Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ti
i. F/96e, . . 5 1 l
. , '. 'I.' !.
2 .2.-
.)........---------.-- ,
7, o i *1 I 10
BISERICA.
., .
Ft 1
. I
*19-'12-
. /of
i ORTODOXA Ji0IVIANA' ..=
CZ
C't
'NI CUPRINSUL:
g
C
ik
ID
1.4
Arkiereul Teofil M. Ploesteanu. Invierea lui Iisus Hristos
M. P. Profetia si Psalmul. . . . . .
B. Mangtint. Acuzatiunile aduse Crestinismului
Dr. Dropout- Demetrescu. 0 eroare mostenita de veacuri in traducerile
...
..... . . .
Pag.
1225
1239
1246
Fq ., L 1 le L. r
Al ,
1
-1
::;3-: 4 BUCURETI 1 ' 11.
5
I
; lx. ;1
.e: ,
1
a
.
lA (1 31 f 1 fl
.
C.)
._. TIPOGRAPIA CARTILOR BISERICE,STI 1,-i*i:'
t .
, 60, STRADA PRINCIPATELE UNITE, 60. !. i it t
)... . 1 , 1'
, 1915..4.- t i ti Si 1 id
P.1 Fl
t: ; -I " .'A :, i .- .; .I 06.0
`11 www.dacoromanica.ro , <4
fl,..;44.1r;
ANUL XXXVIII. No. 12. MARTIE 1915
www.dacoromanica.ro
1226 iNVIEREA LUI IISUS HRISTOS
mortii. aHristos s'a sculat din morti, zice Sf. Apostol Pavel,
(incepdtuld celor adormiti s'a fdcut». Si in duhovniceasca
rapire a bucuriei sale, acelas dumnezeesc apostol striga:
gInghitilu-s'a moartea intru Unde iii este, moarte,
boldul tdu ? Unde iti este, iadule, biruinta to P.. I. Corint. 15,
20-54-55.
www.dacoromanica.ro
INVIEREA LUI IISUS RRISTOS 1227
www.dacoromanica.ro
1228 INNIEREA Lill IISUS HRISTOS
incoace, vezi manile mele; ,s-i ado mdna Ea, ,s-i o pune in
psi
www.dacoromanica.ro
INVIEREA LIII IISIIS HRISTOS 1229
www.dacoromanica.ro
1230 INVIEREA LUI 1ISUS HRISTOS
www.dacoromanica.ro
INVIEREA LUI IISUS HRISTOS 1231
www.dacoromanica.ro
1232 NVIEREA LUI IISIIS HRISTOS
www.dacoromanica.ro
INVIEREA LIII IISUS HRISTOS 1233
www.dacoromanica.ro
1234 INVIRRE.A. LUI IISUS HRISTOS
www.dacoromanica.ro
INVIEREA, LUI IISUS HRISTOS 1235
www.dacoromanica.ro
1236 INVIEREA LIII IISUS HRISTOS
www.dacoromanica.ro
tNVIEREL LUI IISUS HRISTOS 1237
www.dacoromanica.ro
1238 INVIEREA LUI IISUS HRISTOS
www.dacoromanica.ro
PROFETIA I PSAL,MUL
Vezi Biserica Ortodox6 Roman5, anul XXXVIII No. 11.
www.dacoromanica.ro
1240 PROFETIA sI PS/LW:IL
www.dacoromanica.ro
PROFETIA SI PSALMITL 1241
www.dacoromanica.ro
1242 PROFETIA SI PSALMUL
www.dacoromanica.ro
PROFETIA $I PSALMUL 1243
www.dacoromanica.ro
1244 PROFETIA y5I PSALMUL
www.dacoromanica.ro
PROFETIA SI PSALMDL 1245
www.dacoromanica.ro
ACUZATIUNILE ADUSE CRESTINILOR.
www.dacoromanica.ro
ACUZATIUNILE ADUSE CRESTINILOR 1247
www.dacoromanica.ro
1248 ACUZATIUNILE ADUSE CRESTINILOR
www.dacoromanica.ro
ACITZATIIINILE ADUSE CRESTINILOR 1249
www.dacoromanica.ro
1250 ACUZATIUNILE ADUSE CRESTINILOR
www.dacoromanica.ro
ACUZATIUNILE ADIJSE CRESTINILOR 1251
www.dacoromanica.ro
1252 ACIIZATIUNILE ADUSE CRWINILOR
www.dacoromanica.ro
1254 ACUZATIUNILE ADUSE CRESTINILOR
vei ajuta Jupiter, iti dau acest purcel, sau miel sau vitel
nisi punea mana pe dansul.
