Sunteți pe pagina 1din 13

1.

Autorul lucrarii De iure belli ac pacis este: Grotius


2. In viziunea lui aristotel: oamenii au o inclinatie naturala de a trai in comunitate; proprietatea
privata trebuie mentinuta
3. Materialismul il are ca reprezentant pe: Marx
4. ,,Cunoaste te pe tine insuti. Nimic prea mult’’ – reprezinta Maxima lui Socrate
5. In viziunea sofista legile si dreptul tineau de: conventionalism( nomos/ nomoi); creatia umana
si se puteau schimba potrivit nevoilor
6. Ce reprezinta un sofism? : un rationament corect in aparenta dar fals in realitate
7. Teoria dublului contract social face referire la: un contract de lubera asociere, un contract de
supunere
8. Definitia filosofie vazuta ca pregatire pentru moarte ii apartine lui: platon
9. In gandirea lui John Stuart Mill rolul cel mai important revine: individului
10. Care dintre urmatoarele forme de guvernamamnt sunt specifice conceptiei
11. Ideea egalitatii in libertate este specifica: viziunii lui Tocqueville
12. Dialogul lui platon in care apare celebrul Mit al pesterii se numeste: Republica
13. Pufendorf considera ca dtreptul este subordonat:Morale
14. Sofistii din Megara au transformat dialogul: intr-un abil joc de cuvinte pentru a formula
deductii false; in sofisme
15. Pentru Hobbes statul este un: mare monstru artificial format din toti oamenii societatii
16. In viziunea lui Aristotel: oamenii au o inclinatie naturala de a trai in comunitate; proprietatea
privata trebuie mentinuta
17. In viziunea lui Tocqueville unul dintre riscurile democratiei este: atomizarea raporturilor
sociale
18. In viziunea lui Aristotel esenta: este in lucruri
19. In viziunea platoniciana timocratia reprezinta: inflacararea pusa de dominatie, dorinta de a
invinge si cautarea gloriei; o forma de guvernamant in care conducerea cetatii apartine unei
singure persoane
20. Materialismul ii are ca reprezentanti pe: Marx; Engels
21. Pentru Mill, libertatea de exprimare si libertatea de opinie: nu pot cunoaste niciun fel
ingradire, individului fiindu-i recunoscute aceste doua libertati fundamentale
22. Caracteristicile suveranitatii, in conceptia lui Jean Jacques Rousseau sunt urmatoarele:
suveranitatea este inalienabila
23. Ideile lui Grotius au stat la baza a doua scoli: scoala dreptului natural si scoala dreptului
pozitiv
24. Liberalismul incearca: reducerea influentei statului in ceea ce priveste sfera privata a
individului
25. In viziunea sofista legile si dreptul tineau de: nomos; creatia umana si se puteau schimba
potrivit nevoilor
26. Afirmatia ,, singurul lucru pe care il stiu este ca nu stiu nimic’’ ii apartine lui: Socrate
27. Sensul Mitului pesterii este acela ca: individul poate fi invatat sa distinga realul de aparenta;
omul trebuie sa priveasca adevarul care este tot una cu binele
28. La Aristotel Intelepciunea speculativa: vizeaza universul si poate fi atinsa numai prin filosofie
29. Care este, potrivit lui Pufendorf, una dintre cele doua tipuri de conventii prin care oamenii au
constituit societatile civile: pactum subjectionis
30. Autorul lucrarii scrisori despre toleranta este: Locke
31. Immanuel Kant a fost un filosof: contractualist
32. Statul natural este pentru John Locke un stat al: pacii sociale
33. Prin opera sa Montesquieu a urmarit: ingradirea puterii monarhului
34. Materialismul il are ca reprezentanti pe: Marx, Engles
35. Unul dintre cei trei acuzatori ai lui Socrate a fost: Anytos
36. Conform majoritatii ganditorilor sofisti individul trebuie: sa stapaneasca foarte bine arta
persuasiunii; sa isi urmareasca propriile interese, lasand pe plan secundar rolul sau de bun
cetatean
37. Cea mai importanta lucrare al lui John Stuart Mill este: Despre libertate
