Abordarea narativ ntre externalizarea problemei i ceremoniile definiionale, o cale ctre valorile profunde din noi

Ovidiu Gavrilovici, 2010

Exerciiul Ceva meritoriu

1. Formai o diad cu vecinul sau vecina de langa dvs. 2. Povestii-v reciproc in cte 3 minute fiecare, cte ceva despre voi. 3. Scriei ntr-un minut sau dou pe o foaie de hrtie ceva meritoriu despre persoana din diada din care facei parte. Meritoriu poate s fie pentru voi ceva important, ceva remarcabil, care s merite s fie promovat, aflat i de alii. Nu trebuie s fie TOT ce spune persoana despre ea. 4. n 2 minute, citii persoanei din diad ce ai scris meritoriu despre ea i explicai de ce, cum de ai ales acel aspect anume, cum de v-a atras atenia. 4. Prezentai i discutai n plen cte ceva din ceea ce ai descoperit din aceast experien.

Test Ce este abordarea narativ

1. Abordarea narativ
a. Terapie prin poveti b. Folosirea metaforei teraputice c. Povestea vieii

Test Ce este abordarea narativ

2. Abordarea narativ se aplic n urmtoarele forme de intervenie
a. b. c. d. e. individual de cuplu sau familie de grup n organizaii n comuniti

Test Ce este abordarea narativ

3. Abordarea narativ este de filiaie sau sorginte:
a. modernist b. constructivist c. Social-construcionist

Test Ce este abordarea narativ

4. Abordarea narativ are filiaii cu filosofii:
a. b. c. d. Henry Bergson Mathias Sandor Michael White Michel Foucault

Test Ce este abordarea narativ

5. Abordarea narativ susine c:
a. b. c. d. problema este n om problema este n relaie problema este n sistem problema este problema

 Exerciiul ceva meritoriu pleac de la ilustrarea contrastului resimit i povestit de o femeie care era n terapie (narativ) la Dulwich Centre (Adelaide, Australia), ntre notiele scrise n timpul terapiei de ctre Michael White i de ceea ce citise n dosarul su medical de la spitalul de psihiatrie unde era tratat ca pacient. Contrastul era ntre pacientul bolnav mintal, fr de speran, fr a se simi nici mcar fiind considerat persoan, i trirea intens c era din ce n ce mai vie, mai ea, pe msur ce citea nsemnrile lui Michael White despre ea

Exerciiul Povestea vrstelor

Dac ai scrie o care despre viaa ta, ce titluri ai pune perioadelor vrstelor? 1. 0-3 ani 2. 3-6 ani 3. 6-14 ani 4. 14-18 ani 5. 18-25 ani 6. 25-35 ani 7. 35-... ani

Exerciiul Povestea vrstelor (2)

Dai un nume capitolelor fiecrei vrste, apoi, pentru fiecare capitol, numii cte dou subcapitole 1. 0-3 ani 2. 3-6 ani 3. 6-14 ani 4. 14-18 ani 5. 18-25 ani 6. 25-35 ani 7. 35-... ani

Exerciiul Povestea vrstelor (3)

Alegei cel mai nensemnat subcapitol, cel mai lipsit de semnificaie gsii evenimentul sau istoria care l propune ce anume este de succes, meritoriu, legat de acesta... Scriei cteva paragrafe Prezentai-v reciproc, n diade, rezultatele Realizai grupuri de patru i concluzionai pe marginea acestei experiene

Exerciiul Povestea vrstelor (4)

Concluzie posibil:
Putem gsi poveti alternative care au fost ignorate sau uitate Avem ntotdeauna material la purttor despre cine, ce i cum suntem

David Epston, NZ

Michael White, AUS

Michel Foucault, FR

Rdcini
David Epston (NZ) i
Michael White (AUS) sunt principalii fondatori ai terapiei narative

Rdcini
Michel Foucault filosof francez Accent pe politica puterii Limbajul este, dupa Foucault, un instrument al puterii; anumite poveti despre via, acceptate ca fiind adevruri obiective de ctre cultura dominant au ajutat societile s menin structura de putere, eliminnd astfel posibilitatea existenei unor poveti alternative despre aceleai evenimente (Freedman si Combs, 1996)

Rdcini
Diagnosticul psihiatric practic totalizatoare, opernd trasformarea oamenilor (subieci) n lucruri (obiecte) Discursurile patologizante conduc la favorizarea cunoaterii globale n defavoarea cunoaterii locale.
White prefer s recunoasc puterea alegerii de ctre persoan a povetii n care aceasta triete (i nu disfunciile de la nivelul individului sau la nivelul relaiilor familiale)

