Sunteți pe pagina 1din 7

Elemente de poetic i de scriitur la Stendhal

,,Travailler toujours pour le XX-e sicle. (Stendhal)

Modelul balzacian avea s fie covritor pentru cel puin o sut de ani de roman. n
acest timp, ns, n sincronie cu romanul balzacian, deja se vor cuta drumuri de reformulare a
romanului, pe direcia axei psihologice, sau la nivel stilistic. Acest lucru se va ntmpla n
special la Stendhal, Flaubert i Dostoievski. Astfel, Flaubert, n scrierile sale, impune
obiectivitatea total, renunnd la comentariu, respectiv, interpretare. Opera sa se
caracterizeaz printr-un stil impersonal, fiind dus la apogeu stilul vestimentar (e o marc de
comportament). Stendhal avea s introduc primele elemente de psihologism, ce nseamn c
eroul de roman colaboreaz la nivelul transmiterii sensului, mesajului. Apare o colaborare
ntre narator i personaj, mai precis, apar acele ,,voci narative. Odat cu Stendhal, ncepe s
aib putere i vocea personajului (fiind purttor de opinie), nu doar cea a naratorului (ca la
Balzac). La Dostoievski, romanul este unul de tip psihologic, personajul devenind purttor de
informaie distinct, iar suferina este o marc de comportament. Dubletul de voci narative,
colaborarea dintre narator i personaj, se transform ntr-o construcie narativ, pe care Bahtin
o numete ,,polifonie.
Odat cu Stendhal, romanul, care rmne definitoriu pentru modelul realist, se va
ndrepta i spre o formul nou, care este aceea a romanului de esen psihologic, pentru c
alturi de descrierea lumii, conteaz la fel de mult descrierea personajului care vede lumea.
Naratorul stendhalian nu mai cunoate toate datele despre lume, ci le descoper pas cu pas,
mpreun cu eroul i cu cititorul i, n felul acesta, naraiunea devine mult mai captivant i
mai atractiv, semnnd cu linia tensionat a romanului poliist. E un procedeu care, dup
Stendhal, l vor dezvolta doi mari prozatori: Dostoievski i Malraux. Eroul nu mai este
standard, ca-n imaginarul realist, ci este un ins tensionat, abulic, cu preri neclare.
ntre poetica balzacian i cea stendhalian, exist diferenieri care articuleaz
viitoarea evoluie a romanului modern: naraiunea nu mai nseamn ,,felii de via, ci
perspective

egotiste

(cunoatere

dinspre

sine,

spre

exterior

,,reet invers

balzacianismului), iar de la autocunoatere, pornete i cunoaterea lumii exterioare. Acest


proces al autocunoaterii, specific personajului principal masculin Julien Sorel, se desfoar
pe mai multe niveluri: n casa de Rnal, apoi la seminarul teologic (icoan a ntregii societi

franceze), precum i n casa de La Mole. Prin autocunoatere, Julien Sorel descoper ntreaga
societate. Cititorul nu se mai ntlnete cu un narator omniscient, ci cu unul semidezinformat,
cci toate se afl din reaciile personajului. Stendhal e convins c o cale principal n cutarea
fericirii este cea a autocunoaterii. Omul stendhalian devine arhitectul propriului su destin.
Textul narativ prezint ntrebri i rspunsuri despre ce i cum este eroul, cum gndete i
cum se simte eroul respectiv.
ntrebarea fundamental care marca textul realist (acel ,,ce?) ncepe s fie nlocuit cu ,,de
ce?. Astfel, se nate romanul dezbatere, care disec i care caut mereu explicaii, ce sunt
necesare att eroului (pentru a se autocunoate), ct i cititorului.
Faptele prezentate n roman sunt considerate adevrate, pentru c realismul stendhalian se
vrea unul de tip tiinific (n acest sens, logica personajului stendhalian se bazeaz pe fapte cu
valoare de experimente).
Descrierea personajului nseamn crearea altei reciprociti ntre ins i societate, dect la
Balzac, pentru c insul balzacian era un caz social. La Stendhal, insul este o problem.
Stendhal dorete s exprime o sinceritate absolut, rupndu-se definitiv de tradiia clasic i
vorbirea romantic, impunnd un stil brutal, stilul codului civil.
Tririle prezentate n oper trebuie s fie autentice i s marcheze o cltorie spre sine a
personajului.
Se realizeaz o nou form de percepere a lumii, pentru c este surprins mai nti perceperea
obiectelor i abia apoi, felul n care acestea sunt reprezentate de personaj (de exemplu,
secvena peticului de ziar, gsit de Julien Sorel n biseric, la nceputul romanului).
Scriitura impersonal, ca i la Flaubert, devine tot mai frecvent. Adevrata cunoatere, n
opinia lui Stendhal, trebuie s exclud sentimentul, iar gndirea trebuie s se elibereze de
povara sensibilitii.
Contribuia epocal a lui Stendhal rezid n modul inedit de tratare a temelor
operei sale romaneti: prin nlarea realitii sociale actuale, la rang de obiect al literaturii.
Epoca pe care cititorul o vede cristalizndu-se este aceea n care autorul nsui triete: epoca
post-napoleonian. Faptul c era convins de a fi autorul romanului istoric al epocii sale, l
confirm subtitlurile pe care le-a dat crii lui, Rou i Negru (1830): ,,Chronique du XIX-e
sicle, respectiv, ,,Chronique de 1830. El are meritul de a fi nfiat n acest roman ceva de
care niciun autor nu se preocupase nainte: ,,modurile de a tri i gndi, moravurile imprimate
francezilor de ctre diferitele guvernri pe care le-au suferit n prima treime a secolului al
XIX-lea.1
1

