i afirm prezena prin casele sale joase, cu grdini i vi-de-vie, prin troia
masiv de la rscruce, sculptat n lemn, care le ofer necesara i fireasca protecie divin. De la
prima vedere, se confirm impresia c satul se afl n plin proces de creare a unei noi identiti,
vecintatea imediat a Capitalei favoriznd i accelernd acest proces. Pentru localnici, satul
Rou ine de la pod pn la Pdurea Rou (principal obiectiv turistic al Chiajnei de azi, alturi de
Lacul Morii i ruinele Mnstirii Chiajna, n curs de restaurare), al doilea sat, Dudu, de la pdure
pn la Mega Image, iar restul, pn la centura Bucuretiului, este satul Chiajna, cel mai mare
i cel mai compact, vatr veche de locuire i, practic, nucleul comunei.
120
Carmen Mihalache
Ct ine primul sat, oseaua desparte un lung ir de case vechi pe mna dreapt un
ansamblu organic i coerent de construciile mai noi, impuntoare, cu arhitecturi diverse, ce
ocup partea stng, alternnd cu loturi de teren nc goale i cu ansambluri de case identice,
construite n ultimii ani de dezvoltatori imobiliari cu experien sau de persoane care se ocup,
printre altele, i cu construciile de locuine (imagine 2 i 3, anexe).
Peisajul nu difer prea mult nici n satul Dudu, unde printre case se nal, stingherite parc
de cldirile din jur, din ce n ce mai multe blocuri. n ultimii ani, n zona Rou-Dudu s-a construit
mult i ntr-un ritm alert, pentru c locuinele din acest perimetru se caut i se vnd foarte
repede. Printre casele vechi, majoritare, aparinnd localnicilor, se vd destule case recondiionate,
modificate sau adugite, i tot mai multe case construite recent, care nu mai pstreaz nimic din
arhitectura local. Acestea nu aparin doar noilor-venii, ci i generaiilor mai noi ale satului. Dou
imagini din satelit (una reprezentnd vatra satului Chiajna, zona de case de lng stadion, cealalt
un perimetru n plin dezvoltare imobiliar din satul Dudu, cuprins ntre strada Apeductului i
strada Ion Luca Caragiale) sunt relevante pentru densitatea locuirii n localitate i pentru modul
aleatoriu n care se construiete astzi n Chiajna (imagine 4 i 5, Anexe).
Dei nu se cunoate exact data ntemeierii satului Chiajna, se tie c n anul 1787 pe teritoriul
lui actual exista deja o aezare format. Tradiia oral susine c 17 familii de legumicultori din
satele Cernavod i Strecleni din Bulgaria au fost aduse pe moia Boja (Prelungirea Ghencea
de astzi) aparinnd vornicului Cernica-tirbeiu, aezarea lund numele Chiajna dup soia
acestuia. Un incendiu devastator i-a silit pe grdinarii colonizai s se mute la Chiajna; n jurul
anului 1828 aici era consemnat un sat de imigrani bulgari. Bulgarii provenii din Cernavod
au dat i numele celei mai ntinse grdini de legume din localitate, cunoscut sub numele de
Cernodin, care a rezistat pn n momentul colectivizrii din 1962 (informaii colectate pe
parcursul cercetrii de teren de la C. D., localnic i profesor de istorie).
De-a lungul timpului, comuna a cunoscut mai multe structuri teritoriale. Ctre sfritul
secolului al XIX-lea (1875), comuna rural Chiajna din plasa Snagov, judeul Ilfov, se compunea
din satele Chiajna, Dudu, Giuleti i Rudeni, avnd o populaie de 2313 locuitori, care triau
n 492 de case. Din cele 2992 ha ale comunei, 1382 erau cultivate de proprietarii moiei, iar
1028 ha de ctre locuitori, 492 dintre acetia fiind plugari. Renumii cresctori de animale,
chiejnenii deineau 1622 de vite mari, i alte 1920 capre, porci i oi. Comuna avea 17 crciumi,
patru biserici (cte una n fiecare ctun) i dou coli mixte. n satul Chiajna se aflau o moar
de ap, trei heleteie, o povarn10 i o zalhana11. Comuna mai deinea nc o moar cu ap i o
zalhana la Dudu, o moar cu aburi i dou maini de treierat, tot cu aburi (Lahovari et al., 1899,
359). Satul Dudu se ntindea pe 443 ha i avea 195 locuitori, o biseric, 3 crciumari, 145 de
vite mari i 65 de vite mici (Lahovari, Brtianu, Tocilescu, 1900, 263). Satul Rou, care la 1900
fcea parte din comuna Rou, mpreun cu satele Boja, Catanele i Crngai, se ntindea pe o
suprafa de 722 ha. Cea mai mare parte (inclusiv cele 28 ha de pdure) aparinea unui mare
proprietar; restul de 253 ha erau deinute (i cultivate) de locuitori (387 la numr). Satul avea o
coal mixt, o biseric, dou fabrici de crmid, o moar de ap i trei crciumari. Locuitorii
din Rou creteau i ei animale, dar mai puine: 301 vite mari i 170 vite mici (Lahovari et al.,
1902, 279-280). Datele, consemnate n Arhivele Statului, sunt elocvente, descriind un spaiu
rural autentic, eminamente agrar.
121
n 1925, comuna Chiajna din plasa Bneasa era format din satele Chiajna, Dudu, Rudeni,
Giuleti-Srbi i Catanele (transferat de la comuna Rou); satul Rou inea tot de comuna Rou,
mpreun cu Giuleti-ignia i Puul lui Crciun. n comuna cu 4228 de locuitori existau trei
fabrici de ape gazoase, patru depozite de ghea, dou mori, dou fabrici de unt i o banc
popular, iar crciumarii se nmuliser, ajungnd la 24 (Anuarul Socec al Romniei Mari
1925, 427).
n timp, satele Giuleti-ignia i Crngai au devenit cartiere ale Capitalei, iar satele
Catanele i Rudeni au trecut la comuna Chitila, actualmente ora. Configuraia de astzi dateaz
din 1968. Interesant pentru istoricul locuirii sale este ns faptul c au existat dou momente n
care comuna Chiajna a fcut parte din Bucureti. ntre 1950 i 1968 a fost arondat raionului
16 Februarie al oraului regional Bucureti. Apoi a devenit comun suburban, pierznd satele
Giuleti-Srbi i Rudeni i primind n schimb satul Rou din desfiinata comun Rou, devenit
parte din Bucureti. n anul 1981, odat cu nfiinarea Sectorului Agricol Ilfov n subordinea
Municipiului Bucureti, prin Decretul nr. 15 din 23 ianuarie 1981 al Consiliului de Stat al Republicii
Socialiste Romnia, statutul administrativ al Chiajnei se schimb din nou, fiind arondat acestuia.
Faptul c satul Chiajna a cunoscut o relativ stabilitate n dezvoltarea sa n comparaie cu
celelalte sate ale comunei ne-a determinat s ne concentrm cercetarea pe aceast zon de
locuire veche. Aezarea sa geografic, cu avantajele oferite de terenul neted de cmpie i lunc,
dar i accesul direct la importante ci de comunicaie au jucat un rol important n geneza i n
dezvoltarea localitii.
Deoarece o perspectiv temporal este esenial pentru nelegerea fenomenului locuirii
ntr-un spaiu dat, am pornit de la o abordare sincronic, pe baza informaiilor primite de la cei
mai vrstnici interlocutori (cu vrste cuprinse ntre 65 i 79 de ani), confirmate de cercetarea
pe teren a caselor vechi din Chiajna i a bibliografiei de specialitate, apoi am extins analiza
printr-o abordare n diacronie, ncercnd s identificm etapele de evoluie a locuirii de la
spaiul construit tradiional, vernacular (n cele mai vechi forme ntlnite n teren i despre care
povestesc interlocutorii), ctre formele moderne, actuale de locuire.
Locuirea n interbelic. Casa tradiional

Parc-ai fi de la Chiajna!12
(C.P., brbat, 69 ani, locuitor sat Chiajna)
La nceputul secolului al XX-lea, termenul cas era utilizat n spaiul romnesc pentru
a desemna deopotriv construcia care servea drept locuin permanent pentru o familie,
familia care locuia n acea construcie, cu toate atributele morale ale ei, i gospodria cu
ntreaga proprietate ce aparinea acelei familii (Toa 2002, 12). n sens particular, casa denumea
att locuina n ntregul su, ct i ncperea cea mai folosit (camera de locuit), indiferent de
planul i structura locuinei. Definirea semnific modul integrator material, spiritual i cultural n
care comunitile tradiionale i construiau spaiul locuit, orientat (cu centre, limite i direcii),
nsufleit, integrat armonios n mediul nconjurtor, gospodriile fiind amplasate i constituite
conform cu un arhetip motenit, cu respectarea normelor nescrise de construcie sau de
organizare a interioarelor i cu mplinirea ritualurilor necesare consacrate.
122
Carmen Mihalache
Gospodria ca loc de vieuire i convieuire presupune un anumit mod de a vedea, de

a cunoate i de a nelege lumea. n accepia sa comun, locul semnific proprietatea asupra
unui anumit spaiu sau asupra unei cldiri, fiind legat intrinsec de noiunile de intimitate i
apartenen. Un spaiu oarecare devine locul cuiva printr-o investire simbolic, fiind ncrcat
n timp cu semnificaii, sentimente, amintiri care induc ataament fa de spaiul respectiv. Un
spaiu locuit se construiete, se menine, se ntreine i, eventual, se contest (Creswell 2004,
7-11). Gospodria rneasc se definete n strns legtur cu structura familial i se modific
n timp i n spaiu, n contextul modificrii acesteia, ceea ce conduce la o mare complexitate a
gospodriilor ca modele de habitat uman. Atitudinile membrilor unei familii fa de gospodria
din care fac parte, semnificaiile atribuite acesteia i influena comportamentului lor sunt i
un element important n cutarea identitii. Analiznd structura i modul de funcionare al
gospodriei tradiionale, interconexiunile importante dintre locuin i locul de munc, relaia
dintre amplasamentul sau aspectul fizic al unei case i oamenii care o locuiesc, ca i opiunile
diferitelor generaii pentru un anumit stil de via, putem completa descrierile structurale cu
punctele de vedere ale oamenilor pentru a nelege modul n care aleg ei s triasc la un
moment dat, dincolo de contextul i limitrile economice i sociale, ce semnificaie dau ei ideii
de acas i conceptului de proprietate (Clapham 2005).
Structural, gospodria rezult din nsumarea unor factori interdependeni: habitatul, tipul
de aezare, ocupaiile de baz ale locuitorilor, perioada n care a fost construit i etapele
formrii ei prin adugarea diverselor elemente i anexe. Ea trebuie s satisfac nevoile cotidiene
ale familiei i s poat adposti atelajele, uneltele, animalele i produsele obinute din activitile
desfurate n cadrul ei, agricole sau neagricole. La 1900, n Chiajna se construia o cas atunci
cnd se ntemeia o nou familie, cnd numrul membrilor familiei se mrea att de mult nct
casa devenea nencptoare, cnd casa veche se deteriora i nu mai putea fi locuit sau cnd
proprietarul, avnd posibiliti materiale, considera c vechea locuin nu mai corespunde
nevoilor sau nu-i mai asigur confortul necesar.
Dac erau trei biei, toat familia muncea pentru biatu la mare, s-i fac cas. Pe urm
toat familia pentru urmtorul. Dup ce se rezolvau toi, atunci era fiecare p picioarele lui. ()
mezinul rmnea cu prinii. (...) Aa era tradiia. Fata trebuia s primeasc zestre i mai puin
pmnt de la prini. Pmntu era treaba biatului. (P.I., brbat, 65 ani, locuitor sat Chiajna)
Dup obiceiul locului, n aceeai curte erau ridicate pe rnd mai multe case, cte una pentru
fiecare copil care se cstorea, ca familia s rmn mpreun i pentru c tradiia cerea s fie stricate
casele btrneti numai atunci cnd se ruineaz. Chiar i n aceste condiii, majoritatea materialelor
n stare bun provenite din casa veche erau refolosite la noile construcii. Aceast practic s-a pstrat
pn n perioada comunist, ea nefiind justificat doar prin raiuni economice, ci mai degrab de o
legtur constant i indisolubil cu trecutul, cu familia, cu modul de locuire al naintailor.
Chiajna era la 1900 un sat adunat, cu structura strzilor neregulat, cu tarlale i curi neregulate.
Iniial, toate gospodriile au fost mai mari, dar motenirile au dus la mprirea progresiv a
suprafeelor, astfel c astzi majoritatea gospodriilor din vatra satului au cam aceeai dispoziie,
dar pe loturi de teren mult mai mici: curi dreptunghiulare, cu o deschidere de 12 20 metri i
adncime de maxim 70 metri, cu locuina aezat cu latura ngust la strad i retras cam cu 3 - 6
123
metri fa de aceasta, cu anexele gospodreti (grajd, opron, cotee, magazie sau ptul) dispuse n
continuare, n aceeai linie cu locuina, cu o mic grdini de flori n fa i cu grdina de zarzavaturi
n spate. Nicio cas nu era lipsit de prisp, indiferent de starea economic a proprietarului. Prispa
avea, practic, rol funcional de ncpere, i simbolic, rol de mediere i de reprezentare. Majoritatea
caselor aveau un cuptor i o mic buctrie de var n afara spaiului propriu-zis al casei, de unde
deducem importana covritoare a curii n ansamblul gospodriei. Casa rneasc nu avea nevoie
de prea mult spaiu, pentru c scara redus a interiorului era compensat de spaialitatea curii i a
lotului agricol. Pentru orice ran curtea reprezint, de fapt, centrul de greutate i punctul nodal al
unei gospodrii, centrul activ la care se raporteaz i spre care se ndreapt n cea mai mare parte a
timpului. n jurul ei sunt plasate toate anexele gospodreti, aici se desfoar activitile considerate
importante i definitorii, aici se consum majoritatea timpului diurn. Ca suprafa i importan,
raportul este ntotdeauna n gospodria tradiional n favoarea curii, fr de care casa i pierde
rostul. Aezarea gospodriilor i dreptul de folosin al pmntului erau n strns legtur cu spiele
de neam i legturile de rudenie.
n epoc, satele din preajma Bucuretiului nu aveau un plan de sistematizare, localnicii
construindu-i casele pe terenul n proprietate fr autorizaie din partea primriei i fr alt plan
dect norma nescris a culturii locale, care prevala n faa oricror reglementri oficiale. De pild, n
1888 Direciunea General a Sistemului Sanitar impune printr-o lege (Regulamentul pentru alinierea
satelor i pentru construirea locuinelor rneti igiena i salubritatea lor, publicat la 15 martie 1889
n Buletinul Direciunii Generale a Serviciului Sanitar nr. 7)13 anumite tipuri de construcie pentru
locuinele din mediul rural, interzicnd, printre altele, construirea i lipirea pereilor i a podelei
caselor cu pmnt. Totui n Chiajna, ca i n multe alte sate, acest mod de construcie s-a practicat
frecvent pn trziu, n anii 60 ai secolului XX. ns arhitectura vernacular de tip rural a epocii
exprim limpede cultura i sistemul de valori al comunitii locale (Zamfir i Vlsceanu 1993, 589)14,
nmagazineaz n toate aspectele sale memoria locului, este liber, fireasc i accesibil, slujind
beneficiarilor, strns legat de factorii geografici i climatici, care influeneaz calitatea materialelor
de construcie i tipul acestora, dar i tehnica de lucru, marcat de o mentalitate tradiional care
accept inovaia cu msur i soluiile cele mai pragmatice. Utilizarea n plan local a anumitor
materiale de construcii de ctre mai multe generaii a fcut ca localnicii s-i nsueasc tehnicile
consacrate de construire i a condus la apariia de meteri locali specializai.
Se fceau din paiant, adic nite stlpi de doi metri jumate, se implantau n pmnt, la un metru
jumate distan, iar la capu de sus era decupat i lsat (...) mai subire, n care ncastrau nite
grinzi, pentru echilibru. Dup ce-i fcea scheletu sta, ncepea cu nite brne. Brnele astea,
nite nuiele, aa, groase, de doi metri, le lua de la pdure, erau nite pduri n mprejurimi. i la
construcia [casei] participau neamurile, vecinii. i era un singur meseria p strad care tia, i
copiii lui l-au motenit, da copiii lui au fost meseriai n case de zid, iar el era specialist n case din
acestea din paiant. ncepnd de jos i pn s-acoperea, el coordona lucrarea. () Ivan Ofieru.
(...) locuia pe strada noastr i, v spun, el umbla cu fierstru-n spate i cu sculele necesare
pentru realizarea construciei. (I.G., brbat, 79 ani, locuitor sat Chiajna)
Prima mproprietrire, n 1864, a nsemnat pentru rani n primul rnd o difereniere

social pe baza pmntului deinut i apoi o prim evoluie n privina locuirii. n Chiajna, s-a
trecut de la bordeie (generalizate n satele de cmpie la 1850) la case din pmnt btut, mai
solide i mai clduroase, dar cu dimensiuni apropiate de locuinele anterioare.
124
Carmen Mihalache
Dup Primul Rzboi Mondial se petrece o nou stratificare a gospodriilor rneti care
pn atunci funcionaser dup o organizare de obte sub influena relaiilor economice de tip
capitalist. n 1919, guvernanii vremii nfiineaz Casa Rural15, care urma s rscumpere treptat
marea proprietate agricol (mprit apoi ranilor sub form de mici proprieti) i s creeze obti
rneti, precum i o nou lege a tocmelilor agricole, adic s aplice decretul exproprierii i legea
special a mproprietririi de dup rzboi (Pun i Stanciu 2007, 22-24). Efectul acestei legi a fost
mproprietrirea celor care nu aveau destul pmnt pentru familiile lor i nceputul unei schimbri
de mentalitate. Locuinele care s-au ridicat dup Primul Rzboi Mondial n Chiajna erau mai
mari, mai luminoase, acoperite cu tabl sau chiar cu igl, tencuite, cu cte dou-patru camere,
adpostind cel puin dou, dac nu chiar trei generaii (bunici, prini, copii), n majoritatea cazurilor.
n comunitatea rural tradiional familiile extinse locuind n aceeai gospodrie reprezentau ceva
comun, dar remarcabil ni se pare faptul c i n Chiajna actual viaa de familie este valorizat n
continuare pozitiv, meninndu-se familiile numeroase i relaii de rudenie strnse.
n perioada interbelic a avut loc o a doua mproprietrire semnificativ. n Chiajna,
aceasta a fost urmat de primul boom imobiliar, zece ani de dezvoltare economic intens, cu
importante consecine asupra spaiului construit.
Cnd vd casele fcute n Chiajna n perioada de nflorire liberal un deceniu a durat, n
perioada interbelic erau fcute cum v-am spus, patru camere de paiant, nirate n linie
dreapt, nalte, cu pridvor, aa, cu cele dou caliti, rcoarea vara i cldur iarna. ntre ele au
aprut ntre timp grajduri uriae, de cinci ori ct casa, urele de paie noi le spuneam pierii n
care ncpea i batoza. (C.P., brbat, 69 ani, locuitor sat Chiajna)
Erau oameni prosperi. Ajunseser dup Primul Rzboi Mondial s-i fac grajduri de vite
de zece, patruzeci, cincizeci de vite foarte... tii cum? Perfeciune! Crmid de-o calitate
extraordinar, deci netencuit pe-afar, parc ziceai c e crmid englez. (D.C., brbat, 64
ani, locuitor sat Chiajna)
Este relevant pentru percepia localnicilor asupra locuirii faptul c nu concepeau s

investeasc inutil n locuina propriu-zis, ci preferau s ridice anexe gospodreti trainice
(grajduri pentru vite i pierii), ntr-o logic pragmatic de preuire a proprietii i just raportare
la sursele cele mai importante de venit.
Fceau casa din paiant, da grajdul l fceau din crmid. Pentru c era sursa de venit, vaca.
i trebuia s fie solid grajdu la, c dac izbete vaca n perete drm grajdu. Omu aa
era. Putem s facem o socoteal simpl. O vac d 20 de litri de lapte, nu? Ai cinci vaci, e
100 de litri de lapte. La orice pre era el din lumea aia, era rentabil. ineai casa, familia mnca
brnzic, lptic i smntn, ce mai era, mai i vindeai din el, jumtate bgai n animal, c
trebuia s-i pregteti nutre i aa, jumtate-i rmnea i ie. (P.I., brbat, 65 ani, locuitor sat
Chiajna)
Majoritatea caselor construite n vatra satului pn atunci erau joase (numai cu parter), cu
tind, dou camere i cu sau fr polat, cu perei din paiant, umplui cu pmnt btut sau
ciamur, bulgrii (tencuii cu ciamur), cu strat subire de lipitur de pmnt peste tencuial i
vruii. Dac nainte de Primul Rzboi Mondial casele din Chiajna aveau decoraii n tencuial
i acoperiuri nvelite cu trestie sau paie, ntre cele dou rzboaie casele se remarc prin
125
decoraiile n scndur traforat i nvelitorile de tabl (galvanizat sau neagr vopsit) i chiar
igl. Acoperiul n dou ape ajunge s se generalizeze ncepnd cu aceast perioad, sub
influena construciilor oreneti.
Dup mproprietrirea din 1918-1921, casele noi au pstrat structura iniial cu tind, care se
dezvolt divers n funcie de necesiti i n strns legtur cu evoluia familial, prin adugarea
de camere noi la cele deja existente. Indiferent de denumirea ncperilor n formulele ei extinse,
tipul de cas joas, dezvoltat n lungime, avnd prisp cu stlpi pe toat lungimea, cu decor
simplu, se menine. Rezult astfel un stil de cas majoritar n Chiajna pn n prezent, casa stil
vagon. Tinda, iniial locul unde se pregtea i se lua masa, s-a dezvoltat n funcie de epoc,
dar i de fiecare gospodrie n parte, pn la a fi folosit efectiv n multe case ca ncpere de
locuit, cu mobilierul aferent, dar i ca loc de trecere. Casa din paiant cu prisp i grajdurile din
crmid englezeasc sunt un simbol cert al stilului de via din perioada istoric respectiv, iar
banca de la poart, un simbol al relaiilor comunitare i de vecintate.
Uitai, pe casele vechi, frumoase, din Chiajna scrie 1936, 1938, 1934. Sunt case la intersecii, au
fost prvlii, sunt p col, aa. Sunt i aicea, i vizavi de mcelrie. P grajdul lui bunicu scria
1938; din crmid englezeasc! (C.P., brbat, 69 ani, locuitor sat Chiajna)
Abia dup Al Doilea Rzboi Mondial ncep s fie construite din crmid i casele, care i
adaug ncperi i n unghi (nu doar liniar), apar stlpi de beton armat, arce de beton sau zidrie la
prispe, tencuieli exterioare realizate cu priul i colorate, iar pentru nvelitori se prefer din ce n ce
mai mult igla. Ulterior, ajunge s predomine un tip modificat de cas, cu tind retras, avnd n fa
o arcad cu stlpi de zidrie i stlpi pe dou laturi. n raport cu poziia fa de drum i cu modul de
amplasare, exist ns o similitudine a dispunerii caselor, care s-a pstrat la casele vechi pn astzi.
Adesea n dreptul faadei libere exista o banc cu dubl funcionalitate (repaus i socializare), foarte
curnd transferat n exteriorul curii, n dreptul gardului.
Dei modelul intern de organizare a gospodriei aparinea familiei, avnd ntotdeauna un
pronunat caracter subiectiv i depinznd de structura i evoluia familiei i a sistemului de proprietate,
de activitile specifice i de puterea economic, totui, forma repetabil a gospodriei trdeaz un
model prestigios, eficient, valid. Locuinele tradiionale, autoconstruite prin practici specifice, conform
unui numr redus de modele (mai corect spus un singur model cu mai multe variante), comune
tuturor caselor din aria cultural cercetat, erau integrate specificului cultural al zonei i respectau
tradiia local, singura cu valoare de lege (Rapoport 1972, 8). Regimul de nlime i linia orizontal
a caselor vagon din Chiajna (construcii cu parter, streini joase, prisp puin ridicat de la pmnt,
de-a lungul celor trei ncperi, ulterior prisp parial pe stlpi i coloane de zidrie, chiar n varianta
ei mai trzie, transformat n verand cu geamlc) s-au pstrat n vatra satului i menin legtura
cu trecutul rural prosper al localitii. Remanena acestui model tradiional de locuire (uneori doar
prin anumite componente ale sale), n ciuda accelerrii procesului de disoluie a ansamblurilor
construite, a grupurilor umane i societilor, cutumelor, culturilor rurale tradiionale pe aproape
ntreg teritoriul rii (Gheorghiu 2008, 3) este justificat doar parial de posibilitile economice
actuale ale localnicilor, avnd resorturi mai adnci.
126
Carmen Mihalache
Locuirea n comunism. ntre casa de la drum i blocul comunist

B, vagabondule, de ce pleci la servici?
(P.I., brbat, 65 ani, locuitor sat Chiajna)
Mai importante pentru definirea modului actual de locuire sunt ns realitile din ultima
jumtate de secol. Din anii 50 60 ai secolului XX, putem vorbi despre momentul unui
nceput de ruptur profund n acest mod de locuire tradiional. Cooperativizarea comunei,
concomitent cu industrializarea i urbanizarea forat a marelui ora din vecintatea imediat,
impuse de politicile socialiste ale epocii, au produs o schimbare radical a modului de trai, care
a influenat puternic i vizibil inclusiv locuirea.
Reforma agrar crease deja premisele pentru apariia i generalizarea unor inovaii n evoluia
locuinei rneti, vizibile mai trziu n materialele i tehnicile de construcie folosite, n planimetria i
elevaia caselor, dar mai ales n crearea unui confort interior (Toa 2002, 68). Inspirate din arhitectura
oraului, ele au fost preluate de familiile mai bogate din Chiajna nc de la sfritul secolului al XIX-lea.
Pn la Primul Rzboi Mondial, n ciuda vecintii cu Bucuretiul, chiejnenii de rnd nu erau atrai
de viaa de ora, prefernd s se ocupe temeinic de pmnt i de vite. Situaia ncepe s se schimbe
dup 1918, cnd localnicii care au reuit s rmn la ora au nceput s se mbrace dup moda
urban, ducnd un trai diferit de cel de la ar. Ceilali pstreaz fa de Bucureti o rezerv precaut,
meninnd strict relaii comerciale cu periferia, practicnd micul comer cu produse agricole de
prim necesitate pentru oreni (lactate, ou, fructe i legume, crate la Bucureti cu faetoanele sau
cu cobilia, dup care erau ndeobte recunoscui bulgarii din Chiajna).
Colectivizarea agriculturii a avut primul impact uria cu urmri nefaste. Trecerea
pmnturilor, a vitelor i a uneltelor din proprietatea oamenilor n posesia statului a determinat
decderea acareturilor din gloria lor interbelic acestea pierzndu-i funcia i rostul i n
cele din urm dispariia lor. Aceast dispariie important din punct de vedere funcional i
arhitectonic a condus la reorganizarea structurii anterioare a gospodriei. Odat cu micorarea
loturilor de pmnt lsate de stat n folosina proprietarilor, distrugerea construciilor anexe
(grajduri, pierii, ocoale, ptule) a fost urmat inevitabil de dispariia unor instalaii tehnice
tradiionale folosite de generaii ntregi: mori, teascuri, oloinie, poverne.
Industrializarea care a urmat cooperativizrii a generat nceputul exodului masiv al ranilor
de pn mai ieri ctre ora. Tinerii, n special, au ales s renune (nu de tot) la pmntul care nu
le mai putea garanta viitorul, adoptnd soluia serviciului la ora, care asigura suportul financiar
necesar inclusiv pentru schimbarea nfirii gospodriei n consens cu vremurile noi. Apare
astfel n peisajul nc rural al Chiajnei categoria social a ranului-muncitor navetist. Generaia
celor vrstnici percepe abandonarea pmntului alma mater pentru ntreaga familie i surs
de prestigiu social ca pe o trdare i o dezonoare, intuind subminarea subversiv a modului
de via tradiional pe care noul statut social de muncitor o atrage dup sine.
Tata, cnd a plecat la servici, i-a spus tata-mare: bi, vagabondule, de ce pleci, m, la servici?
De ce te duci la servici? C numai vagabonii se duceau la servici (...). nelegei cum era
concepia? () C zicea aa: m, tu iei 300 d lei p lun c atta era salariu, 300 d
lei. Pi, aici te duci cu dou-trei legturi n saco la pia i iei 300 d lei ntr-o sptmn!
i-avea dreptate. Cu cteva vaci, cu alea, supravieuiau oamenii. Casa tata a fcut-o nu dup
banii de la servici; dup banii dup pmnt! Ne-a inut i p noi. E-adevrat, aveam rogojin
p jos, c eu am trit i p rogojin. (P.I., brbat, 65 ani, locuitor sat Chiajna)
127
Apar construcii hibride, cu o structur nou, care reunesc casa i acareturile modificate
ca funcie sub acelai acoperi, dar i modele noi de case, care ncep s fac o prim diferen
ntre cei care pleac s lucreze la ora i cei rmai s-i ctige traiul n gospodria agricol
colectiv.
C dup ce-au drmat casele alea din paiant, cu prisp, care erau rcoroase vara i
clduroase iarna, au fcut un model de case jumti de case cum le spunea un prozator
(...) Case cu calcan. (C.P., brbat, 69 ani, locuitor sat Chiajna)
De ce? C s-a-mprit curile n dou la frai i n-au mai avut loc de case din alea, i le-a fcut
case cu calcan. Populaia s-a-nmulit i n-au plecat de-acolo i s-a-mprit. (P.I., brbat, 65 ani,
locuitor sat Chiajna)
Noile gospodrii din perioada comunist i schimb nu doar aspectul, ci i structura

funcional. Dei fiecare proprietar i organizeaz n continuare gospodria n funcie de
necesiti, se pstreaz regula privind segmentarea spaiului n dou curi (cea din fa, cu rol
mai degrab estetic, n care i face ncet-ncet loc, printre flori, i garajul, i cea din spate, care
rmne n continuare grdin de legume), precum i locuina stil vagon. Se menine dispoziia
casei fa de strad i orientarea cu faada ngust spre drum. Primul care se modernizeaz
este interiorul locuinei, care nregistreaz cu fidelitate devenirile sociale cele mai mrunte ale
familiei (Chirvai 2006, 21), n timp ce exteriorul gospodriei rurale rmne nc mult vreme
tradiional n aspect i funcii.
Elementul principal de noutate l constituie casa de la drum, echivalentul chiejnean al
camerei bune / curate, prezente n aproape toate casele tradiionale din satele romneti,
un spaiu reprezentativ, festiv prin excelen, frumos i curat prin definiie, un spaiu rupt de
cotidian / obinuit. Funcional, este spaiul unde sunt etalate sau depozitate cele mai frumoase,
mai bune i mai valoroase obiecte, unde sunt primii oaspeii n mod obinuit sau n context
ritual, unde se petrec cele mai importante evenimente din viaa de familie (nunt, botez,
nmormntare). Este un spaiu permanent ngrijit, pstrat n ateptare pentru evenimente
deosebite, indiferent de ocazia care le prilejuiete, dar niciodat locuit, n sensul comun al
termenului. nsi denumirea local a acestei ncperi trdeaz importana noului spaiu n
economia i simbolismul locuinei, att prin dimensiunile i funciile sale ct i prin localizarea
sa n raport cu drumul / strada i, deci prin deschiderea pe care acestea o simbolizeaz cu
comunitatea. Casa de la drum, dei are un rol evident de reprezentare i afirmare a unui nou
tip de prestigiu social, scoate n eviden aspecte definitorii pentru orice comunitate rural: un
mod particular de a percepe spaialitatea i materialitatea (ea fiind o prelungire a corpului casei,
destinat funciei de reprezentare), semnificaia acordat evenimentelor gzduite i deschiderea
ctre corpul social (neam vecini comunitate).
Camera din fa se cheam casa de la drum i nu e folosit niciodat(...) Dac se poate,
s pun i folie pe covor! tiind c nu e de nasul lui, ranul din Chiajna st n fundul curii.
Acolo e buctria i-acolo locuiete. tie c la e nivelul lui. n casa de la drum nu calc.
(C.P., brbat, 69 ani, locuitor sat Chiajna).
Odat cu cooperativizarea se produc i n infrastructura localitii modificri care vizeaz

o mbuntire a condiiilor de trai.
128
Carmen Mihalache
Fizionomia satului a nceput s se schimbe mult dup 1960, cnd a nceput pietruirea.(...)
din 1964 ncep s fie sistematic pietruite vechile strzi, peste care s-a turnat asfaltul. (...) deci
strzile nu mai erau cu noroi (). Ajunsese Chiajna s fie model n jurul Bucuretiului, ca
sistematizare. Grla i ddea o perspectiv formidabil, lunca era foarte bine ngrijit, aveau
grdini de legume de-a lungul canalului Arge (...), aveau roi prin care se fcea irigare zi i
noapte, i n-aveau probleme la capitolul sta. () Ei erau foarte buni gospodari. (D.C., brbat,
64 ani, locuitor sat Chiajna)
ncepnd cu anii 1960 - 1970, statul introduce la sate obligativitatea folosirii unui proiect
pentru construirea caselor. Din acest moment arhitectura vernacular coexist cu cea impus de
arhiteci, mbrcnd forme mai degrab ilicite, dar tolerate de autoriti. Planul de reconstrucie
socialist care a nceput n Bucureti n anul 1952 (Gavri 2011, 10-11)16 nu a afectat Chiajna. Abia
n anii 70, odat cu Legea sistematizrii nr. 58 / 1974, noile indicaii ale conducerii comuniste
ajung i n localitile limitrofe Bucuretiului. O consecin a acestei politici n Chiajna este
apariia primelor case-tip, cu etaj, amprent la sol mic i curte ngust, de pe strada Zorelelor
singura din Chiajna afectat de sistematizare, o zon construit destul de asemntoare
noilor cartiere de case-tip aprute dup 2000 n laturile Chiajnei, din iniiativa dezvoltatorilor
imobiliari.
n 1980 se punea problema sistematizrii localitii i n curtea respectiv nu era voie s
construim nimic pentru c urma s fie un spaiu verde, deci s-ar fi drmat. C era proiectul
lui Ceauescu la vremea aceea. (...) Dup aceea (...) au mai dat i altora, dar in minte c atunci
cnd am primit noi terenul au mai fost nc apte familii care-au primit hrtia aceea. Cu teren
foarte puin, 150 de metri, i ni s-a impus s construim o locuin tip, deci modelul dat de la
consiliul popular. (...) Toat zona asta, Zorelelor, ncepnd de la casa de-aici, de la numrul 25,
i pn spre ieire aproape, tot ce vedei cu etaj sunt fcute aa, pe sistemu acesta (...) Dac
v uitai, casele difer foarte puin. Cel puin noi, tia care-am fost primii, (...) suntem la fel.
C ntre timp unii i-au mai dat jos gemuleele astea care sunt aici pe casa scrii i-au pus un
singur geam, dar construciile sunt aproape identice. (B.F, femeie, 72 ani, locuitor sat Chiajna)
n proiect, toate casele erau cu etaj. Proiectul era tare frumos, dar Ceauescu... A venit o dat
aici i (...) era s ne demoleze. (...) Deci am fcut n 81 casa, n 89 a venit Ceauescu aici, a
dat din mini i a vrut ca s mute toat comuna. S-o mute de-aici. Veneau proiectanii cu schia
de sistematizare, au pus-o pe gard i au spus: Aici era zon verde, de ce i-ai fcut cas? i
eu am fcut-o conform proiectului de la consiliu, de la primrie. (...) ca s drme tot i s fac
blocuri (...). Aa vroia s ne fac i nou. Am avut noroc c a czut Ceauescu i am scpat.
(M.G., brbat, 66 ani, locuitor sat Chiajna)
n intervalul 1975 1989, sistematizarea duce la dispariia unui numr relativ mic de case
vechi din Chiajna n raport cu alte localiti de la periferia capitalei (Bragadiru sau Chitila, de
exemplu, cotropite de blocuri), la reconfigurarea spaiului intravilan i la moda caselor cu un
nivel. Legea menionat, pe lng urmrile sale negative, a avut, n mod paradoxal i un efect
pozitiv pentru prezervarea construciilor vechi cu aspect tradiional, pentru c stopa demolrile
i construciile fcute la ntmplare i interzicea inovaiile agresive, ce nu se revendicau din
spiritul tradiiei i al specificului local.
129
Migraia rural-urban ia amploare n Chiajna odat cu dezvoltarea platformei industriale din

