ANALIZA TEXTULUI LITERAR

TEXTUL LIRIC
(instrumente lingvistice i retorice de analiz a textului literar)

Propuntor:
Profesor de limba i literatura romn, Silvia Leuc
Liceul Teoretic Bneasa, loc. Bneasa, jud. Constana

Analiza textului liric

nainte de a defini condiiile, mijloacele i strategiile unei analize literare, ar trebui
specificat c o asemenea analiz presupune un text literar ce se cere analizat (textul-obiect). Este
nevoie ns de o definire a cuvntului text, iar aa cum reiese din Dicionarul explicativ al limbii
romne (DEX, ed. a II-a, 1996), ne oprim asupra celor dou accepii ale cuvntului: ceea ce este
exprimat n scris, cuprinsul unei opere literare... i fragment, parte dintr-o scriere.
Este adevrat c aceste definiii sunt vagi i nu ne sprijin foarte mult n demersul nostru,
ns putem deduce c a analiza un text nseamn a cunote particularitile caracteristice tipului
su structural. n cazul textului literar, analiza este mai dificil pentru c trebuie inut cont de
existena limbajului poetic.
Din natura specific a disciplinei limba i literatura romn reies cteva cerine de ordin
didactic, care trebuie permanent avute n vedere, n desfurarea procesului cunoterii operelor
literare, n contextul colar:
a) Textele literar-artistice i comentarea lor n col impun nelegerea faptului c ele devin
mijloace pentru formarea elevilor, ca cititori avizai de literatur. Considernd c opera
literar este un mesaj specific, acest mesaj nu se impune ateniei destinatarului (elevului)
dect atunci cnd acesta ia cartea n mn.
Cartea nu se nchide n propriile ei contururi, ea nu se instaleaz n ele ca o fortrea.
Existnd n sine, ea nu cere nimic mai mult dect s existe n afara ei sau s te lase s exiti n ea.
Pe scurt, ceea ce este extraordinar n cazul crii e faptul c ntre tine i ea barierele cad.1
b) Se impune ca elevii s fie permanent pui n contact direct cu operele, s fie stimulat
sensibilitatea lor. Accesul la mesajul operei literare presupune lectura. n procesul de
receptare, opera i cititorul se constituie ca o unitate dinamic.
Lectura este nu numai un act de manifestare a operei, ci i un proces de valorificare.
Aceast ipostaz nu se reduce la afirmaia c frumuseea unei opere este dat numai de cititor i
c acest proces rmne o experien individual.2
Iat c este nevoie de informaii suplimentare n receptare unei opere literare, n decodarea
acesteia, pentru c n spatele fiecrei opere literare se afl diferite modele etico-culturale.
1

Georges Poulet, Contiina critic, Bucureti, Ed.Univers, 1979, p.290.

Maria Corti, Principiile comunicrii literare, Bucureti, Ed.Univers, 1981.

c) Este nevoie ca elevilor s li se ofere o educaie estetic, profesorul fiind preocupat de

dezvoltarea gustului pentru frumosul artistic. Profesorul va apela la informaii socioculturale, biografice, estetice, pentru a corecta i aprofunda nelegerea operei de ctre
elevi.
Ne vom referi, pornind de la aceste considerente, la greutile ntmpinate de elevi n
procesul de analiz a unui text liric i vom insista asupra unor procedee practice de decodare
lingvistic, n receptarea textului poetic.
Analiza textului literar implic diferite trepte, mai mult sau mai puin cronologice, precum
analiz stilistic, de tematic literar, de ncadrare istoric a operei i a scriitorului, de
identificare a vocii lirice, etc.
n cadrul decodrii unui text poetic ar trebui s se in seama de urmtorii pai:
prelucrarea informaiei la nivelul senzorial-brut (auzirea sau vizualizarea textului);
decodarea perceptual- sunetele ca foneme;
decodarea lingvistic- semantic i gramatical;
interpretarea n funcie de diversele niveluri contextuale.
Aadar, se ajunge ntotdeauna la un proces de interpretare a unui text poetic. Este adevrat
c, n cazul unui text liric, este mai uor s se recurg la receptare prin lectur, recitare, deoarece
acesta presupune dimensiuni reduse, n comparaie cu textul epic sau dramatic.
Privind opera literar ca act de comunicare, trebuie s avem n vedere i noiunile de
emitent i destinatar, pentru realizarea actului receptrii fiind necesar interferena ariei
competenei celor dou instane.
O alt dificultate n analiza unei poezii este identificare vocii lirice. i din nou putem
raporta aceast identificare la nivelul textului epic sau dramatic, unde personajele sunt cele care
vorbesc sau rostesc, pe cnd n poezie este mult mai grea acest sarcin.
Cnd vocea liric este personalizat n text, ne putem ntreba dac poetul vorbete despre
sine, pe baza unei experiene proprii, sau dac se nchipuie n diverse ipostaze i se poate
obiectiva n diferite personaje lirice, a cror identitate o mprumut.
n romantism, spre exemplu, se ntlnesc ambele variante ale inseriei eului liric n
realitatea poeziei. Eminescu, de pild, vorbete n numele propriu, dar tririle sale se desprind
din mprejurri ale existenei individuale, prezentate sub forma unor meditaii asupra condiiei
poetului n lume (de ex. M.Eminescu, Pierdut n suferin....)
3

