Poezia „ Testament „ de Tudor Arghezi este publicată în
anul 1927 în volumul „Cuvinte potrivite „ şi este artă poetică prin definirea concepţiei autorului despre creaţie şi misiunea scriitorului , având conţinut programatic. Se încadrează în modernism prin utilizarea esteticii urâtului şi a limbajului ambiguizat, constituit din metafore şi asocieri şocante. În primul rând, în procesul de creaţie al poeziei, poetul se foloseşte de estetica urâtului din care extrage esenţa frumosului . Astfel, din „bube, mucegaiuri şi noroi/ Iscat-am frumuseţi şi preţuri noi „ , ce se referă la faptul că materialul inestetic este elementul de bază în conpoziţia frumosului actual, reprezentând un procedeu specific operelor argheziene. În al doilea rând, metaforele şi asocierile şocante au rolul de a ambiguiza mesajul poetic . În acest sens, se remarcă metaforele „Biciul răbdat se-ntoarce în cuvinte” , „ Veninul strâns l-am preschimbat în miere, Lăsând întreagă dulcea lui putere „ şi asocierile şocante „venin-miere",” zdrenţe-coroane „. Tema poeziei are în centru crezul vizavi de creaţie şi în care se pronunţă caracterul filozofic , dat de reflecţia asupra existenţei. În poezie, accentul este pus pe sentimente,însă lirismul se îmbină cu reflecţia filozofică . Încă din prima strofă a poeziei se remarcă expresia emoţională ,începută cu o meditaţie „În seara răzvrătită care vine De la străbunii mei până la tine” , care se continuă cu partea a doua a gândurilor şi sentimentelor poetului . Conştient de descendenţa sa din neamul străbunilor asudaţi de truda muncii fizice „Al robilor cu saricile, pline De osemintele vărsate-n mine” , acesta instituie prin intermediul motivului cărţii un cult al strămoşilor care face posibilă trecerea de la munca fizică la cea spirituală „Ca să schimbăm, acum, întâia oară Sapa-n condei şi brazda-n calimară” . Tot în cadrul poeziei se exprimă mai multe definiţii poetice , acordate conceptelor poet şi poezie . Se pune în evidenţă o tipizare simbolică a celor implicaţi în existenţă : poetul care joacă rolul de părinte şi-l îndrumă pe urmaş ( cititor ) să preţuiască creaţia sa „Nu-ţi voi lăsa drept bunuri, după moarte, Decât un nume adunat pe o carte „ ,ce reprezintă o treaptă a evoluţiei umane „Cartea mea-i, fiule, o treaptă”. Străbunul constituie sursa de inspiraţie pentru tematica poeziei „Bătrânii au adunat, printre plăvani, Sudoarea muncii sutelor de ani” şi cărora poetul le este recunoscător pentru eforturile depuse , care au contribuit la dezvoltarea societăţii „ Prin râpi şi gropi adânci Suite de bătrânii mei pe brânci „ . Implicarea divinităţii presupune crearea unui „hotar înalt „ care marchează trecerea între ipostazele muncii creatoare a unui popor , care este martoră la procesul de creaţie „Robul a scris-o, Domnul o citeşte „. În acelaşi timp, poetul redă şi asuprirea strămoşilor , pe care stăpânul o dezlănţuia „Durerea noastră surdă şi amară O grămădii pe-o singură vioară, Pe care ascultând-o a jucat Stăpânul, ca un ţap înjunghiat” . În conculzie, „Testament" de Tudor Arghezi este o artă poetică modernă în care poetul îşi exprimă crezul filozofic despre existenţă.