mai - iunie 2015

Omul și soția lui la

început Implicații ale redefinirii familiei
Dacă noi vom tăcea Când structura de bază a societăţii este stricată, societatea se
pietrele vor striga desface. De ce? Din considerente morale şi educaționale. Acea
societate este judecată de Dumnezeu pentru că legiferează ca fiind
Pavel, un teolog cu drept ceea ce el condamnă ca fiind păcătos. Orice relaţie sexuală în
teologia sistematizată afara celei din familie, între soţ şi soţie, este un păcat.
Legiferarea căsătoriei între persoane de acelaşi sex legiferează o
Cornelia Ștef relaţie pe care Dumnezeu o condamnă ca fiind păcătoasă. Această
(1932-2015) înlocuire a adevărului lui Dumnezeu cu o minciună duce la
întunecarea inimii şi la alunecarea într-o stare permanentă de
De ce evită omul pe pervertire morală. Ceea ce Dumnezeu a instaurat este modificat şi
Dumnezeu? stricat, iar consecinţele sunt devastatoare. Iubirea dintre soţ şi soţie
ajunge o trăire în curvie între două persoane de acelaşi sex, tata şi
Scrisoare de dragoste mama sunt repere desfinţate, autoritatea tatălui şi ajutorul potrivit al
pentru frați mamei sunt eliminate atât din viaţa celor doi soţi, cât şi din viaţa
copiilor lor. Când aceste realităţi sunt pervertite sau eliminate,
An Open Letter societatea se înnămoleşte şi se destramă.

Știri din biserici

Revista Asociației Bisericilor Baptiste Române din Statele Unite și Canada

www.baptisti.org
 Omul și soția lui la
început
Sorin Sabou (El Roi RBC, Chicago)

Facerea omului este apogeul lucrărării lui personal și rațional al bărbatului și femeii face ca în
Editorial

Dumnezeu în creație. La început când și între cei doi să se poată discerne chipul lui
Dumnezeu a făcut cerul și pământul, Dumnezeu. Ei au responsabilitatea să crească, să
lucrarea lui Dumnezeu în creație este se înmulțească, să umple pământul și să-l
descrisă având în vedere binele omului. stăpânească. Toate viețuitoarele sunt sub
În prima relatare a creației, în Geneza 1, stăpânirea lor.
avem această lucrare la sfârșitul creației
În cea de a doua relatare a creației, în
de la început, în ziua a șasea. Cerul și
Geneza 2, avem detaliile acestei priviri de
pământul sunt aduse în existență, iar
ansamblu. Ni se spune că omul a fost făcut din
omul are un loc aparte în ele. Omul a
țărâna pământului. Astfel se arată legătura omului
fost făcut parte bărbătească și parte femeiască.
cu restul creației, cu pământul. Suflarea de viață din
Atât bărbatul, cât și femeia sunt creați după chipul
partea lui Dumnezeu arată legătura sa cu
și asemănarea lui
Dumnezeu. În acest fel
ei se deosebesc de
restul creației. Chipul lui
Dumnezeu în om arată
spre faptul că omul este
reprezentantul lui
Dumnezeu în mijlocul
creației sale, că face
parte atât din lumea
creată cât și că îl
oglindește pe
Dumnezeu. Caracterul
 Luminătorul 5-6, 2015 3

Dumnezeu. Faptul că actul creației are în vedere pe
om se vede clar în faptul că Dumnezeu sădește o
grădină pentru a-l pune pe om în ea. Această
grădină este bogată în resurse minerale și oferă un
context în care omul trebuie să-și dovedească
ascultarea față de Dumnezeu. Lucrarea și păzirea
grădinii sunt însoțite de interdicția de a mânca din
pomul cunoștinței binelui și răului. Această poruncă
proteja pe om de experimentarea răului, și
presupune existența acestuia. În schimb el avea
acces la
pomul vieții.
Omul va
experimenta
moartea dacă
nu va asculta
de porunca
primită.
Î n
grădină, inițial,
omul a fost
s i n g u r .
Dumnezeu vede acest lucru și îi face acestuia un
ajutor potrivit. Ajutorul potrivit este o femeie, pe
care Dumnezeu a făcut-o din coasta omului. Astfel
se arată legătura strânsă între bărbat și femeie,
natura lor comună. Femeia, ca ajutor potrivit pentru
om, este căutată de acesta. Când omul dă nume
viețuitoarelor nici una dintre acestea nu i se
potrivește, dar când femeia este adusă la om, el o
recunoaște ca fiind os din oasele lui, și carne din
carnea lui. Comentariul făcut de autor, la acest
punct, este esențial pentru că arată felul în care, în
generațiile ulterioare, s-a înțeles narațiunea creației
pentru natura familiei. Omul v-a lăsa pe tatăl său și
pe mama sa, și se va lipi de soția sa, și cei doi vor
fi un singur trup (2.24). Întemeierea unei familii este
un act responsabil între un bărbat și o femeie care
ies din casele părinților lor și își încep viața
împreună unul cu celălalt. Legătura dintre ei este o
legătură puternică așa ca legăturile dintre
membrele
unui trup.
Aceasta este
instituția
f a m i l i e i
așezată de
Dumnezeu la
începutul
creației. Tot
ce se
întâmplă
ulterior în
istoria pământului are la bază familia alcătuită din
soț și soția acestuia. Dar pentru că omul va fi
neascultător, aceast început al creației va fi stricat,
și, în ce privește familia, lucrurile se vor deteriora.
▲
 Dacă noi vom tăcea
pietrele vor striga
Actualitate

Adrian Neiconi (RBC of Metropolitan, Chicago)

Pentru creștinii americani, ziua familiei și de disoluție morală

d e v i n e r i , 2 6 i u n i e , p o a t e fi a societății americane. Dar,

inscripționată în calendare sub numele într-un fel decizia de ieri, vine să ne reamintească

de Vinerea Neagră. Hotărârea Curții tuturor, că cerul nu poate fi construit pe pământ, că

Supreme de a extinde legalizarea pentru noi, lumea aceasta, oricât am fi de fascinați

căsătoriei persoanelor de același sex la și de îndrăgostiți de ea nu înseamnă acasă, în

nivelul întregii Uniuni, intră în coliziune sensul definitiv al cuvântului. Creștinismul este

directă cu învățătura creștină cu privire religia care accentuează dragostea, ca fiind virtutea

la familie și constituie o violare la supremă. Și nu e lipsit de importanță că partizanii

adresa ordinii naturale, pe care Dumnezeu a căsătoriei între persoanele de același sex, s-au

implementat-o încă de început, prin creație. Să fi folosit tocmai de argumentul numit iubire, pentru a-

trecut această oare națiune de punctul din care nu și susține pledoaria. De pildă, președintele Obama

mai există loc de

î n t o a r c e r e ? S ă s e fi

așternut definitiv America,

pe un drum la capătul

căruia vom experimenta

judecata devastatoare pe

care Dumnezeu o

descătușează împotriva

păcatului? Este deja vizibil

faptul că hotârea Curții

Supreme va accelera

procesul de dezintegrare a
 Luminătorul 5-6, 2015 5

scria pe contul său de Twitter, cum că „dragostea a el le promulgă și loialitatea față de Dumnezeu, față

