Litua. Studii Și Cercetări, Vol. 14 (2012) PDF

www.cimec.ro / www.muzeugorj.
ro
MUZEUL JUDEEAN GORJ
Alexandru tefulescu
LITUA
STUDII I CERCETRI
XIV
Trgu-Jiu 2012
www.cimec.ro / www.muzeugorj.ro
COLEGIUL DE REDACIE:
PETRE GHERGHE
GHEORGHE CALOTOIU
LIVIAN RDOESCU
DUMITRU HORTOPAN
TITUS ZAMFIROIU
ALBINEL FIRESCU
ION CATAN
VALENTIN PTRACU
FELICIA BANTEA
ADINA-GABRIELA COTOROGEA
DESENE:
ELENA PAN
FOTOGRAFII:
ION CATAN
Tehnoredactare:
ROBERT ADRIAN CATAN
Autorii rspund de forma tiinific i stilistic a lucrrilor.

GENEVA, 8
210136, Trgu-Jiu
Gorj, Romnia
Tel./Fax: 0253/212044
e-mail: muzeulgorjului@gmail.com
www.muzeulgorjului.ro
I. ARHEOLOGIE
7
Trei altare de cult din cultura Slcua

Three altars for the worship of culture Slcua
Ctlin Nicolae Ptroi
Abstract:
The material presents three altars for the worship discovered in
sites (places) belonging to the Slcua eneolithic culture.It is about the
eponymic settlement from Piscul Corniorului, Slcua and the sites
from Cert and Valea Anilor. There have been discovered similar pieces
in the synchronic environment from Serbia and Bulgary, in the Bubanj and
Krivodol cultures, at Lga, Kovilovo and Krivlej.
The shrines from the three site of Slcua are rectangular or
triangular, showing registre decoration, with meandres made through
incision and incesed lines disposed in a net.
The early Neolithic traditions, from Starevo-Cri and Vina culture,
are visible in culture Slcua.
Rezumat:
Materialul prezint trei altare de cult descoperite n situri aparinnd
culturii eneolitice Slcua. Este vorba despre aezarea eponim de la
,,Piscul Corniorului,, Slcua i siturile de la Cert i Valea Anilor. n
mediul sincron din Serbia i Bulgaria, n culturile Bubanj si Krivodol, au
fost descoperite piese similare la Lga, Kovilovo i Krivlej.
Altarele din cele trei situri Slcua sunt dreptunghiulare ori
triunghiulare, prezentnd decor n registre, cu meandre realizate prin
incizie i linii incizate, dispuse n reea.
Tradiiile neolitice timpurii, de tip Starevo-Cri i Vina se regsesc
n Cultura Slcua.
Keywords: Slcua culture, habitation level, shape and
decoration.
Cuvinte cheie: cultura Slcua, nivel de locuire, forme i
decoruri.
Dei numeroase, cercetrile din mediul culturii eneolitice Slcua,

nu au scos la iveal foarte multe materiale care s ilustreze viaa spiritual
8
a comunitilor de la sud de Carpai, zona Oltenia. Cele mai numeroase
artefacte, ce arunc o lumin asupra acestui aspect, sunt figurinele
antropomorfe i zoomorfe, ce au aprut n numeroase aezri aparinnd
culturii Slcua i se gsesc n contexte stratigrafice bine determinate.
n cele ce urmeaz vom aborda subiectul altarelor de cult1, pornind
de la cteva descoperiri din Oltenia, din situri ce aparin perioadei eneolitice
i culturii Slcua.
Primul altar de cult descoperit n mediul Slcua provine din
aezarea eponim. A aprut n urma cercetrilor realizate de catre
Hortensia Dumitrescu2 n aceast staiune arheologic. Din nefericire,
materialul i contextul arheologic n care a fost gsit, nu a fost valorificat
de ctre autoarea sapturilor.
Piesa la care facem referire este un altar cup, de form patrulater,
cu patru picioare. Este modelat neglijent dintr-o past modest i ars
secundar ntr-o locuin a primului nivel3.
Cel de al doilea altar, aflat n stare fragmentar, l-am identificat
n colecia Muzeului Olteniei Craiova. Din pcate, nici acest altar nu a
fost valorificat tiintific n totalitate. Autoarea descoperirii, Doina Galbenu,
a fcut cteva referiri4 la aceast pies gasit n situl de la Cert(jude
Dolj).
Fragmentul de altar supus discuiei pare a avea forma patrulater
i prezint un decor incizat, dispus n linii paralele, grupate cte trei.
Nu au fost identificate urme incrustaie. i acest altar prezint un picior
de susinere. Unelte din silex, os - corn, dli din cupru, descoperite n
complexe stratigrafice sigure, se ncadreaz fazelor evolutive Slcua II
III.
Al treilea altar de cult, descoperit de Ion Stng n situl de la Valea
Anilor (jude Mehedini)5, urmeaz acelai traseu. Piesa este inedit, n
stare fragmentar i se afl n depozitul Muzeului Regiunii Porilor de Fier,
Drobeta Turnu Severin. De altfel, doar o parte din ceramic i figurinele
antropomorfe i zoomorfe au fost exploatate de ctre autor.
Cu dimensiuni de 4,2 cm nlime i 10,5 cm lungimea laturii
1 Comunicare - ,,Dou altare de lut aparinnd culturii eneolitice Slcua,, Dr. Ctlin
Nicolae Ptroi. Subiect abordat la simpozionul naional Arheologia n Oltenia, ediia a
XIII-a, organizat de Secia Arheologie-Istorie a Muzeului Regiunii Porilor de Fier Drobeta
Turnu Severin n perioada 4-5 noiembrie 2011.
2 Spturi realizate de ctre Hortensia Dumitrescu n anii 1945-1946.
3 Este prezentat de Marinescu, S.B. i Andreescu, n fig. 28/1.
4 Cercetrile efectuate de ctre D.Galbenu, n anul 1969, la Cert, au fost comunicate la
Simpozionul Muzeului Olteniei Craiova din acelai an. Din rezumatul tezei de doctorat al
autoarei, lucrare care nu a fost publicat, se poate observa c o parte din documentaia
de sptur i materialele descoperite la Cert, au stat la baza capitolului referitor la
cultura eneolitic Slcua.
5 Spturi efectuate de I. Stng n anii 1981 -1983, punctul ,,La Glmie,,. Vestigiile se
gsesc pe un amplasament clasic, malul prului Drincea, altarul supus discuiei fiind
descoperit n campania din 1982. Numrul de inventar din muzeu este 5693.
9
ntregi, altarul prezint un decor complex, meandric i incizii(cte dou-
trei linii grupate).
Cele trei descoperiri nu sunt primele de acest gen din Oltenia, din
perioada neolitic timpurie fiind semnalate altare de cult n situri aparinnd
culturii Vina. Din situl de la Ostrovul Corbului (judeul Mehedini), n
colecia Muzeului Regiunii Porilor de Fier, Drobeta Turnu Severin6, se
gsesc patru piese (Inv. I 1228, Inv. I 2452, Inv. I 5351, Inv. I 3503).
Unul din altarele mentionat, cu numr de inventar, este luat n eviden i
de D. Berciu7.
Pentru zona geografic dintre Jiu i Olt, spaiu de dezvoltare i
rspndire a comunitilor de tip Vdastra, din neoliticul dezvoltat, au fost
semnalate cteva altare de cult. Un exemplar ntreg,triunghiular, a fost
descoperit n aezarea de la Hotrani8.
n nivelul corespunztor etapei Vdastra I B, s-au gsit dou
exemplare pstrate fragmentar, unul cu o apuctoare modelat sub forma
unui cap de berbec, cellalt de form dreptunghiular, cu apuctoarele
bombate.
Tot n aezrile culturii Vdastra au fost identificate apuctori de altare
cu atribute umane(capul uman), cum este cazul unei piese descoperite la
Hotrani sau alte piese de form rotund, foarte bombate.
Revenind la cele trei altare descoperite n situri atribuite culturii
Slcua, se poate observa c sunt preferate formele dreptunghiulare ori
triunghiulare, cu picioare scurte, prezentnd decor n registre, cu meandre
realizate prin incizie i linii incizate dispuse n reea. Uneori prezint urme
de incrustaie cu past alb.
Piesa descoperit la Slcua9, cu forma dreptunghiular, picioare
scurte, are la partea superioar aspect cilindric, uor adncit i sugereaz
destinaia sa ca obiect pentru ofrand sau pentru folosirea la iluminat.
Modelul n cauz este consacrat n literatura de specialitate drept altar
cup, elemente asemntoare fiind gsite la Pernik, Gradesnika10. Pentru
grupul Bubanj, grup cultural sincron Slcua, din Serbia, N.Tasi prezint
dou altare de cult de la Krivelj i Kovilovo11.
Altare de cult triunghiulare sunt documentate n Bulgaria, la Lga,
aezare atribuit grupului sincron Krivodol12. Amplasate ntr-un complex
6 Informaii primite de la muzeograful M. Neagoe.
7 D. Berciu, Catalogul muzeului arheologic din Turnu-Severin, Materiale Arheologice, I,
1953, pl. B.
8 M. Nica, Evoluia culturii Vdastra pe baza descoperirilor de la Hotrani - Frcaele,
Historica, II, 1971, p.5 - 36.
9 S.M.Blcu, R.Andreescu, - Piscul Corniorului: 1945 1946, 2002 2003, Studii de
Preistorie, 2004, p.179.
10 I. Nichita, Despre altarele miniaturale de cult neo-eneolitice, Arhivele Olteniei, Serie
nou, nr. 24, 2010, p. 1529.
11 N.Tasi, Die Bu banj Slcua - Krivodol kultur, Praistorija jugoslovenskih zemalja,
III, 1957, tab. XII, Sarajevo.
12 Mr. Gergov, K. Randsborg, The excavations at Lga 2000-2002, Acta Archaeologica
Supplementa, VI, 2005, p.178-180, Copenhagen.
10
de locuit, n condiii stratigrafice bine determinate, se gsesc n asociere
cu piese patrulatere, hexagonale i numeroi idoli antropomorfi, aflai n
stare fragmentar. Nu putem atribui acest complex din aezare categoriei
sanctuarelor, ci mai degrab putem vorbi despre existena n cadrul fiecarei
locuine a unor piese cu destinaie cultic i a unei zone din locuin
cu rol ,,special,,. Altarele domestice, alturi de statuete, descoperite n
locuine par s documenteze existena unor ceremonialuri desfurate n
cadru familial. Mediul culturii Gumelnia este bine reprezentat de astfel de
descoperiri la Hrova (judeul Constana) i Bucani (judeul Giurgiu).
Dupa cum putem vedea, mostenirea cultural este evident, n cazul
altarelor din cultura Slcua, tradiiile sudice de tip Starevo-Cri13, Vina14
reuind s supravieuiasca n timp.
Piesa din nivelul Slcua II de la Cert, jude Dolj, are analogii la Mgura
,,Buduiasca,, Teleorman. Altarul n cauz a fost ncadrat fazei Staevo-
Cri III15 i prezint aceleai caracteristici generale ce se transmit pe
perioade lungi de timp: forma patrulater, patru picioare, partea interioar
uor adancit.
Cum zona cultic este prin excelen conservatoare, modelele i
semnificaia altarelor n cauz au rezistat n timp, comunitile slcuene
utilizand aceste artefacte conform cu destinaia lor.
Membrii comunitii aveau acces la altarele cultice n spaii organizate
sanctuare - ori n afara lor. Prin dimensiunile lor reduse, altarele de cult
fac parte din piesele ce pot fi transportate de individ, att n deplasri, n
funcie de nevoile cotidiene, ct i cnd praseau vechea vatr steasc
i se aezau n alt areal. Reprezint la scar mic, modele ce existau
deja n spaiul cultic ,,oficial,, .
Cu siguran, modelarea la scar redus, are la baz funcionalul i
utilul, altarele de cult fiind reproduceri dup piese cu dimensiuni mai mari
ce se aflau n sanctuare. Standardizarea i realizarea acestor artefacte
preistorice este evident, att n privina formelor, ct i a decorului.
Sanctuarele de la Para16 i Cscioarele sunt un model i o surs
de inspiraie i percepie a zonei cultice pentru perioada neolitic i
eneolitic pe teritoriul Romniei. Deocamdat, n zona de evolutie a
culturii Slcua, nu au fost documentate astfel de construcii, n aezrile
cercetate pn n prezent.
Un alt aspect, ce se las destul de greu de descifrat, este cel legat
de decorul acestor altare. De la reprezentri antropomorfe i zoomorfe
n relief, la tehnici de decor ce folosesc incizia, excizia, incrustaia; de la
modele precum spirala, meandrul ori alte matrice geometrice, la tratarea
13 Gh. Lazarovici, F. Draovean, Z. Maxim, Para. Monografie arheologic, vol. 1,
2001, pl.341; P.Mirea, Between Everyday and Ritual Use - ,,Smal Altars,, or ,,Cult
Tables,, from Mgura ,,Buduiasca,, Teleorman County(I):the Early Neolithic Finds,
Buletinul Muzeului Judeean Telorman, seria arheologie, nr. 3,2011, p.57.
14 F. Draovean, Cultura Vina trzie (Faza C) n Banat, 1997, p.67.
15 P.Mirea, op.cit, 57, figure 9, 4.
16 Gh. Lazarovici, F. Draovean, Z. Maxim, op.cit, pl.341.
11
artistic, acest inventar cultic ce a ajuns pn n zilele noastre pare s
mbrace toat expresia universului omului neolitic.
Altarele de cult reprezint un veritabil ,,vehiculu, ce transport,
n timp i prin timp, bagajul cultural i sacru al comunitii, tocmai prin
realizarea de canoane i caracterul conservator al acestui tip de inventar
descoperit n aezrile preistorice. Dovada gritoare o reprezint piesele
identificate pn n prezent, ce sunt atribuite unor culturi ce evolueaz pe
un palier cronologic ce cuprinde ntreaga perioad neolitic i eneolitic.
Bibliografie
Berciu, D. (1939), Arheologia preistoric a Olteniei, Craiova, p.60 - 67.

Idem, (1953), Catalogul muzeului arheologic din Turnu-Severin, Materiale
Aarheologice, I, pl. B.
Draovean, F. (1997) Cultura Vina trzie (Faza C) n Banat, Timioara,
Editura Mirton.
Galbenu, D. (1969), Aezarea neolitic de la Certu, jud,Dolj, Comunicare
Muzeul Olteniei Craiova.
Eadem, (1979) Neoliticul Olteniei de sud - est, Teza de doctorat. Facultatea
de Istorie Bucureti.
Gergov, Mr., Randsborg,K.(2005), The excavations at Lga 2000-2002,
Acta Archaeologica Supplementa, VI, Copenhagen.
Lazarovici, Gh., Draovean,F., Maxim, Z. (2001) Para. Monografie
arheologic, vol. 1, Timisoara, pl.341.
Marinescu, S.B., Andreescu, R. (2004) 2002 2003 - Piscul Corniorului:
1945 - 1946, Studii de Preistorie, p.144-180.
Mirea, P.(2011), Between Everyday and Ritual Use - ,,Smal Altars,, or
,,Cult Tables,, from Mgura ,,Buduiasca,, Teleorman County(I):the Early
Neolithic Finds, Buletinul Muzeului Judeean Telorman, seria arheologie,
nr. 3, p.41-58.
Nica, M. (1971)Evoluia culturii Vdastra pe baza descoperirilor de la
Hotrani - Frcaele, Historica, II, p.5 - 36.
Nichita, I. (2010-), Despre altarele miniaturale de cult neo-eneolitice,
Arhivele Olteniei, Serie nou, nr. 24, p. 1529.
Tasi, N. (1957), Die Bubanj Slcua - Krivodol kultur, Praistorija
jugoslovenskih zemalja, III, Sarajevo.
12
Anexe
2a 2b
Altar fragmentar. Cert. Dolj. Pies inedit. Fig. 2a-2b

Plana I
13
Apud S.M.Blcu, R.Andreescu, 2004.

Altar cup. Fig 1.
Plana II
14
Apud Gergov si Randsborg, 2005.

Repartiia alterelor de cult n complexe din aezarea eneolitic de la Lga, Bulgaria.Grupul
Krivodol.
Plana III
15
Apud Gergov i Randsborg, 2005, p.179.

Fragmete de altare
Plana IV
16
Pisa de la Kovilovo. Grup Bubanj. Apud N.Tasi, 1957, plana XII, fig. 4a-4b.
Pisa de la Krivelj. Grup Bubanj. Apud N.Tasi, 1957, plana XII, fig. 2a-2b.
Plana V
17
Cercetri arheologice recente specifice culturii

Glina n bazinul mijlociu al Jiului
Gheorghe Calotoiu
Abstract:
The archaeological research from Seaca - Logreti (Gorj county),
made in Oltenia 2009 showed an Early Bronze Age settlement.
We discovered ceramic fragments from jar like vessels, pots with
different sizes and spindles made of thick and semithick paste.
All these fragments are decorated with soket girdles or with notched
girdles, button - holes or cylinder prominences.
The arheological site dates back to the 3rd phase of the Glina
culture.
In the second half of September 1995, the Gorj Country Museum
made some archeological research in the Second Line point, Bleti
village from the Gorj country, where it had been discovered an early
bronze age settlement belonging to the clasic phase of the, Glina culture,
the3rd phase .
The archeologists found a surface dwelling which had around it
ceramic fragments from bag like vessels, bowls, jars made of semifine or
thick paste.
These vessels were ornated with alveolegirdles, button - holes,
prominents all which are elements specific to the Glina Culture.
Key words: settlement, Bronze Age, Glina, Gorj county, ceramics

Cuvinte cheie: aezare, epoca bronzului, judeul Gorj, ceramic
n perioada 7-24 octombrie 2009 s-au efectuat cercetri arheologice

preventive pe terenul agricol al localnicului Diaconescu Dumitru din satul
Seaca, comuna Logreti, n punctul Capul Dealului (sau Gura Secii).
Situl se afla pe o teras a prului Seaca i se ntinde pe o pe o
suprafa de circa 1,5 - 2 hectare.
n lunile din var au fost fcute mai multe periegheze, ocazie cu
18
care s-au gsit fragmente ceramice specifice culturii Glina.
Terenul pus la dispoziie se afl n partea de sud-vest a terasei
prului Seaca, unde au fost trasate pentru cercetare dou seciuni:
SI/2009 cu dimensiunile de 10 x 2 m i SII/2009 cu dimensiunile 15 x 1,5
m, orientate est-vest, una n continuarea celeilalte. (Pl. I)
Stratigrafia n SI se prezint astfel:
0-0,12/0,14 m sol vegetal
0, 12/0,14 m 0,30/0,36 m pmnt galben-rocat
0,30/0,36 m 0,55/0,67 m pmnt cenuiu-negricios cu
material arheologic
0,55/0,67 m strat galben steril din punct de vedere
arheologic
Stratigrafia n SII este n linii mari asemntoare primei seciuni:
0-0,12/0.15 m strat vegetal
0,12/0,15 m 0,32/0,39 m pmnt galben-rocat
0,32/0,39 m0,68/0,75 m pmnt cenuiu-negricios cu
material arheologic
0, 58/0,70 m strat galben steril din punct de vedere arheologic
Pn acum situl era necunoscut n literatura de specialitate, nefiind
cercetat, acesta gsindu-se ntr-o zon, unde localnicii l ar i l cultiv
cu gru i porumb. Arturile de toamn i primvar afecteaz n mic
msur stratul superior al aezrii, iar plugurile se adncesc n sol pn
la 0,25-0,35 m.
n SI la adncimea de -0,30/0,36 m pn la -0,55/0,60 apar
fragmente ceramice de la pereii unor de vase, buze, funduri, toarte n
band. Pereii de vase au ca ornament bruri alveolate sau crestate sub
buze. Fundurile de vase au form plat de culoare cenuie sau crmizie.
Pasta are n compoziie multe pietricele.
n SII, care a fost trasat la 4 m V n continuarea primei seciuni,
se ntlnete aceeai ceramic fragmentar de la vase mari de provizii,
buci de chirpic, iar n caroul 7, la 0,48 m a fost descoperit o fusaiol
bitronconic ntreag de culoare cenuie, cu urme de arsur secundar,
iar n apropierea acesteia, la - 0,65 m alte dou fusaiole fragmentare.
Ceramica aparine unor vase mari de tip borcan, cu buza dreapt i
marginea rotund sau uor evazat. Pe unele fragmente apar apuctori
mari organice.Ceramica este grosier, cu pietricele i nisip granulos.
Bazele de vase sunt din aceeai past grosier i sunt de form plat.
Majoritatea fragmentelor au angob roie pe partea exterioar. Un
fragment de castron din past mai fin de culoare cenuie are buza
evazat. Un alt fragment din past grosier are un buton circular de
culoare cenuie.
19
Ceramica aparine culturii Glina i au fost identificate elemente de
decor: gurile - buton (mai puine n sptur i mai multe passim pe
suprafaa terasei), brurile crestate i alveolate, proeminenele conice,
foarte rar, caneluri pe umr (un singur fragment descoperit passim).
Aceste ornamente erau dispuse pe gt, umr sau pntec. Ne reine atenia
un fragment ceramic de la un vas cu buza dreapt, din past grosier cu
nisip i pietricele. Peretele exterior este dat cu angob roie, iar la 1,7
cm de margine este o band neagr, probabil de la un bru ornamental,
din care a czut, dup aceea o poriune roie, i urmeaz o poriune
neagr.
Ceramica de uz comun descoperit, conine ca degresant nisipul cu
multe pietricele de mrimi diferite. Din aceast grup fac parte fragmente
de la vase mari de provizii, castroane, oale de mrimi diferite. De cele mai
multe ori este ornamentat cu un bru alveolat sau crestat dispus sub
marginea buzelor vaselor.
Analogii ntlnim la: Govora Sat-Runcuri1 (jud. Vlcea), Bleti2
(jud. Gorj), Orevia Mare3 (punct Pauleti, jud. Mehedini).
Ceramica descoperit n aezarea de la Seaca-Logreti se
poate mpri n dou categorii cunoscute: ceramica fin, care este slab
reprezentat de cteva fragmente, i ceramica de uz comun grosier,
care, n schimb, este abundent distingndu-se dou categorii, n funcie
de tehnica de lucru i de ardere. Pasta ambelor categorii are n compoziie
un amestec de nisip, cioburi pisate, pietricele i paiete de mic, dndu-i
un aspect grosier.
n SII, la 0,48 m, n caroul 7 a fost descoperit o fusaiol
bitronconic ntreag, cu urme de arsur secundar i buci de chirpic.
n apropierea ei au fost descoperite alte dou fusaiole ns fragmentare
(una plat i alta bitronconic) i acestea prezint urme de arsur
secundar. Totodata au fost sesizate cteva fragmente de toarte n
band, fragmentare. Aceste toarte aparin, n special, cetilor i cnilor.
Ele sunt mai mult sau mai puin plate. n cteva situaii au fost descoperite
fragmente ceramice cu guri - butoni, care se gsesc la civa centimetri
sub buz, fiind dispuse sub forma unui ir ce nconjoar vasul. n unele
cazuri, pe fragmentele ceramice apar proeminenele conice aplicate sau
organice pe diferite pri ale suprafaelor vaselor.
Pentru decorarea ceramicii s-au folosit i bruri aplicate sau
organice, crestate sau alveolate, care au o dispunere orizontal i sunt
situate la civa centimetri sub buza vaselor.
Materialele arheologice descoperite pn n prezent la Seaca-
1 Roman 1985, p. 279.
2 Cercetri arheologice efectuate n 1995 de Gh. Calotoiu.
3 Crciunescu 2003, p. 59.
20
Logreti prezint analogii cu descoperirile din Oltenia i centrul Munteniei
specifice culturii Glina.
Gurile-butoni realizate prin presarea peretelui din interior ctre
exterior, le ntlnim la Buneti-Gtejeti4, (jud. Vlcea) Bucureti-Ciurelu5
i n general n toat aria culturii Glina.
Brurile organice sau aplicate i au analogii la: Brseti6, (jud.
Vlcea), Mihileti-Tufa7. Apuctori n form de a au fost gsite la Odaia
Turcului8 (jud.Dmbovia) i Bucureti-Glina9, iar cele tronconice la Govora-
Gurioara10 (jud. Vlcea). Crestarea sau alveolarea prii superioare
a buzelor se ntlnete att la Govora-Gurioara11, ct i la Bucureti-
Ciurelu12. Pe cteva fragmente ceramice descoperite la Seaca-Logreti
s-au gsit i impresiuni de degete. Pe baza asemnrilor stabilite ntre
materialele descoperite la Seaca-Logreti i care aparin comunitilor
culturii Glina se poate considera c aezarea de pe terasa prului Seaca
din punctul Capu Dealului (jud. Gorj) se ncadreaz culturii Glina, faza
a III-a.
n perioada 15-30 septembrie 1995, Muzeul Judeean Gorj n
colaborare cu coala Gimnazial de la Bleti a efectuat cercetri
arheologice pe un teren cultivat cu porumb al unui stean, n punctul
Linia a doua. Situl arheologic se afl pe o teras a unui pru la 300 m
N-V de fosta coal din Bleti. Pe o suprafa de 250 x 150 m au fost
descoperite fragmente ceramice. A fost deschis o seciune S I/1995 cu
dimensiunile de 10 x 2 m.
Stratigrafia S I (pl.I) se prezenta n felul urmtor:
0 0,12/0,15 strat vegetal
0,12/0,15 0,25/0,32 m - strat crmiziu deschis
0,25/0,32 0,74/0,78 m - strat crmiziu nchis
0,74/0,78 0,94/1,05 m - strat arheologic de culoare cenuie nchis
0,94/1,05 ncepe stratul galben steril din punct de vedere arheologic
n S I la o adncime de 0,78 n carourile 4-7, i parial 8
(pl. II) s-a descoperit o parte dintr-o locuin de suprafa, o aglomerare
de fragmente ceramice, chirpic i civa bolovani de ru. Fragmentele
ceramice descoperite cuprind perei de vase, buze, baze, toarte .a.
Fragmentele ceramice au sub buze sau pe pntec ca ornamente
4 Roman 1967, fig. 645-653.
5 Schuster 1997, fig. 61.
6 Roman 1985, p. 154-166 i fig. 9/8, 11.
7 Ibidem, fig. 98/6.
8 Tudor 1983, p. 108-111.
9 Schuster 1997, fig. 96/1.
10 Roman 1995, fig. 1/18.
11 Ibidem.
12 Schuster 1997, fig. 62/2.
21
bruri alveolate sau crestate organice sau aplicate.
Ceramica descoperit n aezarea din punctul de la Linia a doua
de la Bleti, se mparte n trei categorii: ceramica fin, ce se compune
din cteva fragmente ceramice de vase i fragmente de tortie perforate,
ceramic semifin i ceramica de uz comun grosier. Pasta grosier
conine ca degresant nisipul cu multe pietricele de mrimi diferite. Aa
cum aminteam, de cele mai multe ori ceramica este ornamentat cu bruri
alveolate sau crestate, guri buton dispuse sub marginea buzelor vaselor
sau pe pntecul acestora.
n seciunea S I/1995 la -0,86 m n caroul 6 a fost descoperit
o fusaiol tronconic ntreag (pl.V/6) din past semifin de culoare
crmizie cu urme de arsur secundar i buci de chirpici. n acelai
carou, la 0,94 m a fost gsit o alt fusaiol de form longitudinal
(pl.V/5) cu urme de arsur secundar. Lungimea piesei este de 6,2 cm i
grosimea de 2,5 cm.
n caroul 5, la 0,92 m a fost descoperit un fragment de vas
bitronconic cu buza dreapt i marginea alveolat din past grosier
de culoare cenuie. n caroul 6, la -0,87 m a fost descoperit un castron
fragmentar din past semigrosier de form tronconic cu buza dreapt
i marginea rotund. Baza este plat i n exterior la partea inferioar
prezint mai multe alveole dispuse circular n jurul acesteia (pl.III/3).
nlimea vasului este de 6,7 cm. n acelai carou, la 0,93 m a fost
descoperit un fragment de la un vas borcan din past semigrosier de
culoare cenuie cu un ornament crestat pe diametrul maxim. Pe exterior
prezint puternice urme de arsur secundar. Analogii se ntlnesc la
Drgneti - Olt13, Brane14, Criv15, Greci16. n acelai context arheologic
a fost descoperit un fragment de strachin cu pereii curbai spre interior
iar sub marginea rotund este un ornament sub form de guri-buton.
Analogii ntlnim la Bucureti - Rou17, Vcreti18, Greci19, Govora Sat
- Runcuri20. ntre fragmentele ceramice descoperite n acelai loc este
i un fragment de castron tronconic din past semigrosier compact
de culoare cenuie cu buza uor tras spre interior i marginea rotund
sub care se afl cteva guri buton. Asemnri se gsesc la Bucureti
13 Nica Schuster , Zorzoliu 1995, fig. 21/3.

14 Ulanici 1979, fig.7/2; 8,4.
15 Berciu 1966, fig. 2/5.
16 Ulanici 1979, fig. 3/2.
17 Constantiniu, Panait 1963, pl.III/3.
18 Tudor 1972, fig. 1/1-2.
19 Ulanici ,Trohani 1975, fig.7/3.
20 Petre Govora 1986, fig. 3/3.
22
- Dudeti21, Bucureti - Celu Nou22, Brane23, Govora Sat - Runcuri24,
Clugreni25. n caroul 7, la 0,97 m a fost descoperit un fragment de
vas de tip sac din past semigrosier de culoare castanie cu pereii uor
curbai i gura cilindric. Buza este dreapt cu marginea uor ondulat
(pl.IV/3). Analogii gsim la Bucureti -Ciurel26, Varlaam27, Odaia Turcului28,
Prundu29, Govora Sat - Runcuri30, Brseti31. n acelai carou, la -0,99 m a
fost descoperit un fragment de vas borcan cu gura dreapt i pereii uor
curbai. Sub buza vasului sunt dispuse ca ornamente mai multe guri-
butoni, iar marginea vasului este crestat. Descoperiri de acest tip se
ntlnesc la Govora Sat - Runcuri32, Brseti33, Clugreni34, Morreti35
i n general pe ntreaga arie cu descoperiri ale culturii Glina: Bucureti
- Ciurel36, Bucureti - Dudeti37, Cscioarele Mnstirea Ctlui38,
Odaia Turcului39, Schitul-Gura Despei. n acelai context arheologic a
mai fost descoperit un fragment de vas tronconic din past grosier de
culoare cenuie cu gura dreapt i marginea rotund. Sub buz este o
apuctoare plat dispus orizontal i o guri-butoni deasupra ei (pl.X/1).
n acelai carou a fost descoperit un alt fragment de vas de tip sac din
past semigrosier de culoare cenuie cu buza uor evazat i marginea
crestat. Sub buz se afl un ornament de tip gaur buton (pl.VI/3). n
caroul 8, la 0,96 m au fost descoperite dou tori tubulare dispuse pe
pntecele vaselor din past semigrosier de culoare cenuie (pl.III/1,2).
n acelai context arheologic a fost descoperit o baz de vas din past
grosier de culoare cenuie. A mai fost descoperit un fragment de vas
de form tronconic din past cenuie cu gura uor evazat i marginea
rotund. Pe margine sunt linii verticale incizate n spaii egale (pl.VI/1).
21 Turcu 1976, fig. II/2.

22 Leahu 1963, 22.
23 Ulanici 1976, fig.13/1,5; 17/5.
24 Petre Govora, 1986, fig.4/2,7; 6/5; 7/7,11.
25 Chicideanu, Gherghe 1985, fig.2/8-9.
26 Negru, Schuster 1997, fig. 2/1; 3/2; 7/4.
27 Schuster, Popa 1995,p. 24.
28 Tudor 1982, fig. 2/5.
29 Roman 1976, fig. 9/3; 10/1.
30 Petre Govora, 1995, fig.5/1.
32 Ibidem fig. 5/2; 7/2-3.
34 Chicideanu, Gherghe 1983, fig. 2/4,6.
35 Schuster, Nica 1995, fig. 5/3-4.
36 Negru, Schuster 1997, fig. 2/2; 3/1.
37 Turcu 1976, p. 43.
38 Cantacuzino, Trohani 1979, fig. 6/9-10
39 Tudor 1982, fig. 2/6; 3/7.
23
A mai fost gsit un fragment de vas de tip sac din past fin de culoare
cenuie, cu buza evazat i marginea ondulat. n acelai carou la 1,03
m s-a gsit un fragment dintr-un perete de vas borcan cu o urechiue
de prindere. Apuctoarea este dispus vertical, din past fin de culoare
glbuie de mici dimensiuni (pl.VIII/3). Tot n caroul 8 la -1,05 m a fost
descoperit baza unui vas borcan din past semigrosier. Baza era plat
sub forma unui postament, cu pereii drepi. n interiorul vasului sunt urme
puternice de arsur secundar. La 28 cm S-V de acesta a fost gsit un
perete de vas mai mic bombat cu urme de slip de culoare cenuie pe
exterior. n caroul 8, la 0,94 m a fost descoperit un fragment ceramic
din past grosier de culoare cenuie de la un vas de tip sac cu buza
dreapt i marginea crestat. Sub aceasta este o gaur buton (pl.
VI/3). Analogii ntlnim la Czneti40 i Govora - Gurioara41. n aceeai
locuin a fost descoperit un fragment ceramic de la un vas borcan din
past semigrosier de culoare crmizie. Pe exteriorul peretelui se afl
o apuctoare organic dispus vertical perforat (pl.VIII/2). n acelai
carou la -1,08 m a fost gsit un fragment de vas de tip sac din past
semigrosier, o gur de vas cu buza uor evazat i marginea alveolat
cu urme de arsur secundar (pl.X/3). La o distan de 0,33 m de acesta
la 0,98 m a fost descoperit un fragment ceramic de la un alt vas de tip
sac din past grosier cu buza dreapt i marginea alveolat. Sub buz
se gsesc trei guri butoni (pl.VII/2). A mai fost descoperit n acelai
context arheologic un fragment de vas dintr-un castron tronconic cu
buza uor rsfrnt spre exterior. Sub buz era dou guri butoni, cu
marginea crestat (pl.VII/1). Analogii ntlnim pe ntreaga zon a culturii
Glina: Drgneti - Olt, Brane, Govora Sat - Runcuri, Orevia - Mare42
punctul Puleti, Clugreni, Seaca - Logreti. Au mai fost descoperite n
aceeai locuin dou funduri plate de vase (pl.V/1,2) din past grosier.
n aceeai locuin L 1 a fost gsit un fragment ceramic de la un alt vas
sac cu buza dreapt i marginea alveolat. Sub buz se afl trei guri
butoni (pl.VII/2). Analogii ntlnim pe toat aria culturii Glina iar n Gorj la
Clugreni43 i Seaca - Logreti44.
n aceeai locuin a fost descoperit un perete de vas borcan pe
care se afl o toart fragmentar lucrat din interior spre exterior (pl.X/1).
n acelai context arheologic au fost descoperite mai multe tori tubulare
dispuse pe corpul vaselor de dimensiuni mai mari i mai mici (pl.III/1,2).
A fost descoperit un vas miniatural fragmentar cu o apuctoare mic
40 Petre Govora 1995, fig. 2/1-5.
41 Ibidem, fig. 1/4, 6, 8.
42 Crciunescu 2003, pl.4/2; pl. 5/1
43 Chicideanu, Gherghe 1983, fig. 2/5.
44 Calotoiu 2009, pl. 8/4; pl. 9/2.
24
perforat din past fin crmizie dispus orizontal cu urme de slip
cenuiu pe exterior (pl.VIII/1).
n acelai complex arheologic L1 a fost descoperit un perete
de vas cu o apuctoare (pl.X/4) circular dispus orizontal pe pntec
perforat din past grosier de culoare crmizie,cu urme de arsur
secundar. Lungimea apuctorii este de 5,7 cm i grosimea de 2,2 cm.
Tot n L1 a fost gsit un perete de la un vas borcan cu buza dreapt i
marginea rotund (pl.X/1) iar sub ea are o apuctoare plat orizontal
cu o gaur buton n partea superioar, care a mai fost menionat. A
mai fost descoperit un perete i buz de la un vas bitronconic (pl.X/3) din
past semigrosier crmizie. Pe marginea vasului sunt motive alveolate
(pl.X/3). Tot n L1 a fost descoperit un fragment de vas borcan (pl.X/2) de
dimensiuni mici din past semifin de culoare cenuie cu urme de slip
cafeniu pe exterior.
n locuina L1 au fost descoperite buci de chirpic i civa bolovani
de ru.
Elementele de decor identificate pe ceramica culturii Glina
n descoperirile de la Bleti -Gorj sunt gurile-buton, impresiunile
realizate cu degetul, brurile crestate i alveolate, proeminenele conice
i impresiunile realizate cu nurul. Acestea erau dispuse pe prile
componente ale vasului: buz, gt, umr, pntec, excepie fcnd baza.
n decorarea ceramicii descoperite n punctul Linia a doua de la Bleti
au fost ntlnite n special gurile-butoni, care s-au realizat prin presarea
peretelui vasului din interior spre exterior (pl.V/4, pl.VI/1,2,3, pl.VII/4) sau
din exterior ctre interior (pl.V/3, pl.IX/3). Pentru decorarea vaselor n situl
de la Bleti au mai fost folosite brurile alveolate sau crestate (pl.II/1),
aplicate sau organice, fiind situate de regul sub buza vaselor. Marginea
la unele vase este alveolat (pl.V74, pl.VI/1,2) sau crestat (pl.V/1). n
aceeai locuin au fost descoperite fragmente ceramice de la vase care
au bazele plate sau sub form de piedestal.
Aezarea din punctul Linia a doua de la Bleti Gorj se
ncadreaz cronologic n cultura Glina, faza a III-a datorit materialelor
arheologice descoperite. Analogii cu descoperirile de la Bleti ntlnim n
Gorj la Seaca Logreti, Clugreni Pade, Valea Mare Bengeti
Ciocadia ct i n siturile ntregului areal al culturii Glina.
Comunitile culturii Glina i-au organizat aezrile pe forme de
relief variate inndu-se cont de mai multi factori: fortificare natural, forma
de economie practicat, apropierea de o surs de ap. n acest mod n
bazinul mijlociu al Jiului ntlnim aezri de tip Glina pe terasele rurilor,
(Seaca-Logreti, Bleti), n alte situaii au fost preferate boturile de
deal (Bengeti-Ciocadia, La Straja, Pru, Brneti, Bohorelu-Negomir)
25
care ofereau condiii bune de aprare i o bun supraveghere a zonei
respective.
n privina duratei de folosire a aezrilor de tip Glina acestea au
fost n general de scurt durat sau chiar uneori sezoniere (peteri).
Grosimea stratului de cultur n majoritatea aezrilor nu depete
-0,30 0,40 m la Capu Dealului, Seaca Logreti, iar n situl de la Linia a
doua Bleti este de -0,50 0,60, ns locuirea unde a fost sezonier nu
exist un strat de cultur, materialele de tip Glina ntlnindu-se mai rar.
Astfel de aezri se gsesc n special n peteri (Petera Cordunului i
a Popii de la Runcu ), petera de la km 8 pe Valea Sohodolului, tot n
Runcu.
n aezrile culturii Glina s-au descoperit, n special, locuine de
suprafa i mai rar bordeie. n cercetrile arheologice de la Seaca-
Logreti i Bleti Linia a doua (efectundu-se cercetri arheologice
sistematice) au fost descoperite mici aglomerri de chirpic, n unele situaii
avnd imprimate pe lipitur amprente de nuiele i brne. n aceste locuine
de suprafa s-a descoperit ca inventar: ceramic i oase de animale (mai
multe la Bleti). Ceramica cuprinde forme de vase (tronconice i form
de sac, cnie fragmentare), fusaiole (Seaca-Logreti i Bleti)
Att la Seaca-Logreti ct i la Bleti, locuinele au fost incendiate
din cauza existenei vetrelor de foc din interiorul i exteriorul acestora.
Dimensiunile vetrelor variau ntre 0,50 i 0, 75, fiind de form
rotund cu un strat de arsur de 10-15 cm. Rolul acestor vetre de foc era
pentru a pregti mncarea i de nclzit. Pe unele vetre au fost descoperite
oase de animale.
Ceramica reprezint materialul arheologic cel mai bogat din
aezrile Glina. n majoritate, ceramica se prezint n stare fragmentar,
fiind destul de greu a se putea reconstitui anumite forme.
Pasta din care este fcut ceramica Glina se mparte n trei
categorii: grosier, semigrosier i fin. Ceramica de uz comun (grosier)
este n cantitate mai mare n toate aezrile de tip Glina.
Repertoriul formelor sau ornamentelor este asemntor n toate
aezrile Glina. Ca forme de vase ntlnim: vase borcan, vase bitronconice,
vase n form de S, vase globulare, vase bitronconice, castroane, strchini,
cni, ceti, pahare etc.
Decorul se realizeaz prin adncire sau n relief. Decorul prin
adncire const n gurile-buton sau guri suprapuse ntlnite mai ales
pe ceramica grosier (Seaca-Logreti, Bleti, Clugreni-Pade). n
acelai mod se realizeaz alveolele cum sunt pe strchini, crestturile pe
vasele - borcan de la Bleti i Seaca-Logreti. Ornamentarea n relief
apare prin proeminenele de form conic dispuse cte una, dou sau trei
26
(Vrtopu-Ciuperceni)45.
Briele alveolate sau crestate se ntlnesc la Seaca-Logreti,
Bleti, Clugreni-Pade.
Pe unele vase apar fragmente de brie alveolate sau crestate, le
ntlnim la Seaca-Logreti, Bleti i Clugreni. La Vrtopu-Ciuperceni
apar i sub form de potcoav.
n ceea ce privete aria de rspndire i periodizare a culturii Glina
de-a lungul anilor au existat mai multe ncercri de a se stabili aceste
lucruri.
Cercetrile arheologice mai vechi i n special cele noi aduc dovezi
care contribuie la ntregirea imaginii privind amplasarea arealului pe care
avut-o purttorii culturii Glina i o periodizare intern a acesteia.
Comunitile Glina au populat o parte a Munteniei i au ocupat
n timp teritoriul dintre Olt i Porile de Fier. Anumite grupuri au trecut
Dunrea, fapt ce se explic prin prezena unor complexe arheologice
care aparin grupurilor glinoide care au locuit zona.
Analiza rspndirii culturii Glina, demonstreaz c aceasta se
ntlnete n Bazinul Argeului i Ialomiei Superioare ca zon a ei de
nucleu.
Cercettorul Petre Roman46 n lucrarea sa dedicat culturii Glina,
consider existena a mai multor nivele de locuire n diverse aezri din
Muntenia (Bucureti-Glina, Bucureti-Ciurel, Criv) i Oltenia (Brne),
fapt ce ar putea face o posibilitate de periodizare, dar n opinia lui,
descoperirile ar fi insuficiente.
n urma cercetrilor arheologice de la Govora Sat-Runcuri, acelai
cercettor susine c descoperirile de la Govora Sat-Runcuri sunt o
etap distinct n evoluia grupei Glina, sincron cercetrilor de caracter
Schneckberg B de la sud de Carpai - Neni, Monteoru47. n aceeai
etap Petre Roman includea i descoperirile Glina trzii, de tip Verbia i
Ostrovul Corbului48.
n 1985, Petre Roman49 revine asupra cercetrilor de la Govora
Sat-Runcuri considernd c aceste descoperiri arheologice prezint
asemnri cu cele din Oltenia (Brseti) i cele din Muntenia (Valea
Calului i Odaia Turcului) postulnd existena unei etape distincte n
evoluia culturii Glina.
C. Schuster50 remarca faptul c n privina ceramicii n afara celei
45 Calotoiu 2007.
46 P. Roman 1976, p. 36-37, tabel 2.
47 P. Roman 1982, p. 46 i schema cronologic.
48 Ibidem, p. 49 i schema cronologic.
49 P. Roman 1985, p. 294.
50 C. Schuster 1992, p. 7-10.
27
din faza timpurie i final se constat n etapele II i III o uimitoare unitate
de forme i elemente de decor. Petre Roman considera c faza Govora
Sat-Runcuri, a crei prezen a fost surprins nu numai n nordul Olteniei
i nord-vestul Munteniei, ci i n centrul acesteia la Varlaam i Mihileti-
Tufa pe baza analizei influenelor n ceramic concluziona c este un nou
moment n evoluia culturii Glina51.
C. Schuster52 considera c n urma noilor cercetri arheologice
specifice culturii Glina se poate discuta n aspectul Govora Sat-Runcuri c
acesta evolueaz odat cu Coofeni IIIc, Vucedol, Ezero B1, Sitagroi 5b,
Kristana V, Thessalonicul timpuriu III, Troia IV, Schneckberg B, Jigodin.
Se poate considera c cele dou etape bine distincte trebuie socotite
ca fiind Glina perioada clasic. n aceast faz clasic se pot ncadra,
considerm noi i cercetrile arheologice din situl de la Seaca-Logreti i
Bleti, prin analogiile ceramice de la Govora Sat-Runcuri, care aparin
fazei a III-a a culturii Glina.
Putem concluziona c se poate considera pentru ntregul areal
de rspndire a culturii Glina existena unei perioade iniiale de nceput
(etapa I), etapa a II-a i a III-a de faza clasic i faza final (etapa a IV-
a). n faza final a culturii Glina se poate ncadra cronologic necropola
tumular de la Vrtopu-Ciuperceni53 care cuprinde 14 tumuli, cercetai n
anii anteriori de Muzeul Judeean Gorj.
Considerm c cercetrile arheologice de la Seaca-Logreti
i Bleti, jud. Gorj aduc noi contribuii la cunoaterea culturii Glina n
aria ei de rspndire. Cele dou situri descoperite recent se ncadreaz
cronologic n faza a III-a a culturii Glina.
Bibliografie
Berciu 1966 - D. Berciu, Rezultatele primelor spturi arheologice

de la Criv (1965), r. Oltenia, SCIV, 17, 3, p. 529-535.
Calotoiu 2007 - Gh. Calotoiu, Necropole tumulare din Gorj, Vrtopu-
Ciuperceni, Teleti Drgoieti, Tg-Jiu, 2007.
Calotoiu 2009 - Gh. Calotoiu, Date preliminare asupra cercetrilor
arheologice de la Seaca Logreti, jud. Gorj, Drobeta, XIX, p. 67-78.
Cantacuzino, Trohani 1979 - Gh. Cantacuzino, G. Trohani,
Spturile arheologice de la Ctlui - Cscioarele, jud. Ilfov, C. A , III,
p.261-328.
51 P. Roman 1986, p. 15.
52 C. Schuster 1992, p. 70.
53 Gh. Calotoiu 2007.
28
Crciunescu 2003 - Gabriel Crciunescu, Descoperiri arheologice
n zona localitii Orevia Mare, Mehedini, Drobeta, XIII, p. 55-102.
Chicideanu, Gherghe 1985 - I. Chicideanu, P. Gherghe, Spturile
arheologice de la Clugreni (jud. Gorj), MCA, Braov, p. 103 -107.
Leahu 1963 - V. Leahu, Raport asupra spturilor arheologice
efectuate n 1960 la Celu Nou, CAB, I, 1963, p. 15-47.
Nica, Schuster, Zorzoliu (1995) - M. Nica, C. Schuster, T. Zorzoliu,
Cercetrile arheologice n tell-ul gumelniiano - slcuean de la Drgneti
- Olt - punctul Corboaica - campaniile din anii 1993 1944, Cercetrile
arheologice n aria nord - trac, I, p. 9-45.
Petre Govora 1986 - Gh. Petre - Govora, Asupra problemelor
culturii Glina n nord-estul Olteniei, Thraco - Dacica, VII, 1-2, p. 154-166.
Petre Govora 1995, Gh. Petre - Govora, O preistorie a nord-estului
Olteniei, Rm. Vlcea.
Roman 1976 - P. Roman, Die Glina III Kultur, PZ 51,1,p. 26-42.
Roman 1985a - P. Roman, Perioada timpurie a epocii bronzului
tracic n Oltenia, Thraco-Dacica, VI, 1-2.
Roman 1985b - P. Roman, Cercetri la Govora Sa-Runcuri n 1977,
SCIVA, 36, 4, 1985, p. 279-297.
Roman 1986 - P. Roman, Aezri cu ceramic nurat din Thracia,
Macedonia, Thessalia i raporturile cu evoluia cultural din segmentul
carpato danubian, Thraco-Dacica, VII, 1-2, p. 4-30.
Roman 1986b - P. Roman, Perioada timpurie a epocii bronzului pe
teritoriul Romniei, SCIVA, 37/1, 2, p. 9-55.
Roman, Petre Govora 1967 - P. Roman, Gh. Petre-Govora,
Ceramica decorat prin mpunsturi succesive din Rm. Vlcea, SCIV
18/4, P. 645-653.
Schuster 1992 C. Schuster, Cteva precizri privind faza a III-a a
culturii Glina n lumina celor mai noi cercetri, Litua, V, p. 7-10.
Schuster, Crciunescu, Fntneanu 2005 - C. Schuster,
G.Crciunescu, C. Fntneanu, Die Glina-Kultur. In: Zur Bronzezeit in
Sdrumnien. Drei Kulturen: Glina, Tei und Verbicioara, Bd. I, 2005, p.
21-85.
Schuster, Popa 1995a - C. Schuster, T. Popa, Cercetri privind
epoca bronzului n jud. Giurgiu, BMJG, I, p. 114-122.
Schuster, Nica 1995 b - C. Schuster, M. Nica, Spturile de salvare
de la Morreti jud. Dolj 1993, Cercetri arheologice n aria nord-tracic,
I, p.114-122.
Schuster 1997 - C. Schuster, Perioada timpurie a epocii bronzului
n bazinele Argeului i Ialomiei Superioare, Bucureti, 1997.
Tudor 1972 - Ersilia Tudor, Spturi de salvare din comuna
29
Vcreti, jud. Dmbovia, 1971, Scripta, Valachica, Trgovite, p. 93-
107.
Tudor 1982 - Ersilia Tudor, Cu privire la unele sincronisme culturale
n perioada timpurie a Bronzului romnesc, Thraco-dacica, III, 1-2, p. 94-
100.
Turcu 1976 - M. Turcu, Cercetrile arheologice de la Dudeti,
Carpica, VIII, p. 41-48.
Ulanici, Trohani 1975 - Aug. Ulanici i G. Trohani, Spturile de la
Greci, comuna Grditea, jud. Ilfov, CA, I, p. 77-100.
Ulanici 1976 - Aug. Ulanici, Noi spturi arheologice la Brane, jud.
Olt, Cercet. arh, II, p. 49-64.
Ulanici 1979 - Aug. Ulanici, Noi cercetri arheologice la Greci, jud.
Ilfov, Cercetri arheologice, III, p. 9-26.
30
ANEXE
Pl. I.
31
Pl. II.
32
Pl. III. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
33
Pl. IV. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
34
Pl. V. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
35
Pl. VI. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
36
Pl. VII. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
37
Pl. VIII. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
38
Pl. XI. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
39
1 2
Pl. X. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

SC. 1/1
40
1
2
1 2 3
Pl. XI. Bleti Linia a doua. Ceramic
41
1 2 3
4 5 6 7
Pl. XII. Bleti Linia a doua. Ceramic
42
1 2 3
4 5 6
7 8 9
Pl. XIII. Bleti Linia a doua. Ceramic
43
1 2 3
5 6
8 8 10
Pl. XIV. Bleti Linia a doua. Ceramic
44
1 2
3 4 5
Pl. XV. Bleti Linia a doua. Ceramic
45
1 2 3
4 5 6
Pl. XVI. Bleti Linia a doua. Ceramic
47
Despre dou ciocane - topor din piatr, cu

an, descoperite ntmpltor, n jud. Vlcea i jud.
Hunedoara.
Mariana Iosifaru
Nicolae Stan
Abstract
In Berislveti, located in the N-E of Vlcea County, in sub-Carpathian
depression Jiblea-Climneti, one stone ax-hammers, with a mounting
groove of the handle were accidentally discovered. near the discovery
site, there are settlements belonging to Coofeni III and Glina cultures.
A second ax-hammer have been discovered on the bank of the tributary
river Valea Mina that go on river Strei, Pui village which is situatet south-
east of Haeg depression, Hunedoara County.
n colecia prof. Nicolae Stan din Climneti, se afl dou ciocane-

topor cu an, descoperite ntmpltor n com. Berislveti, jud. Vlcea
(harta 1.) i Lupeni, jud. Hunedoara. (harta 2.).
Comuna Berislveti se afl n partea de N/E a jud. Vlcea,
pe partea stng a rului Olt, la poalele de S/E ale masivului Cozia,
n depresiunea subcarpatic Jiblea Climneti, la hotarul cu jud.
Arge. Relieful se prezint n trepte, cu terase accesibile, locuite nc
din vechime, situate n apropierea prurilor care o strbat : Tulburoasa,
Glodului, Valea igniei,Coisca, Sltrucel, etc.
Cele dou ciocane topor cu an de prindere a cozii sunt1:
1. Ciocan topor neperforat din piatr (ist metamorfic), cioplit i
lefuit parial n zona anului semicircular, ce folosea la prinderea cozii.
Are o form plat, cu sprturi din vechime att la muchie ct i la ti.
Dup form, greutate i scobitura anului, mult mai accentuat pe o latur
putea fi folosit i fr coad. L.max.: 11,5cm; L max. la muchie: 2,6cm ;
l.max. la muchie:6,4cm; g. max.la muchie: 2,6cm; L.bra ti :6,25cm;
l.max.bra : 6,5cm; l.ti: 4,3cm ; l.an circular:2,4cm; gr.: 0,354 kg.
(fig.1,a-b).
1. Am folosit urmtoarele abrevieri: L - lungime, l - lime, g - grosime, gr - greutate
48
Are o form aproape dreptunghiular cu colurile rotunjite i un an
semicircular n treimea superioar, pronunat, avnd limea uniform.
A fost descoperit ntmpltor, n anul 1982, pe malul prului
Coisca, n malul de pe partea stng a acestuia, n punctul Vrzrie, situat
n apropierea mnstirii Berislveti. n zona n care a fost descoperit
toporul-ciocan menionat, au fost descoperite fragmente ceramice
aparinnd culturii Glina. Piesa ar putea aparine purttorilor acestei
culturi. n zon nu sunt descoperite minereuri sau sare.
n cercetrile de teren2 fcute n zon, n anul 2006 s-a putut
stabilii c aezarea ocup malul stng al prului Coisca, n zon fiind i o
cruce de piatr (1793)3 amplasat, se pare, pe locul unei biserici i a unui
cimitir disprut. Locul este cunoscut i sub numele de Cimitirul iganilor.
Fragmente ceramice aparinnd culturii Glina au fost descoperite i pe
Valea igniei, n curtea colii din satul Stoeneti, pe terasa de pe partea
dreapt a drumului ce urc spre bazinele de ap din Berislveti i pe
Dealul Boului din satul Rdcineti (mai ales fragmente ceramice grosiere
decorate cu guri-buton sub buz, mici proeminene de form conic, sau
brie simple) . O aezare de nlime Coofeni III a fost descoperit n
punctul Fgeel, din satul Rdcineti pe malul stng al prului Valea
Vlceanca ( fragmente ceramice de uz comun decorate cu nur rsucit
sub buz i incizii).
2. Ciocan - topor masiv din piatr (granit), cu an, realizat prin
cioplire, fiind bine lefuit. Dim: L. max.: 19,7 cm; L max. muchie: 3,8 cm;
l. max. muchie: 11,2 cm; g. muchie: 7,4 cm; L. max. bra ti: 11,8 cm; l.
max. bra ti: 11,7 cm; l. an circular: 3,8 cm, gr.: 2,210 kg. (fig. 2, a-b).
Muchia este aproape dreapt, avnd o form oval. Prezint
urme de sprtur din vechime att la muchie ct i la ti. Are form
trapezoidal, cu colurile rotunjite, an semicircular pronunat dispus
n treimea superioar, limea acestuia fiind uniform. A fost descoperit
ntmpltor de Popa Aurel, n anul 1910, pe Valea Mina, afluent al rului
Strei, din comuna Pui, situat in S-E depresiunii Haeg. Este un topor de
minerit.
n judeul Vlcea sunt cunoscute 5 localiti n care au fost descoperite
ntmpltor ciocane - topor cu an de prindere a cozii : Armeti4 (com.
Cernioara); Btani,5 ( com. Valea Mare); Czneti6 (Rm. Vlcea);
2 Cercetri de teren: M. Iosifaru i Marius Mihai Drgan, septembrie, 2006.
3 Blan 1994, p.119.
4 Petre - Govora 1968, p. 280; Idem 1995, p. 33; Schuster 1998, p.114; Tulugea,
Bljan,2009, p. 41.
5 Tulugea, Bljan, 2009, p. 41.
6 Petre - Govora,1968, p. 279, fig. 1 a-b; Idem 1995, p.33, fig.1 a-b; Schuster, 1998,
p.114, fig.6/1; Tulugea, Bljan 2009, p. 41.
49
Dealul Crmizii din hotarul satului Herti7 (com. Gheoroiu) i Mateeti8
(com. Mateeti). n judeul Vlcea9 s-au mai descoperit nc trei topoare
cu an de fixare a cozii, fr s fie cunoscut locul descoperirii. Trebuie
fcut precizarea, c ciocanul - topor aflat n colecia Muzeului Judeean
Aurelian Sacerdoeanu Vlcea, avnd nr.inv.A 41/3, a fost descoperit la
Mateeti.10 ( anterior se afla n colecia de la Mldreti)
Cele mai multe descoperiri de ciocane-topor cu an de prindere a
cozii, sunt cunoscute n nordul Olteniei, dar ele nu lipsesc nici n alte zone
ale Romniei. n judeul Gorj 11 au fost descoperite asemenea unelte n
11 localiti, 7 n Dolj12, 3 n Mehedini13 i unul n jud.Olt14. Cele mai multe
piese au fost descoperite ntmpltor, doar cele dou ciocane-topor de
la Brane, jud. Olt au fost descoperite n complex nchis (locuin) sau n
nivel Glina.
n judeul Hunedoara este bine cunoscut ciocanul - topor descoperit
n mina de la Craci15, com. Baia de Cri, situat n nord-vestul judeului.
Ciocane - topoar cu unul sau dou anuri au fost descoperite pe
un spaiu vast, din Insulele Britanice pn n Asia, din Scandinavia pn
n Africa16.
Prerea unanim a celor care au investigat acest tip de artefact
este c a fost folosit n minerit, la frmiarea zcmintelor de cupru sau
a srii, dar putea avea i alte destinaii (zdrobitoare de silex, de oase,
tiat lemne, prelucrarea pieilor)17 i aparine unor perioade diferite, de la
eneolitic pn n prima epoc a fierului.
7 Bljan, Panait, Pangeea 7 2007, p. 12-14.

8 Petre-Govora 1968, p. 280-281, fig. 2; Idem 1995, p.33,fig.1/2; Schuster 1998, p.115;
Tulugea Bljan, 2009, p. 41.
9 Berciu 1939, p. 88, fig.103/1; Tulugea, Bljan 2009, p. 40-43, fig. 1-2.
10 Tulugea Bljan, 2009, p. 40, fig. 3.
11 Gherghe 1987, p. 159-165.
12 Berciu 1939, p. 87, fig.103/3-104/1,6.
13 Ibidem p. 87-88, fig. 104/4-5,8; Idem 1953, pl. XIIB/2; Idem 1961, p. 231.
14 Ulanici 1975, p. 61, pl. 2/2; Idem, 1981, p. 26, fig. 4/3.
15 Schuster 1998, p.114 ( cu toat bibliografia).
16 Moscalu 1981, p.141-144; Schuster 1998, p. 113-144.
17 Fntneanu 2007, p.24.
50
Abrevieri
AO - Arhivele Olteniei.Craiova.
Buridava-Buridava. MuzeulJudeean Aurelian Sacerdoeanu Vlcea,
Rm.Vlcea.
CA - Cercetri Arheologice. Muzeul de istorie a R.S.R. Bucureti.
MCA - Materiale i Cercetri Arheologice. Bucureti.
Pangeea - Pangeea, Alba Iulia.
SCIV/ SCIVA - Studii i cercetri de Istorie Veche / i Arheologie.
Institutul de Arheologie Vasile Prvan , Bucureti.
Thraco Dacica - Thraco Dacica. Institutul Naional Romn de Thracologie.
Bucureti.
Bibliografie
Blan 1994 - C. Blan, Inscripii medievale i din epoca

modern a Romniei. Judeul istoric Arge
(sec.XIV-1848), Bucureti,1994.
Berciu 1939 - D. Berciu, Arheologia preistoric a Olteniei, AO,
XVIII, nr. 101-102, Craiova,1939, p. 88, fig.103/1.
Berciu 1953 - D. Berciu,Catalogul Muzeului Arheologic din Turnu
Severin, MCA, I, 1953, pl. XIIB/2.
Berciu 1961 - D. Berciu, Cteva probleme ale culturii Verbicioara,
SCIV, XII, 2, 1961, p. 231.
Bljan, Panait 2007 - M. Bljan, C. Panait, Topoare ciocan de minerit
descoperite n Oltenia, Pangeea, vol. 7, Alba Iulia,
2007, p. 12-14.
Drgan 2006 - M. M. Drgan, Aezri aparinnd culturii Glina
descoperite n com. Berislveti, (Sesiune de
comunicri a Muzeului Judeean Vlcea, Rm.Vlcea,
august, 2006)
51
Gherghe 1987 - P. Gherghe,Unelte din piatr aflate n colecia
Muzeului judeean Gorj, Tg. Jiu, SCIVA, 32,1987, p.
159-165.
Fntneanu 2005 - C. Fntneanu, Perioada timpurie a epociibronzului
n bazinul Oltului inferior, Buridava V, 2007, Rm.
Vlcea, p. 15-31.
Moscalu 1981 - Emil Moscalu, Un tip de ciocan de piatr pentru
minerit, SCIVA, 32, 1, 1981, p. 141-144.
Petre - Govora 1968 - Gh. Petre-Govora, Topoare-ciocan de minerit
din epoca bronzului, descoperite n nordul Olteniei,
SCIV, 19, 2, 1968, p. 280;
Petre-Govora 1995 - Gh. Petre - Govora, O preistorie a nord-estului
Olteniei, Rm. Vlcea, 1995, p. 33.
Stan 1986 - N. Stan, Istoricul localitii Berislveti ,jud. Vlcea,
1986, p. 9-10, (lucrare de gradul I), manuscris.
Schuster 1998 - C. Schuster, Despre un anumit tip de ciocan i
ciocat-topor din piatr de pe teritoriul Romniei,
Thraco-Dacica, XIX, 1-2, Bucureti, 1998, p. 114.
Tulugea,Bljan 2009 - C. A. Tulugea, M. Bljan, Topoare - ciocan de
minerit din colecia Muzeului Aurelian
Sacerdoeanu - Vlcea, Buridava, VII, 2009,
Rm.Vlcea, p. 41.
Ulanici 1975 - Augustin Ulanici, Spturile de la Brane, jud. Olt,
CA, I, 1975 , p. 61, pl. 2/2.
Ulanici 1981 - Augustin Ulanici, Cercetrile arheologice din anul
1979 de la Brne, jud. Olt, CA, IV, 1981, p. 26, fig.
4/3.
52
Anexe
Harta 1
Harta 2
53
a b
Fig. 1
a b
Fig.2
55
Viaa spiritual a comunitilor n Bronzul

Timpuriu. O privire general asupra Olteniei
Adina-Gabriela Cotorogea
Abstract
This article tries to be a general view of the spiritual life in the Early
Bronze Age from Oltenia.
It speaks about the funerary rite, the funerary inventary, the
structure of the tumuli and the placement of the funerary spaces, all this
being revealed throughout the archeological research lead in the tumular
necropoles from Milostea, Vrtopu-Ciuperceni, Verbia.
Key words: early bronze age, rite and ritual funerary; funerary
inventory; tumulus.
Ritul i ritualul funerar

Datele de care dispunem n prezent pentru cunoaterea practicilor
funerare din cadrul comunitilor bronzului timpuriu din Oltenia central i
nord-estic, sunt nc departe de a fi completate.
Oricum, este cert faptul c i aceast latur a vieii spirituale a
cunoscut transformri considerabile n raport cu epoca neolitic i ntr-o
msur mai redus, chiar cu perioada de tranziie.
Practicile funerare reprezint ansambul de rituri i ritualuri, ce decurg
dintr-o anume ideologie funerar. Ele includ urmtoarele caracteristici:
a) temporale - de pregtire a cadavrului, de amenajare a mormntului,
de ordonare a mobilierului i eventualele practice post-nmormntare;
b) spaiale - caracteristicile gropii, orientarea i poziia defunctului i a
mobilierului etc.; c) ritualurile aplicate - defunctului, mobilierului, nsoitorilor
dac este cazul1.
Riturile i ritualurile funerare constituie un important element din
domeniul vieii spirituale a unei comuniti.
Ritul funerar
n toate epocile istorice, n cazul morii unui individ, colectiviatea
uman creia i aparinea se confrunta cu o problem major pentru a
1 Srbu 2003, p. 22.
56
crei finalizare se instituie n timp un sistem complex de practici cu reguli
stricte, printre care i cele privind modul de tratare a cadavrului (ngropare,
ardere). Toate acestea definesc i reprezint ritul funerar practicat de o
comunitate2.
Ct privete ritul funerar, mormintele tumulare din Oltenia, se
mpart n cele dou grupe principale: de nhumaie i de incineraie.
Tumulii acopereau astfel morminte de nhumaie sau de incineraie
(cu vasele depuse n groap, n urn sau direct pe pmnt), fiind nlate
din mai multe straturi alternative de pmnt, din straturi alternative din
piatr i pmnt sau din unul sau mai multe rnduri de bolovani, deasupra
crora se aeza un strat subire de pmnt.
Mihai Rotea consider tumulii un tip de arhitectur funerar
ataabil la orizonturi culturale i cronologice diferite i nu un grup cultural
distinct3.
Ritul funerar dominant n prima parte a bronzului timpuriu este
nhumaia sub movile cu manta de piatr, aa cum o dovedesc cimitirele
tumulare de tip Livezile, identificate n partea de rsrit i de sud a Munilor
Apuseni4.
Alturi de mormintele de nhumaie i fac apariia mai trziu i
primele morminte de incineraie, prezente n faza trzie a cimitirului de la
Ampoia Peret sau Mete5.
ncadrate de Horia Ciugudean, manifestarilor de tip Govora
Sat - Runcuri, movilele de la Milostea sunt n accepiunea acestuia
contemporane cu cimitirele tumulare din Muntii Apuseni6.
Descoperit n anul 1949, complexul funerar de la Verbia, se
constituie din trei movile situate n marginea de vest a pdurii Verbicioara,
n dreapta unui drum care, de-a lungul lizierei, face legtura cu Verbia7.
La Verbia avem de a face cu schelete slab conservate n timp,
constndu-se ca rit nhumaia. Cimitirul de aici este de dimensiune
mic.8.
Totodat, n cazul nhumaiei, n modul de dispunere al defuncilor,
se pare c ntlnim o orientarea acestora fa de punctele cardinale.
Cei 14 tumuli cercetai n necropola de la Vrtopu-Ciuperceni, Gorj,
ce aparin n mod cert ca i cei de la Verbia, comunitilor Glina, folosesc
de aceast dat ritul incineraiei.
2 Andrioiu 2006, p. 71.
3 Rotea 1993, p. 73.
4 Ciugudean 1996, p. 129.
5 Ciugudean 1995, p. 142.
6 Ciugudean 1996, p. 131-132.
7 Berciu 1966, p. 133.
8 Berciu, Roman 1984, p. 15-16.
57
Acest rit l ntlnim, ns alturi i de cel al nhumaiei, i la purttorii
orizontului cu morminte n cist de piatr , din Muntenia9.
Arderea defuncilor se fcea n afara necropolei la rugul funerar, iar
rmiele acestuia sunt reprezentate n unii tumuli de urme de arsur,
oase calcinate rspndite pe sol sau n urne, depuse apoi sub movilele
de pmnt.
Astfel, n mediul Glina, la nceput se pare c au fost folosite
nhumrile n poziie chircit, n morminte plane, ulterior, n ultima faz
a culturii, aa cum arat investigaiile din Oltenia, de la Verbia i din
necropola de la Vrtopu-Ciuperceni, se trece la nhumarea n tumuli
(Verbia) sau incineraia sub movile de pmnt (Vrtopu-Ciuperceni)10.
n cazul incineraie, resturile cinerare erau depuse fie direct n
gropi, sau n urne11.
Ritualul funerar
Astfel, noiunea de ritual funerar, desemneaz ansamblul aciunilor
ce au loc de la decesul defunctului pn la depunerea lui n mormnt i
include un scenariu, mai mult sau mai puin riguros, menit s resping
forele malefice i s le atrag pe cele benefice pentru a asigura defunctului
cel mai bun confort n lumea de dincolo12.
Din perspectiva amplasrii obiectelor de inventar funerar fa de
corpul defuncilor, acolo unde este cazul (Verbia), unde acetia s-au
pstrat ntr-o stare relativ bun, nu s-a constatat existena unor reguli
stricte.
Posibil ca poziia vaselor n morminte s nu fie ntmpltoare.
n ceea ce privete orientarea i poziia scheletelor, se constat c
acestea sunt aezate pe spate cu picioarele strnse i czute pe partea
dreapt. Mna dreapt uor ndoit a crei palm este fie pe piept, cum e
cazul scheletului din tumulul I, (fig. 1)13 sau mna dreapt pe abdomen, i
stnga ntins pe lng corp, n cazul scheletului presupus a fi aparinut
unui copil din tumulul II, sau mna dreapt pe abdomen i stnga pe piept
n tumulul III (fig. 2)14.
Necropolei de la Ciuperceni i este caracteristic un ritual divers ce
const, n cele mai multe cazuri, n depunerea vaselor n jurul cremaiei.
n alte situaii vasele s-au gsit dispuse pe postamente de piatr sau n
interiorul unui ring15.
9 Roman 1976, p. 32-33; Schuster 1997, p. 147.

10 Roman 1985, p. 118; Schuster 1997, p. 148; Calotoiu 2003, p. 9.
11 Coma 1991, p. 153.
12 Srbu 1993, p. 253; Srbu 2003, p. 23.
13 Berciu, Roman 1984, p. 15-16; fig. 1.
14 Schuster, Fntneanu 2005, p. 66-67; fig. 2.
15 Calotoiu 2007, p. 5.
58
Astfel, ct privete ritualul funerar practicat, ntlnim un ritual
diversificat, cel puin n modul de dispunere al vaselor, n funcie fie de
schelte acolo unde este nhumaie, fie resturile inerare n cazul incineraiei,
depuse ori n urne, ori direct pe sol.
Ritul i ritualul funerar sunt factori care determin viaa spiritual
a oricrei perioade istorice. Ritualul funerar al unei culturi este n general
acelai, de la nceput pn la sfrit i se schimb doar sub influena unei
culturi mai evoluate16.
Amplasarea spaiilor funerare
n ceea ce privete amplasarea spaiilor funerare, este greu de
crezut c alegerea acestora se fcea la ntmplare, chiar dac regulile
dup care comunitile bronzului timpuriu din spaiul rii noastre, i aici
ne referim mai cu seam la Oltenia ne sunt nc puin cunoscute astzi.
Totui, la fel c n celelalte zone, comunitile bronzul timpuriu din
zona Olteniei, n stabilirea locului amplasrii monumentelor funerare se
pare c ineau cont de cele dou elemente:
Factorul topografic.
Aproape n toate cazurile analizate de-a lungul timpului de diveri
cercettori, indiferent de civilizaie, cultur, epoc, zon geografic,
monumentele funerare erau amplasate n locuri neinundabile, aproape
de aezare.
Pentru tumulii de la Milostea ntlnim o preferin pentru zona
joas, de cmpie (Cmpul Polovragilor)17, n cazul celor de la Verbia
situate n marginea de vest a pdurii Verbicioara18 sau situarea ntr-o
zon deluroas, cum e cazul movilelor din necropola de la Vrtopu-
Ciuperceni19.
Factorul vizual
Indiferent de preferina pe care comunitile bronzului timpuriu au
manifestat-o n vederea amplasrii cimitirelor, ntotdeauna spaiul celor
mori trebuia s fie vizibil celor vii i invers, cutndu-se astfel, ntotdeauna
poziia ideal pentru a face ct mai vizibili tumulii.
Inventarul funerar
n urma rezultatelor cercetrilor reiese faptul c inventarul funerar
din mai toate monumentele funerare ale bronzului timpuriu din Oltenia i
nu numai, este reprezentat ntr-o mare msur de ceramic (fig. 3; fig. 4;
fig. 5)20.
Din punct de vedere funcional, unii autori consider ca vasele din
16 Szekely 1996, p. 348.
17 Popescu, Vulpe 1966, p. 148.
18 Berciu, Roman 1984, p. 15.
19 Calotoiu 2003, p. 5.
20 Berciu, Roman 1984; Berciu, Roman 1984 ; Calotoiu 2007 ; fig. 3 , 4, 5, 6.
59
monumentele funerare, serveau drept recipiente pentru lichide/alimente21,
pe cnd alii ii exprim prerea cum c acestea aveau doar o funcie
simbolic22.
Astfel, unii arheologi obinuiau s interpreteze aceste articole n
termeni foarte prozaici, drept simple obiecte nsoitoare pentru hrnirea
mortului pe cealalt lume, n loc s vad simbolurile complexe care
exprim o gam larg de valori, nzuine i atitudini ale celor care au
organizat funeraliile fa de cel mort. Plasarea hranei i a buturii ntr-
un mormnt este numai o parte, i nu neaprat necesar ultime, dintr-o
secven de ospee, posturi sau ofrande de hran care este declanat
de un deces. Hrana marcheaz diferena dinte statutul de decedat i de
persoan n via.
Vasele amplasate lng mort pot conine lichide sau alimente.
Totui vasele funerare nu au coninut n mod necesar alimente pentru
hrana n viaa de apoi: ar fi putut fi plasate pur i simplu ca participare
simbolic a mortului la osp23.
Starea cvasifragmentar a pieselor descoperite n tumuli nu a
permis reconstituirea unei game prea largi de forme. Faptul c n toate
toate zonele ce aparin comunitilor culturii Glina, unde s-au practicat
spturi arheologice, registrul formelor este cam acelai, poate duce la
concluzia c purttorii acestei culturi au produs i folosit un numr limitat
de vase. Dovad tipurile de vase descoperite n tumulii de la Verbia,
Vrtopu-Ciuperceni.
Repertoriul formelor nu este unul variat, n funcie de forma
geometric, dimensiune, printre cele mai frecvente n tumuli, avem
urmtoarele tipuri de vase ceramice: cni i cecue funerare, strchini,
vase bitronconice cu sau fr tori, pahare, castroane, etc.
n general inventarul, descoperit n tumulii aparinnd bronzului
timpuriu din Oltenia, este modest, att din punct de vedere cantitativ ct i
calitativ. Categoriile de piese descoperite n tumulii de la Milostea, Verbia,
Vrtopu-Ciuperceni, nu sunt deloc numeroase pe lnga vasele ceramice
ntlnim puine piese de podoabe (inel) i unelte (Milostea, Verbia). (fig.
6; fig. 7)24.
n realizarea sistemului de analiz, a inventarului funerar descoperit
n tumulii de la Verbia, am pornit de la accepiunea clasic a termenului
de inventar funerar, prin care specialiti ca I. Chicideanu25, V. Srbu26,
21 Srbu 2003, p. 52.
22 Chicideanu 2003, p. 73.
23 Popa 2010, p. 33.
24 Popescu, Vulpe 1966, p. 148-155; Berciu, Roman 1984, p. 15-21 ; fig. 6, 7.
25 Chicideanu 2003, p. 65-76.
26 Srbu 2003, p. 18.
60
neleg totalitatea acelor obiecte depuse alturi de defunct.
Din punct de vedere tipologic, la Verbia avem urmtorul inventar:
ceramic, podoabe, ofrande, n tumulul III, ntlnim un craniu de rumegtor
(bovin) aezat n dreptul picioarelor scheletului27.
n ciuda numrului modest de piese de inventar funerar, putem
aprecia faptul c acestea reflect relaiile dintre cei decedai i cei rmai
n via, putnd avea totodat conotaii diferite (sociale, economice,
familiale, spirituale, simbolice etc.)
Din punct de vedere cantitativ, indiferent de rit, s-a constata
prezena n morminte a unui numr relativ mic de vase (1 - 4 vase). Din
perspectiv economic, aceast situaie ne poate duce cu gndul la
situaia economic a defunctului i a familiei acestuia.
n general, tumulul, chiar dac inventarul funerar este modest, este
considerat un indiciu c defunctul este un personaj cu statut social nalt,
pentru c efortul de ridicare movilei funerare este mare i presupune efortul
comunitar, deci moarte respectivului individ afecteaza nu numai familia, ci
intreaga comunitate.
Pe baza datelor disponibile, nu s-a putut observa prezena unor
indivizi cu statut social deosebit n cadrul comunitilor ce-au ocupat zona
Olteniei n bronzul timpuriu i care i-au ngropat morii n tumuli.
Bunurile din morminte pot avea menirea de a pregti mortul pentru
lumea cealalt, dar n egal msur pot servi pentru a l mpiedica pe
acesta s rmn n lumea celor vii, sau doar s asigure o demonstraie
a bunelor intenii de nsoire pe ultimul drum.
Amplasarea n sau lng mormnt a bunurilor care au aparinut
unei persoane poate reprezenta desprinderea mortului de cei vii28.
Structura tumulilor
n ceea ce privete structura tumulilor, n cazul nhumaiei, s-a
constatat c morii erau aezai n unele situaii sub construcii de piatr
(Milostea). Aici a fost identificat un aspect cultural numit al tumulilor de
piatr Milostea29.
n lipsa resturilor osteologice, autorii, au presupus c defunctul a
fost acoperit cu bolovani sau, poate bolovanii au fost dispui n jurul lui30.
n alte cazuri s-au dezvelit morminte n gropi puin adnci, aproape la
nivelul solului antic, cu schelete ntinse pe spate, picioarele strnse, cum
27 Berciu, Roman 1985, p. 16.

28 Popa 2010, p. 33.
29 Dumitrescu, Vulpe 1988, p. 65.
30 Popescu, Vulpe 1966, p. 148-155.
61
ntlnim la Verbia31.
La Vrtopu-Ciuperceni, unde avem de a face cu tumuli de
dimensiuni medii i mici, cu mantale de pmnt, iar n interior cu diverse
amenajri32.
Lund n consideraie dimensiunile, precum i modul n care au
fost nlai, tumulii comunitilor bronzului timpuriu din Oltenia, dei n
numr redus, pot fi clasai n funcie de anumite criterii ce au la baz
concepiile unei arhitecturi funerare bine definit.
Dup mrimea diametrului avem:
- tumuli mijlocii
- tumuli mici
Includerea lor n aceste categorii, este pur orientativ, interveniile
antropice ntreprinse asupra lor de-a lungul timpului modificndu-le
substanial caracteristicile iniiale, majoritatea acestora n momentul
investigaiilor arheologice fiind aplatizai.
Un alt criteriu de clasificare al tumulilor, l poate constitui modul n care au
fost nlai sau n raport cu materialul utilizat la realizarea lor.
n funcie de materialul utilizat avem:
- tumuli ale cror mantale au fost ridicate numai cu pmnt
- tumuli avnd n componen mantalelor, alturi de pmnt, diverse
amenajri din piatr
Un ultim criteriu de clasificare ar putea fi cel al tipului de mormnt protejat
de mantaua tumulului:
- tumuli n a cror manta au fost dezvelite morminte avnd gropi simple,
neprotejate cu structuri din lemn sau piatr
- tumuli n interiorul crora, la amenajrile funerare, a fost utilizat,
alturi de pmnt i piatr
Fastul procesiunii funerare i amploarea inventarului depus n mormnt,
avnd menirea de a nsoi pe cel defunct n atemporal (nu neaprat ntr-o
via de apoi, care poate fi sau nu conceput ca atare n mentalitatea
comunitii respective), reflect, totodat, dorina de a permanentiza, prin
prezena monumentului funerar, statutul celui mort i, implicit, durabilitatea
sistemului cruia el aparinea. n acest sens, apariia i rspndirea, la
nceputul epocii bronzului, a tumulului ca monument funerar ilustreaz cel
mai bine aceast concepie: tumulul, vizibil la suprafaa solului, amintea
permanent indivizilor din comunitatea respectiv de statutul ierarhic al
31 Fntneanu 1996, p. 272.
32 Calotoiu 2004; 2003.
62
celui nmormntat33.
Concluzionnd, putem constata c tumulul este i un semn de loc sacru
i are rol de magnet, n sensul c atrage dup sine ali tumuli, nu neaprat
contemporani. Gropile mormintelor sunt simple gropi rectangulare sau
ovale, movile cu manta de piatr ca cele de la Milostea, sau cimitirele
tumulare de tip Livezile, gropi cptuite cu dale de piatr (orizontul
mormintelor n cist din piatr din nordul Munteniei), sau morminte cu
mantale de pmnt, avnd uneori n componena mantalei alturi de
pmnt, bolovani dispui n mod regulat sau nu, ca cele de la Vrtopu -
Ciuperceni, Gorj.
Iar dac ritul l ntlnim cele dou forme (nhumaie, incineraie), n ce
privete ritualul asistm la o varietate, nu numai de ansamblu ci chiar n
cadrul fiecrei descoperiri.
Importana colaborrii antropologiei i arheologiei a fost subliniat n
repetate rnduri.
n lucrarea, Elemente de demografie i ritual funerar la populaiile
vechi din Romnia, D. Nicolescu-Plopor i Wanda Wolski analizeaz
datelele funerare din mai multe perioade. nc de la nceput, se remarc
critica la adresa modului n care arheologii trateaz materialele osteologice
din cadrul descoperirilor funerare regretnd pierderea pentru tiin a
unei cantiti mari de oseminte neridicate de pe teren, rmase nchise n
depozitele muzeelor din ar sau recoltate n condiii improprii34.
Pe de alt parte, acetia subliniaz faptul c, odat cu progresele
nregistrate n domeniul studiului oaselor incinerate, aportul antropologiei
la cunoaterea ritualului funerar ar cpta o pondere tot mai mare.
n cazul nmormntarilor tumulare din bronzul timpuriu n nordul
Olteniei, analizelele antropologice lipsesc, i nu s-a putut identifica sexul
i nici vrsta celor crora le-au aparinut. Inventarul modest descoperit n
morminte nu poate nici el s ne ofere indicaii n aceast privin.
Privite prin prisma simbolisticii lor, nmormntrile, indiferent dac
aparin unor indivizi decedai din cauze naturale sau nu, sunt tratate ca
evenimente majore pentru viaa comunitii. Ele pot fi considerate ca
elemente ale ritului de pasaj, care semnific modificarea statutului sau
strii unui individ, trecerea dinspre via ctre moarte35.
Precizm ns, c descoperirea unui numr relativ redus de
33 Popa 2010, p. 19-20.
34 Nicolescu - Plopor, Wolski 1975, p. 21.
35 Schuster, Coma 1995, p. 281.
63
monumente funerare, i totodat lipsa unor cercetri de amploare,
concluziile n ce privete aspectele ce in de viaa spiritual a comunitilor
din acest zon nu pot fi definitivate.
nmormntrile tumulare din Bronzul timpuriu sunt considerate drept cele
mai numeroase, att n peisajul tumular al rii noastre, ct i n zonele
nvecinate.
n teritoriul aflat n discuie, i n vecintatea lui ntlnim ns, un
numr relativ mic de astfel de descoperiri aparinnd epocii bronzului,
fiind exemplificat de descoperirile de la Milostea, Verbia, Vrtopu-
Ciuperceni.
64
Bibliografie
Andrioiu 2006 - I. Andrioiu, Necropolele Miciei, Ed Excelsior

Art, 2006, Timioara.
Berciu 1966 - D. Berciu, Zorile istoriei n Carpai i la
Dunre, Bucuresti, 1966.
Berciu, Roman 1984 - D. Berciu, P. Roman, Mormintele tumulare
de la Verbia jud. Dolj,
n Thraco-Dacica 5, 1-2, 1984, p. 15-21.
Calotoiu 2003 - Gh. Calotoiu, Cercetri arheologice din epoca
bronzului timpuriu n necropola tumular de la
Vrtoapele-Vrtopu-Ciuperceni, judeul Gorj,
n Litua 9, 2003, p. 5-25.
Calotoiu 2004 - Gh. Calotoiu, Cercetrile arheologice de
epoca bronzului timpuriu din necropola
tumular de la Vrtoapele-Vrtopu-Ciuperceni,
judeul Gorj, p. 5-18.
Calotoiu 2007 - Gh. Calotoiu, Necropole tumulare din Gorj,
Vrtopu-Ciuperceni, Teleti-Drgoieti, Ed.
Universtiaria, Craiova, 2007.
Ciugudean 1995 - H. Ciugudean, Manifestri etno-culturale
aparinnd bronzului timpuriu transilvnean/
Ethno-cultural manifestations ot the
Thransylvanian early bronze age. In: M.
Petrescu-Dmbovia et alii (Hrsg.). Comori ale
epocii bronzului din Romnia/Treasures of the
Bronze Age in Romania, Bucureti, 1995, p.
137-142.
Ciugudean 1996 - H. Ciugudean, Epoca timpurie a bronzului
n centrul i sud-vestul Transilvaniei, n
Bibliotheca Thracologica 13, Bucureti, 1996.
Chicideanu 2003 - I. M. Chicideanu, Cteva remarci asupra
descoperirilor mortuare. In: D. M. Istrate-A.
Istrate-C. Gaiu, (coordonatori), In memoriam
Radu Popa, Temeiuri ale civilizaiei romneti
n contextul european, Bistria-Nsud, 2003,
p. 65-76.
Coma 1991 - A. Coma, Date cu privire la structura
antropologic i la unele ritualuri funerare la
geto-daci, n Thraco-Dacica 12, 1-2, Bucureti,
65
1991, p. 153-165.
Dumitrescu, Vulpe 1988 - V. Dumitrescu, Al. Vulpe, Dacia nainte de
Dromihete, Bucureti, 1988.
Fntneanu 1996 - C. Fntneanu, A few considerations on the
funeral rite and ritual of the Early and Middle
Bronze Age in the Oltenian Area, In: P. Roman
et alii (Hrsg.), The Thracian World at the
Crossroads of Civilizations, Bd. 1, Bucharest,
1996, p. 272-273.
Nicolescu-Plopor, Wolski 1975 - C. S. Nicolescu-Plopor, W. Wolski,
Elemente de demografie i ritual funerar
la populaiile vechi din Romnia, 1975.
Popa 2010 - C. I. Popa, Elite i bunuri de prestigiu n pre-
i protoistorie, 2010, Alba Iulia.
Popescu, Vulpe 1966 - E. Popescu, A. Vulpe, Necropola tumular de
la Milostea, n RevMuz 2, 1966, p. 148-155.
Roman 1976 - P. Roman, Cultura Coofeni, Bucuresti,
1976.
Roman 1985 - P. Roman, Cercetri la Govora Sat-Runcuri
n 1977, SCIVA 36/4, p. 279-297.
Rotea 1993 - M. Rotea, Contribuii privind bronzul timpuriu
n centrul Transilvaniei, n Thraco-Dacica 14,
1993, Bucureti, p. 65-86.
Srbu 1993 - V. Srbu, Credine i practice funerare
religioase i magice n lumea geto-dacilor, Ed,
Porto-Franco, Galai, 1993.
Srbu 2003 - V. Srbu, Arheologia funerar i sacrificiile: o
terminologie unitar/Funerary Archaeology and
Sacrifices: An Unifying Terminology, Sinteze
arheologice, V, Ed. Istros, Brila, 2003.
Schuster 1997 - C. Schuster, Perioada timpurie a epocii
bronzului n bazinele Argeului i Ialomiei
Superioare n Bibliotheca Thracologica 20,
1997, Bucureti.
Schuster, Coma 1995 - C. Schuster, A. Coma, Unele aspecte ale
practicrii sacrificiului uman n perioada epocii
metalelor, pe teritoriul Romniei, n Acta mvsei
Napocensis 32, 1995, p. 279-285.
Schuster, Crciunescu, Fntneanu 2005 - C. Schuster,
G.Crciunescu, C. Fntneanu, Die Glina-
Kultur. In: Zur Bronzezeit in Sdrumnien.
Drei Kulturen: Glina, Tei und Verbicioara, Bd.
66
I, 2005, p. 21-85.
Szekely 1996 - S. Szekely, Some aspects of the Funerary
Rite from the Early Bronye Age in the South-
east of Transylvania In: P. Roman et alii
(Hrsg.), The Thracian World at the Crossroads
of Civilizations, Bucharest, 1996, p. 347-348.
67
Anexe
Fig. 1: Verbia - schelet descoperit n T II (dup Berciu, Roman 1984)
68
Fig. 2: Verbia - schelet descoperit n T III (dup Berciu, Roman 1984)
69
Fig. 3: Milostea - ceac T III (dup Popescu, Vulpe 1966)
Fig. 4: Verbia - vas ceramic descoperit n T I (dup Berciu, Roman 1984)
70
Fig. 5: Vrtopu-Ciuperceni - vas ceramic descoperit n T X (dup Calotoiu 2007)
Fig. 6: Verbia - inel de argint descoperit n T II (dup Berciu, Roman 1984)
Fig. 7: Milostea - T XI, vrf de lance din fier (dup Popescu, Vulpe 1966)
71
Cteva descoperiri arheologice din judeul Vlcea
Ion Tuulescu, Claudiu Tulugea

Summary:
This article focuses a part of the area researches in 2008. The

authors found similarities with each discovery, in the county, but also in
its neighboring areas. The material belongs to several historical periods,
being included the following ages: Eneolithic, Bronze, the first age of the
Iron Ages, the Middle Ages.
Judeul Vlcea, localizat n partea de sud a Romniei, beneficiaz

de aproape toate formele majore de relief: munii, dealurile subcarpatice,
podi i lunci cu aspect de cmpie, dispuse n trepte de la nord la sud.
Cercetarea de teren s-a efectuat datorit Proiectului de inventariere
a siturilor din judeul Vlcea prilej cu care s-au verificat i identificat o
mare parte din siturile de pe raza acestuia. Colectivul de cercetare a
fost format din arheologul expert Mariana Iosifaru, directorul Muzeului
Judeean Aurel Claudiu Tulugea, fizicianul Ovidiu Pruanu, arheologul
Mihai Bljan de la Muzeul Naional din Alba Iulia i autorul studiului de fa.
Zona cercet a cuprins n special sudul judeului, dar i estul acestuia, o
parte din descoperirii fiind subiectul acestui articolului (vezi Harta). Scara
utilizat la prelucrarea materialului este de 3 cm.
Armeti, com. Cernioara.

