Spanda Yoga - Suport de curs

Anul 1 - Cursul 1

Despre SPANDA YOGA si SPANDA PROJECT

Spanda Yoga este un CURS DE YOGA INTEGRALĂ (TRADITIONALĂ EZOTERICĂ – cu orientare

spirituală) şi include tehnici şi informaţii din principalele sisteme Yoga existente (Hatha Yoga, Kundalini Yoga, Raja
Yoga, Mantra Yoga, Kriya Yoga, Karma Yoga, Jnana Yoga, Tantra Yoga, Bhakti Yoga etc.). În cadrul cursului se învaţă şi
practică tehnici ce permit restabilirea echilibrului lăuntric, regenerarea, relaxarea, trezirea si ascensiunea energiei
Kundalini si TREZIREA INIMII SPIRITUALE etc.
Instructorii yoga care sustin acest curs (Dan Oros si Simona Darabant), au o experienţa practică (şi
teoretică) de peste 26 de ani si sunt certificati de Yoga Alliance. Ei au selectat pentru acest curs cele mai eficiente
tehnici cu care au venit în contact în practica yoga.
Spanda Yoga face parte dintr-un proiect mai amplu numit Spanda Project.

Din punct de vedere spiritual, Spanda Project este un sistem spiritual non-dual (advaita), monist,
fundamentat pe viziunea tantrică conform căreia Realitatea este o exprimare, pe diferite domenii de frecvenţă de
vibraţie, a Conştiinţei Unice (Dumnezeu / Brahman / Paramatman) - Totul este Conştiinţă (Spirit). Sistemul are la
bază doctrina Şivaismul din Kaşmir – Şcoala TRIKA.
La modul general, Spanda Project este un proiect spiritual și de dezvoltare personală, care abordează Ființa
și Sănătatea într-un mod holistic. Sănătatea și Vindecarea holistică se adresează tuturor dimensiunilor ființei umane:
fizic, psihic, emoțional, mental, spiritual, pentru că a fi sănătos înseamnă mai mult decât să nu fii bolnav.
Spanda Project a fost fondat si este dezvoltat de prof. Dan Oros si Simona Dărăbant. Din anul 1997, ei
formează un cuplu spiritual. ”Pentru noi Yoga nu este un hobby, ci reprezintă modul nostru de viaţă. Toate lucrurile pe care le
prezentăm în cadrul cursului de Yoga sunt lucruri pe care le-am experimentat şi le experimentăm direct, în fiinţa noastră. Unul dintre
principiile după care ne ghidăm este acela că nu poţi oferi celorlalţi decât ceea ce tu deja ai dobândit/realizat. Experienţa si Realizarea
noastră reprezintă garanţia că vei fi ghidat / ghidată cu competenţă” (din prezentarea cursului de Yoga – Spanda Yoga).
Dan şi Simona sintetizează în acest proiect cei peste 26 de ani de practică şi experienţă spirituală (în special
în sistemul Yoga) şi zeci de ani de investiţie, în studiu şi practică, în domeniul dezvoltării personale.
În cadrul Spanda Project sunt combinate într-un mod armonios
elemente din spiritualitate, dezvoltare personală şi ştiinta de frontieră (în
special din Fizica Cuantică şi Epigenetică), iar ceea ce a rezultat este un sistem
eficient de transformare lăuntrică benefică, care este bine argumentat şi uşor
de asimilat chiar şi pentru o persoană care nu are (la momentul intersectării cu
acest proiect) niciun fel de iniţiere spirituală.

Numele proiectului, ”Spanda”, vine dintr-o şcoală spirituală, care se

dezvoltă de mii de ani în nordul Indiei, numită Şivaismul din Kaşmir. Aceasta
este cea mai elevată dintre şcolile spirituale cu care Dan si Simona s-au
intersectat în această viaţă, şi tocmai de aceea, întreg proiectul este
fundamentat pe învăţătura şi filosofia acestei şcoli. În această şcoală spirituală
Spanda înseamnă ”Suprema vibratie creatoare” (ceea ce în creştinism se numeşte ”Sfântul Duh”) – câmpul
energetic de cea mai înaltă frecventă de vibraţie posibilă, din care, printr-un proces de condensare (scădere în
frecventă de vibratie) şi fragmentare apare întreaga Creaţie.
spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 1
 În logo-ul Spanda Project (dar si în cel al Spanda Yoga) regăsim lotusul cu 8 petale - simbol corelat cu
Trezirea Inimii Spirituale, cu procesul cunoaşterii de sine.

STRUCTURA SPANDA PROJECT

Structura de bază a Spanda Project este într-o permanentă dezvoltare. Acum ea este compusă dintr-un Curs
de Yoga (la sală, online şi offline), 5 cursuri de weekend (fiecare de câte 12 ore) şi 10 teme de Retrageri Spirituale la
munte (fiecare pe durata unui weekend - de Vineri până Duminică), plus seminariile de o zi. La acestea se adaugă
seminariile si workshop-urile în care se abordează teme de Sănătate Holistică, corelate în special cu Uleiurile
Esentiale Pure cu Grad Terapeutic doTERRA.
Toate evenimentele sunt gândite să fie autonome, dar complementare între ele şi pot fi abordate în orice
ordine.
Toate evenimentele proiectului sunt complementare cu cursul de Yoga.

