CONSERVAREA I RESTAURAREA ICOANEI

Maicii Domnului cu Pruncul Hodighitria

Echipa de lucru:
Cornelia BORDAIU, specialist restaurator pictur tempera (coordonator)
Gelu ICULEANU, expert restaurator lemn (coordonator)

Ierod. Anastasie A. ROBU, restaurator pictur tempera (executor)

Strav. Mihaela M. COZMEI, restaurator pictur (colaborator)

Monahia Minodora D. MUNTEANU, tehnician restaurator pictur (colaborator)

Fia de restaurare 4
Titlul icoanei: Maicii Domnului cu Pruncul Hodighitria
Inscripia original: & &, T i & F&, ,

Limba: Slavona bisericeasc
Datarea: Secolul al XVIII-lea
Autorul: Necunoscut
Dimensiunile: 985 x 790 x 25mm
Tehnica folosit: Tempera n glbenu de ou la fee, bitum la veminte i decor.
coala/Atelierul: Polonez/Carpatin
Stilul: Neo-bizantin
Materialul suportului: Cire
Funcia liturgic: Cult public
Starea de conservare: Satisfctoare. Atac activ de carii.
Restaurare anterioar: O intervenie anterioare (1904).
Fia de eviden nr.: 4

Fia de conservare nr.: 4

Deintor: Sf. Mnstire Putna, jud. Suceava
Colecie: Public
Modul de deinere: Donaie

CONSERVAREA I RESTAURAREA

ICOANEI FCTOARE DE MINUNI MAICA DOMNULUI CU

PRUNCUL DE LA MNSTIREA PUTNA

1. Scurt istoric
Printre puinele odoare ale mnstirii Putna, care au supravieuit nenumratelor

vicisitudini ale istoriei, ce s-au abtut asupra acestor locuri binecuvntate de Dumnezeu,

punnd la grele ncercri mult asupritul norod al Moldovei i, n special, cel al Bucovinei1, i

care mai pstreaz nc funcia lor primordial, se numr i icoana fctoare de minuni a
Maicii Domnului cu Pruncul. Fr s existe vreo meniune documentar prin care s fie

atestat locul pe care l-ar fi putut avea aceast icoan n spaiul liturgic al bisericii Mnstirii
Putna i nainte de a fi fost aleas ca parte component2 a registrului mprtesc al noii
tmple, de mod noao i cea mai aleas3, ctitorit de mitropolitul Iacov Putneanul n anul
1773, icoana i-a pstrat poziia sa liturgic neatins pn la 15 iunie 1993 (ora 19). ncepnd
cu aceast dat, poziia sa liturgic n spaiul sacru al bisericii voievodale s-a modificat prin
transferarea ei ntr-un iconostas metalic de sine stttor, amplasat la circa un metru n faa

tmplei. Ulterior, odat cu evenimentele ce au precedat marea srbtoare comemorativ din

anul 2004, tefan 500, icoana a fost transferat ntr-un nou iconostas policrom, construit n stil
baroc dup modelele sculpturale ale registrului mprtesc al tmplei, unde se gsete i n
prezent.

Precizm, cu aceast ocazie, faptul c suntem ntru totul de acord cu opinia domnului Sorin Ullea care
susine c inutul Bucovinei nu a fost i nu este un teritoriu de sine stttor i vecin cu cel al Moldovei, precum
consider i astzi unii, ci dintotdeauna a aparinut ntregii Moldove, identificat pn astzi cu cel al Nordului
acesteia. Acelai lucru se poate spune i despre inutul Basarabiei.
2
Apud Monah Alexie COJOCARU, Inventarul de odoare i obiecte ale Mnstirii Putna (1976), n
Analele Putnei, II, 1-2, Sfnta Mnstire Putna, 2006, p. 20. Cu acest prilej, conform cu datele publicate,
precum i cu cele directe de la pp. 36-37 din inventarul mai sus amintit (1796), relatm n continuare descrierea
pe larg a acestei icoane ferecate a Maicii Domnului cu Pruncul, despre care se precizeaz: Una icoan mare,
chipul Maicii Precistii, care st la catapeteazm, aezat, ferecat preste tot cu argint; n dreptul chipului, de o
parte, Arhanghelul Mihail iind nchipuire Blagoveteniei (Blagov{wene gr. rom.
Bunavestire, n.n.) n mni, iar de alt parte, Arhanghelul Gavriil iind nchipuire nvierii, iari rotund zugrvit.
Marginile vemntului de pe capul Precistii i nchipuire unui left (left salb, n.n.) la grumaz, cum i nchipuire
prului de la Fiul H[risto]s pe care l ine n bra, iaste cu aur poleit; toat ferectura hainelor i privazurile de
pe margini snt tot cu flori btute n smoal, iar din gios iaste scris cu slove btute n limba moldoveneasc:
Aceast sfnt icoan s-au ferecat din argintul Sf[i]ntei Mnstiri Putnii, cu osrdiia i toat cheltuiala
Preosf[i]nitului mitropolit al Moldovii, Kir Iacov, n anii 7263 <1754>, august 15. nlimea ei iaste giumtate
stnjn, unul i giumtate ol, iar lrgime 2 uhuri. Argint, dup artare Inventariumului, iaste la dnsa 6 oc,
50 dramuri. Preuire: 442 lei. Iar trgndu-s cu cntarul, npreun cu lemnul, s-au aflat oc [loc liber n.ed.].
3
Referitor la catapeteasm, n Inventarul mnstirii Putna, din anul 1796, p. 1, se menioneaz printre
altele: Sptura ei iaste dup moda noao i cea mai aleas, , n lemn bun Vezi Monah Alexie
COJOCARU, op. cit., p. 7.
1

n jurul acestei icoane, de dimensiuni relativ mari, s-a esut cu timpul o istorie proprie

care dinuie i astzi cum c ea ar fi aparinut, conform tradiiei orale, doamnei Maria de

Mangop4. Conform legendei, icoana i-a fost druit prinesei bizantine, n anul 1472, ca dar
de nunt de ctre familia sa, stabilit n regiunea Mangopului, i ferecat, ulterior, n argint i

argint-aurit cu cheltuiala mitropolitului Moldovei, Iacov Putneanul, n anul 1755, aa precum

reiese din pisania de pe latura inferioar a ferecturii5.

Dac, ntr-adevr, aceast icoan a fost adus n Cetatea Sucevei, odat cu zestrea

Mariei de Mangop, i, ulterior, la Mnstirea Putna, fie de la Constantinopol, fie din

Trapezunt, cum au presupus unii cercettori, este greu6 s afirmm astzi cu certitudine.

