Sunteți pe pagina 1din 76

Capitolul I Normalitate anormalitate; sntate psihic boal psihic I.1.

1. Preocupri i abordri n domeniul normalitii i anormalitii, al sntaii psihice i al bolii I.2. Concepiile medicale i psihosociale ale raportului dintre normal i patologic

Capitolul II Deviana i personalitatea infractorului II.1. Deviana. Definiie i abordri. Producerea devianei II.2. Teorii explicative ale delincvenei II.3. Personalitatea infractorului. Forme ale comportamentului deviant II.4. Disfuncii criminogene ale personalitii II.5. Tipologia i caracterizarea infractorilor

CAPITOLUL III Privarea de libertate III.1 Specificul privrii de libertate III.2. Violena n penitenciare III.3 Abordarea psihologic a violenei deinuilor III.4 Organizarea mediului penitenciar pentru a preveni conflictele

CAPITOLUL IV Psihologia pedepsei cu nchisoarea IV.1. Grupul de deinui IV.2. Integrarea deinuilor n sistemul relaiilor interpersonale din penitenciar. Adaptarea la regimul de detenie IV.3. Tipologia deinuilor IV.4. Mediul penitenciar. Aspecte sociale ale privrii de libertate i ale mediului privativ de libertate IV.5. Consecinele psihologice ale privrii de libertate IV.6. Mediul penitenciar romnesc

Capitolul I Normalitate anormalitate; sntate psihic boal psihic

I.1. Preocupri i abordri n domeniul normalitii i anormalitii, al sntaii psihice i al bolii

Dicionarul de psihologie LAROUSSE precizeaz c normalitatea este o noiune relativ, variabil de la un mediu socio-cultural la altul i, n plus, face interesant precizare c n medicin exist tendina de a se asimila omul normal individului perfect sntos, individ care la drept vorbind nu exist (Sillamy N., 1995 ). Cuvntul normal provine din latinescul norma (unghi drept) adic ceea ce nu oscileaz nici la dreapta nici la stnga, ceea ce se afl chiar n mijloc. Normalul este deci un termen calificativ implicnd o valoare (ex. A vrea s devin normal). Normalul este i un termen descriptiv indicnd o medie (ex. A vrea s fiu normal ca i ceilali, ca toat lumea). Anomalie provine din cuvntul grec omalos care nseamn egal, regulat, neted. El este opus regularitii. O norm este ceea ce corespunde unui model comun, unei reguli; a normaliza, nseamn a impune o exigen unei existene, unui dat care prin varietatea lui poate prea straniu sau chiar ostil. A fi anormal este altceva dect a avea o anomalie. Anormal este un adjectiv, un termen apreciativ introducnd o diferen calitativ. Prelipceanu D. (Tratat de sntate mintal, vol.I), arat c, n sens general, nevoia de normalitate deriv din, i exprim, nevoia uman de ordine. ntr-un univers entropic, omul i, cu prioritate inteligena uman, realizeaz o funcie ordonatoare. Desigur, aceast ordonare nu poate fi fcut dect cu anumite limite deoarece emitentul normelor este prin excelen omul, fiin esenialmente subiectiv. Se creeaz deci paradoxul prin care omul, ca entitate subiectiv, emite norme (obiective) aplicabile propriei subiectiviti. Normele acestea vor avea obiectivitate diferit de cea care privete materia vie supus legilor naturii care sunt, n rceala lor statistic, cu adevrat obiective. Acelai autor arat c norma, este n esena sa, o convenie uman larg mprtit social. Ea deriv din aprecierea, din valorizarea comun a unor stri i fapte sociale.

Lzrescu M. (Psihopatologie clinic), subliniaz c se cere precizat ce se nelege prin normalitate (i inclusiv sntate), anormalitate, boal i defect. Problematica cuplului, normalitate anormalitate este mai apropiat de generalitatea normelor, a abordrii statistice, a regulilor i legilor, pe cnd problematica bolii e mai legat de concretul cazului dat, adic de cazuistic.

CRITERII DE NORMALITATE (dup Ellis i Diamond )

1. Consiin clar a eul-ui personal 2. Capacitate de orientare n via 3. Nivel nalt de toleran i frustrare 4. Autoacceptare 5. Flexibilitate n gndire i aciune 6. Realism i gndire antiutopic 7. Asumarea responsabilitii pentru propriile tulburri emoionale 8. Angajarea n activiti creatoare 9. Angajarea moderat i prudent n activiti riscante 10. Contiin clar a interesului social 11. Gndire realist 12. Acceptarea incertitudinii i capacitatea de ajustare a acesteia 13.mbinarea plcerilor imediate cu cele de perspectiv

Ionescu G. (1995, Tratat de psihologie medical i psihoterapie) face o distincie ntre anormalitate i boal artnd c anormalitatea se refer la conduite i comportamente, este un fundal, pe cnd boala este un fapt individual cu o anumit procesualitate. Anormalitatea s-ar referi la structur i organizare psihic, iar boala la procese morbide. Anormalitatea este deci, prin opoziie cu normalitatea, o ndeprtare de a norm al crei sens pozitiv sau negativ rmne indiferent n ceea ce privete definirea n sine a zonei de referin. Sensul este important n perspective calitativ. Astfel, antropologic, n zona pozitiv se afl persoanele excepionale, geniile, care joac un rol creator n istoria

omenirii, n instituirea progresului. Invers, patologia, boala, se refer la ndeprtarea de norm n sens negativ, spre minus, spre deficit funcional i de performan, spre dizarmonie, dezorganizare, destructurare. n opinia lui Lzrescu M., domeniul bolii se ndeprteaz de norma ideal a comunitii n sensul deficitului, al nemplinirii persoanei umane ce eueaz n zona dizarmoniei nefuncionale, necreatoare. Trecerea spre patologie a subiectului este nsoit de disfuncionalitatea acestuia n sistemul n care este integrat. Dup Enchescu C. (Tratat de psihopatologie), se deosebesc patru tipuri de comportamente anormale : comportamentul de tip criz bio-psihologic de dezvoltare sau involuie (pubertate, adolescen, climax, andropauz), cu caracter pasager i reversibil; comportamentul de tip carenial (legat de stri de frustrare afectiv, carene educaionale, disfuncii familiale i n modul de via), ce creeaz dificulti de adaptare ; comportamentul de tip sociopatic, constnd din conduite delictuale agresive, toxicomanice sau de furie, cu caracter recurent sau episodic ; comportamentul de tip patologic, parial sau deloc reversibil, de natur exogen, endogen sau mixt, cu intensiti i forme variabile (stri reactive, nevroze, psihopatii, psihogenii, endogenii ). Sntatea uman deci, poate fi considerat o stare nscris n perimetrul care definete normalitatea existenei individului, semnificnd meninerea echilibrului structural al persoanei (n plan corporal-biologic i psihic contient) att n perspectiva intern ct i n cea extern, echilibrului adaptativ dintre individ i mediul su ambiant concret. Boala uman pe de alt parte, se caracterizeaz n general, prin perturbarea la diverse nivele i din variate incidente a structurilor funcionale ale individului n perspectiva corporal-biologic sau psihic-contient. Perturbarea indus de boal determin un minus i o dizarmonie a ansamblului unitar al persoanei, dificulti obiective i subiective n prezena, adaptarea i eficiena n cadrul vieii sociale, dazadaptarea, involuia, moartea nefireasc (prin accident) ori evoluia spre constituirea defectualitii sau deteriorrii grave.

Boala psihic trebuie considerat ca interesnd ntreaga fiin uman n complexitatea ei biologic, psihologic, axiologic i social. Apare deci evident, ca analiza normalitii psihice, a psihismului vzut ca un multiplex, s implice nu numai corelaii biologice, ci i sociale, culturale, epistemologice i dinamice. Boala psihic este i va rmne o dimensiune (poate cea mai tragic) a fiinei umane i prin aceasta ea va cuprinde ntotdeauna tot ceea ce alctuiete umanul din noi. Dar ea va fi i absena libertii interioare a individului, incapacitatea de a se adapta armonios n mijlocul colectivitii i imposibilitatea de a crea pentru semeni, prin i cu ei. n acest sens, boala va dezorganiza esena uman n tot ceea ce are ea definitoriu.

I.2. Concepiile medicale i psihosociale ale raportului dintre normal i patologic I.2.1. Perspectiva raionalitii i a realismului gndirii.

Urmrind de-a lungul evoluiei lor diferitele concepii i doctrine care au elaborat criteriile de definire a normalitii psihice, putem observa c ele au i o rezultant comun. n acest sens, cea mai obinuit modalitate de definire a normalitii psihice o reprezint gradul n care comportamentul individual reuete s ofere un rspuns semnificativ unei situaii date. Aceast reuit poate aprea numai n condiiile integritii funciilor activitii psihice a omului, care intervin, n grade diferite, att n construcia situaiei, ct i n elaborarea unui rspuns semnificativ i coerent fa de ea. Acest criteriu, aa numit al raionalitii, implic examinarea personalitii din punct de vedere al constanei sau repetiiei formelor ei de exteriorizare comportamental. Din acest punct de vedere orice persoan se prezint ca formnd un ansamblu unitar de trsturi psihice i comportamentale centrate n jurul unui nucleu reprezentat de personalitate. Aceasta nseamn c noi ateptm ca ea s se comporte n limitele unei game de posibiliti scontate, consistena intern a formelor sale de conduit fiind complementar cu constana reaciilor sale semnificative n anumite situaii. Ruperea acestei consistene interne i, implicit, variaia puternic a conduitei semnificative echivaleaz cu destructurarea personalitii. Neavnd doar un coninut biologic sau neuropsihic, ci i o determinant socialcultural, aceste elemente determin posibilitile de creaie i de adaptare a omului la mediu, proces n care se transform att mediul ct i personalitatea uman. Spre deosebire de realismul gndirii, specific omului normal din punct de vedere psihic, falsificarea reflectrii senzoriale, lipsa de unitate n cunoatere i gndire, ca i incoerena, caracterizeaz n mare parte simptomatologia anormalitii. Alienarea eului, consider N. Mrgineanu (Condiia uman), se conjug cu gndirea dezorganizat, lipsa de disciplin psihologic, social i a muncii, deprimare i nencredere n viitor i oameni, n condiiile n care balana de temperament i comportament este inexistent. Din contr, identitatea eu-lui, care caracterizeaz normalitatea, este construit pe cunoatere i gndire realist, n plan intelectual, pe stpnire i conducere de sine n

acord cu normele sociale, n plan volitiv, i pe bucuria de via, ncrederea n oameni i n viitor, sub unghi emotiv.

I.2.2. Perspectiva tensiunii i a conflictului dintre EU i lume

Pentru psihanaliti, psihicul nu este echivalent cu contientul. Teoria lor explic faptul c boala psihic intervine ca urmare a ruperii echilibrului dintre impulsurile de natur biologic i mecanismele de control cultural. Concepia psihanalitic impune o reconsiderare radical a noiunii de normalitate, prin generarea teoretic a unei autentice tolerane morale i culturale, ntemeiate pe recunoaterea libidoului. Stabilind pentru prima dat n istoria psihiatriei o relaie unitar ntre ideea de incontient i variatele distorsiuni ale comportamentului, Freud (Introducere n psihanaliz) face din noiunea de conflict un suport fundamental al nelegerii raportului dintre normalitate i anormalitate. n acest sens, conflictul dintre contiin i lume, dintre inhibiiile impuse se Superego i pulsiunile libidoului, apare ca un tip de dezechilibru care afecteaz adaptarea sntoas la mediu i induce n interiorul persoanei criza propriei sale identiti. Confruntat cu propriile tentaii instinctive, interdiciile unui Supraeu care impune norme precise de comportament, Eul sufer adeseori alterri ireversibile. n cazul rezistenei sale fa de conflict, el i dezvolt o serie de mecanisme protective constnd n refulare, regresiune, formaie reacional, izolare, proiecie, introiecie etc. n felul acesta, comportamentul dominat de pulsiuni i instincte sau de motivaii incontiente este considerat ca fiind patologic, chiar i n cazul unor indivizi normali din punct de vedere psihic. n consecin, din perspectiva acestei concepii, normalitatea nu mai trebuie neleas ca adaptare a individului la societate, ci, dimpotriv, n termenii adaptrii societii la nevoile omului. Societatea este de fapt patogen i pentru a restabili normalitatea trebuie reconsiderate structurile ei.

I.2.3. Concepia negativ i pozitiv asupra normalitii

Noiunile de boal i suferin psihic circumscriu coninuturi extrem de contradictorii i diferite, fr a corespunde unui mod clinic identificabil n toate cazurile i n toate situaiile. Absena bolii reprezint un criteriu relativ, care nu delimiteaz ndeajuns semnificaiile normalitii de coninutul real al anormalitii. Criteriul suferinei opereaz mai ales n raport cu incapacitatea de adaptare a individului la stres i cu starea de disconfort i anxietate resimite ca urmare a producerii unor evenimente cu substrat tensional. Acest criteriu nu reuete ns s evidenieze cu claritate gradul de dezorganizare i alterare a personalitii, deoarece absena bolii nu este ntotdeauna un indicator semnificativ al prezenei sntii mentale. Spre deosebire de concepia negativ, concepiile pozitive asupra normalitii se refer la o multitudine de aspecte, dintre care se pot enumera urmtoarele: sntatea psihic i atitudinile individuale fa de sine; acceptarea eu-lui cu limitele sale; perceperea personalitii; creterea, dezvoltarea i maturizarea; schimbrile intervenite n personalitate; gradul de integrare i de consisten a personalitii; raportul cu ideile cuturale ale mediului social-istoric (atitudinea fa de religie i fa de ideile filosofice) ; gradul de autonomie i independen personal; capacitatea de a elabora decizii n raport cu diferite situaii; capacitatea de a vedea lumea aa cum este ea ; simul relaiei i al empatiei; capacitatea de adaptare la mediu; fomarea i rezolvarea problemelor.

I.2.4.Actualizarea i realizarea fiinei umane

n viziunea pe care o promoveaz psihologia umanist, nu exist o dimensiune ideal a normalitii, dup cum nu poate exista nici o structur ideal de personalitate. Dorind n permanen s fie activ i s se actualizeze n act, omul normal este acela care se declar responsabil pentru propria via i pentru gsirea cilor optime de dezvoltare a propriei personaliti. ntr-o astfel de nelegere, n evoluia ei, personalitatea, nu ar fi dirijat nici de impulsuri biologice, nici de stimuli exteriori, nici exclusiv de raionalitate, ci numai de intuiia i spontaneitatea omului n raport cu libertatea pe care i-o impune i o ia ca model de referin. Din acest punct de vedere, criteriul fundamental al normalitii l-ar reprezenta fora de construcie i dezvoltare a propriei personaliti. Accentul cade aici nu pe homeostaz, ca finalitate a omului bolnav, ci pe forele pozitive i constructive ale omului sntos. Normalitatea este, astfel, echivalent cu dinamismul condiiei umane i cu tendina omului de a urmri n cursul existenei sale un proiect fundamental : realizarea propriei personaliti. n cursul realizrii acestui proiect, crede A. Maslow (Deficiency. Motivation and Growth Motivation, n Current Theory and Research in Motivation), individul uman este dominat de o tendin ctre autorealizare sau autoactualizare, care implic dou feluri de motivaii: cele deficitare i cele de fiinare. Motivaiile deficitare se refer la tendina omului de a-i satisface trebuinele fundamentale constnd n nevoi organice, de securitate, de apartenen i de prestigiu. Nesatisfacerea lor creez frustrri afective puternice, marginaliznd individul. Dimpotriv, satisfacerea lor asigur individului posibiliti de realizare a propriei personaliti. Conform acestei concepii, normalitatea implic motivaiile fundamentale ale orientrii omului n cadrul existenei sale i care determin mplinirea sa ca personalitate integral. Limita ei principal const n absolutizarea echilibrului, prin caracterul static, non-tensionat, pe care l ofer vieii umane. Pe lng aceasta, fiina uman nu poate fi redus la un ansamblu de trebuine, ci trebuie inclus ntr-un cadru socialistoric,sntatea reprezentnd un factor de baz al progresului economic i social.

I.2.5. Criteriul adaptrii i dinamica personalitii

Adaptarea persoanei nu se face la un mediu static, ci la un mediu dinamic, care dobndete mereu noi valene i noi dimensiuni, influenate chiar de dezvoltarea personalitii i pe care, la rndul lor, o influeneaz. Construcia omului ca personalitate este att produs al construciei lumii, ct i a construciei eu-lui, dezvoltarea personalitii fiind cum arat H. Ey embriologia raiunii . Deci, normalitatea trebuie privit ca o noiune dinamic, traiectoria construciei persoanei impunnd att afirmarea treptat a potenialului su de adaptare la mediu, ct i variabilitatea permanent a condiiilor ambianei. Urmrind ndeaproape concepia lui H.Ey. Joshi Purusthottam distinge dou criterii mai importante : a) criteriul structural: teoriile care utilizeaz acest criteriu consider continuitatea ca element central al studiului personalitii, abordnd dezvoltarea ei succesiv, conform unor etape precise i determinate. Anormalitatea este definit n funcie de structur: ieirea din repertoriul comportamentelor prescrise de structur constituie anormalitatea; b) criteriul schimbrii: teoriile care urmresc acest criteriu fac apel la principiul actualizrii progresive a potenialitilor organismului, care se exteriorizeaz n planul aciunii. Personalitatea este privit aici n profunzime, evideniindu-se faptul c ea nu e aceeai de la o perioad la alta. n ceea ce privete anormalitatea, aceasta este considerat ca o dezvoltare unilateral i liniar, contrar unei creteri i lrgiri a potenelor individului. Descriind personalitatea n aspectul ei evolutiv, modelul schimbrii postuleaz unicitatea personalitii, spre deosebire de modelul structural care pune accentul pe aspectele ei generale i comune. Cele dou modele reprezint, n fapt, cele dou mari orientri din psihologia i psihiatria actual: cea bazat pe modelul psihanalitic i cea orientat de psihologia umanist.

