DE PENTRU CULTE PATRIMONIUL CULTURAL

Apropo ...
Jnstitu,tiile de stat care CLllturii .. ) nu
p ot avea ca scop crearea culturii ci numai crearea prielnice de dezvoltare a ei,
descoperind, stimulnd organiznd colaborarea tuturor elementelor culturale,(D.
Gusti)
j Cu I-l::UY'Cl I pe care a o realiza trimestrial se vrea o
uar ncerca,;e'de a prezenta puncte de vedere ale unor n domeniul
patrimoniului cultural proiecte culturale realizate n
parteneriat cu publice locale, cu structurile civile,
cu O.N.a -uri, ale creatorilor, de '
I Vom crea un n care se pot promova valori, idealuri, comunicarea
cu sine cu aproapele toate acestea condUCnd la formare'a gustului artistic a
deprinderi lor intelectuale. n felul acesta a locale va conduce
la ncurajarea a creatorilor consumatorilor de
Bt5fRi(A 5i (VLTVRA
Protos .Luca Diaconu
"Sufletul cultufli' este cultura sufletului" (A. Rademaeher)
Acesta este titlul unei publicate n
1996 de Ed itura Institutului' Biblic de
Misiune al Bisericii Ortodoxe cu
binecuvntarea P.F. Teoctist, Patriarhul
Romniei, a prof. Teodor Popescu, unul din
cei mai mari profesori de teologie ai culturii

