Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
SL 28102016online PDF
SL 28102016online PDF
Poesis
sintagme literare
LIVIU IOAN
STOICIU
n pustiu
Hart a sufletului, pe ea puteai vedea un
ir de cmile strbtnd o vale
secat, fiecare
cmil fiind ncrcat cu povara sa de lemne cu greu
adunate o urmrete cu degetul. E
o hart n pustiu,
plin de nelciune n momentul de fa, folosit
la nalt tensiune pentru
a smulge cuvinte de la cei ce nu voiau s vorbeasc.
Nu voiau la trecut.
Cu sentimente ale unei beatitudini
extatice: btrn
pensionar acum, care n una din
pivniele de tortur ale experienelor sale de serviciu
a obinut un titlu de campion i
a primit drept premiu o cmil, de care era obsedat.
Rmas n pustiul sufletului
Titlu de campion al idealurilor frnte.
Nenorocitul! Pe
harta sa punctnd un ir de schelete
ale pucriailor
politici, imagine primordial, poate, a incontientului
colectiv n
perioada anilor 1948 - 1989
Act de creaie
Nu mai scap de mirosul ei, al hainelor de piele
netbcit, cu negi
i de gustul srutului amestecat cu lacrimi, abia
desprii. Desprii n luminiul
cu stlpi vopsii, unde bitarii curgeau grl
Ea, ruinat c nu a vrut s
scape nimic din actul de creaie, rentoars
acas la el, n genunchi,
s-i cear iertare, dup ce a fost fugrit de un cerb:
mrturisind c a nghiit i
i-a turnat pe cap ap vie, albicioas, scoas de dou,
trei ori cu plria Pe
cnd el se perpelea, fr somn i
putea s pun mna n
foc, redus la cenu, c o vzuse pe ea cu un prunc
n huiduieli i aplauze
O fetil afumat, inima
lui, conductoare de elefani, l apuc pe dup
umeri, nemngiat i
l mpinge spre cutile negre: salvnd, pe drum,
din mil, iubirile din primul
muuroi ntlnit, drmat, din alt lume. C-s
lumi mprite pe vrste Sunt
cuti care fotografiaz sub microscop, sub paii
trii. Dintr-o lume n alta: unde,
n huiduieli i aplauze, nici o personalitate public
nu vrea s dea socoteal, orict de grav
greeal ar face! n schimb, toate
sunt pline de ur Oare nimic nu mai merit? Doar
personaliti duplicitare,
rnjind pentru posteritate n faa cutilor
negre: cu
acea tain prefcut a smereniei, fr
inim. Dui n
robie.
Strig
S putrezim de vii, s putrezim,
strig
ea cu ochii pe dou figurine mici de piatr alb
care se in de mn, de patrimoniu:
abia nhat de poliie, c le furase. Ea, o for
obscur, tras la fa, cu
poet de lemn, sicriu. Strig mai departe c st cu
gndul numai asupra lefuirii pietrei: i
ce dac? Strnut, necat de praful scenei n aer
liber, dup razie. Vedei
nourul acela? l arat unui ofier cu ochelari
negri. Nu acela, ci
acela cu luminie: sunt de prere c
acela este un semn
al faptului c nourul va da natere la o galaxie
spiralat! Galaxie? Mi Cine
o ascult? Ofierul cu ochelari negri nvrte
un deget n tmpl i uguie
buzele: fiu-fiu! Eti nebun ru, femeie. Ce
tii voi: pn vine ntunericul!
C s putrezim de vii, s putrezim ntunericul,
cu un nou convoi de mucenici
Poesis
sintagme literare
GABRIELA
CREAN
Crete umbra, crete faima
(Fragment)
Poesis
sintagme literare
DANIEL
CORBU
cu credin caut-l i
cu aleas grij
s nu-l rneti.
Cultiv-i somnul ! Astfel ca el
s poat iei
din tine
pentru a te renega
i pn la urm pentru a avea
unde se-ntoarce.
Pentru
c
TOT
CE SE IVETE N JUR
KATABASA.
E FCUT S NE DOMINE
Istoria anahoretului Daniel
i vor scoate pn i inima
sau creterile i descreterile i pe loc va aprea o nou inim
unei viei de unic folosin sau i vor planta mult ateptatele aripi
pe care singur i n deplin simetrie
le vei crete
Motto:
i tot tu desprinzndu-le
Dac ai un trup de vndut, vinde-l!
dac ai o Sodom de-nflorit, nflorete-o! le vei arunca una dup alta n mare.
III
S v mai spun o dat povestea cltoDespre el se vorbea ca de-o prejudecat
rului rtcit n ara fr nume?
era cel ce aude nechezatul cailor
I
dintr-un ev mediu ntmpltor
i scncetul limbilor moarte.
Poate c toate ar trebui s se-ntmple
Cteodat spunea:
ntr-o singur carte
EHEI, LUMEA SE SCHIMB !
unde doar ceea ce ai iubit rmne
PE DEALURI I VI POSTMODERNE
ca o flamur fluturnd
CINE MAI VORBETE POLITICOS ? Cine-i
ca un intim resort al nengenuncheatei mai alege cuvintele ?
zdrnicii. Nerbdarea a devenit un fel de
Despre el se va spune:
fuf n curtea spitalului de urgen
Avea un ochi glorios ce nu mai privea
raiunea un fel de cetate de ghea.
dect n sine.
De mila mainilor pn
Era att de preocupat de esene
i oarecii de cmp dispar
c pn i moartea i se prea
din bun cuviin fa de miriapodicele
o melodie galant.
unde ale comunicrii
Ar fi putut vorbi mai mult
gndceii de rapi nu mai ies din pmnt.
despre abatoarele fricii Lumea se schimb. Nunai de-am putea
ar fi putut mbrca o cma strin
reconstitui sufletul din cuvinte !
sau accepta jocurile i nu martirajul
IV
ar fi putut rmne n scepticul
cor de brbai
Cteodat l vd cum se strecoar
al vechii nelepciuni
printre sgeile otrvite ale zilei
de n-ar fi nvins peste limita lor
sclav i rege al metaforei
alt i alt nfricotoare limit.
ducndu-i la amanet nopile albe.
l aud vorbind unui popor nevzut.
II
S preamrim deopotriv
sicriul de foc al nfrngerii
EL SCRIA CNTECE DE BIRUIT RUTINA
sicriul de lut al victoriei
i-atia se repezeau s-i potriveasc
cderile n prpastia sinelui
cununa de spini.
acolo unde se limpezete blestemul
ndulcea hazardul cel orb
i se retrag vremelnice ziduri.
era grav ca o stea lactee
Spunea:
ceremonios ca un rsrit
Nimic nu sfrete senin
i se-amesteca foarte des cu taumaturgii nici gndirea abstract
ezoteritii i sacerdoii din nglbenitele nici transplantul miresmei de trandafir.
pagini. i mai spunea:
Spunea:
Au obosit i cuttorii de essentia
Dac ai un trup de vndut, vinde-l!
nobilis.
dac ai o Sodom de-nflorit, nflorete-o! Dar dac de mine vrei s fugii
Dar pe cel dinluntru, nemrginitul
eu v dau aripile !
V
Se pare c ce-a fost de spus am spus.
Nimic despre nepreuitele daruri
nimic despre atoatestpnitorul Neant!
Am scuturat de pe mine cuvintele rele
- spunea pizma o ngrop adnc n pmnt
precum securea rzboiului.
Nu mai sngerai
pentru mine
pietre, pduri ale copilriei, nici voi,
vestale ale trecutei tinerei!
Acum m car pe munii din suflet
acolo nici ltratul stelelor
nu se mai aude
nici blndeea ngerului nu se mai vede
iar cuvintele sunt ovalele gurii pustii.
VI
Sunt mai btrn ca umbra
nscut din bezna lumii - mi spunea.
FR AVERI FR DISCIPOLI
FR SPERAN.
Am inventat acrobaii fr noim
am inventat sfietoare cadene
ale unei limbi
numai de mine tiut
i-attea vise asemenea grdinilor
suspendate
la care nimeni n-ajunge.
Trziu iluziile se transform-n cadavre
pe care oamenii uit s le-ngroape.
VII
l auzeam spunnd
pe cnd admira pomul cu bufnie dormitnd
ziua-n amiaza mare:
Aproape c nu-mi mai tiu drumurile
dar ceaa care le-acoper
poate fi o bucurie auroral.
Ca pe-un ecran
dintr-o sal de cinematograf poi vedea
cum se-adun firimiturile gndului
ntr-un punct iar punctul devine
o lacrim.
VIII
Despre el se va spune:
Avea un ochi glorios ce nu mai privea
dect n sine.
Ar fi putut mbrca o cma strin
sau accept jocurile i nu martirajul.
Ar fi putut accepta cteva rnduri
de aripi false
sau s negocieze la un pre bun
praful de stele.
dar EL ERA ATT DE PREOCUPAT
DE ESENE
C PN I MOARTEA I SE PREA
O MELODIE GALANT.
sintagme literare
SIMONA-GRAZIA
DIMA
Ritmuri
Fluturii ndrgostii
Din tihna unui port plin de copii,
fluturi deschid n freamt ochii
i bat din aripi nelinititor.
Dintotdeauna obsedai de marginile
lumii, dau roate-n locul
unde s-au nscut: un polis antic,
cu drumuri limpezi, strzi gndite.
Nemulumii vor s rzbat
dincolo de tivul zrii.
Inimile lor acolo bat, ca ntr-un
hu din captul luminii.
ndrgostii, risipitori de miere,
se-ncing cu paveze ameitoare
i se avnt pe negrul
Poesis
n vibraie al cerului. De jos
par cavaleri cu lnci nmiresmate
de un torent la rdcini.
i, dup ce-au trecut mri,
continente,
galaxii, pe cmpul verde
al planetei multvisate,
un clnnit de flci: n plin zi,
flori carnivore i devor.
Dar noaptea i deschide ochii, bonom
i netiutoare: ine n jur un cerc
de fluturi neatini. Ei dorm
nfurai n aripi, nvolburai
de fluxul tinereii fr capt,
sunt iar n tihna portului
de unde au zburat
i toi copiii i mngie i-i recunosc.
Toamna metaforei
ntr-o mare orange
dintr-un col vtuit al oraului,
n spatele unei cldiri de crmid,
exist toamna, nroirea frunzelor,
cderea n abur.
De sute de ani discutm
i vorbirea ni se preface n frunze
care-n septembrie de desprind i cad,
nu pun la ndoial, nu se mpotrivesc,
n timp ce norii suprai
arunc fulgere, apoi, fr veste,
se-nsenineaz. Nimeni
nu are nimic de spus,
aceasta e sfinenia
i de aceea exist toamna,
vntul care destram frunzele,
zborul nervurilor, rame de tablouri
din care tot ce ne-a bucurat s-a scurs,
roul, pata de lumin,
metafora, proteguita gngurire
a unor prunci naivi, bezmetici.
Dar zmbetul acesta al poienilor
ce se deteapt din somn, copilroase,
nu se va trece.
Vom fi mereu acolo savurnd
misterul cositului,
dnd pre muzicii tierii
firului de iarb.
Vom umple peisajul de lumin.
Citete-m-n toamn.
ntr-un vechi manual de ecologie
st scris:
cnd pianjenii
zboar pe fire sclipitoare,
e semn de toamn timpurie.
sintagme literare
Poesis
DARIE
LZRESCU
1.
...i scormonind eu n mintea mea cea de acum
mare lucru n-am aflat: rudimente, artefacte fcute zob,
pulberi brune, veminte uzate, pantofi desperechiai
de pe vremea mpucatului- o ncntare!
4.
2.
Dinii de lapte
Acum,
aproape btrn,
nc m mai gndesc la dinii mei de lapte,
dac mai pstreaz vreunul amintirea snului mamei.
Dac mai simt ei (pe unde-or odihni astzi)
mirosul incredibil de iarb, de crie i brumrele.
Cred c aa a fost pn n ziua
cnd mi-au fost smuli cu patentul
de reparat electricitatea atrilor defeci.
Pe urm, s-au grupat ntr-o constelaie
de unde veneau tot mai slab cteva semnale sonore,
reflexe de luci scnteietori.
Nu-i de mirare
c azi fumez mult, c-mi scuip sufletul. C m roade invidia
pe caninii, molarii, premolarii aceia de filde
care, cu siguran, vor mai tri mult dup mine
n chip de prunci melancolici
la un oarecare centru de plasament
al minorilor.
3.
Frumoas mai e poezia pe care n-o scrii
Stai la masa de scris i ea nu mai vine. Bei un alcool anonim
cu un amic anonim i ea nu mai vine. Scrutezi orizontul
5.
(............................................................)
Cine se leapd de iubirea dinti,
de secunda aceea de nedescris n cuvinte
(pentru c ea nu poate ncpea n cuvnt,
nici n culoare ori n sunet- poate doar
n mainria neuns a universului)
Cine i neag naterea, cstoria i moarteaacela nu se poate considera
nici mcar o btrn celul auricular
n implozie controlat. Nici pern
pentru odihna celui ostenit de via,
nici ap de stins setea celui nsetat,
nici bucat de pine pentru sracii lumii.
Acela -zic- s nu-i gseasc aleanul n veci
i fac-se nsui stlp de sare-n pustie,
lacrim de cine btrn
n cutare de cas la curte.
Fac-se cuc fr cuib...
sintagme literare
ANGELA
FURTUN
Experimentul Identiti
Matriochka
Poesis
4.
sufletul nu te prsete
dect atunci cnd trupul
a devenit deja zid
cobori i urci
trepte ce te duc acolo
de unde nu mai ncepi
5.
sintagme literare
MIHAELA
AIONESEI
fr contur
e zgomot n lume i prea linite n noi
cineva cnt mblnzind ninsori
altcineva nal rotocoale de fum
ct risip de rbdare i drum
ntre noi un pahar se umple
i se golete mereu
e iz de toamn i ce barbar bate n inimi
ceasul cu fructe zemoase i moi
mireasma se tolnete pe mas
ca o blan de urs n faa unui emineu
printre brazdele de tceri asudate
gura ta e mut
eu abia mai respir
i doar minile...
minile
aceste vulpi neastmprate
cum ar vorbi
cum ar mblnzi ghearii
pn s-ar topi noaptea
o ghear n umbr i spaima
umbl cu sabia scoas din teac
eu m mut ntr-un capt de cer
tu n altul i doar ele...
nebunele/ minile
n coul pieptului
caut
se caut
cuvintele acestea
pe care i le scriu
nu dor i nici nu strig
sunt lumnri
care vegheaz
splendoarea minilor
mpreunate
eu lor m-nchin
i simt cum urc n mine
un fir de busuioc
i unul de lumin
ecou prelungit
de mult vreme m ntreb:
de nu-i iubire ce simt,
de ce m mpart n rugciuni
i-n plngeri spl crri de toamn
s i se-atearn n calendare
o dalb iarn
ca un tergar frumos brodat
cu strugurii din vii i-n somnul lor
plpnd s simi
mirosul pinii ademenind s vii
s guti din focul dorului de mine
i de acas...
de nu-i iubire, de ce n mine se ciocnesc
cu atta patim scntei de stele?
de ce n scorburi de pmnt m ascund
i ndrznesc numai n zarva ploilor
pe nume s te strig
n timp ce de la tmpl pn n clcie
doar tu mi creti...
de nu-i iubire, cine-mi alung tristeea
din cele patru puncte cardinale
i-n roua dimineilor,
chipul cui rsare strnind lumina
n umbra nfiorat
de ninsoare?
Poesis
condamnarea la iubire
am rmas prins ntr-o ctu
de-a toamnei
ca un condamnat care nu mai are
ce s regrete
m strecor prin cmile zilei
i-mi spun c numai nepsarea
poate ucide simurile
aceste animale avide
s-i srute slbiciunile
pn n buza morii
unde nimeni nu-i mai poate resuscita
iubirea
lacrima aceea care-i poate contura
forma de cochilie spart
prin care se strecoar Dumnezeu
i toate ncercrile devin
o nfruntare cu tine nsui
pentru care nu trebuie
s mai inventezi un interior
pentru c n sfrit
nelegi ca ea
iubirea
schimb tot
pn cnd moartea
ne va despri
numai moartea m poate despri
de tine
numai ea aa urt i neagr
ndrznete s intre n oasele albe
ptrunse de taina luminii
numai ea poate nfrunta aria amiezelor
i-apoi nlnuit
s stea n jurul nostru
i s atepte
s tot atepte s ne desprindem
din aceast mirare
i-n fiecare mbriare s-L vad
lcrimnd pe Dumnezeu
s-i fie team s ridice coasa
n trupul nalt ca un palat
prin care se zbenguiesc ngerii
i psrile vin grbite s soarb
flcrile vii
ncrunite pe buzele noastre
numai moartea m poate despri
de tine
pentru c doar smulgndu-m
din mine voi putea uita
cum mi creti n sn
iubire...
Poesis
sintagme literare
RAUL SEBASTIAN
BAZ
Dac
o clip vedeam fluturi, apoi
un pianjen sau un mnunchi
de busuioc...
mi se arta scurt un clre
cu cravaa ridicat... flash!
un gndac verde pe coada
hrleului nemuncit,
apoi rochia cadrilat
i sub ea ncruciarea
picioarelor, ntindeam mna
luam paharul cu vin
de o sut de ani, l ddeam
peste cap i iat, cerul era plin de stele
miliarde de stele, puneam
paharul jos, nchideam ochii
i dintr-odat nu mai eram eu,
eram cel care a fi putut s fiu
dac stelele, dac fluturii,
dac vremurile...
ncperea
ncperea era att de mic,
nct niciun miros nu ncpea acolo,
cu excepia celui de piele btrn.
Att era de mic nct
mi respiram propria rsuflare
la nesfrit, pn n proximitatea
asfixiei, cnd psrile interioare
se nelinitesc.
Era att de mic ncperea...
clipele erau obligate s se ngusteze
pentru a putea s curg, aa c
atunci cnd a intrat, fr veste,
parfumul acela de copil cu aripile
netiate, deja nu mai nelegeam
deosebirea dintre n afar
i nuntrul nuntrului.
Cel ce ateapt
Cineva, n deprtare, ateapt.
Nu face nimic pentru a schimba
lucrurile, pentru a le grbi ori, dimpotriv,
a le duce dincolo de termen...
nu se roag, nu vorbete cu nimeni
despre bine sau ru, despre sens,
despre cele ale firii, despre cele apte
arte, ori despre ntocmirea vzduhului.
Tata
Poesis
sintagme literare
MIOARA
BLU
1. Pacea va fi sfritul
Vom muri pe limba dragostei noastre
ncredintai c tot ce iubim ne va ucide
zi de zi agresez tastele ct s-mi fac
sufletul s rd de propriile-mi
poeme baloane strvezii
umbrind fluturii cmpului
nlndu-se ca un fum aat
la gura peterii
sunt cu dumnezeu i el e singur
aa am aflat c eu mie mi sunt
propriul petisor auriu
ap i nvod
i toate ncep cu a-ntia i nu par
cine tie ce
cu a doua i a treia i nu-i mare lucru
avem timp
abia ntr-a patra i a cincea accelerm
a ncetinini e mult i pn mine mi spun
bat palmele scutur fumul
am pereii zgriai
am iubit iart-m doamne
am fcut ce-am vrut
2. mai
3. august
cerul se scutur de stele
oamenii caut oameni
4. aprilie
un copac cu brae spre cerul
omului dac i dai coaja deoparte
poi s-i vezi viermele care
l roade cu grij
n rzbunarea iernii peste ochii lui nflorii
vrful rdcinii adnc nsetate
rscoleste pmntul
de departe pare c st mpietrit
pentru cineva
n el e acas oricnd
st ntr-o pace a coroanei
i gndurile lui iau forma frunzei
ca o mare lacrim n palma unui duh
nevzut
care l va striga dintre mori
ca i cum odat a fost
ca i cum niciodat
nu ar mai fi fost
poetul
10
un vnt ncet
mi-a amintit mersul tu
florile m-au ridicat deasupra
a curs miere pe strzi
mam
rmas pe margine
ai fi auzit de departe zumzetul
brbai dintr-o sulit
femei cu zece unghii lungi
un zarzr cu dini de lapte
gngurea ntr-un col
am luat cu o mn pmnt
i l-am dus la gur
sru mna am spus
srutndu-l
sru mna
7. ianuarie
(celor ce vor s cnte)
s v cretei undeva o iarn a voastr
o fereastr mic dincolo de care
s nu v mai ajung norii
zpezile
lucrurile care au dat n voi
cu sunetul negru al lumii
eu
nc mai visez trenuri
i copii plngnd
amani nerecunoscui
prini n pienjeniul obscur a unei gri
mi imaginez o mn
cititoare de cri
care atinge cu sfinenie
coperile de piele
apoi interiorul citind
pagin dup pagin
un ochi care nu d napoi
i o mn care nu se sperie
n faa imploziei de singurti
Poesis
sintagme literare
LIVIU
OFILEANU
filosofu'
nelu e din lunca cernei. a venit la ora, a fcut liceul i-a luat
bacu. a intrat n combinat la srm. lume deteapt acolo,
unu i unu, cretini autentici. nelu i suport. citete filosofie
i caracterele lui musil. are o camer la et. III, cminul de pe
str. oelarilor. e plin cu cri, hainele stau ntre cri, conservele stau ntre cri. cine-l viziteaz afl ce nebun st acolo:
mic de statur, brunet cu ochii negri. pe nelu l-am poreclit
filosofufr s tie. pentru c avea mereu ceva de obiectat,
de criticat, de lmurit. avea un discurs impecabil, i-era mai
mare dragu s-l asculi: bi liviule, l-am visat pe horia roman
patapievici undeva ntr-o librrie. parc eram bucuros c
l-am regsit dei Noi nu ne-am ntlnit niciodat n carne i
oase. nelu e omniscient, poi vorbi orice cu El, doar ca s ai
ce. vrei cioran? i seteaz discursul pe cioran. vrei nae ionescu, noica? scaneaz memoria i devine una cu fiina. despre
hagi? hagi e cel mai mare fotbalist romn n via. pi cine
mai dribleaz i vede jocul ca El? cine fcea mito de maradona? cine tergea pianjenii de la 45 de metri? odat am fost
la barajul cinci. aveam 25 de ani amndoi. luasem cteva
beri i o carte de poezie. i citeam i El asculta. ia oprete-te,
zicea, vezi versusta, ce a vrut s zic? nu tiu, zic, eram atent
la citit. mai citete odat! i sensul se revela. nelu joac foarte bine ah. trebuie ca s-l mbei ca s-l poi bate. gndurile
unei ore de ah ar produce oxigenul ntregului ora.totul este
msurat, calculat i mprit: astzi sunt i mai bun dect ieri,
astzi mi voi dubla forele vitale. fr-ndoial c astzi sunt
i mai bun dect ieri, am progresat vizibil, sunt foarte bun.
m sustrag influenelor negativiste,cred asta pentru c aa
este.citesc 50 de pagini n 2 ore, 100 de pagini n 4 ore, 150
de pagini n 6 ore.200 de pagini n 8 ore. dar nu n fiecare
zi.nelu scria foarte rar. a publicat vreo trei texte ntr-o revist
provincial i asta e toat opera lui.
profu' de mate
odat a dormit n faa barului ca un rege pe o stiv de scaune de plastic. i fcea veacul n crma la varice, preferata lui de departe pentru c acolo i ieeau cele mai complicate pasene. ygretz ieise din sistem pentru c sistemul l
decepiona. prefera s-i fac singur, dac era vreodat nevoie, adevratele probleme. crezuse n revoluie, n mori,
n logica matematic. a predat 30 de ani pe muchie. elevii
lui conduc firme. dar i s-a acrit. a ieit din sistem nainte ca
sistemul s-l considere veriga slab. era scund, privea drz,
vorbea aplicat. juca ah orb i-i plceau aparatele de poker
din baruri. ygretz avea o mie de prieteni, chibiii lui. comanda
actoru'
a murit n vara lu doumiidoipe. sndu a lucrat n combinat. mergea la teatru ca actor n timpu liber. a jucat n tache,
iache i cadr. scund, ncrunit, cu ochi cprui, barbion i
favorii. recita la costum din eminescu i bacovia, chiar i din
dan laureniu. ajuta i cu vorba. cnd s-au fcut disponibilizri s-a ales cu o camer la cminul muncitoresc, et. III, cu
vedere spre pia. divorat, avea dou fete plecate afar. tia
s rd. i visa evadarea. n-avea bani de drum, va face cu
mna zicea c o s-i ia rucsacul n spate i va pleca pe jos
pn dincolo. ultima lui slujb a fost vnztor de butic n
pia. l cunotea o grmad de lume, avea o tarab plin
de haine i pantofi pe care le descria exemplar: piele-piele,
firm-de-firm. chiar i purta o geac roie cu etichet chinezeasc. i aducea noroc. ca lui florin piersic. la tonet se
imagina pe scen, vorbea cu exa la telefon: da puior... doar
s m-auzi?... i-am luat, mi-or tras numa rata. nu-s deja n bar,
doamn, niet! mnca-i-a ochiorii ia cprii, s-i fac Io ce
tiu la bijboac, ee?... no bine. s iau pine i ulei. bine. da
ulei mai era-n cmar. iar a venit vecina? ce sraca, hoaca,
i se mpute pentru c-i duc alii! vezi s nu-i lase ceva pr
prin cas, poate face vrji... da pe stoieneti nu i-a desprit?
lumea vorbete fiindc tie. pe desear merge i un pete.
da de care pete, pete-pete sau merlucius, pangasius, macrou? la albastru-i macrou, n-are multe oase, l faci repede... la farmacia aia non-stop da... bine mi, da cum s cer Io
ob-uri?! Tu-mi iei fluturai? se uit lumea ca circ, tii cum i
lumea... bine, iau, dar n drum e buticu la cu vin la doi litri.
nu-i de cas, dar e mult... pi nu joac romnia cu olanda?
i ce dac ne-au mai btut? asta era pentru c n-am luat vin
destul!...i-am zis c nu-s la bar. cum s cheltui toi banii?...
data trecut?... vin, pine, ulei i pete... ntocmai. cum s
dureze puiu?... pi nu vreau Io s vd meciu? i iau ciocolat
pentru la pauz?
11
Poesis
sintagme literare
ADRIANA
WEIMER
Lumin de stea
Se va ntoarce
fructul n smn
i strlucirea solar
n lumin de stea
i va regsi cerul;
se va ntoarce
izvorul la matc
i cuvntul n sens
i va regsi calea;
cntecul
se va rentoarce
n sfere
i rugciunea
va renate
calea sfinirii.
n lumin voi apune,
n lumin voi trece,
cum lumina-n vitralii
ndumnezeit-n
Altare.
Cum arde
Cum arde
timpul
ntre dou clipe,
gndul
ntre dou cuvinte,
lacrima
ntre dou priviri...
Cum arde
apusul
ntre dou zile,
sufletul
ntre dou nopi de cuvnt,
12
precum
grul n toamn;
inexplicabile dimensiuni
ale spiritului.
mai apoi,
n soarele verii,
n spice-cuvinte
rodind.
n Lumin
linitea
ntre dou neliniti,
iubirea
ntre dou destine...
Am ales cu sufletul
o stea
care-mi seamn;
pe drum de stele
paii
au redevenit zbor;
Port
povara stelei
n noapte:
i-n ntuneric,
lumina-mi
se revars-n
priviri
mereu nspre voi.
Un cer de cuvinte
Att de aproape de tine,
Poete!
ntre tei i senin
e un cer de albastru,
istorie pur,
minune,
tcere;
ntre tei i mirare
e un cer de cuvinte;
la picioare-i,
Dorina
se ngn cu paii-mi,
spre tine,
Poete,
veniciei s-o dea!
(Poetului Mihai Eminescu,
la Bustul i Teiul lui Eminescu
din Grdina Copou, Iai;
la Zilele Revistei Convorbiri
Literare)
n Cuvnt
S ncolesc
n Cuvnt,
Clipa Lumin
Sunt
mii de
ani-lumin
ntreg
universul.
am ales cu inima
cerul
la care s urc
n Lumin.
Eu,
doar o
clip-lumin.
Echinox
S fiu
n echilibru
cu Universul
sufletul meu
intr n echinox
ca-ntr-o
mnstire
cu smerenie.
La infinit
mprit n patru,
inima stelei
i a mea
se divide
la infinit lumin.
