Publicaie lunar editat de DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY

Amulet from Mitoc Director fondator: Dr. Napoleon Svescu

D A C I A m a g azin
Animal sketches in France & Spain
Nr. 6 - iulie - august 2003
Pentru lichidarea unui popor se ncepe prin a-i altera, a-i terge memoria: i distrugi crile, cultura, religia, istoria i apoi vine altcineva i va scrie alte cri i va da alt religie, alt cultur i va inventa o alt istorie (de origine latin ori slavic dup momentul politic). ntre timp poporul ncepe s uite ceea ce este sau ceea ce a fost, iar cei din jur vor uita i mai repede: limba nu va mai fi dect un simplu element de folclor care, mai devreme sau mai trziu, va muri de moarte natural. Noile forme istorice vor aduce elemente i simboluri noi de adoraie care le vor ndeprta pe cele vechi. Din vechiul start spiritual vor rmne undeva la un etaj inferior al cunoaterii, numai cteva cuvinte, expresii, tradiii, impresii, fragmente, nume de localiti, muni i ape, fr un neles aparent. Formele vechi care cndva, au ocupat valena

LA TRTRIA S-A SCRIS ISTORIE

Sumar
NOI NU SUNTEM URMAII ROMEI pag.1 INSPIRATELE ZILE ALE MINISTRULUI CULTURII N ARA DACILOR

Fotoreportaj

pag.16-20

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

Istoria netiut a romnilor

NOI NU SUNTEM URMAII ROMEI

(continuare)

Dr. Napoleon Svescu

5. Podul de piat r de pes te piatr pest Dunr e Dunre

Podul de piatr de peste Dunre a fost una din minunile antichitii; romanii ni-l prezint ca fiind o realizare a lui Apollodor din Damasc, idee preluat i de unii dintre istoricii notri. Exist unii care nu i-au crezut, cum a fost domnul C. Iordache.25 Este ilogic ca o armat care posed teritoriul doar de pe un mal al fluviului Dunrea (Istrul) s reueasc s construiasc un pod de piatr, al crui al doilea capt se afla pe teritoriul inamic. Astzi, cu toat tehnica modern de care dispunem, se consider c un pod de piatr peste Dunre se poate construi ntr-o perioad de aproximativ 5-7 ani ... ori istoricii susin c Traian l-a construit la nceputul celui de-al doilea rzboi cu dacii n doi ani?!... Socotim imposibil construirea ntro perioad att de scurt, de numai doi ani, a unui pod de piatr peste Dunre, n special cnd Traian era n plin campanie militar, contraatacurile lui Decebal provocnd mari pierderi invadatorilor romani. Este ciudat c nici un itinerariu antic i nici un text epigrafic nu ne vorbete de podul lui Traian i nu a fost gsit niciodat vreun text care s vorbeasc de tehnica folosit n construirea lui. Deoarece comentariile De Bello Dacico ale lui Traian sunt pierdute, astzi avem la dispoziie numai Columna lui Traian, unde se vede clar

c n anul 101 d. Hr., romanii treceau Dunrea pe un pod de vase. De ce oare mndrul arhitect Apollodor din Damasc, cruia i se atribuie construcia podului i a Columnei lui Traian, a uitat s imortalizeze pe Column o asemenea mare realizareun pod de piatr peste Dunre care era chiar opera sa?! Oare nu este mult mai verosimil ca podul de peste Dunre s fi fost construit de poporul care stpnea ambele maluri ale fluviului, popor condus de cel despre care Strabon scria: Burebista stpnete tot teritoriul de pe ambele maluri ale Dunrii, este temut de romani, ataca, trecea fluviul cnd voia prin Macedonia. Luat prin surprindere de invazia romanilor, Decebal, un mare strateg, ncearc s opreasc naintarea romanilor, demolnd partea de lemn carosabil a podului, restul fiind incendiat, dup cum arat brnele arse de la faa locului. Din acest motiv, Traian i-a trecut trupele n Dacia nu pe un pod de piatr, ci pe unul de vase, dup cum chiar Apollodor din Damasc arat pe Columna lui Traian. Mai trziu, armata roman a refcut vechiul pod de piatr al lui Burebista pentru a transporta prada luat de la populaia dacic, dar crmizile cu tampila legiunilor romane gsite pe acest loc nu dovedesc c ei au i construit podul! n secolul al IV-lea d. Hr., Constantin cel Mare, dac de origine nscut la Ni, reconstruiete podul de la Drobeta, adaug un castru cu patru

turnuri i un edificiu cu numeroase ncperi. Menionm c ntr-o balad aromn, Puntea din art, se vorbete de trei meteri iscusii care au construit un pod peste Dunre i care au lucrat la el ase ani.

6. DIUR A PNEUS, supr anumi t i supranumi anumit ...Dec ebal ...Decebal

Din Zei de-am fi scobortori, C-o moarte tot suntem datori; Totuna e dac-ai murit Flcu ori mo ngrbovit, Dar nu-i totuna leu s mori, Ori cine-nlnuit. George Cobuc: Decebal ctre popor n perioada secolului I d. Hr., spaiul carpato-danubiano-pontic ne apare ca o mare zon de hruire a populaiei autohtone tracice, care este continuu prdat, furat, mpins, lovit, izbit i jefuit de popoarele nou-venite care reuesc s se aeze i ... s-i creeze propria istorie i cultur, furnd-o de la noi. Grecii sosii n patru valuri din zona Estic a Mrii Caspice (1900-1400 . Hr.) s-au aezat linitii i sunt i ei acum cucerii de... Romani... i vor sta sub jugul acestora 500 de ani, mai mult dect noi, dacii,... dar minune, ei nu-i vor schimba limba, ci numai noi, i nu n 500 de ani, ci n 100 i ceva! S fie acest lucru adevrat, ori adevrat e c limba dacilor a fost aa-zis
1

DACIA magazin
latin prisca dup cum ne spunea Nicolae Densueanu, i, n felul sta, ei, dacii, nu a mai trebuit s nvee o nou limb i s-o uite pe a lor ? n aceast perioad, n vara anului 87 d. Hr., mpratul roman Domitian trimite, sub comanda lui Cornelius Fuscus, trupe romane s ocupe Dacia de la nordul Dunrii. Acesta trece pe un pod de vase Dunrea, la Tapae (Porile de Fier), dar este atacat de daci, prin surprindere, i... nvins. Legiunea roman a V-a Alaude este complet nimicit, iar generalul ei, Cornelius Fuscus, ucis n lupt. Dar cine a fost conductorul armatei dacice? ... Numele lui, numele dacului nvingtor, a fost consemnat numai de Tacitus (din opera cruia se va inspira Orasius n secolul V d. Hr., i Iordanus, sec. VI d. Hr.,) ... numele lui era... DIURAPNEUS Cel Orfan, un tarabostes din Sud-Vestul Daciei, care a fost apoi divinizat, ca un semizeu, de populaia dacic, supranumindu-l DE-CEBALUS, Neam de Cal ori Pe Cal, Cavaler, ori INOROGUL (Ducipalul) i cruia regele dac de atunci, DURAS, printr-un gest nobil i inteligent, i va ceda tronul. Pe vasul funerar decoperit la Grditea de Munte - Sarmi-seget-usa (eu m grbesc s curg - sanscrit) apar dou tampile cu inscripia: DE CEBALUS PERS CORILO, ce se poate traduce Decebalus a pltit nlarea la cer... iar dac l citim n oglind Oliroc Srep Sula Beced: Viteazul Cal s-a sinucis. Dar inscripia se mai poate citi i: DE CEBALUL PRESCO RILO: De neamul calului va pieri dumanul (Adrian Bucurescu, Dacia Secret, Ed. Arhetip, Bucureti, 1998, p. 183). Se pare c acest blestem a circulat printre Daci pn la dispariia Imperiului Roman. Goii care se credeau urmaii
2

nr.6 iulie - august 2003

geilor au avut un rege cu nume predestinat, ALARIC, Inorogul, nscut n ... Dacia, care purta n sufletul lui acest blestem, astfel c la nceputul secolului V d. Hr., vizigoii, condui de Inorog, au prsit Hemus - Peninsula Balcanic i au ptruns n Italia. Alaric cucerete Roma la 24 August 410 d. Hr., distrugnd-o pn n temelii, trecnd-o prin foc i sabie ... S se fi ndeplinit astfel blestemul lui De-Cebalus ? Dacii s-au luptat sub stindardul lupului, stindard tradiional al tracilor: capul de lup cu corpul de dragon; Romanii au avut capitala, Roma, ntemeiat i ea sub semnul lupului... i dup vechile legende, de un raman, Enea-Strlucitorul, plecat din zona Oltinei (Oltina-Latina). Dar i numele de Roma nc nu-i are rezolvat originea, proveniena. Anul nfiinrii Romei nu este sigur. Nici numele ei nu este de la Romulus, cum afirm legenda pstrat de la istoricul Titus Livius: CONDITA URBES, CONDITORIS NOMINE APPELLETA, ci de la situaia oraului, aezat lng o ap, RU sau RUMON (cuvnt trac ori etrusc echivalent pentru ru). Romulus nu a putut fi ntemeietorul ei, ci doar fiu al oraului de pe RU sau RUMON, fiul Romei. ntreaga legend cu Romulus pare a fi fost mprumutat, spune Titus Livius, mai degrab din vechile legende ale poporului pelasgic (tracic), din care i ei se trgeau. Aa c, ei, dacii i romanii, vorbeau aceeai limb i, dac vrem s lsm la o parte anii... nu este o ironie a istoriei c azi ei, romanii, se numesc italieni, iar noi, tracii-pelasgi, romni? Dar s revenim la viteazul Diurapneus-Decebal; ca rege, reface unitatea statal a Daciei, ntrete armata i stabilete legturi de alian

cu popoarele vecine, formnd noua Confederaie Dacic, Dacia ncadrndu-se ntre graniele naturale precizate ulterior de Ptolomeu, din Carpai i pn la Nistru (Tyros) i de acolo la Dunre. Neamurile getice mprtiate n rsritul Moldovei pn dincolo de Bug, iazygii i roxalanii, se vor altura i ei Confederaiei opuse Romei. Din timpul lui Decebal dateaz construciile grandioase de la Sarmisegetusa, dac nu chiar nainte de el, incinta sacr, discul solar de andezit, sanctuarele patrulatere, ct i atelierele metalurgice de la Grditea Muncelului, capabil s produc un fier cu o puritate de 99, 97% 26. n acelai timp, la Roma, Domitianus nemulumete pe contemporanii si prin politica de grandoare pe care o duce: sectuirea finanelor, propagarea despotismului, reprimarea crunt a cretinismului. La 18 septembrie 96 AD Domitianus este asasinat de un libert, iar n ziua urmtoare armata i conspiratorii l vor proclama mprat pe btrnul senator MARCUS COCCEIUS NERVA, care l va adopta ca fiu i asociat pe MARCUS ULPIUS TRAIANUS la 29 octombrie 97 AD. Traian, dup nvingerea germanilor, suprat pe dispreul pe care-l aveau dacii fa de romani (Pliniu cel Tnr), hotrte mrirea efectivelor militare din Moesia inferioar, construiete castrul de la Brbos-Galai, consolideaz fortificaiile din oraele pontice pn la Tyros (Nistru), dispune terminarea oselei de la malul sudic al Dunrii la Cazane (inscripia Tabula Traiana confirm aceasta). Dar adevrata cauz a reizbucnirii rzboiului cu Dacia o constituie aurul pe care Dacia l stpnea, reprezentnd pentru

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

DACIA magazin
Roma un El Dorado, o Californie a antichitii. Traian aduga celor nou legiuni de la Dunrea mijlocie i inferioar, alte patru, aduse din provinciile germane i alte dou create special cu prilejul primului rzboi dacic. La 25 martie 101, mpratul Traian prsete Roma, aezndu-se n fruntea a 150.000 de soldai, ca s cucereasc... ce?... o ar de analfabei, fr limb i cultur?... o ar cu foarte puin populaie (cum le place ungurilor s spun de noi)? O ar de agricultori fr o for armat? Dac eram aa de puini, de ce i trebuia lui Traian 150.000 de soldai?!... Dac eram aa de sraci, de ce veneau la noi?!... n vara anului 101, legiunile romane conduse de Traian debarcau la Lederata (Rama) i se ndreptau spre Acidava (Varadita). Decebal i ls s ptrund pn n Banat, concentrndu-i oastea n zona de la Tapae-Bucova, unde Traian obine o modest victorie. Totui, aceast victorie deschide romanilor drumul spre ara Haegului, situat n apropierea nucleului dacic din Munii Suryanului (Surya - zeul soarelui la vechii vedici). Datorit diversiunii fcute de Decebal, care se aliaz cu burii, bastornii i roxalanii trecnd Dunrea i atacnd aezrile romane acum situate ntre Dunre i Pontul Euxin (Constana), Traian este silit s-i retrag o parte din legiunile din Dacia, pentru a-i respinge pe daci i pe aliaii lor din sudul Dobrogei, unde mai trziu, n 109, va ridica Monumentul de la Adamclisi i Tropaeum Traiani. Ali istorici spun c acesta a fost ridicat de daci. n primvara anului 102, Traian preia ofensiva, strbate Muntenia prin pasul Bran, nvingndu-l pe Decebal. n urma pcii ncheiate, Decebal
4

nr.6 iulie - august 2003

pierde Banatul, ara Haegului, Oltenia, Sudul Munteniei i al Moldovei. n decembrie 102, la Roma, Traian primete numele de DACICUS (nvingtor al dacilor). Traian ntrete linia Dunrii cu efective militare. ntre 103-105, cu ajutorul lui Apolodor din Damasc (Siria), reconstruiete podul de piatr de peste Dunre la Drobeta - Turnu Severin (adevratul constructor al podului fiind Burebista). Apolodor din Damasc era cel mai vestit arhitect al timpului su; lui i s-a ncredinat mai trziu construcia Columnei lui Traian (ciudat c pe column a uitat s-i prezinte podul!). A scris i o carte despre construcia, ori mai corect spus, reconstrucia podului, care ns s-a pierdut; cuprinsul ei pare s-l fi cunoscut DIO CASSIUS, care d n istoria sa o descriere amnunit i exact a podului. Marile construcii de poduri au ntotdeauna ceva simbolic, aproape eroic, semnificnd tot attea mrturii curajoase despre perpetua silin uman de a nltura piedicile pe care natura le aterne adeseori n calea noastr; menirea lor este nlesnirea legturilor de comunicaie sigure ntre un rm i altul... Ct despre reconstrucia podului de ctre Apolodor, aceasta a nsemnat nlesnirea jefuirii rii noastre, a subjugrii i sclaviei poporului dac, a cotropirii n proporie de 14% a teritoriului Daciei, cum nc spun unii dintre istoricii notri, n scop civilizator! Constantin cel Mare, dac nscut n satul Ni de la Sudul Dunrii, va reconstrui i el acest pod la aproape 200 de ani dup retragerea trupelor romane din Dacia. De ce l va fi reconstruit el dac dup retragerea romanilor locurile au rmas pustii, goale, aa cum susin unii istorici?

