aa cum subliniaz autorul, luxul, ostentaia i extravagana se substituie nevoii
de frumos. Capacitatea de asimilare a mesajelor exterioare este n permanen debordat, iar o parte considerabil a acestor mesaje apartine frivolului i inutilului. Mulimi ntregi se refugiaz n nihilism, n iraional, n abuzuri de toate genurile sau n prsirea-de-sine. CREDINA devine n primul rnd afiare, vanitate, orgoliu, frmiare doctrinar i produs concurenial. Formarea familial i colar este defectuoas sau unilateral. Actul crucial al modelrii tinerilor este lsat cel mai adesea n seama hazardului, sau orientat spre atragerea lor ctre sectoarele dulci-cldue ale opiunilor profesionale. Faada exterioar i afiajul de senzaie apar mai importante dect pasiunea i motivaia de adncime. Universul ambiental al copilului i adolescentului este de timpuriu contaminat printr-un evantai de tentaii nentrerupte i agresive. Spiritul lor este acaparat de o atragere precoce n sfera ctigului, de o galerie de eroi fr statur i fr semnificaie, de o monstruoas aciune de pervertire vizualauditiv, strlucitoare, colorat, strident, trepidant, rece, goal de orice fond. Fragilitatea psihologic a omului modern atinge praguri alarmante. Distorsionri i neliniti exacerbate bntuie contiinele; analize hiperelaborate i un excesiv rafinament al gndirii acapareaz intelectul; o pronunat ndeprtare de natural se contureaz n gusturi i dorine. Goana-dup-agreabil anuleaz i ntunec orice alt direcie de preocupare. Absena de direcie major, de INT real i autentic, de scop n acelai timp simplu i esenial, determin muli tineri s aprecieze c aparin n totalitate unui Univers al Divertismentului. Viaa este considerat exclusiv subiect de beneficiu. Fiecare prefer s se regseasc n condiie de receptor - i mai puin de izvor pentru alii. In societile foarte bogate, supra- excesul de timp liber, aproape ntotdeauna prost orientat, genereaz o fantezie i o inventivitate infinite n tehnicile bien-etre"-ului iar de aici pn la pervertire i declin, distana nu mai este mare. n mod paradoxal i neateptat, civilizaia actual acioneaz negativ nu printr-un exces de ru ci de bine. Asigurarea material i delectarea nu antreneaz automat fericirea, poate
dimpotriv, ndestularea i navuirea par a fi mai periculoase dect un anumit grad
de precaritate material. Exemplificrile n aceast direcie pot continua la nesfrit.