Scrie un eseu de 2 3 pagini, despre tem i despre principalele componente de structur, de compoziie i de limbaj

dintr-un text narativ studiat, aparinnd lui Mihail Sadoveanu. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
- prezentarea temei i a modului de reflectare a acesteia n textul narativ studiat;
- precizarea instanelor comunicrii narative i a rolului acestora n textul narativ studiat;
- evidenierea a patru particulariti de construcie a subiectului i / sau particulariti ale compoziiei ( de exemplu:
aciune, conflict, personaje, incipit, final, episoade / secvene narative, tehnici narative, perspectiv narativ etc. );
- exprimarea argumentat a unui punct de vedere despre limbajul naratorului i al personajelor n textul narativ
studiat.

n literatura romn, Mihail Sadoveanu este un exemplu de prozator total ( Constantin Ciopraga ). Scriitorul a
abordat diferite specii ale genului epic, de la proza scurt la proza de mare ntindere, imprimnd operelor sale un stil
aparte, caracterizat de originalitatea compoziiei i a limbajului.
Hanu Ancuei este un volum aparte n creaia scriitorului, care nsumeaz nou povestiri, legate prin atmosfera
deosebit creat n cadrul unui spaiu izolat parc de ntreaga lume, unde poposesc oameni de diferite profesii, dornici ns
de comunicare. Tema principal a volumului este reprezentat de povestea nsi se pornete de la ideea ( existent i la
Mircea Eliade ) c povestea salveaz omul de sub teroarea istoriei, de la moarte, transformndu-l n personaj. Povestea este
cea care susine arhitectura diegetic, deoarece toi naratorii ncearc s ating povestea perfect, care e amnat mereu i
care nu va fi atins. n spaiul securizat al hanului Ancuei, povestirea devine un modus vivendi ( un mod de via ), o
necesitate psihologic, o delectare, o art a petrecerii timpului ( Al. Sndulescu ). Rema cuprinde suita de nou nuclee
narative autonome aezate convergent, ncadrate de o ram, discursul narativ generic al naratorului principal. Tehnica
uzitat este aceea a povetii n poveste sau a povestirii n ram. Rama ntr-o toamn aurie am auzit multe poveti la
Hanul Ancuei valideaz naratorul intradiegetic ( este implicat n aciunea prezentat ), asculttor ( n raport cu
aciunea este un simplu asculttor ), homodiegetic ( povestete la persoana I ), exprimat ( nu-i declin identitatea, dar
afirm c el povestete ), auctorial ( cunoate tot ce prezint, el redactnd nite poveti pe care le-a auzit cndva ).
Naratorul generic spune povestea povetilor auzite la hanul Ancuei, prezint personajele care vor deveni naratori i descrie
atmosfera. Se adreseaz naratarului pentru a menine legtura cu el, apelnd la tipul de discurs auctorial comunicativ:
Trebuie s tii dumneavoastr c hanul acela al Ancuei nu era han, era cetate. Apeleaz la nite autoriti n materie,
ajutndu-se de colportori, pentru a conferi mai mult veridicitate spuselor sale: spuneau oamenii c ar fi vzut balaur
negru n nouri. n diegez, funcia de regizor al tuturor naratorilor este ndeplinit de comisul Ioni, un rze care pare s
triasc la han dintotdeauna. El este cel care inaugureaz ciclul narativ, crend modelul, adoptat ulterior de toi ceilali
naratori. Comisul menine interesul asculttorilor pentru relatare, deoarece promite constant o povestire mai grozav i
mai nfricoat dect a naratorului anterior. n toate cele nou nuclee narative se valideaz un timp al diegezei, al
ntmplrilor ( timpul n care s-a ntmplat ce se povestete ) - convertit ntr-un timp anistoric, deoarece majoritatea
naratorilor folosesc formule de tipul vremea veche, vremea aceea, vreme adnc, neagra fntn a trecutului, pe
atunci, alt timp, acele vremi i un timp al povestirii, care este ntotdeauna ulterior celui al diegezei ( fiecare narator
secund povestete o ntmplare la care a participat sau a fost martor cndva ).
