“ION”

~relatie incipit-final~

“Ion” de Liviu Rebreanu este primul roman obiectiv din litereatura romana, aparut in 1920, dupa o lunga perioada de elaborare,cum insusi romancierul mentioneaza in finalul operei, intre marit 1913-iulie1920. Aparitia romanului a stranit un adevarat entuziasm in epoca, mai ales ca nimic din creatia nuvelistica de pana atunci nu anunta aceasta evolutie spectaculoasa. Crtiticul Eugen Lovinescu primeste romanul ca pe o izbanda a literaturii romane, iar satisfactia sa este consemnata in studiul “Creatia obiectiva. Liviu Rebreanu:Ion”. Pentru initiatorul modernismului romanesc, al carui principiu de baza era “sincronismul” literaturii romane cu cea europeana, romanul “Ion” este cel care “rezolva o problema ci curma o controversa”. Aceasta afirmatie a lui Lovinescu se refera la faptul ca aparitia primului roman obiectiv directioneaza literatura romana catre valoare europeana si stinge polemica pe care criticul o avea cu samanatoristii. Tehnica romanului este circulara , deoarece incepe cu descrierea drumului spre satul Pripas si cu imaginea satului adunat la hora si se termina cu imaginea satului adunat la sarbatoarea hramului noii biserici si descrierea drumului dinspre satul Pripas. Rebreanu infatiseaza viata taranului roman in diferite ipostaze, muncind sau sarbatorind, in momente esentiale ale existentei, cum ar fi nasterea, nunta, moartea, evitand descrierile pitoresti, idilice, dar fara a ignora elemente etnografice care se leaga de viata omului de la tara si care au o functie deosebita. Un rol important il ocupa dansul(hora), ca un mod specific de manifestare a vietii omului de la tara, reunind in acelasi loc tot satul si avand puterea traditiei si a legii pamantului, cum are si in satul Pripas, unde se petrece actiunea in romanul “Ion”. Dar pana la locul actiunii si personaje, un element cu o deosebite insemnatate in constructia romanului il reprezinta drumul. La inceput, e “drumul alb’, pustiu, mai degraba o poteca, desprinsa din soseaua ce vine de la Carlibaba, care “se pierde in cealalta sosea nationala care coboara spre Bucovina prin trecatoarea Bargaului[…]isi face loc printre dealurile stramtorate, pe urma insa inainteaza vesel[…]mai poposind putin la Cismeaua Mortului[…]apoi coteste brusc pe sub Rapele Dracului, ca sa dea buzna in Pripasul pitit intr-o scrantitura de coline”. Poteca exprima ideea de aventura, de risc, izolare, pastrand misterul, fiind strans legate de sentimentele umane. Putem insa remarca si deduce finalul tragic al eroului inca din incipit, si pornind chiar de la denumirile localitatilor(Cismeaua Mortului, Rapele Dracului), si nu in ultimul rand, chiar numele satului Pripas, care inseamna atat ratacire, ducandu-ne cu gandul la nehotararea lui Ion de a alege intra dragoste si pamant, dar si liniste, tihna, care s-a asternut in sat o data cu moartea personajului principal. Drumul pustiu duce intr-un sat pustiu, la intrare aflandu-se rastignit Hristos pe o cruce stramba, “cu fata spalacita de ploi si cu o cununita de flori vestede agatata de picioare”, semn ca nimeni nu se ocupa in mod deosebit de el. Satul parca e mort, dar incep sa apara elemente specifice lui, fiindu-ne prezentate si principalele personaje. Se zareste casa invatatorului Herdelea, “incinsa cu un pridvor, cu usa spre ulita si cu doua ferestre care se uita tocmai in inima satului, cercetatoare si dojenitoare”. De aici ne dam

referat.clopotel.ro

tatal Anei. In incipit. dupa moartea eroului. Astfel. destinele tragice ale Anei. care avea sa schimbe tot cursul satului. Insa.coperisul de paie parca e un cap de balaur”. personaj malefic. de data aceasta insa dinspre Pripas. Spre deosebire de imaginea din incipit. <<“Ion” e suficient de puternic ca sa infrunte timpul inca mult.dar si intre erou si Vasile Baciu.seama de rolul pe care invatatorul il are in sat.cea veche lasand insa suferinta si durere in inima Zenobiei. in care Hristos parea parasit pe crucea stramba. iar la hora ce avea loc in sat se diferentiaza intre toti flacaii Ion al lui Glanetasu. in care parca nimic nu s-ar fi schimbat. Neputinta lui de a se decide intre iubire si pamant isca de asemenea conflicte intre el si George Bulbuc. care nu a avut grija de el. tocmai pentru ca nu exista inca niciun conflict.sugerand faptul ca indiferent ce s-ar intampla. pornind de la dorinta arzatoare a lui Ion de a avea pamant. imagine prezenta in finalul romanului. satul apare ca fiind mort. Aici sunt prezentate o parte din personaje. Romanul se incheie cu aceeasi imagine a drumului. si prin comparatia casei cu un balaur. sugerand astfel inca o data sfarsitul lui Ion. sa dea sfaturi si sa ii certe pe cei care gresesc. fiindca timpul va sterge totul. totul fiind complet uitat cu trecerea vremii. neuitand insa sa ii pedepseasca pe cei care gresesc. foarte mult timp de aici incolo>> referat. pe care Ion o iubea. tocmai prin aspectul casei sale. Ana isi va da seama ca nu a fost decat o jucarie in mainile lui Ion si ale destinului si isi va lua viata. De aici.care isi plangea neincetat fiul mort. singurul loc in care acesta incepe sa traiasca fiind carciuma lui Avrum. el vazand si stiind parca tot. divinitatea este langa cei nevinovati. Toate aceste intamplari duc incetul cu incetul la o schimbare in cursul firesc al satului. nicio disputa care sa agite oamenii. in final acesta parca alina suferinta celor din sat. conflictele iau amploare si totul incepe sa se schimbe. Pe parcursul romanului. lasand in urma acelasi sat. acesta fiind mereu pregatit sa asculte. asa cum afirma si Camil Petrescu. care din orgoliu se va casatori cu Florica. Apoi apare casa lui Alexandru Glanetasu.nemaiputand suporta umilintele si bataile sotului si ale tatalui.urmand sa moara si copilul.clopotel. fata urata dar bogata. de care Ion se va folosi pentru a-si atinge scopul. o noua viata incepe. “cercetatoare si dojenitoare” fiind si doua dintre caracteristile lui Herdelea. lacasul marelui zbucium al lui Ion-“usa e inchisa cu zavorul.din cauza indiferentei familiei. acesta incepand “sa traiasca”.ro . ce nu aduce nimic bun. Floricai si nu in cele din urma chiar al lui Ion.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer: Get 4 months of Scribd and The New York Times for just $1.87 per week!

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times