Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Chamalongos Și Semnele Lor 1 PDF
Chamalongos Și Semnele Lor 1 PDF
Soţii Chamalongo şi
semnele lor
Este un cuvânt Congo care înseamnă un titlu onorific, guvernator, magistrat sau șef
superior.
Apelați mayombero unei persoane care este vrăjitorul tradițiilor conga, el este un
oficiant al regulii cunoscute sub numele de palo monte, care venerează morții,
spiritele și natura.
Moyombe este un rezumat, relația intimă a spiritului unui mort care împreună cu
animalele, apele, mineralele, pământurile, bețișoarele și ierburile, universul adorat
al descendenților Congo au adus ca sclavi în Cuba din regat. din Manikongos. , un
oraș la periferia Guineei Bissau.
Primii sclavi au fost localizați inițial într-o provincie din Cuba numită Pinar del Río,
unde exista o așezare mare, și erau actori în diverse fugitive, personalitatea lor,
uneori neliniştită, alteori rezervată, îi făcea adesea să fugă în munţi. sau dealuri
Spiritele acelor negri care s-au răzvrătit împotriva sclaviei, mulți dintre ei uciși de cei
amintiți cu tristețe și cunoscuți ca fermieri, care erau oameni fără scrupule care s-au
dedicat căutării și capturarii sclavilor fugari pentru bani.
Multe dintre ele au devenit de-a lungul timpului o parte esențială a fundamentelor
sau a veșmintelor mayomberos de acum două (02) secole și acele tradiții sunt
urmate până în prezent, unele dintre aceste veșminte luând numele morților lor.
Astăzi încă în unele zone rurale ale Cubei se păstrează cu mare puritate, datorită
atașamentului devotaților lor, față de ortodoxia religioasă, practicile moștenite de la
mayomberos și păzite cu gelozie au fost transmise pe cale orală nașilor lor timp de
generații din secolul al XVI-lea până la prezentul.
În zona Pinar del Rio, în apropiere de dealul Cusco, se află orașul cabanelor, unde
se află vechea moară „la luisa” în împrejurimile callaoului, există prima fundație
cunoscută sub numele (Sacra). Empeño) aparținând familiei lui Rufino Fernández
(Ta Rufino), descendent dovedit al unei domnii a Congo-ului. Această familie a fost
urmată de binecunoscuții mayomberos precum Fermín Cueto (Ta guapito),
Primitivo Arrieta și fiii săi descendenți, acești cubanezi au fost primii care au fost
moștenitorii tradițiilor antice conga, precum și fundamentul bătăliei cubaneze,
printre acești bărbați îl putem numi pe chinezul Arrieta unul dintre marii apărători ai
acestor manifestări religioase, neadmițând elemente care ar putea împiedica
creșterea și dezvoltarea acestei stăpâniri de palo monte, și-a lăsat nașilor metode
și tratate necunoscute până acum de către alte case care grupează. aceste practici
deja că se temea mereu că aceste secrete vor cădea în mâini fără scrupule și fără
experiență.
În moyomberia nganga au tot ceea ce are viață pe pământul plat, din moment ce
africanii din acele vremuri tot ceea ce dădea vibrații chiar și materia altor oameni
din alte culturi care erau considerați morți. În vechea domnie a lui Manicongo,
clanurile erau transferate dintr-un loc în altul în funcție de nevoile acelor păstori și
culegători nomazi, transformați ulterior în fermieri, falsificatori de fier precum și în
războinici care constituiau axa principală a vieții clanului.
Aceasta este lumea micro care îi reprezintă pe Ganduleros, Paleros sau Tatas.
Religia din Congo, Palo Monte, Palo Mayombe, Nfinda Cuna Lemba, Lemba Sao.