38. Aristotel incearca sa raspunda la intrebare ,, Ce este fiinta’’ in lucrarea sa: Metafizica
39. Pufendorf considera ca dreptul este subordonat: moralei
40. In viziunea lui Tocqueville riscurile democratiei sunt: atomizarea raporturilor sociale,
centralizarea puterii
41. Pentru Aristotel, individul uman este: o fiinta sociala de la natura; un scop in sine
42. Socrate s-a opus ideilor promovate de curentul sofist deoarece: sofistii relativizau totul
43. Aristotel este fundatorul: Liceului; scolii peripatetice
44. Teoria potrivit careia clima poate influenta in mod substantial natura umana si tipurile de
societate existenta a fost dezvoltata de: Montesquieu
45. Potrivit lui Rousseau Guvernamantul trebuia: sa fie direct
46. Ce reprezinta un sofism: un rationament corect in aparenta dar fals in realitate
47. Lucrarea Critica ratiune pure ii apartine filosofului: Immanuel Kant

Afirmatia -Omul este prin natura sa o fiinta sociala- ii apartine lui: Aristotel
Care dintre următoarele forme de guvernământ nu aparţine concepţiei lui Cicero: timocraţia,
demagogia
Sorgintea universala a dreptului era socotita de Cicero a fi: Legea celor XII Table
A da fiecaruia ce este al sau, a nu vatama pe aproapele sau si a trai onest sunt: principii ale
dreptului, asa cum au fost gandite de jurisconsultii romani
Afirmatia -singurul lucru pe care il stiu este ca nu stiu nimic- ii apartine lui: Socrate
Afirmatia -nimic nu este- ii apartine lui: Gorgias
În viziunea sofistă legile şi dreptul ţineau de: nomos, creaţia umană şi se puteau schimba potrivit
nevoilor
In viziunea carui sofist daca ar exista ceva, acel lucru ar fi totusi incognoscibil? Gorgias
În viziune lui Aristotel aristocraţia reprezintă: o formă de guvernământ în care aristocraţii sunt
aleşi după merit, cel puţin tot atât cât şi după avuţie,
o formă de guvernământ în care cetatea este condusă de un grup de persoane

Afirmatia potrivit careia atunci cand guvernamantul este popular -oricat ar fi de drept si de moderat,
egalitatea insasi este inechitabila din moment ce nu exista niciun fel de ierarhie a demnitatilor- ii
apartine lui: Cicero

Aristotel a fost:elevul lui Platon, dascălul lui Alexandru Macedon


Care dintre următoarele forme de guvernământ nu aparţine concepţiei lui Platon:
optimaţii,demagogia
Afirmatia -nimic nu este- ii apartine lui: Gorgias
Una dintre acuzatiile aduse lui Socrate la proces a fost: ca ii strica pe tineri
Pentru Aristotel, individul uman este: un scop în sine, o ființă socială de la natură
Ce reprezinta un sofism? un rationament corect in aparenta dar fals in realitate
Pentru Platon, individul uman este: doar un mijloc in realizarea statului ideal
Aristotel incearca sa raspunda la intrebarea: -Ce este fiinta?- in lucrarea sa: Metafizica
Unul dintre cei trei acuzatori ai lui Socrate a fost: Anytos
Potrivit cărui filosof sofișii sunt considerați a fi „profesori de înțelepciune”? Protagoras
În viziunea lui Aristotel: oamenii au o înclinaţie naturală de a trăi în comunitate,
proprietatea privată trebuie menținută
Unul dintre sofiștii care a câștigat cele mai mari sume de bani în urma practicării profesiei sale a
fost :Gorgias
Potrivit cărui dialog platonician suverană în stat trebuie să fie legea? Legile
În viziune lui Aristotel aristocraţia reprezintă:o formă de guvernământ în care aristocraţii sunt
aleşi după merit, cel puţin tot atât cât şi după avuţie, o formă de guvernământ în care cetatea
este condusă de un grup de persoane
Sensul Mitului peşterii este acela că: omul trebuie învăţat să privească adevărul care este tot una
cu binele, individul poate fi învăţat să distingă realul de aparenţă
