Originea limbajului uman

I) Teoriile idealiste si neajunsurile lor

1.1. Teorii idealiste individualiste: a)teoria interjectiilor sau teoria emotionala b) teoria emitatiilor sonore sau teoria onomatopeica c) teoria biologica
1.2. Teorile idealiste sociale:

a) teoria conventiei sau a contractului social. b) teoria strigatelor de munca c) teoria mimicii si pantomimei. II) Teoriile materialiste 2.1. Teoria monogenezei si poligenezei limbilor 2.2. Teoria marxista a originei limbii. Bibliografie: 1. Emilia Oglinda Lingvistica generala p.46-53 2. Nina Aurora Balan Lingvistica generala Suport curs. Tema: Originea limbajului 3. Orice manula de lingv generala.

Limbajul este orice tip de comunicare intre fiinte capabila sa se exprime.

Originea vorbirii omenesti e/e o parte componenta a originei omului si a societatii omenesti in ansamblu. (limbajul uman si social). Aceasta este una dintre cele mai dificile probleme ale stiintei din cauza lipsei oricaror date despre asa-numita limba initiala. In prezent cunoastem mai multe ipoteze deseori contradictorii unele in raport cu altele. Incercarile unor savanti privind primele semnale folosite in scopul comunicarii acum cca 1 milion de ani au fost facute prin studierea modului de vorbire a copiilor sau prin studierea limbilor unor triburi. Aceste cercetari nu au fost eficiente p/u ca: a) copiii invata limba de la parinti, pe cind stramosii nostri nu aveau de la cine auzi vorbirea; b) nou-nascutii dispun de un aparat vocal ceea ce le permite sa reproduca sunetele articulate, pe cind anul primitiv si-a dezvoltat acest aparat dupa ce a luat pozitia verticala; c) copiii dispun de la nastere de un creier mult mai mare decit cel al omului primitiv.

In prezent se cunosc cca 500 teorii privind originea limbajului uman pornind din antichitate si terminind cu cele moderne. Ele au la baza diferite principii si pot fi caracterizate din diverse puncte de vedere: 1)al mediului; 2)ai factorilor (sociali, psihici, biologici) care au conditionat aparitia vorbirii; 3) cel al materialului primar. Majoritatea autorilor accepta clasificarea bazata pe conceptia despre lume si societate. Din acest punct de vedere ipoteleze pot fi divizate in doua grupuri mari: I. II. Idealiste Materialiste I. Teoriile Idealiste Cele mai cunoscute teorii idealiste individualiste sunt : a)teoria interjectiilor sau teoria emotionala b) teoria emitatiilor sonore sau teoria onomatopeica c) teoria biologica a) Teoria interjectiilor sau teoria emotionala a fost fosrmulata inca in Grecia Antica. Teoria emotianala nu poate fi acceptata din mai multe considerente: 1. aceasta ipoteza considera limba un fenomen individual care a aparut in afara societatii. 2. vorbirea ar fi aparut accidental si nu dintr-o necesiatate de comunicare. 3. aceleasi interjectii din diferite limbi actuale au semnificatii diferite. 4. nr interjectiilor in limbile tarilor putin dezvoltate este mult mai mic decit in limbile popoarelor civilizate. b) Teoria emitatiilor sonore sau teoria onomatopeica este neacceptata din aceleasi motive. Teoria onomatopeica sustine ca obiectele care nu produceau nici un fel de sunete ar capatat denumiri in conformitate cu senzatiile ce le provocau asupra organelor de simt ale individului. c) Teoria biologica considera vorbirea drept fenomen natural biologic inascut ce s-ar transmite prin ereditate. Aceasta teorie nu poate fi acceptata p/u ca: 1. Limba este un fenomen social; 2. Limba nu se mosteneste si nu se transmite prin ereditate, ea se insuseste de ;a cei din jur.

