Sunteți pe pagina 1din 299

FUNDAIA CULTURAL VALEA BRGULUI

ANUARUL BRGUAN
TIIN, CULTUR, ARTE I LITERATUR



Anul IV, Nr. 4, 2014
Redactor fondator: NICULAE VRSMA



BRGAIELE NTRE
ISTORIE I PREZENT




VOLUM COORDONAT, NGRIJIT I PREFAAT DE
NICULAE VRSMA





Cluj-Napoca, 2014










SUMAR

Anuarul Brguan este o publicaie cultural care cuprinde domeniile: tiine, cultur, arte
i literatur, cu privire la inutul brguan i zonele adiacente, editat n cadrul Fundaiei Culturale
Valea Brgului n anul 2011 de redactorul fondator Niculae Vrsma.
Primul volum, intitulat: Despre ara Brgaielor i oamenii ei, coordonat i ngrijit de
Niculae Vrsma, a fost lansat cu ocazia jubileului de 40 de ani de la nfiinarea Simpozionului
Cultural al Vii Brgului i a inclus, n principal, lucrri, inedite, aprute n ultimii ani, dar i
comunicri mai vechi, susinute n cadrul simpozionului.
Volumul al doilea, intitulat Brgaiele n spaiu i timp (Exerciii de trecut... cu privire spre
viitor), a aprut n anul 2012, cel de al treilea, ntitulat Repere brguane, a aprut n anul 2013,
iar cel de fa, al patrulea, sub denumirea Brgaiele ntre istorie i prezent, au fost alctuite ntr-o
structur asemntoare, sub aceeai coordonare, ngrijire i prefaare, n ideea completrii
cunoaterii, cu noi date despre inutul Brguan i a continurii publicrii acestora.





SUMMARY

The Year-Book of Brgu is a cultural publication which includes works from different
domains: sciences, ethnography, arts and literature, all related to the region of Brgu and the
contigous, published by the Cultural Foundation Valea Brgului n the 2011, by the editor of the
foundation, Niculae Vrsma.
The first volume, entitled Despre ara Brgaielor i oamenii ei (About the Country of
Brgu and Its People) coordinated and arranged by Niculae Vrsma, was launced on the
occasion of the Jubilee for 40 years since setting up of the Cultural Symposium of the Borgo Valley
and included, mainly, new works which have appeared n the recent years as well as some old
works held within the Symposium.
The second volume, entitled The Borgo Land n Space and the Time (The Exercises
about the Past Times with a Look to the Future), has appeared n 2012, the third entitled Repere
Brguane (Borgo Marks) has appeared n 2013, and this, the fourth, with the name Brgaiele
ntre istorie i prezent (The Borgo Lands between the History and Present), were been
constituated n a same coordonation and attendance with the idea of a suppliment of knowledge
with new data about Borgo Land to continue these publications.

3




CUPRINS

SUMAR ............................................................................................................................................................. 2
SUMMARY ....................................................................................................................................................... 2

PREFA ......................................................................................................................................................... 7

I. CADRUL NATURAL AL RII BRGAIELOR ................................................................................. 10

Geografie ......................................................................................................................................................... 10
Teo VRSMA, Reeaua hidrografic a rii Brgului (Restituiri) ......................................... 10
Timea-Melinda DARLACZI: Tipologia satelor din inutul Brgu ............................................. 16

Fenomene naturale actuale ............................................................................................................................ 22
Lia-Maria CIOANCA, Viiturile i inundaiile ca fenomene naturale de risc n Munii
Brgului ........................................................................................................................................ 22

Perspective....................................................................................................................................................... 28
Ioan BCA, Brandul turistic al localitilor de pe Valea Brgului ........................................... 28
Simion CRISTEA, Graiile satului natal ........................................................................................ 32

II. ISTORIE .................................................................................................................................................... 33
Istoria n documente ....................................................................................................................................... 33
Niculae VRSMA, Din istoria potei i telecomunicaiilor n ara Brgaielor. ....................... 33
Mihai GEORGI, ntregiri la saga familiei de preoi nobili Ilea de Borgo
(Brgu) pn la sfritul secolului al XVII-lea ............................................................................ 41
Ioan CORDOVAN, Rolul Regimentului Grniceresc Nsudean n procesul de
organizare economic, evoluie social i politic a acestei provincii, care astzi se
numete judeul Bistria-Nsud. ................................................................................................... 53
Adrian ONOFREIU, Descrierea unor localiti brgoane n anul 1858 ..................................... 60
Adrian ONOFREIU, Povestea unei fotografii ............................................................................... 63
Vasile DOBRESCU, Adrian ONOFREIU, Din istoricul unei instituii de credit.
Sperana din Prundu-Brgului-Bistria de la reuniune de credit la banc comercial
(1885-1937) (II) ............................................................................................................................. 65
Adrian ONOFREIU, Dor i jale. Cele dou conflagraii mondiale din secolul XX i
urmrile lor pe Valea Brgului ..................................................................................................... 77
Adrian MNARC, Valea Brgaielor, inut neao romnesc ...................................................... 83

III. REPERE BRGUANE......................................................................................................................... 86

colile brguanilor ........................................................................................................................................ 86
Dorin DOLOGA, colile confesionale de pe Valea Brgului n perioada dualismului
austro-ungar (1867-1914) .............................................................................................................. 86
Niculae VRSMA, Brguani care au nvat la Nsud ........................................................... 92
Constantin ANDRIOIU, Brguanii i gimnaziul din Nsud ................................................... 97
Niculae VRSMA, Brguani universitari cu burse grnicereti ............................................... 98

Din Panteonul personalitilor brguane ................................................................................................. 102
Maria HOLBUR, Omagiu preotului martir Augustin Pop (1901-1985) i soiei sale
nvtoarea emerit Rafila Pop (1904-1982) .............................................................................. 102
4
Ioan SREEAN, Nicolae Moldovan dasclul care a oferit i druit nvtur,
lumin, altruism i a primit... ...................................................................................................... 105
Ana PLECA, nvtorul-director, Toma Platon, un arhiereu ales al nvmntului .............. 109
Constantin ANDRIOIU, nvtorul Gavril Purcil, din Tiha Brgului .................................. 110
Simion CRISTEA, Profesorul Vasile Parasca (1913-1988) ........................................................ 112
Niculae VRSMA, Profesorul brguan Albu Matei a trecut la cele venice, n cel
de al 101-lea an ............................................................................................................................ 113
Ioana ZAMFIR, Profesorul Virgil Zamfir ar fi mplinit 80 de ani .............................................. 114
Niculae VRSMA, Doctorul Toader Chiuzan, 80 de ani de la natere
(22.08.1934-12.12.2009) .............................................................................................................. 115
Titus WACHSMANN-HOGIU, Costic Andrioiu un om nelept .......................................... 117
Niculae VRSMA, Profesorul Constantin Andrioiu un suflet blajin .................................. 118
Simion CRISTEA, Preotul Vasile Murean (1942-2006) ............................................................ 120
Cornel COTUIU, Preoteasa Lucreia ......................................................................................... 122

n slujba credinei ......................................................................................................................................... 123
Mircea Gelu BUTA, Adrian ONOFREIU, Parohia Bistria Brgului la nceputul
sec. al XX-lea, n nsemnrile preotului Aurel Monda ............................................................... 123
Niculae VRSMA, Scaunul Domnului deasupra Brgaielor ................................................... 127
Niculae VRSMA, Mitropolitul Andrei i Episcopul de Seleucia la Prundu
Brgului ...................................................................................................................................... 128
Menu MAXIMINIAN, Mnstirea Strmba, perla comunei Josenii Brgului,
binecuvntat de PS Vasile Someanul ....................................................................................... 131

Casa Regal ntre istorie i prezent ............................................................................................................. 132
Simona SIMIOANCA RETEGAN, Casa Regal Romn .......................................................... 132
Carmen BULZ, ASR Principele Nicolae ne-a vizitat judeul ...................................................... 138
Principele Nicolae, n vizit la Tuleasa Social ......................................................................... 140
Principele Radu a vizitat judeul Bistria-Nsud ........................................................................ 145

IV. ETNOGRAFIE I FOLCLOR ............................................................................................................. 151
Niculae VRSMA, Apariia cuptoarelor de pine i prepararea povilei, n Valea
Brgaielor ..................................................................................................................................... 151
Ioan SENI, Srbtori i sfaturi btrneti n inutul nsudean ................................................. 152
Liviu PIU, Un folclorist al rii Brgaielor, Ioan Dologa ...................................................... 157
Niculae VRSMA, Regele Brazilor i-a artat, din nou, frumuseea.................................. 163
Niculae VRSMA, Toamna Brguan, o toamn a lui Dumitru Ciupa ............................. 176
Niculae VRSMA, Rituri de trecere, premiu naional .......................................................... 178
Florentin ARCHIUDEAN, Cinci ani fr Valeria! tergei-v cu nframa,
mrgritarele din colul ochilor... ................................................................................................ 179

V. EVOCRI ................................................................................................................................................ 182

Valentin Raus ................................................................................................................................................ 182
Niculae VRSMA, Valentin Raus, 20 de ani n eternitate (1918-1994) .................................. 182
Rafila MUREAN, Valentin Raus arc peste timp ................................................................... 183

Teo Vrsma.................................................................................................................................................. 185
Dup 15 ani .................................................................................................................................. 185
Victor TIR, Teo Vrsma, tot mai cunoscut .............................................................................. 186
Menu MAXIMINIAN, Teo Vrsma, evocat la cenaclu ............................................................ 187
Niculae VRSMA, Teo Vrsma, primul poet al Tulesei ..................................................... 188

5
Alexandru Misiuga ....................................................................................................................................... 190
Cinci ani fr Baronul Alexandru Misiuga .................................................................................. 190
Niculae VRSMA, Acrostih dedicat baronului Alexandru Misiuga ....................................... 191
Niculae VRSMA, Alexandru Misiuga i Valea Brgului ..................................................... 192
Menu MAXIMINIAN, Baronul Alexandru Misiuga ne-a prsit n ajunul zilei de
natere .......................................................................................................................................... 193
Gnduri Misiuga ......................................................................................................................... 194
Menu MAXIMINIAN,
Ultimul drum al baronului Misiuga, pavat cu lacrimi i flori de ghea ...................................... 198
Menu MAXIMINIAN,
n ajunul zilei de natere Baronul Alexandru Misiuga a plecat la stele ....................................... 200

VI. ANIVERSRI ........................................................................................................................................ 203
Andrei Neuc, 85 de ani de la natere ........................................................................................... 203
Duhovnicul brguan Ioanichie Blan, la 76 ani ......................................................................... 204
Niculae Vrsma 75 .................................................................................................................. 205
Titus Wachsmann-Hogiu, aniversat cu carte la 70 de ani ............................................................ 206

VII. BRGUL LITERAR & ARTISTIC ................................................................................................ 208
Ioan SREAN, Octavian Goga i brguanii......................................................................... 208
Niculae VRSMA, Premiul Radu Petrescu .......................................................................... 210
Olimpiu NUFELEAN, Radu Petrescu desprinderea de lume, desprinderea de sine ............. 211
Olimpiu NUFELEAN, Teo Vrsma, pstor de doruri ............................................................ 217
Menu MAXIMINIAN, Valea Brgului vzut de George Vasile Raiu .............................. 219
Titus WACHSMANN-HOGIU, O istorie de apte generaii .................................................. 220
Ion BUZAI, Anuarul brguan tiin, cultur, arte i literatur,
REPERE BRGUANE, Anul III, nr. 3, 2013, volum coordonat, ngrijit i prefaat
de Niculae Vrsma ..................................................................................................................... 232
Victor TIR, Anuarul brguan un an de cultur local ......................................................... 233
Victor TIR, Simpozionul Cultural al Vii Brgului, la a 42-a ediie ...................................... 234
Zorin DIACONESCU, nvatul Septimus i cealalt fa a lumii. ............................................. 235
Ioan MITITEAN, Brguani n Cronica de gard .................................................................... 237
Titus WACHSMANN-HOGIU, Menu Maximinian Cronica de gard ................................... 239
Virginia BRNESCU, Aspecte din munca de cronicar
al Vii Brgaielor (Niculae Vrsma) .......................................................................................... 241
Simion CRISTEA, Poetul Teo Vrsma (1931-1998) ............................................................... 242
Menu MAXIMINIAN,
Ovidiu Lazr, de pe coperta National Geographic, la Casa cu Lei .......................................... 243

VIII. CRONICI LITERARE ....................................................................................................................... 244
Iacob NARO, Reviste Someene ............................................................................................... 244
Icu CRCIUN, Scriitori bistrieni n
Dicionarul autorilor romni contemporani ............................................................................. 248
Menu MAXIMINIAN, Bistrieni n volumul O altfel de istorie a literaturii romne
contemporane ............................................................................................................................. 248
Menu MAXIMINIAN, Dorel Cosma i Niculae Vrsma n dicionarul Personaliti
romne i faptele lor ................................................................................................................... 249
Menu MAXIMINIAN, Anuarul brguan reper al culturii brguane .............................. 250
Ioan LAZR, Spovedania unui colonel de securitate n Demers pentru adevr ..................... 251
Vasile DOBRESCU, O dezbatere amnat .................................................................................. 252
Niculae VRSMA, Univers cobucian la Bistria,
O carte a lui George Vasile Raiu aprut postum ....................................................................... 255
Menu MAXIMINIAN, Monografia Runcului ........................................................................... 256
6
Victor TIR, Iat monografia Fabricat n Runc ...................................................................... 257

IX. RETROSPECTIV I PERSPECTIV CULTURAL ................................................................... 258
Ioana SUCIU, Jurnal cultural 2013 .............................................................................................. 258
Niculae VRSMA, Aiul (Allium)ul dacilor i usturoiul romnilor ......................................... 261
Niculae VRSMA, Zilele comunei Josenii Brgului, au ajuns n 2013 la ediia a
VIII-a ............................................................................................................................................ 264
Niculae VRSMA, Muzeul comunei Josenii Brgului ........................................................... 267
Niculae VRSMA, Muzeul stesc din Josenii Brgului a fost inaugurat oficial ................... 268
Alin CORDO, Comuna Josenii Brgului are un muzeu stesc .............................................. 269
Mihaela HITICA, Comuna Josenii Brgului impresioneaz
cu trecutul ei la Muzeul Stesc .................................................................................................... 270

X. COMUNELE BRGUANE NTRE ISTORIE I PREZENT ........................................................ 271

Tiha Brgului .............................................................................................................................................. 271
Gabriela CIORNEI, n 2014, Primria Tiha Brgului
i propune s ncheie socotelile cu proiectele europene aflate n derulare ................................. 271

Prundu Brgului ......................................................................................................................................... 275
Menu MAXIMINIAN, Administraia din comuna Prundu Brgului a avut n 2013
un an de succes, cu multe realizri, prin care primarul Doru Toader Crian a obinut
ceea ce i-a propus, reuind s schimbe faa comunei, n aceast perioad, capitala
Vii Brgului artnd ca un adevrat orel. .............................................................................. 275
Gabriela CIORNEI,
Investiii de peste 3 milioane lei n infrastructura rutier
din Prundu Brgului ................................................................................................................... 278

Bistria Brgului ......................................................................................................................................... 279
Niculae VRSMA, Realizri importante obinute la Bistria Brgului .................................. 279
Colibia, paradisul din Valea Bistriei ......................................................................................... 281

Josenii Brgului .......................................................................................................................................... 286
Gabriela CIORNEI, Josenii Brgului,
comuna care i redescoper valenele turistice ........................................................................... 286
Gabriela CIORNEI, Investiii n infrastructura rutier
la Josenii Brgului ...................................................................................................................... 289

Comuna Livezile ........................................................................................................................................... 292
Gabriela CIORNEI,
Primarul Traian Simionca: Trebuie s continum investiiile ..................................................... 292
Niculae VRSMA,
La Livezile, dup apte secole ..................................................................................................... 296
7


PREFA

Dup mai muli ani de ncercare, n 2011, cu ocazia jubileului de 40 de ani al Simpozionului Cultural a
Vii Brgului, am reuit s publicm primul numr din Anuarul Brguan, periodic de tiin, cultur, arte i
literatur, dedicat arealului cultural nord-est transilvan, cu privire special asupra rii Brgaielor.
Considerat drept un necesar act de cunoatere a civilizaiei, sub aspect spiritual i material, a locurilor
i oamenilor acestui minunat inut romnesc, pstrtor de datini i tradiii, cu o istorie multimilenar mai puin
cercetat i prea puin cunoscut, Anuarul Brguan i-a propus publicarea lucrrilor prezentate, anual, n
cadrul simpozionului cultural brguan, ncepnd cu ediia din 2011, dar i a lucrrilor susinute la ediiile din
anii anteriori, pe msura posibilitilor de recuperare ale acestora, n paralel cu alte materiale prezentate direct
la redacie, precum i a unor lucrri interesante, referitoare sau tangente arealului, afine scopului cultural
propus, preluate din unele publicaii, cu specificarea surselor.
Eforturile oamenilor de cultur i a multor ali cercettori i specialiti, nscui, devenii sau doar
simpatizani, brguani, au condus la tezaurizarea, n cele patru volume publicate pn acum, a unor importante
date de cunoatere, sub multiple aspecte, ale civilizaiei din arealul brguan i zonele adiacente, cuprinse n
fiecare numr, n variate i specifice capitole.
Tematica aleas n acest demers cultural a fost comprehensiv i generoas, lsnd o poart larg
deschis unei multitudini de date care au fost cuprinse n urmtoarele titluri ale volumelor aprute pn acum:
Despre ara Brgaielor i oamenii ei (vol. I, 2011), Brgaiele n spaiu i timpExerciii de trecut cu
privire spre viitor (vol. II, 2012) i Repere brguane (vol. III, 2013). Volumul de fa, ntitulat Brgaiele
ntre istorie i prezent (vol. IV, 2014), coordonat i organizat n aceeai structur, presupune o realizare util i
sperm ntr-o continuare a publicaiei n viitor.
Despre primul anuar poetul Aurel Ru scria: Am rsfoit cu plcere Anuarul Brguan (Anul 1, Nr. 1,
2011), volum cu un cuprins bogat i divers, grupnd un numr mare de colaborri i semnatari, oameni de
cultur, scriitori, profesori, cercettori n arhive, texte acoperind domenii ca istorie, etnografie, nvmnt,
economie, literatur i arte, topografie, creaie popular, unele dintre ele foste comunicri tiinifice sau
abordri cu alte prilejuri publice, totul preluat n cunotin de cauz, realizat sub ngrijirea i cu o mare druire
sufleteasc i cu un Cuvnt nainte de Niculae Vrsma.
Acest gest editorial e unul reprezentativ i prin recurs la modaliti i forme revuistice i publicistice
diverse, studiul tiinific sau monografic, articolul aniversar sau evocativ, profilul de scriitor, interviul i
reportajul, recenzia, fotografia cu portrete i port popular i formaii artistice i peisaj.( ) Evident, un
astfel de nceput ar trebui continuat. Cu o preocupare sporit pentru o construcie concertant i o problematic
specific. Eventual cu fixri pe rubrici (cteva s-au i conturat), care s permit o cuprindere mai conform cu
exigenele i cerinele unei publicaii periodice. Situaie n care i-ar avea rostul ei i constituirea unui comitet
de redacie, care s se implice att n arhitecturarea sumarelor, ct i n lrgirea cercului de colaboratori,
inclusiv la personaliti din ntreaga ar, care au o tangen cu istoria sau locurile fostei plase Brgu, cum i
ale ntregului jude Bistria - Nsud. Poate atunci ar fi justificat i o schimbare de titlu, prin preluarea
sintagmei propuse, ntr-un elan, de Vasile Netea, dar cu acest plural, de ara Brgaielor ca pentru o publicaie
a tuturor locuitorilor de pe un sistem de axe geografice att de frumos druit de natur i de fore de peste
viei.
Scriitorul Vasile Dobrescu scria urmtoarele: Apariia unui nou periodic n arealul cultural al judeului
Bistria Nsud, Anuarul Brguan dedicat rii Brgaielor se constituie ntr-un ales i notabil act de cultur,
menit s circumscrie civilizaia spiritual i material a locuitorilor unei zone cu frumoase tradiii istorice i
etnografice, din pcate uneori uitat sau marginalizat pn acum de lipsa unor introspecii sistematice care s-i
releve valorile specifice i autentice. E drept c predominana elitelor romneti n centrele urbane i culturale
ale Bistriei i Nsudului a focalizat, firesc, atenia spre aceste zone, neglijndu-se adeseori sondarea altor
vetre strmoeti unde s-a furit i mplinit nu numai o cultur i civilizaie popular extrem de dens i divers
dar, prin extinderea procesului modernizrii ce a dat natere la ridicarea unor elite locale consistente, s-au
ridicat i remarcat reprezentani de seam ai vieii spirituale romneti moderne de anvergur naional.(
)Cu deosebit discreie i fr pretenia de a-i coplei interlocutorii, prin numrul articolelor, Niculae
Vrsma intervine n repetate rnduri cu articole interesante ce completeaz sau fac legtura ntre coninutul
articolelor propuse, intercalaiile sale, realizndu-se din perspectiva moderatorului dect al redactorului ce-i
dorete, n primul rnd, s evidenieze calitatea contribuiilor numeroilor si colaboratori. Reuitele sale sunt n
aceast privin demne de subliniat n sensul c se remarc ca un talentat scriitor, iubitor i cunosctor al istoriei
8
rii Brgaielor, iar demersurile redacionale se ridic la nivelul realizrilor unor veritabile instituii culturale
prin volumul de munc i calitatea colaborrilor, obinute dup ndelungate strduine, care a presupus
sensibilizarea numeroilor specialiti, ce l-au sprijinit n acest frumos i durabil proiect. La nceputurile acestui
ales demers cultural felicitrile noastre i urrile de bine sunt ndreptate, deopotriv, ctre Niculae Vrsma i
ctre darnicii si prietenii ce ne-au oferit acest minunat, bogat i interesant Anuar Brguan.
Despre primele dou volume, scriitorul tefan Borbely scria: mi plac crile bine fcute, din care ai
ce nva. Am stat mai multe zile cu creionul n mn, notndu-mi informaii din Anuare. tiam de Oarcsu, de
Ru sau de Flmnd, tot aa cum avusesem privilegiul de a-i ntlni pe civa dintre marii oameni de litere din
ara Brgaielor, pentru care patriotismul local nu e numai subiect de orgoliu, ci i unul de smerenie
participativ, altruist. Fiindc aa cum sugereaz unul dintre autorii pe care i-am citit aici -, esenial nu e s-i
iubeti inutul din care provii, ci s faci ceva pentru el ca semn al acestei iubiri. l respect pe dl. Vrsma pentru
altruismul de a lucra mai mult pentru ceilali, dect pentru el nsui. Totodat, i admir pe constructori. Pe
constructorii pozitivi, din orice domeniu ar fi ei; adic pe acei oameni care nu se lamenteaz c n jur e
dispersie, c rugina moravurilor distruge orice bun-sim sau iniiativ, sau c timpurile nu sunt prielnice pentru
ceea ce este durabil, ci se pun s fac. S ridice edificiul, n ciuda corului de crtitori care chibieaz negativist
pe margine i ateapt ca zidul s se surpe. n ultim instan timpurile se vor schimba, coruptocraia i
gregarizarea vor trece, i-n momentul respectiv nu rugina ne va interesa privind n urm, ci opera la care a
lucrat o s dm un caz la ntmplare Constantina Raveca Buleu.
Brgaiele sunt un caz de construcie colectiv, comunitar; recunotin infinit oamenilor care tiu s
exprime aceast stare de spirit i s-o transforme n intensitate moral!
Scriitorul Ion Buzai scria despre primele anuare urmtoarele: Din Anuarul Brguan au aprut
pn acum trei volume: vol. I, Despre ara Brgaielor i oamenii ei; vol. II, Brgaiele n spaiu i timp i vol.
III, Repere brguane. Tustrele aceste titluri sunt cuprinztor monografice despre unul din cele mai frumoase
inuturi romneti din nordul transilvan, cuprins administrativ actualmente n judeul Bistria-Nsud, alctuit
din dou ri: ara Nsudului i ara Brgaielor. Poate mai mult dect primele dou, acest al treilea
volum are un mai accentuat caracter monografic, justificnd interesul pe care Nicolae Iorga l ddea cuvntului
ar de entitate geografic, istoric, etnografic i social cultural cu un specific bine conturat.
Capitolele acestui impuntor volum urmeaz aceste elemente constitutive ale rii Brgaielor,
nfind cadrul natural (geografie i turism, pagini de istorie detaliate n pietre votive i n documente de
arhive continuate cu sintagma ce d titlul acestui numr repere brguane i n care se detaliaz cteva din
aceste file de istorie, de etnografie i folclor.
Totul curge, totul se schimb, nimic nu st pe loc spunea Heraclit.
La nivel global se produc micri naturale, pe arii ntinse, care de obicei sunt lente, dar care schimb
structura, iar atunci cnd sunt rapide, modific fundamental totul, provocnd catastrofe. Schimbarea, n general,
este principalul fenomen al vieii, nsi esena evoluiei, dar i a involuiei, n funcie de sensul micrii,
apreciate i suportate de cei cuprini n aciune.
Goana timpului ne face, adeseori, s nu remarcm schimbrile rapide care se petrec n jurul nostru, iar
dac totui o facem, de cele mai multe ori memoria se suprancarc, iar noi le uitm surprinztor de repede.
Trecem adesea pe lng locuri n micare i abia dac observm imediat schimbarea i numai dac e una
strident, sau ne afecteaz, strnete reacia i umila noastr apreciere, constatnd, uneori, dac e de bine sau de
ru.
Dup un timp mai ndelungat, schimbrile recente intr n viaa noastr i le las n ceaa vremii pe cele
anterioare, multe fiind uitate doar dup cteva generaii.
Au intrat deja n istorie gara i depoul trenului benzino-electric din Tiha Brgului care circula, n
perioada interbelic, ntre Susenii BrguluiPiatra FntneleDornioara i Vatra Dornei. Pe fostul loc al grii
roibanului a luat fiin Autobaza de camioane, iar n prezent funcioneaz o modern benzinrie, alturi de
care o minicamer video verific plata rovignetei i totui, cruele brguanilor mai circul cu intensitate i
astzi.
nc de la primele demersuri tiinifice asupra inutului Brguan, au fost abordate unele aspecte
privind originea cuvntului Brgu, rmase i astzi pentru muli nelmurite, dup cum rezult din lucrrile
publicate, care strnesc contradicii mai mult sau mai puin ntemeiate.
Pentru explicarea originii cuvntului Brgu, care definete toponimia romneasc actual, a
ntregului inut Brguan, a rii Brgului sau a rii Brgaielor, trebuie s inem cont de primele
atestri toponimice, cunoscute, ale acestei regiuni transilvane, care apar sub antica denumire Borgo, de
origine latin, ea fiind cert de origine roman, la rndul ei provenind de la un posibil Brg al dacilor, ambele
denumiri fiind anterioare invaziilor barbare i expansiunii slave, de la care nu s-au gsit date privind existena
unui alt nume, dat acestei principale regiuni, fiind cunoscut faptul c, n documentele regatului ungar i ale
9
coloniilor sseti acest apelativ a fost preluat ca atare, sub denumire latin i acordat, ca nume aezrilor, la
nceput una singur (Dominium Borgo), apoi dou respectiv Also Borgo (Brgul de Jos), care
cuprindea aezrile Borgo Rus (Rusu Brgului) i probabil Borgo Joseni (Josenii Brgului), respectiv
Felso Borgo (Brgul de Sus), care ngloba Borgo Suseni (Susenii Brgului), Prundu Sec, devenit
odat cu pregtirea operaiei de militarizare comuna Borgo Prund (Prundu Brgului) i vechea aezare de pe
interfluviul Strmba, din care s-au desprins, n timpul militarizrii, comunele Borgo Bistria (Bistria
Brgului) i Borgo Tiha (Tiha Brgului), iar mai trziu Borgo Mureeni (Mureenii Brgului),
formndu-se n total 8 comune avnd n compunere numele Borgo, denumiri care s-au meninut, oficial, pn
n anul 1925, cnd latinul Borgo, transformat n Borgou a devenit romnescul Brgu.

ntre primele denumiri cunoscute au fost cele ale munilor, denumii Alpes Borgo, sau Munii
Borgoului, a vii principale numit Valea Borgoului, iar numele aezrilor romneti, care compun actualul
inut Brguan, era Dominius Borgo.
Din vechea aezare Strmba, denumire provenit din lat. pop. strambus (=strabus), au rmas astzi
denumirile: Pusta Bistricioarei (locul aezrii pustiite la ordinul maiorului Betsman), Brazii Buni
(denumire rmas, probabil, de la cteva gospodrii protejate de pdure i scpate de pustiirea maiorului) i
Rtul lui Vod, un loc foarte important n toponimia brguan, prin faptul c, la 1600, pe acest platou a fcut
popas oastea lui Mihai Vod Viteazul, n drum spre Bucovina. (Nestor imon)
Strmba este considerat a fi una dintre cele mai vechi aezri brguane, situat ntre rul Tiha i
valea Bistricioara, ambele cu denumiri latine, prima provenind de la Ticha (tcere n italian), localitate
existent n Sicilia, dar preluat de slavi, prin traducere, sub forma tiho, nsemnnd linite, iar cea de a doua
cu numele de la izvoare Repedea, pstrat i astzi, provenind din latinescul Rapidus, a fost preluat de slavi
tot prin traducere ca Bstro, nsemnnd Repede.
Popoarele migratoare nu au intervenit n administrarea aezrilor brguane, dar au lsat cteva urme
n toponimie, precum Faa Ttarului i Ttarul, n estul Munilor Brgu, Prul Ttarilor, devenit ulterior
Prul Rnzienilor, afluent drept al rului Tiha, dar i Stncile Ttrcii, Ttrcua i prul Ttrcii, afluent
stng al Vii Bistricioara.
Att ocupaia maghiar ct i colonizarea sailor, nu au schimbat aceste denumiri, dar nici pe cele ale
localitilor, care au fost preluate ca atare n sistemul de nregistrare a ndatoririlor i preluare a impozitelor de
la populaia autohton, de origine predominant romneasc, pe unele doar le-au tradus, prelund apelativul
Borgo, fr a da alte nume noi.
Principala precizare, care trebuie fcut, este aceea c ungurii au preluat denumirea latin de Borgo,
fiind demonstrat faptul, de cel mai bun dicionar maghiar-romn, c n limba maghiar nu exist aceast
rdcin, iar afirmaiile fcute de muli cercettori, c apelativul n discuie ar fi de origine maghiar sunt o
grav eroare.
Dac ungurii nu au modificat i au luat ca atare denumirile Borgo, de origine latin (dac sau
roman), neschimbate, prin existena unor documente, pe timpul convieuirii brguanilor cu slavii, cu att mai
mult a altor popoare migratoare, este o mare greeal s se afirme c saii ar fi botezat Brgul, pentru c nici
numele rului sau al oraului Bistria, ei nu le-au schimbat, dei au fost ncercri, denumirile anterioare fiind, n
final, pstrate.
n privina Brgului, apelativul folosit de ctre sai rmne doar o simpl i frumoas traducere,
evolutiv, la fel cum latinul Ticha a fost tradus cu slavul Tiha, Caesar a devenit Kaizer, iar Borgo a
devenit Burg.
Cea mai veche atestare a inutului Brguan rmne Dominius Borgo, preluat de autoritile
maghiare i sseti din limba latin, situaie similar cu atestrile majoritii localitilor transilvane, sens n
care amintim doar cteva exemple din judeul nostru: actualul sat Unirea, cartier al Municipiului Bistria, a fost
atestat sub denumirea de Latina Superior adic Latina de Sus, denumit ulterior Wallendorf, dup o localitate
din Germania, dar care a fost nainte Wallahdorf, fiind locuit de valahi, precum i Viioara, un alt actual
cartier al Bistriei, care a fost o strveche aezare, atestat destul de trziu, n 1332, sub denumirea de Villa
Paganica, tot acolo fiind menionat i preotul satului, Vicentius.
Cercetrile viitoare vor descoperi, cu siguran, date documentare noi, n sprijinul acestor ipoteze, pe
care sperm s le cuprindem n viitorul anuar.

Niculae Vrsma
10



I. CADRUL NATURAL AL RII BRGAIELOR

Geografie

Teo VRSMA,
Reeaua hidrografic a rii Brgului (Restituiri)
1

1. Caractere generale
Reeaua hidrografic din ara Brgului este tributar rului Bistria Ardelean i numai pe o foarte
mic poriune, i altor bazine hidrografice (Bazinul superior al Ilvei, bazinul superior al Dornei i Bazinul
Budacului).
ntreg bazinul hidrografic al Bistriei Ardelene este tributar rului ieu, care i vars apele n
Someul Mare. Apele curgtoare din ara Brgului sunt dispuse, n cea mai mare parte, transversal fa de
cele trei axe principale ale reliefului (mgurile vulcanice, munceii sedimentaro-eruptivi i marile masive
vulcanice ale Climanilor de NV), orientate de la est la vest.
Unele ape poart denumiri determinate de anumite caractere fizico-geografice, ca de pild: Colbu,
Fgeelu, Izvorul Lung, Ariniul, Repedele, oimul de Jos i oimul de Sus, Prul Scurt, Prul Strmba,
Prul Pietroasa de Jos i de Sus, Valea Mare. Altele au o semnificaie n antroponimie ca: Prul lui Irimie,
Prul Dasclului, Valea lui Toader, Prul lui tefan, Prul Vrmenilor, etc.
2

n jurul masivelor vulcanice Brgu-Climani se dezvolt o vast arie mofetic, ce afecteaz i apele
din ara Brgului, unde apar izvoare de ap mineral, cum sunt cele de pe praiele endroaia (afluent al
prului Dornioara) i Izvorul Lung (afluent al vii Colibia). n depozitele sedimentare neogene de pe vile
Srata de Sus i de Jos, dealul Runc, Piatra Bridireiului i Colibia se gsesc ape minerale clorurate (srate).
Pcat c aceste izvoare nu sunt captate i amenajate, pentru a putea fi folosite n cura intern i extern.
Totui, aa rudimentar amenajate, ele sunt folosite de ctre localnici, mai ales cele srate, captate n aa
numitele tiubeie de slatin.
Numeroasele izvoare care apar la baza teraselor i mai ales n zona montan sedimentaro-eruptiv,
sunt o mrturie a prezenei apelor freatice cu debit permanent, destul de bogat utilizate ca surse de ap
potabil, sub form de fntni, n toate localitile. n ceea ce privete densitatea reelei hidrografice, din ara
Brgului, aceasta are valori cuprinse ntre 0,7 i 4,4 km/kmp, ca urmare a condiiilor pedo-climatice
favorabile. Regimul de scurgere este permanent, cu predominarea aportului apelor freatice din depozitele
aluvionare i terase.
La posturile hidrometrice din ara Brgului, precum i la postul hidrometric Bistria, se
nregistreaz frecvent valori anuale ale debitului mediu lichid, cuprinse ntre 3,71 mc/sec. i 14,3 mc/sec.
Valoarea medie multianual a debitului lichid este de 7,35 mc/sec.
n ceea ce privete repartiia sezonier a scurgerii, predomin scurgerea de primvar, ca o
consecin a topirii zpezilor, nsoit de ploi, relativ abundente (1000 mm). Vara, scurgerea sezonier
nregistreaz valori cuprinse ntre 20-25% din cea anual. Toamna, scderea cantitii precipitaiilor i
epuizarea n mare msur, a rezervelor subterane, sunt cauzele principale care determin scurgerea cea mai
sczut din timpul anului (15 %). Iarna, datorit temperaturilor sczute, rurile sunt alimentate exclusiv din
apele subterane. Scurgerea minim se nregistreaz n perioada de var i iarna.
Din analiza datelor hidrometrice rezult ca debitele maxime provin din ploi i topirea zpezii. Ape
foarte mari de primvar (viituri), s-au nregistrat n anii: 1888, 1913, 1958, 1964, 1970, 1975, 1981, 1987,
1991 i 1995. Dintre toate acestea, viiturile din mai 1970, generate de ploi abundente i un ridicat fond nival
n muni, au fost cele mai mari, producnd inundaii n toate localitile rii Brgului.
Precipitaiile medii, din perioada ianuarie-aprilie 1970, au depit 93 l/mp iar ptura de zpad,
formata la l mai n muni, la peste 1000 metri altitudine, s-a topit toat n perioada 5-13 mai. Ploile
abundente au culminat n zilele de 12-13 mai, cnd n decurs de doua zile a-au nregistrat ploi de 80-180 mm,
s-au format viituri cu frecvena rar n jur de 0,5 2,0 %, pe toate praiele din ara Brgului. Debitul

1
Capitol recuperat din Monografia rii Brgului, manuscris, 1998, de prof. Teo Vrsma.
2
Detalii n Capitolul Toponimia rii Brgului, 1998, n manuscris, din monografia citat.
11
maxim nregistrat la postul hidrometric din Bistria, n zilele de 12-13 mai 1970, a fost de 619 mc/sec, apele
revrsndu-se peste maluri i inundnd luncile cu aezrile omeneti i zonele agricole, precum i cile de
comunicaii din lunca Bistriei Ardelene.

Tabel nr.1. Caracteristicile hidrologice ale viiturii din luna mai 1970, pe rul Bistria Ardelean,
nregistrate la staia Bistria.

nivel maxim
cm
Q.max
mc/sec
q.max
1/s/kmp
h
mm
Fazele (n ore) durata volum mil mc
cretere scdere cretere Total data
1/5 1/2 total ora
384 619 1010 119 15 14 27 42 21,3 73 13 Mai 1970
h 6

Repartiia scurgerii solide n timpul anului urmrete aproape fidel regimul scurgerii lichide. n zona
muntoas a rii Brgului, cantitatea de aluviuni transportat de ruri (turbiditatea), este de 100300
gr./mc., explicabil prin existena unor roci rezistente, a unui covor vegetal compact, ct i a unei scurgeri
lichide intense. n zona depresionar a rii Brgului, constituit din depozite sedimentare friabile,
permeabile, cu mare capacitate de infiltrare, acoperite de culturi agricole, fnae naturale sau pduri de
amestec, s-au semnalat valori ale turbiditii cuprinse ntre 300-500 gr/mc.
Aluviunile n suspensie contribuie n cea mai mare parte la formarea scurgerii solide (90-96 %).
Debitele medii anuale, de aluviuni n suspensie, nregistreaz valori cuprinse ntre 0,405 i 34,400 kg/s. Ca
rezultat al proceselor generale de eroziune, Bistria Ardelean transport o cantitate medie anual de 79.000
tone de aluviuni.
Din punct de vedere hidrometric, rurile din ara Brgului se ncadreaz n clasa apelor
bicarbonatate, cu mineralizare redus (sub 200 mg/1) sau mijlocie (200-500 mg/1). Exist seciuni de control
a chimismului apei Bistriei Ardelene, la Bistria Brgului, Prundu Brgului i Josenii Brgului.
(Vezi Pop Rodica-Ioana: Monografia geografic a comunei Prundu Brgului, lucrare de diplom,
manuscris, 1974, p.43).

Tabel Nr. 2. Chimismul apelor Bistriei Ardelene la Prundu Brgului i Josenii Brgului.

chimismul apei seciunea de control Obs.


Prundu Brgului Josenii
Brgului


oxigen 11,18 mg/1 11,06 mg/1
consum biochimic oxigen 4,00 4,43
consum chimic oxigen 3,80 4,69
reziduu fix 221 222
amoniu 0,00 0,0001
cloruri 24,50 13,10
sulfai 98,00 98,00
calciu 23,60 24,60
magneziu 7,10 6,90
fier 0,00 0,00

Din analiza tabelului de mai sus rezult faptul c, n zonele Prundu Brgului i Josenii Brgului,
din punct de vedere calitativ, Bistria Ardelean este un ru de categoria ntia, n care apa corespunde pentru
alimentarea cu ap potabil a localitilor din ara Brgului i a municipiului Bistria.
12
Duritatea apelor din ara Brgului este mijlocie, de 8,4-16,8 grade germane. Temperatura apei din
ruri depinde n mare msur de temperatura aerului variind n general, n jurul acesteia. Diferenele ntre
temperatura rurilor autohtone i cele alohtone poate s ating 8-10, mai ales n perioada cald. De exemplu
prul Secu are temperatura, n timpul verii, mai ridicat, cu mult, dect cea a Bistriei Ardelene. n bazinul
Bistriei Ardelene media anual, a temperaturii apei din ruri, este cu cca. 3-4C, mai ridicat dect cea a
aerului. Aceasta se datorete capacitii calorice mari i conductibilitii termice mici a apei.
n ceea ce privesc fenomenele de nghe din timpul iernii, acestea se manifest prin ghea la malul
rului, nboi i pod de ghea. Gheaa la malul rurilor apare mai frecvent n perioada 25-30 noiembrie.
Nboiul nregistreaz o frecventa de 1-3 zile, iar data medie de formare a podului de ghea, peste ruri, este
cuprinsa ntre 25 decembrie i l ianuarie. Exist ani n care podul de ghea are o durat mare. Astfel, la
Bistria Brgului n iarna anului 1963-1964, a durat 94 de zile. Procesul de descompunere a maselor de
ghea, de pe ruri, ncepe la 4-9 zile dup trecerea temperaturii medii zilnice peste 0C. Dispariia
fenomenelor de iarn are loc n jurul datei de 20 martie.
Apa potabil, n ara Brgului, este asigurat n prezent din lacul de acumulare de la Colibia, care
alimenteaz i municipiul Bistria, precum i din fntni sau alte izvoare, de la care s-au construit numeroase
captri particulare.

2. Bazinul hidrografic al Bistriei Ardelene.
Bistria Ardelean are un bazin hidrografic cu o suprafaa de 662 kmp i o lungime total, de la
izvoare pan la vrsarea n ieu, de 65,4 km. Este afluentul principal al rului ieu, care la rndul lui este
afluentul Someului Mare cu un sistem hidrografic destul de mare (S=15.217 kmp. i L= 345 km).
Bistria Ardelean dreneaz ara Brgului de la izvoare i pn n cursul su mijlociu (hotarul de
vest, cu comuna Livezile), pe o distan de peste 45 km. Izvorte din Climanii de NV, de sub Vf.
Bistriciorul (1990 m), n cursul su purtnd diferite denumiri. Astfel, de la izvoare i pn n ctunul Mia
(azi satul strmutat Colibia), unde conflueaz cu Izvorul Lung, poart numele de prul Colbu sau Valea
Colbului. De aici i pn la intrarea n defileu poart numele de Colibia i strbate depresiunea cu acelai
nume, necndu-se n lacul de acumulare Colibia. n defileul Colibiei, lung de 9 km, poart numele de
Bistricioara, de unde i denumirea defileului de Cheile Bistricioarei. Denumirea de Bistricioara o poart
pn la Prundu Brgului, la confluena cu prul Brgu sau Tiha, dnd i satului pe care-l strbate numele
de Bistricioara (comuna Bistria Brgului). De la confluena cu prul Brgu (Tiha), adic de la Prundu
Brgului i pn la vrsarea n rul ieu, poart numele de Bistria Ardelean (Transilvan), spre deosebire
de Bistria Aurie sau Moldovean, care izvorte din Munii Rodnei i curge spre Moldova, vrsndu-se n
Siret.
La punctul hidrometric Bistria Brgului, are parcurs o distan de 24,6 km i are o altitudine de
577 m, o suprafa a bazinului de 207 kmp, din amonte n aval, cu o nlime medie de 1058 m, ntre amonte
i aval.
3

Caracteristicile hidrologice ale Bistriei Ardelene sunt redate n tabelele 3,4,5.

Tabel nr.3. Bilanul hidrologic i debitele medii.

Sup. baz.
kmp
H med m
Qo
mc/s
Xo
mm
Yo
mm
Zo
mm
Uo
mm
0 b s.
662 827 7,22 885 371 514 108

Tabel nr.4. Debitul i scurgerea maxim a Bistriei Ardelene, nregistrate la postul hidrometric
Bistria.
debite maxime de asigurare
n mc/s
scurgerea maxima
1/s/kmp asig. l %
1 % 3 % 5 % 10 %
520 365 300 240 845


3
Vezi I. Ujvari, Geografia apelor Romniei, Edit. t. Buc., 1972, pp. 244-270.
13
Tabel nr.5. Scurgerea i debitele solide medii, ale Bistriei Ardelene, nregistrate la postul
hidrometric Bistria.
valorile medii nregistrate
Q
mc/s
R
kg/s
q
gr/mc
r t/ha/an
7,62 2,50 328 1,283

Pe unele masive vulcanice din ara Brgului, reeaua hidrografic a Bistriei Ardelene este
radiar divergent. De fapt, ntreg bazinul hidrografic al Bistriei Ardelene prezint caractere de
supraimpunere, care exclud posibilitatea unor fenomene de captare, dei acestea ar fi putut foarte bine s
fi avut loc, avnd n vedere prezena defileelor, epigeniile aprnd fa de masivele eruptive care se
gsesc cuprinse n nivelul de 1000-1100 m i mai jos.

3. Afluenii Bistriei Ardelene.
Pornind de la izvoarele Bistriei Ardelene, care se formeaz din prul Bistriciorul, ce are ca
afluent pe dreapta prul Aurari i conflueaz cu prul Zurzugu, formnd cursul superior al Bistriei
Ardelene sub denumirea de Colbu.
- Prul Colbu, cu o lungime de 9 km i o suprafa a bazinului hidrografic de 46 kmp, are
urmtorii aflueni: pe stnga, Prul Scurt, Prul lui Irimie de Sus i a lui Irimie de Jos, care izvorsc
de sub Piatra lui Irimie, Pnuleul, cu lungimea de 6 km i suprafaa de 14 km; pe dreapta, praiele
Dlbidan, cu aflueni Prul Cocoului i Prul Ursului, Tomnatecul, Prislopul, Blagii i Izvorul Lung.
- Izvorul Lung, cu o lungime de 10 km i o suprafa de 35 kmp, are aflueni numai din dreapta,
care sunt urmtorii: Buba, Terha, Dasclului, Valea lui Toader, i Prul cu plopi.
De la confluena Prului Colbu cu Izvorul Lung, pn la Colibia (fost ctunul Mia), rul
Bistria Ardelean poart numele de Prul Colibia i dreneaz depresiunea cu acela nume,
vrsndu-se n Lacul de acumulare Colibia.
Prul Colibia are urmtorii aflueni, pe partea stng, dup confluena cu Pnuleul: Prul
Vrsmenilor, Prul Bonu, Bonu Biseric, Prul lui Buzil, Prul lui Orban, care izvorte de sub
Piatra lui Orban i Prul Lzrenilor. Pe partea dreapt, afluenii sunt urmtorii: Fgeelul, Prul lui
tefan, Locurele, Valea Mgurii, Pietriceaua, Hnganilor, Popii i Arini, aproape de intrarea n chei.
De la intrarea n defileu, respectiv n aval de baraj, Bistria Ardelean poart denumirea de
Bistricioara i are urmtorii aflueni din partea stng: *Prul Beii, Capul Dealului, Repedele
(Repedea), cu lungimea de 7 km i suprafaa de 20 kmp, Stegea, cu lungimea de 6 km i suprafaa de 11
kmp, oimu de Sus, cu lungimea de 16 km i suprafaa de 10 kmp, oimu de Jos, Rhora, Ciupului,
Secrieului, Macrii, Sfrla Cristina, la ieirea din defileu. Pe partea dreapt sunt afluenii: Strmba
Jucanilor, Coaczului, Piatra Mare, Zpodia Zmeuri, Ariei, Prul lui Moise i Prul Tinos, la
ieirea din defileu, cu o frumoas cascad, denumit Cascada Diavolului.
Dup ieirea din defileu, Prul Bistricioara, are urmtorii aflueni din stnga: Ttarca, care
izvorte de sub vrful cu acelai nume, separnd Culmea Leorda de Stncile apului, Pietroasa, care se
formeaz prin confluena praielor Pietroasa de Sus i de Jos, cu afluentul lor Leorda, nsumnd o
suprafa a bazinului hidrografic de 22 kmp i o lungime de 7 km, Bridireasa (Blidreasa), care
izvorte de sub Creasta Alb i Valea Ciorii, care i adun apele din rama deluroas a prelungirii
nord-vestice a Climanilor.
La Prundu Brgului, Bistricioara conflueaz cu Valea Tiha (Prul Brgu), n locul numit de
btrni ntre ape. De aici n continuare, denumirea geografic a rului, pn la vrsarea n ieu, este
Bistria Ardelean (Transilvan), cu toate c, de la Livezile i pn la izvoare, din cele mai vechi
timpuri i pn azi, denumirea spiritual, scris sau vorbit, este cea de Valea Brgului.
Valea Tiha, denumit geografic i Prul Brgu, are o lungime de 21 km i o suprafa a
bazinului hidrografic de 156 kmp. Afluenii de dreapta sunt urmtorii: Prul Potei (Tihua), Lzroaia,
Suntori, Prul lui Bobeic, Valea Tureacului, cu lungimea de 7 km i suprafaa de 28 kmp i Secu, cu
lungimea de 6 km i suprafaa bazinului de 18 kmp. Din parte stng se adun apele praielor: Corca,
Valea lui Toader, Mguria i Prul Blajului.
Dup confluena cu valea Tiha, n rul Bistria i mai vars apele urmtoarele praie:
Brujenilor, Valea Muntelui, Valea Mare (Crbunari) i Sltinia, cu lungimea de 7 km i suprafaa de 15
kmp, din partea dreapt; Prul Tnase, cu lungimea de 12 km i suprafaa de 49 kmp, Cuma, cu
14
lungimea de 12 km i suprafaa de 21 kmp, i Fnaele, cu lungimea de 6 km i suprafaa de 12 kmp, din
partea stng.
n ara Brgului i au izvoarele i praiele Iliua Calului i Iliua Bozghii, din bazinele
superioare ale Ilvei i Leului, tributare Someului Mare, iar n bazinul superior al Dornei se vars
Prul Greblei i Prul endroaia, ce izvorsc din mgurile i chicerile Brgului.
4


4. Izvoarele minerale din ara Brgului
Aceste izvoare sunt o categorie aparte, n cadrul hidrografiei rii
Brgului, n sensul c ele pot fi ncadrate i la bogiile minerale ale subsolului i la izvoarele
sau apele subterane. Ele au fost ncadrate ns la capitolul hidrografie deoarece, aceste izvoare, au dat n
toponimie o serie de denumiri, de praie (hidronime), precum: La borcut, Valea Srata de Sus,Valea
Srata de Jos, sau Poiana Slatinii, etc.
n aria mofetic din jurul masivelor vulcanice Brgu-Climani se gsesc izvoare de ap
mineral feruginoas, cu un coninut variabil de CO2, ce apar pe praiele endroaia i Izvorul Lung
(Terha, Buba, Dalbidan), de obicei alcaline, cu aciune tonic antianemic i de stimulare a funciilor
digestive.
n ara Brgului, gsim izvoare srate pe teritoriul localitilor Colibia (Mia), Bistria
Brgului-Pust, Prundu Brgului, Susenii Brgului, Mijlocenii Brgului i Josenii Brgului.
n locul numit Poiana Slatinii se cunosc, de mult vreme, dou izvoare de ap srat (slatin),
care ies la suprafa, din formaiunile salifere inferioare, dispuse la sfritul oli -gocenului i nceputul
miocenului (Egerian), la marginea sud-estic a fliului paleogen al Brgului, n apropierea contactului
cu eruptivul Climanilor de NV (masivele iganca i Piatra lui Orban). Aceste izvoare au fost protejate
de localnici printr-o colib din lemn, fiind folosite i astzi n gospodarii.
Tot pe teritoriul comunei Bistria Brgului, n locul numit Brazii Buni, la vest de masivul
stncos Piatra Bridireiului, apar la suprafa cteva izvoare srate, situate de-a lungul unei linii de falie
din sedimentele badeniene, dintre care unul este captat, ntr-o fntn protejat de o construcie din lemn
ce dateaz din anul 1858. Pe inscripia pstrat pn astzi se poate citi: Acest lucru s-a ntemeiat n
anul 1858 prin strdania birului Mihai Orban, zidarii satului, cti tor Cionca i Nichita Pavel (Sfinit
de preotul Vasile Pavel, bunicul tenorului Constantin Pavel, ctitorul Operei Romne din Cluj).
Un alt izvor srat dar cu debit foarte mic se afla la confluenta Bistriei Ardelene cu Prul
Bridireasa (Blidreasa).
Pe teritoriul comunei Prundu Brgului, pe Valea Ciorii, afluent pe stnga al Bistriei Ardelene,
n locul numit La Runc (La tiubei, La Srata, La Sri), pe Dealul Runc se gsete un izvor de
ap srat, legat genetic tot de formaiunea salifer badenian. Aceleai tipuri de izvoare se gsesc, n
continuare, pe teritoriul satelor Susenii Brgului i Mijlocenii Brgului. Astfel, pe Valea Srata de
Sus, afluent pe stnga al Bistriei Ardelene, la cca. 3,5 km n amonte, pe malul stng al prului, se
gsete un izvor srat captat ntr-o fntni pentru folosul satului. La mic distan n amonte, dar pe
malul drept al prului, se gsete un alt izvor srat captat ntr-o fntni, astzi colmatat. Pn nu de
mult fntna era protejat de o construcie din lemn, al crei loc nici nu se mai cunoate acum. Izvoarele
de pe Valea Srata de Sus au fost citate pentru prima dat n anul 1780 de ctre Fichtel. Tot el
menioneaz, pentru prima dat, i izvorul cu ap srat (slati na) de pe Valea Srata de Jos sau prul
Slatinii de Jos, de pe teritoriul satului Mijlocenii Brgului, la poalele vestice ale Dealului Faa
Cireului, captat i acesta ntr-o fntni cu racl din brne, i aceasta colmatat i abandonat.
n Josenii Brgului, dincolo de Faa Dealului, la sud de sat, pe Valea Slatinei, n punctul
numit La slatin, se gsete un izvor mineral clorosodic captat ntr-o fntn, amenajat cu brne, la
fel colmatat.
Izvoarele srate de la Colibia, Bistria Brgului, Prundu Brgului, Susenii Brgului,
Mijlocenii Brgului i Josenii Brgului, de vrst badenian, au genez i caracterist ici naturale la fel
ca toate celelalte izvoare din Romnia, n jurul crora s-au dezvoltat mici sau mari staiuni balneare. De
amintit doar cteva: Ocna Sibiului, Sovata, Cojocna, Ideciu sau Srata, ultima doar la cca 30 de km
deprtare de Brgaie. Din pcate, n ara Brgului nc nu s-a ntreprins nici-o aciune n acest scop,
dei propuneri exist.


4
Datele de lungimi i suprafeele bazinelor hidrografice, dup Atlasul Cadastrului Apelor din RPR, vol. I, partea I, p. 25.
15
5. Amenajrile hidrotehnice (Complexul hidroenergetic Colibia).
n anul 1976 au nceput lucrrile de amenajare i construcie a sistemului hidrotehnic de la
Colibia.
Barajul de la Colibia a fost fcut dup un proiect inedit pentru energetica romneasca. Este
primul baraj realizat din anrocamente cu masc de ciment, dup o concepie exclusiv romneasc, cu
utilaje exclusiv romneti, proiectate i fabricate n Romnia i perfecionate apoi, pe msura realizrii
barajului. Lucrrile la amenajarea hidrotehnic Colibia au demarat n anul 1976 i au fost cu mare
greutate finalizate.
Amenajarea hidrotehnic a schimbat, ntr-adevr, mult configuraia peisagistic, lacul de
acumulare cu apa lui de iezer aste ceva rarisim, irezistibil oricror argumente. De amenajrile de aici s -a
legat i se leag n continuare, sperana relansrii turistice a unui foarte important sector al rii
Brgaielor.

6. Hidrocentrala Bistria Brgului.
Lucrrile la Hidrocentrala Bistria Brgului, au demarat n martie 1982, coinciznd cu
echinoxul de primvar. Hidrotehnicienii Colibiei, condui de ing. Constantin Toma (ef de antier), au
nceput lucrrile n mai multe puncte deodat: Stegea, Iezer, oimul de Sus, oimul de Jos i Pietroasa,
pentru aduciunea principal din lacul de acumulare Colibia n lungime de 6,5 km. Conform proiectului,
cei 90.000.000 mc de ap din lacul de acumulare vor alimenta, cu ap potabil toate l ocalitile rii
Brgului i municipiul Bistria, precum i cele dou turbine ale hidrocentralei care produce n prezent
21 MW energie electric, n cadrul Sistemului Energetic National.
n luna iunie 1988 centrala hidrotehnic, de la Bistria Brgul ui, cu o coloan de ap de 83 m,
dou vane fluture, una n amonte i una n aval, o van a batardoului, o van sferic, etc. i cu o
capacitate de 21 MW, s-a nscris n Sistemul Energetic Naional.




16


Timea-Melinda DARLACZI
5
: Tipologia satelor din inutul Brgu
Rezumat.
Scopul lucrrii este analizarea distribuiei spaiale a aezrilor umane din inutul Brgului prin
prisma indicatorilor morfologici i cantitativi. Altitudinea este un factor decisiv n apariia i dezvoltarea
reelei de localiti. innd cont de morfologia arealului studiat putem afirma faptul, c aezrile cu caracter
excesiv rural au o larg rspndire n teritoriu pn la altitudinea de 1100m. Perspectiva cantitativ are la
baz calcularea i interpretarea unor indici precum densitatea aezrilor, densitatea aezrilor
convenionale,coeficientul de arealitate, distana medie dintre aezri, indicele de dispersie. n urma
analizrii acestor indicatori putem constata umanizarea accentuat a arealului geografic studiat.
Keywords: settlements, density, quantitatative distribution, spatial distribution, network.


Fig. 1. inutul Brgu

Introducere
Spaiul geografic, numit n continuare inutul Brgu, ocup partea de sud a Munilor Brgu,
aparinnd bazinului superior i mijlociu al Bistriei Ardelene i afluenilor si Brgul i Bistricioara. Acest
spaiu muntos, intens umanizat, prezint un nivel de eroziune bine individualizat: platforma Brgaielor cu
aspect de plaiuri domoale, dominat de mguri vulcanice, cu o altitudine de 1000-1100m., acoperite cu plcuri
de pdure, pajiti i fnee, caracterizat cu o mare arie de risipire de slae i gospodrii temporare, care se
extinde spre sud poalele Climanilor. Aria acestei risipiri marcheaz, cu o mare precizie contactul Platformei
Brgu cu eruptivul Climanilor.
Acest inut a fost locuit din cele mai vechi timpuri. Aezrile au atestare documentar nc din
secolul XIV-lea. n 1317 este denumit Borgo, n 1328 Pargo,n 1390 vilis ultrisque Borgo, n anul 1599
apare sub denumirea pro utroque Borgo, n 1548 Borgo superior et inferior, n 1549 Borgo maiori, iar n
1561 Burghau.
6


5
Timea-Melinda DARLACZI, Ph.D. Student, Babe-Bolyai University, Faculty of Geography, 5-7 Clinicilor Street,
400006, Cluj-Napoca, Romania, darlaczi.timea@gmail.com.
6
Nicolae Drganu, Toponimie i istorie, Institutul de Istorie Naional, Cluj, 1928, pp. 142-143, C.N. Andrioiu, Istoria
rii Brgului, Ed. Mesagerul, Bistria, 2006, pp. 5-6, A. Onofreiu, M. G. Buta, Bistria Brgului. Contribuii
documentare, Ed. Eikon, Cluj Napoca, 2010, pp. 28-30, I. Bca, inutul Brgului Abordri conceptuale i
structural-funcionale, n Studii i cercetri etnografice, XVI, Bistria, 2011, p. 422.
17
n anul 1328 apare denumirea inutului n sintagma Neppendorf et Burgo, fiind alctuit din dou
posesiuni Borgoul de Sus (Fels Borg) i Borgoul de Jos (Als Borg) ca parte component a comitatului
Doboca.
7
Cele dou Brgaie sunt menionate i n conscripia fiscal din 1750.
8

n secolul XVIII, n urma unei statistici apar i denumirile localitilor Josenii, Mijlocenii, Prund,
Colibia i Tiha. n anul 1870 sunt atestate i localitile Rusu Brgului, Josenii, Susenii, Prundu, Bistria,
Tiha i Mureenii Brgului.
9

Apariia i dezvoltarea aezrilor din acest inut a fost influenat de prezena Vii Bistriei Ardelene,
de adpostul oferit de Munii Brgu i Climani, ele evolund n strns legtur cu resursele oferite de
acetia. Modul de via i activitile populaiei din aceast vale a fost definit de resursele existente, punnd
astfel bazele exploatrii i prelucrrii lemnului respectiv a pstoritului. Brguanii au pus accentul pe
meteugul lemnului, confecionarea cherestelei, a traverselor i a altor obiecte din lemn pe care le schimbau
cu cereale n satele din zona de cmpie, dezvoltnd astfel o adevrat cultur a lemnului ntregind astfel
cultura poporului romn i a spiritului romnesc.




































Fig. 2. Reeaua de aezri din inutul Brgu

7
ANBN, N. imon, Descrieri geografice i topografice, colecia Iulian Marian, dosar 10, fila 81, I., Bca, inutul Brgului
Abordri conceptuale i structural-funcionale, n Studii i cercetri etnografice, XVI, Bistria, 2011, p. 422
8
Coord. Ladislau Gyemant, Conscripia fiscal a Transilvaniei din anul 1750, Vol I. Descrierea localitilor conscrise,
partea I, Ed. Enciclopedic, Bucureti, 2009, pp. 631, 632.
9
ANBN, I. Bozga, nsemnri despre localitile de pe Valea Brgului, 1931, fond I. Marian, dosar 23 C, I. Bca,
inutul Brgului Abordri conceptuale i structural-funcionale, n Studii i cercetri etnografice, XVI, Bistria,
2011, p. 423.
Joseni
Rusu
Stramba
Susenii
Bargaului
Ciosa
Bistrita
Mijloceni
Prundu-
Bargaului
Tiha-Bargaului
Tureac
Muresenii-
Bargaului
Piatra-
Fantanele
Bistrita-
Bargaului
Colibita
Tiha-Bargaului
Bistrita-
Bargaului

Prundu-
Bargaului

Josenii
Bargaului


18
Tipologia aezrilor
Organizarea gospodriilor, structura i tipologia satelor precum i modul de repartiie a acestora
indic strnsa legtur dintre locuitorii locului i mediul nconjurtor.
Aezrile umane se mpart n dou categorii: aezri urbane i aezri rurale. inutul Brgului
are n componena sa administrativ patru comune. Din acest spaiu geografic lipsesc cu desvrire
aezrile urbane. De aceea putem afirma faptul c, ruralizarea excesiv este principala caracteristic a
acestui sistem regional. Funcionalitatea optim este asigurat de centrul polarizator extraregional,
oraul Bistria,situat n imediata vecintate a inutului.
Clasificarea aezrilor rurale au n vedere mai multe criterii. n continuare se iau n vedere
criteriile: dimensiunea demografic, structura, textura i funciile economice.
Dup criteriul dimensiunii demografice aezrile rurale se mpart n: aezri rurale mici(sub 500
de locuitori) cu subcategoria de sate foarte mici (sub 100 de locuitori), de mrime medie inferioar
(501-1000 locuitori), de mrime medie superioar (1001-1500 locuitori), sate mari (peste 1500 locuitori)
cu subcategoria de sate foarte mari (peste 4000 locuitori).
Trei din cele 13 sate pe care le are n componena administrativ acest teritoriu se nscriu n
categoria aezrilor rurale mici: Ciosa, Strmba i Piatra Fntnele. Colibia i Rusu Brgului sunt sate
de mrime medie inferioar.
Satul Susenii Brgului se ncadreaz n categoria satelor de mrime medie superioar, avnd o
populaie de 1496 de locuitori, trecnd uor spre pragul superior al acestei categorii , prag de 1501 de
locuitori.
Din cele 34 de sate mari din judeul Bistria-Nsud, 6 sate din inut aparin acestei categorii,
printre care Prundu Brgului se subscrie subcategoriei de sate foarte mari, depind uor pragul de
4000 de locuitori. 17,64% dintre satele mari ai judeului aparin inutului Brgu.
Putem afirma astfel c unul din cele patru sate foarte mari ale Judeului Bistria-Nsud: Feldru,
Maieru, Prundu Brgului i Rodna (P. Cocean, 2011) se afl pe teritoriul inutului studiat. Satul Prundu
Brgului, precum i ntreg sistemul teritorial al inutului este strbtut de cea mai important cale de
comunicare ntre Transilvania, Bucovina i Moldova, de DN 17 ceea ce favorizeaz dezvoltarea lui
socio-economic. Desfurarea liniar a sistemului regional favorizeaz atragerea i distribuirea
fluxurilor de materie, informaie i energie din regiunile limitrofe. Un rol important n aceast activitate
are Prundu Brgului, fost centru grniceresc. Prezint un centru de atracie supracomunal precum i
un important pol de susinere. Stocheaz doar o parte din luxurile ce tranziteaz sistemul i le
redistribuie spre celelalte localiti din sistem.
n acest inut ponderea satelor mari 61,53% domin ponderea satelor mici 38,47%. Satele mici
sunt localizate n aria montan a inutului iar cele mari pe cursul hidrografic al Bistriei Ardelene.
Un al doilea criteriu de clasificare a satelor este cel de structura vetrei, care are n vedere modul
de grupare, de concentrare a gospodriilor. n urma acestui criteriu satele pot fi adunate, rsfirate i
risipite.
innd cont de relieful inutului, prin prisma criteriului spaial de aezri cele mai ntlnite
tipuri de sate n acest inut sunt cele rsfirate, dezvoltndu-se cu precdere de-a lungul vilor i a
drumurilor, precum i cele risipite n arealele montane.
Drumul Naional 17, Valea Bistriei Ardelene, Bistriciorului i Munii Brgului au fost factori
decizionali n amplasarea i poziionarea gospodriilor.
Principala caracteristic a satelor mari, ndeosebi a centrelor comunale, este dispunerea lor
morfostructural, astfel nct intravilanul localitii mbin caracteristicile unui sat adunat, cu
gospodriile localizate n centrul aezrii, cu cele ale satului rsfirat cu poziionarea gospodriilor de-a
lungul drumurilor i cu cele a satului risipit avnd gospodriile dispersate pe culmi, versani i praie.
Satul Rusu Brgului se prezint sub forma unei aezri cu structur adunat. Josenii -, Mijlocenii,
Susenii-,Prundu- i Bistria Brgului au forma unor nuclee egalate cu intercalri de rsfirare i chiar
risipire spre exterior.
Cuplarea de aezri, caracteristic inutului ncepe la contactul cu muntele, urcnd treptat spre vi
i plaiuri pn la 1000m altitudine.
La Prundu Brgului, aezarea cuplat se bifurc. Prima ramur urmeaz cursul Vii Br gului,
prin conturarea satului Tiha Brgului cu structur rsfirat. Spre zona defileului , numrul gospodriilor
scade astfel nct satele Tureac i Mureenii Brgului se transform ntr-o arie de risipire pe plaiuri .
A doua ramur urmeaz cursul Bistriei Ardelene nglobnd aezrile Bistria Brgului i
Colbia. Satul Colibia adopt o structura tipic rsfirat i se leag de Mureenii Brgului.
19
Nucleul iniial a acestor aezri l constituie cele trei sate din zona de confluen a Brgului cu
Bistria Ardelean, Prundu-, Tiha- i Bistria Brgului.
Pe suprafaa Zimbroaia se afl satul Piatra Fntnele cu o structur risipit.
O alt caracteristic a satelor este intercalarea lor cu slae. Locuitorii acestui inut i
desfoar activitatea de pstorit n timpul verii la munte, astfel nct apar gospodriile temporare.
Gospodriile temporare sunt frecvente n zonele Paltin, Dl Drgan i Merezuri situate pe
cumpna de ape dintre obriile Leului i Ilvei, p Dl. ngrdit (Dl. Dintre Iliua), ntre Valea Iliua
Corchii i Iliua Calului, pe culmea Mgura Calului i Dealul Calului ntre vile Tena i Trifon, pe
culmea Mgura Calului-Priporul Candrii ntre obriile praielor Tena i Trifon, pe Dl. Rusului ntre
praiele Rusu i Trifon, pe culmea Zmbru ntre Trifon i Dornioara, i pe Culmea endroaia.
10

Prin criteriul texturii aezrilor, prin modul de dispunere a reelei stradale, aceste localiti se
caracterizeaz prin regularitate, n intravilan dnd aspect de sate liniar. Gospodriile au fost construite
de-a lungul vilor Bistria, Brgu (Tiha) i Bistricioara, care dreneaz ntregul teritoriu. Datorit
condiiilor de relief prezenta, periferie a satelor are aspect de neregularitate.
Pe baza criteriului de funcii, aceste sate se ncadreaz n rndul satelor cu funcie agricol prin
practicarea intensiv a creterii animalelor.
Industria de exploatare i prelucrarea a lemnului cunoate vechi tradiii n acest inut. n anul
1768 se pun bazele unei mori de hrtie n Prund, cu o dezvoltare precoce n secolul urmtor, devenind
alturi de fabrica de la Orlat, cel mai important din Transilvania, prezentnd principala surs de
existen a populaiei. Principalele centre industriale forestiere sunt Suseni i Bistria Brgului.
Situaia statistic la nivelul anului 2007, privind structura populaiei active n Prundu Brgului,
conform Strategiei locale de dezvoltare durabil, era urmtoarea:



10
I. Bca, inutul Brgului Abordri conceptuale i structural-funcionale, n Studii i cercetri etnografice, XVI,
Bistria, 2011, p. 420.
20

Populaie activ %
total, din care: 4120 100
- agricultur, silvicultur 1950 47,3
- industria prelucrtoare 890 21,6
- energie termic, electric, ap 28 0,7
- construcii 180 4,4
- comer, hoteluri 120 2,9
- transporturi, comunicaii 48 1,2
- administraie public 58 1,4
- nvmnt 132 3,2
- sntate i asisten social 62 1,5
- meteugari 641 15,6
- nedeclarate 11 47,3

Dup cum se poate observa, cea mai mare parte a populaiei i desfoar activitatea n sectorul
agricol i silvic, n proporie de 47,3%. n industria prelucrtoare, numrul angajailor a sczut odat cu
nchiderea fabricii de Hrtie. Acesta ns se compenseaz cu nfiinarea unor secii a fabricii RAAL
Bistria, n Prundu Brgului.
Ponderea serviciilor prezint valori modeste, practicndu-se doar n Prundu Brgului. Datorit
prezenei n imediata vecintate a oraului Bistria, o mare parte a populaiei este antrenat n fenomenul
de navetism.

Repartizarea teritorial dup axele majore de comunicaie
inutul Brgu este traversat de axa major de transport DN 17. Cele mai multe dintre localiti
sunt strbtute de aceast ax, sau sunt situate la o distan mai mic de 5 km de ea. Satele care prezint
un grad de izolare, situate la o distan mai mare de 20 km sunt Strmba, Colibia i Ciosa. inutul este
strbtut parial i de calea ferat ce face legtura ntre oraul Bist ria i satul Bistria Brgului.
Distribuia altimetric a alezrilor este condiionat de numeroi factori litologici, tectonici, de
gradul de fragmentare a reliefului, de organizarea i densitatea reelei hidrografice.
Sub 600m altitudine sunt situate satele Strmba, Josenii-, Mijlocenii i Rusu Brgului. ntre
600-800m sunt satele dezvoltate n ariile depresionare: Bistria-, Prundu, Susenii Brgului.
Cele dezvoltate ntre 800-1000 sunt satele din comuna Tiha Brgului. Doar dou dintre ele
Colibia i Piatra Fntnele au o dezvoltare de peste 1100 m.

Distribuia cantitativ a aezrilor se efectueaz prin prisma indicatorilor:
- densitatea aezrilor cele 13 aezri din inutul Brgului sunt rspndite n teritoriu pe o
suprafa de 488,4 km, astfel densitatea medie este de 2,66 localiti /km.
Raportnd la valoarea medie pe ar 5,06 localiti/km, valoarea obinut fiind inferioar. Acest
fapt se datoreaz gradului ridicat de risipire a gospodriilor n arealul montan, precum i existenei
vastelor suprafee lipsite de aezri. La nivelul comunelor se observ existena unor densiti cu valori
inferioare mediei naionale n cazul comunelor Bistria Brgului (1,07), Tiha Brgului (2,5) i Prundu
Brgului (4,2), precum i cu valoare superioar n cazul comunei Josenii Brgului. Aceast valoare
superioar se datoreaz suprafeei teritoriale comunale reduse (55,6 km) ocupate de un numr ridicat
(4) de aezri.
21
- densitatea aezrilor convenionale face referire la repartiia teritorial a localitilor pe arii
convenionale. Se calculeaz prin raportarea numrului de locuitori al unitii administrative la cel al
localitilor. Valoarea obinut la nivelul inutului este ridicat, de 1739,15. Prin raportarea numrului
total de populaie al unitii administrative la aceast valoare obinut, prin raportarea la 100 km se
obine numrul localitilor convenionale din unitatea administrativ teritorial. Se observ valori
ridicate n comuna Prundu Brgului de 7,89 aezri convenionale /100 km i mai reduse n comunele
Bistria Brgului, 1,35 localiti convenionale /100 km i Tiha Brgului cu valoare de 1,85 loc.
/100km.
- Coeficientul de arealitate se obine prin raportarea suprafeei unitii administrative la
numrul de localiti din componen. Valoarea obinut reprezint suprafaa ce revine la nivelul
aezrilor componente. Valoarea obinut la nivelul inutului este de 37,56km/localitate, situat mult
peste valoarea naional de 18,1 km/ localitate. La nivelul comunelor acesta variaz ntre 13,9
km/localitate n comuna Josenii Brgului i 39,8 km n comuna Tiha Brgului. Acest coeficient este
invers proporional cu densitatea aezrilor, astfel unitile cu valori ridicate ale densitii aezrilor
prezint valori sczute la nivelul coeficientului de arealitate (comuna Josenii Brgului).
- Distana medie dintre aezri este egal cu valoarea obinut prin extragerea radicalului din
coeficientul de arealitate. n inutul Brgului distana medie este de 6,12 km, valoare superioar valorii
pe ar (5,1 km).
- Indicele de dispersie indic gradul de risipire n teritoriu a aezrilor. Se calculeaz utiliznd
formula lui A. Demangeon:
Id (N-N*)n/N;
N populaia unitii;
N* populaia administrativ;
n numrul de localiti componente ale unitii
Acesta variaz la nivelul inutului ntre 0,19 n comuna Bistria Brgului i 3,76 la nivelul
comunei Tiha Brgului. Valorile sczute sunt caracteristice comunelor care au n componena
administrativ un numr redus de sate(Bistria Brgului i Prundu Brgului fiind alctuite din 2
aezri). Valorile ridicate sunt caracteristice comunelor cu un numr ridicat de structuri.

Concluzii
Un rol important n apariia i dezvoltarea aezrilor din inutul Brgu au avut reeaua
hidrografic a Bistriei Ardelene precum i prezena axei de transport DN 17. Acest inut are un caracter
excesiv rural cu potenial de trecere la rang de ora a satului Prundu Brgului. Clasificarea aezrilor,
analizarea numeroaselor indicatori ne ofer o viziune clar asupra teritoriului studiat cu posibilitatea de
a identifica disfuncionalitile existente, remedierea lor sau chiar prevenirea acestora n viitor n
vederea obinerii unui nivel de trai decent.

Bibliografie:
Bca,I., (2011), inutul Brgului Abordri conceptuale i structural-funcionale, n Studii i
cercetri etnografice, XVI, Bistria
Cocean, P (2004), Plan de Amenajare a Teritoriului Regiunii de Nord-Vest [North-West Region
Spatial Plan], Edit. Presa Universitar Clujean, Cluj -Napoca.
Cocean, P., Boan, C. N., Ilovan, Oana-Ramona (2011), Judeul Bistria-Nsud
[Bistria-Nsud County], Editura Academiei Romne, Bucureti
Ladislau, Gyemant,(coord), (2009), Conscripia fiscal a Transilvaniei din anul 1750, Vol. I.
Descrierea localitilor conscrise, partea I, Ed. Enciclopedic, Bucureti,
Surd, V. (2003), Geografia aezrilor [Geography of Settlements], Edit. Presa Universitar
Clujean, Cluj-Napoca
ANBN, I. Bozga, (1931), nsemnri despre localitile de pe Valea Brgului, fond I. Marian,
dosar 23 C,
***, Local strategy of the rural development of the commune of Prundu Bargaului, 2007-2013.

22

Fenomene naturale actuale

Lia-Maria CIOANCA
11
,
Viiturile i inundaiile
ca fenomene naturale de risc n Munii Brgului
Inundaiile reprezint un fenomen natural de risc destul de frecvent n ultimii ani n Munii
Brgului, cu efecte negative deosebit de intense, att n ceea ce privete amploarea pagubelor materiale, ct
i rnirea sau pierderea de viei omeneti sau impactul deosebit de grav asupra mediului.


Studiu de caz privind riscurile hidrice n bazinul hidrografic al vilor
Stegea, Baia, Someul Superior i Bistria Ardelean

n cursul dup-amiezii zilei de 22 iulie 2010, pe fondul avertizrii meteorologice cod galben de
fenomene imediate, nr. 165, transmis preedinilor comitetelor locale pentru situaii de urgen, pe teritoriul
localitilor Valea Vinului comuna Rodna i Bistria Brgului, zona Colonie Colibia, vremea a intrat
ntr-un proces de instabilitate evident, iar precipitaiile czute n zonele Munilor Rodnei i Climani au
produs viituri pe cursurile praielor Valea Bilor, Valea Secii, Valea Stegii i Valea Repedea. Aceste
fenomene s-au caracterizat n primul rnd prin averse puternice de ploaie (rupere de nori) ntr-un interval
scurt de timp (n mai puin de o or), nregistrndu-se valori cuprinse ntre 28,5 i 36 l/mp la staiile
hidrologice Sngeorz-Bi i Anie, depindu-se cota de atenie la staia hidrologic Rodna cu 5 cm. n zona
praielor Valea Stegii i Valea Repedea, neregsindu-se staii hidrologice nu au putut fi efectuate msurtori,
ns precipitaiile czute n zona Munilor Climani au fost foarte mari.
Ploile toreniale, nsoite de intensificri de vnt, au generat creteri ale nivelurilor apelor pe
cursurile din bazinele superioare, activri ale torenilor i scurgeri de pe versani fenomene care au dus la
inundarea a zeci de gospodrii i la blocarea i ruperea unor poriuni de drum n comunele Bistria Brgului
i Rodna.
Redm mai jos situaia din comune, dup bilanul Prefecturii.

Comuna Bistria-Brgului
Aversele de ploaie nregistrate n zona Munilor Climani au produs viituri pe cursurile toreniale
Valea Stegii i Valea Repedea, care au antrenat aluviuni i, n mod special, plutitori (material lemnos).
Drumul de la Colibia DJ 173 A a fost rupt i afectat de depunerea unor mari cantiti de aluviuni pe o
lungime de 70 de metri, fiind nchis circulaiei. Accesul spre Colibia i Mia a fost asigurat pe varianta
Blajului. Podul de peste Valea Stegii de pe DJ 173 A fost blocat cu aluviuni, iar drumul forestier Valea Stegii
a fost distrus pe o lungime de aproximativ 1,5 km.

Comuna Rodna
Din cauza ploilor abundente czute i n zona Munilor Rodnei, o viitur format pe cursul torenial
Valea Secii (afluent de dreapta al Vii Bilor) a dus la inundarea a 12 gospodrii, a cabanei Valea Secii (care
a rmas izolat), o cas de var nelocuit permanent fiind cuprins de viitur. Drumul judeean DJ 172 J a
fost blocat cu aluviuni i material lemnos pe o lungime de aproximativ 250 m. Circulaia ntre localitile
Valea Vinului i Rodna a fost blocat, 73 de gospodrii rmnnd izolate i fr energie electric. Totodat,
cursul de ap Valea Bilor a fost modificat pe o lungime de aproximativ 300 m, afectnd drumul de acces n
localitatea Valea Vinului care a fost pe moment izolat.
Conform Instituiei Prefectului, pentru limitarea pagubelor au intervenit formaiile operative ale ISU
Bistria, ale Inspectoratului Judeean de Jandarmi, Inspectoratului Judeean de Poliie, SGA Bistria, SC
Electrica SA i Salvamont. Au participat la activitile de intervenie i Serviciul Voluntar pentru Situaii

11
Cioanca Lia-Maria este asist. univ. la Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca, Facultatea de Geografie, Extensia
Bistria, e-mail: lia_cioanca@yahoo.com.


23
de Urgen Rodna cu 10 voluntari i 5 utilaje, SVSU Maieru cu 7 voluntari i un utilaj i SVSU Bistria
Brgului cu 7 voluntari, 6 pdurari i 4 utilaje. S-a instituit permanena la sediul primriilor i s-a acionat
pentru evacuarea a 4 familii aflate n pericol, ndeprtarea aluviunilor i a materialului lemnos, pentru
decolmatarea podurilor, podeelor i a drumurilor. Comitetul Judeean pentru Situaii de Urgen
Bistria-Nsud a monitorizat n permanen cursurile de ap i torenii, coordonnd n paralel lucrrile de
ndeprtare a efectelor negative ale viiturii.


Fig. 1. Cas afectat de viitur pe Valea Secii



Fig. 2. Viitur pe Valea Stegea i efectele ei
asupra infrastructurii

Fig. 3. Afectarea infrastructurii n urma Fig. 4. Degajarea materialului lemnos
viiturii de la Valea Vinului transportat de viitur, Valea Vinului

Viitura excepional produs pe aceste cursuri de ap i are originile n cantitile imense de
precipitaii czute ntr-o unitate de timp relativ scurt, n caracteristicile geomorfologice ale versanilor, n
debitul solid reprezentat de aluviuni, n cantitatea imens de mas lemnoas antrenat. Facem meniunea c
masa lemnoas antrenat provine n cea mai mare parte din alunecri de pe versani i de pe toreni. O mare
parte a masei lemnoase antrenate a fost antrenat din rampele parchetelor de exploatare.
Pe zonele de contact ale vilor i praielor cu torenii s-au format conuri de dejecie coninnd
aluviuni i masa lemnoas, fapt ce a dus la obturarea cursurilor. O mare parte a acestor blocaje exist
rmnnd un real pericol. Aciunea torenilor a fost major prin faptul c s-a tranzitat din bazinul de recepie
a acestora prin intermediul canalelor de scurgere un volum mare de ap, aluviuni i mas lemnoas. n urma
acestor fenomene canalele de scurgere a torenilor s-au adncit atingnd roca de baz i avnd acum un profil
n form de U.
Undele de viitur pe praiele menionate au avut nlimi cuprinse ntre 4-6 m fa de nivelul
talvegului, fapt ce a dus la fenomenul de inundare pn la versanii vii.
Comitetul Judeean pentru Situaii de Urgen Bistria-Nsud a coordonat aciuni referitoare la:
stabilirea comisiei de evaluare a pagubelor cu reprezentani ai unitilor judeene, curarea drumurilor, a
curilor de sedimente i material lemnos, refacerea drumurilor afectate, decolmatarea podurilor i podeelor,
curarea fntnilor, supravegherea ordinii publice, refacerea reelelor electrice.

24

Fig. 5. Amplitudinea undei de viitur pe Valea Bilor

Trei case au fost avariate i o caban a fost distrus n satul Valea Vinului n urma unei viituri
puternice care s-a format pe rul Valea Secii, iar drumul judeean care face legtura ntre sat i centrul
comunei Rodna a fost acoperit de aluviuni i buteni, locuitorii rmnnd fr curent electric. Dispecerul
de serviciu de la Inspectoratul pentru Situaii de Urgen (ISU) Bistria-Nsud a informat c viitura format
pe rul Valea Secii ar fi avut cel puin un metru nlime i c ploaia nu a durat mai mult de 15 minute.
Potrivit sursei citate, o caban de var a fost distrus n totalitate, iar alte trei case locuite au fost grav
avariate de viitura care a antrenat buteni, ml i alte aluviuni. Cele 73 de gospodrii din Valea Vinului nu au
avut curent toat noaptea de joi spre vineri i nici vineri dimineaa. Joi noaptea, n Valea Vinului au mers
rangerii Parcului Naional Munii Rodnei, dar i autoritile locale care au ajutat mai muli localnici s i
deblocheze mainile rmase n ml. Vineri dimineaa, Primria Rodna, echipe ale ISU i utilaje de la SC
Lucrri Drumuri i Poduri SA, firma de drumuri a CJ, au nceput s lucreze la eliberarea drumului de acces
n satul Valea Vinului i la curarea locuinelor de aluviuni i buteni.
n urma acestei viituri deosebit de puternice, comisia a constatat urmtoarele:
- au fost colmatate cursul de ap Valea Caselor, drumul adiacent, gospodriile i grdinile riverane;
- distrugerea drumului i afectarea grav a taluzului acestuia pe aproximativ 50% din lungime;
- colmatarea podurilor i podeelor de pe cursul de ap;
- pe o lungime de aproximativ 120 m, a fost distrus aprarea de mal construit din elemente
prefabricate de beton;
- au fost colmatate n proporie de aproximativ 90% podurile C.F.R. linie curent Vatra Dornei
Salva i linia uzinal Nsud;
- a fost afectat linia de alimentare cu energie electric i conducta de gaz metan pe o lungime de
aproximativ 40 m;
- distrugerea total a lucrrilor de amenajare a cursului de ap pe o lungime de aproximativ 840m;
- alunecri de versani n locaiile Lunca i Dealu lui Circuli;
- torenii formai n zon i aluviunile antrenate de acetia au afectat drumul n 12 puncte.
Din aceste cauze circulaia pe strada Valea Caselor a fost blocat pentru o perioad de 14 ore.
Menionm c lungimea strzii Valea Caselor este de aproximativ 4 km, aceasta fiind singura cale de acces a
celor 486 persoane care locuiesc n 212 case cu gospodrii i a elevilor care nva la coala General clasele
I-IV din ridul Dealu Cucului.
n prima urgen sub conducerea Comitetului Local pentru Situaii de Urgen, s-au desfurat
lucrri de degajare a podurilor i podeelor de resturi vegetale, ndeprtndu-se i aluviunile de la baza
acestora. S-a acionat pentru reprofilarea strzii Valea Caselor.
La o prim evaluare, pentru refacerea lucrrilor afectate este necesar suma de aproximativ 3,25
milioane lei, sum care include lucrri constnd n refacere pereu, refacere aprare mal, recalibrare albie i
refacerea strzii Valea Caselor. Avnd n vedere aspectele constatate, s-a considerat necesar intervenia de
urgen n zon pentru refacerea lucrrilor afectate de viitur.

25


Sursa: ISU Bistria-Nsud

Fig. 6. Elemente de infrastructur, obiective i imobile afectate


Fig. 7. Evaluarea pagubelor pe instituii


Legend:
MDRT Ministerul Dezvoltrii Regionale i Turismului
MADR Ministerul Agriculturii i Dezvoltrii Rurale
MMP Ministerul Mediului i Pdurilor
MAI Ministerul Administraiei i Internelor
MECMA Ministerul Economiei, Comerului i Mediului de Afaceri

Viitura din 15 iulie 2012 de la Valea Mare i Colibia
O ploaie torenial s-a abtut i asupra localitii Valea Mare, n dup-amiaza zilei de 15 iulie 2012,
care a avut ca urmri afectarea infrastructurii de transport prin cderea de buteni i pietre pe partea
carosabil, lucru ce a ngreunat circulaia n zon timp de mai multe ore pn ce s-a acionat la degajarea
drumului de acces n zon, prin intervenia utilajelor aparintoare direciei de drumuri; viitura a durat
aproximativ o jumtate de or, din spusele localnicilor i provine de la Valea Blaznei, Jgheabul lui Belei,
locul unde s-a fcut regularizare de torent; ploaia torenial a fost nsoit i de cderi de grindin. n dup
amiaza aceleiai zile, o viitur puternic a avut loc i n apropierea barajului Colibia, la aproximativ 300 m
26
n aval de acesta. Drumul judeean 173 A fost blocat aproximativ o or n urma ploii toreniale, nsoit de
vnt puternic i ghea, partea carosabil fiind acoperit cu buteni i buci mari de piatr desprinse din
stnc; cei aflai n trafic au ajutat i ei la degajarea circulaiei pn la apariia utilajelor specializate.


a

b

c

d
Fig. 8. (a d). Viitura de la Valea Mare (a, b) i Colibia (c, d)


Inundaie la Bistria Brgului
n noaptea de 1 spre 2 iunie 2012 natura i-a artat din nou forele ei necontrolate i o puternic
furtun s-a dezlnuit i a fcut prpd n localitatea Bistria Brgului, mai multe case fiind afectate, iar DJ
172 A fost blocat din cauza apelor. Apa a inundat drumuri, curile oamenilor, grdinile i casele. Circulaia
ntre Bistria Brgului i Colibia a fost blocat ntreaga noapte pentru c drumul a fost inundat.
Ploaia abundent a fcut ca nivelul rului Bistria s creasc foarte mult, iar n localitatea Bistria
Brgului albia acestuia a trecut peste drum.
Oamenii din zon povestesc c furtuna a nceput dintr-o dat i c a plouat att de tare nct n cteva
minute apa avea deja un metru.
n Bistria Brgului ase case au fost afectate de ape i oamenii, ajutai de pompierii militari din
cadrul ISU BN, au muncit toat noaptea pentru a scoate apa din beciuri i case.
Cantitatea mare de ap a adus aluviuni care au blocat un pod aflat chiar n centrul localitii. Pentru a
evita ca i alte gospodrii s fie inundate, autoritile au improvizat un baraj chiar n drum.
Din cauza vntului puternic i a ploilor abundente i calea ferat a fost afectat. Angajaii CFR au
muncit toat noaptea pentru a ndeprta de pe ine resturile aduse de ape.
Autoritile au decis s nchid n acea noapte traficul pe DJ 172 A, urmnd ca a doua zi s caute
soluii pentru a decolmata podul i pentru a rezolva problema.

27

Fig. 9. Viitura de la Bistria Brgului

Concluzii
Predispuse la inundaii sunt i zonele unde se ntlnesc soluri cu permeabilitate mare i cu capacitate
mare de nmagazinare a apei, genernd straturi supra-freatice cu grosimi mari, caracterizate de umezeal tot
timpul anului, cu nivelul apei freatice foarte aproape de suprafa.
Datorit pericolului reprezentat de aceste revrsri ale rului Someul Mare ndeosebi s-au efectuat
lucrri hidrotehnice cu rol de aprare mpotriva inundaiilor. Pe lng regularizrile de albie cele mai
semnificative intervenii hidrotehnice sunt:
digurile care s-au construit pe malurile Someului Mare n sectoarele cu maluri concave pentru a
proteja rambleul cii ferate;
barajele au fost ridicate deasupra conurilor de mprtiere ale praielor toreniale pentru a se evita
blocarea drumurilor forestiere. Cu ocazia efecturii lucrrilor la baraje, solul rezultat n urma excavrii a fost
transferat n areale care au fost acoperite cu aa numitele antroposoluri, n acest fel suprafeele n cauz
reintrnd n cadrul circuitului agricol.
Pentru a concluziona, putem afirma c cea mai bun aprare mpotriva acestor riscuri ar fi evitarea
construciei de locuine n sectoarele inundabile.

Bibliografie
1. Blteanu D., Alexe R.(2001), Hazarde naturale i antropogene, Editura Corint, Bucureti.
2. Cocean, P., Cocean, Gabriela (2007), Cauzele i efectele viiturii catastrofale din 20 iunie 2006 de
la Trliua, Studia UBB, 1, Cluj-Napoca.
3. Cocean, P., Filip, S. (2011), Geografia regional a Romniei, Presa Universitar Clujean,
Cluj-Napoca.
4. Grecu, Florina, Palmentola, G. (2004), Goemorfologie dinamic, Editura Tehnic, Bucureti.
5. Rusu, E. (1999), Munii Brgului. Studiu fizico-geografic, Editura Universitii Al. I. Cuza,
Iai.
6. * * * (2012), Raportul privind starea factorilor de mediu pe anul 2011, Ministerul Mediului i
Gospodrirea Apelor, A.P.M. Bistria-Nsud.
7. http://bistriteanul.ro

28

Perspective

Ioan BCA
12
,
Brandul turistic al localitilor
de pe Valea Brgului
Precizri conceptuale
Definirea conceptului de brand este destul de dificil, la fel cum este i nelegerea sa de ctre
public. Brandul reprezint suma tuturor valorilor de imagine, ncredere, reputaie, prestigiu pe care un
produs l are n rndul consumatorilor (Crmid, 2010). Brandul este o identitate, o promisiune
fcut n raport cu valorile care l definesc, un sentiment de ncredere ntre consumator i produs
(Crmid, 2009), o modalitate de exprimare a calitii, o emblem sau o garanie a calitii. Brandul
este calitate. Brandul unei ri, a unei regiuni, a unei localiti sau a unui produs se construiete n timp
ndelungat (ani, zeci de ani, secole). Putem da cteva exemple n acest sens: ceasurile elveiene,
autoturismele germane, parfumurile franuzeti, pastele italiene, automobilul marca Ferrari, Studiourile
de film Warner Bross, Microsoft, Adidas, Scotch Whisky, etc.; staiunile turistice din Munii Alpi,
Bucovina, FC Barcelona, etc.
Brandul i demonstreaz caracteristicile prin urmtorii factori:
- imaginea: pe care o reprezint pentru consumator;
- fiabilitatea: pe care o demonstreaz n timp;
- satisfacia: pe care o induce consumatorului.
Elementele grafice ale unui brand sunt numele, sigla, sloganul, crile de vizit, pliantele,
brourile, mapele de prezentare, site-urile de pe internet, etc. Numele trebuie legat de obiectul pe care l
definete, dar i de piaa pentru care este destinat. Sigla este reprezentarea grafic a identitii brandului
(simbol, ilustraie grafic, imagine foto, etc.), iar sloganul este mesajul pe care-l transmite brandul spre
consumator.
Procesul de crearea a unui brand i a unei identiti se numete branding. Acesta trebuie s
cldeasc o relaie emoional ntre brand i consumator, bazat pe calitate, necesitate i ncredere.

Premise pentru elaborarea brandului turistic al localitilor de pe Valea Brgului
Elaborarea brandurilor turistice sau branduirea este la mod n Romnia ultimilor ani. S-a
elaborat brandul turistic al rii (Romania Land of Choice, Romania The Carpathian Garden) i al
unor orae (Cluj-Napoca, Trgu Mure, Iai, Bucureti, etc.), iar procesul continu pentru diferite
destinaii turistice (Bucovina, Delta Dunrii, Munii Apuseni, Transilvania, Litoralul, etc.). Dar nu
numai oraele trebuie s aib un brand turistic, ci i satele, deoarece acestea reprezint posibile
destinaii pentru turismul rural i agroturism.
Primriile de pe Valea Brgului sunt tot mai preocupate de lansarea acestei regiuni pe piaa
turismului naional i internaional. Acestea s-au constituit ntr-un Grup de Aciune Local numit Gal
Brgu-Climani, care, pe lng alte atribuii, are rolul de a elabora proiecte i de a atrage fonduri
pentru dezvoltarea turismului.
n primvara anului 2013 a avut loc la Piatra Fntnele o ntlnire ntre primarii comunelor
Livezile, Josenii Brgului, Prundu Brgului i Tiha Brgului sub denumirea Valea Brgului Casa
Romniei, cu scopul de a gsi soluii pentru valorificarea patrimoniului turistic al Vii Brgului. Cu
aceast ocazie s-au inventariat resursele atractive ale regiunii, s-au schiat o serie de proiecte viitoare i
s-a stabilit un comitet de iniiativ.
n toamna anului 2013, Piatra Fntnele i Hotel Castel Dracula au fost vizitate de
str-strnepotul scriitorului Bram Stoker, autorul romanului Dracula. Cu aceast ocazie, Dacre Stoker i
echipa sa (fotograful Hans de Roos i productorul de televiziune Aaron Sagers) a lansat n cadrul unei
conferine de pres proiectul de realizare a unui ghid turistic intitulat Bram Stoker, Dracula, Ghid
Turistic, n care Borgo Pass i Piatra Fntnele vor avea un loc important, ntruct o parte din aciunea
romanului gotic de ficiune Dracula se desfoar aici, n Pasul Brgului.

12
Ioan Bca este dr. n geografie la Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, Facultatea de Geografie Extensia Bistria
Geografia Turismului.
29
Pentru ca Valea Brgului i localitile sale componente s devin o destinaie turistic, este
nevoie s se conceap un proiect de branding turistic, adic de transformare a acestei zone ntr-o
destinaie turistic de calitate, i aceast calitate, identitate i ncredere insuflate consumatorilor de
turism trebuie s se bazeze pe valorile sale (naturale i antropice), pe produsele sale turistice originale i
pe serviciile turistice de calitate.
Valea Brgului are anumite tradiii n domeniul turistic, cum ar fi: staiunea climateric
Colibia (sfritul sec. XIX anul 1976), sporturi de iarn i Hotelul Tihua (actual Hotel Castel
Dracula), campingul i cabana Valea Strjii (amenajate n anii 1970), hramul Mnstirii Piatra Fntnele
(n trecut Sf. Ilie, actual Naterea Maicii Domnului), serbarea cmpeneasc Regele Brazilor din Defileul
Brgului, etc. Prin urmare, procesul de branding are o baz care trebuie folosit n noile condiii.
n perioada actual infrastructura turistic a Vii Brgului este relativ bine dezvoltat, fiind
reprezentat de:
- ci de acces: DN 17-E58 (Dej-Bistria-Vatra Dornei); DJ 173 A (Prundu Brgului-Bistria
Brgului-Colibia);
- structuri de primire: cabane, pensiuni, hoteluri, restaurante;
- obiective de agrement: lacul Colibia, prtia de schi de la Piatra Fntnele;
De asemenea, s-au conturat dou sate cu funciuni turistice balneo-climaterice i de practicare a
sporturilor: Colibia i Piatra Fntnele. Acestea reprezint deja doi poli de atracie turistic de
importan local i regional, care i contureaz identitatea ca branduri turistice.

Etape n elaborarea brandului turistic al localitilor de pe Valea Brgului
Prima etap n construirea unui brand turistic al Vii Brgului i al localitilor sale
componente este identificarea valorilor sale. Astfel, aceast regiune posed:

a) resurse atractive naturale: mgurile Brgului, Platoul Climanilor, Cheile Bistriei, masivul
Bistricior, Tul Znelor, Defileul Brgului;

b) resurse atractive antropice: barajul i lacul de acumulare de la Colibia, prtia de schi de la
Piatra Fntnele, mnstirea Naterea Maicii Domnului de la Piatra Fntnele, crucea de metal de pe vf.
Piatra Fntnele, Drumul Romanilor, mitul contelui-vampir Dracula, Alaiul Nunilor de pe Brgu,
Releul de televiziune de pe vf. Heniu Mare, Festivalul Colibia Folk, Colibia Bike Fest, Dracula
Halloween, Balul Vrjitoarelor, tradiii i obiceiuri populare, uica de Brgu;
n etapa a doua se va elabora numele, sigla i sloganul acestui brand turistic. Numele poate fi cel
al localitii pentru care se elaboreaz brandul sau al Vii Brgului, dac ne referim la brandul ntregii
Vi. Sigla trebuie s fie un simbol reprezentativ pentru ntreaga Vale sau pentru fiecare localitate n
parte, o imagine foto sau o creaie grafic potrivit, iar sloganul trebuie s cuprind ntr-un cuvnt sau
ntr-o sintagm personalitatea locului respectiv i mesajul adresat turistului.
De exemplu:
- pentru Colibia: nume = Colibia; sigl = lacul de acumulare i masivul Bistricior; slogan:
Poarta spre Climani;
- pentru Prundu Brgului: nume=Prundu Brgului; sigl=masivul Heniu i releul TV;
slogan:Capitala Brgului;
- pentru Piatra Fntnele: nume = Piatra Fntnele; sigl: Dracula sau Castelul + Dracula;
slogan: inutul lui Dracula;
n etapa a treia se va ntocmi manualul de promovare a brandului prin intermediul crilor de
vizit, foilor cu antet, planelor i brourilor, pixurilor i mapelor, etc., care vor fi nmnate oficialilor i
turitilor cu diferite ocazii. Lansarea brandului turistic al Vii Brgului i a localitilor din cuprinsul
su se va face n cadrul unor conferine de pres i emisiuni Radio-TV, precum i cu ocazia unor
evenimente culturale (Simpozionul Cultural al Vii Brgului, Alaiul Nunilor de pe Brgu, Colibia
Folk, Halloween, etc.).
O contribuie important la promovarea brandului turistic vor avea i unele personalitii
culturale ale Vii Brgului, cum ar fi: scriitorii Aurel Ru, Dinu Flmnd i Titus Waxmann-Hogiu;
solitii de muzic popular: Nicu Cioanc, Ioana Hangan; jurnalitii Adrian Mnarc i Nicu Vrsma,
etc.

30
Strategii viitoare pentru valorificarea turistic a Vii Brgului
Valorificarea turistic a Vii Brgului este prevzut n toate Strategiile de dezvoltare local
din cadrul primriilor. Anumite aciuni strategice s-au pus deja n aplicare, cum ar fi: amenajarea unor
locuri de popas i picnic (Cheile Bistriei Ardelene, Gura oimului, Valea Strjii, etc.), desfurarea
unor evenimente culturale (Caravana Folcloric de la Colibia, Colibia Folk, Festivalul Usturoiului de
la Piatra Fntnele, Alaiul Nunilor de pe Brgu, Festivalul Internaional de Folclor Regele Brazilor de
la Prundu Brgului, Zilele localitilor) i sportive (Colibia Bike Fest, Rafting controlat pe Bistria
Ardelean), etc. Alte aciuni strategice ar putea fi:
- marcarea traseelor turistice din cadrul Vii, care se suprapun arealelor mont ane Climani i
Brgu (ex. Prundu Brgului-Fundu Secului-Heniu Mare);
- amplasarea unor indicatoare turistice de direcionare pe diferite trasee turistice (ex. spre
izvorul cu ap mineral de la Piatra Fntnele);
- amplasarea unor panouri informative la intrarea pe diferite trasee turistice (ex. Drumul
Romanilor) sau n centrul localitilor de pa Vale, care s conin informaii sumare despre structura
administrativ a comunelor, suprafa, numr de locuitori, obiective i trasee turistice, etc.;
- crearea unor evenimente legate de anumite date calendaristice, obiceiuri i tradiii locale (ex.
Srbtori de Iarn, Srbtori Pascale, Rusalii, Sf. Ilie, Adormirea Maicii Domnului, Lsatul Secului,
Smedru, Smbra Oilor, Serbrile Zpezii la Piatra Fntnele, etc.);
- ncurajarea iniiativei private pentru dezvoltarea turismului rural i agroturismului;
- realizarea unor site-uri turistice pe internet, la nivel de fiecare comun, cu informaii de interes
sau includerea acestor informaii n site-urile primriilor;
- realizarea unor pagini de facebook la nivel de fiecare comun sau de unitate turistic (ex.
Colibia-Marea de la munte pentru pensiunea Fisherman`s din Colibia, Piatra Fntnele-inutul dintre
Mguri, Hotel Castel Dracula, etc.);
- realizarea unor pliante sau brouri de promovare a obiectivelor turistice din comun sau de pe
Vale;
- realizarea lucrrilor urbanistice specifice (canalizare, alimentare cu ap i energie electric,
transporturi publice, salubrizare, etc.) la Piatra Fntnele i Colibia pentru ca acestea s fie atestate
staiuni climaterice de interes local, regional i chiar naional;
- construirea unor centre de informare turistic, n special la Prundu Brgului, Colibia i Piatra
Fntnele);
- crearea de ctre prestatorii de servicii turistice a unor produse turistice originale i atractive;
- efectuarea unor traininguri pentru prestatorii de servicii turistice n vederea mbuntirii
metodelor de organizare i prestare a serviciilor turistice;
- mbuntirea calitii serviciilor turistice la nivelul fiecrei unitii de primire;
- clasificarea structurilor turistice de primire.
Pentru a construi un brand al Vii Brgului sau branduri pentru fiecare localitate din cadrul
acesteia trebuie s se aib n vedere urmtoarele aspecte:
- diferenierea brandului fa de alte branduri (Valea Prahovei, Valea Arieului, Valea Moldovei,
Bucovina, etc.);
- creativitatea celor care vor construi brandul sau brandurile respective;
- strategia de elaborare, bazat pe comunicare, colaborare i interaciune cu potenialii
consumatori de turism;
- socializarea sau apropierea fa de consumatori.

