Parohia Mrior

2016 - Anul omagial al educaiei religioase a tineretului

Anul V nr. 17 (223)

24 aprilie 2016
Duminica a 6-a din Post
(Intrarea Domnului n
Ierusalim)
www.parohiamartisor.ro
"nainte de Pati cu ase zile, Iisus a venit n Betania, unde era Lazr, pe care l nviase din mori. i I-au fcut acolo cin
i Marta slujea. Iar Lazr era unul dintre cei ce edeau cu El la mas. Deci Maria, lund o litr cu mir de nard curat, de mare
pre, a uns picioarele lui Iisus i le-a ters cu prul capului ei, iar casa s-a umplut de mireasma mirului. Dar Iuda Iscarioteanul,
unul dintre ucenicii Lui, care avea s-L vnd, a zis: Pentru ce nu s-a vndut mirul acesta cu trei sute de dinari i s-i fi dat
sracilor? ns el a zis aceasta nu pentru c i era grij de sraci, ci pentru c era fur i, avnd punga, lua din ce se punea n
ea. A zis, deci, Iisus: Las-o, c pentru ziua ngroprii Mele l-a pstrat. C pe sraci totdeauna i avei cu voi, dar pe Mine nu
m avei totdeauna. Deci mulime mare de iudei au aflat c este acolo i au venit nu numai pentru Iisus, ci s vad i pe Lazr,
pe care-l nviase din mori. i s-au sftuit arhiereii ca i pe Lazr s-l omoare, cci, din pricina lui, muli dintre iudei
mergeau i credeau n Iisus. A doua zi, mulimea cea mare, care se adunase la srbtoare, auzind c Iisus vine n Ierusalim, a
luat ramuri de finic i a ieit ntru ntmpinarea Lui i striga: Osana! Binecuvntat este Cel ce vine n numele Domnului,
mpratul lui Israel! i Iisus, gsind un asin tnr, a ezut pe el, precum este scris: "Nu te teme, fiica Sionului! Iat, mpratul
tu vine eznd pe mnzul asinei". Acestea nu le-au neles ucenicii Lui la nceput, dar, cnd S-a preaslvit Iisus, atunci i-au
adus aminte c acestea erau scrise pentru Dnsul i c ei I le-au fcut Lui. Aadar, ddea mrturie mulimea care era cu El
cnd l-a strigat pe Lazr din mormnt i l-a nviat din mori. De aceea L-a i ntmpinat mulimea, pentru c auzise c El a
fcut minunea aceasta."
(Ioan 12, 1-18)
Duminica Floriilor este punct de nceput al privegherii pentru adncirea n gndurile
prznuitoare ale evenimentelor care in de mntuirea noastr. De fapt, Duminica Floriilor
sau Duminica Stlprilor este precedat de smbta lui Lazr, n care Biserica pomenete
nvierea lui Lazr fcut de Domnul nostru Iisus Hristos i care are legtur i cu Duminica
Stlprilor, n nelesul c primirea triumfal ce I s-a fcut Domnului Hristos, care a intrat
n Ierusalim ca mprat smerit, mplinind o proorocire din Vechiul Testament, a fost
determinat cumva i de nvierea Sfntului i dreptului Lazr, de minunea premergtoare
primirii triumfale a Domnului n Ierusalim.
De aceea Biserica i zice, vorbim cu Domnul Hristos i n smbta premergtoare
Duminicii Floriilor, i n Duminica Floriilor, zice exprimnd prin alctuirea Bisericii
urmtoarele cuvinte: nvierea cea de obte mai nainte de patima Ta ncredinnd-o, pe
Lazr din mori l-ai nviat, Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta i noi ca pruncii
semnele biruinei purtnd, ie biruitorului morii strigm: Osana Celui dintru nlime,
bine eti cuvntat Cel Ce vii ntru numele Domnului. Aducem n actualitatea noastr un
eveniment petrecut n vremea propovduirii Domnului nostru Iisus Hristos i
participm i noi la el n vremea noastr. l avem n fa pe Mntuitorul care intr n
Ierusalim, clare fiind pe mnzul asinei, cum spune proorocia. i noi l ntmpinm pe
Domnul nostru Iisus Hristos cu crengi nverzite i cu inima primitoare, ca Domnul Hristos
s nu intre numai n Ierusalimul cel pmntesc, ci mai ales n Ierusalimul sufletului nostru,
Ierusalim nsemnnd cetatea pcii sfinte, pacea sfnt.
Aducem i noi Mntuitorului laud, aa cum i-au adus pruncii din Ierusalim cnd au zis:
Osana celui dintru nlime, bine eti cuvntat Cel Ce vii ntru numele Domnului (Mt. 21,
9), iar Domnul nostru Iisus Hristos s-a ndreptat spre Templul din Ierusalim unde a fcut
minuni. Ateptm ca i n sufletul nostru s intre Mntuitorul nostru Iisus Hristos ca ntr-un
lca al Su, ca ntr-un templu i s vindece neputinele noastre. De aceea zicem cu
Biserica: nvierea cea de obte mai nainte de patima Ta ncredinnd-o, pe Lazr din
mori l-ai nviat Hristoase Dumnezeule. i din partea noastr spunem: Pentru aceasta i
noi c pruncii se nelege de odinioar semnele biruinei purtnd, semnele nvierii,
artat n viaa cea nou din crengile pe care le avem n mn sau mcar n contiina ie
biruitorului morii strigm: Osana Celui dintru nlime, bine eti cuvntat Cel Ce vii ntru
numele Domnului. i adugm: Vino i n viaa noastr, n contiina noastr, vino i ne
ajut s-i aducem tot mai mult mrire, s contientizm tot mai mult binefacerile Tale.
Printele Teofil Prian - www.crestinortodox.ro