Credem este foarte nimerit
n rndurile de un rezumat al acestui
capitol "Biserica 'cultura" cum l-a tratat
acest mare savant romn care poate
la multe posibile care
vor exista de noul minister sau cel putin
de noua a Ministerului Culturii
'cultelor.
,. a n epoca unei
culturi nfloritoare,dar vicioase . A fost
ca n numele acestei
culturi, de care greco-romanii erau mndri pe
drept cuvnt. Era considerat un
peri col pentru cultura i
vestea o viata al
duh este diferit de cel al lumii . Si
culturii a fost salvatorul culturii .
1
Dana Petraru
Pentru lume, Biserica Cultura
constituie diferite, ba chiar
,
opuse.
Sub acest aspect de contrast de ,
<conflict> le-a privit le o mare parte
a moderne. Pentru multi
ct - unii, isto'rici, filosofi,
sociologi,Biserica ' este o insti t utie
procesului culturii .
Opinia care atribuie o
opozitie de nu este ntru
totul Ca religie, nu are
scopuri culturale. Religia l pe om de
Dumnezeu l EI.
Ea sufletul, nemurirea,
viata de dincolo.Scopul nu se
la lumea aceasta. Cretinismul are ca ideal
lui Dumnezeu,
care nu este din lume'a aceasta (Ioan
18,36) ...
Cultura, n schimb, este ndeletnicire
scopurilor
.. . de conditiile din
viata aceasta. In acceptia sa
cultura, care este adesea cu
civilizatia, suma umane ...
care a schimbat fata Cultura este
destinul firesc, 'pamntesc al oml,Jiui,
omului cu pe
care pe care l
(continuare in pagi na 7)
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
,
-!=o-rum Cultural
ANUL 1, NR 1, MAI 2001
biseriCa
450 de ani de La celeorlre
Elena Ibanescu
Prima ctitorie a doamnei Elena biserica Sf. Gheorghe, a anul acesta 450 de ani de
slujire Biserica a fost n 1551, fapt dovedit de deasupra
de intrare:
"Elena, de Despot; Doamna Petru Voevod azidit acest hram ntru numele Sfintului mare
Mucenic Gheorghe n trguI n zilele Domnului, 10 Voevod; s-a n anul 7049
(1551) luna lui octombrie." . '
Fiind una din cele mai vechi biserici ale nostrL' valorii sale arhitectonice istorice
este ntre monumentele istorice. .
: f entru n iarmaroace,le cele mai din Petru acest
. - _. - targ Doamnei sale Elena, .fiica despotului sarbesc Ioan. cum m:
Miron Costin n Elena locuia aici la
fiul ei cel mare ajuns la domnie moartea lui Petru
a domnit din acest i'lr n timpul domniei celui de-al doilea fiu
ea aici bisericile Sf. Gheorghe Uspenia.
Arhitectura bisericii resimte ctitoriei lui cel
Mare, f!scriindu-se armonios n arhitectura
Ctitoria are de cruce, pe naos era
la exterior cu discuri ceramice colorate n brie.
Interiorul este tuturor bisericilor n naos,
pronaos altar, iar indicii sau ar fi fost ar fi
posedat odoare nu In bisericii s-a ridicat
un turn
De-a lungul timpului biserica mai multe mai nti
sub domnia lui Mihai Tot atunci veche este
se o zidurilor bisericii.
In perioada 1910-1914 sub ngrij irea lui Nicolae Iorga care era
Comisiunii Monumentelor Istorice, biserica este
iar a fost cu un placaj de cum se
n zilele de 18 a fost printr-o copie a celei de la
n de nord al urma acestor de restaurare au fost elementele de
baroce clasiciste. Noul model propus a primit arhitecturii bisericilor din
anume : reducerea pantei coborrea cu doi metri a triconcului,
cu placaj de Aceste nu au readus la modelul
original. .
Cu toate se n centrul vechi al biserica a fost de-a lungul timpului una din cele mai
din Motivul ar fi n jurul ei locuiau armeni evrei, iar parohia avea la nceputul
60 de marea lor majoritate sau oameni
In urma arheologice efectuate n anul 1997 s-au urmele unei temelii mai vechi de cea
de la 1551, care unor anterioare aici, posibile mai vechi de cult.Aceste
urme pot duce la determinarea altor orizonturi ale trgului anterioare anului 1439, data
de atestare n prezent.
Biserica este de una din primele ale ce-l pe Sf. Gheorghe
omornd balaurul. faptului acest "Sf. Gheorghe" ce este socotit patronul ocrotitor al
la 8 octombrie 2000 a avut loc un eveniment deosebit pentru "TrguI Doamnei" prin aducerea la
a acestuia.
Orict de glorois ar fi trecutul bisericii "Sf. Gheorghe" nu poate fi starea n
care se acum. Este de datoria ntregii locale de a salva acest vechi de cult
simbol al istoriei fie la acest ceas aniversar, al mplinirii a 450 de
ani. Astfel prin de nu vom mai avea ce un
sacrilegiu .
2
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
t=orum Cultural '
o " ANUL 1, NR 1, MAI 2001
Carmen MORARU
Pentru ca ne altfel dect acum, e nevoie ne de invidie micimi
ntr-o lume n care nu facem altceva dect de certitudini legate de
o alta, singura e gndirea admirarea pline a paharului perpetua
a ideilor menite shimbe, fie cu un milimetru, un status you complet anost. O asfel
de idee a avut geneza n ultima ea ntr-o ce predilect, din
amintirea unor Timid mai nti, gndul a prins putere pe
ideea Pietonalului Unirii ntr-o a
viabilizndu-se de la o zi la alta. de la Mihai
ideea s-a .. ramificat cu trecerea timpului,
ei
viitoare uimitor, cu o
. n zilele n
care ne punem grijile n sertarul
scormonim
motive de stropii
artezienelor locuri ce
nu mai nici pe
departe, cu ce Gardurile
prind de icoane de
celor ce le privesc. Ca ntr-un caleidoscop
complicat, week-end-urile religioase cu icoane
ncondeieri de - subita la
temporale de Pe Pietonalul deschis tuturor, nu
numai unei elite, n de s-au succedat vor
mai prinde spectacole de dansuri
ale ultimii punctnd recent o zi a
dansului. s-ar putea gndi vremea e "inamicul public nr.1"al unor n aer
liber, s-a dovedit gustul ancestral al oamenilor pentru frumos rafale de ploaie, orict
de furioase. De chiar ziua oameni umbrele au asistat, n zgomot de aplauze, la
"Datinei", lor demonstrnd mrejele televiziunii nu sunt,
asta nu e totul. Prin grija celor lase n un siaj cultural, pe
Pietonal se vor aduna curnd etnici conlocuitori, ce ne vor vorbi, prin cntece dansuri, despre
ce le-au asigurat ei, strada artezienelor se va transforma ntr-o
pentru spectacole de marionete, un punct culminant urmnd a fi marcat spre
finele acestei luni. Pentru ce nu pierdut - n a calculatoarelor - puritatea
Pietonalul se va transforma ntr-o lume de poveste, de de
tarabe, copii vor deveni negustori n legea, ei urmnd a vinde celor ca ei la care
sunt de organizatorilor acelor intre n "joc",
Pietonalul se va identifica, mai curnd dect am crede, cu cu ziduri de fum"- ce se va
petrece n deschise fiind menite, n special, celor pauperizarea le-a blocat o
