MINISTERUL EDUCAIEI AL REPUBLICII MOLDOVA

CENTRUL EDUCAIONAL PRO DIDACTICA

CURRICULUM OPIONAL PENTRU CLASELE DE GIMNAZIU I LICEU

Titlul disciplinei: EDUCAIE PENTRU ECHITATE DE GEN I ANSE EGALE
Aria Curricular: DISCIPLINE SOCIOUMANE

Autori:
Viorica Gora-Postic, dr. hab. conf. univ.
Loretta Handrabura, dr. conf. univ.

Chiinu
2015

PRELIMINARII
Educaia de gen, spre deosebire de alte tipuri de noi educaii - civic, ecologic, pentru
nelegerea diversitii etnice, a toleranei, pentru dezvoltarea comunitar etc. - este, deocamdat,
modest prezent n coal. Ea rmne un concept vag att pentru cadrele didactice i instituiile de
nvmnt de toate nivelurile, ct i pentru celelalte instituii sociale i societatea civil. Chiar i
unele persoane care se declar iniiate n problematica de gen, feministe sau antifeministe, avanseaz
idei i argumente de multe ori confuze i eronate n acest sens. De ce?
Explicaia este simpl. Noul demers, centrat pe egalitatea de anse pentru femei i brbai i
relaii de parteneriat ntre cele dou genuri sociale - orict de convingtor ar fi chiar i pentru unii
brbai conservatori i prioritar pentru statutul actual al femeii, angajat plenar nu numai n viaa
privat, ci i n cea public (i, cu toate acestea, invizibil, marginalizat, anonim, discriminat) este vehiculat mai mult la nivel de concept i sporadic, fiind insesizabil n practic. Aceast reticen
contientizat rezult din refuzul ambilor actori sociali, femeia i brbatul, de a recunoate c
sistemul lor de cunoatere privind natura relaiilor umane, rolurile, nevoile este depit i trebuie
revizuit.
Prin urmare, modelele prestabilite de secole i preluate ca singura norm valabil snt
desuete i trebuie operate schimbri valorice la nivelul mentalitii dominant patriarhale. Refuzul la
schimbare i modernizare este un proces firesc. Brbaii se opun ideologiei feministe, deoarece pierd
puterea i, implicit, hegemonia n decizii i norme i, desigur, controlul. Femeile ezit nc, n marea
lor majoritate, din mai multe motive: confort, necunoaterea drepturilor i anselor, incertitudine i
slaba contiin de sine.
Cunoaterea problemei i sensibilizarea cadrelor didactice n ceea ce privete discordana
ntre structura patriarhal a societii, diviziunea muncii n funcie de gen, noua ordine social
constituie primul pas spre schimbare. Acesta a fost fcut n ultimii cinci ani la noi de mai multe
organisme internaionale i ONG-uri prin intermediul unor politici publice axate pe diverse
probleme de gen: egalizare social a genurilor, lupta mpotriva violenei domestice, a omajului i
srciei feminizate, a traficului de femei etc.
Mesele rotunde, seminariile i training-urile realizate aproape pe ntreg teritoriul republicii,
aciunile publice, campaniile publicitare n mass-media, sondajele, primele studii de gen puse n
circulaie au spart gheaa. Impactul este ns segmentat i insesizabil. Despre rezultate reale vom
putea vorbi abia atunci cnd educaia de gen va deveni obiectiv de referin nu doar n proiecte, ci, n
acelai timp, unul constant i n nvmnt, cultur, politic, mass-media. n domeniul educaiei au
2

mai fost fcute cercetri la sfritul anilor 60 ai secolului trecut de ctre reprezentanii pedagogiei
critice (L.Aitiser, P.Bordeanu, B.Bernstein), care demonstreaz c instituiile de nvmnt nu snt
mijloace de adaptare i integrare social a personalitii ci un mecanism de reproducere a relaiilor
sociale tradiionale , a inegalitii sociale. Scopul pedagogiei critice - lichidarea inegalitii genuriale
n nvmnt rmne actual i n noile condiii, n care unitile de nvmnt trebuie s devin o
surs a transformrilor sociale i a emanciprii ambelor genuri, pentru a construi un stat cu o
democraie participativ veritabil i matur. Educaia de gen, n acest sens, reprezint o modalitate
de schimbare a contiinei sociale ce conduce la reconsiderarea concepiei de via, extinderea
libertii de alegere, oferind anse egale de autorealizare a potenialului individual feminin i
masculin.