Virtutea platoniciană a înțelepciunii este specifică:Rațiunii
Afirmatia -Omul este prin natura sa o fiinta sociala- ii apartine lui: Aristotel

Pentru Aristotel: Filosofia e separată categoric de politică, filosoful e destinat


contemplației, departe de grijile cetății
1. În viziunea lui Aristotel esența : este în lucruri
2. Unul dintre cei trei acuzatori ai lui Socrate a fost: Anytos
3. Una dintre acuzațiile aduse lui Socrate la proces a fost: că îi strică pe tineri
4. Care dintre urm forme de guvernământ nu aparține concepției lui Cicero: timocrația,
demagogia
5. Potrivit cărui dialog platonician suverană în stat trebuie să fie legea?: Legile
6. Definiția filosofiei văzută ca pregătire pentru moarte îi aparține lui Platon
7. În viziunea platoniciană timocrația reprezintă: înflăcărarea pusă pe dominație dorința
de a învinge și căutarea gloriei și o formă de guvernământ în care conducerea cetății
aparține unei singure persoane
8. Aristotel a fost: dascălul lui Alexandru Macedon
9. Cunoaște-te pe tine însuți. Nimic prea mult-reprezintă: maxima lui Socrate
10. Care dintre urm forme de guvernământ nu aparține concepției lui Platon: optimații,
demagogia
11. Potrivit cărui filosof sofiștii sunt considerați a fi profesori de înțelepciune: Protagoras
12. Pentru Platon, individul uman este: doar un mijloc în realizarea statutului ideal
13. Sofiștii și-au desfășurat activitatea în: V î.Ch
14. Figura lui Socrate apare cel mai des în: Dialogurile lui Platon, Memorabilele lui
Xenophon
15. Sorgintea universală a dreptului era socotită de Cicero a fi: Legea celor XII Table
16. Ce reprezintă maieutika în antichitatea greacă? E practica moșitului ideilor și metoda
socratică de aflare a adevărului
17. Afirmația Omul prin natura sa este o ființă socială- îi aparține lui: Aristotel
18. În opinia lui Socrate omul- nu comite răul în mod voit, comite răul din neștiință
19. Unul dintre sofiștii care a câștigat cele mai mari sume de bani în urma practicării
profesiei sale a fost: Gorgias
20. Aristotel a fost: elevul lui Platon
21. Cunoaște te pe tine însuți, nimic prea mult reprezintă- o inscripție de pe frontispiciul
templului din Delfi
22. Rolul filosofului în cetatea platoniciană nu este acela: de a se dedica vieții
contemplative
23. Definiția filosofiei văzută ca pregătire pentru moarte îi aparține lui: Platon
24. În viziunea lui Aristotel: proprietatea privată trebuie menținută, oamenii au o
înclinație naturală de a trăi în comunitate
25. Afirmația potrivit căreia atunci când guvernământul este popular- oricât ar fi de drept
și de moderat, egalitatea însăși este inechitabilă din moment ce nu există niciun fel de
ierarhie a demnităților, îi aparține lui Cicero
26. Virtutea platoniciană a înțelepciunii este specifică: rațiunii
27. Maxima Omul este în măsura tuturor lucrurilor aparține lui Protagoras
28. În viziunea lui Aristotel aristocrația reprezintă: o formă de guvernământ în care
aristocrații sunt aleși după merit, cel puțin tot atât cât și după avuție ȘI o formă de
guvernământ în care cetatea este condusă de un grup de persoane
29. Ce reprezintă un sofism: un raționament corect în aparență, dar fals în realitate
30. Pentru Platon, individul uman este: doar un mijloc în realizarea statului ideal
31. În jurul cărei vârste consideră Platon că trebuie să se facă inițierea în dialectică? Între
30 35 de ani
32. În viziunea platoniciană timocrația reprezintă: înflăcărare pusă pe dominație, dorința
de a învinge și căutarea gloriei ȘI o formă de guvernământ în care conducerea cetății
aparține unei singure persoane
33. În viziunea cărui sofist dacă ar exista ceva, acel lucru ar fi totuși incognoscibil?
