FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I ASISTEN SOCIAL UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

Lucrarea de licen

Percepia asupra timpului n cadrul penitenciarului

Sumar Rezumat...............................................................................................................3 Introducere..........................................................................................................4 Capitolul I............................................................................................................5

1.Sistemul penitenciar romnesc.............................................................................................5 Caracteristicile sistemului penitenciar..................................................................................5 Fenomenele psihologice ale mediului penitenciar...............................................................7 Scurt istoric al Sistemului Penitenciar Roman.....................................................................9

Capitolul II........................................................................................................11 2.1 Percepia asupra timpului................................................................................11

2.1.1Consideratii generale privind timpul................................................................................12 2.1.2 Timpul n mediul penitenciar..........................................................................................12 2.2 Valorile deinuilor n mediul penitenciar.....................................................................15

Capitolul III.......................................................................................................18
3.1 Metodologie.......................................................................................................................18 3.2 Analiza i interpretarea datelor......................................................................................20 3.2.1 Caracteristici socio-demografice ale subiecilor.............................................................20 3.2.2 Percepia asupra timpului prin prisma activitilor i sarcinilor......................................21 3.2.3 Timpul liber.....................................................................................................................24 3.2.4 Instrumente de msurare a timpului................................................................................26 3.2.5 Viziuni asupra viitorului..................................................................................................27 3.2.6 Valorile unui deinut........................................................................................................28

Concluzii i reflecii personale ........................................................................30 Ghid de interviu................................................................................................32

Date demografice....................................................................................................................32 ntrebri propriu-zise............................................................................................................32

Bibliografie........................................................................................................33
Resurse tiinifice....................................................................................................................33 Resurse web.............................................................................................................................34

Anexe..................................................................................................................35
Temele de discuie cu deinuii..............................................................................................35

Rezumat

Lucrarea de fata s-a nscut din dorina de a explora realitile lumii penitenciare, dorind s descopr care este percepia indivizilor din detenie asupra trecerii timpului, care le sunt viziunile asupra viitorului i valorile, principiile mai generale. Am investigat interviu realizate cu civa deinui ai fenomenului cu ajutorul anchetei pe baz de Penitenciarului Rahova. Pornind de la o serie de teorii legate de trecerea timpului, studiul demonstreaz faptul c timpul n mediul penitenciar timpul capta o alta valoare comparativ cu timpul din afara sistemului. Aceasta utilitate s-a dovedit a fi determinat n primul rnd de impunerea restriciilor de timp i regulamentul bine delimitat dar i de gradul de ocupare al fiecrui individ n parte. Timpul din mediul penitenciar i ajut pe indivizi s-i prioritizeze att activitile pe termen lung, ct i valorile care sufer modificri vizibile.

Motto: Am nvat s pclesc timpul

Introducere
3

ntr-o societate n care tot ceea ce se petrece n jurul nostru se rezuma la timp, i importanata acordata acestuia fiind din ce n ce mai mare, doresc s descopr care este nelesul noiunii de timp ntr-un alt mediu i anume cel carceral. Dac n viaa de zi cu zi petrecut n libertate, individul i poate planifica timpul sau modul de utilizare al acestuia n funcie de propriile dorine i decide singur care i este locul n societate, n mediul penitenciar lucrurile stau cu totul diferit, individul fiind nevoit s se adapteze noilor conduite de timp implementate pin reguli stric delimitate. Motivul alegerii acestei teme l reprezint curiozitatea i totodat dorina de a

descoperi mai ndeaproape care sunt realitile cu care se confrunta persoanele private de libertate. n cele ce urmeaz, voi ncerca s art modul n care se modifica percepia deinuilor asupra timpului i influena mediului n gestionarea acestuia. Pentru acest lucru, n nceputul prezentrii cadrului teoretic am ales s studiez caracteristicile sistemului penitenciar, regulile acestuia i adaptabilitatea deinuilor la noul mediu.

I.

Sistemul Penitenciar Romnesc

1.1 Caracteristicile sistemului penitenciar

De cele mai multe ori, statul folosete ca mijloc de aplicare al verdictelor judectoreti aa numita detenie. Detenia reprezint conform definiiei din DEX online: pedeaps, uneori i ntr-o anumit camer; pedeaps pentru nclcarea unor reguli stricte. Persoanele sunt private de libertate pentru o anumit perioad de timp n comformitate cu nite reguli stric delimitate.

Pentru nceput voi defini instituia total, penitenciarul, i anume organizaia penitenciar i schimbrile care se produc asupra indivizilor odat ce acetia ncep s triasc n acest mediu. Goffman definea conceptul de instituie total ca fiind un loc n care i desfoar viaa i activitatea un numr mare de indivizi cu statut similar, desprii de restul societii pentru o perioad de timp apreciabil i care duc mpreun o via strict delimitat, reglementata oficial de ctre instituie (Goffman, Erving, 2004, p. 11). Penitenciarul reprezint un tip de instituie total ntemeiat cu scopul de a feri societatea de persoane care pot reprezenta o ameninare cu intenie la adresa ei. Penitenciarul este o form de control social i izolare al deinutului i de asemenea o ncercare de transformare al acestuia ntr-un individ panic i folositor pentru societate. Controlul continuu i total asupra indivizilor realizat de intitutie are ca scop impunerea unui nou set de valori, credine i obiceiuri. Exista o deosebirea foarte mare ntre modul de organizare al societii actuale i mediul instituiilor tatale. Spre deosebire de modul de organizare al societii moderne, n care fiecare individ i planifica timpul i activitile n funcie de propriile dorine i decide singur care i este locul n societate, n cadrul instituiilor totale toate aceste idei stau cu totul diferit. n cadrul penitenciarului toate activitile indivizilor se desfoar de fiecare dat n acelai loc i sub guvernarea unei singure autoriti cu un regim foarte riguros. Fiecare individ este tratat n mod egal i toate activitile au loc n prezena mai multor membrii realiznd aceleai lucruri mpreun. De asemenea toate activitile de zi cu zi sunt programate ntr-un mod strict i bine pus la punct fiind reglementate de un sistem de reguli oficiale (Regulament de ordine interioar) i foarte explicite. Pe lng aceste reguli formale indivizii trebuie s se adapteza i normelor informale create de colectivitate, deoarece nc de la intrarea n penitenciar infractorul este ncadrat n diferite grupuri din cadrul nchisorii. Acestea i impun s respecte regulile, fie c sunt cele din cadrul celulei sau din cadrul ntregii nchisori. Deinuii trebuie s se integreze n anumite microcolectivitati pentru a le asigura existena n mediu carceral (camera, atelier, detaament de lucru). Mai mult, n momentul ncarcerrii indivizilor le sunt limitate majoritatea drepturilor ce sunt valabile n afar penitenciarului definite ca liberti personale printre care se numr:

dreptul la intimitate, dreptul la asociere, libertatea expresiei i libertatea de micare. Cu toate restriciile din mediul penitenciar este foarte important de subliniat faptul ca deinuii nu i pierd dreptul la demnitatea uman, n principiu ei fiind restricionai doar din punct de vedere al libertii: Penitenciarul trebuie s reprezinte pierderea libertii, dar numic mai mult. (Penal Reform Internaional, 2004, p.28). Potrivit lui D. Cressey (1961), penitenciarul ca instituie sau organizaie social are trei scopuri de baz: Scopul custodial care const n reinerea deinuilor n cadrul penitenciarului i mpiedicarea ncercrilor de evadare prin diferitele metode printre care se numr i: izolarea deinuilor n celule n funcie de gravitatea pedepsei, pzirea douzeci i patru din douzeci i patru de ore a penitenciarului i ngrdirea celulelor. Cel de-al doilea scop este poducia de bunuri materiale. n cadrul acestui scop deinuii sunt mprii segmentar n funcie de libertile ce li se acord i sunt repartizai ctre diferite ndeletniciri n funcie de abilitile fiecruia acestea putnd fi meteugreti i industriale. Deinuii obin astfel diferite privilegii i recompense att materiale ct i fizice, dar cel mai important este posibilitatea reducerii pedepsei. Cel de-al treilea scop este cel reeducativ. n cadrul acestui scop se regses c diferite programe sau metode de educare ale deinuilor prin forme psihologice permindu-le acestora o readaptare n momentul eliberrii. Programele la care acetia pot lua parte sunt de natur educativ, social i sportiv astfel ncercnd s se definitiveze capacitatea acestora de convieuire n societate. Sistemul Penitenciar Roman avnd reguli bine definite, urmrete reinerea i reeducarea elementelor negative ale societii astfel nct dup ispirea pedepselor aferente, indivizii s nu mai reprezinte un pericol pentru societate. Am considerat necesar scurt caracterizare a sistemului penitenciar romanesc deoarece consider c e important de aflat cu ce se vor confrunta indivizii pe parcursul deteniei, care sunt regulile impuse de sistem, i ce consecine au aciunile lor.