învins”. Dar dragostea, în asepțiunea Scripturii nu de Legea Lui divină, intră în conflict, noi trebuie să

poate fi despărțită de adevărul pe care Dumnezeu fim categorici în a afirma asemenea apostolilor

ni-l revelează în Scriptură, nu poate fi deconectată odinioară:„Trebuie să ascultăm mai mult de

de ascultarea de Cuvântul lui Hristos. E principiul Dumnezeu, decât de oameni”(Faptele Apostolilor

pe care Hristos îl enunță atunci când le spune 5:29). Dar glasul nostru trebuie să se facă auzit și la

urmașilor Săi:„dacă mă iubiți, veți păzi poruncile tronul de har și de îndurare al lui Dumnezeu. Cu

Mele”. Iar conform Cuvântului lui Dumnezeu, alte cuvinte, este un moment în care trebuie să

conform proiectului pe care Dumnezeu l-a accentuăm importanța rugăciunii, urgența mijlocirii,

implementat realitatea

încă de la faptului că

creație, Dumnezeu

căsătoria este suveran

este unirea la scara

l i b e r națiunilor. El

consimțită are acces,

dintre un acolo unde

bărbat și o noi nu

femeie. Ca p u t e m

atare, e un pătrunde, în

moment în conștiința

care glasul nostru, al creștinilor trebuie să se facă liderilor acestei națiuni. Este imaginea pe care

auzit, ca un ecou al Cuvântului divin pentru scriitorul Proverbelor o creionează în debutul

generația noastră. Într-un fel ne găsim în situația pe capitolului 21: „Inima împăratului este ca un râu de

care Mântuitorul o ilustrează prin faimoasele apă în mâna Domnului...”. Dar este un timp în care

cuvinte: „Dați, dar cezarului ce este al cezarului și fiecare dintre noi trebuie să ascultăm și glasul

lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu”(Marcu propriei noastre conștiințe. Este momentul

12:17). Cezarului, autorităților pământești, noi le retrospecției interioare, a recunoașterii păcatelor

datorăm respect, ascultare. Dar în momentul în proprii. La fel ca Neemia odinioară, se cade să

care loialitatea față de cezar, față de legile pe care venim și noi înaintea lui Dumnezeu să ne mărturisim
 6 Luminătorul 5-6, 2015

păcatele proprii, precum și păcatele poporului. trebuie să ne reamintim că deasupra Curții

Lipsa tot mai accentuată a pasiunii pentru Supreme a SUA există o instanță superioară, există

dimensiunea spirituală a vieții, pentru rugăciune, o instanță de apel, Curtea Supremă de Justiție a lui

pentru studiul Scripturii, pentru implicare în viața Dumnezeu. Să reînnoim legământul cu El, să ne
cerem iertare pentru păcatele noastre, să ne
bisericii, adoptarea unui mod de viață eminamente
reafirmăm, indiferent de cost, fidelitatea față de
materialist, precum și lipsa consecvenței dintre
valorile Scripturii și să continuăm să mijlocim pentru
vorbele pe care le propovăduim și viața pe care o
națiunea în care Dumnezeu ne-a așezat. Chiar
trăim, constituie factori agravanți pe care noi,
dacă evenimentele sunt înaintate, să ne rugăm și
creștinii trebuie să îi asumăm și pentru care noi
să nădăjduim
trebuie să ne
că ele nu
căim.
s u n t

4 Iulie, i re v e r s i b i l e ,
ziua în care pentru că
SUA își nimic nu este
declarau cu neputință
independența la Dumnezeu,
față de u n
Imperiul Dumnezeu
Britanic este care are
aproape și ne putere să
c o n f e r ă schimbe
prilejul de a inima oamenilor și istoria omenirii. ▲
ne declara ca indivizi, familii și biserici dependența
totală față de Dumnezeu și atașamentul față de
valorile sacre ale Cuvântului Său, inclusiv față de
instituția familiei, așa cum a fost ea creată de
Dumnezeu. A fost în cele din urmă intenția celor ce
au așezat temeliile acestei națiuni, să asambleze „a
nation under God”, o națiune care să își
subordoneze legile de funcționare, pământești,
Legilor cerului. În concluzie, în calitate de creștini
Pavel, un teolog cu
teologia sistematizată
Daniel Brânzei (Bethel RBC, Los Angeles)
Biserica din Tesalonic a fost născută sub
persecuție, în condiții de totală opoziție, în doar
câteva săptămâni, probabil în mai puțin de o lună.
Toți plantatorii de biserici ar vrea să știe care a fost
secretul care i-a înlesnit această performanță lui
Pavel!
Cine-i citește cu atenție epistolele scrise
bisericilor formate în timpul călătoriilor lui misionare,
întrezărește parte din secretul lui extraordinar. Spun
„parte din secretul reușitelor lui“, pentru că partea
majoră a secretului a fost lucrarea irezistibilă a
Duhului Sfânt. Nu Pavel a lucrat prin Duhul Sfânt, ci
Duhul Sfânt a lucrat prin Pavel! Mântuirea oamenilor
Dacă ar fi să găsim o definire a celor trei
este pasiunea Duhului Sfânt, mereu în căutare de
oameni prin care să se exprime.
În majoritatea epistolelor lui Pavel, chiar în
debutul lor, în cadrul salutului apostolic există o
referință la trei noțiuni distincte, cu siguranță
„capitolele“ în care își distilase marele apostol
învățătura teologică: credința, nădejdea și
dragostea. Iată-le în primele versete din epistola
scrisă tesalonicenilor:
Așa cum vom vedea, cea de a doua epistolă
„Pavel, Silvan şi Timotei (probabil că Luca se afla
încă în Tesalonic), către Biserica Tesalonicenilor,
care este în Dumnezeu Tatăl şi în Domnul Isus
Studiu biblic
Christos: Har şi pace dela
Dumnezeu, Tatăl nostru, şi dela
Domnul Isus Christos. Mulţumim
totdeauna lui Dumnezeu pentru voi
toţi, pe cari vă pomenim necurmat
în rugăciunile noastre; căci ne
aducem aminte fără încetare,
înaintea lui Dumnezeu, Tatăl
nostru, de lucrarea credinţei
voastre, de osteneala dragostei
voastre şi de tăria nădejdii în Domnul nostru Isus
Christos!“ (1 Tes. 1:1-3)
capitole ale teologiei lui Pavel, ar trebui să spunem
cam așa:
Credința este în ceea ce a făcut Dumnezeu pentru
noi prin Christos.
Dragostea este în ceea ce-L lăsăm pe Dumnezeu
să facă în noi prin Duhul Sfânt.
Nădejdea este în ceea ce va face Dumnezeu pentru
noi prin Isus Christos.
scrisă tesalonicenilor este un tratament pentru
„nădejde“, pentru că cei de acolo aveau păreri
greșite despre vremurile viitoare. Fiind greci
 8 Luminătorul 5-6, 2015

convertiți la creștinism (mesianism), majoritatea să-mi aducă ştiri despre credinţa voastră, de teamă
membrilor tinerei biserici din Tesalonic nu erau prea ca nu cumva să vă fi ispitit Ispititorul, şi osteneala
familiarizați nici cu faptele lui Dumnezeu așa cum au noastră să fi fost degeaba“ (1 Tes. 3:2,5) .
fost ele consemnate în conținutul Vechiului Pe măsura familiarizării cu datele din Cuvântul lui
Testament și nici cu viața, învățăturile, moartea și Dumnezeu, încrederea tesalonicenilor se așeza din
învierea Domnului Isus, care se petrecuseră în ce în ce mai mult pe o temelie nezdruncinabilă:
teritoriul îngust al Israelului. Religiile cunoscute de „ … credinţa voastră merge mereu crescând“ (2
greci erau simple speculații filosofice, bazate pe idei Tesal. 1:3).
năstrușnice sau pe influențe demonice. Creștinismul
Ce păcat că școlile teologice de azi au
era și este n e g l i j a t
un unicat, sistemul
fiind singura teologic
religie care folosit atunci
se bazează de Pavel! Ce
pe fapte, pe simplă și ce
evenimente e fi c a c e a
care s-au f o s t
petrecut în învățătura
t re c u t , p e lui!
evenimente Avem încă o
obiective confirmare a
care se celor trei
petrec azi și capitole ale
pe evenimente care se vor petrece în viitor. La sistemului teologic folosit de Pavel din aprecierea
finalul istoriei, când Dumnezeu va judeca lumea, răspunsului adecvat pe care l-au dat credincioșii din
oamenii se vor pleca în fața realității acestor fapte Tesalonic: ei au primit vestea bună, au părăsit viața
incontestabile. Iată cum folosește apostolul Pavel idolatră, s-au întors la Dumnezeu și au început să
terminologia sistemului său teologic: aștepte revenirea Domnului Isus:
„ … v-am trimes pe Timotei, fratele nostru şi „Căci ei înşişi istorisesc ce primire ne-aţi făcut, şi
slujitorul lui Dumnezeu în Evanghelia lui Christos, ca cum dela idoli v-aţi întors la Dumnezeu, ca să slujiţi
să vă întărească şi să vă îmbărbăteze în credinţa Dumnezeului celui viu şi adevărat, şi să aşteptaţi din
voastră, … Astfel, în nerăbdarea mea, am trimes ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morţi: pe
 Luminătorul 5-6, 2015
Isus, care ne izbăveşte de mânia viitoare“ (1 Tes.
1:9-10).
Apostolul Pavel a fost înviorat să afle că
tesalonicenii de la care plecase în condiții nu tocmai
Unul din pasajele în care apostolul prezintă
plăcute stăruiseră în credință și formaseră o biserică
pe care o puteau lua ca exemplu și creștinii din alte
părți:
„Ştim, fraţi prea iubiţi de Dumnezeu alegerea
voastră. În adevăr, Evanghelia noastră v-a fost
propovăduită nu numai cu vorbe, ci cu putere, cu
Duhul Sfânt şi cu o mare îndrăzneală. Căci ştiţi că,
din dragoste pentru voi am fost aşa printre voi. Şi
voi înşivă aţi călcat pe urmele mele şi pe urmele
Domnului, întrucât aţi primit Cuvântul în multe
necazuri, cu bucuria care vine dela Duhul Sfânt; aşa
V-am învăţat înainte de toate, aşa cum am
că aţi ajuns o pildă pentru toţi credincioşii din
Macedonia şi din Ahaia. În adevăr, nu numai că dela
voi Cuvântul Domnului a răsunat prin Macedonia şi
Ahaia, dar vestea despre credinţa voastră în
Dumnezeu s-a răspândit pretutindeni, aşa că n-
avem nevoie să mai vorbim de ea“ (1 Tes. 1:4-8).
Cea mai deplină confirmare a sistemului
teologic folosit de Pavel vine însă din felul în care au
fost așezate epistolele lui în canonul Noului
Testament. Structural, primele 4 epistole (Romani,
1, 2 Corinteni, Galateni) vorbesc despre Credința
mântuitoare ancorată în Crucea de la Golgota.
După ele vin trei epistole (Efeseni, Filipeni și
Coloseni) care se ocupă de Biserică, trupul spiritual
armonios al celor care au crezut în Jertfa de la
Cruce și formează acum o familie care trăiește în
Dragoste. Ultimele două epistole (1, 2 Tesaloniceni)
9
tratează esența Nădejdii creștine, venirea Domnului
ca eveniment sigur și ca sursă de motivație pentru
perseverența sfinților.
sistemul său teologic bazat pe trecut, prezent și
viitor este 1 Corinteni 15, din care cităm aici doar
prima parte. Urmăriți cum cele trei secțiuni sunt
prezentate ca trei trepte sau etaje ale revelației
dumnezeiești:
„Vă fac cunoscut, fraţilor Evanghelia, pe care v-am
propovăduit-o, pe care aţi primit-o, în care aţi
rămas, şi prin care sunteţi mântuiţi, dacă o ţineţi
aşa după cum v-am propovăduit-o; altfel, degeaba
aţi crezut.
primit şi eu: că Christos a murit pentru păcatele
noastre, după Scripturi; că a fost îngropat şi a înviat
a treia zi, după Scripturi; şi că S-a arătat lui Chifa,
apoi celor doisprezece. După aceea S-a arătat la
peste cinci sute de fraţi deodată, dintre cari cei mai
mulţi sunt încă în viaţă, iar unii au adormit. În urmă
s-a arătat lui Iacov, apoi tuturor apostolilor. După ei
toţi, ca unei stârpituri, mi s-a arătat şi mie. Căci eu
sunt cel mai neînsemnat dintre apostoli; nu sunt
vrednic să port numele de apostol, fiindcă am
prigonit Biserica lui Dumnezeu. Prin harul lui
Dumnezeu sunt ce sunt. Şi harul Lui faţă de mine n-
a fost zadarnic; ba încă am lucrat mai mult decât
toţi: totuşi nu eu, ci harul lui Dumnezeu, care este în
mine.
Astfel dar, ori eu, ori ei, noi aşa propovăduim, şi voi
aşa aţi crezut.
 10 Luminătorul 5-6, 2015

Iar dacă se propovăduieşte că Christos a dar fiecare la rândul cetei lui. Christos este cel dintâi
înviat din morţi, cum zic unii dintre voi, că nu este o rod; apoi, la venirea Lui, cei ce sunt ai lui Christos.
înviere a morţilor? Dacă nu este o înviere a morţilor, În urmă, va veni sfârşitul, când El va da Împărăţia în
nici Christos n-a înviat. Şi dacă n-a înviat Christos, mâinile lui Dumnezeu Tatăl, după ce va fi nimicit
atunci propovăduirea noastră este zadarnică, şi orice domnie, orice stăpânire şi orice putere. Căci
zadarnică este şi credinţa voastră. Ba încă noi trebuie ca El să împărăţească până va pune pe toţi
suntem descoperiţi şi ca martori mincinoşi ai lui vrăjmaşii supt picioarele Sale. Vrăjmaşul cel din
Dumnezeu; fiindcă, am mărturisit despre Dumnezeu urmă, care va fi nimicit, va fi moartea. Dumnezeu, în
că El a înviat pe Christos, când nu L-a înviat, dacă adevăr, ,,a pus totul supt picioarele Lui“. Dar când
este adevărat zice că totul
că morţii nu I-a fost
înviază. supus, se
Căci, dacă înţelege că
nu înviază afară de Cel
morţii, nici ce I-a supus
Christos n-a totul. Şi
înviat. Şi când toate
dacă n-a lucrurile Îi vor
î n v i a t fi s u p u s e ,
Christos, atunci chiar
credinţa şi Fiul Se va
voastră este supune Celui
zadarnică, voi ce I-a supus
sunteţi încă în păcatele voastre, şi prin urmare şi cei toate lucrurile, pentru ca Dumnezeu să fie totul în
ce au adormit în Christos, sunt pierduţi. Dacă toţi“ (1 Cor. 15:1-28).
numai pentru viaţa aceasta ne-am pus nădejdea în În teologie, ca și în viață, avem nevoie și de
Christos, atunci suntem cei mai nenorociţi dintre toţi trecut și de prezent și de viitor. Prezentul este
oamenii! însumarea trecutului până la momentul de față.
Dar acum, Christos a înviat din morţi, pârga Viitorul este rodirea terenului actual din fertilizat cu
celor adormiţi. Căci dacă moartea a venit prin om, experiențele și lecțiile învățate în trecut.
tot prin om a venit şi învierea morţilor. Şi după cum ▲

toţi mor în Adam, tot aşa, toţi vor învia în Christos;

Cornelia Ștef (1932-2015)
Daniela & Benjamin Cocar
Acești creștini treziți nu au
Sora Ștef era destul de
Sora Cornelia Ștef s-a născut la Ocna Sibiului, dar a
copilărit la Mediaș. Acolo L-a cunoscut pe Domnul
Isus ca Domn și Mântuitor, și a primit mântuirea în
inima ei. Tot acolo s-a căsătorit cu fratele Ștef și au
trăit împreună peste 60 de ani. Daniela, soția mea, a
fost singurul lor copil. În Ianuarie 2015 sora Ștef a
Sora Ștef a fost cunoscută și iubită
împlinit 83 de ani, iar după câteva zile, în 15
Februarie, Domnul a chemat-o la odihnă.
Sora Ștef a fost parte din grupa sfinților, care
nu a făcut zgomot mare despre credința ei, ci și-a
trăit crezul cu o pasiune lăuntrică, pasiune ce s-a
văzut în tot ce dânsa a făcut. Trezirea de la Mediaș a
avut un impact major asupra familiei Ștef, mai ales
că în acea vreme, biserica era destul de mică, iar
clădirea și mai mică.
fost înțeleși niciodată, deși tacit,
Necrolog
mai toți creștinii doreau trezirea,
dar nu știau dacă chiar voiau să
vadă pocăința pocăiților.
vigilentă și nu tolera falsitatea. Nu
a iubit niciodată pe cei care
pretindeau că sunt ceva, dar viața
lor spunea cu totul altceva. Nu o
dată a confruntat pe cei care
spuneau una dar trăiau alta. Cu
securitatea a avut o pasiune
deosebită să se lupte. Dacă lua telefonul și se
auzea și altcineva pe fir, dânsa nu se sfia să spună
securistului să închidă telefonul și să nu o mai
asculte. Cei mai mulți n-ați cunoscut-o pe sora Ștef,
dar noi care am trăit cu dânsa, am observat felul și
viața pe care a dus-o. Mare parte din viața ei, sora
Ștef a suferit de nenumărate boli, care au făcut-o să
învețe în durere ce înseamnă să iubești voia Lui
Dumnezeu.
în
Biserica din Mediaș, unde a fost un partener de
valoare lângă omul lui Dumnezeu, pastorul Ioan Ștef.
A fost un stâlp de nădejde pentru lucrarea ce s-a
făcut în Mediaș. Sora Stef L-a iubit pe Dumnezeu
cu toată ființa ei, și s-a încrezut în El prin toate
împrejurările vieții. Încrederea dânsei în Dumnezeu a
fost exemplară. În ziua când soțul ei a fost
accidentat și declarat orb, ea nu s-a descumpănit, ci
 12
s-a încrezut în Domnul și l-a ajutat pe soțul ei nu
numai să vadă, ci și să conducă mașina! Când toți
Marea ei bucurie în Atlanta a fost când
s-au opus construcției bisericii din Mediaș, ea a fost
cea care a spus pastorului Ștef să înceapă zidirea,
pentru că Dumnezeu va fi cu ei și autoritățile nu vor
putea să le facă nici un rău . Azi este o biserică
frumoasă în Mediaș, unde mulți mântuiți Îl laudă pe
Domnul.
Când președintele Federației Europene
Baptiste a servit masa în casa sorei Ștef la Mediaș,
și-a exprimat opinia, spunând că dânsa e cea mai
bună bucătăreasă din Europa. După ce a mers în
Germania, în ziarul Federației, Gherhard Class a
scris un articol despre arta culinară a sorei Ștef.
Din pricina persecuției și a necazurilor cu
fosta Securitate, familia noastră a emigrat în
America. Sora Ștef s-a adaptat ușor și a devenit o
soră iubită în Biserica din Troy, Michigan unde a
petrecut cincisprezece ani din viață. Când nepotul
ei a venit la școală în Atlanta, dânsa a decis să vină
aproape de el. Deși, doctorii i-au recomandat cu
mult înainte să se mute în sud la o climă mai caldă,
se pare că ne-am mutat prea târziu. În Atlanta a
avut multe dureri și o lungă suferință. Toate parcă
s-au accentuat enorm de mult după moartea soțului
ei. Sora Ștef a iubit casa Domnului și deși, nu era
Nu suntem fără nădejde, ci noi credem că
doritoare de a fi în față, din locul tainic, ascuns și
liniștit al sufletului ei, înălța rugăciuni către
Dumnezeu, sprijinind în felul acesta lucrarea
Domnului, toată viața ei.
Sora Ștef a fost la adunare până la Revelion
2015. Mergea cu greu, și de multe ori s-a pregătit
să meargă la biserică, dar nu putea și trebuia să
rămână acasă. Mămica ne-a iubit și ne-a învățat
corectitudinea, ordinea, disciplina și organizarea sau
planificarea corectă. Fraza ei obișnuită a fost să
căutăm să cunoaștem voia Lui Dumnezeu, dar mai
Luminătorul 5-6, 2015
ales să iubim voia Lui.
Remalian nepotul ei, s-a căsătorit cu Carmen.
Nepotul și nepoata ei au devenit centrali în viața ei,
dar punctul culminant a fost nașterea strănepoatei
ei, Aletheia Seraphina. Până a murit, în fiecare zi
întreba ce fac copiii, Remalian, Carmen și Aletheia.
Acum când a plecat acasă la Stăpânul ei, chiar dacă
pentru noi e greu, ruga noastră este ca El să ne
ajute pe noi să iubim voia Lui Dumnezeu în orice
vreme. Nu a fost ușor, dar sora Ștef și-a păstrat
credința până la capăt, și-a terminat cu bine
alergarea pe acest pământ, și acum se odihnește în
Glorie de toate ostenelile ei, unde nu mai sunt dureri
și încercări, ci bucurii veșnice cu Domnul Isus. Noi
mulțumim Domnului pentru viața ei și slăvim pe
Domnul că a păstrat-o în har prin toate încercările.
La serviciile de priveghiu și înmormântare, au fost
pastorii: Pitt Popovici, Titi Cocian, Cristi Cocian,
Matei Istudor și Buni Cocar din Chicago. Buni a fost
bun prieten cu fratele și sora Ștef și fiind și neamuri,
au depănat multe taine împreună, atât la Mediaș cât
și la București, dar și în America. Gabriel Manea,
care a fost membru în comitetul bisericii din Detroit,
a venit și el să fie parte la înmormântarea sorei Ștef.
Domnul Isus a înviat, și El va învia pe toți care au
adormit în El. Cu această speranță, pentru o vreme
vom fi despărțiți, dar nu mai este mult, și Cel ce vine
va veni și nu va zăbovi. ▲
De ce evită omul pe
Dumnezeu?
Victor Kloes (Bethany RBC, Los Angeles)
“Atunci au auzit glasul Domnului Dumnezeu
…. și omul și nevasta lui “s-au ascuns” de Fața
Domnului Dumnezeu ….” (Geneza 3.8)
Versetul biblic, citat la începutul acestui
articol, descrie sumar, dar lămurit, începutul
tragediei omului. Cei ce au scris acest text aveau
de acum în mintea lor o idee despre existența unui
Dumnezeu care a creat pe om, precum și întreg
Universul cunoscut. Acești oameni trăiau de acum
într-o lume nouă, lipsiți de cunoașterea
Dumnezeului care i-a creat. Cum între timp s-a
inventat scrisul, au fost inspirați de Duhul
Dumnezeului celui viu să scrie această istorie a
omului. Este folositor pentru cititor să înțeleagă de
Evanghelizare
la început ce înseamnă noțiunea
de „a evita”; adică ceea ce în
biblie este numită „a se ascunde”.
Trebuie precizat că a evita nu este
un accident, ci este un conștient
act de voință a omului, prin care
omul voit refuză să accepte oferta
de iertare a lui Dumnezeu
Creatorul.
În prima carte a Bibliei Ebraice care este
cartea „Genezei”, care în limba română înseamnă
„Facerea”, începe descrierea acestei istorii. În
versetele 1 și 2 ni se vorbește despre existența
materiei brute așa cum este scris: „La început
pământul era pustiu și gol, și peste
fața adâncului de ape era
întuneric”. Adică, cu alte cuvinte,
material exista dar totul era un
haos material. Atunci Dumnezeu a
zis: “Să fie lumină!” și s-a făcut
lumină în întuneric. În zilele
următoare Dumnezeu a început
organizarea materiei prin care
apele au fost restrânse și a apărut
pământul înconjurat de ape. Ziua
 14
următoare, Dumnezeu a zis: „Pământul să dea
verdețuri și pomi roditori” și s-au făcut în timp. În
următoarea zi, Dumnezeu a zis: “Apele să aibă
pești și pe pământ să trăiască animale”, în același
timp Dumnezeu a creat soarele, luna și stelele. În
ultima perioadă Dumnezeu a hotărât să populeze
pământul cu niște ființe noi și Dumnezeu a creat
atunci pe Adam și Eva. Pentru hrana imediată a
omului, Dumnezeu a sădit o grădină cu flori și cu
pomi roditori, cu interdicția de a gusta dintr-un
singur fruct, care
de altfel a fost
numai pentru o
încercare a
ascultării lui
Adam de
Dumnezeu.
Textul ne spune
că Dumnezeu se
întâlnea cu Adam
în fi e c a r e
d i m i n e a ț ă
sfătuindu-l cum să rezolve problemele din natură.
Astfel, într-o dimineață, pe când Adam aștepta
întâlnirea cu Dumnezeu, observă că partenera lui
de viață, Eva, se agită în jurul pomului interzis. Nu
mult după aceea a auzit glasul Evei într-o
convorbire cu altcineva. Neștiind cine poate fi acel
altcineva s-a dus la pomul oprit ca să constate că
Eva vorbea cu un șarpe care avea glas omenesc.
Pe când Adam se mira, Eva a luat un fruct și l-a
gustat și apoi i-a dat și lui Adam. Aici începe
Luminătorul 5-6, 2015
tragedia. Nu mult timp după acea nefericită
întâmplare și-au dat seama că ei sunt goi, adică
fără îmbrăcăminte, și cum erau în așteptarea vizitei
lui Dumnezeu au încercat să se ascundă prin pomii
din grădină. În acest timp Dumnezeu ajunge în
gradină și negăsindu-l pe Adam îl cheamă:
“Adame, unde ești?”, la care Adam răspunde:
“Doamne, ți-am auzit glasul și mi-a fost frică să mă
arăt gol înaintea ta”. Atunci Dumnezeu îl întreabă
din nou pe Adam: “Cine ți-a spus că ești gol, nu
cumva ai mâncat
din pomul de
care ți-am
poruncit să nu te
atingi?” Atunci
Dumnezeu îi
sfătuiește pe
Adam și Eva să-
și facă niște
șorțuri din frunze
de măslin. Dar
tragedia nu s-a
terminat căci, pentru încălcarea poruncii lui
Dumnezeu, Adam și Eva au fost izgoniți din grădina
aceea, urmând să înfrunte vitregia naturii.
Acum, ca o paranteză, autorul încearcă să
explice întrebarea: Cum s-a prezentat Dumnezeu
omului de atunci. Deși nu avem aceste informații,
dar prin comparație cu alte asemenea apariții ale lui
Dumnezeu către oameni, se deduce că Dumnezeu
ce face parte din lumea spirituală, nu poate fi văzut,
 Luminătorul 5-6, 2015
El s-a putut arăta omului sub forma unei străluciri
puternice. În lumea nevăzută, adică cea spirituală,
credința este elementul de bază al realității divine
așa cum este scris “Prin credință înțelegem că
lumea a fost făcută prin cuvântul lui
Dumnezeu” (Epistola Evrei, capitolul 11, versetul 3),
căci fără credință este cu neputință să fim plăcuți
lui Dumnezeu (Epistola către Evrei 11.6). Câteva
citate din Sfânta Scriptură care ne vorbesc despre
arătarea lui Dumnezeu omului așa cum este scris:
“Pe El, Atotputernicul, nu putem să-l ajungem cu
priceperea noastră”, “Ce înfricoșată este măreția
care înconjoară pe Dumnezeu” (Iov 37, 22-23), “Ca
curcubeul de pe cer în timp de ploaie, așa era
strălucirea acestei lumini care îl înconjura”. Lumina
este de fapt un atribut al Dumnezeirii.
Lăsați dar ca din această descriere să
tragem unele concluzii:
-­‐ Călcarea poruncilor lui Dumnezeu, vor fi
pedepsite. Cititorul să nu uite că dacă
greșește împotriva naturii, natura nu te
poate ierta, căci dacă te joci cu focul te
poți arde; dar dacă păcătuiești împotriva
lui Dumnezeu, numai El te poate ierta
prin credință personală în învățătura
Domnului Isus Hristos.
-­‐ Tendința omului este de a arunca vina pe
altcineva. Când Dumnezeu a întrebat pe
Adam: “Cine ți-a spus?”, el a răspuns:
“Doamne, femeia pe care mi-ai dat-o Tu,
15
mi-a dat să mănânc din fructul oprit”.
Apoi Dumnezeu a întrebat pe femeie:
“Ce ai facut?”, și ea a răspuns: “Șarpele
m-a amăgit”. Din aceste răspunsuri
reiese că Dumnezeu este vinovat pentru
greșeala lor. Observăm de aici tendința
firească a omului de a arunca vina pe
altcineva, și nimeni nu poate arunca vina
pe altul, căci Dumnezeu și astăzi ca și
atunci cheamă pe oameni la pocăință.
Așa a intrat suferința în viața omului.
Dacă vrem să fim cu adevărat buni
creștini, să nu mai evităm pe Dumnezeu.
-­‐ Trebuie reținut faptul că de la Adam și
Eva oamenii nu încetează să evite pe
Dumnezeu în viața lor și au tendința de a
se ascunde de Dumnezeu. Așa a intrat
păcatul în viața omului. Să nu dăm uitării
sfatul Domnului Isus când a zis: “Căutați
mai întâi împărăția lui Dumnezeu, căci
unde este comoara voastră acolo este și
inima voastră ” (Evanghelia Matei 6, 21 și
23). A doua prioritate este: „Pocăiți-vă,
căci împărăția cerurilor este
aproape” (Evanghelia Matei 4.17)
Din aceste texte se desprinde adevărul prin
care omul trebuie să biruiască propria sa natură
care lăsată liberă îl va nenoroci.
Tendința omului de a ignora sau nega pe
Dumnezeul cel viu și adevărat este determinată de
 16 Luminătorul 5-6, 2015

o credință ipocrită a omului, prin care omul Testament, anulând pretenția că omul este bun în
se consideră un bun creștin, deși practic trăiește o Univers.
religie mistică păgână. Confuzia aceasta este
Concluzia la întrebarea Tatălui nostru ceresc:
descrisă de apostolul Pavel în Epistola către
“ De ce omul evită pe Dumnezeu?” în viața sa,
Romani prin cuvintele: “....fiindcă, măcar că au
pentru că el conștient calcă poruncile lui
cunoscut pe Dumnezeu nu L-au proslăvit ca
Dumnezeu și atunci încercă să se ascundă de
Dumnezeu, ci s-au dedat la gânduri deșarte: „ .... și
Dumnezeu, creatorul Universului.
inima lor fără pricepere s-a întunecat. ....s-au fălit
că sunt înțelepți ” (Epistola către Romani 1,21-22). Autorul încearcă să încheie acest articol cu

Din această descriere a apostolului Pavel avem un mesaj divin din noaptea nașterii Domnului Isus

motivul de Hristos. De 2000

combatere a de ani se discută

pretenției prin d e s p r e

care se personalitatea

consideră bun Domnului Isus

de la sine însuși. Hristos și care a

fost scopul
D a c ă
venirii sale între
avem curajul
o a m e n i ?
moral să facem
Răspunsul este
o comparație
simplu și îl avem
î n t re a c e a s t ă
în Sfânta
tragedie și felul lumesc în care trăim trebuie să
Scriptură astfel: “Împreună cu îngerul a venit o
recunoaștem că alergarea nebună a lumii după
ceată cerească lăudând pe Dumnezeu și zicând:
distracții, plăceri și destrăbălări sunt rezultatul
“Slavă lui Dumnezeu în locurile prea înalte și pace
evitării de Dumnezeu, adică sunt roadele călcării
pe pământ între oamenii plăcuți Lui”. Acest mesaj
poruncilor lui Dumnezeu.
divin ne declară că scopul venirii Domnului Isus
Cititorul acestui articol este cercetat și azi de Hristos pe pământ a fost și este să aducă pace în
Dumnezeu, cu scopul de a-L căuta pe Dumnezeu viața omenirii spre binele omului și slava lui
prin Evanghelia Sa, spre o viață cu adevărat Dumnezeu. ▲
creștină evanghelică conform cu învățătura
Domnului Isus Hristos din Sfânta Scriptură a Noului
Scrisoare de dragoste
pentru frați
Simion Plăcintă (Providence MBC, Greenfield, MA)

Mesaj din partea Bisericii Providența. i de făcut? După câteva zile de

Mijlocire
Pentru mine vestea legii primite în 26 iunie 2015 a jale, din Scriptură a venit

fost ca o palmă puternică după care am rămas ca răspunsul Domnului pe care vreau

mut, întristat, supărat, neliniștit. Ne întrebam cu să-l împărtașesc cu voi.

soția, Doamne unde am ajuns? Ce-i cu lumea Legalizarea căsătoriilor de

aceasta? Cum a-i îngăduit ca cinci persoane să același sex confirmă împlinirea

hotărască soarta a milioane de oameni din această profeției Scripturii despre

țara? Vă mărturisesc, câteva zile am trăit ca după decadența morală a lumii

înmormântare. Am plâns în casă, apoi cu toată contemporane. Lucruri spuse de

biserica și am întrebat pe Dumnezeu – Doamne ce- profeți cu sute și mii de ani în urmă, se împlinesc

înaintea ochilor noștri.

Toate aceste lucruri

confirmă că Biblia este

foarte adevarată.

Ce avem de făcut? – se

întreabă mulți credincioși

și m-am întrebat și eu.

În rândurile de

mai jos este răspunsul

pe care Dumnezeu mi l-a

dat când am întrebat și

eu ce-i de făcut.

Deznodământul

este extras din

 18 Luminătorul 5-6, 2015

Scrisoarea lui Pavel către frații și biserica din câștig de cauză, pentru că se vedea clar lipsa

Tesalonic, 2 Tes. 1:3-5. preocupării noastre față de cei din jur. Așa că s-a

Credința noastră în Dumnezeu să meargă ocupat el.

mereu crescând. Acum când vedem cu ochii noștri De aceea, să ne rugăm ca evenimentele acestea

cum se împlinește profeția Scripturii despre să aducă, pocăință, unitate și dragoste între frați.

decadența lumii contemporane în vremea de pe Acesta e mesajul lui Dumnezeu pentru noi. Osea.

urmă, cum ce-i care se numesc înțelepți au 14:1, Întoarce-te, Israele, la Domnul Dumnezeul

înnebunit. Aceste împrejurări să fie un impuls de tău! Căci ai căzut prin nelegiuirea ta, iar în Apoc.

creștere a credinței noastre în Cuvântul Scripturii, și 2:5, avem deznodământ: Adu-ți, dar, aminte de

promisiunile unde ai

divine care c ă z u t ;

se împlinesc pocăiește-

înaintea te și

o c h i l o r întoarce-te

noștri. De la faptele

ex. 2 Tim. tale dintâi.

3 , d e s p re Altfel, voi

zilele din veni la tine

urmă, - vor și-ți voi lua

fi v r e m u r i sfeșnicul din

grele. locul lui,

Dragostea adevăraților credincioși trebuie să dacă nu te pocăiești. Să ne aducem aminte și de 1

crească mai mult. E timpul să mărturisim și să ne Pet. 5:5, Tot așa și voi, tinerilor, fiți supuși celor

pocăim, pentru că majoritatea credincioșilor din bătrâni. Și toți, în legăturile voastre, să fiți

aceste zile purtăm o mare vină înaintea lui împodobiți cu smerenie. Căci Dumnezeu stă

Dumnezeu în ce privește dragostea frățească. In împotriva celor mândri, dar celor smeriți le dă har.

ultimii ani Satan, a lovit bisericile prin tot felul de Credința să ne fie statornică în încercări. In timpul

atacuri, aducând nemulțumire, pizmă, ponegrire acesta deci, așa cum spune Ap. 22:11, Cine este

publică, spirit de dezbinare, ură între credincioși, fără prihană să trăiască și mai departe fără prihană,

ruperi de biserici, iar în acest timp diavolul era în cine este sfânt să se sfințească și mai departe, iar
 Luminătorul 5-6, 2015
cei nedrepți și întinați dacă nu se pocăiesc, vor da
maștile la o parte să fie văzuți de toți. Iar Isa.56:1
zice, Așa vorbește Domnul: Păziți ce este drept și
faceți ce este bine; căci mântuirea Mea este
aproape să vină, și neprihănirea Mea este aproape
să se arate. Iuda.1:20-23, Dar voi, preaiubiților,
zidiți-vă sufletește pe credința voastră preasfântă,
rugați-vă prin Duhul Sfant, țineți-vă în dragostea lui
Dumnezeu și așteptați îndurarea Domnului nostru
Isus Hristos pentru viața veșnică. Mustrați pe cei ce
se despart de voi; cautați să mântuiți pe unii,
smulgându-i din foc; de alții iarași fie-vă milă cu
frică, urând până și cămașa mânjită de carne. Efes.
5:16, Răscumpărați vremea, căci zilele sunt rele.
Propun tuturor cititorilor:
1. Fiecare în dreptul lui, mai ales slujitorilor
amvoanelor, să avem zile speciale de post și
19
rugăciune pentru sfințirea noastră și a
bisericilor în care slujim. Is.58:6, dezleagă,
deznoadă, dă drumul, rupe orice jug.
2. Fieare să revizuiască desagii cu scrisori
adunate împotriva fraților, mai ales bloguri
pe internet, si să le arunce în foc, altfel s-ar
putea să ne întâlnim cu Isus, care va lua
traista, și să ne străpungă ca pe Saul cu un
duh de iubire, încât să gemem de dragul
fraților noștri (Rom. 9:3).
3. Fiecare să fim preocupați nu de greșelile
fraților, ci de lumea pierdută din jurul nostru,
astfel cum o vedem la Isus: In. 4:34,
Mâncarea Mea este sa fac voia Celui ce M-a
trimis și să împlinesc lucrarea Lui. ▲
 An Open Letter to
TMS Alumni
Actualitate
John MacArthur (Grace Community Church, Sun Valley)
Dear Master’s Man,
The highest court in the land has
passed its judgment. The headlines
proclaim that a slim majority of
Supreme Court justices considers
freedom of sexual orientation a right for
all Americans. This exchange of one
set of values in favor of another does
not come as a surprise to us who
already know that the god of this world
has blinded the minds of those who don’t believe
(2 Cor. 4:4). June 26th, 2015 stands as a
significant milestone in the American demonstration
of this ancient reality.
In the coming days, you will be expected as
a shepherd to provide commentary and comfort to
your flock. This is a critical hour for pastors, and
stands as another reminder of why proper training
is crucial.
I’m writing this short message as one pastor
to another. Media outlets are bustling with updates,
and I don’t need to add my voice to the general
fray. Instead, I want to help you shepherd your
1.
This ruling proves that we are clearly
church through this confusing time. In addition to
the helpful articles on the Preaching and Preachers
Blog, I also want to communicate the below
thoughts that I trust will help you frame the issue in
a biblical way.
1. No human court has the authority to
redefine marriage, and the verdict yesterday does
not change the God ordained reality of marriage.
God was not defeated in this ruling, and every
marriage will be judged according to biblical
grounds on the last day. Nothing will prevail against
Him (Proverbs 21:30) and nothing will thwart the
advance of His Kingdom (Dan 4:35).
2. The Word of God has pronounced
judgment on any nation that would reclassify evil as
good, darkness as light, and bitter as sweet (Isaiah
5:20). As a nation, America continues to put herself
in the crosshairs of judgment. As a proclaimer of
truth, you are responsible for never compromising
on these issues. In every way you must stand firm.
NO HUMAN COURT HAS THE AUTHORITY TO
REDEFINE MARRIAGE, AND THE VERDICT
YESTERDAY DOES NOT CHANGE THE GOD
ORDAINED REALITY OF MARRIAGE.
in the minority, and a people set apart (1 Peter
2:9-11; Titus 2:14). As I wrote in the book Why
 Luminătorul 5-6, 2015
Government Can’t Save You, the standards that
shaped Western culture and American society have
given way to practical atheism and moral relativism.
This decision has simply accelerated the rate of
decline. A country will not rise above the morality of
its citizens, and the majority of Americans don’t
have a biblical worldview.
2. Religious liberty is not promised in
the Bible. In America, the church of Jesus Christ
has enjoyed unprecedented freedom. This is
changing, and the new normal may include
persecution that is new to us. There has never
been a more important time for gifted men to help
lead the church by capably handling the sword of
the Spirit (Ephesians 6:17).
3. Marriage is not the ultimate
battleground, and our enemies are not the men
and women who seek to destroy it (2 Corinthians
10:4). The battleground is the Gospel. Be careful
not to replace patience, love, and prayer with
bitterness, hatred, and politics. As you carefully
guide your flock around the dangerous pitfalls
ahead, remind them of the indomitable power of
forgiveness through the cross of Christ.
4.
Romans 1 clearly identifies the
evidence for the wrath of God on a nation: sexual
immorality followed by homosexual immorality
culminating in a reprobate mind. This most recent
step reminds us that God’s wrath has come in full.
We now see reprobate minds at every level of
leadership – in the Supreme Court, the presidency,
cabinet, legislature, press and culture. If our
21
diagnosis is in line with Romans 1 then we must
also follow the prescription found in Romans 1 –
we are not ashamed of the gospel for it is the
power of God unto salvation! In this day it is our
divine duty and calling to strengthen the church,
families, and gospel testimony by shedding the
pragmatic nonsense that distracts the church from
its mission given by God. Homosexuals—like all
other sinners—need to be warned of impending
eternal judgment and lovingly offered the
forgiveness, grace and new life through repentance
and faith in the lord Jesus Christ
In the final analysis, your greatest
contribution to your people will be to show
patience and a steady confidence in the
sovereignty of God, the Lordship of Jesus Christ,
and the authority of Scripture. Turn their eyes
toward the Savior, and remind them that when He
returns, all will be made right.
We are praying for your steadfast
proclamation of truth, and your uncompromising
stand for Christ.
(http://www.tms.edu/preachersandpreaching/an-
open-letter-to-tms-alumni/)▲
 Știri din biserici