Concluzii
Pentru promovarea i valorificarea turistic a localitilor de pe Valea Brgului este necesar
identificarea valorilor atractive din aceast regiune, efectuarea unor amenajri corespunztoare (ci de
acces, marcaje, indicatoare, structuri de primire), stabilirea unor strategii de promovare (pliante, brouri,
evenimente, centru de informare turistic) i elaborarea unui brand turistic (nume, sigl, slogan), pentru
fiecare comun sau pentru ntreaga Vale.

31
Bibliografie
Bca, I., teff, I., (2010), Colibia-dimensiuni turistice, Ed. Didactica Nova, Bistria
Bca, I., (2012), Arealul turistic Piatra Fntnele-Mgura Calului, Ed. Argonaut, Cluj-Napoca
Bca, I., Mustea, C., (2012), Studiu geomorfo-hidrometric i hidrodinamic pe rul Bistria
Ardelean n vederea practicrii raftingului controlat. Studiu de caz: Segmentul Gura de uzinare de la
Bistria Brgului-Valea Ciorii de la Prundu Brgului, Anuarul Brguan, Ed. Eikon, Cluj-Napoca
Bca, I., tefnescu, H., (2013), The Exploatation of river basin system Colibia Lake-Bistria
Ardelean River by sport tourism activities, Studia Universitatis Babe-Bolyai, seria Educatio Ars
Gymnasticae, LVIII, 1, Cluj-Napoca, p. 106-124
Bca, I., tefnescu, H., (2013), The Project of leisure area Prundu Brgului-Secu
Valley-Heniu Mare (Bistria-Nsud County). Preliminary study, Studia Universitatis Babe-Bolyai,
seria Educatio Ars Gimnasticae, LVIII, 3, Cluj-Napoca, p. 57-66
Crmid, C., (2009), Brand&Branding. Identitatea vizual, vol. I, Ed. Brandmark, Bucureti
Crmid, C., (2010), Brand&branding. Valoarea Brandului, vol. II, Ed. Brandmark, Bucureti
***Strategia de dezvoltare durabil a comunei Prundu Brgului 2007-2013, Primria comunei
Prundu Brgului
***Consiliul local al comunei Bistria Brgului, Strategia local de dezvoltare durabil
2008-2013




Colibia
32

Simion CRISTEA, Graiile satului natal
ntre toate punctele geografice pe care le-am atinge n via, unul are o unicitate absolut, n afara
oricrei comparaii: satul natal, de care inima noastr se apropie ritualic, cu bti paradisiace.
Cu toate implicaiile estetice ale culorilor, tabloul satului natal lumineaz obsesional interstiiile
fiinei noastre. Iar cnd nu-l vizitm ni-l aduce n somn visul nopii.
Satul natal i ocrotete fiii ori unde am ajunge pe meridianele lumii. Ciprian Porumbescu zicea la
Viena prietenilor si: Ori unde n lume a umbla, simt n dreapta mea Stupca, satul meu, cu aripa lui
ocrotitoare. Nicieri nu te recreezi ca n grdina casei printeti, la umbra neleapt a nucului btrn. Ne
amintim c marele Gluck nu putea compune dect scondu-i pianul afar n soare i n iarba necosit.
La intrarea n sat, primele binee le dm bisericii. Da, n copilrie, la altarul ei ne-am rugat i ne-am
jucat cu ngerii. La o conferin, ntrebarea: Care este cea mai minunat catedral din lume, rspunsul meu
prompt, fr pauz de gndire, a fost: catedrala copilriei. i rsplata am primit-o pe loc: o ploaie de aplauze,
la gestul mitropolitului Bartolomeu.
Amintiri sacre ne deteapt i coala templul cultural al satului. Trec peste noi caldele umbre ale
nvtorilor, profesorilor i colegilor notri, aceste alese fiine care au avut o nsemnat parte n destinul
nostru. Ni s-ar umbri oglinda sufletului fr chipul lor.
Sosete apoi o nou secven: soborul caselor cu policromia lor, ce mpodobesc muzeistic uliele
satului. Nu numai att, dar i poarta ocolului i etaleaz cu distincie certificatul. Satul degajeaz o
atmosfer proaspt, de nou modern, multe dintre case depind arhitectural tradiia. Cu nerv istoric, multe
dintre ele ar onora orice metropol european. Felicitrile noastre! Fiecare uli respir cu zmbetele ei
elanul intuitiv al creaiei. i casele, fiecare cu personalitatea i salutul ei, vorbete o limb sentimental.
Excepii sunt acolo unde n-a mai rmas n sat nimeni din familie. Dar i n cazul acesta, urmaii in
aprins fclia tradiiei. Am vzut nepoi i strnepoi venind, fcnd mtnii i srutnd grdinile bunicilor i
strbunicilor. Goluri sentimentale nu exist.
Fiecare dintre noi avem n satul natal o regin a caselor, cu nume sfnt: casa printeasc, indiferent
de chipul i artarea ei. Chiar dac n-a rezistat btrneilor, ea tot regin rmne n memoria noastr i
ngenunchem pe locul unde a fost sfnta ei temelie .
N-o uitm noi, nu ne uit ea. M gndesc la clana de la u, de cte ori mi srut mna cnd vin iar
la plecare mi-o ud cu lacrimi. Dar ferestrele ct sunt de senine cnd m vd sosind iar lumina din geamuri
mi srut fierbinte obrazul. La plecare totul se ntristeaz. Ferestrele plng aproape ndoliate, de fiecare dat
cu ntrebarea: dar dac nu se mai ntoarce? E ntrebarea grea a Corbului lui Edgar Allan Poe.
Puncte de suspensie i ncheierea. Satul natal e scump, e sfnt, acolo s-a nscut venicia. satul natal
o revelaie fr egal. A ghicit bine Blaga, a fost o mare inspiraie a lui, nu numai mare, genial chiar.
Protectoratul satului natal este unic. Dac ne-au ajuns suprrile i vreo lacrim, satul natal are cea
mai minunat batist. Satul natal este cel mai minunat muzeu al unui popor, un muzeu viu, nemuritor. El
ntotdeauna ne mbrieaz i ne strnge la piept cu braele lui printeti.


Metamorfoza zborului, lemn, 2011, 150x90x110cm
33


II. ISTORIE

Istoria n documente

Niculae VRSMA,
Din istoria potei i telecomunicaiilor n ara Brgaielor.
13

nc de la apariia sa omul a simit nevoia de comunicare. Aceasta s-a manifestat, la nceput,
prin semne i gesturi, apoi s-a realizat prin cuvinte. Comunicarea primitiv a evoluat i s-a transmis,
de-a lungul generaiilor, ajungndu-se astzi la un nivel superior, care permite omenirii rezolvarea
problemelor prezentului, dar i cunoaterea trecutului, sau chiar prevenirea viitorului. Fr comunicare
nsi evoluia vieii nu ar putea exista.
Primii pai n evoluia comunicrii au fost, dup vorbire, descoperirea scrisului i a alfabetului.
Scrierea hieroglific a Egiptului antic, sau cea cuneiform a vechii Mesopotamii, nregistrate pe piatr,
piele, papirus, metale, esturi sau hrtie, a evoluat odat cu descoperirea, pe teritoriul de astzi al Siriei,
a unui alfabet fonetic, care a fost preluat de Grecia Antic i apoi de Imperiul Roman
14
.
Comunicarea necesita ns i un mod de transmitere a mesajelor la distan, care la nceput s -a
fcut prin transportarea lor de ctre om. Rmne legendar, n aceast privin, faptul istoric petrecut la
Maraton (Marathon), n nordul Aticii la 42,2 km N-E de Atena. Aici pe cmpia din apropiere a avut loc
la 12.IX.490 .e.n. o btlie n care atenienii i plateienii, condui de Miltiade, au obinut o strlucit
victorie asupra armatei persane. Victoria atenienilor a fost vestit de un hoplit care a parcurs, alergnd
distana de la Maraton la Atena i care, dup ce a rostit cuvintele Am nvins, a murit pe loc rpus de
oboseal. Astzi, distana de 42,195 km a devenit prob olimpic de atletism pentru brbai
15
.
n comunicarea mesajelor la distan s-au folosit, la nceput, focurile, ca cea mai veche form
pmntean de transmitere a luminii, dintr-un loc ntr-altul, cu vizibilitate ntre ele, dar i tam-tamurile,
ca prim comunicare cu ajutorul sunetului, iar mai trziu, pri n omul trimis ca sol, porumbei, cmile sau
cai. Aceste metode au durat mult vreme, unele dintre ele perfecionndu-se, prin combinarea solului cu
animalele care l transportau i diversele vehicule de transportat prin plute sau vehicule terestre,
mpreun cu diferite mrfuri.
n privina distanelor dintre corespondeni, cnd acestea erau prea mari i mai greu accesibile,
se introduceau staii intermediare, situate la circa 20 km ntre ele.
Acestea, cu timpul, au nceput s aib un caracter de stabilitate i s fie deservite de oameni
pltii. Apare astfel noiunea de pote, derivat de la cuvntul latin ponere, care nsemna releuri
aezate din distan n distan pe drumurile pe care treceau curierii statului
16
.
Aa cum focurile de semnalizare de la Leu au fost menionate n monografia satului, n mod
sigur c ele s-au utilizat, nc din cele mai vechi timpuri i pe dealurile vizibile de la mare deprtare, ale
rii Brgaielor, cum ar fi de exemplu Contenia, la Rusu Brgului, unde vestigiile arheologice indic
o veche cetate de pmnt, posibil dacic, dar i pe versantul sud-vestic al Heniului, dealul Runcu, Piatra
Bridireiului, Csarul, al crui denumire ar putea s fie dat de romani dup numele mpratului Caesar,
existnd n apropiere i un drum antic ce poart denumirea de Drumul Romanilor.
Aa dup cum se spune c toate drumurile duc la Roma, este de presupus faptul c i
transporturile de mrfuri i armate, dar mai ales comunicaiile din ara Brgaielor, inclus parial n
limitele imensului imperiu, erau foarte bine organizate, tocmai pentru c existau drumurile.
Aceste puncte cu mare vizibilitate, dar i altele, au funcionat, cu siguran, ca posibile
observatoare i staii organizate, pentru paz i comunicare la distan a evenimentelor.
Corespondenele organizate, sub forma de Serviciu potal, au funcionat nc din antichitate
fiind bine cunoscute nc de la egipteni, peri, greci i chinezi, dar cea mai mare dezvoltare a fost atins

13
Lucrare susinut la Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia a 34-a, 2005.
14
Horia C. Matei, O istorie a lumii antice, Ed. Albatros, 1984.
15
Mic dicionar enciclopedic, Ed. t. i Enc. Bucureti, 1986, p. 1039.
16
Gheorghe Enciu, Pota i telecomunicaiile n Romnia, Ed. t. i Enc. ,Bucureti, 1984.
34
la romani, unde pota era organizat pe mai multe compartimente, aparinnd n principal statului i
subordonat unor particulari.
Considerat ca un serviciu al mpratului pota roman avea o conducere central i una local a
fiecrei provincii, conduse de prefect sau pretor, iar fondurile necesare nfiinrii i ntreinerii erau
suportate de orae, provincii, mici proprietari, nobilime, cler, unii nali funcionari i mai puin de ctre
armat, care de fapt era principalul beneficiar.
n timpul mpratului roman Diocleian (284-305 e.n.) s-a aplicat o nou organizare serviciului
potal, stabilind pota militar ca o categorie aparte alturi de pota public sau fiscal, rezervat
transporturilor ce aparineau statului i aprovizionrilor generale precum i pota particular, care
funciona pe drumurile vicinale i de mic importan
17
.
n ara Brgaielor, la fel ca n ntreaga Dacie Roman, funciona un trafic potal bine organizat,
cel puin pn la extremitatea castrului cunoscut la Livezile i a posturilor de paz de pe traseul i
captul drumului roman din Munii Brgului.
Dup dezmembrarea imperiului roman i invaziile ulterioare, ale popoarelor migratoare, urmate
mai trziu de frmiarea din epoca feudal, serviciile potale s-au destrmat din ce n ce mai mult, iar
pota de stat ncetat s mai existe, o ndelungat perioad de timp, n care comunicarea se fcea prin
curieri sau cltori particulari, ntre care se numrau negustorii, meseriaii, clugrii i uneori studenii
din universiti.
Noiunea de pot s-a ncetenit nc din secolele XII-XIII, cnd se transportau att
corespondene i mrfuri, dar i persoane (curieri sau cltori particulari). Au aprut staii terminale sau
intermediare pe cile de comunicaii, unde se gseau cai, crue sau trsuri de schimb, oameni
specializai care se ocupau att de transportul, primirea, expedierea i tranzitarea mrfurilor i
corespondenelor, ct i de masa sau cazarea cltorilor.
Serviciile potale au luat fiin i s-au dezvoltat, cu precdere, n vestul i n centrul Europei.
Astfel, n Frana pota de stat s-a organizat n timpul domniei lui Ludovic al XI-lea, cunoscnd ulterior
i alte mbuntiri, aduse de ctre regii care au urmat, cum ar fi taxele i gratuitile potale, factorii
potali, etc. Napoleon Bonaparte a introdus sistemul de exploatare n regie, nfiinnd o direciune
general a potelor i un serviciu urgent de tafete. Este de presupus c o astfel de tafet a adus i
vestea nfrngerii armatei sale, n luptele din zilele de 15-17 noiembrie 1796 de la Arcole, prin eroismul
sutelor de grniceri nsudeni la care au participat i numeroi brguani, salvnd imperiul austriac.
Reforma potei franceze s-a produs dup revoluia din 1789, cnd s-au luat i primele msuri n
privina asigurrii individualitii scrisorilor, apoi s-au introdus mandatele potale, tampilele cu data
operaiunilor, timbrele i s-au nfiinat oficiile potale rurale i navale.
Evoluia serviciilor potale, n celelalte ri ale Europei centrale i de vest, a urmat un curs
aproape asemntor, spre deosebire de rile est europene, ntre care i ara noastr, unde condiiile
istorice i sociale au ntrziat foarte mult acest proces.
Pe cuprinsul statelor feudale Moldova, ara Romneasc i Principatul Transilvaniei, existau
nc din secolul al XIV-lea servicii de curieri i o reea ntreag de ageni fiscali i administrativi,
ascultnd de marii dregtori de la curtea domneasc, ageni prin care ordinele domneti erau transmise
pn n ultimul sat i invers. Domnul i curtea erau informai de faptele importante de ordin politic
(fugari peste granie, rzmerie, atacuri ale dumanilor), sau economic (negustori strini, blciuri la
hotare, pricini de vam).
18

Invaziile otomane au pus, de multe ori, la grea ncercare rile Romne, dar formele de
avertizare, dei erau rudimentare, au fost de multe ori eficace. Aa cum rezult dintr-un document din
secolul al XIV-lea, referitor la expediia emirului din Efes, Amur Beg, ntre 1335 i 1339, Paa
(Emirul) n fruntea a 300 de vase pornete pe Marea Neagr; oamenii lui ajunser la Chilia, la grania
Valahiei i prdar ara. Cnd cretinii vzur sosirea lor, i ddur de tire unii altora, prin mijlocul
ierburilor aprinse (far n ar).
19

Dezvoltarea relaiilor dintre provinciile romneti, precum i ale acestora cu rile vecine, din
secolele XV-XVII, au atras dup sine nfiinarea i organizarea serviciilor potale. Au fost introduse
reele potale cu schimburi de cai, pe toate arterele principale, pentru transportul corespondenei, a
mrfurilor i persoanelor, pe distane mari, iar numrul curierilor, romni i strini, a crescut simitor.

17
Gheorghe Enciu, op. cit., p. 12.
18
Gheorghe Enciu, op. cit., pp. 19-21
19
Gheorghe Enciu, op. cit., p. 21.
35
n Transilvania s-a simit cel mai mult influena strin n administraie i n primul rnd cea
austriac. Reeaua de curieri era, la nceput, doar la dispoziia voievodului, dar ulterior, n perioada
Principatului Autonom (1541-1688), se nfiineaz serviciile potale cu trasee stabile i curse regulate.
Exista o pot intern, care cuprindea serviciul de curieri ai principelui, pedetri sau clri i o pot a
oraelor, precum i o pot extern, cu serviciu de curieri care transportau corespondena cu rile
strine. Principalele linii potale regulate, externe, plecau din Alba Iulia: una prin Sibiu i Valea Oltului,
spre ara Romneasc i Constantinopol, alta prin Sibiu Fgra Braov Bucureti Giurgiu
Constantinopol. Tot din Alba Iulia pleca o linie potal, important, prin Cluj Baia Mare Satu Mare,
spre Viena i apusul Europei.
Prin ara Brgului trecea o alt linie potal regulat, folosit ca legtur ntre Transilvania i
Moldova, care pleca tot din Alba Iulia, prin ClujBistriaPrundu BrguluiTihuaPoiana Stampei
-Vatra DorneiSuceava i mai departe, spre Polonia. Mai trziu, legtura spre Moldova i Polonia
(Lvov), se va face i dinspre Braov, prin Sighioara-Trgu Mure-Bistria-Prundu Brgului-Vatra
Dornei-Suceava, pe calea denumit Drumul Braovului. O alt important ramificaie potal se va
face din Sibiu, prin Trgu Mure-Reghin-Bistria-Prundu Brgului-Tihua-Vatra Dornei-Suceava-
Cernui i mai departe, spre Polonia.
Pe la mijlocul sec. al XVI-lea Austria se gsea din punct de vedere al serviciilor potale la un
grad nalt de organizare, poate cel mai nalt din Europa de atunci. Ca urmare influena austriac a
mbuntit organizarea potelor transilvane, prin introducerea unui serviciu fix de curieri, nfiinarea
unui organ de conducere a activitii potale Magistru ef al curselor potale, stabilind totodat i
unele msuri de protecie a personalului potal.
20

Msurile de mbuntire a serviciilor potale, din Transilvania, au continuat n sec. XVII-XIX
prin apariia unor instruciuni de pot, care stabileau obligaiile curierilor i modul de asigurare a
mijloacelor de transport, iar pe lng serviciul de curieri ai Principelui apar servicii particulare, ale
comitatelor, oraelor, bisericilor i nobililor. Alte modificri prevedeau: un serviciu potal pentru
transportul de persoane, cu aprobarea Principelui, un serviciu pentru transportul corespondenei (pota
ordinar de scrisori i pota extraordinar sau tafeta ultrarapid), scutirea de anumite obligaii a
magistrailor care continuau s fie salariai de stat, uniform pentru personalul potal. S-a introdus
transportul scrisorilor simple i recomandate, precum i al imprimatelor, scrisorilor de valoare, ziarelor,
banilor, valorilor, mrfurilor, coletelor, etc. Drumul spre dezvoltare i progres, i n acest domeniu, se
va accelera tot mai mult. Primele modele de scrisori erau sub form de sul, nchise i sigilate cu sfoar i
cear, ulterior au aprut scrisori sub form de coal mpturat de asemenea legat cu sfoar, i sigilate,
iar din sec. al XIX-lea s-a introdus plicul n forma actual.
21

La Bistria, n 26.II.1667, Comitetul Municipal al oraului nfiineaz dou posturi de directori
de pot, n care sunt alei: Johann Rosenauer i Georg Parlaghi, care primesc cte 100 de florini
neimpozabili, fiind obligai s pun la dispoziie fiecare, cte 6 cai de pot pentru ora.
22
n Diploma
Leopoldin din 4.XII.1691, care atesteaz, din punct de vedere juridic i politic, extinderea stpnirii
Austriei asupra Transilvaniei, se prevedea c Pota este un monopol al mpratului i dispunea
organizarea ei, n Transilvania, dup modelul austriac. Serviciile potale organizate de stat urmau s fie
concesionate particularilor, dar acetia trebuiau s fie din rndul indigenilor. Primul director de pot
regulat al oraului Bistria, a fost Augustin Austel, n 1770.
23

ncepnd cu 1850, Statul, prin Direcia potei din Sibiu, ncepe s rscumpere o parte din
oficiile potale mari, deinute de particulari, pentru a nfiina oficiile potale de stat, urmnd a suporta
toate chieltuielile, din bugetul propriu. Salariaii oficiilor potale se vor specializa pe diverse activiti,
n principal pentru pot, telegraf i telefon. Pota va avea i rolul de banc. Prin Casa de pstrare
regal ungar se primeau depuneri de pstrare la orice oficiu potal, de la 50 coroane la 1000 de florini.
De asemenea asigura comerul de clearing i cec.
24

Militarizarea inutului Nsudului i a Vii Brgului, n a doua parte a secolului XVIII, a dus
la stabilirea unei legturi potale directe ntre Viena i capitala Bucovinei, Cernui. Aceast linie trecea
prin Bistria, Prundu Brgului, Tihua, Poiana Stampei, Vatra Dornei i Cernui. n aceste puncte

7 Gheorghe Enciu, op. cit., p. 32.
21
Gheorghe Enciu, op. cit., p. 33.
22
Otto Dahinten, Geshichte der Stadt Bistrtz in Siebenburgen, Bohlau-Verlag, Koln-Wien, 1988, p. 440.
23
Ion Ilea, Contribuii la istoria potelor i telecomunicaiilor din Transilvania, Cluj, 1978, (manuscris Dir. Reg. de
pot Cluj).
24
Calendarul Amicul poporului, anul XXXIII, 1893, Sibiu, p. 23.
36
existau staiuni de pot, unde se schimbau caii. La aceast linie potal avea legturi i regimentul II de
grani romnesc de la Nsud, n punctele Beclean i Bistria.
25

ncepnd cu 1850, Statul, prin Direcia potei din Sibiu, ncepe s rscumpere o parte din
oficiile potale mari, deinute de particulari, pentru a nfiina oficiile potale de stat, urmnd a suporta
toate chieltuielile, din bugetul propriu. Salariaii oficiilor potale se vor specializa pe diverse activiti,
n principal pentru pot, telegraf i telefon. Pota va avea i rolul de banc. Prin Casa de pstrare
regal ungar se primeau depuneri de pstrare la orice oficiu potal, de la 50 coroane la 1000 de florini.
De asemenea asigura comerul de clearing i cec.
26

n 1861, n oraul Bistria, erau trei feluri de comunicaie prin pot: a) de limit (pn la
hotar); b) tafet (clare); c) rol expres (curier, factor potal). Zilnic, veneau i mergeau curieri potali
spre Sibiu, Cluj i Cernui. n fiecare duminic, luni, miercuri i joi, spre i de la Lechina; n fiecare
miercuri i smbt la i de la Nsud i Rodna.
27

Primele linii telegrafice din Transilvania s-au construit dup anul 1850, cu dezvoltare n
principalele orae, reeaua de telegraf ajungnd i la Bistria n anul 1858, iar la Nsud n 1872. Dup
anul 1900 a fost introdus i telefonul, a crui serviciu era unit cu cel al telegrafului.
Extinderea teritorial a serviciilor de pot i telegraf-telefon, au fost serios perturbate de primul
rzboi mondial, pe timpul cruia serviciile au fost militarizate. Refacerea pagubelor pricinuite de rzboi
se va realiza, dup actul unirii Transilvaniei cu Romnia din 1918.
n anul 1919 n ara Brgaielor existau dou oficii potale, unul la Prundu Brgului, care
deservea localitile: Bistria Brgului, Josenii Brgului, Mijlocenii Brgului, Susenii Brgului,
Mureenii Brgului i Rusu Brgului.
28
, dar i altul la Livezile, cu localitile: Dorolea, Pintic;
29

n anul 1923 existau n Prundu Brgului posturi telefonice pentru: Industria de hrtie Brgu
(nr.10); Jandarmeria (nr.13); Jandarmeria Mureenii Brgului (nr.7); Medicul cercual rural (nr.12);
Moara din Prundul Brgului (nr.8); Ocolul Silvic (nr.6); Primriile comunelor: Bistria Brgului
(nr.3); Josenii Brgului (nr.2); Prundu Brgului (nr.5); Susenii Brgului (nr. 11); Tiha Brgului (nr.
4).
30

n anul 1928 la Prundu Brgului era singurul oficiu potal principal, care deservea 6 localiti
din ara Brgului.
31

n 1938 se punea problema, la nivel de jude, pentru realizarea unor transmisiuni radiofonice
sptmnale pentru sate, unde nvtorii aveau asemenea aparate, s fie introdus ora administrativ
n care s se dea publicitii ordinele pe care Prefectura i primriile s i le nscrie. Aceste ordine,
verificate de organele de conducere, s-ar putea executa cu toii deodat i n grab. S-ar economisi astfel
milioane la coresponden, iar efectul ordinelor ar fi grabnic.
32
Acest deziderat a fost realizat abia n
perioada comunist, apoi abandonat dei ar fi fost nc necesar, mai ales la nivel de comun. Problemele
de transmisie s-au mbuntit odat cu noua tehnic, mult superioar din ultimele dou decenii.
Extinderea reelei telefonice n ara Brgaielor s-a produs n cursul anilor 1938-1939, prin
construirea a unui traseu care lega prefectura din Bistria cu primriile comunale, instalnd noi posturi
telefonice la Rusu Brgului, Dorolea i Susenii Brgului.
n acea perioad funcionau, n ntregul jude, 12 oficii cu centrale telefonice, ntre care Prundu
Brgului avea 8 posturi, cele mai multe dup Nsud, care avea 14 i Bistria, care avea 108, din care
66 instituii i societi iar 42 particulare. n 1939 s-au mai nfiinat i oficiile potale de la Livezile,
Bistria Brgului i staiunea Colibia.
33

Oficiile i ageniile potale, din jude, erau organizate dup plasele existente la acea vreme.
Plasa Brgu: Prundu Brgului, cu localitile: Bistria Brgului, Tiha, Mureeni, Suseni, Mijloceni,

25
Teodor Ghian, Raionul i oraul Bistria monografie economic, Cluj, 1955.
26
Calendarul Amicul poporului, anul XXXIII, 1893, Sibiu, p. 23.
27
Otto Dahinten, op. cit., p. 442
28
ANB-N, fond. Prefectura, d. 1534/1919.
29
Silvestru Moldovan, Nicolae Tofan, Dicionarul numirilor de localiti cu poporaiune romn din Transilvania,
Banat, Criana i Maramure, Sibiu, 1919, p. 271.
30
Lista abonailor telefonici a reelelor urbane i interurbane din Ardeal, Banat, Criana i Maramure, aparintoare
Direciunilor Regionale PTT Cluj, Oradea-Mare i Timioara (DRPTT Cluj, 1923, p. 344).
31
Armin Berger, Indicatori de distane i diferite date statistice pt. jud. Nsud, Bistria, 1928, pp. 34-37.
32
ANB-N, fond. Prefectura, d. 89/1939.
33
Enciclopedia Romniei, vol. IV, Bucureti, 1943, p. 301.
37
Joseni, Rusu Brgului, Petri (agenie), Ragla, Dumitria, Satu Nou, Tihua; Livezile, cu localitile:
Dorolea, Cuma.
34

n 1940, existau 2 oficii PTT la Bistria i Nsud, 17 oficii i 2 agenii autorizate, n mediul
rural i 1 oficiu n staiunea balnear Colibia.
n perioada dictatului de la Viena domeniul potelor i telecomunicaiilor a fost reorganizat
conform intereselor Ungariei. Oficiile potale i telefonice erau subordonate Direciunii potelor regale
ungare din Cluj.
Dup evenimentele din august 1944, datorit distrugerilor cauzate de retragerea precipitat a
armatelor germano-maghiare, serviciile telefonice i potale, din ntreg inutul, au fost grav perturbate.
Traseele telegrafice i telefonice au fost scoase din funciune iar centralele i echipamentele au fost, n
ntregime distruse. Cele mai mari pierderi au fost nregistrate pe Valea Brgului, care a constituit
principala cale de retragere a trupelor. Liniile de comunicaie erau nefuncionale, trenurile nu circulau
din cauza terasamentelor i podurilor distruse. Telecomunicaiile i serviciile potale erau, practic,
paralizate.
Prin instalarea administraiei militare sovietice, n octombrie 1944, aciunea de refacere i
repunere n funciune a instalaiilor i echipamentelor distruse nu se putea face, de ctre Guvernul
romn, dect cu acordul i sub conducerea naltului Comandament Aliat (Sovietic).
35

O prim ncercare de reorganizare a serviciului potal o gsim n Instruciunile prefecturii
judeului Nsud, n care se prevedea un plan concret de rezolvare a situaiei.
36

n situaia de criz creat, prin lipsa de contacte cu exteriorul, s-a format totui un mic nucleu de
specialiti, care au pus n funciune, cu intermitene, serviciul potal judeean, oficializat la 25.XI.1944.
Dar situaia serviciilor potale, telegrafice i telefonice, din jude, era departe de a fi rezolvat.
ntr-o dare de seam naintat Prefecturii, la 23 .XII.1944, de ctre oficiul telegrafo-telefonic Bistria, se
arta: Pentru a putea reface n parte liniile telefonice din jude, avem nevoie n primul rnd de o trsur
cu un cal, pentru a inspecta traseele din jude, pentru a ne putea face un plan de refacere a acestor trasee;
n primul rnd Valea ieului, Valea Brgului i n direcia Petriul ui. Dup refacerea acestor trasee,
vom putea trece n alte pri ale judeului. Inspectndu-se traseele, vom arta detaliat situaia lor,de ce
anume materiale e nevoie pentru refacerea acestor linii, precum i de numrul stlpilor ce avem nevoie,
trsuri, oameni care s ne dea ajutor la edificarea acestor circuite, n raza fiecrei comune.
37

Ca urmare a unor eforturi depuse, la nceputul anului 1945 situaia era oarecum restabilit. La
Bistria i Nsud oficiile potale aveau instalaii Morse iar la celel alte oficii exista telefon pe firele
telegrafice, din lips de aparate Morse. Pe Valea Brgului funciona un singur oficiu, la Prund, care
avea doar 3 abonai, iar n jude mai existau doar la ieu-Mgheru, Srel i Lechina.
Pe Valea Brgului funciona reeaua telegrafic pe Traseul Bistria-Tihua-limit jud.
Suceava-54 km-2 fire a 23 km pn la Prundu Brgului
38

n edina Comisiei Interimare Judeene din 24.II.1948, se sublinia printre altele: necesitatea
legturilor telefonice cu plasa i judeul, cum i cu plasa i comunele... Organele silvice vor trebui s
dea imediat stlpii necesari din pduri, simplificnd formalitile. Lucrrile se vor face cu munc
voluntar i cu material lemnos gratuit, utiliznd pe ct posibil i concursul unit ilor militare, cu
personal specializat. Dar mai erau i unele propuneri mai puin gndite i necalculate, emanate probabil
de la nite politruci ai vremii, care defavorizau unele zone i n primul rnd ara Brgaielor. Se susinea
de exemplu c: ntruct nu avem legturi telefonice cu Maramureul i Bucovina, se propune ca traseul
Brgu-Tihua-Dorna, pe care nu exist aezri omeneti, s fie schimbat pe traseul Ilva Mare-Dorna,
unde distana este mai mic i traseul mai populat
39
, n realitate distana fiind cu mult mai mare iar
populaia mai redus i rsfirat.
Prin efectul legii de naionalizare, din 11 iunie 1948, Societatea Anonim Romn de Telefoane
a fost trecut n patrimoniul statului.
Dup 1948 traseele telegrafice au fost contopite cu cele telefonice, filatelia este preluat de
sistemul PTTR, dup naionalizarea comerului filatelic, n 1949. Se introduc servicii noi, se
automatizeaz traficul telegrafic i se modernizeaz telefonia, care se extinde tot mai mult n teritoriul

34
Localitile din Plasa Brgu sunt n acord cu lucrarea lui Adrian Onofreiu, Evoluia administrativ-teritorial a
judeului Bistria-Nsud (1918-1968), aflat n manuscris la ANB-N.
35
Valeriu Florin Dobrinescu, Romnia i organizarea postbelic a lumii, 1945-1947, Bucureti, 1988, p. 47.
36
ANB-N, fond: Prefectura, d. 789/1944.
37
ANB-N, fond: Prefectura, d. 704/1944.
38
ANB-N, fond: Prefectura, d. 9311/1945.
39
ANB-N, fond: Prefectura, d. 118/1948.
38
comunelor. Radiodifuziunea i radioficarea sunt ntreinute de acelai minister, iar n mai 1963 sunt
realizate primele emisiuni TV, din Transilvania, de ctre Studioul Cluj -Feleac.
40

La nivelul anului 1959 existau, n actualul jude Bistria-Nsud, 3 staii de radioamplificare de
150 W cu 1800 difuzoare, din care la Prundu Brgului erau 154.
n privina telefoniei se nregistrau, la aceeai dat, la oficiul Prundu Brgului, 19 abonai, dar
se deserveau i localitile: Bistria Brgului, Mureenii Brgului, Tiha Brgului, Josenii Brgului,
Dorolea i Cuma. n perioada 1965-1967 se instaleaz posturi telefonice la sfaturile populare din
Bistria Brgului, Tiha Brgului, Josenii Brgului i Dorolea. Este tiprit prima carte de telefoane,
numai pentru judeul Bistria-Nsud, n 1969.
Prin punerea n funciune, la 28 iunie 1970, a centralei telefonice automate de 1000 de linii tip
7D, s-au putut efectua pentru prima dat, la Bistria, convorbiri telefonice digitale, direct ntre abonai,
fr serviciile centralistei. S-au modernizat instalaiile de telefonie interurban, primire i expediere a
telegramelor i mandatelor, i au fost introduse telexurile. n 1974 sau instalat noi sisteme telefonice i
la Prundu Brgului, iar la Colibia, n 1981, s-a asigurat mutarea traseului telefonic i racordarea la
reeaua telefonic a noii vetre de sat, care a fost strmutat din perimetrul lacului de acumulare. n 1982
s-a realizat i racordarea la reeaua telefonic a apartamentelor din blocul de la Bistria Brgului.
n anul 1985 s-au ncheiat lucrrile de construcie a unui edificiu potal modern la Prundu
Brgului, unde se nfiineaz servicii complexe. Se puteau face abonamente la ziare i reviste, precum
i la serii de timbre i colie tiprite, sau cumprri de timbre preobliterate (tampilate dar nepuse n
vnzare), Plicuri prima zi sau plicuri de timbre cu premii.
n noul complex a fost instalat CTA-Pc de 1000 linii, care s-a conectat la CTAI din Bistria.
Tot n acelai an a fost instalat i pus n funcie radio-releul Bistria-Cluj i au continuat lucrrile de
instalare a cablului coaxial Bistria-Vatra Dornei, n perimetrul comunei Prundu Brgului. n anul 1986
a fost instalat CT la antierul Barajului Colibia, iar n 1996 au fost reabilitate liniile telefonice aeriene
din zona Colibia-Mia i a fost dublat capacitatea centralei telefonice Goldstar de la Prundu
Brgului. La 4.IV. 1998 ora 0 s-a pus n funciune la Bistria cea mai modern i perfecionat
central telefonic digital, Siemens, cu 13.000 linii de abonai, n municipiu.
41

Imaginile de televiziune nu au putut fi recepionate, de la nceput i n ara Brgaielor. S-au
ncercat i aici, ca de altfel peste tot, felurite tipuri de antene, care de care mai sofisticate sau mai nalte.
De multe ori, cnd se transmiteau campionate internaionale, oamenii se urcau, cu televizoarele n spate,
pe culmile mai nalte de unde se putea recepiona imaginea.
Prima staie translatoare de televiziune din jude, avnd o putere de 50 W, a fost construit, dup
multe eforturi, pe versantul nord-vestic al Heniului, n Vrful Mgurii la cota 1230 m., i a nceput s
emit, pe canalul 2, la 1. IX. 1968. La scurt vreme s-au construit nc dou staii de translaie, de cte
5 W, care deserveau localitile Sngeorz-Bi i Rodna.
42

Imaginile de televiziune prin care s-a putut vedea, la acea vreme, primul pas al omului pe lun,
nu au fost recepionate, din cauza reliefului, n cea mai mare parte a teritoriului, ntre care i n ara
Brgaielor.
n anul 1972 au nceput lucrri de prospeciune i studii de proiectare, iar n 1974 a fost aprobat
proiectul de construcie a staiei de televiziune, din vrful Heniu Mare, cota 1610 m, care a intrat n
funciune la 31.XII. 1977.
Prin realizarea releului de televiziune din vrful Heniu, s-a aprins o uria tor pe aceast
piramid montan a rii Brgaielor i nu numai, care va lumina prin imaginile retransmise de aici, n
toat lumea. Putem privi astzi, din casele noastre, ntreg universul.
Releul din vrful Heniu este considerat a fi lucrarea de cea mai mare dificultate de acest gen din
Transilvania, avnd n vedere eforturile extraordinare care s-au depus, n deosebi datorit izolrii i
altitudinii. Nu existau ci de acces i nici surse de energie sau mcar de ap, apropiate.
Cldirea s-a realizat n vrful muntelui, pe o platform cu o suprafa construit de 1245 mp, cu
o structur de rezisten monolit, are 12 m nlime i 2 etaje. n centrul cldirii este construit baza
antenei, cu rezisten de gradul I la foc i nu prezint pericol de explozie. Antena este format din dou
pri: o parte din beton glisant care urc pn la 23 de m, de la cota zero i un turn metalic de 57 m, n

40
Vezi i Teodor Ghian, Raionul i oraul Bistria monografie economic, Cluj, 1955, p. 572.
41
Arh. D.J. de T. B-N, d. 105/1970, fila 7; d. 36/1984, fila 72; d. 39/1987, fila 23; Rsunetul, nr. 1797 / 16. I. 1997;
Rsunetul, 16 i 17. IV. 1998.
42
ANB-N, fond: Sf. Pop. al Rn. Nsud, d. nr. 364, fila 52.
39
form ptrat, contravntuit pe plan orizontal i al feelor prevzute cu instalai i de balizaj i de
paratrznet. nlimea total a turnului este de 74 m.
43

Arh. Dir. Radio i Telev. Cluj, dos. 2, fila 11.
Aparatura instalat a fost fabricat parial n ar dar emitorul de televiziune, de tip Jakori-2 x
2,5 KW pe imagine i 2 x 0,75 KW pe sunet provine din fosta URSS. Pentru difuzarea emisiunilor de
radio, n banda de ultrascurte a fost montat o staie de tip RD-10 (2 x 3 KW), fabricat la ICRET
Bucureti.
A fost realizat o reea electric proprie, prin devierea aerian din LEA- 20 KV, Prundu
Brgului, pe Valea Secului pn la staia telefericului iar n continuare prin cablu pn la cota 1610 m.
n caz de ntrerupere accidental a furnizrii energiei electrice, a fost instalat un grup electrogen de
fabricaie Skoda care intr automat n funciune, putnd atinge parametrii necesari n 30 de secunde.
Releul dispune de asemeni i de Staie de baterii staionare care poate asigura, fr alt surs, necesarul
de energie pe durata de 2-3 ore. Un teleferic, montat pe 16 stlpi metalici, cu nlimi ce variaz ntre 3
i 29 m. n lungime de 2,5 km, de tip 2P Reghin.
44

Progresul telecomunicaiilor a condus, n ultimul deceniu, la introducerea i extinderea
televiziunii prin cablu, care s-a dezvoltat i n ara Brgaielor prin SC Axel SRL Bistria, str. Florilor
nr. 2, dup anul 1992.
O alt activitate interesant o constituie sectorul de radiocomunicaie care a funcionat, n cadrul
radioclubului judeean i a numeroaselor staii radio de emisie-recepie existente (erau 11 staii de
asemenea fel n 1971 i cca 40 n 1996, pe ntregul jude). Mesajele interceptate sau trimise, de ctre
radioamatorii din jude, au contribuit chiar la salvarea unei viei omeneti dintr -un orel norvegian,
care depindea de un medicament romnesc (Ecoul nr. 8 / 13.IV. 1968), sau la stabilirea legturii dintre o
nav romneasc, aflat dincolo de cercul polar i portul Constana (Ecoul nr. 1310/ 23 XI. 1971).
i acum, la cei mai btrni aproape c nici nu le vine a crede, distanele se parcurg incomparabil
mai rapid i mai confortabil, datele i informaiile se transmit prin televiziune, faxuri, email -uri, prin
telefoane mobile i internet, cu viteza gndului, aproape ca n povetile bunicilor notri.

NOT:
Lucrare susinut la Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia a 34-a, 2005
La ntocmirea lucrrii s-au utilizat date din arhive i publicaii, menionate n subsolul paginilor,
sursa principal utilizat fiind monografia intitulat Din istoricul telecomunicaiilor i potei n judeul
Bistria-Nsud, aprut n Editura Rsunetul, 1998, Bistria, cu sprijinul SC. Tc. ROMTELECOM
S.A. i ntocmit de urmtorul colectiv de cercettori:
Ing. IOAN VIOREL GZDAC, ing. SERIOJA TATU, ec. MIRCEA RAIU, ing. MARIUS
ZVOIAN, TRAIAN CIOCAN, IOAN DOA, ALEXANDRU FARCA, ec. IOAN FIGAN, MARIA
FOLTUIU, prof. SIMION LUPAN, ec. VIOREL MRGINEAN, prof. IOAN MUREAN, IOAN
NEAMU, prof. ADRIAN ONOFREIU, GEORGE PLE, ing. FLOAREA POPESCU, ing. ELENA
ROMAN, IOAN TABR, sing. IOAN VRJAN.
Traducerea textelor din limba german: prof. OCTAVIA BRBOS; Traducerea textului n
limbile englez i german: ing. CODRUA ZVOIAN; Hrile, planele i diagramele au fost realizate
de: SERVICIUL TEHNIC AL D.J. Tc BISTRIA-NSUD; Fotografii color:
FLAVIUS BERBECARIU; Tehnoredactare: Ing. FLOAREA POPESCU

P.S.
Adugm, n continuare, un reportaj despre activitatea grea a liniorilor din Valea Brgului, n
anii 60, publicat n ziarul Ecoul, an I, nr. 29, 31 august 1968.


Liniorii

Noapte de august. Furtuna s-a iscat n muni ca din senin. Smuli din rdcini, muli arbori au
fost dobori la pmnt. ntmplarea a fcut ca unul s cad peste firele telefonice. Avaria de la Piatra
Fntnele a fost semnalat de urgen seciei de ntreinere-telecomunicaii Bistria. Oamenii din echipa
de intervenie, liniorii, erau prezeni la posturi.

43
Arh. Dir. Radio i Telev. Cluj, dos. 2, fila 11.
44
Arh. Dir . Radio i Telev. Cluj, dos. 2, p. 1-11.
40
Pregtii, au plecat la Piatra Fntnele. ntr-un punct anume, firele telefonice erau ntr-adevr la
pmnt. A fost pus dendat n funciune proiectorul mainii de intervenie. ntunericul, furtuna, l ocurile
periculoase, nu i-au mpiedecat pe Ilie Pop i David Murean ca, mpreun cu ali muncitori, s refac
legtura. Stlpul a fost replantat, firele telefonice ntinse i circuitul telefonic redat n exploatare. Totul
s-a refcut ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic.
Referindu-se la aceast intervenie, tovarul Alexandru Gotea, eful seciei de
ntreinere-telecomunicaii Bistria, ne-a rspuns zmbind: Oamenii i-au fcut doar datoria. E
adevrat c astfel de cazuri, ca cel de la Piatra Fntnele, se mai ntmpl n raza noastr de activitate.
Ele ns nu reprezint dect o prticic din munca noastr. Imaginai -v un traseu, de peste 1.700
kilometri cu fire telefonice, care trebuie ntreinut, sute de telefoane pe care, peri odic, le verificm,
stlpi plantai pe distane de sute de kilometri pe care i nlocuim, peste 10.000 de branamente de
radiolocaii. Apoi, nlocuirea firelor uzate, verificarea instalaiilor interioare i exteri oare la diferite
centrale, instalarea de noi linii de telefon i radioficare, verificarea difuzoarelor. Toate aceste munci, n
condiii felurite, le execut oamenii notri.
Am rmas plcut surprins cnd ni s-au fcut cunoscute i alte momente cnd liniorii au
intervenit minunat n lichidarea avariilor. Iat ce ne-a artat i tovarul Mircea Kmba, eful reelei
T.T.R. Un ofer din Bistria urcndu-se beat la volan, circula cu mare vitez pe drumul ce duce spre
Lechina. La o curb, pe dealul Sarel-Herina, s-a izbit cu maina ntr-un stlp de telegraf i l-a rupt.
Firele telefonice au czut la pmnt. Convorbirile cu Teaca, Galaii Bistriei, Snmihaiu de Cmpie i
Lechina au fost ntrerupte. Legtura cu localitile amintite trebuia restabilit. Au intervenit, se
nelege, liniorii. Troian Urcan i F. Ioan au muncit fr preget i ntr-un timp record, s-au putut relua
convorbirile telefonice.
A vorbi despre viaa liniorilor, despre munca plin de risc i sacrificiu, nseamn a nelege. A
nelege apriga ncletare cu vitregiile naturii, rspunderea fa de cal itatea lucrrilor, disciplina privind
rapiditatea cu care trebuie acionat. i oamenii despre care am scris, alturi de ali i ali liniori,
ntotdeauna au dat dovad de voin i nalt contiinciozitate n munc. Cei aproape 100 de muncitori
de la secia de ntreinere-telecomunicaii i aduc contribuia la buna ntreinere i exploatare a reelei
telefonice din jude, ntr-un fel sau altul toi muncind cu druire i cu pasiune.
(Ecoul, an I, nr. 29, 31 august 1968.)


Fostul Oficiu PTT Prundu Brgului
41

Mihai GEORGI
45
,
ntregiri la saga familiei de preoi nobili Ilea de Borgo (Brgu)
pn la sfritul secolului al XVII-lea

Preotul care a ntemeiat dinastia de preoi nobili Ilea din Brgu, a fost Gavriil, Gabor sau Gabriel Illye,
cum este consemnat n documentele vremii. E posibil ca el s se trag dintr-o veche familie de preoi din Brgu.
n 1640 n Brgul de Sus se afla un anume preot George. Acesta avea o fiic, mritat n Slitea de Sus,
comitatul Maramure
46
. Nu tim sigur ce legtur de rudenie exist ntre acesta i preotul de mai trziu Gavriil.
Probabil una destul de apropiat, nu este exclus nici cea patern.
Un preot cu numele Gavriil din Brgu apare ntr-o nsemnare marginal romno-chirilic, fcut n 1661
pe primele 16 file ale unui Tetraevangheliar slavo-romn, copiat la 1511 de ctre popa Mihail, aa cum
demonstreaz primii si cercettori, M. Dan i O. Filipoiu, pe baza unei nsemnri slavone de la fila 152 verso a
acestui manuscris. Dei ei recunosc c nsemnarea fcut este ntr-o slavon corupt
47
, totui, afirm n
continuare, fcnd comparaiei cu alte manuscrise de aceeai factur din epoc, c acesta a fost copiat la Brgu
dup unele modele realizate n scriptoriul mnstirii Neam la nceputul secolului al XVI-lea
48
. Astfel, avem de a
face cu unul din marii crturari ai vremii, cci s copiezi un manuscris slavon la nceputul secolului al XVI-lea,
presupunea mult tiin de carte
49
. Pentru c ar putea avea legtur pe linie genealogic i crturreasc cu
familia de preoi nobili Ilea, trebuie s struim puin asupra personajului. Istoricul de art Marius Porumb nu crede
c acest Tetraevangheliar a fost copiat la Brgu, deoarece preotul Mihail, cel care a fcut nsemnarea la 1511,
avea o mn mai puin versat n ale caligrafiei, el fiind un simplu donator. Mai mult, este suficient
subliniaz academicianul Marius Porumb-s comparm frontispiciul (fila 98), iniialele i grafia literelor, cu ale
unor manuscrise putnene din epoca lui tefan cel Mare, n special cele realizate de Casian i Chiriac, pentru a ne
da seama c este vorba de o carte liturgic scris n scriptoriul de la mnstirea moldovean
50
(Putna n. n.). Prin
urmare, manuscrisul a ajuns pe Brgu din Moldova i mai precis din centrul cultural al mnstirii voievodale
Putna, fiind realizat la sfritul secolului al XV-lea n vremea domniei lui tefan cel Mare
51
. nclinm s credem
astfel c popa Mihail era un simplu donator, care a procurat cartea din Moldova i a donat-o mpreun cu soia sa
bisericii din Brgu, pentru iertarea pcatelor, aa cum era obiceiul larg rspndit n vechea cultur romneasc
52
.
nsi textul nsemnrii este fr dubiu la o lectur atent, i aproape toate formulele respect clieul formulelor de
donaie cu blestemul. Acest Tetraevanghel l-a fcut preotul Mihail i soia sa Tecla pentru pcatele sufletelor lor,
ca s fie de mrturiei s ne mntuiasc pe noi pctoii, popa Mihail i soaa lui Tecla i pe fiii i fiicele sale.
i acel om care va zvor rugmintea noastr i va vinde aceast carte s fie osndit n ziua judecii de apoi
53
.
L-a fcut nu nseamn c l-a scris, ci doar c l-a donat mpreun cu preoteasa. De altfel, nici nu putea s scrie
mpreun cu soia sa manuscrisul, aa cum se exprim, pentru simplu motiv c femeile nu aveau acces la cultur i
educaie n acel timp. n plus, avea nevoie de un cadru adecvat pentru a realiza copierea unui manuscris la
nceputul secolului XVI, aa cum se afla n marile mnstiri din Moldova ori n centre culturale ca cheii
Braovului.
ns ceea ce i-a determinat mai tare pe primii si cercettori s susin c Tetraevanghelul a fost copiat la
Brgu, este partea final a nsemnrii, care ntr-adevr ridic semne de ntrebare. A scris cartea aceasta n
Brgu, n biseric, popa, spre sntatea trupului su i mntuirea sufletului. A scris cartea n anul 7019, iar de la
naterea lui Hristos (1511). Dei nu mai repet numele preotului, putem presupune pe baza grafiei nsemnrii
c este vorba tot de popa Mihail, chiar dac acum se refer la faptul c a fcut gestul cretinesc (sntatea trupului

45
Mihai Georgi este dr. n istorie la Arhivele Naionale Oradea.
46
Vezi Mihai Georgi, Preoi din Valea Brgului n secolul al XVII-lea, n Anuarul Brguan, an I, Nr 1, 2011, p. 27.
47
M. Dan, O. Filipoiu, Contribuii la istoria legturilor culturale dintre Moldova i Transilvania n ornduirea feudal. Un
manuscris slav transilvnean din 1511. n Mitropolia Moldovei i Sucevei, an XXXIX, nr. 1-2, 1963, p. 60.
48
Ibidem, pp. 62-63. Vezi despre i Mircea Platon, Primele texte scrise n limba slavon i n limba romn pe valea
Brgului, n Anuarul Brguan, an II, nr. 2, 2012, p. 177.
49
Vezi Mircea Tomescu, Istoria crii romneti, Bucureti, 1968.
50
Marius Porumb, Pictura romneasc din Transilvania I (sec. XIV-XVI), Cluj-Napoca, 1981, p. 54, nota 55. Pentru ntreg
contextul cultural vezi Idem, tefan cel Mare i Transilvania. Legturi culturale i artistice moldo-transilvane n sec. XV-XVI,
Cluj-Napoca, 2004.
51
Repertoriul monumentelor i obiectelor din timpul lui tefan cel Mare, Bucureti, 1959, pp. 373-376, fig. 248-250.
52
Alexandru Ofrim, Cheia i Psaltirea. Imaginarul crii n cultura tradiional romneasc, Bucureti, 2001.
53
M. Dan, O Filipoiu, op. cit., p. 60; Florian Duda, Memoria vechilor cri romneti. nsemnri de demult, Oradea, 1990,
pp. 114-115.
42
i mntuirea sufletului) numai pentru sine i nu i pentru familia sa. Altfel, am putea crede c este vorba de un alt
preot. Dac comparm cu alte nsemnri de epoc, verbul a scrie nu echivaleaz automat cu a copia, ci mai
degrab cu a nsemna pe o carte. Formulele des ntlnite sunt: S-a svrit scrierea acestui Tetraevanghel; s-a
svrit acest Tetraevangheliar etc., iar am scris i scris-am, pentru cei care au fcut nsemnrile
54
. Cu toate
acestea o cercetare erudit n viitor i o retraducerea a nsemnrii, ar putea clarifica definitiv cine este autorul
copierii acestui manuscris, avnd o atenie special la traducerea acuzativului din sintagma (A scris cartea aceasta/
A scris pe cartea aceasta), care este de fapt una din principalele chei n descoperirea autorului. Pn atunci, noi
credem, n temeiul celor artate mai sus, c preotul Mihail era un simplu donatar, alturi de soia sa, iar
nsemnarea n slavon de la fila 152 verso este a lui. Ceea ce presupune totui c era un preot educat pentru acea
perioad, cnd doar elita clerului romnesc, n special n Transilvania, cunoteau scrisul i cititul n slavon
55
. Pe
noi ne intereseaz n mod special care a fost legtura ntre acest preot i preotul Gavril menionat n nsemnarea
marginal de pe acelai manuscris, fcut n romno-chirilic la 1661 de un diac cu numele Ion din Bidiu.
Fcutu--au rug i poman Popa Gavriil (sic!) din Brgu de au pltit un meter i au legat aceast carte (lips o
foaie)i iar o au lsat s fie n besearec cu hramul Uspenii la beseareca din gios n Brgu unde-i hramul
Uspenii, unde o au fost dat i mai di demult moul lor, popa Mihul. nsemnarea continu cu afurisenia i
blestemul, apoi datarea cum se fcea n epoc. Aadar, aflm c pe timpul principelui Ioan Kemeny i a
mitropolitului Sava Brancovici, mai exact n 1661, popa Gavriil pltete un meter cu 2 argini pentru a lega acest
Tetraevangheliar, deinut de biserica din Brgul, probabil din Brgul de Jos, care avea hramul Adormirea Maicii
Domnului
56
. Cu toate c lipsesc mici pri din nsemnare, deducem c ea a fost donat iniial acestei bisericii cu
mult timp n urm de ctre popa Mihul, care era strmoul, strbunicul popii Gavril. Or, tim c cel care a donat
Tetraevangheliarul la 1511, deci cu mult timp n urm, a fost popa Mihail. Prin urmare, o legtur de snge i de
familie ntre aceti preoi crturari, iubitori de cele sfinte i de carte.
Credem c popa Gavriil nu este altul dect popa Gabor din Brgul de Sus, acum naintat n vrst, care
intervine n 1679 ntr-un litigiu de patrimoniu pentru fiul su mai mare Dragot, i el preot n sat. n februarie
1682 pentru meritele sale cultural-religioase, ca adevrat pstor al credincioilor romni din Brgul de Sus, dar i
datorit loialitii artate principelui Transilvaniei, preotul Gavril Ilea este nnobilat alturi de fiii si, Slvstru
(Silvestru), Dragot, Longhin, Grigore, Ioan i Toader. Astfel, el, fiii lui i urmaii lor de ambele sexe se bucurau
de toate privilegiile i scutirile oferite unor nobili armaliti, care nu primeau proprieti la nnobilare.
Unul dintre fiii acestuia era deja preot n 1679, dar aa cum se obinuia, cel puin n Ardeal pn n
secolul al XIX-lea, bieii din familia unui preot urmau de regul vocaia i profesia tatlui, deseori ca preoi n
aceeai localitate. Astfel, un preot Toader din Brgul de Sus, redacteaz n 1691 o scrisoare de mrturie n limba
romn cu caractere chirilice pentru un enoria de-al su. Credem cu trie c acesta nu este altul dect fiul
preotului Gavril Ilea, amintit i el n diploma de nnobilare alturi de fraii si
57
.
Despre un alt fiu al preotului Ilea aflm mai multe informaii dintr-o anchet cu 12 martori, desfurat n
iunie 1699 i descoperit de noi recent n arhive. Este vorba de popa Slvstru, sau n variant modern Silvestru,
din Brgul de Sus, anchetat pentru modul n care folosete o proprietate, dobndit prin cumprare de la un
anume Scan Ioan din Brgul de Sus, iobag pe domeniul nobilului Grigorie Bethlen. Afirmm cu certitudine
c acest preot este fiul lui Gavril Ilea, preot n Brgul de Sus. n primul rnd este identic cu numele fiului
menionat n diploma de nnobilare din 1682 (Szalavester), iar n anchet apare cu numele popa Szolvesztru. n al
doilea rnd n timpul anchetei este amintit ca preot nnobilat, firete nobilitate dobndit prin diploma de
nnobilare a tatlui su. Ancheta dezvluie situaia social a acestui preot nnobilat, fr dot, care fcea parte din
marea mas a nobilimii mrunte armaliste, care se bucura de anumite privilegii i scutiri, dar nu era proprietar de
domenii. Ca i fratele su mai mare Dragot, aflat la 1679 ntr-un litigiu pentru o cas, la fel fratele mai mic,
Slvstru, ajuns i el preot n satul natal, dorete s-i ntemeieze o familie i s-i fac o cas. Astfel, reuete
s-i cumpere un teren cu suma de 7 florini de la un iobag din sat, ns pentru c se afla pe domeniul nobiliar al lui
Grigore Bethlen, motenit acum de fratele su Francisc Bethlen, este nevoit s plteasc, asemenea unui jeler,
darea pentru domeniu stpnului, i el persoan nobil, dar care fcea parte din marea nobilime cu ntinse moii.
Prin urmare, o alt dovad n plus c situaia social a acestor nobili, cum erau cei din familia preotului Ilea, era
limitat i condiionat i nu se bucura de mari privilegii.

54
Vezi pentru comparaie: Florian Duda, op. cit., pp. 113-159.
55
Vezi: I. iadbei, Istoria literaturii romne vechi, Bucureti, 1975; Istoria literaturii romne, vol. I, Bucureti, 1964;
P. P. Panaitescu, Manuscrise slave din biblioteca Academiei romne RPR, vol. I, Bucureti, 1958; I. Iufu, Manuscrise
slave n Bibliotecile din Transilvania i Banat, n Romanoslavica, VIII, 1963; Ion Gheie, Al. Mare, Originile
scrisului n limba romn, Bucureti, 1985.
56
M. Dan, O Filipoiu, op. cit., pp. 55-57.
57
Mihai Georgi, op. cit., pp. 27-30.
43
Totui, aceti preoi nobili reprezentau elita romneasc de pe Valea Brgului, care a adus timp de secole
nvtura i lumina n mintea i sufletele iobagilor romni brguani, ncepnd cu strmoul lor de la nceputul
secolului al XVI-lea, acel preot crturar Mihail. Redm n continuare documentele i traducerea lor.

I.
Szolglatomat ajanlom (keglteknek) mint jo akaro szomszd sok jokkal jo Egszsgek algja megh (Isten)
(keglteket) kivnam
Levelm presntalo Fels Borgai Popa Gabor talala megh, ez okon, hogj ennek eltte Hodos Peter
lakvan egj hzban ugjan ot Fels Borgon, az mely hz az mi rsznkre valo fldn ugjan mostan immar felljeb
megh irt Popa Gabor fia Pap Dorofte lakik benne, az (kegltek) embrei ugj mint Persa Platon ki akarja tudni az
hzbol az Popa Gabor fiatt, azrt edes szomszd uram (kegltek) incze megh kz alat valo embret hogj bkit
hagjanak annak az Papnak az ki az hzban mostan lokik, egjeb rant, nem engedem ha klmbon nem az nems
vrmegjenek tiszteitt oda kldm s vallatok felle az ki leszen az az fld s hz az igaszsg meg mutattja, ahol kel
(keglteknekis) magtt tartani, ha ugjan (kegltek) annak is nem enged az mi (kegltek) urunkott is megh talalom
felle mivel az az Apaffi rszen valo fld s hz is. Tudom hagj e Nagjsga is, az magitt sem (keglteknek) sem
magnak nem engedi, kirem ez irnt (keglteknek) embereinek megh parancsollja szegeni embernkek bkit
hagjanak (kegltekis) nkem ms dologban parancsolljon mint jo akaro szomszd uraimk szolgalni gjekezem
(keglteket). Ezek utn ajanlom Istenek oltalmaban keglteket. Nagj Sajo die 29 martis anno 1679.
(Kegltekek) jo szivel szolgll nehaj F: nemzetes Apaffi Istvn ur megh hagjtot ezvedgje Lorntffi Katta.

mi ofer serviciile Domniilor Voastre ca unor buni vecini, cu mult bine, cu mult sntate, Dumnezeu s
v binecuvnteze.
n scrisoarea mea de fa v aduc la cunotin, c am fost cutat de popa Gavril din Brgul de Sus i
mi s-a plns c unii supui ai Domniilor Voastre, cum ar fi Persa Platon, vor s-l vad scos din casa din Brgul
de Sus pe fiul su popa Doroftei, cas unde nainte a locuit Hodos Petru i care se afl pe pmntul nostru, de
aceea ca un scump vecin al Domniilor voastre rog pe Domniile voastre s-i determinai pe supui Domniilor
Voastre s-l lase n pace pe preotul care locuiete acum n cas, de altfel nu accept s fie scos din cas, iar dac nu,
autoritile nobilului comitat vor fi trimise acolo s fac anchet a cui e pmntul i casa i aa adevrul s ias la
iveal, iar domniile voastre trebuie s in seama de ceea ce vor stabili anchetatorii, c aceast cas se afl pe
pmntul familiei Apaffi. Sunt ncredinat de altminteri c nici stpna domeniului i nici Domniile voastre nu
acceptai nedreptatea i de aceea v rog s poruncii Domniile voastre supuilor Domniei voastre s-i dea pace
srmanului om. Deci i Domniile voastre n alte cauze s-mi poruncii ca unui binevoitor i supus vecin.
Dumnezeu s v aibe sub paza lui.
Dat la ieu, 29 martie 1679. a Dumneavoastr supus cu inim bun, semnez eu Lorantffi Katalin,
vduva rposatului nobil Apaffi Istvan.

II.
Wir Michael Apafi mit Gottes Gnade Frst des Siebenbrgerlandes und der Theilen Ungarn wie auch
des Seklerlandes Graf etc., geben zu wissen mit gegenwrtiger Urkunde allen denen, die es zu wissen angehet:
dass wir theils durch die Anempfelung unser getreuen Rthen, theils auch wegen erzeugten und ruhmwrdig
ausgebten und wohlgeflligen Thaten und Verdiensten des Ehrwrdigen Gabriel Illye, dermalen n dem Comitat
Borgo-Dobocen, und n dem Dorfe Fels der walachischen Kirche eines wircklichen geistlichen Hirtes, nicht
minder wegen der uns und unserem Reiche Siebenbrgens erwiesenen Treuheit, die er sammt seinen Shnen
anhergeleistet, und immer zu leisten bereit ist. Derohalben haben wir Ihn Gabriel Illye und Szalavestar, Drafota,
Logynum, Gregorium, Ioannem und Theodorum seine schon gebornen Shne, wie auch aus Gottes Segen andere
nachkommende, aus dem gemeinen Stande, n welchem Sie geboren und bisher gestanden sind, aus besonderer
Gnade und unserer frstlichen Vollmacht gtig n den adeligen Stand erhoben, und nicht minder n die Zunft und
Zahl der wahren, gebornen, unzweifelhaften und bezeichneten Adeligen des Reiches Siebenbrgens und dessen
zugehrigen Theilen beizuzhlen, einsammeln, einzuverleiben und zu schreiben, beschlossen, und wirklich auch
beizhlen, einsammeln, einverleiben und zuschreiben, und mit gegenwrtigen Adelbrief ausdrcklich beschlissen,
dass von nun an, und n zuknftigen zeiten, jederzeit, dieselben, nhmlich gabriel Illye wie auch Szalavestar,
Drafota, Logyin, Gregorius, Ioannes und Theodorus seine Shne und Erben und auch deren beiderlei
Geschlechts Nachlmmmlinge fr wahre, geborne, unzweifelhafte und bezeichnete Adelige gehalten werden
sollen.
Zum Zeichen aber eines solchen und desselben wahren und vollkommenen Adels ist Ihnen das Wappen
und das himmelsblaue Kriegszeichen entrichtet worden: n dessen Feld oder baum ein mensch mit geistlichen
Kleide angezogen, n seinen Hnden das Buch der heiligen Schrift hlt. Oben des Wappens aber ist eine ganz
44
geschlossene Kriegsbigelhaube aufgestellt, und mit einer kniglichen Krone, die mit Edelsteine und guten perlen
geziert ist, bedeckt.
Dieses alles was n gegenwrtigen Brief zu ersehen ist, ist durch eine knstliche hand abgemahlet und
von uns mit reifer berlegung, und aus erhabenen Beweggrnden und unserer frstlichen Freigebigkeit
obbelobten Gabriel Illye wie auch Szalavestar, Drafota, Logyno, Gregorio, Ioanni und Theodoro seinen Shnen,
Erben und deren Nachlmmmlingen von beiderlei Geschlechten gndig mitgetheilt, gegeben und geschenket
worden. n gleichen bewilligen wir und erlauben, dass dieselben dieses Wappen, und das adelige Zeichen nach
dem Gebrauche und Gewohnheit anderer wahren, gebornen, unzweifelhaften und bezeichneten Adeligen sowohl
an allerlei Waffen, Schildern, Fahnen, Insiegeln, ringen, Husern und Grbern, und Hauptsschlich bei Allen,
was immer fr Standes Wrderpersonen, als wahre, geborne, unzweifelhafte und bezeichnete Edelleute gehalten
und anerkannt werden sollen. Sie sollen ingleichen alle Ehrenbezeigungen, Gnaden, Ausnamen, Freiheiten und
Vorzgen als andere wahre, geborne, unzweifelhafte und bezeichnete Adelige n immerwhrende zeiten theilhaftig
sein, geniessen und sich erfreien.
n Urkunde dessen und wahren Glauben und ewige Standhaftigkeit haben wir gegenwrtige unsere
Schrift, mit angehngten echten Unsern Insiegel bekrftiget, obgemeldeten Gabriel Illye wie auch Szalavestar,
Drafota, Logyno, Gregorio, Ioanni und Theodoro dessen Shnen, schon gebornen, wie auch n Zukunft den
Nachkommenden und beiderlei Geschlechtserben und Nachkmmlingen gtig gegeben und mitgetheilet.
Gegeben n unserem Schlosse Fogoras den 19 Februar im Jahre 1682.

Noi Mihai Apafi din Graia lui Dumnezeu principe al Transilvaniei i a prilor Ungariei, comite al
Secuilor etc., dm de tire prezenta diplom tuturor acelora, crora li se cuvine s tie, c noi att prin
recomandrile consilierilor notri, ct i datorit meritelor i faptelor fcute, demne de laud i plcute, ale
venerabilului Gabriel Illye, un veritabil pstor spiritual al bisericii valahe n satul de sus al Brgului, din
comitatul Dbca, i nu mai puin datorit credinei artate nou i principatului nostru al Transilvaniei, pe care el
mpreun cu fiii si a dovedit-o i este gata s o dovedeasc mereu. De aceea, noi, binevoitori, prin graia
deosebit i prin autoritatea noastr princiar l-am ridicat pe Gabriel Illye i pe Silvestru, Drafot, Longhin,
Grigore, Ioan i Teodor, fiii si deja nscui, precum i pe ceilali, care graie harului divin se vor nate, la starea
de nobilitate din starea iobgeasc, n care ei sau nscut i au stat pn acum, i nu mai puin, am hotrt s-l
trecem, nscriem, asimilm i ncorporm n categoria i numrul adevrailor nobili nnscui, nendoielnici i
distini din principatul Transilvaniei i ntr-adevr pentru aceasta l trecem, nscriem, asimilm i ncorporm n
mod expres cu prezenta scrisoare de nnobilare, ca de acum i n viitor, oricnd, acetia, anume Gabriel Illye i fiii
si, Silvestru, Drafot, Longhin, Grigore, Ioan i Teodor, motenitorii i urmaii acestora de ambele sexe s fie
considerai ca adevrai nobili nnscui, nendoielnici i distini.
Ca semn al unei asemenea nobiliti adevrate i desvrite li s-a conferit scut i nsemne armale pe fond
azuriu, n cmpul cruia este reprezentat un om mbrcat n haine preoeti i innd n minile sale cartea sfintei
Scripturi. Scutul este timbrat de un coif militar cu viziera nchis, acoperit de o coroan regal, mpodobit cu
pietre preioase i perle.
Acestea toate ce se pot vedea n prezenta scrisoare sunt pictate de o mn artistic i sunt cu milostenie
date, druite i acordate de ctre noi din neleapt chibzuial, din motive mree i din generozitatea noastr
princiar venerabilului Gabriel Illye, precum i lui Silvestru, Drafot, Longhin, Grigore, Ioan i Teodor, fiii si,
motenitorilor i urmailor acestora, de ambele sexe. Totodat, aprobm i dm voie ca nsemnele acestui scut i
alte nsemne nobile s poat fi utilizate dup uzana i obinuina altor adevrai nobili nnscui, nendoielnici i
distini, att pe diferite arme, scuturi, steaguri, sigilii, inele, case i morminte, ct i, n principal, la toate isprvile
oficiale, i de toi cei care au fost recunoscui i considerai mereu n starea persoanelor demne, ca adevrate
persoane nobile nnscute, nendoielnice i distinse. Ei trebuie, de asemenea, s fie prtai i s se bucure de toate
demnitile, milosteniile, privilegiile, favorurile, libertile i prerogativele n toate timpurile ca i ceilali adevrai
nobili nscui, nendoielnici i distini.
n diploma acestuia, spre credin i statornicie venic, am ntrit scrisoarea noastr prezent cu sigiliul
nostru autentic, atrnat, i am conferit-o i acordat-o cu milostenie sus-menionatului Gabriel Illye, precum i fiilor
acestuia, deja nscui, Silvestru, Drafot, Longhin, Grigore, Ioan i Teodor, motenitorilor i urmailor acestora de
ambele sexe.
Dat n castelul nostru din Fgra, n 19 februarie 1682.

III.
Illustrissimi ac Excellentissimi D(omi)ni Comites totumgue inclitu Gubernium Transylvanicum D(omi)ni
nobis summis cum obsequiss colendissimy, servitor nostrorum pasattisi n(ost)ra humilique Comendatione
promissu.
45
n Nagysgotot s kegyelmeteket szerencss hoszu elettel mig algja kivnynuk.
Alzatoson akarom Nagysgnak s kegyelmeteknek meg irnunk quod n hoc anno presenti 1699 die 10
Juny Tekintetes Nemztes B. Bethlen Frencz uram kegyelme regviralvn minket, hogy mennnk el az Nemes
Doboka Vrmegyeben Fls s Also Borgora s az mely vallokat az fen meg irt ur kegyelme arra rendeltetek
embere az felsge compulsorium mandatuma mellet elnkbe adatt utrumokra ers httel meg esketl es hitk
utn valo fassiojukat Nagysgtaknak s kegyelmeteknek az Szeme le irnak, my is azert engedelmes szolgai lvn az
fen meg irt Urnak kegyelmenek el mennenk az fen denominlt Vrmegyben, napon, es faluban, az fen meg irt
ur kegyelme Fls Borgay Illes nev Jobbagya hzhoz, es az melly Vallokat az fen meg irt ur kegyelme arra
rendeltetett embere elnkbe alitatnak my azakat ers httel meg esketk es hitk utn valo fassiojok
Nagysgtaknak s kegyelmeteknek ez szerint le irtuk.
1. Testis. Paszere Lupuly annorum circiter 50 juratus Examinatus fatetur ac primum. Tudom nylvn es
bizonyoson, hogy Popa Szolvestru azon pusztus fundust vette volt az igyvezlt Ur Bethlen Gergely Uram
kegyelme Szaksa nev Jobbbgytul Florenos numerus 7 asztis tudom az mig azon hzban benne lakatt az Pap
az igyvezlt Ur Bethlen Gergely uram rszre contribult, mivel igyvezlt Ur kegyelme ugyis engedte meg az
papnak hogy azon funduson hzat epitsen, hogy mig benne lakik azon hzban vallo summt adgyon az Pap halla
utnis az kik azon hzban laktak mind az felesge es mind pedig az utnna valok, az igyvezlt Ur Bethlen Gergely
Uram rszre contribultak, mindigis mikor pedig azon fundusra az Pap hzat epittet eddgyk Ur reszen lev.
Gondviselkis nem constadikultak, hogy hzat azon funduson az meg nevezett Pap hzat ne epitsen, hanem csak
egyedl az igyvezlt Ur Bethlen Gergely Uram kegyelme Gondviselsi ellenzetek meg arra nem obliglta
magt, hogy mig azon hzban lakik, az igyvezlt Ur reszere taxl, az mint hogy kezetis alittat rolla miis klomben,
meg nem engetek volna neki, mivel nemes ember volt.
2. Testis Flora Grozavul annorum circiter 60. juratus examinatus fatetur. Tudom azt bizonyosan hogy az
igyvezlt Ur kegyelme Szaksa Jovan nev Jobbagya adta volt pinzen azon fundust Popa Szolvesztrunak, de
hogy mennyit, nem tudom, de ceteris etiam nihil.
3. Testis Krcson Paskuly annorum circiter 63 Juratus Examinatus fatetur. aszt tudom az igyvezlt Ur
Bethlen Gergely Uram kegyelme Szaksa Jovan nev Jobbgya adta volt, azon fundust Popa Szolvestrunak 7
forintert ugy csinlt az Pap hzat re, az igyvezlt Ur kegyelme, mivel hogy az Pap Nemes ember volt ellenzett,
hogy hzat ne epitsen reja, az mint hogy arestombanis volt, s kezessegem bocsatattak el hogy ha hzat pit azon
fundusra az igyvezlt Ur rszre (mig benne lakik) taxl ugy mint egy jellr Pap szokott adazni, ugy ad ez vallo,
az Pap halla utnnis az Pap felesgije mint tbb utnni vallo emberek kik azon hzban laktuk az Ur Bethlen
Gergely Uram rszre adtak summt mindezjdeigis tbbi kztt az Papn egy Kiril nev vejt bacsttatta volt
azon hzbn olyan conditiok allat ugyon mig azon hzbon lakik az Ur Bethlen Ferenz Uram reszere taxllyon,
illys mondatik az Ur Bethlen Miklos Uram Nagysga Jobbgyt, mellytis, az Nagysga gondvisely visza
vittetek az Nagysga fldere.
4. Testis Paszere Jllye annorum circiter 65 juratus Examinatus fatetur, tudom azt nylvn es bizonyoson,
hogy az igyvezlt Ur Bethlen Gergely Uram kegyelme Szaksa nev Jobbgya adta volt, azon fundust 7
forintert Popa Szolvestrunak, mivel azon fundus volt ugyon az igyvezlt Ur Sprincsn nev jobbgyt, de mivel
Szaksa Jovan az lenyt vett volt el s azon fundusok az felt adta volt az lenynak s az felesge utn birta azon
funduson az egyik lenyt vette volt pedig Maksa Demeter illys volt Beszterce rszre valo jobbgy az fundusnak
felt ugyon azon lenynak adta volt, mely fel fundust Szaksa Jovan adta volt az Papnak 7 forinton mikor azon
fundust az Pap kzeben beis adatta ada hivatvn az akkori Szolgobirt Szoksa Jovan mind pedig az falubeli reg
embereket ki jrvn azon hely ht szerint adtk ki hogy Szaksai Jovan felesge utn birta azon fundust.
5. Testis Bacs Ioan, annorum circiter 50 Juratus examinatus fatetur uti antecedens ad omnibus, ezek az
Ur Bethlen Ferenz Uram rszre valo Jobbgyok.
6. Testis Monye Mihajila annorum circiter 70 juratus examinatus fatetur, tudom azt hogy Popa
Szolvestru fejedelem fldrul jtt volt ltal azon fellyebb specificlt fundusa s pinzen vette meg Szaksa Jovantul
az igyvezlt Ur Bethlen Gergely Ur kegyelme Tystey Ugy engedtk meg hogy hzat epitsen azon fundusra, hogy
taxt adgyon rolla minthogy esztendnknt meg de megis adta mind az utnna kvetkezendkis kik azon hzban
laktanak az igyvezlt Ur reszere contribultak ez kegyelmes Urnunk Nagysga Fels Borgai Jobbgya.
7. Testis Soka Todor annorum circiter 50 juratus examinatus fatetur, sicut primus testis ez Bethlen
Ferenz Ur kegyelme Fels Borgai Jobbagya.
8. Testis Szava Nutzuly annorum circiter 90 juratus examinatus fatetur, tudom azt hogy azon funduson
Maksa Tudor kaszlt, de mi formbon birta nem tudom, de ceteris nihil. Maksa Tudor pediglen volt Bethlen
Miklos Ur Nagysga jobbgya.
9. Testis Holbura Lupuly annorum circiter 70 juratus examinatus fatetur sicut primus testis ezek ketten
Bethlen Miklos Ur Nagysga jobbgya.
46
10. Testis Jszak Jovan annorum circiter 80 juratus examinatus fatetur ad primus tudom nylvn es
bizonyoson, hogy Szaksa Jovan birta azon fen forgo funduson az felesge utn adta penz (... .) el Popa
Szolvestrunak, de ceteris nihil kegyelmes Urunk Nagysga jobbgya.
11. Testis Szasz Thoma annorum circiter 80 juratus examinatus fatetur sicut antecedentegis kegyelmes
Urunk Nagysga jobbgya.
12. Testis Moldovan Jovan annorum circiter 60 juratus examinatus fatetur tudom azt hogy Szaksa Jovan
birlason fellyl meg irt fundust magamis koszltom neki azon funduson. Mikor Maksa Demeter meg kaszlta volt
azon fundust, de Szaksa Jovan el hozatta az szerint rolla de ceteris nihil.
Mely dolog ltalunk es mi elttnk ez szerint menvn vgben, melyt irtunk mi is Nagysgtaknak s
kegyelmeteknek fide nostra mediante keznk irsa es pecsetnk alatt ki adtvn. Datum die locoque premissis.
Nagysgtaknak s kegyelmeteknek alzotas szolgaje
Nemes Doboka Vrmegyben Srvrodt
Vs Jstvn ezen nemes Doboka Vrmegyben egyik Viceszolga birja
Sebestyeny Daniel nemes szemely.
Utrum de Eo.
1. Tudod: nylvn es bizonyoson itt nemes Doboka Vrmegyeben Fels Borgan az mely fundusra Popa
Szolvestru hzat epitetet meg pusztubon llot mellyek possesor rszre, tudot hogy volt s mi formban jutat hazza,
Popa Szolvesztru csinlta volt, azon hzat re azon fundusra, ki engedelmebl.
2. Tudod: nylvn es bizonyoson ez fellyett meg irt Popa Szolvestru meg azon hzbon lakatt mellyik
Posessor rszre contribult.
3. Popa Szolvestru holta utn mellyik posessor rszn lev Jobbgy kezre kerlt volt azon hz s kire es
mi formban s kezre taxltak rolla.
4. Tudod: nylvn es bizonyoson, mikor popa Szolvestru fen denominlt fundusra hzat epitetet, akkor
contradiclta valaki hogy ne epitsen vagy mi epitsen ezekben mit tudcz mond meg kedvezes nelkl.
Illustrissimis ac Excellentissimis Dominis Dominis Comitibus toti denique inclito Gubernio
Transylvanieo, Dobocensis Dominis nobis summis cum obsequiss colendissimis.
Anno 1699 Apert. per Franciscum Ujholyi, juratus inclyti Comitatus Dobocens Notarium
Mano propria.

Preailutrilor i Preanalilor domni comiii i tuturor domnilor nobili din ilustrul Guberniu al
Transilvaniei, cu adnc supunere fgduim serviciile noastre nensemnate i umile.
Dorim ca Dumnezeu s v dea nlimilor Voastre via lung i sntate.
Cu smerenie dorim s scriem nlimilor Voastre c n acest an prezent 1699, n ziua de 10 iunie,
chestionndu-ne nobilul baron Bethlen Ferenz n legtur cu voina de a merge n localitile Brgul de Jos i
Brgul de Sus din nobilul comitat al Dbcii i s adunm mrturii, despre care v raporteaz i omul trimis din
partea nlimilor voastre, avnd mandat i salvconduct, a ceea ce noi am vzut cu ochii i am scris sub jurmnt
i cu credin, ca servi supui ai nobilului domn al nostru i ai nlimilor Voastre, noi am mers n sus-numitul
nobil comitat n ziua i n satul sus-amintit la casa iobagului Ilie din Brgul de Sus al domnului nostru i am
adunat mrturii sub jurmnt la ntrebrile puse, aa cum vi le nfieaz i omul trimis din partea nlimilor
Voastre i aa cum noi le-am descris dup cum urmeaz:
Primul Martor; Pasre Lupul n jur de 50 de ani a mrturisit sub jurmnt urmtoarele: tiu sigur i cu
certitudine c Popa Slvstru (Silvestru) a luat pmnt pustiu (nefolosit) de la iobagul cu numele Scan, de pe
domeniul rposatului nostru domn Bethlen Grigore pentru 7 florini, tiu i aceasta c att timp ct popa a locuit n
aceast cas a pltit contribuia pentru domeniu la rposatul nostru domn Bethlen Grigore, fiindc respectabilul
rposat domn a aprobat acestui preot ca s-i construiasc cas pe acest pmnt, ca s locuiasc n aceast cas, iar
suma care trebuia s o dea dup moartea preotului cei care locuiau n aceast cas, fie soia, fie urmaii acestora,
s o dea ca i contribuie stpnului de domeniu, rposatului domnului nostru Bethlen Grigore, atta timp ct casa
preotului va fi construit pe acest domeniu. Administratorii domeniului nu s-au opus ca numitul preot s-i
construiasc cas pe acest pmnt, ci doar att au obiectat respectabilii administratori ai rposatului domnului
nostru Bethlen Grigore, i l-a altceva nu l-au obligat, ci doar att, pe timpul ct locuiete n acea cas, s plteasc
tax pe seama rposatului Domn, i cum i-a stabilit preotul i chezie n aceast privin, nici noi nu am socotit
c trebuie s plteasc altceva ntruct era persoan nobil.
Al II-lea martor; Flora Grozavul n jur de 60 de ani a depus sub jurmnt urmtoarele: tiu cu certitudine
c numitul Scan Ioan, iobag al stimatului domn rposat a dat pe bani acest pmnt preotului Slvstru, dar cu
ct nu tiu, iar despre altele de asemenea nimic nu tiu.
Al III-lea martor; Crciun Pascul n jur de 63 de ani, a depus sub jurmnt urmtoarele: asta tiu c Ioan
Scan, iobag al rposatului i veneratului domn Bethlen Grigore a dat acest pmnt lui Popa Slvstru pentru 7
47
florini i aa i-a fcut popa cas pe acesta, i deoarece era popa persoan nobil, rposatul domn nu s-a opus s-i
ridice cas pe acesta, mai ales c a fost i n arest (sic!), i atunci cnd a intrat n posesia pmntului, preotul i-a
pus chezai c dac va construi cas pe acest teren, ct timp va locui n cas va plti o taxa precum un jeler i la fel
i dup moartea preotului pe seama stpnului de domeniu, rposatului domn, cei care vor locui n cas fie soia
preotului, fie urmaii lor s plteasc aceeai sum pe seama rposatului domn Bethlen Grigore; n momentul de
fa preoteasa l-a primit n cas aceea pe un ginere cu numele Chiril, cu condiia ca att timp ct locuiete n cas
s dea aceeai taxa pe seama domnului nostru Bethlen Ferenz; la fel se aude c acesta este iobag al nlimii sale
domnului nostru Bethlen Nicolae, iar administratorii de domeniu al nlimii sale l-au readus napoi pe pmntul
nlimii sale.
Al IV-lea martor; Pasre Ilie n jur de 65 de ani, declar sub jurmnt urmtoarele, tiu sigur i cu
certitudine aceea c Scan, iobag al rposatului i veneratului domn Bethlen Grigore a dat acest pmnt lui Popa
Slvstru pentru 7 florini i c de asemenea acest pmnt a fost odinioar a unuia Sprncean, iobag al rposatului
domn, ns ntruct Scan Ioan a avut o fat care s-a mritat a dat jumtate din pmntul su acestei fete i din
pmntul acela motenit dup soie l-a dat jumtate altei fete care s-a luat cu Macea Dumitru, iobag pe domeniul
Bistriei, cealalt jumtate din pmntul motenit de la soie a dat-o pentru 7 florini preotului, i n momentul cnd
acest pmnt a fost dat pe mna preotului, atunci Scan Ioan n prezena solgbirului (judelui nobiliar) i de
fa cu oamenii btrni din sat a declarat sub jurmnt c acest pmnt este motenire din partea soiei sale.
Al V-lea martor; Baciu Ioan, n jur de 50 de ani a declarat la fel ca i Pasre Ilie, acetia fiind iobagi ai
domnului Bethlen Ferenz.
Al VI-lea martor; Monea Mihil, n jur de 70 de ani, a depus sub jurmnt urmtoarele: tiu aceea c
Popa Slvstru a venit de pe pmnt princiar i c a cumprat pe bani acest pmnt de la Scan Ioan, iar
administratorii domeniului rposatului domn Bethlen Grigore, i-au permis s ridice cas pe acest pmnt cu
condiia s plteasc o tax anual pentru acesta, la fel i urmaii acestuia care vor locui n aceast cas s
plteasc contribuie pe seamna rposatului domn, acest martor este iobag al venerabilului nostru domn din
Brgul de Sus.
Al VII-lea martor; Soca Todor, n jur de 50 de ani, a declarat la fel ca primul martor, el fiind iobag al
venerabilului domn Bethlen Ferenz.
Al VIII-lea martor; Sava Nuul n jur de 90 de ani, a declarat sub jurmnt urmtoarele: tiu c pe acest
pmnt a cosit Macea Todor, dar sub ce form i cu ce drept nu tiu, despre altele nimic. Macea Todor era iobag
al nlimii sale domnului Bethlen Nicolae.
Al IX-lea martor; Holbur Lupul n jur de 70 de ani, a depus mrturie ca i primul martor: acetia doi erau
iobagi ai nlimii sale, domnului Bethlen Nicolae
Al X-lea martor; Isac Ioan, n jur de 80 de ani, a declarat sub jurmnt urmtoarele: tiu sigur i cu
certitudine c Scan Ioan a deinut pmntul ca motenire a soiei sale, i c l-a dat pe bani Popii Slvstru,
despre altele nimic, el fiind iobag al Preanaltului domn al nostru.
Al XI-lea martor; Sas Toma, n jur de 80 de ani, a declarat sub jurmnt la fel ca cel anterior, el fiind
iobag al Preanaltului domn al nostru.
Al XII-lea martor; Moldovan Ioan, n jur de 60 de ani, a depus sub jurmnt urmtoarele: tiu acea c i
eu personal am cosit pe acel pmnt, care aparinea lui Scan Ioan, iar cnd Macea Dumitru a cosit acel pmnt,
atunci fnul era dus acas tot la Scan Ioan, despre altele nimic.
Ceea ce noi am nfiat i declarat, confirmm prin mrturiile noastre proprii cu semnturile i pecetea
noastr. Dat n locul i ziua sus menionate.
Noi slujitori smerii ai Preanlimilor i Preavenerailor notri domni
Din irioara n Nobilul Comitat al Dbcii
Vs Jstvn nobil din comitatul Dbca i un vicesolgbiru (vicejude) al comitatului Sebestyeny Daniel,
persoan nobil.
ntrebri despre aceasta
1. Dac tii sigur i cu certitudine pe ce pmnt i-a construit popa Slvstru cas aici n Brgul de Sus
din nobilul comitat al Dbcii, dac tii c acel pmnt a fost pustiu (nefolosit) nainte i crui stpn de domeniu
a aparinut; dac tii cum a fost i n ce form a ajuns popa s-i construiasc cas pe acel pmnt i cu a cui
aprobare
2. Dac tii sigur cu certitudine ct timp a locuit sus-amintitul Pop Slvstru n cas i cui a achitat
darea pe domeniu
3. Dac tii sigur i cu certitudine n mna crui iobag va intra acea cas dup moartea Popii Slvstru i
cui i n ce form i va achita taxa pe locuin.
48
4. Dac tii sigur i cu certitudine c dac, atunci cnd popa Solovstru a construit cas pe acel pmnt
denumit mai sus, s-a opus cineva ca s nu construiasc sau ce s construiasc pe acel pmnt, poi s declari fr
prtinire.
Preailutrilor i Preanalilor domni comiii i tuturor domnilor nobili din ilustrul de acum Guberniu al
Transilvaniei, cu adnc supunere.
Deschis prin grija lui Francisc Ujholyi, norat al jurailor din ilustrul comitat al Dbcii la anul 1699.


49

50

51

52













53

Ioan CORDOVAN, Rolul Regimentului Grniceresc Nsudean n
procesul de organizare economic, evoluie social i politic a acestei
provincii, care astzi se numete judeul Bistria-Nsud.
58

Distins asisten,
Studiind i analiznd cu mare atenie, sub aspect socio-uman, administrativ, juridic, economic,
cultural, toat perioada de existen, de 89 de ani a Regimentului al II-lea romnesc de grani nsudean, am
ajuns la concluzia c, n viaa comunitilor umane sunt puine sintagme care s fi avut semnificaii att de
profunde, de complexe, i s fi dinuit att de mult i de fertil n contiina i aciunile a multor generaii,
cum a fost i cum rmne, i probabil va mai rmne nc mult timp de acum nainte deviza VIRTUS
ROMANA REDIVIVA, devenit un autentic blazon al vitejiei, al onoarei, al cinstei, al nelepciunii i
demnitii grnicerilor nsudeni i a urmailor acestora.
nscris pentru prima dat n anul 1773, ca deviz pe steagul Regimentului al II-lea romn de grani
nsudean, Virtus Romana Rediviva (Virtutea Romana Renscut) avea s fie afirmat i consacrat
definitiv, mai nti n cei 89 de ani de existen a instituiei militare, prin faptele de eroism i vitejie pe care
grnicerii nsudeni, n organica creia erau i grnicerii din Valea Brgaielor, le-au svrit n cele 20 de
mari campanii militare europene, soldate cu cele 133 de btlii la care au participat, ncepnd din Bucovina,
Transilvania, Nordul Italiei, ara Romneasc, pn n pdurile ndeprtate de la Strasbourg i care, pentru a
scpa de iobgie i dreptul de ai primi statutul de oameni liberi, i-au vrsat sngele prin toat Europa, peste
3500 de romni ai Vii Someului i Vii Brgului, oameni care sunt str-str-strbunicii notri. Pentru ei
trebuie s ne rugm, s le aducem recunotina noastr, s-i respectm ca pe nite dascli oneti ai dragostei
fa de glia strmoeasc.
n cele ce urmeaz, doresc s v prezint, ntr-un timp ct se poate de scurt, unele aspecte legate de:
Rolul Regimentului Grniceresc Nsudean n procesul de organizare administrativ-economic,
evoluia lui social i politic, n inutul care din punct de vedere jurisdicional se numea de fapt:
Districtul naional militar al Rodnei.
Este un subiect deosebit de vast, ce ar necesita multe ore de prezentare. Pentru a m ncadra n timp,
o s m rezum doar la unele prezentri punctuale.
Acest inut, prin aezarea i configuraia sa, constituie unul din bastioanele cetii naturale, care
ocup regiunea centrala a Romniei, unul din unghiurile CUNUNEI DE MUNI (CORONA MUNTIUM
dup caracterizarea unui istoric latin), nconjurtoare a platoului transilvan.
inut de permanent i autentic via-pur romneasc, acest pmnt, completat cu unele teritorii
strns legate de el, din imediata vecintate, a format n perioada destrmrii feudalismului, baza teritorial a
Regimentului al II-lea grniceresc romnesc din Principatul Transilvaniei.
Condiiile de aezare i configuraie ale terenului au determinat anumite ocupaii, au orientat spre un
anumit fel de via al populaiei.
Poziia marginal n cadrul imperiului habsburgic a impus rolul de aprtori ai graniei.
Realizat ntr-o form rudimentar, nc dinainte de ntemeierea regimentului prin participarea, la
nceput ocazional, prin ridicarea unui numr variabil de locuitori, la anumite aciuni organizate n vederea
asigurrii i aprrii acestui sector al frontierei, apoi, formarea din rndul populaiei, a unui corp permanent,
dar puin numeros, i nu strict organizat de pliei, cu destinaie similar), acest rol, de aprtor al
granielor imperiului a ajuns la o maxim dezvoltare i sistematic nfptuire n timpul graniei
militare.
Comunitile steti, ale acestui inut, ncep s se mite n plan religios, educaional i militar,
i caut originea i individualitatea, dup care emite pretenii justificate la egalitate, la recunoaterea
politico-naional.
Este practic, debutul unui proces identitar al romnilor.
Printr-un complex de factori, regimentul romnesc de grani a contribuit, ntr-o msur mare, la
accelerarea procesului de formare a naiunii romane.
Se cunoate faptul c, cel de-al 17 Regiment de Grani al Imperiului Habsburgic, numit al doilea
naional romnesc de la Nsud, a funcionat n perioada anilor 1762-1851, n 44 de comune, dintre care 42

58
Lucrare susinut de Col.(r.) Ioan Cordovan la Colocviile Culturale ale comunei Josenii Brgului, ediia a VII-a,
2013.
54
comune fac parte din actualul jude Bistria-Nsud, celelalte dou aparinnd judeului Mure. Este vorba de
Ruii Muni i Morreni.
Numai simpla lor enumerare, nu este altceva dect o trimitere spre lumea satului, zon n care, n
aceast perioad de 89 de ani de via a regimentului, preotul, nvtorul i militarul, au devenit actorii
principali ai schimbrilor din viaa comunitilor.
n aceast perioad s-a nscut o adevrat preocupare pentru identitatea etnic, a unei populaii
ignorate, dispreuite, condamnat de legi draconice, la o via care nu se deosebea prea mult de nceputurile
medievale ale istoriei.
Toate acestea le-am pltit ns, cu loialitatea dovedit n cele 20 de mari campanii militare de pe
ntinsul Europei, n cele 133 de btlii, n derularea evenimentelor din perioada anilor 1848-1849.
Cu toate c grania acestui district al Regimentului formeaz un tot unitar peste zona nalta a
Carpailor, raionul situat n interior a fost alctuit din patru zone (pri) desprite ntre ele, i anume:
Un raion a fost alctuit din vile Someului, Brgului i Budacului Romn (Budacul de Sus);
Al doilea din gruparea comunelor: Nufalu i Sntioana;
Al treilea din grupa comunelor: Monor, Gledin i ieu;
Al patrulea din grupa comunelor: Ruii Muni i Morreni, din actualul jude Mure.
Districtul Regimentului al II-lea grniceresc de infanterie era mprit n 12 companii, astfel:
Cp.1 dispus pe: Monor, Gledin, Ruii Muni, Morreni, comandat de un cpitan, dislocat la
Monor. Aceste sate au fost militarizate n anul 1764.
Cp.2-a dispus pe: Budacul Romn, Sntioana, Mrielu (Nufalu), Ragla, ieu-comandat de un
cpitan ce era cartiruit la Budacul Romn; (militarizate n 1764)
Cp.3-a dispus pe: Prundu Brgului, Tiha Brgului, Mureenii Brgului, Bistria Brgului.
Compania era comandat de un cpitan, ce era dislocat n Tiha Brgului. La Prund era dislocat un maior,
care rspundea din partea comenzii regimentului de toat zona Brgaielor;
Cp.a 4-a era dispus pe: Josenii Brgului, Suseni Brgului, Mijlocenii Brgului, Rusu Brgului,
fiind comandat de un cpitan ce-i avea sediul de cartiruire n Josenii Brgului;
Compania a 3-a i a 4-a au fost dislocate pe Valea Brgului, mai trziu, n anul 1783.
Cp.5-a dispus pe: Rodna, an, Ilva Mare, Maieru i Cona. Era comandat de un cpitan ce-i avea
sediul la Rodna;
Cp.6-a dispus pe: Sngeorz-Bi, Mgura i Poiana Ilvei (Sniosif). Comandantul era cpitan ce-i
avea sediul la Sngeorz-Bi;
Cp.7-a dispus pe: Telciu, Ilva Mic, Leu. Comandantul era cpitan care i avea sediul la Telciu.
Cp.8-a dispus pe: Rebrioara, Rebra Mare, Parva, Nepos. Comandantul, cpitan i avea sediul la
Rebrioara;
Cp.9-a dispus pe: Nsud i Salva. La Nsud, din anul 1778 a fost dislocat i comanda
regimentului, unde era staie pentru postul de colonel, vicecolonel i maior, apoi sediul Vicariatului
foraneu episcopal greco-catolic, al ntregului district al Regimentului;
Cp. 10-a dispus pe: Telciu, staie-post de cpitan, Romuli, Bichigiu, Cobuc;
Cp.11-a dispus pe Zagra, staie-post de cpitan, Suplai, Poienile Zgri, Gureni;
Cp.12-a dispus pe Mocod, staie-post de cpitan, Mititei i Runc.
n total au fost militarizate un numr de 44 sate, din care 2 sunt n judeul Mure.
Populaia regimentului era alctuit din:
97% din romni
2% germani
0,75 % secui i maghiari
0,25% slavi.
Imediat dup militarizarea populaiei, germanii, secuii i maghiarii au prsit inutul Regimentului,
deoarece nu au vrut s preia armele i astfel n acest inut au rmas numai romni.
Efectivul regimentului grniceresc de infanterie era de 3.000 de oameni.
Locuitorii micii comune Cona nu erau narmai, dar plteau impozitele principatului, prevzute
pentru locuitorii liberi.
Odat militarizat Districtul, inta Vienei era unirea religioas, att de zdruncinat de evenimentele
anterioare militarizrii.
Se tie c n regiment au fost primii la nceput numai romnii greco-unii.
Prin aceasta se urmrea o separare ct mai accentuat a ortodoxiei transilvane de cea a Principatelor
romane i din Rusia.
55
n acelai timp, noua for militar trebuia s opreasc emigrrile de populaie romneasca peste
muni, care luau proporii ngrijortoare, aducnd mari prejudicii economiei.
Miliia de grania trebuia s mpiedice comerul de contraband n zon, trebuia s contribuie la
combaterea bolilor molipsitoare, boli ce erau aduse din rsrit, cum ar fi ciuma (prin organizarea de
carantine), care provoca numeroase victime n rndul populaiei.
Se tie c nfiinarea acestei miliii de grani n Transilvania a ntmpinat o opoziie ndrjit din
partea nobilimii, care nu voia s-i piard iobagii, de care se temeau, ndeosebi de romni.
Nobilimea l privea pe romn ca pe un sortit a fi sclav, a crui fericire consta doar n harul de
a avea aer liber.
Opoziie a fost i din partea Cancelariei aulice transilvane de la Viena, instituie ce reprezenta
interesele nobilimii transilvane. mpotriva militarizrii a fost i patriciatul ssesc, deoarece satele militarizate
urmau s ias de sub jurisdicia i administraia oraului Bistria.
Opoziie s-a primit i din partea ranilor care priveau cu destule rezerve militarizarea.
n ceea ce privete colonia minei de la Crlibaba, situat la poalele muntelui Dosul Stnioarei i pe
Bistria Aurie, v informez c avea doar 207 locuitori i acetia erau nenarmai, deoarece erau folosii n
min.
Este bine s v informez i urmtorul amnunt: sub grani, era dator tot nscutul a fi osta, care era
sntos bine, era n feldstand (adic serviciu combatant, apt de lupt), care nu, era rezerv.
n vreme de btlie, cu arme i bagaje, se mergea unde se poruncea.
Rezerva inea cordoanele pe grani i n vreme de pace i n vreme de rzboi.
Stimat asisten, n cursul celor 89 ani de existen (1762-1851), regimentul grniceresc nsudean
a avut 18 comandani, cu toii au fost strini, adic neromni, cum erau scrii n documentele vremii.
Primul comandant, Georg Raschutz, a avut mult de luptat cu greutile nceputului, mai cu seam
din pricina, c toi ofierii noi numii, strini fiind, nu cunoteau limba poporului romn i ca atare i tratau
ru pe romni.
Astfel, s-a iscat revolta pus la cale de centenarul Tnase Todoran din Bichigiu, care a zdruncinat
poziia lui Raschutz, aa c, la 15 martie 1764 a fost permutat la Deva.
Urmaul acestuia a fost lt.col. baron Karl Entzenberg (1764-1777), fiind considerat cel mai
distins i integru ofier, dintre toi ci au stat n fruntea regimentului.
Om cult, drept i uman, acesta s-a strduit s cunoasc viaa poporului romn n toate amnuntele
sale i a devenit cel mai aprig aprtor al grnicerilor.
Imediat dup prezentarea lui n calitate de comandant (16.03.1764) acesta a trecut la organizarea
regimentului, depunnd o munc uria n domeniile: militar, administrativ i economic social.
Alturi de lt.col. Entzenberg, un merit aparte a revenit i cpitanului Antoniu Cosimeli.
Aceti doi ofieri i-au ctigat o mare popularitate n rndul populaiei, ale crei interese le-au aprat
cu mult zel, nscriindu-i numele n istoria acestui inut.
Analiznd raionul de dispunere al regimentului, fora uman a acestuia, se adeverete faptul c,
grnicerul romn trebuia s slujeasc i ca soldat, dar n acelai timp i n calitate de contribuabil,
constituindu-i un sistem economic propriu, n folosul ntregii comuniti, dar care aducea i fiscului
de atunci, un folos ndoit i cu mult mai mare dect cei ce-i aducea doar numai un folos simplu, pentru
individ.
Sub cel de-al treilea comandant, cavalerul Mauritius Schlaun (1777-1787), dup rzboiul de
succesiune bavarez i n timpul mpratului Iosif al II-lea, s-au nfiinat n grania nsudean cteva coli
*triviale*, iar la 1784 s-a nfiinat vestitul Institut Militar de la Nsud, care a funcionat cu rezultate din cele
mai bune pn la 1848, cnd rzvrtiii revoluionari unguri, venii n zona, sub conducerea feldmarealului
Bem au incendiat acest institut.
A nceput rzboiul cu turcii, pe teritoriul Principatelor romne, i tot atunci au nceput i rzboaiele
grele i lungi cu francezii, grnicerii acestui regiment participnd din plin la ele.
n cursul acestor rzboaie, pana la 1816, s-au perindat ali cinci comandani, care n-aveau alt
chemare dect s tot prepare otiri mpotriva lui Napoleon.
Grania nsudean a avut mult de suferit n aceti ani de derulare a rzboaielor.
Pe lng marile pierderi omeneti, s-au diminuat mult braele de munc n economie, locul lor fiind
luat de femei, monegi i copii.
Sub comanda cavalerului Anton Zatetzki (1816-1828) s-a lucrat mult la ameliorarea strilor
drpnate de pe teritoriul regimentului, s-a luat msuri pentru extirparea tlhriilor i jafurilor comise n
ziua mare.
56
S-a nsprit serviciul cordonului n muni, fiindc ncepea s se rspndeasc n mod ngrozitor
holera. Sub acest comandant a nceput s se construiasc locuine pentru ofieri i pentru funcionarii militari.
Una dintre cele mai importante realizri a fost punerea temeliei cadastrului n 1816 i revizuirea urbariilor
(crilor funciare) introduse n 1794-1796, apoi nfiinarea fondurilor pentru colile primare comunale n
1826.
De sub comanda lui Franz Hermany de Heldemberg (1832-1835), un om original de altfel, ne-a
rmas mai multe amintiri, prin faptele sale.
n timpul su a fost decretat Nsudul ca opid (adic trguor), cu dreptul de a ine n an dou
iarmaroace i a fost construit drumul peste Strmba ntre Valea Someului i Valea Brgului.
El a dispus s se planteze de-a lungul Someului arbori i a creat o alee minunat pn la Rebrioara,
alee care astzi nu mai exist. A consolidat malurile Someului, a Sluei i nc a ctorva ruri de munte.
S-a ngrijit ca n sate s se cldeasc mai raional i grnicerii s-i gteasc haine practice. Inteniile sale
bune se dovedesc prin numeroasele ordine privitoare la disciplin, curenie, strpirea hoiilor, instrucia
colar i examene, cercetarea bisericii, viaa economic, tratarea animalelor, cu un cuvnt, a luat msuri
privitoare la ntreaga via a grnicerilor.
Sub comanda lui Simon Stecovici (1835-1838) i a lui Rudolf Luxetici (1838-1844) s-au
construit:
drumul de la Leu la Ilva Mic
podul de la Nsud peste Some
edificiul cu locuina colonelului de la Nsud.
Comandantul urmtor a fost baronul Alexander Iovici de Siebenberg (1844-1848), n timpul
cruia au nceput micrile revoluionare maghiare.
A fost un comandant de origine srb, om bun dar uneori ignorant, lipsit de talentul de a vedea
lucrurile reale i mai ales cele din timpuri extraordinare.
El a fost schimbat de la comanda regimentului, prin anumite intrigi fcute publice, de ctre
locotenent-colonelul Urban, ajuns ulterior pn la gradul de feldmareal (general de divizie).
Baronul cavaler Karl (Carol) Urban, cavaler al Ordinului militar Maria Teresia, a fost primul
ofier, n 1848, care s-a opus deschis i hotrt micrii revoluionare.
La 10 septembrie 1848 a convocat la Nsud pe cele 44 de comune grnicereti, printr-un memoriu
se desfcu de ministerul maghiar de rzboi i mpiedic recrutrile pentru honvezime, aa c la finele lui
septembrie 1848, 919 comune ale rii se mpotrivea unirii cu Ungaria. A fost un fel de comandant
suprem al zonei, fr subordonarea vreunui comandament, timp de 55 de zile, acionnd doar individual n
toate situaiile.
Acest ofier, de origine polonez, a fost un foarte bun soldat, din cap pn-n tlpi, brbat curajos, om
de iniiativ i strateg excelent; ns ambiios deosebit de mare, dar i farnic. i realiza scopurile fr
niciun fel de scrupule.
Uneori devenea chiar tiran.
Pe romani nu-i iubea.
Cnd avea nevoie de romni, i luda, mprea ajutoare satelor i bisericilor i premia copiii buni.
Pedepsea cu asprime slbatec i n expediiile sale i mpuca i strangula pe grniceri, mai cu
seam pe aa numiii clopari pentru cea mai mic vin.
Din documentele vremii reiese c Urban nu a fcut niciun bine grnicerilor romni, ru ns destul
de mult.
Dar s vedem ce schimbri s-au produs n aceast perioad de existen a Regimentului II romnesc
de grani de la Nsud.
Realizrile cele mai semnificative pentru populaia grnicereasc au fost:
Scparea de iobgie i primirea statutului de oameni liberi de ctre grniceri romni.
Sistematizarea localitilor i ntemeierea de noi localiti, aciuni care s-au realizat n primele doua
decenii dup militarizare;
Construciile de diferite categorii: drumuri, poduri, ndiguiri, cldiri militare (fie pentru nevoile
regimentului, fie n locuine pentru ofieri), cldiri administrative (de pild localul Comisiei economice,
cldit n 1772, ars n 1801) i cldiri colare (n aceast ultim categorie se remarc n deosebi localul
Institutului de educaie militar din Nsud i localurile colilor naionale din comune) aceast aciune
acoper ntreaga perioad a graniei militare;
Dezvoltarea vieii economice: a agriculturii (prin lrgirea terenurilor agricole, punerea accentului pe
noi ramuri de cultur i cultivarea de noi plante), a industriei (prin ntemeierea de uniti manufacturiere),
57
dezvoltarea mineritului, comerului (trgurile periodice, plutritul pe Some), activitate care de asemenea
se extinde peste ntreaga perioad de existen a graniei;
Crile funciare, care i-au adus aportul la evitarea litigiilor n legtura cu posesiunea i folosina
terenurilor-lucrarea s-a efectuat i refcut n mai multe etape, ealonate la distane de decenii;
Diversele fonduri, create succesiv, care au format un mijloc de promovare a activitii n felurite
ramuri: fondul de provenite n administraie, fondul de mondire n echiparea grnicerimii, fondurile colare
n nvmnt cu eficien mare i dup desfiinarea instituiei graniei militare. Aceste realizri, alturi de
activitatea pe teren ideologic, au dat populaiei, caracterul de categorie social avansat, att material ct i
moral, activ i contient de drepturile i ndatoririle sale pe toate planurile.
n fruntea comunelor au fost numii subofieri sau elemente cu pregtire corespunztoare, care
manifestau interes i spirit de iniiativ n aplicarea dispoziiilor date de comanda regimentului;
A fost organizat serviciul de poliie prin comune, s-au luat msuri pentru paza contra incendiilor,
precum i alte msuri de ordin administrativ;
S-au pus pietre kilometrice i tblie de orientare;
Au fost organizate munci obteti ca de pild, la construirea i repararea drumurilor i podurilor,
curirea albiilor rurilor, a locuinelor ofiereti, a colilor i bisericilor, la sparea de anuri pentru
desecarea unor terenuri, la defriri, la curirea punilor, la construirea de garduri pentru protejarea
semnturilor sau alte munci obligatorii.
n privina unitilor teritoriale i organele administrative locale:
Unitile de baz ale districtului grniceresc au fost comunele, fostele obti teritoriale, organizate
acum ca staiuni militare.
Totalitatea comunelor formau districtul, organizat ca regiment grniceresc, prin faptul c populaia
lui valid, constituia regimentul, ale crui organe erau dispersate peste ntreaga reea de comune.
Comunele au constituit nu numai staiuni militare, ele funcionau i ca uniti administrative (din
punct de vedere al dreptului public) i, simultan, persoane juridice (din punct de vedere al dreptului privat).
Toate bunurile posedate de comun, mobile i imobile, alctuiau averea comunal (patrimoniul
comunei).
Administrarea averii comunale era de atribuia primarului i a celor trei jurai, consilierii celui dinti
i principalele lui organe ajuttoare.
Pentru munca lor, primarii erau retribuii cu un salar de 12 florini anual.
Administraia bisericeasc era reprezentat prin preot i slujbaii auxiliari: feii, cantorii, curatorii.
Administraia forestiera era reprezentat prin paznicul forestier i supraveghetorul forestier.
Rolul primarului i jurailor era pur executiv. Ei nu puteau emite nici un fel de acte normative, ci se
mulumeau la executarea actelor comunicate de autoritile militare i a ordinelor acestora. Organele locale
erau, practic, subordonate ofierilor regimentului.
Contracte uzitate n grani:
Comandamentul regimentului a reglementat n 1838 acordarea de mprumuturi din numerarul caselor
bisericeti, n favoareagrnicerilor lipsii (sraci), n sum de 10-20 de zloi, cu dobnd de 6% i cu
scadena scurta de trei luni. De regul se acordau n iunie, iulie pn n octombrie, adic dup recolt.
Arenda se arendau terenuri agricole de ctre particulari de la ali particulari.
A fost ncurajat vntoarea, pentru strpirea speciilor duntoare.
Au crescut cantitile de produse obinute prin tierea materialului lemnos, ca scndura, indrila i
lemnul fasonat pentru construcii.
S-a organizat serviciul de administrare a pdurilor i de pedepsire a delictelor silvice.
S-a organizat administrarea i exploatarea minelor, care aveau o dubl subordonare: i fat de
Direcia minelor i Tezaurizatului (pentru aurul i argintul extras), ct i fa de organele militare.
S-a construit fabrica de bere i de spirt de la Nasaud (1765).
Cea mai important unitate industrial din district a fost fabrica moara de hrtie din Prundu
Brgului, nfiinat la 1768.
Semnul regimentului s-a pus pe toate casele granicerilor i s-au numerotat toate casele din toate
comunele.
ncepnd cu 1765 s-a trecut la construcia de drumuri noi ca:
- drumul prin trecatoarea Brgului spre Bucovina la 1813-1814;
- drumul peste Strmba la 1833;
- drumul dintre Brgu i Colibia, ntre 1836-1839.
- drumul Ilva Mic-Leu-1839.
58
Rolul principal al acestor realizri l-a avut Comisia economica-militar compus din reprezentanii
tuturor comunelor grnicereti.
Un capitol aparte l reprezint organizarea judectoreasc i procedura instituit n Districtul militar
nsudean, care a prezentat deosebiri importante fa de celelalte districte de grani din Transilvania i nu
avem cum s-l prezentm n doar cteva cuvinte. El poate fi prezentat, ca un capitol aparte.
Stimai asculttori, nu pot ncheia prezentarea de fa, fr s nu scot n eviden eforturile deosebite
depuse de localnicii districtului, care erau i grniceri ai Imperiului Habsburgic, i care au fost obligai s
acioneze la iniiativele proprii ale curii vieneze, ori la impulsul i sub conducerea administraiei militare
locale, care au determinat sensibile progrese pe linie economic a acestor comune, dar n acelai timp, care
au contribuit i la desctuarea de reeaua restriciilor feudale, au dus la un liber avnt al dezvoltrii
economice, dar i sociale, din aceast zon a rii, a dus la dezvoltarea sentimentului naional al romnilor
din zona Bistriei i Nsudului.
V mulumesc pentru atenia acordat, i dai-mi voie s aduc respectul meu dsclimii romne.






