Itinerariul unei viei: Mircea Eliade

Mircea Handoca Mircea Eliade. Un uria peste timp Bucureti, Editura Orizonturi, 2008, 263 p.

Viviana Poclid Dehelean (Milivoievici) Timioara, iunie, 2008

i n anul 2008, ca, de altfel, i n cei care au trecut, volumele editate de Mircea Handoca sunt nelipsite din rafturile marilor librrii romneti i atrag mereu atenia publicului cititor. Este extraordinar puterea de munc a celui mai important exeget al operei eliadeti din vremurile actuale. Pe parcursul ntregii sale activiti de editor i comentator al operei lui Mircea Eliade, Mircea Handoca a dat dovad de o nemsurat rbdare, de o continu documentare i de aducere a bibliografiei critice la zi n ceea ce privete receptarea operei eliadeti n cultura i literatura romn. Volumul de fa Mircea Eliade. Un uria peste timp , aprut la Editura Orizonturi, din Bucureti, reprezint o reluare a vieii savantului romn, cu rectificrile, completrile i precizrile necesare pentru o mai bun nelegere a omului de tiin i scriitorului Mircea Eliade. De-a lungul ntregii sale activiti, Mircea Handoca a publicat un mare numr de articole n revistele culturale romneti i strine, dar i volume dedicate lui Mircea Eliade. Printre aceste volume de referin n bibliografia eliadist amintim: Excursie literar (1975), Mircea Eliade. Contribuii biobibliografice (1980), Mircea Eliade. Cteva ipostaze ale unei personaliti proteice (1992), Pe urmele lui Mircea Eliade (1996), Mircea Eliade. Biobibliografie (4 volume, 1997-1999, 2007), Convorbiri cu i despre Mircea Eliade (2000), Pro Mircea Eliade (2000), Eliade i Noica (2002), Mircea Eliade. O biografie ilustrat

(2005), Jurnalul inedit al lui Mircea Eliade (2005), Noi glose despre Mircea Eliade (2007). Un alt important ciclu de volume este cel al Dosarului Eliade, ajuns n prezent la cel de-al treisprezecelea volum. Pe lng activitatea de critic i comentator al vieii i operei lui Mircea Eliade, Mircea Handoca este principalul editor al scrierilor eliadeti. n acest sens a contribuit la editarea lucrrilor reprezentative, i anume: volumele de publicistic, eseistic, memorialistic. Dar misiunea sa nu s-a ncheiat. n biblioteca sa personal se afl, potrivit propriilor afirmaii, alte importante lucrri ale savantului romn ce ateapt s vad lumina tiparului. Sperm s se ntmple ct mai curnd acest minunat lucru. Volumul n discuie aduce n faa ochilor cititorilor itinerariul vieii lui Mircea Eliade, cu ncercrile, suiurile i coborurile, realizrile dar i dificultile sale. Totul este redat n ordine cronologic, pornind de la primele ncercri literare din perioada liceului, trecnd prin experiene care i-au marcat definitiv destinul, pn la desvrirea sa spiritual apogeul celebritii , finalizndu-se cu marele drum n eternitate. Cartea debuteaz cu primele ncercri n domeniul literaturii, dar i cel al tiinelor naturale, ale elevului de liceu Mircea Eliade, pasionat de studiul reptilelor, batracienilor, insectelor. n perioada universitar Mircea Eliade se face repede remarcat prin spiritul su enciclopedic, dar mai ales prin puterea sa extraordinar de munc deja format. Aceeai voin i ndrjire, aceeai dorin de autodepire, poate mai mult disciplin n studiu. Aceti ani sunt trii cu febrilitate, la cea mai nalt tensiune. E o ardere continu, o pasiune titanic n absolut tot ce ntreprinde: lecturi, cltorii, creaii personale, proiecte. Acum are loc primul contact cu strintatea: Italia i Elveia. Chiar dac nu ajunsese celebru, era foarte cunoscut i apreciat pentru cele peste 300 de eseuri de orientalistic, istorie a religiilor, filozofie, istorie i critic literar, romneasc i universal. mbogise spiritualitatea romneasc prin Itinerariul spiritual, definitivase Romanul adolescentului miop, i redactase urmarea acestuia, Gaudeamus. Toate acestea fceau ca Universitatea i lumea ei s nu reprezinte la fel ca pentru imensa majoritate a colegilor si n primele sptmni de studenie o terra incognita. (p. 39) O alt etap definitorie n conturarea destinului spiritual al lui Mircea Eliade a fost descoperirea Indiei, aceast experien marcndu-i viaa. Rentoarcerea n ar, dup cltoria indian, reluarea lucrului cu mai mult patim i verv, i va aduce multe satisfacii. Scrie o multitudine de articole n presa cultural interbelic, ncepe colaborarea la Radio Romnia, unde suine o serie de conferine, i apare romanul Maitreyi, considerat a fi o capodoper a literaturii universale. Devine asistentul profesorului Nae Ionescu la Universitate, la Catedra de Logic i Metafizic, lundu-i doctoratul n litere i filozofie. Scrie mult, 2

