Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
420 421 P
rl, vo5b.9$tq separat despre ,,s6nge,, gi
rebiri nu
inate cir-
unarrstrr gr relajra sa actuali cu jertfa
8, 19i4
lctlmel, s0ngele curge din rlni,-sepa_ ' gi:
'Nu
Sf. Euharistii il implici pe acela ezev".
. aJ
rial din _ ceea ce s-a jer'tfit i;r.;;; r de acord cu aceast; Pozigie: idolii
, ce implicl aces!,Act',.t
j'".
2dni cind va venio, afirml
a euharistici inseamni unir6a -
"ro..dJ-tr'
or ce se impirtlgegsc o purrre-.peste
",,
r cea omai cu adevlrat din ziua cei'
Pe
rinteni l" I.cP-
lunil' tn
indoita
Lcxt ne
rrzatr rn
'lit81tt^ttl
raport cu sf. Euharistie.
II. I
v Cor. in care Sf. Apostol
,) r raspunde
l'rrvel , IatI textul din I Cor. t0,'l'4-222
ruor provenrte d consumarea Cirnu_
prrticiparea creg .idolotite" _ ca gi
este motivatl
Interdiclia penrru creilini de a participa.la mesele idolegti
.1" A;;;;i pii" ,.*"ificalia pe caie pig6nii o atriburau acestor mese: er
.. . 5 A.
Iipislle
Robert 9i A. prummer, A criticar and. Exegetical commentary on the First
ol st. Paul to the. corintrrlals (l!r-e Internati6nal critical commentary;, Edin_
lrrrrrlh, 19t1, ad. loc. (.cit. dup! E.-B.'Allo, Saint paul. preiire-hpitre 6 Vczi Pr. Vasile Mihoc, Sensu/ tipic al v ecliului Testarncnt ctupd. I cor. 10,
t/ricns, col. ,Etudes Bibiiques,.,'paris, 19i4, aux Corin- I l, in rcv. Ardcalului" , kxt (1976), nr. 4-6, p. 273-'285'
i. zsgl. I ,Mitrclpolia
422 _ 423
-
c,nlijl()ccftc () ,,(:()nlul)iunc.. clr z(.ul it:r'rs'rlirrrilll]t:]..('xl)r'rrrr'll't I'trtt
s:rrl
crc cte tr tc'rplclc i.lolcati .;;i,.;:;,,,.ii: vi,rlii rlc (.onrUnirlilc rr t'rt'tlitrt'irr;ikrI lliscrit'ii
('C lrCClt ttttit'ttc 'trl':trr 't 1t
I'r.,,clc (.()116'(.! ,tar 1i pt'itl l.t ('c(:al. tltrltt'tct'i7lt
- 424 _
-425-
l{,1. Kgirrdlril ;rpurc ,,rici irr *cttstrl irrrtll rlc t',trc l'tlcrtrrri :rttt
votllil; c't c. ttttitt
:
rih,f ,,;*' : :*, tl*#.iru.,::;r irl.lriiii'r.i1-il,ri:i",i:;;;tir;i.;;;i"i
"'t"'i.tfltti..'"-tr'ii .i, r iri*t.,, i,,,'uli, in r*rpul 1i i'sirrgclc l,rri.
t o'tnOnfa trtt inrPirtlgirca ctrhirristicii irrtr rrn ('()trlexl
in prin raportait" l" rtnirca- crctlinciolilor isrrte
tir i
^.r, ,,.l"tttonii" (prin jertfele
-idolegti)
nll cslc
inrudili ocupi ttn loc tmPortatlt' In
i:i; nia qi termenii
li' {i
primitive, prin mdncare i;i bluturi impl.rtir-
iere divini ln '-T
conceplia .politcismttlttt <le
'
(mana).ts
ului cu divinitatcr. l)uPI
429
('i xccastii c.nvingerc
i-a^9i tl'
',i1.,,'t ;i.:tl.t;i,rr
mctichcin , "gltit.i ." Si- l, ;t lJeSerea tcrtrc.
.tolose$te verbtrl
Ios crrlr..rlistic, ,,1)iiincrr t'er vic cilrc sc pogoirrir tlin ccr'" (lrl. 6, .1.1. .15. 4tl, 5l)
trrl rczultat in schimb' Pen-
l)e :rcccir, ntr c grc;it si scricnr aici ,,1'iinc", ctt P rrrlre.
irrrtrclir met tat' l1 accasti intcrlrretlrc, v. 17 e o pararltczi,-carc cxplicl ce insc'.rnrrrii tlc
substanfivul
.li;-;;;;';i lirl)r koindnia din'rr. l(r.to Obiccgitrnea ci daci Sf. I)avel ar fi rrvtrt in vctlcrtt
nririt, in ir
r'Tr.c (sau-mai bine,
ffi
comurrirrrr"r
-;1k, ;?:"l"tT3.TtXt#:
'*rn"i"t'*,iij
ir(:cst scns, el ar fi trebuit si adauge qi un ,,este" (cstin) nu sti in picioitrc,
('unr o dovedeqte exprimarea din multe alte texte pauline (cf . I (lor. 15,
19 --40; Evr. 9, 16, unde estin este omis de doui ori in aceeaqi frazi; ctc.).
