Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
n mitologia popular romneasc era o fiin fantastic nchipuit ca un tnr, frumos i nfocat brbat brun care vine n zbor noaptea, intrnd pe fereastr sau horn n odaia tinerelor fete i chinuindu-le, n somn, cu srutrile i dragostea lui; exist credina rspndit c el este produsul unei mari iubiri cu obstacole neobinuite;
n literatura
romantic, termenul zburtor este o personificare a dorului, a dragostei intense fa de fiina iubit;
Potrivit credinei populare, instalarea sentimentului iubirii la tinerele fete ajunse n pragul feminitii ar fi legat de aceast fptur supranatural denumit zburtor.
n imaginaia mitologic, are aspectul unui tnr frumos, dar care este perceput drept o fiin malefic, deoarece provoac nelinite, zbucium i suferin.
Apare adeseori n basmele romneti ca un tnr nalt i subire, iar cteodat este reprezentat ca un arpe cu aripi, ca un zmeu avnd coad de foc sau ca o flacr. n nfiarea lui de semizeu, Zburtorul era uneori acoperit de solzi argintii, purta pe umeri aripi albe, mari i nvoalte.
Personajul acioneaz doar noaptea i este capabil s ia forma unui brbat, a unei femei sau a unei stele. Imaginea lui trebuie s corespund capacitii sale de seducie. Din punct de vedere al simbolului, zburtorul personific fiina iubit la care nu se poate ajunge.
Fata vizitat de un zburtor slbete din ce n ce mai mult, este palid, dnd semne de oboseal, iar boala care o cuprinde se numete lipitur. Cele chemate s o vindece sunt babele care au priceperea de a descnta. Prima atestare de origine cult a mitului apare la Dimitrie Cantemir, n lucrarea Descriptio Moldaviae.
n literatura romn, o serie de autori aparinnd mai ales curentului paoptist au valorificat n creaiile lor mitul zburtorului: Vasile Alecsandri Cezar Bolliac Ion Heliade Rdulescu .
Motivul zburtorului valorificat n opera poetic a lui Mihai Eminescu Poemul Clin (file din poveste) are drept punct de plecare mitul folcloric al zburtorului, prelucrat cu mijloacele poeziei romantice:
decorul un castel singuratic, poleit de razele lunii; protagonitii voinicul care ptrunde n iatacul tinuit unde doarme fata de mprat, i fur un srut i inelul de pe deget; comunicarea n registru oniric (n vis); semnele trecerii zburtorului buze vinete i supte; invocarea fpturii mitice Zburtor cu negre plete, vin la noapte de m fur;
Toat povestea Luceafrului este cuprins n acest divertisment folcloric, cum l apreciaz Perpessicius.
Luceafarul
Eminescu transfigureaz mitul erotic n poemul Luceafrul, n care fascinaia resimit de Ctlina sub imperiul luminii siderale sugereaz trirea maladiv a fiinei stpnite de zburtor; ea alunec n melancolie, privind de la fereastra castelului singurtatea mrii, n care se reflect lumina luceafrului de sear; n timpul nopii, oglinda amplific efectele. Lumina stelar o nvluie, exercit asupra ei o vraj care i declaneaz dorul nestvilit i chemarea de dragoste. Fereastra, oglinda i mreaja de vpaie construiesc n plan simbolic mitul zburtorului.
Bibliografie
Mihai Eminescu Opere, vol. I Poezii, Ed. Gunivas, Chiinu, 2001 Victor Kernbach Dicionar de mitologie general, Ed. Albatros, Bucureti, 1995 Doina Ruti Dicionar de teme i simboluri din literatura romn, Ed. Univers Enciclopedic, Bucureti, 2002 Romulus Vulcnescu Mitologie romn, Ed. Academiei R.S.R., Bucureti, 1987 Perpessicius Creaie i divertisment folcloric la Eminescu, Caiete critice, I