PUBLICAIE DE LIMBA ROMN

Sptmnal al Scriitorilor din republica moldova

Joi, 6 februarie 2014. Fondat la 3 octombrie 1954
nr. 6 (3571)
LA EST DE VEST
Poesis
Academicianul Gheorghe Duca
a fost desemnat de Revista VIP-magazin
Omul anului 2013
nc un recensmnt!
Acesta se va desfura n luna aprilie curent.
Sperm ca cel de acum s nu repete falsurile din
2004, cnd recenzorii completau chestionarul cu
creionul la capitolul naionalitate i limb, ca
ulterior s tearg cu radiera naionalitatea (romn/
romnc) sau limba (romn), i n locul acestora
s le scrie pe cele convenabile lui Voronin.
Cominternitii care au cultivat n anii 20
micile diferene dintre moldoveni i romni ti-
au, conform teoriei luptei de clas, c diferenele
se transform cu timpul n deosebiri, deosebirile
n contradicii, contradiciile n antagonisme,
antagonismele n conficte, iar confictele n
rzboaie.
Rzboiul dorit de Voronin i leahta lui invocat
pentru dreptul de a ne vorbi stlcit limba i pentru
numele cu care ne-a botezat I. Stalin contra Ro-
mniei, dar i contra propriilor intelectuali nc
nu a nceput, dar asta nu nseamn c acesta, stimu-
lat de aprtorii identitii etnice a moldovenilor de
la Kremlin i Tiraspol, nu este posibil.
Recensmntul de acum 10 ani a izolat fariseic
intelectualitatea republicii, care a avut curajul s-i
spun pe nume limbii pe care o vorbete (romna)
i naionalitii de care aparine (romn), astfel
ea a fost trecut, fraudulos, alturi de minoritile
gguz, bulgar, ucrainean, rus, rrom etc. la
minoriti, n 2004 find atestai doar 2,2% de ro-
mni, adic persoane cu contiin naional.
Astfel eu i fratele meu de la ar, pe care res-
pondenii l-au trecut moldovean n chestionar,
suntem de naionaliti diferite.
El e introdus la naionalitatea titular, iar eu sunt
trecut n categoria umilitoare de minoritar n pro-
pria ar.
Recensmntul politizat de atunci a mprit n
dou case, familii, rude, o naiune, dup criteriul
etnic inventat de ttucul popoarelor.
Dintr-o inerie, i autorii recensmntului de-
mocrailor ne pun aceeai ntrebare: dac suntem
moldoveni sau romni?
E un joc periculos al puterii de dup 1990, care
crede c, dac ne vom declara romni, vom submi-
na statalitatea Republicii Moldova.
Nimic mai fals!
Cea care poate submina cu adevrat o ar sau
un stat este Minciuna (cea sovietic se scrie mereu
cu majuscul) i nicidecum Adevrul uman, is-
toric, tiinifc i politic , care nu poate f, atunci
cnd e vorba de limba noastr i de naionalitatea
basarabenilor, dect unul.
Cteva date curioase atestate de recensmntul
supravegheat de V. Voronin: n 2004 n Republi-
ca Moldova sunt atestate 73.276 de persoane care
s-au declarat romni de naionalitate, din acestea
1139 au indicat c vorbesc n limba moldo-
veneasc, iar 1597 au indicat limba moldove-
neasc drept limb n care vorbesc de obicei,
i nu pe cea romn (pe cealalt oare cnd o f
nvat-o?).
Din 2.564.849 de moldoveni 481.593 au in-
dicat drept limb matern romna (circa 16% din
populaia republicii), iar din cei 73.276 de romni
doar 71.327 au afrmat c limba lor matern e ro-
mna.
n 2004, cei mai muli respondeni s-au declarat
romni (la Chiinu (4,5%), n raioanele Orhei
(7,1%), Nisporeni (3,6%), Cueni (3,1%), Streni
(2,9%), Ialoveni (2,7%), Hnceti (2,5%).
S f invadat fraii de dincolo de Prut, cum se
temea Voronin, ara pe care btrnul dictator i-o
credea tot mai a lui? Ba bine c nu. Cei care se de-
claraser romni s-au nscut i au trit aici, sunt oa-
menii trezii ai localitilor noastre, pe care Voronin
i slugile sale i-au umilit, transferndu-i cu tot cu
copii i nepoi, la minoritari.
Acetia sunt oamenii de curaj, care pe timpul
regimului antiromnesc al lui V. Voronin nu s-au
temut s-i apere dreptul de a f romn i a vorbi n
limba romn.
Ca s se evite aceast enormitate tmpit i la
actualul recensmnt, ar f fresc ca la bilanul re-
censmntului s se recunoasc identitatea celor
dou nume pe care le poart basarabenii n crile
clasicilor notri i aa cum i desemneaz i ruii,
crile lor, din secolul XIX i cum se spune despre
ei i n Declaraia de Independen: naionalita-
tea: romn / moldovean i limba: romn / mol-
doveneasc.
Sperm astfel s se pun capt deosebirilor de
termeni pe care le cultiv politicienii sovietici i so-
vietizai de la 1924 ncoace, n dorina lor de a crea
noi popoare, noi limbi, noi naiuni, noi etnii, noi
confuzii etc.
Recensmntul din acest an chiar dac are
aceiai recenzori neschimbai de douzeci de ani,
cei mai muli cu carnete roii n buzunare e unul
de-o importan covritoare.
El ne ofer ansa de a ne declara popor civilizat,
demn, cu respect pentru Adevr (inclusiv cel rostit
de Eminescu: Suntem romni i punctum, sau
cel spus de Vieru: Limba noastr cea romn).
S ne scuturm de fric i de minciun i s do-
vedim lumii c noi suntem noi, c ne meritm un
destin mai bun, unul european, pentru noi i copiii
notri.
Nicolae DABIJA
n perioada 1-14 aprilie 2014, n
Republica Moldova se va desfura
recensmntul general al populai-
ei.
ndemnm cetenii Republicii
Moldova s participe activ la acest
recensmnt i s-i exprime liber n
mod deosebit opiunea privind limba
matern i naionalitatea / etnia fec-
ruia.
Conform dreptului internaional,
fecare persoan este de naionalitatea
pe care o declar i cu care se identif-
c. Nimeni nu are dreptul s v oblige
sau s v sugereze a f de alt naiona-
litate dect cea pe care v-o asumai.
Sunt romn / romnc i vor-
besc limba romn!
Acesta este adevrul tiinifc i
istoric despre poporul nostru i des-
pre limba pe care o vorbim.
Aa-zisa limb moldoveneasc
nc la nceputul anilor 90, la suges-
tia lingvitilor rui, a fost scoas din
Atlasul Limbilor Europene, n locul
ei find fxat Limba Romn.
n Atlas Linguarum Europae
(Atlasul Limbilor Europene) la
pagina LX, unde e menionat ara
noastr Republica Moldova, la
specifcarea limba vorbit de cete-
nii acestei ri e scris: roumain(r)
(romn). La recomandarea Co-
mitetului Internaional al Limbilor,
n toate documentele ofciale inter-
naionale n care fusese menionat
limba moldoveneasc, promovat
de Stalin, aceasta a fost nlocuit cu
termenul de limba romn.
Conform Atlasului Lingvistic
menionat, aa-zisa limb moldo-
veneasc nu exist, noiunea de
moldave find trecut la dialecte.
Curtea Constituional a Repu-
blicii Moldova a fcut i ea dreptate
limbii noastre. Conform deciziei ei
de acum cteva luni, limba vorbit
de cetenii Republicii Moldova este
limba romn.
Pentru ca noi, intelectualii, care
ne declarm romni, s evitm umi-
lina de a f trecui la categoria mi-
noriti etnice, precum s-a ntmplat
la recensmntul organizat de Par-
tidul Comunitilor, propunem ca la
bilanul recensmntului s fe iden-
tifcate, cum este i fresc, naionali-
tatea (apartenena unei persoane la o
anumit naiune) i etnia (apartenena
unei persoane la o anumit comunita-
te etnic) i s se recunoasc consimi-
litudinea, aa cum o face Declaraia
de Independen, i s se indice n
Chestionar:
naionalitatea romn / moldovean
i
limba: romn / moldoveneasc.
Moldovenii sunt romni, limba
moldoveneasc e un alt nume pen-
tru limba romn i nu o alt limb,
acesta e adevrul pe care-l susin
clasicii notri i cei mai de seam
lingviti ai lumii.
Numai aa vom depolitiza actua-
lul recensmnt i nu vor f puse zi-
duri despritoare ntre membrii une-
ia i aceeai naionaliti, ntre una i
aceeai limb, botezat cu nume
diferite de ctre politicieni.
E timpul s se pun capt rzbo-
iului identitar, declarat de dumanii
neamului nostru, ca s ne distrag
atenia de la marile probleme care ar
trebui cu adevrat s ne preocupe.
ndemnm membrii FDRM s ex-
plice consngenilor neinformai ade-
vrul despre limba i poporul nostru,
inclusiv acela c limba moldove-
neasc ne va duce n Uniunea Eu-
roasiatic a GULAG-urilor, iar limba
romn una dintre cele 23 de limbi
ofciale ale Uniunii Europene n fa-
milia popoarelor de aceeai latinitate
i cu valori cretine ale Uniunii Eu-
ropene.
Astfel i vom convinge mai uor
pe gguzi, bulgari, rui, i pe ali
contceteni c istoria romnilor nu
e a unui stat strin, c limba romn
ne aparine.
Doar Adevrul ne va face liberi,
se spune n Sfnta Scriptur.
S-i urmm ndemnul!
Consiliul Director i Sfatul n-
elepilor ale Forului Democrat al
Romnilor din Moldova:
Nicolae DABIJA, scriitor;
Mihai CIMPOI, academician;
Valeriu SAHARNEANU,
preedinte al Uniunii Jurnalitilor
din Moldova,
deputat n Parlamentul RM;
Vasile GROZAVU, vicepreedinte
al Ligii Culturale a Romnilor de
Pretutindeni;
Ion UNGUREANU, ex-ministru al
Cul turii;
Ion COSTA, ex-ministru al Ap-
rrii;
Petru SOLTAN, academician;
Alexandru MOANU, Membru de
Ono are al Academiei Romne;
Sergiu CHIRC, Membru de
Onoare al Academiei Romne;
Valerian DOROGAN,
vicerector al UTM;
Gheorghe PALADI,
doctor n istorie;
Gheorghe GHIDIRIM,
academician;
proteiereu Petru BUBURUZ,
paroh al Bisericii Sf. Petru
i Pavel;
Anatol CIOBANU,
academician;
Diomid GHERMAN,
academician;
Aurelian SILVESTRU,
doctor n peda gogie, directorul
Liceului Prometeu;
Ion MAHU, academician;
Ninela Caranfl,
artist a poporului;
Timotei MELNIC, preedinte al
Ligii Pedagogilor;
Boris MOVIL, publicist;
Ion BUGA, doctor n istorie,
profesor universitar;
Gheorghe VI,
preedinte al Uniunii Romnilor
din Basarabia, Bucovina de Nord
i inutul Hera;
Anatol VIDRACU, director al
Grupului Editorial Litera;
Mihai PATRA,
doctor n economie;
Nina JOSU,
preedinte al Asociaiei pentru
Literatura i Cultura Romn
Astra O. Ghibu;
Tudor NEGRU,
doctor n drept;
Alecu RENI,
preedinte al Micrii Ecologiste
din R. Moldova;
Petru MUNTEANU, avocat;
Alexei MARULEA, ziarist;
Ion MELNICIUC, doctor n
flologie, confereniar universitar,
Universitatea de Stat din Moldova;
Ion MRGINEANU,
confereniar universitar;
Ion GIN,
profesor, director al Casei-Muzeu
A. Mateevici
din Zaim (Cueni);
Valeriu DULGHERU,
ef de catedr, doctor n tiine
tehnice, preedinte al Fi lialei
F.D.R.M. de la Universitatea
Tehnic a Moldovei;
Gheorghe CERNEA,
doctor n istorie;
Anton MORARU,
doctor n istorie;
Ion GOLOVATI, jurist;
Mihai MORRA, scriitor,
preedinte al Filialei FDRM de la
Universitatea de Stat din Moldova;
Gheorghe MAXIAN, preedinte al
Fili alei Orhei a FDRM;
Nicolae ARSEN, preedinte
al Filialei Cahul a FDRM;
Maria CIOBANU, preedinte
al Filialei Nisporeni a FDRM,
deputat n Parlamentul RM;
Sebastian VOINU, preedinte
al Filialei Cantemir a FDRM;
Mihai ELADI, preedinte
al Filialei Ane nii Noi a FDRM;
Nicolae MRZA, preedinte al
Filialei Glodeni a FDRM;
Grigore TESLARU, preedinte
al Filia lei tefan-Vod a FDRM;
Gheorghe MIGOREANU,
preedinte al Filialei Rezina
a FDRM;
Victor BUZATU,
preedinte al Filialei Ciocana
(mun. Chiinu) a FDRM;
Vasile GRAMA,
preedinte al Filialei Botanica
(mun. Chiinu) a FDRM;
Ion BOTEZATU,
secretar al Filialei R cani
(mun. Chiinu) a FDRM;
Parascovia COLA, preedinte
al Filia lei Cimilia a FDRM;
Sergiu COJOCARU, preedinte
al Filia lei Clrai a FDRM;
Maria CUNIR, preedinte
al Filialei Teleneti a FDRM;
Vasile FURDUI, preedinte
al Filialei oldneti a FDRM;
Valeriu OSTA, preedinte
al Filialei Cueni a FDRM;
Iulius POPA, preedinte al Filialei
Bli a FDRM;
Lidia HANGANU, preedinte al
Filialei Ialoveni a FDRM;
Iurie CUJB, preedinte al Filialei
So roca a FDRM;
Alexandru UU, preedinte al
Filialei Fleti a FDRM;
Victor DARIE, preedinte al
Filialei Drochia a FDRM;
Anatol CROITORU, preedinte al
Filia lei Dubsari a FDRM;
Ion PLMDEAL, preedinte al
Filia lei Leova a FDRM;
Valentina STRTIL,
preedinte al Fili alei Basarabeasca
a FDRM;
Ludmila PDURE,
preedintele Aripii Tinere
de la USM a FDRM;
Ion DICUSAR, preedintele
Aripii Ti nere de la UTM a FDRM;
Eugen CEPOI,
preedintele Aripii Tine re a Filialei
Botanica a FDRM;
Ion GARAM,
preedintele Aripii Tinere a Filialei
Rcani a FDRM.
Adevrul trebuie spus!
Declaraia Forului Democrat al Romnilor din Republica Moldova
Academicianul Gheorghe Duca a fost desemnat,
de revista VIP-magazin, Omul anului 2013 pentru
tiin. Decernarea premiului a avut loc n cadrul unei
gale de premiere, la 30 ianuarie curent. Clasamentul
a fost reprezentat de cele mai active personaliti din
domeniile politicii, businessului, managementului,
tiinei, sntii, culturii, mass-mediei etc.
ntrebat find care este semnifcaia premiului
acordat, acad. Gheorghe Duca, preedintele AM,
consider c acest premiu nu este doar meritul su.
Premiul acordat este meritul cumulativ al Academi-
ei de tiine a Moldovei, al comunitii tiinifce din
Republica Moldova, al performanei fecrui cercet-
tor, al fecrui laborator i centru de cercetare, dar i al
grupurilor de savani care au intrat n competiie nai-
onal i internaional i au ctigat, a remarcat acad.
Gheorghe Duca. Totodat, academicianul a specifcat
c acesta este, deopotriv, o recunoatere din partea
societii a schimbrilor care se produc n comunita-
tea tiinifc din Republica Moldova. Or, obinerea
acestui premiu este o dovad pertinent c vectorul de
dezvoltare a tiinei naionale este corect.
n contextul performanelor pentru care s-a fcut
remarcat, preedintele AM a precizat c deja de doi
ani comunitatea tiinifc naional este asociat la
spaiul european de cercetare, find prima ar din ca-
drul Parteneriatului Estic care a reuit s obin ace-
leai drepturi ca i statele membre ale UE. Un rezultat
deloc de neglijat a fost aprobarea de ctre Guvern a
Strategiei Moldova Cunoaterii 2020, ca una din-
tre condiiile obligatorii de conlucrare durabil cu
Uniunea European, iar n timpul cel mai apropiat, la
Chiinu, la Academia de tiine a Republicii Moldo-
va, va avea loc lansarea ofcial a Programului-Cadru
Orizont 2020.
Dac vorbim de aspectul economic al acestor per-
formane, acesta a fost conturat prin investiii fcute
de mediul privat n cercetare, a subliniat preedintele
AM. Mai mult, ntr-un an deloc simplu pentru tiin
i comunitatea tiinifc, cum a fost 2013, s-a reuit
atragerea unei cofnanri a proiectelor de 30% din
partea mediului de afaceri.
Totodat, preedintele AM a relevat c comuni-
tatea tiinifc a demonstrat i excelen tiinifc,
realiznd proiecte de mare valoare de perspectiv.
Printre acestea a remarcat modelul unei generaii
de calculatoare, bazate pe funcionalitatea celulei,
realizat de Institutul de Matematic i Informatic
al AM. O alt realizare care merit a f menionat
este dezvoltarea unei noi viziuni de utilizare a medi-
camentelor, efectuate de o echip de cercettori din
cadrul Institutului de Chimie al AM i al Univer-
sitii de Stat din Moldova, aplicnd tiinele nano-
tehnologice care permit noi abordri ale bolilor de
tuberculoz i, n perspectiv, de cancer. Asigurarea
funciei socio-culturale a constituit o prioritate con-
stant a comunitii tiinifce naionale. Originalita-
tea cercetrilor pentru acest segment este redat de
studiul fenomenelor literare i folclorice n contex-
tual integrrii europene, realizat n cadrul Institutu-
lui de Filologie al AM, sub egida academicianului
Mihai Cimpoi.
i dac la politicieni, pentru a ctiga simpatia
conteaz promisiunea fcut, la oamenii de afaceri
cifrele, la personalitile din cultur cuvntul i cre-
aia, valoarea pentru omul de tiin este cunoaterea.
Acad. Gheorghe Duca a exprimat onoarea de a
se nvrednici de premiul Omul anului pentru ti-
in, prin aceasta find pus n valoare cunoaterea.
tiina este cunoaterea organizat, spunea cndva
flosoful Immanuel Kant. Raportnd aceast axiom
la realitile de azi, societatea trebuie s reprezinte un
conglomerat organizat de intelectuali care utilizeaz
tiina ca un motor de a merge nainte. Domnia Sa a
reiterat validarea ideii c tiina nu e o problem n
cazul rii noastre, ci o parte a soluiei pentru dezvol-
tarea de mai departe.
Preedintele AM a exprimat mulumiri tuturor ci-
titorilor VIP-magazin, care l-au votat, contientiznd
importana promovrii cunoaterii, prin aceasta acor-
dnd prioritate tiinei.
Eugenia TOFAN,
Centrul Media al AM
Stimate Domnule Prim-Ministru,
Anul 2014 ne aduce o perspectiv european favo-
rabil dezvoltrii economiei i culturii, sporirii valori-
lor noastre spirituale i promovrii lor n plan interna-
ional. Este o perspectiv deschis de actul de parafare
a acordului de asociere cu Uniunea European, care a
avut loc la Vilnius. Paii concrei fcui de Guvernul pe
care cu onoare l conducei nu fac dect s ne bucure.
n acest context al instaurrii normalitii n diferite
domenii se impune o reexaminare serioas a modului
absolut haotic i lipsit de principii ferme n care se de-
cerneaz Premiile Naionale. Domin, n acest dome-
niu, absurdul n sens c:
acordarea se face n mare grab, fr a se discuta
pe larg n pres, la radio i TV, n cadrul uniunilor de
creaie, fr s se in cont i de opinia public, de pre-
rea instituiilor de resort i a celor de nvmnt;
pe acelai cntar valoric se pun realizri din diferite
domenii (agricultur, sport, medicin, economie, tiin-
), nct e greu s te dumereti cum poi s evaluezi, s
zicem, o carte i un record n domeniul sportului;
premiul se acord unuia i aceluiai om de art de
cteva ori, ceea ce aduce aminte de Premiile Stalin de
gradul I, II i III, care se acordau, de obicei, acelorai
autori aservii ideologiei ofciale;
premiile se acord conform unor interese de mo-
ment: electorale, partinice, camaradereti;
se pstreaz intact de civa ani calapodul Voro-
nin.
Logica elementar cere:
elaborarea unui regulament pe larg discutat, care
s asigure valoarea cu adevrat naional a Premiilor;
acordarea lor separat a) n domeniul literaturii i
artei, b) n domeniul tiinei, c) n domeniul economiei;
elaborarea unei proceduri bine chibzuite de propu-
nere, discutare, decernare;
formarea unui juriu/comitet competent care s re-
uneasc reprezentani ai tuturor domeniilor implicate.
Rugm Guvernul s discute aceste propuneri, dat
find importana Premiului, care este, printre altele, i
o modalitate de stimulare a creatorilor de valori, care,
dup cum se tie, se confrunt i cu grave probleme
materiale.
Acad. Mihai CIMPOI,
preedinte al Asociaiei Naionale a Oamenilor
de Creaie din Moldova
Scrisoare deschis
Ipoteti. Casa n care s-a nscut Mihai Eminescu.
Imagini pe care ni le-a expediat domnul Milu Jijiie, directorul Memorialului Ipoteti.
Alte imagini de la Ipoteti vedei n alte pagini ale sptmnalului
Mihai EMINESCU
SUB CERUL
PLIN DE NOURI
Sub cerul plin de nouri vezi esu-n rsrit,
ntins n zare lung i fr de sfrit,
Iar colo-n miaz-noapte cu codrii de stejar
Se pierd una cu cerul Carpaii seculari;
Dar spre apus prin nouri o gean e subire,
Prin care cerul rde cu-a lui nemrginire;
Anourilor lume aurit e de soare
Ce cu vpaie alb, frumoas, orbitoare,
mprtie n neguri subiri din juru-i norii.
Ca la minune cat la dnsul cltorii:
Deodat i se pare c ceru-ntreg se rumpe
n ploi scnteietoare de colb de pietre scumpe.
Apunerea cereasc prea de roze nins,
Ca psla preau albe dumbrvile sub dnsa,
Iar mri i lacuri, ape sclipesc ca i oglinzi,
Apoi, cnd rsritul cu ochii l cuprinzi.
2 Literatura i arta Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Academicianului Teodor Furdui
Doctor Honoris Causa al Universitii
de Educaie Fizic i Sport
Academicianului Teodor Furdui, director al Institutului de Fiziologie i Sanocreatologie al
AM, i-a fost conferit titlul academic de Doctor Honoris Causa al Universitii de Educaie
Fizic i Sport din Republica Moldova.
Evenimentul de nmnare a distinciei a avut loc la 29 ianuarie 2014, n cadrul edinei
solemne a Senatului Universitii. La ceremonia de conferire a naltului titlu, prezidat de
rectorul instituiei, prof. univ. Veaceslav Manolache, alturi de membrii Senatului, au fost
prezeni prim-vicepreedintele AM, acad. Ion Tighineanu, vicepreedintele AM, m.c. Ion
Guceac, acad. Aurelian Gulea, academician-coordonator al Seciei tiine ale naturii i exacte,
dr. hab., prof. cercet. Leonid Volociuc, secretar tiinifc al aceleiai secii, dr. Valentina Cio-
chin, ex-director al Institutului, actualmente postdoctorand, cercettor tiinifc coordonator,
colegii de la Institutul de Fiziologie i Sanocreatologie.
Omagiul Senatului universitar, adresat distinsului academician Teodor Furdui, a fost adus
printr-un Laudatio, susinut de prof. univ. Iurie Carp, care a subliniat contribuiile academi-
cianului n dezvoltarea tiinei, rezultate tiinifce obinute pe parcursul ntregii sale cariere
tiinifce, reliefnd n special rolul esenial i aportul savantului n calitate de fondator al co-
lii tiinifce de sanocreatologie, contribuia la pregtirea specialitilor n domeniul sntii.
n Oratio Gratitudinis, proasptul Doctor Honoris Causa, Teodor Furdui, a exprimat cu-
vinte de mulumire corpului universitar, apreciind conferirea naltului titlu ca un gest de recu-
noatere a activitii tiinifce i contribuiei Domniei Sale la dezvoltarea tiinei i pregtirii
specialitilor ntr-un domeniu tiinifc nou n biomedicin sanocreatologia.
n discursul su, acad. Teodor Furdui a confereniat despre istoria fondrii sanocreato-
logiei. Savantul s-a referit la unele rezultate obinute deja n domeniul respectiv: n speci-
al, asupra factorilor ce provoac degradarea
precoce a organismului uman, a simptome-
lor ce caracterizeaz ameninarea existenei
fziologice a societii, cile de rezolvare a
problemei sntii. O atenie deosebit a fost
acordat descifrrii mecanismelor de formare
a sntii psihice, factorilor ce determin ni-
velul de dezvoltare a psihicului omului, cilor
de formare dirijat a nivelului de sntate psi-
hic, testelor de diagnosticare i clasifcare a
acesteia etc.
Cu ocazia conferirii titlului academic, n
numele conducerii AM, acad. Ion Tighinea-
nu, prim-vicepreedinte al AM, a adresat
academicianului i proasptului DHC Teodor
Furdui, savant notoriu, cunoscut peste hotarele rii noastre, profesor talentat, manager iscusit,
un mesaj de felicitare, nsoit de cele mai bune urri de bine, sntate i succese n continuare.
i pentru c toat viaa s-a afat n slujba tiinei, sintagma Academia este casa mea, care-i
aparine, este ceea ce l caracterizeaz cel mai mult, a subliniat vicepreedintele AM. Cuvinte
de felicitare a adresat i m.c. Ion Guceac, vicepreedintele AM, iar pentru c l cunoti pe
acad. Teodor Furdui ca pe un militant, lupttor mai rar ntlnit n cadrul comunitii tiinifce,
a inut s remarce c academicianul este un exemplu demn de urmat pentru cei mai tineri care,
uneori, mai cedeaz n faa unor provocri. Din partea Seciei tiine ale naturii i exacte feli-
citri i urri de sntate i-a adresat acad. Aurelian Gulea, academician-coordonator al Seciei.
Sincere felicitri din partea celor 35 de discipoli, a Institutului de Fiziologie i Sanocre-
atologie, pe care acad. Teodor Furdui l-a fondat, l-a condus cu demnitate pe parcursul a mai
bine de 30 de ani, a adresat dr. Valentina Ciochin, ex-director al Institutului, actualmente
postdoctorand, cercettor tiinifc coordonator.
Nepoica academicianului, Vica Vudu, student la Universitatea de Stat de Medicin i
Farmacie Nicolae Testemieanu, a exprimat mndria, onoarea i recunotina familiei pen-
tru acest gest de apreciere din partea instituiei universitare. I-a dorit mult sntate pentru a-i
realiza n continuare ambiiile i scopurile, fcnd promisiunea de a duce cu mndrie numele
bunicului i de a gsi o cale n domeniul n care va activa de a menine i a crea dirijat nu
numai sntatea, dar i un zmbet sntos.
Eugenia TOFAN,
Centrul Media al AM
Academicianul Ion Ababii la venerabila vrst de 70 de ani
La 11 februarie 2014 Universitatea de
Stat de Medicin i Farmacie N. Testemi-
eanu, mpreun cu ntreaga comunitate
medical din R. Moldova vor srbtori 70
de ani de la naterea ilustrului profesor-
otorinolaringolog, academician, rector Ion
Ababii.
Ieit, ca i majoritatea intelectualilor
din Basarabia, dintr-o familie de rani din
comuna Ochiul Alb, plasa Rcani, jude-
ul Bli, datorit perseverenei, dragos-
tei de munc i geneticii sale sntoase,
dl Ion Ababii a parcurs o cale grea i nu
ntotdeauna neted: de la student n me-
dicin pn la Olimpul medicinei autoh-
tone. n 1966 termin cu brio facultatea,
avndu-i n calitate de colegi pe viitoarea
academician Eva Gudumac, fgura nr. 1
n chirurgia noastr pediatric, i pe profe-
sorii S. Plugaru, N. Ghidirim, A. Penu, S.