definitiveaz alte dou importante romane: ntoarcerea din Rai (1934) i Huliganii (1935). Apoi urmeaz dezamgirile provocate de nlturarea sa din nvmnt. Totui, nu se descurajeaz, i i urmeaz destinul. Public eseuri, lucrri tiinifice dedicate istoriei religiilor, scrie romane, editeaz opera lui Hasdeu Scrieri literare, morale i politice (2 volume), nfiineaz i conduce revista de studii religioase, Zalmoxis. Anul 1938 este anul nefast cnd se produce ireparabilul. Atunci Mircea Eliade este arestat i ntemniat, fiind acuzat de apartenena sa la Micarea Legionar, cerndu-i-se desolidarizarea. Urmeaz o perioad grea pentru omul i scriitorul Mircea Eliade. n lagrul de la Miercurea Ciuc i continu misiunea. E perseverent n tot ce ntreprinde. Scrie romane. n scris i gsete eliberarea i linitea luntric. Apare Nunt n cer, un roman al rememorrii Bucuretiului de odinioar. n lagr se mbolnvete i, astfel, i se permite s se ntoarc la domiciliul su. i continu mereu activitatea de om de tiin. Apar primele succese. Revista Zalmoxis e primit cu entuziasm de cercurile de orientalistic i istoria religiilor. Dei are succes n planul cultural i literar romnesc, totui au existat muli denigratori la adresa lui Mircea Eliade, nc din anii 1937-1938. Atunci a avut loc prima camapanie de pres anti-Eliade. Cei care au lansat acuze, insinuri, calomnii, interpretri tendenioase au fost comunitii i simpatizanii acestora. E atacat att omul i scriitorul, ct i savantul i editorul. Cele mai multe lovituri au aprut n revistele Facla, Dacia nou, Lumea romneasc i Azi. Scurte note i calambururi alternau cu articole ample care demonizau adversarul. (p. 118) O nou treapt n destinul lui Mircea Eliade o constituie plecarea acestuia din ar, n aprilie 1940. Pe vremea aceea poposete n capitala Marii Britanii, la Londra, fiind numit ataat cultural la Legaia Romn. Mircea Eliade vede n activitatea diplomatic o cale de salvare de srcie. n aceast perioad a vieii lui, Eliade, n timpul unei alarme, ntr-un adpost antiaerian din Londra, gndete proiectul viitorului Tratat de istoria religiilor, pe care curnd va ncepe s-l redacteze. (p. 132) ncepuse cel de-al doilea rzboi mondial, fapt ce i aduce lui Mircea Eliade o nemrginit tristee, o zdruncinare luntric greu de stpnit. Se gndete mereu la soarta nefericit a Romniei, la oamenii dragi pe care i lsase n ar. De la Londra pleac apoi n Portugalia, unde sosete la 10 februarie 1941. Aici ndeplinete funcia de ataat de pres, ca mai apoi, s fie numit consilier cultural. Urmeaz, n activitile ntreprinse aici, fervente campanii de popularizare a culturii i literaturii romne. Scrie articole n presa lusitan dedicate lui Mihai Eminescu, n comparaie cu poetul Cames, subliniind importantele contribuii ale ambilor poei la culturile lor naionale. Cea mai important scriere din aceast perioad departe de ar este Jurnalul portughez, de curnd 3