Dragostea
Mai presus
de toate
e dragostea
ce-i port;
i templul
se construiete pe sine,
precum piramidele:
inexplicabile dimensiuni
n spaiu i timp;
i timpul
m construiete pe mine,
precum piramidele:
singura
n stare
s se msoare
cu munii,
s cuprind
tot cerul,
s devin
lumin.
Poesis
sintagme literare
OCTAVIAN
MIHALCEA
transe de noapte
nva-m s muc apa foarte roie
aa cum i place semnului tu
transmiterea ncepe de la soare
cu efecte ateptate trziu
ne dorim pe malul a dou lacuri vecine
urmrii deasupra drumului de fier
ncercat n matca nisipului ars deasupra
ct nc mai arde cercul nchipuit de un amor princiar
de piatr
alarm fluid a simului bun
cnd apusul inimilor se pierde
printre nflcratele plete ale unui jar cuminte
tiina veche pe lng drumul vechi se poate rupe de trunchi aerul secolului ascuns nc vrea s triasc
n aceste vene de piatr ncins
mine o s plecm rstignii
la nceput a fost muzica schimbtoare a paginii pierdute
balt pe balt
i aluatul supus ncercrii siluet credincioas
trziu pe trziu
sud pe sud
coaja rmas nconjoar mereu ndrgostit
marea singurtate populat cu snge
istoria simbolic i stihurile de aur
ntmpin piciorul de om strivind inima zeului
curtea interioar ca o aventur de mine
salveaz sonor poarta de piatr
tot ce apare nu este n semn
culoarea limpede i glasul fiecrei seri
voal i confuzii pentru viitorul fals
unicul chip pietrificat
(cuvnt nainte sau icar uitat)
oniria
muchii pot spune povestea urcrii
aprinse diluate apropiate de gndul viitor
ruinele ntrerupte nu mai pot s ard
ochii ce mint cu nimbul adevrului
la nceputul unei nopi lirice am vrut s vin
ceasul m-a ndreptat m-a alungat obiect vtmtor
de atunci aud cum ovalul strns cuprinde i viei nchipuite
(oniria sau ideea de noapte)
o mic scar
13
Poesis
sintagme literare
ADELA
EFRIM
am mpins valul cu piciorul
nu s-a mpotrivit
*
s-a ntors cnd nu l mai ateptam
venea nvolburat m
acoperea
eram
o
alg lng celelalte
*
goneam asfinitul
devenisem amani
doar pescruii nelegeau
*
marea
ne izbea de ponton
se ndulcea sorbind sarea din noi
iptul
era singurul
reper
cnd
iau norii
(vata pe bt
din care se ndulcesc ngerii)
*
muc
gura se ncleiaz
carnea mi se desprinde de pe oase
ntind minile spre cer
*
da
fac asta de cteva ori ntr-o zi
nimeni nu poate s-mi spun
*
pn cnd
mi asum
*
despriri vulcanice
iubiri nirate cum ardeii iui
pentru iarn
*
pastile laolalt cu dezgoliri
14
aceeai
moarte
viaa m ncurc
*
o iau de la capt
n aceeai incertitudine
*
nu mi mai ies la fel de bine
despririle
nu mai am curaj s vorbesc despre
iubire
e aproape iarn
dialog
taci
niciun touch
casa de pe deal
vegheaz nucul din curte
de civa ani ncoace
rugii urc scara de piatr
din prisp linitea mi taie rsuflarea
mi despic trupul
sunt un mnuchi de achii ce nu pot
aprinde focul
soba de pmnt nu i mai simte
vreascurile
m clatin
icoana ine stlpul casei
crucile se nal
una
cte una
i ngerii pot mpietri n tine
lehamitea mi se prelinge n oase
ca o smoal ncins
rugciunea morilor nete pe pmnt
m sprijin pe genunchi ncovoiai
ce dezvelesc spinri care nu mai pot
duce drumul
nu i datorez nimic
nu mi datorezi nimic
nici viaa
nici moartea
trupul meu
i caut umbra
de team
c ai putea trece pe lng ea
fr s o recunoti
rugciune
m voi nla
s m ii ascuns sub unghiile tale
s sapi adnc n pmnt s m uii acolo
ca o smn
voi nflori prin gura ta
rugciune
m voi nla
sintagme literare
VALI
ORAN
eu de felul meu
sunt un om vesel
scriu poeme de dragoste
triste
pentru c nu-i aa
doar ntristndu-se
sufletul nva
s se bucure.
de trei ori
pe repede nainte
am nconjurat biserica
mergnd n genunchi
nu m-am simit dect
ca o bab reumatic
plictisit de sap i gini
venit la taica popa
s se mntuiasc
o dat o singur dat
am ters lacrimile unui ceretor
mi-am mprit
hamburgerul de la mc donalds
cu el
am fcut pot
ultima mea igar
i m-am simit
pustiit
ntr-o logic invers
am pus pn i soarele la treab
nu noi ne nvrtim n jurul lui
ci el rsare i apune
laitate
n-am s srut urma pailor ti
n-am s-i srut picioarele
sau coapsa
n-am s-i srut mna
sau buzele
n-am s-i srut obrajii
sau cretetul
n-am s-i srut ochii i nici mcar
aerul de lng urechi
n visele mele eti cast
un fel de icoan pictat
pe bolta bisericii
de neatins pentru credincioi
n-am s srut nimic
din ceea ce eti
mi-e team c o s-i plac
srutul meu i vei deveni
o simpl femeie
Poesis
salonul 9
etajul 2 cum intri
pe coridor
a patra u pe dreapta
fereastra n curtea
interioar
patul de lng geam
cu vedere la furnalul
crematoriului
de la morg
tu i eu mustind
de iubire
privind cum
arde moartea
autodenun
15
Poesis
sintagme literare
CARMEN-MARIA
MECU
*
crete
un lan de cnep
n grdina noastr
am patru ani
moule lupu
mtu vrvar
voi secerai
eu
mpletesc legturi
stau la umbra cnepii
mnnc semine uleioase
i iui
m toropete somnul
dorm nentoars
pn cnd
m trezete un piigoi
la umbra cnepii
noastr
spuneai
e numai suflet fata asta
acum
am pus ceva carne pe mine
tat
dar n-am uitat
cum am tcut mpreun
ce noapte
mai ai de fcut un drum
apropo
cel de la cacica nc rezist
mi nghit lacrimile
s nu-i ud aripile
leg lumnri ieftine snopi
ard mai bine
pa nlare uoar
ne revedem curnd
acolo unde ne ateapt
istoriile cu mo Pintea
16
iarna
plantele viseaz
cum cresc
la fel ca
noi
n anotimpul fr
nume
dintre viei
o
cldare de tristee
eu plec din urmele mele
grdina moare de
sete
sub ploaie
tu pleci din urmele mele
roase de viermi cad
merele
sub ploaie
creionul 3D pleac
din urmele mele
o
pagin alb
sub ploaie
plantele
cresc tot mai frumos
de la o via la alta pn
cnd
e nevoie de sufletul lor
acolo
n universalul
compost
oamenii
cresc tot mai deplini
mcar ziua
ce dac te-a mucat
asear
un cine flmnd
las
poarta ntredeschis
mcar ziua
poate vrea s intre
de la o via la alta pn cnd flmnd de iubire
e nevoie de sufletul lor
dumnezeu
acolo
n universalul
*
compost
*
cum s m supr pe o piatr
c are ochi de piatr
c nu poate vibra
cnd pe mine m doare
eu piatra ochii durerea
iluzii
pe o linie orizontal
d-mi ochi de piatr
nger ngeraul meu
s nu rmn singur piatra
cnd o doare
*
de ce m-ai fcut
mam tat
i mai ales
de ce m-ai nvat s plng
ca voi
lumea zgrie
ru
de ce m-ai fcut
tat mam
cu o piele aa subire
dup ce v-a rnit pn la os
pe voi
iubirea mea
nechibzuit zlud
mam tat
primii-o ca pe o floare
adus de vntul cosmic
la voi
*
las
poarta ntredeschis
poate c iubirea
lucrul cel mai simplu din lume
ne alege s fim
unul tiul cellalt
beregata
poate c iubirea
lucrul cel mai simplu din lume
ne spal durerile
hde
cu lapte de mam
poate c iubirea
lucrul cel mai simplu din lume
e doar urma
cderii lui dumnezeu
n noi
*
las-te
simi cu mintea uoar
vlurirea magic
a frunzelor unui
dovleac
m ridic din fotoliul meu
foarte btrn
tremur n adierea serii
ptura subiat de var
gata ncepem jocul
de-a nimeni nicieri niciodat
ziceam c sunt bunica
tu mi spui
srutmna
cum nu ai mai spus nicieri
nimnui niciodat
intrm amndoi
n corpurile noastre de gal
ndrgostit vibreaz pmntul
cu ochii sorbii de o lun
fatal
sintagme literare
LIVIU IOAN
DRAGO
1. scriu i mpart
dac a fi fost mprat a fi
mprit vulturi cu mna la frunte
e att de simplu s gseti vulturi
care n-au ce face oamenilor
care n-au ce face
le-a fi mprit crite morilor
legate de baloane colorate
vin i pine s revenim la cele
lumeti acum oamenii vor bani i aa
am s fac dei nu sunt mprat ct sunt
de poet a fi mprit psri pe un
aeroport vechi s fiu de folos
a fi mprit haine purtate de vnt
ntr-o oglind utopic de un creier
care nu se vede ct de ndrgostit e
de via
miracole pericole pasiuni scrise cu ora
cu ea a fi mprit sfritul lumii odat
cu ploaia aceea de orez de demult rece
dac
3. puin genetic
i mai mult dect att
cine s-a iubit pe un covor de scoici
s se ridice sus
s scrie poezii despre cei care vor urma
Poesis
care poate s rezolve mai mult
dect orice alt nimic
iubita mea bogat i orfan
ncet pn la capt
ncet i va prea prea repede
cum ngerul ca un microb
al dragostei din tine
muc i las loc
s vezi...
tremurtoare pietre
n hainele lor lungi de ru transparent
sau poate chiar nisipul adus de la mare
17
Poesis
sintagme literare
DORA
DE MIRCEA
Reflex
Puiul apei
Uneori,
aa dispre, drag
pe marginea lacului
ct adnc pluta
cu masc de scafandru
crri vestind n aburi
firesc numrtori, pietricele,
stropi de sare
bilete picante subacvaticei
stri de boem...
...uor, deprteaz-te, strnge
(ce-i de strns) sub clci,
ia un avnt...
...podoabe gleznele tale nc plng.
opritor vis
scotocete n toate cuiburile
n cutarea puiului perfect.
Poveste de joi
...nv pe degete socoteli simple,
aa reuesc
vindec vise crescute aiurea
agtoare, zvelte de salon,
cu papuci mpletii
din flori de cmp rcoros i comod
vastul nostru cmp de triri la repezeal
...un Trifoi i spune iepurelui su:
ne trebuie
alte frunze, cele pe care le-ai lsat
s creasc
au mbtrnit i au pierdut curajul
ne trebuie altele, s-alerge s vesteasc
castorilor
venirea noastr i ei s clatine din cap
mprind
aerul n patru...
i?
aerul deasupra apei
apa pmntului lng case
casele de pmnt
18
pmntul/ap, la margine
oglind-n oglind.
Ct de frumos e s vezi departe!
Ct de bine le-ar sta aproape.
Envol
ce lume
fr aripi
ngerii
n-au loc.
Gri/Petrol
dou medalii de hrtie, plmnii
ntr-un veston subire
huruie matroana unui estuar,
unde nu poi intra: de tnr
te face btrn
furios...
...cu mult mai furios dect cei rai n cap
i n moalele capului ai vedea lumea
cum pulseaz n flcile broatei
mestecnd:
n-am neles nimic din via
n-a nsemnat mai mult, mai apsat
cu puterea minilor mpreunate: doamne,
ct de ieftin mbrcm frica!
mtasea ei verde nind minciuni
gri/petrol
le vindem
inutil
din loc n loc Ape.
Lucruri de ap
non-sens (improvizaie)
rsucirea norocului lihnit de foame
alergnd amintiri viitoare sau alegnd
n fire de trifoi
amintiri viitoare?
important nu-i. nici calea lung
ofilit din verde pierdut pe un traseu fix
abaterea e vinovat n cdere, ce-i drept,
atunci scrie
lung lbrat litania paltonului
demodat cu scame la gt,
ros la mneci cntec
se oprete. unisex nasturi de os blocnd
instrumentele de suflat
Poesis
sintagme literare
ADRIAN
IONA
(obsesii i aproximri)
* * *
Ca s te cunoti
cu adevrat
trebuie s-i lai timp
s greeti
abia atunci
ai putea s-i dai seama
(ct de ct)
ce caui n viaa asta,
fcut din nimicuri
mperecheate nu prea bine
s-i dai seasma
c dup legile ficiunii
posibilul este realitatea
iar
ce numeti tu realitate
este de fapt ceea ce rmne
dup ce posibilul s-a manifestat
dup ce la rndul tu
vei fi ncercat s faci
din ceea ce trece i se petrece
(n virtutea celor etern virtuale)
un fel de-a muri pentru via
...sau mcar n numele ei
* * *
motto:
Oare unde se duce ce uitm?
Nora Iuga
Uitasem c snt
pentru c uitasem s cred
...i existnd
simeam cum crete n mine
durerea uitrii
sau
uitasem s cred
pentru c uitasem c snt
...i existnd
nu-mi mai rmnea
dect s aleg
ntre
starea oglinzii
(n care privesc)
i
s aflu n sfrit
cine snt
ne-starea oglindirii
(care m privete)
i
desigur exagernd
a putea spune
c din cauza acelor uitri
(despre care nu tiu
din vina cui s-au ivit
sau care a fost cea dinti)
acum snt nevoit
s m risipesc
ntre nimic i nimeni
n timp ce luntric
(n luntrul acela
parc tot mai gol)
nu-mi rmne
dect s rtcesc
...i s caut
fr s tiu ce caut
* * *
Gndind
mereu cu ndoial
i ndoielnic
am ajuns s cred
c exist doar bucurii
(de ceva anume)
care se nasc
din comparaia
cu ce-am trit deja
nu mi-am dat seama
(din cauza nerbdrii
ce nsoete ndoiala)
c exist i bucurii
(de nimic anume)
care se nasc din analogia
cu ce n-am trit nc
ceea ce nseamn
c de acum ncolo
va trebui s triesc
cu mai puin nerbdare
(i implicit ndoial)
i asta
pn n ultima clip
...cnd fa ctre fa
cu mine nsumi
acele analogii
m-ar putea ajuta
s aflu dac
acel gol ademenitor
care crete atunci n mine
este acelai
sau
doar asemeni
acelui gol orbitor
i parc visat
...atunci cnd
m-am nscut
* * *
Se spune
c fiecare dintre noi
este ntr-un fel anume
...care poate avea
ceva n plus sau n minus
...chiar ceva
contrar lui nsui
c fiecare
i poart n sine
trecutul i iluziile
...ca pe un lest
ce-l apropie de moarte
cu toate astea
despre viaa mea
mi vine s spun
c e alctuit doar
din amintiri i uitri
c ele snt de fapt
aversul i reversul
acelei (i)realiti
care m conine
drept centru
centrul unei lumi
prin care nu eu trec
...ea se petrece invers
prin mine atunci
(mai ales atunci)
cnd caut realitatea
unei lumi de dincolo
de lume
* * *
Uneori
fr vreo cauz sau scop
se ntmpl convertirea
mirabil a inimii
i asta
n pofida gravitaiei
i a faptului c aici i acum
ineria face legea
iar eu triesc din echivocuri
mecanic i apter
...pentru c imaginaia
nu mai are nimic pentru mine
din povara care te face
imponderabil
a devenit poate
chiar din cauza mea
doar o simpl nevoie
de consolare
ceea ce nseamn
c i eu snt n felul meu
unul dintre cei care
doar exist fr s triasc
dintre cei care
nc n-au neles
c un plus metaforic
nu este ntotdeauna
un minus metafizic
poate
chiar dimpotriv
...pentru c ntmplarea
nu e totul
* * *
Pentru ca s reuesc
n ncercarea asta absurd
de-a m depi pe mine nsumi
cred c singura metod ar fi
s m trag de pr n sus
ca s iau altitudine
i s-mi trag uturi n dos
ca s naintez
i dac
nici aa n-am s reuesc
n-ar trebui s m ngrijorez
poate c va rmne
destul bucurie
n tristeea de dup
poate c nu va fi nevoie
dect s inspir adnc
(ct mai adnc)
...pn voi simi un fel
de scufundare n sus
(unde nu voi ti dac
inspir aer ori duh)
pn voi simi
un fel de fior al Imuabilului
dup care
pe lng inima mea
(ca un arici cu epii pe dinuntru)
vor trece toate ngrijorrile
...chiar i cele ne-imaginate
nc
19
Poesis
sintagme literare
LUMINIA
AMARIE
1
n camere mici mi-am ndurat fericirea.
n inutul trupului am trit
Cu o intensitate de nedescris.
Ani de-a rndul minile mele au mngiat
O linite ucis.
Peste tot n drumurile mele
Am ntlnit marea iubire.
Am ratat marea desprire.
n tot acest timp, ca o slbticiune,
M-am cuibrit n deprtri,
Am svrit o mare absen
Am iertat.
Astzi, cu minile uitate de frig,
Stau n mijlocul pmntului i mi privesc
Singurtatea devenit lux
Ca pe un
Semn al sfritului.
2
deasupra pdurii
toi anii mei luminnd
vnez ca orbii oapte de lumin
fac din sunete un irag
minile mele
minile tale acum
aud cum crete frica din umerii mei
pe floarea crora ai adormit
pn acas este mult linite
animalul inimii i plimb ochii
prin sngele
vntorilor de noapte
aproape c a venit timpul s adorm
mi-e fric s nu uit poemul acesta
cu mult grij m ascund de zgomote
cu duioie mi privesc minile
apoi cu slbticie ncep s alunec
n neantul gndurilor mele
brbatul acela de departe
e lng mine acum
i aud linitea somnului
cu desvrire pot s fiu taina lui
ochii lui ochii mei devenii
nici c mai simt frigul
nici c mai cred n ceasuri sau srbtori
el este acum nsi tcerea mea
iat-l cum cade din cuvintele mele
20
3
poem ngrijit
sunt un punct nconjurat de frig
care cu gesturi reci
mbrac rochii de ntuneric moale
victoria oricrui deert
m face mai frumoas
iar tu speriat de dragoste
n rscrucea minilor mele
creti spini
n timp ce n jurul meu
sunt stnci i cntece de desprire
te acopr cu mare grij
respir adnc
aerul nu-mi ajunge la plmni
se oprete n mijloc
m arunc n gol
minile tremur nimic nu s-a schimbat
cu minile
spuneai c va veni cineva c
m va salva de mine
n-a venit
peste tot cuvinte de piatr
peste tot un zadarnic prezent
va veni trecutul peste mine
va veni i va ridica piatra de pe inim
acum att mi-a rmas
s respir cu jumti de msur
s m pstrez vie
ie
tablou
Poesis
sintagme literare
TEO
LAUREAN
Cal i cru-n Ardeal
Bocne crua ctre deal,
Icnete calul, ns nu se cru!
Sunt singurul poet de prin Ardeal,
Care mai are-un cal i o cru.
Vin anotimpuri ca un viscol sec
i gem purtndu-mi soarta n spinare;
Se zguduie ferestrele cnd trec,
Strunind cu hurile strada mare!
Iubire este, totui, n acest
Calvar de via care m mai poart
Pe rnile amurgului mi-ncrest
Lumina zilei ce mi bate-n poart!
Vntul albastru ar pe obraz,
Sunt nevoit viaa mea s-mi plac!
Nu-s singurul poet ce-a mai rmas,
Da-s singurul poet cu cal i vac.
Psri nsernd
De ce pleac pasrea aleas?
Cea frumoas pleac-ntotdeauna!
Steaua-i oarb, cosmosul trziu,
Nu mai tii ce pasre e una!
Iubirea fugar
Mai pot rmne cristalin o noapte,
S simt iubirile ce m ating?
S trec o ultim scriptur-n carte,
S-mi termin plnsul care mi-l tot plng.
Sub boli de trandafiri i crini i stele,
mi ard lmpaul inimii firav;
Nu mi-s pcatele aa de grele,
Mai pot iubi o dat ca un sclav!
S neleg i eu ultima oar,
Cum de mi-i dat dragostea pe rnd?
De c mereu iubirea mea fugar
Nu mi se-ofer-ntreag pe pmnt?
Scriptur
Patim
Stea cu pasre
Stele oarbe poposesc pe floare,
Floarea este steaua ntrupat;
M terg cu poala cosmosului viu
De vremelnicia ce m poart.
Nu pot despri lumina-n dou,
Ea m-a despicat pe raza gurii,
mi flageleaz sufletul pustiu,
Dup ptimirile scripturii.
Catren
Prea strmt pmntul, steaua necuprins,
Jos nu ncapi, deasupra eti nimicul;
Pmntul arde, steaua este stins
ngenuncheat te-ntmpin nisipul!
Suspin de nger
Dei pribeag pe cumpna privirii,
Nu-s druit mulimii s-i fiu sfnt;
O dat ntr-un veac se nasc martirii,
Eu m-nspimnt de propriul meu cuvnt.
Un muc i eu de candel umil,
Un sloi de flacr zvrlit-n racl
Cnd mi se gat ultima fetil,
Cuvntu-nfricoat devine facl!
Amarnic
Plou cu gleata peste cruci de lemn,
Cine mai citerte litera din semn?
Lehamitea pe gur m srut,
Patima-mi ese plas de cucut!
E oarb luna, apa o ptrunde,
Iar unghiul de pe prisp o ascunde.
n vrful urii pasrea plouat
Se nfioar vitele-n poiat.
ntr-un picior pe ciutura fntnii,
ncremenete zaritea luminii.
Risipitor
21
sintagme literare
MARIANA
CORNEA
i nu ne da nou, comarul
cel de toate zilele
acei prunci mortali
cobortori din cer
i-au prsit aripile
cutnd vocea braelor
prin ploi prin foc
uniforme prea largi sfrtecau
pntec i uter
cnd nicio mam nu mai nate soldai
poduri mobile ating rmul
ngerii se scurg prin nateri
scncete i bocanci trsc blestem
i luna arde pocnind gura-i de tun
si carnea fraged cenu rmne
cnd clipele nu mai ateapt s curg
cnd Ares pretinde snge
ascult ecouri
mare moart n marea strin
nu suntem strini
suntem azilul lumii
optesc cruci si cimitire
orice prunc prezumtiv este un sfnt
strignd la cer strivesc pmntul crucii
ce m sufoc / o Golgot a nebuniei
nicio mam nu nate soldai
visez urt i sunt amrciune
jocul cu tine
nehotrrea - ateptare
pe marginea sinelui
oviala unei pori
cu mai multe intrri dar nicio ieire
cnd i se golete privirea
caui bastonul orbilor
i trul ntmplrii
ceva tras de bolovani
pn la rmiele visului
degetele-i sngereaz
coapsele-i sunt de sticl
ntre dou lumi
pe margini ceaa alburie
despre care nu tii nimic
raiunea se ndoaie de la mijloc
trage de tine i de uimirea ta
22
Poesis
coloan frnt pn la alb
tears apsat n numele fricii
la nceputul zorilor
voi inventa alte lumini
voi tri ce am trit
netiind de ce trebuie s uit
La marginea timpului
prea multe lucruri grmezi
pe pieptul meu
cnd mi se va sfri timpul
marginea drumului se va lipi de mine
vom fi un trup
al tu va plnge inerea de mn
ploi aternute prin gnduri
acelai om singur inndu-i bolovanii
rmne o fug mereu dureroas
prelungit-n
nesfrire
cnd vechi cnd nou
penetram cuvintele
cu febra cderii fr zgomot
m parseam i m citeam
doar la diverse curioziti
cu ochii nchii ncercam s-i fac o cas
unde civa ciudai creteau cot la cot
a fi ipat nu-mi plceau feele ptrate
mi eram strin
prea anxios curgeam prin stomac
sunt doar gzduirea i
cmaa paianjenului
altele-s sforile ce nu m vor
dintr-o stan de piatr
nu te-am aezat niciodat-n inim
de team c voi rmne
acelai col de strad
secven dezgolit
uitasem bucuria de a nu iei vie
odihnete-te mai palid i
tot mai sus
nu e dect un pas
sintagme literare
DANA
GHEORGHIU
Vina
Cteva bti moderate n u, dar insistente, le atraser atenia.
Atepi pe cineva? ntreb Pia, nlnd din sprncene.
Nici pomeneal. Intr! lans invitaia Iolanda, din
moment ce, totui, cineva se afla naintea uii. i-o cuta
poate pentru o problem presant sau una oarecare
n-avea de unde s tie.
Intr! repet.
Prin ua deschis brusc, ptrunse n ncpere un brbat
mbrcat destul de ngrijit. Avea o fa ngust i aspr,
asprime care prea concentrat n linia subire i dreapt
a buzelor i-n privirea tioas, dei culoarea ochilor era
destul de splcit i-ar fi putut mblnzi, ntructva,
expresia feei. Oscila ntre un albastru pal i-un verde
stins, aceasta din urm fiind nuana dominant.
Nu se atepta s mai fie de fa i alte persoane. Ezit
un moment, lsnd impresia c-ar fi dorit s se retrag. N-o
fcu. naint nc un pas i zise c-o voce ferm, adresndu-se Iolandei:
S-ar putea s deranjez. V caut alt dat.
A, nu! Nu trebuie s plecai, dac tot suntei aici,
veni rspunsul, destul de distant. De altfel, nu s-a schimbat
nimic: problema-i aa cum o tii. i nici nu cred c se va
schimba, ncheie, parc mulumit, i se ridic n picioare,
rmnnd naintea fotoliului, ntr-o atitudine ce sugera
c-ar fi voit s scurteze discuia. Mai bine ai renuna,
l sftui.
Era evident c prezena brbatului o indispunea.
Aproape c-o irita, i spuse Liana, destul de uimit, i-ar fi
vrut s-l vad, ct mai iute, plecat.
El ovi, scurt timp, fr s par impresionat de tonul
expeditiv al femeii, frmntndu-i o mn n buzunarul
sacoului. i nclin capul, cercetnd-o atent, cu aceeai
expresie de asprime imprimat pe chip, exacerbat de
ncordarea cu care ncerca s descifreze ceva aflat dincolo de mina glacial a doctoriei.
Are pe cineva? ntreb direct, iar cuvintele uierar
asemenea unei plesnituri de bici, despicnd aerul i
fcndu-i pe cei prezeni s tresar i s-l urmreasc cu
luare-aminte.
n niciun caz! protest cu voce nalt Iolanda i
ndrept ctre el o cuttur fugar, plin de ostilitate.
Dup care, edificat, se reaez n fotoliu.
n niciun caz, ar fi vrut s i-o trnteasc n fa, la fel
de direct i de limpede precum i se adresase el. Unul ca
tine, biete, poate lecui orice femeie de dorina de-a mai
Proz
avea alturi un alt brbat! Renun, tiind cu
cine are de-a face.
Nu asta-i problema, continu, vorbindu-i
c-o voce controlat, neateptat de calm. ntructva, profesional. i-a gsit linitea, l anun,
mijind puin ochii i cntrindu-l, ca apoi s
clipeasc mrunt, de cteva ori. Mai exact,
echilibrul, preciz, ncrucindu-i braele peste
piept, dac putei nelege.
Ar fi fost oare, posibil? se ntreb, aproape amuzat.
Exista, n mintea lui, loc i pentru nelegere? i, mai ales,
pentru acceptare? Greu de crezut! Involuntar, privirea-i
alunec nspre Alexandra i rmase aintit asupra ei,
zbovind pe trsturile-i crispate. Deslui, n expresia-i de
concentrare, nsemntatea pe care o atribuia dialogului
pe cale s se consume.
Brbatul trcni i-i strnse buzele, nemulumit. Din
nou, o mn prinse a se frmnta n buzunarul sacoului,
zbuciumndu-se aidoma unei vieti captive i disperate,
revendicndu-i, vehement, dreptul la libertate.
Mulumesc, zise, n cele din urm. Mcar tim cum
stm!