1.2 Fenomele psihologice ale mediului penitenciar

n viaa deinuilor se produc numeroase schimbri odat cu intrarea n penitenciar, att schimbri de ordin psihic i moral ct i schimbri fizice. Aceste schimbri in de modul de adaptare al individului la regulile i conduita impus de regulamentul instituiei. Aceaste adaptri sunt diferite de la o persoan la alta, ns ele pot crea multiple disfuncionaliti cu privire la readaptarea post-detentie. Libertatea este privit ca o condiie primordial n ceea ce privete dezvolarea individual deoarece aceasta duce la crearea caracterului. n sistemul penitenciar este izolat att individul ct i personalitatea acestuia astfel generndu-se dezvoltarea sentimentului de supravieuire. Odat intrat n sistemul penitenciar individul i creaz un nou sistem de autoaprare n conformitate cu ierarhia nescris a subculturii penitenciare pentru a-i asigura condiii de viaa apropiate de cele din afara penitenciarului. (Trombitas, Erika, 2004, p. 434). n mediul penitenciar intervin i problemele impuse de spaiu i acomodare prin care deinutului i se impun noi conduite de spaiu, acesta nemaiavnd libertatea cu care era obinuit. De asemenea fenomenul supraaglomerrii duce la instaurarea unor stri de discort i stres, deinutului fiindu-i ngrdit libertatea de micare. (Rachieru, Adina, 2010, p.18). Deinutul sau dezadaptatul social este un personaj care trebuie s se reinventeze din punct de vedere psihologic i social n momentul intrrii n penitenciar, deoarece libertile cu care a fost obinuit nu mai sunt valabile i exist o multitudine de actori noi cu care va trebui s intre n contact printre care se numra colegii de celul i personalul nchisorii. n lucrarea Psihologie penitenciar, Gheorghe Florian (1996) susine c odat cu intrarea n mediul penitenciar personalitatea individului sufer diverse modificri datorate intrrii ntr-o lume nou, necunoscut pn atunci, controlului permanent al conduitei, dependen fa de personal ct i lipsa spaiului intim. De asemenea lipsa unui sprijin sau a unei susineri morale i afective prin care s se poat elibera, imposibilitate de a-i folosi abilitile, ct i ntmpinarea problemelor de comunicare datorate epuizrii foarte rapide a subiectelor de discuie fac ca individul s aib diverse cderi afective, stri de ineficacitate i de depresie i totodat acesta se confrunt cu o multitudine de sentimente dintre cele mai grele, cum ar fi umilin, fric, violent, frustrare. Conform lui Florian Ghiorghe la cei mai muli dintre ncarcerai se instaureaz la un anumit moment al detenie aa numitul sentiment de intolerana emoional n ceea ce 7

privete mediul fizic al penitenciarului- somn greoi, mirosuri neplcute, zgomot, i n ceea ce privete relaiile interpersonale- umiline, agresivitate, practicarea de relaii intime anormale. (Florian, Ghiorghe, 1996, p. 51). De asemenea i Erika Trombitas n studiul su efectuat n Penitenciarul din Trgul Mure aduce n discuie conceptul de instabiliatate emoional prin care deinutul i manifesta lipsa de afectivitate necesar sentimentelor superioare astfel ajungndu-se la incapabilitatea autoevalurii sentimentelor. (Trombitas Erika, 2004, p. 435). Din punctul de vedere al Administraiei Penitenciarelor din Romnia exist trei mari perioade prin care deinutul trece ncepnd din primul moment cnd intr n instituie, pn la ultimul i anume: perioada de carantin, perioada executrii propriu-zise i perioada pregtitoare eliberrii. n perioada de carantin deinuii trec prin numeroase transformri fizice printre care se numr: insomniile, dureri de burt, scdere n greutate etc. n aceast etap se produce primul contact cu sistemul penitenciar, perioada n care deinuii sunt obligai s se acomodeze cu diferitele lipsuri, reguli i restricii cu care nu erau obinuii n libertate. n timpul perioadei executrii propriu-zise deinuii au deja un ritm de acomodare avansat i personalitatea lor obine integrarea n anumite grupuri ncercnd astfel s evite nclcarea regulamentului. (Florian Gheorghe, 1996, p. 47). n cadrul ultimei faze a deteniei, acetia sunt pregtii pentru eliberarea n societate astfel nct s nu reprezinte un pericol de recidivare. n concluzie, din punct de vedere psihologic, deinutul este considerat inapt pentru convieuirea n societate n urma sentinei judectoreti, iar n teorie din momentul eliberrii lui, ar trebui s fie capabil de reintegrare n societate. ns fiind considerat o perioad negativ din viaa oricrui individ, efectele psihologice i sociale ale ncarcerrii lasa traume n fostul deinut iar de cele mai multe ori aceste traume l mpiedica s se reabiliteze n societate.

1.3 Scurt istoric al Sistemului Penitenciar Romn1

1

Informaiile prezentate in acest capitol sunt culese i prelucrate de pe site -ul: www.anp-just.ro Informatii generale -> Scurt istoric al sistemului penitenciar romanesc

De-a lungul timpului, Sistemul Penitenciar Roman a cunoscut numeroase forme de organizare. nc din anul 1380 se fac primele mrturii despre ncarcerarea deinuilor i folosirea lor pentru exploatarea minelor subterane de sare din Ocna Trotusului. Cei condamnai, n general pentru omoruri sau tlharii erau pedepsii prin coborrea n ocna, fiind scoi de acolo numai atunci cnd terminau de ispit pedeapsa. Pedeapsa pentru boieri i nobili o reprezenta nchiderea n mnstiri. Mnstirea Snagovului zidit de Vlad epe n secolul al XIV-lea apare n meniuni ca fiind prima mnstire care a inut loc de nchisoare. ncepnd cu secolul al XVIII-lea se poate vorbi de apariia nchisorilor n rile Romane. n timpul Mariei Tereza (1740-1780) au aprut primele construcii care erau utilizate ca nchisori n oraele din Transilvania. n anul 1802 crete interesul marilor vremii asupra nchisorilor i astfel se construiesc noi cldiri, iar pe lng fiecare nchisoare se construiete cte o infirmerie. n anul 1874, conform prevederilor legii, nchisorile sunt mprite n nchisori de prevenie i nchisori mprite de asemenea n mai multe categorii: nchisori corecionale, nchisori de munc silnic, nchisori de recluziune i nchisori de deteniune. n anul 1930 intra n vigoare legea privind organizarea penitenciarelor adoptat n anul 1929 i face referire la etapele de pregtire a deinuilor pentru momentul cnd se vor elibera. Aceste etape in de: - izolarea individual, aplicat n raport cu condamnarea, neputnd depi doi ani pentru cei primari i trei ani pentru recidiviti; - faza de tinere n comun, condamnaii fiind la comun n timpul zilei, i separat pe timpul nopii. - colonia de munc condamnaii muncind n comun, i de asemenea i pe timpul nopii dormeau n camere comune. n Romnia n timpul perioadei comuniste au existat 44 de penitenciare principale i 72 de lagre de munc pentru deinuii politici. Odat cu cderea regimului comunist au fost adoptate noi reforme a sistemului penitenciar. Astfel ca printr-o nou lege, sistemul penitenciar romnesc trece din subordinea Ministerului de Interne, n subordinea Ministerului

Justiiei fapt ce a dus la reformarea sistemului. Aadar prin noua lege se pune mai mult accent pe respectarea demnitii umane, nlturarea dicriminarii legate de cetenie, naionalitate, religie, mbuntirea normelor de hran, accesul condamnailor la pachete, igri, vizite i la mijloace de informare. n momentul de fat n subordinea Administraiei Naionale a Penitenciarelor se afla 32 de penitenciare pentru aduli, patru penitenciare pentru minori i tineri, un penitenciar pentru femei (Targsor), ase spitale penitenciar, 3 centre de reeducare, dou uniti de pregtire i formare a personalului, o subunitate de paz i escortare a condamnailor transferai i o baz de aprovizionare.

I.