In chestiuni de impietate, Romanii erau foarte cruzi
chiar Intre dansii, mai cu seamy cand era vorba de im-
parat. Chiar lucruri mici si ridicule erau socotite ca im-
pietate. Pompeiu a fost acuzat de impietate, flindca, fiind
In tribunal, se scarpinase in cap numai cu un deget si nu
cu mana toata.
Si cand astfel stau lucrurile, ne intrebam pentru cate
nimicuri nu vor fi fost acuzati crqtinii?
Aceste asunt in scurt, acuzatiunile mai de seamy care an
fost aduse crestinilor din primele secole si pe care le-am
prezentat trite° icoana blajina, trecand cu dinadinsul sub
tacere multe chipuri fioroase ale acelor vremuri de trista
aducere aminte. Si ce as fi putut spune, cand se poate ceti
chiar in Tacit cel mai mare pictor al antichitatiivorbesc
de' pictorul intelectualurmatoarele: <cE de mirare cum de
n'am pierdut si memoria odata cu graiul ? Cat am tacut! 0
de ar fi fost in puterea noastra a si uita cum a fost a tacea.2'
Era vorba de grozavele persecutii. Aceste cuvinte zugra-
vesc in deajuns spaima omenirei de acum aproape 2000
de ani, suferinta al carei ecou doare si mi§da sufletele
noastre si pana azi. Nu m'am slujit de parintii Bisericii,
ca sa nu fiu acuzat de partinire, dar din cuvintele paga-
nului Tacit intelegem taria credintei primilor crqtini si
dorinta neinduplecata de a birui prin rabdare durerea chi
nurilor, umilind prin martiriu trufia tiraniei pagane.
B. Mattgarit
www.dacoromanica.ro
0 eroare mostenita de Yeacuri fn traducerile lloului Testament
www.dacoromanica.ro
1256 0 EROARE NiOgENITA. DE VEACURI
www.dacoromanica.ro
0 EROARE MOFI'ENIT41. DE VEACURI 1257
* * *
Cat priveste scrierile vechiului Testament, ele au
fost scrise in limba ebreeascd.i) Dar aceasta limba
evreeascd, n'a ajuns pana la not decat numai prin
aceste scrieri; fiecine poate sa inteleaga, ca intreaga
limba a unui popor, nu era cu putinta sa fie coprinsa
numai in aceste scrieri. Noi. nu avem in vechiul Te-
stament decat o colectiune de ca.teva scrieri, cari
toate apartin unui singar gen de literatura, literatu-
rei religioase sacre, care nu puted coprinde intreaga
limba gi toate manifestarile ei la un popor. Tata una
din greutati, la care se adaoga si altele multe, si de
tot felul.
* *
*
www.dacoromanica.ro
1258 0 EROARE MOVITNNI DE VEACURI
www.dacoromanica.ro
0 EROARE AIOTENITA. DE VEACURI 1259
www.dacoromanica.ro
1260 o EROARE MCWrENITA. DE VEACURI
www.dacoromanica.ro
0 EROARE MO$TENITA DE VEACURI 1261
www.dacoromanica.ro
1262 0 EROARE MCWTENITA. DE VEACURI
www.dacoromanica.ro
0 EROARE MOgENITA DE VEACITRI 1263
www.dacoromanica.ro
1264 0 EROARE MCWrENIT.A. DE VEACUBI
www.dacoromanica.ro
0 EROARE MO$TENITA. DE VEACURI 1265
www.dacoromanica.ro
1266 0 EROARE 110gENITA DE VEACURI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MANTUITORULUI
(Urmare la No. de pe Februarie 1915).