Gribincea .a.
Timp de civa ani muncete ca oto-
rinolaringolog n Streni. n anii 1969-
1972 face doctorantura la Moscova, n
clinica cunoscutului academician D. Ta-
rasov, n 1972 susinndu-i teza de doc-
torat. Revenit acas, lucreaz la catedr
n calitate de asistent, confereniar, iar n
1983-1986 urmeaz postdoctorantura n
aceeai clinic din Moscova (din pca-
te, pe vremurile celea accesul n clinicile
din Romnia sau din alte state europene
era interzis). n 1986 (la numai 42 de ani)
i susine teza de doctorat habilitat, iar n
1988 devine profesor i ef de catedr. n
perioada 1988-1994 este prorector pentru
activitatea curativ. n 1993 este ales m. c.
al A a RM, iar n 2000, membru titular.
n viaa de toate zilele dl Ion Ababii s-a
condus de trei principii: 1) nu judeca oa-
menii, las s-i judece Dumnezeu (preluat
de la bunicul su, Andrei Testemieanu);
2) devotamentul, cinstea, corectitudinea,
integritatea sunt mai presus de toate; i 3)
grbete-te s faci bine.
Spre onoarea Domniei Sale, toat viaa
a rmas fdel acestor principii, mbinnd
reuit disciplina cu bunvoina, druirea
de sine cu reciprocitatea, adevratul patri-
otism cu onestitatea, simul noului cu dra-
gostea pentru datinile strmoeti.
n 1994, dl acad. Ion Ababii este ales
n mod democratic rector al Universitii
de Stat de Medicin i Farmacie N. Tes-
temieanu.
Prin aceast alegere a fost consfnit
renumita coal medie din Baraboi, leag-
nul al trei rectori (N. Testemieanu, L. Co-
bleanschi i I. Ababii) i al altor somiti
acad. I. Corcimaru (ilustru hematolog),
prof. A. Spnu (renumit chirurg), acad. A.
Gulea (ilustru chimist) .a.
Zgrcit la vorbe i bogat n fapte, de-o
modestie i cumsecdenie rar, cu o capa-
citate de munc enorm, noul rector s-a
impus din start prin disciplin i mobili-
zare luntric a persoanei sale i a celor
din subordine, manifestnd, totodat, o
grij deosebit fa de colaboratorii Uni-
versitii.
Chiar de la nceputuri, n centrul acti-
vitii noului rector s-a afat procesul di-
dactic scopul suprem al oricrei instituii
de nvmnt superior: s-a perfecionat n
continuare noul stil de pregtire a medicilor
prin rezideniat, aliniindu-se la standarde-
le europene, modifcndu-se programele i
prelungindu-se timpul de pregtire pn
la 5 ani la disciplinele chirurgicale. Conco-
mitent a crescut numrul slilor de studii,
dotate cu tehnic didactic modern, s-a
mbuntit simitor calitatea manualelor i
a monografilor att n limba romn, ct
i n cele de circulaie internaional. Pe an
ce trece crete numrul studenilor din alte
ri care i fac studiile aici, find atrai de
nivelul nalt al calitii procesului didactic,
precum i de condiiile de studii social-ha-
bituale asigurate de Universi-
tatea N. Testemieanu. Anual
sute de mediciniti ai Univer-
sitii i fac practica n clinici
din SUA, Frana, Belgia, i alte
state. ntr-un cuvnt, Universi-
tatea N. Testemieanu, dato-
rit eforturilor depuse de ctre
rectorul Ion Ababii i echipa
sa, se manifest i pe arena in-
ternaional, ocupnd un loc de
seam printre celelalte univer-
siti identice din Europa. n
acest proces, el a fost ajutat de
ctre prorectorii P. Galechi i
N. Eanu, iar n prezent de ctre
prorectorii i profesorii O. Cer-
nechi, M. Gavriliuc, O. Lozan
i de ctre decanii Gh. Plcint,
M. Beiu, I. Lupan, N. Ceobanu, E. Bende-
lic i V. Revencu.
La nceputul lui ianuarie, Universita-
tea de Stat de Medicin i Farmacie N.
Testemieanu a fost onorat de vizita unei
delegaii europene, reprezentat de Stefan
Lindgren, Preedinte al Federaiei Mon-
diale pentru Educaie Medical, i David
Gordon, Preedinte al Asociaiei colilor
Medicale din Europa, care au ajuns la
concluzia c Universitatea noastr ar pu-
tea obine curnd (pn la sfritul anului)
acreditare internaional, deoarece nivelul
instituiei se apropie de cel al centrelor
universitare din Occident, iar USMF poate
deveni, metaforic vorbind, un Harvard al
Republicii Moldova.
Profesorul D. Gordon a subliniat c:
Un lucru foarte important, pe care l-am
remarcat la Dumneavoastr, este devota-
mentul, dorina i disponibilitatea Univer-
sitii pentru dezvoltare. Universitatea are
o conducere foarte bun, cu viziuni clare
privind reformarea nvmntului me-
dical din Republica Moldova. Aceasta se
dezvolt cu pai rapizi, ceea ce nseamn
c avei toate ansele de a ocupa un loc
onorabil pe lista celor mai prestigioase
instituii de nvmnt europene. La
rndul su, Stefan Lindgren a menionat:
Am vizitat mai multe universiti, dar
sunt sigur c Universitatea de Medicin i
Farmacie din R. Moldova dispune de tot
ceea ce este necesar pentru a f recunoscu-
t la nivel internaional n domeniul nv-
mntului medical.
Totodat, acad. Ion Ababii manifes-
t un interes deosebit i pentru catedrele
Universitii, vznd n ele adevratul
nucleu a ceea ce se cheam Alma Mater.
Pentru aceasta se lucreaz mult cu cadre-
le tinere viitorul rii noastre. La fecare
catedr sunt promovai tineri specialiti cu
cunotine temeinice, cunosctori de limbi
moderne i ai tehnologiilor informative,
cu aptitudini pentru munca tiinifco-di-
dactic. Doar n ultimii ani au fost susi-
nute un ir de teze de doctorat habilitat de
ctre tinerii cercettori, actuali sau viitori
ef de catedr: E. Guu, M. Gavriliuc, Gh.
Rojnoveanu, Gh. Curocikin, E. Bendelic,
V. Cunir, Gh. Anghelici, V. Cazacov, I.
Balica, I. Miin, A. Pdure, A. Beli .a.
La fecare catedr este mbinat n mod
armonios experiena specialitilor vrst-
nici cu energia i entuziasmul persoanelor
tinere, cu perspectiv. Prin aceasta acad.
Ion Ababii asigur calitatea continu i
durabil a procesului tiinifco-didactic.
n acest domeniu Domnia Sa este secondat
de ctre prorectorul pentru activitatea ti-
inifc, profesorul Gh. Rojnoveanu, care
recent a preluat tafeta de la mult expe-
rimentatul profesor V. Priscaru, membru
corespondent al AM.
De menionat faptul c dl rector susi-
ne calitatea procesului tiinifco-didactic
nu doar prin ndemnuri i controale, ci i
prin exemplul propriu. n acest rstimp el
a pregtit o coal prestigioas, constitui-
t din zeci de doctori i doctori habilitai
n otorinolaringologie, coal care prin
potenialul su i valoarea lucrrilor efec-
tuate ocup un loc important n ierarhia
european i cea mondial.
Numai n cadrul catedrei, sub egida
Domniei Sale funcioneaz trei doctori
habilitai, profesorii V. Popa, A. Sandul i
M. Maniuc.
Tematica tiinifc a catedrei condu-
se de acad. I. Ababii abordeaz domenii
i probleme de actualitate, inclusiv cerce-
tri ce rspund unor pregnante necesiti
de moment ale otorinolaringologiei, cum
ar f: explorarea urechii medii n otite-
le cronice supurate, cercetarea organului
auditiv la nou-nscuii prematuri i hipo-
ponderali, la sugari i n primul an de via-
, microchirurgia laringelui i chirurgia
funcional a nasului i sinusurilor para-
nazale .a. Personal a publicat peste 500
de lucrri tiinifce, printre care manuale,
monografi, articole de sintez.
Pentru lucrrile sale, dl acad.
Ion Ababii s-a nvrednicit de Marea
Medalie de Aur Albert Schweit-
zer (2001), Medalia de Aur P. Er-
lich (2002), Medalia Robert Koch
(2004), Medalia Nikolai Pirogov
(2005) .a.
n 2013, Guvernul Republicii
Moldova i-a acordat dlui acad. Ion
Ababii i echipei sale (prof. P. Ceo-
banu, F. Gornea, B. Topor i V. Nacu)
Premiul Naional pentru un ir de lu-
crri de cea mai nalt probitate.
Nscut ntr-o familie de rani
gospodari, dl Ion Ababii are, evident,
cei apte ani de-acas i, la rndul
su, a ntemeiat i a educat o frumoa-
s familie, alctuit din doi copii i
patru nepoi bucuria i fericirea bu-
nicilor. Din familie, de la prini i bunicul
su Andrei, el a motenit calitatea de om
gospodar, simul noului i atracia pentru
tot ce e frumos.
De aceea, pe lng cele expuse mai
sus trebuie menionat nc o latur a
domnului rector grija permanent fa
de problemele social-habituale. Ajutat la
acest capitol de prorectorul E. Ceobanu
i preedintele Sindicatelor Universitii,
confereniarul S. Berliba, s-au construit
i se construiesc cmine studeneti, blo-
curi locative pentru angajaii Universitii,
complexe sportive i de asanare, bibliote-
ca Universitii, Aleea Somitilor Medi-
cinei Autohtone .a. De nerecunoscut a
devenit blocul central al Universitii, cel
mai vechi edifciu al patrimoniului nostru,
transpus ntr-un complex contemporan de
nivel european. n curtea acestui bloc se
af monumentul care eternizeaz chipul
rectorului, ministrului, profesorului, aca-
demicianului Nicolae Testemieanu.
Meritele acad. I. Ababii sunt nalt
apreciate nu numai n R. Moldova (Om
Emerit, Cavaler al Ordinului Republicii,
Laureat al Premiului Naional, Cetean
de Onoare al municipiului Chiinu .a.),
ci i n afar (Doctor Honoris Causa al
mai multor universiti, membru al Biro-
ului European al Organizaiei Mondiale a
Sntii, Membru de Onoare al Acade-
miilor de tiine din Polonia i Finlanda,
Membru al Academiei ORL din Rusia i
din SUA .a.).
n perioada 2005-2008 a exercitat
funcia de Ministru al Sntii, iar n
2011 a fgurat printre candidaii la funcia
de Preedinte al Republicii Moldova.
Dar principala calitate a dlui rector
I. Ababii este aceea de Cetean fdel al
Cetii.
Pentru toate acestea i dorim dlui rec-
tor, acad. Ion Ababii, la cei 70 de ani ai si,
mult sntate i succese ntru prosperarea
Universitii de Medicin i Farmacie N.
Testemieanu. Vivat, crescat, foreat!
Gheorghe GHIDIRIM,
ef al Catedrei de chirurgie nr. 1
N. Anestiade a USMF
N. Testemieanu, profesor, academician
al AM i membru de onoare
al Academiei Romne, Om Emerit,
Laureat al Premiului de Stat
Primului-ministru, dlui Iurie Leanc
Stimate Domnule Prim-Ministru,
Prin prezentul demers, subsemnaii, reprezentani
ai oamenilor de tiin, ai profesionitilor din silvi-
cultur, precum i ai societii civile din R. Moldova,
v supunem ateniei prezentul Apel pentru salvarea a
ceea ce a mai rmas din Fondul Forestier Naional.
Revenim n faa dumneavoastr cu aceast pro-
blem de maxim interes public, deoarece, n urma
analizrii evoluiei situaiei pdurilor din R. Moldova
n ultimele trei decenii, constatm o continu degra-
dare a acestora, n pofda tuturor eforturilor de redre-
sare depuse de comunitatea ecologist, tiinifc i
profesional.
Astfel, n ciuda faptului c n 1990, primul Parla-
ment al Republicii Moldova a plasat pdurile n cate-
goria problemelor de interes naional, iar prin Consti-
tuia din 1994 ele au devenit un bun al poporului,
fr drept de privatizare, n prezent au fost nu doar
reluate, ci chiar accentuate tentativele de ocolire a le-
gii fundamentale i a altora, n scopul de a elimina
prin exploatri necontrolate i puinele pduri rma-
se. n spatele acestor aciuni iresponsabile se af un
grup de pretini oameni de afaceri n realitate, un
grup de interese conectat la economia subteran ale
cror aciuni reprezint un foarte periculos atentat la
securitatea naional. Afrmm aceasta pentru c, la
nivelul macroeconomic, atunci cnd reprezentanii
acestor grupuri ofer sute de mii de euro, bani la ne-
gru, pentru a arenda suprafee considerabile de pdure
(a se vedea materialele publicate n Ziarul de Gar-
d, revista Natura etc.), este evident c vor face
tot posibilul de a-i recupera n cel mai scurt timp
aceste sume, plus proftul scontat. Odat infltrat acest
virus al corupiei, efectele se propag n lan, la toa-
te ealoanele factorilor de decizie, genernd ateptri
fnanciare enorme n raport i cu legile, dar i cu po-
sibilitile unui Fond Forestier din ce n ce mai redus.
Efectele imediate sunt o evaziune fscal de proporii
produs n detrimentul consolidrii bugetului public
naional i ntrirea economiei subterane. Pe termen
mediu i lung, efectul este degradarea strii de s-
ntate a ntregii populaii, prin degradarea calitii
mediului i prin afectarea celorlalte componente ale
ecosistemelor naionale.
Domnule Prim-Ministru,
Surprinztor i alarmant este c autoritile pu-
blice centrale continu s rmn pasive, dei ceea
ce semnalm i acum a mai fcut obiectul unor
demersuri anterioare. Astfel, v reamintim c anul
trecut, n data de 11 noiembrie, Consiliului Suprem
de Securitate a dezbtut mai multe probleme care
in de asigurarea securitii ecologice a Republicii
Moldova (http://presedinte.md/rom/css-comunica-
te-de-presa/consiliul-suprem-de-securitate-a-lu-
at-in-dezbatere-asigurarea-securitatii-ecologice).
Discuiile de atunci au avut loc n baza rapoartelor
prezentate de Gheorghe alaru, ministrul Mediului,
Alecu Reni, preedintele Micrii Ecologiste din
Republica Moldova, i Ion Guceac, secretar tiinifc
general al Academiei de tiine a Republicii Mol-
dova. V reamintim c acea edin s-a ncheiat prin
adoptarea Deciziei Consiliului Suprem de Securita-
te nr. 01/1-02-06. Cu toate acestea, pn acum nu
s-a pus nimic concret n practic, Regulamentul de
dare n arend nu a fost abrogat, iar dezastrul din
Fondul Forestier Naional continu.
Nu o s relum aici argumentaia deja tiut, de
ordin istoric. Rezumnd, doar reamintim c mce-
lul pdurilor basarabene a nceput n secolul XIX i
a continuat n perioada sovieto-comunist, cnd R.
Moldova a ajuns s dein cel mai mic procent de
mpdurire din fosta URSS i din Europa. Apo-
geul a fost atins n perioada dictaturii lui Voronin,
cnd au aprut reele i clanuri organizate pentru
a stoarce ctiguri ilicite din bogiile naturale ale
rii. Este vorba despre crearea unei reele de co-
lectare la negru a banilor, reea care continu i
azi s acioneze. n lipsa unei voine manifestate
ferm de actualele autoriti de a destructura aceast
reea, Constituia i toate legile n vigoare au fost
nclcate prin promovarea prin Hotrre de Gu-
vern (V. Tarlev) a unui Regulament situat n mod
sfdtor mai presus de legea fundamental a statu-
lui. Acest Regulament camufeaz privatizarea sub
numele de arend pe 49 de ani. n scurt timp, din
Fondul Forestier Naional, sub paravanul arendei,
au fost nstrinate peste 11.500 de hectare, pe care au
aprut case, vile i castele private.
Stimate Domnule Prim-Ministru,
mpreun cu ali oameni de bun-credin am cre-
zut i noi c dup aprilie 2009 se va face dreptate i
pdurilor noastre, i silvicultorilor oneti. Au trecut
mai bine de 4 ani de cnd a fost destituit An. Popu-
oi, unul din artizanii acelui fatal Regulament, dar
modelul construit de el n Fondul Forestier Naional,
din pcate, nu a fost demolat. Dimpotriv, schemele
motenite au cunoscut o modernizare i diversifcare,
atrgnd n activiti distructive, frauduloase, zeci i
sute de persoane. Situaia real este deja intolerabil
de grav, iar tergiversarea abrogrii acestui Regula-
ment poate crea suspiciuni de complicitate n rndul
populaiei, care i aa este revoltat de nstrinarea
pdurilor statului.
De aceea, pentru a pune n practic Decizia Con-
siliului Suprem de Securitate, din 11 noiembrie 2013,
considerm c este imperios necesar adoptarea ur-
gent a urmtoarelor msuri:
1. Anularea, prin abrogare, a Regulamentului
privind arenda fondului forestier (HG nr. 187 din
20.02.2008), Regulament prin care se produce de
fapt, contrar Constituiei, privatizarea pdurilor;
2. Formarea unei comisii guvernamentale, cu
participarea reprezentanilor societii civile, ai
organizaiilor ecologice i academice, care s fac
pe teren o evaluare a tuturor contractelor de aren-
d i a respectrii prevederilor contractuale;
3. Crearea unui grup de experi independeni
pentru evaluarea strii reale din Fondul Fo-
restier Naional i pentru reformarea Ageniei
Moldsilva.
Domnule Prim-ministru, n numele generaiilor de
azi, dar i al celor ce vor urma, v rugm, n conformi-
tate cu prevederile Constituiei, s determinai restitui-
rea pdurilor poporului cruia i aparin de drept!
Cu respect,
APEL
Pentru salvarea Fondului Forestier Naional
Semnatari:
Alexei Palancean, doctor, inginer silvic, academician ASAS;
Alecu Reni, preedintele Micrii Ecologiste din R. Moldova,
semnatar al Declaraiei de independen a R. Moldova; Andrei
Dumbrveanu, conf. universitar, doctor, preedintele ONG-ului
Ave Natura; Vasile Mahu, inginer silvic, ex-director general al
Ageniei Moldsilva; Mihai Cimpoi, academician; Vasile oima-
ru, doctor n tiine, semnatar al Declaraiei de independen; Andrei
Timu, Om Emerit din R. Moldova, Laureat al Premiului de Stat,
membru corespondent; Leonid Volociuc, doctor habilitat; Vasile
Bahnaru, doctor habilitat; Gheorghe Postolache, doctor habilitat,
profesor; Valentin Codreanu, doctor habilitat, profesor cercettor;
Ana tefra, doctor habilitat, profesor cercettor; Ion Comanici,
doctor habilitat, profesor universitar; Valentina mbal, doctor, ef
de laborator, AM; Lilia Chisnicean, doctor, ef de laborator, AM;
Nina Ciorchina, doctor, ef de laborator, AM; Tatiana Srbu, doc-
tor, ef de laborator, AM; Victor Juc, doctor habilitat, profesor cer-
cettor, AM; Alexandru Buruian, doctor habilitat n drept, profe-
sor universitar; Victor Moraru, doctor habilitat, profesor universitar;
Vasile Spinei, ex-deputat n Parlamentul R. Moldova, preedintele
Centrului Acces Info, profesor universitar; Eugen Alexandrov,
doctor, secretar tiinifc al Institutului de Botanic, AM; Ina Voi-
neac, doctor n biologie; Alexandru Mrza, doctorand-cercettor
tiinifc; Vasile Bucael, doctor, ef de laborator, AM; Ion Roca,
doctor n biologie; Iurie Caraman, doctor, cercettor confereniar,
AM; Serafm Isac, doctor, confereniar universitar, USM; Iosif
Cobzac, doctor n sociologie; Gheorghe Clci, doctor n flologie;
Angela Mocanu, doctor n sociologie, AM; Tatiana Maimescu, la-
borant superior, AM; Valeriu Mndru, AM; Ion Rusandu, doctor
n flosofe; Tudor Osoianu, doctor n drept; Pantelimon Varzari,
doctor n flologie, AM; Violeta Tipa, doctor; Dumitru Olrescu,
doctor n studiul artelor, Maestru Emerit al Artei, vicepreedinte al
Uniunii Cineatilor; Galaction Verebceanu, doctor, AM; Mariana
Marcu, drd., lector; Petru Bogatu, jurnalist, scriitor, lector superi-
or, USM; Vasile Andrie, doctor n tiine politice, lector superior,
USM; Valentin Dorogan, doctor n flologie, confereniar, director
al Departamentului Comunicare i Teoria Informrii, USM; Nicolai
Garagulea, inginer; Angela Chiriac, ef de laborator, lector, USM;
Olga Brldeanu, metodist, USM; Dumitru Dodu, doctor, conferen-
iar, USM; Valentin Arapu, lector, USM; Andrei Corobcean, lector,
USM; Gheorghe Palade, doctor, confereniar, USM; Ion Eremia,
doctor habilitat, profesor universitar, USM; Ion Niculi, doctor
habilitat, profesor universitar; Sergiu Matveev, doctor, confereni-
ar, USM; Rodica Ursu, doctor, confereniar universitar, USM; Igor
Bercu, lector superior universitar; Dumitru urcanu, doctor, confe-
reniar universitar; Victor Mocanu, doctor, confereniar cercettor.
Chiinu, 3 februarie 2014

3
Literatura i arta
Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Introducere
Ascultam, elev nc
find, la Braov, n chei,
pe notele Baladei, un
mesaj despre premiera
operetei Crai Nou, pe-
trecut n 1883, n marea
sal de festiviti a Lice-
ului Andrei aguna,
i eram ndemnat de
dasclii mei s nu uit.
M gndeam atunci i gndul acesta s-a ntrit
mereu c cea mai frumoas doin romneasc,
auzit vreodat de mine era, fr ndoial, aceast
Balad sau tnguirea bucovineanului fr noroc
numit Ciprian Porumbescu. Plngeau n notele ei
dup gndul meu de-atunci toi codrii Arbo-
roasei, invocnd vremuri de demult, cnd din ara
de Sus pornise destinul glorios al rii celei mari a
Moldovei, despre care aveams afu mai apoi de la
alt moldovean Nicolae Iorga c fusese a doua
libertate romneasc. Abia mai trziu am neles
versul Fiarb vinu-n cupe, spumege pocalul, din
cea mai frumoas poezie despre ar, despre Rom-
nia, scris vreodat pe acest pmnt, anume Ce-i
doresc eu ie, dulce Romnie!. Cuma putut Mihai
Eminescu nscut la 1850 n aceeai ar de Sus
cnd Moldova lui era mprit ntre Turcia, Aus-
tria i Rusia, Transilvania era provincie a Austriei,
iar ara Romneasc era privit nc de unii drept
provincie privilegiat a Imperiului Otoman, trind
apoi, dup 1859, ntr-o ar care abia se forma, s
prevesteasc viitorul Romniei cu un optimismaa
de tonic? Mai apoi, aveams afu c i cea mai fru-
moas i mai exact defniie a patriei romne tot un
moldovean o dduse, anume Mihail Koglniceanu.
Pentru el, pe la 1843, patria era toat acea ntinde-
re de loc unde se vorbete romnete, iar istoria
naional era istoria Moldovei ntregi, nainte de
sfierea ei, a Valahiei i a frailor din Transilva-
nia. Astfel, marele istoric romantic a dovedit c
Romnia exista nainte de proclamarea sa ofcial n
urma deciziei oamenilor politici; el era convins c
Romnia dinuia de cnd exista limba romn, iar
limba noastr se nscuse se tie odat cu popo-
rul nostru. Olimb este ca un organismviu, care se
nate, crete, se dezvolt i moare odat cu poporul
care a creat-o i cruia i-a servit drept mijloc de co-
municare. Defnirea patriei prin limb este tulbur-
toare, iar aceast defnire vine la noi dintr-un trecut
ndeprtat. Nu este de mirare c tot un moldovean
Alexe Mateevici a scris, la 1917, cea mai frumoa-
s od dedicat limbii romne: Limba noastr.
Mult n urma lor, vine munteanul Nichita Stnescu
(cu Patria mea este limba romn), inspirat de
pomenitele modele.
Oare toate aceste defniii romneti de excepie
adevrate mrturii de simire romneasc date
de moldoveni s f venit numai n epoca avnturilor
romantice ale secolului naionalitilor, cnd lumea
intelectual se trezea la contiin naional i se
strduia s ndrume n acelai sens i masele de
jos? Unii au i fost, de altminteri, ispitii s afrme,
cu destul uurin, c naiunea este o construcie
recent, datorat exclusiv intelectualilor, aceia
care i-au nvat pe oamenii simpli c au origine
comun, c vorbesc aceeai limb, c au aceleai
credine i tradiii etc. De aceea, s-a vorbit despre
inventarea naiunii, cam n felul n care se nsco-
cise locomotiva cu aburi, motorul cu ardere intern
sau zborul cu aparate mai grele dect aerul Era
ca i cum un grup de oameni ar f avut ideea cu totul
nou s-i pun pe bulgari, pe munteni i pe srbi la
un loc, cu scopul de a face o ar sud-est-european
numit, s zicem, Balcania sau Romslavia. Ni
se spune c numai ntmplarea a voit ca valahii din
ara Romneasc s fe plasai alturi de moldo-
veni i alturi de transilvneni, cu scopul de a forma
Romnia o construcie destul de artifcial, cl-
dit pe ideile unor intelectuali inteligeni i nu pe
realiti. Oare numai n contextul acestei invenii
recente s f compus Porumbescu Balada (cea
mai frumoas doin cult romneasc), s fe scris
Eminescu poezia Ce-i doresc eu ie, dulce Rom-
nie (cea mai frumoas poezie dedicat patriei, Ro-
mniei), s le f spus Koglniceanu studenilor si
de la Iai c patria este toat acea ntindere de loc
pe care se vorbete romnete (cea mai frumoas
defniie a patriei), s f elaborat Mateevici Limba
noastr (cele mai frumoase versuri dedicate lim-
bii romne)? S fe toate acestea artifciale, nscute
din programarea unor moldoveni de a f ca la o
comand patrioi romni? Unii mai ales strini
ar putea s i cread astfel de aseriuni, cu pre-
cdere n contextul n care astzi, n multe mpre-
jurri, naiunile sunt demonizate, findu-le atribuite
toate relele universului.
Rspunsul la dilemele de mai sus nu poate veni
dect prin analiza situaiei din perioadele vechi,
cele de dinainte de 1800. Dac nainte de 1800,
muntenii, oltenii, moldovenii, ardelenii vor f fost
mase difuze i diferite, vorbitoare de limbi variate,
cu credine i tradiii divergente etc., pe care inte-
lectualii moderni se vor f cznit s le unifce cum-
va, atunci ideea naterii artifciale i trzii a unitii
romneti trebuie admis. Pentru a ne lmuri, nu
exist dect o singur cale, anume apelul la cerceta-
rea istoric, la studiile specialitilor care prin me-
todele lor specifce sunt capabili s reconstituie
(fe i parial) trecutul. Acest lucru a fost fcut deja,
frete, cu rezultate deosebite, n secolul al XX-lea,
prin contribuiile de excepie ale lui Nicolae Iorga,
Gheorghe I. Brtianu, Constantin C. Giurescu, Ioan
Lupa, Petre P. Panaitescu i ale multor altora, dar
nencreztori ca s nu spunem ruvoitori mai
sunt destui. De aceea, n asemenea cazuri, repetiia
mama nvturii nu este niciodat de prisos.
Nu vom evoca aici dect exemplele cele mai sem-
nifcative.