partea de vest a Capitalei (uzinele i fabricile nfiinate aici absorbind inclusiv fora de munc din
comunele i satele din jurul Bucuretiului). Tinerii, motivai s se angajeze de lipsa de posibiliti
n zonele rurale, alegeau oraul pentru aparentele (Giddens 2001, 509) sale avantaje i
atracii: locuri de munc sigure, condiii mai bune de trai, o gam larg de bunuri i servicii
accesibile. Dei sufer moral i material de pe urma etichetei i statusului de ran fiind
ironizai la locul de munc i neavnd acces, spre deosebire de colegii din ora, la produsele
de sorginte agricol i nici la locuinele puse la dispoziia oamenilor muncii de ctre stat
chiejnenii angajai n industria socialist continu dup 1962 s lucreze n timpul liber pmntul
rmas disponibil, pentru a-i asigura resursa de hran, dar i pentru a-i spori veniturile. Cert
este faptul c egalitarismul promovat de comuniti favorizeaz n cazul locuirii meninerea
standardelor rurale i a modelelor locative tradiionale.
Zicea, bi, rane, bi, rane, c eu sunt la de la ar. Pentru c pe noi de Bucureti ne
desparte canalu la pe care-l trecei dumneavoastr, la ne desparte, i zice c ei sunt orenii
i tia e ranii! (P.I., brbat, 65 ani, locuitor sat Chiajna)
Oraul dinamiteaz totui modul de locuire tradiional al Chiajnei prin tentaia confortului.
Utilitile de care dispun n acea perioad majoritatea locuinelor rurale (sistem de nclzire
cu lemne, toalet n fundul curii i pu, lipsa bilor i splatul la lighean, lipsa canalizrii)
transform, prin comparaie, o locuin la bloc ntr-un deziderat la care viseaz muli tineri
aflai n pragul ntemeierii unei familii, estompnd dezavantajele evidente din perspectiva unui
ran ale acestui tip de locuire. Relevant este faptul c absolut toi interlocutorii vrstnici pe
care i-am intervievat au subliniat c blocul ar fi fost o opiune de locuire exclusiv n acest
context i doar din cauza absenei condiiilor civilizate pentru satisfacerea unor nevoi primare.
Structural, ns, ei resping blocul ca alternativ de locuire, resimind ca strine ambiguitatea
proprietii, nlimea cldirii, absena curii i a activitilor legate de ea (cu corolarul lipsei
de spaiu), absena dimensiunii neamului din sfera vecintii, relaiile impersonale, lipsa unei
reale comuniti (n urban esena comunitii constnd mai degrab n reele i structuri sociale
diverse dect ntr-o unitate spaial).
Casa pe pmnt are avantajul stabilitii, al legturii directe cu vecintile, al accesului
facil. Nivelul de nlime al locuinelor cu mai multe niveluri, datorit ndeprtrii de pmnt i
accesului ngreunat, d o senzaie de disconfort psihologic, accentuat sau chiar insuportabil
n cazul cuiva care a trit toat viaa la firul ierbii. n plus, n cazul unei locuine la bloc,
sentimentul de proprietate este influenat de imposibilitatea delimitrii stricte a spaiului privat
de cel public (Chirvai 2006, 109), ceea ce pentru un ran este de neacceptat, de vreme ce n
mediul rural posesia unei proprieti are un impact considerabil i conduce la o individualizare
a locuinei cu efecte n plan social.
Mirajul periferiei urbane cu noile blocuri de locuine construite pentru proletariat,
schimbrile din sistemul de proprietate i mpuinarea timpului alocat gospodriei (prin
programul obligatoriu de lucru de opt ore sau n ture) au accelerat schimbrile de mentalitate i
comportament n privina locuirii. Modelele tradiionale de locuire ncep s fie abandonate prin
1970, pe de o parte sub presiunea sistematizrilor comuniste (care duc la apariia unor zone de
locuit ca strada Zorelelor), pe de alta sub influena locuirii urbane i a unor modele arhitecturale
130
Carmen Mihalache
provenite din exterior. Elemente aclimatizate n cazul Chiajnei ale unui astfel de model de
import pot fi considerate cele ale casei de la munte, indicat n rspunsurile interlocutorilor ca
posibil alternativ ideal de locuire. Printre binefacerile comunismului, n afar de posibilitatea
achiziionrii de mobilier nou i electrocasnice cu ajutorul sistemului generalizat de rate prin
C.A.R. (Casa de Ajutor Reciproc, sistem de creditare avantajos pentru salariaii nscrii n
sindicat), se numrau i concediile de odihn pltite, ocazii pentru ranul-muncitor de a-i
petrece timpul liber la munte sau la mare. Majoritatea rspunsurilor primite crediteaz modelul
casei de la munte (cu aureola sa de cas de vacan) ca unul agreat n rndul preferinelor
chiejnenilor, fapt confirmat de preluarea n arhitectura caselor mai noi, construite n special
dup 1989, a unor elemente posibil inspirate de acest model.
Ctre sfritul perioadei comuniste, n Bucureti se contureaz o important criz locativ,
ca urmare a presiunii migranilor n cutare de lucru i de locuin, dar i a creterii populaiei
n urma legii mpotriva avortului din 1967 (celebrul Decret 770). Ea a generat lungi liste de
ateptare pentru obinerea unei locuine ntr-un bloc comunist i a fost resimit i n Chiajna.
Satul Rou, cel mai apropiat de Capital, era locul de reziden a multor muncitori din ar care
lucrau n ora sau pe platforma industrial de la marginea lui de vest i care stteau n chirie
aici, n spaii modeste i nghesuite, dar ieftine. Lipsa datelor ne mpiedic s apreciem care
este ponderea acestui fenomen astzi n satul Rou, i care sunt caracteristicile lui actuale, dar
el continu.
Romnii au construcii solide, pentru c ei sunt legai de pmntul sta solid. Ei nu sunt izmene
pe cltor, astzi aici, mine colo. i nu m-a deranjat faptul c romnii sunt proprietari pe
casele lor. Spre deosebire de alii care triesc cu chirie. Eu a ncuraja sistemul sta... Adevrul
este c dup 44 nou ne-a fost introdus un alt regim de via, care ne-a schimbat toate
tradiiile. (D.C., brbat, 64 ani, locuitor sat Chiajna)
Locuirea n postcomunism. Casa ca marc a prestigiului social

nainte era o ruine s spui c eti din Sectorul agricol Ilfov:
ranii, ranii! Acuma se mndrete: sunt de Ilfov! Pi,
Ilfovu e de fie. Se schimb mentalitatea!
(P.I., brbat, 65 ani, localnic sat Chiajna)
Colapsul industrial al marilor centre urbane de dup cderea comunismului a condus

spre o redefinire a spaiului rural romnesc aa cum era i nc mai este el tratat de ctre
specialiti. Astzi, ruralul nu mai poate fi privit dect ntr-un context multifuncional. La rolurile
sale principale de surs de hran ecologic, pstrtor al tradiiilor i al specificului naional
i spaiu rezidenial cu caliti n continu mbuntire se adaug i cele de suport ecologic
i recreaional sau de spaiu de rezerv pentru dezvoltarea urban, acest din urm aspect
suportnd nc controverse aprinse.
Dup 1989 se produc i n Chiajna cteva fenomene care conduc la mutaii profunde
n configurarea spaiului construit i n abordarea locuirii. n primul rnd, piaa locuinelor se
liberalizeaz rapid i n mod necontrolat, concomitent cu retrocedarea proprietilor rneti
cooperativizate, prin legea nr. 1 / 200017, rmas n istoria postdecembrist i n memoria
131
localnicilor care au beneficiat de pe urma ei sub denumirea de legea Lupu. n al doilea

rnd, spaiile industriale din zona de vest a Bucuretiului, care asiguraser locurile de munc
i veniturile multora dintre localnici, i pierd din importan treptat, relaiile uzin-locuin
fiind progresiv nlocuite prin crearea unor noi fore funcionale. Se produce, n consecin,
o individualizare lent a percepiei asupra locuirii, concomitent cu construcia inadecvat de
locuine neautorizate prin iniiative private, dinamica imobiliar n fostul spaiu agricol al Chiajnei
lund un aspect haotic.
Retrocedarea pmnturilor de la cmp are dou consecine importante. Prima ar fi
dezintegrarea proprietii agricole prin vnzarea terenurilor i mbogirea rapid a unora
dintre localnici, care investesc banii astfel obinui n locuine noi, la cele mai nalte standarde
de structur i confort, sau n extinderea i modernizarea celor vechi, ca i n dotri materiale
menite s impun i s marcheze n mod evident un nou statut social (maini, garaje, mobilier).
Remproprietrirea determin al doilea boom imobiliar, cu urmri imediate asupra spaiului
construit din vatra satului.
Dup Revoluie a construit n primul rnd autohtonul. i-a modernizat casa sau i-a refcut-o.
Sau a construit cas nou n terenurile care le-a avut. i au evoluat... deci au fcut fos, i-au
fcut toate astea, modern tot. Pe urm a aprut canalizarea i gazul, i s-a racordat la ele. Dar
pe timpul sta s-a construit foarte mult i construcii moderne. Cu utiliti moderne, cu tot ce
trebuie. Deci evoluia a fost maxim acuma, cnd au luat bani. Dar cum e romnul, tii cum
e: i-a fcut o cas, i-a luat o main i a terminat banii. N-a fost unul s pun de-o parte sau
s investeasc ceva. (T.A., brbat, 66 ani, locuitor sat Chiajna)
Apoi se produce o schimbare de profil a localitii: n vestul Capitalei, n spaiul ocupat n

perioada comunist de platforma industrial Militari, se dezvolt o zon comercial (birouri,
hipermarketuri i sedii de mari firme) extins parial pe teritoriul Chiajnei. Toi agenii chiriai
pltesc impozite comunei, determinnd o dezvoltare economic rapid i fr precedent a
acesteia, reflectat i n nivelul de trai al localnicilor. La nivelul anului 2011, Chiajna se situa n
primele zece comune din ar ntr-o clasificare pe baza indicelui dezvoltrii sociale a localitilor
(Strategia de dezvoltare teritorial a romniei. Studii de fundamentare. Studiul 3, 2014). Procesul
de extindere a localitii n defavoarea suprafeelor fertile sau doar verzi s-a produs n paralel
cu o dezvoltare a locuirii i a activitilor economice de tip nou fr oplanificare prealabil,
cu sacrificarea unei pri importante din spaiul construit i a caracteristicilor tradiionale ale
localitii. Construciile noi, realizate cu materiale, forme i gabarite variate i incompatibile
cu modelele arhitecturale locale, greveaz aspectul, dar i coerena de tip rural a aezrii.
Dezvoltarea de tip urban are impact asupra obiceiurilor, modurilor de comportare, asupra
structurilor mentale i afective.
Multe case construite de localnici dup 1989 i schimb orientarea, fiind aezate cu faada
principal spre drum. Apare o tendin de nchidere complet a curii, n sensul c se ajunge
de la simplitatea unei singure construcii (casa stil vagon), la corpuri articulate, definind o curte
interioar n form de L, U sau H. Nu toate casele noi sunt ridicate pe terenurile recptate;
majoritatea locuinelor moderne nlocuiesc, de regul, o cas btrneasc ce nu mai corespunde
exigenelor / standardelor noi.
132
Carmen Mihalache
Pi, cum s-a dezvoltat? S-au frmat: vecinu a frmat casa, eu am frmat casa, vecinu a
frmat casa () toi vecinii au frmat casele vechi. Majoritatea. (D.V., brbat, 59 ani, localnic,
sat Chiajna)
Construciile anexe, altdat numeroase i obligatorii, variaz tot mai mult de la o gospodrie
la alta, n strns dependen de starea economic i preocuprile proprietarului i de situaia
n care se afl gospodria, n concordan cu noua percepie a localnicilor asupra locuirii: fie
dispar complet adposturile pentru animale din gospodrie, fie se pstreaz un singur tip de
adpost (de exemplu, coteul pentru psri), fie se transform anexele vechi (magazie, buctrie
de var) sau se construiesc unele noi (garaj, foior sau spaiu dedicat pentru grtar). Multe case
noi s-au construit cu etaj, adesea i cu mansard, casa nlat fiind simbolul noului prestigiu
economic i social. Diferenele de statut se msoar acum prin prisma noilor modele de locuire,
ele impietnd i asupra relaiilor interumane sau a vecintilor, n evident reconsiderare n
raport cu perioada precedent.
Soarta face ca dup Revoluie s se dea pmntu napoi i s-a vndut pmntu. (...) S-au
ridicat. S-a fcut al dracu, nu mai cunotea p nimeni, nu mai ddea nici bun ziua, nimic.
(...) i-am vzut banul ce face din om! Te ridic, gata. Oameni care nainte n-aveau dup ce
bea ap, odat au... S-a schimbat, s-a mbrcat altfel, i-a luat alt tip de main () Se d mare!
(P.I., brbat, 65 ani, localnic sat Chiajna)
n postcomunism, la nivel simbolic, casa este din ce n ce mai mult un construct cultural
al imaginii de clas social, ilustrnd statutul celor care o locuiesc; sensul i funciile ei de
gospodrie se dilueaz considerabil. Diferena ntre gospodrie, ca spaiu integrat locuit de
ran, i imobil (cas, apartament) ca spaiu strict i limitat locuit de orean se niveleaz
treptat, vizibil. Gospodria presupunea o cas (loc sacru n care oamenii se nteau, creteau,
se cstoreau, procreau i mureau, unde pstrau focul, la propriu i la figurat, dar i icoana),
acareturi grupate n jurul unei curi (spaiul vital al familiei rurale) delimitat printr-un gard
care asigura transparena vieii rurale, cu banc la poart, instrument ancestral de socializare
i transmitere de informaii. Transparena determina un control reciproc i o oarecare stabilitate
moral i cultural. Imobilul este doar locuin, posibil temporar, care presupune ziduri,
ncuietori, via de familie privat, cu caracter intim, discret.
n ultimii zece-doisprezece ani s-a produs o modificare interesant i n proiecia locuinei
n timp: de pe viitor accentul se mut pe prezent, semn de mai mult pragmatism i o apropiere
de mentalitatea de tip occidental. Nu se mai construiesc case trainice, pentru cteva generaii,
n care s locuiasc copiii i nepoii, ci doar case confortabile, pentru aici i acum, rspunznd
nevoilor de moment ale familiei.
Casa tradiional era aproape integral opera celor care o locuiau, de la construcie pn
la estetica interiorului; locuina vremurilor din urm are nevoie de ingineri pentru partea de
rezisten, structur i dotri utilitare, de arhitect pentru compartimentarea i designul exterior
i interior, ba chiar de peisagist pentru amenajarea spaiului exterior, acolo unde acesta exist.
Zona de sud a Chiajnei, delimitat la vest de linia de centur, la est de uzina de ap, la
nord de strada Cmpului i de intravilanul vechi a comunei, iar la sud de canalul de aduciune
(limita ei de sud), ca i zonele din nord, situate ntre Dmbovia i intravilanul vechi, reprezint
133
foste terenuri agricole. Ele sunt incluse, prin noile planuri de urbanism zonal, n intravilan i
destinate extinderii zonei locuite, fiind vizate de dezvoltatorii imobiliari pentru construcii care,
n proporie semnificativ, au un regim de nlime peste cel normal pentru o zon rural, P+6
i mai mult.
Dup ce s-au vndut pmnturile astea, atunci a luat amploare tare de tot. C fiecare i-a
cumprat o bucic de loc, i-a fcut cas prin mprumuturi pe la bnci. i s-au fcut case.
Unde am avut pmnturi, e strad: dreapta, case, stnga, case. Vile. Aicea, ncoace, pe cmp.
Nu mai cunoatem. C dac s-ar scula btrnii acuma i ar vedea... (D.V., brbat, 59 ani,
localnic sat Chiajna)
Exist n aceste zone recent ocupate de construcii rezideniale dou categorii principale de
comuniti nchise. Prima este format din loturi de case-tip individuale construite n perioada
de apogeu a boom-ului imobiliar, cnd terenurile din zon s-au vndut la preuri foarte mari
pe piaa imobiliar. Aceste locuine au fost achiziionate de proprietari bogai din mediul urban
i folosite preponderent drept rezidene temporare / secundare, n scopul afirmrii unui statut
clar de nou elit urban, prin detaarea spaial de teritoriul urban existent i prin delimitarea
unui nou teritoriu simbolic. Cei care s-au stabilit aici n-au fcut-o neaprat pentru c acest mod
de locuire exprim anumite valori care-i caracterizeaz, ci mai curnd pentru a-i manifesta
succesul n plan financiar, pentru a fi mpreun cu oameni cu aceeai stare social.
n a doua categorie intr mari ansambluri rezideniale dezvoltate pe suprafee mult mai
reduse, n perioada imediat urmtoare, de relativ declin al pieei imobiliare. n aceste spaii
densitatea construciilor este mult mai mare i, n cele mai multe cazuri, infrastructura aferent
este deficitar. Rezidenii acestor ansambluri le-au ales fie din motive exclusiv financiare (preul
mic al locuinei, care ascunde adesea i o slab calitate a acestora), fie pentru c resping ideea
de a locui n blocurile vechi, de tip comunist, disponibile n ora, fie pentru c nu agreeaz
densitatea i neajunsurile oraului. Dei uneori ajung s regrete alegerea fcut, nu-i permit
financiar s renune la o experien de locuire frustrant n favoarea unei locuiri de calitate.
Blocurile de aici nu au acces ctre zona central a Bucuretiului dect prin strzi nguste pentru
traficul existent, trafic cu important potenial de cretere (de exemplu strada Drumul Osiei, care
asigur ieirea rezidenilor din ansamblurile situate n sudul comunei ctre bulevardul Iuliu
Maniu). Comunitile noi se nfirip aici pe alte baze: venituri, statut social, apartenena la un
spaiu rezidenial prefabricat. n astfel de zone cu administrare autonom, cu paznici specializai,
cu reguli proprii de funcionare, se ptrunde greu, cu recomandarea unui localnic, dreptul la
proprietate suplinind lipsa unui Centru valabil, cum se ntmpl n comunitatea tradiional.
Migrarea populaiei Capitalei ctre spaiul periurban al Chiajnei este rezultatul fenomenului
de extindere teritoriala zonei de influena centrului metropolitani de cretere a atractivitii
mediului rural ca spaiu rezidenial, dar i al crizelor economice postdecembriste, al procesului
de dezindustrializare, al creterii omajului i al procesului de restituire a terenurilor. Pentru o
mare parte dintre cei care se mut la ar lng ora, ruralul se identific adesea cu ,,imaginea
naturii: Mai accesibil, mai viabil, lumea rural devine un centru de interes pentru orenii
care vor s triasc acolo [] ei vor s gseasc n mediul rural noi tipuri de contacte cu natura
sau de relaii umane (Farcy 1980, 7).
134
Carmen Mihalache
O consecin important a acestui exod este apariia unor modele de locuire noi n
peisajul locuirii din ruralul convertit la urban al Chiajnei, cu trei categorii de baz multiplicate n
nenumrate variante personalizate: casa de vacan (reziden temporar, adesea opulent,
cu mult teren amenajat din punct de vedere peisagistic i cu largi spaii de primire de tip
verand, teras la nivelul solului sau foior, cu piscin sau alt tip de spaiu pentru activiti
sportive), casa fr curte (reedine-dormitor, construite pe loturi de teren extrem de reduse,
care nu beneficiaz deloc de spaiu verde sau au un astfel de spaiu minimizat pn la a oferi
doar o sugestie de curte) sau casa cu peisaj (case construite n zona de pdure sau n
proximitatea Lacului Morii, opiuni motivate de privelite i de promisiunea unui mediu curat).
Localnicii i asum frecvent n declaraii un standard de locuire la nivel urban: reclam
insuficiena infrastructurii turistice i de agrement, problemele de mediu, n mod special
managementul deeurilor, calitatea infrastructurii, dar i disparitile educaionale i culturale
ntre mediul rural i urban. Reabilitarea drumurilor i a strzilor comunale, realizarea sistemului
de alimentare cu ap, mbuntirea i extinderea sistemului de canalizare, mbuntirea
transportului care asigur legtura cu oraul, amenajarea Lacului Morii pentru agrement sunt
deziderate care sunt menionate att n discursul localnicilor, ct i al celor stabilii aici de
curnd.
Metropola Chiajna sau dilema asumrii urbanului

ca standard de via i de locuire
Eu aa-i zic... M duc la medicu meu de familie i-mi zice:
nea D. de la metropola Chiajna! De la metropola Chiajna,
domnule! Da adevru-i c e frumos, s tii!
(D.V., brbat, 59 ani, locuitor sat Chiajna)
Chiajna are astzi o infrastructur edilitar relativ dezvoltat, o economie puternic i

diversificat (ntreprinderi industriale, servicii, depozite, zone comerciale moderne), funcionnd
ca o prelungire de facto a oraului.
[Chiajna] tinde spre un urbanism general, pe care noi nu vrem s-l propagm ca idee politic,
adic s-l facem ora. Pentru c nu ne convine, ar fi impozitul mare i nu ne convine. Stm
n standardul nostru de via care e foarte bun, innd cont de investiiile care au fost fcute.
Chiajna, ca putere financiar, innd cont de primrie, are bani, deci are din ce s ntrein.
Avem echip, sal de sport, avem stadion... Deci dotrile sunt. () Evoluia de viitor este spre
un progres mai bun, modern. Modern. (T.A., brbat, 66 ani, locuitor sat Chiajna)
ns spaiul rural nseamn i ceea ce comprim un teritoriu n timp ca atitudini umane

fa de mediul natural, fa de pmnt ca surs de putere material i spiritual, fa de familie
i fa de semeni. Or, n acest punct, Chiajna veche, omogen, se definete ca fiind nc rural.
Partea sa nou, n construcie, este eterogen i ntr-un proces de definire aflat deocamdat la
debutul su.
Are zone: vechile sate i-au pstrat vatra, s zic, acolo aspectul e cel rural. Relaia dintre
oameni, care definete spaiul rural, e cea [veche] i e prezent. C ai remarcat foarte bine,
zona care e nou i zona care e tradiional. Alt aspect i alt relaie e pe o strdu din asta
135
veche, chiar dac casele s-au nnoit, i alta e relaia ntre noile case care s-au construit acuma,
(...) m refer la relaia interuman. Acolo se construiesc nite vecinti, pe cnd aicea sunt i
cei care vin i construiesc sunt adoptai, s zic aa, sunt influenai de relaia asta. (O.T., brbat,
60 ani, locuitor Bucureti)
Spaiul rural nu se mai suprapune peste spaiul agricol, ca n trecut; structura lui s-a
modificat i s-a diversificat, fiind un spaiu periurban influenat progresiv de lumea urban aflat
att de aproape. Ruralul n sens tradiional nu se mai regsete nici n ocupaiile tradiionale ale
populaiei, nici n timpul efectiv petrecut n teritoriul rural: parte din localnici triesc tot timpul n
localitate, alii petrec aici doar o parte din timp, lucrnd n afara localitii, iar unii vin aici doar
pentru sfritul sptmnii.
Chiajna are o situaie puin diferit, e un amalgam ntre viziunea oreneasc sau de orean
a oamenilor care () s-au nscut aicea, care au trit n case specifice zonei, dar fiind n
apropierea unui centru mare, influena a fost foarte puternic. i-atuncea modelele de cas
sau experiena pe care a acumulat-o fiecare l-a dus s vrea altceva dect casa pe care omul
o motenete sau n care a trit sau n care s-a nscut. Toi vor altceva. Deci aicea se simte
foarte, foarte puternic tendina de urbanizare i de aspect urban al casei. Nu aspectul rural,
nu domin aspectul rural. Influena urbanului e mult mai puternic. Gndii-v c generaia se
schimb, da? Btrnii se cam duc, da? Cei care vin deja au mentalitatea urban. (O.T., brbat,
60 ani, locuitor Bucureti)
n Chiajna, migraia tot mai accentuat spre rural (exodul urban temporar sau definitiv, la care
se adaug imigrrile din satele mai ndeprtate de Bucureti), cu motivaii multiple, a influenat
profilul demografic al localitii, a convertit un spaiu eminamente agricol ntr-un spaiu aproape
integral construit i submineaz, deocamdat, sistemul tradiional de locuire local. Conceptele
globalizrii au ptruns rapid i agresiv dinspre urban i n sfera locuirii, afectnd modul tradiional
de nelegere a acesteia. Gospodria tradiional conferea stabilitate, ddea vieii un sens i omului
un loc fix i recognoscibil, cu valoare de reper. Casa, construit pentru cteva generaii, orienta
viaa familiei, fiind centrul universului pentru aceasta; fiecare nou generaie dezvolta gospodria
dup acelai model motenit. Orice nou familie presupunea n primul rnd rezolvarea problemei
reedinei, iar soluia problemei venea din eforturile conjugate ale neamului. Spaiul tradiional al
locuinei (ca i configuraie, funcionalitate i semnificaie) este agresat de modele de locuire de
tip occidental, moderne, progresiste, care se bazeaz pe promisiunile tehnologiei, ale design-ului
arhitecilor i ale confortului i contribuie la diluarea valorilor tradiionale, la transformarea spaiului
rural de reziden n peisaj i natur cu valene poetice.
Viitorul locativ al Chiajnei se afl ntr-un proces permanent de edificare. Tendina evident
de modernizare caut o cale de a mpca tradiionalul cu modernul i autenticul cu artificialul,
pstrnd un echilibru ntre aspectele rurale i cele urbane i fcnd eforturi s respecte limitele
acestora de specificitate. n aceast rescriere continu a identitii sale, Chiajna locuit nu pare
s-i doreasc sacrificarea ideii de modernitate n favoarea conservrii insulelor de locuire
rural nc autentic.
Rusticul care a fost odat nu mai poate s apar la modernismul din ziua de azi. (T.A., brbat,
66 ani, locuitor sat Chiajna)
136
Carmen Mihalache
Din punct de vedere arhitectural, casele vechi i menin aspectul i structura oarecum
artificial, frna mijloacelor financiare avute la dispoziie favoriznd deocamdat aceast stare de
fapt. Din punct de vedere socio-cultural ns, atitudinea fa de locuire a localnicilor se menine
ca una esenialmente rural, pentru c ruralul nu nseamn neaprat n momentul de fa tradiii
moarte, imobilism, peisaj agricol sau idilic, i toate aceste lucruri se vd n procesul locuirii.
Sub presiunea alogenilor, localnicii ncearc s menin o locuire optim adaptat la mediu,
sntoas i durabil, i continuitatea unor atribute ale tradiiei, prelund tot ceea ce ofer
confortul modern, dar refugiindu-se ntr-un trecut sigur. Contieni c modalitatea tradiional
de organizare a locuirii i-a dovedit viabilitatea la timpul ei, nu sunt pregtii s renune complet
la ea, sesiznd corect dezavantajele deruralizrii teritoriului i pericolele deja prezente ale
urbanizrii. Pragmatismul tradiional local n conflict cu modernitatea globalist va genera cel
mai probabil un nou tip de tradiie a locuirii, proprie zonei, care s continue s funcioneze
chiar i dup pierderea coeziunii comunitii rurale, aa cum exista ea pn n anul 2000. i asta
ntruct comunitile tradiionale sunt capabile de a-i autoregla mediul construit.
Note
1 Vorbim despre calitatea locuinelor, nu a locuirii, pentru c standardele ergonomice, tehnice i
fizice ale locuinelor sunt strns dependente de valorile culturale, conveniile sociale i preferinele
individuale ale locatarilor, care pot varia n timp; calitatea locuirii este un concept complex i abstract,
cu conotaii culturale, sociale i economice, insuficient definit. n schimb calitatea locuinelor reflect
valorile intrinseci ale acestora, calitatea locaiei reflect atributele poziionale ale locuinei, iar
calitatea vecintii reflect valorile extrinseci ale cartierului n care locuinele sunt situate, toi aceti
parametri fiind mai uor de evaluat.
2 Autorul traseaz o tipologie a ruralului n funcie de activitatea economic, structura
socioprofesional a populaiei i dinamica demografic i identific urmtoarele categorii:
ruralul profund, ruralul semiagricol, ruralul n mutaie, ruralul n stagnare, ruralul intermediar.
n majoritatea studiilor, clasificarea zonelor rurale n periurban, rural intermediar i rural
periferic se face prin raportare la un centru urban, o aezare urban mai mare i mai
puternic dezvoltat.
3 Pentru o trecere n revist exhaustiv a definiiilor i abordrilor conceptului, trimitem la operele
citate.
4 n sensul de teritoriu locuit, mpreun cu mediul de via nconjurtor.
5 Prevederile Legii nr. 2 / 1968 privind organizarea administrativ - teritorial a Romniei, cu
modificrile i completrile ulterioare, i ale Legii 350 / 2001 privind amenajarea teritoriului
i urbanismului.
6 Legea nr. 167 / 1929 pentru organizarea administraiunii locale, n vigoarepn n 1938.
7 Date obinute de la secretariatul primriei din Chiajna.
8 Datele statistice sunt prelucrate pe baza Anuarului Statistic al Direciei Regionale de Statistic
a Regiunii Bucureti Ilfov (anii 2008 i 2009, cu date pentru perioada 2003 2008),
preluate din documentul Studiu de teren Regiunea Sud-Muntenia realizat n cadrul Proiectului
Creeaz-i propriul loc de munc implementat de Camera de Comer i Industrie a
137
Municipiului Bucureti, n parteneriat cu Camera de Comer i Industrie Neam, Camera de

Comer, Industrie i Agricultur Teleorman i SB Consulting GmbH Austria.
9 Cercetarea de teren a fost realizat i cu participarea a doi voluntari, studeni ai Facultii
de Sociologie i Asisten Social din UniversitateaBucureti, Alexandra Cintez i Marian
Oprea, crora li se adaug i ali voluntari din proiectul Case Vii, responsabili de transcrierea
unor interviuri.
10 Instalaie rudimentar pentru fabricat rachiu sau spirt.
11 Abator.
12 Aceast zical a circulat o vreme, ncepnd din perioada interbelic, pe seama chiejnenilor,
pornind i de la faptul c fiind mai avui, erau percepui de cei din satele dimprejur ca fiind i
mai mecheri. Dincolo de cauzele reale care i-au dat natere, asumarea ei de ctre localnici
denot o clar i inconfundabil contiin a apartenenei la loc i un capital social ridicat
construit pe seama unui sim antreprenorial bine dezvoltat: Funciona cndva o alegaie: Parc-ai
fi de la Chiajna! Era un fel de luare peste picior a chiejnenilor, i n acelai timp o laud. Pentru
c oamenii notri erau i descurcrei, i tiutori de a face bani, i n acelai timp mocofani, bt
la cultur... Adic erau cu gndul numai dup bani. Calici dup munc, cum mi-a zis mie o
ranc de la Bcu. Chiejnenii sunt calici dup munc. (C.P., brbat, 69 ani, locuitor sat Chiajna)
13 Acesta era distribuit n teritoriu nsoit de o circular care prevedea aplicarea lui imediat.
14 Folosim pentru comunitate urmtoarea definiie a autorilor: O entitate social-uman ai crei
membri sunt legai mpreun prin localizarea aceluiai teritoriu i prin relaii sociale constante,
consolidate n timp, caracterizat prin valori, atitudini, limbaj, tradiii, interese comune, mentalitate,
aciune i identitate.
15 Casa Central a Cooperaiei i mproprietririi Stenilor, prin punerea n practic a
Decretului-lege nr. 3922 din 1918.
16 Schia planului de sistematizare a oraului fiind aprobat ulterior, n 1956.
17 Legea pentru reconstituirea dreptului de proprietate asupra terenurilor agricole i celor
forestiere, precedat de Legea fondului funciar nr. 18/1991, modificat i completat de
Legea nr. 169 / 1997.
Bibliografie
Anuarul Socec al Romniei Mari. 1925. Consultat n Library of Congress. Accesat n 15 august
2015 http://lccn.loc.gov/ca28001063 .
Bdescu, Ilie, Cucu Oancea, Ozana i ieteanu, Gheorghe.coord. 2009. Tratat de sociologie
rural. Bucureti: Mica Valahie.
Biciuc, Florin. 2000. Centrul lumii locuite. Bucureti: Paideia
Bold, Ion., Buciuman, Eugen i Drghici, Manea. 2003. Spaiul rural. Definire. Organizare.
Dezvoltare, Timioara: Editura Mirton.
Chirvai, Dana. 2006. Noiunea de locuire: de la locuin la locuire. Bucureti: Editura Universitar
Ion Mincu.
Clapham, David. 2005. The Meaning of Housing. A Pathways Approach. Policy Press at the
University of Bristol.
Cresswell, Tim. 2004.Place. A short introduction. Blackwell Publishing.
De Farcy, Henri. 1980. Lespace rural, Paris: PUF.
138
Carmen Mihalache
Gaivoronschi, Vlad. 2002. Matricile spaiului tradiional. Bucureti: Paideia.