Regula lui Palo Monte, în care sunt unul dintre preoții Tata, că din experiențele
mele trecând prin diverse reguli ale caselor din Congo munazos, studiind,
exersând, exercitându-le atâția ani cu credință și devotament, mă găsesc opțional
și trăite de oameni peste vârsta diferitelor religii, Părinții și Tata de la începutul
practicilor lor pe continentul american, sunt povești care s-au repetat la fel ca la
început, transcendentale acolo unde au fost întemeiate, din care suntem populați.
in marile orase. Encunia Nfinda, Lemba Sao, rădăcinile sale continuă să dea roade
ca „enboma”, șarpele care lasă urme oriunde merge. Devine o mare ensingă
(pește) a mărilor, pentru a depune semințele pe fața pământului unde s-ar naște noi
copaci care să continue să se răspândească. În acest fel au crescut diferitele religii
din Palo Monte, Mayombe Brillumba și Kimbiza. Acolo unde fiecare zi are mai mulți
devoți credincioși, istoria ei continuă să fie repetată de munca lui Sambia Empungo
(Dumnezeu), vreau ca enpanguis (frații), bocanyula, enganga să știe că domnia lui
Palo a fost fondată de către societățile secrete cauilgos baroc. dintre toți congosi
care au fost aduși în comerțul cu sclavi în jurul anului 1600, unde au fost forțați de
stăpâni, obligându-și trupurile să facă sarcinile zilnice. Înclinându-și trupurile, dar
niciodată credințele lor religioase, unde au format diferitele ramuri în care voi avea
plăcerea să le descriu și cum se dezvoltă în Cuba pentru a-și urma cursul
transcendental în Masaco Nanigos, Abacuase, Mayomberos, Paleros, Lucumies,
Orishas ( santeros).care s-au adunat în comerțul cu sclavi nu erau exclusiv Congo.
Toți aveau credințele lor diferite, limbile, riturile, culturile lor de origine de pe
continentul african. Dar pentru a supraviețui împreună formează diversele societăți
secrete, unindu-se în credința religioasă în care astăzi vor să se despartă pe una
de ceilalți, dar le-au reunit pe toate.
Cu tot respectul meu, pentru oricine poate gândi altfel, dar lanțurile care le legau nu
i-au despărțit unul de celălalt.
Este locul unde s-au legat din nou, îmbrățișându-se unii pe alții și în acest fel ne
bucurăm de diferitele religii în vigoare în societatea noastră. Arborele are rădăcini,
ramuri, frunze și un trunchi care prin mijlocirea unei sămânțe religioase se nasc
roadele, că suntem credincioșii devotați ai religiilor , societățile sau congregațiile au
fost secretele lor, împărțite la persecuția legilor. și stăpânii care dețineau sclavii,
unde riturile lor religioase nu erau permise, văzându-i primitivi, sălbatici și fără
cultură. Dar, în ciuda tuturor acestor persecuții, ei și-au asumat obiceiurile,
ritualurile prin mijlocirea credinței lor religioase, în societăți secrete, lăsându-se pe
spate, îmbrățișându-și credințele, deși persecutați și biciuiți ca animalele și-au
plecat trupurile, dar niciodată credința. Originea lui religioasă este admirabilă.
Strămoșii noștri nu s-au clintit în fața credinței lor. Păstrându-le secretele religioase,
originea lor transcendentală, rituri, culturi și transportându-le până la noi.
Credincioșii religiei Palo Monte, Mayombe Brillumba și Kimbiza, sunt virtuți, daruri,
învățături, puteri dobândite de cei care au fost clasificați drept sălbatici și primitivi.
Cu toate acestea, de-a lungul timpului, toți persecutorii care i-au criticat atât de mult
pe nativii africani, și-au dat seama de puterea vindecării pentru credința religioasă a
celor pe care i-au clasificat drept primitivi și fără culturi. Dar vezi tu, lumea, nevoia
pe care o ai când știința nu poate și toată speranța este pierdută. Nfinda,
Cunafinda, Lemba Sao, Palo Monte, Palo Mayombe le oferă soluții și remedii.
Mama Sholan Guengue: Spirit feminin de dragoste, seducție, bani. bogăție, faimă
și avere. Spiritul apelor dulci (râurilor).
Sistemul său de divinație este Vititi Nkobo, mai cunoscut de chamalongos și salutul
său tipic SALA MALEKUN MALEKUN SALA.
CATEVA PORUNCI ALE CONGO
Cântecele Congo sunt un amestec de limba bantu accentuat mai mult cu limba
spaniolă. Acest lucru este exprimat sub forma unei batjocuri pentru Nfumbe (spiritul
cazanului) și alte entități conga. Tata emite mambourile, (cântecele), iar ceilalți
membri răspund sub forma unui refren și cocoșul (tata care a cerut cântecul)
continuă pe acele refrene, fie improvizând pentru a da o batjocură specifică pentru
Nfumbe, cântecele. în palo sunt foarte importante deoarece sunt cele care
comunică direct cu entitățile și toate ceremoniile le cer.
