RE G

.$-$*-t,..t,-l
, -o\\$

$::ffi
 \-.
fl I /\ / t '/
tt t / .I JI-' f
./dq vaqte t 42v.vt
.J

CAMELIA MTJHA

R$hIqI$
crestin-ortodoxe
I

CAIET PENTRUELEVI

CI-A,SAa V-a

Editura Sf. Mina

 Referenlidespecialitate:
Lector Univ. Dr. Pr. Alexandrel Barnea
Prof. Gr.I ElenaMocanu

Tehnoredactare
computerizatii:AndreeaDimitriu

DescriereaCIP a Bibliotecii Nafionalea RomAniei

MUIIA, CAMELIA
Religiecregtin-ortodoxi: caietpentru elevi : clasaa V-a /
CameliaMuha.- Iagi : EdituraSf. Mina, 2009
ISBN 978-606-8078-05_2

28(075.33)

Copyright@EdituraSf.Mina

Nicio partea acesteilucrdri nu poatefi reprodusdin niciun mod, fird acordulscris,dat in

prealabildeEdituraSf.Mina.

EdituraSf.Mina*
Telefon:0232222810, 03324013| 5
Telefonfax: 0232233919
E-mail: esm@editurasfmina.ro,
edsfmina@yahoo.com
Web: www.editurasfmina.ro
AdresddecorespondenlI: OP1.Cp 130,Iaqi,Romdnia
* Edihrd acreditat[deconsiliul Superioral
cercetdrii$tiinfificedininvdldmdntulsuperior.
 CUPRINS

r-cREDTNTA
CREgTtNA
1.Sfintele
Taine . . . . .3.
2.Sfintele
Taine.
Botezul
................ . . . . .5.

il.MANTUTToRUL
HRtsTos
- iNvAlAronulDEsAvAR$tr
20

24
il1.SFTNTTREA
TTMPULUI
1.Despre
sdrbdtori giimportanla
- impd(irea lor 29
2.Duminica
- serbatoare
sdptdmdnalS
a cregtinilor 32
3.Sdrbdtorile
imparategti
................ ........,....,......
35
iNpRtMELE
tv.^BrsERrcA VEACURT CREgTtNE
.1.Intemeierea
Bisericii
Cregtine.
Rdspdndirea cregtinismului .........40
2.Rdspdndirea pe
cregtinismului
teritoriul .. . . 13
tariin*rnr. tttnlrl AnostolAndrer
v. SPTR|TUAT.JTATE
$rUATACRESI|T{A
1.Cregtinul g inttseri{ra
acasd ............... ...........,.
46
in gcoald
2.Cregtinul giin societate .,........,.,,.,..,..
49
3.Natura
- darulluiDumnezeu peniruoameni...-.. ............................
52

Evaluiri
 il

Sfintefetaine nesfintescsi neunesccuq)umnezeu.

Sfintcle Thine

Biserica lui Hristosse ingijegtede toli cregtinii, ii intdregte

sufletegte in aceastd viaji 9i il pregdtegte pentruvialavegnicd in
impdrdlia luiDumnezeu, trimi!6ndasupra lorputere delaDuhul Sf6nt.
Astfel, ii nagte sprevia{avegnicd, dinapd9i dinduh,peceice
impdrtdgesc deplinadevdrul prinBotez.
credinlei,
Peceibotezafi, ii intdregte in credinla cregtin5, ungdndu-i cu
Sfintulgi Marele Mir.
ii hrdnegte pecregtini cuTrupulgi SAngele luiHristos,,spre iertarea
pdcatelor 9ispre vialadeveci", prinlmpirtiganie.
li impacd, gi
ii curilegte ii unegte cuDumnezeu, peceices-au
despd(itde El,amdgilide pdcat,prinSpovedanie.
Pentru afacedinuniicregtini apirdtoriaidrepteicredinle 9iiconomi
aiharului dumnezeiesc, ii preofegte.
Binecuvinteazd 9i sfinlegte unireabdrbatului cufemeia sa,prin
Cununie.
Pentru a ugura suferintele cregtinilor
bolnavi greusaudemaimultd
vreme, letrimite duhintdritor orinMaslu.
Lucririlesfinte.princareBiserica lui Hristos trimileasupra
credinciogilor sii. sub formaunor semnevizute.puterile
nevazute aleDuhulu .
Li se spunTaine,pentru cd,degielese sdvdrgesc in vdzul
oamenilor, puteriledatedecdtreDuhulSfintnusevdd,suntde
neoitruns decdtre mintea omeneascd.
Slujbele Sfrnfe/or sun!-5dyglgilgjqli$eflci,
lalne Doarin situalii
speciale, deobicei deboald, uneleSfinte Taine potfi sdvdrgite in
caselecredinciogilor saulaspital.
Sdvdrsitorul Sfintelor Taineestein chipnevdzuf M6ntuitorul
Hristos, iarin chipvdzuf, Sfintelor
slujitorii latnesuntarhiereii 9i
preoJii.
Sf6ntaTaindaPreoliei estesdv6rgitd numaidecdtrearhierei.
Desfdgurarea slujbelor, toatemateriile 9iobiectele folositeformeazd
p$eaJi$i3J4j!fur. P,g49g-!gJaZUa a slujbelorSfi ntelor Taine
estelucrarea sfinlitoare a luiDumnezeu asupra cregtinilorcarese
invrednicesc deorimirea lor.
 Sfintele primite
Taine decregtini
doar!.Siggia_dgginvialdsunt:
t'\t--''-"'- "V'
IJ (T)ictionor Botezul,Mirungerea,
Preolia,
Cununia,Sfintele Tainecarepotfi
.-
-'_- -----
primite
decregtini
demaimulteoriintimpulvieliisunt:Spovedania,
/r(r' - puterea sfinlitoare a lui lmpdrtdgania,
Maslul.
Dumnezeu. Prinprimirea
SfintelorTaine,
cregtinii
sesfintesc $isepregdtesc
tain ic - mi sterios, ascuns, pentru
neinleles.
viala
vegnicainimparatia
luiDumnezeu.
arhiereu - preot cu cea mai inaltd
functiede conducere in Bisericd;
ierarh.
iconomi -pdstrdtoi.
A Apucagi
1.Alcdtuiegte
o compunere despreimportanta
Sfinteior
Taine
in vi.:,a
crestinilor.
Dduntitluootrivit.

In Biserica Ortodoxd sunt

gapte Sfinte Taine: Botezul,
M i r un g e r e a , implrtdganra,
Sporedania. Preolia. Cununia,
Maslul.

') Slintele
Taine
aufostintemeiate
Og-Domnul
normT
penhu
mantuirea
oamenilor.

Qr@ti1e
 nu seaa nastecineaafin apdgi tin Aufi, nu vaputeasdintre
-,Ae
tn Imp'irdtiafuiDunnezeu. " (loan3, 5)

Sfintele Thine. Botezul

rr^^ ^^-^rv i^+-x-

-'i-r ,.a
uld u||t tt[% 'n Biserica si princarene
crestind
puteminvrednici gi de primirracelorlalte Taine,esteTaina
SfinluluiBotez.
Eaa fostintemeiatd dupdinvierea dinmorlia Domnului A spcctdi n l i rrl rl :l ui br' i

nostrulisusHristos, cdnda spusApostolilor Sdi:,,MergAnd, invdtati

toateneamurile, botezAnduJe in numeleTatdlui gi al Fiuluigi al
Sfintului Duh"(Matei 28,19).
intimpul slujbeiSfdntu/ul
Bofez secoboard in modnevdzut
harulDuhului Sfdnlasupra celuicdruiai seadministreazd laina,
ie_rtdndu-i-sepiicatulsfrdmo$esc, precumgi ioate pdcatele
personale facute pdndla aceadatd.Astfel, celbotezat renagte
q4g!!l_Q_gste al
9i devinememhrrr Bisericiicregtine.
SlujbaBotezulul se desfdgoard de obiceiin bisericd.
Momentul principalalp6rliivazute
a Tainei SfilntutuiBofezG-ns-I6in
afundarea detreioriin apasfintitd |J PrinTainaSfAntului Botez,omul
dincristelnilda celuice se
boteazd. Atunci,preotul rostegte p r im e g t e
ie r t a r e d e p i ca tu l
cuvintele:,,Seboteazirobullui s t r d m o g e s cai d e p d ca te l e
Dumnezeu (N)in numele Amin.gi al Fiului.
TatSlui. Amin.gi al personale, devenind membrual
Sfdntului Duh.Amin. Acum9i pururea giin veciivecilor. Amin." Bisericiicregtine.
SdvArsitoriiTainei Botezulursunt
episcopii gipreofii,cdrora o FAre Botez, nimeni nusepoate
MAntuitorul Hristos le-aincredinlatputerea dea sivdrgiSfrnfe/e mdntui.
,-alne.Numai in cazdenevoie poateboteza gidiaconul, iarincazuri
cr totuideosebite (pericoldemoarte) poate faceacest lucrugiun
: r':llrcredincios,cucondifia sdfiebotezat.[nacest caz,dacdcel
-: ::a1i:;i?$1e. trebuie chemat preotul pentru citireacelorlalte
--.:: . ' jlr rinduiala Botezului,fdrdsdsemairepete intreita

la'':aSl|ntului
Botez nuserepetd, dupd cumcineva nuse
nagtetrupegte decAiosingura data,Deci9inagterea sufleteascd
nu
poaiefidec6t unasrnguri. ,-
Prlrn{q4_IaineiSfAntuluiBolezsunttoliceinebotezali, de l'':!u:}^+'i l - .' I
lPiclioncr
oricevdrstiar fi ei,tolifiindintinali
depdcatul sfriimogesc.
in
BiserrcaOrtodoxa,copiiiseboteazd lapulintimpdupdnagtere, in
prezenlaragilor, a administra - (aici) a da, a primi.
caremdrturisesc pentrufiniilorcredintacregtind, diacon - cel mai mic grad in
rosiindCEi;[-Acegtia suntdatori savegheze cafiniilorsdfie slujirea preoleascd.
crescuti
incredintaBisericii. duhovnicegte- careJinede suflet;
InBisericanoastrS,Eofezulsesdvdrgegte prinafundare.nu spiritual.
printurnare sauprinstropire, pentrucdinsugi cuv6ntul,,botez" a tnvrednici - a acorda favoarea,
inseamna .,aafunda",,.acufunda". SubformddeturnareszupTrn cinstea;a se dovedi vrednic,
stropire
sesdvdrgegte doarin imprejurdri
cutotuldeosebite, c6nd, capabil.
depilda,cinevaestegreubolnav saucandnuseafldlaindem6nd tntinali - pdtali, murddriJi.
aoddindestul.
 & Afltcaft
demaijossuntsurprinse
1. in imaginile momentedintimpul
slujbei
Botezului.
Discutd
despre
acestea
cucolegii
t6igicompleteaza,
cu
$ri ne arntntirnl , spa{iile
libere.

..4datDomnul Dumnezeul luiAdam

poruncd gia zis:<Dintolipomiidin
raipolisd mdnAnci, iar dinpomul Nagiimdrturisesc
cunlagterii gi
binelui rduluisd nu
ndndncbt".
, Amintegte-li ce moment bjblic
esterelatat.
u Cumse numegte incdlcarea
poruncii dumnezeiegti
menlionatdin
text?
LrCareestecauza cea determinat
aparitiapdcatului
strdmogesc?
.; PrincareSfdntaTaindniseiartd
acest pdcat?

Vasulin caresecufundd
copilul
senumegte

z\[o!t nat mufr/

PAnzaalbAsemnifici

LumAnarea
aprinsd
simbozeaz6

Tundereain semnul
SfinteiCruci
reprezintd
 cupdrinliitbipentrua completa
2. Discutd urmdtorul
certificat
debotezcudateletale.

intr-unscurttext,portretul
3.Alcituiegte, (nagei,
nagului nagilor)
tau.

Intr-ozi,unoma vrutsd-lconkazicd peunpreotin legiturdcuBotezul copiilor:

,,Eunucredcde bines5-i
botezdm pecopii,cidoarpeoamenii mari,cicitrebuiesdagtepticaceimicisi creascd9ide-abia
atuncis5-iintrebi
dacd vorsaunusdfiebotezali. Cum puteli
voi, ortodocgii,
si-i pe
botezali copii?"
Atunci preotuli-azis:,,Spune-mi,
cAnd copiiidumitale eraumici,
i-aidusladoctorcAnd eraubolnavi?"
-,,Da",i-ardspuns omul.
-,,Decenuaiagteptat sdcreascd9isd-iintrebi peeidacd
maiint6i vorsaunusdfiedugi ladoctor..."
eugtiam
- ,,Fiindcd cdebine pentru
eigivoiam si sefacdsdndtogi."
totagaginoigtimcdSfdntul
- ,,Vezi, Botez estebunpentru copii9inuavemdeceagtepta. Agacumduciladoctor
uncopilmicufcasd-ivindeci trupulbolnav,totagail gibotezi,
pentrua nuseimbolnivisufletul
lui",aargumentat
preotul.
Acelom aplecat atunci gdndindu-se
ruginat, lacelespusede preot.
n" cnomryoanqd
,,Seungein cliip vdzut cufi4h iar suffetufsesfintestein cfriptainic.' .
fintul ChirilalIerusalimului.l

Sfinta Thini a Mirungerii

Odatd rendscut prinTainaSfintuluiBotez,omularenevoie

deajutorulSfdntului Duhpentrua seputeadezvolta caadevdrat
urmag alIuiHristos 9ia sedesdvdrgi in vialacregtind.
Deaceea,
imediat dupdBotez, se adminiskeazd TainaSfAntului Mirsau
Mirungerea, careimpdrtSgegte nouluibotezatharulDuhuluiSfdnt
pentru cregterea9i intdrirea
sa duhovniceasce.
Mifyry9lgassle^deci Sfdnjalarni prineareserbu celui
boFzat,prinunqere cuSf6ntulgiMarele Mir.darurile
DuhuluiSfdnt,
casasporeasce si sdseintereasce in viataduhovniceasce.A$a
cumpruncul nou-nescut arenevoie dehrandpentru gia se
a cregte
intdriin celetrupegti, prin
totagacelnescut Taina Botezuluiare
nevoie cregtere $i intdrirespiritualdin viala cea nou6.
-de
Intemeierea acestei Stnfelarne estefdcutddeMdntuitorul
Hristos inaintede indllarea Sa la ceruri, porunca
prin datd
Apostolilor:
,,latd.EutrimitfdgaduinlaTataluiMeupestevoi,iarvoi
gedeliin cetatealerusalimuluip1ndcevdveliinbritca cuputerede
sus"(Lc,24,49).
Inchipvdzut, aceastd tainbafostinstituitd
inziuaPogorArii
&tttlutuh.
t
Intrecut, SfintiiApostoli
impaddgeau aceastitaina atdtprin
p!rcIearnai@r,cdtgiprinungerea sat,p nZri
mirungere - tngere cu Slintul qi a -.:celor--bolezafi.Cu trecereavremii,crescdnd numdrul
MareleMir credinciogilor, n-aumaipututajunge
Sfin!iiApostoli pestetotpentru
m aitor - obiect rnic. rretalic, a-9ipunemdinile asupra tuturor.
Deaceea, urmagiilor,episcopiigi
folositdepreotla mirungere. preo{ii
Bisericii,sdvdrgesc aceasta Sfdntd Tainiprinungerea cu
plante aromatice - plante fi-urnos
Sf6ntulgiMarele Mir.
rnirositoare.
Sfintul Si Marele Mir -
Partea vdzutd a taineiconstd dinungerea, pe rdnd,in
untdelemnul special pregdtit qi semnul SfinteiCruci, cuajutorulmiruitorului,
a frunfii,
a ochilor, a
sfinlit de arhiereii B isericii, ndrilor,
a buzelor, a pieptului
a urechilor, 9ia spatelui,
a mdinilor 9ia
folosit la sivdrqirea unor sfinte picioarelor celuibotezat. La fiecareungerepreotulrostegte
slujbeprintrecareMimngereagi cuvintele:,,pecetea Oarutq_ Il Astfel, fiecare dinhe
sfinlireabisericii. simlurile9i mddulareleomului primegtein chip nevizut harul prin
viald duhovniceascd - via\a care careomulcapdtd putereadeaseintoarce spreDumnezeu 9ia lucra
line de suflet.de celespiriruale. in toatepotrivitvoinlei
Lui,beneficiindde puterea Duhului Sfdnt.
Primind, prinung rile
Duhulul Sfinf.acestea rodesc in timp.omulputdnd trececu
indrdznealS prinaceastaviald,
fdrdaseteme deniciunrdu.
 6 Apucagi
1.LaMirungere,pdrintele
ungecuSf6ntul Mirmaimulteparti
9ilVarele
aletrupului.
Completeazdspaliile cuinformafiile
liniate, carelipsesc.
gi
Ajut6-tedelectura
delasfArgitul
lectiei. ,,- rI -
, <I{Jineli/

, 14!qa_I!jr.],11€S i{gs te
nedcspirtitd
deBotez.
..; Prin Taina Mirungerii, noul
bggzstgt]ss19ptr1q!9c&bului
SfQn!1!9eq9$!93uhovgice9tc.

.$at i mai nruft1

'^ L^ ^ r l-
arolrale $ ^^
Se SIrnleSIe
^Il - .^^r ^ r- JO a . a'e
dc r:itre inti e'r ccnnii frp.i.e
Biserici
Ortodoxedesinestatatoare.
Aromaiele, miresmeleSfAntulut
Mir,inchipuievariatele
daruriale
DuhuluiSfint pe care le capete
prinaceastd
cregtinii Taind.

daca
;gpela.!hiqr seobignuiegte
ca,
ceicares-aulepddat de credinta
cregtina ori au pdrdsitSfAnta
givorsaseintoarcd
Biserica dinnou
laea,sdfieiardgiungicuSfi4nfu/
9l
2. Gdsegte
intr-undic[ionar
sinonmelecuvAntului Alcatuiegte MareleMir,aceasta
oecete. nuinseamnd o
propozifii
cuacesle sinonime. repetare
aTainei,
cinumaireintdrirea
lorindreapta
credinld.

9
 Mirungerea Ungerea
cuuntdelemn
sfintit

giMarele
a) Sfdntul Miresteunuleisfintitin Joia al Untdelennullolosit
laaceastd
ungere
estesfintit
. , , . . . . . . . .d.....
ecd tre decdtre.............. Bisericii
incadrul
Bisericii.
prinungere
b)Sesdvdrgegte cu prinungere
b)Sesavdrgegte cu

c)SesivArgegte c)Sesdv6rgegte
..............
inviald. in viat5.

Slujba s'asf6r9it.Acumpdrintele stdin mijlocul

familiei
noastre gi,ascultdndintrebdrile
cei sepun,dd
rispunsurile gisfaturile
pecarelecrede decuviintd.
Eumdapropii cusfialideel9icuglasultremurAnd deemotieintreb:
- Prea Cucernice Pirinte,eun-aminlelesdecei-atiunsdemaimulteoritrupulfratelui
meucu SfilntutMir.
- lateointrebare binevenitd,
spune o6rintele.
Cipriane, frdfiorului
tdui-aufostunsecuSfAntul Mir:
/.fruntea, pentruaise sfinfi
mintea gigdndurile;
/ oochii, pentru aprivislava
luiDumnezeu gilucririle
Luiinlume;
. urechile, pentruaauzi9ia asculta
invdldturile
dumnezeiegtigi cele
defolos;
I
. nasul, pentrua simtiaromeledumnezeiegtiale gi
crealiei feri
aJ de,,mirosurile" ddunitoare;
I
[ . gura,pentrua vorbicuviincios,
a se rugagiacAnta
celeduhovnicegticdtreDumnezeu;
\ . pieptulgi spatele,pentrusfinlirea gladorintelor,
inimii penhu imbricarea cutoatearmele
lujDumnezeu
\inluptaceabunS,pentruaputeastaimpotrivameglegugirilorceluirdugralebiruipeac
1,. mdinile,pentru depicate
ferirea 9ilucrarea
faptelor
bune,pldcuteluiDumnezeu;
I picioarele,
pentru aseferi
de ciilerele
9iaurma caleavielii, giasfinleniei.
avirtu[ii
-Acum aminlelestotul.
Vdmullumesc pentrurispunsulcemil-atidat...