Icni scurt i-i nl brbia. Odat cu micarea, o raz
de soare, ptruns prin fereastr, i dezveli zmbetul
nencreztor i ironic.
Dac, totui, mai aflai adug, lsnd cuvintele
n suspensie.
O mai cercet o dat. Pe moment, ndreptat nspre
Iolanda, privirea i se nsuflei, ca i cnd n strfundul
mlos al iriilor ar fi zvcnit o fptur minuscul, rsucindu-i trupul cu irizri de smarald, ca apoi s se piard,
scufundndu-se n adncul lor iar culoarea ochilor s
redevin la fel de tern.
Firete, l asigur Iolanda, grbit. Se aplec nainte
i ntinse o mn ctre fotoliul nvecinat, de-a crui
speteaz i sprijinise bastonul. l trase spre sine. V anun,
numaidect, promise. Doar am numrul Dumneavoastr
de mobil.
Plecase, meninndu-i aerul de siguran ce s-ar fi prut
c-l definea. Deschise larg ua, dintr-o micare, ns o
nchise cu grij, n urma lui, apsnd cu ncetineal clana.
Nimic nu se clinti n ncpere. Numai perdeaua, tras
pe jumtate, vluri puin, linitindu-se ndat i crend o
linie de demarcaie, neltoare i dantelat, ntre dou
spaii: primul, al interiorului, oarecum static i cuprins de
penumbr, n contrast cu cellalt, deafar, plin de lumin
i de agitaia firii.
Femeile tcur, o vreme. Pn i Iuliu.
N-a fost cumva soul Mianei? se dumiri, subit, Pia,
recunoscndu-l.
Ba da, confirm Iolanda. S-a mai schimbat ceva
Da nu cu mult! aprecie Liana, ambalndu-se. i
scoase ochelarii, cuprinzndu-i, ntre palme, obrajii
aprini. Mai sunt mpreun? se interes.
Numai n acte. n fapt, sunt desprii: de vreo ase,
poate chiar apte ani. L-a l-sat ea! silabisi Iolanda i btu
cu bastonul n podea. Punct.
O-la! exclam Pia, lovind cu muchia palmei n tblia
mesei. Nu m ateptam!
23
sintagme literare
Nimeni nu s-ar fi ateptat, la ct era de docil, o
aprob Iuliu, rotindu-i spre ceaf cozorocul epcii. ns,
presupun, se umpluse paharul. N-a mai suportat, a clacat.
i-a ajuns la Sinaia, c-o depresie destul de urt,
complet Iolanda.
Daa? se mir Gloria. N-am tiut. Vai de ea! o cin.
i-acum?
E tot acolo, i se rspunse. St-n chirie, ori poate i-a
luat o garsonier... ezit Iolanda. Cel puin aa inteniona,
anul trecut, nu tiu...
O spuse c-o voce moale, de parc s-ar fi scuzat. n
realitate, evita, pe ct posibil, s intre-n amnunte. i
displcea s vorbeasc prea mult despre alii: necazuri,
probleme, destine-n deriv, cunotea, vzuse i auzise
attea! Le inea n sine ei, nu comenta. Era mai decent
aa gsea.
Oricum, s-a recuperat, asta-i sigur. i nu mai vrea s
revin, cu att mai puin s dea ochii cu el!
Cred i eu, aprob Gloria. Te nghea numa cnd l
vezi! Presupun, totui, c-n tineree...
Era mai altfel, da. Pn la un punct.
Iolanda se ridic i se sprijini de baston. Fr grab,
o lu nspre fereastr. Ajuns n dreptul ei se propti de
pervaz i se uit, ndelung, afar. Spre panta i drumul
care suiau, erpuind, ctre unul din Dealurile Silaghiului,
strecurndu-se printre buruienile nalte i iarba coapt,
aproape blaie, ce unduia, la rstimpuri, animat de
cte-o suflare de vnt.
Ici, colo, o tuf sau un arbust i desfceau braele
inegale, adesea epoase i pe cale de-a se vesteji, ns
toat decrepitudinea, toat aceast oscilare ntre clipa
prezent, nc vie, i cea viitoare, a uscciunii i a desfrunzirii, i erau pe plac. Dintre anotimpuri, preferase
i poate chiar mai mult, n anii din urm , toamna,
iubindu-i cromatica i aerul de vag melancolie. Acea
tristee chemtoare, perceput ca un jind sau ca un
dor de duc, cum i plcea s-o defineasc, atunci
cnd ntrzia, uneori, pe-o banc, n Parc. Ascultndu-i
vocea ademenitoare i tnjind s pluteasc, cu aripile
imponderabile ale gndirii, spre alte inuturi, fr de
nume. Mai luminoase, mai tandre, scldate-n valurile
fonitoare ale uitrii.
E aa de grav? auzi, n spatele ei, ntrebarea nbuit a Alexandrei.
Mda. S-ar prea. Cnd totul ajunge s zac n
tine i s fiarb mocnit, n oala aflat sub presiune
excusez-moi1, rse scurt, rsucindu-i capul i aruncndu-le o privire peste un umr, da eu aa vd csnicia! Iar
ntr-o bun zi supapa se fisureaz i capacul sare n aer i
coninutul picteaz pereii. Pe scurt.
Rmase n acelai loc, lng fereastr i, proptindu-se
n baston, se ntoarse cu faa spre cei din camer. Alung
c-o mn protestele, strnite de vorbele ei, ca i cum un
roi de musculie ntrtate s-ar fi abtut asupr-i i nu-i
ddeau pace!
S fi fost, oare, pictura dinti, nebnuit de Miana,
pe-atunci, abandonul unui anumit tablou? i-n egal
1
Scuzai-m.
24
Proz
msur, s-ar putea presupune, distrugerea unei mape cu
acte? Decizii luate n prip i necugetate ndeajuns, care,
mai trziu, sfrir prin a deveni obsedante, sdindu-i n
suflet sentimentul de vinovie?
Imaginea acelei copile, cu umeri slbui i pieptul
mbrcat de un imens buchet de margarete, cu ochii
sfioi i ntrebtori, ce aduceau att de mult cu ai ei, a
urmrit-o mult timp. Prsit, ntre pubele! nvluit de
miasme! Lsat n plin soare, dar i la cheremul unor ploi
viitoare, foarte posibil. Parc n-ar fi fost un tablou, de
nite dimensiuni mai mari, e drept, ci o fptur nsufleit.
Mama ei, ntr-unul din inocenii ani de nceput ai vieii. S
fi mplinit cinci sau ase primveri cam pe-acolo. i, pe
msur ce timpul trecea i devenea amintire, nefirescul
gestului su, comis n grab i la ndemnul lui, ncepu
s lstreasc regrete, deopotriv cu sentimentul, tot
mai acut, al vinei. Comisese o impietate! La fel cum, tot
impietate considera a fi renunarea, cteva zile mai trziu,
i-n acelai mod, la o map voluminoas, coninnd actele
prinilor, i ale bunicilor, i-ale unor rude apropiate.
Certificate de nateri, cstorii i decese. Diplome de
absolvire ale unor cursuri gimnaziale i liceale. Extrase,
copii, sau acte notariale, n original, de acum lipsite de
valoare, atestnd foste proprieti imobiliare i diverse
posesii de bunuri. Printre ele, numeroase fotografii nglbenite, aparinnd unor neamuri refugiate, n vremuri de
restrite, pe alte meleaguri i stabilite acolo, amestecate
cu ilustrate decolorate, expediate din staiuni montane,
capitale europeene, ori de pe rmuri marine. Cu alte
cuvinte, o ntreag istorie familial, extins de-a lungul
unui secol. Generaii i ncrengturi, pstrate ntre dou
coperi.
De ce fcuse asta? Cum de putuse? De ce acceptase?
Unde-i fusese capul? i inima?
Ei, da, se mutau! Primiser de la Institut, neateptat
de repede, o garsonier. Fuseser nscrii, trecui la coada
listei de ateptare, dar cineva avusese grij s-i propulseze
n fa, fr ca ei s cunoasc nici motivul i nici cui datorau
acest gest de mrinimie. Au fost surprini, ns acceptar
iute ideea c le surdea norocul. C-i intraser-n graii, iar
deasupra lor astrele se rnduiau cu noim, astfel ca totul
s le fie favorabil. Zorir,deci, s nu rateze ansa.
i erau bucuroi, agitai, preocupai, aa cum un tnr
cuplu era firesc s fie! Depind, uneori, msur. Dar, vor
aveavor avea, vor avea n curnd casa lor! Cel puin,
Miana i-o repeta de nenumrate ori, parc nevenindu-i
s cread. i chiar dac nu se dovedea a fi ndeajuns de...
spaioas, amnuntul nici mcar nu conta. inea de
nceput. Iar ce va fi mai ncolo, vor vedea li se aternea,
doar, o via n fa! Acum, primul pas i cel mai important:
nu vor mai fi nevoii s stea n gazd.
Iar ea zbura spre viaa cea nou Doamne, cum mai
zbura! Cu faa iluminat de zmbetul uor nuc al uimirii,
i al speranei, i al credinei c, pe viitor, totul va fi bine.
Pn la superlativ! C ea i omul ei vor putea s triasc
frumos, ntr-o intimitate numai a lor, cu toate mplinirile
pe care iubirea i afinitile comune le sdesc n suflete.
i era de acord, firete, n graba i degringolada aceea,
c-n ziua de azi nu se mai pun portrete pe perei, nicierea!
n niciunul din apartamentele fcute n serie, cu tavane
sintagme literare
scunde i camere nencptoare. Eventual, doar mici i
delicate guae, cine le are, acuarele sau lucrri de grafic,
iar ele, portretele greoaie din alte vremi, fie c erau
scoase din rame i strecurate-n sertare, dac mrimea
o permitea, fie c erau lipite-n albume, dup unele mici
ajustri din vrful foarfecii, fie c erau nstrinate, sau
chiar vndute prin Consignaii, oricum, sub o form sau
alta, trebuiau s dispar. S nu mai fie expuse.
Se mutaser repede, n alt cartier, mai aproape de
Institut i de Centru. Apoi, aa cum prevzuser, peste
civa ani, veni i rndul apartamentului potrivit: cu cele
dou camere decomandate, dup cum se cuveneau unor
tineri cercettori i, probabil, viitori prini. Febra mutrii
iniiale se atenuase, fiind dat uitrii, iar viaa-i purtase
nainte, aducnd cu sine schimbri de tot felul, dorite sau
nu, absorbindu-i, lacom, n turbionul ei. An dup an, ceva
mai mult deun deceniu.
i ntr-o zi, ntmpltor, n faa unui bloc zrise o
feti, c-un buchet de margarete. Alerga, cu pai mruni,
s-i ntmpine mama. Ajuns naintea ei, se slt uor,
pe vrfuri. i ridic minile, pn n dreptul frunii,
oferindu-i florile. Femeia se aplec, le prinse de tije i,
ncercuind umerii fiicei cu braul rmas liber, o trase spre
sine, mbrind-o. Rdeau, amndou. i-n aceeai
clip, rsrit de neunde, i se nfi un alt chip, de-a
crui imaterialitate era pe deplin contient! Ce prea s
se nale din spatele unor tomberoane ticsite cu resturi
menajere, haine uzate i obiecte deteriorate. Un obraz
delicat al unei copile, care inea la piept, mbrcndu-l,
un buchet bogat, de margarete! i-o privea cu ochi mari
i plini de gravitate.
O recunoscu, ndat.
Abia atunci simi, cu-adevrat, muctura adnc a
remucrii! i pe cea a vinoviei, fa de uurina cu care
acceptase s abandoneze tabloul. Urmat de distrugerea mapei cu acte: La ce-i folosete? Ocup, numai, un
loc n plus n bibliotec! reveni, n ecou, ntrebarea. Iar
ca i cum toate acestea nu ar fi fost ndeajuns, de la un
timp, deasupra ei, ncepu s planeze, cu aripi largi, de
pterodactyl, gndul coroziv al ireversibilului! Al greelii
comise, pentru a crei ndreptare nu exista nicio cale de
ntoarcere.
Realiza, cu acuratee, c-i anulase identitatea. i
retezase rdcinile, lipsindu-se de seva care trece, ntotdeauna, de la strmoi, la urmai. i aneantizase, aadar,
nc o dat, familia...
Poate de aceea nu putuse avea copii?! ntrebarea,
odat formulat, ardea i eroda, deopotriv.
Fusese pedepsit i dete rspuns, ntr-un trziu. Se
pripise. Adevrat. Zborul avntat ctre viaa cea nou nu
ar fi trebuit s aib un asemenea pre.
Au lucrat n cercetare, amndoi. i-n loc ca treaba
asta s-i apropie, i-a desprit, zise Pia, parc nciudat.
De ce?, ntreb, nedumerit, Gloria. Mie nu mi s-a
plns niciodat! tii c am fost vecine? Putea s-o fac.
Cut o confirmare n ochii Piei, dar aceasta ridic din
umeri. Ei i, prea s spun, avem cu toii vecini, grmad.
Proz
Muli dintre ei cunoscui. Dar, cel mai adesea, e ca i cnd
n-ar fi.
Nu era stilul ei, o lmuri. Tcea, sau mai exact,
devenise tcut, am observat i eu, cci treceam frecvent pe la Institut, inclusiv pe la acel laborator de
lingvistic, cum botezaser ncperea, altminteri comun, unde se aflau mpreun cu ali colegi. ns apa tcut,
d-mi voie...
Schi un gest, care ncerca s sugereze scurgerea grea
i nceat a unei ape, aparent linitit, ns rscolit-n
adnc de nevzute i, posibil, letale vrtejuri.
I-a fost ef, de la un timp, preciz Iuliu. tiu asta
de la Todor Clra, ce a demisionat din cauza lui. Era
intransigent i ambiios. Bun profesionist, de vrf, a
spune, dar lipsit de tact. Irascibil. Provocnd, nu tia, mai
trziu, s detensioneze atmosfera.
Ah, tactul, oft Gloria. E din ce n ce mai rarisim.
Privii, v rog, n jur! Cum vi se pare?
Din nou, Pia nl din umeri. Gloria etern siropoas!
Cu preteniile ei de comportament... cavaleresc. E desuet!
i de la cine, m rog? i cnd? i unde? n ziua de azi?
Pufni scurt, nemulumit, mai mult pentru sine.
Tipu-i un dur, adevrat, recunoscu Iuliu. Nu-l apra
i nici nu-l condamna. Constata. Dar s tii, trage i el la
jug. i nc zdravn.
Cunotea tiparul. n calitatea lui, de psiholog, ntlnise destui. Erau, majoritatea, ncrncenai, obsedai de
perfeciune. i exercitau profesia cu o mptimire n care,
cerndu-le mult altora, i cereau, mai nti, siei. Ca i
cnd s-ar fi artat cu degetul: Uitai-v la mine. Sunt aici
i m nham mpreun cu voi. Nu stau cocoat pe capra
trsurii!
Nu triau. Nu profitau, nu-i clreau, aadar, colegii. Le
pretindeau numai s-i depeasc posibilitile. ntr-un
regim, adesea, cazon.
Unii reueau, alii nu. Dei admirai, asemenea indivizi
arareori sunt iubii. Devin izolai, se exclud. n familie,
relaia lor de cuplu sfrete, cel mai ades, lamentabil. Se
destram. Asta-i, i zise, nu-i schimb nimeni. i dac
e de pltit, pltesc. Dar nu cedeaz.
Aveau de finalizat un Dicionar de terminologie
lexical din nu tiu ce zon, continu Iuliu, privindu-i, pe
rnd. Iar ea a greit ceva ori a ntrziat s predea lucrarea
la termen. i, la nervi, de fa cu toi, el a apostrofat-o:
Nu eti bun de nimic! i a propus s fie sancionat.
Nu pot s cred! exclam Gloria, contrariat.
Ba s crezi, spuse Pia. Ai vzut ce moac are? De
piatr!
Iar acas, atunci... ngn Gloria, ncruntndu-se, i
tie firul gndului, neducndu-l pn la capt.
Ia ghici! o provoc Pia.
Nu avea prea multe de ghicit, era limpede. i ls
brbia n piept, privindu-i vrfurile unghiilor de la o
mn. i deschidea i-i strngea palma, aproape fr
s-i dea seama.
(Fragment din romanul n pregtire Stil Diwal)
25
Proz
sintagme literare
IULIA
ELIZE
Barca tocmai a ieit ca s mute din mare, este att de
frumoas, draga mea!, m simt cu adevrat fericit. n fapt,
m sprijin cu o mn de catargul sta de brad, deasupra
pnzele albe m nucesc, draga mea, parc ar cdea peste
mine ca nite aripi imense, parc m-a pierde ca un tmpit
n neprihnirea lor, n plus, pnzele astea ale mele atrag
sirenele, tii, Laura? Nu, nu te supra, draga mea, doar eu pe
tine te iubesc. Barca ncepe s alerge pe fiecare val, vntul
e bun, bate n pup, mpinge brcua asta tot mai departe,
pn ct s ating linia orizontului. Busola mi arat SudEstul, cutm aadar sirenele de la Sud-Est de marea asta cu
onduleuri srate. i scrumbiile de argint, bineneles, i pe
acelea le cutm. Da, draga mea, n primul rnd scrumbiile.
Tu m atepi acum pe rmul mrii i plngi, asta mi
spui? De ce eti geloas, draga mea? Chiar pe o femeie cu
coad? Da, e frumoas, aa e. Prul ei lung i crlionat
atinge podeaua. Braele ei sunt de zpad, pe cap poart o
coroni de mrgean. Pielea ei e ca laptele, da, chiar aa e,
draga mea. Poate c aa e, nu tiu, vorbeam i eu, neostoit.
Draga mea, te iubesc. Tu eti sirena mea cea pmntean. Cu
nimeni nu te-a nlocui, draga mea. De ce nu i-am povestit
de brcua de la Tulcea? Eh, draga mea, asta e o poveste cam
lung. i nu vreau s se tulbure cporul tu plin de zulufi.
Dac ai fi aici, a cobor pnzele, te-a culca pe o ptur,
aproape de cal, i te-a iubi n plin vnt. Apoi am zcea pur
i simplu, aa; adic aproape de epuizare, ca i cnd am fi
prins, sub tlpi, marea aia srat. Aa te-a iubi, draga mea.
Ca i cnd am fi dnuit cu marea aia strvezie sub clcie.
Nu a iubi niciodat o alta, draga mea. Nici mcar o siren cu
ochi albatri, i cu prul lung, pn la glezne, care zpcete
inima pescarilor, fcndu-i s se arunce n mare. ns, poate
a ruga-o s i dea jos coronia aia mic de mrgean, s
mi-o arate i mie, s vd, e mai frumoas dect cea pe care
i-o ncropeai tu, odat, din florile de cmp ale ntiului tu
paradis Da, Rupea e, desigur. Nu m gndeam la Eneea,
draga mea. Eneea e doar un vis, aa e. i i-a lua, bineneles,
coronia (nciudat pe chipul acela frumos, de sirena aia
cu prul ei lung, care, de lung i de frumos ce e, lovete
podeaua aia scorojit, cu miros de pete) i i-a aduce-o
acas, drept trofeu. A lsa n pace sirena, pe cuvntul meu,
draga mea. Doar tii c eu pe tine te iubesc. Ct sunt eu de
pescar. tii s pregteti scrumbiile? Deja plasa pescreasc
e plin. tii, aadar? Dar fructele de mare? Am prins i cteva
caracatie Nu i plac caracatiele? Atunci le dau drumul,
din nou, ca s zburtceasc n mare.
Marea are nevoie de ct mai multe caracatie, aa e, draga
mea. Da, draga mea. Marea chiar are nevoie de caracatie. Ele
mbrieaz ncontinuu apa aia srat, strnind onduleuri n
mare. Da draga mea, aa e. i aa, draga mea, m-a juca cu
tine pn cnd, probabil, a adormi. Cum s nu adorm, draga
mea? Aa e, draga mea, eu nu a dormi niciodat, dect de
nebun!
i totui, cum s nu recunosc c mi place la nebunie s
m ag de picioarele tale frumoase? Adic s i cuprind
26
sintagme literare
tii, necjii pe toat lumea, de parc ai fi un copil rzgiat.
Nu ascultai niciodat, mai ales cnd noi v vrem binele., i
spuse, mai n glum, mai n serios, Mete Marta.
M-ai fcut s mi las balt ntrebarea, Marta! Aceasta,
de altfel, necesita un rspuns serios. Aadar, spune tu,
Marta, cu o sinceritate deplin, e urt Lulu?
Nu e urt Lulu, domnule Lucian!, i rspunse Marta
rznd, i reui, n cele din urm, s aeze compresa umezit
pe fruntea, niel nclzit, a brbatului. Domnule, nu v
pare c miroase a busuioc? De parc am fi ntr-o biseric,
nu alta!
i se pare, Marta. Doar i se pare. E o iluzie de-a ta,
aprut din cauz c te ngrijeti prea mult de mine!, glumi
brbatul. Parc ai fi maic-mea uneori, i ea m ngrija cu
atta ardoare, ct s m fac s obosesc din asta. ntocmai
ca tine m ngrijea, anume atunci cnd eram prea rzgiat,
alteori prea bolnav, ca s m joc cu soldaii mei de plastic,
primii n dar de Crciun. tii, imediat m lua Despina n
brae, i m rotea prin toat camera, ca s m fac s rd
din toi bojogii mei de copil. i a fost nevoie de multe ori,
adictelea s aib grij de mine, c doar eram, nc de pe
atunci, un neastmprat i un urt. Un urt, Marta, sta
am fost. De asta s-a ntmplat ce s-a ntmplat cu srmana
Laura!
Ai vorbit acum, cu atta dragoste, despre doamna
Despina! S nu m mai aezai, totui, lng mama
dumneavoastr, domnule! Nu ar fi potrivit. Nu a merita!
Ct despre srmana Laura, poate e mai bine aa, poate e
mai bine c nu sufer, lng gogoloul sta rzgiat, pe care,
de altfel, l ndrgim cu toii!
Dar am rnit-o pe Laura cu vorbele mele, drag Marta!
Nu v nvinovii prea tare, domnule Lucian! Aa a
fost s fie, att ai putut! Laura nu v nvinovete cu nimic.
l neleg, e bolnav, nici el nu mai poate, asta mi-a spus ea
odat, c v-a iertat, i c v dorete din tot sufletul s fii din
nou bine, i s v ntoarcei cu bine, napoi, spre dragostea ei!
Poate ar trebui s fac ceva ca Laura s neleag pe
deplin totul. ns pur i simplu nu tiu ce mai pot s fac acum,
n ceea ce o privete pe soia mea cea npstuit. Poate mi
dai tu un sfat, Marta!
Nu tiu ce sfat s v dau, domnule Andreescu! Nu
v pot spune, din pcate, nimic. M gndesc ns c poate
ar fi prea usturtor pentru srmana Laura s rmn, zi de
zi, aici, n preajma dumneavoastr, n camera asta amrt,
care doar ea tie ct de mult suferii, i ct chin ndurai M
scuzai c ndrznesc s v vorbesc aa!
i eu m gndesc uneori la asta, drag Marta! C
Laura ar fi prea npstuit ca s vin zilnic aici!
S nu v ngrijorai din pricina Laurei, eu asta v
sftuiesc acum. Ai rmas acelai Lucian bun i nelept, pe
care toat lumea l ndrgete, acelai copilandru rzgiat,
pe care l iubim, parc dintotdeauna!
Ct semeni cu Despina, drag Marta! Pe cuvntul
meu! Chiar trebuie s i spun asta!
Marta, m mbriezi?
Da, domnule, desigur, dac asta vrei dumneavoastr!
i l lu n brae, aa slbit cum era, iar compresa de tifon
czu atunci de pe fruntea ncreit a brbatului.
Las-o jos, Marta, nu mai e nevoie de ea! mi aduci
puin Scotch englezesc, ct pe fundul paharului? Gseti o
sticl plin n bibliotec. O s mi nvioreze puin inima asta
bolnvicioas
Nu e voie, domnule, s-ar supra Laura!, spuse Marta,
mimnd, cu palmele, un gest de ngrijorare.
Ei i tu, Marta! C ce, Laura trebuie s le tie pe toate?
Proz
i aduci tu aminte de brcua mea de la Tulcea? Cea n care
m tot visez hoinrind pe mare, pn la Ismir, i apoi i mai
departe, pn cnd voi spulbera, cu pnzele ei, odat, linia
orizontului? Ei, despre visul sta al meu nu am povestit cu
nimeni, n afar de tine. tii tu, Marta, eu, adictelea domnul
locotenent-major Lucian Andreescu, a fi vrut s fiu, odat,
de fapt, un mre amiral, sau mcar un cpitan de vas, de a fi
fost ns eu, n momentul de fa, mrturisesc, chiar i cu
rolul de marinar m-a mulumi. tii de ce nu i-am spus nimic
Laurei, Marta? Nu tii sigur, nu-i aa, Marta? Spune-mi, ns,
pur i simplu, pe nume, adic Lulu, m simt mai confortabil aa
Parc totui am mai vorbit, totui, recent, despre asta!
Adic despre visele Laurei, i dorinele dumneavoastr de a
pleca odat pe mare, cu brcua de la Tulcea, domnule Lucian!
Da, Marta! Marea din visele Laurei! sta e motivul!
Nu vreau s o zpcesc cu realitatea asta a mea, cu faptul c
eu chiar vreau s navighez, odat, pe mare. Dar ea m simte,
tii tu, Marta, mi devoaleaz cele mai ascunse gnduri i
nzuine!
Da, chiar aa e, ntr-adevr, visele ei marine! Nu
nelegeam eu chiar tot, i pe deplin, acum totul este ns
foarte clar. Cert este c nu puteam, i, n continuare, nu pot
s mi-o imaginez pe Laura afectat, n vreun fel, de aceast
poveste adevrat. Totui, eu cred c nu avei dreptate n
ceea ce o privete pe Laura, nu ar fi absolut nicio problem
s afle despre dorinele dumneavoastr!
S nu mai vorbim acum despre Laura. Te rog, Marta!
Nu cred c ai nelege toate aspectele ntregii chestiuni, este
aici ceva ce m privete doar pe mine i pe soia mea. Marta,
n alt ordine de idei, nu mai vorbi, te rog, aa despre tine,
despre sufletul tu cel frumos i nelept. tii, tu ai o inim
de catifea, adic o inim scump i nepreuit. Te mai rog
s te obinuieti s nu m mai domneti, adic s mi spui
simplu Lulu, sau Lucian, dup cum vrei tu. Cred c i-am
spus asta de o mie de ori, Marta. i tu tot nu nelegi!
Eu, o inim de catifea?, spuse Marta, cu o mirare naiv
n glas, neputnd parc s mai priceap celelalte lucruri
rostite acum de locotenent. (...) S fie adevrat, Lucian?
Adic, chiar eu, Mete Marta?
Catifeaua asta te d de gol mai mereu, drag Marta!
Eti simpl ca i phrelul acesta de sticl. Catifeaua st
ascuns n inima ta generoas, de aceea nu tii tu de ea.
i poate de aceea nu o recunoti, pentru c i este aezat
chiar n inim, aadar, chiar acolo, nluntrul pieptului! Dar
catifeaua e acolo, ascuns, i i d nelepciunea de a tri i
de a simi cu toat nobleea caracteristic persoanelor de
factur nalt. nelegi asta, Marta?
Aadar, de aceea nu o pot vedea? Catifeaua este
aezat chiar n inim?
Da, de aceea. Chiar acolo este aezat perinia asta
de catifea. Drept n inim. Marta, vezi s nu i spui Laurei de
brcua mea cu pnze de la Tulcea, sta trebuie s rmn
secretul nostru
Secretul e secret, domnule Lucian!
Lulu, Marta.
Lulu, atunci, domnule Lucian. tii, dumneavoastr
vorbii metaforic, exact ca srmana Laura. Suntei i dumneavoastr un mnuitor de cuvinte, ntocmai ca Laura. Presimt
c odat o s ajungei s navigai cu brcua de la Tulcea pe o
mare nemaipomenit, exact ca n visele Laurei. Nu tiu prea
bine de ce spun toate acestea acum. Poate pentru c v-am
neles, i chiar suntei un marinar. Poate pentru c chiar
dumneavoastr suntei marinarul din visele Laurei!