Aceast ipotez istoric rmne totui meninut sub autoritatea tradiiei nescrise, dei sunt
civa indici reali, legai de stilul i tehnica de execuie a icoanei, care vdesc un puternic
contrast ntre predania oral i prerile avizate ale specialitilor. Mai mult chiar, dac e s ne

referim doar la perioada cuprins ntre anii 14847 i 16538, presupunerile unor eventuale

pierderi, deteriorri sau nstrinri ale icoanei din Mangop, n urma nenumratelor ncercri
prin care a trecut mnstirea Putna, dei nu sunt menionate de nici o surs istoric, totui dau

natere unei anumite supoziii, i anume aceea c actuala icoan ar substitui-o de fapt pe cea
din secolul al XV-lea, fiind, dup opinia unor istorici de art, o oper artistic cel mult din a
doua jumtate a secolului al XVII-lea.

Cu numele ei ntreg Maria Asanina Paleologhina, aceast prines din familia principilor de TheodoroMangop a fost nsoit prin cstorie cu tefan cel Mare, domnul Moldovei, la 14 septembrie 1472, fiindu-i
acestui voievod cea de a doua soie. Apud Maria Magdalena SZKELY, O prines bizantin pe tronul
Moldovei, n Maria Asanina Paleologhina. O prines bizantin pe tronul Moldovei, Sfnta Mnstire Putna,
Editura Muatinii, Suceava, 2006, p. 6.
5
Aceeai inscripie votiv de pe latura de jos a ferecturii metalice, menionat i n Inventarul
mnstirii Putna, din anul 1796, este amintit i n lucrarea domnului Claudiu PARADAIS, Comori ale
spiritualitii romneti la Putna, Editura Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Iai, 1988, p. 496, cu diferena c
anul mntuirii 7263, tiindu-i-se data exact (august 15), este calculat corect, ca fiind anul 1755 i nu 1754.
6
Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 495.
7
Apud Sfnta Mnstire Putna, tefan cel Mare i Sfnt 1504-2004. Portret n Cronic, Editura
Muatinii, Suceava, 2004, p. 32, se menioneaz, conform mrturiei Letopiseului I de la Putna, c n anul
6992 [1484], martie 15, n Miercurea Mare, la miezul nopii, a ars toat mnstirea Putna, cu desvrire.
Acelai tragic eveniment este confirmat i de rezultatele tiinifice ale spturilor arheologice, efectuate n acest
loca ntre anii 1969 i 1970, printre care se arat la p. 23, n articolul arheologilor Nicolae N. PUCAU () i
Voica Maria PUCAU, Mormintele Putnei, n tefan cel Mare i Sfnt. Atlet al credinei cretine, Sfnta
Mnstire Putna, Editura Muatinii, Suceava, 2004, pp. 19-36, c Trotuarul din lespezi de ru amenajat la
exteriorul edificiului, dup momentul construirii exonartexului i dispus n faa intrrilor acestuia, primete la
faa sa, n strat continuu, urmele distincte i lesne reperabile ale incendiului din anul 1484, constnd din zone cu
ardere in situ, cenu, praf i granule de crbune (i chiar fragmente de lemn carbonizat parial). Aadar, n
ipoteza c icoana din Mangop s-ar fi aflat deja la acea dat n biseric la mai puin de 7 ani dup adormirea
doamnei Maria (7 decembrie 1477) cu greu ne putem nchipui prin ce minune s-ar fi putut salva atunci icoana
din flcrile incendiului!
8
n acest an, apud Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 136, Vasile Lupu voievod procedeaz la
demontarea, pn n temelii, a bisericii Mnstirii Putna, n vederea restaurrii ei, dar tulburrile din ar nu i-au
ngduit s-o mai refac dect pn la nivelul ferestrelor.
4

n favoarea acestei prezumii, pledeaz i rezultatele cercetrilor de restaurare

efectuate n perioada 2004-2005. Astfel, lipsa clasicului grund de cret, specific unei icoane

de factur bizantin, i nlocuirea acestuia direct cu stratul de poliment rou-brun (bolos

armean), precum i faptul c pictura, n ceea mai mare parte a ei a fost realizat pe foia
metalic de aur, printr-un grafism de linii i laviuri cu bitum, ne oblig s credem c icoana a

fost executat dac nu n secolul al XVIII-lea, cel mult n a doua jumtate a veacului al XVII-

lea, vreme cnd i n arta bisericeasc din Moldova se simt puternic influenele colilor
renascentiste apusene, venite din Occident nu att prin Transilvania ct mai ales prin Polonia
i Rusia.

Cu toate acestea, icoana rmne nc acoperit cu un vl de mister. Ori, tocmai acest

motiv mpiedic, ntr-o oarecare msur, o datare a ei ct mai precis, tiut fiind faptul c, n

textul Inventarului din 1796, exist consemnarea care subliniaz mai mult descrierea imaginii
sculpturale a ferecturii metalice, aplicat la 1755, i a modului ei de fabricare dect pe cea
a icoanei propriu-zise. Prin urmare, o astfel de apreciere a icoanei mai mult ca o lucrare de
argintrie, dect ca una de pictur, ce a ptruns adnc n contiina public i n evlavia
credincioilor, i care se pstreaz pn astzi, n ciuda descoperirii realelor sale valene

estetice ascunse de mult vreme sub plcile de argint, face s primeze, prin excelen, mai de
grab factorul duhovnicesc dect cel iconografic i istoric.

Aceast constatare sintetic, trecut aici n revist nu cu scopul de o comenta i de a-i

evalua importana, ci doar de a o evidenia ca fapt n sine, ne mrginete nou limitele unei
cercetri analitice, lsnd pe seama specialitilor responsabilitatea unor noi investigaii ample,

legate att de subiectul paternitii acestei icoane fctoare de minuni, ct i de cel al datrii i
ncadrrii ei istorico-artistice n sfera iconografic a artei bizantine sau post-bizantine.

Credem c rezultatele acestora nu vor tirbi cu nimic valoarea duhovniceasc autentic a

acestei monumentale opere ci, dimpotriv, i vor conferi o mai majestuoas frumusee, prin
care, contemplndu-o n Duh i Adevr, ne ridicm cu vederea ctre Ceea ce ine n braele
Sale pe Cel ce ine toate i n faa Cruia ne plecm smerit genunchii i-n tcere i-nlm o
tainic rugciune.