I.2.6. Normalitate cultural i sntate mintal

Pe baza cercetrilor efectuate, s-a conchis c exist o dependen strns ntre normalitate i cadrul cultural, comportamentele sociale normale ale membrilor unei comuniti fiind dictate i determinate n esena lor de cultura de apartenen. Cultura reprezint un sistem de modele, comportamente simbolice sau proiecte de via, explicite sau implicite, condiionate de procesul istoric i mprtite de totalitatea sau majoritatea membrilor grupului. Pe aceast baz, toate actele vieii biologice i sociale ale omului, de la cele mai simple la cele mai complexe, variaz de la o cultur la alta, imprimnd normalitii caractere specifice. n fapt, societatea determin forme de comportament cultural ( modele) la care indivizii se adapteaz mai mult sau mai puin, iar aceast form de adaptare nu poate fi judecat dect din interiorul grupului, conform normelor sale de reglare a conduitelor. Dac reaciile comportamentale, care nou ne par morbide, sunt comandate de aceste norme, nu mai avem de-a face cu stare patologic, ci cu mecanisme culturale normale.

I.2.7. Devian comportamental i structur social

O cultur trebuie privit ca un ansamblu de instituii care creez i generalizeaz o personalitate tipic. Relaiile dintre aceste instituii (familie, coal, instituii create pe baze economice, politice, culturale etc.) reprezint organizarea intern i modul de funcionare specific a societii respective sau, ceea ce se numete printr-un concept sintetic, structura ei social. Nefiind reductibil la o problem de psihologie individual, structura social implic problema normalitii din punct de vedere al relaiilor constante ntre instituii cu privire a socializarea dezirabil a indivizilor i pe baza unui model de interaciune oferit membrilor unei societi. Astfel, n orice societate sau colectivitate social sunt oferite indivizilor anumite poziii care presupun modele prestabilite de comportament. Organizaiile i instituiile sociale pot fi private prin prisma rolurilor jucate de indivizi, dependente de o serie de ateptri despre modul cum trebuie s se comporte individul care deine un anumit status i ndeplinete rolul care i s-a oferit. Statusul const din ansamblul drepturilor i ndatoririlor ce-i revin persoanei ntr-un anumit grup social i care-i ofer o poziie diferit de a acelora cu care intr n relaie. Spre deosebire de status, rolul const ntrun mod tradiional de a face lucrurile, ntr-un sistem de comportamente relativ permanente i consistente ntre ele. Dac statusul exprim poziia stratificat a individului n cadrul structurii de grup, rolul exprim comportamentele i atitudinile asociate acestei poziii. Fiecare grup social creez modele (pattern-uri) specifice care i arat individului cum s se comporte n anumite situaii. Idealul cultural a personalitii este, de exemplu, un asemenea model care, urmrind ndeaproape cerinele sociale, reprezint ntruchiparea trsturilor celor mai dorite i apreciate n grupul respectiv. Modul n care individul se identific cu rolul (conformitatea) constituie totodat un prilej de sanciuni i recompense, motiv pentru care orice model cultural va fi interiorizat ct mai profound de individ, pentru a deveni un element integrat organic personalitii sociale. Din punct de vedere cultural nu putem califica un comportament social drept anormal, deoarece simptomatologia care din afar pare patologic nu corespunde ntotdeauna cu dezadaptarea sau cu conflictul intern a personalitii. Dezadaptarea este,

de fapt, o consecin i nu o cauz a tulburrilor mentale i ea trebuie cutat la nivel normative i nu psihopatologic. Exist desigur conflicte de rol care genereaz anumite tuburri psihice, dar ele nu-i gsesc localizarea la nivelul personalitii, ci al structurii sociale, sursa lor cea mai fracvent fiind pregtirea inadecvat pentru jucarea rolurilor sau socializarea imperfect a indivizilor. Confictul de rol nu este ns nu este ns identic cu cu confictul intern al personalitii, existnd o serie de mecanisme sociale i culturale prin care el poate fi contientizat, raionalizat sau depit. Disfuncia apare aici la nivelul ntregului organism social sau al unei pri din el, mobiliznd resursele ntregii colectiviti pentru a o combate. n consecin, disfuncia nu e totuna cu anormalitatea, trebuind cutat la nivelul social i nu individual. n esena ei, ea este devian de la normele culturale ale grupului, neputnd fi identificat cu anormalitatea n sens patologic.

I.2.8. Normalitatea ca generalitate a comportamentului observabil

Referindu-se la principalele criterii n funcie de care putem evalua raportul normal patologic n diferitele societi, J. Morgan (The Psychology of Abnormal people), distinge trei criterii: cultural, statistic i psihiatric. Primul e valabil pentru psihonevroze, al doilea se aplic la anomalii sexuale sau tulburri patologice, iar al treilea e utilizat de medicii psihiatri pentru psihoze de natur funcional. Valorizarea conceptelor de funcie i disfuncie provine de altfel dintr-o orientare statistic mai veche, aparinnd sociologului francez, E.Durkheim, fondatorul metodei antropologice de cercetare a normalitii. Conform lui Durkheim (Regulile metodei sociologice), explicaia oricrui fenomen social impune cercetarea cauzei care l-a produs i a funciei pe care o ndeplinete. n acest sens, explicarea bolii cere obligatoriu cutarea cauzelor, iar exprimarea sntii, cutarea funcionalitii. Pentru sociologul francez, formele morbide ale unui fenomen nu sunt de alt natur dect formele normale, att boala, ct i sntatea nefiind dect dou varieti ale aceluiai gen, care se clarific reciproc. Att pentru societate, ct i pentru indivizi, sntatea este bun i de dorit, n timp ce boala reprezint un ru care trebuie nlturat. Ceea ce definete normalul subliniaz Durkheim- este generalitatea, adic ceea apare comun majoritii indivizilor, ntr-o faz determinat a dezvoltrii lor. Fiind dependente de condiiile vieii colective, normalitatea i anormalitatea trebuie evaluate din punctul de vedere a mediei cazurilor i al abaterilor de la aceast medie, fr ca prin aceasta s se identifice cu media. Concepia sa statistic, care consider norma social ca element principal n definirea bolii, l va face pe Durkheim s adopte o perspectiv relativist asupra normalitii, n msura n care tot ceea ce apare normal ntr-un

ansamblu de condiii, apare anormal n alt context. Nici raportul ntre exogen endogen n declanarea ei. n felul acesta, boala psihic dispare ca obiect propriu-zis a unei ramuri medicale specializate, pentru a se reduce la o deviere anormal, asupra creia au un cuvnt de spus, att specialistul domeniului ct i anumite competene de natur profan.

Criteriul statistic de definire a anormalitii, a fost criticat de majoritatea, ntre alii, H.Wegrock, care a artat c statistica implic o scal de la mai mult (sntos) la mai puin ( mai puin sntos ), motiv pentru care nu poate defini opoziia dintre normal i patologic. n plus, ea nu se poate aplica dect la cazurile observabile, fcnd-o inutilizabil n cazul bolnavilor psihici, care, dintr-un motiv sau altul i ascund starea sau nu sunt prezentai medicului dect atunci cnd svresc acte cu caracter prejudiciant pentru societate. n mod general, criteriul statistic se aplic devianilor i nu celor care prezint un comportament patologic neprejudiciant, deviana neidentificndu-se cum reiese de mai sus cu anormalitatea.

Capitolul II Deviana i personalitatea infractorului

II.1. Deviana. Definiie i abordri. Producerea devianei

Deviana poate fi definit ca o transgresiune, social perceput, a regulilor i a normelor aflate n vigoare ntr-un sistem social dat. Este un comportament care repune n cauz att normele sociale, ct i unitatea sau coeziunea sistemului. Normele

sistemului social sunt supuse schimbrii n funcie de schimbrile istorice i valorizate diferit de subgrupurile care se includ n sistem (Mugny, 1999). Observatorii vieii sociale recunosc faptul c deviana a devenit un fenomen larg rspndit i important prin consecine, iar formele sale de exprimare sunt deosebit de numeroase i variate ca intensitate. Gabriel Mugny enun dou abordri ale devianei : una funcionalist i una interacionist. Perspectiva funcionalist privete sistemele sociale ca fiind optimale, ideale i se centreaz asupra reproducerii i meninerii raporturilor sociale. Schimbarea este n mare msur respins, dar se accentueaz foarte mult importana proceselor adaptative datorit crora sistemul funcioneaz n timp i rezist schimbrii. Viziunea general asupra lumii ideale presupune c valorile sale, o dat stabilite, nu vor impune necesitatea schimbrii, exprimndu-se astfel o imobilitate a normelor i ideilor. Valoare unei norme fiind definit n termini absolui, se pune problema descoperirii condiiilor i mecanismelor, a legilor prin care indivizii i grupurile o interiorizeaz i i se adapteaz. Perspectiva interacionist, consider c normele care regleaz i echilibreaz sistemul social, au un caracter relativ i sunt rezultatul unui compromis sau al unei supuneri. Imobilitatea i rigiditatea specifice abordrii funcionaliste sunt respinse, fcnd loc i valoriznd totodat procesele de inovaie i difuzarea ei, privit ca un fenomen absolut necesar pentru evoluia social i istoric a normelor. Sursa acestor mutaii este

vzut n existena anumitor indivizi sau grupuri care refuz s se supun status-quo-ului i s respecte normele universale (grupuri denumite minoriti active).

Producerea devianei

Deviana este recunoscut ca o determinare social, dar ea este definit n interiorul grupului, dincolo de orice raport de putere (Schachter, apud Mugny) sau naturalizat experimental, fr referiri la normele specifice (Freedman i Doob, apud Mugny). n criminologie ns, au fost propuse conceptualizri mai sistematice. Astfel trecerea la actul criminal a fost abordat ntr-o manier factorial. Aceasta presupune c factorii reinui sunt cei de natur fizic, biologic, economic, sociologic sau cultural, dar categoriznd indivizii n cauz tot ca delincveni. Acetia sunt privii tot ca fiind diferii de grupul normal , diferena aceasta fiind singura care explic deviana. Deviana este determinat de multiple reglri sociale. Calitatea de deviant nu ar fi, n realitate, conferit de trecerea la actul criminalizant, ci de arestare, detenie preventiv, proces, cas de corecie (Mugny). Norma d natere devianei, dup cum legea penal produce delincvena (Robert, apud Mugny). Dispoziiile penale contribuie la conceptualizarea diferenei ca delincven. Se poate spune c de foarte multe ori anumite consecine ale adolescenei n societate sunt transformate n delincven doar pentru c exist o legislaie (jurisdicie) penal pentru tineri. Este cazul drogurilor, al unor comportamente sexuale, al micilor furturi care pot reprezenta doar un moment pasager al inseriei sociale a adolescentului (Mugny). Este bine tiut c tinerii din familii cu un nivel social mediu sau superior sunt mai uor admonestai, fr urmri judiciare, pentru c se presupune c familia reprezint o ncadrare i o garanie suficient pentru amendarea tnrului. Aceasta dovedete c deviana nu exist ca i caracteristic natural, iar categorizarea i stigmatizarea unui individ ca deviant este produsul unei reglri sociale i al raporturilor dintre grupurile sociale. Ea i atinge n mod diferit pe indivizi, funcie de condiiile conjucturale sau sistematice i, mai ales, de apartenena lor la grupuri sociale dominante.

II.2. Teorii explicative ale delincvenei

n ncercarea de a explica criminalitatea, teoriile cauzale ale devianei rein patru mari grupe de factori : neadaptarea individului, emulaia din grupul de egali, diluarea autoritii instituiilor de control, inegalitatea social. Individul o parte din teoriile ce ncearc descifrarea cauzelor fenomenului infracional atribuie responsabilitatea individului n cea mai mare msur. Una dintre cele mai vechi teorii din criminologie este cea a lui Pinatel, el nsui un cunoscut criminolog al vremurilor sale. Acesta interpreteaz creterea criminalitii din societatea capitalist ca pe o dovad a maladiei morale a progresului iar individul atins de aceast maladie se prezint ca o personalitate criminal. Descriind personalitatea criminal, Pinatel vorbete chiar despre un nucleu al acesteia, incuznd egocentrismul, labilitatea, agresivitatea i indiferena afectiv. Autorul identific i sursele acestui nucleu: egocentrismul vine din competiie, din inflaia normelor legislative, din fenomenul de anomie, agresivitatea este consecina frustrrilor de diferite naturi i a alcoolismului, n timp ce indiferena afectiv reprezint ultima condiie de trecere la actul infracional. Celelalte componente psihologice care pot fi gsite la un delincvent nu sunt n relaie cu trecerea la act, ci cu modalitatea de execuie a actului criminal. Pinatel nu elimin ns din ecuaia sa situaia sau mediul. El atribuie o mare parte din importan i situaiei, completnd explicaiile cu ajutorul noiunii de prag delincvenional. Prin conjugarea acestor concepte, ar rezulta c exist situaii specifice, periculoase, cnd ocazia pentru comiterea actului nu trebuie cutat, i situaii nespecifice, amorfe, cnd prilejul comiterii infraciunii, trebuie cutat. Mediul este criminogen nu doar pentru creearea situaiilor, dar i prin facilitarea structurrii criminale. Un autor foarte cunoscut i care a fost preocupat de importana personalitii individului n producerea devianei este Eysenck. Explicaiile sale sunt legate de tipul de temperament i de teoria condiionrii, el afirmnd c extrovertiii sunt mai greu condiionabili dect introvertiii; iar nsuirea normelor de convieuire n societate este ntr-o mare msur i un act de condiionare. Recidiva se explic prin legea secvenei temporale, conform creia un act e determinat de consecinele pe care le are n timp,

premiale, pozitive sau negative, de sanciune. Dac ambele sunt considerate, teoretic, echivalente ca pondere, atunci situaia conflictual se rezolv n funcie de consecina probabil cea mai apropiat. Actul infracional ofer o consecin imediat, n timp ce sanciunea legal e mai ndeprtat n timp i comport un grad de incertitudine. Explicaia cauzal a actului delincvent prin prisma personalitii delincventului se sprijin pe prevalena structurii psihice n realizarea aciunii. n explicarea delincvenei, teoriile controlului social insist pe rolul societii n apariia fenomenului infracional i au drept punct de plecare transferarea ntrebrii de la de ce fac ei ceea ce fac? la de ce noi nu facem ceea ce fac ei?. ntre aceste teorii se enumer: teoria ataamentului social, teoria circumstanelor, teoria abinerii, teoria alegerii raionale i a activitilor rutiniere i teoria etichetrii. Teoria ataamentului social este reprezentat de Travis Hirschi a crui idee central este c delincvena apare atunci cnd relaiile de ataament ale individului fa de societate sunt slbite sau ntrerupte, ceea ce conduce la reducerea conformitii. n general, indivizii aleg conformitatea pentru a nu distruge relaiile lor cu familia, prietenii, locul de munc, coala etc. T.Hirschi afirma c unii dintre noi suntem mai morali dect alii n sensul n care simim grania societii convenionale n diferite stadii. Jaloanele acestei granie, sunt n concepia lui, n numr de patru : 1. Ataamentul fa de alii, n particular fa de prini i profesori, prieteni, biseric etc. Atunci cnd exist un puternic ataament, exist i un puternic control, respectiv cnd acesta este sczut poate aprea o dezvoltare dizarmonic a personalitii. 2. Angajarea (preferina acordat conformitii) presupune gradul n care individul arat interes fa de sistemul social i economic. Dac individual are foarte mult de pierdut n termeni de statut, loc de munc, atunci probabilitatea de a deveni delincvent este mic. Adulii, spre exemplu, sunt mai angajai dect copiii. 3. Implicarea se refer la investirea timpului n activiti sociale dezirabile, n acte convenionale, ceea ce diminueaz timpul i energia pentru scopuri ilegitime. 4. Convingerile sau credina n validitatea regulilor, n valorile i normele convenionale.

Dac aceti patru piloni sunt fragili, este posibil s ne simim liberi s comitem diferite infraciuni. Teoria circumstanelor are drept principal autor pe David Matza, care combin elemente ale teoriilor ce au ca centru de greutate motivaia cu cele bazate pe punerea controlului n centrul ecuaiei. El identific structuri de gndire i comunicare specifice delincvenilor, punnd n eviden c ntre viaa convenional i cea ilegal exist o interaciune repetat, evitndu-se una pe cealalt. Fr a nega posibilitatea liberului arbitru, sunt pui n lumin acei factori externi, conjucturali, care au o semnificaie important. Se tie c societatea se caracterizeaz i impune o serie de valori, ncercnd s controleze exprimarea acestora, dac sunt conforme cu cele ale majoritii, i plasndu-le pe cele specifice unei culture ntr-un anumit spaiu i timp. Sub imperiul moralitii ea catalogheaz anumite valori ca fiind indezirabile i-i respinge pe cei care ader la valorile neconformiste. Ct privete raionalizrile pe care i le elaboreaz infractorii, autorul identific 5 categorii de tehnici de neutralizare a responsanbilitii : 1. negarea responsabilitii- conduit specific celor ce nu dispun de capaciti afective; 2. negarea pagubelor furtul este privit ca un mprumut; 3. negarea victimei i el a furat probabil de la altcineva; 4. condamnarea condamnatorilor i tu ai fi procedat la fel; 5. apel la o etica superioar infraciunea este necesar nu puteam s fug, trebuia s-l apr. Matza a pus n eviden existena unui pattern al comunicrii n grupurile delincvente: nelciunea, pcleala, ameninarea, agresivitatea masculin, lipsa

intimitii. Rezultatul este c fiecare crede c cellalt comite infraciunea i, de fapt, nimeni nu este responsabil, iar elementele decizionale sunt absorbite de presiunea grupului. Critica adus acestei teorii este c s-a constatat c n realitate infractorii nu au tendina de a calcula costurile i beneficiile aciunii lor. n plus, ni se spune prea puin despre mecanismul care face ca anumii oameni s comit infraciuni i alii nu. i, nu n ultimul rnd, abordeaz problema recidivei i explicaiile posibile ale acesteia.