i dac nrobirea, njosirea, jefuirea le numesc dnii proces civilizator, de ce s nu le spunem i ruilor tot... civilizatori pentru c i ei ne-au civilizat mai bine de 50 de ani, de am rmas sraci dup atta civilizaie... ori bunului prieten Hitler i germanilor si, care, vznd c nu vrem s intrm n rzboi alturi de ei, ne-au civilizat mprind cu generozitate trupul rii: Transilvania la unguri, Bucovina i jumtate din Moldova la rui, Cadrilaterul la bulgari. Al doilea rzboi al lui Traian mpotriva lui Decebal ncepe n vara anului 105, cnd Traian sosete la Drobeta Turnu Severin. (Reamintim c ntre timp a avut loc o tentativ de asasinat mpotriva lui Traian, care ns a euat. Ar fi schimbat oare reuita atentatului soarta noastr de azi ?... Am fi artat diferit ?... Am fi vorbit o alt limb?... Iat ntrebri ce rmn fr rspuns.) S revenim deci la armatele romane, care, doritoare nu de faim, ci de aurul i averile dacilor, nainteaz n trei coloane: - prima coloan nainteaz pe Valea Cernei (prin locurile unde legendele tracice povesteau c venea tocmai din Nordul Egiptului, s moar pasrea PHOENIX; ea inea n cioc cel mai vechi nsemn pelasgic, iar n gheare, smirna; din cenua ei, undeva n Munii Cernei, pasrea Phoenix rentea). Aadar, prima coloan roman nainteaz prin Valea Cernei, ara Haegului, ajunge la cetile Costeti, Blidaru i Piatra Roie, pe care le distruge. - a doua coloan urc pe Valea Jiului, pe la Castrul de la Bumbeti, ptrunznd n Masivul Suryanul pe la Bania. - a treia coloan, condus de Traian, se deplaseaz de la Drobeta

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

la Sucidava i Romula, strbate Valea Oltului pn la Castra Traiana (Simbotin-Vlcea), ajunge la Tilica, apoi la Cplna. Restul coloanelor romane pornite din Moesia inferioar trec pe la Bran, Bratocea, Oituz. Btlia pentru Sarmisegetuza Regia se d la nceputul verii anului 106, cu participarea legiunilor a II-a ADRIUTIX, a IV-a FLAVIA FELIX i a unui detaament (vexillatio) din Legiunea a VI-a FERRATA. Dacii resping primul atac, dar sunt distruse conductele de ap care aprovizionau capitala Daciei. Cetatea este incendiat, sunt retezai toi stlpii sanctuarelor n incinta sacr, se distruge ntreaga fortificaie. Rzboiul, ns, continu. Prin trdarea lui Bacilis (confident al regelui dac), romanii gsesc n albia rului Sargesia tezaurul lui Decebal (evaluat de Jerome Carcopino la 165.500 kg de aur i 331.000 kg de argint; vezi Marcela Nica, Istoria Romnilor, Ed. Mondan, Bucureti, 1994, p. 26) 27. Ultima lupt cu oastea regelui dac are loc la Porolissum (Moigrad). Era adnc nrdcinat n firea dacilor obiceiul de a nu se teme de moarte. De aceea se spunea despre ei c plecau la lupt mai veseli dect n oricare alt cltorie. n retragerea spre muni, Decebal este urmrit de cavaleria roman condus de decurionul Tiberius Claudius Maximus. Religia dacic a lui Zalmoxes admitea sinuciderea ca o ultim uurare pentru cei prea greu lovii de nenorocire, ba chiar o nal i preamrete cu fgduine supranaturale. Dacii care au ascultat ultima cuvntare a lui Decebal se mprtie i se sinucid. Numai nesupusul rege, mai mare dect zeul su, nu-i caut uitarea n moarte, ci ncearc s se sustrag dinaintea romanilor, n
5

DACIA magazin
sperana mrea c va mai putea gsi nc, n strfundurile munilor sau n codrii neumblai, mijlocul de a pregti renceperea luptei i rzbunarea. Dar cavaleria roman l urmrete fr rgaz, este gata s pun mna pe el, i atunci marele Decebal i mplinete destinul punndu-i capt zilelor. Scena mrea a morii sale poate fi regsit pe Columna lui Traian. Am fost i eu la Sarmisegetusa, la Graditea Muncelului i ceea ce mi s-a prut ciudat a fost lipsa de rmie arheologice ca: sgei, sbii, vrfuri de lnci etc. pe care ne-am fi ateptat s fi rmas sub pmntul colinelor clcate de vitezele legiuni romane. Am gsit o linite desvrit nu numai din punct de vedere al dezinteresului arheologic i din punct de vedere al lipsei fie i a unui vrf de sgeat roman care s demonstreze c s-au dat lupte n acea zon. M-am ateptat ca istoricii notri s scrie ceva mai mult despre Decebal, fiica lui Dachia (?), fratele lui Diegis, sora lui Sarmis, marele preot Vezina..dar ei scriu i scriu numai despre vitejii de romani care de fapt au pustiit, tlhrit, prjolit, robit, satele i ctunele noastre dacice impunndu-i pacea romana. Pn acuma, despre rzboiul daco-roman avem doar patru surse : Herodot, Jordanes, Dio Cassius i Dion din Prusa, zis i Dio Chrisostomus. Acesta din urm, din cauza lui Domitian, sufer i el, ca i Ovidiu, pedeapsa surghiunului. Aruncat afar din Imperiul Roman, el rtcete i prin rile de la Dunre, prin anul 87 d. H. fiind martor ocular al celor mai importante evenimente, pregtirea rzboiului daco-roman. Se pare c a trecut i pe la Sarmisegetusa i chiar c l-a ntlnit pe Decebal. nsemnrile lui Orationes cuvntri par nsemnri de reporter.
6

nr.6 iulie - august 2003

Din pcate, au ajuns pn la noi doar cteva fragmente. Chrisostomus a fcut o cltorie lung pe malul Istru i n ara Geilor. El este mirat de comportamentul deosebit de civilizat al dacilor cum de m rabd, cnd m-au vzut, cum nu tiam s clresc, nici arca priceput, nici osta cu arme grele, nici arunctor de lnci sau pietre nu eram. ara dacilor i se pare lui Chrisostomus o tabr osteasc: acolo puteai vedea pretutindeni sbii, platoe, lnci, toate pline de cai, arme i oameni narmai. Cu o real admiraie pentru daci, el, Dio Chrisostomus, continu: n mijlocul attor oameni deosebii, eu singur artam grozav de nepstor, un spectator foarte panic al rzboiului. Pcat c, cei interesai nu ncearc s-i gseasc opera complet a acestui om deosebit, contemporan cu Decebal. Sunt convins c undeva el trebuie s-i descrie pe daci, s le descrie obiceiurile, limba. Nu v surprinde c att Ovidiu, ct i Dio Chrisostomul se simt confortabil printre aceti strini? Ei nu sunt deranjai de diferenele de limb. Gndii-v c dumneavoastr suntei surghiunit n China, o ar a crei

limb, obiceiuri v sunt complet strine. Dar acetia doi, Ovidiu (care a scris i versuri n limba geilor, i asta n numai 4-5 ani de convieuire cu acestea), i Dio Chrisostomus se plimb ca la ei acas, fr s aib aparent nici o barier de comunicare cu dacii. S nu-l uitm pe Puskin, care, fiind exilat n Moldova/Basarabia, a scris, cu patim poezia (n limba rus) Blestemat ora Chiinu, poate tocmai din cauz c nu putea s comunice cu localnicii i se vedea din toate punctele izolat. Dar cum eu am reuit s gsesc pn acum cri uitate, autori ignorai, care vorbeau acum 400-500 de ani despre noi (geto-dacii) i istoria noastr (m refer la Joannes Magnus 1554, Bonaventura Vulcanius 1597 30, Carolus Lundius 1687), cri pe care unele le-am cumprat, altele le-am copiat, reuind s gsesc traductori pentru ele, m ntreb de ce cei care sunt pltii de poporul daco-romn nu au fcut i nu fac aceast munc. Am fost zdrobii, nvini dar... nu nimicii! Ne putem mndri cu Decebal! Dar cu Traian... Ce a avut el comun cu noi?!... Vom vedea!

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

Inspiratele zile ale ministrului culturii n ara Dacilor

Vladimir Brilinsky
n numrul 4 al revistei noastre, n reportajul Tristeile Sarmisegetusei, deplngeam soarta vestitei capitale a regilor daci. Trgeam mai multe semnale de alarm referitoare la unele aspecte care erau foarte departe de normalitate. Betoanele Suzanei Gdea din Incinta Sacr, sutele de blocuri de andezit sau calcar ce zac aruncate aiurea, cisterna de ap a Sarmisegetusei, loc de relaxare pentru broate, monopolul colii Cluj asupra spturilor i cercetrilor din Munii Ortiei, toate acestea au fost trecute la capitolul negativ n respectivul articol. Iat ns c nu numai noi am fost aceia care am sesizat c lucrurile nu pot rmne aa i c va trebui s se ntmple ceva pentru intrarea n normalitate. Pn acum cteva zile, puini erau aceia care mai credeau n schimbarea situaiei din Munii Ortiei. Un destin parc blestemat condamnase la uitare i prsire ireversibil inima Daciei. Haosul n cercetare, lipsa banilor de conservare i restaurare, drumurile de acces spre ceti, devastate de furiile rului Grdite devenite practic un chin permanent, banditismul cuttorilor de comori care scurmau, distrugeau i furau, fr mil i fr lege, toate acestea constituiau o situaie peren fr nici o raz de speran pentru a fi rezolvat. LUMINIA DE LA CAPTUL TUNELULUI Vizita ministrului culturii era ateptat de mult. Se fcuser i n
8

ali ani, i n alte legislaturi pregtiri pentru vizite ministeriale n zon, dar n cel mai fericit caz veneau doar secretari de stat sau directori din minister. Se fceau planuri, se promiteau fonduri, se ciocnea tradiionalul pahar de uic i cam att. De data asta ns, o adevrata armat a nsoit fr ifose i protocoale inutile ceea ce fr exagerare se poate numi Desclecatul Ministrului Rzvan Theodorescu n Munii Ortiei. naintea vizitei, peste noapte au aprut pe tot traseul panouri cu harta regiunii, indicatoare, i chiar couri de gunoi acolo unde era cazul. Din fericire pentru ntreaga situaie de-a dreptul tragic din zon, nici deciziile i promisiunile ministrului nu au avut doar aerul protocolar, ele fiind lipsite de menajamente att n ceea ce privete persoanele responsabile, ct i n ceea ce privete rezolvarea problemelor ntlnite.n judeul cu cea mai mare ncrctur istoric din ar, cu densitatea cea mai mare de monumente i obiecte de patrimoniu, nici nu se puteau lua alte decizii dect cele normale, pe care le-am luat n aceste dou zile de vizit deosebit de util n judeul Hunedoara, ne declar ministrul Rzvan Theodorescu la ncheierea vizitei sale, o vizit care poate fi numit fr frica de a fi catalogai ca stpnitorii limbajului nostalgic de lemn ca fiind una de lucru. Dup kilometri ntregi parcuri pe jos pe crri uneori anevoioase, unde chiar i ziaritii se plngeau de efort, dup alte sute de kilometri parcuri n zdruncinturile mainii pe drumuri

imposibile, concluziile i deciziile ministrului nu putea fi dect inspirate. VIN BANII Prima decizie pe care ministrul a luat-o pind pe iarba Sarmisegetusei a fost ca hidoasele betoane ale epocii Ceauescu, cele care tronau fr rost, stricnd peisajul Incintei Sacre de peste un sfert de secol, s dispar. O decizie salutar i mult ateptat de cei care simt cu adevrat c acel loc este ntr-adevr leagnul poporului romn, o decizie pentru a crei rezolvare trebuie s se implice i autoritile judeene. Adversar dur al lucrului fcut de mntuial i n prip, ministrul a dispus ca toate restaurrile s se fac de acum sub directa observaie a specialitilor, i nu la voia ntmplrii. Mascarea zidului de susinere, existent, reintroducerea n ansamblul incintei a blocurilor de piatr abandonate zeci de ani prin pdurile Sarmisegetusei, conservarea i restaurarea principalelor obiective deja scoase la lumin au fost sarcini pe care ministrul le-a impus celor responsabili. Este posibil ca toate s se fi desfurat nainte, cnd se trasau sarcini, se spunea: da, am neles. Cel mare pleca, iar cei care rmneau se priveau neputincioi i mirai cu buzunarele goale, dac inspiratul ministru nu ar fi pus la mezat pentru toate acestea 15 miliarde de lei. Aceti bani cu siguran nu vor rezolva problemele existente n Munii Ortiei, dar nceputul a fost fcut. Dac banii