Gavri, Alexandru. 2011. Mari habitate urbane n Bucureti, Bucureti: Editura Universitar.
Gheorghiu, Teodor Octavian. 2008. Locuirea tradiional rural din zona Banat-Criana.
Timioara: Eurobit.
Ghinea,Dan. 2000. Enciclopedia geografic a Romniei. Bucureti: Editura Enciclopedic.
Giddens, Anthony. [1989] 2000. Sociologie. Bucureti: Bic All.
Iano, Ioan., Cercleux, Andreea-Loreta i Pintilii, Radu-Daniel. Remarks on Identity of Rural and
Urban Communities in the Bucharest Metropolitan Area. Analele Universitii
din Oradea, tom XX, nr. 2/2010 .
Ion Buzianu, Florentina. 2012. Dinamica aezrilor rurale din spaiul adiacent axei Bucureti-
Ploieti- rezumatul tezei de doctorat. Universitatea din Bucureti, document
consultat n 4 august 2015 pe site-ul http://www.unibuc.ro/studies/?path=D
octorate2013Februarie/ .
Lahovari, George,I., Brtianu, C.I. i Tocilescu, Grigore. Marele dicionar geografic al Romniei,
Bucureti, Stab. Grafic J.V. Socec, vol.2, 1899; vol.3, 1900; vol.5, 1902.
Olrescu, Alin. 2012. Tradiia spaiului construit. Braov: Editura Universitii Transilvania.
Patroescu, Maria., Ni, Mihai., Ioja, Cristian i Van, Gabriel. 2009. New residential areas
in Bucharest Metropolitan Area location, type and characteristics n REAL
CORP 2009: Cities 3.0 smart, sustainable, integrative. Strategies, concepts
and technologies for planning the urban future.
Pun, tefan i Stanciu, Cristina. 2007. Satul romnesc dup Primul Rzboi Mondial. 1920
1930. Bucureti: Cartea Universitar.
Petra, Irina. 2005. Despre locuri i locuire. Bucureti: Editura Fundaiei Culturale Ideea
European.
Praoveanu, Ioan. 1998. Aezrile brnene: satul, gospodria, locuina. Transilvania: ExpresBraov.
Rapoport, Amos. 1972. Pour une anthropologie de la maison. Paris: Dunod.
Stnculescu Florea., Gheorghiu, AD., Stahl, P. i Petrescu, P. 1958. Arhitectura popular
romneasc. Regiunea Bucureti, Bucureti: Editura Tehnic.
Studiu de teren Regiunea Sud-Muntenia. Accesat n 4 august 2015. http://antreprenori.ccib.ro/
intranetHTML/infoFILES/infoHTML/File/CCIBStudiuSM.pdf
Toa, Ioan. 2002. Casa n satul romnesc de la nceputul secolului XX. Cluj-Napoca: Supergraph
Tipo.
Zamfir D. i Cndea M. 1998. Populaia zonei periurbane a municipiului Bucureti resurs si
factor de presiune. Comunicri de Geografie, II:326-332.
Zamfir, Ctlin i Vlsceanu, Lazr. coord. 1993. Dicionar de sociologie, Bucureti: Editura Babel
Google Maps. 2015. Chiajna. Accesat la 5 august 2015. https://www.google.ro/maps/place/Chi
ajna/@44.4570386,25.9767263,594m/data=!3m1!1e3!4m2!3m1!1s0x40b201
118440dd47:0xe091a16694710650!6m1!1e1
139
Metropola Chiajna. Experiene ale locuirii ntr-un spaiu rural periurban ANEXE
Imagine 1. Curte n vatra satului Rou, comuna Chiajna. Imagine 2. Cas veche n vatra satului Chiajna, comuna
Sursa: Cercetare de teren Chiajna, Sursa: Cercetare de teren
Imagine 4. Zon construit pe fostele terenuri agricole. Sat Dudu,

comuna Chiajna. Sursa: Google Maps 2015
Imagine 3. Case construite dup 2002 n satul Dudu, Imagine 5. Vatra satului Chiajna, comuna Chiajna.
comuna Chiajna. Sursa: Cercetare de teren Sursa: Google Maps 2015
140
Carmen Mihalache
Metropola Chiajna. Experiene ale locuirii ntr-un spaiu rural periurban ANEXE
Imagine 6. Interior cas veche sat Chiajna. Imagine 7. Case construite pe foste terenuri agricole.
Imagine 8. Interior cas veche sat Chiajna.

Imagine 10. Nou ansamblu rezidenial, comuna Chiajna. Imagine 9. Interior cas veche sat Chiajna.
141
142
Locuirea n spaii disputate. Case naionalizate,

retrocedri i evacuri n Bucureti
143
Locuirea n spaii disputate. Case naionalizate, retrocedri i evacuri n Bucureti
- Rezumat -
Istoria social a locuirii n case naionalizate i are nceputurile n anii50, cnd o parte din
cetenii Romniei au fost relocai din propriile locuine de ctre autoritile socialiste iar locul
acestora a fost realocat unor familii sau persoane, de cele mai multe ori strine fotilor proprietari.
La cteva decenii distan, naionalizarea i ulterior retrocedrile, continu s inueneze experiena
de locuire pentru diverse categorii de oameni.Articolul de fa i propune s investigheze aspecte
ale locuirii n case naionalizate a fotilor proprietari i a noilor locatari (mpreun sau separat, de
la caz la caz) i implicit reconfigurarea relaiilor sociale i a culturii materiale pe parcusul celor
dou procese, naionalizare i retrocedare, urmat uneori de evacuri i locuirea n proximitatea
imobilelor luate ca spaii de analiz. Vom descrie procesele de reconfigurare i negocierea
geografiei spaiului domestic de dup naionalizare, formele de socializare structurate n timp ntre
diferiii actori implicai, modurile n care procesele i, n cele din urm, restituirile de facto, i-au
mpins pe unii dintre interlocutorii notri la adoptarea unor strategii de supravieuire, de la locuirea
n vecini sau la rude i pn la bricolarea unor locuine pe strad.
- Abstract -
Living in disputed spaces.
Nationalized houses, retrocessions and evictions in Bucharest
The social history of living in nationalized houses has its beginnings in the 50s, when part
of the Romanian citizens were relocated from their homes by the socialist authorities and their
dwelling was reallocated to other families or individuals. A few decades away, nationalization and
subsequent handovers continue to inuence the experience of living for dierent categories of
people. This paper aims to investigate aspects of living in nationalized houses of former owners
and new tenants (together or separately, on a case by case basis) and thereby the reconfiguration
of social relations and material culture during the two processes of nationalization and restitution,
sometimes followed by evictions as well as housing in close proximity to these buildings. We will
describe the processes of reconfiguration and negotiation of geography of the domestic space
after nationalization, forms of socialization structured in the meantime between the dierent actors
involved, the ways in which these processes and, ultimately, de facto retrocessions, have pushed
some of our interlocutors to adopt certain survival strategies, from living with neighbors or relatives
to building homes in the street.
144
Moto 1: Eram n casa noastr i eram chiriai la stat, c plteam

chirie! (C.N., 54 ani, proprietar cas naionalizat / retrocedat)
Moto 2: Deci prima oar am avut contractul cu ICRAL, pe urm

a fost revendicat de proprietar, ne-a fcut contracte pe cinci
ani. Dup ia cinci ani nu a mai venit s ia nici chiria i nici s
prelungeasc contractul. i am stat aa pn cnd a venit noul
proprietar care a vndut la o firm novergian. A vndut cu noi cu
tot. i ne-am trezit c a venit s ne anune pe toi c ne d afar.
(Evacuat, str. Vulturilor)
Introducere
Experiena locuirii n case naionalizate se configureaz n anii 50, cnd autoritile
socialiste, n baza decretului 92 / 1950 care a naionalizat imobilele de locuine pentru a-i
lipsi pe exploatatori de un important instrument de exploatare dar i pentru a administra
sectorul locativ degradat de sabotajul exploatatorilor burghezi (Stan 2010, 42) - excepie
fcnd angajaii la stat, au decis realocarea spaiului deinut de fotii proprietari. O parte au fost
evacuai iar o alt parte au fost fost nevoii s mpart parcele din spaiul locativ cu persoane
n special muncitori atrai din mediul rural ctre platformele industriale urbane repartizate de
aceleai autoriti prin ICRAL1. Natura relaiilor de locuire a fost marcat n feluri mai mult sau
mai puin intense de biografiile patrimoniale ale acestor imobile.
Imediat dup cderea regimului comunist n 1989, unul din elementele cheie ale redefinirii
noului stat a fost decolectivizarea / de-comunizarea prin restituirea proprietilor, respectiv a
terenurilor, a cldirilor industriale i a caselor i apartamentelor (Stan 2006). Procesul a fost
mult mai sinuos i cu consecine dintre cele mai puin scontate dect i le imaginaser entuziatii
proiectani ai trecerii la economia de pia. n orice caz, cadrul legislativ care a reglementat
retrocedrile a fost nsoit de un ir nesfrit de procese ntre diferiii actori implicai fie n
ncercarea de reintra n posesie, fie de a conserva locuine achiziionate sau nchiriate de la
ICRAL. Una dintre aceste legi (112 / 1995) a accentuat spaiile de ambiguitate ale relaiei dintre
aceti actori, instaurate deja prin permanenta dilem: restituirea n natur sau despgubirea.
Cu toate ncercrile haotice de a proteja numrul mare de chiriai n anii 2000 trotuarele
i poriuni din strzile din perimetrul central i pericentral al Bucuretiului au nceput s se
populeze pentru o durat mai lung sau mai scurt de timp cu ansambluri de mobilier i acareturi
mpachetate n folii de plastic, bannere reciclate sau prelate, adevrate locuine n aer liber ale
evacuailor din fostele case retrocedate crora autoritilor nu erau pregtite sau dispuse s le
ofere locuine sociale. Aceste case-fantom, cum le numesc arhitecii Alex Axinte i Cristi Borcan
(2010, 17), campeaz o vreme pe trotuare agndu-se de faadele caselor reale i disprnd
dup o vreme fr s lase urme. Cultura material n geografia creia se inscripioneaz locuirea
fotilor rezideni se configureaz n cele mai multe dintre cazuri astfel: O cas fantom nu are
perei, ui ferestre ori acoperi: este doar mobilier, perne, covoare, ficui sau vesel, toate aranjate
n grmezi strns mpachetate n carton i folie de protecie, inscripionate cu mesaje de protest,
materializnd n strad tot ce adun mprejur o familie n decursul vieii de interior (idem).
145
Volumul editat de Alina erban, rezultat al cercetrii iniiate de biroul de arhitectur

studioBASAR (Alex Axinte i Cristi Borcan), este unul dintre puinele demersuri menite s
surprind procesele publice care au acomodat un echilibru precar ntre discursul instituionalizat
al statului drept i condiia prezent a individului (idem). Meritul acestui volum este acela de a
cartografia minuios att dinamica cadrului legislativ aferent proceselor care au ntrziat sau au
fcut posibile retrocedrile i evacurile, ct i tipologii i nscrieri n esutul urban al caselor-
fantom, i mai important pentru prezentul demers de cercetare relaia universului social al
acestor locuine cu imobilele din care s-au desprins.
Am aflat o poveste ciudat i complicat a naionalizrilor i restituirilor proprietilor n
Romnia, al crei impact asupra mediului construit din oraele noastre nu l bnuisem nainte:
n culisele imaginii cotidiene, cu strzi, case, copaci sau trafic, se deruleaz un conflict, o lupt
invizibil ntre vecinii vechi i noi, ntre actualii sau fotii proprietari, ntre ceteni i stat i,
n final, chiar ntre stat i stat. Singurele momente n care acest conflict rbufnete n spaiul
public sunt aceste apariii fantomatice, care campeaz pe strzi, ocup trotuarele i afieaz
mesaje de protest. (idem, 16)
Inspirai de demersul ambiios amintit mai sus, ne propunem2 ca n articolul de fa s

investigm aspecte ale locuirii n case naionalizate a fotilor proprietari i a noilor locatari
(mpreun sau separat, de la caz la caz) i implicit reconfigurarea relaiilor sociale i a culturii
materiale pe parcusul naionalizrii i retrocedrii, urmat uneori de evacuri i locuirea n
proximitatea imobilelor luate ca spaii de analiz. Materialul etnografic cules n perioada
cercetrii va fi completat cu informaii bibliografice i din surse secundare (articole media) care
vor face face posibil o nelegere a complexitii experienei locuirii n case naionalizate /
retrocedate pe de-o parte i a mutaiilor culturii materiale domestice ca rezultat al evenimentelor
de ruptur, pe de alt parte. Dezvoltri ulterioare ar putea lua n calcul economia politic a
gestionrii acestui fenomen postsocialist cu implicaii sociale ample.
n condiiile n care naionalizarea i restituirea imobilelor n care au locuit sau locuiesc
interlocutorii notri sunt evenimente-cheie pentru biografiile acestora, vom ncerca s le
metabolizm n istoria social a acestor spaii disputate i a mecanismelor lor de funcionare,
fr a intra ns n detalii despre cadrul legislativ care a orientat ntr-o direcie sau alta acest
peisaj pentru a nu instaura o relaie de tautologie cu unele din studiile la care vom face referire
pe parcurs.
Prin urmare vom descrie procesele de reconfigurare i negocierea geografiei spaiului
domestic de dup naionalizare, formele de socializare structurate n timp ntre diferiii actori
implicai, modurile n care procesele i, n cele din urm, restituirile de facto, i-au mpins pe
unii dintre interlocutorii notri la adoptarea unor strategii de amnare sau supravieuire, de la
locuirea n vecini sau la rude i pn la bricolarea unor locuine pe strad dar i la identificarea
detectivistic a unor locuine sociale pe care dintr-un motiv sau altul primriile le aloc cu o
parcimonie stranie.
146
Case disputate. Naionalizarea, retrocedrile i evacuaii

Aa cum era de ateptat, restituirea proprietii private a reprezentat un subiect amplu i
controversat n peisajul transformrilor postsocialiste din Europa Central i de Est n condiiile n
care fenomenul ridic probleme cu privire la justiia social i responsabilitile guvernelor naionale
pentru aciunile predecesorilor (Blacksell i Born, 2002, 178). Studiile privind naionalizrile i
restituirile au atras att atenia cercettorilor din cmpul tiinelor sociale (Blacksell i Born 2002,
Verdery i Humphrey 2004, Svaek 2006), ct i al cercettorilor din cmpul tiinelor politice i
al filozofiei, orientate spre justiia tranziional (Socaciu 2007, Stan 2014).
n ceea ce privete Romnia, acestea au investigat o plaj larg de subiecte de la care
a fost relaia dintre economia politic socialist de stat i organizarea social a oraelor n
timpul naionalizrii locuinelor (Chelcea 2010, 2012), redistribuia acestora i rolul jucat de
imobilele confiscate n vieile chiriailor i ale proprietarilor i formele de reprezentare politic
a grupurilor direct interesate (Zerilli 2006, Ooiu 2010) i pn la analiza cadrului legal privind
restituirea proprietii n Romnia (Stan 2006) puse n relaie cu morfologia oraului: Aceste
studii au subliniat importana restituirii imobilelor, reconstrucia memoriei familiale, eficiena
organizrii grupurilor de interese i argumentele pe care chiriaii i proprietarii le-au folosit ca
s i promoveze cauza (Stan 2010, 39).
Evacurile masive din ultimii ani au atras, cel puin pn acum i prin relaie cu
amploarea fenomenului, atenia unui grup relativ restrns de cercettori, printre care arhitecii
de la studioBASAR amintii mai sus, convertii n sociologi urbani, Adrian Deoanc (2011) care
a investigat biografia evacurilor i demolrilor din zona Halei Matache n vederea construirii
bulevardului Uranus, i Irina Zamfirescu (2015) care documenteaz etnografic cazul evacuailor
din strada Vulturilor n urma unei strmutri colective violente din case n strad, survenit
n urm cu un an i surpinde felul n care indivizii i bunurile lor devin teritoriul unor forme
de violen structural dar i lipsa de perspectiv creat prin insuficiena (ca s nu spunem
inexistena) unui numr de locuine sociale care s preia i s amelioreze situaia locativ a
persoanelor evacuate. Articolul de fa este, n parte, o continuare mai modest (comparnd
timpul petrecut pe teren i ambiiile demersului) a acestui tip de efort etnografic.
Casa-cicatrice: lumi n coliziune sub un acoperi

Casa naionalizat are particularitatea de a fi fost pretextul unor schimbri ale regimului
de proprietate, ceea ce a generat neplceri sau traume deopotriv proprietarilor i chiriailor.
Povetile acestor familii sunt n acelai timp poveti ale caselor. Primul act de ruptur, legea
naionalizrii, intervine asupra modului de utilizare a spaiului locuit. Proprietatea i utilizarea
unui bun imobil sunt modificate radical, avnd ca efect transformarea un spaiu familial n unul
cvasi-comunitar. Imobilului i este nlocuit funcionalitatea iniial, astfel nct apartamentele s
poat suporta noi mpriri i redistribuiri pentru o locuire mai eficient i mai echitabil, potrivit
perspectivelor sociale ale noii puteri politice de dup 1947.
Segmentarea i mai apoi reorganizarea spaiului scos din regimul privat trimit spre o alt
reprezentare cantitativ i reteritorializare social, asemntoare unei colonizri. La o privire
retrospectiv i la scar macro se poate observa o modificare chiar a esutului social. Spaiul
147
locativ se nchide prin limitarea dreptului la proprietate i n acelai timp se deschide prin
segmentare, centralizare i redistribuire. Operaiunea juridico-politic de readaptare a esutului
urban i a spaiului locativ sunt practic echivalentul unei re-(tro)-proiectri arhitecturale din
mers, un work-in-progress. Acelui acas familial cu o anumit coeren i stabilitate i se opune
prin dezarticularea birocratic a spaiului un asamblaj social intermediar cu perspective incerte,
care propune un alt ritm al locuirii, adeseori inhibant, i alt regim al proximitii. Politica noului
stat este perceput la nivel cotidian chiar prin modul de folosin a spaiului care se cere i este
reformulat, recodat, refuncionalizat.
n unele cazuri, naionalizarea era urmat de dislocarea fotilor proprietari din propriile
case i relocarea lor cu statut de chiriai n alte imobile. Refcnd istoria imobilului n care familia
prinilor si a locuit cu statutul de chiria nc din anii 50, R.G. povestete etapele prin care
a trecut apartamentul din strada Pitar Mo, asupra cruia acum deine dreptul de proprietate.
Casa asta o tia strbunic-mea de pe vremea cnd era ea copil, avea un singur etaj pe
vremea aia, dar n timp s-a construit i locul unde avem noi apartamentul acuma, i s-au
construit i n curte tot felul de alte corpuri. Casa era, ca s revin pe la nceputul secolului,
era o cas de oameni foarte bogai i una dintre primele case cu piscin, ca s zic. n spate,
n fundul curii, undeva, era o piscin unde veneau nite veri ai bunicii mele n vizit, c
erau prieteni cu proprietarii casei. Proprietarii casei, ca s-i mai spun nc o coinciden, se
numeau Petrescu, ca bunica care a nchiriat... Eee, spun dou camere dintr-un apartament
de cinci. Apartamentul n care s-au mutat fusese nc o dat mprit, la etajul unu. Atta are
casa, un etaj foarte nalt i un pod. Apartamentul fusese mprit n aa fel nct n partea asta
unde sttea bunica mpreun cu o alt familie era baie dar nu era buctrie. Iar n bucica
cealalt era o buctrie mare de tot i foarte utilat, ns fr baie. n ntreaga cas sttea n
fiecare cmru cte cineva, familie sau... Era cam prin 1950. n orice caz, nainte de familia
mea venise acolo, n apartament, familia din trei persoane a unui fost regent al Regelui Mihai,
familia Buzdugan, care fusese gonit dintr-un apartament mare, vizavi de Casa Armatei. i
sigur c ei ocupaser holul, era foarte elegant, cu canapea, cu mobile frumoase... (Aduseser)
tot, tot, tot, tot. Tot ce-a ncput, c nu cred c a-ncput tot. De la bunica, iari, n-a-ncput,
c era o cas-ntreag. M rog, se mai pierduser de la mutrile pe la familia Amira. Casa din
Trgovite, pe care-au prsit-o, era o cas-ntreag, plin, plin. (R.G., 56 ani)
i ei ziceau: Se preia de popor! Coabitare i bricolaj locativ n case naionalizate

Redistribuirea spaiilor de locuit n imobilele naionalizate a nsemnat nainte de toate
nceputul unui bricolaj locativ al acomodrii intruilor i fotilor proprietari unii cu alii i cu toii
cu spaiul de locuit redistribuit perpetuu.
Una dintre naraiunile privilegiate ale acestor istorii este cea legat de evenimentul-
fondator al perioadei coabitrii i se structureaz simetric antagonic n funcie de poziia de pe
care discut interlocutorul: reabilitarea unui spaiu mortificat, aflat n degradare (chiriaii).
Aoleo... casa ziceai c e dup un rzboi, se vedeau crmizile. Era o mare gaur aici, n perete,
se vedea dincolo la vecini. Dincolo am fcut noi, ca ntr-un timp a czut podeaua. Era antre
fcut, noi am dat jos i am fcut baie pt c nu aveam ap. Era de groaz. Bine, m-am mulumit
148
i aa, dect s stau cu copiii pe strzi. Ne-am tras lumin, ap, ne-am tras noi de la proprietar
pentru c vecina avea. Dup o perioad a venit i ne-a tiat ap. (N., 47 ani, zona Uranus )
ia care-au stat zeci de ani ntr-o cas i-au schimbat parchetul, instalaia electric, caloriferele...
Din casa aia nu mai regseti nimic din ce-a fost n 1947 sau cnd a fost naionalizarea. Unii
care au stat acolo 50 de ani normal c-au fcut chestii n cas. (C.B., 54 ani, evacuat Lnriei)
versus asistarea la transformarea deprimant a universului material al imobilului prin apariia

intruilor (propietarii).
Eu am ncercat [n.m. dup retrocedare] s refac, s aduc la lumin, inclusiv scara, care era
vopsit ca la unitile militare, cu verdele la nenorocit, era aa apstoare, balustrada era
jegoas [sublinierea autorilor]. Am pus bormaina pe ea, am curat-o, am lefuit-o, aia chiar
de mine e fcut. (C.N., 54 ani, proprietar cas retrocedat)
Investiiile n ntreinerea, reparaiile i reabilitarea infrastructurii imobilelor fcute de-a

lungul timpului de chiriaii care au avut contracte cu ICRAL, au instaurat forme de proprietate
(Chelcea i Pulay 2015) ignorate sau eufemizate n procesul de restituire.
Evident c ntre aceste dou situaii normative exist i o serie de spaii pentru acomodri
sociale sau de strategii de prentmpinare / amnare a momentului n care reprezentanii
ICRAL introduceau n spaiile fotilor proprietari un numr mai mare sau mai mic de familii, mai
mult sau mai puin numerose. Unul dintre interlocutorii notri (G.P., 60 ani, proprietar imobil
retrocedat) povete cum familia sa a reuit pe de-o parte s pstreze fotii chiriai dar i s
introduc, succesiv, alii noi, dintre cunoscuii care locuiau n chirie n alte imobile din Bucureti.
n acest fel se ncerca un fel de securizare a mediului social al imobilului. G.P. povete cu umor
c nu a trit senzaia c i se nstrineaz casa i pentru c n momentul n care a preluat una
din camerele ocupate de un inginer de la fabrica la care tatl su fusese director n-a trebuit s
plteasc o chirie foarte mare la ICRAL.
Pe de alt parte, coabitarea este marcat de senzaia de intruziune i privare de intimitate,
accentuat de utilizarea la comun a bilor i buctriilor dar i a holurilor, precariznd progresiv
confortul locativ i obligndu-i pe locatari s improvizeze soluii.
Era vremea cnd familiile stteau n comun. ntr-un apartament mai mare uneori stteau dou,
chiar trei familii. Ba, n alte locuri mai npstuite, am auzit i de familii desprite ntre ele
printr-un cearaf. n apartamentul sta nu exista buctrie. Familia B, regentul mpreun cu
care stteam, fcuse buctrie n baie i bunicii nu i-a dat voie. Bunica venise cu cei doi copii,
cu tata i cu mtu mea, Mioara. Nu le-a dat voie s foloseasc baia... Era la comun, dar era
pe muchii fiecruia. Ei venind primii, asta a fost... Casa avea, ntr-adevr, o baie, spltorie
comun, undeva la subsol, i toi din cas foloseau aceeai baie, la subsol. Iar bunica i-a fcut
buctria, m rog, unde o avem i acuma, n micul holior de la intrare, ceea ce nu era deloc
plcut pentru c trebuie s-i imaginezi o main de gtit horn din la, cu burlan, cu un rcitor,
c nu exista frigider. Toate curgeau, scoteau fum, i cum intrai n cas ddeai de chestiile astea.
Iar familia Buzdugan, acolo n baie, cu maina de gtit proprie... peste baie puneau o planet
mare, lat, pe care i buctreau... peste cad. Toaleta din fericire era corp separat. Pe vremuri
nu se punea toaleta n baie. i dai seama, erau ase oameni pe acelai closet, ca s zic. Eu am
oroare de... Trei de la noi i trei de la ei i musafiri, fiecare cu musafiri. (R.G., 56 ani, chiria)
149
Tot parterul era ocupat de chiriai, fiecare camer adpostea o familie. Exista o singur baie
i acea baie era folosit i ca buctrie i erau cinci familii n acel spaiu. i acolo mai stteau
dou familii, una jos i una sus i conflictele se nteau la baie i la buctrie. nchipuie-i c
era baia, closetul, chiuveta, maina de gtit, toate acolo. Toat lumea se ducea la baie pe un
coridor, pe aicea, ajungeai acolo. Baia avea doua ui. Una ddea la noi n camer i una acolo,
deci fiecare i ncuia (S.S., 66 ani, proprietar imobil retrocedat)
Fragmentele de mai sus fac parte dintr-o serie ampl de naraiuni care distrug proieciile
stereotipate ale unor locuine de lux fagocitate de nite hrprei, construite mediatic, mai
ales c o mare parte din aceste locuine, aa cum argumenteaz Chelcea (2010, 127), nu
le aparineau dect n mic masur antreprenorilor imobiliari i fceau parte din ansambluri
restrnse i majoritatea caselor care au fost naionalizate erau ocupate de proprietari, iar uneori
de proprietarii transformai n locatori, nu de puine ori cu resurse financiare modeste.
ntr-un fel oarecum paradoxal o not constant este dat de metabolizarea mai uoar
n ecosistemul social al imobilului a familiilor modeste, dumanul-marot al burgheziei din
discursurile de propagand, prin comparaie cu reprezentanii nomenclaturii sau ai funcionarilor
bine poziionai. Asta i pentru c primii preau s dispun de mai puine mijloace de intervenie
i transformare radical a spaiului alocat de ICRAL.
De remarcat c o strategie des utilizat n primii ani de dup naionalizare era regruparea
familiei pe un corp de etaj al imobilului astfel nct s se creeze forme minime de etanare i
protecie de noii venii.
Norocul familiei, ca s zic aa, a fost c i-a adunat pe toi n casa asta la parter, mai puin o
camer. Deci, bunicu, bunica i una din fete erau ntr-o camer, eu, familia mea, mama, tata
i cu mine ntr-o camer, iar a patra, Sanda, soul ei lucrnd la un institut de proiectri, nu tiu
ce, a primit cas de la stat undeva pe oseaua Giurgiului. Trei surori au rmas aici, nghesuii,
cum v-am spus. Eu n-am avut camera mea, am dormit cu ai mei. Bine, camer mai mare, e
adevrat. Iar camera pe care au pstrat-o pentru ei, cea mai frumoas, de la Adriana, acuma
st fata mea acolo... (C.N., 54 ani, proprietar cas retrocedat)
Deci m-a dat pe mine afar ca s rmn n paragin! Peisaje post-retrocedare

Dup cum argumentam n fragmentul introductiv, imediat dup cderea regimului
comunist n 1989, unul din elementele cheie ale redefinirii noului stat a fost decolectivizarea /
de-comunizarea prin restituirea proprietilor, respectiv a terenurilor, a cldirilor industriale i a
caselor i apartamentelor (Stan 2006). n Romnia repunerea n posesie a luat forma dramatic
a evacurilor individuale sau colective, nu de puine ori plin sezon rece.
Majoritatea fotilor chiriai care au fost evacuai n urma proceselor de retrocedare dar i
a celor care se afl nc n mijlocul proceselor cu fotii proprietari ai imobilelor naionalizate
tind s privilegieze statul ca agent vinovat pentru strmutarea n strad n condiiile unei lipse
totale de gestionare a situaiei post-evacuare3, manifestnd deseori nelegere pentru demersul
de recuperare a proprietii dar nu atunci cnd este vorba de vnzare de drepturi litigioase4.
Am zis gata, a venit proprietarul, nici nu am crezut c o s mai stau atia ani aicea. Ca o s
ne dea afar, normal. Ca i eu dac avem o cas, i eu i ddeam afar [sublinierea autorilor].
150
Casa mea, ieii mi nene afar. Dar primria e de vin, statul. Bun, ai dat legea asta ca s i
iei casa dup 50-60 de ani. Dar d-le alt locuina. Deci proprietarii chiar nu au nimic. Nu
dau vina pe ei, omul vine s i ia casa lui. Dar asta care a fost la noi, nu e aa, nu e proprietar.
Kerekesh nu e, a luat-o pe acte false. (N., 47 ani, Uranus)
Deci eu am spus la toat lumea. N-am nimica cu omul ce a revendicat motenirea, casa, ca i
eu m-a bucura s ctig ceva n viaa de la bunici, prini [sublinierea autorilor]. Dar d-mi i
mie. Eu am investit n casa aia de la a la z. De la fundaie pn la acoperi. Cu acte n regul.
Deci nu am intrat... c aa a fost vorba. Erau nite vorbe i ne-au dat i al televizor cu Esca de
la ProTV, c au intrat abuziv, c drogai, c beivi, c n-au pltit chirie, i pe urm m-am dus
peste ei i le-am zis de ce dai tirile astea? Nu sunt adevrate, nenorociilor, c de-aia tia
i bat joc de noi. Ne-am dus cu actele, fiecare familie. Uite chitanele pe care le-am pltit i
la ICRAL, i la proprietar! (Evacuat Vulturilor)
Rezumnd, toate aceste conflicte au fost evident cauzate de o deficient gestionare din
partea statului a problemei retrocedrii proprietilor naionalizate, dar i a situaiei locative,
de multe ori fiind disputate spaii care ntre timp au primit statutul de locuine sociale. Desigur,
exist mult mai multe situaii particulare, ceea ce arat c astfel de intervenii legislative ale
statului nu fac dect s complice lucrurile: produc traume familiale, accelereaz distrugerea
unui esut urban, se deresponsabilizeaz de probleme sociale ce i revin. Arhitectul Ctlin
Berescu rezum aceast situaie general paradoxal, de reaezare social, la cazul lui i al
proprietarului cu care s-a aflat n proces.
Dac ne gndeam cum arta familia Scrltescu fa de familia Berescu... Bun. Strbunicul,
bunicul, care erau diferii. ia rani, tia lucrtori la banc. Funcionar... Bun. Vine comunismul,
vin tia (Berescu), vin de la ar s lucreze la ora, i ei educai, facultate, nu tiu ce... Ai mei.
Dar sunt cap la cap existenele din momentul la. Deci sta, domnul Scrltescu, lucreaz la
fabrica nu tiu care, doamna Scrltescu i ea funcionar, mama la grdini, tata... Sunt cap
la cap. Deci tia au muncit 50 de ani ntr-un sistem care a produs ceva, o sum de bunuri.
Care s-au mprit, bunurile alea, erau bunuri comune. Nu poi s zici c blocurile comuniste
care s-au privatizat ctre copiii stora sunt produsul comunitilor. Sunt produsul att al familiei
Berescu ct i al familiei Scrltescu. Numai c copilul familiei Berescu, adic eu, a primit
o locuin ntr-o cas naionalizat, pe care nu a putut s i-o aproprie, n vreme ce copilul
familiei Scrltescu a primit apartament ntr-o locuin comunist, pe Calea Dorobani, pe
care l-a cumprat pe nimic. Deci ei primesc napoi o locuin i primesc i profitul perioadei
comuniste. n vreme ce noi, ca ntreag familie, riscam s rmnem... Mama sttea n cas
naionalizat, din fericire acolo n-a mai venit nimeni s revendice. Dar dac ar fi venit i acolo
s revendice, att mama mea ct i eu, c familiile aa sunt, prerea mea, ca etnograf amator,
sunt multigeneraionale. Deci noi am fi pierdut, toate generaiile noastre am fi pierdut meciul
cu redistribuirea, pe cnd generaiile din familia Scrltescu toate ar fi fost avantajate. Ea
ctiga i de pe urma comunismului, i de pe urma noii redistribuii, tranziii, cum s-i zicem.
Ceea ce e un proces de nedreptate istoric.
Momentul n care chiriaii realizeaz c au din ce n ce mai puine anse s ctige procesul
coincide cu iniierea unui proces ireversibil de auto-precarizare prin stoparea oricror investiii
151
semnificative n infrastructura i cultura material domestic. Consecinele acestor decizii se pot

ntinde uneori pe ani buni, n funcie de perioada parcurs de un proces pn la decizia de evacuare.
Contradiciile ncapsulate n textele legilor care au vizat restituirea fostelor imobile par
s fi potenat, conform interlocutorilor notri, intrarea imobilelor ntr-un regim de instabilitate
morfologic.
Era o lege pe care ctigam noi. Era legea 12 i cu ordonana nu tiu ct, care proteja chiriaii.
Chiriaii au fost protejai dar n acelai timp i blocai. De fapt toat lumea era blocat [sublinierea
autorilor], c nici propietarul nu putea s fac nimic. El nu putea s-i ia casa napoi, nu putea
nici s-o nchirieze pe un pre ct de ct decent, i se impunea un pre i evident c asta l punea
i n situaia de nu putea s investeasc nimic n cas, c nu era nebun s se apuce s schimbe
instalaiile, dac alea erau buite, pe banii lui, n casa unora care... nu putea s profite n nici un
fel. Chiriaul la rndul lui nu fcea nicio mbuntire pentru c tia c nu e casa lui, i atunci
casele se degradau oribil, ceea ce se i vede la nivel de mas. Se vede, toate centrele de orae
sunt bulite pe chestia asta. Ce-a drmat Ceauescu cu brutalitate i n termen foarte scurt este
cel puin egalat de distrugerea asta lent dar foarte... lent, m rog, fa de procesul la de
demolare, dar totui destul de rapid. Ce s-a-ntmplat n tranziie a fost distrugerea patrimoniului
construit din centrul oraelor pe aceast blbial a retrocedrii. (C.B., 54 ani, evacuat)
Imobilele pe cale s fie retrocedate, precum i cele restiuite, dar rmase prinse prin
cordoanele ombilicale reprezentate de obligativitatea de a-i menine n chirie pe locatari devin,
astfel, teritoriul unor acte de neglijen-sabotaj prin retragerea de la ntreinere a spaiilor
locative. Este una din modalitile prin care proprietatea devine pervaziv n termeni fizici i
permite echilibrarea relaiilor de putere instaurate n geografia ei de ctre cei care i-o disput.
Paragina este, de altfel, factorul care genereaz angoase i nenelegeri suplimentare fotilor
chiriai, ajuni n strad n urma aciunilor de evacuare pentru c materializeaz gratuitatea
i lipsa de perspectiv a unora din interveniile agresive ale statului n sprijinul unor actori
inafidabili.
Au lsat-o n paragin, deci pur i simplu n paragin, au intrat oamenii, au fcut ce au vrut
acolo, geamuri tocrii, prize i aa mai departe, tot ce am lsat acolo. i acum o sptmn s
zic, am trecut pe acolo i am vzut c s-a mutat cineva abuziv. Mai mult de atta, nu tiu ce
s zic. Deci m-a dat pe mine afar ca s rmn n paragin. Nu tiu, am neles c vrea s o
vnd dar n-a gsit. A pus de vnzare pe ea. Dar n-a gsit n doi ani i ceva, s zic c e doi
ani i dou luni, n-a gsit. (C. I., 32 ani, evacuat zona Uranus)
antierele evacurii
Alex Axinte i Cristi Borcan (2010) propuneau n urm cu cinci ani o tipologie util pentru
analiza structurilor de locuire rezultate n urma evacurilor de la nceputul i jumtatea anilor
2000, pe baza unei scheme evolutive, de la casa balot (bunurile adunate ntr-un pachet sprijinit
pe faada casei retrocedate sunt protejate de intemperii i supravegheate din vecintate),
casa coridor (n care faada fostei case este meninut ca perete de interior) i pn la casa
independent spaial cu o morfologie i cu funciuni superioare celorlalte (adugarea de
materiale termoizolante, plus u normal, cu clan, ncuietoare i vizor).
152
Dac exist o diferen major ntre felul n care s-a produs prima serie evacuri de la
nceputul anilor 2000 i cele colective de astzi, ea rezid ntr-o amplificare a violenei actului
de punere n posesie a ctigtorului procesului de retrocedare.
Pe 15 septembrie 2014, Jandarmeria, mpreun cu Poliia Local intrau n for ntr-un imobil
de pe strada Vulturilor nr. 50 (Sectorul 3, Bucureti). Imobilul, un conac interbelic ce a fost
obiectul unui dosar de retrocedare nc din anul 2000, a fost mult vreme locuin social
pentru aproximativ 100 de persoane. Parte dintre acestea erau persoane evacuate n anul
2011 din strada Buzeti de Primria General a Municipiului Bucureti pentru un proiect de
infrastructur de mare avengur. Restul familiilor erau locuitori ai acelor imobile dinainte de
1989, cu contracte legale ncheiate cu fostul ICRAL i, ulterior, cu AFI. (Zamfirescu 2015)
Aciunea a fost urmat i de nstrinarea unei importante pri din bunurile evacuailor
depozitate n strad. Interlocutorii notri descriu peisajul strmutrii n strad ca pe un desant cu
toate ingredientele violenei structurale.
Nimic nu mai e din cas. Au venit toate categoriile de poliie. Jandarmii, poliia local, poliia
de sector, mascaii. Toate astea. i i-au adus i pe tia de la Rosal cu bascule s ne ncarce
bagajele. Am luat ce am apucat. Ce am apucat pentru c mi luam copiii sau bagajul? Dup
ce am ieit afar cu copiii i aa... am apucat de am luat o canapea pe care am bgat-o aici
nuntru i mbrcminte, i un covor. Un covor mai gros. (Evacuat Vulturilor)
Nimic. Au venit mascaii i ne-au dat afar. Nici mcar nu ne-au dat vreo 2-3 zile ca s ne
mutm mobil, pturile, ce am avut i noi acolo. Nimic! Ce am mai apucat i noi am dat afar,
a venit cu bascula unde le-a aruncat, le-a dus la groap. Jandarmeria a adus poliia local pe
noi, a btut copiii noi, a fcut dezastru. (Evacuat Vulturilor)
Ne-au scos i le-au luat aici, de pe bordur. Le-au luat i le-au dus la Glina. Le-au aruncat acolo.
Tuturor. i ne-a adus vecinul un pat, un scaun. Tot, c erau ale noastre. Ne-au luat televizoarele
i le-au aruncat n main. Sunt casete cnd ne-au filmat. De colo un lemn, de colo un placaj,
ne-au mai ajutat bieii tia de la ONG-uri, ne-au dus i pn la lemn. Ne-au dat de mncare,
un ceai. (Evacuat Vulturilor)
Precizia chirurgical cu care a fost pus n scen aciunea amintete de arta evacurii
teoretizat cu ironie neagr de arhitectul Ctlin Berescu (2010), care chestioneaz ideea c
evacuarea ar fi doar un episod tehnic neutru i necesar pentru a restabili legalitatea.
Din resturile rmase i din obiectele primite prin intermediul unui grup de organizaii
nonguvernamentale5 o parte din evacuai au improvizat o serie de locuine care au reunit comunitatea
ntr-o tabr de rezisten care ncerca s pun presiune pe autoriti s identifice un numr de
locuine sociale care s rezolve criza locativ n pragul anotimpului rece care urma. Soluiile (ca s
folosim un eufemism), au constat n propunerea ca mamele cu copii s doarm n centre pentru
femei abuzate iar brbaii s mearg n centrele de noapte pentru persoane fr adpost (Zamfirescu
2015), o reimaginare a familiei care a creat, n mod natural, stupoare.
Ce adpost le dai domne, la cmin? la e adpost? Pi are doi copii. i brbasu ce face? Rmne
n strad. Pi asta ce nseamn? Destrmare de familie, bi oameni buni... Aa a mai venit i n prima
oar, dup ce ne-a evacuat n zilele alea. Tot aa de la protecia copilului. De la DGASPC. C avem
153
soluii. Ce soluii domne? Copiii i dm la cmin, femeile la adpostul de noapte i noi, brbaii, pe
strad. Pi asta e soluia prostului. Tu ai familie? Pi i i-ar conveni copiii ti s stea la cmin, tu pe
strada boschetar i femeia n alt parte? Pi tu nu i dai seama ce vorbeti?
Rmai n tabra de rezisten, unii dintre evacuaii de pe strada Vulturilor au repetat