1. Dimitrie Cantemir
la 1700
mpini i poftii find de la unii prieteni str-
ini, i mai cu dinadins de la nsoirea noastr care
este Academia tiinelor din Berlin, Dimitrie
Cantemir
1
se simte dator, pe la 1700, s lmureasc
nceptura, neamul i vechimea moldovenilor
2
.
1 Vezi cea mai recent i mai complet lucrare despre
Dimitrie Cantemir i familia sa, anume Andrei Eanu (co-
ordonator i redactor tiinifc), Dinastia Cantemiretilor.
Secolele XVII-XVIII, Chiinu, 2008, passim.
2 Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Post-
fa i bibliografe de Magdalena Popescu, ediia a II-
De aceea, el a trebuit s rspund ctorva ntrebri,
pe care i le-ar f putut pune strinii de la cump-
na secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea, cum ar f
cele referitoare la identitatea romnilor i a rilor
lor. La ntrebarea cine sunt romnii?, rspunde
fr ezitare c sunt urmaii romanilor, iar la cea
despre rile locuite de romni spune c ele vin de
demult, find formate pe locul vechii Dacii. ara
Romnilor a fost pentru el una i nedesprit,
din vremuri imemoriale, dup cum singur mrtu-
risete n prima dintre cele trei cri din Hronic
(numite Prolegomene), carte n care prezint
o descriere istorico-geografc a toat ara Ro-
mneasc (care apoi s-au mprit n Moldova,
Munteneasc i Ardealul) din desclecatul ei de
la Traian. Pentru Cantemir, rile Romneti se
numesc Daco-Romania, adic Romania nscu-
t pe teritoriul vechii Dacii, din colonitii romani,
chemai i romni. Aadar, romnii nu erau altce-
va pentru Cantemir dect romanii tritori de circa
1600 de ani n noua Romanie, furit pe teritoriul
Daciei. Dachiia au fost de la Traian mprat cu
ceteni i slujitori vechi romani desclecat i de-
ciia precum aciiai romani s fe moii, strmoii
romnilor, cari i astzi n prile Dachii lcuitori
s af
3
, adec moldoveanii, munteanii, maramo-
reanii, romnii de peste Dunre i cuovlahii din
ara Greceasc, cci toate acestea nroade dintr-
aceiai romani ai lui Traian s fe, nu numai limba
i graiul
4
. Acetia dar mai sus pomenii i
n toat lumea cu nume nemuritor, vestiii romani
sunt moii, strmoii notri, a moldovenilor,
muntenilor, ardelenilor, precum i numele cel de
moie ne arat (romni chemndu-ne, i limba cea
printeasc (care din romneasc sau latineasc
este) nebiruit martor ni iaste
5
. Limba romnilor
este curat roman i nu s-a stricat niciodat prin
amestec efectiv cu graiul barbarilor. i invoc pe
scriitorii care socotesc graiul moldovenesc ca find
graiul latinesc stlcit i pe aceia care socotesc c
se trage din graiul italienesc. Aduce n atenie argu-
mentele ambelor pri, cu accent pe prima opinie
(graiul latinesc ar f muma cea dreapt i adev-
rat a graiului moldovenesc): 1) coloniile romane
au fost aduse n Dacia nainte de stricarea graiului
romanilor n Italia; 2) Moldovenii nu s-au numit
niciodat italieni, nume care a ajuns al romanilor
n vremile ce au urmat, n mai multe locuri, ci au
pstrat totdeauna numele de romani, acelai pen-
tru toi locuitorii Italiei n vremea cnd Roma era
cetatea cea mai de frunte a lumii ntregi
6
. Ungu-
rii i polonezii le zic i romnilor i moldovenilor
vlahi; 3) n limba moldovenilor sunt mai multe vor-
be latineti care n graiul italian nu exist. n graiul
moldovenesc sunt i cuvinte din graiul grecilor,
turcilor, leilor, ungurilor, ttarilor, italienilor (de la
genovezii de la Marea Neagr) i chiar al dacilor
(de la sclavii daci, de la femeile dace devenite ne-
veste de romani). Muntenii i ardelenii au acelai
grai cu moldovenii
7
i toi se numesc pe sine ro-
mni, de la vechii romani
8
.
Cu alte cuvinte, cel mai mare nvat moldo-
vean din toate timpurile (de pn atunci) tia din
cercetri minuioase c moldovenii sunt romni, c
aceti romni se trag din romani i c nu este nicio
contradicie ntre grupurile regionale de moldo-
veni, munteni, ardeleni etc. i calitatea lor general
de romni, nrudii cu celelalte popoare romanice.
Altfel spus, la 1700, Dimitrie Cantemir exprim
clar ideea identitii romneti, n primul rnd, pe
baza unitii de origine i de limb.
2. Cronicarii veacului
al XVII-lea
nainte cu circa o jumtate de secol fa de
Cantemir, marele nvat Miron Costin exprima
idei asemntoare, pornind de la denumirile date
diferitelor grupuri de romni. C, mcar c ne che-
mm acum moldoveni, dar nu ntrebm: tii mol-
dovenete?, ci tii rumnete?, adic rmlene-
te; puin nu este ca sis romanie, pe limba latin.
St, dar, numele cel vechi ca un temei necltinat,
dei adaug ori vremile ndelungate, ori strinii
adaug i alte nume, ns cel ce-i rdcin nu se
mut. i aa este i acestor ri, i rii noastre,
Moldovei, i rii Munteneti: numele cel drept
din moi-strmoi este romn, cum i cheam i
acum locuitorii din rile ungureti, i muntenii
ara lor i cum scriu i rspund cu graiul: ara
Rumneasc.
9
Astfel, Miron Costin lmurete n
chip destul de clar existena numelor generale de
romni i vlahi, a altor denumiri regionale i locale
(bogdani, moldoveni, munteni, olteni), precum i a
numelui de ara Romneasc. Cum se vede, nv-
atul boier moldovean folosete alternativ numele
de rumn i romn, ele reprezentnd pentru el exact
acelai lucru. El tie c romnii au multe denumiri
locale, regionale, dup provinciile i rile n care
locuiesc, dar i o denumire etnic general, cu o
form principal intern (rumn ori romn) i una
extern (vlah). Miron Costin constat c romnii,
indiferent unde ar tri, numesc toate regiunile locu-
ite de ei ara Romneasc.
a, Bucureti, 1976, p. 243.
3 ntre aceti romani, este amintit unul faimos
este drept, exilat i nu colonizat anume poetul Ovi-
diu, rmas pn la moarte n aceste inuturi de la Du-
nre i de la Pontul Euxin. Pn la urm, el spune c a
reuit cu greu s nvee limba getic, n care a scris i
poeme, aplaudate de acei barbari.
4 D. Cantemir, Hronicul vechimei a romano-mol-
do vlahilor, Bucureti, 1901, p. 153.
5 Ibidem, p. 25 (vezi i paginile urmtoare
50-51, 86, 104, 109 etc.).
6 Idem, Descrierea Moldovei, p. 230.
7 Ibidem, p. 235.
8 Legat de limb, principele ncearc s lmu-
reasc i chestiunea alfabetului chirilic, folosit de ro-
mni n Evul Mediu, considernd (eronat) c literele
slave au fost preluate, n locul celor latine, prin inter-
mediul Bisericii ortodoxe, relativ trziu, dup Conci-
liul de la Florena (1439), pentru strpirea infuenei
latine (catolice). Cantemir condamn acest act, care
i-ar f meninut pe romni n nchistare, conducnd la
barbaria care este acum stpn n Moldova (vezi
A. Eanu, op. cit., p. 284).
9 Miron Costin, Opere alese. Letopiseul rii
Moldovei. De neamul moldovenilor. Viaa lumii, ediie
de Liviu Onu, Bucureti, 1967, p. 156-157.
Mai nainte de Miron Costin cu cteva decenii,
vornicul Grigore Ureche scria n Letopiseul su
de cnd s-au desclecat ara, c rumnii, ci
s af lcuitori la ara Ungureasc i la Ardeal i
la Maramorou, de la un loc sntu cu moldovenii
i toi de la Rm se trag; el tia (pe la 1600) i c
n Transilvania mai multu-i ara lit de romni
dectu de unguri
10
.
Pentru unii specialiti, mrturiile acestor mari
nvai moldoveni care vorbesc rspicat n se-
colul al XVII-lea i al XVIII-lea despre originea
roman i unitatea romnilor nu sunt sufcient de
relevante, findc ei ar f afat de la strini aceste lu-
cruri. De exemplu, culii boieri moldoveni Grigore
Ureche i Miron Costin s-ar f iluminat n legtu-
r cu unitatea i latinitatea romnilor la colegiile ie-
zuite din Polonia, unde ar f nvat dup principiile
umanismului trziu. Astzi se tie c nu a fost aa,
dar chiar dac ar f fost, faptul c strinii i priveau
pe moldoveni una cu muntenii i cu ardelenii nu
venea din legend, ci din realitate. Cu alte cuvinte,
strinii nu aveau cum s inventeze unitatea ro-
mnilor, nu aveau cum s-i nvee pe locuitorii de
la Carpai, de la Dunre, de pe Mure i de la Nistru
aceeai limb ori s-i fac s-i aib sorgintea n
latinitate. nc acum mai multe decenii, s-a dove-
dit, fr putin de tgad, c romnii (natural, unii
dintre ei) au avut ei nii contiina romanitii lor
n Evul Mediu
11
i au transmis aceast convingere
mai departe, spre noi.
3. Contiina romanitii
n secolul al XVI-lea
Nu la Liov (Lwiw, Lemberg, Leopoli), nici
la Bar sau la Cracovia trebuiau s mearg boierii
moldoveni ca s nvee unitatea i romanitatea ro-
mnilor, ci era sufcient s rmn acas, la Iai, la
Suceava ori la Soroca. Nu mai departe dect n iulie
1600, Mihai Viteazul s-a intitulat la Iai domn al
rii Romneti, al Ardealului i a toat ara Mol-
dovei, trasnd pentru vecie destinul poporului ro-
mn. Marele om politic i strateg nu a furit atunci,
n Moldova, Romnia unit dup cum, mnai de
prea mult avnt, au spus i au scris unii patrioi
dar a oferit un exemplu i a trasat, cu voie ori fr
voie, direcia de urmat. Firete, nu toi au neles ce
se ntmpla atunci cnd rile care formaser odini-
oar Dacia se afau sub o singur crmuire pentru
prima oar romneasc! , dar unii au luat aminte
i s-au bucurat ori s-au ntristat, dup mprejurri.
Faptul c unii dintre romni vor f neles me-
sajul unitii i latinitii se vede din dou exemple
din epoc. Astfel, ntr-o proclamaie ctre locuito-
rii Moldovei, lansat n februarie 1562, de ctre
Iacob Heraclide (poreclit Despotul), acest principe
se adresa supuilor si, angajndu-se s lupte zi
i noapte cu infdelii i blestemaii turci [], m-
preun cu voi [moldovenii], oameni viteji i neam
rzboinic, cobortori din valoroii romani, care
fcuser lumea s se cutremure; i n acest fel,
vom face s se cunoasc de ctre lumea ntreag
adevraii romani i descendenii lor, iar nume-
le nostru va f nemuritor i vom cinsti imaginea
prinilor notri
12
. Despot-Vod strin de ar
i de neam, dar identifcat de-acum cu supuii si
moldoveni nu avea de ce s dea un astfel de do-
cument destinat moldovenilor, dac acetia nu ar
f neles nimic din el. Este foarte probabil c unii
dintre consilierii (sfetnicii) localnici ai exoticului
domn, tiind cum pot f impresionai moldovenii,
mai ales liderii lor politici i militari, l-au ndem-
nat pe suveran s pomeneasc de originea roman,
adic s insiste pe o coard sensibil, menit s
stimuleze la lupta contra pgnilor, adic a celor
care n concepia epocii ameninau civilizaia
romneasc i european. Al doilea exemplu con-
frm aceast idee. n 1514 cnd lumea catolic
pregtea o nou cruciad antiotoman Jan Laski,
episcopul de Gnezno (Polonia), arta ntr-un raport
destinat Conciliului de la Lateran ce rol important
putea f rezervat Moldovei n aceast ntreprindere
internaional. Pentru a-i convinge n acest sens
pe nalii prelai catolici, episcopul polonez scria:
Cci ei [moldovenii] spun c sunt otenii de odi-
nioar ai romanilor, trimii aici pentru aprarea
Pannoniei mpotriva sciilor
13
. Dup cum se
vede, nu ierarhul catolic polonez pretindea c mol-
dovenii descind din romani, ci moldovenii nii
spuneau acest lucru, se mndreau probabil cu el!
4. Contiina unitii
romneti la 1400
Un mesaj important despre unitatea rom-
neasc vine din a doua parte a secolului al XV-
lea, mai exact din ziua de 8 mai 1477, cnd
Ioan amblac, solul i unchiul prealuminatului
domn tefan cel Mare, arta naintea Senatului
Veneiei situaia Moldovei i susinea necesita-
tea luptei tuturor cretinilor contra pericolului
otoman. Documentul fusese elaborat la curtea
domneasc de la Suceava. Prin vocea solului vor-
bea principele nsui, care se plngea dogelui i
fruntailor republicii lagunare cum i mna une-
ori Turcul contra Moldovei chiar i pe cretini i
pe frai, ntre acetia afndu-se i cealalt ar
Romneasc (laltra Valachia)
14
. n Moldo-
va secolului al XV-lea se tia i se vorbea, prin
urmare, de dou ri romneti, dintre care cea
10 Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei,
ediia a II-a, de P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p.
131-132.
11 . Papacostea, Les Roumains et la conscience
de leur romanit au Moyen ge, n Revue roumaine
dhistoire, IV, 1965, nr. 1, passim; Adolf Armbruster,
Romanitatea romnilor. Istoria unei idei, ediia a II-a,
Bucureti, 1993, passim.
12 Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare
la istoria romnilor, vol. II, partea I, p. 416. Ioan-Aurel
Pop, Naiunea romn medieval. Solidariti etnice
romneti n secolele XIII-XVI, Bucureti, 1998, p. 114.
13 Nicolae Iorga, Dovezi despre contiina originei
romnilor, n Analele Academiei Romne, Memoriile
Seciunii Istorice, seria a III-a, 1935-1936, p. 261.
14 Manole Neagoe, Olimpia Guu, Mihail Gu-
boglu, Radu Constantinescu, Constantin Vlad, Rz-
boieni. Cinci sute de ani de la campania din 1476.
Monografe i culegere de texte, Bucureti, 1977, p.
228-232.
dinti era, n chip natural, chiar Moldova. ara
romnilor sud-carpatini era pentru moldoveni
cea de-a doua sau cealalt Romnie ori ar
Romneasc. De altminteri, acest fapt se tia n
tot Occidentul i, cu precdere, n mediile Penin-
sulei Italice, unde s-au pstrat sute de documente
i alte tipuri de surse, ncepnd cu secolul al XIV-
lea, n care se vorbete despre dou Valahii, adic
despre dou ri Romneti, afate la Carpai i
la Dunre. Se tia c i n Transilvania predomi-
nau romnii, dar, findc puterea (conducerea) de
acolo nu era n minile romnilor, Transilvania
nu putea f socotit, sub aspect politic, o ar
Romneasc. n schimb, Moldova i ara Ro-
mneasc, n care conductorii sau stpnii erau,
ca i poporul de jos, romni, nu puteau f i nu
erau dect ri romneti.
5. Unitatea prin credin
i limb n secolul
al XIV-lea
Sunt, aadar, legturi profunde, cunoscute de-
opotriv de romni i de strini, care treceau nc
din Evul Mediu peste graniele politice, mrturisind
unitatea romneasc i prefgurnd consolidarea ei
n viitor. Cu un secol nainte de evocata mrturie
a lui tefan cel Mare, prin anii 1379-1383, un c-
lugr franciscan Bartolomeu de Alverna, vicarul
Bosniei
15
le arta lui Ludovic I de Anjou (1342-
1382), regele Ungariei, i altor fruntai catolici
avantajele atragerii schismaticilor (ortodocilor)
romni i slavi, cuprini n Ungaria, la catolicism
pe toate cile (dac nu prin convingere, atunci cu
fora armelor). Dac slavii i romnii din Unga-
ria ar f devenit catolici spune misionarul re-
spectiv multe rele, anume tlhrii i ucideri as-
cunse, pe care ei [slavii i romnii] le comit acum
fr contiin [a pcatului] mpotriva cretinilor
[catolicilor], mpreun cu cei din afar, de o limb
i sect cu ei, vor nceta
16
. Textul acesta transmite
mai multe mesaje: acei romni, srbi i bulgari (cu
toii ortodoci) cuprini prin cucerire sub autorita-
tea regelui Ungariei rbdau cu greu asuprirea i se
rzvrteau, comind acte califcate drept crime
(tlhrii i ucideri); nefind catolici, acetia nu
aveau contiina pcatului, find convini c-
i fac, din punctul de vedere al credinei i etniei
lor, dreptate; ortodocii din Ungaria nu comiteau
aceste rele singuri, ci cu ajutorul frailor lor de
limb i credin din statele libere, situate n afara
regatului angevin; ca s nceteze toate acestea, in-
clusiv solidaritatea n numele confesiunii i limbii,
franciscanul cerea imperios atragerea la catolicism
a romnilor i slavilor n cauz. Dac ne referim
doar la romni, constatm c, n jurul anului 1380,
cei din Transilvania i Ungaria erau supui unei
presiuni de supunere i de catolicizare, n faa c-
reia se strduiau s reziste aliindu-se cu cei de o
limb i sect cu ei. Cu alte cuvinte, romnii din
Transilvania luptau pentru aprarea identitii lor
ajutai de cei din Moldova i ara Romneasc.
Iar acest lucru se ntmpla n secolul al XIV-lea. i
tot atunci, anumite fore externe tindeau s frng
aceast solidaritate prin metode diverse, inclusiv
prin schimbarea credinei important factor de
contiin etnic identitar. Cam n acelai timp (la
1374), pe fondul menionatei campanii de catolici-
zare a romnilor din Regatul Ungariei i din afara
granielor acestuia, papa Grigore al XI-lea adresa o
scrisoare aceluiai rege Ludovic I i celor doi arhi-
episcopi ai Ungariei, document n care se vorbete
despre acea parte a mulimii naiunii romnilor
(natio Wlachonum) tritori la hotarele Regatului
Ungariei, spre ttari i care ar f trecut, de cu-
rnd, de la ritul i schisma grecilor la catolicism;
totui, trecerea aceasta apare mai mult formal, f-
indc spune epistola papei romnii respectivi
nu sunt mulumii cu slujba preoilor unguri i
cer un ierarh cunosctor al limbii zisei naiuni,
adic al limbii romne (qui linguam dicte nationis
scire asseritur)
17
. Antagonismul confesional dintre
romni (ortodoci) i unguri (catolici) capt aici
cum bine s-a observat mai demult conotaie
naional, findc limba romn este contrapus
celei maghiare (a preoilor unguri), neneleas
de ctre cei supui prozelitismului. Apariia limbii
ca argument al opoziiei romnilor fa de efortul
de angevin i catolic de integrare confesional a lor
a fost privit ca un indiciu clar al intrrii n scen a
naiunii medievale
18
. Iar primii dintre romni care
au folosit fa de strini limba ca marc a identitii
romneti au fost cei de la rsrit de Carpai. Altfel
spus, romnii moldoveni se aprau, nc din seco-
lul al XIV-lea, prin limb de presiunile alogene. Se
nelege acum de ce Antonio Bonfni avea s spun
Europei, n secolul al XV-lea, cum supravieuiser
romnii n faa valurilor de barbari: findc tiuser
s-i apere mai mult limba dect viaa!
6. Rezistena i solidarita-
tea prin credin
n secolul al XIII-lea
Cu circa un secol i jumtate naintea ntmpl-
rilor de la 1380, cam pe aceleai locuri din viitoarea
Moldov cuprinse atunci n vremelnica Episcopie
a Cumanilor se petreceau fenomene similare: o
scrisoare (dat la Perugia, n 14 noiembrie 1234)
a papei Grigore al IX-lea reproa regelui tnr
ungar Bela al IV-lea c nu face destul pentru rs-
pndirea credinei adevrate n Episcopatul
Cumaniei, unde triau nu cumani, ci anumite
popoare numite romneti, care, n loc s ascul-
15 Vicariatul Bosniei era o unitate teritorial a
Ordinului Franciscan, n care intrau deopotriv Unga-
ria i rile Romne i n care se desfura din plin
aciunea de atragere la catolicism a schismaticilor
(ortodocilor).
16 . Papacostea, Geneza statului n Evul Mediu
romnesc. Studii critice, Cluj-Napoca, 1988, p. 95.
I.-A. Pop, Naiunea romn medieval. Solidariti
etnice romneti n secolele XIII-XVI, Bucureti,
1998, p. 88.
17 E. de Hurmuzaki, Documente, I/2, p. 217; .
Papacostea, Geneza statului n Evul Mediu, p. 120;
I.-A. Pop, Naiunea romn medieval, p. 90.
18 . Papacostea, Geneza statului n Evul Mediu
romnesc, p. 130.
te de episcopul catolic, numit recent acolo drept
pstor, primeau n continuare sfntele taine de la
nite episcopi fali, de rit bizantin, atrgnd la
credina lor ortodox i pe unii locuitori ai Rega-
tului Ungariei, trecui peste Carpai ca s formeze
un singur popor cu pomeniii romni
19
. Suve-
ranul pontif poruncete energic ncetarea rapid a
acestei situaii prin numirea acolo, n Moldova, a
unui episcop vicar potrivit acelei naiuni a ro-
mnilor (illi nationem conformem), care s ctige
ncrederea locuitorilor i care s duc la bun sfrit
convertirea. Cum se vede, n cercurile papale se
tia, nc i n prima jumtate a secolului al XIII-
lea, c romnii de pe teritoriul viitoarei Moldove
i aprau identitatea prin credin, c nu se lsau
amgii de noile nvturi occidentale, menite s-i
supun i s-i desprind de masa poporului lor, c
ascultau de episcopii proprii i, desigur, de voievo-
zii proprii. Mai mult, acolo, n nesigurul Episcopat
al Cumanilor (locuit de romni), aciunea prozelit
pornit de catolici se ntorcea mpotriva iniiatorilor
ei, findc romnii moldoveni nu numai c nu se l-
sau convertii, dar aveau fora s-i atrag la credina
lor pe alogeni, dup cum chiar pomenitul document
papal de la 1234 mrturisete.
n lumina celor consemnate mai sus extrase
numai din izvoare cine ar mai putea spune c uni-
tatea i identitatea romnilor au fost inventate de
intelectualii moldoveni abia n secolul al XIX-lea?
Exemplele din toate secolele trecute arat furirea
organic, pas cu pas, a acestei identiti i uniti
romneti:
n secolul al XIII-lea (1234), romnii din sud-
vestul viitoarei Moldove refuzau slujba catolicilor
i se ndreptau, dup tradiie, spre propriii episcopi
de rit bizantin, rezistnd i atrgndu-i i pe alii la
modelul lor de via spiritual.
n secolul al XIV-lea (circa 1370-1380), ro-
mnii din Moldova i ajutau n rezistena lor pe ro-
mnii din Transilvania i respingeau prozelitismul
catolic, cernd, n locul preoilor unguri, preoi vor-
bitori ai limbii romne.
n secolul al XV-lea (1477), n Moldova lui
tefan cel Mare, ca i n Occident, se tia bine c
existau dou Valahii, adic dou ri Romneti,
n care se vorbea aceeai limb i se cultiva aceeai
credin.
n secolul al XVI-lea (1514; 1562), moldove-
nii se mndreau cu originea lor roman (comun
cu a celorlali romni), iar otenii erau ncurajai la
lupt de domnul rii prin invocarea acestei obrii
ilustre.
n secolul al XVII-lea, marii cronicari mol-
doveni au scris, pentru prima oar n romnete i
pentru prima oar pe ntreg spaiul romnesc (n-
aintea transilvnenilor i muntenilor), c romnii
din Moldova, Transilvania i ara Romneasc
formeaz un singur popor, de origine roman, c
vorbesc o limb neolatin (nrudit cu italiana, spa-
niola i cu celelalte limbi romanice), c denumirile
regionale de moldoveni, munteni, olteni, ardeleni
etc. nu fac dect s ntreasc unitatea romneas-
c i numele general de romni (rumni), identic
cu acela de vlahi (valahi, volohi, blaci etc.), dat de
strini poporului nostru.
La nceputul secolului al XVIII-lea, principele
savant Dimitrie Cantemir primul crturar romn
de valoare european i cu contiin clar de ro-
mn , scriind n latin i alte limbi de circulaie i
cunoatere internaional, a fcut cunoscut n me-
diile intelectuale ale lumii unitatea i romanitatea
romnilor, latinitatea limbii, specifcul moldoveni-
lor i al tuturor romnilor. De la Cantemir pornete
i coala Ardelean, ca i toat izbucnirea de afr-
mare cultural naional a romnilor din secolul al
XVIII-lea, prezent n toate cele trei ri, de la Blaj
la Bucureti i de Iai la Rmnic.
7. Unitatea romneasc
vzut de nvaii moldo-
veni
Numai tiind i ptrunznd toate acestea, se
poate nelege creaia lui Nicolae Iorga califcat
de unii drept istoric naionalist, dei el a fost unul
naional i internaional n acelai timp , mesajul
su peste decenii i secole, intuiiile lui, verbul lui
naripat, atunci cnd a scris inclusiv despre nea-
mul romnesc din Basarabia. Iorga, care tia
aproape toate mrturiile de mai sus, a scris cele mai
frumoase cuvinte care s-au vzut i auzit vreodat
despre Romnia i rile ei de demult: n timpuri-
le cele vechi, romnii nu fceau nicio deosebire n
ceea ce privete inuturile pe care le locuiau; pen-
tru dnii, tot pmntul locuit de romni se che-
ma ara Romneasc. ara Romneasc erau i
Muntenia, i Moldova, i Ardealul, i toate prile
care se ntindeau pn la Tisa chiar, toate locurile
unde se gseau romni. N-aveau cte un nume de-
osebit pentru deosebitele inuturi pe care le locuiau
i toate se pierdeau pentru dnii n acest cuvnt
mare, covritor i foarte frumos, de ar Rom-
neasc. i adaug, lmuritor: ara
Romneasc a avut odinioar un sens
pe care foarte muli l-au uitat i unii
nu l-au neles niciodat; ea nsem-
na tot pmntul locuit etnografcete
de romni
20
. Numai ignoranii sau/
i ruvoitorii se pot mira de aceste
afrmaii. La fel scrisese pe la 1700 Di-
mitrie Cantemir, cnd vorbea despre
toat ara Romneasc, care apoi
s-au mprit n Moldova, Munteneas-
c i Ardealul sau, cu cteva decenii
mai nainte, Miron Costin, convins c
numele [nostru] cel drept din moi-
strmoi este romn, cum i cheam
i acum locuitorii din rile ungureti,
19 tefan Pascu, Constantin Cihodaru, Konrad G.
Gndisch, Damaschin Mioc, Viorica Pervain, Docu-
menta Romaniae Historica, seria D. Relaii ntre rile
Romne, vol. I (1222-1456), Bucureti, 1977, p. 20-21.
20 N. Iorga, Romni i Slavi. Romni i Un-
guri, Bucureti, 1922, p. 9. Vezi i I.-A. Pop, Istoria
i semnifcaia numelor de romn/valah i Romnia/
Valahia, discurs de recepie la Academia Romn, ros-
tit la 29 mai 2013, cu rspunsul acad. Dan Berindei,
Bucureti, 2013, passim.
i muntenii ara lor i cum scriu i rspund cu gra-
iul: ara Rumneasc. Cu alte cuvinte, n scrisul
istoric din Moldova, de la 1600 pn la 1900, se
nregistreaz aceeai tradiie i aceeai direcie, a
refectrii identitii romneti. Aici nu este vorba
despre naionalism sau despre romnism, ci despre
realitate, iar aceast realitate vine, cum s-a vzut
din documentele de mai sus, tocmai de la 1200,
cnd i ara Moldovei era o ar de ri.
