Protagoniştii din "Risipitorii" sunt fraţii Sterian, Toma şi
Petre, foşti muncitori la atelierele CFR, deveniţi activişti de
partid. Copiii lor depăşesc condiţia părinţilor, sunt intelectuali: Gabi şi Vale, absolvenţi ai Politehnicii, medicii Sârbu şi Munteanu, cercetători de sorginte neproletară, Constanţa, profesoară emerită. Alături de traseul biografic şi social al acestora, Marin Preda aprofundează, analizează hăţişurile sufleteşti, spirituale şi psihologice ale eroilor săi, cutreieraţi de iubiri, prietenii, atitudini morale de mare complexitate. În articolul "Cum am scris «Risipitorii»", publicat şi în volumul "Imposibila întoarcere", Marin Preda expune observaţiile sale, motive încrustate în roman: "Unii oameni exclud din viaţa lor sentimentul prieteniei, pe care îl sacrifică premeditat, pornind de la ideea că acest sentiment mai mult îi încurcă decât îi ajută în activitatea lor socială. Aceasta a fost o temă. O altă temă poate fi formulată cam aşa: atitudinea oamenilor în faţa suferinţei. Ei întâmpinau suferinţa complet descoperiţi".
Reacţiile exterioare ale personajelor sunt tălmăcite
psihologic. Unul dintre exemple este cel al lui Vale Sterian, care, atunci când nu mai poate îndura atitudinea contradictorie a femeii iubite, sparge un pahar şi cioburile îi rănesc adânc mâna. Iubirea sa chircită de suferinţă curge roşie şi sărată. Constanţa, torturată de durere, aproape ajunge să îşi piardă minţile. Eroi frumoşi, tragici şi puternici se împiedică sau se dau cu capul de pragul realităţii, pentru a se edifica, a trece dincolo, în verticala limpede a înălţimii spirituale. Risipitorii învaţă să îşi ia viaţa în serios. Proiectat în perioada socialistă, romanul ne spune că şi atunci oamenii erau atrofiaţi de sentimente, răvăşiţi de iubire şi însetaţi de prietenie. Ciuma regimului politic nu putea amputa în totalitate legile firii, ale omeniei, devenirii şi maturizării. "Singura grijă care poate lua proporţii mari în conştiinţa unui om este să nu se piardă pe sine", spune doctorul Sârbu. Unii se risipesc cu prudenţă, alţii, pierzându-şi capul. Doctorul Munteanu e arivist, nu risipeşte nimic, pentru că nu are de unde. A fi risipitor poate desemna un viciu sau o tară morală, dar în egală măsură şi o virtute. Deşi imprudenţi şi lipsiţi de simţul autoconservării, risipitorii nu pot fi decât generoşi. Luptă întru escaladarea unor trepte sociale, tind către o condiţie superioară celei în care se găsesc, dar toate acestea li se întâmplă unor oameni care tânjesc armonia spirituală şi sunt însufleţiţi de dragoste şi prietenie.
Marin Preda dăruieşte personajelor sale, în finalul
romanului, o îmblânzire meritată şi un echilibru statornic. Risipitorii de cândva se remodelează întru maturitate, capătă conştiinţa sinelui şi a destinului propriu, fără să mai aştepte confirmări de la cei din jur.
Prof. Dr. Psihiatru Aurel Romila - "90% Din Oamenii Cu Care Intru În Contact Sunt Profund Nefericiţi. Şi-Au Pierdut Valorile de Bine, Frumos, Adevăr Şi Dreptate"dr Aurel Romila