REPERE CONCEPTUALE ALE DISCIPLINEI

Asigurarea echitii de gen i a egalitii de anse a devenit unul dintre dezideratele majore
ale timpului, chiar dac instituiile principale de socializare a individului (familia, coala de toate
nivelurile, mass-media etc.) vehiculeaz n continuare valori i principii tributare culturii patriarhale.
Fiind un concept nou, n mare parte necunoscut n societatea noastr, principiul echitii de gen i
acordrii anselor egale este neglijat n mai multe domenii, subapreciindu-i-se impactul social.
Pentru a realiza cu succes respectivul deziderat n societate, este foarte important s se promoveze
integrarea lui eficient n procesul de nvmnt, prin aceasta asigurndu-se implementarea unor
politici educaionale de gen.
Pn n prezent au fost fcute ncercri de a familiariza factorii de decizie din domeniul
educaional, precum i profesorii colari i universitari cu importana abordrii i promovrii
principiului echitii de gen i acordrii de anse egale n demersul didactic, una dintre cele mai
importante contribuii fiind i publicaia Modele i valori de gen n nvmntul public din
Republica Moldova. Lucrarea a fost elaborat n rezultatul unei expertize temeinice a manualelor
colare din toate ariile curriculare. n timp ce curriculumul colar a rmas insuficient abordat,
analiza manualelor a permis identificarea mai multor dezechilibre n ceea ce privete construcia
genului la biei i fete ca o categorie socio-cultural, precum i un ir de deficiene n ceea ce
privete respectarea i promovarea principiului echitii de gen i oferirii de anse egale n
manualele supuse expertizei i a facilitat procesul de identificare/formulare a unui numr de
probleme care necesit o abordare direct i adecvat n domeniu.

Probleme identificate:

Abordare i promovare insuficient a principiului echitii de gen i oferirii de anse

egale n curriculumul naional i n manualele n uz;

Lipsa unor analize/studii detaliate, precum i a unor recomandri eficiente n ceea ce

privete respectarea i cultivarea prin valorile socio-culturale vehiculate a principiului
echitii genuriale i oferirii de anse egale n curriculumul naional i n manualele
respective;

Cunotine insuficiente i abiliti limitate ale profesorilor colari (la discipline sau
dirigini) cu privire la definirea dimensiunii de gen n domeniul educaional,
identificarea manifestrilor acesteia n procesul didactic, precum i utilizarea unor
tehnici specifice, elaborate cu scopul de a oferi o educaie non-discriminatorie n baza
egalitii dintre genuri i oferirea anselor egale bieilor i fetelor att n mediul public,
ct i n cel privat, unde dezechilibrul i discriminarea de gen sunt mai evidente;

Cunotine i abiliti insuficiente ale profesorilor colari i diriginilor de a elabora

activiti didactice/extracurriculare sau materiale didactice care s in cont de
complementaritatea celor dou genuri i unitatea lor prin diferenele pe care le comport
i s promoveze cu succes principiul oportunitilor egale, neglijat la noi din
necunoatere;

COMPETENE CHEIE/TRANSVERSALE DEZVOLTATE N CADRUL DISCIPLINEI

1. Competene interpersonale, civice, morale
2. Competene culturale, interculturale (de a recepta i de a crea valori)
3. Competene de nvare/a nva s nvei
4. Competene acional-strategice
5. Competene de autocunoatere i autorealizare
COMPETENA GENERAL: COMPETENA SOCIAL DE GEN
COMPETENELE SPECIFICE ALE DISCIPLINEI:

Determinarea specificului echitii de gen

Identificarea manifestrii de gen n diferite domenii ale vieii sociale

Aplicarea echitii de gen n diferite sfere ale vieii sociale

4

Manifestarea unei atitudini echitabile i responsabile n viaa social

Respectarea normelor internaionale i naionale n domeniu

CONINUTURI RECOMANDATE

Teme

Numr de ore
(orientativ)

Capitolul I. Identitatea de gen

1. Auto- i heteroimaginea n construcia identitii de gen. Eu/noi i ei:

9
1

unde se termin noi i de unde ncepe alteritatea?