accesul spre lumea artelor .
3
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
-
-I=orum Cultural ANUL 1, NR 1, MAI 2001
PATRIMONIU ARHEOLOGIC
lSotosa.nii
111 u;:.eu n
Dr. ist. Octavian Liviu
la Chestionarul arheologic
propus de AI Odobescu n 187, privind vestigiile
arheologice din Romnia,
amintea de urmele aflate pe de la Corni
ncheia sugestiv .. . "acum s-au
aceste semne" ... .
curgerrea timpului este
n fiecare an numeroase vestigii
arheoloqice .dispar factorilor n.aturali dar
a omuluI. Cu toate
acestea, 130 de ani de cercetare pe teritoriul ac-
tual al judetului au permis conturarea
unei arheologice cu "o de
de-a dreptul uimitoare", cum se exprima .n
1976 prof. D.M.Pippidi n la Repertoriul
arheologic al
devenind prin numeroaselor
:'un muzeu n aer liber".,
Primele datnd de la
secolului al XIX-lea nceputul secolului
au permis strngerea unor bogate (sub
forma unor chestiona re) elaborarea, pe aceasta
baza, a unor repertorii, sau de
sinteza. Realizarile sunt legate de activitatea lui
AI. 1. Odobescu, N. D. Frunzescu,
N. Filipescu - Dubau, C. Vasile 1. Nadejde,
1. Prin cercetarile efectuate de Grigore
(1885) , 1. Simiones.cu
au fost descoperite
importante n comunele Mltoc Rlplcenl .
Deceniul 3 al secolului XX marcheaza nceputul
cercetarii arheologice propriu-zise, prin
efectuate de N. N. (1925-1929) la
Ripiceni - Izvor (paleolitic) de Hortensia
Dumitrescu la -
cu valuri de pamnt - datnd din
veacurile VII-VIII d. H.) . Pentru nceputul
deceniului 5, istoriografia mai sondajele
efectuate de Radu Vulpe (1941) Anton
(1943) n culturii Cucuteni de la
- Tuguieta.
, ncepnd cu anul 1949, cnd, sub egida
Academiei Romne, se organizeaza ample
campanii de arheologice , zona
va atrage de
marca de la institutele din
care, valorificnd n chip
rezultatele vor include
4
In clrcultu ar eo oglc
international. deosebite au adus
Ion Ne'stor, Vladimir Dumitrescu, Mircea
Petrescu '. - Radu Vulpe ,
Alexandrina D. Alexandrescu, Maria Bitiri,
Mihalache Brudiu, Vasile Chirica, Marin Dinu,
Adrian C. Florescu, Ion Attila
Silvia Emil Moscalu, C. S.
Nicolaescu - Anton Alexandru
Paunescu, Rodica Popovici, Victor Spinei,
Dan Gh. Teodor, Silvia Teodor, D. Tudor,
Nicolae Ursulescu
Urmare a interesului aparte acordat de
sunt printre
zone din Romnia n . care s-au facut
pe scara larga pentru aproape
toate epocile. Pentru paleolitic, deosebit de
importante au fost cercetarile de la Ripiceni
Mitoc - Malu Galben. Eneoliticul (cultura
Cucuteni) este stralucit reprezentat la
Corlateni, Perioada de
tranzitie la epoca bronzului este bine atestata
.Ia Bronzul timpuriu este cunoscut
n parte prin cercetarile din tumulii de la
Cotrgaci iar Bronzul
trziu (cultura ndeosebi prin cele de .
la Epoca fierului este atestata
(Hallstatt timpuriu),
(cetatile fortificate traco-getice),
Lozna (depozit: peste 50 piese de fier),
- Dealul
Ripiceni-Izvor (Latene) , ultimele trei, ca
fiind reprezentative pentru cultura
(sec. II-III d.H). Intens cercetata a fost,
de asemenea, epoca
n difert.tele ei etape, prin cercetarile de la Bold
Manoleasa, Mitoc, Crasnaleuca,
(sec. IV d.H.),
(sec. IV-V, VII-VIII), -
Izvor (sec. IV VI-VII, VIII-IX), -
Dealul (sec. IV-V),
(sec. VI-VII) . Epoca medievala este
ilustrata prin descoperirile de la
(sec. IX-XI), precum prin cele de la Bold-
Manoleasa, Mitoc,
Hudum (doua necropole), Ripiceni - Izvor
Lunca - Vrfu Cmpului (sec. XIV-XVII).
Deosebit de importanta a fost activitatea
timp de peste doua decenii, de
Emilia Nicolae Zaharia, care au
cont rib uit n i mpo rt anta l a
identificarea multor situri arheologice (prin
de teren) la investigarea, prin
a unora dintre acestea.
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
-I=oT' um C ul-tuT'a l ANUL 1, NR 1, MAI 2001
ncepnd din anii '70, cercetarea necropole ale culturii Noua, contribuie, n
va fi reprezentata cu pricepere buna la
pasiune, timp de peste 25 de ani, de Paul acestei de la epocii bronzului
muzeograf o direc- Muzeul de Istorie este un punct
tor al Muzeului Pe lnga de pentru interesati de
numeroasele situri investigate, la . descoperirile paleolitice, cele privind cutura
sesiuni colocvii, precum articolele de Cucuteni, cultura Noua, civilizatia geto-dacica
arheologie publicate, Paul ramne dacilor liberi, nceputul epocii
n istoria arheologiei prin doua realizari nceputurile epocii medievale. Toate
remarcabile. Prima este legata de aceste s-au bucurat de o
conceperea realizarea de baza apreciere din partea a din
a Muzeului (1977), n cadrul careia partea (S. U .A., Franta, Germania
de arheologie (care reprezinta mai mult de Norvegia, Belgia, Cehoslovacia, R.
jumatate din ntregii expozitii) este etc.).
reprezentata prin materiale n viitor, arheologilor de la Muzeul din
descpperite n principalele situri din revin sarcini de mare raspundere.
Cea de a doua consta n elaborarea, . n Ei aU datoria de-a prin noi
colaborare cu cercetalori de la Institutele de cercetari de teren, de a continua definitiva
Arheologie din (AI. riguroasa a patrimoniului arheologic
respectiv, V. Chirica), a Repertoriului (situri obiecte de patrimoniu) dea
arheologic al lucrare de participa cu la cercetarea
nalta premiata de Academia activitate ce a devenit n prezent o
Romna. la data componenta obligatorie a tuturor
repertoriului, n Cu 25 de ani, se muzeale. nu n ultimul de a
semnalau 1700 de situri arheologice, la care se implica n aplicarea Legii 182 din 2000
s-au de atunci prin privind ocrotirea patrimoniului cultural
arhelogilor alte cteva sute de
Munca arheologilor de la aceasta
importante la cercetarea este stralucit prin revista
siturilor arheologice de pe teritoriul au "Hierasus", aflata la a unsprezecea aparitie,
adus, de asemenea, arheologii; Octavian - Liviu cu un predomi-
prin ntreprinse la nant arheologic, la careia contribuie,
Tocileni, Stnca, Cotu- de asemenea, colaboratori de
Miorcani, Nichiteni, valoare. Larga a revistei (peste 120
n din epocile Hallsttat, de din permite,
sec. II-III IV-V; Lidia la pe de o perte, includerea
Crasnaleuca epocii bronzului, cultura arheologice n circuitul
Noua), Maria Diaconescu (cultura Cucuteni) pe de alta,
n ultimii ani, Florentin (bronzul contribuie, prin schimb de carte, la
timpuriu): Participnd, singuri sau n m bog rea fon d ului d ocu menta rai
colaborare, la numeroase campanii de
au despre
perioadele abordate de fiecare n parte,