10
 ,Ce[ ce tsi dscuft[e pdcate[e fui nu propdseste, iar cef ce [e
si sefisa fe efe,aaf mifuii. "(Pilde28, l3)
mdrturiseste

Sfinta Thini a Spovedaniei

ToligregiminaintealuiDumnezeu: uniimaimult,alJiimai
pulin.Nimeninuesteinsefdrddepdcat. Deaceea, Dumnezeu, in
r ./ marea Saiubire deoameni, a rdnduitSfintaSpovedanie, adic6
M tainaprinnare-Dumneze+iarti, prinpreot,
pdcatele cre$tinilor
care
sgcdiesc gLleridurjsescinscarnttl
sincer despovedanie.
Prinmirturisire,
sufletulse ugureazd,inimadobdndegte
linigte,
congtiinla impdcare
cdgtigd 9itoaterdnilecauzate depdcat
sevindece.
Faptulcd prinTainaSpovedaniei, Dumnezeu ne-adat
posibilitatea giiertarii
indreptarii pdcatelor
giritdcirilor
noashe, este
. odovadd amariiiubiri pentru
aluiDumnezeu noi.
i nfewe;eaeAceastd SfdntdTainda fostintemeiati dupdinvierea
M6ntuitoruluidin mo4i,cAnd,arit6ndu-Sp Afn-qtolilor,-le=azis:
,,Pacevoud!Precum M-atrimispeMineTatdtlvdt
timitgiEupevoi.$i
zicdnd aceasta,
a suflatasupralor LuatiDuh
rile-azis: Sfint:cdrora
vetiiertapd tiJi
nuo arepreotrrl,
\gan:20Jl23'lPutereaiertiriiFicatelorinsb si
nunatDJmlezeu. Elinsdi-ainvestit
cuaceaste putere pesfinliiSdi
Apostoli, iarprinei,peste veacuri, peepiscopi 9i preoli,urmagii
Apostolilor.
d,t. TainaSpovedanlel se facei! fala_preotllll_!fiqac,de
obicei in bisericd.Acesta il ascultdpecredincios, il ajutdsi se
spovedeascd in modcorectgi-lindeamnd sd nu mairepete
pdcatele.
La sfdrgitul Spovedaniei, preotulrostegterugdciunile de
iertaregi de dezlegare a credinciosului de toatepdcatele
mdrturisite.Apoi,in funcliedegravitatea acestorpicate, preotul ii
ddcredinciosului uncanon, oretetd pentruvindecarea suflelulul
PrinSf6ntaTainda Spovedaniel suntiertatepdcatele
mdrturisite, prin
restabilindu-se aceasta comuniunea cuDumnezeu
9i cu semenii. Astfel, ni se deschide, din nou, caleaspre
desdvdrgire.
Pentru ca Taina Spovedaniei sd-9iindeplineascd scopul,
indeplinite
(or/,,l,.trebuie anumite mdrturisirea
conditii: pdcatelor trebuie duhovnic - preot la care se
sdfiecomfrletS,ficrrtidehrrnS voie.cuumilinlSsidreapti. spovedegte
creqtinul.
Mdrturisireapdcatelor9idezlegarea deelenusesdvdrgegte
niciodatd pentrumaimullioameni o datd,Cdciagacumundoctor
traleazd pefiecare pacientin parte9i prescrieo reletapotrivitd
fiecdruia,totastfel9ipreotul
duhovnic trebuiesdcerceteze personal
pefiecare credinciosin parte 9i sd-iprescrieremediul, canonul
ootrivit.
Dupdspovedanie, uniicredinciogi se pregdtesc pentru a
primicuvrednicie Sfdnta lmpirtdganie.
 -'"
& Aflncrpi
.f*line!1f
de maijos suntsurprinse
1, In imaginile principale
momentele ale
TarnaSporedanieiestecaunal spovedaniei.
Discutd
cu colegiitdi despreacestemomentegi
doilea Botez. cdci ne curSleslede completeazd
apoispaliile
libere
tgatgpe!atg]e._

Sf6.ntaTaind a Spovedanieiare
urmdtoarelemomente:
. regretareapdcatelor:
. mdrturisirea
sincerd

{;pfimatnuft!
r) Canonul dat de preot constd
in sivirqirea unor acte de
evlavie.de rugdciune.meran ii,
post sau diferite fapte de
milostenie, scopul lui fiind
intdrirea credinciosuluipe calea
drepteicredinje.Agadar,canonul
nu umdregte pedepsireacelui ce
s-amdrturisit,ci indreptarealur.
-1- /r Spovedanianu trebuiefdcutd
numai de patru ori pe an,ci ori de
cdte ori.ne-s +{imjrnoevera llde
paq4!g-,li dorim vindecarea
sufleteascd.
', Sfanta Taina a Spovedaniei
,j['u D, " .
se.]{?4 numelleJaits-Prciin I ei

iii pind la qapteani pot fi

impAfiASili
{AIda fi spovedili.
 cuprofesorul
2.Discutd gicolegiitdi
dereligie aspecte:
urmdtoarele
o decetrebuiesi sespovedeascd9icopiii;
suntpdcatele
o care pecarelefaccelmaidescopiii
devdrstata;
o cAndtrebuiesi tespovedegti,
erdacdpolisi mergi preoli
lamaimulli sdtespovedegti;
o dacdtrebuie cupreotul
sdteint6lnegti doaratunci
duhovnic cAndtespovedegti.

cumsepregdtegte
3.Relateazi pentru
uncregtin TainiaSpovedanlei.
Sf6nta

4.Enunerd caretrebuie
conditiile pentru
implinite caTaina
Spovedaniei
sd-9iatlngiscopul.

5.Rdspunde
oral:
Cumtesimfidupdceti-aidatseamacdaificutun pdcat?
li-a fostvreodatd
rugine unpdcat?
sdmdrturisegti
Pdnilaurmdl-aimartunsit? aiavutdupecete-aispovedit?
Cesentimente nevoie
Deceeste sdtespovedegti,
din
momentceDumnezeu gtietoatepdcatele?

; Qr@tr1c

,,Unpreot, ofemeie
caruia i-aspuslaspovedanie cd,printrealtele,maivorbegte derdupealfii,i-adatacesteia
uncanon, carefemeii is-a pdrutfoarte ugor:<<SdmergilatArg joiaviitoaregi sdcumperiogdind.Otai pelocai,in
crumsprecasd,smulgi panddupdpanbinagafelincAt,cAnd veiajunge acasd, sdfiegatacurdtatdr.A9aaficut,
darnuinJelegea rostulcanonului. Seduselapreot,
caredejaoagtepta, intreba
9i-l cetrebuie
seinleleagd dinceea
ceaficut. <<Vei vedea indatd,ii zisepreotul.
Fdacumdrumul inapoigiadunitoatepenele pecarele-aismuls9i
a!-uncab).<tlmposibil,respunse femeia.
Bdtea vAntulgile-arisipitin toatep5(ile.Le-amaruncat laintAmplarer.
,,Credcda9aeste,i-aspuspreotul. Totagas-aintAmplatgicu cuvintele pe
rele,cucalomniile carele-aiimprdgtiat
:r desprealtii.Auplecat preluate
intoatedirecliile, deunii9ideallii.lncearcd acumsdleaduni,dacimaipo[i!Fac
€; cestetolpeundeajunggitunumaiaiputere seleopregti.Nueramaibinesi nulefi spus? Cumifiveisuporta
a:,,rncirerea deriu?ri'.

13
<1
iI"GCI@flry0@Nfi
,Aupd Sfinta fmpdrtd;anienu mdi este[o, urdt td pd.r,rr,ti,[,
alea treluy opretti dici li sd tegdnfesti cwnsd;faclci ia pott
11
sfdrsit comoarape careai [o6dn[it-o. ,,(3ftntuI Nic;l;e
-sd
pdstra pdnd fa

Sfinta Thinf, a impirtdianiei

_- SfintaTaini aimpirtiganiei esteceamaiimportantd dintre

SfinteleTaine penhuca,dac6princelelalte primiiteharul
cregtinul
divin,prinaceaste taindel primegte peinsugi lzvoiulhaiului, pe
lisusHristos,inmodreal.
Agadar, @grfa$4/a-9{9-!q!qin care.qgp-cJripslldruSral
vrlu[Li,_scjnpidi$e$esedinepgilgr lnsrrpllnpuLstsalggte tui
Hristqs,spreierlarcep€€atelor$ispre viatadeveci.
Tainaa fostintemeiatd deMdntuitonrl Hri-stos
laCinaceade
Taind,cdnd,,,ludnd p6inegi binecuvilntilnd, a fr6nt si, d6nd
ucenicilor,
a zis:Luali,mdncali, acesfa esfetrupulMeu.gi tu6nd
paharulgimul,tumind, le-adat,zic6nd:Betidintruacesta toti, cd
acesfa esfeSAngele Meu,at Legiiceleinoi,carepentrum'ui,lti se
varsdspreiertareapdcatelol' (M1.26,26-28). Apoile-aporuncit sd
sdvdrgeascd aceastd Taind dupdceElnuvamaifiintreei:..Aceasla
safaceli intrupomenirea Mea" (Lc.22,19).
tri f ilaliq qe_to c la_g!99!L _Lj!
urgAb$i poatefi sdva rsite
numai de0reot sauepiscop, caurmagi direc{i aiSflntilorApostoli.
_ elrmitorii suntmenOr gregdilautrec{prin
Tqn? prr
m it-de/ egare de Ia Deci il pot
_clU@vtrb.
pnmlWeJbljgjiau
stantampAfta$anie necregtinii saucregtinii neortodocai,
pentrucdprimieaimpdrtdqanlei estecondi{ionaid demdrturisirea
credin!eipropovdduitddeBiserica Ortodoxd.
Sfdnta impdrtdganie esteceamaimaredovadd a iubiriilui
Dumnezeu falddenoi,cdcidupaceDumnezeu S-asmeritsi S-a
Inkupat, niSeddprinaceastitaindspremdncare $ibdutura,-casa
noastrd.
Bisericarecomandd eijmpartdsirea
credinciogilor frecvent6,
celputinin cetepatruposturidin
an,in prelliFil6iietet6rtimai
indelungatesaulavreme giboala.
desuferintd
Efecteleimpdrtdgirli
sunt:unirea
reald
cuHristos,
curdlirea
de
pdcate9i progres in viafa
duhovniceascd,
precum9i fagiduinla
invierii
9i a vieliivegnice.Pentru
ceiceseimpdrtdsesc insdcu
nevred
nicie,
efectu
I esteos6nda
vegn
ic6;,,Cgel_A9rc9_manancaJi
Domnului"(lCor.11. 29).
. Prefacerea p6inii
9ia vinului
inTrupul
9iS6ngele
luiHristos
laoriceSfdnfiiLlfurghieesleunmisterdenepdtruns-pentru
mintea
noastrd.
 Apucep
:-.--: :,-=::-:: ^1aE
nie demaijos.Spune
cerugdciune citegte
=-'- =r-.. *a_:re.Darinultima?
Dece?CautioCartederugdciuni
: ::: -: - 'o :lcsnrcacestemomente.

SfAnta Euhar istie es te

impdrtdqirecu insugi Trupui qr
SAngele MAntuitorului.De aceea,
ea esteo Taind qi nu un simplu
simbol.

o(,
Pentru cd prin Sflnta Taind a
Impdrtdqanieicredinciosul se
une$te cu Hristos, Biserrca
recomandi tuturor impefii$irea
cdtmaideas6.

2,PrecizeazAurmdtoarele
aspecte
legate deSfAntaImpirtdganie:
t momentul dinslujbd
dupdcareurmeazi impdrtdgirea;
c cefacceicareseimpertegesc, in momentulrostirii
rugiciunii
de
dinainte
deimpdrt6gire:
. inceordinemergcregtiniisi
seimpdrtdgeascS:
o cumtrebuie sd procedezecregtiniicAndajungin falapdrintelui
carearein mdnbSf6ntulPotir;
e cefaccregtinii
dupiprimirea
impdrtdganiei.
pecaretrebuie
3.Caresuntconditiile sdleindeplineascdoricecredincios
carevreasaseimpdrtdgeascd?

4. Enumerd
efectele
SfinteiTainea imoirtdsaniei.

15
 5. Cumcrezicatrebuie
sapetreaca
uncregtin
in ziuac6nds-aimpirtdgit
cuHristos?

flg.t"a "
UU
nupotsAcredcdSfAnta
,,Pdrinte, impdrtiganie
estecuadevdratTrupul 9iS6ngele Mantuitorului
nostru
lisus
Hristosl"Aga spunea mereulonelpiirintelui
delabisericaundemergeain fiecareduminici,
Pdrintele,insd,ilinvdla
mereu, spunAndu-i:
,lonele,decenuinlelegi calarugdciunea preotului,
DuhulSfAntsepogoard asuprapdinii gile
9ivinului
-
transformdin lnsugiTrupul Sdngele lVAntuitorului, putem gi
9i Noi nu vedea carni sAnge,pentruia nuneeste
ingdduitdeDumnezeu." $iserugamereu luiDumnezeu, zicAndu-l:
,,Doamne,fdominune cuacestcopil,carenu
vreasi creadd.
Autrecut anii,lonela crescut
9iodatd cuvArsta ginecredinta
a crescut lui,Venind
invizitdlapdrinli,
s-a
gAnditsdseducd9ilaSfAnta Liturghie,labiserica
lacareobignuia
sdmeargd cAnderacopil.Launmoment dat,
venindvremea impirtdgirii
credinciogilor,
numicii-afostmirarea
luilonelc6ndavdzutin SfdntulPotirunPrunc.
Uit6ndu-seapoila lingurilacucareerauimpdrtagili credinciogii,
a vdzut o bucatd decarne gisinge.in acel
moment $i-adatseama cdDumnezeu i-aingaduitsdvadd acesteminuni
dincauza necredintei
sale.
Dinacea zi,lonelainceputs6priveascd cualtiochiSiAnta
impdrtSganie:cuochiicredintei.

Unomcarenucredea inDumnezeu jocdecregtini,

giigibdtea peunpreot:
ilintrebd ,,Cum esteposibil
ca
pdinea givinulsdsetransformeinTrupulgiSAngeleluiHristos?" Preotulii
rdspunse: trupultdutransformi
,,Dacd
hrana pecareomdnanci incarnegis6nge,decesdnupoatd sdfacdDumnezeu acestlucru?,'
. Omul nuse dddu bbtutgi
ii puse
mai oinhebare preotului:,,Darcumpoatefi prezent
Hristos,
inacelagi
timp,intoatebisericile
voaske?" Preotul
ludatunciooglindd,il rugdsdseuiteinea,apoiaruncdoglinda pejos9i
spuse: gitupo!isaveziimaginea
,,Acum ta,inacelagi
timp,
infiecare dinacestebucali
deoglinddl"
 2 " nnfimmomu
mre -fusuffiomu
ocsfivffir
,ftii mei,sanu tu6imcuvorba,numaifin gurd,ci cuJaptasi cu
afeedru[. "(1l oar1
3, l 8)

Dragostea fa{6 de aproaXrele-

Pilda sarnarineanului milostiv
Legea)tJouluiTestamentsemai numegtegi LegeaIubiriipentru cd
\fannritoml a aqezatin centrul invildturii Sale datoria de a iubi pe
Dr,urnezeudin tot sufletul,din tot cugetulgi cu toatdfiinla noastrd,iarpe
:propelentrstrua-liubi capenoiinqine.
P::::i- :t intele,secine este aproapeledespre care Dumnezeu
. ::.::::: L:cC.Ii:LrSa SpuSunrritOarea pildd:

IarEi ;-,;::. *,.::-. ' :': -.'.:-.,;.:-;;i:.,1'..;;.Dti ti..c,in,,!

lA Se lliL iiaL ):a: a aa : : , : . . -- . ..-: :.. \ a - 'i . . - . i i i .li.1t;)Up2la
-
nteul lcrllsiis. r,;:r', ,-.;'.' -'- i ,,..,: ,;i,,l;r'.; i,i,,..
-': ',: -
Ierihon'sLat'i:ttri':l't:.:'':';.''']
, . -
' dnit.cttrplecot.la'c,t.l ,- .:;
Din itttantpla,e.unp,ent.a;a J- c..; -...,.::.. .: . -
treatt pe nlatu"fi. De aseinenea.qr :t,: 1e-',;r. i:-j
,;it,':-a,.: it: .,:. - r.
vd:tind.arrerutpealatttri.lartrn.,,t',t.. 4c.tt' n'cy.... . .
venit la el Si,viizdncfu-|,i s-a./dcut mila. $i apropiitidu-;t. r-.r , rfri
rdnile, turtfind pe ele untdelemn .7it'in. ;i, punandu-: pe ti'ttitt' - t,.
siiu,l-a dus lao casdde oaspeliSi a purtat gri ti d€ el.
Iar a douazi, scol1nddoi dinari i-a dat 5ii-azis:,4i gt'ijc t:leel ;i.
ce vei mai cheltui,eu, cdndmd yoi intaarce,iti voi da. Caredinn'e
', aceSti trei 1isepare ca afost oproapelecelui cdzul intre t6lhari?
{ar el a zis: Cel care aJdcut mild cu ei. $i Iisus i-a zis: Mergt qi./dSi
.\r asemenea. ( Luca|0.25-37)
'&#' %"# ,#;! ' .*@'',qt& q. r.
pildei
Inlelesul esteadenc.
OmulcdzutintretAlhari, giprbdat,
rdnit ii : {)ic{ionor
simbolizeazd pe primiioameni care,ingelafi au fostpridalide
de diavol,
binecuv6ntarea luiDumnezeu gidefericirearaiului. tlinar - rnonedd.din argint ce
Preotul9ilevitul
simbolizeazd LegeaVechiuluiTestament gipeslujitorii
ei cantire$te 4.5 grame, care
caren-aureugit se-ivindece peoameni deurmdrile pdcatuluistrdmogesc $i reprezenta salariulzilnic al unur
sd le deschidd dinnoupo(ileraiului. Deaceea,a fostnevoie ca Fiullui lucritor agricol gi care asigura
Dumnezeu sdseIntrupeze, SSviniintreoameni, caunsamarinean smerit $i intreJinereaunui om pe timp de
dispreluit,
cdcisamarinenii erauconsiderati in vremea aceea pacetogi $i doudzecigi patrude ore.
necural. Ierihon - oraq vechi, a$ezatpe
El, samarineanul cel milostiv,vindecipe om de renilepecatului, malul riului Iordan.
ungendu-le cu untdelemn, darurileDuhului SfAntprimite dupdBotezprin invii(dtor de lege - persoandcare
Taina Mirungerii,
9ivin,
sAngele vdrsatde lisuspe Cruce penhu vindecarea gi ii invd{apeallii Legealui Moise.
mantuirea omului, prezentin Taina Sfinteilmpdrtdganii.
larcasadeoaspeti /zrrr'l- persoand.care, in Vechiul
esteBiserica undepecatogii primesciertare glvindecare,
gazda fiindpreotii
Testament, ajuta preotul la
NouluiTestament,
serwiciuldivin.
Dincolo deaceste simboluri seafleinsamesajul limpede pe
al datoriei
s u ma rin eu n - lo c u i t o r a l
careo avem,de a ne iubiaproapele. Cinee aproapele nostru? Nu doar
pdrinlii,
fratiisaurudele, Samariei.
ci tolicregtinii,
tolioamenii, cdcitolisuntem fii ai
aceluiagiTatdceresc. AjutAndu-ne aproapele, nufacemdecdtsdimplinim
Legea. $i ardt6nd,prinfaptebune,iubirea faladeaproapele, lucram pentru
mdntuirea noastra.

l7
 fuS.pmo*gn
1"AjutAndule deimaginile
alSturate
lectier, ideileprincipale
formuleazd
alepildei.
Transcrie-lein
spatiile
demaijos.