2. Descrierea stilistic a icoanei propriu-zise

Ascuns credincioilor mai bine de dou secole ntre o masc de argint i un vemnt

textil , icoana Maicii Domnului cu Pruncul ni s-a descoperit sub adevrata ei nfiare abia
9

dup ndeprtarea ferecturii metalice i a esturii vechi, ce-i acoperea versoul i marginile n

ntregime. Astfel, Preasfnta Fecioara Maria este nfiat de la talie n sus (mi-corps),
flancat n partea superioar de Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril, innd pe braul stng pe
Emanuel i artnd spre El cu mna dreapt.

n imagine Maica Domnului apare ca fiind mbrcat ntr-o tunic bleu-marin i

acoperit pe deasupra cu un maforion rou-brun. Cretetul i este mpodobit cu o coroan

stilizat, decorat cu motive vegetale i ornat cromatic cu pietre preioase. Copilul Iisus se
prezint nvemntat n chiton de un albastru-deschis i nfurat ntr-un himation rou-oranj,

al crui asist auriu este realizat n mod aparent prin metoda invers10, fiind pictural scos din

cmpul foiei de aur printr-un desen de linii i laviuri monocromatice. Scenele celor doi
arhangheli, Mihail n dreapta11 i Gavril n stnga, n care acetia apar pe nori stilizai, i a

celor dou mici compoziii (Buna Vestirea n dreapta i Pogorrea la Iad n stnga) din
sigiliile aflate n minile lor sunt realizate printr-un desen de linii i laviuri de culoare brun12.

ntreaga compoziie a icoanei este ncadrat ntr-un 13 spat, peste a crui ram

lat i supranlat se ntinde cmpul de aur al fondului pictural. Interesant este faptul c

inscripiile, ce apar a fi scrise cu chinovar, sunt redate n maniera de scriere a secolului al

XVII-lea cu caractere slavone i greceti, pstrnd pentru personajele principale prescurtrile
tradiional post-bizantine (MR QU; H i t O N).

Compus din trei esturi diferite dup natur i aspect, acest material textil a fost aplicat icoanei n
etape consecutive, ncepnd odat cu montarea ferecturi. Numai aa se poate explic de ce prima pnz a fost
maruflat, prin ancolare cu clei colagenic, deopotriv pe suprafaa verso-ului icoanei i pe cea a ramei aurite i a
marginilor ei.
10
Acelai procedeu tehnic, specific unei picturi pe foi metalic, prin care se exploateaz transparena
aurie i calitatea strlucitoare a metalului, este aplicat ntregii compoziii iconografice, excepie fcnd de la
aceast regul picturile chipurilor mari i mici care sunt lucrate dup metoda tradiional a temperei.
11
Deoarece noiunile de dreapta i stnga sunt concepte relative, pentru o mai bun nelegere a
descrierii iconografice, vom stabili n mod convenional c termenul de dreapta reprezint dreapta personajului
reprezentat n icoan, adic stnga privitorului, respectiv cel de stnga, stnga icoanei dreapta privitorului.
12
Conform i cu descrierea sumar din Fia analitic de eviden, completat de doamna cercettor
Ana Dobjanschi, n august 2004.
13
arc, chivot. Apud Andrei IVANOV, Dicionar religios rus-romn, Editura Bizantin,
Bucureti, 2003, p. 181, col. 1-2.
9

Aceast reprezentare artistic aparine vechiului tip iconografic 14, dar

pare s fie exprimat plastic printr-un limbaj specific manierii de lucru a secolului al XVIIlea, caracterizat de un puternic desen pictural i o cromatic redus la extrem 15.

Cu toate acestea, la o privire atent a icoanei, ntmpini privirea blnd a Maicii Sfinte

care te fixeaz atent cu ochii ei expresivi, ai cror cldur duhovniceasc e accentuat, mai
ales, de irisul lor brun-nchis i uor mrit, precum i de eleganta arcuire a sprncenelor care
se subiaz spre capete. Lipsete n icoan acea sobrietate a Feelor bizantine, dar nu mai puin
este sugerat prin naturalismul stilizat al Chipului, care cu proporii picturale

aceasta

armonioase dezvluie o adevrat frumusee dumnezeiasc a rugciunii i a tcerii

contemplative. n acelai timp Pruncul, cu ochii mari, avnd aceleai trsturi umane ca cele
ale chipului celei Care L-a nscut, te privete cu duioie i te ntmpin prin gestul de

binecuvntare artat cu Dreapta Sa. Trsturile celor dou personaje sfinte ne aduc aminte, pe
de o parte, att de portretele funerare ale catacombelor primelor veacuri cretine ct i de

icoanele perioadei preiconoclaste, iar pe de alt parte, de pictura mai puin cunoscut a colii
siriene de la Alep.

3. Descrierea ferecturii metalice

Ferectura metalic din argint, pe alocuri, aurit i compus din optsprezece16 plci

metalice, diferite ca mrime, mbrac aproape integral suprafaa i marginile laterale ale
icoanei. Acest ansamblu compus i fixat lateral i pe suprafaa icoanei cu cuie de argint, este

decupat parcimonios numai n jurul chipului Maicii Domnului, al lui Iisus, al Arhanghelului

Termenul grecesc ( ) , cu rdcina sa de la cale, drum, se traduce prin cuvintele

romneti: povuitoare(a), nvtoare(a), cluzitoare(a) sau, altfel spus, cea care arat calea. Apud Skarlat
D. Bizantie, Dikionar elino-romnesk, vol. 2, Bucuret, 1864, p. 46, col. 1; Andrei IVANOV, op.cit., p. 254,
col. 1-2.
15
Conform datelor nregistrate n Fia analitic de eviden a icoanei, doamna istoric de art, Ana
Dobjanschi, a datat lucrarea artistic perioadei secolelor XVII-XVIII, atribuind-o colii rutene i ncadrnd-o n
familia icoanelor carpatice sau maramureene. Dac e s se fac o sumar analiz comparativ a icoanei
putnene cu operele similare ei, ca gen i ca tipologie, din perioada veacurilor XVII-XVIII, precum: cea din
tmpla lui maler Mariski (Bariskie), din anul 1643, pstrat mpreun cu ansamblul tmplei n Muzeul mnstirii
Neam [apud Alexandru EFREMOV, Icoane romneti, Editura Meridiane, 2003, p. 114, pl. 206]; cea a lui Luca
din Iclod (1673) de la Iliua; cea a lui tefan Popa (1774) de la Iuriu de Cmpie; cea a lui Tudor Zugrav (secolul
al XVIII-lea) de la Iliua [apud Marius PORUMB, Dicionar de pictur veche romneasc din Transilvania sec.
XIII-XVIII, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1998] i dac e s ne rezumm doar la aceste cteva exemple,
se vor constata nu numai deosebiri compoziionale evidente, dar i puternice asemnri stilistice, care ntr-o
oarecare msur nu pot dect s-i argumenteaz n mod favorabil doamnei cercettor opinia sa.
16
La acest numr se mai adaug actualele dou coronie metalice ale Mariei i Pruncului, care le-au
substituit n [anul] 1904 pe cele de la Iacov Putneanul, apud Claudiu PARADAISop. cit., p. 496. Precizm c
aceste dou coronie din argint aurit sunt decorate cu stilizri vegetale dar fr bogia celor dinti.
14

Mihail, figurat n colul superior din dreapta, al Arhanghelului Gavril, pendantul din stnga al
celui precedent, i n dreptul celor dou mici medalioane17.