aprut n librriile romneti (Editura Humanitas, 2006). Aceasta constituie o piatr de temelie la nelegerea omului, scriitorului i savantului Mircea Eliade. n anul 1942, iulie, Mircea Eliade i-a revzut pentru ultima dat ara. Venise pentru zece zile la Bucureti, se ntlnete cu vechi prieteni, vrea s-i transmit Marealului Antonescu mesajul de la Salazar, dar nu reuete s se ntlneasc cu acesta. Dup acest scurt popas ajunge la Berlin pentru cteva zile, unde se ntlnete cu Carl Schmitt, una dintre personalitile epocii. (p. 145) Se ntoarce apoi n Portugalia, unde scrie nenumrate studii i articole despre spiritualitatea romneasc, triete o adnc dezamgire, i pierde soia, pe Nina Mare. O dat cu pirea pe pmnt francez ncepe o alt via (Incipit vita nova cf. Memorii, volumul II). Aici s-a desvrit ca personalitate. Cunoate o seam de personaliti ale culturii romneti din exil (Ilarie Voronca, tefan Lupacu), reia legturile de prietenie cu mai vechii si colegi de generaie (Eugen Ionescu, Emil Cioran). ncepe, aadar, munca extenuant, dominat de srcie material, nu i spiritual. Dimpotriv, scrie mereu, cu i mai mult acribie, public marile opere ale ntregii sale creaii: Tratatul de istorie a religiilor, Noaptea de Snziene, amanismul, Mitul eternei rentoarceri, Tehnicile Yoga, Imagini i simboluri, Furari i alchimiti, Yoga etc. Scrie numeroase articole despre cultura indian, dar i romn, particip la diverse congrese i conferine la marile universiti ale lumii. Se cstorete pentru a doua oar, cu Christinel Cotescu, considerat marea sa dragoste. Cu aceast mare dragoste se ndreapt spre noi trmuri, spre pmntul fgduinei, America. Aici ajunge n octombrie 1956 i va rmne pn cnd va parcurge acel drum n eternitate. America reprezenta elul suprem spre care se ndreptau cele mai ndrznee vise ale studentului, profesorului i savantului. (p. 202) La Catedra Universitii din Chicago atinge apogeul celebritii. i-a ndeplinit visul dintotdeauna, a devenit om de tiin de talie universal. A predat cursuri i seminarii despre yoga i istoria religiilor. A fost apreciat la justa sa valoare, att de ctre colegi, ct i de ctre studeni. n semn de adnc recunotin, Catedra de Istoria Religiilor i poart numele, nc din timpul vieii sale. Dar ca orice nceput, nu a fost uor, trebuia s se integreze ntr-un mediu de via diferit de cel n care trise pn n pragul vrstei de 50 de ani, s neleag pragmatismul studentului american, att de deosebit, ca mentalitate i cultur, celui european. (p. 205) Aceast perioad a vieii sale i-a adus numeroase satisfacii n plan profesional. A fost numit Doctor Honoris Causa la cele mai prestigioase Universiti din lume. Pentru creaia sa monumental, care ncununeaz cele peste patruzeci de lucrri tiinifice, Istoria credinelor i 4

ideilor religioase, a fost distins n 1977 cu Premiul Academiei Franceze. Aceasta continu i completeaz Tratatul de istoria religiilor (p. 226), o alt lucrare fundamental a lui Mircea Eliade. Pe lng lucrrile tiinifice i beletristice din ntreaga sa carier de literat, publicist i savant, Mircea Eliade a ntreinut o vast coresponden cu cele mai importante personaliti din ntreaga lume. Pentru a cunoate mai bine aspiraiile, succesele, dar i dezamgirile, acest corpus de coresponden trebuie studiat cu mare atenie. Mircea Handoca a fcut posibil acest lucru, editnd volumele de coresponden, cri de referin n literatura romn. Ateptm cu mare nerbdare i volumele viitoare ale seriei Dosarului Eliade, n biblioteca lui Mircea Handoca existnd alte 5000 de pagini de mrturii pro i contra Mircea Eliade, dup nsui spusele autorului, n finalul volumului de fa. Cartea se ncheie cu cteva ntrebri deschise la adresa publicului, dup expunerea unor opinii contrare n ce privete angajamentul politic al lui Mircea Eliade. ...cine are dreptate? Cei ce-l glorific sau cei ce-l blameaz? A fost un nger sau un demon? Un supraom, un zeu sau un gunoi, o murdrie (...)? ndrznesc s spun c a fost un om ca toi oamenii, din carne, oase i snge. Scnteii geniului cu care l-au nzestrat natura i s-a adugat o fantastic putere de munc i o voin supraomeneasc (p. 258), concluzioneaz Mircea Handoca. Ideea de baz este urmtoarea: valoarea lui Mircea Eliade a fost, este i va fi mereu recunoscut pe plan mondial.