i dac n poezia romantic apare ipostaza poetului-tribun, a poetului-titan sau a poetuluinger rzvrtit, n poezia modern (simbolist, suprarealist, modernist) apar alte moduri
ipotetice de a fi ale poetului: saltimbancul, mscriciul, magicianul, omul obinuit.
Poezia liric poate crea i iluzia impersonalitii, ca i cum textul s-ar rosti singur pe sine.
Vocea liric va dobndi astfel inflexiuni ale obiectivitii, se va retrage n spatele cuvintelor care
nu-l mai amintesc aproape deloc pe cel care le rostete.
Exemplu:
Dac te trezeti,
iat pn unde se poate ajunge:
Deodat ochiul devine gol pe dinluntru
ca un tunel, privirea
se face una cu tine...

(Nichita Stnescu, A treia elegie)

Poetul pastelurilor va apela la descrierea care va fi susinut de propriile triri, ns vocea

liric i va pierde subiectivitatea, sugernd caracterul generic al atitudinii cu care fiina
omeneasc se situeaz fa de natur.

(de ex. Vasile Alecsandri, Iarna)

O alt ipostaz liric observm la poetul Alexandru Macedonski, poet simbolist, ns

ancorat n romantism, deci putem vorbi despre o dimensiune romantic a lirismului su.
Exemplu:
Eram puternic mprat:
Prin sufleteasca poezie.
Prin tineree, prin mndrie,
Prin chip de nger ntrupat.
Mi se-mplinea orice dorin...

(Al.Macedonscki, Psalmi moderni)

Sesizm o dimensiune a poetului-titan, dimensiune romantic, puternic subiectivizat. Prin

poezie se poate exprima pe sine, se identific cu mesajul poetic: prin sufleteasca
poezie/domneam de soart nencercat. Este cel care dicteaz, cel care este propriul stpn era o
lege-a mea voin, sau puternic mprat.
ncepnd cu primele decenii ale secolului al XX lea observm o apropiere tot mai
pronunat a poeziei lirice de poezia epic. Dispar formele exterioare ale lirismului (organizare
strofic, versuri albe, libere, muzicalitatea versurilor), ns

se mprumut dinspre epic

personajele i uneori dialogul.

4

Un alt pas n receptarea i interpretarea textului liric ar fi identificarea i integrarea figurilor

