O viziune practică - cultura organizațională sub lupă

Școala Nr.4 Mircea cel Batrân

Prezenta aplicatie are ca subiect scoala cu clasele I-VIII Nr. 4

Mircea cel Batrân, din Curtea de Arges, una dintre scolile de elita din
oras care îsi desfasoara activitatea de la data de 1 septembrie 1964 pe un
teren unde se aflau o moara si o caramidarie.
În ziua de 2 mai 1999 scoala a sarbatorit a 35-a aniversare si, în
acelasi timp, a fost numita "Mircea cel Batrân". scoala a fost
nominalizata printre primele 200 de scoli si licee de elita din întreaga
tara si din 2001 este centru de capacitate pentru zona Curtea de Arges.

Activitatile care se desfasoara în aceasta institutie sunt atât

curriculare cât si extracurriculare.
Elevii acesteia au obtinut rezultate importante la competitii precum
Concursul de matematica "Dan Barbilian", olimpiada de matematica, de
limba si literatura româna, fizica, geografie, engleza, stiinte pentru
juniori, educatie tehnologica, înregistrând performante la nivel national;
concursul judetean de creatie literara Tinere Condee, concursul judetean
al revistelor scolare etc.
scoala promoveaza performanta ca una dintre cele mai de seama
valori si încurajeaza spiritul creativ al elevilor si profesorilor
implicându-se în diferite proiecte atât pe plan intern cât si pe plan extern
si international. Printre tarile în care a fost ansamblul scolii de numara
Germania, Bulgaria, Franta, Turcia, Polonia, Cehia.
Cresterea armonioasa într-un mediu curat si sanatos, educarea
elevilor pentru protejarea planetei, stimularea creativitatii si a simtului
practic se reflecta din participarea pe diferite teme ecologice si culturale
la proiecte interntionale de pretutindeni. Dintre proiecte si parteneriate
internationale remarcam înfratirea cu scoala Coordonatoare Bremen-
West unde echipa de dansuri a scolii a tinut un turneu la Bremen,
Freisburgsi Rechtenbah si cu care se continua relatiile prin vizite si
corespondente. scoala mai participa la un parteneriat româno-greco-
irlandez pe teme de ecologizare a mediului acvatic sub genericul "Sa
protejam apele limpezi, flora si fauna meleagurilor noastre" în cadrul
programului Socrate. Pe teme de ecoturism montan scoala are încheiat
un parteneriat româno-francez cu Colegiul Chaterlard din Bauges-
Savoya. La programul international "Sa învatam despre
1
padure"coordonat de Centrul Carpato-Danubian de Geoecologie
Bucuresti aceasta a participat cu proiectul "Copacul ipostaza vegetala a
omului".
Datorita interesului pentru sanatatea atât a planetei, prin programele
enumerate mai sus, dar si a omului, scoala participa la campaniile
Procter-Gamble sustinând initiativele de informare în rândul tinerilor, iar
pentru a îmbina utilul cu placutul echipa de dansuri a scolii ia parte la
expozitia anuala din Nevers, Franta.
Referitor la normele din scoala sunt mentiuni referitoare la vizitatori
si anume acestia trec printr-un punct de control unde primesc o
legitimatie de vizitator. Accesul elevilor se face pe baza de ecuson
eliberat de institutia de învatamânt, nepurtarea acestuia atage dupa sine
sanctionarea acestuia. Pe durata orelor de studiu se organizeaza
permanent serviciul pe scoala atât din partea elevilor si a profesorilor,
cât si paza unitatii scolare cu personal avizat de politie.
Structurile organizatorice care asigura organizarea, desfasurarea
activitatilor, ordinea si disciplina sunt: Consilul Profesoral, Consilul de
Administratie, Consilul Elevilor, Consilul de Administratie, Consilul
parintilor, Comisia de disciplina.
La nivelul conducerii permanenta se asigura prin directori si
membrii consilului de administratie care elaboreaza fise cu sarcini ce
revin profesorilor, elevilor, învatatorilor si supraveghetorului de
serviciu. Uniforma în scoala este aleasa de conducerea scolii prin
consultare cu elevii si parinti. Ea este formata din sarafan bleu cu
camasa alba pentru fete si costum negru cu camasa alba pentru baieti.
Elevii nu au voie sa consume substante halucinogene, bauturi
alcoolice, sa fumeze, sa poarte asupra lor arme albe sau de foc. Totodata,
orice prejudiciu adus unitatii de învatamânt este sanctionat contra cost
sau la nivel comportamental, dupa caz. Comitetul de parinti poate
sprijini financiar institutia în implicarea în diferite programe.
Organizatia dispune de un regulamet de ordine interioara în care
sunt înscrise atât drepturile cât si îndatoririle atât a corpului profesoral
cât si a elevilor. Aici sunt mentionate sanctiunile si motivele aferente.
Sanctiunile pot fi gen observatie individuala, mustare în fata clasei sau a
consilului profesoral, mustrare scrisa, retragerea temporara sau definitiva
a bursei, eliminarea de la cursuri pe o perioada de 3-5 zile împreuna cu
scaderea notei la purtare.
Referitor la ritualuri si la ceremonii cele mai reprezentative sunt cele
de început si de sfarsit de an scoalar. Deschiderea anului suprinde toti
2
elevii si profesorii pe terenul de sport, moment când directoare scolii
rosteste câteva cuvinte de început, se cânta imnul scolii si le este urat
elevilor mult succes în noul an. La premiere, ciclic, locatia este aceasi.
Diferenta consta în decorarea premiantilor în fata întregii scoli. Premiul
I, pentru clasele I-IV va avea în plus o coronita de flori. Elevului cu
media cea mai mare din toti anii de studiu îi este înmânata Cupa
Generatiilor si Cheia Generatiilor de catre directoarea scolii, în ritmurile
imnului institutiei.
Miturile cele mai comune fac referire la elevii de seama ai scolii,