Percepia asupra timpului

2.1 Consideraii generale privind timpul

Noiunea de timp a cptat diferite nelesuri nc din Antichitate pn n prezent. n urma numeroaselor studii s-a dovedit c timpul nu poate fi catalogat sau introdus n anumite criterii deoarece, n conformitate cu Dicionarul Oxford timpul este definit ca fiind: procesul indefinit i continuu al existenei evenimentelor n trecut, prezent i viitor, privit ca o unitate. Potrivit Monici Heintz (2006) timpul poate fi conceput ca un ir de evenimente iar modul n care sunt percepute evenimentele de ctre individ sau societate face c timpul s par accelerat sau lent, linear sau ciclic.( p.137). ncepnd cu Einstein, care a dovedit c timpul este mult mai scurt pentru un observator aflat pe un corp n micare fa de timpul pentru un corp aflat n repaus, admitem c timpul, chiar din punct de vedere fizic, este relativ. Relativitatea noiunii de timp este evident dac lum n considerare c nu toi indivizii sunt la fel i implicit nici unul dintre indivizi nu percepe timpul ca cellalt. Aspectul subiectiv al percepiei timpului este dat de faptul c nivelul de contiin este diferit de la individ la individ, i fiecare percepe realitatea n moduri diferite, i tocmai de accea i timpul este perceput diferit.

10

Sociologii susin c cea care dicteaz noiunea e timp este interaciunea, o idee fundamental pentru a nelege legturile dintre planul individual i cel social. Timpul aparine socialului, deoarece fr interaciunea cu cellalt nu poate exista nici un reper prin care s poat fi msurat, aadar socializarea este legat de noiunea de timp. (Preda, Marian, 2010. p.36)

Conform lui Neale Donald Walsch, << Timpul nu este perpetuu. Este un element de relativitate care exist pe vertical, nu pe orizontal. Nu te gndi la el ca i cum ar fi ceva de la stnga la dreapta - o aa zis linie a timpului care curge de la naterea pn la moartea fiecrui individ i de la un punct finit pn la un alt punct finit din univers. Timpul este ceva i sus i jos! Gndete-te la el ca la un ax, reprezentnd Eternul Moment de Acum. Imagineaz-i coli de hrtie pe acest ax, una deasupra alteia. Acestea sunt elementele timpului. Fiecare element separat i distinct, existnd totui n mod simultan cu cellalt. Toate colile de hrtie de pe ax, deodat! Atta ct va fi vreodat - atta ct a fost vreodat... Exist numai Un Singur Moment - acest moment - Eternul Moment de Acum. >> Se poate vorbi despre timp liber atunci cnd se face referire la faptul c nu exist nici un fel de constrngere asupra modului de derulare a timpului unei persoane. La nceput definirea timpului liber se referea la timpul care nu include munca, iar mai apoi i-a fost dat o alt definiie care viza faptul c n acest timp nu exist nici un fel de constrngere. (Heintz, Monica, 2006, p.143). O scurt prezentarea a percepiei asupra timpului n afara sistemului penitenciar m ajuta s fac o paralel asupra importanei timpului liber n cadrul nchisorii i modalitile de prioritizare al acestuia. Pentru a putea descrie mai bine percepia asupra timpului, este necesar un anumit barem de msurare astfel nct s pot spune dac timpul trece la fel att n mediul penitenciar ct i nafara acestuia. 2.1.1 Timpul n mediul penitenciar

11

Timpul ca unitate de msur se prezint diferit n funcie de mediul n care este prezent i influenele aciunilor asupra acestuia. Potrivit studiilor, timpul prezent n sistemul penitenciar este perceput diferit fa de timpul din exteriorul sistemului deoarece acesta se catalogheaz dup ali factori printre care se numr: timpul individual de ateptare al deinuilor, durata pedepsei, i impunerea restriciilor de timp prin regulamentul instituiei bine delimitat. Tiberiu Bogdan i Ioan Santea n lucrarea Psihologie judiciar pune n discuie faptul c perioada de detenie este un factor marcant n dezvoltarea caracterului unui deinut deoarece i impune noi reguli de spaiu i timp. Astfel el este nvat s-i organizeze timpul petrecut n detenie n aa fel nct s se acomodeze i s respecte regulile penitanciarului. Impactul ncarcerrii asupra deinutului este resimit cu trie prin modul de organizare al timpului, prin programa zilnic strict reglementat, i problema timpului liber care este destul de mic i deasemenea impus prin regulament. Legarea unor relaii de prietenie n cadrul penitenciarului necesita de asemenea un interval de timp destul de lung. n cadul interviurilor realizate de Istodor Eugen (2005) cu deinui ai penitenciarului Rahova am surprins un citat care face referire strict la timpul investit n relaiile de prietenie. Ca s cunoti pe cineva i trebuie mult timp. Ca s i faci un prieten i trebuie i mai mult timp. Tovari sau amici i poi gsi, ns ca s poi spune despre cineva c-i este prieten adevrat i trebuie ori curaj, ori s-l cunoti. (p. 248) Aa cum susinea Matthews, timpul petrecut n nchisoare nu reprezint un timp cheltuit ci mai degrab un timp pierdut (Matthews, 1999/2009:38). Nefiind n situaia de a petrece timpul ntr-un mod plcut n cadrul familiei, cu prietenii ori la locul de munc, indivizii din penitenciar se afla n situaia de omora timpul i nu de a-l folosi n mod util. (Preda, Marian, 2010, p. 41). Expresia aceasta de timp irosit am regsit-o n cadrul unui alt interviu realizat de Istodor (2005) de data aceasta deinutul fcnd referire la importana pe care trebuie s o acorde investirii timpului n educaie. La 29 de ani s te apuci s-i refaci studiile este ciudat ns am zis c dac timpul acesta care trece nu-l folosesc cu cap, ca fi un timp irosit. (p. 249) Bruno tefan (2006) n studiul su asupra timpul petrecut n mediu penitenciar considera c n ceea ce-i privete pe detintuti, timpul acestora se mparte n mai multe tipuri i anume:

12

1.

Timp funcional. Acest timp permite funcionarea instituiei sau penitenciarului

deoarece n funcie de el se ndeplinete administrarea pedepsei. n cadrul timpului funcional se ragasesc diferite ndatoriri pe care deinuii le au fa de nchisoare din momentul ncarcerrii.( orele de munc realizate n scopul reducerii pedepsei sau ntreinerii nchisorii.) 2. Timpul genetic este timpul premergtor i incipient ncarcerrii n care viitorii deinui

intra n contact cu unele dintre restriciile viitoare i cu o sumedenie de informaii cu privire la acestea. Neputnd fi calculat cu acuratee timpul este perceput ca fiind momentul n care personalitatea viitorului condamnat nu sufer modificri majore ci ncearc s se pstreze asemenea unei personaliti libere. 3. Timpul ordonator se desfoar imediat dup timpul genetic iar n acest interval

deinutul contientizeaz unde se afla, care-i sunt atribuiile i programul cruia urmeaz a i se supune. Datorit acestei perioade de acomodare individul este obligat s respecte regulile penitenciarului, astfel crendu-se o egalitate ntre el i ceilali deinui. Aceasta egalizare a persoanelor se produce neinndu-se cont de trecut sau de valorile personale. 4. Timpul ateptrii este cea mai lung faza din perioada ncarcerrii n care individul

este mpcat cu statutul su de deinut i este n ateptarea ispirii pedespei. Majoritatea orelor ce se catalogheaz ca timp al ateptrii reprezint de fapt timpul liber al deinutului, timp n care n mod normal acesta ar trebui s desfoare activiti plcute. De fapt libertatea oferit n acest interval de timp se manifesta prin realizarea inutilitii ca un element social i complacerea n statutul celui privat de libertate. Timpul acesta nu este considerat un timp productiv, nici de ctre societate, nici de ctre mediu penitenciar deoarece creaz inactivitate i obligativitatea contientizrii irosirii timpului individual. (Bruno, tefan, 2006, p. 27,28). Un factor foarte important n bun conduita a penitenciarelor este munca folosit ca un mod de ocupare a timpului, bineneles acolo unde este posibil. Adesea acest sistem de munca este recompensat ntr-un anumit fel i de asemenea ajuta la ocuparea timpului pentru cei care nu au nici un fel de hobby sau pasiune. n majoritatea cazurilor rsplata pentru diferitele munci prestate de ctre deinui se rezuma la mrirea unor anumite raii sptmnale (mncare, igri), dar exista i excepii la anumii deinui crora li se permit vizite sptmnale, cadouri de Crciun, sau n unele cazuri, reducerea pedepsei.(Erving, Goffman, p. 21)

