1.

Introducere
Poet i filosof, Lucian Blaga valorific n poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii concepte din
propriul sistem filosofic, fundamentale pentru viziunea sa asupra lumii, asupra poeziei i asupra misiunii
poetului: cunoaterea i misterul.
2. Teme i motive
Tema poeziei este cunoaterea, raportul dintre eul liric i cunoatere. Blaga susine existena a dou
tipuri de cunoatere: cunoatere paradisiac, bazat pe logic i raiune i cunoatere luciferic,
fundamentat de intuiie, de aproximri. Acest concept este dezvoltat pe parcursul discursului liric,
unde se gsesc termeni dintr-un cmp lexical specific: mintea, tainele, neptrunsul, mister ,
neneles.
3. Structur i prozodie
Discursul liric se construiete pe o polimorf cu msur variat. Utilizarea ingambamentului i
eliberarea de rigorile clasice ncadreaz poezia n curentul modernist, specific perioadei interbelice.
4. Lirismul
Texul dezvolt un lirism subiectiv, eul liric este profund implicat n mesajul transmis. Apar mrci
lexico-gramaticale specifice: verbe i pronume de persoana nti: strivesc , ucid , sporesc , eu.
Subiectivismul poeziei este susinut prin exacerbarea eului liric, care devine centru al universului.
Creaia intr n cadrul interiorizat i spiritualizat specific expresionismului.
5. Titlul
Titlul poeziei este o metafor simbol, reluat n incipit, ce esenializeaz ideile textului. Corola
simbolizeaz armonia cosmic, frumuseea i perfeciunea lumii, iar minunile sunt tainele pe care
vrea s le descopere poetul. Frumuseea lumii const tocmai n existena acestor secrete, iar Blaga nu
propune descifrarea, ci adncirea lor.
6. Secvene
n prima secven eul liric i exprim atitudinea fa de tainele lumii. Se mpotrivete cunoaterii
raionale, pe care o percepe ca fiind limitat i lipsit de farmec. Refuzul de-a se ghida dup raiune este
susinut prin utilizarea formelor verbale negate: nu strivesc , nu ucid.
Secvena a doua surprinde contrastul dintre viziunea asupra lumii din unghiul eului liric- al adeptului
cunoaterii luciferice- i alii, care se bazeaz pe logic. Relaia de opoziie l plaseaz pe eul liric ntr-un
plan diferit, superior. Ideea de cunoatere este sugerat prin utilizarea metaforei luminii, prin care se
clarific ideea de opoziie a tipurilor de cunoatere: lumina mea- mbogete i descoper frumosul
tainelor lumii(sporesc a lumii tain) i lumina altora, care distruge, sugrum vraja misterelor.
Verbele la timpul prezent, dispuse n serii antonimice, cu forme afirmative i negative, plaseaz
eul poetic ntr-o relaie definit cu lumea, care st sub semnul misterului.
Relaia antitetic este marcat i de utilizarea conjunciei adversative dar, care plaseaz
concepia eului poetic ntr-un plan opus ideilor altor oameni.
A treia secven reprezint finalul discursului poetic i are un caracter conclusiv, cci. Aici,
dup ce i-a expus argumentele i ideile, poetul clarific i susine ideea sa iniial, superioritatea
cunoaterii artistice, poetice n defavoarea celei logice.
7. Expresivitatea
Caracterul confesiv al poeziei este susinut de repetarea de ase ori a pronumelui personal eu,
prin care se definete relaia eu poetic-lume.
Topica afectiv (inversiuni i dislocri sintactice) evideniaz opiunea pentru cunoatere a
misterelor naturii(flori), a iubirii(buze) i a morii (morminte)
Lexical, textul utilizeaz termeni din cmpul semantic al cosmosului, al naturii. Ideea de mister
este amplu dezvoltat, semnificative n acest sens fiind structurile lexicale cu valoare de metafore
revelatorii: tainele, neptrunsul ascuns, a lumii tain , ne-nelesuri, ntunecata zare, sfnt
mister.
8. Concluzie- Art poetic
Textul lui Blaga este o art poetic(ars poetica) prin care acesta i exprim n mod direct concepia
despre poezie i despre rolul poetului. Creaia este un mijlocitor ntre contiina individual i lume.
Actul poetic lrgete misterul, nu l reduce.