valorificnd totodata, rezultatele cercetarilor prin
comunicari prezentate la sesiuni
colocvii
la (Milano,
1994), ca prin publicarea unor importante
studii articole. Cercetarile efectuate n
culturii Sntana de -
Cernjachov de la (520 de morminte)
au scos la un material de o inestimabila
valoare care au impus numele pe plan
mondial. Cercetarile efectuate n
5
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
r
.f=OT'um Cultural ANUL 1, NR 1, MAI 2001
I
DRAHMA HISTRIAN
Mihai Comaci
. a
Numismatice
Romne
Pe malul lacului Si noe .
"Ia o de 500
de stadii de gura
a Istrului II (Strabon) se
cetatea Histna -
prima colonie de pe de vest al Pontului
Euxin cel mai vechi de pe teritoriul
[loastre... . . . ' .
pe la mijlocul secoluluial VIII-lea (aprox.
657) .Qh, Eusebius, sau n ultimele decenii
ale secol din Milet, Histria a
. avut o dezvoltare att n perioada
. ct n cea reprezentnd pentru o
de timp cel mai nsemnat centru eco-
nomic comercial de la gurile
Strategia se , pe de oparte, prin
conditIIle pnelnice de pescuit, iar pe de alta, prin
cu care de aici, pe drumuri de se putea
patru noe n spatiul traco-getic.
Dezvoltarea schimburile comerciale
au determinat aparitia semnelor premonetare sub
forma unor vrfuri de din bronz n trei muchii
(5-9 g) sub de frunze de salcie (4,5-6,5 g)
ca mai trziu monedele "cu
secolului al V-lea
bdkHMA
emisiune de argint (7,68-
8,42 g)
Simbolurile de pe aversul
reversul drahmelor
histriene se la
cetate (Ia comunitate)
nu se abat de la
deprinderile n
lumea
Astfel, pe avers, drahmele au redate capete
inversate, nemaintlnite dect
pe monedele HistrieLCu toate
enigma
ale arheologilor numismatilor:
v Wiese Eckel au apreciat n ele Dfoscuri.
W Vossius a apreciat snt cele guri ale
(prin care anticii credeau se n
snt reprezentati zeii vnturilor,
protectori pentru navigatorii histrieni, n directii
opuse (dinspre fluviu dinspre mare). '
In general, n dezlegarea de pe aversul
drahmelor histriene cercetatorii admit ipotezele:
v cele capete ce
fac aluzie la doua idei, evenimente sau
fenomene opuse.
pe avers este redat principalul zeu - adorat de
Histria - Apollo ..
6
Reprezentarea de pe revers, ntr-un
adncit (quadratum incusum) un vultur pe un
delfin (emblema avnd n partea
Inscris numele (ILTP sau ILTPI) .
In secolul al IV-lea .Ch.la Histria
emisiuni monetare, dar reversul nu mai -
quadratum incusum- iar stilul de pe
ambele este mai evoluat.
Pe ILTPH mai apar litere izolate
monograme, semne ale atelierelor monetare sau
monetari. .
<;Jreutatea acestor drahme scade la aproximativ
5 g. clasificate etaloanele ponderale practicate.
c O. lIiescu '.
W piesele cu n jurul a 8,4 g snt emise
. la anul 480 .Ch. .
v . piesele cu de aproximativ 7 g .snt emise
sistemul fenician, ntre 480-450 i.Ch.
piesele cu mai mici, cu la
sistemul eglnetic, snt plasate. ulterior anului'450
.Ch.
concomitent cu drahmele, pentru nevoile de
schimb din interiorul la Histria s-au emis
din a doua a secolului al V-lea,
diferite tipuri de monede de bronz ..
Primele monede de acest fel snt de dimensiuni mici
(65,8,12 mm), snt turnate din bronz, au pe avers
9 cu patru iar pe revers 12:T.
In secolullV-1 .Ch. aproape toate emisiunile au pe
revers emblema 12:TPIH,iarpe
avers efigiile zeilor Apollo, zeul fluvial Istros,
Dionysos, Helios, Demetra, hermes. .
Activitatea atelierelor monetare ale Histriei
autonome complet pe la mijlocul secolului
I .Ch., cu armatelor roamane n
Scytia Minor (Dobrogea), precum
temporare a de getii lui Burebista.
Cetatea areptul de. relua activitatea
n vremea roman Antonius
Pius (138-161). Noile emisiuni, toate din bronz, cu
au redate pe avers efigia titulatura
romani n vremea s-au emis, iar
pe revers o serie de cu
ICTPIH N QN rareori vulturul pe delfin ca o
din perioada autohtone.
Pe reversul acestor piese, denumite monede
coloniale, ca la cele similare din alte
siglele izolate valori nominale.
Activitatea a Histriei cu
emisiunile din timpul Gordian al II-lea
(238-244) ca urmare a economice
politice a de incursiunile atacurile
.
Drahma hlstnana, cea mal veche care a
circula! pe teritoriul actual al Romniei un
etalon al numasmaticii subiect de
continuare a pentru noile generatii de
motiv n plus de recuparare,
conservare ocrotire .
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
__ -r-= __ O_T_' u_rr_,_C= __ ' u_I-c _- U_T_'a_I ______________ __ \
Bj5E "'j(A 5t (VLTV"'A de o Doctrina
K '1 K este 'un la marile
probleme ale existentei ale vietii.
(continuare din pagina 1)
Protos.luea Diaeonu
::
prin munca sa; ... se
deci, de religie att prin ct prin
motivatie scop. Religia II pe
Dumnezeu, cultura l pe om.
Religia este
cultura este
este mesajul lui Dumnezeu
care ne la EI, ne
nu ne fiind
pe acest pamant. ,
deosebire de poate genera
conflicte ntre (P. 214- ,
, este vorba de un conflict de principii
ten(Jinte opuse, pe care istoria le-a cunoscut
sub diferite forme -n epoci diferite. Cea
mai mai dintre
" cultura care a existat nu a
este cea a raporturilor dintre ele.
cultura este
dar din nu totul este bun
n' ea nu ne
o mai "Civilizatia
ne-a nchis 'lumea sufletului, ne-a
numai cea a materiei." (Dr. Alexis Carrel).
civilizatie este de defecte
mizerii, a 'gravitate o resimtim din ce
n ce mai acut. '
Moravurile, care sunt cea mai expresie
a culturii - care sunt cultura n ceea
ce are ea mai elevat mai curat, cultura
- ndeosebi moravurile sunt cele
care sentimentele umane devin
vulgare, omul moral decade.Omul civilizat
al timpurilor noastre redevine un primitiv
un pagn. Este rezultatul firesc al culturii
sale, tehnice dar
care aspiratiile pentru cele
satisfactiile prezente"
In locul mod-
ern pentru pentru
crede n existenta sa
indiferenta l
pe Dumnezeu viata de dincolo,
idoli, are cultul al interesulUI,
al fortei, devine egoist, dur, scrupule,
doar satisfacerea
instictelor poftelor sale. (p. 218)
nu este o de rezolvare
a temporale n istorie, dar orice
religie are influiente asupra culturii. Religia
nu este numai' omului cu
Dumnezeu, ci o despre o
7
Fiind n timp
impune o
vietii un sens superior, este o religie
prin a creat
conditiile morale, singurele care pot garanta
dezvoltarea a vietii omului a
culturii sale, ale unei culturi' superioare,
solide valabile pentru toate veacurile. (p.
219)
Principiul cultural al este de
ordin moral. Or, un astfel de principiu