experiena nefericit petrecut n una dintre cele mai geroase ierni din ultimii zece ani, fr s
li se permit accesul la propriile provizii de lemne pentru sobe.
Pe urm n decembrie au fost gerurile alea mai puternice. i aveam pivniele i magaziile pline
de lemne, pentru c i-a cumprat fiecare lemne pentru la iarn. Nu a vrut s ne dea niciun
lemn. Ne rugm noaptea de bodyguarzi care rmneau. Era pzit n permanen, cum este
i acuma. Din prima zi i pn n prezent este pzit. Bani tie s le dea stora c s pzeasc
locul. Dar bani nu tie s ne dea nou i scpa i eram bine mersi? nchiria porile acolo, ca
i portierele alea sunt fcute de noi. i nu a vrut s ne dea nici mcar un lemn din lemnele
noastre. (Evacuat Vulturilor)
La ora la care scriem acest articol (august 2015), o mare parte dintre evacuaii din Vulturilor
se gsesc n continuare n strad, alturi de vecinii lor proaspt evacuai dintr-un alt imobil din
zon, iar vremea nu pare deloc s le fie favorabil.
O serie de evacuri colective de mai mic amploare, desfurate n zona Sabinelor-
Uranus, au precedat cu un an i jumtate cazul din strada Vulturilor. Cu civa ani nainte,
cnd s-a declanat seria de procese de retrocedare, mai multe grupuri de activiti i artiti
au nceput s dezvolte n zon proiecte de art comunitar care s i sprijine pe locuitorii
s-i pstreze locuinele sau s primeasc unele sociale n loc. n timp, experiena comun a
locuirii, a demersurilor pentru pstrarea locuinelor i participarea la evenimentele organizate
de Centrul Comunitar La Bomba, par s fi creat reflexe comunitare greu de dezactivat chiar i
dup gsirea unei locuine sociale, n plus dificulti de adaptare.
Am venit aici n Ferentari acum doi ani cu toate c mi este foarte greu i dup doi ani de zile
nc nu m-am obinuit aici, m duc tot acolo la fete [Uranus]. Acolo am crescut, acolo am
copilrit. Nscut, crescut n cartierul la. Nu am mai avut alt cas. Deci am doi ani de zile
unde stau aici i tot nu m-am obinuit. La ora 5, 5:30-6:00 plec acolo. Pentru c nu pot s stau,
trebuie s plec acolo. i copiii s se joace acolo. Nu ne-am fcut prieteni aici, nu ne cunoatem
cu nimeni, doar cu vecinii de pe palier, n rest cu nimeni. Mai cu administratorul la care pltim
ntreinerea, att. Nu pot s m acomodez cu oamenii de aici. Asta mi lipsete aici foarte mult.
Comunitatea mi lipsete enorm de mult. Sunt zile n care stau n cas i plng. Sunt zile n care
m rscolete ceva i vreau s vd ce mai e acolo, m duc acolo i la 9:30 trebuie s plec. i
tii cum e pe timp de var, vrei s stai mai mult afar, i cu copiii. i nu am cum s stau mai
mult pentru c trebuie s prind tramvaiul s vin acas. (C. I. evacuat Uranus)
Pentru interlocutori cum este C. I. acas se formuleaz, astfel, ntr-un regim diurn multiplu
situat n care viaa social tinde s se desfoare n vecintatea fostei locuine, iar noul cartier
are funcia de simplu dormitor.
Pe de alt parte, schimbrile radicale angajeaz ambele pri (atunci cnd cele dou tipuri
de actori au coabitat), aflate deopotriv n cutarea unui echilibru, a unei stabiliti locative.
Inevitabil, i unii i ceilali au trecut sau trec prin experiena locuirii ntr-un trecut ataat casei
154
de care au fost legai perioade mai lungi sau mai scurte din via. Existena birocratizat a
imobilului este adeseori nemiloas. Dac istoria ei poate fi partajat, construcia ca atare nu
admite proprietari i chiriai mpreun, n ciuda unei convieuiri acceptabile n perioada cnd
proprietarii deveniser, prin fora legii, la rndul lor chiriai. O dat cu retrocedarea imobilelor
i recptarea statutului de proprietar, nu mai rmne loc de negociere.
Unui model dezvoltat n jurul familiei cu un anumit standard de locuire i se suprapune cel
comunitar. n acest caz, dat fiind amplasamentul preponderent al imobilelor n zona central
a oraului, ceea ce leag noua presupus comunitate este aderena la noul regim politic i,
prin urmare, la un anumit statut i standard social. Pierderea locuinei ca urmare a retrocedrii
pare s fie echivalent cu pierderea total a statutului pe care l-au avut, meninut ntructva
chiar i dup cderea regimului comunist prin continuarea contractelor de chirie n imobilele
naionalizate.
n zonele semiperiferice, cum sunt strada Sabinelor (cartierul Uranus) sau strada Lnriei
(zona Parcului Carol), imobilele construite avnd drept pilon familia extins au fost repartizate
dup procesul de naionalizare unor categorii sociale care n unele cazuri au migrat din rural
sau din mahalalele Bucuretiului. Revenirea la situaia anterioar a produs dislocarea unor mici
comuniti aflate brusc n imposibilitatea de a gsi o soluie locativ. Poate prea oarecum
paradoxal, dar chiriaii de cele mai multe ori recunosc dreptul de proprietate al celor care-i
recapt imobilele, n acelai timp observnd i contestnd modul n care statul ncearc s
soluioneze o problem considerat pe drept una istoric, ntinzndu-se pe parcursul a peste
60 de ani.
N-am fost nite oameni care s nu pltim chirie, s nu pltim ntreinere, s nu pltim... Deci
am fost la zi cu toate. i ca s vii s m dai afar i s m lai n strad. Mai dac a venit s i ia
casa, d-i-o, mi, c e a lui, dar pe mine cui m lai, dup 35 de ani? Cui m lai, ai nimnui?
Am doi copii, am fraii mei, am mam bolnav, am tata bolnav. (C.M., evacuat, 32 ani)
Concluzii
Dup cum observa Chelcea (2012, 281): Naionalizarea locuinelor a creat un proces
urban special ale crui principale dimensiuni sunt: (1) concentrarea populaiei prin creterea
ratei de ocupare; (2) proximitatea rezidenial a familiilor care populaser anterior diferite zone
geografice ale oraului; (3) contracia de spaiu locativ ca urmare a transformrii sale n spaiu
pentru instituiile birocratice; (4) crearea unei noi clase de locuitori privilegiai. Cu excepia
ultimei dimensiuni toate celelate au fost reconfigurate prin retrocedrile care au nceput, atunci
cnd s-au amplificat, noi procese urbane n care imobilele i diminueaz rata de ocupare,
grupurile cu venituri sczute sunt mpinse din ce n ce mai mult spre periferie iar o parte dintre
instituiile publice sunt nevoite s se relocheze, decontractnd i dezintensificnd utilizarea
fostelor spaii locative.
n ultimii cinci ani, dinamica proceselor de retrocedare s-a accelerat n special pentru c,
observnd c ntre iniierea procesului de repunere n posesie i finalul acestui demers trece
o perioad foarte lung de timp, o parte a proprietarilor au vndut drepturile litigioase unor
firme specializate. Ca urmare, capitala Romniei a devenit locul geometric al locurii pe strad
n urma evacurilor. Aceast serie de evenimente a atras atenia unei pri a societii civile
155
preocupat de condiiile de via ale locatarilor care trebuiau s nfrunte nu numai intemperiile
meteo dar i permanenta presiune a autoritilor locale de a elibera spaial public ocupat n mod
natural de ctre acetia. Evacurile masive de la sfritul lunii septembrie 2014 au atras atenia,
prin amploarea consecinelor, asupra retragerii statului din ecuaia complicat a retrocedrilor.
Ele au artat, dac mai era nevoie, c statul nu numai c nu este pregtit s-i asiste cetenii
aflai n situaii vulnerabile dar c i contribuie uneori activ, alteori pasiv la precarizarea
situaiei acestora. n tot acest timp o mare parte din peisajul locativ disputat se degradeaz fizic n
ateptarea oportunitilor pieei.
Note
1 ntreprinderea de Construcii, Reparaii i Administrare Locativ.
2 Articolul este rezultatul unui efort colectiv de cercetare: interviurile au fost realizate de
voluntarii Gabriel Brumariu i Liviu Dimulescu (SNSPA), Cosmin Manolache i Bogdan
Iancu (MNR), cadrul teoretic i referine bibliografice Bogdan Iancu i Cosmin Manolache
iar o parte din transcrieri au fost realizate de Corina Benga (SNSPA) i Mara Ciubotaru
(Universitatea de Arhitectura Ion Mincu Bucureti). A mai contribuit la realizarea acestui
articol Elena Trifan (SNSPA) cu sugestii privind temele i direciile dezvoltate. Discuiile cu
Irina Zamfirescu (Universitatea Bucureti) au fost i ele o surs fertil n special n nelegerea
dinamicilor aferente retrocedrii imobilelor naionalizate i evacurilor din ultimii ani din
Bucureti. Le suntem recunosctori celor care ne-au intermediat realizarea interviurilor cu
persoane evacuate din zonele Vulturilor (Marian Ursan i Ana Mohr Fundaa Carusel) i
Sabinelor (Mihaela Michailov i Maria Drghici).
3 La o ntlnire cu persoanele evacuate din zona Sabinelor-Uranus la care am participat n
urm cu trei ani, fostul primar al sectorului 5, Marian Vanghelie a mrturisit audienei c
primria deine un numr de locuine sociale suficiente pentru rezolvarea crizei prin care
treceau evacuaii dar c se teme s le aloce imediat pentru a nu ncuraja migraia din
mediul rural a unor grupuri de indivizi care s fructifice acest gen de oportunitate. Explicaia
ilustreaz nu numai nenelegerea problemei n adevratul ei context (de fa erau evacuai
care aveau contracte de nchiriere sau de cumprare a apartamentelor de la ICRAL), ci i
disponibilitatea de o eufemiza prin grija artat resurselor alocate investiiilor din taxele
contribuabililor.
4 Lucru de altfel explicabil dac inem cont de faptul c accelerarea evacurilor colective din
ultimii ani se datoreaz financializrii drepturilor litigioase care a dezechilibrat raportul de
fore n lupta dus de cele dou tipuri de actori implicai.
5 Frontul Comun pentru Dreptul la Locuire a fost platforma care a reunit aceste eforturi ale
societii civile ntr-o formul articulat politic: FCDL a luat natere n urma multelor ntlniri
ale comunitii n curs de evacuare din cartierul Rahova-Uranus cu grupuri de sprijin i cu
persoane evacuate din alte zone ale Bucuretiului. Solidaritatea creat a dus la organizarea
de proteste i aciuni juridice ce au avut, parial, rezultatele scontate (Lansarea Frontului
Comun pentru Dreptul la Locuire fcdl.ro, Critic Atac, 2014).
156
Bibliografie
Axinte, A. i C. Borcan. 2010. Evacuarea fantomei. n Evacuarea fantomei. Arhitecturi ale
supravieuirii, Alina erban (ed.), pp. 16-22. Bucureti: Centrul de Introspecie
Vizual.
Blacksell, M. i Born, K.M.. 2002. Private Property Restitution: the Geographical Consequences
of Official Government Policies in Central and Eastern Europe. n The
Geographical Journal, Vol. 168 (2), pp. 178-190.
Chelcea, L. 2012. The Housing Question and the State Socialist Answer: City, Class and State
Remaking in 1950 Bucharest. International Journal of Urban and Regional
Research. Vol. 36 (2), pp. 281- 296
Chelcea, L. i G. Pulay. 2015. Networked infrastructures and the local: Flows and connectivity
in a postsocialist city. City, Vol. 19 (2-3), pp. 344-355.
Deoanc, A. 2011. Asfaltai n modernitate. n Dect o revist, pp. 100-107. Articol accesat la
10 august 2015 http://issuu.com/decatorevista/docs/dor5/100
erban, A. (ed.). 2010. Evacuarea fantomei. Arhitecturi ale supravieuirii, Bucureti: Centrul de
Introspecie Vizual.
Socaciu, E-M. 2014. A cui este casa mea? Preliminarii la o etic a restituiei.Bucureti: ALL.
Stan, L. 2014. Transitional Justice in Post-Communist Romania. Cambridge: Cambridge
University Press.
Stan, L. 2010. Cadrul legal privind restituirea proprietii n Romnia. n Evacuarea fantomei.
Arhitecturi ale supravieuirii, Alina erban (ed.), pp. 38-60. Bucureti: Centrul
de Introspecie Vizual.
Stan, L. 2006. The Roof over Our Heads: Property Restitution in Romania. Journal of Communist
Studies and Transition Politics, Vol. 22 (2), pp. 180205.
Svaek, M (ed.). 2006. Postsocialism:Politics and Emotions in Central and Eastern Europe. New
York Oxford: Berghahn Books.
Verdery, K. i C. Humphrey, (eds.). 2004. Property in Question: Value Transformation in the
Global Economy. Oxford, New York: Berg.
Zamfirescu, I. 2015. Locuire social, dar nu pentru sraci. n Marele jaf postcomunist.
Spectacolul mrfii i revana capitalismului, E. Copila (ed). Iai: Adenium. (n
curs de apariie)
Zerilli, F. 2006. Sentiments and/as Property Rights: Restitution and Conflict in Post-Socialist
Romania. Focaal: Journal of Anthropology, Vol. 39 (2002), pp. 5771.
Lansarea Frontului Comun pentru Dreptul la Locuire. 2014. Critic Atac. Articol accesat la
14 august 2015. http://www.criticatac.ro/25057/lansarea-frontului-comun-
pentru-dreptul-la-locuire-fcdlro/
157
Locuirea n spaii disputate. Case naionalizate, retrocedri i evacuri n Bucureti ANEXE
Imagine 1. Interior fost cas naionalizat. Hala Traian. Imagine 2. Curte fost cas naionalizat. Hala Traian.
Imagine 3. Curte fost cas naionalizat. Hala Traian. Imagine 4. Fost cas naionalizat. Strada Thomas
Sursa: Bucharest Housing Stories Masaryk. Sursa: Cercetare de teren
158
Locuirea n spaii disputate. Case naionalizate, retrocedri i evacuri n Bucureti ANEXE
Imagine 5. Construcie gard n jurul zonei de case drmate. Imagine 6. Barac strada Vulturilor. Locatari
Strada Vulturilor, aprilie 2015. Sursa: Cercetare de teren evacuai, aprilie 2015. Sursa: Cercetare de teren
Imagine 8. Obiecte de gospodrie depozitate n strad.

Evacuai Vulturilor. Aprilie 2015. Sursa: Cercetare de teren
Imagine 7. Baie improvizat n spaiul public. Vulturilor, Imagine 9. Barci, strada Vulturilor. Iunie 2015.
iunie 2015. Sursa: Cercetare de teren Sursa: Cercetare de teren
159
160
Vlad Ctun
Locuire colectiv i solidaritate n zonele

de tip ghetou. Cmine din aleea Nehoiu
Vlad Ctun
161
Locuire colectiv i solidaritate n zonele de tip ghetou. Cmine din aleea Nehoiu
- Rezumat -
Portret al cminelor din aleea Nehoiu, articolul surprinde aspecte cotidiene ale locuirii
n spaiul public i cel privat. Analizeaz cminul n raport cu dinamica de grup i relaiile de
vecintate i schieaz profilul cultural al locatarilor din bloc, precum i strategiile de adaptare
ale acestora la resursele existente prin extinderea spaiului locativ, sprijin material i locuire
colectiv. Dup cartografierea preliminar a zonei, cercetarea ncearc s produc o radiografie a
ghetoului, caracterizat prin probleme de infrastructur, acces limitat la resurse, servicii i srcie.
Deficienele sunt compensate prin prisma caracteristicilor culturale ce i definesc pe locuitorii zonei
valorile familiei extinse i solidaritatea comunitii. Aceasta din urm se manifest nu doar n
raport cu problemele pe care le au de nfruntat, dar i n legatur cu aspectele plcute ale vieii -
petreceri, botezuri, timp liber, hobby-uri. Comunitatea devine astfel mai important dect spaiul
fizic privat deinut. Aspectele ce in de interaciunea cercettorului cu spaiul i locuitorii din zon
au fost notate.
- Abstract -
Collective living and solidarity in the areas of ghetto. Hostels in Nehoiu Alley
As a portrait of the hostels situated in Nehoiu alley, this article captures the everyday aspects
of living in public and private spaces. The paper analyzes the hostel in relation to group dynamics
and neighborly relations and outlines the cultural profile of the tenants of the building, as well as
their coping strategies to existing resources by extending the living space, material support and
collective housing. After the preliminary mapping of the area, the research tries to produce a
radiography of the ghetto, characterized by infrastructure problems, limited access to resources,
services and poverty. The shortcomings are compensated through the cultural characteristics that
define the inhabitants - the extended family values and community solidarity. The latter manifests
itself not only in relation to the problems they have faced, but also regarding pleasant aspects of
life - parties, christenings, leisure, hobbies. Thus, the community becomes more important than the
physical space privately owned. Issues concerning the interaction of the researcher with the space
and its residents have also been noted.
162
Vlad Ctun
Cminele din aleea Nehoiu

Cminul analizat se gsete n complexul de blocuri cu funciuni de locuin colectiv,
cuprins ntre strzile Drumul Creetilor, Arcadia i o strad fr nume. Blocurile au fost construite
n anii 70 odat cu ntreprinderea Maini Grele Bucureti (IMGB). Motenirea cultural a
economiei i a industrializrii socialiste se rezum n aceast zon la cele zece blocuri cu patru
etaje, tip vagon, cu profil de cmin. Patru etaje, o singur scar cu coridoare pe fiecare etaj
care se ntind dintr-un capt n cellalt mprind cldirea n dou. n captul coridoarelor i
pe mijloc sunt bile comune. Blocurile sunt scorojite, construite din plci de beton pe suprafaa
crora poi identifica straturile de culoare aplicate de-a lungul timpului. Gradul de utilitate al
zonei este foarte sczut: accesul la trafic nu este convenabil, serviciile i utilitile sunt deficitare
i de proast calitate, nu exist forme de recreere i de petrecere a timpului liber n zon.
La prima vedere am putea afirma c locuirea n zona Nehoiu este precar, dac ne referim
la lipsa accesului la utiliti (ap cald, canalizare, salubrizare) dar i la un numr mare de
oameni care locuiesc mpreun ntr-un spaiu comun restrns. Accesul la apa rece fluctueaz i
depinde foarte mult de situaia material a locatarilor. Dac administraia blocului acumuleaz
datorii i intr n incapacitate de plat, robinetul se nchide automat. Acelai lucru se ntmpl i
cnd vine vorba de electricitate.
Eu le zic mereu s dea fiecare ct poate. La toi le zic asta. S fie la zi cu ntreinerea. C apoi
e greu. (administrator bloc)
Oamenii nu au acces la gaze. Folosesc butelia i aragazul, ambele att pentru gtit ct
i pentru nclzirea gospodriei pe timp de iarn. Alimentarea cu gaz se face la o staie de la
Aprtorii Patriei, la un interval de aproximativ 2-3 sptmni. n cmin viaa bate filmul, viaa
bate televizorul. Pe perioada observaiilor rareori s-a ntmplat ca oamenii strni n faa blocului
s vorbeasc despre politic, filme, emisiuni de entertainment, despre tabloide sau orice care
are legtur cu televizorul.
Aspecte metodologice, limite ale cercetrii

Rezultatele cercetrii de fa, care are ca principal obiectiv documentarea i analiza spaiilor
de locuit din zonele de tip ghetou, sunt exploratorii1. Acest fapt se datoreaz complexitii temei
studiate dar i pentru c cercetarea capt valoare dac n analiza lum n calcul un cumul de
factori economici, sociali i culturali. Analiza cminului ar trebui s includ un studiu continuu
al proceselor i nu aciuni izolate. n situaia de fa, aciunile de cercetare au fost mai degrab
izolate, n sensul n care locuirea din cminele din aleea Nehoiu nu a fost urmrit ncontinuu,
i pentru c analiza a fost efectuat din postura cercettorului musafir. Simpla prezen n
comunitate a ridicat automat un set de bariere ntre mine i locuitorii zonei, bariere care s-au
pstrat mereu, n ciuda eforturilor de integrare. Astfel, principalele constrngeri n abordarea
temei sunt legate de timp, spaiu i rolul asumat. O perioad mai lung pentru desfurarea
terenului i stabilirea unui alt raport de interaciune cu localnicii, dintr-o alt postur dect cea
a studentului care vine i studiaz locuirea n ghetou, ar fi putut aduce mai multe rezultate.
163
Articolul suprinde o parte din contrastele din interiorul comunitii. Am dat trcoale locuirii
din aleea Nehoiu, intersectndu-m cu locuirea dintr-un anumit unghi, unghiul pe care oamenii
din bloc mi l-au artat, mai ales prin intermediul discuiilor la care am asistat. De asemenea
morfologia urban a zonei m-a ajutat s surprind anume aspecte ale locurii. n analiz am
ncercat s surprind i elemente ale ntlnirii mele cu locuitorii zonei, modul n care m-am
prezentat i cum am fost primit. Cum mi-am justificat prezena n comunitate, ntlnirea pe
terenul lor? Cum am ncercat s construiesc relaii? Ce abordare metodologic am ales s
folosesc?
Prezena n comunitate cu pixul, agenda roie, aparatul de fotografiat mi-au adus, chiar de
la nceput, eticheta de ziarist, da ce faci baiatul, ne dai la ziar? Din postura de student, am fost
transformat rapid i fr echivoc n ziarist. Cu greu am putut remedia situaia. Am renunat
treptat la idea de interviu clasic i m-am concentrate mai mult pe discuiile informale, discuii
care aveau loc de cele mai multe ori n faa blocului. Reportofonul nu l-am folosit niciodat.
Gndindu-m retrospectiv la munca de teren, mi dau seama c ar fi fost nelept s nu fi folosit
nici mcar agenda roie. Niciodat nu i-am ntrebat dac e n regul s iau notie, dac se simt
confortabil s fac treaba asta. ntr-o diminea un grup de domnioare mi-a taxat abordarea,
convinse de faptul c notiele luate vor fi folosite n scopuri jurnalistice.
Scrie acolo biatu! Scrie c ne trezim dimineaa, ieim la capot cu cafelua n mn i stm vreo
dou ore la taclale. Bem cafea i fumm igara. Dup, mergem s ne schimbm, ieim iari
afar i facem acelai lucru. Cu asta ne ocupm noi aicea!
Majoritatea fotografiilor din teren au fost realizate de copiii din comunitate, crora le
ddeam aparatul i i rugam s fac poze. Au fost destul de receptivi la idee, ajutndu-m mult
n acest fel. Collier (1986) spune c cei care triesc n modernitate sunt slabi observatori ai
realitii cotidiene, astfel aparatul de fotografiat devine un instrument necesar pentru colectarea
informaiilor. n timpul cercetrii m-am gndit s organizez cteva ateliere de lucru cu copiii din
comunitate (intervenii urbane n spaiul public, ateliere de desen i origami, etc) ca modalitate
prin care s ctig mai uor ncrederea prinilor. M-am gndit i la organizarea unor proiecii
de film. Din cauza constrngerilor de timp nu am reuit s le fac s se ntmple.
Zonele de tip ghetou n context istoric

Oraele post comuniste din Europa de Est sunt caracterizate de o evoluie interesant, de
la politici de urbanism centralizate la politici urbane liberale bazate pe competivitatea pieei i a
investiiilor private (Turnock 1997). Este i cazul Bucuretiului care pn n 1989 a fost supus unor
politici urbane socialiste, trecnd printr-un amplu proces de demolare i restructurare, care au
dus la creterea densitii cldirilor. ncepnd din anul 1965, dezvoltarea Capitalei intr ntr-o
nou etap, marcat prin amplificarea programelor de construcii socialiste pe scar mare, far
precedent, a oraului Bucureti. n aceast perioad se construiesc marile cartiere Titan, Drumul
Taberei, Berceni, adevrate orae noi, cu un numr mare de locuitori (respectiv 240, 165 i 140
de mii), grupnd importante investiii-locuine i dotri socio-culturale (Buditeanu 1980, 75).
Dup 1989 a urmat o dezvoltare urban haotic i destructurat, cauzat de lipsa politicilor
de urbanism i a unui cadru de reglementare: cldiri construite ilegal, cldiri de patrimoniu
demolate sau lsate s se autodistrug.
164
Vlad Ctun
n tandem cu politicile socialiste urbane s-a desfurat, pe baza planurilor cincinale,

dezvoltarea economic cu accent pe industria grea. Sistemul socialist dorea fondarea unei
societi industrializate ca rspuns la nivelul sczut de dezvoltare. Modelul economic propus
i implementat a fost represiv i ineficient, dezvoltarea economic realizndu-se cu un imens
consum de resurse (Murgescu 2010). Adesea n anii 80, furnizorii de electricitate tiau curentul
la cartiere ntregi cu populaii de 300 400 de mii de locuitori. Consumul de energie era
prioritizat, industria grea i abia apoi consumatorii domestici (Chelcea i Pullay 2015).
n 1963 a fost nfiinat IMGB, amplasat la marginea Bucuretiului. De-a lungul timpului
aici s-au produse turboagregate, turbine de putere mici, echipament nuclear, prjini de foraj,
cilindri pentru laminoare. O dat cu deschiderea combinatului, au fost construite i cldirile
cu camere individuale pentru muncitori, cunoscute sub denumirea de cmine de nefamiliti.
n proximitatea ansamblului de locuine, cinci ani mai trziu autoritile au construit Liceul
Tehnologic Miron Nicolescu, ce avea n dotare o cantin i cmine pentru elevi. Acelai tipar
l-am identificat i n zonele industriale Pipera i Industriilor, cartier Militari, zone: spaiu industrial
nsoit de colegiu tehnic i locuine grupate n cmine de nefamiliti.
Totul era planificat nainte. Te aduceau la Bucureti dac nu erai deja din Bucureti. Te
bgau la instrucie la liceu. Dup ce terminau cu instrucia, te bgau n fabric i i ddeau i
o camer la cmin. Eu dup cinci ani de zile m-am cstorit. Am depus cerere i am stat pe o
list de ateptare pn cnd am fost repartizat la un apartament cu dou camere.
La prima vedere putem identifica un model bine construit i implementat de locuire,

o planificare bine programat a vieii. Ce s-a ntmplat ns cu cminele de nefamiliti din
Bucureti dup revoluie, dup declinul industriilor grele? Ipoteza de la care am pornit este c
anume aceste blocuri au trecut printr-un proces de ghetoizare sau se afl n curs de ghetoizare.
Definiiile date ghetoului sunt contextuale. Mionel (2013) definete ghetourile urbane ca
fiind comuniti dinamice de romi afectate de srcie, marginalizare i stigmat. Whitehead
(2000) se raporteaz la ghetou ca la un spaiu deteriorat social, cu rate ridicate de sracie,
violen i boal, trafic i utilizare de droguri, condiii precare de locuire, lipsa accesului la
educaie. Pentru Wacquant (2009), pe lng definiiile enunate anterior ghetoul este o entitate
cu dubl funcie, aceea de a izola i a exploata n acelai timp o minoritate. Am trecut zona
aleea Nehoiu printr-o serie de indicatori n baza crora poate fi identificat o zon ca fiind
ghetoizat sau n curs de ghetoizare: locuire social, acces la resurse i servicii, starea structurii
urbane, nivel de educaie, nivel de violen, rata omajului i linia etnic. Menionm de la
nceput c zona este perceput ca fiind ghetou, att din interiorul comunitii, ct i din exterior.
Acest statut confer oamenilor care locuiesc aici oportunitatea de a-i dezvolta mecanisme
de coeziune intern i organizare social, mecanisme pe care nu le ntlneti la alte tipuri de
locuire. Zona este perceput ca fiind ghetou cel puin la nivel discursiv i n comparaie cu alte
zone nstrite din Bucureti sau din afar. Relevante n acest sens sunt ntrebrile, urrile sau
catalogrile care mi-au fost adresate sau pe care le-am auzit pe parcursul efecturii cercetrii
de teren: Ce caui aicea la noi n ghetou?, Bine ai venit n Las Vegasul sracilor, Cartierul
Primverii, sta e cartierul Dallas, Locul indienilor.
165
Indicatori ai ghetoizrii. Proprietari i chiriai n aleea Nehoiu

Spaiul din Drumul Creetilor este mprit ntre zona locuinelor sociale unde stau iganii
uri i zona cu proprietari i chiriai. Imediat dup 90, fotii chiriai ai cminelor de nefamiliti
au avut oportunitatea s achiziioneze garsonierele n care locuiau. Alii, dup ce fabricile
s-au nchis, s-au ntors n localitie de batin, preponderent aezri rurale. Dou cldiri
din ansamblul de blocuri - cmine au fost achiziionate n 2002 de Primria Sectorului 4 i
transformate n locuine sociale, dup o serie de cheltuieli din bugetul local de aproximativ 500
de euro / metru ptrat, conform informaiile disponibile pe pagina de internet a Primriei de
sector. Cele dou cmine sunt destinate n special persoanelor evacuate din casele retrocedate
n schimbul unei chirii lunare de aproximativ 30 de lei2. i n blocurile vecine, care nu sunt
deinute de primrie, pot fi identificai chiriai.
Acces redus la servicii i resurse

Ansamblul de locuine descris se gsete la periferia Bucuretiului, chiar n proximitatea
judeului Ilfov, lng localitatea Popeti-Leordeni. n afar de staia de metrou Dimitrie Leonida,
amplasat pe oseaua Berceni la 15 minute de aleea Nehoiu, mai ntlnim Colegiul Tehnic
Miron Nicolescu. Tot n zon, n afar de case, se ntinde uriaul spaiu industrial IMGB i
mici afaceri dezvoltate n halele construite n jurul fostei fabrici. Infrastructura pentru cultur
lipsete cu desavrire. Piaa, spitalul i coala sunt la Apartorii Patriei. Pentru cumprturi mai
consistente oamenii merg la piaa din Berceni i la cele mai apropiate hypermarketuri.
Degradarea structurii urbane