Colonelul Carol Enzeberg Colonelul Carol Urban Sf. Mc. Atanasie Todoran



59





60

Adrian ONOFREIU
59
,
Descrierea unor localiti brgoane n anul 1858
Uneori, o urm scris poate oferi informaii dense i definitorii pentru realiti trecute. Ba, mai
mult, arat i fapte, lucruri i ntmplri ascunse cunoaterii actuale. Este i cazul documentului pe
care-l reproducem n continuare.
Conceput pe suportul interogativ necesar ntocmirii cunoscutelor ematisme pentru ritul
grec-catolic, el ne ofer date importante privind starea acestei biserici ntr-o zon asumat cel puin la
nivelul istoriografic ca preponderent ortodox.
Datele concrete expuse ne introduc n microcosmosul celor trei aezri brgoane din anul 1858,
care au avut n trecut o populaie de confesiune unit cu biseri ca Romei. Aflm astfel despre aceste
aezri Tiha, Mureeni i Bistria Brgului, c au fost, prima, regulat la militarizare, a doua, prin
strmutare din cea erect a Tihei, n anul 1804 sau erect propriu zis, n momentul militarizrii, n
cazul celei de a treia.
Consecina imediat: n vreme ce parohiile erecte aveau biserici de piatr cu turn de piatr, n
stil frumos, edificat i boltuit de la anul 852-856, cu spesele comunitii, cea din Tiha sau cu
stoctur i turn de lemn, fcut la anul 847-857 din spesele stenilor i colecte de la binevoitori, cea
din Bistria Brgului cea din Mureeni i-a construit lcaul de cult din lemn; la fel, primele aveau i
cas parohial, cea din Mureeni, nu.
Din punct de vedere al nzestrrii cu cldiri colare, toate le aveau construite din lemn; ns n
Bistria Brgului, situaia colar era aparte, deoarece aici pruncii greco-catolici, cu neuniii cptau
nvtur n aceeai cldire.
Un punct pozitiv nregistrm la consemnarea datelor de stare civil, unde erau registre matricole
din vechime: 1812, la Tiha, 1810 la Mureeni i 1802, la Bistria Brgului.
Aflm i numele preoilor, al cantorului/nvtorului. Un fapt mbucurtor era frecvena
pruncilor la coal: mai slab la Tiha, unde din 268 frecventau coala 153, mai bun la Mureeni, unde
din 68, 49 frecventau coala i foarte bun la Bistria Brgului, unde erau 24, preste tot umbl la
coal. Ceea ce nu se asimila n perioada vrstei colare se ncerca s fie recuperat prin frecventarea
colilor de repetiie, n zilele de duminic.
O imagine surprinztoare ne ofer analiza confesiunilor din cele trei localiti. Chiar dac sunt
cunoscute c au avut populaie majoritar greco-catolic, descoperim i alte elemente alogene.
n primul rnd, un melanj confesional n parohiile matre, n care convieuiau, alturi de
greco-catolici, romano-catolici, greco-neunii (ortodoci), de confesiune augustal, helvetic, unitarian,
de lege mozaic. La fel, i n cazul etniilor: alturi de elementul majoritar romnesc, ntlnim unguri,
poloni i evrei.
i mai interesant era faptul c cele trei biserici erecte avea i filii, n localiti preponderent de
confesiune ortodox: n Prund, 55; Tihua, 10 i n Rusu Brgului, 9, toi greco-catolici, fr de a avea
i biserici.
n finalul documentului, sunt consemnate fapte considerate demne de reinut din trecut cum ar fi
evenimente istorice, bti sau existena unor fabrici, manufacturi i a negoului.
Documentul se ncheie prin consemnarea apartenenei administrative a localitilor, a datelor de
stare civil pentru preoi, a momentului i numelui ierarhului care i -a consacrat.
n concluzie, o imagine mai aproape de realitile pe care le descrie i cu att mai valoroas, cu
ct a fost salvat, prin copiere, de la pierire, din arhiva bisericii din Tiha-Brgului. Documentul a fost
ntocmit de viitorul vicar Grigore Moisil i transmis pn al noi n copie de ctre Anton Cobuc, n al
crui fondu documentar se i pstreaz.

Nr. 2.557 a. 1858
Artarea
Obiectelor de lips la construirea ematismului diecezan a Episcopiei gr -cat. din Gherla

1. Numirea parohiilor i a filiilor, romneasc, germneasc i ungureasc:
a) Borgo-Tiha.

59
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, e-mail: adrianonofreiu@yahoo.com.
61
b) Borgo-Moroeni.
c) Borgo-Bistria.
2. Parohia e veche sau nou? ncetat-au vreodat i cnd, apoi, cnd s-a restatorit? S-au ntors la
unire i cnd? Tot aa i despre filiile ei.
a) Parohie veche, fundat cu nceputul unirii, regulat la militarizare, la anul 1787.
b) Parohie la anul 1804, prin strmutarea mai multor familii din Tiha erect.
c) Parohie la anul 1783, erect, cu prilejul militarizrii.
3. Biserica i casa parohial de piatr, cu boltitur
60
, toctur
61
, scnduri sau de lemn? Cine i
cu a cui speze edificat? n stat bun sau ruinos. Biserica, cu turn de piatr sau de lemn? Tot aa i de
bisericile din filii, de sunt.
a) Biserica este de piatr, cu turn de piatr, n stil frumos, edificat i boltuit de la anul
852-856, cu spesele comunitii fcut. Casa parohial este de lemn, fcut la anul 1839.
b) Biserica este de lemn, fcut la anul nfiinrii parohiei i se afl n stare bun, reparat la
anul 1855. Cas parohial nu este.
c) Biserica este de piatr, cu stoctur i turn de lemn, fcut la anul 847-857 din spesele
stenilor i colecte de la binevoitori. Casa parohial e de lemn, fcut prin poporeni n anul 1847.
4. coala este de piatr sau de lemn? De cnd este coal n parohie sau n filie? Cine au
edificat-o i fundat-o?
a) coala este de lemn, cu o odaie de nvtur, ns cu dou desprminte, fcut prin
comunitate la anul 839.
b) coala este de lemn i s-a fcut prin comun la anul 1835, cu o clas.
c) coala este de lemn, cu o odaie n care pruncii greco-catolici, cu neuniii, capt nvtur
(s.n.) i s-a fcut la anul 835.
5. Numele, co-numele i caracterul patronului bisericii n parohie sau n filii? nct i, de cnd
este patron?
a) Nu este alt patron, fr, comuna.
b) Nu este alt patron, fr numai comuna.
c) Nu este alt patron, fr, numai comuna.
6. Matricolele
62
de cnd s-au nceput n parohie sau n filie? De cnd se afl?
a) De la anul 1812, cu 12 noiembrie nceput.
b) Se afl de la anul 1810.
c) Se afl de la anul 1802, n 16 iunie nceput.
7. Numele i co-numele parohului, administratorului?
a) Grigore Moisil, paroh.
b) Grigore Rusu, paroh; cantor, tefan Rusu.
c) Nichifor Cioanca, paroh.
8. Numele i co-numele cantorului i al nvtorului?
a) Ioan Dologa, cantor i nvtor.
b) tefan Rusu, cantor; Nicolae Rusu, nvtor.
c) Simion Popandron, cantor; Ilie Anisia, nvtor.
9. Numrul pruncilor de ambele sexe preste tot i ci umbl la coal?
a) 268 peste tot; 153, umbltori la coal.
b) 68 prunci de ambe sexe; 49, care umbl la coal.
c) 24, preste tot, umbl.
10. ine-se coala de duminic la cei mai de vrst?
a) Se ine, la aa numiii repetitori.
b) Se ine.
c) Se ine.
11. Numrul sufletelor gr-cat, rom-cat, greco-neunii, confesiune augustal, helvetic,
unitarian, de lege mozaic, n parohie i n filii i, de ce naiune?

60
Tavan.
61
Partea care nconjoar la exterior tavanul, de regul din scndurele de lemn.
62
Registre, denumite protocoale, pentru consemnarea datelor de stare civil pentru botezai/nscui, cununai/cstorii
i mori/decedai.
62
a) n matre
63
: 1533, greco-catolici; 7 rom-cat; 10 neunii; 2 helvet; 8 evrei; n total, 1.567.
Greco-catolici i neunii, romni; 7 rom-cat; 10 neunii; 2 helvet; 8 evrei, unguri; evrei.
b) n matre: gr-cat, 503; rom-cat, 5; evrei, 4. Greco-cat, romni; rom-cat, poloni; evrei.
c) n matre: gr-cat, 328; rom-cat, 24.
n filii:
a). Borgo-Prund: gr-cat, 55; rom-cat, 40; evrei, 8.
b). Suseni: -
c. Joseni: gr-cat, 6.
d. Mijloceni
e. Tihua: gr-cat, 10.
f. Rus: gr-cat, 9.
12. Acetia toi, au biseric sau cas de rugciune, coal i ci prunci colari?
a) N-au nici o biseric, afar de romnii unii.
b) N-au nici o biseric.
c) neuniii au biserica lor, ceea ce alte confesiuni, nu. coal au uniii, 123, umbl 71.
13. Deprtarea parohiilor de la scaunul episcopesc sau protopopesc i deprtarea fi liilor de la
parohia matre, de cte ore i mile, de parohie?
a) 16 2/8 miliare deprtat de reedina episcopeasc. 6 ore deprtat de scaunul vicarial.
b) 17 6/8 miliare deprtare de reedina episcopeasc i 7 de scaunul vicarial.
c) 16 3/8 miliare deprtat de reedina episcopeasc i 6 ore de scaunul vicarial.
14. n jurul parohiei sau filiilor sunt edificri vechi, nou, memorabile, mnstiri, biserici
ruinate, peteri, spelunci, scalde, ape minerale, fodine
64
de metale i sare?
a) Nu sunt nici una din acestea.
b) Nu se afl de astfel.
c)
15. n loc ntmplatu-s-au evenimente istorice? Bti? Sunt fabrici, manufacturi, negoae?
a) n 27 februarie i 20 iunie 1849 btaie ntre insurgenii maghiari i rui. Fabrica de hrtie n
vecina Prund.
b) n 5 februarie 1849 s-au prins prin col. Urban batalion de 3-400 de insurgeni unguri, cu un
maior i 2 tunuri.
c)
16. Numele comitatului i cercului n care se afl parohia sau filia?
a) Cercul Bistria, pretura Borgo-Prund, mai nainte, 2-lea Regiment de grani romn.
b) at supra.
c) Cercul Bistria, pretura Borgo-Prund.
Anul, luna ziua naterii i sfinirii preotului?
a) Preotul s-a nscut n 12 ianuarie 1814 i ordinat n 24 i 26 ianuarie 1845, prin Ilustritatea Sa,
Domnul Episcop Ioan Lemeny.
b) Preotul s-a nscut n 20anul 1785, s-a sfinit n dec. 811, prin Excelena Sa, Domnul
Episcop Ioan Bob, n Bla.
c) Preotul s-a nscut n 28 iulie 1809, ordinat n 24 decembrie 1837.
Nota: Originalul n arhiva bisericii din Tiha-Brgului, scrisul, al preotului Grigore Moisil,
vicarul de mai trziu.
Serviciul judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, fond Anton Cobuc, d. 87, f. 75.


63
Parohia-mam, spre deosebire de filii.
64
Galerii de min.
63
Adrian ONOFREIU, Povestea unei fotografii
Una din personalitile care a contribuit fundamental la
conservarea documentar i apoi, la scrierea istoriei arealului fostului
Regiment II romn de grani a fost Nestor imon
65
.
n vastul su proiect, o seciune aparte a rezervat-o pentru
adunarea materialului pe baza cruia urma s compun portretele celor
mai de frunte grniceri. n istoria noastr i scria la 6 august 1892
imon locotenentului pensionat din Tiha, Iacob Rnzi eu am un
capitol separat, numit Pantheonul grniceresc, care are s cuprind pe
toi brbaii mia distini grnieri
66
. i, continund explicarea
proiectului su, imon ruga ca acesta s-i scrie autobiografia, n
sperana c i se vor altura i alii din zon
67
. Scopul final era acela de a
aduna i portretele celor merituoi, ca aa pe acelea pe care eu nu le am,
s le decopiez prin vreun fotograf
68
.
Prea c intenia lui imon a rmas doar la stadiul de proiect
sau, n cel mai bun caz, a fost materializat, dar la fel ca mare parte a
manuscriselor a fost onubilat de urmai, n efortul lor atitudinal de
a-i croi reputaia pn la nivelul accederii n rndul nemuritorilor
Academiei Romne!



65
Stadiul recompunerii i publicrii creaiei imoniene mare parte, manuscris n Nestor imon. Restituiri, volum
ngrijit de Adrian Onofreiu, Academia Romn, Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2012.
66
Scopul era de a realiza portrete biografice ale acestora i, ntruct va fi cu putin, i portretele lor (s.n.); apud Nestor
imon 1915-2005. Coresponden, volum ngrijit de Adrian Onofreiu, Ed. Supergraph, Cluj-Napoca, 2005, p. 210.
67
Iar n ncheiere, i cerea s binevoieti, a-mi trimite i un portret al D-tale din acel timp, de cumva posezi vreo dou
exemplare, iar dac ai numai un exemplar, atunci s-l lai s se copieze unul prin fotograf, asemenea, un portret din
timpul de acum; Ibidem, p. 211.
68
Ibidem.
64

Dar, smna aruncat pe ogorul cercetrii trecutului graniei militare de Nestor imon a dat
roade neateptate, peste timp. Aa se face c n colecia unui alt mare mptimit de cercetarea trecutului
grnieresc
69
am descoperit o fotografie nglbenit de trecerea timpului.
Explicaia de pe verso meniona c e vorba despre Iacob Ghia, veteran din 1848/1849. Imaginea
trda ns intervenia unei mini care a decupat-o dintr-un cadru mai larg, care prea c nu va fi
devoalat niciodat (fotografia nr. 1).
Dar, a doua oar smna imonian a rodit. n aceeai colecie, a fost identificat poza real, n
cadrul i mrimea natural, din momentul realizrii ei (fotografia nr. 2). De data aceasta, i explica iile
de pe verso sunt mult mai lmuritoare i constau n urmtorul text scris:
1. Figura central (stnd aezat):
Iacob Ghia, veteran din 1848/1849, decorat de austricei i de rui pentru bravur n luptele din
1848-1849, la Mureenii-Brgului. A fost n 1848/49 caporal comandant de clopari (voluntari); dup
1848 a ajuns subofier n Regimentul 50 Alba-Iulia.
2. tefan Cioarba, din Tiha-Brgului, fost lupttor la Custozza.
3. I. Mnzat, din Bichigiu (primar), fost veteran la Custozza.
4. NESTOR IMON, secretarul Fondurilor grnicereti i autorul volumului omagial VASILE
NACU. Viaa i faptele lui, Nsud, 1911.
Ne aflm deci, n faa uneia din materializrile n practic a efortului i trudei lui Nestor imon,
de a ne transmite i imagini ale celor pe care i-a glorificat n scrierile sale.
ntorcndu-ne n timp, putem s ne nchipuim cum imon i-a adus la Bistria, sau a mers pe
Brgu, unde unul din numele celebre ale profesionitilor n domeniu din ateliere fotografice
renumite, cum au fost Rmischer sau Rou a imortalizat pentru generaiile viitoare chipul glorioilor
grnieri. Alturi de fotii militari, descoperim i o imagine inedit a lui Nestor imon, la vrsta deplinei
maturiti fizice i mai ales, tiinifice.
n privina personalitii celor imortalizai n fotografie, ei au fcut parte din cei care au furit
istoria acestei vi, n aa fel nct, prin faptele lor de vitejie, ofereau material nct, numai despre
aceast vale s-ar putea tipri un volum gros
70
.
Iacob Ghia, decorat pentru faptele de arme n Revoluia de la 1848-1849 s-a distins cu
deosebire n lupta de la Mureenii Brgului, din 5 februarie 1849
71
. Ceilali doi, tefan Cioarba i Ioan
Mnzat, au fost printre cei care prin comportamentul lor au dat strlucire virtuil or militare ale
grnicerilor n celebra btile de la Custozza, din 24 iunie 1866.
n acest fel, datorit rvnei lui Nestor imon, s-a transmis posteritii i imaginea unora din cei
muli care au slujit n taberi i au creat un statut aparte pentru arealul fostului regiment de grani cu
reedina la Nsud.
ntmplare sau nu, o parte din ei au aparinut Brgului!








69
Lazr Ureche (14.01.1948-21.10.2011), plecat prea curnd dintre noi. Teza lui de doctorat, Fondurile grnicereti
nsudene (1851-1918), Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2000, reprezint un model de cercetare i
reconstituire a trecutului unei instituii fundamentale a zonei.
70
Nestor imon. Coresponden, p. 169.
71
Vezi pe larg la Nicolae Cionca, Spicuiri istorice grnicereti, n Arhiva Somean, Nsud, nr. 20/1936, pp.
347-352; relatarea lui Iacob Rnzi, din 20 noiembrie 1892, n Nestor imon. Coresponden, pp. 216-220.
Meniunea unui ofier din regiment despre lupt, inclusiv despre faptul c s-au distins caporalii grniceri Ga i
Orban, n manuscrisul lui Karl Klein, publicat de Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu, Contribuii documentare privind
istoria regimentului grniceresc nsudean, Ed. Enciclopedic, Bucureti, 2006, p. 281. Ga a fost decorat n
calitate de stegar cu Medalia de Vitejie de argint, clasa I i II; apud. Mihai Georgi, nc o istorie a
regimentului de grani de la Nsud (2), n Arhiva Somean, seria III, Nsud, IV, 2005, p. 350.
65

Vasile DOBRESCU, Adrian ONOFREIU, Din istoricul unei instituii
de credit. Sperana din Prundu-Brgului-Bistria de la reuniune de
credit la banc comercial (1885-1937)
72
(I I )

Iniiativele elitelor romneti de a nfiina bnci dup ntemeierea Albinei din Sibiu n anul 1871,
dar i reuniuni sau nsoiri de credit, sau nmulit ns de abia din deceniul 9 al secolului al XIX-lea, datorit
rspndirii ideilor de asociaionism economic, profesate i rspndite prin numeroase articole n presa
romneasc, sau prin lucrri cu subiecte de profil, de ctre un numr destul de nsemnat de intelectuali,
precum Pavel Vasici, Visarion Roman, tefan Pop, Demetriu Coma, Eugen i Aurel Brote, Vasile Osvad,
care susineau c emanciparea economic a romnilor se putea mplini mai repede i mai eficace prin unirea
capacitilor lor economico-financiare, n vederea folosirii resurselor lor, ori ct de modeste, pentru a reui n
activitile practice ale economiei moderne
73
.
Lund modele europene cooperatiste, pornind i de la reuitele conaionalilor lor sai sau maghiari,
elitele romneti transilvnene considerau c prin ntemeierea de reuniuni sau nsoiri de credit sau de
valorificare a produselor agricole, se putea mai uor procura mijloacele financiare necesare achiziionrii de
unelte agricole, semine, rase de animale productive, se pot cumpra terenuri agricole i mai ales, se pot
aplica metode moderne de exploatare a proprietilor funciare ale micilor productori. Apoi, se puteau
practica, extinde i susine i comerul, de ctre un numr mai mare de locuitori.
Sub semnul acestor deziderate i-au nscris aciunea de ntemeiere a reuniunii Sperana i elitele
locale romne i sseti din Prundu-Brgului; iniiativa lor a fost destul de temerar, dac ne gndim c
iniiatorii nu aveau prea multe cunotine n domeniu. Tocmai datorit reuitei ntreprinderii, reflectat
ndeosebi prin creterea an de an a afacerilor de creditare i de satisfacere a majoritii cererilor de mijloace
financiare adresate conducerii reuniunii de sutele de locuitori de pe Valea Brgului, am socotit s aducem n
discuie aceast rodnic activitate a iniiatorilor, n ciuda limitrii surselor documentare la bilanurile
publicate n periodicele de specialitate, i acelea, doar ncepnd cu anul 1892
74
.
Aciunea cooperatist romneasc a fost deschis n anul 1867, prin nfiinarea primei Reuniuni de
credit la Rinari de ctre nvtorul i publicistul Visarion Roman; cea de a doua instituie de acest gen a
aprut n anul 1873, cu numele de Aurora n Nsud. Peste 6 ani o alt reuniune a fost ntemeiat n 1879
n Feldru de elitele locale (nvtori, preoi), apoi, n 1884, Fortuna la Rodna. n 1885 a fost nfiinat
aproape concomitent cu Sperana, o reuniune similar la Ilva-Mare
75
.
nfiinarea Reuniunii de pstrare i mprumut Sperana n anul 1885, ca instituie de credit
cooperatist ntemeiat dup informaiile extrem de puine rmase din iniiativa meseriailor din
Borgo-Prund i activat n urma hotrrii Tribunalului comitatens Bistria cu numrul 898 din 21 martie
76

acelai an s-a nscris printre primele aciuni reuite de acest gen din zon i chiar din Transilvania modern.
Iniiatorii i conductorii Speranei au fost Nicolae Hngnu, medic, absolvent al Facultii de
Medicin de la Universitatea din Viena (1872-1878), Pavel Bea, nvtor n Prundu-Brgului, Atanasie
Ueri, fost jude cercual i proprietar funciar, Anchidim Candale, preot greco-catolic n Prundu-Brgului i
ulterior, protopop n Bistria-Brgului, Maxim Pop, Victor Wokalek, magistru potal, proprietar de terenuri
agro-silvice n Brgu i C. Dajbuket
77
. Atanasie Ueri s-a numrat i printre primii acionari al bncii
Bistrieana nfiinat n 1887 i a fost ales printre primii membrii ai Comitetului de supraveghere (cenzori)
de la aceasta.

72
Materialul se dorete o analiz integral a activitii instituiei pe perioada ct i-a desfurat activitatea; vezi i Vasile
Dobrescu, Adrian Onofreiu, O nsemnat instituie economic, Reuniunea de pstrare i mprumut Sperana din
Prundu-Brgului ntre 1885-1910 (I), n Anuarul Brguan. tiin, cultur, arte i literatur, anul III, nr. 3, 2013,
pp. 67-73.
73
Vasile Dobrescu, Elita romneasc n lumea satului transilvnean 1867-1918, Ed. Universitii Petru Maior Trgu-
Mure, 1996, pp. 128-135.
74
Vezi o prim ncercare de radiografie a perioadei de nceput a instituiei la Vasile Dobrescu, Adrian Onofreiu, O
nsemnat instituie economic. Reuniunea de mprumut i pstrare Sperana din Prundu-Brgului ntre 1885-1910
(I), n Anuarul Brguan. tiin, cultur, arte i literatur, anul III, nr. 3, 2013, pp. 67-73.
75
Adrian Onofreiu, Istoricul cooperaie de credit din judeul Bistria-Nsud, Ed. George Cobuc, Bistria, 2004, pp.
46-47.
76
Compas Romnesc. Anuar financiar, I, Sibiu, 1893, p. 56.
77
Compas Romnesc. Anuar financiar, II, Sibiu, 1893-1894, p. 62.
66
n anii urmtori, pn spre sfritul secolului n organismele de conducere ale Speranei au mai
fost cooptai Ioan Dologa, preot greco-catolic din Tiha-Brgului, Andrei Monda, medic n Sngeorz-Bi,
Simion Monda, preot i apoi, protopop ortodox n Prundul-Brgului, Eliseu Dan preot ortodox n
Susenii-Brgului, Albert Wachsmann, farmacist i mare proprietar funciar, Traian Vlad, primar n
Prundu-Brgului. Dup 1900 au fost cooptai Victor Varna, notar n Prundu-Brgului, Daniel Pop preot n
Leu i Ioan Sauca, nvtor n Bistria-Brgului. Din rapoartele bilaniere publicate reiese c Nicolae
Hngnu, Pavel Bea i Victor Wokalek au fost realei, datorit prestigiului lor i capacitile
economico-financiare n toat perioada 1895-1919 ca membrii n direciunea reuniunii Sperana i i-au
meninut funciile de preedinte, director executiv, secretar, respectiv, casier.
Ulterior, dup transformarea reuniunii n banc comercial, acetia i-au meninut funciile mult
vreme, pn aproape la deces (Nicolae Hngnu) sau renunarea benevol, din cauza vrstei naintate (V.
Wokalek).
Reinem c unii dintre acetia, ca Nicolae Hngnu i Simion Monda erau selectai ca brbai de
ncredere ai bncii Bistrieana nc din anul 1890 pentru Prundu-Brgului, respectiv, Bistria-Brgului
78
;
rolul lor a constat n strngerea datelor privind starea material real a solicitanilor de credite de banc i
acordarea recomandrilor privind buna credin, bonitate i onestitate a celor n cauz. De asemenea,
semnalm prezena n conducerea Bistrienei n anii de nceput ai activitii acesteia, a medicului Andrei
Monda, fratelui su, Simion Monda, cnd, alturi de ceilali membrii ai si, gajau cu averea proprie,
selectarea i acoperirea unui credit la banca Albina
79
. De altfel, acesta nu figura n anul 1919 n
Direciunea Speranei, fie ca urmare a motenirii contribuiilor financiare ale tatlui su, dar mai probabil,
a iniiativei proprii de a plasa capitaluri n contul cooperativei din Prundu-Brgului. La acea vreme Andrei
Monda era preedintele reuniunii Izvorul din Sngeorz-Bi, unde i exercita profesia de medic cercual.
Adunarea general anual a membrilor reuniunii Sperana organul deliberativ aproba raportul
i bilanurile direciunii, raportul i deciziile privind distribuirea profitului net prezentat de Comitetul de
Supraveghere (cenzori). De asemenea, cu o periodicitate de 3 ani, alegea din rndurile membrilor si
reprezentani n organismele executive ale reuniunii, adic Direciunea (5 membrii, la care s-au adugat doar
aleatoriu, din anul 1895, 2 membrii supleani) i Comitetul de Supraveghere (3 membrii)
80
. Membrii
Direciunii i alegeau preedintele, care de regul, devenea i preedintele adunrii generale i avea dreptul
s opteze pentru numirea funcionarilor. Pentru a nu spori cheltuielile de administraie mai ales c membrii
Direciunii reuniunilor primeau doar sume simbolice pentru activitatea lor marea majoritate a acestor
instituii au admis ca unii din membrii conducerii lor s ndeplineasc i activitile de funcionari. i n
cazul reuniunii Sperana s-a procedat n consecin i Nicolae Hngnu, preedintele Direciunii a
ndeplinit i funcia de director executiv, Pavel Bea, pe cea de secretar i Victor Wokalek, pe cea de casier.
Acesta din urm avea experiena rulrii monetarului i cunotine contabile minime, n calitate de diriginte al
oficiului potal.
Remarcm apoi altruismul economic dovedit de iniiatori prin nfiinarea Reuniunii de mprumut i
pstrare Sperana, ntemeiat cu scopul de a oferi creditele necesare, minimale, pentru nevoile multora
dintre locuitorii de pe Valea Brgului i de a-i feri de consecinele negative ale cmtriei, deoarece aceast
cooperativ de credit nu a fost ntemeiat cu precdere pentru folosul lor personal. Iniiatorii i conductorii
Speranei, pe lng profesiile lor, erau n marea lor majoritate, dac nu chiar toi, proprietari funciari, cu
posibilitatea de a angaja credite la bncile sseti sau romneti din zon, n caz c ar fi fost neaprat nevoie.
n acest fel puteau s ofere garanii materiale consistente, chiar pentru eventualele mprumuturi mult
mai mari dect cele pe care ar fi reuit s le ofere o instituie de credit cooperatist de talia financiar a
Speranei n epoc.
Sursele financiare proprii ale Speranei, conform statutelor sale, proveneau din aa zisele pri
fundamentale, pe care membrii acesteia le-au subscris fondului social. Valoarea unei pri sau cote
fundamentale a fost stabilit la 25 de florini, care putea fi pltit pe parcursul unui an, fie o dat, fie
sptmnal, cte 50 de cruceri (creiari), sau lunar, cte 2 florini
81
.
ncepnd cu anul 1900, cnd florinul moneda austro-ungar s-a schimbat n coroane, dar a fost i
depreciat, n sensul c 1 florin era cotat cu 2 coroane, cota fundamental a crescut corespunztor, la 50 de
coroane. Bncile i constituiau capitalul social prin emisiuni de aciuni la nfiinare, apoi, din timp n timp,

78
Vasile Dobrescu, Adrian Onofreiu, Din istoria bncii Bistriiana 1887-1922. Contribuii documentare, Ed.
Napoca-Star, Cluj-Napoca, 2009, pp. 22-23.
79
Ibidem, p. 27.
80
Anuarul bncilor romne, I, Sibiu, 1900, p. 104.
81
Compas romnesc. Anuar financiar, II, 1893/1894, Sibiu, 1894, p. 63.
67
dup 5 sau dup 10 ani fr a exista neaprat o regul de periodicitate n funcie de sporirea afacerilor
acestora i n urma hotrrilor adunrilor generale, membrii lor sau ali amatori dornici s devin acionari,
aveau posibilitatea s achiziioneze aciunile emise numai la datele i n perioadele foarte scurte de timp (1-3
luni), propuse pentru subscriere.
n intervalele dintre dou emisiuni de aciuni, cei interesai nu mai aveau posibilitatea de
achiziionare de noi aciuni, dect eventual, prin cumprarea lor de la cei mai vechi acionari. Capitalul social
rmnea n acest fel la aceeai valoare rezultat de la ultima emisiune.
n cazul reuniunilor sau cooperativelor de credit nu exista nici o restricie n subscrierea i pltirea
uneia sau mai multor pri fundamentale; doritorii erau ncurajai chiar s efectueze aceste subscrieri, pentru
a spori astfel capitalul fundamental i a-i ameliora mijloacele financiare proprii. Prin subscrierea unei cote
fundamentale, respectivul devenea membru al reuniunii. La Sperana din Prundu-Brgului nu erau
restricii la votare, ntruct fiecare cot fundamental ddea dreptul la un vot n adunarea general.
Alte reuniuni impuneau plafoane la votare; spre exemplu reuniunea din Ilva-Mare admitea paritatea
de voturi numai pn la 5 pri fundamentale, cei care aveau mai multe cote, primeau n plus doar un vot,
dup urmtoarele 5 pri fundamentale.
Prin subscrierea i achitarea unor pri fundamentale n fiecare an, fondul social fundamental
nregistra creteri permanente, ns volumul lui valoric rmnea relativ modest, ntruct n mediul rural,
puini locuitori aveau suficiente capitaluri lichide pentru a le plasa n contul reuniunilor de credit. Astfel,
totalul valoric al cotelor fundamentale de la Sperana a nregistrat, spre exemplu, ntre anii 1892-1899, un
spor de circa 50%, adic de la 29.337,29 florini (1892)
82
la 48.144,12 florini (1899)
83
, media anual rezultat a
fost de numai 2.681,70 florini.
Pentru satisfacerea nevoilor de creditare, Direciunea reuniunii Sperana a folosit n mod curent
fondurile realizate din depunerile anuale. Acest procedeu era ns practicat de ctre toate instituiile de credit,
bnci sau reuniuni. ns valoarea depunerilor a fost o bun perioad de timp extrem de modest, deoarece n
anul 1892 nregistreaz la acest capital fundamental doar suma de 9.910,36 florini
84
. Sesiznd c majoritatea
clientelei sale cu resurse financiare disponibile se orienta cu precdere s subscrie pri fundamentale,
deoarece acestea aduceau dividende i supradividende de 8-9%, cota fundamental, iar depunerile erau
bonificate, de regul, numai cu 5-6%, reuniunea i-a schimbat politica financiar ncepnd cu anul 1895, prin
acordarea unui procent de doar 5% prilor fundamentale
85
i a dirijat o parte din resursele din venitul net spre
fondul de rezerv sau fondul de binefacere. n acest mod s-au ncurajat depunerile, care ncep s creasc
vizibil, fr a depi ns volumul capitalului fundamental, dect dup 1903. Astfel, n anul 1895 depunerile
cresc la un volum de 15.284,97 florini
86
i au atins n anul 1899 valoarea de 32.665,80 florini
87
. n acest fel
s-au redus diferenele valorice ntre capitalul fundamental i volumul depunerilor, n comparaie cu situaia
anului 1892.
Acest proces a continuat n anii urmtori (cu meniunea schimbrii monedei austro-ungare, florinul,
n coroane i evident, a reechivalrii valorice 1 florin=2 coroane). Astfel, n 1900, volumul prilor
fundamentale se ridica la 104.115,44 coroane, iar al depunerilor, al 62,917,96 coroane
88
. n anul 1904
volumul capitalului fundamental de 113.26,25 coroane era deja depit de totalul depunerilor, care se ridicau
la 144,500,09 coroane
89
; naintea transformrii reuniunii n institut de credit i economii, ca societate
acionar (1918), adic n banc n anul 1910 prile fundamentale totalizau doar 115.071 coroane, iar
depunerile au crescut i mai mult, la 165.461 coroane
90
.
Reuniunea de credit Sperana a fcut apel, dar n proporie destul de restrns i la creditele de la
alte instituii financiare, credem c, iniial, sseti i apoi, romneti, din zon, pentru a rezolva solicitrile de
credit suplimentare. Ele se realizau, de regul, prin cedarea unei pri din cambiile aflate n portofoliu sau
mai rar, prin deschideri de mprumuturi n cont curent. Aa constatm c n 1892 Sperana a mprumutat
4.735 florini
91
, iar valoarea a crescut doar aproape nesemnificativ, deoarece n anul 1898a luat din exterior

82
Ibidem.
83
Idem, I, Sibiu, 1893, p. 56.
84
Compas romnesc. Anuar financiar, I, Sibiu, 1893, p. 56.
85
Ibidem, IV, Sibiu, 1896, p. 60.
86
Ibidem, p. 59.
87
Anuarul bncilor romne, I, Sibiu, 1900, p. 104.
88
Ibidem, II, Sibiu, 1901, p. 104.
89
Ibidem, VI, Sibiu, 1905, p. 128.
90
Ibidem, XI, Sibiu, 1910, p. 184.
91
Compas romnesc. Anuar financiar, I, Sibiu, 1893, p. 56.
68
lichiditi de numai 9.150 florini
92
. i n anii urmtori valorile de mprumut extern s-au meninut la niveluri
reduse, deoarece acestea erau n 1900, la un volum de 15.844,55 coroane (n cont-curent)
93
. Ele au sporit
doar cnd afacerile sale s-au amplificat i au atins n 1909, cifra de 61.017 coroane
94
.
mprumuturile externe s-au luat, dup 1904-1905, cu precdere de la banca Coroana din Bistria,
dovada fiind cooptarea, din anul 1907, a contabilului ef al acesteia, Matei irlincan, n Comitetul de cenzori
al Speranei. Amintim apoi i faptul c banca Coroana a nfiinat din anul 1909 o filial la
Bistria-Brgului, iar Matei irlincan a fost numit conductorul acesteia, iar Nicolae Hngnu i Pantilimon
Zagrai, cenzori. Filiala a funcionat ns numai pn la sfritul anului 1910, deoarece, se pare, din acel an,
cu acceptul bncii Coroana, reuniunea Sperana s-a transformat la rndul su, n banc. Matei irlincan a
fost numit director, iar Nicolae Hngnu a rmas cu funcia de preedinte al Direciunii noii instituii.
Tipurile de mprumuturi acordate solicitanilor (debitorilor) de ctre Sperana stabilite obligatoriu
prin statutele sale de nfiinare, le putem doar deduce, ntruct sursele disponibile (bilanurile anuale) ni le
sugereaz trziu i n mod explicit, doar din anul 1898. Astfel, n 1899, n maneta bilanier n care se
prezenta sintetic valoarea i modul de constituire a capitalului reuniunii, se enumerau i rami (tipurile) de
operaiuni, ntre care, escontul (creditul cambial), mprumuturile pe obligaiuni i mprumuturile ipotecare.
n bilanurile pe 1892-1899 ns, toate tipurile de creditare apar la o singura rubric cu titlul generic de
capitale alocate. Cnd s-au activat i n cuantumuri valorice s-au dat felul de credite enunat mai sus, nu
cunoatem. E cert ns c, n situaii similare, la alte reuniuni de credit, mprumuturile pe obligaiuni (cu
girani) sau rneti, precum i cele pe cambii, au fost primele activate i s-au acordat n proporii valorice
mai mari dect activele ipotecare. Desigur, terminologia bancar din secolul XIX nu se mai folosete astzi,
dar formele de creditare contemporane sunt asemntoare, chiar dac se fac sub alte denumiri sau
condiionaliti.
Creditele cambiale de escont oferite solicitanilor erau fcute n baza unui act contractual semnat de
directorul reuniunii i solicitantul n cauz, care trebuia s-i gseasc nc trei girani (caveni, n
terminologia epocii), ce garantau suplimentar plata creditului contractat. Pe baza acestui contract,
Direciunea vota sau nu creditul solicitat, iar debitorul primea lichiditi de la casa reuniunii. Cambia sau
contractul de credit avea valoare pe piaa financiar, n sensul c instituia deintoare o putea, la rndul su,
gaja pentru obinerea de credite de la alte instituii financiare. Acest tip de mprumut se acorda pe timp
maxim de 6 luni i numai n cazuri excepionale, se putea prelungi, cu plata anticipat a dobnzilor aferente,
dac nu, i cu plata unei pri din datorie.
Dobnzile percepute de ctre reuniunea Sperana la toate tipurile de credit, de 8% (casa reuniunii
lua n plus 1% provizioane) erau ceva mai mari dect la bncile mari (dobnda era la sfritul secolului de
7%), dar extrem de acceptabile, dac menionm c prin mprumuturile cmtreti, ranii trebuiau s
plteasc o dobnd de 50-100%.
Creditele pe obligaiuni (personale) se acordau mai uor, doar printr-un angajament scris, n care se
stipula valoarea creditului solicitat, dar i acest act trebuia s fie garantat de 2-3 girani. Aceste credite, ca
numr valoric, s-au dat n proporii mult mai reduse dect alte mprumuturi.
Creditele ipotecare impuneau ns condiii mai drastice, n sensul c solicitantul trebuia s-i
ntbuleze pe seama instituiei creditoare, n spe, Sperana, parial sau total, averea imobil (terenuri,
cas) n funcie de valoarea mprumutului cerut. Bunurile ipotecate nu trebuiau s fie angajate anterior la alte
instituii de credit. Apoi, n nici un caz, nu se acorda un credit mai mare dect din valoarea bunurilor
ipotecate. Aceste operaiuni administrativ-juridice se efectuau pe cheltuiala solicitantului. Avantajul acestui
tip de creditare consta n perioada lung de achitare la instituii mici, precum Sperana, de la 1-5 ani cu
plata n rate semestriale sau anuale. Pentru mici productori rani, care doreau s-i investeasc creditul n
achiziii de terenuri agricole sau s-i amelioreze condiiile de exploatare a gospodriilor, s nfiineze livezi
de pomi, creditul ipotecar era cel mai avantajos.
Sperana, ca de altfel i alte reuniuni sau bnci de capacitate financiar mai redus, au acordat
credite ipotecare n numr i valori relativ modeste, deoarece acest gen de mprumut i bloca pentru perioade
mai lungi de timp capitalul. De aceea, erau preferate creditele pe cambii sau pe obligaiuni, cu girani.
n funcie de volumul resurselor financiare interne (capitalul fundamental, plus volumul depunerilor)
i, n mai mic msur, a mprumuturilor angajate la alte bnci, Sperana a acordat credite ranilor de pe
Valea Brgului. Menionm chiar dac nu avem date precise bazndu-ne pe datele de la alte reuniuni sau

92
Ibidem, V, Sibiu, 1899, p. 60.
93
Anuarul bncilor romne, II, Sibiu, 1901, p. 104.
94
Ibidem, XI, Sibiu, 1910, p. 184.
69
bnci mici , c valoarea unui credit oferit de Sperana se nscria, de regul, n cuantumuri destul de
modeste, ntre 25-200 florini, iar dup 1900, ntre 100-400 coroane.
Cu excepia creditelor ipotecare, care depeau aceste niveluri, dar nu extrem de mult, deoarece
fondurile proprii ale reuniunii Sperana, pn aproape de transformarea ei n banc, erau destul de limitate.
Cei care doreau s-i deschid credite de valori mai mari, avnd i acoperirea economico-material mai
mare, o puteau face la bncile din zon.
Chiar i n acest condiii limitative, micii productori din zon, cu resurse materiale relativ reduse,
aveau posibilitatea deschideri unui credit ce le satisfcea necesitile curente, precum achiziionarea de unelte
agricole, de animale de ras sau de traciune, dar mai des, de cereale, deoarece Valea Brgului aveau puine
terenuri arabile, de slab randament i condiii climaterice negative (mai ales pentru cultura porumbului,
cereal de baz n alimentaie sau pentru furajarea animalelor)
95
.
Volumul total al creditelor acordate de Sperana a sporit de la an la an, artnd necesitile sporite
de creditare a locuitorilor din zon, dar n acelai timp, prestigiul i ncrederea de care se bucura instituia.
Astfel, dac n anul 1892 totalul creditelor a fost de 44.914,42 florini
96
, dar pn n 1899 acestea aproape
s-au dublat i au atins cifra de 94.450,97 florini
97
.
Din anul 1900, apar n mod curent i distinct n bilanuri tipurile de creditare activate de ctre
Sperana. ntietatea o dein creditele pe escont (cambiale), care depesc ca valoare totalul valoric al
creditelor pe caveni i ipotecare. Astfel, n anul 1900, la creditele cambiale s-au nregistrat 134.321,12
coroane
98
i au crescut continuu, pn n anul 1904 la valoarea de 206.402,08 coroane
99
. n anii urmtori
creditele au sczut brusc, astfel c n anul 1906 nregistrau doar 30.543,93 coroane
100
.
Pe msur ce capacitatea financiar/economic a Speranei s-a dezvoltat i consolidat, volumul
creditelor ipotecare a nregistrat sporuri notabile dup 1900; anterior, acestea se aflau pe ultimul loc ca
volum valoric. Astfel, n 1900 creditul ipotecar cumula 32.822 coroane
101
, n 1904 a ajuns la 83.397
coroane
102
, pentru a se dubla deja n anul 1909 la suma de 160.447 coroane
103
.
n schimb, creditele pe obligaii (caveni), care se situau pe locul al doilea dup cele cambiale pn
n 1900 ca volum valoric, au trecut pe ultimul loc i au nregistrat n acel an 32.822 coroane
104
. Dup 1905,
politica de creditare a Speranei a mizat pe creditele pe obligaii, nct acestea au deinut deja n anul 1906
ntietatea, cu un volum de 194.866,50 coroane
105
, iar n anul 1909 au atins suma de 207.405 coroane
106
.
Orientarea conducerii Speranei spre creditele pe obligaii (caveni) a fost determinat, pe de o parte, de
interese financiare, deoarece acest sistem de credite se puteau achita i pe parcursul termenului limit de
rambursare (de 6 luni), iar pe de alt parte, avantajau i clientela debitoare, n sensul c aceste credite nu
necesitau attea formaliti administrative, precum creditele cambiale sau ipotecare.
Afacerile n cretere ale reuniunii au adus firesc, i profituri pe seama membrilor acesteia care
deineau pri fundamentale, dar n valori deosebite, deoarece ntre anii 1895 pn n 1904 s-a pstrat doar la
5%; doar n ultimii 6 ani acesta a crescut pn la 10%, dup ce s-a mai ameliorat fondul de rezerv al
acesteia. Astfel, volumul venitului net a cunoscut o cretere relativ lent, dac nu chiar modest, deoarece n

95
Vezi pentru comparaie, Adrian Onofreiu, Districtul Nsud 1861-1876, Ed. Argonaut, Cluj-Napoca, 2010, cap. Viaa
economic, pp. 33-95; Idem, Structura i organizarea proprietii funciare n zona rural a Districtului Nsud (1861-
1876), n Relaia rural-urban: Ipostaze ale tradiiei i modernizrii, coordonatori Iosif Marin Balog, Rudlof Grf, Ioan
Lumperdean, Ed. Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2010, pp. 427-444; Idem, Situaia economic a satelor
nsudene n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Contribuii documentare, n Anuarul Brguan. tiin, cultur, arte i
literatur, Eikon, Cluj-Napoca, anul I, nr. 1, 2011, pp. 61-76; Idem, Contribuii documentare referitoare la situaia
proprietii financiare n perioada Districtului Nsud (1861-1876), n Arhiva Somean, seria a III-a, IX, 2010, pp. 51-70;
Brgul sub Pajura Imperial, ediie de texte i tabele, studiu introductiv i note de Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu,
Andreea Salvan, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2011, cap. 1.2 Conscripia dominiului fiscal al Brgului din anul 1783, rectificarea
din anul 1789, pp. 68-93; cap. 3. Tabele ale conscripiei Domeniului Brgu din anul 1783, pp. 177-336.
96
Compas romnesc. Anuar financiar, I, Sibiu, 1893, p. 56.
97
Anuarul bncilor romne, I, Sibiu, 1900, p. 104.
98
Ibidem, II, Sibiu, 1901, p. 104.
99
Ibidem, VI, Sibiu, 1905, p. 128.
100
Ibidem, VIII, Sibiu, 1907, p. 158.
101
Ibidem, II, Sibiu, 1901, p. 104.
102
Ibidem, VI, Sibiu, 1905, p. 128.
103
Ibidem, XI, Sibiu, 1910, p. 184.
104
Ibidem, II, Sibiu, 1901, p. 104.
105
Ibidem, VIII, Sibiu, 1907, p. 158.
106
Ibidem, XI, Sibiu, 1910, p. 124.
70
1892 acesta era de 1.101,94 florini
107
, iar n anul 1899, doar de 2.692,50 florini
108
. Nici ulterior volumul
profitului nu a nregistrat cote deosebite; n anul 1904 a fost de 5.409,98 coroane
109
, iar n anul 1909, de
8.090 coroane
110
.
Din aceste sume se achitau dividendele stabilite de Comitetul de cenzori, apoi se acordau cote pri
pentru fondul de rezerv i sume mai reduse, pentru fondul de binefaceri. Prima meniune referitoare la
distribuirea unei cote din venitul net spre fondul de binefaceri este doar din anul 1895
111
, deoarece
conducerea reuniunii a fost preocupat n anii anteriori de dotarea fondului de rezerv, gndit a fi folosit doar
n cazul unei pierderi financiare. Este de reinut c marea majoritate a reuniunilor de credit au acordat
anumite sume la fondul de binefaceri, de abia la 5-10 ani de la nfiinare, altele, chiar deloc.
Sperana a dotat acest fond de binefaceri cu sume relativ modeste, e drept, n concordan cu
volumul redus al beneficiilor nete. Ele nu au depit valoarea de 100 florini, pn n 1899, sau suma de 450
coroane, ntre 1904-1909. Destinarea acestora se realiza de ctre Direciune. Cum nu apare nici o meniune a
destinatarilor, e se presupus, ca i n alte cazuri, c au beneficiat de ajutoare colile, bisericile sau unii steni
sraci sau care nregistrau pagube cauzate de incendii sau inundaii, etc.
Transformarea reuniunii Sperana la nceputul anului 1910 n institui de credit i economii (banc
pe aciuni) ncheia doar un episod din activitatea economico-financiar a acesteia Prundu-Brgului i
deschidea orizonturi noi instituiei, n sensul dezvoltrii i consolidrii sale economice, pstrnd n
conducerea sa totalitatea membrilor Direciunii de pn la 1909.
Schimbarea statutului reuniunii de credit Sperana n banc comercial la sfritul anului 1910 a
fost urmarea unei decizii de ordin economic i a fost mai puin influenat de orgoliile membrilor conducerii
sale, dei acestea, probabil, nu a lipsit n conturarea deciziei. Nu sunt excluse sugestiile venite din partea
conducerii bncii Coroana din Bistria, care i-a desfiinat filiala din Prundu-Brgului, iar dirigintele
(sub-directorul) acesteia, Matei irlincan cu studii n domeniul economic a devenit directorul bncii
Sperana.
Consecinele economice au fost preponderente, deoarece reuniunea Sperana era una dintre cele
mai nsemnate cooperative romneti din Transilvania, prin capacitatea sa financiar n acele momente i a
fost concurat doar de reuniunea Cetatea din Rupea, care la rndul su, din aceleai motive, s-a transformat
n banc comercial la nceputul anului 1914.
Statutul de banc comercial mrea credibilitatea pe piaa financiar, iar Sperana avea posibiliti
mai mari de a solicita credite de la alte instituii financiare, precum i deschiderea spre noi operaiuni
financiare, printre care, activarea creditelor n cont curent, credite pe efecte comerciale, vnzarea i
cumprarea de realiti (terenuri agricole, imobile) .
Progresele economico-financiare ncurajatoare de dup 1900, nregistrate n sporirea constant a
activelor sale ofereau argumente consistente conducerii reuniunii Sperana de a iniia acest act
economico-financiar. Amintim doar c n anul 1909 reuniunea nregistra active de 374.551 coroane, iar
capitalul cotelor fundamentale s-a ridicat la 115.071 coroane
112
.
n epoc existau un numr relativ nsemnat de bnci romneti cu capitaluri modeste, precum
Plugarul din Scdate (50.000 coroane), Doina din Cmpeni (60.000 coroane), Negoiul din
Porumbacul de Sus (20.000 coroane, Rnoveana (20.000 coroane), Doina din Cmpeni (60.000
coroane) Unirea din Vad-Fgra (40.000 coroane), etc., nfiinate la nceputul secolului XX.
Oficializarea hotrrii Adunrii generale extraordinare a reuniunii Sperana de la sfritul anului
1910 de a deveni banc de ctre Tribunalul comitatens Bistria-Nsud, prin aprobarea statutelor sale de
funcionare s-a realizat nc la nceputul anului 1911.
Astfel, cu prilejul desfurrii Adunrii generale ordinare din martie 1911, care a aprobat bilanul pe
anul anterior (1910), direciunea Speranei propunea, n conformitate cu noilor statute, schimbarea cotelor
fundamentale, n valoare de 50 coroane, n aciuni, n vederea constituirii unui capital social iniial de
135.000 coroane. Valoarea unei aciuni a fost stabilit la 200 coroane i au fost lansate spre subscriere un
numr de 675 aciuni
113
. Membrii fostei reuniuni au avut ntietate la subscrierea aciunilor.
Achiziionarea aciunilor s-a efectuat cu succes deplin, dovedind capacitatea economic a elitelor de
pe Valea Brgului m dar i faptul c acestea erau convinse de succesul unei asemenea iniiative financiare.

107
Compas romnesc. Anuar financiar, I, Sibiu, 1893, p. 56.
108
Anuarul bncilor romne, I, Sibiu, 1900, p. 104.
109
Ibidem, VI, Sibiu, 1905, p. 128.
110
Ibidem, XI, Sibiu, 1910, p. 184.
111
Compas romnesc.. Anuar financiar, IV, Sibiu, 1896, p. 60.
112
Anuarul bncilor romne, XII, Sibiu, 1910, p. 184.
113
Ibidem, XIII, Sibiu, 1911, p. 135.
71
Aa se explic i realegerea membrilor Direciunii fostei reuniuni n Direciunea bncii, la care s-a adugat
Matei irlincan, n calitate de director executiv al bncii. Cu siguran, acetia au preluat i un numr
nsemnat de aciuni. n Comitetul de supraveghere (de cenzori) apar persoane noi, n condiiile sporirii
numrului acionarilor. Din mai vechiul comitet al cenzorilor a rmas preotul Eliseu Dan, cruia i s-au
adugat notarul comunal din Leu, Dnil Pop, preotul Johann Gross din Cuma (Livezile) i medicul
George Pavel din Bistria, originar din Prundu-Brgului. Acetia au fost realei n corpore pn n anul
1922, ca i cenzori, cu excepia lui Dnil Pop, nlocuit din acest an, de Ioan Bochi.
Pentru consolidarea financiar a bncii Sperana, Adunarea general extraordinar de la sfritul
anului 1913 a hotrt mrirea capitalului social la 180.000 coroane i n consecin, emiterea unei serii de
225 de aciuni subscrise n prima parte a anului 1914
114
.
Achiziionarea rapid a noilor aciuni reflecta ncrederea de care se bucura banca n zon i pe piaa
financiar, fapt oglindit i n cotaiile reale ale aciunilor, care au depit de la nceput valoarea lor nominal
i au ajuns n urmtorii 3 ani, s fie preuite la 260 coroane
115
.
Sporirea capitalului social, politicile prudente de creditare, au asigurat evoluia financiare ascendente
a bncii Sperana, n ciuda crizei financiare din anii 1912-1913, ns pentru o scrut perioad de timp,
deoarece declanarea primului rzboi mondial i-a marcat puternic afacerile, ca de altfel, i a celorlalte
instituii financiare din Imperiul austro-ungar. Astfel, activele au sporit, de la 402.608 coroane, n anul
1910
116
, la 507.447 coroane n anul 1913
117
i au nregistrat un uor recul pentru anul 1914, cnd s-au cifrat
la 494.949 coroane
118
. n anii urmtori volumul activelor s-a redus, pentru a nregistra o cretere nominal i
nu real, n anul 1918, cnd activele au ajuns la 544.518 coroane
119
, n condiiile devalorizrii accentuate a
monedei statului austro-ungar.
n ciuda posibilitilor statutare ale bncii de a-i diversifica operaiunile financiare fa de cele
proiectate de ctre fosta reuniune, s-a activat suplimentar,fa de formele de creditare, doar portofoliul
tranzaciilor imobiliare, i acela, la un volum foarte redus. n schimb, s-a reactivat i a crescut ca volum
valoric dup 1901, portofoliul de escont (cambial), n detrimentul creditelor pe obligaiuni (caveni).
Creditele ipotecare s-au impus pe primul loc, ca volum valoric, ntre operaiunile financiare ale
bncii, chiar i n perioada anilor primului rzboi mondial, pn n 1917, cu meniunea c volumul total al
acestora s-a redus drastic. Astfel, dac n 1910, volumul creditelor ipotecare era apreciat la 163.480
coroane
120
, n anul 1913 a crescut la 269.806 coroane
121
.
Creditul de escont (cambial), aproape nesemnificativ n portofoliile reuniunii dup anul 1906 i,
neconsemnat n bilanurile sale din anii 1909-1910, a ocupat locul al doilea ca volum valoric, ncepnd cu
anul 1911, n defavoarea creditelor de obligaiuni, n condiiile limitrii acestora din urm. n 1013, anul de
vrf al operaiunilor financiare ale bncii din epoca austro-ungar, creditul de escont s-a cifrat la 144.610
coroane
122
.
Creditele n cont curent, solicitate de regul de cei care practicau activiti comerciale sau
industriale, s-a acordat n volume valorice extrem de modeste, oglindind starea socio-economic existent n
zon. n anii 1913-1914, ele se cifrau la valori nesemnificative, n raport cu primele operaiuni financiare i
au nregistrat doar 14.761 coroane
123
, respectiv, 15.532 coroane
124
.
Operaiunile de vnzare-cumprare de realiti activate de ctre banc se reduc, ca de altfel i la alte
bnci romneti din zon la valori ce au oscilat n jurul a 13.000 coroane.
Nu ne putem pronuna cu siguran asupra activrii creditelor pe efecte, dei n bilanurile bncii ele
apar ca portofoliu distinct, deoarece volumul lor a rmas constant, cel puin pe anii 1913
125
i 1914.


114
Ibidem, XVII, Sibiu, 1915, p. 128.
115
Ibidem.
116
Ibidem, XIII, Sibiu, 1911, p. 136.
117
Ibidem, XVI, Sibiu, 1914, p. 143.
118
Ibidem, XVII, Sibiu, 1915, p. 128.
119
Gazeta Oficial a judeului Bistria-Nsud, XVII, nr. 5, 1919, p. 22.
120
Anuarul bncilor romne, XIII, Sibiu, 1911, p. 136.
121
Ibidem, XVI, Sibiu, 1914, p. 143.
122
Ibidem, p. 143.
123
Ibidem.
124
Ibidem, XVII; Sibiu, 1915, p. 128.
125
n anul 1913, la portofoliul de efecte proprii figurau valori de 28.220 coroane, iar la efecte pe cauiuni, 28.220
coroane; Ibidem, XVI, Sibiu, 1914, p. 143.
72
Desigur, nfiarea unor aspecte de istorie social-economic este mult mai puin atrgtoare i mai
frust dect expunerea unor evenimente de ordin politic sau cultural, mbrcate adesea n forme stilistice i
pagini pline de pretenii, poate mai uor accesibile, agreabile li mai vizibile. Descrierea unor episoade de
via material derulate, nu arareori, sub semnul grijilor cotidiane, n forme i modaliti lipsite de
spectaculozitate, ne ofer ns posibilitatea de a contura, chiar i fragmentar, eforturile ntreprinse de
naintai spre asigurarea unor raporturi stabile i temeinice, ce au asigurat, n condiii nu dintre cele mai
prospere, nivel minime, dar necesare funcionrii i evoluiei sistemului educaional, cultural i politic
naional.
Pe aceste fundamente s-au format n timpul epocii moderne efigiile sutelor de personaliti ale
neamului nostru. Fr acumulrile i dezvoltrile de ordin material, nregistrate de societatea romneasc
transilvnean, n spe, de ctre elitele i locuitorii Vii Brgului, nu ar fi mplinit multe din idealurile i
realizrile culturale i politice, nfptuite i de romnii de aici, la cumpna veacurilor XIX-XX.
Iat de ce, dezvluind sintetic i parial crmpeie din istoria unei vechi i nsemnate instituii de
credit cooperatiste transilvane, care a fost Sperana, considerm c aducem o modest i necesar
contribuie la istoria civilizaiei lumii i locuitorilor Brgaielor n epoca modern.
ntruct acest episod a deschis pentru Sperana i conductorii ei, activiti noi, derulate pe
parcursul unei ndelungate perioade de timp, pn n anul 1937, ntretiat de evenimente politice, militare
sau economice, care au influenat efectiv bunul mers al afacerilor financiare, ne propunem s le tratm ntr-o
secven de sine stttoare, n numrul urmtor al anuarului.
nclinm s credem c banca a efectuat achiziii de efecte comerciale i/sau aciuni, mai mult cu
mijloace asiguratorii, n vederea eventualei lor lombardri, n cazul unei crize financiare majore. De altfel,
bncile mari romneti, ca i Sperana, dar i cele mijlocii nu s-au implicat de regul n aceste operaiuni
apreciate ca riscante, mai ales c nu aveau specialiti n acest domeniu.
Perioada primului rzboi mondial a provocat mari perturbaii n sistemul bancar, o dat cu ntregul
sistem economic. Inflaia i devalorizarea monetar au redus capacitile economice ale populaiei i au
diminuat drastic posibilitile de angajare a unor noi credite. Mai mult, a devenit problematic returnarea
creditelor deschise naintea izbucnirii rzboiului, din cauza lipsirilor materiale, a mobilizrilor n armat, a
rechiziiilor militare i a moratoriilor repetate impuse de stat bncilor care prelungeau termenele de achitare a
datoriilor debitorilor.
n acest context i banca Sperana a nregistrat, ca de altfel toate institutele bancare, an de an,
reduceri valorice semnificative ale portofoliilor de creditare. Astfel, la sfritul anului 1918 conturile
bilaniere la active mai nregistrau la scont, 51.352 coroane, la creditele ipotecare, 57.057 coroane i au
nregistrat o cretere doar la creditele n cont-curent, fa de anul 1914, de pn la 72.507,75 coroane
126
.
Creterea volumului depunerilor dup anul 1916, care totalizau n anul 1918 258.735,32 coroane a obligat
conducerea bncii, n lipsa soluiilor de creditare. S le plaseze n valori apreciabile la alte bnci mai mari,
sub forma operaiunilor de cont-curent. Mai bine de 50% din valorile depunerilor figurau la acest portofoliu
(137765,65 coroane)
127
. A sporit extrem de mult volumul valoric al efectelor proprii (143.006 coroane)
128
, ca
urmare a achiziionrii forate (n epoc se socoteau angajamente patriotice) a titlurilor de stat emise pentru
susinerea conflictului militar. Valoarea acestor efecte dup destrmarea monarhiei austro-ungare a fost
practic nul, de aceea, bncile i n cazul nostru Sperana au trebuit, n anii postbelici, s-i achite
aceste angajamente din veniturile proprii.
Redresarea relativ a sistemului bancar romnesc din Transilvania dup 1918 s-a realizat destul de
anevoios, pe fondul unei prelungite instabiliti economico-financiare, marcat n Transilvania i de procesul
preschimbrii monetare din iunie 1920, dar mai ales, datorit devalorizrii accelerate a monedei naionale
(leul), stopat pentru moment prin reforma monetar din anul 1929, prin care leul s-a echivalat la 10
miligrame/aur, care a diminuat valoarea sa antebelic de 32,23 ori. n asemenea condiii, muli dintre
specialiti, precum Nicolae N. Petra, apreciau c, n ciuda creterii spectaculoase a volumului activelor n
anii postbelici, bncile romneti i nu numai din Transilvania i-au revenit la valoarea lor real
antebelic abia dup un deceniu de la terminarea rzboiului
129
.
n acest context constatm redresarea doar nominal a operaiunilor financiare ale bncii Sperana
de abia spre sfritul anului 1922, dup ce a trebuit s suporte ocul dispoziiilor Legii de unificare monetar

126
Gazeta Oficial a judeului Bistria-Nsud, XVII; 1919, nr. 5, p. 22.
127
Ibidem.
128
Ibidem.
129
Nicolae N. Petra, Bncile romneti din Ardeal i Banat, Sibiu, 1936, p. 119, 124.
73
din iunie 1920, n vaza creia, n mod arbitrar, s-a echivalat moneda austro-ungar cu 0,50 lei
130
. n acest fel,
activele sale s-au redus la jumtatea anului 1920 i au nregistrat un volum total de 540.404,41 lei
131
.
Pentru consolidarea capacitii financiare proprii Direciunea propus Adunrii generale de la
nceputul anului 1920, mrirea fondului capitalului social, aciune ce s-a realizat n anul urmtor, 1921, cnd
au fost emise aciunile pentru constituirea unui capital de 200.000 lei. Reuita aciunii s-a oglindit i n
creterea operaiunilor financiare i, evident, a activelor sale n 1922, cnd au atins volumul total de
857.532,58 lei
132
.
Evoluia ascendent, chiar spectaculoas a activelor bncii din anii urmtori, pn la sfritul anului
1930, cnd bilanul anula a nregistrat 4.139.659,61 lei
133
ar fi demn de remarcat, dac aceasta nu ar fi fost
influenat de inflaia i deprecierea monedei naionale, stopat doar n anul 1929, prin reforma monetar.
Situaia financiar nfloritoare i exprimat n epoc chiar de specialiti, n mod eronat, ca ncurajatoare
pentru sistemul bancar n general, a determinat Direciunea bncii Sperana, cu acceptul Adunrii generale,
s-i sporeasc capitalul social la 1.000.000 de lei, prin lansarea la sfritul anului 1929 a unui pachet foarte
marte de aciuni
134
.
n ciuda semnalelor de recesiune economic, subscrierile de aciuni i plata acestora s-au realizat
ntr-un termen extrem de scurt, nct n bilanurile bncii pe anul 1930 capitalul propus era deja constituit, iar
acionarii noi au primit dividendele.
Politicile de creditare ale conducerii bncii Sperana n anii postbelici au fost influenate de
conjuncturile economice traversate de Romnia interbelic, ct i de practicile financiare ale celorlalte bnci.
Astfel, pentru a se reduce efectele negative ale inflaiei i deprecierii monetare, bncile s-au orientat spre
practicarea, cu preferin, dac nu chiar exclusiv, a creditelor mobile i foarte mobile, n paralel cu creterea
dobnzilor de la 8-9%, n anul 1919, spre 20 i, uneori, chiar 25%, n anii 1926-1929
135
. Dac pentru o
perioad scurt de timp aceste orientri i msuri financiare au avut un relativ succes, n perspectiv nu prea
ndeprtat, ele au afectat clientela creditoare i apoi, nsi instituiile bancare.
Astfel, banca Sperana a acordat cu precdere credite de escont i credite n cont-curent i i-a
diminuat portofoliul creditelor ipotecare. Deja n anul 1922, escontul a atins valoarea de 322.317,50 lei
(sursele nu ne indic dac creditul de escont cuprindea i cambiile cu acoperire ipotecar), iar creditele n
cont-curent aveau un volum total de 272.080,34 lei
136
. n schimb, mprumuturile ipotecare se cifrau doar la
modestul volum valoric de 44.070,62 lei
137
, iar valoarea or s-a redus treptat n anii urmtori, pn la completa
lor dispariie din bilanul pe anul 1930.
La fel, creditele pe obligaiuni, care la marile bnci romneti nu se practicau din cauza rzboiului,
dei mai figureaz n bilanurile bncii n 1919 chiar substanial
138
, s-au ridicat, dup anul 1922, la cteva
zeci de mii de lei
139
, pentru a se renuna la practicarea lor din anul 1929.
Sporirea cererilor de creditare a determinat Direciunea bncii s practice din ce n ce mai mult
mprumuturile de escont, n detrimentul celor n cont-curent, ultimele, mai adecvate activitilor industriale i
comerciale. Cum majoritatea covritoare a clientelei debitoare era compus din rani, evident c i
conducerea bncii a cutat s-i modeleze politicile financiare. Este ns adevrat c cele mai propice
mijloace de creditare pentru mediul rural ar fi fost creditele ipotecare, pe care banca, din motivele artate
anterior, le-a limitat i apoi le-a lichidat. Este ns cert c acordat n repetate rnduri prelungiri la creditele de
scont ajunse la scaden (6 luni era termenul limit) sau, cel mai probabil, scontul a fost cu acoperire
ipotecar, pe o perioad mai ndelungat, cu obligaia pltirii sale n rate semestriale.

130
Ibidem, pp. 114-115.
131
Gazeta Oficial a judeului Bistria-Nsud, XIX, 1921, nr. 13-14, p. 55.
132
Ibidem, XXI, 1923, p. 33.
133
Gazeta Oficial a judeului Nsud, XXIX, 1930, nr. 9, p. 83.
134
n 23 noiembrie 1929 Consiliul de Administraie anuna sporirea capitalului social al bncii la 1.000.000 lei, prin
emiterea a 8.000 de aciuni (a 100 lei fiecare). Aciunile noi se emiteau n titluri cumulative de 5, 10, 20, 50 i 100 de
aciuni. Acionarii vechi aveau dreptul s subscrie dup fiecare aciune veche, 4 aciuni noi: Sptmna Bistria, II,
1929, nr. 49, p. 4.
135
Nicolae N. Petra, op. cit., p. 123.
136
Gazeta Oficial a judeului Bistria-Nsud, XXI, 1923, nr. 6-7, p. 33.
137
Ibidem.
138
n anul 1919 creditele pe obligaiuni ncununau cel mai mare volum valoric fa de celelalte portofolii de
mprumuturi i se ridicau la 166.877 coroane; Gazeta Oficial a judeului Bistria-Nsud, XVIII; 1920, nr. 2, p. 11.
139
Spre exemplu, n anul 1926 creditele pe obligaiuni erau de numai 10.500 lei; Gazeta Oficial a judeului Nsud,
XXV, 1927, nr. 34, p. 7.
74
Creditele de scont (cambiale) depeau, deja, n anul 1925, un milion de lei i au crescut simitor fa
de volumul creditelor n cont-curent, care se situau la 225.558,21 coroane
140
. Proporiile valorice sunt i mai
mari pentru anul de vrf financiar 1930, cnd scontul atinge 3.657.535 lei, iar mprumuturile n cont-curent
totalizau doar 251.323,61 lei
141
.
n funcie de evoluia ascendent a operaiunilor financiare, se constat creterea tot mai
semnificativ a profitului anul net, nct acionarii au beneficiat dup anul 1922, nu numai de dividenda
statutar de 5%, ci i de procente tot mai mari de supra-dividende. Astfel, n anul 1923 s-au acordat deja 5%
ca supra-dividende, pentru a ajunge n anul 1928 la un procent de 11% supra-dividend, cea ce nsemna c
pe o aciune se lua ca profit n total, n acel an, 16% din valoarea acesteia. Dac acionariatul i, n parte,
deponenii erau extrem de mulumii, situaia clientelei debitoare se nscria doar la limitele suportabilitii
economice, ntruct preurile la produsele agricole, de regul, nu ineau ritmul cu evoluia inflaiei.
Astfel, n anii dinaintea crizei economice declanat la sfritul anului 1929, o bun parte dintre
debitorii bncilor, nu numai ai bncii Sperana, i achitau doar dobnzile i solicitau prelungirea
creditelor, situaie ce s-a agravat i s-a extind, din anul 1930, cu efecte devastatoare pentru debitori, dar i
pentru bncile care au avut plasamente mari, ndeosebi n mediul rural.
Afacerile bncii au fost conduse ntre anii 1919-1927 aproape de aceeai membrii ai Direciunii alei
i realei din perioada postbelic, cu meniunea cooptrii lui Oskar Budaker, din anul 1922, n locul lui Pavel
Bea (probabil decedat) i a retragerii lui Matei irlincan, din anul 1924. Decesul preedintelui i membrului
fondator Nicolae Hngnu i a protopopului Ioan Dologa din anul 1927 au impus schimbrile aprobate de
Adunarea general extraordinar, care l-a ales ca preedinte pe medicul George Pavel (fost membru al
Comitetului de cenzori) pentru prestigiul su profesional, dar mai mult ca sigur, i pentru c deinea un
pachet nsemnat de aciuni. Au fost apoi cooptai, prin scrutin, n Direciune, Victor Lazr i, din nou, Matei
irlincan. Totodat, directorul executiv al bncii, desemnat de Direciune a fost Carol Mller
142
, funcie ce a
deinut-o pn n iunie 1935, cnd n locul su, a fost numit Ioan Rus; nici unu dintre ei nu a fcut ns parte
din Direciunea bncii.
Ulterior, n anii 30 din Direciune dispar, din motive de vrst sau prin deces, vechii membrii Victor
Wokalek, Pantilimon Zagrai i Victor Varna; n locul lor au fost alei Victor Avram (director al societii
Regna), medicul Emil erban i Sigismund Sczepanek
143
. Din dorina extinderii zonei afacerilor sale, dar i
pentru faptul c o serie din membrii Direciunii i principalii acionari domiciliau n Bistria, din anul 1932
banca i-a mutat sediul n acest ora.
Criza economic n sistemul bancar s-a resimit cu acuitate din anul 1931, dei situaiile bilaniere pe
acel an nu erau, la prima vedere, ngrijortoare. n realitate ns, n portofoliul de creditare al bncilor figurau
angajamente care nu mai puteau fi achitate de debitori, aflai, la rndul lor, n dificulti economice extrem
de grele. Urmarea acestei situaii a fost practic, blocarea afacerilor bancare i panica n rndul depuntorilor,
care au nceput s-i retrag depozitele. ncercrile statului, prin moratorii i printr-o serie de legi de
conversiune ultima, din aprilie 1934 au reuit doar s reduc o parte din efectele crizei n sistemul
financiar-bancar i s deblocheze activitatea acestuia pentru urmtorii ani. La rndul lor, bncile romneti
asociate uniunii Solidaritatea au cerut s se adopte o serie de msuri privind politicile financiare interne,
prin care s limiteze retragerile masive a depozitelor, s amne sau s reduc drastic dobnzile la depuneri,
s nu mai angajeze noi credite, s reduc sub limita statutar plata dividendelor pe aciuni, s reduc i
numrul i salariile funcionarilor i ale membrilor Direciunii.
Banca Sperana a trecut prin momente critice, ca i celelalte bnci mici din Romnia i a
nregistrat un blocaj al activelor sale financiare pn n anul 1932, cnd, nc activele sale erau n valoare de
3.602.216, 42 lei
144
. i n anul urmtor banca s-a aflat n aceeai situaie dificil, cumulnd pierderi i cu
active nerealist de mari, deoarece nu avea posibilitatea de a proteja creditele debitorilor, ntruct piaa
imobiliar, la rndul su, era blocat. Situaia financiar-economic real a bncii s-a cunoscut dup aplicarea
legii conversiunii datoriilor agricole din aprilie 1934 prin care debitorii agricoli sau urbani deintori ai
unor terenuri de pn al 10 ha. erau degrevai de 50& din valoarea datoriilor la institutele bancare i cu
posibilitatea de a achita datoriile rmase n urmtorii 17 ani n rate semestriale, cu o dobnd de numai 3%.
Cei care doreau s achite ntr-o perioad mai redus, aveau posibilitatea de a o face, cu unele avantaje. Statul,

140
Ibidem, XXIV, 1926, nr. 4-6, p. 17.
141
Ibidem, XXIX, 1931, nr. 9, p. 83.
142
Ibidem, XVIII, 1928, nr. 3, p. 4.
143
Buletinul Oficial al judeului Nsud, XXXIV, 1935, nr. 12, p. 68.
144
Gazeta Oficial a judeului Nsud, XXXI, 1933, nr. 12, p. 68.
75
prin Banca Naional, s-a angajat ca, periodic, s acopere pierderile de 50% suferite de bnci, aciune care
s-a dovedit ns deosebit de anevoioas.
Bncile care au avut preponderent credite agricole i angajamente cu mici proprietari, precum
Sperana, au nregistrat un numr mare beneficiari ai legii de conversiune i prin aceasta, un volum mare
de credite pltibile pe termen ndelungat, ntruct marea majoritate a debitorilor ei a optat pentru soluia celor
17 ani de rambursare a creditelor, la care s-a adugat dobnda foarte mic. Amintim c dobnzile bancare
reglementate ca urmare a interveniei Bncii Naionale a Romniei n anii 1933-1938 s-au stabilit la un
procent de 9%.
Bilanul bncii Sperana pe anul 1934 prezenta un volum al activelor de numai 2.129.544 lei, fa
de peste 35 milioane, din anul precedent, cu un portofoliu covritor al beneficiarilor debitori din
conversiune ce depea 1,5 milioane lei, la care se adugau pierderile din conversiune, de 324.000 lei
145
.
Angajamentele de noi credite erau la valori modeste, de 29.066 lei, la escont i de 48.895 lei, n
cont-curent
146
.
n anii urmtori situaia financiar a bncii nu s-a ameliorat, ci, dimpotriv, activele care au sczut
treptat, pn n anul 1937, cnd au ajuns la 1.880.358 lei
147
, dei debitele din conversiune s-au diminuat
treptat, pn la 1.108.181 lei, deoarece ncrederea n capacitatea bncii a sczut, fapt oglindit i n
diminuarea volumului depunerilor. Astfel, volumul depunerilor a nregistrat o scdere major n anul 1934,
la 859.399 lei
148
, fa de 2.272.006,10 lei n anul 1935
149
. Chiar dac nu n aceeai proporie, retragerile
depozitelor de ctre deponeni s-a continuat, aa nct la sfritul anului 1937 erau n total de doar 560.826
de lei, ca depuneri
150
. Cu sursele financiare proprii n scdere i se pare, fr solicitri deosebite de creditare,
conducerea bncii nu a reuit s stabilizeze situaia financiar i s lichideze pierderile, care e drept, nu s-au
ridicat la valori deosebit de mari. n anul 1937 pierderile raportate se cifrau la 26.497,79 lei
151
, o sum
extrem de mic, pe care conducerea bncii ar fi reuit s o acopere din sursele fondurilor de rezerv i de
creane dubioase. Cu toate acestea, reiese din contul anual de profit-pierderi c, dei s-au obinut unele
beneficii, banca pltea regulat pentru anii 1934-1937 dividenda statutar de 5% acionarilor;+ muli dintre
acetia, de altfel, se numrau printre deponenii cei mai fideli ai bncii.
Din sursele bilaniere i din presa local, singurele aflate la dispoziia cercetrilor actuale (arhiva
bncii nu s-a pstrat) nu reies opiunile conducerii bncii n privina orientrilor ei financiare. Pn n anul
1937 inclusiv, nu s-a pus n discuie eventuala fuziune cu o alt banc, i nici lichidarea ei. Probabil, se
atepta recuperarea unor creane mai vechi de la unii debitori, deoarece e aproape cert c banca a avut
anterior afaceri cu societatea de exploatare a lemnului Regna, care se afla n acei ani n proces de
reorganizare, ca regie cooperativ, dup ce n anii crizei a nregistrat pierderi care au dus-o n pragul
falimentului.
Rezumnd evoluia institutului de credit Sperana (ca reuniune i apoi, banc) ntre anii
1885-1937, constatm existena mai multor etape a afacerilor economico-financiare a acesteia. Prima
perioad, dintre anii 1885-1899 a fost caracterizat de o evoluie relativ lent, dar constant, care i-a
consolidat capacitile financiare i a impus-o printre cooperativele de credit de succes din Transilvania.
Etapa nfloririi operaiunilor financiare, dintre anii 1900-1914 a determinat i decizia de transformare n
banc comercial. Cea de a treia perioad, dintre 1914-1929, marcat de efectele rzboiului mondial, a
consemnat nregistrarea unui recul al activitilor bancare, care i-au diminuat sensibil toate operaiunile de
creditare. ntre anii 1920/1930, a parcurs, dup civa ani de redresare, un salt economic financiar
substanial, care a fost curmat de efectele crizei economice generale din anii 1934-1947. A fost o etap
marcat de scderea treptat a capacitilor financiare i de limitarea operaiunilor financiare, precumpnitor,
pe gestionarea portofoliilor debitorilor, beneficiari ai legii conversiunii datoriilor agricole.
Dac, din perioada ct a funcionat ca reuniune de credit, Sperana a devenit, la nceputul secolului
XX una dintre cele mai puternice instituii romneti de acest gen, ca i banc comercial, dup 1910, s-a
nscris n rndul bncilor mici ca i capacitate financiar, cu activitate principal, satisfacerea nevoilor de
creditare ale unei ntinse zone de pe Valea Brgului, unde nu existau alte instituii de credit bancare
romneti.

145
Buletinul Oficial al judeului Nsud, XXXIII; 1935, nr. 16, p. 88.
146
Ibidem.
147
Ibidem, XXXVI, 1938, nr. 15, p. 174.
148
Ibidem, XXXIII, 1935, nr. 15, p. 88.
149
Ibidem, XXXII; 1934, nr. 16, p. 76.
150
Ibidem, XXXVI, 1938, nr. 15, p. 174.
151
Ibidem.
76
nfiinarea i evoluia reuniunii i apoi, a bncii Sperana pe o perioad de a depit o jumtate de
secol a fost rodul unor iniiative i a implicrii masive a elitelor romneti, parial, sseti, ce i-au propus i,
n mare parte, au reuit, s furnizeze capitalul necesar mediului rural, n perspectiva modernizrii i creterii
sale economice. n acest efort, scopul principal a fost acela de a diminua i chiar elimina practicile
dezastruoase ale cmtriei.
Desigur, nfiarea unor aspecte de istorie social-economic este mult mai puin atrgtoare i mai
frust dect expunerea unor evenimente de ordin politic sau cultural, mbrcate adesea n forme stilistice i
pagini pline de pretenii, poate, mai uor accesibile, agreabile i vizibile. Descrierea unor episoade de via
material, derulate, nu arareori,, sub semnul grijilor cotidiene, n forme i modaliti lipsite de
spectaculozitate, ne ofer ns posibilitatea de a contura, chiar i fragmentar, eforturile ntreprinse de
naintai sper asigurarea unor raporturi stabile i temeinice, ce au asigurat, n condiii nu dintre cele mai
prospere, nivele minime, dar necesare funcionrii i evoluiei sistemului educaional, cultural i politic
naional.
Pe aceste fundamente s-au format n epoca modern efigiile sutelor de personaliti naionale
romneti. Fr acumulrile i dezvoltrile de ordin material, nregistrate de societatea romneasc
transilvnean, n spe, de elitele i locuitorii Vii Brgului, nu s-ar fi mplinit multe din idealurile i
realizrile culturale i politice ale romnilor de aici, la cumpna veacurilor XIX-XX.
De aceea, prin sumarele consideraiile expuse, am nzuit la a dezvlui, chiar i fragmentar,
crmpeie din istoria unei vechi i nsemnate instituii de credit cooperatist, devenit apoi banc, care a fost
Sperana, din arealul geografic al Vii Brgului.



Cheia raiului, metal, 2011, 90x35x25cm
77

Adrian ONOFREIU, Dor i jale. Cele dou conflagraii mondiale din
secolul XX i urmrile lor pe Valea Brgului
O prim reglementare privind drepturile invalizilor, orfanilor i vduvelor de rzboi a fost publicat de
Consiliul Dirigent, care a reluat textul Ordonanei Ministerului de rzboi nr. 18.841 din 21 martie 1919, st. n., prin
care se dispunea internarea i tratarea n spitale a invalizilor din primul rzboi mondial
152
.
n vara aceluiai an, Consiliul Dirigent a revenit cu stabilirea primirii competinelor de ocrotire
(pensiuni) pentru pensionarii militari, invalizilor, vduve militare i orfani. Anunul preciza pentru prima dat,
datele necesare pentru a fi depuse la primrii, de ctre categoriile mai sus menionate. Pentru soldaii invalizi, era
necesar s fie precizate: gradul, numele, corpul de trup cruia a aparinut n ultimul timp, cuantumul pensiei,
ndemnizaiei de rnire, darului de graie, indigenitatea plasa, judeul, adresa locuinei actuale (strada, comuna,
cercul ara), pn la ce dat s-au primit competinele i de unde, perceptoratul cel mai apropiat la care s se
plteasc competinele, alturarea ordinului de plat era indispensabil
153
.
Pentru vduve militare i orfani, gradul i numele soului (tatlui), numele de botez al vduvei, fostul corp
de trup al soului (tatlui), cnd i unde a murit sau a disprut soul (tatl), cuantumul pensiunii, numele, anul,
luna i ziua nateri orfanului, respectiv orfanei, decretul cu care au fost aprobate competinele, indigenitatea (i
plasa, ct i judeul), adresa locuinei actuale (strada, comuna, plasa i judeul), pn inclusiv la care lun s-au
pltit competinele i n ce loc, perceptoratul cel mai apropiat la care urmau s fie pltite competinele; la orfanii
fr prini se aduga n plus, numele tutorului numit n mod legal. Primarii erau obligai s primeasc solicitrile
i s completeze, la vduve i orfani, datele cnd i unde a murit (disprut) soul (tatl), i apoi, s le trimit
Lichidaturii pensiilor, la Sibiu
154
.
Precizri ulterioare, au fost fcute, n privina organizrii, pe lng Corpurile de trup ale cminelor
pentru invalizi i orfani
155
, i a reducerii cu 50% a costului cltoriilor, pe mijloace C.F.R
156
.
Reglementrile, n aceast privin, au fost unificate o dat cu extinderea legislaiei guvernului de la
Bucureti, i n Transilvania. Lund ca baz reglementrile din perioada rzboiului, necesitate de consecinele
operaiunilor militare asupra populaiei civile
157
, au fost adoptate mai multe legi i dispoziii normative, referitoare
la aceast problem.
n primul rnd, prin Legea din 2 septembrie 1920 a fost nfiinat Oficiul naional al Invalizilor, Orfanilor
i Vduvelor de Rzboi, pe lng Ministerul de Rzboi. (I.O.V.). Atribuiile principale ale noului organism se
refereau la nlesnirea stabiliri drepturilor recunoscute de lege a invalizilor, vduvelor i orfanilor de rzboi i a
elibera titlurile sau certificatele individuale, constatnd aceste drepturi i a supraveghea i controla realizarea lor.
Ca organizare, se nfiina Oficiul central, cu sediul n Bucureti i oficii judeene, organe ale oficiului
central. n categoria de invalizi, orfani i vduve de rzboi erau considerate toate persoanele care au devenit
invalizi, orfani sau vduve, din orice cauz datorit evenimentelor de rzboi, sau n legtur cu rzboiul (s.n.)
158
.
Modificri ale unor articole s-au fcut prin Legea din 5 mai 1927
159
; apoi, prin Legea din 26 iulie 1934,
oficiul a fost trecut la Ministerul Muncii, Sntii i Ocrotirilor Sociale
160
.

152
Gazeta Oficial a Consiliului Dirigent, nr. 23, 30 Martie (12 Aprilie) 1919, pp. 241-242.
153
Ibidem, nr. 35, 16 Iunie 1919, p. 354.
154
Ibidem, pp. 354-355. Prin Nota circular din 24 septembrie 1919 a Consiliului Dirigent Resortul Ocrotirilor Sociale
s-a stabilit i modelul foilor de conscriere, care erau albe i colorate; Ibidem, nr. 59, 11 octombrie 1919, pp. 655-656.
155
Ibidem, nr. 84, 2 februarie 1920, pp. 871-872.
156
Ibidem, pp. 869-870.
157
Vezi Legea din 24 decembrie 1916 referitoare la infirmiti i boli de rzboi, pentru care se acordau ajutoare de stat,
n C. Hamangiu, Codul general al Romniei, VIII, 1913-1919, pp. 1077-1095 i Regulamentul de aplicare, n Ibidem,
pp. 1096-1108.
158
Ibidem, vol. IX, 1919-1922, pp. 407-419. Unele beneficii ale acestor categorii stabilite prin lege, s-au referit la
acordarea gratis a locurilor pentru case, faciliti la deschiderea de restaurante i preferina la mproprietrire, conform
legilor agrare adoptate dup prima conflagraie mondial.
159
Ibidem, XV-XVI, pp. 709-724.
160
Ibidem, XXI, 1934, pp. 557-559. Pentru activitatea practic de sprijinire a acestor categorii, au fost nfiinate instituii
aparte, cum au fost Eforiile naionale de ocrotire a invalizilor, orfanilor i vduvelor de rzboi (vezi Regulamentul de
funcionare din 28 decembrie 1934,n Ibidem, XXII, 1934, pp. 839-841), sau societatea Ocrotirea orfanilor de rzboi, care a
funcionat n subordinea Ministerului de Rzboi (Decretul-lege din 11 martie 1935, n Ibidem, XXIII, 1935, pp. 138); sinteza
reglementrilor interbelice pentru activitatea de sprijinire a acestor categorii sociale reinea c aciunea de asisten,
ndrumare i control asupra operei de protecie a invalizilor, orfanilor i vduvelor de rzboi s-a exercitat prin societi create
din iniiativ particular, pn la data de 2 septembrie 1920, cnd s-a nfiinat oficiul I.O.V. Cu modificrile din 8 august 1924
78
n privina stabilirii drepturilor unor categorii speciale ncadrate n prevederile legii, din provinciile unite
cu Romnia, s-a adoptat Legea pentru regularea drepturilor la pensie a invalizilor, foti voluntari ardeleni,
bneni, bucovineni, basarabeni, macedoneni i a vduvelor i orfanilor rmai de fotii voluntari
161
.
Reglementrile de dup al doilea rzboi mondial au avut ca baz Legea 794 din 4 septembrie 1941 asupra
statutului invalizilor i a accidentailor de rzboi, urmaii acestora i urmaii celor mori sau disprui n rzboi i
Legea nr. 794 din acelai an, prin care s-a adoptat Statutul invalizilor i accidentailor de rzboi, urmaii acestora
i urmaii celor mori sau disprui n rzboi
162
.
Stabilirea drepturilor unor categorii speciale: urmaii celor schingiuii ori disprui n timpul rzboiului,
cetenii romni care au contractat infirmiti i urmaii celor decedai, luptnd voluntari n Armatele Aliate
Romniei, dup 23 August 1944, cetenii romni care, din cauza deportrii lor n lagre pentru motive rasiale au
devenit total infirmi s-a fcut prin Legea nr. 900 din 23 octombrie 1946
163
.
n ceea ce privete drepturile bneti, acestea au fost prevzute prin Deciziile nr. 104 i 106 ale
Comisiunii Ministeriale pentru Redresarea Economic i Stabilizarea Monetar, prin care s-a stabilit cuantumul
sumelor ce urmau s le primeasc categoriile vizate, ct i introducerea timbrului I.O.V.R.
164
.
Reparaia nedreptilor suferite n perioada celui de al II-lea rzboi mondial s-a fcut i pentru alte
categorii: cei care au contractat o invaliditate n urma regimului din nchisori, a masacrelor, a schingiuirilor, a
deportrilor, a trimiterilor n lagre, n detaamente de munc sau la munc obligatorie, ca urmare a prigoanei
antidemocratice, rasiale sau religioase, ca i cei schingiuii pentru atitudinea lor democratic, antifascist din
Ardealul de Nord, dup Dictatul de la Viena din 30 august 1940; de aceleai drepturi beneficiau i urmai celor
executai, decedai sau disprui n mprejurrile i condiiile de mai sus
165
.
Prin deciziunea Ministerului Muncii i Prevederilor Sociale nr. 7, din 17 aprilie 1948, s-a stabilit noul
principiu de ncadrare i plata drepturilor pentru pensionarii I.O.V.R. Erau luate n considerare criterii care
priveau, la plus, starea material: proprieti imobiliare, animale, atelaje, unelte agricole, profesiunea, iar la
minus, starea material: locuin cu chirie, procentaje de infirmitate, greuti familiare, vrsta. Calcului
punctajului astfel rezultat urma s fie aplicat tuturor pensionarilor I.O.V.R., ncepnd cu data de 1 aprilie 1948
166
.
Pe lng reglementrile legislative, dosarele celor nscrii la pensii I.O.V.R. conin o diversitate de
documente. Sistematizate, principalele genuri de documente cuprind: acte de stare civil (certificate de natere,
cstorie, deces-pentru cel mort pe front, pentru membrii familiei, inclusiv urmai-copii; declaraii ale martorilor,
cereri i adeverine eliberate de primriile localitilor de unde proveneau cei mori; decizii, hotrri ale
autoritilor competente pentru nscrierea la pensie a urmailor; acte financiar-contabile, prin care se comunica i
verifica plata sumelor cuvenite pentru acetia.
Dosarele celor ndreptii la pensie I.O.V.R pot fi grupate pe trei paliere principale: primul, cel n care
drepturile se acordau soiei supravieuitoare-cu condiia esenial de a nu se fi recstorit (s.n.); copiilor orfani
sau tutorilor desemnai pentru acetia; prinilor, n cazul celor necstorii. Mai erau ndreptii i titularii de
drept, n cazul celor mutilai sau cu rni grave, ca urmare a rzboiului.
Toate documentele depuse pentru drepturile I.O.V.R. surprind unele aspecte din suferina celor rmai
sau a celor mutilai, dar nu pot reda drama i suferina zilnic a celor rmai fr sprijinul capului de familie, n
acelai timp i tat, sau a fiilor, pentru cei btrni. Acestea au fost i nc mai sunt asumate n mod tcut dar
profund, de familiile celor care i-au dat jertfa suprem pentru ar
167
.

i 25 martie 1925, a funcionat depinznd de Ministerul de Rsboiu, pn la 5 mai 1927, cnd i s-a dat o organizare mai
temeinic, pentru coordonarea tuturor asociaiunilor similare i pentru revizuirea invalizilor. Legea de organizate a oficiului
I.O.V. din 5 mai 1927 s-a aplicat apoi timp de 7 ani, iar din 26 iulie 1934, a trecut la Ministerul Muncii, Sntii i Ocrotirilor
Sociale, dizolvndu-se toate asociaiile diferite i nglobndu-se la Eforiile Naionale I.O.V. A urmat apoi decretul relativ la
I.O.V. din 11 martie 1935, contopind toate vechile asociaiuni i lund n posesie patrimoniul lor; (vezi nota la Legea
privitoare la abrogarea i modificarea unor dispoziiuni din legea relativ la Oficiul Naional al Invalizilor, Orfanilor i
Vduvelor de Rzboi i a legii pentru organizarea Ministerului Muncii, Sntii i Ocrotirilor Sociale, n Ibidem, XXXIII,
1935, p. 761, iar textul legii, la pp. 760-775.
161
Ibidem, pp. 577-611.
162
Modificate prin Legea nr. 606 din 1944; vezi Monitorul Oficial, nr. 279/1 decembrie 1944. Statutul a fost
republicat n M.O. nr. 295/20 decembrie 1944.
163
M.O., nr. 264/13 noiembrie 1946.
164
Ibidem, nr, 269/20 noiembrie 1947.
165
Ibidem, nr. 77/1 aprilie 1948.
166
Ibidem, nr. 93/20 aprilie 1948.
167
Chiar dac, i pentru zona Brgului, ca de altfel, pentru Transilvania de nord, ara a nsemnat, att n timpul
primului, ct i a celui de al doilea rzboi mondial, o alt ar, n care, datorit vitregiilor istoriei, au fost obligai s
vieuiasc i pentru care i-au dat sacrificiul suprem. Credina ns ntr-un ideal le-a rmas statornic, iar urmaii i-au
asumat sacrificiul lor, trind dramele i greutile supravieuirii i o palid recunoatere a jertfei, prin dobndirea
79
Pentru zona Brgului, au fost identificate, pe localiti, ca ncadrate n prevederile I.O.V.R, un numr de
persoane, astfel: 1. Bistria-Brgului: 86; 2. Joseni: 49; 3. Mijloceni: 35; 4. Mureeni: 31; 5. Prund: 61; 6. Rus:
41; 7. Suseni: 21; 8. Tiha: 94; total general: 418, din primul i al doilea rzboi mondial.
Demersul nostru se dorete a fi unul de natur restitutiv; prin prezentarea numelui i ncadrarea n
perioada unuia din cele dou conflagraii mondiale, sugerm direcii de cercetare pentru fiecare localitate a Vii
Brgului i, o eventual aducere la zi a nscrisurilor de pe plcile comemorative care cinstesc memoria celor
jertfii pentru ar.

