Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Religia în Societate
a. Definiții
b. Instituția religioasă și organizare
c. Funcțiile sociale ale religiei
Definitii și perspective
• Perspectiva teologică
Religia este adesea definită în termeni teologici ca o relație cu o entitate
divină sau transcendentă și un ansamblu de credințe și practici legate de
această relație.
• Perspectiva sociologică
Sociologii definesc religia ca un sistem complex de credințe, practici, rituale
și simboluri care leagă indivizii într-o comunitate și stabilește relații cu lumea
sacrală sau transcendentă.
• Perspectiva antropologică
Religia este adesea privită ca un fenomen cultural care implică sisteme de
credințe și practici care dau sens existenței umane și oferă orientare morală.
Émile Durkheim (1858-1917):
• Perspectivă funcționalistă
Durkheim a abordat religia în contextul funcțiilor sociale pe care le îndeplinește
într-o societate. El susținea că religia contribuie la coeziunea socială și la întărirea
solidarității sociale prin intermediul ritualurilor și valorilor comune.
• Max Weber (1864-1920):
• Perspectivă interpretative
Weber a abordat religia dintr-o perspectivă interpretativă, examinând rolul religiei
în formarea capitalismului. El a introdus conceptul de "etica protestantă" asociată
dezvoltării capitalismului, argumentând că anumite credințe religioase au
influențat mentalitatea economică.
• Karl Marx (1818-1883):
• Perspectivă conflictuală
Marx a considerat religia ca pe o instituție care reflectă și legitimizează
structurile sociale existente și relațiile de putere. El a spus că religia este "opiuul
poporului," oferind consolare și distrage atenția de la inechitățile sociale reale.
• Peter Berger (1929-2017):
• Teoria secularizării
Berger a contribuit la teoria secularizării, argumentând că, în societățile
moderne, religia pierde treptat influența în fața științei, tehnologiei și a altor
forțe secularizatoare. El a subliniat, totuși, că religia nu dispare complet, ci
suferă transformări și se adaptează la schimbările sociale.
RELIGIE ȘI POLITICĂ
PUTERE
PUTERE
STAT-BISERICĂ
Sfântul Apostol Pavel afirmă că orice putere este opera lui Dumnezeu
„omnis potestas a Deo” .
Influenţa religiei
Influenţa religiei în treburile Statului de drept poate fi formală şi se
regăseşte de obicei în statele precum India şi Israel, în care există
partide religioase puternice care adesea sunt partide mici, dar fără de
care nu se pot creea coaliţii de guvernare.
Religia a început un proces de transformare prin apariţia oficială a
partidelor de tip creştin-democrate în ţări precum Italia şi Germania,
iar mai târziu şi în România.
Religiile pot să aibă o relaţie de subordonare cu politica şi aici avem
exemplul Islamului, ele pot avea o relaţie de tolerare condiţionată şi
aici intervine catolicismul, sau o relaţie de indiferentă faţă de politică şi
aici regăsim exemplul hinduismului.
De reflectat… Ce este religiozitatea?
More wars have been waged, Religiozitatea este un
more people killed, and more
evil perpetuated in the name of concept care face referire
religion than by any other la manifestările exterioare
institutional force in human ale credinței religioase cât
history. . . . At the center of și la conținutul și influența
authentic religions one always credinței individuale
finds the promise of peace, asupra alegerilor pe care
both an inner peace for the
adherent and the requirement individual ca practicant le
to seek peaceful coexistence face în viață.
with the rest of creation. —
KIMBALL (2002, p. 156)
Ce este religiozitatea?
• Cucoș (1999, 142) vorbește despre religiozitate ca despre „o stare psihică
derivată din credința într-un principiu suprem, etern și imuabil“.