13

n continuare voi descrie lumea carcerala prin prisma lui Michael Hardt (1997) n lucrarea s Prison time. Acesta face referire asupra timpului din mediul penitenciar exemplificnd cu cteva detaliii legate de lumea din instituie. Din mentinunile autorului cea mai popular form de pedeapsa din societatea noastr o reprezint sistemul penitenciar. Timpul ca i bun valoric este considerat esenial i fr echivoc de valoros. Astfel pentru a aduce cea mai mare suferin, nchisoarea priveaz indivizii de aceast libertate elementar. n sistemul penitenciar timpul este considerat desart din cauza repetitivitii acestuia. Deinuii au anumite ndatoriri ce trebuie s le ndeplineasc n conformitate cu un program foarte bine definit i strict. Timpul n cadrul nchisorii pare unul fr substan, fr via i foarte previzibil. Toate aciunile sunt previzibile i repetitive zi dup zi. Deinuii ncearc s msoare timpul dup diferite metode: scrijelesc pereii, fac clepsidre, se uita la soare, etc, dar toate sunt n zadar deoarece sistemul le dicteaz ce au de fcut i cnd, nelsndu -le dreptul la alegere. Timpul ocupa un loc foarte important n viaa unui deinut. Acesta ateapt s se elibereze i oricare din ei ateapt pedeaps mai aspr dar mai de scurt durat. n acest timp deinuii sunt mai degrab prizonieri ai timpului din nchisoare dect ai cldirii propriu-zise. Ei nu pot intra n contact cu lumea exterioar, li se limiteaz astfel peceptia complet asupra timpului. Majoritatea acestora ncearc s i pstreze sufletul intact printr-o faad defensiv sau prin imaginarea vieii nafara nchisorii (fie ea trecut sau posibil viitoare). Deinuii i pot crea o lume interioar care s i ajute s se simt liberi dar s i i protejeze de cei din jur astfel crend un complet sistem de aprare. Dup formarea sistemului de aprare deinuii se ntreptrund cu sistemul n sine i n cele din urm sunt parte din entitatea numit nchisoare. Jucndu-se cu temporalitatea prezenta deinuii pot modela timpul dup bunul lor plac dar doar n minte. Acestora le este ns amaintit mereu c sunt nchii. (Hardt, Michael, 1997, p. 64-70).

2.2

Valorile deinuilor n mediul penitenciar

n percepia lui Pavel Popescu Neveanu valorile sunt definite ca fiind: structurri personologice ce permit raportarea individului la sine i la alii. Ele sunt determinante i definitorii pentru ntregul sistem atitudinal al personalitii umane, definind, global i nu particular, modul de a fi, n notele sale eseniale, att a unui individ luat distinct, ct i a al

14

unor diverse grupuri sociale ce prezint particlaritati specifice.( Bruno tefan, Pavel Popescu Neveanu, Manuela Ghirutan, 2001, p.80) Valorile din acest punct de vedere pot fi catalogate ca fiind norme de apreciere folosite la adresa unei persoane deoarece ele dau semnificaii comportamentelor i fenomenelor prezente sau viitoare. Din punctul de vedere al lui Geert Hoffstede valorile se prezint ca fiind tendine generale de a prefera anumite stri de lucruri n raport cu altele(1996, p.25). Spre deosebire de celelalte elemente ale culturii care sunt vizibile, valorile nu se pot vedea i se pot doar asocia, dnd o semnificaie celorlalte elemente care formeaz cultura: ritualurile i simbolurile din mediul penitenciar. Ca sisteme de valori ele sunt formate nc de la nceputul vieii i se afla ntr-o continu dezvoltare ca rezultat al experienei sociale prin care trece individul. Ele au un rezultat n timp i sunt derivate de la anumite situaii sau triri suportate de individ. n concepia lui Hoffstede (1996), persoanele se ghideaz dup valorile stabilite de-a lungul vieii asemeni unui model. Valorile sunt vizibile n aciunile oamenilor sau ale diferitelor instituii deoarece n momentul n care acestea sunt prezente se urmeaz sau se ndeplinete un anumit scop su el. De-a lungul timpului valorile au fost introduce n categorii din ce n ce mai generalizate astfel nct s reias mai uor detaliile cu referire la nuane i gesturi. G.W.Allport, P.E.Vernon i G. Lindzey au realizat n anul 1931 prima cercetare pe tema valorilor bazndu-se pe clasificarea cu privire la tipurile umane fcut anterior de ctre Spanger i astfel delimitnd ase categorii eseniale. (Bruno, tefan, 2006, p.99). 1. Valori teoretice. Ele stau la baza dezvoltrii individului prin propria cunoatere

acestea bazndu-se pe aflarea adevrului. 2. Valori economice. n cadrul acestor valori se pune accentul pe bunstarea individual

i acumularea de bogii. 3. Valori estetice, se bazeaz pe partea exterioar caracteristica fiecrei persoane unde

se regsete frumuseea.

15

4.

Valori sociale. n cadrul acestor valori se catalogheaz pornirile de altruism

caracteristice individului i n general valorile ce se reflecta asupra altora. 5. Valori politice. Acestea sunt concentrate pe grandomania individului i dorina de

putere sau influena. 6. Valori religioase. Acestea explica posibiliti limitate ale individului, n comunicarea

cu o fiin superioar i nevoia acestuia de a adera la o nelegere universal. Aplicarea acestori valori restrnse ntr-un test anume i efectuat pe deinuii mai multor nchisori au artat c valorile aplicate n sistemul penitenciar in n mare parte de penitenciar i nu de ocupanii acestora. (Bruno, tefan, 2006, p.99). n studiile efectuate asupra nchisorilor, adaptabilitatea valorilor sociale n sistemul penitenciar reprezint o perioad n care valorile indivizilor sufer o schimbare radical astfel nct acesta s poat avea posibilitatea de adaptare n sistem. Avnd majoritatea elementelor disponibile n libertate i inaccesibile n sistemul penitenciar, deinuii trebuie s-i reinventeze sistemul de valori cunoscut anterior la unul nou bazat, de cele mai multe ori, pe ideea de supravieuire. Mediul penitenciar i obliga pe deinui s i implementeze acest nou sistem contra voinei lor. Indivizii n momentul n care ptrund n sistemul penitenciar trec prin diferite complexe de inferioritate datorate privrii acestora de anumite drepturi pe care ei le puteau controla nafara sistemului. Rezultanta direct a acestor sentimente este diminuarea valorii personale care se manifest pe ntreaga perioad a deteniei. (Rachieru, Adina, 2010, p.21) n lucrarea Aziluri, Goffman (2004, p. 24) vorbete despre faptul c deinutul care intr ntr-o perioad de ncarcerare, vine cu nite valori predefinite de-a lungul timpului de ctre societatea n care a trit, i n penitenciar se confrunt cu o degradare sistematic a eului i a valorilor pe care a fost format acesta. Aceste njosiri ale eului sunt prezente din p rima faz a ncarcerrii, n momentul privrii de libertate, i pn n ultimul moment al deteniei. Mai mult, Goffman aduce n discuie faptul c din momentul n care deinutul intra n penitenciar el vine dintr-o lume familial, obinuit, dintr-un sistem de autoconfort creat de-a lungul timpului, care urmeaz s fie limitat n cadrul nchisorii. Individul nefiind constrns n afar pereilor nchisorii de anumite lucruri cum ar fi privarea de liberatate, el i creaz o modalitate de autoaprare fa de factorii externi, modalitate care nu va mai

16

funciona n interiorul peninciarului. Penitenciarul ca instituie total nu este creat pentru modificarea psihologic a valorilor create anterior n libertate, ci n cel mai ru caz, la formarea unei imposibilitti de asimilare a modificrilor sociale survenite din lumea exterioar. Efectul ce poate surveni n urma instituionalizrii pe o perioad ndelungat este ceea ce a numit Robert Sommer n lucrarea s Patients who grrow n a mental hospital ca deculturaie(Sommer, Robert, 1959, pp 586-587). Aceasta din urm se prezint sub forma unei incapabilitati temporare de asimilare a diferitelor procese cu care individul intr n contact nafara nchisorii ca o consecin direct a programului restrictiv din instituie. (Goffman, Erving, 2004, p.23).

3.1 Metodologie
Studiul realizat va rspunde la ntrebarea de cercetare: Care este percepia deinuilor asupra timpului petrecut n mediul penitenciar? ncercnd s identific n ce mod difer aceste percepii fa de persoanele care nu triesc ntr-un mediu nchis. Scopul cercetrii mele este acela de a identifica diferenele de percepie a timpului, a prioritilor zilnice sau de termen lung, a valorilor mai generale ale deinuilor induse de mediul carceral. Cercetarea de fata are ca obiective studiul percepiei deinuilor asupra timpului petrecut n mediul penitenciar, aflarea modului de gestionare al acestuia ct i aflarea valorilor deinuilor. De asemenea mi-am ndreptat atenia asupra habitatului n care sunt restricionai deinuii i interaciunile lor zilnice. Metoda de cercetare este una exploratorie de tip calitativ i se bazeaz pe culegerea datelor prin intermediul anchetei pe baz de interviu. Interviul aa cum este definit de Septimiu Chelcea (2004), reprezint o tenhica de obinere, prin ntrebri i rspunsuri, a informaiilor verbale de la indivizi i grupuri umane n vederea verificrii ipotezelor sau pentru descrierea tiinific a fenomenelor socioumane. (p. 297). Am considerat folosirea interviurilor o alegere bun pentru realizarea studiului de fa, ntruct acesta i propune aflarea n amnunt a opiniilor i percepiilor indivizilor aa cum reies din relatrile lor directe i din mediul lor concret de via. Mai mult prin intermediul anchetei pe baz de interviu am dorit s aflu introspeciile fiecrui deinut intervievat, fcnd apel la descrierea i detaliarea realiatatii lumii carcerale.

