Ara Pacis sau Altarul Pcii reprezint unul dintre cele mai importante monumente din epoca lui

Augustus. Dup ntoarcerea triumfal a lui Augustus din campania desfurat n Gallia i Hispania, Senatul a votat n anul 1 .Hr. realizarea unui altar pentru a comemora pacea sta!ilit de Augustus n "mperiu. #onumentul pcii a fost ridicat n anul $ .Hr. %n Res Gestae Divi Augusti se menioneaz conte&tul i motivul ridicrii monumentului. 'a ntoarcerea lui Augustus din Spania i Gallia, dup operaiuni victorioase, resta!ilind legea i ordinea, Senatul a votat, n timpul consulatului lui (i!erius )ero i Pu!lius *uintilius, n onoarea ntoarcerii mpratului, ca un altar al pcii s fie consacrat n apropiere de +,mpul lui #arte i ca pe acest altar magistraii, preoii i -irginele -estale s fac un sacrificiu anual. Primul mprat roman Augustus .ctavian +aesar, nscut n anul /0 .Hr. la 1oma fiind nepotul lui +aesar, a pus capt unei perioade de rz!oaie civile sta!ilind pacea intern. Dup aceast perioad de conflict intern asasinarea lui +aesar, rz!oi civil Augustus a sta!ilit Pax Romana. Acest concept e&prima o unitate a sistemului de valori politice i cultural2religioase n "mperiu i se referea la3 pace, ordine, civilizaie, prosperitate, respectul persoanei i proprietii, toate opuse 4aosului, 5!ar!ariei6 i rz!oiului. %mpraii romani au patronat apariia i dezvoltarea ideologiei imperiale. %n aceast ideologie conceptul de Pax Romana a ocupat un loc important. Pacea roman era asociat personalitii mpratului i strlucirii 1omei 7terne. Astfel mpratul era garantul pcii. %ncep,nd cu Augustus, Pax Romana a devenit un su!iect favorit al artei oficiale. Augustus favoriza consolidarea imperiului i nu e&tinderea lui. . dovad n acest sens este faptul c Augustus a preferat s apar pe monumentele sale ca ,,prin al pcii8 mai mult dec,t ca erou militar. Dup ce a pus capt conflictului intern, Augustus a introdus o nou form de guvernare3 principatul sau imperiul, n care puterea era concentrat n m,inile sale. Dei a redat drepturile Senatului, n realitate el deinea puterea. Aparent puterea se mprea ntre Senat i principe, care poart titlul de princeps senatus. Augustus era comandant suprem al armatei, consul i tri!un al poporului, pater patriae, precum i pontifex maximus. De asemenea, mpratul deinea i titlul de Augustus, titlu care i conferea o autoritate deose!it, acesta reprezent,ndu2se ca fiu al zeilor. Astfel Augustus deinea ntreaga putere. Augustus a nlat edificii pu!lice mree. 7ste !ine cunoscut faptul c Suetonius spunea despre Augustus c se luda afirm,nd c a gsit 1oma un ora din crmid i a lsat un ora din marmur, un ora imperial. Principalele teme ale propagandei lui Augustus menite s cele!reze Pax Augusta erau resta!ilirea ordinii politice i capacitatea 1omei de a menine pacea. %n acest scop a fost ridicat Ara Pacis. Altarul pcii era reprodus i pe monede. %n antic4itate, altarul se afla la 99 m sud2est de mausoleu. #onumentul era construit pe un podium de marmur i era ncon:urat de o incint, care avea nlimea de 2; m. <idul de incint includea dou pori3 la vest i la est. %n vest se afla o scar de acces pentru sacerdoi. %n partea de est, accesul nu se fcea pe scri. Acesta era destinat celor care urmau a fi :ertfii. Am!ele fee ale altarului erau decorate cu sculpturi. %n mi:locul monumentului se afla altarul. %ncep,nd cu secolul al =-" lea au fost gsite pri din monument. 1eintegrarea pieselor a fost posi!il a!ia n 1$ >. Altarul pcii are semnificaii at,t politice c,t i religioase. Acesta denot scopuri propagandistice. #onumentul pcii se afla n relaie cu ?orul. ?orul lui Augustus l prezenta pe mprat ca un continuator al lui 1omulus, al regilor Al!ei i 1omei, dar i al figurilor proeminente din perioada 1epu!licii. %n timp ce prin monumentul pcii se sugereaz pacea, ordinea, civilizaia, prosperitatea din timpul lui Augustus.