2. Caracteristicile stereotipice de gen cel mai frecvent asociate

brbailor. Caracteristicile stereotipice de gen cel mai frecvent

asociate femeilor
3. Relaia brbat-femeie. Deosebirile dintre femei i brbai

4. Percepia genului. Identitatea masculin

5. Formula magic a feminitii. Realitile culturale i genul

6. Feminizare i masculinizare. Lacrimile - o slbiciune de gen?

7. De ce iubim femeile? Majoratul i echitatea de gen

8. Formele de degradare a femeii i femininului/brbatului i

masculinului. Hruirea sexual, violena domestic, traficul de fiine

umane
9. Empatia de gen
Capitolul II. Socializarea de gen
10. Nu te nati, ci devii femeie/brbat (Simone de Bouvoir).

1
4
1

Dimensiunea de gen a literaturii

11. Modele de gen n art . Mesajul de gen al publicitii

12. Presa ca instituie media important pentru educarea, instruirea i

cultura general a individului. Instituia modei i genul

13. ntre norma nescris i realitile curente. Bancuri cu i despre

feme/brbai
Capitolul III. Modele i valori de gen
14. Fetele nva de la mama ce nseamn s fii femeie, iar de la tata afl

8
1
5

ct valoreaz ca femei. Atribuiile i conotaiile genului n istorie

15. Statutul femeii de-a lungul istoriei. Parteneriatul de cuplu

16. Libertatea este un bun care ne face s ne bucurm de celelalte

bunuri (Montesquieu). Imaginea biblic a femeii

17. Imaginea biblic a brbatului . Lumea merge pe dos i datorit

femeilor care se nghesuie s preia cumva locul i funciile

brbailor?
18. Imaginea n oglind. Rolul tradiional al femeii n viaa domestic

19. Idealuri feminine, idealuri masculine. Prinii notri ca modele de gen

n via
20. Modele de gen. Rolul familiei n formarea identitii de gen

21. Dac a fi... Roluri de gen. Unicul defect al femeii

Capitolul IV. Public privat

22. Raportul de gen al piramidei sociale. Democraia participativ

23. Exist n Republica Moldova o egalitate real ntre femei i brbai?

Argumente n favoarea egalitii n drepturi a femeilor i brbailor

24. anse egale pentru femei i brbai. Echitatea de gen promovat i

protejat prin lege

25. Femeia i brbatul. Roluri sociale. Veniturile bneti i echitatea de

gen
26. Discriminarea de gen n sfera public i privat. Activiti

profesionale feminine i activiti profesionale masculine

27. Cine i ce face n familia mea? Echitate de gen n familie
Capitolul V. Echitate de gen i anse egale n i prin educaie
28. Egalitatea de gen - tendine mixte ale tranziiei. Rolul studiilor n

1
4
1

promovarea echitii de gen

29. Fetele n procesul de nvmnt din Republica Moldova. Ponderea

femeilor/brbailor pedagogi n coal

30. Femeile n procesul educaional. Importana mediului n formarea

echitii de gen
31. Studiu de caz. Cotiujenii Mari
Capitolul VI. Participarea politic

1
3
6

32. Politica i echitatea de gen. Reprezentativitatea brbailor/femeilor n

organele de decizie ale Republicii Moldova

33. Femeile n politic. Problemele i obstacolele participrii femeilor n

politic
34. Parteneriatul de gen n viaa politic. Ideologii de gen

SUGESTII METODOLOGICE

n demersul didactic de fa vom aborda educaia de gen legat direct de activitatea

cotidian a colii, deoarece ea constituie un spaiu n care se lefuiesc sufletele umane,
de aceea, n calitate de instituie public, joac un rol primordial n realizarea unei
transformri a percepiei publice, privind educaia de gen.1

Vom ncepe cu cercetarea/examinarea problematicii din perspectiva subiectului educaiei

copilul, cu relevarea identitii de gen, i vom continua cu o diversitate ampl de
abordri, relevante din perspectiv de gen.

Educaia de gen poate fi implementat inclusiv prin demers disciplinar i infuzional att
prin dimensiunile tradiionale ale educaiei (educaia intelectual, moral, estetic,
fizic, tehnologic, religioas i sexual) ct i prin noile educaii, definite n programele
UNESCO i adoptate n ultimele decenii ca rspunsuri ale sistemelor educaionale la
imperativele lumii contemporane de natur politic, economic, ecologic, demografic,
sanitar etc. Din palmaresul noilor educaii au relevan de gen urmtoarele:

Educaie pentru bun nelegere, pace i cooperare, care promoveaz formarea

aptitudinilor i atitudinilor civice de abordare a problemelor sociale prin dialog i
participare activ;