17

Un rol important n realizarea studiului de fata l-a avut psihologul Penitenciarului Rahova, care a efectuat o selecie n rndul subiecilor dup anumite criterii stabilite de acesta. Fiecare din intervievai a primit explicaii cu privire la scopul studiului, totodat fiind asigurai de confidenialitatea rspunsurilor. Menionez c interviurile au fost realizate cu o singur persoan o dat, deoarece am dorit ca aceasta s nu poat fi influenat de alte preri, opinii din partea altor persoane i pentru a putea fi sinceri n ceea ce afirma. Ancheta pe baz de interviu a vizat opiniile subiective ale subiecilor i modul n care acetia percep mediul penitenciar cu toate elementele care-l compun. Interviul m-a ajutat s realizez discuii deschise cu subiecii care mi s-au prut destul de sinceri pe tot parcursul interviului. n timpul discuiilor interviul mi-a permis s mai adaug cteva ntrebri pentru a putea nelege mai bine anumite aspecte i pentru a putea fi sigur c att eu ct i subiecii am neles aceleai lucruri. n alctuirea ghidului de interviu am ales s folosesc trei dimensiuni pe baza crora am structurat ntrebrile din ghid. Prima dimensiune se refer la msurarea timpului n mediul penitenciar avnd n vedere sarcinile i obligaiile deinuilor i instrumentele lor de msurare a timpului. A doua dimensiune consta n orientarea timpului, prin aflarea modului n care detinuii i petrec att timpul individual ct i timpul colectiv i de asemenea am dorit s aflu viziunea indivizilor asupra viitorului. n cadrul celei de-a treia dimensiune definit ca valorile unui deinut, am ncercat s descopr care sunt normele i principiile de via ale indivizilor, ce rol ocupa familia, munca i educaia n viaa lor i totodat care le sunt credinele i superstiiile. Aici am fcut referire att la valorile cu care individul a intrat n mediul penitenciar dar i n ce msur aceste valori au fost modificate pe parcursul deteniei. Interviurile au fost realizate pe 11 subieci dintre care cinci tineri, cu vrste cuprinse ntre 18-21 de ani i ase aduli cu vrste intre 21-43 de ani pe parcursul a cinci ntlniri. ntlnirile cu subiecii au avut loc n dou locaii, primele dou n cadrul Clubului Seciei I de Tineri, iar celelalte 3 la Secia II de Aduli n cabinetul psihologului.

18

3.2 Analiza i interpretarea datelor

3.2.1 Caracteristici socio- demografice ale subiecilor

nainte de ntrebrile propriu-zise din ghidul de interviu am nceput discuia cu cteva ntrebri demografice care aveau ca scop aflarea numelui, vrstei, strii civile, ocupaia nainte de intrarea n penitenciar, ultimului nivel de nvmnt absolvit ct i cteva ntrebri legate de natura pedepsei i de sentina acordat. n urma rapunsurilor la aceaste ntrebri am aflat c toi cei 5 tineri intevievati cu vrste cuprinse ntre 18 i 21de ani nu sunt condamnai definitiv ei fiind n tranzit, n regim preventiv i pn la condamnarea definitiva vor trebui s mai aib loc cteva procese n funcie de gravitatea faptei fiecruia. n schimb ceilali 6 aduli cu vrste cuprinse ntre 21 i 43 de ani sunt condamnai definitiv, pedeapsa pe care urmeaz s o execute ncadrndu-se ntre 2 i respectiv 12 ani, fiecare dintre ei ispind pn n momentul de fa o pedeaps de minim un an. n rndul deinuilor am ntlnit i 2 recidiviti. Dintre subieci unul este condamnat pentru furt, 3 pentru tlhrie, 5 pentru omor (printre care se numra tentativa de omor, omor calificat, omor deosebit de grav), i 2 pentru trafic de droguri. Din punct de vedere al pregtirii colare majoritatea subiecilor fiind absolveni ai unor coli profesionale, doi absolveni de liceu i doi ai nvmntului gimnazial. Iar n ceea ce privete ocupaia la data arestrii 5 din cei 6 aduli munceau n diferite domenii, pe cnd doar 2 din rndul tinerilor aveau un loc de munc. Din perspectiva strii civile toi cei tineri sunt necstorii, n timp ce 3 dintre aduli sunt cstorii avnd i copii.

19

3.2.2 Percepia asupra timpului prin prisma activitilor i sarcinilor

Odat intrai n mediul penitenciar deinuilor le sunt limitate aciunile prin sistemul de reguli strict delimitat de ctre instituie. Acest lucru este evideniat prin modul n care indivizilor le sunt impuse noi conduite de timp. Aa cum susineau Tiberiu Bogdan i Ioan Santea (2010) deinuii sunt nvai s-i organizeze timpul petrecut n detenie n conformitate cu programa zilnic strict reglementat. Prima ntrebare adresat subiecilor face referire la modul n care decurge o zi obinuit de detenie. La rspunsurile aferente acestei ntrebri majoritatea deinuilor, att tinerii ct i adulii au fcut referire la programul strict din cadrul mediului penitenciar care le dicteaz i le limiteaz aciunile pe parcursul deteniei. Nu nu pot s-mi planific nimic aici. Programul e la fel mereu. (F., 21 ani). sau Aici e ideea de program. (C., 43 ani). Trebuie s menionez faptul c exist o difereniere n ceea ce privete programul tinerilor fa de programul adulilor i tocmai de aceea i percepia general asupra trecerii timpului difer ntr-o oarecare msur. Din relatrile subiecilor, n prima parte a zilei att tinerii ct i adulii au acelas program care include micul dejun de la ora 6 jumatete i apelul de diminea de ora 7. Apelul, att cel de diminea ct i cel de sear (de la ora 19:00) este alctuit din controlarea celulelor (acetia trebuie s aib paturile fcute i curenia s fie predominanta n camer), numrarea deinuilor i verificarea dac au ntmpinat probleme. Acesta din urm se face de ctre comandantul seciei respective. n intervalul dintre 12-13 deinuii iau mas ce se desfoar n interiorul cantinei, masa este facultativa fiind i deinui care primesc pachete de acas, prefernd s gteasc cu colegii de camera nefiind obinuii cu mncarea din nchisoare. Toi mnnc mpreun. Fiecare mnnc ce are de acas. Mncarea de aici nu-i bun. (G., 20 ani) O mare parte din timpul petrecut n mediul penitenciar se desfoar n cadrul activitilor din clubul aferent fiecrei secii. Cluburile sunt delimitate pe fiecare secie unde toat lumea are acces iar activitile din cadrul cluburilor au loc n fiecare zi de luni pn vineri, cteva ore pe zi (n jur de 2 ore), indivizii indeltnicindu-se cu confecionri de diverse obiecte (couri , felicitri) i tot n cadrul clubului se desfoar i unele programe de reintegrare.