Mambe Dio:
Trei oameni și un singur Dumnezeu……………………………………… ADEVĂRAT
Wakundo Kune Ndundo………………………………………….. ndundo
Wakune kune Ntoto………………………………………………. Sfântul Toma
Nsala Malekum……………………………………………… Malekum Nsala
1. Se pune un covoraș.
2. Un scaun este plasat în fața covorașului.
3. Clientul este rugat să-și scoată pantofii și să stea cu picioarele pe saltea.
4. Dacă Nfumbe nu este prezent, o Mpemba (lumânare) este aprinsă lângă el ca
martor oferit Nfume-ului.
5. Se notează numele persoanei cu data corespunzătoare.
6. Mayumba este rugat.
7. Lui Nfumbe i se cere o licență și se spune: sus Ntoto, sus Nganga, uită-te la
Nfumbe al meu ……., aici sunt tata sau yaya Nganga malongo șapte briyumba
ndianda cuava cer o licență pentru a consulta XXXX ca să poată lua mie la ora
patru (4) nzilla ”guenda” (da).
8. Dacă Nfumbe spune nu, atunci vorbește o rudă Nfumbe sau un prieten al
consultantului, care trebuie să fie îngrijit, atunci persoana este întrebată despre
rudele sau prietenii decedați pentru a vedea ce vrea.
9. Apoi, chamalongo-urile sunt date persoanei din mâinile lor, pentru ca aceasta
să-și poată cere mental lucrurile.După ce termină de cerut, suflă pe
chamalongos și le livrează în mâinile lor.
10. Apoi, chamalongo-urile sunt prezentate pe fruntea persoanei, cerând nfumbe
celui care tot ceea ce a cerut persoana respectivă să vorbească clar și ferm.
11. Interogarea începe.
12. Se notează prima cădere și i se spune pacientului despre ce a vorbit nfumbe.
13. Chamalongo-urile sunt colectate și ceea ce persoana cere este declarat
ferm………. Și se lansează din nou.
14. Se notează a doua cădere și pacientului i se spune despre ce vorbește nfumbe.
15. Apoi, restul sunt întrebări pure pe care pacientul le pune da sau nu.
16. Dacă este o întrebare foarte puternică, ei dau chamalongos în mâini după ce
suflă peste ei și i-o dau unuia din mâini pentru a-i întreba pe nfumbe ce a cerut
persoana respectivă. Vorbești clar și ferm.
MAYUMBAR LA NFUMBE
SUS NTOTO
DEAsupra Nganga
Uită-te la NFUMBE-MEU………… AM LICENȚĂ PENTRU A DIALOGA CU TINE?
CHAMALONGO NTOTO
NSALA MALEKUM, MALEKUN NSALA
NSAMBI SUS
NSAMBI MAI JOS
NSAMBI NPUNGO
NSAMBI PE TOATE PATRU PARTE
CU LICENȚĂ DE LA MEA TAITA NKISI MALONGO
CU LICENȚA TUTUROR MAYOMBEROLOR
KIMBISERO AL ACESTEI LUMI ȘI AL CELELALĂ
CU LICENȚĂ DE DOMENIU NFINDA ȘI MIEZUL NOPȚII
LICENȚAT DE CHAMALONGO
CU LICENȚĂ LUCERO WORLD
BRAȚ PUTERNIC
SARABANDĂ
PĂMÂNTUL TREBUIE
MAMA CHOLA
MAMA KALUNGA
SAPTE RAZE
GURUFINDA ŞI COBAYENDE
NDOKI BLAZE
SURUMBA MONKAYA
COPERTA MONTE
SUS NTOTO, SUS NGAGA
NSALA MALEKUM, MALEKUN NSALA
CU LICENȚĂ DE TUTUROR NGANGAS
LICENȚAT DE NSUSU MAYIMBE CONGO
CU LICENȚĂ DE UȘĂ INTERIOR ȘI UȘĂ EXTERIOR.