(Fragment din romanul Pasul rou al zilei,
Editura PIM, 2016)
27
Proz
sintagme literare
FLORINA SANDA
COJOCARU
Ppui
M numesc Elsa i locuiesc ntr-o cas mare, cu pereii
albi ca hrtia, perfect drepi, mobilier fcut la comand i
covoare scumpe, o cacao cu lapte, cu fir lung, n care talpa
piciorului se poate ascunde uor. i praful.
Unii o numesc vil. Eu o vd doar ca pe o cas mult
prea mare pentru trei suflete.
De ce Elsa?
De ce, ce?
De ce mi-ai spus Elsa i nu Maria, Marghioala, mai
tiu eu cum?
Ce ai? Nu-i mai convine numele tu? Eu l gsesc
interesant. Nu sun fain?
Ba da, doar c, de cele mai multe ori, pare neterminat.
Ok. Am s-i spun, dar mie mi place c a ieit astfel.
Taic-tu era euforic cnd i-a fcut certificatul de natere.
Trebuia s te numeti Elisa, doar c lui att i-a ieit pe gur
n minutele acelea. Era mndru c are fat. Ai fost un copil
dorit. Gndeam c, indiferent ce ar fi, pruncul s fie sntos. Ai fost cel mai frumos bebelu. tiu c ai s-mi spui
de chestia cu cioara i cu puiul, dar chiar aa era. Ai fost o
frumoas. i eti.
M numesc Elsa i unii spun c sunt o rebel, alii c
am ceva minte, dar i un tupeu fantastic. Am renunat s
le mai spun ce cred eu. Nu-mi bat capul. Demult nu o mai
fac, cam de atunci de cnd m ascundeam ntr-un col de
camer, mi astupam urechile i ateptam s treac furtuna. Nu mi plcea s i aud cum url unul la altul i i caut
vini. Eram prea mic s i neleg, dar m durea al naibii de
tare. Uneori rgeau. Nu exagerez cu nimic. Preau dou
animale nfierbntate la vederea roului. Prea slab pentru un toreador.
Tu nu merii s ai acest copil! ipa mama. Nu merii
nimic! Eti un idiot care nu tie ce pierde!
Iar tu, o vac proast, frustrat i nnebunit de
gelozie.
Divorez!
Ce mai atepi? Hai, valea! Mar la m-ta, la ar!
Te-am fcut cucoan, dar mi ajunge. F ce vrei. Eu, unul,
m-am sturat.
*
M numesc Elsa. mi place s desenez. O fac de mic.
Am nceput mai nti cu pereii ia ngrozitor de albi. Am
28
Proz
sintagme literare
poate renuna la ele. O leag amintiri. Nici tata nu poate
renuna la muzica de doi bani, atunci cnd vine ameit
acas. i ct a fugi n alt camer, zgomotul i trepidaiile m urmresc. Adorm uneori ghemuit la marginea
patului, prea mare pentru un suflet de copil speriat. Sunt
n camera care mi s-a dat de la un timp, la etajul casei. Ei
plnuiesc i amenajarea podului, transformarea lui ntr-o
mansard. La ce bun?
Este o ruine s dormi cu mami. De acum, eti feti
mare. Tu vei dormi aici, cu Greta, iar noi, jos, la parter.
Dac ai nevoie de ceva, m chemi. Ok?
Cine a hotrt c sunt mare i cnd? Pentru c mi-e
fric uneori de ntuneric, iar Greta nu poate vorbi, dei
l-am rugat pe Moul de attea ori lucrul acesta. Greta e
ppua mea de crp. Am cumprat-o acum ceva timp de
la un trg. Mi-e drag. E sora mea. Vorbele de jos urc
pn la mine. M rog s fac o minune Dumnezeu ca tata
s nu mai bea, iar mama s nu mai fie trist. O vd cum
plnge ore ntregi i uit de mine, uit i de cas. Tata i
reproeaz c de cnd a nceput facultatea, totul arat ca
ntr-o cocin. Eu mi strng hinuele. i jucriile le ordonez. Aa, poate are mami mai mult timp i pentru mine.
Mi-e dor s mi spun cuvinte frumoase, cum numai ea le
gsete, am nevoie s mi se spun c sunt iubit. Uneori,
m amestec n discuiile lor i nu pare deloc mulumit.
M ntreab dac nu am altceva mai bun de fcut.
mi plac costumele lui tati. Arat bine n ele. i ascund
burta, doar c el nu m mai las s i le ifonez, nu mai pot
atrna de piciorul su. Nu e corect! Chiar nu e.
*
M numesc Elsa i port dup mine un sac de tristei.
Acum, cnd scriu, am un numr de ani. M simt mai btrn dect art. Fericirile? Exist, au existat. Nu le neg, le
chem, am mare nevoie de ele.
E var. Suntem toi trei. Am civa aniori. Mama m
ine strns de mn, tiu asta pentru c mi-au transpirat
palmele. Urcm un deluor din apropierea oraului. Ea
poart o rochie cu maci. E simpl. Vntul i-o ridic din
cnd n cnd, descoperindu-i gleznele frumos conturate.
Tata o cuprinde. mi amintesc totul pentru c am nevoie
de aceste lucruri n viaa mea, am fost un copil iubit, poate c mai sunt, nu aveam griji, acum am. mi amintesc i
de garsoniera nchiriat, de patul pe care mama l strngea n grab, atunci cnd venea cineva, ca spaiul s par
mai mare, de buctria ngust, ct o cutie de chibrituri,
n care draga de ea gtea, iar tata o tachina doar din dragoste.
Tu eti Elsa, cel mai drgu copil. i mulumesc c
exiti, mi optea femeia n prul crlionat, iar eu i mulumeam cu pupicuri. Am nvat c dac cer mi se d. Am
fost un copil alintat. Aveam zeci de ppui, una mai frumoas dect alta, n gndul meu e doar Greta. mi amintesc de ptura aezat pe iarba nalt, de mama fugrind
29
Proz
sintagme literare
LUMINIA
ZAHARIA
Porniri sinucigae
Zahara nu ratase niciun concurs de srutat. Mereu
la un pas de podium, niciodat pe. Efortul financiar era,
de fiecare dat, nsemnat, strngea fonduri cu multe
luni nainte, i amaneta bijuteriile, apela adesea la
mprumuturi bancare, chiar i la cmtari. De cteva
ori o executaser silit, rmsese fr garsonier, fr
main, cmtarii i sechestraser celul, dar toate
astea nu contau. Era hotrt s ctige. Mergea peste
tot, indiferent de distane i alte obstacole, participase la
o competiie chiar n Alaska. Se alesese cu porecla Kiss
& Go1, dar nu-i psa.
Nu inea legtura cu partenerii de concurs, liber alei
sau din oficiu, dei fcuse multe victime, era frumoas
i plcut, un titirez de fat, toat numai suflet. Nu se
ndrgostise niciodat de unul anume, nici mcar nu
dorise s afle amnunte despre el. Simpli necunoscui,
care dispreau n peisaj. n ciuda acestei pasiuni mai
puin obinuite, nu era deloc o fat frivol, cei care o
cunoteau bine spuneau c este cuminenia n persoan,
un om voluntar, corect, pe care te puteai baza. Apropiaii
nu-i nelegeau acest hobby, li se prea c vine n total
contradicie cu firea ei. Nici mcar nu inteniona s se
mrite, poate atunci ar fi fost un pic mai logic, na, caut i
fata un iubit i unde s-l cunoasc, dac nu iese din cas?!
Vremurile s-au schimbat, tinerilor nu le mai plac ntlnirile
aranjate, nici cele oarbe nu-i atrag (vezi cte cazuri de viol,
rpire sau chiar crim arat tia la tiri!). Serate dansante
nu mai exist. Timpul s-a comprimat. Cariera a trecut pe
primul plan, banii au ajuns singurul scop n via. Mediul
online devine tot mai neltor i periculos. Calculatorul
ine loc de ieiri n parc, tinerii arat tot mai astenici, mai
apatici, chiar ceasul biologic le-a fost serios afectat, ba
chiar la unii a stat de tot. Nici banii nu preau a fi pentru
ea un scop n sine, n general i arunca n toate prile, mai
mult pentru alii, ajuta orice fiin aflat n impas, fr s-o
cunoasc. Se nflcra pentru proiectele altora i i oferea
necondiionat serviciile, rugat sau nu. Uneori cumpra
hran pentru cinii vagabonzi, ngrmnt pentru florile
din parcuri, bomboane pentru depresivi i tot aa. Nu
tia s spun nu sau s treac pe lng o nenorocire, fr
s intervin.
Se zvonea, printre prieteni, c avusese o mare decepie,
n urm cu zece ani, dar Zahara nu le povestea niciodat,
nu-i lsa s intre n sufletul ei. Se apra printr-o glum
sau rdea, desennd prin aer un semn de care e problema
voastr, iar prietenii renunau s o descoas.
1 Srut i fugi (l. englez)
30
Proz
sintagme literare
dintre bun i ru, dintre raiune i simire, zodia, modul
n care gestioneaz viaa.Numele i-l aflase ntmpltor (n
msura n care exist i lucruri ntmpltoare pe lume),
cnd l strigase cineva, pe strad.
n fiecare zi, cnd pleca la coal, l descoperea,
invariabil, la douzeci de metri n faa ei. Cnd era cea
i se ntmpla destul de des, acolo, n oraul de pe malul
marelui fluviu i se prea c distana se micoreaz
periculos, dei era, probabil, doar o iluzie optic, i se
temea ca nu cumva s-l ajung, s-l ating, s afle despre
ea. Dou fiine echidistante ntr-un univers incontient.
Doar una tie despre existena celeilalte. Avantaj cine?
Mersul lui era o poveste n sine. Semna cu un urs care
danseaz. O contradicie a naturii, o cvadratur a cercului,
un carusel. Legnat i ferm n acelai timp, hotrt dar
i lene. Parc impunea aerului nconjurtor s prind
form, s se lase impregnat, sedus, s danseze odat cu el.
n zilele noastre, am fi zis c mergea cu ghete de kangoojumps, chit c am masacra astfel toat poezia. Crinu chiar
avea o geac de urs, de urson, maron cu guler galben.i o
etern geant de umr, o combinaie nucitoare de verde
i orange. Parc era personajul Toamna ntr-un tablou de
care nu-i puteai desprinde ochii.
Trziu de tot, i-a descoperit profilul, cnd a ntors
capul, la o trecere de pietoni. Iari surpriz total, faa
lui era un amestec imposibil de copilrie i masculinitate,
de omul de Cro-Magnon i Macaulay Culkin. Linii dure i
curbe dulci, tehnica haurrii, a punctului i a acuarelei,
n acelai timp. Nu-i puteai ghici vrsta, poate treizeci, dar
sigur te-ai fi nelat.Parc era harta vrstelor omului, toate
deodat.Timpul se comprimase n el, secole, ere. Putea fi
trimis n spaiu, ca o lecie atotcuprinztoare despre om,
pentru extrateretri curioi.
i mai trziu, privirea.Ochii-tciune au sfiat-o, au
subjugat-o definitiv, dei tia, n sinea ei, c nici mcar
n-au vzut-o. Apoi minile, dar despre minile lui ar fi prea
multe de povestit i timpul nu ne permite, de la o vreme a
devenit foarte pragmatic, doar ne face, succint, rezumatul
vieilor, neglijent la detalii.
Cel mai ciudat la el era ns maxilarul inferior, de
om preistoric, puternic, hotrt, gata s sfie o antilop
cu dinii ndulcit ns de zmbetul copilros. Semna cu
Rahan, personajul din benzi desenate. Zahara cumpra
toate revistele n limba francez, le traducea, n scris, pe
caieel, l desena pe Rahan, cu frenezie apoi i punea
ochelari, l mbrca n geaca de urson i atunci ai fi jurat
c e Lilium candidum al ei! i scria scrisori lungi pe care
le ascundea sub pat, i scria i poezii. Drag Rahan, drag
Lilium, totuna. Rahan, le fils des ges farouches1. Qui
es-tu vraiment, Rahan, un homme ou un esprit du bien?2
A obsedat-o ani de-a rndul misterul maxilarului
inferior, sindromul Rahan, cum l numea. Inteniona s
urmeze psihologia, apoi antropologia, s-l studieze i
tiinific, cndva. De-a lungul vieii, au atras-o tot brbaii
cu tipologia asta, dei nu s-a mai ndrgostit niciodat
1 Rahan, fiul vremurilor slbatice (l. francez)
2 Cine eti tu cu adevrat, Rahan, un om sau un spirit al
binelui? (l. francez)
31
Proz
sintagme literare
Zi de vizit. Curenie lun n salon. Obiectele personale
de ascuns n sertar, repede, repede.Inclusiv cartea lui
Ionel Teordoreanu, pe care o citea, n trans.i, pentru c
era n mine, aveam impresia c e al meu. Profesorul Popa
intr cu o grup ntreag de studeni.Le prezint fiecare
caz n parte.Studenii sunt foarte ateni, unii i noteaz n
carneel. Zahara a fost nevoit s rmn numai n chiloei.
Niciodat nu i fusese att de ruine, nici n faa mamei nu
se dezbrca. A stat aa, expus, ca o frunz n vnt, cu ochii
nchii, s nu vad c e vzut, minute n ir, care i s-au
prut veacuri, pn i-a venit rndul. Profesorul a descris
cazul ei, anorexie nervoas, bla, bla, bla, i a conchis, n
termeni simpli, parc anume s priceap i ea:
Iat ce-i poate face un om cu mna lui!
Studenii ddeau din cap dezaprobator, unii cu uimire,
alii cu o compasiune vdit. Aa prost nu se simise
niciodat, parc era un exponat n muzeul ciudeniilor!
Dar s-a ntmplat un lucru inimaginabil: Zahara s-a trezit.
*
Acas, a recitit, cu detaare, toate caietele.Poezii,
jurnale.I se preau scrise de altcineva. Siropoase,
lacrimogene, hilare.Fr punct culminant, fr intrig,
ntmplri sau mcar nvminte, profunzimi, concluzii
salvatoare.Dramolete de mucava. Vorbe n gol! Niciun
strop de valoare literar, asta era cert. Sinapsele ei de
ironie, de sarcasm, de cinism chiar, s-au trezit. A descoperit
c simul umorului nu murise n ea, nu fusese nvins de
latura profund dramatic a fiinei ei. Ca soarele care rsare
n fiecare diminea, ca viaa care nvinge mereu. Balana,
zodie dual, auzea ades, fr s fie de acord. A dat foc
caietelor, cu un sentiment de mndrie, de eliberare. Se
simea pasrea Phoenix, croitoraul cel viteaz, zmeul
zmeilor. i a nceput s scrie poezie adevrat.
Aa a ajuns Zahara scriitoare, din potenialul sclipitor
matematician care se prefigura la orizont! Un scriitor nu
e, n cele din urm, dect un zombie un fost om care
a ars din iubire iar acum, la a doua ans (fiindc, nu-i
aa, trebuie s nvm din greeli), alege s povesteasc
despre ea. Att. Simplu ca bun ziua, ca bonjour! Ca
bonjour, tristesse!1, zmbi Zahara n sinea ei.
Scriitoare i sportiv, aproape campioan la srutat.
*
Bora Bora, trm mult visat! Doar o dup-amiaz la
dispoziie, pentru plimbare, a doua zi, dis de diminea,
concursul. Nu avea timp s viziteze ferma de perle, nici
Lagoonarium-ul, puncte de atracie renumite. De dat
ignore gndului nepoftit: cum o s-mi achit greu obinuta
suplimentare de credit, dac nu ctig?! Trebuia s-i fac
i exerciiile de respirat, aici nu ncpea discuie.S fie n
form maxim. O baie, seara trziu, n piscina hotelului.
Ajunsese aproape un om amfibiu, att de mult reuea s
reziste sub ap. Tria extazul vieii ei. Dulce trebuie s
1 Bun ziua, tristee (l. francez), titlul unui roman de
Franoise Sagan
32
fie moartea prin asfixie. Prin nec. Prin srutat Cnd era
aproape de sufocare, n ultimele secunde, avea impresia
c triete ceva halucinant.Parc se dedubla, se vedea n
afara ei, dar nu copie fidel, n sincron cu propriile micri.
Un alter ego rebel, care se amuza, i fcea n ciud. Apoi
se transforma subit ntr-un brbat trist i tandru, suferind.
Suferind de sindromul Rahan.
*
Concursul. Zahara poart ochelari cu lentile foarte
nchise, nu-i vede aproape deloc partenerul din oficiu.
Un contur, i att. E atent oarecum doar la gabaritul lui.
Pare robust un exemplar rezistent, s sperm. Poate
de data asta va fi cu noroc, vor dobor recordul. Premiul
e consistent, i va achita toate datoriile, i va publica
manuscrisele, va pleca pe o insul pustie! Poate chiar va
cumpra o insul, cine tie. Auzise c n Grecia sunt multe
de vnzare, relativ ieftine. O insul mic-mic, o bucic
de paradis, doar al ei!
Da, brbatul se dovedete viguros, par a fi un cuplu
potrivit, chiar dac a lsat hazardul s hotrasc, a refuzat
cu ncpnare s-i aleag singur partenerul dduse,
n attea rnduri, gre. Pentru ntia oar, simte un nceput
de emoie, de nod n gt. Apoi un val de cldur i alunec
prin trup, pn n vrful degetelor. O uluiete impulsul sta
nou, de a-l strnge n brae, o prinde cu garda jos.Tocmai
ea, regina autocontrolului! Se abine cu greu. Doar btile
inimii nu i le poate controla. Cu ochelarii fumurii i cu
ochii strns nchii, i tot i simte, parc, privirea. O priviretciune. E absurd. Ba, mai mult, are senzaia c aude inima
brbatului, btnd n acelai ritm cu a ei. i explodeaz
urechile, e la un prag de lein. Mna stng i scap de-a
binelea de sub control. Mngie maxilarul brbatului. Linii
frnte, bobrnac simetriei. Qui es-tu vraiment, Rahan?...
Apoi i atinge cu toat tandreea nmagazinat ntr-o via
de om, chiar aa netrit, buzele de copil.
Arbitrul anun c recordul mondial a fost deja
depit de echipa numrul 33, adic a lor. Dar partenerii
vor mai mult, mai mult, nu se dezlipesc unul de altul.
65 de ore de srut continuu, incredibil! Publicul e n delir.
Brbatul o strnge de-a binelea n brae. Zahara simte
cum atinge fundul oceanului. Lumina nu mai ajunge aici,
totul e negru, nedefinit, infinit. Da, o senzaie unic. Apoi
contientizeaz, ntr-o fraciune de secund, c insula va
fi a ei. Brbatul o poart acum pe brae. Lumea nu mai
aplaud. De parc asta ar fi important!
sintagme literare
cuc, sau ca un ceainic fierbinte n care nu mai e ceai, ca
un munte prins n poz, cu a treia dimensiune furat, ca un
sol srcit n fosfor, ca mausoleul din Halicarnasus, despre
care putem doar presupune c a fost personificarea
mreiei, cndva!
Nu am voie s-l idealizez, s i desenez floricele la
butonier, s i colorez mai intens ochii verzi (de parc ar
fi posibil!), s-i fac implant de pr, s-i terg ridurile fine
.a.m.d. Adevrul tiinific trebuie musai respectat, chiar
dac are caracter procesual i, la urma urmei, cine-s eu s
m joc cu el de-a modelino (tii, jucria umplut cu fin
pe care toi copiii i-o doreau cndva)?!
Neliteraturizndu-l, ar trebui s-l prezint lumii exact
cum este, n mrime natural, cu un manual de folosin
minuios elaborat, fr s uit niciun aspect, fie el de
natur tehnic, psihologic sau, de ce nu, estetic, pe
nelesul tuturor. n 3D, full HD, n toate ipostazele posibile
demers care ar dura o via de om, respectiv viaa mea,
teoretic mai scurt dect a lui, eu mai btrn fiind i mai
predispus la Alzheimer din cauza structurii de poet,
profund autodistructiv i mprtiat.
Presupunnd c a lsa cu limb de moarte urmailor
mei sarcina de a continua proiectul, ce garanie am c s-ar
descurca onorabil, ct de ct?! Le-ar lipsi nsui motorul
aciunii, recte dorina irepresibil de a-l cunoate pe
Pascal i de a-l arta, cu orice risc, lumii. i cnd spun orice
risc, credei-m, nu exagerez deloc, oftez din greu, iau un
pumn de calmante, m strng n brae cu putere (covrig,
colac, inelu de vrcolac!) i m rog la toi zeii s nu mi-l
fure cineva. Chiar dac nu e al meu, nici n acte, nici n
fapte! Ai mai vzut aa paradox?!
Proiectul fiind astfel desfiinat (nu abandonat n teorie,
desigur, poate m criogenez n anii ce vin, cine tie), m
gndesc ce s predau mine, n locul lucrrii de doctorat.
Nite anexe cred c m-ar salva, pentru o not de trecere,
ce prere avei? Am auzit c limea, adncimea i
temperatura rului Styx sunt mult exagerate, aa, de kiki,
pentru impresie artistic!
Aadar:
Anexa 1
Test-fulger, absolut legitim n coninut i motivaii:
De ce Pascal nu ntreab niciodat de ce?
Rspunsuri posibile:
a) Nu l intereseaz;
b) Nu-i trece prin cap s ntrebe;
c) Consider c discreia este apanajul de baz al
gentilomului modern (vezi i curiozitatea a omort
pisica);
d) Ateapt cuminte o explicaie, considernd c
e mai incitant aa;
e) Pentru c tie.
Fiecare variant de rspuns poate mbrca zeci de
nuane, desigur, eu le-am prezentat aici ct mai simplist.
Rspunsul e, tim cu toii, previzibil: varianta e). Pascal
este un telepat desvrit, intuiia lui depete normalul
i e o intuiie mai degrab a inimii.
Proz
Anexa 2
Vivisecie n sufletul lui Pascal
ntruct o abordare holistic ar fi imposibil, dup
cum am artat, voi supune analizei doar un crmpei
din minunata, inepuizabila fiin numit Pascal (chiar
nemuritoare, a aduga, din moment ce eu nu voi mai fi
s-l vd trecnd rul).
Cine e Vivi, i la ce secie activeaz? m ntreab
candid Mihail Mihailovici, ucenicul meu de care nu pot
s scap. Zice c eu sunt pascalul lui, teza lui de doctorat
pentru la anul. M rog. Gusturi i gusturi.
Dezinfectez bisturiul cu ap vie, adus tocmai din
povestea Tineree fr btrnee i via fr de moarte.
L-am mituit pe Chronos pentru asta, s m pot ntoarce n
timp. Nu a vrut dect plata n natur i am fost nevoit
s-i dau la schimb exoscheletul meu din siliciu, exo-inima
din plexiglas presat la rece cu talpa de brontozaur, casapiele din Plumb(uita) etc. L-am pclit, aadar, relativ uor.
Acum, localizarea sufletului e mai grea, pentru c
Pascal e tot un suflet. mi vine s plng. Mihail Mihailovici,
cu frangleza lui stupid, mi observ momentul de panic
(mai are i el sclipiri!) i se ofer voluntar:
May I, demoiselle?
i trag o palm zdravn i ar zbura ct colo dac nu
l-ar ine legat de mine lanul de ucenic, indestructibil,
dup canoanele tehnicii actuale.
Trebuie s gndesc repede, s caut metode noi,
neinvazive. l strng n brae, tare-tare, pn se trezete
din anestezie. mi arunc (desigur, cu toat tandreea
posibil, a.. verbul a arunca i extinde brusc semantica),
un te iubesc telepatic. Mihail Mihailovici a rmas cu gura
cscat, s-a aezat, ca tmpitul, fix pe bisturiu i, desigur,
nu pricepe nimic.
Eu ce am avut de demonstrat, am demonstrat, chiar
dac numai mie. n fond, aplaudacii sunt de form (vezi
i Jana nu e moart, Jana se transform), tot nu iau not
de trecere.
Anexa 3
Legislaie, bibliografie, mulumiri colaboratorilor ofticai
n prezentarea mea nu m-am folosit de PowerPoint,
Prezi, holograme n timp real sau alte efecte vizuale de
top. Pascal nu e proiectabil pe perei, nu e, aa, un pete
n undi, cred c v-ai prins!
De legislaie nu a fost nevoie, legile iubirii s-au abrogat
de pe vremea bunicii, totul ine acum numai de puterea
incendiar a inimii (i ei, tmpiii, nu profit deloc, fie
vorba ntre noi!).
Bibliografia ar fi echivalat cu un sacrilegiu, lucrarea
mea e n viu.
Sincere, clduroase (pffff!) mulumiri ucenicului meu,
Mihail Mihailovici, fr lanul cruia nu a fi asimilat/
apreciat niciodat noiunea de libertate.
Lucrarea mea nu va beneficia de coperi cartonate, nu
va fi numerotat, legat cu nur. Aa cum noi, ndrgostiii,
vom avea ntotdeauna Parisul, aa i nalta coal de
Studii Idealiste va avea ntotdeauna... lucrarea mea.
Rdei voi, rdei, harapi-albi pe cal,
N-ai priceput nimic din lucrarea Pascal!
33
sintagme literare
ANNE MARIE
BEJLIU
Triptic din romanul
Cuib de psri spin, cuib de jocuri
nejucate
de Anne Marie Bejliu
(Editura Singur, 2016)
34
Proz
ddea pe sfera unuia dintre sfini simbolul IO
cu bar deasupra i pe sfera celuilalt sfnt,
simbolul KO, cu aceeai bar sus. IO tiu de
unde i de la ce vine, KO nu tiu de la ce vine.
Mai caut.
Ioan: - Doresc dezvoltarea temei acestei
icoane cu mai multe explicaii, dac este
posibil. Din partea mea, Anna, ce nume cu
rezonan izvor de bucurie-i doresc prin
proba "ntru bucurie". Poate-i pare ciudat, dar icoana
aceasta m intereseaz, pentru c este un fel de traducere
divin a sintagmei mele "am dat drumul la bil", care se
rostogolete-n interiorul meu pe attea scri pe care le
gsesc n afara mea ca i cum.
Anna: - De fapt drumul la bil a dat Iisus omenirii ntru
credin, iubire, adevr, nu Sfntul Arhanghel Mihail. n unele
icoane cu Mntuitorul, n mna Sa stng inea nu Cartea
Sfnt ci o sfer. Poate c acea simbolistic iconografic
scotea n eviden natura sa divin alturi de aura divin din
jurul capului. Icoanele ortodoxe cunoscute de mine de mic
ns, n imaginea Lui Iisus pun Cartea Sfnt n mna stng
a Sa.
"n ebraic, Mihail nseamn Cine este ca Dumnezeu?
(mi-care, ke-ca, El-divinitate)"
"De asemenea, a fost identificat i cu ngerul (Solul)
Feei (Prezenei) Domnului" (Isaia 63), cu Solul Legmntului
(Maleahi 3)"
Am discutat cu un artist plastic care s-a ocupat i de
restaurri de icoane i de biserici. Spunea c n icoanele vechi
simbolul sfer nu apare. Am acas n bibliotec o icoan
veche a Sf. Arhangel Mihail de la Biserica Alb din Tulcea (nu
mai tiu cum se numea exact dar aa i spunea n zona n care
locuiau bunicii mei i n plus, bunicul a fost dascl la acea
biseric), n care nu apare sfera. Se pare c este un simbol
adugat de preoi, anume pentru a induce o anumit idee,
ceva. Pentru a modifica impactul personalitii sfntului
asupra maselor de mireni. Probabil c de asta difer de la
o icoan la alta i simbolurile din interiorul sferei, sferelor.
Mai urmresc. Chiar m intereseaz i pe mine ce au
vrut preoii sau mai marii bisericilor s impun mirenilor
prin acele litere. Sabia este unicul simbol care-l reprezint
pe Arhanghelul Mihail. Ca istorie ns, fiind vorba de
comunicare, e bine s aflm ce au vrut s "comunice", de
fapt, impun, clericii.
Ce poate fi mai stabil dect sfera de aur vechi, Sfntul
Duh lunecnd prin noi i-n jurul nostru mereu, ca o pavz
a spiritelor curate pentru un spirit nc plin de lesturile celor
adunate i druite de suflet ntru zbor, ntru bucuria deplin.
Pe fiecare raz sfera de aur vechi prinde muguri de
lumin tot mai puternic pn cnd, nvelii complet n ea i
absorbii n esena ei reuim s devenim sau s redevenim
ceea ce suntem de fapt, dincolo de coconul cruce n care
ne-am nscut lsnd pmntul s ne defineasc aciunile de
aici.
