Subject: Re: [mystique]

Resent-Date: Thu, 20 Apr 2000 23:55:30 +0300

Resent-From: mystique@itcnet.ro
Date: Thu, 20 Apr 2000 13:51:57 -0700 (PDT)
From: cristiana m <cri_cri_m@yahoo.com>
Reply-To: mystique@itcnet.ro
To: mystique@itcnet.ro

"Fiecare om trebuie sa aiba �n acest Univers un punct,

un loc de
�nt�lnire cu Dumnezeu, �n care sa se hraneasca
spiritual.
De fapt, toti oamenii cu adevarat religiosi au un
astfel de punct.
La �nceput ei �l gasesc �n chipul personajului-cheie
al religiei lor.
Unii, �nsa, reusesc sa treaca dincolo de atribute.
Totusi, putini reusesc
sa intre cu toata fiinta, fara teama si fara rezerve,
�n acest punct
de �nt�lnire cu Dumnezeu. Cei care reusesc devin
atunci fericitii adepti
ai unei religii universale, lipsite de �ngradiri
dogmatice. Cei care
nu reusesc devin intoleranti fata de toate celelalte
puncte. Exista, de
fapt, un singur punct care, privit �nsa prin grilajul
propriei lor
ignorante, se �mparte la nesf�rsit.
Cei care ajung cu inima �n aceasta Inima a
Universului sau cei care
macar privesc spre ea se vad unii pe altii dincolo de
specificul
propriei lor religii marginite de interpretari
specifice. Ei ajung �n
acea lume comuna a �nteleptilor, unde Divinul
straluceste ca un diamant
pretios si nu mai pot deosebi pe Iisus de Buddha, pe
Mahomed de
Ramakrishna, cum nu mai pot deosebi fatetele diferit
colorate ale
diamantelor de diamantul �nsusi.
G�nditi-va c�ti nebuni de o anumita religie se
considera superiorii
nebunilor de o alta religie si invers, pentru faptul
ca religia lor
e "mai buna". Vino si spune unui parvenit spiritual ca
idolul lui nu
se afla �n ceruri, nici pe cruce, ci pur si simplu
aici, printre noi,
chiar �n noi: Iisus cu Ramakrishna, Buddha cu Ramana
Maharishi. Reactia
sa va fi: "idolul e numai unul, ceilalti sunt niste
impostori"; de parca
Dumnezeu nu a �nvatat sa numere dec�t p�na la unu.
Nu este asa. Dumnezeu numara �n fiecare clipa p�na
la infinit si
va numara chiar si pe voi �ntre fii sai; �n fiecare
clipa Shivananda
poate sa intre fara ca Iisus sa iasa. Trebuie �nsa sa
�ntelegeti aceasta.
Nu transferati lumea duala a orgoliilor voastre �n
lumea �nteleptilor.
Inteleptii nu concureaza �ntre ei. Ei sunt aspecte ale
Unicului Divin.
Numai trupurile si firea le sunt diferite, �n rest
sunt una. Cei care
nu au ajuns sa vada acest lucru sunt �nca orbi. Ei
judeca religiile,
nu traiesc Divinul; ei nu sunt �nca religiosi cu
adevarat, iar cine
�nvata de la aceste persoane va �nvata lucruri multe
si frumoase despre
propria religie si lucruri multe si ur�te despre
celelalte.
Despre Divin, �nsa, nu vor �nvata nimic, pentru ca
nici nu se poate
�nvata nimic despre Divin. Divinul trebuie trait si
aceasta traire
nu se obtine descoperind argumente �n sprijinul
propriei religii, oric�t
de multe si de �nduiosatoare ar fi acestea. C�nd dati
peste un om
"religios" care �ncearca sa va convinga de
superioritatea religiei lui
puteti sa luati de la el cel mult elanul religios,
daca exista; sa stiti,
�nsa, ca acest elan este doar o palida reflexie a
elanului cu adevarat
nelimitat, liber de orice �ncatusare dogmatica a unei
stari cu adevarat
spirituale.

"Incepusem sa repet numele lui ALLAH, sa port haine

specifice
mahomedanilor si sa recit cu regularitate Namaz-ul
lor", marturiseste
Ramakrishna. Inlatur�nd deci complet orice idee sau
concept din religia
hindusa, nu numai ca nu ma mai prosternam �n fata
zeitatilor respective,
dar nici nu mai simteam �nclinatia de a-i vizita sau a
le da o c�t de
mica atentie. La capatul a trei zile de schimbare
totala a conceptiei
si comportamentului �n sensul religiei islamice am
realizat telul final
al acestei forme de devotiune.
Sapte ani mai t�rziu el avu o realizare asemanatoare
pe calea crestina.
Privind la tabloul Fecioarei Maria cu Pruncul si
reflect�nd la minunata
viata si la misiunea lui Iisus, simti deodata cum
imaginea parca prinde
viata, iar razele de lumina ce emanau din Fecioara
Maria si Iisus intrau
�n el, umpl�ndu-l de fericire beatifica si
modific�ndu-i deodata �ntreaga
�ntelegere mentala. Adorarea si viziunea sa asupra
zeilor hindusi fura
�ndepartate c�t ai clipi de acest val de iubire, iar
�n locul lor simti
dragostea profunda pentru Hristos si pentru Biserica
Crestina. Dupa
trei zile �n care mintea sa a fost preocupata de
aceste idei zari �n
incinta templului un personaj extraordinar, de un calm
si o seninatate
nemai�nt�lnite. Din ad�ncul inimii sale, Sri
Ramakrishna auzi aceste
cuvinte "Acesta este Iisus". Fiul Omului l-a
�mbratisat pe Sri
Ramakrishna, contopindu-se cu el. In acel moment, Sri
Ramakrishna intra
�n starea de EXTAZ DIVIN si pierdu orice constiinta
exterioara. Sri
Ramakrishna se convinse astfel ca Iisus Hristos a fost
o �ncarnare a
Divinului.
Sri Ramakrishna a putut sa simta si sa �nteleaga
aspectul profund
al fiecarei religii abia �n clipa �n care el �nsusi
si-a realizat Sinele
(s-a eliberat). In aceasta directie obisnuia sa le
spuna discipolilor:
"Am practicat toate religiile: hinduismul,
islamismul, crestinismul
si, de asemenea, am urmat si caile diferitelor secte
hinduse. In final
am descoperit ca este vorba de acelasi Dumnezeu spre
care fiecare �si
�ndreapta pasii, desi pe cai diferite. De aceea, sa nu
spuneti niciodata
ca religia voastra este mai buna dec�t alta. Dumnezeu
este unic si
suprem." "

__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Send online invitations with Yahoo! Invites.
http://invites.yahoo.com

-----------------------------------------
Nu uitati sa votati pagina de web a Clubului Romantic
http://www.clubr.itcnet.ro/vot.html