Bistria-Brgului, total, 86.
Primul rzboi mondial, total,56: Adam Ioan, Albu Maria, Balog Ana, Bodac Todora, Bodiu Ana, Bruj
Ana, Bugnar Maria, Capot Gavril, Cldare Paraschiva, Cerceja Ioan (vduva i orfanii lui), Cioanca tefan,
Ciurea Ioan, Cohu Ileana, Constantinesi Ioan (prinii lui), Coofre Palagia, Cot Maria, Dan Raveca, Duca
Ileana, Frumos Dumitru (orfanii lui), Gabor Teodora (i orfanii), Georza Dumitru, Georza Ileana, Georza
Pantelimon, Ghian Ioan, Griga George, Hangan Ioana, Hangan Simion, Hogiu Floarea, Hogiu Ileana l. tefan,
Iobagi Aurel, Jelencici Raveca, Mare Ana, Minta Irina, Minta Simion (orfanii lui), Moian Irina, Moldovan
Alexandru (prinii lui), Morar Luca, Morar Ana, Mller Maria, Neam Dumitru, Oprea Nastasia, Parasca Miron,
Pavel Ion, Pcan Gheorghe, Pop Terezia, Popandron Ileana, Prundar Palagia, Rcil Ioana, Rogin Nastasia,
Rusan Maria, Scridon Alexa, teff Axina, teff Gavril, ut Ioana, Turc Dumitru, igroi Maria.
Al doilea rzboi mondial, total, 30: Acsente Florica, Albu Paraschiva, Boru Maria, Ciurea Nastasia,
Cociorv Maria, Coofre Rodovica, Dodu Irina, Georza Floarea, Halost Ioana, Hangan Ana, Hogiu Ileana l.
Gavril, Hogiu Ileana, Isprav Lucreia, Minta Gheorghe, Moian Ileana, Nuc Paraschiva, Neam Ileana, Orban
Ilie, Pavel Ileana, Rogin Niculai (prinii lui), Rusan Ioana, Slgean Angelina, Scridon Ioana, irlincan Ana,
neaga Teodora, tef Alexa, ut Maria, Tomoroaga Maria, Tomoroaga Palagia, Votinar Vasile.

Josenii Brgului, total, 49.
Primul rzboi mondial, total, 40: Andreica Emilia, Andreica Floare, Baciu Nastasia, Badiu Nicolae, Ciot
Anisia, Cristea Ioana, Gnu Varvara, Georgi Nastasie, Hogiu Petru, Hogiu Maria, Hulpe Anisia, Labi Ioan
(prinii lui), Lazr Ileana, Lazr Maftei (orfanii lui), Lucu Paraschiva, Macavei Ioana, Mhlean Ion (i
vduva), Mjeri Paraschiva, Moldovan Larion, Moldovan Maria, Muntean Ioan, Nath Petru, Pvlean Grigore,
Pop Leon (prinii lui), Pop Teodor (orfanii lui), Puura Pantelimon (prinii lui), Ru Vasile (prinii lui), Ruscan
Constantin (prinii lui), Sngeorzan Dumitru, Sauca Simion (prinii lui), Selegean Grigore, Somean Grigore,
Somean Leon, Sortu Simion, ortus Teodor, ianca Raveca, Tonea Ilie, Tonea Ioan (orfanii lui), Urs Antonia,
Vora Petre.
Al doilea rzboi mondial, total, 9: Andreica Maria, Ciot Constantin (prinii lui), Cristea Maria, Galben
Valer (prinii lui), Moldovan Grigore (prinii lui), Moldovan Ioan (prinii lui), Sorean Ioan (prinii lui),
Tmpnariu Valeriu, Tma Raveca.

Mijloceni Brgului, total, 35.
Primul rzboi mondial, total, 24: Ciotmonda Vasile, Ciotmonda Maria, Cocoi Petru, Cordovan Floare,
Cot Gheorghe, Cot Simion, Cozac Timoftei (orfanii lui), Ghi Macavei, Ghi Nastasia, Holbur Raveca, Jauca
Ana, Mistric Ludovica, Mistric Grigore, Morar Ioan, Pop Alexandru, Pop Ioana, Stanca Raveca, Teut Ana, Thezer
Melentia, Trifan Todora, Turja Rodovica, Vlasa Flore (orfanii lui), Vrncean Ioana, Vrncean Luca (prinii lui).
Al doilea rzboi mondial, total, 11: Anca Florica, Blan Gaftia, Bloi Maria, Budceanu Ana, Corciu
Florica, Holbur Leon, Murean Andrei (orfanii lui), Platon Ioan, Somean Ioana, Teut Paraschiva; Tric Anisia,

Mureenii Brgului, total, 31.
Primul rzboi mondial, total, 24: Belei Maria; Bosioc Maria; Buta Maria; Cepnaru Pavel; Coci Irina;
Cozac Ludovica; Dura Petre; Frunzil Toader; Galben Irina; Hangan Grigore; Hangan Ioana; Moroan Palagia;

statutului de pensionar I.O.V.R. i menionarea numelui celor care nu s-au mai ntors niciodat, pe pietrele
comemorative ale monumentelor dedicate eroilor neamului. Pilduitoare sunt i versurile poetului Lucian Georgiu,
spate n piatra monumentului ridicat ntru cinstirea eroilor din cele dou conflagraii mondiale la Galaii Bistriei, cu
valoarea generalizatoare:
Orice ai fi, oprete-i paii o clip, Acetia toi, nu pentru ei
i-n genunchi, tcut Ci fiecare
Strivete o lacrim ntre gene i-a dat un col de cer mai liber,
Adu-i aminte c-au czut i-au dat o Romnie Mare.
80
Pavel Floare; Pop Gavril; Pudilic Ruxandra; Rnzi Raveca; Rcil Ioana; Rus Ioan; Rus Nicolae; Serean Ioana;
Tomoroga Dumitru; Tomoroga Ion; Tomoroga Maria; Vidican Floare.
Al doilea rzboi mondial, total, 7: Mjeri Dumitru (prinii lui); Murean Irina; Pudilic Ioana (i orfanii);
Rusu Nicolae; Tanca Irina; Tanca Liviu; Tomoroga Ileana;

Prundu-Brgului, total, 61.
Primul rzboi mondial, total, 45: Acsente Paraschiva; Albu Dumitru; Albu Ioan; Badiu Simion (orfanii
lui); Brsan Moise; Blan Floarea; Blan Palagia; Bodac Simion; Bruj Anghelina; Budac Paraschiva; Buleu
Lucreia; Buleu Maria; Buraga (Bodac) Nastasia; Curtean Ileana; Curtean Dumitru; Danea tefan; Flmnd
Ana; Flmnd Raveca; Flicu Nistor; Forfot Gheorghe; Forfot Sofronia; Frijan Ioana; Gewrtz Carol; Givan
Todora; Givan Valeria (i orfanii); Gorea Raveca; Gorea Teodor; Greab Teodor; Holbur Gavril (orfanii lui);
Lctu Petre; Moldovan Maria (i orfanii); Naftalim Roza; Oelea Palagia; Precup Ianca; Ruscan Maria; Savu
tefan; Somean Ion; Sucil Anton; Sucil Ion; Vlad Floarea; Vlad Liviu; Vlad Matei; Vlad Maria; Vrma
Gheorghe; Vrma Ilie.
Al doilea rzboi mondial, total, 16: Albu Nastasia; Blan Ileana; Bea Iftimia (mama lui Vasile); Buf
Ioana; Dablea Maria; Dablea Palagica; Feintuch Estera; Flmnd Florica; Gvan Anastasia; Lupor Dochia;
Micol Ana; Micol Ioana; Mller Maria; Oltean Floarea; Trifan Aurica; Ueriu Palagia;

Rusu-Brgului, total, 41.
Primul rzboi mondial, total, 25: Bacea Floare; Bacea Ioan; Bacea Ioana; Bacea Maria; Boca Toader;
Chincea Simion; Covaciu Floare; Covaciu Iacob (prinii lui); Flore Ioan; Gabrihei Iacob; Lpuan Ioan (orfanii
lui); Mnzat Macedon (orfanii lui); Mistric Todora; Morar Teofil (prinii lui); Morar Gavril; Oanea Mafta;
Parasca Ioan; Parasca Maria; Parasca Todora; Sorean Gavril; ovrea Antonia; ovrea Ion; Tman tefan
(prinii lui); Turja Chiril; Uifelean Palagia.
Al doilea rzboi mondial, total, 16: Bacea Florica; Bacea Ion; Barto Ioana; Boca Floarea; Bugnar
Elisabeta; Bugnar Mafta; Bugnar Maria; Bugnar Raveca; Buraga Ioana; Buta Flore (prinii lui); Griga Valeria;
Neag Raveca; Neag Veronica; Prundar Nastasia; ovrea Constantin (prinii lui); Zvoianu Antonia.

Susenii-Brgului, total, 21.
Primul rzboi mondial, total,13: Blan Ioana; Beblea tefan; Belei Floarea; Bondri Ciril; Buf Vasile
(orfanii lui); Bujor Nastasia; Cozac Ioana; Ghi Iacob; Gorea Raveca; Trsnu Ileana; Trifan Ioan; ifu Ioana;
Zaharie Rodovica.
Al doilea rzboi mondial, total, 8: Axente Leon; Beblea Mina; Beblea Sabina; Bondri Ioan; Bruj Simion;
Halost Ioana; Vlasa Gavril (prinii lui); Vrncean Moise.

Tiha-Brgului, total, 94.
Primul rzboi mondial, total, 73: Avram Nicolae; Badiu Gavril (prinii lui); Barta Ioana; Barta Palagie;
Bertel Macedon (orfanii lui); Bea Maria; Bea Teodor; Bozga Floare; Bozga Ioana; Bozga Mihail (orfanii lui);
Bozga Simion; Buf Iftimia; Ctuna Dochia; Cioanca Ileana; Cioanca Ioan; Cioanca Maria; Colni Ioan; Dologa
Petre; Dologa Acsna; Dologa Irina; Dologa Maria; Galben Mihai; Hangan Macedon; Hangan Palagia; Hulpe
Ioana; Ilie Dnil; Ilie Ioana; Ilie Nicolae; Jauca Teodora; Jude Teodora (i orfanii); Klein Maria; Lctu
Simion; Lctu Raveca; Lazr Maria; Lzurc Ileana; Manga Simion; Monda Vasile; Murean George; Muteiu
Terente (orfanii lui); Neme Macedon (prinii lui); Orban Anisia; Pacan Macedon; Pacu Rodovica; Pvlean
Maria; Pvlean Niculae; Pintican Grigore; Pintican Ileana; Pintican Nicolae (i vduva Margareta); Pipo Ioana;
Pop Ion; Pop Niculae (orfanii lui); Pop Teodor; Prundar Antonia; Rnzi Raveca; Rcil Floarea; Rcil Raveca;
Rcil Varvara; Rus Cifor; Rus Raveca; Scridon Petru; Socin Ileana; Sorean Ioana; Suciu Angilina; Suciu Ion;
Suciu Maria; Suciu Toader (orfanii lui); ut Floarea; ut Iftinica; ut Liviu; Tanca Dumitru; Tlua Todora;
Tomoroga Ioana; Tonea Maria;
Al doilea rzboi mondial, total, 21: Avram Floarea; Bozga Simion (prinii lui); Cioanca Paraschiva;
Ciorean Titu (prinii lui); Colni Lucreia; Gheorghi Leon; Hangan Nastasia; Ilea tefan; Ilie Dumitru; Jauca
Maria; Jude Maftei; Neme Maria; Pvlean Floarea; Pvlean Ioana; Pvlean Varvara; Pop Gheorghe;
Somean Floarea; tefnu Ioana; tefnu Simion; Tonea Dochia; Vrjma Ioana
168
.

168
Dosarele se pstreaz la Serviciul judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, fond Invalizi, Orfani, Vduve de
Rzboi.
81
Anexa nr. 1.
Apel
Ctre toi locuitorii judeului Bistria-Nsud
Rsboiul cel cumplit, care a durat mai bine de 5 ani s-a sfrit, rnile lsate nc nu s-au vindecat. Acelea,
care ne dor mai tare, pe care le-am simit mai adnc inimile bune i nobile a Majestilor Lor i a celor dinti
fruntai ai neamului romnesc, n frunte cu Arhiereii notri sunt acelea a ne ngriji de micii notri orfani din
rzboi, a cror numr trece peste 300.000. Spre scopul acesta, la iniiative celor mai buni ai notri, n frunte cu
Majestile Lor, s-a format Societatea pentru ocrotirea orfanilor de rzboi. S-au format comitet regionale n Iai,
Bucureti, Craiova, Constana, Chiinu, Cernui, Cluj, Sibiu, Timioara i Arad i s-a hotrt organizarea de
comitete filiale n toate oraele i comunele rurale.
Scopul acestei societi este adpostirea orfanilor de rzboi pn la etatea, cnd nii vor fi n stare, ca
ceteni cinstii, s-i poat agonisi pinea de toate zilele.
Spre ajungerea acestui scop mre i nltor se vor ridica orfelinate n toate centrele mai mari, iar n
oraele de provincii, n capital de judee se vor nchiria localiti, ca n ele s-i gseasc adpostul cei lipsii de
prini. n aceste orfelinate vor primi orfanii notri totul, cas i mas, haine i hran sufleteasc, nvtur.
Orfanii, care nu vor putea fi primii n aceste institute, vor fi plasai pe la familii i vor primi ajutor separate de la
societate.
Judeul Bistria-Nsud nc trebuie s grijeasc de orfanii si, a cror numr trece peste 1.000. Comitetul
pentru ngrijirea acestor orfani s-a constituit. Tot ce avem mai bun e reprezentat n acest comitet i acum urmeaz
rndul, ca unul fiecare cetean, care are inim i suflet de cretin i iubire de aproapelui, s se nscrie de membru
al Societii pentru ocrotirea acestor orfani.
Taxa nu este mare, e de 24 lei pe an, o poate solvi
169
fiecare, care are numai inim bun i suflet bun.
Taxa de membru donator e de 1.000 lei odat pentru totdeauna. Dar se primesc daruri n bani i natur: gru,
mlai, slnin, unsoare, unt, cartofi, etc., apoi, haine pentru copii, nclminte, haine de pat, etc., cu un cuvnt,
numai voin s fie, modul de ajutorare l va afla fiecare.
Ceteni!
S ne inem de sfnta datorin a ne nscrie de membrii ai acestei Societi de binefacere. S nu uitm, c
obolul, ce-l dm pentru susinerea orfanilor notri e numai datorie, pe care nc nu am pltit-o i pe care omenia
noastr ne silete s o pltim. Iar pe voi, cei de la sate, v rugm s constituii de urgen comitetele comunale.
Rugm autoritile comunale s duc la ndeplinire aceast organizaie, iar despre tot, ce s-a fcut, s raporteze
comitetului judeean Bistria, str. Lemnelor (Holzgasse)
170
, nr. 9.
Ceteni!
Ca munca noastr s-i aib seceriul binefctor, trebuie s conlucrm cu toii, popor i inteligen, fr
deosebire de limb i lege. Atunci idealul nostru se va ntrupa, durerea celor fr mama i tat vom uuar-o. De
iubirea i cldura inimii noastre nconjurai orfanii i cei ce dragi ne sunt, linite i mngiere vor avea n sufletul
lor i grija pentru ziua de mine i soarta lor de copii a nimnui, nu le va rpi timpul s nvee, s cinsteasc
memoria sfnt a tailor, a prinilor mori pentru ideal, s fie recunosctori fa de binefctorii lor i prin
nvtur i munc s devin fii folositori i ceteni cinstii ai scumpei noastre patrii.
Ceteni!
Sfnta Maic Biseric ne spune: Fericii cei ce plng, c aceea se vor mngia. S mngiem pe cei ce
plng i atunci ne vom mngia i noi i vom plnge i noi, dar nu de ntristare. Lacrimile noastre vor fi lacrimi de
bucurie, c am alinat durerea i am amuit plnsul celor lipsii de scut i iubire printeasc, acre i-au vrsat
sngele i jertfit viaa pentru noi, cei ce trim pentru binele i nflorirea scumpei noastre patrii!
Aa s ne ajute Dumnezeu!
Bistria, la 30 septembrie 1920.
Amalia, general Hanzu, m.p., preedinte de onoare; Ana, dr.. Pahone, m.p., preedint;
Membrii de comitet: Ioan erban, m.p., prefect, General Alexandru Hanzu, m.p.; Sanchen, primar, m.p.;
Procopiu Cutean, preedinte de sedrie
171
, m.p.; Gregoriu Pletosu, protopresbitter, m.p.; Dionisiu Vaida, protopo,
m.p.; Dr. Gustav Kisch, preot ora, m.p.; Dr. Iuliu Florian, secretar, m.p.
NB. Domnii preoi sunt rugai a citi i explica acest apel n biseric, iar primarii, a-l publica n edinele
comunale.

Gazeta Oficial a judeului Bistria-Nsud, anul XVIII, nr. 27-28, 4 noiembrie 1920, pp. 190-191.

169
Achita, plti.
170
Azi Liviu Rebreanu.
171
Sedria Orfanal, instituia care asigura tutoratul pn la majorat, a minorilor orfani.
82
Anexa nr. 2.
Obiectul: Colect pentru ajutorarea copiilor orfani din inuturile bntuite de rzboi.
D-lui. subprefect, primriei oraului cu consiliu, tuturor primpretorilor, secretarilor comunali i cercuali,
primriilor comunale.
V comunic ndemnul de mai jos i V rog s binevoii a deschide colecte i a aduna sumele oferite din
partea donatorilor.
Primriile comunale vor nainta sumele ncasate mpreun cu listel primpretorilor competeni, care mi le
vor nainta mie cuprinse n un tablou. Primria oraului Bistria mi va nainta direct mie lista mpreun cu suma
ncasat.
Nu trebuie s dovedesc nsemntatea acestei colecte, pentru c fiecare om este convins despre
nsemntatea ei i am sperana, c nici un cetean, cruia i se va prezenta lista, nu va refuza de a da o sum ct de
mic pentru marele, sublimul i umanitarul scop.
Cu sfritul lunii mai a.c., lista va fi ncheiat i naintat, aa c, cel mai trziu n 5 iunie a.c. acele s fie
sosite la mine.
Bistria, n aprilie 1920.
Dr. Vasile Pahone, prefect.
ndemnul
Mitropolitului primat ctre toi fii Romniei pentru ajutorarea copiilor orfani din inuturile bntuite de
rzboi.
n rile unde a bntuit rzboiul, au czut jertfe nu numai oameni n vrst, dar i copii. Cci, fr scut
printesc, aceste nenorocite victime indirecte ale rzboiului au fost lipsite de adpost, de mbrcminte, de hran
i expuse tuturor mizeriilor i molimelor. Fptura cea mai aleas de pe pmnt, nevinovia ntrupat, asupra
creia s-a cobort dumnezeiasca binecuvntare a Mntuitorului, era i este ameninat s ajung o generaie puin
la numr i istovit de puteri trupeti i sufleteti. St scris de oameni vrednici de credin c, n Armenia de pild,
copiii s-au hrnit cu rdcini, cu pmnt i cteodat, ajuni la cea din urm extremitate, cu trupuri omeneti, pe
care le-au dezgropat.
n faa acestor grozvii inima oamenilor s-a micat i societi multe s-au alctuit, s aline aceast durere
a neamului omenesc. Cine n-a auzit de ajutorul englez, condus de d-l Hoover? Cui nu-i sunt cunoscute societile
engleze, fr a mai pomeni de iniiativele particulare sau de stat plecate din rile Scandinave, din Olanda,
Elveia, Italia? Copilaii rii noastre le-au simit binefacerile n trecutele zile grele.
i este vrednic de laud pentru nobleea sufletului omenesc, c n privina ajutorrii copiilor s-au uitat
vrjmiile de ieri i chiar cele de azi, cci n ara duman, pn ieri, trec copiii s se ntremeze i s reverse
parfumul nevinoviei lor n inimile nrite de atta fier i foc. Iat, sora noastr Italia, care primete n mnoasa ei
Lombardia 10.000 de copii vienezi pentru patru luni de ntremare; iar mprejurimile Romei se pregtesc s
ospeteze alte 15.000 de copii din Viena.
Dar, pentru ca aciunea aceasta de ajutorare a copiilor orfani i srcii de rzboi ca s se duc la bun
sfrit,, trebuie sume mari de bani. n alte state, toi contribuie, dup puterea lor, pentru bieii copilai: de la
instituia cea mai nstrit i pn la cel din urm lucrtor de fabric.
Arhiepiscopul de Canterbury ne-a ncunotinat, c Arhiepiscopii din Anglia i capii bisericii libere,
precum i Papa de la Roma au fcut un apel struitor ca n ziua de 28 Decembrie trecut s se strng ajutoare
pentru copii din toate bisericile i ne-a ntrebat, dac n-am vrea s facem i noi un apel ctre fiii Romniei.
Iar eu, pstorul sufletesc al rii noastre, cunoscute prin drnicia i prin instituiile ei de binefacere, m
ndrept ctre toate inimile iubitoare de copii i simitoare pentru nevoia aproapelui i le rog, s ajute cu ce pot pe
aceti frai mai mici, aflai n suferin.
Orfanii i suferinzii din ara noastr au primit din ri strine lucruri i ajutoare n pre de milioane. Astfel,
onoarea rii cere de la noi, s nu rmnem nepstori n faa copiilor din alte ri, ci s le srim n ajutor, cu ce
putem. Acestei datorine doresc a satisface prin acest apel.
Invit deci toate organele noastre bisericeti i civile, s fac colect n acest scop i s trimit banii la
adresa: Cancelaria Sf. Mitropolii a Ungro-Vlahiei.
Bucureti, la 1 martie 1920.
Miron Cristea, mitropolit primat al Romniei.
172





172
Ibidem, nr. 10, 29 aprilie 1920, p. 64.
83

Adrian MNARC, Valea Brgaielor, inut neao romnesc
173

Stimai invitai! Dragi brguani!
Ca de fiecare dat cnd m aflu aici, n Capitala Brgaielor, m simt deosebit deoarece i aici, ca pe
ntreaga noastr Vale m simt acas, sunt nnobilat sufletete pentru c i aici mustete, resimindu-se plenar
seva devenirii i mplinirii noastre ca neam i popor.
n hainele strmoilor i bunicilor notri, n toate ndeletnicirile lor rzbat spre vremuri mai apropiate
de noi trsturile i preocuprile dacilor liberi tritori venici i aici, n Ardeal, nume ce pogoar din
strvechimea istoriei fr a avea nicio tangen cu vreo vinovat apropiere maghiar, dovedind i astfel c
aici pmnturile n-au fost niciodat goale i n-au ateptat nicicnd ali stpni dect pe cei ce le-au fost
stpni dintotdeauna pentru c aa cum Marea Dacie nu a fost stpnit dect n proporie de 14% de romani,
nici aceste vi i aceti muni n-au fost stpnii, n fapt, de nimeni altcineva dect de daci i apoi de urmaii
lor legitimi, romnii.
Dovezile sunt abundente i sunt evidente peste tot n Ardeal i numai fabricanii de aa zise
adevruri, n esen falseturi ordinare, vd altceva aici, unde urmele dacilor sunt de necontestat, dei romanii
au dat cteva raite i pe aici pentru a se minuna de avuiile btinailor.
n anul 2012, un studiu de paleogenetic realizat n Germania de prof. univ. dr. Alexander
Rodewald, directorul de Biologie Uman i Antropologie al Universitii din Hamburg, mpreun cu dr.
Georgeta Cordo, cercettor tiinific biolog, specialist n genetic, au surprins lumea cu concluziile studiului
lor, n care se preciza i se sublinia indubitabil c populaia actual a Romniei este clar nrudit cu
populaiile care au locuit pe teritoriul Romniei n Epoca bronzului i a fierului, adic acum 2500-5000 ani,
fapt ce scoate n eviden continuitatea acestui popor, n pofida tuturor vicisitudinilor istoriei, fapt ce ridic
multe semne de ntrebare cel puin n faa celor care au fabricat sau au mprtit teorii elucubrante, inclusiv
n ceea ce privete descendena poporului romn. Paleogenetica, n esen, este o fereastr nspre trecutul
omenirii i n ceea ce ne privete se dovedete clar c strmoii notri reali sunt traco-geto-dacii, iar ntre
actuala populaie a Romniei i populaiile ce au trit pe teritoriul acestei ri acum 2.500-5000 de ani exist
o nrudire genetic evident, ceea ce vorbete despre o continuitate incontestabil a poporului romn pe
aceste meleaguri, chiar dac exist i urme genetice aparinnd diverselor populaii migratoare care au trecut
pe aici, dar fondul genetic de baz dovedete, fr dubii, continuitatea romnilor i legtura lor, de snge, cu
populaiile vechi.
Actuala populaie a Romniei se nrudete genetic n special cu populaia din Grecia i cu cea din
Bulgaria, care s-a dovedit c s-au dezvoltat cndva ntr-un spaiu locuit n timp de traci cu care s-au
amestecat i doar ntr-o mic msur au apropieri cu populaia italian.
Chiar i numele de Ardeal capt noi explicaii i, voi insista asupra acestui aspect, fiindc, dou
vase de aur dacic descoperite la Snnicolaul Mare, destinate comerului cu etruscii au tanate pe ele numele
HARDAL, fapt explicat mai pe larg de Bucurescu Adrian n cartea Atlanii din Carpai, iar cetatea
inexpugnabil numit n antichitate ARDEEA avea trei ngeri de paz: iernile grele ale lupilor
flmnzi, pdurile total nebinevoitoare cu strinii i zidul munilor de neptruns care nconjoar
ARDEALUL. i cele de mai sus sunt ct se poate de logice, nu-i aa?
Despre apropierea de italieni, Vasile Prvan, n cartea Dacia. Civilizaiile antice din rile
carpato-danubiene subliniaz c de aici, din HARDAL au plecat acum vreo trei milenii spre peninsula
italic o parte din tribul tracic numit acolo rutulii, ducnd cu ei arta prelucrrii aurului pentru etrusci, stpnii
incontestabili ai argintului italic.
Prvan a dovedit arheologic existena unui intens schimb de mrfuri ntre etruscii italieni i dacii
intracarpatici, schimb realizat prin Iliria trac. Dac aducem n sprijin i pe Dio Cassius, care vorbete despre
acesta cetate natural despre care am vorbit mai sus, lucrurile devin mai clare i dac ne gndim c Traian i
Decebal n-au avut nevoie de translatori dup ce romanii au terminat de pltit dacilor tribut pentru cei 12 ani
de pace dup rzboaiele de la Tapae n anii 87 i 88, n care romanii au fost umilii, fapt ce l-a ntrtat pe
mpratul roman i care se prea c tia foarte bine nu numai limba, dar i obiceiurile dacilor pentru c
cucerirea Daciei s-a ntins, cu bune i cu rele din anul 101 pn n 106. i aici, nu doar ca un fapt divers, ar
trebui subliniat c Iosif Constantin Drgan ne spune, n Istoria romnilor c din 80 de mprai romani 40
erau sau au fost geto-daco-traci.
Deci, aici, n Ardeal, Ardealul existent aici, cu acest nume, la vedere i pentru ruvoitori, cu muli,
foarte muli ani, naintea nvlirii popoarelor migratoare, n cetatea cu pricina, devenit n strvechime i

173
Lucrare susinut la Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia din 2013.
84
ara de dincolo de pduri, adic Transilvania, aflm i capitala dacilor, frumoasa Sarmisegetuza Dacic,
aezat n mijlocul rii Dacilor, dar aflm puin mai la nord-est i minunata salb de aezri ce se mpletesc
n splendid cunun sau mai degrab irag, iragul tuturor satelor din Valea Brgaielor.
i, ajuns aici, v rog ngduii-mi s aduc n sprijin pe marele OM, POET i ROMN trecut la cele
venice prea repede, s-l cheme alturi pe marele cretin ce doarme etern la Mnstirea Nicula, s-l aduc pe
Valea noastr pe marele Ioan Alexandru, care zicea n Eseu despre satul romnesc c Satul este patria
Transilvaniei din vremuri memoriale. Aici suntem acas, de la nceputul lumii; sentimentul ingratei taine de
comuniune cu originile noastre cele mai nobile i ziditoare, aici l putem vieui i l-am experimentat de-a
lungul veacurilor cei mai vrednici dintre noi. n sat iei din timp i istorie i intri n timpul i istoria devenite
eternitate.
Da. Este adevrat. Venicia s-a nscut la sat. Iar satul romnesc este i el venic. Iar dac satul este
venic i satele Transilvaniei sunt venice chiar dac unii agit apele i le tulbur, iar aceste adevruri pot fi
gsite att la Karl Marx, s nu v surprind afirmaia, care n cartea nsemnri despre romni spunea clar
c Transilvania este romneasc, are cuvinte de laud despre Iancu, Buteanu, Brnuiu i ceilali, iar despre
Kossuth, slovac de origine, vorbete n cuvinte pe care le merit revoluionarul ungur (sic!) ce se vrea
dintr-un slovac srac un rege al unei regaliti inexistente.
Poate tot aa ar trebui s ne aplecm, i asupra crii jurnalistului i scriitorului american Milton G.
Lehrer, care scrie n 1944 volumul Ardealul, pmnt romnesc, aprut n facsimile n anii precedeni n
ziarul la care lucra.
Lehrer spune, nc n 1939, Transilvania este unitatea pmntului, locuit de romni, dar rspunde
i la alte ntrebri i privind Trianonul i spune: Dac pe lng superioritatea numeric a elementului
romnesc, se are n vedere trecutul istoric al Transilvaniei, provincie autonom timp de secole, ncorporat
Ungariei abia n 1867, cum este posibil s se conceap revizuirea Tratatului de la Trianon care nu a creat
nicio nedreptate ci, dimpotriv, a reparat una.
i dac ne-am ntoarce la Marx i am citi ct de rspicat spune c otomanii nu aveau niciun drept s
dea pmnturi romneti ruilor i nici acetia nu au avut drept s accepte acest pmnt am nelege uor de
ce aceste cri au fost rara avis prin Romnia i cartea lui Marx i cea a lui Lehrer.
De fapt, Pacea de la Paris a consfinit, n 1947, Trianonul, numai c unii nu vor s neleag i
accept greu evidenele pentru c aa sunt croii.
Revenind n satul romnesc, chiar i n cel brgovenesc, trebuie s recunoatem c ele, satele, sunt
leagnul existenei noastre, pentru c de aici ne vine i credina i tradiia i obiceiurile i cultura i toate
nvmintele.
Da, venicia s-a nscut la sat.
i atta vreme, cum spunea deosebit de sugestiv I.P.S. Bartolomeu, acest venic vrednic de pomenire
ierarh al Clujului i nu numai i o spunea att de inspirat: atta vreme ct n sate crrile, potecile dintre
case vor fi i vor rmne mereu bttorite, apocalipsa va rmne departe.
i pe Valea Brgaielor crrile, potecile, chiar i drumurile dacilor rmn i sunt mereu bttorite
chiar dac o vreme, le-au bttorit i oteni ai legiunilor romane, dar care nu prea aveau n alctuire romani,
ci mai degrab oameni de ., dar mie mi vine tocmai de aceea s cred c nu vom avea pe aceste plaiuri nici
apocalips i nici sfrit i tocmai datorit lor, oamenilor vrednici din aezrile brgoveneti care au fcut ca
satele, comunele chiar gospodriile lor, s fie mereu icoane ale hrniciei i frumuseii sufleteti i care sunt
miestrit ncrustate ntru nestematele ce ntregesc Grdina Maicii Domnului, vom fi venici aici.
Intelectualii, cu care Valea Brgaielor se mndrete, au aezat n scrierile lor, la loc de aleas cinstire
pe acei brguani cu care comunitile brgoveneti se mndresc.
Fiecare localitate din salba Brgaielor are oameni cu care se mndrete i fiecare brguan tie c
fr munc, fr tenacitate i perseveren, fr respect i moralitate nimic nu e. i este la fel de sigur c i
fr dragoste nimic nu e.
Dar pecetea realizrilor perene au aezat-o i o aaz, durabil, doar ei, oamenii din fiecare aezare a
Brgaielor care tiu profund i definitiv c oamenii sfinesc locul att de druit i sfinit de Bunul Dumnezeu.
i sfinesc i ei aceste locuri.
i cnd ne referim la locuitorii acestei comunei trebuie s ne gndim la multele generaii care au
trudit din rsputeri i au udat cu sudoarea frunii pmntul i cu strdania lor au fcut s rodeasc aceste
pmnturi i s-au dovedit adesea i frai cu codrul, dar i cresctori de animale pricepui, iar eu, ca i alii
dintre cei prezeni la aceast manifestare, n-am uitat de concursurile hipice, trgurile de animale, adevrate
expoziii care, mpreun atestau i atest priceperea brguanilor de a fi oameni ai pmntului, ndrgostii de
glia strbun i chiar dac unii dintre noi au devenit pelerini pe drumurile celor strinturi, au revenit i
revin tocmai pentru a-i nfrumusea gospodria i a-i uura existena.
85
Brguanii nu i-au uitat ns nici credina, nici obiceiurile, nici tradiiile i chiar dac nu ntotdeauna
la vedere, precis mai privesc n lzile de zestre de odinioar minunatul port romnesc, att de admirat i
acas i n strintate.
Brguanii, sunt convins c tiu, c intuiesc, c dac prinul Charles al Angliei ar vizita aceste locuri
s-ar ndrgosti i de oameni i de locuri simind, fr putin de tgad, c eternitatea s-a nscut i va rmne
precis i n salba de nestemate ce ntregesc cununa satelor din Valea Brgaielor.
i dac ne gndim la eternitate avem sentimentul i convingerea c parc auzim peste vreme rzbind
dinspre Platoul de la Salva glasul lui Tnase Todoran, unul dintre sfinii judeului nostru, care a spus cu
vocea lui de otean, autoritar i rspicat, aidoma lui Mircea cel Btrn, uitnd c avea 103 ani, dar neuitnd
s vorbeasc clar i rspicat astfel nct i episcopul greco-catolic Petru Pavel Aron i generalul Bukov,
torionarul mnstirilor i al ortodoxiei n Ardeal, ortodoxia, acest stlp al pstrrii unitii romneti. L-au
auzit i s-au nfiorat poate pentru c i brguanii au primit la fel. Vrem vldica de legea noastr. Altfel nu
jurm. Aa nu vom purta armele ca Sfnta Lege Romneasc s ne-o ciufuleasc tisturile. Jos armele!
Alungai afar pgnii din hotarele noastre!
i Brguanii au auzit i mai aud cu claritate ndemnul Sfntului Tnase Todoran! i-l aud i azi i-l
vor auzi precis i mine. i fiecare simte i tie c se impune ca Sfnta Lege romneasc s fie respectat!
Doamne ocrotete-i pe romni!
Doamne ocrotete-i pe brguani!


Scrisoare pentru prini, bronz, 2012, 40x30x20cm

86


III. REPERE BRGUANE

colile brguanilor

Dorin DOLOGA, colile confesionale de pe Valea Brgului n
perioada dualismului austro-ungar (1867-1914)

Motto: nvtorul e ca lumina:
pe alii lumineaz i pe sine se mistuie
(nvtorul Sever Drgan,
coala confesional Tiha Brgului, 1901)

ntemeierea colilor romneti de pe Valea Brgului, ca i a celor din ntreaga Transilvanie, s-a fcut n
contextul mai larg al curentului iluminist, care s-a manifestat n ntreaga Europ. Crearea colilor romneti nu s-a
datorat bunvoinei mpratului habsburgic fa de romni. Statul dorea s aib supui devotai, ceea ce s-a
preconizat a se realiza prin ridicarea poporului prin cultur, prin,,iluminare.
Raportndu-ne la perioada istoric studiat, constatm c zona vii Brgului era din punct de vedere
etnic o zon compact romneasc, iar din punct de vedere religios una majoritar ortodox. Cea mai mare parte a
colilor erau ortodoxe, dar existau i cteva coli greco-catolice.
ntemeiate ca i coli comunale n prima treime a secolului al XIX-lea, acestea au devenit n anul 1858
confesionale, adic au fost trecute sub autoritatea bisericii. Legtura dintre coal i biseric era foarte strns.
coala era considerat a fi,,a doua biseric
174
. Acest lucru era unul benefic deoarece ataamentul romnilor fa
de biseric se rsfrngea i asupra colii. Apoi, dup instaurarea regimului dualist austro-ungar, cnd coala a fost
considerat n cadrul politicii de stat drept un instrument pus n slujba maghiarizrii, subordonarea colii fa de
biseric s-a dovedit a fi un lucru favorabil pentru nvmntul romnesc. Forma confesional a colii romneti
plasa nvmntul sub scutul bisericii.
Atunci cnd analizm colile confesionale trebuie s o facem prin prisma a dou aspecte. Dac din punct
de vedere pedagogic colile aveau performane reduse, chiar i raportat la standardul epocii, din punct de vedere
naional importana acestora a fost deosebit, colile fiind un factor de pstrare a individualitii romneti. Fr
existena colilor confesionale, aa cum erau acestea, maghiarizarea ar fi fost de dou ori mai rapid. Elitele
romneti locale ale epocii, att cele ortodoxe ct i cele greco-catolice, erau pe deplin contiente de acest lucru.
Protopopul ortodox al Brgului considera n anul 1867 coala confesional ca fiind,,factorul principal al
bunstrii i existenei naionale romneti
175
. Preocuparea pentru aprarea caracterului confesional al colilor
elementare romneti s-a manifestat n toat perioada dualismului austro-ungar. n anul 1878 colile confesionale
greco-catolice din Tiha Brgului i Mureenii Brgului au primit a doua admonestare (atenionare) din partea
statului. Episcopia greco-catolic de Gherla i-a cerut vicarului greco-catolic Grigore Moisil s ia msuri pentru
nlturarea deficienelor acestor dou coli, astfel nct caracterul lor confesional s nu fie periclitat
176
.

Construcia colilor
n perioada de referin colile nu dispuneau de cldiri special construite. Majoritatea erau practic case
rneti adaptate nevoilor colare. colile aveau de obicei cteva camere, din care una era folosit ca i sal de
clas, iar celelalte ca i locuin pentru nvtor.
n ceea ce privete confesiunea ortodox, n anul 1877 din cele ase coli de pe Valea Brgului i una
din Cona, un numr de patru (cele din Bistria-Brgului, Prundu Brgului, Josenii Brgului i Rusu Brgului)
aveau un edificiu corespunztor, dou (cele din Susenii Brgului i Mijlocenii Brgului) erau,,puin
corespunztoare, n timp ce coala din Cona era amplasat ntr-o cas nchiriat, ntruct localul colii se folosea

174
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, (n continuare S.J.B.-N.A.N.), fond: Protopopiatul
ortodox romn Bistria, dos. 407, f. 11.
175
Idem, fond: Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului, dos. 18, f. 45.
176
Idem, fond: Vicariatul Rodnei, dos. 407, f. 56.
87
ca i biseric i locuin pentru preot
177
. n anul colar 1880/1881 dintre cele ase colile confesionale ortodoxe de
pe Valea Brgului i una din Cona, numai cea din Mijlocenii Brgului era socotit a fi necorespunztoare
178
.
Unele dintre coli aveau o locaie mai puin bun. n anul 1878 lng coala confesional ortodox din
Bistria-Brgului se afla un birt, ceea ce deranja desfurarea procesului educativ
179
. n anul colar 1885/1886 s-a
prevzut edificarea unei noi coli la Bistria Brgului i repararea celei din Susenii Brgului
180
. Situaia colii
din Cona a rmas una dificil. n anul colar 1884/1885 coala din Cona se afla ntr-o cas nchiriat
181
. n anii
colari 1886/1887 i 1887/1888 coala din Cona era considerat a fi necorespunztoare
182
.
Dintre colile ortodoxe de pe valea Brgului n anul colar 1898/1899 cea mai mare era cea din
Bistria-Brgului, care avea 7 camere (din care 3 erau folosite la predare i 4 pentru nvtor). Cea din Joseni
avea 4 camere (1 folosit la predare i 3 pentru nvtor), cea din Mijlocenii Brgului i Rusu Brgului cte 3
(1 pentru predare i 2 pentru nvtor), iar cea din Prundu Brgului avea 2 sli de predare
183
.
n ceea ce privete colile greco-catolice de pe valea Brgului, n anul colar 1876/1877 colile din
Bistria-Brgului i Mureenii Brgului erau de lemn i aveau 2 ncperi
184
.
colile confesionale ortodoxe dispuneau de loturi colare. Grdina colii din Cona avea n anul 1877
150 stnjeni ptrai (538,5 m
2
)
185
, ns era necultivat, cea din Bistria-Brgului avea 1 iugr (0,57 ha)
186
i 739
orgii ptrate (1396,71 m
2
)
187
, grdina colii din Prundu Brgului avea 1 iugr (0,57 ha)
188
i 596 orgii ptrate
(1126,44 m
2
)
189
, cea din Susenii Brgului avea 400 orgii ptrate (756 m
2
)
190
, grdina colii din Mijlocenii
Brgului avea 358 orgi ptrate (676,62 m
2
)
191
, cea din Josenii Brgului 2 iugre (1,14 ha)
192
, iar grdina colii
din Rusu Brgului avea 1200 orgii ptrate (2268 m
2
)
193
.

Activitatea didactic
Activitatea didactic se desfura cu dificultate din cauza lipsei unui plan de nvmnt adecvat,
utilizrii uneori a unor metode nvechite de predare, frecventrii neregulate de ctre elevi a colilor, neglijrii
predrii unor materii, lipsei manualelor i a perioadei de colarizare de numai patru clase n loc de ase ct
prevedea legea.
n ceea ce privete metodele de predare de la colile ortodoxe de pe Valea Brgului, n anul 1877
nvtorii de la colile confesionale din Cona, Bistria Brgului, Prundu Brgului, Mijlocenii Brgului i
Rusu Brgului foloseau metoda intuitiv, cel de la Susenii Brgului avea o metod apreciat ca,,bunioar
(aproape bun), iar cel din Josenii Brgului folosea metode vechi de predare
194
.
Frecvena colar era destul de slab. n anul colar 1872/1873 din cei 250 copii nscrii la coala
confesional ortodox Prundu Brgului au frecventat cursurile acesteia 88 (35,20 %). Cursurile zilnice ale colii
confesionale ortodoxe Bistria Brgului erau frecventate de ctre 55 (65,47 %) elevi din cei 84 nscrii, cele ale
colii confesionale ortodoxe din Susenii Brgului de 45 (54,87 %) elevi din cei 82 nscrii, ale celei din Rusu
Brgului de 84 (87,50%) elevi din cei 96 nscrii, iar ale celei din Cona de 26 (86,66 %) elevi din cei 30
nscrii
195
. Situaia frecvenei colare fluctua de la un an la altul. n anul colar 1870/1871 din cei 60 elevi nscrii
la coala confesional ortodox Cona, abia 10 (16,66 %; aici erau cuprini i cei care urmau coala de repetiie)
au frecventat-o. Cauzele le constituiau att neglijena prinilor n a-i trimite copiii la coal ct i n nepsarea
autoritilor locale. Inspectorul colar comunal i judele cercual (conductorul cercului administrativ) nu
manifestau nici un interes pentru coal. Situaia era agravat de faptul c la Cona casele erau mprtiate, astfel

177
S.J.B.-N.A.N., fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 548, f. 34-35.
178
Ibidem, dos. 575, f. 4.
179
Ibidem, dos. 545, f. 42.
180
Ibidem, dos. 668, f. 4.
181
Ibidem, dos. 655, f. 3.
182
Ibidem, dos. 698, f. 6-7.
183
Ibidem, dos. 868, f. 6.
184
Idem, fond: Vicariatul Rodnei, dos. 392, f. 213-224.
185
Nicolae Stoicescu, Cum msurau strmoii, Bucureti, 1971, p. 46.
186
Ibidem, p. 128.
187
Ibidem, p. 46.
188
Ibidem, p. 128.
189
Ibidem, p. 46.
190
Ibidem, p. 46.
191
Ibidem, p. 46.
192
Ibidem, p. 128.
193
Ibidem, p. 46.
194
S.J.B.-N.A.N., fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 529, f. 2.
195
Ibidem, dos. 490, f. 1 i 5.
88
nct cei mai apropiai elevi se aflau la or de coal, iar cei mai ndeprtai la 2 ore. Din acest motiv,
nvtorul Macedon Flmnd propunea n anul 1871 s se fac o derogare de la regulile privind timpul de
frecventare al colii i s se introduc un curs de var. El propunea acest lucru cu att mai mult cu ct n comuna
vecin, Poiana Stampei, din cauza distanei mari pe care o aveau de parcurs elevii pn la coal, cursurile
acesteia se ineau n perioada 15 aprilie-15 octombrie
196
.
Important este faptul c factorii romni de decizie au acionat pentru remedierea acestei situaii. Pentru
mbuntirea frecvenei colare conductorul Protopopiatului ortodox al Brgului, Iacob Buzdug, a luat n anul
1876 msuri. n primul rnd, el a cerut nvtorilor s-i in orele cu toat punctualitatea. n cazul n care
nvtorul dovedea neglijene n serviciu, preotul local n calitate de director colar trebuia s-l atenioneze i s
raporteze despre acest fapt protopopului. Iacob Buzdug atrgea atenia asupra faptului c n conformitate cu
articolul 52 al Legii colare XXXVIII din anul 1868 numrul orelor pe sptmn era de minim 20 i de maxim
25. nvtorii erau ndatorai s consemneze zilnic absenele elevilor pe care apoi urmau s le nainteze
directorului colii la sfritul fiecrei sptmni i Inspectoratului colar confesional ortodox la sfritul lunii.
Directorul colii trebuia ca mpreun cu comitetul colar s-i pedepseasc pe prinii elevilor care nu-i trimiteau
copiii la coal n conformitate cu articolul 4 al Legii colare XXXVIII din anul 1868. Pentru ca pedepsele s nu
rmn numai pe hrtie, urma s se cear intervenia primriilor, iar banii astfel obinui urmau s fie folosii n
scopuri colare. n sfrit, preoii (n calitate de directori colari) sau 2 membrii ai comitetului colar erau
ndatorai s inspecteze coala cel puin de dou ori pe sptmn
197
. n anul 1884 nvtorii ortodoci au fost
convocai la o conferin n vederea alctuirii unui plan de nvmnt corespunztor
198
.
Situaia s-a mbuntit n timp, dar n perioada imediat urmtoare a rmas aceeai. n anul 1877 la
coala confesional ortodox Cona erau 39 copii obligai s urmeze cursurile colii, din care 36 cu vrsta
cuprins ntre 6-12 ani i 3 cu vrsta ntre 12-15 ani. Dintre acetia au frecventat coala 9 cu vrsta ntre 6-12 ani i
3 cu vrsta ntre 12- 15 ani. La examenul de var s-au prezentat numai 3 elevi. La coala confesional ortodox
Bistria-Brgului erau nscrii la coal 50 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 19 de la 12-15 ani. Dintre acetia au
frecventat coala 20 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 10 cu vrsta ntre 12-15 ani. La examenul de var s-au
prezentat 28 elevi. La coala confesional ortodox din Prundu Brgului erau nscrii 185 elevi cu vrsta ntre
6-12 ani i 47 cu vrsta ntre 12-15 ani. Dintre acetia au frecventat coala 53 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 18 cu
vrsta ntre 12-15 ani. La examenul de var s-au prezentat 49 elevi. La Susenii Brgului din 59 elevi cu vrsta
ntre 6-12 ani i 37 cu vrsta ntre 12-15 ani, au frecventat coala 29 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 8 cu vrsta
ntre 12-15 ani. La examenul de var s-au prezentat 19 elevi. La coala confesional ortodox Mijlocenii
Brgului erau nscrii 65 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 19 cu vrsta ntre 12-15 ani. Dintre acetia frecventau
coala 30 copii cu vrsta ntre 6-12 ani i 9 cu vrsta ntre 12-15 ani. La examenul de var s-au prezentat 27 elevi.
La coala confesional ortodox Josenii Brgului din cei 96 elevi de 6-12 ani i 18 de 12-15 ani au frecventat
coala 35 cu vrsta ntre 6-12 ani i 18 cu vrsta ntre 12-15 ani. La examenele de var au luat parte 51 elevi. La
coala confesional ortodox Rusu Brgului, din cei 63 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 14 cu vrsta ntre 12-15
ani, frecventau coala 46 elevi cu vrsta ntre 6-12 ani i 12 cu vrsta ntre 12-15 ani. La examenul de var au
participat un numr de 47 elevi
199
.
Nu lipseau nici friciunile confesionale. Cu ocazia citirii publice n anul 1876 a listei elevilor care au
absentat de la coala confesional ortodox Bistria-Brgului, ftul de la biserica greco-catolic din localitate,
Vasile Uifelean, a nceput s strige n gura mare, ndemnndu-i pe oameni s nu-i trimit copiii la coala
confesional ortodox deoarece nu nva nimic. El i-a exprimat prerea c era mai bine ca coala s se nchid,
deoarece nvtorul era pltit degeaba
200
.
Uneori cursurile colilor erau ntrerupte din cauza izbucnirii unor epidemii. Astfel, n anul 1877
prelegerile au fost ntrerupte la colile confesionale din Bistria Brgului, Prundu Brgului i Cona din cauza
izbucnirii epidemiei de difterie, iar n anul 1878 cursurile colii confesionale Cona au fost ntrerupte nainte de
sfritul lunii mai din cauza reizbucnirii epidemiei
201
. Din cauza izbucnirii n anul 1884 n Cona a epidemiei de
vrsat din cauza creia au murit 2 copii, la 21 aprilie/3 mai 1884 cursurile colii au fost ntrerupte pe o durat
nedeterminat
202
.
Obiectele de studiu predate la colile confesionale ortodoxe de pe Valea Brgului n anul 1877 erau
religia (rugciunile, bazele ncheieturile credinei i istoria biblic), citirea, scrierea, computul (socotitul; cele 4

196
Ibidem, dos. 450, f. 36.
197
Ibidem, f. 48.
198
Ibidem, dos. 611, f. 20.
199
Ibidem, dos. 548, f. 34-35.
200
Ibidem, dos. 521, f. 4.
201
Ibidem, dos. 545, f. 58 i dos. 548, f. 34-35 i 50.
202
Ibidem, dos. 611, f. 6.
89
operaii i msurile metrice), gramatica (substantivul, adjectivul i verbul), geografie (despre comun, comitat i
Transilvania), istoria (biografiile unor personaliti ale istoriei romnilor), economia (exerciii practice
gospodreti, grdinrit i cultivarea pomilor), muzica (cntece bisericeti i naionale) i drepturile i obligaiile
civice
203
. Nu toate obiectele de studiu erau predate cu regularitate. n anul colar 1895/1896 nvtorii de la
colile confesionale ortodoxe Rusu Brgului i Susenii Brgului nu au predat fizica, istoria natural, drepturile
i ndatoririle ceteneti i gimnastica. Ei au predat materia numai pentru 3 clase, utiliznd o metod
necorespunztoare
204
.
Activitatea didactic era ngreunat i de lipsa manualelor. Astfel, n anul colar 1880/1881 la colile
ortodoxe de pe Valea Brgului i din Cona se foloseau Abecedarul lui I. Popescu, Legendarul (carte de lectur
suplimentar abecedarului) lui Zaharia Boiu, manuale de religie de Popea i S. Popescu i Istoria biblic mic
ilustrat. Pentru restul obiectelor nu existau manuale
205
. n anul colar 1884/1885 la aceleai coli ortodoxe se
foloseau Abecedarul i Legendarul de Vasile Petri, manuale de religie de Popea, manuale de geografie i istorie
de N. Pop, precum i Istoria biblic. Pentru celelalte materii nu existau manuale
206
.
Cea mai mare problem o constituia perioada de colarizare, prea scurt pentru ca elevii s dobndeasc
o instrucie colar corespunztoare. n anul 1900 cursurile colilor elementare ortodoxe aveau numai 4 clase,
deoarece elevii nu frecventau clasele IV-VI
207
. Situaia s-a schimbat n mod radical dup ce statul a impus prin
legea din anul 1908 obligativitatea parcurgerii de ctre elevi a ase clase. Statisticile tiutorilor de carte sunt
relevante n acest sens.
Cu ct urcm n ierarhia factorilor romni de decizie, cu ct acetia erau mai contieni de importana
nvmntului. n anul 1901 mitropolitul ortodox al Transilvaniei atrgea atenia protopopilor n privina marii
rspunderi pe care o aveau,,naintea lui Dumnezeu i a istoriei n ceea ce privete nvmntul
208
.
Autoritile maghiare insistau asupra nsuirii de ctre elevi a limbii oficiale a statului. Cu toate acestea
progresul n ceea ce privete limba maghiar era slab. n anul colar 1879/1880 elevii colilor confesionale
ortodoxe Cona, Bistria-Brgului, Prundu Brgului, Josenii Brgului, Mijlocenii Brgului, Susenii Brgului
i Rusu Brgului nu cunoteau deloc limba maghiar
209
.

Personalul didactic
Situaia nvtorilor din perioada respectiv era dificil. Ei trebuiau s fac fa presiunilor oficialitilor
colare de stat, s respecte dispoziiile autoritilor superioare bisericeti i s rspund preteniilor comunitilor
locale.
nvtorilor li se cerea s aib anumite nsuiri. Cea mai important era considerat a fi religiozitatea. Se
socotea c ceea ce preda nvtorul,,va nflori i va aduce fruct numai dac acesta era,,ntru toate cu frica lui
Dumnezeu. O alt nsuire era contiinciozitatea, adic nvtorul trebuia s aib,,iubire i aplecare, precum
i,,chemare pentru meseria sa. Cea mai dificil nsuire era paciena (rbdarea), deoarece nvtorul trebuie s se
lupte,,ca i cu nite tigrii, leoparzi i hiene pentru a ajunge la scopul pe care i l-a propus. Nu n ultimul rnd
nvtorul trebuia s fie constant i modest-nsuiri ce,,miros frumos n coroana ce nfrumuseeaz nvtorul
210
.
nvtorii se bucurau ns de puin sprijin din partea localnicilor. n anul 1883 nvtorul greco-catolic
din Mureenii Brgului se simea dup declaraia sa,,ca o oaie ntr-o turm de lupi, deoarece nimeni nu i asculta
sfaturile
211
.
Presiunile autoritilor maghiare erau cele mai periculoase. n anul 1877 Inspectoratul colar al
Comitatului Bistria-Nsud considera c nici o coal confesional ortodox i nici un nvtor confesional nu
este corespunztor. Pentru a evita pericolul care amenina colile confesionale ortodoxe din partea statului,
protopopul ortodox al Brgului i nsrcina pe preoi i pe nvtori s se strduiasc s mbunteasc starea
colilor confesionale
212
. n anul 1878 nvtorii ortodoci se plngeau c sunt obligai s contribuie la fondul de
pensie al statului i chiar ameninai cu execuia judectoreasc. Protopopul ortodox Ioan Buzdug cerea
inspectorului colar al Comitatului Bistria-Nsud s opreasc execuiile mpotriva nvtorilor. Ei contribuiau la

203
Ibidem, dos. 529, f. 2.
204
Ibidem, dos. 815, f. 21.
205
Ibidem, dos. 575, f. 4.
206
Ibidem, dos. 655, f. 6.
207
Ibidem, dos. 886, f. 17.
208
Ibidem, dos. 903, f. 5.
209
Ibidem, dos. 575, f. 4.
210
Ibidem, dos. 469, f. 10.
211
Idem, fond: Vicariatul Rodnei, dos. 503, f. 4.
212
Idem, fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 529, f. 19.
90
fondul de pensie confesional ortodox. Statutele acestui fond nu fuseser ns aprobate de ctre Ministerul de culte
i instrucie public
213
.
Autoritile maghiare insistau ca nvtorii s i nsueasc limba maghiar. Cu toate acestea, nvtorii,
att cei ortodoci ct i cei greco-catolici, aveau cunotine reduse, sau nu cunoteau deloc aceast limb. n anul
colar 1879/1880 nvtorii ortodoci din Cona, Bistria-Brgului, Prundu Brgului, Mijlocenii Brgului i
Rusu Brgului aveau cunotine reduse de limba maghiar, iar cei din Susenii Brgului i Josenii Brgului nu
cunoteau deloc aceast limb
214
. n anul 1905 Comisia administrativ a Comitatului Bistria-Nsud arta c
progresul n nvarea limbii maghiare este insuficient la coala confesional greco-catolic Tiha Brgului, din
cauza nvtorului care nu avea capacitatea de a nva aceast limb
215
.
n general nvtorii i fceau datoria, dar existau i excepii. n anul 1884 nvtorul greco-catolic
George Georgi din Tiha Brgului nu s-a mbolnvit din cauza copiilor, sau din cauza prafului din coal, ci din
cauza purtrii lui,,cea neonest curvar i din trai ru cu muierea sa, c s-au tot btut. Dup cum arta primarul
care l-a prt episcopului greco-catolic de Gherla,,,din blestemia lui i a muierii sale au spart noaptea ferestrele
colii i acoperiul, fcnd comuna de ruine
216
.
Majoritatea nvtorilor erau calificai i i fceau meseria din vocaie. Unii erau ns mai slab pregtii
sau nu aveau aplecare spre aceast meserie. n anul colar 1876/1877 nvtorul greco-catolic din Mureenii
Brgului nu erau calificat
217
. Dintre cele apte coli ortodoxe (din care ase de pe Valea Brgului i una din
Cona) n anul colar 1880/1881 numai nvtorul Ioan Sran din Susenii Brgului nu corespundea chemrii
sale
218
. n anii colari 1884/1885 i 1886/1887 dintre nvtorii ortodoci de pe valea Brgului i din Cona
numai Toader Vrjma din Prundu Brgului era socotit ca fiind necorespunztor
219
.
Destul de numeroi, elevii erau instruii n general de ctre un singur nvtor. n anul 1888 la colile
greco-catolice din Bistria Brgului, Mureenii Brgului i Tiha Brgului funcionau cte un nvtor
220
.
Aceeai situaie o ntlnim i n cazul colilor confesionale ortodoxe. n anul colar 1900/1901 numai la Bistria
Brgului existau doi nvtori ortodoci (unul definitiv i unul provizoriu), n timp ce la Josenii Brgului,
Mijlocenii Brgului, Rusu Brgului i Prundu Brgului funciona cte un nvtor ortodox definitiv
221
.
Cariera de dascl nu era atractiv deoarece remuneraia nvtorilor din perioada respectiv nu era pe
msura muncii depuse de ctre acetia. Salarul nvtorilor depindea de starea material a comunitilor
respective Existau diferene de salarizare a nvtorului ntre comuniti, ceea ce ducea la apariia unor invidii
ntre dascli.
n anul 1868 colile confesionale ortodoxe de pe Valea Brgului aveau cte un nvtor. Dintre acetia,
cel din Prundu Brgului avea un salariu de 110 florini, cei din Bistria-Brgului, Susenii Brgului, Mijlocenii
Brgului i Josenii Brgului cte 80 florini, iar cel din Rusu Brgului 50 florini
222
.
nvtorii ortodoci din Bistria-Brgului, Rusu Brgului, Susenii Brgului, Mijlocenii Brgului,
Josenii Brgului i Rusu Brgului aveau n anul 1877 un salariu de cte 200 de florini, iar cel din Cona numai
de 100 florini
223
. n anul 1884 nvtorul confesional ortodox din Cona avea 150 florini, iar cel din Susenii
Brgului primea 122 florini i 25 creiari (din care 104 florini n bani i lemne de foc n valoare de 18 florini i 25
creiari). nvtorul din Bistria Brgului avea un salariu de 218 florini, din care 200 florini n bani i lemne de
foc n valoare de 18 florini. Cel din Prundu Brgului avea 293 florini (din care 200 florini salariu, cvartir
224
n
valoare de 75 florini i lemne de foc n valoare de 18 florini). nvtorul din Mijlocenii Brgului avea 210 florini
(din care 200 florini n bani i cvartir n valoare de 10 florini). Cel din Josenii Brgului avea 233 florini (din care
200 florini n bani, cvartir de 15 florini i lemne de foc de 18 florini). nvtorul din Rusu Brgului avea 202
florini (din care 200 florini n bani i cvartir de 2 florini)
225
. n anul colar 1900/1901 nvtorii din Bistria
Brgului aveau 1300 coroane salariu (600 de la biseric, 600 de la comun i un cuincuenal
226
de 100 coroane,

213
Ibidem, dos. 543, f. 13.
214
Ibidem, dos. 575, f. 4.
215
Idem, fond: Oficiul parohial greco-catolic Tiha Brgului, dos. 13, f. 190.
216
Idem, fond: Vicariatul Rodnei, dos. 524, f. 18.
217
Ibidem, dos. 421, f. 90.
218
Idem, fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 575, f. 4.
219
Ibidem, dos. 655, f. 6 i dos. 705, f. 3.
220
Idem, fond: Colecia personal Virgil otropa, dos. 64, f. 37-38 i 44.
221
Idem, fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 893, f. 3 i dos. 900, f. 8.
222
Ibidem, dos. 417, f. 23.
223
Ibidem, dos. 548, f. 34-35.
224
Chirie.
225
S.J.B.-N.A.N, fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 612, f. 2.
226
Spor de vechime.
91
cei din Josenii Brgului, Mijlocenii Brgului, Prundu Brgului cte 700 coroane (600 din fondul confesional i
1 cuincuanal de 100 coroane). Cel din Rusu Brgului avea tot 700 coroane (440 coroane din fondul confesional,
160 din contribuia stenilor i 1 cuincuenal de 100 coroane), iar cel din Susenii Brgului numai 600 coroane (din
fondurile confesionale)
227
.
Autoritile maghiare au sporit prin lege salariile nvtorilor cutnd ca prin acest mijloc s aduc
colile sub autoritatea statului. Factorii romni de decizie erau pe deplin contieni de acest lucru i au reacionat.
Preotul ortodox din Susenii Brgului aprecia c prin proiectul de lege pentru stabilirea salariilor nvtorilor
ndat ce se constata c n colile confesionale,,s-ar manifesta vreo direcie contrar statului ministerul de resort
cpta dreptul de a le transforma n coli de stat. El era ngrijorat de faptul c fondurile colare ar fi trecut astfel de
sub autoritatea bisericii sub aceea a statului, devenind,,un mijloc de avere ntrebuinat spre nimicirea limbii,
confesiunii, naionalitii, ba chiar a existenei noastre. Ca urmare, Sinodul parohial ortodox din Susenii
Brgului a hotrt la 17 mai 1893 ca fondul colar confesional s,,fuzioneze de tot i pentru totdeauna cu cealalt
avere a bisericii, mpreun cu care s se administreze. Avnd n vedere,,apropierea pericolului, sinodul parohial
amintit cerea Consistoriului arhidiecezan ortodox din Sibiu s transpun fondul colar n administrarea bisericii
din Susenii Brgului,,pn mai este timp
228
.
Cu toate c creterea veniturilor i favoriza, n general nvtorii nu au ncercat s profite de avantajele
oferite prin lege. Ei au pus mai presus interesele naionale dect pe cele proprii. Datorit faptului c i-au sacrificat
bunstarea proprie i a familiei n favoarea naiunii, nvtorii respectivi merit ntreaga noastr consideraie.
Vznd c parohia nu dispune de mijloace financiare pentru satisfacerea cerinelor legii, nvtorul confesional
ortodox din Josenii Brgului nu a cerut sporul de salariu de care i se cuvenea conform Legii XXVII din anul
1907 pn n anul 1911, dei funciona ca nvtor n aceeai coal din anul 1882. Din aceleai motive,
nvtorul nu cerea nici un fel de compensaii pentru faptul c din grdina colar care i se cuvenea, o parte i-a
fost luat pentru cldirea primriei i colii noi, alta pentru grdina primriei, iar o parte nsemnat a fost afectat
de inundaii
229
. Dei prin Legea XXVII din anul 1907 i s-ar fi cuvenit 200 de coroane pe an pentru cvartir,
nvtorul confesional ortodox din Susenii Brgului nu cerea n anul 1912 dect sporirea acestei sume de la 60
de coroane ct primea, la 120 de coroane, pentru a nu mpovra parohia peste puterile ei
230
.
Creterile salariale ale nvtorilor puneau majoritatea comunitilor romneti din zona vii Brgului,
formate din rani, n situaia de a nu mai putea susine singure coala confesional, ele fiind nevoite s apeleze la
ajutorul statului. Se urmrea ca n acest mod colile confesionale s treac de sub autoritatea bisericii sub cea a
statului. Contiente de ceea ce nsemna ajutorul statului, conducerea colilor a ncercat s evite pe ct posibil
apelul la acest sprijin. Pentru a putea respecta legea care impunea obligaia creterii salariilor nvtorilor,
conducerea colilor a apelat la ajutorul bisericii, primriilor, la mprumuturi i numai atunci cnd nu a mai putut
face fa cheltuielilor, la sprijinul statului. Conducerea colii confesionale ortodoxe Josenii Brgului motiva n
cererea adresat Primriei comunale n anul 1902 c solicit sprijin material pentru plata celui de-al doilea
nvtor pentru a nu apela tocmai la ajutorul statului n aceast privin i prin aceasta s schimbe caracterul
confesional al colii
231
.
Importana fondurilor colare comunale a fost una deosebit. Cu toat bunvoina factorilor de decizie
romni, fr bani ar fi fost greu ca aceste coli s fie susinute. Dintre cele opt comune de pe Valea Brgului,
asemenea fonduri colare ortodoxe existau la Josenii Brgului, Rusu Brgului, Mijlocenii Brgului, Susenii
Brgului i Prundu Brgului, greco-catolice la Tiha Brgului i Mureenii Brgului i mixte, ortodoxe i
greco-catolice, la Bistria-Brgului
232
.
Perioada dualismului austro-ungar a fost pentru colile romneti de pe valea Brgului una de grele
ncercri, dar i de glorie dat fiind faptul c acestea au constituit un factor de coeziune naional. Lupta romnilor
pentru aprarea colii constituie un model de voin, consecven, demnitate, curaj i spirit de sacrificiu, care
merit ntreaga apreciere.







227
S.J.B.-N.A.N, fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 893, f. 4.
228
Idem, fond: Oficiul parohial ortodox romn Josenii Brgului, dos. 19/1891-1906, f. 73.
229
Ibidem, dos. 18/1877-1936, f. 103-104.
230
Idem, fond: Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului, dos. 21/1871-1834, f. 196.
231
Idem, fond: Oficiul parohial ortodox romn Josenii Brgului, dos. 17/1895-1948, f. 44.
232
Idem, fond: Protopopiatul ortodox romn Bistria, dos. 611, f. 12.
92

Niculae VRSMA, Brguani care au nvat la Nsud
233

nc mai dinaintea nfiinrii Gimnaziului din Nsud, n anul 1863, muli brguani au nvat la Nsud,
dup cum este menionat, n anul 1814, Grigore arc, din Borgo-Joseni, ca adjunct (Schulgehilfe), fcnd parte
din rndul personalului didactic al colii Normale i Institutului Militar din Nsud, aa dup cum se obinuia,
pn n anul 1840, ca acest adjunct s fie numit din rndul normalitilor care terminau cu eminen, fiind scutit de
servicii n armat i ales, dintr-o familie, de regul, n care erau mai muli membrii api i ndatorai s serveasc
ca soldai. Ori, Grigore arc era ntr-o asemenea situaie, la fel ca un alt brguan, Simion Rus din
Borgo-Bistria, care a fost i el ales ca adjunct, n anul 1822.
234

ntr-o schia statistic din 1816 a lui I. H. Benigni de Mildenberg, secretar la comanda general din Sibiu,
se menioneaz, printre altele, c:
La I. Sacros praecones cum eo spectantifbus scholarum rectoribius et cantoribus n rndurile urmtoare
erau brgauanii:
- n rndul al 5-lea Terentium Bogath, parochum n Mislocseni;
- n rndul al 12-lea Aventinum Illiesch, parochum n Tyha;
- n rndul al 40-lea Luncan Pavel, parochum n Bistritza, adic n comuna Bistria Brgului;
- n rndul al 41-lea Gregorium Rusz, parochum n Morosany;
- n rndul al 47-lea Stephanum Vrsmasch, paroh n Prund;
La II. Officiales n institute educatos:
- la b) Capitaneos: al 7-lea: Paulum Reu, ex Rusi-Borgo;
- la c) Primarios Locumtenentes: N. Munzath ex Borgo-actu furgentes.
235

Printre brbaii brguani ieii din colile primare nsudene (coal primar i Institutul Militar), pn la
1863 cnd s-a nfiinat gimnaziul din Nsud (Actualul Colegiu George Gobuc), sunt cunoscui urmtorii:
Borgo-Bistrita:
- Andreiu Hngan, cpitan;
- Dumitru Frumos, controlor de pot, Bucureti;
- Simion Monda, protopop gr. ortodox;
- Simion Popandron, pretor.
Borgo-Prund:
- Perdinand Vlad, maior;
- Ion Forfot, funcionar de pot;
- Teodor Vrsma, protopop greco-ortodox;
- Nicolae Rus, protopretor;
- Ion Rus, funcionar la pot, Brila;
Borgo-Suseni:
- Ciril Dan, notar.
Borgo-Mijloceni:
- Nicolau Mnzat
- Gustav Mnzat
- Dr. Adolf Mnzat medic de regiment;
- Login Holbur, diplomat (secretar de ambasad la Constantinopol);
- Iacob Turja, cancelariat (cancelist).
Borgo-Joseni:
- Pantilimon Lucua, cpitan
- Ilariu Pahone, consilier de conturi militare;

- Ion Buzdug, protopop greco-ortodox;
- Nicolae Parasca, notar;
Borgo-Rus:
- Iosif Velican de Boliognezo, colonel;
Borgo-Tiha:
- Ion Zaharie, cpitan

233
Articol publicat n ASTRA NSUDEAN, serie nou, anul I (VII), nr.2 (28), Decembrie, 2013, Editura Venus Star,
Nsud, pp. 78-83.
234
Sandu Manoliu, Icoana unei coli Anuarul colii normale din Nsud, Nsud, 1929, p. 110, 115.
235
Op. cit., p. 116 i 118.
93
- Axentie Bozga
- Iacob Rnzi
Borgo-Mureeni:
- George Majer, locotenent;
- Dr. Nicolae Hngnu, medic circual.
Muli brguani au absolvit colile de la vechea Preparandie nasudean nfiinat n 1837, dintre care
amintim pe Frunzil Teodor din Borgo-Tiha, n 1862.
236

La Gimnaziul din Nsud, nfiinat n anul 1863, am identificat, din documente de arhiv i lucrri
anterioare, pe urmtorii brguani care au nvat i au absolvit coala:
- Tma Grigore, din Borgo-Joseni, n 1865;
- Reu Nicolau, din Borgo-Rus, n 1866;
- Vrma tefan, din Borgo-Prund, n 1866;
- Monda Iacob, din Borgo-Bistria, n 1868;
- Morar Teofil, din Borgo-Prund, n 1868.
237

- Pavel Bea, din Borgo-Prund (prima promoie 1871), profesor gimnazial n Nsud apoi dascl i
catehet n comuna natal, Prundu Brgului;
- Atanasiu Atanasi din Borgo-Suseni, n 1873;
- Macedon iutu (utu), din Borgo-Joseni, n 29.VI.1874;
- Vilibald Buta, din Borgo-Mijloceni, n 5 VII 1876;
- Vasile Bonu, din Borgo-Bistria, n 2 VII 1878;
- Eliseu Dan, din Borgo-Suseni, n 2 VII 1878;
- Dnil Snjoanu din Borgo-Joseni, n l VII 1878 (notar n Maieru);
- Teodor Bondriiu (Bondri), din Borgo-Suseni, n 1878, (subjude n Reghinul Ssesc);
- Iacob Rusu, din Borgo-Mijloceni, n 28 VI 1880, (preot n Borgo-Mureeni);
- Ion Dologa, din Borgo-Tiha, n 28 VI 1880, (preot n Borgo-Tiha);
- Ioan Orban, din Borgo-Mijloceni, n 28 VI 1880, (preot n Borgo-Mijloceni);
- Emanuel Beia, din Borgo-Prund, n 20 VI 1881;
- Valeriu Rusu, din Borgo-Prund, n 25/26 VI 1885, (profesor n Pomrla);
- Liviu Rusu, din Borgo-Prund, n 22/23 VI 1886, (medicinist la Viena);
- Vasile Pahone, din Borgo-Rus, n 21/22 VI I889, (avocat n Bistria);
- Leon Prasca, din Borgo-Joseni, n 27/28 VI 1892, (medic n Haeg);
- Ioan Vlad din, Borgo-Prund, n 21/24 VI 1895, (funcionar la pot i telegraf n Budapesta);
- Iacob Pop Andron, din Borgo-Bistria, n 19/20/22 VI 1896), (agricultor);
- Alexandru Rus, din Borgo-Prund, n 19/20/22 VI 1896, (rigorozant n medicin);
- Leon Badiu, din Borgo-Prund, n 21/24 VI I897, (absolvent de drept, proprietar);
- Costan Flmnd, din Borgo-Suseni, n 21/24 VI 1897, (preot n Borgo-Suseni);
- Iuliu Monda, din Borgo-Bistria, n 21/23 VI 1898, (rigorozant n medicin);
- Iulian Ciorba, din Borgo-Tiha, n 19/20/21/22 VI 1901, (preot capelan n Maieru);
- Ioan Monda, din Borgo-Bistria, n 19/20/21/22 VI 1901, (candidat de avocat n Bistria);
- Valeriu Gandale, din Borgo-Bistria, n 26/30 VI 1907;
- Aurel Monda, din Borgo-Bistria, n 26/30 VI 1907;
- Nicolae Candale, din Borgo-Bistria, n 27/29 VI 1908;
- Macedon Cioanca, din Borgo-Tiha, n 27/29 VI 1908;
- tefan Damian, din Borgo-Bistria, n 27/29 VI 1908;
- Teodor Suveav, din Borgo-Prund, n 27/29 VI-1908;
- George Avram, din Borgo-Tiha, n 1/4 VI 1909;
- Virgil Hngnu, din Borgo-Prund, n 1/16 VI 1911;
- Zaharie ut, din Borgo-Tiha, Idem;
- Grigore Ursache, din Borgo-Rus, n 4/6 VI 1912;
- Ioan Suceav din Borgo-Prund, 2/6 VI 1913
238

n programele i rapoartele anuale ale Gimnasiului superiore romanu greco-catolicu din Naseudu,
publicate la finele anilor scolasteci, n tipografiile din Blaj, Sibiu, i apoi la Bistria, sunt prezentate activitile
colare, componena corpului profesoral, elevii nscrii n fiecare clas, rezultatele acestora la examenul de

236
Sandu Manoliu, Icoana unei coli Anuarul colii normale din Nsud, Nsud, 1929, pp. 110, 115.
237
Op. cit., pp. 116 i 118.
238
Virgil otropa, Nicolae Drganu, Istoria coalelor nsudene, Bistria, 1913, pp. 373-406.
94
maturitate i aplicaiile lor pentru studiile viitoare, dar i date privind colile din celelalte comune, ntre care i cea
din Borgo Prund (Prundu Brgului).
Prin Statutulu personale alu corpului profesorale
239
, realizat prin dispoziiunea inclitului comitetu
administratoriu de fondurele scolare ca patronatu alu gimnasiului n adunarea generale din 15 augustu 1875, s-a
denumitu corpul profesoral din patronatul cruia a fcut parte, ncepnd din 28 septembrie 1875, primul dascl de
origine brguan, n persoana profesorului Paulu Beia, care completeaz locul, prin demisia profesorului
gimnazial Ioane Marcianu, dup ce acesta a obinut catedra limbii elene la liceul din Botoani, n Romnia.
n consemnarea alfabetic a colarilor gimnaziali, cu locul i anul naterii, religia, calificaiunea general
i locaiunea, de la finea semestrului al doilea 1875-76, figurau urmtorii elevi din Valea Brgului: n clasa a I-a,
Iacobu Bartosiu (n.1862, gr.or.), Simeon Grega (n.1862, gr.or.), din Borgo Rus; Teofilu Vladu (gr.or.), din Borgo
Prundu); n clasa a II-a, Ioane Deacu (n.1860, gr.or.), din Borgo Rus; Laureanu Morariu (1860, gr.or.), din Borgo
Prundu; Laureanu iutu (n.1861, gr.cat.), din Borgo Tiha; n clasa a III-a, Franciscu Beianu (n.1860, gr.cat.), din
Borgo Tiha; Ioane Onea (n.1859, gr.ort.), din Borgo Rusu; Simion Pahone (n.1860, gr.ort.), din Borgo Dioseni; n
clasa a IV-a, Emanuela Beia (n.1858, gr.or.), din Borgo Prundu; Iacobu Rusu (n.1850, gr.cat.), din Borgo
Midiloceni; Ioane Orbanu (n.1860, gr.or.), din Borgo Midiloceni; Nicolau Bartosin (n.1857, gr.or.), din Borgo
Rusu; clasa a V-a, Andreiu Monda (n.1855, gr.or.), din Borgo Bistria; Dnil Snjeoane (n.1857, gr.or.), din
Borgo Dioseni; Ioane Dologa (n.1853, gr.cat.), din Borgo Tiha; Teodoru Bondriiu (n.1859, gr.or.), din Borgo
Suseni; n clasa a VI-a, Eliseiu Danu (n.1859, gr.or.), din Borgo Suseni; Nicolau Cioanca (n.1853, gr.cat.), din
Borgo Tiha; n clasa a VII-a, Leone Buzdugu (n.1855, gr.or.), din Borgo Dioseni; n clasa a VIII.a, Wilibaldu Buta
(n.1856, gr.or.), din Borgo Midiloceni, care a luat maturitatea n anul 1876.
Dup datele statistice, n anul colar 1875-76, corpul nvtoresc al colii normale rom. gr.or. din Borgo
Prundu avea urmtoarea componen: Moise Popu, catechetu gr.cat., care propunea religiunea la toate clasele
(8ore); Simeone Monda, nvtor ordinar la clasa a IV-a, care propunea, afar de religiune i de cntu, toate
obiectele prescrise pentru clasa a IV-a (24 ore); Iacobu Onea, director i nvtor ordinar la clasa a III-a,
propunnd, afar de religiune i caligrafie, toate obiectele prescrise pentru clasa a III-a i cntul n toate clasele (23
ore), Macedonu Flamendu, nvtor adjunctu la clasa a II-a i catechetu gr.or., care propunea, afar de cntu,
toate obiectele prescrise la clasa a II-a i religiunea la toate clasele (26 ore); Teofilu Morariu, nvtor ordinar la
clasa a I-a, care propunea, afar de religiune i cntu, toate obiectele prescrise la clasa a I-a, dar i caligrafia la
clasa a III-a (22 ore).
240

n anul colar 1876-7, la coala normal din Prundu Brgului corpul nvtoresc a avut aceeai
componen ca n anul anterior. Ea a suferit o schimbare n anul colar 1879-80, cnd a aprut Paulu Beia,
nvtor ordinar la clasa a III-a, care a propus toate obiectele prescrise i cntul n toate clasele (26 ore), iar Teofil
Morariu nu mai apare n documente.
241

n anul colar 1880-1, din corpul nvtoresc au fcut parte Iacobu Onea, director i nvtor ordinar la
clasa a II-a, Paulu Beia, nvtor ordinar la clasa a IV-a i cathetu gr.orient. care a propus toate obiectele,
religiunea i cntul pentru toate clasele, n afar de gimnastic i caligrafie (29 ore pe sptmn), Simeone
Monda, Ilarion Bosga, adjunctu substitutu, nvtor ordinariu la clasa a I-a, care a propus, afar de religiune i
cntu, toate celelalte obiecte, caligrafia la clasa a IV-a i gimnastica la toate clasele (24 ore pe sptmn) i
Moise Popu, cathehetu gr.cat., care a propus religiunea la toate clasele (8 ore pe sptmn).
242

La coala normal din Prundu Brgului, n anul colar 1884-5, corpul nvtoresc a avut urmtoarea
componen:
243

1. Iacobu Onea, inveiatoriu i directoru. Estu- tempu a propus tote obiectele de invetiementu din clasea a
II-a, afar de religiune, cantu i gimnastica; apoi fisica i istoria naturale n clasea a IV-a. Numerulu oreloru la
septemana: 22.
2. Paulu Besia, inveiatoriu i catichetu gr.or. Estu-tempu a propusu tote obiectele de inveiamentu din
clasa a IV-a, afar de fisica, istoria naturale i gimnastica; apoi cntulu i religiunea n tote clasele. Numerulu
oreloru pe septemana: 32.

239
Programa a VII-a, a gimnasiului superiore romanu greco-catolicu din Naseudu, publicat la finea anului scolastecu 1875-6,
de dr. Paulu Tanco, Blaiu, 1876, pp. 23, 47-52.
240
Programa a VIII-a, a gimnasiului superiore romanu greco-catolicu din naseudu, publicata la finea anului scolastecu 1876-7,
de dr. Paulu Tanco, Blaiu, 1877, pp. 14. 49.
241
Programa a XI-a, a Gimnasiului superiore romanu greco-catolicu din Naseudu, publicata la finea anului scolastecu 1879-
80, de Dr. Paulu Tanco, Bistriia, 1880, p. 59.
242
Reportulu alu a XII-a, despre Gimnasiulu superiore greco-catolicu romanescu din Naseudu, pro anulu scolastecu 1880-1,
Bistriia, 1881, p. 45.
243
Reportulu alu a XVI-a, despre Gimnasiulu superiore gr.-cat. romanescu din Naseudu, pro anulu scolastecu 1884-5, Gherla,
1885. pp. 52, 82.
95
3. Eliseu Danu, invetiatoriu provisoriu. A fost denumitu de invetiatoriu la 21 septembre 1884. Estu-tempu
a propusu tote obiectele de invetiamentu din clasa a III-a, afar de religiune, cantu i gimnastica. Numerulu
oreloru la septemana: 21.
4. Ilarionu Bosga, invetiatoriu adjunctu. Estu tempu a propusu tote obiectele de invetiamentu din clasea I,
afar de religiune i cntu; apoi gimnastica n tote clasele. Numerulu oreloru la septemana: 26.
5. Moise Popu, catichetu gr.cat. Estu-tempu a propusu religiunea n tote clasele. Numerulu oreloru la
septeman: 8.
Prin rezultatul ntregului examen de maturitate, statorit n 26 iunie 1885, Rusu Valerianu, nscut n 25
augustu 1866, originar din Borgo Prundu, devine maturu, fiind coleg cu Virgiliu otropa, nscut n 5 sept.1865,
judecat eximio modo.
n anul colar 1886-7 s-au fcut donaii pentru gimnaziul din Nsud, ntre care i de ctre brguani.
Astfel Pentru cabinetu nmismaticu i archeologicu au donatu: 1 .Atanasiu Ueriu, proprietariu, unu banu de
argint i altulu de aram; 2. Ilarion Bosga, nvetiatoriu elementariu, una bancnot.
n anul colar 1886-7, figureaz, ca inveiatoriu provisoriu, Clementu Grivase, la coala fundaional de
fetie din Nsud, unde a propusu afar de religiune, cntu i economie, toate obiectele de nvmnt, n clasa I i
II, nvtor care a predat i la coala trivial din Prundu Brgului.
244

Prin rezultatul examenului de maturitate anunat n 22 iunie 1889, a fost declarat matur i Pahone Vasile,
nscut n 21 iunie 1869, la Borgo Rus.
245

La examenul de maturitate de la finea anului 1891-92, la care au fost nscrii 16 colari ordinari, ntre care
i brguanul Parasca Leo, nscut n Borgo Dioseni, n 17/29 octombrie 1873 (st.v.), care a fost declarat maturu
cu calculu bunu, n 28 iulie 1892.
246

n anul colar 1894-95, la Gimnaziul superior fundaional din Nsud au nvat urmtorii brguani:
Bea Anastasiu, gr.or., din Borgo Prund, Buzdug Ales, gr.or., din Borgo Joseni, Griga Ion, gr.or., din Cuma,
Buduan Nicolae, gr.or., din Cuma, Ciorba Iulian, gr.cat., din Borgo Tiha, Bloiu Grig., gr.or., din Borgo Rus,
Somean Nicolae, gr.cat., din Borgo Tiha, Marica G., gr.or., din Cona, Badiu Leon, gr.or., din Borgo Prund,
Flmnd Cost., gr.or., din Borgo Suseni, Rus Alex., gr.or., din Borgo Prund, Vlad Ion, gr.or., nscut la 5 sept.
1877, din Borgo Prund, declarat matur la examenul de maturitate de la finea anului colar 1894-95 i fiind
aplicat pentru notariatul comunal.
247

n anul colar 1895-6, erau nscrii: n clasa a II-a, Bea A., gr.or., din Borgo Prund, Griga I., gr.or., din
Cuma; n clasa a III-a, Ciorba I., gr.or. din Borgo Tiha; n clasa a IV-a, Bloiu G., gr.or., din Borgo Rus,
Somean Nicolae, gr.cat., din Borgo Tiha; n clasa a V-a, Marica G., gr.or., din Cona; n clasa a VII-a, Badiu L.,
gr.or., din Borgo Prund, Flmend C., gr.or., din Borgo Suseni Felso Borgo; n clasa a VIII-a, Pop Andron I.,
gr.cat., din Borgo Bistri, Rusu A., gr.or., din Borgo Prund. La examenul de maturitate de la finalul anului colar
1895-96, au fost admii brguanii Popandron Iacob, nscut la 23 april 1870, n Borgo Tiha, dorind a urma
teologia, Rus Alexandru, nscut la 26 decembrie st.v. 1878, n Borgo Prund, dorind s aplice muzica.
248

n anul colar 1895-6, au luat examenul de maturitate urmtorii brguani: Popandron Iacob, nscut la 29
aprilie 1870, n Borgo-Bistri, dorind a se aplica la teologie i Rus Alexandru, nscut la 26 decembrie st.v. 1878,
n Borgo Prund, dorind a se aplica la muzic. n acelai an a luat examenul de maturitate i Zagrai Pantelimon,
nscut la 10 iuliu 1874 n Mititei, dorind s aplice miliia, dar care a fost preot n Borgo Bistria, fiind cstorit cu
o nepoat a poetului George Cobuc.
249

n anul colar 1896-7, la Gimnaziul superior fundaional din Nsud au nvat urmtorii brguani: clasa
a I-a, Monda A., gr.or., din Borgo Bistri, Planer I., ro.cat. din Borgo Prund, clasa a II-a, Bea A., gr.or., din
Borgo Prund, clasa a III.a, Griga I., gr.or., din Cuma, Monda V., gr.or. din Borgo Bistri, clasa a IV-a, Ciorba I.,

244
Reportulu alu a XVIII-a, despre Gimnasiulu superiore gr.-cat. romanescu din Naseudu, pro anulu scolastecu 1886-7,
Gherla, 1887. p. 82, Clementu Grivase, p. 84.
245
Reportulu alu a XX-a, despre Gimnasiulu superiore gr.-cat. romanescu din Naseudu, pro anulu scolastecu 1888-9,
Braovu, 1889. p. 142,
246
Reportulu alu a XXIX-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1891-92, Bistri,
1892, p. 80.
247
Reportulu alu a XXXII-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1894-95, Bistri,
1895. pp. 63, 64-71, 74.
248
Reportulu alu a XXXIII-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1895-96, Bistri,
1896. pp. 43-49, 55.
249
Reportul al XXXVIII-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1895-6, Bistri, 1896.
p. 55.
96
gr.cat., din Borgo Tiha, clasa a V-a, Bloiu G., gr.or., din Borgo Rus, clasa a VII.a, Monda I., gr.or., din Borgo
Bistri, clasa a VIII-a, Badiu L., gr.or., din Borgo Prund, Flmend C, gr.or., din Borgo Suseni.
250

n anul colar 1897-8, la Gimnaziul superior fundaional din Nsud au nvat urmtorii brguani: clasa
a I-a, Monda A., gr.or., din Borgo Bistri, Reu A., gr.or., din Borgo Mijloceni, clasa a II-a, Planer I., rom.cat., din
Borgo Prund, clasa a III-a, Moldovan V., gr.cat., din Bistri, Monda V., gr.or., din Borgo Bistri, clasa aIV-a,
Griga I., gr.or., din Cuma, clasa a V-a, Ciorba I., gr.cat., din Borgo Tiha, clasa a VI-a, Bloiu G., gr.or., din
Borgo Rus, clasa a VIII-a, Monda I., gr.or., din Borgo Bistri.
251

n anul colar 1898-9, la Gimnaziul superior fundaional din Nsud au nvat urmtorii brguani: clasa
a I-a, Hangan V., gr.or., din Borgo Bistri, Jeican V. j. gr. or., din Cuma, Jeican V. s., gr.or., din Cuma, Lazr I.,
gr.or., din Cuma, clasa a II-a, Monda A., gr.or., Borgo Bistri, Reu A., gr.or., din Borgo Mijloceni, clasa a IV-a,
Monda V., gr.or., din Borgo Bistri, clasa a V-a, Griga I., gr.or., din Cuma, clasa a VI-a, Ciorba I., gr.cat., din
Borgo Tiha, Monda I., gr.or., din Borgo Bistri, clasa a VII-a, Bloiu G., gr.or., din Borgo Rus.
ntre colarii absolveni ai Gimnaziului din Nsud, n anul 1898-9, admii la examenul de maturitate era
i Balu Ion, nscut la 22 octombrie 1880 n Ilva Mare, comitatul Bistria-Nsud, gr.cat., aplicat la teologie, care a
funcionat apoi ca preot i n Borgo Tiha.
252

n anul colar 1900-1, au luat examenul de maturitate urmtorii brguani: Ciorba Iulian, gr. cat., nscut
la 3 iulie 1881, la Borgo Tiha, cu aplicare la teologie i Monda Ioan, gr.or., nscut la 26 iulie 1881, cu rezultat
bine matur i aplicare pentru juridic.
253


* * *
Printre brguanii care au nvat la Liceul din Nsud, ntr-un numr foarte mare, greu de cuprins n
aceast lucrare, amintim civa dintre cei mai cunoscui, din anii 50, precum: Ion Murean, din Bistria Brgului,
care a studiat ulterior agronomia, Crciun Bloi, din Prundu Brgului, care a devenit inginer miner i a fost
inginerul ef al ntreprinderii Miniere Vatra Dornei, Tiberiu Filip, din Prundu Brgului, care a studiat, ulterior
tiinele naturale i a funcionat ca profesor la Prundu Brgului i Nicolae Vlcu, nscut la 15.02.1938, la Bistria
dar care a trit tinereea la Prund, unde a urmat coala primar i apoi Liceul de biei din Nsud, continuat la
Piteti, dup care a urmat Facultatea de Electrotehnic din cadrul Institutului Politehnic Bucureti , dup absolvire
lucrnd n sistemul energetic naional i la Institutul de fizic atomic Bucureti-Mgurele, iar apoi la
Hidroelectrica Bucureti, ca adjunct al serviciului tehnic pe parte electric, pensionndu-se n anul 2000.
Inginerul Nicu Vlcu afirm azi c parcursul su profesional a fost determinat n mare msur de
pregtirea colar i educaia primite n anii de liceu de la Nsud, unde a avut profesori de excepie care l-au
educat i l-au nvat carte, iar profesorul tefan Man, care era i director, a fost cel care i-a insuflat pasiunea
pentru fizic i electronic, prin lucrri practice efectuate n laboratorul colii, unde pe atunci se reparau aparatele
de radio i se construiau aparate cu galen. n acei ani, sub conducerea sa, s-au nceput lucrrile la o mic
hidrocentral care s alimenteze coala cu energie electric, pe atunci nc mai nvam la lumina lmpilor cu
petrol. Un alt profesor, Murean, ne-a nvat adevrata istorie pe care ne-am nsuit-o, nvnd care este
demnitatea noastr naional i simeam c intrm n pmnt dac nu tiam rspunsul.
Dirigintele nostru, continu ntr-o scrisoare recent inginerul Vlcu, a fost profesorul Mnarc, cel care i
ncepea fiecare lecie aducndu-ne aminte c trebuie s nvm pentru a deveni oameni ca lumea i s rspltim
sacrificiile prinilor care ne in n coal. Profesorul Rileanu ne-a nvat s vorbim corect limba romn i s-i
iubim pe marii scriitori ardeleni, iar profesorii Novacovschi i apoi Tulai, ne-au predat matematica drept o tiin
vie i atractiv. Am avut profesori foarte buni i am nvat s facem fiecare lucru cum trebuie i ntotdeauna s ne
respectm cuvntul, ca dovad fiind faptul c 85% dintre colegii mei au reuit la facultate.
n ncheierea scrisorii, brguanul Nicu Vlcu, retras acum din Bucureti la Breaza, dorete ca spiritul
extraordinar al liceului nsudean s se menin n continuare i s dea noi generaii bine pregtite n lupta cu
viaa.



250
Reportul al XXXIV-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1896-7, Bistri, 1897.
pp. 42-45, 48-49.
251
Reportul al XXXV-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1897-8, Bistri, 1898. pp.
79-84, 86.
252
Reportul al XXXV-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1898-9, Bistri, 1899. pp.
44, 46, 48-50, 53.
253
Reportul al XXXVIII-lea, despre Gimnasiul superior fundaional din Nseud, pentru anul colastic 1900-1, Bistri, 1901.
pp. 54-55.

97

Constantin ANDRIOIU, Brguanii i gimnaziul din Nsud
254

Iniiativa nfiinrii unor coli pe lng fiecare regiment grniceresc aparine mprtesei Maria
Tereza, nc din 1764.
La sugestia sa, ntre 1770-1777, ia natere la Nsud o coal latin-german numit i coala
Normal. La 1786 coala renun la studiul n limba latin i devine coala german.
Dup urcarea pe tron a noului mprat Iosif al II-lea se ia hotrrea s se nfiineze, tot la Nsud,
Institutul de Cretere Militar. Institutul, care i ncepe activitatea la 22 noiembrie 1784, primea fii de
grniceri care fceau pregtire militar i, n acelai timp, urmau i cursurile colii normale.
De la nceput colile nsudene au fost susinute material de ctre grniceri i fiii brguanilor au
fost pregtii n cadrul Institutului. Dintre acetia muli s-au remarcat pe cmpul de lupt sau au obinut, prin
pregtire, grade i funcii. Unul dintre brguanii pregtii n colile nsudene, Ioan Purceill, va promova
pn la gradul de cpitan.
colile nsudene, ns, prin nivelul lor, nu asigurau i accesul n nvmntul superior. De aici
necesitatea unui gimnaziu. Pentru obinerea aprobrilor necesare s-a mobilizat ntreaga intelectualitate local.
S-au fcut cereri, s-au fcut memorii, iar, cu un asemenea memoriu, o delegaie nsudean a mers pn la
Viena. Insistenele au dat rezultate i la 4 octombrie 1863 gimnaziul i deschide porile. La aceast reuit
i-au adus aportul i brguanii Vasile Buzdug, judector din Rusu Brgului i Ioan Purceill, cpitan din
Prundu-Brgului.
O dat nfiinat, gimnaziul i desfoar normal activitatea i prima sa promoie susine examenul de
maturitate n 3 i 4 iulie 1871.
Doresc n continuare s prezint aportul gimnaziului nsudean la formarea unor personaliti
brguane.
n ciuda greutilor materiale, nc din primii ani, cursurile gimnaziului sunt urmate de fiii
brguanilor. Pe lista absolvenilor primei promoii 1871 figureaz i Pavel Bea din Prundu Brgului.
n anul 1873 l gsim ca absolvent pe Atanasiu Atanasi din Susenii Brgului i, n continuare, vom gsi
printre absolveni tineri din toate satele brguane.
Succesul obinut la gimnaziu de un copil determin unele familii s l trimit n acelai loc i pe al
doilea. n acest fel, printre absolvenii prundeni gsim pe Pavel Bea i pe Emanuel Bea, pe Valeriu Rusu i
pe Liviu Rusu, pe Teodor Suceava i pe Ioan Suceava. Ultimii doi sunt fiii preotului Iuliu Suceava din Prund.
Din Bistria Brgului i gsim ca absolveni pe Valeriu i Nicolae, fiii preotului Anchidim Candale,
absolvent i el al gimnaziului n 1877. Tot din Bistria Brgului i avem ca absolveni pe Iuliu Monda, pe
Ioan Monda i pe Aurel Monda, rude sau poate frai.
n perioada 1871-1913 brguanii absolveni ai gimnaziului au fost n numr de: 10 din Prundu
Brgului, 9 din Bistria Brgului, 5 din Tiha Brgului, 4 din Susenii Brgului, 3 din Mijlocenii
Brgului, 3 din Josenii Brgului i 2 din Rusu Brgului.
Dintre acetia o parte vor reveni n satele lor ca simpli gospodari. Majoritatea vor merge mai departe
n nvmntul superior i vor reveni ca preoi, juriti, profesori sau medici. Vor reveni pentru ca erau legai
de satele lor i se vor ncadra n viaa local, vor fi persoanele nelepte care vor da un sfat constenilor. Vor
fi n acelai timp liderii locali n lupta pentru pstrarea sau recunoaterea unor drepturi avute pe vremea
grnicerilor, mai ales pentru recuperarea pdurilor luate abuziv de ctre Curtea de la Viena i regimul
austro-ungar.
Intelectualii brguani vor fi vajnici lupttori pentru aprarea drepturilor naionale. Intelectualitatea
brguan, de la sfritul veacului al XIX-lea se va ncadra, n 1892, n micarea memorandist, mai mult, va
participa direct la aciunile de susinere a micrii. n acea vreme strzile Clujului rsunau de cntecele lor
patriotice i de hora brguanilor.
M-au ajutat la ntocmirea acestui material Istoria coalelor nsudene a lui N. Drganu i Virgil
otropa, Personaliti din grania nsudean a lui Adrian Onofreiu i Viorel Rus i Micarea
memorandist a lui Ioan Liviu Cernucan.



254
Lucrare susinut la Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia a 42-a, 2013.
98

Niculae VRSMA, Brguani universitari cu burse grnicereti
Printre cei aproape opt mii de romni transilvneni, nregistrai la studii n universitile occidentale, au
fost i muli brguani care au urmat aceste coli nalte, trecnd nainte prin colile din Nsud i muli dintre ei au
fost susinui din bursele grnicereti, pe care i-am selectat din lucrrile publicate de Cornel Sigmirean
255
, Lazr
Ureche
256
i Niculae Vrsma
257
, precum i din alte surse i documente de arhiv, cercetate personal, pe care le
vom preciza pe parcurs. Redm n continuare lista posibil a bursierilor, din localitile rii Brgaielor, care au
urmat cursuri universitare, n perioada 1861-1918, cu prezentarea datelor personale gsite n documente, ale unora
dintre ei.
Universitatea din Viena, Facultatea de Medicin
1 Hngnuiu Nicolae, rel. ort., Mureenii Brgului. Burs grn. Nsud, n anii 1872/73, 1873/74,
1874/75, 1876/77, 1877/78, la Univ. din Viena, Fac. de Medicin.
2 Rus Linu, Prundu Brgului, studii la Univ. din Viena, Fac. de Medicin, n anii colari 1882/83?.
Semnul de ntrebare apare n lucrarea lui Sigmirean, singura surs gsit cu acest nume, i credem c se refer la
anii de studiu. Dar un semn de ntrebare ne punem i noi, dac nu cumva este vorba de aceeai persoan cu cea
care urmeaz, menionat n aceeai surs? Suntem de prere c ar putea fi mai curnd unul dintre cei cinci frai ai
si.
3 Rusu Liviu, rel. ort., 19 ani, tatl Miklo (Nicolae, n.n.), pretor ef, Prundu Brgului. Studii: Gimn.
Sup. fundaional Nsud. Burs E. Gojdu, burs grn. Nsud. Studii: universitare n anii 1886/87 ?, la Univ. din
Viena, Fac. de Medicin, dar i la Univ. Ferencz Jozsef din Cluj, Fac. de Medicin, n anii 1887/88 sem 1 i 2.
Dup lucrarea lui Ureche, locul naterii este Bistria Brgului, iar studiile de medicin au fost fcute la
Viena, n anii 1886/87 i sunt continuate la Cluj, n anii 1887/88, ceea ce poate fi o confirmare. Suntem de prere
c locul naterii ar fi fost la Prund, unde tatl su era pretor ef.
Universitatea din Viena, Facultatea de Litere i Filozofie
4 Moisil Constantin, rel. gr.cat., nscut n 28 oct. 1842, la Tiha Brgului, fiul preotului Grigore Moisil,
devenit mai trziu vicarul foraneu al Rodnei. Burs grn. Nsud. Studii universitare n anii 1865/1866,
1866/1867, 1867/1868, 1868/1869, 1869/1870, 1871/1872. Doctorat n filozofie la 29 noembrie 1870. n lucrarea
sa, Lazr Ureche, aduce precizrile necesare, cu referire la documente, explicnd neconcordana datei acordrii
doctoratului, produs oficial n 23 decembrie 1870, iar ajutorul cerut i acordat prin stipendii, nu era pentru
absolutoriu (examen de absolvire) ci pentru censura, care i putea asigura calificarea de profesor definitiv,
obinut abia la 19 august 1881.
5 Buta Viliband, (Wiliboldu), rel. ort., Mijlocenii Brgului. Burs grn. Nsud. Studii universitare n
anii 1876/1877, 1877/78, 1879/80, 1880/1881, la Univ. din Viena, Fac. de Litere i Filozofie. n ultimul an
universitar, 1880/1881, a primit ajutor pentru censur (examen de profesor).
6 Boneu Vasile, rel. gr.cat., 26 ani, tatl Zaharie, agricultor, Bistria Brgului. Studii: Gimn. Sup. fund.
Nsud. Burs grn. Nsud. Studii universitare n anii 1880/81, 1881/82, 1882/83 la Univ. din Viena, Fac. de
Litere i Filozofie i la Cluj, n anii 1883/1884, la Univ. Ferencz Jozsef, Fac. de Filozofie Limbi i Istorie.
7 Rusu Valeriu, rel. ort., Bistria Brgului. Burs grn. Nsud. Studii superioare la Universitatea din
Viena, Fac. de Litere i Filozofie, n anii 1885/1886, 18887/1888, 1888/1889, 1889/90, 1890/1891). Lazr Ureche
menioneaz date din care rezult c n ultimul an a primit ajutor pentru susinerea riguroaselor. n lucrarea lui
Sigmirean, domiciliul este Prundu Brgului, fapt mult mai posibil, n ideea c ar putea fi unul dintre cei cinci
copii ai prim pretorului Rusu Nicolae.
Universitatea Regal Maghiar Budapesta, Facultatea de Litere i Filozofie.
8 Damian Istvan (tefan, n.n.), rel. ort., nscut la 28 aug. 1886, n Bistria Brgului. Burs E. Gojdu, n
anii 1908/1909, 1909/1910, 1911/1912, 1913/1914. Data absolvirii: 15 aprilie 1913. Intern Col. Eotvos, Diplom
de profesor la 9 decembrie 1911. Doctorat n litere i filozofie n 1914.
9 Ghi Olimpiu, Mijlocenii Brgului. Studii universitare de filozofie la Budapesta n anii 1909/1910,
1910/1911).
10 Dan Ion, Bistria Brgului. Studii superioare la Budapesta, n anii 1914/1915. n lucrarea lui Ureche
se menioneaz faptul c nu a ncheiat anul universitar pentru c a plecat pe front. n anul colar 1918/19 s-a
nscris la Academia Comercial din Bucureti, de unde ulterior a trecut la Drept.