CU LICENȚĂ DE LA FAMILIA MEA YA NFUIRI
LICENȚAT DE MY NPANGIS YA NFUIRI
JOSE ANTONIO MARCOS PEREZ
FRANCOS MIRANDA
MERCEDES PEÑALVER
FLORENTIN
MAYUNYU
MICĂ
CARLOS PEREZ
PETANA CAULDER
FLORIDA ZORAIDA PERES IBAÑA
ENRIQUE FUENTES MARTIN
ENRIQUE FUENTES BORDOÑEZ
SURSE CLAUDIA
BASILIA GARCIA
MARTIN HERRERA CANDELARIA
SURSE ORAȚIE
JULIO PEREZ GARCIA
MARQUITO PEREZ GARCIA
BISERICI STERLING
FELINE PEREZ
RAFAEL HERRERA DUARTE
OMAR MAITA GUADARRAMA
DOUGLAS JOSE VARGAS
DĂ-I LICENȚĂ NFUMBELOR ȘI NFUIRI-LOR MELE, PENTRU CĂ MĂ
ÎNSOȘTEȘTE ȘI
DĂ-MI MAI MULTE CUNOAȘTE PENTRU ACEASTA ÎNTREBARE ÎN ACEST
MOMENT.
CADĂRI SIMPLE
oooo POZITIV
ooo INDECIZARE
«
0000
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
NEGATIV
••• ••••
COMPLET NEGATIV
ISUBUARI NSASI, SAPTE RAZE
POZITIV
1- Nfumbe spune că persoana a avut fermitate în viață pentru a duce toată lupta care i-a
fost propusă.
2- Persoana nu se înclină la nimic sau nimănui, aceasta este fermitate.
3- Persoana ar trebui să fie atentă la ceea ce spune.
4- Vedeți lucrurile cu adevărat așa cum sunt, nu trăiți din vise și iluzii.
5- Ai grijă de capul tău
6- pune protectie
ISUBUARI NSASI, SAPTE RAZE
INDECIZARE
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
NEGATIV
COMPLET NEGATIV
POZITIV
1- Nfumbe spune că căile sunt deschise pentru a duce la îndeplinire toate lucrurile în
viață.
2- Cel mai bine este să începeți sau să terminați ceea ce este pe jumătate făcut.
3- Dă-i pudre pentru evoluție
LUME LUCERO
DUMNEZEU ZAMBIAN
oooo
INDECIZARE
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1- Lucero spune că persoana nu trebuie să fie ingrată, pentru că cel care face favoruri
trebuie să plătească cu favoruri.
2- Trebuie făcute lucrări pentru că drumurile încep să se blocheze, de la bun început
sunt planuri bune, dar lucrurile nu se concretizează complet.
3- Trebuie să fii atent cu inamicii pentru că încep să capete putere.
4- Ai grijă de tine la locul de muncă, deoarece există invidie și vor să-ți înlăture poziția.
5- Are 3 luni bune și 3 luni proaste.
6- Amintire
7- Trebuie să știi să găsești o modalitate de a ști să investești bani pentru a nu se
pierde.
LUME LUCERO
NEGATIV
1- Lucero spune că persoana este cu susul în jos, totul este blocat, că are o
tulburare care nu-l lasă să se odihnească, invidia este cel mai rău bilongo din viață.
2- Lucrează pentru a învinge inamicii.
3- Are un Nfumbe trimis să-l distrugă.
4- Ai grijă de o călugăriță.
5- Persoana care merge singură se simte fără sprijin din partea nimănui.
LUME LUCERO
COMPLET NEGATIV
1- Lucero spune că cel consultat are toate drumurile blocate, trebuie făcută o lucrare
cu Lucero pentru ca acolo să fie drumurile și să realizeze cu adevărat ceea ce caută
persoana respectivă.
2- Verifică-ți diagrama spirituală pentru a începe.
3- Bilongo acumulat.
4- Trădare.
5- În acest semn, persoana merge singură pentru morți sau spiritele care stau
culcate.
6- Schimbare puternică de viață în tufiș.
7- Familia este pierdută de terți.
BRAȚ PUTERNIC
POZITIV
1- Nfumbe spune că omul a avut întotdeauna fermitate în viața lui să realizeze lucruri și
să-și recunoască greșelile. Persoana este fermă pe pământ.
2- Sfinții, morții, spiritele te însoțesc, urmează acea cale.