Triada abordrilor interventive

Terapia psihanalitic Terapia behaviorist Terapia sistemic de familie

Terapia narativ

Centrare pe client/persoan

Centrare pe relaii

Centrare pe semnificaii

Sistem psihic

Sistem bio-psiho-social

Sistem informaional

A b o r d r i

s i s t e m i c e

 nelegere naturalist, esenialist ==/== istoria social i relaional Stoc de experiene de via Poveti dominante, poveti subordonate, poveti alternative

 Importana i utilitatea excepiilor din viaa trit; Rezultate unice - unique outcomes iniiative preluate de persoane care (adesea) trec neobservate sau nu ajung s fie recunoscute when our life goes well 97% of our initiatives get lost; 3% survive when our life goes bad, 98% of our initiative get lost the difference between good and bad life is 1%

DIN ... TRUSA DE SCULE

Conversaii externalizatoare Identificarea rezultatelor unice (excepiilor) Tehnica martorului neimplicat Co-cercetarea Tehnica ceremoniilor definiionale

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

Se folosesc patru categorii de ntrebri pentru a putea crea spaiul n care persoana/grupul s intre n conversaii externalizatoare. 1. Negocierea unei definiii empirice, apropiate de experiena practic, o definiie specific (nestructuralist) a problemei sau preocuprii persoanei

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

2. Cartografierea efectelor sau efectelor poteniale a problemei n domeniile vieii n care ar putea fi identificate: acas, la coal sau la locul de munc, n contextul relaiilor de colegialitate, al relaiilor de familie, al prieteniilor, scopuri, sperane, vise, aspiraii i valori orizonturi ale vieii, posibilitile viitoare de realizare personal

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

3. Evaluarea efectelor sau a efectelor poteniale ale problemei n acele domenii ale vieii gsite relevante pentru persoan i convin aceste efecte? Cum te simi n aceast situaie? Cum i se pare? Care e poziia ta n legtur cu asta? Este o dezvoltare pozitiv sau negativ a situaiei? Sau poate este i pozitiv i negativ, n acelai timp, ambivalent?

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

4. Justificarea acestor evaluri De ce este (sau nu este) bine pentru tine? De ce, cum de simi aa n legtur cu aceast dezvoltare a situaiei? Cum de ai aceast poziie?

Ai putea s mi spui o poveste despre viaa ta care m-ar ajuta s neleg de ce ai lua o astfel de poziie n legtur cu aceast dezvoltare a situaiei?

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

Aceste patru categorii de interogare creeaz o schel de sprijin, un mecanism de organizare al identificrii i explorrii problemelor. Travaliul parcurge etapele interogaiilor 1 4, n aceast ordine, aceasta fiind structura conversaiilor externalizatoare practicate de terapeutul narativist.

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

n etapa a 4-a persoana ajunge s descrie concluzii personale cu privire la scopuri, vise, dorine, angajamente i valori preferate. Aceste exprimri personale pot s contrazic concluziile legate, de regul, de problemele indicate la nceput. Aceste exprimri descriu concluzii valorizate despre viaa i identitatea persoanelor.

TEHNICA Hrilor Conversaiilor Externalizatoare

La acest nivel al 4-lea al conversaiilor externalizatoare se deschid posibiliti pentru identificarea rezultatelor unice: Ai ajuns la aceast concluzie fr prea mult ezitare. Ai putea s i aminteti vreun eveniment din viaa ta care ar reflecta aceast concluzie la care ai ajuns acum?

Cartografia Conversaiilor Externalizatoare:

Posibil de a fi cunoscut

4 Peisajul identitii 3 Peisajul aciunii 2 1

Contientizarea experienei i nelegerea acelor aspecte valorizate Experiena acestei dezvoltri Problema la nivelul relaiilor Caracterizarea problemei Cunoscut i familiar Timp in minute

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

Metafora ceremoniilor definiionale (CD) structureaz arena terapeutic ca i un context de imbogire a vieii, identitii i relaiilor persoanelor.

Permite ritualuri care atest i valideaz regradri ale vieii persoanelor, n contrast cu ritualurile culturii moderne de de-gradare, de alienare.