255
Ibidem.
256
Lazr Ureche, Fondurile grnicereti nsudene (1851-1918), Ed. Presa Universitar Clujean, 2001.
257
Niculae Vrsma, Prundu Brgului o vatr strveche, vol. 1, Editura Karuna, Bistria, 2007.

99
Universitatea Regal Maghiar Budapesta, Facultatea de Drept i tiine Politice.
11 Pahone Vasile, rel. ort., nscut n 21 iulie 1869, Rusu Brgului. Burs E. Gojdu, n anii 1888/89,
1889/90, 1890/91, 1891/92, 1892/ 93. Doctorant n anii 1893/1895. Doctorat n t. Jurid. La 1 iul. 1895.
Universitatea Regal Maghiar Budapesta, Facultatea de Medicin i Farmacie.
12 Hanganutiu Vazul (Vasile, n.n.) Marius, rel. gr.-cat., nscut n 11 ian 1895 la Prundu Brgului.
Studii: Gimn. sup. ev. Sibiu, cu burs grn. Nsud i studii universitare, n anii 1913/14, 1914/15, 1016/17,
1917/18, Doctorat med. univ. la 18 nov 1918. Dup Lazr Ureche n anii 1918/1919 a studiat medicina la Cluj.
13 Flamend (Flmnd, n.n.) Szilard (Constantin, n.n.), rel. ort., Susenii Brgului, Burs de stat (ort)
1901/02, 1902/03. Univ. Regal Maghiar Budapesta, Fac. de Med. i Farm.
14 Damian Istvan (tefan, n.n.), rel. ort., nscut la 28 aug. 1886, n Bistria Brgului. Burs E. Gojdu,
n anii 1908/1909, 1909/1910, 1911/1912, 1913/1914. Data absolvirii: 15 aprilie 1913. Intern Col. Eotvos,
Diplom de profesor la 9 decembrie 1911. Doctorat n litere i filozofie n 1914.
15 Ghia Olimpiusz (Olimpiu, n.n.), rel. ort., nscut n 1891 la Mijlocenii Brgului. Burs E. Gojdu,
Burs grn. Nsud, n anii 1909/10, 1910/11, 1911/12, 1912/13. Int. Col. Eotvos, Diplom de prof. la 13 mai
1918. Univ. Regal Maghiar Budapesta, Fac. de Med. i Farm.
16 Parasca Leon, Josenii Brgului. Studii superioare de medicin la Budapesta, n anii 1918/1919,
mutat la Cluj din 1919.
Univ. Tehnic Maghiar Budapesta, Secia Inginerie Mecanic.
17 Suceav Tivadar (Teodor, n.n.), rel. ort., nscut n 1890, tatl Iuliu, preot, Prundu Brgului. Burs
E. Gojdu, n anii 1908/09, la Univ. Tehnic Maghiar Budapesta, Secia Inginerie Mecanic. n anii 1909/10,
1910/11, 1911/12, 1912/13, 1913/14, la Univ. Tehnic Maghiar Budapesta, Secia Inginerie General.
Academia Belleart din Budapesta
18 Vlad Ioan, Prundu Brgului. 1903/04, 1904/05. Academia Belleart din Budapesta.
Academia de Agricultur din Rutuk
19 utu Macedon, Josenii Brgului. Burs grn. Nsud, n anii 1874/1875, la Academia de
Agricultur din Rutuk.
Academia Reformat de Drept din Debrecen
20 Monda Iano (Ion, n.n.), rel. ort., nscut la 26.07.1881, tatl Iakab (Iacob, n.n.), nvtor, Bistria
Brgului. Burs grn. Nsud, n anii universitari 1901/1902, 1904/1905, 1905 /1906, la Academia Reformat de
Drept din Debrecen.
Studii universitare n anii 1906/07 la Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. De Drept i t. Politice. Doctorat n
t. Jurid. la 01.04.1911.
Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. de Medicin.
21 Nichiti Vasile, Bistria Brgului. Studii universitare de medicin la Cluj, n anii 1868/1869.
22 Monda Andras (Andrei, n.n.), rel. ort., 24 ani, tatl Iano (Ioan, n.n.), agricultor, Prundu Brgului.
Studii: Gimn. Sup. gr.cat. Blaj. Burs E. Gojdu, burs grn. Nsud, n anii colari 1879/80 sem 1,2, 1880/81 sem
1,2.
Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. de Medicin.
23 Rusu Liviu, rel. ort., tatl Miklo (Nicolae, n.n.), pretor ef, Prundu Brgului.
Studii: Gimn. sup. fundaional Nsud. Burs E. Gojdu, Burs Grn. Nsud, n anii colari 1887/88 sem
1,2. Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. de Medicin.
24 Paraska Leo (Parasca Leon, n.n.), rel. ort., tatl sau tutorele Hogiu Vasile, agricultor, Josenii
Brgului. Studii: Gimn. sup. fundaional Nsud. Burs grn. Nsud, n anii 1892/93, 1893/94, 1894/95,
1895/96, 1896/97. Absolvire la 16.06.1897. Doctorat la 28 mai 1898.
25 Pavel Gyorgy (George, n.n.), rel. ort., nscut la 02.05.1890, Mama Pavel Iulia, proprietar, Prundu
Brgului. Studii: Gimn. sup. rom. cat. Cluj. Burs grn. Nsud, n anii colari 1899/900 sem 1,2; 1900/01 sem
1,2; 1901/02 sem 1,2; 1902/03 sem 1,2; 1903/04 sem 1,2. Data absolvirii: 01.06.1904.
Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. de Medicin.
26 Monda Gyula (Iuliu, n.n.), rel. ort., nscut la 01.10.1879, tatl Simion, preot, Bistria Brgului.
Studii: Studii: Gimn. sup. fundaional Nsud. Burs E. Gojdu i burs grn. Nsud, n anii 1898/1899, 1899
1900, 1900/1901, 1901 1902, 1902 1903, 1903 1904. Data absolvirii 10.06.1905.
27 Pavel Gyorgy (George, n.n.), rel. ort., nscut la 02.05.1890, Mama Pavel Iulia, proprietar, Prundu
Brgului. Studii: Gimn. sup. rom. cat. Cluj. Burs grn. Nsud, n anii colari 1899/900 sem 1,2; 1900/01 sem
1,2; 1901/02 sem 1,2; 1902/03 sem 1,2; 1903/04 sem 1,2. Data absolvirii: 01.06.1904.
Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. de Medicin.
28 Candale Valer, Bistria Brgului. Studii de medicin la Cluj, n anii 1907/1908.
100
29 Ursace Gergely (Ursache Grigore, n.n.), rel. ort., nscut la 10.10.1893, tatl Leo (Leon, n.n.),
nvtor, Josenii Brgului. Studii: Gimn. sup. fundaional Nsud. Burs E. Gojdu, burs grn. Nsud, n anii
1912/1913, 1913 1914, 1914/1915, 1916/1917, 1918/1919, la Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. de Medicin.
Univ. Ferencz Josef Cluj. Curs de Farmacie.
30 Vlad Anton, Prundu Brgului, cursuri superioare n anii 1905/1906.
Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac. De Drept i t. Politice.
31 Atanasiu Atanasie, rel. ort. 24 ani, tatl Zaharia, agricultor, Susenii Brgului. Studii: Gimn. Sup.
fundaional Nsud. Burs grn. Nsud. Studii juridice n anii 1873/1874..
32 Snjoan Dnila, Josenii Brgului, studii universitare juridice n anii 1880/1881, la Univ. Ferencz
Josef Cluj, Fac. De Drept i t. Politice.
33 Bodiu Leon (Posibil ca numele de familie s fie Badiu, n.n.), rel. ort., nscut la 05.01.1876, Prundu
Brgului. Studii: Gimn. Sup. Fundaional Nsud i studii universitare n anii 1897/98 sem I, sem. 2, 1898/99
sem 1, 1899/900 sem 1, 1901/902 sem 1, la Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. De Drept i t. Politice.
34 Trif Gyorgy (Gheorghe, n.n.), rel. gr.cat., nscut la 19.04,1883, tatl Iano (Ioan, n.n.), funcionar,
Prundu Brgului. Studii: Gimn. Sup. gr.cat. Blaj, Burs Alex. St. uluiu, Simion Romanai i studii universitare
n anii 1901/02 sem 1, sem 2,1902/03, sem 1, sem 2, 1904/05 sem 1, sem 2, la Univ. Ferencz Josef Cluj. Fac.
De Drept i t. Politice. Doctor n t. Jur. la 20.04.1907.
35 Pavel Constantin, Bistria Brgului, studii universitare juridice n anii 1902/1903, 1903/1904, 1904
1905, 1905 1906, la Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. De Drept i t. Politice.
36 Candale Miklo (Nicolae, n.n.), rel. gr.cat., nscut la 10.12.1890, tatl Anchidim, agricultor
(decedat), Bistria Brgului. Studii: Gimn. Sup. fundaional Nsud i universitare juridice n anii 1908/1909,
1911/1912, cu doctorat n tiine juridice la 21.09.1912, la Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. De Drept i t.
Politice.
37 Dan Traian, rel. ort., nscut la 15.05.1890, tatl Eliseus, preot, Susenii Brgului.
Studii: Gimn. Sup. gr.cat. Blaj. Burs E. Gojdu, studii n anii colari 1909/10 sem 1, sem 2, 1910/11 sem
1, 1911/12 sem 1, sem 2, la Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. de Drept i t. Politice.
38 Suceav Iano (Ioan, n.n.), rel. ort., nscut la 13.03.1898, tatl Gyula (Iuliu, preot, n.n.), Prundu
Brgului. Studii: Gimn. sup. fundaional Nsud i studii universitare n anii 1913/1914, 1916/17 sem 1, sem 2,
la Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. de Drept i t. Politice.
39 Rusu Jeno (Eugen, n.n.), rel. gr.cat., nscut la 25.12.1896, tatl sau tutorele Cobuc Vazul (Vasile,
n.n.), preot, Mureenii Brgului. Studii superioare jurid. n anii 1918 19, la Univ. Ferencz Josef Cluj, Fac. de
Drept i t. Politice.
Academia de Minerit i Silvicultur Schemnitz (Banska-Stiavnica), Secia Silvicultur
40 Ilie Iacob, Tiha Brgului Schemnitz (1863/1864); Besan Ferencz (Francisc n lucrarea lui
Lazr Ureche), nscut n 1862, n Brgu (Prundu Brgului, n.n.). Studii superioare n anii 1883/1884,
1884/1885, la Schemnitz, iar n anii 1885/1886), la Viena
41 Popandron Jakab (Iacob, n.n., Pop Andron Iacob, n lucrarea lui Lazr Ureche), nscut la 23 aprilie
1870, tatl Chifor, agricultor, Bistria Brgului. Studii: Gimn. Sup. fundaional Nsud. Burs grn. Nsud.
Studii superioare n anii 1896/1897, 1897/1898, 1898/1899, la Academia de Minerit i Silvicultur Schemnitz
(Banska-Stiavnica), Secia Silvicultur.
42 Avram Gyorgy (George, n.n.), nscut la 22 mai 1890, tatl Viktor (Victor, n.n.), nvtor pensionar,
Tiha Brgului. Studii: Gimn. Sup. fundaional Nsud. Burs grn. Nsud. Studii superioare n anii 1909/1910,
1910/1911, 1911/1912, 1912/1913, la Academia de Minerit i Silvicultur Schemnitz (Banska-Stiavnica), Secia
Silvicultur.
Academia de Silvicultur de la Mariabrunn (Viena)
43 utu Macedon, Josenii Brgului. Burs grn. Nsud, n anii 1874/1875, 1875/1876, 1876/1877,
1877/1878.
Academia comercial din Viena
44 Bondriiu Toader, Susenii Brgului Viena (1881/1882)
Academia comercial din Geneva
45 Dan Ioan, Prundu Brgului Bucureti (1918/1919), iniial a primit stipendiu pentru Academia
comercial din Geneva, dar dup Unire a plecat la Bucureti.
258

Cursuri pentru pot telegraf la Budapesta
46 Vlad Ioan, Prundu Brgului Budapesta (1895/1896 1896/1897);
Cursuri de notari la Pecs

258
Lazr Ureche, Fondurile grnicereti nsudene (1851-1918), Ed. Presa Universitar Clujean, 2001.
101
47 Cionca Macedon, Tiha Brgului Pecs (1909/1910).
Cursuri de notari la Cluj
48 Bozga Scipio Romulus, Prundu Brgului Cluj (1911/1912);
Cursuri de Teologie la Sibiu
49 Bea Paul, Prundu Brgului Sibiu (1871/1872 1873/1874);
50 Oanea Iacob, Rusu Brgului Sibiu (1870/1871 1871/1872);
Institutul de Stat pentru coli Civile (Pedagogia), la Budapesta
51 Cristea Iuliu, Prundu Brgului Budapesta (1913/1914 1915/1816).
Academia de Belleart din Budapesta
52 Vlad Ioan, Prundu Brgului. Studii superioare n anii 1903/1904, 1904/1905, 1907/1908), urmeaz
desenul la Academia de Belleart din Budapesta.
Universitatea din Cernui, Facultatea de Teologie.
53 Buzdug Andrei, rel. ort., nscut la 13 dec. 1891, n Josenii Brgului. Doctorat n teologie n 1916.

Cei care au studiat n colile nalte ale occidentului au fost sprijinii cu burse i n perioada doctoratului.
Redm n continuare, dup Lazr Ureche, lista celor care i-au luat doctoratul, cu menionarea, n paranteze, a
anilor cnd au fost sprijinii.
- Hngnuiu Nicolae, Bistria Brgului medicin Viena (1877/1878);
- Moisil Constantin, Tiha Brgului filozofie Viena (1869/1870 1870/1871);
- Monda Andrei, Bistria Brgului medicin Cluj (1884/1885) Viena (1885/1886);
- Pahone Vasile, Rusu Brgului tiine juridice Budapesta (1894/1895)
- Rusu Valeriu, Bistria Brgului filozofie Viena (1883/1884).
n perioada 18511919, de cnd s-au gsit date privind urmaii grnicerilor nsudeni care au beneficiat
de stipendii, din fondurile grnicereti, s-au identificat 53 de studeni brguani, dintre care 30 bursieri din actuala
comun Prundu Brgului (25 din Prund i 5 din Suseni).
259

n afara lucrrilor tiinifice publicate n revistele de specialitate, muli au avut i preocupri literare; spre
exemplu, preotul Iacob Oanea, din Rusu Brgului, public n nr. 15/1896 al Foii poporului poezia iganii
hoi.
De remarcat este faptul c printre membrii permaneni care au semnat Instrumentu fundaionale pentru
Institutele de Inveiamnt i Educaiune de n Districtulu Naseudului n Transilvania din 1865 i publicat la Cluj
n 1872, se aflau i brguanii: Ilie Buta, proprietariu n Mijlocenii Borgoului, Iacob Tursia, cancelistu
judectorescu i proprietariu din Mijlocenii Borgoului, Ciril Dan,

proprietariu din Susenii Borgoului, Ioan
Purcelea, C.R. Capitanu pensiune, proprietariu n Naseud i Borgo Prundu, Teodor Busduc, parocu n Borgo
Rusu, Protopresbiteriu greco orientale alu Bistriei i Dobocei de diosu, asesoriu consistoriale n Sabiniu,
membru al Comitetului districtuale i alu Comitetului graniiorescu colariu, moieriu n Borgo Rusu i
Borgo-Dioseni, Samuel Ruti, C.R. maiestru de drum, i membru alu Comitetului graniiorescu colariu,
moieriu n Borgo-Diosieni, Basiliu Busducu, C.R. amploiatu n despunibilitate, referente judectorescu n
Naseudu, membru al comitetului districtuale, i alu comitetului graniiarescu colariu, asesoriu alu comisiunei
colarie de n Naseudu, i moteanu n Borgo-Rusu i Borgo-Dioseni; din cei 46 de semnatari ai actului amintit, 7
erau de pe Valea Borgoului, sau aveau legturi cu ea, ceilali fiind din Nsud sau din alte comune grnicereti. n
1865, s-a hotrt reorganizarea celor 5 coli triviale din Zagra, Telciu, Prundu Borgoului, Sngeorz Bi i Monor,
dar i ridicarea a cte unei coli normale n Prundu Borgoului i Monor, asemenea celei din Nsud.
Fiecare comun grnicereasc trebuia s contribuie cu ceva, timp de 4 ani, pentru edificarea acelor
lcauri, dup cum i comunitile de pe Valea Borgoului au fcut-o.
Cu siguran c, n aceast perioad, au fost muli oameni de calitate care au putut fi sprijinii de familie
pentru a urma coli nalte; sarcina revine viitorilor autori de monografii, de pe Valea Brgului, pentru a-i
aminti (cel puin) n crile domniilor lor.









259
Niculae Vrsma, Prundu Brgului-o vatr strveche, vol. 1, Editura Karuna, Bistria, 2007.
102

Din Panteonul personalitilor brguane
260


Maria HOLBUR
261
, Omagiu preotului martir Augustin Pop
(1901-1985) i soiei sale nvtoarea emerit Rafila Pop (1904-1982)
262

De la Domnul s-a fcut aceasta i este minunat ntru ochii notri
(Psalmul 117, verset 23)

La 112 ani de la natere (26 noiembrie 1901) i 69 de la
martiriul din 10 octombrie 1944 ne plecm cu pioenie n faa memoriei
Preotului Iconom Stavrofor Augustin Pop, martir al Vii Brgului care,
de la instalarea lui n parohia Mijlocenii Brgului la 26 septembrie 1926
i pn la deces n 8 martie 1985 i-a mpletit destinul cu cel al
credincioilor si pe care nu i-a prsit niciodat i mai ales n vremuri
de restrite (cedarea Ardealului de Nord).
Prin acest demers ndeplinim, n primul rnd, o ndatorire
cretineasc, de suflet dar n acelai timp i pe aceea patriotic de a nu
lsa vlul uitrii s acopere, n istorie acele oribile fapte.
Descendent al mai multor familii de preoi sljeni, pe linie
patern i matern, Augustin Pop a vzut lumina zilei n comuna Bozna,
jud. Slaj. Copilria i-a petrecut-o n satul Blan, unde tatl su era
preot, alturi de fraii si, rmai de mici orfani de mam.
A nvat la coala din sat i din Zalu ulterior la Jasbereny (Ungaria de azi), Gherla, Cluj i apoi la
Academia Teologic Andreian din Sibiu (1921-1925). La Cluj este absolventul primei promoii (1920-1921) de
dup Marea Unire, a colii Normale de nvtori, ora n care va reveni dup, terminarea Teologiei, n 1925, ca
pedagog. Cuvintele Apostolului Pavel ctre Timotei (3-4): Slujba ta f-o deplin i-au marcat activitatea de o
via, consolidate la orele de curs de ctre fostul su profesor de la Academia Andreian din Sibiu Nicolae Colan,
ulterior Episcop al Clujului i Mitropolit al Ardealului.
S-a cstorit n 1926 cu Rafila Brsan nvtoare n satul Lunca, jud.
Bistria Nsud, fiic de preot memorandist, absolvent i ea a colii Normale din
Cluj n 1923. Orfan de tat a rzbit n via prin munc mult i nvtur.
Nscut pe 2 februarie 1904 a cincea din cei nou copii ai preotului Ioan Brsan din
Rotior, Judeul Bistria-Nsud, deviza ei:roag-te i muncete a dat roade
valoroase. Sub ndrumarea ei s-au format promoii numeroase de rani, meseriai,
militari, medici, ingineri, profesori etc. Pe plan profesional a obinut toate gradele
didactice posibile atunci: gradele II i I, gradaie de merit i grad superior. A plecat
la cele venice n anul 1982.
Ca preot i nvtoare s-au implicat total n viaa satului nelegnd c
aceasta era menirea lor, de a lumina minile i sufletele credincioilor din leagn
pn la mormnt.
Anii de dup Marea Unire au fost rodnici i pentru ei ca pentru ntreaga
Romnie. Patriotismul i fora tinereii i le-au pus pe plan local n slujba propirii
neamului: edificarea colii, renovarea bisericii dndu-i o form nou, corul rnesc
pe patru voci cu care, n afar de slujbele religioase din biserica satului, au participat la sfiniri de biserici, la
serbri patriotice, colindat(rzboiul i-a mpiedicat s ajung la Radio Bucureti unde erau invitai), Reuniunea

260
Pentru a nu lsa uitrii personalitile importante, care au contribuit la dezvoltarea economic, cultural i artistic a
rii Brgaielor, ncercm, ncepnd cu acest numr al Anuarului Brguan, evocarea acelora despre care avem date,
ntr-un capitol nou, ntitulat Panteonul personalitilor brguane.
Menionm faptul c marea majoritate a personalitilor de origine, sau cu strns aplicare spre inutul Brguan, au
fost prezentate n cele peste 100 de numere aprute n suplimentul lunar Gazeta de Brgu, gzduit de ziarul
Rsunetul, dar i n cele trei volume anterioare din Anuarul Brguan. Pe msura obinerii unor date noi, vom reveni
n continuare n completarea acestora n numerele viitoare.
261
Maria Holbur este profesoar pensionar, la Cluj.
262
Lucrare susinut la Colocviile Culturale ale Comunei Josenii Brgului, ediia din 12 octombrie 2013.
103
Femeilor Sfnta Maria, Oastea Domnului, construirea Cminului Cultural, esturi i custuri cu motive
populare pentru biseric, clopot nou, cri noi de cult pentru stran i altar, dou albume cu custuri populare
adunate din Mijloceni i multe altele. n casa lor au crescut fraii mai mici, civa nepoi, tineri care nvau
cntrile bisericeti, cei care i ajutau n gospodrie i a trit mama vduv. i dorm somnul de veci n umbra
altarului bisericii din Mijlocenii Brgului.
Activitatea cultural i patriotic nu s-a ncheiat n 1940 ci a continuat i dup, cu sperana rentoarcerii
Ardealului de Nord n snul patriei mam. Preotul a rmas n fruntea credincioilor, mbrbtndu-i i
mplinindu-i toate ndatoririle sacerdotale.
n 1944 au nceput s fie arestai preoi, meseriai de pe toat Valea Brgului, s fie dui la Prund i
Bistria anchetai i eliberai ulterior de ctre autoritile maghiare nc prezente n teritoriu. Nu se tie ce acuzaii
li s-au adus dar, sigur, vina lor cea mare a fost patriotismul i delaiunea unor cozi de topor locale. Muli s-au
ascuns n muni sau au plecat muli scpnd de o moarte sigur. Preotul Augustin Pop a rmas dei tia bine cum a
murit unchiul su pe linie patern Aurel Munteanu, protopopul Huedinului asasinat n mod barbar de ctre aceiai
ocupani vremelnici ai Ardealului de Nord.
Seara de 10 octombrie 1944 a gsit n beciul restaurantului Vrsma din Prundul Brgului apte deinui
de vrste diferite:
Preot Augustin Pop paroh Mijlocenii Brgului, 43 ani;
Pavel Costea, comerciant Prundul Brgului, 72 ani;
Leon Vlad, zidar Prundul Brgului, 50 ani;
Vasile Raiu, croitor, Prundul Brgului, 45 ani;
George Popandron, casier Bistria-Brgului, 62 ani;
Simion Rogin, ran Bistria-Brgului, 48 ani;
Lucreia Tonca, casnic, Tiha Brgului, 25 ani.
Fr nici o sentin i fr nici un rost autoritile, pe picior de plecare fiindc trupele sovietice ptrundeau
n Pasul Tihua, au hotrt o execuie rapid, la, la adpostul ntunericului. Li s-a spus deinuilor c vor fi dui,
pe rnd, la audieri, la o comisie militar german. Ploaia de toamn i noaptea ntunecat au fost singurii martori
ai crimei abominabile. Bunul Dumnezeu care nu las nedescoperit nici o fapt a intervenit miraculos n acest caz.
Preotul Augustin Pop primus inter pares, din victim condamnat la moarte i executat a devenit
supravieuitor, martor i mrturisitor. Mna lui Dumnezeu l-a ocrotit i l-a scos din groapa pieirii.
Citez din relatarea acelor evenimente, fcut de preotul martir Augustin Pop n 1968, manu propria,
pentru c e deosebit de emoionant:
Am fost primul scos din beci i preluat de 3 soldai unguri care mi-au poruncit s merg cu ei. Am trecut
drumul naional i am intrat ntr-o grdin i m sileau s merg cu ei mai departe n grdin. Acuma mi-am dat
seama c merg spre mpucare. Am nceput a tremura i slbi din picioare; n aceste clipe am auzit n urechile
mele urmtoarele cuvinte clar NU TE TEME C-I SCPA de trei ori, fr s vd pe cineva lng mine, numai
cei trei soldai. De aici am mai plecat vreo 30 de metri, cnd am fost oprit. Cele 3 persoane care m-au executat au
fost un ofier n dreapta mea, un plutonier de grani, n urma mea i un soldat naintea mea. Oprii pe loc se face
tcere mare. Cel din faa mea se retrage spre dreapta, iar dup cteva clipe cel din urma mea a tras cu revolverul n
mine. Trei senzaii am nregistrat imediat: sunet mare, fierbineal mare i o lovitur dup cap. Glontele mi-a
perforat capul. A intrat pe dup urechea dreapt cci eu m uitam mereu la ofier i a ieit pe sub ochiul stng i
glontele s-a dus mai departe. Dup mpucare am oftat un vai prelungit i tare, apoi am czut cu faa la pmnt.
Nu m durea nimic i eram foarte contient i cu moralul ridicat, n credina c nu-s mpucat greu i voi putea
scpa dup cuvintele auzite: NU TE TEME C-I SCPA.
Pe pmnt eram cu faa n jos. Clii unguri ateptau moartea mea, iar eu salvarea mea. Snge a curs mult
din mine pn ce s-a putut nchega prin barb, pr i haine. Acum trebuia s m prefac c sunt mort ca s fiu lsat
singur s pot fugi de aici. Am respirat prin horcit ca s fiu sigur s pot fugi de aici. Am respirat prin horcit cu
snge tot mai rar, tot mai rar... apoi am fcut inspiraie urmat de o respiraie adnc i apoi am fcut respiraie att
de rar i de nesimit i neauzit ntruct ei, privind la mine cu bateria, c era ntuneric, ora 9 seara, vzndu-m
n lac de snge i nemaiauzind respiraie i micare, m-au declarat mort.
M-au nvrtit cu faa n sus i att mai in minte c a zis unul ctre altul prinde-l de picioare, apoi am
czut n incontien i m-au dus pn ntr-o groap spat n pant pentru aprare pasiv. Ct timp m-au dus
aproximativ 50 de metri eu nu tiu ce s-a ntmplat cu mine pn ce au intrat cu mine n groap; fiind groapa n
partea de vale n-a avut perete i, lsndu-m din mini, ct m-am lovit puin cu capul de pmnt m-am deteptat.
Auzind optitul soldailor mi dau seama unde sunt i ce-i cu mine i cznd sunt n groap. M prefac iari c
sunt mort dar acum sunt cu faa n sus i respiraia trebuia s o fac i mai rar, mai neobservat, apoi fac ultima
verificare c sunt mort pn cnd m-au jefuit de bani, ceasul de pe mn i verigheta de logodn. Cnd s plece
104
dup altul zice plutonierul ctre ofier: i mai trag un glonte iar ofierul replic: nu, pn la urm. i au plecat
dup a doua victim.
Dup plecarea lor a ieit cum a putut din groap i a pornit n direcia muntelui Heniu. Un mr btrn,
uscat i ciuntit, l-a fcut s cread c are n fa un soldat cu puca ndreptat spre el. Cu un curaj nebnuit, hotrt
s scape sau s moar, strpuns de baionet, a mers nainte. Realiznd eroarea i-a reluat, cu puteri sporite, drumul
spre munte. Puterile l-au prsit dup ce a trecut cu mare greutate un gard de scnduri i s-a aezat pe un rzor de
mirite, obosit i slbit. Dup cteva clipe de odihn a continuat s mearg, fiindu-i fric s nu moar acolo,
netiut de nimeni. A auzit cum a fost mpucat urmtorul osndit.
Ajungnd la al doilea gard nu-l poate trece i se mpotmolete ntr-un canal cu ap pn la genunchi. Cu
ajutor divin i eforturi supraomeneti gsete o crare care-l conduce la o cas de cretin unde este ngrijit sumar i
ascuns pe timpul nopii n grajd.
Nu se tie n ce ordine au fost executai ceilali dar s-au gsit mai multe orificii de gloane n fiecare
cadavru, iar n jurul gropii comune 39 de tuburi goale. nainte de mpucare victimele au fost btute i schingiuite
iar despre femeie se spune c purta pe trup semnele unui viol colectiv.
Dup ce au fost mpucai toi cei 6 deinui i acoperii cu pmnt n groapa comun, soldaii au fcut
razii la casele din jur pn spre ziu. Ura atroce a clilor (deci n-a fost respectarea oarb a unor ordine!) i-a fcut
s declare n timpul percheziiilor pentru a-l gsi pe supravieuitorul fugar: de l gsim l legm de butuc cu
srm, turnm benzin pe el i-l aprindem ca s ard de vina de ce a fugit!.
Cutrile s-au oprit la cteva case nainte de cea n care era ascuns. Minunea i ocrotirea divin s-au
manifestat i aici: dac putea trece al doilea gard ar fi ajuns la o alt cas care a fost cercetat de ucigai.
Dumnezeu l-a protejat n continuare, redndu-i sntatea fizic i mental, pentru a-i putea continua misiunea
pn la sfritul vieii. i-a revenit treptat, fr transfuzii de snge, fr antibiotice (nici nu existau atunci!), doar
cu pansamente, hipermanganat, vaselin i hrnindu-se cu lapte i cu miere cu ajutorul unui pai.
A revenit n parohie, acas, n dup-amiaza zilei urmtoare, ajutat de fiul femeii care l-a salvat, pe
drumuri lturalnice, ferindu-se de armatele care ocupau oseaua naional.
Tot timpul convalescenei mi-am fcut serviciile religioase pastorale singur, fr concursul nimnui
scrie printele Augustin Pop n ncheiere i-i aduce mulumire Celui de sus astfel:Slvit s fie Dumnezeu de
minunea i mila de care m-a nvrednicit.
Datorit mrturiei lui groapa comun a fost gsit i deschis i cei ase martiri au fost nmormntai
cretinete de familiile lor. Peste un an s-a ridicat acolo o troi cu urmtoarea inscripie: Aezatu-s-a acest semn
al credinei strmoeti ntru pomenirea jertfei mucenicilor czui sub lovitura nedreapt a armatelor hortiste n
noaptea de 10/11 octombrie 1994.
S-a oficiat un parastas i comemorarea martirilor s-a fcut prin recitarea de poezii i cntece patriotice,
interpretate de corul din Mijlocenii Brgului dirijat de preotul supravieuitor.
Vita mortuorum n memoria vivorum est posita (viaa celor mori se afl n amintirea celor vii) Cicero,
Philippica 9,3.
Impresionat de aceast tragedie, cumnatul preotului Augustin Pop, poetul nepublicat nc, Ionel Brsan,
preot i el i fost deinut politic, a lsat posteritii, ntr-un carnet, dou poezii, datate 18 iulie 1946. Citez o ultim
strof care ilustreaz i gndurile noastre:
Tu, din tronul veciniciei, d martirilor ce vrei.
D-le scaun de lumin, d-le pace i-ndurare,
D-le aripi sburtoare pn-n slvile cu soare
C-au purtat pe drumul morii crucea singuri, numai ei.




105

Ioan SREEAN, Nicolae Moldovan dasclul care a oferit i druit
nvtur, lumin, altruism i a primit...
263

Prin menirea sa dasclul alturi de prini i aparintori se
numr printre oamenii cei mai apropiai de sufletul fiecruia dintre
noi. Nu cred c poate fi uitat cel care ne-a nvat cum s inem
condeiul sau ceruza n mn, ne-a ajutat s descoperim i s
desluim slovele abecedarului ori ne-a ndrumat paii n debutul pe
drumurile uneori destul de sinuoase ale vieii. Poate de aceea de
cnd m tiu am asociat numele dasclilor pe care i-am avut sau
mi-au fost aproape cu colile i comunitile n slujba crora s-au
aflat. Numele regretatului nvtor Toma Platon, de la Susenii
Brgului a fost i a rmas pentru mine sinonim cu cel al colii i al
satului natal, cel al nvtorilor Dumitru Titieni cu coala i satul
Mijlocenii Brgului, iar cele ale nvtorului Nicolae Moldovan i
ale profesorilor Liviu Mnarc, Traian Mazilu i Nicolae Fonogea
cu cele ale colii i satului Josenii Brgului. Toi au fost nu numai
dascli, educatori i formatori de caractere de excepie, exigeni cu
ei nsi i cu cei din jur, dar i oameni ce i-au autoasumat
responsabiliti, care excedeau cu mult sarcinilor i atribuiilor
funciilor ndeplinite cu implicaii dintre cele mai benefice asupra
ntregii viei economico-sociale din comunitile n care au trit i
muncit.
Ar trebui s le dedicm pe deplin meritat fiecruia mcar cteva rnduri, ns spaiul tipografic
limitat nu ne permite s ne oprim dect la un singur nume, cel al nvtorului Nicolae Moldovan (1905
1995), fost director al colii Generale Josenii Brgului, ntre anii 1932 1941.
Nicolae Moldovan a fost nu numai pentru josenari, dar i pentru ceilali locuitori ai Vii Brgului
(ntre 1927 1932 a profesat la coala Urban de la Prundu Brgului) i ai judeului, un cadru didactic de
excepie, adept al unui mod original i foarte eficient de lucru cu elevii, preluat i practicat i de ceilali
colegi, ce strnea n cel mai nalt grad interesul beneficiarilor actului educativ.
A rmas proverbial modalitatea gsit de Hogiu Ioan, unul dintre ei, care pentru a explica
proprietatea corpurilor de a-i pstra starea de repaus sau de micare n care se afl att timp ct nu sunt
supuse aciunii unei fore exterioare a venit la clas trgnd un crucior, iar cu ajutorul ineditului accesoriu a
explicat ntr-un mod foarte convingtor i de neuitat problematica ineriei. Un alt cadru didactic ne-a adus la
ore o minilocomotiv, ce-i fusese donat de un prieten i funciona cu spirt sanitar cu ajutorul creia ne-a
demonstrat avantajele utilizrii motorului cu aburi.
Preocuprile distinsului dascl Nicolae Moldovan nu s-au limitat la cele de la catedr, ci s-a remarcat
i n calitatea sa de autor de manuale colare cum a fost Geografia judeului Nsud, manual ce a fost aprobat
de Ministerul Instruciunii i Cultelor cu nr. 9500/1932, fiind tiprit la Tipografia Gheorghe Matheiu din
Bistria. A fost i autor al Hrii geografice i a celei n relief a judeului Nsud, a colaborat la realizarea
hrii fostului jude Trnava Mic i pentru alte zone ale rii.
Talentul su n domeniul topografiei i cartografiei a fost unanim recunoscut i remarcat. O dovad
n acest sens o constituie faptul c la 24 martie 1963, Dr. Victor Moldovan (1884-1977), fostul ministru al
agriculturii n Guvernul Averescu, fost deputat i senator i-a solicitat colaborarea la finalizarea unui studiu.
Drag Niculi,
tiu c eti expert n ntocmirea de hri topografice. mi aduc aminte c ai fcut harta judeului, ce a
fost tiprit. De aceea i-a face o rugminte. Am fcut un studiu despre Micrile rneti din Valea Rodnei
n secolul XVIII-lea, care se va tipri de Academie n Anuarul Institutului de Istorie din Cluj. A avea nevoie
de o hart, pentru a ilustra teatral aria de lupte. Din corespondena dintre cei doi aflm informaii inedite
legate de originea ardelean a scriitorului Ion Creang: La Rscoala de la Mocod au luat parte i trei sate
din Comitatul Solnoc-Dobca: Piatra, Nimigea romneasc i Nimigea ungureasc. Pe harta amintit ar
trebui deci s notm i aceste sate precum i Ciceu, care fcea parte din domeniul lui tefan Vod i Dej, n

263
Articol publicat de Ioan SREEAN n Rsunetul, Joi, 30/06/2011.
106
Maramure (Ieud ), iar n Moldova satul ipirig deoarece am artat c prinii lui Ion Creang au bejenit
dup Rscoala de la Salva din 1763 n Moldova, n satul ipirig.
La 15 aprilie 1963, dup finalizarea lucrrii, Dr. Victor Moldovan i scrie: Drag Niculi sunt
ncntat de harta pe care mi-ai trimis-o. tiam c eti mare meter doar am mai vzut attea hri fcute de
tine tiprite n relief, dar nu mi-am putut nchipui c vor iei att de perfect i de meticulos lucrate!.
Nicolae Moldovan a fost merituos i prin aceea c a realizat cu i pentru josenari, n condiiile
deosebit de grele ale opresiunii horthyste un foarte frumos local de coal cu 10 sli de clas, cum nu era
altul pe atunci pe Valea Brgului. ntruct comuna nu dispunea de suficiente fonduri cu mintea sa
iscoditoare a reuit s scoat bani pn i din piatr seac. n acest scop a propus autoritilor locale s
verifice modul n care sunt valorificate resursele din cariera de piatr de la Dornioara, judeul Suceava, ce
aparinea comunei. A constatat c aceasta era concesionat, prin interpui de la Chiinu, care i trgeau
partea, unei firme din Bucureti a crui patron era inginerul George Ignat, iar comuna nu se alegea cu prea
mare lucru. A intervenit pentru stoparea acestei situaii, iar n acest context a propus firmei beneficiare
ncheierea unui nou contract de concesiune n condiii avantajoase pentru ambele pri. Prin contractul
ncheiat, firma beneficiar s-a obligat i a achitat anticipat primriei chiria pe cinci ani calculat la un volum
de 5000 m.c. piatr extras i livrat anual. La sugestia lui, prile au inserat n contract o clauz potrivit
creia pentru cantitile extrase i livrate suplimentar urmeaz s se plteasc primriei o sum
suplimentar/m.c. Dup un an sau un an jumtate, mpreun cu primarul Traian Galben i notarul comunei
Ionel Pahone au verificat modul de derulare a contractului, pe baza avizelor de expediie din staia C.F.R.
Dornioara. Cu acest prilej, au constatat c se livrase cantiti cu mult mai mari de piatr dect cele decontate
ntruct se ncepuse construcia liniei ferate Ilva Mic Vatra Dornei, iar cererea era ntr-o cretere continu.
Pe aceast baz au somat firma beneficiar s achite diferenele. Pus n faa evidenei, consultndu-i
avocatul i revznd prevederile contractului, aceasta s-a vzut nevoit s se conformeze. Toate aceste
fonduri, ct i cele realizate n urma valorificrii de material lemnos de pe punea Dorolea, atribuit
comunei prin Legea de reform agrar din anul 1923 au fost folosite pentru continuarea lucrrilor la coal,
acestea fiind coordonate pn la Dictatul de la Viena de ctre ing. Grapini Eneas, membru al Consiliului
Naional Romn Central, ce s-a constituit ntr-un adevrat guvern al romnilor din Transilvania, Banat,
Criana i Maramure.
Meritul fostului dascl NICOLAE MOLDOVAN este cu att mai mare cu ct a reuit s
contracareze cu ingeniozitatea caracteristic interdiciile de stopare a investiiilor din fonduri publice
instituite de autoritile de ocupaie vremelnice, care decisese blocarea fondurilor destinate construciilor de
coli. n acest scop, a recurs la unele mici artificii n sensul c a prezentat documente, ce atestau c coala de
la Joseni ar fi fost coal confesional i nu coal de stat. Pentru aceasta l-a rugat pe fostul preot IOAN
BUZDUG i pe fostul nvtor IOAN JAUCA, care ndeplinea funcia de epitrop al bisericii, s refac
bugetul parohiei pe anul 1940 i s nscrie fondurile destinate construciei colii. Acetia au dat curs
solicitrii, iar dup cteva zile a putut prezentat subprefectului maghiar al judeului ZMOLENSCHI acest
document avnd chiar semnturile i aprobrile fostului episcop NICOLAE COLAN, astfel c noul local de
coal avnd 10 sli de clas a putut fi pus sub acoperi la sfritul anului 1941 n plin opresiune horthyst.
n luna noiembrie 1978, fostul dascl a avut satisfacia de a lua parte la cea de-a 150 aniversare a
colii de la Joseni alturi de fostul notar Ionel Pahone, de fostul primar Traian Galben, de fostul profesor
Traian Mazilu, de directorul colii n funcie la acea dat, profesorul Nicolae Fonogea, numeroi elevi i foti
elevi ai instituiei pe care a slujit-o cu atta dragoste i ardoare.
Nicolae Moldovan a fost i un redutabil om
politic, parlamentar, Secretar a Organizaiei Judeene de
Tineret a P.N.., ce a oferit i druit brgoanilor,
conjudeenilor i altor conaionali nvtur, lumin,
buntate i altruism i a primit ceea ce oferim de regul
binefctorilor i oamenilor notri de valoare: umiline,
privri de libertate, nlturarea din sistemul educaional,
deposedarea de bruma de agoniseal i nu numai, dar
despre toate acestea ntr-unul din numerele viitoare ale
cotidianului nostru.
Marea nedreptate fcut neamului nostru
romnesc prin Dictatul din 30.08.1940 a lovit deosebit
de crunt i a bulversat ntreaga via economic i
social de pe Valea Brgului i n general de pe teritoriul cedat. nvmntul a fost unul dintre
domeniile, care a avut cel mai mult de suferit, muli slujitori fiind nlturai din nvmnt pe
107
considerentul c nu cunosc limba oficial a statului. Fostului director al colii Generale din Josenii
Brgului Nicolae Moldovan nu i s-a putut imputa acest lucru ntruct cunotea la perfecie limba
maghiar pe care i-o nsuise nc din coala primar, pe care a urmat-o ntre 1911-1914 la ieu-Sfntu.
De aceea, s-au cutat i s-au gsit alte motive pentru a se dispensa de serviciile sale. La o inspecie s-a
constatat c nu nmnase elevilor noile manuale de geografie. A motivat c: acestea conin aprecieri
defimtoare la adresa romnilor, iar n calitatea sa de dascl romn, nu-i poate umili naia!. Se pare c
deloc ntmpltor, la scurt timp avea s primeasc ordin de concentrare ca simplu soldat, dei n armata
romn avea gradul de ofier, fiind trimis ntr-o unitate de la Sfntu Gheorghe. Dup o perioad petrecut
acolo, a profitat de o ocazie favorabil i a dezertat, iar prin Vama cucului, o cale frecvent uzitat de
brgoani, crora le erau familiare cile de acces peste munte, a ajuns la Vatra Dornei n Romnia.
Aici a iniiat i a acionat pentru constituirea Asociaiei Romnilor Expulzai i Refugiailor
Nsudeni, proiect care avea s fie finalizat la 27 iulie 1942, n cantina Societii Regna, devenind
preedintele acesteia. Aceasta a fost recunoscut de Asociaia Romnilor Expulzai i Refugiai din
Ardealul Cedat prin Verdictul dela Viena Comitetul Central, prin scrisoarea Nr. 821 din 19 august 1942
adresat Domniei Sale Domnului Nicolae Moldovan, Preedintele Asociaiei Romnilor Expulzai i
Refugiai din Transilvania de Nord Desprmntul Judeului Cmpulung, cu sediul n Vatra Dornei, str.
Regele Mihai 1, nr. 8, care i-a transmis urmtoarele: Am luat act de constituirea Desprmntului
Judeean al Asociaiei Romnilor Refugiai i Expulzai din Transilvania de Nord a Jud. Cmpulung
(Bucovina) cu sediul n oraul Vatra Dornei i n cadrele statutelor autorizm funcionarea Dvs., fcnd
parte integrant din Asociaia Romnilor Refugiai i Expulzai din Ardeal pe ar.
Din aceeai publicaie aflm c Asociaia a primit vizita unor scriitori ardeleni, prilej cu care s-a
organizat o eztoare literar sub auspiciile ziarului Ardealul de sub conducerea vrednicului director Dr.
Constantin Hangea. La aceast eztoare refugiaii din Vatra-Dornei, cu concursul comercianilor i
meseriailor au prezentat un program de cntece naionale i patriotice foarte bine pregtit, cu meritul d-lui
Dumbrav Traian, conductorul corului format numai din refugiai. Un astfel de cor format din
intelectuali, meseriai i comerciani refugiai a luat fiin i n capitala judeului Cmpulung, sub
conducerea vrednicului nvtor Purcil Gavril.
Din aceeai publicaie aflm c la dispoziia Centrului de triere Vatra Dornei s-a pus mbrcminte
i nclminte pentru 50 elevi de curs secundar i alte ajutoare familiilor cu muli copii. Opera de asisten
a refugiailor a fost continuat de generalul Corneliu Dragalina, guvernatorul provinciei Bucovina, care
fcnd o vizit n localitile din jude n care s-au stabilit refugiai, constatnd situaia grea n care se
aflau acetia, a dispus ajutorarea lor cu alimente, nscriind totodat n acelai scop sume importante n
bugetul provinciei. Tot prin grija acestuia, s-a dispus un prim lot de colonizare pentru refugiaii din acest
inut, crora li s-au repartizat n judeele nvecinate cteva sute de hectare de teren, case i inventar agricol
pentru njghebarea gospodriilor.
Despre activitatea desfurat de Nicolae Moldovan, n aceast calitate deosebit de elocvente ni se
par a fi tirile i constatrile consemnate de Prof. Delz Chir n articolul ntitulat Cminul Refugiailor
Ardeleni din Vatra-Dornei, aprut n Nr. 11 din 1 Noiembrie 1943 al Revistei Popasuri din Cmpulung
Moldovenesc Bucovina, n care se consemneaz printre altele: De la prima intrare n str. V. Liu m-am
ntlnit cu romnai de ai notri refugiai din Valea Brgului. Vorba i portul i fac cunoscui de la
distan. Ba nc am vzut pe unii, venii chiar atunci n noaptea aceea, care cu groaz i spaim povesteau
celorlali viaa i chinurile celor rmai acas.
Intrnd n birourile sediului refugiailor am fost ntmpinat de preedintele refugiailor, institutorul
Nicolae Moldovean, un om poate prea modest, dup cte am constatat, fiindc am avut ocazia s-l vd
muncind alturi de refugiaii din cmin i trudindu-se, numai i numai ca rnduiala, hrana, curenia i
buna economie i gospodrie s ias bine. n sala mare a instituiei am gsit un decor att de frumos i cu
gust estetic aranjat, nct mai rar mi s-a dat ochilor s vd. Tablourile naionale i ale tuturor marilor
scriitori i patrioi ai neamului nostru erau aranjate la loc de cinste i mpodobite cu tricolorul rii. Acelai
frumos decor l-am gsit i n biroul prim-pretorului Ioan Vlad, care la fel m-a impresionat i m-a fcut s
admir suflete nobile i curate ardeleneti, adnc ptrunse de patriotism, ce clocotete vulcanic n vinele lor.
Mai departe, am cerut vrednicului preedinte s m conduc la buctria cminului, la sala de
mese i prin dormitoare. Spre o sincer mrturisire, trebuie s spun, c nici la cele mai bune restaurante
din Vatra Dornei n-am gustat mncare mai bun i mai curat gtit dect la buctria acestui cmin de
refugiai.
Refugiaii sunt bine organizai i instruii nct fiecare tie ce are de fcut, iar cu toat
obiectivitatea mea, nu pot de a nu recunoate n preedintele refugiailor din Vatra Dornei o adevrat
mn de fier, un organizator model i pe deasupra un foarte mare struitor n munc i gospodrie. Aceasta
108
pentru binele celor srmani i oropsii de soart, care au fost nevoii s-i lase cminele lor dragi i
scumpe i s fug pe alte meleaguri pn va trece urgia vremurilor, cnd se vor ntoarce iari la locul i
leagnul printesc.
Aprecieri de aceeai factur la adresa lui Nicolae Moldovan regsim n lucrarea scriitorului
Nicuor Graur, ntitulat n preajma altei lumi aprut n 1946 la Editura S.A.R.E.C., Bucureti.
Acesta, i-a rmas recunosctor ntruct, dup ce s-a implicat ntr-o aciune de rspndire de manifeste
mpotriva regelui Carol al II-lea, fiind n pericol s fie arestat a apelat la fostul nostru conjudeean, iar
acesta l-a ajutat s prseasc Romnia i s-i gseasc ocrotire n Cehoslovacia. n lucrare, scriitorul
descrie cu lux de amnunte modul n care au procedat precum i traseul urmat. La orele 9 seara, la
Bistria ne urcm cu Pop Gheorghe, inspector cu probleme de vntoare n judeul Maramure i
Moldovan Nicolae, n uniform de ofier ntr-o main mare i puternic. Prietenii mei veseli i bine
dispui glumeau, cntau, se amuzau, strduindu-se s m antreneze i pe mine n buna lor dispoziie.
Din main mi artau din cnd n cnd: uite satul lui Rebreanu.. uite satul lui Cobuc..uite
satul.. Eu triam ns toate torturile iadului de teama unui control al jandarmilor pe osea. Pn la
jumtatea drumului nimic, nici un incident.
Deodat ns, n Vrful etrefului, dou lumini puternice de lanterne. Ne opresc jandarmii.
Norocul face ca plt. maj. care ne controla, n loc s se ndrepte spre stnga mainii unde eram eu,
deschide ua din dreapta unde se gsea Pop. Eu, cu igara n gur priveam i tremuram, n imaginaia
mea fr limite toate forele din stat erau puse la toate punctele de frontier ca s mpiedece ieirea din
ar a lui Nicuor Graur.
Adevrul ? Realitatea ? Nici gnd. Nu se dduse nici la grani, nici n ar vreun ordin special
cu privire la mine. Aceasta s-a ntmplat desigur, dar mult mai trziu, cnd trecusem demult Tisa!.
Plt. maj. ne salut civilizat i adresndu-i-se lui Pop l roag s prezinte legitimaia. Acesta
flegmatic, cu micri lenee i ntrziate i arat un permis de vntoare. Plt. maj. vznd c se afl n
faa unui personagiu investit cu toate tampilele din stat, stat care triete mai mult ca oricare altul din i
sub teroarea peceilor azvrlite pe o biat hrtie i observnd i tresa de Lt. a lui Nicolae Moldovan n-a
mai continuat investigaiile, ne-a salutat respectuos cu cteva scuze anodine, iar maina i-a reluat goana
frenetic. Nu bnuia plt. maj. ce captur ar fi realizat dac s-ar fi oprit puin i la mine!. Continum
drumul.
Pn la Sighet n-am mai avut nici un fel de neplceri. La orele 2,00 noaptea, ne-am oprit la Lazu
Baciului, la un fost primar de suburbie, Ni Grigora. Aici am aflat c am fost condamnat la 5 ani
nchisoare i la 10 ani de interdicie. Am trecut Tisa i am ajuns n Cehoslovacia, la Apa de Jos, n
limba ceh Nizni-Apa, un sat mare romnesc, unul dintre cele patru sate romneti, care au rmas
Republicii la Conferina de pace de la Sain-Germain. Celelalte sunt Apa de Mijloc, Biserica Alb i
Slatina.
Fia de pmnt pe care se gsesc aceste sate face parte din vechiul Maramure, care mai nainte
forma un singur tot n dreapta i stnga Tisei. Toate aceste sate sunt peste Tisa. Aa se explic cum de
au rmas acolo la aliaii notri izolate; o elementar consideraiune geografic de frontier impunea
aceast amputare. A mai fost un motiv, n Slatina se gsesc ocne de sare de o valoare considerabil.
Slatina furnizeaz sare ntregii ri aa c avnd absolut nevoie de aceste ocne a trebuit s lsm
prietenilor nu numai pmntul dar i oamenii.
Dup ncheierea rzboiului, n loc s se bucure de aprecieri pozitive pentru activitile sale
exemplare i de o utilitate incontestabil desfurate, Nicolae Moldovan a ajuns n postura de deinut
politic fiind nevoit s cunoasc i s suporte regimul nchisorilor de la Gherla, Poarta Alb, Canal i
altele. La toate acestea aveau s se adauge ulterior alte i alte umiline, printre care nlturarea sa din
nvmnt, ce l-a privat de posibilitatea de a-i mai exercita profesia i l-a obligat s lucreze pe diferite
antiere.
n urma materializrii unor proiecte de sistematizare a municipiului Bistria a rmas i fr casa,
pe care o avea pe strada Mihai Eminescu, astfel c nainte de 1989 a fost nevoit s locuiasc mai bine de
un deceniu ntr-o cmru nchiriat, ori n aceste condiii credem c n-am greit deloc atunci cnd
ne-am ntitulat articolul Nicolae Moldovan, dasclul care a oferit i druit brguanilor, conjudeenilor
i altor conaionali nvtur, lumin, buntate i altruism i a primit. ceea ce oferim de regul
binefctorilor i oamenilor notri de valoare: umiline, privri de libertate, nlturarea din sistemul
educaional, deposedarea de ntreaga agoniseal i nu numai.

109

Ana PLECA,
nvtorul-director, Toma Platon, un arhiereu ales al nvmntului
264

Cu genunchi smerii m apropii s evoc amintirea distinsului
director Platon Toma cu convingerea c nu voi reui dect parial s redau
din activitatea i personalitatea dnsului, ce m-a marcat pentru toat viaa.
Auzisem multe despre dnsul i aveam mari emoii pentru cnd l
voi cunoate, dar ceea ce m-a fascinat de la nceput era o pace a dialogului
ca ntr-o armonie cu universul i astfel mi-a topit toate inhibiiile.
Am sesizat c avea un respect de sine i de semeni nct te obliga
s-i revezi atitudinea, s fii cu bgare de seam cum vorbeti, cum te
compori, aflndu-te ntr-o citadel a muncii i seriozitii.
coala a constituit pentru dnsul ntreaga existen. Era deosebit de
scrupulos n tot ceea ce fcea. Zilnic venea la 7 i pleca la 16,00 controlnd
totul completnd documentele toate fiind puse la punct pentru a doua zi,
nct nici o inspecie nu l-ar fi putut surprinde nepregtit. Oamenii de serviciu
veneau la 5 dimineaa notez era o curenie n toat coala ca ntr-o
farmacie, iar dnsul urmrea toate aspectele: cldirea, elevii, i, cu
predilecie, procesul de nvmnt, asistnd la fiecare clas sptmnal.
Notele se ddeau cu o exigen justificat, pn la sutime. Premierile
finale transmiteau stenilor, aflai n cminul cultural, adevrul. Se avea mare
ncredere n clasament, pentru c dnsul nu fcea concesii pentru nimeni i nimic.
Pe atunci, prinii copiilor aveau acea temere, acel respect pentru coal uzina unic de perfecionare a
inteligenei nct i la edinele cu prinii, unde nu lipsea nimeni, intrau cu sfiiciunea cuvenit ca ntr-o biseric.
Directorul Platon Toma avea o mare prestan i era deosebit de bun. Am avut cteva momente (spaiul
nu-mi permite s le redau) cnd dnsul s-a dovedit un fin psiholog, un mare om al catedrei i didact, o inim de
aur ocrotitoare pentru noi toi. n coal, n sat, nu erau abateri disciplinare. Se nva cu mare contiinciozitate.
Eram obligai lunar s vizitm acas copilaii i s subliniem progresul pentru nvtur a celor vizai. Cu scrisul
aparte i frumos al dnsului, cu meticulozitatea caracteristic toate documentele colii erau pstrate ntr-o ordine
unic. Inspectoratul colar l ddea mereu exemplu model pentru tot judeul. Ideea Din amnunt reiese
perfeciunea susinut de marele sculptor i pictor Michelangelo, l-a cluzit toat viaa. Prin ntreaga conduit ne
constituia modelul. l respectam i l imitam fr s ne dm seama. Dialogurile din cancelarie erau pe teme de
nvmnt i de esene, cu concluzii eficiente pentru progresul colii. Cnd trecea dnsul pe uli parc mergea un
preot. Toi se sfiau cum s-l salute mai aparte. Ca dnsul nu se mai nate spunea un vecin aa om drept i
vrednic. Nu st degeaba numele pe om, acel Vox Deo Vox Populi. ranul i-a respectat cu sfinenie valorile
autentice.
nvtorul director Toma Platon a sdit pomi, a construit o cas, a ntemeiat o bibliotec i a educat un
fiu, profesorul de azi Mircea Eliade, un mare talent al logosului, care a fcut s strluceasc catedra sa. Ilustrul
Nicolae Iorga cerea acestea de la un om adevrat.
A fost un familist convins. Dovada: distinsa lui soie, Raveca, n 37 de ani de vduv n-a mbrcat dect
veminte cernite, pstrnd memoria soului pn la ultima ei suflare. Ar mai fi enorm de pomenit, acum cnd se
mplinesc 100 de ani de la naterea lui Toma Platon, despre apuse vremi ale nvmntului nostru.
Nu m pot abine s nu citez cteva din sfaturile lait-motiv ale dnsului: S privii copilul din banc,
parc ar fi propriul dvs. copil, Prestigiul se ctig bob cu bob, nu se impune, Vorba-i vnt, doar scrisu-i
sfnt sau Vorba sun, fapta tun. Bijutier al sufletelor spre munc, nelepciune, hrnicie, ne-a fost modelul viu,
modest ca un clugr isihast vorbea fr teatralisme i efecte retorice. A depopulat satul de nonvalori, fiind
trambulina spre educarea attor generaii, care l au grefat n fiina lor, netiut pentru totdeauna. Florile rare ale
recunotinei le merit din belug.
La ceruri un arhiereu al colii nu poate fi dect cu drepii, cuvioii, eroii i credincioii neamului nostru.


264
Articol scris de Ana Pleca n Gazeta de Brgu, Rsunetul, 29.08.2007, la aniversarea a 100 ani de la naterea, n
25.08.1907, a regretatului dascl brguan, tatl inimosului profesor de limba romn, Mircea Eliade Platon, de la Grupul
colar (astzi Liceul) Radu Petrescu, fondator i redactor al Gazetei de Brgu seria veche i colaborator al seriei noi.
nvtorul director Toma Platon a fost declarat Cetean de Onoare post mortem, al comunei Prundu Brgului. (NV)
110


Constantin ANDRIOIU,
nvtorul Gavril Purcil, din Tiha Brgului
265

Fiu de ran din comuna Tiha Brgului, tatl Nicolae i mama Ileana, a fost cel de al 6-lea dintre cei
11 copii ai familiei Purcil. Doi dintre biei au devenit nvtori iar ceilali buni gospodari, datorit
exemplului frumos al prinilor lor.
Gavril nscut n anul 1909, n luna mai ziua 28, face coala primar la Prundu Brgului fiind printre
cei mai buni elevi din coal. A fost elevul dasclului Ilarion Bosga, directorul colii din Prund care a fost tot
din Tiha Tureac. A mai avut dascl pe Somean Nicolae, care era tot din Tiha i Ovidiu Lupescu, care l-au
ndrumat pe micul colar s mearg la studii mai departe. Astfel n toamna anului 1922 se prezint la
examenul de admitere la coala normal de nvtori din Cluj unde a reuit printre primii. n cei 6 ani ct a
stat la aceast coal ndrgete mult vioara i acompaniat cnt frumoasele cntece populare nvate de la
stenii lui, ajungnd solistul numrul unu al colii normale. Obine diploma de nvtori n anul 1927 cu
rezultate deosebite. Este numit nvtor la Budac i pe urm la Tureac. Ajunge dascl n comuna natal abia
n 1933 cstorindu-se cu Cioanca Marioara.


nvtorul Gavril Purcil, ultimul din dreapta, cu soia Marioara,
Nina i Matei Albu, n refugiu la Botoani

n munca pedagogic s-a dovedit cel mai bun pedagog din vremea lui. Fotii lui elevi pe care i-a
nvat cu mult inim, au ajuns oameni de ndejde amintindu-i cu adnc recunotin de inimosul lor
dascl. i astzi se vorbete n sat c Aa ne nva dasclul Purcil, sau aa cntam cu dasclul Purcil sau
despre minunatele seri culturale pe care le desfura dasclul Purcil, povestesc i astzi stenii.
ntr-adevr n afara muncii din coal, a desfurat o rodnic i prestigioas activitate pe trm socio-
cultural. A iubit coala mai presus de orice, i-a dat tot ce a avut mai bun n sufletul su. A fost cluzit
ntotdeauna de dorina vie de a vedea pe toat lumea mulumit n jurul su. A luptat mult pentru pstrarea

265
Articol publicat n Gazeta de Brgu, Rsunetul, Mie, 27/05/2009. n 28 mai 2014 s-au mplinit 105 ani de la
trecerea n venicie a nvtorului Gavril Purcil.
111
minunatului port naional fcnd propagand cu prinii pentru pstrarea n comun a acestei minunate forme
de pstrare a folclorului i de transmitere a lui nealterat.


Albu Matei cu soia Nina, cumnata Ionuca, Ioan i Mrioara Purcil, mpreun cu fiul lor Ioan (Cioanca)

Mai presus de toate s-a ocupat de educaia patriotic a elevilor i a stenilor. A pus mai presus de
toate frumuseea moral a faptelor naintailor notri. A cutat cu orice ocazie s le insufle elevilor cea mai
puternic dragoste pentru neam. Prin dansurile populare i prin teatrele pe care le fcea a cutat ntotdeauna
ca s pstreze nealterat tot ceea ce am motenit de la bunii i strbunii notri. Corul pe care l-a format cu
stenii din Tiha de cca 70 persoane prezenta cele mai frumoase cntece romneti. n cntecul Rsunetul
Ardealului cntnd solo incita prin vocea lui deosebit la fel i cntecul Negrua. Activnd i n corul
bisericesc a cutat ntotdeauna s pstreze momentele cele mai nltoare ale poporului romn.
Avea un dar deosebit de-a nsuflei coritii i de a-i face s cnte aa cum nelegea i cum simea el,
fiind preuit foarte mult de public. Participnd cu corul la cele mai reprezentative concursuri pe plan
judeean, a fost ntotdeauna apreciat i clasificat pe locul I. Fiind apreciat de toi nvtorii i de
Inspectoratul colar, este numit preedintele cercurilor culturale ce aveau edine lunare unde nvtorul
Purcil se afirma cu materiale deosebit de bine documentate din punct de vedere pedagogic. Talentat n multe
domenii reuete s inventeze, primul pe aceste meleaguri, teatrul de ppui cu care a ajuns pn n capitala
rii unde a fost i premiat.
Multe putea s realizeze din ceea ce i-a propus dar evenimentele politice din aceast vreme l-au
mpiedecat. Astfel n anul 1940 cnd s-a cedat vremelnic Ardealul a fost torturat i astfel dup mai multe
torturi fiind nchis n lagrul militar de la Odorheiul Secuiesc reuete s scape temporar, timp n care fuge
peste grani prin Dealu Maxim ajutat de Toader tefnu, de nvtorul Nicolae Moldovan. Asta s-a
petrecut n anul 1942. n refugiu s-a stabilit n oraul Cmpulung unde a desfurat o vie activitate n cadrul
colii organiznd i aici un cor mixt fiind apreciat foarte mult de toi colegii i de toate forurile din vremea
aceea din localitate.
Dup terminarea rzboiului se ntoarce n comuna natal cu mare dragoste pentru ceea ce a lsat,
stenii i copiii. n scurt timp o boal foarte grea l rpune i n numai 3 sptmni moare la 6 noiembrie
1946. ntregul sat i ntreaga vale a Brgului a participat cu mare durere conducndu-l pe ultimul drum.
Dup 44 de ani, astzi la rndu-ne ne plecm frunile cu pioenie pstrnd n aceste mree clipe de
aducere aminte un solemn moment de reculegere.


112

Simion CRISTEA, Profesorul Vasile Parasca (1913-1988)
Ct ne bucurm cnd vedem iedera graioas a amintirilor cum i ridic fruntea la efigia
oamenilor alei. Smirdarul ncununeaz astzi fruntea profesorului Vasile Parasca la o sut de ani de la
naterea lui.
Profesorul Vasile Parasca a fost un tritor n templul muzelor, dac inem seam de simbiozele
dintre muzic i poezie, care deineau cu lava lor sonor locul central din viaa lui. Ca profesor de
muzic, dirijor i compozitor, el a plutit pe oceanul artei, avnd chipul i sufletul la acelai diapazon.
Ne-am cunoscut n deceniul ase al secolului trecut, i legai am rmas. Da, pentru c mi -a fcut
loc n caldul inimii sale, tratndu-m ca pe un nepot alintat. ntlnirile noastre aveau loc n parcul
bisericii luterane din Bistria, pe o banc ce ne-a devenit prieten. Cnd era ocupat, nu ne simeam bine
pn nu ajungeam la locul nostru. Conta foarte mult banca cu care ne-am familiarizat. Ea fcea parte din
familia ntlnirilor noastre. Locul n care ezi, dac i vine bine te leag. Oamenii, locurile i lucrurile
i afirm o realitate spiritual, prin capacitatea pe care o au fiecare de a-i pune n vibraie coardele
sufletului, prevzut cu o cutie de rezonan deosebit de sensibil.
Profesorul Vasile Parasca era un intelectual efervescent, cu atenia deschis literaturii,
filosofiei, muzicii, artei n general. Pentru valorile culturale avea o disponibilitate absolut. Sufletul su
nu vibra nicieri mai puternic precum la altarul culturii. Printele arhidiacon Ioan Brie, profesorul de
muzic de la Seminarul Teologic din Cluj, care l-a cunoscut i-a spus-o direct c regret faptul c n-a
ajuns profesor la Conservator, innd seama de cultura i de compoziiile sale, mai ales cele religioase,
n frunte cu Sfnta Liturghie, pe care n-a reuit s o publice. Oraul Bistria nu i-a putut oferi un
climat cultural pe msura vocaiilor sale.
De la primele ntlniri m-a impresionat printr-o not tipic: ntrebarea dac. n-am gsit o carte
nou. Aceasta era ntrebarea fiecrei ntlniri, formulat de setea lui de nou. Era intelectualul care citea
cu condeiul n mn, studiat. Mi-am dat seama c l umbrise harul unui Dimitrie Gusti, Petre Andrei sau
Octav Botez, care luau cartea sub bra cu cerneala nc aburind.
Nu mai vorbim de muzic, cu ct pasiune vorbea despre George Enescu, pentru care avea un
adevrat cult. Ct a locuit la Bucureti, nici un concert de la Ateneul Romn, susinut de marele
maestru, nu l-a pierdut.. Sptmnal, muzica lui Enescu era cuminectura lui muzical. Despre marele
Enescu povestea cu fervoarea oracolului din Delfi. Iar ca dirijor, prima bucurie i-a adus-o corul
puternic, format la Joseni, pe patru voci egale, ca tnr profesor, care i -a dus vestea pn la Cluj, iar
episcopul Nicolae Ivan, ctitorul catedralei, prin revistele clujene i bistriene a dat sonoritate numelui
su. Multe reviste l aveau atenie.
Iar n relaiile sociale, mai ales ca inspector colar, a dovedit un mare altruism, fcndu-se
ntotdeauna prezent acolo unde era nevoie de o decizie nsemnat. Aciona proaspt i precis n aciune,
ca o termit. Ce mare e harul de a-i stpni spaiul pentru care te-ai nscut. nvtorul i senatorul
Nicolae Moldovan, mare om de cultur, a spus de mai multe ori, cu regrete n glas: Pcat c profesorul
Vasile Parasca, de origine de la Rusu Brgului, n-a ajuns profesor de, Conservator. Uniunea
Compozitorilor din Romnia, filiala Cluj-Napoca, al crui membru era, l avea n ochi buni, apreciindu-i
compoziiile pe msura inspiraiei.
Cu prilejul mplinirii a o sut de ani de la naterea sa, doi dintre nepoii si, Rafila Murean i
Remus Deac, profesori de elit i foarte buni codeieri, i-au onorat unchiul cu cte un medalion, frumos
redactate (Anuarul Brguan Anul III, Nr. 3, 2013, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2013, p. 140-146; p.
147-149).
Profesorul Vasile Parasca a avut succesele ncununate cu premii i decoraii, L-a pasionat i
scrisul, bine articulat: naraiunea, cu descrieri minunate, eseul i poezia, stpnind admirabil cuvntul.
Iar catedra a onorat-o cu mare profesionalism, pn la a edita i cri de specialitate. Unde a fcea popas
de gnd, punnd condeiul, o fcea n mod exemplar. Eu m-am bucurat mult de prietenia lui i de
nobleea sufletului su, i ca mine constenii si care erau mndri de el i toi cei care l -au cunoscut,
fiind pilduitor pentru noi toi. Acum se odihnete n mpria divin ca un devotat fiu al sfintei biserici,
alturi de prinii, moii i strmoii si.




113

Niculae VRSMA, Profesorul brguan Albu Matei
a trecut la cele venice, n cel de al 101-lea an
Intrat n cel de al 101-lea an de via, profesorul
brguan Albu Matei a trecut, n 12 martie 2014, la cele
venice. Pn n ultima sa zi de via, a stat drept, ca un
adevrat militar care a fost i pe deplin contient, ca n ntreaga
lui via de peste un secol, dedicat nvmntului i
comunitii.
Profesorul Albu Matei, nscut n 18 mai 1913 ntr-o
strveche familie de grniceri, cu rdcini adnci la Prundu
Brgului, a avut o via zbuciumat, trind evenimentele triste
ale rzboiului, silit s se refugieze, mpreun cu soia sa Nina,
apoi s lupte, pe ambele fronturi, n ultimul rzboi mondial.
Activitatea sa de baz a fost, pe ntreaga lui via, dedicat cu
ardoare nvmntului, att ca nvtor, profesor, director i
director adjunct al colii din Prundu Brgului, pn la
pensionarea sa, n anul 1975, dar i dup aceea, activnd n
slujba colii, dar i pe trm cultural i obtesc.
Pentru meritele sale, deosebite, dedicate comunitii,
profesorul Albu Matei a primit numeroase distincii, medalii,
diplome i felicitri, iar la mplinirea unui secol de via, cei
care l-au cunoscut, iubit i apreciat, i-au nmnuncheat
amintirile i gndurile lor aniversare, ntr-un volum ntitulat
Un secol de via.
Volumul cuprinde mai mult dect nite simple interviuri, datele incluse prezentnd informaii
despre membrii de familie, amintiri ale unor ntmplri trite, gnduri spontane i sincere felicitri,
articole din pres, copii dup acte personale, adeverine, brevete, medalii, diplome i fotografii,
adevrate documente, adunate prin grija familiei, colegilor, fotilor elevi i prieteni, toate nchegate
ntr-o carte scris de contemporanii si.
Albu Matei a trecut, n ultima sa zi de via, pe propriile sale picioare, dintr -o camer ntr-alta a
casei printeti de pe ulia Secului, convins c poate s o fac, prin forele sale. n mod simbolic, este ca
o trecere dintr-o lume ntr-alta, scutit de suferine.
Profesorul Albu Matei a fost condus pe ultimul su drum, vineri 14 martie 2014, la Prundu
Brgului, de numeroasa lui familie, de ctre muli dintre cei care l -au cunoscut i apreciat, elevi i
profesori ai colii prundene i oficialiti, fiind nmormntat cu onoruri militare. Dumnezeu s-l aib n
paz!

114

Ioana ZAMFIR, Profesorul Virgil Zamfir ar fi mplinit 80 de ani
S-a nscut la data de 9 iulie 1934, la Trgu
Mure din prinii Ioan i Olimpia nvtori n
comuna Cipu, judeul Mure.
coala primar a fcut-o n comuna Cipu
avnd-o nvtoare pe mama sa Olimpia Zamfir.
Gimnaziul l-a frecventat n localitatea Iernut dup
absolvirea cruia a urmat cursurile Liceului Papiu
Ilarian din Trgu Mure. Dup mai multe ncercri
de-a a urma o cariera militara sau facultate de drept
de unde dosarul de nscriere i-a fost respins se
nscrie la Facultatea de istorie din cadrul
Universitii Bucureti.
La nceputul anului II de facultate i pierde
tatl. Mama sa, rmas vduv cu doi copii de
ntreinut, unul la facultate i o fiic la liceu, a
trebuit s fac multe sacrificii.
n anul 1960 termina facultatea i este
repartizat profesor de istorie n comuna Cucerdea
din fostul raion Trnveni. Dup doi ani de
activitate didactica este numit inspector la cultura n
oraul Trnveni.
n anul 1964 se cstorete cu Ioana Blan
profesoara de istorie la Liceul din localitatea
Prundu Brgului. n toamna anului 1965 obine
transferul la Liceul din Prundu Brgului fiind fixat
pe catedra de istorie i tiine sociale unde
funcioneaz pn la pensionare n anul 1997. n
anul 1966 se nate fiica sa Carmen.
n timpul celui de al doilea rzboi mondial, tatl sau fiind pe front n armata romana cu gradul de
cpitan, mama sa i copiii au fost expui pericolelor inerente rzboiului cum ar fi proiectilele ce cdeau n
timpul luptelor ce au avut loc la Oarba de Mure. Nu va uita niciodat aceste momente trite pe viu i care
l-au marcat definitiv fcnd ca, leciile de istorie predate de el la clasa, sa fie vulcanice, atractive,
cuvintele rostite sa capete semnificaia istorica a timpului, pentru ca elevii sa trag nvmintele necesare.
A fost iubit de marea majoritate a generaiilor crora le-a predat, avnd, profesor fiind, o nota aparte,
personala n predare.
Rezultatele muncii profesionale au fost valorificate prin participarea elevilor la olimpiade la nivel
de jude i tar, de numrul elevilor ce au urmat cariera de profesor de istorie unii din ei ajungnd dascli
emineni.
Apreciat de conducerea Inspectoratului colar din aceea perioada a fost recrutat ca metodist
voluntar cu rolul de a conduce activitatea metodica a profesorilor de istorie, a participat la inspecii de
grade didactice, el avnd luate toate gradele didactice.
La ntlnirile sptmnale pe lng leciile predate de colegi, se purtau discuii constructive
reuind s se nlture inconvenientele acelor smbete n care profesorii erau obligai s se deplaseze de la o
coal la alta.
A participat cu lucrri tiinifice la toate simpozioanele culturale ale Vii Brgului. A contribuit
la nfiinarea Muzeului de istorie a scolii din Prundu Brgului, n special a coleciei de numismatica pe
care a donat-o n totalitate liceului. A iubit coala n care i-a petrecut cea mai mare parte din zi i-a iubit
meseria i familia.
Din pcate viaa i-a fost prea scurt pentru a se bucura de puina odihn dup pensionare, sfrindu-se
subit n data de 28 martie 1999.



115

Niculae VRSMA,
Doctorul Toader Chiuzan,
80 de ani de la natere
266

(22.08.1934-12.12.2009)


Doctorul Toader Chiuzan s-a nscut la 22 august 1934, n localitatea ieu-Cristur, judeul
Bistria-Nsud. Este fiul lui Chiuzan Teodor i Ana, nscut Moldovan, rani mijlocai din satul
Coasta, comuna ieu-Odorhei. n satul natal Coasta, a copilrit i a frecventat coala n perioada
1940-1945. Fiind un elev eminent, dasclul din sat i unchiul dinspre mam, nvtorul Nicolae
Moldovan, i-a sftuit pe prini s-i dea biatul la coal la Bistria cu promisiunea c dnsul se va
ocupa de ndrumarea i supravegherea nepotului. Lic, cum l alinta cei apropiai, pleac din snul
familiei la vrsta de 11 ani, lsnd n urm o mam care i -a pus sperana n el i trei frai mai mici. n
perioada 1945 1952 urmeaz cursurile gimnaziului Liceului Al. Odobescu Bistria i Liceului Mixt
Bistria, unde s-a evideniat ca un elev eminent. n casa unchiului su, cunoscutului nvtor Nicolae
Moldovan, fost membru P.N.., va cunoate oameni de seam, intelectuali care veneau n vizit i a
cror discuii i vor marca viaa i educaia tnrului Toader. Frumoasa cas de pe strada M. Eminescu a
fost gazda multor nzbtii a lui Lic i vrului su dinspre mam, Iulus Jucan, frai de suferin,
plecai amndoi din Coasta lor drag, supravegheai de blnda privire a mtuii Mrioara ct unchiul
Nicolae a fost n detenie.
n anul 1952 pleac la Cluj n ideea s se nscrie la coala de impiegai, dup cum au stabilit
prinii din motive financiare, dar Toader particip la admiterea de la Facultatea de Medicin General

266
Dup autobiografia ntocmit n 26.05.2007 i nregistrat la Primria Josenii Brgului cu nr . 2585/
26.06.2007.
116
i este ntiinat c este admis printr-o telegram primit la Coasta, care l d de gol, dar mama o femeie
neleapt convinge familia c Lic trebuie s-i urmeze destinul. n vacanele ct a fost elev la liceu i
student a lucrat muncitor necalificat la Serviciul de drumuri i poduri Bistria pentru a-i ajuta familia.
Student eminent, bursier pentru merite, termin facultatea n anul 1958 i este repartizat, la
cerere, ca medic pediatru n localitatea Crucea, judeul Suceava, la circumscripia medical unde rmne
pn n anul 1960, cnd la insistenele mtuii Mrioara i unchiului Nicu Moldovan, care nu aveau
copii, i viziteaz n localitatea Josenii-Brgului, la casa printeasc a mtuii, la Casiriu i aici se
ndrgostete pentru totdeauna de frumoasa Vale a Brgaielor. Astfel, prin transfer va fii medic pediatru
la Circumscripia sanitar din Prundu-Brgului, n perioada noiembrie 1960 mai 1961, apoi medic
pediatru la Spitalul rural din Susenii-Brgului, n perioada iunie 1961-mai 1962, iar din 18 mai 1962
medic generalist la Circumscripia sanitar uman Josenii-Brgului, unde a lucrat fr ntrerupere pn
la ieirea la pensie la 30 iunie 1996.
Din anul 1959 s-a cstorit cu Florentina Luteia Slavu din Media, care i -a fost alturi la bine i
la greu, i au dat via la dou fiice, avnd trei nepoi. n localitatea Josenii Brgului i-au construit o
cas la nr. 461 A, iar pentru a rspunde solicitrilor, din partea populaiei, i-a deschis cabinet medical,
la domiciliu, care a funcionat pn n februarie 2009 cnd o necrutoare boal i-a ntrerupt activitatea.
Viaa dr. Toader Chiuzan a fost onest i plin de druire, dei pare simpl, aa cum am
reprodus-o dup propria sa autobiografie.
267
A iubit foarte mult frumoasa Valea Brgaielor i o cunotea
foarte bine, iar din plcerea drumeiei a ajuns un pasionat pescar i vntor. Pe parcursul carierei sale a
primit oferte s lucreze la ora, dar a refuzat din dragoste pentru acest inut i brguani.
Figur impozant, druirea de sine, modul su respectuos de abordare a interlocutorului,
personalitatea i mai ales priceperea sa medical, l-au fcut cunoscut pe o raz mult mai mare dect
localitile unde a profesat. Muli dintre pacienii si l-au cutat i de peste muni, iar nu puini au fost
cei care i-au devenit buni prieteni. Amintesc faptul c auzisem de dnsul cu mult timp, nainte de a-l fi
cunoscut personal, prin familia colegului meu, ing., Ionescu Balea Florin, din Bucureti, care l tia nc
din tineree, n vremea cnd fcea prospeciuni geologice prin zona Crucea, devenind foarte buni
prieteni i ntlnindu-se mereu.
Grija lui pentru sntatea constenilor, creia i-a dedicat ntreaga sa activitate, a fost mai mare
dect cea pentru propria sa via, viaa lui stingndu-se pe neateptate n 12 decembrie 2009 dup o
lung i grea suferin.
Pe parcursul carierei sale, a reuit prin munc asidu i druire s fac din circumscripia de la
Josenii Brgului o circumscripie frunta, iar personal a fost apreciat primind decoraii i meniuni
pentru merite deosebite n munc n 1972, 1974, 1977, iar n 20 octombrie 2007 Diploma de onoare din
partea Asociaiei Profesionale a Medicilor de Familie/Medicina General Bistria-Nsud.
Pentru meritele sale i recunoaterea activitii de peste 50 de ani Consiliul Local al comunei
Josenii-Brgului i-a acordat Titlul de Cetean de onoare n anul 2007.

267
Dup autobiografia ntocmit n 26.05.2007 i nregistrat la Primria Josenii Brgului cu nr. 2585/
26.06.2007.
117

Titus WACHSMANN-HOGIU, Costic Andrioiu un om nelept
Orice desprire este dureroas, cu att mai mult cu ct persoana de care trebuie s te despari pentru
totdeauna a fost un om deosebit.




Pornesc de la ideea c filosofia (de la phileo-dragoste de cutare dedrum sprei
sophia-nelepciune) nseamn a cuta nelepciunea vieii. i care este aceasta, n ce const nelepciunea?
nseamn mai mult dect a ti, a fi tiutor, sau detept, inteligent, nseamn a folosi ceea ce tii pentru a sluji
binele, adevrul, dreptatea, frumosul, valori moral-spirituale de cea mai mare importan pentru trirea social.
Omul este o alctuire dubl: materie i spirit. Se spune c din punct de vedere material suntem trectori,
efemeri, dar ca spirit suntem eterni, deci nemuritori. nelepciunea ine de spirit i implic realizarea unui
echilibru, a unei armonii cu ceilali, cu universul, cu divinitatea i cu tine nsui.
Profesorul Costic Andrioiu a fost un astfel de om: un nelept. Pentru c pe el nu l-ai putut vedea n
conflict cu cineva, nu l-ai putut vedea deranjnd sau suprnd pe cineva. A fost un om al echilibrului, al simplitii
i al modestiei corect nelese. Nu tiu cum a reuit, dar poate fi un exemplu de pregtire profesional i un model
de om al relaiilor interumane corecte. A fost un nelept.
Dac trupul lui, ce aprea destul de firav, a ncetat s mai funcioneze, suflet-spiritul lui a fost i rmne
puternic. Dac suflet-spiritul este nemuritor (cine poate ti sigur?), atunci Costic nu ne-a prsit. El tie, i cu
nelepciunea lui dintotdeauna, i vegheaz familia, pe Ciuciu i pe Anca, comunicndu-le gndurile bune. Ele
trebuie s fie mngiate, n sufletul lor, dei acum sufer foarte mult.
Costic trebuie s tie, i dac sufletul este nemuritor nseamn c tie, c noi cei ce mai durm fizicete
pe pmnt, nu tim ct, l preuim, l respectm i nu-l vom putea uita. Cci el a fost i rmne un exemplu, un
model de om nelept, de profesor, de so, de tat i coleg, de la care muli au avut i mai au ce nva.
Ce poi s mai spui ntr-o astfel de zi despre un om precum Costic Andrioiu, dect c a fost mai mult
dect un om cu o foarte bun pregtire de specialitate, metodic i psiho-pedagogic? Poi s spui c a fost un om
nelept. O fi avut i el unele greeli specifice vieii, cci nimeni nu-i perfect, altfel ar fi declarat sfnt. Oare nu a
afirmat i Hristos c este primul pctos?
Nou nu ne rmne dect s-i mai artm i astzi 23 martie 2014 att ct putem, ct mai putem,
respectul i preuirea pe care le binemerit. Dumnezeu s-i primeasc sufletul n mpria Cerurilor!

118

Niculae VRSMA,
Profesorul Constantin Andrioiu un suflet blajin
268

Profesorul Constantin Andrioiu a fost un suflet blajin, un om care ntrunea rare caliti i avea
mereu cele mai panice comportri, mprtiind n jurul su blndee i omenie, de parc ar fi venit n
Brgu dintr-o alt lume, aducnd i rspndind, n oricare loc se afla, nelepciune, buntate i un
deosebit respect.
De fapt Costic venea din localitatea Vinerea, judeul Alba, unde s-a nscut la 4 iunie 1938, din
prinii Victoria i Nicolae, profesori, mama de istorie, specialitate pe care el a i urmat -o n profesie.





La 9 luni rmne orfan de mam, fiind crescut de rude pn la 2 ani, cnd tatl se recstorete cu
Ena, care i-a devenit o mam adevrat. Din aceast nou cstorie a tatlui are un frate, Ioan. Copilria a
fost, din nou marcat de lipsa tatlui, care a fost nchis timp de 7 ani din motive politice.

268
Dup datele biografice oferite de soia Margareta i fiica sa Anca.
119
Primele 8 clase le-a urmat n satul natal, apoi, din aceleai motive politice, este respins la liceu i
urmeaz 2 ani o coal profesional, dup care continu cu liceul, la Deva, la Liceul Decebal, apoi
urmeaz Facultatea de Istorie i Filosofie la Cluj-Napoca, pe care o absolv n anul 1962.
Dup absolvirea facultii este repartizat profesor de istorie la Susenii-Brgului, unde se druiete
trup i suflet formrii i educrii copiilor. Primele lui generaii i aduc aminte de orele de istorie care erau o
poveste frumoas.
n 1963, n timp ce era profesor la Suseni, o ntlnete acolo pe Margareta Purceill i ea profesoar,
de francez, cu care se cstorete n anul 1964 i ncep o via frumoas mpreun. Csnicia le-a fost
mplinit prin venirea pe lume, n 1966, a fiicei lor Anca Roxana, n prezent director al Direciei de Sntate
Bistria-Nsud.





n anul 1969, Constantin Andrioiu se transfer la coala General din Tiha-Brgului, numit ca i
director, funcionnd n aceast calitate timp de 28 de ani, cu o ntrerupere de 4 ani (1978-1982), timp n care
a fost director adjunct la Liceul din Prundu-Brgului. Din 1997 pn n anul 2000, cnd se pensioneaz,
continu ca profesor de istorie la Liceul Radu Petrescu din Prundu-Brgului.
A fost un om devotat meseriei, pasionat de cercetarea istoric, concretizat n lucrrile numeroase
prezentate la simpozioane. n mai 2006 a publicat i o lucrare ntitulat Istoria rii Brgului n date, fiind
interesat de istoria regiunii care l-a adoptat i n care a trit ani frumoi.
A fost un om deosebit, blnd i bun, corect i contiincios, respectuos i iubitor de oameni, a fost un
so i un tat devotat familiei, a fost un prieten minunat.
Dumnezeu s-l odihneasc n pace!

120

Simion CRISTEA, Preotul Vasile Murean (1942-2006)

O frumoas duminic n sfrit de iunie, spre sear,nainte de intrarea soarelui n aurul chindiei.
Citeam n grdin, cnd se deschide poarta i intr dou persoane smerite: o mam cu fiul ei Vasilic, din
Rusu Brgului. interesate de intrarea la Teologia din Cluj. Eu eram n anul V, la Seminarul Teologic, iar
biatul terminase coala General de la Joseni, coleg de clas cu Eugen Trif, consteanul i vecinul meu bun,
amndoi cu note alese. Tinerii se sftuiser s urmeze acelai drum n pregtirea lor medie i universitar.
Mi-au fcut o impresie foarte frumoas. Le-am mprumutat i ceva cri, bucuros de gndul lor.
La Seminar i la Teologie au dovedit chemare deplin pentru treapta sfnt a preoiei. Toi trei am
fost mari prieteni. Sala de lectur i rugciunea de la capel ne ntlneau de dou ori pe zi. Acest program
ne-a unit foarte strns pe toi teologii.
Firi prietenoase, deschise, ia-u avut prieteni pe toi colegii, iar profesorii i-au iubit pentru conduita i
succesul lor la studii, zicndu-le brgoanii, cnd se raportau doar la ei, iar cnd intram i eu n ecuaie, ne
ziceau cei trei brgoani de la Teologia noastr. Profesorii de muzic: Printele Ioan Brie de la Cluj i
Gheorghe oima de la Sibiu, l preuiau pe Vasilic pentru nzestrarea lui vocal, care l-a impus n faa
tuturor teologilor. Dac ar fi urmat Conservatorul, sigur ar fi ajuns un mare solist la Oper, dar Dumnezeu i-a
hrzit s-l laude la sfntul altar. Biserica lui era mereu nou i vie prin cntecul su i prin predica sa prin
care Sfnta Evanghelia mergea pn la urechea inimii.
Enoriaii l preuiau i l iubeau, des cutndu-l pentru rugciune i pentru sfaturile bune pe care le
mprtea cu mare generozitate. Apostolia lui a fost binecuvntat i cu ctitorirea unei biserici pn la cheie,
ntr-un singur an, la Fnaele opterului, o aezare de vreo 70-80 de familii harnice i credincioase. La
parohia opteriu a fost ultimul lui transfer. Cnd s-a fcut numirea sa acolo, eu eram consilierul cultural al
Arhiepiscopiei Clujului. n Permanena Arhiepiscopiei toat lumea a vorbit frumos despre printele Vasilic.
Eu am rmas s vorbesc despre el la urm. Cnd arhiepiscopul Teofil Herineanu m-a invitat s-i fac i eu o
caracterizare, cuvintele mele i-au plcut mult, mi-a mulumit i a spus Da! la numirea lui. Cnd a avut loc
sfinirea bisericii de ctre PS Episcop Dr. Irineu Bistrieanul, astzi Arhiepiscop de Alba Iulia, la agap, fiind
n dreapta Preasfiniei Sale, m-a prins de mn i mi-a zis: Printe consilier, ce bine cunoatei
dumneavoastr oamenii. mi aduc bine aminte de cuvintele pe care le-ai rostit anul trecut la numirea
printelui Vasile Murean, i astzi exact aa s-a ntmplat. V felicit! Iat, cuvintele rare nu se uit.
Preoimea Protopopiatului Bistria, n frunte cu Printele Protopop Viorel Baciu l-au preuit n
aceeai msur, iar Printele Protopop se simea foarte bine n casa lui n desele sale vizite.
O caracterizare minunat, ca om i preot, i-a fcut-o, fr s o fi cerut cineva, venerabilul (N N),
directorul colii, un om evlavios i foarte cult, acum pensionar. Vorbele lui erau alese ca oule de Pati.
Dup ce mi-a vorbit atta de frumos de printele Vasilic, i-am cerut voie s-i pun o ntrebare. Dup ce mi-a
spus Da!, eu am zis: Dac cineva v-ar cere s vorbii despre printele Vasilic ai putea s adugai ceva i
mai sus fa de cele ce le-am auzit? Mi-a zis Nu! i tare mi-a plcut acest cuvnt cobort din cupola
superlativelor.
Printele Vasilic a avut o familie frumoas. Cei doi copii (N N) minunai, care, mpreun cu
familiile lor fac cinste neamului i societii, iar pe mama lor o in n braele celor mai alese sentimente.
Se cuvine s amintim i de familia aleas n care s-a nscut. Tatl su, badea Gheorghe, avea o fire
blnd, calculat, temperat, cu chipul mereu senin, parc n tineree ar fi fost ucenic de mnstire. n casa i
familia sa nu s-a auzit vreo vorb care s supere pe cineva. Vorbeau ca n biseric. A avut patru copii: trei
fete Mrioara, Rafila i Ioana i Vasilic, toi cu familie frumoas. Doamnele Rafila i Ioana, profesoare
emerite, cu un prestigiu i o demnitate dintre cele mai de vrf. Doamna Rafila are i darul condeiului,
nzestrnd revistele Bistriei cu studii i articole de seam. Aproape toat viaa a fost directoare de coal.
Mama printelui, Ioana, avea un chip apropiat de icoan. Ca soie, ca mam i gospodin a avut toate
florile la fereastr. Deasupra tuturor calitilor sale a strlucit darul cntecului, fiind privighetoarea Sfintei
Liturghii.
Eu am cunoscut-o mai bine la Cuma, ca tnr preot. Aceast parohie are o coeziune social i
religioas aparte, rar de ntlnit, i pe cel mai vechi epitrop din Transilvania, de peste cincizeci de ani,
deasupra legilor bisericeti, n persoana Domnului Griga Constantin, cruia i dorim sntate cu familia sa
frumoas.
Familia Murean are o rudenie la Cuma, familia lui Ioan Latr, zis a Vlaicului, cu trei copii: Vasile,
Teodor i Octavian vrednici ca i tatl lor. De Smpietru, praznicul bisericii, venea mult lume din jur.
Venea i familia Murean. Cnd Doamna Ioana sosea la biseric, nu ne-ar fi ajuns Grdina Botanic din Cluj
pentru a o ntmpina cu flori. Timbrul ei vocal, de zei din corul Olimpului, vrjea toat lumea. i Cerul
121
asculta cu pervazul deschis. Peisajul liturgic arta ca o rpire: transfigurat, chipul credincioilor radia sub
cupola bisericii, pictural mpodobit de splendidele tonuri de azur i purpur de pe crestele trilurilor sale.
Chipul ei strlucea ca ntr-un lumini de rai. Cnd am felicitat-o public pentru sufletul i vocea ei minunat,
mi-a rspuns ntr-o und emotiv, zicnd Da, cant pentru Dumnezeu i pentru Dumneavoastr prea onorai
cumeni.De n-am fi fost n biseric ar fi potopit-o un uragan de urale i aplauze. Dac ar fi cntat sub
Pantocratorul unei pduri, toate zrile s-ar fi adunat n jurul ei. O for regeneratoare, vital rzbtea din
fiecare son. Ce minunat s-i regseti numele n rugciunile Sfinilor.
Talentul e deasupra colii, ea lefuiete mrgritarul dat, E fascinant muzica; ea este cea de a doua
religie a omului. Cum se vorbea n antichitate despre Orfeu, ce vrjea pdurile, i despre Amphion, ce cldea
Teba cu sunetul lirei. El cnta i zidurile creteau singure.
Printele Vasile, prin darul su vocal a avut cui semna. Iat, au lsat n urma lor i fiul i mama,
amintiri neterse. S-i odihneasc Dumnezeu n pacea lui etern!


Steaua bunicului

122

Cornel COTUIU, Preoteasa Lucreia
269



Aa se numea cea pe care am cunoscut-o din vremea adolescenei, cobornd din Dumbrvia ei
natal, ca s-i fac liceul la Beclean. Acum, de cteva zile se numete tot Lucreia, dar pe o cruce din
cimitir, n Susenii Brgului.
i rein chipul i comportamentul din anii cnd am fost colegi de clas. Ochi luminoi, privire curat,
deloc dornic s se nfig n dispute, s dezlege disensiuni, subiric, suav, zmbrea, plin de discreie i
delicatee. Aa a fost n cei patru ani de liceu. Dup care nu am tiut mai nimic de ea, dect c i-a ntemeiat
o familie pe Valea Brgului. Cnd plecam spre Moldova, Bucovina, mi spuneam, n goana mainii: Aici e
Lucreia preoteas i educatoare/nvtoare.
La Beclean, dup tradiionala revedere de 10 ani de la terminarea liceului, s-a hotrt ca revederile
noastre s aib loc din cinci n cinci ani. Asta, n ideea c timpul nu ne rsfa. Plus c am fost o clas din
care cei mai muli absolveni s-au realizat mai cu seam n profesii de genul profesori, gazetari, ingineri,
medici, militari, cadre medii medicale.. Apoi, dorul de ntlnire a ajuns la dorina ntlnirilor anuale.
La revederea de 50 de ani de la absolvirea liceului din Beclean a trebuit s constatm c au ajuns sub
glie 15 dintre profesorii notri i 12 colegi de clas.
ntre timp s-au mai ridicat la ceruri nc patru. Mirarea noastr bucuroas, a fost n anul acesta
datorat unui apel din partea Lucreiei, interesat cnd noi, organizatorii, am programat ntlnirea de la liceu.
S fi fost o premoniie. ?
Cnd e vorba ea, nu pot s nu-mi amintesc i de o mprejurare nostim. ntr-un an fusesem desemnat
s fac parte din comisia de examinare a educatoarelor i nvtorilor planificat de minister la Bistria,
pentru obinerea gradului didactic II. Aceasta, pentru dsclimea din judeele Mure i Bistria-Nsud.. Eu,
desigur, avnd a face cu examinarea la gramatic i metodica predrii povestirilor..
Printre candidaii de pe tabele, pe cine descopr ? Pe fosta mea coleg de clas, Lucreia.
Examinarea a durat cteva zile. La un moment dat am avut i gndul s-mi iau un certificat medical pentru
ziua n care ea urma s intre la proba unde eu eram acela care s dau verdictul.
Cu o zi nainte, ntlnindu-ne pe culoar, m-a tras deoparte i mi-a cerut, optit, dar imperativ: Cnd
intru n sal, te rog tu s iei afar.
Aa am i fcut, nct, cu toat surprinderea efului de comisie (un confereniar de pedagogie de la
Cluj) s-a vzut nevoit s-o examineze el pe Lucreia.



269
Cornel Cotuiu, Rsunetul, Sm, 04/26/2014 23:31.
123

n slujba credinei

Mircea Gelu BUTA
270
, Adrian ONOFREIU
271
,
Parohia Bistria Brgului la nceputul sec. al XX-lea,
n nsemnrile preotului Aurel Monda
Odat cu militarizarea Vii Brgului din anul 1783, comuna Borgo Bistria (Bistricioara) a fost
organizat pe actuala vatr a satului, cunoscut pn atunci sub numele de Lunca Bistriei, fost
proprietate a comunei Borgo Rusz, creia i-au fost date n schimb alte proprieti
272
.
Din punct de vedere religios, majoritatea locuitorilor Vii Brgului erau cretini greco-orientali,
lucru firesc, de altfel, cci viaa religioas din aceste pri n-a fost nicicnd ntr-o izolare, ci n continu
legtur sufleteasc cu mnstirile moldave.
Familia Monda provine dintr-o veche familie de localnici care, dup anul 1800, a dat mai multe
generaii de preoi. Primul s fost popa Luca Pavel, fiul lui Maxm Pavel, om de rnd din Borgo
Bistria
273
. Urmeaz popa Vasile Pavel, fiul lui Luca Pavel, care a pstorit comuna ntre anii
1832-1891
274
. Acesta s-a cstorit cu Ileana (n. 1812), fiica preotului Iacob Buzdug din Rusu Brgului
275
.
ntruct nici fiul tefan, devenit notar, i nici nepoii, tenorul Constantin Pavel i medicul Gheorghe Pavel,
nu au urmat cariera preoeasc, tradiia familiei a fost preluat de preotul Simion Monda, fiul diacului Ioan
Pavel, care era frate cu popa Vasile Pavel
276
.
Diacul Ioan Pavel, dup cstoria cu Ioana Monda, i-a luat numele soiei, impunnd numele de
Monda unei ntregi generaii de intelectuali, printre care i regsim pe nvtorul Iacob Monda
(1838-1924) i fiul acestuia, avocatul Ioan Monda (1881-1952), protopopul Simion Monda (1849-1908) i
fiul, preotul Aurel Monda, doctorul Andrei Monda (1855-1926) .a.
De la preotul Aurel Monda, care i-a pstorit pe credincioii din Borgo Bistria n perioada
1910-1938, ne-au rmas interesante relatri despre evenimentele prin care a trecut comuna Borgo Bistria
n timpul Primului Rzboi Mondial
277
, dar i n primii ani dup Unirea din 1918. Documentul pe care-l
reproducem n continuare reprezint rspunsul la Chestionarul Nr. 36/1920, aprut n Foaia Bisericeasc
nr. 2-3, din 25 decembrie 1919, a fost ntocmit de preotul Aurel Monda i descrie situaia Parohiei Bistria
Brgului la nceputul sec. al XX-lea, n anii imediat urmtori primei conflagraii mondiale din secolul
XX.