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin
multe nereguli ce i-au fost semnalate n legtura cu starea bisericilor declarate monument istoric i aflate n paragin. La Gurasada i la Lenic, n dou astfel de biserici vor fi trimise echipe de restauratori care s se implice direct n eliminarea igrasiei i conservarea a ceea ce a mai rmas din picturile originale. ULPIA TRAIANA - LA NEGO CU LOCALNICII Ultima zi a vizitei a fost dedicat celor care se ocup de cercetarea capitalei romane. Aici, situaia a fost mai delicat, iar fina duritate a ministrului a fost mai pregnant. Sesiznd importana siturilor arheologice pe care ei i cultiv cele necesare, localnicii, ncet, dar sigur, de la an la an, au ridicat preul la pmntul care acopera aceste locuri, nepermis de mult. Dac n Munii Ortiei un hectar de teren achiziionat pentru cercetare istoric nu depete zece milioane de lei, cei din ara Haegului sesiznd dorina ministerului de a achiziiona teren au fixat de la sine putere preuri ajungind pn la 400 de milioane de lei hectarul, rivaliznd astfel cu preurile de la Roia Montana. Numai c de acum ncolo socoteala de acas nu se va mai potrivi cu cea din trg pentru c ministrul a fost ferm. Nu se vor mai face achiziii, nimeni nu trebuie luat de fraier iar localnicilor le-a dorit s aibe recolte bogate n continuare pe siturile capitalei romane. La un astfel de antaj, nu poi rspunde altfel a concluzionat ministrul Theodorescu. Poate cea mai important i spinoas problem a vizitei a fost decizia salutar a ministrului de a elimina monopolul instituit artificial al colii Cluj asupra spturilor i cercetrilor din cele dou capitale de la Sarmisegetusa i Ulpia Traiana. De cteva decenii bune de la Daicoviciu ncoace, a fost un miracol ca pe cele dou antiere s pun piciorul alcineva dect cei aparinnd vestitei i, ce-i drept, recunoscutei coli din Cluj. Dac profesorul Glodariu, cel care are n parohie Munii Ortiei, a fost mai calm i mai resemnat la aflarea vetii c n antierul su vor ptrunde cercettori de dincolo de Carpati, nu acelai lucru s-a putut spune despre preofesorul Ioan Piso de la Cluj, cel care se ocup de ani de zile prin cercetrile sale s minimalizeze civilizaia dacilor, crend o imagine fals asupra presupusei romanizari n Dacia. La gndul c n treburile sale se vor amesteca alii parc a luat foc. n replici dure cu directorul Institutului Naional de Arheologie chiar n faa ministrului, el s-a strduit s-i apere teritoriul pe care credea c este stpn absolut, folosind argumente penibile i puerile. Decizia ministrului a fost la fel de ferm: Vrei, nu vrei, de dincolo de Carpai vor veni i ali cercettori. Nu este posibil ca noi sa achiziionam 16 hectare de teren i s fie cercetate doar trei pn n acest moment. Orgoliile trebuie evitate i cercetarea trebuie s mearg nainte pentru c ntr-un viitor nu prea ndeprtat, ntre Regia i Ulpia Traiana s se creeze un pod turistic fr egal n lume, a concluzionat ministrul la ncheierea vizitei, o vizit de-a dreptul istoric dac promisiunile ministeriale vor deveni cu adevrat realitate.

vor fi cheltuii cu folos i cu cap, iar roadele se vor vedea aa cum trebuie, vor veni cu siguran i alte fonduri care vor continua lucrul bine nceput. Dorind parc s repare gafa fostului su coleg de guvern, Leonard Cazan, cel care i-a scris cu siguran numele cu litere negre ntre demolatorii i dumanii Munilor Ortiei tind o finanare PHARE de ase milioane de euro pentru reabilitarea drumului de acces, ministrul Theodorescu a promis, de asemenea, accesarea de fonduri pentru a rezolva ct se poate de urgent aceast problem. BISERICILE - O PROBLEM PRIORITAR Ilustru critic de art, actualul ministru s-a oprit din goana mainii pentru a constata la faa locului mai

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

Interviu realizat cu Ministrul Culturii, Domnul Academician Dr. Rzvan Theodorescu

ASTZI AM DEMARAT PROGRAMUL DE URGEN CETILE DACICE

Vladimir Brilinsky
Domnule ministru, cum v-ai decis ca, dup aproape trei ani de mandat n fruntea Ministerului Culturii, s pii n sfrit pe iarba dacilor?
R.T. n aceast zon a cetilor dacice din Munii Ortiei exist o lung tradiie de cercetare arheologic. Situaia cu totul particular n care se afl aceste monumente istorice intrate n patrimoniul cultural UNESCO ne oblig la mult mai mult dect ceea ce s-a fcut pn acum. cetilor dacice reprezint doar o pictur de ap ntr-un ocean planetar. cel mai prestigios panteon de valori al umanitii.

i ce vei ntreprinde concret n acest context?

R.T. Pot s v spun c, ncepnd chiar de astzi, am demarat PROGRAMUL DE URGEN, CETILE DACICE. i, mai concret, ntregul colectiv prezent astzi aici, format din specialiti ai ministerului, istorici i arheologi din toat ara, are sarcina de a propune i de a gsi soluii pentru reabilitarea descoperirilor anterioare, care mai mult sau mai puin au fost laste n paragin.

Cum vei prentmpina acest lucru?

R.T. n primul rnd, vom ntreine ct mai bine descoperirile fcute pn acum. Apoi va trebui s analizm foarte serios cile de acces spre ceti. Aici dorim s refacem vechiul drum al dacilor, pentru a implini un vis mai vechi al nostru. Apoi, reabilitarea drumului principal pe toat lungimea sa. Cu toate c aceasta nu cade n sarcina noastr, m voi adresa colegului meu, dl. Miron Mitrea, i mpreun vom introduce aceast aciune n programul guvernamental, mai ales c nu sunt chestiuni complicate n acest sens.

Ce a mpiedicat, de fapt, ca pn acum s nu se ntreprind ceva n acest sens?

R.T. Att factori obiectivi care in de natura reliefului n care se afl cetile i de situaia improprie n care se afl drumurile de acces, ct i fatorii subiectivi. Pentru, c orice am spune, aceste situri arheologice nu au beneficiat de toat atenia de care aveau nevoie i, cu regret trebuie s o spun, nici din partea ministerului nostru, nici din partea autoritilor locale. Concluzionnd, am putea spune c tot ceea ce s-a ntreprins pn acum n zona
10

Care este durata acestui program?

R.T. Aa cum am spus el ncepe astzi i sper c la sfritul mandatului meu s fie ntr-un stadiu foarte avansat. i aceasta pentru c, dincolo de interesul naional, avem obligaii internaionale pe care, dac nu le onorm, riscm - i aici vreau s atrag atenia asupra acestui lucru - ca aceste monumente s dispar de pe lista patrimonilui UNESCO,

Credei c a trebuit s batei drumul pn la Sarmisegetusa pentru a se lua n sfrit decizia ca betoanele lui Ceauescu s dispar de acolo?
R.T. Ei, aa se ntmpl n Romnia n totdeauna. Eu sunt un ministru pislog i urmresc toate

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin Ulpia Traiana, ct i la Sarmisegetusa Regia. Care credei c va fi efectul acestei decizii?
R.T. Acest dialog este deja iniiat i am promis c, dac se vor ivi probleme, m voi implica personal. Am sperana c ele nu se vor ivi. Concret vor ncepe s apar i cercettori de la sud de Carpai, dup cum i cei de aici vor fi prezeni i n alte pri dincolo de Carpai. ncepnd cu anul acesta vor lucra aici reprezentani ai Muzeului Naional de Istorie. Nu urmrim dect ca numrul de cercettori s creasc semnificativ n aceste zone. Noi, ministerul, am achiziionat la Ulpia 16 hectare de teren, pentru cercetare ori cercetare s-a fcut doar pe 3 hectare. Iar acest lucru este greu de admis. Nu se poate lucra n continuare aa. Trebuie s dm mai mult atenie acestui scop. Sper c lucrurile vor merge cum trebuie. de aa ceva, dat fiind situaia creat. Trebuie s se neleag c nu suntem fraierii nimnui i dac intenionm s achiziionm mai mult teren pentru cercetare, asta nu nseamn c suntem la cheremul cuiva. Este greu de neles de ce la Luncani, la Piatra Roie, n general n Munii Ortiei, preul pe hectar este de 1015 milioane de lei, iar la Ulpia Traiana, se nvrte pe la trei-patru sute de milioane. Nu vom plti categoric aceste preuri. Iar cei care dein aceste terenuri sunt invitai si cultive mai departe pmntul, un pmnt care nici mcar nu este roditor.

deciziile pe care le iau. Cum tii, sunt pentru a treia oar n doi ani n acest jude. i mi place s las n urm programe aa cum, la Bucureti, Ateneul, muzeele care se fac reprezint semnele vizibile ale unui mandat. Aa i aici se va simi c am trecut. Nu uitai c, dac Dumnezeu ngduie cu sntatea i cu altele, mpreun cu ali colegi din guvern vom avea cel mai lung mandat postdecembrist. Acest lucru oblig i ne oblig mai mult dect pe ali dintre predecesorii mei. Categoric, aceste betoane nu aveau ce cuta acolo. Trebuie s gsim soluii, i cu siguran se vor gsi, i nc repede, pentru ca ele s dispar. Pe de alt parte, am sentimentul c i autoritile locale, cu care, de altfel m neleg foarte bine, sunt foarte blnde i cumsecade, trebuie s fie dinamizate n aceast direcie, dac vrei, s fie mai agresive, i s neleag c nainte de toate cultura nseamn aceste monumente n HD. Sigur, nseamn i Muntele Gina, i alte srbtori folclorice, nseamn i etnografie prezent ntr-o mare bogie aici, dar nainte de toate sunt monumentele.

n concluzie, domnule ministru?

R.T. n concluzie, cred c la viitoarea mea vizit n aceste locuri vom vorbi cu totul altfel despre starea n care se vor afla toate aceste vestigii. n concluzie, n judeul cu cea mai mare ncrctur patrimonial din ar, cu cele mai multe situri istorice, un jude care respir a istorie, cred c autoritile locale va trebui s se implice mai mult n demararea i realizarea acestor programe pe care le inaugurm astzi i care nu pot fi dect benefice pentru ntreg judeul.

Am neles c suntei gata s mediai un dialog ntre Muzeul Naional de Istorie i coala Cluj, care deine vizibil monopolul cerecetrilor att la

Ai luat astzi o poziie extrem de ferm mpotriva localnicilor care dein pmnturi n apropierea siturilor arheologice i care au ridicat preurile n mod nejustificat.
R.T. Bineneles c a fost nevoie

11

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

12

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

LA NCHEIEREA CELUI DE-AL IV-LEA CONGRES INTERNAIONAL DE DACOLOGIE

LA TRTRIA S-A SCRIS ISTORIE

Al IV-lea Congres Internaional de Dacologie a fost nchinat primului mesaj scris din istoria omenirii. Bucurndu-se de o participare de excepie i de lucrri pe msur, Congresul a culminat cu dezvelirea la Trtria, n judeul Alba a primului monument din lume nchinat scrisului. n 1961, la Trtria, Nicolae Vlasa descoperea trei plcue de ceramic pe care era

inscripionat ceea ce reputai specialiti ai lumii au denumit primul mesaj scris din istorie. Monumentul ridicat ntr-un parteneriat solid dintre Fundaia Dacia Revival International, Prefectura judeului Alba i Consiliul Judeean Hunedoara se bucur de aprecieri dintre cele mai elogioase din partea multor specialiti din ar i din ntreaga lume. Hera Magazin , o prestigioas publicaie italian, vorbete chiar despre un eveniment excepional, avnd n vedere c este ntr-adevr vorba despre cea mai veche scriere cunoscut. Ceremonia dezvelirii monumentului a reunit la Trtria peste 5.000 de oameni venii de pe toate meleagurile rii, din Spania, Italia, Moldova, SUA i Elveia. Imaginile vorbesc de la sine, iar spusele celor care au participat exprim ce altceva dect preuirea pe care unii o arat pentru o istorie adevrat i demn a poporului romn.
13

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

George Constantin Punescu artizan al congreselor de dacologie

Trtria este cea mai veche n lume. Aa cum spunea profesorul Marco Merlini, scrieri similare s-au mai descoperit i n alte locuri, ceea ce denot c pe acest teritoriu a existat o civilizaie puternic nc din cele mai vechi timpuri. i nu pot s cred c un om care s-a nscut i a crescut pe acest teritoriu nu nelege c un eveniment de o asemenea importan trebuie srbtorit i apreciat n ntreaga lume. Am ncercat s fiu i eu de departe, alturi de aceti minunai oameni pe care i-am ntlnit aici i care particip la acest eveniment cu toat dragostea, cu tot sufletul. n concluzie, cred c acest eveniment a tras i va trage n continuare un semnal de alarm pentru cei ce trebuie s aud c trebuie fcut ceva concret n aceast direcie. Nu numai sub aspect financiar sau logistic, susinnd prin sistemul legislativ aciuni de o asemenea anvergur, ci alegnd o direcie bun spre adevr i realitate i nu spre minciun. Sunt fericit c sunt astzi aici, alturi de aceti oameni, i c pot s-mi aduc contribuia la ndeplinirea unui vis de veacuri a poporului nostru, acela de a se recunoate ce au fost cu adevarat civilizaiile trecute, s se recunoasc faptul c nu am fost barbari i n nici un caz venetici aciuii aici pe teritoriile altor popoare. Suntem aici de mii de ani. DR. GEORGE CONSTANTIN PUNESCU

Semnificaia monumentului de la Trtria este unic, iar eu nu am ce s spun dect c sunt mndru c triesc pe aceste meleaguri binecuvntate. Cu att mai mare este i bucuria, i satisfacia pe care le ncerc participnd la acest eveniment de o importan i cu o rezonan deosebit nu numai pentru Romnia, ci i pentru ntreaga lume pentru c, cel puin deocamdat, aceast scriere de pe plcuele de la

