CONTRACTUALISMUL

Idei centrale


 

Normele morale i cele legale, sunt rezultatul acordurilor prin care oamenii i rezolv pa nic divergen ele de interese. Supunerea la norm este rezultatul acordului liber consim it n privin a standardelor comune. Acordurile sunt rezonabile i libere Clasici: Hobbes, Rousseau

Neocontractualismul


 

obliga iile contractuale sunt pure conven ii (n elegeri) ncheiate ntre oameni; nu au nimic divin i sunt valabile pe durata conven iei, atta vreme ct conven ia avantajeaz membrii grupurilor contractante, inclusiv pe aceia care nu au putere contractual ; b) rolul conven iilor este acela de a armoniza i ap ra interesele contractan ilor. ilor. Oamenii ac ioneaz moral dac o fac n avantaj reciproc, potrivit principiului reciproc, impar ialit ii

S nu furi, s nu n eli pe cei c rora le promi i, s -i respec i i s -i aju i pe al ii, nu sunt percepte care ne vin din intui ie i nclina ie, nu sunt "naturale" i nici divine, ci sunt norme create de c tre noi fiindc am c zut de acord c este reciproc avantajos s ne ab inem s facem anumite acte i, dimpotriv , s facem altele. Raul moral inseamna incalcarea conventiei

Subiectii contractului
Subiect al unui contract: persoana care particip la contract: persoana negocierea lui, are puterea s - i exprime acordul sau dezacordul, s -i stabileasc termenii. Marginalii si exclu ii  O parte din contractan i (vezi de exemplu persoane cu dizabilitati, minorit ile etnice i femeile)  O parte nu conteaz deloc, sunt practic exclu i sau cu totul marginali n calitate de contractan i (vezi de exemplu copii sau n societatea romneasc rromii traditionali sau cei foarte s raci).  Sexism, rasism, sovinism, antisemitism, ageism , speciism


John Rawls O teorie a drept ii, 1971 ii,

Oamenii sunt scopuri n sine: sunt egali moral i sine: merit cu to ii s fi e trata i cu egal considera ie (kantianism). (kantianism).  Dreptatea: deliber m impar ial asupra normelor. Dreptatea: normelor.  Situatia originara (prenormativa)  V lul ignorantei: ignorantei: - nu stim sexul, rasa, etnia, starea fizica si psihica, averea, clasa, capacitatile. - nu ne intereseaza ce vor ceilalti - acceptam sa traim consecintele aplicarii normelor noastre


Principiile drept


ii

Fiecare persoan are un drept egal la cel mai larg sistem de libert i egale de baz , compatibil cu un sistem similar de libert i pentru to i ceilal i. Inegalit ile sociale i economice trebuie s fie astfel nct:
 s asigure cel mai mare beneficiu pentru cei mai pu in avantaja i membri ai societ ii;  func iile i pozi iile s fie deschise tuturor n condi ii de egalitate echitabil de anse (J. Rawls, 1971)

O norm este dreapt dac aplicarea ei avantajeaz i pe cel mai dezavantajat membru al comunit ii n care ea se aplic .  Putem s fim n locul oricui i trebuie s inem cont de aceasta atunci cnd ne stabilim regulile propriei activit i