Document nr. 1

1. M cheam Aurel Monda i sunt nscut n 1 aprilie 1884 n Borgo Bistria; am studiat n satul
natal clasele elementare i la coala fundaional din Borgo Prund, dup aceea am mers la Liceul din
Nsud, unde am studiat 4 clase gimnaziale, iar n a 5-a clas gimnazial am studiat la nemii din
Bistria
278
de unde am mers iari la liceul din Nsud, unde am studiat 8 clase gimnaziale i mi-am fcut

270
Prof. Univ. Dr. Facultatea de Teologie Ortodox, UBB Cluj-Napoca, e-mail: butamircea@yahoo.com.
271
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, e-mail: adrianonofreiu@yahoo.com.
272
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Bistria Brgului Contribuii documentare, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2010, p. 32.
273
n Conscripia fiscal i urbarial din anul 1783, pentru partea de posesiune a Comitelui Gregori Bethlen, iobagul Pavel
Maxm, n vrst de 24 de ani, locuiete n comuna Borgo Bistria la numrul 82, mpreun cu Pavel Miron, de 30 de ani, i
Pavel Aurel, de 26 de ani, care au n proprietate un cal, patru boi, ase vaci, doi junci, treizeci de oi, o proprietate cu lungimea
de 160 stnjeni i limea 29 stnjeni, teren arabil 2 cble, fna 26 cble; vezi Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Brgul
sub pajura imperial, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2011, p. 317.
274
Ibidem.
275
Dana Vran, Familia protopopilor Buzdug din Rusu Brgului, n Anuarul Brguan, an I, nr. 1, sub redacia Niculae
Vrsma, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2011, pp. 36-39.
276
Mircea Gelu Buta, Brgul lui Tini Pavel, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2010, p. 36.
277
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Bistria Brgului., pp. 280-282, doc. nr. 35. Vezi i Parohia ortodox Bistria-
Brgului, Condica bisericei gr-orientale Borgo-Bistria, mss., pp. 12-14.
278
Gimnaziul evanghelic lutheran; traiectul era comun pentru romnii cu o stare material mai bun, urmrind n principal
contactul cu rigoarea i disciplina de aici, ca i nsuirea la un nivel nalt a limbii oficiale a cursurilor, limba german.
124
examenul de maturitate cu calculul de suficient, nr. atestatului de maturitate nr. 28/1906-1907, dtto. VI,
30.
Examenul de specialitate l-am fcut n Sibiu, cu nota general foarte bine, conform atestatului de
qualificaiune nr. 8036 Bis, dtto. 7 iulie 1909.
nalt Prea Sfinitul Arhiepiscop i Mitropolit Ioan Meianu m-a hirotonisit de preot n 23
septembrie 1909, prin gramata nr. 11.279 Bis, iar n 15 noiembrie 1909 am fost introdus n oficiu i
beneficiu prin Mult Onoratul Domn protopop Grigore Pletosu i de atunci servesc n continuu n oficiu;
postul de preot l-am obinut prin alegere de concurs.
Vorbesc i scriu romnete, ungurete, nemete binior. nainte de a fi ales preot nu am ocupat
nici o funciune, iar dup ce am fost ales de preot, am ndeplinit funciunile preoeti i am propovduit
cuvntul Domnului; am nfiinat n sat o reuniune de nmormntare, pe care am condus-o pn n ziua de
azi, am ctigat un ajutor de 80.000 coroane pentru a ne putea edifica o biseric pe care am i dat-o n
licitare la arhitectul sas, dar din cauz c a izbucnit rzboiul, nu s-a edificat; am nfiinat un fond bisericesc
Fondul Aurel Simion Monda pentru nfrumusearea bisericii i ajutorarea copiilor orfani, dimpreun cu
preotul greco-catolic am nfiinat o reuniune de consum
279
n comun, cnd am putut i ct mi-au permis
puterile materiale, ntotdeauna am donat pentru diferite scopuri filantropice. De scris i tiprit nu am scris.
Bibliotec am proprie peste 2.000 volume, toi autori romni, din domeniul literaturii, religiunii,
diverse scrieri, autorii clasici germani, autorii clasici latini i autorii clasici greci (s.n.). Gazete abonate
am proprii ale mele: Telegraful Romn, Romnul, Renaterea, Grai Nou, Cuvntul Poporului,
rnimea. De citit am citit tot ce este de interes general. De pedepsit n cale disciplinar nu am fost i
nici de foruri civile.
Sunt cstorit cu Olivia Butnariu din Brafalu
280
, fiic de preot, n anul 1909, nov. 9; copii nu am,
dar susin 3 frai i 2 surori care nu au avere proprie, soia nu ocup nici o funciune.
III. Eclejie
281
am 2 jug. De la biseric. Avere proprie, dup foaia cadastral am 30 jug, pe care
totdeauna l-am lucrat, 10 jug. sunt artoare, iar 20 jug. sunt de fna. De la comun primesc n bani, 600
coroane, n natur, nimic. Stolele
282
sunt: de la botez, 1 florin, de la cununie, 10 florini, de la mori,
6-10-15 i 25 florini, masle, 2-6 florini, fetanie, 5 florini, dezlegare, 50 cruceri, slujb privat 3-5 florini,
umblarea cu crucea (botez), 50 cruceri, i molitva, 50 cruceri i unii din oamenii care-s n stare mai bun,
pltesc i mai bine, iar care e srman de tot, acela nu pltete nimic.
IV. Biserica s-a zidit n 1845, n lungime de 11 stj., 4 stj. larg, 3 stj. nalt, s-a zidit din piatr i
acoperiul e de lemn, azi se afl n stare slab. Pictura corespunde stilului oriental. Biserica e nzestrat cu
cele de lips
283
, adic veminte preoeti, cri bisericeti i alte ustensile, care toate se afl n stare bun.
Cor bisericesc este. Cantor este i se pltete din veniturile stolare, are decret, deoarece a fost i nvtor
n comun i e n etate de 84 de ani; ali suresceni
284
sunt i corespund.
V. Cimitire n comun avem astzi mai multe, deoarece comuna e mprtiat i astfel, 3-5 familii
au cimitirul propriu; avem afar de acestea, 3 cimitire proprii: n grdina bisericii, unul ngrdit i unul
nengrdit. Crucile sunt de lemn i piatr i n cimitir sunt plantai pomi. Cimitirele sunt ale bisericii
greco-orientale, dar se ngroap i greco-catolici i romano-catolici, deoarece ei nu au i, totodat, se
ngroap i strini.
VI. Biserica are pmnt artor 5 jug. 102 stj
2
, grdini, 1 jug. 618 stj.
2
, livezi, 9 jug. 111 stj.
2
,
pune, 23 jug. 904 stj.
2
, neproductiv, 1 jug. 585 stj.
2
; pmntul bisericii se d n arend an de an la
particulari i venitul anual de pe anul 1919 a fcut 5.991 coroane (s.n.).
Averi biserica are n aciuni de stat, 1.400 coroane, n fundaiuni, 631 coroane, n obligaiuni la
privai i interese la particulari, 1.228 coroane 62 fileri i restul casei, cu finea anului 1919, 3.696 coroane,
cu totul, 6.976 coroane 38 fileri. Banii bisericii se vor depune la banc.
Repartiiile bisericeti i culturale sunt fcute asupra credincioilor dup starea material, de la 1-6
coroane i se urc anual n suma rotund de 900 coroane; restane de pe anii trecui nu sunt, fr numai din
anul 1919, deoarece comuna politic nu a ncasat darea pe 1919 i prin urmare aruncul
285
bisericii nu l-a
ncasat. Sidoxia
286
anual e de 145-160 coroane, care s-a trimis regulat.

279
Asociaie de aprovizionare i desfacere a mrfurilor.
280
Bljeni; nu se precizeaz care din cele dou localiti, de Jos sau de Sus.
281
Lot tip pentru dotarea preoilor.
282
Taxe pentru diferite servicii religioase, pentru completarea veniturilor preotului.
283
Necesare.
284
De ajutor.
285
Dare, impozit.
286
Taxa la episcopie.
125
Biserica din veniturile ei susine 2 coli confesionale cu 2 nvtori, pe care de prezent nu-i avem,
deoarece nc nimeni nu a concurat la posturile de nvtori, fr am denumit unul supleant i anume, pe
tefan Vrsma, care s-a nscut n Borgo Prund n anul 1846, august 2, a studiat la coala din Borgo Prund
i coala Normal din Nsud, precum i pedagogia din Nsud, iar examenul pedagogic l-a fcut n
Sibiu, cu progres bun.
A servit ca nvtor n Ida Mare din 1866-1868, dup aceea a servit ca nvtor din 1868-1872 n
Borgo Prund, din 1872-1874, n Borgo Mijloceni, iar din 1874-1889, iar n Borgo Prund, iar n anul 1889 a
fost pensionat. n anul 1889 a fost ales cantor n Borgo Prund, unde a servit pn n 10 octombrie 1919; la
2 noiembrie 1919 a fost ales ca nvtor supleant n Borgo Bistria, cu salariu anual de 1.2000 coroane,
lemne de foc i quartir
287
.
S-a cstorit cu Maria Badiu din Borgo Tiha n 1906, I 29, iar de logodit a fost n 1890 i are
urmtorii copii: Ilie, nscut n 1898, VII 8, Cornelia, nscut n 1902, IV 4, Ion, nscut n 1904, V 6 i
Dumitru, nscut n 1907, X 25. tie vorbi romnete i nemete, se ocup cu economia.
Biserica are numai o datorie la nvtorul tefan Brbos, cam de 950 coroane, pe care i -o poate
solvi n tot momentul. Socotelile bisericii s-au naintat i pe anul 1920, Onoratului Oficiu Protopresbiteral.
Ratiociniul
288
de pe 1917 a fost aprobat.
VII. Cas parohial biserica nu are, dar preotul are cas proprie corespunztoare cu 7 odi, n
care se afl o odaie i pentru cancelarie (s.n.).
coala are pmnt 1 jug. 266 stj.
2
grdin, unde se planteaz cam 1.000 oltoni
289
, care se
mpresc la oameni (s.n.). Pmntul e intabulat pe biserica greco-ortodox i greco-catolic. coala are un
fond colar cam de 26.000 coroane, care se administreaz n Sibiu; fiindc colile nu dispun de alte averi,
biserica le susine. Datorii coala are 950 coroane la nvtorul S. Brbos, pe care biserica i-o pltete.
colile au locuine pentru trei nvtori i sunt edificate din piatr, iar una din lemn. colile sunt
corespunztoare, numai trebuie reparate, deoarece miliia
290
, n timpul rzboiului, le-a deteriorat.
IX. Comuna bisericeasc greco-oriental are 842 brbai i 907 muieri, cu totul, 1.749 suflete; are,
afar de greco-orientali i greco-catolici, cam 800 suflete; familii greco-orientale sunt 364, cu 40 cstorii
bisericeti i civile, cu 6 concubinate; tiu citi i scrie 699 brbai i 578 femei, cu totul, 1.277 (s.n.).
Biblioteca parohial este de 36 numere cri bisericeti, din care unele se dau la oameni gratuit,
spre citire. Gazete se aboneaz n comun: Foaia Poporului, cam 20 exemplare, rnimea, n jur de
8, Patria, 1 exemplar, Romnul, 3 exemplare, Renaterea, 2 exemplare, Gazeta Oficial, 2
exemplare, Revista Economic, 1 exemplar, Telegraful Romn, 1 exemplar, Lamura, 1 exemplar,
Cuvntul Poporului, 1 exemplar, Crai Nou, 1 exemplar, Gazeta Bisericeasc, 1 exemplar.
X. Comuna. Locuitorii sunt greco-orientali i greco-catolici, romano-catolici i jidovi. Locuitorii
stau bine n privina material, se ocup cu economia, cu creterea vitelor, cu pdurritul lemne de foc i
scnduri, truci, care le aduc venituri foarte bune, dar nu sunt crutori de ajuns; n privina moral, au stat,
aa zicnd, bine, dar dup ce a erupt rzboiul, s-au stricat, ca pretutindeni.
Locuitorii greco-orientali i greco-catolici triesc bine, deoarece sunt nrudii laolalt.
Comuna a avut o fabric de lemn, de unde comuna politic avea un venit anual de 36.000 coroane,
dar cu izbucnirea nemulumirilor din 1918, locuitorii au aprins-o i devastat-o de tot
291
.
Comerul de lemne e dezvoltat bine i aduce oamenilor un venit frumos.
Comuna mai are o societate de vntoare; aici veneau la vnat n vremurile panice o mulime de
grofi din fosta Ungarie (s.n.); alte societi comuna nu are.
Comuna d bisericii greco-orientale un ajutor anual de 1.155 coroane, pe care n anul 1919 nc nu
ni l-a dat, iar colii, lemne de foc.
Comuna are avere n aciuni cam 20.000 coroane, iar pmnt, 39.844 jug, dintre care cel mai mult
e pdure (s.n.).
Arunc comunal nu este, afar de acel bisericesc. Comuna Borgo Bistria se afl, aa zicnd, situat
ntre muni i la est se mrginete cu munii Romniei, la vest cu comuna Borgo Prund, la sud cu comunele
Dorolea i Cuma, la nord cu comuna Borgo Mureeni i Borgo Tiha. Rul mai nsemnat e Bistricioara.

287
Locuin.
288
Bilanul.
289
Pomi altoii.
290
Jandarmeria maghiar.
291
Vezi pe larg descrierea devastrilor din toamna-iarna anului 1918 n zona actualului jude Bistria-Nsud la Adrian
Onofreiu, 1918 o lume n schimbare, n Bistria. 90 de ani de la Marea Unire, Ed. Barnas, Bistria, 2009, pp 38-68;
Andreea Salvan, Pavel Tofan Memorii din 1918, n Ibidem, pp. 69-108.
126
Trenul vine n comun, gar este i n comun, la Pust, dar mai apropiat este cea din Borgo
Prund.
Comuna Borgo Bistria e n deprtare de la protopresbiteriat i capitala judeului, Bistria, de 22
km. Comunicaiunea se face cu trenul i trsura. Pota ultim e n Borgo Prund i n toat ziua primim
pota i n comun. Telefon nc este n comun (s.n.).
Societi n comun s-ar putea face i anume: pentru lemne, piatr de edificat, de crmizi, s-ar
putea face o societate de a face sclzi de ape minerale, la Gura Izvoarelor, unde vin n tot anul o mulime
de nemi i poate s-ar putea face i o societate de a exploata aur, din muntele Strunior, unde odinioar au
fost bi de aur, ceea ce i azi se poate vedea. Mai de lips
292
ar fi ca n comun s fac un magazin de
bucate, deoarece inutul e muntos i cam rece i bucate puine se fac i oamenii o duc ru n privina
bucatelor.
Comuna Borgo Bistria se afl n judeul Bistria-Nsud, plasa Iad. Oficiul parohial
greco-oriental, Borgo Bistria, la 28 ianuarie 1920.

Semneaz Aurel Monda, preot; tefan Vrsma, nvtor suplinitor; Iacob Monda, cantor
293
.



Pasrea luminii, lemn, 2008, 110x70x30cm

292
Necesar.
293
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, fond Protopopiatul ortodox Bistria, d. 1187, f. 4-7.
127

Niculae VRSMA,
Scaunul Domnului deasupra Brgaielor
294



La poalele sudice ale Muntelui Heniu, denumit n istoria oral i Scaunul Domnului, pentru c
ocrotea prima aezare brguan cu denumirea de Prundu Sec, exista o biseric veche din lemn,
situat n Cimitirul Ilea, unde se mai pstra, pn nu demult, piatra de altar a construciei strvechiului
lca de cult.
Biserica actual din Prundu Brgului, a fost ridicat n anul 1837, anul trecut, n 2012,
mplinindu-se 175 de ani de la construirea ei din piatr de ru. Arhitectura biserici i este de sorginte
catolic, ea fiind construit dup un model al unei biserici din Viena. Altarul ei este ndreptat spre nord,
nu spre rsrit, cum sunt fcute bisericile ortodoxe. Lcaul de cult a fost reabilitat, n 2007, cnd s -a
realizat i ultima pictur, iar biserica a fost resfinit de IPS Bartolomeu Anania.
Ca un semn de la Dumnezeu, n dimineaa de duminic 24 martie 2013, ziua sosirii pentru
svrirea Sfintei Liturghii, n biserica din Prundu Brgului, de ctre cei doi ierarhi, I.P.S. Andrei
Andreicu Mitropolitul Clujului, Maramureului i Slajului i P.S. Efrem, Episcopul de Seleucia,
venind dinspre Bistria se vedea Muntele Heniu nvluit de o cea alb, care nconjura vrful muntelui
rmas n lumin, strlucind n soare ca o nalt grdin suspendat, asemeni Olimpului, dup cum
Eminescu a asemuit Heniul, n trecerea sa prin capitala brguan, ntmplare rmas vie n memoria
localnicilor.
Semnul cerului care a luminat Scaunul Domnului n Duminica Ortodoxiei, aa cum se poate
observa, cu oarecare atenie, n fotografia alturat, ne ndeamn cu ncredere spre drumul nesfrit i
evlavios al credinei noastre ortodoxe. S credem c fenomenul a fost un semn de la Dumnezeu!


294
Niculae Vrsma, Rsunetul, Mar, 03/26/2013-13:29.

128

Niculae VRSMA,
Mitropolitul Andrei i Episcopul de Seleucia la Prundu Brgului
295







295
Niculae Vrsma, Gazeta de Brgu, Rsunetul, Mar, 03/26/2013-13:36.
129




Duminic 24 martie 2013, la Biserica din capitala Brgaielor s-a nscris o nou pagin de istorie
a strvechiului lca de cult, prin vizita i slujba bisericeasc a doi nali ierarhi: I.P.S. Andrei Andreicu
Mitropolitul Clujului, Maramureului i Slajului i P.S. Efrem, Episcopul de Seleucia. ntlnirea de la
Prundu Brgului a urmat celei petrecute smbt la Bistria, la slujba vecerniei n biserica Trei Erarhi,
unde au fost ntmpinai de oficialiti, fee bisericeti i copii n costume naionale, ambele evenimente
prefand cel de al doilea hram al Mitropoliei Clujului, Maramureului i Slajului srbtorit de Buna
Vestire, cel dinti hram al Catedralei din Cluj fiind Adormirea Maicii Domnului.
mbrcai n straie de srbtoare, asemenea dacilor de pe Columna lui Traian, brguanii au
ntmpinat pe cei doi erarhi cu o caleac tradiional avnd un alai de clrei n avangard,
conducndu-i spre Biserica din centrul comunei, avnd Hramul Sf. Nicolae, unde au fost primii de
primarul Doru Toader Crian, printele protopop al Bistriei, Alexandru Vidican, preoii celor dou
parohii, Ioan Jauca i Vasile Turc, alturi de 12 preoi din Valea Brgaielor i din afara acesteia,
nconjurai de peste 700 de credincioi care au umplut catedrala brguan i piaa din faa bisericii,
participnd cu trup i suflet la Sfnta Liturghie.
Mitropolitul Clujului, Maramureului i Slajului, Andrei Andreicu i Episcopul de Seleucia,
PS Efrem, ncepnd de la sosire, n drumul lor cu fiacrul tradiional, ct i n faa praporilor scoi din
130
biseric i a credincioilor care i ateptau la intrare, au transmis, tuturor, cuvinte i semne de
binecuvntare, pind apoi pe covorul rou n lcaul de cult, devenit arhiplin, al prundenilor.
Cuvintele de nvtur rostite de IPS Andrei au ptruns adnc n sufletele credincioilor, la fel
ca i expunerea realizat de ctre PS Efrem, prin traducere din englez, care a fcut o scurt istorie a
Duminicii Ortodoxiei, veche de 1200 de ani, subliniind c Sfinii sunt fr ar, ei sunt srbtorii
oriunde, iar datoria noastr este de al vedea mereu nainte pe Iisus, mulumind, n final primirii
deosebite de care s-a bucurat.
Corul bisericii, condus de Mrioara Albu a completat mreaa slujb, prin cntece bisericeti i
de rugciune, iar solista Maria Vrsma a cntat rugciunea Prea curat Maic, pururea Fecioar.



n ncheierea slujbei, Patriarhia Romn, Mitropolia Clujului, Maramureului i Slajului,
Arhiepiscopia Vadului, Feleacului i Clujului, prin PS Andrei, a oferit premii i meniuni unui numr
nsemnat de copii, din ntreg judeul, ntre care i doi de la Liceul Radu Petrescu din Prundu
Brgului, medaliai olimpici la concursul de religie. n textul meniunilor oferite premianilor, au fost
menionate urmtoarele:
n semn de recunotin i printeasc dragoste, pentru rezultatele deosebite obinute la
Olimpiada de Religie, Faza Judeean, n anul colar 2012-2013. l rugm pe Bunul Dumnezeu ca s-i
primeasc aceast jertf naintea tronului Mriri Sale i ca un ndurat i iubitor de oameni, spre bine s
i-o ntoarc, plinindu-i toate cererile, cele spre mntuirea sufletului, spre nlarea Neamului i spre
slava Sfintei noastre Biserici. Datat astzi, 24 martie, n reedina noastr mitropolitan din Cluj
Napoca. Diplomele au fost parafate i semnate de ctre Arhiepiscop i Mitropolit Andrei.
La finalul slujbei, preoii celor dou parohii, Ioan Jauca i Vasile Turc au oferit ierarhilor cte o
icoan cu Sfntul Nicolae, patronul bisericii prundene i cadouri, constnd din obiecte tradiionale,
specifice zonei Brgului.
Prin prezena celor doi erarhi la Sfnta Liturghie din Duminica Ortodoxiei, a fost scris o nou
pagin de istorie a Bisericii din Prundu Brgului, care a mplinit anul trecut 175 de ani. Sutele de
credincioi prezeni vor pstra n memorie aceast zi, de neuitat, a credinei noastre ortodoxe.


131

Menu MAXIMINIAN, Mnstirea Strmba, perla comunei
Josenii Brgului, binecuvntat de PS Vasile Someanul
n Duminica Tuturor Sfinilor, Mnstirea Strmba i-a serbat al doilea hram. Aezmntul
monahal este ocrotit de Sfntul Ierarh Spiridon, ns noua biseric, care se afl n construcie din 2009,
poart hramul Tuturor Sfinilor. Astfel cu ocazia acestei srbtori, Sfnta Liturghie a fost oficiat aici de
PS Vasile Someanul, nconjurat de un sobor de 15 preoi i diaconi. Au participat la srbtoarea hramului i
mii de credincioi din localitile nvecinate, precum i autoriti locale i judeene.



n cadrul Sfintei Liturghii PS Episcop Vasile a adresat un cuvnt de nvtur n care a vorbit despre
misiunea Sfinilor i importana urmrii exemplului lor de vieuire. Ierarhul a evideniat de asemenea c rolul
omului pe pmnt este acela de a lupta pentru a-i sfinii viaa. Slujbele dedicate hramului au nceput la
Mnstirea Strmba nc de smbt seara, de la ora 18, cnd a fost oficiat slujba Privegherii.
Duminic dimineaa, de la ora 9, a fost oficiat Acatistul Tuturor Sfinilor, Ceasurile, slujbe urmate de
Sfnta Liturghie Arhiereasc. Cntecul de stran a fost nlat ctre ceruri de ndrgita artist Cornelia
Ardelean Archiudean. Mnstirea cu hramul Sfntul Ierarh Spiridon este aezat la marginea satului
Strmba, n partea de nord a comunei Josenii Brgului, fiind susinut i de primarul Tudorel Ciotmonda i
de comunitate. Aezmntul monahal este construit pe terenul donat de o vduv din localitate, iar piatra de
temelie a paraclisului a fost pus n 1999 de ctre PS Episcop Vasile Someanul.
n vara anului 2009 la iniiativa vrednicului de pomenire Mitropolitul Bartolomeu s-a pus piatra de
temelie pentru biserica de zid, cu hramul Tuturor Sfinilor. Potrivit maicii staree, Epiharia Brum, biserica
nou a mnstirii este construit n stilul arhitecturii moldoveneti. n prezent obtea mnstirii este format
din apte vieuitoare, mpreun cu printele duhovnic Paisie Pacu.



132

Casa Regal ntre istorie i prezent

Simona SIMIOANCA RETEGAN
296
, Casa Regal Romn
Simbolurile Regalitii Romne (I)
Casa Regal Romn are numeroase simboluri care au reprezentat-o i o reprezint ca una din cele
mai importante instituii din istoria poporului romn pe care l-a modernizat, eliberat, ntregit i sprijinit.

Buzduganul, ca simbol al puterii regale, a fost adoptat de regele Ferdinand I, sceptrul nefiind utilizat
n Romnia. n mod simbolic, buzduganul i-a fost oferit Regelui Unificator de ctre poporul romn, n 10
mai 1920. Pe acest buzdugan, n partea superioar, sunt reprezentate patru statuete de rnci n costume
populare. Ele reprezint Romnia (Vechiul Regat), Transilvania, Basarabia i Bucovina. n vrful
buzduganului se regsete capul acvilei cruciate. Carol I i Carol al II-lea au folosit ca simbol al puterii
bastonul de mareal n locul buzduganului. Bastonul purtat de acetia avea forma unui baston rotund, lung de
35 cm. Era acoperit cu o catifea purpurie, pe care erau imprimate capete de bour, confecionate din aur, iar la
extremiti avea ca ornamente frunze de stejar, realizate din aur.

Mantia regal a fost folosit pentru prima dat la ncoronare de ctre regele Ferdinand I. Carol I a
fost ncoronat n uniform de general. Mantia regal, folosit de Ferdinand I, era confecionat dintr-o
estur de mtase roie, ornamentat cu fir de aur (brocat), cu un guler de hermin. Mantia era lung,
ajungndu-i regelui pn la glezne.

Dictonul NIHI L SI NE DEO, tradus prin cuvintele Nimic fr Dumnezeu a fost folosit de familia de
Hohenzollern-Sigmaringen, pe blazonul su vechi de cteva sute de ani, ncepnd cu secolul al XIX-lea.
Dup abdicarea lui A. I. Cuza n 1866, tronul i este oferit, de ctre elita politic a Romniei, lui Karl Eitel
Friedrich, cunoscut n istoria noastr sub numele de Carol I. Odat cu acesta nsemnul dinastiei germane i
face apariia i n heraldica noastr. Timp de aproape opt decenii, ntre 1866 i 1947, dictonul latin va fi
simbolul i crezul sistemului nostru politic. Chiar i dup ascensiunea comunitilor, atei, la putere, Nihil sine
Deo a mai rmas n sufletele romnilor.

Prima stem a Romniei poart dictonul scris pe o panglic albastr, n partea de jos. De-a lungul
timpului, stema va cpta modificri cu prilejul diferitelor evenimente istorice importante survenite (alipirea
Dobrogei, transformarea Romniei n regat, Marea Unire de la 1918 etc.). Niciodat ns, formula Nihil sine
Deo nu a disprut din nsemnele oficiale. Puterea i valoarea de simbol a acestui dicton latin a fcut ca el s
fie din nou adus n atenia romnilor. La data de 30 decembrie 2009 se instituie decoraia regal NIHIL SINE
DEO prin ordinul Majestii Sale Regelui Mihai I. Este un simbol al triniciei, continuitii, tradiiei i
legitimitii istorice a Casei Regale a Romniei.


Carol I modernitate, independen, statornicie, totul pentru ar, nimic pentru mine

Prin aducerea prinului strin cercurile politice romneti i propuneau meninerea stabilitii interne
i a unitii naionale, consolidarea autonomiei i ulterior dobndirea independenei depline. Se considera c
numai un conductor provenit dintr-o dinastie care se bucura de prestigiu n Europa putea s aib
ndrzneala i ajutoarele diplomatice necesare pentru a gndi n mod serios la aceasta (Paul Henry). Ideea
aducerii principelui strin era de altfel o cerin formulat n programul de unire al Adunrilor ad-hoc de la
1857 i vzut ca mijloc de a pune capt luptelor interne pentru domnie i amestecului imperiilor vecine.
Carol I era al doilea fiu al lui Carol Anton de Hohenzollern- Sigmaringen, fcnd parte dintr-o
ramur a familiei domnitoare germane. Tnrul Carol a urmat studii de istorie la Universitatea din Bonn. S-a
dedicat apoi carierei militare, remarcndu-se ca ofier n rzboiul Prusiei cu Danemarca (1864). Crescut i
educat n spirit german, Carol avea o fire sobr, fiind adeptul ordinei i al disciplinei.

296
Simona Simioanca Retegan este profesor la Liceul cu program sportiv Bistria i membru al Clubului Monarhitilor
Bistrieni.
133
n data de 10 mai 1866 noul conductor a intrat n Bucureti primind cheile oraului i a depus
jurmntul de credin n faa Adunrii Constituante: Jur a fi credincios legilor rii, a pzi religiunea
romnilor, precum i integritatea teritoriului ei, i a domni ca domn constituional.
Ziua de 10 mai avea s mai aduc, nc dou evenimente importante, dup cum spuneau, cndva,
versurile dedicate Zilei Naionale a Romnei: Zece Mai ne-a fi de-a pururi/ Sfnt zi cci ea ne-a dat / Domn
puternic rii noastre / Libertate i Regat. La 10 mai 1877, Carol I proclama Romnia ca stat independent i
instituia, n aceeai zi, Ordinul Steaua Romniei. Suveranul s-a aflat efectiv n fruntea armatelor romne, n
timpul Rzboiului de Independen din 1877-1878, pe frontul din Bulgaria. Cnd i ndemna armata,
spunea: nainte, copii!
Carol I devine Rege al Romniei la 26 martie 1881, prin votul unanim al reprezentanilor naiunii. A
treia semnificaie a zilei de 10 mai o reprezint ncoronarea M.S. Carol I ca Rege al Romniei n Catedrala
Mitropoliei din Bucureti n 1881. Regele nsui a cerut s fie ncoronat cu o coroan din oel, fabricat din
metalul topit al unui tun de rzboi capturat la Plevna.
Dup o domnie de 48 de ani, Regele Carol I a ncetat din via la Castelul Pele, fiind nmormntat la
Curtea de Arge, ctitoria lui Neagoe Basarab, mnstire refcut n timpul domniei sale. Devotamentul cu
care i-a servit ara i contribuia decisiv pe care i-a adus-o la dezvoltarea acesteia fac din regele Carol I
una din personalitile proeminente ale istoriei moderne a Romniei.


Suveranii Romniei Mari i inaugurarea Universitii Romne din Cluj

Monarhia romn a avut un rol important att n viaa politic a Romniei ct i n cea cultural.
ntre 31 ianuarie i 2 februarie 1920, M. S. Regele Ferdinand i M.S. Regina Maria au participat la
Serbrile pentru inaugurarea Universitii Romne din Cluj, care va purta numele Regelui Ferdinand. De
atunci au trecut 94 de ani, dar acest eveniment merit comemorat. Clujul a mbrcat din nou haina de
srbtoare, la fel ca i n 27 mai 1919, pentru suverani: drapele tricolore, ghirlande de brad cu arcuri de
triumf pe care se puteau citi urri de bun venit, cu stlpi de care atrna stema rii.
n 31 ianuarie 1920, dup o mare ntrziere a trenului regal, regretabil, a avut loc un banchet
organizat de Primria oraului Cluj la Hotelul New York. A doua zi, duminic 1 februarie 1920,
programul a fost mai ncrcat: orele 9-14 inaugurarea festiv n Aula Universitii, sub preedinia
Mriei Sale Regele, n prezena Familiei Regale i a delegailor strini i romni; ora 14 banchet dat
de d-l Rector al Universitii Sextil Pucariu n Sala Prefecturii; ora 17 reprezentaie de Gal la
Teatrul Naional; ora 20 retragerea cu tore a studenimii i armatei. Serenada studenilor la reedina
Majestilor Lor Imn festiv de G. Dima (directorul Conservatorului); ora 21 banchet dat de Ministrul
Instruciunii Publice, d-l Borcea.
Ultima zi a Serbrilor de la Cluj, luni 2 februarie 1920 s-a desfurat astfel: orele 9-11
Vizitarea Universitii, Cminului Studenesc, Biblioteca Universitii, Clinicelor; ora 11 Defilarea
armatei naintea Majestilor Lor, n Piaa Unirii; ora 13 -Banchet dat delegaiilor de d-l ef al
Resortului Instruciunii la Hotelul New York. Familia Regal va lua masa la Comandamentul Corpului
VI de Armat. ora 14 Matineu la Teatrul Naional. edina Festiv a Centrului Studenesc n Aula
Universitii. ora 17 Plecarea Majestilor Lor i a Familiei Regale.
Remarcabil este gestul Mriei Sale Regele Ferdinand, sftuit de Regin ocrotitoarea culturii,
s doneze un fond de 400.000 lei pentru susinerea i ncurajarea studiilor de istoria romnilor prin
nfiinarea unui Institut pentru studiul istoriei romne.
La aceste serbri au participat att celebre personaliti universitare i culturale din ar ct i
din strintate (SUA, rile de Jos, Italia, Marea Britanie, Frana, Spania, Polonia, Cehoslovacia,
Grecia).
Mulumesc pentru materialele, sprijinul i informaiile oferite d-nei Stan Ana-Maria-muzeograf
la Muzeul Universitii Babe-Bolyai Cluj-Napoca, care v ateapt s-l vizitai. Frumoasele ndemnuri
regale trebuie urmate i astzi: Astfel apare n viaa Statului Universitatea n puterea rolului ei att de
nalt, att de nobil, nu de a scoate un numr ct mai mare de titrai nu cantitatea, ci calitatea este
factorul important ci de a forma generaii de oameni de caracter, nsufleii de vederi largi, ptruni de
iubire de Patrie i de dragoste de nvtur i de munc, dornici de a pune energia i capitalul lor de
tiin n slujba acestei ri.
Cuvntarea M. S. REGELUI FERDINAND (Serbrile pentru inaugurarea Universitii din
Cluj, 31.01 02.02.1920, Ed. Atelierele Cartea Romneasc, Bucureti, 1920).

134

Regina Maria i Transilvania

Transilvania sau Ardealul frumoas zon aezat n interiorul arcului carpatic, vechi pmnt
romnesc, centrul regatului dac este una din provinciile istorice romneti care a fost recuperat datorit
monarhiei romne. Secole de-a rndul a fost sub stpnire strin, ns locuitorii si greu ncercai, nu
au renunat la originea, religia, limba, tradiiile i obiceiurile lor. Cnd Dumnezeu a vrut ei s-au unit cu
patria-mam scpnd de lanurile supunerii strine.
Marea Unire din 1918 a tuturor romnilor ntr-un singur stat s-a realizat sub domnia regelui
Ferdinand ntregitorul sau Loialul (1914-1927), ns rolul primordial l-a avut soia sa Regina Maria
care l-a convins s se alture Antantei n 1916. Aceast alian promitea n schimb acordarea teritoriilor
romneti stpnite de Imperiul Austro-Ungar.
Principesa motenitoare a Romniei va traversa pentru
prima dat aceast zon n 1893, cnd tnr mireas fiind, se
ndrepta cu trenul alturi de soul su spre noua patrie.
Cltoria s-a fcut noaptea, fr tirea populaiei, pentru a nu
se isca manifestri mpotriva stpnirii strine i pro-princiare.
1
Dei populaia acestei zone avea un numr mare de
minoriti (maghiari, sai, etc.) Regina va avea inima deschis
pentru toi cnd se vor uni cu statul romn.
Transilvnenii, bnenii nu se bucur n linite de
Unirea din 1918 deoarece n Ungaria puterea e preluat de
Partidul Comunist Ungar care proclam n 21 martie 1919
Republica Sfaturilor din Ungaria (regim bolevic,
antidemocratic), n frunte cu Bela Kun (originar din Cluj).
Tratatele de pace erau n curs de desfurare n Frana:
1919-1920.
Noul stat maghiar nu accept pierderea Transilvaniei i
o va ataca armat, ndreptndu-se i spre Slovacia. Populaia din
aceste zone va fi speriat, drept urmare, suveranii Romniei
vor efectua n perioada 23 mai-1 iunie 1919 o vizit n
principalele orae.
2
Aceast vizit va fi mediatizat att de diplomai ct i
de presa romn i strin pentru a contracara regimul bolevic
ungur.
3
Din suita suveranilor fceau parte minitrii, membrii
Consiliului Dirigent (conducea i organiza temporar Transilvania; Banatul etc.), preedintele Iuliu
Maniu; Vasile Goldi, Ioan Suciu, tefan Ciceo Pop, Dr. Romul Boil i Octavian Goga; generali; Barbu
tirbey (administratorul Domeniilor Coroanei); reprezentanii presei 23 de publiciti romni i strini;
agenii de pres de la Havas i Reuter, d-l. Rosenthal.
4
Forele maghiare comuniste au atacat Transilvania n sperana c vor face jonciunea cu trupele
bolevice sovietice (spaima Europei) care la rndul lor au atacat Basarabia i Ucraina.
n vara anului 1919 armata romn a pornit, la solicitarea Antantei, ofensiva contra forelor
maghiare, ocupnd n 3 august 1919 Budapesta i ndeprtndu-l pe Bela Kun. Ulterior armata romn
s-a retras, iar puterea n Ungaria a pstrat-o monarhia, ns era un regat fr rege, eful statului fiind un
regent Miklos Horthy (alt dictator).
5
Linitea vine odat cu Tratatul de pace de la Trianon 4 iunie 1920 dintre Romnia i Ungaria
i stabilirea granielor: teritoriile romneti intracarpatice recunoscute oficial pe plan internaional unite
cu statul romn. Maghiarii au considerat aceast pace un dictat.
n noile provincii rectigate n 1918 peste tot suveranii Romniei Mari au fost primii ca
eliberatori, mntuitori ai statului romn. Transilvnenii i numeau eroi, stpni, Messia,
mprai, desrobitori i ntregitori de neam, Ft-Frumos i Ileana Cosnzeana, scumpul nostru
tat i iubita mam.
Regina att de iubit a romnilor vine n Ardeal...
Ea sosete ca ngerul Domnului, cobornd din cercul ei de slav, pe pmntul Ardealului, ... , ea
ntinde mna ei vrjit s pipie ranele ce nu s-au cicatrizat nc, s mngie fruntea posomort a attor
victime rmase pe urma rzboiului.
135
De sus, din culmea Munilor btrni pn dincolo de isvoarele Tisei va trece un freamt de
bucurie i de admiraie; va aprinde privirile stinse ale btrnilor, va nsenina frunile posomorte sub
povara suferinii i a mizeriilor. Chipul ei candid, se va strecura, ca un nger de paz, prin lazarete,
alinnd suferina vitejilor care au desvrit, ... , viitorul de aur al Romniei Mari.
Ardealul jalnic i ngenuncheat de ieri-alaltieri azi asvrle haina cernit i lund haina de nunt
merge ntru ntmpinarea mndrei criese.
6
Regina Maria nota Oradea Mare, Bichi Csaba, Careii Mari, Baia Mare, Jibou, Dej, Bistria,
Gherla, Cluj, Turda, Cmpeni, Abrud, ebea, Alba-Iulia, Blaj, Capa, Sibiu, Slite, Fgra, Braov au
fost oraele i satele pe care le-am vizitat poposind dintr-un loc n altul i primii peste tot cu cele mai
frenetice manifestaii de bucurie de populaia romneasc.
7
n timpul vizitei n Transilvania a admirat peisajele de aici, casele, obiceiurile mult diferite de
celelalte zone. Au impresionat-o oraele sseti (Braov, Bistria, Sibiu) zonele locuite de secui i sai,
dar mai ales zona Munilor Apuseni unde a vizitat casa memorial a lui Avram Iancu.
8
Tot n zona rii
moilor au vizitat mormntul lui Avram Iancu i gorunul lui Horea de la ebea.
9
Traseul Apusenilor s-a
fcut cu maina de ctre suverani.
n apropiere de Turda au vizitat cmpia unde a fost ucis Mihai Viteazul un impresionant
recviem a fost cntat n memoria celui care cu cteva secole n urm a unit toi romnii pentru o scurt
perioad sub sceptrul su. Recviem-ul a fost urmat de un Te Deum de recunotin oficiat de Miron
Cristea.
10

James Mill, corespondentul ageniei Associated Press, martor la vizita respectiv, nota: n
Bekes Csaba, o delegaie maghiar condus de contesa Almassy, verioar a contelui Tisa, faimosul om
de stat ungur, i-a mulumit Regelui i Reginei pentru prezena trupelor romneti, care spunea contesa
au salvat oraul de sub teroarea bolevic, protejndu-le vieile i proprietile i reinstaurnd
ordinea.
11
Regina Maria amintete i ea n jurnal aceste fapte pn i unii unguri ne-au mulumit
pentru prezena armatei noastre care i-a eliberat de pericolul bolevic.
12

Marul regal n Transilvania s-a desfurat astfel ntre 23 mai 1 iunie 1919:
22 mai 1919 seara, trenul regal a plecat din Bucureti pe ruta Sinaia Buteni Azuga
Predeal;
23 mai 1919 ora 7
35
dimineaa ajung n gara Braov: regele coboar, regina iese la fereastra
vagonului.
13
Doamnele din Braov i sunt prezentate oferindu-i flori legate cu tricolorul romnesc pe
care scrie Regina Maria, mprteasa sufletelor noastre
14
, de aici pleac n Oradea Mare (situat la
grania cu Ungaria,ora greu ncercat);
24 mai 1919 Bichi-Csaba (ora din Ungaria aflat atunci pentru o scurt perioad sub
stpnirea Romniei);
25 mai 1919 Careii Mari;
26 mai 1919 Baia Marea, Jibou, Dej, Bistria;
27 mai 1919 trenul regal venind dinspre Bistria i Dej se oprete la Gherla, ora 8
30
suveranii
ntmpinai de episcopul Dr. Iuliu Hossu
15
; Cluj, seara pleac spre Turda;
28 mai 1919 29 mai 1919 Turda, Cmpeni, Abrud, ebea;
30 mai 1919 Alba Iulia, Blaj. Regina care vizita pentru prima dat Alba Iulia a lsat unele
nsemnri publicate ulterior de muzeograful Ioana Rustoiu i colaboratorii si. Regele Ferdinand a fost
copleit de istoria i construcia oraului. Ei vor reveni n acest ora n timpul ncoronrii din 15
octombrie 1922.
Regina va participa n 1929 la celebrarea serbrilor Unirii, ocazie cu care vor fi medaliai cei
implicai n realizarea Marii Uniri de la 1918. Cartea de aur a acestor evenimente realizat de Cecilia
Crutescu Stock are, pe prima pagin, semnturile Reginei Maria, principesei Elena, Principilor Nicolae
i Mihai, Principesei Ileana.
16

31 mai 1919 penultima zi a vizitei: Capa, Sibiu
Duminic 1 iunie 1919, Majestile Lor au fcut o cale la mormintele eroi lor din 1916 prin
Turnior, Cristian, Slite, la Orlat, unde Regina a pus un minunat mnunchi de flori ...
17
Tot n iunie 1919 orele 12
00
: M.M. Regele, Regina, Principesa Ileana au plecat peste Braov la
Bucureti ncheind Feeria din Ardeal. Regina Maria a mbrcat costumul popular pentru a fi mai
aproape de cei vizitai, impresionndu-i datorit acestui fapt. Peste tot pe unde au trecut au fost
omagiai, au privit i au admirat paradele de soldai, locuitori ai diferitelor zone ardelene i prile
ungureti, rani mbrcai n frumoasele lor porturi populare, au participat la banchete, dineuri.
Regina Maria era privit ca o zn bun artnd prin gesturile sale fa de popor ct l iubete,
remarcndu-se i pe front. Toi o iubeau, o adorau, i scriau:
136
i ochii ni se scald-n rou
Att de sfnt ne eti nou,
C lanul ni lai frnt n dou...
Ne-a dus prea sfnta Ta credin,
Din biruinn biruin,
Ne-ai ridicat din umilin.
... ... ... ... ...
A fost puterea cea divin,
Ce ni Te-a druit Regin,
Cu suflet cald de eroin...
18

Mama Romniei Mari va fi legat sufletete de Transilvania deoarece va locui mult timp la
Bran lng Braov. Va vizita de nenumrate ori Transilvania, cu diferite ocazii, remarcabile fiind
vizitele de la Alba Iulia 15 octombrie 1922 cu ocazia ncoronrii i cele de la Cluj (1920, 1930).
ntre 31 ianuarie 2 februarie 1920 Regele Ferdinand i Regina Maria particip la Serbrile
pentru inaugurarea Universitii Romne din Cluj care va purta numele Regelui Ferdinand.
19
Clujul a
mbrcat din nou haina de srbtoare pentru suverani: drapele tricolore, ghirlande de brad, cu arcuri de
triumf pe care se puteau citi urri de bun venire, cu stlpi de care atrna stema rii.
n 31 ianuarie 1920, dup o mare ntrziere a trenului regal, regretabil, a avut loc un banchet
dat de Primria oraului Cluj la Hotelul New York.
20
A doua zi, duminic 1 februarie 1920 programul
a fost mai ncrcat
21
:

Orele 9
00
-14
00
Inaugurarea festiv n Aula Universitii, sub preedenia Mriei Sale Regele, n
prezena Familiei Regale i a delegailor strini i romni.
Ora 14
00
Banchet dat de d-l Rector al Universitii Sextil Pucariu n sala Prefecturii.
Ora 17
00
Reprezentaia de Gal la Teatrul Naional
Ora 20
00
Retragerea cu tore a studenimii i armatei. Serenada studenilor la reedina
Majestilor Lor: Imn festiv de G. Dima (directorul Conservatorului).
Ora 21
00
Banchet dat de Ministrul Instruciunii Publice, d-l Borcea
Ultima zi a Serbrilor de la Cluj Luni 2 februarie 1920 s-a desfurat astfel:
Orele 9
00
-11
00
Vizitarea Universitii, Cminului studenesc, Biblioteca Universitii,
Clinicelor.
Ora 11
00
Defilarea armatei naintea Majestilor Lor, n Piaa Unirii.
Ora 13
00
Banchet dat delegaiilor de d-l ef al Resortului Instruciunii la Hotelul New York.
Familia Regal va lua masa la Comandamentul Corpului VI de Armat.
Ora 14
00
Matineu la Teatrul Naional.
edina festiv a Centrului Studenesc n Aula Universitii.
Ora 17
00
Plecarea Majestilor Lor i a Familiei Regale.

Remarcabil este gestul Mriei Sale Regele Ferdinand, sftuit de regin, ocrotitoarea culturii, s
doneze un fond de 400 000 lei pentru susinerea i ncurajarea studiilor de istoria romnilor.
22
La aceste
serbri au participat att celebre personaliti universitare i culturale din ar ct i din strintate
(SUA, rile de Jos, Italia, Marea Britanie, Frana, Spania, Polonia, Cehoslovacia, Grecia).
Alba Iulia va mbrca haina de srbtoare n 15 octombrie 1922 cu ocazia ncoronrii Regelui
Ferdinand i a Reginei Maria ca regi ai tuturor romnilor. Ceremonia a avut loc la Catedrala Episcopal
din Alba-Iulia. Serviciul religios a fost condus de ctre Miron Cristea, care n 1925 avea s devin
primul Patriarh al Romniei. La festiviti au participat reprezentani din 13 state ale lumii. Acest lucru
reprezenta nc o confirmare internaional a Marii Uniri. Regele i Regina au fost aclamai de o mare
mulime de oameni. Catedrala ortodox din Alba-Iulia numit din ziua ncoronrii Catedrala
Rentregirii, constituie expresia artistic a unitii noastre naionale prin actul din 1918. Arhitectura era
inspirat din biserica domneasc din Trgovite. Pictat de Costin Petrescu, pictor al Casei Regale, avea
de o parte i de alta a intrrii portretele Suveranilor Romniei Mari Ferdinand I ntregitorul i Regina
Maria n costumele de ncoronare subliniind cu aceasta semnificaia istoric a edificiului.
n Catedral Suveranii particip la o slujb religioas, ns ncoronarea a avut loc pe estrada
ridicat n marea pia din faa catedralei, acoperit de drapele i tapiserii (s nu uitm c Regele
Ferdinand era catolic). Coroana regelui era cea motenit de la unchiul su Carol I, fabricat din oel
137
provenit dintr-un tun captat n luptele de la Plevna. Coroana Reginei a fost fcut de giuvaergiul
parizian Faliza.
Regii purtau la ncoronare i mantiile regale cu nsemnele heraldice ale Romniei unificate: a
regelui de culoarea purpuriului regal, a reginei era toat de un auriu-ruginiu.
23
Regele a declarat n
Proclamaia rostit cu prilejul ncoronrii de la Alba Iulia Am venit astzi cu regina care ne-a fost
tovar n credina neclintit la restrite i la bucurie ca printr -aceast srbtoare s consacrm n faa
domnului i a scumpului nostru popor legtura ce ne unete de-a pururea cu dnsul.
24
Revenim la Clujul anului 1930. Regina Maria regin vduv va fi din nou eroina Clujului
universitar. Astfel, nsoit de fiul su regele Carol al II-lea va primi, datorit mecenatului, titlul de
Doctor Honoris Causa din partea Universitii Regele Ferdinand din Cluj-Napoca 20 octombrie
1930. Acest titlu i-a fost oferit din partea Facultii de Litere din cadrul prestigioasei Universiti
clujene.
Pe drept cuvnt Regina Maria a fost numit Mama romnilor, Regina Artist, Regina
diplomat, Mama rniilor, Regin-soldat, Soacra Balcanilor.
Transilvnenii i-au rmas mereu profund recunosctori pentru sprijinul acordat mai ales n
privina Marii Uniri din 1918 dar i ca promotoare a culturii. Astfel n mai 1927 a primit o telegram de
omagiu din partea seciei din Trgu-Mure a Ligii Culturale pentru sprijinul acordat ntregirii Romniei
i dezvoltrii culturii.
25


Note bibliografice:

1. G. Gauthier, Missy, Regina Romniei, Ed. Humanitas, Bucureti, 2010, p. 51
2. Maria, Regina Romniei nsemnri zilnice, vol. I, Ed. Albatros, Bucureti, 1996, pp. 184-204.
3. Informaiuni n ziarul Universul, an XXIX, nr. 112, Blaj, /3 iunie 1919.
4. Ibidem.
5. Diana Fotescu Romnia, Mitteleuropa i Balcanii, Ed. Pro Transilvania, Bucureti 1999, p. 57.
6. Alexandru Ciura Regina n Unirea, an XXIX, nr. 98, Blaj, 14 Maiu 1919, p. 1.
7. D. Mandache, Regina Maria a Romniei. Capitole trzii din viaa mea. Memorii redescoperite, Ed.
Allfa, Bucureti, 2007, p. 98.
8. Regina Maria, op. cit, vol. I, p. 185-194.
9. Ibidem, p. 194.
10. D. Mandache, op. cit., p. 103.
11. Ibidem, p. P. XXXIII, Introducere.
12. Regina Maria Jurnal, 24 mai 1919 Bichi Csaba, ANR, Regina Maria, III/17, caiet XVI p. 160.
13. Suveranii n Ardeal n ziarul Unirea, an XXIX, mari 27 Maiu 1919, Blaj, nr. 109, p. 2.
14. Ibidem.
15. Ibidem, an XXIX, miercuri 4 iunie 1919, nr. 113.
16. Emanuel Stoica, art. Alba Iulia templu al regilor Romniei Mari!, aprut n Monitorul de Alba din
24.06.2009
17. Calea de mrire... n Unirea Poporului, Blaj, an XXIX, nr. 114, 5 iunie 1919, p. 2.
18. Elena din Ardeal poezia Reginei n Universul, Blaj, an XXIX, nr. 112 din 3 iunie 1919.
19. Serbrile pentru inaugurarea Universitii din Cluj 31.01 02.02 1920, Ed. Atelierele Cartea
Romneasc, Bucureti, 1920.
20. Ibidem, p. 4.
21. Programa zilelor de 31.01 02.02.1920 privind serbrile pentru inaugurarea Universitii Romne
din Cluj din Colecia Muzeului Universitii Babe-Bolyai, Cluj-Napoca.
22. Serbrile pentru inaugurarea Universitii din Cluj 31.01 02.02 1920, op. cit., p. 6, p. 17.
23. D. Mandache, op. cit., p. 142-143.
24. Proclamaia Regelui Ferdinand cu prilejul ncoronrii sale la Alba Iulia (15 octombrie 1922) n
lucrarea Istoria romnilor ntre anii 1918-1940 autori I. Scurtu, Th. Stnescu-Stanciu, G. Margareta Scurtu, Ed.
University of. Bucharest, Bucureti, 2002.
25. I. Scurtu, Contribuii privind viaa politic din Romnia Evoluia formei de guvernmnt n istoria
modern i contemporan, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1998, p. 224.






138

Carmen BULZ, ASR Principele Nicolae ne-a vizitat judeul
Altea Sa Regal Principele Nicolae al Romniei a participat joi sear la concertul susinut de
violoncelistul Rzvan Suma la Sinagog, n cadrul Galei Mo Nicolae pentru copii cu dizabiliti,
organizat de Fundaia Inoceni.
Rzvan Suma a mai concertat la Bistria n luna
mai, cu ocazia turneului naional V place Bach?.

De ziua sa onomastic, Principele Nicolae a
vizitat i campusul Tuleasa Social din judeul Bistria
Nsud, iar voluntarii i-au prezentat cel mai recent proiect
al asociaiei, Pdurea Pedagogic.
Principele Nicolae a participat n 2008 la una
dintre campaniile asociaiei, Verde 003, i i-a ajutat pe
voluntarii Tuleasa Social s curee albiile unor ruri din
Romnia.
n urm cu patru ani, Principele Nicolae s-a
implicat ntr-o aciune de curenie de pe rul Siret i am
aflat atunci c Altea Sa este interesat de protecia
mediului, a declarat Alin Uhlmann-Ueriu, preedinte
Tuleasa Social. Noi credem c Principele Nicolae poate
face multe lucruri pentru mediu i pentru ONG-urile din
Romnia i de aceea ne-am dorit s l avem musafir i s
ne asociem cu Altea Sa. Principele Nicolae reprezint
generaia tnr i credem c poate s-i mobilizeze pe
tinerii de la noi.
Ascuns la trecerea dintre Transilvania i
Bucovina se afl un mic diamant, a declarat ASR
Principele Nicolae al Romniei. Este o zon unde tinerii sunt educai, afl despre importana mediului,
despre animalele i habitatele din aceast zon. Este un spaiu mic, de cinci hectare, nconjurat de zone
defriate i de o lupt continu mpotriva pdurii. Dedicaia lui Alin Uhlmann-Ueriu i a echipei Tuleasa
Social d un exemplu unic pe care ar trebui s-l urmm cu toii dac vrem sa pstrm frumuseea rii
noastre. i felicit pe Alin i pe cei din echipa lui pentru lucrul greu i pentru dedicaia lor i susin aceast
iniiativ pentru mediu i societate.
Tuleasa Social, nfiinat n Bistria, n urm cu 11 ani, i-a propus s schimbe mentalitile
tinerilor i s arate c acetia doresc s se implice n probleme de mediu. Tinerii care au participat la
aciunile asociaiei au fost pregtii ca, la rndul lor, s desfoare pe cont propriu activiti similare. Una
dintre cele mai cunoscute campanii Tuleasa Social a fost Verde 003, proiect la care au participat peste
2.200 de adolesceni i o serie de personaliti precum Ada Milea, Marcel Iure, Radu Naum, Amalia
Enache, Ctlin tefnescu sau Ivan Patzaichin.
Sursa: tasuleasasocial.ro

Prinul Nicolae, nepotul regelui Mihai, se va muta definitiv n Romnia
Altea sa regala, principele Nicolae, se va muta definitiv n Romnia. Nepotul Regelui Mihai va
prelua o parte din atribuiile publice ale Casei Regale i pentru asta va locui n permanen n ara noastr.
Tnrul de 27 de ani a fost prezent la toate evenimentele importante ale familiei regale, din ultimii
ani. Este nonconformist i dei este al treilea pe linia motenitorilor coroanei romneti, pn acum a dus o
via de om obinuit, n Marea Britanie. Prinul Nicolae i bunicul sau, Regele Mihai, au o relaie tot mai
puternica pe zi ce trece.
De altfel i relaia sa cu ara noastr a fost tot mai strns n ultimii ani. n 2010, prinul Nicolae a
fost decorat de bunicul sau la Palatul Elisabeta i a fcut turul Romniei.
Prinul Nicolae nu tie nc foarte bine limba romn, dar are cont pe Facebook i pn acum spiritul
su voluntar i ecologist l-a fcut s se implice n multe campanii de protecie a mediului su de asisten
social din ara noastr.
Pasionat de fotbal, cricket i rugby, din aceast vara este liceniat n managementul afacerilor i
marketing. Are n egal msur experiena lucrului ntr-o companie multinaional, dar nu s-a dat n laturi
139
nici de la joburile de chelner, vnztor la supermarket sau figurant la filmri. Modern i nonconformist,
Nicolae a motenit de la bunicul su pasiunea pentru maini.
Prinul Nicolae s-a nscut pe 1 aprilie 1985 la Geneva, Elveia, i este botezat ortodox. Tatl lui,
Robin Medforth-Mills nu avea snge albastru. A fost profesor i oficial al Organizaiei Naiunilor Unite.
Prinii lui Nicolae au divorat n 1991, la opt ani dup cstorie, iar tatl sau a murit acum 10 ani.
Nicolae a crescut n Durham, un orel cu 29.000 de locuitori, situat n nord-estul Marii Britanii.
Prima sa vizit n Romnia a fost n 1992, de Paste, cnd Regele a revenit n ar, dup 45 de ani de
exil. Momentul a fost emoionant, att pentru bieelul de atunci, ct i pentru maiestatea sa Regele Mihai.
18 ani mai trziu, tnrului prin Nicolae i-a fost conferit titlul de Alte Regal.
Rebeca Margaret Byatt, logodnica lui Nicolae, a aflat c el este prin la dou luni dup ce s-au
cunoscut.
Principele Nicolae de Romnia este fiul Principesei Elena, a doua fat a Regelui Mihai. Potrivit
regulilor casei regale, el va urma la tron dup Principesa Margareta i dup mama sa.
Sursa: protv.ro

Principele Nicolae n Transilvania, decembrie 2012
Dup o lun ntreag petrecut la Iai, Altea Sa Regal Principele Nicolae va face, n prima jumtate
a lunii decembrie, o vizit de nou zile n Transilvania, n judeele Mure, Bistria-Nsud, Maramure, Cluj
i Sibiu.
Principele va vizita mnstiri, sate, comune, orae i municipii i se va ntlni cu reprezentani ai
unor fundaii, organizaii, primrii i biserici. De asemenea, Altea Sa Regal va vizita muzee, spitale, coli i
companii comerciale.
Principele Nicolae va face o vizit la Memorialul de la Sighet, la Muzeul Elie Wiesel i la Cimitirul
Vesel.
De-a lungul celor nou zile de vizit n judee transilvnene, Altea Sa Regal va mai fi oaspetele
parohiei ortodoxe din satul Comori, al Fundaiei Inoceni i al Simpozionului de sculptur Art FORest.
De asemenea, Principele va vizita Muzeul Brukenthal i Casa Lutsch. n a doua jumtate a lunii
decembrie, Principele Nicolae va vizita municipiul Timioara va petrece, alturi de Majestile Lor i
Familia Regal, Crciunul la Svrin.
Sursa: www.princeradublog.ro



foto: Andrei Dsclescu
140

Principele Nicolae, n vizit la Tuleasa Social
297

Altea Sa Regal Principele Nicolae se afl de duminic, 30 iunie, timp de o sptmn n campusul
de la Tuleasa Social i face parte din echipa de voluntari de baz ai asociaiei n Pdurea Pedagogic, ne
comunic reprezentanii Asociaiei Tuleasa Social.



,,Pn acum, ASR Principele Nicolae a vizitat Parcul Naional Munii Rodnei, zona Lacului Lala i
Vrful Ineu, a lucrat n Pdurea Pedagogic cu 25 de copii din Bistria, Oradea i Bucureti, a mprtit din
experiena pe care o are ca voluntar n Kenya i mpreun cu copiii a vizitat Parcul Naional Climani cu
Vrful Pietrosul, ne-a declarat Alin Ueriu, preedintele Asociaiei Tuleasa Social.
Principele Nicolae nu este la prima vizit la Tuleasa Social. La finele anului trecut, de Sfntul
Nicolae, ASR Principele Nicolae a vizitat campusul Tuleasa Social, iar voluntarii i-au prezentat cel mai
recent proiect al asociaiei, Pdurea Pedagogic.
De asemenea, n 2008, Principele Nicolae a participat la una dintre campaniile asociaiei, Verde 003,
i i-a ajutat pe voluntarii Tuleasa Social s curee albiile unor ruri din Romnia.

ntlnire, ntlniri. Principele Nicolae la Tuleasa Social
298


Altea Sa Regal Principele Nicolae al Romniei: Am dormit n aer liber. A fost puin umed.
Am mncat pete i a fost foarte frumos. Este un paradis, aici, la Tuleasa Social.

Mai nti a fost vestea. Comunicatul de pres de la Asociaia Tuleasa Social. Altea Sa Regal
Principele Nicolae al Romniei se afl timp de o sptmn n campusul de la Tuleasa Social.
,,Dac vei considera de interes, suntei invitai joi, 4 iulie, ntre orele 11:00 12:00, sau vineri, 5
iulie, ntre orele 11:00-12:00 la o ntlnire cu Altea Sa Regal Principele Nicolae i toi voluntarii care se
afl n campus, scria n comunicat.
Am ajuns vineri la Tuleasa. Cu Alin, Dorin de la Mesagerul i Cristi de la AS-TV. Poate c ar fi
trebuit s scriu mai repede despre asta. Am simit nevoia s scriu imediat ce s-a ncheiat vizita, dar de fiecare
data m-am oprit. Nu am scris, poate i pentru ca m-am gndit c n-a putea s m ridic la nlimea acelei
zile. Dou, trei ore, dar pentru mine au fost dou, trei ore extraordinare.



297
Carmen Bulz, Articol publicat n Rsunetul, Joi, 07/04/2013 10:32.
298
Carmen Bulz, Articol interviu publicat n Rsunetul, Vineri, 07/05/2013-21:39.
141











142






143
Nu am mai fost n campusul de la Tuleasa Social de civa ani buni. ntre timp am tot scris, am
vizionat imagini despre ce au mai fcut Alin i oamenii minunai de la Tuleasa.
Vineri 5 iulie. Ajungem i la Tuleasa. Ne ntmpin acelai Alin Ueriu. Alin a rmas la fel, n
ciuda recunoaterii naionale, chiar internaionale de care s-a bucurat n ultimul timp. Are acelai farmec,
firesc, e genul acela de gazd care nu i supune oaspeii la ncercri demonstrative. Dar, mai multe despre
Alin Uhlmann-Ueriu ntr-un interviu ce va aprea n cotidianul nostru.
Ne aezm la o poveste. Ne familiarizeaz cu personajele povetii, cu protocolul, avem libertate la
ntrebri, cu condiia ca acestea s fie legate de prezena Alteei Sale Regale n campusul de la Tuleasa
Social. Schimbm gnduri, viseSuccesul povetii Tuleasa Social nu a venit peste noapte. A fost mai nti
visul, apoi planul, obiectivele, mult munc, i mai apoi a venit i succesul. Alin Ueriu, voluntarii de la
Tuleasa Social au ndrznit s fie altfel! Doar cine ndrznete, e pregtit i merge mai departe
La un moment dat i face apariia Altea Sa Regal Principele Nicolae, zmbind. O prezen
pozitiv. Aa mi-l amintesc i cnd l-am vzut pentru prima dat la Gala Inoceni, anul trecut, la spectacolul
inut n Sinagoga din Bistria. Firesc, blndee i mult linite. Acelai zmbet, doar c acum miza era mai
mare. Aveam posibilitatea s stm de vorb, ntrebri-rspunsuri
Mai apoi apare i Andrei Dsclescu, omul din spatele fotografiilor ce nsoesc comunicatele de
pres ale celor de la Tuleasa Social. Remarc i la Andrei, o senintate i o linite ntocmai ca n fotografiile
sale.
Convenim cu Alin, ca pn la pauz i asta undeva n jurul prnzului, cnd vom putea sta de vorb
cu ASR Principele Nicolae, s vizitm Pdurea Ecologic
Citisem, vzusem fotografii semnate Cosmin Bumbu i Andrei Dsclescu, dar cnd am ajuns
acolo, a fost cu totul altceva. Am ales s respir i s tac, s observ. l ascultam pe Alin cu ct drag povestete,
l mai necjeam pe Rico, asistentul lui Alin. Rico e un terrier simpatic. E de acolo. Ne-a nsoit pe tot
parcursul vizitei, a fost mereu dup Alin, s-a bgat n mlatin, s-a jucat prin iarbMult libertate.
Fiecare loc din pdure are o poveste. Mie, personal, mi-a plcut lecia despre prad i vntor.
ntocmai, ca n via, ca n iubire.
Ce plin de stri a fost toat aceast vizit. Nu poi mima o via ntreag ceea ce nu eti i nici nu
este recomandabil daca vrei s ntlneti bucuria i fericirea n aceast via. Nu e cazul s te izolezi de tot,
dar e indicat i necesar s ncepi s petreci timp de calitate cu tine i cu oameni ca i tine.
La un moment dat, Alin rupe linitea i ncearc un rspuns. El l tie, dar l ncearc
Ne ntoarcem printre voluntari. Ne ntoarcem i la Altea Sa Regal Principele Nicolae. Sunt prini
ntr-un joc. Ce se ntmpl cnd se defrieaz masiv? Cnd se taie masiv? Nenorociri, calamitiSlav
Domnului, n jocul lor, inundaiile se produc cu ajutorul unor stropitori. ASR Principele Nicolae intr n joc
i tocmai ce produce un dezastru natural
Am observat la ASR Principele Nicolae entuziasm copilresc, poft de joc i improvizaie. Dar, nu
lipsete respectul. E un respect firescnu impus. Alin Ueriu l ntreab dac e de acord s fac o pauz
pentru a sta de vorb cu jurnalitii din Bistria. Rspunde da, zmbind. i ajungem i stm de vorb. n limba
romn. Toate rspunsurile ASR Principele Nicolae sunt rspunsuri date cu sufletul. Nu renun, nici n
momentul n care vorbele ar veni mult mai uor n limba englez
Remarc i un sim al umorului. Mi-a plcut rspunsul dat la ntrebarea: cu ce amintiri, stri v
ntoarcei acas?
Dac m-ai ntreba cum e Principele Nicolae, ce ai remarcat n mod deosebit, pot spune doar att: eu
cred ca va reui. Cnd te respeci pe tine i i asumi ntreaga rspundere pentru ceea ce eti, atunci te duci
singur pe umeri. Asta e prerea mea vizavi de Altea Sa Regal Principele Nicolae al Romniei.
Mi-au plcut i voluntarii pe care i-am ntlnit la Tuleasa Social. M-am regsit n rspunsurile
Mdlinei, ale Anei, Sabinei, Andreei ntlniri, oglinzi care reflecta viaa din tine, lumin i ntuneric.
Povestea se ncheie cu o ploaie i cu o bucurie enorm. M-a ntrebat cineva cnd m-am simit fericit
i liber? Un rspuns ar fi: vineri, 5 iulie 2013, mai bine de dou ore la Tuleasa Social.
Alin Uhlmann-Ueriu, preedinte Asociaia Tuleasa Social: Altea Sa Regal Principele
Nicolae al Romniei se afl de duminic n campusul de la Tuleasa. Face parte din echipa de baz a
voluntarilor, care practic fac posibil acest proiect pe care noi l-am prezentat (n.r. Pdurea Ecologic). Nu
bucurm i suntem onorai s l avem pe Altea Sa Regal Principele Nicolae printre noi i am avut ce nva.
Ne-a mrturisit din experiena vast de voluntar pe care ASR Principele Nicolae a deprins-o i pe care a
transportat-o ncoace. A fost un moment foarte important pentru cei de la Tuleasa, pentru c nu toat ziua
te ntlneti cu Altea Sa Regal aici la Tuleasa Social. i mulumesc pentru tot ce a fcut n aceast
sptmn.
144
Carmen Bulz: Cum s-a comportat Altea Sa Regal n postura de voluntar i dac a respectat
ntocmai programul zilnic al unui voluntar ce vine n campusul de la Tuleasa Social.
Alin Uhlmann-Ueriu: Impecabil. Rspunsul este foarte scurt: impecabil, pentru c Altea Sa
Regal are o experien vast n acest domeniu i practic procedura pe care noi am implementat-o aici, n
Pdurea Ecologic de la Tuleasa Social, se ridic la un standard, pe care noi ni l-am dorit a fi unul bun, un
standard european i ASR Principele Nicolae a tiut aceste reguli cnd a venit la noi. Nu a trebuit s l
nvm aproape nimic, ne-a nvat el pe noi.
C.B.: Altea Voastr Regal, tocmai ai provocat un dezastru natural... Revenind la ntrebare: Cum a
fost la Tuleasa Social i de ce Tuleasa Social, i nu o alt asociaie, un alt ONG?
Altea Sa Regal Principele Nicolae al Romniei: Rde(n.r.)... A fost foarte bine. M bucur s fiu
aici. Am nvat mult. Copiii au fost foarte buni, foarte drgui. De ce Tuleasa? Am lucrat cu ei n 2008, la
proiectul Mai mult verde, i de atunci s-a creat o relaie ntre noi.
C.B.: Cu ce amintiri, cu ce stri v ntoarcei acas?
ASR Principele Nicolae al Romniei: Amintiri, stri... Nu tiu, e dificil... Poate, asear, am dormit
n aer liber. A fost puin umed. Am mncat pete i a fost foarte frumos (n.r. rde... )
Carmen Bulz: Ce nseamn pentru Altea Voastr Regal, voluntariatul?
Altea Sa Regal Principele Nicolae al Romniei: Cred c este foarte important, nu numai n
Romnia, n toat lumea, s dai ceva napoi. E foarte important voluntariatul n educaia copiilor.
C.B.: Intenionai s v ntoarcei n campusul de la Tuleasa Social?
ASR Principele Nicolae al Romniei: Da, vreau foarte mult acest lucru. Este un paradis aici. mi
place foarte mult.

Mdlina, voluntar din Bucureti: Am ajuns aici prin intermediul doamnei profesoare de geografie
care tia de Asociaia Tuleasa Social. M ntorc acas cu foarte multe amintiri. A fost o experien foarte
plcut s facem echip cu Altea Sa Regal Principele Nicolae. Altea Sa Regal este o fire deschis,
comunicativ. Ne-a mprtit din experiena sale de voluntar i am avut multe de nvat. Am ales s fac
voluntariat pentru c schimbarea ncepe cu noi i este foarte important s te implici, mai ales c i faci
prieteni, te descoperi pe tine i descoperi de fapt tot ceea ce se ntmpl n jurul tu.
E o cale mult mai uoar. Ce am descoperit n legtur cu mine nsmi n aceast sptmn
petrecut n campusul de la Tuleasa Social? Am descoperit c mi place s fiu voluntar, am descoperit c
mi place s merg pe munte foarte mult. Am descoperit c mi place s lucrez n echip. Am descoperit ce se
ntmpl n jurul meu, ci arbori sunt tiai n ar, dac nu te informezi tu, adevrul nu ajunge la tine. Am
descoperit i am nvat responsabilitatea.
Ana, voluntar din Bucureti: Prima dat am venit la Tuleasa Social din curiozitate, iar mai apoi
m-am ntors pentru c mi place. Adic, nu simi c te duci, oarecum din obligaie, ca la un serviciu. Pur i
simplu vii din proprie iniiativ i asta cred c e cel mai important lucru. n ceea ce m privete, sptmna
aceasta petrecut n campusul de la Tuleasa Social mi-a demonstrat c pot face lucrurile i singur. Nu este
nevoie s vin s m ia cineva de mnu s mi spun, uite poi face i lucrul acesta, pentru c venind la
Tuleasa Social am nvat c m pot ntoarce la mine acas i schimbarea s nceap de la mine.
Sabina, voluntar din Suceava: Prima dat am venit la Tuleasa Social la Camionul de Crciun, am
mai venit la mpduriri, la diferite activiti i am descoperit c mi place foarte mult s fac voluntariat. A
fost o experien special i datorit prezenei Alteei Sale Regale Principele Nicolae. Nu m ateptam s fie
aa firesc, ca noi. Am fost pe munte mpreun, n main, bine a condus Altea Sa (n.r. rde). A fost foarte
frumos
*Andreea, voluntar din Bistria: Sunt pentru a doua oar aici la Tuleasa Social. A fost o
experien special sptmna aceasta, innd cont de prezena Alteei Sale Regale Principele Nicolae. De ce
a fost o experien special? A fost special, pentru c mi imaginam ca prezena Alteei Sale s fie altfel,
mai sobr, dar Altea Sa e mult mai deschis, e firesc, altruist. Am fcut echip. Am descoperit c mi place s
ajut. M simt mult mai bun.
Cristian, voluntar din Bistria: Am ales s fac voluntariat pentru c mi place s ajut, s vd c las
un rezultat bun n urma mea. M simt mult mai bine






145

Principele Radu a vizitat judeul Bistria-Nsud
Altea Sa Regal Principele Radu al Romniei a vizitat, n ziua de 1 aprilie 2014, judeul
Bistria-Nsud, oprindu-se la Nsud i Bistria, unde a fost primit de autoritile locale, reprezentate la
Nsud de primarul Mircea Romocea iar la Bistria de primarul Ovidiu Creu, prefectul Ioan intean i
preedintele CJ Radu Moldovan, precum i de membrii Clubului Monarhitilor Bistrieni, care l-au primit
clduros.
La Bistria, ASR Principele Radu a fost oaspetele Complexului Muzeal Bistria-Nsud, unde s-a
ntlnit cu elevi, prini, profesori, membrii ai Clubului Monarhitilor Bistrieni i ali oameni de cultur din
ntreg judeul i au fost lansate crile regale, cu autografe.
ASR Principele Radu al Romniei a participat, alturi de personaliti locale i un public numeros, la
Biblioteca Judeean George Cobuc, unde scriitorul Ioan Pintea, directorul instituiei, a prezentat pe
Altea Sa Regal, care a inut un veritabil discurs, dup care au fost lansate crile regale Margareta.
Portretul Principesei Motenitoare i Trei poduri peste lume, nsoite de autografe.
Fiind prezent la aceast important manifestare cultural, i-am oferit Principelui Radu primul volum
din Anuarul Brguan, n care am scris despre vizita Familiei Regale din decembrie 2006, n ara
Brgaielor, pentru care, foarte ncntat, Principele i-a adus aminte ct era atunci de frig, mi-a mulumit
spunndu-mi c aceast carte o va pstra n Biblioteca Casei Regale de la Castelul Svrin.
(Niculae Vrsma)






146




Principele Radu este ateptat mari la Bistria

Principele Radu al Romniei va participa la lansarea a dou
volume Trei poduri peste lume semnat chiar de el i Margareta.
Portretul Principesei Motenitoare de Sandra Gtejeanu Gheorghe.
Potrivit site-ului Editurii Curtea Veche, care patroneaz cele dou
cri, volumele vor fi prezentate mari ncepnd cu ora 11:00 n
Nsud, iar de la ora 15:45 la Biblioteca Judeean George Cobuc
din Bistria.
ASR Principele Radu va avea ntlniri cu elevii, prinii i
profesorii pentru promovarea lecturii n rndul tinerelor generaii,
precizeaz reprezentanii Editurii Curtea Veche. Margareta. Portretul
Principesei Motenitoare, de Sandra Gtejeanu-Gheorghe este o carte
album ce prezint viaa n imagini a primei femei care va moteni
Coroana Romniei. Volumul prezint copilria, adolescena, studiile,
viaa de familie, interesele i activitile Principesei Margareta. Trei
poduri peste lume. Consemnri ntre anii 1982-2003, de ASR
Principele Radu al Romniei este practic un jurnal. Cele trei poduri
147
din titlul volumului fac referire la trecerile Principelui Radu: de la un mileniu la altul, de la Romnia
comunist la lumea liber, de la condiia de actor la cea de principe regal.
(Bianca SARA, Mesagerul)

Vizit regal. Principele Radu al Romniei va fi oaspete la Bistria

Altea Sa Regal (ASR) Principele Radu al Romniei se va afla n judeul Bistria-Nsud pentru o
dubl lansare de carte, n data de 1 aprilie. Editura Curtea Veche organizeaz n jude cele dou lansri de
carte, n prezena ASR Principele Radu al Romniei, una n Nsud, iar cealalt n municipiul Bistria.
n Bistria, prima gazd va fi Complexul Muzeal Bistria-Nsud din municipiu, acolo unde, de la
ora 13.30, reprezentantul Casei Regale din Romnia va fi n mijlocul oamenilor. Aciunea este adresat mai
ales elevilor din ciclul primar, care vor avea ansa s cunoasc un om cu snge albastru. La dubla lansare de
carte vor mai fi i profesori, prini sau reprezentani ai autoritilor locale.
Dup acest eveniment, ASR Principele Radu al Romniei se va afla de la ora 15.45 de minute la
Biblioteca Judeean George Cobuc Bistria-Nsud unde vor fi lansate n faa publicului bistriean crile
regale Margareta. Portretul Principesei Motenitoare i Trei poduri peste lume.
Despre crile regale
Trei poduri peste lume este o carte de excepie ce cuprinde consemnri ale Alteei Sale Regale
Principele Radu al Romniei dintre anii 1982 i 2003.
Cartea Alteei Voastre Regale este o mini-capodoper de talent, dar mai ales de simplitate, sub
aparene intelectuale. Sper c muli oameni o vor putea descoperi n librrii dei, n sinea ei, nu este o lucrare
pentru a atrage mulimile, se menioneaz n recenzia crii, scris de marchizul de Trazegnies Olivier, pe
site-ul editurii Curtea Veche.
Margareta. Portretul Principesei Motenitoare este o carte-album, scris de Sandra Gtejeanu
Gheorghe, ce prezint destinul n imagini, de la natere pn n zilele noastre, al primei femei care va
moteni Coroana Romniei.
Pornind de la amintirile Alteei Sale Regale i apelnd la documente, fotografii, obiecte personale,
dar i lucruri ce fac parte din Colecia Regal, unele dintre ele prezentate aici n premier, autoarea Sandra
Gtejeanu Gheorghe ne vorbete despre copilria i adolescena Principesei Motenitoare, despre studiile i
experiena comunitar, despre viaa de familie, interesele i activitile ntreprinse de Principesa Margareta n
folosul Romniei, se scrie n recenzia crii.
(Vocea Transilvaniei)

Altea Sa Regal Principele Radu al Romniei a avut ntrevederi cu
primarul Ovidiu Creu, prefectul Ioan intean i preedintele CJ Radu
Moldovan, dup care a mers la Muzeul Judeean Bistria, unde le-a vorbit celor
aproximativ 200 elevi din ciclul primar despre programul Crile copilriei,
care promoveaz lectura n rndul tinerelor generaii, i le-a dat autografe.
Primarul Bistriei, Ovidiu Creu, a primit mari vizita Alteei Sale
Regale Principele Radu al Romniei. La ntlnire au participat prefectul Ioan
intean, preedintele Consiliului Judeean Bistria-Nsud, Radu Moldovan,
reprezentani ai autoritilor locale, membri ai Clubului Monarhitilor Bistrieni.
Primarul Ovidiu Creu a urat bun venit la Bistria Principelui Radu i a
fcut o scurt prezentare a principalelor momente care au jalonat istoria oraului.
n ncheiere, Ovidiu Creu a fcut cteva referiri la situaia actual n care se
afl Bistria, din punctul de vedere al mediului de afaceri, nvmntului, al
dezvoltrii viitoare, subliniind importana pe care municipalitatea o acord proiectelor finanate cu fondurile
europene. Principele Radu al Romniei a apreciat caracterul cosmopolit al Bistriei i faptul c aici s-au
mbinat n mod fericit elementele culturilor i civilizaiilor importante. Altea Sa i-a exprimat sperana c se
vor pune bazele unor proiecte comune ale Casei Regale i autoritilor locale, n special n domeniul
educaional i economic, informeaz Primria Bistria.
Personal, sunt bucuros c astzi am avut ocazia s petrec cteva zeci de minute n preajma Alteei
Sale Regale, Principele Radu al Romniei. Romnia este azi un stat membru al NATO i al Uniunii
Europene datorit efortului a foarte muli oameni care cred n Romnia. Alturi de ei, un rol definitoriu l-au
avut Casa Regal a Romniei i Altea Sa, Principele Radu, motiv pentru care, trebuie s fie apreciat de noi,
toi romnii. i mulumesc pentru vizita sa n judeul nostru i i doresc toate gndurile bune, a spus
preedintele Consiliului Judeean, Radu Moldovan.
148
ASR Principele Radu s-a ntlnit apoi la Muzeu cu cei mai mici dintre elevi, crora le-a explicat
despre alegerea de a susine programul Crile copilriei, iniiat de Curtea Veche Publishing, i de
multiplele direcii de aciune din cadrul acestuia pentru promovarea lecturii n rndul celor mici. La
eveniment au fost prezeni managerul Complexului Muzeal Judeean, Alexandru Gavrila, inspectorul colar
general Camelia Tabr, cadre didactice i circa 200 de elevi ai colilor bistriene.
Principele Radu a interacionat cu micii elevi: Nu putea fi ales un loc mai potrivit pentru aceast
ntlnire. Cine are telefon mobil, ci intr pe internet? Muli. Ce nevoie e de crile copilriei dac totul se
gsete pe internet? Pe vrea cnd prinii i bunicii erau copii, pe noptier nu avea IPad, ci cri, citind Cei
trei muschetari, basmele lui Ispirescu sau Creang, devenind oameni ntregi. Exist o parte din viaa noastr
care e mai important dect YouTube, telecomanda sau calculatorul. Dac nu credei acum n Mo Crciun i
c binele poate fi atotbiruitor, nu mai e timp altdat.
Am primit cu bucurie aceast iniiativ. Suntem contieni, noi toi adulii, c trebuie s ne dm
mna n a educa aceti copii, ntr-o societate care cultiv superficialul i facilul, valorile reale. Suntem
recunosctori Casei Regale pentru toate eforturile pe care le face n proiectele educaionale. E nevoie mai
mult ca oricnd de spiritul crilor copilriei, unde binele i frumosul nving, a spus Camelia Tabr.
La final, dup ce trei elevi de la CN Andrei Mureanu i-au oferit un scurt moment de lectur din
Alice n ara Minunilor, Principele a dat sute de autografe pe crile copilriei, iar elevii n-au ratat ocazia
de a mngia i hrni puiul de cprioar aflat ntr-un arc n curtea Muzeului.
nainte de a veni la Bistria, Principele Radu s-a ntlnit la Nsud cu primarul Mircea Romocea i a
lansat dou volume regale. Vizita Principelui Radu la Bistria se ncadreaz ntr-un tur regional mai amplu pe
care l face n zona de nord-vest a rii.
(Timponline.ro)

Altea Sa Regal Principele Radu al Romniei vine la Bistria pentru lansarea unor cri

Nu e pcleal pe 1 aprilie, Altea Sa Regal Principele Radu al Romniei va fi prezent la Bistria,
pentru a lansa, la Muzeul Judeean, colecia Crile Copilriei publicate de Editura Curtea Veche. Copiii
vor putea cumpra din crile prezentate de ASR Principele Radu la preuri promoionale, au declarat
organizatorii pentru Bistrieanul.ro.
Altea Sa Regal Principele Radu al Romniei va fi prezent sptmna viitoare la Bistria, pentru a
promova dou colecii aprute la editura Curtea Veche Publishing. Prima dintre ele este Crile copilriei
o colecie de cri destinate copiilor din ciclul primar care va fi prezentat mari, de la orele 13.30 la Muzeul
Judeean, n ncercarea de a readuce lectura printre plcerile celor mici i de a lupta mpotriva statisticilor din
ce n ce mai ngrijortoare privind rezultatele slabe n sistemul educaional, scderea dramatic a interesului
pentru lectur n rndul copiilor i dificultile acestora n nelegerea textelor, se precizeaz ntr-un
comunicat al editurii.
Organizatorii evenimentului au precizat pentru Bistrieanul.ro c elevii prezeni la lansarea coleciei
vor putea s-i achiziioneze crile la un pre special, de doar 10 lei.
Tot mari, ns de la 15.45, n Sala Liviu Rebreanu a Bibliotecii Judeene George Cobuc din
Bistria vor fi prezentate dou dintre volumele coleciei Cartea Regal. Organizatorii evenimentului au mai
precizat pentru Bistrieanul.ro c nu este o ntmplare faptul c cele dou volume vor fi lansate tocmai la
Biblioteca Judeean imobilul avnd o semnificaie aparte pentru Casa Regal pentru c n cldirea de pe
Alexandru Odobescu a locuit o vreme i prinul Carol (viitorul rege Carol al II-lea al Romniei), n perioada
interbelic.
n Memoriile sale, deputatul Victor Moldovan povestea c n ziua de 4 ianuarie 1920, Iorga i
Vaida au venit la Bistria, pentru a-l vizita pe prinul Carol, care se gsea exilat aici n garnizoan. Cu aceast
ocazie au asistat i la o slujb n bisericua ortodox, o biat csulie. Deputatul bistriean i atribuie prinului
Carol o fraz vizionar n acea epoc: El spunea: tiu bine c, n 20 de ani Romnia, ca toate celelalte
ri, va fi republic, de ce s fiu mpiedicat atunci s triesc cum vreau? L-am auzit eu nsumi cu ocazia
unei defilri exprimndu-i prerea c viitorul va fi al socialitilor scrie Victor Moldovan.
La Bistria vor fi prezentate mari, de la ora 15.45 dou volume din colecia Cartea
Regal: Margareta. Portretul Principesei Motenitoare de Sandra Gtejeanu-Gheorghe este o
minunat carte-album ce prezint destinul n imagini, de la natere pn n zilele noastre, al primei femei
care va moteni Coroana Romniei. Pornind de la amintirile Alteei Sale Regale i apelnd la documente,
fotografii, obiecte personale, dar i lucruri ce fac parte din Colecia Regal, unele dintre ele prezentate n
premier n volumul Margareta. Portretul Principesei Motenitoare, autoarea Sandra Gtejeanu Gheorghe
ne vorbete despre copilria i adolescena Principesei Motenitoare, despre studiile i experiena
149
comunitar, despre viaa de familie, interesele i activitile ntreprinse de Principesa Margareta n folosul
Romniei.
Trei poduri peste lume. Consemnri ntre anii 1982 i 2003 de ASR Principele Radu al
Romniei este un jurnal pe srite n care aventura spiritual a actorului care duce texte romneti i strine
pe meridianele (i scenele) lumii se mpletete cu destinul omului de stat, devenit membru al Casei Regale a
Romniei. Misiunea sa, aceea de a purta numele i spiritualitatea romneasc n lume, de a fi mesager al rii
pentru reintegrarea ei n familia creia de drept i aparine, lumea democratic, devine un sens i o datorie
uman, pe care o ndeplinete cu devotament alturi de ntreaga Familie Regal a Romniei. Cele trei poduri
din titlul crii fac referire la trei treceri diferite, simultane i fundamentale n viaa Alteei Sale Regale:
trecerea de la un mileniu la altul, trecerea de la Romnia comunist la lumea liber, trecerea de la condiia de
actor la cea de principe regal.
(Ioana BRADEA)


A.S.R. Principele Radu al Romniei i Clubul Monarhitilor din Bistria



A.S.R. Principele Radu al Romniei s-a ntreinut cordial cu reprezentanii din zon ai Casei Regale
a Romniei, respectiv, membrii Clubului Monarhitilor din Bistria, avnd deosebita plcere de a se
fotografia cu acetia.
Au fost prezeni, din partea Clubului Monarhitilor din Bistria, dr. Marius Pop (preedinte), Mihai
Fuc (secretar), Radu Sabu (trezorier), scriitorul Al. C. Milo, cruia ASR Principele Radu al Romniei i-a
transmis mulumiri pentru cartea sa Sud Galactic, preciznd c se afl la loc de cinste n Biblioteca Casei
Regale din Castelul de la Svrin; Virgil Raiu, Augustin Baciu, Ioan eu, prof. Dana Fiscutean, Monica i
Cristian Munthiu, prof. Rozalia Fuc, Ferencz I., dr. Tiberiu Podani etc.
A.S.R. Principele Radu al Romniei a apreciat activitatea clubului cu gndul c Monarhia va salva
Romnia!
(Rsunetul, Mie, 04/02/2014-12:45)


Ziua Regalitii la Bistria: depuneri de coroane i marul Monarhia pentru viitor

Clubul Monarhitilor Bistrieni i Asociaia Fotilor Deinui Politici din Romnia au organizat o
ceremonie cu depunere de coroane la Monumentul fotilor deinui politici din zona blocului Lam, moment
la care au fost prezeni preedintele CJ Radu Moldovan i subprefectul Ovidiu Fren. Monarhitii au
participat apoi la un mar regal care a avut ca punct terminus Muzeul Judeean.
150
n acest an, Clubul Monarhitilor Bistrieni a organizat o serie de evenimente dedicate Zilei
Regalitii, care au debutat vineri la Muzeul Judeean cu conferina Regalitatea din Romnia, Romnia
modern, Romnia contemporan, moderat de istoricul Corneliu Gaiu i susinut n prezena prof. univ.
dr. Toader Nicoar UBB Cluj, a directorului Editurii Eikon Cluj, George Vasile Dncu, i a scriitorului
Virgil Raiu.


Foto: timponline

Smbt a avut loc o ceremonie cu depunere de coroane de flori la Monumentul fotilor deinui
politici de la Lam, la care au participat i reprezentani ai Asociaiei Fotilor Deinui Politici din Romnia
filiala Bistria-Nsud, preedintele Consiliului Judeean Radu Moldovan i subprefectul Ovidiu Fren.
Ceremonia a fost urmat de marul regal Monarhia pentru viitor, desfurat pe traseul Lam
Bulevardul Decebal Complexul Winmarkt str. Gheorghe incai str. Dornei Muzeul Judeean. Au
mrluit cteva zeci de persoane, printre care dr. Marius Pop, directorul Liceului de Muzic Tudor Jarda,
Claudiu ular, i Rzvan Ctu. Monarhitii au ncheiat programul cu un picnic n curtea Muzeului, unde au
nchinat un pahar de ampanie n cinstea Regelui Mihai.
Pentru noi, cei din Clubul Monarhitilor Bistrieni, ziua de 10 mai reprezint un eveniment
deosebit. Dup cum tii, ziua are o tripl conotaie: punerea Principelui Carol n 1866 n fruntea Romniei,
apoi n 1881 ncoronarea ca i rege i instaurarea Regatului Romniei i, bineneles, ziua n care a fost
proclamat independena rii. Am ales s comemorm mpreun cu Asociaia Fotilor Deinui Politici jertfa
sutelor de mii de ostai romni care i-au dat viaa pentru ar n acel rzboi crunt i n acelai timp jertfa
victimelor Holocaustului comunist, care s-a ntmplat din 1946 pn n 1964. Romnii au omort romni,
lucru care nu trebuie s se mai ntmple niciodat. Pe lng cei care au murit n nchisorile comuniste au fot
i muli care au scpat n urma torturilor, dar cu rni care le vor aduce aminte mereu cu durere de aceste
suferine. Am depus coroane gndindu-ne cu durere la cei care au murit i suferit n nchisorile comuniste i
la ostaii care i-au dat viaa. La Muzeu am ciocnit o cup de ampanie n cinstea Majestii Sale Regele
Mihai, a spus dr. Marius Pop, preedintele Colegiului Medicilor Dentiti Bistria-Nsud.
(timponline, 10 mai, 2014)

151


IV. ETNOGRAFIE I FOLCLOR

Niculae VRSMA,
Apariia cuptoarelor de pine
i prepararea povilei, n Valea Brgaielor
Oamenii s-au hrnit nc de la apariia lor cu fructe i cereale, primele fiind gata preparate, iar
ultimele consumndu-se la nceput n stare crud, apoi fiind treptat preparate, mai ales dup folosirea
focului, sau conservate natural prin nghe.
Dei nu exist prea multe legende sau documente, despre folosirea i prepararea pinii sau a
conservrii fructelor, se presupune c, nc de la sfritul paleoliticului, au existat ncercri rudimentare,
n acest sens, cnd gramineele creteau n climatul nord mediteranean i pe teritoriul mai cald al rii
noastre. Cele mai vechi date, care demonstreaz cultivarea i folosirea grului n alimentaie, au fost
descoperite n resturile conservate ale unui sat din Orientul Mijlociu, datat din anii 9000-8000 .Hr.
Dac fructele se consumau crude, coapte natural sau ngheate, cerealele se consumau, la nceput
n stare brut, crude, congelate, uscate, prjite natural sau mcinate n piu cu piat r lefuit, iar fina
rezultat se frmnta doar cu ap i apoi se consuma, iar dup folosirea focului aluatul se cocea,
devenind pinea primitiv, cunoscut nc din epoca bronzului, cnd se prepara din mei, pe vremea
dacilor i apoi din orz, gru, secar, ovz, sorg i alac, primii brutari cunoscui din antichitate fiind
egiptenii, care au construit cuptoarele cu bolt.
Despre nceputul preparrii pinii i a conservelor de fructe n cuptoare, n ara noastr, nu
exist prea multe date, dar este de presupus c aceste alimente au hrnit, din cele mai vechi timpuri,
ntreaga populaie. Vechile vetre rneti au funcionat i n aezrile brguane din vremuri
imemoriale, n gospodrii existnd cuptoare construite n camera de locuit, folosite la preparat alimente,
nclzit i chiar pentru dormit deasupra, la cldur, obicei descris i de Liviu Rebreanu n romanul Ion,
care s-a meninut pn n prezent i n cteva case vechi din satele brguane, unde, n gospodriile mai
dezvoltate cuptorul era amplasat n curtea sau grdina casei, sau chiar ntr-o buctrie separat de casa
de locuit, n care de cele mai multe ori locuiau btrnii din familie.
Cuptoarele de pine funcionau, de obicei noaptea i erau servite de cel puin un brutar calificat,
care pe Brgu se numea pec i un ajutor, brutria numindu-se pecrie. n cuptoarele familiilor mai
nstrite pinea, cozonacul, vrzarul, dovleacul, merele, perele coapte i mai ales prunele uscate, se
preparau n instalaii proprii.
Cel mai important i frecvent produs n cuptorul rnesc al brguanilor, cunoscut din moi
strmoi a fost povila, obinut din prune, fr adaos de zahr sau alte ingrediente. Prunul este originar
din Siria i a fost adus n Dacia de ctre romani, fapt care nu exclude posibila preparare a povilei nc
din vremurile care au urmat.
Cunoscut n Romnia i sub numele de magiun, care deriv din arabul mgiun i turcescul
macun, nume apropiate de locul de origine cunoscut al prunului, cuvntul brguan povil provine
din ucrainescul povydlo, sau din polonezul powidla.
Numele unor produse asemntoare romneti mai sunt urmtoarele: Chiseli, marmelad,
dulcea, miere, lictar, pecmez, silvoiz, dar aceste produse nu se aseamn cu povila de Brgu, natural
i foarte sntoas.
Metoda tradiional de preparare a povilei const n fierberea pulpei de prune n vase deschise,
sub agitare continu cu palete din lemn, dup care se descarc n vase din lut ars, iar dup rcire se
depoziteaz n cmar sau n beci.
Calitatea natural a produsului este deosebit, consumul povilei fiind indicat pentru sntate la
toate vrstele, n oricare perioad a anului, fiind folosit la micul dejun sau pentru desert.





152

Ioan SENI,
Srbtori i sfaturi btrneti n inutul nsudean
Dup rnduiala Sf. Biserici Cretine srbtorile pot fi legate i nelegate. Cele legate sunt
rnduite cu liturghie, rugciuni, cntece de laud, evlavie, nlare sufleteasc etc., sunt zile n care nu
se lucreaz. S-au stabilit ca fiind srbtori legate zilele de duminic, adic a 7-a zi din sptmn Ziua
de odihn; Zilele Domnului naterea D-lui sau Crciunul, nvierea D-lui sau Patele, Botezul D-lui,
nlarea D-lui etc. Alte srbtori legate vizeaz pe Preacurata Fecioar Mama Mntuitorului
Naterea, Adormirea sau Bunavestire..; vizeaz pe Duhul dttor de via i lumin Pogorrea
Duhului Sfnt Cincizecimea; Alte srbtori legate sunt dedicate unor ngeri Arhanghelii Mihai i
Gavril; unor sfini Sf. Dumitru, Sf. Nicolae, Sf. George, Sf. Ioan Boteztorul etc.
Dar poporul romn, motenindu-i pe daci, pe romani i alte neamuri care s-au mai stabilit pe
meleagurile noastre, a motenit i anumite datini, obiceiuri i credine.. Din aceste moteniri, romnii
i-au stabilit srbtori nelegate, fr liturghie, dar aceste zile deveneau nelucrtoare, neproductive, dar
i fr rugciuni, mai ales n zona satului, a lumii rurale. Astfel de srbtori sunt cunoscute n memoria
satelor ca srbtori bbeti, srbtori care-i au armul i interesul lor. Cretinismul ne-a luminat, dar
obiceiurile i credinele motenite nu ne-au prsit, ne-am obinuit cu ele, fac parte din mentalitatea
multora dintre noi. Ele reoglindesc trecutul, exploatnd anumite coincidene ( Lupii mnnc oile, Uliul
atac ginile, Viermii stric brnza..).
Iat srbtorile bbeti din timpul sptmnii: Lunea este interzis fetelor lutul (splatul) pe
cap, altfel te mrii cu un om btrn; este interzis scoaterea gunoiului din cas, c-i ia uliul ginile..
Marea este interzis s pleci la drum sau s ncepi vreun lucru, i va merge ru; este interzis s urzti
pnza cci marea a urzit D-zeu lumea, Pmntul; Miercurea este interzis s te speli cci rmi vduv
() i te ursc oamenii; s nu speli haine c-i ru; s nu scoi gunoiul din cas c-i ia uliu ginile; Joia i
voie numai logodne i cununii..; Vinerea s nu coi, s nu torci, s nu speli, c-i cade prul ori te doare
capul. S nu mturi c-i ia uliul ginile! Smbta nu se urzte, nu se croiesc cmi, cci Dumnezeu
marea a urzit Pmntul, iar smbt l-a sfrit, iar cel ce va purta cmaa va muri.. i nuanrile pot
continua pentru c n cultura popular este bine cunoscut sintagma: cte bordeie, attea obicee..
Biserica nu accept astfel de improvizaii, sftuind popornii la curenie, igien pentru a-i menine
frumuseea i sntatea personal...
Dar lenea-i cucoan mare: Lunea, marea n-am lucrat Mai de cnd m-am mritat! Miercurile
sunt oprite.. Nu lucrez de nu i-i minte! Joile-s toate legate.. Nu lucrez c fac pcate! Vinerea e o zi
scump.. Nu m prea silesc la munc; Smbt m-am apucat.. i-am fcut o bub-n cap! Duminica-i
zimprteasc. Toat lumea s-o cinsteasc.
Care este Ziua cea mai inut, mai srbtorit?!
Vinerea rmne ziua cea mai prznuit n care nu se coase, cci mpungi pe Sf. Vineri i rmi
orb, iar Sf. Vineri nu rabd; nu se toarce, nu se mtur prin cas, nu se d gunoiul afar, cci mnnc
uliul ginile, nu se spal haine, s nu te tunzi, s nu te lai (speli) pe cap; s nu dai nimic din cas..
Adic s nu faci nimic.. 40 de zile pe an, este o problem, la care se mai adaug nc 12 zile de vineri
mult mai importante pentru Sf. Vineri. Dar cine este Sf. Vineri? O btrnic din poveti care-i ajut pe
Feii Frumoi rtcitori pe alte trmuri.. Dar i Sf. Luni i Sf. Mari i Sf. Miercuri i cer dreptul la
praznicul lor.. Ori, ne este foarte cunoscut c o zi este sfnt dac o petrecem n munc, n sfinenie.
Mai mult, Biserica a stabilit pentru fiecare zi din cele 365 sau 366 zile ale anului, Ziua unui sfnt sau a
unui mucenic, nefiind nevoie de alte srbtori bbeti. Dar care sunt cele 12 vineri pe care nu-i bab s
nu le prznuiasc mai mult ca pe o srbtoare legat. Ele provin dintr-o fantezie a unui povestitor
iscusit. Se spune c ntr-o cetate numit Drace locuiau cretini i jidovi care se certau mereu pentru
ntietatea i sfinenia legii lor. Pentru a termina cearta i -au ales 2 oameni nvai, un cretin i un
jidov care s se ntreac n nvturile lor i ambele neamuri s treac la legea nvi ngtorului, a celui
mai bun. Cretinul a nvins pentru c a rnduit i tlcuit rostul celor 12 vineri: Vinerea 1: se prznuiete
nainte de cei 40 de mucenici, fiindc atunci a clcat Adam i Eva porunca lui Dumnezeu! Vinerea 2:
Este Vinerea nainte de Bunavestire, atunci cnd a ucis Cain pe Abel; Vinerea 3: este Vinerea Patimilor,
nainte de Sf. Pati; Vinerea 4: este nainte de Rusalii, atunci cnd turcii i ali pgni s-au npustit
asupra mpratului Arcadie, alungndu-l peste mare, iar ei au mncat carne de cmil i au but snge de
capr; Vinerea 5: nainte de nlarea Domnului, cnd s-au drmat Sodoma i Gomora i alte ceti
pctoase; Vinerea 6: naintea srbtorii Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, atunci cnd a trimis D-zeu
153
cele 10 bti peste Egipt; Vinerea 7: nainte de Schimbarea la Fa, cnd turcii zburar cu aripi ca zmeii
i ca scorpiile i ajunser la Rm i Ierusalim, dar fur scoi de ngerul Domnului n ara Avatului, prin
Poarta Zraon la Ttari; Vinerea 8: nainte de adormirea Preacuratei, cnd s-a sculat Navuhodonozor i
robir, Ierusalimul 70 de ani; Vinerea 9: nainte de tierea capului Sf. Ioan Boteztorul, din porunca
mpratului Irod; Vinerea 10: nainte de nlarea Sf. Cruci, cnd n acea zi lovi Moise Marea Roie cu
toiagul i aceea se despri n dou, de putu trece pe israelii n pustie, din robia Egiptului; Vinerea 11:
nainte de Sf. Andrei, cnd a pus Ieremia prorocul pe Diavol ntre 2 muni; Vinerea 12: nainte de
Crciun, cnd, din porunca lui Irod au fost tiai 13 mii de prunci.
La aceste rnduieli bbeti Biserica pune ntrebri, n esen retorice, tocmai pentru a scoate n
eviden hazardul acestor rnduieli: De unde tia povestitorul c Adam i Eva au mncat din pomul
oprit ntr-o vineri? sau c a omort Cain pe Abel ntr-o vineri? sau c din porunca lui Irod au fost
ucii pruncii ntr-o vineri? sau c turcii zburau.. . Povestitorul cretin continua convingndu-l pe cel
jidov c D-zeu a scris aceste vineri ntr-o carte mare, pe care a dat-o apostolilor pentru a ti cele 12
vineri. Jidovii i-au urmrit, iar acetia s-au ascuns, dar l-au gsit chiar pe cel la care se afla cartea, l-au
omort, i-au luat cartea i au nvat-o pe de rost, apoi au ars-o, iar rnduielile se pstreaz dup cum i
mai amintesc cei ce i-au ascultat.. Biserica iari avertizeaz c D-zeu n-a scris cri, ci prin Duhul
Sfnt i-a luminat i ndemnat pe Sf. Apostoli s scrie.. Deci, vina apariiei acestor poveti nchipuite sau
srbtori bbeti ar aparine jidovilor care au furat cartea, au nvat-o pe de rost i dup ce au ars-o, au
redat coninutul ei dup cum i-au mai adus aminte..
n afara celor 12 vineri mai sunt i alte srbtori peste sptmn, fiecare cu povestea ei: Marea
ciorilor se ine n sptmna brnzei, pentru ca ciorile i viermii s nu mnnce semnturile i
brnza..; Miercurile celor tari nainte de Rusalii, cnd nu se urzte, cci n acele zile lucreaz cele
tari Znele i Ielele..; Joia Furnicilor se ine n sptmna brnzii pentru a apra casa i grdina de
furnici..
Srbtorile bbeti de peste an se asociaz cu pomenirea unui sfnt, a unui mucenic, cuvios,
apostol, proroc.., pe care Biserica l propune pentru o anumit zi din an, datorit vieii jertfite pe Pmnt
n numele lui Isus sau Dumnezeu, via cretin ce merit srbtorit cu praznic bisericesc, ca o
srbtoare legat, dar nu toate zilele trebuie srbtorite astfel, pentru c n-ar mai lucra nimeni 365 de
zile ntr-un an.. Dintre aceste srbtori bbeti anuale se rein cteva:
1. Snpetru de iarn 16 Ianuarie cnd Sf. Apostol Petru a fost aruncat n temni de
mpratul pgn Irod, unde a fost legat n lanuri. A fost salvat de ngerul D-nului care l-a dezlegat i
scos din temni. Romnii ns prznuiesc ziua pentru lupi cinii lui Sf. Petru, trimii anume de Sf.
Petru n gospodria lui cutare pentru a-i mnca oaia sau a-l pgubi. Cine-i sortit nu scap, pentru c Sf.
Petru i pedepsete pe cei ce lucr n aceast zi. Biserica ntreab dac-i trebuiau lui Sf. Petru cini sau
lupi?
2. Sf. Trif, Sf. Haralampie i Sf. Toader trei srbtori bbeti ale lunii februarie. a) Sf. Trif sau
Sf. Trifon era un cretin din timpul mpratului Deciu, care a suferit temni i alte pedepse, dup care
i s-a tiat capul pentru credina sa n Isus Hristos. Este prznuit n apropierea ntmpinrii Domnului.
Babele au fcut din Sf. Trifon pe Trif nebunul care a trit pe vremea cnd s-a nscut Isus Hristos. Trif a
batjocorit pe Preacurata Fecioara Maria, cnd a vzut-o cu pruncul Isus n brae, mergnd pentru molift
la Biseric, drept pentru care Preacurata l-a pedepsit tindu-i nasul. Se ine Ziua de Sf. Trif 1 februarie
pentru a nu-i mnca lupii vitele sau pentru a evita btaia viei de vie cu ghea. b) Sf. Haralampie pe
care Biserica l pomenete pe 10 februarie, ca pe un mare aprtor al credinei lui Hristos. A trit prin
anul 202 profesnd ca preot. A suferit moarte de mucenic pe vremea mpratului Sever. Babele l -au
fcut sfntul ce ine toate boalele n lan, mai cu seam ciuma, de aceea n acea zi nu prind vitele n jug
sau n ham. c) Sn Toader se ine n smbta din prima sptmn a Postului Mare. Acest sfnt s-ar fi
artat episcopului de Constantinopol i i-ar fi spus s nu mnnce din mncrurile jidoveti ci s
mnnce coliv. Popornii i in ziua pentru cai, cnd li se tund cozile i pentru vite, cnd li se tunde
prul de pe lng coarne. n acea zi i fetele i spal prul frumos n ap amestecat cu felurite buruieni
i flori i cu pr din coada mnzilor.. (Toadere, Sn Toadere S-mi dai coada iepei, S-i dau coada
fetei). Se convine c Sf. Toader nu-i cel din 8 februarie, ci-i vorba despre un flcu voinic i frumos i
care are nite cai nzdrvani i a crui praznic cade n ziua marelui mucenic Teodor Tiron.
3. Srbtorile bbeti ale lunii martie: Dochia, Capul de primvar, 40 de sfini, Alexia. Iarna
vine repede i pleac trziu. Dar cum s te scapi de ea cnd este ajutat de Dochia, cu cojoacele ei pe
care nu le las pn nu trece prin Capul de primvar, cnd apoi vin cei 40 de sfini i desfund
Pmntul, slobod cldura care alung Frigul i aduc Primvara, iar Alexia d drumul jigniilor ascunse
n pmnt peste iarn. Capul de primvar sau Dragobetele este srbtorit n 24 februarie cnd Sf.
154
Biseric face pomenire de aflarea capului Sf. Ioan Boteztorul. De 1 martie, Biserica pomenete pe
cuvioasa mucenic Eudochia, care a trit pe vremea mpratului Traian. n tineree a fost pctoas, dar
s-a pocit i a fost una din mucenicele care a suferit mult pentru credina cretin. n anul 114 d.Hr. i s-a
tiat capul. n 9 martie Biserica i pomenete pe cei 40 de mucenici 40 de soldai cretini care au trit
n Armenia n sec. III d.Hr. Mucenicia lor este important pentru c toi au fost omori, lsai
dezbrcai pe un lac ngheat, ntr-o noapte geroas. Sf. Biseric le respect mucenicia.. n 17 martie
Biserica l cinstete pe cuviosul Alexie, omul lui Dumnezeu, care a trit n sec. IV d.Hr., pe timpul
mpratului Honoriu, originar din Roma. Din copilrie i pn la moarte a dus o via plin de evlavie i
umilin cretineasc.
Ce spun povetile bbeti despre aceste srbtori ale lunii martie: Dochia era baba rea,
nrvoas i nestatornic. Zilele ei sun primele 9 din luna martie, cnd baba umbl mbrcat n cojoace,
iar Primvara nu sosete pn ce baba nu-i leapd toate cojoacele. n plin desprimvrare te
pomeneti cu cte un cojoc de-al babei albind dealurile i cmpiile. Baba-i cu nravuri i de aceea n
ziua ei nu trebuie s lucrezi ca s n-o superi, iar dac-i mnioas, s-i domoleti mnia, ca s nu fac
pagube cmpiilor. Mcinicii sau cei 40 de mucenici se prznuiesc pentru c aa cum va fi n ziua lor, aa
vor fi cele 40 de zile de dup ziua lor. De aceea de Ziua lor nu se lucreaz, femeile i ascund cujeicile
ca s nu deie peste ele erpii. Casa se nconjoar cu cenu pentru a fi protejat de erpi. Cei 40 de sfini
lovesc, de ziua lor, pmntul cu mciuci ca s ias cldura i s fug frigul. Alexia trebuie srbtorit
pentru c dup cldura celor 40 de sfini, ies din pmnt toate jivinile. Nu se lucr n acea zi, dar se
afum casele, grajdurile, grdinile ca s fie ferite de jivinele Pmntului.
4. Srbtorile de var: Foca, Pintilie, Plia.
Foca se ine pe 22 iulie i 22 septembrie n amintirea mucenicului Foca, fost episcop care a trit
pe timpul mpratului Traian. A suferit temni, pedepse cu fier i foc, iar la sfrit moartea. Popornii
in Foca pentru a-i proteja gospodria de foc i culturile de incendii. Nu se mpunge cu acul sau cu
furca pentru a scpa de nepturi.
Sf. Pantelimon (Pintilie) s-a nscut din tat pgn i mam cretin. De tnr a prins dragoste
de legea cretineasc. Mergnd la cmp a vzut un copil mort, mucat de o viper. Pantelimon s -a rugat
lui Dumnezeu s fac dreptate: dac eti stpn peste via i moarte, ucide vipera i nvie pruncul .
Rugciunea i-a fost ascultat, iar Pantelimon s-a botezat. Cretin fiind, a fcut i el minuni i a vindecat
boli. mpratul Maximian a ncercat s-l aduc la pgnism, dar Pantelimon nu s-a lsat, mai bine a
suferit persecuii ca n anul 303 s i se taie capul. Se ine aceast srbtoare pe 27 iulie pentru protecia
mpotriva focului, a trsnetelor i a grindinei.
Plia se prznuiete pentru boli i ca s nu se pleasc holdele. Deriv de la Zeia roman Pales
Zeia pstorilor, de aceea romnii o in pentru protecia vitelor i mai ales a oilor, dar i pentru
protecia culturilor de cereale, de pioase.
5. Srbtorile bbeti de toamn i de iarn: Filipii, Sf. Andrei i Ignatul.
Toamna, roadele se adun n ldoaie, fnae, hambare.. Sf. Biseric recomand rugciuni de
mulumire Tatlui Ceresc pentru toate aceste daruri i bunti. Dup mulumirea trupeasc, Biserica
recomand odihna sufleteasc, srbtorindu-i pe Sf. Dumitru, Sf. Nicolae, pe arhanghelii Mihail i
Gavril, dar babele mai propun i alte srbtori bbeti, cum ar fi: Filipii care nseamn 7 zile de
praznic, ncepnd n 12 nov. i terminndu-se n 21 nov., la ultimul Filip chiop, cnd Sf. Biseric
prznuiete ntrarea n Biseric a Maicii Domnului. Filipii se prznuiesc pentru protecia mpotriva
lupilor i nu se scoate gunoiul din cas, nu se mprumut la nimeni foc, sare, mlai, varz.., pentru c Sf.
Petru trimite cinii lui mpotriva celor vinovai..
Sf. Andrei se prznuiete pentru lupi i de frica strigoilor. n noaptea de Sf. Andrei, fiecrui
lup i se mparte de Ziua Sf. Andrei prada lui de iarn, de aceea, spre ziu se ung nele uilor cu
usturoi, vasele se ntorc cu fundul n sus, mpotriva strigoilor ce ies n noaptea de Sf. Andrei i umbl pe
la casele oamenilor. n acea noaptea fetele i caut norocul i ursitul, iar n Ziua de Sf. Andrei nu se
lucreaz, nu se mtur, c-i mnnc lupii vitele.. n data de 14 nov. Sf. Biseric pomenete pe Sf.
apostol Filip, iar n 30 nov. pe Sf. apostol Andrei. Ambii l-au urmat pe Mntuitor, i-au propovduit
nvtura, sfrind prin moarte de mucenic..
La 20 decembrie se prznuiete Ignatul sau Natul. Sf. mucenic Ignatie, numit i purttorul de
Dumnezeu a fost episcop n Antiochia. Pentru credina sa n Isus a suferit moarte de mucenic, fiind
aruncat prad leilor, pe timpul mpratului Traian, n anul 107 d.Hr. Babele l srbtoresc pentru tiatul
porcilor. n acea zi femeile nu coase, nu torc, iar cele nsrcinate nu lucr de loc, cci se tem s nu fac
copii uri i pocii. Iat, doar cteva srbtori bbeti cu care ne-am obinuit i care fac parte din
mentalitatea majoritii populaiei. Sf. Biseric ns sftuiete continuu: de basmele cele bbeti te
155
ferete i te nevoiete spre buna credin, a toate folositoare. Experiena trit ne nva c romnul
ajunge deseori n situaia recuperrii timpului pierdut (D-mi Doamne, mintea romnului de pe urm),
aspect pe care Biserica-l percepe corect i-l ndeamn pe cretin la respectarea srbtorilor legate ca
sfenic i lumin n calea vieii, n care omul muncete, nva i se face tot mai util.
Anton Pann, n Povestea vorbii satirizeaz i srbtorile bbeti, biciuind mai ales lenea, ne
munca, lipsa de igien..