Sufletul micrii dacologice din Romnia

Dr. Napoleon Svescu, director fondator al Fundaiei Dacia Revival, iniiatorul i principalul finanator al monumentului de la Trtria.
Am dezvelit astzi, aici la Trtria, un monument nchinat primului mesaj scris din istoria omenirii. S ridici un monument nu este o treab uoar, i mai ales nu o poi face singur. n jurul meu, ca de obicei, au fost anul acesta oameni deosebii, care prin munca lor au fcut posibil ceremonia de astzi. S aduci un bloc de piatr de la sute de kilometri, s ntmpini tot felul de greuti i piedici i s treci peste ele este un lucru ludabil i, n acelai timp, greu de fcut. Le mulumesc tuturor acelora care au fost alturi de mine i de iniiativa Fundaiei Dacia Revival International n toate aciunile care au precedat ceremonia de astzi. Fr ei nu s-ar fi realizat nimic i de aceea le sunt recunosctor. Dr. Napoleon Svescu
14

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

M aflu astzi aici n mijlocul spaiului carpato-danubian, pe teritoriul cruia cu 7.000 de ani nainte de Christos a existat o foarte nfloritoare civilizaie. Acest spaiu se ntinde pe teritoriul Romniei, al Moldovei, al prii de nord a Greciei, pn n Serbia. Acest spaiu putem spune cu siguran c a aparinut primei civilizaii agricole din Europa. n general, se cunoate i se presupune a fi cel puin la fel de veche civilizaia Tigrului i Eufratului, i mai puin despre aceast civilizaie a vii Dunrii i aceasta pentru c aici nu s-au ridicat nici piramide, nici temple, nici alte construcii megalitice. Aici, n schimb, se gsesc o mulime de reprezentri artistice de mai mici dimensiuni Iar acest spaiu conine fr, discuie mrturii ale primului scris din istoria omenirii. Aici, la Trtria au fost descoperite aceste tblie care suscit attea controverse privind

Marco Merilni cel care a inspirat titulatura celui de-al IV-lea congres Trtria 2003 vorbind n faa miilor de oameni prezeni la manifestare. datarea lor. Dar mai important, cred eu, este faptul c n aceast zon, n acest spaiu, s-au descoperit mai bine de 1.000 de obiecte de ceramic datate ntre secolele 8 i 6 nainte de Christos, obiecte pline de inscripii i care dovedesc faptul c Trtria nu este o excepie. ntre toate aceste reprezentri, Trtria este o prob solid a celui mai vechi scris din lume, iar acest monument dezvelit astzi va cosfini pentru mult timp de-acum ncolo locul unde au fost descoperite aceste tblie, locul n care istoria a nceput s fie scris. PROFESOR MARCO MERLINI

Problemele pe care dumneavoastr le dezbatei aici ne intereseaz extrem de mult i, un om de cultur de factur liberal, nu puteam s iau o poziie exclusivist aa cum o fac unii istorici de la noi. Exclusivismul i dogmatismul nu fac niciodat apanajul nici culturii adevrate, nici tiinei. Cel mai important dintre subiectele dezbtute la acest congres este acela al originii scrisului. Omenirea a fost intens preocupat de originea limbii i a vorbirii, dar foarte puini au fost aceia care s-au ocupat de originea scrisului. Dac deschidem Enciclopedia Universal, gsim originea scrisului la sumerieni. Descoperirea de la Trtria a avut ns darul de a tulbura apele i pe noi antropologii n egal msura. Aceste tblie nu pot s nsemne dect dou lucruri: fie c sunt nite simboluri magice i acestea fiind cosiderate un nceput de scris, fie sunt primele ncercri ale omului de a fixa gndirea ntr-o form permanent, ntr-o form scris. Aceasta nu este o problem naional sau internaional, este o problem de istorie a culturii universale i de aceea cred c aceast mobilizare a opiniei publice trebuie privit sub aspectul urmtor: Ce importan are pentru

Academicianul Constantin BlceanuStolnici, prezen onorant n prezidiul celui de-al IV-lea Congres de Dacologie. cultura omenirii existena acestor elemente care sugereaz primele mrturii ale momentului n care omenirea a nceput s-i exprime gndirea ntr-o form scris. Academician dr. CONSTANTIN BLCEANU STOLNICI
15

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

Acolo unde acum 7000 de ani nainte se scria, acum se cnta cu mndrie i speran

t en e t s i ns 7 d co p 4 du en ez nde r u op at colo c i a ied ia, in mp rtr lum a a nu la T it l a l t eie u s nic zia a r Ca entu oria Aplauze pentru i i ist o reuit istoric, an av. Ioan Rus prefectul de Alba, dr. Mihail Rudeanu, preedintele Consiliului Judeean Hunedoara i dr. George Constantin Punescu
Discursul unui adevrat patriot romn aplaudat la scen deschis

Dr. George Constantin Punescu, i dr. Mihail Rudeanu doi dintre artizanii evenimentelor ce aduc lumin n istoria neamului 16

Dr. Napoleon Svescu, acea inim care bate puternic pentru Renaterea Daciei, vorbind deschis i sincer oaspeilor de la Trtria despre istoria adevrat a neamului

nr.6 iulie - august 2003 Ing. Luminia Sava din New York i profesorul Marco Merlini din Roma s-au alturat localnicilor la un moment istoric

DACIA magazin

Dr.Mihail MihailRudeanu, Rudeanu Dr. tind panglica inaugural la Trtria

Ioan Stupar, primarul comunei Salitea, gazda desvrit a unei manifestri ce va rmne n istorie

Moment culminant la Trtria, Ioan Rus, Ioan Stupar, Napoleon Svescu, Mihail Rudeanu i George Constantin Punescu, dezvelesc primul monument din lume dedicat primului mesaj scris din istoria omenirii

Mii de oameni venii din toate colurile rii i ale lumii, martori ai unui eveniment de excepie

Primarul Ortiei, ing. Iosif Blaga, dacist de frunte, prezent la Trtria alturi de dr. Napoleon Svescu i de dr. George Constantin Punescu 17

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

Mesaj de salut al Preedintelui Consiliului Judeean Hunedoara

V rog s primii mesajul de salut al dacilor din judeul Hunedoara, aceia care triesc i astzi un sentiment de uitare. ns prin ceea ce doctorul Svescu a nceput acum patru ani n judeul Hunedoara, acest sentiment al uitrii adevratei istorii dispare tot mai mult. Avem sentimentul c ntr-o perioad destul de lung, istoricii au fcut n aa fel ca noi s privim istoria cu mari semne de ntrebare. Ct adevr i ct falsitate exist n redarea istoriei este greu de spus. Cert este ns c acum 7.000 de ani, la Trtria se scria i descoperirea tblielor de lut a consfinit existena pe aceste meleaguri a unei civilizaii milenare, o civilizaie a scrisului care precede cu dou mii de ani scrisul sumerian considerat pn la acest descoperire drept cel mai vechi din istoria omenirii. Sunt mndru c sunt Hunedorean i triesc pe meleagurile pe care fiecare colior respir a istorie, pe meleagurile care gzduiesc cele mai evidente i renumite mrturii ale civilizaiei strmoilor notri daci. Ar fi bine s tii despre lupta pe care noi o ducem cu cei care refuz s recunoasc adevrata noastr
18

istorie. Numai pentru acest monument am avut multe dispute, unele dintre ele dure, cu unii istorici referitor la atestarea acestor tblie. Unii dintre ei le datau la 2.500, alii la 3.000 nainte de Cristos. i atunci le-am spus c, dac tbliele ar fi fost descoperite n alt ar indiferent care ar fi fost ea, le-ar fi datat la 7000 sau 8000, pentru a-i apra descoperirea i a-i consolida istoria neamului respectiv. i dac

cei n cauz nu doreau ca datarea s fie 5500 de ani nainte de Cristos am hotrt, de comun acord cu domnul Svescu, s amplasm monumentul n judeul Hunedoara, acolo unde ar fi fost cinstit cum se cuvine. A fost salutat intervenia i colaborarea prefectului de Alba, domnul Ioan Rus, mpreun cu care am reuit s aezm lucrurile pe un fga normal i astfel peste trei zile vom asista mpreun la dezvelirea acestui monument acolo unde i este locul, adic la Trtria. Stimai participani la Congresul de dacologie, n numele Consiliului Judeean Hunedoara, v asigur de ntreaga noastr disponibilitate n ceea ce privete reaezarea istoriei noastre pe fgaul ei normal, i nu cum este scris de unii pentru interese de moment sau folosit ca obiect de troc politic al diferitelor conjuncturi. Trebuie s avem o coloan vertebral dreapt, s privim adevrul n fa i s fim contieni c cei ce-i reneag naintaii i reneag nsi existena lor. MIHAIL RUDEANU

Cinstire monumentului de la Trtria de ctre dr. Mihail Rudeanu

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin
Evenimentul de astzi reprezint o reparaie moral i istoric la 42 de ani de la excepionala descoperire de la Tartaria. Parteneriatul care astzi s-a concretizat prin dezvelirea acestui monument este unul onorant pentru noi i le mulumim domnului Napoleon Svescu i domnului Mihail Rudeanu pentru iniiativele i sprijinul acordat n realizarea acestei ctitorii. Este onorant, de asemenea, prezena la Trtria a domnului Marco Merlini din Italia, un mptimit al arheologiei scrisului, o personalitate pe care sperm s o ntlnim i cu alte ocazii n mijlocul nostru. i mulumim, de asemenea, domnului George Constantin Punescu pentru iniiativa i sprijinul promis ntr-u realizarea aici, la Trtria, a unui muzeu, care dac va fi ridicat, i va ctiga curnd o faim internaional. Adresm tuturor specialitilor istorici i arheologi invitaia de a-i abate atenia mai intens asupra acestor locuri care fac fr tgad dovada unei nfloritoare civilizaii preistorice naintate. Av. IOAN RUS Prefectul judeului Alba

Av. IOAN RUS Prefectul judeului Alba

Ioan Stupar Primarul comunei Slite

Trebuie apreciat sincer interesul manifestat de specialitii diferitelor ramuri care s-au reunit la Congresul de Dacologie din acest an i care au manifestat un interes aa de puternic fa de ceea ce nseamn primul mesaj scris din istoria omenirii. Un mare avocat romn a spus oamenii vin i trec, pmntul i ara rmn. Au trecut sute de generaii peste pmnturile noastre binecuvntate. Dar iat c la Trtria noastr, aici, peste pmntul pe care clcm, prin tbliele care s-au descoperit omenirea a fcut un mare pas ntr-u cunoaterea adevratei istorii. Cei care au trit aici acum 7000 de ani au dorit s, comunice nu numai cu semenii lor ci i cu posteritatea prin aceste mesaje incizate. Trebuie s se tie c aceste tblie nu reprezint o descoperire izolat pe teritoriul comunei noastre. Valoarea celorlalte descoperiri din aceast zon ne ndreptete s credem, alturi de ali specialiti, c aceste locuri au reprezentat odinioar prima reedin regal din lume. Ioan Stupar Primarul comunei Slite 19

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

Oaspetele de onoare la Trtria, dr. George Constantin Punescu, susintor inimos i activ al dacismului Podiumul oficial i oaspei de onoare la Trtria

Tradiie i continuitate acolo unde s-a inventat scrisul

Un roman veritabil, profesorul Marco Merlini din Roma alturi de un veritabil pui de dac, la Trtria Un parteneriat judeean pentru istorie, recunoscut oficial. O diplom de onoare este atribuit Prefectului de Alba Ioan Rus de ctre Preedintele Consiliului Judeean Hunedoara, Mihail Rudeanu

Fotoreportaj realizat de Alexandru Stan (Elveia) i Vladimir Brilinsky.

20

nr.6 iulie - august 2003

DACIA magazin

DACIA MAGAZIN inaugureaz, ncepnd din acest numr, o rubric permanent intitulat

DACIA DE AZI
scopul ncurajrii aciunilor temerare fructuoase, demne de gloria vremilor apuse i ndreptrii ori strpirii moravurilor care ne mpiedic s aezm pe bune temeiuri progresul democraiei pe meleagurile motenite de la daci. Deschidem rubrica cu un omagiu meritat adus unui cuteztor mptimit de dragoste pentru adevrul istoric, ca legitimitate i suport pentru viitorul demn pe care-l cldim. Redacia

Dacia de Azi
Aa cum revista n ansamblul ei, ca publicaie a Societii internaionale Renaterea Daciei, scruteaz dup vestigiile materiale i spirituale ale unei istorii pierdute pentru a o reda contemporanilor, dorim ca aceast rubric s oglindeasc preocuprile actuale ale romnilor, urmai ai traco-getodacilor, pentru recucerirea locului la care ara i ei nii au dreptul n ansamblul popoarelor i civilizaiilor Lumii. Vor fi relevate luminile i umbrele unei perioade de tranziie, cu