Cam aa a povesti despre sfera de jad fr nici un simbol
n paralel cu cea pe care cred din ce n ce mai mult c a fost
adugat Sfntului Mihail n icoanele mai noi.
Pavz a lumii umane, Sfntul Mihail poart sabia, poart
privirea ptrunztoare n care omul regsete stabilitatea,
protecia fundamentului existenei. Nu tiu dac era
necesar acea sfer din moment ce se spune c numele
Proz
sintagme literare
Sfntului Mihail nseamn: Cel care este ca Dumnezeu. sau
Cine este cel care este ca Dumnezeu?
ncercare de identificare a Sfntului Arhanghel Mihail cu
Iisus este practic aceast adugare a sferei. Adugarea fcut
de confesiunile antitrinitare. Sfntul Mihail fiind Cpetenia
otirilor Domnului, otiri de ngeri care n mod statornic,
slujesc la aprarea i cluzirea oamenilor.
Puine confesiuni i-au nsuit aceast identificare
nepopular. Unul din motive este acela c statutul de nger"
ar sugera, mai degrab, o creatur, ceea ce unele confesiuni
antitrinitare chiar afirm (e.g. Martorii lui Iehova). Dar nu
orice teologie care afirm identitatea lui Mihail cu Christos
l consider pe Christos un nger. n limbile biblice, termenii
care au fost tradui cu nger", nu se refer la natura fiinei, ci
la rol / funcie / misiune ( mal'akh = sol, trimis, delegat,
ambasador, reprezentant; nghelos = sol, vestitor,
etc.). De aceea, milioane de cretini (n special Adventitii
de Ziua a aptea) accept aceast identificare a lui Mihail cu
Christos, pstrnd n acelai timp credina n dumnezeirea
deplin a Mntuitorului.
mi pare extrem de duplicitar aceast ncercare de
identificare a Sfntului Arhanghel Mihail cu Iisus.
Ioan: - S le dm un nume. Mihail unu, varianta mea
care-i n greac i sunt iniialele lui Iisus Hristos i Mihail doi,
cu semnificaiile date de tine din ebraic. Nu acum i nici
aici, ci n casa de pe plaj, liberi i fr prtinire, ca ntr-o
mnstire, cu singura religie-n iubire-n-iubire-n iubire, c nu
eliminarea "sferei" m intereseaz, "ci actualitatea ei", aa
cum i spuneam. Eu am dat drumul la bil cu ani n urm
i dau de ea chiar zilele astea, i unde, ntr-o icoan! Aici
este minunea i bucuria de care tu te ndoieti. Eu sunt pe
sensul conexiunilor stabile. Unitatea mea de msur-i clipa
universal.
Anna: nteleg, dar cum este ceva aplicat i nu nscut,
acea sfer...
La mine sfera e din jad fr nici un fel de simbol pe ea.
Asta este ceea ce se rostogolete de ctiva ani buni din
mine prin mine. Acum e din aur vechi i simt cum crete pe
msur ce umple amfora (inima energetic) cu razele ei. i
nu poetizez.
Dup o vreme scurt de pauz n comunicare, prins fiind
cu un interviu, i-am trimis o rugciune frumoas. Era chiar
n seara dinainte de Sfntul Nicolae. Ai crezut c am uitat de
tine. Nu uitasem deloc.
Ioan: Mulumesc c i-ai adus aminte de mine. Fiind
seara de Sfntul Nicolae, zic: nchide ochii i spune-mi, vezi
un ursule/ ce-a czut din trenule/ ntr-un simplu globule/
zbang-zbang-zbang/ salt globuleul pn cnd.../ ia
ascult.../ s-a oprit la piciorul patului globuleul? Ridic-l i
privete-n el. Spune-mi ce vezi i ce crezi.
Anna: - Nu am uitat de tine deloc. Credeam c eti plecat,
sau c ai treburi mult mai importante dect a scrie mesaje
ctre mine. M bucur mult c ai scris acum. S-i mearg din
plin n toate!
[]
Bila de apte i rostogolirea ei continu, Las pe pnza
bine ntins urmele unui unu rsucit ntre moarte i natere,
ntre natere i moarte, n fond o moarte continu a
instinctelor, n ceea ce trepiedul las s se cread c ar fi
via.
Urmresc bila de apte, gndind la acel unu mereu acum,
mereu n punctul n care m aflu. Trupul ateapt ultimul
35
sintagme literare
Sunt aternute blnd sau aspru pe aleea visului nemplinit.
Povestea aterne pudra de zahr, pe marginea paharului de
cognac al femeii cu ochi de vnt. O nal prin conturul unei
iluzii pn cnd, cade rvit n tria clipei. n ea, n acea
clip, se pierde tot tabloul raiunii. De acolo pornete fuga
inimii prin desiul fr liman al tristeii.
Spune-mi s fug, s las n urma mea paii fricilor pe aleile
timpului netrit. nainte merg, nainte de sunetul timpanului
rsucit n cuvintele tale. S aleg. Ce s aleg? Nu pleca.
Spune-mi o singur dat jumtatea adevrului tu. Poate
la noapte voi visa umbra gndului pe zidul alb i mbriarea
unei iubiri visate demult, de copila cu ochii crbunelui
neatins de nserri.
Spune-mi s rmn, sau las-mi umbra ta sub pas, s-i
urmez conturul prelung, pn cnd roua mi va furia sursul
ei ntr-o lacrim de durere. Podeaua o va primi i iarb se va
nate, cnd vor crete seminele cuvintelor. Alt lume mi va
primi lacrima nou.
Pn atunci, i ascult btile n pntecul ateptrii. O
ascult. Rd i plng, ntr-un timp al orbului. mi uimesc
rostirea cu nc o tcere.
Rezistena cuvntului dinti m copleete. Am ridicat
n cerul interior crestele muntelui de ntrebri. Ca un ocean
de gnduri nenelese, rspunsurile adun firele de nisip.
Eu lunec printre ele odat cu algele nesiguranei n care,
ca un glob de ntuneric triesc. Aprind candele alturi de
seminele lotuilor, mpletite rdcini din care, n clar de
lun plin se va nate cntecul lupilor. Aripi de spirit frmnt
pe coloana vertical a iubirii. Urmez inflexiunile spiralei
timpului biologic. Las n urma mea infinite cruci. Din ele,
mintea prinde esenele amoririi ntr-un pilon al digului,
frnt de uraganele interiorului flmnd, setos, nestul de
linite, stul de frmntri inutile.
Aud cum zuruie viaa din tine, Ioan, ca un zar al inocenei
acelui copil pe care tu tii acum, la vrsta senectuii s l
lai s alerge dup zmeul de hrtie al versurilor nescrise,
promisiuni de linite fcute ie, druite celor care caut
sensul ei, al linitii autentice interioare.
[]
Ioan: - Pe vaporul meu vine cine vrea. Echipajul se alege
singur. Rezist foarte puini. n mine-i lumina din soare.
N-am alt ateptare dect acolo unde las lumina s fie bine
primit, s gseasc smn de ncolit i via de iubit.
tii ce-i dorea Bumburica? Un om cu care s aib bucuria
unei prietenii, apoi a vrut mai mult i-n cele din urm a dat
foc la cutia de tinichea, a prjolit. Noroc c eu am folosit
pietre n loc de nasturi i am ales muntele. i nu stteam
ntr-o singur cas. La nceput a fost casa cu ferestre roii,
apoi casa cu ieder, zoidul alb i multe altele. i-au fost rile
cu povetile pentru copii. Prima din ele fiind povestea de
pe stradela vntului, din care nc nu am ieit i nici nu am
intrat prea bine. Aici am gsit scara casei de la numrul 8,
la intersecie cu scrile mele. Prima din ele, spre norocul meu,
fiind scara lui Escher. Jucam mult ah cu hazardul, cu fumtorul de pip. Acum am reuit s scap de meteahna asta.
i le spun ca s tii, c-s un marinar, un fel de Nemo, cu un
vapor pe care l-am construit n Rodador cu ce am motenit.
Am investit n art i n tineri talentai.
M ntreba o amic cine sunt i ce-mi doresc, i i-am
rspuns c rspunsul e-n faptele mele. i important nu sunt
eu, ci crrile mele. Fiecare din ele cu o parte din mine. Pot
spune c sunt de toate din fiecare, ns aleg att ct s
36
Proz
rmn mereu cel ce am fost i orice-ar fi, ntru bucurie. Poezii
nu mai scriu, dect poveti despre a fi i a nu fi. Matematica
abstract o fac pe ct posibil sensibil i accesibil, fcnd
din fiecare noiune abstract, o form concret cu un voiaj
matematic.pe harta Tympului.
Anna: - Flux-reflux n jurul aceleiai pietre. C este de
lun, de jad, cuar sau piatr obinuit,este aceeai stare.
M gseti aici, oricnd vei putea lsa din mini pietrele.
Ioan: - Sloterism: nu orice tangent poate fi i asimptot.
Am nvat din greelile altora i ce n-am nvat acolo,
am reuit s vd c cele mai frumoase nvturi i mai
trainice, sunt cele din via.
i-am povestit doar un caz din vreo 11 cazuri. De aici,
una din lemele gestului: eu nu gsesc pe nimeni i nimeni
nu m gsete, dect dac-mi iese din fa. Zelkanism: din
convergenta punctual. Nu poi trage o concluzie general.
(...): cnd spui unu, trebuie sa fie clar c acolo ai spus i
fraciile i restul pailor.
Te las s-mi spui, ultima reflecie ce este?
Anna: - Posibil Alexism. n acel unu numit familie, voi
pune totul, aa cum am pus i pn acum. Rmne scrisul
unic evadare din jungla umanului, pentru a nu mai ajunge
s pltesc greelile altora, care nfurie pe alii. Lovituri pot
primi n mod natural din real.
Ioan: - Cu mine s fii cea mai adevrat scriitoare, pe care
s nu o dezamgesc cu acceptarea derizoriului acolo unde
templu-i fcut pentru dragostea adevrului viu. Cum s numi trimii gndul izvorului i izvorul gndului? Ce prietenie
avem noi, de m tratezi cu reineri i cu cornie-n goacea
melcului? Unde-i bucuria darului? Unde-i lema gestului?
Haide, vino s-i alung temerile! Pune tmplele-n
palmele mele calde ca plaja-n julie, s-i dau binecuvntarea
Cuvntului care-a ncolit n inima ta. F alinierea gndurilor
i, ca o legiune roman, d naintarea pe plaja cu suflet pn
la casa cu fntn cu cumpn, evident ca zidit cu pietrele
din zidul alb. i pe deasupra, spune-mi i-o poveste cu Piaa
Roman acum.
La poalele muntelui, acolo unde marea i rmul se iubesc
peninsular, darul meu pentru tine-i libertatea. S te simt c-l
ntlneti pe Poet, tu, povestea mea cea nou.
Anna: - Se deschide cerul. A fost o diminea ntunecat.
Soarele-i reintr n drepturi, sper n mai bine. M-am rugat i
m rog n gnd nentrerupt.
Cnd eram adolescent, prima mea idee de iubire a fost
un actor cu ochii mari i voce cald, care tia a clri. Urmream filmele lui de dragul cailor albi. Cei negri mi inspirau
fric.
Uneori plecam de la coal, luam tramvaiul pn la
Unirii i apoi porneam spre Piaa Roman. n imaginaia
mea debordant mi nchipuiam c-l voi vedea prin dreptul
Teatrului Nottara, pe actorul cu ochii mari, dar aveam bucuria
mereu a unui cer (nghesuit printre cldiri ce-i drept) uimitor
de frumos. Alteori i pcleam pe ai mei c plec la plimbare
cu vreo prieten, dar plecam singur iar i iar. Urmream
acelai traseu mereu, Unirii-Piaa Roman pn la coloane
i napoi la tramvai.
O singur dat s-a ntmplat s-l vd pe actorul cu ochii
mari. Traseul acela, mai trziu, l-am fcut ctre spitalul de
ochi de multe ori dup cele dou operaii. mi plcea c erau
tarabe cu cri. Adunam din orice bnui i la fiecare drum
mi cumpram o carte. n liceu cumpram literatur i critic
literar.
sintagme literare
RAISA
BOIANGIU
nlimea Sa Elena
Fr prunci. Elena singuric, proprietara unui palat i
a unei nepoate acum, att.
nlimea Sa cu plria cu boruri largi, trecnd pe
strad - inabordabil, impozant, cu mers de gazel.
Ce umbr las mprejurul ei. Toi se dau deoparte:
femei, brbai. Pruncuorii din crucioare se uit uimii:
ce fiin cu corp zvelt, depind media obinuitului i cu
plria care-i ascunde privirea. Dantura integr la vrsta
ei onorabil, de patru poli, iat!
Se zice c are (a avut!) cei mai muli amani.
Blasfemie!?
Cnd trece ,,pi entru e fenomenala Ela, Elena, un fel
de mprteas, ca i Olga.
Rde. n rs or fi amintirile iubiilor cu pupturile ei,
sub plria cu cozoroc mare.
Cnd cineva i vorbete de plria ei, ea zice c n San
Francisco poi purta o plrie de trei metri i oamenii te
admir, c te exprimi aa pe tine nsui!
Primul so al Elei era doctor: Simi. L-a iubit. Erau o
pereche potrivit. i el zvelt, ,,vesel i ferice. Dar avea un
singur rinichi i
n-a rezistat. A pierit dup civa ani de csnicie.
Potriveal pe toate ,,fronturile: la vorb i la fapt.
Dragostea se lipea, precum marmelada pe pine. O
cununie a impresiilor i a expresiilor.
i avea vorbele i gesturile dintr-o poveste de dragoste
menit s rmn. Dar... asta fuse i se duuuse...
Al doilea so Mitic (Dumitru?!) so care prea
ndrgostit de Ela. Era inginer n slvitul i apoi pieritul
combinat siderurgic. La scurt timp dup cstoria cu Ela
i-a artat tarele imposibile: se droga! Cu ce, cu nece asta
e! Cum s-l supori tu, Ela-Elena, mprteasa ncoronat
a oraului H.
i s-a dus el, Mitic, s-a tot dus la fundul vasului, pn
s-a-necat n propria sput. Hm!
Al treilea so Vasi subirelul finu greieru care
cnta la vioar: o ncnta. ns repede terminat. Ghinion.
Tu, Ela, fenomenala! cu ochi de cerneal, i corp nvelit n
negrul denuntor. Norocul dur.
n dragoste n-ai ce face dac eti partener, este, dac
nu, s-a dus i dragostea. ,,Numai o singur var, cum se
zice.
Singurtatea zguruie: umeri, fa, picioare, numai
dantura rmne i nlimea Sa.
Proz
n palat toate strlucesc: de la prini aur, bijuterii, de
la iubii, soi: de toate nimicuri, strlucind peste tot n
camere i holuri cuprinztoare.
Dar unde-i iubirea?! Va mai poposi pe-acolo, prin
palat?!
Avea o sor. S-a dus pe alte plaiuri (n Rai?) i finalul ei
l-a aflat! Acum chiar e aproape singur.
Nepoata de la o sor e n Bucureti. Ela i-a fcut acte
pentru Palatul ei i tot ce se afl n el.
Timpul se oprete, nceteaz s mai existe la btrnee.
Asta e.
i... nlimea Sa c-o blbneal pe scri pic i se
rupe.. Nici acum nu umbl pe picioarele ei. Spitalul.
Tratamente. Exerciii mii.
La nepoat, nepoata la ea. Bucureti transfer de
tineree. Ea, nepoata slujb copii, tu, Ela-Elena la
fosta ta nlime...
Dor de tot ce-a fost. i dureri. Cum s descrii suferina?
O evii prin amintiri.
n minte, tot mai des Primul so: Simion un fel de
Prin al ei, ea Ela-Elena, motenitoarea tronului Palatului
su: un ezlong comod.
O lectur, nc posibil, un vis n noapte, n zi
somnolen i...
-mncruri cu pretenii
-grdina nengrijit
-plimbri interzise
-mncrime de limb. Cu cine s povesteti?
E o vecin creia i-ai vndut cndva un spaiu al
curii, o cas anex etc.
Vecina are grdin pe-acolo, treburi. A ieit de curnd
la pensie i merge des la fiica sa la Cluj.
Ce-i poi face mprtesei care are pretenii, precum
titlul ei pstrat, n-are cum s se schimbe acum, n-are cum.
Face moral, indic, stabilete cum se poate rezolva
ceva... ehe! Dar nu mai e ce-a fost, aa c...
Doar visele i amintirile uneori o npdesc. i durerile
care sunt, da, sunt, dar... ct vor mai fi? Ct va mai fi?
,,Roata vduvelor trandafirii nu se mai mic... lin sprinten, precum era...
Fenomenala
Elena,
mprteasa
detronat,
dormiteaz. Suferinele n-au nume. Tcerea e de aur.
Vizitele prietenelor tot mai rare.
i viaa n deplintatea ei i se refuz.
Babet club mai ncheie, nu de tot, dar n mare parte,
nc o poveste: o spi rnit.
Cnd o ,,babet e rnit i celelalte sunt cu urme ale
rnilor!
N-ai cum s uii btrneea cu nevoile ei!
Zeul babetelor le d, ct de ct, curaj.
Tot ce-a fost rmne.
Viaa ofer de toate.
Ela este nc i face parte din: ,,Babet club!-ul
vduvelor trandafirii!
(Povestirea aparine unui volum n curs de apariie)
37
sintagme literare
ADRIAN DINU
RACHIERU
Paul Eugen Banciu
i romanul antropologic
Cu o vizibil bucurie a scrisului, vdind o irepresibil
vitalitate creatoare, Paul Eugen Banciu (n. 1943) a erupt
romanesc, paradoxal, ntr-un moment fast al prozei scurte,
avnd n spate o ndelung experien gazetreasc. n
cazul lui, prozator vnos, aproape clasicizat (de vreme ce
i s-au consacrat, deja, dou monografii, sub semnturile lui
Dorin Murariu i a Danei Nicoleta Popescu), putem vorbi,
ndreptit, despre un destin mplinit. Romanele sale,
numeroase, sunt uriae panouri epice, de impresionant
arhitectur narativ, cu deschidere simbolic i sugestii
mitice, sondnd arhaicitatea i venernd codul moral,
pritocite ndelung i redactate febril. Sunt creatori
care, n cutare fiind, bjbie n toate direciile, cum
recunotea, de pild, Mircea Crtrescu, acest proces
orb fiind fecundat i deviat de numeroase ntmplri,
lecturi, ntlniri etc. Astfel de deturnri sunt excluse n
cazul lui Banciu. El poart, mental, ntreaga desfurare
epic, elaborat meticulos, fiat i etapizat, urmat cu
fidelitate; totul exist n mine, declar ferm prozatorul,
ateptnd doar clipa prielnic, punnd la lucru experiena
de gazetar i cea filmic (fiind ispitit de regizorat, avnd
coala scenaristicii) pe suportul ncrederii, de nimic
zdruncinat, n vocaia scrisului. i fructificnd, desigur,
o dubl profesionalizare: cea filosofic i cea artistic,
nutrit de lecturi bogate, metabolizate.
Cei care au poposit asupra romanelor sale (repetm: un
prozator harnic, cu har, colecionnd numeroase premii)
au remarcat, deopotriv, abilitatea compoziional i verva
narativ. Prin ritm editorial i palmares, Paul Eugen Banciu,
fidel romanului i realitii, impune. El are, indiscutabil,
mentalitate de profesionist, desfoar mari proiecte,
crede n cicluri i sisteme, crile sale vdind o structur
controlat, n micare, recucerind realul. S observm
imediat c acest apetit pentru concret nu e strin de
savoarea erudiiei. Fr a propune o proz uscat, crile
mai vechi pctuiau, credem, prin sofisticare; nu att
graie personajelor filosofarde ori parantezelor eseistice,
ct complicaiilor de construcie, paraboliznd excesiv
i ngreunnd, astfel, lectura. Cu Somonul rou (Hestia,
2004) efortul de simplificare a scriiturii devenea vizibil.
Trecut prin experiena de scenarist, Paul Eugen Banciu
i-a limpezit, n timp, stilul i ctigurile sunt evidente.
S ne amintim c obsesia elementarului, acea umanitate
frust, stpnit de un inflexibil cod moral, o lume
primar trind n arhaicitate, sub semnul spaiului nchis,
elibernd fertile sugestii mitice erau reperele prozei pe
38
Atelier critic
care, la nceputuri, o practica Paul Eugen
Banciu. Structural, el este un povestitor;
mprejurarea se cuvine comentat ct
vreme devitalizarea povestirii a marcat
uvoiul experimentelor prozaistice. El nu
se aliniaz prozei artiste, excesiv calofil,
nici celei a documentului, dar e mai
apropiat, totui, primei. A debutat matur,
cu un roman premiat (Casa Ursei Mari,
Editura Dacia, 1978) urmat, la scurt vreme, de Reciful
(Facla, 1979), dovedind o remarcabil mobilitate stilistic
i tematic. Fiindc amintitele apariii nseamn dou
cri diferite, insinund ipoteza (verificat) unor trudnice
exerciii de sertar, pregtitoare.
O cronic pitoresc, o dezrdcinare i o ntemeiere
la interferena timpului mitic cu cel real, mustind de
concretitudine era Casa Ursei Mari, roman-povestire
cu un erou (femeia voluntar), n atmosfera baladesc
care supradimensioneaz i metaforizeaz realitatea
diurn, banalul cotidian. Reciful pstra fora poematic a
scrisului lui Paul Eugen Banciu, deconspirnd o laborioas
strategie: tehnica compunerii nvedereaz o construcie
dificil, prin montajul ingenios al unor fie existeniale.
Ce aducea nou Srbtorile (1981), al treilea roman al
su, aprut la Editura Albatros? Romanul impunea ideea
de ciclu, fiind scris parc n prelungirea Recifului; inutul
Burnei devenea, indiscutabil, proprietatea literar a lui
Eugen Banciu. Autorul decupeaz un sat (Ciulpu) ai crui
oieri strbat lumea i sparg claustrarea unei umaniti
ptimae, prins n chingile moralei austere. Privirea e,
ns, din interior, parc de pe un pridvor arhaic, asistnd
la zbaterile istoriei, la senzaionalul povestirilor unor mari
familii prinse n ncrengtura neamurilor, acolo unde
pachetul sta de oameni a ajuns s fie un singur neam.
Romanul confirm tiina autorului de a manevra marile
simboluri, intrnd fr precauii, direct, n ritmul lent al
lumii nchise a muntelui.
Zigguratul (1982), poate mai mult dect precedentele
apariii, evidenia tehnica narativ (fiind un roman
terasat, prsind structura polipier), beneficiind
chiar de un plan; furat de schema compoziional
i ambalnd mainria baroc, naratorul pare nvins
de constructor. Arborescena i ncrctura epic,
alternanele i discontinuitile asigur Zigguratului o
compoziie sofisticat, de epic circular; prozatorul e
jovial, scrie relaxat. Oricum, Zigguratul se citea mai uor
iar personajele se micau cu lejeritate, libere n spaiul
de joc dintre real i imaginar. Nu era vorba de un realism
brut, dei n paginile crii pulseaz viaa i se simte
fonetul evenimentelor. Mai degrab schelria mitologic
servete unei demonstraii inverse: degradarea mitului
prin evidenierea decalajului dintre mit i realitate. Cartea
este, deopotriv, simbolic i ironic. Poate fi citit i ca
o replic la Srbtorile, ntrind ipoteza ciclului; dar e
discutabil c Zigguratul ar marca saltul spre mit, cum s-a
spus. Descifrarea simbolurilor, a metaforei tutelare poate
fi fcut, dar nu credem c fora crii rezid, reductiv,
n nivelul simbolic. Crescut n umbra mitic, parabola
Zigguratului lumineaz cucerirea realului; cartea e
iniiatic, eroul ei un tnr gazetar, prelund elemente
sintagme literare
autobiografice descoper lumea, n confruntarea
frumoaselor i coloratelor teorii cu palpitul vieii. Ea
pune n discuie problema mijloacelor, a responsabilitii
pe terenul cultului puterii i alpinismului social, lupta
degradnd relaiile amicale. Inserturile levantine trimit la
leciile istoriei, vdind zdrnicia sentimentului creterii.
Nu se poate spune c Paul Eugen Banciu s-ar fi nchinat
oportunismului tematic. Romanele sale traverseaz medii
felurite, ntr-un spaiu pe care scriitorul s-a fixat i care-i
aparine, recognoscibil n ontologia imaginarului. Reciful
era un roman al cetii; Burna, mic centru al lumii
devenea eroul crii, vorbind de autarhia burguluirecif, copie nereuit a lumii. n acelai univers aezat,
pus sub stpnirea legii morale, Srbtorile ca roman
al grupului social, trind drama pierderii identitii
circumscrie conflictul dintre datin i modernitate.
Personajele au consisten arhetipal, dar romanul se
scufund n concret, nu triete sub faldurile unor idei
care l-ar goli de via. Ordinea cutumiar reprezentat
de Mogu este violentat de modernismul agresiv, ispitit
de putere, ipostaziat de Petru Urvan, zis i Strinul.
Romanul se consum tot ca o parabol a puterii, angajnd
un timp defunct i personaje-relicv, evolund n cadre
mitice. Fiindc, la Paul Eugen Banciu, marea poft de
scris, acel regim prolific (observat de Laureniu Ulici, chiar
la debut) se revars ntr-un context mitic. Naraiunea
curge despletit i amenin strnsa logic epic; dar
nclceala e voit, autorul domin, de regul, aceast
aglomerare de ntmplri colorate, stpnind tehnica
montajului. n laboratorul su, la nalta temperatur a
ficionalizrii, obsedat de terifianta senzaie a ultimei
cri, el recucerete mereu realul, propunndu-ne un
spaiu recognoscibil.
ntrebarea dac Paul Eugen Banciu este povestitor
sau constructor s-a pus chiar la start; ridicnd-o, ne
mpotmolim ntr-o fals dilem. Prozatorul e, categoric,
i una i alta. Are apetitul dunrenilor, descini
dintr-o ar magnific de povestitori, nclinnd nspre
stufozitate i inserturi lirice, pe de o parte; dar i grij
pentru arhitectura narativ, pe de alt parte, asimilnd
formulele moderne, vdind subtiliti de construcie
i oblignd, n limbajul lui U. Eco, la o lectur rizomic.
Altfel spus, volumele sale sunt grele, polisemice. Ele ne
rentorc la originile arheale, ne invit ntr-o alt lume
i pot fi descifrate ntr-un context paradigmatic. Pe
bun dreptate, Radu Cerntescu observa, ntr-un subtil
comentariu, c romanul Casa de piatr (Excelsior, 1995)
se dorea soteriologic, propunnd o cltorie expiatoare;
protagonitii se tmduiesc prin amintire. Cum viaa
i arhetipalul coexist n reeta prozatorului, ispita
soteriologic are cmp larg de defurare manevrnd
bibleme; iar epicul desfoliat se decanteaz n straturi de
semnificaii. Drept consecin, crile sale nu se citesc
uor. Nici Noaptea strigoilor (1996), nici Demonul discret
(tot n 1996) nu se abat de la regul. Piticul Matei,
omul cu sufletul mort, a plecat definitiv din nenorocita
aia de Burn habsburgic. Dar el, stpn peste Piaa
Florilor, nu crede niciodat n ceea ce vede. Vntoarea de
semnificaii, excesul de rafinament, frenezia imagistic,
intarsiile livreti mpovreaz textul.
Atelier critic
Atent construit, bine ritmat, Somonul rou, impregnat
de experienele biografice se leapd, spuneam, de
complicaiile tehnice. Trecut prin coala scenaristicii,
Paul Eugen Banciu a fcut pasul decisiv n acest efort
de rvnit simplificare. Rscolit de amintiri, temtor i
nesigur, un brbat divorat, rtcit n noua lume (suntem
la trei ani de la Revoluie), tefan Itu, profesor universitar
la Timioara ncearc o evadare n oraul copilriei (Sibiu).
