Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Coordonator,
Masteranzi,
Cosmin GUZGAN
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
I. CADRUL LEGILATIV
CONCEPTUL DE ETICĂ
Etica este considerată una dintre cele mai vechi științe umaniste. Obiectul de studiu al
Eticii este Morala. Acest sens a fost folosit pentru prima dată de Aristotel- Etica văzută ca
știință a moralei.
În limba română etica este considerată o ştiinţă şi ramură a filozofiei, iar morala
constituie obiectul ei de studiu.
Moralitatea este derivată din latinul moralitas, și semnifică morala în act și exprimă
caracterul, valoarea din punctul de vedere al binelui şi răului, de identificat la nivelul
persoanelor, judecăţilor, actelor.
Etica şi deontologia- ca disciplină de studiu – prezintă o importantă funcţie formativă
asupra personalității umane având un caracter benefic şi util pentru realizarea de sine în
termenii libertăţii şi ai integrării armonioase în mediul natural şi social, ajutand esenţial la
luminarea asupra propriului destin prin interiorizarea unor valori şi principii, ale idealului de
muncă şi de viaţă, respectiv, la asumarea acestora şi la acţiunea în temeiul lor- factor substantial
de progress individual şi social.
PLAGIATUL
Conform https://ro.wikipedia.org/wiki/ plagiatul este definit astfel:
“Plagiatul reprezintă însușirea ideilor, metodelor, procedurilor, tehnologiilor,
rezultatelor sau textelor unei alte persoane, indiferent de calea prin care acestea au fost obținute,
prezentându-le drept creație proprie.[1]
Autorul real poate fi o persoană, o organizație, sau poate include mai multe persoane
sau organizații, inclusiv o comunitate de contributori - precum Wikipedia. Indiferent de tipul
autorului real, și de forma de publicare (anonimă, sub pseudonim, sau sub numele real),
preluarea creației acestuia fără specificarea corectă a sursei reprezintă plagiat. De asemenea,
plagiatul este distinct de încălcarea drepturilor morale ale autorului sau de încălcarea
drepturilor de autor. De exemplu, susținerea publică unei lucrări de diplomă cumpărate de la o
firmă specializată în redactarea lucrărilor de diplomă reprezintă plagiat - deși nu încalcă nici
un fel de drept de autor sau de proprietate intelectuală..
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
PLAGIATUL ACADEMIC
În sfera academică plagiatul reprezintă o formă de fraudă academică şi face parte din
contextul eticii academice, reprezentând o problemă de educaţie etică.
Frauda academică reprezintă un concept mai larg, care cuprinde: falsificarea unor date
sau informaţii provenite din procesul de cercetare; sabotarea lucrărilor altora prin împiedicarea
acestora să-şi finalizeze lucrarea; înşelarea sau coruperea în vederea obţinerii unor avantaje
academice; favoritismul aplicat unei persoane în dauna alteia.
În legislaţia americană referitoare la drepturile de autor, plagiat se consideră utilizarea
repetată a mai mult de 8 cuvinte, fără precizarea sursei originale, considerând că în acest fel,
lucrarea plagiată este prezentată ca o lucrare originală. Plagiatul poate fi involuntar, prin
utilizarea unor idei sau cuvinte, fără a preciza sursa, citarea greşită a sursei, fără intenţie (graba
de a realiza un material nu reprezintă o scuză), sau voluntar, când ideile şi/sau rezultatele
cercetării sau muncii altei persoane sunt însuşite conştient de către plagiator.
Limita dintre plagiat şi o lucrare elaborată de cineva este de multe ori neclară şi nu
întotdeauna se poate judeca plagiatul numai cu DA şi NU.
Inainte de apariţia internetului acest tip de înşelătorie reprezenta mai mult o pierdere de
timp, chiar dacă şi în acea perioadă plagiatul exista, deoarece necesita consultarea unui număr
limitat de resurse, materialul trebuia scris de mână, iar posibilitatea detectarii era mult mai
mare, tocmai din aceste motive.
Odată cu dezvoltarea noilor tehnologii (internetul), numărul cazurilor de plagiat a
crescut brusc. O creştere lentă şi redusă a apărut prin anii 80’, timp de aproximativ 8 ani,urmată
de o creştere bruscă înainte de anul 1990, creştere care a durat timp de aproape 10 ani, după
care a început o scădere a numărului de cazuri, în mare parte datorită şi dezvoltării metodelor
de depistare a plagiatului, prin crearea unor soft-uri specializate, aceasta reprezentând o altă
faţetă a avantajelor şi dezavantajelor internetului.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
În primul capitol sunt evidenţiate, esenţializat, conceptele de bază cu care s-a operat în
demersurile investigative teoretice şi practice propuse. Se încearcă o cadrare a preocupărilor
pentru educaţia integrată în contextul larg al deschiderii multiculturale, o dată cu aderarea la
comunitatea europeană. Este accentuată, de asemenea, problema perimării şi dinamismului
conceptual în acest domeniu, literatura de specialitate sugerând câteva argumente explicative.
Câteva repere istorice, în evoluţia preocupărilor integraţioniste în abordarea elevilor cu
cerinţe educative speciale, sunt trasate în capitolul 2. Evoluţia mentalităţilor a determinat
creşterea gradului de acceptanţă a mediilor sociale, favorizând schimbări importante atât în
legislaţia specifică cât şi la nivelul formelor de organizare a sistemelor educaţionale. Reuşita
implementării şi generalizării strategiilor de educaţie integrată depinde în mare măsură de
resursele disponibile, formarea resurselor umane fiind de importanţă maximă.
Orice schimbare determină reverberaţii majore la nivelul întregului sistem în care se
angajează schimbarea. Capitolul 3 dezvăluie aspectele intime ale implementării educaţiei
integrate: principii ale integrării, forme şi strategii de educaţie integrată, servicii suport,
avantaje şi limite ale schimbărilor propuse.
Impactul concret, la nivelul realităţilor şcolare, al strategiilor de educaţie integrată se
doreşte a fi reliefat în capitolul 4. Sistemul legislativ actual nu favorizează accesul elevilor cu
cerinţe educative speciale integraţi în învăţământul cu profil agronomic la servicii suport.
Cadrul didactic de sprijin se proiectează într-un instrument flexibil, operaţional în cadrul unei
echipe interdisciplinare, facilitator al integrării elevilor aflaţi în dificultate.
Demersul propus urmărește o investigare în lumea complexă a integrării şcolare a
elevilor cu cerinţe educative speciale, fără pretenţia argumentării exhaustive sau extrapolării
concluziilor la întregul sistem de învățământ dar cu aplicabilitate eficientă în unitățile cu profil
agronomic..
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
U.S.V. IAȘI
În baza art. 92 alin. 2 din Legea Invăţământului nr. 84-1995, republicată, cu
modificările şi comletările ulterioare, a Ordinului Ministrului Educaţiei şi Cercetării nr. 4492
din 6.07.2005 şi a Cartei universităţii, USAMV Iaşi elaborează şi aplică prezentul Cod de Etică
Universitară.
A. Domeniu de aplicare şi obiective
Art. 1 (1) Dezvoltarea şi afirmarea profesională, evoluţia cunoaşterii şi cercetării, prin
respectarea statului de drept şi a drepturilor omului, promovând demnitatea academică, fac
parte din obiectivele strategice ale universităţii.
(2) Codul de etică universitară cuprinde idealurile, principiile şi normele morale pe
care membrii comunităţii academice consimt să le respecte şi să le aplice în activitatea
profesională, de cercetare şi de convieţuire în mediul academic şi în afara lui, stabilind
standardele de etică profesională pe care comunitatea academică îşi propune să le urmeze şi
penalităţile ce se pot aplica în cazul nerespectării acestora.
(3) Codul de etică universitară este un document ce întregeşte Carta universitară.
(4) Pentru aplicarea Codului de etică universitară, se constituie o Comisia de etică
formată din 7 membri, ce funcţionează în baza regulamentului adoptat de către Senatul
Universităţii pentru Ştiinţele Vieții “Ion Ionescu de la Brad” Iași şi se subordonează acestuia.
Art. 2. Codul de etică universitară stă la baza aplicării normelor de conduită
profesională şi socială şi cuprinde idealuri, principii şi standarde morale, responsabilităţi şi
reguli ce privesc comunitatea academică.Art. 3. Normele de conduită promovate prin codul de
etică universitară şi prin regulament sunt obligatorii pentru toţi membrii comunităţii academice
a Universităţii pentru Ştiinţele Vieții “Ion Ionescu de la Brad”.
Art. 4. Codul etic universitar urmăreşte asigurarea responsabilităţii cadrelor didactice,
personalului nedidactic, studenţilor şi a altor categorii care se găsesc în relaţii directe sau
indirecte cu USV Iaşi, contribuind astfel la creşterea calităţii procesului de învăţământ şi a
cercetării ştiinţifice.
Art. 5. Universităţii pentru Ştiinţele Vieții “Ion Ionescu de la Brad” promovează
integritatea academică şi respectă demnitatea membrilor săi, urmărind creşterea prestigiului
universităţii şi formarea unui climat universitar bazat pe cooperare, respect, încredere şi
competiţie după reguli corecte.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
preferenţial nejustificat.
e) respectarea standardelor şi exigenţelor profesionale.
f) Competiţia loială şi colegială.
(3) Nerespectarea codului de norme aduce prejudicii prestigiului profesiei şi
comunicării ştiinţifice.
(4) În USV Iaşi este garantat accesul şi dreptul la studii de calitate.
(5) Personalul didactic, studenţii şi doctoranzii au obligaţia profesională de a
cunoaşte evoluţia domeniului în care lucrează şi cercetarea aferentă.
(6) Universitatea facilitează şi încurajează carierele academice
şi descurajează „turismul instituţional”.USV Iaşi stimulează schimburile academice ale
cadrelor didactice şi studenţilor, ca element al perfecţionării profesionale.
(7) Etica cercetării uiversitare se ghidează după principii internaţionale, din care nu
lipsesc: originalitatea, competenţa, cooperarea, integritatea şi examinarea critică.
(8) În USV Iaşi se stimulează menţinerea standardelor profesionale şi recunoaşterea
contribuţiei profesionale a altor persoane în cadrul cooperării în echipe de cercetare, precum
şi respectarea consimţământului celor implicaţi în cercetare, în baza cerinţelor legale şi morale.
Art. 13. Corectitudinea intelectuală şi onestitatea
(1) USV Iaşi apără dreptul la proprietatea intelectuală, iar toţi cei care participă şi
obţin rezultate notabile trebuie menţionaţi în spiritul recunoaşterii acestora.
(2) Onestitatea academică – implicată în activitatea educaţională şi dezvoltarea
cunoaşterii – facilitează evaluarea corectă a performanţelor studenţilor, cadrelor didactice,
doctoranzilor sau a altor angajaţi, evitându-se înşelăciunea, fabricarea datelor, autoplagiatul şi
plagiatul voluntar sau involuntar, includerea unor informaţii profesionale false şi în final,
crearea unor avantaje obţinute fără justificare.
Art. 14. Transparenţa
(1) USV Iaşi asigură principiul transparenţei tuturor categoriilor de informaţii care
se referă la membrii comunităţii universitare, fiind puse la dispoziţie de către conducerea
Universităţi.
(2) În preocupările Universităţii se înscriu :
a) – Transparenţa la admitere, evaluare, angajare şi promovare. Acestea se fac pe
baza meritelor candidaţilor pentru postul respectiv, cu respectarea nediscriminării şi egalităţii
de şanse.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
D - Dispoziţii finale
Art. 18. Codul de etică universitară este însoţit de Regulamentul Comisiei de
etică.
Art. 19. Codul de etică universitară şi aplicarea sa nu exclud şi nu înlocuiesc
obligaţiile legale care revin membrilor comunităţii academice.
Art. 20. Codul de etică universitară este instituţional şi nu se poate substitui codurilor
pentru cercetarea ştiinţifică de profil şi nici nu le suplineşte.
Art. 21. Senatul universităţii poate propune şi include pe parcurs şi alte prevederi
specifice ale codului etic propriu.
U.S.A.M.V. BUCUREȘTI
1. NORME PRIVIND RESPECTAREA VALORILOR ŞI A
PRINCIPIILOR ETICE.
Art. 1.
(1) Structura și componența comisiei de etică universitară este propusă de consiliul de
administrație, avizată de senatul universitar și aprobată de rector. Membrii comisiei sunt
persoane cu prestigiu profesional și autoritate morală. Nu pot fi membri ai comisiei de etică
universitară persoanele care ocupă vreuna dintre funcțiile: rector, prorector, decan, prodecan,
director administrativ, director de departament sau de unitate de cercetare-dezvoltare,
proiectare, microproducție.
(2) Comisia de etică universitară propune un regulament de funcţionare care va fi
validat de senat în termen de şaizeci de zile de la numirea comisiei.
(3) Comisia de etică universitară realizează un raport anual referitor la situația
respectării eticii universitare și a eticii activităților de cercetare, care se prezintă rectorului,
senatului universitar și constituie un document public.
Art. 2.
Universitatea din Bucureşti asigură membrilor săi libertate academică deplină,
protejându-i împotriva ingerinţelor, presiunilor şi constrângerilor politice, religioase,
economice etc, precum şi împotriva cenzurii, manipulărilor şi persecuţiilor, în condiţiile în care
aceştia respectă standardele ştiinţifice, legale şi etice, dând dovadă de responsabilitate
profesională.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
a. Discriminarea sau tratarea inegală a persoanelor, bazată explicit ori implicit pe criterii
extraprofesionale precum rasa, etnia, religia, convingerile politice etc, aduce atingeri
inacceptabile drepturilor acestora şi perturbă grav egalitatea de şanse, motive pentru care este
interzisă, indiferent de formele în care se manifestă.
b. Principiul dreptăţii şi echităţii presupune, de asemenea, că dreptul nediscriminării pe
criterii rasiale, etnice, religioase, politice etc., nu poate şi nu trebuie folosit astfel încât să
provoace discriminări inverse.
c. Toţi membrii Universităţii, indiferent de poziţia pe care o ocupă în ierarhia acesteia,
sunt obligaţi să adopte, în orice împrejurare, atitudini adecvate pentru eliminarea conflictelor
de interese, care pot afecta sensibil judecăţile, evaluările şi deciziile diverselor persoane şi
structuri organizatorice, ducând la practici inavuabile precum favoritismul şi nepotismul, pe de
o parte, şi persecuţia şi răzbunarea, pe de alta.
Conflicte de interese care constituie încălcări ale eticii universitare pot apărea în
situaţiile: când printre membrii comisiilor de admitere, licenţă, disertaţie, doctorat, acordare de
granturi, angajare, promovare etc., există şi evaluatori care sunt rude de gradul I sau II cu unii
dintre candidaţii evaluaţi; când o persoană are roluri multiple susceptibile de a-i altera
obiectivitatea fiind de exemplu, în acelaşi timp, membru al unei echipe de cercetare care solicită
finanţare şi evaluator al proiectului respectiv; când un membru al Universităţii participă la
negocieri comerciale cu firme sau organizaţii în care are interese materiale; când colaborările
şi angajamentele externe ale unor membri ai corpului didactic şi administrativ al Universităţii
împiedică îndeplinirea în bune condiţii a sarcinilor înscrise în statele de funcţii şi fişele
posturilor pe care le ocupă etc. În asemenea situaţii şi în altele de natură să ducă la conflicte de
interese, membrii Universităţii din Bucureşti se vor recuza din respectivele roluri şi funcţii.
d. Toţi membrii Universităţii au obligaţia morală de a preveni şi combate, în toate
împrejurările, corupţia care, generând favoritism, inechitate, nedreptate, suspiciune,
neîncredere şi adversitate, slăbeşte coeziunea şi sentimentul apartenenţei, viciază climatul
universitar în ansamblul său şi aduce prejudicii grave imaginii instituţiei. Universitatea, ca
instituţie, sancţionează sever darea şi luarea de mită (în bani, servicii etc.), traficul de influenţă
şi orice alte acţiuni care duc la obţinerea unor avantaje nemeritate de către unii candidaţi la
concursurile de admitere în facultăţi, la concursurile de ocupare a posturilor didactice, de
cercetare şi tehnice, la competiţiile de obţinere a granturilor de cercetare etc.
e. Universitatea adoptă, prin structurile şi membrii săi, o atitudine fermă de prevenire
a abuzului de putere, pe de o parte şi a abuzului de încredere, pe de alta.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
Art. 8.
Onestitatea şi corectitudinea intelectuală sunt valori etice promovate cu fermitate de
Universitatea din Bucureşti, întrucât în absenţa lor, dreptul la proprietate intelectuală şi
evaluarea corectă a performanţelor studenţilor, cadrelor didactice şi tuturor celorlalţi angajaţi
ar avea de suferit din cauza unor practici inacceptabile precum copiatul, plagiatul, „fabricarea"
rezultatelor cercetărilor, tentativele de corupere etc.
a. Codul deontologic al activităţilor academice, standardele de bună practică
universitară şi normele morale în vigoare protejează proprietatea intelectuală şi drepturile de
autor; încălcarea acestora este blamată, indiferent dacă ea este voluntară sau involuntară.
b. Apreciind că aceste drepturi sunt esenţiale pentru prestigiul şi performanţele
instituţiei, pentru reputaţia membrilor ei şi pentru desfăşurarea unei vieţi academice normale,
Universitatea din Bucureşti aderă necondiţionat la principiile respectării depline a proprietăţii
intelectuale şi asigurării integrităţii academice; ea face din promovarea lor un element central
al activităţii proprii şi al politicii sale de dezvoltare instituţională.
c. Respectarea proprietăţii intelectuale şi a drepturilor de autor este o obligaţie
profesională fermă a tuturor membrilor comunităţii noastre academice. Încălcarea dovedită a
acestei obligaţii este o culpă gravă şi ea va fi sancţionată sever, cu pedepse ce pot merge pînă
la exmatriculare, demitere, întrerupere a colaborării etc.
Art. 9
Definirea încălcării proprietăţii intelectuale şi a drepturilor de autor. Orice
reproducere completă sau incompletă a unor contribuţii intelectuale trebuie să
fie atribuită adecvat, prin specificarea autorului ei, a operei etc. Neatribuirea corespunzătoare
creează confuzii şi poate genera lezarea drepturilor morale ale autorilor; ea constituie o
încălcare a deontologiei academice şi o deficienţă (în cel mai bun caz) sau o culpă (în cazurile
grave) în ceea ce priveşte integritatea academică. Totodată, ea constituie o încălcare serioasă a
obligaţiilor profesionale.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
drepturilor de autor – dar, în funcţie de context, i se poate reproşa imprecizia, lipsa de acurateţe,
neglijenţa etc. Abuzul de citate neatribuite este inacceptabil şi blamabil profesional.
Art. 10
Caracterul textului în care apare problema atribuirii este relevant pentru concluziile
privind prezenţa sau absenţa unei culpe şi gravitatea ei. Deşi obligaţia atribuirii precise a
paternităţii rămîne mereu valabilă, în manuale, tratate cu caracter didactic şi alte materiale
destinate pregătirii de specialitate, există presupoziţia tacită că autorii transmit, cel puţin în
parte, stocul de rezultate intelectuale deja acumulate în ţară sau în lume; ca atare, în aceste
cazuri, există o mai mare libertate de a cita sau reproduce rezultatele altor autori, de a le lista
sau sintetiza etc., cu precizarea surselor folosite, conform practicilor uzuale. Scopurile specifice
prestaţiilor didactice fac ca reproducerea rezultatelor obţinute de alţi autori nu numai să nu fie
automat culpabilă, dar să fie chiar încurajată (între anumite limite). Dar rămâne şi aici valabilă
obligaţia profesională ca materialele didactice să conţină şi un aport personal, distanţându-se
astfel de simpla compilaţie a rezultatelor altor autori.
Art. 11.
a. În cazul prestaţiilor didactice orale (cursuri vorbite, seminarii, expuneri etc.), în
care nu se folosesc ghilimelele, notele de subsol şi toate celelalte mijloace ce uşurează
atribuirea exactă în scris, fiecare cadru didactic are obligaţia de a evita orice confuzie între
rezultatele altor autori şi aportul său personal, de a nu crea auditoriului impresia falsă că i se
comunică idei absolut originale, când, de fapt, ceea ce se transmite este doar o reproducere de
rezultate ale altor autori.
b. Cadrele didactice au datoria de a face specificarea de principiu că fac apel la, şi/sau
reproduc, contribuţii ale altor autori, chiar dacă, date fiind condiţiile specifice procesului
didactic, ele nu pot atribui foarte precis fiecare enunţ citat sau pasaj reprodus dintr-un anumit
autor.
c. În toate situaţiile de acest tip, nu trebuie să existe nici neglijenţă (omisiune
accidentală culpabilă a atribuirii), nici intenţia de a mistifica (de a-şi aroga paternitatea unor
contribuţii străine), chiar dacă atribuirea precisă nu este posibilă în absolut toate cazurile şi
pentru toate unităţile de discurs.
Art. 12
Existenţa unor contribuţii originale într-o anumită operă sau lucrare nu absolvă de
răspundere morală şi profesională pe autorul acesteia, dacă, pe lângă aceste contribuţii, el a
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
A. Libertatea academică
Art.7. Libertatea academică presupune dreptul fiecărui membru al comunităţii
academice de aşi exprima deschis opiniile ştiinţifice şi profesionale, în cadrul cursurilor,
seminariilor, conferinţelor, dezbaterilor, dar şi al lucrărilor elaborate şi susţinute sau publicate.
Art. 8. (1) Membrii comunităţii universitare trebuie să evite lezarea libertăţii celorlalţi,
să manifeste respect mutual, imparţialitate şi colaborare în mediul lor de activitate, să dea
dovadă de integritate, onestitate şi responsabilitate în toate acţiunile lor.
(2) Este încurajată abordarea critică, parteneriatul intelectual şi cooperarea, indiferent
de opiniile politice sau de credinţele religioase.
Art. 9.
(1) Libertatea academică nu poate fi îngrădită decât în condiţiile legii.
(2) Se interzice manipularea, îndoctrinarea, educarea dogmatică în interiorul spaţiului
universitar şi, prin aceasta, încălcarea dreptului studenţilor, al cadrelor didactice sau al
cercetătorilor la libertatea de gândire şi la formarea ştiinţifică.
Art. 10.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
C. Dreptatea, echitatea şi onestitatea intelectuală C.I. Activitatea didactică Art. 16. (1)
Integritatea relaţiei cadru didactic – student este fundamentul misiunii educaţionale a
Universităţii de Medicină şi Farmacie “Iuliu Haţieganu” Cluj-Napoca.
(2) Cadrele didactice demonstrează respectul pentru studenţi ca indivizi şi aderă la
propriile roluri de formatori intelectuali şi consilieri, prin cultivarea unui comportamant
academic, asigurând evaluarea corectă a studenţilor, în raport cu adevăratele merite ale
acestora.
(3) Membrii corpului academic trebuie să evite orice exploatare, hărţuire sau
discriminare a studenţilor şi trebuie să protejeze libertatea academică a acestora.
Art. 17. Membrii comunităţii universitare trebuie să promoveze egalitatea de şanse
privind accesul la studii şi la programele de studiu, la angajare şi promovare, să contribuie la
eliminarea conflictelor de interese, prin prevenirea şi combaterea oricărei forme de corupţie,
favoritism şi nepotism, precum şi a persecuţiei de orice fel.
Art. 18. Comportamentul studenţilor în cadrul procesului de învătământ, ca şi în afara
acestuia, trebuie să fie decent, politicos şi respectuos, atât faţă de colegi, cât şi, mai ales, faţă
de cadrele didactice.
Art. 19.Constituie încălcări ale Codului etic orice acţiune sau faptă a studenţilor care
aduce prejudicii imaginii şi prestigiului Universităţii şi ale corpului său profesoral.
Art. 20.În sfera relaţiilor cadru didactic – student constituie încălcări ale obligaţiei de
integritate următoarele fapte:
a) condiţionarea sau influenţarea evaluării studentului prin orice alte mijloace sau
criterii decât cele profesionale, prevăzute de regulamente;
b) comportamentul inadecvat, hărţuirea pe motive politice, de rasă, religie, sex,
orientare sexuală, origine naţională, statut marital, handicap şi/sau condiţie medicală, vârstă,
cetăţenie sau alte motive arbitrare sau personale;
c) abuzul de putere sau autoritate al cadrului didactic pentru a influenţa raţionamentele
sau conştiinţa unui student din motive arbitrare sau personale;
d) existenta unei relaţii extraprofesionale, de orice tip, care periclitează integritatea
procesului educaţional.
Art. 21.Integritatea academică a studenţilor presupune evitarea oricăror fapte sau
acţiuni care ar prejudicia evaluarea corectă şi riguroasă a cunoştinţelor (fraudarea sau
încercarea de fraudare de orice tip a examenelor) sau ar împiedica buna desfăşurare a procesului
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
studenţilor, ale cadrelor didactice şi ale personalului administrativ sau auxiliar, nepăsarea, în
cazuri în care aceasta afectează major desfăşurarea procesului de învăţământ, de cercetare etc.
a anunţa la secretariatul facultăţii, în termen de 7 zile lucrătoare, orice schimbare a adresei sau
a datelor personale;
h. să cunoască conţinutul Regulamentelor universitare şi să se informeze prompt asupra
a ceea ce li se aduce la cunoştinţă prin avizierul facultăţii, pagina web/portalul facultăţii;
i. să folosească poşta electronică, internetul şi platforma e-learning numai în legătură
cu activitatea de pregătire şi cu alte probleme ale procesului de învăţământ.
j. să respecte prevederile Legii securității și sănătății în muncă nr. 319/2006.
(3) In situatia in care angajatorul constata ca salariatul sau a provocat o paguba din vina
si in legatura cu munca sa, va putea solicita salariatului, printr-o nota de constatare si evaluare
a pagubei, recuperarea contravalorii acesteia, prin acordul partilor, intr-un termen care nu va
putea fi mai mic de 30 de zile de la data comunicarii.
(4) Contravaloarea pagubei recuperate prin acordul partilor, conform alin. (3), nu poate
fi mai mare decat echivalentul a 5 salarii minime brute pe economie.
Art. 255 .
(1) Cand paguba a fost produsa de mai multi salariati, cuantumul raspunderii fiecaruia
se stabileste in raport cu masura in care a contribuit la producerea ei.
(2) Daca masura in care s-a contribuit la producerea pagubei nu poate fi determinata,
raspunderea fiecaruia se stabileste proportional cu salariul sau net de la data constatarii pagubei
si, atunci cand este cazul, si in functie de timpul efectiv lucrat de la ultimul sau inventar.
Art. 256 . [restituirea sumelor nedatorate şi bunurilor necuvenite]
(1) Salariatul care a încasat de la angajator o sumă nedatorată este obligat să o restituie.
(2) Dacă salariatul a primit bunuri care nu i se cuveneau şi care nu mai pot fi restituite
în natură sau dacă acestuia i s-au prestat servicii la care nu era îndreptăţit, este obligat să suporte
contravaloarea lor. Contravaloarea bunurilor sau serviciilor în cauză se stabileşte potrivit
valorii acestora de la data plăţii.
Art. 257 . [reţinerile din salariu]
(1) Suma stabilită pentru acoperirea daunelor se reţine în rate lunare din drepturile
salariale care se cuvin persoanei în cauză din partea angajatorului la care este încadrată în
muncă.
(2) Ratele nu pot fi mai mari de o treime din salariul lunar net, fără a putea depăşi
împreună cu celelalte reţineri pe care le-ar avea cel în cauză, jumătate din salariul respectiv.
Art. 258 . [reţinerile după încetarea contractului de muncă]
(1) În cazul în care contractul individual de muncă încetează înainte ca salariatul să îl
fi despăgubit pe angajator şi cel în cauză se încadrează la un alt angajator ori devine funcţionar
public, reţinerile din salariu se fac de către noul angajator sau noua instituţie ori autoritate
publică, după caz, pe baza titlului executoriu transmis în acest scop de către angajatorul
păgubit.
(2) Dacă persoana în cauză nu s-a încadrat în muncă la un alt angajator, în temeiul unui
contract individual de muncă ori ca funcţionar public, acoperirea daunei se va face prin
urmărirea bunurilor sale, în condiţiile Codului de procedură civilă.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
Art. 259 .[executarea silită de drept comun]. În cazul în care acoperirea prejudiciului
prin reţineri lunare din salariu nu se poate face într-un termen de maximum 3 ani de la data la
care s-a efectuat prima rată de reţineri, angajatorul se poate adresa executorului judecătoresc
în condiţiile Codului de procedură civilă.
RĂSPUNDERE PENALĂ
De regulă, realizarea ordinii de drept penal are loc prin conformare. Există însă
întotdeauna un anumit număr de persoane care nu se conformează exigenţelor legii penale şi
săvârşesc infracţiuni. În această situaţie, realizarea ordinii de drept penal este posibilă numai
prin constrângere, adică prin aplicarea sancţiunilor prevăzute de normele încălcate faţă de cei
care au săvârşit fapte interzise. Necesitatea elaborării ştiinţifice şi a definirii răspunderii penale
ca noţiune juridico-penală de sine stătătoare a apărut după anii 1958-1961, când noţiunea
răspunderii penale (alin.(1) art.48 C.pen. RM din 1961 şi articolele corespunzătoare ale
Codurilor penale ale celorlalte republici unionale din ex-URSS) a început să fie considerată ca
ceva distinct de noţiunea pedepsei penale (alin.(2) art.48 C.pen. RM din 1961 şi articolele
corespunzătoare ale Codurilor penale indicate).2 O primă încercare de a defini noţiunea
răspunderii penale a fost cea potrivit căreia răspunderea penală şi pedeapsa penală ar reprezenta
laturi diferite ale aceluiaşi fenomen, alcătuind în acest sens un tot unitar.3 Această opinie, însă,
a fost criticată de majoritatea specialiştilor în drept penal, fapt pe deplin înţeles, deoarece însuşi
legiuitorul delimita clar răspunderea penală de pedeapsă.
Universitățile preiau funcții de educatie, în afara celor de studiu, mai extinse față de
trecutul apropiat. Educatia superioara devine continua, se prelungeste de-a lungul vietii. Și
aceasta este o provocare nouă. Învățatul în cyber-spațiu este nou. Presupun ca cea mai dificil
este pentru universitarii maturi și vârsnici. Cei tineri mai ales studenții, nu au un trecut față de
care trebuie sa devina amnezici. Ei empatizează cu prezentul și viitorul. Nu au traditii
academice, nici bune, nici rele. Iau lumea academica asa cum o gasesc atunci cand intra pe
portile ei. Tinerii sunt in etapa in care principala responsabilitate este față de propria dezvoltare
si afirmare. Profesorii raspund in priul rand de ceilalti, cei pe care ii formează, indiferent ce
varstă au acestia.
Nici una din categoriile implicate in comunitatea universitară nu poate sa fie tratată
drept avangardistă sau expirata. Singurele judecăți corecte sunt despre ceea ce am facut deja,
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
în contextul în care ne-am aflat. Viața publică, inclusiv cea universitară operează într-o lume
relativă, încărcată cu valori contextuale. Acceptăm o constantă etico-politică: aderența la
Drepturile omului, apararea demnitatii și libertatii umane, la dreptul de autoafirmare.
În educatie prima sarcina a unei instituții este aceea de a asigura dreptul elevilor sau studentilor
la invatare si formare profesionala.
UNIVERSITATEA DE ŞTIINŢELE VIEȚII „ION IONESCU DE LA BRAD” DIN IAŞI
BIBLIOGRAFIE
1. https://www.academia.edu/9012299/Ce_este_etica
2. https://www.google.ro/search?ei=1kyvXJGAOpDqrgTNpLnoCg&q=Codul+d
e+etic%C4%83+al+Univesit%C4%83%C8%9Bii+din+Cluj+umf&oq=Codul+de+etic%C4%
83+al+Univesit%C4%83%C8%9Bii+din+Cluj+umf&gs_l=psyab.3...6079.7083..7735. 0.0..0
.151.540.0j4......0....1..gws-wiz ........ i71j33i160j33i21.-LowUfRy9SI
3. https://www.uvt.ro/files/c508b1ca9c5b73dc42afd458775b8484226f0d49/
4. http://www.dreptonline.ro/legislatie/legea_educatiei_nationale_lege_1_2011.p
hp?fbclid=IwAR3bLYqBtw7ZqOvJ8GmNRMjifwrN8ER7aXYanQFPkMw-
Ks6SzN3tUGu5l8o
5. https://www.academia.edu/5749307/Obiectul_func%C5%A3iile_%C5%9Fi_p
roblematica_ETICII?fbclid=IwAR2XGngnB4OFh2qaqhelVe77OfCvzpExvEQRCWrwB_U8
7OiPYKNTRQ9PmLw
6. https://www.academia.edu/1227426/Etica_universitara._Cercetare_si_cod
7. http://www.uaiasi.ro/ro/files/management/2012/Cod-etica.pdf
8. http://www.uaiasi.ro/ro/files/DID/Contract-studii_ID_21-22.pdf