Sunteți pe pagina 1din 8

ANALIZA TEXTULUI LITERAR TEXTUL LIRIC

(instrumente lingvistice i retorice de analiz a textului literar)

Propuntor: Profesor de limba i literatura romn, Silvia Leuc Liceul Teoretic Bneasa, loc. Bneasa, jud. Constana

Analiza textului liric


nainte de a defini condiiile, mijloacele i strategiile unei analize literare, ar trebui specificat c o asemenea analiz presupune un text literar ce se cere analizat (textul-obiect). Este nevoie ns de o definire a cuvntului text, iar aa cum reiese din Dicionarul explicativ al limbii romne (DEX, ed. a II-a, 1996), ne oprim asupra celor dou accepii ale cuvntului: ceea ce este exprimat n scris, cuprinsul unei opere literare... i fragment, parte dintr-o scriere. Este adevrat c aceste definiii sunt vagi i nu ne sprijin foarte mult n demersul nostru, ns putem deduce c a analiza un text nseamn a cunote particularitile caracteristice tipului su structural. n cazul textului literar, analiza este mai dificil pentru c trebuie inut cont de existena limbajului poetic. Din natura specific a disciplinei limba i literatura romn reies cteva cerine de ordin didactic, care trebuie permanent avute n vedere, n desfurarea procesului cunoterii operelor literare, n contextul colar: a) Textele literar-artistice i comentarea lor n col impun nelegerea faptului c ele devin mijloace pentru formarea elevilor, ca cititori avizai de literatur. Considernd c opera literar este un mesaj specific, acest mesaj nu se impune ateniei destinatarului (elevului) dect atunci cnd acesta ia cartea n mn. Cartea nu se nchide n propriile ei contururi, ea nu se instaleaz n ele ca o fortrea. Existnd n sine, ea nu cere nimic mai mult dect s existe n afara ei sau s te lase s exiti n ea. Pe scurt, ceea ce este extraordinar n cazul crii e faptul c ntre tine i ea barierele cad.1 b) Se impune ca elevii s fie permanent pui n contact direct cu operele, s fie stimulat sensibilitatea lor. Accesul la mesajul operei literare presupune lectura. n procesul de receptare, opera i cititorul se constituie ca o unitate dinamic. Lectura este nu numai un act de manifestare a operei, ci i un proces de valorificare. Aceast ipostaz nu se reduce la afirmaia c frumuseea unei opere este dat numai de cititor i c acest proces rmne o experien individual.2 Iat c este nevoie de informaii suplimentare n receptare unei opere literare, n decodarea acesteia, pentru c n spatele fiecrei opere literare se afl diferite modele etico-culturale.
1

Georges Poulet, Contiina critic, Bucureti, Ed.Univers, 1979, p.290. Maria Corti, Principiile comunicrii literare, Bucureti, Ed.Univers, 1981.

c) Este nevoie ca elevilor s li se ofere o educaie estetic, profesorul fiind preocupat de dezvoltarea gustului pentru frumosul artistic. Profesorul va apela la informaii socioculturale, biografice, estetice, pentru a corecta i aprofunda nelegerea operei de ctre elevi. Ne vom referi, pornind de la aceste considerente, la greutile ntmpinate de elevi n procesul de analiz a unui text liric i vom insista asupra unor procedee practice de decodare lingvistic, n receptarea textului poetic. Analiza textului literar implic diferite trepte, mai mult sau mai puin cronologice, precum analiz stilistic, de tematic literar, de ncadrare istoric a operei i a scriitorului, de identificare a vocii lirice, etc. n cadrul decodrii unui text poetic ar trebui s se in seama de urmtorii pai: prelucrarea informaiei la nivelul senzorial-brut (auzirea sau vizualizarea textului); decodarea perceptual- sunetele ca foneme; decodarea lingvistic- semantic i gramatical; interpretarea n funcie de diversele niveluri contextuale. Aadar, se ajunge ntotdeauna la un proces de interpretare a unui text poetic. Este adevrat c, n cazul unui text liric, este mai uor s se recurg la receptare prin lectur, recitare, deoarece acesta presupune dimensiuni reduse, n comparaie cu textul epic sau dramatic. Privind opera literar ca act de comunicare, trebuie s avem n vedere i noiunile de emitent i destinatar, pentru realizarea actului receptrii fiind necesar interferena ariei competenei celor dou instane. O alt dificultate n analiza unei poezii este identificare vocii lirice. i din nou putem raporta aceast identificare la nivelul textului epic sau dramatic, unde personajele sunt cele care vorbesc sau rostesc, pe cnd n poezie este mult mai grea acest sarcin. Cnd vocea liric este personalizat n text, ne putem ntreba dac poetul vorbete despre sine, pe baza unei experiene proprii, sau dac se nchipuie n diverse ipostaze i se poate obiectiva n diferite personaje lirice, a cror identitate o mprumut. n romantism, spre exemplu, se ntlnesc ambele variante ale inseriei eului liric n realitatea poeziei. Eminescu, de pild, vorbete n numele propriu, dar tririle sale se desprind din mprejurri ale existenei individuale, prezentate sub forma unor meditaii asupra condiiei poetului n lume (de ex. M.Eminescu, Pierdut n suferin....)
3

