Conciliul de la Ferrara - Florena

1438 - 1439

ambele biserici treceau prin perioade dificile

avusese loc marea schism din Occident i se desfura un conflict ntre Pap i
Conciliul de la Basel
Biserica bizantin se confrunt cu controlul turcesc asupra teritoriilor bizantine
mpratul Ioan al VIII-lea Paleologul intr n negocieri cu Papa Eugen al IV-lea i cu
Conciliul din Basel care era ostil Papei
1437: bizantinii angajeaz tratativele cu Papa Eugen al IV-lea i renun la negocierea
cu Conciliul din Basel
este invocat un conciliu ecumenic
partea bizantin dorea ca acesta s aib loc la Constantinopol pentru c mpratul avea
dreptul de a-l convoca
nu este posibil din cauza pericolului otoman de pe drumuri i lipseau banii pentru
a susine delegaiile
bizantinii renun la variant; Papa Eugen al IV-lea se oblig s susin delegaiile cu
cheltuielile de cltorie i ntreinere idiferent de rezultat
locul ales: Ferrara
delegaia bizantin pleac spre Italia la sfritul anului 1437, condus chiar de mprat
i Patriarhul Constantinopolului, Iosif al II-lea
erau reprezentai toi Patriarhii din Orient
8 aprilie 1438 are loc deschiderea festiv a conciliului
Iosif al II-lea nu particip fiind bolnav, dar trimite o scrisoare prin care aproba
participarea ierarhilor si la sinodul recunoscut ca fiind ecumenic
august 1438: mpratulcere Papei s nceap oficial discuiile
informaii despre conciliu avem de la Silvestru Syropoulos
la Ferrara se rspndea ciuma, delegaia rus fiind cea mai afectat

PROBLEME DISCUTATE

purcederea Sfntului Duh i de la Fiu i adaosul Filioque la simbolul de credin

problema purgatoriului
materia euharistiei
supremaia pontifical

ianuarie 1439 Papa d decret pentru transferarea conciliului la Florena

purttorii de cuvnd auz fost:
din partea Bisericii romane: cardinalul Giuliano Cezarini
din partea Bisericii bizantine: mitropolitul Efesului i mitropolitul Niceei
Bessarion

SOLUII

PRIMATUL PAPAL: bizantinii recunosc n Pap pe supremul pontif, vicar al lui

Hristos, pstorul i nvtorul ntregii turme a lui Hristos
nu sunt prejudiciate privilegiile i drepturile Patriarhilor orientali
ordinea Patriarhilor orientali decis: Constantinopol, Alexandria, Antiohia,
Ierusalim
FILIOQUE: bizantinii par s priceap dogma, dar nu accept adaosul, cu toate c
recunosc c Biserica roman a avut motive speciale pentru adaos cauzate de unele
erezii din Apus (arianismul)
PURGATORIUL: bizantinii i recunosc existena ca loc intermediar pentru curirea
sufletelor nainte de a fi primite n Rai, fr a accepta referina la chinurile prin foc
AZIMA: ambele tipuri de euharistie sunt valide, fiecare i va urma tradiia

6 iulie 1439: decretul de unire a fost redactat n latin i greac

mitropolitul Efesului nu semneaz decretul
dup ncheiere, delegaia bizantin este primit cu ostilitate de populaia
Constantinopolului care-i acuz c i-au vndut sufletele latinilor i i numesc azimii
n mai 1440 este numit un Patriarh unionist la Constantinopol
atmosfera este tensionat n capital
sunt retrase semnturi ncepnd cu Patriarhii din Alexandria, Antiohia, Ierusalim
mitropolitul Niceei devine cardinal i intr n serviciul Papei i mitropolitului Kievului
Isidor se refugiaz la curtea papal
nfrngerea cretinilor la Varna n 1444 este o lovitur dat unirii bisericeti
Ioan al VIII-lea Paleologul moare n 1448 fr slujb religioas la nmormntare
datorit ostilitii populaiei oraului fa de unirea religioas
Constantin al X-lea este ncoronat mprat la Nistra pentru c:
la Constantinopol nu existau fonduri
noul mprat nu voia s-i lege numele de Patriarhul unionist pentru a nu alimenta
tensiunile din capital
msuri pentru a ctiga ajutorul occidentalilor
acord privilegii pentru a consolida aliana cu Veneia
12 decembrie 1452: se proclam unirea bisericeasc la Biserica Sf. Sofia din
Constantinopol n prezena mpratului, a cardinalului Isidor
Isidor celebreaz liturghia i citete decretul de unire din 1439
apare reacia populaiei Constantinopolului
dup ceremonie, Sf. Sofia este considerat pngrit
oraul cade n 1453, iar Sf. Sofia ese luat sub protecie de Mehmed al II-lea