1eliefurile cuprindeau motive florale i volute vegetale. 7lementele decorative sunt remarca!ile. Sunt prezente @9 de specii de plante. Acestea sunt foarte !ine realizate, par naturale. Printre aceste specii de plante apare i Allium sativum a crei denumire provine, pro!a!il, de la celticul all Afier!inteB cu referire la gustul su. 7pitetul specific provine de la prescurtarea cuv,ntului latin seminativum ce poate fi cultivat. Allium sativum este o plant peren ier!oas al crei !ul! e mprit n >219 segmente nfurate n tunici aride pentru a forma ,,capul8cepei. Aceast specie era cunoscut n antic4itate pentru proprietile sale terapeutice i magice. 1omanii o considerau o plant medicinal folositoare pentru toate otrvurile. 1eprezentarea sa pe Altarul Pcii ar putea semnifica faptul c Augustus a instaurat ordinea i civilizaia ca leac mpotriva 4aosului, rz!oiului, conflictului toate acestea vzute ca nite otrvuri duntoare Pcii 1omane. Cyclamen provine de la cuv,ntul grecesc kyklos AcercB. Aceasta este o plant peren ier!oas. Pliniu o citeaz ca un fel de amulet plantat n grdini cu rol mpciuitor, cu rolul de a prote:a casele de mucturi de erpi. Din nou apare ideea c Augustus a pus capt dezordinii, conflictului i a adus pacea. Crocus sativus n greac krokos AfilamentB este o plant !ul!oas fr tulpin. Semnificaia prezenei sale pe Altarul Pcii e vast, cea mai posi!il fiind sperana n prosperitate i sntate. . alt plant reprezentat pe monumentul pcii este Alcea. Denumirea sa provine de la cuv,ntul latin alkaia. De la acest cuv,nt deriv alceome denumire ce se refer la proprietile medicinale ale plantei. Alte plante reprezentate sunt3 alchemilla, bryonia, centaurea. #onumentul pcii cuprinde reprezentri ale naturii ce arat afiniti neateptate ntre formele de animal i plant. +u toate acestea, reprezentrile sugereaz convergene ce se potrivesc perfect n tiina i filosofia antic. Cogia elementelor vegetale alese i dispunerea lor precis scot n eviden faptul c elementele nu :oac doar un rol ornamental ci c, n acelai timp, sunt instrumentele unei intenii sim!olico2alegorice legat de un manifest politic al "mperiului n devenire. Augustus se adreseaz supuilor prin intermediul naturii. Prin reprezentarea plantelor i dispunerea lor precis se sugereaz citirea mesa:ului lui Augustus3 a unei noi prosperiti ntr2un proces de renatere. Acest prosperitate e posi!il datorit pcii. (recutul i prezentul se mpletesc n mod original. Scene precum sacrificiul lui 7nea se refer la originile 1omei. Asemenea poemului Enei a lui -ergiliu, ce prezint nt,mplrile din cltoria prinului 7nea, imaginea consacr originea ilustr a poporului roman. Pe Altarul Pcii apar i reprezentri a!stracte. De asemenea, apar forme de animale, de psri. +ele patru e&tremiti ale altarului sunt decorate de grifoni. ?igurile alegorice sunt i ele prezente. 7ste reliefat Pacea sau !ellus "ater ori 1oma. Aceasta este reprezentat aezat pe o st,nc av,nd la picioare un curs de ap, care irig o c,mpie unde stau culcai o vac i o oaie Ala picioarele persona:ului principalB. Doi copii i ofer m,ncare. %n partea st,ng i n dreapta apar dou figuri mitologice3 pm,ntul i marea. Scena este un sim!ol al fertilitii i al !ogiei epocii lui Augustus. %n scena procesiunii defileaz familia imperial, senatorii i ali demnitari, precum i preoi. %n aceast scen apare reprezentat Augustus nsui, care merge n fruntea unui alai urmat de patru flamines. Augustus e n vemintele de Princeps. Acesta apare n acelai plan cu ceilali demnitari, nu este izolat. De asemenea este reprezentat i Agrippa n vem,nt de sacrificator. De toga lui se aga un copil, pro!a!il unul dintre fiii lui Agrippa i ai "uliei. Sunt reprezentai i fiica lui Augustus, (i!eriu i Drusus.