Educaie pentru participare i democraie, care vizeaz formarea i cultivarea

capacitilor de nelegere i de aplicare a democraiei la nivelul principiilor sale valorice
de conducere social eficient i al instituiilor sale recunoscute la scar universal, ce
promoveaz drepturile omului;

Educaie pentru tehnologie i progres, care include formarea i cultivarea capacitilor i

a atitudinilor deschise n direcia aplicrii cuceririlor tiinifice n condiii economice,
politice i culturale specifice societii postindustriale de tip informaional;

Educaie pentru comunicare i mass-media, care vizeaz formarea i cultivarea

capacitii de valorificare cultural a informaiei transmise de pres, radio, TV etc. n
condiii de diversificare i de individualizare, care solicit o evaluare pedagogic
responsabil la scara valorilor sociale;

Educaie pentru schimbare i dezvoltare, ce prevede formarea competenelor de adaptare

rapid i responsabil a individului la condiiile inovaiilor i ale reformelor sociale din
sec. al XXI-lea;

Educaie sanitar modern, care vizeaz formarea i cultivarea competenelor de

proiectare i organizare raional a vieii n condiiile rezolvrii unor probleme specifice
educaiei pentru petrecerea timpului liber, educaiei casnice moderne, educaiei
nutriionale, educaiei sexuale etc.

Aa cum noile educaii snt centrate, mai ales, asupra unor obiective i mesaje noi, care determin
coninuturile i strategiile educaiei n condiiile lumii contemporane, educaia de gen vine cu
noutate de coninut i metodologic. Coninuturile specifice educaiei de gen snt integrabile la toate
nivelurile, dimensiunile i formele educaiei, n funcie de particularitile acestora, de vrsta elevilor
i de specificul social al fiecrui sistem educaional. Metodologia valorificrii educaiei de gen
vizeaz toate dimensiunile educaiei i formele educaiei (formal, nonformal, informal). Procesul
declanat stimuleaz trecerea de la demersuri specifice i nguste la demersuri globale inter- i
transdisciplinare, ce permit abordarea profund i personalizat a unor probleme sociale care cer
soluii concrete: pacea, democraia, justiia social, dezvoltarea, echitatea, mediul, alimentaia,
sntatea, protejarea copiilor i a tinerilor etc.
Implementarea educaiei de gen presupune elaborarea i aplicarea unor strategii pedagogice i
sociale speciale prin diverse demersuri didactice, prevznd nnoirea calitativ a raportului
metodologic educator-educat. Conform opiniei lui S. Cristea, dintre demersurile didactice cel mai
interesant i mai promitor, dar i mai greu de pus n aplicare este demersul transdisciplinar.
Leciile de sintez, seminariile etice, conferinele tematice, dezbaterile ideologice, concursurile
colare, facilitate de echipe de profesori, pot avea impact deosebit.
Abordarea metodologic a disciplinei opionale date se va axa pe interactivitate, axate pe
nsuirea urmtoarei terminologii:
Psihopedagogia relaiilor interpersonale semnific educarea unui ansamblu complex de
tipologii a relaiilor din diverse perspective care vizeaz raporturile dintre dou sau mai multe
persoane.

 Comunicarea interpersonal calitativ se ntemeiaz pe principiul cooperri i politeii , pe

un fond sufletesc echilibrat, sntos (mental i afectiv) al conlocuitorilor, ntr-o atmosfer de
respect i ncredere reciproc. (Apud G. Albu)
Noile educaii snt definite n programele UNESCO i adoptate n ultimele decenii, ca
rspunsuri ale sistemelor educaionale la imperativele lumii contemporane de natur politic,
economic, ecologic, demografic, sanitar etc.
Educaia axiologic educaie prin i pentru valori.
Univers axiologic totalitatea valorilor cu care este nconjurat omul ca fiind social.
Educaia pentru bun nelegere, pace i cooperare promoveaz formarea aptitudinilor i a
atitudinilor civice de abordare a problemelor sociale prin dialog i participare activ.
Educaia pentru participare, democraie i respectarea drepturilor omului vizeaz
formarea i cultivarea capacitilor de nelegere i de aplicare a democraiei la nivelul
principiilor sale valorice de conducere social eficient i a instituiilor sale recunoscute la scar
universal, care promoveaz drepturile omului.
Educaia pentru tolerana promoveaz formarea unor atitudini i comportamente pline de
respect , nelegere i acceptare a diferenelor umane i culturale.
Educaia de gen se axeaz pe formarea identitii i sensibilitii de gen i pe depirea
atitudinilor tradiionale stereotipizate cu privire la socializarea de gen, promovnd echitatea de
gen i de anse egale.
Pedagogia de gen constituie totalitatea abordrilor, orientate spre a ajuta tnra generaie i nu
numai s se simt confortabil n societate, integrndu-se adecvat n baza autoidentificrii ca
biat / brbat sau fat / femeie. (Apud V. Lungu)
Tolerana este respectul, acceptarea i aprecierea bogiei i diversitii culturilor lumii noastre,
felurilor noastre de expresie i manierelor de exprimare a calitii noastre de fiine umane. Ea
este ncurajat prin cunoaterea, deschiderea spiritului, comunicaie i libertatea gndirii,
contiinei i credinei. Tolerana este armonia n diferene. Ea nu e doar o obligaiune de ordin
etic; ea e, de asemenea, i o necesitate politic i juridic. Tolerana e o virtute care face ca
pacea s fie posibil i care contribuie la nlocuirea culturii rzboiului cu o cultur a pcii.
Tolerana