Klaus Heitmann, Realismul francez de la Stendhal la Flaubert, Bucureti, Editura Univers, 1983, pag. 26.

Stendhal a gndit o anumit estetic realist nainte de a o ,,aplica n scriitur,


realismul su specific provenind din dorina de a crea un roman-oglind, simpl reflexie a
realitii sociale i politice a epocii dure pe care o traversa. Realismul lui Stendhal nseamn,
n primul rnd, voina de a prezenta evenimente i fapte care i intereseaz pe contemporani
(Restauraia n Rou i negru, nfrngerea i retragerea austriecilor n Mnstirea din Parma).
n schimb, Stendhal este foarte preocupat de a reda sentimentele personajelor centrale, cu tot
realismul psihologic de care e capabil. El se inspir din teoriile privind iubirea, coninute n
tratatul su Despre dragoste, ncercnd s fie un psiholog riguros. Sentimentul iubirii este
descris cu exactitate: naratorul insist ndelung asupra nceputului pasiunii i aventurii care i
urmeaz (D-na de Rnal - Julien, Julien - Mathilde de la Mole, Fabricio Cllia).
Societatea n care eroii romanelor sale acioneaz i de ctre care sunt condiionate
comportrile lor, este cea a Restauraiei. Stendhal opune acestei noi ordini politice de dup
1815, ct i strdaniile de a lichida cu sprijinul ei cuceririle Revoluiei i Imperiului, pretestul
liberalului radical. Restauraia este, pentru el, n mare, ceea ce micul orel de provincie
Verrires, primul loc al aciunii romanului Rou i negru reprezint, ca parte pentru ntreg: o
lume a bigotismului, a fariseismului i frniciei, a mrginirii, a tutelei spirituale i
oportunismului n numele tronului i altarului.
Realitatea politico-social apstoare a epocii apare tot mereu indirect i anume,
prin reaciile protagonitilor si fa de ea. Faptul c, de exemplu, Julien Sorel trebuie s-i
ascund sub o ipocrizie ridicat la rang de sistem, cultul pentru Napoleon, precum i lipsa de
credin religioas, demasc ideologia dominant, aa cum se ntmpl i cu jocul ,,de-a v-ai
ascunselea, practicat de autor nsui, cu ajutorul numeroaselor sale pseudonime (de exemplu,
Henry Brulard), nu exclusiv, dar i din motive de securitate.
n calitate de ,,cronicar al anului 1830, Stendhal zugrvete societatea vremii sale,
prin particularitile pturilor ei, n lupt pentru putere. Ptura aristocratic de elit, prin frica
ei de o nou revoluie, prin sterilitatea ei spiritual i lipsa total de energie moral, se
dovedete destinat declinului (ultrareacionarii marchizul de la Mole i oaspeii salonului
su). Nemulumirea pe care i-o trezea societatea timpului su i, mai ales, pturile ei
superioare i de mijloc, se transform la Stendhal ntr-o nemulumire fa de ntregul
secol: ,,O, triste XIX-e sicle!. El deplnge platitudinea, atitudinea moralizatoare i totodat
farnic, indolena i melancolia.
Descrierea moravurilor n opera lui Stendhal nu se vrea niciodat imparial, ci
critic: ea nu este motivat de o voin sociologic, ci de dorina de a nltura aparenele
neltoare i de a arta adevrul, crudul adevr (deviza primului volum din Rou i negru)
3

societii contemporane. n ciuda realismului su, Stendhal nu descrie n detaliu realitatea