Teoria abinerii este reprezentat de un membru al colii de la Chicago, Reckless, care afirm c indivizii posed o serie de cenzuri sociale care ii ajut s reziste la presiunea de a comite infraciuni. Dintre presiunile sociale care determin de multe ori comiterea de acte infracionale pot fi enumerate urmtoarele : presiuni exterioare srcie, marginalizare; apartenena la o subcultur deviant, influena mass-media; presiuni interne (trsturi de personalitate, complexe de inferioritate, conflicte interioare). Obstacolele n calea acestor presiuni ar putea fi: obstacole interne internalizarea valorilor convenionale, trsturi de personalitate; obstacole externe o familie suportiv, situaie material bun. Punnd n balan aceste dou tipuri de factori, Reckless afirm c o persoan poate deveni delincvent atunci cnd factorii predispozani sunt mai puternici dect obstacolele. Teoria etichetrii - pleac de la premise c oamenii nu rspund pasiv la

realitatea social aa cum este ea n mod obiectiv, ci realizeaz propria lor reprezentare n funcie de ideile lor despre lume. Oamenii se vd pe ei nii raportndu-se la cellalt semnificant, proiecteaz simbolic actele lor i ale altora, anticipeaz rspunsul celorlali n funcie de experiena anterioar. Howard Becker specifica n legtur cu aceasta c deviana nu este calitate a persoanei care comite actul respective, ci o alt consecin a aplicrii de ctre alii a regulilor de numire a ceea ce este o infraciune . Comportamentul deviant este comportamentul etichetat astfel. Primele elemente care anun apariia teoriei le ntlnim la Tannenbaum, dar ce care o exprim n forma ei clasic este E.Lemert. n primul rand, el face distincia ntre deviana primar i cea secundar, specificnd c spre deosebire de prima, cea de-a doua este, de fapt, o reorganizare a experienei individului ca urmare a faptului c a fost identificat i etichetat ca fiind infractor. Cnd o persoan ncepe s angajeze un comportament deviant sau un rol bazat pe nelesul defensive, pe ajustarea problemelor legate de reacia social fa de el, deviana este secundar O dat stigma atribuit,

individului i va fi aproape imposibil s se elibereze de aceast etichet i i va asuma acest rol deviant. n asumarea acestei etichete de deviant se observ parcurgerea unor etape : 1. Situaia iniial percepia individului c nu este cu nimic diferit de toi ceilali ; 2. Dup aplicarea etichetei percepia individului de ce ma trateaz aa? 3. Rspunsul individului la etichet nu par s fiu ca ceilali, poate sunt atfel. Reacia poate fi : a. conformism i anularea etichetei; b. incapacitatea de anulare a etichetei i debut n cariera infracional. Comportamentul infracional este privit ca fiind creat tocmai de agenii controlului social care reprezint interesele grupului dominant. H. Becker afirma c trebuie s nelegem comportamentul deviant ca fiind acel comportament pe care oamenii il numesc aa Becker creeaz termenul de antreprenori morali pentru a desemna agenii care sunt implicai n procesul de etichetare. Rezumnd, principalele trsturi ale teoriei etichetrii sunt : nsui nici un act nu este criminal prin el; definiiile actului infracional sunt oferite de ctre clasa aflat la putere ; un individ devine infractor nu comind un act, ci dup ce acel act este definit astfel de ctre autoriti ; momentul identificrii fptuitorului unui anume act este nceputul procesului de etichetare ; decizia autoritilor judectoreti este determinat de vrsta, clasa social i rasa celui adus n faa instanei ; sistemul judectoresc se bazeaz doar pe presupunerea liberului arbitru i nu pe recunoaterea determinismului social ; procesul de etichetare poate conduce la identificarea individului cu imaginea deviant sau cu o anumit subcultur. Teoria etichetrii arat, nainte de toate, limitele interveniei n sistem. Anii 70, care au cunoscut confuzia unei concluzii surprinztoare n faa statisticilor rezumate n celebrul nimic nu merge, au artat c intervenia nu reduce recidiva. Se pledeaz pentru

o minim intervenie, maxim diversiune (evitarea judiciarizrii) i se recomand ca n lucrul cu infractorii recidiviti s se insiste pe partea cognitiv-comportamental.

II.3. Personalitatea infractorului. Forme ale comportamentului deviant

Prin personalitate nelegem, n general, individul uman considerat n ansamblul trsturilor sale bio-psiho-sociale caracterizate prin sincretism i printr-o stabilitate relativ. Numrul trsturilor biologice, psihologice i sociale posibile ale unei persoane este extrem de mare, iar grupul de dezvoltare, ca posibilitate de mbinare ale fiecreia dintre acestea, de asemenea, aa nct fiecrui individ uman i corespunde o personalitate distinct, o personalitate care se deosebete, mai mult sau mai puin, de oricare alta. Datorit faptului c formarea personalitii, n general, este un process ndelungat i deosebit de complex i a faptului c personalitatea fiecrui individ constituie o sintez original a unei mari varieti de trsturi bio-psiho-sociale, nu se poate afirma c personalitatea infractorului ar reprezenta un nou tip sau o nou varietate de personalitate uman, o nou varietate a lui homo-sapiens, ci o personalitate obinuit, care ntr-o mai mic sau mai mare msur, pentru un timp mai ndelungat sau mai scurt, se particularizeaz prin unele trsturi comportamentale specifice. Dac s-ar admite ideea c personalitatea infractorului constituie un tip sau o varietate aparte de personalitate uman, s-ar admite implicit ideea caracterului nnscut i iremediabil al comportamentului infracional. n consecin, i n psihologia judiciar prin expresia personalitate criminal se nelege nu un tip aparte de personalitate (personalitate infracional), ci individul infractor cu toate particularitile sale bio-psiho-sociale, general umane i cu toate caracteristicile care au putut determina sau influena ntr-un fel oarecare intrarea temporar a acestuia sub incidena legii penale. Exist un consens aproape unanim al specialitilor cu privire la faptul c formarea personalitii umane este rezultatul mbinrii optime a unei multitudini de factori pozitivi i negativi, de natur bio-psihic i social care acioneaz asupra individului de la naterea sa i n tot cursul vieii acestuia.Nu exist ns formule precise n aceast priviin i oricare ncercare de a alctui i recomanda reete cu valoare universal pentru desfurarea acestui proces tehnologic, este cu totul hazardat.

Personalitatea infractorului este produsul unei mbinri relative neizbutite, necesare sau mtmpltoare, permanente sau temporare a factorilor care concur la formarea sa, mbinare care d natere unei personaliti temporar imperfecte, dizarmonice, care ntmpin dificulti de diferite grade n procesul de adaptare la cerinele vieii n societate. Corecta apreciere a personalitii infractorului, n general a fiecrui individ infractor,nu poate fi realizat dect prin luarea n considerare a caracterului complex biopsiho-social al individului uman, pe de o parte, a mbinrii i ntreptrunderii strnse ntre aceti factori i a preponderenei, a rolului decisiv pe care l au, n acest ansamblu, elementele de natur social, pe de alt parte. Se impune n mod imperios o prezentare a principalelor coordonate bio-psihosociale ale personalitii individului : Vrsta infractorului constituie una din trsturile individuale ale personalitii care, n principiu, ne poate indica nivelul de dezvoltare bio-psiho-social a individului. De exemplu, vrsta individului ne indic n mare msur gradul dezvoltrii sale fizice, nivelul dezvoltrii psihice, precum i poziiei n familie starea civil i n societate, n general, care toate la un loc ne pot da indicii preioase privitoare la explicarea eventualelor abateri comportamentale ale celui n cauz. Prin urmare, luarea n considerare a vrstei infractorului att a celei criminologice, ct i a celei mentale, poate contribui nu numai la explicarea unui anumit comportament ( n cazul nostru, cel infracional), ci i la gsirea celor mai potrivite ci i mijloace de corectare i dirijare a acestuia n viitor, n conformitate cu cerinele vieii sociale, precum i cu interesele persoanei n cauz. Sexul infractorului. Sexul reprezint ansamblul trsturilor morfo-biologice i sociale care difereniaz indivizii n brbai i femei. Diferenele dintre sexe se explic nu numai prin factorii de natur biologic nnscui, ci mai ales prin influena unor factori de natur socio-cultural. Aceast realitate se manifest nu numai n deosebirile pe care brbaii, pe de o parte, i femeile, pe de alt parte, le prezint din punct de vedere anatomo-morfologic, psihic i social, ci i prin manifestrile de ordin comportamental al acestora.

Infirmitile i bolile somatice ale infractorului. Deficienele de ordin fizic infirmitile - ca i bolile somatice, fie ele congenitale, fie dobndite n cursul vieii sau nu, constituie de regul, prin ele nsele cause ale comportamentului criminal i deci, nu pot explica dect n foarte rare cazuri svrirea unor infraciuni de ctre persoanele aflate n asemenea situaii. Infirmitile i bolile, n special cele grave, de durat, ireversibile, se pot ns repercuta n mod negativ asupra strii psihice generale a celor n cauz, i, n consecin asupra atitudinii acestora fa de cei din jur, fa de societate i de valorile unanim recunoscute ale acesteia, asupra comportamentului. Dac ns unor astfel de pesoane li se acord atenia cuvenit, n ceea ce privete ngrijirile i sprijinul de care au nevoie, instrucie i educaie, crearea condiiilor de afirmare n via, n munc i activitile reacreative pe msura posibilitilor i nevoilor pe care le are n mod efectiv, dac sunt tratate n mod uman, n aa fel nct s nu li se mreasc suferinele, s nu li se agraveze complexele de inferioritate etc, ele pot avea un comportament corespunztor, pot fi mpiedicate s comit abateri sau s vin n conflict cu legea. Particularitile etnice i rasiale ale infractorului. nelegem acele trsturi socio-tipologice pe care individul le dobndete ca urmare a apartenenei sale la un grup etnic sau ras, adic la o anumit form de comunitate uman, caracterizat printr-o comunitate de descenden biologic, de via economic, de teritoriu, de limb, de via spiritual i tradiii. Particularitile etnice i rasiale, trsturile care indic apartenena unei persoane la un asemenea grup, nu constituie elemente care ar putea explica prin ele nsele aspectele cantitative sau calitative ale fenomenului infracional dintr-o anumit epoc sau zon geografic i nici particularitile infraciunilor concrete care, dup cum se tie, i au adevratele cauze n condiiile efective de via, n mediul social n general. Explicaiile reale ale faptelor infracionale din ce n ce mai rspndite, nu constau nicidecum n particularitile etnice, rasiale sau naionale ale ndivizilor n cauz, ci n inegalitatea social, incultur, mizeria i omajul la care aceasta d natere, n lipsa condiiilor corespunztoare de locuit, n instrucia i educaia precar etc. i chiar n atenia sporit pe care organele de ordine, n special cele cu caracter represiv, cum sunt

poliia, procuratura i justiia, o acord din principiu, acestor indivizi considerai de categoria a doua i poteniali suspeci i periculoi.

II.4. Disfuncii criminogene ale personalitii

Orice deficien, tulburare sau boal psihic se poate repercuta, n funcie de gravitatea ei, asupra comportamentului individului n cauz, determinnd devieri de la normele de conduit normal ale acestuia, devieri care pot merge de la simple ciudenii lipsite de urmri, pn la cele mai grave nclcri ale legii penale, pn la crim. Se impune astfel a prezenta date privitoare la deficienele, tulburrile i bolile psihice.O clasificare simpl a acestora este mprirea n nevroze, psihopatii i psihoze. Nevrozele constituie un grup de tulburri, reacii foarte variate cu caracter funcional, relativ uoare i reversibile, determinate predominant psihogen, manifestate prin suferine i conflicte intrapsihice (uneori i somatice) despre a cror existen bonavul este perfect conient i la care particip cu intensitate. Principalele forme de nevroz sunt: nevroze astenice (neurastenie), nevroz obsesivo-bahic (psihoastenie), nevroz isteric (isteria) i nevrozele mixte i motorii, manifestate prin ticuri, balbisme etc. n general, nevrozele sunt nsoite i de stri de anxietate de diferite grade de intensitate i pot duce la inhibarea unor conduite sociale ale celui n cauz. Ca urmare a faptului c personalitatea nevroticilor este mai puin afectat, iar bolnavii sunt cu totul contieni de boala care le tulbur mai ru echilibrul interior dect relaiile cu cei din jur, cu societatea, nevrozele, cu toate c uneori pot da natere la anumite conduite agresive, prezint, pentru studiul psihogenezei, o semnificaie cu totul redus aceste suferine rmnnd ns, una dintre marile i permanentele preocupri ale medicinei psihiatrice. Psihopatiile sunt deficiene psihice care prin coninutul lor, se analizeaz n adevrate stri limit, deoarece depec perimetrul unui psihic normal, fr ns a avea susin unii specialiti un caracter evolutiv i mai ales fr a atinge gravitatea psihozelor. Psihopaii se caracterizeaz prin faptul c-i pstreaz n ntregime capacitatea de cunoatere, dar prezint o serie de aptitudini structurate anormal, motiv pentru care, n conduita acestora, se constat frecvent comportamente antisociale de o deosebit de mare

varietate ca form i intensitate, ntruct psihopaii se caracterizeaz i prin lipsa a ceea ce unii specialiti denumesc simul moral, ei se afl, de regul, ntr-un permanent conflict cu cei din jur fiind incapabili de o adaptare perfect i de durat la mediul familial, la cerinele locului de munc, la exigenele mediului social n general. Prin manifestrile negative mai frecvente ale psihopailor se remarc, n special, instabilitatea i nestatornicia exagerat, impulsivitate, reacii anormale fa de exigenele i mprejurrile obinuite ale vieii sociale, ncpnare, nclinaii spre acte de perversiune, toxicomanie, mitomanie,comportri absurde, fapte cu caracter infracional (furturi, vagabondaj, parazitism, escrocherii inclusiv sentimentale-infraciuni mpotriva demnitii, a integritii corporale i a vieii persoanelor etc.). Pentru psihologie este important de tiut faptul c n general, psihopaii sunt cu totul refractari la observaiile, sfaturile i ndemnurile celor din jur i nu nva din propria experien (ex.din condamnrile avute anterior), motiv pentru care ei se numr adesea printre recidiviti. Psihopatia poate fi: astenic, cicloid, eliptoid, impulsiv, isteric, paranoic, pervers, psihoastenic, schizoid, timopat. Psihozele sunt categorii de afeciuni psihice foarte variate, de natur endogen, de regul ireversibil, a cror caracteristic principal o constituie alterarea profund a vieii psihice a celui n cauz (stri de nebunie propriu-zis), cu simptomatologie deosebit de variat i cu consecina pierderii de ctre bolnav a contiinei, a raporturilor cu sine i cu cei din jur, cu lumea real n general. Printre cele mai grave i mai rspndite forme de psihoz figureaz: psihoze discordante, epilepsie, psihozele maniaco-represive, psihoze acute, delirurile

sistematizate, psihozele post-traumatice, psihoze infecioase, psihoze de lactaie, psihoze de involuie etc. Bolnavii suferind de psihoze, svresc n mod frecvent fapte antisociale, penale, dintre cele mai grave ( ex.omorurile sadice svrite de schizofrenici i epileptici), aa nct aceast categorie de indivizi, de bolnavi, trebuie s constituie o preocupare permanent pentru familiile din care fac parte, pentru medicii psihiatri, psihologi, pedagogi, juriti, pentru ntreaga societate.