Concluzii
Dup toate acestea, oare nu era n frea lucru-
rilor ca cea mai impresionant doin romneasc
s-o compun Ciprian Porumbescu, cea mai fru-
moas poezie dedicat Romniei s-o scrie Mihai
Eminescu, cea mai emoionant defniie a patriei
romne s-o dea Mihail Koglniceanu, cea mai fru-
moas od nchinat limbii noastre s-o alctuiasc
Alexe Mateevici? Toi aceti mari romni au fost
moldoveni! Ei ne-au fost cei mai buni dascli din
lume ntru romnism i romnitate! Oare mai pu-
tem avea mirri, nelmuriri i ndoieli n aceast
privin? Mai mult dect att, cunoscute find aces-
te antecedente cu rdcini la nceputurile mileniului
al doilea, adic acum aproape o mie de ani, nu era
oare de ateptat ca cele mai nalte culmi ale cul-
turii romneti s fe atinse n Moldova? Cel mai
mare poet romn a fost i este Mihai Eminescu,
cel mai mare povestitor este Ion Creang, cel mai
mare compozitor este George Enescu, cel mai
mare istoric este Nicolae Iorga, cel mai mare autor
de romane istorice este Mihail Sadoveanu, cel mai
mare sonetist Mihail Codreanu Cea mai mare
micare literar de modernizare a culturii romneti
i de sincronizare a sa cu spiritualitatea european
s-a nscut i s-a afrmat la Iai este vorba de Ju-
nimea i l-a avut n frunte pe un fu de transilv-
nean, Ioan Maiorescu. Acesta, stabilit la Craiova,
i-a dat biatul la colile bune de la Braov, apoi n
Germania etc. Fiul apoi, ntors n patrie, nu s-a dus
nici la Sibiu, nici la Craiova, nici la Braov i nici
mcar la Bucureti, ci la Iai, acolo unde se edifca-
se prima universitate modern romneasc i unde
se furea, la cel mai nalt nivel, cultura modern
romneasc.
De la moldoveni am nvat ce nseamn sacri-
fciul pentru ar, de la ei tiu de ce ara trebuie s
fe mai presus de fre, tiu de ce nu m pot niciodat
supra pe ar, de ce ara trebuie s se cheme Ro-
mnia i de ce poporul acesta oricum s-ar numi
este i rmne poporul romn. Tot de la ei tiu
de la Iorga i Eminescu, de la Miron Costin i Di-
mitrie Cantemir, de la Mihai Viteazul, ntregitorul
de la Iai, de la anonimii din 1374, aprtorii limbii
noastre la curia papal, de la ranii-oteni mori
la Rzboieni i la Stnileti, de la boierii aprtori
ai Tighinei i Bugeacului, de la morii czui la
Mreti i de la plugarii i pstorii din toate tim-
purile c unirea noastr este prea tnr, c ea nu
are nici mcar o sut de ani ncheiat i c ne mai
cznim s-o facem i acum. Astfel, pomeniii mari
brbai ai Moldovei ne transmit s judecm drept i
s nu ne pripim, s nu plecm urechea la crtitorii
care ndeamn la dezbinare. Ce sunt exclam ei,
cu nelepciune o sut de ani de unire (chioap
i ea!) pe lng un mileniu de dezunire romneas-
c sau de unire prezent numai n sufete? Ca s
judecm dac unirea e bun sau rea, trebuie mai
nti s-o trim mcar tot att timp ct a durat dez-
binarea! Acest mesaj despre ar, despre unitate i
despre limb ni l-au transmis nvaii moldoveni.
De aceea, se poate spune c ei au fcut, ntr-adevr,
cultura romneasc modern i ei ne-au nvat ce
este Romnia i cum trebuie furit ea; dar tot ei
ne-au artat, cu modestie, c mesajul lor este numai
o descifrare, o decriptare a ceea ce fcuse veacuri la
rnd poporul romn.
n acest fel, Dumnezeu rzbunase Moldova cea
obidit, cea srac i asuprit, Moldova cea atacat
i jefuit de ttari i de ci alii, Moldova frnt de
dumani, cu gropniele domneti i cu vechile capi-
tale furate de austrieci, Moldova cea cu Tighina i
Cpriana, cu Hotinul i cu Marea cea Mare nstr-
inate, Moldova cea mereu micorat, dar niciodat
ngenuncheat. Era acea Moldov n care pn i
baciul din Mioria se resemnase cu moartea! Dar
era numai o moarte simbolic, a trupului, findc
spiritul Moldovei era mereu viu i puternic: sacrif-
ciul Moldovei i al moldovenilor a nscut Romnia
i pe romni. Iar dac cele mai frumoase, mai mari
i mai impresionante valori culturale romneti
sunt furite de moldoveni, atunci eu, romn find,
cum s nu m simt moldovean? Cum s nu laud
Suceava i Orheiul, Academia Mihilean, actul
de la 5 ianuarie 1859 sau nfinarea Universitii
la 1860, Luceafrul scris la 1883 sau Rapsodia
romn a lui Enescu? Cum s nu m las cuprins
de acel farmec sfnt i s m ptrund de razele lu-
nii sara pe deal?
Moldova este parte integrant a edifciului
naional romnesc, dar, mai presus de toate, este
furitoarea, pstrtoarea i ntritoarea culturii
romneti i a celui mai valoros tezaur al ei limba
noastr comun, limba romn. Cel mai nalt imn
nchinat limbii noastre s-a ntruchipat prin creaia
lui Mihai Eminescu, moldoveanul, romnul, uni-
versalul, acela care a ieit din toate tiparele i ne-a
mpins pe toi n nemurire. Cnd am citit prima oar
Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie, am neles
de ce Mihai Eminescu este mai nti romn cel
mai vrednic dintre romni i de ce abia apoi este
moldovean i universal. Dup ce am nvat temei-
nic, pas cu pas, ceea ce au fcut moldovenii pentru
romni i Romnia, am neles de ce m simt mol-
dovean, aa cum ar trebui s fe i s se simt toi
romnii. Moldovenii ne-au dat cea mai profund
lecie de romnism!
Lecia de romnism a romnilor de la rsrit
(sau cum am devenit moldovean)
Academician Ioan-Aurel POP
Biserica Sfnii Voievozi. Ipoteti
4 Literatura i arta Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Investigarea interpretrii acad. M.
Dolgan din perspectiva metodologic
include diverse coagulri de raporturi
antagoniste dintre tiin i paratiin-
, gramatic i artisticitate, antitext i
text, imaginaie i istorie, semn erme-
tic i nelegere.
Atitudinea scriitorilor despre criti-
ca literar este diferit. Interpretrile
noi ofer acea vitalitate necesar des-
pre care meniona cu insisten poetul
tefan Augustin Doina: Vreau s
insist asupra rolului de important al
actului critic de receptare adecvat a
operei, singurul care identifc exact
prezena valorii n text i, identif-
cnd-o, i atribuie rolul oxigenului: nu
acela de a arde, ci acela de a ntrei-
ne arderea
1
. Pentru a plasa cuvntul
interpretativ pe schelele comunicrii
vii, criticul literar M. Dolgan prefera
polemica. n mai multe articole din
crile sale ntlnim citatele selecta-
te cu migal, argumentele mpotriva
stereotipiei. Polemica, dei pstreaz
un dialog direct, n certitudinea argu-
mentelor, se caracterizeaz prin co-
rectitudine.
1 t. Aug. Doina. Mistreul cu coli de ar-
gint. Un poet despre el nsui. n: Analize
de texte poetice. Antologie. Coordonator
acad. I.Coteanu. Bucureti: Ed. Academiei
Republicii Socialiste Romne, 1986, p.
287 296 p.
De mai multe ori n articolele din
Literatura i arta recunotea c n fe-
care zi scrie 17 pagini. Iar celor ce le-a
fost conductor mcar la o tez de an,
cunosc cum corija profesorul M. Dol-
gan. Toate incertitudinile gramaticale
sau tiinifce era subliniate i deasu-
pra rndului era scris sugestia. Iar la
fnal un comentariu ce stipula aspec-
tele importante la care trebuia s mai
revin,meniona i reuitele.
Probabil de aici o predilecie pen-
tru vernisajul / expoziie de carte, care
l provoca s explodeze n metafore
atunci cnd oferea autografe. Ce spi-
rit atent, cu ct perspicace scria, nct
studentul, masterandul, doctorandul,
profesorul se simea responsabil s va-
lorifce esenele crii.
Monografiile colective, aspecte
de lucru competitiv al unui grup de
cercettori la o tem ampl, nu e un
lucru obinuit la noi n ar. Coor-
donnd lucrarea Literatura romn
postbelic. Integrri, valorificri,
reconsiderri (Concepie i ntocmi-
re, coordonator i coautor de baz,
redactor responsabil pentru aspectul
tiinific i stilistic doctor habilitat,
profesor universitar Mihail Dolgan.
Chiinu, 1998) a adunat un colectiv
impuntor de la Universitatea de Stat
din Moldova, Academia de tiine
a Moldovei, Universitatea de Peda-
gogie Ion Creang, Universitatea
Alecu Russo din Bli.
n 2003 ne-a implicat i pe noi, cei
care azi constituim colectivul Depar-
tamentului Literatura Romn i Teo-
rie Literar, Universitatea de Stat din
Moldova, n scrierea articolelor din
exegeza Orientri artistice i stilistice
n literatura contemporan.
Fiind 15 ani ef de catedr, ne-a
invitat s participm cu articole n stu-
diul academic Fenomenul artistic Ion
Dru (Monografe colectiv internai-
onal) concepie i elaborare, coor-
donare i redactare tiinifc, coautor
i responsabil de ediie: acad. Mihail
Dolgan (Chiinu, 2008, 68 coli de ti-
par). Ne-a implicat n multe din pro-
iectele sale, ne-a nvat s lucrm i la
ceea ce ne place, dar i ce este impor-
tant s elucidm n literatur. Recitea
de nenumrate ori articolele i se sup-
ra atunci cnd autorii nu erau dornici
dect s-i citeasc propriile articole!
nvndu-ne s fm deschii la lecturi,
interpretri, s ne argumentm opinii-
le, s fm coreci cu textul, scriind n-
grijit, fr obsesia unui cuvnt repetat
la nesfrit.
Cu minuiozitate lucra nu doar la
propriul text, dat i la titluri, coperi,
fotografi. Astfel, acad. M. Dolgan
crea o corelaie paralel dintre mai
multe opinii teoretice, divergene cri-
tice, valorifcnd astfel textul poetic
n albia conceptelor de METAFOR,
SIMBOL, MIT noiuni, pe care le-a
abordat n mitul personal la Anatol Co-
dru, necuvintele lui Nichita Stnescu,
Grigore Vieru, adevratul, metafzica
n creaia lui Victor Teleuc.
Atenionnd asupra metaforei, re-
marcm volumul Poezia contempora-
n, mod de existen n Metafor i Idee
(Monografe, aprut n 2007). Este
carte de-o via, cum i plcea s-i
zic autorul. Menionm c n cmpul
de investigaie al exegetului s-au afat
att destinele poetice traumatizate ale
veteranilor Nicolae Costenco i George
Meniuc, Paul Mihnea i Liviu Deleanu,
Andrei Lupan i Emilian Bucov, ct i,
mai ales, destinele poetice ale aize-
citilor Grigore Vieru, Liviu Damian,
Gheorghe Vod, Pavel Bou, Petru C-
rare, cu metafora lor subversiv mereu
n confruntare cu cenzura totalitarist.
Examenul critic s-a desfurat de la te-
oretizri estetice la interpretri artistice
concrete (motivul pietrei la A. Codru,
imaginea lacrimii la G. Vieru, doruri
interzise la N. Dabija), de la general la
particular, dar i de la particular la glo-
bal, de la specifc la defnitoriu.
Succesul acestui dialog n aventura
nelegerii textelor artistice i cores-
pondena lui n critica literar, n is-
toria apariiei editoriale, vine din co-
rectitudine, axa valoric i sentimentul
de susinere. Azi cuvintele regretatului
acad. Mihail Dolgan ne parvin vii doar
prin coperile groase, rmnnd a f cu
o demnitate deosebit i o verticalitate
demn de urmat.
Victoria FONARI
Activitatea criticului literar Mihail Dolgan
metodologia cercetrii sub semnul metaforei
1. O f adnc fundul pmntului, o f adnc fundul ce-
rului, dar niciunul nu poate concura cu adncul sufetului
omenesc.
2. Nimic mai greu pentru om ca greul de pe sufet.
3. Oare de ce n-ar avea obraji i sufetul frumos?
4. Se zice c timpul lecuiete toate rnile. Nu este ade-
vrat! Toate rnile deschise pe care le las timpul n urm
nimeni nu le poate lecui. i niciodat!
5. Nu se poate s faci oamenilor numai bine, iar ei s-i
rspund numai cu ru. Omenete nu se poate.
6. Mereu triesc cu senzaia c viaa adevrat ar trebui
s fe altceva, altfel, altcum...
7. Precauia exagerat e primul semn c ne prsete
tinereea.
8. O f existnd i o jale universal, de uneori ne vine s
plngem aa din senin, fr s tim de ce (n urma unui vis).
9. Crarea pcatelor duce numai ntr-o singur direcie: spre drumul pedepselor.
10. Treci prin via ca un mire, i viaa i va f mireas.
11. Ct de tcut se culc fulgii pe pmnt. De parc s-ar culca pe nsui patul morii.
12. n amintirea cailor: coam de deal, coam de vnt, coam de fum.
13. Cele mai bune relaii pe care le-ai putea avea cu unii oameni e s nu ai cu ei nicio relaie.
14. Cel mai mult m nspimnt cenua: ea mi arat cu degetul n ce m voi preface.
15. Numai btrneea ne deschide ochii asupra faptului cte nimicuri (dearte) se ascund n lucruri
i n oameni.
16. Dei nforete naintea noastr, trandafrul amintirilor ne cheam ntotdeauna ndrt.
17. Golul! Ce groaznic sun golul! Mai groaznic dect moartea. Prin moarte rzbate, cel puin,
ecoul care a fost pn nu demult. Prin gol ns nimic!
18. Buntatea este marele meu viciu.
19. Teme-te mai mult de necinste dect de moarte: moartea i las n urm cel puin un nume;
necinstea i-l ia i pe acesta.
20. Exist clipe cnd lucrurile devin att de clare, i dezgolesc att de mult inima, nct par a
f de cristal. Pcat numai c aceste clipe dureaz frnturi de secund. Altfel am vedea att de multe pe
acest pmnt, att de departe i att de adnc.
Cluzit
de propria-i lumin
L-a compara pe neogoitul i m-
ptimitul cuttor i explorator de
metafore i aforisme Mihail Dolgan,
care toat viaa a pstorit poezia
(precum s-a exprimat cndva, ntr-un
interviu), cu un maratonist. Exegetul
se cluzea de propriul aforism, care
sun n felul urmtor: Trebuie s
ne grbim n toate. Mine s nu fe
prea trziu
A scris enorm de mult. i n cele
mai rezistente lucrri ale sale i-a
pus toate energiile interioare, care
pe parcursul vieii lui au fost ali-
mentate de lumina sa cluzitoare
Inspiraia.
Reputatul savant, profesor i disci-
pol al ctorva generaii recunosctoare
de tineri studioi parc scria nu cu pe-
nia, ci cu inima. Probabil c aceast
condiie l-a fcut s concluzioneze c (l
citez din memorie): inima i pstrea-
z ritmul i deschiderea deplin spre
sublim dac eman propria-i lumin.
Mihail Dolgan i-a trit destinul,
secvena de timp ct i-a fost hrzit de
Cel de Sus (spusa marelui Ion Dru) n
deplin armonie i consonan cu ritmul
acestor vremuri, deloc simple i nepri-
mitoare pentru un creator, a crui mun-
c era nsui strigtul sufetului su zbu-
ciumat. Dac m-a f nscut fr sufet,
mrturisea regretatul academician, l-a
f mprumutat de la cocori.
Mihail Dolgan s-a logodit, eufe-
mistic vorbind, cu muza creaiei, c-
reia i-a rmas fdel pn n ultimele
clipe ale trecerii sale dincolo.
Ieri, 5 februarie 2014, crugul
anilor i-ar f rotunjit al 75-lea inel n
tulpina vieii i frumuseilor sale spi-
rituale i sufeteti, care merit s fe
admirate n genunchi.
S-i fe luminoas amintirea i ne-
trectoare recunotina noastr pentru
rezistenta oper literar pe care ne-a
lsat-o.
Mihai MORRA
n loc de elegie
Mihail Dolgan: FLOAREA GNDURILOR
sau sentenia zigzagului unui destin
Cum n fre-s numai margini, e n om nemr-
ginirea. (M. Eminescu)
Academicianul, scriitorul, poetul Nicolae Da-
bija, pe bun dreptate afrma: Dac vorbim de
critica literar ca tiin din Republica Moldova,
am putea vorbi lesne de coala critic a lui Mihail
Dolgan. Acest savant de vocaie a crescut genera-
ii de tineri cercettori, de tineri crturari, de tineri
profesori, mbogind i asigurnd o continuitate
n procesul de cercetare a procesului literar autoh-
ton. Astzi, cnd savantul a trecut n Eternitate, l
descoperim coal n timpuri a tuturor ipostaze-
lor de savant, profesor, dar i de flozof, de cea
care ne asigur noua sa carte de aforisme intitulat
Floarea gndurilor, contient de destinul omului
de creaie, dar amarnic nelndu-se n prima par-
te a frazei n trecutul nu prea deprtat, cnd afr-
ma c Din tot ce face omul, rmne foarte puin
pentru posteritate: i din poezie, i din proz, i
din critic, i din istoria literar (mai ales), i din
multe, multe altele. Esenial e s-i trieti intens,
cu druire i cu rost secvena de timp ce-i este
hrzit de Cel de Sus, s-o acoperi cu ceea ce ai
mai frumos i mai creator n sufetul i n cugetul
tu. S-a nelat, zic, pentru c ceea ce este via,
nu poate muri... Aceast lucrare, ca celelalte edi-
tate anterior, rmne cea a misionarului care s-a
alimentat din izvorul spiritual al timpurilor, dnd
natere unor altor valori ce onoreaz Coloana
Infnitului. Savantul Mihail Dolgan a cunoscut
preul Tainelor i le-a lsat ntru dinuirea prin
descoperirea lor de ctre alii, care i vor tlm-
ci fulgerarea n limbajul luminii. Or, prin noua
apariie editorial vocea autorului devine rsun-
toare: Omul propune, Dumnezeu dispune.Unul
din cele trei epigrafe ale crii sale i aparine lui
Vovenarg, care zice: Maximele oamenilor dau pe
fa inima lor. Omul Mihail Dolgan a dat pe fa
inima care a btut n ritmul clipei pe care a trit-o
intens foarte frumoas care va pstra vibraia
prin opera pe care a lsat-o i colile pe care le-a
zidit. O cugetare nate alt cugetare, ce trece prin
sita timpurilor cu nelepciunea scprtoare (i)
sau povaa preioas, selectnd piatra rar i ps-
trndu-i strlucirea purtat cu demnitate (Mereu
ascundem ceva de realitate, mereu realitatea as-
cunde ceva despre noi). Autorul Mihail Dolgan
reorienteaz mereu izvorul nelepciunii (Carul
de nelepciune nu se simte n apele lui, dac nu
trage din urm nc dou care, dar de ...nebunie),
ce curge de veacuri prin diversele brae ale unui
destin, deloc alintat (Nu atepta s vin apa i la
moara ta, dac locuina i-i pe vrful de deal), n-
deosebi al omului de creaie, al crui curgere se
confrunt cu o instaurare ilegal a unor legi
n afara oricror legi ce contravin Decalogului
(Vorbele mari ascund, de obicei, o inim mic),
dar i a legilor nescrise, ce sunt o dezminire a
celorlalte prin abundena luminii din sufet (tim
cnd i cum plnge sufetul, dar cnd i cum pln-
ge cugetul?!), consecutivitatea lor anunnd me-
reu la timpul prezent duelul fr secundani ntre
paloul necrutor al defectelor/metehnelor omu-
lui (i muntele are talp o talp uria. Dar nu
strivete cu ea nici mcar o furnic!), i primvara
virtuilor ntr-un cadru larg al boltei universului
de creaie: Copacul care gzduiete un cuib de
privighetoare toat vara e n foare.
Scrise pe scara ierarhic a zigzagurilor vieii
(Mirajele nasc pustiul, i pustiul nate miraje-
le), aforismele, cugetrile constituie un itinerar
mereu periclitat de o sinuozitate dominant cu
surprize intempestive, dar i o unitate a ideilor
unui gnditor ce mereu a nvat din nemulumi-
rea de sine (Mai bine e s fi mulumit de alii,
dect de sine) pe unda de lumin: Sperana
perna la bine i la ru a neleptului. Cartea
lansat este un post-scriptum lsat de neleptul
Mihail Dolgan, n care se poate revedea oricine
ntru corectare la timp a unor lucruri (Primul
simptom al omului negru: vede n jurul su nu-
mai oameni ri) sau, pur i simplu, ntru evi-
tarea unor greeli (aforism) sau pregtirea ca o
recalifcare la coala nelepciunii sale a unei
alte gndiri creative ntru adaptarea la o realitate
dur (Pn i n lumea forilor sunt antifori),
dar cu mereu pstrarea bucuriei n cadrul picului
material, ntru asigurarea celor din jur de multul
spiritual (Cnd citesc o carte, ntotdeauna n-
cerc senzaia c storc esenele unui fruct mira-
culos). Or, faptele frumoase i aa sunt demne
de laud: Nu luda pe cei care nu au nevoie de
lauda ta, dar nici nu-i critica. Parcurgndu-l cu
ochii minii, i dai seama de acest infnit spiritu-
al, obinut prin prisma unor mari eforturi printre
urcuurile vieii de ctre omul de stof superi-
oar cruia i este dat mai puin s se bucure de
admiraia celor din jur ntr-o societate strjuit
de cei 3p pra, ploconirea, pizma despre care
meniona regretatul nostru poet Grigore Vieru.
Cartea e o lecie de bune maniere ce cultiv alese
caliti, ntre toate cele divine find iertarea (Ct
de frumos e sufetul care iart! El se aseamn
cu ngerul nostru pzitor). Cartea este o eluci-
dare a dramatismului homo-sapiens (Izbnzile
mari sunt pentru un talent mare, n acelai timp,
i mari cutremure), a crui glorie e purtat pe
umerii cu aripile legate ai unui spaiu comprimat
de o societate n continu tranziie la reformare
ce nu accept lumina prin cultur i nvmnt,
ci mlatina prin avariie a unora ce se uit spre
est (Nici o rtcire nu este fatal ca rtcirea
cea din urm), orbi la nite excepii frumoase
(Nimerind n ara orbilor, nu-i bine s te lauzi
c vezi cu ambii ochi) sau intenionat dezono-
rndu-le pentru viziunile largi, susinnd prin
aceasta nu progresul, ci regresul; n acelai timp
ea rmne o chemare la insurecie cu ignoranii
unei societi: Nu vrsta adaug nelepciune
omului, ci experiena i studiul nentrerupt
Elegant n cugetare, la fel ca n cuvnt, acade-
micianului, omului de litere Mihail Dolgan, dedat
cu trup i sufet metaforei, nu-i putea f strin arta
de a f a omului (S ne bucurm pn la iarb
de verbul a f), cu sufetul plin de iubire n afa-
ra oricror lamentri sau recompense: Mereu ne
plngem de lipsa reciprocitii n toate, dar uitm
de vorba veche: Cine iubete pe Dumnezeu cu
adevrat, nu trebuie s cear ca Dumnezeu s-l
iubeasc la rndul su. Prin valul perfeciunii
(Caut i gsesc n toate voin de perfeciune)
poi naviga doar cu dorina de a persevera (Cheia
de la toate dorinele noastre se af n chiar minile
noastre) i cu simul responsabilitii de continu
automodelare, contient de faptul c numai astfel
poi descoperi o lume mai frumoas dect cea n
care te afi. Virtutea d roade performana de
care te poi bucura doar n afara aroganei (Cnd
bucuria te nal n al noulea cer, nu uita s iei
cu sine i o scar), astfel doar simind n fina-i
omul, iar sub picioare pmntul.
Floarea gndurilor flozofului Mihail Dol-
gan ne predispune s alegem ceea ce ar f util ntru
determinarea sinelui, ntru descoperirea bog-
iilor luntrice inepuizabile: Rosturile mari se
caut nu n lucrurile trectoare. Aceast carte, ca
oricare alta scris de savant, ndeamn la un dia-
log, doar c ntr-o strict confden cu... tcerea
cuvntului pentru a lsa neuitarea s vorbeasc
ceva important, ceva ce ine de flozofe sau onto-
logie (Doreti s trieti via lung i frumoas?
Deprinde-te s prefaci bucuriile mici ale existen-
ei n bucurii mari ale sufetului), prin implicarea
virtuilor, bun-cuviinei ntru a-l mobiliza pe f-
ecare s se regseasc n ipostaza de cretin fr
a-i alerta eul: Calea cea mai sigur spre autoper-
fecionare este ruinarea de sine.
Lidia GROSU
A
m terminat cu acest gen de relatare, nu mai
vreau s-aud nimic pe strad, n pia, n maxi-
taxi. S-a sfrit cu cutarea i reinerea n memorie a unor
momente spontane, inedite, a unor ntmplri interesan-
te, a unor
Gata, nu mai pot! mi spune, aezndu-se pe locul
liber de lng mine, taxatoarea troleibuzului nr.10, o fe-
meie tnr, cu vdite semne de oboseal pe fa. Sunt
n picioare de 12 ore! i nc duminica mai este cum mai
este, c-i mai puin lume i pot s m aez pe scaun din
cnd n cnd. Dar n zilele de lucru!
M simt antrenat ntr-o discuie pe care nu mi-am
propus-o. Ba chiar dimpotriv. Dar cine-ar rmne indi-
ferent la atare mrturisiri?
i dat find c pe moment nu-mi vine nimic mai feri-
cit n minte, o ntreb:
Lucrai de mult?
De vreo cinci ani. Soul mi-a spus s las lucrul, dar
Ne-am construit cas nou n sat locuim nu departe de
Chiinu i le-am fcut aproape pe toate. Dar ne mai
trebuie i gard. i am decis c dup ce mai punem i
gardul, plec de la lucru.
Pn aici a fost. Nu mai vreau s stau cu urechile
ciulite, ca s prind ceva din zbor, mi zic, urcndu-m
n maxi-taxi. Dar chiar n spatele meu, un medic, dup
cte-mi dau sama, i spune cuiva (unei rude de la Briceni,
rein fr s vreau, a celui bolnav, presupun) la telefonul
mobil:
Starea lui e grav, dar nu-i foarte grav. l lum la
noi, la Spitalul Nr.2, la chirurgie. i facem chimioterapie,
fr ca el s tie, la Saa. C dac af c are cancer, poate
face vreo prostie. Suntei de acord? Bine!
Nu vreau s mai aud nimic! O s-mi astup urechile.
De ce m-ar interesa cine i ce vrea s fac, cine i ce gn-
dete? Dar la cantina Academiei de Arte, de peste drum
de redacia noastr, unde lum masa de obicei, minile
mi-s ocupate cu altceva. Iar la masa de vizavi un tnr de
vreo 20 de ani vorbete la mobil:
V-am mai sunat n privina locurilor de munc. Mai
avei locuri vacante? Unde-am mai lucrat? Pn acum
am lucrat ca profesor, la cteva coli. Ce-am absolvit?
Am studii medicale. Unde, unde ai spus c este-un loc
liber? La Mitropolie?!
La serviciu m sun doamna Maria, care-i pensiona-
r i are timp berechet, i care se grbete s-mi desti-
nuiasc, fr s-o ntreb:
tii, de la o vreme m cam plictisesc i aa cum pri-
mesc sptmnalul Literatura i arta, pe care-l citesc
cu mult plcere, am hotrt s nv pe de rost poezii ale
unor poei cunoscui, care se public pe paginile aces-
tei reviste. Am nvat pn acum 14 poezii, semnate de
Eminescu, Vieru, Matcovschi, Dabija, Lari Vrei s vi
le recit?