UN ROMN PENTRU DACIA

Mai toate cuceririle Civilizaiei Umane, ncorporate n complicatele procese politice, economice i sociale care ne guverneaz existena, sunt puse la lucru de masele de conformiti-pragmatici, profesioniti reputai ori anonimi, fie ei intelectuali sau simpli operatori, adevrai eroi perfecioniti ai rutinei, sau cel mult ai dezvoltrilor creatoare limitate la cadrul sistemului de care aparin. Fr de ei, Societatea Omeneasc n-ar putea funciona. Marile descoperiri ale Geniului Uman le datorm ns puinilor neconformiti, fiine temerare, de cele mai multe ori incomode, gata s-i sacrifice linitea i s-i pun n pericol buna reputaie, confortul i agoniseala de o via pentru o idee. Fr ei, Progresul Omenirii n-ar fi fost i n-ar fi posibil. Am avut ansa s cunosc i s devin prieten cu un asemenea om un romn departe de ar, la New York, i s-i observ de aproape uneori fiind eu nsumi implicat timp de peste opt ani, multiplele faete ale personalitii i aciunilor sale: Doctorul NAPOLEON SVESCU, reprezentant de frunte al emigraiei romneti din Statele Unite i al comunitii romneti din vasta arie metropolitan a New York-ului, medic reputat, proprietar al cunoscutei clinici Broadway Medical Office din Long Island City, New York i preedinte fondator al Societii Medicale Romneti din New York, o organizaie cu peste 400 de membri, preedinte fondator al Societii Internaionale Renvierea Daciei, director fondator al revistei DACIA Magazin, care gzduiete n paginile sale aceste rnduri. Apariia la nceputul acestui an a primului numr al revistei DACIA Magazin, publicaie lunar editat de Dacia Revival International Society, desfurarea n zilele de 19-20 iunie a celui de al 4-lea congres anual de Dacologie cu tema Trtria 2003 care, ntr-o bun tradiie stabilit nc de la primul congres (iunie 2000, vizit la Sanctuarele Dacice de la Sarmisegetusa Regia; iulie 2001, dezvelirea statuii regelui Burebista de la Ortie; iulie 2002, dezvelirea bustului eminentului dacolog Nicolae Densuianu, la Densu) a continuat cu ceremonia oficial de dezvelire a monumentului nchinat tblielor de la Trtria celebre n mediile tiinifice academice din lumea ntreag dar, ignorate la noi descoperite n Arealul dacic din judeul Alba n 1961, sunt dovezi ale perseverenei cu care d-l doctor Napoleon Svescu slujete un sublim ideal recuperarea istoriei pierdute a unei strvechi civilizaii ancorate n strfundurile existenei umanitii, ai crei motenitori peste milenii suntem noi, romnii. Ideal care nu convine i alimenteaz scepticismul cu fn al unor specialiti autohtoni, cantonai ntr-o viziune nscut fr ndoial - din prestaii documentare, arheologice i academice remarcabile, dar i din conjuncturi politice care ne-au marcat existena ca naiune n ultimele veacuri. De ce acetia nu vor s fac minimum de efort pentru a se desprinde pentru o clip de aceast viziune i a ne privi trecutul i dintr-un alt unghi dect cel inculcat atunci cnd accesul la fondurile documentare universale ne era limitat, iar mijloacele tehnologice de investigare i comunicare nu se puteau compara cu cele de astzi, mijloace pe care doctorul Svescu le mnuiete cu dexteritate de om modern al erei informaticii ? Dac ar face-o, sunt sigur c ar privi cel puin cu bunvoin eforturile cinstite ale celor ce vor s investigheze i alte piste dect cele bttorite de timp i de mentaliti. Avem totui o ans. Existena printre noi - sau departe de noi, dar cu gndul la ar - a romnilor precum doctorul Napoleon Svescu care nu preget s investigheze tot ceea ce contiina Umanitii a nregistrat n legtur cu aceste meleaguri binecuvntate, care au constituit din vremuri imemoriale leagnul unei civilizaii cu vocaie universal. V mulumim c existai, domnule doctor. Ing. Niculae Spiroiu

Bucureti, 24 iunie 2003.

21

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

DACIA DE AZI

STATUTUL POLITICO-JURIDIC AL INSULEI ERPILOR SAU CUM A DEVENIT INSULA ERPILOR, SMEINII OSTROV
n legendele mitologice, Insula erpilor este menionat sub denumirea de Leuce, care nseamn, n limba greac veche, alba. Potrivit acestor legende, n Insula Leuce, Achile erou al aheilor ar fi avut un templu i alte edificii n care locuiau preoi. Cert este c germanul Kohler i rusul Kritzki au descoperit, n secolul trecut, rmiele acestui templu i alte vestigii din insul, specifice epocii numite ciclopean, asemntoare celor din Thesalia i Tracia, piese care au fost, ulterior, expuse n muzeele din rile lor. n ceea ce privete apartenena Insulei erpilor la romni, Nicolae Iorga n Istoria poporului romn menioneaz, n acest context, apartenena acesteia la ara Romneasc i, respectiv, Moldova n secolele XIV-XV, argumentnd aceast afirmaie cu texte din cronici (ex: titulatura lui Mircea cel Btrn, legturile lui tefan cel Mare cu factoriile genoveze situate pe coastele Mrii Negre, folosirea Insulei erpilor de oraele-moldoveneti pentru a elibera din robie sute de tineri genovezi i recuperarea avuiilor prdate de turci la Caffa i, n fine, chiar un cntec czcesc n care se spune c Piotr Voivoda (Petru Rare) avea legturi cu fraii si de la Dunre, care stpneau blile (Delta) i Marea. (Datele menionate au fost selectate din multe alte dovezi cuprinse n lucrarea sus-menionat, referitoare la apartenena Insulei erpilor la romni.) Insula erpilor este situat n Marea Neagr n dreptul Deltei Dunrii, la o distan de circa 22 de mile (40 de km) de rmul romnesc, pe coordonatele de 45o1553 latitudine nord i 30o1441 longitudine estic. Insula are o 22 suprafa de 0,700 km2 i o circumferin de 1.273 m, i o form neregulat. Este format din gresii silicoase, dure, conglomerate i cuarite, care i dau un aspect stncos, la care se adaug o vegetaie de step i o flor srac. Regimul juridic al Insulei erpilor a urmat n decursul istoriei soarta gurilor Dunrii. Vom analiza n cele ce urmeaz apartenena sa teritorial i statutul su n dependen cu cel al stpnilor braelor fluviului Dunrea. a) Prin Tratatul de la Adrianopole din 2-14 septembrie 1829, ncheiat ntre Rusia i Turcia, prima i asigur controlul asupra Dunrii, modificnd frontiera dintre Basarabia i Dobrogea de pe braul Chilia (Canalul Oceacov), fixat prin Tratatul ruso-turc de la 1812, de aceast dat pe braul Sfntu Gheorghe (Art.3). Dei n textul tratatului nu se face nici o referire direct la Insula erpilor, ea este luat n stpnire de Rusia, care construiete n anul 1842 un far pentru dirijarea navigaiei pe Marea Neagr. b) Apartenena juridic la un stat a fost consemnat pentru prima dat n Protocolul ncheiat la Paris, la 6 ianuarie 1857, ntre plenipoteniarii puterilor care au luat parte la ncheierea Tratatului de la Paris (1856), prin care s-a pus capt rzboiului Crimeii. n acest protocol s-a consemnat n ceea ce privete Insula erpilor c ea aparine statului care stpnete Delta Dunrii, respectiv Turcia, care urma s ntrein pe insul un far pentru asigurarea navigaiei vaselor care treceau pe Dunre spre Portul Odessa. c) n urma rzboiului romno-rusoturc din 1877, Rusia a impus Turciei, prin Tratatul de la San Stefano (19 februarie/ 3 martie 1878), mpotriva voinei marilor puteri europene i a Romniei, ca, pentru despgubirile de rzboi care se cifrau la 410 milioane de ruble, s i se cedeze sangeacul Tulcei, insulele Deltei Dunrii, precum i Insula erpilor, care le schimba cu judeele Cahul, Ismail i Bolgrad, mrginite prin talvegul Chiliei, gura rului Stari Stambul (Art.19, alin.ad, a). d) Tratatul de la Berlin din 13 iulie 1878 confirma retrocedarea nordului Basarabiei Rusiei, mrginit la vest de talvegul Prutului, la sud de talvegul braului Chilia i de vrsarea Stari Stambulului. Insula Deltei Dunrii, ca i Insula erpilor i sangeacul Tulcea erau reunite Romniei, mpreun cu sudul Dobrogei la est de Silistra pn la sud de Mangalia (Art.45 i 46. Anexa 1). e) n urma ultimatumurilor sovietice din 26 iunie i, respectiv 28 iunie 1940 i a discuiilor care au avut loc n cadrul Comisiei Mixte pentru descrierea frontierei pe Dunre ntre delegaiile romn i sovietic (septembrieoctombrie 1940), nu s-a fcut nici o referire la Insula erpilor. Practic se revenea, n ceea ce privete frontiera sudic a Basarabiei, la prevederile Tratatului de la Berlin din 1878, cnd judeele Cahul, Ismail i Bolgrad au fost cedate de ctre Romnia Rusiei. Potrivit dispoziiilor articolului 1, alineat 2, din Tratatul de pace ntre Romnia i Puterile Aliate i Asociate semnat la Paris, la 10 februarie 1947, frontiera sovieto-romn este astfel fixat n conformitate cu Acordul sovieto-romn din 28 iunie 1940 Astfel, spre deosebire de tratatele de la Versailles ncheiate dup primul rzboi mondial, care cuprindeau n ceea ce privete Romnia, i nu numai, o descriere amnunit a granielor. Tratatul de pace de la Paris expedia aceast problem prin trimitere la

nr.6 iulie - august 2003 acordul sovieto-romn din 28 iunie 1940, un tratat inexistent, n realitate un ultimatum formulat pe baza Pactului Ribbentrop-Molotov semnat la Moscova n 1939. La Conferina Pcii de la Paris (29 iulie - 15 octombrie 1946), sovieticii au prezentat, n contextul discuiilor asupra frontierei romneti, o hart tiprit la Moscova, la o scar foarte mic, 1/1.500.000, care cuprinde i o serie de inexactiti (nepotriviri). Ca urmare a demersurilor delegaiei romne, partea sovietic a schimbat harta, pe care erau corectate doar nepotrivirile de la grania romnoiugoslav, lsnd de partea sovietic o serie de insule aflate pe braul Chilia (Tatarul, Dalerul Mare, Dalerul Mic etc.). n ceea ce privete Insula erpilor, potrivit hrii amintite, aceasta rmnea, n continuare, Romniei. La 4 februarie 1948 s-a semnat la Moscova Protocolul referitor la precizarea parcursului liniei frontierei de stat ntre Romnia i URSS care, cu toate c invoc Tratatul de pace din 1947, stabilete contrar prevederilor acestui Tratat c Insula erpilor, situat n Marea Neagr, la rsrit de gurile Dunrii, intr n cadrul URSS (art.1, lit.b). Protocolul nu a fost niciodat ratificat de ctre Romnia. n aceste mprejurri s-a semnat chiar pe insul, la 23 mai 1948, un proces-verbal de predare a acesteia ctre URSS. n document se afirm c aceasta a fost napoiat Uniunii Sovietice, dei era evident c Insula erpilor nu a aparinut niciodat URSS, aa cum am artat mai sus. ncorporarea Insulei erpilor la URSS a condus, totodat, la diminuarea ntinderii mrii teritoriale a Romniei, din aceleai cauze nu s-a putut ajunge la un acord privind delimitarea platoului continental i zonei economice exclusive n Marea Neagr, partea sovietic pretinznd c aceast delimitare s se fac ntre Insula erpilor i rmul romnesc, ceea ce nu corespunde principiilor dreptului mrii, aa cum au fost consacrate n Convenia de la Geneva (1958) i reluate mai trziu n Convenia de la Montego Bay asupra dreptului mrii din 1982. (Partea VIII. Regimul insulelor, Art. 121, pct.3, Anexa 2). Pornindu-se de la principiile de drept internaional i de la schimbrile democratice care au avut loc n rile europene dup 1989 i n relaiile dintre ele, problema Insulei erpilor a fost abordat de ctre partea romn n cadrul convorbirilor din 3-5 aprilie 1991, dintre preedintele Romniei, domnul Ion Iliescu, i ex-preedintele fostei URSS, domnul Mihail Gorbaciov, precum i cu ocazia ntlnirilor minitrilor de externe ai celor dou ri. Partea sovietic i, apoi, cea rus au declarat constant c nu au studiat problema, evitnd astfel discuiile pe fond asupra statutului juridic al insulei. Concluzii: a) Insula erpilor nu a aparinut, pn n 1918, URSS; b) Protocolul din 4 februarie, semnat la Moscova, i procesul-verbal din mai 1918, semnat chiar pe insul, precum i Tratatul privind regimul frontierei de stat semnat n 1961, document care cuprinde, de asemenea, referiri la Tratatul de Pace de la Paris din 1947, reprezenta, n realitate, documente juridice care se ndeprtau sensibil de la textul i anexele Tratatului de la Paris, constituind, de fapt, o nclcare a spiritului i literei acestuia. c) Invocarea de ctre Ucraina a calitii de succesor la documentele juridice sus-menionate ale fostei URSS, ncheiate cnd Romnia se afla sub ocupaie sovietic i, respectiv, trebuia s-i asume obligaiile oneroase impuse de Pactul de la Varovia, este inoperant, ntruct, prin participarea sa direct (n nume propriu) la Tratatul general de pace din 1947 de la Paris, Ucraina era obligat s-i respecte semntura depus pe acest document de ctre ambasadorul I. Senin. Declarndu-se succesoare la nelegerile juridice bilaterale menionate, care contrazic prevederile Tratatului de la Paris la care a luat parte, Ucraina ncalc, n mod manifest, principiile pacta sunt servante buna fide. Dup cum se tie, nclcarea sau complicitatea la nclcarea dreptului internaional nu confer drepturi celui ce comite astfel de fapte, ci atrage, aa cum arat practica recent, rspunderea acestuia.