20

De asemenea exist un club reprezentativ al penitenciarului, Clubul Central n cadrul cruia nu au acces dect cei cu abiliti putnd face parte doar adulii. Tocmai de accea pentru aduli programul zilnic difer fa de cei tineri deoarece cea mai mare a timpului dintr-o zi este petrecut n cadrul Clubului Central. Toi cei 6 subieci fac parte din Clubul Central, iar programul la acest club se desfoar n intervalul 8:30-15:00. n aceste aproximativ ase ore deinuii participa la diferite activiti printre care se numr: picura, sculptura, teatru, sonorizare, biblioteca, etc. Fiind afiliai la diferite programe din cadrul nchisorii acetia au acces la o gam mai larg de activiti comparativ cu tinerii. Programele de reintegrare social se realizeaz cu ajutorul i sub supravegherea doamnei psiholog i au loc att n timpul petrecut n cadrul cluburilor ct i nafara acestora. Deinuii au acces la multiple programe de reintegrare: programe sportive, de alfabetizare, de sntate, din cadrul bisericii etc. Programele nu sunt zilnice i difer de natura fiecruia. Pe lng faptul c aceste programe le dezvolta anumite abiliti, i a relaiilor din cadrul grupurilor, majoritatea deinuilor doresc s se nscrie ntr-un program deoarece acestea i ajut la o mai bun evaluare din partea personalului. Conteaz la eliberare dac ai activiti. (V., 21 ani) Am jucat ntr-o pies de tatru. Da bine la dosar. (I., 27 ani) Spre deosebire de cei tineri proporia de acces spre sport pentru aduli este diferit acetia avnd acces la programe sportive 5 zile pe sptmn pe cnd tinerii au acces doar o singur zi pe sptmn. i n timpul week-end-ului adulii se pot relaxa cu sala, gimnastic, biliard, iar n pauz de masa pot juca ping-pong. Pentru cei tineri se face munca n cadrul penitenciarului care const n curenie de orice fel. Toi cei 5 tineri intervievai sunt nscrii la munc. Am dat cerere s m duc la munc. Trece timpul mai repede. mi place s fac curenie dar fac asta i ca s m eliberez mai repede. (C., 20 ani). La fiecare 8 ore lucrate deinuilor li se reduce o zi din pedeapsa. Pentru munca depus dar i pentru orice fel de aciune pozitiv ntreprins, acetia primesc i alte recompense printre care se numr: pachete suplimentare, vizite la mas i nu la geam sau aa-numita evideniere care ajuta la eliberarea condiionat. De asemenea acetia pot primi un raport favorabil de recompensare atunci cnd svresc o fapt bun, iar n caz contrar primesc un raport nefavorabil, de pedepsire, denumit drept sanciune disciplinar, iar n acest caz deinuilor li se limiteaz unele drepturi i totodat acetia nu mai au voie s munceasc pentru o anumit perioad de timp. Pentru buna funcionare a relaiilor att ntre 21

indivizi ct i ntre acetia i personalul instituiei cei mai muli deinui se feresc de a svri sanciuni disciplinare. Nici unul dintre cei intervievai nu a fcut vreun raport de rea purtare. Se poate face raport din orice. Dac suntem camera de nebuni tot noi avem de pierdut, i nu mai iei la munc 4 luni. (V.B., 20 ani) n conformitate cu rspunsurile la ntrebarea Care activitate i place mai mult, i de ce? am dedus c cele mai plcute activiti sunt cele referitore la ieirile din celul (munc, sport i programele de reintegrare) iar timpul care trece cel mai greu este cel petrecut n cadrul camerei. Printre cei 11 subieci s-au regsit 2 preri atipice n ceea ce privete trecerea timpului acetia difereniindu-se fa de restul persoanelor care au susinut contrariul i anume: La mine trece repede timpul. Dac tii s i-l mpari timpul trece repede, dac iei la activiti. E ca n libertate - dac timpul trece degeaba nu e bine. (P.I., 35 ani) Trece repede timpul. Tot timpul mi-am fcut ocupaie. Dac stai degeaba te apuca gndurile rele. (C., 36 ani) La un alt intervievat am ntlnit o nou expresia legat de percepia asupra timpului. Atunci cnd se refer la metodele i mijloacele de utilizare a timpului cu folos el sistine c obinuiete s pcleasc timpul. Am tot timpul din lume aici. Am rbdare, fac mrgele. Tre s-i plac ca s faci ceva. Noaptea trece cel mai greu. Ziua trece mai repede c fac ceva. Am nva s pclesc timpul. (I., 28 ani). Percepia asupra timpului n detenie este diferit pentru fiecare deinut n parte n funcie de gradul de ocupare al acestuia. Dac pentru cei tineri trec mult mai repede nopile dect zilele pentru c atunci prefera s se joace mai mult, adulii au un sentiment invers deoarece n timpul zilei sunt ocupai cu actititatile de la Club. n general cei care sunt talentai n anumite domenii i i ocup timpul cu activiti din cadrul clubului, susin c timpul lor trece repede pe cnd ceilali care nu au aceste abiliti susin c timpul trece foarte greu. ns marea majoritate dintre deinui considera c timpul trece foarte greu n sistemul penitenciar comparativ cu timpul petrecut afara indiferent de activitile ntreptrunse i tocmai de aceea ateapt cu mult nerbdare eliberarea.

22

3.2.3 Timpul liber

Dac n societatea actual timpul liber se refer la faptul c nu exista nici un fel de constrngere asupra modului de derulare al timpului unei persoane (Monica Heintz, 2006), n mediul penitenciar timpul liber are o alt conotaie. Timpul liber reprezint timpul din afara programului impus de sistem, acesta fiind canalizat ctre activiti care nu pun n pericol valorile instituiei. Gestionarea timpului liber se nvaa nc de la nceputul perioadei de detenie atunci cnd individul ncepe s se obinuiasc cu regulile sistemului. Avnd n vedere c timpul liber este la discreie o parte semnificativ din acesta este alocat relaiilor interpersonale. Indivizii mpart opinii despre viaa lor de afar i nu numai, iar odat cu trecera timpului se pot crea i relaii de prietenie. Toci cei intervievai au afirmat c au o relaie foarte bun att cu colegii de camer ct i cu personalul instituiei. Cu bieii m neleg foarte bine. Suntem cea mai cuminte camera. Nu ne batem, nu facem glgie. Nu exista ef de camer, suntem egali. n relaie cu personalul conteaz s fii cuminte. (F., 21 ani) Jocurile de societate ocupa o foarte mare parte din timpul lor liber i i ajut s i dezvolte diferite prietenii att n cadrul celulei ct i nafara acesteia. Printre jocurile populare se numr: table, remmy, jocurile de cri i n general tot ce poate fi jucat ntr-un grup organizat. Una dintre metodele prin care deinuii i ocup timpul liber l reprezint cititul i desfurarea activitilor de dezvoltare psihologic printre care se numr: compusul de poezii, confecionarea de felicitri pentru cei dragi, completarea de integrame. Printre lecturile subiecilor se numr: Biblia, revistele, crile de psihologie i beletristica. Dac nu citeti, uii dicionarul. ncerc s m pstrez sntos la minte.. (T., 35 ani). n general cei mai n vrst prefera s citeasc fa de cei tineri n cadrul crora doar o mic proporie se ndeletnicesc cu aceasta ocupaie. Pentru a putea ine legtura cu familia i prietenii de afar, pe lng telefonul care este destul de scurt (au acces doar 10 minute zilnic) i de vizite care i acestea sunt destul de rare, deinuii prefera s petreac o parte din timpul liber cu scrierea de scrisori ctre cei dragi. De asemenea deinuii att tinerii ct i adulii, pe parcursul fiecrei zile au voie la 2 ore de recreere n curtea interioar unde schimba preri sau discut cu ceilali deinui. Plimbarea zilnic n aa numita Curtea de Aer are scopul de a scoate deinutul din mediul 23

su obinuit de camera permindu-i s poat lua contact cu exteriorul i s se poat bucura de tot ceea ce-l nconjoar. Atept dreptul la aer, ntr-o cuc grilata. Ador tot ceea ce m nconjoar, ncerc s neleg, stau mult timp s m uit la flori, la iarba, la tot. (F., 21 ani). Celor care le permit condiiile i continua activitile din cadrul clubului i n celula ndeletnicindu-se cu activiti plcute cum ar fi: desen, pictura, sculptur n spun, confecionri de medalioane i brri. Acetia ntreptrund i activiti ce in de sfera inventivitii modificnd aspectul camerei sau inventnd unele lucruri utile pentru bunstarea acesteia. ntruct nu toi deinuii practic unele activiti cum ar fi cititul, i nu au unele abiliti cum ar fi pictura sau sculptura, printre activitile de timp liber se numra uitatul la televizor. Avnd n vedere c fiecare camer este dotat cu un televizor i programul tv. ine aproape toat ziua (de la 9:00 pn la 23:00) indivizii prefera s se uite la tiri, filme i s asculte muzic, toate acestea din dorina de a se putea conecta cu lumea de afar. mi place s m uit la televizor. Ziua ascult muzica, noaptea m uit la filme. (N., 20 ani). Toat ziua m uit la televizor. Vd aceleai fee mereu. ncep s nv i tirile (V.,27 ani) Sportul n camera reprezint o activitate practicat de marea majoritate a deinuilor prin care se vede importanta acordat aspectului fizic, ct i meninerii sntii. Religia ocupa i ea o bun parte a timpului liber prin programele de reintegrare social realizate n cadrul bisericii din incinta penitenciarului. n cadrul acestui program sunt nscrii marea majoritate din subiecii intervievai. Preoii nu numai c le vorbesc deinuilor despre cuvntul lui Dumnezeu ci totodat le ofer un important suport moral de care acetia au destul nevoie. Credina conteaz foarte mult. Evii gnduri negative. Te ajuta s gndeti pozitiv. Citesc Biblia. M consum cnd citesc. M rog seara de sear i diminea. (F., 21 ani) M-am nscris n dou programe la biserica Am fcut deja unul i acum mai fac unul. Ne povestete cum a murit Iisus... o grmad. (V. 20 ani) n categoria de timp liber petrecut n celula dup ora 7 seara (dup aceast or fiind interzis accesul n afara camerei) intr timpul recuperrii i izolrii individuale, moment n care acetia i fac tot felul de introspecii i se gndesc unde au greit, ce prioriti au n via i cum ar trebui s fac s le fie mai bine att n cadrul nchisorii ct i n momentul n care se