JJ

Daci-l iubimpe aproapele,

il I
iubimpeDumnezeu. l

. Ceeace voili si vi facdvoui i

o a m e n ii, faceli qi voi lor i
, asemenea.
propozitii
2. Alcdtuiegte princaresdexplici dinpildd,
simbolurile

r\fqti rn{i mu{tl

. In vr emea lui Iisus,

5ama rinenii locuiauin Samaria, 3. Privegte tdu gi rAspunde
in ,jurul" $i tu la intrebarea
adresatd
r eg iu n e situatd in c entrul lVAntuitorului
decdtreinvSfatorul
deLege:Cineesteaproapele
meu?
Palestrnei.intre samarineni)i
iudei existao dugmdniedeclarat6.
Folosind un samarineanin
pilda Sa, Iisus a vrut si-i invele
ucenicii sdi cd trebuie sd fie
prietenicu toJicei dinjur. 4.Privegte
cuatenfieimaginile
demaijos.impreund cucolegii
tai,formati
patrugrupe.Alcatuifi, grup5,
fiecare cateoscurtdpovestire
in legiturd
cufiecare
faptdilustratd.
Fomulafi apoiinveteturi
dinacestepovestiri,
asociate invatdturilordin pilde.Prezenta!i-lecolegilorvogtri.
Organizali pemarginea
disculii invdlSturilor
formulate.
Enumerafi 9i
altefaote
demilostenie ceootfifacute.
 tltfotife

q5tutfr
"t u "
oragel,
,,lntr-un peovreme recegiploioasS,stdtea intr-uncol!destradauncopilorbcarecergea. Launmoment
dat,orafalddevdntiiludpdliiriaponositddepecap,care,cezand, serostogoliceva maiincolo.Pechipulbietuluicopil
sea$temu atuncio maresupirare:,,Cevoiface,cdmi-efrig9inupots5-migdsesc pdldriaceacSlduroasi",se
gAndea sirmanul.Deodatd, auzipagi:,,Vinecineva!Poate mdajute s-ogisesc", igiziseel.
Eraundomn respectabil,stimatdetoatilumea pentru luimorali
!inuta impecabild.Darbdiatulnu-lputeavedea.
-Vdrogfrumos, faceli-vd milagida!i-mipdldria
!zise biiatul.
- Ceameucuel?M-oiapuca acum sdcautgipdldriile
cergetorilor
l$iapoi,suntgrebit,
mdagteaptd primarul,zise
insinedomnulgitrecu tantog maideparte.
Trecu apoiepitropul
bisericii,
care,
vizAnduJ peorb,igizise:
deel,cumsti inploaie
- Bietul cucapulgol ?Dacenuagmerge acumlabiserici,l-agajuta.
Darcesi facAiaga e
cam tdziu gitrebuie
sdmd grdbesc. $ipleci maideparte.
Veniapoiobdtrdnd care,gotdnc, gotAnc, sprijinindu-sedeunbd!,mergea ducdnd nigtecaiere
delAnd. Seopriin
dreptul gizise:
orbului
- Bietuldetine,
egticucapulgol !Uite,
!inelegiturace!i-o dauinmAnd, pAnd iliaducpdldria
!gimersedupiea.
BStrAnaiiaduse pSldria,apoiluAnd dinnoulegdtura ei,zise
biiatului:
- AziamluatcAliva binulipetors,linegituunul,casdtehrdnegti !Credcdoducitare greu,sdrdcululde
tine.
-A9ae,cdegreusdfiiorbgisdrac. Dar,slavdDomnului, suntgioamenimilostivicadumneata, caremdmAng6ie
inamarulmeu."
(Pildegipovestii,vol.
3,Editura,,Credinfa
Strimogeascd", 2000,p.86-87)
 2" mMmu mnmos
-Mffiom E€s6M@
,;Aturtci ci.nf se Nd termi d piesade teatru, cinf se r.,orarunca
ma-rtife,vafi cercetatfiemre sifaptefe safe,nuJiecare si 6ogdtia sa, nu
fiecare si rangu[ s'iu, nufiecare si mdrireasa, nu;ftecaresi stdpinirea .sa,
ci fiecaresi fatek sa{b... dtullci se 'uorard.tasi adetiratu[ siirucsi

Fapti qi r&splate - Pilda bogatului

nemilostiv si a siracului Lazir

un om bogat care se st tn
-se in toate zilele in chip strdlucit. Iar un sdrac,
; zdcea inaintea porlii lui, plin de bube,poftind sd se
cele ce cddeaude la masa bogatului; dar Si cdinii venintl,
lingeau bubelelui. $i a murit sdracul SiaJbstdusde cdtre ingeri
fn sdnul lui Avraam.A murit gi bogatulSi aJbst inmorru1ntat.$i
in iad, ridicdndu-Siockii,./iintl in chinuri, el a vdzut de departe
,pe AvraamSipe Lazdr tn sdnul lui. 8i el, strigAnd,a zis: Pdrinte
Avraame,.fieJimild de mine gi timite pe Lazdr sd-ti ude vdrful
clegetuluiin apd Sisd-mi rdcoreascdlimba, cdci md chinuie.scin
f;.aceastdvdpaie. Dar Avraant a zis: Fiule, adu-1i aminte ca ai
1primit cele bune ale tale tn viala ta, EiLazd4 asemenea, pe cele
rele; iar acum aici e! se m,ingdie, iar tu te chinuieyi. $i peste
toate acestea,[ntre noi Si voi s-a intdrit prdpastie mare, ca cei
care voiescsd treacdde aici la voi sd nu poatd, nici rci de acolo
sd treaci.la noi. lar el a zis: Rogu-te,dar pdrinte, sd-l trimili in
cusatatdlui rneu,cdci am cinciJiali, sd le spundlor acesteo,ca
sd nu vind si ei in acest loc de chin. Si i-a zisAvraam: Au pe
Moise Sipe prooroci; sd ascultede ei. Iar el a zis: il'u,pdrinte
ci, dacii cineva clintre morli se ,-a duce Ia ei, se vor
i-a zis Avraam: Dacd nu ascultd de Moise si de
nu vor cretle nici dacd ar ihvia cineva dintre morti. "
]-_'' .16.i9- 31)
I !|icllonar
Pildanepune infalddouiextreme: pedeo parte, unombogat,
potJirii - vegmdntcolorat in ro$u, caresedesfatd $i-$ivedenumai gi
dealesale, unaltulnecdjit, dar
careeraputat pe deasupra. rdbddtor 9i supusvoinleilui Dumnezeu; pe de alteparte,sufletul
t'ison - lesiirura fina din in bogatului,totatdtdeplindebubeca9itrupul luiLazdr, gistrdlucirea
egiptean. dinafardabogatului, oglindastdrii
lduntricealuiLazdr,
Fiecare in parte$i-aluat
rdsplata in ceruripentru faptele fdcute
pepdmAnt. Astfel,murind sdracul,
ingeriii-auluatsufletul gil-audusinrai,
iarmurind gibogatul, afostdusin iad.Altfelspus,dintr-un pomceparea
putred,ingeriiauculesrodminunat, iardinpomul ceperea verdegiplinde
roade,n-au aflatnimic decules.
r [ --,Y ., - - -,- - .,, - y,,, - Dumnezeu nucautenicila funclie, nicila avere, ci la inima
11ry.ry1r{1{. fiecdruia,
Deaceea,
inmild9icredinld,
inimpdrdliaLuiintreceicusuflete
nuinbani9ipdmAnturi; ceipriceputiin
nobile,ceibogali
intelepciunea lui
Dumnezeu, nua lumii;ceicuinimavesele, nudepetreceri, cidebucuria
C6nd aimult,
ddmaimult;
dacdai luiDumnezeu. Agadar, nupentrusdrdcie a fostrdsplititLazdr, cipentru
pu{in,
di maipulin,
darnuezitasd credintagirdbdarea sa,iarbogatul a fostpedepsit pentru egoismul sau,
(SfAnta
facimilostenie. Scripturd) pentrulipsadeiubire gidemilifafddeaproapele.
Dacd bogatul, atAtavreme catafostpepdmant nugi-adorit nimic
dincer,dacan-adatpentru toatebundtdtile raiului
nicimdcar o firimiturd
depAine, atunciDumnezeu l-arespldtitdupecumsecuvenea: afostdus
infldcdrile
iadului pentru nepesarea$iimpietrirea inimii
lui.
 Lazdrinsa,caren-aavutpartein viafaceatrecdtoare decAtde :i 11

suferinfe, pecareinsdle-aindurat cu credinfd gi nadejde, Lazdrcare , T!^+1,.

'i \!1
:
I' rt-. ! | '-
plAngea 9i rAvnea dupi bunitSlile ceregti,in impirafia cerurilor
le-a
dobAndit petoateacestea.
V ia t ra a c e a s t a e s t e u n a
Sub mascabogatului vedemcd de fapt std un om sdrac pregdtitoare pentru impAratria
sufletegte, caretoatdvia{aluia agonisit averigilux,darnus-aingrijit de Cerurilor
sufletul sbu.Clipaceanecru{dtoare a mo(iil-agAsitfbranimicagonisit
sprevegnicie, iartoatecelealesalepieritoare, au rdmas in urmd,fdrd
vreoutilitate. Trebuiesd folosirnirraceastd viald
Adevdratul bogat estesbracul Lazdr, bogat in celeduhovnicegti, ejulde a necdStiga mdntuirca. prin
cacprinrabdarea cucarea suportat sdricia, frigul,
foamea 9i nepdsarea ascultarea si implinirea cuvAntuluilui
celor Cinrur.eladobAndit cuadevdrat comoard incer.
3 ia invatalimpede ci in vialaaceasta fecareigi pregetegte
: ::: : ':-<: ::: , roaregicd,pentru a nusead6nc prapastia dintre
aicigi
. - - -- ' , - . :::-: - l o ste n i e i $ i a fa p teor vr edn
cedenumeledecr egtini
I in func_tiede faptele sivdrqite
- e a 3 a iae- : a , acum,vomprimi rdsplataincerun.
....-.. . _ L-.-.__..-.-..*_***:,_.,_....
fu Apnce,fii -- aceslei inr dldturi a
I rrrrnd
1 .R a s o - ' c e -'-,.-a '=: -'.'=a a ' \lannritorului nostru Iisus Hristos.
a
^^ ^--^ -r- :- - - a - :- :-
1 ._ .:.i- 3 -
a - - .a
- - =- Bis.-ricai-a indernnatintotdeaunape
-
r r i c . 'c n i c . i l a fa n ta ce .t
., Este
o m l s i ec er
c es a,:'saa-'-
'. 'aa' - : - : - r : : . : : : : : - a ' :
ucrurilorsa
e?Dececar,u? ac-.''.ezza :i,-::. : :: ::::,.:t r:tl. "
P'ttt'
.. nAaolrahr r a a r a cr n | | lci( o .flr o r i_ ii -aa.'.= "-r'
?:-:::-: .:::: :. ..:lilin:te. azile
- Cumsefaceadevdrata
milosienie?
-J - - :_:. . .J _ . . - . . . - _ . _ .- al l
.; Cuifac
milostenie
ceicearutd
oeceiliosti? ,:rgi :::er-,-: :": -:::::::t:t.
Cr,.L::.: ..-i- '^ ::- : :
cumpolifi milostiv
2.Spune fali de: i nr nt,,l :r " - "
'.- ., . -'.::
n:,n- . - - -' -- :-

- colegul
debancd celipsegte pentru
uneori cdnuarecucese lip'iti. Ei dau dr ptlnranj. r-ri fi
incSlla; cei nevoia;ipdndastdzr.liecaiedupd
- vecinul
debloccarenuvedebine; n$]g]tgg
, P3-19T. stea-:
?:__
- ur .l^ l^ .la
' 'hI uuPI
^^^il ur ro r/dJd
^^.^ ur r/uPL
^^nii
- bAtrana
care
cergegte gcolii
lacollul penku
cenuarecemanca.

3.Comenteazi
versurile
demaijos:
Coborata,
coborat, - Bund ombogat, Dumnezeu
seara S-asupdrat
Domnul pe-acest
Sfrint pdm6nt Gata-i
cinadecinat? $i dincasaa plecat, €)
Inmijlocul
satulur - Gata-i
cinadecinat, Lamarginea satului,
1.Lacasabogatului.
Bogatulestefiri denume, ca
2.Eqata,darnu-idedatl 3.Lacasasdraculuj.
sesearatecdceicarenufacfapte
- Bun6searaomsdrac, Dumnezeu S-aagezat
bunenusunttrecufiin carteavielii,
Gatalcinadecinat? $i lamasd
a cinat. nusuntrecunoscuti deDumnezeu:
c nadecinat,
- Gata-i Lamargineasatului, ,,Nuimivoiamintidenumele lorpe
3.E outin.
dare dedatl 4.Domnulcusdracii
Lui. buzelemele"(Ps.15.4).

6r fl

Nu m e les A r a c ul u iL, a za r ,
inseamnd ..Dumnezeu m-aajutat".
potrivindu-sefoartebineacestui om,
c a r ia
u Du m n e z ei-ua r d sp l e ti t
suferinlele.Faptul cd ise spune
numele, vrease arateca faptele
s-aupetrecut
istorisite cuadevirar.
 Prinlulinlelept
Satul seasterne tdcutlapoalele munteluiimp5durit, invarfulciiruia sirajuie$tesinguraticvechiul castel.
0amenii satului privesc cuocuriozitatea plinA derespect castelul cuferestre luminate, princarerezbat uneori acorduri linedepian.
Ladoud-treizile. eiilpotvedea penouls6pan alcastelului jegind seseplimbe cdlare peunfrumoscalalb,
Cehaine aregicechip, ceprivire!Toate lumea numai despre elvorbegte...
intr-o zi,acest printmisterios s-aho6rat sevaddcefeldeoameni locuiesc insatul de16ngd castelulsiu.Simfea privirile
indiscrete
ce-linsoleau deflecare datdcandie$ea se-gifacdplimbarea desear5, dupdo zi delucrula c5(ilepecarelescria.S-agandit cd
n-arfl rdusaarunce gielo privire in sufleteleaceloroameni. Printulgi-afiicutunplaninteresant gis-aimbrecat cunigtehainerupte$i
murdare celeaveadelaunfostcergetor, pecare-lprimise acumcaslujitorAjutatdeslujitorii sdi,s-amurd;ritpemaini,pepicioarele
desculle gipefale,inceteradenerecunoscut giinspira mildcelor care il vedeau.
Astfel deghizat, prinlula iegitdincastel, a coborat insatSiacolo a inceput sdcergeasce dinpoarta in poartd, latoatecasele. Unii
oamenifau miluit$ii-audatc6tecevadem6ncare, alliicdte cevadeimbrtcat gialliichiarceteunbiinu!.Uniioameni, maibogalifiind,!au
batjocorit $ichiarl-au,,mangaiat" cu cate unbet pe spate, incettjse fecea mild.
Dupd o zidecergit pelatoategospoddriile, lisendu-se seara, cutraista plineinspate, printuls-aretras neobservat denimeni sub
poala pdduriigi, deacolo, suslacastel.
Revenindu-9i dinoboseala pricinuitbde'misiunea" sasecreta, pinlulgi-akimissluJitorii sdvesteascd pelocuitorii satului
cd-i
agteapte Iaunmare banchet pecarelorganizeazd incastelulsdu.
Zisgifdcut. lat6-iacum grupuri, grupuri, locuitorii satuluivin imbrecali desdrbdtoare, maiinui ceimaiinstirili 9imaibinevdzuti
sdteni, apoicejmaisdrmani. Agezandu-se sdtenii lameseagacumii sfdtuiau launsemnalprintului
slujitoril, cestiteain capulmesei
mari,aufostadusenigteplatouride pecarefiecare a primitcateunpachelel. Launmoment dat,printul i-ainvitat pesdteni sdserveasce
masa$i,dupS rostirea uneiscurte rugdciuni, fiecare invitat giadeschis pachetul, dar,candsepundconlinutul acesiuia infarfurie...,
cesd
vezi?Siteniibogaligicu maripretentiiau vSzutin farfuriile lorresturide mancare uscate, mucegdite denicinulevenea saieatingd. Unii
sdteni maisdrmani, aflasera inpachetele lorc6teobucatd depAine pufoasd, fructe,cateunouproaspbt 9ichiarceteo bucetic; decarne
gustoasa gibinepregetjti.
Toti,bogali $isiraci,priveau nedumerifi la celeceseintamplau subochiilor,apoi,cupriviri mirate, c5utau cdtreprinf,Cand
murmurul invitatilor
seiainceput sdcreasc5, prinlul s-aridicat in picioare $i,cublendele, darcufermjtate, ainceput sdvorbeascd cuglas
rar,pe-nlelesul tuturor:
- lubiliinvitali,suntonorat deprezenla dumneavoastri 9ivdsalut,multumindu-vi cda{idatcurschemdrii pecarev-amfdcui-o. Vd
vefiintreba probabilce seinmmpld aicigj deesteofarsd sauunlucru adevaratceea cevedeti, nu-iaga?
Eibine, sprebucuria unora $ipdrerea derduaaltora, tinsdvdspun ci totceea cevedetiestefoade important.
Dace vrelisdinfelegeli totul9isdvdfolosili deceeacevedeli, vi rogsdmeurm;rilicu atenlie.
Sunt venitdepu!nlimp peaceste meleaguri$i, fiindvecini, amconsiderat ci este bine cadelaincepulsd necunoa$tem bine.
$icum am putea spera la o bund inlelegere $ilasentimente inalte, dacinu-Lvom avea innoigiin mijloculnostru peDomnul nostru
lisusHristos, garantia p;ciigia buneiranduieli, garanlia aiotcepoatefi malbun pentru vialanoastre?
Dorind sd vd cunosc v-ampusla incercare dragostea cdtreDumnezeu gi,imbfAcat in cergetor, v-amvizitatla casele
dumneavoastre, beland dinugdin ugd, rug6ndu-vi safacetimile cumine innumele luiDumnezeu.
$i,ceamprimit?
Ceeaceavetifiecarein farfuria dinfaladumneavoastri. Veamintiliacum? aintrebat prinlul,urmdrind cummultepriviris-au coboret
cusfiald, injos.
Despre cuvintele rele,despre loviiurileprimite, nuvdmaipovestesc nimicpentru ci le-am iertatgile-am uitat.
inincheierea acestuicuvent, vreau sdvdspuncdlajudecate, candDumnezeu vavenipepdmant, fiecare nevominfdiiga inaintea
Luicufaptele gimilosteniile noastre $iatuncivom primirdsplata pentru cele bunesau releale noastre.
in linigtea ceseagternuse dupdcuvintele printului, fiecare siteansimtea cumunfior,defricd9inelinigte pentru unii,gidepace9i
iubire plinri decSldurd pentru allii,
lestribdtea fiinla gi-n mintea fiecdruia sebdteau gendurigi imagini..,,seluau hotdr6ri.
Dinporunca prinfului,mesele aufostincercate cumultebunetdli$itoli. sbraci gibogali, darnici gizg6rcili,s-auveselit, multumind lui
Dumnezeu cdle-adat unstdpan agadeintelept.
incepand cuaceazi, infiecare duminici, sdtenii sein€lneau cuprintul credincios giinielept laslujba SfinteiLiturghiiinbisericanoud
dinsat.
Cumpriveau chipul prinlului,imediat i$iaminteau delectia primitd $i,cdutand spreicoana [,4antuitorului
lisusHristos, se?ntrebau
dacamilosteniile gifaptele lorsuntsau nubinepldcuie Dreptului Judecitor $iceplatd voravea pentru toateacestea...
Bogalii devenili milostivigi ceisdrmani, intiriliincredinla lorprinlecliaprimili,autrditmulfianifericili impreune cuprinlullor,inpace
9ibuni intelegere cregtin5.
.i.'-r;-*ire.
 2 " nnftmrerou
m -frwffiomuuDgfiMM
,Q)evei atteapururea curtdntu[aameytfuitn inima ta, te uei
mAntui!"(A\vaA:mmona)

Rugaciunea curati -
Filda vame$ului si a fariseului
Pevremea lVAnturtoruluinostru lisusHristoseraungrupdeoameni numiti
fariseicaresecredeau sfinfigidrepfiinaintealuiDumnezeu 9iseldudau cu
credintagicufaptele lorbune.Foarte adeseaeiserugau pelacolluridestradigi
igipuneau pecapsacAicenugd, doarcasdfievizuli,liudaligirespectafi
de
cdtretrecdtori.
Infalaoamenilor seardtau cdfacnumai faptebune, darpeascuns
fdceau pdcate 9inedreptdlinenumdrate. Eraumdndrigiaroganti
gidispreluiau
pe
fratiailor,darmaialespeceipecare
toticeilalti pdcdtogi,
iiconsiderau
Denenumdrate orilisusavorbit impotriva
f5!Smiciei larpentru
fariseilor unii
caacegtia,caresecredeau drepli 9ipriveaucudispre!pe le-aspuspilda
ceilalli,
aceasta:
f*.f -.!l+ -illll+: :a.: {., ,i- \tr *F':i.- ,'wtxi
'1iE
ffqn t

* ..Doi oumenis-cttt ta sitse roage;tutul.fariseuqti..