DACIA magazin

DACIA DE AZI
colorDei Romnia a fost tratat la Paris ca ar nvins, ignorndu-se faptul c a fost a patra putere a coaliiei antihitleriste, toate guvernele Romniei, pn n prezent, au declarat constant c neleg s respecte prevederile Tratatului de Pace de la Paris din 1947 i c nu au revendicri teritoriale; d) Insula erpilor are importan economic, deoarece au fost identificate, n proximitatea ei, importante zcminte de petrol i gaze naturale n perimetrul platoului continental al Mrii Negre asupra cruia fosta URSS i Romnia - aa cum am artat mai sus nu reuiser s se pun de acord. (Anexa 2). Recent, personaliti politice i militare ucrainene, alctuind ceea ce presa din aceast ar a denumit un veritabil comando, au fcut o vizit pe insul, dorind s sublinieze prin aceasta c Insula erpilor este i trebuie considerat o parte integrant a teritoriului ucrainean. Prin Tratatul politic de baz ratificat de Parlament i documentul anex, semnate la 2 iunie 1997, la Constana, ultimul e neratificat de Parlamentul Romniei pentru c nu i-a fost prezentat, alegeri bilaterale cu care se laud tot timpul fostul ministru de externe, Adrian Severin (pe numele su adevrat Skvosnik), s-au cedat Ucrainei Nordul Bucovinei, Sudul Basarabiei i Insula erpilor, n sperana unor avantaje ipotetice (admiterea Romniei n NATO, n 1997, la Madrid). Despre interesele poporului romn, dl Skvosnik are tot attea cunotine i este la fel de ngrijorat acum, ca i n trecut, ca i de formula apei... cu care, de altfel, s-a fcut celebru. Dac dl. Severin este strin de interesele Romniei, nu acelai lucru ar trebui s se spun despre echipa de negociatori i despre cei care i-au ncurajat s capituleze ruinos n faa delegaiei ucrainene, care, tergnd cu buretele testamentul politic al naintailor lor, au legat de numele administraiei Constantinescu, ca o piatr de moar, cedarea de pmnturi romneti. 23

DACIA magazin

nr.6 iulie - august 2003

POLEMICI

RTCIREA LUI MIRCEA DOGARU*

L-am cunoscut pe Mircea Dogaru din anii studeniei sale, cnd eu, ca asistent, conduceam seminariile de istorie medieval romneasc, precum i din ieirile cu studenii la munc patriotic. A fost un student bun, performant profesional. Memoria prodigioas l recomanda, atunci, n faza acumulrilor, bun pentru istorie. Alte caliti urma s i se constate mai trziu, cnd a devenit cercettor n domeniu. L-am preuit i, din acest motiv, l-am ncurajat i mi fcea plcere s-l ntlnesc i s-l vd manifestndu-se n sesiuni tiinifice sau s-i citesc lucrrile pe care ncepea s le publice. A devenit doctor n istorie cu o tez despre Vlad epe. Discutam adesea i ne mprteam punctele de vedere, ndeosebi dup 1989, cnd ara i istoriografia ei se confruntau cu probleme deosebite. n facultate era, oarecum, un frondist, plcndu-i s plesneasc subtil, alteori dur, cnd prindea pe cineva pe picior greit. Nu pot uita, de pild, o replic pe care i-a servit-o tovarei Zoe Petre o permanen n Biroul sau n Comitetul de partid -, cnd, ntr-o Adunare general a organizaiei P.C.R., de la prezidiu, aceasta i-a criticat aspru pe studenii abia revenii de la munc patriotic, unde fcuser ceva nzdrvnii de-ale lor, atrgndu-le atenia, cu fermitate, s le fie clar, s nu uite, c ei sunt studeni ntr-o facultate cu profil ideologic i se pregtesc pentru a deveni, esenial, ostai credincioi ai partidului n frontul ideologic. Cu o figur afiat nevinovat, dar subtil caustic, lund
24

i el cuvntul, Mircea a spus, ntre alte fraze de spenie ironic, inteligent construite, n ncheiere: Eu credeam, tovar profesoar, c sunt aici pentru a deveni profesor de istorie i n-a mai zis nimic. Era simpatic Mircea, cu frondismul lui, cu ironia lui subtil. Dup 1989 am fost i mai apropiai, am discutat mai mult, i-am putut aprecia progresele, chiar am colaborat cu el la o emisiune radio bine apreciat, Detectivi n colb de cronici, iniiat de el, cu Mihai Chirea moderator. Ne potriveam n multe preri i pledam mpreun pentru cauza naional prin adevr tiinific. Atunci am observat ns i altceva la Mircea Dogaru: dorina de a monopoliza discuia, de a se prezenta ca singur purttor de adevr, adesea lundu-i cum se spune vorba din gur, cu neruinare, chiar dac nu era complet pe subiect. Partenerul de emisie devenea doar un pretext, un companion adus doar s-i in hangul. Moderatorul, n faa unui discurs mitralier, care l zpcea, l lsa n pace. Mircea tcea i atepta numai atunci cnd era strin n problema pus n discuie. Dup un timp i-am atras atenia moderatorului c nu voi mai veni n emisie dac dnsul nu-i face datoria. ntre timp, ns, neplcnd sus, emisiunea a fost interzis. Democraie original. Dar eu ctigasem o experien: l cunoscusem mai bine pe Mircea Dogaru. Cu o pasiune rmas nc din anul nti de facultate pentru istoria traco-geto-dacilor (chiar dac ulterior m-am apropiat mai mult de

istoria modern, creia m-am consacrat), am continuat s citesc, s studiez tot ce timpul mi permitea n acest domeniu, astfel nct, ajungnd cadru didactic i cercettor, cu lucrri n domeniul de consacrare, am ndrznit s m ocup i de cei pe care i descoperisem i eu ca fiind strmoii autentici ai romnilor, regretnd sincer i profund c de la coala Ardelean i pn azi, o ntreag istoriografie romanizatoare a aruncat naiunea n deriv, n situaia de suprem ingratitudine de a nu-i cunoate strmoii autentici: traco-geto-dacii. ntre timp mi clarificasem conceptul de naiune, geneza i manifestrile sale concret istorice, n confruntri, n sesiuni tiinifice i n conferine pe care iari ndrzneam s le susin, pentru care era chiar s o ncurc, reprondu-mi-se la un moment dat c nu mai sunt pe linia documentelor de partid i a nvturii marxist leniniste Era grav! Concepute mental nainte de 1989, dup evenimentele de atunci, nfiinndu-mi o editur, am reuit s public, concomitent, dou lucrri, n 1995: Formarea naiunii romne i Geto-Dacii, naiunea matc din spaiul carpatodanubiano-balcanic. Cum problema naiunii o lmurisem n cartea menionat, cea a geto-dacilor a continuat s m preocupe i astfel am ajuns la a doua ediie a crii n 1998, iar n 2003 la cea de-a treia ediie, revzut i mult adugit. Observnd la Mircea Dogaru n pres i la radio opinii, n acest

nr.6 iulie - august 2003

,)+1) magazin
i de astrologie. Mircea i-a furnizat, mpreun cu CV-ul de autoapreciere, un material denigrator la adresa unei ntregi istoriografii. n interviu, Mircea Dogaru reia mai nti o rfuial mai veche (ante 1989) a iubitorilor de romnism cu specialitii care ndrzniser s afirme i la romni protocronismul pe anumite direcii. Discuia o ncepuse, atunci, n revista Luceafrul, distinsul istoric literar Edgar Papu, susinut ulterior de Mihai Ungheanu i de alii. tiinific, era i este o idee corect, cci nu exist naiune s nu aib ceva protocronist n istoria sa. Numai c mandatul ncredinat i atunci ca i acum iubitorilor naiunii romne nu permitea ca i romnii s fi avut ceva protocronist! i Mircea Dogaru, extinznd problema (dup informaiile lui) la ntregul lagr socialist, la specialitii lovii de patima protocronismului, i permite o zdrobitoare critic, retro, la adresa lor. Pentru Mircea Dogaru, toi protocronitii de atunci i din totdeauna erau i sunt evident! magister dixit nespecialiti, dar cu aplomb habarnavist, care ar fi ajuns s susin c popoarele lor (romn, maghiar, bulgar etc.), au brevetat primii toate inveniile lumii, chiar i cretinismul, nainte de Iisus (aa a citit Mircea Dogaru n materialele protocronitilor!) Evident, tot nespecialiti sunt i cei care, dup 1989, au revigorat istoriografia dacologic, pornind de la ali mari nespecialiti, precum B.P. Hadeu, Nicolae Densuianu, Mircea Eliade, Vasile Lovinescu, Alexandru Busuioceanu i alii. Acum, dup 1989, le venise n sprijin o echip de romni din SUA, n frunte cu dr. Napoleon Svescu, ajungndu-se extraordinar! chiar la inerea unor congrese de dacologie. Or, dup Mircea Dogaru i dup alii, realfabetizai, unor asemenea nespecialiti le este interzis s se exprime ntr-o asemenea chestiune! i primul invitat s se recunoasc n seria nespecialitilor, care a ndrznit s se uite i n ograda vecinului, n care nc mai cresc blrii staliniste, chiar dac nenominalizat, sunt eu, profesorul de odinioar al lui Mircea Dogaru. i din discursul mitralier al fostului meu student reiese c eu a fi utilizat conceptul de naiune pentru epoca n care hominizii nc nu se desprinseser total de strmoul comun cu maimua. Vedei? n stadiul de alfabetizare n care se afl acum, aa am citit, aa a buchisit fostul meu student n crile mele! n crile menionate, din 1995, eu demonstrasem integrarea tracogeto-dacilor n conceptul de naiune , n pofida viziunii staliniste care, din pcate, nc mai bntuie printre istorici. De la un asemenea individ te atepi n continuare la orice. De altfel, Mircea Dogaru o spune n fraza urmtoare, n care se arat iritat de faptul c (aa cum relatam mai sus) am ndrznit s scriu o carte despre traco-geto-daci ca naiune matc din Spaiul carpato-danubiano-baltic. Or m sftuiete fostul meu student , eu s fac bine s stau cuminte n banca mea, contient c nu sunt altceva dect un biet biograf al lui Tudor Vladimirescu (menionez c n crile mele se numr i monografia revoluiei din 1821, ajuns la a treia ediie, n anul 2000).

sens, aflate n discordan cu izvoarele istorice i tiind c se pregtete pentru o emisiune pe tema formrii poporului romn, mpreun cu un coleg arheolog (geto-dacii nu erau pe domeniul lui!), i-am dat cartea s o citeasc atent (ediia a doua) i s stm de vorb nainte de proiectata emisiune. Nu cred c a citit-o sau, poate, a citit-o n diagonal; emisiunea a avut loc i Mircea a afirmat aceleai opinii n discordan cu izvoarele istorice. I-am reproat. i-a aprat monopolul adevrului i de atunci s-a dezlnuit pe aceast direcie, mai ales c din anul 2000 au nceput congresele de Dacologie. Desigur, l irita faptul c problema nefiind pe domeniul lui (el fiind medievist!), nu el este primul chemat. ntre timp (nu tiusem!) Mircea fusese colit/ndoctrinat n Occident, pe linie U.E. i N.A.T.O. i chiar dac scosese cu ali colegi i gazeta Interesul naional (se pare c n-au aprut mai mult de dou numere), cred c nu s-a putut desprinde, ca i alii, de ncorsetarea stalinist n problema naiunii. Dei i-am atras atenia c n problema traco-geto-dacilor vine n contradicie cu izvoarele istorice, nu nelegeam de ce se ncpneaz s pun aceeai plac, parc primit de undeva n mai 2003, la un simpozion omagial nchinat Domnitorului Alexandru Ioan Cuza (la 130 de ani de la moartea acestuia), la care se pare c s-a autoinvitat, a venit s-i cnte din nou placa, fr vreo legtur direct cu tema simpozionului. Cum se apropia cel de-al IV-lea Congres de Dacologie (1920.06.2003), Mircea Dogaru a decis s deschid, cu un ceas mai devreme, corul denigratorilor i a gsit-o, bine motivat, pe doamna Aurora Inoan, directoarea Revistei fenomenelor paranormale

CONTINUARE N PAGINA 30

,)+1) magazin

nr.6 iulie - august 2003

ISTORIOGRAFIA N DIMENSIUNEA ADEVRULUI DESPRE ROMNI

Romnii i vechea Europ. Afirmare i constituionalitate
Astzi, numrul etnicilor romni din interiorul granielor convenionale i diaspora atinge cifra de aproape 35 de milioane. i totui, n pofida unor stri de criz politic social-economic, de rzboaie i lipsa de unitate naional n attea secole dup prsirea Daciei de ctre cotropitorii romani i alte lupte cu dumanii cotropitori de mai trziu (maghiari, turci, ttari, polonezi), cultura universal a nregistrat nume romneti de marc n domeniul tiinelor, literelor i artelor, dei ridicarea culturii naionale n epoci de stabilitate social i libertate politic este astzi o realitate. Ceea ce ns a lipsit n primul i nceputul celui de al doilea mileniu a fost unitatea statal i naional. Idealul unitii a prins contur mai ferm de la Mihai Viteazul ncoace, timp de patru secole, spre o nou Dacie ca n vremea lui Burebista. i totui, adevrata Romnie Mare (1 Dec 1918) este creaia istoric a voinei neamului romnesc care s-a unit cu ara, truncheat de rzboi prin hotrrile Sfaturilor rii de la Chinau - la 27 martie 9 aprilie 1918, de la Cernui, la 15/28 nov, i a Marii Adunri Naionale la Alba Iulia, la 18 nov-1 dec. Aadar, Romnia modern a fost constituit la sfritul anului 1918. Recunoaterea Unirii Transilvaniei i Banatului s-a fcut prin Tratatul de Pace de la Trianon din 4 iunie 1920 (intrat n vigoare la 26 iulie 1921), iar a Basarabiei i Bucovinei puin mai trziu. C aceasta era o Romnie natural i adevrat o recunoscuser istoricii, cancelariile, diplomaia european i a Americii, care veneau s se implice n destinul vechiului continent. i apoi a venit anul de doliu romnesc, 1940, cnd la 28 iunie au fost pierdute Basarabia i Bucovina printr-o not ultimativ ca urmare a Pactului secret Ribbentrop-Molotov, apoi la 30 august nordul Transilvaniei, prin dictatul de la Viena, la 7 septembrie, Cadrilaterul prin Tratatul de la Craiova. Revenirea de scurt durat, doar pentru trei ani a Basarabiei i Bucovinei, a nsemnat o mplinire parial, aceste provincii romneti fiind rpite din nou de Imperiul
$