Respectnd pe ansamblu forma i desenul compoziional al imaginii pictate,

vemintele i aureolele personajelor, precum i rama icoanei sunt decorate cu motive vegetale,

btute n smoal18, adic executate prin ciocnire, iar vrejii stilizai care decoreaz fondul,
prin incizare i cizelare19. Aceast oper de orfevrrie este n aa fel realizat nct sugereaz
la prima vedere aspectul unei sculpturi n basorelief.

Mai menionm c minile tuturor personajelor sunt modelate n argintul aceleiai

ferecturi, iar n dreptul fiecrei figuri apare nscris numele acesteia: cu litere chirilice i

integral, n dreptul arhanghelilor; cu litere greceti i monogramat, n dreptul Mariei i al

Pruncului20. De asemenea, precum s-a amintit deja, pe latura inferioar se gsete nscris

prin ciocnire, cu litere chirilice, n limba romn21 pisania votiv a mitropolitului Moldovei,
chir Iacov Putneanul.

4. Diagnosticarea preliminar
Aproape completa izolare a icoanei ntre ferectura metalic i ntreitul vemnt textil

a favorizat, mai ales n ultima vreme, dezvoltarea nestingherit a insectelor xilofage, cauznd,
mai cu seam, prilor moi ale suportului lemnos o anumit degradare structural, care, pentru

unele elemente constitutive ale acestuia (de pild, traversele verticale de consolidare
mecanic), a atins pragul ruinrii irecuperabile, pstrnd forma materialului dar pierzndu-i
orice urm de rezisten mecanic. Prin urmare, suportul icoanei manifesta simptomele

specifice unui obiect afectat parial de un puternic atac xilofag activ, predominant n jurul
mbinrii celor dou fragmente lemnoase, ale crui urme, vizibile prin orificiile de zbor lsate

n stratul pictural expus la vedere i n materialul textil, au stimulat decizia factorilor

responsabili n direcia stabilirii msurilor de urgen n vederea stoprii i radierii lui,

constituind de fapt i principala diagnoz care a declanat preliminar ntregul complex al

operaiilor de conservare i restaurare.

Aadar, cu puin timp nainte de a fi stabilit n mod oficial Comisia de specialitate,

factorii decizionali ai Mnstirii Putna au hotrt, ca o msur preliminar de strict

necesitate, ndeprtarea ferecturii metalice, pentru a se putea constata starea real de

17

Ibidem.
Monah Alexie COJOCARU, op. cit., p. 20.
19
Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 496.
20
Ibidem.
21
Ibidem.
18

conservare a icoanei, i asigurarea urgent a unei sumare profilaxii, aplicndu-i-se n final

stratului pictural o protecie cu petece din hrtie japonez ancolate cu soluie apoas de clei de
pete. Apoi, prin Comisia de specialitate din 25 august 2005, ntrunit la Mnstirea Putna, s-

au analizat propunerile de conservare i restaurare pentru toate cele trei pri constitutive ale

icoanei (suport, strat pictural i material textil), stabilindu-se pentru fiecare n parte
obiectivele i metodologia de lucru ce urma s fie aplicat de restauratori.
5. Starea real de conservare a icoanei nainte de restaurare

Dup ndeprtarea destul de anevoioas a ferecturii metalice22, s-a putut evidenia

aspectul real al picturii n contextul unei stri de conservare generale mediocre, n pofida
aderenei relativ bune a stratului picturale pe suportul de lemn. Astfel, ntreaga suprafa a
icoanei era acoperit cu murdrie aderent i cu obiecte strine, mai ales, n partea sa
inferioar i pe suprafeele limitrofe zonelor deschise ale ferecturii, ale cror spaii create

prin mijlocirea ferecturii s-au transformat cu timpul n adevrate depozite de praf, fum,
depuneri i deeuri organice.

Mai mult, prin dezlipirea atent a pnzei ancolate, s-au putut remarca la suportul

icoanei att aspectul autentic al panoului i, implicit, starea lui de sntate, ct i modul su
originar de prelucrarea i realizare. Prin urmare, din punct de vedere constructiv, s-a constatat

c plana din lemn a suportului este compus din dou elemente lemnoase, diferite ca natur i
mrime (unul mare, din stejar, cu dimensiunile de 98,5 x 65 cm, iar cellalt mai mic, din tei, cu

14 x 98,5 cm). Fixate cu clei organic, aceste dou scnduri sunt mbinate prin sistemul lamb i
uluc, consolidate cu trei cepuri prin interior, cu ase fluturai ngropai (trei pe fa, trei pe
verso), cu dou scoabe metalice ngropate la capete i, suplimentar la exterior, cu o fie din

pnz groas, ancolat cu clei organic, i poziionate cu axele longitudinale ale fibrelor lor
perpendiculare una fa de alta, n aa fel nct bucata mare de lemn are direcia fibrelor paralel
nu cu lungimea icoanei ci cu limea ei, iar cealalt invers. Condiionat de direcia fibrelor

scndurii mari, aceast neobinuit mbinare, care d natere la o mulime de ntrebri fr

rspuns, face ca traversele de consolidare mecanic a ntregului panou introduse de jos n sus,
fr a strbate toat lungime panoului, semi-ngropate i fixate mecanic prin sistemul coad de

rndunic s nu fie orizontale, precum le regsim la majoritatea icoanelor tradiionale, ci

verticale.
22
Dup ndeprtarea ferecturii metalice i ulterior operaiei de consolidare profilactic, icoana a fost
supus unei expertize radiografice efectuat la Laboratorul Naional de Cercetare n Domeniul Conservrii i
Restaurrii Patrimoniului Cultural Naional Mobil din Bucureti (1 Septembrie 2003).

Dar pentru a crea un tablou clinic sumar al strii de conservare, vom enumera pe scurt,

n tabelul de mai jos, toate tipurile de degradri observate att pe suprafaa pictural a icoanei,
ct i pe cea a versoului ei, dup ce pnza maruflat a fost ndeprtat definitiv.

Tabloul clinic al tuturor tipurilor de degradri observate la icoana

Maicii Domnului cu Pruncul, aflat la Mnstirea Putna
Nr.
crt.

A. Stratul pictural
Tipul degradrii

Locul apariiei

Observaii

Murdrie aderent i ancrasat

ntreaga suprafa a icoanei

Aceasta lipsete pe suprafaa feelor

i a micilor scene compoziionale.

Depuneri de praf, fum i

resturi organice

ntreaga suprafa a icoanei

Aglomerate n jurul marginilor

decupate ale ferecturi i n
depozitele create.