CURSURI PERMANENTE (pe durata a 44 de saptamani)

 Curs - CURS DE YOGA Online Live
 Curs - CURS DE YOGA la sală (in Cluj-Napoca)
 Curs - CURS DE “YOGA Acasă“

CURSURI DE UN WEEKEND (pe durata a 12 ore)

 Curs - Reprogramarea Subconștientului (Cum să devii Creatorul Conştient al Realităţii utilizând
Puterea Creatoare Infinită a Subconştientului Tău)
 Curs - Realitatea Holografică și Mintea (Cunoaşte modul în care este creată şi structurată Realitatea)
 Curs – Revelarea Inimii Spirituale (Conştientizarea identităţii cu Sursa (Dumnezeu) )
 Curs - Iniţiere în Tantra Yoga (Alchimia Interioară)
 Curs - Iniţiere Pho-wa (Transferul Constiintei)

RETRAGERI SPIRITUALE LA MUNTE (de Vineri pana Duminica)

 Retragere Spirituală - Iniţiere în Yoga
 Retragere Spirituală - Iniţiere în tehnicile de respiraţie - Pranayama
 Retragere Spirituală - Trezirea energiei Kundalini
 Retragere Spirituală în tăcere – Revelarea Inimii Spirituale
 Retragere Spirituală - Meditaţie - Intensiv
 Retragere Spirituală - Trezirea celui de-al treilea ochi, Ajna Chakra
 Retragere Spirituală - Relaxare si Regenerare prin Yoga
 Retragere Spirituală - Iniţiere în Tantra Yoga (Alchimia Interioară)
 Retragere Spirituală - Iniţiere în Yoga Prosperitătii
 Retragere Spirituală - Deschiderea lui Brahmarandhra (Sahasrara) – Poarta către Divin
 Retragere Spirituală - Iniţiere Pho-wa (Transferul Constiintei)

YOGA – DEFINIRE
[textul contine fragmente din cartea “Samadhi Yoga” – Swami Shivananda]

Ce este yoga?
Yoga este un sistem practic perfect al cunoaşterii de sine, care asigură o dezvoltare armonioasă a trupului,
minţii şi sufletului. Este o ştiinţă exactă care conferă celui care o practică un control deplin asupra întregii naturi.
Cel care practică cu perseverenţă yoga obţine desăvârşirea morală, concentrarea perfectă a minţii şi trezirea

spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 2

diferitelor puteri psihice. Este un curs de psihologie aplicată. Ajută practicantul să intre în comuniune conştientă cu
Dumnezeu prin Samadhi [extazul divin] şi să dobândească eliberarea spirituală (Moksha).
Yoga semnifică reorientarea simţurilor de la universul exterior şi focalizarea minţii asupra universului
interior. Yoga înseamnă viaţă eternă în suflet şi spirit. Ea alchimizează fiinţa umană, transformând-o într-o
divinitate. Yoga aduce speranţă celui părăsit, bucurie celui trist, tărie celui slab, cunoaştere celui ignorant. Ea este
cheia secretă ce deschide poarta tărâmului preafericirii eterne şi a păcii profunde nepieritoare.
Yajnavalkya o defineşte astfel: „Unirea dintre sufletul individual şi Sufletul Suprem se numeşte Yoga”.
Viata în Dumnezeu aduce fericirea eternă. A trăi în Dumnezeu, a fi în comuniune cu Dumnezeu — aceasta
este Yoga. Dumnezeu este oceanul preafericirii. Cei care îl uită trec prin suferinţe, supărări, dureri şi nefericiri.
În limba sanscrită, cuvântul "YOGA" are mai multe semnificaţii: comuniune, contopire, fuziune, unire. Este
vorba de contopirea noastră cu Esenta, Sinele Suprem Atman.
Yoga este un sistem filozofic tradiţional, teoretic şi practic apărut în India cu mii de ani în urmă pe baza
experienţelor directe transmise până la noi în faimosul tratat "YOGA SUTRA", sub forma unui grupaj de aforisme
şi enunţuri lapidare sintetizate de către înţeleptul PATANJALI.
Yoga autentică implică o confruntare cu misterele fascinante ale propriei noastre naturi microcosmice, cu
eternele întrebări: Pentru ce m-am născut şi de ce? De unde vin? Pentru ce trăiesc? Ce se va petrece cu mine după
moarte? Cine sunt eu cu adevărat?
Yoga urmăreşte cunoaşterea directă, nemijlocită a adevărului ultim cu privire la fiinţa umană, existenţă,
univers. Acest Adevăr Ultim este că fiecare dintre noi este întru-totul Conștiinţa Unică (Dumnezeu). Acest Adevar
este exprimta în toate traditiile spirituale autentice.

În Biblie este relatată o situaţie în care fariseii îl acuzau pe Iisus de blasfemie pentru a că afirma ”Eu sunt
Fiul Lui Dumnezeu”.
(Ioan 10:34) Isus le-a răspuns: “Nu este scris în Legea voastră: “Eu am zis: sunteţi dumnezei“ ? ” [Isus face
referire la Psalmul 81 – 6. Eu am zis: “Dumnezei sunteţi şi toţi fii ai Celui Preaînalt. Dar voi ca nişte oameni muriţi…” ]
”Acela care pătrunde totul, pe care nimic nu-l transcende şi care, ca şi spaţiul universal din jurul nostru, umple complet toate
lucrurile din interior şi din afară, acel non-dual Brahman Suprem [Dumnezeu] – Acela eşti tu.” - Sankaracharya
”Acela în care se află toate fiinţele şi care se află în toate fiinţele, care este dăruitorul graţiei tuturor,
Sufletul Suprem al Universului, fiinţa fără de limită – Acela sunt Eu” – Amritbindu Upanishad
”Adevărata Cunoaştere, subiectul esenţial al Vedantei, produce convingerea că Sinele Suprem Individual, ATMAN
[Spiritul "individual"], este BRAHMAN [Dumnezeu]” – Shankaracharya
”Tu nu eşti o picătură din Ocean, tu eşti Oceanul într-o picătură” – Rumi

