Povestea lui Harap-Alb

Ion Creang
Opera Povestea lui Harap-Alb, scris de Ion Creang, a
fost publicat n anul 1877 i, ca i orice basm cult, prezint
btlia dintre bine i ru, ncheiat cu victoria binelui, dar i
istoria formrii unui tnr care trebuie s treac peste
numeroase obstacole pentru a ajunge la maturitate. Personajul
principal, Harap-Alb, este nevoit s parcurg acelai drum ca i
tatl su, fiind supus de-a lungul acestuia la diferite probe.
Acest drum, mpreun cu cel de la mpratul Verde la mpratul
Rou i napoi, simbolizeaz trecerea lui Harap-Alb ntr-o alt
etap a vieii, dar i maturizarea acestuia.
Protagonistul, un tnr naiv i neexperimentat, este supus
mai multor probe de-a lungul operei, acestea avnd rolul de a-l
forma pe mezinul familiei ntr-un om demn de tron. Dei este
personajul principal al unui basm cult, el nu prezint nicio
putere supranatural, aa cum ar trebui. Autorul l prezint ntrun mod mai realist, fiind pur i simplu un tnr cinstit, sincer,
naiv, de ncredere i milostiv. Ct despre numele acestuia, el
este realizat prin alturarea a doi termeni opui, harap (sclav) i
alb, care simbolizeaz puritatea i nobleea. Acest nume i este
dat de ctre spn ca o ironie referitoare la statutul su social,
ajungnd din fiu de crai n sclav.
Pentru a-i putea termina cu succes misiunea, Harap-Alb
este ajutat de cteva personaje care au un rol foarte important
n oper i anume calul, Sfnta Duminic, albinele, furnicile i
cei cinci tovari de drum (Geril, Flmnzil, Setil, Ochil i
Psri-Li-Lungil). Cu toate ca spnul este practic
antagonistul operei, el poate fi considerat i un personaj pozitiv
tocmai datorit faptului c l ajut pe Harap-Alb n procesul su
de maturizare.
n aceasta oper ntlnim mai multe motive i anume
motivul probelor, care nu este specific doar basmului popular,
ci i basmului cult, spnul supunndu-l pe tnr la diverse
probe primejdioase n sperana c va scpa de el: s-i aduc
salat din grdina ursului, capul i pielea unui cerb, mpodobite
cu nestemate i s i-o aduc pe fata mpratului Rou pentru a
se cstori cu ea. Ajutat de Sfnta Duminica, de albine, furnici,
cei cinci tovari de drum i de cal, acesta reuete s treac
peste toate probele. Se poate spune c acest motiv al probelor
poate fi inclus n motivul cltoriei, care are ca scop
maturizarea lui Harap-Alb.

De asemenea, mai avem i motivul neascultarii, Harap-Alb

fiind sftuit de Sfnta Duminic s se fereasca de spn i de
omul rou. Odat ajuns n pdure, lui Harap-Alb i este propus
de trei ori s fie acompaniat de ctre spn ca i nsoitor,
refuzndu-l de dou ori, dar a treia oar, fiind derutat din cauza
drumului, nu mai ine cont de sfatul Sfintei Duminici i accept
propunerea spnului, astfel ajungnd sclavul lui.
Nota de originalitate a basmului este conferit n special
de erudiia paremiologic. Creang citeaz la tot pasul
proverbe, zictori i vorbe de duh, pe care le introduce prin
expresia vorba ceea (Cine poate, oase roade, cine nu, nici
carne moale; Nu-i dup cum vrea omul, ci dup cum vrea
Domnul etc.). De asemenea, i limbajul folosit acord textului o
not distinct: majoritatea cuvintelor sunt de origine popular,
unele fiind chiar regionalisme specifice Moldovei. Totodat,
acest limbaj plin de regionalisme i confer textului i oralitate,
dnd impresia c este povestit de ctre cineva, n loc s fie
scris. Pe lng aceasta, mai ntlnim sintagmele i atunci, i
apoi, n sfrit, care contribuie la oralitatea textului.
Umorul operei este realizat prin folosirea ironiei (numele
Harap-Alb), poreclelor (Geril, Setil, Ochil etc.), diminutivelor
(buturic, buzioare), caracterizrile celor cinci tovari de
drum, care le prezint aspectul att comic, ct i neobinuit al
acestora, dar i folosirea anumitor expresii cu caracter comic,
cum ar fi Da-i cu cinstea, s piar ruinea.
Un alt element important prezent n text l reprezint
diferitele simboluri pe care le ntlnim de-a lungul operei. Unul
dintre acestea este chiar antagonistul basmului, i anume
spnul. El reprezint ntruchiparea rului absolut n acest basm,
dar spre deosebire de alte basmuri, n care acesta ar fi fost un
zmeu, un balaur sau vreun alt animal fabulos, el este un simplu
om. Deoarece ntreaga oper a lui Creang adopt un stil
realist, toate personajele fabuloase au trebuit s fie nlocuite cu
ceva ct mai aproape de realitate, astfel spnul reprezentnd
fortele rului.
Un alt simbol important din text este fntna n care a
cobort Harap-Alb, aceasta reprezentnd trecerea tnrului
ntr-o alt etap a vieii, i anume de la fiu de crai, la sluga
spnului. Aceast fntn poate fi asemnat chiar cu un
portal, care l trece pe Harap-Alb ntr-un alt trm, unde
triete ntr-un univers paralel, diametral opus fa de cel din
realitate, ajungnd de la urmtorul mare mprat, la un biet
slujitor, care este nevoit s stea la dispoziia altuia.

n concluzie, basmul cult Povestea lui Harap-Alb, scris de

Ion Creang, prezint maturizarea progresiv a personajului
principal, un tnr lipsit de experien i naiv, care, trecnd
peste numeroase obstacole i probe, ajunge la
maturitate i i formeaz o personalitate puternic, lucru care
l face s fie demn de tron.