Aezare Glina
n anii 80 s-au descoperit fragmente ceramice n punctul Ruginoasa.
Punctul se afl poziionat pe un deal, zona fiind propice unei aezri de
nlime. Aceast descoperire se leag de cteva prospeciuni n vederea
descoperiri de noi zcminte de crbune. Punctul aflat n discuie se afl
la cca 200 m de biserica satului, pe un bot de deal. Cu aceasta ocazia
au fost descoperite mai multe fragmente ceramice din care profesorul
Coman Vasile, a pstrat dou, pe care ni le-a cedat. Este de menionat
un fragment de culoare crmizie (exterior), negru n interior, cu aspect
zgronuros, avnd n past multe pietricele de mrimi apreciabile. Aceste
se remarc printr-un decor format din bru alveolar (Pl. III, fig. 2). Cel de-
72
al doilea nu are nici un ornament, iar dup compoziie aparine aceleiai
perioade (culoare castanie). Dup opinia profesorului acest material a
fost scos de la o adncime de cca. -1,50 m, zona avnd o culoare neagr.
O alt informaie esenial oferit de autor este aceea c alturi de aceste
materiale au mai fost gsite si fragmente cu guri-buton.
Bbeni, ora.
Aezare Coofeni?
n vara anului 2007 n urma unor ploi abundente, locuitorul Brlad
Sorin a descoperit n albia rului un topor de piatr perforat. Prin amabilitate
Andreei i Sergiu Brlad acest topor a fost adus la muzeu pentru studiu n
luna august a anului precedent.
Unealta face parte din categoria topoarelor ngroate n zona
perforrii, cu partea inferioar tras spre interior, ceafa uor bombat.
Piesa supus studiului nostru are urmtoarele dimensiuni:lungime: 15 cm
limea maxim; 2,5 cm.diametrul gurii; 2,5 cm (Pl. III, fig.1).
Dup tip, toporul aparine culturii Coofeni, acesta fiind adus de
apele Bistriei dintr-o aezare aflat pe cursul acestui ru.
Roiile, comun
Aezare Coofeni
Cu ocazia proiectului Ministerul Culturii i Cultelor de Inventariere
a Siturile Arheologice din judeul Vlcea ne-am deplasat la biserica din
comuna Roile care se afl n lista monumentelor de categorie B. Cu acest
prilej am descoperit o aezare din perioada bronzului timpuriu (cultura
Glina), dar am fost sesizai de cntreul (Florea Ion) de descoperirea unor
fragmente ceramice la sparea unei gropi de mormnt. Acestea au fost
descoperite la sparea mormntului pentru Gheriescu Virgil, la rdcina
unui nuc. Fragmentele sunt specifice culturii Coofeni, fiind gsite dup
opinia mai sus numitului la adncimea de cca 1,50m.
Aezarea se afl la vest de rul asa, pe o teras neinundabil a
acestuia.
Dup tehnica de modelare a pastei s-a putut stabili c aceste fragmente
ceramice (12 ca numr) se mpart n dou categorii:
- grosier; acestui tip i este specific un strat subire de culoare spoial
pe ntreg corpul. Credem c aceast tehnic s-a aplicat din dorina de a
acorda o netezire mai bun suprafeei ceramice, dar i pentru a elimina
impuritile. n compoziie, aceste fragmente conin pietricele, ml i
paiete de mic.
- fin; se deosebete de prima categorie n special prin atenia acordat
patei, decorului, etc. La majoritatea acestor fragmente ceramice exist un
73
slip exterior, dar i interior. Pasta este bine aleas fiind compus din ml
i mic. Decorul ntlnit este compus din linile incizate dispuse oblic. Din
punct de vedere a culorii, predomin crmiziul, urmat de castaniu.
Dimensiunile mari ale acestor fragmente ceramice au putut s
ne precizeze forma i tipul de vas cror le aparin: amforete-?, vase
tronconice, oale-borcan, etc (Pl. I, fig. 1-4; Pl. II., fig. 1).
Toate fragmentele ceramice au fost recoltate fr o mare atenie,
acestea avnd o ruptur recent, fapt ce ne permite, s precizm c n
acest punct s-a descoperit un complex de locuire Coofeni.
Dup tehnic i decor acest complex poate fi ncadrat cronologic
n prima faz a culturii.
Roiile, comun
Aezare Gilna
n punctul biserica din Roile au fost descoperite n urma unor
cercetri de teren din anul 2008 fragmente ceramice atribuite acestei
culturi. Acest punct se afl la est de prul asa, pe o teras nalt.
Materialul ceramic a fost adunat din interiorul cimitirului comunal. Dei
puin ca numr (14 fragmente) i mici ca dimensiuni au fost totui,
descoperite elemente elocvente care leag aceste piese ceramice de
cultura Glina. Pe baza acestor elemente am putut stabili dou categorii
de ceramic: ceramic grosier caracterizat de aspectul ei zgronuros
avnd n alctuirea pastei pietricele de dimensiuni mai mari dect un bob
de gru, nisip i mic ; ceramica fin caracterizat de o past bine aleas
fr pietricele peste care s-a aplicat un slip. Din punct de vedere al paletei
coloristice predomin culoarea cenuie , urmat de crmiziu, castaniu
i negru. Ca decor sunt ntlnite bine cunoscutele guri-buton (Pl. III, fig.
4-5), dar i guri dinspre exterior spre interior fr a strbate peretele
vasului. Dimensiunile foarte mici ale acestor fragmente ne mpiedic
s stabilim cror forme i aparin. Sperm c aceast problem s fie
elucidat de viitoare cercetri mai ample care ar putea stabili o periodizare
mai corect a acestui sit.
Sacoi, com. Sltioara

Aezare hallstattian
La cca. 700 m vest de satul Sacoi, pe un bot de deal au fost
descoperite fragmente ceramice aparinnd hallstattului timpuriu.
Descoperirea a fost efectuat n urma unor puternice alunecri de teren.
Punctul este amplasat la sud-vest de Pdurea Crpini, avnd la baza
sa prul Valea Oarbii. Dup opinia descoperitorului (localnicul Boroiu
Florin), materialul ceramic a fost gsit ntr-o ruptur de mal, la adncimea
74
de -0,80 m.
Materialul arheologic este alctuit din ceramic, buci de chirpici
cu urme de mpletitur i o reprezentare antropomorf. Ceramica
predominant este de culoare crmizie, aspect poros, fiind alctuit
din nisip, pietricele i mic. La unele fragmente se observ pe suprafaa
exterioar un slip finos care avea ca rol de a ndeprta impuritile. Pe
suprafaa vaselor apar apuctori, iar ca decor este utilizat brul simplu.
Dei dimensiunile acestor fragmente sunt mici, putem deduce aprtenena
lor la vase-borcan, oale, etc (Pl. II, fig. 3-4).
Idolul este de form conic (lungime = 4,4 cm, lime = 1,4 cm,
diametrul capului = 2,1 cm ), schematic realizat, avnd n amestec lut i
mic (Pl. III, fig. 1-3).
Localnicul care ne-a pus la ndemn acest material, menioneaz
ca fragmentele ceramice au fost descoperite alturi de mult crbune i
chirpic.
Stolnicen, oraul Rmnicu Vlcea
Aezare Coofeni?
n timpul cercetrii arheologice de la Buridava Roman, efectuate
de Gheorghe Bichir, unul dintre elevii care au participat la aceste spturi
a adus un fragment ceramic specific fazei a III-a a culturii Coofeni de
pe teritoriul localitii, fr a meniona punctul descoperirii. Fragmentul
ceramic este decorat prin mpunsturi succesive, aparine categoriei fine,
ca tipologie reprezentnd o cec (Pl. II, fig. 2). Fragmentul ne-a fost
pus la dispoziie de doamna Ene Ioana muzeograf la Muzeul de Art al
judeului Vlcea.
Ztreni, comun
Aezare medieval
La intrare n comuna Ztreni, dispre Tetoiu, pe partea dreapt
a strzii (a doua teras a rului Olte) au fost descoperite fragmente
medievale care pot fi ncadrate n sec. XVI-XVII.
Aezare preistoric?
n acelai punct dar pe prima teras neinundabil n artur a fost
gsit un nucleu de silex de culoare maronie, materia prim constituind-o
silexul prebalcanic (periegheza a fost realizat mpreun cu muzeografa
Cristea Alina).
Materialul aprinnd culturii Coofeni supus studiului de fa este
prezent prin trei puncte: Bbeni-din albia rului Bistria, Stolniceni i
Roiile-biseric. Pentru toporul descoperit n albia rului Bistria, avem
analogii n judeul Vlcea la: Brseti1 i Ocnia (cercetri personale).
Dup opinia cercettorului Horia Ciugudean acest tip de topor este cel
1 Petre Govora, 1967, p. 647, fig. 2.
75
mai rspndit n arealul culturii mai sus numite2.
Ceramica descoperit la Roiile aparine fazei a III-a, teorie
susinut i de tipul de aezare utilizat n aceast perioad (prima teras
neinundabil a rului asa ). Print-un studiu personal i prin verificarea
n teren a siturilor Coofeni din acest jude se observ o preferin, n
faza a III-a, a aezrilor de nlime. Poziionarea n aceste puncte se
datora n principal proteciei naturale oferite de acest loc, dar i rolul de
supraveghere a unui teritoriul mare. Teoria prezentat de noi este susinut
i de ali cercettori3. Analogii cu ceramica descoperit aici avem n nordul
Olteniei n aezrile din urmtoarele puncte: Ocnele Mari, punctul Zdup,
jud. Vlcea4, Ocnia, jud. Vlcea (cercetri personale).
Pentru zona de nord a Olteniei i n special pentru judeul Vlcea se
observ ptrunderea dinspre Transilvania n ultima faz a culturii Coofeni,
a ceramicii cu mpunsturi succesive. Cercetrile din aceast zon nu
pot sa afirme cu certitudine faptul c am avea de a face, cu purttori a
acestei civilizaii venii din spaiul intracarpatic i stabilii n aceast zon,
sau de-o puternic influen a decorului de acest tip asupra meterilor
olari de aici. Aceast problem a fost prezentat nc din anul 19675,
iar descoperirea fragmentului de ceac pe raza cartierului Stolniceni
mbogete numrul aezrilor cu ceramic decorat cu mpunsturi
succesive din nordul Olteniei. Important de menionat este faptul c zona
de nord-est a Olteniei este n strns legtur cu Transilivania, iar n
aceast period, interaciunile par ar fi mult mai strnse.
Sfritul culturii Coofeni se datoreaz ptrunderii pe teritoriul
judeului Vlcea a culturii Glina. Apariia acesteia n nordul Olteniei se
produce n faza a III-a, iar dup cercetrile arheologice de la Govora Sat
Runcuri arheologul Petre Roman identific o nou etap de evoluie6.
Faza a III-a prezint puternice influene provenite din partea culturii
Coofeni dar i Vuedol, ceramica fiind bogat ornamentat7. Etapa sau
faza Govora Runcuri reflect n aceast zon nceputul perioadei de
transformare a culturii Glina, n urma expansiunii sale spre sud i vest8.
Descoperirea celei de a doua aezri la Roiile (prima a fost
identificat n anul1971 n punctul Crivina)9 la cca. 2 km sud de prima
ne indic fatul, c studiul realizat de Radu Bjenaru n Muntenia10 este
2 Ciugudean, 2000, p. 30.
3 Ciugudean, 2000, p. 16; Petre Govora, 1982, p. 11.
4 Petre Govora, 1995, p. 19.
5 Petre Govora, 1967, p. 645-653.
6 Roman, 1985, p. 279-297.
7 Schuster, 1994, p. 67.
8 Roman, 1985, p. 117.
9 Petre Govora, 1980, p. 23.
10 Bjenaru, 2002, p. 112.
76
veridic i pentru sudul judeului. Analogii cu piesele descoperite la Roiile
i Armeti sunt prezente n aezrile de la Ioneti11, Govora Bii, Clina,
Brseti, Cozia Veche12, Ocnia (cercetri personale), etc.
n anul 1959 n satul Sacoi a fost gsit un tezaur din bronz13 care
poate fi legat de aezarea descoperit n punctul mai sus numit. Ceramica
de factur hallstattian se remarc printr-o compoziie caracteristic
perioadei, puncte aparinnd acestei civilizaii fiind descoperite pe raza
judeului la: Ocnele Mari-Crpini, Ocnele Mari-trand, Czneti14,
etc. Idolul antropomorf descoperit aici i gsete analogii n aezarea
de la Trinca, Republica Moldova, piesa respectiv fiind catalogat ca
o reprezentare ornitomorf15, dar i mai trzii n plastica geto-dacic
descoperit la Buridava dacic.
Prezentarea n articolul de fa a unor rezultate datorate cercetrii
de suprafa din anul 2008, duce la mbogirea aezrilor umane de pe
teritoriul judeului Vlcea, situaie care va fii pe deplin reliefat de apariia
repertoriului arheologic al judeului.
11 Tuulescu, 2007, p. 9-14.

12 Petre Govora, 1995, p. 22-33.
13 Nania, Holtei, 1972, pp. 174-193.
14 Petre Govora, p. 53-56.
15 Leviki, 1994, p. 111, fig. 59/4.
77
Bibliografie:
Ciugudean, 2000
Horia Ciugudean, Eneoliticul final n Transilvania i Banat. Cultura
Coofeni. Timioara, 2000.
Bjenaru, 2002
Radu Bjenaru, Date noi privind cronologia bronzului timpuriu n
jumtatea sudic a Romniei, Apulum XXXIX, 2002, p. 107-143.
Busuioc, 1979
Elena Busuioc, Vestigii feudale de la Rm. Vlcea, Buridava , 3,
1979, p. 24-29.
Gherghe, 1982
Petre Gherghe, O nou aezare Coofeni descoperit la Vr,
judeul Gorj, Oltenia, 4, 1982, p. 49-46
Gum, 1993
Marian Gum, Civilizaia primei epocii a fierului n sud-estul
Romniei, Bucureti, 1993
Leviki, 1994
Oleg Leviki, Cultura hallstattului canelat la rsrit de Carpai,
Bucureti, 1994
Petre Govora, 1967
Gh. Petre Govora, Ceramica decorat prin mpusturi succesive
din r. Rm. Vlcea, S.C.I.V.A. 4, 1967, p. 645-654.
Petre Govora, 1982
Gh. Petre Govora, Noi descoperiri aparind culturii Coofeni, n
nord-estul Olteniei, Buridava IV, 1982, p. 9-26.
Petre Govora, 1982 a
Gh. Petre Govora, Vlcea, vatr de vieuire multimilenar a patriei
noastre, Studii. Vlcene. V, 1982, p.9-18.
Petre Govora, 1986
Gh. Petre Govora, Asupra problemelor culturii Glina n nord-estul
Olteniei, Sympozia. Th, IV, 1986, p. 22-23.
Petre Govora, 1995
Gh. Petre Govora, O preistorie a nord-estului Olteniei, Rm. Vlcea,
1995.
I. Nania, S. Holtei, 1972
Ion Nania, Sever Holtei, Depozitul de bronzuri de la Sacoi-Sltioara
judeul Vlcea, Buridava, I, 1972, p. 174-193.
Roman, 1976
Petre Roman, Cultura Coofeni, Bucureti, 1976.
Roman, 1985
78
Petre Roman, Cercetrile de la Govora Sat Runcuri n 1977,
S.C.I.V.A., 36, 4, 1985, p. 279-297.
Roman, 1985 a
Petre Roman, Perioada timpurie a epocii bronzului tracic n
Oltenia, Thraco-Dacica, VI, 1-2, p. 116-122.
Schuster, 1992
Cristian Schuster, Cteva precizrii privind faza a III-a a culturii
Glina n lumina celor mai noi cercetri, LITUA, 5, 1992, p. 7-10.
Schuster, 1994
Cristian Scuster, Despre aria de rspndire a culturii Glina, Istros,
VII, 1994, p. 63-70.
Schuster, 1996
Cristian Schuster, Consideraii privind aezrile culturii Glina,
Drobeta, VII, 1996, p.12-17.
Schuster, 1997
Cristian Schuster, Perioada timpurie a epocii bronzului n bazinele
argeului i Ialomiei Superioare, Bucureti, 1997.
Tuulescu, 2007
Ion Tuulescu, O nou aezare de tip Glina la Ioneti, judeul
Vlcea, Buridava, V, 2007, p. 9-14.
XXX
30 monografii ale judeului Vlcea, vol. I, Rm. Vlcea, 2006.
79
Anexe
Sacoi
Stolniceni
Armeti
Bbeni
Roiile
Ztreni
Harta judeului Vlcea
80
fig.1 fig. 2
fig. 3 fig. 4
Pl. I
81
fig. 2
fig. 1
fig. 4
fig. 3
Pl. II
82
fig. 1
fig. 2
2 cm.
fig. 4-5
fig. 3
Pl. III
83
3 cm
fig. 1
fig. 2
Pl. IV
85
Cercetrile de salvare de la Drobeta Turnu

Severin.
Campania 2011
Gabriel Crciunescu
Anul 2011 a debutat i a continuat cu cteva cercetri preventive

desfurate n diverse puncte ale monumentelor din oraul Drobeta
Turnu Severin. Este vorba de cercetrile de la Cetatea Severinului, zona
Amfiteatrului roman i zona Ser. Scopul acestor cercetri era acela de
a obine certificate de descrcare de sarcin arheologic a unor terenuri
pe care urmeaz s se construiasc obiective care fac parte din programe
de reabilitare a unor instituii de cultur din acest ora.
n afara cercetrilor preventive, am supravegheat i lucrrile
de reabilitare i consolidare care au nceput la monumente ce au fost
cercetate din punct de vedere tiinific de mult vreme. M refer aici la
monumentele aflate n curtea Muzeului Regiunii Porilor de Fier: castrul
Drobeta, termele romane, portalul podului construit de Apollodor din
Damasc, biserica cu contrafori i fortificaia feudal din colul de sud-vest
al castrului Drobeta. n rndurile care urmeaz o s prezentm rezultatele
cercetrilor din zona Amfiteatru i Ser.
Amfiteatrul roman de la Drobeta a fost descoperit n toamna anului
2010 n timpul lucrrilor de amplasare a unei construcii multifuncionale,
parte a proiectului Reabilitarea complexului Muzeul Regiunii Porilor de
Fier i valorificarea lui ca produs turistic. Dac noi am prins n sptur
mijlocul acestei construcii, nseamn c aceasta are diametrul de 32 m.
Deoarece lucrrile de aducere la lumim a Amfiteatrului de la Drobeta
sunt abia la nceput, n rndurile care urmeaz dorim s prezentm doar
cercetrile ntreprinse lng amfiteatru i n punctul Ser.
Datorit apariiei amfiteatrului, nu a mai fost posibil construirea
cldirii multifuncionale n acel spaiu din curtea muzeului. Dup consultri
cu persoane de specialitate, s-a ajuns la concluzia c aceast cldire, cu
dimensiunile reduse, ar putea fi amplasat ntr-un spaiu din apropierea
amfiteatrului, cu respectarea unei zone de protecie a monumentului.
86
Drept urmare, a fost necesar sondarea acelei suprafee pentru obinerea
certificatului de descrcare de sarcin arheologic.
Aa cum am precizat, terenul acesta se afl n apropierea amfiteatrului
descoperit de noi n anul 2009. n epoca roman, datorit apropierii de
amfiteatru, n aceast zon probabil c nu s-a mai construit nimic. n
perioada feudal spaiul acesta se afla la marginea necropolei feudale
cercetat de Al. Brccil1 i n apropierea bisericii cu contrafori de la
intrarea n curtea muzeului. n imediata apropiere a bisericii, n sud-vestul
acesteia, au fost descoperite ntamplator resturi ale unor morminte de
inhumaie care pot fi puse n relaie cu biserica de care aminteam. Aceste
descoperiri de inhumai au fost fcute cu ocazia construirii canalului pentru
introducerea nclzirii la noua construcie ce se profila n curtea muzeului
n anul 1980 i care urma s serveasc drept secie de art. Este destul
de plauzibil i chiar normal ca nici n aceast perioad s nu se fi construit
nimic n aceast zon.
Pentru aceasta au fost trasate trei seciuni cu dimensiunile de 10x2
m fiecare, orientate nord-sud. ntre cele trei seciuni am lsat nesondate
poriuni de teren late de 2-2,5 m, pentru a acoperi tot terenul pe care l
aveam n vedere pentru construcia multifuncional. Seciunile noastre
au stabilit o situaie arheologic la care ne puteam atepta.
n prima seciune s-a spat pn la adncimea de 0,75 m unde s-a
ajuns la nivelul viu. n primul carou al acesteia s-a descoperit o suprafa
de teren acoperit cu piatr de ru i fragmente mici fragmente de
crmid (Pl. I; III/1) puse direct pe pmnt i dispuse pe un singur rnd.
Suprafaa acoperit cu piatr avea limea de 0,95 m i era orientat
est-vest. Nu s-a gsit material arheologic care s indice perioada de
amenajare. Zona a fost destul de frmntat n perioada modern de la
care au fost semnalate dou gropi n carourile 4 i 5.
Cea de a doua seciune, S II, este situat n vest, la 2 m distan
de prima (Pl. II). Poriunea acoperit cu piatr i crmid, semnalat n
SI, nu se continu n mod clar n aceast zon (Pl. III/2). Aici pavajul se
ramific n dou, avnd n mijloc o poriune liber. La adncimea de 0,70
m s-a ajuns la nivelul viu, dar n unele poriuni acest nivel viu este chiar
mai sus.
Ultima seciune a fost plasat la 3 m vest de cea de a doua (Pl.
II). i aici lipsesc materialele de datare a nivelelor. Masa de piatr i cele
cteva fragmente de crmid incorporate acesteia, apare compact n
primul carou al acestei seciuni (Pl. I; IV/1). Singurul element de atribuire
al acestui nivel epocii feudale este reprezentat de un vas de lut aprut
1 Al. Brccil, Monede, podoabe i fragmente ceramice de la termele Drubetei i din

cimitirul medieval suprapus, MCA, V, 1959, p. 769-794
87
n caroul cinci la adncimea de 0,70 m, practic pe nivelul viu. Acesta are
culoarea roie, este lucrat din past cu nisip mrunt i este decorat cu
incizii circulare dispuse pe umrul vasului (Pl. IV/2 ). Dimensiunile piesei
sunt urmtoarele: nlimea 17,2 cm; diametrul gurii 13,6 cm; diametrul
maxim 15,5 cm; diametrul bazei 7,5 cm. Pe fundul vasului, mai puin
lizibil, se afl o cruce, care poate avea un caracter religios sau este doar
o marc de olar. Material asemntor a mai fost descoperit ntr-o aezare
feudal din insula Ostrovul Mare2. Considerm ca vasul este reprezentativ
pentru aceast zon, datndu-se n sec. al XIII-lea d. Chr.
Al doilea punct n care a fost fcut un sondaj arheologic, l-am
numit Ser deoarece pe terenul acesta s-a aflat sera muzeului, care
a fost demolat n vederea construirii atelierelor prevzute n proiectul
Reabilitarea complexului Muzeul Regiunii Porilor de Fier i valorificarea
lui ca produs turistic. n vederea obinerii certificatului de descrcare
de sarcin arheologic, era necesar sondarea terenului care se afl la
distan mic de turnul de nord-vest al castrului Drobeta. Sondarea s-a
fcut prin intermediul unei seciuni cu dimensiunile de 7x2 m i orientare
nord-sud.
Datele anterioare pe care le deineam ne sugerau c n acea zon
ar fi trebuit s fie anul de aprare al castrului. Cercetri efectuate n
perioada anilor 1980 i circa 1995, n zone situate la nord i sud de porta
principalis dextra, perpendicular pe zidul castrului, au pus n eviden
faptul c pe o lime destul de mare i o adncime care mergea pn
la 4-5 m, se ntlnea doar umplutur care nivelase terenul de-a lungul
secolelor. Seciunea noastr, plasat la extremitatea nordic a castrului
i la distan de circa 30 m, a surprins o parte din realitatea de atunci. Pe
limea seciunii (Pl. V), n profil, se observ cum terenul cobora destul de
repede de la vest la est. Probabil c aceasta este zona de margine vestic
a anului de aprare. Dup sec. II d. Chr., este posibil ca rolul acestui
an de aprare s fi sczut. O dat cu stabilirea unei suprafee de teren
pe care se ntindea oraul roman Drobeta, autoritile romane au luat
msuri i pentru aprarea acestuia. Un desen al lui Marsigli evideniaz
un mare val de aprare situat la nord de castru3. Menirea acestuia era
aceea de a apra oraul roman.
Revenind la seciunea noastr, constatm c materialul recoltat
este foarte bogat i diversificat dar n stare fragmentar. Lucrul acesta
se poate datora faptului c acel loc a servit drept groap de gunoi dup
sec. II d. Chr., pentru o anumit perioad de timp. Este posibil ca anul
2 V. Boronean, G. Crciunescu, Aezarea i necropola din secolele XIII.XIV de la
Ostrovul Mare, km 875, n Drobeta, VI, 1985, Pl. III/4
3 D. Tudor, Oltenia roman, ed. IV, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia,
Bucureti, 1978, p. 74 i Fig. 38
88
s fi fost dezafectat ncepnd cu acest secol, aa cum sugereaz profilul
de pe latura estic a seciunii (Pl. VI). n rndurile care urmeaz vom
prezenta cteva tipuri de vase, selectate din bogatul material descoperit.
Primul fragment ceramic pe care l prezentm aparine unui
vas terra sigillata de import, care are imprimat o tampil cu textul
PROVINCIALIS (Pl. VII/1), care reprezint, desigur, numele olarului care
a produs piesa respectiv. Alte dou fragmente provin tot din vase de
import ce aparin categoriei terra sigillata. Dac pe un fragment este mai
greu de descifrat motivistica (Pl. VII/3), pe al doilea se observ destul de
uor silueta unui cerb (Pl. VII/2). Produsele acestea, aduse la nceput
de ctre soldaii romani, vor fi apoi aduse de ctre negustori, pentru a
satisface cererea aprut o dat cu dezvoltarea vieii urbane la Drobeta.
Am reinut pentru prezentare dou fragmente de opaie, de la care se
pstreaz mici poriuni din rezervor (Pl. VII/1,2). Pe unul din ele se pot
observa literele IA (Pl. VIII/1), de la numele meterului, pe cnd
la cellalt opai se distinge mai greu litera existent. Opaiul pe care se
pstreaz literele IA, este lucrat din past maro deschis de bun calitate
i este acoperit cu un firnis de culoare roie. Cellalt opai este lucrat din
past cu ceva mai mult nisip i nu este bine finisat la exterior.
Cetile i cnile erau reprezentate de numeroase fragmente, dar
am reinut spre prezentare un fragment de ceac de culoare roie i cu
o singur toart (Pl. VIII/3). Pasta din care a fost lucrat piesa este de
bun calitate iar finisarea este realizat ngrijit. Tipul acesta de vas este
rspndit n toat Oltenia4 fiind prezent la Romula, Sucidava i Drobeta.
Un fragment ceramic lucrat din past de culoare galben, pare s fi fcut
parte dintr-o cni cu dou toarte (Pl. IX/3). Pasta conine mult nisip fin
iar piesa este neglijent finisat. Asemenea piese au mai fost descoperite
n Oltenia5.
Toartele sunt prezente n numr foarte mare i au diferite forme.
Noi prezentm dou toarte care par a fi fost destul de lungi (Pl. IX/1,2)
i care au aparinut unor tipuri de oale. Asemenea toarte se ntlnesc i
n aezri rurale6 nu doar n orae i fortificaii. O alt toart (Pl. IX/4)
are la partea superioar imprimate nite adncituri gen dini de lup. Pe
corpul vasului, sub toart, se afl linii incizate paralel cu buza i situate la
oarecare distan unele de altele.
Castroanele sunt reprezentate de numeroase fragmente. Aici,
noi prezentm un fragment dintr-un castron cu buza tras ctre interior
4 Gh Popilian, Ceramica roman din Oltenia, Scrisul Romnesc, Craiova, 1976, p.
104-108
5 Gh Popilian, op. cit., PL. LVIII/691
6 G. Crciunescu, Cercetrile de salvare de la Bistre, judeul Mehedini, n Tibiscum,
2003, Pl. VI/2,3
89
(Pl. X/1). Acesta este lucrat din past de bun calitate i bine ars, fiind o
imitaie local de terra sigillata. Piese de acest fel se ntlnesc la Romula,
Slveni, Stolniceni-Buridava7, dar i n Transilvania la Buciumi8.
Un fragment din partea superioar a unui vas face parte dintr-o
oal cu dou toarte (Pl. X/2), probabil, care a fost lucrat din past de
bun calitate. Exteriorul piesei este acoperit cu vopsea roie-brun. Buza
se lete, la interior i exterior, fa de peretele vasului i este uor oblic.
Se pare c tipul acesta de vas este specific doar pentru zona Drobetei9. Pe
fragmentul prezentat de noi a fost incizat adnc litera V cu deschiderea
n sus.
Concluzionnd, putem spune c n zona amfiteatrului, n spatele
tribunelor, nu s-au aflat alte construcii n perioada ct a funcionat acesta
i nici dup aceea. Mormintele din imediata apropiere a bisericii cu
contrafori i nici cele ale necropolei spat de Al. Brccil, nu au ajuns
n aceast parte de nord a amfiteatrului.
n zona denumit de noi Ser situaia pare s susin presupunerea
c rolul anului de aprare al castrului Drobeta s-a diminuat pn la
dispariie, n condiiile cnd n jurul castrului s-a dezvoltat oraul roman.
Desenul pstrat de la Marsigli ne sugereaz limitele oraului roman i
faptul c acesta era aprat de un mare val de pmnt. n aceste condiii
rolul anului de aprare al castrului dispare, el fiind umplut cu tot felul
de resturi, menajere i de alt natur. Mica noastr seciune surprinde
tocmai acest aspect.
7 Gh Popilian, op. cit., p. 121

8 Eug. Chiril, N. Gudea, V. Luccel, C. Pop, Castrul roman de la Buciumi, Cluj, 1972,
Pl. XVI/4
9 Gh. Popilian, op. cit., p. 94
90
Bibliografie
BRCCIL 1959 Al. Brccil, Monede, podoabe i

fragmente ceramice de la termele
Drubetei i din cimitirul medieval
suprapus, MCA, V, 1959, p. 769-794
BORONEAN, 1985 V. Boronean, G. Crciunescu,
CRCIUNESCU Aezarea i necropola din secolele
XIII
XIV de la Ostrovul Mare, km 875, n
Drobeta, VI, 1985, p. 119-134
CHIRIL et alii 1972 Eug. Chiril, N. Gudea, V. Luccel, C.
Pop, Castrul roman de la Buciumi, Cluj,
1972
CRCIUNESCU 2003 G. Crciunescu, Cercetrile de salvare
de la Bistre, judeul Mehedini, n
Tibiscum, 2003, p. 247-256
POPILIAN 1976 Gh Popilian, Ceramica roman din
Oltenia, Scrisul Romnesc, Craiova,
1976
TUDOR 1978 D. Tudor, Oltenia roman, ed. IV,
Editura Academiei Republicii Socialiste
Romnia, Bucureti, 1978
91
Anexe
Plana I
92
Plana II
93
Plana III
94
2
Plana IV
95
Plana V
96
Plana VI
97
3
2
Plana VII
98
1 2
Plana VIII
99
1 2 3
Plana IX
100
Plana X
101
Cercetri arheologice preventive efectuate la

monumentele istorice ecleziastice: Strmba - Jiu,
Brneti i Urdari, judeul Gorj
Gheorghe Calotoiu, Dumitru Hortopan
Studiul de fa valorific rezultatele cercetrilor arheologice

preventive efectuate la trei monumente istorice ecleziastice cu zid de
piatr i crmid ntreprinse n anii 2008-2011.
1. Mnstirea Strmba - Jiu, cu Biserica ce poart hramul Sfnta
Treime se afl la 45 km sud-vest de oraul Trgu-Jiu pe drumul judeean
Rovinari-Turceni.
Mnstirea este aezat n apropierea prului Strmba, care
izvorte de pe Dealul Ologului, satul vechi fiind amintit n documentele
vremii nc din secolul al XVI-lea. Din sat pornete un drum spre vest
care duce la Mnstirea Strmba Jiu, ascuns ntre dealuri acoperite
cu pduri seculare de foioase.
De la mnstirea Strmba Jiu se mai pstreaz doar Biserica
cu hramul Sfnta Treime.Monumentul istoric a fost ridicat la nceputul
secolului al XVII-lea (1603) n locul vechiului schit, de Stoichi Rioanu.
Acesta n anul 1594 s-a stabilit n satul Strmba Jiu ca mare proprietar,
fiind ridicat la rangul de logoft al doilea, mare vistier i mare postelnic
ncepnd cu domnia lui Mihai Viteazul.
Vechiul schit este menionat n documentele vremii nc din anul
1525 ca metoh al mnstirii Govora. n anul 1793 Constantin Rioanu
strnepot al lui Stoichi vel arma i jupnia Puna nfrumuseeaz
lcaul cu zugrveli n exterior i n interior. Pictura mural din exterior,
care nu se mai pstreaz astzi nfia filosofi i sibile.
La sfritul secolului al XVI-lea (1594) apare la Strmba ca mare
proprietar, aa cum menionam mai nainte, Stoichi Rioanu mare
logoft i mare vistier n divanul lui Radu vod erban, (1602-1610), apoi
ca mare vistier n divanurile lui Alexandru vod Ilia (1616-1618) i Gavril
Movil vod (1616) demnitate ce o poart pn la sfritul vieii sale.
La 13 decembrie 1594 Mihai Viteazul confirm lui Stoichi
102
Rioanu, al doilea logoft i Dochiei, soiei sale i fiilor lor moii n satele
Groi, Serbeti, Stejar, Strmba i mai muli igani. Dintr-un alt document
de la 17 august 1593 reiese c Stan i cu soia sa, Voica din Groerea,
nepoata banului Dobromir vnd lui Stoichi Rioanu, al doilea logoft
partea lor de moie din Strmba cu 1300 aspri: Iat, deci (eu) Stan i
femeia mea Voica i fiul ei Neagoe am scris aceast carte a noastr
acestui boier jupan Stoica al doilea logoft pentru ca s-i fie moie n
satul Strmba partea Voici, femeia lui Stan i a fiului ei Neagoe toate
din cmp i din pdure i din ap i cu vad de moar i din silitea satului
i de pretutindeni de pe toate hotarele pentru c am vndut noi aceast
moie lui Stoica logoft cu 1300 aspri gata.
Alt hrisov din 4 iulie 1596 dat la Bucureti de Mihai Viteazul
confirm lui Stoichi al doilea logoft Rioanul stpnire peste mai multe
cumprturi n Strmba: i iar s-i fie boierului Domniei mele mai sus
zis Stoica logoft i jupniei sale Dochia i fiilor lor moie n Strmba
partea lui Neagul fiul lui Ptru toat de pe toate hotarele din cmp i din
pdure i din ap i din vii pentru c a cumprat-o boierul Domniei mele
Stoichi logoft de la Neagul cu 950 aspri gata.
n pisania principal scris la 25 august 1793 se arat c mnstirea
a fost ctitorit n anul 1518. Lcaul care exista la acea dat era din lemn
i a fost un schit. S-a mai menionat n document c la 1525 mnstirea
Strmba era metoh al mnstirii Govora. Tot metoh al aceleai mnstiri
era i n 1681 consemnat ntr-un alt hrisov din perioada respectiv.
Documentele veacului al XVI-lea relev c averea mnstiri
Strmba provenea din cumprturi sau danii, astfel un document din 7
decembrie 1601 atest c egumenul mnstirii Strmba ieromonahul
Veniamin cumpra partea de moie a lui Radul din Strmba i o druiete
mnstirii.
La 12 0ctombrie 1609 Radu erban, Domnul rii Romneti
confirm mnstiri Strmba stpnire n izvoare peste 1/3 din partea
lui Dragot i a frailor lui, cumprat i druit mnstirii de Stoichi
Rioanu.
Biserica cu hramul Sfnta Treime a mnstirii Strmba Jiu a
fost zugrvit prin contribuia bneasc a lui Constantin Rioanu vel
arma i jupnia Puna, strnepot al stolnicului Stoichi Rioanu.
Pronaosul este dominat de tabloul votiv care ocup pereii de nord, sud
i vest n care apare ntr-un grup de familie ctitorul Stoichi Rioanu cu
jupneasa Dochia (soia lui Stoichi) innd macheta bisericii n mini cu
strnepotul su Constantin, cu jupneasa Puna i cei doi copii Bratu i
Ion. Pictura de pe peretele de nord cuprinde familia ctitorului, continu cu
ceilali strnepoi: Dumitracu cu jupneasa Hrova, Stamate, Barbu cu
103
jupneasa Ilinca, Radu cu jupneasa Aspra. Peretele de sud l reprezint
pictat pe nepotul ctitorului jupan Milo cu jupneasa Blaa. Tot pe
acest perete, la dimensiuni reduse se afl pictat preotul Ion Blteanu
(preotul care slujea biserica la acea vreme) i pe tefan din Cornea care
dup atitudinea sa cu nfiarea umil cu minile ncruciate avnd o
vestimentaie simpl care era pictorul bisericii.
La intrarea n pronaos se afl pisania cu urmtorul text: Cu vrerea
tatlui cu ajutorul fiiului cu sevrirea duhului sfntu amin s-au zidit acetu
sf(an)tu loca d (um)nezeiesc la leatu 7027 (1518) de dum(nea) lui
Stochi Rioanu velu vistiernic jup()neas(a) dum. Dochia i cu nepotul
dum. Dochia i cu nepotul dum(nea)lor Milo vel logoft i jup()neasa
dum(nea)lui Blaa i dinu (n)tmplarea vremilor au rmas ne(n)podobit
i nenfrum(u)seat n zugrveli pn la leat 7301 (1793) iar acum cu
ajutorul Sf. Troie dumnealui jupan Constandin Rioanu vel arma i
cu jupnia ego Puna fcndu saline au (n)frum(u)seat acestu sfnt
loca cu zugrvel(i) luntru i pe afar precum se vede, isprvndu-se
zugrv(itu) n Augustu 25 (n) zilel(e) prea luminatului domn Ion Alexandru
Constandinu Moru v(oe)v(o)d, fi(i)ndu episcop R()mnicului chriochir
Nictarie .
Biserica cu hramul Sfnta Treime de la Strmba-Jiu ridicat de
stolnicul Stoichi Rioanu o regsim i astzi n centrul mnstirii,
intrarea fcndu-se ca i n trecut prin partea de nord a incintei. Construit
din crmid pe locul vechiului schit Strmba, monumentul prezint
un plan triconic cu abside pentagonale n exterior i cu o singur turl
octogonal pe o baz ptrat, aezat pe centrul navei.
Exteriorul bisericii se compune dintr-un bru care mparte faada
n dou registre. Fiecare registru este decorat cu panouri dreptunghiulare
care se succed ritmic pn la pridvor. n registrul de jos, ca i la turl
ntlnim ferestre nalte i strmte. Deasupra celor dou registre gsim
acelai bru, care se apropie de corniele acoperiului. Cornia de la
baza turlei se aseamn cu aceea de la Mnstirea Dealu.
Lucrrile de consolidare i restaurare a bisericii au impus n toamna
anului 2008 efectuarea de spturi arheologice preventive n vederea
eliberrii monumentului de sarcin arheologic.
Cercetrile arheologice s-au efectuat att n interiorul bisericii, ct
i n exteriorul fundaiei i sub aceasta, deoarece s-au executat lucrri de
consolidare, prin subzidire cu beton i fier.
Cercetrile arheologice preventive au fost impuse i de constructor
n exteriorul bisericii prin efectuarea de casete cu dimensiunile de L:2,50
m, l:1,50 m, h:1,60 m n jurul lcaului de cult. Fundaia bisericii avea att
n partea de nord ct i cea de sud o adncime de 1,40 m, iar sub aceasta
104
pe toate laturile s-au efectuat subzidiri cu beton i fier.
n zona exterioar a altarului de-a lungul temeliei au fost trasate
trei casete cu dimensiunile: C I (2,50 x 1,50 x 1,60 m), CII (2,50 x 1,50 x
1,60 m) i C III (2,50 x 1,50 x 1,60 m). Numai n ultima caset s-a gsit la
0,85 m adncime fragmente de la membrele inferioare i superioare ale
unui nhumat. Pe latura de nord a fundaiei bisericii de la est a naosului
a fost deschis o caset cu dimensiunile C IV (3 x 1,50 x 1,60 m) unde
au fost descoperite la adncimea de 1,15 m i 1,20 m fragmente de
oase de la un defunct (fragmente de coloan vertebral, fragmente de
la membrele inferioare i superioare). Pe aceeai latur de nord a fost
practicat caseta C V ( 3 x 1,50 x 1,60 m) unde n zona central la
0,95 m s-au gsit oseminte fragmentare de la membrele inferioare i
superioare ale unui alt defunct. n continuarea casetei C V cu martor de
0,20 m a fost trasat caseta C VI (3 x 1,50 x 1,60 m) unde n partea de
vest a casetei la 0,90 m adncime au fost descoperite cteva oase de la
un defunct (fragmente de craniu i fragmente de la membrele inferioare).
n acelai context arheologic s-au reperat cteva fragmente de lemn care
a aparinut unui sicriu n care au fost descoperite cteva fragmente de
oase de la membrele superioare i craniu.
Stratigrafia n casetele C IV, C V, C VI, se prezint identic:
- 0,00 m 0,12 m (0,15 m) pmnt negru
- 0,12m (0,15) m 0,25 (0,35 m) umplutur cu fragmente de crmizi
i mortar
- 0,25 m (0,35 m) 1,20 (1,25 m) pmnt glbui cu fragmente de
oase umane i crmizi
- 1,20 m (1,25 m ) 1,60 strat galben
La fundaia exterioar a pridvorului a fost efectuat o seciune S I (L:7,50
x l:1,20 x h:1,50 m) n caroul c:3 al seciunii la -1,40 m adncime au fost
descoperite oase fragmentare de craniu i de la membrele superioare i
inferioare ale unui defunct. n acelai carou la -0,95 m adncime au fost
gsite dou crmizi din perioada n care a fost construit biserica (la
nceput de secol XVII).
S I are urmtoarea stratigrafie:
- 0,00 m 0,08 m (0,10 m) trotuar din piatr de ru
- 0,08 (0,10 m) 1,30 m (1,35 m) umplutur din mortar i crmizi
n amestec cu pmnt roiatic
- 1,30 m (1,35 m) 1,50 m pmnt brun glbui cu fragmente de
oase umane
- 1,50 m 1,60 m strat de pmnt galben
Pe latura exterioar de sud a fundaiei au fost efectuate mai multe
casete C VII (3 x 1,50 x 1,60 m), C VIII (3 x 1,50 x 160 m), C IX (3 x
105
1,50 x 1,60 m), C X ( 3 x 1,50 x 1,60 m).
n C VII (3 x 1,50 x 1,60 m) care a fost deschis n partea de sud-
vest a bisericii au fost descoperite la 0,85 m n zona vestic oase de la
membrele inferioare i superioare ale unui defunct. Caseta C VIII a fost
trasat de-a lungul fundaiei, n continuarea lui C VII iar n zona central
au fost descoperite la 0,90 m adncime fragmente de la membrele
superioare i de la un craniu i cteva crmizi fragmentare de la temelie.
n casetele C IX i C X nu au fost descoperite materiale arheologice.
Stratigrafia casetelor pe latura de sud C VII, C VIII, C IX, C X,
este urmtoarea:
- 0,00 m 0,12 (0,15 m) strat negru
- 0,12 m(0,15 m) 0,30 m strat de umplutur cu mortar i crmizi
sparte
- 0,25 m(0,30 m) 1,20 (1,25 m) strat de pmnt glbui cu fragmente
de oase umane i de crmizi
- 1,20 m (1,25 m) 1,60 m strat galben lutos
n interiorul bisericii au fost efectuate mai multe seciuni i casete
impuse de constructor n vederea realizrii lucrrilor de consolidare
necesare conform proiectului.
n naos, n cele patru extremiti ale sale au fost trasate patru casete
cu dimensiunile de L:2,50m x l:1,50 m x h:1,60 m. n caseta din partea
de sud-vest a naosului C XI (2,50 x 1,50 x1,60 m) au fost descoperite
fragmente de oase (de la membrele superioare i craniu, un fragment
ceramic iar deasupra de acestea mai multe crmizi dispuse sub form
de bolt unde au fost depistate oseminte care au aparinut unui nhumat.
n celelalte casete C XII, C XIII, C XIV, din interiorul naosului care au
aceleai dimensiuni nu au fost sesizate vestigii arheologice.
La intrarea n pronaos pe axul nord-sud a fost efectuat seciunea S
II (L:4,80 m x l:0,60m x h:1,40 m), negsindu-se materiale arheologice.
La intrarea n naos s-a fcut o alt seciune S III (5,80 m x 0,60 m
x 1,20 m) unde n zona de nord au fost descoperite n caroul c 4 la 0,65
m adncime fragmente de la membrele superioare i inferioare i o parte
din craniul unui defunct.
S III are orientarea nord-sud i prezint urmtoarea stratigrafie :
- 0,00 m - 0,05 m pmnt negru
- 0,05 0,12 m (0,20 m) pmnt crmiziu sfrmicios
- 0,12 m (0,20 m) 1,10 m pmnt negru brun cu fragmente de
oase umane
- 1,10m 1,20 m strat galben
n faa altarului a fost trasat seciunea S IV (4,70 x 0,60 x 1,20 m)
de unde nu s-au recuperat materiale arheologice.
106
Seciunea S V (4,30 m x 0,60 m, 1,20 m) a fost trasat n interiorul
altarului, iar n caroul c:3, la 0,80 m adncime au fost descoperite
oase de la membrele superioare i inferioare ale unui nhumat. S V are
urmtoarea stratigrafie:
- 0,00 m 0,15 m pmnt negru
- 0,15 m 0, 25 m (0,28 m) pmnt galben roiatic
- 0,25 m (0,28 m) 1,08 m (1,15 m) pmnt negru brun, cu oase
umane
- 1,08 m(1,15 m) 1,20 m strat galben lutos
n interiorul bisericii s-a spat pe toat suprafaa pn la -0,25
0,30 m adncime pentru a se pune pietri peste care se vor aduga
dulapi de stejari n vederea amplasrii pardoselii. Nu au fost sesizate
vestigii arheologice.
Investigaiile arheologice preventive efectuate cu prilejul lucrrilor
de consolidare i restaurare a bisericii cu hramul Sfnta Treime a
mnstirii Strmba Jiu ne oblig s concluzionm urmtoarele: au fost
descoperite oase umane de la nhumai att n exteriorul ct i n interiorul
monumentului, care au aparinut unor membri ai comunitii monahale.
Alturi de aceste oseminte au fost descoperite i cteva fragmente
ceramice i crmizi din secolul al XVII-lea.
Biserica cu hramul Sfnta Treime a Mnstirii Strmba Jiu, ora
Turceni, judeul Gorj pe baza descoperirilor arheologice i coroborate
cu documentele vremii, ct i pisania de pe monument reiese c a fost
construit de Stoichi Rioanu, logoft, vistier i mare postelnic, la
nceputul secolului al XVII lea (1603).
n concluzie pe baza cercetrilor arheologice preventive desfurate
n toamna anului 2008 i la nceputul anului 2009 la Biserica cu hramul
Sfnta Treime mnstirea Strmba Turceni , considerm c s-a realizat
eliberarea terenului de sarcin arheologic.
2. Pe actualul amplasament al bisericii Sfntul Nicolae i Sfinii
Voievozi, din satul Brneti, comuna Brneti, documentele amintesc
c a existat un alt lca din lemn construit la 1794, aa cum atest i
inscripia de pe piciorul Sfintei mese care s-a pstrat i unde se regsete
urmtorul text: Acest sfnt lca a fost construit n locul altuia ruinat.
Biserica de lemn a fost dezafectat n anul 1854, locul ei fiind luat
de actualul edificiu din zid, a crei construcie a nceput n acelai an i
s-a terminat la 28 decembrie 1859, dup cum arat pisania: Care s-a
sfinit cu Arhipstoreasca binecuvntare ntru fericire amintitului Episcop
al Eparhiei Rmnicului Noul Severin, Calinic, de Prea Cucernicul
Protopop al vechii plase a Jiului, Ioan Petrescu, fost mai trziu profesor i
director al Seminarului Rmnicu Vlcea
107
Ctitor este amintit Preotul Constantin Cocoroveanu din Ioneti, cu
toat cheltuiala lui, ajutat fiind de locuitorii din Brneti i Ioneti.
Biserica de zid a fost nzestrar de fondator cu trei clopote i o
toac de fier. Pe clopotul cel mare se afl urmtoarea inscripie: acest
clopot s-a druit de Preotul Constantin Cocoroveanu la biserica satului
Brneti cu hramul Sfntul Nicolae i Sfinii Voievozi. Pesta 1858., iar
pe cel mijlociu era alta: Acest clopot s-a fcut cu cheltuiala preotului
Constantin Cocoroveanu i Ilie M. Nicolau i s-a druit bisericii din Brneti
n anul 1864. Pesta.
Lucrrile de consolidare i restaurare a bisericii Sfntul Nicolae i
Sfinii Voievozi, din satul Brneti, au impus n anul 2007 efectuarea de
spturi arheologice preventive n vederea eliberrii monumentului istoric
de sarcina arheologic.
Cercetrile arheologice s-au fcut n interiorul bisericii, ct i
n exteriorul ei, n jurul fundaiei ct i sub aceasta, deoarece au fost
efectuate lucrri de consolidare a monumentului prin subzidire cu beton
i fier.
n exteriorul bisericii prin efectuarea de casete cu dimensiunile de: L:
2,50m; l: 1,30m; h: 1,50m n jurul lcaului.
Temelia bisericii avea n partea de est o adncime de 0,40-0,50m
i se termina n partea de vest cu o nlime de 1,20-1,30m. Sub aceast
att pe latura de sud ct i de nord s-au efectuat subzidiri cu beton i fier.
Pe latura de nord s-a deschis o caset C I la captul de est cu dimensiunile
de 2,50x1,30x1,50m. La adncimea de -0,90m au fost descoperite oase
de la un defunct (craniu fragmentar, coaste i fragmente de la membrele
inferioare i superioare). n caseta C II cu dimensiunile de 4,50x1,30x1,60m
situat n aproprierea primei casete, la -0,70m adncime a fost descoperit
un alt nhumat (craniu, coaste, membre inferioare). Poziia craniului era
orientat spre est. n aproprierea oaselor s-au gsit fragmente de lemn de
la sicriul decedatului.
De-a lungul temeliei pe latura de sud au fost practicate alte casete,
n unele din ele gsindu-se material arheologic constnd din oase umane,
buci de crmid din perioada respectiva i puine fragmente de vase
utilizate la practicile rituale. Astfel, n caseta C III (1,50x,1,30; h: 1,40m)
n zona de vest a temeliei la -0,80m au fost descoperite oseminte de la
membrele inferioare i superioare ale unui nhumat. n caseta C IV care
msoar aceleai dimensiuni, ca cea precedent au fost descoperite
alte oseminte umane (craniu, fragmente de la membrele superioare i
inferioare) la o adncime de -0,90m.
n casetele C V i C VI cu aceleai dimensiuni (1,50x,1,30; h: 1,40m)
108
nu au fost sesizate materiale arheologice. n caseta C VII care msoar
2,50x1,30x1,80m situat de asemenea n partea de sud a temeliei a
fost descoperit la -1,30m adncime fragmente de lemn de la un scriu
i oseminte umane (fragmente de craniu, coaste, membre superioare i
inferioare).
n zona exterioar a altarului de-a lungul temeliei au fost executate
doua casete C VIII i C IX avnd dimensiunile de 2x1,50x1,50m respectiv
2,50x1,50x1,80m. n caseta C VIII care a fost realizat la vrful arcului
descris de absida altarului, la -0,90m au fost recuperate oase de la craniu,
fragmente din coloana vertebral i de la membrele inferioare. La sud
de aceast caset s-a trasat caseta C IX unde au fost descoperite la
-1,10m adncime fragmente de la un craniu i fragmente de la membrele
superioare ale unui defunct. Lng i sub fundaia de sud a bisericii n
zona exterioar a pronaosului s-a efectuat caseta C X cu dimensiunile de
2,50x1,50x1,50m, iar la -1,20m adncime au fost descoperite fragmente
de crmid din perioada respectiv.
n interiorul monumentului au fost practicate 4 seciuni situate pe
limea bisericii care au afectat temeliile interioare nedescoperindu-se
materiale arheologice
Totodat, n interiorul bisericii s-a spat pe toat suprafaa pn la
-0,30m pentru a se pune pietri nereperndu-se cu aceast ocazie vreun
material arheologic.
Realitile arheologice ntlnite cu prilejul lucrrilor de consolidare
a bisericii din satul Brneti conduc la concluzia c aceasta suprapune
un cimitir pe latura de sud n zonele exterioare pronaosului si naosului,
precum i n afara altarului descoperindu-se oase umane ntregi sau
fragmentare, crmizi de epoc i resturi ceramice de la vase utilizate n
practicile rituale.
Inventarul arheologic descoperit la biserica Sfntul Nicolae i
Sfinii Voievozi, din satul Brneti, se ncadreaz cronologic la nceputul
secolului al XIX-lea i a doua parte a aceluiai veac.
3. Localitatea Urdari, este amplasat n sud-vestul judeului la
peste 50 km de reedina judeului, Trgu Jiu.
Biserica, monument istoric, ce are hramul Sf. Nicolae i Ioan
Boteztorul se afl pe partea dreapt a Drumului Judeean 674 Turceni-
Grbov-Urdari-Frceti-Rovinari, pe malul drept al rului Jiu ce strbate
localitatea de la N la S.
Lcaul de cult a fost ctitorit pe proprietatea lui Costache Urdreanu,
pentru nevoile clcailor de pe moia lui, din fondurile acestuia. Debutul
lucrrilor a fost n anul 1818, iar finalizarea i sfinirea s-au realizat n
1836 de ctre Zamfir Urdreanu, ginerele lui Dumitrache Urdreanu, care
109
era preot al satului.
n 1891, biserica a fost consolidat cu tirani metalici i a fost
refcut nvelitoarea de ctre preotul Zamfir Roman mpreun cu Dumitru
Morareu.
La cutremurul din 1938 s-au produs fisuri n zidrie pe direcia E-V,
respectiv la pereii altarului, naosului, pronaosului i pridvorului. Pisania
din interiorul bisericii ce se afl deasupra uii de la intrare are urmtorul
text:Aceast sfnt i dumnezeiasc biseric ce s prznuiete hramul
sfntului Nicolae i sfntului Ioan Boteztorul s-a nceput din temelie
n zilele preanlatului nostru domn Gheorghe Caragea voievod cu
blagoslovenia fostului episcop Galacion nceput de rposatul Ion Sut
Costache Urdreanu i cu ajutorul celorlali urdreni i s-a svrit n
zilele preanlatului nostru domn Dumitru Ghica voievod, episcop fiind
printele nostru Neofit Rmnicul al acestei eparhii i cu crmuitorul al
sfintei Mitropolii cu toat cheltuiala Zamfir zt polcovnicul Dumitrache i
Ion zt Stan Eromonah Urdreanu cu ajutorul i din partea locuitorilor
satului Urdari. Anul 1836, octombrie 6 Dobre Zugravul.
Lucrrile de consolidare i restaurare la biserica Sf. Nicolae i Sf.
Ioan Boteztorul din satul Urdari, au impus n anul 2008 efectuarea de
investigaii arheologice preventive n vederea eliberrii monumentului de
sarcin arheologic.
Cercetrile arheologice s-au ntreprins n interiorul bisericii, ct i
n exteriorul ei n jurul fundaiei, ct i sub aceasta, deoarece au fost
efectuate lucrri de consolidare a monumentului istoric, prin subzidirea
cu beton i fier.
n exteriorul bisericii prin efectuarea unor casete cu dimensiunile: L: 3 m;
l:1,50 m, h:1,50 m.
Temelia bisericii, realizat din crmid legat cu mortar, avea o
adncime cuprins ntre 0,80 i 1,10 m. Sub aceasta pe toate laturile
ei s-au efectuat subzidiri cu beton i fier. Pe latura de N a temeliei s-a
deschis o caset CI cu dimensiunile: 3 x 1,50 x 1,50 m. La adncimea de
-1,10 m au fost descoperite oase de la un defunct (fragmente de craniu
i de la membrele inferioare i superioare). n CII trasat, la 0,20 m E
de C I are dimensiunile de 6 x 1,50 x 1,50 m, la -0,85 m adncime au
fost descoperite oseminte de la un alt nhumat (coaste, fragmente de la
membrele inferioare i de craniu).
n zona exterioar a altarului paralel cu fundaia au fost deschise
trei casete cu dimensiunile: C III (3 x 1,50 x 1,50 m), C IV (3 x 1,50 x
1,50 m), C V (3,50 x 1,50 x 1,50 m). n C III, care a fost realizat la vrful
arcului descris de absida altarului, la -0,85 m i -0,90 m au fost descoperite
110
oase de la un defunct ( fragmente de craniu i de la membrele superioare
i inferioare). Din caseta C IV au fost recuperate oseminte fragmentare
de la membrele inferioare i superioare ale unui alt defunct. n caseta
C V, trasat n partea de SE a altarului la, -0,80 m au fost descoperite
fragmente de la membrele inferioare i de craniu care au aparinut unui
alt defunct.
Pe latura exterioar de S a temeliei au fost efectuate mai multe
casete CVI (3 x 1,50 x 1,50 m) n care au fost descoperite la 0,95 m oase
umane (fragmente de craniu i de de la membrele superioare i inferioare).
La 0,20 m S de temelia pronaosului a fost investigat un mormnt al familiei
Urdrenilor unde au fost descoperite doar cteva fragmente ceramice i
oase umane.
n celelalte casete, CVII, CVIII, CIX, CX, cu dimensiunile de
2,50 x 1,50 x 1,50 m de pe latura sudic nu au fost sesizate materiale
arheologice.
n zona exterioar a pridvorului s-a deschis caseta CXI cu
dimensiunile de 4 x 1,50 x 1,50 m unde au fost gsite cteva crmizi din
perioada construirii bisericii.
n interiorul bisericii au fost practicate mai multe seciuni impuse
de constructor pentru lucrrile de consolidare pe care le-a efectuat. n
pridvor, pe axul N-S n apropierea intrrii n biseric s-a efectuat SI (L:5,80
x l:0,50 x h:0,60 m)i nu au fost descoperite materiale arheologice.
La intrarea n pronaos, pe axul N-S a fost practicat o alt seciune
SII (5,80 x 0,50 x 0,60 m) i nu s-au gsit vestigii arheologice. La intrarea
n naos, pe axul N-S a fost trasat SIII (5,60 x 0,50 x 0,60 m), negsindu-
se materiale arheologice.
La intrarea n altar, a fost deschis SIV (5,60 x 0,50 x 0,60 m) i nu
au fost reperate materiale arheologice.
n naos au fost trasate SV i SVI, n diagonal, cu dimensiunile de
6,20 x 0,50 x 0,60 m nedescoperindu-se urme arheologice.
Totodat, n interiorul bisericii s-a spat pe toat suprafaa pn la
-0,30 m pentru a se pune pietri pentru pardoseli, dar nu s-au descoperit
materiale arheologice.
Descoperirile arheologice efectuate cu prilejul lucrrilor de
consolidare i restaurare a bisericii din satul Urdari, ne conduc la
concluzia c acest monument suprapune un cimitir pe latura de N i S
n zonele exterioare pronaosului, naosului precum i n afara altarului,
descoperindu-se oase umane ntregi sau fragmentare. Alturi de crmizi
s-au recuperat i fragmente de la vasele care au fost utilizate ca inventar
funerar.
Inventarul arheologic descoperit la biserica Sf. Nicolae i Sf. Ioan
111
Boteztorul din satul Urdari, coroborate cu documentele vremii i pisania
de pe monument, se pot ncadra cronologic la nceputul sec. XIX i n a
doua parte a aceluiai veac.
BIBLIOGRAFIE SELECTIV:
Documenta Romaniae Historica, B, XVI.

Nicolae Stoicescu, Bibliografia localitilor i monumentelor feudale
din Romnia, I, ara Romneasc ( Muntenia, Oltenia i Dobrogea)
vol. I, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova 1970.
Alexandru tefulescu, Gorjul istoric i pitoresc, Tg-Jiu, Tipografia N.D.
Miloescu, 1904
Idem, Strmba, Tg-Jiu, Tipografia N.D. Miloescu, 1906.
112
Anexe
Pl. I: Mnstirea Strmba-Jiu
113
Pl. II: Mnstirea Strmba-Jiu ctitorii mnstirii
114
Pl. III: Mnstirea Strmba-Jiu. Aspect de sptur
115
Pl. IV: Mnstirea Strmba-Jiu Aspect de sptur
116
Pl. V: Mnstirea Strmba-Jiu Aspect de sptur
II. ISTORIE
119
Situaia rilor Romne i a Bulgariei n faa

expansiunii otomane
Manea Daniela Liliana
Abstract
This study the Ottoman expasion on the Romanian Countries and
Bulgarian territory with significant changes due to attacks coming from
the Ottoman. Romanian Countries and Bulgarian were at the end of XIV
century, the main objectives of Ottoman expasion, the attacks against
the Romanin Country have started with the arrival on throne of Mircea
cel Btrn, which claimed the territory situated on south of the Danube, a
territory whose possesion was also claimed by the Sultan.
Key Words: Bulgaria, Romanian, Country, Osman, Danube,
Djihad.
ntemeierea Imperiului Otoman a avut loc la nceputul secolului al

XIV-lea cnd Peninsula Balcanic a fost pus n faa invaziei acestora,
iar slbiciunile sistemului politic i social aveau s le uureze sarcina
cuceritorilor. Imperiul Otoman era la nceput un mic principat la frontierele
lumii islamice, destinat pentru Djihad, Rzboiul Sfnt mpotriva cretinilor
infideli. Acest nesemnificativ stat de frontier a cucerit treptat i a absorbit
fostele teritorii bizantine din Anatolia i Balcani i, prin cucerirea rilor
arabe n 1517, a devenit cel mai puternic stat din lumea islamic1.
n 1224 Gazi Suleyman-ah a fost invins de Genghis-Han care se
ndrepta spre locurile numite n prezent Erzingean i Ahlat din Anatolia.
La sfritul secolului al XIII-lea un grup de rzboinici turci s-au aezat
n Nord-Vestul Anatoliei. Numele otoman care le-a fost dat deriv de la
cpetenia de frunte, Osman sau Othman (1290-1326). Descendenii lui
Osman, un grup de gazi de frontier au ntemeiat un imperiu care se
ntindea de la Dunre la Eufrat. Expansiunea puterii lor a fost rapid.
Prima perioad a Imperiului Otoman ridic problema: micul
beylik (principat de frontier) al lui Osman Gazi, destinat pentru Rzboiul
Sfnt mpotriva Bizanului cretin, s-a dezvoltat pentru a fi un imperiu
1
Barbara Jelavich, Istoria Balcanilor. Secolele al XVIII-lea i al XIX-lea, Vol. I, Editura
Institutul European, Iai, 2000, p. 40.
120
cu o mare putere i ntindere. Exista o teorie care susinea acceptarea
Islamului i unirea cu musulmanii, dar i c populaia greac din bazinul
Mrii Marmara a renviat Imperiul Bizantin ca stat musulman, clasat de
savani drept o speculaie. Originile Imperiului Otoman trebuie cutate
n evoluiile politice, culturale i demografice ale Anatoliei n secolele
XIII-XIV2. Invaziile mongole n Orientul Apropiat musulman din anii 1220
marcheaz prima etap a acestei evoluii. n btlia de la Kseda din
1243 ies nvingtori mongolii, sultanatul Seldjukid din Anatolia a devenit
un vasal al Ilhanizilor. Invaziile mongole au fost consecina migrrii spre
Vest a turcomanilor, puternice triburi turceti nomade. Ei au venit prima
dat din Asia Central n Iran i Anatolia de Est s-au micat spre Vest,
aezndu-se la frontiera dintre Bizan i sultanatul Seldjukid, n regiunile
muntoase din Anatolia de Vest.
n 1277 n Anatolia s-a organizat o revolt mpotriva mongolilor
idolatri. Musulmanii mameluci au ptruns n Anatolia pentru a-i sprijini pe
rebeli, dar mongolii au nbuit cu cruzime revolta3. Au fost declanate
numeroase revolte i aciuni de nbuire din partea mongolilor n
urmtoarea jumtate de secol. Regiunea de frontier a devenit un refugiu
pentru persoanele politice fugite de stpnirea mongol i un loc pentru
ranii deposedai de pmnt, orenii cutau o nou via i un nou
viitor. Pentru a putea coloniza bogatele regiuni de pe partea bizantin
a frontierei, nomazii turbuleni de la granie i-au ndemnat pe oameni
la Rzboiul Sfnt mpotriva Bizanului. ntre 1260 i 1320 comandani
gazii i-au organizat pe turcomani i au fondat principate importante
independente n Anatolia de Vest, n regiuni pe care le-au luat de la Bizan.
n ultima decad a secolului al XIII-lea incursiunile acestor gazii turcomani
n Anatolia de Vest au echivalat cu o invazie general. Osman stpnea
teritoriul dinspre Nord i cel mai apropiat de Bizan i de Balcani
n anul 1300 statul selgiucid s-a dezmembrat, fiind mprit n 10
provincii autonome4, una dintre ele fiind condus de Osman. n 1302
Osman a cucerit Iznic (Niceea), capitala bizantin de altdat. mpratul a
trimis o armat format din 2000 de mercenari, pe care bey-ul a nimicit-o
n vara anului 1302. Idealul de Rzboi Sfnt a fost un factor important n
ntemeierea statului otoman. Rolul acestuia era acela de a supune lumea
infidel. Otomanii au realizat imperiul prin unirea Anatoliei musulmane i a
Peninsulei Balcanice cretine, unde Rzboiul Sfnt continua a fi principiul
fundamental al statului, imperiul comportndu-se ca protector al bisericii
ortodoxe. Imperiul Otoman a devenit un adevrat imperiu de frontier,
2 Halil Inalcik, Imperiul Otoman. Epoca clasic, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1996,
p. 43.
3 Ibidem, p. 45.
4 Ibidem, p. 46.
121
un stat cosmopolit, considernd toate credinele i rasele ca fiind una
singur, care a unit Peninsula Balcanic cretin-ortodox i Anatolia
musulman ntr-un singur stat5.
Un eveniment semnificativ crucial a fost cucerirea unui cap de pod
n Balcani. Trecerea din Anatolia n Europa a fost o aciune dificil, pentru
c strmtorile Dardanele se aflau n minile credincioilor, ns fora
otoman care a debarcat n Tracia nu putea fi capabil s se menin
i putea fi anhilat de bizantini. Principatul Karesi care se ntindea pe
rmul estic al Dardanelelor era soluionarea problemei otomanilor. Lupta
pentru tronul Karesi n 1345 i-a dat lui Orhan ocazia principal de a
anexa tronul acestora. Trupele din Karesi au intrat n serviciul otomanilor,
au solicitat expediia peste Dardanele, sub comanda fiului lui Orhan,
Suleyman, comandantul frontierei vestice a statului otoman, s-au pregtit
pentru tentativ. n 1346 Orhan s-a aliat cu Ioan al VI-lea Cantacuzino,
pretendent la tronul bizantin, s-a nsurat cu fiica lui Ioan, Theodora.
Aceasta i-a asigurat pe otomani c pot intra n problemele interne ale
Bizanului i participa la rzboi n Tracia. n 1352 Suleyman a mers la
Adrianopol pentru a-l sprijini pe Cantacuzino mpotriva forelor srbilor i
bulgarilor, a pus stpnire pe Tzympe, pe rmul estic al istmului Gallipoli.
n noaptea de 1-2 martie 1354 are loc un cutremur de pmnt care a
distrus zidurile cetii Gallipoli i ale altor fortree, unde Suleyman a
ocupat imediat punctele fortificate.
Moartea neateptat a lui Suleyman n 1357 i capturarea de
locuitorii Phocaeei a celui mai tnr fiu al lui Orhan, Halil l-au forat pe Orhan
s ncheie pacea cu Bizanul. Acesta este eliberat n 1359. Comandantul
frontierei Gallipoli, Murad i tutorele su Lala ahim au nceput o ofensiv
urmrind cucerirea Adrianopolului. Au ocupat fortreele vii Mariei i pe
cele de la Constantinopol la Adrianopol. n 1360 contraatacul forelor de
aprare a euat, Adrianopolul, capitala Traciei, a capitulat, deveniind una
din cele mai importante baze politice i militare ale turcilor otomani n
Europa6, servind i ca reedin alturi de Bursa (situat n Anatolia), pn
la cucerirea Constantinopolului.
Cucerirea Bulgariei a nceput n 1370-1371, cnd cad centrele
regionale Plovdiv i Borui (astzi Stara Zagora)7. Ivan iman, arul
Bulgariei care a domnit ntre anii 1371-1395 era nevoit s accepte pacea
nefavorbil dictat de Murad I, lund ca soie pe sora arului, Kera-
Tamara. n septembrie 1371 n btlia de la Cernomen, turcii distrug
5 Constaniu Dinulescu, Evoluii politico-militare n Europa de S-E n secolele XII-XV,
Editura Universitaria, Craiova, 2008, p. 91.
6 Halil Inalcik, op. cit., p. 48.
7 Mustafa Ali, Mehmed, Istoria Turcilor, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti,
1976, pp. 122-123.
122
trupele despotului Ivan Ugliea i ale regelui Vukain al Serbiei n care
se nrolaser i muli bulgari din Macedonia i Tracia Egeean8, astfel
expansiunea otoman devine ireversibil, statele balcanice acceptnd
unul cte unul suzeranitatea otoman9.
n 1377, Bulgaria cu centrul la Trnovo era supus unei noi
agresiuni, iar Ivan iman trebuia s se recunoasc drept vasal al turcilor
otomani, acelai lucru l va face i Ivan Straimir (Vidin), regele Marko
(regele Serbiei). Turcii ncalc acordurile ncheiate i cuceresc Sofia, prin
nelciune n 1385, urmat de Pirot i Ni n 1386, centrul Serbiei de
Nord, fiind considerat un important punct strategic. Murad I d o puternic
lovitur teritoriilor lui Ivan iman pentru a nltura formarea unei coaliii
alturi de Serbia, 1388 este hotrt s supun aratul. aratul de Trnovo
este nevoit s cear pacea, pentru c rmne fr sprijinul vecinilor,
pierznd cetile umen, Provadia, Dristor (Silistra).
Forele bulgare sunt scoase din funcie rupnd legtura teritorial
cu despotul Ivanco din Dobrogea. Succesul mpotriva lui iman i
permite lui Murad s organizeze o mare expediie mpotriva cneazului
srb, terminat prin memorabila btlie de la Kosovopolje10 la 15/28 iunie
1389, unde cade sultanul Murad I, sub loviturile de pumnal ale srbului
Milo Obilici. Acum pe tronul Imperiului Otoman va veni sultanul Baiazid I
care a domnit ntre 1389-1402, poreclit Fulgerul, pentru curajul i iueala
de a deplasa trupele dintr-un loc n altul al Dardanelelor. n vara anului
1393 noul sultan Baiazid I asediaz Trnovo, iar la 17 iulie capitala cade
n minile cuceritorului, sunt ucii 110 fruntai, liderul spiritual al bulgarilor,
patriarhul Eftimie, iar o parte dintre locuitori sunt mutai n alte zone. Ivan
iman pstreaz o parte din teritorii cu centrul la Nicopole, este acuzat
la 3 iunie 1395 de otomani c ar fi colaborat cu dumanii acestora, ungurii
i vlahii, fiind capturat printr-un iretlic i decapitat din ordinul lui Baiazid.
Regele maghiar Sigismund ajunge cu ntrziere la Nicopole fiind nfrnt n
septembrie 1396. Veneia i ea a fost implicat n lupta pentru Balcani.
Victoria de la Nicopole din 1396 a ntrit stpnirea otoman n
Balcani, ridicnd foarte mult prestigiul otomanilor n lumea islamic.
Dup nfrngerea acestora, vine rndul arului Ivan Straimir, la sfritul
lui 1397, capturat de Baiazid, moare n nchisoarea din capitala turcilor,
Bursa, astfel soarta Vidinului rmne n mna fiului acestuia Constantin,
ca vasal al sultanului. Baiazid este nvins de Tamerlan, la Ankara n 1402,
iar n statul otoman se declaneaz lupte interne. Constantin particip la
evenimente i-l ajut pe vrul su emigrant n Ungaria, Frujin, fiul lui Ivan
8 Plamen Pavlov, Iordan Ianev, Daniel Cain, Istoria Bulgariei, Editura Corint, Bucureti,
2002, p. 62.
9 Ibidem; Mustafa Ali Mehmed, op. cit., pp. 123-124.
10 Halil Inalcik, op. cit., p. 54.
123
iman. n 1413 Constantin alturi de ali domnitori cretini din Balcani,
ncheie o pace cu Mahomed I. aratul de Vidin a existat pn n 1421-
1422, cnd este distrus de sultanul Murad al II-lea. Situaia Bulgariei
medievale sub stpnirea otoman este rezultatul unei serii de factori
interni i externi. Dispariia statalitii bulgare este consecina unei realiti
politice concrete din secolele XIV-XV, a luptelor purtate cu nomazii care
nvleau din interiorul Asiei, putnd meniona c expansiunea otoman
vine dup greaua hegemonie ttar11.
ara Romneasc i Moldova au constituit la sfritul secolului al
XIV-lea i nceputul secolului al XV-lea obiectivele politicii de expansiune
otomane. Cea dinti ameninat de expansiunea otoman a fost ara
Romneasc sub Mircea cel Btrn12 care a domnit ntre 1386-1418.
nceputurile conflictului dintre ara Romneasc i puterea otoman au
fost urmare a interveniei lui Mircea la Sudul Dunrii, n teritorii a cror
stpnire o revendica i sultanul Baiazid I. Prelund stpnirea Dobrogei,
fosta ar a despotului Dobrotici (partea de Sud-Est a rii Carvunei,
cuprins ntre Silistra care alctuia o formaiune politic separat i
Mangalia-Varna), al crui fiu Ivanco dispruse n luptele cu turcii, i
intervenind n favoarea lui Straimir, arul de Vidin, Mircea a declanat
inevitabil conflictul cu puterea otoman. Dup prima invazie a turcilor sub
comanda lui Baiazid n 1392 la Nordul Dunrii, scopul acestora era s
cucereasc ara sau s instaleze un candidat favorabil turcilor. n anul
1393 dup desfiinarea aratului bulgar de Trnovo, este cucerit i
cetatea Silistra, aflat sub stpnirea lui Mircea.
La 10 octombrie 1394 are loc btlia de la Rovine, loc neidentificat,
situat probabil n regiunea muntoas a rii Romneti, unde domnul
nostru Mircea obine o mare victorie. Dup unele izvoare cum sunt cele
srbeti locul btliei lui Mircea a avut loc la Rovine, n timp ce sursele
otomane, susin c a avut loc lng apa Argeului, datat n toamna
anului 1394, dup unii istorici, iar de alii la 17 mai 1395. n 1395 Mircea
a ncheiat singurul su tratat de alian cu regele Ungariei, Sigismund de
Luxemburg, ca urmare a faptului c acesta era un vecin primejdios care
urmrea subordonarea rii Romneti, iar pe cea a Moldovei a ncercat
s-o dobndeasc prin lupta din ianuarie-februarie 1395.
Mircea cel Btrn a ncheiat tratate de alian i cu regele Poloniei,
Vladislav Jagello care nu erau ndreptate mpotriva expansiunii otomane,
ci pentru a se proteja mpotriva lui Sigismund. Tratatul ncheiat cu regele
Ungariei, Sigismund de Luxemburg la 7 martie 1395, reprezenta prima
alian militar romneasc antiotoman, n condiii de egalitate, ntre
cele dou ri cretine n aprarea liniei Dunrii. Se poate afirma c
11 Plamen Pavlov, Iordan Ianev, Daniel Cain, op.cit., p. 63.
12 Ibidem.
124
linia Dunrii este una din zonele disputate de la frontiera dintre islam i
cretintate13.
La Nicopole n 1396 la 25 septembrie Baiazid a nfrnt o armat
cruciat a celor mai mndri cavaleri ai Europei, i anume: Frana, Boemia,
Anglia, Spania, Polonia, Ungaria, ara Romneasc. Desfurarea
cruciadei din 1396 lng hotarul de sud al rii Romneti a atras atenia
Occidentului asupra importanei strategice a spaiului romnesc, tot n
acest an arul de Vidin este exilat n Asia Mic, transformnd aratul n
provincie otoman. Perioada cuprins ntre a doua jumtate a anului 1394
i nceputul anului 1397, reprezint, sub raportul nfruntrii cu Poarta
otoman, poate cea mai dificil epoc din istoria rii Romneti, dar i
din istoria celorlalte ri romneti
n 1398 Baiazid revine n Anatolia, anexeaz Karaman i principatul
lui Kadi Burhanedalin creand un imperiu centralizat de la Dunre la Eufrat.
n Asia central i Iran, Timur care a domnit n anii 1336-1405 a ntemeiat
un puternic imperiu i s-a proclamat motenitorul drepturilor de stpnire
ale ilhanizilor asupra Anatoliei.
Mircea cel Btrn a rezistat atacurilor din partea turcilor la
sfritul secolului al XIV-lea i nceputul secolului al XV-lea, trecnd la
ofensiv n 1402. Sultanul l sfideaz pe Timur Lenk, ns este nfrnt
pe cmpia iubuk, de lng Ankara la 28 iulie 140214. Dup aceast
btlie remarcabil Imperiul Otoman a cunoscut o perioad de declin,
ns n 1415 este capabil s restabileasc fosta autoritate n Rumelia i
Anatolia.
n perioada destrmrii Imperiului Otoman, fiii lui Baiazid s-au
confruntat timp de 11 ani, din 1402 pn n 1413, ncercnd s reconstituie
imperiul prin lupte mpotriva principatelor turceti anatoliene neotomane
i a popoarelor balcanice. Fiii lui Baiazid au fost: Mehmed Celebi emir de
Anatolia 1403-1411, Suleiman Celebi emir de Rumelia 1403-1411, Musa
Celebi emir de Adrianopol 1411-1413. Puterea celui din urm devine mare,
n timp ce Mehemed ajutat de bizantini trece n Balcani. ara Romneasc
sub conducerea lui Mircea a devenit principala for de aprare a Dunrii
de Jos n primele dou decenii ale secolului al XV-lea. Acesta a trecut din
1403 la redobndirea Silistrei i a unor fortificaii de la Nordul Dunrii. El l
ajut pe Musa Celebi cu o oaste pentru a-l nltura pe Suleiman Celebi.
Domnia lui Musa a amnat reformarea imperiului. Fratele lui
Mehmed, Mustafa dorea ca Bizanul i ara Romneasc s declaneze
o revolt n Rumelia. Mircea cel Btrn l-a sprijinit la nceput pe Mustafa,
apoi pe eyk-ul Bedreddin Mahmud, care conducea o revolt antiotoman
13 Ibidem, p. 64.
14 Mihai Brbulescu, Dennis Deletant, Keith Hitchins, erban Papacostea, Pompiliu
Teodor, Istoria Romniei, Editura Corint, Bucureti, 2005, p. 153.
125
n Anatolia de Vest. Mehmed l-a forat pe Mustafa s caute sprijin n Bizan,
semnnd tratatul, cel din urm rmne prizonier.
n Balcani, Mehmed I l-a atacat pe Mircea cel Btrn, fiind respins
pe cellalt mal al Dunrii, n urma primei expediie a sultanului mpotriva
domnului rii Romneti, la nceputul anului 1417. Mircea moare la
nceputul anului urmtor, la 31 ianuarie 1418, fr a se supune vreodat
Porii. Urmaul lui Mircea este Mihail I care a domnit ntre 1418-1420,
a luptat la fel de bine ca i tatl su. El l-a nfrnt pe Mehmed I n vara
anului 1419, sultanul ocupnd doar cetile Giurgiu, Enisala i Isaccea,
ns dup retragerea otomanilor, romnii s-au grbit s le recupereze.
Mihail a ncercat s rscumpere pacea, promind plata unui haraci,
pentru a putea s se ridice la lupt din nou o dat cu apariia la Dunre a
lui Sigismund de Luxemburg. Aceasta a fost vzut de cronicile otomane
ca o nchinare a rii Romneti, de fapt nu era dect o perioad lung
de a putea respinge protectoratul Imperiului Otoman. n toamna aceluiai
an, Mihail I se ridic din nou la lupt ajutat de Sigismund, rezistnd apoi
unei mari campanii de tip gz, unde Mihail I, fiul legitim al lui Mircea i
pierde viaa mpreun cu cei doi fii ai si, dac nu au fost cumva executai
dup capturare.
n vara anului 1420 otomanii au atacat pentru prima dat Moldova,
pe mare i pe uscat, inta lor fiind cetile Licostomo-Chilia, Cetatea
Alb, atac respins de oastea lui Alexandru cel Bun, n timp ce Banatul i
Transilvania va fi supus luptelor pn n iarn, Sigismund nefiind n stare
s asigure o bun aprare. O dat cu urcarea pe tron a lui Murad al II-lea
n 1421, ara Romneasc devine teatrul unui rzboi permanent, n care
mult vreme nu s-a ntrevzut dect rivalitatea celor dou ramuri ale casei
domnitoare15, Dneti i Drculeti. Cele care lupt pentru stpnirea
cursului inferior al Dunrii sunt Imperiul Otoman i Ungaria. Murad al II-
lea i-a ndreptat atenia spre principatele anatoliene, unde va petrece
mult timp, supunnd principatele Aydin, Mentee, Teke, Germiyan, o parte
din Kastamonu i aducnd sub protectoratul su Karamanul. Akngii
lui Murad au ptruns n Moreea, au atacat Salonicul n 1423, pe care l
vor cuceri n 1430, o parte din Albania era cucerit de turci, ncorporat
imperiului tot n 1430.
Din secolul al XV-lea domnii rii Romneti au nceput s
neleag rolul lor de aprtori ai cretintii, ceea ce a reprezentat
un pas important pentru aprarea Transilvaniei. La 17 mai 1421 Radu
Praznaglava, domnul rii Romneti a ncheiat pacea cu braovenii i
ara Brsei ce prevedea: pacea ntre cele dou ri i ca dumanul uneia
va fi i al celeilate, garanta aprarea n faa unei noi invazii otomane. Dan
15 Ibidem, p. 154.
126
al II-lea care a domnit ntre anii 1422-1431 s-a mulumit s ntreasc
doar privilegiile comerciale ale braovenilor, pentru c era un cunoscut
lupttor antiotoman. Muntenia a fost supus presiunii otomane nc din
1419, dovedindu-se extrem de puternic n al treilea deceniu al secolului
al XV-lea. Aceste presiuni au fost conduse de beii de margine care s-au
succedat anual. Dan al II-lea a luptat alturi de cavalerii unguri i secui.
n Transilvania a sosit dom Pedro, fiul regelui Ioan I al Portugaliei care a
venit mpreun cu 400 de cavaleri portughezi pentru a participa la lupta de
redobndire a rii Romneti i naintarea prin inuturile otomane pn
la Marea Neagr16. Luptele antiotomane ale lui Dan al II-lea au avut ca
scop aprarea ntregii lumi cretine. Datorit tratatului de alian ncheiat
cu Sigismund de Luxemburg n 1426, Dan al II-lea va trebui s lupte n
1428 pentru cetatea Goluba, pn la urm este nevoit s plteasc tribut
i un numr de oi, ns ara romneasc i va pstra autonomia fa de
Poart. Dan al II-lea moare n urma unei btlii cu turcii n 1431. Dup
moartea acestuia este adus pe tron fiul natural al lui Mircea, Alexandru
Aldea, fiind nscunat cu ajutorul braovenilor, n numele lui Sigismund
de Luxemburg. Pentru a ncheia conflictele cu turcii, datorit btliei din
vara anului 1431 cnd i pierde viaa Dan al II-lea, noul domn merge
la sultan pentru a negocia pacea prin jurminte de credin, motivul era
acela de a dobndi pacea att pentru ara Romneasc ct i pentru
Transilvania. Sultanul Murad al II-lea nu a respectat condiiile jurate i
n 1432 a pornit la lupt ajutat de oastea Rumeliei, Anatoliei, mpotriva
Transilvaniei i Moldovei, ceea ce l-a determinat pe Alexandru Aldea s
porneasc la lupt. Domnul muntean s-a aliat cu voievodul Moldovei,
Ilia, ateptnd ajutor i din partea Transilvaniei, de aceea putem afirma
c ara Romneasc a avut rolul de a apra cretintatea de invaziile
otomane care doreau s cucereasc Moldova, Transilvania, Ungaria,
ara Romneasc, spaiul romnesc fiind spaiul de frontier al Europei
n aprarea cretinismului.
n btlia de la 22 iunie 1432 oastea moldovean condus de Ilia
mpotriva turcilor care au ptruns n Moldova a fost distrus. Invaziile
otomane din 1431 i 1432 au artat c ara Romneasc era aproape de
bazele otomane rumeliote i c nu va mai putea rezista singur sau doar
cu ajutorul Ungariei. Urcarea pe tron al lui Vlad Dracul, cel de-al treilea fiu
al lui Mircea, cu sprijinul lui Sigismund de Luxemburg, va duce o perioad
destul de dificil datorit turcilor care ncercau s ptrund pe linia Dunrii.
Acesta a domnit ntre anii 1436-1442, 1443-1446. Accept protectoratul
sultanului nc din 1436, dup campania din Banat i Transilvania, de la
nceputul domniei sale, urmat de o marea expediie sultanal n Ardeal,
16 Viorel Panaite, Pace, rzboi i comer n Islam. rile Romne i dreptul otoman al
popoarelor (secolele XV-XVII), Editura All, Bucureti, 1997, p. 278.
127
merge la Bursa, repetnd actul n 1439, unde i las fiii, pe viitorii domni
Vlad epe i Radu cel Frumos, ostateci. Toate acestea nu au tirbit
independena intern a rii i nici libertatea extern.
n ceea ce privete situaia celorlate state din Peninsula Balcanic,
o parte din Serbia devine provincie a imperiului, fr a cuceri Belgradul,
iar Bosnia i Heregovina vor fi supuse la plata tributului. S-a discutat
despre unirea celor dou biserici cretine de la Dunre n iulie 1439,
fiind dezbtut de mpratul bizantin Ioan al VIII-lea Paleologul n Italia
mpreun cu papa Eugeniu al IV-lea la conciliul de la Ferrara-Florena.
n 1440 apelul a fost lansat de papa Eugeniu al IV-lea; regele Aragonului
promitea s echipeze o flot la fel ca i ducele de Bourgogne, tnrul
rege al Poloniei, Vladislav Jagello17, care ocupase tronul Ungariei, dorea
s organizeze o expediie n Balcani.
Aici i face apariia i Iancu de Hunedoara, prezent pe scena
istoriei romneti i universale, datorit luptelor pe care le-a dus mpotriva
turcilor i a rolului pe care l-a avut pentru Ungaria, implicit pentru rile
Romne.
n martie 1442 romnul transilvan Iancu de Hunedoara a obinut o
victorie memoriabil la Sntimbru n Transilvania asupra beiului de Vidin.
Iancu a fost ajutat de despotul srb Gheorghe Brankovici care a naintat
prin Serbia, Bulgaria pn n Sofia. n aceast perioad Murad al II-lea se
afla n Asia Central, ocupat cu rzboiul Karaminiei, ataca Trapezuntul,
fr s-l cucereasc de la mpratul Ioan Comnenul care ncerca s se
sprijine pe Uzun Hasan, n schimbul fiicei sale. Sultanul a oprit aceast
operaiune a cruciailor n iarna anului 1443 n moment ce se pregteau
s porneasc spre Adrianopol. Armata turc este distrus aproape de
Ni, de Iancu de Hunedoara, n timp ce Albania se ridica la chemarea lui
Skanderbeg. Pentru a ncheia conflictul cu cel mai de temut adversar al
sultanului, i anume Iancu de Hunedoara, a fost semnat un tratat n iunie
la Adrianopol, ratificat la Szeged n Ungaria de regele Vladislav Jagello
i turci.
n toamna anului 1444 Vladislav a trecut Dunrea doar cu armate
ungare i transilvnene, fr cele polone i romne. Vasele i armatele
cretine care naintaser n Dobrogrea de Sud i Bulgaria de Nord-Est
pentru a pune stpnire pe portul Varna de la Marea Neagr au fost
derutate de ncheierea pcii de la Szeged, nu au sosit la timp i astfel
trupele turceti traverseaz Balcanii stabilind tabra sub zidurile Varnei.
Btlia din 10 noiembrie este o repetare a celei de la Nicopole, armata turc
a fost mai puternic dect cea a regelui Vladislav, Iancu de Hunedoara
mpreun cu domnul rii Romneti ndreptndu-se spre Dunre.
17 Constantin Rezachevici, op. cit., p. 192.
128
n 1445 are loc o nou campanie pe Dunre, n urma creia domnul
rii Romneti preia Giurgiul de la turci, ns nu s-au bucurat prea mult
de succesul acesta, urmnd ca n 1446 s aib loc o nou incursiune
a flotei otomane la Marea Neagr, n urma creia zbrobea dup dou
zile n cmpia istoric de la Kossovo, expediia ungar i muntean a lui
Iancu de Hunedoara18. Devine regent i guvernator al regatului n timpul
minoratului lui Ladislau Postumul. A reuit s impun la Chilia o garnizoan
ungureasc care din 1447 nu se mai afla sub conducerea Moldovei. Toate
presiunile fcute mpotriva otomanilor au slbit fora acestora de a mai
ptrunde n Europa nord-dunrean, amnarea prbuirii Regatului ungar
i au ntrit autonomia rii Romneti.
La 29 mai 1453 Mehmed al II-lea Fatih (Cuceritorul) a cucerit
Constantinopolul, mpratul Constantin a czut eroic n btlie. Oraul
a fost izolat timp de 50 de ani, fiind destinat a lega Rumelia i Anatolia,
cu reedina de pn atunci Adrianopol i Bursa. Durerea care a mistuit
ntreaga lume cretin a fost mare, dei Imperiul Bizantin murise demult,
oraul cucerit reprezenta doar un simbol ce disprea din cauza Imperiului
Otoman, care nu putea depi linia Dunrii19, reia lupta n Balcani i
Marea Egee. La 13 iunie-22 iulie 1456 Iancu de Hunedoara duce o lupt
eroic n apropiere de Belgrad, victoria lui Iancu de sub zidurile cetii din
22 iulie, a oprit ofensiva otoman n Europa Central. Cu o lun nainte
de moartea lui Iancu de Hunedoara, pe tronul rii Romneti vine Vlad
epe (a doua domnie 1456-1462) fiul cel mare al lui Vlad Dracul, care
va prelua aprarea Dunrii de la Iancu. Acesta moare n august 1456, de
cium n tabra de la Zemun i este nmormntat n Catedrala Romano-
Catolic din Alba Iulia.
n concluzie, dei iniial statul otoman din Asia Mic s-a confruntat
cu dificulti interne, la mijlocul secolului al XIV-lea turcii au reuit s
cucereasc un mic teritoriu n Europa. Acesta este momentul de nceput
al expansiunii otomane n Balcani. La scurt timp de la cucerirea peninsulei
Gallipoli otomanii au ocupat puternica fortificaie bizantin de la Adrianopol
(Edirne).
Trupele otomane avnd un efectiv superior armatelor cretine din
Balcani au repurtat o serie de victorii ncepnd cu btlia de la Cernomen
din 1371. Aceast victorie a deschis calea trupelor otomane ctre aratele
bulgare de la Vidin i Trnovo. Totodat, otomanii au ptruns n teritoriile
din Sudul Serbiei, astfel c, la 28 iunie 1389 s-a desfurat prima btlie
din Kosovo. Ea a avut un rezultat nedecis, deoarece turcii s-au confruntat
cu o coaliie a cretinilor la care au luat parte trupe: albaneze, srbeti,
18 Gheorghe I. Brtianu, op. cit., p. 267.
19 Camil Murean, Iancu de Hunedoara, ediia a II-a, Editura tiinific, Bucureti, 1968,
p. 43.
129
bulgreti i romneti.
Ulterior, sultanul Baiazid a iniiat o campanie de pedepsire a
domnitorului rii Romneti, Mircea cel Btrn, ptrunznd n Nordul
Dunrii. Btlia decisiv s-a desfurat la Rovine avnd ca rezultat
retragerea forelor otomane n Sudul Dunrii.
Un an mai trziu, 1396, a fost organizat cruciada de la Nicopole
cu participarea unor principi din Europa Occidental, aciune la care s-a
alturat i un corp de oaste trimis de Mircea cel Btrn. n ciuda acestui
fapt, la sfritul secolului al XIV-lea otomanii cuceriser teritoriile bulgreti
situate n Sudul Dunrii. Cu toate acestea, Dobrogea a fost cucerit spre
sfritul domniei lui Mihail I.
n 1442-1444 Iancu de Hunedoara a iniiat o puternic ofensiv
n Sudul Dunrii, ndreptat mpotriva Imperiului Otoman n sperana
eliberrii cretinilor din Balcani. n cele din urm acesta avea s moar n
august 1456 la Zemun, lng Belgrad.
Bibliografie:
1. A NDREESCU, tefan, Din istoria Mrii Negre (Genovezi, romni i ttari n

spaiul pontic n secolele XIV-XVII), Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001.
2. B LUOIU, V alentin, O istorie pentru romnii de la Sud de Dunre, Editura
A lma, Craiova, 2009.
3. B RBULESCU, Mihai, DELETA NT, Dennis, HITCHINS, Keith,
PA PA COSTEA , erban, TEODOR, Pompiliu, Istoria Romniei, Editura Corint,
Bucureti, 2005.
4. BR TIA NU, I. Gheorghe, Marea Neagr, V ol. II, Editura Meridiane, Bucureti,
1988.
5. DINULESCU, Constaniu, Evoluii politico-militare n Europa de S-E n secolele
XII-XV, Editura Universitaria, Craiova, 2008.
6. INA LCIK, Halil, Imperiul Otoman. Epoca Clasic, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 1996.
7. ***, Istoria Romnilor, V ol. IV , Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001.
8. JELA V ICH, Barbara, Istoria Balcanilor. Secolele XVIII-XIX, V ol. I, Editura
Institutul European, Iai, 2000.
9. MEHMED, Mustafa A li, Istoria Turcilor, Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1976.
10. MUREA N, Camil, Iancu de Hunedoara, ediia a II-a, Editura tiinific,
Bucureti, 1968.
11. PA NA ITE, V iorel, Pace, rzboi i comer n Islam. rile Romne i dreptul
otoman al popoarelor (Secolele XV-XVII), Editura A ll, Bucureti, 1997.
12. PA V LOV , Palmen, IA NEV , Iordan, CA IN, Daniel, Istoria Bulgariei, Editura
Corint, Bucureti, 2002.
13. ***, Relaiile Romno-Bulgare de-a lungul veacurilor (secolele XII-XVI), Editura
A cademiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1971.
14. REZA CHEV ICI, Constantin, Rolul romnilor n aprarea Europei de
expansiunea otoman. Secolele XIV-XVI, Editura A lbatros, Bucureti, 2001.
131
Formarea i dezvoltarea domeniului mnstirii

Tismana
Dumitru Cauc
RESUME
Fonde a la fin du XIV-e sicle, le monastre de Tismana a t dote
par son fondateur,Radu-Vod, avec les successions et les immunites.Ses
partisans ont confirme les principauts du monastre et ont ajoute plus.
Dans les sicles suivants elle elargit porte, englobant plus de 50 villages,
successions, montagnes, forets, vignobles, des lacs.Les proprits du
monastre Tismana etaient concentres en grande partie en Oltnie.Les
revenus du monastre sont grandes, etant l,une des monastre les plus
riches en Valachie.
Aux XIX-e sicles, le monastre a atteint son apoge.
Apariia mnstirilor la nordul Dunrii se ncadreaz n procesul

istoric de extensie a vieii cretine ortodoxe din primul mileniu al erei
cretine. Leagnul monahismului romnesc este inutul dintre Dunre
i Mare, unde tradiia istoric menioneaz mari teologi cretini, iar
descoperirile arheologice au confirmat existena unor lcauri monahale.
Apariia monahismului n dreapta Oltului este organic legat de eforturile
de consolidare ale statului medieval ara Romneasc.n faa agresiunii
catolic maghiar din acele timpuri, primii voievozi au lucrat att la organizarea
instituiilor de conducere ct i la ornduirea vieii religioase, primul pas
fcndu-l Nicolae Alexandru, prin ntemeierea mitropoliei (1359).
Dac n aproape toate satele se ridicau bisericue de lemn, ca o
vocaie a perenitii comunitilor romneti, inspiratorii vieii de obte au
fost att pustnicii locului ct i alii venii de la sudul Dunrii, unii pentru a
scpa de prigoana turcilor, alii sosind n scop misionar, evanghelic.
ntemeirea primelor mnstiri este organic legat de activitatea
cultural i de obte a clugrului Nicodim.Tradiia istoric arat c monahul
Nicodim, sosit de la sudul Dunrii, din Serbia, a nlat mnstirea Vodia
n Banatul Severinului, care se gsea acum n stpnirea domnitorului
132
Vladislav Vlaicu( 1364-1377).1
Ctitorirea acestui loca spiritual se ncadreaz n eforturile de oprire
a prozelitismului catolic susinut de clugrii franciscani, sub oblduirea
regalitii maghiare.
Astzi este aproape unanim prerea c primele mnstiri din
ara Romneasc, Vodia i Tismana, au fost mai nti ridicate din lemn
de ctre clugrul Nicodim, prin anii 1364-1366, ca apoi s fie nlate
i zidurile din piatr, ale Vodiei pe la 1370, iar ale Tismanei pe la 1376-
1377. Ambele mnstiri primesc de la ctitorii lor domneti danii importante
i imuniti, Vodia printr-un act din 1374, iar Tismana prin actul din 3
octombrie 1385 al lui Dan I (1383-1386).Voievodul Dan I druia mnstirii
Tismana, ctitoria tatlui su, Radu-Voievod(1377-1383), 400 de glei de
gru anual din judeul Jale i i se ntrea stpnirea asupra satului Vadul
Cumanilor, jumtate din Toporna, balta Bistre, o moar pe Bistria i 40 de
slae de igani.Cu aceeai ocazie mnstirea obinea anumite privilegii,
imuniti, ntre care i neamestecul ctitorului i ai urmailor acestuia n
viaa de obte: Clugrii din amndou mnstirile (Vodia i Tismana-
nota noastr) s fie de sine stttori, i dup moartea stareului lor de acum
nimeni s nu le pun alt stare nici eu nsumi, voievodul Dan.2n veacurile
urmtoare aproape toi domnii rii Romneti au dovedit mrinimie i
preocupare fa de acest aezmnt monahal. Astfel, la 1 septembrie
1391, Mircea cel Btrn druia mnstirii satul Jarcov i selitea Slcior
pe balta Bistriei, satul Suia pe Topolnia i nc a druit domnia
mea satul Sogoino i satul Pesticevo i venitul care este al domniei mele
de la roile lui Cip Hano, care le-a fcut de curnd la Bratilovo i moara
pe care a druit-o mnstirii, mama domniei mele Calinchia la Bistria3.
Acelai domnitor, n noiembrie 1406, n drum spre Serbia, unde urma s
se ntlneasc cu Sigismund de Luxemburg, poposea la Tismana, ocazie
cu care ntrea din nou stpnirile mnstirii.4
Ca i celelate domenii ecleziastice, domeniul mnstirii Tismana
s-a constituit treptat i a avut ca baz primele danii ale ctitorilor, care au
fost apoi confirmate de urmaii acestora.Mnstirea Tismana, mnstire
domneasc, a beneficiat apoi de numeroase danii venite din partea
unor boieri, dar i din partea unor oameni simpli, care s-au ngropat la
1 .A se vedea lucrrile:Al.tefulescu, Mnstirea Tismana, Bucureti, 1909; Nicolae

Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, vol.I, Vlenii de Munte,
1908; tefan ieromonahul, Viaa Sf. Nicodim, Craiova, 1935, Dumitru Blaa, Toma
Hrisant, Mnstirea Tismana-vatr strbun, Craiova, 1983.
2 .Documente privind istoria Romniei, B, ara Romneasc, sec.XIII-XV,Bucureti,
1951-1953
3.Ibidem, p.45-46
4. Al. tefulescu, op.cit., p. 6.
133
mnstire, lsnd acesteia ocinele lor.Mnstirea face parte din rndul
mnstirilor bogate, domeniul ei cuprinznd zeci de sate i moii, grle,
bli, muni, pduri, livezi i vii, stuprii, pivnie, prvlii, mori etc.Ea a
dispus de asemenea de imuniti i obroace (critul din mai multe
judee, vinriciul, sare de la ocne, venituri din vmi etc.).
n secolul al XV-lea mnstirea continu s acumuleze proprieti,
unele ca mile domneti, altele ca danii mrinimoase ale marilor boieri
i unele din cumprarea fcut de egumenii destoinici ai acesteia.La
1406, tefan Lazarevici, depotul srbilor, ntrea mnstirilor Tismana i
Vodia mai multe metoace n Serbia: mpria mea a binevoit, innoindu-
le s le druiasc iari mai susziselor mnstiri(Vodia i Tismana
n.n.), iar numele lor sunt acestea: Tri Bodi, Hanovi, Drajevi, Ponicava,
Poporate53.
n acelai an, Mircea cel Btrn ntrea mnstirii daniile fcute
de Radu I, la acestea adugnd alte proprieti:i pe lng aceasta,
druiete i domnia mea satele Trufetii i Piatra i Obedin i Ceaurii i
Ugri i Dutii i Plotina i Jarcoveii, Varovnic cu Novoselti i la Blatnia,
satul Pesticevoi satul Sogoino pe care l-a druit Lucaci i Bistria cu
vama i Sagovul pe care l-a cumprat popa Nicodim.6 Pn la 1470
hrisoavele vorbesc puin despre munii pe care i-a dobndit mnstirea.
n 28 iulie 1470, Radu cel Frumos (1462-1473,1473-1474,1474-1475)
ntrete mnstirii vechii si muni : D domnia mea aceast porunc a
domniei mele egumenului de la Tismana i tuturor frailor celor n Hristos
ca s le fie lor acei muni ai mnstirii anume Parngul i Oslea i Sorbele
i Boul, i s umble slobode vitele mnstirii7. n 1513 mnstirea intr n
posesia muntelui Plseal, danie a voievodului Neagoe Basarab (1512-
1521).8
Sfritul secolului al XV-lea este darnic pentru mnstire, hrisoavele
domneti vorbind despre noi sate i ocine, care se adug celor dobndite
anterior. n iunie 1483, Vlad Clugrul (1482-1495) ntrea mnstirii
Tismana de pe amndou prile rului Tismana i Pocruia cu tot hotarul
i Godinetii toi cu tot hotarul i Srbiorii toi cu tot hotarul i Ohaba
toat cu tot hotarul, pentru c a cumprat-o jupan Vintil logoft de la
Stanciul Cortofle, pentru 160 de florini, dup aceea am druit domnia
mea i partea lui Dobrovoe i a lui Dragomir.9
n anii 1489-1490 se ntresc mnstirii sate din zona Jiului i
anume Frcetii,cumprat de la jupan Dan clucer i Ceaurii, care
5. DIR, B, veac XIII-XV, 49-50.
6. Ibidem, p.60-61.
7. Ibidem, p.145.
8 Arhivele Naionale Drobeta Tr. Severin, Condica mnstirii Tismana, Ms.1,fila 7
9.DIR, veac XIV-XV, p.176-177
134
fusese cotropit de boierul Petre: s-a ridicat stareul Matei de a jurat cu
24 de boieri, astfel i-au dat hotarul de jos de unde se desparte Rugina de
Polog, pn unde se vars n Jiu104 n anii urmtori mnstirea continu
s agoniseasc noi proprieti, unele ca drept de motenire, altele ca i
cumprturi.
Participnd intens la schimbul de mrfuri, mnstirile i trgeau
venituri importante din exploatarea blilor i a grlelor. Mnstirea
Tismana a fost miluit de Radu I cu balta Bistre, la care se vor aduga
n secolul al XV-lea alte bli, mnstirea devenind la nceputul secolului
al XVI-lea stpna tuturor blilor cuprinse ntre gura Jiului i Severin.
Blile ofereau att hran monahilor ct i producia destinat exportului.
n afara stpnirii blilor ca atare, mnstirile erau stpne peste satele
din grinduri sau de lng ele, care de obicei, se bucurau de slobozenie.n
secolul al XV-lea, peste 40 de documente atest existena blii Bistre n
proprietatea mnstirii Tismana, dar i noile sate slobode care se ridic
pe domeniul mnstirii. Prin hrisovul lui Basarab cel Tnr (1478-1480)
din 3 aprilie 1480 se druiesc mnstirii blile situate la est i la vest de
complexul de la Bistre (Balta Alb,Jieul, Platul, Cotloavele, i Calistre),
ntrindu-se i dreptul de pescuit al acesteia.11C blile de la Dunre
contau mult n economia domeniului mnstirii o spun i cele peste 40
de acte emise de cancelariile domneti n secolul al XVI-lea. Dup cum
reiese din hrisovul lui Radu cel Mare, din 30 aprilie 1502, mnstirea
Tismana stpnea balta Toporna, de lng Calafat, Bistreul, Balta Alb,
Comani, Platul. Din acelai document aflm ct de mari erau veniturile
ce-i reveneau mnstirii din exploatarea drepturilor de vam, fiind primul
document n care se stabileau tarifele i vama din pete pentru toate
blile de la Dunre.12
Mnstirile ctigau venituri importante din taxele vamale de la
toate produsele. Antrenate ntr-un schimb cu caracter local i regional,
mnstirile vor obine privilegii vamale nsemnate din partea domnitorilor.
n 1409, Mircea cel Btrn ntrea mnstirii Tismana mai multe bli i
moii, ntre acestea figurnd i Bistria cu vama.135
Privilegiile comerciale de care se bucura mnstirea vor fi
consacrate n 1418 i n 1420 i de regele Ungariei, Sigismund de
Luxemburg : acesta o spun oricui care este acum i care n viitor va fi
410. DIR,veac XIV-XV, p. 201-202.
11. Ibidem, p.167-168.
12. DIR, vol.II, p.14.
513. DIR, veac XIV-XV,vol. I, p. 60-62.
14.Al.tefulescu, op.cit., p.84.
15. Ibidem,DIR,B, Veac XVI,vol.II, p.16.
16. DIR,B, veac XIV-XV, op.cit., p. 33.
17. Ibidem, p. 90.
135
supusul meu, i dup noi n veci, c nimeni nu este volnic a-i bntui (pe
clugri) nici pe omul lor, nici dobitocul lor, i ce cumpr i ce vnd i pe
uscat i pe ap, ci s mearg liberi14 Primul document care face referiri
detailate la veniturile ce-i reveneau mnstirii din utilizarea dreptului de
vam este de la Radu cel Mare, datat la 3 aprilie 1502.le d domnia
mea vama de la Calafat ca s le fie de ocin i de ohab i s ia vama
de la Calafat: de la un cal ase asprii iar de la un bou trei asprii, de la o
vac doi asprii, de la dou oi un aspru, de la un sac de gru doi asprii, de
la 100 bolovani de sare trei bolovani, de la un butoi de vin zece asprii.
n acelai hrisov se fixa i tariful vmii din pete n blile Bistre, Balta
Alb i Plata: Bistreul i Balta Alb i Plata sunt de ocin i ohab
i dedin: de la 10 peti un pete i de aici , mcar la balta mic, mcar
mare, pn la Calafat de la 10 peti unul.i la acele bli de corabie 30
asprii, de maj 15 asprii, de car 4 asprii, de povar pe cal 2 asprii. i balta
de la Comani de la 10 peti unul. i de la Plata la Severin, balta mic,
fie mare, de la 10 peti unu15
Actele emise de cancelaria domneasc referitoare al mnstirea
Tismana vorbesc indirect despre ponderea culturii grului pe domeniul
acesteia i pe domeniile celorlali proprietari.Indici gsim att n obroacele
anuale n gru date mnstirii ct i n daniile de mori i vaduri de moar.
Prima atestare documentar a unei mori aflat n posesia mnstirii o
gsim n hrisovul lui Dan I.16 La 28 octombrie 1428, cu ocazia ntririi
proprietilor din Serbia, mnstirea Tismana va primi vii i mori i
ogoare.17 Prin hrisovul din 2 octombrie 1489, Vlad Clugrul ntrea
mnstirii Tismana satul Frceti i o moar. D domnia mea aceast
porunc a domniei mele Sfintei mnstiri Tismana ca s-i fie satul ce
se cheam Frceti totu i moara pentru c au cumprat-o Dan drept
2000 asprii gata.Drept aceea am dat i Domnia mea s le fie moie
ohabnic186.
Reprezentnd o ramur important a economiei agrare n evul
mediu romnesc, viticultura a adus venituri importante mnstirii Tismana.
Mnstirea a beneficiat din partea domniei de vinriciu i dispunea de
asemenea de numeroase vii, dup cum relev foarte multe acte emise de
cancelaria domneasc. Astfel, la 10 iulie 1464 Radu cel Frumos ntrea
mnstirii privilegiile anterioare ntre care i cte 2 butoaie de vin, iar
Radu cel Mare da la 29 iulie 1497 cte 300 de vedre de vin din venitul
domniei, din vinriciul din judeele Gorj i Mehedini.19 Tot vii ntresc
618 Arhivele Naionale Tr.Severin, Condica Mnstirii Tismana,Ms. 1, fila 1.
19 DIR, B, VEAC XIV_XV,op.cit., p.134-248.
20 .DIR,B, veac XVI,vol.III, p. 244 i vol.IV, p. 96.
21.Ibidem, veac XIV-XV, p.60-62.
22. Ibidem, veac XVI, vol.IV, p.280.
136
mnstirii i domnii Petru cel Tnr,n 17 iulie 1567, i Mihai Viteazul la
5 mai 1596.20Afirmaia lui Paul de Alepp, c mnstirea avea un butoi de
tis ce cuprindea 3000 de vedre de vin,arat ce venituri poteniale putea
obine mnstirea din vnzarea vinului.
O activitate cu vechi tradiii a fost stupritul, care a adus venituri
importante att domniei ct i proprietarilor laici i ecleziastici. Se tie c
la sfritul secolului al XVI-lea un loc de stupin n ara Romneasc era
vndut cu 600 de asprii, pre echivalent atunci cu cel pltit pentru doi boi
sau pentru un pogon de vie. Mierea i ceara sunt des prezente n daniile
domneti ctre mnstiri, dar i ca obiecte de export. n hrisovul din
1409, Mircea cel Btrn ntrea mnstiri Tismana i zece burdufuri
cu miere21. La 8 ianuarie 1587, Mihnea Turcitul (1585-1591) poruncea
lui Cazan, dijmar din Gorj, s napoieze mnstirii Tismana 15 stupi pe
care-i ceruse ca dijm.22
Funcionarea domeniului mnstiresc nu ar fi fost posibil fr
existena rnimii aservite i a robilor igani. Cele mai multe dintre hrisoave,
amintind daniile domneti ctre mnstiri nu ezit s-i aminteasc i pe
rumni,formula cea mai des uzitat fiind cu rumni cu tot.La mijlocul
secolului al XVI-lea domeniul mnstiresc al Tismanei cuprindea peste 30
de sate locuite cu rnime aservit iar peste un secol deinea peste 50.
Robii igani sunt menionai n foarte multe izvoare istorice ce au legtur
cu proprietatea, astfel, la 3 octombrie 1385, Dan I ntrea mnstirii
Tismana, pe lng proprietile anterioare i 40 de slae de igani.237
Confirmarea unor slae de igani gsim i n hrisoavele date de Basarab
cel Tnr n noiembrie 1479 i Petru cel Tnr n octombrie 1567.24
Ca i alte mnstiri ale rii, mnstirea Tismana se va bucura de
imuniti.Imunitile se refereau att la scutirea locuitorilor de pe aceste
proprieti de obligaii fiscale ctre stat i de munci n contul domniei, ct
i la neimplicarea autoritilor centrale n probleme de organizare a vieii
de obte.Dreptul de imunitate deplin a fost obinut nc de la ntemeiere,
aa cum ne spune amintitul hrisov din 3 octombrie 1385.Alturi de aceste
imuniti, mnstirea a primit din partea domniei mile, obroace i alte
nlesniri, care au sporit veniturile acesteia.Cea mai important dintre
dijmele de care a beneficiat mnstirea a fost gletritul (cbritul),dijma
din grne. Astfel din judeul Jale a primit 400 de glei de gru anual,
dup cum glsuiete hrisovul anterior menionat. Din mila lui Radu cel
Frumos, la 10 iulie 1464, se ntreaumilele anterioare i se druia n plus
7 23. DIR, B, veac XIV-XV, p.33.
24.Ibidem, p.33 i veac.XVI, vol .III, p.251.
25. DIR,B, veac XIV-XV, p. 133-134.
26. Ibidem, p. 60-62.
27. Ibidem, p. 251.
137
pe fiecare an cte 10 glei de gru i cte 2 butoaie de vin25 Dup cum
spune un hrisov, la nceputul secolului al XV-lea mnstirea se bucura
de grul din judeul Jale, 400 de glei pe fiecare an i 35 burdufuri de
brnz i 10 cacavale i 10 burdufuri de miere26 La nceputul secolului
al XVI-lea mnstirea primea de pe apa Motrului nc 12 glei.27
Veniturile importante pe care le obinea domnia din exploatarea srii
au contribuit la miluirea mnstirilor cu bolovani de sare, sarea fiind
un articol important al comerului n evul mediu romnesc.La 18 aprilie
1503, Radu cel Mare druia mnstirii Tismana un mertic anual de 800
bolovani de sare.Acest mertic va fi ntrit n 1603 de ctre Radu erban,
cu meniunea c acestal-a avut dinainte vreme28. n acelai an,n 29 iulie,
domnia druia mnstiri nc dou care de sare i cte dou care de
sare mrunt ct va putea lua, i al doilea car de 400 bolovani298
n secolele XV-XVI mnstirea a obinut i alte drepturi: dreptul
la ntemeierea liber de sate pe proprietile mnstirii, scutirea de dri
a unor sate n schimbul asigurrii i aprrii mnstirii, deinerea de
poslunici, scutirea sloboziilor de dajdii, drepturi de punat etc.
La nceputul secolului al XVII-lea mnstirea Tismana dispunea
de peste 50 de sate i pri de sate, majoritatea blilor de La Dunre,
mori, pive, vii, pivnie i felurite mile domnetii, ceea ce i confereau un
statut privilegiat n rndurile mnstirilor domneti.Mnstirea continu s
acumuleze noi ocine i pri de moii, unele graie destoiniciei egumenilor
mnstirii care fac dese cumprturi.Un exemplu l constituie moia
Meriul care va intra n componena domeniului Tismanei ca urmare a
unui ir de cumprturi efectuate n anii 1634,1644,1678 i 1685.30Tot n
urma unor cumprturi mnstirea va dispune de suprafee mari de vie
n dealul Blnetilor.Astfel, la 13 octombrie 1699, Hamzucul i cu fratele
su Petru din Copcioasa vnd mnstirii 5 rzoare de vie i o elin:
i-am vndut 5 rzoare de vie, care este n dealul Blnetilor pe lng via
Neagului i moie n vale pn la via Blanilor i am vndut i elina i
am vndut drept bani gata 3531 La nceputul secolului al XVIII-lea avem
o prim eviden a dimensiunii domeniului mnstiresc oltean, graie
conscripiei Virmondiene, realizat n 1722, n timpul stpnirii austriece.
Altfel, mnstirea Tismana deinea n judeul Gorj 8 sate (Tismana, Grindul,
Hobia, Moi, Valea cu Ap, Pru, Ceauru, Bleti) n care triau 345 de
familii.n judeul Mehedini mnstirea deinea 9 sate unde triau 250 de
8 28. Ibidem, veac XVII, vol.V, p.82.

29. Ibidem, vol. I, p. 248.
30. Arhivele Naionale Drobeta Tr. Severin,Condica Mnstirii Tismana, f. 185.
31. Ibidem, p. 160.
138
familii.329. Dup cum rezult din extractul bunurilor stpnite de mnstirile
din Oltenia , mnstirea Tismana dispunea de 44 de sate i jumti de
sate, 5 muni i 5 sate scutite de obligaii fiscale.Vznd dimensiunile la
care ajunsese domeniul mnstiresc , autoritile austriece vor ncerca
s introduc metode moderne de fiscalizare, reducerea privilegiilor
mnstirilor i un nou aezmnt agrar. Datorit mpotrivirii egumenilor
mnstirilor ncercarea administraiei austriece va eua. Dup cum reiese
din catagrafia mnstirii Tismana pe anii 1739-1740 aceasta trgea
venituri importante att din cereale ct i din comercializarea vinului.Din
gru,n anii 1739-1740, mnstirea obinea 17.850 kg de gru (34 Chile),
din mei 52.500 kg, iar din porumb se obineau 88.750 kg. Proprietile cu
cele mai mari producii erau Ceauru (14 Chile la gru,17.775 kg la mei
i 13.125 la porumb),Tismana (17.000 kg la mei, 24.400kg la porumb).
n ceea ce privete producia de vin pentru anul 1739 ea s-a ridicat la
1758 de vedre iar n 1740 la 2966. n 1740 mnstirea vindea 1675
de vedre cu sume ntre 40 i 100 bani vadra. n anul 1740 mnstirea
obinea din vnzarea vinului i a altor produse 1925 de taleri i 20 de
bani, cheltuielile fcute n acele an fiind de 1221 de taleri i 26 de bani.33
Baza documentar existent arat c domeniul mnstirii Tismana tinde
s ating apogeul la sfritul secolului al XIX-lea i la nceputul celui de-
al XIX-lea.Mnstirea continu s cumpere moii, s primeasc ocinile
unor moneni, s achiziioneze crciumi i case n Craiova i Tg-Jiu. n
1753 mnstirea cumpr de la tefan din Brdiceni o silite i o cas
cu 8 taleri, iar n februarie 1765 cumpr de la Dumitracu o silite cu 19
taleri.34 n 1781 mnstirea primete un loc de cas n Craiova i o parte
de vie de la Dobre din Tg-Jiu precum i o cas valornd 400 de taleri.35
n secolul al XIX-lea domeniul mnstiri Tismana atinge apogeul,
aa cum rezult din Catagrafia Obteasc a rii Romneti din 1831.
Dup cum ne informeaz aceasta, n Oltenia mnstirile stpneau
integral 23,2% din numrul total al satelor i 18,7% pri de sate. Mnstirile
nenchinate din Oltenia deineau 412 proprieti ce nsumau 588.057
pogoan, dintre care 232.676 erau cultivate. Cele mai multe proprieti
ecleziastice din judeul Gorj aparineau mnstirii Tismana. Cele mai
multe se concentrau n plaiul Vlcanului. Aici mnstirea deinea sate
ntregi precum Frteti-Birnici, Boroteni, Topeti, Tismana, Godineti,
Vnta, Pru, Pocruia, Gornovia sau pri din satele Isvarna, Celeiu,
9 32. N.Dobrescu, Istoria bisericii romne i a vieii religioase a romnilor, Bucureti, ed.
A II a, vol.I ,1928, p.147-151.
33. Catagrafia mnstirii Tismana pe anii 1739-1740, n Mitropolia Olteniei, anul XVI,1-
2, p.617-623.
34. Arhivele Naionale Drobeta TR. Severin, Condica mnstirii Tismana, p. 181-182.
35.Al.tefulescu, op.cit., p.168-169.
139
Hobia.3610 Se remarc prin ntindere proprietile: Godineti, cu 2338
pogoane i 26 stnjeni, Pocruia, cu 1262 pogoane i 17 stnjeni,Celeiu,
cu 278 pogoane i 38 de stnjeni, Vnta cu 1987 pogoane i 4 stnjeni,
Vatra mnstirii Tismana cu 1947 pogoane i 17 stnjeni.37 Mnstirile
dein foarte mari suprafee de pdure.Mnstirile nenchinate deineau n
judeul Gorj 37.189 de pogoane de pdure, n Mehedini 72.452,n Vlcea
30.494, iar n Dolj 30.079 pogoane.n plaiul Vlcanu mnstirea Tismana
deinea peste 18.000 de pogoane de pdure ntinse suprafee de pdure
avea i n plaiul Cloani din judeul Mehedini, n proprietile Bahna,
Vrciorova i Ilovia, unde deinea aproximativ 95% din cele 14.000
de pogoane.38 n ceea ce privete suprafeele cultivate cu vie, la 1862
se constat c mnstirile nenchinate din Oltenia stpneau 10.296
pogoane de vie. Cele mai multe proprieti cultivate cu vie se gseau n
judeul Mehedini (5248 de pogoane), mnstirea Tismana deinnd aici
viile de la Vnju Mare. Se constat c mnstirile dispuneau de 134 de
mori valornd 3532 de galbeni, care aduceau un venit anual de 4151 de
galbeni.Mnstirea Tismana deinea 12 mori n plaiul Vlcanului i 4 n
plaiul Cloanilor. Relevant asupra dimensiunilor domeniului mnstiresc
este i venitul ce-l obineau din hanuri i crciumi, care n judeul Dolj
se ridica la 3031 galbeni, n Mehedini la 1385, n Vlcea la 1827, iar n
Gorj la 200 de galbeni. Datele arhivistice arat c la nceputul secolului
al XIX-lea proprietile mnstirii Tismana aduceau mari venituri. n
structura veniturilor intrau att sumele venite din arendarea moiilor ct
i din exploatarea munilor,din comercializarea vinului, din birul iganilor
sau de la pive. Pe ntregul an 1822 mnstirea obinea 17 625 taleri,
dintre care munii aduceau 2000 (Petiani-200, Boul-300, Groapalui
Pun-200, Locurile de la Milota-250, Oslea-250, Cornul-500, Sorbul-300),
birul iganilor contribuia cu 1425, pivele cu 100 de taleri i moiile cu
8.100 dup cum urmeaz: Bistria-2000, Rogova-1600, Dobria-800,
Plotina-650, Comneti-600, Ioneti-400, Deveselu-300, Miluta i
Broteni-150,Toplia i Valea cu Ap-100, Bobu-600,Turcineti-300, Moi-
250, Cureaua din Crsteti-50.39 Astfel, ntre 1826-1829 moia Pru da
un venit anual de 3600 de taleri, iar Turcenii i Ilietii aduceau 2700 de
taleri.40 n urma scoaterii la licitaie a moiilor Pocruia, Godineti, Tismana,
Topeti, Vnta, Gornovia i Ceauru, mnstirea obinea n 1842 suma
10 36. I. Donat, Ion Ptroiu, Dinic Ciobotea, Catagrafia obteasc a rii Romneti
din 1831, Ed.Helios, Craiova, 1999, p. 26.
37. Arhivele Naionale Tg-Jiu, fond Foi volante, Cartea de hotrnicie a Mnstirii
Tismana, p. 4-5 i Pachetul 2, doc. 273, f.1-2
38. Analele statistice pentru cunotina prii muntene din Romnia, Bucureti, 1861,
an.2, 5-8, p.7267-77
140
de 403.921 lei.4111
Acest uria domeniu a putut fi pus n valoare de miile de brae de
munc de care a dispus mnstirea. Conform Catagrafiei obeti, pe
moiile mnstirii Tismana triau i lucrau 2454 de familii de clcai.42
La jumtatea secolului al XIX-lea domeniul mnstirii Tismana
atinsese apogeul,fiind unul dintre cei mai mari proprietari ecleziastici. Ca
i celelalte domenii el va fi secularizat n 1863, pe ntinsele sale proprieti
fiind mproprietrii fotii rani clcai.
11 39. Arhivele Naionale Bucureti, Manuscrise, r.66, c.446

40. Ibidem, Manuscrise, 142, Mitropolia rii Romneti, f. 65-66.
41. Ibidem, Logofeia pricinilor bisericeti, dosar 15/1842, f. 21-106.
42. D.Ciobotea, I.Ptroiu, I.Donat, op.cit., p.1-62.
141
Agricultori i pstori imigrani n Oltenia

subcarpatic
Ion Mocioi
Pacea de la Kuciuk - Kainargi, din 1774, a ntrit autonomia intern

a rii Romneti i Moldovei. Turcii au fost oprii de la jafuri, omoruri i
ridicri de robi, conform hatierifului din acel an, dup cum nu mai aveau
voie a stpni moii i terenuri n principate, nici s se aeze n inuturile
acestora1.
Domnitorii au luat msuri de a opri fuga ranilor de pe moii,
iar n anii 1775, 1783, 1804 i 1814 au adoptat sisteme fiscale tot mai
convenabile pentru birnici, pentru a-i lega de pmnt.
Totodat, au favorizat atragerea colonitilor, din Transilvania, printr-
un regim de favoare (rupta), sub protecia unor isprvnicate ale strinilor,
constituite la Bucureti (pentru 11 judee) i la Craiova (pentru 5 judee din
Oltenia). Astfel, au fost atrai peste muni romnii transilvneni aa-ziii
ungureni, cci veneau de sub stpnirea austro-ungar, dar i din Banat
- srbi - i de peste Dunre - bulgari -, deschiznd locurile acestei
ri i mpodobindu-le cu nenumrate semnturi, nspre mbelugarea
obtei i n favoarea ntririi vistieriei srcite de plile ctre Poart2.
ranii romni din Transilvania aveau toate motivele s treac
munii Carpai i s se stabileasc n ara Romneasc i Moldova.
La 1765 triau cum nu se putea mai ru. Un cltor german nota, dup
aceast dat, c: n general, ranul supus sau iobagul transilvnean
este, n ce privete starea lui, cel mai nenorocit ran ce se poate afla
oriunde pe lume... un adevrat sclav al domnului su... mpovrarea i
aprarea acestor supui din partea domnilor lor sunt nesfrite i excesele
svrite contra lor de necrezut3.
Sub regimul absolutismului luminat al lui Iosif al II-lea (1780 - 1790),
starea romnilor transilvneni nu s-a mbuntit. nsui mpratul filosof
1 Istoria Romniei, Ed. Academiei, Bucureti, vol. III, 1964, p. 613.
2 V. A. Ureche, Istoria romnilor, vol. XII, p. 215.
3 N. Iorga, Istoria romnilor prin cltori, vol .III, ed.a II-a, Bucureti, 1929, p. 4.
142
spunea: Aceti biei supui romni, care netgduit sunt cei mai vechi i
mai numeroi locuitori ai Ardealului, sunt astfel chinuii de oricine, unguri
ori sai, i copleii de nedrepti4.
Datorit acestei situaii grele n care triau, muli dintre romnii
ardeleni au trecut munii i s-au aezat n Oltenia i ara Romneasc.
Prin hrisovul domnitorului Mihai uu, din 25 noiembrie 1783, se asigura
imigranilor ca unde se vor aeza, s se cheme slobozii domneti,
neamestecndu-se cu ara n cisl, nici cu djdiile vistieriei obinuite i
neobinuite5.
Sate numite Slobozia sunt mai vechi; Slobozia de lng Trgu-
Jiu apare n harta lui Fr. Schwantz pentru Oltenia, dar, la sfritul secolului
al XVIII-lea i nceputul celui urmtor, au aprut localiti noi cu numele
Slobozia pentru strinii care se aezau n ara Romneasc. Au aprut
i alte sate denumite Ungureni, Srbeti, dup ara de unde veneau
imigranii, spre a se distinge de autohtoni. i astfel de sate sunt mai vechi,
dovad c exodul ardelenilor de peste muni a fost dintotdeauna, iar Carpaii
n-au fost o stavil a romnilor de pe ambii versani ai munilor. Sate cu
denumiri ca Ungri, Unguri i Ungureni, formate din transilvneni venii
de peste muni, sunt consemnate n diferite documente ale cancelariilor
domnilor romni ncepnd din secolul al XV-lea, de pe vremea lui Dan I.
Astfel, satul Ungureni din comuna Tismana este atestat din 1424, satul
Ungurelu de lng Tg. Crbuneti este atestat din 1502 etc.
Dup 1783, deschizndu-se graniele pentru romnii venii din
Transilvania, acetia n-au ezitat s ptrund la sud de Carpai, n sperana
unei viei mai uoare. Rscoala ranilor iobagi condus de Horia, Cloca
i Crian, de la 1784, i fuga n mas peste muni, la fraii lor romni,
au avut aceleai cauze. Cu toate c, n 1785, mpratul Austro-Ungariei
decreta libertatea personal care i se cuvine fiecrui om de la natur i
ntrea ca nici numele de iobag n acest sens s nu se mai ntrebuineze,
ranii romni din Ardeal n-au scpat de iobgie i de a fi legai de pmnt,
dect prin fuga spre alte ri.
Au continuat s treac munii spre sud, dei tiau c nici n ara
Romneasc nu le va fi att de bine. Rzboiul ruso austro turc din
1787 1792 avea s ngreuneze soarta tuturor ranilor romni, de la
nord i de la sud de Carpai.
Nestatornicia politicii interne dependente de Poarta Otoman nu
putea asigura o via mai bun rnimii din ara Romneasc i Moldova,
dovad c s-au succedat cte 5 - 6 domni n fiecare principat, ntre 1791
i 1802. n Moldova, n 1795, populaia satelor era obligat de domnitor
4 N. Iorga, Istoria romnilor, vol. VIII, Bucureti, 1938, p. 23.

5 Doc.rela. agrare veac XVIII, vol. I, p.644-645 (d. 546).
143
s rmn pe loc: Fiete care om, la satul lui ce l-au apucat vremea
aezrii birului, acolo s rmie, pururea statornicit, i s-i poarte birul
su6, de aceea ungurenii aveau s aleag drumul spre sud. n ara
Romneasc a fost secet iar domnitorul a cerut ranilor s cultive pentru
trebuina lor7.
Cei care s-au stabilit n Oltenia n-au gsit, ns, nici aici, o situaie
privilegiat. Turcii s-au dedat ulterior la jafuri i omoruri, pentru prad i
dezordine. n 1800 au drmat realmente oraul Craiova, n 1802 au ars
Cerneul, Tg.-Jiul i Caracalul, semnnd moarte pretutindeni. Din 1806
pn n 1812, n timpul rzboiului ruso-turc, s-a ajuns ca ranii s fie
obligai s lucreze pentru boieri 32 de zile pe an n loc de 12, cel puin,
ca fiecare membru al familiei s lucreze cte 12 zile8, mpovrnd astfel
situaia celor de secole obidii, i n-au rmas neexploatai nici ranii
stabilizai n slobozii.
Rzboiul franco - austriac din 1809 a determinat tot mai mult ranii
romni din Ardeal s se refugieze n ara Romneasc. O afluire mai
mare spre sud se observ dup 1812, dup pacea de la Bucureti din
urma rzboiului ruso turc, dei n ara Romneasc i Moldova s-au
numit domni fanarioi, a cror politic fiscal avea s nemulumeasc
rnimea.
Totui, domnitorul din ara Romneasc, Ioan Caragea, observnd
exodul ardelenilor spre sud, a dat, n 1814, o Carte slobod Ponturile
aezmntului strinilor i a renfiinat precum i din vechime a fost,
doi ispravnici de ungureni, ca s-i primeasc pe strinii care vor s se
stabileasc n ar i s-i supun la o uoar dajdie9.
Aflnd de cartea pentru slobozenie dat n ara Romneasc,
muli romni din Transilvania unde n 1813-1817 au fost ani grei de
foamete au trecut munii n grupuri de familii i s-au stabilit n Slobozii.
n 1814 au trecut Pasul Vlcan 265 ungureni i, o dat cu ei, 44 de familii
de srbi i 56 slae de corturari. Ungurenii au trecut prin Gorj i Vlcea,
oprindu-se n Arge10. Au rmas n jude: 3 lude (familii) la Stneti, 15
la Tg.-Jiu, 3 la Vdeni, 4 la Cartiu, 12 la Copceni, 4 la Slobozia, 6 la
Maghereti. N-au rmas n Gorj prea muli, dei n acest jude era cel mai
mare numr de rani liberi (moneni) circa 63% moiile boiereti fiind
puine.
Civa ani la rnd, ispravnicul pentru strini de la Craiova a
6 Th. Codrescu, Uricariul, vol. IV, p. 61.
7 D.C. Sturdza cheeanu, Acte i legiuiri privitoare la chestia rneasc, seria I, vol.I,
p. 46.
8 N. Iorga, Documente privitoare la familia Callimachi, vol. I, p. 330.
9 G. D. Iscru, Un dregtor mai puin cunoscut, Revista Arhivelor , 1968, nr. 1, p. 46.
10 Arh. St. Bucureti, dosar 2154 a/1814.
144
nregistrat trecerile prin Gorj ale ungurenilor spre alte judee. n 1818,
de pild, au trecut, din Gorj n Dolj, 130 lude (familii), n Vlcea 206 lude,
n Mehedini 293 lude i n Romanai 363 lude, n total aproape 1000 de
familii.
Primul recensmnt al strinilor s-a organizat n 1819. Atunci
s-au nregistrat n Gorj 16 1/2 lude la Novaci i 237 familii de strini n
alte 15 sate ale judeului11, ntre care Tismana (87), Vnta (3), Stneti
(59), Cleti (11), Preajba (27), Crasna (6), Bengeti (25), Rovinari (7),
Teleti (2 familii) etc.
Cei mai muli imigrani au ptruns n Oltenia, prin pasul Vlcan; unii
dintre ei au rmas n satele Gorjului, alii i-au continuat drumul risipindu-
se n toat ara Romneasc. Dintr-o cercetare sumar, dup Catastiful
sloboziilor, ntocmit ntre 1820-1831, pentru judeul Gorj se poate observa
c numrul imigranilor a fost mereu n cretere, dublndu-se n ultimul
an, atingnd numrul de 1000 familii (lude).
Sloboziile n care s-a statornicit majoritatea ungurenilor venii de
peste munte n Gorj n 1820 au fost satele din Tismana, Runcu, Trgu-Jiu,
Crasna, Bengeti i Novaci. n 1821, n timpul revoluiei conduse de Tudor
Vladimirescu, muli din cei venii n satele Gorjului s-au risipit n ar, nct
statistica din 1822 nregistreaz mai puin de jumtate dintre ei, numai
223 de familii, respectiv 32 familii la Novaci, 20 la Preajba - Tg.-Jiu, 39
la Blta, Valea Mare i Dobria (din comuna Runcu), 14 la Stneti, 11 la
Bengeti, 11 la Turceni, 10 la Vgiuleti i alii risipii n mai multe sate.
rnimea din ara Romneasc a cunoscut, dup revoluia din
1821, civa ani de uurare a vieii, pentru c principalii boieri refugiai n
Transilvania nu s-au ntors la conacele lor din ar dect n jurul anului
1826. Chiar Marx avea s aprecieze acest fapt: Rscoala lui Vladimirescu
(armata lui era compus numai din rani) i domnii pmnteni au exercitat
o influen moderatoare asupra boierilor... Anii 1822 - 1828 au fost cei mai
buni pentru rani12.
Situaia ungurenilor imigrani n Gorj a cunoscut, n 1823, cifre tot
mai mari privind aezarea familiilor acestora n diferite sate indicate de
isprvnicat: 69 la Novaci, 40 la Blta, 42 la Preajba, 32 la Valea Mare, 35
la Tismana, 53 la Stneti, 28 la Bengeti, 16 la Cleti, 15 la Vdeni, 6 la
Crasna, 10 la Rovinari. Dintre localitile judeelor Mehedini i Dolj, care
au trecut la Gorj mai trziu, sunt cteva care au nregistrat aezarea unor
familii de ungureni n 1823: 10 la Turceni, 16 la nreni, 63 la Ioneti,
19 la Vgiuleti i altele. Pn n anul 1825, cifrele au prezentat fluctuaii,
unele familii cutndu-i localiti mai potrivite pentru intereselor lor n
sudul rii.
11 Idem, dosar 4857/1830.
12 Apud Istoria Romniei, Ed. Academiei, vol.III, p. 903.
145
Rscoala din 1826 din nordul Olteniei (Mehedini) a stvilit oarecum
intrarea imigranilor, pentru scurt timp; totui, n anul 1827, s-au nregistrat
alte 301 de familii de ungureni intrate n Gorj. Rzboiul ruso-turc din
1828 - 1829, ncheiat prin pacea de la Adrianopole, a stvilit ns cu
adevrat intrarea ardelenilor n jude, dovad c n 1831 s-au nregistrat
numai 26 de familii de ungureni mai mult fa de anul 1827. ntre 1828 -
1834, sub administraia generalului Pavel Kiselev, epidemiile i foametea,
dezorganizarea administraiei i ntreaga situaie din ara Romneasc
de dup rzboi, au determinat reinerea ardelenilor de a trece munii i a
se stabili n aezrile Olteniei. Din 1831 s-a aplicat o nou lege a clcii
n ara Romneasc i Moldova, lege care nu favoriza rnimea. n
Moldova ranii s-au rsculat n acest an mpotriva aplicrii acestei legi. n
acelai an s-au desfiinat isprvnicaturile de strini i vtiile de plaiuri
de ctre Regulamentul Organic.
Astfel, se poate aprecia c la 1831 erau constituite sloboziile
pentru (ardelenii) stabilii n satele de sub munii Gorjului i toate numrau
n jude circa 1000 de familii de ungureni.
Repartiia familiilor de imigrani pe localiti la 1831 - se prezenta
astfel: 91 la Novaci, 65 la Preajba, 56 la Stneti, 54 la Valea Mare, 50
la Blta, 32 la Tismana, 31 la Vrsturi, 23 la Bengeti, 22 la Cleti, 22
la Vnta, 21 la Dobria, 18 la Crasna, 16 la Vdeni, 21 la Turceni, 23 la
Ioneti, 22 la Turburea, 17 la Vgiuleti, 19 la Meni, 12 la ipot, 10 la
nreni i alii risipii n diverse sate gorjene. Baia de Fier, Polovragi i
Alimpeti, care aparineau de judeul Vlcea, aveau, de asemenea, un
numr nsemnat de ungureni.
Satele de ungureni, care nu s-au destrmat, au devenit importante
localiti de pstori, ndeosebi cresctori de turme de oi, care au renume
i tradiii pn astzi: Tismana, Blta, Dobria, Stneti, Crasna, Novaci,
Baia de Fier, Polovragi .a., toate aezate la poalele munilor Carpai,
unde sunt condiii specifice pentru creterea oilor. Ungurenii din celelalte
sate s-au integrat n rndurile agricultorilor, treptat, mai ales din 1864,
cnd au fost mproprietrii. Astzi, Novaciul este localitatea cu pstoritul
cel mai dezvoltat, a crui istorie poate fi urmrit de-a lungul a aproape
dou secole. A fost i este o aezare agricol, de cultivatori i de pstori,
i a devenit, de cteva decenii, important centru urban industrial pentru
exploatarea forestier din jude.
Pstorii din Novaci - Ungureni (sau Novaci - Strini) sunt de obrie
din judeele Alba i Sibiu. Numele unor novceni - Ungurean, Ciorogaru,
Jinar, Poenar, Dafinescu, Jipa, andru, Sebean, Teban, Drgan, Pilu -
se regsesc n localiti ale celor dou judee din sudul Transilvaniei i n
documentele de epoc de la nceputul secolului al XIX-lea din Novaci.
146
Oraul Novaci este astzi, ns, i un ora turistic, care dezvolt
o staiune montan modern, de mare prestigiu, la Rnca (altitudine de
1620 m).
BIBLIOGRAFIE
1. CODRESCU, Th., Uricariul, vol. IV.

2. CONEA, I., Villages dUngureni dans lOltnie Subcarpatique, n
Archives pour la Science et la Reforme Sociale, an XVI, 1943, nr. 1-4.
3. IORGA, Nicolae, Istoria Romnilor, Bucureti, 1938, vol. VIII.
4. IORGA, Nicolae, Istoria Romnilor prin cltori, Bucureti, 1929, vol.
III.
5. IORGA, Nicolae, Documente privitoare la familia Callimachi, vol. I.
6. ISCRU, G.D., Un dregtor mai puin cunoscut, n Revista arhivelor,
Bucureti, 1968, nr.1.
7. METE, t., Pstorii ardeleni n Principatele Romne, n Anuarul
Institutului de Istorie Naional, Cluj, 1925, vol. III.
8. NISTOR, I. Emigrrile de peste muni, n Analele Academiei Romne.
Mem. Sec. Ist., S. II, tom XXXVII.
9. POPP, M.N., Ungurenii n Bul. Soc. Reg. Rom.de geografie, an LXI,
1942.
10. RMNEEANU, Petru, Problema iradierii romnilor din Transilvania
n Principatele Romne, Cluj, 1946.
11. URECHI, V.A., Istoria Romnilor, Bucureti, vol. XII.
12. URECHI, V.A., Notie despre slobozii, n Analele Academiei
Romne. Mem. Sec. Ist., S. II, tom IX.
13. ***, Istoria Romniei, Editura Academiei, Bucureti, 1964, vol.III.
14. ***, Documente rela. agrare veac XVIII, vol.I.
15. Arhivele Statului, Bucureti, dosare adm.vechi, 2154 a/1814;
2207/1819; 187 a - r/1820 - 1828; 191 b, c, f/1828; 215/1829; 243, 287,
4515, 4812, 4840, 4846, 4857/1830; 344 d, 4863, 4874/1831; Vistierie
52/1830.
147
Atitudinea Romniei fa de rzboiul srbo-

bulgar din 1885 i eforturile privind integrarea
administrativ a Dobrogei
Ptracu Dumitru-Valentin
Abstract
After the union between Dobrogea and Romania were initiated a
series of legislative measures covering administrative integration of the
province situated between the Danube and Black Sea.
In this context, the broke out of the Serbo-Bulgarian war in 1885
determined Romanian political leaders to adopt an attitude of neutrality,
for wich, after the closure of the military conflict, peace negotiations were
held in 1886 at Bucharest, Romania becoming a mediator in the Balkans
conflict.
Internal and external developments in the late nineteenth century
favored socio-economical growth and administrative integration of
Dobrogea inside Romanian national state borders, in this context,
Constanta become the most important Romanian harbour at the Black
Sea and a city that knew an accelerated urban development.
Key-words: Dobrogea, Constanta, Black Sea, harbour, war.
La sfritul secolului al XIX-lea Romnia s-a manifestat ca un

factor de stabilitate n Balcani, acest fapt fiind dovedit din plin la scurt
timp dup proclamarea regatului (14/26 martie 1881), atunci cnd urmare
a declanrii rzboiului srbo-bulgar din anul 1885, guvernul romn a
decis s-i pstreze neutralitatea fa de acest conflict, contribuind astfel
la mpiedicarea rspndirii acestuia n ntreaga regiune.
Rzboiul srbo-bulgar din 1885, al crui pretext a fost un diferend
teritorial n zona rului Timoc, a avut numeroase cauze. Una dintre
acestea privea sprijinul acordat de ctre principatul bulgar refugiailor
politici srbi1.
Cu cteva decenii n urm, Milos Obrenovic cumprase o
proprietate pe malul stng al rului Timoc, n apropiere de localitatea
bulgar Bregovo. La un moment dat s-a produs o schimbare a cursului
1 Nicolae Ciachir, Istoria popoarelor din sud-estul Europei n epoca modern (1789-
1923), Bucureti, 1987, p. 274.
148
Timocului, astfel c aceast proprietate se afla, n 1884, pe malul drept al
rului, practic, pe teritoriul principatului autonom bulgar2.
Au existat pierderi i ctiguri teritoriale de ambele pri. Cu toate
acestea, Serbia dorea s pstreze toate teritoriile ctigate, dar fr s
cedeze teritoriul din apropiere de Bregovo unde fusese stabilit un punct
de control srbesc.
n aceste condiii, n 1884, guvernul bulgar a cerut Serbiei s-i
retrag soldaii de pe teritoriul bulgar. La 22 mai 1884 bulgarii au ocupat
respectivul teritoriu, fapt care a determinat Serbia s rup legturile
diplomatice3.
n cursul anilor 1884-1885 prinul Milan al Serbiei se afla ntr-o
situaie destul de complicat n politica intern. Pe lng aceasta, din
cauza politicii sale externe de apropiere fa de Austro-Ungaria, aliatul
tradiional al Serbiei, Muntenegru, aflat sub conducerea principelui Nikola,
s-a ndeprtat de Serbia4.
Rcirea relaiilor dintre cele dou state era confirmat i de
cstoria fiicei cneazului Nikola al Muntenegrului, Zorka, cu marele rival
al lui Milan Obrenovic, Petru Karadjordjevic.
Pentru a abate atenia opiniei publice de la problemele interne,
Milan Obrenovic urmrea obinerea unor ctiguri teritoriale pe seama
Bulgariei.
n aceste condiii, la 7 iunie 1885, agentul diplomatic al Romniei
la Sofia semnala o serie de incidente la frontiera srbo-bulgar5.
n aceast atmosfer tensionat, la sfritul verii anului 1885,
au avut loc la Bucureti discuii ntre ministrul Bulgariei, Nacev, i cel al
Serbiei, Kaljevic, viznd reluarea relaiilor diplomatice dintre cele dou
state.
Situaia a fost complicat de izbucnirea, la 6/18 septembrie 1885,
a unei rscoale n oraul Plovdiv, capitala Rumeliei Orientale. Urmare a
acesteia a fost alungat guvernatorul otoman, fiind proclamat unirea cu
Bulgaria, sub conducerea lui Alexandru Battemberg6.
Deranjat de influena crescnd a Puterilor Centrale n Bulgaria,
arul Rusiei, Alexandru al III-lea a ordonat retragerea ofierilor rui din
armata bulgar i a iniiat o campanie viznd nlturarea lui Alexandru
2 Bogdan Catan, Romnia i rzboiul srbo-bulgar din 1885, n Analele Universitii
din Craiova, seria Istorie, an XI, nr. 11, Craiova, 2006, p. 127.
3 Charles & Barbara Jelavich, Formarea statelor naionale balcanice (1804-1920), Cluj-
Napoca, 1999, p. 228.
4 Bogdan Catan, loc. cit., p. 127.
5 Ibidem, p. 128.
6 Nicolae Ciachir, Oraul Bucureti locul tratativelor i al pcii care a pus capt
conflictului balcanic din anii 1885-1886, n Materiale de istorie i muzeografie, Bucureti,
VII, 1969, p. 280.
149
Battemberg de la conducerea Bulgariei7.
Aflat n Austro-Ungaria, Milan Obrenovic s-a ntors, la 8 septembrie
1885, la Belgrad pentru a pregti o ofensiv mpotriva Bulgariei.
La 10/22 septembrie 1885, primul ministru srb Garasanin s-a
prezentat la legaia Romniei de la Belgrad pentru a consulta partea
romn n vederea unei aciuni comune8.
A doua zi era convocat, la Nis, Skupstina, pentru o sesiune
extraordinar, era decretat suspendarea libertilor publice i intrau n
vigoare decretele de mobilizare parial9.
La un moment dat guvernul srb a propus autoritilor romne o
aciune militar comun mpotriva Bulgariei, n urma creia Romnia urma
s primeasc un teritoriu n sudul Dobrogei, cuprinznd oraul Silistra,
grania romno-bulgar urmnd a fi fixat pe aliniamentul Rusciuk-
Varna10.
n acest context, se vehicula ideea existenei unei aliane ntre
Romnia i Serbia, fapt ce l-a determinat pe ministrul romn de externe,
Ion Cmpineanu, s cear tuturor diplomailor romni din strintate, la
17/29 septembrie 1885, s dezmint aceste zvonuri nefondate11.
n vederea perfectrii unei nelegeri cu guvernul romn, regele
Serbiei l-a trimis la Bucureti pe unchiul su, generalul Gheorghe Catargiu.
Acesta urma s aib ntlniri cu primul ministru Ion C. Brtianu i ministrul
de externe, Ion Cmpineanu.
n septembrie 1885 Ion C. Brtianu efectuase o serie de vizite la
Viena i n Germania unde a avut ntrevederi att cu ministrul de externe
austro-ungar, Kalnoky, ct i cu cancelarul german Otto von Bismarck.
n cadrul acestor ntrevederi, Ion C. Brtianu a cerut recunoaterea
neutralitii Romniei n cazul unui conflict balcanic12.
n perioada septembrie-octombrie 1885 au avut loc o serie de
incidente la grania srbo-bulgar determinnd o vigilen crescut din
partea autoritilor romne.
Astfel, n zilele de 1-2 octombrie 1885 a avut loc o vizit a regelui
Carol I la Craiova unde a inspectat Corpul I Armat, n condiiile unei
previzibile apropiate confruntri militare srbo-bulgare13.
La sosirea n gara Craiova, regele Carol I a fost ateptat de ctre
oficialitile oraului, printre care se aflau primarul oraului Craiova,
8 Ibidem.
9 Miodrag Milin, Relaii politice romno-srbe n epoca modern (secolul al XIX-lea),
Bucureti, 1992, p. 147-148.
11 Ibidem.
12 Nicolae Ciachir, Istoria popoarelor din sud-estul Europei, p. 277.
150
Nicolaidi, i prefectul judeului Dolj, Vrvoreanu. n cele dou zile ct s-a
aflat la Craiova, regele a fost gzduit n casele Glogoveanu14.
La 2 octombrie 1885 regele Carol I a trecut n revist trupele din
garnizoana Craiova, pe platoul de lng oseaua Amaradia. n aceeai
zi, regele a vizitat liceul de la Craiova fiind impresionat de calitatea
pregtirii elevilor i profesorilor. Tocmai de aceea a acceptat propunerea
directorului liceului, Constantinescu, ca aceast unitate de nvmnt s
poarte numele de Carol I15.
Dup o perioad de incertitudine s-a deschis la Constantinopol, la
24 octombrie/5 noiembrie 1885, o conferin a ambasadorilor privitoare
la unirea Bulgariei cu Rumelia Oriental. n cadrul acestei conferine,
Romnia nu s-a alturat revendicrilor Serbiei, formulnd revendicri
proprii privitoare la drmarea fortificaiilor bulgare de la Vidin. Aceste
solicitri nu au avut, ns, nici un rezultat16.
La scurt timp de la ntrunirea conferinei de la Constantinopol,
regele Serbiei a ordonat atacarea Bulgariei. Astfel, la 2/14 noiembrie 1885
ncepea rzboiul srbo-bulgar ce opunea unei armate srbeti cu efective
de circa 70 000 de oameni, o armat bulgar cu doar 30 000 de soldai
i ofieri. n aceste condiii, regele Milan al Serbiei considera c armata
bulgar era slbit de recenta retragere a ofierilor rui ce ajutaser la
organizarea ei17.
n scurt timp, ns, naintarea armatei srbeti ctre Sofia a fost
stopat la Slivnia, n zilele de 17-19 noiembrie 1885. Ulterior, armata
bulgar a declanat o contraofensiv ce a avut ca rezultat nfrngerea
trupelor srbe, ptrunderea pe teritoriul Serbiei, i ocuparea oraului
Pirot.
n faa acestei situaii, Austro-Ungaria a ameninat cu o intervenie
militar n favoarea Serbiei, fapt ce a pus capt ofensivei bulgare18.
Rzboiul s-a ncheiat prin semnarea unui armistiiu la 10/22
decembrie 1885. n cursul acestei confruntri armate, pierderile n tabra
srb au fost de circa 6 800 de oameni, partea bulgar nregistrnd
aproximativ 2 300 de mori. nfrngerea umilitoare suferit de armata
srb n acest conflict a afectat grav poziia regelui Milan al Serbiei19.
Romnia i-a pstrat neutralitatea n cursul rzboiului srbo-bulgar
14 Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Dolj, fond Prefectura Dolj, Servicul
Administrativ, dosar 32/1885, f. 54; Monitorul Oficial, nr. 147/4 (16) octombrie 1885,
p. 2 949.
15 Bogdan Catan, loc. cit., p. 132; Monitorul Oficial, nr. 147/4 (16) octombrie 1885,
p. 2 950.
17 Charles & Barbara Jelavich, op. cit., p. 228.
19 Ibidem.
151
i a iniiat ajutorarea victimelor acestui conflict trimind ambulane ale
Crucii Roii att n Bulgaria ct i n Serbia.
Plecate din ar la 14 noiembrie 1885 seciile ambulanei romne
au ajuns la Belgrad la 15 noiembrie 1885, n timp ce, ambulana romn
trimis spre Sofia la 12 noiembrie a ajuns n capitala Bulgariei la 19
noiembrie 188520.
n cadrul spitalului romnesc amenajat la Sofia au fost ngrijii n
perioada 22 noiembrie-30 decembrie 1885 circa 120 de rnii. Ambulana
romneasc sosit la Sofia era condus de medicii G. Nanu i M.
Georgescu avndu-i ca asisteni pe studenii Nicolae Vicol, N. Marinescu,
I. Mendonidi i I. Mardoniu21.
La Belgrad, ambulana romneasc a amenajat 3 spitale. n cadrul
acestora au fost ngrijii, n perioada 19 noiembrie 1885-4 ianuarie 1886,
peste 300 de rnii. Ambulana romneasc din capitala Serbiei era
condus de ctre medicii Andreescu i Rdulescu asistai de studenii
Silva Pandele, Pompilu Popescu i Ninoeanu22.
Dup ncheierea armistiiului, la 29 decembrie 1885, ambulana
romneasc de la Sofia a plecat spre Belgrad, de unde cele dou
ambulane romneti au revenit n ar la nceputul anului 1886.
Pe lng asistena medical oferit att Serbiei ct i Bulgariei,
Romnia a acordat azil tuturor refugiailor din zona de conflict. Astfel,
ncepnd din 18 noiembrie 1885, la Calafat au sosit mai multe grupuri de
refugiai23.
Datorit poziiei sale de neutralitate n timpul rzboiului srbo-
bulgar, Romnia a fost propus de ctre Otto von Bismarck pentru a
gzdui viitoarele negocieri de pace. Propunerea a fost acceptat de ctre
marile puteri europene, inclusiv de ctre Imperiul Otoman24.
n aceste condiii, la 23 ianuarie 1886 se deschideau la Bucureti
tratativele de pace ntre Serbia i Bulgaria. Alturi de cele dou state la
negocierile de pace a participat i Imperiul Otoman deoarece Bulgaria nu
era stat independent. Urmare a acestor tratative, la 19 februarie/3 martie
1886, a fost semnat tratatul de pace de la Bucureti25.
Prin prevederile tratatului de pace de la Bucureti se restabilea
frontiera srbo-bulgar n zona rului Timoc i se recunotea unirea
Rumeliei Orientale cu principatul Bulgariei. Acest tratat recunotea
frontiera romno-bulgar stabilit prin tratatul de la Berlin din 1878.
20 Ibidem.
21 Ibidem.
22 Ibidem, p. 134.
23 S.J.A.N. Dolj, fond Prefectura Dolj, Serviciul Administrativ, dosar 170/1885, f. 1-2.
25 Miodrag Milin, op. cit., p. 160.
152
La scurt timp de la ncheierea pcii de la Bucureti, urmare a
insistenelor diplomaiei ariste pentru nlturarea principelui Alexandru
Battemberg, la 25 august 1886, acesta a fost nevoit s abdice i s
prseasc ara26.
Cu toate acestea, Rusia a decis ruperea relaiilor diplomatice cu
Bulgaria, pe care o acuza de o prea mare apropiere de Austro-Ungaria i
Germania.
n cele din urm, criza dinastic din Bulgaria i-a gsit o rezolvare
prin desemnarea de ctre Adunarea Naional de la Sofia, la 25 iunie
1887, a prinului german Ferdinand de Saxa Cobug-Gotha drept principe
al Bulgariei27.
Cu toate c Romnia i-a pstrat neutralitatea n timpul rzboiului
srbo-bulgar de la finele anului 1885, n sudul Dobrogei existau nc
nenelegeri n legtur cu delimitarea frontierei romno-bulgare n zona
Arab Tabia. De altfel, chestiunea delimitrii frontierei romno-bulgare s-a
aflat timp de civa ani n atenia autoritilor romne, precum i a marilor
puteri europene.
n acest sens, dup stabilirea traseului definitiv al frontierei romno-
bulgare din sudul Dobrogei, s-a constituit o comisie romno-bulgar avnd
ca sarcin stabilirea pe teren a traseului frontierei. Activitatea acestei
comisii a fost ntrerupt temporar n iunie 1884, ca urmare a obieciilor
ridicate de ctre membrii bulgari ai acesteia.
La 24 august/5 septembrie 1885, Percy Sanderson, nsrcinatul
cu afaceri al legaiei Marii Britanii la Bucureti, expedia o telegram
adresat marchizului Salisbury, secretarul de stat pentru Afaceri Externe
al Marii Britanii. Aceasta cuprindea informaii despre dificultile survenite
n stabilirea frontierei romno-bulgare n zona Arab Tabia.
n cuprinsul acestui document se preciza c domnul Ion Cmpineanu,
ministrul de externe al Romniei, l informase pe nsrcinatul cu afaceri
britanic asupra faptului c membrii bulgari ai comisiei, dar mai ales prinul
Hilevo, au depus eforturi pentru a stabili linia de frontier mult mai aproape
de Arab Tabia dect ar fi fost trasat de Comisia Internaional28.
Ministrul de Externe romn denuna aceast atitudine, considernd
c scopul acesteia ar fi s anuleze ntr-o mare msur valoarea strategic
a locului29.
De altfel, Ion Cmpineanu susinea c nainte ca frontiera s fie
26 Plamen Pavlov, Iordan Ianev, Daniel Cain, Istoria Bulgariei, prefa de Gheorghe
Zbuchea, Editura Corint, Bucureti, 2002, p. 117.
27 Ibidem, p. 118.
28 Apud. Sorin Liviu Damean, Diplomai englezi n Romnia, vol. II (1881-1914), doc.
nr. 51, Editura Universitaria, Craiova, 2009, p. 120.
29 Ibidem.
153
trasat, bulgarii au stabilit un punct de trecere () ntr-un loc care fusese
recunoscut ca fcnd parte din teritoriul romnesc () la 2 km est de
punctul unde ncepea linia de frontier30.
Din aceast cauz, guvernul romn a dispus ca nsi Arab Tabia
s fie ocupat de o mic desfurare de fore31, apreciat de ctre Percy
Sanderson a fi undeva la 12 oameni32.
n cuprinsul aceleiai telegrame Percy Sanderson informa Foreign
Office asupra faptului c bulgarii s-au plns c n direcia Mangalia
romnii au instalat puncte de frontier dincolo de frontiera propriu-zis cu
toate c punctele de grani nu au fost stabilite33.
Delimitarea frontierei n zona Arab Tabia avea o importan aparte
pentru autoritile romne ce doreau construirea unui pod de cale ferat
peste Dunre pentru realizarea legturii feroviare ntre Dobrogea i restul
rii.
n cele din urm, guvernului romn i s-a comunicat decizia Marilor
Puteri prin care, dei pstra poziia de la Arab Tabia, Romnia pierdea
o mare parte din teritoriul atribuit iniial de ctre comisia european de
delimitare. n aceste condiii, noua linie fcea cu neputin construirea
unui pod, ba nc a oricrei legturi ntre cele dou maluri ale Dunrii34.
Acesta este motivul pentru care autoritile romne au iniiat
construirea unui complex feroviar cuprinznd dou poduri metalice peste
Dunre i braul Borcea i o serie de viaducte n Balta Ialomiei, toate
aceste construcii feroviare urmnd a asigura legtura ntre tronsonul de
cale ferat Cernavod-Constana i linia Bucureti-Feteti. Practic, n
1895, odat cu finalizarea construciei ansamblului feroviar de la Feteti-
Cernavod, Dobrogea era integrat sistemului feroviar al Romniei,
asigurndu-se o legtur direct, rapid i modern ntre capitala rii
i oraul Constana, ce avea s devin cel mai important port maritim al
Romniei, fiind considerat, datorit acestui fapt, plmnul Romniei.
Astfel, o statistic ntocmit n anul 1894 meniona un numr de
10374 de locuitori ai oraului Constana, 6 391 dintre acetia fiind brbai
i 3 983 femei35.
Conform datelor unei statistici din 20 decembrie 1895, populaia
oraului Constana totaliza un numr de 10 419 locuitori, din care 2 519
erau romni. Alturi de romni, n oraul Constana locuiau: 2 460 de
30 Ibidem.
31 Ibidem.
32 Ibidem.
33 Ibidem.
34 Apud. Sorin Cristescu, Carol I i politica Romniei (1878-1912), Editura Paideia,
Bucureti, 2007, p. 23.
35 Doina Puleanu, Constana. 1878-1928, vol. I, Constana, 2009, p. 88.
154
greci, 2 202 musulmani, 1 060 bulgari, 855 evrei, 331 germani, 181 de
ceteni austro-ungari, 109 italieni, 59 francezi, 45 englezi, 33 rui, 4 srbi
i 4 muntenegreni36.
Urmare a construciei ansamblului feroviar de la Feteti-Cernavod
ce asigura legtura direct cu oraul Bucureti i a nceperii lucrrilor de
modernizare a portului Constana, n octombrie 1896, populaia oraului
Constana a crescut ntr-un ritm alert, astfel c, n anul 1900, se cifra la
12 725 de locuitori37
36 Ibidem.
37 Radu Vulpe, Note de istorie tomitan, n Pontica, Constana, nr. 2/1969, p. 156.
155
Iluminatul cu gaz lampant n oraul Trgu Jiu n a

doua jumtate a secolului al XIX-lea
Dumitru Ctlin Drghici
Schimbarea unui sistem de iluminat i nlocuirea lui cu un altul mai

eficient, mai modern, mai uor de ntreinut i mai utilizat n alte orae
este un fenomen foarte ntlnit n epoc. Acest lucru este ceva firesc,
determinat de contientizarea avantajelor noului sistem n detrimentul
celui vechi. nlocuirea iluminatului pe baza lumnrilor de seu cu cel
bazat pe gazul lampant1 s-a datorat, i n cazul oraului Trgu Jiu, faptului
c dezavantajele vechiului sistem de iluminat au impus cutarea unei
alternative.
Iluminatul pe baz de gaz lampant folosete ca materie prim gazul
obinut din distilarea petrolului. Acesta era pus n rezervoare de metal
amplasate pe stlpul de iluminat care se terminau cu un fitil ce se afla
nmuiat n gaz. Produsul petrolier utilizat trebuia adus din alte zone ale rii
(spre deosebire de lumnrile de seu care erau cel mai adesea produse
de meteri locali folosind materie prim din acelai loc), cel mai adesea
din judeele Prahova, Dmbovia i Buzu. Transportarea combustibilului
necesar acestui sistem de iluminat a devenit mult mai facil dup
inaugurarea cii ferate Filiai Trgu Jiu n anul 1888. Pe lng gazul
utilizat ca i combustibil, acest sistem de iluminat necesita i alte materiale,
ca de exemplu fitilele (aflate ca i gazul n categoria consumabilelor),
sticlele de lamp (care trebuiau nlocuite i ele relativ repede ntruct se
sprgeau din cauza folosirii ndelungate, din cauza furtunilor i a actelor
de vandalism) i stlpii ce susineau ntregul ansamblu (confecionai din
lemn i metal, cel mai adesea font).
Ca i n cazul lumnrilor de seu, asigurarea iluminatului public prin
acest sistem se realiza n baza unei antreprize, ctigat de un ofertant
n urma desfurrii unor licitaii publice organizate de ctre Primrie.
1 Termen folosit n epoc pentru desemnarea petrolului lampant. A nu se confunda cu
gazul aerian, un alt sistem utilizat n epoc, mai eficient, dar care necesita o investiie
mult mai important i avea nevoie de un consum mult mai mare pentru a fi rentabil. n
consecin gazul aerian a fost utilizat doar n oraele de mari dimensiuni.
156
naintea desfurrii licitaiilor, Primria elabora un act de licitaiune n
care erau precizate condiiile n care urma s se desfoare antrepriza
(obligaiile pe care contractantul, dar i Primria trebuiau s le respecte),
care trebuiau publicate pentru ca eventualii doritori s ia act de ele. ntre
Primrie i cel mai bun ofertant (care se angaja s asigure acest serviciu
pe o sum ct mai mic pltit de ctre Primrie), se ncheia un contract
ale crui stipulaii le repetau, n mare, pe cele din actul de licitaiune,
acesta fiind ns ncheiat cu titlu personal Contractu prin care sub scrisul
facu cunoscutu c dela licitaia inut la onorab. Primrie oraul T. Jiului
iluminarea oraului noaptea prin cinci deci i cinci lampe pe termenu de
trei ani ncepui dela 1 Ianuaru 1868 i pn iarai la 1 Ianuaru 1871
sau adjudecatu asupra mea cu preu de lei patruspredece mii i epte
sute patru deci...2. Din documente rezult c antreprizele se ncheiau
pentru acest timp de iluminat pe durate mai mari de timp (pe trei ani)
i de asemenea pe sume mai mari de bani dect n cazul iluminatului
prin lumnri de seu (n cazul acestui sistem de iluminat, antreprizele
se ncheiau pe o perioad de un an i pe sume mai mici de bani). n
mod personal consider c acest lucru se datora costurilor mai mari ce
implica o astfel de ntreprindere fa de cea precedent (costuri mai mari
ale combustibilului care trebuia transportat de la mari distane, costuri
de depozitare, costurile celorlalte consumabile, mentenana, etc.) i prin
urmare riscurile la care era supus un antreprenor erau mai mari.
Preocuprile Consiliului Comunal i ale Primriei, pentru introducerea
acestei modaliti de iluminat public n Trgu Jiu dateaz (att ct
cercetarea noastr a reuit s descopere), din deceniul al aptelea al
secolului al XIX-lea. Atunci, aceste organe de conducere au luat act
de starea n care se afla iluminatul prin lumnri de seu din ora, de
avantajele sistemului pe baz de gaz i de gradul de utilizare a acestuia
la nivelul altor comune urbane ale rii.
Astfel, la 1 august 1862, ntr-un jurnal privind reclamaiile referitoare
la iluminatul oraului pe timp de noapte, membrii Consiliului Municipal,
chibzuindu cu toat maturitatea venimu de a espune prin aqueste
resultatulu deliberaiuniloru noastre. Era descris starea jalnic n care
ajunseser felinarele oraului, multe avnd geamurile sparte i stlpii
putrezii. La 1 august 1862, ntr-un jurnal al Consiliului municipal privind
iluminatul oraului noaptea, membrii subsemnaii chibzuindu cu toata
maturitatea venimu de a espune prin aqueste resultatulu deliberaiuniloru
noastre. Se descria proasta stare n care ajunseser felinarele oraului
(stlpii erau n mare parte putrezii) i s-a decis nlocuirea sistemului
vechi care prezenta o serie de inconveniente: avndu n vedere qua que
2 D.J.A.N. Gorj, Fond Primria oraului Trgu Jiu, dos. 31/1867-1873, f. 9.
157
de pn acum iluminare cu lumnri de seu presenta inconveniente de
nevindecabile din toate punctele de privire adic: iluminarea este pururea
necomplect sau din cause inerinte la aquestu modu de iluminare sau
din causa de a fi luatu lumnarea de seu de quellu d antiu venitu ru
voitoru. Avndu n vedere qua iluminarea cu gazu este asta zie de obte
mbriat din causa avantageloru de totu felulu quea present i apoi
dupe preulu gazului nici att differenia de costu nu vedemu ntre unu
modu de iluminare i quellu l laltu3. Deci motivele pentru care Consiliul
comunal decisese necesitatea nlocuirii iluminatului pe baza lumnrilor
de seu cu cel cu gaz erau referitoare la faptul c lumina era slab, iar
lumnarea putea fi luat de orice trector ruvoitor. De asemenea, noua
form de iluminat era prezentat ca fiind foarte utilizat n acele vremuri
ca urmare a numeroaselor sale avantaje, iar din punct de vedere financiar
ea era nfaiat ca nefiind cu mult mai costisitoare dect cea folosit pn
atunci. Ca urmare a acestor motive, Consiliul a decis s l nsrcineze
pe Casierul municipal care urma s plece n strintate, ntr-o cltorie
de afaceri n interes personal, s cumpere, cu bani din fondurile Casei
oraului4, 40 lampe cu felinarele loru la vreuna din fabricile quelle mai
renumite i acreditate pentru bunul lucru n toate privinele5. Urma apoi
s se realizeze o licitaie pentru darea n antrepriz a iluminatului public
i modernizarea acestuia prin noul sistem, vechile felinare pe baz de
lumnri de seu urmnd a fi amplasate pe strzile mai ndeprtate de
centru i n mahalale (s se pue n licitaie aezarea loru prin stlpi noi s
se dea n antrepriz iari prin licitaie iluminarea loru noaptea, centrulu
i uliele cele mai frequentate ale oraului, iar parile selle quelle mai
ndeprtate i mahalalele... s rmie a se ilumina totu dup vechiulu
sistemu, aezanduse din felinarele cu lumnri quelle que se aflau mai
bine conservate iaru restulu cu stlpi loru s s vnd prin licitaie i costulu
que se va agonisi s s fac la cas.)6. nsrcinarea dat casierului era
repetat i de o adres din 30 august 1862, n care acesta era autorizat
s ia acea suma de bani pentru a cumpara cele 40 de lmpi, mpreun cu
mainile lor pentru iluminatul oraului (mergeti Dle n Austria pentru a
face comerciale s [acondei] i s aduci patrudeci lampe cu mainile loru
ndoite pentru iluminarea stradeloru cu gazu mpreun cu felinarele loru
toate cualitatea de cea mai bun, trainic i ntins mrime n deprtare
spre a ndestula lumina n deprtare...)7. Deci acesta trebuia s procure
pentru ora materiale de cea mai bun calitate, care s emit o lumin ct
3 D.J.A.N. Gorj, Fond Primria oraului Trgu Jiu, vol. I, dos. 19/1862-1867, f. 1.
4 Organul care se ocupa cu finanele comunei.
6 Ibidem, f. 1.
158
mai puternic, astfel nct s lumineze pe distane ct mai mari (ntins
mrime n deprtare). Acest lucru denot o grij a administraiei comunale
pentru un iluminat eficient i de calitate.
Pentru procurarea materiei prime pentru acest sistem de iluminat,
Primria oraului Trgu Jiu a contactat administraiile mai multor orae
din zone n care se gseau zcminte petrolifere, precum i firme (dar
i persoane individuale) specializate n prelucrarea produselor petroliere
i n distribuirea lor. O astfel de adres a fost trimis Primriei oraului
Ploieti la data de 18 octombrie 1862, comunicndu-i-se acesteia nevoia
oraului Trgu Jiu de a se aproviziona cu aproximativ 360 vedre8 de
gaz, necesare consumului pe durata unui an9. Rspunsul administraiei
oraului Ploieti a venit pe data de 22 octombrie i prin acesta, Consiliul
Municipal al oraului Trgu Jiu era informat c n urma discuiilor purtate
cu mai muli fabricani de gaz din judeul Prahova s-au artat civa
doritori de a aproviziona oraul Trgu Jiu cu cantitatea necesar. Asfel,
sa aratatu dorina Dlui Eduardu Mdcicu et Companie ca s poat preda
asemenea gazu aici pe locu vadra cu lei unsprezece parale zece iaru
transportu unei vedre pn acolo cost lei cinci i jumtate daru de aicie i
pn n Craiova unde are i Magazie lei patru si jumtate, precumu i Dlui
Atanasie Dimitriu c pate preda aici pe locu vadra cu lei aisprezece, iaru
pentru transportulu acolo nu se anagjeaz. Prin urmare daru vi se notifica
spre relasire cci din cei lali asemenea fabricani nu a mai voitu nici unulu
ase angaja n niciun modu10. Deci, existau doar doi fabricani, Eduard
Mdcicu et Companie care accepta s acorde transportul (bineneles
contra cost) i Atanasie Dimitriu care accepta doar s furnizeze gazul
fr a se angaja ns n transportarea lui. Ceilali fabricani nu doreau s
se angajeze ntr-o asemenea ntreprindere, probabil datorit costurilor
ridicate i profitului redus pe care l-ar fi obinut, sau probabil incapacitii
de a furniza constant cantitatea necesar.
Pentru darea n antrepriz a iluminatului prin gaz lampant au fost
organizate licitaii publice, a cror desfurare autoritile locale erau
obligate a o face cunoscut. n acest sens, Primria oraului a trimis la
data de 23 octombrie 1862 o adres ctre Prefectura judeului n care se
anuna desfurarea unei licitaii publice pentru data de 30 octombrie.
Aceasta era rugat s fac n aa fel nct aceast tire s fie cunoscut
prin Poliie i subprefecturi, ct i prin Monitorul Oficial11. La dezbaterea
chestiunii iluminatului public pe baz de gaz lampant organizat la data
de 8 ianuarie 1863, deputaii de suburbii convocai s-au artat de acord
8 Unitate de msur pentru lichide folosit n epoc.
10 Ibidem, f. 6.
159
cu hotrrile Consiliului Municipal12.
Ca urmare a expirrii contractului iluminatului oraului prin 40 lampe
cu gazu i 20 felinare cu lumnri de seu, se cuta ncheirea unui nou
contract n scopul asigurrii acestui serviciu13, contract ncheiat, n cele
din urm, ntre Primrie i ctigtorul licitaiei, Costache Schileru la data
de 27 martie 186414.
Se pare c iluminatul prin cele 40 de lmpi de gaz i prin cele 20
de felinare cu lumnri de seu nu era tocmai funcional, din moment
ce, peste un an, la 20 octombrie 1865 acest lucru se specifica ntr-un
raport al primarului Constantin Stanciovici. Iluminatul public devenise o
iluzie contra condiiuniloru contractate din cauza ndrtniciei i lipsi
de specialitate a aprinztorilor aquestor lampe i felinare n quare quelle
mai multe i n multe seri n revisia que amu fcutu cu D. Poliaiu le
am gsitu nefuncionndu. Avndu n vedere murmurulu i reprourile
publicului oran precum i preteniunile autoritiloru administrative din
adressa onorab. Prefecturi no.11089 i a onorab. Poliii no. 3464...15. Se
afirma c, din observaiile fcute, n urma deinerii antreprizei de ctre
contractantul (contracceiul), Iancu Brbulescu16, nu s-a vzut vreun efect
pozitiv al contractului, astfel c acesta a fost chemat la Primrie punndu-
i-se n fa acuzaiile i pedepsele la care urma a fi supus, aa cum
acestea reieeau din contract. Acesta a declarat c pe viitor va executa
iluminatul conform regulilor existente n contract i c va plti cu lei 94
parale 20 din banii proprii un revizor din partea Primriei cu cunotiine
despre aprinderea i curirea lmpilor, pe care Primria l-a mputernicit
cu autoritate asupra antreprenorului n scopul meninerii cureniei i
funcionarii lmpilor oraului17.
Cu toate acestea, regulile de asigurare a iluminatului nu erau
respectate, fapt dovedit de declaraia de la 2 ianuarie 1867 a consilierului
urbei Grigore Mongescu n care afirma c, mergnd n noaptea de 1
ianuarie a acelui an spre cas dup ora 12 noaptea a gsit un numr
de opt lmpi neaprinse18. Neregulile erau numeroase ns, aa cum
rezult dintr-o adres a Poliaiului ctre primar, n care acesta aducea
la cunotiina edilului c dup mai multe revizii fcute alturi de unul din
consilierii oraului a constatat faptul c lmpile n nopile ntunecoase nu
aveau putere s lumineze pn la rsritul soarelui, zece din acestea
12 Ibidem, f. 7
14 Ibidem, f. 16.
15 Ibidem, f. 23.
16 Probabil nrudit cu Ioan Brbulescu, nsrcinat cu antrepriza lumnrilor de seu.
160
nu funcionau, aprinderea era realizat de la o or foarte trzie, de
ctre angajai puini la numr, iar n mai toate cazurile geamurile erau
necurite, fitilele nepotrivite i mainile stricate19. Ca urmare a acestor
nereguli, Ioan Brbulescu (probabil tot Iancu Brbulescu) a fost amedat
n repetate rnduri, contractul fiind n cele din urm anulat (au constatat
qua aquest antreprenor clcndu constituiunile stipulatu n contractu au
fostu supusu pentru aqueste abateri de mai multe ori la amend i qua
prin urmare dupe o aea stare de lucruri contractulu n questiune este
lovitu de nulitate.)20.
Cu toate acestea ns, din documente rezult c Brbulescu a continuat
i dup cele expuse mai sus s dein antrepriza iluminrii oraului, aa
cum reiese dintr-un raport (jurnalu) din 21 februarie 1867 al Poliaiului
Mrgritescu ctre primar, n care acesta declara c a descoperit mpreun
cu consilierul Grigore Ph, 20 de lmpi nefuncionnd, contrar obligaiilor
din contract. Avnd n vedere c antreprenorul neglija angajamentul luat
n faa onoratei Primrii a fost amendat pentru aceast abatere cu 20 de
lei, cte un leu pentru fiecare lamp gasit nefuncionnd21.
Seria raporturilor n care Poliaiul nfia starea deplorabil a
iluminatului public din Trgu Jiu continua cu o nou adres, de data
aceasta ctre Prefect n care acesta i expunea prerea referitoare la
starea iluminatului, sugernd s binevoii a chibzui s se liciteze contractul
assupra altui amator22 demn de a ilumina Oraul dup cum cere trebuina,
fiindu c fctorii de relle profitndu de ntunericulu nopii comitu adesse
ori felurimi de furturi23. Deja proasta gestionare a serviciului devenea un
pericol pentru sigurana cetenilor ntruct infracionalitatea ar fi putut
crete, hoii mai ales, profitnd de ntunericul de pe strzi. eful Poliiei
a ntocmit i o list cu lmpile gsite nefuncionnd, n scopul dovedirii
proastei administrri a iluminatului public de ctre Iancu Brbulescu:
Patru spre zece lampe constatate nefuncionndu dela 2 octomvrie 1866.
Constatate lampe stinse n luna octomvrie i fevruarie. Optsprezece lampe
la 21-22 ianuarie a.c. Dou zeci la 20-21 ianuariul. Doa zeci i cinci la 28
Fevroariu constate nefuncionndu. ase zeci la 1 martiu. n totalu lei trei
sute opt zeci i cinci24. Procesul verbal din data de 19 aprilie 1867 al lui
I. Mrgritescu, eful Poliiei naintat Prefectului, l ntiina pe acesta c
se decisese c, pe de o parte, s se scoat la licitaie contractul, iar pe de
alt parte antreprenorul s fie amendat cu 16 lei n profitul Cassei urbane,
19 Ibidem, f. 41.
20 Ibidem, f. 42.
21 Ibidem, f. 43.
22 Cu sensul de doritor.
161
socotindu-se un leu pentru fiecare lamp gasit din nou nefuncionnd. I
se cerea prefectului s se intereseze pentru vinderea contractului, situaia
ne mai putnduse ngdui cu niciunu clipu25, iar la 3 mai 1867, prefectul i
cerea, la rndul su primarului s ia msurile necesare. Cu toate acestea,
ntr-un document de la 4 august 1867, prefectul i spunea primarului c n
patru luni nu s-a rezolvat nimic.
Rspunznd la acuzaiile ce i s-au adus privind nerespectarea
contractului pe care l semnase, Iancu Brbulescu i-a trimis o scrisoare
prefectului n care se apra pretextnd c Primria oraului nu i-a
respectat partea de contract, ntruct nu i-a furnizat banii care i-ar fi fost
de folos pentru procurarea materialelor necesare serviciului26.
n final, s-a hotrt inerea unei noi licitaii pentru darea n antrepriz
a eclarajului oraului Trgu Jiu prin 55 lampe cu gazu pe termen de 3 ani
ncepnd de la I ianuarie 1868. Condiiile pe care Primria i le impunea
viitorului contractant erau urmtoarele:
1. Lampele se vor aprinde n toat durata contractului n orcte
nopi i oricndu ntunecimea atmosferic va reclama lumina
puindu ntrnsele tot d auna gazu de bun qualitate i fitilele
s fie bune potrivite pe maine i n mrimea trebuit c s
dea ndestul lumin.
2. n toat vremea attu mainele courile de sticl ctu i
felinarele s fie bune curaite spre anu aduce ntunecime din
necurenie.
3. Genurile felinarelor n genere, courile de sticl i mainele
ce se vor sparge i strica din nengrijire sau rea umblare la
aprindere i curire privete n greutatea antreprenorului i
iar conduce din ntmplare extraordinare precum incendii,
furtuni, cutremure, grindine sau alte casuri de for major vor
aduce stricciuni i spargeri lampelor bine constatate atunci
asemenea pagub va privi pe Primrie.
4. n casu cndu seva sparge vreo lamp de vreun trectoru i
se va dovedi de ctre antreprenoru sprgtorulu va fi datoru
a ncunotiina Primaru pentru essecutarea i despgubirea
cuvenit.
5. Antreprenorul este obligatu a avea o rezerv de gaz, fitiluri,
cilindre i ori ce alt obiecte trebuincioase la luminarea lampelor
precum i o rezerv de maini lampe cu toate ale loru spre a
nlocui fr ntrziere pe celle sar sparge.
6. Cndu lampele vor fi lsate n neglijen aa nctu vre una
din trnsele sar gsi stins n cursu i nu se va reaprinde n
25Ibidem, f. 50.
26 Ibidem, f. 57.
162
data atunci se va amenda cu un sfanu de fiecare lamp n
profitul Casei.
7. Dreptul de surveghere asupra lampelor ce vor fi lsate n
nengrijire este lsat autoritii adiministrativ.
8. Preulu ce se va resolta se va rspunz antreprenorului pe fie
care an la 3 i ase luni adec jumtate dup 3 luni i jumtate
dup ase.
9. Concurenii suntu obligai ca mai nainte de alicita s nfaieze
garania solvabil27.
Deci, analiznd acest actu de licitaiune putem observa c obligaiile
contractantului erau n primul rnd de a menine permanena iluminatului
n ora, s foloseasc materiale de bun calitate, s menin courile de
sticl i felinarele n curaenie, s suporte cheltuielile rezultate de pe urma
proastei utilizri a materialelor, s aib o rezerv de materiale necesare
serviciului, s suporte amenda de un sfanu atunci cnd un felinar ar
fi fost gsit stins, plata antreprenorului ar fi urmat s vin pe fiecare an
din cei trei, la trei i ase luni (jumtate din bani dup trei luni i cealalt
jumtate dup ase). La rndul su, Primria suporta cheltuielile de plat
pentru repararea felinarelor n caz de fenomen natural, avea dreptul de
a supraveghea respectarea prevederilor de mai sus de ctre contractant,
etc.
n mod surprinztor, n ciuda nerespectrii prevederilor contractelor
precedente, ctigtorul licitaiei a fost tot Iancu Brbulescu. n urma
semnrii de ctre acesta a contractului, a luat la cunotiin condiiile
Primriei, obligndu-se la respectarea lor28. Contractul preciza c preul
cu care a fost adjudecat licitaia asupra sa a fost de 14.740 de lei i
coninea o serie de prevederi necuprinse n actul de licitaie:
VIIIlea Asemnatu condiii din actul de licitaie m obligu s pun
maini noi actualeloru lampe i s mai adaogu cinci lampe
cu toate ale loru pe care s le i iluminezu n tot intervalu
contractului la acrui espirare s le lasu casei orasene cu care
se nsuma peste tot numrului ase zeci lampe cu felinarele
lor.
IX. Mainele ce voi aduce pentru nlocuirea celor vechi dup art.
8 de mai sus m obligu ale aduce dela fabricani din Viena n
cualitatea acelora ce am adusu i dup ce mai ntiu le voi
nfia onorab. Primrii mpreun cu adogitele cinci felinare
de lampe cu mainele lor ce vor fi n cualitatea celor nfiinia
apoi le voi pune n funcionare de oa dat cu nceperea primului
anu al acestui contractu.
28 Ibidem, f. 9.
163
XI. Pentru deplinirea acestui contractu ntru toate precum i pentru
suma de bani ce mise va rspunde n fiecare an la trei i ase
luni am asiguratu pe onorab. Primrie cu osebita garania c
n casu de abatere s poat ase despgubi de preul fr nici
oa mijlocire de oricesu i spre ncredinare am semantu nsumi
10 octomvrie 1867 Iancu Brbulescu.29
Analiznd prevederile contractului, putem vedea c contractantul se
obliga pe lng celelalte condiii din actul de licitaie i la modernizarea
felinarelor existente i la procurarea de felinare de calitate (de care mai
adusese) din Viena.
La scurt timp dup acordarea antreprizei, Consiliul Comunal,
nemulumit probabil de preul negociat a luat n discuie, la 30 septembrie
1867, obinerea unui pre mai sczut pentru antrepriz, oferit de alte
persoane30. Deliberarea n cazul acestei chestiuni a fost de mai multe ori
amnat n scopul ajungerii la un consens31. Divergenele erau aprinse
ntruct existau preri care susineau c antrepriza o dat acordat nu
mai putea fi revocat din punct de vedere legal (iat Domnilor cum s-au
petrecut faptele n acelle trei antreprize ce Dv ai venitu s observai i cu
toate astea fr s inei contu c asupra lor nuse poate reveni v declarai
numai sfiala c nu putei s le atacai iar pe nalta cerei deslegarea onor.
Comitetului32.
Au existat i nenelegeri cu ali doritori s asigure iluminatul oraului,
aa cum reiese dintr-un document n care o astfel se persoan protesta
mpotriva faptului c n repetate rnduri, dorind s participe la licitaii i
s-a spus c sorocul se schimbase, iar ultima dat (a treia) i s-a spus c
licitaia se ncheiase, n condiiile n care dorea s liciteze 12.000 lei33.
Considernd c nite antreprize mai ieftine ar aduce mai muli bani
administraiei oraului, Consiliul Comunal a decis organizarea unor noi
licitaii (decidem c n fa cu aceste foloase Primriea s treac peste
ori ce comflicte escate ntre noi i Dl. Ajutor Scoreannu fr s se creaz
c prestigiul autoritii comunale se lovete cu faptul acesta cndu este
vorba de folosul casei i al obtei i se deschide o nou concuren pentru
zilele antrepreze la 10, 11 i 13 octomvrie pentru fie care antreprinz
cteva zie hotrt34. La aceste licitaii candidaii nu s-au lsat ateptai,
aa cum se vede ntr-o cerere din data de 10 octomvrie 1867 a unor
muterei negustori, ctre primar n care i cereau acestuia mutarea
30 Ibidem, f. 22.
31 Ibidem, f. 28 bis.
32 Ibidem, f. 29.
34 Ibidem, f. 34.
164
sorocului n alt zi sau seara, deoarece acea zi era zi de blci, iar ei
ca negustori trebuiau s fie acolo. Dac acest lucru nu era cu putin, i
cereau primarului s i informeze de acest lucru35.
Rspunsul lui Iancu Brbulescu la aciunea Primriei nu s-a lsat
ateptat, acesta trimindu-i o telegram Ministrului de Interne n care
protesta asupra comportamentului Primriei care dei l declarase ca
fiind ctigtorul licitaiei desfurate, a decis ca urmare a faptului c
apruser doritori dispui s asigure ecleragiul oraului cu un pre mai
mic, s organizeze o nou licitaie. Acest lucru dei acesta i procurase
toate materialele necesare36. Dei prima licitaie urma s se desfoare
la data de 10 octombrie 1867, aceasta fusese reprogramat pentru data
de 16, ca urmare a faptului ca nu se artase niciun doritor. Anunul acesta
urma s se fac public prin drbanu. n urma licitaiei un antreprenor i
cerea primarului s nu sloboade37 licitaia ntruct el licitase 11.950 lei i
deci se afla sub un anume Nstase Paunovit care licitase 15.000 lei38.
n cele din urm, antrepriza i-a fost acordat lui Nicolae Popescu,
sub garania lui Stan Gheorghiu, cu preul de 10.980 lei pe an pentru un
interval de trei ani, n urma licitaiei desfurate la 20 octombrie 1867.
Antrepriza i-a fost acordat sub aceleai condiii n care i fusese acordat
i lui Brbulescu, iar contractul dintre Primrie i Nicolae Popescu a fost
semnat la data de 28 octombrie 186739. Noului antreprenor trebuiau s
i fie predate de ctre cel anterior toate instalaiile necesare iluminatului,
aa cum rezult dintr-o adres trimis de Primrie lui Iancu Brbulescu.
Acesta trebuia, n data de 1 ianuarie 1868, s i predea noului antreprenor
cu inventar semnat de Nicolae Popescu, toate felinarele lmpilor n
numr de 55, din care 40 de bronz sau fier i 15 de tinichea cu toate
mainele lampelor i courile de sticl n stare bun de funcionare
conform articolului VII din contract. Brbulescu era avertizat ca s nu
obstrucioneze aceast msur, sub ameninarea cu pedeapsa (fr
ave gndi s facei vrei mpiedecare iluminrei orene cci orice
consequin contrarie vafi n a niva rspundere)40. O ntiinare despre
expirarea contractului lui Iancu Brbulescu i-a fost trimis de ctre
primar prefectului (antrepriza eclaragiului oraului prin lampe cu gaz n
persoana Dlui Iancu Brbulescu a espirat alateri 31 octomvrie 1867), n
ea precizndu-se, de asemenea, c contractul n ntregimea sa se afla la
35 Ibidem, f. 36.
36 Ibidem, f. 38.
37 S nu adjudece.
39 D.J.A.N. Gorj, Fond Primria oraului Trgu Jiu, vol. I, dos. 31/1867-1873, f. 42, 49,
50.
40 Ibidem, f. 55.
165
Poliia local. Totodat, erau prezentate mijloacele de care eful acestei
instituii dispunea pentru constrngerea vechiului antreprenor c acesta
s i predea noului antreprenor toate materialele n stare de funciune i
de a face ca sistemul de iluminat s funcioneze ct mai repede41.
Cu toate aceste discuii, pn la reglarea situaiei datorat schimbrii
antreprenorilor, teama c lipsa iluminatului ar putea ncuraja fenomele
infracionale l-a determinat pe Poliaiul oraului s trimit o adres
ctre primar n care afirma c de la 1 ianuarie expirnd contractul lui
Iancu Brbulescu, strazile nu mai fuseser iluminate din care cauz are
temere ca nu cumva fctorii de rele secondai de ntunerecul nopei
s proiecteze vreuna din criminalele lor inteniuni. Pentru a preveni o
asemenea posibilitate, Poliaiul cerea ca contractantul s fie constrns la
ndeplinirea contractului42. Referitor la obligaia sa de a preda instalaiile
noului antreprenor, Iancu Brbulescu preciza ntr-o adres ctre Poliai
c starea n care las acele instalaii era mult mai bun dect cea n care
le primise, motiv pentru care s-a confruntat cu serioase piedici, cheltuind
bani pentru repararea lor43. Considerndu-se nendreptit, Brbulescu a
dat n judecat Primria oraului Trgu Jiu pentru plata daunelor pe care
le nregistrase ca urmare a nerespectrii de ctre Primrie a contractului
ncheiat. Astfel, la data de 26 ianuarie 1868, primarul a primit o ntiinare
din partea Tribunalului prin care era chemat n instan pentru data de
20 februarie, ora 1044. Expunndu-i nemulunirea, Iancu Brbulescu i
scria preedintelui Tribunalului Gorj prezentnd felul cum se produseser
nenelegerile dintre el i Primrie. Acestea se datoraser faptului c dei l
declaraser ctigtor, iar acesta cumprase materialele necesare pentru
antrepriz, peste o lun, la 26 octombrie consilierii Costache Stanciovici,
Costache Vulpescu, Grigoriu Mongescu, Gregoriu Constantin eu revenit
asupra deciziei luate i au hotrt din mou scoaterea la licitaie a antreprizei
(...ecleraji cu gazu aquestui oraiu de quatre onorab. Primrie n ospelul
su ntre ali concureni am concuratu i eu i quelu mai din urm am
fost subscrisu cu lei 14.740 pe quare preu s au i adjudecatu de quatre
onorab Primrie am depusu garanta i mi s-au i datu contractulu cu Nr.
1181 pe a quaruia baz s au consideraie am mers spre aprovizionare la
24 Septembriu am cumprat doue mii oca gadzu pe care la 3 octombrie
l am i descrcatu aici n aquestu oraiu T. Jiului. La 25 septembrie am
contractat nc pentru 400 vedre gazu depuind 20#45 arvuna i doue
42 Ibidem, f. 61.
43 Ibidem, f. 63.
45 n opinia noastr, cred c acest semn era folosit n epoc atunci cnd se vorbea de
o sum de bani.
166
sute galbeni angajamentu dup cum voiu constata cu acte; am asigurat
maini felinare i alte obiecte necesare la aquest antrepriz dup
obligaiunea condiiloru din contractu.)46. La data de 15 octombrie, fr
s in seama c contractul de antrepriz i fusese vndut lui, Primria
l-a revndut lui Nicolae Popescu, lsndu-l pe Brbulescu ndatorat (prin
licitaie revinde aquestu contractu assupra Dlui Nicola Poppescu fr a
ine contu de contractulu i vnzarea ce mai fcuse nc o dat aquestei
antreprize onorab Primrie lssndu pe subscrisulu ncurcatu n pgubi
cu cheltuielile urmate i lovitu acordu cu contracturile que am fcut pentru
aprovizionarea.)47. Ca urmare a acestui fapt, i chema n judecat pe cei
de mai sus pentru recuperarea daunelor determinate de aciunea Primriei
(querndu qua prin justiie s fiu despensat att de profitu que ai fi putut
profita la aquesta qut i de preulu a doue oca mii gazu cte 2/2 ocaua
que am aprovizionat quare materialle fiindu prea spirtoase scade i curge
din zie n zie i de 20# angajamentul contractului pentru gazu precum
i osebite daune pentru maini, felinare, vasse pentru gaz, magazie i
alte obiecte necesarii pentru aquest antrepriz pe quare le voiu arta la
ziua nfirei). Pe lng acestea, i cerea Preedintelui Tribunalului s
ncheie ct mai rapid procesul fiind strnse pgubi i contractarea que am
fcutu48. Primria i-a numit un delegat pentru susinerea propriei cauze
n persoana lui Grigore Sftoiu49 n cadrul procesului desfurat la Curtea
de Apel din Craiova, care i-a dat ctig de cauz lui Iancu Brbulescu,
ndreptit la primirea despgubirilor revendicate50.
ntruct nu am reuit s gsesc documente pentru anii 80 ai secolului
al XIX-lea, alte informaii despre acest sistem de iluminat se gsesc n
ultimii ani ai secolului.
Astfel, la data de 2 ianuarie 1895, n adresa comisarului municipal D.
Herescu, se preciza c pentru serviciul de iluminat al oraului, lampagiul
avea nevoie de ase metri americ,51trei litri ulei de rapi cum i 18
cutii cu chibrituri52. De asemenea, starea instalaiilor i a spaiilor de
depozitare era nesatifctoare, aa cum preciza un raport al comisarului
Herescu ctre primar, sau observat c 30 de magazii n care sta
gazul pentru ars sunt ngurite i curgu cum i mainele deteriorate cu
desvrire, repararea lor fiind necesar. Lucrrile de reparaie pentru
aceast problem au fost aprobate de ctre Primrie la data de 8 ianuarie
47 Ibidem, f. 65.
48 Ibidem, f. 65.
50 Ibidem, f. 79-80.
51 Material textil.
52 D.J.A.N. Gorj, Fond Primria oraului Trgu Jiu, vol. I, dos. 22/1895, f. 2.
167
189553. Acelai comisar i cerea comisarului s aprobe cumprarea a
cinci zeci de sticle de lamp No. 11 pentru iluminatul oraului deoarece
cele cumprate anterior se terminaser. Se pare c pentru procurarea
unor materiale necesare iluminatului public, Primria apela la comerciani
locali cum este cazul magazinului Constantin M. Dnricu, de la care
Primria a cumprat conform unei facturi 150 sticle pentru lampe N.11 30
lei, 12 metri pnz groas 8,40, 38 cutii chibrituri 1,90, 6 litri ulei de rapi
9,60, 6 pachete fitil Nr.11, duplex 6, total 65,50. Pe spatele acestei facturi
se afl declaraia lui Dnricu conform creia a primit suma de mai sus
dup diferite chitane emise pe lunele Ianuarie i Februarie54.
i n aceast perioad Primria oraului a adresat cereri unor firme
productoare de petrol din judeele ce posedau aceast resurs, cum este
cazul Fabricii de petrol din Trgovite. Acestei firme, Primria i-a trimis o
adres n care cerea o cantitate de 15-20.000 kg petrol de cea mai bun
calitate pentru iluminat (Primria acestui orai pentru iluminatul stradelor
avnd nevoie s se dea 15-20.000 kilograme petrol de prima qualitate
nefinui n condiiunile noului regulament predat pn la gara T.Jiu
jumtatea quantitatea... dup aprobarea ofertei iar restul la 15 octombrie
viitor i privind n sarcina furnizorului i cheltuielile relative pentru facerea
contractului plus darea unei cauiuni de 10% din valoarea total a acessei
furnituri. Subsemnatul are onoarea av aduce la cunotiin cele ce
precede i v roag dac voii a v nsrcina cu asemenea furnituri)55. O
alt firm productoare de petrol, Societatea Romn pentru Industria i
Comerciul de Petrol din Bucureti, n rspunsul dat la data de 4/16 martie
1895 adresei anterioare a Primriei, preciza c putea oferi ntre 15-20 t
de petrol de regulament de prima calitate pentru iluminatul oraului Dtre
pre un an cu preul de lei 14 fie care sut kg neto franco fabrica noastr
Bucureti exclusive butoi predabil n 2 rate la cererea Dtre. Butoaiele
goale le primim napoi dac ni le napoiai n bun stare franco la fabrica
noastr Bucureti.56 La 5/17 martie 1895 a fost primit i rspunsul fabricii
din Trgovite prin care Primria din Trgu Jiu era informat c firma sa
putea s ofere ntre 15-20.000 kg petrol de prima calitate, fabricat n
condiiunile noului regulament, adic: neinflamabil de ct la 23 grade C,
predat franco gara T.Jiu; jumtate din cantitate imediat dup aprobarea
ofertei, iar restul la 15 Octombrie a.c., privindu-m pe mine cheltuielile
prentu facerea contractului, plus cauiunea de 10% din valoarea total a
furniturei. Predarea petrolului se va face n butoaiele mele, trimise franco
gara T.Jiu, iar Onor. Primrie se obliga a mi le napoia, n bun stare, n
53 Ibidem, f. 3.
54 Ibidem, f. 13.
56Ibidem, f. 24
168
cel mai scurt timp posibil.57 Dup cum se poate observa, fiecare firm
i prezenta propriile oferte, care priveau att preul petrolului propriu-
zis, ct i transportul sau furnizarea vaselor de depozitat. Negocierile cu
fabrica din Trgovite au continuat, iar la 10/22 iunie 1895, proprietarul
acesteia, Ioan Grigorescu informa Primria n privina faptului c primise
adresa acesteia din data de 6 iunie a acelui an mpreun cu un proiect
de contract pentru furnizarea unei cantiti de 20 t de petrol. Neprimind
aprobarea instituiei pentru oferta ce i fcuse la datele de 5 i 18 martie
am considerat numita plat ca nul i neavenit, dar ntruct dorea s
rmn furnizorul Primriei, accepta s furnize cantitatea de petrol la un
pre stabilit anterior dac ar fi acceptat ca predarea ntregii cantiti s se
fac printr-un singur transport i n cursul acelei luni. Pentru predri de
petrol n luna octombrie a acelui an oferea un pre de lei 21 fie care kgr
i dac mi l vei confirma n curs de 15 zile d astzi58.
La fel ca i n cazul fabricrii lumnrilor de seu necesare iluminatului
public, nici n cazul gazului lampant nu se respectau regulamentele de
fabricare. La 7 august 1895, printr-o circular a Ministrului de Interne,
Serviciul Sanitar atrgea atenia primriilor din ar asupra nerespectrii
regulamentului privind fabricarea i vnzarea produselor obinute din
petrol distilat, primarii oraelor fiind nsrcinai s se asigure c petrolul
fabricat i comercializat s respecte condiiile regulamentului, iar ca
petrolul fabricat n neconformitate cu prevederile regulamentului s se
denatureze59. Ministerul primea ns nencetat reclamaii c cea mai
mare parte a petrolului lampant (gazului) fabricat n ar nu este conform
cu prescripiile de calitate stabilite i c din aproape 4000 vagoane ct se
produce anual, abia 1000 vagoane este petrol regulamentar ca fabricanii
au gsit mijloc de a da n comerciu un petroleu care, de i nu ntrece limita
de inflamabilitate (23%), este ns amestecat cu oleuri grele care l face
s aib o lumin foarte slab, s produc n cas fum i miros vtmtor
sntie60. n urma inspeciei fabricilor de petrol din ar, s-a descoperit
c multe din acestea nu aveau nici mcar instalaiile necesare prevzute
de regulament, fiind lipsite de conductori api s le administreze n mod
sistematic i c, pe de alt parte, controlul autoritilor n comunele rurale,
mai ales, este foarte defectuos, cci neavnd aparatul Abel Penoky, prescris
de regulament, testarea se realiza turnnd petrolul ntr-un vas, dndu-i-
se foc cu chibritul i vzndu-l c arde era declarat neregulamentar. Apoi
era denaturat i dat cruilor cari transport petroleul prin comunele
rurale spre vnzare, perderi nsemnate i inutile. Primarului i se cerea
57 Ibidem, f. 26.
58 Ibidem, f. 39.
59 S fie distrus.
169
s dea ordine severe ca regulamentul de fabricare i vnzare a petrolului
(gazului lampant) s fie respectat61. Ca urmare a acestui fapt, ntr-o adres
a Primriei ctre Casierul Comunal se preciza c orice cantitate de petrol
intrat n ora prin gar sau prin barierele oraului trebuia verificat de
medicul oraului i de Poliai pentru respectarea ordinelor ministeriale62.
Pentru o mai bun verificare a calitii gazului, Ministerul de Interne a
emis o nou circular n care cerea primarilor comunelor urbane din ar
s ia probe din petrolul bnuit c nu respecta regulile de distilare i de
a le trimite la Bucureti. n petrol se introduceau uleiuri grele parafinate
ce rezultau dup distilarea petrolului, care produceau un fum duntor
pentru snatate (oleiului luminatoriu ei amestec aceste oleuri grele,
incapabile de a lumina cu benzin n acest fel de proporiuni nct se
inflameazp la aparatul Abel-Penoky chiar la o temperatur superioar
limitei regulamentare de 23 grade, asemenea amestecturi sunt ns
periculoase din cauz fumului care viciaz atmosfera.)63. n cazul n care
ar fi fost descoperit un petrol care nu respecta regulile stabilite, acela nu
ar fi putut fi denaturat dect dup informarea prealabil a proprietarului
care putea cere o reexaminare a produsului64.
Cunoscnd noile prevederi ministeriale, Primria i-a trimis o cerere
Societii pentru Comerciul Industriei de Petrol din Bucureti n care i cerea
acesteia s i comunice preul cu care aceasta ar fi furnizat o cantitate de
100 kg de petrol rafinat, predat n gar, fie n vase de lemn, fie n vase
de metal petrol care s ntruneasc condiiunile regulamentului respectiv
preciznd c pe viitor dorete s se aprovizioneze cu cantiti mai mari.
Astfel de cereri au mai fost trimise unor societi cu profil asemntor
din Ploieti i din Buzu, iar pentru procurarea sticlelor de lamp (sticle
duplex) la firma lui Abraham Rosenthal din Craiova i la Fabrica de
sticlrie din Azuga65. tiind nevoia Primriei oraului Trgu Jiu de petrol,
Sursele i Fabrica de petrol de la Cmpina i comunica acesteia la 3/15
decembrie 1895 c era gata s furnizeze petrolul cerut cu preul de 16.50
lei suta de kg predat la gar. Cantitatea minim pentru un transport ar
fi fost de 10 t, iar livrarea urma s se fac n butoaiele de lemn ale firmei
care trebuiau s fie returnate dup dou luni66. Pe lng ofertele primite
de Primrie de la fabrici de petrol, la 12 decembrie 1895, M. I. Dnricu i
D. Ghibu din Trgu Jiu se ofereau s-i vnd Primriei cu 16.50 lei/100 kg
un vagon de 55 de butoaie de petrol calitatea I care urma s vin pentru
61 Ibidem, f. 43.
62 Ibidem, f. 44.
64 Ibidem, f. 60.
66 Ibidem, f. 66.
170
ei. Rspunsul Primriei a fost de a i se trimite un kilogram ntr-un vas
sigilat pentru a fi examinat67.
n ceea ce privete amplasarea felinarelor n ora, la 9 octombrie
1896, ntr-o adres a inginerului comunal ctre primarul Titu D. Frumuanu,
cel dinti i comunica edilului ncheierea amplasrii stlpilor de font pe
strazile Victoria (de la nord la sud) i Unirii (de la est la vest)68, pentru
care am pltit 3 Lei piesa i cerea eliberarea mandatului de plat pentru
restul de 70 de lei69.
Desfurarea licitaiilor pentru darea n antrepriz a iluminatului
oraului prin felinare pe baz de petrol lampant a continuat i n aceast
perioad. La 23 februarie 1897, Primria urbei Trgu Jiu anuna n ziarul
Buletinul Gorjiului programarea pentru data de 8 martie a acelui an, a
unei licitaii pentru asigurarea funcionrii acestui serviciu (petrol lampant
de prima qualitate reglementar... Licitaiunea se ine cu oferte nchise i
conform art. 68-9 din legea comptabilitii publice. Ofertele trebuie s
fie nsoite de lei 1000 garanie provisorie. Supraoferte nu se primesc
ci cu reserva pentru primrie c dac la deschiderea ofertelor preurile
se vor prea prea exajerate atunci se va ie licitaie oral ntre ofertatori.
Condiiunile generale pentru aceast ntreprindere se pot vedea la
primrie. Primat Titu D. Frumuanu no. 3412-1897 ian. 3170. Ca urmare
a faptului c nu se artaser doritori pentru licitaia programat pentru 8
martie, n urma publicaiunilor no. 3412 de la 31 dec. 1896 n legtur cu
luarea n antrepriz a iluminatului oraului prin lmpi cu petrol, Primria a
hotrt organizarea unei alte licitaii pentru data de 24 aprilie a acelui an71 ,
dar din nou a hotrt organizarea unei alteia pentru data de 30 iulie viitor,
ntre orele 2-5 dup amiazi, avnd aceleai reguli pentru ofertani72. i
de aceast dat neprezentarea niciunui doritor a determinat Primria, la
data de 5 iulie 1897, s hotrasc organizarea unei alte licitaii pe data de
30 august73. Avnd nevoie de o cantitate de 6 t de petrol de cea mai bun
calitate, Primria a hotrt la 25 septembrie 1897, organizarea unei alte
licitaii pe data de 10 octombrie, pentru aprovizionarea cu acea cantintate.
Conform legii, ofertele trebuiau s fie nsoite de o garanie de 150 de
lei74. Din cauza aceleiai probleme (nu se prezentau doritori), s-a hotrt
67 Ibidem, f. 68.
68 Strzile principale ale oraului.
70 Buletinul Gor-Jiului foae judeciana si de publicatiuni adiministrative si judiciare 1885-
1916, nr. 9/23 februarie 1897, anul XIV, p. 4.
71 Buletinul Gor-Jiului foae judeciana si de publicatiuni adiministrative si judiciare 1885-
1916, nr. 14/30 martie 1897, p. 3.
72 Idem, nr. 26/22 iunie 1897, p. 3.
73 Idem, nr. 32/3 august 1897, p. 3.
74 Idem, nr. 40/28 septembrie 1897, p. 3.
171
inerea mai multor licitaii pentru datele de 30 octombrie, 1 decembrie
1897 i 1 martie 189875.
Cantitatea de petrol (gaz lampant) necesar iluminatului a crescut,
aa cum afl dintr-un anun din data de 4 ianuarie 1897, n care se
meniona desfurarea unei licitaii n data de 24 ianuarie 1898 pentru
aprovizionarea oraului cu 10 t de petrol calitatea nti predat franco gara
T.-Jiu n vasele furnisorului n sarcina cruia privete i plata taxelor de
acsize... Licitaia se ine cu oferte nchise... ofertele trebuie s fie nsoite
de garania provizorie de lei una sut. Garania definitiv se fixeaz la lei
200. Petrolul se va preda Primrii de furnizor n termen de zece zile de
la data comunicrei de aprobare a licitaiei. Petrolul va fi examinat mai
nti de Medicul comunal dac ntrunete bunele condiiuni de iluminat76.
Primarul oraului era n acea perioad Ion Mosculescu. Cantitatea a crescut
i mai mult din moment ce se anuna la data de 22 februarie 1898, c se
anuna organizarea unei licitaii publice n care erau stipulate i o serie de
obligaii pentru cel cruia i s-ar fi adjudecat antrepriza. Licitaia avea drept
scop aprovizionare oraului cu cantitatea de 30 t de petrol, avnd s se
desfoare cu uile nchise. Petrolul urma a fi predat angajailor Primriei
cu recepia n gara oraului, fiind mai nti analizat petru a se stabili dac
ntrunea condiiunile primei cantiti prevzute n regulamentul respectiv
pentru iluminare. Cantitatea de petrol cerut urma a fi livrat ealonat
...din cantitatea de 30.000 se va furniza de antreprenor n termen de 10
zile, de la comunicarea de aprobare i mai cantitatea de 10.000 kg iar
restul de 20 se va furniza n luna octombrie 1898 n termen de 10 zile
de la ntiinarea ce se va face. Antreprenorul urma s depun drept
garanie o sum de 300 de lei, care urma a-i fi restituit dup efectuarea
ntregului transport (Antreprenorul pentru stricta esecutare a contractului
va depune suma de lei 300 care nu i se va restitui dect dup efectuarea
ntregii furnituri de 30.000 kg petrol). n sarcina antreprenorului cdeau,
de asemenea, plata taxelor pentru introducerea petrolului n ora i a
timbrelor necesare pentru ncheierea contractelor necesare (n sarcina
antreprenorului privete plata tacsei cuvenit casei comunale de la
petrolul ce se ntroduce n ora pentru consumare tacsa de lei 7 la suta
de chilograme precum i timbrele necesare pentru facerea contractului
de angajare furnituri i taxe de nregistrare). Tot n seama sa cdea i
obligaia de a plti transportul napoi al vaselor dup ce petrolul urma s
fie golit (urma s fie adus din alt parte a rii), deoarece Primria nu avea
vase proprii (i tot n sarcina antreprenorului priveste plata transportului
de napoerea vaselor dup ce se va deerrta petrolul, deoarece Primria
75 Idem, nr. 42/12 octombrie 1897, p. 3; 48/23 noiembrie 1897, p. 5; 52/21 decembrie
1897, p. 3.
76 Idem, nr.1/4 ianuarie 1898, p. 3.
172
neavnd vase pentru conservarea petrolului antreprenorul este obligat
procura vasele sale pn la consumarea petrolului)77. Nimeni nu s-a
prezentat la aceast licitaie, aa c la 22 martie 1898 se hotra inerea
unei alte licitaii n data de 22 aprilie, la care doritorii trebuiau sa depun o
garanie provizorie de 1.000 de lei78. Peste o lun, antreprenorul de pn
atunci al iluminatului public, G. Nicolescu a declarat c nu mai dorea s
efectueze aprovizionarea cu petrol a oraului, n conseciin Primria a
hotrt deschiderea unei noi licitaii la data de 21 aprilie 189879.
Pe lng licitaiile pentru aprovionarea cu materia prim (petrolul/
gazul lampant), s-au organizat licitaii i pentru aprovizionarea cu alte
articole. Astfel, la 12 iulie 1898 se anuna desfurarea pe data de 25
iulie la Primrie a licitaiei privind aprovizionarea cu 50 de stlpi de stejar
necesari pentru felinare. O alta licitaie pentru acest articol a fost programat
pentru data de 12 august ca urmare a faptului c nu se prezentaser
persoane interesate80. n mod asemntor, a fost anunat la 6 septembrie
1898, desfurarea la data de 22 septembrie 1898 a unei licitaii pentru
aprovizionarea cu 1.500 sticle pentru lmpi no. 11, 800 sticle de lamp
dupluse, 100 maini de lamp, 60 de metri de americ, 20 de pachete
de fitile pentru lampa cu sticle dupluse, zece duzini de chibrituri i 20 de
kilograme de ulei mineral necesare iluminatului. Ofertele trebuiau s fie
nsoite de 50 de lei depui n numerar ca i garanie. Materialul trebuia
s fie de cea mai bun calitate, urmnd a fi predat Primriei n termen
de zece zile de la aprobarea licitaiei81. n anii urmtori s-au desfurat n
continuare licitaii pentru petrol82.
Concluzii
Iluminatul prin petrol sau gaz lampant83, a constituit o modalitate
de iluminat public mai eficient i mai modern dect precedenta
iluminatul prin lumnri de seu. Ca i n cazul acesteia, modalitatea prin
care Primriile rezolvau chestiunea iluminatului, era organizarea unor
licitaii n urma crora era ales un antreprenor (cel care prezenta oferta
77 Buletinul Gor-Jiului foae judeciana si de publicatiuni adiministrative si judiciare
1885-1916, nr. 8/22 februarie 1898, p. 3.
78 Idem, nr. 12/22 martie 1898, p. 3.
79 Idem, nr. 17/26 aprilie 1898, p. 3.
80 Idem, nr. 28/12 iulie 1898, p. 3.
81 Buletinul Gor-Jiului foae judeciana si de publicatiuni adiministrative si judiciare
1885-1916, nr. 36/6 septembrie 1898, p. 3.
82 Ibidem, nr. 37/13 sept. 1898, p. 2, nr. 1/3 ian. 1899, p. 2., nr. 7/14 feb. 1899, p. 2, nr.
11/14 martie 1899, p. 2, nr. 17/25 aprilie 1899, p. 3, nr. 49/5 dec. 1899, p. 4, nr. 31/30
iulie 1900, p. 3.
83 Ambii termeni erau folosii.
173
cea mai avantajoas pentru Primrie), cruia i se adjudeca antrepriza.
ntre acesta i Primrie era ncheiat un contract cu obligaii pentru ambele
pri. Spre deosebire de contractele privind darea n antrepriz a fabricrii
lumnrilor de seu, asigurarea iluminatului prin aceast modalitate se
acorda pe o durat mai mare de timp (trei ani) i pe sume mai mari de
bani. Acestea ca urmare a costurilor mai ridicate ce le implicau pentru
antreprenor procurarea materialelor necesare (gazul, fitile, geamuri,
felinare, stlpi etc.) i transportarea lor uneori, reparaiile, etc., sau chiar
dorina Primriei de a fi sigur c va avea asigurat serviciul pe o perioad
mai mare de timp.
Urmrindu-i propriile interese, att antreprenorii, ct i Primriile
doreau s obin ct mai multe avantaje. Cum a fost cazul n Trgu
Jiu, att antreprenorii au ncercat s eludeze unele obligaii asumate
n contracte, ct i Primria a dorit s economiseasc mai muli bani
cutnd antreprenori care s accepte un pre mai mic, dei ncheiase
deja un contract cu un altul. Ilegalitatea acestei aciuni a fost dovedit
prin deliberarea Curii de apel din Craiova care i-a dat ctig de cauz
antreprenorului Iancu Brbulescu, acesta primind despgubiri care s
compenseze pierderile nregistrate.
Din pcate n cercetarea noastr nu am reuit s descopr o meniune
exact privind numrul de felinare cu gaz din ora i nici dispunerea
acestora, n jurul instituiilor, sau n apropierea reedinelor particulare,
etc. La trei ani dup nceputul secolului al XX-lea, Ministerului de Interne
a emis o circular n data de 10 iulie 1903, adresat primarilor comunelor
urbane reedine de jude, precum i prefecilor unor judee n care li
se cerea acestora s raporteze modul cum era iluminat oraul la acel
moment i ce sistem de iluminat era folosit (Ministerul avnd necesitate
s cunoasc modul cum este iluminat oraul Dvoastr v rog s mi
comunicai de urgen aceast sciin, artndu-ne Dvoastra i ce anume
sisteme de iluminat se ntrebuineaz actualmente)84. n privina oraului
Trgu Jiu, Primria condus de Alexandru Pojogeanu-Sache declara la
16 iunie 1903 c iluminatul acestui ora se face cu petrol n lmpi de
alam cu felinare ficsate pe stlpi de font85. Nu era precizat numrul
acestora, amplasarea lor i nici existena vreunei alte forme de iluminat.
Analiznd informaiile din alte orae, se observ c cea mai mare parte
a oraelor mari (Bucureti, Iai, Craiova, Ploieti, Constana) foloseau
sisteme mixte de iluminat electricitate n zonele centrale depinznd
de mrimea oraului (dei pentru Craiova, de exemplu, se menioneaz
84 D.C.A.N. fond Ministerul de Interne Direciunea administraiunei judeiane si comunale,
dos. 1036/1903 reflativ la sciinelel cerute de la Primari i Prefeci n privina sistemului
de iluminat al oraelor, f. 1.
85 Ibidem, f. 16.
174
doar utilizarea electricitii)86 i gaz (petrol lampant) la periferie. Oraele
de mrime medie (Bacu)87 foloseau aceeai mbinare ntre cele dou
sisteme, iar oraele mici, foloseau, fie n ntregime, fie cu execepia unor
artere mai importante sistemul pe baz de petrol lampant. Aceasta dei
electricitatea ncepea tot mai mult s ptrund n folosina general,
iar avantajele sale fa de orice form de energie erau de necontestat.
Din analiza documentelor de arhiv privind iluminatul pe baza gazului
lampant n oraul Trgu Jiu, consider c dezavantajele acestui sistem,
care au determinat dorina de electrificare la nivelul oricrui ora sunt:
imposibilitatea de a fi produs pe loc, aa cum puteau fi produse lumnrile
de seu sau electriciatea, acesta trebuind s fie procurat de la distane
destul de mari, transportul dificil i costisitor, calitatea proast care afecta
iluminatul, etc.
86 Ibidem, f. 13.
87 Ibidem, f. 6.
175
Bibliografie:
I. Fonduri de arhiv:
1) D.J.A.N. Gorj, Fond Primria oraului Trgu Jiu, dos.