www.dacoromanica.ro
1268 DOCTRINA MANTIJITORULIII
rdsare soarele sau peste cei rai ci peste cei buni ,s-i plou&
peste cei drepfi ,si peste cei nedrepfi,1). Aci ni se infatisaza
atat datoria, porunca de a fi mai mult decat drepti, adica
de a iubl pe vrajmasii nostri si pe cei cari ne vor si ne
fac rau, cat si motivarea ei, care este dragostea pe care
Thal ceresc o arata deopotriva Si celor buni ca si celor
rai, si celor drepti ca si celor nedrepti, iar cuvintele ime-
diat urmatoare ne arata ca in aceasta sta superioritatea
religioasa si morala a urmasilor Domnului Hristos fata de
implinitorii Legii mozaice Si de pagani, cum si ca Dum-
nezeu este perfectiunea absoluta si ca dragostea netarmu-
rita este una din formele prin cari se manifests in lume
perfectiunea divina: cCaci Baca iubifi pe cei cari vd iu-
besc pe voi, ce plaid vete aved 13 Nu 'oare 1i vamesii fac la
fel dacd imbra isa i cu dragoste numai fie frafii vo,stri,
ce face /i mai mull? Nu oare sZ pdgolnii fac acela,s- lucru?
Drept aceea voi fifi desdvdrfili, precum desdvdr,sil este Tatat
vosiru cel cen'sc»2).
Porunca dragostei nu este In gura Mantuitorului numai
una dintre porunci, o porunca insemnata sau din cele mai
insemnate, ci e porunca de capetenie, porunca cea mai
insemnata, acea care rezuma in sine si exprima esenta in-
tregii sale invataturi, cea care face deosebirea fundamentals
dintre religiunea crestina si toate celelalte religiuni si care
ridica Crestinismul la o inaltime morals spre care celelalte
religiuni abia pot privi. and fariseii si invatatorii de lege
intrebara pe lisus, care este cea mai mare porunca din
Lege, el le raspunse: «Sd iubesti pe Domnul Dumnezeut
tau din towed inima la, din tot sufletul 3si din tot cugetul
'tau. Aceasla este cea mai mare si cea dinlai porunca. Jar
a doua asemenea acesleea este : Sd iube,sti pe aproapele ldu
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MANTUITORULUI 1269
www.dacoromanica.ro
12';0 DOCTRINA MANTUITORULUI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MANTUITORITLUI 1271
www.dacoromanica.ro
1272 DOCTRINA MANTUITORULUI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA. MANTUITORULUI 1273
www.dacoromanica.ro
1274 DOCTRINA MANTUITORTJLUI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MANTUITORULUI 1275
www.dacoromanica.ro
1276 DOCTRINA MANTUITORULUI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MA.NTUITORULUI 1277
www.dacoromanica.ro
1278 DOCTRINA MANTUITORULUI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MANTITITORULTII 1279
www.dacoromanica.ro
1280 DOCTRINA MANTUIEORDLUI
4) Mateiu V, 42.
2.) Luca VI, 34.
3) NIateiu V, 38-39.
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MiiNTUITORULUI 1281
www.dacoromanica.ro
1282 DOCTRINA MANTIIITORULUI
www.dacoromanica.ro
DOCTRINA MA.NTUITORUItI 1283
www.dacoromanica.ro
1284 pOCTRINA MANTUITORULITI
www.dacoromanica.ro
Catagrafia eparhiei Ungrovlahia
In anul 1810.
(Vezi Biserica Ortodox5. Romina Anul 38, No. 10 pp. 1072-1096.)
www.dacoromanica.ro
1286 CATAGRAFIA
www.dacoromanica.ro
EPARHIEI UNGROVLAHIA 1287
www.dacoromanica.ro
1288 CATAGRAFIA
www.dacoromanica.ro
EPARHIEI UNGROVLAHIA 1289
www.dacoromanica.ro
1290 CATAGRAFI A.
www.dacoromanica.ro
EPARHTEI UNGE.OVLAFTIA 1291
www.dacoromanica.ro
1292 CATAGRAFIA EPARHIEI UNGROVLALIA
www.dacoromanica.ro
Biserica in Noul Teritoriu.
I.
www.dacoromanica.ro
1294 BISERICA IN NOUL TERITOR1U
www.dacoromanica.ro
BISERICA IN NOTJL TERITORIII 1295
www.dacoromanica.ro
1296 BISERICA IN NOUL TERITORIU
IV.
Nici nu se poate o stare mai dureroasa pentru o bise-
rica ca aceasta. Aici totul e de refacut. Lipsa de biserici,
lipsa de preoti, lipsa de suflet religios. Ce deosebire mare
e intre vechea Dobroge §i intre noel teritoriu in aceasta.
privinta. In judetele Constanta §i Tulcea s'au ridicat in
sate adevarate catedrale din munca §i economiile satenilor.