Nu, nu mai ascult nimic i pe nimeni. Chiar dac, pe
lng ali cititori, m-a sunat i academicianul Ion iianu
s-mi spun, c-i plac materialele mele de acest gen i c
le citete de fecare dat.
Nu mi-a mai rmas dect s-mi acopr i ochii. S nu
vd, de exemplu, c pe mai multe banere din ora (dup
cum am afat mai trziu, eu cunoscndu-l ns doar pe cel
din faa Universitii de Stat, unde m opresc n fecare
sear n staia de troleibuz) st scris cu litere de-o chio-
p: Ziua mondial a diabetului. Da, da, nu a diabetici-
lor, cum ar f fost mai mult sau mai puin corect, ci chiar a
unei boli! Nu ni-a mai rmas, probabil, dect s decre-
tm ziua mondial a cancerului, a ciumei, a. .a.m.d.
Dar dac-i acoperi vzul, nu vezi o alt mare inepie,
care a stat cteva zile spnzurat sus, la rscrucea de
lng cinematograful Gaudeamus, ca cei care clto-
resc n diferite mijloace de transport s vad de
la distan cele dou cuvinte, scrise cu rou, de
asemenea cu litere de-o chioap: Ia-i adio!
Sumbr, ba chiar sinistr profeie, pe care am
citit-o, fr s vreau, chiar n dimineaa acelei
zile, cnd chiciura era stpn pe ora, iar strzi-
le devenite peste noapte patinoare, au fcut pes-
te o sut de victime oameni ajuni la Spitalul
de Urgen cu diferite leziuni i traumatisme.
n aceeai zi au avut loc i mai multe accidente
rutiere.
Adoua zi am avut ocazia s m apropii i s
citesc ceea ce era scris cu litere ilizibile pentru
cltori (inclusiv pentru oferi) mai jos n acea reclam a
unei banale gume de mestecat: Orbit, pentru dini cu-
rai i sntoi; ia-i adio de la resturile de mncare.
Dar nu pot s nu aud, s nu vd, s nu simt, s nu
reacionez Pentru c nainte de toate sunt om. i nimic
din ce-i omenesc nu mi-i strin.
Nina JOSU
DE-ALE ZILEI
Refacerea
Mihail Dolgan la 75 de ani
n ziua de 5 ianuarie, adic ieri, colegul nostru, academcianul Mihail Dol-
gan, ar f mplinit 75 de ani. E dureros a vorbi la trecut despre profesorul Mihail
Dolgan. Afrm acest lucru nu pentru a insista asupra calitilor sale de savant sau
didactice, aceast misiune revenindu-le celor care vor refecta, n cunotin de
cauz, asupra activitii profesorale i de savant a regretatului Mihail Dolgan, eu
asumndu-mi doar sarcina s evideniez, n aceast alocuiune inaugural, numai
cteva atribute defnitorii ale celui care a fost Mihail Dolgan.
n primul rnd, cred c n capul unei eventuale enume-
rri necesit a f plasat calitatea esenial, fundamental
a savantului nostru: hrnicia sau diligena, secundate de o
perseveren i tenacitate proverbiale, drept prob supre-
m n aceast ordine de idei servind cele peste 50 de cri
(studii monografce, exegeze colective, tratate de istorie a
literaturii, culegeri de articole, manuale colare i univer-
sitare, materiale metodice i didactice, lucrri de popula-
rizare, antologii, dicionare, enciclopedii etc.) i cele peste
900 de studii, articole i cronici literare.
n al doilea rnd, putem s-l califcm pe academicia-
nul Mihail Dolgan ca find, dac nu primul, cel puin unul
dintre primii care au surmontat sociologismul vulgar de
sorginte marxist-leninist de interpretare a operelor li-
terare i, ca urmare, a iniiat cercetarea estetic a literatu-
rii dintre cele dou ruri blestemate de romni din cauza
rolului lor nefast n destinul basarabenilor: Prutul pentru
c ne desparte de frai, iar Nistrul pentru c ne apropie
de strini. Este sufcient s amintim n acest sens studiul monografc al acad. Mi-
hail Dolgan Idee i imagine poetic (Chiinu, 1971), care constituie o cercetare
de pionierat n analiza i interpretarea estetic a poeziei contemporane din per-
spectiva mijloacelor fgurative ale limbajului poetic.
n concluzie, in s reamintesc att binevoitorilor, ct i ruvoitorilor lui Mihail
Dolgan c aceste dou caliti fundamentale distinctive ale acad. Mihail Dolgan
sunt sufciente pentru a nu f dat uitrii i pentru a f aezat la locul de frunte me-
ritat al unei posibile succesiuni ierarhice a cercettorilor literari romni. De altfel,
nc strmoii notri romani au lansat ideea c de mortuis aut bene, aut nihil. Iar
despre acad. Mihail Dolgan e nc departe de a se f spus totul de bine!
Vasile BAHNARU,
directorul Institutului de Filologie al AM
Mihail DolgAN

mpreun cu colegii de la catedr
Alturi de cei dragi
Ipoteti. Peisaj de iarn

5
Literatura i arta
Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Au devenit parado-
xale unele lucruri din
viaa noastr. Avem prea multe rspunsuri la o
singur ntrebare. Avem prea multe ntrebri i
niciun rspuns. Am devenit att de ocupai, n-
ct ne rmne timp pentru orice feac. Suntem
att de liberi, nct nu mai dispunem de timp.
Nu avem timp s stm de vorb nici mcar
cu noi nine. Nu dispunem de timp s ne bucu-
rm pentru succesele celorlali, s ne ntristm
pentru durerea aproapelui, s ducem dorul celui
drag. Dar, cel mai ru este c nu ne ajunse timp
nici s iubim.
n schimb, avem sufcient timp s brfm pe
toat lumea, s ne suprm pe cel de alturi, s
ne rzbunm pe cel care nu-i mprtete ide-
ile. Uitm s ne susinem moral.
Suntem amnezici. Suntem ntr-o stare de
parc nu ne mai pas de lucrurile freti ale vieii.
Ne-am programat s ne trezim, s muncim, s ne
culcm i iar s ne trezim. Ne afm ntr-o soci-
etate de consumatori, nu ne mai pas de altceva.
S presupunem c omul din greeli nva,
dar cnd greete oare nva? Comitem erori
n fecare zi, dar nu nvm nimic din ele. Le
repetm, de parc exist undeva un buton n
creierul nostru pe care scrie REPET.
Se zice c omul cu timpul nva. Cu
timpul nva c trebuie s i mai ierte, nu
doar s poarte pic. Cu timpul nva c
indiferent ct de mult suferi viaa nu se va
opri, ea trebuie continuat. Cu timpul nvm
c ncrederea trebuie ctigat. Cu timpul nv-
m c trebuie s avem grij de cei apropiai, nu
s ajungem s le cinstim memoria. Cu timpul
se nva toate...
ntrebarea mea e simpl: De ce s nu ne
facem timp pentru toate acestea din timp?
Putem s nvm din timp s avem grij
de cei dragi, din timp s gndim pentru viitorul
nostru, din timp s avem obinuina lucrurilor
frumoase. S nvm a juca, a citi, a rde, a
munci pentru sufet. S nvm din timp s fm
prietenoi, s druim i s primim cu inim des-
chis.
nva de la toate! e un ndemn din lirica
norvegian. Dar din timp, nu cu timpul. nva
de la toate s treci frumos prin via/ cum poi
frumos s mori. Din timp nva cum s tr-
ieti, nva s mori cu demnitate.
Ia seama, fu al jertfei, prin lumea-n care
treci. S-nvei din tot ce piere cum s trieti
n veci.
F-i timp din timp ca s nvei!
Olga StErNIChI
S-a nscut la 12 noiembrie 1991 n comuna Sipoteni, raionul Clrai.
Aabsolvit Liceul Mihai Eminescu din localitate.
E student la Facultatea de Jurnalism a Universitii Libere Internai-
onale din Moldova.
O defniie
a iubirii
Ce este iubirea? O ntrebare att de simpl, dar
att de greu s-i gseti rspunsul. Dar aceast
ntrebare poate nici nu are rspunsuri. Poate ea este
foarea care nu are miros, dar parfumul ei te mbat
de fecare dat cnd pulverizezi prin porii ti dor de
dor. Unii afrm c este un dar divin, alii spun c
este o boal. Cei credincioi cred n iubire, ns sunt
i din cei care consider c este un lucru malefc.
Cred n iubire, numai c i zic dulce i amar, dar
i regsire, tristee i mplinire, nceput i sfrit. Iubirea
are cte o defniie pentru fecare n parte. Oamenii sunt
diferii, de aceea iubirea se manifest diferit.
Secolul XXI poate f numit timpul iubirii condii-
onate. n prezent, tot mai puini oameni mai pstreaz
farmecul acestui sentiment sublim. Iubirea pentru cei
mai muli e condiionat: s ai cas pentru ca s te iu-
besc, s ai bani pentru ca s fu cu tine, s ai, s ai
Dar ce facem atunci cu verbul a f? Nu iubim, oare,
un om pentru ce este?! Nu trebuie s punem pre pe
calitile acestuia? Nu conteaz ct e de bun, de blnd,
de ru, de frumos la sufet? Nu, pentru unii dintre noi
e mult mai important cantitatea, nu calitatea. Iubete,
pentru c iubeti. Druie iubire fr cereri, fr oferte,
fr limite, fr regrete. Nu-i fe fric s iubeti, pentru
c doar druind iubirea o poi primi napoi. Grigore Vi-
eru spunea: Dac n-ar f iubirea m-a teme de via.
Da, putem spune c exist iubire fr rspuns, dar
fericit i frumos la chip i sufet este omul ce iubete. Iu-
birea nu nseamn doar fericire, ea reprezint o metafo-
r a tuturor sentimentelor, emoiilor, suiurilor i cobo-
rurilor. Marele Eminescu o numea suferin dulce.
Eu mi-am defnit iubirea, dar tu?
Trdarea te face mai puternic. Nu
credeam c am s afrm acest lucru
vreodat. Dar, iat c a venit timpul s
cunosc. Trdarea. Nu una simpl, din-
tre cele mai diferite, ci una dintre cele
mai dureroase, una pentru care ai vrea
s plngi, dar nu ai lacrimi. Credeam,
naiv, peste ea, trdarea, poi trece
uor, cu fruntea sus, precum citeam n
romanele mele preferate. Credeam c
aa e i n via.
Cu prere de ru, n via... n via-
este altfel. Altfel simi i bucuriile,
i fericirea, i ura, i iubirea. Cel care
trdeaz se gndete c este ca un pas,
unul de risc i cnd ncearc s-l fac
se pomenete n cea mai adnc pr-
pastie. Se af n cea mai mare gaur
neagr. i vrei s te prind de cele mai
mici frioare de iubire, care au mai
rmas, ns... nu are curaj, nu are pu-
tere, nu mai are dorin s continue cu
fruntea jos...
mi aduc aminte de vorba lui Ce-
zar: Iubesc trdarea, dar ursc pe
trdtor. Eu i ursc pe amndoi: i
trdarea, i pe trdtor. Nu pentru c
au ales s m trdeze, ci pentru faptul
cum au fcut-o. Ursc pe cei care te
sprijin, dar pe la spate te trag cu trei
pai n urm. Ursc pe cei care se dau
buni prieteni, ns sunt mai ri dect
primii ti dumani. Ursc pe cei care
i d srutri pe frunte, iar tu nici nu
tii c sunt pline de venin. i am ajuns
s o spun... ferete-m, Doamne, de
prieteni, c de dumani m apr i sin-
gur.
Dac e s explic etimologic, cu-
vntul trdare are originea din latin
tradere, ceea ce ar nsemna a da. Cel
mai curios este c pare un verb simplu
de tot, pe care poi s-l conjugi cu mare
uurin. ns... cum poi da iubirea,
pe o simpl tentaie, cum poi da prie-
tenia de ani, pe o mic brf, cum poi
da tot ce se construiete cu anii, pe o
fericire de cteva minute. Nu poi da...
doar trdtorii pot.
S zicem c fecare mcar o dat
n via are nenorocul s re-triasc o
trdare, orict de mic o f ea. Oare, n-
vm ceva din ea? Sunt, oare, oameni
care iart i nu uit? Sunt, oare, oameni
care iart i este din nou trdat de ace-
leai persoane? Cu siguran rspun-
sul va f unul afrmativ, i pentru unii,
i pentru alii.
De ce suntem trdai, dar iertm?
De ce trdtorii sunt i ei trdai cnd-
va? Suntem oameni, iar dac suntem
oameni, iubim. Dac iubim, avem n
interiorul nostru Universul tuturor sen-
timentelor, de la cele mai frumoase,
pn la cele mai puin ncoronate cu
lauri.
Explozia noastr interioar ne ofe-
r i pulbere care poate s se transfor-
me n tristee, n dorina de a face ru,
n dorina de a trda...
Eu am nvat o singur lecie din
aceast experien: odat cu trdarea
nu voi deveni doar mai puternic, ci i
mai lucid.
F-i timp din timp
n via este altfel...
GENERAIA XXI
N
u
v
e
l
e
t
e
Grigore TESLARU
***
Cu lacrimi
Cereti
Zeii plound.
***
n prinsoarea beznei
Lcrimnd
Lumnarea.
***
La Dumnezeu
Fiecare cu cartea sa
La subsuoar.
***
Ploi cu lacrimi de dor
Peste morminte
De Blajini.
***
Vmile cerului
Ultima oprire
Din aceast lume.
***
i tot vmile cerului
Prima oprire
n alte lumi.
***
His-cea, his-cea,
Nicidecum n Europa
Boul.
***
Ce-i cu miopia asta,
Domnule?
ntreab grebla.
***
Din toate
Doar venicia
N-are culoare.
***
Palme
Streain la ochi
Feciorii.
***
rani pribegi
Pe bolta cerului
Carul-Mare.
***
Doi vinderei
mpart dragostea
Cu cerul.
***
La margine de drum
De tlpile omului
S-au ferit ciulinii.
***
Mahala
Cu case pustiite
Lacrimile satului.
***
Cine poate spune
Ce gndete iarba
n faa coasei?
***
Trai drept
ntr-o ar
Cldit strmb?
***
Nite strmbi
Puser la cale
S ndrepte lumea.
***
Din vna Putnei
Pulseaz
Sngele neamului.
***
Politicieni deranjai
De omul
Cu condeiul n mn.
***
Prea srat
Gustul plnsului
ngropat n palme.
***
S fe albul
O revolt
mpotriva negrului?
***
Urcnd n copac,
M-apuc de mn
Cerul.
***
Codobelci n strada
Cu bgate-n speriei
Maini.
***
Cine bun
n ograda
Unui ru.
***
Alergnd
Dup trectori
Ploaia.
***
La bra cu ploaia
Florile
Dansnd.
***
Carte ruinat
Pe ulciorul
Cu smntn.
***
Ploaie de lacrimi
Peste apele
Viiturii.
***
Caiere lptii
Respirnd
Cmpia.
***
Ruinat paharul
De neruinea
igrii.
***
Cumprndu-i
Crile nevndute
Scriitorul.
***
Fr secer
Lume
Secerat.
***
Al ploii
Ropot
Speriat de pui.
***
De oaptele
Primverii
Flmndele inimi.
***
La strigtul cocorilor
Grbit pe cer
Luna.
***
Prin roua
Dimineii
Picioare tmduinde.
***
Clopote de ghea
n a inimii
Fierbinte mnstire.
***
Primvara
Ar arina
Sufetului aburind.
***
Cu plugul n brazd
nvenicitul
ran.
***
Dumnezeieti lacrimi
Pe frunza
Florii.
***
n dulceaa
Dimineii
nmiresmata albin.
Nimic prea mult
(Poeme haiku n cteva silabe)
Un dascl rar
Cu aproape douzeci de ani n urm, am audiat prima dat
cursurile profesorului universitar Nicanor urcanu. Rmn i
astzi captivat de claritatea gndurilor sale, rostite cu o voce po-
tolit, uniform n toate articulaiile vorbirii.
mi amin-
tesc cum ne n-
demna s citim,
iar n ceea ce ci-
team s desco-
perim imagini
poetice izbi-
toare, metafore
me mor a bi l e ,
comparaii etc.
Profesorul nos-
tru nu-i puncta
niciodat ideile
att de bogate
i de originale
prin vreo informaie retoric sau artifcii exterioare. Nuanarea
se produce la el printr-o logic impecabil, printr-o captivant
arhitectonic a gndurilor, printr-o demonstraie argumentat
parc smuls din folclorul nostru.
Astzi o pot spune cu toat certitudinea, profesorul univer-
sitar Nicanor urcanu e unul din acei dascli rari care-i rmn
Profesori i dup absolvirea Facultilor de Litere, Limbi Mo-
derne, Jurnalism i tiine ale Comunicrii. Aa l-am simit noi,
cei din generaia lui Emilian Galaicu-Pun, a Argentinei Cioca-
nu, Anei Graur, Ecaterinei Pleca, .a., ascultndu-i prelegerile,
citindu-i articolele n presa de specialitate, n revistele literare
sau n ziare, aa l-am simit i l percepem astzi lecturndu-i
crile consacrate Folclorului romnesc, fondului principal de
literatur, problemelor didactice etc.
Nicanor urcanu este unul dintre acei profesori universitari
minunai care ne-au insufat pasiunea de a citi atent i select,
de a descifra tainele poeziei i prozei, de a descoperi obriile
ndeprtate i de a le putea utiliza n contextele noi cu potene
neobinuite. Marele su talent mai const i n capacitatea de
a descoperi n nvceii si dexteritatea. Profesorul nostru n-a
confundat niciodat tiina cu cunotina. N-a cultivat n noi
erudiia seac, nu ne-a mbcsit cu fapte, nu a crezut c ele sunt
ultimul fel al nvmntului, ci ne-a determinat s gndim, s
interpretm faptele, n vederea unor sinteze originale. De ace-
ea n jurul lui se gsete astzi o ntreag pleiad de flologi
(citete: i literai!), adevrai oameni de tiin i cultur, cu
contribuii apreciabile i n domeniul predrii Folclorului i a
Literaturii romne.
Tocmai pentru aceast munc deosebit am inut s evoc, la
cei aizeci i cinci de ani ai si, personalitatea profesorului uni-
versitar Nicanor urcanu, contient c nu sunt cel mai chemat,
nici prin preocuprile tiinifce de cercetri literare, nici prin-
tr-o cunoatere personal prea apropiat. Am considerat ns
de datoria mea i-a generaiei mele s-mi exprim recunotina
fa de Domnia Sa.
Vitalie RILEANU,
critic i cercettor literar
Cristina Evtodi este student
n anul III la Facultatea de Li-
tere, specialitatea Jurnalism, de
la ULIM. Fotograf n cadrul
revistei Pentru Ea, manager,
blogger, model toate acestea
fac parte din viaa ei de zi cu
zi. Poate v ntrebai cum e po-
sibil? Fotografa este viaa sa:
prin imagini poate vedea lumea
n cele mai frumoase culori. De
4 ani fotografa profesionist mi
este refugiu, susine Cristina,
totui, orict de grea ar f aceast
munc, nu ar renuna pentru ni-
mic n lume.
Cristina, prin ce te pasio-
neaz arta fotografc?
Prin misterul mesajului
care poate f transmis cu ajutorul
ei. mi place fotografa, pentru c
este o surs infnit de descoperi-
re a frumosului.
Ce-i place s fotografezi
cel mai mult?
Cu timpul mi-am determi-
nat un stil fotografc. Acum, ador
s fotografez copii, s fac por-
trete i compoziii. Dei se consi-
der c genul compoziie ar f
cel mai complicat, mi se pare c
fecare gen este complicat, dar i
interesant n acelai timp.
Ai vreun idol n dome-
niul fotografei?
Nu, nici n domeniul n
care activez, nici n via. Nu
tiu pe ct este de corect, dar cel
puin acesta este cazul meu.
Muli consider c mun-
ca de fotograf este una grea.
Care este prerea ta despre
acest lucru?
Timp de 5
ani, de cnd acti-
vez, mi tot repet
c arta fotografc
nu este o profesie
pentru femei. Da!
Este complicat i
chiar greu fzic,
dar rezultatele,
succesele obinute
mi dau o putere
enorm s continui.
Cum i reuete s nvei
i s lucrezi n acela timp?
Nu este deloc uor s m-
bini jobul cu studiile, dar e po-
sibil. Accept colaborrile, astfel
mi aranjez timpul pentru munca
n afara orelor de la universitate.
Un lucru este cert: am uitat esen-
a unui weekend.
n ce msur activitatea
unui fotograf poate schimba
lumea?
Cu o fotografe poi schim-
ba lumea dac ea poart un me-
saj puternic. Poi salva viei prin-
tr-o fotografe, care te motiveaz
s mergi la centrul necesar i s
donezi snge, spre exemplu.
Ce sfaturi le poi da ce-
lor care sunt abia la nceput de
drum n acest domeniu?
Le pot recomanda s
nvee ct mai mult practicnd
fotografa. La fel, s avanseze
mereu, iar tehnica s i-o procu-
re personal. Doar atunci cnd nu
exist niciun ajutor de la prini
sau din alt parte nelegi ct
de preioas i de necesar este
unealta de lucru, n cazul nostru
aparatul de fotografat.
Pentru conformitate:
Alina ROCA,
student, ULIM
Un roman de sufet
Romanul Mrturisirea este a doua
carte publicat de ctre dl profesor Ioan
Dobreanu. Romanul prezint o poveste de
via fascinant, ce abordeaz tematica de-
portrilor, a rzboiului i dragostea. Autorul
a reuit s expun n mod deosebit viaa
personajului principal, mpletit cu cea a
unor oameni nevinovai, umilii de regimul
comunist din cauz c gndeau altfel. Acest
roman conine durere, dram, suferin, dar
i iubiri, zic iubiri findc au fost mai mule,
ns doar una s-a demonstrat a f cea pur i
venic.
Totul ncepe atunci cnd Dan Moldo-
veanu, povestitorul, l cunoate pe Bogdan
Vidracu, btrnul clugr cu ochii albatri
i privirea plin de cldur, profesor de f-
lozofe altdat. Acesta i povestete despre
cinci caiete misterioase, pe care le-a scris
de-a lungul vieii, n care Dan Moldoveanu
a descoperit o via de om plin de greuti.
l cunoatem pe erou ca mic copil, apoi
licean, student i pensionar. Fiecare parte a
vieii este mbibat cu suferin, dragoste,
credin, iar modul n care este descris fe-
care etap te face s retrieti fecare rnd cu
rsufarea ntretiat.
Copilria este descris ca cea mai fru-
moas perioad din viaa lui Bogdan, dar
odat ce s-a desprit de ea
au nceput greutile. Anii
de liceu au adus dup sine
desprirea de cas i mutarea
n Trgul Mure, prima dra-
goste fa de Doina, fata pre-
otului din sat, i prima mare
decepie. Citind aceast carte,
eti nvluit ntr-un profund
sentiment de nelinite pentru
personajul principal, pe care
soarta l lovete nemilos, dar
acest sentiment se schimb n
admiraie, vznd cum Bog-
dan face fa obstacolelor i
nu se las dobort, ba mai
mult, devine i mai motivat s
reueasc n via. Acest roman dinamic ne
nva c fecare decizie duce spre ceva, chiar
i hotrrea lui Bogdan de a se nrola voluntar
n armat, la Chiinu, unde a cunoscut-o pe
Livia, misterioasa pianist. Dei idila lor nu a
durat mult, Livia find rpit de ctre tovarii
de partid, ea rmne a f marea lui dragoste,
pe care o va rentlni doar
atunci cnd va iei la pen-
sie, ns fr a pierde din
intensitatea sentimentelor
pe care le-a simit pentru
ea n tineree. Odat ce a
pierdut-o pe Livia, roma-
nul se concentreaz pe
viaa profesional a lui
Bogdan. Acesta find rnit
la podul de peste Nistru,
a primit gradul de loco-
tenent i a plecat la Sibiu
ca s-i urmeze studiile.
Apoi i ncepe cariera
de profesor, susinndu-i
doctoratul, i totul parc
revine la normal n momentul cnd a fost
nevoit s i schimbe iari locul de trai. i
iari e nevoit s lase totul pentru a-i ren-
noda destinul. De data aceasta se retrage la
Mnstirea Neam, unde pred greaca veche,
flozofa i franceza, iar apoi este invitat s
predea franceza la coala din Vntori, unde
se ndrgostete de Margareta, profesoara de
istorie, cu care se cstorete n timpul unei
escapade romantice ntr-un orel din Praga.
Aceasta i druiete un copil, iar fericirea lui
Bogdan parc nu avea limite. ns aici neno-
rocirile rencep, findc le moare ful la cteva
zile de la natere, iar Bogdan e condamnat la
patru ani de nchisoare, invocndu-i-se mo-
tivul de a f uneltit mpotriva conducerii de
partid i de stat. n timp ce tria acele momen-
te de teroare, Margareta a divorat de el, ns
i aceast lovitur a destinului a fost primit
cu demnitate de Bogdan, care a neles-o i
a iertat-o.
Dup attea obstacole a reuit s-i po-
toleasc setea de a cltori atunci cnd a de-
venit pensionar. n aceast perioad a dat do-
vad de un neastmpr de invidiat, cltorind
prin lume. Atunci cnd i pierde tatl i sora,
rmne cuprins de un profund sentiment de
zdrnicie. ns soarta le surde celor care nu
se dau btui i ntr-o zi s-a trezit la poart cu
Livia, cea pe care a cunoscut-o la Chiinu,
prima i adevrata sa iubire, care l-a cutat
ani la rnd.
Urmrind ncercrile prin care i-a fost
dat s treac eroul crii, inevitabil i pui n-
trebarea dac omul contemporan ar f oare n
stare s treac peste attea ncercri, cu dem-
nitate i fr a-i pierde credina? Aceast car-
te te nva s crezi n Dumnezeu, n destin,
n dragoste... Gndul nostru poate cpta
limpezime, bucurie i siguran numai dac
avem contiina c Dumnezeu este iubire.
Suferin, credin, dragoste, via i
moarte toate sunt concentrate n aceast
carte. Este un roman de sufet n care se vor
regsi att tinerii, ct i maturii. Tinerii vor
suspina n acele momente de dragoste i pasi-
une, maturii se vor pierde n amintirile desti-
nului pe care l-au trit i ei cndva.
Xenia PICIUGHIN,
student
Cri noi
Savoare. Cristina Eftodi
Ipoteti. Poem de iarn
Ignorarea limbii materne
M-am nscut i triesc n ara strbunicilor, a bunicilor i a prinilor mei. mi iubesc
Patria, cultura i tradiiile neamului, vorbesc graiul acestui meleag, iar pentru aceast dra-
goste pltesc cu vrf i ndesat De ce? Simplu... n ara mea Republica Moldova cei
care triesc de-o via pe acest meleag i nu cunosc limba ofcial a acestui stat sunt mult
mai privilegiai dect noi, adevraii motenitori ai acestui popor. Dac eti n cutarea unui
loc de munc, indiferent care este sursa cutrii tale pentru un serviciu, ziar sau internet,
neaprat vei gsi un citat de genul: cunoaterea limbii de stat i a limbii ruse. Aceasta este
principala condiie impus de angajator. Din cte neleg eu, aceast condiie i vizeaz pe
vorbitorii de limb romn i mai puin pe cei de limb rus. Apare ntrebarea: de ce? Pentru
c n R. Moldova toat piaa muncii e controlat de rui, iar atunci cnd un angajator e
vorbitor de limb rus, evident c crete n ochii efului pentru singurul motiv c e vorbitor
de limb rus ca i el.