31/1867-1873;
19/1862-1867;
22/1895;
4/1896;
5) D.C.A.N. fond Ministerul de Interne Direciunea
administraiunei judeiane si comunale, dos. 1036/1903
relativ la sciinelel cerute de la Primari i Prefeci n
privina sistemului de iluminat al oraelor, f. 1, 6, 13,
16.
II. Periodice:
1) Buletinul Gor-Jiului foae judeciana si de publicatiuni
adiministrative si judiciare 1885-1916, nr. 9/23 februarie
1897, anul XIV, p. 4 ;
2) Idem, nr. 14/30 martie 1897, p. 3 ;
3) Idem, nr. 26/22 iunie 1897, p. 3 ;
4) Idem, nr. 32/3 august 1897, p. 3 ;
5) Idem, nr. 40/28 septembrie 1897, p. 3 ;
6) Idem, nr. 42/12 octombrie 1897, p. 3 ;
7) Idem, nr. 48/23 noiembrie 1897, p. 5 ;
8) Idem, nr. 52/21 decembrie 1897, p. 3 ;
9) Idem, nr. 1/4 ianuarie 1898, p. 3;
10) Idem, nr. 8/22 februarie 1898, p. 3;
11) Idem, nr. 12/22 martie 1898, p. 3;
12) Idem, nr. 17/26 aprilie 1898, p. 3;
13) Idem, nr. 28/12 iulie 1898, p. 3;
14) Idem, nr. 36/6 septembrie 1898, p. 3;
15) Idem, nr. 37/13 sept. 1898, p. 2;
16) Idem, nr. 1/3 ian. 1899, p. 2;
17) Idem, nr. 7/14 feb. 1899, p. 2;
18) Idem, nr. 11/14 martie 1899, p. 2;
19) Idem, nr. 17/25 aprilie 1899, p. 3;
20) Idem, nr. 49/5 dec. 1899, p. 4;
21) Idem , nr. 31/30 iulie 1900, p. 3.
177
Consideraii privind evoluia natalitii n judeul

Gorj n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i
nceputul secolului XX
Ioni-Niculescu Mihaela
Abstract
At the end of the XIXth century, the Romanian society during the
Old Kingdom was strongly anchored in the old demographic regime with
a high birthrate which barely outran the effects of an increased death rate,
especially of the children up to seven-year-old. In the traditional Romanian
family 6-8 children were frequently born, which exhausted biologically
speaking the woman and of which few came to maturity. Most of the
times, the birth took place before an empirical midwife, helpless in front of
the complications of birth, often followed by the death of both mother and
child. Gorj County, geographically situated in the north of Oltenia region,
harmonized with the general evolution of the Kingdom, nonetheless it bore
particularities in point of relief, climate, habitate, economical occupations
and last but not least cultural traditions.
This article aims at reconstituting the evolution of birthrate as
accurate as possible in rural areas, mountaineous or hill areas and in
the municipal town, Trgu - Jiu. The methodical research of the registers
of births, marriages and deaths has allowed the knowledge of birthrate
dynamics, the peak season of conceptions and births along the calendar
year and decades, the dimensions of both illegitimate children and
abandonment of unwanted children which were characteristic premises
of urban world. The studies on the social imaginary and the oeuvres
specifically etnographic contribute to reconstitute this moment in the cycle
of the family life and to outline the status of the child in the family, the
relationships between parents and children in a daily life overwhelmed
by troubles, assaulted by sickness with rules imposed by the Church and
community of which the individual can barely fiind escape.
Key words: birthrate, old demographic regime, Gorj, peak season,

illegitimate, the cycle of family life.
178
Generatoare de via, naterea marcheaz debutul parcursului
existenial al fiecrui individ. ncepnd din antichitate pn n modernitatea
trzie, naterea n complexitatea resorturilor sale a fost abordat de ctre
teologi, medici, filozofi, literai, ulterior de ctre antropologi i istorici. Act
nvluit n mister ca i anatomia feminin, naterea la termenul sorocit
este ateptat cu team i emoie de ctre familie i comunitate. La
nivelul diferitelor paliere ale societii, dincolo de diferenele sociale i
culturale, venirea pe lume a unui copil este rezultatul uniunii dintre brbat
i femeie hrzit de Dumnezeu. Dac actele de natere consemnate n
registrele de stare civil ne ofer dimensiunile cantitative ale natalitii n
societatea romneasc, studiile de istorie social, rapoartele sanitare i
statisticile medicale, actele emise de instituiile administrative contribuie
la reconstituirea dimensiunii calitative a cotidianului individual i colectiv.
Comparativ cu societile occidentale aflate n plin proces de
industrializare, deopotriv catolice i protestante, n care vechiul regim
demografic dominat de natalitatea ridicat se afl n plin proces de
disoluie1, n Vechiul Regat excedentul de nateri dovada unei fertiliti
foarte ridicate n cadrul cuplului legitim i ilegitim evideniaz perpetuarea
concepiilor tradiionale despre rolul femeii i al cstoriei, inexistena
sau afirmarea lent a practicilor contraceptive. n mod cert numrul mare
de nateri, de multe ori pn la limita vrstei biologice de procreare, ne
duce cu gndul la ignorarea zilelor de abstinen sexual dintr-un an
fixate de biseric la 2302.
Preponderent rural, societatea romneasc din Vechiul Regat
pn la primul rzboi mondial este puternic ancorat n vechiul regim
demografic prin familia tradiional cu muli copii, din care mai puin de
jumtate ajung la maturitate. Teoretic, numrul copiilor este limitat doar de
capacitatea biologic a cuplului de a procrea. Conform moralei cretine
i perpetund regulile nescrise ale comunitii, cei doi soi zmislesc n
medie de la 6 pn la 10 copii, i din nevoia de a compensa afectiv i
social pierderea prematur a unui numr considerabil dintre ei.
Naterea nsi este dominat de pericole, deopotriv n mediul
rural i urban, ca urmare a muncii istovitoare pentru viitoarea luz, a
complicaiilor medicale provocate de sarcin indiferent de vrst i a
condiiilor de multe ori precare din punct de vedere igienic n care au
loc durerile facerii. Dac n spitalul urban, moaele reprezint n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea femeia instruit medical s ajute la natere,
n comunitatea rural noiunea este circumscris femeilor n vrst
fr calificare medical, cu experien de via confirmat de membrii
1 Massimo Livi Bacci, Populaia n istoria Europei, Editura Polirom, Iai, 2003, p. 155.
2 Vladimir Trebici, Ion Ghinoiu, Demografie i etnografie, Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti, 1986, p. 161.
179
colectivitii. Cea mai agreat poziie la natere era n genunchi, pe jos
direct pe pmntul locuinei, naterea n pat aa cum a fost ea practicat
n spital fiind extrem de rar ntlnit n familiile de rani.
Pentru Constantin Brbulescu, naterea i viaa au fost asociate
n veacul al XIX-lea cu poziia vertical a corpului uman, n timp ce
orizontalitatea a fost asociat cu moartea, de aici izvornd oroarea femeii
pentru naterea n pat3. Despre poziiile la natere n judeul Dolj, dr. Ch.
Laugier scria la nceputul secolului XX: femeile nu nasc niciodat n pat,
ci jos cele mai multe pe un aternut de fn, cci astfel a nscut i Maica
Domnului, pe vatra casei ori pe pmntul gol. Unele nasc n picioare,
inndu-se cu minile de gtul brbatului (Vela), altele n genunchi
inndu-se de braele a dou femei (Livezi, Balta Verde). Altele eznd
pe un scaun mic i scund (Catane, Negoiu). n fine, altele nasc pe vatra
focului inndu-se cu minile de lanurile dup co, dup care se spnzur
cldarea cnd fac mmlig (Rast)4. De multe ori naterea rapid era
provocat de diferite metode utilizate de asistena feminin patronat
de moae, precum afumarea casei cu ardei pisat pentru provocarea
de contracii n urma unor strnuturi violente, zgomote puternice n
apropierea gravidei sau supunerea acesteia la bi de aburi. Astfel de
metode au fost considerate barbare de ctre medici i au contribuit n
mod cert la creionarea unui portret negativ moaei empirice. Dac exista
riscul decesului pentru femeie i ft, toate eforturile erau ndreptate pentru
salvarea femeii. Numrul mare de copii nscui mori, decesul mamei
provocat de epuizarea corpului, de boli necunoscute sau de practici
blamate de ctre medici au fcut necesar creterea numrului de moae
prin instruirea n reedinele de jude a unor femei respectate de fiecare
comun n parte. Primele coli de moae au aprut n Principate trziu, la
Bucureti n 1839 i la Iai n 1852.
n adresa din 25 iunie 1896 a Direciei Generale a Serviciului Sanitar,
se menioneaz lipsa de moae specializate s asiste la natere n toate
localitile rii, femeile fiind asistate de moae empirice, femei lipsite de
cunotinele necesare, marele numr al naterilor nenorocite nsoite de
complicaii, de boli ndelungate i adeseori mortale se datoreaz lipsei
de moae nvate5. Competena profesional i comportamentul moral
- veritabil cod deontologic n viziunea Consiliului Sanitar Superior, au fost
formulate n termeni ct se poate de concludeni: moaele n funciuni
publice s se poarte cu umanitate, modestie, cu dezenteresare pentru ca
populaiunea srac s recurg la ajutorul lor cu ncredere, ca ele s nu
3 Constantin Brbulescu, Imaginarul corpului uman ntre cultura rneasc i cultura
savant (secolele XIX-XX), Editura Paideia, Bucureti, 2005, p. 211.
4 Ibidem, p. 210.
5 A.N.D.J.G, Fond Primria Trgu Jiu, Dosar nr. 13/1896, f. 22.
180
se limiteze la simpla asistare la facere, s ngrijeasc de luz n timp de
cel puin 10 zile dup facere, ca s se controleze necontenit activitatea
moaelor comunale, modul lor de procedare, i s se pedepseasc cu
asprime orice neglijen n ndeplinirea datoriilor acestor moae pltite cu
fonduri publice6.
La rndul lor, medicii aflai n funciuni publice erau datori s
ndemne populaia s renune la asistena moaelor necunoscute, femeile
srace urmnd s primeasc gratis vat aseptic i soluii dezinfectante
pentru primele splturi. Pentru prevenirea febrei puerperale, Direcia
General a Serviciului Sanitar recomanda includerea n proiectul de lege
pentru anul 1897 1898 a unor fonduri necesare pentru crearea de burse
pentru colile de moit7.
mbolnvirea femeii, neputina familiei n faa bolii i a srciei l
determin pe so s implore ajutor financiar din partea Primriei. n 1894,
Mihai Guescu din Trgu-Jiu spera s obin o pensie lunar pentru c
soia sa Rucsanda este bolnav de pe timpul resbelului 1877-1878 din
facere de copii care am dus n cura Spitalului Judeean Gorj, de unde am
obinut certificat medical de la Domnul Doctor Madalea certificat pe care
l-am naintat Majestii Sale Carol I cu recipis recomandat. Majestatea
sa a recomandat s i se dea soiei mele toat ntreinerea ct ar gsi de
cuviin. Pentru a fi ct mai convingtor soul mpovrat peste msur cu
grijile casei nu uit s menioneze incapacitatea femeii de a munci: este
cu desvrire neputincioas, dup cum toat lumea din orai o tie, care
nu este n stare a face nimic la nici chiar ai face curenie ca celelalte
femei din cauza acelei nenorocite boale8.
Pentru nepoata sa Elisabeta Petrescu, aflat n agonia morii cu
un copil n vrst de ase luni, fr avere, cas de locuit i familie n
stare s creasc copilul, Polina Petrescu solicit ca acest copil s treac
n grija Primriei9. Pe Elena Marian, condamnarea soului la nchisoare
corecional pentru cinci ani pentru c a czut n pcate de hoie, o las
fr niciun mijloc de existen, fapt care o determin s formuleze mai
multe cereri conducerii urbei n numele celor patru copii mici, patru fiine
inocente incapabile de a-i ctiga hrana pentru cuvntu c tatl lor au
pctuit contra legii i pentru care fapt este reinut pentru cinci ani10. n
astfel de cazuri, crmuirea respinge orice solicitare bneasc pe motivul
nerespectrii legii. Dramatic este i condiia Anei C. Piscureanu, vduv
6 Ibidem.
7 Ibidem, f. 23.
8 A.N.D.J.G., Fond Primria Tg-Jiu, Dosar nr. 28-1894, Plata doicelor pentru copii gsii,
mile la sraci i nmormntri gratuite, f. 34.
9 Ibidem, f. 29.
10 Ibidem, f. 28, 32.
181
dup moartea soului su Constantin, cu 9 copii minori, fr niciun sprijin
material i fr locuin, care a obinut din fondul milei plata pentru cinci
zile lucrate de soul su ca servitor al Primriei i un ajutor de 50 lei11.
Din considerente juridice i sociale, n numeroase cazuri prinii
catolici i protestani i exprim opiunea pentru botezul ortodox al
copilului. n anul 1866, n Trgu Jiu registrele de nateri consemneaz
trei situaii: Ecaterina fiica Anei i a lui Iosif Miller, catolici12, Ioana, fiica lui
Rudolf i Rozalia
Miller, catolici13, Wilhelm, biatul Mariei i a lui Wilhelm Oberland,
de religie luteran14. Numele de botez al copilului, att la etnicii romni
majoritari, ct i n familiile germane, italiene, catolice sau protestante
este n mod frecvent numele tatlui n cazul bieilor i al mamei pentru
fat. Johann Bileuw (44 ani), tmplar i Antonia (34 ani) i boteaz fiul
Johann, pentru a perpetua un element de patrimoniu, numele tatlui15.
Premeditarea acestei apelaii izvorte din nevoia de a lsa motenire
n timp, un bun imaterial, motenit de la strmoi sau n compensare
pentru pierderea unui copil cu acelai nume. Calendarul ortodox este
reper esenial n alegerea prenumelui, prin atribuirea numelor de sfini n
credina c astfel vor fi ocrotii i ferii de rele.
Fr ndoial, naterea unui biat este un mai mare motiv de
bucurie dect a unei fete, cel puin pentru capul gospodriei. Valori
fundamentele ca numele, proprietatea, meseria nu pot fi perpetuate
dect prin asigurarea succesorilor pe linie masculin. Dac prin cstorie
averea familiei sporete prin includerea zestrei tinerei neveste, n schimb
logodna i cstoria femeii diminueaz avutul casei. Alturi de motivaia
economic, nu trebuie omise considerentele morale, conform crora
responsabilitatea i vigilena prinilor n ceea ce privete cuminenia fetei
nu nceteaz dect prin ncredinarea sa celui hrzit s-i fie so. Este
tiut faptul c mai ales n comunitile rurale de dimensiuni restrnse,
dezonoarea tinerei nainte de cstorie, amplificat de naterea uni
copil din flori, face aproape imposibil urnirea sa din cas. Fertilitatea
cuplurilor la sfritul secolului al XIX-lea, consemnat n tabelele lunare
de micare a populaiei, se raporteaz la un numr mult mai mare de
nateri dect n statele occidentale (tabelul nr. 1).
11 Ibidem, f. 65.
12 Ibidem, Dosarul nr. 222/1865-1866, f 61.
13 Ibidem, f. 77.
14 Ibidem, f. 85.
15 Ibidem, Dosarul nr. 233/1868.
182
Tabelul nr. 1
Ani de Numr Copii nscui n
Familia ocupaia
cstorie nateri via
Cotu Constantin Matei
12 10 5
Zidar
Cloanu Matei
9 5 4
Proprietar
Ciocioi Andrei Manea
9 5 5
Agricultor
Baldovin Ion Irifan
16 7 6
Agricultor
Popescu Nicolae Blaa
24 14 4
Foncionar- factor potal
Vulpe Ghi
20 9 9
Agricultor
Rm Ion 14 9 7
Petrescu Constantin
14 9 7
Funcionar
Popescu Gr. Vasile 18 7 7
Svulescu Nicolae
7 5 4
Funcionar
Constantinescu Ion
12 6 2
Paraclisier
Cmrescu Mihai
15 4 2
Avocat
Ivan Gheorghe
9 5 4
Viorist
Sursa: A.N.D.J.G., Fond Primria Urbei Tg-Jiu, Dosarul nr.
109/1896-1897
Consecin fireasc a nupialitii, natalitatea reflect
comportamentul specific vechiului regim demografic, dominat de numrul
ridicat al naterilor n cadrul aceleiai familii din comunitile studiate.
Variaia anual a numrului de nateri trebuie asociat nu numai cu
cstoria, dar i cu alt component a micrii naturale a populaiei
mortalitatea16. Reconstituirea tabloului naterilor i a fertilitii cuplurilor
maritale, ntr-o anumit msur a naterilor din convieuirile nelegitime
reprezint un demers anevoios pentru cele mai multe aezri rurale din
judeul Gorj, datorit absenei Registrelor de nateri din diferii ani, fapt ce
se repercuteaz negativ asupra statisticii efectuate. Astfel, din inventarul
strii civile al comunei Polovragi, lipsesc actele de natere din anii 1866,
1867, 1869, 1872, 1878, 1881, 1882 i 1892 n total opt ani din perioada
1859-1905. Distribuia celor 1370 de nateri nregistrat n intervalul de
39 de ani este inegal, creterea numeric alternnd cu descreterea n
funcie de contextul economic i social al aezrii, potenialul demografic
al comunitii i comportamentul familial. Citndu-l pe Fernand Braudel,
activul trebuie corelat corespunztor cu pasivul17. Cei mai puini copii
s-au nscut n anul 1874 12, un an mai trziu numrul lor fiind de 4 ori
16 Ioan Bolovan, Transilvania ntre Revoluia de la 1848 i Unirea de la 1918. Contribuii
demografice, Centrul de Studii Transilvane, Fundaia Cultural Romn, Cluj Napoca,
2000, p. 118.
17 Fernand Braudel, Structurile cotidianului, vol. II, Editura Meridiane, Bucureti, 1984,
p. 71.
183
mai mare 48, aceeai discrepan fiind sesizat ntre anul 1888 - 13
copii i 1887 cu 37.
Cel mai echilibrat deceniu este cuprins ntre anii 1896 1905, cei
mai muli copii fiind declarai n anul 1900 60, conform tabelului nr. 2.
Istoricii au demonstrat prin studiile demografice faptul c deceniul 9 a fost
tipic pentru revoluia demografic nu numai n Vechiul Regat, dar i n
Transilvania18. Creterea numrului brut de nateri n zona intracarpatic
a atins cote maxime ntre 1911 1914, declanarea primului rzboi
mondial punnd capt acestui fenomen19. Dintre cele dou sexe, se
poate constata cu uurin superioritatea numeric a bieilor 729
(53,21%) comparativ cu fetele 640 (46,79 %), realitate evident i n
celelalte aezri investigate. Preponderena populaiei masculine fa de
cea feminin a reprezentat un fenomen general n epoc, bine evideniat
pentru Transilvania20.
Evoluia naterilor din Polovragi ntre anii 1859-1905

Tabelul nr. 2
Luna de Anul /luna 1859- 1868- 1879- 1889- 1899-
Total Procente
concepie naterii 1868 1878 1888 1898 1905
Aprilie Ianuarie 20 16 13 47 23 119 8,45
Mai Februarie 17 15 15 41 15 103 7,32
Iunie Martie 17 16 19 40 44 136 9,66
Iulie Aprilie 23 14 16 41 39 133 9,45
August Mai 18 22 21 37 33 131 9,30
Septembrie Iunie 8,45
17 15 16 33 38 119
Octombrie Iulie 17 10 25 46 33 131 9,30
Noiembrie August 17 15 27 24 36 119 8,45
Decembrie. Septembrie 14 13 11 24 20 82 5,82
Ianuarie Octombrie 17 21 24 41 37 140 9,94
Februarie Noiembrie 12 13 18 39 23 105 7,46
Martie Decembrie 8 14 17 28 24 91 6,46
Total 197 184 222 440 365 1408
Sezonalitatea naterilor indic luna octombrie cu cei mai muli

copii nscui 138 (10,1%), urmat de martie cu 134 (9,78%) i lunile
mai i iulie cu cte 129 de copii nscui (9,42%). Aceast detaare a
lunilor menionate este n strns legtur cu numrul cstoriilor
perfectate n lunile ianuarie i octombrie, dar i cu intimitatea conjugal
18 Egyed Acaiu, Situaia demografic a judeului Cluj ntre anii 1857 1910 n vol.
Civilizaie medieval i modern romneasc, p. 179; Luminia Dumnescu, Copiii
Transilvaniei: numr i pondere ntre dou limite cronologice: 1857 - 1910, n vol. Om
i societate. Studii de istoria populaiei Romniei (sec. XVII - XXI), coordonatori Sorina
Paula Bolova, Ioan Bolovan, Corneliu Pdurean, Presa Universitar Clujean, 2007, p.
394.
19 Luminia Dumnescu, Ibidem.
20 Ioan Bolovan, Op. cit., p. 130; Daniela Detean, Micarea natural a populaiei
Comitatului Cluj ntre anii 1870-1910, n vol. Om. i societate, p. 370.
184
sporit n luna iunie considerat a fi intermediar ntre muncile agricole
de var i toamn21. La polul opus s-au situat lunile septembrie cu 79
nateri (5,77%) i decembrie cu 90 nateri (6,57%), copii fiind concepui
n lunile decembrie i martie, cunoscute pentru restriciile sexuale impuse
de Biseric in cele dou mari posturi ale anului postul Crciunului i
al Sfintelor Pati. n calendarul nunilor, cele dou luni figureaz cu cele
mai puine cstorii, mai ales luna martie, asociat cu debutul muncilor
agricole de primvar att n zonele de munte ct i n cele de deal.
Ilegitimitatea copilului nou-nscut este consecina convieuirii
liber-asumate, acceptat de ctre comunitate, fa de care Biserica i-a
manifestat n mod constant dezacordul, considernd concubinajul o
abatere major de la respectarea valorilor cretine. n comuna Polovragi,
din actele de natere pstrate deducem venirea pe lume a unui numr de
44 copii din afara cstoriei, declarai ofierului de stare civil de moae,
unul dintre prinii luzei i chiar de ctre mam. Anii n care au fost
nregistrai mai muli copii nelegitimi sunt 1887 -3, 1894 4, 1895 3,
1898 3, 1900 3, 1903 3, 1905 3. Unele dintre tinere, la intervale
relativ scurte ntre concepii, nasc mai muli copii, uniunea consensual
dintre brbat i femeie fiind la fel de stabil ca i cadrul matrimonial legal
constituit. Stanca Caavalinache, rmas vduv la numai 24 de ani are
cu alt brbat 2 copii nscui n anii 1883 i 1887, Rucsanda Vduva 3 copii
n intervalul 1886 1897, Varvara Cristea Cojocaru 4 copii ntre anii
1891 1904, Sofia Dumitru Pu din Racovia (judeul Vlcea) 2 copii
nscui n anii 1894 i 1895 n casa lui Dumitru Gh. Iordache, probabil
tatl copiilor. Acelai mod de via l regsim n cazul Mariei Ghi Fsui,
de profesie servitoare, mam a 3 fete nscute ntre anii 1898 1903 i
Evdochiei Vlean cu 3 copii n intervalul 1894 1897.
Cu un numr de locuitori mult mai modest dect Polovragi, comuna
Crpini prezint aceleai tendine demografice, specifice comunitilor
de munte, cu mentaliti mai puin alterate de influenele urbane n
comportamentul matrimonial. Din pcate pentru perioada 1865-1907 nu
avem evidena total a naterilor pentru c nu s-au pstrat Registrele
de Nateri din anii 1866, 1882, 1885, 1888, 1890 i 1903. Raportat la
numrul locuitorilor i la suportul documentar, statistica anual a naterilor
demonstreaz faptul c o comunitate mai mic are un grad mai ridicat de
reproducere, influenat de specificul geografic, factorii economici i de
modelul cultural al zonei22 (tabelul nr. 3).
21 Ioan Bolovan, Op. cit. p. 183; Sorina Bolovan, Familia n satul romnesc din
Transilvania. A doua jumtate a secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX, Centrul de
Studii Transilvane, Fundaia Cultural Romn, Cluj Napoca, 1999, p. 122.
22 Luminia Dumnescu, Op. cit., p. 392.
185
Evoluia naterilor din Crpini ntre anii 1865-1907
Tabelul nr. 3
Luna de Anul /luna 1865- 1875- 1885- 1895-
Total Procente
concepie naterii 1874 1884 1894 1907
Aprilie Ianuarie 20 8 12 20 60 7,82
Mai Februarie 14 5 13 21 53 6,91
Iunie Martie 11 5 12 27 55 7,17
Iulie Aprilie 10 10 15 32 67 8,74
August Mai 7 12 17 29 65 8,47
Septembrie Iunie 16 12 15 23 66 8,60
Octombrie Iulie 22 13 11 34 80 10,40
Noiembrie August 16 13 13 41 83 10,82
Decembrie. Septembrie 7 13 6 34 60 7,82
Ianuarie Octombrie 7 7 17 29 60 7,69
Februarie Noiembrie 17 18 20 27 82 10,70
Martie Decembrie 7 3 9 17 36 4,69
Total 154 119 160 334 767
Biei 394 52,41
Fete 351 47,59
Perioada cea mai compact privind natalitatea este ntre anii 1891
1900, cu mici variaii anuale determinate de intervalele cronologice dintre
concepii i nateri, de numrul cstoriilor i ntr-o foarte mic msur
de existena concubinajelor. Ca i n Polovragi, numrul bieilor nscui
-386 este mai mare dect al fetelor - 351 din totalul de 767 copii adui
pe lume pn n 1907. Repartiia naterilor pe luni calendaristice scoate
n eviden faptul c cei mai puini copii s-au nscut n luna decembrie
- 36 (4,69%), februarie 51 (6,65%) i martie 55 (7,17%). Ierarhia
este dominat de luna august cu 82 nateri (10,69%), noiembrie cu 80
(10,4%) i iulie cu 77 (10%), superioritate fireasc prin raportare la lunile
noiembrie, februarie i octombrie ca luni de concepere a copilului. Din
aceast ecuaie nu lipsesc evident nunile, pe care le asociem cuplurilor
legitime deja constituite, pentru care ciclul naterilor este nc n derulare.
n comparaie cu Polovragi, n Crpini doar 7 copii provin din legturile
nelegitime, ceea ce dovedete faptul c prea puini dintre locuitorii acestei
aezri de munte, cu un numr restrns de locuitori, au optat pentru
convieuirile nelegalizate i n afara legii bisericeti.
ntre anii extremi 1859-1894, din Registrele de Nateri ale comunei
Topeti nu lipsete dect cel din 1875, fiind astfel mult mai uor de refcut
condica naterilor pentru aceast perioad. Din tabelul nenominativ nr. 4
rezult un numr de 1143 copii nscui, dintre care 602 (52,67%) biei
i 541 (47,33%) fete. Cel mai mic numr brut de nateri a avut loc n
1876 16, cel mai ridicat n 1865 54. fluctuaiile anuale sunt fireti, prin
analogie cu comunitile prezentate anterior, la intervale de doi trei ani
alternnd creterea cu diminuarea natalitii.
186
Evoluia naterilor din Topeti ntre anii 1859-1894

Tabelul nr. 4
Luna de Anul /luna 1859- 1866- 1876- 1886-
Total Procente
concepie naterii 1865 1875 1885 1894
Aprilie Ianuarie 29 36 27 24 116 7,90
Mai Februarie 32 36 35 37 140 9,53
Iunie Martie 27 31 31 27 116 7,90
Iulie Aprilie 29 37 32 41 139 9,46
August Mai 27 32 46 43 148 10,07
Septembrie Iunie 27 27 29 32 115 7,83
Octombrie Iulie 22 36 37 37 132 8,99
Noiembrie August 25 29 27 29 110 7,49
Decembrie. Septembrie 16 36 52 34 138 9,39
Ianuarie Octombrie 31 32 45 47 155 10,55
Februarie Noiembrie 12 24 31 25 92 6,26
Martie Decembrie 6 17 28 17 68 4,63
Total 283 373 420 393 1469
Biei 150 191 227 205 773 52,62
Fete 133 182 193 188 696 47,38
Dinamica naterilor este inegal pe parcursul unui an calendaristic,

din multiple considerente de natur pragmatic i mai puin religioas,
existnd un mare decalaj ntre anumite luni. Nu ne surprinde naterea
celor mai muli copii n octombrie 121 (10,58%) concepui n ianuarie,
locul secund este ocupat de luna mai cu 120 copii (10,49%), urmnd apoi
septembrie cu 116 copii (10,14%), cu 4,37% mai mult dect n Polovragi
i cu 2,32% mai mult dect n Crpini, ne duce cu gndul la faptul c n
Topeti Postul Crciunului era probabil respectat numai n alimentaie,
nu i n comportamentul sexual al soilor. Cele mai puin prolifice luni
sunt decembrie cu 62 nateri (5,43%) i ianuarie cu 80 (7%), nou-nscuii
fiind concepui n lunile martie i aprilie. n cercetrile sale pentru aceeai
perioad istoric, Sorina Paula Bolovan a evideniat diferenele mari ntre
numrul de concepii n lunile decembrie i martie, pentru familia din
mediul rural al Transilvaniei23.
Ion este nregistrat ca fiu al defunctului Mihil Dincu i al
Ilinchi mama sa de 28 de ani, care ne-a declarat c tatl pruncului este
sociul su astzi decedat dup urma cruia a rmas nsrcinat24. Prin
afeciunea revrsat asupra sa, secondat de grija creterii sale pn la
ntemeierea propriei familii, copilul amplific solidaritatea ntre cei doi soi
aparent incompatibili ca vrst. Matei Zglobiu (54 ani) i Filofteia (27 ani)
Barbu Lader (Lazr) (60 ani) i Maria (28 ani), George Dodenciu 50 ani i
Ioana (25 ani), Matei (60 ani) i Irina (30 de ani), toi din comuna Topeti
Gorj, sunt numai cteva dintre cuplurile maritale pentru care timpul este
perceput altfel, universul existenial semnificnd asumarea reciproc a
bucuriilor i a necazurilor, gospodria i nu n ultimul rnd copilul25. Uneori,
23 Sorina Bolovan, Op. cit., pp. 122-123.
24 A.N.D.J.G,Colecia Registre de Stare Civil Comuna Topeti, Dosar nr.117/1884,
f 8.
25 Ibidem, Dosarul nr. 123/1887, ff. 3, 4, 6, 18.
187
naul se mpotrivete numelui ales de prini, uznd astfel de importana
statutului su impus de biseric i de mentalul colectiv. n actul de natere
nr. 6 din 16.02.1891 al Sevastiei Chiricescu, ofierul strii civile nu uita s
menioneze c numele nscutei la actul de fa este Octaviea nevoindu
nau a pune numele de Sevastia cum sau fcut declaraiunea de tat
n ziua naterii26. n interiorul comunitii, ilegitimitatea naterii este un
fenomen aproape nesemnificativ din punct de vedere statistic, perioada
cercetat evideniind doar 5 copii cu tat necunoscut, 3 fete i 2 biei.
Repartiia copiilor naturali pe ani este urmtoarea: 1865 1, 1885 1,
1888 1, 1892 1, 1893 1.
Ultima aezare rural aflat n atenia noastr, Logreti Moneni,
a urmat n general o traiectorie ascendent n ceea ce privete natalitatea,
ntre anii 1859 1909 (cu excepia anului 1875 pentru care nu exist acte
de natere), fiind consemnate 1227 de nateri. Anii cu cea mai sczut
natalitate au fost 1876 1 i 1859 4, cealalt extrem fiind atribuit
anului 1909 cu 71 de nateri. Ultimul deceniu 1900-1909 se remarc
prin depirea frecvent a numrului de 30 nscui, fapt mai puin sesizabil
n deceniile anterioare, dup cum rezult din tabelul nenominativ nr. 5.
ntre 1899-1909 s-au nscut 393 copii din care 214 biei i 179 fete.
Superioritatea numeric a nscuilor biei este evident i n aceast
aezare de deal, ca i n comunitile montane i premontane ale judeului
Gorj. Naterile nelegitime sunt puin numeroase 37, recunoaterea
copilului de ctre tatl biologic realizndu-se prin oficializarea legturii cu
femeia aflat n situaia tranzitorie de nevast nelegitim. Astfel, Ana Ion
Ciucur nate primul su copil cu Ion Gh. Roncea la 16 ani n 1904, urmat
de nc 2 copii n 1907 i 1909, cstoria dintre cei doi parteneri de via
fiind perfectat n 1913. Fr ndoial, motivele de natur economic
i poate mpotrivirea prinilor au amnat cstoria civil, dincolo de
resentimentele provocate n satul tradiional de nclcarea regulilor ciclului
de via familial. Dup 1900 apar frecvent meniuni pe marginea actelor
de natere despre legitimarea tardiv a copiilor naturali, prin cstoria
ntre prinii biologici.
Evoluia naterilor din Logreti - Moneni ntre anii 1859-1909

Tabelul nr. 5
Luna de Anul /luna 1859- 1869- 1879- 1889- 1899-
Total Procente
Mai Februarie 12 15 27 22 23 100 8,15
Iunie Martie 17 13 16 21 34 101 8,23
Iulie Aprilie 16 6 33 22 42 122 9,94
August Mai 21 17 26 16 41 123 10,02
Septembrie Iunie 14 13 16 21 31 98 7,99
Octombrie Iulie 17 9 17 23 42 118 9,62
26 Ibidem, Dosarul nr. 136/1891, f 6.
188
Total 186 137 271 240 393 1227
Biei 94 71 114 135 214 650 52,98
Fete 91 66 120 105 179 577 47,03
Cei mai muli copii au fost adui pe lume n octombrie 127 (10,53%)
i n lunile mai 123 (10,02%) i aprilie 122 (10,02%), cei mai puini n
decembrie 56 (4,56%), ianuarie 86 (7,01 %) februarie i august cte
100 (8,15 %). Constatm astfel diferene destul de mari ntre Logreti
Moneni i celelalte trei aezri rurale: Polovragi, Crpini i Topeti n
care numrul copiilor nscui n august i concepui n noiembrie este
cu cteva procente n plus. Explicaia ar putea fi faptul c n zonele de
deal, axate pe culturi agricole i mai puin pe creterea animalelor, luna
noiembrie este nc destul de aglomerat cu muncile cmpului.
Dincolo de particularitile existente n ceea ce privete
sezonalitatea concepiilor i a naterilor, explicabile prin specificul
ocupaional i prin dimensiunea convingerilor religioase, aezrile rurale
studiate se ncadreaz n aceeai tendin de evoluie lent de la vechiul
la noul regim demografic n ceea ce privete natalitatea.
Aezare urban reedin de jude, Trgu Jiul a cunoscut din
punct de vedere demografic o cretere semnificativ aa cum ne arat
i recensmintele din 1899 i 1912 datorit stabilirii n ora a uni numr
ridicat de emigrani din diverse state ale Europei i a celor venii din mediul
rural sau din alte localiti ale Romniei. Dinamica naterilor corelat
cu fenomenul migraiei evideniaz, pe decenii, existena unei nataliti
ridicate, care compensa mortalitatea sporit, tipic aezrilor urbane ca
urmare a efectelor bolilor epidemice. ntre anii 1859 1905, n ora s-au
nscut 5976 copii, din care 3071 biei i 2905 fete. Aa cum reiese din
tabelul nr. 6 ntre 1859 1870 (12 ani) au fost nregistrai 1043 copii 539
biei i 504 fete, n deceniul 1871 1880 1104, din care 575 biei i 529
fete, pentru ca numrul lor s creasc continuu astfel: 1881-1890 1345
din care 714 biei i 631 fete, n ultimul deceniu complet 1891 1900
1582 din care 801 biei i 781 fete, iar ntre 1901-1905 s-au nscut 902
copii (442 biei i 460 fete). Hegemonia exercitat de nscuii de sex
masculin a reprezentat o caracteristic a epocii n comunitile rurale din
Oltenia de Nord, n general n Vechiul Regat dar i n Transilvania.
Evoluia naterilor din Trgu - Jiu ntre anii 1859-1894

Tabelul nr. 6
Luna de Anul /luna 1859- 1871- 1881- 1891- 1901-
Total Procente
Mai Februarie 98 106 106 124 70 504 8,43
Iunie Martie 82 115 120 147 76 540 9,04
189
Iulie Aprilie 72 100 104 140 74 490 8,20
August Mai 87 94 121 129 74 505 8,45
Septembrie Iunie 80 64 91 113 63 411 6,88
Octombrie Iulie 77 71 112 117 83 460 7,70
Total 1043 1104 1345 1582 902 5976
Biei 539 575 714 801 442 3071 51,39
Fete 504 529 631 781 460 2905 48,61
Nelegitimi - 144 191 239 179 753 12,60
Repartiia pe ani a numrului brut de nateri scoate n eviden

fluxul i refluxul firesc al acestui fenomen demografic, puternic influenat
de numrul cstoriilor i al intervalelor dintre nateri, fr a omite
disponibilitatea cuplurilor legal constituite de a avea un anumit numr de
copii. Faptul c n 1865 au fost consemnai numai 15 copii comparativ
cu cei 58 din 1864 i 1870, n 1873 ne face s credem c o dat cu
intrarea n vigoare a Codului Civil preoii nu au mai avut aceeai grij n
consemnarea cu rigurozitate a copiilor botezai i n pstrarea registrelor
parohiale. Anii cu cea mai ridicat rat a natalitii au fost: 1868 131
copii, 1879 137, 1881 141, 1887 144, 1888 160, 1897 164,
1899 183, 1900 198 i 1905 204. Scderea semnificativ, de la 103
la 88 a numrului de nateri n anul 1878 raportat la 1877, se datoreaz
participrii unui numr mare de brbai la rzboiul din anii 1877-1878
pentru obinerea Independenei de Stat. n 1880 regsim acelai numr
de nscui datorit numrului mare de concepii i nateri din anul 1879
137 din care 76 biei i 61 fete.
Exceptnd anul 1865, pentru care cifrele sunt incomplete,
sezonalitatea este relativ echilibrat n toate lunile anului. Dac n privina
cstoriilor s-au manifestat mai multe restricii (posturi, munci agricole),
cu oscilaii mari ntre lunile anului, n privina naterilor i a concepiilor nu
au existat variaii foarte mari27. Cele mai srace luni ale perioadei 1859
1905 sunt iunie cu 411 copii 6,9%, iulie cu 460 7,7% i decembrie
la egalitate cu septembrie cu cte 463 copii 7,75%. Aadar, cele mai
puine concepii au avut loc n septembrie, octombrie, decembrie i martie,
calendarul naterilor fiind sensibil influenat de succesiunea marilor posturi
i de ritmul vieii cotidiene n primele dou luni de toamn. Locuitorii
oraului, de profesie agricultori conform meniunilor din actele de natere
i de cstorie, erau antrenai n septembrie i octombrie n strngerea
recoltei de porumb de pe terenurile din vecintatea urbei. Nu acelai lucru
nu se poate spune despre octombrie cu 591 nateri 9,91%, ianuarie
cu 550 9,20% i martie cu 540 9,04%. n ordine descresctoare,
ianuarie, aprilie, iunie s-au dovedit a fi lunile preferate pentru manifestarea
afectivitii conjugale. De asemenea, nu trebuie omii locuitorii de alt
27 Sorina Paula Bolovan, Op. cit., p. 122.
190
religie mozaic i practicanii cultelor reformate, n special evanghelici
care au avut o alt percepie asupra posturilor premergtoare marilor
srbtori cretine din calendarul ortodox i catolic. n mediul urban, mult
mai dinamic din perspectiv economico-social i cultural, secularizarea
vieii cotidiene i-a fcut simite efectele n schimbarea mentalitilor
despre natere i copil.
Numrul mare de nateri dintr-o familie i vrsta consemnat n
actele de natere a celor doi soi ne duc cu gndul la inexistena practicilor
contraceptive n intimitatea conjugal. Astfel, Lia i Costache Stancovici
din Trgu Jiu devin prini la 50 de ani28, Ilinca i Barbu Frtescu la 35
respectiv 50 ani29. Familiarizai deja cu diferenele mari de vrst n
momentul perfectrii cstoriei nu ne mai surprinde naterea fetiei Polina
n casa lui Staicu Blcescu, n etate de 44 ani i a soiei sale Polina de
numai 20 ani30. Cel mai vrstnic tat identificat n Colecia Registrelor de
stare civil din judeul Gorj, este Tranc Braia, n etate de 80 ani, cruia
soia Stanca de 44 ani, i nate n august 1867 o fat botezat Ioana31.
Vrsta asimetric a celor doi soi i conceperea unui numr considerabil
de copii reprezint o caracteristic comun a familiilor ortodoxe i de alte
confesiuni cretine: catolic i protestant.
Statutul de chiriai al multor familii din Trgu Jiu, romni sau de
alt etnie, condiia economic modest, nu influeneaz ctui de puin
venirea pe lume a unui copil. Astfel, Iulia, fiica lui Iulius Herubrugner (37
ani) de profesie franselariu i a Iuliei (19 ani) casnic, vede lumina zilei
n 12 iunie 1868 n casa lui Costaiche tefulescu32. Din evidena strii
civile nu lipsesc gemenii; Vasile i Constantin Luoiu sunt adui pe lume n
februarie 1867, n casa prinilor lor Ni (26 ani) i Puna (21 ani)33.
Uneori moartea soului precede naterea copilului conceput
mpreun. Condiia nedorit de vduv n durerile facerii este mprtit
de Maria Stanciu, casnic, iar fiica sa Eufrosina va fi lipsit de afeciunea
i ngrijirea tatlui su34. Povara casei pn la o eventual nou cstorie
i aducerea pe lume a altor copii, este suportat de multe femei, vduve
nainte de vreme, precum Anica Ungureanu la naterea fetiei Elena35.
Ordinea etapelor existeniale nregistreaz frecvent abateri de
la normele religioase i juridice, naterea copilului precednd cstoria
28 A.N.D.J.G., Colecia Registre de Stare Civil Comuna Urban Trgu Jiu, Dosar nr.
228/1867, f 41.
29 Ibidem.
30 Ibidem, Dosarul nr. 233/1868.
31 Ibidem, Dosarul nr. 228/1867, f 35.
32 Ibidem, Fond Primria Trgu Jiu, Dosarul nr. 233/1868, f. 36.
33 Ibidem, Dosarul nr. 228/1867, ff. 10-11.
34 Ibidem, f 56.
35 Ibidem.
191
mamei cu tatl natural. nregistrarea copilului Costic Prvan, n
6.05.1895, este totodat dublat de asumarea paternitii tatlui biologic,
cstorit cu mama sa patru ani mai trziu. Numrul italienilor aezai n
Trgu Jiu crete semnificativ pn la primul rzboi mondial ca urmare a
naterilor nregistrate aproape anual. Prinii Fiorelei Moraldo originari
din Italia sunt trecui deja de prima tineree la venirea sa pe lume: tatl 52
ani, mama 4036.
Cu precdere n mediul urban, naterile nelegitime au reprezentat
un fenomen complementar generat de multiple cauze morale, economice,
sociale. Radiografii ale strii sociale, actele de natere cercetate dezvluie
condiia modest - umil chiar a femeii, de cele mai multe ori servitoare
n casele celor cu dare de mn n care se svrete actul naterii. Rod
al unei relaii amoroase, n sperana unei cstorii ulterioare sau al unui
concubinaj de durat, copilului i se atribuie numele mamei sale.
n februarie 1868, Maria Radu, servitoare de 18 ani, aduce pe lume
n casa lui Gheorghe Dumitru un biat cu numele Barbu Maria Radu. n
acelai an, Anica Servitoarea, cu mai mult experien de via la cei
27 ani ai si, i nate fiul cu un tat poate numai de ea tiut, n casa
stpnilor si. De cele mai multe ori, la vrste cuprinse ntre cteva zile i
un an, aceti copii din flori se regsesc n statistica nedorit a deceselor,
ca urmare poate a unei vulnerabiliti sporite n faa morii comparativ cu
semenii lor nscui n interiorul cstoriei.
Condiia juridic, moral i economic a tinerelor cu vrste cuprinse
ntre 16 i 30 ani, care nasc n afara cadrului marital este greu de asumat
ntr-un cotidian cu reguli prestabilite de ctre biseric i comunitate. Copila
servitoare, ncredinat stpnilor si pentru a primi cas i mas de ctre
prini sau rudele apropiate dac este orfan, este o prad uoar pentru
brbatul casei sau vecinii stpnilor, sedui pe moment de inocena sa.
Statutul profesional, acela de servitoare devine component a numelui,
ca i n cazul altor meserii: vizitiu, cizmar etc.
Att n rile catolice ct i n cele protestante, fenomenul abandonrii
bebeluilor n primele zile de via s-a intensificat n secolele XVII-XIX,
n contextul aciunii concertate a mai multor factori: creterea numrului
orfelinatelor, presiunea economic exercitat asupra familiei de creterea
numrului copiilor, dorina mamei de a scpa de un copil nelegitim37. Acest
fenomen al abandonrii copiilor s-a amplificat la jumtatea secolului al
XIX-lea, numrul copiilor din casele destinate creterii lor fiind de circa o
jumtate de milion, pentru ca n tot secolul al XIX-lea pe ntreg continentul
s ajung la zece milioane38. Numrul acestora a crescut foarte mult
36 Ibidem, Dosarul nr. 13/1896, Actul 123.
37 Massimo Livi Bacci, Op. cit., p. 175.
38 Gisela Bock, Femeia n istoria Europei. Din Evul Mediu pn n zilele noastre, Editura
192
n statele cu aziluri destinate lor nc din vremea Renaterii Italia,
Portugalia i Spania, din timpului Regelui Soare la Paris i n toat Frana
ca urmare a unui decret al lui Napoleon Bonaparte din 19 ianuarie 1811,
privit ca msur compensatorie pentru interzicerea stabilirii paternitii.
La Moscova i Sankt Petersburg, orfelinatele au existat ncepnd din
timpul domniei Ecaterinei a II-a, la Viena, Praga i Bruxelles din vremea
lui Iosif al II-lea, sub puternica influen a ideilor iluministe39. Nscui n
tain n prezena unor femei moae de ocazie, dispuse s pstreze
pentru ele secretul naterii, astfel de copii au fost abandonai n locuri
publice, pentru a fi mai uor descoperii i ncredinai de ctre Primrie
doicilor pltite din banii publici pentru aceast dificil prestaie.
Fenomenul abandonrii copiilor a fost circumscris oraelor n care
funcionau aziluri specializate n acest sens, n Italia nc din secolul
al XV-lea, Parisul n secolul al XVII-lea i Londra n secolul al XIX-lea.
existena lor gndit pentru prevenirea infanticidului de ctre tinerele
mame aflate n situaia unei nateri nelegitime i pentru a le ajuta s se
cstoreasc40. Devenit un mod de via n oraele aflate n plin proces
de industrializare, abandonul copiilor s-a diminuat n ultimele decenii ale
secolului al XIX-lea n statele occidentale ca urmare a desfiinrii nielor
din pereii spitalelor n care mamele i lsau copiii fr a li se dezvlui
identitatea.
Inexistent n arealul rural cercetat, abandonul copilului nedorit este
frecvent ntlnit n urbea de pe Jiu. ntre anii 1859 1905 au fost gsii
abandonai 69 de copii, dintre care 38 biei i 31 fete, n niciunul dintre
cazuri nefiind identificat mama sau alte rude. Selectiv, menionm anii
n care au fost abandonai cei mai muli dintre copii: 1905 6, 1879 6,
1894 5, 1901 4, 1902 4, 1891 -4. Inclui n totalul copiilor pe luni,
ani i decenii, am ezitat n asocierea lor cu statistica nscuilor nelegitimi.
Din textul extrem de laconic specific nscrisurilor descoperite n hinuele
unora dintre ei rezult proveniena lor din familii ntemeiate legal, dup
decesul mamei corelat cu srcia i imposibilitatea tatlui de a ntreine
ceilali copii. Fr ndoial, cei mai muli dintre ei reprezint rodul unor
convieuiri de scurt durat, aventuri amoroase pasagere i poate a unor
fapte de adulter.
Din procesele verbale elaborate de comisarul oraului, n prezena
celui care a descoperit copilul, semnate deopotriv de autoriti i
martori reiese preferina depunerii nou-nscuilor i a bebeluilor pn
la o jumtate de an n pridvorul bisericilor din ora, lng piciorul podului
Polirom, Iai, 2002, p. 127.
39 Ibidem.
40 Jack Goody, Familia european - O ncercare de antropologie istoric, Editura
Polirom, Iai, 2003, p. 182.
193
de peste Jiu, n poarta gimnaziului de biei, la ua familiilor nstrite,
cu sau fr copii. Absena biletului cu numele de botez atrgea dup
sine atribuirea numelui de ctre autoriti, nume influenat adeseori de
locul n care a fost gsit copilul i chiar de condiia sa de suflet - prsit:
Constantin Vladimirescu descoperit n curtea cpitanului Radovici din
strada Tudor Vladimirescu, Constana Vladimirescu, Catedrala Mihia,
Pantelimon Florescu gsit n grdina de flori a lui Radu Cartianu, Iacob
Pietril descoperit pe pietrele de pe proprietatea lui Nicolae Opriescu,
Ion Podeanu, Lpdat Oraiu41. Pentru unii dintre ei, mama sau mai rar
alte rude sintetizeaz n puine cuvinte pe biletul ataat condiia umil,
neputina n faa morii i indirect durerea despririi de mica fiin.
n biletul lui Gheorghe, gsit n 11 iulie se preciza: Fac acest lucru
pentru Gheorghe Lpdat de o vduv srac n luna aprilie cretinat,
cine i-o face mil i poman s-l ia i s-l creasc42. Dramatic este i
condiia Ioanei Lpdatu, gsit la Capul Podului: de-o lun botezat
o cheam Ioana. Fat srac. De la muma ei nu a supt defel. Muma ei
a murit din facere i nu are cine vedea de ea. Om srac i nu pot s o
subin. O fost doi copii i unul a murit i a mai rmas unul43. Pe biletul
Mariei numit Ispas de ctre funcionari, se consemna nu numai decesul
mamei, dar i c este botezat n legea cretin, n ziua de 9 mai i are
numele de Maria, nscut n ziua de 7 mai muma sa a murit din facere i
a chemat-o Maria i tatl Constandin i mai sunt patru copii44. Orfan este
i Vasile Popescu, gsit la Pod despre care aflm c e de naiune romn,
muma sa a murit din natere, numele su e Vasile, a crui existen a
ncetat n 190445.
nduiotor este i mesajul transmis de puinele rnduri lsate
asupra fetiei cu Prenumele Puna, botezat n religia Dumnezeasc,
fat de cretin bun, eu o las pentru c nu am nici cer, nici Pmnt, n-am
tat i n-am mam46. Tinca Jianu a fost gsit la vrsa de 4-5 luni, cu
scufi, cma i dou scutece, cu un bilet pe care probabil mama
ncerca s explice acest gest i sperana unui viitor mai bun dect i-ar fi
putut oferi ea nsi: Arma sracu cea mai majestoas ma adus n stare
cruda mea copili s te depui ca sacrificiu la altarul cerului. Cred c n
lumea mare se va gsi o inim generoas n ale creia brae vei gseti
limanul fericirii tare. Tinca botezat cretin47.
41 A. N. D. J. G., Fond Colecia Registre de Stare Civil Trgu Jiu Nscui, Dosarele
nr. 1/1895, 316/1882, 3/1897, 7/1901.
42 Ibidem, Dosarul nr. 382/1894, f. 48.
46 Ibidem, Dosarul nr. 367/1891, f.53.
194
Nu de puine ori Primria ncuviineaz adoptarea unor astfel
de copii indiferent de vrst sau sex. Dumitru i Lena Voiculescu, de
profesie comerciani, neavnd copii din cstorie, solicitau n 27 iulie
1893 adoptarea copilului Ion Cristescu dat de comun D.nei Dumitrana
Dorulete, ... i pentru a-l considera ca fiu al nostru i pentru care ne
obligm a-i da instruciunea, creterea i ngrijirea cuvenit din partea
noastr48.
Uneori, adopia se realizeaz de ctre familiile n ncredinarea
crora se afl copilul, precum Dumitru Urichescu, care dorete s-
i fie copil o anume Ctlina creia i va da o parte din avere49. Nou
nscuii sunt abandonai la ivirea zorilor pe lng biserici (n special
pe lng Biserica Catedral), cu numele indicat pe bileelul de la gt,
de cele mai multe ori cu un haine de schimb alturi. Copilul gsit de
Mihail Petrovicescu i Dondiu Protesoiu i nfiat comisarului tefan
Trandafirescu purta un bilet de gt, n care este scris numele Marin
este nfat ntr-un scutec de ln de dimie rneasc , un alt pachet n
negru, cu fie de ln mpletit cu scufi roie, o basma de ln veche
i o alta de trg ordinar, nou50.
Fr ndoial, sarcina din afara cstoriei ndeamn tinerele
mame s abandoneze copilul dup naterea n clandestinitate, la ua
bisericii sau a unei familii nstrite. n octombrie 1870, Ua Hurezeanu,
descendenta unei vechi familii boiereti, gsete n pragul casei sale o
feti cu un bilet scris n limba francez asupra sa, pe care o adopt
ulterior51. ncredinat spre cretere lui Bl Niculescu n mai 1895, copilul
gsit la 8 luni, pe cap purta o scufi de ln, mbrcat cu o cma
rneasc, o rochie de stamb roie, dou broboade de ln viinie i
una fa de plapum rupt a primit numele de Constantin Vladimirescu
inspirat de strada unde a fost prsit. Dintr-o scurt consemnare pe
marginea actului de natere reiese longevitatea pruncului nedorit, peste
media semenilor si, pn n mai 1970. Maria Apostolescu a fost gsit
pe treptele bisericii Sfinii Apostoli pe 1 iunie, pe cap cu o basma roie,
cma de bumbac, nfat cu dou scutece de ln i una fie tot de
ln, cu un bileel menionnd scurt: Botezat de cretin52. Pentru copiii
abandonai, cei mai muli imediat dup natere, Primria a considerat
necesar alocarea unui fond special pentru ntreinerea copiilor gsii i
plata doicilor angajate (vezi tabelul nr. 7).
48 Ibidem, Fond Primria Trgu-Jiu, Dosarul nr. 71/1893, f. 5.

49 Ibidem, f. 13.
50 Ibidem, f. 17.
52 Ibidem, Dosarul nr. 1/1895, Actul 77.
195
Tablou cu doicile angajate de Primria urbei Trgu Jiu pentru ngrijirea
copiilor gsii
Tabelul nr. 7
Nr. ctr. Numele i prenumele doicii Numele i prenumele copilului

Elena Cerneanu Floarea Unirii
Floarea L. Lzrescu Pantelimon Florescu
Dumitrana Dorulete Ion Cristescu
Tinca D. Guric Ioana Jiana
Maria D. Hurichescu Irina Floreana
Ana Lena D. Sanda Anton Maria
Ioana Lupulescu Pavel Mircescu
Maria Petrescu Vasile Decebal
Ioana Pun Ciobanu Florica Benone
Maria V. Murariu Stanca Gorjianca
Ilinca N. Dorulete Ecaterina L. Hristodorescu
Rucsabda B. Ularu Maria Rucsanda Olaru
Maria I. Deaconescu Iacov Petrila
Sursa: A.N. D.J.G., Fond Primria Trgu Jiu, Dosarul nr.

71/1893
Dincolo de dimensiunile cantitative, statistica naterilor nu ne spune

nimic despre modul de manifestare a afeciunii n relaiile dintre prini
i copii, despre atitudine i comportamente afective ntre frai, rezultai
de multe ori din cstorii diferite. Dragostea fa de copii este aceeai,
indiferent de condiia social i starea material a familiei romneti, modul
de manifestare ns diferit, puternic influenat de statutul profesional i
avere. Diminutivele consemnate n actele de natere ca nume atribuite
copiilor, atribuirea numelor copiilor decedai urmtorilor nscui, practicile
etnografice perpetuate pn n prezent n zonele tradiionale evideniaz
faptul c menirea familiei la cumpna dintre cele dou veacuri const n
aducerea pe lume a unui numr ct mai mare de copii, care perpetueaz
mentaliti, profesii, moduri de via complementare.
196
BIBLIOGRAFIE
IZVOARE INEDITE
Arhivele Naionale Direcia Judeean Gorj Fond Colecia de Stare
civil.
- Fond Primria Trgu Jiu
LUCRRI GENERALE I SPECIALE

Bacci, Massimo Livi - Populaia n istoria Europei, Editura Polirom,
Iai, 2003.
Brbulescu, Constantin - Imaginarul corpului uman ntre cultura
rneasc i cultura savant (secolele XIX-
XX), Editura Paideia, Bucureti, 2005.
Bock,Gisela - Femeia n istoria Europei. Din Evul Mediu
pn n zilele noastre, Editura Polirom, Iai,
2002.
Bolovan, Ioan - Transilvania ntre Revoluia de la 1848 i
Unirea de la 1918. Contribuii demografice,
Centrul de Studii Transilvane, Fundaia
Cultural Romn, Cluj Napoca, 2000.
Bolovan, Sorina Paula - Familia n satul romnesc din Transilvania.
A doua jumtate a secolului al XIX-lea i
nceputul secolului XX, Centrul de Studii
Transilvane, Fundaia Cultural Romn, Cluj
Napoca, 1999.
Braudel, Fernand - Structurile cotidianului, vol. II, Editura
Meridiane, Bucureti, 1984.
Detean, Daniela - Micarea natural a populaiei Comitatului
Cluj ntre anii 1870-1910, n vol. Om. i
societate. Studii de istoria populaiei Romniei
(sec. XVII - XXI), coordonatori Sorina Paula
Bolovan, Ioan Bolovan, Corneliu Pdurean,
Presa Universitar Clujean, 2007
Dumnescu, Luminia - Copiii Transilvaniei: numr i pondere ntre
dou limite cronologice: 1857 - 1910, n vol.
Om i societate. Studii de istoria populaiei
Romniei (sec. XVII - XXI), coordonatori
Sorina Paula Bolovan, Ioan Bolovan, Corneliu
Pdurean, Presa Universitar Clujean,
2007.
197
Egyed, Acaiu - Situaia demografic a judeului Cluj ntre
anii 1857 1910 n vol. Civilizaie medieval
i modern romneasc. Studii istorice, volum
ngrijit de Nicolae Edroiu, Aurel Rduiu,
Pompiliu Teodor, Editura Dacia, Cluj Napoca,
1985.
Goody, Jack - Familia european - O ncercare de
antropologie istoric, Editura Polirom, Iai,
2003.
Trebici, Vladimir, Ghinoiu, Ion - Demografie i etnografie, Editura
tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1986.
199
Anul 1940 din perspectiva rapoartelor

Camerei de Munc a inutului Olt.1
Aspecte sociale i economice
Victor-Albinel Firescu
Abstract
The year 1940 is very important for the romanian history.