Urme de clei colagenic

Cmpul ramei aurite

Acoper parial suprafaa ramei i n

mod neuniform.

Coroziuni chimice

Central, n jumtatea inferioar

a icoanei, n dreptul de mbinare
a plcilor mari de argint

Manifestate sub form de prelingeri,

acestea par a fi rodul unor intervenii
de curire a ferecturii cu soluii
chimice.

ntreaga suprafa a icoanei

Neuniforme i reduse ca mrime,

acestea se manifest cu precdere n
zona de fixare a plcilor metalice i
jurul chipurilor.

Lacune pn la suport

Lacune in stratul de culoare

Zona feelor i a minilor

Manifestate preponderent la feele

mari, acestea sunt bine integrate
cromatic pe ansamblu de culoarea
brun a grundului.

Fisuri

Zona de mbinare i de fixare

mecanic a suportului

Marginile acestora sunt ridicate i

neuniforme.

Orificii de zbor

De-a lungul mbinrii verticale

a suportului

Sunt rare.

Deshidratri
pictural

Central, n partea superioar a

icoanei

Acestea apar numai de jur mprejurul

chipului Maicii Domnului.

Central, n partea superioar a

icoanei

Manifestate, mai ales, n zona

deshidratat, acestea se prezint sub
forme de solzii i cupe.

10

Exfolieri

ale

stratului

10

ntreaga suprafa a icoanei

Dei au aspect comun, acestea

aparin n mod selectiv deopotriv
stratului de culoare i celui de vernis.

ntreaga suprafa a icoanei

Lipsesc pe suprafaa feelor i a

micilor scene compoziionale.

Repictri

Chipurile mari

Parial, aceste intervenii au fost

efectuate, probabil, n anul 1904.

14

Urme de bronz

descoperit
Suprafaa
sigiliului din dreapta

15

Urme de lovituri mecanice

Chipul Pruncului

11

Cracheluri de vechime

12

Opacizri
vernis

13

ale

filmului

de

Probabil, urma acelorai intervenii

din anul 1904.
Fr s altereze stratul pictural.

B. Suportul lemnos
1

Ruinri structurale

Traversele verticale

Favorizate de natura materialului,

acestea au fost provocate de
pronunatul atacul xilofag.

Alterri structurale

Partea lateral-stnga23

Acestea apar numai lemnul de esen

moale al panoului.

Desprinderi ale fluturailor

Fa i verso

Manifestri ale alterrii cleiului de

fixare.

Fisuri de mbinare

Partea lateral-stnga

Manifestri
dimensionale.

Orificii de zbor

Jumtatea lateral-stnga

Densitatea lor este mult mai mare la

lemnul de esen moale.

Urme de clei colagenic

Marginile laterale suportului

Desprinderea pnzei de fixare

Partea superioar a verso-ului

Depuneri de murdrie, praf i

resturi organice

ntreaga suprafa a verso-ului

ale

variaiilor

Sunt rspndite neuniform.

Manifestri ale alterrii cleiului de
fixare.
Acestea sunt acumulate, mai cu
seam, n desprinderi, dislocaii i
fisuri, precum i partea inferioar a
verso-ului

6. Metodologia interveniilor de restaurare asupra suportului lemnos

Deoarece starea de conservare a icoanei, n general, permitea amnarea cu cteva zile a

tratamentului biologic de dezinsecie, mai ales, c stratul de pictur fusese n prealabil protejat
Pentru verso-ul icoanei, noiunile de stnga i dreapta icoanei, corespund convenional cu cele ale
privitorului.
23

11

integral cu foi profilactic iar traversele erau practic compromise, s-a convenit n condiiile

unui microclimat relativ stabilizat la valorile: T(C) = 1819C i UR(%) = 68% s se

demonteze, mai nti, cele dou pri ale panoului, avndu-se n vedere slaba rezisten fizic a

vechii mbinri, s fie curate zonele afectate de atacul xilofag, s fie nlocuite traversele vechi
cu altele noi (cci pentru ele ar fi fost inutil tratamentul biologic!), urmnd ca, apoi, s se

reasambleze la loc prile lui componente. nsoite pe parcursul desfurrii lor cu nregistrri
fotografice, acestor operaii enumerate, fiind efectuate pe o perioad ndelungat de timp, li s-au

adugat i alte lucrri asemntoare, repetate periodic, dar care au rmas consemnate numai n
fia de restaurare.

Prin urmare, noua mbinare realizat, urmnd pailor originari, s-a fixat cu adeziv

sintetic

24

i s-a consolidat mecanic cu dou traverse identice din lemn stabilizat din tei, iar

prile lips ale panoului au fost completate cu chit25 special pentru lemn.

Dup curirea complex a suprafeei panoului, efectuate conform datelor obinute n

urma testelor de solubilizare difereniat a murdriei aderente, i dup integrarea cromatic a

traverselor n cmpul patinat al verso-ului, ntregul suport a fost consolidat i, n acelai timp,
tratat biologic, n etape consecutive cu soluie hidrocarburic de Paraloid B-72 i Paraloid B-69
n amestec cu soluie concentrat de Permetar.

Spre final, dup evaporarea total a solventului i ntrirea rinii de consolidare

structural, s-a trecut la impregnarea suportului, la cald, cu un amestec hidrocarburic de rin i

cear de albine. Aceast operaie s-a continuat prin vernisarea panoului cu o soluie pstoas din
acelai amestec i s-a ncheiat prin lustruirea suprafeei uscate a vernisului cu un material textil.
7. Metodologia i etapele restaurrii stratului pictural

Tipologia noilor operaii de restaurare, care le-au urmat pe cele ale suportului, a impus

transportul icoanei n spaiul de lucru al atelierului de restaurare, unde valorile de microclimat

relativ stabile [T(C) = 1820C i UR (%) = (6065%)] erau sensibil apropiate cu cele ale
atelierului precedent. Dup o uoar acomodare cu noul climat, au debutat lucrrile

premergtoare operaiilor de restaurare a stratului pictural, dintre care e necesar a fi amintit

doar cea de ndeprtare umed a hrtiei japoneze de pe suprafaa icoanei, deoarece prin

intermediul acestei aciuni n mod direct s-au realizat dou operaii, i anume: nlturarea
propriu-zis a hrtiei profilactice i toaletarea primar a stratului pictural, iar n mod indirect s-a
24

Ca adeziv, s-a folosit produsul fabricat n Thessalonic (Grecia): ELVICOL, 2221, pe baz de

P.V.A.