Limba rus n Republica Moldova i face prezena peste tot ncepnd de la tv i pn n
strad. Despre limba ofcial ns nu am putea spune acelai lucru, personal cred c aceasta are
statut de refugiat, de care mai nimnui nu-i pas i nu o trateaz cu respect. Mai degrab aceas-
ta este respectat de un strin ce i face studiile n R. Moldova. Dac ai ntlnit vreun arab
venit s fac medicin, cu siguran va vorbi n romn. Ce a vrea s zic cu aceasta, c chiar i
un strin i d silina s nvee limba romn. Tinerii vorbitori de limb rus care locuiesc pe
teritoriul Republicii Moldova cu siguran nu au citit o carte n limba romn i cu siguran
habar nu au cine e autorul Luceafrului. i, m tot ntreb, de unde ajung aceti oameni s
aib diplom de bacalaureat atta timp ct ei nu pot lega dou cuvinte n limba romn?
Astfel, dragi vorbitori de limb romn, ne lsm limba clcat n picioare doar pentru
singurul motiv c altora le este lene s nvee aceast limb, n timp ce noi mereu gsim
timp i rbdare s nvm i puin rus, nu din plcere ca s o cunoti, ci pentru faptul c
trebuie. Mi-ar face o deosebit plcere dac ntr-o bun zi limba romn va f tratat cu res-
pect, ca aceasta s devin limb natal pentru absolut toi. A vrea ca toi cei care afrm c
se mndresc c sunt moldoveni i se bat cu pumnul n piept c aici se simt Acas s vorbeasc
limba acestui meleag Limba romn.
Andriana VICOL, student, ULIM
Leagn. Cristina Eftodi
Ipoteti. nzpezit, bustul Poetului
6 Literatura i arta Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Olga Chiriac
i bucuriile ei brodate
Un veritabil model de prieten
sincer i devotat
Iat c de o sptmn-dou am pe
masa de lucru o carte inundat n cu-
loarea crud a codrilor. O rsfoiesc cu
tot dragul i consideraia. Este un fel de
cadou indirect, primit n cadrul srbto-
rilor de iarn. i studiez iile, revd poze-
le, caut i printre gndurile i rndurile
autoarei n studiile teoretice. i cunosc
de fr a pr coninutul s tot fe dou
decenii de cnd o admir pe Olga Chi-
riac, iar drumurile noastre s-au ntlnit
la intersecia religiei
pentru tradiia popu-
lar, rezistena prin
aceast total dragoste
i veneraie n dinu-
irea n universalitate a
noastr ca neam, prin
studierea, practicarea
i promovarea culturii
noastre strmoeti.
Fceam asta, mpreu-
n cu echipa Bucu-
roi de oaspei?, la
TVM.
Frumoasa i pro-
digioasa activitate a
Olgi Chiriac n do-
meniul creaiei popu-
lare este apreciat de foarte mult lume:
acad. Mihai Cimpoi simte c autoa-
rea iilor i volumului iubete valorile
noastre i le promoveaz cu dragoste;
Nicolae Dabija vede calitile artistice
ale femeii cu mini de aur, care brodea-
z Sufetul Neamului pe pnz, pentru
a ne face mai rezisteni; actorul i regi-
zorul Ion Ungureanu, l nelege pe pic-
torul francez Matisse care a tresrit de
emoie, admirnd iile i nu a putut s
nu le deseneze; Vasile Romanciuc re-
marc, parafrazndu-l pe Neagoe Basa-
rab, c ale noastre costume populare au
o calitate deosebit ne mbrac frumos
sufetul; Vlad Pohil, vizionnd expo-
ziia artistei la Biblioteca Alba-Iulia,
este convins i dnsul c ii, piese de ves-
timentaie ca cele pe care le admir ar
purta cu plcere i emoie i artistele de
anvergura Mariei Tnase, Mariei Lt-
reu, Ioanei Radu
Volumul Bucurii brodate de Olga
Chiriac este unul dedicat pasiunii de o
via a profesoarei de limba i literatura
francez de la Liceul Teoretic Ion Vata-
manu din oraul Streni, tradiiei po-
pulare romneti, costumului popular,
iei noastre strmoeti. Volumul a fost
visat i dorit mai muli ani. Este alc-
tuit din mai multe capitole Arta po-
pular, Costumul popular romnesc,
Farmecul i misterul ornamentelor
strmoeti, Prob de condei, Fap-
tele fac omul Este dotat cu prefaa
Bucurii brodate de Nicolae Dabija,
articolul Farmecul continuu al tradii-
ei de subsemnata, publicat n L.A.,
un Argument al autoarei Are i un
bogat instrumentar de lucru: Itinerar
biobibliografc, Rezumat, Biblio-
grafe
Compartimentul Farmecul i mis-
terul ornamentelor strmoeti este al-
ctuit din fotografi ale iilor i lucrrilor
realizate de Olga Chiri-
ac, conine i un album
sentimental cu secvene
surprinse la diferite eve-
nimente cu participarea
n for a artistei, in-
clusiv unul de familie,
dintre flele cruia ne
privesc membrii familiei.
Iile sunt foarte prezente
n fotografi, iar miniatu-
ralele ii i cmi, pe care
le ntlnim n expoziii i
le credem brodate pentru
ppui, le vedem mbr-
cate pe nepoei! Din ca-
drul unei poze ne privete
Nicolae Chiriac, soul
artistei, mndru de nepoelul Nicuor
de un anior, care i poart numele, i el
mbrcat n cma tradiional.
Volumul se deschide cu un fragment,
cu trei versuri semnate de Olga Chiriac:
Drag mi-i portul strmoesc,
Drag limba ce-o vorbesc,
Drag mi-i neamul romnesc
La ct dragoste, pasiune i munc e
depus n aceast sfnt, milenar ocu-
paie a artistei, iat c i poezia i face
loc printre frele multicolore ce se doresc
semnate pe pnz pentru a deveni ii i
cmi, un veritabil zid i temelie a ce-
tii noastre care ne face mai rezisteni.
Felicitri, drag Olga! Volumul tru-
dit de tine n ultimii cinci-ase ani, lu-
crat nopi n ir, de rnd cu iile minu-
nate, vine ca o important completare,
practic, a unei foarte bogate roade de
carte tiinifc n domeniul tradiiei po-
pulare, a costumului popular, a pasiunii
tale de o via! Cum teoria este foarte
complicat i abordat doar de studeni,
cercettori i savani, cartea Bucurii
brodate vine i cu capitolul practic care
explic i demonstreaz tiparul iei, ofe-
r explicaia ornamentelor, etapele de
realizare a ornamentului i iei, d sfa-
turi necesare inspiratelor noastre dom-
nioare i doamne, femeilor harnice, n
perioada cnd ia este foarte popular pe
ntreg globul!
Elena TAMAZLCARU
Doamna Maria Cosni-
ceanu, doctor n flologie,
angajat la Institutul de Fi-
lologie al Academiei de ti-
ine, este omul care vinerea
ine oamenii pe lng cas,
dar i cu sufetul la gur.
Preponderent pe ascultto-
rii postului de radio Vocea
Basarabiei, care urmeaz
s afe detalii referitoare la
istoricul numelui pe care-l
poart.
Cunosc personal o feme-
ie care aproape toat viaa a
avut anumite reticene fa
de propriul nume de fami-
lie, care, din punctul ei de
vedere, dar mai mult din cel
al soului ei, nu producea mare impresie, conside-
rndu-l rar ntlnit n istorie i fr ecouri.
S-a luminat ns lumea n jurul ei dup ce a
ascultat n una din emisiunile doamnei Maria Cos-
niceanu detalii despre numele pe care l-au purtat
ascendenii ei i pe care l-a motenit i ea. Soul
doamnei respective, care de-a lungul emisiunii n-a
scos un cuvnt, pstrnd o profund linite la bu-
ctrie, de prea c doamna Maria Cosniceanu, cu
mult inspiraie i har deosebit, doar pentru ei i
doar despre ei vorbete, la sfrit, s-a ridicat, i-a
srutat soiei mna, adresndu-i-se cu sobrietate n
glas: Doamna mea. De azi nainte aa te voi numi
i i promit c aa vei rmne pentru mine. Cin-
ste celor care i-au dat numele, cinste celor care au
meritat acest nume.
Mi-a schimbat destinul acea emisiune. n
urma ei ca si cum m-a f nscut din nou. Pare c
odat cu dezvluirile despre cei care primii pe pla-
iul nostru au purtat numele pe care l-am motenit
acesta a cptat o nou via, o nou valoare, o di-
mensiune necunoscut pn atunci, s-a nvrednicit
de onoare n ochii soului i ai copiilor mei. Alta
a devenit atitudinea soului meu nu doar fa de
mine, dar i fa de cei care mi-au dat numele.
Firete c doamna Maria Cosniceanu este
contient pe deplin de rostul efortului pe care-l
depune n nobila-i munc
de a reda adevrata dimen-
siune a numelor de oameni
care au avut un rol cert n
dezvoltarea societii pe
aceast palm de pmnt,
de aceea ostenete de ani de
zile la tergerea colbului de
pe ele, redndu-le adevra-
ta strlucire de odinioar.
Cercettoarea sap adnc
n istoria numelor, scond
la suprafa adevruri nv-
luite n negurile vremurilor
apuse, transformndu-le n
adevrate msurarii ale ce-
lor care le-au purtat, care
s-au nvrednicit de ele, pes-
te secole demonstrndu-se,
n mod practic, c rdcinile genetice nu se pierd.
Nscut la nceputul lunii februarie, doamna
Maria Cosniceanu a respirat din primele clipe t-
ria i curenia aerului clar, care-i ofer condiia de
fermitate, de agerime, de curenie i de onestitate.
Poate c tocmai de aceea c s-a nscut n aceast
lun, doamna Maria Cosniceanu rmne mereu t-
nr i plin de energie, neobosit i prolifc. Mai
este doamna Maria Cosniceanu un catalizator care
adun cu uurin oamenii n jurul su, generoas,
atent la starea de spirit a apropiailor, a colegilor,
mereu ncurajndu-i, mereu nsufeindu-i i n-
demnndu-i s vad partea plin a paharului.
O felicitm pe doamna Maria Cosniceanu
cu ocazia zilei dumisale de natere, i dorim noi
descoperiri, multe ntlniri cu radioasculttorii,
crora le transform ziua de vineri n zi special,
n zi de srbtoare. Albul de afar s-i lumineze
viaa, s-i aduc zile senine i pline de bucurii,
iar dragostea noastr, a celor care o iubim, s-i
ntreasc ncrederea c avem nevoie de Domnia
Sa, c o considerm, prin ceea ce face, o pro-
fesionist de real valoare, un om important n
vieile noastre i un veritabil model de prieten
sincer i devotat.
Raisa CIOBANU
A FOST ODAT C MAI BINE N-AR FI FOST
(Cincisprezece ani de la plecarea n nefiin a artistului plastic Clin Postolachi)
nc n-au reuit s se destrame impresi-
ile de la un vernisaj cu o inut demn de a-i
pomeni dup atia ani numele, Clin Posto-
lachi, un Artist cu liter mare, care i-a lsat
amprenta prin creaiile ce nu pot deveni mai
multe, ci, pe an ce trece, mai puine. Unele
au fost druite, altele s-au pierdut, o mare
parte se mai pstreaz n colecia celor apro-
piai, dar un numr impuntor au disprut n
mprejurri destul de stranii:
au fost i nu mai sunt. Cu toa-
te acestea, ceea ce a fost expus
pe simezele Galeriei C. Brn-
cui n data de 18 decembrie
2013 pn pe 5 ianuarie 2014
a inut piept publicului larg,
dornic de frumos, care n-a
ncetat s inunde sala mic a
Galeriei, primind i onornd
prezena Artistului cu braele
deschise am simit-o cu toi
porii i cu ceea ce mai putem
numi inim. Afost un moment
de revelaie, de plutire pe va-
lurile tcerii n infnit, ca de
acolo s se ntoarc ecoul ce-
lor ntmplate cu ani n urm. Ce-a fost, mai
bine n-ar f fost, pentru c Nimic mai nemi-
los ca timpul, / Judector n tot i-n toate,
/ La tot ce noi abia vism, / Una e cert...
c dnsul poate. [...] Timpul nu poate f
prieten, / Cu nimeni chiar i dac-ar vrea, /
Pe cei mai buni, n cer i urc, / Pe lng...
Dumnezeu s stea.
Attea fee cunoscute, attea cuvinte,
unele durute, attea amintiri, colegi de breas-
l i liceu, dar toate nrmate n haina triste-
ii, deoarece ar f trebuit s reziste, ar f tre-
buit s triasc, ar f trebuit s ne bucure cu
inocena sa adolescentin, cu rsul lui pro-
verbial, cu felul lui de a f c-un cap mai sus
dect se poate, inconfundabil, azi tcut... n
tot i-n toate. mi rmne s fu mndru, nu-s
unicul, c l-am cunoscut n mai multe m-
prejurri, n care s-a dovedit un om cu des-
tul carte, inteligent i dedat cu totul artelor
frumoase. I-am lansat prima expoziie per-
sonal la Biblioteca Municipal O. Ghibu
ntr-un anturaj de doliu, care vibra n tot ce
putea s te pun n tangen cu cel care lip-
sea la propriul vernisaj. Apoi a urmat Iaiul,
gzduii, la cel mai nalt rang, de fraii notri
de peste Prut, unde expoziia a avut acelai
succes de explozie, chit c Artistul i fcu-
se studiile la Cluj, au urmat cteva expoziii
de grup i cea colectiv, dup care devine
membru titular al UAP din Moldova, post-
mortem. Parc-i puin i, totodat, enorm de
mult la o vrst att de fraged. Creaiile lui
vor continua s bucure, n timp, ochii noilor
generaii de spectatori, de fecare dat cu noi
emoii, cu alt ncrctur, de fecare dat pe
muchie de cuit, la hotar cu dilematicul... ce
putea f mai departe..., dac... La sigur, ar f
avut ce spune, cui spune i cum
spune, avea vn i potenial
enorm de a stoarce din paleta
de culori enigmaticul, imprevi-
zibilul, era vulcanul care putea
s erup n orice clip, era...
Una e cert: att ct suntem vii,
s nu-i permitem lavei scurse
s se rceasc mai devreme
de a-i cpta forma pe care
a intuit-o Clin Postolachi.
Dumnezeu s-l aib n paza lui
i s-i prelungeasc viaa cre-
aiilor lsate n timp... timp...
timp. Or, Copiii sunt i cer
senin, / Ei sunt i futurai n
zbor, / i mugurai de prim-
var, / Ei sunt i jale, sunt i dor. [] Copiii
sunt i nor, i ploaie, / Cine n-a fost copil nu
tie, / Potop, de care nu-i scpare, / Ca
rima dintr-o Poezie. // Sperana zilelor
de mine, / Cnd totul merge ca la carte, /
Motenitori din tat-n fu, / Ne duc ro-
dul mai departe.
Stau cteodat pe gnduri: de ce roata
timpului nu se nvrte n direcia care trebu-
ie, i atunci... care-i direcia? E una: un Ar-
tist, la prima vedere plin de Eu, aa i trebuie
s fe o fin plpnd la sufet att de
sensibil, dar gata de a suporta tot rul i gre-
ul, nct, deseori, nu rezist. Clin i-a vzut,
n una din poeziile sale, propria plecare n
neant. Atta intuiie i prevedere, de unde?
Se vede c exist ceva sau cineva care mi-
c acea roat despre care am vorbit mai sus
ntr-o singur direcie, i alta nu-i i n-are
de unde f. Rezult c timpul hrzit spre
a-l consuma cu druire de sine trebuie trit
la temperatura de ferbere, pn la ultimul
strop. Trebuie.
El s-a nscut cu nume de Artist, / Prezen-
a Muzei a avut mereu, / De toi iubit, i-a
rspltit la fel, / Poet cu miere uns de Dum-
nezeu. // Ne amintim, cu ochii plini de rou,
/ De El. Avu o via zbuciumat, / La vrsta
lui, nebun n toate cele, / ndrgostit mereu
de-aceeai fat. // Ea poate nc-i duce do-
rul, / n viaa asta de ispite plin, / Atta
timp ct n-a secat izvorul, / l cheam-n vis
i dorul i alin. // Era la Tu cu pana i
penelul, / Dar ce profet a fost, jos plria! /
A pariat cu doamna cea de pic, / L-a aju-
tat s-o fac POEZIA.// Azi doarme sub
o piatr funerar / De veci cu totu-n alt
Lume, / Noi i aducem fori, ngenunchem, /
Marcnd solemn a lui dimensiune(IN ME-
MORIAM C. POSTOLACHI).
Victor COBZAC,
titular al UAP din R. Moldova,
confereniar la UTM, profesor de desen,
pictur i compoziie la Liceul Academic
de Arte Plastice Igor Vieru
Un cuvnt bun despre un apropiat al sufletului meu
Pe ct e de uor, pe att e i greu
s scrii despre Mihai Cimpoi. Uor,
cci vasta lui activitate e transparent,
practic cunoscut de o lume ntreag,
citindu-i creaia ca-n palm. E greu,
findc n aparen pare un om simplu,
dar n realitate e altfel, cci Domnia Sa
are cunoscute i necunoscute caliti pe
care e imposibil s le descrii. Aa cum
unii eminescologi, studiind opera geni-
alului Mihai Eminescu i dedicndu-i
multiple articole i cri, tot mai mult
i mai mult se conving de faptul c dn-
sul practic pare de neexplorat i doar
timpul le poate orndui pe toate, aa i
despre Mihai Cimpoi se cer ani i ani de
analiz i sintez, ca s te pronuni pro-
fesional i cu miestrie despre munca i
creaia sa. Mihai Cimpoi comunic cu
fecare, vorbete pe nelesul tuturora,
onoreaz cu prezena sa aproape toate
lansrile de carte, expoziiile de pictu-
r, premierele de spectacole, concerte-
le, zilele de natere, nunile, vine, dac
a promis, pe neateptate cu fori ntr-o
mn i neaprat cu vreo carte n cea-
lalt. Apariia i prezena Domniei Sale
este o onoare, o srbtoare pentru per-
soana, colectivul i familia care-l gz-
duiete. El nu poate refuza dac cineva
din colegii de breasl, discipolii si, cu-
noscuii i cunoscuii cunoscuilor si l
va ruga s fac un demers pentru a solu-
iona o problem privind spaiul locativ,
a consulta i a trata un pacient, a acorda
un ajutor material, a scrie o prefa la
vreo carte, s modereze lansarea unei
cri sau serata jubiliar a unui confrate
de breasl, diverse manifestri cultural-
literare, unde este solicitat. Pe Mihai
Cimpoi l poi vedea serios, concentrat
n biroul su de preedinte al Asociai-
ilor Oamenilor de Creaie din Moldova
sau n alt birou de cercettor tiinifc la
Academia de tiine a Republicii Mol-
dova. Telefoneaz, semneaz i rezolv
diferite probleme de creaie. Vine ora
prnzului i Mihai Cimpoi i amintete
c n-a luat dejunul i nici prnzul. Dar
nu izbutete, cci l trag de mnec din
toate prile: Domnule preedinte!
Domnule Cimpoi! Domnule academi-
cian!. i dac a ajuns la cantin i s-a
aezat la mas, tot nu scap de colegii,
nvceii i cunoscuii si: M iertai,
domnule preedinte, dac se poate, v
rog Nicio problem, v ascult
Cu cine s vorbesc?... Cu Bine, bine,
am s-i telefonez, fi pe pace ntr-
un ceas bun. Dup prnz urmeaz, de
regul, diferite edine, simpozioane la
Academie, universiti, uniuni de cre-
aie, la care maestrul este invitat. La
simpozioanele, conferinele i congre-
sele de peste Prut, n mod obligatoriu,
Domnia Sa trebuie s fe prezent. Cnd
s le fac pe toate acestea. Academi-
cianul Mihai Cimpoi ns izbutete,
vorbete i nc cum! Dar cnd s mai
scrii, s mai citeti operele donate de
colegi i s mai rsfoieti presa cotidi-
an i literatura de specialitate? S fm
linitii. Le face pe toate. Cteodat i
se pare c are mai multe viei de om:
so, tat a doi copii, bunic, administra-
tor Preedinte al Asociaiilor Oame-
nilor de Creaie din R. Moldova, dublu
academician, cititor nfocat i scriitor
n nelesul deplin al cuvntului. Cnd
rsfoieti crile i articolele semnate
de el, i dai seama de aceasta. Iat de
ce este greu s scrii despre acest Om,
cci orict ai cuta s te ii de urma lui,
totuna n-o s-i reueasc. Dumnealui,
ca un atlet adevrat, va trece orice ba-
rier. Fr doar i poate c vrf la toa-
te le-a pus domnul academician Mihai
Cimpoi, scriind i editnd monumenta-
la oper literar Mihai Eminescu. Dic-
ionar enciclopedic, care i-a surprins
plcut pe cei mai redutabili cercettori
ai creaiei geniului Mihai Eminescu i
s se pronune c Mihai Cimpoi este cel
mai mare eminescolog din lume! Ceea
ce a fcut de unul singur Mihai Cimpoi,
poate spera chiar i un institut tiini-
fc de profl. i cred c nu ntmpltor
Congresele eminescologilor, simpozi-
oanele eminesciene internaionale se
desfoar, de obicei, la Chiinu chiar
pe 3 septembrie, ziua de natere a emi-
nescologului nr. 1 Mihai Cimpoi. Asu-
pra acestei uriae enciclopedii emines-
ciene i vor apleca frunile generaii de
cercettori tiinifci i politicieni, ca s
se pronune cu profesionalism despre
ea i despre autorul ei, enciclopedistul
academician Mihai Cimpoi.
L-am cunoscut pe Mihai Cimpoi
cu ani i ani n urm la sfritul ani-
lor aizeci, la Cenaclul Literar Lucea-
frul. Era angajat la Uniunea Scriitori-
lor n calitate de consultant i evident
c la Cenaclul Luceafrul cei prezeni
se uitau la el ca la o persoan ofcia-
l. Mihai Cimpoi ns, indiferent de
posturile mari i mici pe care le-a de-
inut, e departe de birocraie. Scaunul
de la masa lui de preedinte este pur i
simplu simbolic, findc se simte mai
comod la alte mese mai puin comode.
De atunci au trecut peste patruzeci de
ani. O bun jumtate de via de om.
La Uniunea Scriitorilor, la Academie,
la dumnealui acas, n ospeie le vreun
confrate de condei, la lansri de carte,
la Chiinu, Bucureti, Buzu, Galai
i Alba Iulia, la diferite congrese, con-
ferine, simpozioane i alte manifes-
tri culturale i, evident, la Cenaclul
Literar La Trgovite, pe care am
onoarea s-l conduc, l-am simit pe
Distinsul Om de Cultur i Literatur
Mihai Cimpoi alturi de mine ca pe un
reper. A venit ca s spun un cuvnt
de bine la mai multe lansri de cri
ale mele, mi-a prefaat cartea de pro-
z umoristic Birocraii i volumul de
epigrame Hora moftangiilor, a scris
despre modesta mea activitate litera-
r i-n volumul su de sintez literar
O istorie deschis a literaturii rom-
ne din Basarabia, m-a propus i m-a
susinut la primirea n rndurile mem-
brilor Uniunii Scriitorilor, ca mai apoi
s fu ales i preedinte al Comisiei de
cenzori a Uniunii. M-a recomandat i
a insistat s-mi fe decernate premiul
Uniunii Scriitorilor pentru cartea de
ricoeuri epigramatice n audien cu
foreta i premiul Uniuni Scriitorilor
Pstorel la Salonul Internaional de
Carte, alte premii i meniuni literare.
Mihai Cimpoi este i invitat de onoare
la Festivalurile Internaionale de Sati-
r i Umor de peste Prut, bucurndu-se
mult cnd basarabenii notri i-au pre-
mii dup premii. Vor trece ani i cei
care suntem alturi de titanul literatu-
rii Mihai Cimpoi tot ne vom mndri
c suntem contemporanii Mriei Sale,
iar urmaii notri vor rosti: Bunicul l-a
cunoscut personal pe Mihai Cimpoi,
ba a i fost prieten cu el. Asta-i viaa,
asta-i realitatea ei. Am descris puine
clipe care m leag de academicianul
nostru Mihai Cimpoi, despre care este
greu s scrii, dar inima mea le pstrea-
z pe toate.
Ion CUZUIOC
Fiecare cu adevrul lui, dar al nostru tot mai adevr este.
Dei nu sunt o amatoare a reelelor de socializare, avnd
n vedere descoperirea de la sfritul acestei sptmni,
nu am cum s nu le fu recunosctoare. Prin descoperire
vreau s spun despre flmul documentar Zile de cumpn,
realizat de Valeriu Saharneanu i Gheorghe Mrzenco. Nu
vorbesc despre unul din acele documentare care nu se deo-
sebesc la chip i vorb. Zile de cumpn refect imagini
unice din istoria Republicii Moldova: evenimentele din anul
1990 din Gguzia. Documentarul a stat neatins ntr-o arhiv
privat, nefind prezentat nicieri. Cred c nu se ngloba n
planurile unor politicieni sau, poate, ne-a fost fric de acel
adevr.
Dup 1989 ni s-a dat liberate, dar nu prea am tiut ce s
facem cu ea. Or, o libertate nu valoreaz nimic dac nu tii s
o aperi. Ne-am pomenit c n cteva din boabele viei-de-vie
se vedea deja alt smn.
Micai de sentimentul patriotic, de situaia umilitoare
n care se afa Moldova, cei mai curajoi, cei care nu s-au
temut s vorbeasc au luptat. Arma lor nu a fost focul, dar
iubirea de neam. 55 de minute care, a ndrzni s afrm, ne
reprezint ca popor.
Realizez c Moldova a stat mereu n faa tuturor nenoro-
cirilor: rzboaie de cucerire i popoare care ne-au asuprit sub
dominaia lor, atribuindu-ne condiia de strin n propria cas,
n propria ar. Ne-au lsat doar o limb nu a noastr i ne-au
pus o pnz pe ochi care ne-a fcut s nu vedem adevrul.
Alii ar spune: Fetio, suntem n anul 2014, las anii 90
i acele evenimente. E peste putina mea s neleg cum a
putea f altfel. Dup mine, situaia de astzi a Republicii
Moldova e o consecin direct a acelor evenimente refec-
tate n Zile de cumpn. Am 16 ani, dar neleg bine c
puini lupt n numele dreptii Cine nu e revoltat n con-
diiile actuale ori nu cunoate istoria, ori e o pasre cu clan
de rubin.
Dac vrei, o alt latur a
problemei: Mergi la magazin,
ntrebi dac pinea-i proasp-
t i,drept rspuns, primeti un
?. Acest e att de
greu i de apstor, nct, au-
zindu-l, mi se macin inima. S
trieti ntr-o ar de o via i s
nu i cunoti limba. Rusofonii!
De aici, apar i conficte
ntre generaii. De regul, pen-
tru persoanele n etate doar ru-
ii sunt cei buni, iar ceea ce se
spune la TV purul adevr. Pro-
fesoara mea de limba romn
afrm: Astzi televiziunea este
umorul tragicului. Ni se spune
un alt adevr, dar eu nu-l pri-
mesc n sufet. l am pe-al meu:
anul 1918, 1 decembrie.
Dan Puric spunea: Ce vis frumos am avut, mam. Se
fcea c poporul era demn! S nu lsm aceast afrmaie
s rmn doar un vis.
Pentru Republica Moldova, zilele de cumpn sunt cele
de astzi.
Mirela RUSNAC,
or. Edine, 16 ani
Adevrul nostru
Academia Mihai CIMPOI
Ipoteti. Amfteatrul n ateptarea recitalurilor de poezie

7
Literatura i arta
Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Pe malul drept al Donului n cel de al Doi-
lea Rzboi Mondial s-a vrsat un milion de li-
tri de snge romnesc, dar Statul Romn nici
dup apte decenii nu a inaugurat un cimitir de
onoare n memoria celor 250 de mii de romni
care zac acolo: 150 de mii din cadrul Armatei
Romne i 100 de mii de romni ardeleni din
cadrul forelor maghiare.
n perioada 2009-2013 am ntreprins cteva
expediii n cutarea urmelor ostailor romni
din cel de al Doilea Rzboi Mondial, la Ode-
sa, n Crimeea i Caucazul de Nord, la Harkov,
Cotul Donului, Stalingrad i Stepa Calmuc,
acestea devenind adevrate pelerinaje pline de
descoperiri neateptate i de dezvluiri ale unor
adevruri mult prea durute. n urma acestor ex-
pediii am reuit s tipresc o carte n dou edi-
ii: Cotul Donului 1942. Eroism, jertf, trdare.