The political and territorial changes take place on a social and
political structure which influence in some way, and is influenced by these
changes.
The social and economical aspects of Oltenia are very obvious,
although they keep some specific traits for what happened to the whole
country.
We analyse the status of enterprises, labour, working conditions,
capital, the central and local administrative measures, all this being
necessary to create a frame for the general perspective on the important
facts that happened in 1940.
Situaia economic a Olteniei n 1940 i, mai ales, mprejurrile n

care au loc anumite transformri, nu poate face obiectul unei analize dect
n contextul studierii ntregii viei economice naionale, care, la rndul su,
ncearc influentele manifestrilor conjuncturale internaionale.
Deplasarea evenimentelor productive din cmpul activitilor
economice superioare de aparate naional, a provocat, pe de o parte,
crize specifice epocilor de mobilizare, iar pe de alt parte, lipsa unui climat
de siguran propice dezvoltrii economice.
Structura economic a Olteniei, bazat n special pe agricultur,
pe care s-a ntemeiat i o important activitate industrial i comercial
a fost marcat n cursul anului 1940 de un proces de stagnare. Cele mai
1 Prin decretul regal nr. 2919 din 13 august 1938 a fost instituit noua reform
administrativ. Judeele au fost grupate n 10 inuturi, reprezentate de un rezident
regal cu rangul de subsecretar de stat. inutul Olt, cu reedina la Craiova, avea o
suprafa de 26942 km2 i o populaie de 1854220 locuitori cuprinznd judeele Gorj,
Dolj, Mehedini, Olt, Romanai i Vlcea. n aceast perioad rezidenii regali ai inutului
Olt sunt Romulus Scrioreanu i Dinu Simion.
200
importante suprafee agricole cultivate se nregistreaz n Dolj, Mehedini

i Romanai (200-300.000 de hectare)2, urmeaz n ordine Olt, Vlcea i
Gorj.
Situaia agricol deficitar a fost influenat att de condiiile
naturale (inundaii apoi secet) dar i de lipsa braelor de munc. De
asemenea, comerul de cereale fiind reglementat, iar preurle fixate prin
barem oficial, majoritatea tranzaciilor se desfoar prin cooperative i
federale comercianii neputnd oferi preurile de valorificare. Preul unor
mrfuri chiar dublndu-se, volumul tranzaciilor a rmas foarte redus. De
credit nu au mai beneficiat dect acei comerciani care oricum aveau relaii
extinse, tradiionale pe piaa comercial. n general s-a resimit lipsa de
capital de materii prime i de plasament al mrfurilor.
Anul agricol deficitar a contribuit la excesiva urcare a preurilor
la alimente i articole de prim necesitate ceea ce a determinat msuri
energice de combatere a speculei prin maximalizarea preurilor la aceste
articole.
Msurile excepionale de concentrri i rechiziii care au intervenit
pe parcursul acestui an au determinat extinderea comerului cu vite3.
Industria a suferit influenele crizei ce a intervenit n urma msurilor
luate de ctre statele beligerante prin blocarea cilor maritime de
transport. S-a resimit lipsa materiilor prime, a creditului i a posibilitilor
de transport pe cile naionale i internaionale. Producia micorndu-se,
n aproape toate sectoarele industriale s-au produs deficiene, n urma
crora msurile de reducere a numrului de ore de munc i concedierilor
au aprut ca simptom frecvent, guvernul vzndu-se obligat s intervin
pentru reglementarea pe cale jurisdicional a ncetrii chiar i temporare
a activitilor industriale.
n anul 1940, n evidena circumscripiei teritoriale a Inspectoratului
regional al Muncii Craiova, cuprinznd judeele Dolj, Mehedini, Gorj,
Romanai i Olt; figurau 226 de ntreprinderi dintre care: 32 ntreprinderi
metalurgice i mecanice, 46 alimentare, 26 de mbrcminte i toalet,
23 de lemn i mobil, 31 de pielrie, blnuri i alte produse animale,
23 de construcii, 12 de art i precizie, 14 industria crii, 3 de textile,
7 de transport i depozitare. Dintre 5653 de salariai ocupai n aceste
ntreprinderi 4132 erau brbai, 434 femei, 955 biei sub 18 ani i 132
fete sub 18 ani4.
Dat fiind dezvoltarea industriei forestiere n judeul Vlcea unde
2 Serviciul Judeean Gorj al Arhivelor Naionale, fond Camera de Munc,, dos. 1/1940,
f.25.
3 Ibidem, f.27.
4 Ibidem, f.28.
201
ntreprinderile mari forestiere(Carpatina-Brezoi, Arnota-Bistria, Namex-
Vasilatul, CAPS-ul) ct i fabricile de cherestea cu joagre speciale
majoritatea pe ap sunt rspndite pe tot cuprinsul judeului, cel mai mare
numr de salariai se nregistreaz n aceast industrie. De asemenea,
un personal numeros este ocupat la lucrrile de construcie feroviar de
la Bumbeti-Livezeni pe Valea Jiului i n ntreprinderile de transport, la
lucrrile de ncrcri i descrcri de mrfuri din porturile dunrene)5.
Condiiile de igien i siguran sunt n funcie de mrimea ntreprinderii
i de mijloacele financiare de care aceasta dispune. n vreme ce n
ntreprinderile mari, ncperile de lucru sunt spaioase, bine iluminate,
aerisite, unele dintre ele prevzute cu absorbitoare sistematice de praf
beneficiind i de bi; n ntreprinderile mici ncperile au un iluminat
deficitar, lucrtorii fiind nevoii s lucreze ntr-o atmosfer viciat din pricina
lipsei de ventilaie. Atelierele mici sunt instalate n camere de locuit, cele
mai multe fiind lipsite de condiii elementare de igien.
n ceea ce privete organizarea muncii pe baze tiinifice n
ncercarea de a ine pasul cu procesul de industrializare din alte ri se
nregistreaz progrese uoare ns doar n cazul ntreprinderilor mari cum
sunt: Carpatina-Brezoi, ntreprinderile Brtanu, etc...
Salariaii din ntreprinderi erau romni n proporie de 93%, numrul
strinilor fiind de 1800. Acetia din urm erau angajai pe de o parte
datorit specialitii lor, iar pe de alt parte din cauza faptului c sunt
refugiai politici.
O situaie ngrijortoare prezentau ntreprinderile cu capital
evreiesc, unde 70% din personalul superior i administrativ inferior era
strin de neam. n urma msurilor luate prin comisarii de romnizare i a
decretului lege de romnizare procentul salariailor evrei a sczut simitor.
Personalul de conducere a ntreprinderilor industriale din aceast regiune
este romn. n ceea ce privete bolile, dat fiind c n regiunea noastr nu
avem industrii care s ntrebuineze materii prime vtmtoare sntii
nu nregistrm boli profesionale dect brutriile unde frmntarea nu
se face dect cu minile i unde lucrtorii se mbolnvesc n cazuri de
hernie.
Bolile sociale sunt ns mult mai rspndite pe de o parte datorit
nivelului sczut al standardului de via n care triesc majoritatea
muncitorilor, iar pe de alt parte din cauza lipsei unei educaii severe n
aceast direcie.
n special lucrtorii prost hrnii, trind n locuine mici i fiind
nevoii s munceasc n ateliere nesntoase se mbolnvesc din cauza
debilizrii progresive de tuberculoz6.
5 Ibidem, f.29.
6 Ibidem, f.30.
202
Pe parcursul anului s-au ncheiat 15 contracte colective de munc
dintre care 12 n ntreprinderile de transport i depozitare i 3 n industria
lemnului. Dintre acestea, dou au fost ncheiate prin hotrri de arbitraj i
anume: contractul colectiv dintre patronii cerealiti i cruaii din portul
Corabia i contractul colectiv dintre patronii cerealiti i muncitorii din
portul Corabia, toate celelalte avnd loc pe baza negocierilor.
Contractele individuale de munc, de obicei, sunt verbale, fapt
pentru care conflictele individuale de munc au o mare frecven, iar
n soluionarea lor se invoc obiceiul creat n meseria respectiv. Cele
nregistrate la Camera de munc pe parcursul anului 1940 se repartizeaz
astfel: 16 la Camera de Munc Craiova, 8 la oficiul Judeean Slatina, 11 la
Tg-Jiu, 9 la Caracal, 7 la Rmnicu Vlcea i 13 la Turnu Severin7.
Durata muncii n ntreprinderile mari este de 8 ore, ns n
ntreprinderile mici i ateliere aceasta nu se respect.
Controlul pentru descoperirea abuzurilor este destul de anevoios
dat fiind numrul mare de ateliere. Din pricina faptului c patronii
lucreaz alturi de de salariaii lor sunt puine cazurile de plngeri ale
muncitorilor.
Odat cu procurarea mai dificil a materiilor prime unele ntreprinderi
pentru a asigura stabilitatea n serviciu a salariailor au redus numrul
orelor de lucru, avnd n prealabil autorizarea Ministerului Economiei
Naionale de la 8 ore la 6 ore cum este cazul ntreprinderilor Brtanu i
Scrisul Romnesc de la Craiova8.
n general salarizarea se face cu ora sau cu ziua, iar lucrul n acord
nu se ntlnete dect n industria textil de mbrcminte i pielriei.
Din cauza comprimrii activitii industriale, micorndu-se numrul
orelor de lucru s-a micorat i ctigul lucrtorilor, n vreme ce indicele de
scumpete al vieii a crescut fa de anii precedeni de 2 i chiar de 3 ori.
n aceste condiii protejarea muncitorilor era realizat pe de o parte prin
fixarea salariilor minimale, iar pe de alt parte prin deschiderea de cantine
care s le ofere posibilitatea de a se hrni la un pre adecvat puterii lor
de cumprare. ntr-o circular ctre Camerele de Munc i Oficiile de
Plasare din ar, din 12 mai 1941 se preciza: Cantinele muncitoreti i
pentru omeri au fost nfiinate cu scopul de a veni n sprijinul celor cu un
ctig de existen sub cel normal, pentru cei care nu au posibilitatea de
a lucra i a celor inapi oricrei munci9.
O parte important din personalul ntreprinderilor sunt ucenici. n
anul 1940 numrul ucenicilor nregistrai cu contract la Camera de Munc
era de 729 repartizai astfel: n Dolj - 228 biei i 80 fete; n Gorj -33
7 Ibidem, f.31.
8 Idem, dos. 1/1941, f.21.
9 Idem, dos. 1/1940, f.31.
203
biei i 9 fete; n Romanai - 25 biei i 4 fete; Vlcea - 89 biei i
34 fete; Olt-32 biei i 18 fete; Mehedini - 157 biei i 20 fete. Dintre
acetia majoritatea sunt de origine romn, strinii fiind foarte puini ntr-o
proporie de 0,11%. Din punct de vedere al studiilor situaia se prezenta
astfel: 17 dintre ei au mai puin de 4 clase primare; 594 mai mult de
4 clase primare, iar 18- curs secundar de 2-3 clase. Ca i domeniu de
activitate cei mai muli sunt mecanici(117), lctui(72), croitori(72 biei
i 121 fete), cizmari(937), tmplari(44) etc...10
n privina capacitii de cazare, n Circumscripia de Munc Craiova
sunt 5 cmine de ucenici ocupate la ntreaga capacitate: la Craiova 34 de
locuri, la Turnu Severin 59 de locuri, la Rmnicu-Vlcea 60 de locuri, la
Tg-Jiu 49 de locuri i la Slatina 67 de locuri11.
Organizarea nvmntului profesional este bine pus la punct.
n circumscripia Camerei de Munc Craiova funcioneaz 13 coli de
ucenici dintre care 11 de biei i 2 de fete pentru a cror dotare cu
materialele necesare Camera a cheltuit numai n 1940 suma de 48800
lei. Un numr mare de ucenici frecventa regulat cursurile acestor coli,
dup cum urmeaz:la coala de ucenice Craiova la cele 3 clase erau un
numr de 123 de ucenice; la coala de ucenici comerciali Craiova-136
ucenici; la coala de ucenici Obedeanu Craiova-334 ucenici; la coala
de ucenici Arte Grafice Craiova - 63 ucenici; la coala de ucenice
Rmnicu-Vlcea - 88 ucenice; la coala de ucenici Rmnicu-Vlcea -75
ucenici; la coala de ucenici nr.1 Tr. Severin - 182 ucenici; la coala de
ucenici nr.2 Tr. Severin-137 ucenici; la coala de ucenici Tg-Jiu - 118; la
coala de ucenici Slatina - 128; la coala de ucenici Caracal - 99; la coala
de ucenici Corabia - 84; la coala de ucenici Drgani -105 ucenici.
Comparativ ns, cu anul 1939 att numrul ucenicilor nscrii ct i al
celor care au urmat regulat cursurile este mai redus12.
n ceea ce privete ritmul de lucru, majoritatea ntreprinderilor
industriale din regiune lucrau nentrerupt. Fabrica metalurgic Brtanu de
la Craiova lucra continuu la secia de fabricare a cocsului pe cale sintetic,
avnd permanent un schimb de noapte stabilit prin rotaie cu alte echipe
care n timpul sptmnii lucrau ziua. De asemenea, brutriile utilizeaz
munca de noapte tot prin rotaie. n industria uoar reprezentat prin
ramurile specializate n confecionarea de mbrcminte i nclminte
se practic pe scar extins munca la domiciliu. n majoritatea cazurilor se
lucreaz clandestin ntruct nu sunt calificai i fac o concuren neloial
celorlali meseriai i prin faptul c se sustrag de la plata impozitelor i de
10 Ibidem, f.33.
11 Ibidem, f.3,5.
12 Ibidem, f.37.
204
la celelalte ndatoriri legale13.
n ntreprinderile comerciale munca de noapte nu se presteaz
dect n restaurante, berrii i crciumi. ns odat cu instituirea strii
de rzboi sunt stabilite reguli stricte i pentru funcionarea acestora. Prin
decizia ministerial No.11604/1941 s-a aprobat ca pe tot timpul strii de
rsboiu n localitile unde se in legal trguri sptmnale n zilele de
Duminic i n srbtorile legale, magazinele din zona trgului - exclusiv
crciumile pot fi deschise pn la ora 12.
Cnd trgul se ine ntr-un ora cu mai puin de 8000 de locuitori
ntreg oraul se consider ca fcnd parte din zona trgului...14
Un sector de activitate de o deosebit importan prin fora de
munc angajat, prin intensitatea i natura schimburilor comerciale,
prin poziionarea geografic n ultim instan este sectorul portuar15. n
porturile Turnu Severin, Calafat, Cetate, Bechet i Corabia sunt ocupai
un total de 3169 muncitori dintre care 1463 lucrtori manual permaneni
i 1372 cruai permaneni. Condiiile de munc sunt stabilite conform
contractelor colective de munc astfel nct n cazul nemulumirii conflictele
de munc au o mare amploare.
n cursul anului 1940 activitatea n aceste porturi a fost mult sporit
prin intensificarea comerului i traficului de transport cu Germania.
Un indicator important pentru analiza situaiei social-economice
este structura i evoluia pieei muncii. Anul 1940 a adus i n regiunea
Olteniei efectele crizei mondiale declanat de rzboiul n curs. Pe piaa
forei de munc asistm la debutul unei simptomologii cauzat de migraia
braelor de munc din teritoriile cedate, n special, n cazul ultimelor luni
ale anului i care se va acutiza n anii urmtori. n plan social aceasta s-a
tradus prin creterea numrului de omeri. Pe plan instituional se solicit
o mai mare atenie din partea autoritilor. Raportul ntre cererea i oferta
locurilor de munc se afl ntr-un vizibil dezechilibru. Astfel, Oficiul de
plasare Craiova a primit n cursul anului 1940, 3219 oferte, 3319 cereri i
a fcut 3082 plasri. Oficiul de plasare Turnu Severin a primit 1690 oferte,
1597 cereri i a plasat 1586 salariai. Oficiul de plasare Rmnicu-Vlcea
a primit 1556 oferte, 1090 cereri i a plasat 1067 salariai16.
Accentuarea acestei tendine este marcat n anii urmtori de
intervenia prompt a autoritilor pentru strpirea vagabondajului17.
Conductorul statului, I. Antonescu consemna ntr-una dintre rezoluii:
Cine refuz locul ce i se ofer nu mai are drept la ajutorare. Dac Oficiul
13 Ibidem, f.38.
14 Idem, dos. 1/1941, f.20.
15 Idem, dos. 1/1940, f.38.
16 Ibidem, f.41.
17 Idem, dos.1/1942, f.59.
205
Central de romnizare va face altfel, va fi rspunztor. I se vor imputa
toate sumele acelor care nu vor s munceasc. Paraziii neamului trebuie
extirpai cu brutalitate i fr mil. Am avut multe profesiuni ticloase n
ar: politician, agent electoral, ceretori, traficani de influen. Acum este
pe cale s ia fiin aceea de refugiat. Nu se poate! Toi s munceasc.
Statul nu se poate salva dect prin munc...18. n privina strinilor pe
lng Inspectoratul de Munc Craiova a funcionat o comisie pentru
revizuirea acestora. Pn la 11 aprilie 1940 fuseser analizate 1756 de
cereri de revizuire dup cum urmeaz:
- 767 erau prelungite cu drept de exercitare a profesiei;
- 900 erau prelungite fr drept de exercitare a profesiei;
- 57 respinse;
- 22 naintate ministerului Muncii spre soluionare;
- 8 naintate Direciei generale a Poliiei;
- 2 napoiate Inspectoratului legionar de poliie pentru completarea
actelor.
Din cei 1756 supui streini ce au introdus cereri la revizuire au
depus taxa prevzut de Decretul Lege pentru nfiinarea Fondului Muncii
numai 139. Pn la 31 decembrie 1940 comisia de revizuire nu a nceput
nc lucrrile pentru prelungirea termenului de edere n ar pe anul
194119. Starea fizic i moral a salariailor face obiectul analizei detaliate
n raportul Camerei de Munc importana fiind dat de repercusiunile
asupra productivitii muncii i a mentalului colectiv. n general starea
fizic a salariailor de toate categoriile este mediocr din cauza nivelului
cobort al standardului de via. Ucenici care nu sunt adpostii n cmine
locuiesc uneori n condiiuni foarte grele la patronii lor din care cauz o
mare parte dintre ei sunt debili. Aceast problem comport o deosebit
atenie pentru c aprarea sntii lor se impune nc din primele faze ale
activitii lor n cmpul muncii. Sub acest raport salariaii ntreprinderilor
mari sunt ntr-o situaie mai bun pe de o parte pentru c lucreaz n
condiiuni mai uoare, iar pe de alt parte c aceste ntreprinderi le acord
avantaje prin crearea de cantine muncitoreti, dispensare etc...
n cursul anului 1940 trupa teatrului Munc i Voie Bun a dat n
oraul Craiova 11 spectacole la care au luat parte 642 spectatori. Secia
local a organizaiei Munc i Voie Bun nu a putut activa n cursul
acestui an din cauza numeroaselor concentrri i a restriciilor impuse n
legtur cu organizarea excursiilor, eztorilor20.
Situaia social din 1940, la nivelul ntregului inut Olt este influenat
de mai muli factori direci i indireci. Agravarea situaiei internaionale din
18 Ibidem, f.87.
19 Idem, dos. 1/1941, f.41.
20 Ibidem, f.43.
206
anul anterior se rsfrnge acum asupra aprovizionrii, care se face mult
mai greu. Preurile alimentelor i bunurilor de strict necesitate: produse
petrolifere, stofe, sare, etc cresc foarte mult, unele fiind foarte greu de
procurat. Evoluia indicelui de scumpete la bunuri, n Mehedini de pild,
se prezenta astfel: la porumb 116% n 1940 fa de 1937 i 44,75% fa de
1939; la stof 122% fa de 1937 i 53% fa de 1939; la alimente(carne,
fin, pine, untur, brnz etc) ntre 50% i 75% fa de 193721.
Dac la nivelul ntreprinderilor, condiiile de lucru i igienico-sanitare
erau dificile, cu att mai prost arat situaia forei de munc ocupat n
agricultur. Urmarea direct a acestor condiii precare, tifosul exantematic,
face ravagii. Intr-o adres din 23 aprilie 1940 a Serviciului Sanitar Dolj ctre
Rezidentul Regal al inutului Olt, se face un raport detaliat, propunndu-
se i soluii privitor la epidemia de la Domeniile Regale Segarcea: n
comuna Segarcea unde avem declarat epidemie de Tifos Exantematic,
cele dou focare n care au aprut cazurile, se afl: unul printre iganii
din satul de igani situat n Administraia Domeniilor Coroanei i comuna
Calopr i al doilea n cazrmile de vis-a-vis de Crama Domeniilor, n
care sunt cantonai igani angajai la muncile agricole ale Domeniilor
Coroanei. n primul focar msurile de izolare i combatere se aplic n
bune condiiuni. n al II-lea focar, unde sunt mai multe cazrmi n care sunt
cantonai att muncitori igani, ct i oameni adui din Ardeal, msurile de
izolare i combatere se fac foarte dificil.
O prim greutate de care ne izbim este c administraia local a
Domeniilor Coroanei, nu admite ca iganii contaci cu bolnavii ce sau
izolat la spital, s fie inui n carantin 19 zile, ci-i scot la muncile agricole
unde pot lua contact cu muncitorii din celelalte cazrmi.
De asemenea, constatm c dei au circa 400-500 muncitori
angajai i cazarmai la Domenii, nu exist nici o instalaie ct de simpl
de bae sau duuri. Socotim necesar ca Domeniile Coroanei s instaleze
att 2-4 cade de bi ct i 10-15 duuri pentru muncitorii ce-i are angajai.
De asemenea este absolut necesar un cuptor fix sau mobil pentru
deparazitri. Este necesar ca n afar de personalul sanitar auxiliar ce-l
are Ministerul Sntei, n comuna Segarcea, Domeniile Coroanei s
aib unul sau chiar doi ageni sanitari22.
n Gorj, o adres a Prefecturii ctre Ministerul de Interne, anuna
aplicarea msurilor pentru eradicarea focarului de tifos de la Budieni.
Aceeai adres confirma, ca urmare a demersurilor anterioare,
distribuirea ctre familiile srace ale concentrailor a 4 vagoane porumb
donate de Ministrul Agriculturii i Domeniilor, Ionescu ieti i dou
21 Serviciul Judeean Dolj al Arhivelor Naionale, fond Rezidena Regal, dos 3/1940,
f.49.
22 Idem, dos 35/1940, f.120.
207
vagoane de la Prim Ministrul Gheorghe Ttrescu23.
Detaliile sociale i economice ale acestei perioade, chiar cu o not
particular, specific zonei la care ne referim, sunt extrem de utile pentru
evidenierea cadrului general n care au avut loc i prefacerile politice
cu o nlnuire evenimental asupra naiunii romne, pn n prezent.
nelegerea de la 23 august 1939 ntre reprezentanii a doi centrii de
putere, cu referire la terii fr acordul acestora (tocmai de aici lipsa de
legitimitate) a constituit premisa anului nefast (1940) al Romniei cu grave
consecine inclusiv n planul relaiilor internaionale, pstrnd principiul
politicii de for i arbitoriu n locul celui axat pe negociere.
23 Ibidem, f.132.
209
Paradigme ale celui de-al doilea rzboi mondial.

Lagrul de la Trgu-Jiu
Eugenia Firescu
Victor-Albinel Firescu
Abstract
After the beginning of the second world war, the good Romanian-
Polish diplomatic relations continued with the help Romania offered to
a large number of Polish refugees ( over 100.000 persons). Romania
also, eased the transit of the National Treasury of Poland. To receive
the refugees, uptown Trgu-Jiu was built a camp that had a capacity of
10.000 persons.
During the Antonescu regim the camp becomes a political camp
( here were arrested opponents to the regim legionars, comunists) .
This camp also becomes the shelter to some personalities from a tougher
german invasion. Clearly, it was not an extermination camp.
Through its capacity and its placeing, the Trgu-Jiu camp played a
social and economic role over the whole region and through the quality of
the people arrested here gernerated an important political interest.
Relaiile internaionale ntre 1919 i 1939 au stat sub semnul

sistemului de pace versaillez, realizat la sfritul Marelui Rzboi.
Tensiunile acumulate n aceast perioad s-au concretizat n izbucnirea,
n septembrie 1939, a celui de-al doilea rzboi mondial. Istoricii au format
diverse terorii cu privire la cauzele noii conflagraii mondiale, care, n
linii generale, converg ctre o cauz care s-a aflat i la baza declanrii
primului rzboi mondial: lupta pentru aprarea intereselor vitale de
stat1.
Romnia, n virtutea tradiiei, a cutat s constituie un pol de
stabilitate prin alctuirea unor sisteme de aliane la care un aport deosebit
i-a adus politicianul oltean de anvergur internaional N. Titulescu2 -
1 Vezi, A.J.P. Taylor, Originile celui de-al doilea rzboi mondial, Editura Polirom, Iai, 1999;
Serge Berstein, Pierre Milza, Istoria Europei (1919-1945), vol. V, Institutul European,
Iai, 1998; Idem, Istoria secolului XX, vol. I, Editura All, Bucureti, 1988
2 Nicolae Titulescu, Discursuri, Editura tiinific, Bucureti, 1967;Otilia Gherghe
Nicolae Titulescu coresponden inedit n Oltenia, seria a III-a, an VIII, 2004, nr. 1.
210
care s contrabalanseze tendinele revizioniste. n iunie 1921 a fost
creat Mica nelegere, cuprinznd Romnia, Iugoslavia i Cehoslovacia.
n februarie 1934, Grecia, Romnia, Iugoslavia i Turcia s-au constituit n
nelegerea Balcanic. n martie 1921, s-a semnat convenia de alian
ntre Romnia i Polonia, tratat rennoit n martie 1926. La 10 iunie 1926,
s-a semnat tratatul dintre Romnia i Frana pentru ca n septembrie
acelai an s se ncheie tratatul cu Italia. Romnia a aderat la pactul
Briand-Kellog din 27 august 1928, iar la 9 februarie 1929 a semnat i
protocolul de la Moscova. La 3 iulie 1933 Romnia a semnat la Londra
Convenia de definire a agresorului i a teritoriului i a aderat la Pactul de
neagresiune i conciliaiune semnat la Rio de Janeiro, la 10 octombrie
19333.
Ascensiunea extremei drepte n Europa, coroborat cu politica de
conciliatorism a Franei i Marii Britanii au condus ns la destrmarea
sistemului diplomatic realizat. Evenimentele internaionale se succed cu
repeziciune pe linia revizionismului. n 1935 are loc agresiunea Italiei
asupra Abisiniei. La 7 martie 1936, Germania reocup zona demilitarizat
renan. Rzboiul din Spania (1936-1939)este o veritabil repetiie
naintea declanrii rzboiului mondial. Pe 12 martie 1938, Germania
ocup Austria, n aprilie Anshluss-ul, fiind ratificat de 97% din populaia
celor dou ri. La 29 septembrie 1938, prin arbitrajul italo-german de
la Viena sudul Slovaciei. Pe 15 martie 1939, Germania ocup Slovacia,
iar n aprilie Italia invadeaz Albania. La 23 august 1939 a fost semnat
pactul Ribbentrop-Molotov cu grave consecine asupra Romniei. La 1
septembrie 1939 trupele germane ptrundeau n Polonia.
ncepuse conflictul ce avea s devin al doilea rzboi mondial.
n aceste condiii, Romnia, dei nu a putut interveni militar, a
nlesnit tranzitul materialului de rzboi destinat victimelor agresiunii i
membrii guvernului, i a permis evacuarea tezaurului Bncii Poloniei.
Tot n Romnia, s-au retras preedintele republicii dar i peste 100 000
de polonezi, dintre care cca. 60 000 militari. La Craiova, Brila, Braov,
Iai, Focani, Constana, Trgovite, Bucureti, Giurgiu, Bacu, Roman,
Tr. Severin, Rm. Vlcea, Slatina, Caracal, Corabia, Climneti, Bicaz,
Ocnele Mari, Herculane, Bile Govora, Tg-Jiu au fost repartizai refugiaii
primei ri victime a celui de-al doilea rzboi mondial4.
Oraul Trgu Jiu a fost una dintre localitile romneti care au
primit n toamna i n iarna anului 1939, mii de refugiai militari civili i
3 ***Istoria romnilor, coordonator Ioan Scurtu, Vol. VIII, Editura Enciclopedic, Bucureti,
2003. Vezi i Eliza Campus, Mica nelegere, Editura tiinific, Bucureti, 1968; Idem,
nelegerea Balcanic, Editura Academiei, Bucureti, 1972; Probleme de politic extern
a Romniei (1918-1940), coordonator Viorica Moisuc, Editura Militar, Bucureti, 1988.
4 Polonezi n Romnia dup anul 1939 n Oltenia, Craiova, 1996, passim.
211
polonezi5. n condiiile n care populaia Trgu-Jiului numra, la 1 iulie
1937, circa 10 960 de locuitori (fr comunele suburbane), constituirea
unei tabere la marginea de rsrit a oraului, pentru care se estima o
capacitate de cca. 10 000 refugiai avea un impact economic i social
major asupra ntregii regiuni.
O situaie oficial din 12 octombrie 1939 fcea referire la numrul
refugiailor polonezi stabilii pn la acel moment pe ntreg teritoriul Olteniei
dup cum urmeaz: n Mehedini 1575 internai, dintre care 1325 la
Tr. Severin i 250 la Strehaia; n Vlcea 2475 repartizai astfel: 627 Rm.
Vlcea, 800 Climneti, 420 Drgani, 327 Govora, 301 Ocnele Mari;
n Gorj erau 904 n Tg-Jiu; n Dolj 3170 - 8 n Filiai, 1900 Calafat, 1262
Craiova; n Romanai -3000 din care 2100 n Caracal, 400 Bal i 500
Corabia: n Olt 1490 toi n Slatina6.
O parte dintre acetia au plecat din ar n scurt timp. Comisariatul
de poliie Bal raporta c au prsit lagrul din acel ora un numr de
111 refugiai polonezi, de origine etnic german, nsoii de un ataat
al Ambasadei Germane, numiii urmnd a prsi ara prin punctul de
frontier Vrciorova7.
n toamna anului 1939 oraul Tg-Jiu este ameninat de pericolul
foametei i epidemiilor. Din cauza timpului ploios i a lipsei mijloacelor de
transport populaia nu s-a putut aproviziona cu lemnele necesare. Chiar
i n aceste condiii, transporturile de lume i alimentele sunt direcionate
abuziv spre tabra refugiailor polonezi8.
Pn n primvara anului 1940 situaia social a locuitorilor din
Trgu Jiu i mprejurimile sale devine dramatic. ntr-o adres a Prefecturii
Judeului Gorj ctre Ministerul de Interne, din 28 februarie 1940 semnat
de prefectul col. erban Leoveanu se raporta: Nevoile populaiei n
porumb se accentuiaz tot mai mult. n urma interveniei ce am fcut la
domnul Ministru Gr. Ionescu ieti cu ocazia conferinei de la inutul Olt
n ziua de 21 , domnia sa a binevoit a dona pentru ajutorul cu porumb a
familiilor concentrailor suma de 200 000 lei. Cum din aceast sum nu
putem procura dect 5-6 vagoane, rugm struitor a ni se repartiza pentru
satisfacerea tuturor familiilor srace ale concentrailor, circa 30 vagoane
porumb.
Se simte de asemenea o mare lips de bumbac. Cantitile ce vin
prin cooperative, sunt prea mici i satisfac ntr-o mic msur cu totul
5 Otilia Gherghe, Tabra pentru refugiai militari polonezi de la Trgu Jiu din anii 1939-
1941, n Oltenia. Studii i comunicri. Polonezi n Romnia dup anul 1939, Craiova,
1996, p. 70.
6 Serviciul Judeean Dolj al Arhivelor Naionale; fond Rezidena Regal, dos 51/1939.
7 Idem, dos. 35/1940, f.58.
8 Idem. dos 106/1939, ff 6-7.
212
redus marilor nevoi ale populaiei. Zilnic, sute de femei se prezint la
prefectur i solicit bumbac. Aprovizionarea cu cantitile de bumbac
necesare distribuite contra cost ar fi o binefacere pentru populaie i ar
avea un mare efect moral asupra concentrailor i familiilor lor. Rugm
struitor a ni se repartiza 10 000 pachete bumbac, care s fie distribuit
prin prefectur.
Insistm din nou de a se descongestiona oraul de polonezi, civili
i militari datorit crora viaa n ora i n jude s-a scumpit enorm i spre
a se evita pericolul unei epidemii inerent condiiunilor rele de igien a
lagrului n care sunt cazai9
n scopul nfiinrii taberei, Primria Trgu Jiului a repartizat o
suprafa de 25 hectare, ntre cimitirul catolic i cimitirul de onoare al
oraului, despgubirea fiind estimat la 6 283 620 lei. Lucrrile care au
demarat n preajma datei de 15 octombrie 1939 au fost finalizate relativ
repede de societile Cerntescu i Proca din Trgu-Jiu. Pentru a asigura
alimentarea electric, primria a propus achiziionarea unui nou grup
electrogen, pe lng cele existente. Aprovizionarea cu lemn se fcea
prin redirecionarea aproape n exclusivitate a transporturilor de material
lemnos, ceea ce a generat nemulumiri n rndul populaiei locale s-a
fcut simit mai ales n ceea ce privete dotarea cu mobilier i vesel a
lagrului. Pn la nceputul anului 1940 au mai fost amenajate capela
taberei, mai multe puncte sanitare, sli de cursuri, ateliere, cluburi gen
universitate popular. De asemenea, autoritile romne au luat toate
msurile pentru asigurarea ordinii n localitate i pentru mbuntirea
(n limita posibilitilor) condiiilor de via ale refugiailor. Iniial, nu au
existat ordine de restricii privind circulaia militarilor polonezi. Refugiaii
aveau acces dou zile pe sptmn la bile comunale i, de asemenea,
beneficiau, n condiiile stabilite de comandamentele polonez i romn,
de liberul acces n ora, duminica de srbtori sau de dreptul de a efectua
vizite rudelor din alte localiti. Regimul ofierilor era chiar mai lejer. Tot
n sensul amintit, s-a acionat pentru nfiinarea de cursuri pentru copii n
vrst de coal. coala de biei nr. 1 i Liceul Tudor Vladimirescu au
gzduit cursuri primare i respectiv gimnaziale, predate n limba matern
de ctre profesori calificai dintre refugiai, la care s-a adugat cursul de
limba romn10.
Toate acestea au uurat, n general, viaa refugiailor polonezi, unii
dintre ei chiar stabilindu-se n Tg Jiu.
Primul comandant al lagrului de refugiai polonezi a fost colonelul
Constantin Moldoveanu, care printr-o atitudine binevoitoare a permis
constant evadarea celor care se ndreptau spre front. Un apropiat al
9 Idem, dos 35/1940, f. 84.
10 Otilia Gherghe, Tabra pentru refugiai militari polonezi de la Trgu-Jiu, p. 73-77.
213
colonelului Moldoveanu era doctorul Constantin Lupescu(1905-2000),
medic primar, eful seciei de boli infecioase a spitalului din Tg-Jiu i
omul prin intermediul cruia ne-au parvenit informaii valoroase11.
Alturi de medicul polonez Pobotzki i de Ana Aposteanu, medic ef
al laboratorului din Tg-Jiu, acesta a asigurat ngrijirea medical pentru
refugiaii polonezi.
Dup recrutarea colonelului Moldoveanu n garda lui Antonescu,
la conducerea lagrului a fost numit colonelul Dumitrescu, om destoinic,
prin care tradiia bunelor relaii romno-poloneze a fost cultivat cum nu
se poate mai bine. Ca drept dovad se prezint publicarea n ziarul local
de ctre un grup de polonezi n frunte cu cpitanul Iosef Wl. Kobylanski a
unei mulumiri n versuri: Prietenului nostru bun
Avem muli prieteni n Romnia
S nu-ntrebai ci cci prea puin nseamn,
n unul, ns, struie prietenia
C-i bun Romn i sufletu-l ndeamn.
Durerea el ne-o cerceteaz ntruna;

Pe tineri i btrni, cum se cuvine.
El i cinstete. Mngie ntotdeauna
Pe cei ce azi n-au ar, zori, cmine
Din inimi implorm noi, astzi, Pronia

Pe cel ce cu atta omenie
A neles dezastrul din Polonia,
Pe Dumitrescu, bun i nobil, s ni-l ie!...12
Dup plecarea polonezilor, lagrul din Tg-Jiu a fost transformat,

n perioada antonescian n lagr de deinui politic, conducerea acestuia
fiind ncredinat colonelului Zltescu, un personaj de o rutate cumplit
fa de subalterni i fa de deinui, fiind un adevrat temnicer13.
La 12 septembrie 1942, la conducerea lagrului a fost numit
conform ordinului de zi nr. 402/1942 colonelul erban Leoveanu,
rmnnd n aceast funcie pn la data de 30 martie 1944, cnd este
trecut n rezerv i concentrat la Centrul Teritorial Gorj. Acesta a tiut s
manevreze ntr-o perioad tulbure din punct de vedere istoric, asigurnd
un climat de protecie celor internai aici. Mi-e gndul la fostul meu
Comandant. I-am consacrat n sufletul familiei o icoan. Admirabil om i
11 Zenovie Crlugea, Tudor Arghezi i Spiritul Olteniei, Editura Scrisul Romnesc,
Craiova, 2008, p. 108.
12 Ibidem.
13 Ibidem p. 109.
214
superior model de om! Mi-a rmas inima agat de candela din biroul lui
i mi-e dor, nchipuii-v! de Lagr, din pricina Comandantului, avea
s scrie Tudor Arghezi n 1946 ntr-o scrisoare adresat prietenului su
scriitor epigramist Al. C. Calotescu - Neicu14.
La 1 octombrie 1943, Tudor Arghezi publicase n ziarul Informaia
zilei un deosebit de acid pamflet, intitulat Baroane cu referire direct
15
la baronul Manfred von Killinger, ambasadorul Germaniei la Bucureti.

Grefat pe fundalul situaiei de pe front, deloc favorabil Germaniei,
pamfletul a generat o vie nemulumire a cercurilor germane, cerndu-i-se
explicit Marealului deportarea scriitorului ntr-un lagr german. Opoziia
conductorului statului romn Arghezi a greit aici, va ispi aici! l-a
salvat pe autor. La procesul lui I. Antonescu, Tudor Arghezi citat ca martor
al acuzrii, avea s declare c s-a bucurat de condiii blajine: n fond,
el ne-a scpat de la moarte; pe mine i pe alii () tiam de la colonelul
Leoveanu, care era n legtur fireasc i direct cu Preedinia, c
exista chiar un plan de evacuare secret, n cazul n care nemii ar fi atacat
lagrul Nu cred c iniiativa era strin Marealului, mai ales c ordinul
de a fi arestat venea direct de la el, ferindu-m de o alt arestare, pe care
ar fi dorit-o Killinger16.
La 20 decembrie 1943, Tudor Arghezi a prsit lagrul de la Tg-Jiu.
ntre deinuii mai cunoscui ai Lagrului de la Tg-Jiu, dup cum prea bine
i amintea doctorul Constantin Lupescu, unii dintre acetia beneficiind de
ngrijiri medicale din partea sa, menionm pe Gheorghe Gheorghiu Dej17,
Mihail Ralea, pe scriitorul i gazetarul Zaharia Stancu, pe etnograful,
sociologul i filozoful Ernest Bernea, pe misticul ortodox Sandu Tudor i
chiar scriitorul Victor Eftimiu suspectat ca agent al Moscovei, duman al
regimului marealului Antonescu, ca francmason gradul 33, ca susintor
al iudaismului internaional18.
Referitor la activitatea celulei comuniste din Cadrul Lagrului,
dispunem de mrturisirea colonelului Leoveanu cu privire la construcia
14 Idem, Tudor Arghezi un elogiu al Gorjului, Editura Miastra, Tg-Jiu, 2010, f. 138.
15 Ibidem, p. 143.
16 Ibidem, p. 129.
17 n vara anului 1943, au fost transferai n Lagrul de la Tg-Jiu, de la nchisoarea
din Caransebe, fotii capi ai micrii greviste din 1933 (Uzinele Grivia): Gheorghe
Gheorghiu Dej i Chivu Stoica. La scurt vreme au urmat Nicolae Ceauescu i A.
Trofimovici. Aceasta a condus la ntrirea celulei comuniste existente n Lagr condus
de Ovidiu andru, ulterior nlocuit cu Gheorghiu Dej (dup evadare s-a ascuns n casa
preotului de la Biserica Sf. Gheorghe din Rmnicu Vlcea, viitorul patriarh Iustinian
Marina), existnd, de asemenea, posibilitatea meninerii legturii cu membrii Comitetului
Central din ilegalitate Ilarion in Gheorghiu Dej devine lider al comunitilor n Jurnalul
Naional, 21 septembrie 2005 apud Zenovie Crlugea, Tudor Arghezi un elogiu,
p.107.
18 Zenovie Crlugea, Tudor Arghezi i Spiritul Olteniei, p. 111.
215
bisericii din lagr ctre printele Valeriu Anania, i el oaspete al lagrului,
transferat n februarie 1944, de la Jilava: - Vezi dumneata printe,
bisericua aceasta a fost n ntregime lucrat de comuniti, fiindc doar
printre ei se afl meteri calificai pentru o astfel de treab. tii ns ce
s-a ntmplat? La sfinire, i-am invitat i pe ei s participe, dar au refuzat:
Domnule comandant, ne-ai dat ordin, am fcut-o, dar n ea nu intrm?
i asta, vezi, se cheam tot consecven19.
De altfel, n ceea ce privete activitile generale desfurate de cei
internai n lagr, putem vorbi chiar de o amprent social-economic, chiar
dac delimitat ca spaiu i perioad, totui important. Au fost organizate
ateliere meteugreti pentru desfacerea produselor mizndu-se pe
colaborarea cu ziarul local n vederea asigurrii publicitii. Astfel, n
Gorjeanul din 14-21 septembrie 1943 apare urmtorul anun: Lagrul de
internai politici, din localitate, dispunnd de specialiti croitori i cismari,
primete comenzi de la particulari pentru haine brbteti i de dame
(tailleuri, pardesiuri, mantouri) precum i nclminte, dup cele mai noi
modele20.
ntr-un alt anun aflm i programul de primire al comenzilor:
Lagrul de internai politici din Tg-Jiu, dispunnd de buni meseriai:
cismari, croitori, tinichigii primete comenzi de la particulari, n condiii
foarte convenabile. n fiecare joi dimineaa ntre orele 7 i 13 se primesc
comenzi se fac probe la Expoziia lagrului din str. Victoria Nr. 50, alturi
de ziarul Gorjeanul21.
n toamna anului 1943, s-a desfurat la Craiova Sptmna
Olteniei, prilej cu care s-au etalat, n cadrul unei expoziii cu caracter
reprezentativ meteugresc i obiecte de art lucrate de meseriaii
internai. Sptmnalul Gorjeanul relata evenimentul: Lagrul de
internai politici din oraul nostru a deschis n Craiova, str. Unirii, Nr. 62,
o bogat expoziie de obiecte de art, din alabastru, lemn, mpletituri de
rchit, frnghii (diferite mrimi), cpestre, spun de rufe, etcToate
vnzndu-se cu preuri foarte convenabile. Aceste obiecte sunt executate,
cu mult ngrijire, de ctre internaii lagrului, iar preurile cu care se vnd
sunt n aa fel calculate, nct nu acoper dect valoarea materialului
ntrebuinat i mna de lucru22.
De asemenea, n urma unei expoziii datat 24 februarie 1944 i
semnat de comandantul erban Leoveanu i locotenentul administrativ
M. Crbunaru, cunoatem lista obiectelor (lucrate de deinuii din Lagrul
de la Tg-Jiu) ce urmau a fi prezentate spre licitaie: peste 30 000 cpestre,
19 Idem, Tudor Arghezi un elogiup. 124-126.
20 Ibidem, p. 90.
21 Ibidem, p. 91.
22 Gorjeanul, nr. 39-40, 31 octombrie, 1943.
216
2 730 leauri, peste 5 000 frnghii noi din cli de cnep i altele23.
nc de la sfritul perioadei interbelice, situaia social-economic
a Gorjului nregistrase serioase modificri de structur. O pondere tot
mai mare n cadrul economic este ocupat de industria mare, mai ales
n nordul judeului, unde au demarat lucrri importante la construcia
cii ferate Bumbeti-Livezeni sau au fost nfiinate ntreprinderi, unele
cu caracter strategic, ce preluau o parte nsemnat din fora de munc
local.
La construcia linii ferate Bumbeti-livezeni, nceput n 1937, care
se ntindea n judeul Gorj pe o distan de 19 km n munii i 12 puncte
de lucru distanate, lucrau n 1939, 771 muncitori aprovizionai de opt
ntreprinderi particulare, printre care, Inginer Eremia i Prager, Inginer
Mare i societatea Edilitatea, n acelai an (1937), la 10 octombrie,
lucrrile de construcie la Pirotehnica Armatei Valea Sadului erau executate
de ntreprinderea A. Ioanonici, care utiliza ntre 500 i 1000 muncitori.24
Pentru executarea acestor lucrri de construcii erau utilizai contra
plat i internaii din Lagrul de internai politici din Trgu-jiu, sume din
care 70% erau reinute i 30% li se ddeau lor pentru diferite nevoi.25
ntre anii 1940-1944, tabra de refugiai polonezi, ulterior cu
statutul de lagr de internai politic, a stat n centru preocuprilor
autoritile administrative locale i politico-militare autohtone sau de
ocupaie i, reprezentnd prin destinaia sa, prin numrul, personalitatea
sau activitile celor care i-au fost oaspei la un moment dat, un element
primordial al vieii publice, a generat, pn n prezent un interes constant,
alimentat uneori, tocmai de cunoaterea relativ sau nuanat n funcie
de regimul politic.
Din datele de care dispunem pn n acest moment, se pare c
activitatea lagrului de la Tg-Jiu se continu pn spre sfritul anului
1944.
n acest sens menionm telegrama Prefecturii Gorj ctre Ministerul
Afacerilor Interne, Subsecretariatul de Stat al Poliiei i Siguranei, din 13
noiembrie 1944, care solicita aprobarea telefonic pentru ca lagrul de
internai politici s primeasc un numr de 350 de oameni din Gorj26,
probabil prizonieri de rzboi, dac avem n vedere c la aceea dat mai
funciona la Brbteti, lng Trgu-Crbuneti, o tabr de prizioneri
supraaglomerat (peste 3000).27
23 Zenovie Crlugea, Tudor Arghezi un elogiu, p.91.

24 Servicul Judeean Gorj al Arhivelor Naionale, fond Casa Asigurrilor Sociale oficiul
Tg-Jiu, inv. 77, dos. 13/1938, f5, 7, 21, 21/1942-1943, f48; dos. 12/1937, f22.
25 Idem, dos.20/1942, f.9.
26 Idem, fond Prefectura Gorj, inv. 34, dos. 1/1944-1945, f.14.
27 Idem, fond Legiunea de Jandarmi, inv. 31, dos. 7/1944, f.63.
217
Problema frontierei romno-ungare din

perspectiv britanic la sfaritul celui de al doilea
razboi mondial
Marian-Alin Dudoi1
Summary
Romanian-hungarian frontier problem from the british perspective in
the aftermath of world war two
In August 1940, north-eastern Transylvania, Romanian territory,

was given by Germany and Italy under political and military pressure to
Hungary. In March 1945, Soviet Union rendered it back to Romania until
the peace treaty.
Because both Romania and Hungary were defeated in the second
world war, Paris Peace Conference had to decide if Romania rendered
whole Transylvania or the most part of it. Great Britain tried to find the
best solution to be followed in the matter of Romanian-Hungarian frontier,
knowing that the Soviet Union had a not denying military and political
power in Central and Southern Europe. Finally, victorious countries, Great
Britain included, agreed Romania would get whole Transylvania.
Key Words: Cold War, communism, Council of Foreign Ministers,
Foreign Office, Paris Peace Conference (1946),
Transylvania, Soviet Union.
Sfritul celui de-al doilea rzboi mondial a nsemnat pentru Romnia

i Ungaria redeschiderea problemei frontierei transilvnene.
Conform articolului 19 din Convenia de armistiiu cu Romnia, Dictatul
de la Viena era anulat, astfel c Transilvania (sau cea mai mare parte a
ei) urma s fie restituit Romniei2.
1 Prof. drd., Grupul colar Horia Vintil i coala cu clasele I-VIII, ora Segarcea
(judeul Dolj).
2 Romnia marele sacrificat al celui de al doilea rzboi mondial, Editat de Arhivele
Statului din Romnia (coordonator: Marin Radu Mocanu), vol. I, Bucureti, 1994, doc.
182, Convenia de Armistiiu a Romniei cu Naiunile Unite din 12.09.1944, semnat la
Moscova, p. 313.
218
Informat de ministrul justiiei Lucreiu Ptrcanu, Constantin Vioianu,
ministrul Afacerilor Strine, i-a adus la cunotin lui James Marjoribanks,
reprezentantul britanic politic interimar, la 23 ianuarie 1945 probabilitatea
cderii guvernului Rdescu; dup recenta cltorie la Moscova, Ana Pauker
a precizat comunitilor romni dorina Uniunii Sovietice de a se forma un
guvern al Frontului Naional Democrat aliana politic a comunitilor
romni cruia sovieticii i vor acorda cobeligerana Romniei, i vor
permite ntoarcerea prizonierilor de rzboi romni, vor accepta anularea
Dictatului de la Viena i livrarea de materii prime3. Afirmaiile Anei Pauker
denotau n mod clar dorina Uniunii Sovietice de a se implica n politica
romneasc.
Reacionnd la nota noului guvernului romn prosovietic condus de
Petru Groza din 8 martie 1945, Stalin a dispus la 9 martie ca Transilvania
de nord-est s fie redat Romniei.
La 5 septembrie 1940 n Camera Comunelor i n Camera Lorzilor,
primul-ministru Winston Churchill i lordul Halifax, secretar de stat
al Foreign Office, declaraser ferm opiunea Marii Britanii de a nu
recunoate Dictatul de la Viena din 30 august 1940, prin care Ungaria
horthist anexase, cu sprijinul Germaniei hitleriste i al Italiei fasciste,
Transilvania de nord-est, iar la 10 martie 1943 n urma unei interpelri a
lui Ivor Thomas, membru laburist al Camerei Comunelor, Anthony Eden,
noul secretar de stat al Foreign Office, a reconfirmat opiunea britanic din
1940, iar preedintele cehoslovac n exil, Edvard Bene, dezvluise la 10
martie 1944, n urma cltoriei efectuate la Moscova, n interviul acordat
cotidianului Daily Express opiunea lui Iosif Stalin referitoare la dorina
Uniunii Sovietice de restituire integral a Transilvaniei, Romniei (subl.
ns.)4. Articolul 19 al Conveniei de Armistiiu a Ungariei cu Naiunile Unite,
semnat la Moscova la 20 ianuarie 1945, a prevzut anularea Dictatului
de la Viena din 30 august 19405.
3 Arhivele Naionale Istorice Centrale, Colecia Microfie Anglia 1940-1945, plicul nr. 80
(reprezentnd microfiele Great Britain, Public Record Office, Foreign Office, 371/48536),
Telegrama lui Marjoribanks nr. 75 din 23.01.1945 pentru Foreign Office, microfia 140.
Idem, plicul nr. 91 (reprezentnd microfiele Great Britain, Public Record Office,
Foreign Office, 371/48547), Telegrama lui Marjoribanks nr. 75 din 23.01.1945 pentru
Foreign Office, mf. 117.
4 Arhivele Naionale Istorice Centrale, Fond Comitetul Central al P.C.R., Relaii externe
(se va cita: ANIC, CC al PCR, RE), Dosar nr. 42/1946, Raportul Romnia n faa
Conferinei de Pace de la Paris, f. 41.
Romnia n anticamera Conferinei de Pace de la Paris. Documente, (se va cita:RACPP),
Editat de Arhivele Naionale ale Romniei (coordonator: Marin Radu Mocanu), Bucureti,
1996, doc. 24, Raportul Romnia n faa Conferinei de Pace de la Paris, p. 147.
5 ANIC, CC al PCR, RE, Dosar nr. 42/1946, ff. 42-43.
RACPP, doc. 24, p. 148.
Ibidem, doc. 26, Memoriu privitor la condiiile Tratatului de Pace ntre Romnia i Puterile
219
Conferina Consiliului Mintrilor Afacerilor Externe de la Londra6,
din 11 septembrie-2 octombrie 1945, a readus n atenia internaional
problema restituirii integrale a Transilvaniei ctre Romnia.
Instaurarea democraiei populare a fost un proces de durat n
Ungaria, unde cu prilejul alegerilor din noiembrie 1945, Partidul Micilor
Proprietari a obinut majoritatea absolut, Partidul Comunist nereuind s-
i elimine adversarii dect n august 19477. Partidul Comunist Ungar, ieit
din ilegalitate, condus de comunitii revenii de la Moscova a obinut 17%
din opiunile electoratului, ceea ce nseamn c era oarecum reprezentat
n rndurile muncitorimii, ale minerilor i proletarilor maghiari8. O dat
cu nfiinarea cabinetului Tildy (noiembrie 1945), secretarul general al
comunitilor, Rakosi, ajunge vicepreedinte al Consiliului de Minitri, iar
Imre Nagy ministru de Interne9.
Diplomaia romneasc a luat cunotin de faptul c nc se mai
considera deschis problema retrocedrii integrale a Transilvaniei, astfel
Gheorghe Ttrescu meniona la 1 aprilie 1946 c la 12 septembrie 1945
la Conferina Celor Trei10 delegaii anglo-americani s-au opus retrocedrii
ntregii Transilvanii cerut de Delegaia sovietic11.
La 2 octombrie 1945, prima sesiune a Consiliului Minitrilor Afacerilor
Externe ai celor cinci ri a luat sfrit fr a se face public niciun comunicat,
ceea ce a lsat loc unor speculaii ale presei.
Avocatul Alexandru Negrea a discutat cu prim-ministrul Petru Groza
problema restituirii Transilvaniei n ntregime. Groza a afirmat, dndu-i
cuvntul de onoare, c va demisiona pentru a lsa locul unei persoane
indicate de Iuliu Maniu dac S.U.A. i Marea Britanie sunt pregtite
s garanteze restituirea Transilvaniei i a menionat n acest sens
Aliate i la preteniile Ungariei, p. 168.

http://avalon.law.yale.edu/wwii/hungary.asp, accesat la 20 decembrie 2011.
6 Conferin a Consiliului Minitrilor Afacerilor Externe.
7 Jean Carpentier, Franois Lebrun (coord.), Istoria Europei, Prefa de Ren Rmond,
Traducere din (limba) francez de A. Skultty & S. Skultty, Bucureti, Editura Humanitas,
1997, p. 414.
8 Andrs Gergely, Istoria Ungariei, Traducere de Hermann Gusztav Mihaly, Asociaia
cultural Haz Resz, Odorheiu Secuiesc, 1993, p. 123.
9 Jean Franois Soulet, Istoria comparat a statelor comuniste din 1945 pn n zilele
noastre, Traducere de Silvia Albiteanu i Ana Zbarcea, Iai, Editura Polirom, 1998, p.
24.
10 Consiliul Minitrilor Afacerilor Externe a fost format din cinci mari puteri (S.U.A.,
Marea Britanie, Uniunea Sovietic, Frana i China naionalist), ns n cazul Romniei
i Ungariei, deciziile erau adoptate de statele-semnatare ale armistiiilor celor dou ri
(S.U.A., Marea Britanie i Uniunea Sovietic).
11 RACPP, doc. 9, Telegrama nr. 11 233 din 1.04.1946 expediat de Ministerul Afacerilor
Strine pentru Legaia Romniei de la Londra, semnat Ttrescu 398, pp. 65-66.
220
sprijinul doar din partea reprezentanilor Uniunii Sovietice12. Afirmaia
primului-ministru denot n mod clar sprijinul sovietic n vederea pstrrii
Transilvaniei n ntregime.
Adrian Holman, reprezentantului politic britanic din martie 1946, a
menionat n Raportul anual asupra Romniei (1946) rspndirea, la
nceputul anului 1946, de ctre sovietici a zvonului privitor la Transilvania,
de a fi singurii care susineau preteniile Romniei, mpotriva opoziiei
britanice i americane13.
Foreign Office a susinut, nainte de Consiliul Minitrilor Afacerilor
Externe de la Londra, cu excepia unei rectificri minore de frontier,
revenirea Transilvaniei la Romnia. La Consiliul Minitrilor Afacerilor
Externe de la Londra, poziia britanic a fost intermediar ntre cea
sovietic, de restituire integral, i cea american, prin care Ungaria
primea rectificri nedefinite la zona de frontier care ar fi adus o jumtate
de milion de maghiari transilvneni n Ungaria14; motivaia britanic se
justifica prin contribuia Romniei la rzboi nu era singurul factor i c
era important s se ajung la o frontier cu adevrat echitabil i c
problema ar trebui analizat de un subcomitet de experi15. Foreign
Office s-a pronunat pentru a oferi sprijin deosebit americanilor referitor
la solicitarea unei examinri a experilor i c noi vom accepta punctul de
vedere rusesc dac vom fi siguri de concesii n alte probleme din partea
ruilor16.
12 Documents on British Policy Overseas, Series I, Volume VI, Eastern Europe (August
1945-April 1946) (se va cita: DBPO, EE), edited by M.E. Pelley, H.J. Yasamee and
K.A. Hamilton, London, His Majestys Stationery Office, 1991, Scrisoarea lui Alexandru
Negrea ctre Iuliu Maniu din 15 octombrie 1945 (tradus n limba englez), Anexa de
microfie, plicul nr. 22, mf. 45.
13 Cf. Arhivele Naionale Istorice Centrale, Fond Preedinia Consiliului de Minitri,
Serviciul Secret de Informaii (se va cita: ANIC, PCM, SSI), Dosar nr. 71/1944, Vol. II,
Informaie de pres transmis din Romnia n 17.04.1946 de corespondentul Reuben
Markam la Londra, pentru Christian Science Monitor, f. 4.
Ioan Chiper, Florin Constantiniu, Adrian Pop, Sovietizarea Romniei. Percepii anglo-
americane (1944-1947), Bucureti, Editura Iconica, 1993, doc. 40, Raport anual asupra
Romniei (1946), ntocmit de Adrian Holman la 27.03.1947 pentru primul-ministru
Clement Richard Attlee, p. 192.
Romnia. Viaa politic n documente (1946), Editat de Arhivele Statului din Romnia
(coordonator: Ion Scurtu), Bucureti, 1996, doc. 137, Raport anual asupra Romniei
(1946), ntocmit de Adrian Holman la 27.03.1947 pentru primul-ministru Clement Richard
Attlee, p. 567.
14 Formarea n urma alegerilor din unui guvern de uniune naional n Ungaria, dominat
de partidele de centru-dreapta, a determinat reluarea imediat a relaiilor diplomatice cu
Marea Britanie, ajungndu-se la un sprijin al Marii Britanii pentru Ungaria.
15 DBPO, EE, Raportul Transilvania din data de 22 noiembrie 1945, Anexa de microfie,
plicul nr. 22, mf. 56.
16 Ibidem.
221
La sfritul lui februarie, F.T. Gusev, ambasadorul sovietic la Londra,
se arta dispus ca delegaia sovietic s nainteze proiectul tratatului de
pace cu Romnia. Ca urmare Foreign Office a elaborat n grab tactica de
urmat n abordarea problemei Transilvaniei. Guvernul englez dorea nti
de toate definirea exact a liniei de frontier sovieto-romne deoarece
la sfritul rzboiului trupele sovietice ocupaser insulele care serveau
drept puncte de control n Delta Dunrii. La 28 februarie 1946, Foreign
Office analiznd problema Transilvaniei n acest context, constata c din
septembrie 1945, atitudinea noastr s-a modificat ntructva, n sensul c
de acum nclinm spre pstrarea intact a frontierei stabilite la Trianon i
informm acum delegaia Statelor Unite c nu ne opunem ca aceasta s
ridice problema frontierelor, n msura n care consider corect s o fac,
dei n ceea ce ne privete nu suntem convini c o modificare a frontierei
existente ntre Romnia i Ungaria este ntr-adevr de dorit17.
n urma nemulumirii regelui Mihai referitor la informaiile care vizau
sprijinul britanic acordat Ungariei n problema Transilvaniei, Ernest Bevin,
secretarul de stat al Foreign Office, dduse dispoziii reprezentantului
su la Bucureti s-l ntiineze pe suveranul romn c britanicii nu
aveau intenia s propun ori s sprijine vreo modificare a frontierei de la
Trianon, dar c erau gata s recunoasc orice fel de rectificare convenit
printr-un acord comun ntre Romnia i Ungaria18. Richard Franassovici,
reprezentantul guvernului romn n Marea Britanie, era de aceeai
prere: redactarea tratatului cu Romnia, spre deosebire de cel italian,
nu prezint mari dificulti. S-ar putea deduce c ntr-adevr Anglia nu se
gndete la rectificarea frontierelor Transilvaniei19.
Pl Sebestyn, secretar general al Ministerului Afacerilor Externe
ungar, s-a deplasat la Bucureti i la 27 aprilie 1946 a fost primit de
viceprim-ministrul i ministru al Afacerilor Strine, Gheorghe Ttrescu,
precum i de premierul Petru Groza. Gheorghe Ttrescu nu a mprtit
punctul de vedere al lui Sebestyn, potrivit cruia frontiera de apus a
Romniei reprezenta o chestiune deschis, i a afirmat c, prin participarea
la rzboiul Naiunilor Unite cu 20 de divizii i 100 000 de victime, condiia
de care depindea restabilirea vechii frontiere a fost ndeplinit, ceea ce
rmne de fcut, fiind confirmarea acestei frontiere la Conferina de Pace.
Primirea la prim-ministrul Petru Groza s-a produs n cursul aceleiai zile,
17 Apud Mihly Flop, Pacea neterminat. Consiliul Minitrilor Afacerilor Externe i

tratatul de pace ungar (1947), Traducere de Ana Scarlat, Postfa de Ctlin Turliuc,
Iai, Institutul European, 2007, p. 151.
18 Apud ibidem, p. 155-157.
19 Apud Gheorghe Buzatu, Stela Acatrinei, Daniel Onior, Horia Dumitrescu, Romnia
n ecuaia rzboiului i a pcii (1939-1947), vol. II, Iai, Editura Tipo Moldova, 2009, p.
52.
222
la orele 18. Premierul, dup ce a ascultat propunerile lui Sebestyn, a
declarat c era partizanul reconcilierii ntre naiunile ungar i romn.
Dup ce a afirmat c era nscut n Transilvania, c era n primul rnd
transilvnean i, numai n al doilea rnd, cetean al Romniei, Petru
Groza a considerat cererile ungare inacceptabile; distrugerea unitii
Transilvaniei, a considerat premierul romn, reprezenta o imposibilitate
i o greeal fatal. El a invitat pe maghiari i romni s se apropie unii de
alii i a refuzat categoric orice discuie referitoare la autonomia teritorial
i Transilvania20. Legaia Romniei din Elveia a transmis n aceeai zi
la Bucureti o telegram ncurajatoare din partea lui Viorel Virgil Tilea,
care recomanda lui Ttrescu s renune la o eventual vizit n Ungaria
ntruct anglo-americanii nu mai insist asupra revizuirii frontierei noastre
de la vest i nici nu vor mai ridica aceast problem21 (sic!).
Holman, reprezentantul politic britanic la Bucureti, a fost informat de
Vasile Stoica, secretarul general al Ministerului Afacerilor Strine, despre
faptul c Romnia este dispus s accepte dect frontiera stabilit la
Trianon, iar n cazul n care guvernul ungar dorete s discute despre
mbuntirea relaiilor ungaro-romne, trebuie s atepte pn la
ncheierea tratatelor de pace cu marile puteri22.
Diplomaia de la Bucureti a prezentat, n aprilie 1946, la ntrunirea
minitrilor afacerilor externe de la Londra un memoriu n care se menioneaz
detaliat efortul militar i economic al Romniei n rzboiul, i se exprima,
nc o dat, dorina Romniei de a obine calitatea de stat cobeligerant.
Ministerul Afacerilor Strine a ntocmit preventiv pentru Consiliul Minitrilor
Afacerilor Externe acest memoriu, care coninea prevederi referitoare la
retrocedarea integral a Transilvaniei, cu meniunea c acesta urma s
fie depus doar dac se considera necesar dezbaterea acestei probleme
de ctre consiliu, ntruct Ttrescu a considerat c nici nu ne gndim c
o asemenea chestiune ar mai putea fi ridicat23.
Discuii privind proiectul Tratatului de pace cu Romnia au nceput la
7 mai la prima sesiune a Consiliului minitrilor de externe de la Paris24.
Un loc deosebit revenea problemei Transilvaniei. Consiliul Minitrilor de
Externe, din 7 mai, a declarat nul i neavenit Dictatul de la Viena. S-a
restabilit starea de drept consfinit prin Tratatul de la Trianon. Arbitrajul de
la Viena dinuise spaiului unei dictaturi. Hotrrea Consiliului Minitrilor
20 Apud Valeriu Florin Dobrinescu, Romnia i Ungaria de la Trianon la Paris (1920-

1947). Btlia diplomatic pentru Transilvania, Bucureti, Editura Viitorul Romnesc,
1996, p. 215.
21 Apud Gh. Buzatu et al., Romnia , vol. II, p. 55.
22 Apud M. Flop, op. cit., p.166-167.
23 RACPP, doc. 9, p. 66.
24 S-a desfurat ntre 25 aprilie i 16 mai 1946.
223
Afacerilor Externe nu a confirmat eforturile diplomaiei de la Budapesta la
conferinele de la Moscova, Londra i Washington.
ntr-un articol publicat la 8 mai 1946 n cotidianul New York Times,
ziaristul C.L. Sulzberger a menionat c ministrul de externe american
James Byrnes a fost singurul care i-a exprimat opinia c ar trebui discutat
dac Romnia trebuie s primeasc ntregul teritoriu al Transilvaniei,
ns ceilali minitri de externe au fost ferm de partea Romniei, inclusiv
ministrul de externe al Angliei, dl. Bevin nu era interesat n aceast
chestiune25. La ncheierea armistiiului cu Romnia, Statele Unite
pledaser pentru schimbarea graniei ungaro-romne, n sensul alipirii la
Ungaria a ctorva mici teritorii cu populaie predominant maghiar. Marea
Britanie i Uniunea Sovietic nu fuseser ns prea entuziasmate. Statele
Unite i-au meninut poziia pn la 7 mai 1946, cnd Byrnes a acceptat
propunerea anglo-sovietic privind pstrarea granielor existente. John
Campbell, secretarul delegaiei americane, i amintea de convorbirea
avut cu James Dunn, unul din negociatorii americani, despre capitularea
lui Byrnes. Dunn i rspunsese: Nu ne pas chiar att de mult. N-o s ne
certm de la atta lucru26.
Presa britanic a privit favorabil decizia din 7 mai 194627.
n urma decizia din 7 mai au avut loc manifestaii de bucurie n Romnia,
chiar strzile din Cluj, fr ciocniri pn acum cu minoritarii unguri, dei
aclamaiile l vizau exclusiv pe regele Mihai i ignorau Guvernul Groza-
Ttrescu, aa cum meniona n data de 8 mai Legaia Franei28.
Ziaristul Reuben Markham, corespondentul Christian Science
Monitor, a menionat n propunerea de articol transmis la Londra n data
de 10 mai c toi romnii strlucesc de bucurie la primirea tirii neoficiale
din Paris c cei 4 minitri ai Afacerilor Strine au hotrt s restabileasc
frontiera ungaro-romn de la Trianon29.
La 17 mai, ministrul ungar de externe Janos Gyngyosi i-a solicitat
reprezentantului britanic la Budapesta, A. Gascoigne, cu ocazia vizitei
25 Apud RACPP, doc. 12, Articolul Cele patru Mari Puteri cedeaz cu uurin
Transilvania, Romniei publicat n numrul din 8.05.1946 al New York Times de C.L.
Sulzberger, p. 79.
26 Apud Joseph F. Harrington i Bruce J. Courtney, Relaii romno-americane (1940-
1990), Traducere de Mihaela Sadovschi, Prefa de V. Fl. Dobrinescu, Iai, Institutul
European, 2002, p. 72.
27 Arhivele Diplomatice ale Ministerului Afacerilor Externe din Romnia (se va cita: AD
MAER), Fond Londra, Vol. 236, Copie a telegramei nr. 9 din 9.05.1946 expediat de la
Londra de Ion Murgu, consilier de pres, pentru Ministerul Informaiilor, nepag.
28 Documente franceze despre Transilvania 1944-1947, Selecia documentelor i studiu
introductiv de Valeriu Florin Dobrinescu i Ion Ptroiu, Bucureti, Editura Vremea, 2001,
p. 168.
29 A.N.I.C., PCM, SSI, Dosar nr. 71/1944, Vol. II, f. 27.
224
de ncheiere a misiunii acestuia, ca guvernul britanic s acioneze,
independent de decizie, n favoarea relurii problemei frontierei romno-
ungare la conferina de pace i a posibilitii ca guvernul ungar s-i
exprime punctul de vedere, care s fie supus n cadrul conferinei unei
serioase examinri. Pentru a risipi falsele sperane ungare, Londra a
comunicat c, dei problema rmne formal deschis pn la conferina
de la Paris, modificarea deciziei este foarte puin probabil30.
Ministrul justiiei, Lucreiu Ptrcanu, a inut o cuvntare n sala
Prefecturii din Cluj, n data de 8 iunie 1945, n care a considerat hotrrea
Consiliului Minitrilor Afacerilor Externe din 7 mai de la Paris ca fiind just
i a precizat c hotrrea nu a fcut dect s constate i s consfineasc
un lucru care pentru noi era de la sine neles: Transilvania n ntregime
aparine Romniei31.
Sprijinul oferit de Marea Britanie Ungariei a fost deosebit de limitat n
vara anului 1946 i s-a referit la dreptul Ungariei de a-i expune punctele
de vedere la Conferina de Pace de la Paris; delegaia parlamentar
britanic, care vizitase Ungaria, i-a publicat raportul preciznd a nu fi
admisibil a se dicta condiiile pcii, ci trebuie s se dea Ungariei orice
posibilitate de a-i expune argumentele32.
Pentru a obine o modificare a deciziei Consiliului Minitrilor Afacerilor
Externe de la Paris, o delegaie ungar condus de primul ministru ungar
Ferenc Nagy, a vizitat S.U.A i Marea Britanie33.
Nagy a avut la Londra scurte ntrevederi cu Atlee i Philip Noel Baker,
dar ele au fost pur formale i nu s-au fcut niciun fel de promisiuni. Cercuri
oficiale britanice considerau vizita semioficial i prevedeau c, n ceea
ce privete cererea de rectificare a frontierei, eecul va fi total34.
La 22 iunie 1945, la Londra, delegaia guvernamental ungar s-a
ntlnit cu Ernest Bevin, ns Foreign Office a refuzat s se implice n
disputa teritorial romno-maghiar35.
Primul ministru Ferenc Nagy a declarat n cursul ntrevederilor cu
reprezentantul politic britanic la Budapesta, A.K. Helm, c avea mari
ndoieli cu privire la rezolvarea problemei transilvnene, exprimndu-i
n schimb sperana n posibilitatea de a determina Romnia s cedeze
un teritoriu de 3-4 000 km2, ntre Szatmrnti i Arad. La sfritul lui
30 Apud M. Flop, op. cit., p.179.
31 Apud Florin Constantiniu, P.C.R., Ptrcanu i Transilvania (1945-1946), Bucureti,
Editura Enciclopedic, 2001, p. 143.
Vezi coninutul integral n Cuvntarea rostit de Lucreiu Ptrcanu, ministrul justiiei, la
Adunarea Public din Cluj din 8 iunie 1946 n F. Constantiniu, op. cit., p. 143-156.
32 Apud ANIC, PCM, SSI, Dosar nr. 54/1946, f. 79.
33 Vizitele delegaiei guvernamentale ungare au avut loc n perioada 8-25 iunie 1945.
34 Valeriu Florin Dobrinescu, Romnia i Ungaria ..., p. 220 i urm.
35 Vezi detalii la M. Flop, op. cit., pp.194-195.
225
august ns, Foreign Office excludea n totalitate posibilitatea ca Uniunea
Sovietic s susin orice revendicare, chiar minim, a Ungariei i estima
c romnii ar refuza cu siguran cedarea unei regiuni din teritoriul lor36.
C.F.A. Warner, subsecretar de stat adjunct n cadrul Foreign Office, nu
considera ieit din discuie adugarea posibilitii de modificare teritorial
la articolul referitor la frontiera ungaro-romn. Delegaia ungar trebuia
s conving Uniunea Sovietic s accepte aceast completare a deciziei
Consiliului Minitrilor Afacerilor Externe i s obin recomandarea
necesar din partea comisiei. Warner recunotea, n acelai timp, c
aceast idee avea anse minime de reuit37 (subl. nn.).
Cotidianul englez The Times sublinia c litigiul romno-ungar n
problema Transilvaniei este ,,n afara ciocnirilor de interese dintre Marile
Puteri38.
La 5 septembrie 1946, Comisia Politic i Teritorial pentru Romnia
a Conferinei de Pace de la Paris39 a adoptat propunerea pentru articolul
3 al Tratatului de pace cu Romnia40. Reprezentantul Marii Britanii n
comisie, Gladwynn Jebb, a apreciat n mod pozitiv punctul de vedere
romnesc privind retrocedarea integral a Transilvaniei, care se justifica
prin ,,entitatea politic a Transilvaniei dovedit de 20 de ani, unitatea
economic a Transilvaniei care se opune oricror amputri teritoriale [i]
legislaia minoritar romneasc demn de toat lauda41. De altfel, Jebb
a amintit c n Consiliul Minitrilor Afacerilor Externe ,,nimeni nu a socotit
c revendicrile ungare trebuie luate n seam42.
Discuiile generale asupra Tratatului de Pace cu Romnia au avut
loc n data de 10 octombrie 1946, dup care s-a trecut la votarea lui pe
articole, care au fost adoptate, n general, aa cum au fost aprobate de
comisii.
Diplomatul britanic Duff Cooper, aflat la Paris cu ocazia semnrii
tratatelor de pace care au avut loc n data de 10 februarie 1947, a informat
Foreign Office de primirea unei note de la Gheorghe Ttrescu prin care
guvernul romn, printre altele, ia not cu satisfacie de soluia problemei
36 Apud ibidem, p. 237.

37 Ibidem, p. 241.
38 Apud V. Fl. Dobrinescu, Romnia i organizarea ..., p. 165.
39 S-a desfurat ntre 29 iulie i 15 octombrie 1946.
40 Grania romno-ungar va fi cea existent la 1 ianuarie 1938.
41 RACPP, doc. 40, Informarea ministrului Eugen Filotti adresat ministrului Afacerilor
Strine din 10.10.1946, p. 260.
Gh. Buzatu et al., Romnia , vol. II, p. 89.
42 Apud Valeriu Florin Dobrinescu, Doru Tompea, Romnia la cele dou Conferine
de Pace de la Paris (1919-1920, 1946-1947). Un studiu comparativ, Editura Neuron,
Focani, 1996, p. 181.
226
Transilvaniei de nord43.
Documente britanice relev c guvernul romn a fost mulumit de
modul n care s-a soluionat problema Transilvaniei i i lua angajamentul
de a intra n negocieri cu statele interesate pentru a adapta clauzele
tratatului la situaia prezent a rii44.
La 29 aprilie, Camera Comunelor ratific Tratatul de Pace cu
Romnia45.
Biroul Politic al P.C.R. a nsrcinat grupul parlamentar s pregteasc,
n Adunarea Deputailor, ratificarea Tratatului de Pace. n edina sa, din
23 august 1947, Adunarea Deputailor a aprobat n unanimitate Legea
privind ratificarea Tratatului de pace ntre Romnia i Puterile Aliate i
Asociate. Cu acel prilej, Gheorghe Ttrescu arta: Este, n primul
rnd, injust Preambulul tratatului, care nu acord Romniei calitatea de
cobeligerant. Romnia este o ar nvins n rzboiul purtat mpotriva
Uniunii Sovietice i a Naiunilor Unite, dar Romnia este i o ar victorioas
n rzboiul mpotriva Germaniei hitleriste, participnd activ, n ultima faz
a acestui rzboi, la victoria final46.
O delegaie guvernamental ungar, condus de primul ministru Lajos
Dinnyes, a vizitat Romnia n perioada 23-25 noiembrie 1947. Prile
au convenit s nceap convorbiri n vederea ncheierii unui tratat de
prietenie, colaborare i asisten mutual i au semnat un acord cultural.
La ncheierea vizitei, premierul ungar a declarat c Ungaria nu cunoate i
nu tolereaz niciun revizionism: problema litigioas dintre cele dou ri
este considerat rezolvat. Opinia public maghiar este recunosctoare
guvernului Romniei pentru drepturile ceteneti acordate ungurilor din
Transilvania47.
La 24 ianuarie 1948 expresie a legturilor dintre cele dou state
comuniste , se va ncheia la Budapesta un tratat de asisten mutual
ntre Republica Popular Romn i Republica Ungar48. Cotidianul
The Times a menionat c n ambele ri se afirmase c Transilvania,
43 Gheorghe Buzatu, Stela Cheptea, Valeriu Florin Dobrinescu i tefan Lemny, Romnii
n scrieri i documente strine, Iai, Universitatea Al. I. Cuza, 1987, p. 169.
44 V.F. Dobrinescu, Frontiera de vest a Romniei n atenia Marilor Puteri (12/13
septembrie 1944 10 februarie 1947) n volumul Itinerarii istoriografice. Profesorului
Leonid Boicu la mplinirea vrstei de 65 ani, Volum coordonat de Gabriel Bdru, Iai,
F. E., 1996, p. 300.
45 Istoria romnilor, vol. IX, Romnia n anii 1940-1947, coordonator: Dinu C. Giurescu,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 2008, p. 658.
46 I. Enescu, op. cit., p. 461.
47 *** Apud Istoria politicii externe romneti n date, coordonator Ion Calafeteanu,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, p. 359.
48 http://www.monitoruljuridic.ro/act/tratat-din-24-ianuarie-1948-de-prietenie-
colaborare-si-asistenta-mutuala-intre-republica-populara-romana-si-republica-ungara-
emitent-marea-adunare-nationala-37678.html, accesat la 20 decembrie 2011.
227
cu numeroasa sa populaie ungureasc, are asigurat un viitor mai
fericit n cadrul statului romn, iar The Observer aduga c, n ciuda
manifestrilor organizate cu prilejul semnrii tratatului, fuseser adoptate
msuri de securitate n vederea proteciei delegaiei romne49.
Recunoaterea drepturilor Romniei asupra Transilvaniei a reprezentat
una din puinele beneficii ale participrii Romniei alturi de Naiunile
Unite dup 23 august 1944.
Marea Britanie avea interese economice i comerciale mai mari n
Romnia, ns guvernul laburist avea simpatii pentru guvernul prooccidental
maghiar avnd ca efect relaii diplomatice mai dezvoltate ceea ce a dus
la o politic de echilibru fa de Romnia i Ungaria. Marea Britanie nu
a sprijinit solicitrile guvernului maghiar privind obinerea unor teritorii n
Transilvania de nord-est deoarece Uniunea Sovietic ocupase cele dou
ri i ca atare influena britanic era cvasiinexistent, sovieticii favorizau
guvernul Groza i aveau deseori conflicte cu guvernul Nagy, iar Romnia
participase la rzboiul mpotriva Germaniei i Ungariei horthiste.
BIBLIOGRAFIE
I. SURSE INEDITE
1. Arhivele Diplomatice ale Ministerului Afacerilor Externe din

Romnia, Fond Londra, Vols. 83 i 236.
2. Arhivele Naionale Istorice Centrale, Colecia Microfie
Anglia 1940- 1945, plicurile nrs. 80 i 91 (reprezentnd microfiele
Great Britain, Public Record Office, Foreign Office, 371/48536 i
371/48547).
3. Idem, Fond Comitetul Central al P.C.R., Relaii externe, Dosar
nr. 42/1946.
4. Idem, Fond Preedinia Consiliului de Minitri, Serviciul Secret
de Informaii, Dosarele Nrs. 71/1944, Vol. II i 54/1946.
II. SURSE EDITE
Romnia n anticamera Conferinei de Pace de la Paris. Documente,

Editat de Arhivele Naionale ale Romniei (coordonator: Marin Radu
Mocanu), Bucureti, 1996.
Romnia marele sacrificat al celui de al doilea rzboi mondial, Editat
de Arhivele Statului din Romnia (coordonator: Marin Radu Mocanu),
49 AD MAER, Fond Londra, vol. 83, Telegrama nr. 313 din 28.01.1948 expediat de
la Londra de Ion Murgu pentru Ministerul Informaiilor i Ministerul Afacerilor Strine,
nepag.
228
vol. I, Bucureti, 1994.
Romnia. Viaa politic n documente (1946), Editat de Arhivele
Statului din Romnia (coordonator: Ion Scurtu), Bucureti, 1996.
Buzatu, Gheorghe, Stela Cheptea, Valeriu Florin Dobrinescu, tefan
Lemny, Ion Ptroiu, Sorin Prvu i I. Saizu, Romnii n scrieri i documente
strine, Iai, Universitatea Al. I. Cuza, 1987.
Chiper, Ioan, Florin Constantiniu, Adrian Pop, Sovietizarea Romniei.
Percepii anglo-americane (1944-1947), Bucureti, Editura Iconica,
1993.
Documente franceze despre Transilvania 1944-1947, Selecia
documentelor i studiu introductiv de Valeriu Florin Dobrinescu i Ion
Ptroiu, Bucureti, Editura Vremea, 2001.
Documents on British Policy Overseas, Series I, Volume VI, Eastern
Europe (August 1945-April 1946), edited by M.E. Pelley, H.J. Yasamee
and K.A. Hamilton, London, His Majestys Stationery Office, 1991.
III. LUCRRI
Istoria romnilor, vol. IX, Romnia n anii 1940-1947, coordonator:

Dinu C. Giurescu, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2008.
Buzatu, Gheorghe, Stela Acatrinei, Daniel Onior, Horia Dumitrescu,
Romnia n ecuaia rzboiului i a pcii (1939-1947), vol. II, Iai, Editura
Tipo Moldova, 2009.
Carpentier Jean i Franois Lebrun (coordonatori), Istoria Europei,
Prefa de Ren Rmond, Traducere din (limba) francez de A. Skultty
& S. Skultty, Bucureti, Editura Humanitas, 1997.
Gergely, Andrs, Istoria Ungariei, Traducere de Hermann Gusztav
Mihaly, Asociaia cultural Haz Resz, Odorheiu Secuiesc, 1993.
Soulet, Jean Franois, Istoria comparat a statelor comuniste din 1945
pn n zilele noastre, Traducere de Silvia Albiteanu i Ana Zbarcea,
Iai, Editura Polirom, 1998.
Harrington, Joseph F. i Bruce J. Courtney, Relaii romno-americane
(1940-1990), Traducere de Mihaela Sadovschi, Prefa de V. Fl.
Dobrinescu, Iai, Institutul European, 2002.
IV. LUCRRI SPECIALE
Constantiniu, Florin, P.C.R., Ptrcanu i Transilvania (1945-1946),

Bucureti, Editura Enciclopedic, 2001.
Dobrinescu, Valeriu Florin, Frontiera de vest a Romniei n atenia
Marilor Puteri (12/13 septembrie 1944 10 februarie 1947) n volumul
229
Itinerarii istoriografice. Profesorului Leonid Boicu la mplinirea vrstei de
65 ani, Volum coordonat de Gabriel Bdru, Iai, F. E., 1996.
Idem, Romnia i organizarea postbelic a lumii (1945-1947),
Bucureti, Editura Academiei, 1988.
Idem, Romnia i Ungaria de la Trianon la Paris (1920-1947). Btlia
diplomatic pentru Transilvania, Bucureti, Editura Viitorul Romnesc,
1996.
Idem i Doru Tompea, Romnia la cele dou Conferine de Pace de
la Paris (1919-1920, 1946-1947). Un studiu comparativ, Editura Neuron,
Focani, 1996.
Enescu, Ion, Politica extern a Romniei n perioada 1944-1947,
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1979.
Flop Mihly, Pacea neterminat. Consiliul Minitrilor Afacerilor
Externe i tratatul de pace ungar (1947), Traducere de Ana Scarlat,
Postfa de Ctlin Turliuc, Iai, Institutul European, 2007.
V. INSTRUMENTE DE LUCRU
Istoria politicii externe romneti n date, coordonator Ion Calafeteanu,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003.
Relaiile internaionale postbelice, vol. I., Cronologie diplomatic 1945-
1964, coordonator: Nicolae Ecobescu, Bucureti, Editura Politic, 1983.
231
Iuliu Manius two letters addressed to Cornel

Bianu (1945)
Marian-Alin Dudoi1*
Dumitru-Valentin Ptracu**2
Summary
The first letter exposes Manius several complaints regarding the
impossibility to have a close collaboration with Bianu (due to the censorship
existed in Romania), the B.B.C. broadcasting of the Soviet points of view
in the matter of Romanian political developments, the Soviet support for
the illegitimate Groza government and the fact that Allies did not recognize
Romanias war effort and that had determined the lack of possibility to
have been granted United Nations membership.
The second letter presented Maniu and National Peasant Partys
political activity during 1941-1944, the abuses committed by the Red
Army throughout Romania from the end of 1944, the beginning of activity
of Groza governments political police and that government incapacity to
stop the decline of Romanian economy.
Key Words: Marshal Antonescu, Great Britain, censorship, communism,
the National Peasant Party, Romania, Soviet Union.
Rezumat
n prima scrisoare, Iuliu Maniu prezint o serie de nemulumiri
referitoare la imposibilitatea meninerii unei strnse colaborri cu Bianu
(ca urmare a cenzurii existente n Romnia), emisiunile radiofonice ale
BBC n care se prezentau punctele de vedere sovietice n privina evoluiei
politice din Romnia, sprijinul sovietic acordat ilegitimului guvern Groza i
faptul c aliaii nu au recunoscut efortul de rzboi al Romniei, iar aceasta
determinase lipsirea de posibilitatea acordrii statutului de ar membr
a Naiunilor Unite.
n a doua scrisoare, este prezentat activitatea politic a lui Iuliu Maniu
i a Partidului Naional-rnesc n perioada 1941-1944, abuzurile comise
Ph.D. Candidate, Teacher, Horia Vintil Technological Highschool and School Grades
1-8, town Segarcea (Dolj County).

Ph.D. Candidate, Alexandru tefulescu Gorj County Museum, Trgu-Jiu.
232
de Armata Roie pe teritoriul romnesc ncepnd cu sfritul anului 1944,
nceputul activitii de poliie politic a guvernului Groza i incapacitatea
acestui guvern de a stopa declinul economiei romneti.
Cuvinte cheie: marealul Antonescu, Marea Britanie, cenzur,
comunism,
Partidul Naional-rnesc, Romnia, Uniunea Sovietic.
The existence of Soviet censorship and customs, exercised on

behalf of the Romanian Allied Control Commission, doubled also by the
Romanian censorship and customs, did not allow, amongst many other
restrictions, the possibility of Romanians to communicate freely with the
rest of the world. Iuliu Maniu, the most prestigious Romanian democrate,
politician and president of the National Peasant Party, tried to keep the
collaboration with Cornel Bianu, his and his partys envoy in Great Britain
during the World War Two. Iuliu Maniu used as intermediary of the present
Letter 2 (written in Romanian) a certain Masterson, member of the British
Mission at Bucharest, in order to be handed over to Cornel Bianu, resident
in Great Britain; the latter was considered by John Le Rougetel, British
Political Representative in Romania, as Manius representative in Western
Europe3. The use of a British intermediary represented the avoidance
of running the rule over by the Romanian customs and Soviet customs
of the Romanian Allied Control Commission because the Soviets, the
Americans and the British were members of this Commission (the United
States and the United Kingdom were no more than honorary members in
1944 and 1945). Masterson passed on the letter to his head, Le Rougetel;
in his dispatch, which accompanied the letter, Le Rougetel mentioned to
D.F. Howard, Head of Southern Department in Foreign Office, although
the letter had not been signed, it belonged to Maniu as it was delivered
to Masterson (as you will see, it is not signed but I have proof of its
authenticity)4.
In Foreign Office, D.L. Stewart disagreed with Manius exaggerate
importance during the war, although Romanian developments, presented
within the letter, were true but Stewart disagreed with the passing on the
letter to Bianu considering the British could not act as Manius agents and
they would provoke a Soviet protest; the latter view found support and to
his colleague, G. Mc Dermott 5. Stewart wrote a draft to Le Rougetel, in
3 Romanian National Archives, Collection Microfiches England 1940-1945, envelope no.
102 (representing Public Record Office, Foreign Office, 371/48558 ), John Le Rougetels
dispatch of 4.09.1945 to D.F. Howard, microfiche 40.
4 Ibidem.
5 Ibid., D.L. Stewarts handwritten note of 18.09.1945 and G. Mc Dermotts handwritten
note of 20.09.1945 on the report Political situation in Roumania (R. 15623/28/37), mf.
233
which British representative was informed of the British refusal to pass
on the letter to Bianu as the Soviet could detect Manius modality to keep
contact with Bianu, Manius channel was probably not the only one to
communicate with Bianu, the Romanian developments were already
known by the British press, and Foreign Office disagreed of approaching
Bianu6.
The letter translated into English (letter 2) was dated 27th August 1945,
but there was no date on the original letter (in Romanian).
Letter 1 was found only in English.
All three letters are typed.
Letter 1
Copy
Bucharest, 27th April, 1945
Dear,
I am very disappointed that I have no news for such a long time from
you personally or from the others in London. I received information from all
other parts but none from you. I do not know what is going on in England
as far as we are concerned. I note that B.B.C. reproduces without any
control the things said against us in Moscow. All the base charges laid
against us find an echo where you are, and none of the problems of the
day are settled in our favour. None of our efforts or sacrifices are justly
appreciated. Only God knows what the act of 23rd August cost us and it
was the responsability almost exclusively of our party. The Communists,
however, without any right, claim it as theirs. Our exclusion from San
Francisco7, our enormous losses on the front, our insuportable material
contribution which is impoverishing us and threatening us with famine, our
lack of any form of freedom, the pitiless arrests and the barbaric treatment
of those arrested, exasperate everybody. I no longer know what to do for
our poor people. Ex-legionaries are openly invited and received by the
Communists while we are accused of being Fascists simple because we
are not Communists. The present Government is odious and hated by
everybody. We are very astonished that that the British and Americans limit
themselves to platonic declarations of non-recognition with no practical
consequences. Please excuse the haste in which I write. I learnt only at
the last moment of the opportunity to write to you.
6 Ibidem, G. Mc Dermotts handwritten note of 27.09.1945 (in the name of W.G. Hayter,
new Head of Southern Department) to John Le Rougetel, mf. 58.
D.L. Stewarts draft of 21.09.1945, mf. 59.
7 Representatives of 50 victorious nations met in San Francisco (April-June 1945) to
complete the Charter of the United Nations; Romania was not invited and was granted
the United Nations membership only on December, 14th, 1955.
234
I salute you all with brotherly affection. Your people are well. I embrace
you.
(Sgd.) Juliu Maniu
*** Romanian National Archives, Collection Microfiches England 1940-
1945, envelope no. 85, microfiche 126 (representing the microfiches of
Great Britain, Public Record Office, Foreign Office, 371/48541, microfiche
126).
Letter 2
SECRET
PRESS OFFICE
Translation August 27th, 1945
I acknowledge the receipt of the letters you sent me on March 20th,

and June 7th of this year. First of all, I would like to point out that is the fifth
letter I have sent you this year. The others probably did not reach you.
In those letters I explained the situation with us and the measures
which ought to be taken to improve this situation.
Certain questions could not be touched on it the letters for reasons
of discretion and the uncertainty of means of communication. Throughout
this time our thoughts were with you, and we are extremely grateful for the
efforts you are making in the interests of our cause.
With regard to the situation in Roumania8, I will do as you request and
summarise impartially the development of events up to August 23rd, 1944,
and will show the situation created in Roumania, particularly in the year
1945.
Our action to extricate Roumania from the Axis and to rally her to the
action of the United Nations began in the first days of 1941. At that time
I got into touch with Hoare and Gunther9. In common accord with them
I laid down what was to be the main objective of my future activity and
that of my party, namely: the extrication of Roumania from the alliance
with Germany. Once this objective was established, I began to pursue the
action which was to lead to its fulfilment.
In consequence of the understanding with the English and American
diplomats, who were shortly to leave our country, I established the
possibility of permanent contact with the Allies in the event which seemed
imminent of the breaking off of relations with our allies.
8 In the past, the British spelt Roumania (probably under the influence of the French
spelling la Roumanie) and the Americans Rumania.
9 Reginald Rex Hoare, British Minister in Romania (1935-1941).
Franklin Mott Gunther, United States Minister in Romania (1937-1941).
235
The contact was established through Mr. A.G.G. de Chastelaine
and was to be maintained permanently through Cairo. The friends who
undertook to facilitate this contact were discovered and kept three years
in prison under the threat of capital punishment (Ric Georgescu and his
group). We succeeded in replacing the confiscated sets and in keeping up
the contact, with the assistance of the telegraphist sent to us (urcanu).
All the action undertaken had the approval of the Allied representatives
(by wireless) and was carried out in agreement with them.
Within the country, I succeeded from the beginning in winning over to
this action of vital importance for our country the Liberal Party, presided
over by Mr. Constantin Brtianu, who loyally seconded me in all my activity.
(On the other hand, Mr. Ttrescu took no part in any of this activity; on
the contrary, he supported the former Marshal Antonescu even so far as
to accompany him to Chisinau to celebration of the Roumanian victory
over the Russians.)
The Roumanian Socialist parties, which we sounded with a view to
rallying them to the action we had undertaken, proved themselves quite
incapable of any action. (I would mention in passing that when I believed
that the moment had come to show by a street demonstration Roumanias
desire to conclude peace with the Allies, I demanded the help of the
Communist Party, which declared itself the representative of Bucharest
workers. On behalf of this Party, Mr. Ptrcanu replied that if I could
obtain the firm assurance that the Army and the Police would not fire on
the the workers, he could promise the help of about 5 000 workers at
such a demonstration). Apart from the preparation of the preliminaries
for an Armistice, it was also the role of the National Peasant Party to
prepare the public opinion within the country, terrorised as it was by the
dictatorial measures of the Antonescu regime and the German occupation.
The fighting traditions of the National Peasant Party determined me to
envisage open action, as clandestine and underground work had never
been the lines of our party policy. I regret to have to say that the Socialist
parties, whose special method was underground action, did not succeed
in collaborating even indirectly in our action, and thus we had to bear the
shame of realising that throughout the German occupation in Roumania,
not one act of sabotage was registered, nor was the slightest obstacle
placed in the way of good functioning of German administration and
transports destined for the front. On the contrary, all the leading figures
of the Roumanian railways were awarded the German Vulture for
unreserved collaboration in the Hitlerist war effort.
With regard to the propaganda action, our party carried this on most
fully, and the Roumanian public reached the conclusion that our alliance
236
with Germany was a disaster, and that only the breaking off of this alliance
could save the country.
To realize our main objective, we had to secure the collaboration of
administrative authorities, of the Army without which we could not cope
with the terrorist methods of the German forces of occupation and above
all, of the King.
As far back as 1942, I talked to the King and won him over to our
idea. I mut assert that His Majesty was in agreement with us from the very
beginning but, because of Antonescu and the Germans, he could not take
an active part from the first moment, and I was therefore compelled to
conduct the action alone at my own risk and on my own responsibility.
My decision to leave the country for London had to be abandoned,
because I had no one to whom I could entrust the continuation of the
action within the country. No one wished to take the risk, nor had anyone
the authority to undertake anything in this direction. I personally had
the advantage that not even the Germans had dared to arrest me, and
in spite of their insistence with Antonescu, he did not wish to risk the
consequences which my arrest might have entailed.
After I had obtained the Kings consent to the objective proposed,
my first care was to win over the Army for the same purpose. I began the
difficult task of persuading all the great Army leaders to obey the orders of
the King at a given signal, in the direction of the policy I advocated. The
difficulty lay in the necessity for discretion, in the caution of the generals
and in the developments on the front.
In the action conducted to win over the Army leaders, His Majestys
valuable help was decisive: through the head of his Military Household,
General Sntescu, he facilitated my contact with the leaders at the
front.
In the action abroad, I obtained valuable help from some of our
leading diplomats chiefly Mr. Creianu, Minister in Ankara, sent there at
my request, and at the Ministry for Foreign Affairs the young diplomat
Niculescu-Buzeti, who from the very beginning placed himself at our
service in his capacity as the Code Director and with the help of his
personal connections among the diplomats, particularly those accredited
to neutral countries, was able to render valuable service for the realization
of our purpose. Through Mr. Niculescu-Buzeti I was able to maintain
permanent contact by secret periodic communication made without the
knowledge and over the heads of the Antonescu government with our
men in Berne, Stockholm and Lisbon.
In this diplomatic action I had the help of Titulescus friends, particularly
of Vioianu and Savel Rdulescu.
237
I succeeded in obtaining pawns in key posts of the internal State
administration, with the results that on the decisive day, the entire
administration was firmly determined to collaborate in the projected coup
dtat.
It is well to mention here that neither in the Army nor in the Administration
nor in the Diplomatic Corps was there any defection.
After all this had been thoroughly prepared through laborious work
which occupied my every hour, the time had come to establish the
moment of action and the conditions to be assured us, should that action
succeed.
To this and I sent to Cairo Prince tirbey, who with great patriotism
assumed this grave responsibility and all its consequences. In consequence
of his action, we began direct negotiations with the representatives of the
three great powers in Cairo.
On April 9th, 1944, Prince tirbey communicated by telegram the
conditions of the Armistice with between Roumania and the Allies, laid
down in the communication of General Wilson on behalf of the three
governments.
In this telegram the Allies requested as to inform Antonescu of the
Armistice conditions, in the hope that he would be prepared to conclude the
Armistice. I did so. After some days of hesitation, he refused the conditions.
After the failure of the negotiations with the Marshal, I continued discussions
with the Allied representatives, and to this I sent Vioianu to Cairo to request
the Allies to improve the conditions proposed. On April 19th I sent the
following answer to the telegram laying down the Armistice conditions: I
agree to begin negotiations on the basis of the conditions proposed by the
Allied powers and of my suggestions. Following on Vioianus negotiations
in Cairo, I was informed that the Allies could not change the conditions, but
they would make improvements in the execution if Roumania abandoned
the Axis after I had received the conditions communicated by telegram
from General Wilson. I then obtained the consent of the King and of my
close collaborators, and replied that I accepted the conditions imposed,
and that my action for the overthrow of the regime and the extrication
of Roumania from the Axis would be carried out in agreement with the
Allies and at the moment indicated by them. The following is a part of the
telegram sent to Prince tirbey on June 11th, 1944: Mr. Maniu agrees to
the conclusion of an Armistice on the conditions presented by the Allies.
At the same time it was communicated to me from Cairo that it would
make a good impression on the Allies if in the action to overthrow the
government I persuaded the Communist and Social Democratic Parties
to associate (apart from the Liberal Party, which had supported me all
238
along.) I at once got into touch with these parties, which until that moment
had taken no part under any form (apart from the attempt to form a weak
coalition with such compromised elements as Ttrescu and Ralea under
the aegis of Mihai Antonescu) and with them I formed on June 20th, 1944,
the Democratic Block.
I would mention that the introduction of the Socialists and Communists
into this action was effected on the express request of the Allies and after
the preliminaries of the Armistice had already been laid down.
Following on all this, I awaited the Allies reply in connection with the
moment for the overthrow which, at our request, was to coincide with a
Russian offensive. I also counted on support from the Allies who, at the
moment of action, were to send a detachment of paratroopers.
The Russian offensive began in the meantime and, without waiting
for a signal from the Allies, we arranged for a coup dtat to take place
on August 26th. Owing to favourable circumstances, it took place three
days earlier, on August 23rd, when our extrication from the Axis and the
liberation of our territory from the Germans were achieved through our
own effort.
The consequences of the act of August 23rd from a political and above
all from a military point of view, were of an importance which no longer
needs stressing. It is sufficient to recall that in consequence of this act
the Russo-German front swung from the Prut up to the gates of Budapest
almost without any military effort of any extent.
In view of the preliminaries to the act of August, 23rd, it was natural
for our Armistice delegation to Moscow to sign the conditions laid down
in Cairo, and for the promised improvements to take effect in their
application. (In connection with these improvements, I would mention
that, after the Armistice conditions had been communicated to us, Mr.
Duca, our representative in Stockholm, had negotiated in our name for
the improvement of the Cairo conditions with Mrs. Kollontay, the Soviet
Ambassador to Stockholm. Mrs. Kollontay gave us assurances in this
respect on behalf of the Soviet government, and even defined more
advantageous economic conditions and the respecting of free zones not
liable to occupation by Russian troops.) Instead of this, however, after
three weeks postponement, during which time our delegates waited
without being able to begin the negotiations, we were compelled to sign
much more burdensome armistice, in consequence of which the country
is now completely exhausted, and the Armistice burdens grows daily, by
unilateral interpretation. This Armistice was imposed by the representatives
of Soviet Russia in the presence of the British and American delegates,
who confined themselves to approving unreservedly all the conditions laid
239
down by the Russians. As an example of the incontestable difference
between the Cairo preliminaries and the Moscow text. I need only point
out that under the article Maintenance of the Army, insupportable
charges are laid on us today, which exceed the economic possibilities of
the country.
From the point of view of internal politics, non-interference on the
part of Russia, advocated in the negotiations and assured by the political
declaration of 1944, has not been respected. Russian interferences in our
internal affairs is evident, and indisputable proof in given daily of this fatal
interference.
I think it is well to know that the Armistice concluded with the
representatives of the Allied powers in Cairo was accepted on August,
23rd, 1944, when Mr. Niculescu-Buzeti, Roumanian Minister for Foreign
Affairs, sent Prince tirbey the telegram empowering him, with Mr.
Vioianu, to sign the Armistice on the conditions agreed upon in Cairo.
On March, 6th, 1945, a Communist government was imposed on the
country calling itself, to keep up appearances, a coalition government,
formed of the Communist Party and insignificant groups created by that
party under camouflage noses. This government, called a National
Democratic Front government, does not represent even 10 % of the
opinion of the country. To install it, Mr. Vyshinski, Soviet Minister Adjunct
for Foreign Affairs, terrorised the King, who only under the pressure of
serious threats consented to this formation. This governments methods
of governing are absolutely dictatorial. For example, although the political
parties have not been yet officially disbanded, any attempt at activity on
the part of the National Peasant or National Liberal Parties are hampered
and repressed by the arrest and internment of the participators.
The prisons are full of political prisoners, who have been deprived of
their liberty on various unfounded charges. Concentration camps have
been revived, in which apart (apart from the political prisoners interned
by virtue of the obligation undertaken by the Armistice Covention) there
are now 4 000 of our adherents, all old and tried democrats. On the other
hand, former agents of previous dictatorships who have adhered to the
Communist Party or to one groups created by it, are considered as purged
of all guilt and are even appointed to important political posts. There is no
end to house searches and summons to the State Security Police (all of
whose members have been replaced by Communist agents, many of them
foreigners and some of them even having been convincted of common
law offences). The liberty of the subject and the protection of property
are subject to their whims. At the Bucharest Police Prefecture at present
are hundreds of people arrested, many of them leaders of the National
240
Peasant Party, arrested on the most improbable charges, of which the
most usual is that of being a Hitlerist or a reactionary. With regard to the
press, although is a Roumanian and a Russian censorship, neither the
National Peasant nor the National Liberal Party is allowed to have an
organ of publicity. All the newspapers have been suspended, apart from
the Communist papers and those which have guaranteed to pursue an
uncasouflaged Communist policy. Hungarian papers, on the other hand,
have been allowed to appear throughout the country. At the instigation of
the leaders of the Communist Party, working printers refuse to print any
non-Communist publication, even if it has the approval of the Russian and
Roumanian censorship.
In the economic field, the Groza government has shown itself to be
quite incapable of repressing profiteering. Financially, things are going
from bad to worse. (A meal costs about Lei 10 000; an egg costs 160 Lei.
Bread is hard to find and must be bought on the Black Market at Lei 400
a loaf.) The dollar rate on the Black Market is Lei 9 400.
We have more than a million Soviet soldiers in the country whom we
must feed. People are in despair. Apart from the obligations imposed by
the unilateral interpretation by the Russians of the Armistice, the Russian
Army in Roumania continues its senseless devastation and pursues a
policy which can only result in famine for the country.
In Northern Transylvania, the situation has become inconceivably
tragic. Acts of revenge committed by the Hungarians on the Roumanian
population are daily occurrences. The situation of the Roumanians is
much worse than it was before August 23rd. Public posts are filled with
Jews and Hungarians beyond the Tysza who, with the help of so-called
political police, composed entirely of tried Communists, regardless of their
origin or nationality, exercise unbearable terrorism over the Roumanian
population.
Recently, on the occasion of the entry of the Roumanian Army
into Cluj, the victory at the front was to be celebrated , whom to the
accompaniment of cries of Down with the Wallachian Army. Hungarians,
bearing weapons on the pretext of being Communist guards, fired into the
Army, killing and wounding several people. Because the Army responded
to this provocation, General Stnescu, their Commander, was dismissed,
and full satisfaction was to the Hungarian Communists, who under a
new style continue their policy of territorial claims and acts of revenge
on Roumanian population. Prof. Emil Haieganu, recently returned from
German-Hungarian deportation, was also arrested and has not yet been
released.
All the measures taken by the present government aim at the
241
elimination of the National Peasant and Liberal Parties from the political
life. This is the interpretation which must be put on all the outpouriage of
the Communist press within the country and on the propaganda directed
in bad faith from Moscow.
With regard to the Armistice concluded at Moscow, with all burdensome
conditions imposed upon us, it has been observed by us down to the
smallest detail. Instead of the 12 divisions we had undertaken to send
against the Germans, we gave 19 divisions, an effective force of 320 000
soldiers and 27 000 officers and non-commissioned officers. Of these
forces we lost 5 000 officers, 4 800 non-commissioned officers and 160
000 men, that is, more than half of the forces engaged. Our air force
placed at the disposal of the Allied Command all its forces 1 300 planes
which executed 4 300 task flights and 8 500 sorties at enemies, and
sustained the loss of 340 crews. Our fleet did not go into action on its own,
as it was sequestrated by the Russians (5 monitors, 6 vedettes, 2 flag-
ships, 2 tugs, 38 sloops, 15 barges, 5 destroyers, 3 gunboats, 12 tankers,
and 30 sundry other vessels)10.
Through its own means the Roumanian Army took over 60 000
Germans prisoner in the first week after the Armistice. We put all of our
means of transport at the disposal of the Soviet troops: 22 000 trucks and
252 heavy locomotives were taken away from us and have not yet returned.
River-going vessels were taken for the use of Russians. We handed over
German and Hungarian war materials as trophies of war, and were even
obliged to repair those which were damaged. Over 10 000 motor vehicles
were taken over by the Russian arbitrarily. The Supreme Soviet Command,
in the application of art. 18 of the Armistice, has considered as enemy
property and taken over and private inventory whose value exceeds 300
000 000 000 Lei. In the execution of the obligation to assure the function
of the industries and deposits at the disposal of the Soviet troops, we have
effected deliveries and rendered services, whereby all the obligations
imposed have been fulfilled. For the upkeep of the army we delivered up
to June 1st quantities which exceeded the obligations imposed and which
amounted to about 40 000 trucks of foodstuff. Beyond that, over 4 000
trucks of foodstuff were delivered to the Russian troops returning from
the front. This was over and above the deliveries to be effected on the
basis of the general schedule. In respect of war reparations, by virtue of
the convention of January 16th 1945, we entirely fulfilled the obligations,
10 Romanian contemporary historiography concluded the participation to the West
Campaign with 538 536 men, the loss of 169 822 men (deceased, wounded or unfound),
126 000 men lost by the enemies (deceased or unfound), 4 306 task flights, 8 542 sorties
at enemies etc (Istoria romnilor, vol. IX, Romnia ntre anii 1940-1947, Editor Dinu C.
Giurescu, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2008, pp. 371-372).
242
delivering, over and above the quantities contracted, petrol products to
the value of 200 000 dollars. In the application of art. 12 of the Armistice,
we have restored most of the property taken from the USSR territory.
But all property was demanded from us, regardless as to whether it was
still consumable. They also demanded manufactured products if they
originated from Russian territory. The value of the restitutions made up
to now exceeds 237 milliards. Apart from the deliveries and restitutions
made in accordance with the Armistice, property to the value of more than
500 milliards has been removed by the Russian Army and taken out from
the country.
In spite of the desperate position of our country with regard to animals,
the Soviet Army was taken 580 000 head of cattle, which exceeds more
than half of the number of cattle taken by Roumania, not only from the
Transnistria, but also from Bucovina and Bessarabia, in the period 1941-
1944.
The financial effort made by Roumania in the execution of the Armistice
Convention from September 1944 up to July 1st 1945, amounts to 433 and
a half milliard Lei, and this sum comprises only half the expenditure, as, in
the calculation of the sums, account was taken only of the items definitely
liquidated in the State accountancy.
From a comparative list of the items in the State budget, it is clear
that the maintenance of the State and of the Roumanian Army for this
period amounts only to 423 milliard Lei, that is, less than the Armistice
expenditure.
Apart from the Armistice Convention, Roumania is obliged to assure
the maintenance, clothing and transport of the Soviet prisoners liberated
in Germany and Hungary in their transit through Roumania.
I have given a few data with regard to the execution of conditions and
obligations undertaken by Roumania. The execution of the conditions and
obligations undertaken by Soviet Russia leaves much to be desired. I would
mention that in spite of the express stipulation of the Armistice Convention,
the Roumanian administration was removed from Transylvania, which
was placed under Russian administration until the Groza government was
formed. On many occasions the Soviet Army has intervened in political
controversies to support the Communist Party. At the moment there are
more than 1 000 000 Soviet soldiers quartered in various zones of the
country, and the intention is to keep them indefinitely. The very presence
of these masses of troops in our country makes the normal development
of our economical and political life impossible.
In accordance with the decision of the Allies, the present government
has not been recognized, but it is still maintained and strenghtened by the
243
Russians through public action destined to guarantee the prolongation of
its existence.
From this succint and incomplete exposition of the state of things in
Roumania, you will certainly drew the conclusion that in order to assure
the free and normal development of our country, and above all, to assure
her independence and sovereignty, it is essential that the Soviet troops
should leave the country, that the Communist government imposed by
Moscow against the overwhelming majority of Roumanian public opinion
should be removed without delay and replaced by a government of
experts or a coalition government capable of assuring free elections and
of representing Roumania at the Peace Conference. You must know that
owing to the fact that at Potsdam it was not declared expressly that the
Roumanian government is not recognized, this government continues in
being, and its representatives declare emphatically that Russian influence
will determine its recognition. These things, and other to be drawn from
them, corroborated by information which can reach London with regard to
the state of things in Roumania, should be known to the decisive factors
in British politics.
Roumania expects Great Britain to speak a decisive word with regard
to Roumania, and that her categoric attitude should not be couched in
vague communiqus which allow of various interpretations, and which
furnish indirect arguments for the maintenance of a situation which is
unnatural and profoundly harmful to Roumanian interests.
I thank you for your activity so far and beg you, in the light of what I
have told you here, to do your best to make our cause known to English
circles. Please accept my best wishes and the assurance of my particular
esteem.
*** Romanian National Archives, Collection Microfiches England 1940-
1945, envelope no. 102, microfiches 41-50 (representing the microfiches
of Great Britain, Public Record Office, Foreign Office, 371/48558,
microfiches 41-50).
245
Aparatele de fotografiat i evoluia lor