Zona a beneficiat de lucrri de infrastructur n 2008 cnd Cristian Popescu (Piedone)
a fost ales primar. Ca urmare a interveniei Primriei Sectorului 4, aleile dintre blocuri au fost
pavate. Pn la efectuarea mbuntirilor, atunci cnd ploua, oamenii mergeau prin mocirl
ca n Evul Mediu, dup cum ei nii povestesc sau ne puneam pungi de plastic n picioare ca
s putem merge la munc. Primria a instalat n faa fiecrui imobil cte dou bnci, couri de
gunoi, a rezolvat problema iluminatului stradal prin instalarea unor stlpi de electricitate. n jurul
copacilor au fost puse grdulee, iar ntre strada Arcadia i aleea Nehoiu a fost amenajat un
spaiu de joac pentru copii, cu leagne, balansoare, bnci i tobogan. n perioada 2008-2009,
blocurile de locuine sociale au fost renovate complet, dotate cu bi individuale, izolate termic.
Tot atunci strada care unete Drumul Creetilor de Bulevardul Metalurgiei a fost asfaltat.
Zici c au mucat izolaia termic din ele cnd nu au ce face, mai dau o gaur n bloc. ()
Eu nu neleg ce se petrece acolo. Le-au dat condiii de lux i i-au btut joc de ele. Cnd nu
e locorul tu, nu te intereseaz. Te pii pe el.
Problemele legate de canalizare persist: fosta administratoare a blocului analizat a fost n

audiena la primrie i le-a cerut nceperea lucrrilor la canalizare. E mulumit de reuit, chiar dac
doar jumatate din problem a fost rezolvat. Pn la refacerea complet a sistemului, subsolurile
blocurilor rmn inundate. Mai mult, din cauza arhitecturii cldirilor, partea din spate a blocurilor
este mereu inundat. Concret, blocurile sunt mrginite de un an cu ap de canalizare. Unele
166
Vlad Ctun
sunt acoperite cu un grilaj de metal, altele sunt acoperite doar de gunoaie. Se ntmpl deseori
ca, din cauza neateniei, cte un copil s mai cad n mormanul de gunoaie. Niciunul ns, spun
localnicii, nu s-a necat fiind mereu salvai de ctre locatarii care se aflau n proximitate. Prezena
apei i a gunoaielor aduce cu sine prezena obolanilor, dar ne-am obinuit cu ei. Noi cu ei i
ei cu noi!, dup cum explic un locatar. Acesta este un alt element care semnaleaz degradarea
structurii urbane, prezena containerelor de gunoi parc uitate de autoriti i a obolanilor ct
pisica de mari. Spaiile virane din proximitatea ansamblului de blocuri s-au transformat n gropi
de gunoi. Fosta administratoare i amintete cum arta blocul cnd a venit prima oar n zon:
Pe casa scrii nu erau geamuri i cred c nu fusese niciodat zugrvit. n spatele blocului erau
mormane de gunoi. Opt containere de gunoi s-au strns n 2012. Gunoi de 20 de ani!
Holurile sunt i ele ntr-un stadiu avansat de deteriorare, cu perei deczui, mncai de
igrasie. Peste pereii scorojii atrn conductele de canalizare improvizate de ctre localnici i
cablurile Digi, pentru televiziune i internet. Totui puine familii au acces la internet.
Nivel de educaie
Nu am gsit statistici referitoare la nivelul de educaie al locuitorilor din zon. Unii copii
merg la coal, alii nu. La cei mici, situaia e mai clar dect att. Nu merg la grdini, stau cu
mamele acas. Majoritatea adulilor cu care am interacionat tiu s citeasca i s scrie. A. este
n clasa a aptea dar nu tie sigur dac vrea s mearg la liceu. Poate e vreo ans s mearg
la Colegiul Tehnic Miron Constantin, dar nu e nimic sigur. i place foarte mult s joace fotbal.
Ghinionul lui e ca i-a sucit piciorul i acum are nevoie de recuperare. Tatl lui lucreaz pe
antier n construcii. Fata lui M., care aproximativ 18 ani, m ntreab dac poate s dea i ea la
facultate. mi spune c are apte clase. i mrturisesc c nainte de facultate ar trebui s mearg
s fac i liceul, altfel nu poi merge la facultate. Zmbete i nu mai spune nimic.
Locuinele nu sunt propice studiilor. Acest aspect are legtur att cu dimensiunea casei,
ct i cu resursele i tradiiile urmate n gospodrie i comunitate. O parte din copii merg la
coal pentru scurte perioade de timp, rata abandonului colar fiind ridicat. Nu prea am vzut
copii mergnd spre coal sau venind de la coal. Nu am vzut ghiozdane, rechizite, creioane
sau materiale pe care n mod obinuit le vezi ntr-o cas. Nu am asistat la discuii despre situaia
colar, nscriere la coal, probleme cu profesorii sau colegii de clas. Proieciile de viitor ale
copiilor sunt strns legate de spaiul n care locuiesc.
Nivel de violen
Locuitorii din Nehoiu nu sunt interesai i nici nu vor s povesteasc despre violena din
zon sau diferitele aspecte ale acesteia. Dramele, necazurile i le pstreaz pentru ei. Nu prsesc
comunitatea. Presiunea exterioar, prezena mea, manifestat prin posibilitatea de a da din cas,
antreneaz coeziunea intern a locuitorilor din zon. Atitudinea este una conservatoare, de aprare
faa de pericolul de activare a mecanismelor de discriminare. Sunt precaui, dei dau dovad de
o dezinhibare total i par c nu se sinchisesc de prezena mea. Vorbesc aproape despre orice,
mai puin despre problemele stringente (furt, nchisoare, violen). Unitatea se manifesta i prin
sprijin reciproc. Se practic un tip de nrudire foarte strns, iar prieteniile sunt foarte solide. Putem
167
s mergem pn ntr-acolo nct s ne imaginam blocul drept un sat mic, cu 150 de gospodrii,
unde toat lumea se tie cu toat lumea, unde familia extins este n continuare regula (n unele
cazuri locuiesc cel puin trei generaii sub acelai acoperi), cu relaii de vecintate foarte puternice
i unde lumea se ajut reciproc. Rareori se ntmpl ca generaiile noi s prseasc comunitatea.
Cstoriile sunt pregtite de cnd copiii sunt mici: Am pus eu ochii pe o fat pentru D. E n clasa a
aptea. Are 13 ani. Pn la 20 l-am nsurat. i, pstrnd paralela, n blocul analizat exist un set de
reguli i reglementri informale. n comunitate exist lideri informali (doamna O.) care normeaz
comportamentul deviant sau care ar putea duce la slbirea coeziunii comunitii (alcool, violen
domestic, abandon familie, chestiuni ce in de sntatea membrilor comunitaii).
Note de jurnal. Aleea Nehoiu, 25 aprilie 2015

Din scara blocului iese un brbat crunt la vreo 65 de ani, cu capul mare i ochii
bulbucai. E de statur medie, ptros i cu burt. Se poart la bustul gol. Are n mn o
pung. Are profilul de fost muncitor de uzin. Din discuiile cu doamna O., neleg c se
duce spre magazin s i cumpere un pet de bere. Doamna O. e nemulumit: Pi aa ne-a
fost vorba? Degeaba te-a dus fii-tu la dezalcoolizare. tii c nu ai voie s mai bei. Dac o ii
tot aa o s crpi. El zmbete, se scuz c o via are i c bea i el o bere. Nu se duce s
sparg butoiul. La ntoarcere nu scap nici de gura lui B., prieten bun cu O. Cumetre, o
s dai de dracu! Mcar de dragul nepoilor nu mai bea! i-ai luat pastilele? Le-am luat, le-am
luat i pleac bucuros spre apartament.
Drogurile nu sunt la mod pe aleea Nehoiu (aa cum sunt n Ferentari sau n zona cminelor
de nefamiliti din Valea Cascadelor, unde n timpul observaiilor am identificat grupuri de tineri
afectai de consumul drogurilor). Pe perioada efecturii cercetrii, violena domestic nu mi-a
fost afiat. A., putiul de clasa a aptea, mi-a povestit despre o femeie care fusese btut de
brbatul ei pn cnd a fcut infarct (dup dou zile). Nu am aflat motivul, oamenii nefiind prea
dornici s povesteasc incidentul. Nici eu nu am insistat vznd c nu vor s afieze problemele
din comunitate. Asta poate i pentru c raportul de ncredere dintre mine i ei nu era foarte
consolidat la acel moment. Altfel, ipete, urlete, ameninri auzi mereu n preajma blocului. La
fel i poveti despre viaa grea din ghetou.
Un domn care locuiete n zona de case din proximitatea blocurilor, i care mai vine la buticul
construit la parterul unui bloc, mi povestete c n zona locuinelor sociale, seara sau noaptea, se las
cu scandal mare: Muzic, curve, scandal, sbii i interlopi. i bineneles cu poliie! Lumea a nceput
s fie stul de scandaluri. Sun imediat la poliie. Domnul st aezat pe scaunul din plastic, iar eu
lng m rezem de gardul de fier care mprejmuiete plopul din faa blocului. Continu povestea
despre combinaiile dintre interlopi, primria de sector i poliie: A avut nelegeri Piedone cu ceilali
primari de sector, i tot aduce aici clanuri de igani. La un moment dat stteau ntr-o camer 15 ini. i
cum nu ncpeau toi, s-au extins i pe hol. Da, nu te uita aa la mine! Dimineaa, dac locuiai n F2,
pn s iei din cldire fceai slalom printre igani. Stnd pe gard mai aflu de un ru platnic cuitar.
Povestea s-a ncheiat cu o tietur aplicat pe faa administratorului unor cmine. S nu vii noaptea
pe aici, c e diferit fa de ce vezi ziua, m-a ndrumat el. L-am ascultat i nu am venit noaptea n
cartier. De fiecare dat cnd am ajuns n zon, am avut oarecare reineri, mereu atent la ce se
ntmpl n jurul meu. Cum s-ar zice, am intrat mereu cu garda sus i pstorit de un sentiment de
168
Vlad Ctun
fric. Au fost momente n care m-am lsat condus de stereotipuri: aproape niciodat cu bani la mine;
telefonul, nchis n prealabil, l ineam n borseta de la bru. De altfel niciodat nu l-am folosit ct timp
am fost prezent n comunitate, iar pozele au fost fcute cu un aparat de duzin, gndindu-m c n
orice moment a putea avea probleme cu el.
Ultima dat cnd am mers pe teren am fotografiat-o pe tanti A. cum spla covorul. De mine
s-a apropiat un biea care mi-a cerut s i fac i lui poze. Nu l cunoteam. Dup ce i-am fcut
cteva poze, a zis s merg s i fac i cu unchiul su care era pe banca din faa blocului. Am mers
acolo, le-am fcut poze. Nemulumit de cum a ieit a nceput s fie un pic agresiv: D aparatul la
mine!! De unde se terg? Las c le descarc eu. S-a ridicat i a plecat cu aparatul n scara blocului.
Dup vreo 20 de secunde s-a ntors i m-a luat la rost: Ia zi m! Ce tot faci tu poze? De unde eti
tu? De la poliie? M ia de gt, nu tiu dac prietenete sau ca s m sperie. Apoi mi ridic tricoul
ca s m verifice. Dac sunt gabor, dac nu sunt? Cert e c a vzut borseta lipit de abdomen.
Dup cteva momente mi-a dat aparatul. Unchiul su i nc un putan prezeni la scen m-au
asigurat c glumete. Eu nu am simit asta.
Dup cele ntmplate, m gndeam la vorbele pe care mi le-a spus tanti I.: S nu te duci n
alt parte, s stai aici cu noi! Ceilali sunt slbatici, nu or s te ajute. Ba mai mult, o s intri n belele.
Din afar nu pare c dinamica din celelalte blocuri difer. Dar cumva, bula de siguran creat n
jurul doamnelor din zon m-a fcut ca mereu s m ndrept ntr-acolo i rareori s m aventurez
n afara perimetrului din jurul cldirii i a prculeului.
O singur dat am vzut maina poliiei patrulnd prin cartier (n timpul zilei desigur,
noaptea nu am fost prin zon). Nu mi-am dat seama care e relaia comunitii cu poliia. Aflu
din discuii c poliia i face apariia atunci cnd se dau bairamuri n cartier (nuni, botezuri,
onomastice), chiar n spatele blocului: E doar o formalitate! Vin s i primeasc i ei paga! Noi
aa ne distrm! Ce or s fac? La petreceri sunt invitai toi vecinii, organizarea fiind asigurat
logistic de toat lumea. Contribuie fiecare cu ce poate, cu ce are: unii aduc mese, alii scaune,
unii aranjeaz cu lutarii, alii vin cu grtarul. Doar suntem ca o mare familie aici! i la bune i
la rele!, mi explic o doamn.
Rata omajului
Nu am gsit date privind ocuparea forei de munc n zona aleii Nehoiu. Brbaii lucreaz
n construcii, ca zilieri, iar unii merg la munc n strintate, n special Italia i Spania: Am
lucrat mai toi brbaii cnd s-a construit Mega Mall-ul din Pantelimon. Acum nu mai lucrez.
Stau i o belesc. Uite aa aici pe banca asta. Deseori cnd nu gsesc de lucru n construcii, se
angajeaz la firmele de salubritate. Iar majoritatea femeilor se ocup de gospodrie (curenie,
mncare, splat, etc) i de creterea copiilor.
Linia etnic
Populaia majoritar n blocul analizat este de etnie rom. O bun parte locuiesc n cmine
de cnd au fost construite, unii locuiesc din momentul n care au fost evacuai din casele
retrocedate. Nu i spun romi sau igani nici mcar nu vorbesc n limba romani (dei cei mai
n vrst cunosc limba). Pentru doamna O., liderul informal al comunitii iganii uri, aa
169
cum i numete, sunt cei care fur i cei care nu respect regulile comunitii: Acolo n celelalte
cmine sunt numai igani care fur i fac tot felul de stricciuni.
15 m2 spaiu locuibil
Pentru fiecare individ, locuirea este o experien unic, individual, pe care de cele mai multe
ori nu o experimenteaz mpreun cu ceilali. Dar exista unele situaii n care locuirea nseamn mai
mult dect individualitate, casele fiind puncte nodale deschise ctre i create de relaiile sociale care
se dezvolt peste ele (Easthope 2004).
Locuirea este strns legat de existena unui loc, a unei case. Casa ndeplinete mai multe
funcii n viaa unui om. Peter King (2004) subliniaz legtura personal puternic cu locuina,
acesta fiind spaiul ce ofer securitate i siguran, i n acelai timp permite momente de intimitate
cu cei dragi. Comparativ cu obligaiile civice pe care omul este nevoit s le ndeplineasc n
spaiul public, casa este spaiul unde poi dezvolta relaii intime de dragoste i afeciune. E un
loc unde individul poate s se retrag i s i construiasc lumea care i place, un loc unde nu
mai depinde de ceilali. Este un spaiu unde poate fi el nsui. n accepiunea lui Rakoff (1977)
casa este un obiect cultural cu semnificaii.
Prezena casei, structura acesteia i funciile pe care le ndeplinete ataeaz un numr mare
de semnificaii i spaiului aflat n proximitate. n anumite contexte i n legtur cu activitile
desfurate n cadrul acestuia, spaiul public din jurul casei / blocului poate fi vzut ca o extensie
a spaiului privat, mai ales n zonele de locuire precar i unde accentul se pune mai degrab
pe viaa comunitar dect pe viaa privat.
Pentru Ciprian Mihali (2001) casa nu este doar un simplu adpost, ci i un reper absolut al
existenei umane. Casa reprezint centrul existenei, ntruct este cea mai cunoscut i asupra
creia avem posibilitatea de a aciona imediat. Casa este locul unde nimic nu mai rmne
de descoperit, unde fiecare ateptare a fost deja satisfacut. Bachelard (1999) definete casa,
ntr-o perspectiv fenomenologic, drept colul nostru de lume, primul nostru univers, locul
unde poi s visezi, fiind pilonul de stabilitate n viaa unui om. Dup Easthope (2004) casele
sunt locuri cu o ncrctur social, psihologic i afectiv puternic pentru individ i pentru
grupuri. Pentru a nelege legtura unei persoane cu o cas, atenia trebuie concentrat asupra
nelegerii relaiilor lor sociale, psihologiei si emoiilor lor (Bachelard 1999).
Casa este mai mult dect o posesie. Casa faciliteaz sau restricioneaz accesul la o slujb,
la o familie, la oportuniti de petrecere a timpului liber i mai ales la comunitate. Sunt foarte
multe situaiile, aproape n unanimitate, cnd persoanele fr adpost nu i pot gsi un loc de
munc din cauza lipsei actelor de identitate. Nu ai locuin, nu ai act de identitate.
Mai degrab dect deinut, casa este folosit. Reprezint un cadru unde o serie de activiti
pot fi satisfcute: reproducere, hran, odihn - n cazul locuirii de subzisten. n anii 60 pentru
populaia haitian care locuia n zonele rurale i n cartierele urbane srace, casa nsemna un
loc unde s dormi, s te fereti de intemperiile vremii, s pregteti mncare i s depozitezi din
provizii (Wingfield 1966). Dar pentru unii casa poate ajunge s simbolizeze un anumit statut social
n comunitate, fiind o msur a succesului. Dincolo de funciile de baz oferite, casa ofer informaii
despre persoanele care locuiesc n ea. Este ceea ce Francescato (1993) numete semantizare
170
Vlad Ctun
social. Caracteristicile casei influeneaz n mod direct funciile pe care aceasta le ndeplinete. Mai
mult dect att, structura i funciile casei influeneaz funciile familiei (Belcher 1972). Camerele n
casele europene timpurii nu aveau funcii fixe. Nu existau camere pentru gtit, loasir, pentru odihn
(Hall 1966). Diferenierea intern a camerelor este de factura recent, ncepnd cu anii 40.
n cazul locuirii din aleea Nehoiu, att nivelul socio-economic sczut ct i dimensiunea
redus a spaiului duc la un numr limitat de funcii pe care o casa le poate ndeplini. O camer
de 15 m2 nu ofer spaiu de joac pentru copii, nu reprezint un loc oportun pentru invitat
musafiri. Aici nu pot fi desfurate activiti de divertisment sau recreative: n cel mai bun caz, n
funcie de ci membri ai familiei sunt prezeni n cas, locatarii se uit la televizor i ascult muzic.
n camere pot fi desfurate activiti ce variaz de la dormit, gtit, servit masa, timp petrecut
mpreun cu membrii familiei, splat rufe, reproducere, igien intim.
Ei Cum ne splm? n lighean, n mijlocul casei. Doar nu o s m car acum cu ligheanul i
cu apa pn n captul coridorului. Punem apa la nclzit, o potrivim cu ap rece i ne splm.
Dac gospodria este prevzut cu o baie, aici pot fi desfurate i activiti de igienizare.
n ultimii ani, mai muli locatari au sacrificat 4 m2 din cei 15 pentru a-i construi toaleta n cas.
Conectarea la canalizare se face prin tuburi de plastic cu diametru de 20 de cm, tuburi care
sunt poziionate n exteriorul blocului, pe orizontal, pe vertical, pe diagonal. Altfel, activitile
de igienizare se desfoara ntr-un spaiu comun, bile comune din captul coridoarelor. Merit
menionat faptul c bile se gsesc ntr-un stadiu avansat de degradare tencuiala czut,
pereii acoperii de mucegai, ua de la intrare putrezit, cu vopseaua scorojit i fr clan.
Geamurile de la ferestre sunt sparte. Miroase a clor i a urin. O baie este dotat cu patru
toalete, fiecare dintre acestea fiind nchis de o u cu lact. Uile, la fel ca cea de la intrarea
principal sunt fr clane, sunt roase, abia stau n balamale. ntre ui i peretele de sus, unii
locatari i-au prins o prelat, pentru a avea parte de intimitate.
N-am bani pentru toaleta n cas. De unde s dau dou milioane? E jumtate din pensie. E mai
greu, dar n-o s mor acum c n-am toalet n cas. M mai duc din cnd n cnd s arunc cu
nite clor... Facem cu rndul. mpart buda cu alte dou vecine.
Dar aceast situaie nu e ntlnit la toate bile comune. Din nevoia de mai mult spaiu,
unele dintre ele au fost revendicate, renovate i transformate n spaiu de locuire. Smith (1990)
spune c ocuparea teritoriului este o caracteristic fundamental pentru existena uman.
Nu am putut afla cu certitudine cum aceste revendicri au fost posibile, n ce condiii i cu
acordul cui.
() pur i simplu au fost ocupate. Nimeni nu le mai folosea. Erau focare de infecie. Pline de
ccat i piat. Cine a avut curajul s le pun la punct i s locuiasc n ele, s-a bgat.
La etajul doi, chiar pe mijlocul coridorului, domnul H. m duce s mi arate o baie

comun transformat n locuin de cinci stele, cum o numete el. Acum aici locuiete fata
lui, cu ginerele i cu nepoelul de trei ani. Camera este izolat, vopsit n alb, cu ferestre
termopan, cu parchet i este prevzut cu o baie, cabin de du i boiler. Spaiul arat
ca o camer de hotel: cu mochet pe jos, pat, draperii mov la ferestre, un televizor pe o
noptier i un dulap. Lng dulap pot fi observate cteva cutii cu haine i jucrii. Pe peretele
estic este prins o icoan cu Fecioara Maria. Costurile renovrii s-au ridicat la aproximativ
171
100 de milioane, mi spune domnul H., bani ctigai din munca n construcii (imagine 6,
anexe).
Banii i-am avut de la Mega Mall. Am lucrat acolo mult vreme pn cnd s-a ridicat magazinul
i am strns i i-am investit aici. Baie e folosit i de mine i de nevast i de copiii notri. O
folosim la comun, toi cei din familie.
Extinderea. Balconul salvator

Ocuparea teritoriului se manifest nu doar prin transformarea unei bi n spaiu de locuit,
ci i prin extinderile improvizate ale locuinelor. Membrii comunitii se implic n producerea
spaiului. Sunt limitai de constrngeri i ghidai de dorine. Pentru a-i satisface nevoia de
spaiu, adic pentru a mri suprafaa locuibil de 15 m2, o parte dintre oamenii care locuiesc
n blocul analizat i-au construit balcoane. Balconul extins este un fenomen specific pentru
toate fostele cmine de nefamiliti din zona Berceni, Drumul Creetilor. n funcie de etaj se
folosesc materiale i tehnici diferite. Cele de la parter sunt construite direct pe trotuar, din BCA
i tencuite. O parte din balcoanele de la primul etaj sunt susinute de piloni din crmid i
ciment. Iar majoritatea extensiilor de la etajele superioare sunt susinute de brne metalice i
sunt nvelite din materiale uoare, plci de fibrociment sau policarbonat compact, structurat sau
profilat.
Cei de la primrie i bat joc de tine. Te duci cu proiect, cu pag, i nu vor s i dea
autorizaie. Dar nici nu am avut probleme. Niciuna dintre ele nu a fost demolat pn acum.
Autoritile tolereaz astfel de modificri i improvizaii ntruct tiu c mbuntesc calitativ

locuirea pentru cei care reuesc s fac rost de resursele financiare pentru a-i extinde locuina
n acest mod. Aceste spaii sunt folosite n special pe post de cmar / depozitare, iar n unele
cazuri gzduiete buctria. Cnd spunem buctrie ne referim la aragaz i butelie, i uneori
la frigider care, pe timpul iernii, este scos din priz pentru a nu mai plti curent degeaba. Cei
care au posibilitatea de a susine financiar nclzirea pe timp de iarn n balconul extins, au
transformat camera n dormitor. Extensii similare ale locuinelor au fost observate n zona de
ghetou din Ferentari, pe cnd cminele de nefamiliti din Pipera i Preciziei (Militari) nu sunt
prevzute cu astfel de prelungiri ale locuinelor.
Aronowitz (2007) denumete aciunea de transformare a casei un act social i poetic. Stanek
(2011) povestete despre locuitorii dintr-un complex de locuine din Bordeaux, care n loc s se
adapteze la apartamente i s le ocupe pasiv, au ales s fie ntr-o permanent conexiune cu ele,
s triasc activ n blocuri, s le transforme, s le converteasc, s adauge elemente noi. Sgibnev
(2013) puncteaz aceste manifestri de transformare a spaiului ca forme de respingere a nelegerii
locuinei ca un spaiu static, folosit doar pentru supravieuire. n situaii de suprapopulare, locuim
apte ini n camera asta, extinderea locuinei prin construirea balconului i reutilizarea spaiului
apare ca o soluie viabil, dac nu singura. Aglomerarea este un efect i al srciei structurale, o
tnr familie neavnd posibilitatea de a achiziiona o locuin proprie. La aceste cauze se adaug
i resorturile culturale, familia proaspt constituit rmnnd de cele mai multe ori n comunitate.
Transformarea casei n termenii lui Bouzarovski (2011) este prezentat ca o manifestare
material la practicile economice alternative. Dincolo de factorii economici, decizia de a
172
Vlad Ctun
rmne sau nu ntr-un apartament de 15 m2 este strns legat i de factorii culturali (obiceiurile,
familia patriarhal extins) i de capitalul social construit n jurul casei (legturile puternice la
nivelul locuirii colective). Locuina, dincolo de valoarea material, capt valoare n raport cu
capitalul de relaii construit n jurul gospodriei (Round i Williams 2010). n aceste condiii
extinderea locuinei este cea mai bun soluie pentru a rspunde nevoii de mai mult spaiu.
Cum menionam anterior, un apartament spaios departe de comunitate nu reprezint o soluie
viabil pentru oamenii care locuiesc n aleea Nehoiu.
Livingul din faa blocului. Locuire colectiv

Oamenii din cmin se raporteaz la locuire ntr-un mod primar, materialist. Casa pentru
ei ofer un adpost fizic. Legturile, nrdcinarea nu sunt n raport cu cei 15 m2, dar mai
degrab n raport cu comunitatea din care fac parte. Vorbim mai mult despre locuire colectiv
i ataament fa de bloc dect de locuire individual i ataament fa de cas. Extrapolnd
definiia dat casei de ctre Gurney (2000), putem spune c blocul analizat este ca un depozit
emoional unde durerea, mnia, iubirea, regretul i vina sunt experimentate i n acelai timp
depozitate, memorate i sortate. Se creaz astfel o puternic geografie domestic la nivel
de bloc, unde experiena acumulat este normat i transferat punctual i la nevoie ctre
ceilali membri ai comunitii. n cartierele srace, deseori periferice, uneori denumite i zon
de ghetou pot fi observai foarte muli oameni pe strad. Acest aspect se leag de faptul c
gospodria nu ndeplinete funciile de socializare i de divertisment, acestea fiind satisfcute n
spaiul public.
Locuirea la bloc implic ntlnirea cu ceilali pentru schimbul de produse, idei i sentimente.
Locuirea privat presupune spaiu de regsire. Este locul unde individul se poate retrage din
lume pentru a-i defini i dezvolta identitatea. Norberg-Schulz (1985) vede casa ca un loc
familiar, unde rutina, banalul, cotidianul sunt prezente. Este un loc unde individul are msura
controlului asupra mediului nconjurator. Este spaiul unde nu poate fi deranjat.
Construcia fizic a unui loc este influenat de realiti fizice, economice i sociale. Dar aa
cum Gieryn (2000) explic, pe lng construcia fizic a unui loc vorbim i despre modul n
care locurile sunt interpretate, povestite, percepute, nelese i imaginate (deopotriv de cei care
le folosesc i de cei care interacioneaz tangenial cu ele). Construcia subiectiv a unui loc are
n vedere ideile pe care oamenii le dezvolt n legtur cu acel loc. Exist o legtur puternic
ntre realitatea fizic a unui loc i semnificaiile oferite unui loc de ctre indivizi. Sack (2001)
puncteaz simbioza dintre realitatea fizic i subiectiv a unui loc: () locurile nu pot exista
fr noi. Dar la fel de important, nici noi nu putem exista fr locuri. Raportarea la un loc poate
fi o experien personal, dar este influenat n mare parte de contextele sociale, culturale i
economice n care indivizii se gsesc.
Dincolo de neajunsurile locuirii (lipsa apei curente, servicii de salubritate precare, spaii mici,
canalizare defectuoas, calitatea ndoielnic a utilitilor oferite), oamenii se simt confortabil aici i nu
ar pleca n alt parte. n termenii lui Rose (1995) este vorba de contiina locului care se formeaz
din sentimentul c aparii unui loc particular i te simi bine aici pentru c felul n care te reprezini
este simbolizat de anumite caracteristici ale acelui loc. E un altfel de a spune c nicieri nu-i ca
acas. De ce ai pleca dintr-o comunitate nchegat, unde ai acces la resursele comune, la sprijinul
173
i consultana membrilor? De ce ai pleca dintr-un loc unde oamenii din jurul tu au acelai statut
ca i tine? De ce rom fiind, s pleci dintr-o comunitate de romi? i unde anume ai putea s pleci?
Ar putea beneficiile materiale, un apartament cu trei camere s te fac s te simi confortabil n
condiiile n care nu mai eti printre semenii ti? Spaiul public din proximitatea blocului este mbibat
de semnificaii, triri, experiene i sentimente, este locul unde n cea mai mare parte viaa comunitii
se desfoar. Aici vin vetile bune sau cele rele, aici lumea se confrunt cu necazuri sau srbtoresc
evenimentele importante. Aici e locul unde oamenii se ntlnesc, i spun povestea, glumesc, rd,
se ceart, se contrazic, intr n conflicte, fac tranzacii, se mprumut, se ajut, sunt solidari unii cu
ceilali. Aici oamenii au libertatea de a vorbi i de a se exprima fr s fie ngrijorai c cineva i va
cenzura sau c le va bate obrazul c nu vorbesc frumos. Interaciunile puternice dintre oamenii din
aleea Nehoiu n spaiul public, influenate de cadrul economic, social i cultural, produc o legtur
puternic i ireversibil cu mediul n care locuiesc. Am observat c semnificaiile date spaiului din
faa blocului, prin modul n care este folosit, produs i reprodus (cteva exemple: pensatul i epilatul
n public, tiatul unghiilor pe banca din faa blocului, splatul covoarelor i spartul seminelor, butul
cafelei i discuiile brfele despre comunitate i membrii acesteia) sunt att de puternice nct ele
devin parte din identitatea oamenilor care le experimenteaz.
Puini sunt cei care pleac din Nehoiu, i nu pentru c ar fi prizonierii ghetoului, a
marginalitii, dar pentru c aici e bine, aici e acas. Oamenii simt c aparin acestui loc, c
e al lor. Separai de cultura dominant, n acest spaiu nu se mai confrunt cu stereotipurile i
prejudecile despre romi.
Eu locuiesc aici din anii 90. Soul muncete acum n Spania. i eu m mai duc cnd e de
munc. (.) Am strns bani. Nu ducem lipsa. Am fi putut s ne mutm ntr-un apartament.
Dar unde i de ce? Ne e bine aici. Avem toate rudele aici cu noi Ne-am renovat camerele
i am mai i luat. Acum avem trei. Ca ntr-un apartament cu trei camere.
n aleea Nehoiu viaa se desfoar aa cum o simt nii locatarii, la bustul gol, cu ipete,
cu muzic, petreceri n spaiul public, sprgnd semine n faa scrii, dansnd, gtind la reou
pe holul blocului, cu blesteme i vorbe deochete. Nu sunt foarte mulumii cnd apar strini n
zon, sau cnd au parte de vecini noi, dar practic un soi de toleran reciproc.
Se uit ciudat la noi, zici c suntem venii de pe alt planet. Dac tot ai venit aici, apoi spune
i tu mcar bun ziua.
Dac ne referim la noii mutai n cartier, non-romi, acetia sunt strini comunitii de la
blocul analizat. i vezi foarte rar, doar dimineaa i seara, cnd merg la munc i cnd se ntorc.
Interaciunea lor cu membrii comunitii este minim. Rareori i vezi mergnd la magazinul
de cartier, iar pentru ei spaiul public din jurul blocului are doar funcia de tranzit. De aici i
dificultatea de a interaciona cu ei.
Aspecte culturale. Reciprocitate n Nehoiu

Spuneam la nceput c locuirea este strns legat de contextul economic, social i cultural
n care se gsesc indivizii care o practic. n continuare voi prezenta cteva aspecte culturale ce
descriu n special populaia de etnie rom pentru a nelege mai bine de ce locuirea colectiv
este mai important dect locuirea individual i de ce accentul este pus mai degrab pe
174
Vlad Ctun
comunitate dect pe individ. Aspectele descrise n continuare, n ciuda exoticului aparent, se

nscriu ntr-un cotidian firesc al celor care locuiesc n blocul din proximitatea Drumul Creetilor.
Reciprocitatea i solidaritatea n vremuri de criz economic sau de dificulti sociale i
emoionale sunt eseniale pentru meninerea coeziunii grupului. Datoria de a mpri este n
primul rnd restrns la familia apropiat (prini, frai, surori, nepoi, bunici) i apoi la alte rude
i membri din comunitate. Maria Casa Nova (2007) ntr-un studiu dedicat pieei muncii n
rndul romilor vorbete despre apayar - cei care acumuleaz bogaie fr s mpart, i care
ajung s fie non-romi, apayar fiind cei care deviaz de la spiritul ignesc. Ajutorul acordat
nu este ntotdeauna voluntar. Rezult din presiunea grupului asupra individului, care mparte
pentru a evita excluderea din comunitate i pentru a stabili raporturi de reciprocitate. Stewart
(1994) vorbete despre ethosul mpririi ca un aspect fundamental al modului ignesc de
a fi, iar Formoso (1986) evideniaz solidaritatea n rndul romilor ca un element superior n
raport cu non-existena ei n rndul non-romilor.
n aleea Nehoiu, solidaritatea este practicat de ctre locuitori n orice moment i sub
diverse forme: materiale, bneti, servicii oferite pro-bono. Gtesc la comun, se cinstesc zi
de zi cu cafea i cu ngheate, mpart bunuri comune de uz casnic: detergeni, mase, scaune
(atunci cnd se organizeaz n spatele blocului nuni, botezuri, majorate, aniversri), tacmuri,
furtun, etc. Uneori se ntmpl ca mncarea s fie mprit n faa scrii, salam, corcodue, etc.
i eu am avut parte de aceast generozitate a oamenilor n repetate rnduri. n spatele gestului
- mi-au oferit ngheat, salam, semine, costi cu cartofi, pine i dulciuri - nu prea a fi nimic
ascuns, doar intenia de a mpri cu mine. O singur dat am simit c sunt testat, atunci cnd
mi-au spus s nu-mi fie sil s mnnc dup igani.
Note de jurnal. Aleea Nehoiu, 20 mai 2015

Astzi mi s-a oferit de mncare n ghetou. Am mncat tocni cu cartofi i costi. Am primit
i castravei murai i o sticl de ap de jumtate de litru Borsec. A venit cu tava de mncare afar
acoperit cu o folie de staniol i cu un prosop alb-roz. Mi-a lsat tava cu mncare i apoi s-a dus
la magazin s mi cumpere o pine i ap. Am zis bogdaproste i am nceput s mnnc. Unul
dintre puti mi-a fcut poze n timp ce mncam i apoi s-a dus i a mai fcut poze n parc. Stau
i m ntreb de ce a insistat doamna s mi dea s mnnc? La nceput cred c m-a testat cumva:
m-a ntrebat dac nu vreau s i iau o cafea. I-am zis c nu am cu ce, c sunt student i nu prea
am bani. i atunci m-a ntrebat dac nu vreau eu o cafea. I-am spus c nu am voie s beau, c
am probleme cu inima. M-a ntrebat dac nu vreau o ngheat, semine. I-am rspuns c abia
am mncat semine, chiar aici n faa blocului cu doamna O. i domnul H. A insistat i m-a ntrebat
dac nu-mi este foame. i i-am spus c mi este puin foame. nainte s mi aduc mncarea mi-a
zis s nu mi fie sil s mnnc de la igani. I-am rspuns n niciun caz. n continuare mi este
greu s interpretez actul de generozitate. M-am gndit c ar putea fi o strategie de prezentare a
comunitii n care m gsesc, ceva de genul c din puinul pe care l au, l mpart cu toat lumea,
chiar i cu cei de alt etnie. M-am gndit c are legtur cu faptul c au vzut c am potenial
de nsurtoare. n repetate rnduri am fost ntrebat dac sunt nsurat, dac nu vreau i eu o fat.
Le-am spus c sunt aranjat la casa mea, c am i eu fata mea.
175
Acest tip de solidaritate practicat influeneaz n mod direct funciile i dinamica locuirii
i face trecerea de la locuirea individual la cea colectiv: oamenii i fac du n apartamentul
prietenilor pentru c ei nu au acces la ap cald sau gtesc la altcineva acas pentru c
au rmas fr gaz n butelie. Spaiul din faa blocului poate fi considerat un mare teren de
joac unde copiii sunt supravegheai de toat lumea relaiile dintre aduli i copii sunt foarte
puternice n comunitate exist un sistem de supraveghere foarte bine pus la punct, n fiecare
moment cineva este atent la ce se ntmpl n spaiul public din faa blocului. Apar momente
n care, cineva care deine o main merge la hypermarket cu o list comun de cumprturi,
pentru mai muli membri ai comunitii. Uneori, femeile se ajut la curenia prin cas, la
btutul sau splatul covoarelor n faa blocului, mutatul mobilei, tersul geamurilor. Pe lng
solidaritatea generat, obiectele implicate n procesul de solidaritate produc sociabilitate, prin
crearea i meninerea legturilor sociale (Mauss 1966). Toate aceste schimburi iniiaz relaii
durabile i personale, relaii care i ajut pe oamenii din aleea Nehoiu s-i mbunteasc
nivelul de trai, s ridice standardele locuirii.
Totui, n ciuda solidaritii practicate i a presupusei locuiri colective, spaiile comune
holurile / coridoarele i bile din bloc - sunt lsate n paragin. E drept c acolo, unde o familie
deine mai multe camere, spaiul din hol aflat n proximitatea locuinei este renovat (de cele mai
multe ori vruit) i transformat ntr-un fel de camer de zi, cu msu cu scaune, flori, suport
pentru haine i nclri. Dac vara, spaiul public din faa blocului reprezint camera de zi, iarna
coridoarele blocurilor sunt folosite intens de ctre locatari ca spaiu de joac pentru copii, pe
post de buctrie sau ca fumoar (la unele ui pot fi observate msuele cu scrumier i scaunele
de loisir).
Nu se bag toat lumea c nu este bani. Unii au, alii nu au. Sunt vecini care abia reuesc s
plteasc ntreinerea. i cei care au nu pot s acopere toate cheltuielile. Cost muli bani!
n unele cazuri exist o preocupare fa de spaiile comune vitale pentru cldire: acoperiul
i subsolul. Acoperiul a fost renovat recent prin adugarea unui strat gros de smoal. n ceea
ce privete subsolul, situaia este destul de dificil, cup cum reiese din descrierea localnicilor:
blocul st pe ap, e blocul piscin, blocul pe valuri plutete. Pentru c sistemul de canalizare
este defectuos se ntmpl deseori ca subsolul s se inunde, fapt care poate s afecteze ntreaga
construcie.
Cnd se nfund canalizarea, avem o pompa i mai tragem apa de la subsol. Am pus mn de
la mn i am luat pompa asta. Merge destul de bine. Ne facem treaba cu ea. Da cu pompa
nu o s rezolvm niciodat problema!
Schimburile n comunitate nu se rezum doar la mncare i obiecte. Oamenii i mprumut

bani i practic deseori diverse forme ale trocului.
I-am schimbat instalaia electric n cas dar nu i-am cerut bani c tiu c nu are, e btrn
i pensia e mic. Cum n-am nevast, mi gtete mncare. Asta ne-a fost nelegerea. i toat
lumea i mpcat.
176
Vlad Ctun
Note de jurnal. Aleea Nehoiu, 20 iunie 2015

Fata doamnei care mi-a dat s mnnc ip ca din gur de arpe. O doare mseaua, dar
nu vrea s se duc la dentist. M-sa e disperat i face circ n faa blocului. C s-a sturat de ea,
c nu o mai suport. C numai belele a avut cu ea. Copilu, adic nepotul ei, are otit, c nu a
fost n stare s verifice saltelua pe care doarme. Se pare ca de la umezeal a putrezit i a fcut
mucegai Pn la urm, apare i pacienta afar. Chiar n acel moment alte dou femei de
vrsta ei (nu tiu dac sunt rude, prietene) ies din scara blocului i i dau 50 de lei respectiv 30
de lei s mearg la dentist. i apoi se ntorc napoi n bloc, ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat.
Discuiile despre bani sunt omniprezente. i banii sunt prezeni. i circul foarte repede
dintr-o mn n alta. ntr-o dup-amiaz de primvar am asistat la micile tranzacii dintre mai
muli membri ai comunitii: domnul H. a primit de la fosta administratoare 50 de lei, din care
i-a dat lui M. 20 de lei care, la rndul lui, i-a dat 15 lei vecinului de la parter. Iar aceste tranzacii,
mprumutul i rambursarea datoriei le vezi aproape zilnic. La prima vedere pare ca toat lumea e
datoare la toat lumea. Toata lumea se mprumut i se cinstete. Datoria nu se manifest doar la
nivel de comunitate. n una din zile, a venit postaul cu un teanc de plicuri. Erau de la o firma de
recuperare. Doamna O. le-a deschis cu rbdare pe amndoua, le-a citit cu atenie. Are de pltit
datorii de 2200 de lei la Provident i de 400 de lei la Telekom. Dup ce s-a lmurit despre ce e
vorba, doamna O. a rupt plicurile i le-a aruncat la courile de gunoi. Acelai lucru a fost fcut
i de ctre ceilali membri ai comunitii. Unii dintre ei au datorie la magazinele de cartier de la
parterul blocurilor din proximitate. D. nu mai merge la magazin c s-a certat cu vnztorul. Nu
mai vrea s i dea pe caiet pn cnd nu i pltete restul datoriilor.
Modalitile de consum din cadrul gospodriei sunt determinate att de veniturile
gospodriei ct i de compoziia i caracteristicile fizice ale acesteia (Deaton et al, 1989).
Veniturile mici, spaiul restrns i numrul mare de membri, dicteaz un tipar riguros de consum
n aleea Nehoiu. Strictul necesar este formularea care descrie cel mai bine acest lucru. Cnd
intri n casele oamenilor strictul necesar este ilustrat prin prezena patului, a aragazului i
buteliei, a dulapului cu vesel, a dulapului cu haine, a icoanei cu candel, a ceasului de perete,
a mainei de splat (nu n toate gospodriile), a frigiderului i a televizorului.
Solidaritatea n comunitate funcioneaz ca un mecanism de protecie i de mputernicire n
raport cu lumea exterioar, lume unde sunt stigmatizai, discriminai, unde nu se simt confortabil
i unde sunt nevoii s adopte anumite conduite pentru a fi acceptai. n parte, existena lor
este condiionat de interaciunea cu non-romii i percepiile acestora despre ei, acest fapt
producnd ceea ce Barth (1970) numete granie etnice. Dar n aleea Nehoiu aceste granie
sunt permeabile, oamenii practicnd un nivel de tolerana foarte ridicat fa de persoanele non-
rome din comunitate atta timp ct acestea nu discrimineaz i nu stigmatizeaz romii. i nici
cu etnicitatea nu defileaz foarte mult. Rareori i spun romi sau igani. Limba romani nu o
vorbesc. Sedentarismul i viaa la bloc, n ghetou, comunismul i perioada de industrializare au
diluat tradiiile n rndul comunitii studiate.
Taci f din gur Eu am mai nceput s fiu mai atent la cum vorbesc cnd plec de aici... M
port i eu ca romnii. i am vzut c e mai bine aa. Nu se mai uit chior la mine.
177
n ceea ce privete organizarea social, comunitatea are mai muli lideri informali (dei n
mod tradiional comunitile de romi funcioneaz cu un lider), dar care nu sunt ntru totul asumai
de comunitate, iar influena lor poate fi mereu contestat. Liderii din bloc au n principal rolul
de a se asigura c membrii nu derapeaz foarte mult de la reminiscenele normelor i valorilor
motenite. Doamnele O. i B., liderii informali, sunt mereu n faa blocului i vorbesc cu toat
lumea. Familiile lor extinse cuprind peste 15 membri, poate i de aici poziia privilegiat de care
se bucur n zon.
Locuirea n ghetou este strns legat de aspectele economice ale gospodriei. Calitatea
locuirii este determinat n primul rnd de veniturile generate de membrii comunitii. n cele mai
multe cazuri, veniturile sunt mici iar locul de munc este instabil. Veniturile sunt n legtur direct
cu nivelul de educaie, cu tipul de slujb deinut, tradiiile i stilul de via insuflat copiilor de mici.
Avnd n vedere numrul mare de copii ce triesc n blocul analizat, e important de
specificat ca funciile casei converg mai ales n jurul creterii copiilor i a nepoilor. E ceva
obinuit s vezi pe aleea Nehoiu la tot pasul femei nsrcinate de toate vrstele, de la 13 ani la
40 de ani. La fel de firesc este s vezi i foarte muli copii, n faa scrilor, n parcul de joac, pe
strzi. Cvorovic (2004) spune c o caracteristic cheie a ratei natalitii n rndul romilor este
aceea c aproape toate femeile fertile particip n procesul de reproducere. Lipsa planificrii
familiale i indemnizaia primit pentru copii n primii doi ani sunt principalele cauze care duc
la numrul mare de copii n cartier, peste medie. Femeile merg la maternitatea Bucur, spitalul
Sfntul Ioan din cartierul Berceni pentru controale i nateri. Maternitatea este la 20 de minute
de mers de aleea Nehoiu. Tot la spitalul Sfntul Ioan merg i pentru avorturi.
Eu am aproape cinci ani de cnd n-am mai fost. Am avut opt avorturi nainte de biat. Eu nici
pe C. nu l-am vrut.
Faci un avort i apoi s dai un pachet de sare de poman, ca pe lumea ailalt s l mnnci
cu sare.
Pe bncile din faa blocului oamenii povestesc despre avortul forat la domiciliu i despre
cum multe femei erau s moar: Alea de i-au fcut acas ntreruperea s-au nenorocit; Eu
abia nscusem i ea era n luna a patra cu copilul brbatului meu. i-a pus crmizi pe burt.
Se ntmpl ca n multe situaii, n perimetrul de 15 m2 o femeie s creasc doi-trei copii: s
i spele, s le pregteasc mncare, s fac curenie, s i hrneasc, s le spele hainele sau
scutecele. Practic, toate activitile desfurate n case au legtur cu creterea copiilor. Brbaii
din gospodrie se implic rareori la creterea copiilor.
Condiiile de locuire precar cresc riscul mbolnvirii (probleme respiratorii, infecii) cu 25%
n timpul copilriei (Harker 2006, 13). Viaa ntr-o cas supraaglomerat afecteaz de asemenea
capacitatea de nvare a copilului, fapt ce poate avea un efect permanent asupra anselor de
reuit n via. Conform raportului The impact of bad housing on childrens life (2006), locuirea
n condiii precare are un impact incontestabil asupra vieii copilului. Efectele sunt evidente atunci
cnd ne gndim la efectele frigului, a umezelei i a mucegaiului. n multe din gospodriile din
bloc acest cumul de factori nocivi este prezent. Iar resursele pentru a combate condiiile precare
sunt minime. Temperaturile joase scad rezistena la infeciile respiratorii, condiiile de umezeal
sunt favorabile pentru dezvoltarea bacteriilor i viruilor, iar mucegaiul produce alergeni care pot
cauza astm i alte probleme de santate.
178
Vlad Ctun
Concluzii
Locuirea n aleea Nehoiu se desfoar dupa coordonatele stabilite de comunitatea care o
practic. Nivelul socio-economic sczut ct i dimensiunea redus a spaiului duc la un numr
limitat de funcii pe care o cas le poate ndeplini. Este o locuire colectiv bazat pe solidaritate,
relaii de vecintate puternice i care i dezvolt mecanisme de coeziune intern ca rspuns
la condiiile precare pe care oamenii din zon sunt nevoii s le confrunte i s le depeasc
mpreun. Condiiile sunt efectele poziiei izolate, spaiului limitat, contextului istoric, social i
politic dar i datorit discriminrilor la care oamenii care locuiesc aici sunt supui. Este o locuire
care se manifest puternic n spaiul public din proximitatea blocului.
n aleea Nehoiu spaiul public din jurul blocului poate fi vzut ca o extensie a spaiului
privat. Neajunsurile, problemele de infrastructur (pn n 15 m2 locuibili, subsoluri cu obolani,
canalizare nfundat, prezena gunoaielor, lipsa apei curente) sau cele ce in de accesul la resurse
i servicii (lipsa locurilor de munc, salarii mici) sunt depite prin prisma aspectelor culturale
ce definesc locuitorii din zon: datoria de a mpri, valorile familiei extinse i supravegherea
comunitii. Solidaritatea se manifest nu doar n raport cu problemele pe care le au de nfruntat,
dar i n legtur cu aspectele plcute ale vieii: petreceri, bairamuri, botezuri, cltorii, timp
liber, hobby-uri. Interaciunile puternice dintre oamenii din aleea Nehoiu n spaiul public,
influenate de cadrul economic, social i cultural, produc o legtur puternic i ireversibil cu
mediul n care locuiesc.
Comunitatea este mai important dect spaiul fizic privat deinut. Comunitatea este cminul,
este cea care le ofer membrilor si securitate, siguran, sentimentul de apartenen i linite.
Oamenii simt c aparin acestui loc i nu ar pleca n alt parte, chiar dac condiiile oferite ar fi
mai bune. Separai de cultura dominant, n acest spaiu nu se mai confrunt cu stereotipurile i
prejudecile despre romi. n aleea Nehoiu, viaa se desfoar aa cum o simt ei, la bustul gol,
cu ipete, cu muzic, petreceri n spaiul public, sprgnd semine n faa scrii, dansnd, gtind la
reou pe holul blocului, cu blesteme i vorbe deochete. Legturile sunt puternice i permanente.
Rareori se ntmpl ca generaiile noi s prseasc comunitatea. Aici experiena acumulat este
normat i transferat punctual i la nevoie ctre ceilali membri ai comunitii.
Este remarcabil capacitatea de adaptare la condiiile neprielnice i modul n care spaiul
este transformat astfel nct s funcioneze dup ritmul dat de comunitate. Ne referim aici
la extinderea locuinei prin construcia balcoanelor, conectarea improvizat la reeaua de
canalizare, transformarea bilor comune n dormitoare. Un rol important n aceast matrice
a locuirii este ocupat de liderii informali, cei care normeaz comportamentul deviant sau
elementele care ar putea duce la slbirea coeziunii comunitii - alcoolul, violena domestic,
abandon familial, chestiuni ce in de sntatea membrilor comunitii.
Note
1 Pe parcursul cercetrii de teren am sondat zonele de tip ghetou sau n curs de ghetoizare
din Valea Cascadelor (Militari) i Pipera cu ajutorul voluntarilor Dana Alexandra Crtog
(Facultatea de Sociologie, Universitatea din Craiova), Flavius Bobouanu (Antropologie,
Universitatea Bucureti) i Rzvan Mitarc (Antropologie, Universitatea Bucureti).
179
2 Pentru o discuie detaliat cu privire la situaia persoanelor evacuate din fostele case
naionalizate i ulterior retrocedate, consulai articolul Locuirea n spaii disputate. Case
naionalizate, retrocedri i evacuri n Bucureti, parte a acestui volum, pagina 143.
Bibliografie
Aronowitz, S. 2007. The Ignored Philosopher and Social Theorist: On the Work of Henri
Lefebvre. Situations: Project of the Radical Imagination, 2 (1), 133156.
Barth, Fredrik. 1970. Ethnic groups and boundaries. London, Allen & Unwin.
Bachelard, Gaston. 1999. Casa din pivni pn n pod. n Sensul colibei. Bucureti: Secolul
20.
Belcher, John C., and Pablo B. Vazquez-Calcerrada. 1972. A Cross-cultural Approach to the
Social Functions of Housing. Journal of Marriage and Family 34 (4). [Wiley,
National Council on Family Relations]: 75061.
Bouzarovski, S., Salukvadze, J., & Gentile, M. 2011. A Socially Resilient Urban Transition?
The Contested Landscapes of Apartment Building Extensions in Two Post-
communist Cities. Urban Studies, 48 (13), 26892714.
Buditeanu, Alexandru. 1980. Probleme ale dezvoltrii prezente i de perspectiv a Capitalei.
Arhitectura, nr. 1-2.
Burrell K., Horschelmann K. (Eds.). 2014, Mobilities in Socialist and Post-Socialist States. Palgrave
Macmillan.
Casa Nova, Maria J. 2007. Gypsies, ethnicity, and the labour market: An introduction. n
Romani Studies, Vol 17:1, 103-123.
Chelcea, Liviu, Pullay Gergo. 2015. Networked infrastructures and the local: Flows and
connectivity in a postsocialist city. n City: analysis of urban trends, culture,
theory, policy, action. Vol. 19 (2-3): 344-355.
Collier, John. 1986. Visual Anthropology. Photography as a research method. University of New
Mexico Press, Albuquerque.
Cvorovic, Jelena. 2004. Sexual and Reproductive Strategies among Serbian Gypsies.
Population & Environment, 25: 217-42.
Deaton, Angus S., Javier Ruiz-Castillo, and Duncan Thomas. 1989. The Influence of Household
Composition on Household Expenditure Patterns: Theory and Spanish
Evidence. Journal of Political Economy 97 (1). University of Chicago Press:
179200. http://www.jstor.org/stable/1831059.
Easthope, Hazel. 2004. A Place Called Home, Housing, Theorie and Society, vol. 21, no. 3:
128-138.
Formoso, Bernard. 1986. Tsiganes et sedentaires: La reproduction culturelle dune societe. Paris,
LHarmattan.
Francescato, Guido. 1993. Meaning and Use: A Conceptual Basis. n The Meaning and Use
of Housing: International Perspectives, Approaches and Their Applications
(Ethnoscapes: Current Challenges in the Environmental Social Sciences),
editat de Ernesto G. Arias, 3549. Avebury: Ashgate
Gieryn, T. 2000. A space for Place in Sociology. Annual Review of Sociology, 26: 463-496.
Gurney, C. 2000. I love home: Towards a more affective understanding of home. Proceedings
of Culture and Space in Built Environments: Critical Directions/New
Paradigms, 33 39.
180
Vlad Ctun
Hall, Edward T. 1966. The hidden dimension. New York: John Wiley and Sons.
Harker, Lisa. 2006. The impact of bad housing on childrens life. Accesat online la 14 augusr
2015. https://england.shelter.org.uk/__data/assets/pdf_file/0016/39202/
Chance_of_a_Lifetime.pdf
King, Peter. 2004. Private Dwelling contemplating the use of housing. Routledge. London
And New York.
Mauss, Marcel. 1966. The gift : Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies. London,
Cohen si West. Disponibil:http://monoskop.org/images/a/ae/Mauss_
Marcel_The_Gift_The_Form_and_Functions_of_Exchange_in_Archaic_
Societies_1966.pdf
Mihali, Ciprian. 2001. Inventarea spaiului - arhitecturi ale experienei cotidiene. Bucureti:
Paideia.
Mionel, Viorel. 2013. Romnia ghetourilor urbane. Bucureti: Pro Universitaria.
Murgescu, Bogdan. 2010. Romnia i Europa. Acumularea decalajelor economice. (1500 -
2010). Iai: Polirom.
Norberg-Schulz, C. 1985. The Concept of Dwelling: On the Way to Figurative Architecture.
New York, Rizzoli.
Robert M. Rakoff. 1977. Ideology in everyday life The meaning of the house, Politics and
Society, 7: 85.
Rose, G. 1995. Place and identity: a sense of place. n A place in the world? Places, Cultures
and Globalization. D. Massey i P. Jess (eds), 87-132. Oxford: Oxford Universiy
Press.
Round, J., & Williams, C. 2010. Coping with the social costs of transition: Everyday life in
post-Soviet Russia and Ukraine. European Urban and Regional Studies, 17
(2), 183196.
Sack, R.D. 2001. Place, power and the Good. n Textures of Place: Exploring humanist
Geographies, P.C. Adams, S. Hoescher i K.E. Till. Minnneapolis: University of
Minnesota Press.
Sgibnev, Wladimir. 2014. State representation through public transport in Central Asia. n
Socialist and post-socialist mobilities. K. Burrell & K. Horschelmann (Eds.),
194-216. Palgrave Macmillan.
Smith, D.M. 1990. Introduction: the sharing and dividing of geographical space. n Shared
Space, Divided Space. Chisholm .M. si Smith, D.M. (eds). London: Unwin
Hyman.
Stanek, . 2011. Henri Lefebvre on space: Architecture, urban research, and the production of
theory. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Stewart, Michael. 1994. Fils du marche, les maquignons tsiganes et le modele anthropologique.
Revue etudes Tsiganes 2:105-26.
Turnock, David. 1997. Urban and regional restructuring in Eastern Europe: the role of foreign
investment, Geojournal, 42-4.
Wacquant L. 2009. The body, the ghetto and the Penal State. Qual Sociol, 32:101129.
Whitehead L. Tony. 2000. The formation of U.S. racialized Urban Ghetto. Maryland: CollegePark,
University of Maryland.
Wingfield, Roland.1966. Haiti, a case study of an underdeveloped area. Lucrare de disertaie.
Louisiana State University
*Primria Sectorului 4, Bucureti. Accesat la 14 august 2015, www.ps4.ro.
181
Locuire colectiv i solidaritate n zonele de tip ghetou. Cmine din aleea Nehoiu ANEXE
Imagine 1. Bloc din proximitatea aleii Nehoiu. Imagine 2. Aleea Nehoiu.

Imagine 3. Extinderea balconului. Imagine 4. Balcon, bloc Aleea Nehoiu.

182
Vlad Ctun
Locuire colectiv i solidaritate n zonele de tip ghetou. Cmine din aleea Nehoiu ANEXE
Imagine 6. Fost spaiu sanitar transformat n dormitor. Aleea Nehoiu. Imagine 5. Interior locuin. Aleea Nehoiu.
Imagine 8. Spaiu public, aleea Nehoiu.

Imagine 7. Aleea Nehoiu. Imagine 9. Spaiu public, aleea Nehoiu.

183
184
Ciprian Voicil
Casa din strad.

Cum locuim cnd nu avem unde locui
Ciprian Voicil
185
Casa din strad. Cum locuim cnd nu avem unde locui
- Rezumat -
Subiectul locuirii n spaiul public include, n primul rnd, o discuie despre relaia dintre
identitatea personal i social i conceptul de locuire. Odat ajuni n situaia critic de a locui
n strad, persoanele intr ntr-un proces de regresie psihic i, n timp, se desocializeaz dac
aceast stare se perpetueaz de-a lungul lunilor i anilor. Autorul documenteaz eforturile
ntreprinse de organizaiile nonguvernamentale i ncearc, totodat, s surprind rolul acestora
n reintegrarea persoanelor care stau n strad. Prin consilierea psihologic i socio-profesional
pe care o primesc n cadrul unui centru specializat, locul de munc pe care reuesc s-l obin
i spaiul de locuit - pe care fostele persoane fr adpost i-l vor permite din potenialele
venituri ctigate - se produce procesul invers de redobndire a stimei i a identitii de sine,
concomitent cu ntoarcerea lor n societate. Echilibrul este unul foarte fragil: adesea riscul
revenirii persoanelor asistate n situaia iniial, de locuire n spaiul public, continu s planeze
asupra acestora.
- Abstract -
At home in the street. How do we live when we have no place to live
The subject of living in public space includes, first of all, a discussion of the relationship
between personal identity and the concept of social housing. Once reaching the plight of living in
the street, people enter a process of mental regression and, in time, desocialization if the situation
prolongs for months and years. This research documents the eorts of a Non Governmental
Organization, trying to capture its role in the reintegration of people who live in the street.
Through the psychological and socio-professional counseling they receive in a specialized center,
a job they succeed to obtain and a living space the formerly homeless people begin to aord,
the reverse process of regaining self esteem and identity occurs, along with their return to society.
The balance is very fragile, however: the risk to return to the streets of assisted persons continues
to hover over them.
186
Ciprian Voicil
Cei fr cas nu dispar. Doar se transform.

(Text publicat pe pagina de Facebook a
Asociaiei Samusocial din Romnia)
Homlesul nostru i dependena de loc

Exist unele zone din Bucureti care, pentru un trector constant sau locuitor al cartierului,
ar fi incomplete fr omul pe care l ntlnesc zilnic i cruia, uneori, i dau civa lei, mncare,
haine, schimb o vorb. Poart diferite titulaturi n folclorul urban, homlesul nostru, boschetarul
zonei, personaj excentric, mascot a cartierului. Sunt oameni care se identific ntr-att de
mult cu locul, nct absena lor, la un moment dat, ar ridica un semn de ntrebare locatarilor
din zon i chiar o stare de nelinite. Trecnd peste nuana de insolit, este vorba de persoane
fr adpost care fie au locuit n acele cartiere i au rmas acolo dup ce au ajuns n strad, fie
au ales anumite locuri datorit resurselor pe care le pot obine (cum ar fi proximitatea fa de o
biseric sau un parc). La Piaa Norilor este Babanu, care are i un fan page pe Facebook ce e
drept neadministrat n ultimii ani. La Piaa Victoriei, pn acum un an sau doi, gura de metrou
dinspre statuia Aviatorilor aparinea unui brbat care, n fiecare sear, meticulos i aranja patul
de dormit, iar pe parcursul zilei putea fi vzut citind pe bncile din aproprierea Muzeului
de Geologie. Tot acolo, pe strada Monetriei, exist un alt grup de persoane fr adpost, n
apropierea bisericii, loc strategic ales n virtutea sprijinului oferit de unii enoriai. Povetile de
via ale acestor oameni sunt dintre cele mai diverse i n acelai timp tragice, de la motivele
pentru care au ajuns n strad, la experiena cotidian a locuirii fr un acoperi deasupra
capului. Surprind n acelai timp, la nivel individual, schimbrile prin care oraul i societatea
per ansamblu au trecut. Reflect, n acelai timp, i situaia actual a unui sistem care pe alocuri
sprijin reintegrarea lor, dar n acelai timp perpetueaz fenomenul prin adoptarea exclusiv a
unei paradigme a tratamentului.
Dei scopul iniial al acestei cercetri era o etnografie a experienei locuirii n spaiul public,
treptat, ne-am orientat pe procesualitatea fenomenului i pe efectele pe care lipsa unei case (i nu
n sensul de proprietate, ci de un spaiu decent destinat locuirii) le are asupra unui individ. Pornind
de la povetile de via cu care ne-am intersectat, am ncercat s prezentm experiena cotidian
a oamenilor care locuiesc n strad, factorii de risc i motivele care fac o persoan susceptibil la a
ajunge n aceast situaie, strategiile economice i psihologice necesare supravieuirii, dar i actorii
(individuali sau instituionali) care le dau o mn de ajutor n procesul de reintegrare social.
Ne-am concentrat atenia pe serviciile oferite de una dintre aceste organizaii non-guvernamentale,
Samusocial, fr ns s excludem prin aceast opiune rolul i eforturile pe care alte asociaii
similare le depun pentru sprijinirea oamenilor fr adpost. Pe parcursul cercetrii de teren1 am
discutat n baza unei grile de interviu semistructurate cu persoane adulte fr adpost (PAFA), n
cea mai mare parte brbai (18 brbai i dou femei), cu vrsta cuprins ntre 20 i 69 de ani, dar
i cu patru asisteni sociali sau consilieri ocupaionali care lucreaz n mod curent cu aduli fr
adpost. Situaia celor 20 de intervievai PAFA varia la momentul realizrii cercetrii de la persoane
cu experiene de locuire n strad de la cteva sptmni la zeci de ani pn la oameni care
locuiesc n condiii inadecvate, nesigure (adposturi de noapte, foti oameni ai strzii care stau n
chirie sau sunt gzduii de prieteni conform tipologiei Ethos). Interviurile s-au desfurat fie la
187
centrul de zi al Asociaiei Samusocial, unde oamenii strzii veneau vara n principal pentru igiena
corporal, perioad n care a fost realizat cercetarea, centrul oferindu-le aceast posibilitate, fie
n zona dintre Piaa Victoriei i Piaa 1 Mai, unde am intervievat aduli ai strzii care mpreun
formeaz un grup omogen, dar care nu au o relaie stabil cu Asociaia Samusocial. Discuiile au
luat forma unor poveti de via pentru a afla traseul locativ al interlocutorilor, cauzele pentru care
au ajuns n strad i perioada petrecut acolo, zonele din Bucureti n care au locuit (i unde, cea
mai mare parte a interlocutorilor, locuiesc n continuare), strategiile de supravieuire i au explorat
relaia dintre identitate i locuin. Observaia direct a persoanelor locatare a spaiului public i
a contextelor de locuire specifice a constituit o alt metod de strngere a informaiilor relevante
pentru aceast cercetare.
Fr un acoperi deasupra capului. Factori de risc

Locuirea n spaiul public este rezultatul unui proces care presupune, de obicei, mai
multe etape. Pe filier profesional, punctul zero poate fi reprezentat de pierderea locului de
munc, deseori n pragul pensionrii. Pentru a-i plti ntreinerea i / sau chiria, persoana n
cauz recurge n prim instan la propriile resurse financiare. Odat epuizate, apeleaz la
sprijinul financiar al familiei nucleare sau extinse, apoi la susinerea prietenilor i cunotinelor.
Acumulnd ncontinuu datorii, i pierde susinerea familiei i a prietenilor i, din acest moment,
este tot mai predispus s devin om al strzii.
Literatura de specialitate, dar i experiena de lucru a asistenilor sociali intervievai cu
aduli ai strzii, evideniaz o serie de cauze endogene i exogene care influeneaz fenomenul
persoanelor fr adpost. Cele endogene se refer exclusiv la circumstanele dependente de
individ, patologii comportamentale. Cele exogene includ circumstane independente de individ,
cauza principal aparine societii i eecului acesteia de a asigura un nivel de bunstare i
oportuniti egale n accesul la diferite beneficii, pentru toi indivizii (Dan i Dan 2005, 102).
Potrivit autorilor, cauzele fenomenului necesit o abordare integrat, pentru a nu blama exclusiv
victima sau accentua preponderent contextul social i economic i incapacitatea sistemului de a
rezolva o problem social (idem).
n urma experienei de lucru cu oamenii strzii, echipa Samusocial a identificat o serie
de factori de risc predominani: conflictul n familie sau divor; pierderea locului de munc;
neltorii imobiliare; alcoolism i jocuri de noroc; detenie; case de copii; imposibilitate de plat
a ntreinerii sau chiriei. Potrivit unui studiu realizat n 2010 de echipele mobile ale asociaiei,
aproape jumtate dintre aduli au ajuns n strad n urma unui conflict familial sau divor (47,5%)
i 19,4% n urma neltoriilor imobiliare. Procente de pn n 7% au menionat imposibilitatea
plii ntreinerii sau chiriei i pierderea locului de munc, iar unele persoane proveneau din
casele de copii. Doar 1% au menionat drept cauz alcoolismul sau jocurile de noroc. Din
acelai studiu reiese c n Bucureti triesc n strad mai muli brbai dect femei (din 2659 de
persoane intervievate, 2023 erau brbai i 608 femei), lucru reflectat i n numrul brbailor
ntlnii i intervievai pe perioada cercetrii de teren, fa de cel al femeilor.
Eu am avut case pe Dorobani. Fiind plecat, nu m-au vzut pe acolo i a intrat cu abuz de putere.
Mi-a luat practic tot din cas. M-am judecat doi ani de zile. Sechestrul este pus iar pe case i
practic nu pot s intru. Eu am plecat acum cinci ani aa cum sunt acuma. (L.L., brbat, 60 ani)
188
Ciprian Voicil
n Bucureti am lucrat aproape 30 de ani la uzinele Republica, la Fabrica de Cuie. (L. L., 60
ani, de cinci ani locuiete pe strad)
Am fost lctu mecanic, tietor, sudor. Dup revoluie s-au fcut restructurri. (V.M., 63 ani,
a locuit 10 ani n strad)
Eram lctu-construcii metalice. Era o meserie super bun i foarte bine pltit. Pe lng
meseria de lctu-construcii metalice mai trebuia s o ai i pe cea de sudor c era legat de
metal. (N., 56 ani, de opt ani locuiete n strad)
Degradarea i ruperea relaiilor cu membrii familiei, mai ales n situaia n care motivul
pentru care au ajuns s triasc n strad l reprezint divorul sau conflictul cu fraii sau prinii,
accentueaz invizibilitatea persoanelor fr adpost.
Conflictul care l am, l am cu fosta, att. Adic, de fapt, nu mai exist conflict. Nu vreau s-o
vd, aia e. (N., 56 ani, de opt ani locuiete n strad)
Am ncercat s in legtura cu fraii prin telefon, dar fratele mi-a nchis telefonul, nu mai vrea
s corespondeze cu mine. (D.M., 53 ani, de 10 ani locuiete n strad)
ntotdeauna i sftuim s repare oarecum rnile din trecutul lor, s ia legtura cu familiile de
origine, cu copiii pe care i-au lsat sau cu care au ntrerupt legtura ntr-o anumit perioad.
Noi i proiectm n copilrie s vad cum au fost atunci, c au prini, c sunt ai cuiva, i
ncercm s le redm oarecum i identitatea asta care vine din familie, din legturile foarte
importante de suflet pe care ei le-au avut cu diverse persoane i care de multe ori i-a mpins
ctre situaia asta. Pentru c sunt foarte muli brbai care-n urma unui divor ajung n strad,
i atunci e o ran foarte mare pentru un astfel de om. (A.N., asistent social)
Privarea de locuin afecteaz n mod diferit persoana uman, n funcie de gradul ei de

adaptare la noua situaie existenial, locuirea n strad. Un alt factor important l constituie
timpul petrecut n strad: cu ct un om st mai mult timp n strad, cu att ansele lui de
reintegrare sunt mai mici. Unii sunt nscui n strad. Sunt, propriu-zis, copiii fotilor copii ai
strzii. Locuind n spaiul public, acetia risc s se identifice cu noul stil de via i cu rolul de
om al strzii. Tind s-i administreze viaa n funcie de noile norme, ale supravieuirii n strad,
ignornd vechile reguli ale societii.
Nu mai are motivaia s ias... Strada ofer i anumite liberti pe care omul de rnd nu le
are: nu urmeaz plata facturilor, utilitilor, deci e un mod liber de a tri. De dimineaa pn
seara i desfoar activitile n funcie de ce au nevoie ca s supravieuiasc. Ei tiu c n
anumite locuri pot servi masa gratis, n anumite locuri pot primi ngrijire medical... Practic i
guverneaz viaa dup propriile nevoi, fr s mai urmeze anumite reguli pe care societatea
le-ar impune n anumite condiii. (A.N., asistent social)
Oamenii strzii ntmpin dificulti de adaptare social i pentru c au o alt percepie

asupra timpului, dar i pentru c triesc un alt tip de libertate, pierzndu-i reperele sociale.
Funcioneaz n afara timpului social i i creeaz alte repere spaio-temporale, cristalizate n
jurul nevoii de supravieuire n strad. De pild, caut s-i rezolve ct mai repede problemele
189
pentru care au venit la centrul de zi, pn la ora 11:30, pentru c de la ora 12:00 se servete
masa la cantinele sociale sau nu respect orele, uneori nici zilele de ntlnire. Au un alt calendar
al zilelor i al sptmnii: pentru ei cele mai importante zile sunt duminicile i zilele de praznic
(srbtoare) pentru c atunci se duc n proximitatea bisericilor, unde primesc ajutor constnd
n bani, produse alimentare, mbrcminte sau nclminte. Adulii strzii ntmpin dificulti i
cnd trebuie s respecte normele de comportament inerente statutului de angajat: punctualitatea,
interaciunea amiabil cu colegii, respectarea ierarhiei sociale i, mai ales, autoritatea.
Muli dintre oamenii strzii sufer de boli psihice. n unele cazuri, exist o relaie cauzal
ntre boala psihic i locuirea n strad. Potrivit unui studiu al indicatorilor privind sntatea
mintal n rndul populaiei fr adpost din Bucureti, realizat n perioada decembrie 2008 -
noiembrie 2009 de echipa mobil psihiatric a Samusocial, pe un eantion de o sut pe persoane
intervievate, s-a constatat c din totalul persoanelor examinate peste jumtate sufereau de
diverse afeciuni psihice (schizofrenie, tulburri de personalitate, anxietate i depresie, demen,
retard mental n diferite grade) i ajunseser n strad din cauza acestora. n cazul epilepsiei
i a bolii Parkinson, chiar dac nu acestea erau cauza locuirii n strad, ntreineau aceast
stare, reducndu-le ansele de a obine un loc de munc. Condiiile precare de existen,
alimentaia inadecvat, violena la care sunt supui n strad, atmosfera de permanent lupt
pentru existen i lipsa unui suport psihologic, le degradeaz constant starea de sntate.
Persoane fr adpost: definiii i tipologii resimite pe propria piele

Tipologia Ethos, conceptualizat de Federaia European a Organizaiilor care se ocup cu
persoanele fr adpost (FEANTSA), propune o serie de categorii care iau n calcul condiiile
de via sau cele ale locuinei. Pentru nelegerea fenomenului, tipologia pornete de la trei
dimensiuni care formeaz o locuin: domeniul fizic (existena unui spaiu adecvat locuirii),
domeniul social (accesul la intimitate, la relaii sociale) i domeniul legal (existena unui titlu de
proprietate). n raport cu aceste trei domenii se cristalizeaz i conceptele care vor explicita
sintagma persoanelor fr adpost: absena unui acoperi, absena unei locuine, locuin
instabil i locuin inadecvat (Edgar i Meert 2005). Astfel, cele 13 categorii se refer la
persoane care locuiesc n condiii mizere; n adposturi de urgen; n centre pentru persoane
fr adpost; n adposturi pentru femei; n adposturi pentru imigrani; persoane eliberate din
diferite instituii; indivizi care primesc sprijin pe termen lung; care locuiesc n centre nesigure;
care locuiesc sub ameninarea evacurii2; sub ameninarea cu violena; n structuri spaiale
neconvenionale; n adposturi inadecvate i n adposturi aglomerate.
O categorisire bazat pe temporalitate a fost propus de Kuhn i Culhane n 1998.
Categoriile rezultate - populaia tranzitiv fr adpost, episodic i cronic - au fost rezultatul
combinrii a dou dimensiuni: frecvena cu care oamenii strzii au apelat la adposturile sociale
pe o perioad observaional de trei ani i perioada de timp petrecut n adposturile sociale.
Este important de menionat faptul c acestei categorizri i s-au adus o serie de critici, printre
care faptul c ia n calcul doar persoanele care apeleaz la adposturile sociale i c nu include
toate momentele importante din existena lor. De asemenea, criteriul de evaluare de trei ani este
din start restrictiv i nu reflect n totalitate experiena persoanelor fr adpost (National Health
Care for the Homeless Council 2013).
190
Ciprian Voicil
n prima categorie, populaia tranzitiv fr adpost (transitionally homeless), sunt incluse

persoanele care ajung n adposturile sociale pentru o singur edere i pentru o perioad
scurt de timp. De obicei sunt tineri i nu sufer de boli psihice sau cauzate de consumul de
droguri. Ajung n situaia de a nu mai avea o cas ca urmare a unor evenimente biografice
catastrofale (omaj, divor, incendiu, etc), fiind obligai s petreac un timp scurt n adposturi
nainte de a ajunge n locuine stabile. n cele mai multe cazuri, nu revin n aceast postur. Nu
aceasta este, ns, i situaia multora dintre adulii fr adpost pe care i-am ntlnit pe perioada
cercetrii de teren. Iniial, n momentul producerii evenimentului care a generat pierderea
locuinei, acetia aveau toate premisele de a nu deveni persoane fr adpost episodice sau
chiar cronice. Treptat ns, ca urmare a msurilor insuficiente luate de autoriti, a sprijinului
care a ntrziat s vin i a perioadei tot mai mari pe care au petrecut-o n strad, situaia lor
s-a acutizat.
Am lucrat n domeniul textil, la o ntreprindere textil, la C.T.C., controlul tehnic de calitate.
(...) Eu am avut o garsonier confort unu i n-am avut s pltesc drile i am pierdut casa, s-a
mutat altcineva n locul meu i a trebuit s plec. (D.S., 60 ani, de patru ani locuiete n strad)
S-a ntmplat demult, cam imediat dup revoluie, cam la cinci ani dup revoluie. M-am
desprit de soie i dac m-am desprit de soie, am lsat-o n cas. (V.A., 61 ani, a locuit
10 ani n strad)
Am stat cu chirie. N-am mai avut bani s pltesc chiria i m-a dat afar. Pn atuncea am
avut i de munc, la negru. N-am mai avut bani, m-a dat afar. (S.T., 63 ani, de dou luni
locuiete n strad)
Am avut cas pe proprietate personal. Blocul a fost demolat abuziv n 1990 de ctre tia,
nu mi s-au dat despgubiri nici pn acum. Ne-a dat un apartament pe care l-am pierdut la
Caritas. Apartamentul l-am vndut i banii i-am depus la Caritas. i am rmas fr bani.
(M.D., 59 ani, de patru ani locuiete n strad)
Persoanele fr adpost episodice (episodically homeless) se refer la indivizii care

petrec un timp scurt n adposturi i apoi le prsesc. De obicei sunt tineri, au probleme cu
dependena de droguri, probleme psihice i sunt omeri cronici. Petrec o bun parte din timp
n afara adposturilor, n spitale, nchisori, centre de dezintoxicare sau pe strad. Aceste ieiri
constituie una din cauzele principale pentru care ei nu devin oameni ai strzii cronici. Refac de
mai multe ori drumul napoi la adposturi, au diferite perioade de edere acolo, mai lungi sau
mai scurte, dar, cumulat, utilizeaz doar cteva luni serviciile acestora.
Aa, am stat la cmin pn am terminat i liceul i alea i pe urm am ieit pe strad. (...)
eram cu bagaju, eram cu diploma, cu toate astea n mn, cu actele i m-am pus pe o banc
i am nceput s plng c n-am unde s stau, n-am unde s mnnc, n-am unde s m
schimb. (...) E foarte greu pentru muli care cn termin coala nu au un s se duc. (...)
Mi-am fcut prieteni foarte repede. Au nceput s m nvee ca s pot s triesc, nu cu furatu
prima dat, m-a nvat s fac parcarea, s muncesc pe la unul i pe la altul cu ziua, adic
pe la baruri, pe la flori, pe la... Dup aceea a aprut problemele cu drogurile, problemele cu
furatul, problemele cu fel i fel de prostii. Vroiam s vd, s vd cum e. La nceput am zis c
191
a fost bine, dar dup aceea am bgat mai ru, mai ru, mai ru pn cnd trebuia s-mi vd
moartea cu ochii, sevrajele alea mari i aa mai departe. Dup care am terminat cu asta, am
intrat aicea la fundaie. Aa, am fost aicea, am vzut c e foarte frumos, e foarte bine, eu m-am
bucurat. () Eu poate la primvar ncerc s-mi iau cu chirie, vorbesc serios, ncerc s-mi iau
cu chirie. (A., brbat, 38 ani, beneficiar al serviciilor unui adpost)
n cea de-a treia categorie, persoane fr adpost cronice (chronically homeless), intr
oamenii n vrst, omeri, nrdcinai n sistemul adposturilor (Kuhn i Culhane, 1998). De
multe ori acestea prezint un handicap fizic sau psihic i sunt dependente de diferite droguri
sau prezint afeciuni psihice cauzate de abuzul de droguri. Pentru ei adposturile sunt mai mult
locuine pe termen lung dect o soluie temporar, de urgen.
Butura, alcoolul a fcut ravagii. n aceti 25 de ani am progresat, asta s-a ntmplat de la sine.
Am naintat din ce n ce mai mult, din ce n ce mai mult, m-am desprit de soie, tot de la
alcool. (S.V, 55 ani, de 25 de ani locuiete n strad)
E vorba de casa printeasc. Au murit prinii. Am o sor acolo care datorit ei am ajuns pe
strzi. Normal, legal, ar trebui s am i eu drept acolo, dar problema e c nu avem cum s
dezbatem dou moteniri, nu am nici cum s-o dau n judecat, nu am cum s fac nimic. (D.M.,
53 ani, de 10 ani locuiete n strad)
Pi, prima oar, nainte nu era Samusocial, era Medici Fr Frontier. Alt firm, alt fundaie.
M duceam la ei. Mereu m duceam la Medicii Fr Frontier. M-au ajutat cu mbrcminte,
cu medicamente, cu un buletin. (I.B., 44 ani, 15 a locuit n strad)
Pornind de la tipologia propus de Kuhn i Culhane (1998), majoritatea celor cu care am

purtat discuii pe perioada cercetrii de teren pot fi integrai n ultima categorie, a persoanelor
fr adpost cronice. Cu excepia cazurilor reuite de reintegrare socio-profesional, att adulii
strzii care locuiesc n zona dintre Piaa Victoriei i Piaa 1 Mai, ct i o parte din cei intervievai
la centrul de zi Samusocial, locuiesc de ani buni n strad (fapt care le-a ubrezit sntatea i
accentuat problemele cronice pe care le aveau), unii sunt dependeni de alcool i au, n special
cei peste 45-50 de ani, meserii expirate moral, care aveau cutare pe piaa muncii n perioada
comunist, dar care acum au disprut ca urmare a nchiderii fabricilor.
Oamenii fr adpost sunt, potrivit legii asistenei sociale nr. 292 din 20 decembrie 2011,
o categorie social format din persoane singure ori familii care, din motive singulare sau
cumulate de ordin social, medical, financiar-economic, juridic ori din cauza unor situaii de for
major, triesc n strad, locuiesc temporar la prieteni sau cunoscuti, se afl n incapacitate de
a susine o locuin n regim de nchiriere ori sunt n risc de evacuare, se afl n instituii sau
penitenciare de unde urmeaz ca, n termen de dou luni, s fie externate, respectiv eliberate
i nu au domiciliu ori reedin. Autoritile administraiei publice locale sunt responsabile
conform legii de nfiinarea, organizarea i administrarea serviciilor sociale pentru persoanele
fr adpost, care au drept scop principal asigurarea de gzduire pe perioad determinat
(adposturi de urgen pe timp de iarn, adposturi de noapte i centre rezideniale), asociat
cu acordarea unor servicii de consiliere i de reinserie sau reintegrare social, n concordan
cu nevoile individuale identificate. Servicii de consiliere i reintegrare social ateliere
ocupaionale sau ateliere de munc protejate - sunt oferite la nivelul Capitalei i de o serie
192
Ciprian Voicil
de organizaii non-guvernamentale printre care Samusocial, Casa Ioana, Asociaia Concordia,

Ateliere Fr Frontiere, ARAS, Sens Pozitiv, Estuar (pentru persoane cu probleme de sntate
mintal) sau Cooperativa Munca (pentru persoane cu dizabiliti).
Pn n prezent majoritatea studiilor privind fenomenul social al persoanelor fr adpost la
nivelul Romniei, realizate n lipsa unei metodologii de cercetare comprehensive i consecvent
aplicate, reprezint rezultatul unor cercetri realizate sporadic, chiar i acestea insuficiente,
solicitate de diverse instituii de stat sau private. n Romnia, numrul persoanelor fr adpost i
situaia acestora nu sunt evaluate riguros. Potrivit Strategiei naionale privind incluziunea social
i reducerea srciei (2015-2020) elaborat de Ministerul Muncii, Familiei, Proteciei Sociale i
Persoanelor Vrstnice estimrile cu privire la numrul persoanelor fr adpost sunt divergente.
Ultimul Recensmnt al Populaiei i Locuinelor (2011) prevede un numr de 1542 de oameni
n aceast situaie la nivel naional3, pe cnd estimrile Ministerului Dezvoltrii Regionale, din
2008, realizate pornind de la cifrele raportate de autoritile locale, au fost de cel puin trei
ori mai mari. La acestea se adaug i alte estimri, de circa 10 ori mai mari dect numrul
PAFA din recensmnt, menionate n strategia sus-menionat. Mai mult, cea mai mare parte a
persoanelor fr adpost se afl n municipii i orae, iar o treime n Bucureti. Spre exemplu,
organizaia Samusocial care activeaz n Capital a ntocmit n perioada 1997-2011 un numr
aproximativ de 3800 de fie sociale pentru persoanele adulte, fr adpost, din Bucureti. Alte
estimri plaseaz numrul persoanelor fr adpost din Capital la circa 5000 de oameni,
valoare citat i atribuit fie sectorului non-guvernamental, fie autoritilor bucuretene, n
majoritatea articolelor de pres referitoare la fenomenul oamenilor strzii. Nu este clar ns
sursa acestor estimri i modul n care au fost colectate datele. Instrumente valide att de
numrare a persoanelor fr adpost, ct i de creare a unor programe de integrare a PAFA pe
termen lung i nu doar oferirea de sevicii de urgen (modul actual de raportare al autoritilor
romne la fenomenul oamenilor strzii)4, exist la nivel european5.
Noi suntem boschetari. Ei [aurolacii] dorm n canal, noi dormim pe afar

Din punct de vedere sociologic, identitatea nseamn, propriu-zis, identificarea persoanelor
cu anumite grupuri sau categorii sociale, care variaz n cursul istoriei colective, dar i al vieii
personale (Scrneci, 2009). n sociologie se face diferena ntre identitatea personal i cea
social, iar pe de alt parte se vorbete att despre teoria identitii sociale, ct i despre teoria
categorizrii sociale. Hogg (2001, 131) este unul dintre cei care au explicitat diferena dintre
cele dou: Teoria identitii sociale a fcut originar o distincie foarte clar ntre sinele definit n
termenii calitii de membru al grupului numit identitate social i sinele definit n termenii
relaiei personale i a atributelor personale numit identitate personal. Potrivit teoriei
identitii sociale, indivizii i creeaz o identitate social pornind de la apartenena lor la un
grup social (Tajfel i Turner 1986 apud Doise et al 1996, 42). Membrii care formeaz un grup au
o serie de trsturi comune, anumite asemnri de familie, i se difereniaz de cei din afara
grupului (Stets i Burke 2000). Persoanele private de un adpost pentru o perioad ndelungat
de timp vor nceta s se compare din punct de vedere social cu alte grupuri i, n schimb, se vor
compara cu ali oameni ai strzii (Farrington i Robinson 1999).
Noi suntem boschetari. Avem alte... Ei [aurolacii] dorm n canal, noi dormim pe-afar. Ori
pe la blocuri, dac se poate, ori, dac nu, pe grup [n Gara Basarab, la triaj]. Ei ne dau din
193
mncarea lor, zic c i noi suntem de-ai lor, tot de-ai lor, nelegei? Diferite instituii caritabile
le aduc mncarea. Nou nimenea nu ne d mncare. (L.L., 60 ani, de cinci ani locuiete n
strad)
Exist un fel de, cum s-i zic eu? Invidie. la a primit un pachet i eu n-am primit. Sau la a
primit un leu, eu n-am primit niciun leu. Mai sunt i probleme din astea, dar, aa, e nelegere
ntre noi. n general, nu... Lumea cam ne d la o parte. Adic foarte puine persoane, care sunt
sociabile cu adevrat, ne respect. (M.D., 59 ani, de patru ani locuiete n strad)
Am dormit prin parcuri. La gar nu, la gar am stat vreo lun de zile, dar pe urm m-am lipsit
s mai stau. Te furau aurolacii, dac beai un pic dac e s vorbim n termeni de-tia de
boschetari. (S.V., 55 ani, de 25 de ani locuiete n strad)
Insecuritate, plictiseal i depresie

Privarea de locuin afecteaz att nevoile primare (hran, ap, aer, igien, somn), ct i
pe cele superioare (apartenen la grup, stim de sine, recunoatere social, autorealizare).
Securitatea este fundamental pentru adulii strzii, motiv pentru care prefer s locuiasc n
cartierul unde au avut ultima locuin, n proprietate personal sau chirie. Aici locatarii cartierului
i cunosc, i ajut cu bani sau diverse produse, iar posibilitatea ntlnirii cu diveri agresori
este mult diminuat. Din perspectiva asistenilor sociali, aceast predispoziie este considerat
dependen de loc.
[Locatarii cartierului Pajura] m cunosc prin faptul c locuiam acolo. Ne cunoatem de la
Cristim, c fceam acolo cumprturile, mai stteam prin parc, mai fceam i eu cadou cte
o cutie de bomboane. Au fost foarte drgui. M ajut cu lucruri. (D.S., 60 ani, de patru ani
locuiete n strad)
Tot n Berceni a vrea s stau. Sunt atras de atia ani acolo. Am locuit 18 ani acolo. Acolo e i
apartamentul n care am locuit cu fosta soie. (N., 56 ani, de opt ani locuiete n strad)
Eu am stat n Militari, prin parc. Tot n zona unde te cunoate lumea. Am foti colegi din
sectorul ase care m cunoate, foti colegi de la metrou. Poliia te cunoate, n primul rnd
poliia aceea comunitar. n alt zon te fur cu tot. (A.G., 56 ani, de cinci ani locuiete n
strad)
E.A., fost bodyguard al Elenei Ceauescu, dup cum singur s-a prezentat, i ine bunurile
personale ntr-o Dacie 1300, parcat vizavi de Aleea Alexandru i de Ambasada Poloniei, ntr-o
zon mpnzit cu camere video. i-a ales n mod special acest loc, ntruct cunotea foarte
bine harta Bucuretiului, cu zonele care prezint un grad ridicat de securitate. De obicei, adulii
strzii sunt periclitai de ali aduli ai strzii, ntre ei existnd o permanent lupt pentru resurse
i bunuri de consum.
Dac dormi, te-a vzut c-ai adormit, te-a vizat c ai bagaj, te rezolv. Cum ai pus capul jos,
eti terminat. Problema e s cutm locuri unde s nu fim vizai de ei: scrile de bloc, anumite
parcuri ascunse. (D.M., 53 ani, de 10 ani locuiete n strad)
194
Ciprian Voicil
Dac se fur i se vehiculeaz aceast chestie, numai noi ntre noi ne furm, pentru c nu e
ngduin: cu bani n buzunar, cu mncare n sac, vine i fur punga altuia i acolo gsete
ceva care deja ncepe s miroas. (C.V., 64 ani, de 11 ani locuiete n strad)
Somnolena, oboseala, lcustele care miun, acestea sunt pericolele. Eu aa le zic, lcuste
i miun toat noaptea. Tot oameni fr adpost. (A.D., 61 ani, de 16 ani locuiete n strad)
Depresia este un alt aspect psihologic important pentru nelegerea procesului prin care
trec persoanele fr adpost, modul n care au depit aceast perioad i resursele interne pe
care le-au activat. Depresia este comun majoritii persoanelor studiate, instalat imediat dup
ce au ajuns n strad i, uneori, permanentizat (n cazul persoanelor mai n vrst, cu probleme
de sntate).
n prima perioad, atuncea, eu nu aveam bani. Atuncea nu erau care s-i dea s mnnci. i
intrasem ntr-o depresie, o luasem pe rou un pic i m-a dus la Spitalul 9. M-au inut o sear
i m-au rezolvat. Pe urm ncepusem s m nv s rabd de foame, s rabd de sete, s rabd
de-o igar. (S. V., 55 de ani; de 25 de ani locuiete n strad)
Muli au dat n darul buturii, beau spirt, nu ade fr butur o secund. Dar alii i-au refcut
la loc viaa. M-a ajutat ambiia cel mai mult. (I.B., 44 ani, a locuit 15 ani n strad)
Nu m-a inut mult timp depresia. Am stat i-am gndit: i-aa viaa mi trece. i mi-am schimbat
imediat prerea, c nu are rost s m consum aiurea. (D.M., 53 ani, de 12 ani locuiete n
strad)
Dac mi-a gsi un loc de munc, a munci i eu pn la 65 de ani. Chiar dac e la negru. S
m pot ntreine i eu. Dac v art picioarele degerate i umflate? Atept s m ia Dumnezeu
de pe lumea asta, pentru c nu mai suport. S-a dus optimismul din mine de cnd m-a dat afar
de unde stteam cu chirie. (S.M., 63 ani, de dou luni locuiete n strad)
ine foarte mult de psihicul fiecruia. Triesc doar astzi i astzi s am ce s mnnc i s nu
mor. i mine o iau de la capt. Adulii strzii merg un pic pe principiul alcoolicilor anonimi:
azi nu beau. Cam aa i la ei: astzi supravieuiesc. Iar unii chiar au team de viitor, pe termen
lung. (E.A., asistent social)
Oamenii fr adpost trebuie s fac fa i plictiselii cotidiene, diferit de cea a clasei de

mijloc provocat de petrecerea n exces a timpului liber. Plictiseala persoanelor fr adpost
reflect o criz existenial, nu un privilegiu, i este rezultatul instabilitii economice (ONeil
2011). Rezist plictiselii citind ziare sau cri, vara merg ncontinuu pe diverse rute sau se gndesc
la mijloacele prin care s-i asigure hrana zilei de mine.
Am mai citit. Am vrut s citesc i-am mai luat i de la bibliotec o parte din cri. Am mai luat
cri i le-am dus napoi. (D.S., 60 ani, de patru ani locuiete n strad)
De plictisit n-am cum, numai ce stai s te gndeti ce mnnci mine, poimine i trebuie s-o
iei la pas ca s te duci s-i caui de mncare. (A.G., 56 ani, de cinci ani locuiete n strad)
195
Plictiseala asta e la ordinea zilei. Cnd m plictisesc umblu prin metrouri, umblu de colo colo.
Mai citesc ziare, c am mereu ziarele la mine. Ce mai cade, ziare, reviste... Ziarele nu lipsesc. Mai
ne uitm pe la televizor, pe unde gsim, mai mult la tiri c altceva nu ne intereseaz. Ne uitm
la televizor pe unde gsim; prin magazine mai stm. (L.L., 60 ani, de cinci ani locuiete n strad)
Supravieuirea n strad. Strategii economice

Una dintre prejudecile cel mai des ntlnite n privina oamenilor fr adpost este aceea
c acetia nu muncesc, prefernd s triasc din ceretorie. O statistic realizat de Samusocial,
dar i situaia majoritii celor cu care am discutat, contrazic aceast prejudecat: jumtate dintre
beneficiarii asociaiei lucrau cu ziua, la negru, activitate care nu le asigur ns un trai decent,
i mai puin de un sfert triesc din ceretorie. Munca la negru i colectarea de fier vechi sau
materiale reciclabile le asigur un venit, fluctuant ns i insuficient pentru a achita o chirie,
orict de modic ar fi aceasta.
Am reuit s fac rost de bani, am mai muncit pentru c atunci [n trecut] mai mergea piaa
neagr i aveam de munc zilnic. Munc necalificat n construcii la diferii oameni care
veneau... Dar acuma sunt foarte multe fundaii care te-ajut cu mncarea. (S.V., 55 ani, de 25
de ani locuiete n strad)
Ajutam la aprozarul la, i cram o lad, m trimitea s-i aduc ap i altele. Pn a nceput s
m cunoasc unii din patroni i mi-a zis unul dintre patroni s stau lng el, acolo, c-mi d el,
nu tiu, n jur de 800 de lei, cum sunt acuma, i eu am fost de acord. Mncarea mi-o ddea
el, mi-a dat o barac de fier n care dormeam i am stat acolo. (C.L., 30 ani, a stat ase luni
n Gara Basarab)
Am de munc momentan. Ajut pe cineva la vnzare. Vnd cercei, brri, din astea. ()
Fiecare e pe cont propriu. Vindeam dou - trei cutii din alea de banane, mi luam de mncare.
n pia la Rahova, c se cumpr. Gseam mai multe, toat ziua aveam ocupaie s le caut.
Sunt alii care caut peturi. Nu-i nimic. Aa, gsesc cteva cutii din astea de banane, mi-am
scos 10 lei, am mncat i e bine. (B.I., 20 ani, din decembrie 2014 locuiete n strad)
Am avut prieteni care aveau lucrri. Vile. La tencuieli, la astea le fceam materialul. La curenie.
Deci cum m ajutau Bi, Bogdane, azi avem de munc acolo, stai acolo, te culci, ca paznic
te pltete i munceti. Noi de smbta nu mai lucram, de la ora unu. C ei plecau acas. i
rmneam ca paznic acolo. M asigura proprietarul cu televizor, aragaz, hran. (I.B., 44 ani;
a locuit 15 ani n strad)
Pentru a-i satisface nevoile stringente, oamenii strzii strng i vnd orice obiect sau
material care prezint o ct de mic valoare economic: materiale reciclabile, cupru, fier, cutii
din carton, cri.
Am eu un biat aicea, din Botoani. ade aicea n cmp. El, la ora trei e sculat n picioare i se
duce s ia peturi din astea, cutii, i face bani. l vezi c trece cu sacul, cu cruul. El le strnge
i pe urm vine maina i le ia. El le strnge, la le cntrete i i d banul pe loc, cum ar veni.
Alii strng fiare. Alii se duc de diminea, caut fiare, caut cupru. Cri Au anticariat. Cri
vechi, tablouri, ce nu gsete omul? (I.B., 44 ani; a locuit 15 ani n strad)
196
Ciprian Voicil
Am avut o via mizerabil. Nu mi vine s cred c am crat fiare 20 de ani. Aveam minile ca
la elefant, ca la gtul elefantului. (I.B.., 69 ani, a locuit patru ani la ghena unui bloc)
Pe parcursul cercetrii de teren, am ntlnit i aduli ai strzii care subzist din punct de
vedere economic cerind n proximitatea unor biserici, trind din ceea ce le furnizeaz reeaua
de cunotine (mncare cald, haine, nclminte), asociaiile i fundaiile.
Mai am norocul c am ctigat acum 430 de lei la pariurile sportive c eu sunt cu fotbalul i
mai joc cinci-zece lei. La Champions League am ctigat, iari, 120 de lei. n general, pierd,
dar cnd ctig se cunoate. (M.D., 59 ani, de patru ani locuiete n strad)
Supravieuirea n strad. Strategii psihologice i identitare

Identitatea persoanelor fr adpost vizeaz trei aspecte interrelaionate: identitatea
social, identitatea personal i stima de sine. Potrivit lui Snow i Anderson (1987 / 1993) una
dintre cele mai importante activiti n definirea unei identiti personale este comunicarea
verbal. Construcia verbal, cunoscut ca identity talk (discursul despre identitate) are trei
forme: disimulare, acceptare i ficiune. Se poate vorbi de disimulare atunci cnd individul
se distaneaz de rolul de persoan fr adpost i de adposturile sociale. A doua form
de identity talk este acceptarea. Indivizii internalizeaz rolul de om al strzii pentru c este
conform cu percepia lor de sine. Putem vorbi de acceptare asociativ atunci cnd persoanele
fr adpost interacioneaz cu ali oameni care stau n strad. Acceptarea ideologic reprezint
internalizarea unui set de convingeri care aparin identitii de om al strzii. Ultima form de
identity talk este ficiunea. Pentru a-i mbunti imaginea de sine, persoanele fr adpost
tind s exagereze n timpul relatrii lor anumite experiene sau realizri personale din
trecutul, prezentul sau viitorul lor. Viseaz uneori la un viitor n care se proiecteaz i n care
se vd angajai, avnd resurse financiare, se vd implicai ntr-o relaie stabil, etc. Strategiile
psihologice de supravieuire i modul n care este conceput identitatea persoanelor fr adpost
variaz n funcie de timpul petrecut n strad (Snow i Anderson 1987 / 1993; Boydell 2000
apud Parker 2012, 21-23). Cei privai puin timp de un adpost nu i accept uor noul statut i
lupt pentru a-i reveni, pe cnd cei care au stat mai mult de doi ani n strad, n timpul unui
dialog pe aceast tem pe parcursul realizrii cercetrii, se identific cu rolul de om al strzii.
Persoanele care locuiesc n spaiul public pot avea mai multe tipuri de stigmate (Goffman
1963): diverse dizabiliti fizice sau psihice, la acestea se poate aduga etnia sau pot fi considerai
inferiori celorlali oameni doar pentru c nu au o cas. Odat cu trecerea timpului, un stigmat
poate deveni stereotip: spre exemplu, persoanele fr adpost sunt etichetate ca hoi sau escroci.
Un astfel de stereotip genereaz discriminarea oamenilor strzii i le reduce ansele de via
(Goffman, 1963). Spre deosebire de oamenii care au un stigmat i l pot ascunde, oamenii strzii
nu au cum s-i ascund acest stigmat, care se manifest n exterior prin mbrcmintea lor i
prin obiectele pe care le poart, uneori permanent, cu ei (Parker 2012, 30-31).
Lucrurile de iarn nu am avut unde s le pun. Asta e problema, c n-am gsit pe cineva unde s
le las. Hainele mele, paltonul, geaca i cele mai groase le-am pus n sacul acela i n saco, tii?
Cam trei sacoe sunt ocupate cu haine i restul, aa, lucruri obinuite pe care le-am avut i eu, n-am
avut unde s le pun i le-am pus n sacoele acelea. (D.S., 60 ani, de patru ani locuiete n strad)
197
n acelai timp, stigmatul poate fi exploatat i transformat ntr-o strategie de supravieuire.

n aceeai logic sunt ascunse lucrurile valorizate negativ, precum consumul de alcool sau
droguri. Etalarea adiciilor le-ar putea diminua ansele de a primi ajutor din partea reelei de
cunotine.
M ajut credincioii de rnd care mi mai dau acolo un leu - doi, o bucat de pine, ceva
de mncare, mi aduce o oal. Oamenii de rnd, nu magnaii. (A. D., 61 ani, de 16 ani st n
strad)
Ca s poat s cereasc trebuie s miroas urt, altfel nu l face pe omul la s devin milostiv.
Am vzut oameni care ntr-o paporni au hainele de mbrcat, jegoase, i cnd termin i
pleac se mbrac cu haine de strad, aa, ca dumneavoastr sau ca mine. Aa s-au nvat.
Sunt oameni care ctig bani. (C.V., 64 ani, de 16 ani st n strad)
n general sunt, cum s zic, foarte chibzuit. Pstrez i pentru a doua zi. Acum vreau s m las
de tutun. Nu pot s zic c nu beau o bere, un pahar de vin sau o uic curat, mai beau i eu
cte-un phrel. Nu sunt chiar abstinent. Dar nu s m mbt, s nu tiu ce fac. i nici n-a
putea s m mic din cru, deloc. Pentru mine butura e dat de-o parte. ( M.D., 59 ani; de
patru ani st n strad)
Oamenii stigmatizai sunt n mod constant contieni de impresia pe care o fac asupra
celorlali i de consecinele acestei impresii (Goffman 1963). De aceea, persoanele fr adpost
se neleg i se mprietenesc cu ali oameni ai strzii, cu care mpart acelai stigmat social, sau cu
angajaii asociaiilor de profil care i cunosc i le accept stigmatul. n relaia lor cu strinii ofer
rspunsuri stereotipe. n rndul persoanelor care mprtesc aceeai identitate stigmatizant
exist relaii de simpatie i camaraderie, mai degrab dect sentimente de ruine i jen.
Persoanele fr adpost sunt susceptibile de a se asocia i mprieteni, din cauza stigmatizrii lor
comune (Parker 2012, 33).
Am mai stat cu un biat prin scrile de bloc. Eu sunt de cinci ani pe strad, el e de 10 ani. El
e tnr. E din Ploieti i a fost la casa copilului. Dac el are o bucat de pine, o mprim n
dou i cu asta basta. Dac avem, avem, dac n-avem, n-avem. Ne culcm aa, dac nu gsim.
(L.L., 60 ani, de cinci ani st n strad)
Chiar i n cazul persoanelor fr adpost exist o diferen ntre identitatea social atribuit
a indivizilor fr adpost, ntre acele caracteristici culturale ideale pe care ceilali oameni cred
c ar trebui s le posede oamenii strzii i identitatea lor social real, adic atributele pe care
aceste persoane le posed n realitate. Aceast discrepan ntre ateptri i realitate genereaz,
nc o data, stigmatizarea oamenilor fr adpost i opinia c absena unei locuine constituie o
trstur negativ de personalitate (Adams i Sydie 2002).
Stima de sine i autovalorizarea n rndul oamenilor strzii

Persoanele fr adpost ncearc s dea valoare att propriei viei, ct i sinelui propriu.
Potrivit cercetrilor realizate de Miller i Keys (2001), ei simt c au valoare cnd sunt tratai
cu demnitate, cnd sunt ngrijii sau primesc servicii prefereniale. Dac vor avea o prere
mai bun despre ei, vor fi motivai s aib grij mai mult de ei, s se separe de statutul
198
Ciprian Voicil
de om al strzii i s interacioneze mai bine cu ceilali oameni. Pe de alt parte, au ndoieli

asupra valorii propriei persoane atunci cnd sunt tratai n mod repetitiv cu ignoran sau sunt
evitai de ceilali oameni din jur. Demnitatea scade odat cu un tratament incorect din partea
celorlali i duce la depresie, ur i senzaia de abandonare, sentimentul c nimnui nu-i pas.
O modalitate de a le leza demnitatea este tratarea lor ca o mas omogen, ca un tot unitar, fr
identitate personal, ca pe nite copii sau animale. La acestea se adaug nclcarea drepturilor
fundamentale, agresarea verbal sau fizic, i un numr exagerat de reguli sau instaurarea de
reguli dup bunul plac al personalului care se ocup de ngrijirea lor (Miller i Keys 2001).
[Ce e cel mai greu cnd ajungi n situaia asta?] Hituirea. (...) Dac te uii atent la un om care
te privete i-i d seama c eti un om dup strad, avnd n vedere c de multe ori nu prea
ai cu ce s te speli, nu ai cu ce s te schimbi, sau de multe ori te umpli de pduchi dup cine
tie unde... n momentul la, omul la nu numai c se uit cu dispre la tine sau cu scrb. Dar
chiar are n repulsia aia care o manifest fa de persoana de lng, care este n situaia asta,
are un fel de, cum s spun, un dispre care doare. Doare foarte ru. (V.A., 61 ani, a locuit 10
ani n strad)
Prelungirea perioadei de locuit n spaiul public are ca rezultat direct influenarea negativ
a stimei de sine n cazul persoanelor fr adpost. Aceast stim de sine sczut se manifesta,
la majoritatea cazurilor de aduli ai strzii cu care am discutat, prin sentimentul lipsei de sens,
a inutilitii propriei lor existene. Ali factori majori care contribuie la ntreinerea unei stime de
sine sczute, pe lng timpul ndelungat petrecut n strad, l constituie bolile cronicizate sau
accidentele care le-au diminuat ansele de reintegrare socio-profesional.
Sunt bolnav cu pancreasul i cu inima. Sunt hipertensiv n permanen i cnd m-a luat salvarea
la doupe noaptea de aici [din faa Bisericii Mavrogheni] aveam 22 cu cinci tensiunea. Pi, eu
am din asta, o parez, de mai muli ani, adic nu am control la picior. M gndesc s m ia
Dumnezeu... M rog s m ia Dumnezeu. C i aa nu mai pot s fac nimic, nu mai sunt bun de
nimic. De ce s m mai in pe pmntul sta? Ca s m chinui ncontinuu, ncontinuu? Pi, ct
poi s rabzi? Nu poi rbda chiar att de mult. (M.D., 59 ani, de patru ani locuiete n strad)
Am avut un accident, am czut la serviciu. Am fost operat i din 97 sunt pensionat pe caz de
boal. Nu mai pot acum s fiu ajutat, acum e prea trziu, vrsta a-naintat, boala a naintat i
sunt toate... Am diminei n care de la mijloc n jos simt c sunt amorit cu totul, nu mai pot nici
picioarele s le mic. (A.G., 56 ani; de cinci ani locuiete n strad)
Domesticirea spaiului public