Dar sperana cea mare consta n posibilitatea de
a aprinde o lumnare n locurile gravelor btlii,
pe teritoriile unor posibile Memoriale sau Cimi-
tire de onoare sau, pur i simplu, lng nite sim-
ple cruci din dou scnduri, n memoria zecilor
de mii de ostai romni trimii la moarte aproape
sigur i czui acolo la datorie. Dar surpriza
cea mare, inimaginabil de mare, a fost c n-am
gsit, practic, niciun semn de recunotin pentru
jertfa eroilor romni, din partea Statului Romn,
postdecembrist, autodeclarat, n decembrie 1989,
anticomunist! Ce rost mai are s vorbim despre
atitudinea guvernelor romneti kominterniste de
dup cel de al Doilea Rzboi Mondial sau chiar a
celor comuniste, mai naionale, mai patriotice, de
mai ncoace, fa de aceti eroi, prpdii pe veci
n imensitatea estic, ale cror rmie pmn-
teti i azi mai sunt ntoarse n brazde de plugurile
ruseti. Autoritile noastre, postdecembriste, n-au
fcut nimic pentru a inaugura mcar o troi mara-
mureean n locurile unde zac zeci de mii
de ostai romni trimii acolo tot de Statul
Romn, ncepnd cu anul 1941. n cel mai
bun caz au fost dezvelite cteva plcue n
memoria unor prizonieri romni, pe unele
uitnd s sculpteze cel puin semnul crucii,
ca s nu vorbim de listele celor nhumai n
acele gropi comune.
Pentru comparaie am cutat i locurile
unde au fost nmormntai reprezentanii
armatelor celorlalte popoare participante
la acea confagraie mondial pe teritoriul
URSS: nemii, ungurii, italienii etc. i m-a
apucat invidia, constatnd c guvernele
acestor state dup 1989 au construit/inau-
gurat pe teritoriul Rusiei adevrate complexe
memoriale ale eroilor lor n locurile de maxim
tragism pentru armatele lor.
Memorialul german, de exemplu, unul de
toat frumuseea nimic asemntor nu vzu-
sem pn atunci i nici nu tiu de mai exist aa
ceva n lume a fost inaugurat pe 15 mai 1999,
dup o perioad de doi ani de negocieri dintre
guvernul Germaniei i cel al Federaiei Ruse,
urmat de nc cinci ani de munc asidu pen-
tru construcia lui, dar i pentru restabilirea sau
renovarea satelor din jur, inclusiv a satului Ros-
soki, construcia unui drum asfaltat, de 30 km,
de la autostrada Volgograd Moscova pn la
acest sat, a unui pod peste calea ferat n locali-
tatea Gumrak etc.
Acest memorial const din cimitirul vechi,
amenajat n 1942, dar reconstruit totalmente n
zilele noastre, i cel nou, din 1999, reprezentnd
un grandios mormnt comun nconjurat de un
zid de granit de form cilindric cu un diametru
de 150 de metri i 3-5 metri nalime, unde au
fost renhumai circa 240 de mii de ostai ger-
mani, czui la Stalingrad, numele crora au fost
dltuite n zidul de granit i pe cele 107 cuburi
memoriale de alturi.
ntr-un col al cimitirului vechi, n anul
2000, au fost renhumate rmiele pmnteti
ale 625 de ostai romni, descoperite n raionul
Serafmovici, n extrema nordic a Cotului Do-
nului, lng fostele poziii ale unitilor italiene.
n 2003 a avut loc i ceremonia i inaugurare a
acestui col memorial, find instalat o plcu
comemorativ din marmur neagr, pe care este
incrustat doar urmtorul text n limbile romn
i rus: Aici odihnesc militari romni czui la
Stalingrad n cel de al Doilea Rzboi Mondial.
Creatorii acestui micromonument romnesc ui-
tnd s incrusteze pe el i semnul crucii, de parc
n acel pmnt nu cretini au fost nmormntai,
ci musulmani sau iudei. i la Rossoki germanii
au fost foarte generoi, omenoi i ospitalieri
ca n cazul Cimitirului german din Odesa. Acolo
odihnesc de veci circa 900 de prizonieri romni,
nemii oferind un mic teren pentru renhumarea
ostailor notri, cu toate c la 23 august 1944 Ar-
mata Romn a ntors armele mpotriva aliailor
germani, ca dup victoria din mai 1945 Rom-
nia totuna s ajung n rndul rilor nvinse, cu
toate consecinele economice care au srcit ara,
dup ce a pierdut ntreaga Basarabie, Nordul
Bucovinei i inutul Herei.
Despre eforturile italienilor care au mers pe
urmele alpinilor pn la Don, m-am documen-
tat din cartea patriotului italian Giorgio Ferra-
ris, despre tragedia italian de la Don, intitula-
t Alpinii din Tanaro la Don (2009). Volumul
conine foarte multe informaii i imagini din
perioada acelei tragedii, de parc fecare unitate
militar italian avea un fotograf, pe cnd eu am
putut gsi doar cteva zeci de imagini romneti
de la Cotul Donului i Stepa Calmuc. i, curios
lucru, la vreo sptmn de la lansarea celei de
a doua ediii a crii am avut parte de o adevra-
t surpriz bibliografc: am primit de la autorul
italian Giorgio Ferraris o nou carte semnat de
el cu noi i bogate informaii despre participarea
alpinilor italieni la btlia de la Don: La prima
linea a Nowo Postojalowka. (La campgna di
Russia di Giacomo Alberti alpino della Gune-
ense). Araba Fenice, Boves 2013. ntr-unul din
volumele de istorie a Ungariei, este un compar-
timent special, intitulat Tragedia de la Voronej,
n care este descris cu lux de amnunte btlia
de la Don, aa-zisa operaie Ostrogojsk-Ros-
soani, de pe teritoriul regiunii Voronej, i sunt
artate pierderile armatei ungare n
acea operaie, alctuind o jumtate
din toate forele armate maghiare,
sovieticii lichidnd, practic, apte
divizii, sau 140 de mii de ostai, in-
clusiv 80 de mii de mori i 60 de
mii de rnii, numrul dispruilor
nefind indicat n acele statistici.
Am putea s ne bucurm
(cu durere i ruine!) doar pentru
o parte din ostaii de etnie romn
czui la Don, care s-au nvrednicit
de morminte ngrijite acolo. Este
vorba de cei 100 de mii de comba-
tani de etnie romn, ardeleni, mo-
bilizai n forele armate maghiare, care
s-au prpdit pe malul drept al Donului
i care i-au gsit locul de veci find re-
nhumai n memorialele de la Rudkino
(cel mai grandios memorial unguresc din
Europa) i Boldrevka, ambele constru-
ite de ctre administraia ungar. Printre
acetia pot f, probabil, i urmtorii sol-
dai pierii la Don, ale cror nume sunt
incrustate pe plcile memorialului de la
Rudkino: OPREA Agoston, SIMON Ist-
van, TODORIN Laszlo, JURAS Istvan,
JURASKO Lajos, JURASKO Mihaly,
JUSAN Janos, BARNASandor, BARNA
Istvan, VAJDAGabor, BALMOS Tivadar
i ci alii. Numele ostailor unguri czui la Don
au fost incrustate doar la nceputurile construciei
i inaugurrii acestui cimitir, pentru c n ultimii
ani nu se mai face acest lucru, posibil i pentru
ca s nu mai apar pe plci alte nume romneti,
nemaghiarizate.
Memorialul de la Rudkino, cel mai grandios
memorial unguresc, este iluminat nopile n ir,
var i iarn, iar focul memoriei nu se mai stinge
niciodat, pentru c a fost construit i-o conduct
special de gaz de zeci de kilometri. Invidia locu-
itorilor din jur nu are margini, pentru c n satele
lor nc n-a ajuns conducta de gaze, iar cu energie
electric sunt asigurai cu ntreruperi. Totodat, la
cimitirele lor militare, ruseti, doar de ziua victori-
ei, la 9 mai, se aprinde pentru o zi focul venic
de la o butelie de gaz, adus n localitate pe 8 mai
i care dispare din localitate pe 10 mai...
* * *
S parcurgi circa dou mii de kilometri din
capitala celui de al doilea stat romnesc, Chii-
nu, pn la acel loc de trist amintire n istoria
noastr, s calci pe oasele a mai bine de 600 de
mii de ostai romni ngropai pe ntinsurile Es-
tului i s nu gseti niciun cimitir/memorial de
onoare al eroilor romni trimii de Statul Romn
la moarte, aproape sigur, pentru dezrobirea teri-
toriilor romneti, Basarabia i Nordul Bucovinei,
pentru a readuce cretinismul n Rusia bolevic...
Ce gnduri ar mai putea s-i vin dect un pesi-
mism total cu privire la prezentul, dar, posibil, i
la perspectivele acestui popor? Comportamentul
politicienilor de pe Dmbovia te pune serios pe
gnduri dac mai exist romni printre ei, suspec-
tnd de nu se vrea cumva, promovnd totala uitare
fa de jertfa eroilor romni, ca s dispar doritorii
din rndul romnilor, rmai la vatr, de a-i mai
apra, n caz de necesitate, ara i Neamul. S nu
caute politicienii i diplomaii romni posibiliti
s se neleag cu ruii pentru inaugurarea unor ci-
mitire de onoare?! Doar n Romnia toate cimiti-
rele ruseti sunt ntregi, ngrijite, pe cnd romnii
n-au niciunul acolo, la Cotul Donului, nici mcar
la Dalnik sau Vigoda, lng Odesa, nu exist un
cimitir romnesc. Numai n oraul Odesa exist
unul, dar i acela este mascat sub denumirea de
Cimitir german Drept c n Cehia, Slovacia,
n Basarabia, n Kazahstan, la Karaganda (le-am
vzut pe toate) au fost inaugurate cimitire sau mo-
numente de onoare. Numai c n aceste locuri este
alt situaie, dar cum se poate ca Statul Romn s
nu f ntreprins nimic n Rusia i n Ucraina? Doar
pe Frontul de Est, Romnia a pierdut, conform
datelor academicianului Dinu Giurescu, 624 540
de ostai romni.
* * *
Dup lansarea ediiei I a crii Cotul Donu-
lui 1942, la 19 noiembrie 2012, n ziua cnd s-au
mplinit 70 de ani de la nceputul tragediei de la
Cotul Donului i cnd a avut loc comemorarea la
Chiinu a celor 150 de mii de ostai romni c-
zui eroic la Cotul Donului, n Stepa Calmuc i
la Stalingrad, n noiembrie 1942 - ianuarie 1943,
am continuat aceste prezentri-comemorri n mai
multe orae i judee ale Romniei: Bucureti,
Iai, Galai, Arge, Braov, Harghita, Cluj, Alba,
Timi, Prahova etc., cu un scop bine determinat:
sensibilizarea opiniei publice pentru iniierea
construciei la Cotul Donului a unui Cimitir al
Onoarei Osteti. i iat c rezultatul acestei
aciuni n-a ntrziat prea mult: la 10 iunie 2012
am observat pe blogul de tiri al superpopularei
yahoo.com un titlu surprinztor: Monument n
cinstea eroilor romni, n Rusia (http://ro.stiri.ya-
hoo.com/monument-%C3%AEn-cinstea-eroilor-
rom%C3%A2ni-%C3%AEn-rusia-113606419.
html), care insera o informaie, semnaliznd inau-
gurarea pe teritoriul fostului lagr-spital numrul
3604 din localitatea Sapogovo, regiunea Kursk, a
unui modest monument dedicat celor 22 de prizo-
nieri-militari din Armata Romn decedai acolo
n perioada prizonieratului. Ceremonia a fost or-
ganizat de Ambasada Romniei la Moscova n
contextul manifestrilor dedicate Zilei Eroilor Ro-
mniei, srbtorit anual la 13 iunie. Importante
mi s-au prut dou din cele 29 de comentarii la
aceast tire: 1. Dumnezeu s-i odihneasc pe
toi ai notri: bunici, unchi, frai care au murit ap-
rndu-i ara pentru ca nepoii lor de azi s o vn-
d la strini pe cteva parale. Cinste lor ruine
nou! i 2. Iar praf n ochii fraierilor. Cum s-ar
zice azi: No comment!
Au mai trecut cinci luni i, la 25 octombrie
2013, am avut o nou surpriz. Am descoperit
pe site-ul Ambasadei Romniei la Moscova o
tire cu urmtorul titlu: Comemorarea eroilor
romni czui pe teritoriul Federaiei Ruse, din
care am desprins informaia c, la 25 octombrie
a.c., cu ocazia Zilei Armatei Romne, Ambasada
Romniei n Federaia Rus a organizat la Ci-
mitirul Liublino din Moscova o ceremonie de
comemorare a eroilor romni czui pe teritoriul
Federaiei Ruse, n cadrul creia a fost exprimat
ncrederea c, n cel mai scurt timp, vor ncepe
lucrrile pentru reconstrucia primului cimitir de
campanie romnesc n zona Stalingrad-Cotul Do-
nului-Stepa Calmuc (http://moscova.mae.ro/
local-news/826)...
Aadar, nu ne rmne dect s sperm cu bu-
curie c de la 25 octombrie 2013 a nceput num-
rtoarea invers a zilelor, lunilor, anilor, pn la
inaugurarea, n sfrit, a unui Cimitir de Onoare n
cel mai tragic loc al istoriei militare romneti. i
ce bine ar f ca aceast promisiune a politicienilor
i diplomailor romni s nu rmn ca ecou acolo
la Liublino, la 0 (zero) km de marea metropol
rus, Moscova, unde au rsunat cuvintele att de
promitoare. Pentru c, cu doi ani n urm (pe 26
octombrie 2011), mai fusese fcut aceast pro-
misiune de ctre ali diplomai romni din capitala
rus, dnd asigurri c partea romn va depune
toate eforturile pentru ca, la anul (n 2012! n.a.,
V..), s nceap lucrrile de reconstrucie (???-
V..) a cel puin unui cimitir romnesc de cam-
panie n zona Stalingrad (azi Volgograd), la cotul
Donului....
Dac n-am cunoate nravul politicienilor de
pe Dmbovia, ar trebui s credem n promisiunile
de mai sus, fcute recent de ctre ofciali, care au
mai iniiat cu ani n urm un astfel de proiect la
Kurgan, lng Odesa, reuind s monteze acolo o
cruce monumental i s nfg doar 12 piloni de
gard, din cei 100 necesari, n solul Triunghiului
Bermudelor dintre Vigoda, Dalnik i Suhoi Li-
man, unde au czut n vara-toamna anului 1941
peste 10 mii de ostai romni, piloni care astzi
nu se mai vd din pdurea de cucut, plmid
i urzici.
* * *
Nou, romnilor, muritorilor de rnd, ar trebui
s ne dea de gndit ce scop au activitile patrio-
tice de anvergur ntreprinse de guvernele rilor
participante cndva la rzboiul mpotriva soviete-
lor, ce vor s arate conaionalilor lor n via ad-
ministraiile germane, italiene sau ungureti prin
aceste activiti, dar i ce vrea s obin de la ro-
mni administraia romneasc postdecembrist
prin inactivitatea ei n domeniul dat? Un lucru nu
poate f pus la ndoial: vor asta ori nu, dar condu-
ctorii Germaniei, ai Italiei sau ai Ungariei, prin
activitatea lor n acest domeniu, educ sentimen-
tul patriotic al conaionalilor lor, care-i vor apra
ara oricnd, pentru c au ncredere c fapta lor
nu va f uitat de naiune i corpurile lor nensu-
feite de pe eventualele cmpuri de lupt nu vor
rmne nenhumate, n btaia vnturilor i a ploi-
lor, sau n ari de soare. Vrea ori nu vrea asta, dar
conducerea Romniei moderne, prin inactivitatea
ei demoralizatoare pentru populaia romneasc,
educ n ea indiferena, fcnd-o mai pasiv i ne-
patriotic, populaie care, n caz de necesitate, nu
se va ridica s-i apere ara i Neamul de posibilii
dumani, care nu-s puini deloc. Romnia i azi
face parte din strategiile geopolitice ale structuri-
lor secrete din lume, nfometate de subsolul ei nc
bogat. E sufcient de menionat aici doar inteniile
occidentalilor privitoare la cele dou proiecte de
avengur de cianurizare i de istizare, care nu
nseamn altceva dect atac direct la sntatea i
integritatea Romniei i a Neamului romnesc.
Ce bine le-ar sta ofcialilor romni s convin
cu administraia regiunii Volgograd i cea a raio-
nului Kletski, unde zac cei mai muli romni, ca
pe 4 septembrie 2014 s participe la aniversarea
a 400-a a primei menionri documentare a aces-
tei stanie i la comemorarea celor 40 de ani de la
moartea tragic a marelui scriitor i cineast rus al
sec. XX Vasili ukin (1929-1974), care s-a stins
din via n locul unde i azi mai zac mii de ostai
romni, n satul Melologovski de lng stania
Kletskaia, n timpul turnrii flmului Ei au luptat
pentru Patrie.
Ce bine le-ar sta ofcialilor romni s le pro-
pun ruilor, aa cum au procedat germanii, itali-
enii, ungurii, ca pe lng memorialul necesar s
construiasc un drum asfaltat pn la Gromki,
acolo unde azi nu exist niciun fel de drum, s
restabileasc n acest sat casele i ulicioarele lui,
sfnta biseric ortodox, toate distruse la 19 no-
iembrie 1942, i multe altele... n memoria cazaci-
lor de pe Don s-au mai ters tragicele amintiri ale
acelei btlii i s-ar bucura de aceast atenie din
partea unui stat care a venit cu armata sa n 1942
s le cucereasc srcia, de care ei nici azi nu pot
scpa, dei au ieit victorioi din acel blestemat
rzboi.
Pe data de 10 decembrie 2012, la ultima pre-
zentare a primei ediii a crii mele Cotul Donului
1942 n Liceul Dante Alighieri din Chiinu,
liceenii de acolo au iniiat un apel ctre conduce-
rea Romniei pentru inaugurarea la Cotul Donului
a unui Memorial al eroilor romni czui la dato-
rie pe Frontul de Est n cel de al Doilea Rzboi
Mondial, ncepnd colectarea de semnturi ale
liceenilor romni de pretutindeni. Poate mcar cu
ajutorul liceenilor, reprezentani ai colii Basara-
bene, vom pune pe jar politicienii de pe Dmbo-
via, ca s-i aminteasc de jertfa eroilor romni
de pe Frontul de Est i astfel, mcar n ceasul al
doisprezecelea, vom scpa de ruine n faa lumii.
O cugetare militar spune c rzboiul se
termin atunci cnd este nmormntat ultimul
soldat. Dac ar f s lum n serios aceast
cugetare, atunci, Romnia se mai af n plin
rzboi mondial, chiar dac n 2015 lumea va
marca 70 de ani de la terminarea lui. Vom reui
noi, romnii, s artm c ne-am nmormn-
tat toi ostaii, i astfel s ieim din acel rzboi
pn la pomenita aniversare?...
Dr. Vasile OIMARU
EUROSCEPTICII EVCIUK, FORMUZAL I ROCA
Ne afm la nceputul sfritului
iluziei integrrii europene. Trebuie s
fi idiot ca s nu vezi c nu este bine n
acest Club de Elite.
(Iurie Roca)
Deci, idioi sunt numii toi cei care doresc integrarea eu-
ropean, un destin mai bun cel puin copiilor notri. Adic cei
peste 70% din populaie. Ceilali se consider treji la minte,
realiti, lupttori pentru binele poporului. Printre ei se af
i bakanul Mihail Formuzal de la Comrat. Priveam recent
ntr-o emisiune a lui A. Golea de la TV7 bravadele acestui
cal troian al Rusiei n sudul Republicii, care pentru nclcarea
Constituiei (cea mai grav nclcare n orice stat de drept)
trebuia s fe tras la rspundere penal. Considerndu-ne idi-
oi, declara nonalant c referendumurile sunt iniiate nu de
el, ci de poporul gguz. Astfel duminica trecut euros-
cepticul (inamicul) integrrii europene M. Formuzal a orga-
nizat n bknia sa o provocare contra Republicii Moldova,
o frdelege numit referendum consultativ n probleme ce
nu in de competena autonomiei. De fapt, ordinul (Mosco-
vei) nu se discut, ci se execut. Cel care pltete comand
muzica. Rezultatul a fost previzibil. Ca pe timpuri, rata de
participare a fost de 99,9% i 99,9% (inclusiv moldovenii,
bulgarii, ucrainenii din autonomie) au votat pentru propune-
rile lui M. Formuzal. S ne amintim de cunoscuta fraz a lui
I.V. Stalin Nu conteaz cum se voteaz, conteaz cine num-
r voturile. n aceste aa-numite referendumuri cine numr
voturile, dac CEC nu particip la organizarea lor, conside-
rndu-le ilegale (prezeni la referendum vor f doar marii
lupttori pentru statalitatea Republicii Moldova, socialitii
lui Dodon i comunitii lui Voronin (buni stataliti care sunt
martori ai procesului de distrugere a statului)? E clar. Refe-
rendumul find anticonstituional, rezultatele vor f declarate
nule. Cu regret, nu-i chiar aa. Derbedeii de la Comrat (i de
la Moscova!) vor folosi contra Republicii Moldova, contra
noastr, de fecare dat cnd vor considera necesar, aceast
opiune a poporului gguz. Aa cum face clica separatist
de la Tiraspol.
Dle V.V. (Vladimir Vladimirovici Putin n.n.), pentru
ce au luptat cu 20 de ani n urm prinii notri? Poporul
transnistrean i-a expus poziia la referendumul din 2006
(declarat de Chiinu tot anticonstituional, ilegal), la care
97% (!!!) au votat cursul pro-Rusia. Noi vrem s fm cu
Rusia. Nu vrem s fm cu Moldova (iat care este rsplata
arpelui pentru ospitalitatea acordat), ntrebare adresat
lui Putin de ctre un mucos cu ca la gur de la Tiraspol
(probabil membru al Ligii tineretului rus din Moldova)
la o ntlnire informal cu poporulorganizat de el. Fii
ateni la rspunsul lui Putin. Dup cderea u.r.s.s. au r-
mas multe zone cu probleme. Multe. Una din ele este,
indiscutabil, Transnistria (nu spune ovinul c aceast
zon cu probleme, ca i cea din sudul Republicii, a fost
creat de Moscova ca pedeaps pentru ndrzneala noas-
tr de a iei din u.r.s.s. V mai amintii de ameninarea
preedintelui sovietului suprem Lukianov de la sfritul
anilor 90? Dac ieii din uniune, v vom crea dou re-
publici). Numai poporul transnistrean poate s-i ho-
trasc soarta (de ce ns n Rusia popoarele cecen, ttar,
ciuva .a. 100 de popoare i etnii nu-i pot hotr singure
soarta? De ce poporul cecen a fost necat n WC-uri la
comanda direct a lui Putin?). Iar comunitatea internaio-
nal, inclusiv Rusia, va manifesta respect fa de aceast
decizie, a rspuns ovinul Putin. Nu este oare aceasta o
chemare direct la nesupunere, la separatism? Cu ajutorul
armatei ruse, la Tiraspol poporul transnistrean oricnd
i poate hotr soarta, iar Rusia va respecta cu sfn-
enie dorina poporului transnistrean, aa cum a procedat
cu Abhazia i Osetia de Sud din Georgia. Aa vor proceda
i separatitii de la Comrat. Vor utiliza n scopurile lor mur-
dare votul popular al gguzilor simpli.
Ei bine, comportamentul liderilor de la Tiraspol i
Comrat, aceti armsari troieni ai Rusiei, este explicabil. Slu-
gile i slujesc stpnul. Ceea ce ar trebui s ne deranjeze mai
tare sunt cozile de topor de la Chiinu. Las fr comentarii
cozile de topor Voronin i celuii si Dodon, elin, Garbuz
.a. marionete ale Moscovei. M-a mirat puin (nu prea tare,
cunoscnd capacitile lui) comportamentul de iuda al lui Iu-
rie Roca n aceast perioad foarte grea pentru aceast achie
de popor romn. Fariseismul acestui individ nu are margini.
Ultranaionalistul, proromnul de ieri, biatul de pe bari-
cade s-a copt la minte, s-a maturizat biatul. Atunci cnd
naivii (de alde noi cei muli!!!) nc mai cred n integrarea
european a acestui col de ar uitat de Dumnezeu, Iurie Ro-
ca pledeaz pentru reorientarea noastr spre Moscova, de la
care, de fapt, nu a reuit s se reorienteze n aceti 20 de ani de
orbecire n ntuneric. S-a reorientat acest cameleon cu toc-
mai 3800 (vorba marelui geometru de pe Bc D. Mopan,
guvernator al Basarabiei n perioada 1994-1998). Priveam cu
cteva luni n urm o emisiune Preamoi razgovor la postul
PublikaTV, ai crei protagoniti erau Iurie Roca i invitatul
lui de onoare, analistul rus Aleksandr Dughin. i mulumesc
dlui Dughin c a acceptat invitaia mea. Noi vedem c de 20
de ani ne zbatem pe loc. Eu ncerc s gsesc un rspuns la n-
trebarea: de ce? i multe rspunsuri le gsesc la Dughin. Am
citit vreo 10 lucrri fundamentale ale lui Dughin (odinioar
ne spunea c multe rspunsuri la ntrebrile care l frmnt
le gsea la Eminescu, Iorga .a. naintai romni n.n.). Noi
ne afm la nceputul sfritului iluziei integrrii europene.
Trebuie s fi idiot (desigur, unul el nu este idiot n.n.) ca s
nu vezi c nu este bine n acest Club de Elite. Eu am fost la
Bruxelles i cunosc realitatea (ai fost pe banii lui mo Ion i
nc mai ai tupeul s-l mini. Am fost i eu, ca muli alii, n
diverse ri ale Uniunii Europene, dar pe bani din proiecte, n
mare parte tot europene, i trebuie s fi orb cu totul ca s nu
observi (pe lng neajunsurile lor) marile realizri n diferite
domenii, n primul rnd, privind bunstarea poporului). Eu
am devenit eurosceptic i consider c ideea conservatorismu-
lui, valorile tradiionale i rdcinile ortodoxismului trebuie
dezvoltate n interiorul societii noastre i cu ajutorul parte-
nerilor, al vecinilor notri (are n vedere Rusia, cci de la un
timp Romnia, care este ar membr a UE, nu-i mai este nici
vecin, nemaivorbind de ar-Mam n.n., sub aspectul valo-
rilor naionale i rdcinilor ortodoxe). mi pare ru c muli
oameni minunai ateapt naivi minuni n UE. Muli spun c
cheia soluiei confictului transnistrean se af la Moscova.
Atunci de ce o cutm n alt parte?, a declarat nonalant
Iurie Roca, acest iuda al Neamului pe parcursul ultimilor 20
de ani. Ct cinism, ct dovad de lips de bun-sim. Acest
cameleon ne propune s orbecim n continuare n ntunericul
Kremlinului n cutarea acestei chei, s insistm, s batem
la u, s ne nchinm, cum am fcut pn acum. Atunci s
ne ntrebm de ce nu a gsit el soluia prin care s-i salveze
camarazii (dac i-au fost, ntr-adevr, camarazi!) aruncai de
el n gura ursului de la Tiraspol n anii 90, avnd n aceast
perioad de 15 ani foarte multe posibiliti?
Deosebit de binevenit a fost intervenia n direct a dlui
Oazu Nantoi. n calitatea mea de cetean al Republicii Mol-
dova, i mulumesc dlui Dughin, reprezentant al adminis-
traiei lui Putin, c el, venind la mine acas, m amenin cu
utilizarea forei militare a Rusiei pe teritoriul rii mele. Pn
a vorbi despre proiectele foarte frumoase euroasiatice, luai-
v, v rog, armata rus de pe teritoriul Republicii Moldova.