Ion Catan
Din timpuri strvechi i pn astzi, la baza tuturor tiinelor, a

tuturor descoperirilor mai mari sau mai mici, se afl observarea feno-
menelor naturale, urmat de o imitaie inteligent a acestora. Nevoia,
spiritul practic, curiozitatea, l-au ndemnat pe om s imite, s repete, s
reproduc fenomenele observate n alte condiii, cu mijloacele la ndemna
lui, n ajutorul lui.
Cuvntul fotografie are originea de la dou cuvinte provenite din
limba greac: fotos (oto) care se traduce ca lumin, evident (n cazul de
fa se folosete termenul de lumin) i grafein () care se traduce
ca lumin, desen, scris. Literalmente se poate traduce prin a picta cu
lumin. n vorbirea curent pe scurt se folosete termenul de imagine.
Nu se tie cnd i unde s-a zrit pentru ntia oar jocul unor forme
curioase pe un perete. Desigur trebuie s fi fost ntr-o ar cald, scl-
data de lumina puternic a soarelui. Pentru a se feri de ari, oamenii
acopereau ferestrele i uile cu ceea ce azi s-ar numi perdele groase,
pentru ca nuntrul ncperilor s domneasc umbra deas i rcoroas.
Dar iat c se ntmpl s fi rmas o crptur mic printre perdele.
i se mai ntmpl ca cineva s treac pe uli. Stupoare! Pe peretele
opus a crpturii se vede omul trecnd, dar cu capul n jos! Fenomenul
trebuie i se fi repetat de mii de ori, n cele mai diferite locuri i mprejurri,
a comentarii i explicaii dintre cele mai diverse. Prima aplicaie practic
a fost urmrirea eclipselor solare i referiri n acest context se cunosc de
prin anul 500 .e.n., n ndeprtata Chin la Mo Tzu i n Grecia antic la
Aristotel (384322 .e.n.). Totui, prima meniune scris despre fenomen,
cunoscut pn n ziua de azi, se gsete n lucrrile crturarului arab Ibn
Al Haitan (9561038), Alhazen n versiune latin. Din textul lui reiese
c fenomenul era cunoscut i destul de rspndit n lumea a crturarilor
din acea vreme. Dup aceast dat referirile i descrierea a ceea ce a
nceput s se numeasc camera obscur, au devenit din ce n ce mai
frecvente. Fizicianul i profesorul de matematici din Milano, Girolamo
246
Cardano (15011576), introduce n gaur o rotunjime fcut din sticl
o lentil convex obinnd o imagine mai luminoas i mai clar.
Urmeaz alte ameliorri, cum ar fi cea a lui Daniel Barbaro oare propune
n 1568 acoperirea marginilor lentilei, lsnd numai o gaur mic la mijloc
diafragma de azi pentru obinerea unor imagini mai clare. n 1573
Ignatio Danti recomand utilizarea unei oglinzi concave pentru redresarea
imaginii i n 1585 Giovanni Battlsta Bencdetti sugereaz adoptarea unei
lentile biconvexe.
Dar toate aceste cunotine nu circulau dect
n lumea restrns a fizicienilor, astronomilor i
matematicienilor. Cel care le-a dat o mare rspndire
a fost omul de tiin napolitan Giovanni Battista Porta
(1538 1615). Bogia informaiilor date de Porta i
talentul lui de a mbina date tiinifice cu sfaturi practice
i aplicaii distractive (n cartea sa Magiae naturalis,
tradus n principalele limbi europene i n arab,
retiprit n nenumrate ediii) au contribuit ca n mare
msur camera obscur s devin cunoscut publicului obinuit.
Din descrierile de pn acum reiese c ntr-adevr camera
obscur era o camer, o odaie ntr-o cldire i c imaginea putea fi vzut
numai de cei care se aflau n ncpere. Cu timpul, mai ales pentru reali-
zarea unor lucrri topografice, camera obscur devine mai mic, porta-
bil, putnd fi instalat chiar i ntr-un cort. Ne-a rmas o interesant
relatare, datorat lui Sir Henry Wattson, n care este descris cortul folosit
de vestitul astronom german Johann Kepler (15711630) pentru a desena
cu o mare precizie n toate detaliile un peisaj panoramic. Cu ajutorul unui
telescop, imaginea era proiectat pe o hrtie i Kepler, ghemuit n cortul
ntunecos, o reproducea desennd toate formele. Apoi cortul era nvrtit,
ca o moar de vnt, n jurul axului i operaia era reluat pn cnd se
completa turul de orizont.
Dar micorarea i portabilitatea camerei obscure merg i mai
departe. Influenat de povestirile unui cltor care vzuse n Spania cutii
att de mici nct puteau fi purtate sub o pelerin, nvatul iezuit din
Wrzburg, Kaspar Schott (16081666), public n a sa Magia optic
(1657), prima descriere a unei mici camere obscure format din dou
cutii, dintre care una puin mai mic putea s culiseze n cealalt pentru
obinerea claritii. Imaginea format de un tub ajustabil care coninea
dou lentile convexe putea fi vzut din exterior, printr-o gaur, astfel c
nu mai era nevoie ca cineva s intre n camera obscur.
Astfel de camere obscure din ce n ce mai mici, la care imaginea
era vzut din afar, snt semnalate din ce n ce mai des n diferite ri.
247
Interesant este faptul c matematicianul francez Pierre
Herigone, n cursul su editat n 1642 la Paris, descrie
un pocal magic cu care gazda putea s-i urmreasc
musafirii fr ca acetia s observe ceva. Razele de
lumin intrau printr-o lentil convex n piciorul pocalului,
erau deviate de o oglind fixat la 45 i imaginea se
forma pe suprafaa vinului alb i tulbure. Aflm astfel
despre aplicarea nc din mijlocul secolului al XVII-lea
a principiului aparatelor reflex din ziua de azi. Cel mai
asiduu inovator i constructor de camere obscure cu i fr oglind pare
s fi fost clugrul Johann Zahn din Wurzburg care ntr-o carte a sa
din anul 1685 prezint desene i schie de tipuri diferite i este primul
care propune utilizarea geamului mat pentru formarea imaginii. Helmut
Gernsheim, un ilustru cercettor al istoriei fotografiei, scrie urmtoarele n
cartea sa The History of Photography, Oxford University Press, 1955, la
pag. 15: Ca mrime i construcie, aparatele lui Zahn snt prototipuri ale
aparatelor cutie i reflex din secolul al nousprezecelea. Este ntr-adevr
remarcabil c nici un progres n-a fost realizat pn la mijlocul secolului
al nousprezecelea: n 1685 aparatul a fost gata i atepta (apariia)
fotografiei.
Camerele obscure de cele mai diferite construcii i mrimi, chiar
i n stil rococo, erau foarte rspndite i utilizate n topografie n scopuri
civile i militare, n reproduceri exacte de desene, hri i gravuri la scri
diferite, chiar i n medicin pentru desene anatomice ct mai precise
(fapt menionat de medicul regal dr. William Cheselden n cartea sa
Osteographia or the Anatomy of the Bones, Londra, 1733). Se publicau
din ce n ce mai frecvent descrieri ale aplicaiilor camerei obscure n lucrri
de optic, enciclopedii, tratate de pictur i n cri de popularizare i de
jocuri de societate.
O mare rspndire a avut-o camera obscur n rndurile pictorilor
amatori. Chiar cnd plecau n cltorii mai lungi, aveau grij s-i ia cu ei
o camer obscur pentru a putea schia cu repeziciune i precizie vreun
monument sau vreun peisaj care i-a interesat.
Iat dar c la mijlocul secolului al XVIII-lea aparatul era foarte
cunoscut i rspndit. El avea aproape toate componentele eseniale:
obiective din ce n ce mai evoluate i de diferite distane focale, oglind
montat la 45 pentru reflex, posibilitatea de reglare a claritii, geam
mat din sticl fin pentru redarea ct mai acurat a imaginii. Au existat
i tendine de miniaturizare, astfel c unele camere obscure puteau fi
montate, dup cum s-a artat, n pahare, altele n cri, n bastoane sau
chiar n broe. Nu mai era de fcut dect un pas: permanentizarea ima-
248
ginii, prinderea ei n capcana unor procese chimice.
Pn n ziua n care se vor descoperi principii cu totul noi, aparatele
fotografice vor avea la baz trei pri componente: o deschidere prin care
ptrund razele de lumin; o cavitate ntunecoas camera obscur
propriu-zis; o suprafa plan pe care se proiecteaz imaginea sau un
sistem care face vizibil imaginea.
Evoluia fireasca a tehnologiei a scos aproape complet din
producie vechile camere foto ce foloseau role de film ca spaiu de stocare,
nlocuindu-le cu aparate din ce in ce mai sofisticate, insa la nceput nu
foarte bine primite. Doar fotografii experimentai mai tiu sa profite de
capacitile unui aparat clasic cu viewfinder optic, zoom reglabil manual
si negative pentru stocare ce necesita o ulterioara developare. n primul
rnd, camerele convenionale cu film folosesc baterii obinuite, pentru ca,
trebuie sa recunoatem, consumul de energie este mult diminuat, fiind
necesare doar controlarea diafragmei, rularea filmului si evidenierea
unor procese cu ajutorul unor leduri. Aparatele foto digitale necesita
baterii mai performante cu muli mAh, majoritatea rencrcabile, sau chiar
acumulatoare interne de mare capacitate. Cum se nregistreaz o poza?
Camerele convenionale folosesc filme de diferite mrimi si senzitiviti
la lumina, fiecare cadru fiind introdus rnd pe rnd in camera obscura,
urmnd a fi impresionat de lumina odat cu deschiderea diafragmei.
Camerele digitale au la baza senzori imobili, sensibili la lumina, care pot
fi de tip CCD sau CMOS. Chipul de silicon determina mrimea cadrului,
precum si senzitivitatea, el putnd fi utilizat si reutilizat, fr nlocuire.
Pentru preview, aparatele cu film dispun de un viewfinder optic care
permite vizualizarea a 97 pana la 100% din cadru. Modelele digitale pot
avea viewfinder optic dublat de un display LCD care afieaz 100% din
cadru, insa, aceasta consuma destul de multa energie. Viewfinder-ul
optic a fost si el nlocuit in multe cazuri cu EVF (electronic viewfinder),
prezent mai ales la camcordere, care este n esen un mini display LCD.
Dup previzualizare, la aparatele cu film captarea scenei dorite se face
instantaneu, prin simpla apsare a butonului de declanare. Digitalele
nu se pot mndri cu astfel de performante, deoarece timpul de captare
depinde de multe variabile, precum formatul in care urmeaz a fi salvata
poza, capacitatea memoriei, tipul de senzor, viteza pentru autofocus si
multe altele. Stocarea pozelor in cazul camerelor clasice se face direct pe
film, acesta avnd un numr fix de cadre si putnd fi utilizat o singura data.
Aparatele foto digitale salveaz pozele in memoria ce poate fi interna,
carduri sau chiar discuri, numrul de poze depinznd de capacitatea
memoriei. Formatele cel mai des ntlnite sunt JPEG, format mic si rapid,
insa nu foarte apreciat de profesioniti pentru ca folosete compresia
249
care poate conduce la apariia artefactelor vizuale. RAW este un format
apreciat, nsa neinclus n multe camere, el necesitnd un soft adiional
pentru vizualizare. Cel mai apreciat rmne TIFF, destul de mare si greoi,
insa nu are compresie, deci nici artefacte vizuale. Cum vedem pozele
facute? La camerele cu film trebuie realizata o procesare ulterioara, numita
si developare, dup care se obin fotografii propriu-zise. nsa negativele
pot fi si scanate cu adaptoare de transparenta sau proiectoare, putnd
fi vizualizate pe TV, suport de proiecie sau chiar perete. Digitalele au
display-uri LCD care uureaz mult vizualizarea. Ele dispun chiar si de
ieiri directe ctre TV, sau prin funcii precum PictBridge, pot fi conectate
la imprimante pentru o imprimare rapida si de calitate. Muli nc mai
folosesc vechile aparate cu film, pregtite sa surprind cu rapiditate orice
cadru, in orice condiii. Nostalgia vremurilor apuse se trezete n noi cnd
i privim, fcndu-ne sa realizam ce a nsemnat trecutul n comparaie cu
ce avem acum. Dar oare ce vom avea mine?
Fotografierea tradiional a fost dificil pentru fotografii ce lucrau
departe de sediu (precum corespondenii de pres din strintate), fr
acces la faciliti de procesare i transmitere. Pentru a ine pasul cu
popularitatea crescnd a televiziunii, acetia au fcut tot posibilul pentru
a trimite imaginile lor la ziar ct mai repede. Foto-jurnalitii trimii n locaii
distante trebuiau s i ia cu ei un mini-laborator foto i un aparat pentru
cuplarea la liniile de transmitere a imaginilor.
n 1990, compania Kodak a prezentat publicului DSC 100, primul
aparat de fotografiat digital disponibil n comer. Preul su ridicat indica
o utilizare numai n foto-jurnalism i aplicaii profesionale, dar ncetul cu
ncetul i ramura digital a fotografiei a devenit disponibil n comer.
n decurs de 10 ani aparatele de fotografiat digitale au devenit
articole de consum uzuale. La ora actual, rspndirea lor pe glob a
depit de mult predecesorul lor tradiional, deoarece preul componentelor
electronice scade permanent iar simultan se mbuntete i calitatea
imaginilor digitale.
n ianuarie 2004 Kodak a anunat c nu va mai produce aparate
foto rencrcabile cu film de 35 mm ncepnd de la finalul anului.
250
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
1. Eugen Iarovici, Miestria n fotografie, Editura Tehnic,

Bucureti, 1977;
2. Bistrieanu Dan, Filtre fotografice, Editura tehnic, Bucureti,
1989.
3. Comnescu, Silviu, Evitarea greelilor n fotografie, Editura
tehnic, Bucureti, 1962;
4. Constantinescu, Dinu, Teodor, Fotografia i arhitectura,
Editura tehnic,Bucureti,1984;
5. Cristea, Emilian, Iarovici, Eugen, Munii i fotografia, Editura
tehnic, Bucureti, 1980;
6. Hanu, Nicolae, Fotografia i aparatele orizont, Editura tehnic,
Bucureti, 1983.
7. Hanu, Nic., S nvm fotografie de la maetri, Editura
tehnic, Bucureti, 1987.
8. Iarovici, Eugen, Farmecul luminii iluminarea cu lmpi fulger,
Editura tehnic, Bucureti, 1971.
9. King, Julie Adair, Fotografia digital, Editura Tehnic,
Bucureti, 2001
10. Negrea, Traian, Povestea fotografiei, Editura tehnic,
Bucureti,1957.
11. Novac, Mircea, Fotografia de la A la Z, Editura tehnic,
Bucureti,1973..
12. Pogany, Iuliu, Fotografia de la teorie la practic, Editura
tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1987.
13. Trnoveau, Oberlnder, Irina, Un viitor pentru Trecut Ghid
de bun practic pentru pstrarea bunurilor, Editura CIMEC,
Bucureti, 2002.
14. Tomescu, N, Redarea Micrii n fotografie (Fotografia
dinamic), Editura tehnic, Bucureti, 1971.
15. Silistraianu, Corneliu, Punerea la punct la fotografiere, Editura
tehnic, Bucureti, 1964.
16. Varga, M., Iosif, I.M., Fotografia, tehnologie i creativitate,
Editura tehnic, Bucureti, 1986.
17. INTERNET.
18. Moldoveanu, Aurel, Conservarea Bunurilor Culturale,
Ministerul Culturii i Cultelor, Centrul pentru formare, educaie
permanent i management n domeniul culturii, Bucureti, 2003.
251
Anexe
Fig. 1. Aparat de fotografiat poate cel mai vechi - pstrat n condiii foarte bune
(imagini internet).
2. Daguerreotype. Imagine din atelier 1837 i aparatul cu care a fost realizat

(imagini internet).
252
3. Aparat de fotografiat la minut, care i-au fcut veacul pn trziu n secolul

trecut prin Cimigiu (imagine internet).
Fig. 4. Aparat, i obiectiv pentru apartele cu burduf. Conine obturator i diafragm

(imagini internet).
Fig. 5. Aparate cu burduf (imagini internet).
253
6. Aparat de fotografiat cu rollfilm 6X9, Welta (colecie personal).
Fig. 7. Aparat de fotografiat PENTACON six TL (cu vizare prin obiectiv i oglind
cu revenire) (colecie personal).
254
Fig. 8. Aparate de fotografiat cu dou obiective Liubitel 2 i Seagul 4 6X6 (colecie
personal)
Fig. 9. Aparat de fotografiat PRAKTICA, cu film 24X36 (colecie personal).
255
Fig. 10. Aparat de fotografiat digital Nikon D 5000
Fig. 11. Senzor de imagine digital (imagine internet).
III. ETNOGRAFIE I FOLCLOR
259
Consideraii privind tipologia monumentelor

istorice de lemn din Vlcea
Ionu Dumitrescu
Summary:
The two sides of Romanian architecture, laic and religious, developed
in a close relation one to the other, in a permanent interdepedence, but
yet with some distinct characteristics specific to one or another as a
consequence of their different functionalities. Wooden churches inscribe in
a base rectangular plan. The plan, the essential element of any building, is
the same for wooden churches all over the territory inhabited by Romans.
It is characterized by the arrangement in length of three base chambers:
narthex, nave and altar. In many churches in the plan appears, in the
West, an opened porch.
After a careful research of the planimetry of wooden churches from Valcea,
I have identified the following types of plan:
I. The type of church with a simple rectangular plan and with
the apse of the altar in direct continuation of the main body,
without detachment.
II. The type of church with a simple rectangular plan and with the
apse of the altar detached from the main body. In this type,
the apse can be polygonal (without porch, with a rectangular
porch, with a polygonal porch) and rectangular.
III. The type of church without porch
IV. The type of church with a compound rectangular plan, the
version with over expanded narthex.
Dac locuina rneasc este destinat unui nucleu social mai
restrns familia fiind construit potrivit nevoilor i posibilitilor acesteia,
biserica trebuie s ofere cadrul spaial pentru ntreaga comunitate steasc.
Din aceast realitate decurg multe alte aspecte legate de materialele de
construcie, tehnic de execuie, elementele de decor. Cele dou laturi ale
arhitecturii romneti, laic i religioas, au evoluat n strns legtur,
ntr-o permanent interdependen, dar totui cu unele caractere specifice
uneia sau alteia, ca urmare a funcionalitii diferite. Bisericile de lemn se
nscriu ntr-un plan de baz dreptunghiular. Planul, element esenial al
oricrei cldiri, este acelai la bisericile de lemn de pe tot teritoriul locuit
de romani. El este caracterizat prin dispunerea n lungime a celor trei
260
ncperi de baz: pronaosul, naosul i altarul. La foarte multe biserici n
plan apare, la vest, i un pridvor deschis. ncperile sunt delimitate prin
tmpl ntre altar i naos i printr-o gril ntre pronaos i naos. Ansamblul
se nscrie ntr-un patrulater alungit i este o expresie a tehnicii locale,
legat de folosirea lemnului ca material de construcie. Aceast formul
simpl, precis definit i att de puternic ancorat n strvechea tradiie
a construciilor de lemn romneti s-a transmis neschimbat i unor
construcii de zid1.
n pronaos s-a pstrat nestrmutat locul cristelniei, pentru botezul
noilor nscui. Numai cu timpul, pronaosul a devenit loc rezervat femeilor.
Desprirea de naos, marcat ntotdeauna n structura vechilor biserici
cu o treapt, este regsit n construcia ctitoriilor de lemn prin prezena
pragului nalt al portalului din peretele despritor2. Naosul este partea
central a bisericii, rezervat ndeosebi brbailor. El trebuie s simbolizeze
pmntul cu ntregul su univers. O serie de jiluri i strane aezate de
o parte i de alta sunt rezervate credincioilor din anumite stri sociale3.
n altar se afl pristolul cu moatele, proscomidia i diaconiconul, pentru
pstrarea tuturor obiectelor i vemintelor necesare cultului4. Clopotnia
este fie un element independent, cteodat rezolvat i ca poart, fie o
turl situat deasupra pronaosului sau peste pridvorul rmas ntotdeauna
un spaiu liber, destinat s adposteasc intrarea.
Acceptnd, mpreun cu Bruno Zevi, c spaiul interior este
protagonistul arhitecturii5, c o arhitectur frumoas va fi aceea ce
are un spaiu interior ce ne atrage, ne nal, ne domin spiritual, vom
nelege de ce meterii i satele acordau o importan deosebit modului
de a compune acest spaiu n funcie de contemplare. Religia ortodox
promova somptuosul, bogia, naraiunea ampl, fapt ce se reflect i n
oglinda spaiului interior al bisericii6.
n studiul monumentelor de lemn, pe un anumit areal geografic,
stabilirea tipologiei planimetrice constituie n fapt osatura ntregii
problematici n funcie de care se structureaz toate celelalte elemente
formale. n cazul monumentelor de arhitectur popular, planul este
expresia cea mai direct a formei7. n general, clasificarea tipologic
1 ***, Istoria artelor plastice din Romnia, vol. I, Ed. Meridiane, Bucureti, 1968, p. 23.
2 n viaa satului romnesc este obiceiul de a aeza la temelia unui lca nou statul
(mrimea) unui om, despre care se crede c va muri odat cu terminarea lucrrilor.
3 Andrei Pnoiu, Mobilierul vechi romnesc, Ed. Meridiane, Bucureti, 1975, p. 18.
4 Proscomidia este locul unde se pstreaz vasele mpreun cu acopermintele lor. n
diaconicon se pstreaz vemintele diaconiceti i preoeti.
5 Bruno Zevi, Cum s nelegem arhitectura. Studiu asupra interpretrii arhitecturii ca
spaiu, Ed. Tehnic, Bucureti, 1969, p. 39.
6 Ioan Godea, op. cit., p. 55.
7 Paul H. Stahl, Planurile caselor rneti romneti, Sibiu, 1958, p. 7.
261
a bisericilor de lemn romneti, la propunerea academicianului Virgil
Vtianu, s-a fcut n funcie de forma i traseul urmat de absida altarului8.
Toate tipologizrile efectuate ulterior pentru diferitele zone ale rii au luat
n considerare aceast propunere. Pentru studiul tipologic al bisericilor
de lemn, datarea monumentului nu prezint importana esenial pe care
o are la bisericile de zid. Practica refolosirii la o cldire nou a grinzilor
sntoase, rmase de la o cldire anterioar nvechit, a avut ca efect
coexistena tipurilor arhitectonice vechi si noi9.
n urma cercetrii atente a planimetriei bisericilor de lemn din Vlcea, am
identificat urmtoarele tipuri de plan:
I. Tipul de biseric cu plan dreptunghiular simplu i absida
altarului n continuarea direct a corpului principal, fr
decro.
II. Tipul de biserica cu plan dreptunghiular simplu i absid
altarului decroat fa de corpul principal. La acest tip, absida
poate fi poligonal (fr pridvor, cu pridvor dreptunghiular,
cu pridvor poligonal) i dreptunghiular.
III. Tipul de biseric fr pridvor.
IV. Tipul de biseric cu plan dreptunghiular compus, varianta cu
pronaosul supralrgit.
Datele nfiate mai sus pun n eviden pronunata unitate tipologic
a bisericilor de lemn din Vlcea, ntruct, dintr-un total de 67 monumente,
60 fac parte din tipul evoluat, caracterizat prin planul dreptunghiular
simplu cu absida decroat. Acest total nu cuprinde bisericile de lemn din
Suieti i Olneti (zis Biserica lui Horea), fiindc, dei valoroase, ele
nu sunt construcii vlcene autohtone, ci au fost aduse pe actualele locuri
din Maramure i din Transilvania (satul Albac), ambele fiind construite n
sec. 18. Numai trei biserici reprezint tipul arhaic cu absida nedecroat,
iar alte trei vechiul tip autohton cu pronaosul poligonal. n sfrit, dou
exemplare reprezint tipul de biseric cu plan dreptunghiular compus, n
varianta cu pronaosul supralrgit10.
Procedeul cel mai des folosit pentru acoperirea spaiului interior
al bisericilor de lemn din Vlcea este acela al unei boli semicilindrice
longitudinale peste naos i pronaos, ce d monumentalitate interiorului i
este uor de executat. Absida altarului este acoperit n prima travee cu o
mic bolt de aceeai form. Pridvorul este prevzut cu tavan. Bolta poate
fi realizat dup dou sisteme constructive. La unele biserici, leagnul
are o deschidere egal cu limea ncperii pe care o acoper, naterea
8 Virgil Vtianu, Contribuii la tipologia bisericilor de lemn transilvnene, n Anuarul
Institutului de Istorie din Cluj, 1960, p. 27-35.
9 Radu Creeanu, Biserici de lemn din Muntenia..., p. 9
10 Ibidem, p. 13.
262
bolii aflndu-se chiar la marginea superioar a pereilor laterali. La alte
biserici mai numeroase dect primele, semicilindrul are un diametru mai
mic dect limea ncperii, rezemndu-se pe o consol continu, numit
uneori aripioara, alctuit dintr-o grind sau dou grinzi aezate de-a
lungul pereilor laterali. O puternic nervur ntrete de cele mai multe
ori bolta naosului la jumtatea lungimii11, sprijinindu-se n ambele pri pe
cte o consol. Aceasta strpunge peretele lateral, susinnd n exterior
cosoroabele, astfel nct greutatea bolii este echilibrat n exterior de
cea a acoperiului. Acest sistem a fost, cu timpul, adoptat de cei mai
muli meteri. n schimb, biserica din Pietreni, precum i cele din zona
arhaic a Lovitei i au bolile construite n continuarea direct a pereilor
laterali.
n cadrul schemei de acoperire a spaiului interior prin boli
semicilindrice longitudinale, n funcie de sistemul de construcie al
acestora, se pot deosebi variante diferite: cea n care corpul principal este
acoperit cu o bolt uniform avnd deschiderea egala cu limea spaiului
interior; n care corpul principal este acoperit tot cu bolta uniform, ns
micorat lateral prin sistemul de susinere descris mai sus; n care naosul
i pronaosul sunt acoperite cu boli longitudinale independente, cea a
pronaosului fiind ntotdeauna mai mic dect cea a naosului. La bisericile
cu pronaosul supralrgit, reducerea bolii este mai mare n pronaos dect
n naos, pentru a o aduce la aceeai deschidere. Biserica din Pietreni
face excepie de la aceast regul i are, n consecin, bolta pronaosului
mai mare dect cea a naosului12.
Turnul clopotni, element major n elevaia oricrui monument
religios, nu joac n compoziia bisericilor de care ne ocupm dect un
rol redus. Le lipsete la aproape jumtate din biserici. Cnd totui exist
clopotni adugat peste lcaurile mai vechi sau uneori original, ea
este de proporii modeste. De form circular, ptrat, hexagonal sau
octogonal, clopotnia este lipsit de caliti estetice, singurul ei element
pitoresc fiind, la unele biserici, streaina suplimentar la partea ei
inferioar, inspirat din baza turlei bisericilor de zid.
Element neobligatoriu din punct de vedere ritual i nestatornic din
punct de vedere constructiv, ncperea semideschis a pridvorului joac,
n schimb, un rol din cele mai importante pe plan estetic, prin jocul de
lumini i umbre ce-l creeaz pe latura de la intrare, ct i prin bogia
elementelor sale decorative. Pridvorul este aproape nelipsit la bisericile
de lemn din Vlcea, singura excepie de la aceast regul, n afara celor
11 La biserica din Pietreni exist trei nervuri de susinere la bolta naosului i una la cea
a pronaosului.
12 Radu Creeanu, Biserici de lemn din Vlcea, n M.O., XXIII, Craiova, 1981, nr 1-3,
p. 108.
263
trei biserici cu pronaosul poligonal, fiind lcaul din Maria. De dimensiuni
reduse, pridvorul se sprijin n fa pe patru stlpi. Pridvoare originale mai
dezvoltate aflm numai la biserica din Pietreni i la biserica din Ztreni,
unde are form poligonal i se sprijin pe doi stlpi i dou undrele. Prin
pridvoare rudimentare, fr parmalc, ntlnim la bisericile din Igoiu i din
Uri.
Dup aceast prezentare a bisericilor de lemn din Vlcea, din punct
de vedere al planului vom analiza cteva monumente reprezentative pentru
arhitectura religioas n lemn a zonei. Biserica din Mreneti, caracteristic
pentru zona Drganilor, este unicat i are plan dreptunghiular simplu,
cu pridvor dreptunghiular deschis pronaos, naos i altar poligonal n cinci
laturi, absida altarului fiind decroat fa de corpul principal. Naosul
este boltit semicilindric, bolta fiind alctuit n dulapi de dimensiuni
considerabile aezai pe direcia est-vest. Sunt sprijinii pe peretele de
grinzi ce desparte naosul de pronaos i pe dou coaste (arce de lemn) la
rndul lor sprijinite pe o pereche de cai, aflat n naos i pe grinda supe-
rioar transversal a altarului.
Cupola altarului de la aceast biseric este unul dintre elementele
cele mai surprinztoare, soluia tehnic de realizare a cupolei este
ingenioas i organic integrat manierei de execuie a monumentului.
Dulapii nu sunt sprijinii, ca la alte biserici pe o serie de coaste, sprijinite
la rndul lor pe pereii altarului. Ei sunt mbinai n coad de rndunic i
aezai n rnduri succesive, unul peste altul, urmrind geometria pereilor
altarului i nchizndu-se ntr-o ingenioas cheie de bolt. Astfel, meterii
au realizat o cupol din elemente autoportante, soluia fiind economic,
dar demonstrnd totodat un meteug desvrit. Racordarea bolii
naosului cu cupola altarului presupune micorarea succesiv a lungimii
elementelor structurale. Pentru fiecare rnd de dulapi care alctuiesc
cupola altarului, meterii au trebuit s execute reducerea dimensiunilor
i unghiurilor. Un alt element de dificultate l reprezint i faptul c dulapii
sunt mbinai ntre ei n canturi, n sistemul nut i feder.
Arhitectura bisericii de lemn din Grmeti are o valoare deosebit
i difer de cea clasic, specific celorlalte biserici de lemn din Oltenia
de nord. Biserica este construit n plan dreptunghiular. Subliniem, n
arhitectura ei (ridicat la 1664), pridvorul, tiut fiind faptul ca la bisericile
din zid a fost integrat n ara Romneasc abia n vremea lui Constantin
Brncoveanu13. O particularitate a planului bisericii o reprezint faptul c
pronaosul i naosul retrag pereii de nord i de sud cu 30 i, respectiv 60
cm, astfel nct ncperile se ngusteaz spre absida altarului, planul de
ansamblu avnd de fapt o form trapezoidal. Pronaosul i naosul sunt
13 Virgil Vtianu, Istoria artei feudale n rile Romne, vol. I, Ed. Academiei
Bucureti, 1959, p. 130.
264
desprii printr-un perete plin din dulapi de lemn, n care este practicat
doar ua de trecere ntre cele dou spaii. Fa de alte biserici de lemn din
zon, cea din Grmeti are n latr un proscomidiar triunghiular, a crui
ni strpunge peretele de nord i este sprijinit pe doi stlpi.
Vechea biseric parohial a fost construit n 180114, n locul
alteia mai vechi, prin contribuia egumenului de la mnstirea Bistria i a
enoriailor. Biserica este construit n plan dreptunghiular, cu o lungime
total de 14 i 5 metri n lime. Pronaosul e acoperit pe lungimea a dou
travee cu cte o bolt semicircular podit cu dulapi subiri de stejar15.
Naosul este format din trei travee boltite semicircular. El este desprit
de pronaos printr-un perete de dulapi din scndur de stejar n care este
decupat spaiul de trecere16 .
Biserica din Racovia, sat aflat n binecunoscuta ar a Lovitei
are plan dreptunghiular, simplu, cu altar decroat de form poligonal
cu cinci laturi. Pridvorul deschis, relativ ngust i tvnit cu stinghii de
lemn. Se sprijin pe patru stlpi cioplii simplu. Bolta pronaosului i cea
a naosului au cte dou travee aezate pe cai aflai sub tencuial. n
afar, cosoroabele ce susin acoperiul altarului sunt sprijinite pe opt cai
mari, ncruciai prin chiertare i decorai cu crestturi tiate transversal.
Deasupra pridvorului se nal o turl-clopotni construit tot din lemn,
probabil n aceeai perioad n care biserica a fost tencuit i pictat17.
14 Aurelian Sacerdoeanu, Pomelnicul Bisericii Gruetu din Costetii-Vlcii, n A.O.,

12, Craiova, ianuarie-aprilie 1933, p. 101.
15 Radu Creeanu, op. cit., p. 110.
16 Aurelian Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti- Vlcea, n B.C.M.I,
XXVIII, Bucureti, 1935, fasc. 85, p. 7.
17 Adrian Nstase, Ion Stoinea, Racovia, judeul Vlcea, Craiova, 2004, p. 29.
265
Lirica popular din arealul comunei Stejari

(jud. Gorj)
Mirela Diaconescu
Vasile Diaconescu
Lirica popular este expresia strilor sufleteti trite de individ i

colectivitate. Temele i motivele lirice populare sunt variante i sunt n
raport cu strile sufleteti ale omului. Termenul de doin este popular i
este folosit n unele zone pentru denumirea cntecelor cu caracter liric.
Termenul este sinonim cu cntec sau hor.
n aceast studiu vom folosi termenul de doin pentru cntecul
popular. Vom mai folosi i termenul de cntec de lume. ntre cntecul
de lume i doin sunt deosebiri pentru c, spre deosebire de cntecul
de lume, care este oper cntat de profesioniti la petrecerile populare
(hore, nuni,botezuri, etc), doina este expresia poetic a strilor sufleteti
ale celui singuratic. Doinele se cnt din gur sau din frunz i din solzi de
pete. Doinele mai sunt zise i din fluier. Ele se cnt pe cmp, cu vitele
sau n pdure. Se ziceau i cntece de lume pe la petreceri. La hore striga
cte doi sau trei, numeroase strigturi. Structura i existena sufleteasc
a romnului nu se poate concepe fr dor. Exist dor de familie, de cas,
de iubit, etc. ntr-un cntec se spune Lung e drumul Gorjului,/ Dar mai
lung e al dorului,/ de la Gorj te duci i vii,/ Doru n-are cpti.
Aici apare motivul drumul dorului care este foarte lung. n doin
apare frecvent motivul dorului. Ne vom rezuma n continuare la elementele
literare ale ctorva doine. Doina este un monolog liric i l nsoete pe om
pretutindeni: De cnd eram nc mic,/ Doin tiu i doin zic, i of,of,of,of!/
Cci romnul ct triete/Tot cu doina se mndrete.
Poetul popular, cel care cnt sau cel care aude vreo copil cntnd,
merge s-i spun Ilenei c: Eu cu doina m pltesc,of,of,of! De bir i de
boieresc
Oltul este i el cntat n Doina Oltuluicare a fost culeas de la
Toma Ion,in anul1976,care a cntat-o la vioar. Un voinic blesteam Oltul
s-i sece izvoarele,/ S rmie petrele,/ S trec cu picioarele la iubita
sa. Voinicul nu poate trece apa pentru c Oltul vine tulburat. La sfritul
doinei se observ comuniunea omului cu natura. Pe malul Oltului crete
iarb i dudu. n timp se voinicul se iubete cu mndra lui, murgu pate
266
iarb verde.
a. Cntece de dragoste
Aceste cntece de dragoste se cnt de la ritm lent la unul sltre,

ca la srb. Cele pe care le analizm, exist sau au existat n comuna
Stejari.
O caracteristic a Gorjului este ntrebuinarea cntecelor la jocuri.
Nu exista hor n care s nu fie zise cntece. Aceste cntece erau
interpretate de femei sau brbai. n timp ce cnta din gur o melodie,
lutarii o acompaniau (ine n coard). n comun cele mai multe cntece
de dragoste se cntau la srb. n cntecul Foaie verde bob nut cules
de la Diaconu Ilie(1979) se spune c De cnd maica m-a fcut/ Trei
amante n-am avut,/ Dar acum le-am dobndit:/ Una n Gorj, alta la Crcea/
i alta la Rmnicu Vlcea. Fata din Crcea este crmreas, cea din
Gorj este preoteas, iar cea din Vlcea se poart ca i o floare.
n iureul jocului se cnta Codrule frunz rotund. Feciorul se
roag de codru s-l lase cu mndra la umbr. Acesta l refuz pentru C
i-e mndra tinerea/ i faci pcate cu ea/ i se usuc frunza. Accentul
pus pe senzualitate revine i n acest final de cntec. Feciorul i spune
codrului c la primvar frunza i apare din nou, iar el vine cu mndra i
mi-atern mntlua/ Ca s m iubesc pe ea.
n Di,di,di murgule di! un tnr cstorit i ndeamn calul s
grbeasc la mndrua lui i apoi s ajung acas la copii i la nevast.
Murgului i se promite ap strecurat de la mndra din gleat, fn din
fnrie i orzul din orzrie. n timp ce cntreaa zicea refrenul ceilali
cntrei (restul lutarilor) strigau n cor hi!. n vrtejul jocului i cei din
hor strigau alturi de lutari.
n M dusei cu oile fetele tnjesc dup dragoste pe cmpul cu
ghiocei sau pe cmpul cu florile. Ele aezate la umbr cos alti cu
drag i cu ruri multe/ Tu, neic, s nu m uii!. Fata ncepe s huleasc
i pierde oile Neica aude huitul i i cheam iubita. Vino mndro,vino
mndro, vino-ncoa/ Uite oile colea!
Hulitul era frecventat n comun i n ntreaga Oltenie subcarpatic.
Hulitul se pare c i restrnge aria numai la tinerele din sat care nu au
mers la coli i care merg cu vitele,l zic pe dealuri.
b. Cntece de nstrinare
n cntece este nstrinarea de sat, de cel drag, de prini, de frai

etc. nstrinarea produce mhnire n sufletul celui nstrinat. n Cucule
267
de unde vii?, cucul se plimb pe ur. Apoi ntruchipeaz pe un flcu
care spune c mi-e dor de satul meu/ C-am lsat trei fete-n el.- Una
dintre fete e punerea capului, cnd aceasta trece clare pe la poarta
eio zri la lumnare/ cu sfrcul elor goale. Se observ i aici nota de
senzualitate ce caracterizeaz cntecele olteneti.
nstrinarea celor dragi face ca un nstrinat s recurg la blesteme.
n Frunz verde de doi fagi Cine desparte doi dragi/ Duc-i corbii
carnea-n fagi,/ Picioarele prin copaci/ S dea snge pn-la bru/ S-l
mnnce viermii viu!. n Leagn-te vrf de brad o femeie ndeamn
bradul s se legene pentru c este mereu tnr. n tineree i ea s-a legnat
dup cine i-a fost drag. Acum se simte singur i nelinitit. Femeia ar
spune sentimentele care o ncearc unei vecine dar este rea la inim,
iar vreun vecin de ar afla pn desear-i satu plin. n cntecul Micu s
nu m dai observm dorina poporului de a tri dup sentimente bazate
pe dragoste. Fata zice cci ciobanu-i obosit/ De la munte-a cobort/
i ciobanu-i frumuel/ Are cciuli de miel. Mama fetei tie c n acea
noapte cu cea, ciobanul poate rpi pe aleasa inimii sale i ea rmne
singur-n lume. Fata merge dup ciobanul pe care-l dorea . Acesta de
mijloc mi-o cuprindea / i-n cojocel mi-o-nvelea/ i pe cal mi-o arunca/ i
cu ea la drum pleca.
Cntecul se termin cu afurisirea mamei care i-a dat fata cu nunt
dup obicei. Cntecul a fost cules de la Anghel Maria (1979)
c. Cntece de ctnie
Cntecele de ctnie, de militrie sau de rzboi formeaz o categorie

bogat n lirica popular. Aceste cntece au caracter documentar. Cntecul
din aceast grup capt forma unui bocet datorit faptului c cei luai n
armat erau tratai inuman.
n Foaie verde foi de nuc desprirea de mndre este din partea
lor cu oftri i suferine: Cnd pusei picioru-n scar/ apte mndre-mi
leinar. Cele dragi l roag pe fecior s se napoieze pentru a le veni
sufletu-n piept. Acesta rspunde limpede: i-am zis verde i-o lalea/ Eu
plec la datoria mea/ S-mi primesc mantaua i tunica/ Cu 11 nasturi pe
ea.
n Ferice mndr de tine cel plecat la oaste i invidiaz iubita c a
rmas singur la ea n sat. El i cere s-i spele hainele i s le trimit Sus
n muntele Carpai/ C-acolo sntem bgai/ O mie i cinci soldai!
Ofierii snt frumoi ca nite flori. Dezastrul alterneaz cu
frumuseea naturii. Soldaii se gsesc cu ofierii n deimea brazilor,/ n
btaia gloanelor.
268
d. Cntece de btrnee
n comun erau numeroase cntecele n care era plns tinereea

trecut. Btrneea l priveaz pe om de multe bucurii.
n Tineree,tineree este o nostalgie dup anii cnd eram tnr
odat/ Venea mndra nechemat,/ descul i dezbrcat. Anii trec
precum clipele i omul abserv c am mbtrnit i nu mai pot/ i-am la
inimioar un foc.
n cntec ntlnim o comparaie care surprinde: tinereea trectoare/
ca un vrf de lumnare.
n popor se crede c omul are o a care indic timpul ct va tri. n
Foaie verde bob areu cel care mbtrnete i blesteam aa leagnului,
c mi-a fost aa prea scurt/ i-am trit via amrt/ Tinereea a fost
petrecut/ Cu amar i cu necaz/ i cu lacrimi pe obraz.
Dar lacrimile nu conteaz, sunt trectoare,ns obrjorii frumoi ca
doi bujori se vor ofili. Tinereea este comparat cu o hain scump, iar
btrneea cu o hain grea.
Cntecele de btrnee erau zise i ascultate cu mult interes. La
petreceri erau cerute lutarilor care le execut ntr-o manier deosebit.
e. Cntece de moarte
Am cules cntece semnificative pentru tema moriii. Ele nu se cnt

la nmormntri, dar le mai cunosc civa btrni din comun.
n Foaie verde foi de nuc cel care este n agonie las cu jurmnt
s-i fac tronul de nuc. Cu toate c el va muri totui fiorul dragostei nu-l
va prsi nici n mormnt. Nu ntmpltor i alege pentru sicriu lemn de
nuc, nucul fiind un vechi simbol al iubirii.
n Izvorai cu ap rece cel rmas fr soie este mhnit c n-are
cu cine petrece. Soia sa s-o dus i n-a mai venit/ A pus spate la pmnt/
i fa la rsrit. Din cea care i-a fcut viaa fericit au rmas oase
nirate. Soul vede la ea faa-i alb ca o floare,/ Inelele glbioare i,
exasperat cere: De ce nu mi-o trezeti,Doamne?.
Cntecul l zicea un lutar al satului. De la el l tia lutarul Anghel
Ion (Scarlat) de la carel-a cules,in anul 1977,profesorul Deaconescu
Nicolae.
f. Cntece de haiducie
Lirica popular social cuprinde i cntece de haiducie. Ele
269
nfieaz viaa i sentimentele de care era nsufleit masa poporului
mpotriva societii nedrepte. Cei fugii de la asuprire triesc n codru. n
sub poale de codru verde, la zarea focului, peste o sut de haiduci frig
un berbec. Animalul este nfipt n crlige i ntors n belciuge ca s-i fie
carnea dulce, iar masa este pus sub pducel. Haiducii ntreab codrul
din ce cauz este suprat. Ei nu i-au tiat dect o creang pentru a atrna
armele n ea. Dac armele ar fi fost puse jos ele ar fi ruginit c pmntu-i
umedos/ i fierul e ruginos.
n Doina lui Jianu se arat cum armele haiducului ruginesc cnd
vine iarna. Poetul popular vrea s vad frunza ct paraua,/ Pe ciocoi ct
lighioana pentru c atunci ncep haiducii s strpeasc ciocoii.
Asupritorii externi i interni ne seac sufletul,/ Tot cu banii birului.
g. Cntece de lume
Cntecele de lume erau auzite la petreceri, nuni, botezuri, etc.

n comuna Stejari, cntecele de lume erau zise de cntrei din gur
i cu acompaniament de instrumente muzicale. n grupuri mai restrnse
se ziceau i cntece cu elemente pornografice (Bidineaua). La nunt,
la mas, lutarul Anghel Ion zicea un cntec care trezete interesul prin
ritmul i rimele perfecte. Dou versuri ale strofei sunt lungi i dou scurte:
Foaie verde iarb gras,/ Iarb de zvoi,/ Nici o via nu-i frumoas/ Ca
n sat la noi!.
Poetul popular are darul de a ne transpune pe cmpul cu primvara
s observm Plugul cu doi boi i s ascultm cum cnt frumos la
coas/ Cucul n zvoi. Postpunerea substantivului d o muzicalitate
surprinztoare versului. Ca n operele semntoritilor intrate n lanuri
de gru, fetele-i doboar spicul/ Nalt pn la bru. Bieii le urmeaz
ndeaproape, leag snopii. La culesul viilor, veselia este pe feele tuturor.
Cntecul se ncheie cu o nvtur: Cine-i harnic i muncete/Are tot ce
vrea,/ i nimica nu-i lipsete/ Cnd e iarna grea.
Tot la masa mare a nunii se cnta i Frunz verde pelini. ntr-o
poieni doarme o copili cu prul lsat pe ,/cnd pe cnd pe
piept/ i mi-e fric s-o detept. Poetul popular folosete o comparaie
reuit. Inima lui se bate/Ca un puior de arpe, cntecul fiind dialogat.
Dialogul este purtat ntre un biat i o frumoas copili. Ea rspunde c
nu este zn din cer picat ci este floare de pe mare/ Cine m iubete
moare. Biatul este Brumrel cel mare/ Cel ce cade noaptea pe rcoare
i ia mirosul de la floare.
La petreceri se mai cnta Bordeia,bordei,bordei, Pasre galben
n cioc, De la Tg. Jiu la vale, Lume,soro lume etc. Aceste cntece le
270
cntau lutarii din comun ca: Toma Ion,Anghel Ilie, Anghel Ion, Anghel
Mrioara.
h. Strigturi
Strigtura este o specie scurt a genului liric popular. Ea exprim o

stare sufleteasc de moment, de natur satiric sau admirativ. Strigturile
erau zise la hora satului de la nuni. Ele eraunvate de tineri i din carte.
Fetelor lenee care le place mai mult jocul li se striga: Azi la joc,mine la
joc,/Mlaiul de joi n foc. Ironic, flcii introduceau i pisica: Btui ma
cu vtraiul/ De ce nu-mi scoase mlaiul/ O btui de-o omori/ De ce nu-mi
fierse fsui (informator Tnsescu Constantin,1978)
Cnd cei care tiau s joace mai puin auzeau la adresa lor:
Sus,sus,sus picioare moi/ C d dracu peste voi!, ei rspundeau n cor
sau unul singur: Nu te uita c joc ru/ C-aa joac neamul meu/ C de-ar
fi tiut mai bine/ M-ar fi nvat i pe mine!(informator Stanciu Ion,1979).
Strigturile, prin arta lor concis, au un adnc spirit de observaie i
au numeroase funcii n societate.
1.Doine
a.Doina
De cnd ieream nc mic,

Doin tiu i doin zic,of,of,of!
Cci romnul ct triete
Tot cu doina s mndrete.
Boii mei cnd aud doina

Ar elina i moina
Eu de-aud vreo copili
Cntnd doina-n poieni
M duc iute s-o gsesc
i de doin s-i optesc.
F Ilean, mr creesc
Ieu cu doina m pltesc
De bir i de boieresc.(bis)(culeasa in 1976 de la Soceanu Iorgu Ion, 82 de
ani, ran cooperator)
271
b.Doina Oltului
Oltule,Olteule, sca-ar izvoarele

S rmie pietrele
S trec cu picioarele!
Oltule,cine turbat
Ce vii aa turburat?
Oltule,pe malul tu
Crete iarb i dudu
S pasc i murgul meu. (informator Toma Ion,nascut 1914,culeasa
n1978)
2.Cntece de dragoste
a.Foaie verde bob nut
Foaie verde bob nut

De cnd maica m-a fcut
Trei amante n-am avut,
Dar acum le-am dobndit,
Una n Gorj, alta la Crcea
i alta la Rmnicu Vlcea.
A din Crcea-i crmreas,
A din Gorj ie preoteas;
Cea din Vlcea-i fat mare,
E frumoas, bat-o Doamne,
C se poart ca -o floare
Cu cmaa fir betea
S vd ele prin iea
e mici ca boturele
Mucar-ar neica din iele
Ca din doi faguri cu miere. (informator Deaconu Ilie,nascut 1902,culeasa
n 1977)
b.Codrule frunz rotund
-Codrule frunz rotund,

Las-m la a ta umbr,
Puintel cu a mea mndr!
-Nu te las la umbra mea
272
Pe tine cu mndra ta
C i-e mndra tinerea
i faci pcate cu ia
i se usuc frunza.
-Codrule la primvar
Frunza ta-nflorete iar
i eu vin cu mndra mea
i mi-atern mntlua
Ca s m iubesc pe ea. (informator Deaconu Ilie, nascut 1902)
c.M dusei cu oile
M dusei cu oile,
Pe cmpu cu florile,
M dusei cu mielueii,
Pe cmpu cu ghioceii;
M-aezai la umbra deas
Lsai oile s pasc
i bgai arnici n ac
S cos altie cu drag
Altie cu ruri muli,
Tu neic s nu m uii,
Alti cu rurai,
Tu neic s nu m lai.
i-ncepui a huli,
Oiele le pierdui,
i-ncepui a le striga
i m-auzi neica
Vino mndro, vino-ncoa
Uite oile colea! (informator Anghel Maria, nscuta in 1940, culeasa n
1978)
d.Di,di,di murgule di
Pn la mndra n-ai muri
Di,di,di i mai la pas,
S-ajungem desar acas
La copii i la nevast.
i-oi da ap strecurat
De la mndra din gleat,
i-oi da fn din fnrie
i orzul din orzrie-
273
Murgule de cnd te-am luat
Numai fn i orz i-am dat
Da acum s te gteti
C-ai s m cltoreti
Cnd oi zice-odat hi!
S sai aptezci de vi!
apte vi, apte vlcele
Pn la mndrele mele
Care m-am iubit cu ele
n tinereile mele. (informator Toma Ion, nscut 1914, lutar, culeasa
n1977)
3.Cntece de nstrinare
i. Cucule de unde vii
Din ale pduri pustii?

-Cnt-mi cuce numai mie
Cci la var,cine tie,
De mi-ai mai cnta tu mie!
Cucule cu pan sur
Ce te plimbi la noi pe ur?
Ori nu i-e inima bun,
Ori i-e foame, ori i-e sete,
Ori i-e dor de codru verde?
-Nu mi-e foame,nu mi-e sete,
Nu mi-e dor de codru verde,
C mi-e dor de satu meu
C-am lsat trei fete-n iel
Una-n deal i alta-n vale
Una-n captul satului
Ie punerea capului,
Asear trecui clare
Pe la poarta mndrii mele
O zri la lumnare
Cu sfrcul elor goale.
De-o zream ieu peste tot
M gsea la poart mort,
Pe mine cu cal cu tot. (informator terfenitu Constantin (Dinic), nscut n
anul 1899, decedat in 1977, culese de Deaconescu Nicolae iniulie1976)
274
ii. Frunz verde de doi fagi
Cine desparte doi dragi

Duc-i corbii carnea-n fagi,
Picioarele prin copaci!
S dea-n snge pn la bru,
S-l mnnce viermii viu!
Aib casa cucului
i odihna vntului,
C nici cucul n-are cas,
Nici vntu ar aleas!
Pe mine cin-m-a desprit
S fie mort de cuit!
De m-a desprit brbat
S moar necununat!
De m-a desprit femeie
S dea Dumnezeu pieie!
De m-a desprit vreo fat
Cununia s n-o vad! (informator terfenitu Constantin (Dinic), nscut
1899 )
iii. Leagn-te vrf de brad
C i ieu m-am legnat

Dup cine mi-a fost drag!
Leagn-te tu fgui
C-n tine d frunza-nti
i io n-am cui s-i mai spui
C-ai spune la o vecin,
Dar este rea la inim
C-ai spune la un vecin
Pn desar-i satu plin. (informator Lupu Ecaterina, nascut 1930,culese
n iulie 1978, casnic)
iv. Micu s nu m dai
Foaie verde de-un susai

Micu s nu m dai! (bis)
Dup Ion a lui Mihai
C-are cru cu cai!
275
Of,are maic i pmnt,
Ce m fac c ie urt,
Ce faci maic cu pmntu
Dac nu mi-e drag urtu?
Of, ce faci maic cu pmntu
Dac nu mi-e drag urtu?
Ia vezi maic pe fereastr
Cine bate-n poarta noastr!
Un voinic vrea s bea ap,
Un cioban trece clare
Duce oile la vale,
Of! Deschide-i maic poarta
S-i dau ieu ap s bea,
C ciobanu-i obosit,
De la munte-a cobort
Of! i ciobanu-i frumuel
Are cciuli de miel.
-Ba ieu mam-a mea frumoas
Nu te las s iei din cas
C-afar-i noapte i cea
i ciobanu-i frumuel
i te ia,maic , cu iel!
Of! i te ia de lng mine
i m lai singur-n lume
Fetia n-o asculta,
La cioban c se ducea,
Of! De mijloc mi-o cuprindea
i-n cojocel mi-o-nvelea,
Of! i pe cal mi-o arunca
i cu ia la drum pleca.
-Fire-ai maic afurisit,
N-ai vrut s m dai cu nunt,
C i-am spus de-acum un an
C m mrit c-un cioban
i ciobanu-i frumuel,
M duc,maic dup iel! (informator Anghel Maria,nscuta 1940, culeasa
cand avea 38 ani, cntrea)
276
4.Cntece de ctnie
a) Foaie verde foi de nuc
De cinci ani n-am fost haiduc

Dar la var iar m duc
Mndrele s fac buluc
i m-ntreab
Un-m duc
Eu le spui la Cmpulung
Ele-mi zic c vin desar,
Io le spui la primvar,
Ele plng de se omoar
Cnd pusei picioru-n scar
apte mndre-mi leinar.
ntoarce-te neic-ndrt
S ne vie sufletu-n piept
i-am zis verde i-o lalea
Io plec la datoria mea,
i-am zis verde trei granate
De-ai muri de dor i toate
Eu-napoi nu m-oi ntoarce
i-am zis verde i-o lalea
Eu plec la datoria mea
S-mi primesc mantaua i tunica
Cu unsprezece nasturi pe ea. (informator Dragu Chiriac,nscut n 1882,
culese de Deaconescu Ecaterina, in aprilie 1977, cnd acesta avea 95
ani)
b)Ferice mndr de tine

C rmi n sat la tine
Hainele-mi rmn la tine
S le speli,mndruo bine,
S le trimii dup mine,
Sus n muntele Carpai,
C-acolo suntem bgai,
O mi i cinci soldai,
i-o sut de ofiei
De frumoi ca nite flori,
n btaia gloanelor. (informator Dragu Chiriac, nscut 1882, culese cnd
avea 95 ani)
277
5.Cntece de btrnee
1a.Tineree,tineree
Cnd ieream tnr odat

Venea mndra nechemat
Descul i desbracat
Dar acuma ie chemat
mbrcat,nclat, of, of!
Am mbtrnit i nu mai pot
i-am la inimioar-un foc.
Tineree trectoare
Ca un vrf de lumnare
Ce curge ceara la vale, of, of!
i rmie fetila,
S-a dus tinereea mea, of,of!
Am mbtrnit i nu mai pot
i-am la inimioar-un foc. (informator Toma Ion, nscut 1914, lutar)
1b.Foaie verde bob areu
Foaie verde bob areu

Bate Doamne ce zic ieu:
Aa leagnului meu
C mi-a fost aa prea scurt
i-am trit via-amrt.
Tineree ce-am avut
Cu amar le-am petrecut,
Cu amar i cu necaz
i cu lacrimi pe obraz;
Dar nu mi-e de lcrimioare
C le terg i nu m doare,
i mi-este de obrjiori
C-s frumoi ca doi bujori
i se ofilesc i mor
Tineree,haine scumpe,
S le am nu le-a mai rupe!
Btrnee, haine grele,
Mult a da s scap de iele! (informator Deaconu Ilie, nscut 1902,culeasa
cand avea76 ani)
278
6.Cntece de moarte
2a.Foaie verde,foi de nuc
i-am lsat cu jurmnt

Cine m-o bga-n pmnt
S-mi fac tronul de nuc,
S nu putrezesc curnd
i capacul de argint
i s-mi scrie pe capac
Literi mari i aurite,
Puic s-i aduci aminte
i d-ale noastre cuvinte
Ce vorbeam nainte.
Pe deasupra gropii mele
S-mi samine viorele,
Viorele,flori adnci
Puic,cnd le-ai vedea plngi
Aproape de brioare
S-mi semni dou ioare
ioare mere dulci
Cnd le-oi vedea puic plngi. (informator terfenitu Constantin
(Dinic),nascut 1899,culeas cand avea 77 ani)
2b.Izvora cu ap rece
Pe la poarta mndrii trece

i ieu n-am cu cine petrece
C cu cine am avut
S-a dus i n-a mai venit
A pus spate la pmnt
i faa la rsrit
Dac nu-mi credei cuvntu
Haida s v-art mormntu:
Dai blnia la o parte
S v-art oase-nirate
Faa-i alb ca o floare
Inele glbioare,
De ce nu mi-o trezeti Doamne! (informator Anghel Ion (Scarlat),nscut
1911, culese n august 1978 )
279
7.Cntece de haiducie
3a.Sub poale de codru verde
Sub poale de codru verde

O zare de foc s vede
Iar la zarea focului
Stau haiducii codrului
Nu tiu zece sau cincisprezece,
Or peste sut mai trece
i la foc frig un berbec
Dar nu-l frig cum se frige
Ci-l nfig tot n crlige
i-l ntorc n belciuge
Ca s-i fie carnea dulce.
Sub umbr de pducel,
Voinicii mnnc din iel
i din gur zic astfel:
-Codre, loca minunat,
De ce eti tu suprat
C nimic nu i-am stricat
i nu m simt vinovat
n tine cnd am intrat
Numai o creang-am tiat,
Armele de-am atrnat.
Le-a fi pus,codre,pe jos
Dar pmntu-i umedos
i fieru ie ruginos.
Codre,codre,duman eti,
Tu voinicii amgeti
i de dumani i fereti. (informator Anghel Ion (Scarlat), nscut 1911,
lutar)
3b.Doina lui Jianu
Iancule, Jianule,
Cum picar frunzele
i ruginir armele
De-ar da bunul Dumnezeu
S fie pe gndul meu
280
S vezi frunza ct paraua,
Pe ciocoi ct lighioana
S mai rsuflm o dat
De neagr strintate
Ce ne seac sufletul
Tot cu banii birului. (informator Toma Ion, nscut 1914, lutar)
8.Cntece de lume
4a.Cntec
Foaie verde iarb gras,

Iarb de zvoi.
Nici o via nu-i frumoas
Ca n sat la noi!
Primvara ar-n coast
Plugul cu doi boi
i cnt frumos la coas
Cucul n zvoi.
Vine vara,seceriul
Lanului de gru,
Fetele-i doboar spicu
Nalt pn la bru
i bieii dup ele
Leag snopii grei,
Fetele sunt frumuele
Sunt frumoi i ei.
Vine toamna cea bogat
La cules de vii,
Fericit-i lumea toat,
Ca de veselii!
Cine-i harnic i muncete
Are tot ce vrea,
Nici nimica nu-i lipsete
Cnd ie iarna grea! (informator Anghel Ion(Scarlat),nscut 1911, culese
n 1978 )
4b.Lung e drumul Gorjului
Dar mai lung i-al dorului;

De la Gorj te duci i vii,
281
Doru n-are cpti.
Foaie verde de trei boji
Cine-a fost stpn pe Gorj?
Fost-a Tudor i Magheru
i-acum e Dinc Schileru
i-a mai fost i Aristic
Nepotu lu neica Dinc. (informator Tnasie Victor,nscut 1925,profesor;
n 1946 Aristic Schileru a fost ales deputat al P.N.L Gorj.)
S-au mai adugat la alt variant versurile:
i-a mai fost i Baraboi/ de fcea dintr-un pol,doi
9.Cntece noi-compoziii proprii
5a.Frunzuli salb moale
Frunzuli salb moale

De la Tg. Jiu la vale
Mndru trandafir rsare,
Trandafir frumos chitat
De Tudorel smnat.
Trandafir rou-nflorit
Gorjul nostru a-ntinerit,
i mereu o s-nfloreasc
C e glie strmoeasc
Cum strbunii au visat
Cnd sngele i l-au dat
Ca s-i apere moia,
Graiul,portul, omenia,
ara noastr Romnia! (informator Drghici Sofia, 61 ani, com. Cpreni,
nscut n Stejari, n anul 1918)
5b.Mi, Stejari, pmnt cu flori
Mi, Stejari, pmnt cu flori

Nu mai eti cum ai fost ieri,
Acum toate s-au schimbat
Pn la margine de sat
De la Capul Dealului
Vazi vrful stejarului,
El ne poate recunoate
Cte s-au schimbat prin sate.
282
Tot ce vrem avem n sate
i sunt toate minunate
n cmin i grdinie,
Cnt mndrele-n mldie,
Cnt i tu, Gorjule, c-i sunt mndre fetele. (informator Dorng Ana,
nascuta 1946, culeasa cnd avea 30 ani, sat Piscoiu)
Strigturi
Iu,iu,iu, pe dealul gol, c mireasa n-are ol, dar i-o face mirele,
cnd o tunde cinele.
Nu te uita la opinci, c te fac de le mnnci.
Nu te uita cum joc eu, c-aa joac neamul meu.
Eu la hor m ndes, la rzboi nu tiu s es.
La hor m ndeamn dracul , dar nu tiu s-mpung cu acul.
Iu, iu, iu i-aa m cheam, iepurele-i bun de zeam,
iepuroaica de friptur, mndra de pupat n gur.
La fata cea jucu
St gunoiul dup u
Pusei boii la tnjeal
Ca s scot gunoiul afar.
Nu te uita la cojoc, ci te uit cum mai joc.
(Culese de la fam. Puianu Constantin i Ionela)
Dect cu avere mult

i cu nevast urt,
Mai bine cu puintic
Da nevast frumuic.
De-a fi bun eu la arat
La cosit, la secerat,
Cum sunt bun la hor-n sat,
De jucat i de strigat
A fi mereu ludat.
O soie credincioas e-o comoar negrit,
lipsa ei nu poate-n via cu nimic fi-nlocuit;
Cine-o afl, rar cunoate, i puin o preuiete,
ce pre mare are tie numai cel ce n-o gsete.
(Culese de fam.prof.Deaconescu Nicolae si Ecaterina)
283
Colindatul ca liturghie popular

Cornel Blosu
Apropierea colindatului de modelul liturgic este o idee suficient de