Este un singuratic, cu capul n nori (aa l vede tumultoasa
Sanda, o prieten de altdat, acum ncurcat cu Wolfi,
un amant tinerel, calculatorist n Bucureti). Iar fiica ei,
Graiela, prelund musafirul l consider un om straniu, cu via de sihastru, btnd de nebun munii
pentru a iei din lume. Pentru tefan, un ins cu multe
spitalizri, un exemplu de supravieuire, starea de
conservare a fiinei este singurtatea. El pare a-i dori
destinul somonului rou (pete din Oregon), ispitit de
drumul abulic spre nceputuri, n turile de unde a
pornit marea cltorie. Sunt, dincolo de epicul alert,
pagini fermectoare de jurnal, autorul fiind un ncercat
montagnard. De fapt, profesorul fuge de sine, ncearc
s-i descopere cealalt via; o via ascuns pe care
o cerceteaz (studiind actele externrilor) i ocrotitoarea Magda, doctoria care nu-l putea nelege. Un
cuplu care nu rezist, care se destram deoarece Graiela
i strnete pofta de a tri. nstrinat, aadar, revenit n
oraul copilriei, nvluit n bolul de sticl, dasclul i
rencarc sufletul rvit, ieind din singurtate. Graiela
reprezint o restan de tineree. Somonul rou rmne
o frumoas poveste de dragoste (tomnatic), un roman
agreabil n care Paul Eugen Banciu i simplific scriitura pe tipar hollywoodian, fr a plti tribut lejeritii
problematice.
Odat cu Singurtatea luminii, roman ivit la editura
timiorean Antrophos (2012), Banciu istovete o tem
ntrezrit (nota, percutant, Dana Nicoleta Popescu) i
ncheie un (alt) ciclu, adunnd sub acolada Traversrii
cercului apte titluri! Nu e vorba doar de utopia naturii,
explicabil la un vechi montagnard, dovedindu-i i calitile
de ghid, tiind prea bine c muntele schimb omul.
Pe bun dreptate, Paul Aretzu avertiza c Singurtatea
luminii nu este un roman al unui hobby. Desluim n
aceast carte de o frumusee stranie un destin tragic,
nsoind, firete, un om al muntelui (Cluza), purtnd
aura meditaiei existeniale, ncifrnd i deschiznd
sacralizante paliere de receptare. O lectur apt de a
sesiza, din unghi simbolologic, varii piste exegetice, n
tentativa de a mbria celestul i ansa iluminrii. Carte
a pelerinajelor (prin rememorare), Singurtatea luminii
aparine unui om al muntelui (Cluza), pentru care
ascensiunea (blndul purgatoriu) i scrisul (prin care
viaa devine imagine) i ofer, terapeutic, ansa replierii
n faa unei lumi opresive; el se mpac de minune
cu singurtatea, muntele fiind ceva fr oameni,
procurnd triri speciale.
De o invidiabil rezisten i mereu cu poft de scris, n
pofida unor afeciuni care i-au ruinat trupul, Paul Eugen
Banciu gndete, probabil, deja la un alt ciclu. Prozator
fr vacane, mereu n priz, autorul se dovedete un
profesionist de curs lung.
39
sintagme literare
IONEL
BOTA
Preafericit, Poetul
Despre debutul lui Ion Pop n poezie
Poetul este omul tuturor anotimpurilor. Textul
erasmian elogiind pe Thomas More, vir omnium
horarum, deschidea cteva premise spiritului universal n
marele spectacol al ideii. Numai poezia faciliteaz dialogul
circumscrierilor superviznd capitolul confluenelor dar i
al nuanelor.
Problema sursei universaliilor, a marilor translaii
devine srbtoare i elogiu n volumul lui Ion Pop,
Propunere pentru o fntn. Redactorul acestui debut
era Elis Buneag i cartea (Bucureti, Editura pentru
Literatur, 1966, 104 p.) impresiona prin poeme izbutite,
la umbra marilor idei, prin maniera dezvoltrii punctelor
de impact artistic, lucrnd n combustiile versului semnele
arhaicului, ale iniiaticului i reflexiile modern/moderniste
ale uni eu estetizant fabricnd configurrile propriilor
corelri. Lirica lui Ion Pop, aidoma cuvntului nceptor
arghezian arat, chiar din acest volum, fundamentri
active ale unei insolite direcii, de purificare a impresivului,
de re-gndire a arhitecturii cognitive a poemului. Pentru
Ion Pop, poezia nseamn materialitate vizual, reform a
sentimentului. Dar i discurs devoluant, povestind ideea,
monografiind-o: De unde venii voi, oglinzi, pe pereii
mei,/Deasupra,sub mine, n dreapta i-n stnga,/nainte
i-n spatele meu,/Ai cu ochi i trec prin ziduri lacrima/i
ncperea mi-o nceoeaz? () (Oglinzile, p. 89) Avem
un imaginar extensiv configurnd o ciudat anatomie
a sensului. Discursul, ns, e unul direct, eul liric se
autocontempl, e un eu radical, coordonativ, cu metafora
supus diseciei, ntr-o elegie deprimant-autumnal:
Sunt eu, cel ndrgit de voi, oglinzi,/Ce bat la ui i sun
primit de mine,/n oasele i-n carnea mea, cnd bicele/
Moi, de snge, m apr de mute,/Sunt eu, cel care strig
i m-aud bine,/Sunt cel care privesc i m scufund/n ochii
mei, pn ce dau de moarte,/Frumos i teafr, ntr-o pacentreag,/n trupul meu, supus i mprat.//Dar ascultnd
cum stranic pumn se-ncheag-n/Mna mea dreapt, de
tlhar drept. (Oglinzile, p. 90-91)
Micndu-se ntre simbolici ale realului i exigenele
reabilitrii poeziei romne din vremea generaiei
luptei cu ineria, lirica lui Ion Pop va propune, mereu,
puncte de plecare. Poemul su este intuitiv, miza este
40
Atelier critic
re-descoperirea lumii, adoraiile eului urmeaz ideilor
arhetipice. O ciudat mistic a materialitii, sporete
vitalitatea apollinic din magma versului, viaa este un
peisaj eminamente ludic. Undeva, tema ferestrei, pe care
o gsim i n urmtoarele volume, sugereaz ireversibilul
i ordinea emoiei restaurate, ntre experimental i real:
Lung e drumul, de la o vreme, lung,/i tu mergnd,
mergnd,/Cnd pe o parte i pe alta, atente, ferestrele.//
Treci drept printre ele, cum se cuvine,/Sprijinit de attea
priviri i cuvinte,/Sngele tu asemenea unui plop
tremurtor i prsete/Frunzele-n toamna dinapoia ta,/
Pecei pe un testament necontenit () (Ferestre, p. 7576)
Ispitele hedoniste sunt subjugate, fatal, reflexivului,
modalitatea re-spiritualizrii elementarului adeverind,
cel mai adesea, c poemele au personalitate. O estetic
a tranzitoriului e nsoitoare concilierilor ntr-o poezie de
atitudine i prerogative ale obiectivrii proieciilor egotice.
Sensibilitatea, ns, e de-romantizat, instrumentalizat.
n La marginea mrii, dedicat lui Mihai Eminescu,
armoniile lumii sunt recesive n norma unitii, unul
regsit n ntocmirile lucrurilor. Statuia, motivul statuii,
reprezint alegoria-metafor n spaiul vizualizat al mriiplnse, peisaj n transcendent: Iat priveti spre ape,
ctre statuie-apoi,/La cte vremuri au czut ntr-nsa,/iai crede c din ochii amndoi/Ai brpnzului sonor e marea
plns,//Ori, poate c dovad de dragoste tcut -/
Prins-ntr-un rm pe care n-a ndrznit s-l soarb,/
(Cci focul, apa, viaa i moartea se-mprumut)//Un ochi
e marea, teafr, lng statuia oarb. (La marginea mrii,
p. 24)
Un instinct eliberator domin lirica lui Ion Pop, o
restructurare a intuitivului duce experiena eului n
frenezie activ. Melancolia devine un agent reactiv, o
insolit eflorescen, un paradox, o subsecven n
substana imagistic. Poezia caut sursele profunde,
absolutul, alternativele eului liric sunt iniieri varii ntr-un
fel de teorie personal a contemplrii ideilor. Exist mereu
un refugiu n idee, pare a conchide preafericitul poetul.
Litera, cuvntul sunt, astfel, succedaneele unei mntuiri.
ntr-un poem, Paii, spaiul este demitizat, aproape denudat de semnificaii, idealitatea devine imperativul, o
particularizare a somptuosului din lucruri i din afara lor.
Descinderea, dincolo i dincoace de vis, ntreine flacra
provocrii ca ntr-o necontenit bucurie (estetic) a recrerii mesajului lumii: E undeva n lume o ncpere,/O
anticamer, o sa de ateptare,/Ai cror perei sunt plini
de ui./nchise de cte-un custode,/Spre celelalte dou
ncperi./Odat, cineva, s-a ntmplat s ntrzie/i n-a
mai putut iniia/i-a trebuit s atepte mult i bine ()
(Paii, p. 62-63)
Poezia lui Ion Pop i triete propriile ritmri, are propria
mentalitate. O plcere obsesiv a conveniei hrnete un
sintagme literare
imaginar al ireverenei romantice tonifiind dominanta
alegoric-impresiv. Dar nu o de-compoziie poate restaura
valorile ordinii cuvintelor-imagini ct o ntreag semantic
a temporalului, generativ, referenial, gravitnd ntr-o
cromatic patinat de aporiile fiinei. n Turnul cu ceas,
de pild, timpul dobndete form, vemnt mitopoetic
ntr-un bine regizat claustru al transorizontalitii. Melodia
destrmrii vremurilor e o parafraz a convertirilor eului,
o revendicare sfidtoare a paradisului pierdut: Peste
ruine, ceasul zvcnea din minutare/i le mai odihnea din
loc n loc./Timpul curgea n lucruri curgtoare - /Abastru-n
ape, verde n plante, rou-n foc//n ceas mai nimereau, din
ntmplare,/Secundele care avea noroc. (Turnul cu ceas,
p. 37) n alt poem, reprezentativ pentru statura valoric
a autorului, spectacolul blazrii, ireconciliabil, grav,
nchide discursul n perimetrul deriziunii mimate, hoitul
duminical. Ceremonia temei generatoare, denunarea
calofilului se deruleaz compensator, ca despodobire de
prioriti. Enunul, nsi, e o arm a de-constructivului:
Psri plutesc n zbor triunghiular/Pe cerul blestemat
cu drepte linii./Sparge-le, vnt! Tu, soare, d-mi mcar/
Umila umbr a ruinii//Spaim de-a fi prea cuminte!/Din
cnd n cnd, trimite-un neierttor acal,/S scoat dintre
trupurile sfinte/Frumosul, putred hoit duminical. (Seceta,
p. 70)
n morfologia liricii lui Ion Pop, eliberarea estetic
marcheaz o revolt a configurrii idealului. O meditaie
continu provoac polifoniile unui realism decodat n
determinante. Una dintre ele, evideniind anticipator
dtaliile unui traseu original n poezia romneasc, ar putea
fi aceast hermeneutic a unui hedonism de obsesivradicale purificri de mesaj pn la starea de postulat, de
poem-semnificare i pn la condiionalul unui sistem al
gramaticii poeziei.
Atelier critic
din tablourile pictorilor romantici, dragostea i ura,
lumina i ntunericul, adnca senzualitate i dramatismul
devoiunilor. Poi fi deodat captivat de luxuriana
discursului, ca i de vernisarea unei cltorii sentimentale,
insidioase, parc, n orice caz abrupte n decena unui
spectacol al sinelui.
Armonii i contraste mimeaz normativele unor
ndreptare despre eticheta protocolului din anticamera
oglinzii. Poemele evoc anvergura levitaiei n timpurile
revelaiei, narcisismul funciar exhib n generalitatea
mistuitoare, metafora e un rsf la purttor, declinnd
stpnirea prolixului i a evanescenei. Caligrafia vieii se
brodeaz n jurul unui protest n care eul intuiiilor severe
descifreaz profeii, imaginarul improvizeaz statuia
unei paradigme, iar vizionarismul anamorfotic ncrusteaz
n negrul parabolei aluzia megaloman a tinereii
perpetue. Iubirea este, de pild, configurarea orgoliului,
decalcul plagierii (oglindirii!) straniului ornamentnd
ontologiile privirii n marile erezii ale ruinelor fiinei
rebele: pe marginea pudic ne temem/jocul iubirii
este doar o prelungire a crnii/durerea care vrea s fie
vie/zgrie/noaptea lene ca o pisic supraponderal/
mestecm fulgi de zpad/uneori mai trecem unul prin
altul numai cu unghiile/mereu se ntunec toate/peste
barba ta ninge devreme/mi ascund vulnerabilitatea sub
halatul de catifea/sub ap/ntinzi venele cu degetele/te
privesc ndeprtat/toate ipetele mele au rmas n alt
cas/habar n-am de ce (...) (ne trag cuvintele deoparte,
p. 70).
E o ciudat mentalitate a convenionalului n aceast
poezie, un lirism prizat mereu contra timpului. Blazonul
deriziunii se mplinete n dihotomiile elementarului.
Acolada protestantismului acestei lirici nfieaz, sub
rictusul focalizrii, imanena unei melancolii crepusculare,
o durere surd (doar vocale oglindind disidiul eului
distilat n partajul agresiunilor organicului), o disjuncie
radical profernd pecetluirea nostalgiei-matrice.
Tema condiionalului e ataat, astfel, re-energizrilor,
regenerrilor, gndul este poemul, dragostea, coerena
identitar: cnd arunc toate gndurile//nu privesc/
nainte sau dup//vor trezi pe cineva/semn c undeva
pmntul se schimb//karma//cu gura pustie m ine
departe//pe piept/un ipt cu gust de inim (e ora
aceea, p. 16). Totul este poezie (titlul unui poem), eul
debaraseaz tenace scena spectacolului, ntru fantazarea
marelui exist, sfrmarea oglinzii repune sub semnul
tainei magia linearitii temporalului, lumea-succesiune
evoc elegana graioas a unui joc.
ntre joc i tragic, spectacolul poeziei, pe care-l regizeaz
Denisse Huzum, evideniaz un autor ameninnd la
modul serios, cu aceasr carte, s deschid porile unei
cariere lirice fulminante.
41
sintagme literare
Mitul, simbolul i tema energiilor
mentale n istoria omului.
Mircea Eliade o reeditare
Viaa nu este altceva dect lectura, secund cu
secund, a lumii. Dumnezeu a creat lumea i omul. Iar omul
trebuie s tie s citeasc atent lumea. Se mai ntmpl,
iari obligatoriu, ca omul lumii noi, dotat cu arogana
agresiv a civilizatorului, s-l citeasc ntotdeauna altfel
pe omul lumii vechi, blndul, candidul ntemeietor. i se
mai ntmpl ca natura comun a acestor aprofundri s
se pstreze n luntrul opiniei e drept, nu ntotdeauna
decisive c suntem, nc, picturile oceanului. Doar
mitul, visul, misterul ntrein orice reinvestiri ale ncrederii
omului n binefacerile civilizaiei, explic necondiionat
reversul speranei, ilumineaz chipul nopii arhaice.
O scriere consacrat, Mythes, Rves et Mystre (1957)
l-a proiectat pe Mircea Eliade n prim-planul orientrilor
tiinei universale de a-i redistribui predileciile n favoarea
studierii resurselor culturii umaniste n experienele
arhaitii reiterative. E nc un recital de erudiie, nc
o demonstraie c descifrarea codului umanitii nu
ine doar de insurgenele intelectualului, c studiul
metodicilor rebours nu isc inutilul cunoaterii, ntr-o
lume sastisit de cunoatere, informare, comunicare, ci
ndeprteaz spiritul uman de zonele amgitoare ale
experienelor omului, sub specia enunului c totul a
avut i are loc, n realitatea veche/nou, sub semnul
interpretrii/reinterpretrii i al sintezei. n limba romn
(Maria Ivnescu, Cezar Ivnescu), traducerea a aprut, n
re-editare, la Univers Enciclopedic Gold, 2010 (240 p.),
rod al efortului unei echipe competente, cu Maria Stanciu,
redactorul crii i Mariana Mrzea, tehnoredactor, AnnaMria Orbn realiznd coperta seriei. E pstrat cuvntul
nainte al ediiei din 1957 (scris n iunie 1956, la Le Val
d`Or) i toat organizarea materiei, cu notele i ntreg
aparatul critic n finalul capitolelor. Inspirata iniiativ a
editrii crii vine ca o instan de validare a geniului n
vreme ce preocuprile lui Mircea Eliade, chiar dac pe o
list arhiplin, de la Herder i Goethe ncoace, evideniaz
i un bilan al contribuiilor romneti, pe care l deschide
opera savantului.
Mituri, vise i mistere, scris cu mult distincie
erudit, o capodoper, cum spuneam, este un studiu care
proiecteaz, pur i simplu, metafora omului n scenariul
previzibil al lumii care, ntre normal i iluzie, predictibil i
proiectiv, e construit din straturi i semnificani, vizibil
i invizibil, progresiv i regresiv, depresiv i represiv,
simbolici exprimate nu doar reprimate. Un bagaj de
energii mentale explicitate sunt detaate din memoria
veacurilor spre a fi aduse n fa, pe scena celebrrilor
tiinei. Descinderea n materia acestei vaste problematici
se efectueaz, chiar din primul capitol, dinspre Miturile
42
Atelier critic
lumii moderne, aceste convertiri ale triumfului precaritii,
ntr-o lume contemporan cu miraculosul anihilat, lume
ce nu rezoneaz nici cu ea nsi. Comportamentul
mitologic, o aprare mpotriva Timpului (o spune chiar
Mircea Eliade) excedeaz regsiri, reafirmri, dar nu
poate gsi ateptatele compensri n spaiul ndeprtat
al construciei memoriei trecutului, dect atunci cnd
necesiti de nuanare evideniaz logica (iari, mereu,
logica) n marele coagulant al puterii de rezisten a fiinei
umane. Savantul e de acord c revelaia transuman,
realul i sacrul, exprim scenariul mitului dar tot el
precizeaz c aceeai lume modern nu este bogat n
mituri. Doar cretinul, am zice i noi, i explic lumea
(mit, vis, mister, da!) ntre nceputuri, sfrituri, renateri.
Or, lumea noastr este una a confuziilor, a frontierei labile
ntre mit i istorie, iluzie proiectat i interlocutori ai
iluziei.
Aspectele sunt perifrastice i n capitolul final, al
noulea, Mistere i regenerare spiritual dar i n cel deal doilea, Mitul bunului slbatic sau prestigiul originii.
Omul i petrece firul
destinului ntre contemplare i autocontemplare iar n societile primitive, repetarea periodic a cosmogoniilor nu
face dect retueaz percepia filtrat a evenimenialului acestei lumi.
Esena omului nu poate
fi numai aceea a confesivului (amintiri, nostalgii) pliat pe exclusivisme ce ar ine de rituri i habitudini sacrificiale. De aceea, n opinia savantului nostru,
necesit interpretri corecte i simbolismul ginecologic
i obstetric al mitului despre originea oamenilor. Iar
un capitol, Pmntul-mam i hierogamiile cosmice
(VIII) descifreaz alte faete ale discursului ontologic
adnotnd, ntr-o cercetare elevat, sensurile vieii/
morii (ca alt via, n miturile arhaice) pe Pmnt i
sub Pmnt. Numai c, urmrind sindromul paradiziac
(capitolul al patrulea, Nostalgia paradisului n tradiiile
primitive), acest sentiment nivelator prin magnificare
pe care l poart n gena sa omul, de la natere, autorul
evit ambiguitile, nu cade n capcana labirintului
stilistic i, la adpost de pericolul efuziunilor, i poart
investigaia pn la uvertura lumii, recursul salvator la
mituri i mitologii ale comunitilor arhaice de astzi,
servind nu doar nuanrilor exegetului dar i metodei de
lucru, greu recognoscibil n contemporaneitatea attor
antropologii i antropologi de serviciu.
sintagme literare
Iar Mircea Eliade adaug plusul inalienabil. El
ndrznete (a fcut-o i n grandioasa lui Istorie)
s proiecteze explorarea abisalului-afectiv, refuznd
discursului tiinific ncifrarea ezoterizant. Experien
senzorial i experien mistic la primitivi e un capitol
(al cincilea) la limita presetrilor conotaiei fr echivoc,
o retenabil traversare a realitii, mult ndrt dar i
resuscitnd undele prezentului. Aadar, am zice noi,
iari, charisma temei este potenial, nu reverberarea
ei n ludicul interpretrii: n societile aflate la stadiul
etnografic, experiena mistic este n general apanajul
unei clase de indivizi care, indiferent de numele pe care-l
poart, sunt specialiti ai extazului. amanii, oamenii
medici (medicine-men), magicienii, vracii, extaticii i
inspiraii de toate felurile se disting de restul comunitii
prin intensitatea experienei lor religioase; ei triesc
sacrul ntr-o manier mai profund i mai personal dect
ceilali. n majoritatea cazurilor se singularizeaz printrun comportament insolit, prin stpnirea unor puteri
oculte, prin raporturi personale i secrete cu fiinele divine
sau demoniace, printr-un gen de via, mbrcminte,
insignii i idiomuri care nu sunt dect ale lor. S-a czut de
acord ca aceti indivizi s fie considerai ca echivalentul,
la primitivi, al unei elite religioase i al misticilor altor
culturi, mai evoluate. (p. 79)
Despre natura i rostul ceremonialului, chiar i n
culturile aa-zicnd policrome, retrospectiva erudit
legitimeaz un model orizontal. Dar nu absolut. Analizele,
pe experiena unor comuniti i pe bibliografiile,
problemei. Simbolismul factologiilor, tem de autoritate,
ntrete reeta pluralist a interpretrilor chiar i
ntr-un capitol incitant, ca masificare a ipotezelor n
zone congenere, Simbolismul ascensiunii i visele
treze (capitolul ase). Unele consecine prozastice, n
ceremonii de adulmecare a existenialului, par a propune
lectura vieii prin practicile budismului. Ficionalul
e regizat ntr-un spectacol creditat de perspectiva
unitar dar alternativ a ritului. Configurrile sunt mai
mereu etapizate, hipersenzorialul devine pandantul
unui poliperspectivism, structur simbolic la antipodul
magiei suverane. E ndeplinit o perfect aderen a
ideilor studiului la termenii mitologiilor populare, pre-i
post-cretin. Moartea e trecere, iniiere (Marea Iniiere),
tema angoasei reprim, decontextualizeaz incongruena
rulajului epic al visului n realitatea povestit, ntr-o
realitate viznd, mereu dintr-un alt unghi, pre-selectarea
tipologiilor. Brea are (avea) loc n totemism i ignoran
(Simbolism religios i valorizare a angoasei, astfel e
intitulat capitolul trei) dar construcia vechilor/noilor
credine documenta ilimitatul, paradoxul laboriosului e
tocmai reparcurgerea planului n acelai flux al memoriei
cognitive. ntr-un capitol fundamental, al aptelea (Putere
i sacralitate n istoria religiilor), experiena religioas
triete i retriete n retorica fascinaiei. Mircea Eliade
Atelier critic
nu se las captivat de ierarhizri simbolice, aparenele
contureaz doar omniscienele unui angrenaj-refugiu,
procesarea tuturor traversrilor este exprimat n
memoria comunitilor la un mod radical, executiv. Exist
sensuri aberante n receptarea ficionalului, extraciile
religiosului, concept pulverizat dar i infuzat de/n
propriile semnificaii decreteaz spectrul minuiosului
ntre obsesiile aceluiai verdict, fiindc exist un destin al
Fiinei Supreme. Savantul noteaz riguros, deci, pe efigia,
prea puin alinat, dar unanim, a unor aspre sentine.
Omul lumii creia-i aparine devine i un reformator
al sinelui, ntre adoraii i trdri, ambiii i interdicii,
amintiri/memorie i puterea experienei. Or, despre
aceast actualitate religioas nsi experiena evoluiilor
societii omului (cu suiuri i coboruri) mrturisete i
toat istoria omenirii arat c supravieuirea speciei se
datoreaz nfrngerii tuturor prejudecilor: Toat drama
aa-zisei degenerescene religioase a umanitii ine de
acest fapt, pe care-l vom comenta mai jos; descoperind
sacralitatea vieii, omul s-a lsat progresiv antrenat de
propria sa descoperire, s-a abandonat hierofaniilor vitale,
bucuriilor pe care i le procura experiena direct a vieii
i s-a deprtat de sacralitatea care-i depea nevoile
imediate i zilnice. Prima cdere a omului nainte
de cderea n istorie, caracteristic umanitii moderne
a fost cderea n via: omul s-a mbtat descoperind
puterea i sacralitatea vieii. (p. 144-145)
Cartea lui Mircea Eliade, o restituire prin care se
binemerit lumea intelectual de la noi, i o apariie
remarcabil n peisajul literaturi romne, ilustreaz o dat
n plus, precum o bijuterie a coroanei, un parcurs auroral
prin care, de civa ani, se definete evoluia de excepie
a Editurii Univers Enciclopedic Gold.
43
sintagme literare
de credin, Estetica lui Nicolae Iorga sau misticul fr
voie, Sensul tradiiei i a doua neatrnare. Apoi, sunt
alturate studii i articole din Gndirea, mostre ale
aplecrii serioase a lui Nichifor Crainic asupra rostului
destinului romnesc n istoria lumii. Instinctul genezic
d natere obsesiei tranzitive iar volumul acesta, un
volum restituire, arat rebours cum tocmai lumea
romneasc, refuznd i atunci schimbarea, atribuia doar
tradiiei ansa re-distribuirii intelor viitorimii.
Crainicul ortodoxiei vede i el n modernitate un
fenomen plurivalent dar nu e de acord cu anularea
limitelor. Observarea lumii, susine Nichifor Crainic, are
trei modaliti: idealismul, materialismul, spiritualismul
(Puncte cardinale n haos, p. 18). n confuziile globalismului,
generat de individualismul corporatist i colectivismul
comunist, poziia tradiiei poate prea naivitatea naivitilor. Iar filosoful, anunnd c tineretul are alegerea!,
tie c adncirea n haos a societii umane nu poate fi
oprit sau anulat doar cu depirea crizei interne i a
derutei democratice dup
cum nu exist un sistem
generat de teoria hazardului. Mndria ridicrii
la puterea dragostei poporului a conductorilor
lui nu rmne, aadar, expresia demofiliei de tip
dostoievskian-tolstoian ci
nota ctigtoare n lupta naionalismului contra
satanismului democraiei
(Despre demofilie, cuvinte ctre studenii mei,
p. 32). i, totui, esenializarea dilemei, denunarea izolrii pe care o
resimte acelai tineret n interbelicul nostru, pare s
anune creterea n responsabilitate a Bisericii (Tineretul
i cretinismul, p. 50)
Filosofia lui Nichifor Crainic este o ontologie a
spiritului nelinitit. Nu patetismele ar justifica inuta
excentricitii, ns, din ironiile comentatorilor marxiti
contemporani ct mimarea unei superficiale detari.
Polemicile doctrinare liberali-conservatori sunt vzute
n tonusul dezinhibant n care proiectivul disoluiilor
societii se reduce la tradiiile cretinismului autohton.
n politic i ortodoxie, lumea, text-spirit, se raporteaz
la nevoia redobndirii moralei. Sentimentul catastrofic
e handicap traductibil n reversul su, iubirea n Hristos:
Mergem, peste cetile Diavolului, spre aurora altei ere,
pe care o voim nflorit, dup marele nostru vis cretin.
(Colaboratorii lui Hristos, cuvinte ctre studenii mei, p.
69). Tradiiile satului consacr acestei gndiri radiante un
dialogism sever cu inovaia. Sub acest aspect, distincia
44
Atelier critic
ca efect al luciditii asigur traversrile haosului pn
la starea de prezen. Parsifal e textul (capitolul) svrind
ca pretext operaia denunrii pragurilor. Aici se explic
oralitatea devoratoare n marea disoluie organicist.