Povestirea este o specie a genului epic, de dimensiuni reduse, dar mai ntins dect schia, limitat, de obicei, la un
singur episod, narat din punctul de vedere al povestitorului, acesta lund parte adesea la aciune ca personaj. Interesul
naratorului nu se concentreaz n jurul personajului, ci n jurul situaiei prezentate.
Caracteristicile speciei sunt date de oralitate i de relaia explicit dintre povestitor i asculttor, care presupune un
anumit ceremonial sau cod al zicerii, prin: atmosfera spectaculoas; spaiul i timpul aciunii legate de un trecut
ndeprtat; aciunea ca element de maxim interes, cu semnificaii ( simbolice ) deosebite.
Negustor lipscan, a aptea povestire din volumul Hanu Ancuei, este organizat ca naraiune n ram. Particularitatea
acestei structuri compoziionale const n crearea unui cadru iniial, n care sunt incluse cteva personaje, care pot deveni
naratori, prezena povestirii propriu-zise, organizat pe nuclee epice i revenirea la cadrul iniial.
Odat cu sosirea jupnului Damian Cristior, hanul se deschide a doua oar, povestirea fiind prima din seria ultimelor
trei. ntmpinat cu bucurie de Ancua, Damian Cristior se integreaz firesc n cercul povestitorilor, fiind un familiar al
hanului, ca majoritatea cltorilor care poposesc n acea toamn aurie de demult n spaiul securizant al aezrii. Ca i
ceilali cltori care i-au ndeplinit menirea de povestitori, jupn Damian Cristior respect ritualul nchinrii ctre cei
prezeni, expresie a unei modaliti particulare de a privi lumea i de a relaiona cu semenii: V poftesc la toi sara bun i
bine v-am gsit
Naratorul este autodiegetic, ntruct Damian Cristior, venit cu marf de la Lipsca, este cel care a cltorit i a vzut tot
ceea ce povestete. Temele povestirii sale sunt, de altfel, cltoria i minuniile pe care negustorul le-a vzut n ara
Nemeasc. Personaj principal al povestirii sale, jupn Damian e numai un povestitor amator, care va fragmenta
subiectul narat n mici episoade relativ distincte. Povestirea lui are o alt form dect acelea ale naratorilor anteriori,
discursul avnd aspect de chestionar ( n relatare intervin ceilali asculttori, care pun ntrebri, i exprim nedumerirea,
comenteaz ).
 Negustoria lui Damian Cristior e cinstit breasl. nti a avut mai puin, cumprnd marf de la ali negustori care
veneau cu ea din marile trguri europene, mai ales de la nemi i jidovi. Apoi s-a gndit c e mult mai bine ca dobnda
lor s-o ia el. Aa face n primul trg, la Liov. Apoi la Lipsca, nu ns nainte de a svri un adevrat ritual cretinesc, la
sicriul Sfintei Paraschiva de la Trei Sfetite, pentru drum, pentru primejdii, pentru boli. A apucat drumul Huilor, a
trecut Prutul, iar la Tighina a cumprat, mpreun cu un negustor armean, cinci sute de batali, luai cu o rubl bucata, de la
Cernui. La Liov au adus marfa pe jos, apoi, de la Liov la Straburg, cu trenul, vnznd batalii cu un galben bucata. Om
umblat, prin urmare, el destinuie celorlali lucruri de care toi rmn uluii: despre tren (crua cu foc ), despre casele
cu cte patru i cinci rnduri, adic una peste alta, cum tlmcete Mooc, ciobanul, despre ulii dintr-o singur bucat
de piatr, despre cucoane cu plrii i boieri cu ceasornic, despre bere, un fel de leie amar ( Cine n-a gustat, oameni
buni, asemenea butur, s nu fie cu prere de ru ), despre carne fiart, despre cartofele, ntrerupt mereu de
curiozitatea asculttorilor. Dac n privina mncrurilor i a buturilor negustorul detest, ca i ceilali, pe nemi, alte
lucruri le gsete binevenite i le comunic admirativ: coal, profesori, toat lumea la carte, i biei i fete, apoi un alt
lucru bun rnduiala i legea. n acest sens, e povestit ntmplarea trit de un morar care s-a judecat cu mpratul i a
ctigat, ceea ce, firete, Constantin Mooc, ciobanul de pe Raru, nu crede. Nu lipsesc judecile subiective naratorul
crede c e pcat c nemii sunt iritici. n rest, rnduial total, hoi i vamei necinstii nu se pomenesc niciunde n
regiunile strbtute. Intrnd ns n ara Moldovei, apar vameii care ateapt plocoane, apoi este oprit de un ho, de un
supraveghetor, care i primesc obolul din partea negustorului care a anticipat necazurile i a pregtit pentru fiecare cte un
baider rou. l ateapt, apoi, printele Mardare i naul su, aga Bucan. Un singur lucru druiete cu dragoste: un ir de
mrgele pentru Ancua, dup care o srut pe amndoi obrajii.