.stntLt tern7)lu, Fariseii
eraumembri ai unei
{ "eld lnlt vame;.Fariseui, .;r,tnd.
a;a seniga in sine.Din:ne:eule.I1i',. comunitd[ipolitico+eligioase
iudaice.
- twtllumesc cd rut sunl ca teila!yi otnteni..rdpirori, netliepli, Ei triiauseparali
de restul
evreilor,
adulteri, sau ca $i scestrameS.Postesctie ciouaori pe stiptattto,ni-. considerandu-sedreplipentrufaptul
i tlauzeciuialddin toatucAtucA;tig.Iar rante5ui.tltptiirlestiitii. ttti cd indeplineau formalritualurile
voia nici ochii sd-Eit"idicecdtre cer, ci-Si bateitprepitl.:i:ind;
religioase.
Duntnezetde, fi milostiv mie,pdcdtosului. Zic toud ..1 .z.dji.i' .t-r.l
cobordt wai indreptat la casa sa, der:dtacela. Fiindco orttrne se
,,inalld pe sine se va smeri, iar cel ce se -rmerestepe sine se : t;
ryd#d. " (Lc.18,10-l4) \/^- ^^i i
vd,r,e\i^.^,,
e'aJ ^^-
udnenr
^^i
, .^+ .1^
L a. 0e p0p0l
l.**,e**u.
'**.nieer
.i,4<j-? !$*,-!r, :h- ,a1. * cu p u te r e a
d e o a r e cceo la b o r au
DinacestepisodbiblicinvSldm cd adevdrata rugaciune estecea romani,cotropitoare, 9i strAngeau
depocdinti,
insotitd derugiciunea pentru
inimii, cdDumnezeu ascultamai biruride laoameni.
atentcevorbegte inima,decAtce grdiesc buzele. gi
Ceeacecrede simte omul
atuncicAndse roagdluiDumnezeu estemaiimportant pentruDumnezeu
decAtcuvintele doarculimba.
rostite Limba poate fiinqelStoare,darinimanu
ingealdniciodatd.
Vamegul estemodelul celuicareseroagdcurat,modelvrednic de
in timpce farseulnu se roagdcumhebuielui Dumnezeu,
imitat, ci se
g6ndegte doarcumsd se punain valoare; rugdciunea sa nuesteo laudd , _$ic{ionar
adusd luiDumnezeu, cio laudd desine,Dintotceeacespune, vamegul nu
mulfumegte luiDumnezeu pentru nimic,cdcitotceeacespune eldespre sine,
prescrip{ii ole Ltgii - indicaJii,
esteardtatcafiindnumai lui,dobdndite
lucririle fArdalutorulluiDumnezeu.
d is p o z ilii. p re v e d e r i .
Rugbciunea vamegului estea unuiacaresesimtepacdtos. Eleste
recomandiri ale Legii Vechiului
modelul omului smerit,careagteaptd dela Dumnezeu iertaregimAntuire.in
Testament.
timpcefariseul nuarenimic decerut delaDumnezeu, pe
ciselaudd elinsugi,
repet' - semn, obiect care
vamegul nugtienicimdcar sdfacdlistapicatelor pentru carevreasdceard
folose;teca m ij loc deorientare.
l9ibatepieptul
iertare, gizicedoar: Dumnezeule, aimild demine,pdcdtosul.
n iu ic n ic ie - d e q e r t i c i u n e ,
Reperul fariseului
estevamegul dealdturi,elvdzAndu-se superiorlui zdddmicie, lipsi de valoare, de
penhufaptulcd implinegte nigteprescriplii ale Legii,pe c6ndreperul insemnitate; stare a omului
vamegului esteDumnezeu, singurul pecarell numegte, inaintea Cdruiastd smerit care iqi recunoagte
smerit,
bdtAndu-9i pieptul. in f e rio rit a t e a sa in fat a
Adevdratul om al rugdciunii nu cauteloculdin fa!i, ci, plinde Creatorului.
pociinld,stddeparte, sim[indu-9iparcd nimicniciainfalaluiDumnezeu, Elnu
pomenegte nicide faptele salecelebune,nicide celerele,cacigtiecd
Dumnezeu le gtiepetoate9icdElnuvoiegte ingiruire defapte,ci pocdintd
pentru
smeritd toate.
tl
 fu&pnneaSf
'l,
L Citegte
cu atentietextulgrcontinu6-1,
Dd un tiflupotrivit,
cunosc6nd
cuvantul
lui.D.umnczeu,
carespune: oricineseinalld
,,Fiindcd pe sine
sevasmeri,iarcelcesesmeregfepe sinesevaindlta".

MarcugiPetrusuntcolegidebancd.petruincearcd totdeauna sitfie

impdciuitor cutolicolegiigicautdsd-iajutecu ceeace poate.Estefoarte
respectuos cutoatdlumeagirecunoagte meritelecelordinjurulsdtu.
Dacii gregegle c\nd spunesaufaceceva,nu-giascuncle vinagi igi
cereieftare.
Marcue foaftesigurintotceea cefacegiaredespre eloparere...
Ele celmaidegtept, celmaitalentat gi celmaipriceput. Ette gtiegile
- pe toate.gi nimeni
face nu indrdznegte sd-lcontrazica; altfelieie mare
a ..---'- i! tdraboi.
i " ': ln aceste zile,tolicopiiisunt
interesatide examenulce seapropie.
AderdratarLrgie iLlne trcbuie Petrumuncegte multlaobiectele deexamen si raspunde foarte bneta
i n.,o 1 irdac pocdinra. leclii,iegindla tabldoridecite ori estevreuneiercitiu maigreu.ln toate
rugdciunile cdtreDunnezeu,cere un singurlucru:sd ieupeasca ia
' examenul
Duninezeu cel aredesusfmut.
uragte
ilava
deganagi iubegtesrnerenia. Marcu, caintotdeauna sigurpeel,selauddcd facepregatire cu nigte
profesori pe careperintiiluii-aurugatsavinain modspecial la ei acase.
T_oatd ziuafaceglumerdutdcioase pe seama colegilorgi,mai ales,a tur
Petru,de cAteori aceglra gregesc /aexerciliite
fdtculein ilasd,de parcit el
arfiprofesor, iarceilalinigteelevineajutorati.

:\fl41i nrai muftf

,,Doamnegi Stdpanut vietiimele,

uhultrdnddviei,
algrijiidemulte,
aliubirii
gialgrdirjiin
stdpanire degertnu
mi-lda

larduhulcuralrei,
al gdndului
smerit,
gial dragostei
rdbddrii ddruiegte-l
mie,

A9a.Doamne.deruiegte-mi
casii-mi 3. Celegaturd dinpildavanegului
intrepersonajele
existd gia fariseului
gi
gregelile
melegi sd nuosdndescpe celedin povestirea
de mai jos? Surprinde
cdtevadin trdsdturile
meu,cebinecuvantat
egtiin vecii personajelor
dupdcumurmeaza:
.Amin"
Fariseu
- -
vames
(-)
in bisericd.
in timpul sfintelor
slujbe,
preotul cares/u.1egte
in falasfantului
altar
i$i recunoagte piicatele gi gregelile pe
carele-afdcutcaomgizicerugdciunea:
Dumnezeule. cua[eSte-nape mne,
pdcdtosul,9l mii m/ulegtelTotodatd, Profesorul:
- Rea/Z aliunpeisajpecareil doritivoi!
smerindu-se, el igi cereiertare loan,,Doamne ajutdl'$lincepe
sa schiteze atentcucreionul
conturut
$i de la unorforme.
credinciogi,
zic6nd:/efta{|me,fralilor! Dupd aceasta, iqipregdtegte
cu grijd gipeisajul
culorile capdtd
Credinciogii. de asemenea. igi vialdpeplanga
lui.
m,rturisescpacatele cusmerenie giigicer Radu:,,Ceatiteaschite?Am sd trecdirectla cutori,eu suntmat
iertaredelapreot$idelaceipecarei-au original.
Nund complic eu cu chestiidin asteapentruincepatori.
loan,
suparat cuceva. colegulmeude bancd,mai are multede exersatp6ndsit ajungdt la
mdiestria
mea.Maibineia sd vitdce nou recordstabilesc
ta i6culmeu
electronic?
 - loane,ai fitcutmariprogrese.
Profesorul: Se vedecdai lucratmultintretimp. Pentruastdzi,merilicu
prisosintd
nota10.
loan.- Mu$umesc, domnule profesor!
Profesorul:
- Darce s-aintdmplat, ce-iasta?Decen-airespectat
Radule, propoliile?
Decen-aifacut mai
intAischite, cesitin,teleg?
sau...
Raduseuitdlaochiicolegilor privesc
care-i dezamdgili desenul
aipentruastdzinota8.
- Iu, cuindulgenld,
Profesorul:
loan:-,,Multumesc,Doamne, cem-aiajutatsdfacundesenagadereugit!"
Radu:,,Crne secredeloandsta?Ce,e gi el marepictoracum,nu?la iegitgiluiundesengi ce-icuasta?
Oricum,dacdvreau,iiardtcd-smaibuncael."

propozi{ii
3.Alcdtuiegte folosind
cuvinlele gimdndru:
smerit

4.Caretrebuie
sdfiecomportamentul inbisericS,
cregtinului acasd
9iin relatiile
cualtioameni?

I I
, el$t{a

. q5.'t""d "
tu

,,Unprin{mAndru
defrumuselea gidebogdlia luiaplecat
lav6ndtoare
inmunli.
GdsiaiciunbdtrAn,
retras
delume, caretocmaiatuncicercetaocipdldnddemort.
Prinlul
seapropiedebritrrin batjocoritor:
9i-lintrebi
-,,Deceprivegtiacest
capdemort, cuatAtaluare-amrnte?Celucruagaimportant
iliarateel?"
BdtrAnul,
arunc6ndoprivire
severi cdtreprin!,
zise:
cuatenlie
- ,,Privesc acestcapdemort,incercdnd sd-midauseama dacde deprin!saudecergetor. Din
nupotsi deosebesc
nefericire, alcuieste."
cdzupegdnduri
Prinlul giacum,pentru intdiaoar6,i9iddduseama cdinfalamo(iitolioamenii
suntegali9ici
frumuselea,avereasaumdrirea,nuinseamnd nimic.
Dupdaceastd printul
intdmplare, igischimbifeluldevia!5,ajungAnd bun,multiubitdesupugii
undomnitor sdi.-
 2" mdmmomu
mre -hwffiorouos6@
il
, zis cdtre cele inlelepte: Da{i-ne din untdeletnttul tostut, cii se
priveglrcre - rugdciune{Ecutd1a
ceastArziude noapte.
,,Iati, vin curdnf si pfata meaestecu mine, ca sd rfau;t'iecdruia,
f,upd cumestefapta [ui. " (Apocalipsa22,12)
Sd firn prevazAtori -
Pilda celor zece tecioare
Inainte
delnaltarealaceruri,
MAntuitorulle-afdgdduit
ApostolilorSdi
ci la sfdrgitul vavenra douaoardin lumecuputere
veacurilor si slavd
multegivajud^eca pefiecaredupd'aotele sale.at6tpevii,crAt
gipecei
mortj,pecareli vainvja.C6ndvorfi toateacestea?Ziua9iceasul nule
gtiedeciitTatdlceresc.Deaceea, se cadesd fimtottimpulpregdtifi,
pentru cdFiulOmuluiooatevenioric6nd.
Pentruca aceasta invdtdturdsa patrund6 mai adancin inima
Apostolilor,
MAntuitorul
le-aspLsacesloraPildacelorzecefecioare:
uffil* t*.
''1
.fiirii minte, lufrnd cnntlele n-au luct tu sine unttlelemn. trur
celeinlalepte au luut utrtdelemntn v se,odutti Lu t(n delele!or.
Dar nirele intir:iinl,
tntfrr:iind. au
tu utiltit
ntiniltoate,;i
tuut( \i tu
tru tttlot
lt)t ttttir.
it.
Iur Ia mietul ttoplii s-( Jfrcut stigure: Iuri. mirele vine!
IeSili inh'u intintpinareo lui! Atuuci s-uu lr.\teprut toote
J'ecioareleSi uu impodobit cattrleldc lor. $i .L,li lLil r'tmintc au
sting candelele noastre. Dur cele ingelepte It-uu rtisputts,
zictind: Nu, ca flu utmr'( sd ru ne ajttngi nit i ttLturi.:i trici
vond,nruibine nteryelilu ceicevdnd,sicumprirurii.tr:tttuvti,
Deeip{ecdndele ca sd tumpere, a vetit ntirele :i cale t e erou
gula t intrat cu el la nunti Eiuqas-u in t h is,Iur nruipe unni,
au sosit ;i celelolte fecioura, iicind: Dounutc. Doumn4
deschirle-nenouir..Iar el, t itsptnzAntl, n :is: ,l detirtit :ic t'ottci:
Nu vd.ctttroscpe roi. Drept qcees,privegheuri, tri ttir .sti{i iittu,
cessul ciintlvineFiul Amuhi."(Matei 25,1-1 3)
F ,, t4l6ftt .., .&+' .s*,"* \u..Sr s
)drdlia luiDumnezeu esteasemdnateo nuntdgi,evident,
MlreienuestealtuldecAt MAntuitorulcarevaveniadouaoardin lume,in
ZiuadeApoi, Fecioarelesuntoamenii chemati lajudecatS.Celeinfelepfe
suntcre$tinii
careseingrijescdesufletelelor9 leimpodobesc capenigte
candele,cucredin!d, dragoste gifaptebune.Ceelalte, neprevezebare Qi
deldsdtoare,reprezintd peaceioameni carenuigipregetesc sufletele,
amanand mereu intoarcerea la Dumnezeu. Candeia fiecdrei
fecioare
simbolizeaze suf/etul
omului, iaruntdelemnul. faptelebunesavarsitein
timpulvietii.
Cumnumai Dumnezeu gtiecand vafi sfer$itul
veacurilor,
trebuiesi
fimintotdeauna pregdtilipentruintAmpinarea Mirelui.
Pregitirea seface
prinspovedanie $iprinrugeciune neincetatdcare,cao candele pururea
aprinsd,nelumineazS viala.larmullimea faptelor bune, untdelemnul
fecioarelorinlelepte,
nutrebuie sdseirirpu[ineze niciodatS.
Sd il agteptam pe MAntuitorul sporind in dreapta credintS,
in
rugaciune giin faptebune, pentru calavenirea Sasdnebucurdm de
Impdrdtiacerurilor!
i
I
I

& A.+lncap
1,Completeazi
tabelulde
maijos
cuinformalia
corectd:
Cuvinte
simbol simbolurilor
Semnifica!ia . i] s t irre t ! t '
nunta
mtrele ..r Trebuiesd fim pregltiJi, cicr
fecioarele
in!elepte n u s e g t ie c lip a c a n d r a v e n i
fecioarele
neintelepte Vdntuitorul sa judece vii qi
can0eta morlii gi sa rdspldteascdpe
untdelemn
ul fiecaredupdfaptelesale.

2"Comenteazi
indemnul cuprivire
MAntuitorului pecaretrebuie
laatentia
sdoavem
fatadem6ntuirea
sufletului.

sti nrsi mult I

Pilda celor zece-fecioareeste

prieteniigi
3.Printre cunoscu[ii
tdiexistd
oameniprevdzdtor ple
? Ddexem
inspiratd din via{a cotidiane a
desituatii
incareacestia
audatdovada cairare.
deaceast6
evreilor.
Exista
obiceiul
ca,inziuanunlii,
mirelesa fie 'intAmpinai la casa
mireseide mai multefecioare.
Acestea. purtano 'dcti apri^seir
mAini,'il
conduceau pe mireacolo
4. Folosindu{e
decunogtin{ele laLimbagiliteratura
dobAndite romana, undeavealocpetrecerea. Demulte
scrieunproverb
caresdreflecte
invdfdtura
desprinsddinPildacelor ori insd mireleint6zia.dator.ti
zecefecioare. negocierilor
care aveauloc intre
pdrinlicu
privire
lazeskea miresei,

()
^
Incultul ortodox,exist6
o slujbd
5. Pornindde la invdfdturile
desprinse dinPildacelorzecefecioare,
carese numegte miezonoptica.
organizeaz\,impreunbcu colegii
tii o dezbatere
cu lema:Cumar pentru cAse sdvArgegte la miezul
trebuisd veghezeastdzicregtinii /oi:Ajutdtein
sufletului
,,candela" nopfii. Troparulacestei slujbene
demersultAudeimagirile
demaijos.
amintegte de Mirele caresosegte
peneagteptate, in miezul
nopfiigi
ne
indeamni lapregdtirepermanentd,
prinfapte bune:
,latd,Mirelevineinmiezulnop,tii
glfericrld
esfes/ugapecareovaafla
priveghind; dar nevrednicd este
Sunt prea mic, e timp
MA joc, nu am timp ..,
Suntindrigostit, restul iardgipe careovaaflalenevindu-se.
- pentru toat€... - nu conteazi...
Vezidar,sufleteal meu,cusomnul
sdnuteingreunezi,^ca senub dai
noftji gi afarade lmpdrd,tiesd te
incui. Ci te degteaptd, strigAnd:
Sfiint,SfdnlSfintegtiDumnezeule ;
pentruNdscdtoarea deDumnezeu,

Sunt prea ocuprt, am Sunt prea bitrAn,

. prea multe de ficut... nu mar por ...
 n%l"un
. ,lntr-un orag,triia odatdunomfoartezgdrcit. Nudddeacevadepomand niciin ruptulcapului.
in toatdvialalui,
doaro singurddatiadatunuicergetor doibdnuli.Cdnd preotulil
intdlnea giilcerta,
elrdspundea mereu:
. ^- Pbrinte,
inlumea astatotulpoateficumpdrat. Cusiguranld ci giinlumea cealaltiestelafel.CucAtebogifiiam
strdns eu,nusepoate si nuajung inrat!
^- In!r!
SfAntul
noapte,
Petru
zgdrcitul
l-aintrebat:
a avutunvisingrozitor. Sefdceaci murise giajunsese la poartaRaiului.
Laintrare,
- Bine,
omule, ce-icu tineaici?Crezi cdpotiintrain
rai...?
- Sfinte
Petre, dacd trebuie,eupldtesc. Amcomori nenumdrate...
- Pdidecen-aispusaga,omule, dacdaicomori strdnse, nu-inicioproblemd. lasdvedem, cdtdavereailatine?
. N-a putut
mai omulde bucuriecdnd a auzit
cd poatepldti.Ainceputsd se scotoceascd prin
toatebuzunarele,dar
si vezigisdnucrezi, numaigesea niciunban.Vizdndu-l at6tdeincurcat, sfdntulpetruFaintrebat:
- Maicauti,maicautd, poateveigdsi totugi
ceva!
$i,inh-adevdr, omula gdsitpefundul unuibuzunardoi bdnuti.
-Aoleu,dardecenuamdecdtatAt?!PepdmAnt aveam demiideorimaimulti.Aicideceamaiunsdoarcudoi
bdnufi ?
- Ei,omule, i-arispunsSf6ntul Petru, cdndajungiaiciaidoarce-aidiruitinviatd.Acestea suntcomorilepecare
-
fiecare lestr6ngein cer.Cuelepoli,ink-adever,sbinhiin rai,darcrezici doibinuliduntde ajuns?
Inaceaclipd, omulnoshu s-atrezit dinvis,speriatdetot.Dinaceazi,nua maifostlafel.Ainceput sbadune
comori doarpentru cerErau atdliasdraci ceaveau nevoie deajutoruls6u...!"
(d.upd LeonMagdan, Ce/emaifrumoase pitdegi povestiricregtin-orlodoxe,Editura Bucuregti,
,,Aramis",
1998, p.84)
 ,sd.rbdtoarea[e aceeaeste,nu cdi ne mdi dfdugdm pdcdte, ci, ca
"
$pe cefefejaf,icute, sdk nimicim cu rugdciuni'