interpersonal rezid n acceptarea modului de via, a comportamentului, a

convingerilor unei alte persoane, care, n viziunea celuilalt, nu procedeaz corect. Acest fel de
toleran nu este

legat de ali parametri dect de comportamente i atitudini. Cel pe care-l

tolerm poate s ne fie rud de snge, de aceeai etnie, vrst, confesiune, educaie, nivel de
studii i de trai, dar conflictele se isc n baz de neacceptare a aciunilor sau a spuselor celuilalt.
Tolerana de gen promoveaz egalitatea i echitatea dintre brbai i femei n diverse domenii
ale vieii, ncepnd cu mediul familial i terminnd cu cel politic.
Tolerana social promoveaz respectarea i acceptarea persoanei, indiferent de statutul
social i de starea ei material n mediul colar, e bine ca profesorii s fie ateni la cerinele
crora nu le pot face fa toate familiile din care provin elevii (rechizite, cri, uniform sau
excursii costisitoare etc.).
Prejudecile snt opinii preconcepute, de cele mai multe ori eronate i defavorabile, impuse de
mediu sau de educaie. Ele pot fi ndreptate asupra unor persoane sau grupuri sociale.
Stereotipurile snt manifestri comportamentale ale prejudecilor. Acestea se edific pe o idee
preconceput, nentemeiat pe date precise, ci doar pe informaii neverificate, care se impune
membrilor unui grup.
Discriminarea este un comportament negativ nejustificat, n raport cu grupuri sau persoane (n
dependen de ras, sex, etnie etc.).
Discriminarea pozitiv semnific asumarea unei politici, in mod deliberat, care urmrete
acordarea unui tratament preferenial anumitor grupuri sociale dintr-o societate (minoriti
sociale) in baza faptului c acestea au fost, pentru o semnificativ perioada de timp,
dezavantajate prin politici guvernamentale sau ca rezultat al uneia sau al mai multor prejudeci
populare.
Comportamentul asertiv se caracterizeaz prin aceea c nu se ncalc nici drepturile personale,
nici ale celorlali, subiectul exprimndu-i sentimentele i preferinele ntr-un mod deschis i
ntr-o manier socialmente adecvat. Acest mod de comportament se caracterizeaz printr-o
atitudine de respect fa de sentimentele celorlali i faciliteaz comunicarea bilateral. Din
comportamentul asertiv face parte:
- respectarea sentimentului stimei de sine i al celuilalt;
- nedesconsiderarea trebuinelor celorlali;
- motivarea corect al interlocutorului nostru;
- respectarea imaginii interlocutorului;
- obinerea conexiunii inverse.
Empatia interpretarea corect a sentimentelor altora, abilitatea de a nelege starea de spirit a
altei persoane (Davis, 1983). Empatia este deci o modalitate intuitiva de cunoatere a celorlali
10

deoarece ea asigur o form de comunicare afectiv i de transpunere imediat, sentimental,