24

elibereaz. Punctele de vedere se aseamn n cadrul tinerilor : mi etalez gndurile, stau eu cu mine, m cert cu mine nsumi, m consum. Sunt i speriat, risc foarte muli ani. Nu vreau s fiu vizibil cnd sunt cu mine. Stau la geam. Seara m descarc. Visez o eliberare.(S. 20) i n cadrul adulilor: Prisoseti timpul. Te gndeti la tine, ce poi s faci, s-mi analizez prioritile, vezi unde ai greit (T. 35 ani) n general timpul liber din mediul penitenciar, n afar de cele 2 ore de recreere petrecute n Curtea de Aer, se refer la timpul petrecut n camera de detenie. Cum cei mai muli dintre subieci au afirmat s ieirile din camera trec cel mai repede acest timp este de cele mai multe ori irosit dect utilizat cu folos. Timpul e preios afar. Aici trebuie omort, irosit (G. 20 ani). Timpul liber reprezint timpul ateptrii conform lui Bruno tefan (2006), i este cea mai lung perioad de timp petrecut n mediul penitenciar n cadrul cruia este contientizat ideea irosirii timpului. Fiind destul de lung, timpul liber este ocupat n variate moduri n funcie de condiii i posibilitile de desfurare a anumitor activiti ct i de abilitile i inclinaiile fiecruia, iar percepia general asupra timpului liber este n mare msur negativ. Cei fr abiliti i n general tinerii resimt cel mai greu trecea timpului deoarece acetia nu au ocazia de a-i arta inclinaiile totodat ei neputnd lua parte la unele activiti ntreprinse de aduli.

3.2.4 Instrumente de msurare a timpului

Legat de metodele de msurare a timpului, principala modalitate de msurare al acestuia n sistemul penitenciar l reprezint programul din cadrul nchisorii care i face pe deinui s in cont de apeluri i de ndatoririle pe care le au. Majoritatea deinuilor i msoar timpul inanand cont de programul tv. care i ajut s i prioritizeze activitile. Observnd ceasul de la televizor ei tiu ct timp mai au pn la apel sau pn la alte sarcini, acesta fiind singurul lor instrument de msurare a timpului real. La ntrebarea despre modalitile de mprire a timpului, acetia au rspuns c acest lucru este variabil n funcie de ndatoririle zilnice i de vizitele sau instanele pentru cei care nu sunt condamnai definitiv. Astfel putem s spunem c i aceste dou modaliti sunt etaloane de msurare a timpului. ]

25

3.2.5 Viziuni asupra viitorului

Referitor la planurile de viitor pe termen scurt, nu prea sunt posibil de realizat din cauza regulilor impuse de detenie. ns dintre subieci unul a menionat c dorete s renune n viitorul apropiat la dependena de tutun i un altul c dorete s se perfecioneze n cadrul limbilor strine nvate. El dorete s plece din ara pentru a scpa de stigmata ce va fi lsat de sistemul penitenciar i de aceea se perfecioneaz n limbile rilor pe care dorete s le viziteze. Acetia au un plan bine pus la punct i anumite etape care trebuie urmate pentru a-l ndeplini. De asemenea am observat o diferen ntre cei mai n vrst i cei tineri, acetia din urm dorindu-i o familie i copii pe cnd ceilali tnjesc mai mult spre libertatea propriu-zis sub toate formele ei. Una dintre mentalitile pozitiviste am regsit-o i n persoana lui (G., 20 ani): mi doresc s m nsor s mi gsesc un loc de munc sau a lui (I., 27): mi doresc s m eliberez, s lucrez, s fiu la casa mea, cu copii mei. Dar am regsit i alte tipuri de preri asupra acestui subiect : E simplu de zis. Cnd o s ies nu tiu cine o s m angajeze. Dac ies la prima condamnare o s am 40 de ani. E greu.(T.,35 ani ) Prerile sunt mprite n ceea ce privete percepia asupra viitorului dar n general indivizii se menin n majoritatea cazurilor pozitiviti i ncearc s i cldeasc, chiar dac doar mental, un viitor n cadrul societii din toate punctele de vedere. Am observat c cei negativiti se regsesc n cadrul deinuilor ce savasesc pedepse mari i a cror viitor este ntradevr compromis din cauza vrstei.

3.2.6 Valorile unui deinut

Valorile stau la baza dezvoltrii caracterului unui individ i l reliefeaz pe acesta n aciunile cu societatea. Acestea sunt prezente n orice tip de organizare social sau instituional. Fiecare persoan are un anumit sistem de valori bine format dar acesta poate fi modificat atunci cnd intr n contact cu diferii factori externi dintr-un nou sistem. n conformitate cu importana valorilor am adresat n cadrul interviului anumite ntrebri care s scoat la suprafaa cele mai importante i generale dintre acestea. La ntrebarea care sublinia importana valorilor, acetia au pus pe primele locuri libertatea, familia i credina. Odat intrat n mediul penitenciar valorile ncep s fie prioritizate i

26

nelese diferit fa de mediul exterior. Importanta acestora crete exponenial i este perceput la intensitate maxim n cadrul sistemului. Dac n mediul exterior libertatea nu este considerat ca cel mai de pre bun n comparaie cu alte lucruri materiale (bani, maini, case, etc.), n mediul carceral ea este considerat un bun cu mult peste simplele posesii materiale. Aici am nvat c libertatea e cea mai important. (I., 27 de ani.) Am observat c printre primele lucruri pe care deinuii doresc s le fac n momentul eliberrii este s continue viaa familial sau s i ntemeieze o familie astfel ncercnd s se intregreze uor n societate. Pentru majoritate dintre ei suportul familial este foarte important n perioada ncarcerrii deoarece i ajut s treac peste acesta etapa mai uor. Acetia i viziteaz sau le trimit bani pentru a-i cumpra diferite obiecte astfel reamintindu-le c nu sunt uitai de cei apropiai. Fr sprijin moral nu reziti aici. Doar familia te sutine cel mai mult. Ei nu te uita niciodat. Le sunt ndatorat. (T., 35 ani). Printre valorile cele mai de pre n cadrul penitenciar se afla i credina, aceasta ajutnd deinuii s treac mai uor peste perioada ncarcerrii. Credina se dezvolta din nevoia uman de a crede n ceva manifestndu-se n general n cadrul introspeciile din timpul liber. Ei tind s cread n ceva pentru a obine sprijinul psihologic necesar sau pentru a se elibera de stresul ncarcerrii. Sunt foarte ortodox. Cred c Dumnezeu o s m ajute smi fac un rost n via (S., 20 ani). Totodat sperana ia natere din credina i se manifesta prin ncrederea ca lucrurile vor fi favorabile lor. Sperana, dorul, m ajuta s gndesc. Tre s fiu tare s trec i peste asta. Tre s crezi n speran. (F., 21 ani). La ntrebarea Ce schimbri s-au produs de cnd eti aici? majoritatea au rspuns c important cu care priveau anumite valori avute la discreie n libertatea este mult mai mare n detenie deoarece nu au acces la acestea mereu. Indivizii considera c aceast perioad este benefic pentru caracterul lor deoarece le ofer posibilitatea de a fi mai calmi, mai calculai i mai intreresati de adevratele valori. M-am linitit aici. Am nvat s m controlez,s fiu mai calm, s m modelez, s fiu atent cu fiecare dup cum e. (P., 35 ani). De asemenea unora li se pare importanta aceast perioad deoarece pe parcursul detenie au descoperit i dezvoltat anumite abiliti de care nu erau contieni nainte. Am nv aici sculptura. (I. 28 ani.) Majoritatea deinuilor considera perioada petrecut n cadrul nchisorii ca o perioad benefic din punct de vedere al dezvoltrii caracterului, deoarece le ndreapt atenia asupra valorilor cu adevrat importante ce trebuie apreciate i n mediul exterior. Te schimb viaa 27

de aici. Este o lecie de viaa neplcut. Apreciezi anumite valori care nu le vedeai afar.(C., 36 ani).