II.5. Tipologia i caracterizarea infractorilor

Diveri autori au ncercat s contureze portretul personalitii criminale i n funcie de o serie de criterii, s realizeze clasificarea i gruparea lor.Au fost utilizate o multitudine de criterii, din care se pot meniona: a) n funcie de gradul de contientizare i control al comportamentului : infractori normali; infractori anormali

b) n funcie de tendina de repetare a aciunilor criminale : infractori recidiviti; infractori nerecidiviti;

c) n funcie de gradul de pregtire infracional : infractori ocazionali; infractori de carier. Una din cele mai interesante i mai laborioase ncercri de tipologizare i portretizare a infractorului este cea realizat de L.Yablonski (1990). Acesta, folosind drept criteriu modul n care personalitatea infractorului afecteaz comportamentul lui criminal, difereniaz patru categorii de criminali : 1. Criminali socializai sunt cei care prezint tulburri emoionale mult mai mult dect orice persoan care nu a comis infraciuni. Ei devin criminali n urma impactului contextului social n cadrul cruia nva reguli i valori deviante. Aceti criminali apar mai mult drept violatori ai proprietii dect criminali violeni. 2 .Criminali neurotici sunt cei care, n general, comit acte infracionale datorit compulsiunilor neurotice. Spre deosebire de psihotic, neuroticul nu percepe lumea ntr-un mod distorsionat. Mai mult, tipic neuroticii sunt contieni c exist ceva ru n ceea ce privete gndirea i comportamentul lor Principalul simptom al nevrozei este anxietatea. Criminalii neurotici sunt indivizi care devin criminali datorit sau drept rezultat al distorsiunilor personalitii, precum i al distorsiunii percepiilor asupra lumii din jurul lor. 3. Criminalii psihotici sunt indivizi cu dezordini severe ale personalitii, care au o percepie complet distorsionat asupra societii i lumii din jurul lor. Spre deosebire

de criminalii socializai, psihoticii nu-i planific crima. Aceti criminali pot comite cele mai bizare i lipsite de sens acte criminale. 4. Criminalii sociopai - sunt cei care sunt caracterizai printr-o personalitate egocentric. Ei au o compasiune limitat fa de ceilali sau nu o au deloc. Datorit marilor tulburri de caracter, ei pot uor victimiza pe alii cu un minim sentiment de anxietate sau vinovie. n funcie de gradul de pregtire infracional L.Yablonski difereniaz dou categorii de infractori: 1. Criminalii situaionali sunt, n general, cei ocazionali, ntmpltori. Caracteristicile generale ale acestora sunt urmtoarele: - individul a fost confruntat cu o problem care a solicitat aciunea ; - individul a ales aciunea care a constituit violarea legii ; - persoana a fost prins, arestat, condamnat i i s-a oferit statutul de criminal; - pn la comiterea infraciunii, criminalul s-a supus sistemului normativ al societii. 2. Criminalii de carier sunt, de obicei, formai i socializai n direcia comiterii crimei. Cei mai muli au fost socializai i formai ntr-un sistem de valori i norme, reguli, definiii ale unor oameni socializai diferit de cel utilizat de ctre societate pentru majoritatea populaiei. Ei tind s ia iniiativa n comiterea crimelor, chiar i n situaiile n care sunt foarte invulnerabili n a fi arestai i condamnai. Trsturile eseniale ale criminalului de carier sunt urmtoarele : - crima este mijlocul su principal de asigurare a traiului ; - criminalul de carier i formeaz deprinderi tehnice i modaliti de aciune folositoare pentru comiterea infraciunilor asupra proprietii ; - i dezvolt atitudini favorabile pentru infraciune i nefavorabile pentru societate n general; - debuteaz cu proprietatea de copil delincvent; - el ateapt s petreac o parte din timp n nchisoare; pentru el nchisoarea este o coal a crimei; - este, de obicei, normal din punct de vedere psihologic, neexistnd caracteristici speciale care s-l diferenieze de non-criminali.

O tipologizare foarte interesant a fost realizat de ctre Ion Oancea, care difereniaz urmtoarele categorii de criminali: 1. Criminalul agresiv (violent) este autor de crime violente, brutale i cu consecine individuale i sociale multiple. Este caracterizat prin emotivitate puternic, nsoit de descrcri reactive, motrice la fel de puternice, prin acte de violen, vtmri corporale i altele de aceleai fel. Din punct de vedere psihic, se caracterizeaz prin srcia de sentimente, de simpatie fa de ali oameni, prin stri de mnie care nu pot fi stpnite de voina proprie i, n general, printr-o comportare de agresivitate i ostilitate fa de ali oameni. 2. Criminalul achizitiv este criminalul care i adun bunuri n scop personal, n scop de ctig, n scop de ntreinere, mbogire. 3.Criminalul caracterial este cel care prezint structuri i trulburri ale vieii afective i active, pe scurt, tulburri ale caracterului. O prim caracteristic a acestui tip de criminal const n aceea c o anumit tendin sau impulsiune afectiv se dezvolt n mod pronunat i domin ntreaga personalitate a omului, iar voina i controlul de sine nu le pot stvili i stpni. A doua caracteristic const n aceea c este vorba de o tulburare parial a psihicului persoanei i n ntreaga fiin psihic. A treia caracteristic este aceea c, din punct de vedere mintal, al contiinei, omul i d seama de ceea ce face, este lucid i responsabil. Criminalii caracteriali sunt de mai multe feluri: psihopatici i psihonevrotici. 4. Criminalul lipsit de frnele sexuale infraciunile n legtur cu viaa sexual sunt din cele mai periculoase i cu urmri individuale i sociale la fel de periculoase. Violul, incestul, raportul sexual cu o minora, produc indignare i proteste. Astfel de fapte sunt svrite de persoane lipsite de sim moral i grija fa de victim, de ctre persoanele brutale i lipsite de puterea de stpnire a impulsului sexual.Ele alctuiesc un tip special de criminal criminalul lipsit de frnele sexuale. Exist mai multe categorii de infractori sexuali: cei care svresc fapta fa de minor ; cei care svresc fapta fa de persoane profitnd de imposibilitatea de a se apra ori de a-i exprima voina ;

cei care svresc fapta fa de rudele apropiate ; cei care svresc fapta fa de un partener de acelai sex ; Criminalii care svresc crima contra vieii sexuale prin procedee i mijloace cu

totul anormale i patologice sunt: sadicul i masochistul. 5. Criminalul profesional este criminalul care face din infraciune un mijloc de existen, o ndeletnicire (ho de buzunare, prostituie etc). Refuzul muncii cinstite i legale apare ca o trstur esenial a acestui tip de criminal. Criminalii profesioniti sunt de dou feluri: a) Criminalul profesional pasiv este persoana care nu muncete i nu-i ctig existena prin munc, ci din svrirea de infraciuni, din practicarea unor activiti parazitare, ceretoria, prostituia, jocurile de noroc. Ceea ce caracterizeaz acest infractor, sub aspectele de personalitate, sunt: nivelul sczut de inteligen, capacitatea redus de rezolvare a dificultilor zilnice de via. b) Criminalul profesional activ i ctig existena prin svrirea de infraciuni cum sunt: traficul de femei, falsificarea de bani, uz de fals, de cele mai multe ori comit infraciuni n mod organizat i n band. Ca trstur de personalitate, acest tip de criminal este cu un nivel de inteligen normal sau chiar ridicat. 6. Criminalul ocazional este cel care, fr a prezenta o tendin nnscut

spre delict, comite crime sub influena tentaiilor provocate de factori profesionali sau de mediul exterior. Trsturile caracteristice ale infractorului ocazional sunt: conduita bun, conform pn la comiterea crimei ; comiterea ca urmare a unor mprejurri, factori exteriori, ocazionali; criminalul ocazional nu recidiveaz ; criminalul ocazional reprezint cca 70-80% din totalul criminalilor. Majoritatea cercettorilor susin c n cazul criminalului ocazional poate s fie i contribuia unor factori interni, personali, de exemplu presiunea unei nevoi urgente, lipsa de stpnire de sine, dar factorii externi sunt determinani. 7. Criminalul debil mintal este caracterizat de lipsa capacitii de prevedere

asupra svririi i a urmrilor svririi crimei, el are un orizont temporal restrns, lucrnd pe durate scurte, pe zile, pe sptmni, nu pe ani. Infractorul debil, odat prins

asupra infraciunii neag realitatea neputndu-si da seama c alii tiu i neleg mai mult. El judec lumea dup nivelul de nelegere. Nu se poate adapta uor la viaa social. 8. Criminalul recidivist este caracterizat, n general, prin aceea c el comite

n mod repetat crima. Dup comiterea unei crime, descoperit i pedepsit, comite din nou alte crime. El devine un fel de profesionist n criminalitate. O prim i important trstur dup care se identific recidivistul este aceea c acesta este o persoan care a mai comis infraciuni, care se pot dovedi cu actul de condamnare. 9. Criminalul ideologic (politic) este persoana care, avnd anumite idei i convingeri politice, tiinifice ori religioase comite datorit acestor idei fapte care aduc atingere legilor existente ntr-un stat. Criminalul politic este un militant care propag i lupta pentru anumite reforme i prefaceri sociale, economice, tiinifice. n codurile penale din rile occidentale se recunoate criminalul politic pentru urmtoarele argumente : mobilul faptelor svrite de acesta este un mobil generos, social, cum sunt dorina i voina de schimbare n bine a unui regim politic ; el nu este determinat n faptele sale de mobiluri personale ; criminalul politic socotete c, luptnd pentru o ide politic, religioas, el i face datoria. 10. Criminalul alienat nu rspunde penal din punct de vedere juridic i nu i se

pot aplica pedepse. Acestora li se aplic unele msuri de siguran, msuri medicale prevzute de lege. Criminalul alienat se caracterizeaz, n general, prin tulburri grave care cuprind ntreaga lor via psihic. Criminalul alienat este stpnit de temere sau mnie pronunat, de emoii i alte stri afective tulburi i nestpnite, de gndire haotic. Infractorul alienat nu este stpn pe dorinele i emoiile sale, nu este contient i lucid despre starea lui i despre ceea ce face, nu are control de sine i nici contiena strii lui. Pentru aceasta el este iresponsabil i nu rspunde penal. Criminalul alienat este de mai multe feluri, n funcie de cauza, psihoza sau boala de care sufer i care i-a determinat alienarea: criminalul paranoic are la baz psihoza paranoia ;

criminalul schizofrenic determinat de boala schizofrenic ; criminalul maniaco-depresiv urmare a psihozei maniaco-depresive.

CAPITOLUL III Privarea de libertate

III.1 Specificul privrii de libertate

Pedeapsa privativ de libertate, ca pedeaps prevzut de lege i aplicat de instana de judecat, este o msur complex, ce ridic o serie ntreag de probleme: n primul rnd, ca durat de timp luni sau ani executarea pedepsei trebuie observat, ndrumat i supravegheat pe toat perioada deteniei; n al doilea rnd, executarea pedepsei nchisorii se face ntr-o instituie special i complex, respectiv penitenciarul, instituie care are o anumit structur organizatoric, baz material, particulariti de paz i securitate, specificiti legate de personal i activitatea acestuia n mediul carceral, dar i anumite caracteristici ale vieii cotidiene n penitenciar; n al treilea rnd, exist o individualizare a problematicii existeniale a persoanei private de libertate ( se difereniaz trebuine, nevoi, necesiti ). Factorii de stress care i pun amprenta asupra persoanelor private de libertate sunt: durata condamnrii; gama de frmntri psihice i psihosociale (criza de detenie, comportamente agresive i autoagresive); nlturarea simbolurilor exterioare ale personalitii prin obligativitatea purtrii uniformei. Restrngerea acut a libertii, relaiile interpersonale, regimul autoritar, mediul nchis, activitile monotone sunt resimite acut drept atingeri ale integritii ca fiin uman. Sunt necesare supape corespunztoare evitrii dezumanizrii prin izolare: deinere n comun; activiti n grup; climat de microcooperare. Diminuarea gamei contactelor fizice, psihice i psihosociale reprezint o alt particularitate a vieii de penitenciar, srcia vieii de reacie avnd implicaii asupra capacitii individului de a-i juca rolurile normale i readucnd posibilitatea de

interaciune social cu semenii. Toate acestea determin tipuri de situaii adaptative la regimul de detenie, cum ar fi : comportament agresiv rezisten deschis la regimul vieii de penitenciar, crize ale deprimrii manifestate prin comportamente agresive ndreptate spre ali deinui sau personal i prin reacii autoagresive (automutilri i tentative de sinucidere); comportament defensiv, de retragere interiorizarea, izolarea de comunitatea celorlali deinui i de viaa din penitenciar, deinutul construindu-i o lume imaginar, n care ncearc s se refugieze; comportament de consimire conformarea pasiv a condamnatului la normele i regulile de penitenciar, respectarea acestora fiind fcut n manier formal, n aa fel nct s nu atrag sanciuni suplimentare; conduit de integrare relaionarea activ cu ceilali deinui i cu mediul de detenie, vizibil mai ales la deinuii condamnai pe termene lungi. Impactul deteniei asupra individului se resimte prin limitarea spaiului de micare i organizrii timpului. Reducerea perimetrului de micare duce la apariia unor fenomene ancestrale de teritorialitate comportamentul individului de aprare a teritoriului propriu, care se manifest printr-o exagerat ndrjire n aprarea spaiului personal. n condiiile de supraaglomerare existente n penitenciare, fenomenele de teritorialitate devin exacerbate i suscit o agresivitate mrit. Frustrarea este resimit cu deosebit trie i pe planul timpului programa zilnic -, care provoac sentimentul de frustrare i mrete agresivitatea. La mrirea sentimentului de frustrare duce i renunarea forat la o seam de obiecte de uz personal, a cror lips este mereu resimit. De asemenea, deinutul este obligat s renune la cele mai multe din plcerile pe care i le-a putut oferi n viaa liber ( alcool, jocuri de noroc, sex), ceea ce l duce la cutarea unor surogate de satisfacii. ocul ncarcerrii, contactul cu subcultura carceral l face pe deinut s-i formeze o nou viziune asupra propriei persoane i s elaboreze o strategie de supravieuire. nc n urma cu decenii (1940), criminologul canadian D. Clemmer a semnalat fenomenul de prizonizare, definit ca socializarea la cultura deviant a deinuilor, proces prin care deinutul ajunge s adopte i s mprteasc punctul de

vedere al deinuilor privind lumea din penitenciar i societate, n general. Detenia induce adoptarea unei atitudini ostile (fie sau ascunse) fa de personalul nchisorii, fa de lumea din afar i dezvoltarea unei loialiti fa de ceilali deinui, sprijinirea reciproc ori de cte ori interesele reale sau imaginare ale acestora intr n conflict cu unele dispoziii ale autoritii. Adoptarea acestor norme carcerale sunt generate dintr-o puternic motivaie care aa cum a formulat A. Maslow se subsumeaz categoriei de motive desemnate prin necesitatea apartenenei la grup. Fenomenul de detenie este rezultatul presiunii sociale exercitate de grupul informal de deinui i reprezint o for de contra-educaie fa de eforturile educativterapeutice ale personalului specializat din penitenciar. Populaia penitenciar reprezint un grup uman care are caracteristicile oricrui grup: statute i roluri formale sau informale, lideri formali i informali, ce au un cuvnt greu de spus. Grupul se supune unor norme, care nu sunt neaprat identice cu cele dorite de conducerea penitenciarului, precum i unor tradiii transmise de la o generaie la alta de deinui. n cadrul grupului apar i fenomene socio-afective (atragere, respingere, izolare, ignorare, neutralitate), care au o deosebit virulen, att prieteniile, ct i ostilitile sunt pe via i pe moarte, fapt care afecteaz climatul organizaional i starea de disciplin. Deinutul nu este o fiin pasiv, ci n continu interaciune cu cei din jur, dezvoltnd relaii deinut-deinut, personal-deinut ce pot fi de cooperare, dar i antagonice, conflictuale. Sub acest aspect, n urma unor cercetri intense, S. Harbordt (1972) a identificat n rndul deinuilor urmtoarele tipuri: prosociale, pseudosociale, antisociale, asociale. Apartenena la aceste tipuri trebuie s stea la baza proiectrii demersurilor de resocializare, iar una din atribuiile principale ale personalului socio-educativ const n cunoaterea deinuilor i includerea lor n programele cele mai adecvate.

III.2. Violena n penitenciare

Faptul c n unitile de detenie apar deseori acte de violen mai ales ntre deinui nu surprinde pe nimeni; tensiunile inerente vieii carcerale, reglrile de conturi, lupta pentru putere, nenelegerile cu personalul, abandonarea de ctre familie, neachitarea unor datorii etc., sunt printre cele mai frecvente motive care incit anumii deinui s-i agreseze pe alii. La acestea mai trebuie s adugm pe cele care deriv din suprapopularea spaiilor, inactivitatea prelungit, greutile de a contacta persoanele de decizie, teama sau dorina de a fi transferat n alt unitate, contestarea unor sanciuni considerate arbitrare. Toate acestea pot conduce la acte de violen ndreptate asupra unor persoane anume (fie colegi de detenie, fie membri ai personalului) sau asupra bunurilor aflate la ndemn. Deseori, ntlnim forme deghizate de violen- ameninri, calomnii, interdicii arbitrare, umilirea n faa celorlali- care au ca scop s menin o stare de nelinite la cei vizai. Desigur, cea mai de temut este agresiunea nemotivat, absurd, imprevizibil care denot absena oricrei consideraii pentru om i folosirea fr limite a forei. Actul de violen non-motivat crete prestigiul social al individului n band. Fapt tipic pentru deinuii, asupra celui considerat duman (de cele mai multe ori doar temporar) sunt revrsate toate constrngerile i frustrrile ndurate de-a lungul timpului. Majoritatea actelor violente pleac de la certuri banale: alegerea canalelor de televiziune, nerespectarea regulilor unui joc, bnuiala unor trdri. Lucrurile se complic atunci cnd deinuii consider c personalul i procedurile existente de control al masei condamnailor nu sunt capabile s intervin rapid i eficace i s menin relaii corecte i panice ntre deinui. Cererea social de drept ca mod de a reglementa conflictele este foarte mare i n penitenciare, dar atunci cnd personalul nu intervine n timp optim, tendina de a-i rezolva diferendele singuri, va crete. Ca urmare, specialitii n probleme umane din penitenciare trebuie s fie permanent pregtii pentru a identifica diversele forme ale violenei i s propun msuri profilactice i curative. Pentru personalul din nchisori, i mai ales pentru psihologi, cea mai important problem este aceea a anticiprii (identificrii) deinuilor care pot deveni violeni n

anumite circumstane. Studiile n domeniu au relevat c acetia pot fi grupai n dou categorii: primii sunt cei care nu se pot controla iar comportamentul lor este determinat n cea mai mare msur de contextul situaional; al doilea grup este reprezentat de deinui cu un nivel ridicat de autocontrol dar care, o dat devenii violeni, comit acte agresive extreme. Psihologul Edwin Megargee, profesor la Departamentul de psihologie al Universitii de Stat din Florida, consider c exist ase tipuri de persoane violente: cei normali, care devin violeni doar n circumstane ieite din comun; cei cu boli psihice grave sau intoxicai cu anumite substane; indivizi cu un stil agresiv de via sau formai ntr-o subcultur care promova violena; persoane care consider c violena este singurul mod de a-i atinge anumite scopuri (economice, financiare, sexuale); indivizi la care violena este cauzat de frustrri, abuzuri, agresiuni; indivizi hipecontrolai la care violena este un comportament paradoxal. n continuare, autorul aprofundeaz factorii care pot determina sau nu un individ s rspund prin violen ntr-o situaie dat i care sunt n numr de cinci: 1. instigarea la agresiune format de suma forelor care-l motiveaz pe individ s comit actul de violen; dac forele provin din interiorul individului furie, ur avem de-a face cu instigarea interioar; dac violena este doar un mijloc de a atinge un scop, instigarea va fi denumit extrinsec sau instrumental; 2. puterea obinuinei instalat atunci cnd individul a avut frecvente succese n trecut, procednd agresiv sau a fost recompensat pentru aceasta; 3. factorii inhibitori ai comportamentului violent care pot varia n funcie de obiectivele urmrite sau circumstanele concrete (interdicii morale, teama de consecine, probabilitatea eecului etc.); 4. factori situaionali care pot facilita sau mpiedica manifestrile violente: aste un cartier srac, o zon de rzboi, gesturile provocatoare, a fi prezent cnd ncepe o ncierare vor facilita comportamentul agresiv, n timp ce viaa ntr-un loc retras (o mnstire), ascultarea unei muzici linititoare, prezena poliiei, gesturile care invoc mila vor inhiba violena;

5. potenialul de ripost care rezult n urma evalurii pe care o face individul i care va prea c i satisface necesitile la preul cel mai mic. ntr-o lucrare devenit clasic - Histoire de la violence en Occident de 1800 nos jours, Jean Claude Chesnais definete violena ca fiind utilizarea superioritii fizice asupra altuia. Cauzele sunt localizate n eecul dialogului, n sentimentul de insecuritate, n absena alternativei, n anturajul care admite fora. n manifestrile sale individuale ea poate fi fizic (afectnd viaa, sntatea sau libertatea persoanei), economic (urmrind distrugerea sau degradarea bunurilor celuilalt) i, n sfrit, moral simbolic, atunci cnd provoac anxietate prin intermediul ameninrilor. Acelai autor, vorbind despre violena privat, o clasific n dou: violena criminal, care poate fi mortal (omor, asasinat), corporal (loviri, rniri voluntare) sau sexual (violul) i violena non-criminal avnd ca variante violena suicidar i violena accidental (exemplu, un accident de automobil). Autorul concluzioneaz c utilizarea violenei l stigmatizeaz pe fptuitor, genereaz ura i repulsia i l arunc pe acesta ntro zon a absurdului i dezumanizrii. Revenind la lumea nchisorilor, ntlnim cel mai frecvent dou feluri de violen: violena brutal care poate fi un simptom al unor dezordini personale sau violenastrategie, rece, metodic, mascat, de mare periculozitate pe termen lung. Iat acum, n sintez, studiul realizat n 1996 de Institutul Australian de Criminologie din Cambera referitor la Indicatorii comportamentului agresiv avnd ca autori pe David McDonald i Melanie Brown, studiu care conine idei fecunde pentru tema capitolului de fa. Autorii clasific factorii de risc pentru comportamentul agresiv i autodistructiv astfel: A. factori individuali psihosociali: factori de dezvoltare afeciuni mentale istorie personal cu violen i B. factori sociali macrosociali inegalitatea socio-economic acces la arme de foc, alcool i droguri influena mass-media alte aspecte culturale

ntlnirea cu sistemul penal

biologici genetici neurologici i traumatisme cerebrale alcoolul i drogurile

microsociali - violena familial - elemente situaionale.

Prin factori de risc autorii neleg un aspect al comportamentului personal sau al stilului de via, al unei poziii ambientale sau al unei caracteristici nnscute sau dobndite care, asociat cu starea de sntate, trebuie s fie prevenit. ntre concluziile studiului australian, considerm a fi mai importante urmtoarele: - factorii de risc interacioneaz iar impactul lor cel mai puternic se gsete n perioada copilriei; este crucial definirea naturii i forei asocierii factorilor de risc; - investigaiile fcute la persoane care nu preau capabile de acte agresive, dar totui le-au comis, au dezvluit elemente de risc care nu au fost observate; - grupurile sociale marginalizate pot crede c normele societii nu se pot aplica i n cazul lor i deci nu prezint nici un fel de interes fa de viitorul societii n care triesc; - s-au dovedit eficiente programele de informare n problemele de sntate desfurate la nivelul familiilor cu probleme (rolurile parentale, comportamentul copiilor, prevenirea abuzurilor i neglijenei etc.); - aplicarea strict a criteriilor pentru eliberarea sau rennoirea autorizaiei de a poseda arme de foc; - reglarea preului la buturile alcoolice funcie de concentraia de alcool; educarea comunitii privind legtura dintre consumul de alcool i comportamentul agresiv; - mbuntirea standardelor comportamentale ale persoanelor publice (politicieni, sportivi); - sprijinirea activitilor comunitare orientate spre scderea violenei n societate; - pregtirea copiilor pentru utilizarea sntoas a surselor de distracie; - realizarea de programe pentru controlul furiei n comunitate dar i n nchisori;

violena urmrit pe ecran poate spori comportamentul unor oameni deja agresivi; prinii trebuie s explice copiilor diferenele dintre violena din film i situaiile reale i s ncurajeze aprecierile critice la adresa imaginilor vizionate. Studiul acesta este foarte amplu i demonstreaz c iniiativele strategice de

prevenire a violenei pot fi eficiente. ntr-un studiu realizat de Gheorghe Florian n anul 2000 n colaborare cu psiholog Dumitru Carmen i psiholog Pripp Cristina, au fost investigai toi cei 1.404 deinui care n cursul anului au comis acte de violen n penitenciarele romneti. Iat principalele rezultate: majoritatea deinuilor sunt recidiviti ( 60%), cu vrsta cuprins ntre 22

i 30 de ani i devin violeni cnd sunt njurai ( 21%), ameninai (19%), cnd nu au igri (11%); conduitele violente lovituri, ameninri, agresare sexual, njurturi etc.

au loc cel mai frecvent n camerele de deinere mai ales ntre orele 10-16 (cnd numrul personalului aflat n serviciu este maxim); jumtate din actele violente au fost ndreptate contra altor deinui (51,5%)

urmnd n ordine, propria persoan (21%), personalul de paz (20%) i bunurile aparinnd altor deinui (3,5%); motivele invocate au fost nedreptatea suportat (28%), rzbunarea (20%),

recunoaterea autoritii (17%), procurarea unor obiecte igri, spun, alimente (14%), pentru a apra alt deinut (3%), ndeplinirea ordinului dat de alt persoan (2%); ntre factorii personali de risc predomin impulsivitatea (65%), tulburrile

mentale (17%), sntate fizic precar (9%), dependena de alcool (4%) i dependena de droguri (2%); n ce privete efectele actelor violente asupra victimelor, n 62% din cazuri

nu a fost nevoie de ngrijiri medicale, n 36& din cazuri au fost necesare ngrijiri medicale, n 1,5% din cazuri victimele au rmas cu infirmiti iar n 5 cazuri (0,5%) victima a decedat. Cu ocazia discuiilor purtate cu deinuii au rezultat o serie de acte de agresiune mascate destul de rspndite n masa condamnailor care au fost grupate n trei categorii: a) ntre deinui:

Incitarea verbal afirmaii repetate fa de un alt deinut c acesta este

incapabil s fac diverse lucruri tocmai pentru a-l determina s ntreprind respectivele aciuni n sensul dorit de incitator. violent; Rspndirea de zvonuri despre un deinut cu scopul de a determina o Glumele sau injuriile cu scopul de a-l rni pe cellalt i a-l determina s fie

reacie nefavorabil, ostil din partea comunitii deinuilor i a gardienilor; Rspndirea de zvonuri despre familia unui deinut cu scopul de a-l

transforma ntr-o unealt (violent, sexual, domestic); Specularea slbiciunilor (dependena de alcool, igri etc.); Cererea de transfer n numele altui deinut, pseudoautodenunuri; Crearea unui climat fizic nefavorabil: zgomote insuportabile, curent,

blocarea accesului n diverse spaii; Blocarea accesului la raportul comandantului;

b) ntre deinui i cadre: solicitarea repetat i separat a rezolvrii unor probleme, care ar putea fi

raportate mpreun, pentru a-l icana pe supraveghetor ( cabinet, igar, plngere etc.); administraiei; scurt-circuitarea instalaiei electrice; fabricarea de zvonuri despre supraveghetori; uzarea intenionat a cazarmamentului pentru a produce daune

c) ntre cadre i deinui: - blocarea accesului la raport; - rspunsuri evazive i atitudini ostentative, provocatoare; - amnarea rezolvrii unor cereri urgente ale deinuilor. Bannit, Katznebon i Streit identific cinci faze n care se deruleaz violena ntre dou persoane: n prima faz se creeaz o comunicare deschis sau discret provocat sau perceput ca atare; n a doua faz, dac nu exist alternative non-violente se atinge repede un vrf unde soluia violent devine foarte probabil; n faza a treia, partea provocat se angajeaz deschis realiznd actul su agresiv, fapt care accentueaz tensiunea; n faza

a patra, actul violent determin un fel de catharsis, iar n ultima faz, la nvingtor apare un sentiment de mplinire i satisfacie.

III.3 Abordarea psihologic a violenei deinuilor

n lumea modern s-a produs o schimbare deosebit n modul de a defini agresiunea i anume, este orice comportament perceput de ctre victim ca fiind deliberat duntor fizic sau psihic. Desigur, elementul fundamental rmne intenia de a face ru i nu efectul n sine. n mediul penitenciar, din cauza frustrrilor masive, a umilinelor frecvente i a sentimentului copleitor de neputin pe care le resimt majoritatea deinuilor, situaiile n care ei se consider victimele unor agresiuni venite din partea colegilor de detenie sau a personalului, sunt numeroase. Astfel, capt semnificaie negativ situaii, vorbe sau gesturi care pentru omul liber sunt considerate fireti: o mas mai puin gustoas, o scrisoare care se las ateptat, dispariia unui bun personal far valoare deosebit, greutatea n a se adresa personalului, obligaia de a atepta programarea la medic, ntreruperea apei calde n timp ce fcea baie, ntrzierea clarificrii situaiei juridice i altele. Este drept c nu poate fi ignorat existena unor deinui care urmresc n mod constant s-i intimideze pe alii, care percep oamenii din jurul lor ca instrumente de manipulat i care trebuie s le aduc beneficii, al cror stil relaional a fost ntotdeauna centrat pe impunerea voinei cu fora i tendina de a domina prin orice mijloace. Individul cu asemenea particulariti va gsi n jurul su doar surse de ostilitate i, ca urmare, va dezvolta argumente care s-i justifice comportamentul (Un om care este suprat i aude doar propria-i voce Mahatma Ghandi). n aceste condiii devine evident rolul major al personalului n controlul actelor de agresiune care apar mai ales ntre deinui, deseori imprevizibile i de intensitate paroxistic. Cteva sfaturi pot fi folositoare personalului care lucreaz n contact nemijlocit cu deinuii supraveghetorii, efii de secii, educatorii, personalul de sntate: deplasai discuia ntr-un loc fr public (un birou, un cabinet, o sal de

clas, la bibliotec) dac acest lucru vi se pare util; dac la discuie particip i ali deinui, artai-v ct mai raional i

sugerai alternative constructive la problemele abordate; nu lsai la vedere obiecte care pot fi utilizate mpotriva voastr

(scrumiere, cuite pentru deschis corespondena, bastoane, scaune rabatabile etc); artai-v calm, stpn pe situaie, bun cunosctor n acea mprejurare;

redefinii problema care-l frmnt pe deinut, artndu-i diversele faete

i modaliti panice de rezolvare; artai cldur deinutului iritat i incercai s-l linitii pentru a putea

discuta raional cu el; nu facei promisiuni pe care tii c nu le putei respecta; anunai colegii de serviciu unde v aflai i cu ce deinut vei sta de vorb; stabilii mpreun cu colegii de tur un plan de intervenie pentru diferite

situaii de urgen sau tipuri de deinui. Din tot ce s-a artat pn aici rezult rolul major al personalului n prevenirea i controlul violenei n unitaile de detenie. Contieni de faptul c intotdeauna personalul este insuficient pentru toate problemele care apar ntr-un penitenciar, deinuii nva destul de repede anumite modaliti de a evita s devin victime: prima este cea de izolare i distanare de locurile i situaiile care-i expun contactelor cu cei agresivi; a doua const n pregtirea de lupt prin meninerea forei fizice sau confecionarea unor arme artizanale; n sfrit, a treia posibilitate se refer la crearea de aliane cu ali deinui care s sar n ajutor la nevoie. Desigur, vrsta, vigoarea fizic i experiena detenional vor influena alternativa aleas. O concluzie se impune: cu ct un deinut se simte mai singur, cu att va adopta un comportament mai defensiv. Vom fi de acord cu opinia lu Knud Larsen atunci cnd afirm c violena este funcie de nivelul de frustrare, de riscul de represalii i de sprijinul colectiv. Ea nu se produce cnd nivelul frustrrii este redus, cnd riscul represaliilor este ridicat i cnd sprijinul grupului este slab. Astfel, nelegem c problema infractorilor periculoi trebuie s fac obiectul unor preocupri serioase nc nainte de venirea lor n penitenciar i desigur, dupa liberarea lor. n acest sens, informaii adecvate pot oferi agenii de poliie care lucreaz n comunitile unde acetia locuiesc, putnd identifica pe cei cu potenial ridicat de violen. Evaluarea riscului reprezint un proces formal prin care se face identificarea unei persoane care ar putea s provoace vtmri, n ce condiii i cui. Riscul este dinamic i trebuie reconsiderat continuu. Evaluarea riscului va fi inevitabil un proces imprecis.

n realitate se constat c exist o slab comunicare ntre poliie, penitenciare i serviciile de probaiune dei toate au ca scop fundamental protecia populaiei i sigurana comunitilor pe care le deservesc.

III.4 Organizarea mediului penitenciar pentru a preveni conflictele

Dei universul penitenciar rmne cronic tensionat, conflictele sunt rare deoarece personalul are o atitudine constructiv i sprijin deinuii n momentele dificile, raportul de fore este net n favoarea administraiei iar n istoria crizelor cunoscute de deinui acestea nu s-au soldat dect cu nfrngerea lor. Iat acum o list cu modaliti practice care pot avea ca efect mpiedicarea apariiei strilor tensionale ntre deinui sau ntre acetia i personal: - promovarea unei atmosfere destinse pe toate seciile de deinere: o vorb buna spus la timp, o glum de calitate, o btaie pe umr, un compliment sincer, a te face c nu vezi o mic abatere fr consecine i alte modaliti asemntoare; - eliminarea conduitelor i deciziilor arbitrare (injuste i ilegale n acelai timp): nimic nu poate nfuria mai mult i sublima spiritul de dreptate i echitate dect ordinele absurde i excesele nemotivate ale celor de care depind deinuii. n cazul c arbitrariul provine din partea altor deinui, se pot lua msuri de protecie a victimelor, pedepsirea vinovailor sau trasferarea lor n alte uniti. Mai grav este atunci cnd sursa conduitelor arbirtrare este nsui personalul, care transgreseaz astfel normele profesionale i afecteaz moralul deinuilor i, desigur, al colegilor care i fac corect datoria; - eliminarea surselor de frustrare relativ din tratamentul aplicat deinuilor: este vorba de privilegiile de care se bucur unii condamnai libertate de micare pe secie sau n curtea nchisorii, primirea mai multor vizite sau pachete dect prevede regulamentul, posibilitatea de a da telefon oricnd, pstrarea unor obiecte interzise de regulamentul nchisorii, participarea la activiti sportive i recreative mai frecvent dect colegii din aceeai categorie de detenie etc.; toate acestea sunt veritabile discriminri care produc tensiuni neateptat de intense. Atunci cnd oamenii nu au libertate, drepturile care le-au rmas devin foarte importante i lupt pentru ele cu o energie deseori nebnuit. Cu att mai mult vor fi afectai atunci cnd vd n jurul lor deinui care obin

lucruri i un tratament contrar a ceea ce se afirm oficial ( c toi deinuii aparinnd unei categorii au acelai regim de detenie); - eliminarea ambiguitilor n problemele semnificative pentru deinui: durata plimbrii zilnice, orarul cabinetului medical, rotaia deinuilor pentru anumite sarcini neplcute ducerea gunoiului, curenia n camer sau pe holul seciei, ngrijirea florilor, sprijinirea unor deinui cu dizabiliti, durata convorbirilor telefonice i intervalul la care se acord etc. Pentru aceasta ar fi suficient un avizier unde s fie anunuri clare i desigur semnate de directorul unitii. Orice schimbare va fi adus la cunotina deinuilor cu mult timp nainte de a se produce; - sondaje de opinie realizate periodic pe problemele eseniale pentru masa deinuilor, calitatea hranei, accesibilitatea la ngrijiri medicale, relaiile cu personalul, starea de igien a celulelor, respectarea orarului apei calde pentru baie, gradul n care se simt protejai fa de posibile agresiuni din partea altor deinui, posibilitatea de a discuta cu directorul penitenciarului, satisfacia pentru activitile recreative i sportive i altele. Rezultatul unor astfel de sondaje pot oferi date utile privind frmntrile deinuilor, ateptrile lor specifice unei perioade sau alta. Ei tiu foarte bine c n penitenciar exist multe restricii i majoritatea dorinelor lor nu pot fi satisfcute, dar apreciaz faptul c mcar sunt ntrebai din cnd n cnd; - pregtirea din timp a oricror schimbri care privesc viaa deinuilor; zugrvirea unor celule sau a unei secii, nceperea unor lucrri de reparaii, schimbarea destinaiei unor ncperi, montarea unor cabluri electrice, venirea unui grup mare de deinui prin transfer de la o alta unitate, vizitele unor persoane strine, plecarea unor deinui la alte penitenciare etc.; toate acestea trebuie explicate deinuilor pentru a nu da ocazia apariiei zvonurilor care au o mare influen asupra moralului persoanelor care execut pedepse privative de libertate; - transferarea deinuilor care menin o stare tensionat n colectivele de condamnai, a celor care terorizeaz pe ceilali, a celor care i manipuleaz pe alii pentru a provoca dezordini; majoritatea deinuilor vor s-i fac pedeapsa n linite, fr neplceri n plus fa de cele care vin din regimul penitenciar propriu-zis. Ca urmare, ei doresc s-i ndeprteze pe cei care se opun normelor interne ale aezmntului penitenciar sau care sunt excesiv de revendicativi;