Un singur exemplu. In Caraomer din judetul Constanta, la
granita noului teritoriu s'a ridicat o biserica, care a costat
aproape 100.000 lei, adunati dela satenii romani harnici
§i religio§i. Asemenea exemple frumoase si inaltatoare de
jertfa Si de solidaritate sufleteasca n'au micat pe vecinii
for bulgari cu mult mai bogati dar, incapabili de aseme-
nea jertfe.
ySi cu toate acestea trebuqte indreptata starea lucrurilor
§i aici. Fara biserici, fora religie nu se poate. Vai de po-
porul rural, daca, nu va fi calauzit in vieata de invataturile
dumnezee§ti. Un asemenea popor nu e capabil de acte
www.dacoromanica.ro
BISERICA IN NOEL TERITORIII 1297
www.dacoromanica.ro
2'21_ omoi
In rasboiul dintre popoarele europene numai doua fapte
Insemnate. Mai Intaiu cetatea vestita austriacd gPrzemys1"-
a capitulat. Cu chipul acesta Rusii pot sa intrebuinteze
aproape 200.000 soldati, cari Impresurau aceasta cetate
In alte directiuni pe terenul de operatii militare. Se zice,
ca Rusii au luat din aceasta cetate aproape 120.000 sol-
dap cu multi ofiteri si cu 7 generali. La aceasta se ada-
oga un numeros §i bogat material de rasboiu. In ceea ce
ne priveste pe not Romanii e de observat, ca In aceasta
cetate au fost numerosi soldati romani. Au fost aci dupa
cum ne spune (Drapelul» honvezi (militieni) din Banat, In-
treaga divizie dela Varset, batalionul din Lugos, Orsova,
Orvvita, dela Arad, din Satmar, din Bucovina si artilerie
din Banat. Intre soldatii romani se aflau si numerosi ofi-
ceri romani, elemente cunoscute din randurile intelectualilor
romani.
Vor merge soldatii si ofiterii romani In captivitate ru-
seasca si le uram din tot sufletul sa se Inapoieze la vreme
cu bine la cdminurile lor.
www.dacoromanica.ro
RASBOIIIL 1299
www.dacoromanica.ro
1300 PREDICA LA. VINEREA PATIMILOR
Iubi(i cre,stini,
www.dacoromanica.ro
PREDICA LA VINEREA PATIMILOR 1301
www.dacoromanica.ro
1302 PREDICA LA VINEREA PATIMILOR
www.dacoromanica.ro
PREDICA LA VLNEREA PATIMILOR 1303
www.dacoromanica.ro
1304 PREDICA. LA VINEREA PATIMILOR
Frati cre,slini,
Iata ce sarbatorim In aceasta sfanta si mare Vineri a
patimilor: crucificarea,Domnului si moartea. Cinstim clipa
in care Imparatul nestricacios al lumei se da mortei pen-
tru isbavirea ei din pacat. Este o praznuire a jertfei ce-
lei mai mari din omenire. Este jertfa care a surpat zidul
atator invrajbiri si deosebiri de stari intre noroade. Este
jertfa de Inaltare a omului spre cerul ce fuse pierdut. Este
atat de sfanta si de mareata ca in veci se va revarsa gla
sul ei in tanguioase svonuri de clopote dealungul veacu-
rilor, printre semintiile parnantului. i va fi amenintare
irozilor si fariseilor cari stau in calea binelui si a adeva-
rului si azi ca si ieri si maine ca totdeauna. Va fi o ame-
nintare si pentru cei cari ca Pilat cu lasa privire, inga-
. duesc din locul de grea raspundere, sa se sigileze nedrep-
tatea celor rai.
Oh dar acestia nu vor impiedica la nesfarsit biruinta a-
devarului. Vor trebui jertfe si dureroase suferinti.
Mantuitorul Christos a trebuit sa sufere pentru a sfinti
pre cea mai mare dintre dureri.... El a rabdat batjocuri,
amaraciuni de tot felul si moarte.
A suferit insa. In trup ca om, indumnezeind aceasta ne-
prihanita omenire a sa, sfintind durerea si jertfa, ace-
ste semne ale cailor cari duc la isbavire.
