Ion Liviu Rebreanu

ntr-o oper literar, incipitul i finalul au un rol important deoarece, prin intermediul lor,
cititorul e introdus n universul ficional al crii n calitate de martor al unei viei imaginare i readus, n
final, n lumea real, concret.
Incipitul provine din latinescul incipitum, ceea ce nseamn nceput i e secvena
introductiv a unui text narativ n care sunt trasate reperele spaio temporale i sunt prezentate
personajele. De asemenea, poate conine comentariul preliminar al naratorului i sugestii privind
desfurarea aciunii i finalul ntmplrilor. Finalul e pasajul care ncheie aciunea, marcnd stingerea
conflictului. Acesta poate reda deznodmntul operei i poate fi nchis, nsemnnd c d o rezolvare
conflictului, sau deschis, nsemnnd c nu rezolv conflictul.
n continuare, voi ilustra rolul incipitului i al finalului n romanul realist-obiectiv Ion de
liviu Rebreanu.
Proza lui Rebreanu reprezint n literatura romn un incontestabil reper de modernitate
deoarece scriitorul mut accentul de pe datele i determinrile exterioare ale viaii omului, asupra
zonelor mai profunde, aparinnd sulfetului i contiinei. Romanele sale, diverse ca factur, se reunesc
sub dorina scriitorului de a purta deasupra uvoiului vieii o oglind care s reflecte nu doar aparena
lucrurilor, ci i ceva din miezul lor ascuns.
Publicat n 1920, dup exerciiul stilistic din nuvelele ce prevesteau realismul dur al
scriitorului, romanul Ion reprezint un moment semnificativ n evoluia prozei romneti.
Ca roman realist tradiional, Ion ilustreaz tipul numit de Nicolae manolescu roman doric,
avnd aciune cronologic, perspectiv narativ omniscient, personaje tipice i viziune veridic.
Trsturile de roman realist se evideniaz n obiectivitatea viziuniin sensul prezentrii impersonale a
realitii, cu toate c scriitorul nu nregistreaz cinematografic realitatea.
Discursul epic subliniaz, prin claritate i coeren, caracterul de roman realist. Materia epic
se distribuie pe dou mari pri intitulate Glasul pmntului i Glasul iubirii, sugernd cele dou
fore care determin destinul protagonistului. Prile i corespund simetric prin cele 13 capitole ntre
care primul se numete nceputul, iar ultimul Sfritul.
Simetria incipitului i al finalului se realizeaz prin descrierea drumului care intr i iese din
satul Pripas, locul aciunii romanului. Personificat cu ajutorul verbelor de micare (se desprinde,
alearg, urc, nainteaz), drumul are semnificaia simbolic a destinului unor oameni i este
nvestit cu funcie metatextual. Asemenea ramei unui tablou, el separ viaa real a cititorului de viaa
ficional a personajelor din roman: Din eseaua ce vine de la Crlibaba, ntovrind Someul (...)se
desprinde un drum alb mai sus de Armadia, trece peste podul btrnd de lemn, spintec satul Jidovia i
alearg spre Bistria.(...) Lsnd Jidovia, drumul urc nti anevoie pn ce-i face loc printre dealurile
strmtorate, pe urm nainteaz vesel, neted, (...) ca s dea buzna n Pripasul pitit ntr-o scrntitur de
coline.
Descrierea iniial a drumului, supus conveniei veridicitii prin detaliile toponimice,
introduce cititorul n viaa satului ardelean de la nceputul secolului al XX-lea, cu aspecte topografice,
etnografice (hora), sociale. Descrierea caselor ilustreaz, prin aspect i aezare, condiia social a
locuitorilor i anticipeaz rolul unor personaje n desfurarea narativ. Crucea strmb i ruginit, de la
marginea satului, cu Hristosul de tinichea, anticipeaz tragismul destinelor.
Aciunea romanului ncepe ntr-o zi de duminic, n care locuitorii satului Pripas se afl la
hor, n curtea vduvei lui maxim Oprea. Conflictul e deschide cnd Ion se hotrte s o ia pe Ana la
joc, dei o iubea pe Florica. Acest prim fir conflictual conduce spre conflictul central reprezentat de
dorina lui Ion de a obine pmntul Anei pentru a fi respectat de comunitate. Conflictul central, tradus
n roman ca un conflict exterior este urmat de un conflict interior sugerat de cele dou fore Glasul
pmntului i Glasul iubirii, ce acioneaz succesiv asupra eroului, dei el are nevoie s i le asume
simultan. Acest conflict central are un sens tragic deorece eroul se confrunt cu o for mai presus de
sine, fora pmntului, pe care nu o poate stpni, ajungnd s fie strivit.
Ceea ce determin nceputul conflictului este ntlnirea de la hor a lui ion cu Vasile Baciu. n
urma confruntrii, Ion se simte umilit i i aprinde n suflet o dorin de rzbunare, care-l va conduce
spre un final tragic, previzibil, specific naraiunii realiste. Ion se cstorete cu Ana pentru avere, dar, n

final, femeia se sinucide, iar Ion i ntoarce privirile spre Florica, femeia pe care o iubea cu adevrat,
dar care era soia lui George Bulbuc.
Finalul este nchis, moartea lui Ion se produce subit. George, cel care l ucide pe Ion, reprezint
o mn sau o unealt a destinului prevestitor.
Descrierea final nchide simetric romanul i face mai accesibil semnificaia simbolic a
drumului din metafora oselei-via: Drumul trece prin Jidovia, pe podul de lemn, acoperit, de peste
Some, i pe urm se pierde n oseaua cea mare i fr nceput....
Din perspectia finalului, putem trage concluzia c incipitul i finalul i corespund simetric
unul celuilalt deoarece orice nceput cuprinde semnele sfritului, i orice sfrit ofer promisiunea unui
nou nceput. De asemenea, aceast dispunere realizeaz circularitatea viziunii i ideea de repetabilitate a
dramelor romneti.
Powered by http://www.referat.ro/
cel mai tare site cu referate