3- Există un țigan care însoțește persoana.
4- Trebuie să faci niște băi dulci pentru a menține fermitatea și evoluția.
5- Cârje în formă de Y, este ajutorul pe care îl căutăm atunci când realizăm
comportamente dezordonate fizice, morale sau spirituale.
BRAȚ PUTERNIC
INDECIZARE
1- Inamicul este complet învins dacă nu-și poate lua capul, (tot sau nimic).
2- Vorbește despre lucrări puternice.
3- Aici persoana s-a purtat prost în viață și vine pocăită căutând ajutor spiritual.
4- Dacă vrei să faci răul, vezi cine îl face, pentru că au întors răul pe care l-ai făcut tu.
5- S-a pierdut fermitatea pe pământ.
6- Totul este în aer.
7- Persoana nu are direcție.
8- S-a pierdut fermitatea pe pământ.
9- Căutați o modalitate de a face o schimbare de viață pentru a recupera pierderea.
COBALLENDE
POZITIV
1- Valul de apă de mare, ceea ce vine și pleacă, aici indică faptul că persoana are
flexibilitate și putere.
2- Ea reflectă maternitatea și dragostea maternă.
3- Principiul de acțiune și reacție.
4- Trebuie să armonizeze forțele opuse, armonia dintre unul și celălalt, tot ce se
întoarce, tot ce se pierde se întoarce la tine.
MAMA APEI
INDECIZARE
1- Consultantul este indecis, nu este sigur de lucrurile pe care le face, cade din
nou in situatii adverse.
2- Eșecuri și probleme cu copiii.
3- Are probleme de înțelegere cu cuplul.
4- Ai probleme de sănătate.
5- Trebuie să ai foarte multă grijă de părțile tale intime.
6- Ar trebui să fii atent la ce mănânci pe stradă sau la ce primești pe stradă.
7- Persoana are probleme cu bilongo. Există o femeie care i-a făcut rău.
8- Nimeni nu cunoaște sentimentele celorlalți.
9- Nu lăsați poteca pe trotuar.
10-Ia aceeași cale de ieșire ca și intrarea, deoarece dușmanii tăi te așteaptă
după colț.
SCÂNTEIE
POZITIV
1- Aici persoana trebuie să facă o muncă pentru a clarifica situațiile care îi vin.
2- Nu încerca să schimbi pe nimeni, schimbă-ți modul de a gândi, indiferent cât
de devreme te-ai trezi, soarele răsare mereu în același timp.
3- Când lucrurile încep, trebuie să faci tot posibilul pentru a le termina, lucrurile
nu pot fi lăsate la jumătate, pentru că aduce întârziere și nu permite evoluția.
4- Nu luați altă cale atunci când doriți să atingeți obiectivul, nu vă abateți de la
planurile deja făcute în prealabil.
5- Persoana nu poate fi dusă de trei persoane.
6- Nu poți face afaceri care implică 3 persoane.
7- Nu face lucruri pe care ai putea să le regreti.
8- Sunt probleme cu familia.
PĂMÂNTUL TREBUIE
NEGATIV
1- Aici se spune că omul a pierdut multe lucruri în viață din cauza modului său de
a gândi și de a acționa.
2- A avut noroc și a aruncat-o.
3- Este posibil să suferiți de dureri de cap.
4- Trebuie sa faci o curatenie pentru a-ti clarifica situatia.
5- Trebuie să ai mult mai multă afecțiune pentru familie.
6- Încearcă să nu fii încăpățânat, admite greșelile.
7- Este recomandat să construiți o boltă a spiritelor.
8- Aici lupta este purtată de strămoșii lor.
9- Aici persoana a irosit bani.
10-Persoana nu ascultă sfatul nimănui, rebeliunea este căderea lui.
11-Pudra la ușa munanzo-ului său pentru a-l distruge.
PĂMÂNTUL TREBUIE
COMPLET NEGATIV
1- Ai grijă cu orice îți dau să păstrezi, că nu știi ce este, pentru că te poți implica
în probleme de justiție, ai grijă să pierzi ceva sau să te implici în bârfe, să vezi
și să taci de lucruri, cu asta vei evita problemele viitoare pentru viața lui.
2- Nu crede tot ce-ți spun.
3- Livrați pulberi pentru evoluție.
4- Ai grijă de vedere.
5- Liturghie pentru rudele decedate.
6- Nu păstrați obiecte de origine dubioasă.
7- Curata-te la poalele Zarabandei.
SARABANDĂ
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Vine un ban neașteptat care va cădea de unde te aștepți mai puțin, fă ce spune
mortul pentru a grăbi lucrurile.
BANI ȘI/SAU SIMBOLO DE EVACUARE
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Aici omul ajunge la stabilitate economică, dar nu irosește banii pe lucruri inutile.
BANI ȘI/SAU SIMBOLO DE EVACUARE
NEGATIV
1. Aici omul trebuie să folosească inteligența înainte de a face ceva și ceea ce face cu
mâinile, nu o distruge cu picioarele.
BANI ȘI/SAU SIMBOLO DE EVACUARE
COMPLET NEGATIV
1. Aici omul trebuie să deschidă larg ochii în ceea ce privește religia, nu poate pune
capul pe întreaga lume pentru că o poate distruge.
MPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUMBA
PUTEREA SOARELEI, LUNII, APEI SI Vrajitorie
POZITIV
1. Nimeni nu știe unde să-și găsească nenorocirea doi câte doi într-un arc, binele și
răul merg împreună, persoana trebuie să aibă grijă de spatele animalelor sale.
MPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUMBA
PUTEREA SOARELEI, LUNII, APEI SI Vrajitorie
INDECIZARE
1. Aici omul trebuie să pună picioarele pe pământ, să se clarifice pentru ca lucrurile să-
i iasă bine.
MPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUMBA
PUTEREA SOARELEI, LUNII, APEI SI Vrajitorie
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Aici omul trebuie să fie atent cu ce calcă, deoarece poate călca pe pudre rele.
MPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUMBA
PUTEREA SOARELEI, LUNII, APEI SI Vrajitorie
NEGATIV
1. Aici trebuie sa ai grija cu oamenii pe care ii plimbi, pentru ca pot avea pe cineva
care te vinde sau te tradeaza.
MPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUMBA
PUTEREA SOARELEI, LUNII, APEI SI Vrajitorie
COMPLET NEGATIV
1. Aici trebuie să fii atent cu oamenii pe care îi umbli, pentru că pot avea vicii rele și îți
pot face rău într-o problemă inutilă.
MPUNGO CUNOFINDA
PUTEREA SAVANEI
POZITIV
1. Acestea sunt lucrurile pe care vrem să le realizăm, dar puțini oameni le realizează.
MPUNGO CUNOFINDA
PUTEREA SAVANEI
INDECIZARE
1. Aici oamenii dau dovadă de un grad de religiozitate, este evident prin naștere dar
trebuie să se îndrepte spre câmpul spiritual.
MPUNGO CUNOFINDA
PUTEREA SAVANEI
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Aici morții spun că persoanei îi este greu să-și atingă scopurile propuse deoarece
liniștea și liniștea le sunt perturbate de o entitate.
MPUNGO CUNOFINDA
PUTEREA SAVANEI
COMPLET NEGATIV
1. Aici oamenii nu pot ajunge toți în același timp, pentru că puțini ajung în vârf, unii se
nasc, alții se fac.
MPUNGO NFINDA
PUTEREA MUNTELOR
GURUFINDA
POZITIV
MPUNGO NFINDA
PUTEREA MUNTELOR
GURUFINDA
INDECIZARE
1. Respect și mai mult respect față de cei mai în vârstă decât tine, atât în religie,
cât și în viață.
MPUNGO NFINDA
PUTEREA MUNTELOR
GURUFINDA
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Lucrurile pe care le-ai făcut deja în viață nu pot fi șterse, încearcă să te schimbi,
astfel încât conștiința ta să te conducă pe un drum mai bun.
MPUNGO NFINDA
PUTEREA MUNTELOR
GURUFINDA
NEGATIV
1. Vor fi ochi foarte buni pentru cine se duce să pună capul, căci l-au înșelat mereu.
MPUNGO KRIYUMBA DIN NFUMBE
PUTEREA CAPULUI MORTULUI
COMPLET NEGATIV
1. Aici omul trebuie să aibă mare grijă de memoria sa, să fie atent cu nervii.
2. Ferește-te de vrăjitorie, deoarece vor să te înnebunească.
MPUNGO NTOTO NFINDA
PUTEREA PĂMÂNTULUI ȘI A MUNTULUI
POZITIV
Oh
1. Aici persoana trebuie să-i aducă venerări ntoto pentru ca persoana să aibă
stabilitate și fermitate pe pământ.