facnd posibil o identificare cu alte persoane la tensiunea cu care ele triesc o anumita situaie.
Gndirea pozitiv este o cur rapid pentru toate problemele, este o metod de reprogramare a
gndurilor i prin aceasta modificarea vieii. Este un tip de gndire n care predomin
optimismul. Cine manifest mult optimism nseamn c este cu siguran plin de speran,
ncredere sau credin. A avea permanent ncredere n reuita unei aciuni sau a alteia fr a
pierde bunul sim, a gsi soluii acolo unde alii s-au resemnat, a avea curajul s strbai
neprevzutul i s provoci la lupt misterul, nseamn c manifeti fr s tii o gndire pozitiv.
A vedea binele din orice lucru, a te opune rului din om, dar nu omului, a ti sa transformi o
nfrngere n victorie, a ti s pierzi atunci cnd eti nfrnt, toate acestea, provin dintr-o gndire
pozitiv.
Relaii de parteneriat coparticipare, implicare pe baze egale la o aciune de interes comun,
pstrndu-se simetria rolurilor
Parteneriatul de gen (n familie, coal, societate) presupune preluarea de roluri, funcii i
responsabiliti diferite n aceste contexte, cooperarea pentru rezolvarea unor probleme comune,
comunicarea eficient, susinerea, respectul i ncrederea reciproc.
Orientarea colar i profesional sistem de aciuni educativ, prin care elevul este sprijinit,
pe parcursul vieii sale colare, n alegerea formei de nvmnt, potrivite nclinaiilor i
aptitudinilor sale, innd de posibilitile oferite de piaa muncii n perspectiv. (Gh. tefan)
Consilierea n carier este o metod eficienta de explorare si sistematizare contient a
atitudinilor i aptitudinilor de care dispune i care sunt cerute de piaa de munc.
Demersul pedagogic infuzional angajeaz noile educaii n aria unor discipline colare
diferite, integrndu-le n structura acestora.
Demersul pedagogic modular presupune abordarea noilor educaii ca modul separat n cadrul
unor discipline colare.
Demersul pedagogic disciplinar angajeaz noile educaii n cadrul unei discipline colare
diferite.
Demersul pedagogic transdiciplinar abordeaz noile educaii la nivelul unor sinteze
tiinifice propuse trimestrial sau anual de echipe de profesori de la diverse discipline.

11

BIBLIOGRAFIE
1.

2.

3.
4.

5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.

18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.

25.

Baiasu, Sorin, Egalitate i diferen: doua versiuni ale dilemei si libertatea de a o

rezolva, n Toderean, Olivia (Editoare): Itinerarii contestatare. Studii de teorie politic
feminista, Politeia, SNSPA, Bucureti, 2003.
Bocioc, F.,Dimitriu, D., .a., Gender Mainstreaming metode i instrumente. Ghid
practic pentru abordarea integratoare a egalitii de gen, Editura Neva, Bucureti,
2004.
Bock, G., Femeia n istoria Europei. Din Evul Mediu pn n zilele noastre, Editura
Polirom, Iai, 2002.
Bodrug Lungu, V., Zmucil, L., .a., Promovarea egalitii genurilor n Moldova:
Aspecte sociale i legislative (ghid de organizare a traing-urilor), CEP USM, Chiinu,
2005.
Bourhis, R. Y., Leyens J.-Ph. (coord.), Stereotipuri, discriminare i relaii intergrupuri,
Editura Polirom, Iai, 1997.
Bradeanu A., Dragomir O., Frumusani D., Surugiu R, Femei, cuvinte si imagini.
Perspective feministe, Editura Polirom, Iai, 2002.
Brown, Lester R., Probleme globale ale omenirii, Starea lumii 1996, Editura Tehnic,
Bucureti, 1996
Bulai, Ana, Irina Stanciugelu, Gen si reprezentare sociala, Editura Politeia, SNSPA,
Bucureti, 2004.
Cazacu, T., manual de limba romn pentru clasa a V-a a colii alolingve, Editura
Lumina, Chiinu, 2000.
Cernicevsci, S., Educaie i eros. Gid practic pentru educatori, prini, tineri, Editura
Polirom, Iai, 2001.
Ciocoi, T., Virilitate i feminism n literatur, n Contrafort, anul X, nr.7-8 (105-106),
Chiinu, iulie-august 2003, p.14-15.
Cristea, S., Dicionar de termeni pedagogici, Editura Didactic i Pedagogic RA,
Bucureti, 1998.
***Democraia la feminin. Istoria verbal, Editura tiina, Chiinu, 2005.
Cuco, C., Pedagogie, Editura Polirom, Iai, 2002.
Curriculum de baz. Documente reglatoare, Tipcim, Cimilia, 1997.
Curriculum la dirigenie, Editura Lyceum, Chiinu, 2003.
Dragomir, Otilia, Balan, Elena, Stefan Cristina, Formarea elevilor pentru o viata
personal din perspectiva privatitii, n Vlsceanu L. et all (Coordonatori): coala la
rscruce. Schimbare si continuitate n curriculumul nvmntului obligatoriu, Editura
Polirom, Iai, 2002.
Dragomir, O., Miroiu, Mihaela, (edit.), Lexicon feminist, Editura Polirom, Iai, 2002.
Educaia gender: Glosar/ V.Bodrug Lungu, V.Jardan, L.Zmucil, Gender-Centru,
USM, Chiinu, 2004.
***Femeia n labirintul istoriei. Istoria verbal, Editura tiina, Chiinu, 2006.
*** Femeia n zonele de conflict. Istoria verbal, Editura tiina, Chiinu, 2006.
*** Femeile pot reui, Chiinu, 2006.
*** Femeile i brbaii n Republica Moldova. Anuar statistic, Departamentul Statiatic
i Sociologie, Chihinu, 2005.
Gheonea, Elena, Gheonea, Valentin, Femeile n propaganda regimului comunist, n vol.
Femeile n Romnia comunist, Olteanu, Cristina (Ed.), Editura Politeia, SNSPA,
Bucuresti, 2003.
Ghidul nvtorului Educaie cretin-ortodox, cl.I-IV, Chiinu, 2004.
12