nou, pentru a merita n continuare analize i interpretri nuanate, chiar
dac G. Dem. Teodorescu aprecia n studiul su din 1879, Noiuni despre
colindele romne, c, cel puin Colindul Crciunului, are un desluit mesaj
cretin menit s ajute propagarea acestei religiuni. Negreit, susine
folcloristul, n repertoriul colindatului, se vdesc deprtate epoce de
ncretinare prin intermediul misterului de cpetenie al cretinismului,
Botezul. Colindtorii nii sunt apostoli, trimii s converteasc i s
boteze lumea1. G. Dem. se pronun asupra caracterului formalizat al
repertoriului, enun cteva din funcionalitile ritualului i elementele
sale sacramentale.
50 de ani mai trziu, Al. Rosetti, constat eterogenitatea repertoriului
i dublul su coninut, unul datorat influenelor, pe care savantul le
considera literare, iar cellalt propriu psicologiei populare. Preocuprile
lui Al. Rosetti se ndreapt nspre clasificri i stabilirea originii i afiliaiilor
unor tipuri de colinde, 27 la numr, cu fond narativ i simboluri cretine
aparinnd ca inspiraie Vechiului i Noului Testament, apocrifelor, Vieii
Sfinilor etc. Dar, se precizeaz c toate aceste inspiraiuni, finalizate n
compuneri de dieci fr prea mult tiin de carte i sraci n inspiraie,
au fost ulterior filtrate, armonizate de gustul i tendinele populare i
abia apoi au fost asimilate, conform cu nzuinele lui (ale poporului)2.
Preceptele anterioare ale lui Hasdeu cu privire la studierea i interpretarea
materialului folcloric, dar mai ales ideile i indicaiile metodologice
formulate de Ov. Densuianu n celebrul su curs din 19103, se ntrevd
i n studiul lui Rosetti: chiar dac produciunea poporan are un model
biblic, laboratorul tradiional reconvertete n virtutea unor reflexiviti
i normative mentalitare motenite. Aa se face c n colind ntlnim i
rsunetele vechilor mituri pgne, dar i alte elemente mprumutate
sau chiar tipuri originale, rod al creaiei poporului. Prin urmare, nc de
la nceputul secolului al XX-lea, sau chiar mai devreme, gndindu-ne la
Hasdeu, caracterul sincretic al unora dintre expresiile folclorice nu mai
era o noutate.
284
Rosetti va rmne la convingerea c o eventual structur mitic
a repertoriului colindatului trebuie privit cu pruden sau chiar scepticism
pentru c ne lipsesc totui elemente destule spre a le putea clasa drept
rsunete ale miturilor pgne4.
Etnofolcloristica romneasc din perioada interbelic i imediat
postbelic este preocupat n continuare de obsedanta i venica
problem a originilor, dar i de cercetarea aezat, metodic pe baza
unei epistemologii specifice a colindatului i colindei i ipostazierea
istorico-social a lor.
Concomitent, filozofia i filozofia culturii autohtone, prin civa
reprezentani remarcabili5, grupai n jurul unor reviste i curente literar-
filozofice, transfer interpretarea paradigmelor tradiionale spre o
transcenden cosmic, nu lipsit uneori de accente mistice, iar alteori de
idealizri.
Ceea ce mai trebuie subliniat, pentru c nu dorim s extindem
discursul asupra bibliografiei6, este faptul c, indiferent de metoda, viziunea,
intenionalitile n abordarea plurimorfului obicei ritual (ceremonial),
componenta sa religioas, mai mult sau mai puin secondat de mitic i
magic, nu a putut fi eludat.
Specialitii temei7 de pn n anii 85, Ovidiu Brlea, Traian Herseni,
Petru Caraman, Monica Brtulescu, acord stratului cretin spaii mai
mari sau mai mici, dar cu nuane revelatoare diferite n ceea ce privete
dimensiunea semnificaiilor acestuia. Antinomiile i maximalismele,
laicizrile sau socializrile exagerate ce transpar uneori din lucrrile lor
sunt dublate, din fericire, de contextualizri erudite, de interdisciplinaritate,
ceea ce permite s se ntrevad bogia semantic de excepie a acestui
pattern cultural sincretic.
Ovidiu Brlea consider c la nivelul colindatului elementele
cretine sunt topite n corpul mitologiei populare, iar cele mitice sunt
resemantizate prin altoiri sau prelungiri cretine8. Traian Herseni este
mai categoric, susinnd c interaciunea i condiionrile ntre modele
i normele religiosului cretin i cel mitologic, arhaic, va crea repertorii
n care al doilea segment va avea ctig de cauz. i pentru Monica
Brtulescu, cretinismul nu poate fi considerat un factor constitutiv al
colindei, ci, n aceeai not cu Ov. Brlea, o influen suprapus care
a fost adaptat succesiv i n grade variabile la miraculosul popular, la
un ceremonial i la un model preexistent9. Dar, prin respectarea unor
percepte i formalizri spaio-temporale, susine n continuare autoarea,
colinda vdete circumstane sigure ale sacrului. Surprinztor ns,
aceast sacralitate nu provine din prilejul cretin al obiceiului, dei
coincidena ca dat a creat asociaii i substituiri ale motivaiei10. Monica
285
Brtulescu nu rspunde nici pn la ncheierea studiului la acest de
unde, pentru c, pur i simplu, nu se poate rspunde sau rspunsul
ar contrazice parial, chiar total, aseriunea. n schimb, se admite c
repertoriul colindatului prefigureaz un strat cretin primitiv i unul mai
recent, afirmaie demonstrat pe deplin i cu argumente11, aa cum, de
facto, se procedeaz sistematic n consistentul studiu, dar la alte niveluri.
Petru Caraman, dimpotriv, persuadeaz asupra ideii c, n ciuda originii
strvechi, colinda nu poate fi o surs inepuizabil pentru conturarea unei
mitologii pgne. Lumea colindului este una preeminent cretin: Maica
Domnului, Iisus, sfini, ngeri12.
O parte important a lucrrilor i cercetrilor folcloristice, etnografice,
etnologice de dup 1990, iau n calcul i aduc n prim-planul dezbaterilor
tiinifice reparatorii, s le zicem, posibilele apropieri, interferene,
determinri dintre ritualul colindatului i paradigmele ortodoxiei.
Sabina Ispas, ndeosebi n studiile O tain ncifrat ntr-un
colind i Calendae, calendar, colindat, pornind de la esena cretin a
colindatului, apreciaz c textele poetice (ale colindatului, n.n.) a cror
apariie o fixm n perioade istorice diferite pentru diferite tipuri, exprim,
ca ansamblu tematic i simbolic, momentele principale ale liturghiei
cretine, precepte de moral cretin, cel mai bine reprezentate fiind
mila cretin i iubirea fa de aproape13. Cercettoarea, opernd cu
profunde analize, redeschide de fapt dosarul pe nedrept prfuit al colindei
religioase, pune punctul pe i n multe cazuri i deschide noi direcii de
cercetare i interpretare. Vom reveni asupra acestei contribuii de cte ori
va fi nevoie.
O alt prere similar i bine susinut este cea a lui Dan Cepraga
care constat amnunit n ntregul corpus poetic al ritualului, naraii i
alte elemente simbolice cretine timpurii, care ar putea fi definite drept un
kerygma cretin, adic mesajele profunde ale predicrii apostolice14.
De asemenea, nu putem trece cu vederea articolele i studiile
cercettoarei Silvia Chiimia, care se raliaz aceluiai interes de decelare
a temelor i motivelor cretine prezente n cultura tradiional romn,
inclusiv n colind.
Am dori s precizm, nainte de toate, c ritualul colindatului este
un deplin fapt cultural folcloric sub patronajul mentalului popular, ce-
i caut i fixeaz identitile, exemplaritile, sub imperiul definitoriu al
unei necesiti interioare, modelatoare, care tinde s se echilibreze n
permanen n raport cu exterioritatea. mprumuturile dinafar vor fi
asimilate n urma resemantizrii i aezrii lor la locul potrivit i ntr-o
conjunctur funcional.
Cu alte cuvinte, colindatul este, n fapt, rspunsul la un model
286
religios solemn, copleitor care, la rndu-i, determin i nuaneaz nsi
identitatea comunitii i implicit pe cea a comunitarului. Diferenele majore
ntre cele dou pattern-uri se disting pe palierele expresiei i destul de rar
n formele elementare ale coninutului.
Dac-ar fi s acceptm justeea cuprinderilor etno-folclorice
mitologizante, ar nsemna s fim de acord cu dihotomia absurd a
cretinului/necretin. Ori, tim foarte bine c n Evul Mediu Romnesc,
cnd (probabil) se cristalizeaz (n formele pe care le cunoatem azi i pe
baza crora putem face analize) ritualul colindatului, religiunea cretin
era i emblem, dar i fondul definitoriu al identitii etnice, cci separaia
pgn/cretin, n acele vremuri, era mult mai profund i cu alte nelesuri
dect cele ale lumii moderne.
Limbajele poetice i poietice ale colindatului pot fi considerate,
sub rezervele i nuanele de rigoare, metatexte ale originalului, dar care
rspund acelorai necesiti de enunare i fixare catehetic i de (re)
trire n perimetrul ideal al sacrului15 cretin.
n repertoriul lovitean de colinde, liturghia, nu numai ca vocabul,
ci i ca ritual cu bogate semnificaii pentru viaa spiritual a comunitii,
se ntlnete n tipurile 173 (Botezul) i 179 (Mnstirea i corabia). O
regsim doar ca slujb n tipurile 178 (Slujba la mnstire) i 190 (Iisus
nchis ntr-un bloc de piatr).
La Boioara, Bumbuieti, Copceni, n general n Lovitea,
tipul 173 se combin cu 178, de unde provine, altminteri, i amploarea
simbolic. Iat cum griete textul asupra liturghiei: Pnce ei au botezat,/
Trei arhangheli s-au lsat,/ n dalbele aripi c l-au luat./ Dar pe pmnt
ce-au mai lsat?/ Lsat-a dalbele biserici./ Dar prin dalbele de biserici,/
Lsat-a dalbi de preoi,/ Dalbele cri de nvtur,/ S-nvee noroadele,/
S-aduc prinoasele,/ S-mi vie la sfnta rug,/ Sfnt rug liturghie,/ Cu
prescuri i cu tmie,/ Cu fclii de-aprins n mini,/ Cu colac de gru
curat./ i s-o-nchinm lui Hristos,/ La toi, Domni buni, sntoi!16
Deosebit de expresivul fragment mizeaz n descriere pe cteva
cuvinte cheie cu ncrctur simbolic: arhangheli, biserici, preoi, cri de
nvtur, noroadele, prinoasele, sfnta rug, liturghie, prescuri, tmie,
fclii, colac de gru; tot pasajul nu conine dect dou adjective folosite
abundent: dalb i curat, care n simbolica popular au oarece atingeri i
suprapuneri de semnificat. Atmosfera ce se degaj este una solemn i
hieratic17, n acord cu darul sacramental pe care Iisus cel Botezat l face
oamenilor i care const n biserici i liturghie18. Fragmentul nu las nici
un dubiu asupra rolului de convertire, evanghelizare pe care l are sfnta
rug. n acelai timp, prinoasele pe care le aduc credincioii, n special
colacul de gru, sugereaz simbolic Sfnta Jertf a lui Iisus. Este aceasta
287
o caracteristic general de a exprima ntregul prin parte i la care vom
reveni frecvent.
Dar ceea ce ni se pare cu adevrat important, sunt semnificaiile
pe care textul le ncorporeaz transparent n legtur cu rolul bisericii
ca tain a adunrii precum i aducerea de mulumire i laud pentru
sacrificiul mntuitor al lui Iisus. Adunarea i laudele sunt funcii arhaice i
tradiionale ale Liturghiei i Bisericii primare. Chiar sensul originar al celor
dou cuvinte argumenteaz afirmaia: liturghie provine din grecescul
leitos care nseamn public i ergon, oper, iar biseric, n varianta
ce-i are originea n gr. ekklesia19, semnific, dincolo de lcaul de cult, i
adunare20.
Apostul Pavel confirma ntr-una din scrisorile sale aceste tlcuiri: A
se aduna n biseric, n noiunea cretinismului primar, nseamn a alctui
o adunare al crei scop este de a descoperi, a realiza Biserica21. Prin
urmare, de la nceputurile cretinismului, este validat aceast trinitate
esenial. Adunare, Euharistie, Biseric, n a crei nelegere const
esena Bisericii primare i nsi problema de baz a teologiei liturgice,
n contrast, oarecum, cu noua contiin a Bisericii contemporane22.
Poate s surprind i s nmagazineze textul folcloric citat, tocmai
un asemenea primat i adevr propovduit de Sfinii Prini?
Ne-am fi sfiit s dm un categoric rspuns la ntrebare, dac n-am
fi avut proba unor demonstraii destul de recente care au stabilit n colind
nu doar elemente disparate precretine, ci structuri ntregi neolitice nc
funcionale n mentalitile folclorice. Prin urmare, n-ar fi nici un semn
de ndrzneal sau arogan de a ntrezri ceea ce, pn la urm, este
certitudine motivat istoric i social.
S-a formulat deseori comparaia dintre cultura popular i
palimpsest. i ea este, ntr-adevr, sugestiv. Dar pe acest pergament
stratul care se vede bine este cel de deasupra. Este posibil ca acest uor
de citit s fie la fel de valoros ca i cele n stare avansat de obliterare.
Alteori, tocmai aceast eviden vizibil glsuiete despre cele trecute.
Ne asumm din aceast perspectiv, cel puin n intenie, grija de
a fi atent i neprtinitor, de a interpreta produsul folcloric ntr-un context
adecvat istoric, cultural, psihologic. Am ncercat s ne nsuim i s
respectm deontologia i unele recomandri cuprinse n lucrri unanim
apreciate. Ne gndim pe moment la Paul Zumthor i la notoria-i lucrare
modest intitulat ncercare de poetic medieval, care ne recomand
maxim pruden n receptarea unor texte vechi, medievale23, datorit
proieciei artificiale la care, vrnd-nevrnd, supunem textul arhaic, care,
ca o consecin a acumulrii duratelor intermediare, apare de parc ar
fi n afara timpului, iar aceast situaie este contradictorie. Printre attea
288
riscuri, cum ar fi primejdia analogiilor simplificatoare i a justificrilor
mitice, rmne totui o certitudine neleapt: s ne aplecm asupra
acestor mesaje greu de descifrat, n care mai vibreaz totui, pentru
cititorul atent, intensitatea a ceea ce a fost cndva o voin, o emoie, fr
doar i poate, i perceperea unei frumusei24. Cum cercettorul nu poate
reduce studierea documentului poetic doar la sincronie, pentru c aa
ar nghea textul, trebuie s se procedeze la o... prioritate operatorie:
acceptarea unui anumit formalism critic la perceperea unei prezene
tcute a istoriei25.
n acord cu afirmaia precedent a lui P. Zumthor cu privire la
mirajul mitic, i la ncrncenarea de a descoperi n textul folcloric o
nc vie lume mitologic, apreciem c toate aceste elemente, care,
altminteri, sunt perceptibile, au fost incluse n noua realitate cultural i
disciplinate spiritual. Le ntlnim sub forma unor abloane, unor embleme
rencorporate.
Revenind la fragmentul de colind n discuie, remarcm puterea
sa de sintez, graie mreiei simbolului (formula lui P. Ricoeur). n 16
scurte versuri sunt asimilate i ordonate importante semnificaii privind
ritualul liturghiei, bogia semantic a sacramentelor, nelesuri despre
rolul primar al liturghiei n transcrierea adevrurilor teologale i, nu n
ultimul rnd, despre nltoarea i miraculoasa atmosfer pe care a
creat-o acest ritual al Bisericii ortodoxe n comunitile credincioilor.
Textul ne sugereaz c, ntr-adevr, Biserica primar, este locaul
sacru al rugciunii. O asemenea imagine a bisericii rugtoare, Mireas
n faa lui Hristos, cum o numea Origen, accentueaz rolul ei, nu doar ca
loca, ci ca spirit al nvturii cretine i mprtirii n comun.
Este bine, ne ndeamn printele Al. Schmemann, ca atunci cnd
ncercm s ne gndim asupra tradiiei liturgice a Bisericii ortodoxe, s
nu ne folosim n primul rnd de scheme abstracte, pur intelectuale, ci de
nsi trirea i ornduirea slujirii divine26.
Despre o asemenea atmosfer i trire ntru Hristos prin,
intermediul bisericii, scriseser cu patos, uneori prea poetic, Lucian
Blaga, Mircea Vulcnescu, Nichifor Crainic, Ovidiu Papadima, Vasile
Bncil etc., spernd s restituie, s reconfirme puritatea de la nceputuri
a sentimentului religios. Cert este c asemenea simiri i sensibiliti
religioase, pe ct de genuine, pe att de frumoase se ntrevd concludent
n folclorul romnesc.
nainte de a trece la interpretarea unui alt colind lovitean, care se
refer la sfnta rug liturghie, considerm c este cazul s prezentm,
ct se poate de sintetic, originile i istoria cuprinderilor sale de expresie i
de motivaie dogmatic. Credem c acest excurs sprijin inteniile noastre
289
de a regsi n liturghia profan (sintagma Sabinei Ispas), care poate fi
colindatul, constituente mai mult sau mai puin reelaborate ale liturghiei
primelor secole cretine.
Slujb central i revelatoare a cretintii, Liturghia i are originile
n cultul iudaic. Dup cum ne relateaz Sinopticele, Cina cea de Tain se
ntmpla n seara zilei de 14 Nisan cnd se celebra i Patele iudaic27.
Origen i Sfntul Ioan Hrisostomul susin acest tip de interpretare28. Dei
Iisus instituie Euharistia n timpul i cadrul unei cine ce amintete de
mesele pascale iudaice, Liturghia cretin nu este o simpl continuare
sau o copie a unor uzuri rituale iudaice29.
Este important totui de consemnat c semne clare ale continuitii
meselor iudaice n cretinism se constat n ritualul agapelor care precedau
n perioada apostolic, Sfnta Euharistie30.
Vocabula liturghie31 nsi a nregistrat de-a lungul timpului diferite
semnificaii. n cretinismul antic, spre exemplu, ea avea un coninut
mult mai larg, nsemnnd cult n general sau slujb preoeasc, sens pe
care l pstreaz i azi Biserica apusean, care pentru liturghie folosete
substantivul missa32.
n vremurile apostolice ritualul euharistic, avnd ca model Cina cea
de Tain, cuprindea dup mrturiile Sfntului Apostol Pavel (I Cor.11, 23-
26; 14, 16; I Tim. 2,1) i dup reconstituiri istorice ulterioare, aducerea pinii
i vinului, rugciunile de laud i mulumire pe care le rostea liturghisitorul,
apoi urma anamneza cuprinznd patimile i moartea lui Hristos, frngerea
pinii i mprtania. Pentru credincioii adunai n numr mare se fceau
rugciuni care rspundeau acestora n final cu Amin. O dat cu Euharistia
n Biserica primar aveau loc i harismele constnd n daruri spirituale:
revelaii, proorociri, glosolalii, exorcisme, tlmciri i darul facerii de minuni
I Cor. 14 i care au disprut ulterior din cultul oficial. Adunrile de cult
din aceeai perioad includeau lecturile din epistolele Sfinilor Apostoli i
din Vechiul Testament, Predica (omilia), cntrile religioase (psalmi, imne
etc.), rugciunea care forma preocuparea de cpetenie a celor dinti
cretini i colectele pentru sraci33.
Din secolul al II-lea, prin Apologetica I a Sfntului Iustin Martirul
(anul 150), avem o descriere general a desfurrii ritualului care
includea Liturghia catehumenilor i Liturghia euharistic34. La cea din urm
credincioii stau n picioare, spre deosebire de prima, unde se putea sta
i jos. Ea ncepea cu o rugciune general n care se ntrevede ectenia
mare de mai trziu, continua cu srutarea freasc35, cu aducerea pinii,
vinului i apei36, cu nlarea rugciunilor i mulumirilor i rspunsurile
credincioilor. n finalul ritualului, ca i n secolul anterior, se oficia
mprtania.
290
Secolul al III-lea, dei bogat spiritual prin operele Sfinilor Prini,
n-a lsat prea multe detalii cu privire la scenariul Liturghiei cu excepia
pseudo-epigrafelor, numite generic Rnduieli bisericeti, din care doar o
parte se refer la secolul al III-lea, restul fiind dedicate secolelor V i VI.
Aceste rnduieli proveneau din diverse spaii ale cretinitii: Siria, Egipt,
Roma, sursa lor comun fiind Tradiia apostolic, lucrare atribuit lui Ipolit
(+235).
Liturghiile primelor trei veacuri, ca o concluzie, pun mare pre
pe ideea adunrii (lex credendi) i a legii rugciunii (lex orandi). Toate
documentele prime mrturisesc totui de comun acord, c adunarea era
considerat totdeauna actul prim i de baz al Euharistiei37.
Ritualul liturgic ncepe s se diversifice odat cu sfritul secolului
al III-lea i secolul al IV-lea. Aa se ntmpl cu textul de baz al Liturghiei,
Anaforaua sau Rugciunea Sfintei Jertfe pentru c fiecare arhiereu avea
voie s-i conceap rugciunea, respectnd totui cteva idei de baz38.
Prin urmare, formele primare i unitare ale Liturghiei se ramific
treptat i dau natere unor forme bine cristalizate, mai ales dup ce
rugciunile au nceput s fie stabilizate prin scriere. Tipurile liturgice
care s-au impus i s-au rspndit au fost cele din marile centre cretine:
Ierusalim, Antiohia, Alexandria i Roma, Constantinopol.
Cretintatea bizantin a ntrebuinat n cult, ncepnd din secolele
IV-V pn azi, trei liturghii: Liturghia Sfntului Vasile cel Mare i Liturghia
Sfntului Ioan Gur de Aur, ce-i au originea n Liturghia apostolic a
Sfntului Iacob, precum i Liturghia Darurilor sau a Sfntului Grigore
Dialogul.
Cea mai veche dintre liturghiile bizantine este cea a Sfntului Vasile
cel Mare care definitiveaz Rugciunea Sfintei Jertfe.
Tulburtoare prin amploarea, maiestuozitatea i prin lirismul ei,
liturghia ortodox de rit bizantin, s-a dovedit a fi de-a lungul istoriei carte
de nvtur i simbol al adeziunii la cultul ortodox39.
n spaiul cultural romnesc s-a svrit dintotdeauna Liturghia
Sfntului Vasile cel Mare n primele cinci duminici ale Postului Mare, n
Joia i n smbta din Sptmna Patimilor, n Ajunul Crciunului (24
decembrie) i n Ajunul Bobotezei (5 ianuarie)40.
Ritualul slujbei Sfintei Liturghii a avut i are trei pri: Proscomidia41,
Liturghia catehumenilor42 i Liturghia credincioilor. La ocazii speciale, n
catedrale, n mnstiri, n bisericile urbane, n zilele de srbtoare, la
sfiniri de biserici, hirotonii etc., Sfnta Liturghie se svrete n sobor.
Acest tip de slujire foarte mult practicat n Biserica veche, s-a pstrat
doar n Biserica ortodox de rit bizantin.
Ce fascinaie i ce mirare va fi impus somptuoasa reprezentaie
291
religioas, armonioas prin toate limbajele sale, strlucitoare prin
vemintele arhiereti, luminoas prin aurul icoanelor, al lumnrilor i
fcliilor asupra mirenilor nu este greu de neles i de rspuns.
n Biserica veche, sentimentul real al participrii nemijlocite la
evenimentele divine era amplificat de faptul c pregtirea slujbelor,
preparativele de nceput erau svrite la vedere. Biserica, scria Ioan
Gur de Aur, este cas comun pentru noi toi, pentru preoi i credincioi.
Adunarea acestora premergea intrarea proistorului (sau proestos)43 care
se nvemnta n mijlocul adunrii, iar intrarea lui n altar se fcea la
vohodul mic44. Trziu, cnd a nceput s se transforme Biserica local
n comuniti administrative (eparhia) i nmulindu-se parohiile, preoii
din svritori extraordinari ai Euharstiei (lociitori ai Episcopului) s-au
transformat n svritori obinuii45.
n aceeai ordine, Altarul Bisericii primare, Prestolul sau Sfnta
Mas, era legat organic de trupul bisericii, de corabie, i exista n
rezonan cu ea. Aa cum se tie, n Biserica actual, altarul este separat
de restul locaului, este o entitate spaial de sine stttoare, accesibil
doar celor consacrai, ceea ce parc subliniaz c mirenii sunt dincolo, c
sunt profani46.
Sentimentul con-slujirii dintre feele bisericeti i popor trebuie s fi
existat n vechime, graie faptului c Proscomidia47 nu avea particularitatea
aproape ezoteric de azi, ci se ntmpla n vzul tuturor cci, cum
spuneam deja, altarul era n prelungirea naosului i era delimitat de acesta
doar printr-un grilaj scund (cancelli)48.
nainte de excursul nostru, care sperm s fie lmuritor n multe
privine, pentru c am ncercat s surprindem n special elementele care,
direct sau indirect, trimit i la ritualul colindatului. spuneam c n Lovitea,
n afara colindei prezentate deja (tipul 178+173 Botezul), ce descrie
sfnta rug, culegerea I. Piloiu nregistreaz i tipul 178 combinat cu 179,
adic, dup indexul Brtulescu, temele Slujba de mnstire i Mnstirea
i corabia. De data aceasta, nararea liturghiei i a contextului ritualic sunt
mult mai dezvoltate fa de tipul precedent.
Colea-n sus, pe mare-n sus,/ Oi, lerui, Doamnlerui, Doamne!/
Pare-un soare c rsare/ i cea lun cu lumin./ Nu e soare rsrit,/ Nici
cea lun luminnd,/ i e dalba mnstire./ i-n cea dalb mnstire,/ E-o
sfnt bisericu./ i-n cea sfnt bisericu/ Sunt nou preoi btrni/ i
cu nou diaconi/ i cu cinci de grmtici./ Graia- un preot btrn/ Ctre-
un mic de grmtic:/ Mi, tu, mice grmtice,/ Suieate-n clopotnicioar/
i-mi trage de trei ori,/ De trei ori n trei viersuri,/ S se-aud n trei glasuri/
i d-n toac de trei ori,/ De trei ori n trei locuri,/ S se-aud n trei
laturi,/ S-aud noroadele,/ S vie la sfnta rug,/ Sfnta rug liturghie,/
292
Cu liturghie de prescuri,/ Cu fclii d-aprinse-n mini,/ Cu tiere de colaci,/
Cu grune de tmie./ Dar cel mic de grmtic/ Nici cuvnt nu avusar,/
n clopotni se suiar/ i-mi trgea clopotnicioara.
Colinda continu cu alegoria corabiei dalbe n care se afl:
... un domn cu doamna lui,/ Doamna lui cu pruncii lui./ i nu- vine cum se
vine/ i mi- vine tot plngnd./ Tot plngnd i suspinnd,/ Faa-i dalb
zgriind,/ Pr galben din cap rupnd/ i pe Dumnezeu rugnd:/ - Doamne,
Doamne, drgu Doamne,/ F-mi i mie loc n rai, / Loc n rai lng al
tu,/ Lng-al tu, ca -al tu,/ i mie, i doamnei mele,/ Doamnei mele,
pruncilor,/ Tuturor noroadelor./ Gria- bunul Dumnezeu/ Ctre cincea
acest domn bun:/ Roag, domn bun, pe Dumnezeu,/ Cum l-am rugat i
pn acum,/ - Loc n rai este fcut,/ Lng-al meu loc, ca i-al meu/ i ie,
i doamnei tale,/Doamnei tale, pruncilor,/ Tuturor noroadelor49.
Citind acest text, prima impresie este aceea a concreteii lui, a unui
realism ce ar (putea) trimite la drama liturgic medieval (Sabina Ispas
indic pentru prima oar aceast apropiere) cci, n principiu, i aici (n
colind) se vorbete despre comuniunea n religie i credin, despre
evanghelizare i liturghie, despre rai etc. Sub acest strat al story-ului de
suprafa, mai mult sau mai puin ascunse, se afl imaginea simbolic i
semnificaia ei. Abia n aceast subiacen a simbolizatului descoperim
frumuseea i ncrctura spiritual a mesajului.
Colinda n cauz nu vorbete despre o slujb oarecare, ci de una
soborniceasc, aa cum se proceda sistematic n Biserica primar.
Adunarea poporului la mnstire sau la biserica parohial a fost,
credem, o practic veche i frecvent n spaiul romnesc, mrturie a
devoiunii colective. Nu vom putea garanta pe baza textului folcloric c toi
membrii comunitilor rneti erau trup i suflet bisericii i liturghiei. S
nu uitm c ne aflm n faa unei idealiti i a unei lucrri cu vdit scop
catehetic. Nu nelegem colinda ca pe un document istoric, n msura n
care ni se solicit precizii. n acelai timp, chiar dac repertoriul colindatului
este marc i reificare a idealitii, el nu poate fi scos n afara mentalitii
colective, atta vreme ct este validat prin perfomare i receptare; rmne,
prin urmare, tot un document.
Cel puin n Lovitea, cea nconjurat de vechi mnstiri ale Olteniei
de nord i Munteniei, memoria colectiv a pstrat exemplum-ul participrii
la sfintele taine bisericeti.
Tipicul de a chema mirenii la liturghie sau de a-i anuna asupra
ceasurilor laudelor este tot unul mnstiresc care se practic i azi, iar
codul sonor al btii clopotelor i al toacei implic ideea unei cotidiene
comunicri, mai ales pentru oamenii de la munte.
Noroadele care se adun la sfnta rug aduc cu ele prinoasele.
293
Cuvntul, unul de origine slav, era folosit n limba veche romneasc
cu sensul de ofrand i de dar. Acesta este i sensul pe care el l are
n Corbioara. Credincioii sunt cei care pun la dispoziie substanele
sacramentale ale mprtaniei dup modelul Bisericii primare: prescurea50
din gru curat, dospit, din care preotul va scoate cu copi angheul51 pe
care-l va aeza apoi pe Sfntul Disc, iar n jurul lui va rndui miridele.
Simbolul corbiei i solicitarea locului n rai, altfel motive diferite, nu
sunt adaosuri ntmpltoare la incipitul descriptiv al liturghiei. Dincolo de
ncrctura semantic impresionant52, fragmentul corbioarei exprim
dorina comunitarului de a fi prta n devoiune i la tain. Pentru c ele
ofer ansa deplintii fiinei. Iar aceast preaplintate nu se poate atinge
i ndeplini dect prin prezena hic et nunc la lucrarea dumnezeiasc a
liturghiei, cci ea este mplinirea i ncoronarea ntregii credine, a ntregii
viei53. Nu poi s aspiri la un loc n Raiul lui Hristos dac nu accepi Taina
Adunrii, a Cuvntului, a Unitii, dac nu te nali o dat cu Mntuitorul
prin mprtanie. Numai cei credincioi i mprtii din Jertf vor
fi mntuii, sugereaz textul. Credina cretin nu poate eluda biserica
i lucrrile sale. Unde este Euharistia, este i Biserica, spunea Sfntul
Ciprian al Cartaginei53. Nu l poi avea pe Dumnezeu ca Tat, dac nu ai
Biserica drept Mam, scria acelai55.
Nu mi se pare surprinztor c, n aceast colind, gospodarii nu
cer bogii i averi, ci un loc n Rai. De altfel, citind cu atenie culegerile
de colinde, nu numai din Lovitea, am remarcat c de foarte puine ori i
se adreseaz lui Hristos rugmini privitoare la bunstare material. De
regul, aceast bunstare este atras prin acte de credin56.
Este de semnalat faptul c n colind lumea exterioar, habitatul
mireanului, echilibrul su familial, starea lui social sunt n rezonan i
direct condiionate de coborrea lui Hristos; descinderea Celui Uns este
sinonim cu nlarea fiinei omului spre mprie. Nu se poate urca
cineva n seninul nlimii curate, contiente dect cu Hristos, aprecia
Grigorie de Nyssa ntr-una din operele sale57.
Sunt n colinda romneasc, i repertoriile lovitene nu fac excepie,
attea mrturisiri ale credinei i attea frumusei morale, nct ar fi o
impietate s le eludezi sau s le minimalizezi, explicndu-le dintr-o alt
perspectiv dect cea cretin care asta propovduiete dintotdeauna.
S-a scris mult despre ipostasul prea uman al lui Iisus, Colindtorul,
despre lipsa din repertorii a fundamentului dogmatic al Trinitii, despre
contradiciile pe care le nglobeaz. i, n parte, observaiile sunt reale.
Dar ceea ce este cu adevrat important a fost trecut de cele mai multe ori
cu vederea: c aceast punere n tem pe care o construiete colindatul
este un demers cretin, autentic, o oper care nu este nicidecum un
294
poncif, o imitaie doar, ci un nucleu cultural polivalent de idealuri, de
viziuni asupra lumii, vieii. Este prea puin, avnd n vedere complexitatea
sa, s-l explici ca pe un spectacol laic al crui scop mrturisit ar fi doar
rentabilitatea relaiei cu Dumnezeu. Ne ntrebm ce mai rmne din
aceast reprezentare, dac-i obliterezi propensiunile ctre idealitate i
eternitate.
Trebuie neles c perioada de nceput a cretinismului a fost
una nflcrat i misterioas, o descoperire total, o revelaie58, care
punea accent pe tainele mpriei, dar i pe taina fratelui. Asta este i
interpretarea pe care Ioan Gur de Aur o d urmtorului text din Matei:
Atunci mpratul v zice celor de-a dreapta Sa: Venii, binecuvntaii
Printelui meu, motenii mpria cea pregtit vou de la ntemeierea
lumii. Cci flmnd am fost i mi-ai dat s mnnc; nsetat am fost i mi-ai
dat s beau; strin am fost i m-ai primit; gol am fost i m-ai mbrcat;...
(25, 34-35).
Toate aceste precepte morale i ndemnul la milostenie i umanitate
le regsim ntr-un text din Lovitea numit Friguroii, poate mai puin
original dect altele, mai nou, dar tot att de bine asumat de comunitate.
n epistola Ctre Donatus, Sfntul Ciprian (secolul al II-lea) gria
duhovnicete: De altfel, dac tu pstrezi cartea dreptii, mergnd cu
pas ferm i fr s aluneci, dac legat de Dumnezeu cu toate puterile i
cu tot sufletul eti ceea ce ai nceput s fii, graia divin i va da cu att
mai multe puteri, cu ct ea va crete mai mult n inima ta... Ct credin
avem, att ne mprtim din harul divin59.
Pe urmele Sfntului Ciprian, gospodarul i soaa lui iubitoare din
colinda Ferice-, Doamne, d-e Domn bun60 i vor adjudeca locul din
Rai, condui de mn de nsui Hristos, dup ce vor construi din pomii
crescui n propria grdin o biseric. Expresiva naraie, cu sorginte ntr-o
apocrif i n Vieile Sfinilor, implic ideea c vieuirea n fericire, obinerea
locului n Rai depind de ruga n direptate. Iar construirea unui loc sacru,
cum este biserica, nu poate ncepe nainte de repetarea botezului iniiatic
n apa Iordanului, adic naintea purificrii i mrturisirii de credin care
era concomitent cu scufundarea baptismal. nainte de a tri n lumin,
trebuie s te botezi ntru Hristos, ceea ce poate fi numit, n deplinul neles
al cuvntului, sacramentum fidei. Aa gndea i propovduia Tertullian,
apologetul secolului al II-lea.
Lectur biblic i anamnez
Aflm prin intermediul lui Iustin Martirul i din scrierea sa, Apologia
I (mijlocul secolului al II-lea) c n Biserica primar Litughia coninea, n
295
prima sa parte (cea a catehumenilor), lecturi din Sfnta Scriptur a Noului
i a Vechiului Testament62.
n secolele al IV-lea i al V-lea, rnduiala Liturghiei Sfntului Iacob
impunea citirea unor fragmente din Vechiul Testament (din Lege i din
Profei) i din Noul Testament (din Evanghelii i scrierile Sfinilor Apostoli).
Se pare c lecturile din Vechiul Testament au disprut spre secolul al VII-
lea n liturghiile calcedoniene63.
Toate rememorrile cu voce tare din Crile Sfinte erau nsoite
de cntri de psalmi, care, ca i psalmii antifonici, au disprut treptat.
Cntarea psalmilor era ntretiat de refrenul Alleluia64 cntat de popor
dup fiecare stih sau verset... De fapt, dei ele continu a fi nc n Apostol
au ncetat de a mai fi cntate, din ele rmnnd n uz numai vechiul refren
Aleluia (de trei ori), care se cnt azi dup pericopa din Apostol65.
Anamneza propriu-zis a Liturghiei ortodoxe este parte a Rugciunii
Sfintei Jertfe (Anaforaua66), un remember a ceea ce era Hristos prin faptele
sale, prin patimi i nviere. Dar nu numai Cel care era ci, respectnd litera
Apocalipsei Sfntului Ioan Teologul, Cel care eti i Cel Care erai i Cel
Care vii, c ai luat puterea Ta cea mare i ai nceput s mprteti (11,
17).
Dincolo de alte puncte de contact pe care le putem stabili ntre
ritualul colindatului (n special cu trimitere la limbajele verbale i muzicale),
cu referin la antifonie, la refrenul psalmic aleluia (derivatele lui) etc.,
lecturile biblice i anamneza colindatului relateaz ntr-un stil original,
uneori, evenimentele importante din viaa lui Iisus: Naterea, Botezul,
Patimile i nlarea. O prim concluzie este aceea c aceste episoade
au oarece istoricitate confirmat de textele canonice sau apocrife, alteori,
ns, sunt anistorice: de-o parte ar fi, deci, imaginile Uciderii pruncilor,
Vnzrii lui Iuda sau Naterii n iesle, de cealalt, Naterea din piatr,
Naterea sub brad etc. Din Vechiul Testament, colinda nu reine dect
istoria lui Adam67, ntr-o formul apropiat de cea a Facerii i care
insist pe un efect moralizator. Uneori, aceeai istorie, completat de
judecarea primilor oameni, dei are cu totul alt origine dect cea biblic68,
nmagazineaz coninuturi moralizatoare.
Colindele care au aceast specificitate narativ biblic sunt
ncadrate de Monica Brtulescu n categoriile Biblice i apocrife.
Ecouri de acelai gen putem ntlni i n cealalt categorie Edificatoare
i moralizatoare, care mizeaz mai mult chiar pe materializarea unor
precepte etice, de comportament, spaiu care este indubitabil cretin.
Obinuina ritual, n Lovitea, i nu numai, prescrie ca intonarea
colindelor care se refer la Viaa lui Cristos, la ceilali sfini, la descripii
moralizatoare, gen Bogatul i sracul, s se fac ntr-o atmosfer solemn.
296
Ele sunt fr excepie (n Lovitea), colinde de ascultat i sunt plasate
la mijlocul repertoriului, ntre colindele protocolare i cele profesionale
sau cu adres. n depresiune, numrul lor este destul de mare: de la 3
la 11 piese dintr-un repertoriu ce cuprinde ntre 4 i 27 de colinde. Cele
mai rspndite, mai frecvente, sunt, ntr-o ordine relativ, Rsrit-a stea
frumoas ce vorbete de Naterea Domnului, Colea-n sus pe mare-n sus
sau Colea-n jos pe mare-n jos (Sfnta Liturghie), Colindul de se-mbaie
(Botezul Domnului), Colindul muncilor (Patimile lui Cristos).
Tensiunea maxim, dramatismul exacerbat reificat printr-o
aglomerare a unor expresii apropiate de imprecaie, prin imaginile
naturaliste ale crucificrii, sunt atinse n Colindul muncilor. Acelai
text conine i imaginile att de interesante ale transsubstanierii i
ideea prefigurat a Euharistiei. El poate fi considerat, prin importana lui
simbolic, ca un miez al repertoriului lovitean care motiveaz spiritual
actele omului n raport cu divinitatea. n acest colind se afl, credem noi,
cheia nelegerii i adjudecrii menirii lui Iisus ca Mntuitor, ca iubitor de
oameni, ca nvtor, ca mprat (Kyrios) dar i ca Judector, La scaun
de judecat,/ Un se judec lumea toat,/ Cei direpi n direptate/ i cei
strmbi n strmbtate69.
Aceasta ar fi, succint, kerygma popular a colindatului. Mai
degrab, kerygma, dect anamnez, cci repertoriile nu sunt interesate
special de adevrurile dogmatice, dei nu le ocolesc ntotdeauna, ci de
anturarea unui perimetru poetico-narativ care s rezoneze i s motiveze
dorinele i idealurile omului tradiional.
De ce nu, colindatul i colinda pot fi validate ca teodicee a fericirii.
Dar, pentru a se ajunge la aceast minune existenial, trebuie s
escaladezi treptele transcendenei. i aici, colinda nu este prea departe
de dogma cretin.
Prinii bisericii deosebeau trei etape ale urcuului ctre
Dumnezeu. Primul stadiu al escaladrii era considerat cel al cureniei
(katharsisul), al desvririi spirituale i trupeti, al gsirii echilibrului
dintre cas i suflet, urma cel al contemplaiei (theoria); ultimul stadiu,
adic eposis-ul70, consfinea unirea.
Din discreie i avnd, sperm, simul msurii, nu putem persuada
asupra identitii dintre ludensul popular dedicat Naterii Domnului i
Liturghia oficial. Ne-am propus doar s semnalm, s atragem atenia
asupra unor similariti, corespondene, suprapuneri, regsiri n alte
contexte etc., fapte pe care le constatm n special la nivelul cuvntului
liturgic i coninutului colindei. Acesta din urm angreneaz ntregul
ansamblu de simboluri, de imagini, de taine71 i chiar de mistere i de
mirific pe care, volens-nolens, trebuie s le lum n seam.
297
Este foarte greu de stabilit superioritatea unuia dintre limbajele
colindatului, iar operaia ar fi inutil pentru c el este un organism sincret
care-i bazeaz eficenele tocmai pe armonizarea i interdependena
exprimrilor, aa cum se ntmpl, de fapt, i n liturghia ortodox.
i totui osatura organismului cultural n discuie este format din
cuvntul cntat, cel puin n forma ritual pe care noi o analizm, de fapt,
singura ce a fost supus interpretrii de la mijlocul secolului al XIX-lea
ncoace. Nu contrazicem pe cei care susin c acest fenomen a artat
altfel, cndva i c n el a predominat limbajul gestual, actul i invocaia
magice etc. Noi ne ntrebm doar cum s-au transmis i n ce stare.
n acest sens, nu ne raliem prerilor cum c textul poetic nu este
att de important i c doar ideea de colindat este (Traian Herseni) sau
c muzica intonat tare, rcnit, ar substitui chiar versurile (M.M. Blaa).
Experiena noastr din Lovitea demonstreaz contrariul celor afirmate.
n liturghia oficial, la fel, Cuvntul este elementul sacramental i
instrument, totodat. Concluzia aparine Fericitului Augustin i poate fi
citit n Sermo72. Prin urmare, susine un teolog contemporan, Cuvntul
face Euharistia i, de altfel, este nevoie de Cuvnt nu numai pentru a
nelege Cina, ci i ca aceasta s se poat nfptui... cci i Cuvntul
este, la rndul su, pecetluit de Euharistie73.
Atunci cnd am definit colindatul drept ludens, ne-am gndit la unul
sacru i pe urmele lui Platon. Chiar Huizinga, n celebra sa carte, atunci
cnd este vorba de ritualurile religioase (inclusiv liturghia) le plaseaz sub
autoritatea numinosului74, care calmeaz orice idee de witz. Trebuie
s bgm bine de seam aici (rit, magie, liturghie, sacrament, n.n.), scrie
Huizinga, s nu exagerm coninutul noiunii de joc. (...) Din punctul de
vedere al formei, aciunea sacr este, n orice caz, un joc, iar din punctul de
vedere al esenei este joc n msura n care i deplaseaz pe participani
ntr-o alt lume dect cea obinuit75.
Dac n ritualul colindatului magicul este estompat, dominat de
religios, nu acelai lucru putem spune despre misterul receptrii sfintelor
taine, mai ales, i perceperea lor simbolic din aceast perspectiv,
deschis de R. Otto prin conceptul de Mysterium tremendum.
Sfinii Prini ai secolului al IV-lea, Ioan Hrisotonul sau Ambrozie,
deschideau paranteze cu privire la miracolul euharistic76, care vor rmne
aa mult vreme, pn la fundamentarea definitiv a teologiei dogmatice
a Jertfei. Comunitile Bisericii primare i, ulterior, cele tradiional-
folclorice ale Evului Mediu vor recepta prin trire misterul mprtirii
i cu sentimentul interioritii. Omul tradiional are tot timpul tendina,
prin propria-i fptur i suflet, prin propria-i sensibilitate s transceand
lumile reale. Euharistia i satisface pe deplin aceast propensiune ctre
298
transfigurare, nlndu-l, n acelai timp, graie comuniunii.
Homo symbolicus al colindei nu este contemplativ peste msur,
ci tritor n sfinenie. Aciunea l caracterizeaz, iar cuvintele care l
exprim cel mai bine sunt verbele: a face, a veni, a aduce, a sluji, a nchina,
a mirui, a boteza, a nla etc. Tocmai sub imperiul faptei, tradiionalul
exist n (re)actualizare, n (re)nnoire permanent, gust din eternitatea
srbtoreasc a timpului din afara timpului76.
El simte mai bine dect raionalul modern ct de tulburtoare
este unirea cerului cu pmntul, contopire care, dup prerea printelui
Bulgakov, este esena cultului ortodox, manifestarea lumii spirituale77.
Alte apropieri
Dou dintre informaiile mai vechi despre colindat, cele ale lui G.
Heltai (secolul al XVI-lea) i Andres Mathesius (secolul al XVII-lea) au
condus la obstinanta idee c acest ritual cuprinde elemente pgne i c
este nelegiuit, iar cntrile lui diavoleti.
ntr-un recuperator studiu, Sabina Ispas demoleaz mitul
mathesian att de ndrgit, demonstrnd c avem de-a face, de fapt, cu
o lupt interconfesional... ntre pastorii protestani i populaia romn
ortodox78.
Contrar celor afirmate de Mathesius i Heltai, Paul de Alep (secolul
al XVII-lea) noteaz n memoriile sale: E de observat c n aceast ar
(Romneasc) se obinuiete n seara spre Naterea lui Crist, ca toi
preoii din diferite trguri, nsoii de srmani, de citei i de coriti s se
adune n bande, purtnd icoane i s umble prin poliie toat noaptea,
vizitnd casele boierilor i dorindu-le bucurie n ziua de srbtoare...
Astfel ei umbl toat noaptea, cntnd Naterea lui Crist79.
Ne aflm ntr-o vreme cnd bisericile sunt (probabil) nchise pe
timpul iernii.
Pitarul Hristache, n a sa cronic versificat asupra tulburelor
vremuri ale lui Vod-Mavrogheni, nu uit s spun c Domnitorul ddea
ucaz preoilor s-i deschid bisericile i s slujeasc (i) iarna80.
n opinia noastr, nu exist dubii c ceata feciorilor se organiza
ndeosebi cu prilejul srbtoririi Crciunului i c ea asimila funcii
care se prelungeau pn la Boboteaz. De asemenea, ne ndoim de
preeminena srbtoreasc a Anului Nou n satul tradiional n raport cu
Naterea Domnului i Epifania lui. Ca atare, n-are rost s disociem acest
ciclu srbtoresc n funcie de importana mai mare sau mai mic a unuia
sau altuia dintre segmentele lui. Ceea ce putem face este s constatm
diferenele formale, de expresie i semnificaie, ntre reprezentrile
299
ciclului. i T. Herseni i M. Brtulescu sau Ov. Brlea apreciau c jocurile
de mti care nsoesc ceata colindtorilor (dar nu obligatoriu, n.n.) sunt
insolite, hieratice i par a veni din alt lume n raport cu sobrietatea
vdit a colindatului bazat pe repertoriul poetic cntat81.
Ca celebrare a Naterii Domnului, colindatul are cteva prerogative
formale spaio-temporale care ne indic modelul liturgic. Coincidena
derulrii colindatului, ne atrage atenia Sabina Ispas, n chiar timpul liturgic
nu poate fi una ntmpltoare82.
Se tie c Liturghia Sfntului Vasile cel Mare se svrete numai
de 10 ori pe an, iar n perioada Srbtorilor de iarn, doar de trei pe an:
n Ajunul Crciunului, n ziua Sfntului Vasile i n Ajunul Bobotezei. De
regul, timpul svririi este diurn, cu ncepere de la ceasul al treilea, adic
ora 9 dimineaa, cnd Iisus a fost rstignit. Excepiile de la acest tipic le
constituie oficierea liturgic de la Crciun i parial de la Boboteaz, cnd
Liturghia este nocturn, amintind de vremurile apostolice cnd serviciul
divin avea caracter nocturn, de priveghere83.
Din Fapte (20, 16) aflm, n episodul de la Troa, cnd Pavel ia parte
la o mas euharistic i la mprtanie, c, ntr-adevr, aa se petreceau
lucrurile. Pliniu cel Tnr ne povestete, la fel, c ntr-o anumit zi (stato
die), cretinii se adunau nainte de ivirea zorilor (ante lucem) i cntau
alternativ un imn lui Hristos...84.
Interesant i benefic aceast informaie care dovedete c
practica s-a rspndit apoi i n alte pri ale Imperiului Roman i a fost
continuat sub forma aubadei.
Dar serviciul nocturn n Biserica apostolic mai are o motivaie:
persecuiile la care erau supui cretinii, cnd locul tainic, ascuns
(catacombe, cimitire, case particulare) era i mijloc de protejare.
Pattern-ul liturgic se ntrevede n colindatul din Lovitea i din alte
zone ale spaiului romnesc prin cntarea antifonic. n satele depresiunii,
ceata se mparte n dou strane, cuvnt cu folosin numai bisericeasc,
care cnt antifonic.
n Liturghia Sfntului Vasile cel Mare, antifonele bisericeti, trei la
numr, se intoneaz n prima parte a Liturghiei catehumenilor n stran,
timp n care preotul citete n tain rugciunea corespunztoare fiecrui
antifon85.
n colindat, cntarea antifonic poate avea explicaii formale care
in de consuetudinar sau de pstrarea vocilor strnailor i de categorii
care sunt motivate de esena sacr a colindatului.
Iosif Herea, ntr-un studiu care are ca referenial chiar Lovitea,
susinea c antifonia este principiul estetic predominant al colindatului,
care implic adesea sacrificarea versificaiei i a echilibrului dintre vers
300
i melodie, mutnd focarul interesului artistic n planul muzicii. Dar
etnomuzicologul citat avea s precizeze c de fapt, obligatorie, adic
esenial sub raport funcional, pare s fie rostirea colindei n ntregimea
ei (respectarea modelului urrii) i felul acestei rostiri (pregnana ritmic,
repetiii i simetrii)86.
La Boioara, i oriunde n Lovitea, grija pentru pstrarea armoniei
ntregului corpus de versuri + muzic + proxemic este maxim. Muzica
i textul trebuie s respecte specificitatea locului.
Toate principiile formale ale colindatului sunt secondate de un altul
la fel de normativ, mai mult chiar. Este vorba de un limpede i puternic
sentiment al identitii prin ritualul asumat ca fapt religios. Susin acest
lucru, bazndu-m pe realiti constatate i nregistrate de noi n teren. n
satul Clocotici, dup anii 80, s-a format o destul de numeroas comunitate
de adventiti. Membrii acestui nou grup religios n-au fost colindai niciodat
pe motiv c nu au aceeai credin87.
Note
1. G. Dem. Teodorescu, Noiuni despre colindele romne, Bucureti,

1879, p.33.
2. Al. Rosetti, Colindele religioase la romni, extras din Analele Academiei
Romne, seria II, XL, Bucureti, 1920, pp.2-11.
3. Ov. Densuianu, Folclorul, cum trebuie neles, n Elogiu folclorului
romnesc, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1969, p.269.
4. Al. Rosetti, op.cit., p.75.
5. Ne referim la Vasile Bncil, Lucian Blaga, Nichifor Crainic, Mircea
Vulcnescu etc.
6. Idem.
7. Enumerarea nu include toi cercetri de marc din perioada amintit.
8. Ovidiu Brlea, Folclorul romnesc, vol.I, Bucureti, Editura Minerva,
1981, p.364.
9. Monica Brtulescu, Colinda romneasc, Bucureti, Editura Minerva,
p.64.
10. Monica Brtulescu, op.cit., p.21.
11. Idem, pp.60 i 69.
12. Petru Caraman, Colindatul la romni, slavi i la alte popoare, Bucureti,
Editura Minerva, 1983, p.5.
13. Constantin Briloiu, Sabian Ispas, Sub aripa cerului, Bucureti, Editura
Enciclopedic, 1998, p.53.
14. Dan Cepraga, Graiurile Domnului, Colinda cretin tradiional, Cluj-
Napoca, Editura Clusium, 1995, p.20 i urmtoarele.
301
15. Succint, n primul capitol, am amintit cteva dintre nuanele raportului
dintre sacru i religios.
16. Aici, cuvntul hieratic cu sensul de sfnt.
17. Ion Piloiu, Florile dalbe, Rm. Vlcea, 1996, p.33.
18. Ceea ce, n principiu, demoleaz att de practicatul principiu al do-
ut-de-ului.
19. Din gr.ekklesia provine fr. glise.
20. Conform cu Ene Branite, Liturgica teoretic, Bucureti, Editura
Institutului Biblic i de Misiune al B.O.R., 2002, p.157.
21. Alexander Schememann, Euharistia, Taina mpriei, Bucureti,
Editura Bonifaciu, 2003, p.17, care i citeaz, la rndu-i, pe G. Dix, The
Shape of the Liturgy, Westminster, 1945 i H. Chirat, Lassemble LAge
Apostolique, Paris, 1949.
22. Idem, p.18.
23. P. Zumthor, op.cit., Bucureti, Editura Univers, 1983, p.41-44; din
aceeai perspectiv a se vedea Sabina Ispas, O tain ncifrat ntr-un
text de colind, n op.cit., p.89-90.
24. P. Zumthor, op.cit., p.42.
25. Idem, p.43.
26. Alexander Schmemann, op.cit., p.20.
27. Vezi Matei: 26, 17; Marcu: 14, 12; Luca: 22, 8, 11, 13, 15; Dup
Evanghelia lui Ioan (18, 28; 19, 14, 31), Patele a fost celebrat a doua zi,
adic n seara zilei de vineri; apud Vocabular de teologie biblic, Bucureti,
Editura Arhiepiscopiei Romano-Catolice Bucureti, 2001, p.201.
28. Vezi Ene Branite, Liturgica special, Bucureti, Editura Nemira,
2002, p.126.
29. Idem, p.128.
30. Ibidem.
31. Din gr. leiton (de la las), popor i ergon, lucrare, oper; apud
Ene Branite, op.cit., p.130.
32. Idem, p.130-131.
33. Din ebraicul amen, care nseamn adevrat, aa s fie; cf. Tertulian
Langa, Dicionar teologic..., Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1997, p.135.
34. Ene Branite, op.cit., p.134.
35. Ulterior, srutarea freasc a disprut, astfel c n cultul bizantin ea
nu mai este semnalat.
36. Prima atestare a apei n Euharistie; cf. E. Branite, op.cit., p.137.
37. Al. Schmemann, op.cit., p.22.
39. Oliver Clement, Biserica ortodox, Bucureti, Editura Universitas,
pp.108-148.
302
40. Ene Branite, op.cit., p.165; Credina ortodox, Iai, Editura Mitropoliei
Moldovei i Bucovinei, 2000, pp.235-266; Carte de nvtur cretin-
ortodox, Bucureti, Editura Institutului Biblic i de Misiune al B.O.R.,
1978, pp.99-169 etc.
41. Din gr. proscomizein, care nseamn a aduce, a pune nainte; cf.
E. Branite, op.cit., p.174.
42. Din gr. katkhoumenos, care nseamn instruit n credin; cf. Ene
Branite, op.cit., p. 207.
43. Din gr. proistamenoz, adic arhiereu sau nti-stttorul unei
mnstiri sau al unei biserici la care slujesc mai muli preoi; cf. Tertulian
Langa, op.cit., p.208.
44. Sau Ieirea cu Sfnta Evanghelie; rit ce face parte din Liturghia
catehumenilor; apud. E. Branite, op.cit., p.181; vezi, de asemenea, Al.
Schmemann, op.cit., pp.21-23.
45. Al. Schmemann, op.cit., p.23.
46. Idem, p.27.
47. Din gr. proscomizein, nseamn a aduce, a pune nainte; n nelesul
curent,se refer la rnduiala pregtirii i a binecuvntrii Sfintelor Daruri;
cf. E. Branite, op.cit., p.174.
48. Ene Branite, Liturgica general, vol.II, Galai, Editura Episcopiei
Dunrii de Jos, 2002, p.21 i 90.
49. Ion Piloiu, op.cit., p.67; Colinda Colea sus, pe mare-n sus, colind
de mas din Bumbuieti.
50. Din gr. prosfor, care nseamn pine; cf. Credina ortodox, Iai,
Editura Mitropoliei Moldovei i Bucovinei, 2000, p.246.
51. Din gr. amns, adic miel; cf. Credina ortodox, p.247.
52. Vom analiza simbolismul corbiei n capitolul Lumea simbolic a
colindei lovitene.
53. Alexander Schemann, op.cit., p.200.
54. Apud Boris Bobrinskoy, Taina Bisericii, Cluj-Napoca, Editura Patmos,
2002, p.38.
55. Idem, p.39.
56. A se vedea i subcapitolul Coborrea lui Hristos. Unirea cerului cu
pmntul.
57. Grigorie de Nyssa, Scrieri, partea nti, Bucureti, Editura Institutului
Biblic i de Misiune Ortodox al B.O.R., p.333.
58. Oliver Clement, Questions sur lhomme, Paris, Editura Stock, 1973,
p.144.
59. Apologei de limb latin, Bucureti, Editura Institutului Biblic i de
Misiune Ortodox al B.O.R., 1981, p.417.
60. Ion Piloiu, op.cit., p.284; Colind de gazd din Voineasa, (tipul 123).
303
61. Apud Boris Bobrinskoy, mprtirea duhului sfnt, Bucureti, Editura
Institutului Biblic i de Misiune Ortodox al B.O.R., 1999, p.203.
63. Idem, pp.203-206.
64. Din ebr. hallelu jah, care nseamn ludai pe Jahveh; cf. T. Langa,
op.cit., p.15.
65. E. Branite, op.cit., p.206.
66. Din gr. anafor, care provine, la rndu-i, din ebr. anafero, a nla, a
ridica; nseamn la origine nlare, ridicare i apoi: ofrand, jertf;
cf. E. Branite, op.cit., p.210.
67. Tipul acesta de colind lipsete din Lovitea.
68. Subiectul este dezvoltat pe larg de Dan Cepraga n op.cit., pp.88-94.
69. Ion Piloiu, op.cit., p.184; Colindul Colea-n sus pe mare-n sus, colind
de mas de la Malaia.
70. B. Bobrinskoy, op.cit., p.421.
71. Nu folosim cuvntul cu sensul de ascuns, ocult.
72. Apud Boris Bobrinskai, op.cit., p.472.
73. Ibidem.
74. Iohan Huizinga, Homo ludens, Bucureti, Editura Humanitas, 2002,
pp.53-62.
75. Idem, pp.59-60.
76. Sintagm weberian vizavi de trirea srbtorescului.
77. Serghei Bulgakov, Ortodoxia, Bucureti, Editura Paideea, 1997,
p.143.
78. Sabina Ispas, O tain ncifrat ntr-un text de colind, n op.cit., p.91.
79. Vezi cltori strini Paul de Alep, apud. Traian Herseni, Forme
strvechi de cultur poporan romneasc, Cluj-Napoca, Editura Dacia,
1977, pp.158-159.
80. T. Herseni, op.cit., p.214 (?), M. Brtulescu, op.cit., p.24. Precizm c
vom reveni asupra subiectului.
80. Nicolae Panea, galnic, Zulnia zmbea, Craiova, Editura Omniscop,
p.34.
81. Pentru confruntare a se vedea Tipic bisericesc, Bucureti, Editura
Institutului Biblic i de Misiune Ortodox al B.O.R., 1976, cap.B, Perioada
Octoihului; a se vedea i E. Branite, Liturghia special i Liturghia teoretic
sau Nicodim Mndi, Sfnta Liturghie, Bucureti, Editura Agapia, 2002.
82. Ene Branite, Liturghia special, p.165.
83. Idem, p.25. Citatul confirm afirmaia Sabinei Ispas cu privire la
influenele pe care imnologia cretin veche, apoi cea bizantin, le-au
avut asupra culturii populare romne.
84. Este posibil ca Ziorile colindatului s-i aib sorgintea de aici.
304
86. Iosif Herea, Cteva observaii asupra repertoriului de colinde ale
comunei Boioara Vlcea n R.F.F. 5/1970, p.296.
87. Informaie de la Ion Solomon din Clocotici, Racovia (24 decembrie
2000), completat de propria noastr observaie.
305
Domnica Trop, Mama Cntecului Mehedinean

Dorin Brozb
De ceva timp, aflat ntr-o vizit de documentare n zona oraului Baia

de Aram, mi-am propus i chiar am ajuns s-i fiu oaspete nu departe,
la Isverna,i celebrei ,,ciocrlii a cntecului popular mehedinean,
Domnica Trop, tiut i adulat de o ar ntreag datorit creaiilor sale
de neuitat.
Cine are un pic de a face cu folclorul nu credem s-i fie strine cntece
precum ,,Sara cnd rsare luna, ,,arpe, arpe de dudu, ,,M-a mnat
mama la vie, ,,Murgule, coam rotat, ,,Nu vine neica, nu vine, ,,Mrie,
mrie, ,,Nu te mai pot iubi lele , ,,S-o legat, neic, legat sau ,,Mndra
mea sprncene multe care, n timp, au fost preluate cu succes i de ali
interprei ai zonei cum sunt Angelica i Niculina Stoican, Petric Mu
Stoian, nepotul dumneaei, Mariana Ciurel sau chiar Nina Predescu.
Discuiile noastre cu mama Domnica, la umbra viei-de-vie din bttura
csuei vizitat de sute de personaliti, a fost extrem de interesant i a
constituit i pentru autorul rndurilor de fa o experien de via pe care
nu a ntlnit-o de prea multe ori n cei 30 de ani de activitate publicistic.
Aadar, cui i vine s cread c aceast minunat romnc,
cunoscut n ntreaga ar, nu a prsit niciodat Isverna natal? Cine
i poate nchipui c i astzi, la cei 73 de ani, Domnica Trop trebluiete
de mama focului pe lng cas, muncind cu sapa n grdina de care este
att de mndr? Ci dintre milioanele de asculttori i de telespectatori
care o aduleaz, tiu c mama Domnica nu tie s scrie sau s citeasc?
Ce mai, chestii mrunte... n schimb, atunci cnd a zmislit-o, bunul
Dumnezeu i-a hrzit darul de a cnta i de a se face respectat de
oricine vrea frumusee, puritate i autenticitate. Descoperit relativ trziu,
prin anul 1973, de ctre celebrii Maria Ciobanu i Ion Dolnescu crora,
la propunerea primarului de atunci al comunei, le-a cntat la masa festiv
oferit dup un spectacol dada Domnica Trop, deja femeie cu brbat, cu
gospodrie serioas i cu trei copii, a realizat n cteva luni ceea ce alii
nu reuesc s fac ntr-o via ndelungat pe trmul artistic. Sprijinit
de cei doi mari artiti care i-au pus la dispoziie i casa lor de la Bucureti,
rncua chipe de 35 de ani din Isverna Mehediniului, sosit aici
nsoit i de fetia ei cea mare, a fcut doar n cteva sptmni un
306
adevrat tur de for prin marile instituii media i folclorice ale Romniei.
Mai nti i-a nregistrat valoroasele cntece la Radio Bucureti, mpreun
cu Orchestra Radiodifuziunii, dirijat de faimosul Paraschiv Oprea, apoi
a fcut acelai lucru i la Casa de discuri ,,Electrecord, pentru ca n
final s fie solicitat i de ctre Marioara Murrescu, pentru realizarea
unor emisiuni de neuitat la Televiziunea Romn. Cum era firesc, prin
anii 1974-1975, numele anonimei Domnica Trop a devenit peste noapte
celebru nu numai n judeul Mehedini, ci i n ntreaga ar, mrturie fiind
sutele de spectacole la care era invitat la solicitarea miilor de oameni
care doreau s-o priveasc i s-o aplaude chiar acas la dumnealor. Spre
deosebire de muli alii, disprui foarte repede n anonimat, pe Domnica
Trop n-a... mbtat-o niciodat acest imens succes, fiind pe mai departe
acelai OM simplu i modest care a contientizat destul de repede c
adevrata valoare o au doar cntecele interpretate, ci nu fandoselile de tot
felul sau goana cu orice pre dup bani sau dup alte favoruri materiale.
Aceasta a fost adevrata dumisale filosofie de via ce s-a dovedit n timp
un atuu de necontestat ntr-o carier artistic aproape inimitabil.
Casa muzeu ,,Domnica Trop de la Curtioara,o recunotere a valorii
sale deosebite
Nu demult, pe data de 1 iunie 2011, cu ocazia lansrii pe pia a
filmului documentar-artistic ,,Muzeul Curtioara, faima turismului gorjean,
invitatul de onoare al acestui eveniment cultural inedit a fost nsi celebra
Domnica Trop, venit special de la Isverna cu fiica sa cea mic,Elisabeta
Firan Vladu, o urma de ndejde a interpretrii cntecului mehedinean
neao. n rcoarea acelei neuitate seri de var, sub privirile fermecate
ale copiilor i a celorlali spectatori prezeni n bttura Casei ,,Celofan
de la Muzeul Arhitecturii Populare de la Curtioara, dada Domnica Trop,
supranumit de noi i ,,mama cntecului mehedinean autentic a susinut
un recital de excepie din care nu au lipsit binetiutele sale creaii cum sunt
,,Sara cnd rsare luna, ,,arpe, arpe de dudu sau ,,Nu vine neica,
nu vine. Pe lng ropotele de aplauze binemeritate, cunoscuta artist a
reuit prin graiul su nduiotor s smulg i cteva lacrimi unor vrstnici
care, probabil,prin mesajul transmis de acele cntece i-au reamintit
crmpeie din copilria i din tinereea dumnealor fr de ntoarcere!
Prezeni ca organizatori la acest eveniment mre, alturi de celelalte
oficialiti gorjene, Dumitru Hortopan, directorul Muzeului Judeean,i
Dorin Brozb,realizatorul i productorul filmului amintit mai nainte,i-au
propus ca n scurt vreme s realizeze aici la Curtioara - Casa muzeu
,,Domnica Trop. O idee generoas care,deja,cu sprijinul neprecupeit al
profesionitilor de la Muzeul Judeean,s-a i materializat pe data de 20
septembrie 2011,avndu-l ca martor important,printre alii,i pe domnul
307
dr.ing. Ion Clinoiu,preedintele Consiliului Judeean Gorj, mbogind
patrimoniul acestei nobile instituii cu o seam de lucruri aparintoare
cunoscutei artiste de rang naional, devenit de patru decenii un exemplu
de necontestat pentru generaii ntregi de tineri interprei ai melosului
popular. Mai mult, faptul amintit s-a constituit i ntr-o reparaie moral fa
de o mare PERSONALITATE a folclorului romnesc, uitat cam demult
de oficialitile mehedinene crora, de-a lungul vremii, le-a adus o seam
de premii i de onoruri prin vocea dnsei de excepie. Astzi, la nceput
de 2012,autorul rndurilor de fa,gorjenii, laolalt cu ceilali iubitori de
frumos i de autentic din ntreaga ar, i ureaz mamei Domnica Trop
la cei aproape 74 de ani de via, mult sntate, zeci i sute de bucurii
alturi de minunata sa familie, precum i clipe frumoase i de neuitat
n compania miilor si de admiratori! V mulumim c existai,stimat
,,ciocrlie a cntecului muntenesc din Oltenia!
IV. GEOLOGIE
311
Zona carstic a sitului Nordul Gorjului de Est

Felicia Bantea
Abstract
The study describes the zone with limestones from the south of Parang
and Capatinii Mountains (South Carpathians). We are in the north-east
area of our county Gorj, between two villages: Polovragi and Baia de Fier.
There are two caves: Polovragi Cave (10350 meters long) and The Women
Cave (3600 meters long). The two caves are presented together, with
similitudes and differences. Especially for my visitors, it was necessary to
explain the way of structure and the history of these caves.
Several families of little bats used to live in these caves. There are the
same bats, Rhynolophus and Myotis, very friendly with the visitors.
Only to those with a special feeling to squeeze through the walls of
rock and specially to those with true respect for the work of the nature,
the caves take off their veil of silence revealing their beauty modeled in
calcite.
- STUDIU COMPARATIV I - (Geologic)
Ne aflm n extremitatea nord-estic a judeului Gorj, n raza localitilor

Polovragi i Baia de Fier. Dei sunt spate n aceeai band de calcare,
de vrst jurasic superior-cretacic inferior, Cheile Olteului i Petera
Polovragi au un aspect total diferit fa de Cheile Galbenului i Petera
Muierilor de la Baia de Fier.
Banda de calcare masive, compacte, de culoare cenuie pn la
alb i numai sporadic negricioas, a constituit de-a lungul mileniilor roca
dizolvabil, carstificabil, din zona la care ne referim. Masivul calcaros
are o lungime de 12 km. i strbate sudul munilor Parng i Cpnii.
Limea stratului de calcare, de aproximativ 2 km., n linie dreapt,
corespunde cu lungimea Cheilor Olteului, de-a lungul drumului forestier
care urmrete cursul rului Olte.
Cheile pitoreti ale Olteului, cu o deschidere foarte ngust i perei
312
verticali, nali de circa 350 metri, s-au format pe o zon de fractur din
aceste calcare. Responsabil de grandioasa lucrare este n primul rnd
apa. Oamenii au numit-o Olte, deoarece, dup ce-i culege apele din
amonte, att din Parng ct i din Cpnii, sap cheile i se vars n
Olt, la nord de localitatea Drgneti-Olt. Fisurile din masa calcarelor,
pe traseul Vii Olteului, cu direcia N-S i cderi verticale, reprezint
veritabile plane de forfecare. La baz, n abisul celor peste 20 de metri
de la nivelul drumului forestier pn la actualul talveg al Olteului, distana
dintre cei doi strjeri este de doar cteva zeci de centimetri. Atunci cnd
fac msurtori, speologii se sprijin cu un picior pe Parng i cu unul pe
Cpnii. Fiind unele dintre cele mai abrupte chei din Europa, cei doi
versani au primit nume diferite, rul Olte desprind astfel n Meridionali,
Muntele Parng de Muntele Cpnii.
De cealalt parte, adic 5 km. vest de rul Olte (distan msurat
pe lungimea benzii de calcare), Cheile Galbenului sunt att de largi nct
se ajunge aproape de poarta Peterii Muierilor cu maini mari, pe o osea
asfaltat. Aadar, prul Galbenul, cu debit mai mic dect al rului Olte,
a reuit, similar, s despart larg dou blocuri din acelai masiv Parng.
Versanii, larg distanai, permit observarea clar a nivelelor de eroziune
i a numeroaselor guri de peter. Dintre acestea, cel mai important
meandru fosil este Petera Muierilor, situat n versantul drept, la circa 45
metri deasupra talvegului prului Galbenul.
MATERIA PRIM
Rocile carstificabile: calcar, dolomit, sare i ghips ocup 2% din

suprafaa Romniei. Dintre acestea, 1,94% sunt calcare i dolomite
de vrste geologice diferite, majoritatea aparinnd perioadelor jurasic
i cretacic(aprox. 100 mil. ani). n banda de calcare din sudul munilor
Parng i Cpnii, au fost descoperite forme de tintinide (protozoare
ciliate), care indic vrsta jurasic superior-cretacic inferior, similar cu a
celorlalte calcare de pe rama sudic a Carpailor Meridionali.
Aadar, cheile i peterile aferente lor comunic ntre ele, eventual,
pe lungimea benzii de calcare din sudul Meridionalilor i nicidecum
transversal, ntre regiunile istorice, deoarece grosimea stratului carstificabil
nu depete 2 km. Credinele conform crora strmoii notri ajungeau
din ara Romneasc n Transilvania, prin Petera Polovragi, de exemplu,
nu au relevan. Deplasrile pe poriuni ntinse se realizau pe drumurile
de plai, pe culmile munilor, cu att mai mult cu ct tim deja c drumurile
forestiere aferente cheilor s-au construit recent. La aspectul actual al
cheilor, mai ales dup al doilea rzboi mondial, a contribuit decisiv omul,
313
prin scobirea rdcinii calcaroase a munilor.
GENEZA
La finele Pliocenului-nceputul Cuaternarului, are loc o puternic

schimbare n aspectul geografic vechi al pmntului romnesc: toate
regiunile Carpatice se ridic n bloc cu peste 1000 de metri, antrennd
oarecum n micarea lor de nlare i cmpiile, iar ntru echilibru,
formnd tot atunci i depresiunile. Aadar, vrsta peterilor este ulterioar
nu numai vrstei calcarelor (care sunt cele mai vechi n cazul pe care-l
descriem aici), dar i vrstei Carpailor actuali. Acest lucru este uor de
observat la intrarea aval a Peterii Polovragi. Dei n anii 60, odat cu
construirea drumului forestier, s-a realizat i o sprtur n dreptul grotei,
aceasta s-a fcut la o oarecare distan, pentru siguran probabil, nct
a rmas drept mrturie de studiu i vrsarea natural tip cascad. Este
evident direcia curgerii apei att n ultima poriune a peterii (galeria
turistic), dup nclinarea draperiilor laterale din Sala Draperiilor, ct i
urma curgerii n chei, de sus n jos, pe un pat de nisip i pietri aternut
pe blocul calcaros, cu cdere liber prin jgheabul ce duce nspre actuala
albie a Olteului.
Dac n Cheile Galbenului studiem coloana litologic a zonei datorit
nivelelor vizibile de eroziune, n Cheile Olteului, coroborate cu cei
10350 de metri de galerii subterane cu comunicare ntre ele, studiem
istoria recent, mai exact, geomorfologia locului cu un pas nainte de
apariia omului. n ciuda faptului c n Petera Muierilor s-au descoperit
importante mrturii ale omului preistoric, iar zona Polovragi este legat
mai ales de dacii din perioada Burebista, totui, n Cheile Olteului sunt
concentrate cele mai multe trasee uor vizibile i /sau uor de imaginat
despre evoluia geologic i cea uman.
STUDIU COMPARATIV II (CARSTIC)
Ne putem imagina, spre exemplu, un bloc prismatic calcaros, a crui

baz dreptunghiular are o lungime de 12 km (lungimea benzii de calcare)
i o lime de 2 km (limea benzii de calcare). Transversal, de-a lungul
mileniilor, apele de munte au spat din amonte ctre aval, de la vrf ctre
baz, mai multe nivele de eroziune, observabile n Cheile Olteului, n
Cheile Galbenului i n grotele aferente lor. Aadar, limea benzii de
calcare corespunde cu lungimea cheilor, iar porile amonte ale celor dou
peteri se afl la intrarea n chei, dup cum, similar, porile aval sunt
poziionate la ieirea din chei.
314
Dei cheile i peterile sunt spate concomitent, dimensiunile fizice
difer mult deoarece calcarul are duriti diferite, ntre 3 i 5, pe o scar a
duritilor, de la 1-talc, la 10-diamant i, n plus, meandrele subterane au
trasee alambicate, fa de cheile ce merg relativ linear. Aa se explic
faptul c, galeriile cartate cu trupul de ctre speologi, n Petera Polovragi,
nsumeaz 10350 de metri, fa de lungimea de maxim 3000 de metri
pentru Cheile Olteului. Aadar, ntregul bloc calcaros este modelat de
ap, iar aici vorbim doar despre formaiunile carstice ptrunse i descrise
de om.
Dintre toate peterile din Romnia, 20 % se afl n Gorj, iar dintre
acestea doar dou sunt electrificate pentru vizitare: Petera Muierilor
din comuna Baia de Fier i Petera Polovragi (artera aval) din comuna
Polovragi. Dup ce aceste peteri au devenit meandre fosile, adic cu un
pas naintea apariiei omului pe pmnt, a urmat i dureaz i astzi o a
doua etap important: consolidarea.
Apa de infiltraie, bogat n carbonat de calciu, bioxid de siliciu, oxid de
fier, etc., strbtnd traseul ntortocheat al gravitaiei, adic o copert de
300-400 metri de la vrful muntelui pn n galerii, n funcie de coloana
litologic pe care o spal, cu ndelung rbdare, readuce n propriile-i
excavaii tot felul de impuriti. Acestea au rolul de a consolida pereii
calcaroi, friabili, asemntor cu tencuiala caselor. Perpetuu, depunerea
calcitic i schimb culoarea n funcie de compoziia chimic a rocilor
traversate. Din aceleai motive i grosimea crustei calcaroase oscileaz
ntre aproximativ un milimetru i un centimetru, dup cum exist i
poriuni golae i tavane nsngerate, mult nlate, datorit oxidului de
fier cu putere mare de eroziune i nroire. Similar, picturile ce se preling
prin steiurile peterii, i atern agoniseala multimilenar i pe podeaua
cmruelor subterane, pardosind-o cu basoreliefuri.
FORME CARSTICE
Aadar, nu exist o regul strict i nici mcar o statistic relevant

pentru formaiunile carstice. O multitudine de factori determin formele,
culorile, dimensiunile i interpretrile aferente lor, astfel c, fiecare form
calcaroas are unicitatea ei. Un arsenal ntreg a folosit natura, cu fora
ei numrul unu apa, ntru ntmpinarea omului, cruia i-a construit,
consolidat i mobilat prima cas: petera. Aa se explic i asemnrile
dar i diferenele mari dintre modelajele naturale ale fiecrei poriuni de
peter.
Acolo unde coperta prezint fisuri multe i mrunte, tavanul galeriei
se ncarc cu stalactite-ururi. Oamenii au numit-o Sala Minunilor, att
315
la Petera Polovragi ct i la Petera Muierilor. Stalagmitele, cele din
podea, au avantajul de a primi, astfel, ele se ngra mai repede dect
stalactitele.
ntru recunotin, crescnd mai repede, stalagmita se strduiete s-i
prind ntr-un final stalactita donatoare, formnd coloana.
La nceput, stalactitele mici, n stadiu de ururi stalactitici, au forme de
condeiae, aa c au fost numite stilolite. Dup ce apa rzbete chiar i
prin mijlocul propriei stalactite gurind-o, devine macaroan. Aa zisele
denumiri de specialitate sunt, de fapt, denumiri tot la forma pietrei in situ.
Stalagmita, cea care doar primete de sus, ngrondu-se mult la baz,
devine dom. Cea mai gras a fost numit Domul Mare la Petera Muierilor
i Babanul ( 2,5 m nlime; 1,5 m diametrul bazei) la Petera Polovragi.
Cnd aceste depuneri cresc nalt i zvelt, sunt numite fenice, aa
c putei admira Candelabrul Mare la Petera Muierilor i Lumnarea ce
sprijin ntunericul de la nlimea sa de 2,3 metri, n Petera Polovragi.
Pe pereii laterali ai peterilor, n afar de nivelele de eroziune ndulcite
de depunerea ulterioar, sunt, de asemenea, forme spectaculoase. Direcia
de curgere iniial este uor de imaginat datorit nclinrii modelajului
natural.
Adevrate dantelrii calcaroase au creat Sala Draperiilor n Petera
Polovragi i Dantela de Piatr n Petera Muierilor. Urma curgerii tip
cascad se regsete frecvent n fiecare sal, numit Cascade mpietrite
la Petera Muierilor i Curgeri n Cascad la Petera Polovragi.
Peste nivelele relativ orizontale de eroziune, apa a spat ulterior, de sus
n jos, tind feliue asemntoare cu clapele de pian. Dup mrimea lor
au fost numite: Orga Mic, Orga Mare ( Petera Polovragi), sau simplu,
Orga ( Petera Muierilor).
Slile nalte, cu tavane boltite ca nite cupole de biseric, sunt, de
obicei, de culoare ruginie, tocmai datorit oxidului de fier, cu putere mare
de eroziune i nroire. Localnicii au numit-o Bolta nsngerat la Petera
Polovragi i Stnca nsngerat la Petera Muierilor.
Exemplele ar putea continua la nesfrit deoarece, n peteri, timpul
st n loc. Temperatura constant, 8-9 grade n Petera Polovragi i 9-10
grade n Petera Muierilor, pereii laterali groi de kilometri i coperta de
300-400 de metri, n ambele cazuri, nu permit schimbarea anotimpurilor
Doar apa, fora numrul unu a naturii, ultra filtrat dup traversarea
pachetului gros de roci, ptrunde n habitat i creeaz perpetuu Izvorul
Speranelor. Apa e bun de but poate tocmai pentru faptul c este
indispensabil vieii. i-a creat propriile-i bazine de colectare, pentru
vremuri secetoase. Oamenii le-au numit gururi, adic bazine specifice
meandrelor fosile.
316
Bieii le spun Bazinele Mari celor din Petera Muierilor, polovrgenii au
preluat denumirea de la petera vecin, care fusese amenajat cu 20 de
ani nainte i au adus-o la Petera Polovragi. Eu m-am gndit la Izvorul
Speranelor, oare tocmai pentru faptul c e singurul gur care nu seac
niciodat?..
-STUDIU COMPARATIV III (FAUNISTIC)
Am ajuns s le vedem pe toate acestea: muni nlai, blocuri

calcaroase desprite de ape, vrfuri muntoase brodate cu caverne,
cascade nvolburate dedesubtul lor, grote cu deschideri evidente, tuneluri
accesibile, linitea ntunericului Dintotdeauna suntem aici, valorificnd
perioadele de acalmie sau, poate, de pronie cereasc? La urma urmei, o
lum ca atare: avem pori deschise, al cror magnetism ne ndeamn s
intrm.
Uneori este att de simplu, nct pe o poart mare intrm, pe alta ieim
i pe o a treia, intermediar, aa, de moft, intrm, ieim, dup cum dorim.
Aa sunt cile naturale de acces n Petera Muierilor din comuna Baia de
Fier, uor accesibile dintotdeauna, nc de dinaintea apariiei omului pe
pmnt.
Aa se explic faptul c aici s-au gsit nenumrate i diverse resturi fosile,
provenind de la toate speciile faunistice ale zonei, nc din cuaternarul
timpuriu i mrturii umane ncepnd cu paleoliticul mijlociu, pn la zi.
Resturile fosile de Vulpes canis fosilis, Capra ibex, Cricetus cricetus,
dar, mai ales, scheletele celor 185 de uri de peter Ursus spelaeus,
descoperite de arheologi n Petera Muierilor, arat faptul c acest habitat
a fost uor de cucerit i bun de locuit, nc de la nceputurile formrii
sale.
La polul opus, la doar 5 km. distan, n Petera Polovragi, nu s-au
gsit dect resturile fosile ale unei vulpi, datate la doar 7000 de ani
vechime. Este uor de neles c biata Vulpes canis fosilis a czut n
Culoarul Liliecilor prin singura intrare din acele vremuri, care era de
dimensiuni reduse i care se mai pstreaz i astzi. Intrarea natural,
greu accesibil, a Peterii Polovragi, a putut fi escaladat doar de ctre
om, care, din pcate, a fcut mai multe stricciuni dect ursul de cavern.
Aadar, putem spune c, dei cele dou peteri vecine prezint condiii
similare de locuire, din cauza cilor de acces total diferite, au primit, n
timp, i destinaii diferite.
317
DESTINAII
Ursus spelaeus a trit pn acum 15-20.000 de ani, iar craniul uman

Homo sapiens fosilis, descoperit n Petera Muierilor odat cu resturile
urilor, a fost datat la 29-30.000 de ani. Contemporani fiind, presupunem
c a fost vorba de o rpire fcut de urs i crat la brlogul su.
Extrapolnd, presupunem c teritoriile erau mprite: la Petera Muierilor
- ursul, iar la Petera Polovragi - omul. De altfel, chiar i actualul urs
triete tot n zona Parng, iar n sudul Munilor Cpnii, n preajma
Peterii Polovragi, nu se semnaleaz prezena ursului carpatin.
Din cauza faptului c poteca dintre Parng i Cpnii, aferent Cheilor
Olteului, a fost lrgit abia n anii 60, pn atunci nu erau descopertate
cele aproximativ 50 de guri de peter i niciuna dintre intrrile actuale
ale Peterii Polovragi. Vizibil era o singur grot i scobitura de sub ea,
urma curgerii apei, care i la ora actual poate fi escaladat doar de ctre
speologii echipai corespunztor.
n oricare dintre habitate am ptrunde, nc din dreptul portalurilor, e
bine s tim c noi, oamenii, suntem intruii Intrm n brlogul urilor,
sau n vizuina lupilor i, n primul rnd, n casa liliecilor. Ei au supravieuit
seleciei naturale Liliacul de cavern a fost i este martorul tuturor
acestor prefaceri. Cu 60 de milioane de ani de evoluie n spate, care au
prins toate cele descrise aici, liliacul de peter ne povestete Dac
am nvat deja s-l ascultm, Sony, cci bineneles c are un nume, ne
scandeaz c e prietenul omului. Mai greu i-a fost cu urii, preau mai
fioroi
Acelai liliac, Rhynolophus, ordinul Microchiroptera, cci n peteri triete
doar liliacul mic (de la 2 la 10 grame), se comport, pentru cel ce vede,
destul de diferit n cele dou habitate. Dac la Petera Polovragi, unde
nu a ptruns vreodat ursul, Sony, mpreun cu fraii lui, te escorteaz pe
tot traseul turistic, la Petera Muierilor, liliacul potcoav a rmas vigilent,
repernd cu micri stranice de rotaie fiecare grup de vizitatori.
Sunt lilieci scandani, emind nite sunete printr-un laringe n form de
fluier. Odat intrat n rezonan cu el i cu habitatul lui, liliacul, funcie de
modulaia vocii tale, tie ce intenii ai i i rspunde pe msur. Vrem,
nu vrem, interferm. Dotat cu un sistem de ecolocaie ultra performant,
asemntor cu sonarul delfinilor, liliacul de cavern este i ecoul
gndurilor noastre. Cnd e fericit, adic compensat, liliacul ciripete,
cnd e iritat ip, cnd e linitit cnt ca o privighetoare, cnd e nervos
pe ai lui strig dup ajutor la fraii mai mari, cnd e rnit scncete
dup ajutorul omului. M cheam, alerg, fac an n nisip, nu-i ating aripa
lezat, i vorbesc, l linitesc. Sony, ce-ai pit? Numr pn la trei i
318
cu o micare ferm de ridicare, am reuit mpreun. Zboar din nou,
ciripete, mi mulumete. O lacrim adnc se pierde printre picturile
de linite multimilenar. Doar att
CONCLUZII
Dac Petera Muierilor ne-a fost zmislit de natur pentru a fi, n primul
rnd, locuit, Petera Polovragi a rspuns dintotdeauna la provocri
Provocri rmase actuale, pstrate venic mister pentru cuceritorii
ntunericului.
Pentru a ti ncotro ne ndreptm, e firesc s tim de unde venim.
O excelent prere n acest sens obinem studiind cele dou peteri
comparativ i, mai ales, vizitndu-le mpreun
BIBLIOGRAFIE
Ion Popescu Voiteti, Studii i Cercetri de Geologie, nr.2/1966;

Ion Lceanu, Ilie Huic, Comori ale naturii gorjene, Tg-Jiu, 1981;
Cristian Lascu, Colecia National Geographic, 2009;
Asociaia Speologic Focul Viu Bucureti: Fia Chiropterologic,
nr.11/2009.
V. MEMORIALISTIC
321
Istoricul C.S. Nicolescu-Plopor, urma al

Schilerilor gorjeni
Gheorghe Nichifor1
Prea puini tiu c ilustrul savant C.S. Nicolescu-Plopor i trage

rdcinile, prin mam, din renumitul neam gorjenesc al Schilerilor. Bunicul
su, Dinc Schileru (1846-1919), nimeni altul dect cel rmas n folclorul
naional ca nenea Dinc, a fcut o lung carier parlamentar ca deputat
al Colegiului III, a fost om de afaceri, reprezentant tipic al capitalismului
rural romnesc, a susinut cultura, coala i biserica.2
O latur remarcabil a personalitii lui Dinc Schileru o reprezint
aplecarea ctre istorie, dei nu avea studii de specialitate. Cercettorul
vieii i activitii sale este uimit s constate c indiferent de situaie se
preocupa de colecionarea vestigiilor istorice, de susinerea iniiativelor
viznd omagierea marilor momente ale trecutului, de tot ceea ce avea
legtur cu mileniile ce s-au scurs pn n vremea sa. Orice deplasare n
ar sau peste hotare i aducea un plus de informaii, iar piese din toate
epocile i din cele mai variate zone i mbogeau coleciile. ntr-un act de
donaie realizat n 1916 enumer cu scrupulozitate toate obiectele aflate
n muzeul su din Bltenii Gorjului.3
Preocuparea lui Dinc Schileru pentru antichiti s-a transmis n
chip superior nepotului su, C.S. Nicolescu-Plopor. ntrebat ntr-un
anume context, despre rolul jucat de familie n procesul orientrii sale
profesionale, acesta a rspuns rspicat: n ceea ce privete calea pe
care am apucat-o eu, prinii mei n-au nicio... vin!. Pentru a da ns
vocaiei pentru arheologie semnificaia unor caliti motenite, nu uit s
precizeze: Totui, nu pot tgdui c n neamul nostru nu a fost cineva
care ndrgise lucrurile vechi, fcnd chiar un mic muzeu la coala din
sat. Astfel, n clasa a II-a primar, mergnd n vacan la tata-mou,
Dinc Schileru din Bltenii Gorjului, am rmas puternic impresionat de
nite msele de uria i de nite bani cu chipul lui Traian. Apoi strecoar
1 Vicepreedinte al Societii de tiine Istorice din Romnia.
2 Vezi, pe larg, Gheorghe Nichifor, Dorina Nichifor, Andrei Popete-Ptracu, Dinc
Schileru o legend vie a Gorjului, Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 2010.
3 Dinc Skeleru, Act de donaie iubiilor mei nepoi i strnepoi dat de mine, Trgu-Jiu,
Tipografia Romn Radu Mangu, 1916, p. 8-22.
322
cu subtilitate faptul c s-a trezit, prin nu se tie ce minune, posesorul

unui ban de argint cu chipul cuceritorului Daciei, aflat iniial n colecia lui
tata-mou.4
O dovad n plus, pentru preocuprile lui Dinc Schileru n direcia
conservrii valorilor istorice l reprezint faptul c i plceau lucrurile din
vechime. Nepotul su, istoricul, ne relateaz c avea n casa din Blteni
dou dulapuri nchise cu geam de sticl, pline cu minunii: msele de
jidovi de cte 2-3 oca una, o falc avea zece kilograme, un ciocan de
piatr, scrie de alam de la aua lui Mihai Viteazul, bani vechi, o caset
plin de bani, melci de mare, cruci de sidef de la Ierusalim i chipuri de
minunii.5
Dinc Schileru a avut o csnicie scurt pentru c soia sa, Maria,
a decedat la numai 34 de ani, din cauza unei boli necrutoare. Au avut
ns o familie numeroas, aa cum ne relev documentele: trei biei,
Costic, Aristic i Ilariu i dou fete, Polina i Sevastia. Alte surse ne
vorbesc despre nc doi biei i o fat, decedai timpuriu: Grigore-Gu,
Gheorghe i Lina.6
Personal omul politic gorjean vorbete referindu-se la familia
viitorului savant despre Fnic, Grigore, Costic i Mitric, fiii Polinei,
soia lui St. Nicolescu.7 Aadar, Polina este mama lui C.S. Nicolescu-
Plopor, cel care va purta cu sine numele satului su natal n semn de
cinstire a oamenilor printre care a trit o bun parte a vieii sale.8
Biatul a venit pe lume la 31 martie 1900, n satul Plopor,9 comuna
Slcua, judeul Dolj, fiind copilul lui Stan i nepot al clcaului Nicolae
Ion din Ciutura Dolj, mproprietrit de Cuza Vod n 1864 i al Polinei
fiica lui Dinc Schileru, monean, din plaiul Schela, devenit mic moier
prin cstorie, reprezentant ales de mai multe ori n Colegiul al III-lea al
judeului Gorj10.
A urmat clasele primare la coala Obedeanu i pe cele secundare
4 Anuarul Institutului de Cercetri Socio-Umane C.S. Nicolescu-Plopor, II, Craiova,
2000, p. 139.
5 Petre Gherghe, Din activitatea lui C.S. Nicolescu-Plopor ca cercettor, fondator i
conductor al colii arheologice de preistorie romneasc, n Anuarul Institutului de
cercetri socio-umane C.S. Nicolescu-Plopor, II, Craiova, 2000, p. 186.
6 Gheorghe Nichifor, Dorina Nichifor, Andrei Popete-Ptracu, op.cit., p. 99-100.
7 Dinc Skeleru, op.cit., p. 8.
8 Aurelian I. Popescu, Postfa, n C.S. Nicolescu-Plopor, Poveti olteneti, Craiova,
Editura Scrisul Romnesc, 1975, p. 181.
9 Localitatea avea n 1855, 22 moneni proprietari din care 13 birnici, doi patentari
i apte mazili (Dinic Ciobotea, Monica Clinescu, Proprietatea asupra pmntului n
judeul Dolj, la mijlocul secolului al XIX-lea, III, n Mitropolia Olteniei, an XLIII, nr. 4-6,
din octombrie-decembrie 1991, p. 138).
10 SJAN Dolj, fond C.S. Nicolescu-Plopor, dos. nr. 107, f. 31.
323
la Colegiul Naional din Craiova, unde profesorul de istorie tefan
Ciuceanu i-a insuflat dragostea pentru aceast disciplin. N-am s uit
niciodat prima lecie de istorie spunea el. Strigndu-ne la catalog, ne
ntreba pe fiecare de unde suntem i mai ales pe cei de la ar ne ntreba
de ceti, mguri, bani vechi, sgei, oase, msele de jidovi, crmizi i
altele. Colegul Cambiescu de la Mcei spunea c are o sgeat de fier.
Iscodind i eu pe acas am aflat de o sabie veche. Am adus-o i este
i azi la Muzeul Aman. ntre timp a trecut de la secia Aman la secia
Istorie....
Interesant ni se pare convorbirea dintre printele su i profesorul
Ciuceanu:
Nicolescu m numesc. Sunt tatl elevului dumneavoastr
Nicolescu Constantin din clasa aIV-a...
M bucur s v cunosc... care-i necazul?
Necaz mare... Nu faci bine, domnule profesor, c-mi pui copilul
pe drum greit. Eu cunosc dou feluri de oameni care umbl dup ce
n-au pierdut: vntorii i pescarii. Dar nici pescar, nici vntor n-am vzut
pricopsit. Acum ai mai nscocit dumneata alt meserie arheologia s-
mi umble feciorul dup potcoave de cai mori. Barem vntorii i pescarii
mai aduc, cteodat n traist, ceva de bgat n oal, dar arheologul ce-o
s fac cu cioabele?11
Destinul tnrului absolvent de studii secundare prea implacabil.
Dup terminarea liceului, mrturisete el geaba a vrut taica s m
fac ba doctor, ba inginer. Cnd m-am dus la facultate, am ntrebat unde
se nva arheologie i acolo l-am ntlnit pe profesorul I. Andrieescu,
cel care, chemat de profesorul meu de istorie, Ciuceanu, venise s vad
descoperirea de la Piscul Corniorului. Aa am devenit arheolog.12
ntre anii 1920-1924 a fost studentul Facultii de Istorie din
Bucureti, pe care a finalizat-o cu meniunea Magna cum laudae,
ndreptndu-i atenia ctre perioada veche, cu meritul de a se numra
ntre pionierii studierii epocii paleolitice.
Student fiind, a funcionat o vreme ca profesor suplinitor al
Gimnaziului Principele Mircea din Plenia, unde a tiprit ziarul
Redeteptarea, n care a luat aprarea stenilor, cu deosebire mpotriva
fenomenului de camt.
Un gest cu rdcini n originea rural a bunicului su, Dinc
Schileru, l reprezint preocuprile pentru agricultur. Motenind de la
prini o suprafa de circa 100 hectare teren arabil n satul natal, are
meritul de a fi experimentat, ntre primii n zon, msuri i metode de
natur s sporeasc producia agricol. Dup mai multe ncercri de
11 Nicolae Andrei, Voievozi ai spiritului, Craiova, Editura Alma, 2000, p. 259.
12 Apud, Petre Gherghe, loc. cit., p. 186.
324
hibridare i selecionare a obinut un nou soi de gru (Plopor V), cu
mare productivitate i rezistent la intemperii, pentru care a fost premiat la
Concursul grului din 1934.13
Preocuparea sa pentru preistorie, perioad prea puin abordat
de cercetarea istorigrafic a rii noastre, a continuat. Au urmat cursuri de
aprofundare la Institutul de Antropologie din Paris, n 1925, susinndu-
i teza de doctorat n Litere i Filosofie cu o tem asupra paleoliticului
romnesc, valorificat n 1934 n studiul Industries microlithiques en
Oltenie.14
La Craiova a preluat onorific, pn n 1946, conducerea Muzeului
Regional, n fruntea cruia s-a aflat apoi muli ani i ca director titular.
De pe aceast poziie i-a constituit o reea larg de colaboratori care
anunau toate descoperirile arheologice de pe raza localitilor. Din
iniiativa sa, Prefectura Judeului Dolj a naintat la 4 iulie 1928 Ordinul
circular 20163, ctre toi primarii invitndu-i a pune din nou n vedere
locuitorilor din comuna dumneavoastr ca ori de cte ori se gsesc
obiecte vechi: monede, cruci, icoane, statuete, hrisoave etc., care sunt
de mare importan pentru istoria noastr s le nainteze prefecturii prin
primrii.15
Neobosit ntreprinztor, C.S. Nicolescu-Plopor a colaborat cu
specialiti de prestigiu ai arheologiei romneti, cum ar fi: I. Andrieescu,
Gr. Florescu, I. Nestor, Dumitru Berciu, Dumitru Tudor, Vladimir Dumitrescu,
n aezri de pe cuprinsul judeelor Olteniei. Tot aici a nfiinat filiala
Arhivelor Statului pe care, de asemenea, a condus-o o vreme.
Din 1956 este ef al Sectorului paleolitic, apoi, din 1963, ef al
Seciei paleolitice, departamente nou create la Institutul de Arheologie
al Academiei Romne. n 1963 este numit coordonator ef adjunct al
Grupului de cercetri complexe de la Bicaz i Porile de Fier, iar n 1966
a pus bazele Centrului de Istorie, Filologie i Etnografie din Craiova al
Academiei Romne, fiind ntiul su director. A fost membru din 1938 al
Academiei Romne i a funcionat, ncepnd cu 1967, ca profesor i ef
al catedrei de specialitate de la Universitatea din Craiova.
Particip din 1931 la diferite congrese internaionale de preistorie,
antropologie, etnografie i istorie, fiind i membru al Societii Preistorice
Franceze i al Institutului Internaional de Antropologie.
C.S. Nicolescu-Plopor s-a impus printr-o arie larg de cercetri i
descoperiri arheologice. Are meritul de a fi descoperit primul mastodont, la
Stoina Gorj, i primul urs de peter din Europa, la Petera Muierilor de
13 Nicolae Andrei, op. cit., p. 260.
14 Fl. Firan, C.S. Nicolaescu-Plopor, n Scrisul Romnesc, serie nou, Craiova, an
VIII, nr. 4 (80), 2010, p. 1.
15 Arhiva Muzeului Olteniei, dos. 2/1925-1934, f. 25.
325
la Baia de Fier, acelai jude. Este, de asemenea, autorul spectaculoaselor
descoperiri de la Gruceanu i Valea Drjovului, aparinnd celor mai
vechi culturi umane cunoscute n Europa i de la Bugiuleti pe care le
atribuia pre-paleoliticului. A efectuat spturi arheologice i n alte locuri
precum: Porile de Fier, Bile Herculane, Nandru, Ohaba-Ponor, Petera,
Ripiceni etc.16
Entuziasmat de importana descoperirilor de la Baia de Fier, n
calitatea sa de conservator al peterii, C.S. Nicolescu-Plopor semna
un articol consistent n cea mai important publicaie local a vremii. Cu
acest prilej aflm despre deplasrile sale frecvente n zona de interferen
Vlcea Gorj, unde peterile, peteriele, grlicele i brloagele, cu
frumuseile lor naturale, cu interesul lor tiinific i cu legendele lor,
alctuiesc un capitol aproape necunoscut al Gorjului istoric i pitoresc17.
Realmente captivant este descrierea primei sale vizite pe care a
fcut-o n Petera Muierilor, numit aa fiindc n vremea veche veneau
muierile la tors iarna, n gura peterii, fiind cald. Cltoria se derulase n
urm cu peste un deceniu, fiind influenat de relatarea unui localnic care
spunea c petera rspunde tocmai dincolo, n Cerndia, unde ar fi ieit
un ogar n urmrirea unei vulpi, pe care a ncolit-o n peter.18
Deplasarea savantului s-a fcut greu, n mai multe etape, timp
de cteva zile. Am ales una din descrierile cele mai reprezentative care
demonstreaz nu numai inut tiinific ci i remarcabile abiliti artistice.
Din loc n loc relateaz el se deschid boli mari, mpodobite cu ururi
i perdele de piatr izvorte din stnc cu atta miestrie, c nimic nu
pare nearmonic. Nu e linie care s nemulumeasc ochiul. Totul merge
n nesfrite i nenumrate valuri de piatr umed, lucioas. Ai crede c
un mare meter din poveti care habar n-a avut de simetrie, a dltuit
n cear acest minunat labirint. Totul pare moale, gata s se nruie i cu
toate astea nu e zidrie mai trainic.19
Sub titlul Institutul de Arheologie Oltenia la lucru, n Gorj,
ziarul Gorjanul amintea despre cercetrile sale n diferite localiti ale
Gorjului. Astfel spune articolul la Baia de Fier, n petera Muierilor,
s-a descoperit pentru prima oar urmele omului paleolitic, ce a trit aici
cu cteva zeci de mii de ani naintea lui Hristos, n tovria marilor
dihnii ca Ursul Peterilor (Ursus Spelaeus), din ale crui oase culese cu
trud, civa ani n ir, s-a montat un schelet ntreg, care face mare cinste
16 Nicolae Andrei, op. cit., p. 261.

17 C.S. Nicolescu-Plopor, Petera de la Baia de Fier, n Gorjanul, an XIII, nr. 15, din
23 aprilie 1936.
18 Ibidem.
19 Ibidem.
326
Muzeului Regional al Olteniei de la Craiova.20
Continundu-i investigaiile n peterile de la Polovragi, Vaideei
i Valea Sohodolului, C.S. Nicolescu-Plopor a descoperit primele
urme ale artei rupestre din vremea preistoric mai trzie a epocilor de
piatr lustruit i de bronz.21 Rezultatele acestor eforturi, singurele
urme de art preistoric din ar, n acea perioad, au fcut subiectul
unor interesante comunicri tiinifice la Congresul de Antropologie i
Arheologie Preistoric de la Coimbra (Portugalia), unde autenticitatea
lor a fost ntrit de cei mai mari savani mondiali specialiti n materie,
cum este de exemplu abatele H. Breuill, de la Institutul de Paleontologie
din Paris.22
Dac n prima parte a activitii sale n Gorj, istoricul i-a direcionat
rezultatele ctre Muzeul Regional din Craiova, de data aceasta spturile
se fac numai n folosul Muzeului Gorjului care, dintr-o dat, i va spori
considerabil coleciile cu piese de primul rang.23
Numit de sptmnalul gorjean cel mai tnr dar i cel mai
harnic arheolog oltean, C.S. Nicolescu-Plopor, nsoit de profesorul
Dumitru Berciu, au pornit pe urmele grupului de muzeografi gorjeni de
la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX (Al. tefulescu,
Vitold Rola Piekarski, Aurel Diaconovici)24 care identificaser pe teren
mai multe aezri preistorice i romane. De exemplu, la Vr, n punctul
numit Cioaca cu bani cei doi au delimitat o aezare dacic, iar la Teleti
spndu-se mai multe movile, s-au descoperit morminte din vremea
invaziei celtice25.
Tot acum aflm despre un articol publicat de istoric ntr-un numr
festiv al Gorjanului, n posesia cruia nu am reuit s intrm nc, despre
reuita sa n selectarea ntregii colecii de documente strns cu atta
trud de marele istoric Alexandru tefulescu.26 Cele mai reprezentative
hrisoave urmau s fie expuse n vitrinele muzeului ridicat de Liga
Naional a Femeilor Gorj, condus de Arethia Ttrescu. Suntem de
acord, n totalitate, cu opinia exprimat ntr-o lucrare recent, conform
creia binecunoscuta Doamn a Gorjului a beneficiat prin colaborarea
cu savantul C.S. Nicolescu-Plopor de o prestigioas consiliere
20 Gorjanul, an XI, nr. 34-35, din 23 august 1934, p. 5.

21 Ibidem.
22 Ibidem.
23 Ibidem.
24 Vezi pe larg despre activitatea acestui grup, Gh. Nichifor, Alexandru tefulescu un
destin n slujba istoriei, Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 2007.
25 Ibidem.
26 Ibidem.
327
tiinific.27
n 1939, la Trgu-Jiu, ntr-o conferin inut la invitaia Filialei Gorj
a Ligii Culturale, condus de prof. Miron Constantinescu, C.S. Nicolescu-
Ploor a reamintit despre coala istoric de la Trgu-Jiu, reprezentat
prin Al. tefulescu, Iuliu Moisil, Diaconovici, Piekarski i alii. Totodat
vorbete despre propriile cercetri din Gorj, avnd ca rezultate obiecte
paleolitice descoperite la Baia de Fier, aezrile neolitice de la Aninoasa,
Schela, Polovragi, turntoria de bronz de la Logreti-Birnici, movilele
tracice de la Teleti, cetile dacice de la Broteni, Vr, Logreti etc.
Toate aceste descoperiri nu ar fi fost posibile fr colaborarea excelent
cu personaliti locale ntre care i detaeaz pe Arethia Ttrescu i Al.
Calotescu-Neicu.28
Toate acestea dovedesc suficient de argumentat c istoricul
C.S. Nicolescu-Plopor nu i-a uitat niciodat meleagurile natale,
dovad scrierile pe care ni le-a lsat.29 Ne-o demonstreaz i faptul c
la 12 septembrie 1934, cnd motenitorul Tronului, Mihai, vizita Muzeul
Alexandru tefulescu din Trgu-Jiu, el oferea pertinente explicaii despre
coleciile de obiecte i documente rare aflate aici.30
Acest ataament constant fa de meleagurile mamei i bunicului
su i-a rmas pn la sfritul vieii. Recent, ing. I. Roman Brbui,
viceprimarul municipiului Trgu-Jiu, ne relata c prin 1958-1959 l-a
cunoscut personal, n casa printeasc din satul Blta, com. Runcu. A
sosit la noi spune el n urma unei scrisori prin care bunicul meu,
nvtorul pensioner C.I. Roman, i semnala prezena unor vestigii
ceramice mai puin obinuite, n punctul numit Rchiele. A stat la noi trei
zile adunnd de pe teren ceea ce-l interesa. Era un adevrat patriarh, cu
barba sa mare i statura impuntoare. Dei cumptat n vorbire, era o
persoan deschis i apropiat de oamenii simpli.31
Tot n Gorj, nepotul lui Dinc Schileru i ncepe cariera politic
n cadrul Partidului Naional Liberal Gheorghe Brtianu. n a doua
jumtate a lunii octombrie 1935, membrii Delegaiei Permanente a
acestei formaiuni au inut la Trgu-Jiu o consftuire, sub preedinia
lui Ninu Orezeanu, vice-preedinte al organizaiei locale. La aceast
27 Zenovie Crlugea, Zoia Elena Deju, Arethia Trrescu. Marea Doamn a Gorjului,
Trgu-Jiu, Editura Miastra, 2007, p. 110.
28 Din trecutul ndeprtat al Gorjului. Conferina d-lui dr. C.S. Nicolescu-Plopor din
Craiova, n Gorjanul, an XVI, nr. 3-4, din 24-31 ianuarie 1939, p. 3.
29 C.S. Nicolaescu-Plopor, Oameni din vrsta veche a pietrei, Bucureti, 1965;
Desenurile rupestre din Polovragi-Gorj: Cultura solutrean n Romnia, Craiova, Editura
Scrisul Romnesc, 1929; antierul arheologic de la Baia de Fier, n Materiale i cercetri
arheologice, vol. III, Bucureti, Editura Academiei, 1957.
30 Gorjanul, an XI, nr. 38, din 21 septembrie 1934.
31 Convorbire realizat de noi n ziua de 1 noiembrie 2011, cu ing. I. Roman Brbui.
328
ntrunire a luat parte i C.S. Nicolescu-Plopor, n calitate de secretar
general al organizaiilor georgiste din Dolj i Gorj, ca trimis al arh. G.M.
Cantacuzino, liderul acestor dou organizaii. S-au luat hotrri cu privire
la mbuntirea activitii politice i la strategiile de lucru pentru perioada
urmtoare. Aflm cu acest prilej de nscrierea n partid a avocatului I.I.
Ciotor din Poienari i a numeroi prieteni ai si din comunele Poienari,
Baia de Fier, Srbeti i Cerndia32.
Pentru alegerile din decembrie 1937, C.S. Nicolescu-Plopor
se regsete n calitate de candidat pentru Adunarea Deputailor, alturi
de Ninu Orezeanu. Mai mult, presa local aduce la cunotin c dup
alegeri se inteniona plasarea sa la efia organizaiei Gorj. Gorjenii care
cunosc pe d.Plopor mai mult ca istoric i arheolog spune un articol
vor avea prilejul s-l cunoasc n curnd i ca organizator politic i elector.
Nepotul lui nenea Dinc Schileru cercettor i admirator al trecutului i
frumuseilor Gorjului, intrnd n politica militant a judeului nostru, va fi
pentru muli o surpriz.33
C.S. Nicolescu-Plopor are meritul de a fi nfiinat i coordonat
Editura Pmnt i suflet oltenesc i s-a aflat muli ani n fruntea publicaiei
Gnd i slov olteneasc, unde au vzut lumina tiparului multe din
scrierile pe care ni le-a lsat, din cele mai variate domenii.34 A ntemeiat,
mpreun cu T. Blel, Tovria folcloritilor olteni (1927) i Asociaia
romilor (Filiala Oltenia). A pus bazele culegerilor de cercetri i documente
Oltenia i Memoriile Institutului de Arheologie oltean.35
A publicat un numr impresionant de volume cu povestiri i
legende pentru copii i are meritul de a fi cules interesante creaii din
folclorul ignesc. Opera literar a lui C.S. Nicolescu-Plopor susine
scriitorul Al. Cerna-Rdulescu nu poate fi comparat dect cu scrisul
marelui povestitor din Humuletii Moldovei. Plopor a fost un adevrat
Creang al Olteniei, nu fiindc ar fi mers pe urmele ilustrului nainta,
ciugulind firimiturile czute de la ospul rabelaisian al lui Nic a lu tefan
al Petrei, ci fiindc s-au adpat amndoi din aceeai fntn, cu ap
venic proaspt, a eposului popolar.36
A fost un inspirat epigramist, duelndu-se la vremea respectic cu
ali epigramiti recunoscui precum gorjeanul Al.C. Calotescu-Neicu sau
32 Gorjanul, an XI, nr. 43, din 31 octombrie 1935.

33 Idem, an XIV, nr. 47, din 16 decembrie 1937.
34 Al. Stuparu, C.S. Nicolescu-Plopor, n Curierul Primriei Craiova, an IX, din 2
august 1999.
35 Nicolae Andrei, op. cit., p. 261-262.
36 Ibidem, p. 263.
329
craioveanul I.C. Popescu-Polyclet.37
Un prestigios analist al vieii i operei sale l caracterizeaz
n felul urmtor pe ilustrul descendent al lui Dinc Schileru: Viaa lui
C.S. Nicolescu-Plopor, tumultoas n cele mai diverse planuri, de la
agricultor, realizator de soiuri de cereale noi ameliorate, comerciant
activ n Camera de Comer i Industrie Craiova, politician angajat n
micarea liberal georgist, preedinte al Comisiei de mproprietrire din
1945 n satul su natal, profesor de gimnaziu sau universitar, cercettor
eminent n arheologie i istorie, academician pn la nlimea de ctitor
de aezminte social-culturale i religioase, a integrat prile bune ale
energiilor celor dou familii, Schileriu i Nicolescu, ajunse n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea i prima jumtate a secolului nostru, n
poziiile de frunte ale societii romneti.38
Nu putea s-i fie n afara preocuprilor opera titanului din Hobia,
fapt dovedit de participarea sa, n 1967, la primul Colocviu Internaional
Brncui.39
Este limpede c istoricul i-a motenit bunicul gorjean n multe din
trsturile sale. Mai presus de toate ns nepotul a mprumutat spiritul
justiiar al lui Dinc Schileru. ntr-un document, pn acum inedit, el
relateaz despre falsul grosolan al unui anume N.I. Dumitracu, care
n lucrarea Moteniri, povestiri, legende i amintiri istorice, insereaz
cteva pagini intitulate Istoria unui ciubuciu sau sngele ap nu se face,
plagiind pe un unchi al su, Victor Schileru, ce publicase informaiile
respective ntr-o gazet oarecare, atacndu-i un rival pe nume Mitescu.
tiu aceasta mrturisete istoricul fiindc mi-a dictat-o mie i i-am
scris-o ca s nu i se cunoasc scrisul la tipar40.
A ncetat din via la 30 mai 1968, lovit de o boal nemiloas. A fost
nmormntat n cimitirul Sineasca din Craiova, slujba cretineasc fiind
oficiat de un sobor de preoi i diaconi n frunte cu mitropolitul Firmilian,
colegul su de facultate. O strad i Institutul de tiine Socio-Umane din
Craiova i poart numele, la fel ca i Liceul din Plenia.41
Cu prilejul centenarului naterii sale i s-a acordat post-mortem titlul
de Cetean de Onoare al Craiovei, iar la mplinirea a 110 ani, un valoros
om de cultur al Olteniei, care l-a cunoscut bine i i-a fost o vreme n
preajm, scria: C.S. Nicolescu-Plopor reprezenta figura unui crturar
37 Ibidem.
38 Dinic Ciobotea, loc. cit., p 11.
39 Vincenzo Bianchi, Adrian Gorun, I. Deaconescu, Costin Creu, C. Barbu, Brncui.
Marea Oper (Antologie), Paris, Editions Spectre, 2011, p. 564; I. Potopin, Opera
brncuian, una din pasiunile lui Plopor, n nainte, Craiova, an III, nr. 2 (1940), din
15 februarie 1976.
40 DJAN Dolj, fond C.S. Nicolescu-Plopor, dos. nr. 36, f. 12.
41 Nicolae Andrei, op. cit., p. 263-264.
330
cu multiple preocupri, manifestndu-se ndeosebi n spaiul geografic i
istoric al Olteniei n genere. Este tipul de cercettor cu revelaia lucrurilor
mplinite, jovial i plin de energie care a influenat i format generaii ntregi
de cercettori ce au prins gustul i pasiunea cercetrii tiinifice.42
***
Originar, prin mama sa, de pe meleagul Gorjului, C.S. Nicolescu-
Plopor s-a aflat ntr-o permanent legtur cu judeul strmoilor si.
L-au preocupat folclorul, istoria i politica, spiritul pandur al bunicului
su, Dinc Schileru, regsindu-se n ntreaga sa evoluie. Nu i-a dezminit
niciodat inteligena motenit de la predecesorii si, evolund cu succes
n cele mai diverse domenii. Desigur, nainte de toate, a rmas devotat
istoriei strvechi, pasiunea sa din copilrie.
Din nefericire aceast profund relaie cu meleagurile gorjene nu
a fost relevat dect extrem de superficial n literatura de specialitate.
De aceea, exist motive suficiente ca istoricii, filologii i ali cercettori
s-i descifreze efortul, pe domenii de activitate, la implicarea sa n viaa
tiinific, spiritual i politic a Gorjului, fixndu-i locul cuvenit. n acelai
timp oficialitile locale, publicul larg, au datoria s impun mai mult
for aciunilor de informare i omagiere a personalitii sale complexe i
laborioase.
42 Fl. Firan, loc. cit., p.1.
331
Ultimul macedonean n Gorj

Vasile Nicolescu
ncerc s creionez viaa i activitatea unui OM, n adevratul sens

al cuvntului, care s-a nscut n actuala republic Macedonia, ntr-un
sat de munte din comuna er aproape de oraul Bitolia, aflat la mic
distan de grania de nord a Greciei.
Acesta a fost scumpul meu bunic dup mam care, din 1934, cnd
m-am nscut, i pn n 1963, cnd a decedat, mi-a fost i tat dup ce,
n ianuarie 1951, am rmas orfan.
A venit n Romnia nc de tnr, intrnd n ar pe la Turnu-Severin
mpreun cu fratele su mai mare i ali consteni. Aici au practicat o
meserie frumoas i bnoas, aceea de comerciant.
Devenind ntreprinztor a avut 3-4 salariai, fapt ce i-a permis s
creasc 3 fete pe care le-a mritat dotndu-le cu zestre. Acestea au fost
Stanca, cstorit Clugru, Elena, cstorit Curcanu i mama mea,
Maria nscut la er n anul 1902.
O bun perioad de timp bunicul meu nu a putut s fie aproape de
familie din cauza vitregiei vremurilor.
n anul 1911 era supus otoman i, n baza unui certificat de
naionalitate otoman eliberat de V. Consul din Turnu-Severin, la 24
aprilie 1912 a revenit n Tg-Jiu unde a locuit muli ani n condiii nu tocmai
uoare legate de faptul c nu deinea cetenia romn.
Foarte interesant de observat un act intitulat contract datat 1
aprilie 1903 ntocmit ntre domnul maior Iancovescu Ion, n calitate de
comandant al Regimentului nr. 18 Gorj i bunicul meu, prin care acesta
din urm avea dreptul de a vinde militarilor din cazarma regimentului:
covrigi, brnzoi, plcint, brag, alvi i limonad n perioada 1 aprilie
1903 31 martie 1904. Toi cei care au citit acest aa-zis contract au
considerat c n anul 1903, n comerul alimentar existau reguli mult mai
stricte chiar dect cele existente n prezent.
De altfel, pn n anul 1945, bunicul meu deinea n incinta cazrmii
o cas i o suprafa de teren care, ulterior, au fost naionalizate.
Fcnd comer prin satele Gorjului avnd ca mijloc de transport un
cal i o cru bunicul a reuit s cumpere, n 1920, o cas i un teren
de peste 1 000 m2 pe strada Victoriei, nr. 68, din municipiul Tg-Jiu, n
332
apropierea actualului cinematograf VICTORIA.