De alte srbtori iari nu tiu de le-oi fi pzit,
Sunt n iad i de acestea, de-o fi cum am auzit:
C este o vduvit, cu care m-nvecinesc,
Bogat i milostiv, mai mult de la ea triesc.
i este evlavioas, s fereasc Dumnezeu,
Nici clugri-n lume ca dnsa n-am vzut eu.
C nu vz niciodat lucru n mn lund,
Ci, oricnd m duc n cas o gsesc n pat eznd,
Gtit, mpodobit, hainele ei ochii-i ia,
Ferice de brbelul ce-o avea parte de ea!
I-am zis odat: -Fetico! F bine a m ierta,
S te-ntreb, pentru ce oare azi nu lucrezi dumneata?
Ori este vreo srbtoare i ii pentru vreun sfnt?
Spune-mi, m rog, c tii carte i toate de pe pmnt.
Ea mi rspunse, zicndu-mi: Mam, dac vrei s tii
Peste toat sptmna gseti srbtori s ii,
C lunea sunt sfinii ngeri, marea sfntului Ioan,
Care i n alte zile se prznuiesc peste an.
Miercurea e Ziua Crucii, de-aceea i post mncm
i furca fiind mai micnainte-i n-o ridicm.
J oia sunt sfinii Apostoli, cum i Sf. Niculai,
Vinerea e Sf. Vineri, s-o ii chiar s n-ai mlai;
Smbta facem coliv i de rposai vedem,
Duminecancai se tie c trebuie s edem.
Asta e mam, pricina lucru-n mini de nu iau eu,
C sunt prea evlavioas i m tem de Dumnezeu;
Iar tu, mam, eti srac i nu-i d mna s ezi
Cu voie i fr voie trebuiete s lucrezi.
i-aa cinstite printe, ca o srac ce sunt
Nu le-am putut ine toate tocma dup-al ei cuvnt
Ci alte srbtori numai, a vreo civa mai mari sfini
Dintr-a mea copilrie, de cnd eram la prini,
Cum am vzut de la dnii le-am inut i le-am pzit,
Chiar i cnd n-am avut pine s lucrez n-am ndrznit.
Vinerea n-am tors cu furca, Filipii toi i-am inut,
Nou Mari i Rpotinii i-am pzit cum am putut.
Joile pn la Rusalii eu nu m-am atins de fus,
Pn la Circovii Mrinii mna pe nimic n-am pus.
Cum i alte ca acestea, dup cum am apucat,
Le-am prznuit, mi-a fost fric s nu caz n vreun pcat.
Cci dup ce sunt srac, s n-ajung s m sluesc,
S pierz vreun ochi ori vreo mn i s m ticloesc
i cu ndejde, printe, c doar acestea pznd
Voi scpa de srcie, s nu umblu flmnznd,
Dar vz c i cu acestea nu pot s m procopsesc,
Nu pricep ce o s fie, pentru ce nu izbutesc.
Aa cinstite printe, stau i m mir ce s fac.
C-nloc s-mi meargnainte, mi sporete ca la rac.
Nu pot deloc s leg dou, cuna m blbnesc,
M mai rup i m mai sparg, n loc s m mai crpesc.
156
-Fiic! Duhovnicul zise, n felul ce te privesc
Puteam fr de-a-mi mai spune, acestea s le ghicesc.
Chiar portu-i mrturisete i te arat curat
Cai inut srbtori multe i nimic n-ai lucrat.
n deert dar i-e mirarea i n zadar te ciudeti
De ce nu-i mergenainte i de ce nu procopeti.
C tocma pentru aceasta, cum zici, toate i lipsesc
N-ai haine, n-ai pine-n cas, -alte nevoi tembulzesc,
Fiindc attea zile de srbtori ce le crezi,
Le-ai petrecut n edere, dormind, fr s lucrezi,
Care putea s-i aduc ndestul spor i folos,
i-a pricinuit numai lips i aa trai ticlos,
Cci Dumnezeu poruncete ase zile s munceti
i-a aptea zi, Duminica, din lucru s conteneti.
Biserica iar oprete s se ie osebit
Nite srbtori alese, ce praznice s-au numit.
Aste trebuie cretinii a le numi srbtori
i cu evlavie bun a le pzi sunt datori.
Iar nu Rpotini i Filipi s ii i s prznuieti
Or Mari, Joi, Vineri i Circoi srbtorile drceti
Care le inea norodul n vremile pgneti
i se nchina la idoli, la Dumnezei elineti.
Lepdai, zic, rtcirea, dac credei n Hristos,
ntoarce-v-i la lumin, fugii de drumul noptos.
Lsai credina deart, deprtai acest nrav,
Apucai-v de munc i gonii traiul trndav.
V-ai nvat tot n lene i v place s edei,
Iar lipsa i srcia dasuprv n-o vedei.
V-ai deprins n toat vremea la clopote sascultai
Ca s trag n trei rnduri din lucru s ncetai.
N-a mai rmas om s moar, c clopot cum auzii,
ndat de srbtoare sunetul i socotii.
Apuc-te, zic, de munc i nu umbla haimannd
i uile unei-altei nverignd i pzind.

Astzi, srbtorile bbeti sunt tot mai uitate, fcndu-i loc altele noi, moderne, de mod
american precum Sf. Valentin Ziua ndrgostiilor

Bibliografie:
Informaii de la btrnii satului: Bodiu Dumitru i Saveta din Rebrioara Grui (75, respectiv 73
de ani n 1990);
Seni Mihil i Varvara din Nsud (80, respectiv 77 ani n anul 2000);
Be Eugenia (71 ani n 2006),
Ctiul Ioan i Eugenia din Nsud (72, respectiv 69 ani n 2006);
Discuii cu preoii Pavel Climescu Rebrioara Gersa, Roi George i tefan Ro Rebrioara
Grui, Nifon Odobescu i Celsie George Nsud;
Consultarea revistei religioase Mntuiete-i sufletul, nr. 10-11/ 1926 (pr. Gavril Bichigean).





157

Liviu PIU
299
, Un folclorist al rii Brgaielor, Ioan Dologa

n cadrul actualului jude se afl zone cu o puternic individualitate marcate prin anumite trsturi
etnografice i spirituale care le individualizeaz, distingndu-le de alte zone mai apropiate sau mai deprtate
dndu-le o anumit coloratur ce le disting de alte zone, dar toate laolalt dau acel aspect de diversitate n cadrul
unitii spiritualitii romneti. Dac avem vedere multe caracteristici proprii putem s considerm c spaiul
cuprins ntre muni nali i teritoriul ssesc al Bistriei e o ar, aa cum afirma Lucian Blaga ,ara este
alctuit, de obicei, dintr-o vale ntre liniile unor dealuri i mguri. ara e o entitate de natur aproape
miraculoas, o vietate inut laolalt i nsufleit de magia unui ru,
300
sau dup un alte cercettor al spiritualitii
romneti: ara este un mod de a gndi spaiul, este o substan originar i permanent etnic.
301
Aceste
afirmaii in de latura filozofic a denumirii, pentru c n ultima vreme unii cercettori ai inutului Nsudean au
adugat la acestea i o latur economic.
Dac o ar este delimitat astfel, dup care unii cercettori sociologi pun accentul pe latura economic,
trebuie s artm c ara Brgaielor (pentru c de la nceputuri au fost dou Brgaie) s-a mai ntlnit cu un aspect
pe care celelalte,,ri romneti nu le-au ntlnit, acea,,ostilitate a Magistratului ssesc bistriean de a elimina
elementul romnesc din teritoriul pe care s-au aezat saii. n acest sens s-au emis chiar dou acte,,dintre care unul
poart datul din Bistria n 15 mai 1713 iar cellalt tot din Bistria n octombrie 1713.
302

Documentul este unul gritor prin felul n care Magistratul bistriean privea pe romnii din Valea
Brgaielor: magistratul din Bistria unanimi consensu collegio centumviralis, a deliberat c populaia valah
care locuiete n gospodriile sus-amintite i n jurul oraului s fie eliminat n perpetuum de aici din Hofstats i
din gospodrii i n acest scop li s-a praefigat minus abuendi ultima huius mensis, astfel c dac la 1 iunie se
gsete un valah, casa acestuia s se prefac cu foc n cenu, potrivit acelui vechi obicei, (subl. n), care ab
antiquissimus temporibus n acest ora se practica i cum i din satele sseti au venit mai multe plngeri c
valahii s-au aezat potenter ntre ei i construiesc case, n schimb nu vreau s ia n paritate cu saii sarcinile,
naiunea valah se nmulete tare, a noastr n schimb se micoreaz, ceea ce se vede din faptul c nu pot
conserva cldirile construite de naintaii notri, iar valahii construiesc puternic, cum arat luculenter exemplul
trist al satelor noastre Verme, Sigmir, Pintic, Dumitria, unde saii sunt deficieni. De aceea s-a gsit acest
expediens i s-a stabilit prin lege, cum c dac ar fi valahi s mearg s locuiasc la naiunea lor de pe Some
unde suficient loc pustiu le va prinde bine.
303

Am fcut aceast scurt incursiune n istorie pentru a arta mediul politic n care s-a dezvoltat aceast
comuniune de sate sub presiunea intereselor magistratului bistriean, cci numai aa vom putea aprecia unitatea
acestor comuniti n faa vicisitudinilor istoriei i c aceste vicisitudini i-au fcut pe locuitorii rii Brgaielor s
stea drepi n faa istoriei. Aceste opreliti spre ara Ardealului i-au fcut pe unii s se ndrepte spre Moldovade
unde au luat anumite forme de exprimare n grai,dar i n folclor.
n astfel de condiii oamenii acestor locuri au continuat s se afirme i s afirme specificul naional, s
participe la viaa politic i cultural a Ardealului, n acea perioad care a urmat deteptrii naionale de mijlocul
secolului al XIX-lea.
n acest sens se nscrie marea micare cultural iniiat de tribunii revoluiei de la 1848 i continuat de
Astra, un adevrat catalizator al ideilor de afirmare naional, micare ce va aduna n jurul revistelor din
Transilvania o pleiad de folcloriti. Am pus ntre ghilimele termenul pentru c sub aceast denumire s-au
ncolonat toi cei ce au simit romnete, mai ales dup dualism. Acetia nu erau prin definiie folcloriti ci erau:
elevi de liceu, teologi, nvtori, preoi care erau fascinai de frumuseea creaiilor populare, care era, de altfel,
singura comoar a ranilor ardeleni.
n acest cadru principalele reviste din Transilvania, dei nu erau reviste sau ziare cu caracter literar, dar
acestea au acordat o mare atenie culegerii i publicrii folclorului n paginile lor.
n rndul acestor reviste care au acordat o atenie deosebit se numr i revista Tribuna, cea care a
publicat primele poezii ale lui Eminescu i care prin pana lui Iosif Vulcan i-a schimbat numele celui ca deveni
poetul universal al romnilor.

299
Liviu Piu este profesor i scriitor, director al Muzeului Mineritului din Rodna.
300
Lucian Blaga, Trilogia culturii, Editura pentru Literatur Universal, Bucureti, 1969, p. 231.
301
Ernest Bernea, Cadre ale gndirii populare romneti, Edit. Cartea Rom., Bucureti, 1985, p. 97.
302
Florian Porcius, Istoricul inutului Grniceresc al Nasudului, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2005, editor
Liviu Piu, p. 20. n nota de subsol a lucrrii lui Florian Porcius se arat c: Afltor (documentul din octombrie 1713)
n original n arhiva guvern. Din Cluj sub nr. 179 i 195 ex. 1713.
303
Florian Porcius, op. cit., ed. L. Piu, pp. 20-21, traducerea din maghiar la pp. 148-149.
158
n aceast revist va publica n mai multe numere poezii populare Ioan Dologa
304
din Prundul
Brgului, din inutul Brgului dar i din Cmpia Ardealului. Interesul pentru culegerea folclorului este
stimulat de efervescena creat n cadrul liceului din Nsud i a seminarului de la Gherla.
Folclorul publicat de Ioan Dologa n revista Tribuna este foarte semnificativ pentru perioada
respectiv reprezentnd prima culegere din zona Brgaielor i se remarc prin autenticitate i numai faptul ca
a fost publicat trziu n volum a fcut ca acesta s nu fie inclus i apreciat de marii cercettori ai folclorului
romnesc.
305

Folclorul publicat de Ioan Dologa reunit n volumul menionat(n note) cuprinde:
Doine i hore din Ardeal. Din inutul Brgului (1884), cu 39 creaii folclorice;
Doine i hore din Ardeal. Din inutul Brgului (1886), cu 52 creaii folclorice;
Doine i hore (Din cmpia Ardealului, 1887) cu 34 creaii folclorice;
Cntece haiduceti din Ardeal. Din inutul Brgului (1887) cu 13 creaii folclorice, apoi trei
balade:Voinicul i corbul. Balad din inutul Brgului, Voinicul i mndra sa. Balad din Ardeal i
Judecata pcurarului. Balad din Ardeal.
Volumul se distinge prin creaiile folclorice inedite, unele dintre ele necunoscute chiar i
specialitilor i prin mesajul transmis deoarece: Aici pe pmntul transilvan, mai mult dect n alte pri,
folclorul este perceput ca fiind izvor de argumente istorice privind continuitatea vieii neamului, este preluat
ca model de autentic via romneasc casnic, familial sedentar, spiritual, cretin, ca oglind a
realitii sociale i morale din veac n veac i pn n vremea lor. Aici, creaia popular trebuie s slujeasc
ca mijloc de revendicri i reforme sociale, ca sintez artistic a manifestrilor spirituale i nu n ultimul rnd
ca surs de inspiraie pentru muzica i literatura cult.
306

Caracterul reprezentativ al culegerii lui Ioan Dologa este dat de unele creaii folclorice unice n
folclorul ardelean.
n primul rnd vom situa balada Judecata pcurarului, n faa creia am avut de reflectat. Ce este
ea, n care cadru tematic s-o nregistrm ? Din consultarea unor lucrri tematice asupra fenomenului folcloric
romnesc ea trebuie ncadrat la tipul 56(196) Mioria, n catalogul lui Al. I. Amzulescu, cu urmtorul
subiect epic: trei sau nou ciobani coboar cu turmele pe plaiuri. Se pune la cale, n tain, uciderea unuia
dintre ei pizmuit de ceilali pentru bogia i frumuseea turmei. Oaia nzdrvan, ndurerat, descoper
stpnului primejdia ce-l ateapt. Ciobanul mprtete oii ultimele sale dorina, cernd s fie ngropat n
preajma stnei i a turmei sale iubite, iar pe mormnt s i se pun, la cap sau n mn fluierul, trmbia sau
buciumul, prin care vntul suflnd va aminti oilor jalea stpnului pierdutmaicii btrne sau iubitei, dac l
va cuta s nu li se spun c a murit, ci doar c a rmas ntr-un loc de unde nu se mai poate ntoarce sau c
s-a nsoit cu natura.
307

Aceast balad are o mare circulaie n ara Nsudului unde gsim 48 de variante
308
, balada fiind
considerat: un miracol artistic att de profund tulburtor.. E un miracol i pentru c e poezie i cntec n
starea binecuvntat de desvrire dar i deoarece exprim ntocmai modul nostru propriu de a fi n lume i
de a ne nelege rostul nostru de oameni ai acestor locuri.
309

nregistrarea acestei balade n inutul Brgaielor vine s ntreasc ideea origini acestei strlucite
balade n nordul Transilvaniei idee avansat nc din 1964:Considerm c prima versiune a Mioriei s-a
nscut n zona de nord-est a Transilvaniei, n regiunea dintre munii Rodnei i munii Climanului, unde i
astzi (n 1964 n. n.) circul cu destul intensitate n forma sa cea mai simpl.
310


304
Ioan Dologa s-a nscut la 26 aprilie 1859 la Tiha Brgului n familia unor foti grniceri, i tot aici face primele
clase dup care trece la tiviala din Prundul Brgului. n 1871 devine elev la liceul din Nsud pe care-l absolv n
1880, dup care frecventeaz ntre 1880 i 1884 Seminarul Greco-Catolic din Gherla. Dup ce ocup funcia de
nvtor civa ani, este apoi hirotonit preot n comuna sa natal unde va oficia pn la sfritul vieii n 12 octombrie
1927. (Date preluate din Cuvnt nainte de prof. George Vasile Raiu.)
305
Ioan Dologa, Doine i hore. Cntece haiduceti. Balade. I. Din inutul Brgului, II. Din cmpia Ardealului (1884-
1888), Ediie ngrijit, cuvnt nainte i note de prof. George-Vasile Raiu, Editura Nova DidaCTICA, Casa Corpului
Didactic Bistria-Nasud, Bistria, 2005.
306
George-Vasile Raiu, Cuvnt nainte la ediia de fa, p. 7.
307
Al. I. Amzulescu, Balada familial. Tipologie i corpus de texte poetice, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1983,
p. 31.
308
Liviu Piu, Folclorul rii Nsudului, ediia a II-a, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2009, pp. 318-319 i Liviu
Piu, Sus la muni ca negura, Folclor poetic din inutul Nsudului, (antologie), ediia a II-a, Editura Napoca Star,
Cluj-Napoca, 2009, pp. 200-250.
309
Ovid Densusianu, Vieaa pstoreasca n poezia noastr popular, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1966, p. 99
310
A. Fochi, Mioria. Tipologie. Circulaie. Genez. Texte, Editura Academiei RPR, Bucureti, 1964, p. 539.
159
O afirmaie i mai categoric vine mai trziu, dup ce unii cercettori au descoperit aproape 2000 de
variante, fa de A. Fochi care cercetase doar 935 de texte, din partea altui cercettor al folclorului romnesc
care afirma, parc cu o sentina din Biblie referindu-ne astzi la Mioria trebuie tiut ns, fr nconjur,
cu privire la marea-i i minunata-i geneza, c nainte a fost colindul! nainte de a se nate i a se ivi (abia n
ultimele veacuri) cntecul moldo-vlah al Mioriei cu mult nainte s-a nscut ncepnd cu prile de sus ale
Transilvaniei (foarte plauzibil ncepnd cu zona cuprins ntre munii Rodnei i ai Climanului) i
rspndindu-se treptat spre toate zrile pmntului romnesc povestea cntat n strvechiul colind al
pcurarilor.
311

Revenind la varianta,,Judecata pcurarului vom observa multe diferenieri. Avem nc de la nceput
o difereniere fa de variantele cunoscute. Cei trei ciobani care erau veri primari depun jurmnt s pzeasc
oile pe rnd nct s nu piard niciuna. Primii doi le pzesc i vine rndul celui mai mic s le pzeasc.
Acesta nu are grija oilor fr din fluier tot zicea nct la cntecul lui:

Vile se rsuna
Munii de se legna,
Codrii de jale plngea.

ngrijorai c acesta va pierde oile, cei doi se hotrsc cum s-l omoare:

De sabie ori de sgeat
i de mna lor s piar
Sfinind soarele de sear.

Observm c vina adus celui mai mic, nu este faptul c are oi mai multe/, cai
nvai/ i cni mai brbai, ci teama c acel mai mic le va pierde oile. Ciobanul cel mai mic nu afl
de la mioara nzdrvan ceea ce ceilali doi i pregtesc, acest episod lipsind din text i astfel el accept cu
senintate sentina celorlali, dar cere:

,,Capul nu mi-l tiai,
Fr voi m sgetai
Cu sgeat de arari
S tii c am fost pcurari
i cu arc de brdior
C doar v-am fost verior.

Asupra locului de ngropare nu se ridic interpretri fa de variantele cunoscute, dar asupra felului
cum s fie ngropat sunt de fcut unele remarci, deoarece el nu cere s fie ngropat n pmnt ci el cere:

Iar dac mi-i sgeta,
Rogu-v a m-ngropa
n prejmetul oilor,
n strtuul florilor.
-apoi s m astupai
n loc de rn cleioas
Cu gluga mea cea mioas,
i-n loc de glie cu iarb,
Cu glugua mea cea neagr.

Vedem aici un ritual strvechi cel al nmormntrii la stn, n aer, fr atingere cu pmntul,
cadavrul fiind acoperit cu gluga, iar obiectele personale aezate n punctele cardinale ale cadavrului, doar
acestea din urm sugernd prelungirea i dup moarte a existenei ciobanului ntre oi, asigurndu-i acea
post-existen;dac el ar fi ngropat n pmnt, ciobanul s-ar despri de oile lui, ar disprea pentru
totdeauna.
312
Acelai cercettor al folclorului romnesc, dup ce face o demonstraie pe baza a 230 de

311
Al. I. Amzulescu, Repere i popasuri n cercetarea poeziei populare, Bucureti, 1989, p. 67.
312
Ion Talo, Mioria i vechile rituri funerare la romni n Pagini transilvane, publicaie cultural. Istorie. Literatur.
Etnologie. Art. Civilizaie, nr. 1/1993, editat de revista Steaua i Redacia Publicaiilor pentru Strintate, p. 149
160
variante concluzioneaz:Aadar, cunoscut n aproape 230 de variante, nmormntarea la suprafa devine
una dintre caracteristicile majore la Mioriei n Transilvania, cu excepia prilor de sud-est. Precizm nc
o data; n Transilvania de rsrit, ncepnd din nordul rii, pn n jud. Mure inclusiv, nmormntarea la
suprafa este exprimat n refuzul ciobanului de a fi acoperit cu pmnt.
313
Acest ritual contravine
concepiei moderne, dar culegtorul are meritul de a-l consemna aa cum l-a auzit la data culegerii.
Vedem aadar c aceast varianta pstreaz n textul ei reminiscene din vechile rituri funerare ale
romnilor, iar acest fapt i confer o mare vechime.
Frumuseea baladei continu cu redarea participrii naturii la moartea sa ntr-un chip diferit de
variantele cunoscute, dar i al pedepsei pentru cei doi care l-au omort pe cel mic i nevinovat. Este un
episod de tragedie antic cnd natura caut s fac dreptate:

i cum sufletul i-l da,
Vnt cu ploaie se pornea,
Fluieraul se-ntorcea
i cu aa jale zicea.
Luna-n cale de s-oprea
Stelele din cer pica
Munii se cutremura
i pmntul se crpa,
Pe cei doi mi-i nghiea
i de vii mi-i prpdea,
C-or ucis fr de vin
Pe cel pcurar n stn.

Toate cele demonstrate pn acum ne fac s apreciem aa cum se cuvine valoarea acestei variante
vechi din folclorul pstoresc romnesc.
Balada Voinicul i mndra sa este axat pe dragostea ce i-o poart mndra iubitului ei plecat la
oaste, care se ntorcea din tabra turcului, de dorul mndruei lui care l-a fermecat prin frumuseea ei;

Vino, vezi ce-i aduc eu.
Pe buze faguri de miere,
S guti s-i treac de jele;
i-un sn alb de fat mare,
S-l srui cu desmierdare,
S-i astmperi dorul mare .

La ntrebarea lui dac i-a fost fidel ea i rspunde c le nime gur n-am dat/ C m-am temut de
pcat/De pcat de Dumnezeu/ i de jurmntu-i greu.
O interesant balad este cea intitulat Voinicul i corbul
314
care reia numai anumite motive din
baladele despre Gruia lui Novac. Varianta aceasta se deosebete de cea despre Gruia lui Novac. Voinicul
care st la nchisoare la arigrad de trei ani l mustr pe corb c acesta l vorbete de ru. Corbul i rspunde
c l-a trimis mama voinicului s zboare Pe fluieru vntului/n jurul pmntului pentru a afla dac el
triete. Aflnd acest lucru voinicul roag corbul s-i aduc Cinci fuioare de mtas/ De care-o fi mai
aleas/-apoi iarba ferului/ Din vrful Tmului. Corbul i aduce cele cerute, iar voinicul i promite c-l va
hrni cu carne pgneasc. Voinicul i face o funie cu ajutorul creia scap din nchisoare i-l trimite pe
corb s-o vesteasc pe mama sa c a scpat din nchisoare. Reinem din aceast balad doar aspectul uman al
textului i nu cel voinicesc.
La baladele discutate ar mai fi de adugat i cea intitulat (dup primul vers) Frunz verde de
mucat pe tema Logodnicii nefericii, dar cu alt tematic. Cei doi tineri fug n codru din cauz c mama
fetei se opune cstoriei celor doi i de acolo biatul este trimis de fat s vad dac mamei sale i este dor de
ea. Vedem i n cazul de fa c tratarea unui subiect epic moral de o mare rezonan n zon
315
este tratat
diferit de mai muli creatori populari.

313
Idem, p. 149.
314
Vezi Al. I. Amzulescu, Cntecul epic eroic. Tipologie i corpus de texte poetice. Editura Academiei RSR, Bucureti,
1983, p. 79.
315
Vezi Liviu Piu, Folclorul rii Nsudului, ediia a II-a, 2009, n care am tratat 25 de variante din aceast zon.
161
O specie a literaturii populare ardelene care nu a fost n suficient msur valorificat este lirica de
haiducie sau cntecele haiduceti, n care omul obidit i vars mnia asupra bogailor care l-au amrt:

Bat-l crucea om bogat,
Toat vara l-am rugat,
S-mi deie bani pe-adunat
Mcar dou-trei parale
S-mi cumpr la copii sare.

Cntecele haiduceti mai exprim i jalea voinicului dup codrul verde pe care trebuie s-l
prseasc la venirea iernii, iar ateptarea primverii l umple de bucurie:

Mult mi-i dor i mult mi-i sete
S vd frunza-n codru verde,
S-mi mai strng vreo apte cete.

Sau

Frunza-n codru ct se ine
Toi voinicii o duc bine.
Codru dac frunza las
Toi voinicii merg pe-acas
i la para focului
Ard de dorul codrului.
Frunz verde de susai,
De-ar veni luna lui mai,
S m-aud n cer tunnd,
n nori s vad fulgernd,
Iarba-n esuri ncolind.
S mai vd focuri p-afar,
Copii mici n pielea goal,
Caii-n cmpuri necheznd,
Voinicii pe plaiuri suind.

Doinele de nstrinare sunt o component major a liricii ardelene, fie c ele reflect jalea dup satul
lsat sau plecarea n ri strine cci:

Dect n ara strin
Cu colac de gru a mn
Mai bine n satul tu
Cu pne de mlai ru.
De-ai mnca pit cu vin
O mnnci tot cu suspin
i la inim-ai venin.

Lirica de dragoste ocup un loc important n lirica romneasc cci: cntecele de dragoste i dor
alctuiesc grupa cea mai mare, formnd jumtatea ntregului repertoriu naional
316
, n care cele dou
sentimente nobile se mpletesc i se condiioneaz reciproc, de cele mai multe ori dorul fiind consecina
dragostei nemprtite.
Doinele de dragoste pe care le culege Ioan Dologa ncep prin evocarea primelor semne ale apariiei
acestui sentiment marcat de frumuseea iubitei:

Cine vede i pricepe,
Dragostea de une-ncepe,
Cine vede i cunoate

316
Ovidiu Brlea, Folclorul romnesc, vol. II, Editura Minerva, Bucureti, 1983, p. 179.
162
Dragostea de unde nate ?
De la gtul cu mrgele,
De la buze subirele;
De la grai cu mngiere,
De la mndre sprncenele.

De la aceast stare de prim manifestare a sentimentului se trece la transformarea dragostei n dor,
care nu poate fi cumprat:

De-a r fi dorul vnztor
i badea cumprtor,
Eu pe dorul vinde-l-as,
Pe badea cumpra-l-a
Ca s-mi fie de-ajutor
S m apere de dor.

Dragostea intens se poate transforma n pacoste adic provocatoare de mari necazuri:
Frunz verde i una,

Rea pacoste-i dragostea,
Cine-a apuc a-o nva
i nu tie a-o purta
C e grea ca i piatra.

Dragostea trebuie pstrat n intimitate, dar i pstrat cu strnicie care atrage blestemul asupra
celui ce iubete i las:

Cine iubete i spune
Scoate-l, Doamne, la ruine!
Cine iubete i las,
Nu l-a vedea fcnd cas!
Aib hrana racului
i soarta gndacului
Pe vrful copacului,
Aib casa cucului
i masa vulturului
i odihna vntului.

Nu ntotdeauna dragostea se poate mplini din diferite motive, cum este opoziia prinilor, pentru c
n satul tradiional romnesc, acordul prinilor n luarea deciziei de se realiza aceste nobile sentimente, era
hotrtor i astfel prerile de ru las loc unor regrete;

Auzit-am ieri la moar,
C drguul mi se-nsoar.
nsoar-se cu Dumnezeu
C mie nu-mi pare ru.
Numai-atta mi-i cam jele
C-o tiut vorbele mele.
i cu-atta mi-i mai greu
C-o tiut cuvntul meu.

Prin creaiile adunate de Ioan Dologa, publicate n revista Tribuna la sfritul secolului al
XIX-lea, publicate n 2005 de George Virgil Raiu, n volum n 2005, avem n fa o parte nsemnat din
zestrea spiritual a acestui inut i totodat creaii de o deosebit valoare, unele dintre ele unicate i adevrate
perle ale folclorului romnesc, fiind prin aceasta contribuia acestui inut la patrimoniul folclorului romnesc.

163

Niculae VRSMA,
Regele Brazilor
i-a artat, din nou, frumuseea
317

Festivalul Internaional de Folclor Regele Brazilor a fost reluat n acest an la Prundu Brgului,
conform tradiiei, de Srbtoarea Sfintei Maria, n data de 15 august 2013, avnd loc cea de a XII-a ediie,
organizat de Centrul Judeean pentru Cultur Bistria-Nsud, Primria, Consiliul Local i Cminul Cultural
din Prundu Brgului. Manifestarea cultural a nceput la ora 13.00 cu tradiionala parad a portului popular,
deschis de stegari clrei i muzic de fanfar a Garnizoanei Bistria, continund cu defilarea artitilor
participani, pe tronsonul central al localitii, ntre RAAL i Cminul Cultural cu o scurt oprire, a fiecrei
formaii, n noua amenajare a spaiului din faa Bisericii, n aplauzele personalitilor oficiale judeene i
comunale, precum i ale sutelor de spectatori care au luat cu asalt centrul capitalei brguane.





317
Niculae Vrsma, Gazeta de Brgu, Rsunetul, Vineri, 08/16/2013 21:09.

164

1. Stegarii brguani


2. Fanfara militar a Garnizoanei Bistria


3. Ansamblul Plaiurile Brgului ncepe parada portului

165

4. Ansamblul Plaiurile Brgului, cu Miss Fata de la ar


5. Ansamblul Plaiurile Brgului cu solista Maria Pavelean


6. Echipa de pstrare a tradiiilor romnilor din Ungaria.

166

7. Ansamblul Folcloric Rapsozii Bucovinei, Suceava


8. Ansamblul Folcloric Rapsozii Bucovinei, Suceava,
n fa directorul Ovidiu Schwartz


9. Orchestra Ansamblului Folcloric Rapsozii Bucovinei, Suceava,

167

10. Primirea oficial a participanilor la Festivalul internaional
Regele brazilor, 2013


11. Dansatori bucovineni


12. Echipa tehnic a CJC B-N
168

13. Spectatorii de sub castan, n costume naionale Zaharie Andreica,
Vasile Ruscu i Macedon Vrsma


14. Emilia Bumb Ometi i Ioana Suciu


15. Traian Simionca, primarul comunei Livezile, Ioana Suciu, director Cminul Cultural Prundu Brgului,
Emilia Bumb Ometi, Centrul Judeean de Cultur Bistria Nsud i Doru Toader Crian, primarul
comunei Prundu Brgului.

169

16. Spectatori n vechea Piaa Capital, azi Parcul cu castani.


17. Ansamblul Tangra, al copiilor din Bulgaria, n mijloc
Doru Toader Crian, primarul comunei Prundu Brgului.


18. Spectatori de vaz la festivalul Regele brazilor, 2013

170

19. Spectatori n Parcul cu castani.


20. Premierea echipei de pstrare a tradiiilor romnilor din Ungaria, la
Festivalul internaional Regele brazilor, 2013


21. Solistele Olimpia Dene i Simona Pop Labi
171

22. Dansatorii Ansamblului Folcloric Nunta Zamfirei din Livezile.


23. Dansatorii brguani la Festivalul internaional
Regele brazilor, 2013


24. Emilia Bumb Ometi i Ioana Suciu, prezentnd programul
Festivalul internaional Regele brazilor, 2013

172

25. Pregtiri pentru premierea participanilor la Festivalul internaional
Regele brazilor, 2013


26. Primarul prundean propune colaborare cultural
primarului livezean.


27. Primarul livezean accept colaborarea, afirmnd c
dac nu ai tradiie nseamn c nu ai nimic.

173

28. Cuvntul primarului Traian Simionca din Livezile


29. Solista Mrioara igheartu, o valoroas fiic a Prundului.


30. Ioana Suciu prezentnd Ansamblul de dansuri igneti
din Josenii Brgului.

174

31. Grupul vocal al Ansamblului Cucoara din Republica Moldova.


32. Premierea Ansamblului de muzic i dans Cucoara,
din comuna Drsliceni, Republica Moldova.


33. Cuvntul primarului Petru Buzu, comuna Drsliceni,
Republica Moldova.
175

34. Focul de artificii
Regele brazilor, 2013.

Dintre oficialitile participante menionm prezena deputatului Ioan Oltean, a subprefectului
Ovidiu Fren, a consilierilor judeeni Monica Ssrman i Florin Moldovan, a primarului comunei gazd,
Doru Toader Crian, viceprimarului Ioan Solcan, a consilierilor locali George Vlad, Leon Vlad, Viorel
Popandron, Vasilic Halost, Aurel Badiu, Teo Rcil, Florin Blan, i ali consilieri i funcionari ai
primriei, preoii Ioan Jauca i Vasile Turc, alturi de alte numeroase personaliti locale, din jude i din
afara acestuia.

La invitaia Centrului Judeean pentru Cultur a fost organizat i Trgul meterilor populari ai
judeului Bistria Nsud, reprezentat la festivalul brguan prin standurile meteugreti ale artitilor
populari: Lucia Todoran, creatoare de costume populare i podoabe, Snziana Oniga, estoare din Salva,
Nicolae Bacea, cojocar din Tureac, Gavril Buia, curelar din Maieru i Ileana Silaghi cu mpletituri din
papur, de la Tonciu.

Parcul cu castani a fost din nou arhiplin, iar pe scen au avut loc spectacole susinute de urmtoarele
formaii: Ansamblul de dansuri populare TANGRA BULGARIA, Ansamblul de muzic i dans
CUCOARA REPUBLICA MOLDOVA, Echipa de pstrare a tradiiilor Romnilor din UNGARIA,
Ansamblul folcloric Rapsodia Bucovinei Suceava, Muzica militar a Garnizoanei Bistria, Ansamblul
folcloric NUNTA ZAMFIREI Livezile, Ansamblul folcloric PLAIURILE BRGULUI Prundu
Brgului, solista Marioara igarteu, o fiic a satului i Ansamblul de dansuri igneti Josenii Brgului.
Toate formaiile participante au susinut i un spectacol de gal i au primit diplome Regele brazilor
2013, plcue i brdui, alturi de mulumiri din partea Centrului Judeean pentru Cultur, prin etnologul
Emilia Bumb Ometi i a primarului comunei Prundu Brgului, Doru Toader Crian.
Festivalul Internaional de Folclor Regele Brazilor s-a ncheiat cu un splendid foc de artificii, cum
nu a mai fost la alte ediii, ntreaga manifestare fiind o excelent reuit, dar i un semn c festivalul are n
continuare viitor.

176

Niculae VRSMA,
Toamna Brguan, o toamn a lui Dumitru Ciupa
318







318
Gazeta de Brgu, Rsunetul, Mar, 10/29/2013 13:32.
177


Unul dintre evenimentele culturale, care au loc anual la Prundu Brgului n ultimii ani, este
festivalul folcloric Toamna Brguan, desfurat n Cminul Cultural din localitate, care a ajuns n 2013
la cea de a V-a ediie. Duminic 27 octombrie, acest festival a cuprins un bogat spectacol artistic, la care au
participat artiti de valoare din ntregul jude, majoritatea dintre ei avnd un principal motiv sentimental, la
aceast dat aniversndu-se 66 de ani de la natere i 45 de ani de activitate artistic, mplinii de maestrul
Dumitru Ciupa.
Organizat de Primria i Consiliul Local Prundu Brgului, cu sprijinul Centrului Judeean de
Cultur i a Consiliului Judeean Bistria-Nsud, festivalul prundean a inclus n program omagierea i
premierea a 7 perechi din localitate care au mplinit 50 de ani de cstorie n 2013, fiecare primind un plic
avnd cte 500 lei, diplome de recunotin i flori, spectacolul artistic fiindu-le i acestora dedicat.
A fost mult lume, localnici i invitai din ntreg judeul, iubitori ai folclorului, oameni de cultur,
politicieni, nenumrai prieteni, colaboratori i admiratori ai artistului de renume, Dumitru Ciupa, pe care
l-au felicitat, i-au oferit cadouri i diplome, srbtorit fiind apoi de Ansamblul folcloric Plaiurile
Brgului, a crui inim este nsi orchestra realizat de el, unic n jude i mediul rural romnesc.
Spectacolul care a urmat pe scena Cminului Cultural din Prundu Brgului a fost susinut de artiti
de mare valoare, din cadrul Ansamblul profesionist Dor Romnesc, Ansamblul folcloric Plaiurile
Brgului, alturi de care i-a depus omagiul i ali artiti vocali i instrumentiti, dar i cunoscuta formaie
a tricailor din Leu, condus de nsui iniiatorul acesteia i nsoit de primarul actual.
Festivalul Toamna Brguan, din acest an, a fost o toamn a lui Dumitru Ciupa, un mare artist
nscut la Prundu Brgului, n plin putere de creaie, cruia vorbitorii de la aceast frumoas i reuit
ntlnire, alturi de muli alii din media, i-au etalat performanele i i-au dorit ani muli, fericire n familie,
dar i noi succese.
Reuita celei de a V-a ediie, a festivalului prundean Toamna Brguan, se datoreaz att
recunotinei comunitii ct mai ales perseverenei depuse de Ioana Suciu, a sprijinului oferit de Consiliul
Local, al primarului Doru Crian i al viceprimarului Ioan Cioncan, precum i al sponsorilor.
178

Niculae VRSMA, Rituri de trecere, premiu naional
319



Liga Scriitorilor Romni a acordat premiile pentru crile publicate n 2012. Juriul din care au fcut
parte scriitori cu experien a acordat premii la seciunile poezie, proz scurt, roman, critic literar, istorie
literar, monografie, confluena artelor, eseu, spiritualitate, memorii, antologie, epigram, reviste.
La seciunea monografii cartea anului a fost desemnat cea semnat de bistrienii Vasile V. Filip i
Menu Maximinian Cultura tradiional imaterial din Bistria Nsud, volumul I Rituri de trecere,
Editura Eikon, 2012.
Volumul face parte dintr-o serie de trei, care s acopere, la modul sintetic, ntreaga Cultur
tradiional imaterial romneasc de pe teritoriul judeului Bistria-Nsud, aa cum prevede un proiect
derulat de Consiliul Judeean i Centrul Judeean pentru Cultur. n volumul II vor fi prezente obiceiurile
ciclului social i calendaristic (de iarn, primvar, de var, de toamn), iar ultimul volum, al III-lea, va fi
dedicat literaturii populare (poezie epic i liric, proz, paremiologie), asociate n mod tradiional
folclorului sau culturii imateriale. Un proiect poate prea ambiios pentru tradiii, stadiul de dezvoltare i,
implicit, ansele de materializare ale unor astfel de cercetri n judeul nostru. Ceea ce ne-a determinat s ne
angajm ntr-o astfel de ntreprindere a fost faptul c judeul nostru cu zone etno folclorice de o bogie
recunoscut era unul din puinele din ar care nu avea o asemenea sintez spun autorii n prefa.
Cartea a ajuns deja la toate bibliotecile universitare din ar, dar i la instituiile de specialitate, n
muzee, fiind bine receptat de specialiti, care ateapt, cu nerbdare, celelalte dou volume.
La seciunea proz scurt premiul LSR a fost obinut de Leon-Iosif Grapini, originar tot de pe
meleagurile noastre, din comuna an, cu volumul Capt de linie , aprut tot la Editura Eikon. Autorii
premiaii vor putea s publice o nou carte gratuit la Editura Napoca Nova.


319
Niculae Vrsma, Rsunetul, Mie, 04/17/2013-12:26.
179

Florentin ARCHIUDEAN, Cinci ani fr Valeria! tergei-v cu
nframa, mrgritarele din colul ochilor...
320







320
Florentin Archiudean, Rsunetul, Dum, 05/04/2014 14:50.
180




Undeva, ntr-o biseric, de Sfintele Pati ale anului 2014 am auzit o pild rostit de un preot druit
cu har de Bunul Dumnezeu: se spunea c, undeva, cineva, un preot la spovedanie de exemplu, l-a ntrebat pe
un cretin cum se simte fr prinii decedai, amndoi, nu prea demult! Cel ntrebat a rspuns cu calm i
simplitate: cum s m simt, m simt bine, foarte bine printe! Uluit cel care a ntrebat, printele duhovnic,
aproape c s-a revoltat: Cum s te simi tu bine n situaia asta omule? Foarte bine printe! Tata i mama sunt
mereu lng mine, sunt cu mine, zilnic i vd ca ntotdeauna acolo unde erau mereu. Nu au plecat nicieri,
chiar dac nu-i vd zilnic ei sunt cu mine: cu chipul lor, cu vorbele lor, cu zmbetul lor, cu ncurajarea lor: i
simt mereu aproape, nu au plecat de fapt nicieri! i nu este o zi n care s nu-mi amintesc de ei, s nu fie
lng mine!
Zilele acestea s-au mplinit cinci ai de cnd nu mai este printre noi una dintre cele mai de seam
cntree ale inutului Nsudean i ale sufletului Neamului Romnesc! Cinci ani n care ne-au lipsit
181
prezena ei, chipul ei, vorbele ei de duh, zmbetele ei i mai ales cntecele ei minunate! Ca n poveste ns,
Valeria a fost n tot acest timp cu noi, printre noi. Prin cntecele ei i prin puterea i farmecul personalitii ei
unice!
Am cunoscut-o pe Valeria Peter Predescu din tinereele mele. Am iubit-o cu sufletul i am admirat-o
cu mintea din prima clip! i ca femeie i ca artist deosebit! ntr-un trziu, dup ani i ani, i-am mrturisit
admiraia mea care, mi nchipuiam eu (i cred i acuma tot aa!) era aceea a tuturor brbailor atrai de o
personalitate complex, uneori contradictorie dar cu att mai fermectoare. n lumea artitilor contradiciile
sunt foarte puternice iar nencrederea este i mai mare! De aceea mrturisirea mea sincer a luat-o pe Vali
prin surprindere. M-a privit mirat i nu a zis nimica! M-am simit dator s continui cu o explicaie. I-am
spus doar atta: Vali i eu i Cornelia te iubim, iubim cu adevrat cntecul tu i zbaterea ta n lumea
aceasta! Suntem printre cei mai adevrai prieteni ai ti! Faa i s-a destins a zmbet i a buntate, a uimire i
a mulumire. I-am spus atunci aproape cu lacrimi n ochi: Vali, cntecul acesta Mare-i mam al meu sat este
cntecul meu preferat pe care-l ascult mereu cu lacrimi n ochi i cu lumina copilriei n suflet
Am cutreierat adesea ara aceasta frumoas alturi de artiti mari sau n devenire! A fost un privilegiu de
care m-am bucurat mereu i pe care l pot aprecia cum se cuvine doar acum dup ani. Valeria Peter Predescu
a fost mai mereu cu noi i alturi de noi. Desigur c drumul ei n via a fost complex, lung, complicat i
greu. Eu vorbesc acuma doar de clipele, destule mai ales n ultimii ani, pe care le-amalergat mpreun cu
ea, cu Cornelia, cu Alexandru, cu Sandu, cu Anghel, cu Lidia, Domnica, Mirela sau Simona i cu ali artiti
din stirpea nobil a tradiiilor populare romneti! Eu eram oferul, artistul fotograf (!) i criticul avizat dup
spectacole!
Nu mi-am propus dect s-mi amintesc vreme de dou pagini de Valeria! i s spun rspicat cea
ce cred i am crezut mereu: valorile Neamului Romnesc sunt tot mai puine i mai neglijate de cei alei s
le protejeze. De aceea aceste valori trebuiesc respectate necondiionat! i eu cred c ntre chipurile celebre
ale Galeriei marilor artiti romni nscui pe meleagurile lui Rebreanu i Cobuc se afl la loc de cinste
Valeria Peter Predescu.
Vreme trece, vreme vine iar viaa artistului este precum floarea cmpului ca s parafrazez un stih
religios binecunoscut! Ct triete se afl mereu ntr-o competiie adesea imaginar, i cel mai adesea
autoimpus cu el nsui i cu toat lumea! Nimeni nu-i face dect aparent! nici un favor! Nimeni nu st
gata s sar-n foc pentru arta sa... n schimb toat lumea are ceva de comentat, de inventat, de colportat, vis-a
vis de viaa sa personal. Orice om rmne, dincolo de viaa aceasta, prin umbra pe care a lsat-o pe pmnt!
Nu spunem noi adesea c ne-a umbrit dragostea lui Dumnezeu? Ne-a protejat adic de rele lumii? Tot aa i
artistul, ca artist, este egal cu umbra cu care protejeaz sensibilitatea sufletelor noastre... i cu hrana cu care
hrnete minile noastre avide adesea mai mult de abisuri dect de culmi binefctoare... Valeria Peter
Predescu a fost o artist pur snge! Cntecele ei ncep la marginea satului i-l cutreier n lung i-n lat.
Melodiile ei se revars cel mai adesea! nvalnic la fel ca prul Telcior n Slua! Cuvintele cntecelor
sale zboar de pe buzele lelii Reghina peste case, vi i muncei pentru a sgeta inima badii George a
Floarii de pe valea Strmbii... N-ai s gseti la un artist pur snge cntece ncepute pe valea Sluei i
rtcite pe Siret sau pe Valea Cernii... Nici melodii n care se ceart Ion al Glanetaului cu Marin din Ciulinii
Brganului sau cu Pintea Viteazul pe un portativ muzical care le suport pe toate azi, aici i acum n
Romnia! Aceste cntece nu sunt nici fcute, nici culese, nici... auzite! Majoritatea lor sunt de-a dreptul...
cntate cu o miestrie i cu o bucurie a cntatului pe care eu nu o pot descrie acum! O bucurie nnscut! O
bucurie care vine din datul fiinei i de la Bunul Dumnezeu. Ca s nelegi asta ar fi trebuit s o asculi pe
Valeria ... live cum se spune mai nou! Fiecare suntem deosebii i speciali: Valeria ns a fost unic! Prin
dragostea ei nermurit pentru cntecul popular, pentru satul n care s-a nscut i pentru Neamul Romnesc!
i prin felul n care le-a rostit cntnd, pe toate acestea...
De bun seam, umbra lsat de Valeria pe pmnt este una rcoroas, binefctoare i cu valoare de
simbol pentru urmai... Este umbra unui stejar falnic cu rdcini nfipte adnc n glia strbun!
Mi-e dor de Valeria! Dar cui nu-i este dor de tremurul frunzei de plop? Mi-e dor de Valeria! Dar cui
nu-i este dor de tunetul apei de munte lovind stncile care-i stau n cale? Mi-e dor de Valeria! Dar cui nu-i
este dor de cmpul plin de cpie cu fn aromitor? Mi-e dor de Valeria! Dar cui nu-i este dor de albastrul
unic al ctrinei, de miresmele florilor de pe mnecile cmii sau de zmbetul cobornd din strlucirea
ochilor invadai de luminile scenei copleite de aplauzele nesfrite...
Ne este dor de Valeria! tergei-v cu nframa, mrgritarele din colul ochilor...



182


V. EVOCRI

Valentin Raus

Niculae VRSMA, Valentin Raus, 20 de ani n eternitate (1918-1994)
n 22 iunie 2014 se mplinesc 20 de ani
de la trecerea n eternitate a scriitorului Valentin
Raus.
Nscut n comuna Bistria Brgului, la
22 decembrie 1918, din prini rani, Valentin
Raus face coala primar n satul natal i n
Prundu Brgului, apoi liceul la Nsud,
absolvindu-l n anul 1939, dup care urmeaz
studii medicale universitare, neterminate, la Cluj,
pn n anul 1944. ntre anii 1944-1954 a fost
asistent medical la Bistria, apoi, ntre 1958-1967,
inspector regional. n 1967-1968 a fost director al
Casei de Cultur din Bistria, iar ntre 1968-1989
ziarist i secretar de redacie al ziarului Ecoul din
Bistria. n 1990 a intrat n colectivul redacional
al Revistei Minerva din Bistria, al crei redactor
ef a fost, ncepnd cu nr. 8/1990 i pn la nr.
35/1994, cnd s-a stins din via, la data de 22
iunie, la 76 de ani nemplinii.
A deputat publicistic n anul 1941 n
Tribuna Ardealului, iar editorial, n anul 1942,
cu un eseu despre pictorul Emil Cornea. A fost
membru al Uniunii Ziaritilor Profesioniti din
Romnia i membru al Uniunii Scriitorilor din
Romnia.
Valentin Raus a reprezentat pentru Bistria o
tradiie a literaturii romne, un steag de lupt
cultural vrednic e luat n seam, fiind un
consecvent publicist, iar ntre anii 1940-1944 a
fost proba de foc a generaiei sale i foarte fertili
pentru el n ale scrisului.
A publicat versuri, proz i numeroase articole pe teme sociale, att n Tribuna Ardealului ct i n
Sptmna i Viaa lustrat. n antologia Versuri din Transilvania nordic, aprut la Cluj, n 1941,
este prezent cu poezii selecionate din prima etap de creaie, volum distins cu premiul I al Societii
Scriitorilor Romni. Primul volum de nuvele care i-a aprut n anul 1943, intitulat: Pe lng pcat este un
ciclu a lumii satului transilvan, n spiritul tradiional al prozei ardelene. Ulterior, nuvelele i povestirile din
volumele: Fata din pdure (1960), Comoara (I968), Vopsete-i prul castaniu (1969), Tunetele de pe
Boblna (1984), Memorie figurativ (1989), Izvoare (1990), se disting prin uurina narrii, printr-o
sensibilitate liric, prin capacitatea configurrii unor personaje cu o deosebit robustee moral.
183

Rafila MUREAN,
Valentin Raus arc peste timp
321



Valentin Raus, un nume de rezonan care i-a ctigat un loc bine meritat n literatura noastr
prin bogia, originalitatea i consistena subiectelor alese i dezvoltate n crile care luau drumul
tiparului dup o sever i responsabil lectur.
n puzderia apariiilor editoriale de azi, el trebuie s rmn printre noi prin noi, aa cum l -am
cunoscut, ca unul dintre specialitii scriitori transilvneni, un model, care a fcut adevrat literatur,
nscriindu-se n rndul lui Slavici, Agrbiceanu, RebreanuAvem obligaia s-l aducem, mereu, n
prezent, nu doar la cifre mari.
Valentin Raus nu i-a uitat obria, ba era chiar mndru de faptul c familia sa era o punte solid
ntre ara Brgului, dup mam, unde a vzut lumina zilei, i ara Nsudului, dup tat, originar din
Zagra.
Aplecarea sa ctre trecut i-a favorizat cunoaterea istoriei, locurilor natale, de unde a cules i
apoi a imortalizat, cu grij, ca pe o comoar, multe povestiri, dar cea mai cutremurtoare este povestirea
despre Todoran, reluat n volumul Comoara, aprut n 1967 i republicat n Izvoare, volum
reaprut n 1990.
Patriotismul fr egal al btrnului Todoran a fcut istorie, a intrat n istorie, iar apoi, mpreun
cu ceilali 3 condamnai au fost trecui n rndul sfinilor pentru c a sfidat moartea, ncurajnd i
feciorii s nu cedeze promisiunilor viclene fcute n 1763, la militarizarea satelor someene prin
cuvintele: S nu v dai robi feciorii! Niciodat s nu v dai robi! Imperativ valabil i azi, pe care
l-a completa pentru guvernanii, politicienii, parlamentarii i primarii din contextul social actual, ca un
avertisment: Nu vindei Romnia, nu vindei munii, cmpiile, apele, punile, cldirile, attea
bogii, care vorbesc de trecut, c nu v aparin! E dureros c nstrinarea se face de ctre proprii
frai din necunoaterea istoriei i alte interese tefan cel Mare i Sfnt spunea: Moldova n-a fost

321
Rafila Murean, Rsunetul, Mar, 07/30/2013 13:44.
184
a strmoilor mei, n-a fost a mea i nu este a voastr, ci a urmailor votri i a urmailor urmailor votri
n veacul vecilor., citat drag scriitorului.
Evocarea personalitii scriitorului cere sute de pagini pentru a epuiza viaa sa foarte ncrcat i
zbuciumat, activitatea de scriitor, ziarist, secretar i redactor la ziarul Ecoul, redactor ef la revista
Minerva, pn la plecarea spre venicie, n 22.06.1994 i alte implicaii n cultura judeului,
contribuii fr de care am fi mai sraci. La mplinirea celor 95 de ani de la naterea sa, mi -am propus,
doar, s atrag atenia asupra acestui nume i s reamintesc pentru cei care l -au cunoscut mai puin, c
era un Om, un intelectual, un scriitor ncrcat de caliti care se regsesc n cri le sale; s povestesc,
foarte pe scurt, ntlnirea mea cu acest scriitor sobru, pedant, care pstra limitele impuse de respectul
fa de cei din jur, dar uman
Sfnta Carte spune c: Niciun fir de pr nu cade fr foia lui Dumnezeu, a crui ordine n
Univers este de o perfeciune absolut, echivalent n nelepciunea poporului cu: Nimic nu-i
ntmpltor, confirmare sunt aceste rnduri scrise dintr-un ndemn neplanificat, ca o for, m-a trimis la
bibliotec i am pus mna pe cartea Izvoare, a crei dedicaie adresat de scriitor mi-a renviat
frumoase amintiri i asta s-a ntmplat chiar n 22 iunie, ziua cnd decedase, obligndu-m s-mi
amintesc acel moment.
coala General nr. 2 Bistria Brgului mi s-a prut atunci o mare nedreptate i o pedeaps a
Cerului pentru un profesor de gradul II, dar mi-am repetat: Omul sfinete locul! Peisajul, oamenii,
elevii, mi-au redat linitea i am amenajat un cabinet de romn deosebit, foarte apreciat de inspectorul
general Ioan Ilie. Am hotrt s-i dau numele scriitorului Valentin Raus, nscut la Bistria Brgului,
pe Brazii buni, la 22.12.1918.
Scriitorul a aprobat invitaia. Am planificat prima ntlnire n ultima sptmn din iunie 1986,
cu surprize plcute din partea elevilor pentru c ei au redat, din memorie, citate din opera sa. Alturi de
elevi, cadre didactice i prini au fost invitai fratele Ionel, cumnata Livia, gestionari la magazinul din
localitate, n casa crora poposeau deseori, mai ales, dup pierderea soiei, mai muli scriitori bistr ieni:
Vasile G. Raiu, Luca Onul, Ion Moise, poetul Olimpiu Nufelean, Adrian Mnarc pe atunci redactor
ef la Rsunetul, doamna Toniuc director la Biblioteca Judeean, fiind o aciune desfurat n
cadrul bibliotecii. L-am invitat ntr-o vizit la coal surprizele au venit treptatEmoia ntlnirii cu
coala copilriei, cu slile de clas n care a nvat, a fost dublat de comunicarea deciziei c, de la
aceast dat, cabinetul de romn i va purta numele. Impresionat de originalitatea cabinet ului i de
hotrrea anunat, emoia bucuriei era vizibil.
Atunci i acolo s-a semnat nceputul unui frumos act de cultur, care ne-a reunit de 2 ori pe an
(n iunie i decembrie) pe diferite teme anunate i, ntr-un asemenea moment ne-a surprins anul 1989,
pe care cu o intuiie deosebit l-a prezis decanul de vrst. L-am aniversat, la 70 de ani, cnd a donat
bibliotecii colii multe cri din propria bibliotec, iar elevilor care au pregtit programul le-a oferit cte
o carte. Cu tot efortul de a-i ascunde emoiile, cte o lacrim mai picura pe cartea ce o semna pentru a o
oferi copiilor.
Dup transferarea mea la Rusu Brgului (1990), ntlnirile au continuat, ntr -un grup mai
restrns i la aceast coal, sub forma Dialogul scriitorului Valentin Raus cu elevii, pentru a-l
descoase, din curiozitate, ce stri triete un scriitor pentru prima dat elevii din Rus au stat fa-n fa
cu un scriitor. Cu discreia care-l caracteriza, s-a retras pentru un timp de aceea vestea morii sale a
fost un oc. A fost sincer regretat de cei care l-au cunoscut. n asemenea situaii nici medicii nu se pot
ajuta.
S-i fie somnul linitit!


185

Teo Vrsma

Dup 15 ani


La ntlnirea cu literatura, n cadrul edinei Cenaclului George Cobuc, desfurate joi 5 aprilie
2013 ora 18, n localul Casei de Cultur a Sindicatelor din Bistria, a fost evocat poetul Teo Vrsma, la 15
ani de la trecerea sa n venicie.
Au participat numeroi scriitori bistrieni, ntre care muli dintre cei care l-au cunoscut personal,
vorbind despre omul i poetul brguan. Au citit din volumele publicate, poetul Emil Dreptate i scriitorul
Niculae Vrsma, fratele celui evocat.


Apostrof

De multe seri tot caut un ecou de cntec
s-i cnt din nou crrilor pustii
pe pajiti s-nfloreasc ppdii
i aurori pe bolta destrmat
s sfarme toate zrile de piatr.

(Prundu Brgului, 1949)


186

Victor TIR, Teo Vrsma, tot mai cunoscut
322

La cincisprezece ani de la mutarea la cele venice, lui Teo Vrsma, din Prundu Brgului, i-a fost
dedicat o ntlnire a cenaclului literar George Cobuc, pentru evocarea omului cu harul druirii culturale
ctre cei apropiai.
Cuvntul de deschidere a fost rostit de poetul Emil Dreptate, preedintele cenaclului, dup care
inginerul Niculae Vrsma, scriitor i jurnalist, fratele celui disprut, l-a evocat aa cum i-l amintete la
mplinirea unui deceniu i jumtate de la mutarea n venicie; foarte aplecat spre cultur nc din copilrie,
avea o personalitate puternic, era un spirit iscoditor, nelinitit, care a trecut prin mai multe coli superioare,
ajungnd n final profesor de geografie, calitate n care a lucrat n mai multe coli din jude: Matei, Tiha
Brgului, Parva, Sngeorz-Bi, peste tot lsnd urmele pasiunii sale pentru cultur ansambluri folclorice,
brigzi artistice cum se fceau n epoc, grupuri de lectur i exemplul unui om care i aduna semenii n
jurul su prin spiritul vesel, jovial, deschis.


foto: Mesagerul de BN

Din caietele de versuri i alte texte, Niculae Vrsma i-a tiprit pn acum trei cri de poezie, pe
care le-a prezentat, apoi a citit att fratele, ct i Emil Dreptate, din versurile care confirm n anumite zone
un poet adevrat, cu sim liric i patriotic.
Au vorbit despre Teo Vrsma oameni care l-au cunoscut bine, Adrian Mnarc, Titus Hogiu
Wachsman, George ra, punctnd reperele caracteriale ale persoanei: dragostea pentru cultur, via i
pentru libertate, pentru cea din urm pltind datorit faptului c a deranjat prin spunerea verde n fa a
realitilor epocii, greu suportabile de autoriti, care preferau s scape de el, iar omul trebuia s-i caute
slujb n alt coal din jude.
Traian Parva Ssrman l-a cunoscut la coala din Parva i a simit presiunea la care era supus de
epoc; Olimpiu Nufelean a avut cteva ntlniri cu cel evocat i i-a apreciat activitatea, apoi a propus
alctuirea unei baze de informaii, texte etc., despre scriitorii din jude, aa cum a conceput-o cndva George
Vasile Raiu; Veronica tir a afirmat c Teo Vrsma semna n ctva, ca risip de energie, cu Adrian
Punescu. George ra spunea c este bine s treac un timp i apoi s fie evaluat personalitatea unui
scriitor, sau a unei personaliti cu alte preocupri, pentru a nu strni orgoliile locale i a se ajunge la o
inflaie de evocri.
Demne de toat lauda, eforturile lui Niculae Vrsma de a face tot mai cunoscute textele rmase de
la Teo Vrsma, activitatea n sine avnd anvergura unei recuperri culturale, depind simpla relaie de
frietate.


322
Mesagerul, Vin, 26/04/2013-11:03.
187

Menu MAXIMINIAN, Teo Vrsma, evocat la cenaclu
323

Cenaclul George Cobuc a organizat, la Casa de Cultur a Sindicatelor, o ntlnire n cadrul creia a
fost evocat poetul Teo Vrsma la 15 ani de la trecerea la cele venice.
Dup cuvntul de bun venit a preedintelui Emil Dreptate, friele au fost preluate de scriitorul
Niculae Vrsma, fratele poetului, care a fcut o scurt prezentare a activitii acestuia, pe mai multe paliere
culturale, apoi a citit cteva poezii ce au impresionat asistena.



Nscut la 4 noiembrie 1931 la Prundu Brgului, poetul Teo Vrsma s-a nlat, prematur, la cele
venice n 17 aprilie 1998. A urmat coala primar n comuna natal i apoi Liceul Al. Odobescu la
Bistria, unde a avut ca profesor de limba romn pe Teohar Mihada, care l-a stimulat n arta poeziei.
Dup liceu s-a ncadrat n nvmnt, prima dat ca nvtor la coala din Valea Tureacului, apoi,
dup serviciul militar s-a rentors n nvmnt, absolvind la fr frecven Facultatea de Biologie
Geografie din cadrul Universitii Babe Bolyai din Cluj, lucrnd ca profesor, director de coal i cmin
cultural,la Tiha Brgului, la Suseni, Bistria Brgului, Cuma i Matei, unde a fost i director, apoi
profesor la Parva unde a fost i director de cmin cultural, ncheindu-i activitatea didactic la Sngeorz Bi,
pn la pensionare.
A cutreierat ntreg judeul, pentru cercetri geografice i etnoculturale, dar i ntreaga ar fiind un
deosebit ghid turistic, desfurnd n paralel intense activiti culturale, de cercetare monografic i scriind
poezii, pn la sfritul vieii.
Principala sa preocupare a fost poezia, cele mai importante poeme fiind pregtite n mai multe
volume, din care unele au fost tiprite postum De dragoste i dor (2007) i Versuri rebele (2008), n
editura bistriean Karuna, precum i o plachet bilingv, romno-francez, Nori dantelai Nuages
Denteles, la Editura Eikon, Cluj-Napoca (2008).
A fost o ntlnire frumoas, sub semnul cinstirii naintailor, la care au fost prezeni directorul
instituiei, Alexandru Ccuan, scriitorii Victor tir, Veronica tir, Olimpiu Nufelean, Marilena Toxin,
Lucreia Bucur, Ioan Bora, Titus Wachsmann Hogiu, Virgil Raiu, Traian Parva Ssrman, George ra.

323
Menu Maximinian, Vin, 04/26/2013-10:35.

188

Niculae VRSMA, Teo Vrsma, primul poet al Tulesei
324

Un loc att de frumos precum Tuleasa a fost ntotdeauna locuit, dovad fiind vestigiile arheologice
care atest existena unui drum roman, nc bine conservat ntre Fntna Iancului i vrful Mgura
Calului, n aceast zon fiind denumit i Drumul cel vechi sau, numai aici Vrful prului, Obcioara,
Dealul dintre Iliua, nu departe Piatra Fntnelelor (denumirea veche pstrat de sigiliul din 1928 al
mnstirii cu acelai nume), reprezentnd cumpna apelor i fntnelele ce nconjoar piatra andezitic
din care nesc izvoarele Someului, Dornei i Bistriei Ardelene, un punct nodal al rii Brgaielor, care
mparte apa vie, vegheat de nalta Cruce Luminat a Ortodoxiei, dar i avnd aproape castelul lui Dracula i
Vrful Frumueaua, cu urmele de piatr ale unei vechi ceti.
Exist aici numeroase legende, despre locuri, obiceiuri, tradiii, cntece i dansuri, dar i multe
poezii, cu strvechi metafore ascunse n sintagme toponimice.
Primul poet al Tulesei, care a trit n tineree aici i a scris poeme nchinate falnicului munte, unele
publicate postum i altele n manuscris, a fost profesorul Teo Vrsma, nscut la Prundu Brgului n 4
noiembrie 1931.
Foarte puin cunoscut, mai mult pe plan local, poetul brguan a scris, n anii 50, cele mai frumoase
versuri (compuse la Tuleasa i multe despre oamenii i locurile ei, publicate postum n volumele De
dragoste i dor, 2007 i Versuri rebele, 2008, ambele la editura bistriean Karuna), care fac parte din
patrimoniul literar, nc neadjudecat, al acestor bogii culturale brguane, care trebuiesc a fi scoase la
lumin.
Reproducem cteva din poeziile lui Teo Vrsma, primul poet al Tulesei.


Cntecul pdurii

Am cutat s pun pe note cntecul pdurii
un cntec i de jale i de dor,
s-l scriu pe coaja fagilor cu sucul murii
cu pan de oim cltor
ca pdurea s-l cnte mereu
s-l freamte din crengi i cetini
pentru ai codrului prieteni.
Izvorul m-a oprit i m-a rugat
s pun pe note cntecul pdurii fr hat
ca s-l asculte chiar i buruienile.
Pune-l pe versurile tale
i susurul meu ca refren,
s-l cnte i pdurea i oamenii
i vremile.
Cntecul pdurii s cuprind toate chemrile
i oamenii s-l cnte pe toate crrile
din gur, frunz ori din fluier
n el s-i spun bunul gnd
i jalea trgnat-n uier.

(Tuleasa, septembrie, 1949)


324
Gazeta de Brgu, Rsunetul, Mari, 07/30/2013 -13:43.
189
n poienile copilriei

Pdurea freamt din cetini
i cerul m rsfa n oglinda lui,
cndva copil pribeag, al nimnui.
Azi, mi-am regsit vechii mei preieteni:
pdurea, cerul i izvorul
n,,poienile copilriei
din Tuleasa
n zbenguitul mieilor cmpiei
i-n plnsul de copil de dorul
de poienile copilriei
cu ppdii
de lng a sailor moii
de pe muntele Tuleasa.
Azi, dorul copilriei i-a desfcut aripile
i zboar nestnjenit
peste haturi
prin poienile copilriei
sub cerul azurit.
(Tuleasa, august, 1978)

De Ispas n Tuleasa

Verdele crud m-adie cu linite i calm
parfumul florilor m-mbat
i uit de orice zgomot i sudalm
la un popas lng izvor pe o piatr.
E piatra unde odihnesc drumeii
stmprndu-i setea cu lacrimi de izvor
umed de roua dimineii
martor la reverii de dor.
E piatra din poiana cu zorele
din Tuleasa, din pdurea mea
monument drag copilriei mele
piatra pe care eu n-o pot uita.
E piatra mea de dor i meditaii
pe ea am scris doar prima poezie
e piatra relansrii n revelaii
lng izvorul cel cu ap vie.
E piatra de hotar, de cpti,
i de-nceput cnd am pornit n via
e piatra sfnt a dragostei dinti
e piatra ce mi-a dat mult speran.
Azi, btrn, fac iar aici popas
s sorb din amintiri i din izvor
n ziua aceasta sfnt de,,Ispas
m-am ntlnit aici cu vechiul dor.
(Tuleasa, 1982)

190

Alexandru Misiuga

Cinci ani fr Baronul Alexandru Misiuga


n dimineaa zilei premergtoare aniversrii ratate a baronului, m ddeam peste cap cu
telefoanele pentru a vorbi cu prietenii si, mai ales cu cei aflai n funcii de conducere, pentru a le
aminti i a-i pregti de srbtorirea unui deosebit eveniment. Dar n aceeai zi de mari, 17 februarie
2009, n jurul orei 19.00, inima baronului Alexandru Misiuga a ncet at s mai bat, cu puine ceasuri
nainte de a fi mplinit 85 de ani.

Vestea primit prin telefon m-a nmrmurit. Nu-mi venea s cred c s-ar putea ntmpla aa
ceva. Am nceput s cred c Dumnezeu l-a iubit mai mult dect l-am iubit noi i l-a luat. Ua vieii lui a
fost nchis mai devreme dect ne-am fi nchipuit, dar n acelai timp i-a fost deschis o nou poart,
prin care baronul a trecut din lumea noastr, n cea a veniciei. Simplu, rapid i fr suferin, la fel cum
ar trece dintr-o camer ntr-alta. Surprizele pregtite de prietenii si s-au ntors, lovind mpotriv, la fel
ca un bumerang. Pn i cerul s-a ntunecat de durere.

I-am compus un acrostih, primul din viaa mea, pe care i l-am citit la cpti. L-am condus pe
ultimul su drum. nmormntarea s-a fcut cu onorurile militare cuvenite.

191

Niculae VRSMA,
Acrostih dedicat baronului Alexandru Misiuga

Baron ai fost i vei rmne
Amintire scump pentru noi
Romn cu snge viu n vn
Onest i prieten mare la nevoi
Nscut n Basarabia strbun
Un om adevrat cum altul nu-i
Locul sfinind n glia noastr bun.


Artist nscut i creator de ansambluri
Lund model Cununa cea strbun
Epigramist nentrecut peste meleaguri
Xilogravuri n lemn i stampe pentru steme
Ai furit, i mti. Ai scris n cri poeme
Nentrecute epigrame n Cuiul lui Pepele,
Dogarilor din turn fcndu-le minuni.
Rzboi continuu cu soacrele ai inut
Umorul tu fiind mereu recunoscut.


Majestuos ca un adevrat baron,
Iubit precum Bram Stocker pe al lui bust
Solidar cu arta-n sufletul de mare om
Ierarhul nelept, cu glume de bun gust.
Unic, dar nepreuit destul n via,
Giuvaer recunoscut vei fi n lume.
Adio trupule, rmne al tu nume!


192

Niculae VRSMA, Alexandru Misiuga i Valea Brgului
325



Multe din realizrile lui Alexandru Misiuga au fost legate i de Valea Brgului i nu putem s nu
amintim, n continuare, cteva dintre ele.
A nfiinat n 1968 primul festival concurs al solitilor de muzic popular ntitulat Regele
brazilor.
A fost n 1969 naul primului festival folcloric Alaiul Nunilor de pe Brgu.
Acum patru decenii, din satele Brgului au nit primele alaiuri de nuntai, n snii mpodobite
trase de cai nrvai, cu drute, stegari i ceterai, care au ajuns pn la Bistria, cucerind locuitorii vechii
ceti, cu spectacolul lor. La iniiativa lui Alexandru Misiuga, n 1969, a luat fiin Alaiul Nunilor de pe
Brgu, acel festival zonal unic n ar, care la fel cu Regele Brazilor, devenit internaional, reprezint
blazonul brguanilor i cartea lor de vizit, deschise spre Europa i lumea ntreag.
A construit Coroana de Aur din Bistria
A ridicat Castelul Dracula n Pasul Brgului
A construit, mpreun cu Emil Albu i Matei Albu, la Prundu Brgului, monumentul eroilor din
cele dou rzboaie mondiale, din Valea Brgului.
A fcut propunerea de acordare a primului Titlu de Cetean de Onoare al comunei Prundu
Brgului, dup 1989, pentru profesorul Matei Albu, veteran de rzboi, care va mplini n 18 mai 101 ani.
Multe lucruri frumoase a realizat Baronul Casei Dracula, cetean de onoare al Municipiului Bistria,
unde teatrul de ppui, nfiinat de el, i poart numele.
Alexandru Misiuga va rmne neuitat, n inimile tuturor celor care l-au cunoscut i un important
simbol al culturii care a depit limitele judeului Bistria-Nsud.

325
Niculae Vrsma, Gazeta de Brgu, Rsunetul, Mar, 02/24/2009 14:04.
193

Menu MAXIMINIAN,
Baronul Alexandru Misiuga ne-a prsit n ajunul zilei de natere
326



Astzi, 18 februarie, baronul Alexandru Misiuga ar fi mplinit 85 de ani. Nici nu arta c poart pe
umeri povara anilor. Ne-a vizitat zilele trecute redacia. Era fericit. Ne-am ntlnit sptmna trecut la o
lansare de carte. A binedispus sala. Era colegul nostru drag, cel care ne-a obinuit cu a lui pagin de satir i
umor, Cuiul lui Pelelea, s zmbim. S fim bucuroi de viaa pe care ne-a dat-o Domnul. Vestea, c mari, n
jurul orei 19.00, baronul, a disprut ne-a cutremurat. Inima lui preabun a cedat.
Pentru c ne-a druit-o nou, strop cu strop, minut cu minut, iar noi nu am tiut s apreciem gestul.
n ediia scrisa de azi, colega noastr, Carmen Bulz a pregtit un interviu aniversar cu baronul. Voiam s-i
facem o surpriz. Ce pcat, c nu se va mai bucura de pagina aniversar. i, ca o ironie a sorii, n loc s-i
spunem lui nea Sandu La muli ani, ne vom ridica privirea spre cer i l vom ruga pe Dumnezeu s-l
primeasc n rndul drepilor. i de acolo, dintre cei alei, baroane, mai privete i pe pmnt, la bistrienii pe
care i-ai iubit att de mult, i cnd eti binedispus, mai trage cte o salv de versuri, aa cum ne-ai obinuit,
cci ne va fi foarte greu fr tine. i promitem c vei rmne mereu n sufletul nostru. Dumnezeu te iubete,
poate mai mult ca noi.


326
Menu Maximinian, Rsunetul, Mar, 02/17/2009 20:54.
194

Gnduri
Misiuga
327



Moartea lui Alexandru Misiuga echivaleaz cu pierderea unuia dintre cei mai mari oameni de
cultur din judeul nostru, din ultimii 50 de ani. Era un mptimit al rigorii, al unui profesionalism
autentic, care l-a fcut s se nconjoare de oameni de calitate, aceti oameni reprezint valorile Bistriei,
aceti oameni pe care din pcate, n ultima vreme, nu-i mai vedem dect atunci cnd este prea trziu...
Baronul a plecat dintre noi n acest sfrit de iarn. Un om, un animator minunat pe scena a adus
bucurie n sufletele noastre. Un ntemeietor de legende, pe care Dumnezeu l -a iubit att de mult nct l-a
luat la el s petreac mpreun ziua de natere. Sufletul redactorilor Rsunetul este pustiit la gndul c
din aceast zi nu-l vor mai avea alturi de ei pe colegul de la suplimentul de satir i umor Culiul lui
Pepelea, cel care era redactor de onoare al celui mai tiut ziar din jude.
Alexandru Misiuga nu pleac dintre noi. Spiritul lui rmne, iar sufletul ncearc o treapt n
drumul spre nalt... Dumnezeu s-l odihneasc n pace i s aib parte de mult lumin aa cum a adus
lumina i n sufletele noastre!
Rmas bun, iubite Maestre!

Redacia Rsunetul

* * *

Alexandru Misiuga s-a stins
cu o zi nainte de a mplini 85 de ani.

Baron al Casei Dracula, colonel n retragere, veteran de rzboi, om de cultur, cetean de
onoare al municipiului Bistria, Alexandru Misiuga a plecat dint re noi.
Era ca un argint viu, o figur luminoas care avea un har deosebit de a-i impresiona pe cei din
jur cu modul su dezinvolt de a comunica.
El este cel care a pus piatra de temelie la ceea ce nseamn astzi Hotelul Castel Dracula, a fost
custodele Turnului Dogarilor, care gzduiete peste 500 de mti i ppui, dar i un scriitor apreciat.
n prima edin a Consiliului Local voi propune ca o strada din Bistria s-i poarte numele. Este
un mod de a ne arta recunotina i aprecierea pentru cel care a fost Alexandru Misiuga.
Va rmne n sufletul i inima noastr prin tot ceea ce a fcut i cred cu toat sinceritatea c
plecarea lui las un gol ce cu greu va fi umplut.
Sincere condoleane familiei ndurerate.
Primarul municipiului Bistria
Ovidiu Teodor CREU

* * *

Regrete, lacrimi pentru unul din personajele de marc a culturii bistriene prin trecerea n
nefiin a celui ce a fost i va rmne n sufletul oamenilor Alexandru Misiuga.
Trecerea la cele venice i va pune amprenta pe tot ce nseamn fiecare ungher al Casei
Municipale de Cultur de care a fost att de mult legat sufletete i mai cu seam de cele dou
formaii,Teatrul de ppui Nichipercea i Ansamblul folcloric Cununa de pe Some, la care i-a
adus o direct contribuie la nfiinarea i formarea acestora.
Dispariia sa a produs pentru toi artiti Centrului Cultural Municipal George Cobuc Bistria
o profund durere, acetia pstrndu-l venic n memorie pe baronul culturii bistriene.
Dumnezeu s-l odihneasc
Sincere condoleane familiei


327
Redacia Rsunetul, Mie, 02/18/2009 13:32.
195
n memoria celui disprut Centrul Cultural Municipal iniiaz premiul anual Alexandru
Misiuga. Premiul se va acorda unei personaliti din lumea cultural artistic. De asemenea cele dou
formaii apropiate sufletului celui disprut, formaii aflate n drum spre Italia, au stabilit acordarea
numelui Teatrului de ppui din Bistria Alexandru Misiuga chiar din acest turneu Teatrul de ppui
va juca n Italia n memoria celui disprut sub numele Teatrul de ppui Alexandru Misiuga Bistria
Romnia.
Directorul Centrului Cultural Municipal Bistria,
Prof.dr. Dorel COSMA


* * *

Sunt profund marcat de vestea c baronul de Bistria-Nsud, naul meu i al Elvirei de
cstorie, Alexandru Misiuga, a plecat spre lumea drepilor. Domnia sa a contribuit la nfiinarea
Ansamblului Cununa de pe Some, care pentru noi a fost o adevrat familie. i -a pus amprenta pe cele
mai importante festivaluri din jude, pe montrile care au avut loc de-a lungul timpului la Casa de
Cultur. A nfiinat trupa de ppui Nichipercea, cu care Elvira mea drag se afl acum n turneu n
Italia i care va juca departe de cas n memoria lui. Alexandru Misiuga s-a impus ca o mare valoare a
judeului. A fost cunoscut de toat ara Romneasc i apreciat. A iubit istoria Bistriei, avnd grij de
ultimul turn al cetii, cel al Dogarilor, unde avea expoziie de ppui. Datorit lui avea edificii pe veci,
precum Castelul Dracula i Coroana de Aur. Toate aceste valori au fost inute n mna acestui mare
disprut. Finii ti nu te vor uita niciodat.
Elvira i Corneliu Octavian BOTO,
artiti emerii ai Cununei de pe Some


* * *

Vestea c baronul Alexandru Misiuga a plecat la cele venice, ne-a luat prin surprindere.
Credeam c domnia sa e nemuritor, era omul care tia s-i dozeze optimismul i nu se arta niciodat
trist. Nsudenii regret tragica dispariie i l roag pe Bunul Dumnezeu s aib grij de sufletul lui
mare. Numele Alexandru Misiuga va rmne nscris n cartea personalitilor judeului. Rmas bun,
drag baroane.
Primarul oraului Nsud,
Dumitru MUREAN


* * *

Colonelul n retragere Alexandru Misiuga a fost cel mai apropiat colaborator al Cercului Militar
Bistria, nelipsit de la niciunul din evenimentele culturale sau militare organizate n instituia noastr,
sau n Garnizoana Bistria. Suntem bulversai la aflarea acestei veti triste, mai ales c eram prieteni
foarte apropiai. Cercul Militar era vizitat aproape zilnic de baron, care reuea ntotdeauna s ne fac s
vedem lucrurile mai optimist, mai bine. Fie ca vmile s fie uoare iar sufletul nobil al baronului s fie
aezat n rndul drepilor. Vei rmne pe via n gndul nostru.
Cornelia ARDELEAN ARCHIUDEAN artist
Col (rez.) Florentin ARCHIUDEAN eful Cercului Militar Bistria


* * *

Moartea baronului Misiuga a fost spontan i instantanee, neprevzut i neateptat. Ediia a
25-a Festivalului de umor Mrul de aur, va fi ndoliat. Preedintele festivalului a disprut. Umoritii
din ar sunt oripilai de aceast veste. Am pierdut un bun prieten cu care am cltorit prin ar la Buzu,
Vaslui, dar i la Chiinu pentru a aduce zmbet pe chipul oamenilor. Fie-i rna uoar.
Alexandru CCUAN,
Director Casa de Cultur a Sindicatelor Bistria
196
* * *

Ultimul DOMN a plecat pe furi dintre noi
Cu muli ani n urm, ntr-un material din Rsunetul, pe care l ntitulasem ,,JOS PLRIA
scriam c, burgul nostru ar fi mai srac, mai trist fr Alexandru Misiuga. Scriam i simeam acest fapt,
dar, astzi, fa n fa cu realitatea implacabil, revin i spun c,din seara trecut, oraul n care i
pentru care a trit scriitorul Alexandru Misiuga este un ora cruia i -a plit aura.
Din seara trecut trim ntr-un loc n care nu se vor mai, ,,trage salve de glume la evenimentele
curente, nu se va mai zmbi aa cum numai el tia s ne fac s zmbim, din tot sufletul, fr fasoane
i rupnd zidurile nevzute dintre cei mari i puternici i cei mici i cu bucuriile numrate ca bnuii
dintr-un col de batist.
Alexandru Misiuga a fost sortit s ne in loc de prieten. Nu tiu s fi avut dumani, sau daca a
avut, acetia s-au ferit s ias n fa i s-l critice. Desigur, acum cnd el ne privete de pe prispa
Cerului su, din neant, numrul ,,prietenilor a crescut invers proporional cu atenia pe acre i-au
acordat-o pe atunci cnd Baronul mai era n via. Nu am tiut s-i i spunem ct ne-a putut auzi, c-l
iubim, c ne simim onorai c respirm acelai aer cu dnsul. Nu am tiut s-i mulumim pentru bucuria
de-a l ti lng noi, chiar neinvitat fiind, venea la marile evenimente din viaa noastr cultural, aa
cum fac znele bune ntr-un basm fr nume. Alexandru Misiuga a fost sarea i piperul urbeni, cel mai
popular personaj, pitoresc a spune dar care constituia o personalitate ce nu i-a ncovoiat niciodat
coloana faa vremelnicilor conductori ai instituiilor.
Nu mi amintesc s-l fi auzit s se fi plns vreodat de ceva, pentru ceva, pentru sine. De aceea
cred c, nu doar eu, l-am crezut pe Alexandru Misiuga a fi nemuritor. Ne-a pclit frumos, s-a stins fr
a ne fac s-i plnge de mil, fr a se lsa dator nou pentru buchetul de flori, pe care i l -am fi dus,
dac ar fi fost intuit pe un pat de spital. mi va rmne mereu n memorie ca un Domn, poate ultimul
Domn de mod veche al unui timp n care ncepem s nu mai tim cine suntem noi.
Am fcut parte din aceeai Societate Internaional,, Dracula,, i, n timp ce eu ineam nsemnele
Casei de Dracula n sertar, Baronul Alexandru Misiuga se implica cu suflet i trup n acest joc. A gndit
i reconstruit un mit.
Ce i-am dat noi n schimb? Nimic.
Alexandru Misiuga a plecat cu capul sus, fr s-i mpovreze semenii cu problemele lui,- a
murit frumos, aa cum a i trit.
ngeri s-i fie aproape, prietene drag.
Melania CUC
Scriitor


* * *

Am pierdut un om de cultur deosebit, autor a numeroase cri, umorist de renume, nelipsit de la
majoritatea aciunilor judeene, dar i naionale. Alexandru Misiuga a fost un om n preajma cruia ne
simeam bine cu toii, avea mereu ceva vesel de spus, a tiut s treac cu o glum peste toate greutile
vieii. Consider c manifestrile noastre cultural -artistice vor fi mai srace prin lipsa baronului, cum ne
plcea nou s-l numim. l vom atepta pentru mult timp la evenimente s-i ascultm cele mai noi
creaii, cci locul dnsului va fi rezervat. Dumnezeu s-l odihneasc i s-l primeasc n rndul
drepilor.
Valeria PETER PREDESCU artist


Ceasu vremii
Baronului Alexandru Misiuga
Ceasu vremii st la cap
S-mi arate-n orice clip
C viaa e risip
i ea curge nencetat
Ceasu vremii dac st
Inima i se oprete
Zmbetul se contenete
197
Viaa nu-i biseric
Ceasu vremii s-a oprit
Pentr-un suflet plin de via
Care ast diminea
Zmbetul i-a contenit
i-n icoan mi-a rmas
Zmbet venic n risip
Ce pe-a versului arip
A trit... dar a plecat
Virginia Brnescu

Dumnezeu s te odihneasc n pace, marele meu prieten. Ai fost unul din stlpii culturii
bistriene. Nu te voi uita niciodat.
Lenua PURJA artist


* * *

l cunosc pe Alexandru Misiuga din anii 80, i-am simit de la nceput valoarea, a fost o
personalitate complex. Am participat la nenumrate aciuni n care a fost implicat, toate impecabile.
Avea un umor desvrit i de-o mare finee. Este o mare pierdere pentru noi, mai ales c i-a propus s
triasc suta de ani i nimeni n-a crezut c n-o va face. Cultura bistriean este de acum mai srac.

Ioan BURCUEL, Director Direcia pentru Cultur,
Culte i Patrimoniul Cultural Naional

* * *

Alexandru Misiuga a fost un simbol pentru municipiul Bistria i pentru judeul nostru, prin
realizarea unor edificii reprezentative, amintind Coroana de Aur, Castelul Dracula, Codriorul, Coronia.
Ca om care activeaz n domeniul culturii nu pot s nu admir act ivitatea cultural, n primul rnd
nfiinarea Ansamblului Cununa de pe Some, unde am cntat i eu ani de zile, apoi a Festivalului Mrul
de aur, a Regelui Brazilor, a activitilor n calitate de scriitor. Prin plecarea lui la cele venice Bistria a
pierdut o mare personalitate i vom fi mai sraci din punct de vedere spiritual. Municipalitatea i -a
recunoscut meritele acordndu-i titlul de cetean de onoare. Personal m-am bucurat de prietenia i
sfaturile lui.
Alexandru PUGNA artist

* * *

Unchiul meu, provenind dintr-o familie longeviv, i plcea s ne tachineze spunndu-ne eu pe
toi v ngrop. A fost o glum aa cum toat viaa sa a fost nconjurat de glume i umor ns n
subcontientul nostru familia se atepta s mai triasc cel puin pn la 100 de ani.
De mic copil m tiu apelnd la dnsul pentru diverse nevoi culturale: informaii, dicionare,
cri, etc. Pe la vrsta de 9-10 ani eram pasionat de crearea ppuilor, mi cumpraser prinii
instrumentele necesare i l priveam seara, n balconul su, pe unchiul Misiuga plsmuind o ppu mai
nstrunic dect alta.
nainte s plec n Canada, n iulie 2008, m-a rugat s o caut pe Baroneasa Casei Dracula care
locuiete pe meleagurile canadiene. Sper c ntr-o bun zi s o gsesc i prin aceasta s-i pot ndeplini
ultima dorin. Regret nespus trecerea n nefiin a unchiului meu, marele om de cultur bistriean
Alexandru Misiuga. Prin aceste rnduri eu i familia i aducem un ultim omagiu.
Oana VERE

198

Menu MAXIMINIAN,
Ultimul drum al baronului Misiuga, pavat cu lacrimi i flori de ghea
328

Ieri, baronul Alexandru Misiuga a plecat, un pic, la o ntlnire cu ngerii. Programat chiar n ajunul
zilei de natere. Inima preabun a ncetat s bat pentru o clip, aici pe pmnt, pentru ca, mai apoi, s-i reia
pulsul n lumea drepilor. Bistrienii au fost la capela de pe str. Trpiului pentru a fi alturi de ceteanul de
onoare Alexandru Misiuga, pe ultimul drum, pavat cu lacrimi i flori. Oameni simpli, reprezentani ai
conducerii judeului, ai Primriei Bistria, scriitori, artiti, militari au asistat nlcrimai la slujba oficiat de
un sobor de preoi.





328
Menu MAXIMINIAN, Rsunetul, Vin, 02/20/2009 15:32.
199

n onoruri militare, colonelul n retragere Alexandru Misiuga, a salutat pentru ultima dat patria.
Nea Sandu nu a mai tras salve de versuri, ci a ateptat din partea celor prezeni gndurile lor de rmas
bun. Nimnui nu-i venea s cread c baronul Misiuga, poate cel mai cunoscut dintre domnii Bistriei,
un om rtcit n secolul nostru din neamul cavalerilor medievali, la cei 85 de ani, a fost chemat de ctre
Mntuitorul sufletelor n rndul stelelor. Alexandru Misiuga pleac n eternitate cu numele i sufletul
curat.

S-a dus n lumea cea misterioas un mare om al culturii, o valoare spiritual pentru bistrieni,
ntemeietor de simboluri. Alexandru Misiuga nseamn tot ce este neagresiune, t ot ce este buntate, tot
ce este toleran. Un om de care ne vom aminti de cte ori vom vedea Coroana de Aur, Castelul Dracula,
Codriorul, turnul Dogarilor, de cte ori Cununa de pe Some sau trupa de teatru Nichipercea se vor afla
pe scen.
Astzi, fornd un pic destinul, redacia Rsunetul ne prezint ultima ediie, cu numerele
998-1000 din suplimentul bisptmnal de satir i umor Cuiul lui Pepelea, pe care redactorul de
corvoad Alexandru Misiuga l-a iniiat cu ani n urm, aducnd zmbet pe faa a mii de cititori. Ne va
fi greu fr domnul Misiuga, ne va lipsi optimismul lui, vom fi mai sraci spiritual. Dar suntem convini
c sufletul lui este bine primit oriunde s-ar afla. Nici nu se poate altfel, pentru c a strlucit ca o tor,
luminnd tot ce era n jurul lui. Ieri, n semn de doliu, soarele s-a ascuns dup nori, pentru c unul din fii
de vaz ai pmntului romnesc a plecat. Lacrimile cerului au ngheat de durere, transformndu-se n
fulgi de nea. Muli, din ce n ce mai muli.
Nu ne lum adio de la prietenul nostru. Ne vom mai ntlni cu el, n rugciuni, vise i lucrurile
frumoase. Alexandru Misiuga va veghea asupra noastr de acolo de la stele, i cnd vom fi triti, sau
bucuroi, ne va zice cte o epigram. Te iubim, drag prieten, suflet nobil n rndul drepilor.








200

Menu MAXIMINIAN,
n ajunul zilei de natere Baronul Alexandru Misiuga a plecat la stele


Ieri, baronul Alexandru Misiuga ar fi mplinit 85 de ani. Nici nu arta c poart pe umeri povara
anilor. Ne-a vizitat zilele trecute redacia. Era fericit. Ne-am ntlnit sptmna trecut la o lansare de carte.
A binedispus sala. Era colegul nostru drag, cel care ne-a obinuit cu a lui pagin de satir i umor, Cuiul lui
Pelelea, s zmbim. S fim bucuroi de viaa pe care ne-a dat-o Domnul. Vestea, c mari, n jurul orei 19.00,
baronul, a disprut ne-a cutremurat. Inima lui preabun a cedat. Pentru c ne-a druit-o nou, strop cu strop,
minut cu minut, iar noi nu am tiut s apreciem gestul.
n ziarul de ieri, colega noastr, Carmen Bulz a pregtit, n ediia scris, un interviu aniversar cu
baronul. Voiam s-i facem o surpriz. Ce pcat, c nu s-a mai bucurat de pagina aniversar. i, ca o ironie a
sorii, n loc s-i spunem lui nea Sandu La muli ani, ne vom ridica privirea spre cer i l vom ruga pe
Dumnezeu s-l primeasc n rndul drepilor. i de acolo, dintre cei alei, baroane, mai privete i pe pmnt,
la bistrienii pe care i-ai iubit att de mult, i cnd eti binedispus, mai trage cte o salv de versuri, aa cum
ne-ai obinuit, cci ne va fi foarte greu fr tine. i promitem c vei rmne mereu n sufletul nostru.
Dumnezeu te iubete, poate mai mult ca noi.

A ridicat din cenu Castelul Dracula la hotarul dintre ri
Alexandru Misiuga, primul baron al Casei Dracula, a readus n urm cu 33 de ani mitul la realitate.
Puin lume tie c prima parte a romanului lui Bram Stoker este situat n Pasul Brgului, judeul
Bistria-Nsud.
n urm cu ceva ani, un grup de jurnaliti americani au venit la Bistria i au ntrebat de existena
unui hotel Coroana de Aur i a unui castel aflat n Pasul Brgului. Directorul culturii bistriene, citind
cartea lui Stoker a neles exact ce cutau vizitatorii. Aa s-au pus bazele hotelului din centrul Bistriei,
Coroana de Aur, hanul din carte la care a poposit avocatul Jonathan Harker la Bistria. Folosirea
termenului de coroan era periculoas ntr-o perioad n care comunismul nflorea i monarhia era
considerat rul suprem, ns denumirea s-a pstrat. Apoi a urmat al doilea pas, o adevrat cruciad cu
autoritile vremii, aceea de a construi un hotel n vrf de munte, la 1200 m, care s poarte numele Dracula.
Autoritile l-au luat n rs. Legenda spune c Alexandru Misiuga l-ar fi prins pe Ceauescu la o mas, la
Dealul Negru, bine dispus dup o partid de vntoare de uri i i-ar fi spus, ne trebuie un hotel ntre
Transilvania i Moldova, iar acesta i-a zis i cine v oprete. Cu acordul verbal al efului statului, Misiuga
a trecut la treab. Castelul trebuia s aib trei turnuri i intrarea prin cimitir, iar cldirea s semene cu o ruin,
ns baronul Misiuga a trebuit s se mulumeasc cu un singur turn i cu o cldire civilizat. Dup apte
ani, construcia a fost finalizat, ns cu numele Tihua. Nu am reuit s l numesc Dracula, era prea
periculos, mai ales dup ce presa strin nu mai contenea n a-l numi pe Ceauescu urmaul lui Dracula.
Abia dup revoluie am putut s i schimbm numele, ne-a declarat n urm cu ceva timp Misiuga.
201

Un bust pentru Bram Stoker
Dup toate aceste realizri, bistrieanul Misiuga mai avea o singur dorin: s-i ridice un bust
scriitorului irlandez n faa hotelului Dracula, fapt realizat n 2007. Bustul a fost dezvelit de ambasadorul
Irlandei n Romnia, Padraic Cradock.
Ideea beciului de speriat turitii tot a lui Misiuga a fost. Cnd se oprea curentul, se trecea la felinare
i lumnri te jurai c eti n casa dracului. Simbolic, membrii Societii Dracula din Londra au crat
crmizi pe schele i i-au pus semnturile ntr-o sticl pe care au zidit-o n peretele de apus al curii
interioare. Astzi tot mai muli draculiti din ntreaga lume poposesc n Pasul Tihua, unde mnnc meniul
Elixirul lui Dracula, iar la mas pstreaz mereu un loc liber pentru conte. La hotelul bistriean exist salonul
Jonathan Harker, decorat n rou i negru, cu pereii acoperii cu trofee de vntoare ale contelui Dracula.
Camerele hotelului castel Dracula sunt ocupate de grupuri compacte de turiti. 100 de americani, venii de
peste ocean au srbtorit noaptea de Halloween cu Contele vampir Dracula, legendarul personaj creat de
Bram Stoker. Castelul are 140 de locuri de cazare.