Numai atunci vom crede c Rusia ne consider partener, nu
un teritoriu ocupat. UE se bazeaz pe legi clare, pe un meca-
nism clar. Uniunea Vamal ns este un balon de spun. Este
absolut necinstit, dle Dughin, s reducei UE la homosexua-
litate. V spun ca un om care ncearc s se descurce unde
mi va f mai bine n Uniunea Vamal sau... Ct privete
confictul transnistrean, acesta este confict ntre Republica
Moldova i Federaia Rus unicul stat care ncalc fagrant
suveranitatea Republicii Moldova i care susine acest regim
xenofob falimentar din raioanele de est ale Republicii. Bun
rspuns dat ovinului rus i cozii de topor. Bravo!
De parc nici nu s-ar f ntmplat nimic, de parc nici nu
ar f existat intervenia dlui Nantoi, Roca i continu flo-
zofc (de la un timp a devenit i mare flozof, geopolitician)
discursul. Invitaia lui Dughin n Moldova este o comuni-
care spiritual cu o foarte important capital spiritual a
lumii (Moscova n.n.). Aiureli. Naivul de mine credeam ca-
pitale spirituale ale lumii Roma, Paris, Atena, i n niciun caz
Moscova, care este centrul imperiului rului, cum spunea
preedintele Reagan despre u.r.s.s., centrul iadului stalinist i
antihrismului sovietic, centrul de unde au pornit cruciadele
sataniste mpotriva ortodoxismului n teritoriile ocupate.
Oricum poate f numit aceasta, numai capital spiritual
nu. Pentru Iurie Roca poate c i este capital spiritual,
lund n consideraie activitatea sa fructuoas mpotriva
Neamului n ultimii 20 de ani.
Dac ne uitm la cercurile academice ale Republicii
Moldova, la universitile noastre, noi facem jocul ca pe
timpuri n u.r.s.s. Toi repet ca papagalii (ca protii n.n.)
vechile dogme liberale, care in locul adevrului. De aceea,
repet, suntem la nceputul sfritului iluziei integrrii euro-
pene. Deteptarea va veni n curnd. Cnd?, a fost n-
trebarea lui Dughin. Cred c foarte repede. n 1988 am avut
intuiia c u.r.s.s. va disprea. Muli nu credeau (ca s vezi,
adevrat Nostradamus!). UE va dispare i va exista mai puin
dect u.r.s.s. Trebuie s fi idiot ca s nu vezi c n Italia,
Spania, n aceeai Romnie nu e totul bine dup ce aceste
ri au devenit membre ale acestui club de elite, a continuat
flozoful Roca. Asta spun i eu: trebuie s fi idiot ca s nu
vezi diferena dintre reala UE i iluzoria uniune vamal, din-
tre bunstarea europenilor i raiul rusesc. Idioate au fost
toate valurile migratoare din Asia atrase pe parcursul a peste
1000 de ani de bunstarea Europei. Idiot a fost arul Petru I,
care a deschis o fereastr n Europa (nu n Asia) tot din ace-
lai motiv. Eu i provoc pe colegii mei din universiti (Ca
s vezi mare universitar. De cnd i-a fcut un srl numit im-
propriu universitate popular Iurie Roca se d drept mare
universitar. Dar cunoate el, biatul de pe baricade, c a f
universitar nu nseamn deloc numai s torni verzi i uscate
i s te dai cunosctor n toate), pe politicieni c foarte cu-
rnd n Republica Moldova cderea ideii integrrii europene
este real i este n folosul societii noastreIntegrarea n
UE este o prostie, o minciun, i noi de aceast groap tre-
buie s ne ferim. Nu am nimic cu europenii, dar cnd intr n
casa mea cu statutul lor, nu mi-e plcut (dar cnd intr rusul
chiar fr niciun stat, i place, tov. Roca!!!).
Ar mai f de comentat ereziile acestui flozof, ns m
opresc aici. S ne dea Domnul claritatea minii s putem des-
lui grul de neghin.
Valeriu DULGHERU
Romnia se mai af n plin rzboi mondial (?)
Chiar dac n 2015 lumea va marca 70 de ani de la terminarea lui (?)
Memorialul alpinilor italieni de la
livenka-Nikolevka, Belgorod
Cimitirul unguresc
de la rudkino, Voronej
Stalingrad, Cimitirul ostesc sovietic din rossoki
Stalingrad, Cimitirul ostesc german
din rossoki, colul romnesc
Stalingrad, Cimitirul ostesc
german din rossoki
Stalingrad, Cimitirul ostesc german
din rossoki
V-am primit ca pe o sor,
Ca pe-un frate v-am primit,
Din puinul ce-l avusem,
Tuturor v-am mprit.
Dar, n loc de mulumit,
Vindei sufetul la rus!
Asta-i legea gzduirii,
i iubirea de Iisus?
Nu v place rioara,
n care v-ai oploit?
Suntei liberi fecare:
S plecai dundai venit!
i nu cutai pe dracu,
Pe acest strbun pmnt,
Ce-n trecut romanul-dacul,
Cu-al lor snge l-au stropit!
Nu de alta, dar mi pare,
tefan Vod de se scoal,
Atunci vai de capul vostru,
Mai ales n plin iarn!
Ion BAJUREANU
Mesaj ctre gguzi
8 Literatura i arta Nr. 6 (3571), 6 februarie 2014
Acest nceput corupt de absene

Ceretor
de nalt califcare
Cu rugi i tnguieli se umilete
i-aa cuvinte minunate tie
nct i bancomatul l jelete
i i ofer bani pe datorie.
Epigrama sptmnii
gAlErIA AgrAMAIlor
oAMENI DE PINE
Literatura i arta apare la
Chiinu n fecare joi n limba
romn.
Indice general de abonare - 6778l.
Indice de abonare privilegiat
(pentru pensionari, studeni i
invalizi) - 67881
Redactor-ef: Nicolae DABIJA
Secretar general de redacie: Raisa CIOBANU
Publicistic i informaie: Elena TAMAZLCARU, Aleutina SARAGIU;
Literatur: Nina JOSU; Arte: Doina DOBZEU; Cultur: Iulius POPA;
stilizator: Valentin GUU; Machetare i design: Andrei DORGAN; relaii cu
publicul: Eugenia CIOBANU; ilustrator: Leonid POPESCU; contabil: Cristina
FRUNZ; corector: Ana SURDU; fotoreporter: Victor LAVRIC.
Comanda nr.: 3167
Telefoane:
Redactor-ef: 022.23.82.l7, 022.2l.02.l2.
Secretar general de redacie: 022.2l.02.l2.
Secia literatur, stilizator, fotoreporter:
022.23.82.l6.
Publicistica: 022.23.85.46
e-mail: literaturasiarta_md@yahoo.com
http://www.literaturasiarta.md/
Adresa
redaciei:
Literatura i
arta
str. Sfatul
rii nr.2,
2009, or.
Chiinu
Tipografa Universul
Rostesc cuvntul Scan-
dinavia i observ un fel de
ursule pe hart, n nordul
Europei. Fiindc peninsula
se af aproape de ghearii
arctici, deduc: acolo e mai
frig dect la noi. Dup cum
i este.
Prin clasa a cincea am
afat c pe acest ursule se af tocmai trei ri:
Norvegia, deasupra, ocup capul i spinarea,
iar Suedia cu Finlanda se mulumesc cu restul
corpului.
Numele Finlanda l auzeam frecvent, f-
indc teritoriul ei fusese ocupat de Imperiul
arist, apoi, forat de mprejurri dup obi-
nerea independenei, ntreinea relaii de bun
vecintate cu Uniunea Sovietic.
Suedia mi s-a memorizat graie a dou
evenimente istorice: regele Carol XII a pier-
dut btlia de la Poltava n faa arului Petru
I, iar la nceputul secolului trecut Lenin mai
organiza, din cnd n cnd, cte o ntlnire cu
bolevicii si la Stockholm.
Despre Norvegia tiam i mai puin: acolo
bntuie gerurile, n schimb oamenii sunt nite
schiori virtuoi. Am nvat i un cuvnt, pl-
cndu-mi cum sun: ford. Cam att. Modest
bagaj de cunotine. Faptul ns m las rece,
or, populaia planetei mai c nici n-a auzit de
locurile mele natale.
Cobornd n adncul istoriei, n faza Evu-
lui Mediu timpuriu, i descopr pe vikingi:
bravi marinari, nenfricai i viteji fr pere-
che. Dedesubt, sub vikingi i mai n dreapta
continentului, se proiecteaz chipurile celilor
antici, concetenii tracilor din Balcani i din
mprejurimile vecine.
n ultimele decenii mi-am pierdut defni-
tiv interesul sau curiozitatea fa de Scandi-
navia. Mi s-a prut oarecum retras de restul
lumii, cam egoist i taciturn n istoria pagi-
nilor moderne. Parc ar f parte component a
sectei Martorilor lui Iehova. Din cauza unor
profesori plvrgitori, Scandinavia a nceput
chiar s m irite. Cic nvmntul fnlandez
e dintre cele mai performante n lume. Nivelul
de via n rile ursuleului, de asemenea, se
af pe o treapt superioar.
Stau i m gndesc: Arabia Saudit, la
fel, pare o ar putred de bogat cu oceanul ei
umplut cu petrol. Iar n Brunei Darussalam oa-
menii triesc ca n poveste: toi posed limu-
zine. O singur condiie se cere respectat cu
strictee: culoarea mainii tale s nu coincid
cu cea a sultanului. Huzuresc binior locuitorii
Luxemburgului i ai Elveiei. Aadar, aplicnd
metodele lor de instruire, unii cred c vom tri
i noi precum dnii. Gnduri utopiste! Proba-
bil, e necesar s purcedem la transfuzii cu tone
de snge n venele noastre i, mai important,
la transplanturi de creier, material procurat n
rile cu belug.
Din cele citite i auzite, am conchis c n-
vmntul american este slab, n schimb ara
lor a ajuns cea mai puternic pe mapamond.
Americanii ns i caut de treab: nu umbl
cu propagarea propriilor valori din domeniul
educaiei.
Crem impresia c noi niciodat nu am
avut nvmnt naional de calitate. Stm cu
undia la hotarele rii i pescuim valori de pe
aiurea. Le implementm la nivel de experi-
ment. Trec anii. Ne convingem c fgura n-a
trecut. Punem mna pe undi i hai din nou
la... pescuit metode de import. Adesea, efectul
ateptrilor se adeverete diametral opus: fete-
le eminente, care pleac la studii ncolo, nu se
mai ntorc pe meleagul lor natal. Parial, dar
sigur, ne transformm ntr-o livad biologic
pentru familiile alintate din statele obosite de
progresul tehnic.
Cnd eram student, n anii 70, la orele
de limb francez se aplica o nou metod,
mai progresist ca precedenta. Se interzicea,
printre altele, traducerea direct a cuvntului
n limba matern. Prin intermediul gesturilor
de pe fzionomia profesorului, elevul avea sar-
cina s ghiceasc (sau s intuiasc) sensul co-
rect. Cadrul didactic se transforma ntr-un fel
de scamator pe arena circului. Muchii feei,
mpreun cu buzele i cu ochii jucui, funci-
onau ca n comunicarea cu surdomuii. La ros-
tirea propoziiei Cest une balle. (Aceasta este
o minge.), el i futura minile n semicerc de
cteva ori pn cnd un elev, iste, ghicea. La
depistarea sensului unui cuvnt, cu ajutorul
gesturilor, se pierdea mai mult timp dect n
cazul cnd vocabula ar f fost tradus imediat.
Procedeul progresist a rezistat doi-trei ani,
apoi metoditii au abandonat-o pentru lips de
efect i inconsisten. S-au inventat alte proce-
dee pe care eu, din fericire, nu le-am mai apu-
cat. De atunci s-au scurs vreo 40 de ani. M
ntreb: s-a schimbat ceva n efectul predrii
limbilor strine? Nimic absolut. Dac facem
abstracie de mijloacele tehnice i de posibi-
litile de a vizita mai des strintatea. De ce?
Pentru c, frete, neglijm cea mai efcient
i mai simpl metod n instruire: pune mna
pe carte i nva! Fr gesturi i fr metode
importate.
Calculatorul, n loc s fe utilizat ca se-
cundant de ndejde la obinerea informaiilor
suplimentare, el a devenit copiatorul banal
al acestora. Informaiile, adunate pe paginile
standard, sunt prezentate examinatorului la
control fr ca acestea s f poposit pe circum-
voluiile din creierul studentului. De cele mai
dese ori, profesorul verifc numrul i coni-
nutul paginilor, dar nu i impactul lor n capul
tineretului studenesc. n consecin, avem ce
avem: un nvmnt neperformant, superfci-
al, nerecunoscut n rile cu tradiii seculare i
realizri palpabile.
Nu tot ce zboar se mnnc, zice o vor-
b din popor. Regretabil, nelepii spun una,
iar metoditii pedagogi contemporani afrm
contrariul. De obicei, ultimii evideniaz doar
prima parte a adevrului, ignornd-o pe cea
de pe revers. Admit c dnii nu cunosc seg-
mentul din umbr, dei motivul nu servete de
scuze. Data viitoare o s v povestesc, relativ
detaliat, despre reversul instruirii norvegiene.
O s vi se par c v-ai trezit, cu pielea goal,
pe fordurile lor. Ca i cum ai f nimerit ntr-o
colonie, zombifcat total de nite extrateretri
rutcioi. Deviza lor: Cunotine ct mai su-
mare n coal, cu orientri sexuale ct mai
variate n via, ncepnd de la vrsta de...
patru ani. Fac pauz aici: mi s-a fcut dor de...
vikingi. Salut!
Iulius POPA
(ppiulius@yahoo.com)
Cu undiia, la pescuit valori... scandinave
Epigramitii
basarabeni
au cucerit Mizilul
Recent n oraul Mizil de peste Prut s-a
ncheiat Festivalul Internaional de Poe-
zie i Epigram Romeo i Julieta la Mi-
zil, ediia a VII-a, organizat de Fundaia
Cultural Romeo i Julieta la Mizil i Li-
ceul Teoretic Grigore Tocilescu. De men-
ionat faptul c epigramitii basarabeni i la
acest prestigios festival au fost la nlime.
De Premiul nti Grigore Tocilescu, ex
aequo, s-a nvrednicit distinsul epigramist
din Chiinu GHEORGHE BLICI, iar
Efm Tarlapan a obinut o Meniune spe-
cial. Academicienilor Mihai Cimpoi i
Nicolae Dabija, scriitorului Ion Cuzuioc
le-au fost acordate Diplome de excelen
pentru merite deosebite de promovare a
spiritualitii romneti. De remarcat fap-
tul c epigramistul Ion Diviza, care anul
trecut s-a nvrednicit la acest festival de
Marele Premiu George Ranetti, n acest
an a fost invitat ca membru al juriului Festi-
valului. Anul abia a nceput, iar festivalurile
i concursurile de satir i umor continu,
aa c, umoriti basarabeni, dai-i zor i bu-
curai cititorii notri i cu noi creaii, i cu
noi premii de valoare. Felicitri!
Ion AREUCEANU
Un tmduitor
de sufete i trupuri
Joi, 30 ianuarie curent, n incinta Bibliotecii Naionale a avut loc o nou edin a
Cenaclului IDEAL, condus de dl Vasile Cpn. Rolul acestei personaliti n dez-
voltarea culturii i ocrotirea sntii este unul deosebit de important.
Dup ce a urmat Facultatea de Limbi Moderne i Secia de Art Teatral (Regie),
coala de Teatru i Film, mai multe coli de parapsihologie, reuete s se impun multi-
lateral n dezvoltarea societii noastre:
parapsiholog, poet, editor, actor, fondator al primei coli de bioenergie i psihosuges-
tie, autor al metodei de nvare a limbilor moderne n 20 de ore (60 de lecii) cu garania
de comunicare acesta este dl Vasile Cpn.
La aceast serat de sufet, au luat cuvntul Eleonora Stnic, Eugenia Ursu, Daria
Radu, Sandu Aristin Cupcea i alii.
Personal am fost impresionat de cazul Jenici Morobanu, care nu a vzut trei ani
din cauza unei cataracte i, chiar dac anterior a suportat 7 intervenii chirurgicale pentru
recptarea vederii, numai edinele bioenergeticianului V. Cpn au putut-o scpa de
orbire. Astfel de situaii au mai existat, actualmente find relatate pe larg n monografa
Iubire nscut din iubire de Vasile Cpn, lansat n aceeai sear, n colecia IDE-
AL. n cele circa 440 de pagini ale crii vei gsi descris n detalii activitatea autorului
i a soiei acestuia, Domnica Cpn, prezent i ea la eveniment.
n ncheiere vom remarca cu plcere c societatea noastr, bolnav i debusolat, mai
nate oameni, care au puterea s vindece i s ne salveze viitorul.
Diana ENACHE
Biblioteca Naional din
Moldova
Asociaia Cultural IDEAL
Universitatea Mondial
Spiritual Brahma Kumaris
Cenaclul IDEAL
6 februarie 2014 orele 16.00
Prezint
Vernisajul expoziiei internaionale de fo-
tografi BUNTATEAVASALVALUMEA
Particip: Autorii: Vladimir KAMEN-
SKII (Rusia); Maria GUSKA i Vasl
VOVCEK (Ucraina); MIRUERT (Kaza-
hstan); Valerii PAKALEV i Sergiu SUM-
C (Republica Moldova) .a.
Invitai de onoare: artiti plastici, ziariti,
personaliti marcante din R. Moldova
Moderator Vasile CPN
Manifestarea va avea loc la Biblioteca
Naional.
Concursul Naional de
Dramaturgie se va desf-
ura n perioada:
20 octombrie 2013
20 februarie 2014.
ORGANIZATORI:
Uniunea Teatral din
R. Moldova (UNITEM)
I. OBIECTIVUL:
Dezvoltarea procesului
teatral din Republica Mol-
dova;
Descoperirea noilor pie-
se dramatice ale autorilor
autohtoni;
Promovarea dramatur-
giei contemporane din Re-
publica Moldova.
II. PARTICIPARE:
La Concurs particip
dramaturgi consacrai i de-
butani, cu opere dramatice
care nu au fost publicate ori
montate anterior i nu au
participat la ediiile prece-
dente ale concursurilor na-
ionale de dramaturgie.
III. CONDIII DE
PARTICIPARE:
Lucrrile sunt prezenta-
te n trei exemplare, avnd
un motto pe foaia de titlu,
ce nu trebuie s conin
numele dramaturgului, pre-
cum i un plic nchis, n in-
teriorul cruia se vor indica
numele, adresa, telefonul de
la domiciliu, copia buleti-
nului de identitate cu codul
personal al autorului.
Pn n 27 februarie
2014 juriul va desemna
piesa ctigtoare. Aceas-
ta va f susinut de ctre
Uniunea Teatral, pentru a
f editat n colecia UNI-
TEM cu susinerea fnanci-
ar complet a Uniunii, va
f premiat n cadrul Galei
UNITEM 2014, i propu-
s spre montare pe scene-
le teatrelor din Republica
Moldova.
Cele 3 persoane (regi-
zori, dramaturgi, actori,
critici de teatru), care ac-
cept calitatea de membri
ai juriului, nu au dreptul s
participe cu piese la Con-
cursul de Dramaturgie.
Juriul Concursului este
aprobat de Senatul UNI-
TEM.
Informaii la tel: 022
22 41 38 Anticamera;
069018538 Rodica
VERDE Consilier, Pre-
edinte al UNITEM
R E G U L A M E N T
al Concursului Naional de Dramaturgie
Iarna, sleit de trufi, i plimb tristeile pe ntin-
derea vntului. Lilian Popescu, tnrul preedinte al
raionului Ialoveni, i amintete cu nostalgie de ierni-
le neprihnite din zona Carpailor Trgovitei, oraul
studeniei, unde-i fcuse studiile la drept. Acolo ver-
sanii carpatini, deja n decembrie, i ndeas cciuli-
le argintii peste frunile de cetin, primenind natura cu
decoruri sclipitoare de rar frumusee. Pe cnd la noi,
pe meleagurile basarabene, iernile se pripesc parc
istovite i chiar despuiate. Aa c ranii ateapt cu
nerbdare primvara despletit cu mirrile ei albastre,
fmnde de doruri cu soare i futuri zvpiai...
Numai c zilele sumbre de iarn nu-l in pe pre-
edintele Popescu prea mult n birou. Programul de
fece or al guvernatorului raionului, cum i mai zice
lumea, nsumeaz grijile i speranele cotidiene ale
societilor agroindustriale i gospodriilor rneti
din circumscripia sa. Receptiv la doleanele celor
care ne pun pinea pe mas, dnsul ncearc s p-
trund profund n problemele, urzite de timpurile
vitrege de azi. Adept fervent al integrrii noastre eu-
ropene, preedintele sper c va veni ziua cnd vom
topi obida din sufetele celor necjii. De aceea el se
bucur nespus, descoperind vreo familie floas de
oameni gospodari, frmntai n clocote de dorine.
ns de cele mai multe ori se ntristeaz, intuind pe
alocuri durerile de lcrimioare n natura pngrit...
Mai deunzi guvernatorul vizitase gospod-
ria legumicol a cooperativei agricole de producie
Fructagrocom din lunca Botnei de lng Bardar
una din societile prospere ale economiei raionului.
Unitatea n cauz parc-i toarn n sufet alaiuri de
desftri mplinite. Sub arcadele sidefi de polipro-
pilen, rnduite pe trei hectare i jumtate de es,
bardarenii cultiv de mai muli ani varz, castravei
i tomate, ei livrnd printre primii pe piaa intern i
la export legume timpurii de o calitate excepional.
Realizrile impresionante ale gospodarilor se dato-
reaz, mai nti de toate, implementrii tehnologiilor
agrotehnice avansate, dar i culturii nalte a lucrrii
pmntului. O cucerire a strduinei
lor este excluderea chimicalelor i
a fertilizanilor nocivi din circuitul
agricol. Astfel ei i-au dus faima
de gospodari pricepui dincolo de
hotarele rii. Nu n zadar, acum, n
plin iarn, musafri de pretutindeni
le calc pragul businessmeni i -
rani din multe raioane, ba chiar i
din republicile CSI. Acetia inspir
marea dorin de a studia experiena
naintat, ptrunznd n esena pal-
pabil a bardarenilor... La ora actu-
al ranii-legumicultori pregtesc
solul, mrania, aranjeaz sistemul
de alimentare-ventilare. E i fresc,
doar la fne de februarie nceput
de martie, vor rsdi primele suprafee cu legume
precoce.
Amploarea activitii societilor agricole, a n-
treprinderilor industriale cu fux continuu, cuprinde
cu fece sezon arii tot mai extinse. Produsele gospo-
darilor din partea locului se bucur de o mare cutare
la consumatorii autohtoni. ntreprinderea de mezeluri
i fructe proaspete Valul Traian din Vratic, fabrica
de ngheat Sandriliona din Ialoveni se claseaz,
conform estimrilor de ultim or, printre cei mai
competitivi ageni economici n arealul economiei
naionale. Acetia livreaz anual pe piaa intern i
n Uniunea European, producie calitativ de zeci de
milioane de lei, rotunjind esenial bugetul rii.
Reuite impecabile n producerea i comercia-
lizarea specialitilor agricole repurteaz societile
Monicol din Nimoreni, Agriftrans din Rusetii-
Noi, BardarAgro din Bardar, gospodriile rneti
ale crbunenilor Nicolae i Tudor Dominte i Ghe-
orghe Ctan. Businessmenii-entuziatii contribuie
cu ajutoare consistente i la amenajarea localitilor
de obrie. Dar aici se disting ndeosebi conductorii
administraiei publice locale, obsedai de voina de
a face viaa oamenilor mai bun.
Printre acetia-s reputaii voievozi
steti Petru Plugaru din Bardar,
Gheorghe Caracuian din Ialoveni,
Vasile Bort din Costeti. Cu rea-
lizri, bine apreciate de ateptrile
localnicilor, i ncununeaz man-
datele bravii primari Mihai Cata-
n din Moleti, Daniel onu din
Zmbreni. Ei au derulat proiecte
ample de ameliorare a infrastruc-
turii rurale, obinnd i fondurile
respective.
Caietul de sarcini al adminis-
traiei raionale e ncrcat pn la
refuz de planuri de anvergur. n
acest context se remarc Centrul
de Business i Simpozioane de la Rusetii-Noi, fnan-
at de Uniunea European prin proiectul transfron-
talier cu investiii de peste 1,5 milioane de euro. La
Costeti Ministerul Mediului monitorizeaz edifca-
rea staiei de epurare n valoare de circa 18 milioane
de lei, iar primria din localitate n comun cu Ministe-
rul Agriculturii i Industriei Alimentare i Agenia de
Dezvoltare Regional Centru urmeaz s valorifce
20 de milioane de lei la construcia Casei de Ambala-
re a fructelor i legumelor pentru export care va mai
presta servicii noi de marketing...
Dar conducerea de vrf adesea scoate n vileag
vicisitudinile conjuncturii, dezvluind adevrul dur,
mai ales, dac e detaat de realitate. La o recent n-
trunire a consilierilor raionali cu oameni de afaceri
i specialitii din ramurile-cheie, agenii economici
demonstrau cu argumente refeciile obiective ale bu-
sinessului, constatnd c ialovenenii dispun de un ir
de rezerve complexe nevalorifcate.
Aici avem nevoie doar de iniiativ gospod-
reasc i ceva ajutor din partea statului, relev Igor
Plmdeal, eful seciei administrrii publice a Con-
siliului raional. Nu demult discutam cu conducerea
de vrf ct btaie de cap ne provoac gospodriile
rneti frmiate! S zicem, un stean cu un hec-
tar-dou de pmnt i cu sapa n mn, neavnd nici
cele mai elementare cunotine despre structura solu-
lui, rotaia semnturilor, lipsit de mijloace bneti la
procurarea ngrmintelor i chimicalelor priitoare,
nu poate contribui nicidecum la sporirea efcienei
economice agrare. Ba din contra, aciunile sale de-
gradeaz lotul scormonit prin intensifcarea eroziunii
i infestarea acestuia cu duntori i buruieni... Iat
buba agriculturii noastre!...
Crmuitorul raionului e profund decepionat i
de situaia din sectorul zootehnic, n prezent neglijat
totalmente. El i d bine seama c acest reper impor-
tant al economiei agrare are stringent nevoie de sti-
mulente capitale investiii i tehnologii temeinice,
studii i experien evoluate. Aici preedintele pune
miza pe atragerea de capital i specialiti din Europa
prosper. El crede n aspiraiile sale tranante c va
consolida baza tehnico-material a ramurii, amelio-
rnd astfel i climatul oportun n remedierea fondului
genetic al fermelor cu vite productive de prsil...
Seara trziu l-am gsit pe preedintele Popescu
n biroul su cu pixul n mn asupra unor proiecte,
iniiate de investitori strini. Prea oarecum extenu-
at, dar sursu-i abia nfripat vdea imagini senine.
Cine tie, poate gndul l purta la soia drag, Viorica,
doctori respectat n mediul su care, la acea or, l
atepta la cin cu masa pus! Ori poate mirajul doru-
lui nestpnit i deschidea voalul familiei, ntrevzn-
du-i odraslele scumpe, pe Iulian, Ana-Maria i Va-
silic... Mai deunzi copiii revenir acas, petrecnd
cteva zile cu bunicii Feodosia i Vasile la Moleti,
dulcea vatr a copilriei... Ce spirite i nboiau cuge-
tul! Cine tie!... ns un lucru era cert: crezul din ochii
guvernatorului prea c mbrac zbuciumul unui an
de mpliniri propice. Cel puin, el spera n tain s
evadeze din acest nceput, att de corupt de absene...

Andrei MOROANU
Imagini realizate de olga Sternichi
Ipoteti. locuri eminesciene
lilian PoPESCU, preedintele
raionului Ialoveni