retorice n structura poeziei.
n cazul poeziei, corespondena dintre coninut i form, a crei consecin este integrarea
tuturor elementelor retorice n structura textului, dobndete un caracter imediat.
Analiza textului poate astfel s descopere semne ale coerenei la diferite niveluri textuale,
de la cel de suprafa (prozodic), pn la cel profund (simbolic).
Avnd n vedere aceste considerente de ordin teoretic propunem un model de analiz
textul pentru un poet suprarealist. De menionat c analiza presupune o privire foarte atent
asupra limbajului, deoarece este cunoscut faptul c se vorbete de desemantizarea limbajului
poetic n cazul acestor poei.
Am ales un astfel de model, deoarece la nivelul liceal, pentru clasa a XII-a, programa de
limba i literatura romn propune un capitol pentru studiu intitulat Poezia suprarealist, unde se
studiaz poei ai acestui curent: Gellu Naum, Radu Stanca.
Virgil Teodorescu este poetul asupra cruia ne vom opri atenia, ncercnd s supunem
analizei unuia dintre textele sale, Peisajul necunoscut (Blnurile oceanelor, Colecia
suprarealist, 1945).
Mnua fur mna sprgnd n unghii frunze
Mnua mai atrn ca o cenu cald
n care arde carnea ca nite gturi de giraf
Eu te atept cu minile pline de furnici
Pe care le voi arunca cu un gest impudic
Pentru a le putea gsi pe rmul mrii cnd dragostea
E mai nalt dect gtul colorat al girafei
Tu eti femeia n care se strng de gt oamenii
Sau i trec prin umeri cuite lungi de sticl
Sau vorbesc despre violene inaccesibile ale panterei
Tu eti femeia n care se deschide visul
ca o enorm plant de ap
n care oasele lustruite sunt ace de cusut
Blnurile oceanelor pentru totdeauna.

(Virgil Teodorescu, Peisajul necunoscut)

S-a observat c, acolo unde apare semntura lui Virgil Teodorescu, ca i a poetului
suprarealist Gellu Naum, exist veritabila poezie3.
La poetul Virgil Teodorescu, imaginile se elibereaz de ncorsetarea metodei onirice i
acest gest devine punctul de fug al poemului, niciodat realizat pe deplin, i de aici, transferul
n potenialitate4.
Poeziea n care sentimentele erotice cele mai profunde se confund cu dorina de creaie
poetic, chiar se amestec, pare a ilusta o tem erotic, iubirea fiind neleas ca o irumpere, o
epifanie a artei. Poezia, fiind reprezentat dintotdeauna cu un chip feminin, va rmne la fel i la
suprarealiti, mai ales la acest poet, ale crui poeme penduleaz permanent n jurul erosului ca
motiv coagulant 5.
Se vorbete despre reuita poetului n erotizarea poemului, de o inventare a strii erotice
aproape n toate poemele n versuri, dar mai ales n poemul n proz La provocation, fiind numit
adevratul inventator al iubirii.
Virgil Teodorescu este un suprarealist care, prin cultura sa poetic experimenteaz, att cu
o mare sensibilitate i finee, ct i cu o voluptate lucid, formele automatismului psihic pur,
preconizat de grup.
Ochiul suprarealistului este unul experimentat i atent la detalii, controlat, este cel al
ndrgostitului, dar i al lucidului n acelai timp, care se complace s asiste de la distan la
ndrznelile de limbaj.
Identificm un emitent n prezena poetului, eu, i un receptor, femeia, cele dou instane
poetice necesare unei comunicri erotice. Poezia trezete semnificaii ce se gsesc n afara
poemului i nu nuntrul lui, de aceea poemul trebuie neles ca act de provocare a
semnificantului.
Primul cuvnt, mnua, repetndu-se n poziie iniial i n versul al doilea, n anafor,
poate sugera acoperirea gestului tactil existent la ndrgostii, dar imposibil aici. La nceput
mna simte, are unghii i poate atinge, strnge sprgnd n unghii frunze. Apoi, minile se afl
n ateptare, febrile, pline de furnici. Aceeai mnu de data asta atrn i n interiorul ei are
loc o combustie a crnii n care arde carnea. Prin cele dou

comparaii, limbajul se

ambiguizeaz i legtura cu restul textului se pstreaz doar la nivelul construciei poetice.

3
4
5

Eugen Simion, Scriitori romni de azi, p.28.

Loc.cit., p.50
Ibidem.