material, locurile care servesc de fundal naraiunii; la nceputul romanului, comuna Verrires
e descris doar pe o pagin, care servete de introducere unei critici aspre a locuitorilor; nu
este descris nici hotelul de la Mole (Rou i Negru). Descrierea locurilor este "funcional",
naratorul recurgnd la acest procedeu, doar n msura n care este necesar pentru dezvoltarea
intrigii.
Stendhal descrie sumar personajele: nu se tie aproape nimic despre ce purta d-na de Rnal,
Mathilde sau Julien, sau cum artau, n afar de culoarea prului, sau alte cteva detalii ale
aspectului personajelor, din scurte meniuni aduse n trecere.
Descrierea sumar a realitii materiale este una dintre particularitile romanului
stendhalian. Tema banilor este adeseori abordat doar n relaie cu personajele secundare, sau
detestabile (D-l de Rnal): atenia cititorului este canalizat ctre personajele principale care
nu au astfel de preocupri (D-na de Rnal, Julien Sorel).
Realismul lui Stendhal este subiectiv, fr ca aceasta s constituie o contradicie,
realismul subiectiv reprezentnd unul dintre procedeele literare fundamentale la Stendhal (cf.
G. Blin, Stendhal i problemele romanului). Principala originalitate a lui Stendhal este
folosirea intensiv a ,,focalizrii interne, n istorisirea evenimentelor. Evenimentele sunt
vzute prin prisma protagonitilor, sau chiar a unuia singur. Scriitorul refuz, deci, punctul de
vedere al naratorului omniscient, dar practic ,,restrngerea cmpului (,,restriction du
champ). De pild, episodul misterios cu nota secret i complotul extremitilor din Rou i
negru (cartea a II-a, capitolele 21 i 22), despre care Julien nu afl niciodat ce se petrece
ntr-adevr, astfel nct, nici cititorul romanului nu va afla. Punctul de vedere al acestei
atitudini narative personalizate, aa-zisa ,,vision avec, este n roman, cel al protagonistului
(Julien Sorel). Ideea ,,restrngerii cmpului este clar: Stendhal renun la redarea
monologurilor interioare, reducnd romanul la biografia eroului. Romanul ncepe cu tinereea
eroului i se termin cu moartea sa.
Prima consecin a restriciei cmpului o constituie faptul c descrierile sunt sumare;
ele sunt opera unui narator exterior, care vede personajele din afar, sau care observ natura,
incompatibil cu restricia cmpului i deci cu un rol secundar n opera lui Stendhal.
Alegerea procedeului de restricie a cmpului explic, de asemenea, c unele
personaje apar i dispar rapid n povestire (de exemplu, contele de la Mole n Rou i negru),
cci totul este vzut prin ochii personajului central.
O a treia consecin a restriciei cmpului o reprezint faptul c evenimentele se
dezvluie treptat. Eroii lui Stendhal sunt, deseori, uimii de ceea ce vd i neleg sensul doar
4

progresiv. Julien nelege doar cu timpul de ce d-ra de la Mole apare ntr-o bun zi n doliu,
fr ca cineva din jurul ei s fi murit recent. Julien va descoperi ulterior c ea purta doliu dup
un strmo mort n secolul al XVI-lea.
Stendhal este poate primul artist ce contientizeaz la modul radical relaia dialectic
oper/ cititor, primul, poate, ce nelege totala interdependen dintre cei doi termini. El este,
poate, primul ce-i asum riscul ca ,,ntlnirea cu cititorul, ca naterea operei, ca
,,aniversarea care este de fiecare dat aceast ntlnire, s nu aib loc. E un risc calculat,
nscris ntre cele dou declaraii extreme: ,,Un roman e ca un arcu, cutia viorii care scoate
sunetele e sufletul cititorului. [] Iar eu trag un bilet la o loterie al crei mare ctig se reduce
la: a fi citit n 1935.2 Dei contemporan cu Balzac, Stendhal e receptat ca i cum ar fi fcut
parte dintr-o generaie viitoare, pentru c el se bazeaz pe alt tip ce receptare. ntr-o scrisoare
pe care Stendhal i-o adreseaz lui Balzac, declar c va fi neles abia prin 1880, dac nu chiar
i mai trziu.
Stendhal proiecteaz opera de art nu ca pe o form care i este suficient siei, ci ca
pe o form ce nu-i va cpta valoarea i semnificaia dect n relaia, ea nsi repetat nnoit,
cu un viitor cititor, cu succesive serii de viitori cititori ce, situndu-se de fiecare dat n
perspectiva unui nou ,,orizont de ateptare, vor realiza noi receptri ale operei. ,,Opera este
voit, proiectat ca o structur deschis, intenionalitate n sine important pentru c
dovedete o schimbare total de optic: scriitorul nu se mai consider unicul creator al operei
sale. Demiurg omniscient i omnipotent, el i mparte prerogativele cu cititorul su.3
Stendhal este unul dintre primii creatori care contientizeaz necesitatea formei ,,deschise li
specificitatea ei artistic: ,,deschiderea operei sale este una calculat, deliberat urmrit.
Destinul operei stendhaliene este spectaculos, ,,prevzut astfel de ctre scriitorul nsui prin
multcitatele cuvinte prin care i afirm certitudinea c abia n 1880 sau n 1935 va gsi
cititorii ce-l vor nelege.
Teoretician al ,,frumosului relativ (,,n materie de frumos, fiecare om are propria lui
msur: ceva frumos pentru vecinul meu este deseori foarte insipid pentru mine i ceva
frumos pentru mine este extravagant n ochii altuia. Privesc cu mult nencredere genul acesta
de informaii, mai ales date de un francez. La noi se cheam c-i frumos, ce laud ziarul sau
produce muli bani.4), Stendhal reflecteaz la propria-i art i se tie un precursor: aanumita lui ,,lips de stil este tocmai apariia unui stil nou, pe care Stendhal l desemneaz
2