O este un non-sens, ea
devine un sinonim al pierzaniei.
Cultura ndeosebi educatia
sufletului. Ea din suflet, este pentru
suflet nu poate ignora nici neglija
existentele sale cele mai legitime, care sunt
spirituale 1.i morale Pe dreptate s-a
spus 'sufletul culturii este cultura
sufletului" (A. Rademacher).
Lucrnd pentru omului,
deci, pentru
Mntuind sufletul, mntui cultura.EI pune
n valoare sufletului
omenesc, care este izvorul, motorul,
ratiunea de a fi a culturii. Lumea nu a
cunoscut o de valoarea
un generator de tot
att de eficace ca religia mntuirii (p.220).
Se biserica a fost salvarea vechii
culturi greco-romane care, de vicii,
de a mai fi creatoare. Cultura
n esenta ((i, este vechea

de Biserica Ea este, astfel,
opera a Bisericii, este o
att a fost cu ceva.
umanismul, 'revolutiile,
descoperirile, progresul general au
contribuit la elementului religios,
din ea o ba
chiar
Decizia Revolutiei franceze, devizele noilor
revolutii sociale' nu sunt altceva dect prin-
cipii
ntotdeauna dreptul de paternitate asupra
culturii moderne, pe care acesta nu l poate
nega. are ntotdeauna
datoria de a opera asupra culturii, datorie
de la care nu se poate eschiva.(p. 223)
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
I
li f=Ol"Um C ul-l: ul"al
f
I!vBiserica nu trebuie relatiile cu
ANUL 1, NR 1, MAI 2001
# nu-i poate ntoarce spate'le, are .
nevoie de aceasta este o
ajute; ea se trebuie
CASA GOILAV
ntotdeauna mai presus de o
ntruct este mai
presus de fire - divino-uman.
sa cu cultura este
nu merge la ci se
acolo unde Bisericii de
Trup al lui Hristos i cere se
Cultura poate poate decade, se
poate chiar compromite. Cultura
este Biserica trebuie o trateze
ca a. are, desigur, toate
pentru a se feri de o molipsire

Cultuva este cucerirea lumii;
Biserica trebuie pe om la
nimic- nu-i va folosi de va lumea
iar sufletul l va pierde
(Matei16, 26). Biserica trebuie lupte
pentru primatul spiritual, pentru a repune
spiritul n drepturile sale.Cultura este
are cu ce s-o
Biserica nu se va lega,
deci, de formele culturii, i va judeca
duhul, sensul, va ncerca
le n aplicare pe ale sale. Rolul
civilizator al Bisericii a fost va fi
ntotdeauna cel de a impune legea
mai presus de toate celelalte.n
valoare este
n piciore,
Aceasta este cauza a tuturor
relelor de care suferim. '
Biserica trebuie ordinea
singura care permite omenirii
neatinse
fundamentale, ca familia Statul.
nu se va redresa voaloare
oamenirii va fi este
deja - de catastrofe morale sociale ..
Evanghelia nu este un program cul-
tural, ea este n schimb un program mai
mai necesar culturii
spiritul al culturii,
sufletul unei culturi cu

sufletul unui program al cul turii, sufletul
culturii sufletului." +
8
Elena
. Casa Goilav de pe stada nr. 9
se n Lista Monumentelor istorice
la 07B058. .
Este tipul curent de
de veac 18
nceputul veacului 19.Din acest tip de
locuint e n
. se
mai

o p t
exemplare.