Yoga este o disciplină a minţii, a simţurilor şi a corpului fizic. Ajută la dinamizarea şi controlul forţelor
subtile care acţionează în interiorul fiinţei noastre. Aduce perfecţiunea, pacea şi fericirea nepieritoare. Prin practica
ei, se poate dobândi o stare de calm mental permanent. Un somn profund şi odihnitor. O energie amplificată,
vigoare, vitalitate, longevitate şi o sănătate perfectă. O muncă mult mai eficientă într-un timp mult mai scurt.
Succesul în orice sferă a vieţii. Forţe noi, încredere în sine. Stăpânirea deplină asupra minţii, vorbirii, pasiunilor,
emoţiilor, impulsurilor, temperamentului. Trupul şi mintea îţi vor sta la dispoziţie la orice chemare.
În afară de cunoscuta HATHA YOGA, mai există şi alte sisteme YOGA care vizează, ca şi HATHA
YOGA, acelaşi ţel esenţial - atingerea Absolutului, desăvârşirea fiinţei umane. Dintre aceste sisteme amintim câteva:
KARMA YOGA - Yoga punerii la unison cu Supremul prin activitate, în care rezultatele sau fructele
acţiunilor sunt consacrate Divinului;

spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 3

 BHAKTI YOGA - Yoga devotiunii, a iubirii universale, a abnegaţiei şi dăruirii faţă de Suprem;
RAJA YOGA - Yoga identificării cu mentalul cosmic, vizând amplificarea puterii minţii, controlul
turbioanelor mentale, trezirea celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA);
JNANA YOGA - Yoga cunoasterii, a fuziunii cu energiile superioare ale minţii, a trezirii şi amplificării
puterii de discriminare (buddhi);
LAYA YOGA - Yoga identificării depline cu anumite sfere de energie infinite ale Universului;
MANTRA YOGA - Yoga punerii în rezonanţă, prin intermediul anumitor sunete, cu diferitele energii
subtile ale Universului;
TANTRA YOGA - Yoga îmbrătisării totului, a expansiunii extreme a câmpului conştiinţei care integrează o
gamă complexă de procedee şi tehnici, incluzând printre altele chiar şi activitatea sexuală în scopul accelerării
evoluţiei spirituale prin transmutarea şi sublimarea potenţialului creator sexual, atât la bărbat cât şi la femeie;
KUNDALINI YOGA - Yoga trezirii şi orientării ascendente a energiei fundamentale a fiintei (Kundalini) ce
există în stare latentă la baza coloanei vertebrale la nivelul primei chakra-e – Muladhara Chakra;
YANTRA YOGA - Yoga identificării telepatice cu anumite energii sau sfere de forţă ale Universului prin
intermediul anumitor desene geometrice special concepute şi revelate pentru aceasta;
HATHA YOGA - este cea mai cunoscută în Occident, fiind bazată pe echilibrarea polarităţilor
fundamentale ale fiinţei, a energiilor solară (+) şi lunară (-); urmăreşte stăpânirea cât mai perfectă a corpului fizic,
redobândirea sau menţinerea sănătăţii, controlul cât mai deplin al energiilor vitale.
Toate sistemele Yoga expuse mai sus în general şi Hatha Yoga în particular nu sunt în mod obligatoriu
legate de vreo religie. Atât cel credincios, indiferent dacă este ortodox sau catolic, musulman, evreu etc, cât şi
necredinciosul sau ateul pot practica cu succes diferitele metode Yoga sau oricare dintre sistemele enunţate mai sus,
fără a-i fi teamă că i se vor impune principii în dezacord cu convingerile sale religioase.
Exact cum Matematica este prezentă în toate stiintele, Yoga se regăseste în toate sistemele
spirituale ale planetei.
Yoga are patru ramuri fundamentale: Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga şi Raja Yoga. Există încă o
clasificare bazată pe tipurile de caracter — activ, devoţional, mistic şi introspectiv - Karma Yoga, Bhakti Yoga, Raja
Yoga şi Jnana Yoga.
Yoga ţinteşte către controlul minţii şi al modificărilor ei. Practica yoga desprinde sufletul de lumea
fenomenală a obiectelor perceptibile prin simţuri. Jivatma (sufletul individual) se identifică şi devine una cu
Paramatman (Spiritul Divin Suprem, Dumnezeu). Unirea cu Paramatman este scopul existenţei umane.
Disciplina yoga şi resorbţia fluctuaţiilor mentale amplifică numeroase puteri fizice, mentale şi supranaturale.
Corpul fizic şi mintea sunt armonizate prin practici yoghine precum: Yama si Niyama (principiile etice si morale în
Yoga), Asana (posturile corporale), Pranayama (tehnicile de repiratie), Kriya Yoga (Yoga purificării), concentrare,
meditaţie. Acestea eliberează fiinţa umană de agitaţia trupului şi a minţii. Ea va atinge un standard înalt de vitalitate,
vigoare, tinereţe prelungită, longevitate, precum şi o minte stabilă şi puternică.
Yoga este ştiinţa care îl ajută pe aspirant să-L găsească pe Brahman (Dumnezeu). Este ştiinţa ştiinţelor care îl
călăuzeşte pe practicant către Realizarea Sinelui. Nu poate fi folosită în scopuri mărunte; în acest caz, ea nu s-ar mai
numi yoga. Scopul ei nu este trezirea puterilor paranormale.
Cunoaşterea fără yoga nu oferă eliberare. Yoga fără cunoaştere nu oferă eliberare. Doar yoga şi cunoaşterea
împreună îl pot călăuzi pe cel care aspiră la suprema eliberare spirituală.
Cunoaşterea teoretică fără percepţia intuitivă directă este lipsită de valoare. Simpla cunoaştere a tehnicilor
yoghine fără trezirea intuiţiei spirituale nu aduce perfecţiunea. Jnana (cunoasterea) şi Yoga sunt cele două aripi ale
Lebedei (Hamsa) (Brahman). Jnana se naşte prin Yoga (comuniunea cu Brahman). Jnana este rodul lui Bhakti
(devotiunea).

spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 4

 Există mai multe ramuri în Yoga. Ele variază în funcţie de temperamentul practicantului. Yoga, în sens
generic, se referă la Karma Yoga, Bhakti Yoga, Raja Yoga, Jnana Yoga, Hatha Yoga. În sens restrâns, se referă la Raja
Yoga. Hatha Yoga înseamnă Yoga sau uniunea dintre Ha şi Tha. Ha simbolizează soarele, Tha simbolizează luna.
Prana (fluxul energetic subtil ascendent) este cunoscută sub numele de „soare”. Apana (fluxul energetic subtil
descendent) este cunoscută sub numele de „lună”. Prin urmare, Hatha Yoga este uniunea dintre Prana şi Apana.
Hatha Yoga pregăteşte discipolul pentru Raja Yoga. Este o ramură auxiliară, ajutătoare în Raja Yoga.
Asanele acţionează asupra corpului fizic. Îl fac ferm şi suplu şi îndepărtează toate suferinţele fizice. Bandha
se referă la Prana (fluxul energetic subtil ascendent). O Bandha este o contracţie care uneşte Prana şi Apana şi
direcţionează amestecul lor unificat în Sushumna Nadi (canalul energetic neutru care străbate coloana vertebrală de la
baza coloanei, între anus si sex, până la nivelul crestetului capului). Mudrele (gesturi sincronizatoare cu anumite
energii cosmice) acţionează asupra minţii. Ele reprezintă sigilii, peceţi. O mudra este o pecete. Ea pecetluieşte mintea
cu sufletul sau Atman. Nu permite minţii să rătăcească în exterior, asupra obiectelor exterioare. Direcţionează
mintea expansionată în exterior către Sine, în sălaşul tainic al inimii şi o stabilizează, o fixează aici.
Etapa amintită mai sus este un mijloc către realizarea în Yoga. Este cea mai înaltă formă de disciplină.
Yoghinul trebuie să practice etapele preliminare din Yoga cu tot sufletul, cu dăruire. Aceste trepte au o importanţă
tot atât de mare ca şi etapa ultimă. A neglija practica şi a sări direct la meditaţie în speranţa de a atinge repede
Samadhi (extazul divin) - ar fi o încercare fără sorţi de izbândă. Dimpotrivă, ar însemna chiar o încetinire a
progresului spiritual. Fiecare pas în Yoga are propria sa importanţă. În fiecare etapă trebuie dobândită măiestria.
Doar aceasta este semnul că suntem pregătiţi să trecem pe următoarea treaptă.
Yoga compară viaţa obişnuită cu o roată cu şase spiţe: atracţia şi repulsia, virtutea şi viciul, plăcerea şi
durerea. Omul realizează acţiuni bune şi acţiuni rele în baza forţei celor două curente: atracţie - repulsie şi se bucură
de fructele acţiunilor sale: plăcere - durere. Amintirea plăcerilor dă naştere ataşamentului faţă de obiectele lumii
exterioare. Din ataşament apare preferinţa pentru anumite obiecte sau fiinţe şi respingerea altora. Preferinţele şi
respingerile se acumulează în minte. Astfel, roata se învârte la nesfârşit. Yoghinul o poate opri prin distrugerea celor
cinci suferinţe prin practica lui Asamprajnata Samadhi (extazul în care activitatea mintii este complet suspendată).
Yoga susţine detaşarea de pasiunile lumeşti în favoarea practicării meditaţiei. Ea recomandă meditaţia asupra
luminii interioare a inimii sau asupra oricărui alt aspect care ne atrage. Prescrie retragerea din activităţile lumeşti cu
scopul practicării meditaţiei neîntrerupte. Yoga poate fi însă practicată de fiecare acasă printr-o viaţă
echilibrată.
Conştiinţa Divină sau comuniunea cu Dumnezeu este punctul culminat al disciplinei Yoga. El este însoţit de
o uluitoare senzaţie de libertate, de înălţare spirituală, de elevare ce apare pe fondul transcenderii eu-lui limitat, fals
şi iluzoriu. Yoghinul deţine acum toate puterile divine. El se bucură nestingherit de fericirea eternă.
Toate ramurile Yoga culminează cu Jnana Yoga. Hatha yoghinul care a practicat la început Pranayama şi teh-
nici de purificare devine în final un Raja yoghin. Hatha Yoga se încheie cu Raja Yoga, iar Raja Yoga cu Jnana Yoga.
Viziunea unui Raja yoghin este extrem de cuprinzătoare şi profundă, deoarece a adunat toate razele disipate
ale minţii, disciplinând-o printr-o Sadhana (practică spirituală) răbdătoare şi perseverentă. El poate dobândi într-o
clipă cunoaşterea deplină a oricărui obiect sau fenomen, exterior sau interior. Mintea sa este ca un puternic detector
de lumină. Aşa cum căutătorii de perle merg în adâncuri pentru a aduce perlele la suprafaţă, tot astfel Raja yoghinul
caută şi sapă în profunzimea fenomenelor şi a obiectelor pentru a scoate la suprafaţă natura lor adevărată.
Asana (postura) este sămânţa. Pranayama (controlul respiraţiei) este rădăcina. Practica riguroasă şi constantă e
apa ce udă rădăcina. Sănătatea perfectă este floarea. Focalizarea minţii este fructul. Aceasta este calea Hatha Yoga.
Dacă un yoghin nu este atent, dacă nu este ferm stabilit în etapele preliminare din Yama şi Niyama, el va fi
prins, în mod inconştient, de tentaţie - Maya. El îşi va folosi forţele şi puterile în scopuri egoiste şi va suferi o mare
cădere. Mintea îi va deveni oarbă, pervertită, ameţită. Capacitatea sa de înţelegere va intra în umbră. Nu va mai fi un

spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 5

yoghin. Va deveni un magician negru sau un pseudo-yoghin, un şarlatan. Va fi o oaie neagră între yoghini. Va fi o
ruşine pentru întreaga umanitate.
Motivaţia voastră de a învăţa Yoga trebuie să fie pură: să obţineţi realizarea Sinelui Divin Atman (Spiritul).
Aspiranţii îşi doresc experienţe spirituale interioare. Îşi doresc trezirea lui Kundalini (energia fundamentala a
fiintei) şi extazul divin. Când însă acestea apar, uneori sunt cuprinşi de teamă şi îşi întrerup Sadhana (practica
spirituală).
Nu fiţi agitaţi. Nu fiţi nerăbdători cu privire la trezirea lui Kundalini (energia fundamentala a fiintei).
Direcţionaţi-vă întreaga energie şi atenţie către purificarea minţii, către îndepărtarea tuturor impurităţilor ei, a
egoismului, a ataşamentelor şi legăturilor karmice, a pasiunilor inferioare, a invidiei, a orgoliului etc. Este foarte
important. Nu veţi fi avantajaţi dacă Kundalini se va trezi atunci când încă mai există tendinţe subconştiente impure
sau negative. Purificaţi-vă mintea. Distrugeţi dorinţele impure.

Cine este yoghin?