care s-au remarcat prin participarea la olimpiade la nivel national. Doi
dintre acestia sunt Nutu Bogdan si Popa Alexandru, care au excelat în
domeniul matematicii si în cinstea carora s-au amenajat doua panouri cu
dimplomele primite de acestia pe holul principal al scolii. Eroul spiritual
sub patronajul caruia se afla aceasta organizatie este Mircea cel Batrân.
Mottoul este o expresie în limba latina: "Vivat, crescat, floreat!", ca
un îndemn si o urare pentru toti cei care calca pragurile scolii, sa
traiasca, sa creasca si sa înfloreasca.
Referitor la simbolurile adoptate de scoala Mircea cel Batrân se pot
enumera Cupa Generatilor, cu deviza "Non scholae,sed vitae discimus",
Cheia Generatiilor sub deviza "Vivat, crescat, floreat!", Imnul scolii
regasit la Anexa 1 si Drapelul scolii, Anexa 2. ce are imprimat logo-ul
acesteia. Acesta cuprinde elemente iconice si figurative (logo mixt)
reflectând imaginea domnitorului român Mircea cel Batrân, parinte
spiritual al organizatiei înconjurata de numele complet al scolii scris cu
litere mari, de aur, într-un cerc cu marginile aurite, pe fondul rosu al
drapelului national.
Traditie si viitor sunt doua elemente pe care organizatia le
împleteste si dintre care reuseste sa îndeparteze contradictiile. Cladirea
este dotata cu laboratoare de biologie, geografie, informatica, chimie,
fizica si este supravegheta non-stop de 16 camere video oferind conditi
propice studiilor.
Relatiile dintre membri acestei organizati depasesc limita
formaluilui când este vorba de activitati extracurriculare. Elevii gasesc
în profesori nu numai un sprijin imediat referitor la materiile predate, dar
si un exemplu si un îndrumator pentru viitor, astfel sunt înregistrate
cazuri când elevii au patrat legatura cu profesorii si dupa terminarea
stadiului gimnazial.
Organizatia încurajeaza munca în echipa deopotriva cu cea
individuala, ajutând elevul sa primeasca informatiile necesare pentru a
3
se integra în societate, dar si ghidându-l pentru descoperirea propriei
individualitati. Rezultatele urmarite sunt proiectate pe termen lung,
uneori atingând întreaga existenta a membrului. Gradul de îndepartare a
incertitudinii este sporit prin activitatea constanta de asimilare a
diverselor cunostinte.
Axarea pe dimensiunea rezultate-proces se face proportionat, printr-
un schimb de roluri între elevi si profesori privind procesul de asimilare
(aflat predominant în grija profesorilor) si rezultatele obtinute.
Elevii pot cere sfatul cadrelor didactice în diverse probleme, iar
acestea sunt gata oricând sa le raspunda. Comunicarea este încurajata
atât pe plan vertical, ierarhic, cât si orizontal, între grupele de munca,
fiind astfel un sistem deschis. Din punct de vedere al sistemului limitat-
profesional aceasta organizatie tinde catre profesional, neexcluzând
legarea de mediul personal al individului. Controlul se face la nivel peste
mediu, din dorinta seriozitati si a perseverentei în studiu.
Interesul organizatiei se resfrânge asupra muncii si calitatii cu care
aceasta se face în vederea satisfacerii etice a membrilor dar si a
potentialului public.
Elevii care pot face fata sistemului educational oferit de aceasta sunt
persoane care doresc sa se afirme si sa capete o cultura generala solida
care le va fi de folos pe parcursul vieti. Abaterile regulamentare sunt
sanctionate pentru a mentine pe acelasi nivel aspiratiile elevilor cu
scopul organizatiei. scoala nu se abate de la drumul ei pentru atingerea
telului final, interesele ei suprapunându-se cu interesele generale ale
elevilor. În cazul în care, individual se inregistreaza anomalii acestea
sunt urmate de diverse încercari de corectare. "Lenesul" este motivat
prin spirit competitional sa învete, sa participe la diferite activitati,
timidul este ghidat sa socializele si sa îsi formeze si spuna opiniile,
"rebelul" este îndrumat sa respecte regulile si membri ceilalti ai scolii
etc.
În vederea încadrarii organizatiei într-o cultura din cele patru
definite de Charles Handy consider cultura de tip rol si cultura de tip
sarcina cele mai potrivite pentru cazul de fata. scoala este o organizatie
clasica, care are sectoare bine definite, fiecare cu îndatoririle si
beneficiile sale. Sursa de putere este ierarhia, clar delimitata si în care
exista o diferenta anevoios de depasit. Recompensarea se face strict în
masura rezultatelor, evitandu-se pe cât posibil subiectivitatea membrilor.
Pâna aici putem afirma ca organizatia înglobeaza caracteristicile culturii
de tip rol, unde fiecare are o anumita pozitie, unde abaterea nu este
4
acceptata si climatul este unul de siguranta si rigiditate în acelasi timp.
Dar aceasta rigiditate nu este dominanta, dat fiind caracterelor culturii de
tip sarcina. Referitor la specializarea profesorilor în domeniu, parerea
dominanta, care este cel mai des, daca nu de fiecare data este aceea de
expert. Importanta este îndeplinirea sarcinilor (teme pentru acasa, lectii
de învatat, rezolvarea unor probleme etc.) , fiind pedepsita orice
sustragere de la acestea. Pentru individ exista un mare grad de
autonomie, mediu propice competitiei si respectului dar si relatiilor
agreabile cu colegii. Puterea în aceasta cultura are la baza parerea de
profesionist.
Schimbarea acestui tip mixt de cultura necesita timp îndelungat, si
mai ales un motiv pentru ca acesta sa fie schimbat, tinând cont de
productivitatea de care a dat dovada pâna acum. Totusi exista
deschiderea catre noi propuneri care ar putea îmbunatati graficul de
activitate si performantele în cadrul acesteia.