- stabilirea clar a obiectivelor comune pentru deinui i personal, care necesit o cooperare cu avantaje pentru ambele pri: am n vedere, n primul rnd, activitile standard, care se desfoar zilnic la aceleai ore (apelul de diminea i sear, ieirea la curtea de plimbare i napoierea pe secie, timpul petrecut cu ocazia vizitelor, pregtirea pentru a merge la munc sau la diferite activiti cultural-educative (coal, cursuri de calificare, repetiii pentru spectacole, concursuri sportive, etc.), plecarea la instan la termenul stabilit, prezentare la cabinetul medical i altele. Orice ntrziere n realizarea acestor activiti cu un grup de deinui afecteaz programul similar al altor deinui i n final, apar nemulumiri inclusiv la nivelul personalului. mpiedicarea bunei cooperri ntre personal i deinui poate fi un mijloc subtil de opozitie i coerciie cu certe valene disfuncionale att pe termen scurt ct i pe termen lung. - nu este lipsit de interes, n contexul problematic pe care l analizm, luarea n considerare a unui sistem de reprezentare a deinuilor n relaiile cu administraia nchisorii. Un comitet al deinuilor care s aib ntlniri periodice cu directorul unitii sau un reprezentant al acestuia ar avea darul de a cunoate n timp util preocuprile celeilalte pri i de a lua msurile adecvate de atenuare a tensiunilor n curs de apariie; adevratele crize sunt cele recunoscute de ctre cei afectai. Criza este mai nti ce spun i ceea ce resimt actorii n legtur cu ea. Modalitatea pe care o considerm cea mai adecvat pentru a afla problemele care-i preocup pe deinui este aa-numitul raport lunar cu deinuii: n clubul unitii, sunt adui, rnd pe rnd, toi deinuii de pe toate seciile de deinere pentru a-i expune problemele i a pune ntrebri directorului instituiei. Acesta d rspunsuri i informeaz deinuii cu dificultile ntmpinate de unitate pentru a asigura servicii de calitate pentru deinui. De dorit este ca la aceste ntlniri s participe i ali funcionari importani: medicul ef, psihologul, eful serviciului eviden, eful buctriei. Asemenea discuii nu dureaz prea mult, doua-trei ore, dar aduc o stare de bun nelegere pentru perioada care urmeaz. - o alt modalitate de prevenire a conflictelor n penitenciare o constituie organizarea timpului deinuilor pentru a fi cuprini n ct mai multe activiti educative, sportive i recreative: realizarea unor reviste, scrierea i jucarea unor piese de teatru, nvarea dansurilor moderne i populare, participarea la diverse concursuri pe teme de cultur general, cultivarea de bonsai, realizarea unor lucrri decorative i de artizanat,

organizarea unor spectacole de muzic i poezie, pot oferi activiti cu sens pentru deinui, care s le aduc satisfacii i un sentiment de mplinire. - eliminarea surselor de frustrare pentru personalul care lucreaz n contact direct cu deinuii. Toate modalitile expuse mai sus trebuie avute n vedere permanent de administraia fiecrui penitenciar, pentru a organiza astfel viaa cotidian a deinuilor nct s-i execute pedeapsa n linite i cu maxim profit n planul ameliorrii personalitii lor.

CAPITOLUL IV Psihologia pedepsei cu nchisoarea

IV.1. Grupul de deinui

Grupul de deinui prezint elemente structurale comune tuturor celorlalte grupuri, precum, structura formal i cea informal,statusuri i roluri, o reea de comunicare, aspecte care in de normativitate i putere, dar are, pe lng acestea, i o serie de nsuiri specifice. Acestea sunt cele care l difereniaz mult i care uneori i modific funcionalitatea n mod surprinztor. nelegerea aspectelor care in de lumea penitenciarului necesit analize ce se raporteaz la grupul de deinui mai mult dect la individ. Lumea penitenciarului este, de altfel, o lume n care intimitatea este complet anulat, unde totul este la vederea celorlali, relaia interpersonal este o golire, o risipire de sine, capacitatea de a suporta infirmitile sufleteti ale celorlali este depit demult ( Gh.Florian). Iat de ce analiza grupului se impune cu necesitate, el constituind o adevrat entitate n viaa psihologic a penitenciarului. Analiza trebuie s urmreasc mai multe componente: structura formal i cea informal, necesitile psihosociale ale grupului de deinui i comunicarea. Prima component analizat va fi structura formal i informal a grupurilor de condamnai. Din necesiti organizatorice, o serie de deinui primesc din partea administraiei unele responsabiliti : ef de detaament, ef de echip, etc. Rareori ns aceast organizare oficial corespunde cu cea neoficial. Relaiile informale, bazate pe antipatiile i simpatiile interpersonale, sunt subordinate satisfacerii trebuinelor fundamentale pentru toi deinuii. Legat de distribuirea responsabilitilor, structura status-urilor i pune amprenta i pe funcionalitatea grupurilor de deinui. Trebuie menionat aici c ntre deinui exist un mare procent de indivizi cu un ego slab, cu o imagine nefavorabil asupra propriei persoane, cu o crescut nevoie de dependen, cu o imagine neclar sau chiar ntunecat a viitorului. Nu este exagerat s se vorbeasc chiar despre mentalitatea de deinut,

bineneles cu caracter tranzitoriu, pe care am putea-o recunoate dup cteva aspecte, la o parte din deinui : lamentare permanent, subordonare oarb, autodepreciere, eforturi precipitate de protecie mpotriva oricror noi frustrri, pierderea vitalitii, obsesia culpabilitii etc. Desigur exist n penitenciar privilegii diferite de la un statut la altul, dar ca principiu, statutele avute afar tind s se menin i pe parcursul executrii pedepsei. n acest sens nu va surprinde faptul c indivizii cu o valoare deosebit (pregtire superioar) vor fi inui la distan sau chiar persecutai pentru c sunt un motiv de umilire pentru majoritatea celorlali care se simt inferiori. Aa cum este de ateptat i n penitenciare, deinuii care nu au o conduit n limitele statutului lor oficial conferit, sunt schimbai repede pentru a nu produce tensiuni. n orice grup uman exist o serie de necesiti psihosociale care se cer satisfcute i care n grupurile cu o anumit vechime iau aspectul unor caracteristici precum

securitatea (membrii grupului sunt coezivi, respect autoritatea, se simt n siguran), afeciunea (gradul de intimidate i orientarea spre susinerea individului), informarea (grupul posed informaii care-i asigur un nivel satisfctor de nelegere matur a evenimentelor), identitatea (grupul i cunoate problemele i poziia n spaiu de via), recreerea (nivelul de relaxare i buna dispoziie care domnete n grup ) etc. Atta timp ct n grupul respectiv nu au intrat indivizi care s acopere prin comportamentul lor necesitile respective, grupul nu se stabilizeaz, existena tensiunilor absorbind o mare parte din energia i timpul membrilor acestuia. n acest context, vom gsi n grupurile de deinui apreciate ca fr probleme deosebite, indivizi care vor putea fi etichetai ca : moderai, tradiionali, moderni, btrni, clovni, nelepi, conformiti, (fricoi), cei care risc oricnd etc. n aceste condiii, n funcie de capacitile lor, indivizii ocup locurile corespunztoare (vacante) din viaa afectiv a grupului. n cazul n care exist mai muli indivizi care au aceeai capacitate, intr n funcie criteriile calitative dar i alte criterii. Astfel, pentru statusul nelept dac sunt mai muli care se cred aa, va avea ctig de cauz cel care a comis fapta cea mai uoar, muncete, are o experien de via bogat, e cutat de familie etc. A treia component structural a grupurilor de deinui este comunicarea- cu cele dou variante ale sale, comunicarea formal i informal. Sistemul penitenciar fiind

puternic ierarhizat, comunicarea oficial se defoar preponderant de sus n jos, dinspre administraie spre deinui. n condiiile deteniei, obiectiv srac n informaii, mesajele orale care circul ntre deinui, capt o importan major. Circulaia mesajelor ntre deinui poate fi abordat i prin prisma utilitii, constatnd c multe mesaje nu servesc la nimic sau chiar influeneaz n ru viaa n grup. Cu toate c pare doar un aspect neesenial, argoul folosit n grupurile de deinui, are un rol negativ evident pentru condiia de om aflat n detenie. ntocmirea n timp a unei liste cu termeni argotici, se observ numrul redus de termeni pe care acesta l cuprinde. Cuvintele i expresiile argotice, se refer n majoritate doar la universul de activitate al infractorilor, fcndu-se apel destul de mult la termeni igneti. Se poate considera c un deinut este cu att mai recuperabil din punct de vedere social cu ct folosete mai puin limbajul argotic. n viaa cotidian a grupurilor de deinui nou constituite, normele neoficiale nu apar de la nceput : nti, pe baza afinitilor se formeaz subgrupurile ( indivizi care au aceeai valoare central ce le orienteaz existena); ntr-o a doua faz se statueaz normele s nu furm ntre noi, s nu ne autornim, s vorbim politicos, etc, iar n faza a treia se realizeaz selecia celor care vor rmne n grup, prin recunoaterea utilitii normelor respective n detrimental relaiilor afective. Acest proces nu este valabil i pentru grupurile constituite, care se primenesc n timp prin intrarea permanent a altor deinui i liberarea unora. n aceste grupuri, normele preexist membrilor, cu unele diferene de la un subgrup la altul, noul intrat alegndu-i grupul care-l satisface cel mai mult. Pornind de la toate acestea s-ar putea trage concluzia c n grupurile de deinui, ncet-ncet se ntroneaz linitea, fapt infirmat ns de realitate : tensiunile interpersonale permanente ntre deinui sau dintre diversele subgrupuri din aceeai camer, nu permite echilibrarea pozitiv n timp a diverselor tendine ce anim deinuii. i de aici concluzia: normele informale nu pot asigura singure autoorganizarea grupurilor de deinui. Structura puterii n grupurile de deinui este o adevrat problem pentru

administraia locurilor de deinere: cine i cum i exercit influena dintre deinui se afl la originea multor evenimente negative. Desigur, cadrele unitii vor da unele responsabiliti deinuilor care ndeplinesc anumite condiii dar frecvent sunt descoperii

lideri informali a cror autoritate este incontestabil mai mare dect a celor numii oficial. De cele mai multe ori sunt preferai de majoritatea deinuilor unii care sunt mediocri, dar care tiu s se poarte i prezint constant un anumit stil n relaiile cu ceilali. Se nelege astfel climatul penitenciar ca o ambian psihologic general, compus din : percepia de ctre deinui a normelor i valorilor oficiale proprii

mediului penitenciar ; respectiv ; evoluia n timp a relaiilor cadre-deinui (interpretarea diverselor percepia sistemului de pedepse i recompense folosit n unitatea

evenimente produse n penitenciar i cunoscute de majoritatea deinuilor) ; audiena n rndul deinuilor a deciziilor majore ale administraiei:

cunoaterea realizrilor i eecurilor pe linia recuperrii sociale a condamnailor ; influena prejudecilor i a zvonurilor din penitenciarul respectiv (de

fapt, situaia ateptrilor confirmate sau nu); modul cum se reflect n relaiile interpersonale condiiile materiale (tipul

de construcie, densitatea i fluctuaia deinuilor, uurina de a ajunge la penitenciar a familiilor deinuilor), precum i condiiile spirituale specifice unitii (gradul de cultur al personalului, particularitile morale i psihologice ale unor cadre i deinui, dotarea cu mijloace de culturalizare a nchisorii etc.). Toate aceste elemente trebuie nelese n condiiile n care subiecii ce compun grupurile sunt persoane lipsite de libertate, cu o mare parte a trebuinelor greu, imposibil sau anormal satisfcute, trind ntr-o ambian n care plictiseala, incertitudinea i anxietatea sunt permanente. De aceea, rareori i pentru scurte perioade, climatul ntr-o unitate poate fi apreciat ca destins, pozitiv, optimist sau relaxat. Aproape tot timpul se ntmpl cte ceva care polarizeaz interesul unui mare numr de deinui sau chiar a tuturor: conflicte ntre deinui, autorniri, refuzuri de munc sau hran, tentative de sinucidere etc. n problema climatului exist o net difereniere ntre un penitenciar de femei i unul de brbai: organizarea informal mai amorf, centralitatea afectiv a copiilor i familiei, lideri informali cu influen modest, raritatea evenimentelor negative majore fac din penitenciarul de femei o zon linitit n care normativitatea oficial este factorul

este factorul hotrtor. n schimb, n penitenciarul de brbai, nivelul i calitatea relaiilor umane este diferit i deplasat spre negativ. Moralul deinuilor este mult mai sczut comparativ cu al femeilor private de libertate, dac nelegem moralul ca msur n care persoana percepe satisfacerea propriilor nevoi prin cooperarea cu grupul cruia i aparine.

IV.2. Integrarea deinuilor n sistemul relaiilor interpersonale din penitenciar. Adaptarea la regimul de detenie

Din punctul de vedere a administraiei penitenciare perioada de executare a pedepselor se mparte n trei: carantina, executarea propriu-zis i perioada pregtirii pentru liberare. Perioada de carantin se prelungete dincolo de cele 21 de zile prevzute mai ales din considerente medicale - pn cnd deinutul nou depus ajunge la o formul de via acceptabil. Apar multiple somatizri la cei care vin pentru prima dat slbesc, au insomnie, plng, au dureri la membrele inferioare, dezorientai n timp .a. ocul depunerii este direct proporional cu dezordinele emoionale preexistente depunerii: firile mai sensibile, cei cu un Eu slab, cei imaturi n plan afectiv i social, cei bolnavi n general sufer cel mai mult. Ceva mai trziu o lun, dou se instaleaz sentimentul de victimizare, atunci cnd deinutul realizeaz amploarea atingerii - pierderilor din cauza condamnrii i ncepe s-i imagineze handicapul situaiei juridice, nesatisfacerea nevoii de ajutor moral, sentimental de neputin i deposedare accentuat de prezena celorlali deinui cu care nu-i pot gsi la nceput afiniti, mresc chinul depunerii. Destul de repede dezamgirea ia locul disperrii : prsii de familie (n penitenciar i cunoti prietenii de afar), luarea cu fora a bunurilor personale de ctre unii deinui mai vechi,contactul cu mentaliti i stiluri de via greu de conceput nainte, imposibilitatea de a rmne la distan de partea rea a vieii de grup, grbesc aderarea deinutului la normele i valorile neoficiale. Dup ncercri de meninere a unor conduite mai nalte (femeile deinute se adreseaz una alteia cu d-r), dup ce vd c prestigiul are alte coordonate (fora fizic, rmnerea n libertate puin timp ntre dou condamnri etc), dup ce constat valoarea excepional a pachetului, apare tendina s munceasc penal de exemplu n agricultur, doar la nceput de rand i doar acolo unde eti vzut), s foloseasc argoul, s se integreze n viaa de detenie. Executarea propriu-zis a fost denumit aa deoarece cuprinde cea mai mare parte a pedepsei n care se ncearc reeducarea deinuilor iar munca este principala