i dac n poezia romantic apare ipostaza poetului-tribun, a poetului-titan sau a poetuluinger rzvrtit, n poezia modern (simbolist, suprarealist, modernist) apar alte moduri ipotetice de a fi ale poetului: saltimbancul, mscriciul, magicianul, omul obinuit. Poezia liric poate crea i iluzia impersonalitii, ca i cum textul s-ar rosti singur pe sine. Vocea liric va dobndi astfel inflexiuni ale obiectivitii, se va retrage n spatele cuvintelor care nu-l mai amintesc aproape deloc pe cel care le rostete. Exemplu: Dac te trezeti, iat pn unde se poate ajunge: Deodat ochiul devine gol pe dinluntru ca un tunel, privirea se face una cu tine... (Nichita Stnescu, A treia elegie) Poetul pastelurilor va apela la descrierea care va fi susinut de propriile triri, ns vocea liric i va pierde subiectivitatea, sugernd caracterul generic al atitudinii cu care fiina omeneasc se situeaz fa de natur. (de ex. Vasile Alecsandri, Iarna) O alt ipostaz liric observm la poetul Alexandru Macedonski, poet simbolist, ns ancorat n romantism, deci putem vorbi despre o dimensiune romantic a lirismului su. Exemplu: Eram puternic mprat: Prin sufleteasca poezie. Prin tineree, prin mndrie, Prin chip de nger ntrupat. Mi se-mplinea orice dorin... (Al.Macedonscki, Psalmi moderni) Sesizm o dimensiune a poetului-titan, dimensiune romantic, puternic subiectivizat. Prin poezie se poate exprima pe sine, se identific cu mesajul poetic: prin sufleteasca poezie/domneam de soart nencercat. Este cel care dicteaz, cel care este propriul stpn era o lege-a mea voin, sau puternic mprat. ncepnd cu primele decenii ale secolului al XX lea observm o apropiere tot mai pronunat a poeziei lirice de poezia epic. Dispar formele exterioare ale lirismului (organizare strofic, versuri albe, libere, muzicalitatea versurilor), ns personajele i uneori dialogul.
4