Practicanţii yoga se împart în trei categorii.
Yogarudha este yoghinul care a atins cea mai înaltă formă de yoga. Yogarudha este cel îndrăgostit de Yoga. El
a dobândit măiestria în toate etapele preliminare: Yama, Niyama, Asana, Pranayama, interiorizarea etc., în vieţile sale
anterioare. În această viaţă, el începe direct cu meditaţia. El este ferm stabilit în cea mai înaltă formă de extaz divin:
Asamprajnata Samadhi.
Yunjana este yoghinul ferm stabilit în practica yoga.
Arurukshu este yoghinul care abia începe să urce treptele yoga.
In Yoga se află o nouă viaţă, o nouă perspectivă, un nou principiu de viaţă, o nouă bucurie, o nouă
cunoaştere, o nouă speranţă. Yoghinul evoluează cu rapiditate. El îşi trezeşte potenţialităţile, descoperă legile naturii.
Obţine controlul perfect asupra impulsurilor, dorinţelor, simţurilor, Pranei, minţii şi trupului. Depăşeşte victorios
toate slăbiciunile, fricile, suferinţele, necazurile, dificultăţile şi durerile. Prin practica Yoga, îl descoperă pe
Dumnezeu. Devine una cu El prin stăpânirea minţii şi a simţurilor. Desface mintea din obiceiurile şi prăpăstiile
senzoriale şi o înalţă pe piscul purităţii şi gloriei divine.
Yoghinul recunoaşte Sinele în toate şi îl realizează pe Dumnezeu pretutindeni. El priveşte bucuriile şi
suferinţele tuturor ca fiind ale sale, deoarece el a dobândit starea de conştiinţă cosmică şi a îndepărtat toate barierele
separării, dualităţii, diferenţierii. El are o viziune egală şi unitară, o minte echilibrată. El se bucură de Samadhi şi de
binecuvântarea Conştiinţei Divine. Inima sa este plină de iubire pură şi compasiune.
Dacă magnetul este puternic, el atrage pulberea de metal chiar dacă aceasta este la o distanţă mai mare. Tot
astfel, yoghinul cu un înalt nivel de evoluţie spirituală va influenţa benefic din ce în ce mai multe fiinţe, chiar dacă
acestea se află la o distanţă mare.
Yoghinul care meditează cu regularitate are o personalitate magnetică fermecătoare. Cei care intră în contact
cu el sunt puternic influenţaţi de vocea sa caldă, ochii strălucitori, vorbirea inspirată, trupul armonios şi sănătos,
comportamentul plin de bun-simţ, calităţile şi natura sa divină. Oamenii primesc prin intermediul lui fericire, pace şi
putere. Sunt inspiraţi de discursurile sale şi mintea lor se înalţă prin simplul contact cu el.
Evoluţia spirituală este gradată. Este progresivă. Nu vă grăbiţi să atingeţi Nirvikalpa Samadhi (extazul
suprem) în două sau trei luni. Practica timp de câteva luni a unor tehnici yoghine (cum ar fi Nauli, Basti,
Shirshasana, Bastrika Pranayama, a unor Bandhe şi Mudre) nu vă transformă într-un yoghin. Simţurile trebuie să fie
în întregime stăpânite. Calităţile divine trebuie amplificate. însuşirile negative îndepărtate. Mintea trebuie stăpânită
pe deplin. Este o sarcină uriaşă. O muncă de titan. Va trebui să practicaţi constant şi cu perseverenţă tapas şi
meditaţie şi să aşteptaţi răbdători culegerea roadelor. Va trebui să mergeţi pe calea Yoga pas cu pas. Calea spirituală
se parcurge etapă cu etapă.
spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 6
Diferite căi în yoga
Marea problemă a vieţii umane este eliberarea sufletului din roata naşterilor şi morţilor succesive. Această
eliberare poate fi dobândită prin Raja Yoga, Bhakti Yoga sau Jnana Yoga.
Omul gândeşte, simte, acţionează. Există deci trei forme de yoga: Jnana Yoga pentru dezvoltarea gândirii,
Bhakti Yoga pentru dezvoltarea inimii sau simţirii, Karma Yoga pentru dezvoltarea acţiunii divin integrate.
Înţelegerea corectă a relaţiei dintre om şi Dumnezeu are o importanţă foarte mare pentru toţi aspiranţii la
desăvârşire. Filosofii, profeţii, sfinţii, gânditorii, înţelepţii, marii lideri spirituali ai lumii au urmărit să explice această
legătură: om - Dumnezeu - univers. Diferite şcoli de filozofie şi diverse credinţe religioase s-au format în urma
explicaţiilor date de numeroşi filosofi. Sri Mandhava a spus: „Omul este slujitorul lui Dumnezeu” şi astfel a pus ba-
zele filozofiei dualiste. Sri Ramanuja a spus: „Omul este o rază a lui Dumnezeu” şi astfel a pus bazele filozofiei
Visishtadvaita. Sri Shankara a spus: „Omul este una cu Brahman sau Sinele Nemuritor” şi astfel a pus bazele
filozofiei Kevala Advaita. Oamenii au temperamente diferite şi aptitudini diferite. Este firesc deci să existe şcoli de
filozofie diferite.
Templul lui Dumnezeu are trei trepte. Acestea sunt: Karma Yoga, Bhakti Yoga şi Jnana Yoga. Va trebui să
păşeşti cu atenţie pe fiecare treaptă. Dacă vreţi să săriţi de la început pe ultima treaptă, veţi cădea şi vă veţi rupe
oasele. Începeţi cu serviciul dezinteresat. Acesta este primul pas. Rugaţi-vă, adoraţi şi iubiţi. Acesta este al doilea
pas. Studiaţi scrierile sacre. Practicaţi ascultarea, reflecţia şi meditaţia asupra semnificaţiei enunţului Tat Tvam Asi
(Tu eşti Acela [Dumnezeu]). Acesta este al treilea pas. Astfel veţi atinge realizarea Sinelui.
Conform tendinţelor temperamentale, unii vor prefera Jnana Yoga şi cele trei ramuri ale sale: ascultarea,
reflecţia, introspecţia.
Alţii vor prefera Bhakti Yoga şi cei trei paşi ai săi: rostirea numelui lui Dumnezeu, adoraţia şi devoţiunea
totală. Alţii vor prefera Raja Yoga cu cele trei etape ale sale: concentrarea, meditaţia şi Samadhi.
Un Bhakti yoghin trebuie să aibă o mare putere de adorare, un Jnana yoghin o mare putere de reflecţie,
introspecţie şi raţionament. Un Bhakti yoghin trebuie să aibă emoţii intense dar pure, un Jnana yoghin trebuie să fie
liniştit, calm, senin.
Un inel de aur este împodobit cu un diamant foarte mic, fin şi strălucitor. Aurul nu este tot atât de preţios
ca şi diamantul, totuşi el formează corpul inelului. Diamantul este precum bijuteria cea mai de preţ a coroanei.
Ocupă un loc foarte mic, dar este foarte preţios. Tot astfel descriu scripturile cele patru forme de yoga: Karma Yoga,
Bhakti Yoga, Raja Yoga, Jnana Yoga. Ele sunt precum aurul inelului, pe când realizarea Sinelui este diamantul subtil şi
preţios fixat pe inelul de aur.
Căutaţi să-L cunoaşteţi pe Dumnezeu. Abia apoi îl veţi putea iubi. Apropiaţi-vă de sfinţi şi înţelepţi şi
ascultaţi cuvintele lor. Înţelepţii cred că există un Dumnezeu omnipotent, omniscient, omniprezent, a-toate-iertător.
Studiaţi Bhagavad Gita, Ramayana şi alte scrieri spirituale. Din ascultare şi compania fiinţelor evoluate spiritual se
naşte admiraţia, iubirea copleşitoare, ataşamentul faţă de Dumnezeu. Nu îl poţi cunoaşte fără să-L iubeşti. Când
acţionezi o faci din iubire. Îi serveşti pe fratele tău, pe tatăl tău, pe mama ta, pe prietenul tău cu iubire şi dăruire.
Fără concentrare, nu poţi face lucruri bune. Fără concentrare, nu-L poţi iubi pe Dumnezeu. Fără concentrare, nu-L
poţi cunoaşte pe Dumnezeu. De aceea, Karma Yoga, Bhakti Yoga, Raja Yoga şi Jnana Yoga se întrepătrund.
Nu pot fi separate. Toate aceste căi ţintesc către acelaşi scop suprem.

Legea Rezonantei
La baza practicilor Yoga se află fenomene extrem de fine de rezonanţă lăuntrică autoinduse şi menţinute
graţie concentrării şi conştientizării perseverente a unei atenţii stăruitoare focalizate ferm pe întreaga durată a
antrenamentului.

spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 7

 Fizica defineste rezonanta în următorul mod: atunci când două sisteme vibrează cu frecvente de vibratie
apropiate sau egale, amplitudinea vibratiei tinde spre infinit, iar transferul de energie (si informatie) între cele două
sisteme este optim.
În spiritualitate sunt definite notiunile de Microcosmos (tot ceea ce este în interiorul nostru) si
Macrocosmos (tot ceea ce este în afara noastră). În toate traditiile spirituale autentice ale planetei se spune
(Principiul reflexiei) ca Macrcosmosul se reflectă în Microcosmos si Microcosmosul se reflecta în Macrocosmos.
”Ceea ce este deasupra este ca si ceea ce este dedesubt, si ceea ce este dedesubt, este ca si ceea ce este deasupra” se spune în Tabla de
Smarald a lui Hermes Trismegistos.
Microcosmosul fiintei noastre este creat analogic cu Macrocosmosul (”după chipul si asemanarea lui
Dumnezeu”) si absolut tot ceea ce exista în Macrocosmos este reflectat în Microcosmos. În fiinta noastră avem
focare de rezonantă cu orice aspect macrocosmic. De exemplu, în fiinta umană există asa numitele chakra-e, centri
energetici, focare de rezonantă. Si la nivel Macrocosmic există aceste chakre. Dacă noi simtim o stare de iubire, în
mod automat se va energiza Chakra Inimii (Anahata chakra). Aceasta vibratie a chakrei inimii se petrece pe aceeasi
frecventă de vibratie cu care vibrează, continuu, focarul infinit al Iubirii, Chakra Inimii Macrocosmice (Maha
Anahata chakra), iar acest lucru va declansa un proces de rezonantă între cele două focare. În conformitate cu
definitia oferită mai sus, transferul de energie dinspre Chakra Inimii Macrocosmică către Chakra Inimii
Microcosmică (din fiinta noastră) este optim (masiv). Cu cât vom manifesta mai multă iubire la nivelul Chakrei
Inimii Microcosmice, vom atrage (download-a) tot mai multa iubire din focarul infinit - Chakra Inimii
Macrocosmică. În Biblie, Iisus defineste legea rezonantei în felul următor: ”Celui care are i se va mai da, iar celui care n-
are i se va lua si putinul pe care îl are”.
Întelegand acum că Microcosmosul si Macrocosmosul se reflectă reciproc, afirmatia anticilor este usor de
înteles: "Cunoaşte-te pe tine însuţi [Microcosmosul] şi vei cunoaşte astfel Universul [Macrocosmosul] împreună cu forţele
ascunse ale sale" (Inscripţia de pe frontonul templului de la Delphi).

POSTURILE CORPORALE (ASANA) – Prezentare generală

În yoga, asana este considerată a fi o simultană strădanie a trupului, a sufletului şi a mentalului de a vibra la
unison cu nemărginirea. ASANA este o postură statică realizată cu o concentrare specifică. Ea este mai mult decât
un exerciţiu fizic, este o modalitate de integrare psihosomatică. Această apropiere blândă şi respectuoasă de mistere-
le fiinţei se bazează pe reeducarea posturală şi vizează ca, prin intermediul corpului, să conducă la trezirea spirituală.
Cel care o practică descoperă pacea interioară şi armonia, remarcând în acelaşi timp că nivelul său ener-getic
şi vital creşte în mod considerabil. O asana este prin urmare o postură statică care facilitează relaxarea sche-melor
fizice şi mentale înscrise în subconştient. Asemenea scheme perturbă şi chiar blochează libera expresie a mişcării şi a
creativităţii fiinţei. Inconştiente şi restrictive, ele se dezvoltă adesea ca răspuns la accidente, boli, şo-curi,
traumatisme emoţionale datorate stresurilor vieţii cotidiene, grijilor, responsabilităţilor, nemulţumirii, tristeţii. Ele se
manifestă sub forma tensiunii, a reţinerii, a rigidităţii sau înţepenirii, a durerii sau limitării funcţionale.
Sugerând ţesuturilor corporale printr-o concentrare adecvată, în timp ce ne aflam în postura statică, o nouă
modalitate de a fi şi de a simţi, mai uşoară şi mai liberă, mentalul transmite mesaje sistemului de recepţie, care
răspunde prin relaxare, energizare şi bunăstare. Procedând astfel putem constata că mentalul şi emoţiile se destind
în aceeaşi proporţie cu corpul.
Practica asiduă cu o cât mai bună conştientizare, a posturilor speciale yoga, cunoscute sub numele de asana
determină multiple fenomene de rezonanţă cu diferitele niveluri vibratorii subtile sau focare de energie din Univers.

Efectele predominante ce se resimt din ce în ce mai pregnant (sau atitudini-YOGA) sunt:

 echilibru
 încredere în sine
spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 8
  energie crescută
 rezistenţă la oboseală şi stress
 o senzaţie relaxantă de bunăstare calmă
 regenerare rapidă
 o mai bună odihnă graţie deconectării complete
 creativitate şi concentrare
 acumulare de energie
 rearmonizare fizică şi psihică

EXERCIȚIILE DE ÎNCĂLZIRE

1. Luarea unei atitudini mentale pozitive

In picioare, cu talpile paralele departate la o latime de umeri, corpul drept, ochii inchisi, bratele pe langa
corp. Realizam priza de constiinta asupra intregii fiinte. Eliminam ganduri secundare, inutile. Intram in rezonanta cu
gandurile pure si energiile benefice din Univers. Aspiram catre tot ceea ce este bun, frumos, universal valabil, divin,
etern.

2. Rotirea capului

In aceeasi pozitie, realizam rotiri ample ale capului, lent realizate, mai intai in sensul acelor de ceasornic.
Plecam barbia in piept si incepem rotirea mai intai inspre dreapta, in sens YIN, receptiv, lunar. Atentia este
focalizata la baza gatului. Urmarim dinamizarea aspectului de receptivitate, YIN, la nivelul lui Vishuddha Chakra (al
5-lea centru).

Constientizare: Percepm vibratii fine si usoara senzatie de incalzire la nivelul gatului. Dinamizarea
aspectului de receptivitate, sensibilitate, YIN la nivelul lui Vishuddha Chakra. Constientizam activare
specifica in plan mental, dilatarea constiintei in plan subtil.

In aceeasi pozitie, realizam rotiri ample ale capului, lent realizate, in sens invers acelor de ceasornic.
Plecam barbia in piept si incepem rotirea inspre stanga, in sens YANG, emisiv, solar. Atentia este focalizata la baza
gatului. Urmarim dinamizarea aspectului de emisie, YANG, la nivelul lui Vishuddha Chakra (cea de-a 5-a chakra).

