2.Care este scopul antropologiei ca ştiinţă? - Studiul variaţiei sociale şi culturale pe glob - Compararea diverselor relaţii umane - Felul în care în care oamenii îşi organizează viaţa în diferite zone ale globului 3.Care sunt ramurile şi subramurile antropologiei generale? 1.Arheologia -varianta clasică - arheologia industrială - arheologia protecţionistă 2. Antropologia fizică şi biologică - primatologia - paleontologia umană -antropologia legală - genetica populaţiilor 3.Antropologia lingvistică - lingvistica istorică - lingvistica descriptivă - sociolingvistica 4. Antropologia culturală - etnografia - antropologia medicală -antropologia urbană -antropologia dezvoltării 5. Antropologia aplicată
4.Care sunt principalele tradiţile naţionale de cercetare a
culturilor şi care este specificul fiecăreia? Tradiţia americană (prezentată anterior): Cele 5 ramuri ale „antropologiei generale” sunt definite ca studiul global, comparativ și multidimensional al ființelor umane Tradiţia franceză: studiul culturii “celuilalt” este al
ocat la două discipline înrudite, considerate într-
o subordonare ierarhică: “etnografia” şi “etnologia” Tradiţia engleză: alocă studiul culturilor şi
societăţilor neeuropene “antropologiei sociale”,
înţeleasă ca parte sau subdiviziune a sociologiei generale Tradiţia germană: studiul culturii vizează
preponderent “cultura populară” (cultura arhaică a
ţăranilor), înţeleasă ca “spirit al poporului” sau al naţiunii
5.Prin ce se delimitează antropologia socio-culturală
de sociologie? -Antropologia şi sociologia revedincă de la două tradiţii diferite de cunoaştere -folosesc un aparat metodologic relativ diferit -antropologia practică în societate proprie -antropologia sublinează caracterul străin al grupurilor pe care le cercetează -antropologia se mai destinge şi prin tipul de text -cele două discipline întrţin un raport diferit cu teoria în practica ştiinţifică -sociologia alege subiectele după un proiect de ameliorare -munca antropologului presupune un efort individual
6.Care sunt sensurile comune ale “culturii”?
-cultura ca identitate colectivă
-cultura ca civilizaţie -cultura ca realizare spirituală -cultura de mase
7. Precizaţi semnificaţiile conceptului de “cultură” în
antropologie. -sensul anthropologic al culturii poate îngloba toate componentele de natură ideatică proprii unei societăţi
8. Explicaţi care este rolul muncii de teren în
antropologie. -colectarea unei game largi de date despre multiplele propietăţi ale fiecărui caz -permite să vadă realiatea din mai multe perspective culturale 9. Cărui grup de mamifere îi aparţine omul şi care sunt trăsăturile acestuia? -din punct de vedere al clasificării biologice aparţinem ordinului primatelor , care este grupul de mamifere ce include , pe lângă om , lemurii ,lorişii , tarsierii şi maimuţele Trăsături : - bine adaptate pentru o existenţă în pădurile locale -relativ mici ca masă corporală -puteau să se caţere în locuri în care competitorii mai greu nu aveau acces .
10. Precizaţi care sunt termenii centrali ai teoriei
evoluţioniste. -adaptarea şi selecţia naturală
11. Precizaţi care au fost modificările anatomice ale
primatelor în condiţiile locuirii în pădurile tropicale 1.Transformare la nivelul dentiţiei : nu mai există spaţiu între canini şi premolari 2.Transformări ale organelor de simţ : mirosul intră în declin , simţul văzului se perfecţionează şi se dezvoltă şi simţul tactil 3. Transformări ale creierului : a avut loc o creştere în mărime a creierului 4.Modificarea formei scheletului
12. Precizaţi care au fost formele de adaptare prin
comportament ale primatelor în condiţiile locuirii în pădurile tropicale -se dezvoltă inteligenţa socială -organzarea ierarhică a grupurilor -schimbul de membrii între grupe
13. Care au fost factorii ce au condus la apariţia
strămoşilor oamenilor? -schimbarea climatică -coborârea în savană -consumul de carne
14. Care sunt strămoşii genului Homo?
-sivapitecini -australopiteci - patru feluri de australopitecus
15. Cînd a apărut şi care au fost trăsăturile lui Homo
Habilis? (omul îndemnatic) - apărut acum 2,5 milioane de ani -căutător de cadavre -distribuţia hranei în interirul grupului -dezvoltarea de multiple strategii de obţinere şi depozitare a hranei .
16. Când a apărut şi care au fost trăsăturile lui Homo
Erectus? -a apărut acum 1,6 miloane de ani în urmă -avea corpul mai mare decât al nostru -era vânător -a descoperit focul -se ocupa cu specializarea instrumentelor
17. Când a apărut şi care au fost trăsăturile lui Homo
Sapiens arhaic? -a apărut acum 200.000-300.000 ani - masiv cu arhitectura feţei pronunţată -diversificarea folosirii focului -viaţa în bande sau grupuri familiale -îngroparea deliberată a mortilor
18. Precizaţi care este poziţia lui Noam Chomsky în
privinţa modului în care limbajul funcţionează în relaţie cu procesele mentale. -a dezvoltat teoria gramaticii generative -afirmă că, creierul uman conţine un tipar care se transmite genetic -susţine că , competenţele lingvistice se formează în copilărie şi devine o strucrură care nu este conştientă -descoperă structura adâncă de la nivelul minţii . -susţine că toţi oamenii gândesc la nivel de adâncime
19. Ce presupune ipoteza Sapir-Whorf?
-limbile au o influenţă asupra felului în care gândim , producând diferenţe de percepţie
20. Care sunt componentele sistemului gestual-
apelativ? -componenta gestuală -componenta sonoră
21. Elaboraţi asupra tabuului incestului
-reprezintă interdicţia relaţiilor sexuale între anumite personae ( copii şi părinţi şi fraţi şi surori ) -din perspectiva geneticii argumentale , tabuul incestului ar putea asigura reproducerea între indivizi cu o moştenire genetică diversă -explicaţia psihologică afirmă faptul că , copii pot fi oripilaţi de sexul rudelor lor apropiate şi , ca urmare , nu pot avea o viaţă sexuală normal cu acestea când devin adulţi .