Sentimentul pierderii recente a iubirii poate fi pus n relaie cu cenua cld, iar
prelungirea n nite gturi de giraf poate semnifica o legtur, nc nu pierdut definitiv. n
iubire, ca i n creaie (n art), momentul revelaiei metafizicului poate trece neobservat i
nefolosit, i, chiar dac este perceput, nu dureaz.
Dorina este evident, ateptarea este exprimat clar Eu te atept..., fiecare furnictur a
minilor dorindu-se un gest impudic, prin pipire. Detaarea minilor, ca i cum ar aparine altui
loc, dect corpului uman, ajut la atingerea spaial, nelimitat, pe rmul mrii, exprimat sub
form de dorin, pentru a le putea gsi. n concordan cu spaiul se afl i timpul, la fel de
ambiguu i nedefinit, cnd.
Dragostea primete atribute gigantice, hiperbolice, pe vertical ...dragostea / E mai nalt
dect gtul colorat al girafei.
Versul urmtor face adresarea direct ctre iubit, prin pronumele personal tu, urmat
imediat de explicaia unicitii, singularitii din punctul de vedere al ndrgostitului: Tu eti
femeia n care se strng de gt oamenii / Sau i trec.../ Sau vorbesc.../ Tu eti femeia n care se
deschide visul. Femeia ntrupeaz toate atributele pornirilor, a instinctelor primare, dar i a
tuturor refulrilor erotice, aflate n stare latent. Visul este cel care face posibil deschiderea ca
o enorm plant de ap, n interiorul femeii.
Ce o singularizeaz este acest tu eti, ns prin atributul femeia, ea poate deveni universal.
Femeia - felin este periculoas, dar n acelai timp reprezint i o acut nevoie de ea, oamenii se
strng de gt, se sugrum, devin violeni, aa cum i despre gesturile ei violente se vorbete.
Studiul limbajului visului este explorat de poetul suprarealist, este o nebunie lucid care se
dechide din femeie, de fapt dintr-o nevoie de cunoatere absolut, peste care timpul i pune
amprenta: n care oasele lustruite sunt ace de cusut.../ pentru totdeauna. Timpul nu va face nici
de data aceasta excepie i trecerea sa peste om va acoperi asemenea unui vemnt lumea, pentru
c apa cuprinde cea mai mare parte a pmntului.
i nu putem trece cu vederea faptul c tocmai aceast ireversibilitate ofer frumusee vieii
i misterul se aterne asupra existenei, indiferent de ncercrile omului de a-i explica rostul n
lume.
Dup cum spune Tristan Tzara, n imensa sa diversitate, viaa este frumoas i de-a lungul
bogiei posibilitilor ei, suferina nsi este un bun cci, dobndit n dauna deertului, a
platitudinii, ea conine seminele rodniciei; viaa s'ascunde ntr'nsa sub aspectele felurite ale
7

nesfritei ei sperane6. Sperana care nu-l prsete nici pe Virgil Teodorescu este aceea c,
prin discursul poetic suprarealist, are loc ruptura definitiv cu sistemul simbolizant, cu
rsturnarea total a oricror reguli prozodice, cuvintele fiind libere s pluteasc n plasma
poemului n pur hazard.
Prin toate metodele folosite de acesta, prin transformarea discursului poetic pentru
totdeauna, prin inovarea formelor de expresie, poetul se ncadreaz n totalitate n rndul
generaiei suprarealiste romneti.
Alturi de muli ali poei romni suprarealiti, Virgil Teodorescu a trecut cu arme i bagaje
la noua metod de creaie...

Bibliografie :
*** Dicionar de termeni literari, Editura Academiei, Bucureti, 1976.
1.

Limba i literatura romn n liceu, calitate i eficien ntre predare i nvare,

coord. Constana Brboi, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1983.

2.

Limba i literatura romn, manual pentru clasa a XI-a, (coord.Eugen Simion),

Editura Corint , Bucureti, 2006.

3.

Limba i literatura romn, manual pentru clasa a XII-a, Adrian Costache,

Editorial Art, 2007.

4.
5.

Gabriela Duda, Analiza textului literar, Editura Humanitas, Bucureti, 2002.

Marin Mincu, Avangarda literar romneasc, (Ediia a III-a, revzut i

adugit), Pontica, 2006.

6.

Georges Poulet, Contiina critic, Bucureti, Ed.Univers, 1979.

7.

Maria Corti, Principiile comunicrii literare, Bucureti, Ed.Univers, 1981.

8.

Tristan Tzara, Suprarealismul i epoca de dup rzboi, n romnete de Saa

Pan, Orizont, nr.3, februarie 1946.

Tristan Tzara, Suprarealismul i epoca de dup rzboi, n romnete de Saa Pan, Orizont, nr.3, februarie 1946