Gorgias
34. Adagiul summus ius summa iniuria (dreptul maxim este cea mai mare nedreptate) îi
aparține lui: Cicero
35. Aristotel încearcă să răspundă la întrebarea Ce este ființa? În lucrarea sa: Metafizica
36. Figura Lui Socrate apare cel mai des în Dialogurile lui Platon ȘI Memorabilele lui
Xenophon
37. Aristotel este fondatorul: școlii peripatetice și Liceului
38. A da fiecăruia ce este al său, a nu vătăma pe aproapele sau și a trăi onest sunt:
principii ale dreptului, așa cum au fost gândite de jurisconsulții romani
39. În concepția lui Platon apariția statului are la bază: slăbiciunea omului
40. Sofiștii din Megara au transformat dialogul: în sofisme, într-un abil joc de cuvinte
pentru a formula deducții false
41. Rolul filosofului în cetatea platoniciană nu este acela: de a se dedica vieții
contemplative
42. Afirmația nimic nu este, îi aparține lui: Gorgias
43. În viziunea sofistă legile și dreptul țineau de: nomos și creație umană și se puteau
schimba potrivit nevoilor
44. Conform majorității gânditorilor sofiști individul trebuie: să și urmărească propriile
interese, lăsând pe plan secundar rolul său de bun cetățean ȘI să stăpânească foarte
bine arta persuasiunii
45. Afirmația – singurul lucru pe care îl știu este că nu știu nimic- îi aparține lui Socrate
46. La Aristotel înțelepciunea speculativă: vizează universalul și poate fi atinsă numai
prin filosofie
47. Pentru Aristotel, individul uman este: un scop în sine, o ființă socială de la natură
48. Dialogul lui Platon în care apare celebrul Mit al peșterii se numește; Republica

1.Potrivit lui Cicero, esenta justitiei constă in faptul că:


a) este o etică socială.
b)priveşte relatiile omului cu alți oameni.
d) presupune o dragoste nemäsurata fată de ceilalti, mai mare ca dragostea omului pentru sine.
2. A da fiecăruia ce este al său, a nu vătama pe aproapele său şi a trai onest sunt:
d) principii ale dreptului, asa cum au fost gåndite de jurisconsultii romani.
3.Definiția justiției ca fiind "voina constantá (fermă, convinsà) şi perpetuà de a da fiecaruia ce
este al său" apartine lui:
b)Ulpian.
4. Sorgintea universală a dreptului era socotită de Cicero a fi:
c)Legea celor XII Table.
5. Potrivit conceptiei lui Cicero legea:
a) vine de la divinitate, care este prin definitie dreaptă.
b) este urmarea conventiilor dintre oameni.
d)"legea este ceea ce face deosebirea intre dreptate şi nedreptate, formulată in conformitate cu
natura universală, principiu vechi şi originar, spre care tind legile oamenilor prin pedepsirea
necinstitilor
şi ocrotirea celor buni"
6. Care dintre următoarele forme de guvernământ apartine conceptiei lui Cieero
a) guvernamântul popular.
c)guvernămántul condus de un grup restrâns de oameni, numiti optimati
e) monarhia.
7. Afirmația potrivit căreia atunci cánd guvernământul este popular "oricât ar fi de drept şi de
moderat, egalitatea insaşi este inechitabilă din moment ce nu există nici un fel de ierarhie a
demnitatilor" ii apartine lui:
e)Cicero
1. Socrate s-a opus ideilor promovate de curentul sofist deoarece
b)sofiştii relativizau totul.
c)prin ideile lor sofiştii subminau autoritatea statului
e) sofiştii predau contra unor sume de bani
2. În viziunea sofistä legile şi dreptul tineau de:
a ) nomos.
c) creatia umană şi se puteau schimba potrivit nevoilor
e)erau impuse de om semenilor săi sau erau alcătuite prin înțelegere
3. Sofistii şi-au desfäşurat activitatea in
b )sec. V i. Ch.
4. Conform majoritätii gånditorilor sofişti individul trebuie:
d) sa stăpâneasca foarte bine arta persuasiunii
5. Sofiştii
a) au marele merit de a fi promova individualitatea umană, trecând statul in plan secundar
c) relativizau totul.
e) predau contra unor remunerati consistente.