Comoara castelului
n locul respectiv, o legenda care circul i acum spune c ar fi ascunse comori, de-ar ajunge aurul
aflat acolo la oamenii de pe toata valea Brgului, dac cineva ar ndrzni s tulbure morii, numai c de mult
timp nimeni nu mai cuteaz s se aventureze pe acolo, de cnd s-a pierdut un cine lup, a unor cuttori de
comori cehi. O alt istorie spune c n urm cu multe sute de ani, a trecut munii venind din ara
Romneasc un cltor care spunea c este domn i cruia oamenii lui, i spuneau Draculea. Un sfetnic a lui
Draculea (Vlad Tepe), Barbu Blacul a aflat de povestea comorii i l-a convins pe domn s sape unde se afl
un tunel care intra sub o cetate aflat n ruine. nu n orice zi se putea spa, ci numai n zi de Snziene, la
rsritul soarelui, atunci cnd printr-un orificiu intr lumina soarelui ca s lumineze poarta ascuns a
comorii.

A scris cu snge
Pentru a fi numit baron al Casei Dracula de ctre societatea cu acelai nume din Londra, Misiuga a
trecut prin mai multe probe a tras cu arcul, a traversat o punte firav, a srit peste foc i a dansat menuet.
Pentru cei care viziteaz castelul Dracula, dac doresc s nu se ntlneasc cu personajul, exist o singur
soluie: s aib asupra lor o pungu din piele de berbec, cu briele din piele de ap, o mciulie de usturoi
oltenesc, nite anafur de la Mnstirea Rohia i o sticlu de agheasm de la Mnstirea Parva. De cnd se
ocup de mitul Dracula, Misiuga a primit multe scrisori semnate simplu contele Dracula Bistria
Romnia, ns cei de la pot tiu ntotdeauna care este destinatarul. Bizar este scrisoarea primit de la un
californian, scris cu snge de om. Mai mult, ministrul Agathon, habar nu avea unde a fost ncropit mitul
ncercnd s-l distrug prin defunctul parc.

Turnul cu ppui
Pn ieri, Alexandru Misiuga a deinut i cheile de la Turnul Dogarilor, singurul din cele 18 turnuri
ale breslelor medievale care s-a pstrat pn n zilele noastre, rezistnd cu cerbicie n faa multor hoarde de
nvlitori, a czut n martie anul trecut victima unor ciorditori. Baronul a fost foarte suprat cnd i-a vzut
devastat muzeul de mti tradiionale i ppui. Sprgtorii au furat 14 mti tradiionale i 7 ppui, toate
piese unicat. Turnul Dogarilor, cu o nlime de 25 de metri i trei nivele, a fost folosit de-a lungul timpului
ca spital pentru bolnavi psihic, care erau inui aici n cmi de for, dar i ca loc de detenie a
prostituatelor, care erau puse n lanuri nainte de-a fi intuite la stlpul infamiei. Cldirea a fost folosit apoi,
pe rnd, ca sediu pentru cercetaii bistrieni, ca azil de noapte, la ora actual adpostind ineditul muzeu al lui
Alexandru Misiuga, epigramist, veteran de rzboi, colonel n retragere i baron al Casei Dracula. Cu toate
eforturile unor de-a muta mitul Dracula din judeul Bistria-Nsud pe alte meleaguri, prin nfiinarea unor
parcuri de distracie, care de care mai utopice, acest lucru nu va reui, deoarece att Bram Stoker, i mai
trziu Alexandru Misiuga au fcut acest cadou bistrienilor. Tot Misiuga, cunosctor pe aceea vreme a 6
limbi strine este cel care a nfiinat cel mai vechi ansamblul folcloric din Bistria, acum 40 de ani, Cununa
de pe Some. Tot datorit lui a fost ridicat n Piaa central bustul lui Liviu Rebreanu, prozatorul bistrienilor,
la fundamental cruia a pus o sticl cu o misiv pentru generaiile urmtoare. Doar el a tiut ce scrie n ea.
Autor a 20 de cri, Alexandru Misiuga ar fi meritat mai mult atenie din partea colegilor de breasl, i, mai
ales, a celor care conduc destinele culturii. Este trist domnilor, c ai purtat un om care i-a depus
manuscrisul la SSBN, cu vorba. Chiar dac nu erau texte pe msura gusturilor marilor exigeni ai judeului,
suntei oameni cu fric de Dumnezeu i cred, c dumneavoastr suntei cei care ai rmas cu sufletul
202
nempcat. Mai cred c puteai s-i acordai i un premiu pentru ntreaga activitate n domeniul culturii. De
acum, orice reacii vei avea, va fi prea trziu. Interesele dumneavoastr, domnilor jurai ai premiilor, ne las
un gust amar. Cred c tii de ce Putei acum s editai 100 de cri cu Misiuga, putei s-i dai 1000 de
premii, primarul poate s dea numele lui unei strzi, este prea trziu. Baronul nu se mai bucur de ele.

Alexandru Misiuga, un simbol al bistrienilor
Supranumit i tartorul soacrelor datorit epigramelor dedicate acestora, Alexandru Misiuga este un
simbol al bistrienilor, reuind s fac multe lucruri pentru acetia. Din lumea fr de dor, baronul va veghea
peste urbe. Va fi mereu cu noi, iar istoria local l va nscrie n cartea ei de aur. A fcut att de multe pentru
noi: a construit mituri, a fcut hoteluri, a imortalizat pe marii notri scriitori n pieele centrale. Personal,
mi-a fost ca un maestro, care mi-a dat multe povee n cei aproape 10 ani de pres. Soarta face ca n aceste
zile o boal s m in n cas. Nu voi putea fi alturi de baron pe ultimul drum, ns voi fi alturi de el prin
rugciuni. Mi-ar plcea s-l ntlnesc pe baron, ntr-un bust, undeva n central istoric. Aa va rmne pentru
generaiile viitoare ca pild a omului care a luminat pentru oameni. Pn n ultima clip. Vineri, de la ora
13.00, la Capela de pe Tarpiului bistrienii se ntlnesc pentru ultima data cu baronul. Se duc patriarhii
BistrieiAlexandru Misiuga va dinui, pe veci, n contiina urbei.

Epigrame de Alexandru Misiuga, din ziarul Viaa Buzului (2005)

Scuza lui Iuda

Biblia m-a nfierat -
Mit c a fi luat.
S refuz? M-ar fi crezut
C-s apostol... prost crescut!

Argument

Gropile din municipiu,
Cele mari i mititele,
Au un rost: ca n principiu
S mai cad protii-n ele

Omagiu

A mea soacr-i delicat
i se poart cu mnui...
Mi-a fcut din gt odat
O... coloan-a lui Brncui.

ntre psri

Cnt cucu-n Romnia
Unde e democraia?
Dar ntreab, calm, gaia:
Ce e aia? Ce e aia?

n concluzie

Viaa plin de pcate
E ca sarea n bucate,
Altfel lumea trist-ar fi...
Popii ce-ar mai spovedi!?




203


VI. ANIVERSRI


Andrei Neuc, 85 de ani de la natere
Profesorul pensionar Andrei Neuc, nscut la Bistria Brgului, n august 1928,
este o adevrat emblem, nu numai pentru Valea Brgului, ct i n afar.
Nepot al marelui tenor Constantin Pavel, ntemeietorul i primul
director al Operei Romne din Cluj, dar i formator al celei din Bucureti,
Andrei Neuc a motenit nclinaia spre art, activnd n nvmnt, ca profesor
i director de coal, dar mai ales n scopul pregtirii culturale a oamenilor din
locurile natale.
Meritele sale au fost, pe deplin, recunoscute, prin conferirea Titlului de
Cetean de Onoare al comunei natale, de ctre Consiliul Local al comunei
Bistria Brgului.
Devotamentul i priceperea lui Andrei Neuc sunt continuate prin fiica
lui, profesor Constana Neuc, director al Grupului colar Radu Petrescu din Prundu Brgului. Casa
motenit de la Constantin Pavel, din Bistria Brgului, este un adevrat muzeu, unde, prin grija familiei i
al unor oameni de cultur binevoitori a fost montat i sfinit, o plac memorial, n amintirea marelui artist.

Niculae Vrsma
Foto: Familia Neuc la srbtorirea lui Constantin Pavel


Scoru, lemn, 2009, 100x36x19cm

204

Duhovnicul brguan Ioanichie Blan, la 76 ani
329

Nimic nu este ntmpltor cnd
Dumnezeu ne cluzete paii spre voin
cretineasc peregrinnd mai uor dar i mai
greu prin via, i ajungi s te ntlneti
cndva cu dragostea din copilrie.
Aa l-am cunoscut ast-toamn pe
printele clugr Ioanichie Blan, cu ocazia
marelui praznic al naterii Sf. Fecioare
Maria 8 septembrie de la Mnstirea
Piatra Fntnelelor.
mi povestea de printe i prietena
mea, d-na dscli Mriua ogorean,
prima cntrea de folclor autentic a
Bistriei noastre, de ct mult har are
clugrul Ioanichie i c ar dori s m
ntlneasc i pe mine.
Eram ntr-o perioad grea, la 9 luni
dup ce l-am pierdut pe cel drag de lng
mine i vroiam s trec mai uor de suprare,
cutndu-l pe Dumnezeu. i mi-am gsit
linitea prin rugciuni struitoare, dar i cu
ajutorul printelui care, din cnd n cnd,
mi amintete de rugciunea sufletului, dar
i poeziile dumisale cretine, nchinate
d-lui Iisus Hristos.
Nscut la 2 februarie 1938, ntr-o zi
sfnt de ntmpinarea Domnului, n
localitatea Prundu Brgului, dintr-o familie
bun de la poalele Heniului, Ioanichie Blan
pleac de tnr din sat pentru a se coli n
meserie i nvtur religioas, fcndu-i
un rost departe de cas.
De acolo, din Hunedoara, unde-i
ducea traiul, mai venea la Prund n concediu i pe la srbtorile de iarn. Dumnealui i amintete de mine,
de prin spectacolele din tineree, de la jocul satului, dar i cnd cntam, admirndu-m la festivalurile din
zon, precum Regele brazilor i Ziua apinarilor. Mi-a zis ce cntam i cu ce eram mbrcat, adic nu
poate uita pieptarul de braon i prul n dou cozi mari, legate cu fund roie i asparagus.
S fi avut vreo 17 ani, iar domniorul plecase napoi spre munca sa, n cellalt capt de ar, cu dorul
la Brgul natal. Anii au trecut peste noi, iar vieile nu s-au rentlnit n cellalt munte de lng Beli, unde
printele vieuiete i se roag la mnstirea Rca Transilvan din judeul Cluj.
Eu nu tiu attea veti cte mi le zice printele la telefon, de acolo de departe, tie ce scriu ziarele, ce
nuni se mai fac, cine a murit i cum o duc bistrienii.
i se roag cu evlavie pentru noi ca s ne mearg bine, avnd puterea s ndurm mai uor grijile i
necazurile vieii.
La muli ani! printe clugr Ioanichie Blan la zi aniversar, s v dea Dumnezeu mult sntate,
credin i pace!

Ioana Hangan

329
Ioana Hangan, Rsunetul,
Luni, 02/03/2014 -13:29.

205

Niculae Vrsma 75
Iarna aduce, odat cu zpada i gerul, bucuria celor mai importante srbtori cretine, care ncep cu
Sfntul Nicolae i Naterea Domnului sau Crciunul, fiind urmate de Anul Nou i Boboteaza, ateptate n
fiecare cas, de vrstnici i mai ales de copii. Sunt srbtori cu o veche tradiie, care reprezint bucuria unui
jubileu al muncii depuse i pregtirea mersului vieii n viitor, avnd ca semn binecuvnttor steaua care a
luminat Naterea Domnului Isus Hristos.



Din fraged copilrie am cunoscut i am participat, an de an, la ritualurile sacre ale acestor srbtori,
ajungnd n 2013 s petrec, pentru a 75-a oar, Sfntul Nicolae, Crciunul i apoi Boboteaza, cele mai dragi
srbtori religioase, care mi-au artat steaua cluzitoare de urmat n cursul vieii i mi-au dat ntotdeauna
noi puteri i nvminte.
Dac Sfntul Nicolae mi-a adus bucurii n familie, Crciunul din acest an, prin Naterea Domnului a
adus nsntoirea soiei mele dragi, Sultana, aflat n Spitalul Judeean de Urgen Bistria-Nsud, care nu
este cel mai mare i cel mai modern, dar este pentru mine cel mai bun spital din lume, cu o biseric i, de
curnd, o bibliotec n incinta sa, cu oameni foarte bine pregtii, credincioi lui Hipocrate i cu un suflet
adevrat, crora le mulumesc, tuturor, dorindu-le bucurii n via i un An Nou fericit!
Anul nou, 2014, este pentru mine poarta de intrare n cel de al 75-lea an al vieii, pe care l consider a
fi cel mai frumos, avnd sperana realizrii unei bune pri a proiectelor mele, nainte de aniversarea din 3
noiembrie.
Niculae Vrsma
206

Titus Wachsmann-Hogiu, aniversat cu carte la 70 de ani
330

Saloanele Decebal au gzduit aniversarea a 70 de ani de via a scriitorului Titus Wachsmann-
Hogiu. Cu acest prilej a fost lansat i volumul Ceva de i despre un septuagenar. n moderarea prof. Vasile
V. Filip, au opinat despre volum i autor Zorin Diaconescu, preotul Simion Cristea, Niculae Vrsma, Ioan
Parasca, dar i soia Gica.






330
Menu Maximinian, Rsunetul, Luni, 11/11/2013-14:09.

207


Cetean de Onoare al Comunei Prundu Brgului, Titus Wachsmann-Hogiu este descendent al unei
vechi i importante familii sseti familia Wachsmann strbunicul su Albert Wachsmann fondnd prima
farmacie pe Valea Brgului n 1874, cu numele,,Zum Schutzengel -,,La ngerul pzitor, acesta fiind unul
dintre cei mai mari pomicultori ai vremii, un productor de medicamente i de numeroase soiuri de fructe
fiind apreciat cu diplome de ctre mai multe Academii (Berlin, Viena, Londra, Atena, Budapesta), a fost
cuprins n importante lucrri de specialitate (Pomologia maghiar, Pomologia romn).
Titus Wachsmann Hogiu s-a nscut la 6 noiembrie 1943 n comuna Bistria Brgului, jud. Bistria
Nsud, iar dup coala General a studiat la coala Pedagogic de nvtori din Cluj, dup care a urmat
cursurile Facultii de Filosofie i Filologie (romana german) la Universitatea,,Babe Bolyai din Cluj,
activnd n nvmnt i cultur, n principal ca profesor, director de cmin cultural i publicist, la Prundu
Brgului, dar i la Bistria, ca inspector colar judeean i director al Casei Corpului Didactic.
S-a cstorit n 1965, soia Gica fiind educatoare, avnd mpreun 2 copii: Titus Felix (1966),
inginer zootehnist, cu masterat n tiine administrative i Sebastian (1968), cu doctorat n fizica nuclear
(Berlin), cercettor tiinific, prof. la Universitatea California Devis, Facility Director UC Davis Medical
Center, Sacramento CA. Are 4 nepoi: Titus -Drago (1996), Albert (2002), Ioana Cristiana (2003), Robert
(2004).
n bogata sa activitate, att ca profesor la Liceul,,Radu Petrescu i director la Cminul Cultural din
Prundu Brgului, inspector colar sau director al Casei Corpului Didactic Bistria, Titus Wachsmann
Hogiu a fost un profesionist de excepie, recunoscut i apreciat nu doar de ctre superiori sau colegi, ct mai
ales de sutele sale de elevi, ceea ce nseamn foarte mult, pe care i-a educat ca s ajung oameni adevrai n
via, iar muli dintre ei specialiti de valoare n diferite domenii de activitate.
Pe lng numeroasele articole, multe de strict specialitate, o alt activitate important a sa a fost
dedicat, cu mult pasiune i devotament, scrierii unor cri, de proza i poezie, cu subiecte i personaje din
locurile natale. La muli ani, Titus Wachsmann Hogiu, sntate, bucurii alturi de cei dragi i pan
inspirat.

Menu Maximinian
208


VII. BRGUL LITERAR & ARTISTIC

Ioan SREAN, Octavian Goga i brguanii
331


Date i documente dintre cele mai relevante evideniaz legturi
perene ale intelectualitii i locuitorilor Vii Brgului cu oamenii de litere
i cultur de pe ntreg arealul romnesc. Relaiile lui Octavian Goga, poetul
ptimirii noastre a Ardealului aflat sub opresiune strin cu bistrienii au
devenit notorii, mai ales prin aprecierile deosebit de favorabile i
recomandrile de care a beneficiat n anul debutului su poetic.
E cunoscut faptul c dup publicarea, n anul 1898, la vrsta de 17
ani, n timp ce era elev la Liceul maghiar din Sibiu n Tribuna literar a
primei sale poezii ntitulate Atunci i acum a mai publicat o poezie Nu-i
fericire pe pmnt n nr. 3-4/1898 al Revistei ilustrate, foaie
enciclopedic lunar, cu administraia n oimu i redacia n Reteag, din
judeul Bistria-Nsud, avnd ca redactor pe folcloristul Ion Pop
Reteganul, iar ca editor pe printele Ioan Baciu. La rubrica Telegraful
redaciunii e ntlnit numele Octavian, una dintre semnturile poetului,
cruia redacia i-a rspuns nu numai cu competena i profesionalismul
caracteristice, dar i cu foarte mult intuiie i cu o deosebit precizie devenirea sa poetic: Octavian n S.
Ai talent tinere amic, cultiveaz-l cu diligen, c poi deveni mare. Ziua bun de diminea se arat. Un
lucru fii bun i-l ine minte: nu cumva s neglijezi datorinele de studinte pentru exerciii stilistice i poetice.
Mai nti datorina trebuie ndeplinit cu sfinenie; apoi, de mai ajunge timp citete ce crezi c-i bine i scrie
ce crezi c poi: Bucuros te vedem lucrnd n revista noastr. Salutare. ncurajat de rspuns a trimis revistei
bistriene poezia amintit, care a aprut n nr. 5, 6/anul I, mai-iunie, 1898.
n urm cu ceva vreme am intrat n posesia unor date ce vin s confirme legturile poetului ptimirii
noastre cu locuitorii meleagurilor brgoane. Astfel, pe o ilustrat purtnd data de 10 august 1910 transmis
cu multe salutri i srutri de mn de un grup de isclii de la o ntrunire de la Budapesta tinerei
nvtoare Laura Epure, din Tiha Brgului se detaeaz semntura poetului Octavian Goga.



331
Ioan Srean, Gazeta de Brgu, Mie, 05/25/2011 10:14

209

Destinatara locuia pe atunci n gazd la familia nvtorului Ilarion Bozga (1856-1937), autorul mai
multor lucrri monografice printre care: Monografia comunei Tiha Brgului, Monografia comunei
Mureenii Brgului, Istoria i monografia comunelor din Valea Brgului, Tabloul i istoricul coalei de la
Tureac i altele. Suntem n posesia mai multor fotografii cu destoinicul dascl i familia sa din acea perioad,
dar spaiul tipografic limitat ne mpiedec i de aceast dat reproducerea lor.
n 09 mai 1914 s-a cstorit cu printele Lazar Victor, nscut la 22 octombrie 1886, n comuna
Blan, judeul Slaj, n familia vicenotarului. Dintr-un material autobiografic datat 27 mai 1956 aflm c
printele Lazar Victor a slujit la altarul domnului din Mureenii Brgului 35 ani i jumtate, adic pn la
17 noiembrie 1949. Prin 1887-1888, tatl printelui Lazar Victor a ajuns notar cercual la Tiha Brgului.
ntre anii 1893-1896 a urmat coala elementar la Prundu Brgului, iar dup absolvirea celor patru clase s-a
nscris la gimnaziu la Bistria, dar dup doi ani de neisprav, n anul 1899, s-a transferat la gimnaziul din
Nsud. Dup absolvire, ntre 1902-1906, a urmat liceul la Blaj. n anul 1906, a rmas la Tiha, tatl su
voind s-i succead n funcia de notar, dar a renunat ntruct aceast domnie nu i-a plcut. Aa se face c
ntre 1907 1911 a urmat facultatea de teologie.
n 31.05.1914 a fost hirotonit ca preot, iar la 01.08.06.1915 a fost instalat ca preot la Mureenii
Brgului, succedndu-i n funcie printelui Nechiti Vasile. n perioada 1914-1918 a luat parte la durerea
celor care i-au pierdut prinii, feciorii, fraii sau soii pe cmpul de lupt. A primit cu o deosebit bucurie i
satisfacie nfptuirea Romniei Mari. n 1920 s-a preocupat de refacerea localului colii distruse n anii
primului rzboi mondial i de ridicarea unui nou edificiu de coal. n 1928 a iniiat repararea acoperiului
bisericii nlocuind eternitul prin care ploua cu tabl. Mai aflm c n 1938 a nceput construcia casei
parohiale, pentru care a crei finalizare a struit 24 de ani ntruct sprijinul financiar al autoritilor s-a lsat
mult ateptat Poate dac eram n vreun partid politic puteam ajunge la ceva ajutor, dar cu niciun fel de
politic nu m-am putut mprieteni!. Aceasta dovedete c dirijarea preferenial a fondurilor publice spre
clientela politic nu este o invenie a ultimilor 20 de ani, fiind demult patentat i practicat.
Dup 22 ani, iar s-a tulburat lumea i am ajuns din nou la rzboi, iar vreme de patru ani ne-am trezit
sub o nou opresiune strin. n noile condiii am aprat credin i datinile strmoeti de care nu trebuie s
ne desprim nici sub ameninarea morii, trebuie s inem legea i poruncile bisericii pentru binele nostru
pmntesc i fericirea venic. Pentru atitudinea sa patriotic a avut foarte mult de suferit mpreun cu
ntreaga sa familie, fiind printre altele acuzat de spionaj n favoarea armatei romne motivat i de faptul c
folosea suspect de frecvent n opinia autoritilor lanterna pe timpul nopii. Din aceast cauz a fost de mai
multe ori arestat i ncarcerat la Prundu Brgului i Bistria mpreun cu soia, unde au fost supui la
numeroase interogatorii. Fiului su, medicului Lazar Lionel, care profesa la Cluj-Napoca a crui diplom de
licen scris pe piele de viel se pstreaz la Muzeul Casa sseasc din Livezile, nc din 14 septembrie
1940 i s-a notificat de ctre fostul comandant militar al municipiului, Colonelul Beck Albert, urmtoarele:
ai fost destituit din funcia de medic pe care ai deinut-o la Cluj-Napoca i c n acest sens am dat
dispoziiunile necesare. I s-a interzis cu alte cuvinte din considerente etnice s-i mai exercite profesia.
n aceast situaie a fost obligat s treac n Romnia, dar e interesant c, la 10 octombrie 1940,
comandantul militar al Plasei Brgu cu sediul la Prund i-a eliberat Adeverina nr. 411 din 10 octombrie
1940 n care se consemneaz cu totul altceva i anume faptul c: Dr. Lazar Lionel, de naionalitate
maghiaro-romn, declar c vrea s se ntoarc n Romnia!. Trecerea n Romnia se face prin Tihua, n
care sens este obligat s se prezinte la Compania militar din Tihua i c adeverina nu e valabil pentru
rentoarcere! , fiind indubitabil dorina autoritilor de a se dispensa de un om devenit peste noapte
indezirabil pe propriile sale meleaguri fiind nevoit s plece n Romnia.
Poetul Octavian Goga a avut legturi i cu ali fii ai Vii Brgului. Astfel, n Jurnalul su Fr
mituri dintr-o prbuire din 17 noiembrie 1916, avea notat pe una dintre file Raveica Pop nscut Nat,
Borgo Joseni (Bistria), iar dedesupt Plt. Pop Vasile mi-a lsat 800 franci cnd a plecat pe cmpul de lupt.
Un alt fiu al Vii Brgului, Dr. Budcean Silviu, (04.05.1921 18.11.2010), fost elev al
nvtoarelor Pop Rafila, soia printelui iconom stavrofor Pop Augustin de la Mijlocenii Brgului i
Reghina Jauca cstorit Mazilu, de la Joseni ne-a vorbit nu odat cu mult condescenden i gratitudine
despre aciunile umanitare de care a beneficiat, n perioada 1938-1942, n care a urmat Colegiul Sfntul Sava
din Bucureti, din partea doamnei Veturia Goga, cea de-a doua soie a poetului.


210

Niculae VRSMA,
Premiul Radu Petrescu
n 21 martie, 2014, de Ziua internaional a
poeziei, Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud a
organizat, prin Centrul Judeean pentru Cultur
Bistria-Nsud, n colaborare cu Biblioteca
Judeean, Gala Premiilor Societii Scriitorilor din
Bistria-Nsud pentru volume aprute n anul 2013.
Juriul, format din Comitetul Director
SSB-N: Andrei Moldovan-preedinte, Emil Dreptate,
Icu Crciun, George Vasile Dncu-vicepreedini i
Menu Maximinian secretar, a hotrt acordarea
urmtoarelor premii pentru crile aprute n 2013
ale membrilor SSB-N, care i-au depus volumele
spre jurizare: Premiul Andrei Mureanu pentru
poezie: Nicolae Avram, All Death Jazz, Max
Blecher; Premiul Radu Petrescu pentru
scriitorii care nu sunt membri ai SSBN, dar care
au o relaie cultural cu judeul Bistria-Nsud:
Ion Buzai, Andrei Mureanu. Poezii i
publicistic, Editura Eikon; Premiul George
Cobuc pentru istorie literar (acordat de
Biblioteca Judeean): Mircea Daroi, Gavril
Istrate decanul filologilor romni, Editura
Mesagerul; Premiul Ion pop Reteganul pentru
studii monografice: Vasile Lechinan, Adrian
Onofreiu i Mircea Prahase, Fabricat n Runcu Salvei, Editura Eikon; Premiul de debut al SSB-N i al
Editurii Eikon (n manuscris):Vasile Vidican, volum de critic literar.
Gala moderat de Andrei Moldovan, preedintele SSB-N, a avut cuvinte frumoase din partea
vicepreedintelui Consiliului Judeean, Alexandru Pugna, a directorului Centrului Judeean pentru Cultur
(CJC), Gavril rmure, i a directorului Bibliotecii Judeene, Ioan Pintea, cu toii garantnd sprijinul pentru
aciunile scriitorilor, cultura scris reprezentnd la nivel nalt judeul pe plan naional i internaional.
Noutatea acestei gale a constat n instituirea unui nou premiu literar, Premiul Radu
Petrescu pentru scriitorii care nu sunt membri ai SSB-N, dar care au o relaie cultural cu judeul
Bistria-Nsud.
Acest premiu literar, a fost anunat de preedintele SSB-N, Andrei Moldovan, care a fcut o scurt
prezentare a lui Radu Petrescu, scriitorul al crui periplu transilvan a lsat memorabile descrieri ale
oamenilor i locurilor bistriene, n binecunoscutul su metaroman Ochianul ntors, o adevrat fresc a
anilor 50, fcnd referire i la cartea Jurnale paralele, scris de un elev al su.
Premiul a fost atribuit, n premier, lui Ion Buzai, pentru cartea sa despre Andrei Mureanu. Despre
acest lucru mi exprim i eu, public, prerea, adugnd faptul c scriitorul din Blaj i merit, pe deplin, acest
premiu i pentru faptul c, n prodigioasa lui activitate, a scris i despre Radu Petrescu, n Romnia Literar
(Jurnale paralele Radu Petrescu vzut de un elev al su).
Numele dat premiului readuce pe autorul preioaselor jurnale i al Ochianului ntors, din umbra
uitrii acestuia, prin realizarea, n judeul Bistria-Nsud, a unei trilogii literar-toponimice Radu Petrescu,
odat cu atribuirea numelui su liceului din Prundu Brgului, a unei importante librrii din Bistria, iar
acum a unui important premiu literar.
Dac la Bucureti, pe strada Pitar Mo, soia scriitorului, Adela Petrescu nc mai face corecturi i
completri ale manuscriselor, n sperana unei integrale a operei radupetresciene, nseamn c Posteritatea
lui Radu Petrescu se anun de lung durat, aa cum bine a prevzut prietenul su, scriitorul Costache
Olreanu.
211

Olimpiu NUFELEAN,
Radu Petrescu desprinderea de lume, desprinderea de sine
Existena scriitorului este o lectur continu. Condiia existenei lui este s citeasc necontenit,
s se citeasc fr sfrit, prin ceea ce citete, prin ceea ce se citete, pe sine, aflat ntr -o continu
translatare. O expresie neateptat a acestei lecturi o ctig eul scriitorului n jurnal. Situat la frontiera
literaturii, dup unele aprecieri, jurnalul de scriitor se afl de fapt la grania transparent a translatrii
ce leag vieile noastre. Citim jurnalele de scriitor ca pe nite romane. Obiectivitatea lor e dat, n
mod ciudat, mai ales de o detaare specific, de instalarea profund a spunerii n realitatea eului, o
realitate intangibil de ctre ceilali, n fapt, i prin aceasta fascinant. Asemenea creaii sunt citite la
pas sau pe srite, uneori aflm sau ne confirmm informaii despre scriitor, dar de cele mai multe ori
suntem interesai s descifrm informaii despre noi, despre lume, despre realitatea n care trim. Firul
aglutinrilor urmeaz un traseu iniiatic. Un traseu disponibil descifrrii, realizrii unei lecturi
angajante. Cci, orice am spune, literatura angajeaz. n cele mai neateptate feluri.

Sub semnul introspeciei
ntre jurnalele de scriitor venite n ultimii ani spre noi, cel al lui Radu Petrescu i ctig un
statut aparte. Avem n vedere Prezent i n acelai timp strin. Jurnal 1977-1982, aprut la editura
Paralele 45 n 2011, sub ngrijirea doamnei Adela Petrescu. Scrisul referenial, descrierea amnunit a
celui mai nensemnat gest, reflexivitatea discret, analitic ies din formule i plaseaz deodat jurnalul
ntr-o scriere cu sens. Discursul se organizeaz dup reguli tacite, evolund spre genul romanesc.
Evoluia nu este guvernat de un proiect elaborat deliberat i nu este deloc o int n sine, estetic. Ea
ine de firescul naraiunii auctoriale. Se constituie ns ntr -un roman gen cuprinztor i incitant,
acaparator i elocvent. i nu e vorba neaprat de o scriere cuprinztoare n sensul larg al cuvntului,
de curiozitatea strnit de o informaie neateptat i edificatoare, ci de acel curent de spuneri care se
constituie ntr-un roman al desprinderii de lume i, n cele din urm, al desprinderii de sine.
Romanul ncepe oarecum balzacian, cu o introducere relaxat, unde luni, 17 ianuarie 1977
ntr-o fraz lung, se face o oglind a majoritii preocuprilor/ ntmplrilor, legate de viaa diurn, de
familie, dar i a celor legate de scris-citit, sancionate toate de o punere sub semnul ntrebrii: Acum
stau i m ntreb ce am fcut n aceste prime aptesprezece zile ale anului. E, de fapt, o punere sub
semnul introspeciei, gest agreat att de scrisul denotativ, ct i de cel conotativ.
Apoi, dup aceast punere n tem, notaia prinde la un moment dat chipul reportajului. Este
urmrit amnunit cltoria cu trenul de la Bucureti la Pietroia. Scriitorul surprinde peisajul,
naintarea trenului (Trenul urc sensibil.), chipuri feminine foarte pregnant observate i consemneaz
apariia unor idei (Trgovite. Vechiul spital de lng gar. Idee.... ), descrie casa de la Pucioasa, cu
descindere n amintiri legate de pierderea unor texte ale unor copii di n Prund, regretnd c pierztorul,
T. , a ters astfel din univers dou fapte ale spiritului , vizitarea mprejurimilor cu bunul su prieten,
prozatorul M. H. S. ntlnesc, n periplu, n osea, un om (care, n.n.) trte de frnghie cinele negru
otrvit ieri de stpna sa, apoi apare ea nsi n vrful colinei i ne nsoete, pn la Telefoane, unde ne
desprim. Convorbire vivace, de genul cinic. Este interesant de reinut aceast intruziune a dramei i
atitudinii cinice n peisajul ncrcat de conotaii relaxante. Apoi descoperim n dreapta casei (... ) o
scar ngust, de piatr, cu balustrad de fier care duc e la palat. Acum, dup ce s-a fcut sear,
cltoresc, scriitorul i M. H. S., n plin trm magic. Fascinat, recunoate: Urcm, eu destul de
dificil, treptele de piatr... Se anun greul?
Realitatea propune cele mai disparate elemente pentru a crea un univers, unul foarte concret,
care, prin magie i descriere, i modific dimensiunile, se pregtete pentru altceva. Acum treptele de
piatr sunt mbriate de pereii unui tunel vegetal, i descopr (s. n.), sprijinindu-m, sus, de poarta de
fier, c palatul este tot o cas rneasc, aceasta fr etaj, dar nalt ca i cnd ar avea dou i cu prisp
deschis. De la poart pn la ea, spaiu magistral. ns, chiar n acest moment, vine teama, exprimat
prin compararea scrisului cu realitatea: M tem c reportajul meu nu spune nimic. Este ndoiala
prozatorului, a scriitorului care, pentru redarea deplin a Realitii, are nevoie de ceva mai mult dect
scrisul denotativ, are nevoie de conotaie, de ficiune, i de altceva dect discursul referenial. Dar nu
renun la acest discurs. l continu. l las submers de pulsiunile existenei. Continu astfel, ns,
pentru c acest scris, acest tip de scriere, l ajut s-i aproximeze strile, strile scriitorului, care, iat,
treptat, se va putea constitui ntr-un inconfundabil Personaj, menit acesta s genereze o fascinant
212
lectur a existenei ntr-o etap incomod, foarte greu de aproximat. Redactnd lucrarea Pentru buna
ntrebuinare a timpului, Radu Petrescu va mrturisi n jurnal interesul pentru Prezena autorului, ca
personaj invizibil, n propriul su text, text lucrat n vederea acestei prezene. (s. a.)

Proiecia temerilor
Existena este ns ameninat. Iniial, de lucruri banale. De zece zile, n cas, cu o ntindere de
muchi la piciorul stng. M lsasem pe el, s fumez n sob. noteaz prin 6 noiembrie 1978. Cteva
luni mai trziu, declinnd o ntlnire, se explic printr-o ntrebare retoric: Cum, cnd eu din pat pn
la telefon sunt gata s cad de trei ori? Dar ameninarea vine din trecut: Acum aproximativ o
sptmn (... ) dureri. Prin cei apropiai se anun evidena dispariiei: Astzi (joi, 29 martie 1979, n.
n.), n timp ce m plimbam prin Piaa Roman i napoi cu Alexandru George, Paul Gherasim i
telefoneaz Adelei c a murit poetul Daniel Turcea. (... ) Horia Bernea vrea s m ntrebe ceva... (dar,
probabil, renun, n.n.).
Apar temerile i gesturile de precauie: Pn la 5 i jumtate somnolez, rsfoiesc, fumez,
ncercnd s nu m gndesc la ce e mai ru, apoi m duc nsoit de Adela, care nu a vrut s m lase
singur, la Spitalul de pneumoftioziologie, (... ) s m consulte dr. Ludovic Ionescu, vechi coleg de
liceu... Medicul stabilete un diagnostic. Pare, spunndu-mi asta, foarte agitat, speriat, dac nu cumva
a fost o proiecie a propriei mele sperieturi. Operaie?
ngrijorarea i teama, proiecia temerilor, relaionarea strii proprii cu starea medicului,
declaneaz ncercarea de citire a gesturilor celuilalt, supoziia c o asemenea lectur ar putea fi greit.
El, autorul, obinuit cu legarea prin litere a lucrurilor i a situaiilor, printr-o lectur proprie, nu mai
are toat ncrederea n fora propriei nelegeri. Ziua se nchide ncet. Se strnge oare cercul speranelor?
M conduce (medicul, n. n.) pn aproape de poart, mi spune, apropo de bolnavii lui, canceroi, c
oamenii mai puin cultivai se tem mai puin de moarte i c, n definitiv, ce nseamn viaa, ce valoare
are. Ne desprim la ora 8, se ntunecase.
Doamna Adela l ateapt n curtea spitalului. Nu tiu ce s-i spun. mrturisete scriitorul.
Despre boal afl unul i altul, din telefon n telefon. ncepe s constate c nu-i mai aparine. Tot
timpul meu (e, n.n.) dat altora. mrturisete spre mijlocul lunii mai. Desprinderea de propria munc l
obosete iar societatea, chiar cea literar, cu preteniile i solicitrile ei de tot felul, superflue n cele din
urm, devine din ce n ce mai agresiv. Pierde ritmul consemnrii tuturor evenimentelor.
Starea aceasta incomod, inconvenientele generate de boal i afecteaz nu doar relaiile cu
viaa, cu un ambient mai restrns sau mai larg, ci i relaia cu propriul scris, cu textul n care nelege s
se integreze continuu. Observ: Jurnalul meu a devenit, de mult, ilizibil, o simpl agend care nu are
mcar calitatea de a fi simpl. Nemaiavnd, de mult, dispoziie pentru observarea detaliului, fie ct de
mrunt, m in de coada evenimentului, notat i acela cu mari lacune din aceeai lips de timp i
dispoziie care mi paralizeaz memoria ca i sentimentul absolutei necesiti. // Cnd nu mi s -a mai dat
mncare excelent, nu m-a mai interesat ce mnnc. Notarea detaliului exprim legtura direct cu
concretul, cu concreteea vieii. Excelena scrisului ns intr n criz. Boala i afecteaz relaia cu
textul. Cu textul, cum s-ar zice, idealizat. Contientiznd, aproape un an mai trziu, pe la 1 aprilie 1990,
c e nevoia ca romanele lui s beneficieze de o altfel de lectur, i pune problema apariiei urtului n
lume cu concursul frumosului. Cel care descopere Frumuseea este condamnat s aduc urtul n lume,
fiind el nsui, cel dinti, urit, i urindu-i prin aceasta, pe cei din jurul su. Se produce acum o
schimbare care vizeaz raportul cu textul i asumarea integralitii existenei. Existena ptrunde n
text cu toate atributele ei. i, desigur, i existena proprie. Textul cel atotcuprinztor este obligat
s-i asume ntregul univers. El, textul orgolios, salvatorul existenei, salvatorul lumii prin estetic, se
ncarc i el de o vin: vina urtului, a bolii, a morii chiar... Scriitorul l sancioneaz cu o privire
ironic: Muli cronicari au remarcat n textele mele o inflexiune ironic. Ea exist, ns e o ironie
adresat nu lumii, ci textului, cel ieit din mprejurarea c prin el urtul intr n lume. l ironizeaz, dar
l las s funcioneze pe mai departe, inflexibil, acaparator, expresiv, fr reticene n aproximarea
existenei.

Dac nu poi stpni scrisul, nu mai poi stpni lumea
Radu Petrescu este contient c scriitorul trebuie s se scrie pe sine i c acesta poate rmne
invulnerabil prin scrisul probat de o pagin consistent. Dar suferina destructureaz ritualul
scrisului, tulbur mna care scrie, trezete sentimentul nimicniciei. Din miezul acestui sentiment,
prozatorul noteaz descumpnit (9 februarie 1980): Nici notaia de agend nu e pentru oricine. i, mai
jos: Scrisul nu e pentru oricine. Acum nu mai sunt doar ce am simit toat viaa c nu sunt, un scriitor;
213
acum sunt analfabet. // Retras, gonit, czut ntre aburi ca de spital ... Ar trebui s port tot timpul
uniforma, pijamaua. Nicio curiozitate pentru ce e dincolo de pielea mea i dincolo de zidurile locuinei
mele, ca i cnd s-ar fi terminat totul, ca i cnd n-ar fi fost nimic. Nici viaa, nu numai scrisul, nu e
pentru oricine. A putea s desenez, dar nici asta. Toate funciile scriitorului se restrng n una singur,
n lectura pielii, a pergamentului aflat ntre eu i ceilali, ntre sine i lume. Dar i aceasta devine
neputincioas. Cnd nu mai tii ce se ntmpl cu trupul tu nseamn c nu mai tii s citeti, nici s te
citeti, nu mai tii s citeti nimic, nu mai ai un reper sigur n lectura lumii. Experimentatul tu trup,
parte din lume, nu i mai e chezie. Lectura se ntunec, orbeti, devii un neputincios n utilizarea
alfabetului, un analfabet n poziia de lector vinovat al lumii. O infirmitate suprem, greu de ndurat.
Nestpnind scrisul, nu mai poi stpni lumea. Miercuri, 28 mai 1980, Radu Petrescu i
mrturisete lui Mircea Horia (S.) imposibilitatea de a ine la zi aceste note. i, mai mult, apare teama
de a nu mai putea organiza universul scrisului, observnd c haosul strnit ntr-un asemenea univers nu
va mai putea fi ordonat. O mic, ntr-un fel, doar banal greeal strecurat ntr-un articol despre
Arghezi i d frisoane: n micul meu text despre Arghezi, din acelai numr 21 al Orizontului, Icoane
pe lemn n loc de Icoane de lemn. Nenorocire! S fie greeala n manuscrisul meu? Dar puteau s o
corecteze firesc. S fie greeala tipografului? Dar corectura a fcut -o, n tipografie, doamna A.B. //
ngrozitor cu notele astea e c va trebui s le refac, nu suport haosul lor, i nu voi avea timp. S ne
imaginm ce nseamn aceast mic greeal (de redactare) la un om care i citete cu maxim atenie
cele mai nensemnate semne ale trupului, ale bolii!... i ct sensibilitate, autenticitate i grij pune n
organizarea universului beletristic, un univers menit s aproximeze existena. Dac un asemenea haos
rmne neordonat, expresia lui va fi dat de un text greit, n care lumea va fi cuprins n consecin
greit. Scriitorul (demiurg) alunec astfel ntr-o situaie culpabil.
Prezena scriitorului n viaa/lumea literar este greit interpretat. Prietenii i aduc reprouri
privind atitudinile lui n diverse situaii. La un repro al lui Tudor opa, i rspunde violent, rugndu-l
s nu m atrag ntr-un teren nepotrivit mie, nici lui, i s se gndeasc c iritarea, dac este, este a
oboselii mele... Nu nelege comportamentul unor oameni i mai ales grosolnia de nevindecat a
percepiilor lor. Problemele acestea nu in doar de simpla politee. Percepiile, grosolane sau nu, risc
s-i falsifice identitatea. Cu ocazia vernisrii unei expoziii, consider c vorbete, ca de fiecare dat, cel
puin nimerit. Dar mrturisete: i totui, ca totdeauna dup ce vorbesc, impresia apstoare. Cui am
vorbit? Drept ce m-au luat? Ce declaneaz oare asemenea ndoieli: sensibilitatea accentuat ultragiat,
prezena unui auditoriu fals interesat, schimbarea statutului personal prin prezena bolii, care afecteaz
mna care scrie?
Atent s nu dea posteritii ocazia de a incrimina i gustul i priceperea i fervoarea, i invit
confraii: S-i ferim, ntr-adevr, pe cei care vin de tristul spectacol dat de cei care sunt. ns m-am i
plictisit de sublimiti. Sensibilitatea i subtilitatea lui, exacerbate poate de boal, percep rul
existenei, chiar i pe acela al existenei scriitoriceti.

Timpul incult i grosolan
ntr-o sear, dup o relaxant plimbare n Cimigiu acompaniat de doamna Adela (care e forte
gentil, l nelege, l crede i l apr), ntr-un peisaj cu arbori i psri cntnd (i cu dou brci sub
umbrele albe vrgate cu rou i cu albastru alunecnd laborios pe uleiul verde al apei ), Radu Petrescu
se gndete la rostul scrisului. Gndul se insinueaz n discuia cu un prieten scriitor interesat de rostul
scrisului acestuia: Rezultatul (unei discuii amicale, n.n.) a fost c i-am dat o mare dorin de a-i repeta
ce cred despre ceea ce scrie el, dac ce scrie el are vreun rost etc., ca i cnd ce i-am spus despre Ce se
vede ar fi fost o ameninare a rostului scrisului su. Scriitorul este impresionat c Mihai Dinu
Gheorghiu descopere sensul unor simboluri, pe care nici scriitorul nu-l putea deslui, criticul vznd n
femeile cernite i n cimitirul Bellu, din romanul Ce se vede, negrul cernelii tipografice. Ce nvluie
sau ce dezvluie acest voal negru?
Scriitorul este descumpnit c, n domeniul vieii domestice, nu-i poate ajuta fiica, candidata
unui concurs de admitere la arte plastice. n ceea ce ine de domeniul spiritual, strict literar, i pune
problema oportunitii publicrii unor creaii: M ntreb dac ideea de a publica Ocheanul ntors i,
acum, Prul Berenicei, nu este foarte imprudent i sunt sigur c da. Sub voalul exigenei, specifice
scriitorului, se ascunde, poate, refluxul scrisului: Am ters cinci rnduri scrise asear. Am scris, l loc,
patru. Acest reflux e... pigmentat cu veti cernite: Vecinul Vian a murit asear.// Aflu din Luceafrul
c a murit i filosoful D. D. Roca. Dar starea de retragere/regres progreseaz, culminnd cu o Lips
de interes pentru scrisul meu.
214
Asemenea evoluii in de instana strict a scriitorului. Dar destinul scrisului este legat i de
recepie, de raportarea la ceilali, raportare care nu este doar aciune de expresie ci i un exerciiu
mecanic, n msur s genereze o mecanic a receptrii. Dac timpul scrisului nsingurat poate fi ct
de ct stpnit, cel al veacului n care triete este ostil scrisului.
Scriitorul i d seama c triete ntr-o societate ingrat, deloc propice asimilrii propunerilor
literare. Destinul vieuirii ntr-o asemenea societate nu este fericit. Am fost mrturisete scriitorul
destinat unui timp incult i grosolan, mistificator. n locul bucuriei pentru fapta r ar a spiritului, groheli
agresive, tropot de copite, duhoare. Contingentul, acela n care i caui receptorii, mistific opera. Nu
doar trupul se afl ntr-o condiie ingrat, obligat de boal s-i modifice comportamentul, ci i opera.
Un context vinovat, agresiv, grobian afecteaz ieirea operei n lume, i altereaz expansiunea. Un
context care se deschide eronat spre un viitor incert: Voi fi, peste o sut de ani, altfel? (se ntreab
scriitorul, n. n.). M va putea cineva scoate du sub picioarele t urmei, vocea mea va putea fi auzit ntr-o
sal cu acustic normal, corect, nedeformatoare? Trupul tras de boal spre anormalitate se asociaz
cu imaginea ingrat, deformatoare a operei n posteritate. Aceast imagine prinde un contur tot mai
pregnant.

Strintate, absen, dezlipirea de lume
n 23 noiembrie (1080), o scrisoare primit de la Norman Manea l face s se gndeasc la
Strintate, absen. Dezlipit de lume., dup ce i manifest teama c nu va mai primi o Istorie a lui
G. Clinescu pltit unui oarecare Marinescu i care va fi adus din Italia. Teama c nu va primi la timp
cartea deschide reflecia spre nstrinarea i dezlipirea de lume, care se pot ntmple prin scris. Este una
dintre cele mai dureroase constatri. Citind n Scnteia un articol de Florin Mugur cu titlul Omul de
rnd, eroul de prim-plan al prozei noastre, unde este aezat alturi de D. R. Popescu, Nicolae Ciobanu
i Sorin Titel, prozatorul este de acord cu trimiterile fcute de comentator la momentele i schiele, ca i
la nuvela Du loturi de I. L. Caragiale, dar observ c Editorul meu a reinut deci, de la mine,
importana special a nuvelei, nu i interpretarea mea: dimpotriv, o subliniaz cu energie pe cealalt.
Constat deci, cu durere, c scrisul lui e neles greit. Dar i c biografia (expresie, n cazul
unui scriitor, a scrisului) ar putea s-i fie falsificat iar gndirea lui (literar) s devin superflu:
Explicaia pe care mi-o d, la telefon, Mircea Horia pentru interesul mare artat de el femeilor: ar e
prieteni (printre care i eu, mi spun ascultndu-l), i ar putea fi bnuit de homosexualitate. Asta mai e
una! E bun. ncepe s fie de temut! Eu neavnd legturi extraconjugale mi s-ar aranja de prieteni o
biografie ... ! (s. n.) n timp ce sunt ocupat s m gndesc la Homer i cred c toat lumea nu are
altceva de fcut dect s atepte rezultatul gndirii mele. (s. n.) Ce aiureal! Pericolul e c a putea fi
dezgustat de a m mai gndi la Homer: poate c asta se i dorete.
Corolar al ncercrilor de falsificare a biografiei de ctre ceilali ar fi dezgustul fa de cri, fa
de scris. Nu doar neputina de a scrie. i, imediat mai jos: Note la Ce se vede, n Dialog nr. 77-78, de
Liviu Antonesei. Eu, sceptic! Haida-de! Mor de fric numai la un singur gnd, s nu fiu victima unei
false mori i s fiu nmormntat de viu... Team ntrit dou pagini mai departe: Lucrul cel mai
ngrozitor care i se poate ntmpla cuiva: s se trezeasc, viu, n sicriu, sub pmnt. Observaia este ct
se poate de terestr. n aparen.
Ce poate fi mai terifiant dect s fii ngropat de viu, ntr-un sicriu din care nu mai poi iei? n
planul fizic. Dar n cel meta-fizic? Cum ar fi s fii ngropat de viu n sicriul propriei literaturi, a
propriului scris, sicriu dat de o biografie falsificat, de teme interpretate greit, ntr-o identitate ru
tlmcit? Aa cum eti ngropat ntr-o boal, care i istovete elanul, aduce haos n universul scrisului
(Nu pot scrie cum trebuie, aici, pentru c nu e nimic pus la punct n ... ), i taie pofta de via...
Prezena intermediarilor, n fond a translatorilor de ocazie, dintre scriitor i administraie,
aduce o dilem n plus. i acetia sunt nite tlmcitori fali, poate cu mai mare putere falsificatoare i
destructiv n perimetrul cetii. Asear, ntre apte i unu noaptea, a fost la mine Gh. Iova mpreun
cu o sticl de vin din via tatlui su i cu mari ntrebri despre cum poate elimina scriitorul intermediarii
dintre el i administraie. Explic foarte bine toate astea (scriitorul ca productor al textului pe care l
utilizeaz puterea), ns, firete, rspunsul nu exist. consemneaz scriitorul pe la nceputul anului
1981. n ceea ce privete viaa literaturii, a literaturii n linoliul creia te drapezi ca s te aperi i ca s
reziti, nu exist rspunsuri. Nu exist rspuns pur i simplu, aa cum nu exist rspuns pentru boal sau
moarte. Fiecare nchide irevocabil.

215
Imposibila renunare
Ca ntr-un gest de rememorare a existenei scriitoriceti, n care viaa i scrisul sunt strns
legate, ca ntr-un refren sau o reiniializare a acestei existene, Radu Petrescu, spre finalul nsemnrilor
din jurnal, recontientizeaz condiia scriitorului, procesul prin care viaa este transferat continuu i
irevocabil n scris. n ncercarea de a face ceva cu ochii n ochii lui Dumnezeu, caut de la nceput
unghiul i tonul care s-mi permit s scriu, acolo, despre ce fac eu pentru c e imposibil s ocolesc
asta. ntr-o diminea de duminic, sculat devreme, trecut printr-un mic ritual al pregtirii pentru scris,
se aterne peste hrtie, dar imediat dup scrierea frazei, m nmoi, m desfac, cad interminabil. Se
ntmpl c, aa cum nota cu cteva zile nainte (6 ian. 1981), Ploaia se transform repede n ninsoare.
Disoluia interminabil (a fiinei ncreztoare?) nu mai poate fi nvins. ncearc s ias din cas s
plteasc telefonul, dar, constat, n bulevard trebuie s m ntorc acas din cauza marilor dureri de
piept i a rului moral. M rnete nu doar vederea oamenilor, ci i a arborilor, a gardurilor.
Miraculosul ia forma abstragerii. La nceput de martie, cnd natura ncepe s renasc, se anun somnul
cel lung, Doarme pn la prnz, aa cum n-a mai fcut-o: Nu mi s-a mai ntmplat niciodat aa ceva.
Masa din hol l ntmpin zilnic acoperit de muni de hrtii... Revizuiete textele definitive i se
gndete la materialul rmas neordonat, dup care se ntreab: Ce m fac dac nu voi avea timp din
cauza bolii mele de inim i a lipsei de linite acustic? S-l distrug (v. manuscrisul unui roman, n. n.),
n ziua cnd voi avea dovada de netgduit c nu voi mai putea lucra? Dar ce s distrug, cnd crile
sunt viaa lui, cnd viaa lui este transferat n fiecare pagin de carte, pe etape? Plutete ntr-o mare de
cerneal a scrisului (Cerneal albastr, mare albastr.) peste care reperul sau idealul su, pavza
sa, semnul luminii supreme, soarele, apare palid, ca un scut de aur, scufundat. Idealul su literar,
motorul aspiraiilor sale intr n declin. Apare ndoiala, nu legat de chestionarea continu a existenei,
atribut al oricrui scriitor, ci aceea care vizeaz propriul act, propria justificare a prezenei sale n lume.
Se ntreab retoric: Dar dac e o nebunie, obligaia de a scrie... ? Numai c retorica aceasta nu mai
rmne n suspensie. naintarea vieii, descinderea acesteia zdrnicesc retorica. Constat lucid:
naintez att de ncet nct poate ca ar trebui s abandonez. Pierde legtura cu crile, cu toate crile:
Cri de care am nevoie i nu le mai gsesc... Negsind crile de care are nevoie, ncepe s nu se mai
(re)gseasc pe sine, nu-i mai gsete locul n lumea scrisului, singura lume n care a neles s-i caute
locul. La o edin de alegeri a secia de proz a Asociaiei, pentru Consiliu i delegaii la Conferina
Uniunii, voteaz ca urmare a unei rugmini, punnd parc o pecete pe toate renunrile sale. Spune i
recunoate: Le doresc s fie alei n locul meu n Consiliu pentru ca preferinele colegilor mei de scris
s fie, acum clare. Eu nu aveam ce cuta acolo. Sunt totui mhnit i vanitatea mea sufer.

Cerneala sngele care se face ap
Renunarea forat la scris este tragic. Cerneala, asociat cu sngele scriitorului, cea care
asigur existena material a frazelor, i pierde consistena: Tocul rezervor i cerneala aptoas m
indispun i ele, mi iau snge... Nu-i iau doar sngele. Cerneala este sngele care se face ap, atins de
chimia derizoriului existenei, de chimia imposibilitii de a scrie. Drama se adun n cteva cuvinte:
Dureroas absen a senzaiei existenei, amplificat de imposibilitatea de a gndi, de a scrie. i asta
cnd are sentimentul c este nconjurat de un foarte gros strat de rea-voin i vid intelectual...

Cititorul incompetent
Acum, la final, ncrcat de mhniri, ajunge la o schimbare de viziune, la mutarea interesului de
pe sine pe o alteritate, cea oferit de cititor, de cititorul inocent, care are legtur direct cu viaa,
capabil s re-transfere viaa, din cri spre existena necondiionat. Conchide: n fiecare cititor, i mai
cu seam n cel de bun calitate, trieti un tip incompetent n ale literaturii, competena lui e viaa, la
care raporteaz ce citete. De incompetena aceasta scriitorul are nevoie absolut, aproape tot ce
construiete, construiete n funcie de ea.

Scrisul gratuit
Observaia de mai sus poate fi consolatoare. Ea definete nchiderea fericit a unui ciclu de
existen, de creaie n cele din urm, care justific alegerea i sacrificiul scriitorului. Scriitorul face
eforturi s scrie mai mult n jurnal. ntr-un nceput de septembrie, scrisul se extinde, dei are
sentimentul c nu fac ce am de fcut. Este muncit de dorina de a scrie i refuzul de a scrie. Mna care
scrie s-a lenevit. Scrisoarea destinat unei tinere necunoscute devine de o gratuitate ridicole, un
ridicul sfietor de trist, sinistru. Ca i ridicolul sinistru al unui texte despre romanul secolului XX,
scris pentru o ntlnire la Belgrad, unde n-a mai ajuns. E scrisul gratuit, precum viaa gratuit, pe care
216
nu le accept deopotriv. Acestea nseamn nstrinare. Aa cum devin relaiile cu ceilali. ntr -un gest
sentimental, nsoit de Doamna Adela, nainte s plece aceasta la Cmpulung, pune cteva flori pe
mormntul mamei. Face aceasta dup ce, ntr-o zi, rmas singur, se ntreba: De ct timp nu m-am dus
la cimitir, la mormntul mamei mele? De ct timp m urmrete ntrebarea aceasta? Ca ntr-o dedublare,
sunt ades acolo, n faa crucii. Vizita la cimitir i d prilejul s mai constate trecerea cuiva, a unui
pictor, spre cele venice. E nc un semn al apropierii finitudinii? Acum, n aceste momente de firav
plpire a pulsiunilor literare, apare semnul unor lovituri definitive. ntr-un articol din Familia, scris de
o debutant, descopere o alturare a lui G. Clinescu de Urmuz, fr s fie citat Radu Petrescu, primul
care a fcut asocierea, fiind n schimb citai N. Balot i N. Manolescu, fr nicio legtur cu
chestiunea. i, mai mult Mizerie a mizeriilor. descopere fraze copiate de confrai din crile lui,
fr trimitere la autor... Un semn al destrmrii propriei literaturi, fr putina de a reaciona, de a mai
lupta, de a se apra. Desprinderea de lume este irevocabil.

Viu, n sicriul propriei opera
Scriitorul reinventeaz viaa, propria via, prin fireasca, atenta i detaliata copiere a acesteia,
transcrierii ei pe hrtie. Este ficionalizarea suprem. Fr s inventeze n mod deliberat, fr s copieze
prin calc. Un scriitor ndrgostit de cuvinte, n care pune lumin i fericire. Ce-l face s foreze limitele
optimismului auctorial? Ce-l determin s urmreasc fascinat frngerea zborului, pn la proiectarea
unor urmri ale acestei frngeri? Identific limite ale scrisului i apoi foreaz printr-o superb
ignoran?, printr-un gest aproape suicidal?, prin descrierea prbuirii? aceste limite.
Temerile lui Radu Petrescu se adun n chintesena unei fraze, pe care am mai invocat -o:
Lucrul cel mai ngrozitor care i se poate ntmpla cuiva: s se trezeasc, viu, n sicriu, sub pmnt.
Dar pentru un scriitor? S se trezeasc, viu, n sicriul propriei opere. Neneles de cei pentru care a scris,
ignorat de confrai, uitat de oamenii care nceteaz s mai citeasc, nu doar s-l mai citeasc, pastiat,
plagiat, furat... Dar drumul a fost, totui, deja deschis, a fost chiar urmat i mai ales descris. Drumul
vieii i al operei. Oricnd un cititor incompetent n ale literaturii se poate angaja pe acest drum, cu
beneficii neateptate pentru el i pentru opera scriitorului.


Jurnalul integral al lui Radu Petrescu, cumprat din librria
care poart numele scriitorului, de fostul su elev.

217

Olimpiu NUFELEAN,
Teo Vrsma, pstor de doruri
Viaa unui poet, oricare ar fi acesta, este misterioas. Acest mister vine din ncrctura de
semnificaii pe care o ctig viaa translatat, prin cuvnt, n discurs. De tentaia brodrii unui cntec
anume nu vom scpa niciodat, ct vreme vom pendula ntre enunul cntat Cci nu e om s nu fi
scris o poezie/ Mcar o dat, doar o dat-n viaa lui i afirmaia lui Alecsandri potrivit creia
Romnul e nscut poet. i mai ales ct timp ne revendicm de la o identitate precis. O asemenea
condiie e exprimat mai nti prin geografia existenei noastre, care prinde relief prin cele mai
neateptate elemente.
Pe Teo Vrsma l-am cunoscut prea puin, spre finalul drumului su prin via. Prin ceaa
memoriei dibuind, mi-l amintesc ntlnit n treact, ntr-o var, la Sngeorz-Bi, vizitnd eu un profesor
de la liceul de aici. Nscut n 4 noiembrie 1931, i-a sfrit existena n 17 aprilie 1998. Absolvent al
Facultii de Biologie-Geografie a Universitii clujene, s-a perindat ca profesor prin mai multe coli de
pe Valea Brgului i Valea Someului, a fcut cercetare geografic, etnografic i de folclor, s-a ocupat
de turism, s-a ncercat n literatur, publicnd ns puin. Trecerea lui prin via a ctigat concretee, n
percepia mea, prin versurile publicate postum, n volumele De dragoste i dor (Ed. Karuna, 2007) i
Nori dantelai (Ed. Eikon, 2008), prin grija fratelui su, Niculae Vrsma.
Culegerea de versuri De dragoste i dor, ngrijit i prefaat de profesoara Rafila Murean,
adun majoritatea creaiilor poetice ale lui Teo Vrsma. Tematica este variat, ca i formula poetic.
Trecerea prin teme e surprins n poezia cu accente labiiene Primele mele versuri, din care citm
strofele din partea a doua:

Primele mele versuri sunt zvcniri
Zburnd ca nite mndre cprioare
Prin crnguri nflorite de-amintiri
Cu palide raze de soare
i-n dragoste cu primele porniri,

Ultimele-mi versuri sunt amare
Adevrate lacrimi de pelin
Strnsuri prin crme din pahare
Cu alcool i cu venin
S-mi dea n clipe grele alinare.

Poeziile sunt expresia unei existene duse de un poet pe care prefaatoarea volumului l
caracterizeaz astfel:
Teo a fost i va rmne pentru muli o persoan neneleas, un paradox, pe care puini l -au citit
la adevrata valoare.
Putea fi invidiat i condamnat, n acelai timp. Viaa este un rzboi permanent, n care nvinge
cel mai puternic.
El a lsat impresia c a fost un nvins, dar, n final, iat-l nvingtor, biruind prin ceea ce a lsat
n urma lui.
Al doilea volum de versuri, Nori dantelai, este cartea care l exprim pe poet n principalele
caracteristici, un vistor fascinat de geografia norilor, reprezentat de geometrii variabile menite s
atrag privirea i apoi s o trimit spre imagini interioare, spre sentimente i triri definitorii.
Cutrile din via i iniiaz periplul sentimental, sumar i nuanat deopotriv. Spaiul stabil att
de mult cutat e mbrcat de cuvinte. Norii dantelai iluzii n micare i gsesc finalitatea n forme
anume, naintea transformrii lor n ploaie, aa cum cuvintele i gsesc o prim finalitate n stricteea
foneticii:

218
Nori dantelai, ursuzi, caiere negre,
Cern ntr-una ploile mrunte,
La orizont pcle stau de veghe
Iar omul le pndete s le-frunte.
Ah, cerul Romniei numai nor
i plou-ntruna ca la ecuator.
n mine-i toamn, sufletu-i pustiu,
Sunt lut inert, m mir c mai sunt viu.

n acest poem cu iz bacovian, n care atmosfera este impregnat de ploile mrunte, ca nite
precare salvri, deprtrile, nvelite n metafore pcloase, sunt pentru poet provocri ale omului doritor
de libertate. Starea ns este de inerie i pustietate, iar aceasta, prin hiperbolizare, devine general.
Poemul, scris n 1975, exprim o stare social, situaia omului pentru care orizontul se nchide continuu.
Libertatea jinduit se ctig prin voiaje interioare, animate de izbucnirile sufleteti. Inima,
motiv al simirii desctuate, semn al ncercrilor de sustragere dintr -un univers limitativ, este o nav
cu pnzele esute din gnduri, cum clameaz poetul nc din 1949 n poezia Nava inimii mele.
Regsirea sufleteasc se ntmpl n universul rural, n snul naturii, unde cntecul se confund
cu gestul iubirii, ca n poezia A vrea.

A vrea
Cu doinele din sat s plng
n trgnat de uier
Ori s cnt ca un ntng
Din frunz sau din fluier
i dorurile s le pasc
Pe plaiul romnesc
A vrea din nou s m mai nasc
S cnt i s iubesc!

Satul-obrie are funcii regeneratoare. Plaiul natal gzduiete i hrnete toate ateptrile.
Poetul e acum un fel de pstor de doruri, menit s pzeasc i s afirme puritatea unor constante
nepieritoare ale existenei. Desprinderea din amorf se produce prin nelegere, caracteristic a omului
bun, cum se ntmpl n Verde crud de primvar. nsemnarea n nota pastelului evolueaz spre o
meditaie n care sunt ncrustate nuane ironice sau chiar satirice. ntr -o poezie precum Apostrof, aurorile
de pe bolta destrmat sunt invocate, ntr-o micare contestatar ferm, S sfarme toate zrile de
piatr.
Peste ani, dup cunoaterea incipientei epoci postdecembriste, venit, n loc de sperane, cu o
mulime de frustrri, poezia lui Teo Vrsma devine mai reflexiv, aforistic sau satiric, cum se
ntmpl n Spaima, unde e definit liric o trire ce nu aparine meditaiei asupra rost ului existenei,
generat de nu tiu ce nclinaie filosofic pesimist, ci una izvort de confruntarea cu o societate
ostil, care i reprim toate promisiunile. Desprinderea de trecut nu se produce. Acesta vine peste
prezent cu toat ncrctura lui de disperare i deziluzie, exprimat n poezia Eternitate, prefigurnd
parc nchiderea unui ciclu de via, pe care, iat, cuvintele ncearc s-l recupereze.







219

Menu MAXIMINIAN,
Valea Brgului
vzut de George Vasile Raiu
Trecut n lumea veniciei de ceva timp,
scriitorul George Vasile Raiu nu este uitat de cei
apropiai, dovada constituind-o apariia, la
Editura Charmides, a volumului Valea Brgului
n anii 1940-1944, care poart semntura
ilustrului profesor. Soia, Ana Raiu, a ncredinat
manuscrisul acestei lucrri prof. univ. dr. Mircea
Gelu Buta, cel care a reuit s scoat la lumin
volumul, aprut n condiii grafice deosebite.
Lucrarea prezint situaia tulburtoare a
evenimentelor din perioada 1940-1944, avnd n
centru deportarea evreilor i exterminarea lor n
lagrele morii, dar i evacuarea sailor din
Nordul Transilvaniei. Un alt punct atins n
aceast monografie este masacrul comis de
horthyti la Prund, n noaptea de 10/11 octombrie
1944. Povestea celor apte romni dui la
execuie, pe rnd, este tulburtoare. Primul a fost
preotul Augustin Pop care, n cele din urm, a
reuit s fug, ns ceilali nu au mai scpat.
Pentru ca ntmplrile din vremea aceea s
rmn mrturie generaiilor viitoare, George
Vasile Raiu a alctuit volumul care, iat, dup
aproape zece ani de cnd l prefaa, vede i
lumina tiparului. Pentru toi romnii care au
suferit n timpul prigoanei hortyste, n timpul
celui de-al doilea rzboi mondial, pe front sau la
munci chinuitoare, n lagrele de exterminare,
pentru vduvele i orfanii de rzboi, pentru evreii
de pe Valea Brgului masacrai de hitleriti, pentru cei care au fost forai s se refugieze, pentru sufletul
zdrobit i durerea care mai dinuie i astzi, pentru toate acestea, George Vasile Raiu a scris acest volum,
care surprinde i prin mrturiile unor oameni precum Matei Albu, care vorbete despre nrolarea n
Regimentul 1 Grniceresc Bistria; Dumitru Slgean, care aduce ca martor n faa cititorilor povestea tatlui
autorului crii Vasile Raiu, un om harnic, concentrat n rzboi, nchis la Vatz sub pedeaps aspr, nefiind
vinovat. Apoi, pus la munc la Balaton, la mina de crbuni. n 1944 a fost eliberat, sub control, ns mai apoi
a fost ucis alturi de Leon Vlad i Costea.
nvtorul Nicolae Moldovan spune despre Vasile Raiu c a fost o figur a omului care i-a fcut
datoria de patriot, de lupttor i c a fcut cinste neamului, care are datoria s-i poarte recunotin pentru c
i-a dat viaa pentru independen. Acest gen de mrturisiri continu pe tot parcursul volumului, fiecare
dintre eroii notri fiind zugrvit ntr-un portret de ctre martori ai acelor vremuri sau de ctre familiile lor.
Bazat pe cercetri n fondurile documentare ale Arhivelor bistriene, George Vasile Raiu include n
carte nu numai consemnrile din certificatele de deces ale celor apte martiri ci i alte documente din vremea
ocupaiei hortyste, iar fotografiile anexate surprind chipurile acestor bravi martiri.
Volumul, ngrijit de Mircea Gelu Buta i postfaa de Adrian Onofreiu, este un apel la cinstirea
naintailor, o lecie de via pentru generaiile actuale.

Rsunetul


220

Titus WACHSMANN-HOGIU,
O istorie de apte generaii
Pare dificil s scrii/vorbeti despre familia proprie, mai ales c de regul spui numai lucrurile bune,
meritorii, acele situaii care avantajeaz. Muli ani dup Al Doilea Rzboi Mondial era nepotrivit s descrii
viaa unei familii de etnie german, dar uneori devenea chiar periculos, din cauza faptului c Germania
hitlerist a provocat acest rzboi n care s-au produs pierderi umane i materiale inimaginabile. Personal am
simit n anii 50 intolerana unora ce mi adresau, ca o form de repro, faptul c sunt pui de neam, de sas.
Nu aveam nici o vin pentru originea mea dintr-o familie onorabil de sai ce triau la Prundu Brgului,
familie ce a avut un loc important n viaa comunei. Treptat interpretrile i adversitatea rusofon i
comunistoid fa de Germania i fa de etnia sseasc s-au estompat, revenindu-se la aprecierile pozitive cu
privire la dezvoltarea economic a acestei ri (spre care muli romni jinduiau cu discreie), dar i cu privire
la rolul major pe care saii l-au avut n Transilvania. Treptat s-a putut spune adevrul despre ce a nsemnat
aceast etnie. Treptat mi-am depit inhibiiile i am cercetat cu seriozitate i profunzime arhivele i
documentele de familie pentru a putea nelege dac a meritat s suport neplcerile (din acele vremuri ale
copilriei) ce proveneau din originea mea romno-sseasc. i am constatat c nu exist nici un motiv
ntemeiat pentru a-mi fi ruine, pentru a m jena n vreun fel. Dimpotriv, am descoperit o via interesant,
activ, eficient, ce poate constitui, fr modestie, model pentru oricare familie. De aceea am scris mult i
am publicat. n dou cri, destul de voluminoase, am descris viaa, dei romanat, absolut real a familiei
Wachsmann. Este vorba despre Sabia lui Johann W. (2011) i Saii din Valea Bergului. Testamentul lui
Johann W. (2013).
n rezumatul rezumatelor, istoria a fost dup cum urmeaz:
1. Spaiul din interiorul arcului carpatic este cunoscut sub numele de Transilvania. Termenul
Transilvania, derivat din latina medieval de cancelarie, atestat din anul 1075, este un cuvnt compus din
termenii trans (peste, dincolo) i silva (pdure), i nseamn (teritoriul) de dincolo de pdure.
Variantele cele mai vechi, medievale, din cronici i texte oficiale, ale denumirii Transilvania sunt
terra ultrasilvana sau terra ultra silvam.
Concomitent i sinonim cu termenul Transilvania s-a impus i termenul Ardeal, despre care se spune
c provine din limba maghiar.
Cuvntul maghiar erd nseamn pdure, codru, iar erdly de dinaintea pdurii, n contrast cu
interpretarea (de) dincolo de pdure. Varianta popular Ardeliu este atestat din anul 1432.
Unii cercettori au propus o explicaie bazndu-se pe lexicul limbii sanscrite: har-deal (n ebraic,
har munte), care ar putea nsemna Grdina Domnului, ipotez mai greu de crezut.
Cele dou toponime: Transilvania/Ardeal s-u impus, fiind considerate sinonime.
Dup Retragerea aurelian din anul 271 i peste aceste pmnturi au venit n valuri popoarele
migratoare care au produs multe distrugeri, incendieri, pagube. n trecerea lor prdau tot ce gseau n cale. n
aceast situaie populaia local s-a retras n muni, n locuri ascunse. Secolele IV-X au fost dificile. Cu toate
acestea s-au fcut ncercri de organizare. Populaia romneasc a continuat s convieuiasc n jus
valachicus, adic obti i uniuni de obti, conduse de cnezi i voievozi ce formau aa-numitele terrae, adic
ri: ara Fgraului, ara Almaului, ara Maramureului etc.
Aezarea ungurilor n Cmpia Panonic a nsemnat momentul pierderii independenei acestor ri.
Ungurii, mai bine organizai, rzboinici mai instruii i mai dotai, au nvins pe cnejii valahi (romni) din
inuturile intra i extracarpatice, ocupnd i supunnd Transilvania. Sunt cunoscui, n secolul X, Gelu, Glad
i Menumorut care nu au putut rezista atacurilor ungureti. Procesul de ocupare integral a Transilvaniei de
ctre regatul maghiar a durat pn n secolul XII.
Invaziile popoarelor migratoare i deranjau nu numai pe localnici, dar i pe noii stpni. Un spaiu
geografic destul de mare, i mai ales foarte bogat, dar i grani estic a ungurilor, trebuia nu numai organizat
i exploatat, dar i aprat.
n paralel cu ocuparea, s-a desfurat, ntre secolele XI-XIII, un amplu proces de colonizare.
Dificultile cuceririi au fost nenumrate, n principal din cauza mpotrivirii romnilor autohtoni i a lipsei
oamenilor necesari administraiei i armatei. Regii Ungariei s-au vzut nevoii s invite coloniti din diverse
popoare europene, precum saii-saxones , secuii i Cavalerii teutoni. Acetia erau numii hospites regni
oaspei regali, crora li s-au dat pmnturi i privilegii. La nceput aceti hospites au fost numii
Flandersens iar apoi Theutones. n 1206 regele maghiar Andrei al II-lea atest documentar numele de
Saxones, sai. Acelai rege emite, n 1224,un document numit Diploma andrean care garanteaz sailor
221
autonomia i sistemul juridic propriu, dreptul de a avea pecete. Acest document a fost denumit de ctre sai
Hrisovul (sau Bula) de aur Goldener Freibrief. inuturile care au fost acordate sailor a primit numele de
Fundus Regius Knigsboden Pmntul criesc.
Saii au o organizare administrativ-teritorial i ecleziastic proprie pe teritoriul comitatului Sibiu
(Comitatus Chybiniensis), compus din apte scaune apte uniti teritoriale, motiv pentru care respectivul
teritoriu a purtat i denumirea apte Scaune (n german Sieben Sthle).
Primul care a dat numele i explicaia de Siebenbrgen a fost Papa Pius al II-lea (Aeneas Silvius
Piccolomini) care a dat sugestia c numele vine de la existena unui numr de apte orae importante:
Hermannstadt, Klausenburg, Schssburg, Mhlbach, Mediasch, Kronstadt, Bistritz (Sibiu, Cluj, Sighioara,
Sebe, Media Braov, i Bistria).
Siebenbrgen a avut propria stem pe care sunt reprezentate cele apte Scaune sau apte Orae.
2. Colonizarea nceput n secolul XI a continuat n mai multe valuri i etape. n anul 1761, dup
Rzboiul de 7 ani dintre Prusia i Austria, a sosit la Rupea-Siebenbrgen (n l. german Rps)venind din
Tremmen (Prusia) de lng Poarta Brandenburgic, mpreun cu alii, un tnr Schneidermeister (maistru
croitor), ca Auswanderer (emigrant), cu numele Johann Wasmansdorff, nscut n 1740 (descris n cartea mea
Sabia lui Johann W.), cu sperana c dup rzboi aici i va furi o via mai bun. El avea n spate apte
generaii precizate ntr-un arbore genealogic (Stammtafel) nceput n Brandenburg cu un Peter W. (1470).
Venirea acelui val de imigrani s-a fcut la solicitarea Mariei Theresia, regina Austriei, care avea nevoie de
meseriai n aceast parte de imperiu. Johann W. (prima generaie de imigrani) s-a cstorit cu fata unui
maistru croitor sas, naturalizat deja la Rupea. De aici a urmat o mutare la Sighioara (Schssburg), iar un
urma venind la Bistria, cam la anul 1800, avnd aceeai meserie i calificare de maistru croitor,
cstorindu-se cu fata unui bijutier bogat.
Bistria este unul dintre cele 7 orae ale spaiului organizat, construit, administrat i dezvoltat de
ctre sai, ncepnd cu secolul al XIII-lea. Oraul Bistria este cunoscut nc de la nceputul secolului al
XIII-lea, cnd, n aceast zon au fost adui hospites regni oaspei ai regelui maghiar, colonitii din primul
val care au ntemeiat oraele-ceti n Transilvania. inutul Bistriei era posesiune maghiar, fcnd parte din
Fundus regius (pmntul regal).
Bistria este unul dintre cele apte orae fortificate Burg n limba german i ca atare face parte
din landul transilvan numit Siebenbrgen. Este aezat la o altitudine de 356 m.
Primii coloniti au venit aici, n anul 1206, din Spaiul Luxemburg, probabil din localitatea Nossa
(40 km de Luxemburg). Au ntemeiat aici o localitate pe care au numit-o, ca n ara de unde au venit,
Nossa/Nssen, iar toat zona din jur, au numit-o Nsnerland.
Oraul a fost construit pe rul Bistria, un nume slav, (bstro care nseamn repede), motiv pentru
care n timp a nlocuit prima denumire de Nossa, devenind Bistritz (n l. german), Beszterce (n l. maghiar),
Bistria (n l. romn).
ntr-o vreme foarte veche, de nceput, oraul a mai fost cunoscut, n dialect ssesc, i cu numele de
Nsner-Bistritz (Trgu Rou).
Viaa Burgului (oraului) este legat n cea mai lung perioad a existenei sale de viaa etniei sseti
care l-a fondat i l-a dezvoltat, ca pe unul dintre cele apte ale landului Siebenbrgen. Este vorba despre mai
mult de 7 secole, ncepnd anul 1206, anul aezrii primilor coloniti, pn n 1918 cnd Transilvania s-a
alipit regatului Romnia. Saii au continuat s existe la Bistria i n secolul XX, dar n a doua jumtate, deci
dup 1950, caut i gsesc modaliti de rentregire a familiilor lor pe teritoriul german, cu rudeniile de
aceeai gen.
Regimul comunist de sorginte sovietic a dezrdcinat oamenii care au trit aici peste 700 de ani,
oameni care au creat o cultur i o civilizaie de invidiat. n anul 1241 a fost o mare invazie mongol care a
prjolit i a distrus totul n cale, pn n adncurile Europei. Se spune c mongolii au distrus aici, ceea ce
atunci se numea Nossa Markt (Piaa Nssen).
n anul 1330 Bistritz a devenit ora liber, cu drept de a avea sigiliu cu stem, care conine un stru cu
o potcoav n cioc (din 1336). nc din 16 iulie 1264 Papa Urban al IV-lea a pomenit ntr-un document n
limba latin despre inutul Bistriche, dat de la care aceasta a devenit zi de srbtoare a oraului.
Maistrul-croitor Georg-Friedrich Wasmansdorff (a doua generaie), mutat la Bistria, a devenit un
membru recunoscut i apreciat al comunitii burgului. Cnd i s-a nscut copilul Georg-Friedrich (II), la
botez preotul Michael Nierescher i-a schimbat numele de familie din Wasmansdorff n cel de Wachsmann,
dup care toi urmaii au rmas aa. Acesta (a treia generaie) a fcut studii administrative i a ajuns notar
(Kreisnotar) i inspector al Institutului pentru sraci. S-a cstorit cu fata unui comerciant i a avut 9 copii (a
patra generaie), dintre care trei au murit de mici iar doi s-au remarcat n mod deosebit: *Wilhelm-Emil
(1845-1937, ajuns Feldmareschalleutnant general de brigad ce a primit numeroase Ordine i Medalii
222
militare de rzboi); ** Albert (1849-1929), important personalitate a vieii tiinifice n domeniul medicinii
i pomologiei, datorit activitii sale pe Valea Brgului, care are o istorie a ei, destul de bine cunoscut i
descris ca urmare a vieii culturale bogate prin Simpozionul Cultural al Vii Brgului i Anuarul brguan
fondat de Niculae Vrsma.
3. Iat pe scurt istoria Vii Brgului, locul n care s-a aezat un sas Albert Wachsmann, Magister n
Farmacie i pomolog de renume european.
Cei care au fost interesai de originea cuvntului Brgu au ajuns la dou concluzii, devenite un
fel de poveti etimologice:
a). - c provine din limba slav, de la brg, care nseamn ascunztoare, fundtur, vgun;
b). - c provine din limba german, de la substantivul Berg, care nseamn munte, deal. Tot de aici
se formeaz bergan nsemnnd la deal, n sus. Adeseori oamenii scriu litera n final - i nu numai final - de
mn ca pe litera u, astfel c bergan poate a devenit bergau, iar prin pronunia romneasc ce are sunetul ,
s-a ajuns la Brgu.
Totodat din familia cuvntului german Berg face parte i verbul cu forma de infinitiv bergen, iar cu
forma de imperfect barg, nsemnnd a (se) ascunde; a tinui; a (se) salva, a scpa, a (se) pune la adpost.
c). - c provine din limba italian, cuvntul borgo nsemnnd trg, c aici ar fi fost unul sau mai
multe trguriAceast prere (a lui Niculae Vrsma) este foarte greu de crezut i de acceptat, mai ales c
ruleul care vine dinspre Bistria Brgului spre Prund i se vars n Tiha se numeteBrgu.
Imposibil ca pe aceast parte a zonei s fi existat vreodat vreun trgCine vrea s cread, s
cread!
Cum istoria i documentele fie nu exist, fie nu sunt cercetate n mod satisfctor, acest model de a
merge la origini, rmne doar de poveste.
Putem fi de acord c att n slav ct i n german cuvntul Brgu are acelai neles. Proveniena
italian mi se pare absolut neconcludent.
ntrebarea este: cine a folosit mai nti cuvntul brgu, n ce context, cu ce justificare?
Autohtonii nu, pentru c ei fceau parte din spaiul dacilor liberi. Ca atare, dac aici erau daci liberi,
cum s-a putut impune un nume italian?
Doar dac acest cuvnt brg o fi de origine dacic?! Seamn oare el cu brnz, mnz i cu
altele de acest fel?
Mie mi se pare mai plauzibil s provin din german. Saii au fost colonizai n Transilvania
ncepnd cu secolul al XII-lea. Au fost adui de regele Ungariei n calitate de oaspei crora li s-au dat
proprieti i privilegii.
Oraul Bistria a avut la nceput numele german de Nosen sau Nossa. Prima sa atestare documentar
apare n 1264, iar din 1336 are stem, iar primele atestri documentare despre Brgu sunt din anii 1316,
1317, 1328, iar din 1336 apare ca domeniu feudal n proprietatea conilor unguri Bethlen i Apaffy, care au
organizat teritoriul n dou pri: Brgul de sus i Brgul de jos, cumprate n 1506 de ctre saii din
oraul Bistria pentru suma de 600 de florini de aur.
Nu cumva saii privind spre rsrit, spre muni , bergan, la deal, n sus, socoteau c locul apare
ca o ascunztoare, ca un loc de adpost? Poate cuvntul s-a suprapus peste cel slav cu acelai sens?! Sau
poate saii au fost primii care l-au denumit aa?
Ungurii au preluat cuvntul i l-au adaptat limbii maghiare, spunnd Borgo, lng care au aezat
numele grupurilor de case care n timp au devenit sate i comune: Borgo Rus sau Orosz Borgo, Elsz Borgo
(Joseni), Kzot Borgo (Mijloceni), Felsze Borgo (Suseni), Borgo Prund, Borgo Tiha.
E interesant cum lng toate locuirile, devenite sate, s-a aezat i cuvntul Brgu, dei ruleul
Brgu este doar n acea parte de brg, sau bergan ascunztoare, prin Bistria Brgului (Bistricioara), iar
dup ce se vars n Valea Bistriei rmne tot cu numele de Valea Brgului.
Povestea aceasta e greu de lmurit. Dar alta mai bun i mai sigur nu avem. i poate nici nu vom
avea. Rmne, logic, a presupune c denumirea de Valea Brgului provine din slav sau german, pentru c
n zon se poate merge bergan (la deal) sau exist posibilitatea de a se adposti, a se ascunde, a se
salvaSau provine de laValea Bergului (adic amuntelui)
i mai este ceva: este vorba despre Valea Brgului, Vale pe care se niruie, precum mrgelele, mai
multe sate. Toate aceste sate nu sunt Brgaie ci sunt satele de pe lng Valea Brgului. Tot aa cum
satelor niruite pe Valea Someului nu le spunem Someuri, nici celor de pe Valea Izei nu le spunem
Ize
Totodat locuitorii satelor brguane sunt brguani, nu brgoveni sau borgoveni. Nu precum
moldoveni, braoveni
223
Un moment foarte important n istoria acestor locuri a fost anul 1783, cnd pe baza conscripiei
militare dispus de mpratul Josif al II-lea domeniul Borgo a fost rscumprat din proprietatea familiei
Bethlen pentru suma de 700.000 de florini de aur. Reorganizarea i nfiinarea unor noi Regimente de grani
n Transilvania ncepuse la hotrrea mprtesei Maria Theresa nc din anul 1761 care l-a numit pe
generalul Nikolaus von Bukow guvernator i l-a nsrcinat cu aceast operaie pentru a ntri grania estic a
imperiului. n 1763-1774 au fost desprinse de oraul Bistria mai nti 21 comune de pe Valea Someului
Mare, 2 de pe Valea ieului (apoi nc 5) i 2 de pe Valea Mureului. n 1783 procesul de militarizare s-a
ncheiat prin ncorporarea Vii Brgului, unde se organizeaz i sistematizeaz 8 comune n Regimentul II
de grani de la Nsud Al Doilea Regiment Valah de Infanterie Grnicereasc nr. 17- (care va avea 44 de
comune devenite comune grnicereti). Emblema sigiliului acestuia nfia imaginea vulturului imperial
austriac i inscripia VIRTUS ROMANA REDIVIVA.
Locuitorii au fost eliberai din starea de iobgie, au fost mproprietrii, ei i urmaii lor, devenind
oameni liberi garantndu-li se dreptul de proprietate, aa cum se scria n documentele oficiale:
Wann ein Granitz-Soldat n den Tod angeht, so wollen wir keineswegsdessen hinterlassene
Bewegung und bewegliche Gter unserem agrario zuwenden, sondern solche sollen dessen hinterlassenen
rechtmssigen Erben und Nachfolgern mit der auf den unbeweglichen Gtern haftenden
militr-dienstbarkeit anheimfallen... , adic, n traducere liber:
Dac un soldat grnicer moare, noi nu vrem nicidecum ca proprietatea mobiliar i imobiliar dat
motenire acestuia s se ntoarc la ogorul nostru, ci trebuie lsat acelor motenitori i urmai care
garanteaz averea lor cu serviciul militar...
Evenimentul politico-militar din 16 decembrie 1783, a fost ntrit prin actul de la 5 ianuarie 1784
cnd au fost adunai viitorii grniceri i n prezena generalului Cristian Rall au depus Jurmntul de credin
fa de mprat i li s-au distribuit armele. n fiecare localitate locuia stabil un ofier austriac, care mpreun
cu preotul, primarul i ali fruntai romni, dirija i controla toate afacerile obteti i particulare ale
stenilor. n Tiha Brgului, vis-a-vis de grajdul pentru cai a fost plantat un stlp (punct vamal) pentru a
verifica trecerile de grani i a fost construit o nchisoare unde erau nchii infractorii care fceau comer
ilegal cu material lemnos, animale i alte produse, nspre i dinspre Moldova.
La Prund s-a construit o cldire, cea mai impozant i durabil, unde era sediul Garnizoanei i
locuina colonelului (la vremea aceea Carol Heydendorff). Astzi cldirea respectiv a fost modernizat i
de muli ani este sediul primriei.
Noua situaie a adus importante schimbri n viaa brguanilor (de altfel n viaa tuturor locuitorilor
din comunele grnicereti).
Prima schimbare s-a datorat faptului c oamenii nu mai erau iobagi, ci oameni liberi i proprietari.
Suprafeele de pmnt cu care au fost mproprietrii au fost nscrise n acte oficiale numite Cri funduare,
unde erau (mai sunt i astzi) consemnai proprietarii i toate micrile de terenuri efectuate prin
vnzare-cumprare, moteniri sau donaii.
Se povestete c la mprirea munilor sau la stabilirea mejdiilor proprietii erau dui copii de
vrste diferite i btui bine pentru a ine minte hotarul, n cazul n care semnele ar fi fost deteriorate,
distruse, pierdute
S-a construit un drum de legtur spre Bucovina iar plcurile de gospodrii ascunse prin muni au
fost aduse lng acest drum i sistematizate.
La 7 decembrie 1785 mpratul a dat o Diplom prin care a acordat drept de Trg sptmnal n
comuna Prundu Brgului, trg care funcioneaz i astzi, smbta, ca loc de comer, aprovizionare i
socializare.
ncepnd cu anul 1786 se deschide prima coal, aa-numita coal trivial, cu predare n limba
romn, dar copiii romni nvau i maghiara ca limba oficial de stat i germana ca limba n care se fcea
instruirea militar.
Astfel, n ciuda faptului c teritoriul era sub ocupaie austro-ungar, se constat c romnii au fost
doritori, ei nii ca aceste sate s intre n componena Regimentului de grani.
S-a schimbat situaia social, economic, educaional, spiritual, de mentalitate i caracter.
Brbaii, devenii grniceri, fceau instrucie pentru serviciul de frontier i participau la diverse
aciuni militare, motiv pentru care li s-a impus o disciplin sever ce s-a reflectat i n comportamentul civil.
Brbaii api s fac armata, grnicerii, fceau instrucie n diferite perioade ale anului pe parcursul a 12 ani.
Aveau puca acas iar inuta militar era alctuit din hainele civile peste care mbrcau nite sumane din
pnur neagr, esut n cas. Cnd erau convocai aveau obligaia s se prezinte n locurile stabilite, fie n
localitate, fie n alte pri ale imperiului.
n anul 1851 au fost desfiinate Regimentele grnicereti, comunele urmnd s se administreze liber.
224
Este i aceasta o poveste adevrat care s-a transmis prin viu grai i mai apoi prin scris, povestea
strmoilor, poveste de care muli ani urmaii erau mndri:
- M, noi am fost grnicerideci oameni liberi, demni
4. Era prin anul 1872.
Herr Albert W. din Bistritz (nscut n 2 octombrie 1849), fiul notarului Georg-Friedrich W., a
studiat la Viena i la Graz, obinnd titlul de Magister n Farmacie. n aceste orae a nvat s iubeasc
natura, pomii fructiferi, plantele medicinale. S-a ntors la Bistria i mpreun cu tatl su a hotrt c trebuie
s caute un loc unde s deschid o farmacie i s se ocupe de pomicultur. Au mers n cercetare n diferite
zone ale comitatului i au gsit ceva ce le-a plcut foarte mult, Valea Bergului: Borgo Prund. A cumprat
aici peste 50 hectare de pmnt cu expunere sudic i a construit n centrul localitii o cldire care s fie
farmacie i locuin. Astfel n anul 1874 a deschis acolo prima farmacie cu numele La ngerul pzitor
(Zum Schutzengel). n limba german farmacie se spune Apotheke. Locuitorilor romni le venea destul de
greu s pronune acest cuvnt i l-au utilizat cum le-a convenit mai bine, spunnd potic. Farmacistului
(Apotheker) i-au spus poticar. Tnrul poticar i-a dotat potica fcnd-o s arate ca la Cluj, Oradea,
Budapesta i s fie tot att de bine aprovizionat. Multe leacuri erau fcute chiar n potic, din plantele
medicinale pe care, aa cum le-a nvat poticaru, le adunau i le aduceau femeile brguane. Ptlangina
lat, rostopasca, podbalul, ppdia, brusturele, ppdia, cimbrul i altele creteau din belug. Important era ca
oamenii s nvee cum i cnd s le culeag, cum s le pstreze.
Pe brbai i-a nvat s se ocupe de creterea albinelor i de cultivarea pomilor fructiferi. Totodat a
adus n zon rasa de taurine Siemental.
Terenul pe care l-a cumprat era n cea mai mare parte steril i plin de arbuti slbatici. Farmacistul a
nceput administrarea acestui pmnt realiznd o livad modern, plantaie de pomi recunoscut n Europa,
mai ales prin sutele de soiuri de meri, peri, nuci, pruni pe care le-a creat. Prin munca ndelungat scria el
am devenit membru al mai multor societi i academii din ar i din strintate posed titlul de <Cavaler
al Ordinului Franz Josef>, diferite Decoraii din Hermanstadt, Budapest, Wien, Paris, Dsseldorf, Brssel,
Rom, Athen
Mai mult de 56 de ani am lucrat de dragul deselenirii domeniului farmacieii am fost protector
permanent al scopurilor de folos public i sprijinitor al oricrui om, cu sfatul i cu fapta.
Poticaru din Prund, Albert W., a lsat potica n 1922 fiului su, ducndu-se apoi, la odihn
venic n anul 1929, trupul fiindu-i depus n Cimitirul familiei (Fridhof) din Prund.
Chiar i n zilele noastre btrnii i amintesc de grofu, poticaru, de buntatea i deteptciunea
lui. Livada pe care a nfiinat-o este cunoscut i acum drept Grdina Wachsmann.
Merit s reinem Moto-ul vieii acestui poticar deosebit, scris de el nsui pe a sa
Lebensbeschreibung (Descriere a vieii, astzi numindu-se Curriculum vitae):
Iat aceast Lebensbeschreibung n original:
Motto: Erfolgreiche Arbeit gibt erhhten Lebensgenuss!
(Munca struitoare d vieii cea mai nalt plcere!)
Descrierea vieii
lui Albert Wachsmann-Wasmansdorff, farmacist, proprietar de moie n Borgo Prund, nscut la 2
octombrie 1849 n Bistritz, Siebenbrgen, fiul lui Georg-Friedrich Wachsmann-Wasmansdorff notar de
district i inspector la Institutul pentru oreni sraci (Armenbrgerinstitut) i al Amaliei nscut
Schankebank, nobil de Vledeny, amndoi de religie evanghelic-luteran,
al crui strbun Johann Wasmansdorff n anul 1761 a emigrat din Tremmen, Provincia
Brandenburg-Prusia, ca soldat i meseria de profesie, dup Rzboiul de 7 ani la Reps i Schssburg,
aadar noi ne tragem dintr-o familie de primar de sat din Tremmen-Brandemburg pe rul Havel.
Eu am frecventat Gimnaziul la Bistritz, am practicat farmacia n Elisabetstadt (Timioara), n
Siebenbrgen, am absolvit Universitatea n Wien i Graz, am servit ca voluntar n Farmacia Spital Nr. 1 a
Garnizoanei n Wien (1869-1870) i am purtat gradul de asistent medical militar al Regimentului.
Eu am primit n 1874 concesiunea pentru fondarea farmaciei cu profesie personal n Borgo Prund,
m-am cstorit n 1878 cu Berta, fiica directorului de pot din localitate i proprietar de pmnt Wokalek,
un nepot al casei de vaz i cu stare, Goldschmidt din Nassod, cu care am o csnicie de muli ani, din care
se trag 4 copii: Artur-absolvent de farmacie, decedat devreme din cauza unei inflamaii a intestinului gros;
Hilda-cstorit cu Major de Csongrady; Alvin dr. medic neurolog, cstorit cu Antonia Berger;
Hogo-farmacist, cruia i-am transcris Farmacia n aprilie 1921, cstorit cu Helene nscut Grill.
mpreun am ctigat, prin lung silin, din pmnturi sterile un model de administrare a
agriculturii, am fcut o plantaie de pomi recunoscut pn departe, pentru c am contribuit la ridicarea
pomiculturii timp de 30 de ani i am mprit fructe n tot acest timp unui milion de cltori.*
225
Cu acest asterisc face o trimitere de subsol i scrie:
Foarte multe dintre soiurile locale, transilvnene i ungureti, de fructe cultivate de mine se afl
modelate i pstrate n Muzeul Agricol din Budapesta VII, Str. Rakoczy nr. 72. Pentru devotata noastr
ingeniozitate, pentru cea mai bun i mai reuit pdure de pin, am primit de la Ministerul Agriculturii
primul Premiu de Stat.
Pentru prima dat am introdus n Borgo Tiha un model de cretere a bovinei din rasa Pinzgau.
Dup aceast observaie, Albert W. continu Descrierea vieii:
Prin munca ndelungat am devenit membru al mai multor societi din ar i din strintate,
membru n adunarea reprezentativ a comunei i a Districtului, preedinte al colii de stat din Borgo Prund,
director al Casei de Economii, posed, mpreun cu soia mea Decoraia de la Crucea Roie cu Decoraia de
Rzboi, apoi eu posed Titlul de Cavaler al Ordinului Franz Josef, diferite Decoraii din ar i din
strintate, din Hermanstadt, Budapest, Wien, Paris, Dsseldorf, Brssel, Rom, Athen, din Germania i de la
Regele Milan din Serbia, pe care ocazional, la vntorile de aici, l-am gzduit n casa noastr peste 10 zile.
Mai mult de 56 de ani am lucrat de dragul deselenirii domeniului farmaciei, dintre acetia 46 n
propria farmacie, continuu, am fost prezent n viaa public un protector permanent al scopurilor de folos
public i sprijinitor al oricrui om, cu sfatul i cu fapta. Din mai 1920 m-am retras la linite i dedicm
ultimele zile muncii la grdin.
Dreptul meu personal l predau fiului meu, farmacistul Hugo.
Borgo Prund, 25 aprilie 1921,
Albert Wachsmann-Wasmansdorff
La ncheiere aplic i tampila pe care nu uit s adauge c este Cavaler al Ordinului Franz Josef.



Dup ncheiere Albert simte nevoia s mai adauge:
n plus observ c mult timp am lucrat la descoperirea i aflarea trecutului patriei i locuinelor
noastre i cu greu am obinut un rezultat, cnd m-am cunoscut cu dragul nostru verior Erich Wasmansdorff
din Prusia, care cu amabilitate i nelepciune mi-a dezvluit locurile casei noastre din trecut precum i linia
noastr de rudenie, pentru aceasta, i cu ocazia aceasta, i aduc mulumiri n numele consngenilor notri,
Obiger (Mai sus-numitul)
Iar n continuare aduce precizri:
Lmuriri asupra blazonului familiei noastre
Vezi Cartea neamului german, editat de dr. Juri.s Bernhard Krner, Tipografia i Editura C.A.
Starke Grlitz
Volumul 30 din 1918, pagina 283, care se afl n posesia noastr, Albert
Wachsmann-Wasmansdorff
Marca familiei noastre, pe care ne-a transmis-o draga noastr rud Erich Wasmansdorff, tritor n
Dsseldorf, ef al Seciei Societii Miniere (pag. 301), cpitan, posesor al unor nalte distincii de rzboi, se
afl n pstrarea familiei noastre la mine, la feldmarealul-locotenent Wilhelm, la colonelul Wilhelm (fiul
fratelui nostru Gustav-Friedrich-bijutier), la Hilda i la Alvin Wachsmann-Wasmansdorff.
Acesta nu este un blazon pierdut n ultimele timpuri, ci nsemnul unei strvechi familii, care este de
preuit mai mult dect o scrisoare de marc i care s-a motenit de secole n trunchiul familiei.
Unser Uraltfamilienname findet erste Erwhnung n Berlin 1338 unter Johann Wasmestorp, durch
die Reihe der Jahrhunderte n Wasmansdorff bergangen, und stamt unser Sippe kamen vom Dorf
Wasmansdorff, zwei Meilen von Berlin, Mark Brandenburg.
(Strvechiul nostru nume de familie gsete prima meniune n Berlinul anului 1338 sub numele de
Johann Wasmestorp care de-a lungul secolelor a devenit Wasmansdorff; originea noastr se trage din satul
226
Wasmansdorff, dou mile de Berlin, inutul Brandenburg). Dou mile, n termeni teretri europeni nseamn
15 km.
Strmoii notri au fost de la nceput mereu n Primria Adunrii canonicilor din Brandenburg, au
venit ca i coloniti n secolul al 12-lea sub Albrecht Ursul, din Provincia Sachsen n Havelland.
Albrecht von Ballenstedt de Brandenburg, supranumit de contemporanii si Ursul a fondat
Brandenburg Mark n 1157 i a condus recuperarea, expansiunea i colonizarea spre est Ostsiedlung
german n urma faptului c slavii naintaser spre vest, germanii pierznd teritorii importante. El este
considerat fondatorul Sfntului Imperiu German.
Albert ncheie aceste Lmuriri asupra blazonului familiei
cu o meniune despre nsemntatea familiei originare, din Brandenburg.
De observat c nu numai regele Wilhelm III i IV, ci i Friedrich cel Mare II s-au ntors des n casa
primriei din Tremmen a Wasmansdorff-ilor, i-au frecventat i le erau oameni de ncredere.
Albert Wachsmann-Wasmansdorff
Scris la 1 Martie 1922
ntre crile i documentele pe care le-a primit de la veriorul Erich, din Prusia, era o coal de hrtie
mare, dublul unui registru, n care se gsea, desfurat, Stammtafel Wasmansdorff Tabla originii familiei
, pe care sunt nscrise n dreptunghiuri i ptrate, toi cobortorii unui Peter Wasmansdorff nscut n 1470 i
care s-a cstorit n 1493, n Brandenburg, cu Anna. Acetia au avut doi copii, o fat i un biat. Urmaii pe
linie brbteasc au fost 7, dintre care doar doi au fost biei, unul singur ducnd neamul mai departe... i tot
aa pn la Erdman-Friedrich, nscut n 1704, care mai are 4 frai. La rndul su acesta are un fiu, nscut n
1740, n localitatea Ziesar-Brandenburg, fiu care se numete Johann. El este cel care a emigrat n anul 1761
n Siebenbrgen. El este unser eingewanderte Urgrossvater strbunul nostru care a fost imigrant.
Cu el se ncheie Stammtafel Wasmansdorff, trunchiul rmas n Prusia. Albert a cercetat curios
acest arbore cu oameni pe care nu-i cunotea dar i simea i respira cu ei aerul Terrei. Ei sunt strmoii.
Pentru clarificarea lucrurilor i lund informaii din cri, a scris pe partea din spate a acestei scheme
interesante, cu aceeai grafie elegant, urmtoarele:
I. Vezi Cartea neamului german a dr. jur. Bernhard Krner vol. al 30-lea 1918 tipografie i
editur C.A. Starke din Grlitz, paginile 288, 289,