activitate a majoritii acestora. Cei mai muli condamnai s-au edificat asupra principalelor probleme, si-au gsit locul n cadrul relaiilor de grup, nclcarea regulilor oficiale este tot mai rar. Cei cu vrst naintat relev faptul c regimul legal de detenie nu creeaz neajunsuri majore. Aa cum a rezultat n cadrul interviurilor luate deinuilor i deinutelor, greutile vin din interiorul grupurilor de condamnai, din relaiile ce se stabilesc ntre ei (ele). Chiar n condiii de detenie unii declar c duc o via linitit (mai ales deinuii i deinutele cu vrst naintat). n ce privete relaiile dintre deinui, dezamgirea este sentimental dominant, deoarece n procente neateptat de mari ei declar c am nvaat de la deinuii cu care am convieuit, lucruri mai rele dect m-a fi ateptat. n ce privete procesul de penitenciarizare, clarificri eseniale aduc dou afirmaii ale deinuilor care se refer la atitudinea lor fa de pedeaps. Astfel, cei mai muli declar c nu au putut s evite infraciunile pe care le-au comis, fiecare prezentnd motive elaborate n majoritatea cazurilor, nainte de comiterea faptei. Referindu-se strict la excutarea pedepsei afirma c n afara timpului pierdut, pedeapsa nu are alte consecine asupra mea. Aceast opinie exprimat n procente destul de mari, precum i cele referitoare la obiectivitatea aplicrii pedepselor, dei eronate, dovedesc n mare msur existena real a procesului de penitenciarizare. Pregtirea pentru liberare se refer la cele cteva sptmni dinaintea liberrii, cnd deinutul este supus unui program special de instruire: i se dau sfaturi practice privind modul de rezolvare a problemelor pe care le va ntlni imediat dup punerea n libertate, mai ales cele referitoare la noul loc de munc i modul de comportare. Sintetiznd problemele legate de procesul de penitenciarizare, se apreciaz c acestea ar include patru etape : 1. de acomodare, dominat, din punctual de vedere al deinutului, de team

i supunere, de efortul individual de a tri n noul mediu de via. Sentimentul de prsire i neputin este foarte puternic. 2. de adaptare, este centrat pe cutarea recompenselor i ctigarea

bunvoinei cadrelor. Activitatea deinutului urmeaz secvena cunoatere valorizare conduit. Mai exact, n prima perioad a deteniei, condamnatul este un atent observator a

tot ceea ce se ntmpl n jurul su i, n urma evalurii persoanelor, normelor i valorilor formale i informale, adopt o conduit sau alta. 3. de participare, n care individul nu se mai simte strin de ceilali, are

anumite satisfacii n urma muncii depuse i are un comportament activ la nivelul relaiilor interpersonale. Msura participrii este determinat de gradul de maturizare psihosocial a fiecrui subiect n parte i de acceptare a sa de ctre ceilali. 4. de integrare, etap caracterizat prin dependena accentuat a individului

de grupul din care face parte i de meninerea unui echilibru psihosomatic. Aceast ultim etap include trei perioade corespunztoare nivelului de integrarea individului n mediul penitenciar: a. nivelul integrrii sociale, cnd relaiile dintre grup i deinut s-au

armonizat, contactele interpersonale sunt frecvente, iar atitudinile- cele mprtite de tot grupul. Individul a aderat la scopurile comune i are un rol bine determinat n cadrul grupului.Adeziunea sa poate fi superficial, meninndu-se n intimitate un criticism secret pentru mare parte dintre membrii grupului. b. nivelul integrrii psihosociale, atunci cnd conduita deinutului este

exclusiv funcie de statutul actual, sursele de stres devin mai puine (i pierd semnificaia) sau i diminueaz fora. c. nivelul integrrii sociale, nivel la care deinutul a interiorizat sistemul de

valori i norme informale ale grupului de apartenen, devenind un purttor activ al acestora n viaa de zi cu zi pe timpul executrii pedepsei.

IV.3. Tipologia deinuilor

Dincolo de durata pedepsei, administraia penitenciarului primete n custodie dou categorii de deinui: cei care se consider vinovai i cei care neag orice vinovie. Interpretarea lor asupra faptelor este diferit i mai ales comportamentul n timpul deteniei. Cei din urm au frecvente crize depresive cu toate consecinele care decurg de aici. O a doua distincie care trebuie facut este determinat de nivelul cultural al deinuilor: cei cu studii sunt mai socializai, compenseaz prin imaginar frustrrile inerente nchisorii, depun eforturi pentru a se menine la un nivel acceptabil de civilizaie (vorbire elegant, mbrcminte curat, politee cu cei din jur, legturi strnse cu familia, abonai la pres, deschii la dialog etc). Ceilali, sunt marcai de eecurile existeniale nregistrate pn atunci, pentru ei viaa nu mai e o construcie permanent ci o vieuire pur i simplu ; ei ar putea fi numii cei care nu au ce pierde, pentru c nu au carte, nu au o calificare, nu au familie, nu au cas, nu au sntate, nu au prieteni A treia remarc are n vedere dinamica strii de sntate mintal pe timpul executrii pedepsei: o prim categorie i pstreaz echilibrul sufletesc datorit unor caracteristici de for ai Eu-lui; o a doua categorie sunt cei care intr n penitenciar cu dizarmonii ale personalitii, care se accentueaz, dei uneori, deinuii au certe beneficii din acest refugiu n boala psihic; a treia categorie se refer la cei care, pe un fond de normalitate, au cderi depresive, n care nevoia lor de ajutor trebuie satisfcut n mod calificat. Din perspectiva administraiei penitenciarului deinuii se mai mpart n cei care muncesc i cei care nu muncesc. Este greu de neles pentru cei din afara sistemului penitenciar, ce nseamn ieirea la munc: ritualul prsirii nchisorii n fiecare diminea, schimbarea echipamentului penal cu cel de lucru, fixarea normelor pentru ziua respectiv, controlul calitii operaiilor, probemele legate de protecia muncii, lucrul n echip, ntreinerea utilajelor, subordonarea n faa unor deinui cu studii care conduc practic operaiile, pauza de mas, schimbarea echipamentului de lucru cu cel penal,

mbarcarea n maini la terminarea zilei, ritualul intrrii n nchisoare, apelul, baia. Implicaiile muncii pentru deinui sunt immense. Dar cei care pot munci sunt puini, pentru c nu au ce sau nu au calificarea necesar. Pentru acetia detenia este un calvar. Cnd citim despre sistemele penitenciare suntem frapai c nu se fac referiri dect la probleme organizatorice i cele privind regimul aplicat deinuilor. Tipologiile apar abia o dat cu venirea specialitilor n probleme umane.

IV.4. Mediul penitenciar. Aspecte sociale ale privrii de libertate i ale mediului privativ de libertate

Penitenciarul este un univers revolttor, fascinant, o lume n permanent implozie psihologic, ale crei coordonate de existen sunt crima, eec, patologic, stres, disperare, neputin. La prima vedere specificul vieii penitenciare pare a fi simplu, n care personalul asigur servicii pentru detinui: hran, cazare, igien, mbrcminte, recreere, culturalizare, securitate. Spaiul penitenciar este unul nchis, un cmp de fore venic ntr-o nenelegere bazat pe o regularitate strict, cu urmri psihologice asupra deinutului i personalului penitenciar. De asemenea este un spaiu dihotomic, care divizeaz populaia penitenciar n dou grupuri, de o parte i de alta a gratiilor. Spaiul penitenciar este i unul penal, din punct de vedere juridic, un spaiu al disciplinei morale, al experienei limit pentru deinui dac vom considera ca omul este o fiin creeat pentru libertate. Spaiu al autoritii, o zon a interaciunilor asimetrice, autoritatea specific n nchisoare este bidemensional: n ordine profesional, ea este o autoritate ierarhic, mpunnd gardienilor o subordonare pe vertical, iar n ordine penal, ea este o autoritate penitenciar, mpunnd deinuilor o subordonare aproape total. Gsim de asemenea aici un cmp de fore n care sunt consacrate conflictele determinate de tacticile de dominare ale gardienilor si cele de rezisten ale deinuilor; fiind o instituie nchis, personalul are ca principal atribuie profesional, pe aceea de a ine nchis fapt ce determin o anumit psihologie a gardianului. Complexitatea sistemului penitenciar impune cu necesitate studierea problemelor privrii de libertate. O venic imensitate frmntat de problemele umane de o parte i de alta a gratiilor, de la un caz la altul, la coordonate grupate n tipuri. Problematica de baz a privrii de libertate este nsi libertatea ca i condiie uman strict necesar care trage dup sine celelalte probleme legate de pedeaps, intimidare, readaptare, factori favorizani n apariia tuturor dificultilor deteniei. Problematica uman din penitenciarele pentru aduli i centrele de reeducare a minorilor delincveni este legat printre altele de : hiperadaptarea la viaa de detenie ;

construcia cognitiv a realitii la deinuii recidiviti ; abordarea transcutural a recidivei ; victima n viziunea deinuilor ; liderul n comunitatea deinuilor ; comportamente aberante n detenie ; patologia sexual n penitenciar ; supraaglomerarea nchisorilor ; violena n grupurile de deinui ; stilul de via la recidiviti ; problematica psiho-social a femeilor deinute ; deinui cu diverse tipuri de handicap ; calitatea vieii n detenie ; Din primele clipe n care a intrat n penitenciar, subiectul se confrunt cu o serie de

probleme n primul rnd de adaptare la regimul, normele i regulile de detenie. Pentru orice individ privarea de libertate este o situaie deosebit, de coexisten n comun a unor persoane diferite dup vrst, sex, limb, religie, opinie, temperament, caracter, origine naional, statut economic i social. Fiecare deinut triete diferit momentele adaptrii. Dezorientat, dezamgit, disperat, prsit de familie, deinutul simte nevoia de a se integra n noul colectiv. Are de ales ntre izolare sau conformare. Izolarea i va face i mai grea viaa, conformndu-se se adapteaz la calitatea de deinut. n aceste momente, penitenciarul prin personalul su trebuie s sprijine deinutul moral, fizic, psihologic, prin cele mai eficiente mijloace.

IV.5. Consecinele psihologice ale privrii de libertate

Prin nsi situaia sa, deinutul prezint un univers uman specific, plin de contradicii, frustrri i nempliniri. Fiecare vine n penitenciar ca urmare a unei conduite antisociale flagrante, a svririi unor infraciuni, dintre care unele deosebit de grave (omucidere de ex.). Muli sunt neadaptai social, refractari sau incapabili s se ntegreze n cerinele normelor de convieuire social, cu o via subordonat mai ales instinctelor i trebuinelor primare, imediate, cu o moralitate dubioas i cu un trecut ncrcat care apas asupra contiinei lor. Impactul privrii de libertate asupra componentelor personalitii este n multe cazuri dramatic, genernd conduite diferite fa de cele din mediul liber. Hotrtoare pentru evoluia deinutului este poziia sa fa de pedeaps i gradul de siguran biologic i psihologic pe care l percepe simte n noul su mediu de via. De altfel, cu ct deinuii sunt mai adaptai la mediul carceral, cu att reactivitatea lor este mai puin pronunat. n mod obinuit, n structura personalitii umane se rein ca eseniale, n ordine, urmtoarele componente: afectivitatea, motivaia, voina, temperamentul, aptitudinile i caracterul. Aceast prezentare oarecum academic omite acele componente care n situaii deosebite, ca executarea unei pedepse cu nchisoarea, capt o importan cu totul aparte pentru meninerea echilibrului sufletesc al persoanei: vestimentaia, familia, casa, prietenii apropiai, obiectele familiare, consideraia semenilor. Abia acum devine vizibil dramatismul condamnrii la nchisoare : separarea brusc de aceste elemente contribuie la dezintegrarea psihologic a persoanei, care va ncerca s compenseze pierderile prin diverse conduite de aprare. Este de neles c indivizii a cror dotare este mai slab, vor suferi mai puin venind n penitenciar, n unele cazuri condiiile de aici fiind apreciate de ei ca mai bune dect cele de afar. Ca element central al personalitii, afectivitatea, duce greul frustrrilor impuse de privarea de libertate. Izvor al multor frmntri subiective sau conflicte interpersonale, manifestrile afective sunt un seismograf sensibil al dinamicii sufleteti a deinuilor pe timpul executrii pedepsei.

Coloratura pozitiv sau negativ a sentimentelor este de cele mai multe ori determinat de modul cum a rezolvat fiecare deinut problema ispirii: cnd pedeapsa este apreciat ca fiind pe msura faptei, conduita de zi cu zi exprim o acceptare supus a tuturor rigorilor; cnd pedeapsa este vazut mai aspr dect infraciunea comis, deinutul consider c i s-a fcut o nedreptate i sufer o sanciune nemeritat. Ca urmare, deinutul va rmne nempcat, revendicativ i ostil administraiei locului de deinere, dominat de sentimentul de victimizare. Cu ct adaptarea la viaa de penitenciar este mai bun, cu att tolerana fa de condiiile de mediu este mai mare, chiar dac n aceast situaie, problema incompatibilitii ntre deinui, ca urmare a istoriilor indivuduale i a particularitilor de personalitate, rmne cronic nesoluionat. Factorul trecut este i el implicat n explicaiile conduitelor unor categorii de deinui.Astfel, recidivitii se deosebesc de nerecidiviti prin faptul c ei pot coexista cu trecutul personal fr ca acesta s fie o surs permanent de remucri i autoacuzri. Acest lucru i cantoneaz ntr-un prezent a crui deviz este aici i acum. ntr-un studiu viznd particularitile afective ale deinuilor la diferite categorii de vrst( Psihologie penitenciar, studii i cercetri ,Gh.Florian ), au ieit n eviden urmtoarele: n ce-i privete pe tinerii de 18-21 ani insecuritatea i naivitatea; pentru cei de 22-25 ani dorina de afirmare i opozabilitatea ; pentru cei de 26-35 ani teama de compromitere, devalorizarea familiei i un sentiment latent de ratare (mai ales la recidiviti ); pentru cei de la 36 -45 ani receptivitatea sczut pentru nvare, detaare i conservatorism; pentru cei peste 46 ani, sentimentul de inutilitate i abandon, nevoia de suport moral i material, atrofierea sensibilitii i dilatarea drepturilor pe care le solicit n mediul penitenciar. Un alt aspect care influeneaz tririle afective ale deinuilor este violarea

constant a intimitii : totul se petrece n faa celorlali, fapt ce duce cu timpul la tocirea sensibilitii, la convingerea c totul este permis, iar defectele i rutatea, general valabile. La femei, caracteristicile principale n funcie de vrst sunt : pentru tinerele de 18 -21 ani dezorientarea afectiv, hiperemotivitatea, nevoia de originalitate i anxietatea; la cele de 22-25 ani - nevoia de susinere, egocentrismul i ataamentul de familie; la cele

de 26-35ani

-culpabilitatea (la cele cu inteligen i via interioar dezvoltate),

dragostea pentru copii i gelozia (ca reacie la sentimentul de prsire); la cele de 36 -45 ani revendicativitatea (n urma tranferrii frustrrilor pe alte persoane), depresia i sentimentul de inferioritate; la cele cu vrsta peste 46 ani ideile de persecuie, renunarea, contemplativitatea i trirea n trecut. Motivaia persoanelor private de libertate prezint o mare complexitate: un prim grup de aspecte cuprind motivele prezentate de fiecare subiect ca fiind explicaia faptei comise; un al doilea grup se refer la motivele unor conduite disfuncionale precum i sursele de satisfacii insatisfacii pe parcursul executrii pedepsei; un ultim grup ar ngloba probleme specifice unor categorii distincte de deinui brbai, femei, tineri, vrstnici, recidiviti, nerecidiviti, condamnai pe via, etc. n ce privete motivaia infracional, n ciuda aparenei diversitii, pot fi totui distinse cele elaborate nainte de comiterea faptei de cele fabricate dup, cele angajnd trebuine interne nesatisfcute de cele preponderent externe, motivele consistente de cele aproape absurde. Dei gama conduitelor disfuncionale nu este prea ntins autoagresiuni, tatuaje, refuzurile de munc sau hran, simulrile, tentativele suicidare, relaii nefireti ntre deinui prin rezonana lor n masa condamnailor, pun probleme administraiei. Chiar dac majoritatea sunt tranzitorii, abordarea cea mai potrivit a acestor conduite este desigur cea dinspre psihopatologie pentru c exist o patologie psihic specific mediului penitenciar. A treia mare component a personalitii voina reclam o reprezentare realist deoarece deseori se apeleaz n munca de reeducare a deinuilor la ndemnuri adresate voinei, uitndu-se c actul de voin implic satisfacerea prealabil a anumitor nevoi. Instrument de mobilizare pentru a trece obstacole, voina deinuilor nu poate aciona ns fr sprijinul celorlalte componente ale personalitii amintite pn acum. Dar energia afectivitii, n condiiile n care aproape toate investiiile sentimentale au rmas fr obiect, iar trebuinele bazale nucleu al motivaiei sunt cronic nesatisfcute, se transform n obstacole interne care se cer, ele n primul rnd, trecute. Iar la acest capitol mijloacele de care dispun unitile de penitenciare sunt prea puine. n cazul, frecvent de altfel, c deinutul i pierde ncrederea n posibilitatea de reintegrare