Despte serbfrtori -
Cu.rnl,qR
Cnrqm0Rrolox
CuvAntul ..sdrbdtoare" vinedinlatinescul format
,,servatoria" de la 2oo8
verbul,,servaTd- q
adiGZEstra,lgolservg, E!p9g!1Deexemplu,
1 Decembrie estezi desdrbdtoare pentrupoporulnostru, pentrucene
amintegte deuneveniment important:
istoricfoarte Unirea Rom6niei cu
celelalteprovincii romAnegti, aflatesubstdpAnire strdin6,sdvdrgitd la 1
Decembrie 1918.
Sirbdtorile religioase,insi,ininJeles suntacele
cregtin-ortodox, zile
Sfintei
) u t lu i
Dumnezeu. cAt$i a/ni4tflr4umiteFhpte-SLeJenimenle=dln -qtoria
in
mAntririi. aceste zile,cregtinii
inceteazd obignuite
ocupaliile 9imergla
bisericdpentru a luaparte laslujba dumnezeiascd princarepreznuim
sdrbdtoarea.
Dacdoamenii cinstesc lumegti,
in via{alorsdrbdtorile adicd acele
evenimente cares-aupetrecut pepimantgicaren-auimportanla pentru
omdecdt in timpul vietii
sale,cu atAt maimulteisuntdatorisd cinsteascd
sdrbdtorile cregtine, adicd acele evenimente careprivesc nudoarviala
noashipimAnteascd, cigisoarta noastre mantuirea.
invegnicie,
Sirbitorilesunt,agaqqr. uqlSqz-Bentndrup"-un-nanent in-Aare
fie.care
crestin FlEsild-eoparb gniilelumestl et ii
mu$umegte lui Dumnezeu pentru toatebinefacerileprimite,
se ciilegfe
pentrupdcatele sale,cereajufor9i sprijinMaiciiDomnului 9i Sfinlilor
impotriva ispitelorvrdjmagului.
Dinprimaclipiin cares-aintemeiat Biserica (laCincizecime),
sdrbitorile aufosto marebucurie deoarecQ
pentrucregtini, ii adundin
(.u
cuMaica
lV6ntuitorul, Domnului gicuSfinlii).
S6rbdtoriledincalendarul ortodox suntfoarte numeroase: unele se
cinstescmereu la aceeastdatdfNagterea Domnului - 25decembrie,
SfAntulGheorghe - 23aprilie,lndllarea SfinteiCruci-14septembrie),
altelese sirbitorescin functiede dafaPa$tilor(,,Floriile", cu o
duminicdinaintedePagti, ,in5\arealacei',la40deziledupdPagti). De
asemenea, unele sdrbdtori senumesc praznipeintpfuateqti (fiindcele
maiinsemnate dintretoate)9isuntinchinate Persoanelor SfnieiTreimi,
dinvialapdmAnteascd
evenimentelor aMAntuitorului(PogorArea Duhului
Sfdnt,Nagterea Domnului etc.)9iJglE lomnu.lu! (Nagterea Maicii calendar creStin ortodox -
Domnului, Bunavestire etc.);altelesenumesc qirbilortaE_Sfinlilor: indicator(agendd,carte etc.) a
SfAntulNicolae.
SfAntul Andrei.Sf6ntulVasileetc. succesiunii sdr b dtor i l or
in calendarulcreslinododox pgciLefiecare credinciosil areacasd, cre$tin-ortodoxedintr-un an, pe
zilele
desdrbdtoare suntscrise curogu giinsemnate cuocruce rogie. luni, siptlmdni gizile.
trebuie
Noi,cregtinii, si respectem sdrbdtorilepentru a ne exprima
dragostea,evlavia 9i recunogtintafafdde Dumnezeu, pentru a cinsti
persoanele sfinte,gi pentru a putea urma gi noi,prin rugiciune 9i
smerenie,pildele
deviald desdvdrgitd pecare nile-auardtatsfinlii.
 & Aflncrgr
Sdrbdtorile religioase sunt
importante pentru creqtinul 1.Definegte,
folosind
cuvintele
tale,notiunea
desdrbdtoare
religioasd.
orlodox, intrucdt:
> intretrinde-a lungul vremii, in
congtlinla generaliilor de
credinciogi, a11i4tlrea unor
fap te m e morabile qi a 2. Stabilegte
corespondenfa
intre sirbdtorile A gi datele
dincoloana
persoanelorsfinte; acestora
dincoloana
B:
> sunt prilejuri 5i mijloace de a E f Rl
pry1m{!.. pe Durnnezeu gi pe 1.Nagterea
Domnului a)23aprilie
sfin!i; 2.Sf6ntul
Mare
Mucenic
Gheorghe b)14septembrie
> constituie un mijloc de 3
^
i
Inaltarea
-,,
Sfintei
Cruci i:)25decemhric
cultivare qi promovare a
llittulilor mora!e,a evlaviei gra ;;,0;,;,;; dedicate
evenime;;,;;;; ;;, .,
iubirii de Dumnezeu qi de ",,.;.,;;;;
observi?
oamenl:
> sunl atar popasuride odihna a)inviereaDomnului
penlru truo. nrin intrenrnerea b) Indltarea
Domnului
muncii, cdt gi momente de c) Intrarea
Domnuluiin
lerusalim
reculegere qi reconfortare
pentrusuflet. persoanele
4.Numeste cdrora
suntinchinate
urmdtoarele
sdrbitori:
t 25decembrie
t6 decembrie
.)E
+
-^ "+i ^

D up a d a ta la care se 1in. 5. Descrie,

intr-unscurttext,comportamentul
unuibuncrestinin zi de
sdrbdtorile potfr: sirbdtoare.
- at datiifxd;
- cu datii schimbdtoare.

Dupi imporlanla lor, sdrbdtorile

seimpart in:
- siirbiitori domneSti;
- sdrbdtori in cinsteaMaicii
Domnului;
- sarootorr tn crnstea4. ltrgen
Si ale Sf. Cruci;
- siirbdtori in cinsteas/inlilox

unportofoliu
6.Realizeazd cutema:Sitrbatoarea
........
momentdebucurie sfintd(Sugestii
deconfinut:icoanasdrbdtorii,
explicarea
eVenimentului
ales,tradilii
legate
desdrbdtoarea aleasd,
fotografii
alebisericjlor
care auhramul
sarbdtorii
alese etc.).
 Cumseprdznuiegte
duhovnicegte?

vreisdinlelegi
,,De aceste
lucruriascultd:
Celceinzidesirbdtoare9idepraznic marelasdlucruldinmAinile salegimerge labisericS,seimpacd cutoli
ceiceaufostsupdrali
dinfamiliesaudinvecini9iin biserice
ascultedumnezeiasca slujbicuevlavie 9icufricdde
Dumnezeu, unul
caacela duhovnice$tepreznuie$te,
Celceinvaldpealtul
sdnulucreze celerelegisdiertepecelceagregit,acela duhovnicegteprdznuiegte.
CelceinvalipecelnegtiutorcaleaceabunialuiDumnezeu 9i mdngAie pe peceiceaucdzutin
ceiintristali,
primejdii
oarecare giscdrbe,
gi-iajutd
cutotcesepoate, unulcaceladuhovnicegte prdznuiegte.
Celcein zidesdrbitoareseducesdcerceteze peceibolnavi gipeceibatrani gineputinciogigileajutdin
nevoia
lor,acela prdznuiegte.
duhovnicegte
Ceiceinvatiinzidesdrbdtoare pecopiii
lorsaupealliisdfiecuminfi, si inveterugdciunicdtre Preabunul
Dumnezeu, sdnufure9isdnufacdaltfelderdu,tofiaceiaduhovnicegte prdznuiesc Aicubucurie deDumnezeu
petrec
sfintele
serbitori
aleLui."
(Dincuvintel
e Arhi
mandrituIuiCleopa\
 ,Cdnf p,i afumyi in Auminba Aomnu[ui,frdngeti pLinea si
muftumiyirfupdcemaiintdi r.t-atimdrtuiit pd.cate[e cdjertjd
r)oastre,
'ooastrd
sdfe curatd." (invildtura celorI2 Apostoli)

Duminica - sdrbatoare
sdptdminalA a crestinilor

Duminicaestepentru
cregtini
ziuadinsaptdmdnd
inchinata I
fllglqegllq.ll-Qunneeeu.
lnziuaduminicii p
Alrugpqggglgql_UrnJ; I l

totinziua
duminicii
@ gitotin 4o*;w,
,_ziuaduminicii,
laCincizecime,
dupaindlfare-la
cera Mdntuitorului,
i de
VDrrhrrlSf6nL: cohorAfin chin de limhi de foc
fnn eqrnre
asupra Annctnlilnr
Apostolilor,
intemeindBiserica.
Agadar, zi.srrn
inaceasta le
SfinteiTreimi:

asdldgluitinBisericd casdnesfinleascd, seneocroteasce gisdne

uneascd cuHristos inveci,
Deaceea, Duminica nue doar ozideodihnd (cum aveau evreii
f f1,, ziuaSabatului saua S6mbetei), cie in primulrando ziinchinatd lui
Duminica,la Sfanb Liturqhie lJumnezeu. Denumirea insdsivinedinlatinescul ,.Dominidies" care
inseamnd 'ziua Domnului". Ea se cinstegte in primul r6ndprin
dragoste 9ievlavie falddeDumnezeu, prinrugdciuni 9iparticiparea
la sfintele slujbealeBisericii, prinfaptede milostenie fatade
aproapele 9i prinorice faptd buni care ne linigtegte co"9rinta9ins
inaltdsufletullaDumnezeu.
Insdmodulcel maiinalt
ta T cdndne
impirtdgim cuTrupulgicuSdngele Mdntuitorului in timpulsfinteigi
dumnezeiegtii Liturghii.
PrinTrupul 9i prinSdngele Sauddruit
omeniriiintregi,Hristos vine9i Sesaldgluiegte in noi,arzdndu-ne
pdcatele, lumin6ndu-ne sufletelesi indltdndu-ne cu mintea la
Duminica,lr SfAntaLiturghie
(Min5stftes Techirghiol) bunatatea luiDumnezeu. in ziuac-ea dintdia saotamdnii. adica
-- Duminica, imediat dupdinvierea Sa, Mdntuitorul S-a ardtat
Sdi,pec6ndacegtia
ucenicilor erauadunatili6icept-Tliii6m-alin
---.
foigorul
CineiceleideTaind. AdouaDuminicd a venitiar69i,dedata
aceastacAnd gi
era Toma. La 50deziledupdinviere, totin zjua
I cl)lcttoner Duminicii,DuhulSfdnt,Mdng6ietorul trimisde Hristos, a cobor6t
asupra
Apostolilor.
Deaceea,DuminLcavaraeiittc-]n
y_p$te€.Zqa
excomunicali - excluqi din int6lnirii
cuHristos.
ziuaasteotdrii
Luminii.
comunitatea religioase. lm
caterisitri- destitsili; da{iafarddin (sec.lV). n vremea
Colstadil-eej-Marc- carenu
lui,cregtinii
slujireapreoleascd. mergeaula bisericd
duminica iar preo!
erauexcomunicali,
catensrlr.
FiindziuaInvierii,
duQf!ga-9slQ.4fa!u!!I]!]
A Aflrcagr
1. ldentificd de maijos evenimentele
in imaginile careau determinat
declarareaDuminicii
casdrbdtoarea crestindtdtii.

o Duminica este cea dintAi qi

cea mai veche sdrbdtoarea
cregtinStdlii.

,,Cregtinii, lucr6ndduminica
pentru un pirutcdgtig,pierdmai
mult,pierdtot,igi pierdchiar9i
sufletul.ZiuaDomnului estezi de
gi
odihnd de luminare a sufletului.
Duminica esteziuacareddlumind,
cdldurd gi binecuv6ntare
celorlalte
surorialeei,adicicelorlalte
zileale
2.Cumcinstegte
unbuncregtin (atitcutrupulcAtgicu
ziuadeduminicd? siptimAnii. Estebinesdsegtiecd
sufletul) tot cel cel lucreazd
in duminicigi
sdrbitori,pigubegteaverea9i
3.Enumerd
modalitati
decinstire
aduminicii. sufletullui.OricetArgfac cregtinii
duminica sausdrbitoarea,cadesub
blestem. Baniicaresuntcdgtigafi
din
vAnzare duminica,secheltuiesc
fdrd
4.Alcituitiocompunere
cutitlul:,,Duminica,
infamilia
mea". niciunfolos9ipiercafumulinbitaia
vdnturilor (Sf6ntul
vijelioase.' loan
GurddeAur)

33
 Duminecu
de GeorgeCogbuc

Dumlezeu a cuvantat: $asezile vei munci

,,$aptezile-n siptdmind
Eu v-am dat.
$asezile-sde lucrat,
Dar a qapteasi vi fie
Sfdntd,cum mi-a fost gi mie!
PentrupAineatade hrani;
Dar o zi,
Omule,vei odihni.
Ddndu-mi,ceMi secuvine,
Md vei preamdripe Mine!"

gaptelei

UnomrAdea tottimpul devecinul

sducare,in locsd-gilucreze pdmantul
duminica, mergea laSfAntaLiturghie.
Penlrucdtinealavecinul sdu,cregtinul
evlaviosavruts5-lajutesdinfeleagdalegerea lui.Deaceea l-aintrebat:
- Dragul meu,ceaispunedaceintr-ozi,mergAnd latargcu$apteleiin buzunar, aiintdlniuns6raccaretl-ar
starniagamare mildincdt gase
i-aida lei.
-A9face ofaptifoarte bund,ardspuns tdranul.
- Foarte binelDarceaispunedacaseracul, in locsd-!imullumeasca,gtiindcdmaiaiunleuin buzunar, te-ar
lualabbtaiepentru a!i-lIua?
- Oh,atunciarfiunt6lhar gimeritd
sdflepedepsit.
-Aidreptate,dragulmeu,dartuegtiexactinaceeagi situatie.
Dumnezeu !i-adatgasezilepentru alucragia-ti
cagtigapaineapentrutinegipenhufamiliata.$i-apestratpentruEluna,duminica, carehebuiesfinfitd,Tu,in
schimb,in locsd-lardlirecunogtinld
gimullumire, vreis5-lfuri9iceadea $aptea zi,cslcAndin picioare
voinlaSa.
cezici,nueacelagi Iucru? cazandpegdnduri,omul recunoscu cdagregit.
dinacea zigi-aschimbat viata.
 6')
o"s@mfEr?&f,
,')n[e e urd ;i fus,ntdnie,acofo nu poatefi praznic sau
sdr^dtoare."(SLIoanGuri deAur)

A. Sirbdtorile impdrdtesti
cu dati fixd

Sirbdtorile in cinstea Persoanelor dumnezeiegti seimpart, dupd

datalor,indoud categorii: unele cudatischimbitoare, fiindinlegdturd
cudata variabild aSfintelor Pagti,9ialtele
cu datifixi. Acesteadinurma
sesdrbitoresc in fiecare anlaaceeagi datd:Nagterea Domnului (l 25
decembrie), Tdierea imprejur (t 1 ianuarie), Botezul Domnului (l 6
ianuarie),lntAmpinarea Domnului (l2 februarie), Schimbarea la Faldt a
Mdntuitorului(f 6 august). Totintresiirbdforlleimpiiriifegflcudatdfixi
esteconsiderate $iindlarea Sfintei
Crucl(f 14 septembrie).
Nagterea Domnului a.
sauCriciunul este,aldturideinviere, ceamal
marebucurie pentru cregtini, cdci,dup6miide anitrditisubpovara
pecatului sfrdmogesc sdv6rgit de Adam9i Eva,Fiullui Dumnezeu
coboard prinhe oameni intrupAndu-Se dinFecioara Maria. Nagterea
dupitrupa luilisuss-apetrecut in oragulBetleem dinludeea, in timpul
regeluilrod9ia impdratului romanOctavian Augustus; eaa fostinsolitd
denenumdrate minuni, unadintreelefiindcdlduziea magilor decdtreo
stea pAni la ieslea in careS-andscut Pruncul. Bucuria venirii lui
Dumnezeu pe pimAntpentrumantuirea neamului omenesc este
agteptatadecregtini cupostde40dezile,Poporul romAn aremulte tradilii
giobiceiurilegate deC16ciun (,,steaua",
,,viflaimul", colindele).
,,irozii",
Tiierea imprejur aDomnului aavutlocintr-a opta zidupd Nagterea
Sa,cAnd, potrivitlegiloriudaice, Domnul Hristos
afostsupusunuianumit
ritual(botezul iudaic) 9i a primit numele de lisus,careinseamnd
,,MAntuitor".
Botezul Domnului (Boboteaza sauTeofania) ne amintegte de
momenlul in careHristos, ajunslavArsta de30deani,a fostbotezat de b.
SfAntul loanBotezatorul, inaintemergdtorul Domnului, in apalordanurur,
Atunci a fostprimadatdcdndlV6ntuitorul gi-aardtatdumnezeirea,
deoarece, intimpulbotezului, Duhul SfdntS-acobordt pesteElinchipde
porumbel, iarDumnezeu-Tatdl a gldsuitdincer:,,Acesta esteFiulMeu
iubitintruCare ambinevoit." (Matei 3,4-6,Luca3,21 -23).
Intimpinarea Domnului a avutlocla40deziledupdNagterea Sa,
cdndFecioara Marias-ainfdfigat cu Pruncul la Templu, agacum
prevedea Legeaiudaicd (Legea Vechiului Testament). Acoloa fost
intAmpinati dedreptul Simeon, uncredincios foartebetran, careprimise
de la Dumnezeu fagdduinla ci nuva murip6ndnu-Lva vedeape
l\4Antuitorul.
Frumoasele luicuvinte alcdtuiesctroparul acestei sdrbdtori :
,,Acum slobozegte pe robul Tdu,Stdpine, dupi cuvdntul Tiu in
pace,ci vizuri ochiimeimdntuirea Ta,pecareai gitit-oinaintea
feleituturor popoarelor, lumind spredescoperire neamurilor gislavi
poporului TduIsrael" . (Luca2,29-32)
 Schimbarea la Fali a MAntuitorului ne amintegte de minunea
petrecute
pe[4untele Taborului.Hristos
S-aschimbat la Fatdinaintea
ucenicilor
Pehu,lacov9iloan,cdrora le-aaratatdumnezeirea Sa:fataLui
astrdlucit
casoarele, iarhaineieLuis-aufdcutalbecalumina, intimpce
glasulTatSlui
dincerL-amirturisit
caFiualSdu,zicAnd: ,,Acesta esteFiul
MeuCeliubit,inCare ambinevoit;peAcesta ascultali-1".
Inillarea SfinteiCruc^i
neamintegte demomentul in careSfAnta
^lmpdrdteasd Elena,
mamalmpdratului Constantin cellVlare,a descoperit
Cruceapecarea fostristignitHristos,subtemeliile unuitemplupdg6n
construil
deromani peloculundeseaflasemormdntul Domnului. Eaa
fostinaltatesolemn,in vdzulpoporului, '14
pe septembrie 335gidepusd
cuevlavieinBisericainvierii,
ridicatd
deimpdratul Constantin. Chiardaca
eaeraobiectdetorturdpentru pdgAni,
crucea a fostsfinlitdprins6ngele
d.
dumnezeiesc, devenind pentru cregtini
motivde bucurie gi obiectde
pavdzd
cinstire, giarmiimpotrivacelui
rdu.
B. Sdrbdtori impdrdtegti
cu datd schimbdtoare
O partedinsdrbdtorile
impdrdtesti
audatdschimbiifoarein functie
dedatalacaresesdrbdtoregteinvieiea
Domnului,
fntrareaDomnuluiin lerusalimsauFloriile esteprimadintre
sdrbdtorile impdrdteSti
cu datd schimbdtoare din cursulanului
bisericesc,Eaneamintegtedeintrarea
smeritia Domnuluinostru lisus
Hristos pe
in lerusaljm, m6nzul unuiasin,inainte dargi de
de Patimi,
plinddeslavi,pentru
intrarea cderaaclamat maredepopor.
demullime
Conform unuiobiceistrivecht, in
aceastd zi seaduclabisericd ramuri
desalcie caresuntbinecuv6ntate 9i
impirtitecredinciogilorin amintirea
ramurilordefinicaidemdslin cucare
mul!imileL-auintAmpinat peDomnul
laintrareaSa in lerusalim. Elesunt
purtatein mAinicasemnal biruinfei
impotrivamorlii,ardtatdde Domnul
prininvierile
ficuteasuora oamenilor
9iapoiprin propria
Sainviere.
inviereaDomnuluisau Pasll/eeste a doua sdrbittoare
impdrdteascit cudatdschimbdtoare. Eaesteceamaimaresdrbdtoare a
cregtiniiti{ii, alpraznicelor"
,,praznic gi,,serbatoare injurul
aserbdtorilol',
cdreiagraviteazi toatesirbdtorile depeste an.Pagtileestesingurul
prazniccaresesdrbS!oregte treizile.Primiicregtini
infelegeau prinPagti
nudoars5rbetoarea (caastdzi),
Invierii ci9i
peaceea a Cineigi a Patimilor Domnului,
Dataceamaitimourie in careseooateserba
Pagtile
este22martie, iardataceamaitdrzie,
8mai.
invierea Domnului esteceamatmare
bucurie gi celmaideseamd
a cregtindtilii
eveniment dinistoriamintuiriinoashe. Eastb
la temelia credinlei9i a Bisericiicregtine.
Noaptea e petrecutd
Invierii Tnbiserici,in Slujbainvierii Domnului
 priveghere girugdciune, iarpAnilaindfarecregtinii sesalutd; ,,Hristosa
inviatl";
'Adevdrat ainviatl".
inillarea Domnului lacersau/spasu/ cade intotdeauna ina gasea
zidejoidupaPagfl,la40deziledelainviere. Minunea /ndttdriia aiu|oc
pe l\4untele Mdsljnilor, in vdzulApostolilor. prinea,lVdntuitorul
$i-a
incheiatactivitatea pdmdnteascd, darnuinainte dea fdqadui Sfiniilor
Apostolitrimiterea Sfantului Duh.
in sensduhovnice sc,indtlarea Domnului trebuies6inaltesufletele
cregtinilordinrobiapdcatului inlumina iubirii
deDumnezeu,
Pogorirea SfintuluiDuhsauCincizecimea (Rusa//,|e)arelocla50
dezjJedupdPagll9i la 10ziledupdind$are. Ease mainumegte gi
sdrbdtoarea Rusa/i/or, delacuv6ntul latinesc (trandafir),
,,rosalia,, pentru
cdarelocinperioada infloririitrandafirilor.
SfAntul Duh,atreiapersoand a
Sfintei
Treimi, acobordt inchipdelimbidefocasupra Apostolilor,careau
inceput si vorbeascd in limbistrdine gisdprooroceascd, SfAntul Ferrua
finutatunci o predicd in urma cdreia3000 de barbaliau fost botezati,
intemeindu-se astfelBiserica, incalitatea
sadecomuniiate vdzutd.
DupdSf6nta Liturghie dinaceastd zi, se facegi vecernia zilei
urmdtoare giapoiseimpartcredinciogilor inbisericd frunze denucsaude
tei,simboliziind reinnoirea credinciogilorprinputerea Duhului Sf6ntgi
inchlpuind limbile defocaleDuhuluisfAnt coborAte pesteApostoli.
Biserica Ortodoxb a rAnduit caziua
dedupdRusaliisdfieinchinatd Sflntel
Treimi,pentru a se aducepreamdrire
tuturorPersoanelor dumnezeiesti:
Tatdlui,
delaCarepurcede SfiintulDuh,
Fiului,prin CareDuhulSf6ntse
ddruiegte BisericiigiSfAntului Duh,Care
sfintegte
toate gisusline creafia.