Bolevic. Doar Transilvania s-a ntors la matca ei, eliberat prin jertfe de armata romn. Aadar, astzi cei pn la 13 milioane de romni se afl situai mai nti n jurul Romniei, prin obria comun traco-get, ca i noi, cei dinuntrul granielor, poporul nscut din aceiai strmoi i ntrit politic n rioare care au devenit Romnia din 1918. Aceasta este situaia romnilor din dreapta Dunrii, din Valea Timocului i Moravei, din Banatul Srbesc i Biharia ungureasc din Slovacia i Transcarpatic. Toi acetia sunt mai mult sau mai puin recunoscui ca atare de statele din care fac parte: Bulgaria, Serbia, Macedonia, Albania, Croaia, Ungaria, Slovacia, cu excepia celor din Grecia, unde constituia rii legifereaz c toi cetenii aflai n interiorul granielor rii sunt greci. Cea de a doua categorie o reprezint romnii din Bucovina de Nord i vechea Basarabie, i ea mprit n trei, nc de la sfritul anului de rpire 1940: Hotinul i Hera trecnd n Bucovina Ucrainei, Ismailul, Chilia, Cetatea Alb i o parte din Tighina-Buceagul de odinioar-tot la Ucraina. n sfrit, centrul Basarabiei a devenit Republica Moldova, stat recunoscut de la proclamarea lui de aproape toate rile lumii. Astzi dac nu se pun probleme teritoriale n legtur cu fraii de obria comun, traco-daco-geto, din sud i apus, pn atunci Romnia i Republica Moldova au interese comune privind Bucovina de Nord i Basarabia de Sud, politica lor n aceste zone trebuind s se afirme n comun. i tot n acelai mod este necesar s se acioneze spre romnii din alte zone ale Ucrainei, rile Baltice, Rusia, Bielorusia, Uzbechistan, Tadjichistan pn n Siberia. n toate zonele din jurul Romniei, romnii sunt statornici pe pmnturi, continund existena strmoilor lor de mii de ani. Dup cum se tie, Romnia de astzi nu mai este cea din 1918, ci o Dacie restrns n aezrile i

nr.6 iulie - august 2003

,)+1) magazin
primele manuale, care se limitau la biografia domnitorilor, nepomenind mai nimic despre istoria noastr veche privind originea i limba vorbit a romnilor fr o idee lmuritoare asupra strii sociale i morale, asupra originii obiceiurilor, prejudecilor, culturii, respectiv a tradiiilor care s-au transmis pn astzi. Categoric i cuprinztor, N.Iorga arat c munca istoricului este de a cerceta faptele n interdependena lor. Istoricul, chiar i atunci cnd ar vorbi de cea mai nensemnat parte din material, va trebui s aib n minte marele sistem de via solidar, unitar din care prile fac parte. Prof. MARIN RDAN (Ghimpai)

reaezrile unei istorii tulburi, vreme de 2000 de ani. Muli romni triesc n afara granielor n statele vecine, asigurndu-i continuitatea i nvenicirea pe locurile statornice ale strbunilor. De altfel, cnd nici unul din statele din jurul Romniei de astzi nu era constituit, nici Ucraina, nici Polonia, nici Slovacia, nici Ungaria, nici Serbia, nici Bulgaria, singurul vecin statornic era Marea Neagr, iar domnitorii Basarabi i Muatini se intitulau stpni ai pmntului, pn la sute de kilometri, mai ales spre Rsrit i Nord. n condiiile actuale, cnd ambele state romneti, Romnia i Republica Moldova, ncearc s se integreze n comunitatea statelor europene, problema libertii tuturor romnilor din interiorul i din afara granielor, constituie drepturi naionale ale acestora, drepturi pe care nimeni nu le poate ataca, distruge i eradica. Drepturile i libertile indivizilor au devenit trsturi dominante i definitorii romneti. Problema libertii, limbii i culturii i prin acestea afirmarea progresului general al naiunii este de fapt conceptul de libertate care din planul universalismului moral ajunge la individualismul naional, deci devin concret; romnul din afara granielor i drepturile cei revin; romnul ca individualitate social supus legilor care guverneaz societatea, dar nu robit i neputincios n faa acestora. Vitalitatea poporului romn care continu cu strlucirea secolelor trecute ne d certitudinea c n condiiile de independen i linite o dat cu integrarea noastr n comunitatea economic i cultural a popoarelor europene, vom prospera n realizri superioare n cultur i creaie. Cunoaterea istoriei vechi de la origini pn astzi a poporului romn este necesar pentru a nelege istoria etnic i pentru a interpreta n adevrata lumin structura psihologic a romnilor, dar i capacitile lor de creaie material i spiritual, dei condiiile socialpolitice specifice romnilor de pretutindeni le dau acestora un statut diferit n unele state ale lumii. Socotim de importan primordil noua orientare istoriografic prin recuperare a ceea ce documentaia timpului poate oferi din trecutul ndeprtat, punnd n lumin adevrata origine a poporului romn aa cum au identificat cei mai autentici reprezentani ai adevratei istoriografii a poporului nostru, indiferent de apartenena lor naional, fie romni sau strini. O astfel de prezentare a istoriografiei poporului romn nu trebuie ru judecat. Istoria de astzi trebuie s se deosebeasc de

PROGRAMUL DE TELEVIZIUNE DACIA TV .

VIZIONAI !!!

PE CANALELE DE TELEVIZIUNE QUEENS CANALUL 57 QPTv LUNI SEARA: 9.00PM-10.00PM, MARI DUP-AMIAZ: 3.00PM-4.00PM MANHATTAN CANALUL 34 VINERI DIMINEAA: 11.00AM-11.30AM. Coninutul acestui program este pe gustul tuturor vrstelor i preferinelor: muzic uoar, muzic popular, momente vesele, informaii politice i economice din ar i comunitatea romno-american. Informaii la telefon: (718) 361- 6451 e-mail : stefancelmareorg@aol.com Studioul de televiziune DACIA TV, st la dispoziia publicului pentru filmri i editri de casete video, la evenimente deosebite cum ar fi nuni, botezuri, aniversri.
%

,)+1) magazin

nr.6 iulie - august 2003

IMPORTANA MRTURIILOR POETULUI OVIDIU DESPRE LIMBA TRACO-GEILOR

Conf.univ.dr. G.D. Iscru
De la nceputul secolului al XIX-lea, de la demonstraia pertinent a nvatului Petru Maior, cuprins n dizertaia sa asupra limbii, i pn azi, s-au adunat attea dovezi despre existena unei singure, strvechi i puternice limbi n Spaiul carpato-danubiano-balcanic, nct a devenit pur i simplu jenant susinerea c o asemenea limb a autohtonilor traco-geto-daci a putut s dispar, s se topeasc la focul romanizrii, instalndu-se n locul ei limba latin. i, n fond, care limb latin? Pentru c, aa cum reieise nc din demonstraia lui Petru Maior, la Roma i n Imperiu se vorbeau dou limbi latine: limba latin popular, (vulgar), veche, prisc, pe care o vorbeau oamenii de rnd i care nu era alta dect eventual o variant local a limbii aduse n vremuri imemoriale de roiurile venite din Spaiul carpato-danubianobalcanic, i limba latin cult o creaie artificial, academic, special alctuit pentru aristocrai, demnitari i crturari (scriitori, juriti, etc.), ca i limba elin, de altfel, limbi create pentru ca respectivii s se detaeze de poporul de rnd (vulg) i pe aceast cale. Jenant constatare pentru demnitatea uman! Aceast dedublare lingvistic s-a realizat i mai trziu n Spaiul
&

european, cel puin n cazurile limbilor francez i german, aa cum a demonstrat dl. Gabriel Gheorghe, deschiznd o pist foarte interesant de cercetare. Recent (1995), cercettorul aromn C.B. Stefanoschi, ntr-o lucrare tradus n romnete de dr. Ion Cardula, a demonstrat i a concluzionat c limba armn macedonean (de fapt este vorba de un grai armn, n.n. G.D.I.) este cea mai curat i cea mai veche din Europa, neschimbat, n esen, fa de limba strmoilor traco-daci afirmaie care se poate extinde, cu att mai mult, asupra a ceea ce dl. Gabriel Gheorghe numete limba romn arhaic . Demonstraia d-lui C.B. Stefanoschi i permite acestuia i concluzia, acuzatoare n fond, c latinizarea poporului armn (de fapt, parte a naiunii romne, n.n. G.D.I.), este o improvizaie, un mare neadevr care a fost inventat n perioada Renaterii i Umanismului i adoptat de oamenii de tiin; este, figurat spus, o cas fr temelii. Problema se pune n aceiai termeni i pentru partea cucerit de Imperiu n Dacia nord dunrean, ca i pentru litoralul pontic stpnit de gei. Poetul Publius Ovidius Nasso, exilat la Tomis (8-17 d.Hr.) este cel mai important martor care ne atest

limba unic a traco-geto-dacilor i fora ei extraordinar de asimilare a altor limbi cu care aceasta venea n contact. El depune mrturie de la faa locului! n jurul meu glsuiesc aproape numai graiuri tracice i scitice arat el. Aci, la Tomis, unde barbarii gei erau la ei acas, fr team de soldaii romani (ausoni), nu era, ntre barbari desigur, nimeni care s asculte cu urechile lui vorbe latineti, cci barbarii nu cunosc limba latin evident, latina cult, latina n care scria, el i semenii lui, poeii, latina nvat la coal, din cri, din gramatici, o limb necunoscut nici de romanul de rnd. Grecii ntemeiaser colonia Tomisului n sec. IV . Hr., iar Ovidiu transmite, de la nceputul sec. I d.Hr., de pe rmul care ine mai mult de geii nedomolii , c limba greac a fost nvins de limba getic , astfel nct la puini dintre ei (dintre locuitorii Tomisului, ntre care muli greci, desigur, n vorbirea curent, n ora, unde aveau acces i barbarii!, n.n., G.D.I.) se mai pstreaz urme ale limbii greceti . Limba greac explic Ovidiu a devenit i ea barbar din pricina accentului ei getic. n mulimea din ora nu-i nimeni care ntmpltor s tie latinete i care mcar s poat

nr.6 iulie - august 2003

,)+1) magazin
limb, n.n.) i i-au plcut foarte mult. Aprecierea este elogioas: O, Cotys, urma demn al printelui tu, / poeziile tale sunt o dovad; dac ai ndeprta de pe ele numele tu / a spune c nu le-a compus un tnr trac. / n acest inut Orfeu nu mai este singurul poet, / iar ara bistonian (Tracia, n.n.) este mndr de talentul tu. Iat, deci, c limba barbar a geilor, ntre timp nvat de Ovidiu, era elogios apreciat de un preuitor profesionist al limbii poetice, iar comparaia cu Orfeu nu mai suport comentarii. Uitnd, prin poezie, de semenii slbatici ai poetului trac, Ovidiu l roag pe cel mai blnd dintre tineri s fac n aa fel ca ara acestuia s fie prielnic exilului meu. Elogiindu-l, Ovidiu l compar pe Cotys cu Orfeu, simbolul spiritualitii tracice simbol confiscat de cele dou mitologii i literaturi clasice ale antichitii, greac i latin! Poate din poezia lui Cotys, Ovidiu a ndrgit limba tracogeilor, astfel nct, o spune singur, am devenit aproape un poet get . i dac el nsui o spune, unii literai romni chiar au nceput s-l numeasc primul poet get. Dei n-ar fi primul, reinem aprecierea ca atare. Pentru aceasta, lui Ovidiu i era ruine de ai lui, dar le mrturisea c deja am scris o crulie n limba getic . Mai mult, n versurile scrise, cuvintele barbare au fost aezate dup ritmul versurilor noastre, deci n metru latin. i aici, Ovidiu ne ofer surpriza surprizelor: aceti barbari i aceti slbatici, chemai s le recite versurile scrise n limba lor, s-au dovedit a avea sim estetic. Surpriza a fost pentru el: nu-i crezuse, desigur, capabili pe barbari chiar i de sim estetic! Ei, bine, spune Ovidiu, versurile le-au plcut i le-au plcut att de mult, reinuse el, nct i permite i le sugereaz alor lui chiar s-l felicite pentru succesul obinut. Mai mult, i informeaz c am nceput s am faim de poet printre neomenoii gei barbari. Prejudecata nu-l prsea pe poet, dei geii barbari i dovediser i alte sentimente alese: au plns de suferinele mele constatase el ntr-o mprejurare; i nc mai constatase c pe acest rm , dect care altul mai slbatic nu-i, numele prieteniei mic inimile barbarilor. i dup ce un btrn i-a inut o sensibil vorbire, le atrgea atenia alor lui, n Italia: Ce trebuie s facei voi, cei nscui n cetatea ausonic/Dac astfel de fapte mblnzesc pe geii slbatici?. Dar cnd geii venii la recital avnd la ei nelipsitele tolbe cu sgei! au neles i mesajul politic al versurilor Ovidiu adusese laude mpratului roman! , iari o spune el, toi au dat din cap i i-au micat tolbele pline (pline de sgei, n.n.). Deci, zngneau armele, ca semn de suprare! Iar unul dintre ei chiar i-a spus direct: Deoarece scrii astfel de lucruri despre mprat, ar fi trebuit s fii trimis napoi sub stpnirea mpratului . Nu le plcuse geilor, prin urmare, mesajul politic al versurilor. Poate, suprat pentru aceast atitudine din final, a geilor, rmnnd cu sine nsui, poetul i va fi aruncat n foc crulia scris n limba geilor sincer, spre marea prere de ru a strnepoilor, de atunci i pn azi i continuu.