Dintre teoriile idealiste sociale fac parte: a) teoria conventiei sau a contractului social. b) teoria strigatelor de munca c) teoria mimicii si pantomimei.

a) Teoria conventiei sau a contractului social este atribuita lui Jean-Jacques Rousseau. El considera ca oamenii traiau in grupuri si luptau impreuna p/u existenta lor. Astfel a aparut necesitatea unui mijloc comun de intelegere. Momentul pozitiv al cestei teorii consta in faptul ca limba este interpretata drept o creatie colectiva. b) Teoria strigatelor de munca a fost elaborata in Germania si se considera ca orice act de munca al oamenilor primitivi ar fi fost insotit de niste strigate reflexe, produse in urma incordarii fizice a organizmului la efectuarea unor munci grele. Neajunsurile acestei teorii: 1. Strigatele se produc spontan si nu din necesitatea de comunicare. 2. Se considera ca aceste strigate se produc paralel cu munca insa ele nu exprima ginduri sentimente sau emotii. 3. Vorbirea ar fi o aparitie accidentala. c) Teoria mimicii si pantomimei a fost elaborata de asemenea in Germania si ea considera ca omenirea s-ar fi folosit de gesturi, iar vorbirea cu ajutorul suneteleor ar fi luat nastere mult mai tirziu. Aceasta teorie presupune ca ea ar fi aparut la magii triburilor (mai sunt numiti vrajitori) atunci cind acestia se adresau fiintelor divine. Inconsistenta acestei teorii consta in urmatoarele: 1. Se ignoreaza caracterul sonor al limbajului primilor oameni. 2. Se considera ca vb-rea a aparut ca o forma de executare a cultului religios. 3. Se neglijeaza principala functie a limbajului sonor. Toate teoriile idealiste explica gresit originea vb-rii considerind-o creatie divina sau fenomen biologic, psihic sau accidental. Ele nu tin cont de principiile finctiei ale limbajului de legatura intre limba si gindire, de rolul muncii in procesul de aparitie a omului, a colectivului si a limbajului acestuia. II.Teoriile materialiste Primele incercari de interpretare a teoriei materialiste a originei limbajului uman le intilnim in Grcia Antica la Democrit. Democrit afirma ca numele obiectelor au aparut ca rezultat al actiunii lor asupe ornaleor de simti ale omului.Evul Mediu nu a contribuit in nici un fel la evolutia conceptiei materialiste. Doar epoca renasterii, iar apoi sec. XVII XIX au actualizat vechea problema. Am putea cita aici teoria umanizarii elaborata de Boduen de Curtene. Comparind semnalele animalelor cu suntele din vorbirea omeneasca acest lingvist a descoperit specificul si interactiunea celor doua laturi ale limbajului uman : latura externa si latura interna sau cerebrala. 1. Teoria monogenezei si poligenezei limbilor

Conform legendei oamenii s-au apucat sa construiasca un turn p/u a ajunge la ceruri. Se presupune ca toti vorbeau aceeasi limba. Creatorul lunii le-a darimat turnul inceput si i-a facut sa vb limbi diferite p-u ca ei sa nu se poate intelege intre dinsii. Aceasta legenda comporta citeva semnificatii. Prin intercalarea ei in txt biblic s-a urmarit scopul de a explica de ce in lume exista multe limbi. O data ce creatorul lumii ar fi fost unul singur si tot el le-ar fi dat oamenilor o singura limba. Multimea de limbi ce exista in realiatae ar fi o pedeapsa data oamenilor de catre Dumnezeu p-u faptul ca au indreznit sa ajunga in imparatia din cer. Implicit , legenda Turnului Babel mai semnifica si faptul ca un mijloc de comunicare este forta ce poate uni popoare diferite in lupta lor p-u scopuri comune.

Teoria poligenezei presupune ca pe pamant au aparut mai multe limbi.

2. Teoria marxista a originei limbii. Adeptii acestei teorii au mentionat ca aparitia vorbirii a fost conditionata de necesitatea de a se intelege, ca intre limba , gindire si societate exista o gindirea ft strinsa. Adeptii acestei teorii disting 3 stadii succesive in evolutia omului ca specie a societatii umane: 1. Stadiul maimutelor antropoide 2. Stadiul celor mai vechi oameni, oameni primitivi care au trecut pe deplin la mersul vertical si au inceput confectionarea uneltelor de munca. 3. Stadiul oamenilor de constitutie ................ (homosapiens) care aveau un creier bine dezvolatat o gindire abstracta si vorbire articulata. Pentru aceasta teorie sunt definitorii urmatoarele momente principale: 1. Originea limbajului uman este explicata in legatura strinsa cu originea si evolutia omului ca specie si fiinta sociala. 2. Aceatsa teriei considera drept factor fundamental si determinant realitatea sociala realizata in societate si p-u societate. 3. Este teza despre legatura genetica dintre limba , societate, munca si constiinta.