J -^ ')
$ Invierea cea de obste nnt
in a in t e d e P a t in t a Ta
incredinldnd-o, pe La:ar din
morli L-ai sculat, Hristoase
Dumnezeule.Pentru aceasta;i
not, capruncii.semnelebiruinl<i
purtand, fie, Biruitontlui notii.
strigdm: Osana Celui dinrnt
indllime! Bine esti cuvdntar.Cei
l.
ce vii intru numeleDonnului.
(Troparul Honilorl
 AFqti mai mu{tl 6 A.erf*St
1.ldentificd
evenrmentele
dinviafaMAntuitorului
IisusHristos
reprezentate
L inicoanele
aldturate
textului.
,C0 l,r. Hristoose.
? \.,:,,
Du'tt'tr :e u l tlottt u, rosatit-a b.
Itnnii luntittct cunoStiinlei. Cd c.
inrt u cll)nsa, cei ce slujeau d.
stelelor clela stea s-au invdlat sd e.
se tlnchirtefie, Soareluidreptalii, f,
1i .:d Te cunoascii pe Tine. g
Rdsdritul cel de sus. Doamne, h.
slavd fie. i.
(Tr oparul N aSter i i D omnu lui)
2. Indicd
in reprezentdrile persoanele
iconografice, participante
laaceste
6_l
eventmente.
In lordan botezdndtt-Te Ttt,
Doamne, inchinarea Treimii s-a
b.
ariitat: cd glasul Parinrelui a
miirturisit fie, Fiu iubit pe Tine
c.
d.
numindu-Tb,Si Duhul tn chip de
poruntbel a adeverit in tarirea
cuvitntului. Cel ce Te-ai ardtat, f.
HrisloaseDumnezeule.Silumeaai s,
luminat,slavd fie. h,
(Tr op arr:l B otezulu i D omnu lui) i.

3. Precizeazd
timpul
cAndau avutlocevenimentele
reprezentate
in
. t i'
p ManruieStt,Doamnc.poporul icoanele
alSturate
textului.
Si binecuvinteazd ntoStenirea
a. Bintinlii binecrelinc ioSilor b.
asupra cehti potrivnic c.
d,
Si cu Crucea TapdzeSte
poporul Tdu. e.
^
(Troparul Indlldrii f.
Sf. Cruci)
s.
h.
Schimbatu-Te-aila Fald, in i.
e, Hristoase Dttmnezetrle,
dtitnd ucenicilor Tdi slava Ta,pe pehartd
4.Indicd localitifile
undeauavutlocevenimenlele
reprezentate
in
li se putea; strdluceascd Si icoanele
aldturate
Iecfiei.
pdcdtoSilor, lumina Ta cea
ur u r e a Jiitoare, pentru 5,Realizeazd
o coresponden{i
intredatele
sdrbitorilor,
dincoloana
A 9i
gdciun ile Niiscdtoarei de evenimentele
comemorate
laacestedate,dincoloana
B,

lavd fie.
Dittdtorule de lumind, E
'i) f 25decembrie a)Botezul
trl
(Troparul Schimbdrii la fald)
Domnului
2) t 6 august b)Tdiereaimprejur
f.) 3) t 2 februarie c)NagtereaDomnului
inviat din morl| cu 4) t 1ianuarie d)InSlfarea
SfinteiCruci
Dartea pe ntoarte cdlcdnd, Si 5) t 14septembrie e)^Schimbarea laFa{i
e lo r d in morminte viald 6) t 6 ianuarie f) IntAmpinarea
Domnului
7) f 7 ianuarie
(Troparuli nvierii D omnului) B) t Bseptembrie
6.Precizeazdimpoftanla
acestor pentru
sdrbdtori cregtini.
 I 9[ecturd
.''^11:\!i,!,i!+u-

Lainceput.cregtinii
comemorau Patimile9iinvierea^Domnului subnumirea iarpentru
de,,Pagti', indicarea
separatd aveaudouddenumiri: Crucii"
,,Pagtile 9i,,Pagtile Invieril".
Serbareacelordoudp5(ise sdvArgea in doud
feluri:unacupost9icealaltdcubucurie. Acestedoudserbiriaudusla neinfelegeri primelor
intrecregtinii hei
secole inceeaceprivegtedata9imodulserbiriiPa$tilor,
maialesci Pagtile
cregtinilor
coincideacuceliudaic.
Bisericaainldturat
acesteneajunsuri,fixdndreguliprecise
pentru dataserbdrii
Pagtilor laprimul
cregtinilor,
sinodecumenic delaNiceea (325). Atunci
s-ahotdrAt
caPagtile saseserbeze in:
1.prima duminicd;
2.dupd lundplinS;
3.dupd deprimavard;
echinoctiu
4.dupd Pagtile
evreilor,
dacd vacoincidecuPagtile
evreiesc.

trebuiesdnarchezevialanoastrd,
,,sdrbdtoile sdo insuflefeascd,
sdinfldcdreze
credin,ta
noastrd in
bunittdtlile gisdnepdzeascd
viitoare intr-odispozilie gibund.
evlavioasd Totugi,
adeseoinoilepetrecenin pdcat
giinrisipire,
cuinimarece,aldturidenecredinciogi,
adeseoi delocpregetili
pentruprimirea pe
narilormilostivii
careDumnezeu nileddinevenimentulsau persoanapecareoprdznuim."
(T.Spidlik,
Sprfualitatea
rdsdritului vot.tl1
cregtin.
4"osmanfu
prozelit - pigAn convertit la
iudaism.
pogordre - cobordre.
t'dldtorie misionard - cdlatorie
cu scopul de a predica invdJitura
cre$tind qi a hirotoni preoli
pentru fiecare comunitate
intemeiatS.
convertire - (aici) a-gi schimba
opiniile, convingerilereligioase.
Intemeierea Bisericii Crestine.
R&sp6ndirea creqtinismului
^ -..MAntuitorul a&g19@ei. La
heryarea Salaceruri, le-amirturisitci nupeste multtimpDumnezeu
Tatalleva[imlqpg_.1lgjhulrSfanf. Dupdzeceziledelaacesteveniment,
Apostolii stdteau impreund cdnd,deodati, ,,s-afdcutunvuiet, cade
suflare devAntcevinerepede, gia umplut toatdcasaundegedeau ei.$ili
s-auardtat impS(ite limbicadefocAiaugezutpefiecare dintreei.gi s-au
umpluttofide DuhSfdnfgiau inceput sdvorbeascd inaltelimbi,precum Ie
dddea lorDuhul a grdi."(Fapte 2, 2-4).Cuneraacest daralvorbirii in
limbi?FiecareApostol vorbea o singurddatd,Tnlimbapecafeo $tta,oar
ceicareil ascultau, degieraudinpopoare diferite,
culimbidiferite,fiecare
ilinfelegea pelimba lui.
Dupdprimirea Duhului Sfdntin chipdelimbidefoc,Sf6ntulApostol
Pehu, careeracelmaiinvArstd giciruiaii revenea deseori sarcina oea
vorbi celdintAi mullimilor, plindecuraj, a inceput s5predice iudeilorgi
prozelililoraflaliin lerusalim cu ocazia praznicului Cincizecimii. Elle-a
vorbitdespre puterile, minunile giintelepciunea luilisus,Celcarea fost
omoret, darCareainviat,S-aindl{atlacerurigiaimplinit fdgaduinla dea
revirsa deasupra lorpeDuhulSfdntInvSliturile pe
sale, carele primise
delaDomnul lisusHristos, aufdcut caatunci, imediat dtrpinrerlici, lrsi
m.ii.Oe-oamen*'a-selolezeimum eleSfinteiTreimi gisdintreastfelcei
dintAi in Biserica cregtind, ceacarecredein Hristos ca Ftual lui
Dumnezeu.
Deatuncigi pdndazi,Sfdntul Boteza ram in
ajCSlrygevgglE_dupd cuvinteleluilisusHristos, Carea spus: ,,De nu
sevanagtecinevadinapdgidinDuh,nuvaputeaintrain impdr5lia lui
Dumnezeu" (loan 3,5).
Astfel, ceitreimiideoameni botezati atunci la lerusalim,auformat
pjimacomuniiafe ere$tinimiezul Bisericiicrestine. Lorli s-auaddugat
mait6ziumii9imiideallicregtini, cdciacegtia auplecat apoiTnlocurile de
undeerau,ducAnd cueicuvAntul Evangheliei luiHristos 9ivestinduJ gi
altora.in lerusalim, numdrul celorcecredeau in Hristos eri totmaimare,
agacd,launmoment dat,Apostolii nuaumaipututfacefaJdcomunitdfii
maride cregtini. De aceea,au-hiplg0l-.iaple-diac0ni, ca ajutdtori.
SfinJirealorcadiaconia fostfdcutd prinpunerea mdinilorApostolilor pesre
capetele lorgiprinrugdciune. Lascurttimp dupdaceste alegeri,mai-marii
evrejlor giceinecredinciogi auinceput si-i prigoneascd, SfAntul gtefan
fiindchiarucis cupietre pentru credintalui.
in multepa(i
atetumii pentru aaspandffi
Totalitatea celorcarecredin lisusHristos (caDumnezeu
si Om
adevarat) indiferent denationalitate, caresuntbotezatiin numele Tatdlui
gi al Fiuluigi al Sfdntului Duh9i caresuntintr-ocontinua legiturdcu
Dumnezeu prinharulSfdntului Duhimpartagit prinSfinteleTainegi
celelaltelucririsinte,sdvdrgite depreoli,incepAnd dintimpulApostolilor
gi pdndla sfdrgitul veacurilor,formeazd institutiadivino-umand, numitd
Bisericd.
40
A Apncap __-i_.r-
pescurtmomentul
1.Descrie PogorAriiSfAntului
Duhasupra
Apostolilor.
i (ftg[in€{i/
2.Deceeranecesar sdfieintdrilicuputere
caSfinliiApostoli deSus?
I PogorAreaDuhului Sfant este
3.ldentificd
inimaginile princarecregtinii
demaijosmodalitdlile potprimi comemorate de Bisericd la
harulSfdntului
Duh. cincizeci de zile dupd invierea
MAntuitorului.
r Cincizecimea este ziua de
na$terea Bisericii Cregtine.
) Biserica esteinstitulia divino-
umand formatd din totalitatea
celor care suntbotezali in numele
Sfintei Treimi.

legitura #i.t"r c.i I

facedecat Duhul t, Careeste: Prin lucrarea misionari a
alluiH Biserici. Sfinlilor Apostoli gi a urmagilor
acestora.episcopi.preoti $i
diaconi,cregtinismul s-arispdndit
in multepdr{ialelumii.

Cregtinismul romdnesc a
adoptat pentru sdrbdtoarea
4. Explicd
rugdciunea lmpdratecelesc,dinperspectiva
noliunilor
aflate Pogordrii Sfbntului Duh. doud
inlec{ie. denumiri:
Impdrateceresc, Mengiietorule,
Duhuladevdrului,Carepretutindenea Cin c ile c ime , de 1a
egtigitoateleplinegti, giDdtdtorule
Vistierulbundtdlilor deviald,vinogi sirbdtoarea evreiascd care a
Tesdldsluiegteintrunoigine
curdt,tegte gimentuie$te, coinciscu acestmomentcregtin.
detoatdintinarea
Bunule,sufIeteIenoastre. E v re ii c o me mo ra u a t u n c i
primirea Tablelor Legii de cdtre
5. Deceeste sdprimim
important DuhulSf6nt? Moise pe Muntele Sinai,printr-un
festiv1aIerusalim,la care
6. Deceesteimportant
si nerugdm
Duhului
SfAnt? evrei din toate pd4ile
lumii.
7, Precizeaza
sensul
cuvAntului prezentat
Blserlcii inconfinutul
lecliei. Rusalii, de la sdrbitoarea
roman[,.Rosalia", ziuapomenirii
L Men[ioneazd princareesterdspAndit
modalitd{ile 9iintdrit
cregtinismul morfilor prdznuiti in timpul cAnd
inzilele
noastre. infloreau trandafirii qi care avea
loc cam in acelagitimp cu a
comemoririi PogorArii Sfhntului
Duh.
 qfultt{s

.. , qgcturd..-u'
"ll' --.'-.- "

Despre activitateamisionaria Sfin!ilor

Apostoli
I Apostolul
/acob,fiulluiZevedeu, arimasin lerusalim9ia predicat
cuvAntulDomnuluipdndce,injurulanului
6'1,afostarestat
deconducdtorul roman deatuncigi,nedorindsdselepede decredinfalui,a fostaruncat depe
aripatempluluigi
uciscupietre,
I SfAntulApostol
/oan, primitoingrijdpeMaica
^Inanul50a luatparte carea Domnului, ardmas gielinlerusalimpAnilamoartea ei.
laSinodulApostolic dinlerusalimundes-auluatunelehotdrdri importanteoenhucejdintaj
apredicat
cregtini.Apoi, cuvdntulDomnului prinAsiagiaintemeiatinmaimulteoragedeacolo Biserici
importante,
precum ceadinEfes.Amuritin timpulimpdratuluiTraian, patmos.
inexjlpeinsula
fiind
,Pefruapredicatiudeilorimp16gtia{iinPont,Galatia,Bitinia,CapadociagiAsia,
I Saul,dinmareprigonitor alcregtinilor,
convertit
inchipminunat decdtreHristosIacredinta primegte
cregtind,
numele dePavel9idevineunuldinceimaimariAposloli cregtini. prinfoartemultelarigia intemeiat
A cdlStorit
multe Bisericicregtine.
inanul67, impreuni cuSfAniulApostoliretru,
amurit
laRoma prinmoarte martirica.
) Despre actlvitatea
celorlalli
Apostoli afldm dinTradilia
bisericeascS.
Peundeaumers, fiecare dintreeia
predicat EvanghelialuiHristos,iarmultidinheoamenii dinacelelocuriseincregtinau primeau ca pdrinte
9i-l
duhovnicesc peApostolul careL-aaratatlorpeHristos.Astfel,
Apostolii
auintemeiaimultgBisericicregtinelocale
cucarerdmAneau ?nlegdturd,demulte oriprinintermediulscrisorilor.
:. Tona,dyoVspusele tradi{iei,
a luat(spre larapa(ilor;
evanghelizare) Andrel,Scytia;
/oan, Asia,unde9i-a
petfecuttoate pAnd
viata amuritin Efes.
 4"omamfummqs

Risp6ndirea cregtinismului pe
teritoriul tirii noastre.
SfAntul Apostol Andrei
l Invetetura
Mantuitorului
lisusHristos
afostrdspdnditd pe
detimpuriu
teritoriul
dintre
Dundre9i Marea Neagrd (Scythia
Minor).
Dinbogata
activitate
misionarb
a Sf6ntului Apostol pavel printre
desfdguratd
neamurilepdgdne,
relatatd in SfdntaScripturi,
reiese
cd provinciile
romane suddundrene
aufostevanghelizate pavel.Din
deSfAntulApostol
Epistola
SfeilutuiApotu relg!e!9_!l_9q!l_au
pUl{_glzl_
luvg4ll_.lg_Durnrczeu.
C
tqloriul-0a.nubiAlg-Pontic
apredicat
siSfAntut
Apostot
Filip.Decr,qarte

Mdnluilorului.Sfintii Apostoli Andrei si Filip.precum si de ucenici ai

ApQstollqyg11lldus rii. ,^.
C6ndDaciaa fostcuceritd Oelglg!{r(grgi transformatd in
provincieromand, aiciaufostaduStoloniiti)in toate pirJilelumii:din
Siria,dinAsiaMic5,din Peninsula Balcanica. Cumaceste teritorii
fuseserddejaincregtinate deSfinliiApostoli, mullidintreacegticolonigti
efaucregtini.
Deasemenea, pentru pazamilitard, Traian 9iimpara{ii carej_au
urmat auadus in Dacia unitdfimilitare numitelegiuni (legiunea a Xlll_a
,,Gemina" laApulum (Alba lulia),
legiunea aV-a,,Macedonica', Iapotaissa
(Turda). Mullidintre acegti soldatieraucregtini. insecolul alllllea,cAnd
aufostinregistrafi primiimartiri ai lirii noastre, prinlre ei erau9i multi
soldatiromani. AducereamoattelorSfantului
:^ - ^ ..2:\
Pdnd in anu(271) cdta durat stdpAnirea romand in Dacia, aiciau
Apostol Aldrei la lati, I

venit ginegustori, fiedinAsia, fiedin Grecia;

multidintre acegtia,la rAndul
lor,aucontribuitlardspAndirea cregtinismuluiin!ara noastri
n Dovqd!-ca-noLam fostincresiinaliincddintimprrl sripAnirir ,omane
-.- estefaptul cdmulte cuvinte debazddjnvocabularul religios suntde
originelatind:blserni(basilica); Dacia Ponticd - teritoriul dintre
Dumnezeu (Domine Deus);F/oni
(Floralia, Dundreqi PontulEuxin.
o sdrbdtoare deprimdvard lapdgAni ); cregfln (christianus);a misionar - persoand(de obicei
inchlna(inclinare\; cruce(crux-crucem) etc. De asemenea, in cdlugdr sau preot) ffimisa sa
Rugdciunea laiilA/oslru+iin slnboly!-dp_ctplllfii foartemultedintre rdspdndeascd cregtinismulin lari
_ cuvinte sunt deorigine latini. cu altdreligie dominantd.
il Dacia Ponticd, viitoarea provincie romand Scythia Minor (Dobrogea mis io n a ris m - a c t iv i t a t e
)- deazi),dupdcumconsemneazd celmaideseamd istoricdinprimele desfEguratd de un misionar.
JloU ys^ati, episcopul Eusebiu deCezaree d,s_a Pontul Euxin -Marea Neagrd.
l,T bucuratde activitatea misionaria SfAntului Andrei,apostolul colonist - persoarrdadusddintr-un
Miintuitorului. Jinut sau dintr-o lard pe ua
in timpulactivitblii sale,dup6cum relateazd teritoriu strdin.
carleaFaptele Iegiune - unitatede bazi a armatei
AppstollgLa$acum aufdcutSf6ntut Apostot pavet 9iceitatliApGi6ili romane avdnd un efectiv intre
SfAntulApostol Andrei a rdspAnditinvdldturileMAntuitorului, a botezat,a 4200-6000de oameni.
intemeiat biserici, a hirotonit episcopi, preoligidiaconi in cetetile depe snr4$ - Ostag.
t6rmurilePontului Euxin.
----
 Acestfapteslesustinut
de o consemnarepdstratdin Srnaxaru/
Bisericii
Constantinopolitane,
caremefioneazdcd Sf6ntul Apostol
d Andrei
a hirotonit
caepiscoplaOdyssos (Varna
deazi)peuceniculsdu
CregtinismulromAnesc
este pecareBiserica
Amplia, Ortodoxd il prdznuiegte
in fiecarean Ia 31
deorigineapostolicd. ot*o
[!l'f,il u,mii deani deisto
rier, rd''i#;iff*n!,/,;t;';t f^
invilHtura creqtinf; a fost
vedea9i astdzi in numele locurilorpdstratede haditiepe teritoriul
cunoscutdin Dacia incd din Dobrogei:
,,pegteraSfAntului
Andrei", giaziin hotarul
existente comunei /,/^l^
-'
primeletrei secoledupdHristos, loanCorvin, in sudulDobrogei, SfAntului
,,pArdiagul Andrei",dar91 "z
fi indadusd decoloni5ti.
militarigi superstitii
legatedenoaptea Sf.Andrei. Existd
colinde9icrealii
folclorice
negustori. dobrogene careintdresc mdrturiile prezenlei
SfAntuluiAndreiin lara
noastrd.
i n c r e g t i n a re ap o p o ru l u i Dupd cea predicat in cetafile
dinScythiaMinor (Dobrogeadeazi),
romdns-aficut odatdcu formarea Sfdntul
Andrei s-aindreptat spresud,ajungAnd in oragulpatras, in
lui, in timp, prin convertiri Grecia,
unde a muritcamartir,fiindrdstignit
cucapul injos peo cruce in
i n d i v i d u a l e, qi nu formideX,cdreia is-aspus,,Crucea SfdntuluiAndrei".
dintr-odati,printr-un eveniment
istoric, cum s-a intAmplat la
celelalte popoare creqtine din
A Amffi*rm
Apus. De asemenea,poporul 1.Precizeazd
ciilederdspAndire
acregtinismuluiin
Dacia:
romdn este singurul popor de a)inainte
decucerirea
decdtre romani;
originelatindin cares-aimpusqi b)dupdcucerirea
decdtre
romani (dupdanul106).
s-apdstratOrtodoxia. 2.Realizeazd
corespondenla
intretermenii
deorigine
latind,
dincotoana
A gi cuvintele
dinlimba
romAnS,dincoloanaB,
(rd
O p a r t e d i n te ri to ri u l @ @
RomAnieide astdzia fost vizitat, a)pecaum 1.a crede
pdstorit gi evanghelizatacum b)basilica 2.pecat
doud mii de ani de unul dinne c)credere 3.florii
ucenicii Mdntuitorului, Sfintul d)floralia 4.bisericd
Ap o s t o l An d re i . n u mi r q i e)christianus 5.a seruga
Apostolulromdnilor f)altare 6.altar
g)rogare 7.cregtin
3. Alcdtuiegte
untextin caresa folosegti
termeniiin limbaromdnd
menlionafi
laexerciliul
2.