Cu denumirea comercial de 2K-Holz-Fller, chitul ntrebuinat este recomandat de firma

productoare n special pentru lucrri de restaurare ale lemnului.
25

12

efectuat un test preliminar de solubilizare a murdriei aderente (T1) prin care s-a observat o

important particularitate tehnic a picturii deosebita sensibilitate a foiei metalice la aciunea

soluiilor apoase i, implicit, a celor hidro-alcoolice de care a trebuit s se in seama de-a

lungul tuturor interveniilor de curire umed i chimic la stratul pictural.

Aderena relativ bun a polimentului brun la suport i, n consecin, a picturii, nu a

impus operaii ample de consolidare a stratului pictural cu soluii apoase de clei de pete, prin
metoda presrii alterative cald-rece, dect acolo unde existau exfolieri. n schimb, interveniile

de curare umed i chimic a zonelor lacunare, precum i cele de ndeprtare stratificat a

depunerilor ulterioare, pe baza datelor obinute n urma analizelor de laborator26 i ale

multiplelor teste de solubilizare27, s-au dovedit a fi foarte anevoioase datorit tocmai acelei
particulariti tehnice amintite mai sus.
Efectuate naintea operaiilor de ndeprtare chimic i mecanic a depunerilor ancrasate

i, chiar cimentate pe alocuri, completrile stratificate ale zonelor lacunare i, chiar, ale unor

lipsuri mai mari sau mai mici, aprute din cauza alterrii structurale a suportului la rama din
partea inferioar a icoanei i de-a lungul ntregii mbinri verticale din partea dreapt a acesteia,

au trebuit s in cont n primul rnd de tehnologia de fabricare proprie acestei opere artistice.

Cu toate acestea, dac iniial lacunele profunde au fost completate pn la nivelul suprafeei

suportului cu chit special pentru lemn28, la finalul acestor operaii de nivelare, implicnd i
timpul de evaporare al alcoolului din amestec, toate lipsurile stratului pictural au fost ntregite n

straturi subiri i succesive cu un chit clasic, obinut dintr-un amestec de praf de cret i clei de
piele (de iepure). Dup uscarea ultimului start depus, toate completrile au fost nivelate i aduse
n plan printr-o treptat subiere mecanic, apoi lefuite i pregtite pentru integrarea cromatic
ulterioar.
26

Conform Buletinului de analize fizico-chimice Nr. 048/17. 11.2004, emis de Centrul Mitropolitan de
Cercetri T.A.B.O.R., aceste date sunt:
1. stratul de grund (de culoare rou-crmiziu) este o argil pe baz de Si2+ i Fe3+;
2. pe foia de aur se gsesc urme de bitum, pigmeni i gudroane;
3. ca pigmeni s-au identificat cationi de Cu2+, specific azuritului; Fe3+, specific ocrului rou; Pb, specific
albului de Plumb [2PbCO3 x Pb(OH)2]; As3+, specific realgarului; Ca2+, specific carbonailor.
27
n funcie de tipologia depunerii, testele de solubilizare pot fi clasificate astfel:
Teste de solubilizare a depunerilor ulterioare necimentate:
Testul preliminar cu ap cald (T1)
Testul cu emulsie de ou (T2 i T3);
Testul cu soluie alcoolic (T4);
Testul cu soluie alcoolic i cu un pH alcalin (T5);
Teste cu soluii apoase de Contrad 2000 (T6 i T7);
Teste cu soluii hidrocarburice (T9 i T10)
Testul de solubilizare a depunerilor ulterioare necimentate (T8).
28
Chit cu denumirea comercial de 2K-Holz-Fller. n vederea obinerii unei paste ct mai subiri,
chitul, format prin amestecul celor dou componente ale sale (1:1), a fost fluidizat dup necesiti cu alcool etilic
98.

13

n continuare, dup intervenia delicat de subiere, regenerare i uniformizare a

vernisului original degradat, cu pstrarea patinei originale, a urmat n etape consecutive operaia

difereniat de integrarea cromatic a completrilor efectuate n cmpul pictural al icoanei.

Astfel, pentru toate suprafeele lacunare proaspt chituite au fost alese n mod selectiv, n
funcie de locul unde se gsea lacuna n cmpul pictural al reprezentrii, metoda de integrare cu

foi de aur patinat cu lacuri vegetale i cu laviuri n acuarel, iar pentru lacunele stratului
propriu-zis de culoare (adic, eroziuni de culoare), unde se evidenia tonurile polimentului
original, au fost utilizate metode combinate de selecie cromatic n acuarel. La sfritul
acestor operaii estetice, suprafeei icoanei i s-a aplicat succesiv straturi subiri (diluate) de
protecie final, obinute dintr-un amestec de rini naturale i solveni organici.

Lucrrile finale care au precedat sfritul tuturor interveniilor operaionale au fost cele

aplicate ferecturii metalice ce urma s fie remontat ulterior pe suprafaa icoanei. Ori,

necesitatea reasamblrii ferecturii implica gsirea unei modaliti optime de fixare a obiectului
metalic pe suportul operei astfel nct acesta s nu lezeze ctui de puin stratul pictural
restaurat. Prin urmare, dup curirea umed a plcilor metalice ale ferecturii, acestea au fost

asamblate ntr-un tot unitar prin nituirea lor cu nituri de argint, printre care s-au refolosit i
cteva din cuiele originale de argint, ca apoi, protejnd muchiile mbinrilor elementelor

componente i proeminenele capetelor de nit cu benzi de cauciuc autocolant, corpul unitar al

ferecturii a fost remontat pe icoan i apoi fixat pe suprafeele laterale ale suportului cu
uruburi pentru lemn.

8. Ipoteze i incertitudini aflate ntre tradiie i tiin

Precum s-a artat mai sus, legendara istorie a miraculoasei icoane din biserica

voievodal a Mnstirii Putna rmne, conform izvoarelor nescrise, sub autoritatea direct a
mnstirii i a tradiiei locale. Nici trecerea secular a vremii, nici o alt cauz intern sau

extern n-au reuit s micoreze cu nimic pn astzi ceva din valoarea spiritual a acestei
icoane. Ea a rmas i va rmne n contiina public i n evlavia credincioilor ca icoana

fctoare de minuni a Maicii Domnului cu Pruncul de la Mnstirea Putna, care a aparinut

odinioar celei de a doua soii a marelui voievod tefan, doamna Maria de Mangop.