Astfel, camera de la strad a fost transformat n brutrie dotat
cu un cuptor zidit din crmid avnd o vatr circular de aproximativ 20
de m2. Focul se fcea cu lemne, pe sub vatr, o mare perioad de timp.
Pn n anul 1950 cuptorul cocea numai pine iar, de srbtori, cozonacii
adui de ctre cetenii oraului la copt.
Din pcate, dup rzboi i, mai ales, dup 1947, prvlia s-a nchis
iar tatl meu a trebuit s se angajeze la o brutrie de stat. Bunicul era
deja pensionar.
n ianuarie 1951 tatl meu, Petre N. Nicolescu, a murit din cauza
unei prostate consecina faptului c, pe atunci, penicilina nu se gsea
dect foarte greu.
Astfel, am rmas n casa printeasc mpreun cu mama i cei doi
bunici, sora mea, Marieta, cstorindu-se i mutndu-se la Cmpina.
Am absolvit liceul Tudor Vladimirescu n 1952 i am dorit s susin
examenul de admitere la Facultatea de Drept a Universitii Bucureti, dar
nu mi s-a permis nici s m nscriu la examen deoarece nu eram membru
UTM sau PMR. Abia dup 1972 am aflat c se puteau face nscrieri.
Acest vis spulberat m-a determinat s nu m mai nscriu la nicio
form de nvmnt superior spernd, ca muli alii, c regimul comunist
nu se va putea menine. Am greit i recunosc.
Aveam o ans s m nscriu la Petroani, n perioada n care
exista i o facultate muncitoreasc ce primea candidai cu 7 clase, dup
absolvire fiind trimii n producie ca ingineri. Timpuri grele pentru unii,
dar muli au ajuns mari.
M-am cstorit n toamna anului 1959 cnd bunicii mei triau i am
avut grija lor tot timpul.
Dup 1970 s-a mbuntit relaia Romniei cu Iugoslavia lui Iosif
Broz Tito i, cu puin noroc, am reuit s obin aa-zisa chemare a
rudelor din Macedonia.
Cu aceast ocazie am ntlnit un om deosebit care era primar al
municipiului Tg-Jiu i prim-secretar al judeului Gorj, Mihai Smarandache,
care a fost de acord s nlesnesc o nfrire ntre oraele Bitolia i Tg-
Jiu. De altfel, n acea perioad era o mod n acest sens.
Am fost n Macedonia cu trenul avnd norocul s cunosc multe
rude ale bunicilor mei dar i o persoan nu tiu dac era primarul care
mi era rud.
Am fost primit n primria oraului Bitolia i mi s-a oferit o carte cu
dedicaie pentru mine i alta pentru domnul Smarandache. Pentru anii
aceia cartea era foarte bine legat, cu fotografii color, peisaje, costume
populare, axat pe reclama turistic a zonei de sud a Macedoniei.
333
Din pcate, domnul Smarandache a fost schimbat n anul 1972 iar
preconizata nfrire nu s-a mai produs.
n anul 1985 casa din Tg-Jiu mi-a fost demolat i, de atunci,
locuiesc la bloc ntr-un apartament cu dou camere.
n prezent sunt un bunic fericit. Am dou fiice, o nepoat i o
strnepoat de 3 luni. Sper ca n var, dac sunt sntos, s mai ncerc
s merg n Macedonia unde am ntlnit oameni deosebii, vorbitori de
limb romn.
n 1971 i 1972 am fost primit cu mult cldur, prietenie i dragoste.
Am ntlnit i vecini din er care aveau rude plecate n Romnia. Acestea
aveau aceeai profesie ca i bunicul meu i locuiau la Tg-Crbuneti,
Filiai, Craiova i Drobeta Turnu Severin.
Unii dintre acetia se ntorseser n Macedonia dup cel de-al
doilea rzboi mondial i aveau nostalgia anilor interbelici n care au muncit
i au ctigat cinstit n Romnia.
Dar, din cauza rudelor din fosta Iugoslavie am avut unele
probleme cu fosta Securitate, fiind pus sub urmrire. Acest amnunt l-am
aflat n toamna anului 2008 cnd mi-am vzut dosarul aflat la CNSAS
Bucureti.
Dup ce am obinut peste 300 de xerocopii dintr-un total de peste
1 500 am ncercat s-mi cunosc ciripitorii. Am aflat c, deocamdat,
toi cei care au turnat nu pot fi deconspirai atta timp ct sunt n via.
Dar numele unuia mi s-a dat! Este mort de 10 ani!
Sper, totui, ca o mic parte din actele pe care le dein de
la bunicii i prinii mei i care se altur rndurilor mele s completeze
portretului bunicului meu, Ion Stoica, cel care, tnr fiind a fost atras
de Romnia ajungnd la Tg-Jiu unde a rmas pentru totdeauna, fiind
nmormntat la cimitirul din municipiul Tg-Jiu alturi de soia sa i prinii
mei.
Am ncercat - i sper s fi i reuit - ca n activitatea pe care am
dus-o s las loc de bun ziua. Din acest motiv nu m-am implicat n
activitatea politic, dei am opiuni n care cred.
n ncheiere, consider c rndurile de mai sus sunt un modest
omagiu adus bunicului meu Ion Stoica i prinilor mei Petre i Maria
Nicolescu.
O parte din actele originale pe care le dein le voi dona Muzeului
Judeean Gorj n sperana c se va gsi o mic posibilitate n sensul
menionrii unor oameni care, ntre cele dou rzboaie mondiale, au
contribuit, prin munca i priceperea lor, la propirea oraului Tg-Jiu. M
refer, n mod special, la cei care s-au stabilit n Tg-Jiu dei se nscuser
n ri vecine Romniei Mari.
334
ANEXE
335
336
337
Personaliti gorjene n arena vieii politice n

perioada interbelic
Gheorghe Ttrescu
Adriana Simona Peptan
Gheorghe Ttrescu s-a nscut

pe data de 22 decembrie 1886 n Poiana,
Gorj, fiind al aselea copil al Speranei
(nscut Prianu), descendenta
unei vechi familii boiereti gorjene
cu rdcini n Baia de Fier i Alunu
i al generalului Nicolae Ttrscu
cu o carier militar strlucit, ce a
culminat cu funcia de secretar general
al Ministerului de Rzboi i ef de stat
major al Armatei romne1.
De mic s-a afirmat ca un foarte
bun elev, inteligent i cu dorina de
a-i forma o cultur ct mai complet.
Primele studii le-a fcut n ar: coala
primar, liceul, licena n drept. Acestea
au fost desvrite la Paris, unde a
studiat dreptul i economia politic.
A obinut doctoratul n 1912 cu teza Regimul electoral i parlamentar
din Romnia, n care evideniaz necesitatea reorganizrii sistemului
electoral, menionnd c parlamentul trebuie s fie expresia voinei rii,
pentru ca guvernul s poat fi expresia voinei parlamentului.
S-a distins i pe trm gazetresc i literar. n 1918 scoate ziarul
naional liberal Cuvntul Gorjului. Va colabora de asemenea la Voina
(1919) i Viitorul Gorjului.
Gh. Ttrescu a intrat n viaa politic n 1912, devenind membru
al Partidului Naional Liberal.
Din 1919 a fost ales mereu n Parlamentul rii, cu excepia
1 Gh. Tatarescu Mrturii pentru istorie, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1996, p. X
338
perioadei cnd partidele politice au fost interzise sau nu au avut loc alegeri,
remarcndu-se prin incisive i valoroase discursuri n Adunarea Deputailor
i n Senat , reprezentnd ca nimeni altul interesele gorjenilor.
Iat ce spunea Gh.Ttrescu: Cnd judeul acestuia cruia i
datorez fiina mea politic i cruia i voi nchina cu recunotin toate
gndurile i toate puterile mele de nfptuire, cnd judeul acesta
mi-a rennoit ncrederea sa, m-am legtuit s vin regulat n mijlocul
dumneavoastr, pentru a da socoteal de mandatul pe care mi l-ai
ncredinat i pentru a v lmuri, n acelai timp, toate problemele care
stau n faa Parlamentului.
n cabinetul lui I.I.C.Brtianu i Vintil Brtianu, a deinut funcia de
subsecretar de stat la Interne, introducnd metode moderne de conducere
a Poliiei i Jandarmeriei, dou instituii deosebit de importante n sistemul
puterii de stat, vitale pentru asigurarea ordinii i linitii publice.
Gheorghe Ttrescu a reprimat fr excese inutile revolta de
la Tatar-Bunar 1924, o micare insurecional provocatoare din sudul
Basarabiei, al crei scop era crearea unei republici sovietice pe teritoriul
Romniei i dezmembrarea statului naional romn. n decembrie 1925 a
prezentat un raport n faa Adunrii Deputailor n care a analizat cauzele
i modul cum s-au desfurat fazele revoltei antiromneti, moment
hotrtor n cariera lui Gheorghe Ttrescu.
El i asigura pe cei prezeni c n cazul unor astfel de aciuni ele
vor ntmpina ca i n trecut, mna de fier a guvernului, care va ti s le
opreasc n aciunea lor.
Dup asasinarea la 29 decembrie 1933 a lui I.Gh.Duca,
Gh.Ttrescu a adresat prin radio un Apel ctre tineret, n care i chema
s se solidarizeze mpotriva tuturor manifestrilor extremiste din viaa
politic.
A deinut funcia de prim-ministru pentru prima oar n perioada 5
ianuarie 1934 28 decembrie 19372.
Guvernarea lui Gheorghe Ttrescu poate fi privit n antitez.
Pe de o parte, anii 1934-1937 au nsemnat pentru Romnia prestigiu,
stabilitate, bunstare i relansarea economiei dup o criz mondial
dureroas.
Pe de alt parte, politicianului i se imput c, n timpul mandatului
su, a contribuit la disoluia sistemului politic democratic, ncepnd chiar
cu cel din care fcea parte, acordnd concursul regelui Carol al-II-lea
pentru instaurarea dictaturii regale.
O atenie deosebit a acordat n aceast perioad Gorjului, fiind
preocupat de dezvoltarea economic a zonei i ridicarea nivelului de
2 ibidem. p. XII
339
cultur i civilizaie a populaiei judeului prin construcia de coli, biserici,
spitale, refacerea drumurilor i podurilor.
Presa vremii semnala succesele sale politice. Ziarul Gorjanul
publica un interviu cu Gh.Ttrescu n care acesta i exprima crezul su
politic i se angaja s-i ajute pe gorjeni: Nu m-am ntors aici pentru un
scaun de deputat! Am fost trimis n parlamentul rii de 6 ori, una dup
alta. Puteam i acum s candidez oriunde. Dar ara se gsete azi la o
rspntie hotrtoare, iar judeul Gorj se zbate n cele mai grele dificulti,
pe care le-a cunoscut vreodat De aceea, toat puterea mea de munc,
toat autoritatea mea, toate putinele mele de realizare politic vor fi
nchinate de azi nainte Gorjului.
ntr-un numr din Gorjanul se anuna inaugurarea dispensarului
de la Godineti Gorj care va purta numele soiei primului ministru,
Arethia Ttrescu.
Inaugurarea s-a fcut n ziua de 11 august 1935, n prezena
domnului prim-ministru Ttrescu, a efilor autoritilor i a ctorva mii
de steni din regiune. Au fost organizate festiviti cu prilejul inaugurrii
celui mai mare sanatoriu TBC din ar, de la Dobria. Au fost prezeni la
aceste solemniti Gh. Ttrescu, prim-ministru, i preedintele Partidului
Naional Trnesc, Dinu Brtianu.
Tot din timpul guvernrii Gh.Ttrescu s-au dat n folosin
colile din Topeti i Musculeti, a fost finanat construirea complexului
arhitectural al lui Constantin Brncui, a fost electrificat regiunea Novaci,
a fost sprijinit cu fonduri bneti Mnstirea Tismana.
O activitate deosebit pe plan cultural a desfurat soia lui
Gh.Ttrescu, Arethia Ttrescu, din iniiativa acesteia constituindu-se
Liga Naional a Femeilor Romne Organizaia Gorj. Ea i propunea
conservarea artei naionale, ngrijirea monumentelor istorice i angrenarea
femeilor n activiti productive.
Una dintre preocuprile majore ale Ligii a fost constituirea unui
local pentru Muzeul de Etnografie i Istorie din Gorj.
La 20 iunie 1925, Arethia Ttrescu i cerea primarului oraului
Trgu-Jiu sprijinul pentru construirea localului muzeului. Numele Ligii
este legat i de Monumentul Ecaterinei Teodoroiu, aflat i n prezent n
centrul municipiului Trgu-Jiu. Monumentul a fost inaugurat n 1935, la
ceremonie fiind prezent i Regele Carol al II-lea. Arethia Ttrescu a fost
declarat n 1936 cetean de onoare a Trgu-Jiului.
La mplinirea celor patru ani de guvernare, n 1937, Gh. Ttrescu
i reafirma opiniile sale: Prin noi nine, pentru romni i ara romneasc.
n mplinirea aceste misiuni, s ne strngem rndurile i n ateptarea
evenimentelor s ne pregtim s luptm i ca ntotdeauna s nvingem.
340
Dup ncheierea mandatului, Gh.Ttrescu a deinut funcia de
ambasador al Romniei n Frana (1938 1939).
ncepnd cu 25 noiembrie 1939 pn n iulie 1940 Gh.Ttrescu a
deinut cel de-al doilea mandat de premier, care ns nu s-a mai ridicat la
nivelul calitativ atins de primul. Cauzele sunt multiple: nceputurile izolrii
Romniei pe plan extern, starea dificil a economiei rii, guvernul pe
care l conducea acum nu se mai bucura de sprijinul politic al P.N.L.
Dup 1941 a militat pentru scoaterea Romniei din rzboiul
antisovietic. A fcut parte din Frontul Naional Democrat (1944). n
Guvernul Dr. Petru Groza a deinut funcia de vice-primministru i a
condus Ministerul Afacerilor Externe.
A condus delegaia Romniei la Conferina de Pace de la Paris,
solicitnd recunoaterea statului de ar cobeligerant pentru Romnia3.
n 1947 a fost obligat s se retrag din guvern, stabilindu-se la
Poaiana Gorj, locul n care venea deseori.
Va fi ridicat n noaptea 1-2 martie 1949, stabilindu-i-se domiciliul
forat n Bucureti. A fost apoi condamnat, stnd n detenie din mai 1950
pn n 1955.
A ncetat din via la 18 martie 1957. Cu dou zile naintea
morii sale, Gheorghe Ttrescu i-a spus fiicei sale, Sanda Ttrescu-
Negropontes: Cumplite vremi mi-a fost dat s triesc, copilule!.
Activitatea politic a lui Gh.Ttrescu aparine epocii celei mai
tragice din istoria statului romn i a lumii ntregi, ciclului istoric determinat
de concurena la dominaia asupra Europei i chiar a lumii a celor dou
mari sisteme totalitare, bolevismul i fascismul.
Confruntat cu presiunea istoriei, avnd n vedere realizarea
interesului naional i salvarea statului unitar romn, Gh. Ttrescu i
prezenta astfel propria activitate: ...nu am revendicat niciodat i nu
revendic titluri de glorie sau de eroism, nu-mi recunosc nici un merit
deosebit dar iari am contiina c n diferite situaii n care m-a pus
ncrederea acelor cari au fost efii mei, mi-am fcut n ntregime datoria i
poate mai mult dect att.
3 ibidem p. XVI.
341
Sanda Maria Ttrescu-Negropontes Un destin

peste care a trecut tvlugul istoriei
Gabriela Neta Popescu
Sanda Maria Ttrescu-Negropontes a motenit numele a

dou familii din nalta societate de odinioar i le-a purtat n ea spiritul
deopotriv. Vorbim despre dou familii total diferite. Familia Ttrescu, n
care s-a nscut, era familia politic interbelic, auster i sobr, Gheorghe
Ttrescu fiind de trei ori prim-ministru i o dat ministru de externe, iar
Aretia Ttrescu, preedinta Ligii Naionale a Femeilor Romne din Gorj.
n contrast, familia Negropontes, greci ajuni pe vremea turcilor n ara
noastr din pricina persecuiilor turceti, a fcut avere i trindu-i viaa din
plin, reprezenta adevrata familie monden a aristocraiei interbelice.
I-a fost dat s triasc n trei epoci: interbelic, comunist i
postdecembrist.
Sanda Maria Ttrescu-Negropontes s-a nscut la Trgu-Jiu,
n 15 august 1919. Cu toate c tatl ei a fost prim-ministru, copilria i
tinereea Sandei i a fratelui su, Tudor, au fost normale. O parte din
copilrie i-au petrecut-o la Poiana Gorj, unde prinii aveau o proprietate.
coala primar i liceul Sanda le-a urmat la Institutul Catolic de Maici
Notre Dame de Sion din Bucureti, chiar dac era ortodox. Prinii i
doreau pentru copiii lor o educaie aleas i s nvee de mici o limb
strin. Era o coal cu regim semi-internat, plecam dimineaa la coal
cu guvernanta i ne ntorceam seara. Tatl meu impunea o recunotin
fa de avantajele pe care le aveam, trebuia s fim prtai la operele
de binefacere ale mamei. Eram copii i aveam obligaii, nu drepturi, i
amintea Sanda Ttrescu. Pentru a termina ct mai repede liceul ea a
fcut doi ani ntr-unul i i-a dat bacalaureatul la coala de fete Regina
Maria.
n 1936, cnd Constantin Brncui va veni acas de la Paris,
invitat de Aretia Ttrescu, preedinta Ligii Naionale a Femeilor Romne
din Gorj, pentru a ridica un monument nchinat ostailor czui n primul
rzboi mondial, Sanda Ttrescu, pe atunci o fat chipe, n vrst de
17 ani, l va atepta la gara Filiai pentru a-l aduce la Poiana-Gorj, unde
se aflau prinii ei, soii Ttrescu, n acel moment.
342
ntr-un interviu acordat criticului de art Vasile Vasiescu, aceasta

povestea: ntmplarea fcea c Brncui se ntorcea acas dup mai bine
de 10 ani cu Orient-Expresul. Noi vorbim acum de anul 1936, cnd nc
nu venise al doilea rzboi mondial. La acea vreme Orient-Expresul oprea
la Filiai, care fa de Poiana, unde se afla casa prinilor mei, se gsete
cam la 30-40 km. Toi prietenii notri care veneau din strintate, coborau
din Orient-Expres n gar la Filiai unde erau ateptai cu o main care-i
ducea apoi la Poiana. Eu trebuia s-l atept pe Brncui. Eram atunci o
fat tnr de vreo 17 ani sunt nscut n 1919 de ziua Sfintei Maria
Cum se ntmpl, am avut ghinion atunci, Orient-Expresul sosise i eu
ajunsesem cu ntrziere. Eram ngrozit pentru c acas primisem toate
instruciunile legate de felul cum trebuia s-l ntmpin pe Brncui. L-am
cutat pe eful grii, pe care de altfel l cunoteam bine: Domnule, a
sosit de la Paris un domn foarte important. N-a venit nimeni important,
pentru c dac ar fi cobort l-am fi cunoscut dup geamantane Eram
speriat i neajutorat n faa efului de gar, cnd s-a apropiat de noi un
btrnel, mic de statur, cu barb, cu hainele cam ponosite i care mi-a
spus atunci: Mi se pare c pe mine m cutai
Aa l-am cunoscut eu pe Brncui. n mintea mea de fat foarte
tnr, Brncui trebuia s fie un colos. Ei bine, nu era. Dimpotriv, era un
om ct se poate de modest, cu nite ochi adncii mult n fundul capului,
a spune c erau nite ochi foarte olteneti. De altfel toat figura lui l trda
a fi un gorjean adevrat La noi la Poiana era un adevrat centru politic,
cu oameni politici care veneau cu treburi, era o atmosfer cu adevrat de
via politic. Ori, trebuie s recunosc, Brncui era tot ce vrei, numai
om politic nu era, i n plus avea o reticen pe care o avusese i de-a
lungul convorbirilor cu mama cnd puseser la cale mpreun venirea lui
la Trgu-Jiu. La noi, n parcul conacului de la Poiana, se gsea o cas
de oaspei al crei pridvor era semnat de Antonie Mogo. Aici a locuit i
Brncui. Ei bine, n casa i n familia Ttrescu de la Poiana, unde se
fcea intens politic, Brncui a gsit drept stlp de reazem pe mama
mea, Aretia Ttrescu, pentru c ea, cu toat dragostea infinit pe care
o purta soului ei, n-a fcut politic nici mcar o zi; dimpotriv, a zice c
era nefericit pentru c tatl meu era att de absorbit i de preocupat
de politic. i mama l susinea pe Brncui. Cum l-a neles ns, pe
Brncui, a fost ceva special. A fost un fluid special, pentru c Brncui
era greu de neles.
n perioada interbelic, anii de nflorire a Romniei, lumea monden
se ntlnea la balurile organizate de rege i de cei din nalta societate. Una
din frumoasele amintiri din tineree le relata Sanda Ttrescu reporterului,
de la Jurnal Naional i se refer la participarea sa la un bal dat de doamna
343
Thierry, soia ambasadorului francez n Romnia din acea vreme, unde
toate fetele aveau rochii roz i purtau cte o garoaf neagr, iar brbaii
aveau costume negre i aveau n buzunarul de la piept cte o garoaf
roz.
La 19 ani, cnd tatl ei, Gheorghe Ttrescu era ambasador la
Paris, Sanda Ttrescu a plecat la Londra pentru a-i face studiile de
muzicologie i decoraiuni interioare. In 1938 a fost prezentat la Curtea
regelui Angliei, unde a fost introdus de Lady Asquith Oxford. Ca soie a
unui fost prim-ministru englez, aceasta avea acces la toate evenimentele
mondene organizate la Curte, cele mai importante fiind balurile i cursele
de cai. Cnd lucram la deratizare, dup ce am ieit din nchisoare, m
opream din munc i mi aduceam aminte cum defilam prin faa regelui
i a reginei. n spate, pe dou taburete, stteau actuala Regina Elisabeta
i sora sa. Ne opream n faa lor i fceam reverene, rememora Sanda
Negropontes ntr-un alt interviu.
Era n 1938 i vntul izbucnirii rzboiului se simea. Gheorghe
Ttrescu este rechemat de la Paris i instalat prim-ministru, iar Sanda
Ttrescu va fi nevoit s-i ntrerup studiile i revine n ar. Destinul i
pregtise alt scenariu.
n toamna anului 1940, dup ce l-au ucis pe Iorga, legionarii au
venit s-l asasineze i pe tatl su. Eram tnr i doream s am telefon
separat de restul familiei. Asta l-a salvat pe tata - povestea fiica fostului
prim-ministru Ttrescu, n Jurnalul Naional. Peste 20 de legionari au
izbit poarta, au intrat n cas i au smuls centrala telefonic. Avnd telefon
separat, l-a sunat din camera ei pe colonelul Roianu, secretar de stat n
Ministerul de Interne. Acesta l cunotea pe eful echipei de legionari i
l-a convins s-l duc pe Ttrescu la sediul Ministerului de Interne. n
acea sear, pe lng tatl ei, au dormit in sediul ministerului Constantin
Argetoianu, fost prim-ministru, i Mihail Ralea, filosof i sociolog, fost
ministru al muncii.
La 21 de ani, n 1940, Sanda Ttrescu s-a cstorit cu Ulise
Negropontes, pe care-l cunotea nc de la vrsta de 6 ani, i cu care a
trit o via fericit timp de cincizeci de ani. n 1941 s-a nscut primul copil,
Gheorghe, iar n 1944 cel de-al doilea, Nicolae. n timpul rzboiului, Ulise
Negropontes a fost dus pe front, iar Sanda i-a ajutat i ea ara, conducnd
o ambulan a Crucii Roii care transporta bolnavi de la aeroport la un
spital care avea sediul n vechea cldire a Institutului Notre-Dame de
Sion, liceu pe care l absolvise. Eram alturi de nemi, chiar dac eu, ca
formaie, eram mpotriva lor. Dar era de datoria noastr s ajutm cum
putem. Cnd s-au ntors armele i am devenit aliaii aliailor, ne-am pus
din nou semne de ntrebare. Noi, care voiam sa fim alturi de englezi, am
344
ajuns s fim alturi i de rui. Tata a crezut c este cel mai bine s fii in
cetate ca s aperi ct poi. Dar intrarea sa n Guvernul Groza a nsemnat
sinucidere politic. A fcut un singur lucru de care era mndru: a semnat
Pacea de la Paris. Dar Romnia nu a fost considerat ar nvingtoare n
rzboi, iar la ntoarcerea n ar a nceput o campanie de pres mpotriva
sa i a prsit Guvernul, spunea fiica fostului prim-ministru n interviul
realizat cu acelai reporter de la Jurnalul Naional.
Dup rzboi a nceput calvarul familiei Ttrescu. Mai nti,
comunitii au alungat-o din case. Pe ua din fa intra Securitatea, n
timp ce noi ieeam pe ua din spate. Am plecat cu un geamantan, i
reconstituia trecutul Sanda Negropontes i scenele de comar, ntr-o
convorbire avut cu autoarea prezentului material. Membrii familiei au
fost repartizai ntr-o cas insalubr de la marginea Bucuretiului care
aparinea unei femei de moravuri uoare.
Anii care au urmat au fost grei pentru familia Sandei Ttrescu
Negropontes. Soul ei, avocat, simind primejdia comunist care se
apropia, s-a nscris la o coal de calificare pentru instalatori de gaze.
i din salariul lui de instalator ntreinea numeroasa familie format din
prinii soiei, Sanda, el, copiii lor i btrna doic.
Anul 1950 a adus ns o perioad i mai trist. n 5 mai, fostul prim-
ministru, Gheorghe Ttrescu, a fost arestat i condamnat la nchisoare,
iar pe 15 august, chiar de ziua ei, Sanda a fost luat de lng cei doi
copii mici i de lng so i dus la pucrie. Familia ei a fost aruncat n
strad.
n 1950, nchisorile comuniste gzduiau nu mai puin de 11 membri
ai familiei Ttrescu: Gheorghe Ttrescu i patru frai ai si, Sanda, trei
veri ai si i dou mtui. Acestea din urm nu au rezistat i s-au sinucis
n detenie. Din elita societii deveniser dumanii poporului. Aflat la
Paris, unde studia dreptul, Tudor Ttrescu, fratele ei, a fcut o criz de
schizofrenie cnd a auzit ceea ce se ntmplase i a fost internat ntr-un
azil, unde i-a gsit i sfritul civa ani mai trziu.
Sanda Ttrescu era doar un nume. Peste 22.000 de persoane au
fost internate n coloniile de munc n perioada 1950-1954. Erau 16.000 de
arestai dui la Ghencea. Acolo s-a rentlnit cu fiice i soii de demnitari.
Dar nu era doar protipendada Bucuretiului. Erau i chiaburi i soiile lor,
igani i neveste de buliba. Comunitii nu aveau ce s le impute. Li s-a
intentat un proces colectiv i au fost condamnai, pentru vini nchipuite, la
cinci ani de nchisoare. Nu aveau nici mcar dreptul s ntrebe de ce sunt
acuzai. n perioada n care a fost nchis, Sanda Ttrescu a fost dus
nu numai la Ghencea, ci i la Trgor, unde a stat pn n 1953.
Ziarul Evenimentul Zilei a intrat n posesia fiei de penitenciar
345
a Sandei Ttrscu Negropontes, prin amabilitatea Institutului de
Investigare a Crimelor Comunismului condus de istoricul Marius Oprea.
Detaliile, succinte i agramate, descriu universul teribil al regimului Dej,
unul grobianic, scufundat ntr-o demen ideologic pe care Belu Zilber
o descria, pe vremuri, ca fiind un amestec de Stalin i Caragiale specific
comunismului autohton.
Din fia ntocmit, aflm c pe Sanda o chema, de fapt,
Negraponte, n vreme ce numele mamei sale era Aritia, i nu Aretia.
Mai mult, considera oficialul centrului de triere care a ntocmit fia, Sanda
Negropontes avea 2 copi, iar originea sa social era aceea de mari
demnitari. Procesul verbal 2/52 impunea o durat de internare de 60 de
luni, motivnd simplu decizia, cu majuscule: PNL.
Dei Sanda Negropontes ar fi trebuit eliberat abia n august 1958,
moartea lui Stalin i-a scurtat vizita la Trgor. n noiembrie 1953, comarul
carceral lu sfrit. Libertatea de afar nu era ns dect un alt lung ir
de suferine.
ntoars acas, Sanda Ttrescu i-a gsit familia mutat la
Crucea de Piatr. S-a angajat mai nti la deratizare, dar pn ntr-o zi
cnd muncea la Ministerul de Interne i i-a czut un obolan n coc. A
trebuit s se tund i a renunat.Se chinuise acolo trei ani. Apoi a nceput
s predea lecii de francez mai nti clandestin, apoi nregistrndu-se la
Fisc.
Dar au venit alte necazuri. Gheorghe Ttrescu va fi eliberat din
nchisoare n 6 iunie 1955, iar familia a primit o cas n zona Cain din
Bucureti. Bolnav de tuberculoz, acesta i va gsi sfritul n 28 martie
1957. De la Paris a sosit tragica veste c a murit i fratele ei, dar Sanda
Ttrescu nu a putut s-i spun mamei sale, Aretia Ttrescu, aceasta
fiind la rndul ei bolnav. Mama sa se va prpdi, de altfel, la 8 mai
1968.
ns lovitura cea mai crunt a venit, cnd a murit fiul su cel mic,
Nicolae la numai 25 de ani, de cancer. Dar nu a clacat, i-a adunat
puterile i a mers mai departe. A continuat s predea lecii de francez i
i-a revrsat dragostea asupra elevilor pe care-i pregtea.
La 25 de ani, fiul cel mare, Gheorghe Negropontes se va cstori i
se va stabili la Paris, unde triete i n prezent. Sanda Maria Ttrescu-
Negropontes va rmne ns n ar mpreun cu soul ei i va da n
continuare lecii de francez. Totui viaa ei nu a fost deloc una linitit
nici de acum nainte. A fost luat de mai multe ori de pe strad i dus
la Securitate pentru a fi interogat, nct obinuia s poarte n geant
spunul, periua i pasta de dini, pentru orice eventualitate.
Revoluia de la 1989 a gsit-o n Bucureti, n casa ei unde ddea
346
meditaii la francez. Cnd a sunat-o Dan Amedeo Lzrescu s o ntrebe
dac vrea s li se alture pentru a bune bazele Partidului Naional Liberal
se auzeau gloanele de la televiziune. N-a ezitat nici o clip, dei soul ei
a ntrebat-o dac vrea s se ntoarc din nou la pucrie. Simea ns c
e vorba despre altceva.
n 1990, dup 50 de ani petrecui cu soul ei, acesta se va prpdi,
iar Sanda Ttrescu, care nvase din familie s fie o lupttoare, nu se
las prad dezndejdii i merge mai departe.
n intervalul 1990-1992 a fost senator de Bucureti pe listele
Partidului Naional Liberal i pentru o scurt perioad a fcut parte din
primul for legislativ al Romniei postdecembriste.
Dup 1990, Sanda Ttrescu Negropontes a nceput btlia n
justiie pentru recuperarea uriaei averi a familiei, care i-a fost napoiat
doar parial. n 2007, dup retrocedarea unei pari din avere, Sanda
Ttrescu Negropontes a intrat n Topul 300 al celor mai bogai romni,
numrndu-se printre cele mai bogate 10 femei din Romnia.
Am cunoscut-o pe Sanda Ttrescu-Negropontes n 1995, cu
ocazia venirii la Trgu-Jiu n legtur cu recuperarea unor proprieti. Mi
se prea c m voi ntlni cu Istoria. Arta exact aa cum mi-am imaginat.
O doamn distins, elegant, educat i plin de noblee, ntr-un cuvnt
o aristocrat. Vorbea puin i concis. M-am prezentat i dup un dialog
punctual am convins-o s-i dm numele mamei dumneaei organizaiei de
femei Liga Femeilor Gorjene, a crei preedinte eram nc din 1992.
Stnd de vorb cu dnsa m ntrebam de unde atta for n
femeia aceea delicat care a traversat infernul i cum a fost posibil s
nu-i piard minile trecnd prin attea ncercri. Pstrndu-i nu doar
raiunea, ci i inima deschis. Prin ce miracol mai putea ea s iubeasc
oamenii i viaa, fr urm de ranchiun? Cum reuea s-i pstreze
mereu disponibilitatea pentru ceilali? Sau s descopere frumosul din jurul
ei, n cea mai cenuie dintre lumi? Cunoscnd-o, am nvat c doamn
nu nseamn doar o femeie mbrcat elegant. Nici cultura i manierele
alese nu sunt suficiente. Mai trebuie ceva: o generozitate a spiritului, o
lumin interioar inalterabil.
De atunci a nceput o lung i frumoas legtur ntre mine i
doamna Sanda Ttrescu . Am rentlnit-o n 1996, la Trgu-Jiu, cu
prilejul lansrii volumului Mrturii pentru istorie, a crei ediii a fost
ngrijit de domnia sa. Apoi ne-a onorat cu prezena n mai 1998 cnd
a participat la simpozionul Aretia Ttrescu in memoriam organizat
de Liga Femeilor Gorjene Aretia Ttrescu la mplinirea a 30 de ani
de la trecerea n nefiin a mamei sale. Cu acest prilej, doamna Sanda
Ttrescu Negropontes a acceptat preedinia de onoare a organizaiei
noastre, Liga Femeilor Gorjene Aretia Ttrescu. Ne-am deplasat odat
347
la Mnstirea Crasna, loca monahal refcut de Gheorghe i Aretia
Ttrescu, pentru a face o slujb de pomenire prinilor si, acolo unde
ar fi dorit cei doi s-i doarm somnul de veci. A ajutat, de asemenea, Liga
Femeilor Gorjene Aretia Ttrescu cu diferite sume de bani cu ocazia
srbtorilor de Crciun sau Pati pentru a le face cadouri asistailor de la
Cminul de btrni din Runcu-Gorj.
n spiritul tradiiei printeti i al dragostei pentru meleagurile Gorjului,
urmaa ilustrei familii, Sanda Maria Ttrescu Negropontes, a hotrt
strmutarea ansamblului arhitectural de la Poiana care aparinuse
familiei Ttrescu, la Curtioara-Gorj, n cadrul Muzeului de arhitectur
popular. Reedina de la Poiana era un complex de cldiri cu diferite
funciuni i anume: Cula Poenaru-Ttrescu, era casa de locuit a familiei;
casa Antonie Mogo constituia casa de oaspei, biserica strmoilor era
loc de reculegere. Ansamblul arhitectural mai cuprindea:casa de locuit a
administratorului, clopotnia din lemn, mormintele unor strmoi ai familiei
Ttrescu, pori sculptate din lemn, obiecte din antichitatea daco-roman,
chioc belvedere.
Amplasarea pe noul teren, ntre anii 2000-2002, s-a fcut respectnd
ct mai fidel dispunerea i orientarea fiecrui obiectiv, astfel nct
ansamblul s reaminteasc pe ct posibil de vechea curte boiereasc
din localitatea Poiana.
n anul 2002 va avea loc inaugurarea acestuia, n prezena sa i a
ministrului culturii, de atunci, acad. Rzvan Theodorescu. Cred c a fost
i ultima vizit fcut n Gorj.
La 24 iulie 2009, Sanda Maria Ttrescu Negropontes s-a stins din
via, n casa de pe Aleea Sandu Aldea nr.57, cu trei sptmni nainte
de a mplini 90 de ani.
Am participat la nmormntarea care a avut loc la Bucureti, n cripta
familiei Ttrescu din cimitirul Bellu. Am depus dou coroane de flori,
una din partea Muzeului Judeean Gorj Alexandru tefulescu, iar alta
din partea Ligii Femeilor Gorjene Aretia Ttrescu, ca un omagiu adus
pentru nobleea i altruismul ei.
Aa cum odinioar mama sa, Aretia Ttrescu, ndrgostit de portul
popular gorjenesc purta costumul i marama gorjeneasc cu diferite
prilejuri, fiica sa, Sanda fiindu-i alturi n multe ocazii, costumat n port
popular, pe utimul drum a dorit s poart pe cap o maram gorjeneasc,
semn c ducea cu ea dragostea pentru meleagurile i arta popular
gorjeneasc. M-a impresionat, dar nu m-a surprins, cunoscndu-i sufletul
ales, patriotic.
Pentru gorjeni, Sanda Maria Ttrescu Negropontes va sta alturi
de prinii ei, Aretia i Gheorghe Ttrescu precum o efigie a ceea ce
nseamn generozitate, curaj i demnitate.
349
Titu Rdoi Istoricul

Ion Popescu-Brdiceni
Ni se propune, de ctre prietenul nostru Gheorghe Nichifor, un alt

mod de a vedea lucrurile. S nu redactm studiul de fa despre scriitorul
Titu Rdoi, ci despre istoricul, exegetul i hermeneutul istoriei Titu Rdoi.
n consonan cu spiritul i opera istoric a veacului su i revoltat
contra istoriei, Titu Rdoi a fost un om nstpnit de credinele i visele
umaniste, dar i un filosof al istoriei, dublat inteligent de hermeneut i
metahermeneut. Vom demonstra afirmaiile noastre punctual.
n general, mintea literatului imagineaz greu, adeseori fals, structura
real a vieii istorice. Titu Rdoi, constatm cu bucurie (a scriitura sale
n.n.) nu recurge la imaginaritate dect dup redarea integral a textului
unei scrisori , primit de Ana Popescu, din Arcani, de la primarul comunei
Tegls (Ungaria), prin 1977. n aceast scrisoare, ranca gorjeanc
este ntiinat c soul ei, disprut n 1944, n timpul luptelor mpotriva
fascismului, pe nume Ion Gh. Popescu, a czut eroic n lupta de eliberare
a localitii Tegls.
Pretextul fiind creat i avnd la baz un document autentic, Titu Rdoi
schieaz apoi, linear, biografia anonimului furitor de istorie, ncheind
poetic: La monumentele eroilor, florile nu se vestejesc niciodat. Oricum,
viaa politic, social, dar mai ales istoric (s.n.) nu se poate plsmui
din iniiativa fanteziilor individuale. Cci istoria este colectiv. De aceea,
concepia democratic a istoriei primeaz n cercetrile oricrui istoric
care se respect. Dar una e s te lai cuprins n marginile pe care le
prescriu condiiile istorice individului i alta e, ca istoric, s te manifeti
oarecum n contra acestor condiii.
Filosofia istoriei trebuie neleas n primul rnd ca fenomen de aprare
naional n sensul de renviere a trecutului, n termenii celui mai fidel
mimesis i doric romanesc. Titu Rdoi, romancierul istoric nfieaz
o vrst a iluziilor i a inocenei genului. Lumea romanesc-istoric a
scriitorului Titu Rdoi este omogen, coerent i plin de sens cu eroi
virili, cu o sociabilitate pozitiv i triumftoare. Miturile luptei, vigorii i
cuceririi creeaz o valoare dominant: istoricul transumanist. Tragediile
par s modifice sensul pozitiv al lumii i atunci, scrisul lui Titu Rdoi (re)
inventeaz metasemanticul, metasensul faptului istoric. Viaa apare ca
350
superioar i refleciei, i simirii.
Renvierea trecutului, pe cale literar, e o chestiune, la Titu Rdoi, n
primul rnd de voin, apoi, firete, de vocaie. Ca eminent profesor de
literatur s-a aflat n plin curs viu al vieii literare gorjene i romneti, fiind
i un istoric al literaturii locului. Articolele i cronicile sale, neadunate nc,
stau risipite, cu generozitate, prin diverse publicaii.
Titu Rdoi este, n lucrrile sale, un remarcabil exeget. Stpnete, cu
o rigurozitate i o siguran olimpian, exerciiul explicrii i al interpretrii.
Dialectica obiectivrii i comprehensiunii, o dat instalat n chiar centrul
comprehensiunii, d natere distanrii. Titu Rdoi o atenueaz pe ct e
posibil, atandu-se utopic i eutopic. Sunt momente de mare intensitate
civic i uman i de frumoas vibraie patriotic.
n Columnele prezentului ntlnim e vorba, s nu uitm, de o carte
de reportaje - oamenii, mai peste tot, prezentai cu o demn febrilitate,
temeinic. Titu Rdoi retriete, ntr-o tensiune auctorial pilduitoare,
fascinaia, dar i mreia istoriei. Istoria i apare uneori nelinititoare i
misterioas, ca o trufa enigm, cu un fior al materiei i al spiritului ce
ine de fiorul, de nedesluitul fiinei noastre cele mai vechi.
Columnele istoriei este cartea unui istoric-poet, a unui sentimental
lucid, care-i cldete cntecul i aici l citm pe Ilie Purcaru pe
temelii de fapte, de date, de acte i documente, de memorie a rnei
i a istoriei, ambiionnd o construcie care s se poat susine chiar
i fr contraforii metaforei. i construcia afirmm noi se susine.
Crmizile ei sunt piese cu o dubl funcie, n nelegerea locului i a
oamenilor de sub Parng. Ele (re)definesc istorico-narativ seculare cuiburi
de vulturi odrslind brbia i vitejia, transformrile cotidiene, anticiprile
viitorului.
Pe canavaua vast a istoriei, Titu Rdoi ese incitante proiecii textuale
etnografice, artistice, folclorice etc. Autorul nzuiete spre esene
percepute prin transvizualizarea vizualului, prin istoria i peisajul lor.
Omul din inima peisajului i peisajul din inima omului, cel reflectat i cel
al inimii propriu-zise, propun modul intelectual al lyrei, dar i pe cel, mult
mai atent, mai implicat n istorie, cu un condei avizat, cu o peni exact,
fin, trecut prin exigene nebnuite dar exprese, de nalt profesionalism.
Titu Rdoi este un excelent cunosctor al istoriei, al tradiiilor, al literaturii,
al artei i al filosofiei populare, fixat pe o profund cunoatere a realitilor
n multiplele lor valene.
Crile lui Titu Rdoi nu sunt, ns, numai istoria unei secunde istorice
din timpul etern sau contemporan al Gorjului. ntr-o anume etap a vieii
sale magistrul lucra la o ediie critic a scrierilor istoricului gorjean Al.
tefulescu. Din acest imens travaliu ce noroc! rmne posteritii o
crticic tiinific Alexandru tefulescu. Epoca, omul i opera, elaborat
351
exemplar, cu o bibliografie tefulescu mai mult dect util, nfruntnd
neantul informaional i haosul revuistic al vremii, precum i hazardul
bibliotecilor incomplete. i totui, microstudiul Alexandru tefulescu.
Epoca, omul i opera e o reuit maxim. Cu ochii minii plni, dup
dispariia maestrului, ghidului, nsoitorului, gurului, unchiului, prietenului
nostru, i apreciem gestul elocvent, de-o calitate deosebit nchinat
celebrului i proeminentei figuri istorice i complexe creator, Alexandru
tefulescu. Microstudiul ncorporeaz, ntr-un corp unitar, al aproape
certitudinilor, o introducere n biografia istoricului, cu detalii semnificative
(aici intervin i consideraii semnificante despre semnificana istoric a
unui eveniment sau ilustru furitor de istorie) despre institutor, revizor,
autor de manuale, muzeograf, colaborator la reviste, monograf, premiant
al Academiei Romne.
Dintr-un Cuvnt nainte ne dm seama de valoarea muncii de
investigaie a lui Titu Rdoi, raportat i racordat la istoriografia i
lingvistica modern. Acest extraordinar sufletist l-a simit pe Alexandru
tefulescu dinluntru. I-a refcut traseul iniiatic i performant ca s-i poat
caracteriza i valorifica axiologic contribuiile. Citm: Rmn de nepreuit
n opera sa (a lui Alexandru tefulescu n.n.) documentele sociologice,
etnografice i folclorice, legendele, datinile, obiceiurile, culese cu atta
rvn i druire de-a lungul a 30 de ani de munc intens pe trmul
colii i al tiinei Monografiile lui tefulescu nu mai sunt la ndemna
cititorilor care, prini ntr-un proces activ i tumultuos de furire a unei
istorii noi i geografii noi, sunt tot mai dornici s cunoasc istoria veche,
s-i cunoasc trecutul, rdcinile. Portretul pe care i-l face Titu Rdoi
lui Al.tefulescu scoate n eviden trsturile unui caracter de excepie:
pasionat cercettor, dascl nnscut, cu vocaie pedagogic, distins i
laborios, chibzuit i iscusit povestitor, nvat de anvergur european.
A se vedea aprecierile comunicate de dr. Nae Ionescu, la 24 ianuarie
1894, ministrului Take Ionescu ntr-o scrisoare din care reproducem:
Al.tefulescu este un pedagog i un nvat sunt convins c sunt
puine colile, chiar n occident, ai cror elevi s poat concura, chiar de
departe, cu cei ai D-lui tefulescu. D-sa se ocup cu arheologia, nva
limbile slavice i cunoate sanscrita .a.m.d.
Acelai Titu Rdoi, n postur de istoric biografic i monografic, remarc
la Al. tefulescu, pe urmele lui Nicolae Iorga (la 21 noiembrie 1910, n
Neamul romnesc) pasiunea cunoaterii, modestia, dragostea pentru
testimoniile trecutului, inteligena i energia, voina moneagului gorjean
i puterea lui, avntul i credina n ideal, probitatea moral i intelectual,
prestana tiinific i stimulatoare, fiind un model demn de urmat.
Studierea proceselor-verbale de inspecie (efectuate de Al. tefulescu)
reliefeaz nalta contiin profesional i civic a revizorului, intransigena
352
i perseverena n ndeplinirea misiunii sale conchide elogios Titu Rdoi.
i relev apoi meritele de muzeograf ale savantului autodidact nscut n
Trgu-Jiu, la 24 martie 1856. n aceast postur subliniaz istoricul
Titu Rdoi -, neobositul Al. tefulescu este un arheolog dublat de epigraf.
Colecioneaz inscripiuni de la castrul roman din Bumbeti, ori aflate
pe stncile nirate pe vechiul drum roman, inscripii slavone, romneti,
latineti, culese din mnstiri, biserici, monede romane greceti i latineti
gsite n Trgu-Jiu, Arcani, Brdiceni, documente originale slavice,
manuscrise, fotografii de pe monumentele istorice.
Numai rsfoind cu rbdare filele trecutului nostru istoric scrie Al.
tefulescu ne vom putea da seama de mrirea strmoeasc.
Pentru prezentarea documentelor vechi reproducem pe Titu Rdoi
-, a obiectelor de art, mnstirilor, din dorina de a nviora ariditatea
comunicrii tiinifice, de-a o face mai atractiv, mai interesant i
educativ [Al. tefulescu n.n.] apeleaz la literatur. El ncadreaz
narativ documentul studiat imaginnd ntmplri din perioada emiterii lui,
cu personaje desprinse din acel timp, ncercnd s-l introduc pe cititor n
atmosfera epocii datrii documentului prin mijlocirea artei.
Cntec mare de petrecut unicul roman antum al lui Titu Rdoi este
o fresc istoric, o cronic a unor ani dramatici, de rzboi n tranee sau de
rzboi ideologic i psihologic. Personajul principal, Mitru Somean, trise
civa ani sub ocupaia horthyst. Un alt personaj, Liviu, aflase despre
maghiarizarea numelor romnilor. Din povestirea lui Mitru desluim c
stejerenii s-au fotografiat cu Cicio Pop, un politician de mare rspundere
n nfptuirea unirii. Maftei Somean se ntorsese acas n primvara
lui 1919, avnd gradul de sergent i cteva decoraii, printre care una,
Virtutea Militar, i-o prinsese n piept generalul Ieremia Grigorescu. Un
dascl de filozofie, Adam Merior, pare uitat dintr-un interbelic glorios,
de-o spiritualitate nalt, ntr-un proletcultism de prost-gust, procustianizat.
Toate aceste informaii, ai priceput, sunt istorie. ntregul roman e plin de-o
via istoric dens, stratificat pe vertical i nfiat ficional, mimetic,
de-o manier realist, pregnant realist.
Credem c am demonstrat c Titu Rdoi a fost/este un bun istoric,
pe cteva paliere de activitate prodigioas, dei nu prea fecund. Acum,
el nsui aparine istoriei. l regsim cu o schi de scriitor, n Scriitori
gorjeni (File de dicionar), la pagina 130, alturi de tatl su, Ion N. Rdoi,
a cror amintire ne ndurereaz imens. Doar mndria c le-am fost ucenic
mi mai ostoiete dorul de glasurile lor inconfundabile, de fpturile lor
tutelare, de minile lor sclipitoare, de prezenele lor tonifiante, olimpiene,
modelatoare.
353
Nicu Vntoru - in memoriam

Romeo Vntoru
Nscut la 28 septembrie 1911, a fost

unul dintre marii sculptori n lemn din
Gorj.
Tema predilect a operelor lui Nicu
Vntoru se circumscrie universului
satului tradiional i oamenilor si.
Trdndu-i profesia de tehnician
arhitect sculptorul, a fost cel care a
ntocmit macheta Muzeului Arhitecturii
Populare din Gorj, iar alturi de doamna
profesoar Elena Udrite a participat
efectiv la restaurarea autentic a pieselor
muzeului de la Curtioara.
Nicu Vntoru (1911-1994) Sculpturile sale reproduc n miniatur
Casa Negreanu din icleni, Casa din Romaneti, Casa Ploporu, Casa de
lemn cu cerdac, Biserica din Timieni. Sculptorul s-a artat preocupat de
realizarea de opere reprezentnd lumea satului, inclusiv cu preocuprile
i ndeletnicirile ei: Mitu Ciobanu, Maria rnete, Baci, cu furca n bru,
Ioana cu vadra i pnza nlbit, Lisandra la ciutur, Spre trg cu rae
la pia, Un popas n drum spre stn, Baba Ilinca, Mo Torconiu din
Gureni, rncua, .a.m.d..
Tematica rustic este predilect i n picturile lui Nicu Vntoru,
care a folosit tehnica original a pastei de argil, frumos colorat i
ingenios aezat pe pnz. Aa a reuit maestrul s picteze tablourile:
Casa veche de lemn, Pivnia de deal, Casa din Dobria, Biserica de lemn
n muni, Casa cu claie de fn, Troia, La poart, Casa din icleni, Moara
cu ciutur, Hogeacul, Lptrese spre trg, Tain la fntn, Olteanc
torcnd, De la secerat, .a.m.d.. Cu aceiai tematic a satului artistul a
turnat mai multe bronzuri.
Multe dintre operele sculptorului, ncntau odinioar expoziiile din
Trgu-Jiu ori de pe litoralul romnesc, bucurnd pe vizitatorii municipiului
i fcndu-l s se simt iari acas, n satul tradiional al moilor i
strmoilor.
Nicu Vntoru s-a stins din via n 31 octombrie 1994.
VI. RECENZII
357
Dacia. Un mileniu de istorie

-prezentare-
tefan Ioana
Summary
Dacia. A millennium of history was published in 2010 by professor

Constantin Petolescu. The book briefly presents the history of the actual
territory of Romania between the sixth century BC and the sixth century
AD. It is organized in 4 chapters. The first two deal with the history of
the Geto-Dacians before the Roman conquest; the third with the way the
province Dacia was organized and ruled, while the fourth deals with the
history of this particular land between the Aurelian retreat and the early
beginnings of the Romanian people.
The method applied is the critical research of the historical sources,
especially the primary ones, the author being conversant in ancient Latin
and Greek. Though written in a fairly sober scientific style, the book still
uses easily accessible language to its target audience history students
and scholars in the field. Thus it proves an very useful instrument for
all those who are interested in the research and the study of Romanian
ancient history.
Constantin Petolescu a fost profesor la Universitatea Bucureti,

n cadrul Facultii de Istorie. Activitatea pe care a depus-o n domeniile
istoriei i arheologiei este legat i de Muzeul Naional de Istorie a
Romniei, Institutul de Arheologie Bucureti, instituii n care a deinut
funcia de cercettor, de numeroasele antiere arheologice a cror munc
a coordonat-o i de publicarea a 12 cri i peste 200 de studii i articole
cu privire la istoria Imperiului Roman.
Aprut n 2010, la Editura Academiei Romne, cartea Dacia. Un
mileniu de istorie cuprinde 385 de pagini, dintre care 22 de pagini ilustrate
cu hri sau fotografii ale unor izvoare arheologice, este structurat n
4 capitole, prezentnd istoria spaiului de la nord de Dunre cuprins
ntre apariia primelor izvoare istorice scrise ce i menioneaz pe gei i
formarea poporului romn, adic o perioad de aproximativ o mie de ani
delimitat cronologic de secolele VI a.Chr i VI p.Chr. n prima jumatate
358
a acestei perioade apare i se dezvolt civilizaia geto-dacilor, acetia
ajungand pn la o form de organizare cvasi-statal, iar cea de-a doua
este perioada cuceririi i stpnirii romane, navlirii popoarelor migratoare
i etnogenezei romneti, titlul fiind sugestiv pentru coninutul lucrrii.
Metodologia folosit este cercetarea critic a surselor. Autorul
insist n mod special asupra izvoarelor istorice, crora le aduce propriile
interpretri. De asemenea sunt folosite i surse secundare constnd n
articole aprute n ar sau strintate i cri de specialitate pentru un
anumit domeniu. Dintre sursele scrise, cele mai importante sunt izvoarele
narative, utilizate din plin de ctre autor. Astfel, de multe ori, afirmaiile sunt
argumentate cu citate ample din operele autorilor antici greci, latini sau
bizantini ce fac referire i la spaiul cercetat. n secolul al VIII-lea a. Chr.
fluviul Istros este meninonat n opera autorului grec Hesiod, aceasta fiind
prima noiune geografic referitoare la spaiile cercetate cu care grecii au
intrat n contact. Autorul grec este primul la care cartea face referin. Apoi
sunt menionate toate lucrrile istoricilor antici ce aduc informaii despre
spaiul actual al Romniei. La cele mai importante dintre ele, autorul ofer
citate ample, iar, de multe ori, pentru a ntri sigurana cititorilor cu privire
la autenticitatea interpretrilor, ofer citatele att traduse ct i originale.
Traducerile folosite sunt cele regsite n Fontes. La fel se ntmpl i n
cazul inscripiilor folosite, crora autorul, le reproduce, att traducerile
ct i textul original, aa cum a fost publicat n CIL sau n alte culegeri de
inscripii. Pentru refacerea diferitelor trasee, n subcapitolul ce vorbete
despre ocupaiile daco-romanilor i pentru localizarea diferitelor aezri
este utilizat Tabula Peutingeriana.
O alt categorie de surse sunt cele arheologice, care le
completeaz cu succes pe cele scrise, oferind o imagine complex a
civilizaiilor descrise. Astfel, pentru a reface istoria geto-dacilor i a altor
triburi tracice de la Nord de Dunre, nainte de rzboiele duse de romani
n aceste inuturi, autorul folosete numeroase izvoare aa cum au fost
ele publicate n diferite lucrri de specialitate. n ceea ce privete rzboiul
lui Traian n Dacia, insist cu descrieri ample asupra unor scene de pe
Column. Este descris i monumentul triumfal de la Adamclisi. Pentru
perioada stpnirii romane n Dacia sunt folosite ca surse descoperirile
arheologice din castre sau aezrile civile existente n apropierea
acestora. Nenumrate referiri la izvoarele arheologice se regsesc n
ultimul capitol, cel dedicat prezenei barbare pe teritoriul Daciei i formrii
poporului romn. mpreun cu sursele scrise bizantine, acestea sunt
folosite pentru refacerea istoriei acestui spaiu, pentru care exist foarte
rar izvoare narative autohtone, databile n aceast perioad.
Cartea se deschide cu o introducere n care autorul prezint
359
metodologia aplicat i face referire la publicul cruia lucrarea se
adreseaz; studenii facultilor de Istorie, dar i cercettorilor acestui
domeniu.
Primul capitol, intitulat sugestiv Getica, dup denumirea sub care
sunt cunoscute triburile de aici n istoriografia greac, este conceput ca un
rezumat al perioadei n care acestea se dezvolt ajungnd pana la o form
de organizare de tip regal. Se prezint pentru nceput relaiile cu diverse
alte popoare: greci, peri, odrysi, scii, macedoneni, celi sau bastarni.
Aceste spaii au devenit cunoscute grecilor n urma colonizrii ntreprinse
de acetia pe rmul Marea Neagr. Relaiile cu aceste colonii difer n
funcie de conductorii pe care i au. Astfel, Zoltes, o cpetenie tracic, i
oblig pe acetia la plata tributului, n timp ce Rhemaxos devine protector
al lor. Cea mai important surs scris, pentru aceast perioad (aprox.
sec. VI a.Chr.), este lucrarea istoricului grec Herodot, care, descriind
expediia regelui persan Darius mpotriva sciilor, amintete faptul c geii
nu i-au permis trecerea prin inuturile lor i au decis s-l nfrunte, cu toate
c neamurile pe care acesta le ntlnise pan atunci i se supuseser
fr lupt. Fa de regatul odrysilor, ntemeiat de traci, dup nfrngerea
pe care perii au suferit-o n cel de-al doilea rzboi medic, geto-dacii
de la sud de Dunre s-au aflat n relaii de supunere, urmnd ca apoi,
cei ce locuiau n inutul de la Nordul acestui fluviu s intre n conflict cu
macedonenii condui de Alexandru cel Mare. Prezena scitic la nord
de Dunre este simit n special n Dobrogea, teritoriu ce va aprea n
istoriografie sub denumirea Scythia. n aceeai perioad, teritoriul geilor
este strbtut de celi (de la care au rmas toponime ca Tarodunum,
Eburodunum, Aliobrix, Noviodunum, Durostorum, etc) i bastarni (creatori
ai culturii denumit de arheologi Poieneti-Lukaevka), populaii cu care
autohtonii nu convieuiesc panic i care trec prin aceste spaii, fr a
influena n mare msur cultura material a acestora. Autorul prezint,
n continuare, principalele surse pe baza crora a fost refcut istoria
acestor spaii. Astfel, se face o trecere n revist a izvoarelor greceti i a
principalelor situri arheologice din ar referitoare la aceast perioad. De
asemenea, prezint pe scurt podoabele i monedele geto-dacilor.
Urmtorul moment asupra cruia se insist este regatul lui
Burebista, prezentndu-se sursele referitoare la aceast epoc, contextul
politic extern i intern ce a fcut posibil crearea acestui stat, originea
regelui get i politica pe care a dus-o, att n interiorul regatului, ct i n
relaiile cu vecinii etc. Ultimul aspect cultural descris n capitolul rezervat
civilizaiei geto-dacice este religia . n acest domeniu se face distincia ntre
gei i daci, datorit faptului c, n cazul celor dou neamuri, momentul
istoric i credinele difer. Autorul ofer citate ample despre acest subiect
360
din autori antici precum: Herodot, Strabo, Platon, Clemens din Alexandria
sau Iordanes. Pe baza lor i a altor surse antice referitoare la acest aspect,
se refac principalele elemente ale religiei geilor, care, dei politeiti, erau
cu toii unii n jurul cultului lui Zalmoxis. Despre religia dacilor, sursele
vorbesc mai puin. Cu toate acestea, din informaiile redate, reiese faptul
c geii i dacii aveau diviniti comune, religia lor fiind supus, ntr-o
oarecare masur, unor influene venite din lumea greac, n special prin
intermediul cetilor pontice.
Cel de-al doilea capitol este intitulat Dacica i prezint istoria
spaiului romnesc de la moartea lui Burebista (anul 44 a.Chr.) pn la
organizarea provinciei Dacia. Pentru nceput, autorul explic modul cum
romanii i dacii au ajuns s aib o frontier comun, prin crearea la Sud
de Dunre a provinciei romane Moesia, dup care, red pe scurt istoria
regalitii dacice pn la venirea la putere a regelui Decebal. Acesta
ajunge n fruntea statului dac pe fondul unei crize politice existente la
acea dat, datorit pericolului unei invazii romane (este posibil ca fostul
rege, Douras/Diurpaneus s-i fi pierdut tronul din cauza ruperii relailor
cu Imperiul Roman). Acesta reuete s-l nving pe Cornelius Fuscus,
prefectul grzii pretoriene i s negocieze o pace avantajoas n urma
rzboiului cu Tettius Iulianus. Dup prezentarea modului n care Decebal
ajunge la putere, autorul vorbete despre principalele surse referitoare la
perioada stpnirii sale n Dacia i felul n care era organizat societatea
dac n acele vremuri. Tot n acest capitol, sunt dedicate cteva pagini
figurii mpratului Traian, cauzelor rzboaielor pe care acesta le-a purtat
n Dacia i izvoarelor istorice referitoare la aceste evenimente (narative,
epigrafice i arheologice). Ultima parte a capitolului este rezervat celor
dou expediii ale lui Traian n Dacia soldate cu nfiinarea provinciei.
De asemenea este prezentat i situaia acestui teritoriu n perioada
interbelic.
Cel de-al treilea capitol se intituleaz Romana i prezint provincia
Dacia, de la organizarea ei, n 106, pn la retragerea aurelian (271-
275). Organizat administrativ, sub trei forme, de ctre mpraii Traian,
Hadrian i Marcus Aurelius, provincia se va confrunta de-a lungul
existenei cu numeroase invazii barbare. Vorbind despre administraia
instituit aici de ctre romani, cartea d o list cu numele tuturor
guvernatorilor, anii ntre care acetia s-au aflat la conducere i trimiteri
ctre inscripiile ce i menioneaz. n procesul de romanizare, al doilea
element ca importan, dup administraie, este armata stabilit n aceste
zone. Sunt prezentate informaii despre organizarea i funcionarea unui
castru, cile de comunicaie i sistemul de tip limes instituit aici. n cazul
unitilor militare romane, legiuni sau trupe auxiliare, cartea se dovedete
361
un instrument extrem de util, deoarece informaiile oferite sunt complexe
viznd: locul de provenien, componena trupelor, traseele pe care le-au
strbtut, zonele n care au staionat etc. Sunt oferite, astfel, foarte multe
trimiteri bibliografice spre izvoare istorice (n special inscripii) publicate
n Romnia sau n strintate. Lucrarea vorbete i despre modul cum
erau recrutai soldaii de pe teritoriul provinciei Dacia sau prezena unor
daci n unele trupe romane ce luptau n zone ndeprtate.
Referitor la aezrile din Dacia, att rurale, ct i urbane, informaiile
sunt limitate, numrul celor care au fost localizate ajungnd cu greu la 80.
Principalele surse ce le amintesc sunt: ndreptarul geografic al lui Ptolemeu,
Tabula Peutingeriana i Cosmografia geografului anonim din Ravenna.
De asemenea, multe dintre ele apar menionate n inscripii. Toponimele
sub care aceste localiti sunt cunoscute au provenien att autohton,
ct i latin. n continuare oraele sunt prezentate amplu fcndu-se, de
fiecare dat, trimitere spre inscripiile ce le menioneaz. Ct privete
populaia provinciei, autorul face, mai nti, referire la autohtoni aa cum
apar n sursele narative, inscripii sau descoperirile arheologice, apoi la
colonitii romani menionai de aceleai tipuri de izvoare. Sunt rezervate,
de asemenea, dou pagini simbiozei daco-romane. n ce privete viaa
social, este prezentat structura societii, sclavia, colegiile profesionale
sau cele cu caracter etnic, dar i tulburrile sociale aprute n acea
perioad. Dintre ramurile economiei, agricultura era cea mai dezvoltat,
dovad fiind numeroasele cuvinte latine ce in de acest domeniu, pstrate
n limba romn. Domeniul economic asupra cruia exist cele mai multe
informaii este ns, exploatarea aurului care s-a dezvoltat n paralel cu
exploatarea altor metale neferoase (argint, cupru, uneori i plumb). Alte
resurse ale subsolului exploatate n Dacia erau: fierul, sarea i marmura.
Pentru aprecierea civilizaiei romane n raport cu cea dacic, sau cea
post-roman, un domeniu important l constituie meteugurile. Inscripiile
din provincie amintesc o serie de meserii n domeniile prelucrrii pietrei,
metalelor, etc. De asemenea, odat cu intrarea Daciei n sfera de influen
roman se extinde comerul cu Imperiul, fapt demonstrat i de prezena
monedei romane, sau de existena diferitelor vmi situate att la intrarea
n provincie, ct i n interiorul acesteia.
Urmtorul aspect abordat de lucrare se refer la viaa religioas a
locuitorilor provinciei. nc de la nceput, autorul menioneaz faptul c,
ncercnd reconstituirea acestui domeniu, a ntlnit dou dificulti. Prima
dintre ele este de ordin bibliografic. Principalele lucrri de istorie antic
trateaz doar n mod general acest subiect, neexistnd nc o lucrare
de sintez. Cea de-a doua privete izvoarele istorice. Nu exist surse
narative ns, se regsesc foarte multe informaii n inscripii. Autorul
362
prezint, n continuare, principalele credine existente. Astfel, n timp ce
populaia din mediul rural continu s-i adore vechile zeiti n mediul
urban apar credine noi, pgne (venite din spaiile greco-romane i
orientale), sau cretinismul timpuriu. Este prezentat, apoi viaa cultural-
artistic a provinciei, fcndu-se referire la elemente de arhitectur i
urbanism, art sau scriere.
Principala cauz a retragerii stpnirii romane de la Nordul
Dunrii, este reprezentat de invaziile neamurilor barbare venite din
Scythia, moment cunoscut n istoriografie ca bellum Scythicum aa cum
l denumete Historia Augusta, artnd astfel caracterul eterogen al
populaiilor ce particip la astfel de invazii. Paralel cu prezentarea acestor
evenimente, cartea descrie i situaia politico-economic intern n care
se afla provincia n acea perioad. De asemenea, sunt prezentate amplu
principalele izvoare narative, din care autorul ofer citate largi redactate
n limbile n care au fost scrise pentru a spori credibilitatea concluziilor
emise pe baza lor. Ultima parte a capitolului este rezervat dacilor liberi
i relaiilor pe care acetia le-au avut cu locuitorii provinciei din diferite
regiuni. Acetia se asociaz de multe ori popoarelor barbare n expediiile
de jaf pe care le ntreprind pe teritoriul Daciei. Sunt urmrite grupurile
dacilor din vestul provinciei romane, ale costobocilor i carpilor. Un loc
aparte n expunere este rezervat populaiei geto-dacice din Muntenia,
creatoare a culturii Chilia-Militari.
n ultimul capitol, intitulat Dacoromania, este descris situaia
teritoriului fostei provincii Dacia dup retragerea aurelian. Romanii
organizeaz sistemul de limes n sud, pe Dunre, cu scopul de apra
Imperiul de invaziile popoarelor barbare. Rmas la Nord de Dunre,
dup retragerea administraiei i armatei romane, populaia daco-roman
menine n continuare legturi economice i religioase cu romanii din Sud.
n acelai timp, ns, pe teritoriul fostei provincii Dacia, i fac apariia
neamurile barbare venite din Nord: goi, huni, gepizi, slavi sau avari.
Toate aceste invazii sunt descrise pe baza surselor, autorul oferind, ca de
fiecare dat, citate lungi din izvoarele istorice, dar i trimiteri la inscripii
sau alte tipuri de surse ce le menioneaz. Astfel, viaa daco-romanilor
a continuat timp de cteva secole ntre legturile politico-enonomice i
culturale cu Imperiul Roman i pericolul invaziilor barbare. Distrugerea
oraelor aflate pe linia Dunrii de ctre huni afecteaz ns grav aceste
legturi, iar viaa urban din Dacia este nlocuit treptat cu una de tip
rural. De frica barbarilor, locuitorii fostei provincii aleg s abandoneze
multe orae i ceti i s se retrag n sate aflate n locuri mai izolate,
unde puteau fi n siguran. Acetia vor rmne cunoscui n istoriografie
ca oamenii pmntului.
363
n ncheiere, autorul explic modul cum s-au format poporul romn
i limba sa. n acest proces, elementul predominant este stratul roman,
care a dat i caracterul limbii romne. Subtratul ns a influenat structura
acesteia, n special la nivel gramatical i lexical. Cel de-al treilea element
ce a contribuit la etnogeneza romneasc a fost adstratul, adugat n
epoca migraiilor i constnd din elemente etnice barbare. Dintre acestea,
cele care au influenat ntr-o mai mare msur cultura daco-roman au
fost neamurile gepizilor, care au contribuit la rspndirea cretinismului
i slavilor, care au lsat n limba romn un numr important de cuvinte
folosite cu precdere n Evul Mediu. Astfel, populaia ce va locui la Nord
de Dunre, dup retragerea aurelian, era format din daco-romani, ce
abandoneaz strlucirea vieii urbane, prefernd s se mute n sate i
s se ocupe cu ndeletnicirile specifice modului de via rural i barbarii
care vin n aceste zone fie convieuind panic cu autohtonii, fie intrnd n
conflict cu acetia.
Cel mai important element cultural al acestei perioade este
rspndirea cretinismului. Muli istorici au fost tentai, de-a lungul timpului,
s vad n izvoarele istorice cretine, databile n aceast perioad, dovezi
ale continuitii daco-romane pe acest teritoriu. Cu toate acestea, astfel
de concluzii sunt riscante, deoarece s-a demonstrat c, n aceste secole,
noua religie s-a rspndit i printre barbari. Se poate vorbi despre poporul
romn i limba romn de abia din secolul al IX-lea, cnd apare primul
document redactat ntr-o limb romanic occidental; Jurmntul de la
Strasbourg, aprut n 842 i scris n limba francez. Procesul etnogenezei
romnilor, fiind similar celui n care s-a format poporul francez, se poate
afima c, la acea dat limba vorbit pe teritoriul fostei provincii Dacia era
strromna, iar locuitorii pot fi numii cu certitudine romni.
Astfel, cartea se dovedete un instrument util studenilor facultilor
de Istorie, dar i cercettorilor acestui domeniu. Dei, n ceea ce privete
modul de redactare, autorul nu se abate de la rigorile stilului tiinific
n general i ale celui istoric n special, stilul crii este unul accesibil,
conceptele operaionale cu care cititorul se ntlnete sunt explicate pe
larg, iar inscripiile traduse. Aadar, cartea se dovedete de un real folos,
att pentru cei care au preocupri legate de istoria antic, ct i pentru
cei care-i doresc s afle mai multe despre Un mileniu de istorie.
365
O istorie a Regimentului 18 Gorj

Titus Zamfiroiu
La nceput de mileniu trei, se pare c istoria evenimenial a nceput

s piard teren, n favoarea uneia dedicat mai mult vieii cotidiene a
individului sau a unei comuniti, ncepnd din antichitate, pn n zilele
noastre.
Monografiile dedicate marilor personaliti, evenimentelor
importante care au jalonat istoria, ocup un loc secund, fiind utilizate mai
mult de specialiti. n aceast categorie putem introduce i articolele,
studiile sau tratatele de istorie militar care, odinioar, strneau interesul
tuturor cititorilor.
Filmele istorice, dramaturgia, veneau n completare, ficiunea fiind aliatul
istoriografiei, chiar dac, cinematografia istoric nu a murit.
O monografie militar, strnete azi, pe lng interesul specialitilor,
nostalgia celor care, aflai acum la mijlocul vieii, se gndesc la veteranii
de rzboi, care le umpleau copilria, cu fapte mai mult sau mai puin
reale, desprinse de pe cmpul de btlie i istorisite n coli sau n familie,
la gura sobei. Un demers de istorie militar, modern i contemporan,
dedicat unei uniti militare gorjene, susine i istoricul Vasile Novac.
Nscut n comuna Ciuperceni la 9 martie 1938, judeul Gorj, Vasile
Novac i-a consacrat ntreaga via istoriei i muzeografiei, dup un scurt
apostolat n nvmnt. A ocupat funcia de director, timp de 22 de ani,
la Muzeul Etnografic din Goleti, judeul Arge.
A strbtut toate gradele specifice muzeografiei ajungnd Cercettor
tiinific I i a publicat printre altele opera sa de cpti, dedicat ofierimii
din Arge i Muscel. A fost un colaborator, plin de solicitudine al revistei
Litua i sperm s mai fie, articolele i studiile domniei sale, fiind citite
cu interes i folosite de ctre cercettori.
Lucrarea asupra creia m voi opri este intitulat Regimentul
Gorj nr. 18 <<Tudor Vladimirescu>>, publicat la editura Miastra,
din Tg-Jiu, n anul 2011. Istoria acestui regiment i are nceputul n
perioada regulamentar, cnd la 5 martie 1831 se stabilea pentru ara
Romneasc Regulamentul ostesc pentru Miliia Pmnteneasc a
Prinipatului Valahiei.
366
Acest regiment va participa la toate rzboaiele pe care romnii le-
au susinut: Rzboiul de Independen (1877-1878); rzboaiele balcanice
(1912-1913); primul rzboi mondial (1916-1918); campania maghiar
din 1919-1920, cnd armata romn a contribuit la nlturarea regimului
comunist instaurat de Bela Kuhn; al doilea rzboi mondial (22 iunie 1941-
9 mai 1945). Regimentul 18 Gorj a fost, de asemenea, activ i ca miliie
n timpul rscoalei de la 1907.
Trstura fundamental a acestei lucrri este maniera obiectiv,
riguros tiinific, probat de bogatul inventar arhivistic, pe care autorul
l-a utilizat.
Istoriografia militar comunist ne obinuise, de-a lungul deceniilor
postbelice, cu o prezentare a armatei romne, fr cusur, plin de virtui,
imbatabil.
Autorul prezint, echidistant, faptele de vitejie cuprinse n episoadele
memorabile, de la Plevna i Vidin (1877-1878), Mrti, Mreti i Oituz
(vara anului 1917) sau n campania din ultima faz al celui de-al doilea
rzboi mondial cele din Transilvania, Ungaria i Cehoslovacia alturi
de eecuri: campania din toamna anului 1916 sau ruperea frontului de
la Stalingrad de ctre armata roie pe care Regimentul 18 Gorj le-a
nregistrat, ca parte component a armatei romne.
Vasile Novac nu omite nici aciunile din spatele frontului, la
care au participat, din pcate, i ostai ai Regimentului 18 Gorj: jafuri,
violuri, tlhrii, un exemplu fiind campania de pe frontul de rsrit (iunie
1941-august 1944).
Pentru cei interesai de statistic, autorul ofer numeroase meniuni,
n lucrare nume, prenume, grade militare n care aproape toi gorjenii i
vor regsi rude apropiate sau ndeprtate, din toat ntinderea judeului.
n finalul acestei scurte recenzii, dedicat unei ample lucrri, doresc
autorului succes n aceast meticuloas activitate, care este cercetarea
de arhiv, o adevrat testare a limitelor pentru fiecare istoric.
367
Istorie i ficiune n Oltenia

vazut de Alex Mihai Stoenescu
Ion Popescu-Brdiceni
De data aceasta, Alex Mihai Stoenescu chiar a reuit s m

surprind cu stilul su situat la intersecia dintre realitatea istoric i
ficiunea imaginant, i anume ntr-un op, ntr-o carte: adevrat obiect de
art. Documentele, studiile, tratatele, articolele tiinifice, comunicrile,
dicionarele academice, istoriile redactate obiectiv-subiectiv de savani i
doctori n diverse domenii, investigate de ctre autor transdisciplinar, fac
din a sa Istorie a Olteniei o ntreprindere solid, trainic, spectaculoas,
sincategorematic i rematic.
Demersul firete dificil dar merituos prin cuteztoarea aplicaie
hermeneutic se impune imediat cititorilor pasionai de asemenea
aventuri spiritual-culturale i literar-narative.
n definitiv, Lucian Boia are dreptate: Istoria discurs nu este
dect o povestire simplificat, dramatizat i nvestit cu sens. Astfel
procedeaz i Alex Mihai Stoenescu i impresia final este c parcursul
elaborrii devine tot mai convingtor i mai patetic, fr a nu fi recurs la o
filozofie proprie a textului, la o epistemologie strategic fecund, chiar la
ontologia dttoare de fior metafizic.
Excelent profesionist, din postura-i ingrat alege fapte, le
rearanjeaz n naraiunea de rigoare, le supune unei grile de interpretare.
Aceste trei componente eseniale ale demersului istoriografic depind de
repere culturale i ideologice pe care Alex Mihai Stoenescu i le asum
dezinvolt sau, cum ar aprecia Lucian Boia, cu o neobosit dorin/ambiie
a unui foarte dotat productor de coeren i noi semnificaii, de un fel m
repet de ficiune cu elemente adevrate abordate ns transgresionist.
Adevrul istoric este totui un fenomen vechi ntr-o lumin actual.
Istoria este Turnul uria al Experienei - conchide Hendrik Willem van
Loon la sfritul introducerii de la Istoria omenirii - pe care l-a ridicat
Timpul n mijlocul cmpiei nesfrite a Trecutului. Instalat n acest turn,
Alex Mihai Stoenescu le ofer oltenilor o oglind n care s se priveasc,
o imagine cu care s se confrunte (confunde!), un examen (auto)critic
nendurtor, pe principiile identitii i alteritii.
Aparatul de note e copleitor: 987 de toate. Bibliografia selectiv
368
cuprinde titluri din geografie, antropologie, lingvistic, etnografie, folclor,
numismatic, filozofie, istorie .a.m.d. Finalul celor 319pag. insist pe
cteva dintre figurile reprezentative ale Olteniei precum: Constantin
Brncui, Nicolae Titulescu, George (Gogu) Constantinescu, Eugen
Ionescu, Ion uculescu, George ieica, Marin Sorescu, Amza Pellea,
Sabin Blaa, Adrian Punescu dei subliniez sunt mult mai multe
i m mir neincluderea n aceast iconografie a unor Eugeniu Carada,
Barbu tirbei (provenind dintr-o familie de moneni din Gorj), Dumitru
Drghicescu, C. Rdulescu-Motru, Ion Dragalina, Gheorghe Ttrescu,
Tudor Arghezi, Tudor Gheorghe .a.
i totui, n Istoria Olteniei, tot ce ar mai putea suporta completri,
Alex Mihai Stoenescu este simultan cercettor i scriitor cci evit inteligent
i pragmatic distincia dintre fabul i discurs (adic dintre universul narat
i proiecia acestuia ntr-o construcie textual).
Autorul controleaz concordana (sau discordana) dintre fabul
i discurs cu ajutorul segmentrilor narative succesive ca de exemplu
entuziastul capitol 11. Oltenia revoluionar: Fenomenul haiduciei n
zona Olteniei, Formarea partidei naionale, Personalitatea lui Tudor
Vladimirescu, Tudor din Vladimiri, conductor al micrii revoluionare,
Caracterul aciunii lui Tudor Vladimirescu, Consecinele micrii
revoluionare conduse de Tudor Vladimirescu, Rolul Olteniei n Revoluia
de la 1848, Domnia reformatoare a lui Barbu Dimitrie tirbei, Oltenia
n epoca Unirii Principatelor, Contextul politic al primului an al Unirii,
Revolta de la Craiova din 6-7 noiembrie 1860.
De altfel, lucrarea de sintez coagulat, mbuntit, adugit,
aprofundat sau orizontalizat benefic, care ne-a fost propus cu att
devotament civic i politic, de un autor nvluit n aura unui utopism/ i n
misterul unui distopism de rscruce ntre modernitate i europenitatea,
care ncepe s se autodisemineze, s se autodezintegreze ruinos, scriu
deci fr s m nel, aceast lucrare de o asemenea anvergur se
ncumet a propune acestui continent obosit, acestei Europe i recurg
la o judecat a lui Constantin Noica necrutoare bolnave, aproape
isterice, o biat soluie salvatoate/kairotic.
Pn la urm se autodefinete Alex Mihai Stoenescu (la pag.48,
cap.4) tot istoricul, prin intermediul sintezei (ca metod) i al discursului
istoric (ca stilistic), este cel care formuleaz o concluzie orict de ipotetic
despre confluena datelor istorice cu cele arheologice i cu cele puse
la dispoziie ale trecutului uman. Aceasta fiind misiunea s vedem cum
sun rezolvarea problemei rediscutate: adaptarea la mediu, rezistena
conservatoare, ncrederea n monarhie, unitatea social patriarhal, n
ambele forme de organizare existnd un printe atotputernic dar grijuliu.
369
Urmndu-l tot pe Traian Brileanu precizeaz Alex Mihai Stoenescu
analiza teoriei specificului oltean nu se refer la o comunitate ideal, ci la
comunitatea istoric (real), la o societate concret, istoric, despre care
tim cu siguran c s-au format ntr-o anumit perioad, c i-a continuat
existena de-a lungul epocilor istorice i care exist i astzi ntre Olt i
cotul Dunrii. Prin urmare, Europa i va putea regenera corpul, nepenit
doar pe baza acestei teorii specificului etnografic/etnologic/etnosofic, a
conservrii unor gene ancestrale ca de pild a perfectului simplu (drept
formul de contact imediat, de comunicare n prezent, specific zonelor
etnice conservatoare, unde se pstreaz urmele vechi ale limbii naionale,
arhaice).
La un moment dat Alex Mihai Stoenescu simte nevoia (pe la
pag. 106, cap.6.4.) s reaeze lucrurile din punct de vedere metaistoric/
metateoretic: Atta timp ct istoria nu este n stare s arate cu precizie
cum s-au format popoarele n Preistorie, originea i trecutul nostru cel mai
ndeprtat vor fi la discreia tradiiei, a mitului, adic a fanteziei. Tot ce poate
face Istoria este s aplice criteriul att de rar i de dificil al obiectivitii.
Parc istoricul i-ar arunca ancora n gndirea lui Giambattista Vico (tiina
nou) cci, precum acesta procedeaz la rsturnarea unghiurilor de
vedere, limiteaz scopurile cunoaterii la lumea omului (Istoria Olteniei
e plin de personaje), i a creaiilor lui, asigurnd pe cititor de aproape
atingerea unor certitudini n explicarea civilizaiei i culturii omeneti n
varietatea geografic a aspectelor i n unitatea lor esenial, guvernat
de legi identice n tot cuprinsul ei.
Accentele sunt puse de ctre Alex Mihai Stoenescu pe formarea
ideii de om ca factor determinant al propriei lui istorii: Ioana Radu, Ion
Luican, Simion Mehedini, Maria Ltreu, Mihai Viteazul, Virgil Carionopol,
Ion Conea, Nicole Stoicescu, Prvu Craiovescu, Neagoe Basarab,
Constantin Brncoveanu, Matei Basarab, Fraii Buzeti, Udrea Bleanu,
Iancu Jianu, preoii Pdeeanu, Spineanu i Dinu, Gheorghe Magheru,
Printele apc, cpitanul Nicolae Pleoianu, A. Christofi, Costache
Romanescu, Christian Tell, Gheorghe Bibescu (fost monean gorjean),
craiovenii revoltai pe 6 i 7 noiembrie 1860: Tnsache Ghenovici, Ioan
Sava, Gu Dinu, Gheorghe Mihail Cionea, Teohari Teoharide, Dimitrie
Arhimandrescu, i nu n ultimul rnd rsculaii din 1907.
Condiionarea economic a omului din Oltenia i lupta lui pentru
existena material i spiritual sunt n Istoria lui A. M. Stoenescu
factori determinani ai istoriei i lupta plebeilor pentru obinerea drepturilor
ceteneti este prezentat drept lupta exemplar a unei clase exploatate
mpotriva exploatatorilor ei. Aceast Istorie presupune n acelai timp
prezentarea pe cicluri tematice pendinte de subiectul i epoca explorate
370
lucid, temeinic, dar i montarea secvenelor (momente transversalitate i
transvazate minuios deseori) pe paliere simultan literare i transliterare,
dublat de o argumentare ideologic.
n Metaistoria lui Hayden White (din 1973) filosofia istoriei
cunoate patru genuri mprumutate teoriei literaturii: romanescul,
tragicul, comicul i satiricul. Dup psihoza scientist, istoricii redescoper
deliciile naraiunii i exegeii lor plcerea analizrii textului ca naraiune.
Istoria lui A. M. Stoenescu nu face excepie. Secvene memorabile
sunt i admirabile pagini de roman, de dram, de tragedie, de comedie,
de satir care, fie i supuse criteriului expresivitii al lui Eugen Negrici,
i trec nc o dat examenul cu brio. A cita integral, de pild, capitolele
Antropologie oltean, Ocupaia austriac a Olteniei ntre 1728-1739,
Oltenia revoluionar, Rscoala din 1907 n Oltenia.
Alex Mihai Stoenescu practic o istorie politic, respectnd statul
i instituiile sale i mbibate de valorile liberale naionale i regionale,
dar i noua istorie, de tip post- i trans-modern, chiar i meta-modern
(i aici invoc pe cei trei teoreticieni ai propriilor paradigme ideomatice/
idiomatice Nicolae Manolescu, subsemnatul, Lazr Popescu), care
pune accentul pe mase, pe forele economice, pe faptele colective, pe
democraie etc. Dar conceptul de istorie a lui A. M. Stoenescu nu neag
aportul imaginarului, al ficiunii, al mitului (care poate fi construit plecnd
de la fapte indubitabile), al fabulosului popular. Tudor Vladimirescu, Mihai
Viteazul, Alexandru Ioan Cuza, Gheorghe Ttrescu, Adrian Punescu,
Marin Sorescu sunt totodat personaje reale, dar i eroi mitici/populari.
Astfel istoria poate fi n ntregime mitizat, adic structurat i orientat
n conformitate cu criteriile imaginarului. Graie lui Alex Mihai Stoenescu,
noi, oltenii, respirm aerul unei Istorii care are particularitatea de a fi n
egal msur adevrat i fictiv. Jos plria!
* Alex Mihai Stoenescu, Istoria Olteniei, Editura RAO, Bucureti, 2011,

319p.
371
CUPRINS
I ARHEOLOGIE ................................................................................. 5
Ctlin Nicolae Ptroi - Trei altare de cult din cultura Slcua..... 7
Gheorghe Calotoiu - Cercetri arheologice recente specifice culturii
Glina n bazinul mijlociu al Jiului .................................................... 17
Mariana Iosifaru, Nicolae Stan - Despre dou ciocane - topor
din piatr, cu an, descoperite ntmpltor, n jud. Vlcea i jud.
Hunedoara ......................................................................................... 47
Adina-Gabriela Cotorogea - Viaa spiritual a comunitilor n Bronzul
Timpuriu. O privire general asupra Olteniei ................................ 55
Ion Tuulescu, Claudiu Tulugea - Cteva descoperiri arheologice din
judeul Vlcea ................................................................................... 71
Gabriel Crciunescu - Cercetrile de salvare de la Drobeta Turnu
Severin. Campania 2011................................................................... 85
Gheorghe Calotoiu, Dumitru Hortopan - Cercetri arheologice la
monumentele istorice ecleziastice: Strmba - Jiu, Brneti i Urdari,
judeul Gorj ....................................................................................... 101
II. ISTORIE ......................................................................................... 117
Daniela Liliana Manea - Situaia rilor Romne i Bulgariei n faa
expasiunii otomane .......................................................................... 119
Dumitru Cauc - Formarea i dezvoltarea domeniului mnstirii
Tismana ............................................................................................ 131
Ion Mocioi - Agricultori i pstori imigrani n Oltenia subcarpatic
............................................................................................................ 141
Dumitru-Valentin Ptracu - Atitudinea Romniei fa de rzboiul
srbo-bulgar din 1885 i eforturile privind integrarea administrativ
a Dobrogei ......................................................................................... 147
Dumitru Ctlin Drghici - Iluminatul cu gaz lampant n oraul Trgu
Jiu n a doua jumtate a secolului al XIX-lea ................................. 155
Mihaela Niculescu-Ioni - Consideraii privind evoluia natalitii n
372
judeul Gorj n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i nceputul

secolului XX ..................................................................................... 177
Victor-Albinel Firescu - Anul 1940 din perspectiva rapoartelor
Camerei de Munc a inutului Olt. Aspecte sociale i economice
............................................................................................................ 199
Eugenia Firescu, Victor-Albinel Firescu - Paradigme ale celui de-al
doilea rzboi mondial. Lagrul de la Trgu-Jiu. ............................ 209
Marian-Alin Dudoi - Problema Frontierei Romno-Ungare din
perspectiv britanic la sfritul celui de al Doilea Rzboi Mondial
............................................................................................................ 217
Marian-Alin Dudoi, Dumitru-Valentin Ptracu - Iuliu Manius two
letters addressed to Cornel Bianu (1945) ...................................... 231
Ion Catan - Aparatele de fotografiat i evoluia lor ..................... 245
III. ETNOGRAFIE I FOLCLOR ........................................................ 257
Ionu Dumitrescu - Consideraii privind tipologia monumentelor
istorice de lemn din Vlcea ............................................................. 259
Mirela Diaconescu, Vasile Diaconescu - Lirica popular din arealul
comunei Stejari (jud. Gorj)............................................................... 265
Cornel Blosu - Colindatul ca liturghie popular .......................... 283
Dorin Brozb - Domnica Trop, Mama Cntecului Mehedinean ... 305
IV. GEOLOGIE ................................................................................... 309
Felicia Bantea - Zona carstic a sitului Nordul Gorjului de Est V.
MEMORIALISTIC ............................................................................ 319
Gheorghe Nichifor - Istoricul C.S. Nicolescu-Plopor,urma al
Schilerilor gorjeni ........................................................................... 321
Vasile Nicolescu - Ultimul macedonean n Gorj ............................ 331
Adriana Simona Peptan - Personaliti gorjene n arena vieii
politice n perioada interbelic - Gheorghe Ttrescu.................. 337
Gabriela Neta Popescu - Sanda Maria Ttrescu-Negropontes Un
destin peste care a trecut tvlugul istoriei................................... 341
Ion Popescu-Brdiceni - Titu Rdoi Istoricul .............................. 349
Romeo Vntoru - Nicu Vanatoru in memoriam ............................ 353
VI. RECENZII ..................................................................................... 355
373
tefan Ioana - Dacia. Un mileniu de istorie .................................... 357
Titus Zamfiroiu - O istorie a Regimentului 18 Gorj........................ 357
Ion Popescu-Brdiceni - Istorie i ficiune n Oltenia vazut de Alex
Mihai Stoenescu .............................................................................. 367
Cuprins .............................................................................................. 371

Litua. Studii Și Cercetări, Vol. 14 (2012) PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Litua. Studii Și Cercetări, Vol. 14 (2012) PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

www.cimec.ro / www.muzeugorj.

Autorii rspund de forma tiinific i stilistic a lucrrilor.

Trei altare de cult din cultura Slcua

Ctlin Nicolae Ptroi

Dei numeroase, cercetrile din mediul culturii eneolitice Slcua,

Berciu, D. (1939), Arheologia preistoric a Olteniei, Craiova, p.60 - 67.

Altar fragmentar. Cert. Dolj. Pies inedit. Fig. 2a-2b

Apud S.M.Blcu, R.Andreescu, 2004.

Apud Gergov si Randsborg, 2005.

Apud Gergov i Randsborg, 2005, p.179.

Cercetri arheologice recente specifice culturii

Key words: settlement, Bronze Age, Glina, Gorj county, ceramics

n perioada 7-24 octombrie 2009 s-au efectuat cercetri arheologice

13 Nica Schuster , Zorzoliu 1995, fig. 21/3.

21 Turcu 1976, fig. II/2.

Berciu 1966 - D. Berciu, Rezultatele primelor spturi arheologice

Pl. III. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. IV. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. V. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. VI. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. VII. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. VIII. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. XI. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. X. Fragmente ceramice descoperite la Bleti Linia a doua

Pl. XI. Bleti Linia a doua. Ceramic

Pl. XII. Bleti Linia a doua. Ceramic

Pl. XIII. Bleti Linia a doua. Ceramic

Pl. XIV. Bleti Linia a doua. Ceramic

Pl. XV. Bleti Linia a doua. Ceramic

Pl. XVI. Bleti Linia a doua. Ceramic

Despre dou ciocane - topor din piatr, cu

n colecia prof. Nicolae Stan din Climneti, se afl dou ciocane-

7 Bljan, Panait, Pangeea 7 2007, p. 12-14.

Blan 1994 - C. Blan, Inscripii medievale i din epoca

Viaa spiritual a comunitilor n Bronzul

Ritul i ritualul funerar

9 Roman 1976, p. 32-33; Schuster 1997, p. 147.

27 Berciu, Roman 1985, p. 16.

Andrioiu 2006 - I. Andrioiu, Necropolele Miciei, Ed Excelsior

Fig. 1: Verbia - schelet descoperit n T II (dup Berciu, Roman 1984)

Fig. 2: Verbia - schelet descoperit n T III (dup Berciu, Roman 1984)

Fig. 3: Milostea - ceac T III (dup Popescu, Vulpe 1966)

Fig. 4: Verbia - vas ceramic descoperit n T I (dup Berciu, Roman 1984)

Fig. 5: Vrtopu-Ciuperceni - vas ceramic descoperit n T X (dup Calotoiu 2007)

Fig. 6: Verbia - inel de argint descoperit n T II (dup Berciu, Roman 1984)

Cteva descoperiri arheologice din judeul Vlcea

Ion Tuulescu, Claudiu Tulugea

This article focuses a part of the area researches in 2008. The

Judeul Vlcea, localizat n partea de sud a Romniei, beneficiaz

Armeti, com. Cernioara.

Sacoi, com. Sltioara

1 Petre Govora, 1967, p. 647, fig. 2.

11 Tuulescu, 2007, p. 9-14.

Harta judeului Vlcea

Cercetrile de salvare de la Drobeta Turnu

Anul 2011 a debutat i a continuat cu cteva cercetri preventive

1 Al. Brccil, Monede, podoabe i fragmente ceramice de la termele Drubetei i din

7 Gh Popilian, op. cit., p. 121

BRCCIL 1959 Al. Brccil, Monede, podoabe i

Cercetri arheologice preventive efectuate la

Studiul de fa valorific rezultatele cercetrilor arheologice

Documenta Romaniae Historica, B, XVI.

Pl. I: Mnstirea Strmba-Jiu