rosti cteva cuvinte (n latin, n.n.). El nsui, Ovidiu i pentru aceasta i cere iertare Muzelor! se vede nevoit s vorbeasc de cele mai multe ori dup obiceiul sarmatic care nu putea fi altul dect vorbirea n limba geilor, adevraii stpni ai rmului. Mai mult nc, continu Ovidiu, din cauza dezobinuinei ndelungate, chiar mie-mi vin cu greu n minte cuvinte latine i nu se ndoia c n crulia pe care o scrisese s-au strecurat multe (cuvinte, n.n) din limba barbarilor; nu-i vina omului, ci a locului se scuza poetul. Ovidiu nvase ntre timp limba geilor evident, limba vorbit de poporul de rnd! care la nceput nu-i plcuse, dar nc mai vorbea uneori prin semne cu barbarii care nu nelegeau limba sa. Eu sunt aici barbarul spune Ovidiu, cci nu sunt neles de nimeni; cnd aud cuvinte latineti, geii rd prostete . Peste tot sunt numai barbari cu glasul lor slbatic. i poetul recunoate singur: Eu nsumi am impresia c m-am dezvat de limba latin, cci am nvat s vorbesc limba getic i sarmatic. De aceea, revoltat pe sine nsui, ca orice poet, temperamental, scriu i ard n foc crile pe care le scriu. Aprecierea suprem asupra forei de asimilare a limbii getice, Ovidiu o face n aceste versuri: Dac cineva l-ar fi aruncat n aceast ar pe Homer nsui, / credei-m, i el ar fi devenit get . ntre timp, gsindu-i un confrate ntr-ale poeziei printre aceti slbatici, pe Cotys, fiu i motenitor de rege trac (tracii odrizi, n.n.), apoi rege el nsui, i-a citit poemele, scrise n limba get (deci, un trac scria n limba get, cci, de fapt, aveau aceeai

'

,)+1) magazin

nr.6 iulie - august 2003

POLEMICI
(CONTINUARE) n acelai stil tiinific se d Mircea Dogaru i la ali specialiti, lsnd pe cititor s trag concluzia c numai el, Mircea Dogaru, rmne singurul specialist n toate, gata s mitralieze pe toi cei care-i intr n raza de btaie a logoreei sale. Astfel, dup ce a fcut curenie n jurul su precum puiul de cuc n cuibul psrii-gazd, n care Doamna lui Mam l-a depus ca ou i a fost hrnit de biata pasre pn ce i s-a ntrit vna! -, numerele urmtoare ale revistei amintite, de pe soclul pe care l-a autoedificat, Mircea Dogaru ncepe s ne povesteasc el, singurul specialist, cum a curs istoria mai veche i mai nou. * Noi tim c n domeniul dacologiei nc exist mult amatorism, ca i n alte domenii. Dar el vine, de regul de la oameni care, cu bun credin, vor s repare cte puin acolo unde Academia i Universitatea au greit i greesc fundamental . Treptat ns, unii dintre aceti amatori se vor retrage, rmnnd buni audieni, alii vor putea s ajung la performane! Problema implicrii autodidactului ntr-un alt domeniu dect al su o rezolvase, de altfel, de mult, nespecialistul Mircea Eliade, dup o gaf impardonabil a marelui arheolog Vasile Prvan (micimile oamenilor mari!). n plus, menionez c n Occident exist o preocupare deosebit pentru autodidaci, pentru ai ajuta s ajung mai repede la performane. S-a editat chiar o Enciclopedie a autodidactului. Ce vrea Mircea Dogaru de la noi
!

n plin epoc a cercetrii interdisciplinare-integrate, s le taie aripile? Mai tim ns c istoria, ca tiin i ca disciplin didactic, a fost chinuit continuu, chin amplificat n regimul comunist ca i n cel postdecembrist, pentru c aceast tiin i disciplin didactic, exprimnd adevrul, deconspir/ decodific pe ticloi, mai ales pe trdtorii de Neam i de ar. tia i Mircea Dogaru aceasta. Dar acum? Cui folosete acest bombardament concertat asupra dacologiei, aceast negare a evidenelor? Pentru noi, deja, aceasta este o ntrebare retoric! Dar dumneavoastr avei un rspuns, domnilor bombardieri? Cred c e oportun s reproduc aici o definiie a istoriei, mai exact a tiinei istorice dat de un profesor romn din secolul 19,de la colegiul Sf. Sava (Simeon Marcovici): Istoria ine n mna ei cumpna dreptii, cu care, cumpnind faptele fietecruia, slvete pe eroi, iar pe mormntul tiranilor scrie cu sngele popoarelor blestemul veacurilor! Acum nelegei de ce s-a tras i se trage n istorie ca tiin i ca disciplin didactic din toate poziiile i cu toate tipurile de arme. Dac, n problema discutat, Mircea Dogaru nu are o motivaie tiinific - i nu are, categoric! -, atunci (cunoscndu-i felul de a fi), - Te cunosc Mircea mai bine dect i nchipui tu!- la actualul Mircea Dogaru poate fi ori un orgoliu exacerbat (c nu el este n fa i n acest domeniu!), dar poate fi i o alt motivaie. Aa a trecut Mircea Dogaru, dup prerea mea, pe alt baricad dect aceea a adevrului tiinific i a interesului naional, n problema

crucial i att de sensibil a formrii poporului romn. i, pentru a-i culca la pmnt preopinenii, le-a pus i le pune n crc aberaii pe care o minte sntoas, de pe poziia cercettorului tiinific, nu poate s le gndeasc. El poate fi utilizat acum mpotriva oricui, dac utilizatorul va ti n continuare cum s-l gdile la orgoliu sau cum s-l intereseze. Pcat! Fostul lui profesor, el nsui denigrat (n modul n care s-a artat, absolut condamnabil!), sper ca istoricul Mircea Dogaru s-i revin din rtcirea n care se afl. Persistena n aceast rtcire ar deveni diabolic, malefic pentru tiina istoric i pentru interesul naional. Conf.univ.dr. G. D. Iscru

* Rspuns la interviul lui Mircea Dogaru din nr.71/27.052.06.03, din Revista fenomenelor paranormale i de astrologie.

nr.6 iulie - august 2003

,)+1) magazin

Aceast pagin, poate, nu are nimic n comun cu realitatea, dar dac are noi nu avem de ce s ne suprm

GURA LUMII SLOBOD

B! S v fie clar dac vin tia cu recensmntul v declarai cu toii romani c de nu v trec pe toi la programul de decimare.

Un responsabil cu munca de partid lmurind nite ceteni onorabili cu privire la originea lor sntoas

Un personaj omniprezent al rubricii de noastre i-a dat iari arama pe fa. Devenit celebru dup ce a afirmat n public faptul c dacii au nvat limba latin de la romani n bile romane de la Ulpia Traiana, personajul cu pricina mai zilele trecute a slobozit pe gur nu un porumbel, doi aa cum mai fac i alii, ci un stol ntreg de ciori croncnitoare i urt mirositoare. eful su suprem n materie de cultur i-a vizitat antierul pe care-i duce veacul de ani de zile, ncercnd s terfeleasc i s minimalizeze tocmai inegalabila cultur a strmoilor daci. Primind vestea c de acum nainte nu va mai zburda n voie prin amfiteatrul roman, i c va trebui s mpart gloria descoperirilor cu ali specialiti venii de dincolo de Carpai, sinistrul personaj s-a fcut negru de suprare i a nceput s ndruge vrute i nevrute. i cum suntem n luna lui cuptor i cldura de afar nfierbnt minile, amestecnd cele dou motive este uor de imaginat motivul pentru care ciorile au nvlit din gura sa ntr-un asemenea avnt. Cu un dispre bolnvicios i cu o ur patologic, vestitul istoric spune c romanizarea n Dacia nu a avut cum s dureze 165 de ani din moment ce imediat dup

cucerire romanii i-au crat cu ei i au aezat de-a lungul drumurilor o mulime de statui de zeiti ale imperiului, interzicnd totodat btinailor orice apropiere de zeitile autohtone. Astfel, romanizarea Daciei s-a fcut n nu mai puin de (Alo salvarea, venii urgent, avem un caz grav) 20 de ani. Ai citit bine nu e greeal de tipar, nu lipsete nici un zero, doar douzeci de ani le-a trebuit romanilor s creeze o nou Dacie, cea roman. Ca ntrire a celor spuse magicianul istoriei noastre i pune ntrebarea cum puteau face dacii nego cu romanii, cum se puteau ei angaja n minele de sare sau de aur dac nu tiau o boab din limba latin? Bravos naiune, dacii cel mai tmpit popor al antichitii, vznd pe marginea drumului puzderia de Iovii i de Iunone, l-au lsat de izbelite pe Zamolxe al lor i iute s-au nchinat noilor idoli. Iute au dat fuga la casele lor sau, m rog, la bordeie, aa cum susine istoricul nostru, i au trasat sarcin femeilor, ca n cel mult douzeci de ani, s fac ce tiu pentru a se ncrucia ct mai repede cu Iusuf sirianul i Hans germanul am vrut s spunem colonitii romani, i s umple pmntul dup porunca suprem cu noul popor romn. Dup cele auzite, oricine ar fi reacionat ncercnd s lmureasc lucrurile ntr-un fel sau altul. Prezeni la masa la care perora oracolul de la Ulpia, am fi srit i noi n sus la auzul unor astfel de inepii, dac imediat nu am fi aflat din aceeai surs motivele pentru care mintea sa debiteaz asfel de enormiti. El nsui a declarat c este o victim a invaziei sovietice. n 24 august 44 dup ce ascultase la radio discursul regelui Mihai i dup ce talpa roie se abtu vertiginos pe teritoriul vechii dacii, mama Domniei sale, nsrcinat i nspimntat l-a nscut cu dou sptmni mai devreme pe cel ce avea s devin cel mai mare roman al Romniei postbelice. i dac ne gndim bine aceast natere a fost deosebit de inspirat dac avem n vedere c ruii au stat peste noi tot cam 20 de ani, iar istoricul nostru ar fi ajuns s descopere nu bile romane ci mumia lui Lenin sau pantoful prinesei Anastasia. Cum? Nu recunoateti personajul? Este acelai care nu cu mult timp n urm a semnat descrcarea de sarcin arheologic pentru nite aventurieri n cutare de aur, consfinind astfel nceputul sfritului pentru ceea ce a reprezentat pn nu de mult una din cele mai importante mrturii ale istoriei noastre. Nici acum nu-l recunoatei? E acelai care dar mai bine s nu v spun acum, ci ntr-un numr viitor. Malus Dacus
!

,)+1) magazin

nr.6 iulie - august 2003

DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY, INC

Extras din STATUT

2. Descriere Organizaie cultural ce desfoar activiti cu caracter cultural-tiinific, pe principii pluridisciplinare i nu este afiliat nici unui partid politic. Formele principale de manifestare ale acestei organizaii vor fi conferine publice i simpozioane, deschise profesionitilor i neprofesionitilor i prin editarea paginii web: www.dr-savescu.com/ dacia 3. Scop i obiective Organizaia i propune s iniieze i s desfoare, prin forme legale de comunicare ale mass-media, urmtoarele activiti pentru a readuce n drepturile ei adevrata istorie a poporului daco-romn: - activiti de cercetare, ocrotire i promovare a limbii i istoriei strbune n toate regiunile rii, precum i n comunitile daco-romneti din afara granielor, folosind izvoare referitoare la daci, vlahi i romni; - activiti de cinstire a marilor valori din trecut, care au exprimat unitatea spiritual a Daciei antice, cu prioritate a marilor personaliti uitate sau nc neintegrate la locul potrivit n cartea istoriei i de limb a poporului daco-romn; - activiti de pstrare i de perpetuare a marilor comori materiale i spirituale prezente n vatra satului daco-romn, ca: etica familiei rneti, obiceiuri de via, datini, credine, folclor, port etc; - activiti de afirmare i susinere a realizrilor tehnico-tiinifice nc necunoscute ale strmoilor notri daci i neintroduse n circuitul universal, cum sunt: construcii, metalurgie, medicin, astronomie etc; - activiti de ocrotire a valorilor universale ca: monumente, toponomie, embleme, simboluri din vatra CarpatoPontico-Dunrean, mpotriva polurii, denigrrii i falsificrii; - acordarea de premii anuale sub form de diplome sau alte moduri de stimulare pentru cei interesai n readucerea din negurile timpului a adevratei noastre istorii, a istoriei Daciei. 4. Sediul Central al Societii se afl la: 21-26 Broadway, L.I.C.NY 11106, USA Tel.718267-7965 Fax.718728-7635 E-mail: dacia@dr-savescu.com 5. Mijloacele financiare ale societii vor fi obinute prin donaii i cotizaii ale membrilor. 6. Structura organizatoric este format din: un preedinte i ase directori, ase consilieri, ase cofondatori.

DORII S PRIMII ACAS CU REGULARITATE PUBLICAIA NOASTR ?

NIMIC MAI SIMPLU !

Pentru a v abona la publicaia DACIA MAGAZIN, trimitei prin mandat potal suma de 180.000 de lei, pe adresa Daniela Gridan 2600, Ortie, Piaa Victoriei, nr. 20, cu meniunea abonament Dacia Magazin. Astfel vei primi la adresa indicat pe mandatul potal n spaiul destinat corespondenei 12 numere din Dacia Magazin.

ADEZIUNE
Data: Numele: Prenumele: Adresa: Tel./Fax.: E-mail: Nscut()n: La data: Profesia:
Am luat cunotin de prevederile statutului societii i doresc s devin membru al acesteia. Declar c nu voi angaja oficial societatea din iniiativ proprie. !

Dr. NAPOLEON SVESCU Fondator, Preedinte Pr. THEODOR DAMIAN Director Ing. FLAVIU RIIU Director Ing. MARIUS SPRINCEAN Director Tehnic Dr. NICK STOIAN Director Relaii Publice Jud. TUDOR PANIRU Fost Ambasador al Moldovei la U.N., International Legal Counceler Ing. ANDREI VARTIC Director, Fondatorul Institutului Civilizaiei Dacice - Chiinu Gen. NICOLAE SPIROIU Prim Consilier Dr. LUCIAN DAJDEA Consilier, Relaii cu Comunitile Daco-Romneti TIBERIU FRAIL Consilier, Relaii Publice PhD. MARIA MARINESCU Secretar General Av. DAN DIMA Consilier Legal Dr. VICTOR SUCIU Consilier Financiar PATRONI-2002 Dr. DAN CIMPONERIU Dr. tiine Economice GEORGE PUNESCU Dr. MIHAIL RUDEANU Ing. LUMINIA SAVA Dr. NICK STOIAN Ing. ELIAS WEXLER

DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY