gest

desen

AB
istoriaarhitecturii0494

arhitectur

ARHITECTURA

sec. XII - sec. XIV

arhitectura gotic

note de curs 1980 - Sanda Voiculescu

apariie

Stilului gotic s-a dezvoltat n rile Europei Occidental

Frana, Anglia, rile de Jos, Italia,Spania i Central Germania, Cehoslovacia, Polonia, Ungaria. i poate nu e lpsit de
importan s constatm ca aria de raspindire a acestui stil
coincide cu regiunile europene de religie catolic.
n ceea ce privete timpul, nceputul artei gotice coincide
cu sfritul cruciadelor, cnd n Europa feudal apar primele
manifestri ale noilor relaii de producie. Astfel destrmarea
economiei cu caracter natural, dezvoltarea economiei de
schimb i ali factori determin de fapt nceputurile dezvoltrii
burgheziei, n rndul creia apar breslele i corporaiile.
- domeniul tipic de manifestare - construciile religioase
- bisericile, catedralele, erau impregnate de sentimentul religios
ajuns pn la misticism.
- arhitectura gotic apare in Frana, avnd ca punct de plecare
arhitectura romanic - reinterpretarea structural i formal.
- omul gotic, dei nu inventeaz arcul frnt, are meritul, ca prin
folosirea lui cum nu se mai vzuse pn atunci, s confere
arhitecturii noi nelesuri.- arcul frnt fusese folosit n arhitectura
islamic cu multe secole n urm.
- arhitectura gotic se carecterizeaz n primul rnd prin
elansare, verticala fiind cuvntul care descrie cel mai bine o
construcie.

AB

Catedrala din Reims

Catedrala din Chartres

ARHITECTURA

0494

Catedrala din Sallsbury

omulgotic

Omul gotic (ce-mi place

exprimarea asta!) are meritul de a fi
inventat cred eu un nou sistem
constructiv care va fi uitat pentru
aproape 5 secole. Biserica care era o
putere n aceea vreme (poate prima)
dorea lcauri de cult ct mai nalte
(vom discuta mai ncolo de ce). Pentru
realizarea unor astfel de construcii,
constructorii s-au confruntat cu
multiple probleme, probleme rezolvate
prin inventarea sistemului de rama cu
tablii. O explicaie mai ampl gsii n
capitolul cu sistemele constructive.

Catedrala Notre Dame din Paris

note de curs 1980 - Sanda Voiculescu

plastica arhitectural

Arhitectura gotic este caracterizat prin tendina de nlare a

construciilor religioase, folosind sisteme de boli cu panouri i nervuri
susinute de pile; mpingerile laterale ale bolilor sunt preluate de
contrafori i arce butante. n consecin, zidul, elementul de susinere
caracteristic n arhitectura romanic, este progresiv eliminat i nlocuit
cu sticl.
Concomitent cu perfecionarea structurii constructive, stilul gotic
se afirm i prin evoluia sistemului de iluminare cu ajutorul vitrourilor
multicolore
Arhitectura religioas constituie domeniul de activitate tipic al arhitecturii
gotice. Rolul mnstirilor persist i n perioada gotic, ns o atenie deosebit este
acordat catedralelor.
Se folosete tipul de plan bazilical cu trei nave (uneori cu 5
sau 7), dezvoltat n spiritul noilor forme de boltire. Dispare cripta, transeptul se
restrnge progresiv, concomitent cu alungirea corului, iar vestibulul cu zidria robust
este destinat s susin turnurile care ncadreaz faada.
In arhitectura gotic se remarc o nencetat evoluie a procedeelor constructive.
Piatra, material care nu era ntotdeauna la ndemn sau de bun calitate, era folosit
raional i deosebit de ngrijit prelucrat. Att dificultatea de execuie ct i marea
greutate a bolii romanice cu muchii ieite, au determinat sprijinirea panourilor boltite
pe nervuri (arce de ogiv). n regiunea Ile de France, traseul nervurilor se caracterizeaz prin arcul diagonal (aproape ntotdeauna n plin cintru) denumit ogiv, prin
arcele de capt i prin arcele dublouri, care au un profil frnt. Nervurile se nmulesc, fie
pentru a micora panourile,, fie pentru acoperirea unor nave foarte mari, fie, n sfrit,
n scopul susinerii lor reciproce, sau al formrii unui complicat motiv decorativ ca n
Anglia.
Elementul principal de sprijin, care preia mpingerile bolilor concentrate pe
nervuri, este pila, care la nceput are un plan complicat, cu timpul generalizndu-se pila
cu nervuri. Arcul butant, creaie tipic gotic derivnd din contrafort se subiaz n
timp, pentru a urmri linia eforturilor produse de mpingerile, laterale ale bolilor
supranlate

AB
ARHITECTURA

0494
Catedrala din Marburg

Arc butant cu
calculele aferente

arh. alexandrubercan-AlexB0494-cursrealizatnscopeducaionalnuestedestinat
comercializriiinupoateficopiatdectdepiraisaudenesimii

DE DESENAT
DE TIUT
DE VZUT
DE NELES

FRANA
Catedrala din Sens sec.XII
Catedrala din Milano
Catedralele din Noyon i Laon 1160 - goticul primitiv
Catedrala Notre Dame din Paris 1163
Catedrala din Chartres - goticul la apogeu
Catedrala din Reims 1211
Palazzo Vecchio din Florena Catedrala din Amiens 1223
Catedrala din Poitiers
Catedrala din Salisbury
Catedrala din Beauvais 1125-1175 - goticul rayonnant
La Saint Chapelle din Paris - o capodopera a arhitecturii
gotice
Catedralele din Sens, Beauvais, Chartres, Reims completari aparinnd goticului flamboyant 1432-1520
Palatul papilor din Avignon sec. XIV

AB

Palazzo Pubblico din Siena

ANGLIA
Catedrala din Salisbury 1220-1258
Catedrala din York 1127-1270
Catedrala din Wells - goticul decorativ - 1220-1242
Catedrala din Lincoln- 1230-1280
Catedrala din Exeter sec XIV
Catedrala din Gloucester - 1330 - goticul perpendicular
Capela din St. George din Windsor 1460-1520
Catedrala din Canterbury 1490-1503 - stilul Tudor

ARHITECTURA

0494

Catedrala din Siena

Germania
Catedrala din Colonia 1248.....1880 (au fost tari!)
Catedrala din Marburg 1257-1283
Catedrala din Ulm 1390

Italia
Catedrala din Milano 1386
Abaia din Fossanova 1200
Catedrala din Siena 1245-1380
Primariile din Siena, Florena

Catedrala din Ulm

Catedrala din Canterbury

Catedrala din Colonia

arh. alexandrubercan-AlexB0494-cursrealizatnscopeducaionalnuestedestinat
comercializriiinupoateficopiatdectdepiraisaudenesimii

vremea

catedralelor

Tot cutnd imagini pentru a ilustra capitolul de fa, am gsit n

imensitatea marelui NET, un text scris parc de o profesoar de nu
tiu ce materie de la nu tiu ce liceu din nu tiu care localitate, text,
care mi-a plcut, n primul rnd pentru c nu e scris de un arhitect i
apoi pentru c are o anumita poezie... citii !...

AB

Ce se poate spune despre o catedral, despre modelul ei

sublim care este goticul, aprut dup 1200 ca un miracol exploziv n
tot spaiul apusean al Europei.
O catedral e greu de prins vizual, e o parcurgere, una
exterioar, ca o ilustraie a lumii create i celest, de aproape i
departe, profan i divin.
Scenografia spaiului exterior al catedralelor e pigmentat de
savoarea imagistic a himerelor i garguielor, de parc lumea
sacrului ar fi pzit de tocmai ceea ce o impurific. Aa ar prea. D a r
poate c e i altceva, ochiului atent nu poate s-i scape c toate
figurile acelui bestiar diseminat pe faade sunt suspendate ntr-un
salt n gol, sau sunt pe punctul de a se desprinde nfricoate de pe un
unghi de corni, de parc sfinenia cobort fulgertor, focul divin,
purificator, le-ar fi aruncat n valurile
Ceea ce e impur prsete
intempestiv spaiul purificrii, spre a aglomera marea mundan care
e dincolo de Arc.
O catedral este, totodat, parcurgerea labirintic a traseelor
interioare, iniiatice, ntr-un mers parc fr sfrit, pe la fr de
numr altare, absidiole, pe sub irizaiile vitraliilor, printre pilatrii de
grandoarea unor arbori milenari, pe lng sarcofagele nemuritorilor
adormii, mblsmai de sacralitate, regi i papi.
ns ceea ce este copleitor la o catedral este spaiul su
interior. Precizia masonilor n piatr ai epocii, tiina lor de a modela
semintuneric i lumin, prin verticalitate la apogeu, par a veni dintr-o
iniiere la limita umanului.
Ridicate la nlimi aproape peste
limitele percepiei vizuale, blocurile de piatr ale bolilor par reduse
la dimensiunile unui joc de cuburi fr densitate, care plutesc pe
fumul strveziu al lumnrilor, disipat n vzduh.
Nervuri de piatr, trasate cu precizia marelui arhitect, marelui
iniiat, dau contur unor boli i spaii plasate n cele mai de sus
nlimi, ctre care a privi este o ndrzneal, ce pare a fi supus
ispirii printr-o uoar ameeal.

ARHITECTURA

0494

Bolta unei absidiole, al crei desen e alctuit dup principii

matematice i de echilibru, este cerul locuit de fiinele eterne, a cror
habitat e geometria sublim pe care omul o poate doar reflecta.
Simpla contemplare nu este de ajuns pentru iniierea n lumile
interioare i exterioare ale catedralelor, att de translucide,
complementare, e necesar un punct de acces: este clipa n care,
dac i este druit, nelegi c sub decorativismul excesiv, venit
dintr-o spaim colectiv fa de gol, de necreat, nimic nu este
ntmpltor ci totul subsumat unui adevr teologic. Sigur, camuflajul
timpului i faptul c simbolica i profunzimile de gndire ale acelor
veacuri au fost uitate, las posibiliti reduse de a vedea, cu adevrat,
subtilitile la care omul gotic (iat ca mai e cineva care folosete
omul gotic) a putut s accead. Faada de vest a catedralei Notre
Dame din Paris, spre exemplu, este dedicat restaurrii omului.
Printre attea statui i elemente ale programului iconografic, e greu
de sesizat nsemntatea, pentru cheia noastr de interpretare, a doar
cteva dintre ele, dei acele tablouri completeaz cu un subtil
accent istoria sacr a ntregului. Pe linia median a turnurilor, poate
nu ntmpltor att de cutat simetrice, jumtile unui ntreg
degradat, sunt dou statui, plasate la nlimi de suprem omagiu,
ale protoprinilor umanitii. Adam este n dreptul stlpului dintre
ferestrele turnului din stnga (nordic), ntr-o atitudine de mare
ndurerare, iar Eva se afl pe verticala turnului din dreapta. Cele dou
statui au fost aezate peste galeria de regi ai Franei, iar ntre ele, pe
aceeai orizontal, n dreptul marii rozete, se afl statuia Sfintei
Fecioare cu Pruncul n brae, adorat de doi ngeri. E aici scena
dramatic a cderii prin om i ridicrii salvatoare prin ntruparea
divinitii, modelul salvrii revelat privitorului: au pctuit, au fost
alungai dar nu abandonai. Dac acea desfurare statuar pare a fi
plasat la nlimi inaccesibile privirii, o alt formul iconografic, de
data aceasta mai accesibil nivelului comun de nelegere, este
redat sub form de axis, pe stlpul central al intrrii de nord. Este
reprezentat, ca prim nivel, cu trimitere la originea rului n lumea cea
veche, scena ispitirii Evei, ispititorul fiind o bizar creatur arpefemeie-nger, cu privirea ntoars tandru spre Eva. Un al doilea nivel
statuar pe acest stlp totemic l reprezint Sfnta Fecioar,
mprteasa lumii cu Pruncul pe mna stng.
Salvarea a venit prin ntrupare i nimic nu poate cunoate i
nelege limitele umanului, dect exponenta demn de ncoronare a
umanitii i nu mai pare deloc inexplicabil ascendentul cultului
mariologic n lumea medieval, dup cum nici mulimea catedralelor
dedicate: Notre Dame. Dac Hugo a fcut-o celebr pe cea din Paris
prin tragismul unor iubiri imposibile, acea catedral poart pe faada
ei de vest, spus cu o claritate a reprezentrii demn de remarcat,
povestea subtil a redrii demnitii cuplului primordial, a primei iubiri.

AB
ARHITECTURA

0494

...minunat...!

AB
ARHITECTURA

0494