pe avnd n un
soclu nalt, casa avea initial n o
cu pomi fructiferi care se continua
n spate cu o curte de serviciu unde se
diferite anexe grajduri,
magazii.
nalt era la nceput din iar
iese din linia zidurilor
cu 1,30 metri. Pri dvorul din fata
un caracter popu-
lar. Se ndeosebi elementele foarte
ngrijit lucrate ale pridvorului:colonetele
mpodobite cu sculpturi, grinzi nal te cu
profilul subliniat de semicercuri acolade
care colonetele ntre el e ca ar-
cade. elemente se la
casele de din
Parapetul era nconjurat spre interior de o
din lemn.
Deosebit de interesant este
tratare nu s-a aplicat tipului local de
scund lipsit de beci
care este specific cmpiei, ci de la
tipul casei de munte cu soclu nalt masiv
acoperind n acest model de
este mbinarea
a medii geografice: deal
cmpie.
Construirea noului ansamblu de din
a cu pomi
fructiferi, alternd perspectiva asupra unui rar
exemplar de
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
ANUL 1, NR 1, MAI 2001
Elena
Casa Manolaghe Iorga n secolul 18
este una din casele vechi cu
din a lui
Manolache Iorga, marelui istorip
Nicolae Iorga.
Casa, ca celelalte din mahalaua
se afla n mijlocul unei
pomenite astfel de Nicolae Iorga :"casa
mieu Manole, cu arbori n
nct pare nu fi putut .. . "
n 1909, AI Saint Georges, la acea vreme
proprietar al casei, i trimite lui Nicolae Iorga o
sqrisoare n care i descrie "Casa n fundul pe stada
Belvedere trebuie peste 100 de ani ... Deci, casa este de Manolache
Iorga de casa, nu e cea mai veche din e una din cele mai vechi
ale Rndul nti al casei e din e de gros nct s-ar fi putut
zidi o cu 5-6 caturi pe temelie; rndul de sus e din e mai nalt
dect cel de jos; podul e din brne mari de stejar, cari singure o
avere. Casa de cnd a fost n-a suferit aproape de loc cum e,
azi forma ei genereal casa, face impresia unei vechi intinse.
Te cu trecutul , respiri atmosfera a celor vechi."
cuprinde de vinuri cu acces din exterior de alimente care
cu vestibului central de la parter.
Parterul are grupate n jurul unui mare vestibul, iar etajul era destinat
Intrarea vest, a fost n valoare printr-un pridvor ridicat pe un
corp de intrare la parter, cu arcade acoperit cu cu muchii Pridvorul
este transformat ntr-o dar cu o de lemn cu
n peretele etajului, n prima sa pridvorul deschis a fost
de coloane de acest tip.
Accesul ia etaj se face printr-o printr-un pitoresc port ic cu stl pi
de lemn care permite de ploi ntre parter etaj .
n avut sediul ani Societatea "Armonia".
Din 1980, a intrat n circuitul valorilor patrimoniale de veche,
fiind n anul de restaurare.
Din 1989 n Muzeul de Etnografie care
posibilitatea unor ale culturii materiale spirituale din zona
Arhitectura pentru decorarea interiorului
obiectele de portul accesoriile pentru obiceiurile de Anul
Nou, talentul creatorilor populari locali. Deseori, muzeul devine
pentru temporare, spect acol e muzical-folcl orice
afirmndu-se activ n a .
9
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
t=ol'um Cultul'al ANUL1, NR 1, MAI 2001
'lumU'll p'lll1 Botofi:{l1l Biserica de zid "Mihail Gavril" a fost in 1938 la
otidianul noastre ne face deseori trecem lui Nicolae Iorga
pe locuri, monumente.! oameni Mormintele Gheorghe Raluca Eminovici: se in
apreciem intotdeauna valoarea lor. cimitirul din bisericilor a casei memoriale. Tot aici
cind de aiurea de sunt cei doi mai mari ai poetului: lorgu Nicolae.
ce sufletul care sint la indemina deseori Biblioteca cu Ulici
le cuvenita . "Trecut-au anii'
Sugestiile de mai jos pot constitui o a unui concept mal Lacul cu nuferi "Codrii de
larg, denumit turism cultural, care, inteligent pus in valoare poate Satul Agafton:
constitui o solutie pentru o mai Agafton : Biserica din lemn a fost de sihastrul
Un prim traseu ar cuprinde Agafton inainte de 1729, iar biserica din deal a fost
mprejurimi) - Dorohoi - Liveni.' intre 1838-1843 de Agapia Curi. Cele biserici
n acest circuit sunt cuprinse obiectivele: cu grupul de case de care postesc
Centrul vechi este ridicat la secolului XIX, pe personalul monahic constituie un ansamblu etnografic de
o de beciuri boltite dispuse pe nivele de lemn se mormintele
executate din_ care au folositi ca loc de refugiu pentru lui Mihai Eminescu (Fevronia, Safta Olimpiada). .
in timpul pentru de elevi- cu de cazare de 250 de persoane, in
sunt cu parter sau parter boltite de la parter camere "cu 1,2,3 4 paturi, cuprinse -ntre 60.000
avut rol cdmercial iar de In 120.000Iei.
arhitectura centrului vechi se toate curentele de Municipiul Dorohoi
Biserica "Sf. Nicolae" ':t;ste o ctitorie de a lui cel
Biserica "Adonnirea Maicii Domnului"-Uspenia: este ctitorie Mare din 1495 care destul de bine pictura
a din1552 cnd trgui era apanaj domnesc. in timpul lui are o valoare
Aici a fost botezat in 1850 Mihai Eminescu. In apropierea bisericii un moment al picturii din Moldova.
se marcat locul unde s-a aflat casa familiei Eminovici, unde Muzeul "George Enescu"
s-a Eminescu. '. cu vnzare de "Glass porcelain Manu-
Biserica a fost de cel Mare fac!ures Debelly"
n 1496 in cadrul unei mai vechi. Arhitectura este o cu vnzare de "Maxim"- primitive art collec-
mai "din perioada de inflorire a stilului de tion' .
zona Moldovei de Nord. Pictura in curs de restaurare Restaurant "Trei brazi"
este de o calitate de la inceputul. sc.16. Satul Liveni
ete singura care turnul Casa "George Enescu" : este casa in care s-a
din peri oda (1496), construit din cu in primii ani marele compozitor George Enescu. A fost
interesante arhitecturale. in anul 1958, iar mai apoi Atmosfera de
Casa "Nicolae Iorga": este casa celui mai famil ie este de materialul muzeistic original: fotolii, mese,
de istoric romn, in 1965. Este o de lemn pian, ceas.
cu cerdac. Obiectele personale ale
savantului : manuscrise, de princeps ale
unor scrise sunt sugestive pentru lui Iorga cu
n care a primit cea dintai
Muzeul de etnografie: in una din cele mai vechi
case cu din casa "Manolache
Iorga", in secolul 18. Ea a lui Manolache Iorga,
marelui nostru istoric Nicolae Iorga. Din 1980
a intrat in circuitul valorilor patrimoniale de veche
de etnografie a
oferind posibilitatea unor ale cultUrii
A materiale spirituale din zona .
) flMuzeul de istorie al cele mal
Wechi relicve de locuire de pe cuprinsul peste
11100.000 de ani).
, n municipiul activitatea:
Orchestra "Rapsozii .
Taraful "Datina"
Ansamblurile folclorice
Cazarea se poate face la hotel :"Rapsodia" ("), hotel "Parc"(")
,hotel "Tineret "(')
Satul Deal:
cu vnzare de produse ceramice - Sonia lacinschi
Comuna Mihai Eminescu: care cuprinde:
Casa "Mihai Eminescu" - este casa poetului
de George Eminovici n 1849 ce
din este
in 1977 este o de din
cu pridvor. de lemn "Mihail Gavril ": a fost de
familia Eminovici la 1825 a servit apoi ca a satuluI.
10
Un al doilea traseu propus se la o
din sudul judetului unde au fost ctitori te
principalele '
Localitatea Vorona :
Vorona Voronei
Biserica cu hramul Maicii Domnului"este
de Rafael arhimandritul in 1835 pe locul uneia din lemn,
de de peste Prut in 1600.
Biserica cu hramul ' Adormirea Maicii Domnului"este in
1793 tablouri pictate pe de o
frumusete: "Judecata "Patimile Mntuitorului".
Biserica Nicolae" catapeteasma de
Aici a primii in tainele monahal.e
Preafericitul Teoctist. o
de obiecte de cult icoane, odoare
adunate de la de cult din
de populare Gheorghe
Satul
este in prima a domniei lui
Petru la 1535 de vistiernicul acestuia Biserica
pictura de o valoare din
secolul 16.Prima traducere a operelor lui Herodot in Romnia a
fost de de la ula.
Pod medieval de peste rul Miletin
Zona de lacuri a permite organizarea unui turism
sportiv (canotaj , pescuit de corturi.
Principalele sunt: Lacul Stnca
Negreni, Calul Alb, lacul cu .
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
t=orum Cultura I
ANUL 1, NR 1, MAI 2001
Casa memoriala "Nicolae Iorga"
Omagiul marelui istoric la 130 de ani de la
Violeta Damaschin
n anul 1946, la 6 ani de la moartea a lui Nicolae Iorga, ziarul "Liberalul" discursul comemorativ rostit
de Henri Focillon, intitulat "Hommage a un grand roumain".Textul respectiv oribilul asasinat de membrii
de Fier, prin care se Romniei "una din cele mai tari mai curate din cte legau de suflet dintre cele
patrii". a presei avea fie ultima de - public cu
ocazia istoricului - dinaintea regimului dictato; ial comunist.
Din 1947 n 1965, a cobort peste asupra casei din
natal din secolul trecut, ce urma copilului atins de aripa geniului,
soarta celorlalte ctitorii ale
avansat stadiu de degradare, casa oferea
ocazional unor persoane defavorizate de n
stare, de se n 1965 , cnd se mplineau
25 de ani de la moartea savantului, iar numele era nscris
printre culturale propuse de
UNESCO pentru a fi Astfel decizia
Casei memoriale "Nicolae Iorga" din a fost
atunci de locale. Din cauza avansate
de degradare s-a procedat la unei noi
pe vechiul amplasament.
ntre 1967 -1971, a n muzeului un punct
documentar, patrimoniul muzeului reducndu-se la un
modest fond de carte. A urmat perioada de constituire
,Ia care adus mai multe
culturale ntre ei amintim pe
Angela Olaru, Lucian Valea, Elena Dicu. La amenajarea
primei permanente s-a solicitat col aborarea
domnului Frasin Munteanu-Rmnic, biografal istoricului muzeograf la casa din de Munte.
ntre anii 1971-1990 muzeul memorial a nentrerupt s-au primit mai multe donatii astfel zestrea patrimonialii a
ajuns n 1990 la circa 2700 de bunuri muzeale.
n 1990, aproape decenii de la inaugurare, din casa "Nicolae semne
evidente de de reorganizare a parcurs un drum lung dificil din 1982 la realizarea
din 1990, cu ocazia semicentenarului
-
n conformitate cu noua orientarea s-a pornit de la un legat de familiei Iorga, care n perioada 1886-
1880 a ocupat doar din -nefiind proprietari locuind n calitate de
a permis mbinarea caracterului strict memorial cu celmuzeistic- documentar. Astfel n cele ocupate
de familia Iorga s-a realizat o reconstituire de n disponibil, respectiv holul celelalte camere s-a
amenajat o o unde sunt expuse primele ale operei lui Nicolae Iorga.
Ul tima o din carte curentil n ultimii ani.O descriere a
pemlanente actuale, se impune de la sine.
Salonul familiei era o n care copii aveau rareori acces. Aici s-a imaginat un interior, datnd din ultimile decenii ale
secolului trecut, unei familii cu un venit modest, dar cu un trecut prosper, timp n care s-au acumul at o serie de bunuri
, provenind din agoniseala proprie sau de la familii avute din care proveneau cei doi reconsti tuire s-.a pornit
de la cu caracter memorialistic ce au lui Nicolae Iorga, de care atmosfera unei epoci de mult apuse era
greu de realizat.
n camera copiilor, pasiunea cititului de care era fiul cel mare - Nicolae- este sugeratii de cu o de scri s,
un cu lumnare ce se n holul supranumit de manuscri se
materiale care activitatea cea a lu i Nicolae Iorga.
De la inaugurare a fost de un public numeros valoros; din Cartea de Onoare o dovedesc cu
Pentru mediatizarea s-au rea li z<tt interviuri radiofonice, articole de popularizare n s-au publi cat
studii, s-au realizat interviuri,iar cu ocazia mplinirii a 125 de ani de la s-a realizat un film documentar care a fost difuzat pe
.
11
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro
"
-!=orum Cult.ural
ANUL 1, NR 1, MAI 2001
CULTURALA
1.
Zilele "George Enescu", editia XXV-a
.
Filarmonica de Stat
D.J.C.C.P.C.N.
11-13 mai
-Liveni
2.
Win populare,
centrul pIlot I -Vlrfu Cmpului