Concluzii i reflecii personale

Odat cu intrarea indivizilor n instituie, programa zilnic strict reglementat le ngrdete aciunile i le implementeaz o nou conduita de timp. Cu toate c au existat i unele preri pozitive asupra trecerii timpului, marea majoritate a deinuilor considera c timpul trece foarte greu n sistemul penitenciar comparativ cu timpul petrecut afara indiferent de activitile ntreptrunse. Aa cum era de ateptat, greutatea cu care trece timpul este diferit n funcie de gradul de ocupare: atunci cnd indivizii i ocup timpul cu activiti din cadrul nchis orii (munc sau activiti din cadrul Clubului) timpul trece mai repede, n timp ce inactivitatea ngreuneaz trecerea timpului. Cei fr hobby-uri sau abiliti i n special tinerii resimt cel mai greu trecea timpului. Cea mai mare parte a timpului liber se desfoar n camera de detenie. Percepia general asupra modului n care este petrecut timpul liber este n mare msur negativ. Fiind destul de lung, este ocupat n funcie de condiii i posibilitile de desfurare a anumitor activiti, dar i de abilitile sau inclinaiile fiecruia. Timpul liber reprezint timpul ateptrii conform lui Bruno tefan (2006), i este cea mai lung perioad de timp petrecut n mediul penitenciar n cadrul cruia este contientizat ideea irosirii timpului. Din momentul ncarcerrii i pn la prsirea penitenciarului fiecare individ are destul de mult timp pentru a-i prioritiza activitile pe termen lung. n ceea ce privete percepia asupra viitorului, au existat mai multe tipuri de orientri: unii i ndreapt atenia ctre diferite ndatoriri fa de familie, alii i doresc o via i o slujb nou. Indivizii se menin n majoritatea cazurilor pozitivi i ncearc s i cldeasc un viitor, chiar dac doar mental. Am observat c cei negativiti se regsesc n cadrul deinuilor ce svresc pedepse mari i al cror viitor este compromis din cauza vrstei. Timpul petrecut n cadrul penitenciarului este n acelai timp un prilej de transformare a valorilor. Acetia sufer o reorganizarea a sistemului de valori n momentul intrrii n detenie i pe parcursul acesteia ncearc s le afle pe cele mai importante pentru ei.

28

n urma studiului efectuat au rezultat c principalele valori ale subiecilor sunt: libertatea, familia i credina. Majoritatea deinuilor considera perioada petrecut n cadrul nchisorii ca o perioad benefic din punct de vedere al dezvoltrii personale, deoarece le ndreapt atenia asupra valorilor cu adevrat importante ce trebuie apreciate i n mediul exterior. n conformitate cu Michael Hardt (1997), timpul ocupa un loc foarte important n viaa deinuilor. De cele mai multe ori acetia se dovedesc a fi adevrai prizonieri ai timpului, toate aciunile lor fiind previzibile i repetitive zi dup zi iar din cauza sistemului care le dicteaz aciunile, ei nu mai pot avea dreptul la alegere. Plecnd de la analiza percepiei asupra timpului am reuit s descoper o multitudine de modaliti prin care deinuii i ocup timpul, toate acestea oferind o imagine de ansamblu asupra mediului carceral. De asemenea am descoperit o relaie intre valorile deinuilor ce se contureaz n momentul ncarcerrii i modul de organizarea al timpului. Odat cu prioritizarea valorilor, acetia i formeaz un grup de activiti pe care le frecventeaz, astfel oferindu-le o trecere mai rapid a timpului. Consider ca lucrarea de fata aduce o nou pespectiva asupra timpului din punct de vedere social prin dezvluirea percepiei personale a deinuilor asupra acestuia. Tema aleas este una inovativa i puin abordata n studiile prezente asupra mediului penitenciar i cu siguran merit s fie analizat n continuare. Studiile cu care am intrat n contact reliefau doar percepia autorului asupra vieii n mediul penitenciar i opinia acestuia asupra trecerii timpului i nu o perceptiv personal a deinutului, el fiind n msura de a oferi o imagine clar asupra metodelor de ocupare a timpului. Elementul nou al temei abordate l reprezint tocmai aceast imagine asupra timpului surprins din perspectiva detinului, care poate oferi detalii concrete asupra modalitilor de petrecere a timpului, fiind o voce ce trebuie ascultat. n urma acestei cercetri este deschis o nou direcie pentru viitoarele studii care s ofere o viziune mai detaliat asupra trecerii timpului. Sugerez cercetarea pe o populaie mai mare i mai variat de deinui pentru a vedea dac tiparele descoperite asupra percepiei timpului se aplic i n rndul acestora. Percepia asupra timpului n mediul penitenciar este un continuum, de la cei mai muli care consider c mediul penitenciar este irosit sau omort prin inactivitate, la civa care reuesc s l pcleasc prin diferite activiti.

29

Ghid de interviu
Date demografice: 1. Ce vrst avei? 2. De unde suntei? 3. Care a fost ultima scoala absolvita? 4. Ce ocupaie aveai nainte? 5. Suntei cstorit? Avei copii? 6. Pentru ce suntei condamnat? Care e sentina? Ct ai executat din ea pn acum? ntrebrile propriu - zise 1. Cum decurge o zi obinuit din viaa ta petrecut aici? Ce faci de cnd te trezeti pn cnd te culci? ( ct timp aloci fiecrei activiti, care trece mai repede, care trece mai greu i de ce). 2. Cum i planifici ziua cnd te trezeti dimineaa? Ai planuri pentru ziua respectiv, i propui s faci anumite activiti? 3. Cum i petreci timpul liber? Care activitate i place mai mult i de ce? 4. Dac ai avea mai mult timp liber cum l-ai valorifica, ce activiti ai vrea s faci? 5. Ce planuri ai pentru viitor? Pe termen scurt- urmtoarele zile, luni Pe termen lung eventual dup ce vei iei din nchisoare. 6. Care sunt principalele valori pentru tine? Ai putea s argumentezi? 7. Ce relaie ai cu familia? Ce ateptri ai de la familie? 8. Crezi n Dumnezeu? n ce altceva mai crezi? 9. Ce schimbri s-au produs de cnd eti aici? 10. Comparativ cu timpul petrecut afar, cum i se pare c trece tim pul n

penitenciar?

30

Bibliografie
Resurse tiinifice:

1. Chelcea, Septimiu. Metodologia cercetrii sociologice. Metode cantitative i calitative. Editura Economic, 2004 2. Preda, Marian. Timpul principala dimensiune. Pledoarie pentru o sociologie a timpului. Prezentare la Conferina SSR, 2010. Cluj-Napoca, Romnia 3. Goffman, Erving. Aziluri, Editura Polirom, Iai, 2004. 4. Heintz, Monica. Etica muncii la romanii de azi. Ediia a-II-a, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2006. 5. Bogdan,Tiberiu; Santea, Ioan. Psihologie judiciar. Editura Hhemis Cart, 2010. 6. Bruno, tefan. Mediul penitenciar romnesc. Cultur i civilizaie carcerala. Editura Intitutul European, 2006. 7. Rachieru, Adina. Impactul programelor de asisten social n penitenciar. Iai, Editura Lumen, 2010 8. Istodor, Eugen. Vietasii de pe Rahova. Editura Polirom, 2005. 9. Penal Reform Internaional, Drepturile omului i detinuii vulnerabili., Bucureti, 2004. 10. Michael Hardt. Prison time. Yale French Studies. No 91. Genet: n the Language of the Enemy, ed. Durkheim, (1997), pp. 64-70 11. Florian, Gheorghe. Psihologie penitenciar. Editura Oscar Print, Bucureti, 1996. 12. Walsch, Neale Donald. Conversaii cu Dumnezeu. Un dialog neobinuit. Vol.2 13. Bruno tefan, Pavel Popescu Neveanu, Manuela Ghirutan, Atitudini i valori n

administraia public local, Editura BCS, Bucureti, 2001 14. Trombitas, Erika. Universul carceral. Studiul Modalitilor de ajustare n situaii de stres la deinuii cu i fr responsabiliti. Editura Oscar Print, Bucureti, 2004.

31

15. Hofstede, Geert. Managementul structurilor multiculturale. Software-ul gndirii, Editura Economic, Bucureti, 1996. Resurse web: 1. www.anp-just.ro 2. http://ro.wikipedia.org/wiki/Timp 3 . www.dexonline.ro 4.http://www.evaf.ro/?q=content/administra%C5%A3ia-na%C5%A3ional%C4%83penitenciarelor-din-rom%C3%A2nia

Anexe
32

Teme de discuie cu deinuii I.Msurarea timpului - sarcini i obligaii - instrumente de msurare a timpului II. Orientarea timpului -modul n care i petrec timpul idividual -modul n care i petrec timpul colectiv - viziuni asupra viitorului III.Valorile unui deinut - educaie - norme, principii de via( generale i pe diferite domenii precum: familie, munca, activitate n nchisoare, timp liber, etc.) -credinte i superstiii (n Dumnezeu, n supranatural n general).

33