Sumar
Asa cum am demonstrat mai sus cultura unei organizatii este un
element deosebit de important atât pentru fiecare membru al ei, care
traieste zi de zi în climatul pe care aceasta îl emana, cât si pentru cei din
exterior, care sunt influentati de actiunile si de imaginea acesteia.
O organizatie care are o cultura definita temeinic si nu are probleme
cu constienta de individualitate este capabila sa se impuna în mediul
social extern dar mai ales în cel intern stimulând la nivel individual
mularea credintelor, valorilor, atutudinilor membrilor în functie de
scopul ultim urmarit de organizatie.
Exemplul dat mai sus este un model clasic de organizatie care
urmareste impunerea propriilor valori, acceptând alte valori doar în
limita în care acestea sunt înglobate în crezul organizatiei.
În urma portretului sumar al acestei scoli, dat fiind spatiul limitat
dedicat acestui studiu, se poate trage concluzia ca organizatiile pot primi
un anumit grad de personalizare care permite atasarea unor calitati
specific umane. Astfel, tinând cont si de structurarea ierarhica a valorilor
si de numerosi factori subiectivi care intervin în formarea unei culturi
organizationale se poat afirma ca influentarea, adaptarea, transformarea
se face pornind de la nivel general pâna la straturile inferioare, atunci
când este vorba de fundamentele culturale.