Constientizare: Percepm vibratii fine si usoara senzatie de incalzire la nivelul gatului. Dinamizarea
aspectului de emisie si control, YANG la nivelul lui Vishuddha Chakra. Constientizam activare specifica in
plan mental, dilatarea constiintei in plan subtil. Sesizam diferentele intre cele 2 executii, intre cele 2 stari,
polaritatea energetica (+) si (-) la nivelul acestui centru de forta. Percepem trezirea intuitiei, stare de elevare
spirituala, puritate.

3. Setul de miscari rapide cu capul

In picioare, corpul drept, ochii inchisi, bratele pe langa corp. Rotim brusc (si intr-o succesiune rapida a
miscarilor) capul spre stanga de 2 ori (in jurul unui ax vertical), apoi si spre dreapta de 2 ori. Apoi de 2 ori oblic-
spate stanga si de 2 ori oblic-spate dreapta si 2 pe spate. De fiecare data revenim cu capul pana in pozitia initiala de
plecare. Atentia e focalizata asupra miscarii.

Constientizare: Percepem usoare vibratii in zona posterioara a cutiei craniene, dinamizarea potentialului
mental latent. Percepem vibratii in zona din crestetul capului, energizarea lui Sahasrara (centrul ultim al
fiintei, al 7-lea, situat in crestetul capului). Constientizam rafinarea perceptiilor mentale, dilatarea campului
de constiinta, stare de luciditate, transcendere, detasare.
spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 9
4. Pendularea laterala a capului

Din pozitia initiala, balansam capul succesiv, spre stanga si spre dreapta (in jurul unui ax orizontal, antero-
posterior). Miscarea se realizeaza rapid, fara a angrena si trunchiul (i.e aplecam pe rand urechea stanga pe umarul
stang si apoi urechea dreapta pe umarul drept). Atentia e concentrata in zona din mijlocul fruntii, zona de proiectie
in plan fizic a lui Ajna Chakra (centrul de comanda al fiintei, al 6-lea centru energetic), privirea este orientata intr-un
usor strabism convergent catre zona din mijlocul fruntii, ochii sunt inchisi.
Constientizare: Sesizam usoare vibratii in zona din mijlocul fruntii, activarea lui Ajna Chakra. Concomitent
percepm curgerea libera a energiilor fluidice in zona gatului. Constientizam stare de luciditate mentala si
spirituala, amplificarea inteligentei si a proceselor memoriei, a capacitatilor telepatice si de discernamant,
unirea mentalului cu restul fiintei, stare de control a intregii fiinte de la acest nivel, armonie.

5. Flexia laterala a coloanei vertebrale

Balansam umerii intr-un plan lateral, flexand consecutiv coloana, stanga - dreapta. (ex: cand umarul stang e
ridicat la maxim, dreptul e coborat la maxim, pe o dreapta imaginara ce uneste cei 2 umeri). Bazinul ramane
nemiscat, atentia este concentrata asupra coloanei vertebrale.
Constientizare: Sesizam puncte in vibratie de-a lungul coloanei vertebrale, in special la nivelul centrilor de
forta. Remarcam masajul profund al organelor interne. Daca apar zone dureroase, concentram mental
energie asupra lor, sub forma unor curenti bioluminiscenti cu efecte curative si observam in timp efectele
binefacatoare. Percepem eliminarea tensiunilor de la nivelul zonei dureroase, alinare.

6. Exercițiul de elongatie pentru torace si coloana

Picioarele departate la ~ 2 latimi de umeri, talpile orientate oblic catre exterior. Plasam palmele la punctul de
insertie al coapsei cu bazinul, cu degetul mare asezat spre in fata. Impingem cat mai mult in brate pentru a elonga
cat mai bine coloana (coatele sunt intinse) si ne lasam pe vine cat ne permite pozitia, realizand astfel o intindere cat
mai buna a coloanei, capul este plasat in prelungirea acesteia. Ne aplecam in fata, expirand pe gura tot aerul din
plamani. La finalul expiratiei incepem sa inspiram pe nas, ridicandu-ne incet si revenind in pozitia de plecare (cu
coatele perfect intinse si coloana elongata la maximum datorita pozitiei). Acum vom realiza retentia pe plin a
suflului, iar atentia este concentrata asupra fluxurilor de energie cosmica ce patrund prin crestetul capului, la nivelul
lui Sahasrara Chakra si coboara pe coloana pana la nivelul lui Muladhara Chakra (primul centru energetic al fiintei,
situat la baza coloanei, intre anus si sex). Realizam min. 3-4 astfel de executii.
Constientizare: Sesizam dilatarea spatiilor intervertebrale si intercostale, elasticizarea coloanei vertebrale,
stare ampla de revitalizare, avand ca focar de iradiere coloana, flexibilitate mult marita, tonus vital.

7. Masajul gastric substernal

Punctul vizat se afla la ~2 degete sub stern (~2cm). Plasam degetul mare al mainii drepte, perpendicular pe
punctul respectiv (mana dreapta e stransa in pumn, iar cu stanga realizam o parghie de sustinere, prinzand pumnul
drept in palma stanga si proptind degetul mare de la mana dreapta cu degetul mare al mainii stangi, pentru a-i
conferi forta). Masam punctul in sensul acelor de ceasornic (YIN, receptiv), catre stanga. Si apoi schimbam
mainile intre ele si realizam aceeasi miscare, de acelasi numar de ori, catre dreapta, in sens invers acelor de
ceasornic (YANG, emisiv).
Constientizare: Percepem energizare intensa la nivelul plexului solar, purificare energetica, eliminarea
tensiunilor si stress-urilor de la nivelul zonei masate. Daca resimtim o durere mai mare atunci cand realizam
masajul intr-un anumit sens, vom persevera cu masajul in acel sens pentru a o elimina.

spandaproject.ro Spanda Yoga - Fii ceea ce Esti 10