se mprumut dinspre epic

Un alt pas n receptarea i interpretarea textului liric ar fi identificarea i integrarea figurilor retorice n structura poeziei. n cazul poeziei, corespondena dintre coninut i form, a crei consecin este integrarea tuturor elementelor retorice n structura textului, dobndete un caracter imediat. Analiza textului poate astfel s descopere semne ale coerenei la diferite niveluri textuale, de la cel de suprafa (prozodic), pn la cel profund (simbolic). Avnd n vedere aceste considerente de ordin teoretic propunem un model de analiz textul pentru un poet suprarealist. De menionat c analiza presupune o privire foarte atent asupra limbajului, deoarece este cunoscut faptul c se vorbete de desemantizarea limbajului poetic n cazul acestor poei. Am ales un astfel de model, deoarece la nivelul liceal, pentru clasa a XII-a, programa de limba i literatura romn propune un capitol pentru studiu intitulat Poezia suprarealist, unde se studiaz poei ai acestui curent: Gellu Naum, Radu Stanca. Virgil Teodorescu este poetul asupra cruia ne vom opri atenia, ncercnd s supunem analizei unuia dintre textele sale, Peisajul necunoscut (Blnurile oceanelor, Colecia suprarealist, 1945). Mnua fur mna sprgnd n unghii frunze Mnua mai atrn ca o cenu cald n care arde carnea ca nite gturi de giraf Eu te atept cu minile pline de furnici Pe care le voi arunca cu un gest impudic Pentru a le putea gsi pe rmul mrii cnd dragostea E mai nalt dect gtul colorat al girafei Tu eti femeia n care se strng de gt oamenii Sau i trec prin umeri cuite lungi de sticl Sau vorbesc despre violene inaccesibile ale panterei Tu eti femeia n care se deschide visul ca o enorm plant de ap n care oasele lustruite sunt ace de cusut Blnurile oceanelor pentru totdeauna. (Virgil Teodorescu, Peisajul necunoscut)

S-a observat c, acolo unde apare semntura lui Virgil Teodorescu, ca i a poetului suprarealist Gellu Naum, exist veritabila poezie3. La poetul Virgil Teodorescu, imaginile se elibereaz de ncorsetarea metodei onirice i acest gest devine punctul de fug al poemului, niciodat realizat pe deplin, i de aici, transferul n potenialitate4. Poeziea n care sentimentele erotice cele mai profunde se confund cu dorina de creaie poetic, chiar se amestec, pare a ilusta o tem erotic, iubirea fiind neleas ca o irumpere, o epifanie a artei. Poezia, fiind reprezentat dintotdeauna cu un chip feminin, va rmne la fel i la suprarealiti, mai ales la acest poet, ale crui poeme penduleaz permanent n jurul erosului ca motiv coagulant 5. Se vorbete despre reuita poetului n erotizarea poemului, de o inventare a strii erotice aproape n toate poemele n versuri, dar mai ales n poemul n proz La provocation, fiind numit adevratul inventator al iubirii. Virgil Teodorescu este un suprarealist care, prin cultura sa poetic experimenteaz, att cu o mare sensibilitate i finee, ct i cu o voluptate lucid, formele automatismului psihic pur, preconizat de grup. Ochiul suprarealistului este unul experimentat i atent la detalii, controlat, este cel al ndrgostitului, dar i al lucidului n acelai timp, care se complace s asiste de la distan la ndrznelile de limbaj. Identificm un emitent n prezena poetului, eu, i un receptor, femeia, cele dou instane poetice necesare unei comunicri erotice. Poezia trezete semnificaii ce se gsesc n afara poemului i nu nuntrul lui, de aceea poemul trebuie neles ca act de provocare a semnificantului. Primul cuvnt, mnua, repetndu-se n poziie iniial i n versul al doilea, n anafor, poate sugera acoperirea gestului tactil existent la ndrgostii, dar imposibil aici. La nceput mna simte, are unghii i poate atinge, strnge sprgnd n unghii frunze. Apoi, minile se afl n ateptare, febrile, pline de furnici. Aceeai mnu de data asta atrn i n interiorul ei are loc o combustie a crnii n care arde carnea. Prin cele dou comparaii, limbajul se ambiguizeaz i legtura cu restul textului se pstreaz doar la nivelul construciei poetice.

3
4 5

Eugen Simion, Scriitori romni de azi, p.28. Loc.cit., p.50 Ibidem.

