Ministerul Educaiei din Republica Moldova Universitatea de Stat din Moldova Facultatea de Psihologie i tiine ale Educaiei

Referat
Salutul i gesturile de aprobare

Elaborat: Purciuc Iana Psihologie,grupa 23 Coordonator: Pascari Rodica

Viaa ne pune n legtur cu diferite persoane pe care le cunoatem mai mult sau mai puin i care ndeplinesc anumite funcii i roluri. Fa de fiecare trebuie s ne comportm n chip special, conform situaiei i scopului ntlnirii.Toate aceste lucruri ce compun relaiile noastre sunt vizibile i n felul n care ne salutm unii pe alii.Atunci cnd ne ntlnim cu o persoan, avem o abordare specific,n funcie de emoiile i strile noastre interioare fata de ea.Bucuria de a revedea pe cineva pe care nu l-ai mai vzut de mult, entuziasmul rentlnirii cu familia dup o perioada mai lung de timp,perplexitatea la vederea neateptat a efului pe strada sau chiar resentimentul la apariia cuiva care are fa de tine o datorie mai veche,sunt stri i atitudini ce in de sistemul emoional al fiecruia i care se vd destul de clar n felul n care l salui pe fiecare dintre ei. Fiind atent la aceste gesturi,martorul unor astfel de ntlniri poate s neleag n ce fel de relaii sunt cei doi parteneri ai ntlnirii. Ritualul salutului poate fi mprit n dou categorii: saluturi care exprim respectul, fcute s sublinieze diferenele de putere, i saluturi de solidaritate, exprimnd mesaje de prietenie i egalitate. In E v u l M e d i u , b r b a i i i f em e i l e i a r t a u r e s p e c t u l f a d e s t p n ngenunchind. Mai trziu pentru brbai s-a introdus plecciunea. P i c i o r u l d r e p t e r a l s a t n s p a t e p en t r u a s e p u t e a n d o i a m b i i genunchi i a se apleca n fa. Scoaterea plriei fcea de asemenea parte din actul salutului i avea loc fie naintea, fie n timpul p l e c c i u n i i . S a l u t u l c o r e s p o n d e n t p en t r u f em e i p e v r e m e a a c e e a e r a reverena care implica flexarea ambilor genunchi i nclinarea corpului. Toate aceste saluturi de respect implicau nclinarea corpului. Ele se caracterizau i prin asimetrie, adic persoana subordonat i saluta superiorul n timp ce acesta din urm nu fcea nimic. Saluturile de solidaritate, pe de alt parte, erau simetrice ce constau dintr-un srut mutual i uneori o mbriare. Srutul era folosit ca un gest de afeciune dar i ca un semn de bunvoin ntre brbai i femei sau ntre membrii aceluiai sex. Din salut face parte si stnsul minii. Una din trsturile care recomand strnsul minii ca un salut de solidaritate este simetria faptul c ambii parteneri fac acelai l u c r u . T o t u i c n d a n a l i z m m a i a t e n t f e l u r i l e n c a r e o a m en i i i strng mna, descoperim c de multe ori acioneaz puin diferit i c aceste diferene constituie o surs de informaii despre personalitatea lor i despre sentimentele pe care le au fa de persoana respectiv. Aceti indicatori ai strnsului minii nu sunt ntotdeauna evideni pentru persoanele care particip la salut. Strnsul minii poate varia, n funcie de iniiatorul salutului, de felul n care este oferit mna,

de numrul de strngeri pe care le include, de persoana care controleaz gestul, de faptul c este sau nu nsoit de un zmbet, de ceea ce spun oamenii cnd se salut etc. n principiu exist cteva tipuri de strngeri de mina: Menghina-una dintre regulile principale n acest gest este c presiunea nu trebuie s fie nici prea mic, nici prea mare i c fiecare persoan trebuie s modifice presiunea exercitat de mna sa n funcie de cea a partenerului. Totui de cele mai multe ori intenia este de a-i exprima puterea sau de a-l pune pe cellalt la locul su. Oamenii care doresc s arate celorlali c nu sunt att de slabi i de ineficieni pe ct par folosesc deseori menghina ca pe o form de compensare. Mna moart- atunci cnd cineva ofer o mn relaxat total. Nu exercit nici o presiune i nu contribuie la realizarea mutual a salutului. O persoan care ofer o mn moart este una care, din mai multe puncte de vedere, nu intr n legtur cu cellalt.ntocmai ca i mna,ea rmne pasiv i detaat pur i simplu nu este atent la persoana pe care o salut. Uneori acest fel de a strnge mna este o convenie cultural n Africa de Vest mna este strns foarte uor.Totui de cele mai multe ori mna moart are alte motive. Femeile care vor s lase o impresie de feminitate languroas ofer deseori omn foarte relaxat n salut.Brbaii puternici fac de multe ori acelai lucru dar cu intenia de a-i sublinia puterea. Se spune c Mike Tyson ofer o mn foarte relaxat, aproapeSalutul moale, cnd salut pe cineva n afara ringului de box n total opoziie cu ceea ce se ntmpl n ring. M n a u me d - o a m e n i i c a r e a u m i n i t r a n s p i r a t e n c e a r c deseori s mascheze acest lucru tergndu-i mna de haine nainte de a da mna cu cineva.O alt mecherie pe care o folosesc persoanele cu minile umede este arcuirea uoar a minii pentru a reduce suprafaa de contact cu mna celeilalte persoane.Dar nu toate minile lipicioase sunt un semn de nervozitate. S-a estimat c 5% din populaie sufer de hiperhidroz, o transpiraie cronic a minii datorat unor factori genetici mai degrab dect anxietii. Rentrirea-cnd oamenii vor s dea mna ntr-o manier mai entuziast sau mai intim, uneori apuc mna celuilalt cu ambele mini. Oamenii care amplific acest gest preiau automat controlul salutului mrind cantitatea de contact fizic i din acest motiv gradul de angajare n relaia cu cellalt. Strngerea minii poate fi uneori un gest total indiferent dar amplificat numai este aa. Salutul invaziv.ntr-un salut simetric, prin strngerea minii palmele participanilor ar trebui s se ntlneasc undeva la jumtatea distanei dintre ei-cu alte cuvinte, n mijlocul acestui teren a l n i m n u i . E x i s t d o u m o d u r i n c a r e a c e s t s a l u t p o a t e f i d ep l a s a t n spaiul personal al unuia dintre parteneri. Prima estetrasul" n care o persoan o trage pe cealalt n spaiu ei personal crend un gest care

respect condiiile impuse de el. A doua este invadarea" n care o persoan ntinde braul complet fornd astfel salutul s se produc n spaiul personal al celuilalt. Pentru un observator din afar formele extreme ale acestor dou tipuri de salut pot prea destul de a s e m n t o a r e d a r p e n t r u p a r t i c i p a n i e l e s u n t t o t a l d i f e r i t e p en t r u c acetia tiu cine mpinge sau trage pe cine i cine decide unde va avea loc salutul. S a l u t u l d o mi n a n t - a l t m o d n c a r e o a m e n i i p o t f a c e ca strngerea minii s devin asimetric i s se impun n faa celuilalt este rotirea antebraului pentru a aduce mna lor deasupra minii celuilalt. Dei poate fi inconstient de ceea ce face.Poziiile de pronaie sunt asociate cu controlul i dominana n timp ce poziiile de supinaie sunt asociate cu sumisiunea i pasivitatea. D e i s c o n s i d e r m c m i n i l e s u n t n ei m p o r t a n t e , e l e p o t s p u n e m u l t e lucruri despre felul n care o persoan rezolv problema dominanei. Pentru ca salutul prin strngerea minii s dea rezultate, esenial este ca partenerii s coopereze pentru ca minile lor s se ntlneasc. mbriarea este folosit ca ritual de salut de ctre persoanele foarte apropiate, care nu s-au mai vzut de mult timp sau care simt nevoia s se ncurajeze i s se consoleze una pe alta.Din anumite puncte de vedere o mbriare este mult mai intim dect un srut social, pentru c n timp ce o persoan nu ar sta pe gnduri s i srute gazda pe obraz la plecare, nici nu i-ar trece prin cap s o ia n brae dect dac ar cunoate-o foarte bine. Exist mai multe feluride mbriri i fiecare conine indicatori importani: mbr iarea laterala- este descris ca un gest efectuat de doua persoane care stau una alturi de cealalt, una dintre ele cuprinznd cu braele pe cealalt. Aceast mbriare este uor superficial deoarece este abordat de persoanele care se tem in general c gesturile lor ar putea fi interpretate greit. m b r i a r e f r o n t a l c o mp l e t - a c e a s t a e s t e o m b r i a r e a d e v r a t , una n care corpurile celor dou persoane se suprapun complet. Cei care doresc s i exprime afeciunea reciproc i care nu i fac griji pentru ce cred ceilali despre ei. m b r i a r e s e mi l u n - c a r e p e r s o a n e l e s e a f l a u n a i n f a a a l t e i a , d a r suprapunerea corpurilor este doar parial. De asemenea, n funcie de gradul de confort al persoanei sau al persoanelor care se implic n mbriarea dreapta, trupurile se afl n poziie dreapt, ntr-un contact total cu al partenerului. mbr iarea convex- persoana care imbrieaz dorete s-i exprime atracia faa de cealalt persoan, i va apropia tlpile i-i va impinge pelvisul spre ea.

Unele societi au reguli stricte despre cum trebuie s se salute dou persoane, n funcie de sex, vrst i statutul lor social. n general, exist dou feluri de sruturi: Srutul pe obraz- acestea sunt de obicei sruturi sociale i sunt folosite la sosire i la desprire. Srutul pe gur-de obicei, se ntlnesc ntr-un context romantic sau sexual. Totui exist cazuri cnd srutul pe gur face parte dintr-un ritual de salut.