Cultura Civilizatiei Romane

Filosofia

Introducere
Filosofia roman apare mai tarziu decat altele, din acelasi timp istoric. Grecii, aveau cateva secole de filosofie, cnd romanii fac primele gesturi de reconstrucie a lumii dupa regulile iubirii de intelepciune. Filosofia romana relua teme ale filosofiei grecesti. Stoicismul - Curent filozofic n Roma antic, care coninea elemente materialiste n ceea ce privete problema cunoaterii i care n domeniul eticii susinea c oamenii trebuie s triasc potrivit raiunii, s renune la pasiuni i la plceri, s considere virtutea ca singurul bun adevrat i s se dovedesc neclintii n faa vicisitudinilor vieii. Stoicismul se caracterizeaza n primul rnd prin naturalismul sau, manifestat n preceptul potrivit caruia trebuie sa "traim n armonie cu natura".

Panetius din Rodos

Cel dintai ganditor care filozofeaza in Roma este stoicul Panetius din Rodos (cca 180-110 i.Hr.) Panetius considera filozofia a fi o indeletnicire pur practica. El a contopit filozofia stoica cu conceptia religioasa a romanilor si a realizat un fel de religie filozofica acceptata de clasa culta, care a fost recunoscuta apoi in Roma aproape ca o religie oficiala a statului

Cicero
Marcus Tullius Cicero (n. 106 .Hr., d. 43 .Hr.) a fost un celebru filosof ce a jucat un rol important n perioada de sfrit a Republicii romane. Cicero s-a dedicat ntru totul

filozofiei dup anul 56 .Hr., propunndu-i s dea Romei o literatur filozofic proprie, n msur s o elibereze de sub tutela spiritual a Greciei. Opera sa filozofic, chiar dac nu reprezint un corpus doctrinar, trebuie apreciat pentru adaptarea modelelor filozofiei greceti la spiritualitatea i mentalitatea roman i, mai ales, pentru impunerea unui limbaj filosofic latin, la crearea cruia Cicero are un merit incontestabil.

Marcus Tullius Cicero (n. 106 .Hr., d. 43 .Hr.)

Titus Lucretius Carus

Lucreiu (Titus Lucretius Carus) (ca. 99 .Hr.- ca. 55 .Hr.) a fost un poet i filozof latin. Singura sa lucrare cunoscut este poemul filozofic De Rerum Natura (Despre natura lucrurilor). Marele filozof Titus Lucretius Carus (98-55 i.e.n.) a adus idei noi, cautand sa scape oamenii de superstitiile generate de ignoranta, de teama de zei si de viata de dincolo de mormant, prin lucrarile sale. A incercat sa dea o explicatie naturalist-stiintifica originii omului si societatii, care, in conceptia lui, se dezvolta fara amestecul zeilor.

Lucreiu (Titus Lucretius Carus) (ca. 99 .Hr.- ca. 55 .Hr.)

Lucius Annaeus Seneca

Seneca a fost unul din cei mai mari filosofi ai Romei antice, alturi de Cicero, Lucretius, Salustius. El a trit n perioada de expansiune a Imperiului Roman, la curtea mpratului Nero. Din voluminoasa sa oper este de reinut morala sa apropiat de cea a stoicilor, dezvoltat n Questiones naturales.. nelepciunea consta n a-i cultiva voina de a-i gsi fericirea n virtute, i nu n hazardul bogiei materiale. El dispreuia luxul, mbuibarea, viaa lipsit de orice preocupare nalt. Originalitatea lui Seneca st n ptrunderea cu care a surprins viciile i relele contemporanilor si, st n locul acordat milei i omeniei fa de sclavi, de gladiatori.

Lucius Annaeus Seneca (4 .Hr. d. 65)

Marc Aureliu
Marcus Aurelius a fost un mprat roman din dinastia Antonin, (161-180 p.Chr.), i filosof stoic. Acesta era preocupat de filosofie, de cultur i n general de nvmnt. Singura sa lucrare a fost redactat n limba greac, Ta eis heauton ("Ctre mine nsumi"), in 12 carti. Coninutul lor are n special un caracter moral, o filosofie practic pentru viaa de fiecare zi. Ele exprim convingerea autorului, dup care numai o via moral dup legile naturii poate realiza linitea interioar, mrinimia i perfeciunea. Omul trebuie s tind ctre ceea ce este util i pe msura comunitii. Important este prezentul, nici viitorul, nici trecutul care ne mpovreaz. Moartea face parte din Natur, pentru c totul este n continu transformare, conform eternitii n care totul se produce, se reproduce i se transform la infinit. La 17 martie 180 mpratul a murit, probabil de cium, ridicndu-se n memoria sa o column cu scene din primul rzboi cu marcomanii.

Marcus Aurelius, mprat roman (n. 26 aprilie 121- d. 17 martie 180) Dac un om i-a greit cu ceva, gndete-te ce reprezentare are el asupra binelui i asupra rului pentru a comite acea greeal.

Coloan triumfal construit n onoarea mpratului Marcus Aurelius (161-180 e.N),

Tablouri spate n marmur prin alto-relief Columna lui Marcus Aurelius

Stoicismul
Stoicismul, este nti de toate o doctrina morala care propune reguli de viata menite sa conduca la atingerea fericirii si a ntelepciunii. Totusi, aceste reguli se sprijina pe o conceptie teoretica si rationala despre univers. Stoicismul se caracterizeaza n primul rnd prin naturalismul sau, manifestat n preceptul potrivit caruia trebuie sa "traim n armonie cu natura".. A doua trasatura caracteristica a doctrinei este conceperea materiala a acestui univers. Numai materia exista, ea fiind definita numai prin corpuri, adica ceea ce este capabil sa actioneze, sau asupra caruia este posibil sa actionam. Materialismul stoic are consecinte asupra moralei. De exemplu, pasiunea este condamnata pentru ca ea epuizeaza sufletul prin eforturi vane. Ea este de fapt orientata catre trecut, prin regret, sau catre viitor, prin teama sau speranta. Dar nici trecutul, nici viitorul nu exista. Nu se poate actiona asupra lor, ele sunt lipsite de corporalitate. De altfel, ordinea lucrurilor este descrisa n univers, care formeaza o totalitate coerenta