Sentimentul pierderii recente a iubirii poate fi pus n relaie cu cenua cld, iar prelungirea n nite gturi de giraf poate semnifica o legtur, nc nu pierdut definitiv. n iubire, ca i n creaie (n art), momentul revelaiei metafizicului poate trece neobservat i nefolosit, i, chiar dac este perceput, nu dureaz. Dorina este evident, ateptarea este exprimat clar Eu te atept..., fiecare furnictur a minilor dorindu-se un gest impudic, prin pipire. Detaarea minilor, ca i cum ar aparine altui loc, dect corpului uman, ajut la atingerea spaial, nelimitat, pe rmul mrii, exprimat sub form de dorin, pentru a le putea gsi. n concordan cu spaiul se afl i timpul, la fel de ambiguu i nedefinit, cnd. Dragostea primete atribute gigantice, hiperbolice, pe vertical ...dragostea / E mai nalt dect gtul colorat al girafei. Versul urmtor face adresarea direct ctre iubit, prin pronumele personal tu, urmat imediat de explicaia unicitii, singularitii din punctul de vedere al ndrgostitului: Tu eti femeia n care se strng de gt oamenii / Sau i trec.../ Sau vorbesc.../ Tu eti femeia n care se deschide visul. Femeia ntrupeaz toate atributele pornirilor, a instinctelor primare, dar i a tuturor refulrilor erotice, aflate n stare latent. Visul este cel care face posibil deschiderea ca o enorm plant de ap, n interiorul femeii. Ce o singularizeaz este acest tu eti, ns prin atributul femeia, ea poate deveni universal. Femeia - felin este periculoas, dar n acelai timp reprezint i o acut nevoie de ea, oamenii se strng de gt, se sugrum, devin violeni, aa cum i despre gesturile ei violente se vorbete. Studiul limbajului visului este explorat de poetul suprarealist, este o nebunie lucid care se dechide din femeie, de fapt dintr-o nevoie de cunoatere absolut, peste care timpul i pune amprenta: n care oasele lustruite sunt ace de cusut.../ pentru totdeauna. Timpul nu va face nici de data aceasta excepie i trecerea sa peste om va acoperi asemenea unui vemnt lumea, pentru c apa cuprinde cea mai mare parte a pmntului. i nu putem trece cu vederea faptul c tocmai aceast ireversibilitate ofer frumusee vieii i misterul se aterne asupra existenei, indiferent de ncercrile omului de a-i explica rostul n lume. Dup cum spune Tristan Tzara, n imensa sa diversitate, viaa este frumoas i de-a lungul bogiei posibilitilor ei, suferina nsi este un bun cci, dobndit n dauna deertului, a platitudinii, ea conine seminele rodniciei; viaa s'ascunde ntr'nsa sub aspectele felurite ale
7

nesfritei ei sperane6. Sperana care nu-l prsete nici pe Virgil Teodorescu este aceea c, prin discursul poetic suprarealist, are loc ruptura definitiv cu sistemul simbolizant, cu rsturnarea total a oricror reguli prozodice, cuvintele fiind libere s pluteasc n plasma poemului n pur hazard. Prin toate metodele folosite de acesta, prin transformarea discursului poetic pentru totdeauna, prin inovarea formelor de expresie, poetul se ncadreaz n totalitate n rndul generaiei suprarealiste romneti. Alturi de muli ali poei romni suprarealiti, Virgil Teodorescu a trecut cu arme i bagaje la noua metod de creaie...

Bibliografie : *** Dicionar de termeni literari, Editura Academiei, Bucureti, 1976. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Limba i literatura romn n liceu, calitate i eficien ntre predare i nvare, Limba i literatura romn, manual pentru clasa a XI-a, (coord.Eugen Simion), Limba i literatura romn, manual pentru clasa a XII-a, Adrian Costache, Gabriela Duda, Analiza textului literar, Editura Humanitas, Bucureti, 2002. Marin Mincu, Avangarda literar romneasc, (Ediia a III-a, revzut i Georges Poulet, Contiina critic, Bucureti, Ed.Univers, 1979. Maria Corti, Principiile comunicrii literare, Bucureti, Ed.Univers, 1981. Tristan Tzara, Suprarealismul i epoca de dup rzboi, n romnete de Saa coord. Constana Brboi, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1983. Editura Corint , Bucureti, 2006. Editorial Art, 2007.

adugit), Pontica, 2006.

Pan, Orizont, nr.3, februarie 1946.

Tristan Tzara, Suprarealismul i epoca de dup rzboi, n romnete de Saa Pan, Orizont, nr.3, februarie 1946