Petru Popovici la Los Angeles
Plecarea sorei Rușănescu la Domnul
ne-a prilejuit o vizită a fratelui Petru
Popovici la Los Angeles. Cumnata
fratelui Pitt a trăit 99 de ani. Sora
Știri
tinerețe și a pledat împotriva fricii de moarte. Azi va
fi înmormântarea. Vineri vrem să-l ducem la
AWANA, iar Duminică va fi l Bethel dimineața și la
Betania pentru serviciul de seară. De fapt, vom
închide și noi ușile la Bethel și vom merge toți la
Betania. Fratele Pitt este în continuare ,,păstorul

dânsei, sora Tenzi Popovici are cu nostru“. Dacă sunteți în zonă, nu ratați ocazia de a-
zece ani mai puțin. Fratele Pitt are l mai vedea o dată.
peste 95 de ani. Mama și tatăl soției
mele, Maria și Traian Ban au 92 și 91 Doru Brezoi, păstor asistent, dă pentru prima dată
de ani. Vedeți dar că ne-am simțit ca Cina celor care s-au botezat la Bethel.
între stejari falnici și bătrâni. Am
crescut la umbra
lor și ne-au îngrijit
cu dragoste.

Glumind,
am spus că dânșii
trpiesc așa de mult
pentru că, spre
deosebire de noi,
au avut o viață
lipsită de stress,
grijuri și necazuri
…

Aseară, la
piveghi, fratele Pitt
a predicat ca în
 Luminătorul 5-6, 2015
▲
Tatălui meu
Olivia Pocol (Balc), Kitchener, Canada
Azi celebrăm pe tați, le dăm cinstire
Gândind la tot ce în Cuvânt stă scris
Și-am recitit jurnalul spre-amintire
În care-n parte viața ți-ai descris.
Am lăcrimat citind cum cruda moarte
La șapte ani ți-a luat pe tatăl drag
Și cum a trebuit să pleci departe
O pâine să câștigi, sărman, pribeag.
Ai acceptat smerit înstrăinarea
De casa părintească și de-ai tăi
Dar ai răbdat, ți-ai înțeles menirea
De-a fi ca Domnul, ca urmașii Săi.
Și-apoi ai ascultat supus chemarea
În Via Lui de-a fi un lucrător
Nimic nu te-a oprit din alergarea
Din lucrul sfânt pe-al Domnului ogor.
Ai înfruntat trădarea ticăloasă
Disprețul și ocara celor răi
C-ai vrut ca Domnului să-i faci o Casă
De Adunare pentru frații tăi.
Privesc cu nostalgie și tristețe
La vechi fotografii .. și-mi amintesc
Cu câtă bunătate și blândețe
Ne-ai îndrumat spre Tatăl Cel Ceresc.
Dar nu te-am ascultat întotdeauna
Ades ne-am semețit și răzvrătit
De ne-ai mustrat sau luat cu vorbă bună
Nici ură, nici mânie n-am simțit.
23
Nu ne-am temut ca vine tata-acasă
Că nu-i curat, că teme n-am făcut
Nu ne-ai convins lovind cu pumnu-n
masă
Ci cu Scriptura-n care ai crezut.
Tăticul meu, de-acuma ești cu Domnul
Pe care L-ai iubit și L-ai slujit
Te odihnesti de osteneli și zbucium
În cerul Lui, la locul pregătit.
Că nu te-a mai legat nimic de lume
Ziceai c-o vezi ca la un asfințit
Te-ai pregătit de Cer de multă vreme
Și-n taină-o rugăciune ai rostit:
Să pleci ‘naintea mamei, să fi primul
Că ea-i mai tare, dumneata mai slab
S-o ști pe ea rămasă în căminul
De care-aveai așa un mare drag!
Aceste versuri au dat glas durerii
Că-i locul gol și cei dragi lipsă-ți simt
Ne mângăie speranța revederii
În veșnicie la limanul sfânt.
Tăticul meu l-această despărțire
La revedere-ți spun și mă-angajez
Să îți păstrez pioasă amintire
Să-ți calc pe urme, crezu-ți să urmez.
(Poezie scrisa in memoria tatalui meu
scump, Miron Balc, care a fost chemat
acasa la Domnul in data de 14 Aprilie,
2015)
 Conducerea Asociației

Președinte - Eusebiu Rusu

Secretar general - Sorin Sabou

Vicepreședinte est - Matei Istudor

Secretar est - Florin Vancea

Vicepreședinte vest - Ovidiu Rauca

Secretar vest - Claudiu Vâlcu

Vicepreședinte Canada - Mircea

Toma
Președinte Comisia pastorală- Doru
Aninoiu
Președinte Comisia de misiune - Nelu
Pășcuț
Membri: John Bilți, Samuel Stan
Comisia de Școală duminicală -
Ștefan Ghinescu CONVENȚIA DE LA LOS ANGELES -
Casier misiune: Ion Cotârlă
2015
Casier adm.: Cornel Ciba

Editor „Luminătorul“ - 4-6 SEPTEMBRIE, 2015

Sorin Sabou
editorluminatorul@gmail.com
Fiți sfinți, căci Eu sunt sfânt! (1 Petru 1.16)
Tipar și distribuție - Ioan Știr

Toate informațiile necesare despre

Nu uitați să vă abonați la Convenție pot fi găsite la adresa:
Luminătorul!
www.romanianbaptistconvention2015.com
Abonamenul unei reviste costă $30
pe an.
Abonamentele se fac la Cornel Ciba
2624 Chalet Pl, Chino Hills,
CA 91709
cornel.ciba@gmail.com

Contribuțiile pentru fondul de misiune

se fac la Ion Cotârlă
3015 W. Kilburn Rd., Rochester Hills,
MI 48306
ioncotarla@gmail.com