"storicii nu sunt foarte siguri despre ce eveniment este vor!a. . variant e aceea c scena reprezint procesiunea ce a avut loc n ; iulie anul 1 .Hr. Stilul de prezentare al scenei pare inspirat de prototipuri greceti. 1eprezentarea de pe altarul roman este, totui, diferit de scenele ce decorau altarele comemorative ale grecilor. 7 interesant de fcut o comparaie ntre cele dou tipuri3 scenele de pe altarele comemorative ale grecilor figurile nu par s reprezinte pe cineva, n sc4im! scena cu procesiunea de pe Altarul Pcii cuprinde persona:e ce nu pot fi identificate sigur, un lucru este clar3 aceste figuri reprezint individualiti, apar figuri deose!ite, particulare. . alt specificitate a acestei scene sunt copiii. 7venimentul care este prezentat e o procesiune, deci un eveniment formal, la care totui particip copiii. 7i reprezint continuitatea familiei imperiale. Acetia fac ceea ce sunt o!inuii ei s fac3 nu sunt ntotdeauna ateni. Par mai ngri:orai s nu se piard dec,t de evenimentul la care iau parte. %n privina acesui aspect e&ist, de asemenea, mai multe interpretri. Dna dintre acestea e aceea c Augustus, ngri:orat de scderea numrului naterilor, ncura:a cstoria i naterea. Ara Pacis este, aadar, un monument al propagandei lui Augustus menit s su!linieze mreia, a!undena, !ogia imperiului n fruntea cruia se afla acesta, dar i ordinea politic i capacitatea 1omei de a menine pacea. Prosperitatea e posi!il numai datorit pcii..

ROMA - ALTARUL ARA PACIS

'a ; iulie, anul 1 e.A, senatul a decis construirea unui altar dedicat pentru Pa& Augusta, n onoarea ntoarcerii victorioase a lui Augustus. Principele revenea din Spania Ei din Gallia, dup trei ani de a!senF din 1oma. Pe timpul celor trei ani, el purtase acFiuni de pacificare Ei reorganizase provinciile din sudul Galliei. Sacrificiul oferit de princeps n acea zi este reprezentat pe zidurile e&terne ale edificiului. +eremonia de consacrare solemn ctre zei, care a nsemnat nceputul funcFionrii edificiului nu a avut loc dec,t mai t,rziu, la 9 ianuarie, anul $ e.). Data avea importanFa sa particular, deoarece era ziua aniversar a 'iviei, soFia lui Augustus. Acest aspect dinastic a fost net su!liniat. Astzi Ara Pacis nu se mai gseEte pe locul iniFial de construcFie. "nainte se afla ntr2o mpre:muire. Dn edificiu modern l2a refugiat ntre (i!ru Ei #ausoleul lui Augustus. Altarul era str,ns asociat monumental de #orologium augusti ntr2un comple& astronomic Ei demonstrez alturi de acela interesul pentru propaganda politic din :urul anului 19 e.A. #onumentul era constituit dintr2un altar de sacrificii ncon:urat de o incint su! cer desc4is, de / metri nlFime, av,nd o intrare principal frontal Ei o alta n partea din spate. Perimetral avea dimensiunile de 10 = 11 metri. Altarul, incinta interioar Ei cea e&terioar erau e&ecutate din marmur al!. (oate suprafeFele erau acoperite de !asoreliefuri de factur clasic Ei de o calitate remarca!il a e&ecuFiei, calitate care face din acest monument capodopera a!solut a artei din epoca lui