Dei nvluit ca ntr-o aur de mister pentru cei de astzi, totui de-a lungul timpului

au existat momente cnd icoana a fost cunoscut mai ndeaproape. Desigur, la nceput, n
accepiunea c aceast oper i trage obria din inuturile Mangopului sau ale altor regiuni

rsritene, ea ar fi fost cinstit de credincioi n toat frumuseea ei originar pn n anul

1775, cnd odat cu nvemntarea metalic de la mijlocul secolului al XVIII-lea a pierdut

14

o anumit latur a dimensiunii sale artistice (aspectul cromatic), primind n schimb o nou
percepie estetic datorat plasticitii formei sculpturale a ferecturii. Astfel, aceast

izolare a icoanei n spatele unei opaciti metalice, pe lng avantajul practic al unei

conservri mai eficiente, a contribuit pe de o parte la sublinierea factorului fizionomic al

reprezentrii, iar pe de alt parte la accentuarea aspectului enigmatic al acesteia, pierznd ntro oarecare msur a judecii, pn astzi, legtura ei ontologic (adic, cea de a treia
coordonat iconografic) cu credinciosul rmnnd pentru el un obiect tainic i necunoscut.

O alt etap a proximei ei cunoaterii a fost, dup toate probabilitile, cu puin timp

nainte de anul 1904, cnd icoana a suferit un tratament de restaurare empiric, n urma creia

aspectul su iniial a fost parial alterat, motiv ce i-a ndemnat pe unii istorici s afirme hotrt
despre faptul c ea a devenit un fals pentru istoria artei. Ori aceast apropiere de sfnta
icoan a rmas pentru un scurt timp un privilegiu al clerului i al restauratorilor acelei vremi.

Aceast stare de fapt s-a meninut pn n preajma anului 2004, cnd din motive

obiective de conservare, ferectura metalic a icoanei a fost ndeprtat pentru a i se putea

aplica cteva operaii de profilaxie urgent, netiindu-se la acea dat despre existena
prezumtiv a unor eventuale conservri active.

O cunoatere real a obiectului material al icoanei, dac s-ar putea spune n detaliu,

a aprut bineneles odat cu investigarea sa organoleptic dinaintea stabilirii metodologiei

operaiilor de conservare-restaurare din vara anului 2005. Analiza amnunit a suportului,
cercetarea sumar a textilelor cu care era mbrcat versoul panoului lemnos, investigaiile

fizice (vizualizarea stratului pictural sub incidena razelor ultraviolete, nregistrrile digitale i

fotografice de ansamblu, macroscopice i stratigrafice) i cele chimice (analize de laborator)

au constituit cele mai importante metode de explorare tiinific prin care s-a studiat n mod
nemijlocit (direct) icoana n ansamblul ei. Rezultatele acestor analize pot fi grupate astfel:

1. suportul icoanei este fabricat din dou buci din lemn (vezi Imaginea 2), al
cror mbinare curioas se face n aa fel nct direciile fibrelor lor sunt

perpendiculare ntre ele29. Prima, cea mai mare (65 x 98, 5 cm) este preparat
Aceast mbinare ciudat, nentlnit n construcia panourilor de icoane, pare s reflecteze ipoteza
prin care se presupune c de fapt la fabricarea acestui suport s-a refolosit scndura unui panou mai vechi, al cror
traverse erau, cum este i firesc, orizontale. ns prin reutilizarea lui i rotirea sa cu 90 a ajuns s aib traversele,
pentru noul suport, verticale.
Exist i varianta ipotetic prin care se crede c de fapt srcia material a atelierului, unde s-a preparat
suportul, a fost una dintre cauzele majore care l-au determinat pe meterul tmplar/iconar s apeleze la o astfel
de modalitate constructiv. Neavnd o scndur aa de mare, conform cu dimensiunile cerute de comanditar, el a
ales soluia ciudatei mbinri, iar bucata mare de lemn, care impunea traverse perpendiculare pe fibr, l-a obligat
s fac rabat de la formula clasic a panourilor de icoane.
Faptul c el a ntrit prinderea n lamb i uluc cu trei cepuri interioare, cu ase fluturi din lemn (trei pe
fa caz foarte rar ntlnit i trei pe verso), cu scoabe metalice pe capete i cu pnz ancolat de-a lungul
29

15

dintr-un singur panou din lemn de stejar30, al crui fibre sunt paralele cu
limea icoanei, iar cea de-a doua, mai mic (14 x 98,5 cm), este o scndur din

lemn moale de tei, aezat cu fibra pe direcia longitudinal a versoului

acesteia.
VERNIS
VERNIS
AUR

SRAT DE CULOARE

POLIMENT

STRAT DE CULOARE

GRUND (gesso/cret i clei)

AUR

PNZ MARUFLAT

POLIMENT

SUPORT LEMNOS

SUPORT LEMNOS

a)

b)

Imaginea 1. Stratigrafia clasic a unei icoane, varianta a), i stratigrafia icoanei din Mangop,
varianta b).
2. stratul pictural nu are componena clasic a icoanelor bizantine i chiar a celor
post-bizantine (secolele XV-XVI). n Imaginea 1 este artat n mod

schematic caracteristica proprie stratigrafiei icoanei din Mangop n raport cu

varianta obinuit.
3. pictura majoritar a icoanei este realizat cu bitum. Excepie de la aceast
regul o face reprezentarea chipurilor mari i mici, tunica Maicii Domnului,
vemintele Mntuitorului i sulul nchis din mna lui stng.

Primul rezultat amintit, ridic dou ipoteze plauzibile. Cea dinti presupune existena

fie a unei alte icoane mai vechi, de dimensiuni mult mai mari (circa 98,5 x 125130 cm)31, fie
a alteia cu dimensiuni comparabile. n aceast accepiune, ambele se pare c au suferit n timp

sau n urma unui accident degradri masive (s fi fost una dintre aceste presupuse icoane

motenirea doamnei Maria din Mangop?). Probabil din evlavie sau din alte considerente de
ordin material sau spiritual, lemnul vechi a fost refolosit cu acelai scop. A doua ipotez
admite probabilitate ca icoana s fi fost executat ntr-un atelier mai modest de la periferia

acesteia, dovedete c era contient de fragilitatea unei astfel de asamblri. Pentru ambele ipoteze, aceast
variant constructiv de compromis rmne la fel de plauzibil i nu este un indiciu de a le diferenia.
30
Scndura mare a suportului, la o analiz atent dup curirea lui, pare s fie cel mai probabil din
esen de stejar. Dar exist i posibilitatea ca esena s aparin lemnului de frasin, avnd n vedere strnsa
asemnare dintre aspectele suprafeelor plane proprii celor naturi, stejar i frasin.
31
Analiznd raportul lime/lungime al icoanei actuale (o valoare de circa 1,24) i considernd
lungimea ei ca lime pentru presupusa icoan veche, pentru un interval al raportului cuprins ntre 1,24 i 1,3, ar
rezulta pentru lungimea veche valorile aproximative cuprinse circa ntre 125 i 130 cm.