Pui n situaia de a supravieui, persoanele fr adpost ajung s doarm ntr-o mare varietate
de spaii mai mult sau mai puin improvizate6 i n diverse spaii din domeniul public (n funcie
de tipul acestor spaii i de condiiile de locuire a fost realizat i tipologia Ethos). Unii au locuit
sau nc mai locuiesc n preajma Grii de Nord, la suprafa sau n canale, n staiile de metrou,
n parcuri, barci, rulote, maini abandonate, scrile de bloc sau la ghen, n faa blocurilor, lng
containere, n apropierea sau incinta bisericilor, n case abandonate sau WC-uri publice. Iarna
locuiesc n adposturile sociale, unde ajung pe propriile picioare sau adui de echipele mobile ale
asociaiilor care ofer astfel de servicii, uneori n stare grav.
199
Dou luni de zile am stat ntr-o parcare, tot n Rahova. Acolo era o main abandonat, o
Dacie Solenza, fr ui, fr geamuri. (S.T., 63 ani, de dou luni locuiete n strad)
Noi stm mai mult prin Gara de Nord. Mai dorm pe la blocuri, tot pe acolo, pe unde am
lucrat, n zona lui Achiu, Feroviarul. Dormim pe peron, ori dac nu, dormim la Basarab,
unde se formeaz trenurile de pleac dimineaa. (L.L., 60 ani, de cinci ani st n strad )
Pn acuma am stat prin scri de bloc, cutam o scar n care se putea intra. Acuma s-au deschis
anumite adposturi i ne mai ducem la adposturi. Alea dou, trei luni de iarn cnd e mai frig.
Dup-aia ieim iar, ne cutm pe unde putem. (D.M., 53 ani, de 10 ani locuiete n strad)
Am stat un an i n comuna Celu. Am un prieten care avea depozit de fiare acolo. Eu fiind
lctu mecanic, tietor, sudor, avea nevoie de un tietor i munceam la el. Avea barci i
dormeam acolo. (V.M., 63 ani, a locuit 10 ani n strad)
La nivelul Bucuretiului exist o serie de adposturi sociale funcionale: Centrul Sfntul

Ioan (care are o capacitate maxim de 600 de locuri); n sectoarele 1, 2, 3, 6 sunt adposturi de
urgen, cu o capacitate maxim de 200 de persoane; stabilimentele sociale Fraii Caritii,
adresate oamenilor strzii extrem de vulnerabili, unii avnd boli terminale; asociaia Casa
Ioana (are 40 de locuri i se ocup de familii cu copii, care locuiesc n strad). Tinerii cu
potenial de reinserie sunt primii n apartamente protejate, administrate de unele asociaii, i
sunt ajutai temporar, o lun, dou, trei. Prima lun locuiesc gratuit, a doua lun pltesc 5% din
salariu sau 10%, iar de la lun la lun procentul crete gradual. La final, primesc napoi toi banii
economisii, iar ei i folosesc pentru a-i plti chiria n alt parte. Iarna pot locui ntr-un hostel
social (pltind ntre 300 i 800 lei, maxim, un pre accesibil pentru ei), care arat n linii mari
astfel: Nu e nici anex, nu e nici cas. Are apte camere, ase paturi, ase persoane n camer,
o buctrie comun. (E.A., asistent social)
Fost om al strzii. Proces, actori, metode

Percepia asupra identitii de sine a persoanei fr adpost se modific n funcie de
perioada de timp n care a fost nevoit s locuiasc n strad. Formarea identitii de om al strzii
este un proces care progreseaz nspre acceptare i are patru etape: de anticipare, n care
participanii la rol afl care sunt ateptrile pentru viitorul rol; formal, n care oamenii particip
activ la rol, nu mai sunt doar observatori externi; informal, etap n care nva practicile
informale care i ajut s cunoasc sistemul formal al rolului. Spre exemplu, persoanele fr
adpost pot nva unde anume se afl cel mai bun adpost de noapte din ora sau cele mai
bune cantine sociale i care sunt regulile care trebuie respectate pentru a le putea accesa. Cea
de-a patra etap const n internalizarea rolului, n care adapteaz ateptrile acestuia pentru a
se potrivi cu personalitile lor unice (Snow i Anderson 1993).
Abandonarea identitii i statutului de om al strzii presupune un proces de dezangajare
fa de rolul curent i trecerea ntr-un alt rol sau reinstaurarea celui anterior. Oamenii se
distaneaz de ateptrile legate de rol, de comportamente, oameni asociai acestuia. Potrivit
lui Osborne (2002), identificarea ca om al strzii are un efect pozitiv i unul negativ. Aspectul
negativ const n probabilitatea sczut ca persoana n cauz s fac efortul de a iei din
200
Ciprian Voicil
aceast situaie. Sprijinul membrilor familiei (prin extensie, al comunitii) i ncurajeaz, pe de

alt parte, pe oameni strzii s ncerce s ias din aceast situaie (Osborne 2012, 36-37). Rolul
autoritilor locale i al organizaiilor nonguvernamentale este de importan major n procesul
de reinserie socio-profesional a fotilor aduli ai strzii.
n situaia asta [de om al strzii] n-ai pe nimeni. Singurii prieteni care sunt, este vreo asociaie
cum sunt aici la doamna E. [la Samusocial] i, s zicem, datorit la asociaia asta, Fraii Caritii,
care sunt catolici. Sau vreun adpost din sta de noapte, unde au relaii i prietenii i zice, uite,
trimit i eu pe cineva acolo, vezi, ai grij ca s treac iarna, s nu moar pe strzi. (V.A., 53
ani, a locuit 10 ani n strad)
Atunci [Asociaia Samusocial] m-a ajutat cu mncare, cu nite mbrcminte, dar acuma, ultima
oar, de ce s nu spun? M-a ajutat i cu bani ntr-un fel, c-mi trebuia bani pentru chirie, s
nu stau pe strad. Cnd m-am angajat la Urban, unde sunt acuma, momentan. (C.L., 30 ani,
a locuit ase luni n Gara Basarab)
Studiu de caz. Asociaia Samusocial

Asociaia Samusocial (Serviciul de Ajutor Mobil de Urgen) a fost fondat n Romnia n 2004,
sub egida Samusocial Internaional. Asociaia a preluat i dezvoltat un proiect pentru persoanele
adulte fr adpost, iniiat n 1998, de organizaia Medici Fr Frontiere, dar i personalul care
a lucrat n acest proiect. Potrivit statutului, asociaia este un dispozitiv de intervenie de urgen
care urmrete att salvarea celor mai desocializate persoane din Bucureti, a persoanelor
aflate ntr-o situaie social critic, prin proceduri de urgen medical i social, ct i asistarea
acestora pentru redobndirea autonomiei i a capacitii lor de autodeterminare7. Majoritatea
interviurilor pe care le-am realizat cu oamenii strzii s-au desfurat n incinta centrului de zi al
asociaiei, unde exist un cabinet medico-psiho-social. Echipa centrului de zi este format dintr-un
coordonator de proiecte, un medic specializat n medicin general, doi asisteni sociali, un
consilier ocupaional, un asistent polivalent i un farmacist. Samusocial ofer persoanelor
adulte fr adpost din Capital servicii de asisten social i medical, consiliere psihologic,
consultaii psihiatrice, medicamente, mncare, mbrcminte, saci de dormit, sprijin n refacerea
actelor de identitate i n obinerea ajutoarelor sociale, ntocmirea dosarelor sociale i de pensii,
reinserie socio-profesional, acompaniere socio-profesional.
Pentru un om care triete pe strad de foarte mult timp, o carte de identitate este egal cu
zero. Pentru c indiferent cum ar fi, orice poliist care te ia dup strad, cu un telefon a rezolvat
cine eti, de unde eti i ci ani ai. Dar pentru un om care vrea, ntr-adevr, s arate c este
om i c nc vrea s rmn om, este ntr-adevr dezastruos [lipsa actului de identitate]. (V.A.,
61 ani, a locuit 10 ani n strad)
Principalele etape majore ale procesului de reinserie socio-profesional a oamenilor strzii

constau n refacerea crii de identitate (dac este cazul), trimiterea persoanei respective la un
adpost social i ncercarea comun de a obine un loc de munc. Oamenii strzii ajung, de
regul, la centrul de zi al asociaiei epuizai din punct de vedere fizic i psihic, muli dintre ei
suferind de boli cronice, sunt neigienizai i nu au acte de identitate. Dup ce sunt investigai de un
medic generalist i de un medic psihiatru, angajaii de la centrul de zi i ajut s i refac actele de
201
identitate n baza crora vor putea intra n evidena instituiilor statului i vor putea accesa diverse
servicii (ajutor social, ajutor de handicap, pensie). Ulterior, echipa Samusocial i ajut, dac este
cazul, s i refac i celelalte acte: certificatul de natere, diplomele de studii, cartea de munc.
Dac abordm procesul de reinserie profesional, trebuie s avem n vedere dou nivele
de discuie: aspectul instituional - ce instituii ofer locuri de munc pentru oamenii strzii i
aspectul psihologic, cum ajunge un fost om al strzii s se prezinte la un interviu, iar ulterior,
n cazul bun, s fie angajat. n privina primului aspect, Samusocial colaboreaz cu o serie
de ateliere protejate din Bucureti, care provin din domeniul public i privat Cooperativa
Munca, Fundaia Estuar, Ateliere Fr Frontiere. Aceste asociaii au n componena lor un
psiholog, un asistent social, un consilier pe probleme de orientare profesional. Angajeaz att
foti oameni ai strzii, ct i alte categorii de persoane defavorizate: oameni care au executat o
pedeaps privativ de libertate, romi, mame cu mai muli copii. Pe lng faptul c aici li se ofer
un loc de munc, angajatorii manifest toleran i nelegere fa de problemele lor. Atelierul
de reinserie din Bucureti al asociaiei Ateliere Fr Frontiere, care se ocup cu reciclarea i
vnzarea calculatoarelor, a fost nfiinat n 2009 i le ofer persoanelor n dificultate un contract
de munc pe o perioad determinat (maxim 24 de luni) i posibilitatea de a desfura o activitate
n una din meseriile: reciclare, logistic, mentenan informatic, ambalare, manipulare marf,
transport, amenajri, confecie8. n perioada procesului de angajare, pn la primul salariu,
Samusocial le asigur adulilor strzii o sum de ntreinere i le ofer alimente, mbrcminte,
obiecte de igien personal. Cu excepia Atelierelor Fr Frontiere, toate celelalte asociaii
funcioneaz doar pe perioada n care au proiecte de finanare.
n perspectiva viitoarei angajri, consilierul ocupaional le face mai nti o anamnez prin
care ncearc s afle motivele pentru care au ajuns n strad. Apoi le descoper abilitile
practice i comunicaionale i i consiliaz profesional pe adulii strzii: i nva cum s i
compun un curriculum vitae, le scriu scrisoarea de intenie, le caut pe internet sau n presa
scris un loc de munc, i recomand instituiilor angajatoare i, mai ales, i pregtesc din punct
de vedere psihologic pentru a satisface condiiile unui interviu. De obicei, piaa muncii ofer
locuri de munc de jos: om de serviciu la scara blocului, angajat la salubritate, meserii care
se adreseaz cu precdere persoanelor necolarizate. Uneori consilierul ocupaional i pune pe
adulii strzii s sune, cu intenia de a-i responsabiliza. Dup ce se stabilete ziua interviului, sunt
pregtii din punct de vedere psihologic pentru a se prezenta cu succes la interviu. Uzeaz, de
multe ori, de schimburile de rol folosite de obicei n psihoterapie. i nva cum s intre pe u,
cum s se prezinte, cum s rspund la ntrebrile angajatorului. Consilierul ocupaional poart
cu ei o discuie i pentru ancorarea lor n realitate: le explic faptul c interviul nu este totuna cu
angajarea, aa cum tind ei s cread. Din nefericire, muli dintre ei nu reuesc s obin postul,
se ntorc cu un sentiment de eec, cu convingerea c au fost nedreptii: nu neleg de ce li s-a
cerut CV-ul sau de ce au avut contracandidai.
Piaa muncii pentru adulii strzii mbrac un colorit sumbru mai ales c unii angajatori
profit de munca oamenilor strzii. O astfel de pia a muncii la negru i recolteaz mna
ieftin sau chiar gratuit de lucru din zona Pieei Unirii. Dis de diminea vin diveri angajatori,
i iau, i duc pe antiere sau la ferme. La sfrit, i recompenseaz cu 50 sau 70 de lei. Unii
angajatori nu i pltesc deloc.
202
Ciprian Voicil
Sunt fel de fel de oameni acolo la Unirii, unde se strng, la Piaa Neagr. Unde ntoarce
tramvaiul 40, sus acolo. Acolo e Piaa Neagr de peste douj de ani. Se adun i oamenii
strzii i mai multe personaliti. i cei care stau prin Bucureti. Se duc acolo i caut de munc.
i, depinde, poi s gseti de munc, poi s nu gseti. Poate s nu-i dea banii Mi s-a
ntmplat i mie chestia asta. (I.B., 44 ani, a locuit 15 ani n strad)
Un aspect important n procesul de recuperare psiho-social a persoanelor adulte l

constituie suportul psihologic pe care l asigur personalul de specialitate. n acest scop, la centrul
de zi exist un atelier ocupaional, deschis att brbailor, ct i femeilor, persoanelor sntoase
din punct de vedere medical, dar i celor cu dizabiliti fizice sau psihice. Particip la edine
de terapie ocupaional unde primesc un feedback afectiv pozitiv din partea participanilor la
atelier. Obiectele i produsele care ies din minile lor sunt extrem de variate: cuiere din lemn
pictate manual, obiecte decorative pictate manual, sacoe din material textil pictate manual,
picturi n acuarel. Cei care supervizeaz atelierul le transmit mesaje verbale pozitive prin care
ncearc s le refac stima de sine, punnd accent pe paii pe care adulii strzii i-au fcut n
procesul de resocializare: Eti un om capabil, Ai un act de identitate, Eti sntos. Tot acolo
i recapt deprinderea de a lucra cteva ore ntr-un spaiu nchis i de a recunoate o ierarhie
social, o autoritate care le cere s ntreprind diverse aciuni i capt sentimentul apartenenei
la un grup n care anumite caliti le sunt recunoscute. n tot acest timp, supervizorii atelierului
ocupaional le observ aptitudinile fizice, de comunicare, de sociabilitate, ceea ce le va fi util
pentru compunerea unui profil ocupaional i pentru accesarea ofertelor de pe piaa de munc.
n esen, recuperarea psiho-social a persoanei desocializate se realizeaz prin
reangajarea sa ntr-un cadru instituionalizat. n urma serviciilor prestate, ea va obine un venit
care i va permite plata unei chirii. Primul efect pozitiv const n prsirea categoriei stigmatizate
a oamenilor strzii i reintrarea n cadrele sociale comune, din care a fost exclus sau s-a
autoexclus la un moment dat. Al doilea efect pozitiv este de natur economic ntruct venitul
obinut o va ajuta s i mbunteasc stilul de via: va avea o alimentaie i mbrcminte
mai bune. Noua poziie o va ajuta s restabileasc raporturile sociale normale cu semenii si.
n paralel cu acest proces de reinserie psiho-socio-profesional, echipa Samusocial
ncearc s le faciliteze accesul la o serie de drepturi pe care statul le ofer: ajutor social (venitul
minim garantat), cantin social, accesul la un adpost de noapte. i ajut s-i ntocmeasc un
dosar pe baza cruia s acceseze anumite servicii i le achit taxele pentru actele necesare n
dosar: trimitere de la medicul de familie, adeverin de la un medic psihiatru, un set de analize
medicale. Al doilea aspect al procesului de reinserie profesional, cel psihologic, implic
gestionarea efectelor pe care locuirea n strad le are asupra psihicului uman i schiarea, n linii
mari, a portretului psihologic pentru fiecare caz n parte.
A aprut [un articol n ziar]. i de la chestia asta nu mai m-am dus la munc unde lucram
acolo-a. C au citit colegii acolo-a cu care lucram, c lucram la o dasta unde se ambalau
parfumuri i erau foarte multe femei i fete i puini biei. i ia cum au venit, a doua zi
diminea, cu ziarul n mn, zice bi, nea Vali, zice, ia uite, bi, eti extraordinar. Felicitri!
M-am simit aa, ca ultimul pduche i zic, Domne, plec! M-am dus la ef i i-am spus c am
puin treab; poi s m nvoieti? i nici nu m-am mai dus la munc. A fost o chestie, chiar
m-am simit prost, m-am simit... Na, cum s te duci ntr-un... eu tiu, ntr-un cerc de oameni,
203
ntre nite colegi i toat lumea te tie c eti un om linitit i dintr-o dat i apare o chestie
din asta n ziare: poetul de pe strad care ce-or mai fi scris ia dup acolo-a, cum au scris,
c a dormit pe unde a dormit, c a fcut ce a fcut i uite, n loc s se duc s fac nu tiu ce,
se apuc s scrie. M-am simit prost. Era normal. Era normal ca i ceilali s rd. Adic la un
conflict sau la ceva cnd, dac ne-am fi certat ca s am vreun conflict, dar la orice chestie care
nu ar fi convenit la cineva: bi, boschetarule, du-te, na. (V.A., 61 ani, a locuit 10 ani n strad)
n pofida acestei asistene psiho-socio-profesionale pe care o asigur personalul de

specialitate de la centrul de zi, unii aduli ai strzii repet la un anumit interval de timp acelai
ciclu de involuie: i pierd locul de munc, cartea de identitate, ajung n imposibilitatea de a-i
mai putea plti chiria, ajung din nou n strad i apoi la centrul de zi Samusocial, unde procesul
se reia. Cauzele care determin prsirea locului de munc sunt variate: depresii ascunse,
o stim de sine sczut ntreinut prin faptul c la serviciu fotii aduli ai strzii ntlnesc ali
angajai care au deja o familie i se bucur de susinerea membrilor acesteia, incapacitatea de
a se conforma unui program de munc, neacceptarea autoritii efilor.
Concluzii
Lipsa unei locuine adecvate reprezint una dintre cele mai dure forme de excluziune
social. Necesitatea stabilitii conferite de un acas, i nu n sensul de proprietate ci de
un spaiu adecvat locuirii, propice desfurrii unor activiti cotidiene normale - petrecerea
timpului liber, loc de refugiu i linite i multe altele (Dan i Dan 2005, 101) este reflectat poate
cel mai elocvent prin intermediul absenei sale. Pornind de la povetile de via ale oamenilor
fr adpost cu care am purtat discuii pe parcursul cercetrii de teren am ncercat s suprindem
procesualitatea fenomenului, cauzele care stau la baza pierderii locuinei, efectele lipsei unui
acoperi asupra oamenilor prini n aceast capcan i strategiile de supravieuire. Eforturile
pe care asociaiile de profil le depun pentru reintegrarea socio-profesional a persoanelor fr
adpost au fost, de asemenea, analizate i prezentate. Echilibrul este unul foarte fragil: adesea,
riscul revenirii persoanelor asistate n situaia iniial, de locuire n spaiul public, continu
s planeze asupra acestora. Absena unor instrumente eficiente de prevenire i reducere a
numrului persoanelor fr adpost, condiiile economice precare dar i aportul autoritilor
la reproducerea constant a fenomenului (prin evacuri din case naionalizate fr asigurarea
unor locuine sociale sau gestionarea ineficient a situaiei copiilor i tinerilor instituionalizai),
transform din nefericire locuirea n spaiul public ntr-o realitate tot mai pregnant pe strzile
att ale Bucuretiului, ct i ale altor orae din ar.
Note
1 Realizarea acestui articol a fost posibil i cu sprijinul voluntarilor Anamaria ignu
(Universitatea Bucureti), care m-a nsoit pe teren i s-a ocupat de transcrierea unor
interviuri, i Corina Ioana Benga (SNSPA) care m-a ajutat, de asemenea, cu transcrierea
interviurilor.
2 Pentru o discuie referitoare la fenomenul evacurilor din Bucureti, consultai articolul
Locuirea n spaii disputate. Case naionalizate, retrocedri i evacuri n Bucureti, parte a
acestui volum, pagina 143.
204
Ciprian Voicil
3 Conform recomandrilor pentru recensmintele populaiei i locuinelor din 2010 realizate

n 2006 de Comisia Economic a Naiunilor Unite pentru Europa, persoanele fr adpost
sunt mprite n dou categorii, lund n considerare exclusiv domeniul fizic al locuinei:
persoane fr locuin de tip primar (fr un acoperi deasupra capului) reprezint o categorie
ce cuprinde oamenii care triesc efectiv n strad; i persoane fr locuin de tip secundar
(fr adres obinuit), categorie n care intr persoanele fr un loc stabil de reziden, care
sunt nevoite s se deplaseze ntre diferite tipuri de locuin: apartamente, adposturi, instituii
specifice (Comisia Economic a Naiunilor Unite pentru Europa 2006, 104).
4 Una dintre propunerile de intervenii cheie, incluse n Strategia Naional privind Incluziunea
Social i Reducerea Srciei (2015-2020), pentru reducerea fenomenului persoanelor fr
adpost const tocmai n reorientarea autoritilor spre programe de integrare pe termen lung
i nu doar oferirea de servicii de urgen. Necesitatea schimbrii paradigmei tratamentului
este menionat, cu referire la Romnia, i la nivel european (Fitzpatrick 2013, 19).
5 Una dintre aceste modaliti const n identificarea i nregistrarea persoanelor fr adpost
dimineaa devreme, pe timpul iernii, n toate locurile n care este posibil nnoptarea (Jencks
1994, 8-20 apud Negur, 2015).
6 Pentru c unii dintre oamenii strzii recurg la varianta adposturilor improvizate (locuiesc pe
cmp, n corturi, n case abandonate, n parcuri sau n maini abandonate), pentru a le facilita
locuirea n scara de bloc, i acceptarea lor de ctre locatarii obinuii ai blocurilor, mai ales pe
timpul iernii, Asociaia Samusocial le-a creat un ghid de supravieuire care conine sfaturi de
la ei ctre ei de tipul: Dac te adposteti n scara de bloc, du-te dup ora 11, cnd sunt mai
puini locatari care circul la ora aceea, nu te duce beat, nu te duce cu multe sacoe dup tine
ca s nu atragi atenia, cur-i locul dup ce ai plecat. Pe unele dintre aceste sfaturi utile le
cunoteau din propria experien, pe altele le-au aflat de la personalul asociaiei.
7 Datele despre Asociaia Samusocial au fost culese de pe pagina web www.samusocial.ro i pe
parcursul cercetrii de teren.
8 Informaiile au fost culese de pe pagina web atelierefarafrontiere.ro.
Bibliografie
Adams, Bert & R.A Sydie. 2002. Contemporary Sociological Theory. Thousand Oaks, CA: Pine
Forge Press.
Boydell, Katherine & Paula Goering, Tammy Morrell-Bellai. 2000. Narratives of Identity:
Representation of Self in People who are Homeless. Qualitative Health Research,
10: 26-38.
Bruce, Steve. 2003. Sociologia Foarte scurt introducere. Bucureti: Allfa.
Comisia Economic a Naiunilor Unite pentru Europa. 2006. Conferina Statisticienilor Europeni.
Recomandri pentru recensmintele populaiei i locuinelor din 2010. Accesat la 20 ianuarie 2016.
http://www.recensamantromania.ro/wp-content/uploads/2012/11/Recomandari-
Conferinta-statisticieni-europeni.pdf
Croker, Jennifer & Brenda Major. 1989. Social Stigma and Self-Esteem: The Self-Protective
Properties of Stigma. Psychological Review 96: 608-630.
Dan, Adrian Nicolae i Mariana Dan. 2005. Persoanele fr adpost din Romnia. O estimare a
numrului acestora.Revista Calitatea Vieii, XVI, nr. 12: 101122. Accesat la 14
octombrie 2015. http://www.revistacalitateavietii.ro/2005/CV-1-2-05/6.pdf
205
Doise, Willem & Jean-Claude Deschamp, Gabriel Mugny. 1996. Psihologie social experimental.
Iai: Polirom.
Dubar, C. 2003. Criza identitilor: interpretarea unei mutaii. Chiinu: tiina.
Edgar, Bill i Henk Meert. 2005. The ETHOS Definition of Homelessness. FEANTSA European
Federation of National Organisations Working with the Homeless. Aceesat la
14 ianuarie 2016.
http://www.feantsaresearch.org/IMG/pdf/2005_fourth_review_of_statistics.pdf
Edgar, Bill & Henk Meert, Joe Doherty. 2004. Developing an Operational Definition of
Homelessness. FEANTSA European Federation of National Organisations
Working with the Homeless. Aceesat la 14 ianuarie 2016. http://www.
feantsaresearch.org/IMG/pdf/2004_third_review_of_statistics.pdf
Farrington, Alice and W. Peter Robinson. 1999. Homelessness and Strategies of Identity
Maintenance: A Participant Observation Study. Journal of Community &
Applied Social Psychology 9: 175-194.
Fitzpatrick, Suzanne. 2013. Sustainable ways of preventing Homelessness. Peer Review in Social
Protection and Social Inclusion. Directorate-General for Employment, Social
Affairs and Inclusion.
Foddy, M. & Kashima, Y. 2002. Self and Identity: What Is the Conception of the Person
Assumed in the Current Literature. Self and Identity: Personal, social and
symbolic, edited by Kashima, Y., Foody, M and Platow, M. New Jearsey:
Lawrence Erlbaum Associates.
Goffman, Erving. 1963. Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity. New York, NY:
Simon & Schuster, Inc.
Hogg, M. 2001. Social Identity and the Sovereignty of the Goup: A Psychology of Belonging.
Individual Self, Relational Self and Collective Self, edited by Sedikides, C. and
Brewer, M. Philadelphia: Psychology Press.
Jahiel, R. & T.F. Babor. 2011. Toward a typology of homeless families: Conceptual and methodological
issues. Characteristics and dynamics of homeless families with children: Final
report to the Office of the Assistant Secretary for Planning and Evaluation, Office
of Human Services Policy, U.S. Department of Health and Human Services, D.J.
Rog, C.S. Holupka, and L.C. Patton, Editors: Washington, D.C.
Kuhn, Randall & Dennis Culhane. 1998. Applying Cluster Analysis to Test a Tipology of
Homelessness by Pattern of Shelter Utilization: Results from the Analysis of
Administrative Data. Accesat online la 19 ianuarie 2016. http://repository.
upenn.edu/spp_papers/96
Legea Asistenei Sociale nr. 292 din 20 decembrie 2011 publicat n Monitorul Oficial nr. 905
din 20 decembrie 2011, accesat la 21 ianuarie 2016 la http://www.mmuncii.
ro/pub/imagemanager/images/file/Legislatie/LEGI/L292-2011.pdf
National Health Care for the Homeless Council. 2013. Typologies of Homelessness: Moving Beyond a
Homogeneous Perspective. In Focus: A Quarterly Research Review of the National
HCH Council. [Autor: Sarah Knopf.] Nashville. Accesar la 15 august 2015.
Miller, Alison & Christopher Keys. 2001. Understanding Dignity in the Lives of Homeless
Persons. American Journal of Community Psychology 29: 331-354.
Negur, Petru. 2015. Persoanele fr adpost din Chiinu: forme de excluziune i strategii de
adaptare (1). Platzforma. 30 decembrie. Accesat 4 ianuarie 2016.
http://www.platzforma.md/persoanele-fara-adapost-din-chisinau-forme-de-excluziune-si-
tactici-de-supravietuire-1/#_ftnref10
Osborne, Randall. 2002. I May Be Homeless, But Im not Helpless: The Costs and Benefits of
Identifying with Homelessness. Self and Identity 1: 43-52.
206
Ciprian Voicil
ONeil, Bruce. 2011. The Politics of Boredom. Accesat la 15 august 2015. https://www.
academia.edu/1286832/2011_The_Politics_of_Boredom_Anthropology_
News_52_7_36-37
Paraschiv, Mirela. 2014. Housing Exclusion and Homelessness in Times of Economic Crisis in
Romania.Material prezentat la European Research Conference: Homelessness
in Times of Crisis. Accesat la 14 ianuarie 2016. http://www.feantsaresearch.
org/spip.php?article329
Parker, Josie L. 2012. Self-Concepts of Homeless People in an Urban Setting: Processes and Consequences
of the Stigmatized Identity. Lucrare de disertaie, Georgia State University.
Rspuns 2553 Ministerul Muncii, Familiei, Proteciei Sociale i Persoanelor Vrstince. 2014.
Accesat la 14 noiembrie 2015. http://www.cdep.ro/interpel/2014/2r4493A.pdf
Rosenberg, Morris. 1979. Conceiving the Self. New York, NY: Basic Books.
Scrneci, Florentina. 2009. Introducere n sociologia identitii. Braov: Editura Universitii
Transilvania.
Snow, David & Leon Anderson. 1987. Identity Work among the Homeless: The Verbal
Construction and Avowal of Personal Identities. American Journal of
Sociology 92: 1336-1371.
Snow, David & Leon Anderson. 1993. Down on Their Luck. Berkeley, Ca: University of California Press.
Stets, Jan & Peter Burke. 2000. Identity Theory and Social Identity Theory. Social Psychology
Quarterly 63: 224-238.
Strategia Naional pentru Incluziunea Social i Reducerea Srciei pentru perioada 2015-
2020. Accesat la 20 ianuarie 2016 http://www.mmuncii.ro/j33/images/
Documente/Familie/2015-DPS/2015-sn-is-rs.pdf,
Stryker, Sheldon & Richard Serpe. 1994. Identity Salience and Psychological Centrality:
Equivalent, Overlapping, or Complementary Concepts? Social Psychology
Quarterly 57:16-35.
Stryker, Sheldon & Peter Burke. 2000. The Past, Present, and Future of Identity Theory. Social
Psychology Quarterly 63: 284-298.
Tajfel, Henri and Turner, John. 1979. An interactive theory of intergroup conflict. The social
psychology of intergroup relation, edited by W.G. Austin and S. Worchel. Cal:
Brooks/Cole.
Tajfel, Henri and Turner, John. 1986. The Social Identity Theory of Intergroup Behavior.
Psychology of Intergroup Relations: 7-24, edited by Stephen Worchel and
William Austin. Chicago, IL: Nelson-Hall Publishers.
***Samusocial din Romnia. 2015. http://www.samusocial.ro
***Ateliere fr Frontiere. 2015. http://atelierefarafrontiere.ro
*** FEANTSA. 2015. http://www.feantsaresearch.org
207
Casa din strad. Cum locuim cnd nu avem unde locui ANEXE
Imagine 1. D.S., 60 ani, de patru ani locuiete n strad. Imagine 2. Haine i obiecte. D.S., 60 ani, de patru ani
Zona Pajura. Sursa: Cercetare de teren locuiete n strad. Sursa: Cercetare de teren
Imagine 3. Haine i obiecte. Zona Grii de Nord. Imagine 4. M.D., 59 ani, de patru ani locuiete n
Sursa: Cercetare de teren strad. Zona 1 Mai. Sursa: Cercetare de teren
208
Ciprian Voicil
Casa din strad. Cum locuim cnd nu avem unde locui ANEXE
Imagine 5. Persoan fr adpost. Piaa Roman. Imagine 6. Persoan fr adpost Centrul Vechi.
Imagine 7. Persoan fr adpost Calea Victoriei. Imagine 8. Persoan fr adpost Calea Victoriei.
209
210
Ciprian Voicil
211
212

De La Strada La Ansambluri Rezidentiale PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

De La Strada La Ansambluri Rezidentiale PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

De la strad la ansambluri rezideniale.

Opt ipostaze ale locuirii n Bucuretiul contemporan

De la strad la ansambluri rezideniale.

Editura Pro Universitaria

promotor proiect parteneri proiect

De la strad la ansambluri rezideniale.

Asociaia Vira, www.vira.ro, www.bucharesthousingstories.ro

De la strad la ansambluri rezideniale.

Credem c forma i organizarea spaiului de locuit sunt influenate de mediul n care

O etnografie a locuirii n rate

Apartamentul de bloc ntre spaiu de locuit i acas

Mare, curat i frumos.

Locuirea n spaii disputate.

Locuire colectiv i solidaritate n zonele de tip ghetou.

Casa din strad.

Sensul locuirii tranzitorii. Problematica i metodologia cercetrii

i instituional dect de sensul individual. Elementele semi-fixe se refer la aranjarea mobilei,

Campusurile universitare. De la geografia centrului i a periferiei la ierarhia

Studenii din Carpex au o atitudine reactiv la regulile administrative rigide. Aceeai

Atmosfera ideal de campus ine de proximitatea cadrului natural i a locurilor de distracie,

Cminul ca loc de iniiere

Relaia de iniiere presupune supunerea celui mic, necunosctor a mediului studenesc,

Privaiuni, srcie i precaritate

Personalizri ale spaiului de locuit

Cminul ca loc paideic

Ataamentul fa de campus nu exclude mobilitatea. Studenii sunt nevoii s fie mobili

La cmin nu te poi simi acas. Schimbarea camerei de la un an la altul, depozitarea

Viaa n dou etape. Perspectivele locative ale absolvenilor

Poate pn la anu o s rmn n cmin, nc un an i jumtate, fiindc att ine masterul.

Frica de viitor. Aventura locuirii cu chirie

Obiectele tale, obiectele celuilalt. Amenajri i personalizri ale spaiului nchiriat

Relaia non-contractual dintre proprietari i chiriai tinde nu de puine ori s se transforme

Chiriaii au o imagine negativ n ochii proprietarilor. A nu avea o cas proprie poate s

Chiria, maximul din ce i-ar putea permite

Locuiri tranzitorii. De la camera de cmin la locuina cu chirie ANEXE

Imagine 1. Interior camer de cmin Tei. Imagine 2. Camer de cmin Grozveti.

Imagine 6. Interior apartament nchiriat, Berceni.

Locuiri tranzitorii. De la camera de cmin la locuina cu chirie ANEXE

Imagine 3. Buctrie improvizat, Grozveti. Imagine 4. Cmin Brncoveanu, hol intrare.

Imagine 8. Interior apartament nchiriat, Universitate.

O etnografie a locuirii n rate

Un scurt istoric al creditului. Introducere

Dei exist o istorie ndelungat de cercetare etnografic n domeniul locuirii i n studiul

Stabilirea contactului i interaciunea cu persoanele intervievate au fost facilitate de

La ntlnirea fa n fa, M. A. a explicat c i-a intensificat ritmul de munc pentru a ctiga

Etapizarea procesului de finanare i achiziionare a locuinei prin credit

Contactarea proprietarului i vizionarea de case pe cont propriu sau cu agent imobiliar

nelegerea dintre proprietar i

Etapa de pre-cutare, n care persoanele dezvolt dorina de a deveni proprietar /

Etapa de pre-cutare. Cultura proprietii

Pn la urm, sentimentele de stabilitate, siguran i control sunt conferite de drepturile

Importana de a avea o locuin personal variaz i n funcie de prioritile i stilul de via

Pentru familiti, locuina personal capt valoare i n perspectiva motenirii transmise

Nu toi participanii ader la concepia majoritar dominat de tiparul proprietii.

Se schimb prioritile pe msur ce trece timpul, i se schimb interesele, probabil a vrea s

Tranziia de la chirie la locuin personal. Motivaii i raionamente

n ultima etap se evalueaz riscurile i se caut soluii viabile n eventualitatea materializrii

Acest tip de raionament financiarizat de cumprare a locuinei este rspndit i se traduce

n general, ideea de a schimba statutul de chiria cu cel de proprietar se concretizeaz n

Strategii de acumulare a finanelor

Etapa de prospectare. Cine alege: banca sau clientul?

n ultim instan, intrarea n raporturi contractuale cu o instituie bancar este rezultatul

Cutarea locuinei, ntre efort de maximizare a anselor i compromis