numai o comuniune f)e de alti parte, e greu de acceptat, cI heis 6rtos din v.']-.7t s-ar rc[eri
- .,, ruirr*l
crosulul la rrltccva decit^toff h.n6s 6rtou din-17b, unde este vorba cum nu se poirtc
:i:"i#'.;*p':i 5:i1*#
rrrri clar e Flristos care se impirtlgegte
-de
credincior;ilor
ii',:;1i'"':':'J*1 :i t'rr l)iine a articolului inainte ,,pdinea" din v. 17['
(tofi hen rba de o pdine anume, clar determinati, ;i
::: ,'tr'*T:'i;"L'#:'(ffir, 13fli"1.f',i$T':: lluii*,""i H:i: carc nu care a foit deja vorba in l7a, calificati 1i
VI. La ca prin acelagi numeral cardinal heis.
"".rr.l_r,:1r.yri ale. koinoniei_e:l_",rr:.rj.., trebuie si- :icolului menlionat, ediliile romfincati
adiuglm inci
;l' ffi',lril rcomuniunii """al""ioiiiil ir,,""ord,t;"" ;J:,rerevi Apostolur :nt redau astfel v. t7b:,...clci toli
le fapt, textul trebuie redat: . . . clci '
.,r*$;Jl*t:,ffl1in1i1i ierjv.area sa-de Ia koin6s (:com -
,,i-p;.u9il" ;;i'*,ii-oirtieire;' Ji., .p"rri"ipare:' T"l"f i,il'fr :i,'"'l-d:i I#: :',1' : :;' "
r;;;"li?ftifflt*#t;
r ingelegerea ,.$yl.yi
exact 9i tradu lmpreuni cu mentatorilor gi traducitorilor rnodertri, iru'
,..rr,-rf-"i.ttoi ttndi convingerea ci v' L7, I Par-alrrtezd' explic"r
.
determrnanr construcqiei a versetului 12 depinde
:::^,?1?9"1 *i"^tt11.to,ttcti
l'r()slbrle doui trad a textului. Itt .r.rrgl,'rrrii rivi pentru v. !6, intr-o tiaducere foarte litCral5, astfel:-,,Pen-
- 1. Daci h"irt..rt "l. "".rtrri'-i.raramattcale .t,t .lI (dioarece)- Piine, un trup suntem noi cei mulli; cici
('irtrve ale lui hoi
slrrrep noi. cei--iru
t;ct 9t mulgi dintre comenrator utllli"niiii 36 VezL argumentarea mai pe larg la E.-8. Allo, op.
i"^'o".r.l":,
de folosire a truputui_.ri
**
.1 ilff
:1"'
,l.ra"g"J"
ffi:,,T:o:] sdngeiui
U' ::1 ff t,T"ff
Siq si, a" ur"_unuu,l"*
fi,: (prcscura) unicd ce s-ar fi folosit la Sf. Liturghie 9i din care s-ar fi imp{rttrliit tr)li
r:rr:dincioqii unei comunitdfi, participanli la acea Sf. Liturghie. Da'r, itr atlat'il tlt'
pneumatos; Filim' tc!il#r.irurt an ctrras,
rtrr .sirrrlura ;;;";i-" 6: koindnia i* o*)J"rT" lapl.ul cd, mai alcs acolo unde comunitatea ela numcroasS, se vor fi folosit Initi tttttllc
,, r,, :;, i j,, n, o i' al';i:' pAirri, cstc clar din context cd Apostolul se refcrd la ,PAinea cca ditt ccr", ,r<litii I'r
" S:: illi'"J1,.:"ll.il1,f* ;;ji":f;i#l[:"i ta me n t,
llristos Ccl Ulic:, carc se imptrrtE:;cqte c,rcdinciotilor dc pratutindcni :ii rlc tottlt:,ttttt,r
rl;:
lrrirr Sl. Euhat istic..
_ 430 _
43r
i::l; ;l: lli,l]i:'i;iilt,.:li:,ir,,'.",':iinc".L ( i c,rlirrrtul c'ontrrrtirrrrii crctlirrciogilor cu I lristos prin irnpiirtiiqircir culrirristir.ii
l3ii,
l".l':,:.._ ilil,:.*/';.
."i i,,i,'ii;,"illilXll"lill-- --"r-t !4Lr f,\, j:l
gUfi
r
ir ir lcnt itrrtcl tlcplinir intre trtrptrl insuqi .rl Mirrttritorrrlui, ccl pc c:rrrc l-u
lrr,rl yrrin intrrrpirrc gi l-a irrdr.rmnczcit, gi Sf. liuharisr,ic, prin clre lil sc
rnrl)iu'lc cl'ctlincior;il<lr Sii dc pretutindeni li de totdeauna.
l)co:rrccc insl I{ristos Cel euharistic este Unul singur, impirtiqircn cu
lrl :r crcdinciogilor nu poate fi dec6t o impirriqire comunS, scns implicrt
in insii;i folosirea in acest text a lui koindnia, derivat de la adjectivtrl koinris,
,',rrc inscanlnir ,,comun". Sf. Apostol Pavel nu pierde din vedere si eviclen-
(rczc :lccilstii dimensiune orizontall a comuniunii euharistice, in partntczrl
f
')(' (':u'c o constituie v. 17.
Ambcle euharistice ies mai pregnanr in evidenli
rl:rt'i _sc-linc de trei lucruri, gi inu'ttte: de faptul ci
Irriti hcis :irt ici, avind sens cauzal; de faptul ci, in
.'clc tloul fo cest verset are un sens absolut idcntic,
'L?:r^!!:22 liirrrl vorba de una gi aceeagi PAine euharistici; gi, in sfirgit, de prezcnga
oferi.elemente multiple gi .rrticoltrlui inaintea lui rirtos in t7b. Se impune astfel revizuirea tiaducerii
Bisericii si, in special,. p.o_ rorrrinr:gti a acestui verset, corespunzitor exigenlelor originalului gi ale con-
li,j::::i."1 t cxttrltri gi in consens cu cele mai' bune traduceri striine ale vremii noastrc.
,1,?lli"i unire desiv6rgitl cu
eolaltd. lfristos