26.
27.
28.
29.

30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.

50.
51.

Grunberg, Laura, (R)evolutii n sociologia feminista, Editura Polirom, Iai, 2003.

Grunberg, Laura, Miroiu Mihaela (Editoare), Gen si educaie, Societatea i Analize
Feministe AnA, Bucureti, 1997.
Grunberg, Laura, tefnescu, D., Integrarea versus separare. Ghid prietenos la gen,
Societatea i Analize Feministe AnA, Bucureti, 2004.
Handrabura, Loretta, Participarea femeilor n viaa public i politic n Republica
Moldova, n Participarea femeilor n viaa public i politic: provocri i impedimente,
Studiu, Editura Gunivas, Chiinu, 2006.
Handrabura, Loretta, Stereotipuri de gen n mass-media, n Didactica Pro..., Chiinu, nr.
2 (24), 2004, p. 53-55 (I parte) i nr. 5-6 (27-28), 2004, p. 114-126 (partea a II-a).
Handrabura, Loretta, Tolerana de gen, n Educaia pentru toleran, Supliment al revistei
de teorie i practic educaional Didactica PRO..., Chiinu, 2004, p. 41-47.
Handrabura, Loretta, Gora-Postic, Viorica .a., Tolerana de gen, n Educaia pentru
toleran, Auxiliar didactic n ajutorul dirigintelui, Chiinu, 2005, p. 62-68.
Hikling, M., Ce le spunem copiilor i adolescenilor despre sex, Editura Humanitas,
Bucureti, 2000.
Hooks, B., Teoria feminist de la margine spre centru, Editura Tehnica-Info, Chiinu,
2003.
Ilis, F., Cinci nori colorai pe cerul de rsrit, Bucureti, 2006.
Kant, Im., Despre pedagogie, Editura Paideia, Bucureti, 2002.
Laqueur, Th., Facerea sexului. Corp i gen de la greci la Freud, Editura Humanitas,
Bucureti, 1999.
Lypovetsky, G., A treia femeie, Editura Univers, Bucureti, 2000.
***Manual de educaie pentru sntate, Fundaia Soros, Programul Educaie pentru
Sntate
Marinescu, Valentina, Muncile casnice n satul romnesc actual, Editura Polirom, Iasi,
2002
Marinageli, L., De vorb cu Pinocchio, Editura Arc, Chiinu, 1999
Mihailescu, Stefania, Din istoria feminismului romnesc, Antologie de texte (1838-1929),
Editura Polirom, Iasi, 2002.
Mihailescu, Stefania, Emaniciparea femeii romne. Antologie de texte 1815-1918,
Editura Ecumenica, Bucureti, 2001.
Miroiu, Mihaela, Convenio. Despre natur, femei si moral (1996), reed. Editura
Polirom, Iasi, 2000.
Miroiu, Mihaela, Drumul ctre autonomie. Teorii Politice Feministe, Editura Polirom,
Iai, 2004.
Miroiu, Mihaela, Gndul Umbrei. Abordri feministe n filozofia contemporana, Editura
Alternative, Bucureti, 1995.
Miroiu, Mihaela, Politici ale echitii de gen. Ghid pentru nvmntul universitar din
Europa Centrala si de Est, Editura Politeia, SNSPA, Bucuresti, 2003.
Miroiu, Mihaela, Miroiu, Mihaela, (Ed) Jumtatea anonima, Antologie de filozofie
feminista, Editura ansa, Bucureti, 1995.
Miroiu, Mihaela, Feminismul ca politica a modernizrii, n vol. Doctrine politice.
Concepte universale si realiti romneti, coord. Alina Mungiu Pippidi, Editura Polirom,
Iasi, 1998.
Miroiu, Mihaela, Liliana Popescu, Post-Totalitarian Pre-Feminism, n Romania since
1989.
Miroiu, Mihaela, Societatea Retro, Editura Trei, Bucureti, 1999.
13

52.