Vrfu Cmpului
Societatea "Ecoul Siretului"-Vrfu Cmpului
12 mai .
Vrfu Cmpului
3. -
Atelierlde lucru :"Proiecte culturale initiate de
rromi" - .
DJ i
"Romani bari"
"Divano roman o"
18 mai

4. ,
de folclor"Satule, .
gradllla ,edItIa a Xnl-a "
D.J .C.c.P.c.N'
comunei Bucecea
Centrul de Conservare Valorificare a
Populare
19-21 mal
Bucecea
5.
Festivalul de folclor "Laleaua Editia I
DJ.C.C.P.C.N ..
comunei Vrfu Cmpului
Centrul de Conservare Valorificare a
Populare
27 mai
Vrfu Cmpului
cu
zilelor 23
aprilie 2001, la nceput
de secol mileniu,
municipiului
a editat
lansat Albumul
"Municipiul care s-a dorit
a fi o carte de pentru
o pentru
este util prin de
imagini ce le
n chip sugestiv personalitatea

12
6.
Festivaluld'udetean din
XX -a .
DJ.C.C.P.C.N
Liceul Vorona
CentrLd de Conservare Valorificare a
Populare
3 iunie
Vorona
7.
Zilele "Nicolae Iorga" -120 de ani de
Casa "Nicolae Iorga"
DJ.C.C. P.C.N
5-6 iunie

8.
Zilele "Octav Onicescu"
DJ.C.C.P.C.N

APA
9 -10 iunie

9.
de Luchian"
D.J.C.C.P.C.N .
DJ.C.C.P.C.N.
15 -27 iunie

10.
Zilele "Mihai Eminescu"
Memorialul -Centrul National de Studii "Mihai
Eminescu" .
Biblioteca "Mihai
Teatrul "Mihai Eminescu"BotoOani
Orchestra popu i i lor"
Centrul de Conservare Valorificare a
Populare

Muzeul i

14-l5iunie
-Vorona -
REDACTIA
Dr .. ist Odavian LMu coordonator
Dana Petraru
8:m1irenJ
Diarolu

Vcl2la Darrnsdlu,
FOTOGRAFIE
l.lri3l BfrtnmJ
TEHNOREDACTARE
l.lri3l Bfrfrlml
str Unirii nr 16, tel/fax: 516925
www.botosani.djc.ro / www.cimec.ro