Refugiul n disperare ntrete opinia c gnditorul este
doar paradoxul teoriei.
n seciunea a doua a crii, Estetica existenei,
ospitalitatea opiniatrului nu neag momentul iniiatic,
declicul nostalgiei paradisului n fiecare destin dar i
n destinul colectiv. O Mrturisire de credin, studiul
lui Nichifor Crainic din 1934, exprim un altfel de crez,
responsabil ca un imperativ: () noi /romnii n.n./ am
deschis ochii n lumina adevrului revelat. (Mrturisire de
credin, p. 86) n Dumnezeu e fora memoriei, revelaie
i ascez. Frumosul, astfel, e mereu supus re-semantizrii
sacrale (Sensul teologic al frumosului) despre aderena
liricii romneti la cosmogonia cretin afirm discursul
de la Zagreb, din 4 iunie 1943, Poesia noastr religioas
(p. 106) iar despre indeciziile lui Nicolae Iorga n politica
amestecat cu activitatea tiinific n-a scris nimeni mai
autentic n cultura noastr i mai puin mefient (Estetica
lui Nicolae Iorga sau misticul fr voie) la 60 de ani ci
mplinea savantul n 1931. Trecutul i ranul, credina
consolideaz n opera acestuia, cum noteaz Nichifor
Crainic, elementele i factorii asimilatori ntr-o definire
identitar a statutului romnilor n istoria lumii.
Tradiia, tema seciunii a treia, Tradiia creatoare,
fertilizeaz ogorul ideatic. E idealismul spiritual productiv
n planul conservativ, de revigorare a vestigiilor trecutului
n prezentul dominat de haosul disperrii? ntrebarea
aceasta, subneleas, impune i grila unor posibile stri
de graie. n realitatea intraistoric se afl, mereu active,
revelaiile culturale posibile, susine filosoful nostru
(Sensul tradiiei, p. 130), sufletul romnesc este sufletul
tririi religioase (p. 146), tradiionalismul e tehnica vieii
sufleteti a unui neam. (p. 147)
A patra seciune, Ptimirea de peste munte, include
capitole ale devotamentului sufletesc i de contiin al
unui gnditor romn pentru care fragmentarismul tragic
al istoriei noastre prin istoria fiecreia din provinciile
corpusului naional actual nseamn o trire permanent
sub auspiciile reveriei. De aceea, Avram Iancu este
vzut ca un Dumnezeu al acestui paradox dramatic
(Avram Iancu), prin personalitatea i opera lui George
Cobuc este evideniat tensiunea etic din spiritul
plsmuitor al scriitorilor ardeleni (Poetul eroismului, p.
168), mesianismul poeziei lui Octavian Goga (Elogiul lui
Octavian Goga, fragment) ntrupeaz plasma sonor a
unei necontenite resurecii a sufletului romnesc, mereu
vitregit n istorie.
n ultima secven a crii, a cincea, Romnia de
mine, filosoful se las din nou prad acelorai dulci
utopii, tema etnocraiei inspirnd iniiativa unei posibile
re-sistematizri a istoriei gndirii romneti. Astfel,
sintagme literare
istoria noastr nu poate fi desprins de cretinism
(Transfigurarea romnismului), universalismul cretin
trebuie contrapus pericolelor globalismului (la Nichifor
Crainic, internaionalism; Pacifism), ortodoxia trebuie
s devin constructul patriei universale (Patria noastr
ecumenic). Omul, ca i gnditorul le are pe toate. Dar
el se are pe sine ntrupnd ideile i idealurile cel ce se
orienteaz dar i orienteaz i pe ceilali, intermediind
singurele victorii autentice ale fiinei, n spiritul strii de a
crea, de a lumina, de a ajunge.
Atelier critic
neiertat,/ cine va tia lanurile grele ale remucrilor
necurmate/ i cine va sparge o bort n zidul nalt pn`la
cer al dorinelor/ nemplinite pe care le port dup mine?//
Tu nsui f toate astea, a zis cireul, i st n putere,/ nui trebuie dect puin hotrre ca s porneti din loc./
Mergi diminea i pregtete-mi terenul, ca s pot oferi/
un spectacol pe cinste, apoi o s te-ajut s iei i tu la
lumin:/ drept mulumire-i voi aduce anul acesta/ cele
mai dulci, mai parfumate i mai crnoase ciree/ pe care
le-am zmislit vreodat/ n lunga mea via.(Spectacolul
cireului, p. 85).
Poezia lui Raul Sebastian Baz este mai degrab o
atitudine, sinteza unui optimism explicit, incitare i
surprinztoare deschidere, lirica aceasta instaurez dar
i restaureaz, are orgoliul reformator al boemului i are
darul de a reconverti proiecte, nu reneag experiene
anterioare dar vrea s investigheze n felul su, laboriosincitant, seduciile vechii romane. n acest fel, eul devine
un partizan al de-convenionalizrii: Mine e vineri,/
aigrij c vin gunoierii./ Ia o pung din cele pentru resturi/
i scoate inima mea la poart./ Vezi c e tot acolo, n
spatele chiuvetei,/ unde ai aruncat-o a doua zi/ dup ce
ne-am jurat c vom fi mpreun/ la bine i la greu./ A stat
vie, a naibii, toi anii tia.../ chiar m gndeam c s-o fi
uscat/ ca inimile mumiilor/ dar vd c nc se ine bine.
(...) (Centaur, p. 31) i Realul indigest (nici un drum spre
desvrire nu este drept) aterne printre rafalele vieii
noi proiecte, simboluri eteroclite, sintetizeaz n impactul
(gure!) al unor ncntri, tragicul asigur pretextul altor
resurse. Deghizamentele i nscenrile mprtesc o fa
moral i o fa ludic poemelor. Nimic indirect, totul e
simplu, seductoare simplitate. i firetile ntretieri cu
fatalitatea. Eul cotrobie cuprinsul vast al lumii, memoria
vinovat devine un truism. Dar instrumentarul metaforei
(firea ascuns a lucrurilor) pstreaz la limita de
sus toate evanescenele, discursul liric e o ampl miz
estetic, rvna major a eului auctorial edific poemul:
nti m-am nsingurat pn am nceput s vd/ firea
ascuns a lucrurilor -/ zig-zaguri rapide, cuante/ de
suferin pur.// Mi-am adncit apoi solitudinea,/ pn
mi s-au artat cele nemateriale/ cum ar fi oglindirea,/
ori negarea negaiei.// Tot mai n singurtate zvorndum,/ n cele din urm,/ am ajuns att de aproape nct/
am vzut moartea trebluind/ precum o bunicu care
ntinde aluatul. (Aluatul, p. 66)
Poetul pare, schimbnd nuanele interpretrii, unblnd
generaionist flower-power n trziat n indiscernabilul
realitii noastre. Poemul su povestete, aclam,
se dezice (ab-zice), are drept vectori ai instantaneelor
indecisul/ indeterminatul i relativul, dar montrile sale
sunt autonomii heracleitice conotnd, n cazul textelor,
impresia de fotografii micate. Dincolo de toate astea,
ns, poezia lui Raul Sebastian Baz reprezint tocmai prin
autenticul ei cea mai perfect armtur axiologic pentru
un autor despre care suntem siguri c vom mai auzi multe
lucruri bune n continuare.
45
sintagme literare
LADISLAU
DARADICI
Despre tinereea perpetu a rostirii
An de an, Raisa Boiangiu i revigoreaz spiritul, ntr-o
aplecare tot mai voluptuoas ctre liric i ludic, volumul
Poeme cu dichisuri (Editura Polidava, Deva, 2013) stnd
mrturie n acest sens. Dei se adreseaz adulilor, versu-i
e premeditat naiv-inocent, fie c griete despre credin sau creaie, fie despre copilrie ori dragoste. De altfel,
este cea de-a doua carte de stihuri a romancierei dup
Dizarmonii: de la tineree pn la btrnee, volum publicat cu cinci ani n urm; ideea pare mai cernut, mai cristalizat, ns algoritmul rmne acelai.
n Poeme cu dichisuri, titlurile sunt structurate tematic, n cuprins, pe apte seciuni (n interior lucrarea nu
conine aceste delimitri): Dintotdeauna am scris (I), mprumut pentru o clip (II), Imaginile-mi in cald (III), De
dragoste (IV), Adolescene (V), Seniorii n vacan (VI), respectiv, Dichisuri (VII).
Din cea dinti seciune, cea dedicat scrisului, nu putea lipsi crezul artistic al Raisei Boiangiu, creaia reprezentnd pentru poet o dimensiune implicit a existenei,
constant a unui destin nceput cu multe decenii n urm
pe malul Nistrului (scriind pe nisip cu degetele fcute
evantai), continund la Chiinu (scriind pe tblie),
trecnd apoi Prutul pe podul de la Ungheni (ca lumea de
dincolo i de dincoace s se uneasc n ochii-i), purtndo prin Bucureti (ntr-un azil de micue) i, ntr-un final,
pe meleagurile hunedorene. Scrisul devine, astfel, o mirare a fiinrii dar i o mrturie a celor trite, svrinduse n numele acelorai naintai: i cu dorul amorit de
ateptare/ i azi i azi/ i scrisul pavz neuitrii/ i scrisul
uimire c mai sunt/ i scrisul buricul pmntului/ de care
m in s nu pic n huri/ de cutremure, de tornade, de
poluri./ Cimitirele-amfore din care culeg via/ ca s pot
scrie n numele vostru/ strbuni ai mei / i eu cu voi/
curnd (Dintotdeauna am scris).
Lirica Raisei Boiangiu este o delicat msur a omenescului, a gndului animat de suflet i a sufletului nfiorat de via, manifestare fireasc de slove curate i inteligente. Alctuirea poetic nu vizeaz sensuri metafizice,
semnificaii absconse, poeta nepropunndu-i s ne ofere
46
Atelier critic
substraturile complexe ale unei filozofii existeniale personale. Desluim n poemele din volum o senintate de
invidiat i o bucurie a adevrului rostit ntr-o desvrit
simplitate, ca ntr-un joc inocent de adolesceni. Dsclia
de limba romn se simte ca o zn fermecat trind n
imperiul cuvintelor; patima rostirii devine bucuria existenei, o adevrat beie a jocului de concepte, doar pe
alocuri lsnd s se bnuiasc n urma-i un destin prigonit
i dezmotenit: Lumea e o lume pipibil/ cu privirea, cu
buricele degetelor,/ cu pieptul doritor, cu picioarele/ mrluind pe mapamond (Pipi spaiul cu zmbetul) sau:
Sunt singur i deloc ocrotit/ oriunde m-a afla,/ pierd
zilnic neuroni/ i devin particul/ zemuit de trecerea vremii (Sunt o persoan fr adpost).
n poezie nu poi s plngi, declar poeta, versurile
fiind, mai degrab, nite unduiri ale sfierilor, lacrima
oprindu-se pe buza ochiului/ i-apoi se retrage/ speriat
de-al su curaj. Exist, desigur, i o alternativ materializat n aceste miniaturi cu dichisuri ale autoarei: De
ce plnsul n poezie,/ de ce oful i dorul ntr-o expirare/
de rupere de nori? Mai degrab/ cer siniliu, soare resfirat, polen/ al infinitului. ntr-un poem este reluat motivul
fluturelui atras de lampa scrisului, n altul, decojind un
mr, poeta l descoper pe Dumnezeu: Decojesc un mr/
i Dumnezeu e n mine/ pretutindeni / i eu sunt/ cu
El./ i Dumnezeu e al meu/ i eu sunt n credina/ Lui cu
El n mine/ i-n afar/ i-n copiii mei nscui/ ntru El/
i-n nepoii ce-au/ venit pe lume/ i vor mai veni/ prin
El cu el/ i m uit la mrul decojit/ dat mie/ i-l nghit/
felii-felii/ feliate buci de via/ ntru Dumnezeu (Decojesc un mr).
Desigur, poeta nu putea s nu dedice un poem lecturilor sale (vezi poemul nfiorat ea citea). Pretutindeni,
desluim ecouri din Creang, Dostoievski, Proust sau Tolstoi. ntr-un poem, naterea poeziei este explicat plastic,
ct se poate de palpabil: ntind un gnd/ ntr-o frm de
creier/ i poezia pitit rsare./ i iau poamele coapte,/ le
storc./ Prindei-i sucul, aromai-v cu ea,/ n-o poluai cu
tina zilnic,/ doar inefabilul ei rmne,/ nu blbiala numrrii banilor,/ care nicicnd nu ne satisface pe deplin
(ntind un gnd).
Nu putea lipsi, din acest exerciiu liric revigorant, o
aa-zis lecie de poezie, poeta nedezminindu-i vocaia
didactic. ns registrul e diferit de-acum, doamna profesoar e ieit la pensie i i permite i rstimpuri de satisfacie personal: Acum ngurgitez un ceai cu cereale./
Dup dejun v voi mai spune/ cte ceva despre poezie.
Mesajul e subtil, cci poezia i are ntotdeauna originea
dintr-o ar de stnga, adic a inimii: Mai vrei sau ai
sintagme literare
nghiit destul/ i v e team de indigestie?/ Stngace fiind v ofer/ nscrisul meu cu stnga./ ara de unde vin e
a inimii/ ea e n stnga, nu?Soarta poeilor se asemn
cu cea a crilor. Poetul e un melc ferecat n cochilia sa de
calcar, sfrind zdrobit de o mainrie de lux, n toiul unor
ipete elegante (Poetul-melc), n poemul n preajma mea
piezi, pe rafturi, n haine ponosite, poeii rstignii ateptnd re-investirea n soarele bunvoinei, n maina
salubritii nemaifiind loc pentru attea cri de care nu
mai are nevoie nimeni.
Poemul Raisei Boiangiu este nesofisticat, inventiv i
hazliu pe alocuri, cu o ncrctur eterogen de erudiie.
De cele mai multe ori i se adreseaz, retoric, unui interlocutor imaginar, vorbindu-i despre copaci cu rdcini
n cer, crescnd nspre noi
ntr-un timp rotunjit, despre
Eminescu, Haydn, Mesia ori
Cascada Niagara, Shakespeare, Bacovia ori apostolul Andrei, demonstrndu-i la tot
pasul abilitile lexicale, prin
rime interioare, aliteraii i
asonane purttoare de subtiliti semantice (vioara m
frnge/ m frmieaz/ buci-bucele/ cu luciu lcrimos sau nu pot s te pierd/
pe tine din mine / copilrie./
Nu pot s te pierd pe tine/
din mine plai str-bun,/ bun
de pus pe ran). n esen,
poeta nu se ndeprteaz de
proza liric i autobiografic din romane, n Poemele
cu dichisuri existnd numeroase repere autobiografice,
note existeniale, amintiri, ca n poemul Satul meu pe-un
dmb, n care apar peste douzeci de nume de prini,
bunici i unchi, veriori i vecini (Satul meu pe-un dmb,/
cu Nistrul n vale,/ cu btul Teodor i mcaStenapida,/ cu
cinele Dick i teotea./ Maria Vasilievna i Ivan Teodorovici / unchiul./ i toi vecinii mei sear bun!).
O seciune este rezervat poemelor cu tem religioas (mprumut pentru o clip), motivele biblice aprnd
pe parcursul volumului. n privina povetilor de dragoste, acestea sunt ale noastre, ale tuturor (povestea
mea, povestea ta, povestea lor), fie c e vorba de cele
Atelier critic
trite, fie de celebrele modele ale literaturii universale la
care se face referire (Tristan i Isolda, Siegfried i Brunhilda, Romeo i Julieta). Gndurile sunt frumoase i sincere,
imaginile diafane, neostentative, Raisa Boiangiu plednd
pentru o dragoste mai degrab a privirilor, a vorbelor i
a gesturilor, titlurile poemelor fiind relevante n acest
sens: Ochii ti m privesc, Cte-mi spui tu cu vorbele tale,
Braul tu ocrotitor, E iubirea aceea care vine, Dansezi cu
mine etc.
Dragostea e cnd frumusee (Ce frumusee e pe dinuntru la tine/ te simt numai auzindu-te), cnd amintire
(Batista pe care mi-ai druit-o/ o pstrez i acum) ori
durere i team (Nu muri, te rog eu,/ nu muri n mine,/
nu muri n tine). n pofida anilor (s nu uitm c poeta a
mplinit optzeci de ani), spiritul rmne tnr ns, sufletul venic adolescent: Sunt
adolescenta care-am fost./
Sunt copilia cu oase n relief / statuie / refuz srutul,
implantarea sexului./ Visez
la iubiri volatile,/ cuceriri n
dans, plcerea vorbei,/ ca o
pasre care prin ciripire/ se
multiplic (Sunt adolescenta
care-am fost).
Pipi spaiul i zmbesc
mrturisete Raisa Boiangiu
ntr-un alt poem, mi pipi
zmbetul povar, nsoitor
de-o via./ mi pipi obrazul vesel nlat,/ cu pecetea
pe care i-o pune zmbetul,/
exerciiu benefic al pipirii./
Pipi spaiul cu zmbetul,/
care se lipete de lucruri i le
d Via/ micare, ndelung lucrare / Zmbetul.
Poate c este exact ceea ce ne rmne la un moment
dat, la capt de drum, dincolo de tumultul vieii, dincolo
de amgiri i singurti. O ncreztoare demonstraie de
tineree a spiritului, pentru noi toi, prin aceast carte a
unei doamne care a supravieuit deportrii i dictaturilor,
pierznd tot ce poate pierde un om, dar nu i sperana,
credina n Dumnezeu i n scrisul su, zmbindu-ne cu
neprefcut inocen dindrtul poemelor sale, aceste
pilde de nvtur despre oameni i lucruri, dragoste,
via i moarte
47
sintagme literare
ALEXANDRU
CRU
Geo Galetaru - Un poet
al amplelor deschideri
Poezia lui Geo Galetaru este marcat de o sensibilitate
aparte, de un alt fel de a privi. Exist muli observatori
ai lumii aa-zis materiale. Unul o privete prin binoclu,
bucurndu-se de apropierea deprtrii, altul o studieaz
printr-o lup, fascinat de imaginea mrit a universului
apropiat, n aparen.
Cum privim i reuim s descriem ceea ce vedem
ine nu numai de structura noastr omeneasc, profund
subiectiv, datorat modului n care am fost construii
ci i de ce am reuit s acumulm prin experienele
anterioare.
n Fericirea ca o diminea ploioas 1
Geo Galetaru ncepe prin a ne transmite
gustul cireelor amare: nu l-am mai
simit din ndeprtata mea copilrie.
Era firesc ca volum s se deschid prin
urmtoarele gnduri transcrise, cu
acelai gust amar: A fi vrut s vorbesc,
dar pdurile veneau dintr-o deprtare
luxuriant, nite poveti nverzind oglinzile dup care alergai cnd erai copil.
(Anotimpul)
Tema oglinzii, obsedant n literatura
englez, (s ne gndim doar la Lewis
Carroll, mpreun cu Alice a lui) a
ptruns i n poezia romneasc, ntr-un
fel oarecum diferit. S ne gndim ce
reprezint, n fapt, o oglind: un simplu
geam, ori un cristal, argintat pe spate, reflectnd lumina
i imaginea celui care se privete-n ea. Ce vrea el s
vad? Cum arat, vzndu-se pe sine? tia demult acest
lucru, nu era necesar o verificare; multe se mpletesc i
se amestec, ndoindu-se: S nu uii. Pisica dispare lent
din / raza ta vizual. O ntreptrundere / ntmpltoare.
(Nimic mai mult)
Funcia esenial a oglinzii este diferit de concepia
comun: o poart deschis spre alt spaiu. Nu tiu daca
mai bun, dar cred c este complet diferit.
Poezia lui Goe Galetaru este diferit si ea de majoritatea
scrierii contemporane. E un alt mod de a percepe lumea.
Sensibilitatea, atenia spre amnunt, scotocirea detaliilor
camuflate se amestec de la sine, ntr-un ntreg uimitor.
1 Ed. Limes, Cluj, 2016
48
Atelier critic
Pendulnd ntre adevr i spaii deschise
Cdeau perei/n stnga i n dreapta, ca nite/
gladiatori nvini de o fericire ocult (A putea
spune), cel obsedat de timp pentru ca nimic nu
rmne n urm, se gndete la dealul care
alunec sub cer. Peste toate plutete memoria de
ieri i plnge. Plnsul, o tem obsedant, nu poate
elibera: limitele nu spun nimic, cineva plnge i
terge lumina de pe inima celui plecat (Cineva plnge).
n Nu a venit nimeni este scris c numerele s-au dus n
cer .[] Cercul s-a nchis. n afara dimensiunii spaiale,
poezia lui Geo Galetaru este marcat de timpul nprasnic,
de neoprit: minutul se deterioreaz, o fiin de aer. (Un
punct minuscul)
Prin spaiu i timp se amestec eroticul: Invincibil
trece ea./Aduce o perfeciune rece. (n locul acela). Nu
este suficient: tiptil va veni singuratatea. (Ora strin)
Revenind la tema oglinzilor, definite prin noi atribute,
de la culoare (de albastru) spre o iversibil arom,
omul descris este viu i infatigabil/sub jertfa/trzie.
O idolatrie mut amestec pianjeni la /apogeu,/oglinzile-/totul (Oglinzile,totul). Dac memoria e o minge
incandescent, un sertar/cu lucruri scpate de sub control (Chiar aa), limbajul
nu exprim pe deplin tririle contiinei:
Despre asta/ nu vorbete nimeni./Substane i verbe,/ un amalgam graios/
care amn alunecarea n somn. (Cu
plnsul). Somnul este o soluie aparent:
nu determin nimic, e o pseudo evadare
din realul chinuitor. Alunecarea n singurtatea fiinei duce la rezolvarea problemei: Un alibi perfect/ m va ajuta s
ocolesc/ ulia strmt i alunecoas/pe
care s-a rtcit sufletul (Un alibi perfect).
Anatomia i disecia poeziei presupun
analizarea trupului, deja trecut n alt
dimensiune. A trupului poetic. Fiziologia
ncearc s ne lmureasc asupra modului prin care functionez ntregul
mecanism, psihologia clasic descrie ce se petrece n
interiorul contiinei. Toate aceste moduri de a privi,
nu numai lumea, ci indeosebi omul, sunt reductibile i
limitative. Important este de unde le priveti: de pe Malul
cellalt, unde exist doar pmntul ca o pasre ascuns-n
auz spre acelasi pmnt ca o sgeat n cearcnul zilei,
de unde se vede/ malul cellalt. Din stabilitatea acestei
dimensiuni rsare o dubl viziune asupra limbajului (fie
ca toi s priveasc flacra/aceleiai silabe - Fie ca inima
ta) i asupra spaiului vzut ca o desprire de limitele
obscure (Ceea ce rmne n urm).
Poezia lui Geo Galetaru nu se reduce la expresia unui
har primit, fr ndoial esenial. Ea include foarte mult
munc i o profund meditaie asupra omului. Toate se
leag, prin acelai har care marcheaz o ntreag existen
dedicat poeziei.
Atelier critic
sintagme literare
MIHAELA-MARIANA
CAZIMIROVICI
O dorin de mplinit
Ieit, aproape n totalitate, de sub zodia Licenioaselor, i facem referire, evident, la titlul unuia dintre
volumele sale anterioare de poezii, Liviu Vian vine cu o
puternic declaraie de purificare, prin Tarot cu icoane.
nc din titlu, autorul ne pregtete pentru un voiaj
n for, printr-o lume n care opune dou laturi ale
spiritualitii, cu un curaj demn de invidiat.
n privina contrastului, att de puternic marcat i
marcant, dintre tarot i icoane, lucrurile sunt bine
definite, prin extensie, sub asistena antonimelor clasice,
alb i negru. Exemplul se afl n poemul Inim tnr, care
se nchide ntre cele dou extreme; primul vers: cnd
mirele i pune cmaa alb, iar ultimul: cnd se taie
beregata smolit a vinului nou, smolit nlocuind negrul.
Pentru ca, mai departe, n poezia Eterul i zngnitul
recipientelor, contrastul s vin din perechea argintalpaca, primul, un metal de o valoare superioar, iar cel
de al doilea un simplu nlocuitor; ca i n exemplul de
mai nainte, n primul vers: pocalul de argint, apoi n
penultimul vers, de aceast dat, al penultimei strofe:
boteznd cerul gurii de alpaca [...], trecerea de la una
la cealalt fcndu-se prin: cristal, cupru, cobalt,
pmnt i absint, fiecrui material n parte dedicndui-se cte o strof, ca pentru o anume personalizare.
Argintul despre care vorbeam, ca i albul, la care vom
mai reveni ulterior, devine tot o unealt a purificrii: pocalul de argint/ al mprtaniei s-l punem/ drept cpti//
(Eterul i zngnitul recipientelor); asta ca s nu mergem
mai departe i s-i spunem, cumva, exorcizare personal.
Staionm puin pentru a observa alternana de elemente spirituale i elemente biblice, puse n opoziie.
Vzute astfel, ntr-o prim instan. Fiindc cei doi termeni, tarot i icoane, pot fi evaluai chiar i n complementaritatea lor, ntr-o viziune mai elastic, globalizatoare, aceasta depinznd, subliniem, de punctul de
referin din care se privesc lucrurile.
Iat, aadar, cum n mijlocul volumului, n poemul Tarot,
de o mare semnificaie, de altfel, Liviu Vian i exprim
punctul su de vedere: ca s triasc/ poetul vinde iluzii/
dureros de ieftin, cu o tent social, aducndu-ne aminte
de un vers anterior: ce trist e viaa omului de la ar
ajuns la ora (Poet la ora); vers care nchide n el toat
zbaterea; toate acele frmntri din care se nasc poeziile
acestea att de profunde, ntr-o tcere att de adnc:
vino n spaiul nemsurat al tcerii (Poem uitat), n care
poetul exerseaz continuu tema poemului. Pentru ca, la
un moment dat, s erup precum un vulcan: poezia e o
49
Atelier critic
sintagme literare
CONSTANTIN
STANCU
Rentabil e, totui, poezia*
Ioan Evu realizeaz n volumul de versuri nger de rezerv, aprut n anul 2016 la Editura Paralela 45, o scurt
panoram a creaiei sale la sfrit de epoc. Poet ancorat
n zona poeziei cu mesaj, cu ritm interior i rim, cu muzicalitate i ipt, ajuns la maturitate, are concluzii finale
despre via i art.
Atmosfera dominant este de aceea a epuizrii resurselor personale i a resurselor lumii. E nevoie de nc un
nger pentru a ne apra de neant. ngerul pzitor e depit, a czut n genunchi mpreun cu poemul. Temele
poeziei sale rmn aceleai: iubirea, natura, singurtatea,
paradoxul lumii moderne, stranietatea. Dumnezeu este
invocat cu pasiune, este invitat la un cntec discret i melancolic.
Volumul este alctuit din dou pri, aparent cu teme
distincte, dar unitar prin compoziie.
1. nger de rezerv;
2. Calendar fr duminici (Exerciii de uitare).
Materia volumului devoaleaz un poet care i caut
un loc n marele joc secret: Poemul n care voi muri! Despre ce tace poemul
Idei i teme profunde se desfoar n faa cititorului:
vzduh i cuvinte, lacrima vertical, poezie i pine, gongul spart, decor prsit, poem czut n genunchi, calendar
fr duminici, poem frnt, spre ara nevermore Este o
realitatea crud acceptat de poet, o realitate care-l erodeaz. Fr iubire timpul a ieit din srbtoare, Dumnezeu
a prsit lumea, un pustiu fr de ieire, o lume fr duminici. Sinceritatea poetului este evident, poezia sufer,
ntreg universul poetic se arcuiete, energiile s-au topit
Despre toate acestea poemul tu
ar fi putut s tac dar uite
cum te ia trfa de via la ntrebri
ntr-o diminea oarecare
cnd descoperi n oglind
un chip ostenit amintind vag de tine (Neutrino, p. 7).
Din poeme descoperim o tabl a fericirii care se dizolv, o fericire scurt i paradoxal, greu de prins n cadru,
o fericire spart la poalele muntelui. Chiar i credina i-a
epuizat dimensiunile, individul s-a topit n lungul ir al celor care merg pe jos prin istorie:
erai n tine n acelai timp i nafara ta
un ce indefinibil prbuit
50
sintagme literare
vzduhul a murit.
Rentabil e totui poezia. (Poezie i pine, p. 29).
Poetul precum gladiatorul, cu tmpla pe o lam de
cuit!
Sentimentul mprtirii cu cei apropiai este
copleitor, un cntec profund i eliberator se ivete n
zicerile lui Ioan Evu, o puritate ndjduit, o salvare care
se coboar din cuvinte, astfel ele au puterea care schimb
timpurile, schimb fiina:
Femeie ia copilul meu
curat ca roua pe morminte
s-l auzim pe Dumnezeu
cum se pogoar n cuvinte (Bocet, p. 37).