4. Prezintd
dovezicareatest6prezenta
SfAntului
ApostolAndreiin
ScythiaMinor(Dobrogea
deazi),
dupdurmitoarele
criterii:
a)literare;
b)toponime,
hidronime;
c)crea!ii
folclorice.

5.Discutd
cuprofesorul gicolegii
dereligie tii despre
modalitdti
concrete
Crtedrali din Patras. unde seafli prin carenoi romAniiputemcontrrbui la pastrarea
identitdtii
cregtinismului
romAnesc.
 ,,Lipsademdrturiiarheologicegiepigraficeseexpliceprinaceeacdnouainvdldturd cregtinieraconsiderate
in statulroman religienepermisd. Deaceea, nu-$iridicau
cregtinij monumente pentru ca sd nu-giatragd
represiunea autoritetilor
destat.Semaiadauge 9ifaptulcd primiicregtini
serecrutau maialesdintreoamenii
seraci, carenuaveauposibilitatea sdridiceasemenea monumente. Inexistenta
unorastfeldemdrturiis-arputea
explica fiedindistrugerealordeunelepopulafiimigratoare,fieprinnedescopeiirealorpAnd inprezent.
invdidtura
cregtind eramirturisitddeadepfiizolalicarenuaufostconvertili la nouainvSldturdprinmisionarioficiaii,
din
iniliativa uneiautoritdti
superioare,ciprinpredicddelaomlaom,maialesprinpreolisaucregtini venilidinsudul
DunSrii. Cualtecuvinte, strimogiinogtrin-auprimitcregtinismul agacumil vorprimimaitdrziupopoarele
oficial,
slave invecinate,cil-auacceptat
treptat..."
(Pr,prof.
dr.Mircea Picurariu,
/storlaBisericii
Ortodoxe Romdne\

SfAntulApostol Andrei, primuldinheucenicii Domnului Hristos, s-andscutin Betsaida, or5geldepemalul

laculuiGhenizaret, fiindfiulluilonadinGalileea 9ifrateleluiPehu.lnaintedea fiApostol al Domnului,
SfAntul
Andreia fostucenic alSf6ntului loanBotezitorul.
Auzind, a douazi dupdBotezul pedascdlul
luilisusin lordan,
siu loanzicAnd (intimpcearitacudegetul cdtrelisus):
,.latil\ilielul
luiDumnezeu, Celceridicd pi catul
lumii"
(loan1, 29),SfdntulAndrei l-alisatpeloan$iL-aurmatpeHristos, zicAndfratelui
sduPetru: "AmgdsitpeMesia,
careselalcuiegteHristos," (loan1,41).$iastfel,l-atras9ipePetruspredragostea luiHristos.Deaceea, Sfdntului
Andreiisemaispune giApostolul,,celintdichemat'alDomnului,
Dinzileleacelea, ca9iceilalti Apostoli,
SfAntul
Andreia urmatltlantuitorului,insotindu-L pedrumurileJdrii
gi
Sfinte addpAndu-se dinizvorulnesecat al dumnezeiegtilor
descoperiri pecarele aducea MAntuitorul.
Afost
manorfaptelorminunate sdv6rgite de Domnul, s-aimp6rtdgit dincuvAntul dumnezeiesc ddtdtordevialdal
credinleiceleinoiintemeiate deHristos 9i,maipresus detoate, a vdzutPatimileDomnului, a pl6nsMoarteaLui
pentrunoigis-aintdrit incredin!5. inziuainvierir.

BaladaPegleraSfdntului
Andrei
,,Colopegrindei Darnuse-nchina,
C16ng dealunei Nicicruce-gi
fdcea...
Vdldea(5rei, Laschitudintei,
Sf6ntdmdndstire, Crucea luiAndrei.
Locdetdinuire, Traiancdvenea,
Sepitegte-n tei $ilaslujbigedea,
Casa luiAndrei ... Slujbaasculta
Delaschitin sus, $iingenunchea,
Crucea luilisus, Cruce nu-gifdcea
Delacruce-n tei $inuse-nchina
CasaluiAndrei Pemurg cSlSrea
Laschitudintei, lua
$icalea-9i
Crucea luiAndrei. Lacetatealui
Cinecd-mivenea Atrofeului
...
$idescdleca? larSAnt'Andrei
Venea Decebal Subcrucea dintei,
pe-un
CSlare cal, grindei,
Schituldin
Sfinliici-igdsea Seroagd mereu
Cueicd-mivorbea, Labun'Dumnezeu."
(Sfinliromdni
giapdrdtori p.110-111)
ailegiistrdmogegti,

45
 5"mmunnmpvnrydWfi
,in afara sfuj\efor cBiserbiinu e4istdscardcd.trecer.,,facd ""
Siseriraar frqtdreafin istoric,istoria nu ar mai aveaoamrni in ".
Sisericdaffr cdeq$ti. eepustiuarJi spatiu[ facdn-arfipunctat de i
brsenicr"lPetreJupa) :

Cregtinul ac,aci gi in biserici

7 Fiecare dintrenoinenagtem gitrdimintr-ofamilie. Familia cre$tine

esle
ryTilA ,,Dj5Q!Ea_ft-9!eta". Acest tucru arat6 cdt de insemnatd este
lamttta,
casacregtinului. Aici,pOnisdajungem Iagcoald saulabisericd,
undedascilul saupreotul neinvafisdfimbuni,cuminli, ascultdtori,
deci
morali,
fiecare dintrenoiii avempepdrintii noqhi trupesti.Eiaudatoria
sd-giingrijeascd9i s5-9icreascd cu-dEgos-te copiii, sd-iinvelefricade
Dumnezeu, sdlefiemodele deurmat, prinviala,faptele gicredinJalor,gi
sd-iconducd lamAntuire.
Agadar, primadatorie cap6rinte,
acreglinului, estedea-iajutapecopiii
luis6-Lcunoascd peHristos, devenind astfelfii credinciosi ai Bisericii.
Apoiparinliitrebuie sd-iinvetebundtatea,milostenia. binele.
C Copiii.lardndul lor,lrebuiesdasculte deparinlii lorgisd-icinsteascd.
Ascultarea de pirinli preinchipuie ascultarea de Dumnezeu, iar
rugdciunile pecarehebuie s6lefacicopiii pentru pirinli,preinchipuie gi
pregdtesc rugdciunea dinBisericd.
p CSsg uegtinului estepistadepecareel pleacd in relaliile
dinafara
-familiei.
Deaceea, comfrqtamenhrl
' dinintprinnrl famjliei eslenao carte
in
*_tllllpentrucdmodi+siyIRgTi:f:gstareacase:e;FS
ggcretqlg;
intr-ofamttie dedi-egin@Ej utoru
I tui
Dumnezeu. ElesteCelcesfinlegte dragostea dintremembriiei,este
adeviratul invd!5torcaredesdvbigegte eluca{ia deacasd. Hristoseste
incelrutu!viefii
cre$lingorinTaina Botezului; prinTainq
inceputulfamiliei,
oarmaratespecpquELveilice, prinpocdinld gi viatd
"un*,€*_
pecare cregtinut0tnvalainprimulranddin familie.
-curara,
? Ceeace se incepe acast,prinharulDuhului Sf6nt,continu6 in
- 9U9tfgg,-,09ree-Eei!gk credinciogilor.
Biserica estelumina noastrd,
ocrotitoareaimpotriva vrfjmagilor,
curd{itoareagi sfinlitoarea
noastrd,
f6ri decarenune-am puteamantui.Deaceea, oricecregtin
areobligalia
deaorespecta gideaparticipain modactivlaviataei.
prinlaqSfAnlglg.Eotez,
Cregtinul, devine fiu9islujitor
alBisericii
lui
..
rinsros.
ueaceea, nunumai preotularedatoriadeasluiiluiDumnezeu in
cigifiecare
bisericd, dintrenoi.
Astfel,cregtinul
participdin modconstant la slujbeledinbiserici,
conlucrdnd cu preotulla sdvArgirea diferitelor actede cult prin
rdspunsuriledatealdturidecorulbisericii
in cursul sluibei.
aducerea oe
ofrande la SfAntulAltar,aprinderea
lum6n6rilor, rostiieaSrmbo/u/urde
credinfietc..
9le?!nutt@naintedea
venilabiserice,
morali - cinstiJi; buni; ceciaicillvaintAlni
peHristosDumnezeu. Eltrebuie si-gi
drepli. cureteasci prinrugdciune,
sufletul pocdinfi,
infrAnarede la pdcate.
ofrande - jertfe;contribulii; Pentrua nefolosidesfintele slujbe,
estebinecafiecare dintrenoisd
ficute bisericii. venimde la inceput, inaintede a se bateclopotul gi toacapentru _
incepereaslujbei.
Deasemenea, datorisuntem
fiecare
dearAmane oane
lasfArgitul pentru
slujbei, aneputea bucurapedeplinderoadele ei.

46
 Participarea
credinciogilor
la slujbele Bisericii
are dreptscop
dobAndirea
harului
divinnecesarmdntuirii. pe
Deaceea, l6nqdpreqdtirea
cregtinul
_milal4uizice, si sepregdteascd
trebuie Siinlgftffirtf.f ,
fiecare
dintre
noisuntem datori
sd ne informdmdespre simbolistica
rittglllLegqscqglgsllElg.

6 Apncafi Respectul 9i educaJiadin

familiesevddin comportamentul
din societate.

in Bisericd trebuie sd ne
comportim ca gi cum amfi in fap
lui Dumnezeu.

te t,aqa y' /a
";
2.incercuiegte
enunturile
careexprimdcelemaibunemijloace
folosite
de
Plqti pentru
a-$i
educacre$tinegte
copii:
(gl4iinvafd
cuvAntul
luiDumnezeu;
@)lecerconsecvent.
cuasprime,
sd-giindeplineascd
datoriile;
{ Expresia
@le ofera
un model
de adevarata
viale
cre$tine; anide
,,cei$apte acasd'
d)seimplici putin
foarte informarea
duhovniceasci
acopiilor; vreasi aratecAtdeimportantd
este
e)nuiiTndeamndsdmeargdlabisericd. educatiaprimitiincadrul
familiei.

3. EnumerdSfintele 9iprecizeazd
TainealeBisericii caresuntefectele
fiecdreia
asupracregtinilor. lo Foauructe
eiSeruCegr
I
4. Organizeazd privind lrSd ascultdm cu evlavieSf6nta
cu colegiitdi o discutie pentrucare
motivele in fiecare duminicd gi
mergem labisericd.
Nuneglija urmdtoarele carearputeasdti
aspecte, lLiturghie
sdrbdtoare.
sepotriveasca: >Sd[inemtoateposturile
. Mdinchin depestean.
laicoane; >Sdcinstim peslujitorii
bisericegt,.
. Merg labiserice
doarcAnd amunnecaz;
. l\45 |SA nespovedim 9isdneimpdrt5gim
rogpentru mine pentru
9i allioameni; in fiecaredintrecelepatruposrurr
. Staudevorbd cuprietenul
meu/prietenamea;X
. Imifacsemnul maride pestean, sau,daci nu
Sflntei
Cruci; putem, celputino dati pe an,in
. Mdplimb dintr-un
locinaitul:)<
. Privesc postulSfintelor
Pasti.
injurulmeusivddcumsunt imbrdcatioamenii;
X +Se ne rugempentruocArmuitorii
. Ascultcuaten{ieslujba. noghi.
+Sd linemposturile pe carele-ar
5.latdcAteva situalii
incarepreotul/pdrintele
duhovnictepoate
ajuta: orAndui episcopul
. secaulirdspuns sau mitropoliful
pecare[i lepuiin legdturd
laintrebdrile cu locului,
in vremedeprimejdii,
sensul pepdm6nt; deboli
existenlei
omului saudenecazuri,
. si reio hotirdrec6ndteafliin dificultate; |Se nucitimcd4ile ereticilor.
. sdapreciezi virtutile
cregtine(dragostea,b16ndefea,
bundtatea rSi nu inskdindm, nicisd folosim
elc.);
. sdalegi spre scopuristrdine,lucrurile
celemaipotrivite
lecturile pentru
formarea
taspirituald;
. sdili redobdndegti
senetatea;
. sdlupticupacatele. ospete
saudb
Enumera gialtesitualii.

6. Ddexempledecomportamente
neadecvate
in cadrul
familiei
9iin
spaliul
bisericii.
 *s-
Seziceci uncopilil ajutapetatdlsdulaimpachetatul
unorldzicubunuri giapoierapussdletransportela
oarecare
distanfd
undeledepozita, Cineva caretreceapeacolo,Tizisecopilului:
,,Nucrezicde preagrearaoa
aceasta?"copilulrdspunse:,,Tatagtiecatpoteuduceginumdincarcdmaimult.Doarmd
(Antonie
PlSmddealA, Tdlcuiri p.351)
noilatextevechi,

Untatdpleaci impreund cucopilul

sdusdseplimbe spreo pddure.Trecpesubunmdr9icopilul cere: ,,Tatd,
dd-mi9imteunmdr."$i tatdlculege unmdrgii-ld5.lvlergmaideparte$i copilul
vede ofloareirumoasi.gi spune:
"Tatd,
vreau9ieuunadinflorileacelea".gitat6lrupeofloarefrumoasdgii-odd.Maiincolo, copilul
vedeuntu1gcu
fructerogii,
foarteahdgitoare,gicere: dd-migimiedinfructele
,,Tatd, acelea ro9ii". raspunde:,,Nu,
$itatSlii aceitea
nupotsd[i1edau". $i copilul
incepesd plAnga, fiindcdfructele
rogii gi
eraufrumoase,lebinuiagustoase.
pEnge.Nuinlelegedecep6ndacumi s-audatdetoate,daracest-e $i
fructerogiii serefuzd. Seintoarceacasd
nemullumit9iintristat.
TatSl
nui-aexplicatdecenui-asatisficut Erapreamiccasdinfeleagd.
dorinfa. poatevafi
incercat,
darcopiluln-ainleles9i a mersmajdeparte, dorindu-gi
fructeleiogii,agacumerau,p"entru cderau
Trum0ase,
Tatdl
nu-ididuse acelefructe,pentrucderauotrdvitoare,ceeacecopilul nicinugtia, nicinuinlelegea,
notiunea
flindu-iincdnecunoscutd.
(AntoniePldmide ald,TAlcuirinoila texte p. 312\
vechi,
 S"smnnmag@@
,,Q)ene iu6im unu[ pe a[tu[ Aumnezeu rdmdne .t
Lui in noi estefesdodrsitd."(I Ioan4,12)
f,ragostea

Cregtinul ln gcoali Ei in eocietate

Scoput vietiinoasFe u: ,,giviala
vegnica aceasta este:sd Te cunoasc? pe Tinesingurul, adevdratul
Dumnezeu gipelisusHristos peCareL-aitrimis." (loan17,3).Iarcasiputem
atingeacestscop,Dumnezeu ne-adatposibilitdfi nenumirate: in fanitieil
putemcunoagte peHristos prindragostea 9i credinlapbrinlilornogtri;
in
Br.senbii,prinpreotulsau pdrintele duhovnic carepredicdcuvAntul
Evangheliei9iarunci sdmdnp cea buni in sufletelenoastre;insocletate,il
putemcunoa$te peHristos datoritiminunilor pecarele facecunoiprin
oameni, darmaialesprinmodelele deviafdduhovniceascd aleunorcregtini
pecare iivedem iniurulnostru.
Dar,in afarddetoateacestea, omulil poate descoperi peHristos in
gcoali:invdldtoriigiprofesoriisunt
canigte fdcliipecareDumnezeu le-al6sat
casdlelumineze tinerilorcaleacdtrevia[avegnicS. insugiMantuitorula spus
Apostolilor
Sii: ,,A9a sdlumineze lumina voashd inainteaoamenilor, caei,
vdzdnd faptelevoastre celebune, sdsliveascd peTatSlvostru celdinceruri."
(Matei3,1^6).
Apostoliiau fostastfelprimiiucenici, iarMAntuitorulprimulsLcel
maimareInvitetorcarea existatoeacestpement. Eltocmaipentruaceastaa
venitprintre
noi,casi neinveleCuvdntulAdeverului:toate stiintele
lumiisunt
desarte dacanl seclddeqc.si nutintesc citrecunoa$terea luiDumnezeu,
qageste-itlD{a$iQIqE; niciunom,oricdt deinvSfatarfi, nupoate fiinJelept
fird harulDuhului SfAnt, pentru ci ,,inceputul in{elepciunii
estefricade
Dumnezeu." (Psalmul 111, 10).

aisocietetii.
Dar,oricecasd,casi reziste, trebuiesdfieconstruitlpes-ldncSl?dici
temeinic:
,,Deaceea,oricineaudeaceste cuvintealeMelesileindeolineste
asemdnase-va bdrbatului
inlelept casaluipest6nc5.
carea clSdit A cdzut
ploaia,
auvenitr6urile giaubdtutincasaaceea,
mari,ausuflatvAnturile dar
ean-acizut,fiindcderaintemeiatd pest6nc6."(Matei
7,24-25).StAnca pe
caresecl5degtevialanoastripdmAnteascd giviata
noastrdceavegnic6este Pictand icoan€,la cercul de
iubirea
luiHristos,
credinlain El,nidejdeain mareaLuimilostivire
fatdde
0amenr.
Agadar,gQgala nuneinvafS^doar*i n^jJnho$itimcruas.!!!lele.
cigisd
dolanllrngglile1tr$tle,
0093!g!m vtnultle
crsttne,deprinderiledeviata
vialdduhovniceasce,
duhovniceascd, cu alte
atte
cutinte]E5tr6EFn?ifi
ria-._lavegnic5.prqfesedi-la-randul-laf
,qu{atoriasd
rdbdarea,credinla, deinvifiturigiiubireade
iubirea Dumnezeu
Deaceea,aEtun detoatecelelaltemanualescolaregiinaintea
tuturor,
se
aflAsfAn/pSciptuA-cecsiNrirtilor giizvorul
tuturorcunogtintelor:
eane
invaldsdfimbuni,cuminli
giascultdtori
invialaaceasta,darnearatdgicare
neestemenireainsocietate:
sdmanifestdm bundtatea,sfinlenia,
blAnde{ea,
iubirea,
careducladesdvdrgire,
adicd laviala
vegnic5.
Cdciafibuncregtin
insocietatea incaretriiegtiinsealnni
inlelegg(ea
p4cuq!l4ll9!.ceylarl: oaminilor
0rnJurur
nostru, ?ciaeEry4gqllg.rnqg'Stuturor
slllqglllapa, si.soFjlnireacelulafrat
ajutorarea inl]evoi.
indtferenftenAllgtqlitate,
religie.educe[iqsau
conceple& via!5.
Adevdratul
cregtin igi primegteputerea dEruiriiE!5
de semeni gi
societate
diniubirea9iddruirea
fa!5deDumnezeu.