Aceasta durere se rasfrange in sufletele noastre, mai
vartos in sfintele denii, and povestirea atator suferinte
si trista for prohodire, impreunata cu privelistea sf. Epitaf
purtat in sfanta procesiune, ne infatiseaza aevea cele in-
durate acum aproape doua mii de ani, de cel care s'a po-
gorit din cer ca Dumnezeu si s'a intrupat ea om pentru a
lua asupra-si toate faradelegile firei noastre si a rupele-
gaturile mortei celei trupesti si sufletesti.
www.dacoromanica.ro
PREDICA LA VINEREA PATIMILOR 1305
PREDICA
la Duminka a 3-a (a Sf. Cruci) din Postul Mare, r0S-
titd de Econom. Glz. Tuinea, in Catedrala episcofialci
din Galati, in ziva de 22 Februarie 1915.
www.dacoromanica.ro
1306 PREDICA
www.dacoromanica.ro
PREDICA 1307
www.dacoromanica.ro
1308 PREDICA.
www.dacoromanica.ro
PREDiCA 1309
www.dacoromanica.ro
1310 PREDICA
www.dacoromanica.ro
PREDICA 1311
www.dacoromanica.ro
1312 PREDICA
www.dacoromanica.ro
METROPOLIA MOLDOVEI SI SUCEVEI
MEDIA GENERAL.
TOTAL GENERAL
Mater lile $1 notele ,//
"' m =I
a.
...
NUMELE
t6 *I
PRONUMELE
Calltatea ed
..:__. .
E.
g =1., _,,.,
.3 *0.0 ci:,
...
sae ei OBSERYATII
cd . ,,
cc!
www.dacoromanica.ro
PREDICA LA INVIEREA DOMNULUI.
www.dacoromanica.ro
PREDICA LA iNVIERA DOITNULITI 1315
www.dacoromanica.ro
1316 PREDICA LA INVIBREA DOMNITLIJI
www.dacoromanica.ro
PREDICA LA INVIEREA DOMNITLUI 1317
www.dacoromanica.ro
131 S PREDICA. LA INVIEREA DO:MN-ULM
torul ne-a dat pilda acestei jertfe prirenind set moard, pen -
tru a naste in suflete adevarzta premenire.
Deci azi cand prasnuim invierea sa din morti, triumfut
jereei 1! serbdm, §i triumful innoirei, care ne arata semnul
unei vieti intelegatoare.
Biserica numai spre aceasta Intelegere ne chiama azi cu
cantarea, «Veniti de primiti lumina*, sau «veniti de beti
bautura noun, nu din piatrA stearpa, ci din isvorul ne-
stricaciunei* (canonul Invierei).
Indemnul de a primI «lumina*, ca sa fugim de iniunere-
cul nectiintei, de a ne adapa din adevaratul isvor care pre-
face §i innoesie cugetele si simtirile noastre, trimite
Biserica, din fiecare slova, din fiecare imn.
Sa ne imbracam deci si not cu nevestejite fapte bune
5i virtuti, pentru ca sa luminam cu puterile unei noui stra-
luciri lerusalimul slavei intru care, dupa Inviere, mai mi-
nunat s'a aratat Domnul.
Sa pretuim jertfa sa, sa o punem Inaintea ochilor mintii
ca pe o coroana a biruintelor care duc la mantuire.
Fie ca amintirea acestei zile, pe care cu nestamparat fior
o asteapta copilasii, pe care cu totii o punem intre bucurii
dupa trudele si poverile vietei celei obisnuite, sa trezeasca
in not adevarata schimbare iri ornul cel nou.
Primeneala hainelor noastre fie primeneala sufletelor.
Ciocnirea oualor rosii, dupa strabuna datina fie semnul
de dragoste intre cei pe care Domnul ii socoate de a-
cum frati.
Cu buze nevinovate vom putea rosti unul altuia : «Hristos
a inviat*, si vom Intelege mai bine cantarea sfintelor cacti:
«Aceasta este ziva, pe care a facut-o Domnul sa ne bu-
curam si sa ne veselim inteinsa». Amin.
Iconom P. Partenie.