Sunt poeme atinse de aripa ngerului, poetul prinde
muzica universului, ritmul acela unic din care se nasc miracole. El rmne fidel acelei poezii care
vine de departe, din
marile tragedii, din
marile epopei, din mituri neepuizate, din
istorii care au marcat
oameni i anotimpuri.
Lecturile din marile
cri ale istoriei, tumultul care a schimbat colectiviti, tensiuni care au purificat
fiina, toate pulseaz
n acest volum, Ioan
Evu se deprteaz de
experimentele facile,
de focurile de artificii. i asum, pe lng sinceritate, responsabilitatea de
a spune adevrul acela care doare. A scris despre crile
multor poei, a fcut-o cu empatie, cu bucurie, convins
c este un slujitor umil al poeziei romne. Lecturile i-au
marcat viziunea.
A doua parte a volumului, aa cum o mrturisete,
este un exerciiu de uitare, o deprtare de iubirea real
i iluzorie simultan i sinergic, de motorul care a pus n
micare ntreaga scen pe care se desfoar poezia cu
toate miracolele ei. Sunt iubiri care se devor reciproc, o
femeie strin plnge n oglind, o micare ntre real i
iluzoriu, femeia care iubete rana care vindec brbatul
de eternitate, un veac de singurtate n ateptarea ei,
prins n cntecul brbatului rnit de singurtate, bolnav
de moarte sub ploaia ostil. Timpul fr iubire trebuie
ucis Un poem fr sfrit, un poem pentru un regat,
strig poetul ndrgostit, ieit afar din anotimp i din
cntec. Dar vine iar dimineaa de luni/ i viaa trece
rnjind mai departe/ cu sau fr sentimente cu sau fr
noi (Totui viaa, p. 54).
Brbatul se joac n plin singurtate cu imagini vechi,
Atelier critic
cu iubiri topite, cu doruri care nu vor mai veni. Este un joc
asumat, o perioad brutal disprut, o eternitate fr de
ieire.
Numai poetul a optit pentru sine:
aceea nu era o femeie
ci nsi tandreea.
i chiar n clipa urmtoare
s-a prefcut ntr-un mesteacn.
ns nimeni n-a observat
schimbarea nici mcar el poetul mesteacn (Poetul
mesteacn, p. 60).
O nou cltorie se arat, spre o ar unic, nicicnd
visat, nicicnd nchipuit, un drum fr ntoarcere,
ieirea prin locul de scpare a istoriei:
n noaptea asta voi pleca
spre nicieri spre undeva
nu mai fi trist doamna mea
ai grij s nu uit ceva (Spre ara nevermore, p. 67).
Dincolo de strile inevitabile care macin fiina, Ioan
Evu rmne acelai poet pasionat, adept al poeziei care
cnt n ninsoare, al poemului care poate deschide ui,
un poet special, remarcat de critica literar ca un scriitor
original, preocupat de valoarea poeziei sale, iubitor de
poei singuri i speciali i care tie s pun mesajul n gura
poemului, depindu-i limitele i dezamgirea.
Septembrie, 2016
* Ioan Evu, nger de rezerv, Editura Paralela 45, 2016.
(Colecia Biblioteca romneasc poezie)
51
sintagme literare
concepte literare i, mai ales, reguli de via. O via
special dedicat literaturii profunde, acolo unde se
declaneaz miracolul. Eugen Dorcescu este un poet
original, un poet care a lsat o amprent asupra faliei
de timp impresionante, cinci zeci de ani de creaie.
Punctul de plecare a fost antologia poetului, Nirvana.
Cea mai frumoas poezie, carte aprut la Timioara:
Editura Eurostampa, 2015 i din alte surse menionate n
cartea prezent intitulat Etern, ntr-o etern noapte-zi
* (Timioara, Editura Mirton, 2016). Un titlu profund, la
limita spaiu-timp-via-moarte-abis. Fericirea este tema
din spatele demersului, acea fericire special generat
de relaia artistului cu Dumnezeu. Cartea are o not
explicativ din partea autoarei i o prefa de Iulian Chivu.
Cuprinsul lucrrii indic faptul c analiza depete limitele
obinuite ale hermeneuticii. De la algoritmul avatarului
la beatitudine i spirit, de la forma poetic la asocierea
cu marile religii. Firul crii abordeaz libertatea poetului
(ce tem!), receptarea operei, arhi-amintirea, aspecte
legate de semiotic, despre Shunyata i, evident, despre
Btrn, personajul central al operei lui Eugen Dorcescu.
Iulian Chivu, n prefa, explic cititorului tablourile
acestei cri, o face sincer, cu pasiune, atent la mesaj, la
fenomenul complex al poeziei. Dnsul reine: Aadar, se
poate spune c Mirela-Ioan Borchin, prin aceste dialoguriinterviuri, realizeaz cea mai bun exegez de pn acum
a operei lui Eugen Dorcescu, iar, dincolo de aceste puine
adnotri pe marginea crii, cred c ntoarcerea la opera
cunoscutului poet timiorean i european nseamn nu
numai confirmare, ci i o nnoit bucurie estetic... (p. 19).
Cititorul cunosctor i serios va aprecia cartea ca un
timp al bucuriei spirituale. Dialogul dintre specialist i
poet declaneaz multe idei, teme, contrateme, relaii
dintre poet i opera sa n contextul mai larg al relaiilor
cu divinitatea i oamenii vremii sale. Eugen Dorcescu nu
este un artist nchis n turnul de filde, el te invit n piaa
central, este ghid ntr-o cltorie iniiatic, te prezint
Btrnului, i arat prezena abisului ca un moment de
nfrngere a morii.
Cine nelege, se bucur de poetomul care vine cu lupul
pe umeri... Btrnul nvingtor n pustiul vremii
Mirela-Ioana Borchin tie s ntrebe, este i asta o art,
Eugen Dorcescu are mereu replic, explic, devoaleaz
lucruri de la facerea lumii, din continentul poeziei
srbtoare. El accept jocul subtil, are la rndu-i ntrebri
care explic, are rspunsuri care cer ntrebri.
Sunt selectate pentru exemplificare poeme de o nalt
inut estetic, poeme cu mesaj i semne.
Despre avatar, Eugen Dorcescu declar: Avatarurile
sunt prezente pe tot traseul poeziei mele, nc de la
debut. Nicio clip, niciuna mcar, fie zi, fie noapte, nu
m-am distins i nu m disting de propriul arheu i de
avataruri.
Fr o cultur solid, fr cunotine de teologie
52
Atelier critic
biblic, de hermeneutic, de apologetic i istorie literar,
e greu s nelegi care sunt limitele creaiei pentru un artist
autentic. Dei este clar n exprimare, poetul provoac
mereu cititorul i autoarea curioas, reclam forarea
limitelor cunoaterii... Gnduri exprimate iniial n limbile
vechi: ebraic, apoi greaca veche, arameic etc. Poetul
le-a preluat, actualizat i a generat miracolul poeziei care
rmne poezie prin frumuseea diamantelor din versete
alese de cei doi pentru ediia de fa...
Vorbind despre libertate, mai ales despre libertatea
poetului, Eugen Dorcescu afirm: Eu nu sunt nici teolog,
nici filozof, eu sunt poet. Nu lovesc absolut deloc n niciun
principiu. Religia poate fi neleas i ca spaiu spiritual
unde trirea mistic, esenializarea raporturilor dintre contiina individual, definit, i contiina universal, interfereaz cultura. Tririle mistice sunt foarte asemntoare,
cvasi-identice. Religiile pot fi, i sunt, diferite (p. 72).
Despre Btrn, ca personaj al devenirii istorice i
al scnteii divine, avem o mrturie profund: Btrnul este omul ce i-a
depit avatarurile i
arheul; i e pe cale
s devin un iluminat. Poate chiar este
un iluminat. Se afl,
viu fiind, n procesul
transferului de contiin. Are revelaia
faptului c el este
contiin, temporar
individual, i aspir
a deveni totuna cu
contiina universal
vacuitatea. Btrnul este o ncarnare
a nou-eului subiectiv.
N-a mai rmas niciun dram de egoism n el... (p. 119).
Mirela-Ioana Borchin i spune poetului: V-ai artat
lumii, n conjuncturi publice, ca profesionist n literatur
cerebral, instruit, cu acces la religie i spiritualitate, ca om
de cultur, asiduu cititor, eseist i traductor din francez
i din spaniol, i, ndeosebi, ca Poet care se identific cu
Btrnul, cu Sfinxul, cu lupul, cu cavalerul, cu trubadurul.
V-ai retras din viaa public n poezie n thanatica
Dumneavoastr oglind... ntr-o poezie metafizic... (p.
143).
Lectura unei astfel de cri este o srbtoare a spiritului
care nvie peste materia brut a zilei, din brazda unui timp
atroce.
Octombrie, 2016
* Mirela-Ioana Borchin, Etern, ntr-o etern noaptezi. Eseu hermeneutic n dialog cu Poetul Eugen Dorcescu,
Editura Mirton, Timioara, 2016.
sintagme literare
LIUA
SCARLAT
PASREA ALBASTR DIN SICOMOR
Motto:
n fiecare ins reverbereaz
trilul ancestral al psrii albastre.
Strbatem cmpia timpului aidoma melcilor, purtnd
nevzutul din noi ca pe o cochilie alctuit dintr-o stranie
magm, din care, ieind, trim fascinanta metamorfoz a
psrii Phonix.
Pe necuprinsul de lut i lumin (contient sau instinctiv)
cutm firul eliptic al verdelui transcendent.
Cltorim, umr lng umr, melci arogani i sperjuri, molute cabotine reacionnd la incantaii gregare,
purtndu-ne n spinare locuinele (uneori insalubre, alteori opulente), naintm fr tihn i fr popas, animai
de aceeai chemare (i totui alta) mereu.
mprejur iarba crete tot mai nalt i tot mai deas,
parc mai tenebroas, camuflnd, nbuind multcutatul fir.
arpele se plimb cu nonalan prin verdele lumii.
Iarba d n copt. Se apropie vremea. Vremea de cosit.
Melc ntng, melc ntng, poi, totui, pricepe c
tiul ascuit al coasei i pe tine te amenin. Firul eliptic
nu se arat, mersul tu e din ce n ce mai ncet, mai haotic.
Din rstimp n rstimp, te opreti la cimele de rou,
iei din cochilie i bei cu nesa. i, ct eti tu de molusc,
tot ai puterea de a pricepe c aceste cimele au i ele un
furar (de ce nu chiar strjerul elipsoidalului fir?).
Asaltat de-ntrebri, treci mai departe fr s tii mcar
n ce timp ai ajuns. Poate e vremea odihnei, mersul tu
fiind, n st caz, rtcit. ntr-o avers descoperi c naltul e
mult mai nalt dect firul de iarb...
Te cuprinde frica (speriat, te ascunzi n cochilie). Sus-ul
e att de departe... Atrnat de firul tu, va trebui s-l urci
neclintit, s nduri cu stoicism i vntul, i grindina.
n aceast tulburare, un gnd te alin: privind spaiul
survolat de psri, nelegi c se poate, c i tu ai calea
naltului tu. Te-avni n necunoscut, cazi, n cdere
suferi, te cuprinde tristeea...
Psrile au aripi i spui mboldit de nencredere. i,
cerul e mpnzit de psri multicolore, cu aripi ascuite
sau largi, cu pliscuri multiforme.
nluntrul tu vibreaz o tain, un tremolo ancestral
ce-i reconfigureaz miezul. De sub carcasa rugoas a
Eseu
lumescului tu mijete mugurul unei cosmice fiine.
Acum nu te mai miri, nu te mai sperii, acum tii:
vzduhul e pavoazat cu nenumrate psri, dar tu o
caui pe cea de albastru.
De negsire, boleti. Ai vrea s te lepezi de mersul
tu, s afli o cale mai demn dect cratul pe firul
de iarb...
Acum ai certitudinea c doar o astfel de cale
certific zenitul mpnzit de aripi. Ai neles n fine c,
aflat n stadiul de molusc, e imposibil s ajungi la porile
nesfritei lumini.
Acesta e drumul lepdrii de sine, e drumul artat de
PASREA ALBASTR. Dac voiete cineva s vin dup
Mine, s se lepede de sine. (Luca: 9/23)
Odat cu nzuina ntru metamorfozare, chingile
luntrului se desfac n largi evantaie de via: vrei s teaduni, te ntorci n trecutul latenelor tale, cutnd prin
toate ungherele.
Dar pasrea nu e chip s-o zreti. i dai seama c, pe
atunci, cerul tu era foarte aproape de sol i opac.
Iat-te cu prietenii ti adolesceni peste cretetul
tu, mii de aripi - toate albastre. Vrei s le-atingi, s le
mbriezi... i strigi bucuria pe strzi, alergnd cu
ochii nchii... Deschizi ochii ntru desftare i constai
cu stupoare c niciuna dintre psri nu e cea Albastr. E
ceva de ne-neles n zborul acesta i spui, aruncndu-i
privirea (pentru prima oar) nspre pendul i pleci, destul
de contrariat, dar cu mult mai atent la detalii.
i spui, resemnat, c a fost o iluzie optic i c negreit
o vei ntlni ntr-o zi.
Ogorul omenirii i schimb necontenit semntura,
seminele (chiar dac flori de-o var) poart n nectarul lor
lumina, sunt fecundate de venicie i, totui, par efemere.
Deasupra ogorului flfie stoluri de aripi ce se hrnesc cu
o galactic man.
Te nfrupi din nelinite, de n-ar fi acest flfit...
i spui: voi zbura! Dar aripa i-o izbeti de perete, i
lipeti urechea de el, ai senzaia c flfitul rzbate de
dincolo de zid. n timpane-i sun un tril. Numai PASREA
ALBASTR (i spui) poate cnta cu un astfel de viers.
mbriezi obstacolul cugetnd la o modalitate de a
ajunge dincolo. Escaladarea zidului ar fi o nechibzuin,
a-l clinti - nu e chip... Strigi cu nfrigurare: PASRE
ALBASTR!... PA-S-RE!!!... Neputincios, te apleci la
temelia zidului, i pui tmplele n palme, cotrobind
prin toate striaiile: trebuie s existe o cheie de bolt! O
erupie i dezghioac gndurile, lava te ptrunde pn la
ultimul por, zidul se nruie.
Lumea are o alt configuraie. Cerul e senin i cu
mult mai aproape. Mergi buimcit ca dup un somn
lung ntr-un aternut strin. De-a dreapta i de-a stnga
glasurile parc-i vorbesc ntr-o limb necunoscut i
totui neasemuit de frumoas... Auzi vorbindu-se despre
Fntna din Sihar, despre apa Siloamului, despre Nunta
din Cana. Te bucuri mpreun cu ei.
53
sintagme literare
De oareunde rsun vorbele: Iat, vine Mirele, ieii
ntru ntmpinarea Lui! (Matei: 25/4). Te amesteci printre
nuntai i auzi tot mai clar mirabilul cntec:
Fericii cei sraci cu duhul, c a lor este mpria
cerurilor.
Fericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.
Fericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul.
Fericii cei flmnzi i nsetai de dreptate, c aceia se
vor stura.
Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui.
Fericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe
Dumnezeu.
Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se
vor chema.
Fericii cei prigonii pentru dreptate, c a lor este mpria cerurilor.
Fericii vei fi cnd pentru Mine v vor prigoni pe voi i
vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr.
Bucurai-v i v veselii, cci plata voastr mult este
n ceruri. (Matei: 15/ 3-12)
Ce nemaisimit emoie, ce minunat viers!...
Dar pasrea e tot nevzut...
Marul continu, ritmul e din ce n ce mai alert. n
urm rmn i tundra banalelor ocupaii, i stepa satisfaciilor cu chipuri de kitsch, i luxurianta vegetaie a
lucrurilor inutile. Din vreme-n vreme, se-aude cntat de
cocoi, nu se tie niciodat pentru cine cnt cocoul. El
are darul de a vesti zorii; pe el l-a ales Domnul ca martor
al nestatorniciei omeneti dup Matei, cap. 26.
Ademenit de glasul sprinar al pmnteanului vestitor,
ajungi pe un drum lturalnic, nu mai tii exact ncotro
mergi i nici cnd ai pornit. n nvlmeal te simi
asaltat de tlhari ce te jefuiesc de toat agoniseala inimii
i abia lsndu-te viu. Apare braul salvator. Acela ce a
turnat vin i untdelemn peste rni dup Luca: 10/ 2537. Nenchipuit tmduire! Inefabilul doctor te poart
ca ntr-un zbor. Fptura convalescent se ridic n trepte:
54
Eseu
mai sus de nepsare, de neaducere-aminte, de tristee,
de urt, mai sus de naltul mrginit.
Coasta ta e mpuns de sulia zdrniciei. Te ntrebi
privind napoi: Ce a zmislit rgazul meu? Ce au vzut
ochii mei? Ce a fptuit braul meu? Ce a vestit glasul
meu? ncotro pasul meu?
Inutil s-i rspunzi. Pentru a o face, trebuie s te nati
din nou. Adevr, adevr i spun, de nu se va nate cineva
din ap i din Duh, nu va putea s intre n mpria lui
Dumnezeu. (Ev. Ioan: 3/5). i aminteti de chemarea la
nunt.
Un val de ndejde i umezete sufletul: vei alerga la
apa Iordanului, i vei spla trupul i hainele, i vei unge
faa. Astfel primenit, te vei simi mai puin ruinat. Dup
mbiere, lumea din jur este mai curat.
Te amesteci din nou printre oameni, dar inima ta are
acum un alt ritm, prin retina ta curge o nou lumin. Ai
nvat s foloseti busola. tii sigur c te ndrepi ctre
Rsrit.
Prin furnicarul de oameni rzbate un murmur. Cineva
glsuiete: Pe-aici va trece! Chiar prin locul acesta, pe
drumul acesta!... Astzi va trece!
O nemaintmplat emoie te desprinde din glodul n
care erai frmntat. Descoperi, c te afli prea jos. Deasupra
ta planeaz orgoliul, egoismul, nencrederea; naintea ta
stau tufele trufiei, buruienile individualismului. Printre ele
se nal, falnic, SICOMORUL. ansa mea SICOMORUL!
exclami i, adunndu-i puterile, urci pe una dintre
ramuri. Ai neclintita convingere c MAGNIFICUL TRIL sun
pentru tine: ...grbete-te i coboar, c astzi n casa ta
trebuie s rmn! (Luca: 19/5)
Din adncul tu nesc ruri de uimire, ncredere i
ndejde. ngenunchezi lng tulpina sicomorului i taci
ca-ntr-un urlet. Deertul vorbelor tale e acum o fntn
de linite. Peste cretetul tu plonjeaz acum DIAFANELE
ARIPI. Astzi nu mai vrei s-i vezi chipul; i este de-ajuns
c ai neles: A FOST, ESTE, VA FI...
Universalia
sintagme literare
ELIZABETH CAROLINA
MUOZ FLORES
Elizabeth Carolina MUOZ FLORES s-a nscut la Pea
Blanca Cortes (Honduras), n data de 27 mai 1987. n viaa de
toate zilele muncete ca doctor n medicin general i chirurgie.
Ca poet, figureaz n mai multe antologii aprute pe
continentul sud-american, e consul al Parlamentului Internaional
al Scriitorilor din Columbia, membr a ELILUC (Encuentro Literario
Luz del Corazn) Miami (Florida), a proiectului Azul verde azul
rumbo Paris 2018 etc.
Laureat a Concursului Mondial de Poezie Argentina 2015.
55
sintagme literare
DAVID BAZO
GALN
David Bazo Galn, cu pseudonimul
Hazel Messiatz,s-a nscut n 1983, Madrid,
Spania.
A studiat la Facultatea de Filozofie i
Litere, Universitatea din Alcal (2015), la
Centrul de Tineret Cisneros unde a obinut
diploma de Editor Profesionist (2015), iar
n anul 2016 obine Diploma de Master la
Univesitatea Complutense Madrid.
Poet i narator, influienat n scrierile
sale de autori ca Gongora, Espronceda,
Wilde i Lugones, a nceput de foarte tnr
s colecioneze premii literare att la poezie
ct i la proz scurt. Public n mai multe
reviste culturale i particip la diverse congrese literare. O parte din poemele sale au
fost traduse n romn i englez.
Primul su volum de poezii, Luna mea
are un nume se afl n curs de publicare.
Recviem de umbre
Implozie
Idolatri
56
Gol
Plcut miroinumai dac
o mie de oglinzi
i repetprostiilefr ncetare.
N-ai fost niciodatecoul vocii tale
sub soarele lui eu voi fi", doar o tcere
care mi nghea fiecare versn mini.
Tortur
Zgrie-mi ochii, obrajii,
i mori n gura mea
cu un strigt tcut,
srat.
Narcis
n lupanarul cald al ochilor ti
undetoate scnteilecopuleaz
fr pereche
am gsit o umbr de lirism
mbriat cu o pulsaie de incontien
dulce,
srat,
amar.
Orizont
Viseleni s-au despicat, ca un srut,
la contopirea sufletelor noastre
ntr-unul singur.
Suntem o idee i o pan
condamnate s nfrunteinfinitul.
Universalia
Pe altarele uitrii
mi voi deschide pieptul dac
mi poi devora
lent
foarte lent
sperana.
Oracole
Suntem lun de sare pesteeterul
incontient,
o mngiere de negur dureroas,
o zvcnire de nisip nesbuit
n ochii slabi ai vieii.
Vntul se dezbrac cnd ne trezim
n negurile nufrului corupt
i tremurri de soare rupt n fii.
Exist vise n urma pe care copacii
au lsat-o pe chipul tu
n minile mele.
Rebelul
Uneori m surprinde s-i vd mofturile,
prefctoria, falseleargumente,
minciunile,
ncercarean vande a te erija
n complicea
a ceea ce, n fond,
voiai s ii sub papuc.
Idoli de aer
i la sacralizarea Verbului,
omul a fcutdin Pmntun infern.
Spirala
Clopotele au btutpeste inutul pustiu
n timp ce rdcinile celebrau
o urgie de oase i de cenu.
(Prezentare i traducere:
Elisabeta Boan)
sintagme literare
PIERGIORGIO
VITI
PIERGIORGIO VITI s-a nscut n data
de 21 iunie 1978. Scrie dup propria
afirmaie de cnd se tie i a obinut
peste patruzeci de distincii naionale i
internaionale.
n anul 2011 public prima sa culegere
de versuri ACCORGIMENTI/ INTUIII
(L'arcolaio editore, Forl), care obine un
succes excepional, fiind prezentat n mai
multe localiti italiene.
Viti e i autor de eseuri critice. De asemenea, ngrijete o ediie critic a catalogului operei pictorului Pietro Annigoni, tradus i n chinez mandarin.
n 2011 traduce din francez PRELUDIILE
lui Alphonse de Lamartine pentru Festivalul
Armoniile Serii, iar n 2012, pentru avanpremiera aceluiai festival, scrie LA FIABOLA
DI VIRGINIO E VIRGILIO/ MICUL BASM AL
LUI VIRGINIU I AL LUI VIRGILIU, interpretat de cntreaa i actria Tiziana Tosca
Donati.
n 2015 i apare culegerea SE LE
COSE STANNO COS/ DAC AA STAU
LUCRURILE, publicat la editura Italic
din Ancona i recenzat n cotidiane
naionale precum Corriere della Sera, Il
Messaggero, La citt . a. Poeziile sale au
fost traduse n spaniol i n romn.
Universalia
i-i spune poveti
ca s nu-nchid ochii.
Dar, n cele din urm, adoarme
ntotdeauna,
aproximativ n zori,
cnd ntile amortizoare
inaugureaz dimineaa
i glasuri fr chip
se-alearg pe strad
ca i cum ar fi i ele n luntrul
unui vis
din care nu tiu
i nu pot s ias.
57
Universalia
sintagme literare
GREGORIO
MUELAS BERMDEZ
Gregorio Muelas Bermdez s-a nscut
n Sagunto (Valencia), 1977.
Liceniat n istorie, obine doctoratul n
Departamentul de Istorie Contemporan.
A scris scenariul i a contribuit la regizarea scurtmetrajului El olor de la pebrella (2004), care a primit meniunea special din partea juriului la San Gi Festival
2004, Verona (Italia).
Membru a numeroase asociaii de scriitori i de critici literari spaniole i mondiale.
Colaboreaz la mai multe reviste i ziare
spaniole ca critic literar i de film.
A primit mai multe premii literare dintre care unele internaionale iar parte scrierile sale sunt publicate n numeroase antologii i reviste literare i traduse n limbi
ca japonez, romn, rus i german.
Cri publicate: Chiar dac timpul m
va terge, Ed. Crculo Rojo, 2010; Cnd aurora i va vorbi timpului, Ed. Crculo Rojo,
2011, coautor Rafael Puerto; Un fragment
de eternitate, Ed. Germana, 2014; Singurtatea aprins, Ed. Ultramarina &Digital,
2015, coautor Herberto de Sysmo.
Visul Itaci
Lampedusa
Pe rm
resturile naufragiului
i cntecul ascuit
al sirenelor.
Sperana se sufoc
naintea linitii sepulcrale,
zeci de priviri neajutorate
n faa mbririi mortale a valurilor.
Acum doar palida reflexie
al attor vise rupte de foame,
rzboi i mizerie.
Iubire demon
Cnd dorina se face struitoare ran
Acolo unde sngereaz virtutea
public pentru a fi un viciu privat.
Tremurul buzei, carne, iubire demon...
58
Nimicul
Cufundare n nimic:
deert de cenu
unde setea se arde,
zid de tenebre,
ce orbete privirea,
timp de nentoarcere
unde totul se sfrete.
Pessoan
Nimic nu m nspimnt,
n afara timpului
i din linitea
zilelor ce trec fr leac
vreau s visez cu iubire,
chiar dac minile mi rmn reci
i goale
dup atta ateptare
ca viaa s scape de tristee
ridicolele amintiri
pe care inima nu a tiut s le uite.
Timp mort
E treaba oamenilor fr suflet
s se uite cum timpul trece fr rost
pe cnd visele lor i preced
i umbrele lor ntunecate i rspltesc
E treaba arhitecilor
de castele de cri de joc i de nisip
n voia valurilor i a vntului,
cci nu exist adpost s rein
nici dig care s opreasc
scurgerea fireasc a orelor.
Doar timpul ne judecdojenitor,
cci el e vrtejul prin care orele
i zilele, anii i erele
se arunc n cel mai completnimic.
i totul e timp mort,
timp nou-nscndu-se,
murind din nou n fiecare clip,
s ne-adaptm bitile inimii
la cderea lui,
lumina lui e umbra noastr,
ritmul su la viaa noastr.
Genez
Noaptea era ca un himen nchis,
un spaiu fr msurifr timp,
o mpriede tcereide negur.
Atunci un fulger mirean
a deschis o imens ran luminoas,
dezvluind ecoul eufoniei sale
spre neneleserepere
din nimic, nflorind strlucitoare
Schubert Park
stele, cometesihastre,
ecliptice planete, guri
negre avide de materie ntunecat.
(Prezentare i traducere:
Elisabeta Boan)
sintagme literare
ION
CLIMAN
Poezia riturilor de nsntoire
La curtile
dorului
,
*
*
*
M dusei pe drum rou,
n pdurea roie;
Strnsei lemne roii,
Cu rpel rou
Fcui foc rou;
Pusi oal roie,
Ap roie;
Fcui mncare roie,
Mas roie,
Scamne roii,
Blid rou,
Linguri roii45
*
*
*
Plecai pe cale,
Pe crare,
M-ntlnii c-un om rou
n cale;
Cu boii roii,
Cu plug rou.
iar plecai pe cale,
Pe crare,
M-ntlnii c-o pasre
Galben-n cale. []
iar plecai pe cale,
Pe crare,
M-ntlnii c-o pasre
Vnt-n cale. []
iar plecai pe cale,
Pe crare,
M-ntlnii c-o pasre
Roie-n cale46
*
*
*
Plec un om rou,
Cu caii roii,
Cu carul rou,
Cu plug rou,
S fac artur roie,
S samene gru rou.
Gru rou smn,
Pasre roie-l mnc47
*
*
*
Fugi,
Bub vnt,
Bub neagr,
Bub galben
Bub roie,
Bub alb,
Bub n
Nouzeci i nou
De culori48
59
agme
are
)
Vitrina literara
E-mail: geogaletaru@yahoo.com
ISSN: 2286-4563