6. Maxima ,,Omul este măsura tuturor lucrurilor" apartine lui
c)Protagoras.
7."Cunoaste-te pe tine însuri. Nimic prea mult" reprezintă :
a)o inscriptie de pe trontispiciul templului din Delfi.
a) maxima lui Socrate.
8.Afirmatia ”nimic nu este" ii apartine lui :
Gorgias
6. Cui apartine următoarea afirmatie: ,,Legea in general, este ratiunea omeneaseă, in măsura care ea
guvernează toate popoarele de pe pámánt; iar legile politice si eivile ale oricarui popor nu trebuie să
fie decât cazurile particulare la care se aplică aceastä rațiune amenească"
a) Montesquieu.
7. Montesquieu este sustinătorul:
c) monarhiei constitutionale.
8.În gândirea lui John Stuart Mill rolul celui mai important revine :
c)individului
9.Cărui teoritician al democrației îi aparține următoarea afirmație ”observ că au nimicit existențele
individuale care puteau lupta, fiecare în parte, împotriva tiraniei,dar văd că guvernul moștenește el
singur toate prerogativele smulse unor familii, unor corporații sau unor oameni : dominației uneori
opresive, însă adesea conservatoare, a unui număr restrâns de cetățeni i-a succedat, așadar, slăbiciunea
tuturor” ?
b) Tocqueville
1. Pentru Platon individul:
B) este perfeetibil si poate progresa, cu conditia så aiba acces la educatie
D) poate fi eliberat din lanturile ignorantei si poate accede la cunoaştere prin intemediul ratiunii
E) e) nu este scop in sine, ci doar un mijlog pentru realizarea cetatii ideale
In viziunea platonicianä timocratia reprezinta:
A) înflácararea pusä pe dominatie, dorinta de a invinge si cäutarea gloriei
C) o forma de guvernämint caracterizată de echilibru şi cumpätare
Platon a fost cel mai important elev al lui
c) Socrate
Dialogul lui Platon in care apare celebrul Mit al pesterii se numeste
b) Republica
5. Sensul Mitului pesterii este acela ca :
A) omul trebuie invätat sa priveasca adevăru! care este tot una cu binele..
d) individul poate fi invätat să distingă realul de aparentea
e) prin ratiune ne putem inalta catre lumea formelor pure, catre lumea Ideilor.
6. Care dintre urmatoarele forme de guvernămint nu apartine conceptict lui Platon
c). optimatii.
d)demagogia.
7. Afirmatia Filosofia este pregărire pentru moarte" ii apartine lui
b) Platon.
2. In viziune lui Aristotel aristocratia reprezintä:
b)o forma de guvernamânt in care aristocratii sunt aleşi după merit, cel putin tot atât cât si
dupã
o avutie.
3. Aristotel a fost:
b)elevul lui Platon.
D ) dascalul lui Alexandru Macedon.
4. Aristotel incearcă să raspundă la intrebarea: Ce este fiinta?" in opera sa
c) Metafizica.
6.Care dintre urmatoarele forme de guvernământ nu apartine conceptiei lui Aristotel
b)timocratia.
e) optimații
7. Afirmatia, ,Omul este prin natura sa o fiintă socialä" ii apartine lui
c Aristotel.
2.John Locke este sustinätorul:
a)tolerantei şi al drepturilor naturale ale omului.
c ) ideii aristotelice care vede omul ca pe o fiinta sociala
d )unor reglementări fundamentate rational, liber-consimtite şi care să elimine excesele.
3. Autorul lucrarii "Scrisori despre tolerantä" este
c) Locke
4. Potrivit lui Thomas Hobbes, regimul care poate asigura in cel mai înalt grad pacea socialä este
b)monarhia absolută.
5. Conceptia potrivit careia omul cedeaza doar o parte din libertatea sa naturală, pastrand in
schimb o sfera de autonomie personala (teoria libertăti-autonomie) apartine lui
d) Rousseau.
6. Caracteristicile suveranitatii, în conceptia lui Jean Jacques Rousseau sunt urmatoarele:
a)suveranitatea este inalienabila.
B) suveranitatea este infailibila.
C)suveranitatea este ireconciliabila
7 . Potrivit lui Rousseau guvernământul trebuie:
a ) să fie direct.
c) să se facă in nume personal.
1. Pentru Thomas Hobbes omul:
b) nu este sociabil de la natură.
c) este insensibil fată de binele altora.
e) se află într-un război permanent cu ceilalti oameni.
1. Pentru Tocqueville principiul de bază al democratiei este reprezentat de
b) libertatea individuală
c) implicarea tot mai accentuată a statului în sfera privată a individului.
e) inegalitatea conditiilor.
2. Pentru ca fiecare individ să devină mai valoros pentru el însuşi si, totodată, si pentru
comunitate, John Stuart Mill consideră că trebuie accentuată dezvoltarea:
E)egalitatii
3) Ideea “ egalitatii in libertate” este specifica :
B) Democratiei
D) Viziunii lui Tocqueville
4.) In conceptia carai Ganditor “ domnia libertatii nu poate fi instaorata fara dpmnia moravurilor si
nici moravurilor nu pot fi fundate in lipsa credinteie
B) Alexis de Tocqueville
5) In viziunea lui Tocqueville riscurile democratiei sunt :
a) centralizarea puterii
c) atomizarea raporturilor sociale
d) tirania majoritatii
1. Afirmatia ,,singurul lucru pe care il ştiu este cà nu ştiu nimic" îi apartine lui:
c)Socrate
2. Sensul Mitului pesterii este acela că:
A) omul trehuic invätat sa privească adevárul care este tot una cu binele.
d) individul poate fi inväjat sa distingă realul de aparentà.
3. Aristotel a fost
d) dascalul lui Alexandru Macedon
4.A da fiecăruia ce este al său, a u vatăma pe aproapele säu şi a träi onest
d) principi ale dreptului, aşa cum au fost gåndite de jurisconsulții romani.
I. "Cunoaste-re pe tine insui Nimic prca muit" reprezintă
C)maxima lui Socrate
2. Definitia filosofiei väzută ca pregatire peniru moarte ii apartine lui:
b) Platon
Aristotel incearca să răspunda la intrebarea: "Ce este fiinta ?" in opera sa:
C)Metafizica
4. Sorgintea universala a dreptului era socotită de Cicero a fi
c) Legea celor XII Table
1. "Cunoaste te pe tine insuti Nimic prea mult" reprezintă
A) o inscriptie de pe frontispiciul templului din Delf
B)maxima lui Socrate.
2. Dialogul lui Platon in care apare celebrul Mit al peşteri se numeste:
B) Republica.
3. Afirmatia ,Omet este prin natura sa a finta sociala" i apartine lui:
6 Aristotel.
4. Adagiul « summus ius summa iniuria" (dreptul maxim este cea mai mare nedreptate) i apartine lui
d)Cicero
2. Pentru Platon individul:
G) este perfeetibil si poate progresa, cu conditia så aiba acces la educatie
I) poate fi eliberat din lanturile ignorantei si poate accede la cunoaştere prin
intemediulratiunii
J) e) nu este scop in sine, ci doar un mijlog pentru realizarea cetatii ideale
In viziunea platonicianä timocratia reprezinta:
E) înflácararea pusä pe dominatie, dorinta de a invinge si cäutarea gloriei
G) o forma de guvernämint caracterizată de echilibru şi cumpätare
Platon a fost cel mai important elev al lui
c) Socrate
Dialogul lui Platon in care apare celebrul Mit al pesterii se numeste
b) Republica
5. Sensul Mitului pesterii este acela ca :
A) omul trebuie invätat sa priveasca adevărul care este tot una cu binele.
d) individul poate fi invätat să distingă realul de aparentea
e) prin ratiune ne putem inalta catre lumea formelor pure, catre lumea Ideilor.
6. Care dintre urmatoarele forme de guvernămint nu apartine conceptict lui Platon
c). optimatii.
d)demagogia.
7. Afirmatia Filosofia este pregărire pentru moarte" ii apartine lui
b) Platon.
2. In viziune lui Aristotel aristocratia reprezintä:
b)o forma de guvernamânt in care aristocratii sunt aleşi după merit, cel putin tot atât cât si
dupã
o avutie.
3. Aristotel a fost:
b)elevul lui Platon.