social,voina ncepe s fie exersat n aciuni care-l ndeparteaz i mai mult de ateptrile cadrelor din locurile de detenie. Enumerm aici acte de bravad precum tatuaje, aruncarea hranei pe o anumit perioad fr a declara totui refuz de hran, meninerea tcerii absolute un interval hotrt de timp, provocarea altor deinui mai puternici la lupt .a. Nicieri ca n penitenciar, manifestrile temperamentale nu sunt aa de supuse influenelor grupului de apartenen; condiiile materiale i spirituale proprii locurilor de deinere nu permit prea des ieiri ce pot fi etichetate ca temperamentale. n situaia ns c n aceeai camer se ntlnesc mai muli indivizi cu acelai temperament, ipso facto, se instaleaz o atmosfer caracteristic ( un climat rece i indiferent n cazul flegmaticilor, o linite meditativ n cazul melancolicilor, un activism cald i zgomotos la sanguini i o tensiune ntrerupt, de rbufniri ale agresivitii n cazul colericilor ). Oricum, temperamentul nu creeaz prin el nsui n penitenciare probleme deosebite care s mpieteze asupra bunului mers al grupurilor formal constituite. Diversele aptitudini ale deinuilor se ncearc a fi utilizate n primul rnd n munc i apoi n alte activiti artizanale. Dar cum un anumit procent nu poate fi scos la munc, iar cei care muncesc nu fac ntotdeauna o activitate care s-i pasioneze, rolul aptitudinilor n procurarea de satisfacii superioare este destul de redus. Cu toate acestea exist la cadrele din penitenciarele care au i ntreprinderi, o sensibilitate crescut fa de propunerile i sesizrile deinuilor, ncercndu-se stimularea creativitii lor n munc. Cnd se discut despre deinui, n mod invariabil se fac referiri la caracterul ru structurat al acestora, la atitudinile lor neadecvate fa de munc, fa de familie, fa de prieteni, viitor, societate etc. ederea n penitenciar ar trebui s nceap ntotdeauna cu aflarea modului n care s-a ajuns la aceast situaie, a resurselor psihologice de care dispune deinutul, ca pe aceast baz s fie instituit un program individualizat de reconstrucie moral. Practica muncii de penitenciar a relevat c deseori deinuii motiveaz actul infracional comis, l prezint ca fiind finalul unui proces fr alternative, c oricine n locul lor ar fi procedat la fel. De multe ori vina este atribuit alcoolului i anturajului, subiectul nepercepnd la adevrata valoare contribuia sa la infraciune. Infractorul

trebuie s justifice n proprii ochi aciunea antisocial : legitimitatea atribuit de el actului l susine n pregtirea i executarea loviturii iar dup aceasta, l apr de remucri. Vulnerabilitatea personalitii iese n prim plan : dizarmoniile, trebuina exagerat de stim, nvrile patologice, evenimentele vieii din ultimii ani, ignorana, structura imaginii de sine i cte altele, pot fi sursa dificultilor de relaionare cu personalul i cu ceilali deinui. Deinuii au o intens trebuin de a fi percepui ca provocnd simpatie; ei i atribuie diverse motivaii: nevoia de confirmare a propriei versiuni, nevoia de ajutor, nevoia de eliberare dintr-o tensiune, nevoia de a impresiona epata. Mai lent sau mai alert se instaleaz la muli deinui o intoleran emoional fa de ambiana penitenciar: procesul ncepe cu aspectele privind condiiile fizice ale deteniei i continu cu cele rezultate din reaciile interumane (agresiuni verbale, zvonuri absurde, vorbrie interminabil, opinii divergente, practici anormale n sfera sexualitii etc), care adncesc o dat n plus sentimentul singurtii. Reveriile devin frecvente, ederea ndelungat n faa ferestrei se accentueaz, regresiunea la trebuinele fiziologice este tot mai profund. Cnd devii nimeni, cnd statutul persoanei dispare problema demnitii pare un lux inutil. Apar bizareriile comportamentale, excesele, minciunile, vidul interior : este perioada resentimentelor n care totul este devalorizat familie, rude, prieteni, chiar propria persoan iar dorina de rzbunare este foarte puternic. Se fac denunuri, se deschid procese de divor, se refuz vizita familiei, nu se rspunde la scrisori. Autornirile, greva foamei, nghiirile de obiecte (cuie, ace, srme, bare de la pat) sunt foarte frecvente.Complexul zidurilor este atotputernic : dezamgit de ce se afl n jurul su, deinutul se refugiaz n sine, dar dac nici aici nu gsete nimic, se cufund total n condiia de deinut. Cu toate aceste consideraii pesimiste, dup un timp deinutul se linitete: cere s ias la munc, primete diferite responsabiliti, particip la ntrecerile sportive, continu cursurile colare, se calific ntr-o nou meserie, citete Biblia, ia parte la bucuriile i necazurile celorlali.

IV.6. Mediul penitenciar romnesc

Dac ne reamintim ce spunea Winston Churchill referitor la faptul c este relevant imaginea nchisorilor pentru surprinderea caracteristicilor generale ale unei societi, putem spune c penitenciarele din Romnia susin aceast afirmaie. n linii mari, tipologia sistemului penitenciar romnesc se nscrie n cea a rilor din fostul spaiu aflat sub influena sovietic, fie c vorbim de arhitectura propriu-zis, fie c ne referim, la cea instituional. Cum putea fi un astfel de sistem dup schimbarea radical din 1989 ? Debusolat i complexat pentru c nu puini erau cei care vedeau n originile lui nu att logica oricrui sistem penitenciar de oriunde ci logica sistemului penitenciar ntr-un regim totalitar. Tehnologia sistemului militar era una pseudo militar pentru c era fundamentat pe principiile unei instituii militare: disciplin, conformism, conservatorism, valorizarea standardelor militare de calitate (rapiditatea i acurateea execuiei ordinului, naintarea n grad i funcie, aprecierea public a efului ierarhic, etc ) dar n aceai timp arhitectura militar i pstreaz rigoarea n situaia unor departamente cum sunt cele de logistic, medical, cultural etc. Toat aceast cultur ce prea infailibil i un sistem ce n aparen prea autosuficient, perfect nscris n definirea instituiilor totale a lui Goffman, suport ceea ce conceptual este definit n stiina i arta managementului ca evenimente dramatice. Considerm c trei au fost evenimentele : a) infuzia masiv de personal ncadrat direct din viaa civil ( civili sau militari fr coal militar ) b) deschiderea porilor fa de societatea civil ( ONG uri, pres ) i fa de inspeciile internaionale c) schimbarea la cel mai nal nivel (director general, comandani de penitenciar) a militarilor cu civili. Dei sistemul prezint caracteristicile generale ale celor din rile Central i Est Europene, att n sensul dezvoltrii istorice n perioada 1945 1989 ct i n cel al actualelor reforme, trebuie facut precizarea c, la nivelul politicii n materie, exist o

diferen major ce poate fi identificat n perioada cuprins ntre anii 1977-1989 (Manualul consilierului RSS , I.Durnescu). Caz unic, din cte se cunoate, este vorba de ncercarea de a eluda realitatea existenei infracionalitii (la dimensiuni normale din punct de vedere sociologic, statistice de altfel) i aplicarea unei politici care a presupus demolarea sau desfiinarea unui numr important de nchisori (cca 25% din sistem). n toat aceast perioad ceea ce a mai rmas din sistemul penitenciar practic s-a autofinanat devenind un lan de uriae colonii de munc. Nu au fost construite penitenciare, nu au fost modernizate sau echipate aproape deloc. O alt not separat l-a constituit utilizarea excesiv, sistematic a instituiei graierilor colective (mergnd pn la punerea n libertate a peste 50% din totalul efectivului de deinui) pentru a rezolva problema supraaglomerrii i evident din aceleai considerente politice amintite. n anii 90, n condiii politice diferite dar cu resurse foarte limitate s-a ncercat iniierea unor reforme precum i reabilitarea unor nchisori i a fost construit un penitenciar relativ modern. Din pcate, legislaia penal a rmas la fel de punitiv i, aa cum se va observa n continuare, Romnia are o rat a ncarcerrii ce depete 200 / 100.000 loc. n Romnia exist 33 de penitenciare i 2 penitenciare pentru minori i tineri (PMT i Tichileti, transformat din centru de reeducare n penitenciar n 2003), 3 centre de reeducare pentru minori (Geti, Tg.Ocna i Buzia) i 6 spitale penitenciare (Rahova, Jilava, Poarta Alb, Dej, Colibai i Tg.Ocna). 7 penitenciare sunt de maxim siguran i sunt destinate n special deinuilor cu pedepse mari. Majoritatea sunt penitenciare nchise care au i secii semideschise (regionale - n care sunt ncarcerai n special deinuii care au domiciliul n raza de competen a acestora). Tot acest sistem este sub jurisdicia Administraiei Naionale a Penitenciarelor (ANP) din cadrul Ministerului Justiiei dar cu un regim aparte, cu buget propriu etc. Exceptnd cteva penitenciare foarte vechi localizate n Transilvania, majoritatea sunt construite sau improvizate n diverse spaii n perioada de dup 1945, au capacitate medie de 1000 1500 de deinui i sunt compuse din camere de deinere ce grupeaz de regul peste 50-60 deinui. Problema supraaglomerrii este cea mai dificil provocare a sistemului penitenciar, rata supraaglomerrii fiind de cca 151 %.

Romnia are o populaie penitenciar comparabil cu cea a Angliei sau Franei dar la o populaie dubl fa de cea a rii noastre. Din totalul populaiei penitenciare, aprox. 20% sunt arestai preventiv sau condamnai n prim instan. Mai mult de jumtate dintre deinui sunt condamnai pentru furt, proporia recidivitilor este de 42% (2000). ngrijortoare este proporia pedepselor de pn la un an care este mult mai mic dect cea a altor ri europene i care nu reflect neaprat gravitatea faptelor ci caracterul punitiv a legislaiei penale. Fie c este vorba de minori fie c discutm de majori, proporia pedepselor cu nchisoarea din ansamblul sistemului sancionator penal, este de peste 50%. Condiiile de detenie din sistemul penitenciar din Romnia rmn nc departe de standardele europene. n perioada 1995-2004, s-au nregistrat unele progrese ns ritmul lor a fost prea lent, iar impactul asupra deinuilor, prea puin perceptibil. Motivele cele mai importante sunt : a) mentalitatea nvechit a unor cadre de penitenciar n relaiile cu deinuii. Dispreul, nepsarea i comoditatea sunt manifestrile cele mai frecvente ale acestei mentaliti. Demilitarizarea cadrelor ncepnd din septembrie 2004, este ns un pas important n direcia unei schimbri de substan ; b) bugetul anual al ANP care s-a situat constant mult sub nivelul necesitilor. Condiiiile de detenie din sistemul penitenciar au avansat de la foarte proaste la doar proaste cu puine excepii n care au devenit acceptabile (centrele de reeducare a minorilor); ne referim aici la supraaglomerare n principal. Supraaglomerarea i condiiile de igien i nutriie au rmas probleme preocupante. Chiar dac numrul deinuilor a mai sczut iar capacitatea de cazare a crescut, tot nu se poate respecta nici mcar norma clasic de 6m3 de aer / deinut i cu att mai puin cea de 4 m2 recomandat de CPT. Pe lng tensiunile inerente, situaia genereaz i numeroase cazuri de mbolnviri ( boli ale cilor respiratorii, TBC). n multe penitenciare, normele igienico-sanitare sunt aproape imposibil de respectat ( ap cald furnizat doar o dat pe sptmn i pentru scurt timp, saltele i pturi vechi i deteriorate, grupuri sanitare defecte etc.) ceea ce explic frecvena bolilor de piele.

Calitatea proast a hranei este motiv aproape permanent de reclamaii din partea deinuilor dar i cauza numeroaselor cazuri de boli ale aparatului digestiv. Asistena medical (cu excepia unora dintre spitalele penitenciare ) se afl la un nivel foarte scazut. n majoritatea covritoare, medicii din sistemul penitenciar sunt generaliti. Pregtirea profesional a deinuilor las foarte mult de dorit. Nomenclatorul de meserii este redus i neadaptat la cerinele pieei forei de munc. n aceste condiii, gsirea unui loc de munc pentru un deinut pus n libertate devine aproape imposibil, lsnd la o parte reinerea manifestat de angajatori fa de o persoan cu cazier judiciar. Observaia este valabil i pentru centrele de reeducare a minorilor. Sanciunile disciplinare aplicate deinuilor pentru nclcarea Regulamentului de Ordine Interioar ( ROI ) sunt numeroase. Pedeapsa cu izolarea cea mai sever, cu excepia regimului restrictiv se aplic frecvent, inclusiv deinuilor minori, cu motivaii cel puin discutabile. Pn n iunie 2003, cile de atac ale deinuilor care se considerau nedreptii funcionau doar n interiorul sistemului penitenciar. Prin OUG nr.56/2003, ei au posibilitatea de a contesta n justiie pedepsele pentru nclcarea ROI sau alte msuri ale administraiei care i vizeaz direct. Pn la sfritul anului 2004, se semnalaser foarte puine contestaii de acest gen. Exist i diferene substaniale ntre condiiile din centrele de reeducare a minorilor i cele din seciile pentru minori din penitenciarele obinuite (de la coal i activiti cultural-educative pn la cazare i mas), penitenciarele pentru minori i tineri situndu-se ntre aceste extreme, dar mai aproape de a doua. Este absolut necesar ca Administraia Naional a Penitenciarelor i fiecare penitenciar care are secie pentru minori s ia msuri pentru : a) repartizarea unui numr mare de personal cu pregtire n domeniu ; b) colarizarea normal a tuturor minorilor (desigur, n funcie de pregtirea anterioar ) indiferent de durata pedepsei ; c) revizuirea nomenclatorului de meserii, modernizarea atelierelor i utilajelor, angajarea unor maitri la curent cu evoluiile tehnice moderne n meseriile pe care le predau ;

d) ncheierea unor protocoale de colaborare cu Serviciile de Probaiune care s precizeze foarte clar atribuiile i responsabilitile personalului de penitenciar i consilierilor din cadrul acestor servicii n privina reeducrii i resocializrii minorilor ( dar i ale adulilor ) aflai n detenie. Discrepane exist i ntre regimurile de detenie din penitenciarul pentru femei i seciile pentru femei din penitenciarelor obinuite. n acestea din urm, principala problem este lipsa activitilor cultural-educative ( urmrirea programelor la televizor nu poate fi considerat o activitate ). Ca i n cazul minorilor, este nevoie de personal mai numeros i de desfurarea regulat a unor programe, ce ar trebuie stabilite i prin consultarea deinutelor. Aceste date sunt concluziile APADOR-CH (Asociaia pentru Aprarea Drepturilor Omului n Romnia Comitetul Helsinki), nfiinat n 1990 cu scopul generos, dar extrem de vast, al promovrii i protejrii drepturilor omului. Timp de 12 ani (1995-2006 ) reprezentanii asociaiei au vizitat penitenciare, spitale i sute de cadre. Constatrile i recomandrile asociaiei dup fiecare vizit au fost transmise Direciei Generale a Penitenciarelor ( transformat n Administraia Naional a Penitenciarelor n septembrie 2004 ) din subordinea Ministerului Justiiei.Toate rapoartele sunt documente publice putnd fi accesate pe site-ul asociaiei. ( www.apador.org).

Bibliografie
1. Amza, T.( 1999) Criminologie. Tratat de teorie i politic criminologic,

Ed. Lumina Lex, Bucureti; 2. Bucureti; 3. 4. 5. 6. 7. Butoi, T. (2004)- Victimologie- curs universitar, Ed. Pinguin Book; Butoi, T., S. (2005) - Criminali n serie, Ed. Phobos, Bucureti; Bogdan, S. (2005) Criminologie, Ed. Sfera Juridic, Cluj Napoca; Cirjan, L. (2005) Criminalistic Tratat, Ed. Pinguin Book, Bucureti; Durnescu, I. - Manualul consilierului de reintegrare social i supraveghere, Butoi, T. (2003) - Tratat universitar de psihologie judiciar, Ed. Phobos,

Ed. Themis, Craiova; 8. 9. Bucureti; 10. Florian, Gheorghe, Dinamic penitenciar, (1999), Editura Oscar Print, Bucureti; 11. Florian, Gheorghe, Fenomenologie penitenciar, (2003), Editura Oscar Print, Bucureti; 12. Freud, S. (1992) Dincolo de principiul plcerii, Ed. Jurnalul literar, Bucureti; 13. Freud, S. (1996) Psihopatologia vieii cotidiene, Ed. Mediarex, Bucureti; 14. Freud, S. (1996)Totem i tabu, Ed. Mediarex, Bucureti; 15. Giurgiu, N. (1992) - Elemente de criminologie, Ed. Chemarea, Iai: 16. Mitrofan,N., Butoi, T., Zdrenghea,V. (1992) - Psihologie Judiciar, Ed. ansa, Bucureti; 17. Nistoreanu, G., Pun,C. (2000) Criminologie, Ed. Europa Nova, Bucureti; 18. Oancea, I. (1998) - Probleme de criminologie, Ed. All, Bucureti; 19. Prun, T. (1994) - Psihologie judiciar, Ed. Fundaiei Chemarea, Iai; Dincu, A. (1993) Bazele criminologiei, Ed. Proarcadia, Bucureti; Florian, Gheorghe, Psihologie penitenciar, (1996), Editura Oscar Print,

20. Scripcaru, G., Astarastoaie,G. (2003) - Criminologie clinic, Ed. Polirom, Iai; 21. Stnoiu, R. (1999) Criminologie, Ed. Oscar Print, Bucureti; 22. Tnsescu, I. (2003) Criminologie, Ed. CH Beck, Bucureti; 23. www.epi.edu 24. www.crimelibrary.com 25. www.apador.org

1. Legea din 1929 pentru organizarea penitenciarelor i institutelor de prevenie: 2. Legea 275/2006 privind executarea pedepselor; 3. Codul penal; 4. A pune regulile n aciune - manual internaional privind buna practica n penitenciare- republicat i lucrat n colectiv de United Nation i Penal Reform Internaional. 5. Reguli europene pentru penitenciare elaborat de Administraia Naional Penitenciarelor n conformitate cu legislaia U.E.

S-ar putea să vă placă și