A fi dorit s fiu de fa
S te ntmpin, s m-nchin,
Cnd n frumoasa diminea
Intrai, Doamne,-n Ierusalim.
A vrea s-i fi putut aduce
Ramuri de palmier i flori,
S vd cum faa i strluce,
Privirea-i sfnt, fr nori.
S fi strigat ct pot de tare
Cum i mulimea a strigat:
"Pace i binecuvntare
Din ceruri, Dumnezeu ne-a dat!"
A fi dorit s-i pun 'nainte
Vemntul, ca pe el s calci
Dar i iubirea mea fierbinte
Mai arztoare s o faci.
Eu n-am putut s fiu de fa.
De-atunci, sunt ani vreo dou mii
Dar azi, la fel, e-o diminea
De bune veti i bucurii.
Privirea ta e tot senin
Cnd se coboar peste noi
i ateptm i noi s vin
Zorii mpriei noi.
S aruncm haina de suflet
Cu toi azi, naintea lui
i s-l ntmpinm cu cntec.
Glorie i mrire Lui!
Pavel Mariana-Florica www.resursecrestine.ro/poezii

Att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu,

pentru ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan 3: 16)

"Cmara Ta, Mntuitorul meu, o vd mpodobit. i mbrcminte nu am, ca s intru ntr-nsa.

Lumineaz-mi haina sufletului meu, Dttorule de Lumin i m mntuiete!"
n Sptmna Sfintelor Patimi Sfinii Prini poruncesc s postim n aceast sptmn gustnd numai pine, sare,
legume i ap. Se dezleag la untdelemn i vin numai n Sfnta i Marea Joi. n Vinerea i Smbta Mare, dac sntatea
ngduie, nu se va gusta nimic pn seara.
Cei care nu au postit pn acum este bine s posteasc cel puin n aceast ultim sptmn, s se spovedeasc, s
posteasc i cu privirea, evitnd s se mai uite la televizor, s amne srbtorirea zilelor onomastice sau de natere, s nu
participe la distracii, (nu poi s te distrezi i s calci rnduiala postului atunci cnd Hristos se ndreapt spre Golgota, ducndui Crucea pentru ispirea pcatelor noastre), dar mai ales s participe la Denii, murind i noi puin cu Hristos, ca s nviem
i noi mpreun cu El.
Sfnta i Marea Sptmn a Patimilor Domnului nostru Iisus Hristos
Perioada liturgic pe care o parcurgem acum, Sptmna Patimilor, ne cheam, ca la rndul nostru, s
participm ntr-un mod cu totul special la patimile Celui fr de pcat. Auzim aceast chemare ntr-o
cntare de la Denia din Vinerea Mare: "nchin-mu-ne Patimilor Tale Hristoase.... Nu se cere de la noi un
simplu exerciiu intelectual, de memorie sau de imaginaie, ci prosternare, participare n chipul cel mai
real cu putin. Noi continum adesea s participm la ele tot din perspectiva omului care nu numai c nu a
neles adevrat nsemntate a celor ntmplate, dar care chiar l osndim la moarte. O facem ca i Iuda,
fariseii, crturarii, soldaii romani sau iudeii care strigau "Rstignete-L!, Rstignete-L!. Iar dovada
concret a acestui fapt sunt pcatele i patimile noastre. Mai mult dect att, ne revoltm i refuzm a purta de
multe ori cu smerenie i credin chiar consecinele propriilor noastre pcate. Ne cltinam ca o trestie n
btaia vntului cnd se pune problema asumrii suferinei i morii.
Din pcate, credem ntr-un Iisus istoric, fr a-L mai vedea pe Hristosul Bisericii, pe Hristos-euharistic, Care este cu noi
pn la sfritul veacurilor. Este trist c dei numrm anii istoriei plecnd de la Hristos, nu am ajuns n schimb "s numrm anii
vieii noastre i msur deplintii ei (mai degrab a lipsei ei), plecnd tot de la El. Ori tocmai aceste momente binecuvntate pe
care le prznuiete att de intens n aceste zile Biserica pot constitui acel "nceput bun pe care mereu i mereu l vom pune undeva
mai sus pe scara urcuului duhovnicesc. Ne-am obinuit din nefericire cu "mersul napoi sau cu "cderile" (acel amgitor "stat pe
loc), dei Prinii Bisericii ne spun c urcuul duhovnicesc prin care l cunoatem pe Dumnezeu se cere a fi unul nencetat.
Numai participnd aa cum Biserica ne ndeamn i ne mijlocete prin rnduielile sale, la Patimile Celui fr de pcat,
putem face din patimile noastre, din suferinele i ncercrile prin care trecem, o cale de desptimire. Dup cum Hristos "cu
moartea pe moarte a clcat, i noi, unii cu El, putem cu "patimile pe patimi s clcm.
Acesta este demersul ascetic pe care Biserica ne cere s-l urmm mpreun cu Hristos cel nviat, dup cum d mrturie n
cntrile sale pascale: "Cu patima Ta, Hristoase, din patimi ne-am eliberat i cu nvierea Ta din stricciune ne-am izbvit.
Radu Alexandru (www.crestinortodox.ro)