Stendhal, Viaa lui Henry Brulard. Amintiri egotiste, Bucureti, Editura pentru literatur universal, 1965, pag.
232.
3
Irina Mavrodin, Stendhal-scriitur i cunoatere, Bucureti, Editura Albatros, 1985, pag. 13.
4
Stendhal, Memoriile unui turist, vol. I, Editura Sport Turism, Bucureti, 1976, pag. 113.

frecvent prin sintagma ,,stil simplu (,,gradul zero al scriiturii). Noutatea acestuia l face
inaccesibil majoritii contemporanilor si, tocmai pentru c ei caut literatura n opere
,,emfatice ale scriitorilor consacrai: ,,M-am convins anul trecut, la Lyon i la Marsilia, c,
pentru un om ocupat toat ziua s fac afaceri cu piper sau cu mtnii, o carte scris n stil
simplu este de neneles; el simte nevoia de-a gsi n ziar explicaia i comentariul ei. nelege
mai bine stilul emfatic, neologismul l uimete i-l amuz i i se pare de-o mare frumusee. Se
tie c pentru sufletele vanitoase i reci, frumuseea nseamn complicatul i dificilul.5
Pentru Stendhal, exprimarea ,,fireasc, cea ctre care trebuie el s tind ca
romancier, nseamn oroare de clieul aa-zis ,,poetic, de ornamental supraadugat, de
pagina scris conceput ca o aglomerare de figuri de stil ,,frumoase n sine. Ea nseamn
exprimare n termeni ,,exaci, transpareni. Frumuseea este tocmai aceast transparen a
unui stil care nu vrea s existe dect prin ,,idee (care are iluzia, pe care o comunic
cititorului, c nu exist dect prin idee), ca vehicul fidel al ideii, refuznd s strluceasc n i
pentru sine.
,,Stilul lui Stendhal este anti-stil. Notele sale caracteristice sunt: concizia, luciditatea i
transparena unui firnis fr culoare. Adversar al oricrei retorici, el evit descrierile lirice sau
patetice prea ndelungate. n mod sistematic se strduiete s elimine din scenele i situaiile
cu ncrctur emoional (ca execuia lui julien Sorel) momentele statice, reducnd relatrile
la aspectul pur faptic. Aici se evideniaz tendina lui Stendhal ctre modul de prezentare
elliptic.6

BIBLIOGRAFIE

5
6

Idem, pag. 97.


Klaus Heitmann, op. cit. , pag. 46.

STENDHAL, Rou i Negru, Bucureti, Editura pentru Literatur


universal, 1968

1. Heitmann, Klaus, Realismul francez de la Stendhal la Flaubert, Bucureti,


Editura Univers, 1983.
2. Manolescu, Nicolae, Arca lui Noe, Editura 1001 Gramar, Bucureti, 1998.
3. Mavrodin, Irina, Stendhal-scriitur i cunoatere, Bucureti, Editura Albatros,
1985.
4. Richard, Jean-Pierre, Literatur i senzaie, Bucureti, Editura Univers, 1980.
5. Stendhal, Memoriile unui turist, vol. I, Editura Sport Turism, Bucureti, 1976.
6. Stendhal, Viaa lui Henry Brulard. Amintiri egotiste, Bucureti, Editura pentru
literatur universal, 1965.
7. Vlad, Ion, Lectura romanului, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1983.

SIMONA-ANDREEA OVA