Profesor Seminariului R-Valcei._
www.dacoromanica.ro
D ON ATIUNI.
www.dacoromanica.ro
1320 DONATIUNI
www.dacoromanica.ro
DONATMNI 1321
www.dacoromanica.ro
-A- 1=5 =
www.dacoromanica.ro
TABLA MATERIILOR
DIN
Reuista ecclesiastics cBiserica Oriodoxa Romans. pe anul
XXX VIII (Aprilie 1914 Marie 1915). Tifrele indica paginile.
PARTEA OFICIALA.
Lista de persoanele cari au dreptul de vot la alegerea Consi-
storiului Superior Bisericesc in cursul anului 1914 (adaos la No 1
Aprilie) 1-72. Scrisoarea S. S. Patriarhului lerusalimului catre
I. P. S. Konon al Ungro-Vlahiei cu felicitari de Sf. Pati 89 91.
Adresa Mini§terului Cultelor pentru dobandirea dreptului preotilor
de a fi invatatori i ordinul circular respectiv al Sf. Mitropolii 140
141. Dezideratele preotilor din jud. Neamt, Suceava §i ale P. C.
Prqedinte al Consistoriului Sf. Mitropolii a Moldovei 259-266-
Adresa Sf. Mitropolii catre Tipografie impreuna cu Raportul P. C.
Protoereu de Prahova pentru cununiile concubinarilor 266-270.
Adresa Sf. ,Sinod catre Ministerul Cultelor privitoare la revizuirea
Bibliei 285-292. Telegrama I. P. S. Mitropolit Primat adresata A.
S. R. Printul Ferdinand cu prilejul aniversarei zilei de na§tere 9i
Raspunsul A. S. Regale 389-390. Ordinul Mitropoliei Ungro-
Vlahiei pentru conferintele preoteVi 390-391. Regulamentul pen-
tru adunirile generale preote§ti pe tam intreaga §i adresele res-
pective 392--395. Referatul P. C. Protoereu al jud. Doroholu ca-
tre Sf. 1\litropolie a Moldovei privitor la urmarile luptelor date la
marginea judetului 614-616. Cancelaria Sfintei Mitropolii: Lucre:-
rile privitoare la Moartea §i funerariile Majestatii Sale Regelui Ca-
rol 1, 621-638. Act comemorativ de sfintirea bisericei din corn.
Carali Caliacra 747. Telegrama M. S. Regelui de anul nou §i Ras-
puns 981. Apel 1092; 1224; 1322. Scrisoarea S. S. Patriarhului
Antiohiei Grigorios §i Raspunsul 1. P. S. Mitropolit Primat Ko-
non 1093-1097.
P. S. ikRHIEREU TEOFIL M. PLOETEANU.
Pacea intru Iisus Hristos 293-299. Numai credinta curata in-
nalta sufletul ai fericete pre om 396-407. Educaliunea femei
www.dacoromanica.ro
a
509-518. Calle providentei dumnezeesti 665 673. Activitate fo-
lositoare 749-757. Nasterea lui lisus Hristos 861-870. Paza de
unile rataciri contimporane 982-991; 1098-1108. Invierea lui Iisus
Hristos 1225-1238.
P. G(ARBOVICEANU).
Statul si Biserica noastra 67- 70. Lucrari teologice (Drumul
Crucii de Pr. N. Runceanu; Spre Fericire de G. Criveanu) 78. 0
socotealii 142-155. Constantin Brancoveanul, Domnul Tarii Ro-
manesii 213-217. Comemorarea lui C. Brancoveanu 323-324;
454-461; 553-558. Rasboiul european 333-336. f Profesorul N.
Dobrescu 383-386. Rasboiul 439-442; 533-538; 779-785; 919
-924. Funerariile Regelui Carol 1, 639-664. Regele Ferdinand I,
674-680. Literature religioasa (Predici de Pr. Econ. I. Malaescu;
Predici si cuv'antari de Econ. Gr. Popescu-Breasta; Explicatii asu-
pra tipicului de Pr. D. Lungulescu; Cetatea Sucevei publ. in ro-
maneste de Al. Liipeclatu) 851-852. Napoleon cel Mare si Bise-
rica 854 -855. f D. A. Sturdza. Congresul Societatei Ortodoxe a
femeilor romane 955-957. Anul 1915 si Rasboiul 999-1006.
Familia Luptatorilor 1047 -1050. Rasboiul 1132-1138, Concubi-
nagiul 1178-1180. Biserica in Noul Teritoriu 1293-1297. Ras-
boiul 1298-1299.