MPUNGO NTOTO NFINDA
PUTEREA PĂMÂNTULUI ȘI A MUNTULUI
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Aici ceea ce omul face cu mâinile trebuie să aibă grijă să nu-l distrugă cu
picioarele.
2. Mulțumește pentru bine și nu uita niciodată persoana care te ajută.
MPUNGO NTOTO NFINDA
PUTEREA PĂMÂNTULUI ȘI A MUNTULUI
NEGATIV
1. Aici omul trebuie să fie mai ferm în lucrurile pe care le face și să aibă grijă să nu
meargă mult noaptea pe stradă pentru că poate fi confundat cu o altă persoană și
îi poate face rău.
MPUNGO NTOTO NFINDA
PUTEREA PĂMÂNTULUI ȘI A MUNTULUI
COMPLET NEGATIV
1. Aici omului îi place să muncească spre bine și spre rău, sunt trișori, trebuie să aibă
grijă să nu calce peste canale și/sau găuri.
COPERTA MONTE
POZITIV
1. Aici lucrurile pe care le faci îți rezolvă lucrurile, deoarece vezi întotdeauna lucrurile
înainte să ți se întâmple.
COPERTA MONTE
INDECIZARE
1. Aici omul nu poate să-și trădeze propriul cuvânt, să fie hotărâtor cu lucrurile pe
care le faci, lucrurile pe care le promiți, pentru că dacă te trădezi pe tine însuți, îi
vei trăda pe alții.
2. Decideți-vă lucrurile pe care le începeți, terminați-le și aveți un singur cuvânt, dacă
nu respectați acest lucru, veți rămâne mereu în urmă în lucruri.
COPERTA MONTE
NEGATIV
1. Aici omul trebuie sa aiba grija de minciunile celorlalti, din moment ce sunt mereu
platiti prost, nu creste pe nimeni, sa vada cat de bine se dau lucrurile, este de
preferat sa dea mancare si nu bani.
COPERTA MONTE
COMPLET NEGATIV
1. Aici omul trebuie să aibă mare grijă de ușa casei sale, să-i pună pază pentru
protecție și să deschidă ochii cu oamenii care îl vizitează la casa lui.
MPUNGO VITITI
PUTEREA VĂZURII
INDECIZARE
1. Aici omul trebuie să facă lucrurile prin capul lui, să nu se lase dus de nimic sau de
nimeni, fă ce-ți spune inima, nu tace în privința lucrurilor, nu ești clovnul nimănui.
MPUNGO VITITI
PUTEREA VĂZURII
NEGATIV
1. Aici exista o entitate care iti deranjeaza casa, trebuie sa intrebi nfumbe ce treaba ai
de facut pentru a rezolva aceasta situatie.
MPUNGO VITITI
PUTEREA VĂZURII
COMPLET NEGATIV
1. Aici omul trebuie să facă lucruri cu picioarele pe pământ și să-și folosească mult
inteligența, trebuie să analizeze lucrurile înainte de a le face pentru ca totul să-i
iasă bine.
NDOKI BUN ȘI NDOKI RĂU
POZITIV
oo oo
1. Doi câte doi, în linie dreaptă, iau loc în războinicii posedați de puterea harului divin
și reverența merg împreună.
NDOKI BUN ȘI NDOKI RĂU
INDECIZARE
Oh
1. Aici persoana trebuie să fie foarte atentă cu oamenii cu care face afaceri, pentru
că îi poate înșela.
NDOKI BUN ȘI NDOKI RĂU
CE SE ȘTIE NU SE ÎNTREBĂ
1. Aici omul trebuie să aibă toate lucrurile clare, dacă pleacă într-o călătorie, fie ea
lungă sau scurtă, pentru ca totul să-i iasă bine.
NDOKI BUN ȘI NDOKI RĂU
COMPLET NEGATIV
•• ••
1. Aici persoana trebuie să fie atentă cu cine se plimbă pentru că îi poate pune în
necazuri inutil, provocându-i chiar moartea.