Augustus. Dac se face a!stracFie de somptuozitatea programului iconografic al !asoreliefurilor, prima caracteristic a monumentului este relativa sa apropiere se simplism. Dac se compar realizrile de la doi poli ai domniei lui Augustus, "ausoleul n tinereFe Ei (emplul lui #arte Dltor la !tr,neFe, dimensiunile altarului Ara Pacis sunt foarte modeste. 7l pare o !i:uterie alturi de doi coloEi foarte eleganFi. PereFii interiori de marmur reproduc motivele unui gard rustic cu g4irlande. 7l ncearc s figureze o incint de sacrificii din primele timpuri ale 1omei, a unei epoci n care religia era respectat Ei principalele valori respectate erau pietatea Ei simplitatea. Acea epoc de aur disprut era cea pe care dorea Augustus s o nvie, ceea ce evoc pe pereFii e&teriori. PereFii e&teriori cu portaluri erau decorate cu reliefuri ce relatau originea 1omei3 'upercanele Asr!tori n onoarea zeului turmelor de animale domestice $aunus %upercus, sr!tori ce aveau loc ntr2o grot de la !aza PalatinuluiB, sacrificiul lui Eneas, personificarea Pm,ntului Ei a 1omei. Pe partea de sus a laturilor lungi, fr desc4ideri, erau reprezentat o lung procesiune condus de Augustus Ei nsoFit de Agrippa Ei 'ivia. 7ste o idealizare care aminteEte de procesiunile Panat4eneene spre Parthenonul de pe Acropolis, la Atena. Sculpturile sunt de un asemenea realism nc,t fiecare figur din cortegiu ar fi putut fi recunoscut de contemporani. "n fruntea cortegiului se afl Augustus ncon:urat de lictori Ei urmat de $lamines ma&ores, preoFii al cror cult special pentru zei intrase n delsare Ei pe care Augustus dorea s2l reactiveze cu seriozitate. "n urma cortegiului urmau o serie de mem!ri de familie ai lui Augustus, gineri, fiice Ei nepoFi. ?amilia puFin numeroas este nrolat ntr2o scen e&emplar, n care tre!uia s se ncarneze, conform politicii voluntariste a lui Augustus n materie de moral, un model de uniune Ei fecunditate. "nutil de adugat c realitatea nu se asemna dec,t de foarte departe cu ce dorea mpratul. 'a aceast punere n scen copiii au fost puEi nainte n mod sim!olic. Pe partea de :os a celor patru laturi se derula o friz continu cu spirale de acant Aplanta lui Apollo, a lui Augustus Ei a ordiniiB Ei cu diverse animale. "n aceast construcFie savant iedera Ei viFa de vie, plante ale lui DionGsos AEi ale lui Antonius, asociat la 4aosul rz!oiului civilB au fost delimitate cu gri:. #anifest politic, moral Ei religios, Ara Pacis este Ei un manifest estetic, rentoarcerea la ordine Ei clasicism. Ara Pacis a disprut su! palatul Peretti ?iano2Almagia Ei nu a fost cunoscut dec,t prin fragmente gsite pe timpul 1enaEterii Ei adpostite n diverse muzee. A tre!uit s intervin energic #ussolini, care dorea s pozeze ntr2un nou Augustus, pentru ca, n 1$ H, ec4ipa lui Giuseppe #oretti s efectueze spturi complete. Atunci s2a decis reconstruirea monumentului, dar alturi de #ausoleul lui Augustus, pe malul (i!rului. Astfel orientarea sa a fost modificat cu $9 de grade. Pe timpul rz!oiului preFiosul monument a fost aprat cu gri: cu saci de nisip. 1estaurrile succesive de dup rz!oi au permis reconstituirea aproape integral a monumentului !i:uterie. Astzi altarul Ara Pacis este prote:at ntr2un muzeu special modern.