ETICA SI

RESPONSABILITATE SOCIALA CORPORATIVA

IN AFACERILE INTERNATIONALE
= Curs 7 =

Lect. Univ. Dr. Irina-Eugenia IAMANDI

Master in Afaceri Internationale
Bucuresti, 2012
= Curs 7 =
Etica in afaceri si diferentele culturale pe plan
international
Cuprins (I):
 Definirea problemelor etice: Occident vs.Orient
 Etica in afaceri in SUA
 Etica in afaceri in Arabia Saudita
 Etica in afaceri in Australia
 Etica in afaceri in Canada
 Etica in afaceri in China
 Etica in afaceri in Europa
= Curs 7 =
Etica in afaceri si diferentele culturale pe plan
international
Cuprins (II):
 Etica in afaceri in Germania
 Etica in afaceri in Marea Britanie
 Etica in afaceri in India
 Etica in afaceri in Israel
 Etica in afaceri in Japonia
 Etica in afaceri in Romania
 Etica in afaceri in Rusia.
Definirea problemelor etice: Occident vs. Orient:
S.U.A. (Occident) Japonia (Orient)
abordare legalista: abordare consensuala:
bazata pe reglementari si reguli formale valorile morale sunt definite de normele
comunitatii si nu de optiunile individului;
reguli informale
abordare explicita: abordare implicita:
normele sunt inscrise incoduri de conduita si standardele etice sunt invatate si asumatein
liste de principii procesul practicii sociale; ele se transmit ca
uzante

abordare universalista: abordare particularista:

regulile se aplica pentru toti lafel
abordare individualista:
deciziile etice sunt personale si ele implica
raspunderea individuala
respectarea regulilor depinde de pozitia si
relatiile personale ale indivizilor, normelese
aplica in functie de circumstante si de
persoanele implicate
abordare colectivista:
moralitatea este definita mai degrabain
termeni de interdependenta, decat de
independenta a indivizilor.
Etica in afaceri in SUA:
-tara in care s-a nascut etica in afaceri
-protestantismul  modelul clasic al intreprinzatorului de
succes, pragmatismul, statutul in functie de merit, eficienta,
concurenta, individualismul, libertatea indivizilor
- corectitudinea si egalitateaoportunitatilor
- teoria etica predominanta:utilitarismul
- clasificarea eticii americane inafaceri:
1) etica bazata pe fundamente religioase si ideologii englezesti (1700-1776)
2) inceputul dezvoltarii eticii americane in afaceri (1777-1890)
3) maturitatea eticii americane in afaceri (1891-1963)
4) apogeul problemelor sociale in cadrul eticii in afaceri (1964-1970)
5) consolidarea eticii in afaceri ca disciplina de sine statatoare (1970-2000)
6) recunoasterea mondiala a eticii americane in afaceri (2000-prezent).
Etica in afaceri in Arabia Saudita:
-3 valori fundamentale: dreptatea sociala,corectitudinea,
moderatia
- respectarea legilor din Coran
- etica islamica – alternativa viabila a eticii occidentale
-Shari’ah – interzicerea investitiilor in “actiunile pacatului” si in
activitatile care implica incasarea de dobanzi
- Shirkah (parteneriatul) şi Mudarabah (relaţia agent-principal;
Rabbul-Mal – proprietarul, Darib – agentul).
Etica in afaceri in Australia:
-fenomen relativ nou
-lipsa de moralitate din mediul de afaceri a determinat
necesitatea introducerii eticii in afaceri (in teoriesi practica)
-principala cauza a problemelor de ordin moral: imigratia straina
din ultimele 3 decenii.
Etica in afaceri in Canada:
- influentata de ideologiaanglo-saxona
- cele mai dezbatute aspecte referitoare la etica afacerilor:
presiunea globalizarii, liberalizarea comertuluisi
dereglementarile, „exportul” de slujbe prost platite catre tari mai
putin dezvoltate (ex.: Mexic), protectia mediului si durabilitatea
- revista bilunara The Corporate Ethics Monitor promoveaza o
serie de indicatori de naturaetica.
Etica in afaceri in China:
-a aparut ca disciplina de sine statatoare la inceputul anilor ’90
- influenta budista si confucianista
- stimulata de reforma economica chinezeasca
-influentata de: etica traditionala chinezeasca, ideologia
socialista si etica afacerilor din tarile occidentale
-abordarea eticii in afaceri in China este opusa fata de abordarea
eticii in afaceri din Occident
- manifestarea ingrijorarii fata de “supraincarcarea”cu
responsabilitati sociale acompaniilor
- presiunea internationala si imperialismul eticamerican
- incalcarea principiilor de baza ale bunei colaborari in afaceri.
Etica in afaceri in Europa:
-a aparut la jumatatea anilor ’80 (in teorie si practica)
- numeroase cursuri, publicatii, periodice, asociatii, centresi
institutii profesionale saueducative
-prima conferinta europeana privind etica in afaceri (Bruxelles,
1987); in prezent, pe tot continentul european, se organizeaza
periodic conferinte, seminarii sisimpozioane
-temele abordate prioritar in cadrul eticii europene in afaceri se
refera la: drepturile si obligatiile tuturor stakeholderilor; efectele
activitatilor industriale asupra mediului inconjurator; practicile
de marketing si publicitatea; functiilestatului in cadrul relatiilor
economice internationale; etica fuziunilor si a achizitiilor ostile;
formarea UE in sens social, economic si monetar;
responsabilitatile internationale ale companiilor; codurile de
conduita corporativa; auditul si consultanta etica in afaceri.
Etica in afaceri in Germania:
-standardele etice difera de la o tara la alta chiar si in cadrul UE
- practica mituirii se aproba tacit de catre autoritatile financiare
germane (mita esteimpozabila)
-in ultimii ani, la nivelul organelor de decizie din UE, se fac
eforturi pentru adoptarea unei legislatii comunitare unitare, care
sa impiedice si sa sanctioneze drastic actele si practicile de
coruptie din cadrul tarilormembre.
Etica in afaceri in Marea Britanie:
-ca disciplina academica, este prezenta in toate facultatile de
afaceri, inspirata de teoria americana, dar si de practica britanica
-primul centru academic de cercetare a eticii in afaceri a fost creat
in 1987, la Universitatea din Londra – Institute of Business Ethics
(IBE)
- principalele probleme ale eticii in afaceri in UK: conservarea
mediului, fabricarea produselor ecologice sipublicitatea.
Etica in afaceri in India:
-sistemul economic budist si etica budista sprijina doar
producerea acelor bunuri care sporesc bunastarea materiala si
spirituala a individului si nu produc daune integritatii fizice si
psihice aacestuia
- lupta comuna pentru eliminareasaraciei
- scopul actiunilor fiecarei persoane trebuie sa fie sporirea
bunastarii materiale si spirituale a tuturor celorlalti indivizi
- Dana – a darui si a imparti bunurile detinute cu cei mai putin
norocosi.
Etica in afaceri in Israel:
-problema putin abordata, atat in sectorul public, cat si in cel
privat
- studiile reflecta un nivel inalt al standardelor morale in afaceri
-religia mozaica este singura care accepta practicarea cametei
-cea mai mare dovada de mila crestineasca se concretizeaza in
acele actiuni menite a ajuta individul sa nu decada intr-o saracie
crunta: a-i oferi o slujba, un sfat sau a-i facilita un imprumut.
Etica in afaceri in Japonia:
-strans legata de valorile religioase si sociale strict definite
(societate colectivista, traditionalista, statut in functie depozitie,
relatii pe termen lung)
-valorile promovate de confucianism: dreptatea, corectitudinea si
armonia bazata pe loialitate
-valorile de baza in afaceri: loialitatea, relatiile personale si
informale, calitatea produselor, punctualitatea, respectarea
termenelor si a cuvantuluidat
- afacerile indeplinesc mai degraba un rol social decat unul
economic
-Kaizen – continua imbunatatire a produsului (strategia
principala de conducere a afacerilor in Japonia)
-practica de a da si a primi cadouri in relatiile de afaceri este bine
perceputa de societateajaponeza.
Etica in afaceri in Romania:
- subiect controversat
- problema coruptiei
- problema investitiilor straine in Romania.
Etica in afaceri in Rusia:
-absenta restrictiilor de ordin moral este evidenta in toate
activitatile de afaceri desfasurate in tarile fostei URSS
- prezenta elementului criminal in lumeaafacerilor
-mita si extorsiunea de dimensiuni ingrijoratoare, asasinarea
unui numar din ce in ce mai mare de oameni de afaceri.
Va multumesc pentru atentie!

Lect. Univ. Dr. Irina-Eugenia IAMANDI

irina_iamandi@yahoo.com