22. Numiţi şi caracterizaţi succint tipurile de familie.
1.Familia conjugală : aşa cum o ştim noi 2.Familia consanguină: familia din grupul Nayar , compusă din cel puţin o femeie şi copii ei care trăiesc cu ea 3.Familia nucleară:forma cea mai simplă a familiei , cuplu căsatorit cu copii 4.Familia extinsă: de regulă trăiesc şi gospodăresc trei generaţii(copii, părinţi, bunici) 5.Familia monoparentală:tipul de familie în care copilul locuieşte cu un singur părinte din diverse motive 6. Familia poligamă: o uniune din mai multe familii nucleare în care soţul este comun
23. Care sunt formele de schimb marital?
-preţul miresei -servicii în schimbul miresei -zestrea
24. Precizaţi şi caracterizaţi tipurile de organizare a
25. Care sunt funcţiile grupurilor de descendenţă?
-poate reprezenta o unitate economică -corespondentul unui sistem de asigurări sociale -îi departajează pe cei pe care se pot casătorii sau nu între ei -pot avea şi funcţie religioasă
26. Numiţi principalele sisteme terminologice de organizare
27. Numiţi şi caracterizaţi tipurile de societăţi în funcţie de
practicile de subzistenţă. 1.Societăţi de căutători de hrană (trăiau din vânat , pescuit și colectarea plantelor comestibile) 2.Societăți horticole (desfrișează pădurile , practică o agricultură în locul acestora , iar după 2-3 ani le abandonează deoarece devin neproductive din lipsa îngrășământului ) 3.Societăți pastorale (socități care trăiesc din păstorit , uneori și din practicarea agriculturii la scară redusă)
4.Societăți agricole (practică agricultură sistematică prin care se produce un surplus de hrană) 5.Societăți industriale (practică agricultură dar într-o variantă industrială)
28. Care sunt criteriile de diviziune a muncii în societăţile
preindustriale? 1. sexul 2. vârsta 3.Specializarea muncii
29.Caracterizaţi sistemul proprietăţii în societăţile
preindustriale. -pământul este adesea stăpânit în comun de către grupuri de rudenie și nu de către indivizi -terenurile se aflau în propietatea celor mai importante familii , trib sau bandă. -pământurile nu pot fi vândute sau cumpărate , cel mult se poate impune restricția accesului altor grupuri pe ele
30. Caracterizaţi schimbul de reciprocitate.
-este forma de schimb în care valoarea bunurilor schimbate nu este calculată și în care momentul primirii contra-darului nu este specificat
31. Caracterizaţi schimbul bazat pe redistribuţie.
-este forma de schimb în care bunurile sunt colectate de un centru , unde sunt sortate ,numărate și realocate
32. Caracterizaţi schimbul bazat pe piaţă.
-vânzarea și cumpărarea de bunuri și servicii care au prețuri stabilite prin mecanismul cererii și ofertei
33. Numiţi şi caracterizaţi formele controlului social
34. Numiţi şi caracterizaţi succint tipurile de sisteme politice
din societăţile preindustriale. 1.Banda – un grup de familii extinse care locuiesc împreună , care se reunesc pe baze și care nu își datorează suveranitatea unei unități sociale superioare 2.Tribul-un grup ce reunește comunități independente care ocupă un teritoriu determinat , vorbesc aceeași limbă , împărtășesc aceeași cultură și care sunt integrate printr-un element unificator . 3.Șeferia – forma regională de putere politcă în care două sau mai multe grupuri locale sunt organizate sub conducerea unui singur șef care se află învârful unei ierarhii de indivizi cu ranguri diferite 4.Statul – forma centralizată de organizare politică în care puterea este deținută de un guvern care poate utiliza în mod legitim forța pentru a regla relațiile dintre cetățenii săi și relațiile cu alte state
35. Care sunt funcţiile religiei?
-psihologică -socială -de cunoaștere 36. Care sunt existenţele supranaturale ce fac obiectul credinţei? -zeii și zeițe -sufletele strămoșilor -ființele supra naturale -puterile supranaturale 37. Caracterizaţi credinţa în sufletele strămoşilor. -asociată credinței că ființele umane sunt formate din două părți : un corp material și un spirit vital -asociată credinței că spiritele vitale își păstrează interesul pentru lumea celor vii după moartea corpului uman
38. Caracterizaţi animismul.
-animismul este credința în ființe spirituale care însuflețesc întreaga natură .
39. Caracterizaţi animatismul
-credința în puteri care nu sunt în posesia unor agenți (zei sau suflete ) , ci care sunt forțe supranaturale inerete lucrurilor
40. Explicaţi diferenţa dintre preoţi şi şamani.
Preoții și preotesele -În societățiile stratificate -Își capătă statutul prin educație și inițiere ceremonială -Își primesc legitimitatea de la cultul religios Șamanii -În societățile egalitare -Își capătă singuri statutul -Își dobândesc legitimitatea în mod performativ