Sunteți pe pagina 1din 1

Poezia încalcă toate convențiile constituitive ale genurilor și ale speciilor literare:

 balada preia o formulă specifică epicului în proză, aceea a narațiunii în ramă, dar
păstrează intacte resursele liricului.
 primele patru strofe au rolul unui prolog și dezvoltă tema creației și a creatorului.

La o nuntă adevărată („La spartul nunţii, în cămară”), un nuntaş îi cere menestrelului să-i
zică balada lui Enigel şi riga Crypto, balada nuntirii imposibile, a iubirii neîmplinite. Artistul,
creatorul căruia i se adresează „nuntaşul fruntaş” este imaginat ca un „menestrel. Balada, care
fusese cântată „cu foc acum o vară”, va fi rostită acum „stins, încetinel”. Antiteza
reliefează diversitatea modurilor în care poate fi interpretată opera: Erosul ca pasiune (zisă
„cu foc”) sau iubirea ca aventură spirituală, interioară, pură (zisă „stins”).
De asemenea, o altă trăsătură a modernismului, regăsită în textul barbian, este
ambiguitatea, întrucât balada poate fi citită :
 ca legendă etiologică (despre naşterea ciupercilor otrăvitoare),
 dar se deschide spre un nivel superior de interpretare, ca alegorie a Fiinţei.
Poezia îşi structurează viziunea pe trei planuri ale cunoaşterii:
 planul inferior, ce stă sub semnul lui Venus, al unei lumi vegetative, biologice
reprezentat prin Crypto.Acesta este tipul omului care îşi consumă existenţa la
nivel instinctual, fără a putea accede la valorile spirituale;
 planul median, pus sub semnul lui Mercur, al unei lumi ordonate prin puterea
raţiunii şi a conştiinţei, figurată prin ţinutul boreal, lumea din care „prea-
cumintea” Enigel îşi începe călătoria spre Soare, structurată pe principiul „apă”,
fiind reprezentarea conştiinţei umane în aspiraţia ei spre cosmic şi universal, spre
lumină şi spre cunoaştere apolinică;
 planul superior, „mântuit azur”, desemnat prin semnul Soarelui, simbol al
cosmicului, al cunoaşterii absolute şi al principiului „foc”.

Potrivit concepției lui Barbu, creația este rezultatul unei sinteze inedite între două
domenii considerate, în mod tradiţional, disjuncte:
 poezia
 geometria,
Geometrizarea imaginarului poetic barbian= presupune o corespondență între cele trei
planuri prin relaţia stabilită prin călătoria iniţiatică a lui Enigel şi prin prezenţa celui de-al
patrulea element primordial – „aerul” („Prin aer ud, tot mai la sud/În noul an să-şi ducă
renii”).
Și nu în ultimul rând, viziunea despre lume pe care o propune balada „Riga Crypto şi
lapona Enigel” se înscrie în paradigma modernismului, punând în evidenţă legătura cu
hipotextul „Luceafărul” şi construind un model probabil al lumii care îl completează pe cel
eminescian, avînd de-a face cu un „Luceafăr întors”.

S-ar putea să vă placă și