49
 Dumnezeu, Carea fdcutcerulgi pdmantul, prinnegriitaSa
inlelepciune,
cunoagteinimile givedeinfiecare
liecdruia fdpturiceeace
noinuputem vedea,pentrucdnuavemiubireaCreatorului
nostru.
l,lune
esleingdduitsd iuqge.r1_9p!_!a-o!jrd! n!
-.8e. eni;dimpotrivE]G
tn
puti
fa0teieaemilosten e.
Dumnezeu doregle sdvaddcdoamenii trbiesc
in iubire.Deaceea
le-aporuncit primilor
oameni, Adamgi Eva,sdseinmulteasci 9i sd
stdpAneascd pbm6ntul, adicdsi formeze
osocietate:,,Unde suntdoisau
heiadunaliin numele Meu,acolosuntgiEuin mijlocullor."(Matei'18,20).
Dindragoste 9igrijdfalddesocietate,Ela datpel\4untele Sinaitablele
Legii,pentrucafiecare sd respecte comunitatea
in careDumnezeu a
}. $coala se adreseazdatAt adunat petotioamenii.
minlii, cdtgisufletului. moanea
mea-
.ts $coalaeste laboratorulunde
copilul igi formeazd caracterul Dumnezeu."
integru. o personalitate
putemicd.
in staresdseadapteze societdJii
in
careffdieste.
D $coalaestelocul undecopilul
A Apu".St
invald omenia,cinstea,curajul,
demnitatea,bundtatea,r6bdarea, 1.Comoleteazd:
stipdnirea de sine, intelegerea, . Primul9i cel mai mare invdf5torde pe pdm6nta fost
dragostea. . Ela venitprintrenoipentrua ne
invSlaCuvdntul
. ,,lnceputulinlelepciunii
estefricade
o (,
(Psalmul
111 , 10)
.F Sdneajutim aproapele! . Cartea
Cdtilor, neinvatd
.F Sdfim apostoliai 1uiHristos _, Cuvdntul
ne ajutdsd dobAndimvirtulile
cregtine:
b16ndefea,
ribdarea,
in mijlocul celorafla1iin nevoi! dragostea,
smerenia,
etc.;nearatecareestemenirea pe
omului
pdmAnt:
dobAndirea
viefii
-.
2. Explicd de maijos,referindu-vd
citatele la roluleducatorului
cregtin
profesor)
(invdtdtor, informareaelevilor:

a),,Aga
sdlumineze
lumina
voastriinaintea
oamenilor,
caei,vezand
faptele
voastre
celebune,
sdslSveascapeDumnezeu".
(Matei3,16).
b),,De
aceea,
oricine
audeacestecuvinte
aleMelegileindeplinegte
asemina-se-va
bdrbatuluiintelept
care
aclddit
casaluipestAncd.A
ploaia,
cdzut auvenitrAurile
mari,ausuflat giaubitutin
vAnturile
casaaceea,
darean-acdzut,fiindcd
eraintemeiatdpestanca."
(Matei7,24-25)

3. lmagineazS-licdegtimlcmlslonar in oragul
in carelocuiegti.
Alege-li
cdteva tinteundesi iti desfSgori
misiunea:familia,blocul
in care
locuiegti,spitalul,
azilulde bdirAni, gcoala,
orfelinatul, mijlocut de
transport. Realizeazdun scurtjurnalal cSlitoriilor
taleimaginare
folosindute deurmdtorul plan:
Cumm-am pregdtit
pentrumisiune?;
Cemodalitdli amfolositpentru
a hansmite invildturacregtinS?
Ce
diflcultdtj
amintAmpinat?
4'Porninddelatextuldemaijos,
formuleazd argumente cesustin necesitateadeaflunbuncregtin insocietate.
. Opara_bolaspunecdinlmpdrd,lia
Cerurilor
nu se intrasingur.
Se zicecd un tdndrurcase
o snrd lungddelapn*t
g.icdnda ajunsacolo,
la"cer abdtutla uga.Raiului.
,,Cinee acolo?',a intrebato vocedulcededincolo.-,Eu',Asprr*s"
ffindrul
cuvocetare,increzdtor
in sine$iinpeformanta sa.,,Cucineegti?',l-aintrebat
dinnouvocea dintduntru.
nimeniSuntsingur.Deschideli-ni: vdrog".,imiparefoafterdu', rispunseingerulcarepezea u$a,cdciel"Cu
en
interlocutorul
dinlduntru. deschide,
"Nu-[i.pot pentru cit
aven poruncd sd nu deschiden cetor
ie vinaici'singui,
fdrd
sd
aduca pecineva cuei,cdrora
le-ausalvat sufletele".
$itdndrulatrebuitsdcoboare dinnoupepdndnt.icum gtiace
aredefdcut.
(AntoniePlSmddeald,T1lcuiri
noilatexteuechl, p.80)
5.Numegte
celpufin
treipilde
cuprinse
inSf6nta
Evanghelie
acirorinvSldturd
estevalabildin
societatea
deastizi.

6.Ddexemple princarepotidovedi:
desitualii
a)in{elegerea
falddemembrii grupului parte;
dincarefaci
b)respectulgigrija
fa!5demembrii grupului
dincarefaciparte.

["a
-r'--- - - lJ' -
O,Om
deSfdntul
loanlanbHozevitul
O,on ! Cenarirdspundeiai Scriiuncuv6nt,cuv6ntulscri
s, Trdiegi
oviald,vialata
Detotcefacipelune; Eleacsaueotravd; EUna,nunatuna;
Detotcespuiprinsciggigrai. Tuveimuri,dartotce-al
sen! Oricunfi-arfi,
totnuuita
Depildacelaa(iidai, RdnAne-n urmd, drundeschis Cumli-otrdiegti
veiclgtiga
Cdcieamereuspreiadsaurai, Spre invd,tare
sauabis, pevecipin ea,
Oribucurii
Penu$io sd-iindrume. Spre-ocardsauspreurd. Oripl6ns
petotdeauna!
Cegijdtrebuiesdpui AiicrisuncAntec,
Versultdu O,on ! Cemairdspundei ai
lnatavialdtoatd, RamAne dupatine; Tuveiplecadinlume;
CdcigAndul care-l
scnisauspui lndennsprebinesausprerdu. Darce-aispusprinscnssaugrai
S-adus,invecinu-lnaiaduni Sprecurd,tire
saudesfriu, pildacareodai,
Saulagiprin
$iveiculegeroadalui, Ldsindininimirodul
sdu Penufti,pemu$ispreiadsau rai,
Oriviu,
oi moft,odatd. Deharsaude rugine. Mereuo sd-iindrume!
Ai spus
ovorbd,vorba ta, Ardliocale,
caleata Decinu uik! Fiicredincios!
Mergdnddin gurd-n
gurdt, lnurmatanupiere; Cugrijdgicuteamd
Va-nveseli sauva-ntrista, Ecalea hundsauerea, Sdlagiininimi,luninos
Vacurd,ti
sauva.ntina, Vaprdbugisauva-ndlta, Unsemn, ungdnd, undrumfrunos,
RodindsdmAnla pusd-n ea Vormergesuflete
peea pentru
Cdci toatene-ndoios,
D?dragoste sauure. Lapace sau.durere. Odatd:reidaseandt.
t3
0" smronrutrffiGpWancpmmm
,,Cdrteaned estehftreagacredtie.(artea asta e fescftisd htahttea
nua i, cdnr{,oreau"pot sd citescin ea cupintuf fai rDunnezeu.'
(SllntulAntoniecelMare)

Natura - darul lui Dumn€eeu pentru oamsnl

Dumnezeu le-afacut
toate
Frumoase gibune foarte:
Pdmiintulca ogrddind
Cesescalda inlumina,
Pomi inalli,
florile,
iarba,
Natura salba
9i-aratd
Minunatelor podoabe
CelelineDomnultoate,
Spre-a omuluidesfatare
$i-aluitainicd
lucrare.

Devreisdspuicdtuegtiom,
Sadegtepepamdnt unpom,
Sadegie giflori,
iarba mii,
DAndbucurie
lacopii. lJ tr
nervv.- tMi
lubindnatura-njurul
meu,
Eumultumesc luiDumnezeuLlh/a*g
Cu-aga darcamdalinta
Inlumea ceovreasfAnta.
A Apncagi
1.Citegte poezia
cuatenlie girispundelaurmitoarele
cerinte:
- CineesteCreatorul
lumiivdzute?
- Cea creatDumnezeu dinhecelegasezileale
in fiecare
creafiei? ., Si avem grija de tot ce a
- Cum eraulucrurile
create
deDumnezeu? creatDumnezeu!
- Pentru
cineaufostcreale
toateaceste
minunSlii? s S A -I mu llu mim lur
naturapentruom, dacda fost ficutd de
- Ce reprezintd Dumnezeu pentru darul oferit !
Dumnezeu? rs Sd-L sldvim pe Dumnezeu
p e n t ru a t o t p u t e rn ic i a g i
2.Citegteversetele
dinSfAnta
Scripturddela
Facere
1,28-37giidentificd: atotinJelepciunea Sa !
. binecuvdntarea
datedeDumnezeuoamenilor; c Sd-L rugdm pe Dumnezeu
. beneficiile
primite
deoamenide peurmadarurilor sd
luiDumnezeu. ocroteascd intreagacreatiegi
sd ne dea inlelepciuneca sd
3. Imediatdupacrearea tuturor omultrdiaintr-odeplind protej [m mediul inconjur5tor.
fdpturilor,
armoniecunatura.
Animalele erautoateblAnde9isesupuneau omului
recunosc6ndul
castdpAn, pdmdntul primeaploaiedela Dumnezeu gi,
mAngAiatderazele
soarelui,
dddea rodlavremea potrivita.
Dupd in pdcatul
cdderea strdmogesc a luiAdam gial Evei,
parcd 9i
natura peom,revoltAndu-se.
s-asupdrat
Ddexemplederevo tealenaturii.
calamitdti
naturale.
existente
astdzi
giprecizeazi:
inlume , ln slujbele Bisericii Ortodoxe
-cineeste
vinovatdetoateacestecalamitatt: se cuprind o serie de cereri pnn
- cumsenumegte actiunea
dedistrugereamediuluiinconjurator: care. printre altele.ii cerem lui
- ceelemente suntpoluate
dinnaturd continuu; Dumrezeupi lucrurile parrdnregr i
- cedatorii
avem noi,canigtebunicregtini,
fali deceeacese d e c a re a re m n e t o i e . D u p d
intdmold. fiecare cerere, ne ruglm lui
Dumnezeusdnemiluiascd.
4.Realizeazd
desene Tncaresdsurprinzi princareili ardligrija
modalitili De exemplu:
faldde naturd9i felulin carepofiinfrumusela
creatra lui Dumnezeu,
P re o t u l: , , Pe n t ru b u n I
astdzi. in t o c mire a v a z d u h u l u i ,
p e n t ru imb e lSu g a r e a
5.Povestegte
cums-adesfe$urat
ultima deproteclie
activitate amediului roadelor pimdntului qi
inconjurdtor,
realizatd
defamilia
sauclasata.
pentru vremuri pagnice,
Domnului sine rugim."
Cre d in c io g ii: , , Do a m n e ,
miluiegte."
r: Totri crestinii orlodocqi din
lume iqi aduc aminte in mod
special de creatia lui Dumnezeu,
 Deveilinemultivreme inconjuratdvreocetate. gis-oiei,sdnushicipomii
cas-ocuprinzi eicusecurea,
ci si te hrdnegti
dinei9isdnu-idoborilapimdnt.Copacul
depecAmp esteeloareomcasdseascund6de
tinedupdintdriturS?
(Deuteronom20,19)
 wm[uamG

\! Completeazd
tabelut
demaijos:.

Sfdnta
Tainia Botezului

SfdntaTainia Mirungerii

SfintaTaind
a Spovedaniei

SfintaTainda impdrtiganiei

( Scriedenumirrle demaijosgiSfdnta
obiectelor Taind
lacaresefolosesc.

Alcatuiegte
untextcutitlut: Sfintelor
,,Necesitatea pentru
Taine mAntuire,'.
\l
aiiiit-E-riiiiir-s
wm[ummG
4^
\: K c u L tn o r>te
p rl d e l c.d u p afrrg n r entele
tiar c:
a) ,, ...Drept aceea,privegheali, cd nu $tili ziua, nici ceasulciind vine Fiul Omului
b) ,, ... ,tt cine esteaproapelemeu...
c) ,, ... Fiindcd oricinese inalydpe sinese va smeri...-'
d) ,,... Dacd nu ascultdde Moise Si deprooroci,nu vor crede nici dacd ar inyia cineva din
morli..."

\9 Pe bazaconlinutululPildei Samarineunu/ui milctstit,;

\-. a) Identificdcuvintelecarelipsescdin poeziade rnaiios:

Un invitdtor de Astflel,un om ce cdzuse

IadngdIisusa venit Intre cei mai rdi
Intreb6ndu-L, spre-a-n!elege, Moft aproapese vizuse,
Cinetrebuieiubit; Fdrd haine gi dinari.
$l l-a pus
Cineesteal sdu Un veneape cale, Pesterdni gi,cu gribire,
Ce trebuie ocrotit, Dupd el, qi un La casade oaspeJi
l-a dus,
Spre-a-aflaprin bunitate, Fiecare,cu-alesale, GazdeidAndu-imullumire.
Viaja frrd de sfhrqit. Pe-acelom l-a ocolit.

Spre-a-nlelegecei de fajd Mila, omul qi-a aflat-o

Adevdrul de-nvd{at, La un cdlitor de-alt neam;
Iisus le-a spuso Cdci viala lui a salvat-o
$i ei mult s-aubucurat. Acel bun

b) Rispundela urmatoareleintrebiri:

. Tu, cum gtii ce s-a-ntAmplat,

Spunece ai inv6!at:
Preotul 9i acel levit
In ce Lege au trdit?

. Untdelemnul gi-acelvin
Ce-nseamndpentru cregtin?
Ce inseamndgazdabund?
Dar casade oaspe{iplind?

Pomindde 1aCuvdntuldin SfantaScripturd:,,Deaccea9i voi fi1i gataci in ceasulir.r

carenu gdndili,Fiul omului va veni", alcrtuiegtcun sourttext il.rcaresa ar-dlicum se
pr..egdte$te
adevdratulcre$tinpentruintdmpi'rarea lui Hristos,Mirele Bisericii.

56
 wm[ummG
Sfinfrea

Transcrieqi completeazdspa{iilelibere cu informaliile potrivite din parantez5.

(comentoreazii,
domneSti,
popastu'i,duntinica,persoanesfinte,fixd, schimbdtoare)

Silbdtorilecregtine
suntaceleziledin anin careBiserica............... evenimente
din istoria
mAntuiriisau .................. SirbdtorilededicateDomnului nostruIisusHristossemai numesc
sdrbitori ........in funcqiede datastabilitain calendar,ele se pot grupaastfel:sdrbdtori
domneqticu datd..............;i sdrbitoridomnegticu datd.............. . Sdrbdtoarea sdptdmAnald
a
cre;tinilorcstc... ........ Acestezilesuntpentrucre$tini..............................
duhovnicegti.

t2 a) Realizeazi corespondenla
inlte sdrbdtoriledonmeStidin coloanaA qi datele1orcalendaristice,
\- din coloanaB.

@ @
\a.terea Domnul
e o 6 ianuarie

BLriezulDomnului
o @ I tebruarie

ln[3llrprr],r:ea
Dorrnuiur
o o 6 ausust

Schimbar.'ala Faqd
@ @ l-l septembrie

b) Realizeazd
l n a l l a re aSl l n l e rL rucl

corespondenta
o c 25 decembrie

ntre sdrbdtoriledomneStidin coloanaA gi denumirilepopulare

din coloanaB.
@ @
rT) @ Ispas
NaqtereaDomnului

BotezulDomnului /;\
@ Pagte
lntrareaDonmuluiin Iemsalim rJ Crdciun o
@ @ Rusalii
tnVIclca uolnnulut

PogordreaDuhului Sfdnt
e o /l
Epifanie

l lllllh e a lJo tn n u llll la cer

@ \v Florii

[ 3 Alcatuieite un text de maximum 10 rAnduriin care si prezin{i modalitSlilede celebrarea unei

v sdbdtoricre$tine.specificezonei in care locuiegti.D5 un titlu potrivit.

5/
 wmtummG
Biserica in e veacurl

\/ N{en!ioneazd
urrnitoareleaspectereferitoare1aIntemeiereaBisericiiCreqtine.

a) momentul intemeierii Bisericii Cregtine

b) locu1
c) perioada
d) nunele Apostolului care i-a botezatpe primii creqtini
e) numdrul aproximativ al primilor membri ai Bisericii dtn zita Cincizecimii

Citeqtetextul de mai jos qi rdspundeumrdtoarelorcerin{e.

Dupd Invierea Sa din mo4i Domnul nostru Iisus Hristos a zis Apostolilor sdi: ,,MergAnd,
inviJa{i toate neamurilebotezdndule in numeleTatdlui 9i al Fiului qi al Sfbntului Duh, invd{dndu-le
sdpdzeascd toatecatev-am poruncitvou6..."(Matei 28, 19-28)

a) Identificd indemnul dat Apostolilor de MAntuitorul Iisus Hristos.

b) Scrie numeleApostolului carea fost numit ,,Apostolul romAnilor".

c) Menlioneazdnumeleprimul diacon ales de Apostoli pentru a-i ajuta in activitatealor misionari.

d) Scrienumelecelor doi Apostoli careau alut o moartemarliricdqi sunt sdrbdtoriJi

in aceeaqizr, pe
29 iunie.

e) Precizeazd
in ce a constatactivitateamisionarda Apostolilor.

0 Alcetuiegteun text cu titlul ,,Mici misionariai lui Hristos"in caresdvorbegtidespreactivitdli

nrisionarece Dotfi realizatede elevi.
 t;)
,t-\
")
-\l S?Hb.Ebfe 9l vlafi cregttni

\/ Ptrmind de la citatelebiblice de mai jos, alcituieqteportretul unui bun cregtin:acasd,

la yoala- in biseric5,in societate.
-I$e!afi-va de la Mine, cd sunt blAndgi smerit cu inima."
Jigi i4elepli ca qerpii qi bldnzi ca porumbeii."
,Jn lume necazurive{i avea,dar indrdmili, Eu am biruit lumea."
,,Cel ce rbmdnein Mine, chiar dacdva muri, va fi viu."

;2 Enumerdobstacolece pot sta in caleamdrturisirii prin cuv6:ntgi fapti a Domnului

\-,
nostru Iisus Hristos.

Pornind de la urmitorul citat, explici importanlamisiunii unui bun creqtinastdzi:

t3
,,Oricineva mdrturisi pentru Mine inainteaoamenilor,mdrturisi-voi 9i Eu
pentru el inainteaTatdlui Meu, Care estein ceruri. Iar de cel ce se va lepddade
Mine inainteaoamenilor 9i Eu Md voi lepddade e1inainteaTatdlui Meu, Care este
in ceruri."(Mt.l0, 32-33)

a) Citegteqi identificd in poeziade mai jos elementeale crea{ieilui Dumnezeu.

\J b) Discuti despreceeace putem invi{a de la acestea.

inva(i de la toate
(din lirica nowegiand)

Invala de la apd sd ai statornic drum, Inva{dde la fldcdrice-avemde arsin noi,

Invap de la flicari ce toate-snumaiscrum.
]nva1ade la umbrd sd taci gi sd veghezi,
lnvalE de la st6ncdcum neclintit sd crezi.
invala de la soarecum trebuie s-apui.
Invati de la pietre cdt trebuie sd spui,
Inva{5 de la vdntul ce-adiepe poteci,
Cum trebuie prin lume de linigtit sd treci.
invald de la toate,cd toate-{i sunt surori,
Sd treci frumos prin viald, cum poji frumos si mori.
Inva{d de la vierme cd nimeni nu-i uitat,
Invald de la nufrr si fii mereu curat.
InvaJdde la apdsdnu dai inapor.
Invatd de la umbri sdfii smeritca ea,
Invatd de la stdncbsd-ndurifurhrnagrea.
invaldde la soarecavremeas-ocunogti,
Inva![ de la steleci ceru-inumaiogti.
InvaJdde la greiercind singuregtis[ cAnJi,
Invajdde la lundsdnu te inspdimAnji.
inva15de la rultur c6ndumerii 1i-sgrei,
$i du-te1afumici sdvezipovaraei.
Inva![ de la floaresEfii gingagca ea,
Invatddela oaiesdai bldndeJea sa.

InvaJi de la pdsdrisi fri mai mult in zbor,

Invatd de la toate,cd totu-i trecitor.
Ia seamd,fiu al jertfei, prin lumea-ncaretreci,
Sd-nvelidin tot ce piere, cum sd trdieqtiin veci!

59
 Nagterea Domnului - moment de bucurie sfinti

Argumenteazdprezenlapersoanelordin icoand1arnomentnlNasterii Domnului.

60
tl
 _T

Urcug spre Inviere

Fii alaturide Ii'istos in vinereaMare gi reconstifuiedmmul parcur.s

deAceslape dealul
Golgotei,redAndartistic(poetic,metaforicetc.)ceeace imaginilevorbesc.
---