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

CD se bazeaz pe perspectiva poststructuralist (non-structuralist) de exprimare a identitii. Astfel, formarea identitii: a) este un rezultat public i social, i nu privat i individual b) este influenat de fore istorice i culturale (mai degrab dect de fore naturale) c) depinde de obinerea unui sentiment al autenticitii care e un rezultat al proceselor sociale de identificare i validare a expresiilor preferate despre identitate i istoria personal (mai degrab dect de a fi rezultatul identificrii prin introspecie a esenelor sau elementelor sinelui)

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

n spaiu CD persoanele au ocazia de a opta pentru povestirea vieilor lor n faa unui auditoriu de tip martor neimplicat (outsider witness). Auditoriul neimplicat, prin membrul sau membrii acestuia, rspund la expresiile din povestea persoanei aflate in centrul CD, repovestind anumite aspecte auzite.

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

CD au o structur multi-nivelar de povestiri i re-povestiri ale vieii persoanelor: a) povestiri realizate de cei ale cror viei sunt n centrul CD [P] b) re-povestiri ale povestirilor realizate de obicei de martorul neimplicat [Re-P1] c) re-povestiri ale re-povestirilor realizate de regul de cei ale cror viei sunt n centrul CD [Re-P2]

d) re-povestiri ale re-povestirilor re-povestirilor realizate de obicei de ctre martorii neimplicai sau de ctre un grup secundar de martori neimplicai [Re-P3],
e) etc.

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

Este ntrerupt orice dialog ntre interfeele acestor serii de povestiri i re-povestiri. Fiecare persoan rmne strict n rolul de auditoriu sau de povestitor, pe rnd, nu intr n dialog sau polemic. Terapeutul narativ este pstrtorul acestui proces. Prin povestiri i re-povestiri se subliniaz i se mbogesc temele alternative i contra-scenariile emergente iar povetile vieii persoanelor se leag prin aceste teme i prin valorile, scopurile i angajamentele exprimate de acestea.

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

Re-povestirile din structura CD autentific expresiile preferate ale oamenilor despre propria lor via i despre identitatea lor contribuind astfel la crearea de ocazii de a opta pentru aciune n viaa persoanelor, aciuni care nu ar fi fost disponibile altfel. Martorii neimplicai nu intervin ghidai de practici contemporane de sprijin (ncuviinare, evidenierea aspectelor pozitive, rspunsuri de felicitare, etc.) i evit orice practici evaluative (nici negative, nici pozitive).

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

Martorilor neimplicai nu li se permite s i exprime opinii personale sau s fac declaraii despre viaa altora, nici s se dea pe sine ca exemplu, ori s ofere parabole sau poveti moralizatoare. Practic, martorii neimplicai se angajeaz reciproc n conversaii despre ceea ce au auzit i despre rspunsurile lor la ceea ce au auzit intervievndu-se reciproc cu privire la rspunsurile lor i cldind astfel pe rspunsurile celorlali membri ai grupului martorilor neimplicai. CD mic, transport pe toi participanii ntr-un fel n care le ofer posibilitatea de a opta s devin altfel dect erau la nceput, de a fi altundeva n via, ca urmare a experienelor la care au participat.

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

Rspunsurile martorilor neimplicai pot fi de patru tipuri, dup Michael White: 1. identificarea expresiilor pe msur ce asculi povetile vieilor oamenilor care sunt n centrul CD, ce expresii i-au atras mai degrab atenia sau i-au strnit imaginaia? Ce a atins un punct sensibil n tine? 2. descrierea imaginii Ce imagini ale vieii sau identitii persoanelor sau a lumii, n general, i-au evocat aceste expresii? Ce i sugereaz aceste expresii despre scopurile, valorile, credinele, speranele, visele i angajamentele persoanelor? 3. ntruparea rspunsurilor Ce anume din propria ta via pot explica de ce i-au atras atenia aceste expresii ale persoanelor? nelegi cum au intrat n rezonan anumite experiene personale cu expresiile auzite sau cu imaginile evocate de ele? 4. Recunoaterea transportului/micrii Cum ai fost micat, n ce fel, fiind prezent ca martor al acestor expresii? Unde te-a dus aceast experien de auditoriu la aceast conversaie? Cum ai devenit altfel dect erai nainte de a fi martor la aceste expresii i la rspunsurile date la expresii?

TEHNICA Ceremoniilor definiionale

Cartografia Re-povestirilor Martorului Neimplicat (outsider witness):
Posibil de a fi cunoscut

4
Peisajul identitii

Catharsis/transport/a fi micat Rezonana Imaginea i speculaia cu privire la ceea ce semnific aceasta (despre contientizarea experienei i nelegerea acelor aspecte valorizate) Particularitile expresiilor
Cunoscut i familiar

3 2

Peisajul aciunii

Timp in minute

Tradus i adaptat dup:

Michael White Workshop notes Published on www.dulwichcentre.com.au on August 23, 2002