Cel ce are poruncile Mele i le pzete, acela este care M iubete; iar cel ce M iubete pe Mine va fi iubit de
Tatl Meu i-l voi iubi i Eu i M voi arta lui Iar cel ce nu M iubete nu pzete cuvintele Mele. (Ioan 14, 21, 24)
S cltorim mpreun cu Domnul prin Postul mare spre nviere. Sfaturi pentru Sptmna Ptimirilor:

- mprtirea s se fac doar n cadrul Sfintelor Liturghii (Joia Mare, Smbta Mare i noaptea Sf.Pati) i nu nainte sau dup
acestea; doar bolnavii i copiii mici se mprtesc n afara Liturghiei;
- Nu este suficient doar postirea. Fr participarea la slujbele Postului i la Sf.Liturghie postul este doar o diet;
- n Vinerea Mare nu se mprtete (excepie fac doar copiii i bolnavii grav), fiind zi aliturgic (fr Liturghie) i de ajunare;
- n Smbta Mare nu se mai spovedete (vremea de pocin a ncetat), ns cei mrturisii se pot mprti la Liturghie;
- S participm cel puin la Deniile din Joia Mare (Cina cea de Tain, Prinderea, Rstignirea) i Vinerea mare (Prohodul);
- n noaptea Sf.Pati s participm i la Sf.Liturghie, nu doar la primirea Sfintei Lumini.

Programul sptmnii 24 aprilie 1 mai 2016

Duminic
Luni
Mari
Miercuri
Miercuri
Joi
Joi
Vineri
Vineri
Smbt
Duminic
Duminic

Ziua
24 aprilie
25 aprilie
26 aprilie
27 aprilie
27 aprilie
28 aprilie
28 aprilie
29 aprilie
29 aprilie
30 aprilie
30 aprilie
1 mai

ORA
8 - 12
17 19
17 19
9 - 10
17 19
8 - 11
17 20
12 - 13
17 20
8 11
0 -4
12 - 13

Slujbe
- Sf. Liturghie (Duminica Floriilor ) Pr.Ticu
- Denie ( pomenirea celor 10 fecioare nelepte)
- Denie ( pomenirea femeii pctoase)
- Sfinirea mic a apei Pr.Ticu
- Denie ( pomenirea splrii picioarelor)
- Vecernia unit cu Liturghia Sf.Vasile (Scoaterea Sf.Agne pentru bolnavi)
- Denia celor 12 Evanghelii i privegherea Domnului Hristos
- Vecernia cu scoaterea Sfntului Epitaf
- Denia Prohodului
- Slujba ceasurilor i Liturghia Sf.Vasile
- LITURGHIA SFINTELOR PASTI
- Vecernia Patilor (A doua nviere)