53.
54.
55.
56.
57.

58.
59.
60.
61.
62.

63.
64.
65.
66.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Nicolescu, Valentin Quintus, Pirca, Radu, Femeia n gndirea naionalist romneasc:

patriarhalismul indiferenei, n Bucur, Maria, Miroiu, Mihaela (Editoare), Patriarhat si
emancipare n istoria gndirii politice romneti, Editura Polirom, Iai, 2002.
Olteanu, Cristina (Ed), Femeile n Romnia comunista. Studii de istorie sociala, Editura
Politeia, SNSPA, Bucureti, 2003.
Osmochescu, Eugen, Rotarciuc, Dina .a., Analiza Gender a legislaiei Republicii
Moldova, Chiinu, 2004.
Pasti, Vladimir, Ultima inegalitate. Relatiile de gen n Romnia, Editura Polirom, Iasi,
2003.
Pasti, Vladimir, Ilinca, Cristina, Discriminarea de gen-o realitate a tranziiei, Raport de
Cercetare, Institutul de Studii ale Dezvoltarii, Bucureti, 2001.
Popa, Raluca Maria, Dimensiuni ale patriarhatului n gndirea liberala romneasca
ntre 1848 si al Doilea Razboi mondial, n Bucur, Maria, Miroiu Mihaela (Editoare),
Patriarhat si emancipare n istoria gndirii politice romneti, Editura Polirm, Iai,
2002.
Popescu Liliana (E), Gen si Politica, Femeile din Romnia n viata public, PNUD si
AnA, Bucureti, 1999.
Popescu, Liliana, Politica sexelor, Editura Maiko, Bucureti, 2004.
*** Politicile sexuale i Uniunea European. Noua provocare feminist, Editura
Tehnica-INFO, Chiinu, 2001.
Reardon, B.A., Tolerana calea spre pace, Editura Arc, Chiinu, 2004.
Rusnac, Svetlana, Zgardan, Vasile, Identitatea de gen i dificultile de identificare
determinate de schimbarea rolurilor sociale, n Didactica Pro..., Chiinu, nr. 3 (25),
2004, p. 18-25.
efan-Mihai, Cristina, Datoria de existen, Editura Arefana, Bucureti, 2001.
Stefnescu, Doina, Miroiu, Mihaela (Editoare), Gen si politici educaionale, Editura
Step-by Step, Bucureti, 2001.
Stefnescu, Doina, Dilema de gen a educaiei, Editura Polirom, Iai, 2003.
tefnescu, Doina-Olga, Handrabura, Loretta .a., Modele i valori de gen n
nvmntul public din Republica Moldova, Editura Elan Poligraf, Chiinu, 2005.
Reviste, sondaje
Barometru de gen, 2000, Fundaia pentru o Societate Deschisa, Bucureti,
http://www.gender.ro/gender_bar.htm
Barometru de gen, 2006, Fundaia pentru o Societate Deschisa, Chiinu.
Buletin Informativ. Centrul Naional de Studii i Informare pentru Problemele Femeii,
Chiinu.
Buletin Juridic Informativ, Chiinu, 2004.
Cantarji, O., Dilion, M.,Handrabura, L., Participarea femeilor n viaa public i politic:
Provocri i impedimente, Studiu, Editura Gunivas, Chiinu, 2006
Republica Moldova. Rezultate i studii n baza sondajului de opinie, Editura Aerc,
Chiinu, 2006.
Revista Studii gender, Chiinu, nr. 1-6, 2001-2002.

* SUPORTUL DIDACTIC AL DISCIPLINEI SE FOCUSEAZ PE AUXILIARUL

DIDACTIC EDUCAIE PENTRU ECHITATE DE GEN I ANSE EGALE, EDITAT DE
CENTRUL EDUCAIONAL PRO DIDACTICA N 2007.
14