M(IHAIL) P(OPESCU).
Idei privitoare la catehizarea moderns 41-47; 124-131; 197
-203; 318-322. Profetia si Psalmul 420-426; 569-575; 686-
693; 786-793; 871-878; 992 -998; 1125-1135; 1239-1245.
Dr. DRAGOMIR DEMETRESCU (mare nomofylax).
Doua sighilii imparatesti si un hrisov din veacul al noualea si al
zecelea cu privire la Sfantul Munte 1-13. Biserica rotnaneasca in
Ierusalim 132-139. Fantana sau putul istoric din Samaria 181-
189. Trimisii Patriarhiei Ecumenice din Constantinopol 325-333.
Preotul si Doctorul 443-453. Cinstirea si veneratiunea Sfintei Fe-
cioare 519-533; 702-714; 794-802. Concordatul Serbiei cu Va-
ticanul 758-766. Biserica ruse 925-945. Se cade a ne inching
cand trecem pe langa Biserica ? 1007-1026. Proeminenta Biseri-
cei Romane in sanul ortodoxiei 1153-1178. 0 eroare mostenita de
veacuri in Traducerile Noului Testament 1255-1266.
B. MANGARU.
Perioada contimporana (a bisericei bulgare) 14-24. Interpreta-
rea Cartei (Cantarea Cantarilor) 92-100. Bulgaria din punct de
vedere istorico-religios 189-196; 422-438. Cabala 204-212. Re-
vizuirea Constitutiei 300-312. Cantarea Cantarilor 337-346. Sa-
tana se veseleste 462-467. Biserica bulgara units 558-568. Ad-
ventistii 694-702. Anglicanismul 715-726; 766-778. Graiul bi-
www.dacoromanica.ro
III
www.dacoromanica.ro
Iv
ICON. CONST. NAZARIE.
Economul Dimitrie Matcas 236-254.
f N. DOBRESCU.
Organizarea bisericii bulgaresti 468-483.
ICONOM ILIE TEODORESCU (Biserica Amza)
Cuvantare ocazionala de actualitate 586-593. Cuvantare la sf.
M. Mucenic Gheorghe 1195-1200.
ECONOM G. I. GIBESCU.
Superstitiunile 829-840.
ECON. G. D. ERBAN (revizor eclesiastic).
Raport catre Sf. Mitropolie 173-180.
ICONOM P. PARTENIE.
Cuvantare despre Mare le nostru Rege Carol I, 739-747. Cu-
vantare despre Sfintii Trei Mari Ierarchi 958-966. Predica pentru
Buna-Vestire 1200-1204. Cuvant la Intampinarea Domnului 1212
1217. PredicA. la Vinerea patimilor 1299-1305. Predica la In-
vierea Domnului 1314-1318.
ARHIMANDRITUL ROMAN SORESCU.
Cuvantare rostita in catedrala episcopala din Galati la 2 Fevrua-
rie 1204-1212.
Pr. GH. GH. TUDORACHE (Slanic-Moldova).
Cuvantare in NO. monumentului Neatarnarei din Targu-Ocna
81-88. .
IEROMONAHUL MELCHBEDEC DIMITRIU.
Cuvantare rostita in sf. manastire Cocos la 29 Iunie 1914. 484
489. Cuvantare rostit4 in prezenta P. S. Nifon Episcop al Du-
narei de jos la 1 r August 1914. 489-493.
DIAC. NIC. M. POPESCU.
Carti noi (Icon. Const. Nazarie, Combaterea principalelor inv5.-
purl adventiste;Sambata adventistilor si sf. Duminica; N. lorga,
Muntele Athos in legatura cu tarile noastre) 78-81. tiri biseri-
cesti 275-277. f Diaconul Dr. Titus Georgescu 277-278. Viata
9itraiul Domnului Tarii Romanesti Costandin Voda Brancoveanu
355-382. Catagrafia eparhiei Ungrovlahia in anul 1810, 493-504;
594-611; 841-850; 966-972; 1072-1086; 1285-1292. Carti noi
(Icon. Const. Nazarie, Deosebirile de credinta dintre biserica ortodoxa
si celelalte confesiuni crestine; I. C. Filitti, Din arhivele Vaticanului,
I. Documente bisericesti) 617-618. Literature religioasa (Arhiereul
www.dacoromanica.ro
V
www.dacoromanica.ro