Ca structur compoziional, povestirea lui Damian Cristior este divizat n mai multe secvene narative. Prologul
are rol introductiv n atmosfera hanului, care se deschide pentru noul cltor. Personajul apare ntr-o atmosfer specific
meseriei sale, nsoit de larma carelor i a cruilor. Relatarea propriu-zis este divizibil n mai multe episoade, construite
pe principiul succesiunii. Ineditul acestei povestiri const n caracterul ei interactiv: jupn Damian Cristior le povestete
celor adunai la han despre ciudeniile vzute n ara nemeasc, iar acetia intervin, fragmentnd discursul naratorului,
care i pierde unitatea i dobndete aspect mozaicat. Asculttorii i iau libertatea de a exprima opinii, cele mai multe
dezaprobatoare, cu privire la realitile evocate de negustor. Diferena de atmosfer n raport cu povestirile anterioare este
evident, deoarece povestirea acestui narator este mai mult o succesiune de fapte diverse dect o istorie semnificativ.
Ceea ce constituie evenimentul, situaia prezentat primeaz, are statut privilegiat n relatare i strnete interesul celor
prezeni (trenul, blocurile, plriile, ceasornicele etc. ).
Perspectiva narativ / viziunea stabilete, n cazul acestei povestiri, o relaie particular ntre personaj ( el ), narator
(eu ) i lector ( tu ); altfel spus, cel despre care se vorbete, cel care vorbete i cel cu care se vorbete. Naratorul este i
personaj principal al propriei relatri, aadar perspectiva narativ mbin viziunea dindrt naratorul personaj tie
mai multe dect asculttorii, pentru c a parcurs experiena iniiatic a cltoriei cu viziunea mpreun cu pentru c
Damian Cristior le dezvluie asculttorilor de la han i, implicit, naratarilor, fragmente din experiena sa, descoperindu-le,
parc, mpreun cu ei i comentndu-le n raport cu realitile autohtone.
Spaiul familiar al hanului determin crearea unor relaii speciale ntre cel care povestete i cei care ascult,
comunicarea fiind marcat de oralitatea limbajului i de prezena mrcilor adresrii directe: V poftesc la toi sara
bun... Regionalismele iritici, cartofele i originalitatea definiiilor care se dau noiunilor necunoscute un fel de
leie amar accentueaz trsturile particulare ale unui univers aparte, n care cei de la han se ncadreaz firesc.
Tiparul narativ auctorial, naratorul personaj, oralitatea relatrii ( prin schimbul de replici ntre participanii la situaia
de comunicare, prezena numeroaselor structuri n vocativ i a verbelor la imperativ ) sunt elemente de compoziie
particulare ale acestui text, care propune o dubl perspectiv asupra unor realiti: aceea arhaic i aceea modern. Damian
Cristior e pstrtor al modului de via vechi, dar i admirator al civilizaiei moderne. Critica adus nemilor, adic
apusenilor, este nensemnat i are latura ei ironic, n timp ce unele dintre realitile Moldovei sunt vzute cu ochi critic
autentic, n ciuda umorului tolerant pe care-l afieaz. Personajul narator dispare n spatele propriei relatri, dar diluarea
subiectului anun criza povestirii tradiionale care va culmina n ultima povestire din volum.