D ) dascalul lui Alexandru Macedon.
4. Aristotel incearcă să raspundă la intrebarea: Ce este fiinta?" in opera sa
c) Metafizica.
6.Care dintre urmatoarele forme de guvernământ nu apartine conceptiei lui Aristotel
e) optimații
7. Afirmatia, ,Omul este prin natura sa o fiintă socialä" ii apartine lui
c Aristotel.
2.John Locke este sustinätorul:
a)tolerantei şi al drepturilor naturale ale omului
c ) ideii aristotelice care vede omul ca pe o fiinta sociala
d )unor reglementări fundamentate rational, liber-consimtite şi care să elimine excesele.
3. Autorul lucrarii "Scrisori despre tolerantä" este
c) Locke
4. Potrivit lui Thomas Hobbes, regimul care poate asigura in cel mai înalt grad pacea socialä este
b)monarhia absolută.
5. Conceptia potrivit careia omul cedeaza doar o parte din libertatea sa naturală, pastrand in
schimb o sfera de autonomie personala (teoria libertăti-autonomie) apartine lui
d) Rousseau.
6. Caracteristicile suveranitatii, în conceptia lui Jean Jacques Rousseau sunt urmatoarele:
a)suveranitatea este inalienabila.
B) suveranitatea este infailibila.
C)suveranitatea este ireconciliabila
7 . Potrivit lui Rousseau guvernământul trebuie:
a ) să fie direct.
c) să se facă in nume personal.
1. Pentru Thomas Hobbes omul:
b) nu este sociabil de la natură.
c) este insensibil fată de binele altora.
e) se află într-un război permanent cu ceilalti oameni.
1. Pentru Tocqueville principiul de bază al democratiei este reprezentat de
b) libertatea individuală
c) implicarea tot mai accentuată a statului în sfera privată a individului.
e) inegalitatea conditiilor.
2. Pentru ca fiecare individ să devină mai valoros pentru el însuşi si, totodată, si pentru
comunitate, John Stuart Mill consideră că trebuie accentuată dezvoltarea:
E)egalitatii
3) Ideea “ egalitatii in libertate” este specifica :
B) Democratiei
D) Viziunii lui Tocqueville
4.) In conceptia carai Ganditor “ domnia libertatii nu poate fi instaorata fara dpmnia moravurilor si
nici moravurilor nu pot fi fundate in lipsa credinteie
B) Alexis de Tocqueville
5) In viziunea lui Tocqueville riscurile democratiei sunt :
a) centralizarea puterii
c) atomizarea raporturilor sociale
d) tirania majoritatii
1. Afirmatia ,,singurul lucru pe care il ştiu este cà nu ştiu nimic" îi apartine lui:
c)Socrate
2. Sensul Mitului pesterii este acela că:
A) omul trehuic invätat sa privească adevárul care este tot una cu binele.
d) individul poate fi inväjat sa distingă realul de aparentà.
3. Aristotel a fost
d) dascalul lui Alexandru Macedon
4.A da fiecăruia ce este al său, a u vatăma pe aproapele säu şi a träi onest
d) principi ale dreptului, aşa cum au fost gåndite de jurisconsulții romani.
I. "Cunoaste-re pe tine insui Nimic prca muit" reprezintă
C)maxima lui Socrate
2. Definitia filosofiei väzută ca pregatire peniru moarte ii apartine lui:
b) Platon
Aristotel incearca să răspunda la intrebarea: "Ce este fiinta ?" in opera sa:
G)Metafizica
4. Sorgintea universala a dreptului era socotită de Cicero a fi
c) Legea celor XII Table
1. "Cunoaste te pe tine insuti Nimic prea mult" reprezintă
A) o inscriptie de pe frontispiciul templului din Delf
B)maxima lui Socrate.
2. Dialogul lui Platon in care apare celebrul Mit al peşteri se numeste:
B) Republica
3. Afirmatia ,Omet este prin natura sa a finta sociala" i apartine lui:
6 Aristotel
4. Adagiul « summus ius summa iniuria" (dreptul maxim este cea mai mare nedreptate) i apartine lui
d)Cicero

S-ar putea să vă placă și