16

Imperiului bizantin. n acest caz este posibil ca originea actualei icoane s-i gseasc obria
n vreun inut rsritean limitrof sau apropiat Mangop-ului. n favoarea acestei afirmaii
pledeaz i celelalte dou rezultate: ntrebuinarea
bitumului i pictura pe foi de aur. Faptul c

stratul de culoare de pe mna Maicii Domnului

este lezat, ar demonstra c icoana ar fi anterioar
anului 1755.
n afara

acestor prezumii,

una,

aceeai

al cror

rspunsuri rmn nc neelucidate, se mai gsete

nc

cu

probabilitatea

unei

secolului

XVI-lea.

al

replic,

substituiri
Astfel,

anume:

la

jumtatea

eventual

nstrinare sau degradare total a icoanei din

Mangop n jurul anului 1653 ar fi putut fi acoperit

ulterior printr-o copie a ei, nu neaprat identic,
care ceva mai trziu s i se fi adugat acesteia

(copiei) ferectura metalic, dup moda vremii,

Imaginea 2. Dimensiunile suportului (mm).

Vedere rsturnat de ansamblu al versoului. Cu
rou sunt marcate scoabele metalice iar cu
verde orificiul cuiului iniial de agare.

transferndu-i-se prin tradiie nescris autoritatea legendar a icoanei disprute iar n chip
tainic darul facerii ei de minuni.

9. Concluzii
Dac O. Tafrali considera c aceast icoan, atribuit conform tradiie nescrise

doamnei Maria de Mangop, nu mai prezint nici un interes pentru istoria artei, fiind oribil
mutilat32 n urma interveniilor restaurrilor empirice din anul 1904, iar Nicolae Iorga

afirma c aceasta este foarte urt33, iat c peste o sut de ani icoana se descoper n

adevrata ei frumusee, nefiind nici pe de parte oribil mutilat, nici foarte urt.

Mai mult, recentele intervenii efectuate asupra acestei valoroase icoane au elucidat nu

numai o parte din tinuitele ei valene tehnico-artistice, dar au deschis, n acelai timp, i noi

perspective de cercetare istoric a paternitii sale, conform problematizrii fcute, asupra

crora se vor apleca specialitii i cei ce vor fi alei de Maica Domnului pentru un astfel de
scop.

32
33

Claudiu PARADAIS; op. cit., p. 495.

Ibidem, p. 496.

17

Bibliografie
Alexandru EFREMOV, Icoane romneti, Editura Meridiane, 2003.
Andrei IVANOV, Dicionar religios rus-romn, Editura Bizantin, Bucureti, 2003.

Claudiu PARADAIS, Comori ale spiritualitii romneti la Putna, Editura

Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Iai, 1988.

Maria Magdalena SZKELY, O prines bizantin pe tronul Moldovei, n Maria

Asanina Paleologhina. O prines bizantin pe tronul Moldovei, Sfnta Mnstire Putna

Editura Muatinii, Suceava, 2006.
Marius PORUMB, Dicionar de pictur veche romneasc din Transilvania sec. XIII-

XVIII, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1998.

Monah Alexie COJOCARU, Inventarul de odoare i obiecte ale Mnstirii Putna

(1976), n Analele Putnei, II, 1-2, Sfnta Mnstire Putna, 2006.

Nicolae N. PUCAU () i Voica Maria PUCAU, Mormintele Putnei, n tefan

cel Mare i Sfnt. Atlet al credinei cretine, Sfnta Mnstire Putna, Editura Muatinii,
Suceava, 2004.
Skarlat D. Bizantie, Dikionar elino-romnesk, vol. 2, Bucuret, 1864.

Sfnta Mnstire Putna, tefan cel Mare i Sfnt 1504-2004. Portret n Cronic,

Editura Muatinii, Suceava, 2004.

Sf. Mnstire Putna, 2007,

Ierod. drd. Anastasie A. Robu

18

Anex fotografic

Figura 1. Imagine din timpul ndeprtrii ferecturii i a vemntului textil.

19

Figura 2. Aspectul suprafeei picturale dup ndeprtarea ferecturii metalice (detaliu).

Figura 3. Stratul ntreit de pnze. n imagine, materialul nchis la culoare a fost ultimul

aplicat. Celelalte dou au fost adugate n timp. Ultimul, cel de deasupra, a fost maruflat pe
versoul icoanei.

20

Figura 4. Aspectul suprafeei picturale dup ndeprtarea ferecturii metalice i realizarea

primei profilaxii.

21

Figura 5. Aspectul versoului dup ndeprtarea vemntului textil.

22

Figura 6. Urme de cuie, cracheluri, vernis mbtrnit etc. (detaliu).

23

Figura 7. Urme clei, lacune, cracheluri, vernis mbtrnit etc.

(detaliu).

24

Figura 8. Lacune profunde, cracheluri, murdrie aderent etc. (detaliu).

25

Figura 9. Medalionul cu scena Bunei Vestiri (detaliu).

26

Figura 10. Medalionul cu scena Pogorrii la Iad (detaliu).

27

Figura 11. Lacune chituite. Imagine din timpul restaurrii.

28

Figura 12. Lacune chituite (detaliu). Imagine din timpul restaurrii.

29

Figura 13. Aspectul suprafeei picturale dup integrarea cromatic. Imagine din timpul
restaurrii.

30

Figura 14. Aspectul versoului dup restaurare.

31

Figura 15. Aspectul ferecturii

Figura 16. Aspectul versoului

metalice dup curire i

ferecturii metalice dup curire i

reasamblarea unitar.

reasamblarea unitar.

Figura 17. Aspectul versoului ferecturii metalice dup curire i reasamblare unitar
(detaliu).

32

Figura 18. Aspectul icoanei reasamblate dup restaurare. Ferectur de argint i argint aurit;
lemn de stejar; pictur n tehnic mixt (tempera i bitum); dimensiuni 98,8 x 79,5 x 3cm. Se
gsete n biserica mare Adormirea Maicii Domnului a Sf. Mnstiri Putna.

33

Figura 19. Coroana Maicii Domnului. Cu dimensiuni de 16 x 28 cm, obiectul a fost lucrat
din argint aurit de ctre un argintar ieean, la comanda mitropolitului Iacov Putneanul. Se
gsete n tezaurul Coleciei de obiecte bisericeti a Mnstirii Putna (cat. 133)34.

34

Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 548-550.

34

Figura 20. Coroana Pruncului Iisus. Cu dimensiuni de 14 x 19 cm, obiectul a fost lucrat din
argint aurit de ctre un argintar ieean, la comanda mitropolitului Iacov Putneanul. Se gsete
n tezaurul Coleciei de obiecte bisericeti a Mnstirii Putna (cat. 134)35.

Sf. Mnstire Putna

Tel. 0230 414055, int. 20
Atelierul de restaurare icoane Sf. Iorest, Andrei Rubliov i Ecaterina

35

Ibidem, p. 551.

35